Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
sau convingere ?
Iai, 2011
Nicolae Lupacu
Studii universitare :
1.Doctorand al Facultii de Filosofie i tiine Social-Politice, specializarea tiinte Politice,
Universitatea A.I.Cuza , Iai ( 2009 prezent)
2.Master n Studii Europene de Integrare i Securitate, Facultatea de Filosofie i tiinte
Social-Politice, Universitatea A.I.Cuza, Iai (2007-2009)
3.Studii academice post-universitare ale Facultii de Comunicare i Relatii Publice, SNSPA
Bucureti ( 2000-2003)
4.Studii universitare de lung durat, Facultatea de Electronic i Telecomunicaii,
Universitatea Tehnic G.Asachi Iai (1983-1988)
Publicaii :
Liberalismul romnesc i valenele sale europene coautor cu articolul Partidul
Naional Liberal n campania pentru alegerile parlamentare din 2008, carte publicat
la Editura PIM, Iai, 2010
Introducere
Sfritul secolului XX avea s aduc modificri substaniale n ceea ce privete
raporturile de fore ntre cele doua superputeri mondiale, precum i o reconfigurare a
geopoliticii europene. Se prbuea dup mai mult de aptezeci de ani, unul dintre cele mai
temute sisteme totalitare pe care le-a cunoscut omenirea, socialismul marxist-leninist .
Uniunea Sovietic, creat cu atta ndrjire i perseveren de ctre Lenin, Stalin i urmaii
lor, se dezmembra ntr-o sumedenie de state independente, iar rile est-europene treceau, cu
timiditate la nceput, la o societate democratic att de mult ateptat.
Odat cu dispariia URSS-ului, se prbuea, cel puin teoretic, i unul dintre cele mai
bine puse la punct servicii de securitate din cte au existat, KGB-ul. n aceste condiii cel
puin dou ntrebri deveneau legitime: vor disprea propaganda i manipularea, cele dou
tehnici att de dragi sistemelor totalitare, cu predilecie celui sovietic? Vom tri ntr-o
societate n care propaganda i manipularea vor fi nlocuite pe cale logic de alte concepte
mult mai fireti i adaptate multiplelor schimbri, cum ar fi seducia, convingerea sau
persuasiunea?
Trim astazi ntr-o lume n care mesajele persuasive duc o lupt pe via i pe moarte
pentru a ne ctiga atenia i bunvoina, fie c vorbim de politic, mediul social, mass-media,
sau traiul nostru cotidian. Aceasta este oare realitatea ?
Nu, atta vreme ct suntem martorii dramaticelor demonstraii de for ale propagandei i
manipulrii moderne, care au ncercat s justifice sau s condamne dup caz, interveniile
militare din Kuweit, Irak, Afganistan sau Kosovo. Departe de a reprezenta nite concepte
demodate i nesemnificative, propaganda i manipularea sunt prezente, active i n
permanent schimbare la nceputul noului mileniu.
Dac publicul, beneficiarul suprem al acestor teribile arme, ar fi mai pregtit s le
recunoasc, ori de cte ori este atins, ar putea s ncerce, pe ct posibil, s limiteze efectele
lor negative. Din acest motiv, propun cteva noiuni de baz ale propagandei i manipulrii, de
la definiri, tipologii i clasificri pn exemplificri concrete.
scurt timp un regim totalitar, greu de imaginat ntr-o Europ apusean n care predominau
democraiile.
1.1.
1.2.
Propaganda nazist
Propaganda nazist fost, dup muli autori, poate cea mai bine pus la punct i cea mai
eficient form de propagand ntlnit pn atunci.
Iniiat de Adolf Hitler, propaganda nazist a fost structurat i dezvoltat ingenios de
ctre ministrul german al propagandei, dr. Joseph Goebbels. Vorbind despre funciile
propagandei, Hitler spunea c propaganda nu i are originea n formarea tiinific a
individului, ci n atragerea ateniei maselor asupra anumitor fapte, procese, necesiti, a cror
semnificaie este astfel inclus pentru prima dat n cmpul lor vizual. (Hitler, 1994)
n cartea sa de cpti, intitulat Mein Kampf, Hitler amintea c propaganda trebuie
ajustat dup cea mai limitat inteligen a indivizilor crora le este adresat i c
propaganda poate fi cu att mai eficient cu ct ia mai mult n considerare emoiile maselor
crora i se adreseaz.
Joseph Goebbels, a intrat n Partidul National-Socialist n 1924, urcnd apoi foarte uor
n ierarhia partidului . n anul 1933, odat cu accederea la putere a nazitilor, devine ministrul
Propagandei Publice, poziie pe care o pstreaz pn la sfritul rzboiului (1945).
Sub ndrumarea lui Goebbels, Partidul Nazist i nfiineaz propria structur de pres
(Eber Verlag), instituie care deinea peste o sut cincizeci de tipografii i edituri i cu un
personal propriu depind 35 000 de angajai.
Cele mai importante principii ale propagandei n viziunea lui Goebbels (i amintite de
Leonard Doob n Principiile Propagandei) erau urmtoarele:
1) Propaganda trebuie planificat i executat doar sub comanda unei autoriti;
2) n realizarea planificrii unei aciuni trebuie s se ia n calcul consecinele propagandei
din acea aciune;
3) n implementarea unei campanii de propagand trebuie s fie disponibile att
informaiile clasificate ct i cele operaionale;
4) Pentru a fi primit, propaganda trebuie s trezeasc interesul audienei i trebuie fie
transmis printr-un mediu comunicaional puternic.
Propaganda nazist nu mai era legat de progresul altor tehnici sau tactici, ci devenea prin
fore proprii o tactic n sine, o art dus la extrem, cu legile sale proprii, n care observm c
nu ideea era cea care conta, ci mai ales cuvntul.
Pornind de la aceste considerente, Domenach conchidea:
Aceasta este, desigur, cheia succesului propagandei naziste asupra poporului german:
predominana imaginii asupra explicaiei, a sensibilului frust asupra raionalului(Domenach,
2004)
1.3.
Definiiile propagandei
Propaganda a constituit subiectul multor cri de la nceputul secolului XX. Publicarea
n anul 1927 a crii aparinnd lui Harold Lasswell, despre utilizarea propagandei n
primul rzboi mondial, a strnit reacii dintre cele mai diverse, pn la opinii care cereau
arderea acesteia.
Prima definiie a propagandei i-a aparinut lui Harold Lasswell n cartea denumit
Propaganda Technique in the World War: Propaganda se refer numai la controlul opiniei
prin simboluri semnificative, sau, mai concret i mai precis, prin relatri, zvonuri, rapoarte,
fotografii i alte forme de comunicare social. (tefnescu, 2010)
Conform multor autori (Lasswell, Brown, Domenach) propaganda ar include o mare
parte din publicitate (n care scopul const n vnzri ct mai mari de ctre cel care face
reclama), o parte din campania politic( scopul fiind alegerea unui candidat), precum i o
parte semnificativ din relaiile publice (n care scopul const n realizarea unei imagini
favorabile insitituiei).
Cu toate acestea, definiia propagandei din Webster`s Collegiate Dictionary (ediia a
X a), nu agreaz ideea expus anterior, definind propaganda ca idei, fapte sau alegaii
rspndite intenionat pentru a susine o cauz sau a denigra o alta potrivnic (tefnescu,
2010)
Charles Larson pornete de la aceste constatri n ncercarea de a da o definiie ct mai
detaliat propagandei i pentru a se putea opera o difereniere fa de conceptele menionate
anterior. Larson spune c : avem nevoie de o definiie care s permit identificarea
diferenelor specifice dintre propagand i dezbatere sau reclama. Dac totul se definete ca
propagand nseamn c ea devine deopotriv uor i totodat imposibil de difereniat.
(Larson, 2003)
Charles Larson propune o definiie care se bazeaz pe urmtoarele constatri:
dup principiul opus celui menionat anterior, adic se asociaz unei idei, program, persoane
sau grup, nite termeni strlucitori, care indic diverse virtui.
Conform lui Charles Larson, cteva exemple de astfel de termeni ar fi : dreptate,
libertate, demnitate, patriotism, integritate, termeni nu foarte exaci, dar care
ncarc emoional audiena (receptorii).
3.
i prestigiu a unui lucru respectat i onorat ctre un alt lucru, pentru a-l face pe acesta din
urm mai acceptat.
Tehnica transferului poate funciona ns i invers, n sensul c procesul de asociere poate
n unele cazuri s duc la defimarea sau discreditarea unei persoane ( exemplul asocierii cu
personaje detestate din trecut, precum Hitler sau Stalin ).
4.
persoane cunoscute, respectate sau admirate prin care acestea susin sau nu o anumit idee,
program, produs sau persoan.
Tehnica testimonialului a fost des utilizat n campaniile electorale din Romania dup
1990, cnd numeroase personaliti din lumea cultural sau sportiv au aprut n diverse
reclame sau spoturi electorale pentru a sustine candidai sau partide politice, aflai fie la
putere fie n opoziie.
5. Plain folks (oamenii obinuiti, simpli) reprezint tehnica prin care emitorul
(vorbitorul) ncearca s conving publicul c el dar i ideile sale sunt bune pentru c aparin
oamenilor obinuii.
Propaganditii uzeaz des de astfel de tehnici pentru a convinge publicul c
personalitile ori grupurile pe care le reprezint nu sunt nici pe departe oameni vicleni i bine
instruii n arta manipulrii, ci sunt, pur i simplu, oameni ca oricare alii.(Larson, 2003)
6.
utilizarea de fapte sau neadevruri, exemplificri i diversiuni, declaraii logice sau ilogice,
pentru a da cel mai bun sau cel mai ru caz pentru o idee, program, persoan sau produs
(Severin, Tankard, 2004)
Altfel spus, tehnica msluirii crilor selecteaz argumentele sau evidenele care sprijin o
poziie i le ignor pe cele care nu susin poziia respectiv.
7.
lumea cel puin toi dintre noi - face acest lucru [] Propagandistul ncearc s ne conving
c toi membrii unui grup din care face i el parte accept programul su, iar noi, la rndul
nostru, trebuie s urmm mulimea i s srim n vagon. (Severin, Tankard, 2004)
2. Manipularea
De-a lungul timpului, privind din perspectiva teoriei comunicrii, a retoricii sau a
semioticii, conceptul de manipulare a suferit numeroase modificri.
Herman Parret studiaz evoluia nelesurilor pe care le capt n timp termenul de
manipulare. Astfel, dac la nceputul secolului al XVIII-lea termenul i gsea sens, cu
predilecie, n terminologia tehnic, industrial, n secolul XIX apare i nelesul de act
intelectual: manipularea ideilor, nelesurilor. Abia la nceputul secolului XX, termenul capt
conotaia peiorativ, datorit componentei de orientare a ideilor n sensul dorit de cel care
efectueaz manipularea, n defavoarea celui manipulat, ceea ce se traduce printr-o intenie de
fraud, nelciune, fr ca subiectul (manipulatul) s fie contient de acest lucru.
Termenului de manipulare i se acord, de cele mai multe ori, acelai sens - sau unul
foarte apropiat - celui de persuasiune. Actul este total greit, conceptele difereniindu-se
printr- o trstur fundamental i anume intenionalitatea, ab initio, n cazul manipulrii de a
orienta gndirea celui manipulat (receptorul) fr ca acesta s fie contient de inteniile
manipulatorului (emitorul de mesaj).
O prim definire a termenului de manipulare poate fi aciunea prin care un actor social
(persoan, grup, mulime) este obligat s gndeasc i s acioneze n sensul dorit de
manipulator (iniiator), conform intereselor acestuia, prin utilizarea oricror mijloace de
convingere, care pot denatura intenionat adevrul sau sensul real, dar care conduc la crearea
unei imagini sau reacii ale actorului social pe care le dorete iniiatorul, creindu-i
manipulatului impresia fals a libertii de gndire i decizie.
Sociologul francez Philippe Breton, n lucrarea intitulat Manipularea cuvntului,
ofer termenului de manipulare urmtoarea definiie: o aciune violent i constrngtoare
care i priveaz de libertate pe cei care i se supun (Breton, 2006). Autorul consider c
manipularea se bazeaz pe o strategie unic: reducia la maximum a libertii auditoriului de a
discuta sau a rezista la scenariul care i se propune de ctre agentul manipulator.
O alt abordare a conceptului de manipulare am gasit-o la Septimiu Chelcea, care
atribuie termenului semnificaia de aciune de schimbare a opiniilor, atitudinilor i
comportamentelor prin expunerea la mesaje a persoanelor i grupurilor, n vederea atingerii
unor scopuri dorite de altcineva, fr aplicarea constrngerilor fizice i fr contientizarea
discrepanei dintre scopurile ndeprtate ale persoanelor i grupurilor int i scopurile
ndeprtate ale celor care exercit influena ( Chelcea, 2008).
Sonia Cristina Stan, n Manipularea prin pres vorbeste despre manipulare din dou
perspective: una psihologic i una sociologic ntre care plaseaz fenomenul comunicrii de
mas. n abordarea psihologic, spune autoarea, accentul este pus pe identificarea acelor
resorturi interne (care in de natura uman) care-i fac pe indivizi s ia decizia de a aciona n
favoarea altcuiva, fr s-i dea seama c sunt determinai de ctre acel cineva sa o fac
(Stan, 2004), iar n abordarea sociologic accentul cade pe grupurile mari(mulimea) i pe
interferenele sociale ale acestora ( expunerea la mesaje persuasive ).
n Tehnici de manipulare, Bogdan Ficeag consider manipulare atunci cnd o anume
situaie social este creat premeditat pentru a influiena reaciile i comportamentul
manipulailor n sensul dorit de manipulator ( Ficeag, 2001).
4.Concluzii
Mult timp a fost indus ideea c doar sistemelor totalitare le sunt proprii practicile
manipulrii i propagandei. Odat cu prbuirea majoritii acestor societi, fie c s-au numit
fascism, nazist, socialism sau comunism,, lumea se atepta c vor disprea i armele lor
secrete: propaganda i manipularea. Dar n-a fost aa!
Am sperat apoi la ideea c propaganda i manipularea pot reaprea doar n timpul rzboaielor
sau al crizelor naionale. Dar nici aa n-a fost!
Cnd nu am mai fost confruntai cu situaii de criz, vigilena noastr s-a diminuat
considerabil i am revenit la problemele cotidiene sau la cele personale, uitnd sau ignornd
complet practicile manipulrii i propagandei.
Aproape c nu am observat c, trind ntr-un secol n care comunicarea de mas e n cel
mai propriu neles al termenului de mas, aceti doi valei machiavelici ai comunicrii, iau fcut din nou apariia, sub o form mult cosmetizat. Propaganda i manipularea i-au
rafinat practicile i metodele de penetrare , dup cum i canalele prin care i transmit
mesajele s-au diversificat i o fac n continuare.
Concluzia pe care o putem trage acum la nceputul mileniului al treilea este c nici o societate,
de-a lungul istoriei i pn n prezent, nu a renunat la aceste practici indiferent de gradul de
democraie sau treapta de dezvoltare pe care se va fi aflat acea societate. i trebuie s ne
obinuim cu ideea c nici nu vor fi eradicate sau vor disprea pentru c aceste practici par a fi
adnc nrdcinate n firea uman i, oricum, fac parte din arsenalul de practici, tactici,
instrumente folosite n lupta pentru accederea sau meninerea la putere, pentru ctigarea unor
poziii social-privilegiate sau material-nalte.
Rolul nostru n acest nou er este s nelegem ct mai bine aceste concepte, s
identificm sursele i intenia lor i mai ales modul n care ele ne pot afecta.
Ar trebui s ne punem cu toii o serie de ntrebri: ct de uor putem fi convini? ce efect pot
avea asupra noastr? ce strategii sunt eficiente n cazul nostru? pe ce canale suntem
vulnerabili?
Abia dup ce vom fi convini c putem rspunde acestor ntrebri, vom putea crea o strategie
de aprare, o barier de rezisten la atacul acesta. Omul zilelor noastre pare a fi o victim
aproape sigur a propagandei, manipulrii sau n cel mai bun caz al persuasiunii din partea
organizaiilor politice, comerciale sau mass-media. Din acest motiv citatul care urmeaz mi se
pare extrem de relevant :
De cte ori deschidem radioul sau televizorul, de fiecare dat cnd deschidem o carte, un
sptmnal sau un cotidian, cineva ncearc s ne educe, s ne conving s cumprm un
produs, s ne determine s votm un candidat sau s fim de acord cu o anumit versiune a
ceea ce este drept, adevrat sau frumos (Teodorescu, 2008)
5. Bibliografie selectiv
Folosire adevr
parial,
denaturare,
mistificare
Folosire
coenciie,
cenzur
Auditoriu e
contient
de aciune,
de
influenare
Libertate de
gndire,
decizie
auditoriu
Exclusivitate
(nu admite
concuren)
Concept
Domeniu
de aciunei
Intenionalitate
(planificare)
Existena
unui
beneficiar al
aciunii
Propagand
Politic
DA
DA
DA
DA
DA
NU
DA
Relaii
publice
Instituional
DA
DA
NU
NU
DA
DA
NU
Publicitate
Comercial
DA
DA
DA
NU
DA
NU
NU
Manipulare
Oricare
DA
DA
DA
NU
NU
NU
DA
Persuasiune
Oricare
DA
DA
DA
NU
DA
NU
NU