MEDITAII ZILNICE

WIM MALG
IANUARIE

Wim Malgo, soul meu, alturi de care am avut o csnicie fericit timp de 43 de ani, a fost pot s o spun cu certitudine - un slujitor devotat al lui Dumnezeu. Din al 27-lea su an de via, mai exact din prima zi dup cununia noastr, pn n ultima zi a vieii sale, s-a dedicat cu totul n slujba marelui su Stpn/Aceast slujire a cunoscut, dac vrei, trei etape distincte: Mai nti, Wim a fost un evanghelist convins, avnd o singur pasiune: s ctige suflete pentru Mielul divin. In anii '50 Dumnezeu i-a ncredinat o prim lucrare: emisiunea radio din anul 1955, din care a derivat mai apoi Misiunea Strigtul de la Miezul Nopii. Pe urm, Domnul i-a pus o a doua lucrare pe inim, i anume aceea de a rspndi mesajul Evangheliei pcii i de a-i ndemna pe toi copiii Domnului s triasc o via de credin aa cum El nsui o cere: Fii sfini cci Eu sunt sfnt (1 Petru 1,16). ntrebarea De ce atia cretini nu-i sfinesc umblarea cu Domnul n viaa de zi cu zi? 1-a preocupat intens. Bazat pe vestirea mntuirii s-a cristalizat ncet a treia etap a slujirii sale, i anume vestirea momentului glorios al revenirii lui Isus i tlmcirea profeiei biblice. El a fost unul dintre cei ce au strigat: Domnul vine! Pregtii-v! Urmriipacea cu toi si sfinirea, fr care nimeni nu va vedea pe Domnul (Evrei 12,14). Wim Malgo a lsat n urma sa o motenire literar-cre-tin valoroas, bogie din care a fost alctuit aceast carte devoional. Vreau s subliniez c ea nu trebuie s nlocuiasc Biblia, ci mai degrab trebuie s trezeasc n cititor dragostea fierbinte pentru Cuvntul lui Dumnezeu i dorina tot mai aprins de a citi i de a studia singur Sfnta Scriptur. Meditaiile zilnice, intenionat nu foarte lungi, au fost redactate n urma multor rugciuni. De asemenea, n spatele acestei lucrri se ascunde o munc uria. Le multu-mese din inim tuturor celor care au ajutat n vreun fel sau altul la apariia acestei cri. Din partea Misiunii Strigtul de la Miezul Nopii dedicm aceast carte n memoria lui Wim Malgo i pstrm n gnd i suflet versetul biblic: ... i prin ea vorbete el nc, mcar c este mort (Evrei 11,4).

PREFA

... si prin ea vorbete el nc, mcar c este mort.

(EVREI 11,4)

1 IANUARIE Pn la btrneea voastr Eu voi fi Acelai, pn la crun-teele voastre v voi sprijini. V-am purtat i tot vreau s v mai port, s v sprijinesc si s v mntuiesc. ISAIA 46,4 Ct de incert este acest an care i st nainte! Nesigurana genereaz nelinite i nervozitate. Cte lucruri rele nu i se pot ntmpla? Vrei s fii ns sigur de venicie? Atunci fii gata s accepi cele dou condiii pe care le pune Biblia. Prima este aceasta: Dar cel ce mascult va locui far grij, va tri linitit i fr s se team de vreun ru (Prov. 1,33) i cealalt: Domnul d izbnd celor fr prihan, d un scut celor ce umbl n nevinovie (Prov. 2,7). Eti asculttor doar cnd eti gata s plteti preul pentru a-L urma pe Domnul Isus. Eti neprihnit n ochii lui Dumnezeu cnd crezi n puterea de curire a sngelui lui Isus i te cieti sincer n inima ta de pcatele tale. Poate te ntrebi cu team: Prin cte ncercri va trebui s mai trec i n acest an? Imediat ns ce ncepi s experimentezi puterea ocrotitoare a lui Isus n viaa ta, toate ridurile ngrijorrii vor disprea. Ce a purtat El? O coroan de spini, crucea i pcatele lumii. Ce susine acum? ntregul univers, chiar pe umerii Si. Ce altceva mai poart? Pe tine! Chiar pe tine te poart pe braele Lui! De ce te mai ngrijorezi?

2 Ianuarie Cine nu-i ia crucea lui i nu vine dup Mine-, nu este vrednic de Mine MATEI 10,38 Ce fel de suferine vei experimenta n acest nou an? Cel care a suferit mult ns nu se plnge. El realizeaz cu bucurie c, pentru un copil al lui Dumnezeu, suferina nu este altceva dect o unealt n mna iubitoare a Tatlui mn care, cu delicatee, ne elibereaz de tot balastul efemer i care, exact prin suferin ne face prtai unei viei mpreun cu Isus, via de o frumusee de nedescris. Dac n acest an, ca i copil al Lui vei avea parte cumva de suferin, uit-te la Isus, care a pit pe aceast cale i a ajuns astfel n glorie! Pe ct de cumplit I-a fost suferina i pe ct de dureroas batjocura, pe att de nalt e dumnezeirea Sa: ... vestea mai dinainte patimile lui Cristos si slava de care aveau sa fie urmate (1 Pet. 1,11). Cei mai muli credincioi resping suferina lui Cristos despre care vorbete Pavel (vezi 2 Cor. 1,5-7) i caut pe ct posibil s o ocoleasc. Dac vrei s ajungi ns n viaa de apoi cntnd cu bucurie, hotrte-te pentru Dumnezeu i urmeaz pe Miel oriunde merge El (Apoc. 14,4). Atunci textul din Romani 8,17 se va mplini i n viaa ta: . ..dac suntem copii, suntem i motenitori: motenitori ai lui Dumnezeu i mpreun motenitori cu Cristos, dac suferim cu adevrat mpreun cu El

3 IANUARIE Dar cei ce se ncred n Domnul i nnoiesc puterea, ei zboar ca vulturii; alearg i nu obosesc, umbl i nu ostenesc. ISAIA 40,31 Unii se plng: Ct de lipsit de putere i de obosit trebuie s ncep acest nou an! Exist ntr-adevar muli oameni obosii. Dar cu ct scopul tu final n via este de a fi din ce n ce mai mult asemenea lui Cristos, cu att mai puin Duhul tu va fi obosit i lipsit de vlag. Care este cel mai puternic imbold pentru a-i urma calea cu hotrre? Evident, premiul final! Cine nu are un scop venic, obosete rapid. Care este cea mai important prioritate din viaa ta? Afacerea? Banii? Familia? Succesul? i pe lng toate acestea i Cristos? Nu e de mirare c ai tot timpul nevoie de odihn! Energia ta se risipete pentru c este direcionat spre mai multe eluri secundare. Eti tras din toate prile de lucruri trectoare, de aceea nu te mira deloc c ai pierdut din vedere esenialul: lucrul cel mai nalt, mai bun -venicia! Ce este de fcut? Schimb-i rapid prioritile! F-o chiar acum! Mottoul tu n via s fie: Cci pentru mine

a tri este Cristos i a muri este un ctig (Filip. 1,21). Atunci inima ta va fi linitit i puteri nesfrite pentru o via sfnt vor curge spre tine. Aa spune Domnul: ntoarceti-v la Mine si veti fi mntuii toi cei ce suntei la marginile pmntului! Cci Eu sunt Dumnezeu i nu altul!

4 IANUARIE Nu v mai gndii la ce a fost mai nainte i nu v mai uitai la cele vechi! Iat, voi face ceva nou i-i gata s se ntmple: s nu-l cunoatei voi oare? Voi face un drum prin pustie i ruri n locuri secetoase. ISAIA 43,18-19 Ai trecut pragul anului vechi i ai nceput un an nou, dar cte oportuniti extraordinare de a depune mrturie ai lsat s treac pe lng tine n zadar? Cte pcate comise din neatenie, cte nesupuneri? Ai toate motivele s te uii napoi descurajat. Dar trebuie s vii azi cu toate eecurile la Domnul. Ce bucurie s avem un Dumnezeu milostiv, care iart pcatele! i chiar de ai fi euat de mai multe ori, El nu te alung. Unde este un Dumnezeu ca Tine, o Doamne? Sngele lui Isus Cristos i garanteaz astzi curire total i rennoire; tot ce i se cere este doar o pocin sincer. El i spune: Nu v mai gndii la ce a fost mai nainte i nu v mai uitai la cele vechil (Isaia 43,18.) Cine a avut parte de o asemenea binecuvntat iertare va ur pcatul i se va lipi i mai tare de Dumnezeu. Acea persoan va experimenta biruin dup biruin pentru c ... merge din putere n putere i se nfieaz naintea lui Dumnezeu n Sion (Psalm 84,7).

5 IANUARIE Ziua Domnului ns va veni ca un ho. n ziua aceea, ceruri" le vor trece cu trosnet, trupurile cereti se vor topi de mare ci" dur i pmntul, cu tot ce este pe el, va arde. 2 PETRI/ 3,10 Ct de multe lucruri s-au schimbat n anul care a trecut! Fr ndoial c oamenii se schimb, prietenii buni devin inamici - oamenii sntoi se mbolnvesc i mor - lumea se schimb i trece catastrofele naturale se nmulesc clima se modific i ea. Cuvntul lui Dumnezeu ns spune: Ele vor pieri, dar Tu rmi. Toate se vor nvechi ca o hain; le vei face sul ca pe o manta i vor fi schimbate, dar Tu eti acelai i anii Ti nu se vor sfri (Evrei 1,11-12). Ne apropiem de o decisiv i nspimnttoare judecat. Dar cei care sunt ancorai n Stnca neclintit i venic Isus Cristos vor fi pzii de furia care va veni. Isus spune: Eu triesc si voi vei tri. Chiar dac toate trec El nu va trece, ci va rmne n veac, i noi, oile Sale mpreun cu El, cci: ... nimeni nu le va smulge din mna Mea. (Ioan 10,28) i nici nlimea, nici adncimea, nici o alt fptur nu vor fi n stare s ne despart de dragostea lui Dumnezeu, care este n Isus Cristos, Domnul nostru (Rom. 8,39); Isus Cristos este acelai ieri i azi i n vecii (Evrei 13,8

4 IANUARIE El nu i-a rspuns nici un cuvnt... MATEI 15,23

Din Scriptur tim c aceast femeie a strigat ctre Domnul pentru a-i vindeca fiica bolnav i chinuit i El nu i-a rspuns nici un cuvnt. Nu am pit dect de cteva zile n noul an, dar strigtul din sufletul tu deja se aude puternic, nevoia de un ajutor concret, vizibil este stringent. De ce oare Domnul nu i rspunde prin nici un cuvnt? Fie ca tu s gseti n acest text exact alinarea de care ai atta nevoie! De ce nu i-a rspuns Domnul acelei femei canaanite cu o credin att de mare? Nu a fost oare aspru i de neneles, cnd citim c: El nu i-a rspuns nici un cuvnt (Matei 15,23)? Nu a fost rugciunea ei destul de bun? Nu a fost problema ei urgent? Toate aceste ntrebri i-au primit ns rspunsul cnd Isus i-a spus: ... O, femeie, mare este credina Ta ... (Matei 15,28). Cu toate acestea Domnul nu i-a rspuns nainte. Este minunat felul n care Dumnezeu rspunde dup tcere i te las apoi s experimentezi minunatul Su ajutor! Tcerea de neneles a Cerului ne lovete puternic n timpuri de nevoie. De ce procedeaz Dumnezeu aa? Pentru c doar n acest fel credina se ancoreaz i mai tare n Domnul. Momentul cnd Dumnezeu va rupe tcerea nu e departe i El i va rspunde dup cum gsim scris n Zaharia 1,14: ... Aa vorbete Domnul otirilor.

7 IANUARIE Cci nsui Domnul, cu un strigt, cu glasul unui arhanghel i cu trmbia lui Dumnezeu Se vapogor din cer i nti vor nvia cei mori n Cristos. 1 TESALONICENI 4,16 De mult vreme noi, Biserica lui Isus, strigm cu dor mpreun cu Duhul Sfnt: Vino, vino ct mai repede, Doamne Isuse! i ne ntrebm: Doamne, ct mai atepi? Las-m si spun plin de ncredere, dragule cititor, c aparenta Sa tcere nu anuleaz adevrul c El va veni curnd pe norii cerului pentru a ne duce acas. Curaj, frate dezndjduit, nu dispera, sor drag! Chiar dac tace, El este acolo i aude strigtele tale. Dumnezeu ateapt s te lai cu toat ncrederea pe braul Su. Atunci l vei chema i El i va rspunde zicnd: Iat, sunt aici! Astfel ceaa ntunecat a dezndejdii va disprea, iar soarele milei Sale nemrginite va strluci victorios. De aceea, te rog fierbinte: nu renuna la cutarea i la dorul inimii tale dup Dumnezeu chiar dac nu ai primit nc rspuns la unele ntrebri care te frmnt! Ancoreazte i mai mult n Cristos i pstreaz-i ncrederea neclintit n El, cci ateptarea celor neprihnii se transform n bucurie! Domnul rspunde chemrilor noastre. Da, Isus vine!

5 IANUARIE ntrii minile slbnogite si ntrii genunchii care se clatin. Spunei celor slabi de inim: Fii tari i nu v temei! Iat Dumnezeul vostru, rzbunarea va veni, rspltirea lui Dumnezeu; El nsui va veni i v va mntui". ISAIA 35,3-4 Iat o promisiune minunat pentru cei care sunt ostenii spiritual: Privii, acesta este Dumnezeul vostru! Oboseala fizic este de cele mai multe ori trectoare, dar cea spiritual este foarte viclean. In Ieremia 31,25 citim: Cci voi rcori sufletul nsetat i voi stura orice suflet lihnit de foame. Aceast promisiune a lui Dumnezeu trebuie s i gseasc acum mplinire n viaa noastr. De ce facem o astfel de afirmaie cu atta siguran? Pentru c Dumnezeu nsui dorete s i mplineasc promisiunile. Trebuie s fim mereu ateni la ceea ce dorete sau nu dorete Dumnezeu. n acest caz. El nu numai c vrea s nvioreze sufletele obosite i deprimate, dar chiar o i face! Dumnezeul nostru nu este limitat n puterea i n dragostea Sa. Acest lucru l gsim scris n Isaia 40,28: Nu tii? N-ai auzit? Dumnezeul cel venic, Domnul a fcut marginile pmntului. El nu obosete, nici nu ostenete; priceperea

Lui nu poate fi ptruns. Cine are prtie cu Dumnezeul cel viu prin Domnul Isus Cristos este conectat la o surs nesecat de putere divin.

9 IANUARIE Dumnezeiasca Lui putere ne-a druit tot ce privete viaa i evlavia, prin cunoaterea Celui ce ne-a chemat prin slava i puterea Lui. 2 PETRU 1,3 Cuvntul totul nseamn c puterea lui Dumnezeu este prezent n toate domeniile vieii noastre. Cnd aceast putere a lui Isus Cristos locuiete n noi, atunci ea radiaz i n afara vieii noastre, de aceea este important ca privirea copiilor lui Dumnezeu s fie plin de lumin, cci ochii sunt oglinda sufletului. Exist indicii spirituale prin care poate msura intensitatea luminii lui Dumnezeu n noi. La muli credincioi viaa trit indic faptul c lumina abia licrete. De ce? Pentru c puterea nvierii lui Isus nu acioneaz n ei prin credin i de aceea, n slbiciune, ei nu au nici un pic de for. Este groaznic cnd viaa ta se scald n blazare, pentru c nu recunoti cu adevrat puterea nvierii Sale. Aceast minunat putere spiritual, care alung chiar i oboseala fizic, vrea s fie activ n noi. Nu trebuie s respingem i s negm puterea lui Dumnezeu, care a fost dezvluit n Isus Cristos, ci trebuie s o lsm s acioneze nestingherit n viaa noastr. S-I mulumim deci pentru puterea pe care ne-a dat-o!

10 IANUARIE Dar dac umblm n lumin, dup cum El nsui este n lumin, avem prtie unii cu alii i sngele lui Isus Cristos, Fiul Lui, ne cur de orice pcat. 1 IOAN 1,7 Cnd ajungem la lumin, vedem cu claritate. Chiar dac este dureros, adevrul iese ntotdeauna la lumin. Conform versetului de mai sus, la fel se ntmpl i cu inima noastr atunci cnd este curit de sngele preios al lui Isus. Problema amar a multor oameni, nu numai a celor din lume, ci i a cretinilor, este aceea c ncearc s pozeze drept altcineva - n viaa de zi cu zi, la lucru, n afaceri. Fiecare ncearc s se pun pe sine ntr-o lumin ct mai avantajoas. Dar dac prin puterea ta proprie ncerci s te nfrumuseezi i s i mbunteti caracterul, te ndeprtezi automat de prezena lui Dumnezeu. Complexele spirituale, gndurile ntunecate i sentimentele de neputin vin din faptul c, datorit lipsei reale de cunoatere de sine, continui s ncerci s te ari n faa lui Dumnezeu mai bun dect eti. Dar Domnul respinge toate aceste ncercri personale de renovare. Adevrata experien a unei viei cu adevrat noi va deveni realitate numai atunci cnd vei fi pregtit s renuni complet la eul tu i s fii curit prin sngele Domnului Isus.

6 IANUARIE Cci, dac este cineva n Cristos, este ofptur (sau zidire) nou. Cele vechi s-au dus: iat c toate lucrurile s-au fcut noi. 2 CORINTENI 5,17 Nostalgia (dorul de cas, dorul dup cele trecute) este o ispit puternic a vremurilor noastre. Oamenii vor cu orice pre ca totul s fie aa cum a fost odinioar. In bisericile cretine gsim din pcate din ce n ce mai mult germeni de nostalgie spiritual. Omul cel vechi, cu nclinaiile i obiceiurile sale proaste, cu nsuirile sale pctoase, trebuie dezbrcat de hainele murdare. Nu conteaz c eul vechi i mizerabil vrea cu orice pre s rmn n

via, el trebuie s dispar complet: iat c toate lucrurile s-au fcut noi. Pavel ne atrage atenia: ... v-ai dezbrcat de omul cel vechi cu faptele lui (la o parte cu nostalgia) i v-ai mbrcat cu omul cel nou, care se nnoiete spre cunotin, dup chipul Celui ce l-a fcut (1 Col. 3,9-10). Nu te opri la jumtatea drumului! F pasul hotrtor care ar fi trebuit de mai mult vreme fcut! De aceea: ntrii minile slbnogite i ntrii genunchii care se clatin (Isaia 35,3). Renun complet la vechea via i intr n cea nou, n prtia cu Tatl, cu Fiul i cu Duhul Sfnt!

7 IANUARIE Duhul lui Dumnezeu s-L cunoatei dup aceasta: orice duh care mrturisete ca Isus Cristos a venit n trup este de la Dumnezeu. 1 IOAN 4,2 Studiul aprofundat al Cuvntului lui Dumnezeu, implicit i al pasajelor profetice, are o importan vital pentru viaa noastr spiritual. Petru ne ndeamn s veghem cu statornicie pn cnd (i aici el vorbete despre rentoarcerea Domnului) ... va rsri luceafrul de diminea n inimile voastre (2 Petru 1,19). Ua Cuvntului lui Dumnezeu o vei deschide numai cu cheia perseverenei. Sfnta Scriptur cere o studiere serioas. Biblia poart pecetea dumnezeiasc a adevrului. Cine ar ndrzni s o priveasc cu dispre? Cine dispreuiete ns Scriptura l dispreuiete pe Dumnezeu, care a scris-o prin inspiraia Duhului Sfnt. Domnul dorete s ne pzeasc pe toi de indiferena i de nepsarea fa de Cuvntul Su. Scriptura se descoper sub o cercetare atent, deoarece este plin de surprize. Sunt deplin contient c ritmul alert al vieii noastre cotidiene urmrete s ne in ct mai departe de studiul Bibliei. Studiaz Scriptura, doar atunci taina biruinei lui Isus i devine clar! David tia ct de necesar este studierea Scripturii: Strng Cuvntul Tu n inima mea ca s nu pctuiesc mpotriva Ta (Psalm 119,11).

13 IANUARIE Cel ce st sub ocrotirea Celui Preanalt i se odihnete la umbra Celui Atotputernic zice despre Domnul: El este locul meu de scpare i cetuia mea, Dumnezeul meu n care m tncred!". PSALM 91,1-2 Aa dup cum exist calamiti naturale, exist i catastrofe spirituale. Cei mai muli dintre noi nu tiu absolut nimic despre acestea din urm. Foarte muli copii ai lui Dumnezeu nu sunt protejai n interior. Este extrem de evident n Sfnta Scriptur preocuparea Domnului pentru interior. De exemplu, cnd Noe a trebuit s-i construiasc arca, Dumnezeu i-a poruncit s o ung cu smoal ... pe dinuntru i pe dinafar (Gen. 6,14). Pare a fi o porunc mpotriva gndirii noastre logice. Noi am sugera ca prima dat arca s fie izolat pe dinafar, pentru ca, n caz de furtun apa s nu ptrund nuntru. Dar aici, n mod clar, prima dat scrie de interior i apoi de exterior. Noi toi suntem ateni ca exteriorul nostru s arate bine si nu ne pas (sau ne pas prea puin) dac interiorul nostru este sau nu aprat i protejat de sngele lui Isus. Din aceast cauz, ca i copii ai lui Dumnezeu, trecem prin suferine inutile, suferine care nu sunt dup voia Lui.

14 IANUARIE Ci tu, cnd te rogi, intra n odia ta, ncuie-i ua si roag-te Tatlui tu, care este n ascuns; i Tatl tu, care vede n ascuns, i va rsplti. MATEI 6,6

Doresc s le spun tuturor celor care II slujesc pe Domnul Isus n ascuns: nu fii invidioi, nici geloi pe cei care II slujesc pe Domnul n vzul tuturor i sunt n lumina reflectoarelor! Acetia au de dus mai multe lupte spirituale dect cei care II slujesc pe Domnul n ascuns i nu n faa oamenilor, dar sunt vzui i apreciai de Dumnezeu. Este ntr-adevr un dar din partea Domnului dac n poi sluji pe El n pace i n tain. Din pcate acest lucru este dorit de foarte puini cretini cci, chiar i pentru o clip, toi dorim s fim apreciai n via. Dar exact frmntarea intern, dorul ascuns al inimii este preios naintea lui Dumnezeu, cci: ... omul se uit la ceea izbete ochii, dar Domnul Se uit la inim (2 Sam. 16,7). Aceast meditaie va fi poate citit de unii credincioi ale cror fapte nu sunt vzute i apreciate de nici un om, dar sunt cunoscute de Dumnezeu, cci El este preocupat de sufletul nostru. El are grij ca noi s trim prin Duhul Sfnt i s-L slujim pe El, chiar i cu lacrimi i suferin, fr ca lumea din afar s stie ceva.

8 IANUARIE Moise a rspuns fiilor lui Gad i fiilor lui Ruben: Fraii votri s mearg oare la rzboi i voi s rmnei aici?tl NUMERI 31,6 Ca i membri ai Bisericii lui Isus, noi suntem n prtic unii cu alii, rscumprai prin acelai snge scump. Dar relaiile de snge aduc cu ele i responsabiliti. Prin luptele i suferinele sfinilor din timpurile de odinioar am avut parte de multe binecuvntri, pentru c ei au pit pe drumul credinei naintea noastr, pentru c au avut adevratul spirit al vieii cu Domnul i pentru c nu s-au mulumit cu nivelul spiritual pe care l atinseser. Prin credina lor noi suntem i mai puternic impulsionai s II urmm pe Domnul cu o i mai mare determinare. n Evrei 11,40 se spune c ei nu ajung la desvrire far noi. Domnul i spune profetului Ieremia: Blestemat s fie cel ce face cu nebgare de seam lucrarea Domnului (Ier. 48,10). tiu c frica de ncercri este o mare ispit pentru unii credincioi, care, n mndria lor stau linitii ca simpli spectatori n arena regatului lui Dumnezeu, n loc s participe activ la btlie. Dar i ie i-a fost scris s lupi! Cum doreti s primeti cununa dac fugi de cruce? Dac i cei mai buni vor fi curai prin foc, atunci cu greu noi vom putea scpa de ncercare. Sculai-v, cci vremea este aproape! Domnul vieii trebuie s ne gseasc veghind n rugciune.

16 IANUARIE Dar voi, preaiubiilor, zidii-v sufletete pe credina voastr prea sfnta, rugai-v prin Duhul Sfnt. IUDA 20 Rugciunea prin Duhul Sfnt este o tain. Aceast rugciune ofer garania ascultrii dac originea ei nu este n pornirile inimii noastre, ci n Dumnezeu. Dac ncercm s ne gndim la acest lucru sau s-1 cuprindem cu mintea i cu duhul nostru, atunci niciodat nu vom mai ndrzni s fim lenei n ce privete rugciunea. Acest lucru 1-a neles i Samuel, btrnul slujitor al lui Dumnezeu, cnd, la sfritul vieii sale, a vorbit poporului Israel: Departe iari de mine s pctuiesc mpotriva Domnului, ncetnd s m rog pentru voi ... (1 Sam. 12,23). Rugciunea prin Duhul Sfnt este att de intens i de puternic, nct apostolul Pavel a descris-o astfel: ... cci nu tim cum trebuie s ne rugm, dar nsui Duhul mijlocete pentru noi cu suspine negrite. Dac n timpul rugciunii prin Duhul Sfnt nu noi ne rugm, ci Duhul lui Dumnezeu prin noi, atunci nelegem i c rugciunea sincer vine de la Dumnezeu i, cu ajutorul Duhului Su trece prin cel ce se roag i apoi se ntoarce la Dumnezeu. Ce traseu minunat!

17 IANUARIE Oricine are ndejdea aceasta n El, se curete, dup cum El este curat. 1 IOAN 3,3 Sunt de prere c multe ispite sunt puse pe seama lui Satan, ispite care ns n realitate i au originea ntr-o inim ce nu a fost curit de toate pcatele. Multe iritri i stri nervoase ar disprea din viaa ta dac nu ai neglija s i ceri Domnului s te cureasc de vechile pcate. Problema este generat de faptul c pe crarea vieii nu mergi n tandem cu Domnul. Enoh a fost rpit la cer; despre el citim c: Enoh a umblat cu Dumnezeu, apoi nu s-a mai vzut, pentru c l-a luat Dumnezeu (Gen. 5,24). Cu alte cuvinte, Enoh a inut pasul cu Dumnezeu. tii ce nseamn s o iei naintea Domnului i s nu peti n ritm cu El? nseamn c, far a fi n prealabil curit cu adevrat, intri n prezena lui Dumnezeu ntr-o atitudine de fals evlavie. Acesta este motivul tensiunii n care trim cnd vorbim, cntm i chiar ne rugm ntr-un mod care nu este n acord cu inima noastr. Dac depui mrturie despre ceva ce nc nu ai trit - vorbele tale nu au nici o putere, deoarece lipsa de curie a inimii este imediat scoas la iveal n viaa ta spiritual. Acesta este practic cretinismul lipsit de putere. De aceea, venii la Lumin!

18 IANUARIE Dumnezeul pcii s v sfineasc El nsui pe deplin i duhul vostru, sufletul vostru i trupul vostru s fie pzite ntregi, fr prihan la venirea Domnului nostru Isus Cristos. i TESALONICENI 5,23 Sfinirea copiilor lui Dumnezeu este att de important, nct Sfnta Treime Se implic direct n acest proces. In ceea ce-L privete pe Dumnezeu Tatl, iat ce gsim scris n 1 Tesaloniceni 4,3: Voia lui Dumnezeu este sfinirea voastr .... Cine refuz sfinirea este automat n contradicie cu voia Lui i viaa sa cunoate o criz spiritual. Sfinirea este de asemenea i preocuparea Duhului Sfnt, cci textul din Romani 1,4 spune: ... duhul sfineniei, dovedit cu putere.... Fiul, Isus Cristos ne-a deschis calea spre sfinire prin rugciunea Lui de Mare Preot: i Eu nsumi M sfinesc pentru ei, ca i ei s fie sfinii prin adevr (Ioan 17,19). Iat ct de important, ct de esenial este sfinirea n viaa unui copil al lui Dumnezeu, dac Dumnezeu Tatl, Dumnezeu Fiul si Dumnezeu-Duhul Sfnt Se implic activ n acest proces! Petru spune: ... dup tiina mai dinainte a lui Dumnezeu Tatl, prin sfinirea lucrat de Duhul, spre ascultarea i stropirea cu sngele lui Isus Cristos: Harul i pacea s v fie nmulite! (1 Petru 1,2)

19 IANUARIE Dar de ntrebrile nebune, de nirrile de neamuri, de certuri i ciorovieli privitoare la Lege, ferete-te, cci sunt nefolositoare i zadarnice. TIT 3,9 Exist oameni care sunt nencreztori si oameni care caut adevrul. Exist copii ai lui Dumnezeu care au multe ntrebri importante i nu primesc rspuns. Sunt convins c printre cititorii mei exist i unii care au strigat de multe ori: O, Doamne, de ce tocmai eu? i Dumnezeu tace. De ce nu-i rspunde? Pentru c te iubete! Iat ce gsim scris: ... va tcea n dragostea Lui (ef- 3,17). Fiul lui Dumnezeu a strigat pe cruce: ... Dumnezeul Meu, Dumnezeul Meu, pentru ce M-ai prsit? (Matei 27,46). Dar Dumnezeu a tcut. De ce a tcut oare doar era vorba de Fiul Su iubit, care II chema n suferin de moarte, purtnd povara tuturor pcatelor lumii? De ce nu a rspuns? Pentru c ne-a iubit att de mult - pe mine i pe tine! Autorii! Cntrii Cntrilor a strigat: ... dragostea este tare ... (Cnt. 8,6)!

Dumnezeu i-a iubit Fiul att de mult, nct a strigat din ceruri: Acesta este Fiul Meu preaiubit, n care mi gsesc plcerea Mea: de El s ascultaii (Matei 17,5). Isus Cristos a fost realmente prsit de Dumnezeu din cauza mea i a ta, iar cnd a strigat dup Tatl, El a tcut. De ce? O mai spun nc o dat: pentru c te-a iubit i te iubete att de mult! Aceast dragoste a fost mai puternic dect moartea Fiului Su.

20 IANUARIE Tot aa si voi: acum suntei plini de ntristare, dar Eu v voi vedea iari, inima vi se va bucura i nimeni nu v va rpi bucuria voastr. n ziua aceea nu M vei mai ntreba de nimic. Adevrat, adevrat v spun, c orice vei cere de la Tatl, n Numele Meu, v va da.. IOAN 16,22-23 De ce nu primeti rspuns la unele dintre rugciunile tale? Pentru c Dumnezju te iubete, pentru c are planuri mari pentru viaa ta i dorete s i reverse din belug binecuvntarea prin tine, aa cum a fcut i prin Isus. Trebuie s avem tria s ne ncredem deplin n Dumnezeu, chiar dac tace. i trebuie s nelegem c El tace pentru c ne iubete. Nu conteaz c noi nu Ii nelegem dragostea. Toate la timpul lor! Cnd l vom vedea aa cum este, ne vom acoperi faa cu minile, ne vom pleca n genunchi n Faa Sa i vom recunoate: O, Doamne, nu am realizat ce intenii minunate ai avut n ceea ce m privete. Iart-mi ntrebrile pline de revolt i atitudinea nerbdtoare! ntr-adevr, se va mplini ceea ce Domnul a spus: In ziua aceea, nu M vei mai ntreba de nimic. Apleac-i, deci, genunchii i nu mai ntreba De ce? sau La ce bun? i aa nu vei gsi rspuns la aceste ntrebri, cci rspunsul este ascuns n dragostea necondiionat a Domnului fa de tine.

10 IANUARIE Dar cetenia noastr este n ceruri, de unde i ateptm ca Mntuitor pe Domnul Isus Cristos FILIPENI 3,20 Biblia vorbete despre faptul c noi, cei care credem n Domnul Isus Cristos, suntem deja n ceruri, chiar dac trim nc pe pmnt. De aceea moartea nu mai are nici o putere asupra noastr, cci noi trim prin Isus. Dar cum poate fi realizat acest lucru aici pe pmnt? Rspunsul l gsim n Coloseni 2,6: ... s i umblai n El. Eu pot s fiu n Cristos i El n mine; doar astfel eu umblu cu El. Aceasta este umblarea cereasc. Isus S-a nlat la cer, n trupul Su nviat, iar acum st la dreapta Tatlui. Dar n acelai timp El este prezent i pe pmnt, i n cer. Cci chiar dac st lng Tatl, El locuiete prin Duhul Sfnt n inimile noastre, dup cum gsim scris n Efeseni 3,17: ... aa nct Cristos s locuiasc n inimile voastre prin credin. n concluzie: n timp ce tu umbli n trup pe pmnt, duhul tu este deja n cer. Consecina acestei realiti minunate o gsim n 1 Ioan 2,6: Cine zice c rmne n El trebuie s triasc i el cum a trit Isus.

10 IANUARIE Poporul Meu este pornit s se deprteze de Mine i dac sunt chemai napoi la Cel Preanalt, nici unul din ei nu caut s se ridice. OSEA 11,7

Oare de ce atia credincioi nu umbl cu adevrat mpreun cu Dumnezeu? Una din cauzele cele mai frecvente este o stare de oboseal spiritual: nu ii pasul cu Domnul, cnd ar trebui s umbli n El i cu El. Rmi n urm, eti lene i delstor n rugciune i n slujire i prin aceasta se rupe legtura organic cu Domnul Isus. Consecina imediat este o stare de confuzie spiritual. n Evrei 12,3 suntem ndemnai s nu obosim n a fi curajoi i s nu fim delstori. O alt consecin dezastruoas a acestei oboseli spirituale este faptul c nu mai suntem nici receptivi, nici interesai de Cuvntul lui Dumnezeu. De aceea Domnul suspin spunnd: Ai vzut multe, dar n-ai luat seama la ele; ai deschis urechile, dar n-ai auzit (Isaia 42,20). Aceste cuvinte ilustreaz rceala noastr spiritual. S facem tot ceea ce ne st n putere! In 2 Petru 1,3 suntem asigurai c ne-au fost create toate condiiile pentru o asemenea umblare: Dumnezeiasca Lui putere ne-a druit tot ce privete viaa i evlavia, prin cunoaterea Celui ce ne-a chemat prin slava i puterea Lui.

23 IANUARIE Pentru ce se ntrt neamurile i pentru ce cuget popoarele lucruri dearte? PSALM 2,1 Situaia politic mondial din ziua de azi se aseamn cu o tornad: evenimentele se precipit, totul este n micare. Dac privim tornada din interior ameim i intrm n panic. Strigtele popoarelor, lamentrile oamenilor devin din ce n ce mai puternice. Peste tot se cere dreptate social, dar egoismul rmne n continuare la putere. Se cere pace n timpul demonstraiilor organizate n acest scop, dar omul nc nu are pace cu Dumnezeu. Aceasta este contradicia fatal: ei strig pace, pace!, dar nu este deloc pace. Exist un asemenea paradox i n inima ta? Doreti de la alii ceea ce i lipsete chiar ie? Eforturile disperate de a crea o lume mai bun cu ajutorul filozofiei umaniste devin tot mai intense. Toate aceste eforturi sunt ns sortite eecului, pentru c popoarele se ntorc mpotriva naiunii care, prin Isus Cristos, a adus mntuirea i pacea lui Dumnezeu pe pmnt. Iat esena crizei mondiale din zilele noastre! Totui, mngierea extraordinar este aceea c, ascuns n uraganul politicii mondiale gsim prezena cald i linititoare a lui Dumnezeu. Adevrata pace, adevratul regat al pcii i adevratul Domn al pcii vor veni n Israel. Satan atac nc de pe acum ara Sfnt, de aceea pacea zilelor noastre este de fapt o fals linite i o fals binecuvntare.

24 IANUARIE i s mpace totul cu Sine prin El, att ce este pe pmnt, ct si ce este n ceruri, fcnd pace, prin sngele crucii Lui. COLOSENI 1,20 ntreaga lume e mpotriva Israelului pentru c Dumnezeu, prin sngele lui Isus Cristos, pe crucea de pe Golgota, a adus pacea att n Israel, ct i n lumea ntreag. El este pacea noastr! Acesta este motivul pentru care Israelul este urt i respins de toat lumea. Respingerea Israelului implic automat i respingea Fiului lui Dumnezeu, care a venit i va veni din nou. Doar Isus va aduce pacea lui Dumnezeu n lume. ns El nu este numai pacea noastr, ci i lumina lumii. Pace far lumin nu exist. Cuvntul, lumina, pacea - toate trei sunt unite n Isus Cristos. El este Cuvntul ntrupat, El este lumina, El este pacea: Cuvntul Tu este o candel pentru picioarele mele i o lumin pe crarea mea (Psalm 119,105). Biblia te lumineaz, dar te i condamn, pentru c doar astfel ajungi la Golgota i aproape de cruce. Acolo, n lumina Cuvntului lui Dumnezeu eti curit de pcate prin sngele scump al Mielului, iar inima i se umple de pacea Lui. n jurul tu poate fi haos, dar tu, n mijlocul tulburrilor care cresc, vei fi plin de pacea lui Dumnezeu.

12 IANUARIE Binecuvntat s fie omul care se ncrede n Domnul i a crui ndejde este Domnul! IEREMIA 17,7 Trebuie s nvm s ne ncredem necondiionat i pe deplin n Domnul: Cci cine este Dumnezeu, n afar de Domnul i cine este o stnc, n afar de Dumnezeul nostru? (Psalm 18,31) Oamenii din jur i contextele de via neprielnice nu trebuie s ne amrasc, ci s ne ntoarc privirea spre Domnul i s ne ndemne la pocin, dac nu ne-am ntors nc la El. Atunci cnd totul se ruineaz, cnd toat munca, tot ce am cldit de-a lungul vieii se spulber n vnt, nu te lsa dobort! Scriptura spune: S nu v prsii dar ncrederea voastr, pe care o ateapt o mare rspltire! (Evrei 10,35). Domnul ne va distruge poate multe din sprijinurile noastre pmnteti, pentru a ne nva s ne bazm numai i numai pe Isus. Pe Avraam l cunoatem drept tatl tuturor credincioilor, dar i lui Domnul i-a luat pe rnd toate lucrurile n care i pusese ndejdea. Exact n aceast perioad din ce n ce mai ntunecat a sfritului, se pune i mai mult problema s II slvim pe Domnul, ncrezndu-ne pe deplin n El. De aceea, haidei sa ne rugm: Vino n ajutor, Doamne, cci se duc oamenii evlavioi, pier credincioii dintre fiii oamenilor (Psalm 12,l)

26 IANUARIE Isus i-a zis: Eu sunt nvierea i viaa. Cine crede n Mine, chiar dac ar fi murit, va tri." IOAN 11,25 Ce promisiune minunat pentru toi copiii lui Dumnezeu! Credinciosul are via venic i experimenteaz aceast via nc de pe acum n interiorul su! Prin puterea promisiunii Domnului Isus, n momentul n care va nchide ochii, el n veac nu va vedea moartea (Ioan 8,51). Numai Domnul Isus are putere absolut asupra morii, deoarece este Dumnezeul cel viu. El a spus despre fiica lui Iair: n-a murit, ci doarme! (Luca 8,52), iar despre prietenul Su: Lazr, prietenul nostru, doarme (Ioan 11,11). Despre cei nscui din nou care ateapt rpirea, dar care n momentul acesta nu mai sunt pe pmnt, Pavel spune c au adormit (1 Tes. 4,15; 1 Cor. 15,51). Aceasta nseamn c ei au adormit n ceea ce privete existena pmnteasc, dar sunt n via n faa tronului lui Dumnezeu. Acest lucru ni-1 garanteaz nsui Isus Cristos prin nvierea Sa: Moartea a fost nghiit de biruin. Unde i este biruina, moarte? Unde i este boldul, moarte? (1 Cor. 15,54-55). El a nviat cu adevrat, de aceea noi putem afirma despre un copil al lui Dumnezeu care a adormit n Domnul: nu a murit, ci triete n rai, n slava de nedeseris!

27 IANUARIE Fii treji si vegheai! Pentru c potrivnicul vostru, diavolul, da trcoale ca un leu care rcnete i caut pe cine s nghit. 1 PETRU 5,8 Ca i credincioi trebuie s facem n fiecare zi fa unor lupte grele - att n interior, ct i n exterior. Cnd aceste conflicte devin tot mai puternice (cu toate c am primit i experimentat iertarea pcatelor), trebuie s fim contieni c acest lucru i se datoreaz lui Satan, dumanul nostru de moarte. ns noi, care l avem pe Domnul Isus n inim, putem s ne mpotrivim lui i s fim biruitori, triumftori prin credin. Cum pot s fiu biruitor cnd eu sunt slab i indisciplinat, cnd nu mai pot s cred n nimic, cnd nu mai simt nimic i cnd nu vd altceva

dect ntuneric n jurul meu? ...Aceasta este plngerea ta? Atunci Iacov i d un rspuns minunat: mpotrivii-v diavolului i el va fugi de la voi. Apropiai-v de Dumnezeu i El Se va apropia de voi (Iacov 4,7-8). Trebuie deci s te apropii de Dumnezeu n lupta ta mpotriva diavolului, cci aceasta este calea spre sfinenie: Astfel dar, frailor, fiindc prin sngele lui Isus avem o intrare slobod n Locul Preasfnt pe calea cea nou i vie pe care ne-a deschis-o El, prin perdeaua dinuntru, adic trupul Su, i fiindc avem un Mare Preot pus peste casa lui Dumnezeu, s ne apropiem cu o inim curat cu credin deplin... (Evrei 10,19-22).

28 IANUARIE nlai strigte de bucurie Dumnezeului lui Iacov! Cntai o cntare, sunai din tob, din harfa cea plcut si din alut! PSALM 81,1-2 Cuvntul Domnului este actual, dar are i valabilitate venic. n acest psalm Domnul i cere lui Israel s se veseleasc i s cnte la toate instrumentele. Exist nenumrate locuri n Biblie unde este amintit rscumprarea. n Psalmul 81,7 Domnul i reamintete poporului Su c El ascult ntotdeauna rugciunile: Ai strigat n necaz si te-am izbvit; i-am rspuns n locul tainic al tunetului i te-am ncercat la apele Meriba. De ce ne tot reamintete Domnul anumite lucruri? De ce i-a cerut poporului Israel s povesteasc copiilor lor i copiilor copiilor lor despre faptele Sale minunate i s scrie poruncile Sale pe uiorii de la case? Pentru c El tie ct de repede uitm, de aceea El i reasigur mereu poporul de faptul c i aude rugciunile. Dac nu ne mai rugm mult, acest lucru dovedete c uitm, c mult prea uor cdem, c dumanul nc ne poate nela. Totui, Domnul Dumnezeu nu Se schimb si El dorete s aud rugciunile noastre. El ascult strigtele celor drepi i mplinete voia celor cu fric de El!

13 IANUARIE Nici un dumnezeu strin s nu fie n mijlocul tu i s nu te nchini naintea dumnezeilor strinii PSALM 8I.9 Porunca lui Dumnezeu - transmis odinioar Israelului, i astzi nou - este: Ascult! De ce repet Domnul de dou ori acest lucru? Prinii constat c, de la o anumit vrst, copiii nu i mai ascult, deoarece cred c tiu totul mai bine. La un nivel mai nalt, la fel se raporteaz i copiii lui Dumnezeu la Tatl lor ceresc. Cnd Domnul strig de dou ori: Ascult poporul meu! (Psalm 81,8), El nu Se refer la supunere, ci la auzire, la ascultare. Dac am nva sa ascultm mai mult, harul lui Dumnezeu ar putea lucra mai bine n noi. Tcerea i supunerea inimii sunt deosebit de importante, deoarece atunci ajungem s trim experiene care nu pot fi posibile nici prin munc, nici prin efort i nici prin pricepere. In Isaia 55,2-3 gsim scris: De ce v dai ctigul muncii pentru ceva care nu satur? Ascultai-M, dar, i vei mnca ce este bun i sufletul vostru se va desfta cu bucate gustoase. Luai aminte i venii la Mine, ascultai. Dac Domnul subliniaz att de puternic acest lucru, nseamn c ascultarea este ntr-adevr extrem de important. Ct de mult L-ai ascultat astzi?

30 IANUARIE Dar dac umblam n lumin, dup cum El nsui este n lumin, avem prtie unii cu alii; si sngele lui Isus Cristos, Fiul Lui, ne cur de orice pcat. 1 IOAN 1,7 Odat, dup o serie de lucrri ntreprinse n America, zburam peste Oceanul Atlantic spre cas. Am observat cu claritate c, venind din America spre Europa, zburam n direcia luminii - ntre cele dou continente exist o diferen de fus orar ntre 7 i 10 ore. n timpul zborului m-am uitat la un moment dat pe fereastr i am vzut cum lsam n urm ntunericul ca de smoal i zburam spre lumin. Ce important este pentru un copil al lui Dumnezeu s umble spre lumin i nu n direcia opus! Ct de important este ca n viaa noastr de credin s ieim de pe calea ntunericului: Urmrii pacea cu toii si sfinirea, fr care nimeni nu va vedea pe Domnul. (Evrei 12,14) Fugi de ntuneric! Dumnezeu a spus despre slujitorul Su Iov c: ... se abate de la ru (Iov 1,8). Secretul victoriei este s ocoleti rul, s fugi de el i sa te scalzi n lumina atotptruaztoare a Domnului Isus. Grbeste-te n calea luminii! Ocolete ntunericul, cci Isus vine n curnd!

31 IANUARIE Totui, n toate aceste lucruri, noi suntem mai mult dect biruitori prin Acela care ne-a iubit. ROMANI 8,37 Cu ani n urm statul Israel a emis un timbru n memoria celor care au murit n rzboi. Timbrul ilustreaz un soldat israelian cu casc i Tallit (al de rugciune). Poate oare puterea rugciunii fi mai clar simbolizat? Probabil c nu. Cel ce se roag, se lupt i cel ce se lupt, se roag. Fr rugciune, lupta credinei noastre se nruie ca un castel de nisip. Dac rugciunile tale nu in pasul cu lupta pe care trebuie s o duci, cu siguran vei fi strivit. Doare cnd vestim Cuvntul lui Dumnezeu far a ne pune pe genunchi. Toi copiii lui Dumnezeu sunt mprai i preoi, dar, din pcate, cei care ar trebui s dovedeasc regalitatea i preoia n slujba i n viaa lor sunt deseori lipsii de influen spiritual. mi este team c, n lucrul nostru pentru Domnul, de multe ori exist pornirea josnic i exclusiv profitoare a unui manager. n rugciune oricine are ceva de spus n mpria lui Dumnezeu i l slujete n primul rnd pe Cristos, apoi pe fraii de credin. De aceea, roag-te! Roag-te chiar n momentul n care te simi copleit de situaia ta mizerabil, de eecurile tale, cci este scris: In ziua cnd Te-am chemat, m-ai ascultat, m-ai mbrbtat i mi-ai ntrit sufletul (Psalm 138,3).

MEDITAII ZILNICE
WIM MALG
FEBROARIE

1 FEBRUARIE Taci naintea Domnului si ndjduiete n El. Nu te mnia pe cel ce izbutete n umbletele lui, pe omul care i vede mplinirea planurilor lui rele. PSALM 37,7 Cine e labil psihic din cauz c nu i las toate problemele n mna Atotputernicului Dumnezeu, nu I poate atepta cu adevrat pe Domnul su. Las acum toate ngrijorrile ce i frmnt inima; nu le mai asculta! n msura n care suntem mai puin spirituali i mai mult emotivi ne lsm influenai si deviai de la elul nostru unic de a-L sluji i atepta pe Domnul. Dac ai renunat cu adevrat la idolii ti pentru a-L sluji cu toat fiina ta pe Domnul, atunci nu poi face altceva dect s I atepi. Nu este Oare deja timpul s lai deoparte toate lucrurile care i distrag atenia de la ateptarea venirii lui Isus? Nu mai avem dect puin vreme; Domnul va veni n curnd. Toate semnele venirii Sale sunt vizibile. In jurul nostru totul se destram. Domnul ne avertizeaz cu toat seriozitatea n acest sens prin textul din 2 Petru 3,11: Deci, fiindc toate aceste lucruri au s se strice, ce fel de oameni ar trebui s fii voi, printr-o purtare sfnt i evlavioas? Apostolul Ioan ne atrage atenia asupra aceluiai lucru, dar prin alte cuvinte: i acum, copilailor, rmnei n El, pentru ca atunci cnd Se va arta El, s avem ndrzneal, i, la venirea Lui, s nu rmnem de ruine i deprtai de El (1 Ioan 2,28).

2 FEBRUARIE Aa c, de acum ncolo, nu mai cunoatem pe nimeni n felul lumii; i chiar dac am cunoscut pe Cristos n felul lumii, totui, acum nu-L mai cunoatem n felul acesta. 2 CORINTENI 5,16 Afirm urmtorul lucru cu toat seriozitatea: pe ct este de adevrat faptul c singurul Fiu al lui Dumnezeu a trebuit s accepte moartea, la fel i noi, cei ce formm Biserica lui Isus, trebuie s acceptm sacrificiul Su suprem, cci este scris: dac Unul singur a murit pentru tai, toi deci au murit. (2 Cor, 5,14). Dac suntem parte integrant a trupului lui Isus, atunci fiecare n parte, far nici o excepie, am trecut prin moartea Sa. Acesta a fost secretul puterii i impactului extraordinar pe care 1-a avut Biserica Primar: toate conflictele i tensiunile i-au gsit rezolvarea n identificarea cu moartea lui Isus. De aceea fizic vorbind - nu mai cunoatem pe nimeni, cci toi am murit mpreun cu Cristos. Carnea (eul nostru) a fost crucificat. Mielul lui Dumnezeu a murit pe cruce pentru ca tu i eu - fiina, firea noastr veche - s moar mpreun cu El. Dac ne limitm numai la a spune: Isus a murit pentru pcatele mele, atunci minimalizm victoria cereasc a lui Isus. Motivul principal al morii lui Isus a fost ca: Noi, deci, prin botezul n moartea Lui am fost ngropai mpreun cu El, pentru ca, dup cum Cristos a nviat din mori prin slava Tatlui, tot aa i noi s trim o via nou. n adevr, dac ne-am fcut una cu El printr-o moarte asemntoare cu a Lui, vom fi una cu El i printr-o nviere asemntoare cu a Lui (Rom. 6,4-5).

A trimis cuvntul Su i i-a tmduit i i-a scpat de groap. PSALM 107,20 De cele mai multe ori subestimm puterea Cuvntului lui Dumnezeu de a face minuni. El are ns o putere venic de vindecare i de rennoire fiindc ai fost nscui din nou nu dintr-o smn, care poate putrezi, ci dintr-una care nu poate putrezi, prin Cuvntul lui Dumnezeu care este viu i care rmne n veac (1 Petru 1,23). Dac acest Cuvnt poate sdi viaa venic, nu este el oare capabil s ne nveseleasc, s ne vindece si s nnoiasc viata noastr

2 FEBRUARIE

tulbure i trectoare? Iat ce I-a spus sutaul Domnului Isus: ... ci zi numai un cuvnt i robul meu va fi tmduit (Mat. 8,8). n problemele noastre de sntate de regul noi inversm ordinea: cutm vindecarea trupului, far a vindeca mai nti sufletul prin Cuvnt. Dac sufletul tu nu e vindecat i nu te strduieti s rezolvi problema de la rdcin, tortura va rencepe. Atunci caui s nvingi efectele, nu cauza. Iacov a strigat cnd soarele rsrea la Peniel: ... am vzut pe Dumnezeu fa n fa i otui am scpat cu via (Gen. 32,30). Este sufletul tu sturat zilnic de Cuvntul lui Dumnezeu? Eti vindecat n inima ta? Caut nainte de vindecarea trupului s gseti prin Cuvnt vindecarea sufletului tu i atunci vei experimenta minuni i n trupul tu.

4 FEBRUARIE

nevoie de rbdare ca, dup ce ai mplinit voia lui Dumnezeu, s putei cpta ce v-a fost fgduit. EVREI 10,35-36 S faci voia lui Dumnezeu n permanen, s fii asculttor n mod constant iat cheile cunoaterii i ncrederii c El i mplinete ntotdeauna promisiunile. Cheia tririi a mii de adevruri este numai Isus Cristos. Fiecare promisiune are n schimb o cheie special. S lum de exemplu pasajul foarte cunoscut din Psalmul 37,4-5: Domnul s-i fie desftarea i El i va da tot ce-i dorete inima. Incredinteaz-i soarta n mna Domnului, ncrede-te n El si El va lucra. In aceste dou versete avem dou promisiuni i trei chei ale cunoaterii. Voina lui Dumnezeu, cheia promisiunii din versetul 4 este ca Domnul s-i fie desftarea. Prioritatea cea mai mare o are El, Domnul, abia apoi urmm noi. Dorina noastr sincer de a-L cuta pe El este rspltit prin mplinirea tuturor dorinelor sfinte - lucru pe care Dumnezeu l face cu bucurie: ... El i va da tot ce-i dorete inima. S ne uitm acum la versetul i la promisiunea c El va lucra. Care sunt cele dou ehei de care avem nevoie pentru ca El s aib grij de noi? Prima: Incredineaz-i soarta n mna Domnului i a doua: ncredete n El.

S nu v prsii dar ncrederea voastr, pe care o ateapt o mare rspltire! Cci avei

3 FEBRUARIE Am fost rstignit mpreun cu Cristos i triesc ... dar nu mai triesc eu, ci Cristos triete n mine. GALATENI 2,20 A fost viaa ta de credin fr putere pn acum? Nu ai experimentat biruina? Dac rspunsul este afirmativ, motivul unei astfel de triri este tirania eului. Rstignete eul tu mndru, ipocrit i egocentric mpreun cu Isus pe cruce! Trebuie s ai curajul s te lai crucificat mpreun cu El. Lucrul acesta trebuie s devin pentru tine o realitate sigur, aa cum a fost i faptul istoric al morii lui Isus pe cruce. O astfel de credin i cere Domnul. Oamenii din jurul tu te vor provoca, te vor ispiti, vor apela la mndria i ambiia ta, te vor nela, vor fi nerecunosctori, te vor dispreui, te vor defima zi de zi. Toi sunt ns doar instrumente n mna lui Dumnezeu pentru a te testa dac ai fost crucificat mpreun cu Isus. i dac aceast crucificare spiritual a ta este real, vei descoperi c vei reaciona ca Isus care, atunci cnd a fost provocat s coboare de pe cruce a rmas acolo suferind n tcere. Acesta este secretul! Doar atunci familia ta, ntreg anturajul tu se vor schimba pentru c tu vei fi schimbat, iar viaa ta de credin nu va mai fi slab i far putere, pentru c din teorie seac se transform n realitate vie. Curirea de propriul tu eu nseamn acceptarea lui Isus. Adevrata via o vei gsi atunci cnd o vei ur pe a ta i vei fi gata s o jertfeti.

Deteapt-te tu, care dormi, scoal-te din mori i Cristos te Va lumina. EFESENI 5,14 M tem, dei Biblia mi spune de multe ori: Nu te teme. Totui, mi-e fric de ceva concret, i anume de semnele nspimnttoare ale vremii de pe urm, vreme de care a vorbit Domnul Isus cnd a spus c ... dragostea celor mi muli se va rci (Matei 24,12). Se vorbete mult astzi despre dragostea de frate, de aproapele nostru. Dar eu m gndesc la minunata i arztoarea dragoste dinti pentru Domnul Isus. Te-ai pocit astzi cu lacrimi amare, ai depus mrturie cu pasiune pentru El, te-ai gndit s ctigi suflete pentru Miel, i-ai aplecat genunchii cu ali copii ai lui Dumnezeu n rugciune? Oare nu au plit toate aceste lucruri, oare dragostea ta nu s-a rcit? Pavel spune: Cci dragostea lui Cristos ne strnge ... (2 Cor. 5,14). Eu m tem de acest lucru i caut mereu prezena Domnului pentru a-L lsa s m cerceteze, s m lumineze i pentru a ntreba: Doamne, simt eu nc aceast prim dragoste? Sau simt ngheul mortal de la sfritul vremii care amenin s treac peste noi? Atenie: dragostea celor mai muli se va raci (Matei 24,12). Te rog din adncul inimii: nu lsa ca acest lucru s se ntmple n viaa ta!

6 FEBRUARIE

4 FEBRUARIE Fii treji si vegheai! Pentru c potrivnicul vostru, diavolul, d trcoale ca un leu care rcnete si caut pe cine s nghit. 1PETRU 5,8 In aceast vreme din urm n care activitatea satanic (conform textului din Efeseni 6,12) crete nemsurat de mult, noi, ca i copii ai lui Dumnezeu, putem s scpm nevtmai din aceast curs numai dac veghem i ne rugm cu perseveren. Nimic nu este mai periculos, de-a drepii mortal pentru membrii Trupului lui Isus ca somnul spiritual. Dumanul atac i tu eti imediat prins n capcan. Domnul Isus ne avertizeaz: Ce v zic vou, zic tuturor: Vegheaii (Marcu 13,37). In noaptea n care a fost trdat, El i-a spus lui Simon Petru: Simone, Simone, Satana v-a cerut s v cearn ca grul (Luca 22,31). Cnd nsui Domnul ne avertizeaz cu privire la un pericol, de ce nu I lum oare n serios? Trezeste-te, tu care dormi! Echipeaz-te cu toat armura Duhului Sfnt! Experimenteaz zilnic biruina lui Isus n viata ta! Nu trebuie s ne fie team de nfrngere cnd suntem atacai! In nici un fel! Cel care este cu noi este mai mare si infinit mai puternic dect cel care este mpotriva noastr. tim c n mna lui Isus cltorim nestingherii spre o ar mai bun. Nimeni, absolut nimeni nu ne va smulge din minile Sale!

Nu te grbi s deschizi gura si s nu-i rosteasc inima cuvinte pripite naintea lui Dumnezeu, cci Dumnezeu este n cer fi tu pe pmnt, de aceea s nu spui vorbe multe. ECLESIASTUL 5,2 Ai spus niciodat naintea Domnului n rugciune i uite, doar dup puin vreme repei aceeai greeal. Niciodat, Doamne, nu vreau s mai svresc acest pcat! dar, n realitate exact de acest pcat nu te-ai lepdat i nc mai eti legat de el. De ce i promitem Domnului att de multe si ntrziem s ne inem de cuvnt? Pentru c hotrrile noastre sunt luate doar n plan sentimental, emoional, nu i spiritual. Nimic nu este mai schimbtor i mai nestatornic ca emoiile noastre, care repede ne fac s uitm de Domnul i de promisiunile fcute. Dar,

8 FEBRUARIE

spui tu, nu sunt eu de vin c sunt aa. mi pare ru, aceasta nu este o scuz! Poate eti slab, dar nu trebuie s rmi aa. Domnul i-a dat o arm puternic i minunat pentru a te elibera de slbiciunea sufleteasc: sabia Cuvntului Su care desparte chiar i sufletul de duh. S ne fie clar tuturor: simpla acceptare pur teoretic a acestui adevr nu va genera desprirea sufletului de duh. Odat ce aceast desprire are loc cu adevrat, rugciunea ta va avea greutate naintea lui dumnezeu.

5 FEBRUARIE A luat cartea legmntului i a citit-o n faa poporului. Ei au zis: Vom face i vom asculta tot ce a zis Domnul. " EXODUL 24,7 Cte jurminte sfinte a fcut poporul Israel la muntele Sinai, cte promisiuni c va mplini voia Domnului - i ct de repede s-a revoltat dup aceea! Dumnezeu ia deciziile noastre n serios i ne mplinete dorinele sfinte. Dac ne-am baza doar pe Cuvnt, far rugciune, viaa noastr ar fi doar teorie. Altfel spus, Cuvntul lui Dumnezeu are efect puternic i de durat n ce privete promisiunile noastre doar atunci cnd Ii rspundem prin rugciune Domnului. El i vorbete prin Biblie, iar tu i rspunzi prin rugciune. Te rog s te opreti un moment i s meditezi sincer la urmtoarele ntrebri: eti tu n viaa ta, chiar n activitatea ta religioas, un om al rugciunii? Ct de mult ai stat astzi n prezena lui Dumnezeu? Ai pit pn n faa tronului de har sau te-ai ntors la activitile de zi cu zi dup momentul de reculegere, fr s aprinzi n inima ta focul dragostei dinti? Dorina mea fierbinte este ca, dup ce ai citit aceste rnduri, s te apleci n faa lui Dumnezeu i s spui: Niciodat, Doamne, nu vreau s mai pierd ocazia de a sta de vorb cu Tine n rugciune.

10 FEBRUARIE Dar mai puternic dect vuietul apelor mari i mai puternic dect vuietul valurilor npraznice ale mrii este Domnul n locurile cereti. Mrturiile Tale sunt cu totul adevrate: sfinenia este podoaba Casei Tale, Doamne, pentru tot timpul ct vor ine vremurile. PSALM 93,4-5 Suntem dobori i rvii de furtuni interioare. De ce? Pentru a ne ancora i mai mult n El. Ce bine ar fi dac am nelege motivul pentru care sunt ngduite furtunile in viaa noastr furtuni cu integriti ale vntului din ce n ce mai mari! Perspectiva divin este urmtoarea: cu ct un om este mai tare ancorat n Isus Cristos, cu att mai uor va rezista i va birui toate furtunile i ispitele. Chestiunea ancorrii n Dumnezeu are o importan vital. Tocmai n zilele acestea, cnd semnele sfritului devin tot mai evidente i cnd n duhul suntem realmente atacai de un uragan de ispite, se ridic ntrebarea decisiv: eti nrdcinat n Domnul Isus? Nu putem fi ancorai n venicie dect n msura n care ne-am dezrdcinat din viaa de zi CU zi. Cnd furtunile puternice ale ispitelor vin, nu poi s-i supravieuieti doar n teorie. Atunci doar adevrata ancorare n Domnul Isus te poate salva. Doar n aceast postur vei striga plin de fericire: Ins eu sunt totdeauna cu Tine (Psalm 73,23).

11 FEBRUARIE A trimis iari ali robi i le-a zis: Spunei celor poftii: Iat c am gtit ospul meu; juncii i vitele mele cele ngrate au fost tiate; toate sunt gata, venii la nunt."

MATEI 22,4 De cte ori nu rsun chiar lng noi aceast invitaie a Cuvntului lui Dumnezeu: venii! S rspunzi i s vii la chemarea Lui este cel mai uor i minunat lucru cu putin. Te chinui i te superi, analizezi situaia i tot nu reueti s scapi de probleme. Domnul strig: Vino! Tu, care eti singur, vino la nunt, cci totul este pregtit! Prtia cu Fiul i cu Tatl este o realitate cereasc pentru cei care cred. Ioan scrie n prima sa epistol: ... prtia noastr este cu Tatl i cu Fiul Su, Isus Cristos (1 Ioan 1,3). Mai ales tu; frate obosit i tu sor descurajat, venii! Ce spune Domnul Isus c trebuie s facem? Vorbete El cumva de exerciii spirituale speciale, de jurminte care trebuie inute, de cutarea unor locuri mai bune de relaxare? Nu! Domnul spune foarte clar i simplu: Venii la Mine toi cei trudii si mpovrai i Eu v voi da odihn (Matei 11,28). Apoi adaug chemrii Sale i promisiunea ... vei gsi odihn pentru sufletele voastre (Matei 11,28). Sunt sigur c Satan vrea s te duc ntr-o asemenea stare de agitaie, nct s nici nu i mai pui problema venirii la Isus. Dar ascult ce spune Domnul: Venii! Oricine vine la El nu va fi respins i dat afar. Doar la El vei gsi iertare!

12 FEBRUARIE Spuneau lucrul acesta ca s-L ispiteasc i s-L poat nvinui, Dar Isus S-a plecat n jos, i scria cu degetul pe pmnt. IOAN 8,6 O femeie adulter a fost adus la Isus de ctre acuzatorii ei. Domnul prea s fie ntr-o dilem aparent de nerezolvat, deoarece dreptatea Lui cerea judecata pcatului. Dac eti acuzat de contiina ta, eti demn de condamnat n faa Celui Preanalt i s tii c vei fi condamnat, cci El este sfnt. Dar privete cum a rezolvat Isus problema: Apoi S-a plecat iari i scria cu degetul pe pmnt (Ioan 8,8). Este ca i cum, prin aciunea Sa ar fi vrut s zic: Da, aceast femeie a pctuit, dar m aplec Eu n locul ei. Oare a scris cuvinte de iertare pe nisip? Eu, personal, cred c aa a fost, deoarece imediat dup aceea Isus i-a provocat: Cine dintre voi este fr pcat, s arunce cel dinti cu piatra n ea (Ioan 8,7). Pe rnd acuzatorii au plecat; atunci Isus S-a ridicat i a vorbit: Femeie, unde sunt prii ti? Nimeni nu te-a osndit?"Nimeni, Doamne", I-a rspuns ea. i Isus i-a zis: Nici Eu nu te osndesc. Du-te i s nu mai pctuieti" (Ioan 8,10-11). Aceast femeie a gsit iertarea, cci Isus a luat asupra Lui povara ntregului ei pcat.

6 FEBRUARIE

... Avnd doar o forma de evlavie, dar tgduindu-i puterea ... 2TIMOTEI 3,5 De ce este credinciosul din zilele noastre din ce n ce mai mult atras de aparene? De ce este faada, nveliul exterior al persoanei aprobat i aprat, n timp ce omul din luntru se deterioreaze? Agarea de aparene, de iluzii crete cu fiecare zi, iar acest lucru pare s ne atrag atenia asupra faptului c apariia Cristosului fals, a Anticristului este tot mai aproape. Cu ct vom umbla mai mult n rugciune, n lumina Cuvntului lui Dumnezeu, cu att vom putea deosebi mai bine adevrul de minciun, ceea ce este important de ceea ce numai n aparen pare esenial. Cine are Duhul lui Dumnezeu n viaa lui cunoate adevrul, are ungerea i nu mai are ndoieli n ce privete calea pe care trebuie s mearg. Atunci cnd intr ntr-o adunare, un astfel de om poate simi dac Isus Cristos este cu adevrat n centrul ateniei sau dac totul este numai de faad. As dori s v avertizez n modul cel mai serios c, n momentul n care va avea loc rpirea, adevrul va fi total separat de fals - cel nscut din

nou de cel care este cretin numai cu numele. De aceea mi permit s i pun urmtoarea ntrebare: este cu adevrat sufletul tu crucificat cu Isus Cristos n viaa de zi cu zi?

14 FEBRUARIE i fr ndoial, mare este taina evlaviei: Cel ce a fost artat n trup, a fost dovedit neprihnit n Duhul, a fost vzut de ngeri, a fost propovduit printre neamuri, a fost crezut n lume, a fost nlat n slav." 1 TIMOTEI 3,16 O realitate tulburtoare, prezent n viaa multor cretini este aceea c nu l cunosc cu adevrat pe Cristos. I cunosc dup Nume, din evanghelizri, dar nu I cunosc n Duh, nu au acea intimitate a relaiei personale. Cine L-a Cunoscut n profunzimea sufletului su pe Domnul Isus Cristos, Fiul lui Dumnezeu, va fi, conform promisiunilor Scripturii, plin de bucurie i fericire, chiar dac va trebui s treac prin suferin. Se pare c i unii din primii ucenici au trecut prin aceast tragedie a necunoaterii Lui, nici Isus i spune lui Filip: ... De atta vreme sunt cu voi si nu M-ai cunoscut, Filipe? (Ioan 14,9). S fim foarte ateni n viaa noastr la cuvintele Domnului: ... Unde sunt Eu, Acolo va fi i slujitorul Meu (Ioan 14,9). Unde a pit El pentru prima dat pe acest pmnt? n Betleem! Viaa Sa a nceput n renunare, n prigoan, n greuti. i unde s-a terminat viaa Sa pmnteasc? n cel mai mare sacrificiu i n cea mai mare durere pe crucea de la Golgota. Nimeni nu vrea s l caute i toi se tem s-L gseasc acolo, dar exact n acel loc El te ateapt i doar acolo i Se va descoperi n toat splendoarea i gloria Sa!

7 FEBRUARIE Adu-i aminte de Domnul Isus Cristos, din smna lui Da~ vid, nviat din mori... 2 TIMOTEI 2,8 Totul este supus morii. Toate eforturile umane cedeaz n cele din urm n faa unei asemenea puteri. tim acest lucru cu certitudine. Cercetarea uman i cunoaterea sti-inific au adus lumea ntr-un haos far precedent. Un grup independent de cercettori americani a prezis c pn n anul 2000 calitatea vieii va avea de suferit, cci toate animalele i vegetaia vor fi disprut deja de mult timp. Dar citim Cuvntul lui Dumnezeu care, iat, contrazice o astfel de afirmaie: Adu-ti aminte de Domnul Isus Cristos, din smna lui David, nviat din mori. Realita-tea nvierii Lui aaz absolut toate lucrurile ntr-o ordine divin. Adevrul dovedit istoric al nvierii Sale garanteaz un cer nou i un pmnt nou. Da, nvierea Sa certific faptul c este Fiul lui Dumnezeu: n El era viata si viaa era lumina oamenilor (Ioan 1,4). n El gsim rennoire, putere, viaa venic, bucurie, siguran, ordine divin, victorie. Fr El avem parte de haos. Ce trebuie s facem? Simplu: s ne gndim mereu la Isus Cristos, Cel nviat din mori! Ludat s fie Numele Su cel sfnt, cci El a nviat cu adevrat!

16 FEBRUARIE Dar crarea celor neprihnii este ca lumina strlucitoare, a crei strlucire merge mereu crescnd pn la miezul zilei. PROVERBE 4,18 ntr-una din cltoriile mele n America am trit o experien minunat legat de puterea luminii. Acolo exist (ntre timp au aprut i n Europa) felinare care lumineaz din ce n ce mai puternic pe msur ce afar se las ntunericul. Acest lucru se ntmpl automat. Dac

soarele nu a apus nc, felinarele lumineaz slab. n vreme ce ntunericul se aterne peste ora, lumina lor devine din ce In ce mai puternic. Observnd acest fenomen m-am gndit c situaia noastr ca i cretini n vremurile din urm este la fel, mai ales c si contextul social devine tot mai ntunecat. Chemarea noastr este: Voi suntei lumina Iumii (Matei 5,14). Lumina are putere. Dac n inima ta lumina puternic a Evangheliei este aprins cu adevrat, atunci, n clipa cnd ncepe s se ntunece i noaptea se aterne, ea va lumina cu o putere tot mai mare. Timpurile n care Biserica era principala autoritate n stat au fost deosebit de periculoase pentru copiii lui Dumnezeu. Lumea a avut parte de o lumin artificial, care era de fapt ntunericul pgntii. Oamenii erau cretinai, dar nu i evanghelizai. Noi, ca i copii ai lui Dumnezeu, avem datoria - mai mult ca oricare generaie a Bisericii lui Cristos s lsm lumina noastr s strluceasc puternic, cci afar e din ce n ce mai ntuneric.

17 FEBRUARIE De aceea, dai-v i voi toate silinele ca s unii cu credina voastr fapta; cu fapta, cunotina; cu cunotina, nfrnarea; cu nfrnarea, rbdarea; cu rbdarea, evlavia. 2 PETRU 1,5-6 Att timp ct i aparii lui Isus, att timp ct l cunoti, n viaa ta vor da rod fructele naturii divine. Petru L-a cunoscut pe Isus. El a tiut c urma s moar n curnd, dar, pentru c I cunotea, era plin de speran. Versul unei cntri spune: Cnd l cunoti pe Isus .... l cunoti cu adevrat pe El? Dac accepi jertfa de pe Golgota, atunci i n tine se va aprinde acea dorin arztoare de a-L cunoate, acea dragoste dinti pentru Isus. Cel care l iubete din tot sufletul, aceluia Domnul i Se arat. El a promis: ... cine M iubete, va fi iubit de Tatl Meu. Eu l voi iubi i M voi arta lui (Ioan 14,21). l cunoti cu adevrat pe Isus atunci cnd n viaa de zi cu zi eti mai mult dect un simplu supravieuitor. Dac te bucuri n prezena Lui, atunci fii sigur c i El te va recunoate n acea zi mrea a judecii. Atunci te va lua de mn i te va conduce personal n regatul Su ceresc, unde vei tri venic.

18 FEBRUARIE De aceea iat, o voi ademeni si o voi duce n pustie i-i voi vorbi pe placul inimii ei. OSEA 2,14 Domnul vrea s vorbeasc cu noi. Un adevrat copil al lui Dumnezeu tie acest lucru i nu se supr cnd Domnul i pune n fa semnalul rou de oprire: Stai! Odihnete-te un pic! Biblia spune: Oprii-v si s tii c Eu sunt Dumnezeu (Psalm 46,10). Cu alte cuvinte, mediteaz! O, Ct binecuvntare primim cnd stm la picioarele lui Isus! nelinitea fa de contextul social i fa de alti oameni arat ct de puin suntem dispui s stm n tcere naintea Domnului. Vorbim uor despre rbdare att timp ct nu avem nevoie de ea. Dar Biblia vorbete despre rbdare nsoit de bucurie. n Vechiul Testament citim c Domnul i-a condus poporul n pustie ca s-i vorbeasc dup planul inimii. n pustie e linite: S cutai s trii linitii (1 Tes. 4,11). Numai prin rbdare putem ajunge la sfinenie. Ai rbdare? Fii cinstit! Cnd eti n rugciune, nu te simi atras de alte lucruri? Ct timp ai stat azi n tcere n prezena Domnului? Trebuie ca totul n tine s tac, fiindc numai aa El poate s-i vorbeasc cu adevrat. Las ca acest Cuvnt al Su s fie un semnal de alarm pentru tine. Domnul dorete cu siguran s-i vorbeasc. Linitete-i inima, nervii i pornete n viaa de zi cu zi ca un om care are cetenia n ceruri.

19 FEBRUARIE ... i-i vor pune un nume nou, pe care-l va hotr gura Domnului. ISAIA 62,2 Cine folosete Numele Domnului Isus cu o inim curat i credincioas va vedea c Satan va fi izgonit i va fugi. Nici o putere a dumanului nu se poate mpotrivi acestui Nume preios i minunat. Avraam a trit mult vreme singur cu soia sa Sara. Ei au crezut n Cuvntul lui Dumnezeu. Domnul i-a promis lui Avraam c va face din el un popor mare; Avraam a ateptat decenii la rnd mplinirea acestei promisiuni, ascultnd de El i avnd ncredere n Dumnezeul lui. Si iat c a venit momentul n care Domnul i-a rennoit promisiunea. El i-a spus: Nu te vei mai numi Avram, ci numele tu va fi Avraam, cci te fac tatl multor neamuri (Gen. 17,5). Cu alte cuvinte, acum eti doar un singur individ, dar te voi nmuli i vei ajunge numeros ca stelele cerului. Cnd Cuvntul lui Dumnezeu ptrunde n inimile noastre, cnd credem ca Avraam i ascultm de Dumnezeu n ciuda tuturor circumstanelor potrivnice din viaa noastr ... Umbl naintea Mea i fii fr prihan (Gen. 17,1) atunci Domnul ne va binecuvnta i nu ne vom mai simi singuri. Minunat nu e doar faptul c Dumnezeu i-a schimbat numele lui Avraam, ci i felul n care El i-a binecuvntat cstoria. Nu uitai, n planul lui Dumnezeu cstoria este o comuniune, o relaie n care brbatul i femeia - soul i soia in mpreun pasul cu Dumnezeu!

Dumnezeu a zis lui Avraam: S nu mai chemi Srai pe nevasta ta Srai, ci numele ei s fie Sara. Eu o voi binecuvnta i i voi da un fiu din ea; da, o voi binecuvnta i ea va fi mama unor neamuri ntregi. Chiar mprai de noroade vor iei din ea." GENEZA 17,15-16 Dup ce Domnul i d lui Avram un nume nou, face acelai lucru i cu soia lui. Cu alte cuvinte: Avraam, tu t Soia ta suntei una! Numele ei Sarai avea o semnificaie frumoas doamna mea. Sara, pe de alt parte nseamn: mama fertil a popoarelor. Ceea ce e minunat e faptul c Avraam i Sara au crezut promisiunea lui Dumnezeu fra a vedea, fra dovezi, fra semne palpabile sau certitudini. Aceasta e credina de care avem nevoie n vremurile noastre. Nu vedem prea multe, ns Cuvntul lui Dumnezeu i promisiunile Sale ar trebui s ne ajung: Da, Doamne, cred! Pentru c Avraam i Sara au crezut, Dumnezeu i-a binecuvntat n aa fel nct au devenit prinii multor popoare. Domnul vrea s fac la fel i n viaa ta La ce-i folosete frumosul nume cretin dac nu vrei s duci crucea Domnului Isus? Trebuie s crezi Cuvntul Su. Fii serios n umblarea ta pe drumul credinei i doar atunci vei fi roditor, iar viaa ta i a altora se va mbogi.

20 FEBRUARIE

2i FEBRUARIE Apoi a zis: Numele tu nu va mai fi Iacov, ci te vei chema Israel (Cel ce lupt cu Dumnezeu); cci ai luptat cu Dumnezeu i cu oamenii i ai fost biruitor. " GENEZA 32,28 Exist o a treia persoan al crei nume a fost schimbat aici pe pmnt. Acest lucru s-a ntmplat ntr-o noapte misterioas, la Peniel. Nu putem ptrunde n ntregime secretul ei. Cnd Iacov a fost singur, un brbat s-a luptat cu el. Se spune adesea c Iacov s-ar fi luptat cu Dumnezeu, dar afirmaia nu este corect, deoarece, n primul rnd Dumnezeu S-a luptat cu Iacov pn n zori; este scris foarte clar: ... pe cnd se lupta cu el (Gen. 32,25). Ct de mult s-au luptat? Pn cnd Domnul i-a zdrobit voina care nu voia s cedeze. Doar atunci a nceput i Iacov s lupte. S-a agat puternic de Domnul i a strigat: ... Nu Te voi lsa s

pleci pn nu m vei binecuvnta (Gen. 32,26). Domnul 1-a binecuvntat, dar numai dup ce i-a schimbat numele, numai dup ce Iacov a recunoscut pcatul care era n el. Iacov plngea, lupta i striga: nu Te voi lsa s pleci pn nu m vei binecuvnta. El a vrut ca Dumnezeu s-1 binecuvnteze imediat, ns Domnul 1-a ntrebat: Cum i este numele? Iacov (Gen. 32,27). Aceasta a fost mrturisirea pcatelor lui, cci numele su nsemna neltor, viclean. Doar dup ce Iacov i-a recunoscut starea, Domnul i-a spus: Orice arm furit mpotriva ta va fi fr putere i pe orice limb care se va ridica la judecat mpotriva ta, o vei osndi (Isaia 54,17a).

22 FEBRUARIE dar Isus nu i-a rspuns nimic. LUCA 23,9 Uimitoare, impresionant i n acelai timp emoionant este aceast tcere a Domnului! De ce nu a rspuns El acuzaiilor false? Pentru c Isus tia c Tatl tie! i Moise, n timpurile vechi, cnd a fost puternic atacat de fraii si a tcut i nu i-a deschis gura. Dar Domnul i-a fcut dreptate. Noi suntem chemai s-L urmm pe Domnul Isus i n aceast privin s nu rspundem jignirilor cu alte jigniri, ci s tcem. Ct de multe pagube poate produce un singur cuvnt nelalocul lui! Nu scoate ochi pentru ochi! Nu te preocupa de reputaia ta i nici de nedreptatea cu care eti judecat, cci Domnul te cunoate i El rspltete fiecruia dup faptele lui! Este total lipsit de sens s ncerci s sacrifici ce este cu adevrat valoros i s i salvezi astfel reputaia. De aceea, stai linitit! O mpotrivire puternic amuete oapta Duhului Sfnt. Eti neneles, neapreciat? Sunt bunele tale intenii puse la ndoial? Nu te ntrista! Durmnezeu nsui spune n Cuvntul Su: Orice arm furit mpotriva ta va fi fr putere i pe orice limb care se va ridica la judecat mpotriva ta, o vei osndi. Aceasta este motenirea robilor Domnului, aa este mntuirea care le vine de la Mine, zice Domnul (Isaia 54,17).

23 FEBRUARIE Ne ostenim i lucrm cu minile noastre; cnd suntem ocri, binecuvntm; cnd suntem prigonii, rbdm. 1 CORINTENI 4,12 Dac i s-a fcut o nedreptate sau dac faptele i-au fost denigrate, n Numele lui Isus Cristos trebuie s fii rbdtor, umil i s nu spui nici un cuvnt. El vrea att de mult s ai pace! ncrede-te n Domnul n loc s te ceri, s te justifici i s argumentezi. Nu e nevoie de nici un cuvnt din partea ta. i opusul este ns valabil. Isus ne spune: Nu judecai (vezi Matei 7,1). Nu judeca i nu condamna pe nimeni, dac nu cunoti personal individul respectiv i situaia prin care trece. Un cuvnt aspru, o brfa indirect i chiar o privire sau un gnd ru alung pacea sufletului. Oprii-v i s tii c Eu sunt Dumnezeu (Psalm 46,10), zice Domnul. Un alt verset spune: Cine vorbete mult nu se poate s nu pctuiasc, dar cel ce-i ine buzele este un om chibzuit (Prov. 10,19). Las-L pe El s domneasc n viaa ta i pacea Domnului care ntrece orice pricepere i va pzi inima i sufletul n Isus Cristos. Doar cnd inima ta se bucur de pacea Lui, vei fi binecuvntat i nviorat. Cnd vechile probleme vor s revin n viaa ta prin minciun, prin alte porniri rele sau prin nedrepti svrite mpotriva ta, gndete-te la cuvntul Domnului: Domnul va sfri ce a nceput pentru mine (Psalm 138,8).

24 FEBRUARIE i orice duh care nu mrturisete pe Isus nu este de la Ditmnezeu, ci este duhul lui Anticrist, de a crui venire ai auzit. El chiar este n lume acum. 1 IOAN 4,3 mpria lui Isus sau anarhie! Aa cum a spus Satan la nceput ... voi fi ca i Cel Preanalt (Isaia 14,14) -va fi si n aceste vremuri din urm. Dorina lui este s ajunga egalul lui Isus, ba chiar s i ia locul pe tron. Adevrul lui Isus experimentat zilnic n viaa ta te face capabil s mplineti mreul scop al naterii tale din nou: slujirea Dumnezeului celui viu. Doar aa devenim contieni de realitatea luptei spirituale ntre mpria lui Cristos i anarhia diabolic sau altfel spus, ntre a sluji i a conduce. Ce nseamn de fapt s slujeti? Nimic altceva dect renunare la sine pentru binele altora. Ce nseamn Conducere? Ctig prin exploatarea altora! Aparentul conductor a fost nfrnt de Slujitor! Acest lucru ni 1-a spus chiar Domnul: i oricare va vrea s fie cel dinti ntre voi, s v fie rob (Matei 20,27). Fiecare avansare n acest fel nseamn automat o degradare a personalitii tale. Care este ns esena slujirii? Manifestarea victoriei mpriei lui Isus. Slujitorul 1-a nfrnt pe uzurpator cu preul vieii Sale.

25 FEBRUARIE Cu ct mai mult sngele lui Cristos, care, prin Duhul cel venic, S-a adus pe Sine nsui jertf far pat lui Dumnezeu, v va cura cugetul vostru de faptele moarte ca s slujii Dumnezeului cel viu! EVREI 9,14 Care a fost scopul pentru care Domnul Isus a murit? El i-a dat viaa ca noi s-I putem sluji. Altfel spus, puterea absolut a biruinei Sale pe cruce este sursa slujirii noastre. In Isus Cristos avem totul. Ce nebunie este s aderm la anarhie i prin aceasta s ajungem sub influena dumanului! S ne uitm Ia caracterul slujirii lui Isus: El are elementul liberei voine totale. La Dumnezeu nu exist obligaie n slujb, nu exist datorie. Domnul Isus spune despre Sine: Nimeni nu Mi-o ia cu sila (viaa Sa), ci o dau Eu de la Mine (Ioan 10,18). nc de pe vremea lui Iosua (la sfritul vieii sale) apare chestiunea propriei decizii: ... Ct despre mine, eu i casa mea vom sluji Domnului (Iosua 24,15). Este nevoie doar de o hotrre concret i final din partea ta. Decide astzi s iei de sub influena lui Satan i s trieti i s slujeti n mpria lui Isus Cristos!

11 FEBRUARIE S avei n voi gndul acesta, care era i n Cristos Isus. FlLIPENI 2,5 Slujirea naintea lui Dumnezeu i domnia lui Isus Cristos n viaa noastr aduc adevrata mplinire spiritual. n Evrei 9 citim c Domnul Isus i-a dat viaa pentru un scop divin, venic nu pentru o cauz sentimental. De aceea apostolul Pavel spune foarte clar: Cci cei tiai mprejur suntem noi, care slujim lui Dumnezeu prin Duhul lui Dumnezeu (Filip. 3,3). Puini credincioi au nvat ns s-L slujeasc cu adevrat pe Domnul n duh. Majoritatea sunt, din pcate, sensibili doar din punct de vedere sentimental. Copiii sentimentali ai lui Dumnezeu nu vor avea ns niciodat pace luntric. Un alt indiciu al domniei lui Isus n viaa ta este aceast pace luntric, de origine divin. Numai cei care-L slujesc pe Dumnezeul cel viu experimenteaz pacea interioar. Domnul ne spune: Venii la Mine ...i Eu v voi da odihna (Matei 11,28). El a fost pacea lui Pavel, care

a mrturisit: un nger al Dumnezeului al cruia sunt eu i cruia i $lujesc, mi s-a artat azi noapte (Fapte 27,23) n mijlocul Unei furtuni puternice, pe o corabie care amenina s se scufunde. S l slujeti pe El nseamn s gndeti la fel cum gndete El. Un asemenea om va fi onorat n aceeai msur ca i Domnul Isus. El ne-a promis: Dac mi slujete cineva, Tatl l va cinsti (Ioan 12,26).

12 FEBRUARIE Binecuvntat s fie omul care se ncrede n Domnul i a crui ndejde este Domnul! IEREMIA 17,7 Amin! Expresia Amin nseamn aa este. Amin confirm cu bucurie ceea ce se ntmpl. Isus este garania vieii noastre. Toate adevrurile sunt Da si Amin n El. Omul natural e neltor, vremelnic. Fiecare ipocrizie din viaa noastr reflect fiina anticristului, care este mincinos. Dar Domnul cel nviat este Da i Amin\ Este Amin n jertfa i n sngele Su preios. Este Amin n dreptatea Sa. i aceast podoab sfnt - Amin strlucete puternic n lumea din ce n ce mai dezbinat. Amin este fiecare din numele Sale: Mirele Bisericii (Mireasa Sa, care nu se va mai despri niciodat de El), Prietenul tu care te iubete mai presus dect un frate, Pstorul tu care este pretutindeni cu tine, chiar i n cea mai ntunecat vale, Ajutorul i Salvatorul tu, Stnca i Sprijinul tu, sigurana ta, bucuria ta, totul n toate - da-ul tu i Amin-ul tu n toate lucrurile. O, dac a putea s-i scriu cu litere de foc n inim: numai Isus este Mntuitorul, divinul Amin!

28 FEBRUARIE nCci omul merge spre casa lui cea venic. ECLESIASTUL 12,5 Ca i cretini alergm cu toii ctre un el: s fim o venicie cu Domnul Isus. Ce nseamn aceast alergare pe calea Domnului? nseamn un proces continuu de sfinire, ceea ce presupune, nici mai mult nici mai puin, concentrare din ce n ce mai mare, exclusiv asupra persoanei lui Isus Cristos. Pavel este un exemplu extraordinar, deoarece el a urmrit acest scop, care a devenit inta ultim a vieii sale, n aa fel nct el i Cristos care tria n el aproape c nu mai puteau fi deosebii. De aceea Pavel a putut spune: pentru mine a tri este Cristos ... (Filip. 1,21); n alt loc apostolul mrturisete: am murit fa de Lege (Gal. 2,19). In Cristos se afla puterea sa extraordinar. El a fost ntr-adevr una cu Isus i a pit pe urmele Domnului. Succesul n sfinenie nu poate fi separat de alergarea neabtut pe calea Domnului. Experiena tragic pe care o triesc muli credincioi este aceea c doresc s despart n via aceste dou noiuni practic inseparabile. Cine face Acest lucru este victima unei auto nelri teribile. Este posibil ca n exterior s doreti s alergi pe calea Domnului, dar n luntrul tu rmi pe loc. Controleaz permanent n ce msur armonizezi tririle i gndurile interioare cu aciunile exterioare!

29 FEBRUARIE Cci armele cu care ne luptm noi nu sunt supuse firii pmnteti, ci sunt puternice, ntrite de Dumnezeu ca s surpe ntriturile. 2 CORINTENI 10,4 Dac gndurile tale sunt curate, pline de dragoste, atunci emani n jurul tu o atmosfer plcut, binecuvntat. Dac eti ru i stricat, dac rspndeti i ntreii o atmosfer apstoare, tensionat mai bine stai singur deoarece, n cazul acesta poi s distrugi mediul i

chiar i pe colegii alturi de care trieti i munceti. Se spune c un asemenea lucru se ntmpl din cauza agresiunii reprimate i exprimate doar la nivel de gnduri rele, gnduri pe care le nutreti fa de fraii si surorile tale. Cnd diavolul deine controlul asupra gndurilor tale, alearg sub protecia lui Isus Cristos; acolo vei fi eliberat i linitit, cci promisiunea Domnului este nc valabil: Iat c v-am dat putere s clcai peste erpi i peste scorpii i peste toat puterea vrjmaului (Luca 10,19). Pcatul prin vorbe sau prin gnd este la fel de grav. Fugi la Domnul cnd ispita de a aciona conform impulsurilor firii este prea puternic! Isus este biruitor! El a ctigat pentru noi toi viaa venic cu preul vieii Sale. Cristos nu a rspuns provocrilor, nu a dat curs ispitei de a face apel la autoritatea Sa. In umilin a rmas Mielul lui Dumnezeu pe cruce i a nfrnt dumanul.

MEDITAII ZILNICE
WIM MALG
MARTIE

1 MARTIE Pe deasupra tuturor acestora, luai scutul credinei, cu care vei putea stinge toate sgeile arztoare ale celui ru. Luai i coiful mntuirii i sabia Duhului, care este Cuvntul lui Dumnezeu. EFESENI 6,16-17 Cu siguran pentru apostolul Pavel a fost o mare bucurie s le scrie tesalonicenilor: credina voastr merge mereu Ctescnd (2 Tes. 1,3). Prin ce a crescut credina lor aa de mult? Prin constanta apropiere de Domnul. In msura n care ne apropiem mai mult de El n via i n inim, n aceeai msur crete si credina noastr. Bineneles, calea devine din ce n ce mai grea i se face din ce n ce mai ntuneric, dar chiar i atunci cnd pierdem orice susinere putem fi siguri ca vom gsi sprijin n El. Avraam a avut o credin puternic i L-a cinstit pe Dumnezeu. El a tiut n mod sigur c Dumnezeu va mplini tot ceea ce a promis. S ne gndim i la mpratul David. El a avut parte de mari dezamgiri n viaa sa i totui, chiar n mijlocul srmtorrii el a strigat: Doamne, Tu eti stnca mea, cetuia mea, izbvitorul meu! (Psalm 18,2). De unde a avut oare profetul Ilie putere? Numai i numai din relaia sa apropiat cu Domnul, relaie care l-a ntrit chiar i atunci cnd plngea: Eu singur am rmas din prorocii Domnului (comp. cu 1 Imp. 19,10.14). El s-a dezrdcinat de tot ce a fost firesc i s-a ancorat puternic n Domnul.

2 MARTIE Astfel dar, dup cum ai primit pe Cristoslsus, Domnul, aa s i umblai n El, fiind nrdcinai i zidii n El, ntrii prin credin dup nvturile care v-aufost date i sporind n ea cu mulumiri ctre Dumnezeu. COLOSENI 2,6-7 O dat cu creterea speranei, a credinei puternice crete n noi i dragostea izvort din Dumnezeu. Dragostea lipsete de cele mai multe ori diri viaa i inima noastr. Prin apropierea de Domnul ns ea crete. Dragostea lui Isus n tine este un semn concret al alergrii tale pe calea Domnului i al prezenei Duhului Sfnt al lui Dumnezeu n tine. Dragostea lui Dumnezeu n inima unui credincios nu ateapt nimic de la alii, ci mereu druiete, aa cum i Domnul Isus S-a druit pe Sine - din dragoste. Pentru ce se roag Pavel ntemniat n nchisoarea roman? Se roag cumva s fie eliberat din nchisoare ct mai repede? Nu! El se roag: i m rog ca dragostea voastr s creasc tot mai mult n cunotin i orice pricepere (Filip. 1,9). Aceasta era principala sa grij, preocupare, motiv pentru care de altfel a vorbit despre dragoste att de des. Aici atingem un punct de o importan capital, major, deoarece n zilele noastre dragostea nu crete, ci dispare. Dar acelai apostol Pavel ne ndeamn pe toi: Dar, mai presus de toate acestea, mbrcai-v cu dragostea, care este legtura desvririi (Col. 3,14).

3 MARTIE Cine defimeaz pe aproapele su este fr minte, dar omul cu pricepere primete i tace. PROVERBE 11.12 Este minunat s avem puterea i capacitatea de a ne vedea aa cum suntem n realitate. Autocunoaterea o primim prin rugciune, prin citirea i studierea permanent a Sfin-tei Scripturi. Aceast cunoatere a sinelui presupune ns automat o cunoatere profund, intim a Mielului. Pus n lumina Cuvntului, natura mea pervertit i va pierde puterea, iar eu

ajung s I cunosc mai bine n Duh nu intelectual pe Miel: Iat Mielul lui Dumnezeu, care ridic pcatul lumii! (Ioan 1,29). Lucrul acesta ne d linitea interioar. Necunoaterea Mielului ne face s falimentm n Viaa spiritual. Prin unirea cu Isus putem s fim calmi chiar i n cele mai mari furtuni ale vieii. Unirea cu El n Duh Dar vine se lipete de Domnul este un singur duh cu El (1 Cor. 6.17) reprezint adevrata pricepere i nelepciune. In Proverbe 9,10 gsim scris: tiina sfinilor este priceperea. Prin cunoaterea din ce n ce mai profund a Mielului puutem sa rbdm nedreptatea, chiar dac poate cel mai bun Prieten al nostru ne defimeaz. Eti tu un om nelept, mbrcat n neprihnire? V ndemn pe toi, mai ales acum cnd venirea Domnului este att de aproape: mbrcai~v n Domnul Isus Criststos (Rom. 13,14).

tiu faptele tale. Iat i-am pus nainte o ua deschis, pe care nimeni n-o poate nchide, cci ai puina putere si ai pzit Cuvntul Meu si n-ai tgduit Numele Meu. APOCALIPSA 3 .8 Cine a deschis ua Domnului? Cel cu putere puin. Acesta este un mesaj plin de speran pentru cei disperai i slabi. Accept puterea total a Duhului pentru a experimenta victoria sfineniei lui Dumnezeu n viaa ta! Este felul n care El i dezvluie dumnezeirea: n slbiciune! Gndete-te, tu, care tnjeti att de mult dup putere i dup privilegiile dearte pe care ea le ofer! De multe ori ne rugm s primim opusul a ceea ce vrea Dumnezeu s ne dea pentru c ne vine greu s acceptm c puterea Mea n slbiciune este fcut desvrit (2 Cor. 12,9) sau El mi-a frnt puterea n drum (Psalm 102,23). De ce nu-L intereseaz pe Domnul puterea i efortul nostru? Pentru c fora noastr are doar efect trector, pe cnd puterea Sa lucreaz pentru venicie. S ne bucurm n slbiciune, deoarece efortul nostru respinge i oprete manifestarea puterii lui Dumnezeu. Dumnezeu deschide aceast u doar celor care i ascult Cuvntul. Ct de puini oameni sunt ns roditori n solul Cuvntului! Dar Domnul spune: Iat spre cine mi voi ndrepta privirile: spre cel ce sufer i are duhul mhnit, spre cel ce se teme de cuvntul Meu (Isaia 66,2). Doreti s te lai ptruns din ce n ce mai adnc de adevrul acestui verset? Dumnezeu nu ateapt de la tine efort personal, ci ascultare, dedicare.

4 MARTIE

Prin aceast voie" am fost sfinii noi i anume prin jertfirea trupului lui Isus Cristos, o dat pentru totdeauna EVREI i 10.10

5 MARTIE

Ce este sfinirea? Cel mai profund neles al sfinirii l gsim n textul din Evrei 13,12: De aceea i Isus, ca s sfineasc norodul cu nsui sngele Su, a ptimit dincolo de poart. Imediat urmeaz chemarea la sfinire: S ieim, dar, afar din tabr la El i s suferim ocara Lui (Evrei M, 13). Isus a venit pe acest pmnt pentru a ne sfini, dar i noi trebuie s venim la El pentru a fi sfinii. ntrebarea decisiv este urmtoarea: doreti tu s fii sfinit, adic s fii ales de Isus? Vrei s renuni la relaii, la bunuri i la bogiile materiale pentru a fi una cu Domnul Isus? Exist doar o singur cale a sfinirii i ea duce cu siguran la Isus. Duce nu numai la cruce, ci i pe cruce. Sfinirea este de o importan vital, deoarece dac nu dorim s mergem unde a fost Isus, nu putem s ajungem nici unde este El acum. Iat de ce este scris n Epistola ctre Evrei: Urmrii pacea cu toi i sfinirea ,far care nimeni nu va vedea pe Domnul (Evrei 12,14). Timpul ne preseaz, clipa ntlnirii cu Isus pe norii

cerului se apropie din ce n ce mai mult. S nu pierdem din vedere faptul ... c Dumnezeu nu ne-a chemat la necurie, ci la sfinire (1 Tes. 4,7).

6 MARTIE El va terge orice lacrim din ochii lor. i moartea nu va mai fi Nu va mai fi nici tnguire, nici ipat, nici durere, pentru ca lucrurile dinti au trecut. APOCALIPSA 21,4 Ceea ce este mai bun urmeaz s vin! Sfinirea ne st nc nainte! Domnul a pregtit bucurii nebnuite pentru cei care l iubesc. Aceast rsplat minunat nu poate fi descris n cuvinte; iat ce gsim scris n Epistola ctre Corinteni Lucruri pe care ochiul nu le-a vzut, urechea nu le-a auzit i la inima omului nu s-au suit, aa sunt lucrurile pe care le-a pregtit Dumnezeu pentru cei ce-L iubesc (1 Cor. 2,9). Dar Domnul ne-a spus n detaliu n Cuvntul Su despre minunea i frumuseea sfinirii venice, dup cum citim n Isaia: ... nu se va mai auzi n el de acum nici glasul flanetelor, nici glasul ipetelor (Isaia 65,19). Acest lucru nseamn c toi cei care vor fi schimbai n acelai chip cu al Lui nu vor mai plnge, deoarece toate motivele de tristee vor disprea. Nici o suferin nu ne va mai tulbura, iar gndurile de moarte sau pierdere nu ne vor mai mhni sufletul. Acolo nu vor mai exista lacrimi, deoarece sfinirea noastr va fi complet. In cer nu va mai exista suferin pentru toi cei care au luptat cu pcatul pe pmnt i i s-au mpotrivit celui ru. Nici o inim rea, necredincioas nu-i mai poate despri pe cei rscumprai prin sngele Mielului de prezena Dumnezeului celui viu. Vom sta curai, far pat n faa tronului Su i vom fi reflecii ale Fiului Su, asemntori Lui.

7 MARTIE Acolo nu va mai fi noapte. i nu vor mai avea trebuin nici de lamp, nici de lumina soarelui, pentru c Domnul Dumnezeu i va lumina. i vor mprai n vecii vecilor. APOCALIPSA 22,5 Copiii lui Dumnezeu nu vor mai plnge, pentru c, pe lng multe altele, va disprea i teama de schimbare, nesigurana. Atunci vom ti c suntem ocrotii pe vecie. Pcatele vor fi uitate i vom fi parte a dumnezeirii. Nu vei mai plnge, pentru c dorul tu va fi alinat i toate dorinele mplinite. Nu vei mai avea ce s-i doreti pentru c vei avea totul. Ochii i urechile, inima i minile, cunotina, imaginaia, sperana, voina i toate dorinele sufletului vor fi complet satisfcute. i cu toate c nu tim foarte multe despre lucrurile pe care le-a pregtit Dumnezeu pentru cei care l iubesc, putem afla suficiente detalii n cartea Apocalipsa scris de apostolul Ioan prin inspiraia Duhului Sfnt. Vom fi nespus de fericii acolo, cu Domnul. O pace plin de bucurie e pregtit pentru noi n cer. Ea se apropie deja de noi i un lucru este sigur: mai deevreme sau mai trziu slciile plngtoare n care ne agm harfele (Psalm 137,2) vor fi schimbate cu frunzele de laur ale victoriei spirituale. Picturile de rou ale necazului se vor transforma n perle venice de soare. Isus vine n curnd i acest adevr este minunat!

4 MARTIE

Pe cel ce vine la Mine, nu-l voi izgoni afar. IOAN 6,37 Aceste cuvinte ale Domnului Isus au putere i valabilitate venic; ele fac parte din marea Sa predic despre Sine nsui: Eu sunt Pinea vieii. Cine vine la Mine, nu va flmnzi niciodat si cine crede n Mine, nu va nseta niciodat (Ioan 6,35). In versetul imediat urmtor Domnul plnge c nimeni nu-L crede. El a fost trimis pe pmnt de Tatl Su pentru a ne salva i a ne face o promisiune mrea: ... i pe cel ce vine la Mine, nu-l voi izgoni afar (Ioan 6,37). Data de valabilitate a acestei promisiuni nu are termen de expirare. Domnul Isus nu va refuza nici un pctos care vine cu pocin sincer naintea Lui, ci El spune: ... i pe cel ce vine la Mine, nu-l voi izgoni afar (Ioan 6,37). i chiar dac vom veni n repetate rnduri, El ne va da ntotdeauna o a doua ans. Ce se ntmpl aadar cu credinciosul care pctuiete dup ce a venit la Isus? Aceast promisiune este sigur i venic valabil din toate punctele de vedere; apostolul Ioan scrie n prima sa epistol: Dar dac cineva a pctuit, avem la Tatl un Mijlocitor (sau Avocat; grecete: Paraclet, adic aprtor, ajutor), pe Isus Cristos, Cel neprihnit (1 Ioan 2,1).

Venii totui s ne judecm, zice Domnul. De vor fi pcatele voastre cum e crmzul, se vor face albe ca zpada; de vor fi roii ca purpura, se vor face ca lna. ISAIA 1,18 Domnul m spal prin sngele Su, astfel nct devin alb ca zpada, cci El zice: Ii voi curai de toate nelegiuirile pe care le-au svrit mpotriva Mea (Ier. 33,8). Isus nsui afirm: Oile Mele ascult glasul Meu. Eu le cunosc i ele vin dup Mine (Ioan 10,27). Promisiunea Sa - pe cel ce vine la Mine, nu-l voi izgoni afar (Ioan 6,37) - este sigilat cu un sigiliu dumnezeiesc prin adugarea nimeni nu le va smulge din mna Mea (Ioan 10,28). De ce mai ezii, tu, inim slab? Nu este aceast buntate copleitoare? Nu este extraordinar ca atunci cnd vii la Isus s l gseti, s fii primit n prtia Sa, s fii mireasa Lui, a Celui care te iubete i te asigur: Poi s rmi al Meu pe venicie? mpotrivete-te aadar duhului dominator al fricii i fii parte a duhului prtiei, prin care poi Striga Ava adic: Tatl (Gal. 4,6). Iat ct ndurare conine aceast promisiune scurt, dar profund: pe cel ce vine la Mine, nu-l voi izgoni afar (Ioan 6,37).

9 MARTIE

10 MARTIE Cci mai am nc de vorbit pentru Dumnezeu. Iov 36,2 Nu ar trebui s ne ludm niciodat cu calitile noastre pentru a ctiga aprecierea oamenilor sau pentru ca evlavia noastr naintea lui Dumnezeu s fie recunoscut. Pe de alt parte ns este pcat s ncercm tot timpul, plini de fric i team, s ascundem ceea ce ne-a druit Domnul pentru a sluji semenilor notri. Scopul divinul rscumprrii noastre este acela de a fi spre lauda slavei harului Su (Efes. 1,6). De aceea un credincios adevrat nu poate fi doar o pictur n ocean, ci trebuie s se asemene unei ceti pe munte. Ca i copil al lui Dumnezeu nu trebuie s te asemeni unei lmpi puse sub obroc, ci trebuie s fii o lumin pus ntr-un sfenic care s lumineze pe toi cei din cas. Purttorii adevrai de lumin pot rmne anonimi - ns cu siguran lumina pe care acetia o rspndesc va fi vzut. Cnd te retragi pentru a nu fi vzut se vede adevrata lepdare de sine. Nu exist justificare pentru neproclamarea Evangheliei lui Isus Cristos, Domnul cu adevrat nviat, care locuiete n

inima noastr. Ce misiune important avem n aceste timpuri din urm, cnd suntem att de aproape de rpire!

11 MARTIE i Dumnezeu poate s v umple cu orice har, pentru ca avnd totdeauna n toate lucrurile din destul, s prisosii n orice fapt bun. 2 CORINTENI 9,8 Mai avem puin timp! De aceea ncearc n Numele lui Isus, Domnul care nu S-a ruinat cu numele tu, s te mpotriveti din ce n ce mai mult impulsurilor firii pmnteti i vestete altora mntuirea pe care i-a druit-o El. Dac nu poi vorbi cu glas de trmbi, atunci optete. Dac nu ai chemare pentru a fi predicator, dac nu poi s scrii cri i comentarii pentru a transmite mai departe mntuirea, atunci vorbete ca Petru: Argint si aur n-am, dar ce am, i dau (Fapte 3,6). Vorbete la fntna lui Iacov cu femeia samariteanc dac nu poi s predici poporului pe munte! Laud-L pe Domnul Isus n casa ta dac nu poi s l slveti cu glas tare n biseric! Sau fa-o pe cmp, Cnd eti singur, dac piaa nu e un loc potrivit! Fii mrturie pentru ai ti, pentru toi cei dragi din casa ta dac simi c nu poi atinge masele de oameni! Nu i irosi talantul, ci folosete-1 cu nelepciune! Aa vei culege roade spre slava Domnului i Stpnului tu, iar prin vorbirea ta despre El vor fi i alii nviorai. Prin mrturia personal sfinii sunt revigorai, pctoii cercetai, iar mpria Domnului ludat.

.., numai vuietul ei v va ngrozi. ISAIA 23,19 Cci numai ncercarea (necazul) ne nva s fim ateni la Cuvnt. (TRAD. LUTHER) Numai Luther traduce versetul de mai sus astfel. Acest rezultat binecuvntat al ncercrii (necazului, ispitei) l putem experimenta ntr-un mod unic i n viaa noastr; el ne nva s fim ateni la Cuvnt. Care cuvnt? Cuvntul Domnului nostru, n care El spune: Cuvintele pe care vi le-am spus Eu sunt duh si via (Ioan 6,63). Acest Cuvnt ne releveaz ntreg caracterul lui Dumnezeu, deoarece Isus Cristos nsui este Cuvntul ntrupat i n El locuiete trupete toat plintatea Dumnezeirii (Col. 2,9). Profetul Ezechiel a fost realmente pus s mnnce cuvntul. n Rut 2,14 citim: ... a mncat si s-a sturat si ce a rmas a strns. De fiecare dat cnd putem s mncm din pinea pe care ne-o d Domnul suntem nviorai i sturai ca dup o mas bogat i minunat, deoarece suntem plini de adevrul Domnului pe care Cristos ni-1 descoper prin Cuvntul Su. Inima noastr gsete pace prin studierea Bibliei. Sfnta Scriptur nsi ne prezint imaginea extraordinar de frumoas a Mirelui nostru drag, pe care-L ateptm cu dor. Sperana noastr nu este deart, cci n cine altcineva am crede dect n Cel care ne vorbete? Ce am putea noi, cei aflai n strmtorare, s ne dorim mai mult? Prin trirea Cuvntului ctigm pacea i sigurana n Cristos.

Toi mergem pe o cale, pim spre o int, spre Dumnezeul venic. Nenumrai oameni au ncercat s evite orice ntlnire cu Dumnezeu, chiar i cea final, dar n zadar, ns cine este mpcat cu Dumnezeul cel venic, prin credina n jertfa Domnului

13 MARTIE Pn nu se ntoarce rna n pmnt, cum a fost, si pn nu se ntoarce duhul la Dumnezeu, care l-a dat. ECLESIASTUL I2.7

Isus, pete pe cale cu bucurie i hotrre. Iat cteva exemple pentru a ilustra cele spuse: Avraam: Domnul spune despre el: Tatl vostru Avraam a sltat de bucurie c are s vad ziua Mea. A vzut-o i S-a bucurat (Ioan 8,56). Credina lui l-a susinut n umblarea pe calea Domnului. Iacov: Israel a strigat cu puin nainte de moarte: In ajutorul Tu ndjduiesc, Doamne! (Gen. 49,18). Iacov pea pe calea Domnului cu toate c aparent era foarte departe de inta sa, deoarece pe atunci se afla n Egipt. Iov: Acest om foarte ncercat a vzut biruina final spre care se ndrepta, n ciuda marii sale suferini. Aceast sperana l-a ajutat s depeasc toate ncercrile din viaa sa: Dar tiu c Rscumprtorul meu este viu ... (Iov 19,25). Din toate acestea nvm c trebuie s ne detam tot mai mult de ceea ce este trector, de suferin, pentru a vedea mai clar inta final i pentru a pi cu ncredere pe calea Domnului.

Dac l urmezi din toat inima pe Isus, simi chemarea s transmii aceast veste a salvrii i aproapelui tu. Din pcate ns, de multe ori eforturile tale de a-i ctiga pe alii pentru Isus se lovesc de inimi mpietrite i de refuzuri dure. De ce? Pentru c nu calci efectiv pe urmele Lui i refuzi s te identifici cu pctoii. Trebuie s ne coborm la nivelul lor, la fel cum Isus S-a cobort la al nostru. Pcatul din noi ntrerupe legtura cu Domnul i de aici rezult mesajul nostru lipsit de putere pe care l prezentm celor pctoi. Numai dac devenim una cu Isus Cristos putem s ne apropiem cu putere i cu dragoste de cei pierdui. Aceast unire cu El ne confer o aur preoeasc convingtoare; doar astfel suferim cu adevrat pentru oamenii care vor merge n blestemul venic i plngem pentru ei naintea Domnului. Ce minunat este cnd nu mai exist nimic n inima ta care ar putea sta n calea identificrii tale complete cu El! Prin unirea cu Domnul inima i-e plin de mil i de compasiune pentru cei pierdui, iar aproapele tu va fi puternic cercetat de dragostea ta sincer pentru el.

14 MARTIE Prin urmare, a trebuit s Se asemene frailor Si n toate lucrurile ca s poat fi, n ce privete legturile cu Dumnezeu, un mare preot milos si vrednic de ncredere, ca s fac ispire pentru pcatele norodului. EVREI 2,17

7 MARTIE Dumnezeul pcii s v sfineasc El nsui pe deplin i duhul vostru, sufletul vostru i trupul vostru s fie pzite ntregi, fr prihan la venirea Domnului nostru Isus Cristos. 1 TESALONICENI 5,23 Iat chemarea pe care i-o face Dumnezeu! Aceast chemare a Lui nu se va desvri instantaneu n viaa ta, dar El te cheam i pe tine la sfinire, adic la starea de sfinenie, n slujba celor alei. Altfel spus, eti chemat s faci lucrrile pe care le-a pregtit Dumnezeu mai dinainte ca s umblm n ele (Efes. 2,10). De aceea apostolul Pavel ne spune c prin sfinire {pe deplin) mplinim chemarea lui Dumnezeu i ne punem cu totul la dispoziia Sa; cu alte cuvinte, sfinirea nseamn o concentrare total i intens asupra voinei lui Dumnezeu

n ceea ce privete viaa ta, n aa fel nct trupul, sufletul i duhul tu vor fi nnoite, transformate i modelate pentru elul i scopul Su. In general, noi tratm conceptul de sfinire foarte superficial. Dar eu te ntreb: eti pregtit s plteti preul sfinirii? Aceasta va aduce cu sine o diminuare semnificativ a tot ceea ce nseamn interes material, pmntesc, dar va presupune i o amplificare plin de putere a tuturor intereselor legate de lucrarea lui Dumnezeu.

16 MARTIE Cci pentru mine a tri este Cristos i a muri este un ctig. FILIPENI 1,21 n timp ce meditam la aceste cuvinte, am realizat cu toat fiina c Isus Cristos trebuie s aib prioritate n absolut orice lucru. Ca i copii ai lui Dumnezeu toi suntem de acord n mod teoretic cu aceast afirmaie i-L acceptm cu mintea pe Isus ca Domn. Problema se pune ns dac n absolut tot ce privete viaa noastr particular se ntmpl la fel. Ce ocup primul loc n viaa, n inima mea? Serviciul, familia, afacerile, interesele mele sau ntr-adevr numai Isus Cristos? Dac El este ntr-adevr pe primul loc, atunci putem fi siguri c lista noastr de prioriti este corect. Gndindu-ne la acest text, ne impresioneaz i forma la prezent a verbului a fi a tri este Cristos. De obicei suntem tentai s amnm trirea acestui adevr pentru mai trziu, argumentnd c va veni cu siguran timpul cnd Domnul Isus va fi totul pentru noi. Dar acest lucru este fals, cci acum, n acest moment, El este Cel care a primit toat puterea pe pmnt i n cer, deci i n viaa noastr. Dac acest lucru e adevrat, atunci toate pornirile i gndurile negative i ntunecate, necredina sau chiar putina credin nu-i mai au locul n viaa noastr. Atunci nu vom mai fi condui i dominai de sentimente i impulsuri, deoarece luntrul nostru va fi umplut de Isus i vom putea spune cu adevrat: pentru mine a tri este Cristos.

17 MARTIE Adevrat este cuvntul acesta: dac am murit mpreun cu El, vom si tri mpreun cu EL 2 TIMOTRI 2,11 Tot ceea ce definete eul nostru cu izbucnirile, dorinele i mofturile sale a fost descris de Pavel n cuvinte izvorte din propria sa experien. Soluia? A muri este un ctig (Filip. 1,21). Apostolul se referea aici la moartea trupului su, la execuia iminent, deoarece se afla nchis la Roma. Dar Pavel a reuit s exprime un adevr duhovnicesc valabil pentru toate timpurile prin expresia a muri este un ctig. Aceasta nseamn c fiecare ocazie pe care o avem s dovedim cu viata crucificarea i moartea noastr mpreun cu Isus trebuie valorificat; acesta este un ctig pentru noi. Fiecare jignire, fiecare umilin, fiecare nedreptate este o dovad a realitii morii lui Isus n viaa noastr personal. Toi suntem cu siguran de acord c moartea lui Isus, crucificarea singurului Fiu al lui Dumnezeu este cea mai mare nedreptate a tuturor timpurilor. Dar exact prin acest lucru au fost descoperite dreptatea i dragostea lui Dumnezeu. Iat un adevr incompatibil cu logica omeneasc! La fel stau ns lucrurile i n ce privete urmarea Lui. Prin nedreptile pe care le suferim ca i slujitori credincioi ai Domnului, cei nemntuii vor descoperi moartea i nvierea lui Isus n viaa noastr: Cci pentru mine a tri este Cristos i a muri este un ctig (Filip. 1,21).

Mulumesc Dumnezeului meu pentru toat aducerea aminte pe care o pstrez despre voi. n toate rugciunile mele m rog pentru voi toi, cu bucurie pentru partea pe care o luai la Evanghelie din cea dinti zi pn acum.

18 MARTIE

FILIPENI 1,3-5 Cu toate c apostolul Pavel se afla ntr-o situaie disperat, gndurile sale despre viaa de credin i despre frai erau neschimbate. Motivaia lui era: ,.. partea pe care o luai la Evanghelie. Aceast umblare mpreun, aceast prtie creeaz o atmosfer plin de binecuvntare. Este bine dac ne ntrebm cu toat seriozitatea: cum m raportez eu la ceilali? Gndurile au putere pentru c, chiar dac nu pot fi auzite, ele pot fi simite. tim cu toii c diavolul vrea s i dezbine pe copiii lui Dumnezeu, iar puterea gndurilor de binecuvntare pentru ceilali, a dragostei unul fa de altul n Cristos, s dispar. Te gndeti cu drag la toi cei din jurul tu? i iubeti cu adevrat? Credinciosul superficial este dominat de gnduri care au legtur cu propria lui stare, pe cnd gndirea binecuvntat a credinciosului n Duh creeaz independen fa de problemele personale. Binecuvntai sunt acei oameni care i poart n gnd i rugciuni pe cei din jurul lor, n ciuda propriilor probleme. Aici este misterioasa, dar divina putere a Bisericii lui Isus Cristos!

19 MARTIE A venit un nor si i-a acoperit cu umbra lui i din nor s-a auzit un glas care zicea: Acesta este Fiul Meu prea iubit: de El s ascultai!" MARCU 9,7 l atepi numai i numai pe Domnul Isus sau atenia ta este cumva mprita? Dac l ateptm ntr-adevr numai pe El reuim s l vedem prin credin n viaa de zi cu zi, n ciuda ispitelor, dezamgirilor i a ntunericului. Trei din ucenicii Si au trit aceast experien pe muntele schimbrii la fa. Cu ct dorul nostru dup El i dup absolut tot ce are legtur cu Domnul crete, cu att puterea Sa va lucra mai eficient asupra noastr, n noi, i prin noi. Aa este scris n binecunoscutul verset din Isaia 40,31: dar cei ce se ncred n Domnul i nnoiesc puterea, ei zboar ca vulturii; alearg si nu obosesc, umbl i nu ostenesc. Fii atent la expresia a umbla. n umblare nu gseti nimic nelinititor, grab sau nestatornicie. Ea reprezint piatra de testare a rezistenei noastre n ateptare. S umbli i s nu oboseti este cea mai mare realizare pe care o poate atinge puterea noastr. Cuvntul a umbla nu este folosit aici pentru a descrie o activitate, ci pentru a simboliza spiritualitatea. Biblia nu este o carte abstract; ea este ntotdeauna real i vie. In acest context Dumnezeu ne spune: Umbl naintea mea (Gen. 17,1) i nu Fii spiritual! F acest lucru azi!

20 MARTIE Ateptarea celor neprihnii nu va fi dect bucurie. PROVERBE 10,28 Cnd vrem s experimentm prea multe lucruri noi, ne jucm cu focul, cu ispita. Dorim s avem mereu ceva de lucru, i dac se poate ct mai zgomotos, cu att mai bine. Din punct de vedere fizic acest lucru duce la epuizare, iar n viaa spiritual este echivalent cu ntristarea Duhului Sfnt, al Crui Templu este trupul nostru i produce activiti haotice care se soldeaz cu distrugerea pcii luntrice. i dac dorim s experimentm ct mai multe n viaa noastr spiritual n loc s l ateptm pe Isus, acest lucru va duce n cele din urm la distrugerea speranei noastre. S nu ne risipim n zadar! Daca l ateptm pe Domnul trebuie s avem sigurana de neclintit c El triete si c Se ntoarce sigur! Realitatea prezenei lui

Dumnezeu nu depinde de un loc anume, ci de hotrrea noastr de a-L avea mereu pe Cristos n faa ochilor. Dac suntem centrai n Domnul Isus, suntem mult mai ateni la ceea ce gndim, spunem, facem sau privim. Problemele apar cnd refuzm s acceptm realitatea prezenei i aciunii Sale. Psalmistul mrturisete: Chiar dac ar urla i ar spumega valurile mrii i s-ar ridica pn acolo de s se cutremure munii (Psalm 46,3). Aceast team va disprea cnd ne vom nrdcina cu totul n realitatea prezenei Sale. El a fost i este ntotdeauna omniprezent.

21 MARTIE Oboseti mergnd. Isaia 57,10 De multe ori suntem incapabili s experimentm puterea biruinei Domnului n slbiciunea noastr pentru c avem o inim mprit i sperane duplicitare. n viaa de zi cu zi ne punem ndejdea n fel de fel de lucruri, numai n Isus nu. i deoarece nu El este principala prioritate n ateptare, attea lucruri n care ne-am pus mari sperane eueaz. M gndesc n acest context la un cuvnt al Domnului spus prin profetul Hagai: V ateptai la mult i iat c ai avut puin, l-ai adus acas, dar Eu l-am suflat. Pentru ce? zice Domnul otirilor. Din pricina Casei Mele care st drmat, pe cnd fiecare din voi alearg pentru casa lui (Hagai 1,9). Cu alte cuvinte, eul tu are prioritate, iar Domnul e pe locul doi sau chiar trei. Las-m s-i atrag atenia asupra faptului c El tie exact care-i sunt prioritile! Domnul ptrunde n cele mai adnci locuri ale inimii tale. Cine are taine fa de El acela dovedete c inima sa este mprit. Un astfel de om nu este i nu va fi cu nici un chip binecuvntat.

22 MARTIE A dezbrcat domniile i stpnirile i le-a fcut de ocar naintea lumii, dup ce a ieit biruitor asupra lor prin cruce. COLOSENI 2,15 Nu greim cnd constatm c n ultima vreme atacurile i ispitele la adresa noastr, att fizice, ct i psihice, s-au nmulit. Nici nu ar putea fi altfel, cci apropierea revenirii lui Isus strnete furtuni n lumea nevzut, lume care se ndreapt spre pmnt. Aceast furtun, prin puterea duhurilor rutii care sunt n locurile cereti (Efes. 6,12) va fi tot mai puternic n timpul necazului cel mare, dar se va retrage i se va evapora ca un vis. Micrile lumii invizibile sunt ns cel mai puternic simite de sfinii lui Cristos. Astzi este mai important ca niciodat s inem privirea ndreptat spre Domnul Isus. Ca membri n Biserica Sa ne aflm cu doar cteva clipe naintea rpirii i a veniciei glorioase. Satan se mpotrivete cu disperare i lupt din rsputeri mpotriva acestui adevr; de aceea copiii credincioi ai lui Dumnezeu sunt supui din ce n ce mai mult ispitelor i atacurilor celui ru. Consoleaz-te ns cu ideea c, o dat cu venirea lui Isus vei intra n venicie. Ateapt, cci aa vorbete Domnul: ... dar cine va rbda pn la sfrit va fit mntuit (Matei 10,22)!

23 MARTIE

Degeaba v sculai de diminea i v culcai trziu, ca s mncai o pine ctigat cu durere; cci preaiubiilor Lui El le d pine ca n somn. PSALM 127,2 Psalmul nu face referiri puerile la faptul c nu-i este de folos sculatul devreme, ci are semnificaii mult mai profunde. Nu tiu dac te-ai gndit vreodat la ceea ce spune Biblia despre somn. Somnul nu este numai pentru regenerarea trupului. n acest text cci preaiubiilor Lui El le d pine ca n somn gsim un neles mai profund i mai important pentru funcia somnului. Somnul este un dar divin din partea lui Dumnezeu. Somnul ne blocheaz contienta cu delicatee; n acelai timp Dumnezeu Se adreseaz subcontientului nostru, acolo unde numai El n Atotputernicia Sa are acces. De aceea este recomandat ca atunci cnd te odihneti s te gndeti la Psalmul 63,6: mi-aduc aminte de Tine n aternutul meu. Altfel spus, las sufletul tu s devin una cu Domnul! D-I viaa ta mpreun cu rugciunea ca El s-i dea pacea Sa n orele somnului! Atunci mna plin de dragoste a Mntuitorului va face o lucrare minunat de ntrire a sufletului, duhului i trupului tu.

24 MARTIE Pentru c noi suntem mdulare ale trupului Lui, carne din carnea Lui i os din oasele Lui. EFESENI 5,30 Cele mai adnci dorine ale sufletului nostru - bune sau rele sunt dezvluite n timpul somnului. De aceea se spune n popor: Vreau s dorm nainte s iau o decizie. Adam, primul om, a avut o mare problem: era singur. i ce a fcut Dumnezeu? Atunci Domnul Dumnezeu a trimis un somn adnc peste om i omul a adormit. Domnul Dumnezeu a luat una din coastele lui i a nchis carnea la locul ei. Din coasta pe care o luase din om, Domnul Dumnezeu a fcut o femeie i a adus-o la om (Gen. 2,21.22). Cu aceasta problema singurtii lui Adam a fost rezolvat. Dar ea reprezint i o profeie minunat despre al doilea Adam, adic Domnul Isus Cristos. Pe crucea de pe Golgota El a czut n somnul morii. Unul dintre soldai L-a mpuns n coasta i ndat a ieit din ea snge i ap (Ioan 19,34). Dac nu s-ar fi ntmplat aa nu am fi putut vorbi despre Mireasa Mielului. Este scris: El, Isus Cristos, este Cel ce a venit cu ap i cu snge (1 Ioan 5,6). Apa simbolizeaz botezul n Cuvnt, adic botezul naterii din nou, cci din sngele lui Isus Cristos - viaa Sa jertfit de dragul nostru s-a nscut Mireasa Mielului.

25 MARTIE Cci Domnul i ntinde privirile peste tot pmntul ca s ngrijeasc pe aceia a cror inim este ntreag a Lui. 2 CRONICI 16,9 Problema cea mai grav a zilelor noastre nu o reprezint n primul rnd catastrofele naturale cum ar fi cutremurele, foametea sau inundaiile, ci, dup prerea mea, lumea cretin care se zbate ntre viaa sub autoritatea lui Isus i acceptarea pcatului. Din acest motiv ea se afl n pericol de moarte. Domnul descrie cu durere acest fenomen: Dar fiindc eti cldicel, nici rece, nici n clocot am s te vrs din gura Mea (Apoc. 3,16). Este extrem de periculos s fii cldicel. Aceast stare de spirit este indus de duhul anticristic i, din pcate se rspndete din ce n ce mai mult; totui, n aceeai msur ea grbete rentoarcerea lui Isus i judecata de apoi. Este motivul pentru care te ntreb: eti tu un copil al lui Dumnezeu? Poate rspunzi sper sau a vrea s fiu. Dac nu poi s dai un rspuns clar, atunci nu eti nici una, nici

alta. Atunci eti ceea ce Domnul Isus definete prin nici cald, nici rece, stare care nseamn nici credincios, nici necredincios. Tu, care nu eti nc salvat, tntoarce-te astzi la Domnul cu pocin, deoarece cu siguran nu mai ai mult timp!

26 MARTIE Mai bun este sfritul unui lucru dect nceputul lui. ECLESIASTUL 7,8 Ne apropiem cu certitudine de sfritul luptei credinei noastre. Uit-te la Isus! El a fost cel mai dispreuit dintre oameni, supus durerilor i suferinei. A fost att de dispreuit nct oamenii si ntorceau fata de la El. Dar care a fost sfritul suferinelor Lui? Acum st la dreapta Tatlui i absolut toate lucrurile i sunt supuse. i noi suntem dispreuii n aceast lume, exact ca Domnul nostru; aa ne nva Scriptura. Trebuie s-i duci crucea pn la capt dac vrei s primeti coroana; trebuie s treci prin noroiul acestei lumi, dar s te pstrezi curat, cci altfel nu vei putea pi pe strzile de aur. Cnd l vei accepta pe Isus Cristos cel crucificat, viata ta veche va lua sfrit si una nou se va nate. Cci dac murim cu El, vom si tri cu El. Mai bun este sfritul unui lucru dect nceputul lui spune textul de azi. Bucur-te c Domnul ti-a dat harul de a urma aceast cale, deoarece atunci cnd te vei trezi vei fi asemenea Lui. Un diamant nelefuit nu arat atrgtor sau valoros, dar n minile meterului priceput urenia ia sfrit i apare o piatr strlucitoare i preioas. Tu eti ca acel diamant; dac eti membru n Trupul lui Isus Cristos vei fi o nestemat n coroana Regelui regilor.

27 MARTIE n El avem, prin credina n El, slobozenia si apropierea de Dumnezeu cu ncredere. EFESENI 3,12 Dumnezeu nu poate fi perceput cu ajutorul sentimentelor, ci prin credina n Isus Cristos. Cnd instinctul meu mi va spune de o mie de ori nu", cuvntul Su trebuie s-mi ofere siguran. A fi euat de foarte mult timp dac m-a fi bazat pe sentimentele mele contradictorii. Prin credin pot experimenta (de multe ori fr a simi nimic) atacuri puternice i furtuni, dar am certitudinea c rmn n prtie cu El. Credina e o tain. Oare ar putea explica cineva ct de minunat i simplu este s te druieti pe deplin n duh Domnului, Celui Atotputernic? Atunci vei nelege ce nseamn trirea adevrat, lucru att de frumos descris de un compozitor n cntecul su: In siguran n minile lui Isus, n siguran la pieptul Su. La aceast experien se ajunge numai prin citirea Bibliei i rugciune. Prin Biblie Dumnezeu ne vorbete, iar prin rugciune noi i rspundem. Trebuie s primim tot ceea ce ne d Dumnezeu prin Isus Cristos, cu ncredere copilreasc, nu numai cu mintea, ci i cu inima. El spune: Fiule, d-Mi inima ta (Prov. 23,26). Dac nu ai fcut nc acest lucru, astzi este ziua potrivit!

28 MARTIE Ilie i-a zis: Rmi aici, te rog, cci Domnul m trimite la Iordan. "El i-a rspuns: Viu este Domnul i viu este sufletul tu c nu te voi prsi, "i amndoi i-au vzut de drum. 2 MPRAI 2,6

In ncercarea Iordanului se afl taina ntregii puteri. Cnd Domnul Se pregtete s-1 ia la cer pe profetul Ilie, Elisei l urmrete deoarece dorete neaprat s primeasc putere pentru slujba care-i st nainte. Calea l duce la Iordan; da, chiar prin Iordan, cci Ilie i spune: Domnul m trimite la Iordan. Dumanul ncearc totul ca s-1 mpiedice pe Elisei s-1 urmeze pe Ilie cu hotrre i ascultare prin Iordan. Tovarii lui de slujb de asemenea vor s1 opreasc, dar el le rspunde de dou ori: tiu i eu, dar tcei (2 Imp. 2,3). Ai vzut cum ncearc dumanul s te abat i pe tine de la calea dreapt? Ai observat cum ncearc diavolul prin tot felul de iretlicuri s te fac s renuni la hotrrea de a trece prin Iordanul morii cu Ilie cel ceresc, Isus Cristos? Acioneaz ca Elisei: poruncete ispititorului s tac si ine-te strns de Domnul, chiar dac alii nu te mai urmeaz. Ilie i Elisei au stat amndoi n Iordan. Muli stau deoparte, dar adevraii credincioi I urmeaz pe cerescul Ilie, Isus, n Iordanul morii spre a fi apoi o venicie n raiul vieii.

29 MARTIE Atunci Ilie i-a luat mantaua, a fcut-o sul i a lovit cu ea apele, care s-au desprit ntr-o parte i ntr-alta i au trecut amndoi pe uscat. 2 MPRAI 2,8 Ilie i-a recomandat de trei ori lui Elisei o cale mai uoara cnd i-a spus: Rmi aici (versetele 2, 4 i 6). Dar Elisei a rspuns de fiecare dat, afind o siguran sfnt: Viu este Domnul i viu este sufletul tu c nu te voi prsi (vezi aceleai trei versete). Nu vrei i tu s spui: Nu te las, Doamne, dect dac m binecuvntezi; vreau s fiu una cu Tine n moartea Ta; vreau s trec Iordanul cu Tine; vreau s rmn pe cruce cu Tine? Dac spui aceste lucruri cu hotrre vei experimenta ceva absolut minunat: El, Ilie cel ceresc, Isus Cristos, i-a netezit deja calea. Acest lucru nseamn n mod concret c poi s treci fr grij cu El prin Iordan, deoarece El nsui merge naintea ta. i o dat ce ai trecut, ia i urmtoarea hotrre sfnt: vreau s merg cu El ntreaga cale, chiar dac tiu c e calea strmt, calea morii. Dup ce au trecut, Ilie a zis lui Elisei: Cere ce vrei s-i fac, nainte ca s fiu rpit de la tine" (2 mp. 2,9). Ce umplere minunat de har ne reveleaz acceptarea morii lui Isus! Dac o accepi, atunci El nsui Se coboar la tine i-i optete: cu ce pot s te binecuvntez astzi?

30 MARfifS Cci viaa trupului este n snge. Vi l-am dat ca s-l punei pe altar, ca s slujeasc de ispire pentru sufletele voastre, cci prin viaa din el face sngele ispire. LEVITIC 17,11 Ce cuvnt puternic! Duhul lui Dumnezeu ne explic n ce fel ne-a mpcat Dumnezeu cu El, n ciuda pcatelor noastre: prin sngele vrsat pe cruce de Domnul Isus. Puterea Lui este nemsurat! S ncercm s ne nchipuim cu ochii spirituali ce putere venic a fost i este pn astzi n sngele Su, ce ocean de har s-a revrsat cnd Fiul lui Dumnezeu i-a sacrificat viaa! n Matei 27,50-52 acest eveniment tulburtor este descris astfel: Isus a strigat iari cu glas tare i i-a dat duhul. i ndat perdeaua dinuntrul Templului s-a rupt n dou, de sus pn jos, pmntul s-a cutremurat, stncile s-au despicat, mormintele s-au deschis. Complexitatea n plan spiritual a momentului n care sngele Fiului lui Dumnezeu a curs pe cruce nu ne-o putem nici mcar nchipui! Dumnezeu face orice pentru noi, dac l rugm cu credin, n Numele Iui Isus; El ne iart i ne terge toate pcatele, ns numai i numai prin sngele scump al Fiului Su!

31 MARTIE Adic, Dumnezeu era n Cristos mpcnd lumea cu Sine, neinndu-le n socoteal pcatele lor, i ne-a ncredinat nou propovduirea acestei mpcri. 2 CORINTENI 5,19 Ce semnific pentru tine sngele lui Isus Cristos (i nu m gndesc aici la semnificaia Iui abstract)? Inimile noastre trebuie realmente s se cutremure, cci far vrsare de snge nu este iertare (Evrei 9,22). Prima afirmaie a versetului se refer cu siguran la sacrificiul, la jertfa de ispire a Domnului Isus. Dar n acelai timp versetul ne vizeaz n mod direct i pe noi. Am neles oare la ce se refer Biblia cnd vorbete despre sngele lui Isus Cristos? Sngele i viaa sunt inseparabile, nu pot exista unul far cellalt. Superficial privind lucrurile, noi poate nelegem prin sngele lui Isus un lichid care face minuni. Dar n realitate, prin vrsarea sngelui Su scump, Domnul Isus Cristos Mielul far pat a fcut o ispire complet pentru pcatele lumii. tii tu ce rspundere avem dac am cunoscut puterea minunat a sngelui lui Isus i daca nu suntem pregtii s ne asumm consecinele unei viei autentice de credin? Domnul a creat prin moartea Sa pe cruce o punte peste prpastia dintre Dumnezeu i sufletul tu. Ai trecut tu ns peste aceast punte pn la capt i ai strigat din tot sufletul Dumnezeul meu, sunt hotrt, pe veci sunt al Tu!?

MEDITAII ZILNICE
WIM MALG
APRILIE

1APRILIE ... ci cu sngele scump al lui Cristos, Mielul far cusur i far prihan. 1PETRU 1,19 De ce este Isus numit Mielul lui Dumnezeu? 1. Este numit Mielul lui Dumnezeu pentru c aceasta a fost natura Sa pe pmnt. Mielul este simbolul nevinoviei i al curiei. Aa a fost i este Isus n toate lucrurile: a fost ispitit ca i noi, dar far pcat (Evrei 4,15). 2. Este numit Mielul lui Dumnezeu ca s ne arate calea. El a venit de la Dumnezeu pe acest pmnt cu un scop precis, i anume s fie jertfit pentru pcatele noastre: Vrednic este Mielul, care a fost junghiat (Apoc. 5,12). El nu S-a abtut cu nici un chip de la calea pe care trebuia s mearg, cci a decis: Dar tocmai pentru aceasta am venit pn la ceasul acesta (Ioan 12,27). 3. Isus este numit Mielul lui Dumnezeu pentru a ne dezvlui felul biruinei Sale. Biruina lui Isus este biruina mielului. Cine este mai lipsit de ajutor ca un miel? i iat c cel mai slab face cel mai mare, cel mai imposibil lucru! Mielul, n slbiciunea lui, duce tot ceea ce este mai greu. Isus a obinut victoria total pe cruce far a Se mpotrivii ntr-adevr, El a fost rstignit prin slbiciune (2 Cor. 13,4), dar a nviat n putere. De aceea Cuvntul Iat Mielul lui Dumnezeu, care ridic pcatul lumii! (Ioan 1,29) are atta putere n paradoxul su divin.

2 APRILIE Cnd a luat Isus oetul, a zis: S-a isprvit!" Apoi i-a plecat capul i i-a dat duhul. IOAN 19,30 Moartea lui Isus este o tain nespus de mare, iar cuvintele omeneti nu o pot descrie i nu pot cuprinde profunda ei semnificaie. La Golgota nu a murit un om cu o via normal, trectoare, limitat n timp, ci Cel care exist din venicii. Atunci a murit Dumnezeu n Isus Cristos; acolo, pe dealul Golgotei a murit Viaa venic. Dar cum viaa venic nu poate s se sfreasc - ar fi un nonsens dragostea suveran i dttoare de via dintre Tat i Fiu a fost prezent acolo, la cruce! n Cntarea Cntrilor 8,6 gsim scris profeia: cci dragostea este tare ca moartea. Cnd Viaa venic a strigat Dumnezeul Meu, Dumnezeul Meu, pentru ce M-ai prsit? (Matei 27,46), Dumnezeu a tcut va tcea n dragostea Lui (ef. 3> 17). Iat ct de dur este acest cuvnt de la cruce, cu toate semnificaiile sale pentru noi, cei care suntem muritori. El este ntr-adevr puterea nemrginit a lui Dumnezeu, dup cum gsim scris n 1 Corinteni 1,18. Pentru lume jertfa de pe cruce este o nebunie; ce ar putea oare nelege mintea noastr pervertit de pcat din sacrificiul lui Cristos? Domnul nostru i-a dat viaa de bun voie; nu I-a fost luat. El i-a plecat capul i a ales s moar de dragul tu i de al meu.

3 APRILIE Cristos, de asemenea, a suferit o dat pentru pcate. El, Cel neprihnit, pentru cei nelegiuii, ca s ne aduc la Dumnezeu. El a fost omort n trup, dar a fost nviat n duh. 1PETRU 3,18 n momentul n care Isus a murit, El a restabilit partia intim a omului cu Dumnezeu. Acesta este nelesul mre din Matei 27,50-51: Isus a strigat iari cu glas tare i i-a dat duhul. i ndat perdeaua dinuntrul Templului s-a rupt n dou, de sus pn jos. In momentul n care Domnul Isus a murit, Dumnezeu nsui a deschis Locul Preasfnt, care fusese nchis din cauza pcatului. Aceast refacere a relaiei pe vertical dintre Dumnezeu i

om a fost consecina morii lui Isus Cristos. Ultimul Su strigt i ruperea perdelei de la intrarea n Sfnta Sfintelor au avut loc n acelai moment, motiv pentru care autorul Epistolei ctre Evrei ne spune: Astfel dar, frailor, fiindc prin sngele lui Isus avem o intrare slobod n Locul prea sfnt pe calea cea nou i vie pe care ne-a deschis-o El, prin perdeaua dinuntru adic trupul Su, i fiindc avem un Mare Preot pus peste casa lui Dumnezeu, s ne apropiem cu o inim curat, cu credin deplin, cu inimile stropite i curite de un cuget ru i cu trupul splat cu o ap curat (Evrei 10,19-22). Acest lucru este valabil pentru noi, cei care credem n Domnul. Prin moartea lui Isus perdeaua dinuntrul Templului s-a rupt i acum avem intrare liber n Sfnta Sfintelor.

4 APRILIE Prin urmare, a trebuit s Se asemene frailor Si n toate lucrurile, ca s poat fi, n ce privete legturile cu Dumnezeu, un mare preot milos i vrednic de ncredere, ca s fac ispire pentru pcatele norodului. EVREI 2,17 Acest verset prezint o a doua consecin a morii lui Isus. Ea se refer la Satan, marele vrjma. Diavolul este dumanul de moarte al lui Dumnezeu, dar i al oamenilor, cci el i-a dus n pcat. Fiindc plata pcatului este moartea, Satan a fost stpnul morii pn la moartea Mielului. Spun pn fiindc, prin jertfa Sa, Domnul Isus ne-a eliberat de: 1. groaznica moarte a doua (moartea venic), deoarece fr sacrificiul lui Isus am fi ajuns dup moartea fizic n minile lui Satan. 2. cutremurtoarea fric de moarte, cci poi s mori n timpul vieii de nenumrate ori din cauza fricii de moarte. Dar citim n Evrei 2,15: i s-i izbveasc pe toi aceia care prin frica morii erau supui robiei toat viaa lor. 3. teribila moarte a celor nempcai cu Dumnezeu. Cnd Mielul lui Dumnezeu i-a dat viaa pe crucea Golgotei, toate lucrurile s-au schimbat: din copiii lui Satan i ai morii am devenit copiii lui Dumnezeu i ai vieii. S-I mulumim dar Domnului Isus Cristos care ne-a mpcat cu Tatl i ne-a eliberat din robia de moarte n care diavolul ne inea prizonieri din cauza pcatelor noastre!

3 APRILIE i pe voi, care odinioar erai strini si vrjmai prin gndurile i prin faptele voastre rele, El v-a mpcat acum. COLOSENI 1,21 Iat o a treia consecin a morii lui Isus, consecina legat de ispirea pcatului nostru. Textul din Romani 5,10 ne asigur c prin moartea Fiului suntem mpcai cu Dumnezeu. Ne ntrebm: cum se raporteaz El la nenumratele noastre pcate? Ei bine, eu i sunt nespus de recunosctor Domnului Isus pentru textul din 1 Corinteni 15,3 care spune: Cristos a murit pentru pcatele noastre, dup Scripturi. Deci poi fi sigur: moartea Sa pe cruce, sngele Su vrsat au ters ntreaga ta vin! Citim n Coloseni 2,13-14: ne-a iertat toate greelile. A ters zapisul cu poruncile Lui, care sttea mpotriva noastr i ne era potrivnic. Nu este minunat? Sngele Su, sngele nevinovat al Fiului lui Dumnezeu terge absolut toate pcatele noastre ca i cum acestea nu ar fi existat niciodat. Dumnezeu nsui a pltit pentru ele cu sngele propriului Su Fiu.

De aceea Sfnta Scriptur spune de nenumrate ori c El a murit pentru noi i pe cnd eram noi nc fr puterfiCristos, la vremea cuvenit a murit pentru cei nelegiuii (Rom. 5,6).

6 APRILIE Nu iubii lumea, nici lucrurile din lume. Daca iubete cineva lumea, dragostea Tatlui nu este n EL Cci tot ce este n lume pofta firii pmnteti, pofta ochilor i ludroia vieii nu este de la Tatl, ci din lume. 1 IOAN 2,15-16 Dac evalum toate aceste efecte pe care moartea lui Isus le-a avut asupra acestei lumi, trebuie s ne gndim i cine este stpnul, Dumnezeul ei. Dumnezeul lumii este Satan, prinul ntunericului. Dar exact pe acest pmnt, pentru aceast lume, Fiul lui Dumnezeu a murit pe cruce i 1-a nfrnt pe Satan, stpnitorul ei. Prin urmare oricine crede n Domnul cel rstignit i n moartea Sa este i el crucificat i mort fa de pcat, iar duhul lumii nu mai are nici o putere asupra lui. Acesta este scopul morii lui Isus, dup cum spune textul din Galateni 1,4: El S-a dat pe Sine nsui pentru pcatele noastre, ca s ne smulg din acest veac ru.... Nu este trist cnd copiii lui Dumnezeu refuz desprirea total de lume? Fiecare asociere contient cu duhul lumii nseamn crucificarea din nou a Domnului Isus. Un copil al lui Dumnezeu triete prin naterea din nou ntr-o nou dimensiune, cci este scris: Dar cetenia noastr este n ceruri, de unde i ateptm ca Mntuitor pe Domnul Isus Cristos (Filip. 3,20). Prin puterea morii lui Isus trim acum n lume, dar nu mai facem parte din ea.

7 APRILIE Unde i este biruina, moarte? Unde i este boldul, moarte? Boldul morii este pcatul i puterea pcatului este Legea. Dar mulumiri fie aduse lui Dumnezeu, care ne d biruina prin Domnul postru Isus Cristos! 1 CORINTENI 15,55-57 Ca o a cincea consecin a jertfei lui Cristos pe cruce, a vrea s nelegem repercusiunile pe care moartea Lui le-a avut asupra morii. Moartea este o realitate crud. Acest lucru l-au simit muli dintre cititorii mei cnd au stat lng mormntul unei persoane dragi. Nici Domnul Isus nu a ignorat realitatea i duritatea ei. Cnd a mers n Beta-nia s l nvie pe prietenul Sau Lazr, care era mort de 4 zile, a plns la mormntul acestuia. Dar, totodat exist i o alt realitate minunat, i anume nvingerea morii pjdn moartea lui Isus. Cu toate c mbtrneti, promisiunea Psalmului 92 este valabil i pentru tine; n plus, conform cuvintelor apostolului Pavel, n interiorul tu ntinereti: iik- chiar dac omul nostru de afar se trece, totui omul nostru dinuntru se nnoiete din zi n zi (2 Cor. 4,16). Un asemenea om are tinereea venic descris de Psalmul 103,5 i va deveni asemenea unui stejar. Aici este minunea! Prin moartea Sa, Isus Cristos ne-a mpcat cu Dumnezeu, ne-a eliberat de sub puterea lui Satan, ne-a salvat din robia pcatului i ne-a druit viaa venic.

4 APRILIE

Fiindc, prin moartea de care a murit, El a murit pentru pcat o dat pentru totdeauna; iar prin viaa pe care o triete, triete pentru Dumnezeu. Tot aa i voi niv, socotii-v mori fa de pcat i vii pentru Dumnezeu, n Isus Cristos, Domnul nostru. ROMANI 6,10-11 Al aselea efect al morii Domnului Isus pe cruce se reflect asupra naturii noastre pctoase. Suspinm apsai de natura noastr pctoas pentru c, n lumina neprihnirii i sfineniei lui Dumnezeu, observm c suntem stricai, pervertii, pornii n a face ru nc de la natere. Umblm aplecai sub aceast povar pn cnd nelegem efectul biruinei lui Isus asupra firii noastre, a eului nostru. Acest aspect este descris n mod clar n versetul de mai sus. Dac nc te simi pctos i ai porniri i atitudini rele, atunci cu siguran trebuie s peti prin credin naintea crucii lui Isus. El a murit pentru mine, deci i eu am murit cu El fa de pcat, chiar dac nu simt acest lucru. Dac adopi o astfel de atitudine, atunci, conform textului din Romani 6,7 eti izbvit de pcat, deoarece omul care a murit a fost eliberat de pcatul care este n el, de firea sa veche. Dumnezeu nu mai vede aceast natur pctoas, cci ea a fost rstignit pe cruce odat cu Isus Cristos.

5 APRILIE Cci nimeni nu poate pune o alt temelie dect cea care a fost pus i care este Isus Cristos. 1 CORINTENI 3,11 Ziua rspltirii, ziua judecii, ziua n care vom sta ca Biseric a lui Isus n faa tronului de judecat al lui Dumnezeu este foarte, foarte aproape. De aceea, drmuiete-i timpul! Ai grij ca pe temelia sfineniei tale - Isus Cristos - s cldeti aur, argint i pietre preioase. elul vieii tale s fie slvirea Numelui Domnului. Las prima ta dragoste pentru Isus s fie vlstarul vieii i al aciunilor tale, cci doar aa tot ce ai fcut va avea valoare venic, iar recolta vieii tale va fi un adevrat triumf la tronul de judecat a lui Isus. O asemenea via va fi fr ndoial inta ata-curilor celui ru, dar Scriptura spune: Cei ce seamn cu lacrimi, vor secera cu cntri de veselie (Psalm 126,5). Pla-nific-i cu mare bgare de seam timpul, cci n curnd nu-1 vei mai avea! ... strngei-v comori n cer, unde nu le mnnc moliile i rugina i unde hoii nu le sap, nici nu le fur (Matei 6,20). Poate te ntrebi: cum pot s ncep n mod practic s-mi investesc viaa i resursele pentru eternitate? Rspunsul - roag-te mai mult! Citete Cuvntul mai mult! Stai n prtie cu Dumnezeu mai mult! Acesta este nceputul.

10 APRILIE ... cci nu suntem n netiin despre planurile lui (Satan). 2 CORINTENI 2,11 Fii atent la micile urme lsate de duman n viaa ta! Vulpile mici distrug viile roditoare. Prinde-le! Ignorarea acestor mici cicatrici lsate de diavol n inima ta poate avea repercusiuni serioase asupra vieii tale de credin. Din acest motiv nu evita confruntarea biruitoare cu dumanul. Isus este nvingtor! Ce ne spune Domnul despre buruienile care cresc mpreun cu grul? El rspunde astfel la ntrebarea slujitorilor nedumerii: ... Un vrjma a fcut lucrul acesta (Matei 13,28). Brusc, observi c n biserica ta, poate chiar n familia ta, buruienile au crescut mpreun cu grul. Aceasta este lucrarea dumanului, acestea sunt urmele lui. El caut s strice tot ce poate, se strduiete din rsputeri s nimiceasc lucrarea Domnului. Tu ns rmi n Isus! Suntem n lume, dar nu mai facem parte din ea. Suntem nconjurai din toate

prile de puteri demonice, dar ele nu mai au nici o putere asupra noastr att timp ct Domnul rmne n noi i noi n El. Atunci Cuvntul Su lucreaz n i prin tine; prin acest lucru reueti nu numai s-i recunoti dumanul, dar i s i te mpotriveti cu succes, iar el va fi nvins i fr putere n viaa ta.

11 APRILIE Lsai-le s creasc amndou mpreun pn la seceri; i, la vremea seceriului, voi spune secertorilor: Smulgei nti neghina i legai-o n snopi ca s-o ardem, iar grul strngei-l n grnarul meu. " MATEI 13,30 Nou nu ni se cere s l distrugem pe duman; acest lucru nu intr n atribuiile noastre. n mod aparent suntem pasivi i nu facem nimic. Dar exact aceast pasivitate n Isus Cristos este, paradoxal, cea mai mare activitate a credinei. Atacuri ale dumanului? Da, dar dac esti n Isus diavolul nu poate s-i fac absolut nimic. Respinge aceste atacuri prin puterea sngelui Lui! ncepe o nou via de rugciune! Caut s ai o legtur mai strns cu Sfnta Scriptur! Ai grij ca faptele, aciunile tale s fie lumin! F totul din dragoste pentru Isus! mprtie smna Cuvntului! Depune mrturie! Aceste urme ale luminii nu pot fi terse, ele rmn, ele te conduc spre eternitate. n ceruri va fi scris despre tine cu litere de aur: cci faptele lor i urmeaz! (Apoc. 14,13) Umbl cu Domnul Isus i atunci cu siguran vei lsa n urma ta fapte care vor rmne pe veci.

6 APRILIE ns eu sunt totdeauna cu Tine; Tu m-ai apucat de mna dreapt. PSALM 73,23 Cuvintele mici au de multe ori semnificaii profunde, semnificaii infinit mai importante cnd e vorba de Cuvntul lui Dumnezeu. Un astfel de cuvnt mic e totui; el exprim credina de neclintit a omului ispitit, care n toate frmntrile vieii se bazeaz numai i numai pe Dumnezeu. Cnd pacea din jurul tu parc a luat sfrit, aga-te cu toat puterea de Isus, astfel nct s poi spune mpreun cu prorocul Isaia: ... vor face pace cu Mine (Isaia 27,5). Acest lucru este valabil i n ce privete procesul ireversibil de mbtrnire, ccis nimeni nu poate opri degradarea trupului. Dar cel nscut din nou se bucur mpreun cu psalmistul: Cel far prihan nverzete ca finicul i crete ca cedrul din Liban (Psalm 92,12). De cte ori nu ai spus cu recunotin totui dup ce ai primit ajutor, cnd toate n jurul tu preau a se prbui, de cele mai mult ori din cauza pcatelor tale! Uitm mult prea uor c ntunericul i problemele sunt adeseori consecina propriei noastre neascultri. Dar iat, Domnul n mila Sa ne-a iertat pe deplin, astfel nct i pentru noi este Valabil textul din Isaia 64,4: ... niciodat nu s-a pomenit, nici nu s-a auzit vorbindu-se si cum nici n-a vzut vreodat ochiul aa ceva: anume ca un alt dumnezeu n afar de Tine sa fi fcut asemenea lucruri pentru cei ce se ncred n El.

13 APRILIE

Domnul nu va prsi poporul Lui, din pricina Numelui Lui celui mare, cci Domnul a hotrt s fac din voi poporul Lui. 1 SAMUEL 12,22 Cuvntul dar marcheaz anumite puncte de cotitur n mesajul Bibliei; acesta este felul de manifestare al Dumnezeirii. Cnd Iosif a avut probleme mari n Egipt, citim: Domnul a fost cu Iosif i i-a ntins buntatea peste el. L-a fcut s capete trecere (Gen. 39,21). Acest fapt a transformat celula sa ntr-un palat, cci acolo unde este Domnul este lumin i dragoste. Acolo nu poate fi niciodat ntuneric. Cnd poporul s-a rzvrtit mpotriva lui Moise, gsim scris: ... Atunci slava Domnului sa artat ntregii adunri (Num. 16,19). Prezena slavei Domnului a fost dar-ul salvator al lui Dumnezeu pentru Moise. Totul s-a luminat n jurul lui. Acelai lucru este valabil i pentru noi. Odinioar, cnd ne aflam sub puterea ntunericului, cnd eram copii ai mniei ca toi ceilali i cnd ne aflam fra speran n ghearele dumanului, n universul din jurul nostru a strlucit omnipotentul dar al lui Dumnezeu: Dar Dumnezeu, care este bogat n ndurare, pentru dragostea cea mare cu care ne-a iubit, mcar c eram mori n greelile noastre, ne-a adus la via mpreun cu Cristos (Efes. 2,4-5). Nu ar trebui ca viaa noastr s-I fie dedicat i s-L laude doar pe Domnul nostru?

14 APRILIE Chiar dac ar fi s umblu prin valea umbrei morii, NU mi tem de nici un ru, cci Tu eti cu mine ... PSALM 23,4 Nensemnata conjuncie cci are o putere uimitoare de transformare. David cnt despre experiena credinei sale i o descrie foarte clar n Psalmul 23. Ar fi trebuit sa moar de fric cnd era nconjurat de dumani, dar s-a ancorat puternic n Domnul: cci Tu eti cu mine. Acest cci mut imediat perspectiva asupra persoanei sublime a lui Dumnezeu. Cnd Domnul ocup locul care doar Lui I se cuvine n viaa ta, atunci poi experimenta un cci biruitor. Ai motive de team i ngrijorare, dar ndrzneti s spui: nu m tem de nici un ru, cci Tu eti cu mine. Acest mic cuvnt face s dispar i frmntarea asupra lipsei de putere. Te plngi: nu am putere, vreau s II slujesc pe Domnul mai bine, dar peste tot m lovesc de ui nchise. Nu dispera, cci Domnul accept lipsa ta de putere. Psalmistul mrturisete: El mi-a frnt puterea n drum ... (Psalm 102,23). Ascult ns Cuvntul Su: iat i-am pus nainte o u deschis, pe care nimeni n-o poate nchide. i care este motivul? Cci ai puin putere ... (Apoc. 3,8). Exact, pentru c tu eti slab, El este tare n tine. Pentru c tu nu poi, El poate!

15 APRILIE ... m povuiete pe crri drepte, din pricina Numelui Su. PSALM 23,3 Cine nelege profunzimea acestei promisiuni devine puternic i de neclintit. Dac El te cluzete pe calea cea bun - din pricina Numelui Su - ar putea oare s mearg ceva ru n viaa ta? Niciodat! Toate temerile, nencrederea, nemulumirile i crtirile i au originea n necredin. Las-m s i spun foarte deschis: Domnul va fi onorat i ludat doar dac tu iei promisiunile Sale n serios. Textul de astzi spune: mi nvioreaz sufletul i m povuiete pe crri drepte, din pricina Numelui Su (Psalm 23,3). Promisiunile Bibliei sunt garantate n Numele lui Isus, cci este scris: In adevr, fgduinele lui Dumnezeu, oricte ar fi ele,

toate n El sunt da"; de aceea i yyAmin ", pe care-l spunem noi, prin El, este spre slava lui Dumnezeu (2 Cor. 1,20). Certitudinea c suntem condui pe calea cea bun ne mngie inima. Acelai David care a avut aceast certitudine n viaa lui, a mrturisit: Alerg pe calea poruncilor Tale, cci mi scoi inima la larg (Psalm 119,32). Este ca un cerc dumnezeiesc binecuvntat n care ajungem i n care este att de uor s rmnem n ascultare.

8 APRILIE Chiar dac ar fi s umblu prin valea umbrei morii, nu m tem de nici un ru, cci Tu eti cu mine. Toiagul i nuiaua Ta m mngie. PSALM 23,4 Cnd inima ta este ancorat n promisiunile Sale venice, atunci umbli pe calea rugciunii. Eti vindecat cum spune profetul Ieremia de necuria ta. Bineneles, ispitele rmn i ntunericul se poate aterne chiar i pe calea dreapt, dar: s ne uitm int la Cpetenia i Desvrirea credinei noastre, adic la Isus, care, pentru bucuria care-I era pus nainte, a suferit crucea, a dispreuit ruinea i sade la dreapta scaunului de domnie al lui Dumnezeu (Evrei Calea cea dreapt poate s strbat uneori nisipurile mictoare ale ncercrii. Poate chiar tu, drag cititorule, treci n aceast perioad pe acolo. Este ntuneric bezn i nu vezi nici n spate, nici n fa. Poi s te uii numai n sus. Dar e de-ajuns, dup cum spune Sfnta Scriptur: chiar dac ar fi s umblu prin valea umbrei morii, nu m tem de nici un ru. Trind dup Scriptur ne mpotrivim diavolului, care vrea s ne cufunde n mlatin, s ne cuprind frica. Dar Dumnezeul nostru - chiar i n mijlocul ncercrii - vrea s aib prtie cu tine. Domnul este lumina i salvarea ta! Ai toate motivele s te bucuri, nu s te temi.

8 APRHjte ... mi ungi capul cu untdelemn si paharul meu este plin de d peste el. Da, fericirea si ndurarea m vor nsoi n toate zilele vieii mele i voi locui n Casa Domnului pn la sfritul zilelor mele. PSALM 23,5-6 Psalmul 23 conine o promisiune venic pe oare dumanul nu o poate anula. Ce minunat este c noi, copiii lui Dumnezeu chiar dac ne-am afla n valea cea mai ntunecoas, ca i pe culmile cele mai nsorite, nu trebuie s ne temem, deoarece Domnul este tot timpul alturi de noi! Dumnezeu nsui ne pregtete masa. Domnul, din pricina numelui Su, vrea s te conduc i pe tine pe drumul cel drept; eti tu ns cu adevrat dispus s te lai condus de El? Se ntmpl adesea c i dac suntem pe calea Sa totui trebuie s trecem prin vi ntunecate, pe unde nu am dori s mergem: ... altul te va ncinge i te va duce unde nu vei voi (Ioan 21,18). In plus, aceste vi neguroase ncep s se nmuleasc n zilele noastre, deoarece noi, copiii lui Dumnezeu strbatem astzi mlatina ntunecoas a vremurilor din urm. Noaptea se las din ce n ce mai tare, dup cum a spus Isaia: Vine dimineaa i este tot noapte (Isaia 21,12). S nu ne mirm deci c pe calea cea dreapt strbatem uneori poriuni de drum foarte ntunecate; la captul ei este ns lumin, iar pe malul cellalt ne ateapt mult iubitul i binecuvntatul Domn Isus Cristos. El este inta noastr i-L vom vedea foarte curnd.

18 APRILIE Vegheai, fii tari n credin, fii oameni, ntrii-v! I CORINTENI 16,13* Ce este o main fr motor? Putem oare vorbi despre un trup fr duh? Ce este un om nscut din nou fr credina biruitoare? Este important s ne punem aceste ntrebri, deoarece n zilele noastre exist nu numai o recesiune n plan material, ci i o decdere la nivelul credinei, iar acest lucru este nspimnttor. Credina copiilor lui Dumnezeu nu mai este biruitoare. Dar Scriptura ne spune dar c aceste dou concepte - credin i biruin - sunt inseparabile: ... biruina asupra lumii este credina noastr (1 Ioan 5,4). Nu este scris credina noastr aduce victoria, ci ... biruina asupra lumii este credina noastr. Trebuie s acceptm c acolo unde credina este desprit de biruin vorbim practic de trdare. Acesta este motivul pentru care apostolul Pavel ne spune: Pe voi niv ncercai-v dac suntei n credin. Pe voi niv ncerca-i-v (2 Cor. 13,5). Cu alte cuvinte, cum se prezint astzi starea de funcionare a motorului credinei noastre? Este inert: victoria, puterea, bucuria lipsesc. De ce stau oare toate pe loc? Dragii mei cititori, ntrebarea este vital i acesta este motivul pentru care apostolul Pavel ne ndeamn: Vegheai, fii tari n credin, fii oameni, ntrii-v! (1 Cor. 16,13).

19 APRILIE Cci n Isus Cristos nici tierea mprejur, nici netierea mprejur n-au vreun pre, ci credina care lucreaz prin dragoste. GALATENI 5,6 Trebuie s recunoatem c a ti permanent care este nivelul credinei noastre este vital, deoarece Dumnezeu nsui ne cerceteaz inima. David recunoate la sfritul vieii sale: tiu, Dumnezeule, c Tu cercetezi inima i c iubeti curia de inim (1 Cron. 29,27). Nu amna examinarea vieii tale; cea mai mare ncercare ne st nainte nfiarea naintea tronului de judecat al Mielului. Dac azi i cercetezi credina n mod sincer vei observa poate cu groaz c lipsesc puterea, victoria, bucuria, n general roadele Duhului Sfant i constai c ea nu are nici un fel de efect - nici n interior, nici n exterior, practic nu este activ. n lumina Cuvntului lui Dumnezeu vei constata poate c nsuirea care trebuie s fie motorul credinei tale lipsete. Despre ce este vorba? Despre dragoste! Vorbim despre credina care lucreaz prin dragoste. Numai o asemenea credin are valabilitate naintea lui Dumnezeu. Apostolul Pavel ne atenioneaz: Tot ce facei s fie fcut cu dragoste! (1 Cor. 16,14). El tia c credina autentic nu poate deveni activ i puternic dect prin dragoste fierbinte fa de Domnul. Este credina ta activ prin dragostea pentru Isus Cristos sau este moart demult?

20 APRILIE Copilailor, este ceasul cel de pe urm. 1 IOAN 2,18 M preocup mult faptul c noi ca i Biseric a lui Isus nu realizm ndeajuns ce vremuri serioase trim; sunt efectiv ultimele ceasuri ale omenirii. De ce nu mai suntem activi? Rspunsul ar fi: pentru c ispitele i tentativa dumanului de a ne adormi sunt mai intense acum ca oricnd. Dar i Cuvntul Domnului Isus este mai clar i mai puternic ca niciodat: Ce v zic vou, zic tuturor: Vegheai!" (Marcu 13,37). Frailor, este ntr-adevr timpul de pe urm! Timpul despre care se spune ... va fi o vreme de strmtorare, cum n-a mai fost de cnd sunt neamurile i pn la vremea aceasta (Dan. 12,1) bate la u. Anticristul, adic Satan ntrupat, i face cu violen loc n sufletul tu - aproape l simi fizic cum lucreaz. Ora

ncercrii, a nceputului marii suferini vine peste ntreg pmntul, ceasul final este gata s bat; de aceea i rog din suflet pe toi cei care citesc aceste rnduri s se mpotriveasc oricrui Compromis cu duhul lumii. Domnul ne va pstra pe toi curai i sfini n mijlocul acestei ncercri, deoarece ne ndreptm spre El, Mirele nostru drag, Isus! l vom vedea aa cum este, de aceea: Oricine are ndejdea aceasta n El, se curete, dup cum El este curat (1 Ioan 3,3).

21 APRILIE Nu v mhnii, cci bucuria Domnului va fi tria voastr. NEEMIA 8,10 n ce const bucuria? n putere! Nu trebuie ns s scoatem acest cuvnt al lui Neemia din context, deoarece bucuria n Domnul nu este un eveniment izolat, ci urmeaz ntotdeauna dup ceva. Aici avem de-a face cu o tain, i anume bucuria luntric manifestat i trit chiar n timpul ncercrilor celor mai grele. Poporul s-a ntors din robie n Israel i, dei toate preau a fi n ordine, nu au avut bucurie n inim. Aceasta este din pcate i situaia multor credincioi din ziua de azi: toate par bune i frumoase n exterior, dar nu i n adncul sufletului. Ce a lipsit atunci i ce lipsete i acum? Dorul! Dorul, foamea dup Cuvntul lui Dumnezeu! Numai printr-o cercetare profund i serioas a Sfintei Scripturi ajungem s ne contientizm starea; dar, pentru c Biblia ne-a cercetat, vine imediat bucuria de nedescris n Domnul. Nu exist o alt cale pentru aceasta. Cercetarea prin Cuvntul lui Dumnezeu scoate ntotdeauna pcatul la iveal. Atunci, din aceast pocin sincer se nate bucuria n Domnul. Iat secretul ei!

22 APRILIE Ezra a citit n carte de dimineaa pn la amiaz, pe locul deschis dinaintea porii apelor, n faa brbailor i femeilor i n faa celor ce erau n stare s-o neleag. NEEMIA 8,3 Ordinea n capitolul 8 din Neemia este foarte clar. n versetul 1 citim cum crturarul Ezra a luat cartea legii lui Moise, adic Biblia pe care o aveau ei atunci. n versetul 2 scrie c a adunat tot poporul, iar n versetul 3 c a nceput s citeasc. i apoi scrie ceva important: Tot poporul a fost cu luare aminte la citirea Crii Legii. n versetul 8 gsim de altfel scris c: Ei citeau desluit n Cartea Legii lui Dumnezeu i-i artau nelesul, ca s-i fac s neleag ce citiser. Aceast relaie ntre cei ce predicau i adunarea celor care i ascultau este vital. Ea presupune n acelai timp c inimile asculttorilor erau pregtite s asculte i s primeasc Cuvntul. Doar atunci ne este prezentat n Neemia 8 momentul deosebit al cercetrii celor ce ascultau: tot poporul plngea cnd a auzit cuvintele Legii (Neem. 8,9). Pentru c poporul a dorit s asculte i s primeasc Cuvntul, acesta i-a fcut pe deplin efectul. Poporul a fost cercetat n profunzime i a ajuns n punctul n care s-a pocit naintea lui Dumnezeu. Astfel s-a nscut bucuria lor n Domnul.

23 APRILIE M bucur de Cuvntul Tu ca i cel ce gsete o mare prad. PSALM 119,162

Bucuria n Domnul este independent de sentimentele noastre, deoarece nimic nu este mai schimbtor ca acestea. Sentimentele sunt manifestarea bucuriei sau tristeii sufleteti; aceast bucurie nestatornic, efemer poate deveni stabil i complet numai prin bucuria n Domnul care este neschimbtoare i nepieritoare. Toate lucrurile se schimb, dar Dumnezeu nu. Despre El este scris: Isus Cristos este acelai ieri i azi i n veci! (Evrei 13,8) Cnd ne bucurm de cercetarea sbiei Cuvntului, ne bucurm cu totul n Isus Cristos. Atunci vom rmne n El, iar bucuria noastr va fi deplin. Sufletul tu se va ridica la Domnul i fericirea i mplinirea pe care le vei experimenta vor fi att de intense c vei striga efectiv: Bucuria n Domnul este puterea mea. Cine are aceast legtur intim cu Domnul nu mai este dependent de propriile sentimente, de complexul de mprejurri sau de tristee. Bucuria n Domnul se nate numai n urma rezolvrii unei crize interioare i este total intangibil n faa influenelor exterioare.

24 APRILIE Rscumprai vremea, cci zilele sunt rele. EFESENI 5,16 Este incontestabil faptul c omul zilelor noastre este supraaglomerat i se plnge mereu de lips de timp, cu toate c ar putea foarte bine face attea lucruri cu ajutorul tehnologiei. Timpul este un concept relativ. Unii, n doar cteva minute, fac mai multe ca alii n ore. Cnd apostolul Pavel ne spune c trebuie s rscumprm vremea, se refer la faptul c trebuie s transformm puinul timp pe care l avem la dispoziie n venicie. Cum se poate realiza acest lucru? In primul rnd, printr-o via adevrat de rugciune. Rugciunea trebuie s fie sincer i practicat n mod regulat. Daniel i-a rscumprat zilnic timpul. De ce? Pentru c era un om al rugciunii. El i-a fixat ca prioritate s se roage de trei ori pe zi la aceeai or. Astfel viaa lui a fost ndreptat spre venicie, fiind zidit pe valorile cerului. Un om care se roag tie s fie linitit i calm. Diavolului i este fric de acest lucru, de aceea apostolul Pavel spune: S cutai s trii linitii (1 Tes. 4,11). n linite Duhul lui Dumnezeu ne vorbete, ne conduce i ne atenioneaz, astfel nct s putem accepta curirea de pcatele noastre prin sngele lui Isus.

25 APRILIE Nu te grbi s pleci dinaintea lui. ECLESIASTUL 8,3 Sunt sigur c haosul i orbete pe copii lui Dumnezeu, iar acetia nu mai realizeaz importana sfineniei timpului de prtie. Satan nu vrea s ne lase linitii, ci ne arunc dintro activitafe n alta. Isaia spune ns rului pe nume: Oboseti mergnd (Isaia 57,10). Apostolul Pavel ne ncurajeaz pe fiecare: ... cci nu suntem n netiin despre planurile lui (Satan) (2 Cor. 2,11). A avea timp nu nseamn s ctigi mai multe minute pentru afaceri, ci pentru rugciune. Cei ce se roag sunt fctori de minuni. Am citit de mii de ori cuvintele lui Isus din Matei 7,7, i de fiecare dat ele m ard n suflet: Cerei i vi se va da; cutai i vei gsi; batei i vi se va deschide. Ce simplu, i totui ct de greu! Ce bogat, mplinit i binecuvntat ar putea fi viaa ta dac te-ai ruga cu credincioie! Cine i face timp pentru Domnul are parte de binecuvntri minunate i investete pentru venicie. De aceea v avertizez: Luai seama deci s umblai cu bgare de seam, nu ca nite nenelepi, ci ca

nite nelepi. Rscumprai vremea, cci zilele sunt rele (Efes. 5,15-16) i nc puin, foarte puin vreme i Cel ce vine va veni i nu va zbovi (Evrei 10.37).

26 APRILIE Eu n-am vorbit n ascuns, ntr-un col ntunecos al pmntului. Eu n-am zis seminei lui Iacov: Cutai-M n zadar! Eu, Domnul, spun ce este adevrat, vestesc ce este drept. ISAIA 45,19 Cutai-M! iat una dintre poruncile pe care le repet Domnul n Sfnta Scriptur. Dac Dumnezeu ne poruncete s I cutm, atunci nseamn c este posibil s l gsim. In ce fel ns l vom gsi? Acest lucru nu este deloc inut secret. Singura condiie este prezentat de Domnul prin profetul Ieremia: M vei gsi, dac M vei cuta cu toat inima (Ier. 29,13). Nu are rost s ne rugm, s petrecem ore pe genunchi, dac nu facem acest lucru din inim, n Ieremia 48,10 Domnul spune: Blestemat s fie cel ce face cu nebgare de seam lucrarea Domnului!. Rugciunea este de origine divin, dar poate fi inutil, far putere. Dac nu I cutm pe Domnul din inim, totul e n zadar. Adevrata cluzire i viziunea sfnt o primim numai n prezena Domnului i doar daca l cutm sincer, cu toat inima.

12 APRILIE Cutai pe Domnul ct vreme se poate gsi; chemai-L ct vreme este aproape. ISAIA 55,6 Ne ntrebm poate de ce trebuie s l cutm pe Domnul. ndemnul Su - Cutai-M din Isaia 45,19 este nsoit i de rspunsul la aceast dilem: Eu, Domnul, spun ce este adevrat, vestesc ce este drept. Cunosc stratagema diavolului care ncearc s ne ispiteasc s ne lsm prini de alte activiti, s nu-L mai cutm din toat inima pe Domnul. Oare de cte ori nu ni s-a ntmplat chiar i n timpul rugciunii s ne surprindem gndindu-ne la altceva? Domnul ns ne avertizeaz: Ascultai-M, dar (Isaia 55,2). Dac l cutm n mod sincer vom primi rspuns la rugciunile noastre, dar nu acest lucru l urmrete Domnul n primul rnd. Important este s l gsim pe El, deoarece, odat ce L-am gsit avem absolut totul din belug. Atunci am gsit i rspuns, soluii la frmntrile noastre. Cnd I gsim, s-ar putea ca problemele, ntrebrile i greutile noastre s nu se rezolve, dar cu siguran vom fi eliberai de ele. Cnd l gsim, Se ocup El de tot; Domnul spune: Cci cel ce M gsete, gsete viaa ... (Prov. 8,35).

28 APRILIE Eu am cutat pe Domnul i mi-a rspuns: m-a izbvit din toate temerile mele. PSALM 34,4 Prin El avem totul! Asta nu nseamn c Domnul i rspunde imediat la toate ntrebrile, ci El te face s vezi totul ntr-o lumin diferit, dintr-o alt perspectiv. Poate avem ntrebri far rspuns, nopi nedormite, ne luptm cu probleme pe care nu le putem rezolva. Uneori ne ajut s plngem, alt dat o rugciune sau un cuvnt bun ne mbrbteaz. Adevrul este c nu putem face fa tuturor problemelor vieii, iar la un moment dat toate lucrurile se vor ntoarce cu susul n jos. i atunci, poate pentru prima dat dup mult vreme, ncepem s l cutm pe Domnul cu toat inima, din tot sufletul; l strigm cu toat disperarea fiinei

noastre, nu mai fugim din faa Sa - i brusc El ne rspunde. n clipa cnd ai certitudinea c El este prezent, toate greutile pur i simplu dispar. Ce experien minunat! Oamenii care l caut pe Dumnezeu sunt nconjurai cu un zid de protecie invizibil, iar lucrul acesta se face imediat simit. Biblia spune: Mna Dumnezeului nostru este, spre binele lor, peste toi cei ce-L caut (Ezra8,22).

29 APRILIE Cci harul lui Dumnezeu, care aduce mntuire pentru toi oamenii, a fost artat i ne nva s-o rupem cu pgntatea i cu poftele lumeti i s trim n veacul de acum cu cumptare, dreptate i evlavie. TIT 2,11-12 Domnul Isus nu poate crete n noi, iar viaa noastr nu I glorific dac noi nu renunm la eul nostru. Ioan Boteztorul a neles acest lucru cnd a spus, referindu-se la Domnul Isus: Trebuie ca El s creasc, iar eu s m micorez (Ioan 3,30). Cum putem s ne micorm? i, fr s vrem, ajungem s vorbim despre buntatea i mila Sa. Ce face ndurarea? Ne purific. Nu este lucrul acesta minunat? Cum poate aceast ndurare s ne curee viaa o, ce aciune dureroas! cnd cu toii tim c este plin de compasiune i nelegere? Aceasta este o tain mare! ndurarea poate fi experimentat numai dac este acceptat i lsat s acioneze nengrdit n inim: este un dar pe care nu-1 meritm. Prin faptul c accept acest dar nemeritat din mna Domnului m aflu deja n; procesul curirii, astfel nct, prin harul Su renun la firea mea veche i la poftele lumeti. Te rog, primete i tu acum aceast ndurare! Va veni un moment n care, din buntate, har i ndurare sfnt, vom fi transformai i vom zbura ctre Domnul. Dar dac sfritul vieii noastre va veni mai nainte, privind spre poarta cerului vom putea spune: numai ndurarea Ta ne sfinete!

30 APRILIE Venii la Mine toi cei trudii si mpovrai si Eu v voi da odihn. Luai jugul Meu asupra voastr i nvai de la Mine, cci Eu sunt blnd i smerit cu inima, i vei gsi odihn pentru sufletele voastre. Cci jugul Meu este bun i sarcina Mea este uoar. MATEI 11,28-30 Domnul Isus face aceast invitaie de dou ori. Este nemrginirea ndurrii, a buntii Domnului, care se nnoiete n fiecare diminea. Aceast dubl invitaie este pentru aceia care vin la El: Eu v voi da odihn i vei gsi odihn pentru sufletele voastre. Prin promisiunea: Eu v voi da odihn, Domnul i va rennoi viata. El vrea s i schimbe inima, s-i ofere noi perspective, s-i dea un nou punct de vedere. Iar cnd spune vei gsi odihn pentru sufletele voastre, El ne d de neles c tie ce fel de fiine suntem. Dumnezeu cunoate nelinitea inimii noastre i agitaia pe care nu o putem nicicum stpni. Acest adevr este valabil pentru azi i pentru toate zilele: grbete-te i vino cu toate problemele i poverile la Isus! Nu asculta ndemnurile firii, ci ncredineaz-te cu totul n mna Lui!

IMAI

M vei cuta i M vei gsi, dac M vei cuta cu toat inima. M voi lsa s fiu gsit de voi, zice Domnul. IEREMIA 29,13-14

Mai ngduie Domnul nc o trezire spiritual? Iat o ntrebare care i frmnt pe muli copii ai lui Dumnezeu i care, de-a lungul timpului a generat mai multe opinii. Exist credincioi binecuvntai care cred c Domnul nu mai ngduie trezirea n zilele noastre. Eu personal cred din toat inima c doar o trezire spiritual este singura n msur s pregteasc Biserica lui Isus pentru rentoarcerea Mirelui nostru iubit. Dar avem oare motive ntemeiate s credem c este voia lui Dumnezeu s ne druiasc o astfel de trezire? Da, deoarece Biblia o promite! Este foarte important s trim dup voia Domnului n fiecare zi pe care El ne-o ngduie, pentru c un om nu poate fi fericit dect dac triete n conformitate cu standardul lui Dumnezeu. Putem s pierdem ce e mai bun dac n urma pcatului ieim de sub voia Lui. Cum i descoper ns Dumnezeu planul? Prin oapta Duhului Sfnt. Domnul Isus nsui a spus c Duhul Sfant ne va cluzi n toate privinele. Toi cei care doresc cu adevrat s fie mntuii, se vor lsa condui de El. Vrei tu oare s faci voia Domnului cu orice pre? Dac da, nu poi grei, cci Duhul lui Dumnezeu te va cluzi n tot adevrul.

2 MAI ..care voiete ca toi oamenii s fie mntuii i s vin la cunotina adevrului. 1 TIMOTEI 2,4 Acesta este un verset care ne permite s aruncm o privire asupra planului lui Dumnezeu stabilit nc din venicii. Domnul nostru vrea s-i salveze pe toi oamenii. Dac i mrturiseti pcatele naintea Lui, atunci poi fi sigur c sngele lui Isus Cristos te cur de absolut toate pcatele si te duce n sfera de influen a voii lui Dumnezeu. Cunoatem voia Lui cu privire la sfinirea noastr: Voia lui Dumnezeu este sfinirea voastr (1 Tes. 4,3). Sfinirea este urmtorul pas dup iertarea pcatelor. Iertarea pcatelor am putea-o numi deprtarea de pcat, iar sfinirea apropierea de Isus. Cine nu triete n sfinire se retrage automat de sub voia lui Dumnezeu. Este un adevr de netgduit faptul c n viaa noastr de credin suntem con-I^ntai tot timpul cu luarea de decizii. Ori trim n sfera de influen a voii lui Dumnezeu i suntem fericii, bine-cuvntai i mngiai, ori trim sub influena lui Satan i trebuie s facem lucruri pe care nu dorim s le faceiqf, ne lsm condui de instincte, chiar dac nu vrem, minim, chiar dac am dori din tot sufletul s spunem adevrul, suntem necurai chiar dac avem impresia c suntem curai. Motivul pentru care svrim asemenea lucruri este faptul c nu ne-am hotrt cu toat inima s intrm n sfera de influen a lui Dumnezeu. S facem acest lucru imediat!

Deteapt-te tu, care dormi, scoal-te din mori i Cristos te va lumina. EFESENI 5,14 Ai czut n somnul spiritual al morii? Poi fi sigur c dormi dac nu mai recunoti necazul prin care trece Biserica lui Isus i lumea ntreag. Muli credincioi au aipit i nu mai vd, nu mai realizeaz ce se ntmpl n jurul lor; sunt orbi i surzi la cuvintele de atenionare ale Bibliei: Pentru ca zici: Sunt bogat, m-am mbogit i nu duc lipsa de nimic" i nu tii ca eti ticlos, nenorocit, srac, orb1 i gol (Apoc. 3,17). Trezete-te! S te trezeti nseamn s i vezi pcatele aa cum le vede i Dumnezeu i asta e nspimnttor! Din acest punct ns se nate nevoia disperat a inimii i pocina, de aici ia natere trezirea propriu-zis. Dar trebuie s tim i ce nu nseamn trezire. Trezirea nu este doar lucrarea lui Dumnezeu, deoarece atunci nu am mai avea nici un fel de responsabilitate, ci totul ar

3 MAI

depinde de El. Responsabilitatea pentru deteptarea familiei sau a bisericii noastre aparine fiecruia dintre noi. ntrebarea este dac vrem cu adevrat acest lucru sau nu. Dumnezeu vrea cu siguran s ne trezim.

4 MAI

Iar a Celui ce, prin puterea care lucreaz n noi, poate s fac nespus mai mult dect cerem sau gndim noi.

Cnd poverile devin prea grele i ne uitm far speran n jur, exist un singur rspuns: Dumnezeu poate! Omnipotena venic a lui Dumnezeu este din pcate neleas i crezut numai n mod limitat de credincioi, i asta din tiauza necredinei. Cnd credina este ndreptat spre Cel Atotputernic, ea poate totul. Atunci cel care crede se poate bucura de experiena celor mai divine binecuvntri. Dumnezeu poate! Puterea Sa nesfrit nu poate fi cuprins de mintea noastr limitat. Dac analizez acest verset din Scriptur, pot face o singur afirmaie: El poate, El poate totul, El poate absolut orice, El este omnipotent! Dumnezeu poa-mt'nespus mai mult dect cerem sau gndim. El poate face Jucruri pe care tu, n situaia ta actual, nici nu i le poi n-Ripui. Poate acum nu reueti s simi ajutorul Su i totul i se pare ntunecat. De ce? Pentru c puterea lui Dumnezeu lucreaz n i prin noi doar n raport direct cu credina noastr: prin puterea care lucreaz n noi. De aceea Domnul Isus a spus: ... Dac poi!... Toate lucrurile sunt U putin celui ce crede! (Marcu 9,23).

EFESENI 3,20

Prin credin a venit i s-a aezat el n ara Fgduinei ca ntr-o ar care nu era a lui. EVREI 11,9 Nu trebuie s te minunezi, tu, care eti hotrt s mergi pe calea Mielului, c poate vei deveni un solitar. Ca nscut din nou, naintea lui Dumnezeu nu mai eti musafir sau strin, ci egal cu cei sfini i locuitor n casa lui Dumnezeu. Da, viaa ta e ascuns mpreun cu Cristos n Dumnezeu. Reversul medaliei este c nu eti altceva dect un strin pentru aceast lume. Cu ct e mai puternic legtura spiritual cu Duhul, cu att vei suferi mai mare mpotrivire din partea duhului anticristic care stpnete lumea aceasta. Calea lui Isus este foarte ngust; duhul compromisului, al pornirilor lumeti i al eului nu au loc pe aceast cale. Ea ne desparte sufletete de familie i de prietenii care nu accept drumul crucii i al abandonrii n braul Domnului. Dar este singura cale care duce la ntlnirea cu Isus pe norii cerului. Suntem strini i cltori pe acest pmnt J ca Avraam odinioar, i ateptm cu nerbdare i bucurie ziua cnd Isus Cristos, Domnul nostru Se va ivi pe norii cerului (poate chiar azi) i-i va rpi pe copiii Lui. Vrei s fii i tu prta al acestui eveniment unic n istoria omenirii?

5 MAI

6 MAI

S nu prsim adunarea noastr cum au unii obicei, ci s ne ndemnm unii pe alii, i cu att mai mult cu ct vedei \ c ziua se apropie. EVREI 10,25 Care zi se apropie? Ziua revenirii lui Isus! Nedorind s renune la el nsui, eul rebel din noi spune: vreau s fiu liber! S le rupem legturile i s scpm de lanurile lori (Psalm 2,3) Acest eu dorete s fie i s rmn independent. Dar sunt sigur c Domnul, la venirea Sa pe norii cerului vrea s i gseasc pe toi ai Lui unii, ca n ziua de Rusalii cnd S-a pogort Duhul Sfnt: n ziua Cinci-zecimii erau toi mpreun n acelai loc (Fapte 2,1). Ai tu prtie cu ali copii ai lui Dumnezeu? Dac nu exist o adevrat adunare a sfinilor, de ce nu i deschizi tu casa pentru o asemenea adunare n cuvnt i rugciune? Toi mpreun erau nelipsii de la Templu n fiecare zi, frngeau pinea acas i luau hrana, cu bucurie i curie de inim (Fapte 2,46). Adevrata prtie cu Domnul, adevrata unitate n Duh i prin Cuvntul Sfnt se realizeaz doar prin prtia binecuvntat cu ali copii ai Si.

7 MAI

Oricine are ndejdea aceasta n El, se curete, dup cum El este curat. i IOAN 3,3 Exist o uitare care are consecine dezastruoase! ... si
TJ

a uitat c a fost curit de vechile lui pcate (2 Petru 1,9). Simi c nu te mai apropii de Domnul Isus? Rugciunea ta nu mai are putere? Nu mai ai parte de binecuvntare i rod n viaa ta de credin? Motivul este simplu: pe drumul alturi de Isus ai rmas blocat n pcate de care nu te lai cu nici un chip curit. Sngele preios al Mielului ne cur de absolut toate pcatele, ns doar dac ele au fost recunoscute i mrturisite n pocin sincer! Atunci l vei simi pe Isus cu fiecare zi din ce n ce mai aproape, nu numai din punct de vedere temporal, dar i spiritual. n inima ta va crete dorul dup El i te vei ruga: Vino repede, Doamne Isuse! Curirea de pcate aduce cu sine eliberarea care i d avnt s mergi mai departe; sfnire^4nsearnn naintare pe calea cea strmt. Prin curirea de pcate II recunoti pe Isus, ai inta final n faa ta. Prin sfinire te apropii tot mai mult de Domnul. Omul splat de pcate va afirma din proprie iniiativ: viaa mea i aparine lui Cristos! Cnd vei ptrunde secretul sfinirii vei nelege c: ... pentru mine a tri este Cristos (Filip. 1,21).

16 MAI ; nPrin credin a venit si s-a aezat el n ara Fgduinei ca ntr-o ar care nu era a lui EVREI
11,9

Cnd citesc n Sfnta Scriptur despre revenirea Domnului, m impresioneaz imaginea celor dou grupuri de credincioi care vor aprea n faa Sa: pe de-o parte vor fi cei care, cu toate cunotinele lor religioase, nu au fcut voia Tatlui, iar pe de alt parte vor fi toi aceia care L-au slujj&n ascultare tot timpul vieii Jbr. Primului grup i se va spune: ... Niciodat nu v-am cunoscut. Deprtai-v de la Mine, voi toi care lucrai frdelege (Matei 7,23). Dar cellalt grup va avea parte de cuvintele: ... Bine, rob bun i credincios. Ai fost credincios n puine lucruri, te voi pune peste multe lucruri. Intr n bucuria stpnului tu (Matei 25,21). Te rog din inim s te cercetezi i s vezi dac eti un strin pentru aceast

lumei dac mergi pe calea strmt a lui Isus. Dac da, atunci ai tot sprijinul din partea Domnului s continui din biruin n biruin pe aceast cale a sfineniei: 1. prin veghere i rugciunea* Vegheai, dar, n tot timr pul i rugai-v (Luca 21,36); 2. prin ateptarea Lui: i s fii ca nite oameni, care ateapt pe stpnul lor s se ntoarc ... (Luca 12,36); 3. prin rmnerea n El: i acum, copilailor, rmnei tn El (1 Ioan 2,28).

17 MAI

. I ci, n smerenie, fiecare s priveasc pe altul mai pe sus de el nsui. FILIPENI 2,3
Relaiile noastre cu cei din jur arat dac avem cu adevrat parte de binecuvntarea lui Isus. Te rog s analizezi aceste relaii n lumina conceptelor biblice despre binecuvntare. 1. Umilin. Umilina nu este doar o virtute, ci nsui fundamentul binecuvntrii lui Isus. El spune: ... Eu sunt blnd i smerit cu inima (Matei 11,29). Adevrata umilin o avem i o pstrm numai n prezena Dumnezeului cel Sfnt. Doar n acest fel putem s privim un frate sau o sor mai presus de noi nine. Cine i analizeaz viaa n lumina neprihnirii lui Dumnezeu vede calitile spirituale ale altora ca fiind ntotdeauna mai nalte. Din acest motiv consider c mndria spiritual reprezint cea mai mare trdare. 2. Dragoste freasc. Iat a doua temelie a binecuvntrii lui Isus, care este n strns legtur cu prima: Iubii-v unii pe alii cu o dragoste freasc. In cinste, fiecare s dea ntietate altuia (Rom. 12,10). Cine practic aceast dragoste vizavi de semenii i fraii si, l cinstete pe Domnul. Un adevrat copil al lui Dumnezeu nu mai cunoate pe nimeni n felul lumii, ci se apropie de fiecare frate i sor cu respect i n ei l recunoate i l onoreaz pe Isus. O asemenea atitudine se dovedete i prin faptul c un astfel de om nu mai vorbete despre smerenia i experienele lui, ci, n tcere face voia Domnului.

Fiecare din noi s plac aproapelui n ce este bine, n vederea zidirii altora. ROMANI 15,2 Aici avem a treia baz a binecuvntrii lui Isus: observ ceea ce este bun, sfnt i venic n aproapele tu i ntrete, ncurajeaz! Pe scurt: fii umil, ndemnndu-i pe cei din jurul tu la fapte bune i la o cretere spiritual tot mai profund. i de aici reiese al patrulea fundament: svfii pregtit s duci povara altuia. Biblia spune: Purtai-v sarcinile unii altora i vei mplini astfel Legea lui Cristos (Gal. 6,2). Dettnde apar problemele i nenelegerile n relaiile cu aproapele tu? Din faptul c tu vrei s primeti n loc s druieti. Atepi ceva de la el n timp ce i el ateapt ceva de la tiae. Vrei s te bucuri de dragostea lui, n timp ce el caut s descopere dragostea lui Isus Cristos n viaa ta. Gndete-te cum ai putea aduce binecuvntarea Domnului n viaa de zi cu zi a aproapelui tu. Ah, te eschivezi, am eu suficiente poveri de dus singur. Dac gndeti aa, uit-te la Isus i primete sprijinul i ajuto-rul Su! Astfel vei putea s duci i poverile altora i vei fi binecuvntat. Isus a dat totul. El i-a dat viaa pe cruce pentru noi, ne-a

10 MAI

purtat poverile i a ispit pcatele noastre. Te mai ndoieti de faptul c El te va nsoi pn la btrnee, pn la crunteele tale?

II MAI

Pentru c nici Fiul omului n-a vedts se shtjtisc, ci El s slujeasc i s-i dea viaa ca rscumprare pentru muli.

AI cincilea fundament al binecuvntrii lui Isus este s te pui zilnic n slujba aproapelui: ... slujii-v unii altora n dragoste (Gal. 5,13). nsui Domnul nbstru este sursa. El ne-a iubit att de mult! Cea mai mare slujire naintea lui Dumnezeu este druirea propriei vfeffeS fii robul Lui nseamn s nu faci nimic de ochii lumii, s Mi atepi recunotin, !#splalfcsau mulumire, ci pur i simplu s&ter jeti cum a slujii Isus. Aceasta es^trirea biruitoare naintea Domnului! A asea piatr de temelie a binecuvntrii este: Dimpotriv, fii buni unii cu alii, miloi i iertai-v unul pe altul cum v-a iertat i Dumnezeu pe voi n Cristos. (Efes. 4;J}2) i-ai iertat aproapele din inim aa cum te-a iertat Isis i pe tine? Nu m ndoiesc c ai fost greu lovit i trdat. Dar di'lertat din ibim? Ce atmosfer binecuvntat se creeaz dted ai bucurie
s\ri inim! Putem vedea aceast bucurie cnd Domnul Isus a fost musafir la Lazr, Marta i Mria, iar Mria I-a splat ^pfeifearele cu uleiuri scumpe: ... i s-a umplut casa de mirosul mirului (Ioan 12,3). Cnd cineva intr n casa ta silite oare aceast mireasm duhovniceasc?

MATEI 20,28

^0&

18 MAI

Dup ce a spus aceste lucruri, pe cnd se uitau ei la El, S-a nlat la cer i un nor L-a ascuns de ochii lor.
FAPTELE APOSTOLILOR 1,9

Pentru a dovedi realitatea nvierii Sale, Domnul Isus a mai rmas 40 de zile pe pmnt i S-a artat mai multor martori; apoi S-a nlat la cer. Aceste 40 de zile au fost pentru ucenicii Si un fel de coal a credinei, ca ei s cread cu adevrat c El a nviat. i Domnul nostru binecuvntat a trecut printr-o coal a credinei timp de 40 de zile n pustie i S-a dovedit asculttor. Dar iat c acum S-a nlat la cer de pe Muntele Mslinilor. Biblia nu ne spune ce s-a ntmplat mai departe pe drumul spre cer. Numai prin credin intuim c aceasta a fost lovitura triumfal, final, asupra puterilor ntunericului. Este foarte adevrat c noi, dup cum ne scrie apostolul Pavel, trebuie s ne mpotrivim pn la snge duhurilor rele i ntunecate care sunt n locurile cereti (Efes. 6,12). Cnd ns Domnul Isus S-a nlat la cer, puterile ntunecate au rmas pur i simplu paralizate, cci n Psalmul 68,18 scrie: Te-ai suit pe nlime, ai luat prini de rzboi. Acest lucru nseamn c Biruitorul de pe Golgota a luat ntreaga lume cereasc n stpnire cnd a urcat la cer. ncheierea triumfal a nlrii Sale a fost aezarea la dreapta Tatlui, de unde mijlocete pentru noi.

S fim ateni la repetarea expresiei toi, peste toate, n toate. Recunoatem aici biruina total a Domnului nostru prin moartea, nvierea i nlarea Sa. Da, nlarea Domnului a reprezentat punctul final al biruinei asupra ntregii puteri a diavoluluk^S privim puin la nelesul minunat si binecuvntat al acestui adevr. Prin venirea Sa n lume, Domnul Isus a desvrit mntuirea noastr: De aceea i Dumnezeu L-a nlat nespus de mult i I-a dat Numele care este mai presus de orice nume (Filip. 2,9). Dac suntem astzi ncoronai cu dumnezeire, este pentru c mai nti ne-am smerit n Domnul Isus Cristos. nelesul dumnezeiesc al nlrii Domnului Isus la cer ne este des-coperit n textul din Efeseni 4,10: Cel ce S-a pogort, este acelai cu Cel ce S-a suit mai presus de toate cerurile ca s umple toate lucrurile. Acest pasaj din Sfnta Scriptur confirm adevrul c nlarea Domnului este mplinirea profeiei despre prima Sa venire din Vechiul Testament. In acelai mod se va mplini i profeia despre cea de-a doua Sa venire. Ce promisiune minunat! De ce s fim triti cnd nlarea Domnului la cer garanteaz ntoarcerea Sa?

19 MAI

Domnul nu vine, nc atept! Dar i noi ateptm cu nerbdare marele moment cnd vom fi transformai i vom primi un trup asemntor cu trupul Su divin i cnd, cu o vitez de nenchipuit vom fi rpii pe norii cerului s-L ntmpinm n vzduh. Acum ns ne gsim exact n perioada despre care evanghelistul Matei spune: Fiindc mirele zbovea, au aipit toate i au adormit (Matei 25,5). Doresc s accentuez faptul c mai ales n aceast ultim parte a drumului suntem n pericolul s obosim i s aipim. Pavel i scrie lui Timotei: Dar Duhul spune lmurit c, n vremurile din urm, unii se vor lepda de credin ca s se alipeasc de duhuri neltoare si de nvturile
dracilor (1 Tim. 4,1). Cine nu umbl n adevr n faa Domnului amorete din punct de vedere spiritual i i deschide inima pentru nvtttrile mincinoase ale demonilor. S accepi ntregul adevr nseamn s fii cu toat viaa ta n Cristos: mbrcai-v n Domnul Isus Cristos (Rom. 13,14). Numai El este adevrul. Cine se mbrac cu El rmne treaz i primete putere de biruin: Ei l-au biruit, prin sngele Mielului (Apoc. 12,11). Rmi treaz! Dac ai aipit, Domnul i poruncete: Deteapt-te tu, care dormi, scoal-te din mori i Cristos te va lumina (Efes. 5,14).
yyy

14 MAI

19 MAI

De aceea s nu dormim ca ceilali, ci s veghem i s fim treji. i TESALONICENI 5,6 Domnul adreseaz bisericii din Sardes, dar i nou n acelai timp, un ndemn extrem de serios: Vegheaz! Putem fi adormii spiritual n privina a trei domenii din via: rugciune, Cuvnt i mrturie.

treaz n viaa de rugciune nseamn s iei puterea cuvntului Scripturii n serios, s te pui nainte de toate pe genunchi, s l chemi la fiecare pas pe Dumnezeu, deoarece tim c El ascult rugciunile. Domnul te atept! El dorete ca tu s-L caui, s nsetezi dup El. Dumnezeu este Cel care binecuvnteaz, dar: ... nu avei, pentru c nu cerei (Iacov 4,2). 2. Aipirea n ce privete citirea Cuvntului este la fel de periculoas. Te ii puternic de promisiunile pe care i le-a fcut Dumnezeu? Voina Lui n legtur cu sfinirea noastr este explicat n Cuvntul Su: El dorete mntuirea tuturor oamenilor. 3. Putere i impact n mrturie are numai cel care se roag n mod constant, cel care ia Cuvntul n serios i l aplic n via, cel care nu se las dobort de oboseala sufleteasc, ci ndrznete n lupt pn va fi primit naintea tronului de har al lui Dumnezeu. Putere n mrturie are doar acea persoan care triete n rugciune i prin Cuvij!$!

1. S fii

Vegheaz i ntrete ce rmne, care epe moarte, cci n-am gsit faptele tale desvrite naintea Dumnezeului Meu.
APOCALIPSA 3,2

16 MAI

piDac nu veghem, legtura vital cu Isus Cristos se ntrerupe. Iona, un profet i un vestitor al cuvntului lui Dumnezeu a auzit aceast teribil acuzare: Ce dormi? (Iona 1,6). Mntuitorul nostru binecuvntat le-a spus ucenicilor Si adormii ntr-una din cele mai grele clipe ale vieii Sale: ... Ce, un ceas n-ai putut s vegheai mpreun cu Mine! (Matei 26,40). Mi se pare c acest somn spiritual devastator i mortal este din pcate tot mai profuisd, pe msur ce ora revenirii Iui Isus se apropie: Fiindc mirele zbovea, au aipit toate i au adormit (Matei 25,5). Deteap-t-te! De ce dormi? Ce motiv te-a adus n aceast stare de amoreal? n versetul: ... cci n-aM-gsit faptele tale desvrite naintea Dumnezeului Meu (Apoc. 3,2) nu este nicidecum vorba de faptele tale bune, ci de faptele lui Cristos, care nu pot fi gsite n tine pentru c druirea ta nu este total. Aceasta este esena tuturor problemelopdin viaa ta: nu exist druire total! Ct vrei s mai atepi pn s I te dedici cu totul Domnului?

Pe cine altul am eu n cer afara de Tine? i pe pmnt nu-mi gsesc plcerea n nimeni dect n Tine. PSALM 73,25 In ziua de azi pericolul de a citi i a asculta Cuvntul sfnt al lui Dumnezeu, i totui de a nu-1 aplica n mod practic n viaa de zi cu zi este foarte mare. Totul se rezum la cunoaterea Domnului n Duh, nu din punct de vedere sentimental sau intelectual. Cui i lipsete cunoaterea duhovniceasc i lipsete de fapt totul. Chiar dac aciunile noastre exterioare vorbesc despre credina n Isus Cristos, totui Dumnezeu ne spune prin prorocul Osea: Cci buntate voiesc, nu jertfe, i cunotin de Dumnezeu mai mult dect arderi de tot! (Osea 6,6). Se pune ntrebarea: Cum pot s-L cunosc mai bine? Iat rspunsul:

20 MAI

Frica Domnului este nceputul tiinei (Prov. 1,7). Cine nu l cunoate, nu-L poate iubi din inim. Un asemenea om poate simi dragostea sufleteasc pentru Domnul, dar dragostea atotcuprinztoare prin Duhul Sfnt i lipsete. Aceast lips de iubire fa de Domnul se manifest n fiecare zi prin dragoste de sine, rsf i dorina diabolic de a avea ntotdeauna dreptate. Dar Domnul i caut pe cei care II iubesc din inim. Domnul i pzete pe toi cei ce-L iubesc (Psalm 145,20). n Deuteronom 13,3 ni se spune: ... Dumnezeul vostru v pune la ncercare ca s tie dac iubii pe Domnul, Dumnezeul vostru, din toat inima voastr i din tot sufletul vostru.

... Ascultai-M, dar, i vei mnca ce este bun i sufletul vostru se va desfta cu bucate gustoase. Luai aminte i venii la Mine, ascultai i sufletul vostru va tri. ISAIA 55,2-3 Cum poi s slujeti cu bucurie dac nu l recunoti i nu l iubeti pe Domnul? Dac Lai asculta, ... atunci pacea ta ar fi fost ca un ru i fericirea ta ca valurile mrii (Isaia 48,18). Dac faci ceea ce i place nseamn c El este tot timpul lng tine, chiar n viaa ta. S-I faci voia este singurul lucru care i poate stura sufletul. Dac nu l cunoti pe Domnul, nu poi s l iubeti, s-L asculi i s ai ncredere total n El. i totui, s-L cunoti pe singurul Dumnezeu adevrat este singura rezolvare a problemelor tale: ncrede-te n Domnul din toat inima ta i nu te bizui pe nelepciunea ta! Recunoate-L n toate cile tale i El i va netezi crrile (Prov. 3,5-6). Ce ar trebui deci s faci? S-I accepi provocarea: Venii totui s ne judecm, zice Domnul. De vor fi pcatele voastre cum e crmzul, se vor face albe ca zpada; de vor fi roii ca purpura, se vor face ca lna. (Isaia 1,18). Ct de simpl i totui ct de ptrunztoare este aceast invitaie a Domnului din Sfnta Scriptur: ntoarcei-v la Mine i vei fi mntuii (Isaia 45,22). Rspunde afirmativ astzi i vei fi mntuit!

18 MAI

Prin credin a fost mutat Enoh de pe pmnt, ca s nu vad moartea. EVREI 11,5 Numele Enoh nseamn sfinire. Enoh a fost un om sfinit de Domnul ncr-o perioad n care cei din jur nu voiau s mai tie de Dumnezeu. Cine poate afirma despre sine c este sfinit de El? Acela care triete tot timpul sub influena voii Celui Preanalt. Domnul Isus a fost un om sfinit de Tatl: Cel ce M-a trimis este cu Mine. Tatl nu M-a lsat singur, pentru c totdeauna fac ce-I este plcut (Ioan 8,29). In viaa lui Enoh vedem consecinele pe care Dumnezeu le-a produs prin sfinire n: 1 umblarea cu Dumnezeu (Gen. 5,24), 2 - credina sa n Dumnezeu (Evrei 1 l,5Mi 3 mrturia pentru Dumnezeu (Iuda 4). Credina lui Enoh n Dumnezeu 1-a condus la rpire. De aici deducem c el, ca i Moise de altfel, s-a pstrat n #edin: ... ca i cum ar fi vzut pe Cel ce este nevzut (Evrei 11,27) i a crezut mai degrab n Dumnezeul invizibil dect n lucrurile vizibile. Prin aceast credin a fost rpit. Numai printr-o credin asemenea lui Enoh vom experimenta i noi rpirea. Cum L-a mrturisit Enoh pe Domnul? In puine cuvinte: Iat c a venit

21 MAI

Domnul cu zecile de mii de sfini ai Si (Iuda 14). Cine crede n Dumnezeu i umbl cu El, i cunoate inteniile i trebuie s vesteasc revenirea Lui.

Dar Duhul spune lmurit c, n vremurile din urm, unii se vor lepda de credin, ca s se alipeasc de duhuri nel" toare i de nvturile dracilor. 1 TIMOTEI 4,1 De ce a fost umblarea cu Dumnezeu vital pentru Enoh? Pentru c a fost un personaj asemntor nou, celor care tiim n timpurile de pe urm. Conform textului din Geneza 6, n acea perioad s-a produs un amestec ntre duhuri i oameni. Timpurile noastre reflect cu fidelitate acele vremuri. Ocultismul spiritism, prevestirea viitorului etc. - se practic laolalt cu cretinismul. Oamenii au inimile mprite, l accept i pe Domnul, dar i pe Satan. Acum, ea i atunci, avem de a face cu o invazie de duhuri. Enoh a trebuit s umble cu Dumnezeu, s se alipeasc tare de El pentru a nu fi atras n acel ocultism. O spun cu toat se-riozitatea: astzi mai mult ca niciodat trebuie s umblm cu Domnul, altfel vom cdea prad duhului Anticristului, care este diavolul mbrcat nj|(raie cretine. A existat ns i un motiv minunat pentru care Enoh a trebuit umble eu Dumnezeu: el a fost destinat rpirii nainte de judecat! Numai dup rpirea sa a venit potopul. mi este mai clar ca niciodat c toi adevraii Enoh sunt destinai rpirii Ibaintea judecii care va veni asupra acestei lumi.

20 MAI

MEDITAII ZILNICE
WIM MALG
MAI

1 MAI M vei cuta i M vei gsi, dac M vei cuta cu toat inima. M voi lsa s fiu gsit de voi, zice Domnul. IEREMIA 29,13-14 Mai ngduie Domnul nc o trezire spiritual? Iat o ntrebare care i frmnt pe muli copii ai lui Dumnezeu i care, de-a lungul timpului a generat mai multe opinii. Exist credincioi binecuvntai care cred c Domnul nu mai ngduie trezirea n zilele noastre. Eu personal cred din toat inima c doar o trezire spiritual este singura n msur s pregteasc Biserica lui Isus pentru rentoarcerea Mirelui nostru iubit. Dar avem oare motive ntemeiate s credem c este voia lui Dumnezeu s ne druiasc o astfel de trezire? Da, deoarece Biblia o promite! Este foarte important s trim dup voia Domnului n fiecare zi pe care El ne-o ngduie, pentru c un om nu poate fi fericit dect dac triete n conformitate cu standardul lui Dumnezeu. Putem s pierdem ce e mai bun dac n urma pcatului ieim de sub voia Lui. Cum i descoper ns Dumnezeu planul? Prin oapta Duhului Sfnt. Domnul Isus nsui a spus c Duhul Sfant ne va cluzi n toate privinele. Toi cei care doresc cu adevrat s fie mntuii, se vor lsa condui de El. Vrei tu oare s faci voia Domnului cu orice pre? Dac da, nu poi grei, cci Duhul lui Dumnezeu te va cluzi n tot adevrul.

2 MAI ..care voiete ca toi oamenii s fie mntuii i s vin la cunotina adevrului. 1 TIMOTEI 2,4 Acesta este un verset care ne permite s aruncm o privire asupra planului lui Dumnezeu stabilit nc din venicii. Domnul nostru vrea s-i salveze pe toi oamenii. Dac i mrturiseti pcatele naintea Lui, atunci poi fi sigur c sngele lui Isus Cristos te cur de absolut toate pcatele si te duce n sfera de influen a voii lui Dumnezeu. Cunoatem voia Lui cu privire la sfinirea noastr: Voia lui Dumnezeu este sfinirea voastr (1 Tes. 4,3). Sfinirea este urmtorul pas dup iertarea pcatelor. Iertarea pcatelor am putea-o numi deprtarea de pcat, iar sfinirea apropierea de Isus. Cine nu triete n sfinire se retrage automat de sub voia lui Dumnezeu. Este un adevr de netgduit faptul c n viaa noastr de credin suntem confruntai tot timpul cu luarea de decizii. Ori trim n sfera de influen a voii lui Dumnezeu i suntem fericii, bine-cuvntai i mngiai, ori trim sub influena lui Satan i trebuie s facem lucruri pe care nu dorim s le facem, ne lsm condui de instincte, chiar dac nu vrem, minim, chiar dac am dori din tot sufletul s spunem adevrul, suntem necurai chiar dac avem impresia c suntem curai. Motivul pentru care svrim asemenea lucruri este faptul c nu ne-am hotrt cu toat inima s intrm n sfera de influen a lui Dumnezeu. S facem acest lucru imediat!

3 MAI Deteapt-te tu, care dormi, scoal-te din mori i Cristos te va lumina. EFESENI 5,14 Ai czut n somnul spiritual al morii? Poi fi sigur c dormi dac nu mai recunoti necazul prin care trece Biserica lui Isus i lumea ntreag. Muli credincioi au aipit i nu mai vd, nu mai realizeaz ce se ntmpl n jurul lor; sunt orbi i surzi la cuvintele de atenionare ale Bibliei: Pentru c zici: Sunt bogat, m-am mbogit i nu duc lipsa de nimic" i nu tii ca eti ticlos, nenorocit, srac, orb i gol (Apoc. 3,17). Trezete-te! S te trezeti nseamn s i vezi pcatele aa cum le vede i Dumnezeu i asta e nspimnttor! Din acest punct

ns se nate nevoia disperat a inimii i pocina, de aici ia natere trezirea propriu-zis. Dar trebuie s tim i ce nu nseamn trezire. Trezirea nu este doar lucrarea lui Dumnezeu, deoarece atunci nu am mai avea nici un fel de responsabilitate, ci totul ar depinde de El. Responsabilitatea pentru deteptarea familiei sau a bisericii noastre aparine fiecruia dintre noi. ntrebarea este dac vrem cu adevrat acest lucru sau nu. Dumnezeu vrea cu siguran s ne trezim.

4 MAI Iar a Celui ce, prin puterea care lucreaz n noi, poate s fac nespus mai mult dect cerem sau gndim noi. EFESENI 3,20 Cnd poverile devin prea grele i ne uitm far speran n jur, exist un singur rspuns: Dumnezeu poate! Omnipotena venic a lui Dumnezeu este din pcate neleas i crezut numai n mod limitat de credincioi, i asta din cauza necredinei. Cnd credina este ndreptat spre Cel Atotputernic, ea poate totul. Atunci cel care crede se poate bucura de experiena celor mai divine binecuvntri. Dumnezeu poate! Puterea Sa nesfrit nu poate fi cuprins de mintea noastr limitat. Dac analizez acest verset din Scriptur, pot face o singur afirmaie: El poate, El poate totul, El poate absolut orice, El este omnipotent! Dumnezeu poate nespus mai mult dect cerem sau gndim. El poate face lucruri pe care tu, n situaia ta actual, nici nu i le poi nchipui. Poate acum nu reueti s simi ajutorul Su i totul i se pare ntunecat. De ce? Pentru c puterea lui Dumnezeu lucreaz n i prin noi doar n raport direct cu credina noastr: prin puterea care lucreaz n noi. De aceea Domnul Isus a spus: ... Dac poi!... Toate lucrurile sunt cu putin celui ce crede! (Marcu 9,23).

5 MAI Prin credin a venit i s-a aezat el n ara Fgduinei ca ntr-o ar care nu era a lui. EVREI 11,9 Nu trebuie s te minunezi, tu, care eti hotrt s mergi pe calea Mielului, c poate vei deveni un solitar. Ca nscut din nou, naintea lui Dumnezeu nu mai eti musafir sau strin, ci egal cu cei sfini i locuitor n casa lui Dumnezeu. Da, viaa ta e ascuns mpreun cu Cristos n Dumnezeu. Reversul medaliei este c nu eti altceva dect un strin pentru aceast lume. Cu ct e mai puternic legtura spiritual cu Duhul, cu att vei suferi mai mare mpotrivire din partea duhului anticristic care stpnete lumea aceasta. Calea lui Isus este foarte ngust; duhul compromisului, al pornirilor lumeti i al eului nu au loc pe aceast cale. Ea ne desparte sufletete de familie i de prietenii care nu accept drumul crucii i al abandonrii n braul Domnului. Dar este singura cale care duce la ntlnirea cu Isus pe norii cerului. Suntem strini i cltori pe acest pmnt ca Avraam odinioar, i ateptm cu nerbdare i bucurie ziua cnd Isus Cristos, Domnul nostru Se va ivi pe norii cerului (poate chiar azi) i-i va rpi pe copiii Lui. Vrei s fii i tu prta al acestui eveniment unic n istoria omenirii?

6 MAI S nu prsim adunarea noastr cum au unii obicei, ci s ne ndemnm unii pe alii, i cu att mai mult cu ct vedei c ziua se apropie. EVREI 10,25

Care zi se apropie? Ziua revenirii lui Isus! Nedorind s renune la el nsui, eul rebel din noi spune: vreau s fiu liber! S le rupem legturile i s scpm de lanurile lor (Psalm 2,3) Acest eu dorete s fie i s rmn independent. Dar sunt sigur c Domnul, la venirea Sa pe norii cerului vrea s i gseasc pe toi ai Lui unii, ca n ziua de Rusalii cnd S-a pogort Duhul Sfnt: n ziua Cinci-zecimii erau toi mpreun n acelai loc (Fapte 2,1). Ai tu prtie cu ali copii ai lui Dumnezeu? Dac nu exist o adevrat adunare a sfinilor, de ce nu i deschizi tu casa pentru o asemenea adunare n cuvnt i rugciune? Toi mpreun erau nelipsii de la Templu n fiecare zi, frngeau pinea acas i luau hrana, cu bucurie i curie de inim (Fapte 2,46). Adevrata prtie cu Domnul, adevrata unitate n Duh i prin Cuvntul Sfnt se realizeaz doar prin prtia binecuvntat cu ali copii ai Si.

7 MAI Oricine are ndejdea aceasta n El, se curete, dup cum El este curat. 1 IOAN 3,3 Exist o uitare care are consecine dezastruoase! ... si a uitat c a fost curit de vechile lui pcate (2 Petru 1,9). Simi c nu te mai apropii de Domnul Isus? Rugciunea ta nu mai are putere? Nu mai ai parte de binecuvntare i rod n viaa ta de credin? Motivul este simplu: pe drumul alturi de Isus ai rmas blocat n pcate de care nu te lai cu nici un chip curit. Sngele preios al Mielului ne cur de absolut toate pcatele, ns doar dac ele au fost recunoscute i mrturisite n pocin sincer! Atunci l vei simi pe Isus cu fiecare zi din ce n ce mai aproape, nu numai din punct de vedere temporal, dar i spiritual. n inima ta va crete dorul dup El i te vei ruga: Vino repede, Doamne Isuse! Curirea de pcate aduce cu sine eliberarea care i d avnt s mergi mai departe; sfnire nseamn naintare pe calea cea strmt. Prin curirea de pcate I recunoti pe Isus, ai inta final n faa ta. Prin sfinire te apropii tot mai mult de Domnul. Omul splat de pcate va afirma din proprie iniiativ: viaa mea i aparine lui Cristos! Cnd vei ptrunde secretul sfinirii vei nelege c: ... pentru mine a tri este Cristos (Filip. 1,21).

4 MAI Prin credin a venit si s-a aezat el n ara Fgduinei ca ntr-o ar care nu era a lui EVREI 11,9 Cnd citesc n Sfnta Scriptur despre revenirea Domnului, m impresioneaz imaginea celor dou grupuri de credincioi care vor aprea n faa Sa: pe de-o parte vor fi cei care, cu toate cunotinele lor religioase, nu au fcut voia Tatlui, iar pe de alt parte vor fi toi aceia care L-au slujj n ascultare tot timpul vieii lor. Primului grup i se va spune: ... Niciodat nu v-am cunoscut. Deprtai-v de la Mine, voi toi care lucrai frdelege (Matei 7,23). Dar cellalt grup va avea parte de cuvintele: ... Bine, rob bun i credincios. Ai fost credincios n puine lucruri, te voi pune peste multe lucruri. Intr n bucuria stpnului tu (Matei 25,21). Te rog din inim s te cercetezi i s vezi dac eti un strin pentru aceast lume i dac mergi pe calea strmt a lui Isus. Dac da, atunci ai tot sprijinul din partea Domnului s continui din biruin n biruin pe aceast cale a sfineniei: 1. prin veghere i rugciunea Vegheai, dar, n tot timr pul i rugai-v (Luca 21,36); 2. prin ateptarea Lui: i s fii ca nite oameni, care ateapt pe stpnul lor s se ntoarc ... (Luca 12,36); 3. prin rmnerea n El: i acum, copilailor, rmnei n El (1 Ioan 2,28).

5 MAI . ci, n smerenie, fiecare s priveasc pe altul mai pe sus de el nsui. FILIPENI 2,3 Relaiile noastre cu cei din jur arat dac avem cu adevrat parte de binecuvntarea lui Isus. Te rog s analizezi aceste relaii n lumina conceptelor biblice despre binecuvntare. 1. Umilin. Umilina nu este doar o virtute, ci nsui fundamentul binecuvntrii lui Isus. El spune: ... Eu sunt blnd i smerit cu inima (Matei 11,29). Adevrata umilin o avem i o pstrm numai n prezena Dumnezeului cel Sfnt. Doar n acest fel putem s privim un frate sau o sor mai presus de noi nine. Cine i analizeaz viaa n lumina neprihnirii lui Dumnezeu vede calitile spirituale ale altora ca fiind ntotdeauna mai nalte. Din acest motiv consider c mndria spiritual reprezint cea mai mare trdare. 2. Dragoste freasc. Iat a doua temelie a binecuvntrii lui Isus, care este n strns legtur cu prima: Iubii-v unii pe alii cu o dragoste freasc. In cinste, fiecare s dea ntietate altuia (Rom. 12,10). Cine practic aceast dragoste vizavi de semenii i fraii si, l cinstete pe Domnul. Un adevrat copil al lui Dumnezeu nu mai cunoate pe nimeni n felul lumii, ci se apropie de fiecare frate i sor cu respect i n ei l recunoate i l onoreaz pe Isus. O asemenea atitudine se dovedete i prin faptul c un astfel de om nu mai vorbete despre smerenia i experienele lui, ci, n tcere face voia Domnului.

10 MAI Fiecare din noi s plac aproapelui n ce este bine, n vederea zidirii altora. ROMANI 15,2 Aici avem a treia baz a binecuvntrii lui Isus: observ ceea ce este bun, sfnt i venic n aproapele tu i ntrete, ncurajeaz! Pe scurt: fii umil, ndemnndu-i pe cei din jurul tu la fapte bune i la o cretere spiritual tot mai profund. i de aici reiese al patrulea fundament: s fii pregtit s duci povara altuia. Biblia spune: Purtai-v sarcinile unii altora i vei mplini astfel Legea lui Cristos (Gal. 6,2). De unde apar problemele i nenelegerile n relaiile cu aproapele tu? Din faptul c tu vrei s primeti n loc s druieti. Atepi ceva de la el n timp ce i el ateapt ceva de la tiae. Vrei s te bucuri de dragostea lui, n timp ce el caut s descopere dragostea lui Isus Cristos n viaa ta. Gndete-te cum ai putea aduce binecuvntarea Domnului n viaa de zi cu zi a aproapelui tu. Ah, te eschivezi, am eu suficiente poveri de dus singur. Dac gndeti aa, uit-te la Isus i primete sprijinul i ajutorul Su! Astfel vei putea s duci i poverile altora i vei fi binecuvntat. Isus a dat totul. El i-a dat viaa pe cruce pentru noi, ne-a purtat poverile i a ispit pcatele noastre. Te mai ndoieti de faptul c El te va nsoi pn la btrnee, pn la crunteele tale?

Pentru c nici Fiul omului n-a venit s Ise sluiasc, ci El s slujeasc i s-i dea viaa ca rscumprare pentru muli. MATEI 20,28 Al cincilea fundament al binecuvntrii lui Isus este s te pui zilnic n slujba aproapelui: ... slujii-v unii altora n dragoste (Gal. 5,13). nsui Domnul nostru este sursa. El ne-a iubit att de mult! Cea mai mare slujire naintea lui Dumnezeu este druirea propriei viei. S

II MAI

fii robul Lui nseamn s nu faci nimic de ochii lumii, s nu atepi recunotin, rsplat sau mulumire, ci pur i simplu s trieti cum a slujii Isus. Aceasta este trirea biruitoare naintea Domnului! A asea piatr de temelie a binecuvntrii este: Dimpotriv, fii buni unii cu alii, miloi i iertai-v unul pe altul cum v-a iertat i Dumnezeu pe voi n Cristos. (Efes. 4;32) i-ai iertat aproapele din inim aa cum te-a iertat Isus i pe tine? Nu m ndoiesc c ai fost greu lovit i trdat. Dar ai iertat din inim? Ce atmosfer binecuvntat se creeaz cnd ai bucurie sincer n inim! Putem vedea aceast bucurie cnd Domnul Isus a fost musafir la Lazr, Marta i Maria, iar Maria I-a splat picioarele cu uleiuri scumpe: ... i s-a umplut casa de mirosul mirului (Ioan 12,3). Cnd cineva intr n casa ta simte oare aceast mireasm duhovniceasc?

6 MAI Dup ce a spus aceste lucruri, pe cnd se uitau ei la El, S-a nlat la cer i un nor L-a ascuns de ochii lor. FAPTELE APOSTOLILOR 1,9 Pentru a dovedi realitatea nvierii Sale, Domnul Isus a mai rmas 40 de zile pe pmnt i S-a artat mai multor martori; apoi S-a nlat la cer. Aceste 40 de zile au fost pentru ucenicii Si un fel de coal a credinei, ca ei s cread cu adevrat c El a nviat. i Domnul nostru binecuvntat a trecut printr-o coal a credinei timp de 40 de zile n pustie i S-a dovedit asculttor. Dar iat c acum S-a nlat la cer de pe Muntele Mslinilor. Biblia nu ne spune ce s-a ntmplat mai departe pe drumul spre cer. Numai prin credin intuim c aceasta a fost lovitura triumfal, final, asupra puterilor ntunericului. Este foarte adevrat c noi, dup cum ne scrie apostolul Pavel, trebuie s ne mpotrivim pn la snge duhurilor rele i ntunecate care sunt n locurile cereti (Efes. 6,12). Cnd ns Domnul Isus S-a nlat la cer, puterile ntunecate au rmas pur i simplu paralizate, cci n Psalmul 68,18 scrie: Te-ai suit pe nlime, ai luat prini de rzboi. Acest lucru nseamn c Biruitorul de pe Golgota a luat ntreaga lume cereasc n stpnire cnd a urcat la cer. ncheierea triumfal a nlrii Sale a fost aezarea la dreapta Tatlui, de unde mijlocete pentru noi.

6 MAI El I-a pus totul sub picioare i L-a dat cpetenie peste toate lucrurile, Bisericii, care este Trupul Lui, plintatea Celui ce mplinete totul n toi. EFESENI 1,22-23 S fim ateni la repetarea expresiei toi, peste toate, n toate. Recunoatem aici biruina total a Domnului nostru prin moartea, nvierea i nlarea Sa. Da, nlarea Domnului a reprezentat punctul final al biruinei asupra ntregii puteri a diavolului. S privim puin la nelesul minunat i binecuvntat al acestui adevr. Prin venirea Sa n lume, Domnul Isus a desvrit mntuirea noastr: De aceea i Dumnezeu L-a nlat nespus de mult i I-a dat Numele care este mai presus de orice nume (Filip. 2,9). Dac suntem astzi ncoronai cu dumnezeire, este pentru c mai nti ne-am smerit n Domnul Isus Cristos. nelesul dumnezeiesc al nlrii Domnului Isus la cer ne este descoperit n textul din Efeseni 4,10: Cel ce S-a pogort, este acelai cu Cel ce S-a suit mai presus de toate cerurile ca s umple toate lucrurile. Acest pasaj din Sfnta Scriptur confirm adevrul c nlarea Domnului este mplinirea profeiei despre prima Sa venire din Vechiul Testament. In acelai mod se va

mplini i profeia despre cea de-a doua Sa venire. Ce promisiune minunat! De ce s fim triti cnd nlarea Domnului la cer garanteaz ntoarcerea Sa?

14 MAI Eu vin curnd. Pstreaz ce ai, ca nimeni s nu-i ia cununa. APOCALIPSA 3,11 Domnul nu vine, nc ateapt! Dar i noi ateptm cu nerbdare marele moment cnd vom fi transformai i vom primi un trup asemntor cu trupul Su divin i cnd, cu o vitez de nenchipuit vom fi rpii pe norii cerului s-L ntmpinm n vzduh. Acum ns ne gsim exact n perioada despre care evanghelistul Matei spune: Fiindc mirele zbovea, au aipit toate i au adormit (Matei 25,5). Doresc s accentuez faptul c mai ales n aceast ultim parte a drumului suntem n pericolul s obosim i s aipim. Pavel i scrie lui Timotei: Dar Duhul spune lmurit c, n vremurile din urm, unii se vor lepda de credin ca s se alipeasc de duhuri neltoare si de nvturile dracilor (1 Tim. 4,1). Cine nu umbl n adevr n faa Domnului amorete din punct de vedere spiritual i i deschide inima pentru nvturile mincinoase ale demonilor. S accepi ntregul adevr nseamn s fii cu toat viaa ta n Cristos: mbrcai-v n Domnul Isus Cristos (Rom. 13,14). Numai El este adevrul. Cine se mbrac cu El rmne treaz i primete putere de biruin: Ei l-au biruit, prin sngele Mielului (Apoc. 12,11). Rmi treaz! Dac ai aipit, Domnul i poruncete: Deteapt-te tu, care dormi, scoal-te din mori i Cristos te va lumina (Efes. 5,14).

7 MAI De aceea s nu dormim ca ceilali, ci s veghem i s fim treji. 1TESALONICENI 5,6 Domnul adreseaz bisericii din Sardes, dar i nou n acelai timp, un ndemn extrem de serios: Vegheaz! Putem fi adormii spiritual n privina a trei domenii din via: rugciune, Cuvnt i mrturie. 1. S fii treaz n viaa de rugciune nseamn s iei puterea cuvntului Scripturii n serios, s te pui nainte de toate pe genunchi, s l chemi la fiecare pas pe Dumnezeu, deoarece tim c El ascult rugciunile. Domnul te atept! El dorete ca tu s-L caui, s nsetezi dup El. Dumnezeu este Cel care binecuvnteaz, dar: ... nu avei, pentru c nu cerei (Iacov 4,2). 2. Aipirea n ce privete citirea Cuvntului este la fel de periculoas. Te ii puternic de promisiunile pe care i le-a fcut Dumnezeu? Voina Lui n legtur cu sfinirea noastr este explicat n Cuvntul Su: El dorete mntuirea tuturor oamenilor. 3. Putere i impact n mrturie are numai cel care se roag n mod constant, cel care ia Cuvntul n serios i l aplic n via, cel care nu se las dobort de oboseala sufleteasc, ci ndrznete n lupt pn va fi primit naintea tronului de har al lui Dumnezeu. Putere n mrturie are doar acea persoan care triete n rugciune i prin Cuvnt.

16 MAI Vegheaz i ntrete ce rmne, care e pe moarte, cci n-am gsit faptele tale desvrite naintea Dumnezeului Meu. APOCALIPSA 3,2

Dac nu veghem, legtura vital cu Isus Cristos se ntrerupe. Iona, un profet i un vestitor al cuvntului lui Dumnezeu a auzit aceast teribil acuzare: Ce dormi? (Iona 1,6). Mntuitorul nostru binecuvntat le-a spus ucenicilor Si adormii ntr-una din cele mai grele clipe ale vieii Sale: ... Ce, un ceas n-ai putut s vegheai mpreun cu Mine! (Matei 26,40). Mi se pare c acest somn spiritual devastator i mortal este din pcate tot mai profuisd, pe msur ce ora revenirii Iui Isus se apropie: Fiindc mirele zbovea, au aipit toate i au adormit (Matei 25,5). Deteapt-te! De ce dormi? Ce motiv te-a adus n aceast stare de amoreal? n versetul: ... cci n-am gsit faptele tale desvrite naintea Dumnezeului Meu (Apoc. 3,2) nu este nicidecum vorba de faptele tale bune, ci de faptele lui Cristos, care nu pot fi gsite n tine pentru c druirea ta nu este total. Aceasta este esena tuturor problemelor din viaa ta: nu exist druire total! Ct vrei s mai atepi pn s I te dedici cu totul Domnului?

8 MAI Pe cine altul am eu n cer afara de Tine? i pe pmnt nu-mi gsesc plcerea n nimeni dect n Tine. PSALM 73,25 In ziua de azi pericolul de a citi i a asculta Cuvntul sfnt al lui Dumnezeu, i totui de a nu-1 aplica n mod practic n viaa de zi cu zi este foarte mare. Totul se rezum la cunoaterea Domnului n Duh, nu din punct de vedere sentimental sau intelectual. Cui i lipsete cunoaterea duhovniceasc i lipsete de fapt totul. Chiar dac aciunile noastre exterioare vorbesc despre credina n Isus Cristos, totui Dumnezeu ne spune prin prorocul Osea: Cci buntate voiesc, nu jertfe, i cunotin de Dumnezeu mai mult dect arderi de tot! (Osea 6,6). Se pune ntrebarea: Cum pot s-L cunosc mai bine? Iat rspunsul: Frica Domnului este nceputul tiinei (Prov. 1,7). Cine nu l cunoate, nu-L poate iubi din inim. Un asemenea om poate simi dragostea sufleteasc pentru Domnul, dar dragostea atotcuprinztoare prin Duhul Sfnt i lipsete. Aceast lips de iubire fa de Domnul se manifest n fiecare zi prin dragoste de sine, rsf i dorina diabolic de a avea ntotdeauna dreptate. Dar Domnul i caut pe cei care II iubesc din inim. Domnul i pzete pe toi cei ce-L iubesc (Psalm 145,20). n Deuteronom 13,3 ni se spune: ... Dumnezeul vostru v pune la ncercare ca s tie dac iubii pe Domnul, Dumnezeul vostru, din toat inima voastr i din tot sufletul vostru.

18 MAI ... Ascultai-M, dar, i vei mnca ce este bun i sufletul vostru se va desfta cu bucate gustoase. Luai aminte i venii la Mine, ascultai i sufletul vostru va tri. ISAIA 55,2-3 Cum poi s slujeti cu bucurie dac nu l recunoti i nu l iubeti pe Domnul? Dac L-ai asculta, ... atunci pacea ta ar fi fost ca un ru i fericirea ta ca valurile mrii (Isaia 48,18). Dac faci ceea ce i place nseamn c El este tot timpul lng tine, chiar n viaa ta. S-I faci voia este singurul lucru care i poate stura sufletul. Dac nu l cunoti pe Domnul, nu poi s l iubeti, s-L asculi i s ai ncredere total n El. i totui, s-L cunoti pe singurul Dumnezeu adevrat este singura rezolvare a problemelor tale: ncrede-te n Domnul din toat inima ta i nu te bizui pe nelepciunea ta! Recunoate-L n toate cile tale i El i va netezi crrile (Prov. 3,5-6). Ce ar trebui deci s faci? S-I accepi provocarea: Venii totui s ne judecm, zice Domnul. De vor fi pcatele voastre cum e crmzul, se vor face albe ca

zpada; de vor fi roii ca purpura, se vor face ca lna. (Isaia 1,18). Ct de simpl i totui ct de ptrunztoare este aceast invitaie a Domnului din Sfnta Scriptur: ntoarcei-v la Mine i vei fi mntuii (Isaia 45,22). Rspunde afirmativ astzi i vei fi mntuit!

9 MAI Prin credin a fost mutat Enoh de pe pmnt, ca s nu vad moartea. EVREI 11,5 Numele Enoh nseamn sfinire. Enoh a fost un om sfinit de Domnul ntr-o perioad n care cei din jur nu voiau s mai tie de Dumnezeu. Cine poate afirma despre sine c este sfinit de El? Acela care triete tot timpul sub influena voii Celui Preanalt. Domnul Isus a fost un om sfinit de Tatl: Cel ce M-a trimis este cu Mine. Tatl nu M-a lsat singur, pentru c totdeauna fac ce-I este plcut (Ioan 8,29). In viaa lui Enoh vedem consecinele pe care Dumnezeu le-a produs prin sfinire n: 1 - umblarea cu Dumnezeu (Gen. 5,24), 2 - credina sa n Dumnezeu (Evrei 1 l,5) i 3 mrturia pentru Dumnezeu (Iuda 4). Credina lui Enoh n Dumnezeu 1-a condus la rpire. De aici deducem c el, ca i Moise de altfel, s-a pstrat n credin: ... ca i cum ar fi vzut pe Cel ce este nevzut (Evrei 11,27) i a crezut mai degrab n Dumnezeul invizibil dect n lucrurile vizibile. Prin aceast credin a fost rpit. Numai printr-o credin asemenea lui Enoh vom experimenta i noi rpirea. Cum L-a mrturisit Enoh pe Domnul? In puine cuvinte: Iat c a venit Domnul cu zecile de mii de sfini ai Si (Iuda 14). Cine crede n Dumnezeu i umbl cu El, i cunoate inteniile i trebuie s vesteasc revenirea Lui.

20 MAI Dar Duhul spune lmurit c, n vremurile din urm, unii se vor lepda de credin, ca s se alipeasc de duhuri neltoare i de nvturile dracilor. 1 TIMOTEI 4,1 De ce a fost umblarea cu Dumnezeu vital pentru Enoh? Pentru c a fost un personaj asemntor nou, celor care trim n timpurile de pe urm. Conform textului din Geneza 6, n acea perioad s-a produs un amestec ntre duhuri i oameni. Timpurile noastre reflect cu fidelitate acele vremuri. Ocultismul spiritism, prevestirea viitorului etc. - se practic laolalt cu cretinismul. Oamenii au inimile mprite, l accept i pe Domnul, dar i pe Satan. Acum, ca i atunci, avem de a face cu o invazie de duhuri. Enoh a trebuit s umble cu Dumnezeu, s se alipeasc tare de El pentru a nu fi atras n acel ocultism. O spun cu toat seriozitatea: astzi mai mult ca niciodat trebuie s umblm cu Domnul, altfel vom cdea prad duhului Anticristului, care este diavolul mbrcat n straie cretine. A existat ns i un motiv minunat pentru care Enoh a trebuit s umble cu Dumnezeu: el a fost destinat rpirii nainte de judecat! Numai dup rpirea sa a venit potopul. mi este mai clar ca niciodat c toi adevraii Enoh sunt destinai rpirii naintea judecii care va veni asupra acestei lumi.

21 MAI Ci, dup cum Cel ce v-a chemat este sfnt, fii i voi sfini n toat purtarea voastr.

1 PETRU 1,15 Cum arat umblarea n ascuns cu Dumnezeu? Mi-1 nchipui pe Enoh umblnd cu Dumnezeu i vd: 1. O prtie sfnt. Enoh vorbete cu Dumnezeu i Dumnezeu vorbete cu Enoh. Ei mprtesc absolut totul unul cu cellalt. Numai printr-o astfel de prtie sfnt putem s umblm cu Dumnezeu i doar aa devine umblarea noastr o umblare ctre cer. Suntem noi un model pentru alii n umblarea noastr cu El? Prtia sfnt, intim cu Domnul se realizeaz prin studiul Scripturii i prin rugciune. 2. Pstrarea sfnt a cadenei. Cum trebuie s umblm cu Domnul? Cine zice c rmne n El trebuie s triasc i el cum a trit Isus (1 Ioan 2,6). n concluzie, nici prea ncet, nici prea repede. Credincioii obosii sunt cei care o iau naintea lui Dumnezeu i brusc realizeaz c El nu le-a binecuvntat planurile, n ciuda rugciunilor lor fierbini. Domnul nu vrea s faci planuri, ci vrea s i dezvluie planurile Sale. ine pasul cu El! Credincioii rmai n urm sunt cei care merg prea ncet, sunt prea lenei i se dovedesc astfel neasculttori. Cum umbli tu cu Dumnezeu?

22 MAI Dumnezeiasca Lui putere ne-a druit tot ce privete viaa i evlavia, prin cunoaterea Celui ce ne-a chemat prin slava i puterea Lui. 2 PETRU 1,3 Enoh a nceput s l cunoasc din ce n ce mai mult, mai profund pe Dumnezeu printr-o ascultare consecvent; prin aceasta, umblarea sa a develuit din ce n ce mai sigur. Enoh mergea cu Dumnezeul su peste tot: la lucru, n familie, n vizite. Cu ct suntem mai consecveni n umblarea noastr zilnic cu Domnul, cu att suntem mai aproape de El. Enoh nu L-a vzut niciodat pe Dumnezeu i totui umbla cu El ca i cum L-ar fi vzut. Intr-o zi ns o voce i-a spus: Vino, Enoh, e timpul! i imediat a fost lng Domnul i L-a privit cu o bucurie de nedescris pe Cel cu care a umblat atta vreme. Biblia spune clar: ... i n-a mai fost gsit, pentru c Dumnezeu l mutase Evrei 11,5). De aici deducem c Enoh a fost realmente cutat, dar el dispruse far absolut nici o urm. Cum a fost posibil rpirea lui Enoh? Prin faptul c a trit o via dumnezeiasc. Timp de 300 de ani a perseverat n sfinenie, n dragoste i n rugciune, fiind prin aceasta o mrturie n faa celorlali oameni.

23 MAI Fii credincios pn la moarte i-i voi da cununa vieii. APOCALIPSA 2,10 Suferinele au urmri binecuvntate. Cuvntul lui Dumnezeu ne nva: ... n mpria lui Dumnezeu trebuie s intrm prin multe necazuri (Fapte 14,22). De ce? Rspuns: Cci ntristrile noastre uoare de o clip lucreaz pentru noi tot mai mult o greutate venic de slav (2 Cor. 4,17). Care sunt urmrile binecuvntate ale suferinei? 1. Suferina ne ndeamn s ne rugm mai sincer, pentru a ajunge s apreciem mai mult lucrarea lui Dumnezeu dect lucrarea noastr: ... m-a ascultat n ziua necazului meu (Gen. 35,3). 2. Suferina ne face s experimentm ntr-un mod miraculos putera lui Dumnezeu: ... un loc de scpare pentru cel nenorocit n necaz (Isaia 25,4). 3. Suferina ne face s-L cutm pe Domnul cu toat inima: Doamne, ei Te-au cutat cnd erau n strmtorare (Isaia 26,16).

4. n suferin simim ntr-un mod special mngierea i sprijinul Domnului: care ne mngie n toate necazurile noastre (2 Cor. 1,4). 5. Suferina ne nva ceea ce nu putem nva n timpurile de pace i linite, i anume rbdarea: ... cci tim c necazul aduce rbdare (Rom. 5,3). 6. In suferin suntem protejai: n mijlocul multelor necazuri prin care au trecut (2 Cor. 8,2).

24 MAI Isus tcea i nu rspundea nimic. MARCU 14,61 Am fost foarte impresionat de aceast tcere a Domnului Isus n timpul suferinei Sale. Tcerea Sa reprezint o parte decisiv din victoria ctigat. Provocrile jignitoare ale dumanului: ... dac eti Tu Fiul lui Dumnezeu, pogoar-Te de pe cruce! (Matei 27,40) au fost anihilate prin tcerea Sa. Triumful Su - S-a isprvit! (loan 19,30) - a strlucit i mai puternic prin tcerea Sa i 1-a fcut pe sutaul roman s exclame n cele din urm ... Cu adevrat, Acesta a fost Fiul lui Dumnezeu! (Matei 27,54). Pe cruce Cristos a tcut. Din pcate ns foarte puini credincioi au acest dar al lui Isus. De ce te justifici att de mult? De ce i aperi tot timpul cauza? Gndete-te cum a reacionat Mntuitorul: ... nu rspundea cu batjocuri i cnd era chinuit, nu amenina, ci Se supunea dreptului Judector (1 Petru 2,23). Domnul Isus a fost gata s moar pentru ca noi s trim - de aceea a tcut. Noi nu putem s mefgem pe o alt cale dect a Lui i aceasta este calea morii eului. Carnea, firea pmnteasc i revendic drepturile, dar duhul este tcut. Cei care Ii aparin cu totul lui Cristos pot s tac i n faa celei mai mari nedrepti. Dar cei care i iubesc mndria se agit i vorbesc mult. Practici tu tcerea lui Dumnezeu? Vorbirea noastr n rugciune cu El este important, dar i mai important este ca Domnul s ne poat vorbi. II asculi? El ne cheam: ... Ascultai-M dar (Isaia 55,2).

25 MAI Isus tcea ... MATEI 26,63 Preoii i btrnii au adus mrturii false mpotriva lui Isus, dar El nu le-a rspuns. Cnd credincioii se adun mpreun se ntmpl de multe ori s plece apoi acas apsai, cci: Cine vorbete mult nu se poate s nu pctuiasc (Prov. 10,19). Dumnezeu ia n serios absolut toate pcatele limbii, nu numai vorbria goal, ci i calomniile evlavioase. Ce foc devastator este limba! Comuniti ntregi de credincioi sunt distruse i multe inimi sunt zdrobite de ea. Dumnezeu aude ns tot ce vorbim. Una dintre cele mai serioase consecine ale pcatului cu vorba este aceea c Dumnezeu nu ne mai ascult rugciunile. Isus tcea. Studiul serios i aprofundat al Sfintei Scripturi ne ajut s ne punem mna la gur i ne ferete de pericolul de a-i jigni pe ceilali copii ai Si. Isus tcea. Aceast tcere 1-a enervat pe Caiafa i 1-a speriat pe Pilatat. Tcerea lui Isus a fost un rspuns puternic la ntrebarea lui Pilat. Poate tu vorbeti mult cu Domnul, dar El tace. De ce tace? Nu tace oare pentru c ateapt n tcere ca tu s faci ceva? Tu te rogi de exemplu: Doamne, ia acest pcat de la mine! E corect? Nu, deoarece i tu trebuie s renuni la acel pcat. Spune un nu hotrt la tot ce este pcat n viaa ta! Atunci bucuria biruinei i va inunda inima!

12 MAI ... Fiul, pe care L-a pus motenitor al tuturor lucrurilor ... EVREI 1,2 Isus Cristos este motenitorul tuturor lucrurilor. Ce a motenit ns Isus Cristos? Tot ceea ce Adam a pierdut prin pcatul su. Din punct de vedere biblic ceea ce a pierdut primul Adam prin neascultarea sa a ctigat al doilea Adam, adic Isus Cristos, prin supunerea Sa. El este motenitorul tuturor lucrurilor. Poi avea o motenire pe pmnt, dar cnd mori trebuie s o lai aici. Dac ns eti un copil al lui Dumnezeu nscut din nou, devii motenitor mpreun cu Cristos: i, dac suntem copii, suntem i motenitori: motenitori ai lui Dumnezeu i mpreun motenitori cu Cristos (Rom. 8,17). S cnte de bucurie inima copiilor lui Dumnezeu! Acelai verset ns specific: dac suferim cu adevrat mpreun cu El, ca s fim i proslvii mpreun cu El. S primeti motenirea nu nseamn automat acelai lucru cu a avea via venic. Biblia promite: Cine crede n Fiul, are viaa venic (Ioan 3,36). Am primit viaa venic prin credina n Isus Cristos. Cine este ns pregtit nu doar s cread n Domnul Isus, ci i s l urmeze, adic s sufere cum a suferit El, acela va deveni i motenitor. De ce trebuie s suferi? Prin suferin Dumnezeu te dezleag de gunoaiele pmnteti i te leag puternic de inima Sa. Prin suferin eti pregtit pentru dumnezeire.

27 MAI Isus i-a zis: De atta vreme sunt cu voi i nu M-ai cunoscut, Filipe?" IOAN 14,9 Cunoaterea din ce n ce mai profund a Domnului Isus este vital pentru fiecare copil al lui Dumnezeu. Cnd Sfnta Scriptur vorbete despre aceast cunoatere, ea nu se refer la o cunoatere mental sau emoional, ci la cunoaterea duhovniceasc. Cunoaterea n Duhul a Domnului Isus d natere n viaa noastr la ruri de ap vie. Aspectul divin al cunoaterii lui Isus Cristos este s te identifici cu moartea Lui: i s-L cunosc pe El, i puterea nvierii Lui, i prtia suferinelor Lui i s m fac asemenea cu moartea Lui (Filip. 3,10). Ce mesaj puternic! Cine I cunoate se identific cu moartea Sa pe cruce, ceea ce nseamn sfritul domniei firii pmnteti i al poftelor acesteia. Acceptarea crucii de ctre firea noastr este cea mai dureroas lupt! Te lupi i te frmni, i totui nu-L cunoti pe Mntuitorul crucificat i, evident, nici secretul crucii i al triumfului Su: S-a isprvit! (Ioan 19,30). Victoria asupra crnii a fost demult ctigat. Trebuie numai s fii pregtit s mori cu El; trebuie s accepi: tiu, n adevr, c nimic bun nu locuiete n mine, adic n firea mea pmnteasc ... (Rom. 7,18) i apoi s rmi unit cu Isus pe cruce.

12 MAI lat c pun n Sion o piatr din capul unghiului, aleas, scump; i cine se ncrede n El nu va fi dat de ruine. 1 PETRU 2,6 Duhul Sfnt ne descoper divinitatea lui Isus Cristos prin cele mai simple imagini. El este de nepreuit n faa lui Dumnezeu. Ce relaie armonioas, divin este ntre Tatl ceresc i singurul Su Fiu! Putem nelege cte ceva despre aceast relaie doar dac ne raportm la multele circumstane n care Domnul Isus a vorbit despre Tatl Su. Putem oare nelege ce a simit cnd a strigat n durerea Lui cea mare: Ava, adic: Tat! (Marcu 14,36) sau (n sens

opus) cnd vocea Tatlui s-a auzit din cer: Acesta este Fiul Meu preaiubit (Matei 17,5)? n lumina acestor fapte ne minunm i mai mult de cuvntul Fiindc att de mult a iubit Dumnezeu lumea, c a dat pe singurul Lui Fiu ... (Ioan 3,16). Isus este piatra de temelie a Bisericii, fundamentul mntuirii oferite de Dumnezeu. Nimeni nu poate pune o alt temelie. Doar El, Mirele nostru iubit este piatra de temelie aleas de Dumnezeu. Acesta este de altfel i secretul alegerii celor ce-I aparin, cci toi cei care vin la El sunt i ei alei, dup cum gsim scris n versetul: In El, Dumnezeu ne-a ales nainte de ntemeierea lumii (Efes. 1,4).

29 MAI Cinstea aceasta este, dar, pentru voi, care ai crezut! Dar pentru cei necredincioi piatra pe care au lepdat-o zidarii a ajuns s fie pus n capul unghiului', o piatr de poticnire i o stnc de cdere". 1 PETRU 2,7-8 Isus. a fost asemenea unei pietre lepdat de zidari. El a fost aruncat de constructori, adic de liderii spirituali din acele vremuri. Aa a fost atunci, asa este i acum! Mulumim lui Dumnezeu c nu este respins de toi oamenii! El alege i folosete cu dragoste ceea ce este aruncat i desconsiderat de oameni. Privii, de exemplu, Betleemul: cu toate c eti prea mic ntre cetile de cpetenie ale lui Iuda (Mica 5,2) sau Nazaretul: Poate iei ceva bun din Nazaret? (Ioan 1,46). Chiar i despre Domnul Isus este scris: ... dispreuit c i ntorceai faa de la El (Isaia 53,3). Isus a fost nu doar piatra lepdat de zidari, ci i piatra ncercat: de aceea, aa vorbete Domnul, Dumnezeu: Iat, pun ca temelie n Sion o piatr, o piatr ncercat" (Isaia 28,16). Cum S-a mpotrivit El ispitelor? Adam a trit ntr-o lume fr pcat i a trebuit s asculte doar ntr-o singur privin, dar a euat. Cel de-al doilea Adam, Isus Cristos, a venit ns ntr-o lume ntunecat i pervertit de pcate. El a fost ispitit ca i noi, dar a ieit biruitor. Cine nelege profunzimea acestor cuvinte? Isus a biruit prin dou arme: 1. Cuvntul lui Dumnezeu: cci este scris (Matei 4,10) i 2. pentru c a avut legtura de viaa venic cu Tatl Su.

13 MAI i nu vor suferi de sete n pustiurile n care-i va duce: ci va face s curg pentru ei ap din stnc, va despica stnca i va curge apa. ISAIA 48,21 O, dac ai nelege c toate lucrurile pe care te bazezi sunt slabe, toate persoanele pe care te bizui te dezamgesc, te prsesc! De ce? Pentru c absolut toate lucrurile sunt trectoare. ns cine se sprijin pe Stnca Isus Cristos va fi la adpost i va dinui venic, cci Mielul lui Dumnezeu este venic. El este stnca mntuirii din care curge apa vieii. V amintii de stnca din pustie care a fost lovit de Moise pn cnd au nit apele din ea? Cristos nsui a fost acea stnc! Ce imagine minunat! Stnca lovit de Moise, simbolul legii, astmpr setea poporului cu apa proaspt care nete din ea! Isus Cristos, care a fost lovit de lege pe cruce, este Stnca venic din care curge apa vieii. El a spus: i celui ce i este sete, s vin. Cine vrea, s ia apa vieii far plat! (Apoc. 22,17). Acest ru al vieii curge ca un fir rou prin ntreaga Scriptur. Ezechiel 1-a vzut i a prorocit: va tri pretutindeni pe unde va curge rul (Ezec. 47,9). Noi nelegem ce este acest ru: este nsi viaa pe care i-a dat-o Isus pe lemnul crucii, sngele Su scump care a curs pentru noi. Ea este rul de via de pe Golgota.

141 MAI Ochii ti l vor vedea pe mprat n strlucirea Lui. ISAIA 33,17 Cnd ne rugm: Doamne, mai este mult pn vei reveni pe norii cerului? auzim rspunsul Domnului Isus n inimile noastre: Voi veni cnd vei fi cu adevrat pregtit. M gndesc la textul din Apocalipsa 19,7: soia Lui s~a pregtit. Duhul Sfnt face ultimele pregtiri pentru mireasa Mielului, ca aceasta s fie cu adevrat gata s-i ntlneasc Mirele ceresc. ntrebarea este dac ne lsm noi cercetai si transformai de Duhul Sfnt prin intermediul Cuvntului viu al lui Dumnezeu, s l vedem odat aa cum este. Domnul nu este aa cum tu i-L nchipui sau cum L-ai simit. Sfinirea Sa, ndurarea Sa, frumuseea Sa sunt nesfrit de mari i copleitoare! Cnd l vom vedea, vom cdea n genunchi n faa Lui i vom striga asemeni reginei din Seba: iat c nici pe jumtate nu mi s-a spus (1 mp. 10,7). In acest context, porunca Sa capt o semnificaie decisiv, mai ales n zilele noastre: Urmrii pacea cu toi i sfinirea, fr care nimeni nu va vedea pe Domnul (Evrei 12,14). Oprete-te pentru un moment i ntreab-te cu toat seriozitatea: pot eu oare s-L vd pe Isus aa cum este El, n starea mea de acum?

MEDITAII ZILNICE
WIM MALG
IUNIE

1 IUNIE Pn cnd voi avea sufletul plin de griji i inima plin de necazuri n fiecare zi? Pn cnd se va ridica vrjmaul meu mpotriva mea? PSALM 13,2 Duhul Sfnt, prin gura psalmistului David, exprim dragostea adevratei Biserici a lui Isus care este n ateptarea Mirelui. Este o ntrebare plin de dor, un strigt al sufletului care-L ateapt pe Domnul: Pn cnd voi avea sufletul plin de griji i inima plin de necazuri n fiecar e zi? Ateptm de att de mult timp rpirea, nct unii credincioi au ajuns s se ntrebe: ne-a uitat oare Dumnezeu, soarta noastr i este indiferent? Cnd poporul Israel a fost n strmtorare i a ntrebat acelai lucru, Domnul i-a spus: Poate o femeie s uite copilul pe care-l alpteaz i s n-aib mil de rodul pntecelui ei? Dar chiar dac l-ar uita, totui Eu nu te voi uita cu nici un chip (Isaia 49,15). S privim puin la cea de-a doua ntrebare: Pn cnd se va ridica vrjmaul meu mpotriva mea? Pn cnd vom vedea faa Domnului aa cum a promis El, deoarece: ... cnd Se va arta El, vom fi ca El; pentru c l vom vedea aa cum este (1 Ioan3,2). Cnd se va ntmpla acest lucru? La rpire, i rpirea noastr, a copiilor lui Dumnezeu este aproape, de aceea: S nu v prsii dar ncrederea voastr, pe care o ateapt o mare rspltire! (Evrei 10,35). Te asigur c Dumnezeu dorete chiar mai mult dect tine s vin i s te ia acas!

2 IUNIE Mngiai-v dar unii pe alii cu aceste cuvinte. I TESALONICENI 4,18 Un aspect deosebit de important al urmrii lui Isus Cristos este mngierea aproapelui. Este o problem de suflet pentru mine ca tu s nelegi profunda semnificaie a expresiei: Dumnezeul oricrei mngieri (2 Cor. 1,3). Nu uita c n esena Sa Dumnezeu este dragoste, El este Dumnezeul oricrei mngieri. Oricare ar fi ispitele, dezamgirile, necazurile i bolile tale, El este oricnd gata s te mngie i n acelai timp s te ajute prin puterea Sa. Cea mai minunat ntrire prin prtia real cu Tatl i Fiul este mrturia c Domnul nostru vine n curnd. Mngierea, sperana noastr este credina n revenirea iminent pe norii cerului a Domnului Isus Cristos. Pentru c Dumnezeu este dragoste i Dumnezeul oricrei mngieri, II iubim iubind venirea Lui (2 Tim. 4,8). Prin dragostea Sa care locuiete n noi putem s renunm la absolut tot ce este temporal, pmntesc i s ne concentrm ntreaga fiin asupra faptului c dragostea lui Dumnezeu a fost turnat n inimile noastre (Rom. 5,5). Numai ntr-o astfel de stare putem s fim adevrate canale vii prin care dragostea i mngierea lui Dumnezeu se revars asupra unei lumi pline de probleme i pcat. Domnul Isus Cristos Se ntoarce n curnd, iar atunci ... Dumnezeu va sterge orice lacrim din ochii lor (Apoc. 7,17); deci i din ai notri.

3 IUNIE Dumnezeul rbdrii i al mngierii s v fac s avei aceleai simminte unii fa de alii, dup pilda lui Cristos Isus. ROMANI 15,5 Cuvntul scris al lui Dumnezeu ne vorbete despre rbdarea i mngierea pe care le avem n El, adevr care ne umple inimile de speran. Dac lsm Cuvntul s acioneze n inima noastr n acest fel, vom experimenta minunea ndurrii care ne druiete tuturor extraordinarul har al unitii i al nelegerii ntre semeni. Dac citim acest verset cu atenie realizm c Dumnezeu este Acela care, prin Isus Cristos ne druiete mngiere venic (2 Tes. 2,16). Este impresionant modul n care Domnul Isus i asigur ucenicii de faptul c

Tatl Su le va da un alt Mngietor (Ioan 14,16) dup ce El Se va nla Ia cer. Acest alt Mngietor este Duhul Sfnt. n legtur cu minunata promisiune fcut, Domnul Isus ne vorbete indirect i despre timpul cnd Se va rentoarce n glorie, pe norii cerului pentru a ne rpi la El. Att timp ct un alt Mngietor, adic Duhul Sfnt, este nc pe pmnt, Domnul nu poate reveni. Imediat ns ce acest Mngietor Se va nla spre cer mpreun cu Biserica, Domnul Isus ne va ntmpina pe norii cerului.

4 IUNIE El M-a trimis s vindec pe cei cu inima zdrobit, ...s mngi pe toi cei ntristai. ISAIA 61,1-2 A-i mngia pe toi cei ntristai este scopul final al lui Isus; prin aceasta doresc s ilustrez calitatea mngierii pe care numai Mntuitorul o poate oferi. S presupunem c ai pierdut persoana care i-a fost cea mai drag n lume. i ntreb pe toi cititorii acestei cri care sufer: ce v-a adus cu adevrat mngiere n momentul pierderii prietenilor, a vecinilor sau a unui membru din familie? S rmnem ancorai n realitate: florile i coroanele frumoase nu au putut nlocui cruda realitate a morii, nu au reuit s anuleze desprirea final. Condoleanele cele mai sincere nu au putut umple golul dureros din inim i nu au putut da la o parte singurtatea. Unii dintre cei aflai n suferin s-au gndit la plnsul lui Iov: Pentru ce deci, mi dai mngieri deerte? (Iov 21,34). Dar Domnul Isus Cristos chiar i n faa ireversibilitii morii - vine i ne spune: Eu sunt nvierea i viaa. Cine crede n Mine, chiar dac ar fi murit, va tri (Ioan 11,25). Este mngierea plin de putere a Celui care este suveran peste toate lucrurile. El este nvierea i viaa, de aceea moartea nu are nici o putere asupra Luil!

5IUNIE Tinerelule, scoal-te, i spun! LUCA 7,14 n faa porii orelului Nain s-au ntlnit dou grupuri de oameni: unul guvernat de moarte, de dumanul crud i nenduplecat, cellalt condus de nsui Creatorul i Stpnul Atotputernic al tuturor lucrurilor, Regele vieii, Isus Cristos. Vduva ndurerat mergea n fruntea cortegiului funerar, iar dup ea veneau prietenii i cunotinele. Cnd Domnul a vzuto pe vduva i mama ndurerat, Biblia spune c i-a fost mil de ea. Adnc micat i-a vorbit cu blndee: Nu plnge! (Luca 7,13). El a auzit plnsetul sfietor al acestei mame singure, a simit ntreaga ei durere i S-a aplecat plin de compasiune spre femeia dobort de suferin. Mntuitorul i-a adresat un cuvnt cald i sensibil, puternic i ncurajator, un cuvnt simplu: Nu plnge! Acest ndemn ne reveleaz extraordinara putere a managerii divine. Ceea ce Domnul Isus i-a spus vduvei este o dovad a nespusei Sale iubiri i compasiuni pentru toi cei ce plng. Poate i tu te afli acum ntr-o situaie grea, din care parc nu mai ai scpare. Sau poate plngi n sufletul tu din cauz c ai pierdut pe cineva drag. Domnul i spune: Nu plnge! Numai Isus poate s ne mngie! Aceste dou cuvinte simple sunt de ajuns.

3 IUNIE Isus S-a oprit si a zis: Chemai-l!" Au chemat pe orb si i-au zis: ndrznete, scoal-te, cci te cheam." MARCU 10,49

i n zilele noastre exist nenumrai orbi care aud vocea lui Isus, dar nu-L pot vedea. Persoanele depresive fac parte din aceast categorie. Poate privirea ta este ntunecat pentru c totul n jurul tu este n noapte adnc. Biblia nu-i mai vorbete ca naintat iar inima i este aa de grea c nici mcar nu te mai poi ruga cum trebuie. Ascult, am un mesaj de mngiere: chiar acum Isus din Nazaret trece pe lng tine! El tie totul. Profit de aceast ans i strig-L, aa cum a fcut orbul Bartimeu. Dac nu poi s te rogi cu voce tare, atunci strig n inima ta: Isuse, Fiul lui David, ai mil de mine! (Marcu 10,47). El te aude chiar dac eti n mijlocul mulimii glgioase. Orbul Bartimeu nu s-a lsat intimidat, iar Domnul Isus S-a oprit din cauza sa, la fel cum Se va opri i dac tu I strigi. L-a vindecat Domnul Isus pe orb imediat? Nu. Bartimeu a trebuit mai nti s se apropie de El. I-a redat Domnul acum vederea? nc nu, ci i-a cerut orbului s-i exprime credina. Bartimeu a neles acest lucru i L-a rugat. Rabuni", I-a rspuns orbul, s capt vederea. " i Isus i-a zis: Du-te, credina ta te-a mntuit" (Marcu 10,51-52). i din partea ta Domnul vrea s aud n mod concret ceea ce i doreti.

7 IUNIE Dar tim c atunci cnd Se va arta El, vom fi ca El; pentru c l vom vedea aa cum este. 1 IOAN 3,2 Muli credincioi rmn din pcate n necredin chiar dac gsesc n Biblie multe mrturii, multe situaii n care Domnul S-a revelat oamenilor. S ne gndim de exemplu la vestirea naterii lui Samson de ctre ngerul lui Dumnezeu, sau la cea a naterii Domnului Isus Cristos pe acest pmnt, adus Mariei de ctre ngerul Gabriel. Te-ai gndit vreodat ce frumos ar fi dac i s-ar ntmpla i ie ceva absolut unic dac un mesager ceresc ar sta dintr-o dat n faa ta ca o dovad clar sau ar avea o misiune din partea Domnului pentru tine? Crezi c dac i s-ar ntmpla un asemenea lucru i-ar fi mai uor s crezi? Nu! Fii fericit c nu trebuie s experimentezi aa ceva, cci paradoxal, cu ct vezi mai multe cu att i este mai greu s crezi! Gndete-te la preotul Zaharia care a rmas necredincios chiar i dup apariia ngerului. Apostolul Petru le spune credincioilor autentici (care cu toate c nu L-au vzut pe Domnul l iubesc) c l vor vedea ntr-o bun zi i c bucuria lor va fi i mai mare. Cnd se va ntmpla acest lucru? n momentul n care, la rpire, ochii notri se vor deschide. Da, atunci, cu o bucurie de nedescris l vom vedea pe Domnul aa cum este!

7 IUNIE Dar tim c atunci cnd Se va arta El, vom fi ca El; pentru c l vom vedea aa cum este. 1 IOAN 3,2 Muli credincioi rmn din pcate n necredin chiar dac gsesc n Biblie multe mrturii, multe situaii n care Domnul S-a revelat oamenilor. S ne gndim de exemplu la vestirea naterii lui Samson de ctre ngerul lui Dumnezeu, sau la cea a naterii Domnului Isus Cristos pe acest pmnt, adus Mriei de ctre ngerul Gabriel. Te-ai gndit vreodat ce frumos ar fi dac i s-ar ntmpla i ie ceva absolut unic dac un mesager ceresc ar sta dintr-o dat n faa ta ca o dovad clar sau ar avea o misiune din partea Domnului pentru tine? Crezi c dac i s-ar ntmpla un asemenea lucru i-ar fi mai uor s crezi? Nu! Fii fericit c nu trebuie s experimentezi aa ceva, cci paradoxal, cu ct vezi mai multe cu att i este mai greu s crezi! Gndete-te la preotul Zaharia care a rmas necredincios chiar i dup apariia ngerului. Apostolul Petru le spune credincioilor autentici (care cu toate c nu L-au vzut pe Domnul l iubesc) c l vor vedea ntr-o bun zi i c bucuria lor va fi i mai mare.

Cnd se va ntmpla acest lucru? n momentul n care, la rpire, ochii notri se vor deschide. Da, atunci, cu o bucurie de nedescris l vom vedea pe Domnul aa cum este!

5 IUNIE ... ca s slujim de laud slavei Sale, noi, care mai dinainte am ndjduit n Cristos. EFESENI 1,12 Dac vorbim despre faptul c ar trebui s fim o laud a dumnezeirii Sale, atunci vorbim despre un domeniu n care Biserica lui Isus ar trebui s fie tot timpul biruitoare i anume cel al unitii. Cnd m exprim aa m gndesc la cuvntul pe care L-a spus Domnul Isus aproape de sfritul vieii Sale: Eu le-am dat slava pe care Mi-ai dat-o Tu, pentru ca ei s fie una, cum i Noi suntem una" (Ioan 17,22). Domnul Dumnezeu ne-a rnduit prin Isus Cristos s fim o laud a dumnezeirii Sale. Prorocul Isaia ne-o spune direct i personal: Vei fi o cunun strlucitoare n mna Domnului (Isaia 62,3). Dac am murit ntr-adevr cu Cristos, atunci putem ptrunde adncimea de nenchipuit a caracterului divin, desvrit al Dumnezeului venic. n aceast poziie suntem transportai n prezena lui Dumnezeu i, prin laud i mulumire la adresa Lui, depresia i proasta dispoziie dispar, genunchii slabi ne sunt ntrii, iar Domnul ne aaz picioarele pe o Stnc ce nu se clatin. Astfel suntem o laud a dumnezeirii Sale; lauda i mulumirea sunt cea mai nalt expresie a credinei!

9 IUNIE Te laud c sunt o fptur aa de minunat. Minunate sunt lucrrile Tale i ce bine vede sufletul meu lucrul acesta! PSALM 139,14 Noi suntem lucrarea lui Dumnezeu. EI a creat lucruri originale, unice. Nu exist doi oameni identici pe pmnt. El te-a fcut i pe tine aa cum eti, ntr-un mod minunat, cu calitile, talentele, dar si cu limitele tale. I-ai mulumit? Nu eti un accident, dimpotriv, este scr'm Cci noi suntem lucrarea Lui i am fost zidii n Cristos Isus pentru faptele bune pe care le-a pregtit Dumnezeu mai dinainte ca s umblm n ele (Efes. 2,10). Este minunat i un motiv special de laud i de mulumire naintea Domnului c nu suntem un accident sau c nu depindem de soart. Mai mult dect att, Dumnezeu ne-a planificat viaa pn la ultima suflare. Nu vrei s-I mulumeti c te-a fcut aa cum eti i s-L lauzi pentru planul pe care-1 are cu viaa ta? ntreaga ta cale a fost deja stabilit de Dumnezeu, de aceea nu compara drumul tu cu un altul. Pentru c Domnul creeaz doar lucruri originale, El nu Se repet niciodat n creaie. Inchinndu-te cu mulumire i laud, tu i dai ocazia s te transforme prin Cuvntul i prin Duhul Su.

10 IUNIE Pe de alt parte, tim c toate lucrurile lucreaz mpreun spre binele celor ce iubesc pe Dumnezeu, i anume spre binele celor ce sunt chemai dup planul Su. ROMANI 8,28 Poi s-I mulumeti din toat inima lui Dumnezeu numai dac crezi cu adevrat c El i vrea binele. O astfel de atitudine presupune s predai total controlul vieii tale n mna lui Dumnezeu i s l lai s acioneze nestingherit. Domnul respinge toate comparaiile tale cu o alt persoan i mpotrivirea ta fa de conducerea Sa. Exact aceast ntrebare Doamne, de ce eu? subliniaz revolta ta fa de calea pe care Dumnezeu i-a pregtit-o s o urmezi.

Asemenea ntrebri nu-i ntresc caracterul, ci te conduc la autocomptimire i invidie. Din invidie se nate nencrederea, din nencredere nstrinarea i din nstrinare ura iar diavolul se bucur. ncepe chiar acum s-I mulumeti lui Dumnezeu pentru planul pe care-1 are cu viaa ta, cci este calea cea mai bun pentru tine! Doar aa vei fi eliberat, biruitor i fericit!

11 IUNIE Cci noi n-avem de luptat mpotriva crnii i sngelui, ci mpotriva cpeteniilor, mpotriva domniilor, mpotriva stpnitorilor ntunericului acestui veac, mpotriva duhurilor rutii care sunt n locurile cereti. EFESENI 6,12 Cea mai nalt manifestare a credinei const n a mulumi n permanen lui Dumnezeu, chiar n faa atacurilor nemiloase ale dumanului. Dac facem acest lucru atunci Domnul ne va apra cu putere. Lauda contribuie la glorificarea divinitii Sale. Lauda i adorarea lui Dumnezeu sunt bazele rugciunii care are putere, rugciune pe care ne-a nvat-o Domnul Isus: Iat dar cum trebuie s v rugai: Tatl nostru care eti n ceruri! Sfineas-c-se Numele Tu (Matei 6,9). Dar este mai mult dect att. Lauda este poarta spre prezena lui Dumnezeu: ci vei numi ... porile tale Laud" (Isaia 60,18). Lauda este, dac vrei, biletul de trecere liber n prezena lui Dumnezeu: Intrai cu laude pe porile Lui, intrai cu cntri n curtie Lui! Ludai-L i binecuvntai-I Mumele (Psalm 100,4). S-I mulumim i s-L ludm! Pentru ce? S mulumim pentru darul minunat al lui Dumnezeu - Isus Cristos i s-L ludm, s-L cinstim pentru sngele Su preios vrsat pe lemnul crucii de pe dealul Golgotei!

12 IUNIE Binecuvnteaz, suflete, pe Domnul i tot ce este n mine s binecuvnteze Numele Lui cel sfnt! Binecuvnteaz, suflete, pe Domnul i nu uita nici una din binefacerile Lui! PSALM 103,1-2 Mulumirea i lauda au efecte miraculoase exact atunci cnd din punct de vedere spiritual te simi gol, nemplinit i far putere, cnd toate cile par baricadate i sigilate, cnd Biblia nu-i mai vorbete i cnd de-abia mai poi pronuna Numele lui Isus. Pavel i Sila L-au ludat pe Dumnezeu n nchisoare, dei aveau spatele nsngerat de bti. n timp ce se rugau, cntau i-L ludau pe Domnul, El a deschis uile nchisorii i a fcut ca toate lanurile s cad. Indiferent n ce nchisoare te afli, ncepe i tu s-I mulumeti i s-L lauzi; nu conteaz ct de grea e ncercarea care a venit asupra ta. n timp ce i cntm i-L ludm pe Domnul, El deschide uile problemelor noastre. Dumnezeu nu-i rezolv problema, dar te elibereaz de ea. i chiar dac rspunsul la rugciunea ta ntrzie, continu s-L lauzi ca mai nainte. Cnd trecem prin ncercri, lauda Numelui Su ne ntrete credina. Gloria Lui pe buze arat c n inimile noastre exist cu adevrat credin. Dac trieti n acest fel, prin laud i mulumire, vei afla secretul puterii absolute.

6 IUNIE i voi aduce o jertfa de mulumire i voi chema Numele Domnului; mi voi mplini juruinele fcute Domnului n faa ntregului Su popor. PSALM 116,17-18 Importana aducerii de mulumiri lui Dumnezeu putem s o simim i s o nelegem numai dac l lsm pe Duhul Su Sfnt s lucreze sfinirea noastr. Porile cerului se deschid

atunci cnd mulumim din toat inima pentru darul de nedescris al lui Dumnezeu Isus Cristos i cnd l preamrim pentru sngele Su vrsat pe lemnul crucii i pentru trupul Su frnt pentru noi. S intri pe porile raiului ludnd i mulumind nseamn s te predai Celui care ni S-a druit nou prin sngele i trupul Su. Acum nelegem ce nseamn cu adevrat s aducem ofrande de mulumire lui Dumnezeu. Noi, credincioii avem uneori prostul obicei s separm lucruri pe care El le consider de nedesprit i aceasta nu este bine. Nu putem tri n acelai timp pentru Isus i pentru firea veche. Nu putem s-I mulumim lui Dumnezeu far s ne druim Lui cu totul. Cine desparte mulumirea i druirea de sine pierde bucuria n Domnul: Adu ca jertfa lui Dumnezeu mulumiri i mplinete-i juruinele fcute Celui Preanalt (Psalm 50,14).

14 IUNIE i am auzit ca un glas de gloat mult, ca vuietul unor ape multe, ca bubuitul unor tunete puternice, care zicea: Aleluia! Domnul, Dumnezeul nostru, Cel Atotputernic, a nceput s mprteasc". APOCALIPSA 19,6 Nu ar trebui ca noi, copiii lui Dumnezeu care ne aflm pe drum spre raiul venic s lum exemplul otilor cereti care II laud i II preamresc cu voce tare pe Domnul? S recunoatem, am fost delstori n ce privete mulumirea i lauda Lui! Dac cea mai important slujb a ngerilor este s-L laude pe Dumnezeu, atunci cu siguran ei au un motiv ntemeiat s fac acest lucru. Dac n ceruri heruvimii i serafimii I laud zi i noapte pe Dumnezeu, atunci acest lucru trebuie s aib consecine importante (vezi Apoc. 4,8-11). S analizm cu seriozitate afirmaiile fcute mai sus: dac cea mai important atribuie a fiinelor cereti este de a-L luda pe Dumnezeu, atunci cu siguran i oamenii trebuie s-L venereze, s-I aduc laud i mulumire. Prin laud i mulumire suntem transformai n imaginea Dumnezeului celui venic. Adorarea Lui nu ar trebui s lipseasc de pe buzele noastre; prin ea Dumnezeu i culege slava i gloria, iar Numele Su este mrit n tot universul.

7 IUNIE Bucurai-v totdeauna n Domnul! Iari zic: Bucurai-v! FILIPENI 4,4 Domnul Isus spune: Voi suntei lumina lumii (Matei 5,14). Lumina are o for extraordinar de ptrundere. Ea nu vorbete, ci lumineaz. Si adevrata bucurie, nu cea artificial este molipsitoare. ntr-un alt verset gsim scris: potrivit cu bogia slavei Sale, s v fac s v ntrii n putere prin Duhul Lui, n omul dinuntru (Efes. 3,16). Puterea dumnezeiasc este imediat perceput de cei ce fac parte din anturajul nostru. Oamenii care triesc n robia spiritual a pcatului i doresc din tot sufletul eliberarea i un cuget nou. Strlucete lumina Domnului prin slbiciunea ta sau trebuie s o compensezi prin cuvinte? Domnul Isus spune c ne va da pace ... nvai de la Mine, cci Eu sunt blnd i smerit cu inima, i vei gsi odihn pentru sufletele voastre (Matei 11,29) dac venim la El. Ce minunat este atunci cnd un copil al lui Dumnezeu eman n jurul lui o pace suveran n haosul lumii n care trim! Acest lucru atinge o coard sensibil n inimile oamenilor i-i face s doreasc s caute ceea ce vd ca fiind de natur cereasc ntr-un copil al lui Dumnezeu. Atunci l vor cuta pe Isus i vor ncepe s se roage: Doamne Isuse, fii i n viaa mea pace i lumin!

16 IUNIE Astfel dar, deoarece copiii sunt prtai sngelui si crnii, tot aa i El nsui a fost deopotriv prta la ele pentru ca, prin moarte, s-l nimiceasc pe cel ce are puterea morii, adic pe diavolul. EVREI 2,14 Isus Cristos, venicul Fiu al lui Dumnezei a cunoscut moartea. El S-a luptat cu ea pe cruce, dar nu numai cu propria Sa moarte, ci ifeu toat puterea ei ntunecat i nemiloas. Domnul a nvins-o i i-a luat puterea. Apostolul Pa-vel s^fetne: Boldul morii este pcatul i puterea pcatului este Legea (1 Cor. 15,56). Legea lui Dumnezeu ne acuz i ne dovedete grozvia pcatului care este n noi i care ne desparte de El, iar plata pcatului este moartea. i totui apostolul strig triumftor: Unde i este biruina, moarte? (1 Cor. 15,55). De aceea poate Pavel s afirme c moartea i-a pierdut semnificaia i puterea pentru el: ... a dori s m mut i s fiu mpreun cu Cristos (Filip. 1,23). Cu toate c muli dintre cititori vor cu sinceritate acelai lucru a dori s m mut i s fiu mpreun cu Cristos exist totui ndoiala: dac toate acestea nu sunt adevrate? Dac ai astfel de gnduri i neliniti n inim am o veste bun pentru tine: Domnul Isus a promis viaa venic tuturor celor care s-au pocit cu adevrat i s-au ntors la El: Adevrat i spun c astzi vei fi cu Mine n rai (Luca 23,43).

8 IUNIE S nu vi se tulbure inima. Avei credin n Dumnezeu si avei credin n Mine. n casa Tatlui Meu sunt multe locauri. IOAN 14,1-2 Ce minunat va fi prima zi n casa Tatlui ceresehToi cunoatem semnificaia i emoia primei zile: prima zi de coal, prima zi la serviciu, prima zi din viaa de familie etc. Sunt zile de neuitat, ns mai ales prima zi de via nou duhovniceasc, ziua pocinei i a acceptrii Domnului Isus n inim ne va rmne ntotdeauna vie n amintire. Nu spune niciodat: Prima zi dup ntoarcerea mea a fost cea mai minunat, pentru c acel entuziasm, acea dragoste arztoare pe care o aveai atunci trebuie s o ai neaprat n viaa ta i acum. Astzi ai acelai (Mntuitor ca i atuncii. Sfnta Scriptur spune: Isus Cristos este acelai ieri i azi i n veci! (Evrei 13,8). Prima zi pe care o vei petrece n eternitate va fi totodat ultima zi pe pmnt. Acest adevr important nu trebuie ignorat, dimpotriv. Nu degeaba spune psalmistul: nva-ne s ne numrm bine zilele, ca s cptm o inim neleapt! (Psalm 90,12) Nebunii care acioneaz ca i cum ar tri venic nu tiu ce fac, deoarece pentru absolut toi oamenii va veni odat momentul trecerii n eternitate; acest lucru este 100% sigur. Acea zi va fi ultima trit pe pmnt i prima n eternitate. 8 IUNIE i, dup cum am purtat chipul celui pmntesc, tot aa vom purta i chipul Celui ceresc. 1 CORINTENI 15,49 Unde i vei petrece prima zi din eternitate? Acest lucru depinde de felul n care te raportezi la jertfa Domnului Isus pe crucea Golgotei. Cine l iubete i l urmeaz pe Mielul lui Dumnezeu va experimenta Paradisul ceresc. Ultima ta zi pe pmnt va fi n acelai timp i prima zi n eternitate cu Isus. Ce se va ntmpla atunci? In primul rnd, marea mutare. Dup moarte (sau cnd Domnul Se va rentoarce pe norii cerului) vei fi nevoit s te mui din casa ta pmnteasc n casa Tatlui ceresc. S nu uitm: locuim n aceast cas pmnteasc pn suntem chemai i putem fi chemai Acas oricnd. Rar se ntmpl s fim anunai n prealabil. Cnd te vei muta n rai nu te vei trezi pe strad, cci nsui Domnul Isus Cristos ia pregtit un loc dup devotamentul i druirea cu care L-ai urmat. A plecat naintea ta i te-a

asigurat prin Cuvntul Su: n casa Tatlui Meu sunt multe locauri. Dac n-ar fi aa, v-a fi spus (Ioan 14,2). Ce minunat e c un copil al lui Dumnezeu tie cu toat certitudinea c are o locuin care este pregtit pentru el de nsui Mntuitorul su!

19 IUNIE Acum suntei plini de ntristare, dar Eu v voi vedea iari, inima vi se va bucura i nimeni nu v va rpi bucuria voastr. IOAN l6,22 Prima zi n venicie aduce clarificarea final tuturor ntrebrilor rmase far rspuns. Domnul Isus a spus referitor la acest lucru: In ziua aceea, nu M vei mai ntreba de nimic (Ioan 16,23). De ce? Pentru c Isus Cristos, Mielul divin crucificat i nviat este rspunsul la toate ntrebrile. Acest lucru nu-1 putem nelege cu mintea noastr, cci este o tain ascuns n Golgota. Crucea lui Cristos este rspunsul minunat al lui Dumnezeu la toate nedreptile, parcatele i cile strmbe pe care le-ai vzut i de care te-ai lovit aici pe pmnt. n ultima noastr zi pe pmnt, cnd ochii notri fizici se vor nchide, ochii spirituali se vor deschide n eternitate i vor vedea ceea ce aici le-a fost necunoscut. Aceast prim zi n eternitate va nsemna automat i sfritul tuturor problemelor legate de trupul nostru muritor, cci avem promisiunea: El va schimba trupul strii noastre smerite i-l va face asemenea trupului slavei Sale, Prin lucrarea puterii pe care o are de a-i supune toate lucrurile (Filip. 3,21).

20 IUNIE Lucruri pe care ochiul nu le-a vzut, urechea nu le-a auzit i la inima omului nu s-au suit, aa sunt lucrurile pe care le-a pregtit Dumnezeu pentru cei ce-L iubesc. 1CORINTENI 2,9 Ce ne va aduce prima zi n eternitate? Analiznd acest subiect nu putem dect s-i percepem complexitatea extraordinar. Dar Sfnta Scriptur spune ceva concret, i anume ... c l vom vedea aa cum este (1 Ioan 3,2). Simim prezena Domnului, primim ajutorul Su i tim c este bun i ntotdeauna aproape de noi, chiar dac nu L-am vzut niciodat aa cum este. S l vedem fa n fa, aceasta va fi o minune de nedescris. S nu ne limitm n a crede c Domnul Isus este aa cum ni-L nchipuim noi, ci mult mai minunat, mai sfnt, mai puternic i mai mre. Marea provocare spiritual a vremurilor noastre este ca noi - prin credin s ne bucurm de pacea i odihna pe care ni le d Mirele nostru ceresc. S nu uitm c prima zi pe pmnt dup crearea omului a fost o zi de odihn. Apoi a intervenit pcatul cu zbuciumul i nelinitea lui, dar iat c Dumnezeu ne-a oferit din nou pacea Sa prin Isus Cristos. Prima zi din venicie va fi prin Isus Cristos o zi minunat, n pacea lui Dumnezeu, pentru toi cei care au fost salvai prin jertfa desvrit de pe Golgota a Mielului far nici un cusur! 21 IUNIE Dar cei ce se ncred n Domnul, i nnoiesc puterea, ei zboar ca vulturii; alearg i nu obosesc, umbl i nu ostenesc. ISAIA 40,31 l atepi ntr-adevr pe Domnul Isus s revin pe norii cerului sau atepi vremuri mai bune? Te asigur c acestea din urm nu vor mai veni. Se va face din ce n ce mai ntuneric din punct de vedere spiritual. Nu tri ca i cum ai dinui venic pe pmnt! Fii sincer: anii trec repede. La un moment dat, nu tim cnd, va trebui s prsim aceast lume. Dar dac l atepi cu dor pe Isus primeti mereu putere de sus, iar oboseala spiritual trece. Sfnta Scriptur ne avertizeaz: s fii ca nite oameni care ateapt pe stpnul lor s se ntoarc de la nunt (Luca 12,36). Tragedia zilelor noastre const n faptul c unii cad de la credin pentru c nu

mai au dragostea nflcrat dinti, iubirea de mireas, druirea pentru Isus Cristos. Nu mai au duhul rugciunii i nu i-ar mai da viaa pentru cei pierdui. Au devenit indifereni, insensibili. Dac tii c nu mai ai aceast dragoste dinti pentru Isus i nu-L mai atepi cu ardoare, atunci ia-o de la nceput! Prin sngele Su preios las-te curat de toate pcatele i roag-L s-i reaprind dragostea dinti, cci cine tie dac ziua de mine nu va fi ultima ta zi pe acest pmnt i prima n venicie.

22 IUNIE Dac nu rmne cineva n Mine, este aruncat afar, ca mldia neroditoare i se usuc, apoi mldiele uscate sunt strnse, aruncate n foc i ard. IOAN 15,6 Cnd ne ntrebm dac va mai ngdui Domnul o nou trezire spiritual azi, atunci cu siguran tim ce avem de fcut i tim c timpul a sosit. Opusul trezirii este toropeala inimii, mpietrirea duhovniceasc i n cele din urm moartea spiritual. Credincioii devin vie neroditoare care sunt bune doar pentru a fi aruncate n foc. Chintesena cuvintelor lui Isus Cristos este mai mult dect clar: ori Ii suntem martori vii, ori suntem mpotriva Lui. Nu uitai, mldia din via de vie este menit s aduc roade. Dac ascult ndemnurile Sfintei Scripturi aud prin Duhul lui Dumnezeu chemarea la trezire adresat copiilor Si care nu mai vegheaz, au adormit i sunt far putere i rod spiritual. De ce credei c este att de rspndit nvtura satanic? Pentru c adevraii credincioi nu i se mai mpotrivesc demult. Dar Duhul Sfnt te scutur astzi s te trezeti i i spune: ... Deselenii-v un ogor nou! Este vremea s-L cutai pe Domnul (Osea 10,12).

23 IUNIE n El avem rscumprarea, prin sngele Lui iertarea pcatelor, dup bogiile harului Su. EFESENI 1,7 Domnul a fcut totul. El a distrus puterea iadului i a lui Satan. Cu toate acestea muli credincioi ezit s peasc cu ncredere pe dealul Golgotei i s revendice n absolut toate aspectele vieii biruina desvrit, victoria total a lui Isus Cristos. Nu ai puterea s te eliberezi de toate legturile i sentimentele tale pctoase? Pete n faa crucii lui Cristos i ca Israel mai demult - elibereaz-te pas cu pas! Nu mai este n fapt lupta ta, deoarece minunata, divina, absoluta putere a sngelui scump al lui Isus a ctigat deja biruina acum aproape 2000 de ani. Este timpul s revendici drepturile libertii care au fost ctigate pentru tine de Isus Cristos pe crucea de pe dealul Golgotei, cci: ... ara care-i mai rmne de supus este foarte mare (Iosua 13,1).

10 IUNIE Dar crarea celor neprihnii este ca lumina strlucitoare, a crei strlucire merge mereu crescnd pn la miezul zilei. PROVERBE 4,18 Tare mult ne plac lumina i claritatea. Ceaa este obositoare, chiar periculoas, i de multe ori produce o stare de confuzie n circulaie. Foarte impresionant a fost pentru mine experiena trit n Zurcher-Oberland cnd, din pricina cetii nu puteam vedea nici mcar la 20 m distan. Atunci am spus familiei mele: Haidei, urcai spre soare. i ntr-adevr, la

numai cteva sute de metri mai sus, am ieit din ceaa groas i ne-am putut bucura de lumina strlucitoare a soarelui. La fel stau lucrurile i n viaa unui credincios. Treci de multe ori prin locuri nceoate, far vizibilitate, locuri unde pericolul de ciocnire, de conflict cu aproapele tu este mai mare pentru c eti iritat de pierderea vederii prin credin. Nu eti oare de multe ori neconsolat n inima ta pentru c soarele ndurrii st ascuns n nori? Ce faci ntr-o asemenea situaie, ce faci cnd te simi deprimat i realmente la pmnt? F singurul lucru potrivit: urc! Tot mai aproape de Tine, Doamne! Prin mpotrivirea fa de duman i apropierea de Dumnezeu norii cetii ncercrii dispar din sufletul tu. ntunericul se risipete i ochii spirituali devin clari prin Isus Cristos, nceputul i Desvritorul credinei noastre!

25 IUNIE Ferice de cei ce-i pun tria n Tine, n a cror inim locuiete ncrederea. Cnd strbat acetia Valea Plngerii, o prefac ntr-un loc plin de izvoare i ploaia timpurie o acoper cu binecuvntri. PSALM 84,5-6 Dac te simi condus prin ceaa deas a suferinei, a ncercrii, aga-te de Cel pe care nu l vezi pentru c, chiar dac nu contientizezi prezena Domnului, El este totui cu tine! El spune: Gine umbl n ntuneric i n-are lumin s se ncread n Numele Domnului i s se bizuie pe Dumnezeul lui! (Isaia 50,10). Cu alte cuvinte, nu te lsa influenat, orbit de ceaa necredinei, deoarece atunci toate lucrurile i vor pierde sensul. Cuvntul ceaa rimeaz cu via. Cu alte cuvinte, chiar dac acum te afli n cea, ai totui viaa venic n tine pentru c Dumnezeu, n ndurarea Sa te-a nscut din nou pentru o speran vie. Aceast via este indestructibil. Dac n timpul vieii tale pe pmnt exist cea n tine i n jurul tu, las-m s-i spun din nou: urc! Ptrunde n prezena lui Dumnezeu! La Domnul nimic nu este nceoat, ci totul este lumin i soare. Mulumete-I pentru ceaa din viaa ta, cci ea te nva s te agi i mai tare de realitatea vieii n Isus Cristos.

26 IUNIE Iat, v spun o tain: nu vom adormi toi, dar toi vom fi schimbai ntr-o clip, ntr-o clipit din ochi, la cea din urm trmbi. 1 CORINTENI 15,51-52 De ce vorbete Biblia att de puin despre rpire? Pentru c - aa cum spune apostolul Pavel aici - rpirea este o tain. In ce const acest secret al rpirii pentru noi, care suntem copiii lui Dumnezeu? Domnul Isus nsui ne descoper acest lucru cnd vorbete de ziua n care l vom ntlni pe norii cerului: acum suntei plini de ntristare, dar Eu v voi vedea iari, inima vi se va bucura si nimeni nu v va rpi bucuria voastr. In ziua aceea nu M vei mai ntreba de nimic (Ioan 16,22-23). Domnul ne spune c n momentul n care l vom vedea toate incertitudinile vor fi rezolvate i toate ntrebrile noastre vor primi rspuns. Observm noi oare dorul Domnului Isus de a ne revedea? Cum adic s-L revedem la rpire? L-am mai vzut vreodat? DA, cci l vedem i l cunoatem din Cuvntul lui Dumnezeu, din Sfnta Scriptur. Atunci cnd Domnul Isus Cristos va reveni pe norii cerului, l vom vedea aa cum este. Aceasta este marea tain!

27 IUNIE

Ferice de cel ce rabd ispita. Cci dup ce a fost gsit bun, va primi cununa vieii, pe care a fgduit-o Dumnezeu celor ce-L iubesc. IACOV 1,12 Dou condiii sunt menionate aici pentru a primi cununa vieii. n primul rnd trebuie s rezistm ispitelor. Urmarea lui Isus n viaa de credin nu aduce dup sine eliberarea de ispite. Dimpotriv! Exist atacurile n duh, cnd trebuie s trecem prin ntunericul, prin ceaa ncercrilor i a ispitelor. Atunci ni se pare c Domnul este departe, dar El este aproape de noi. Exact atunci mna strpuns a lui Isus te ine strns. Dar exist i atacurile n suflet. Atunci suntem instabili din punct de vedere emoional i cdem rapid n depresie. Este ns scris c Isus Cristos triete n inimile noastre prin credin (Efes. 3,17), nu prin sentimente. i nu n cele din urm exist atacurile n trup, cnd suntem atacai de duhurile bolii. Dar Domnul Isus este doctorul cel bun, El-Rafa, Dumnezeul care ne vindec. Cea de-a doua condiie pentru a primi cununa vieii este s II iubim pe Domnul. Putem s credem n Isus, s vorbim despre El cu convingere, putem s l urmm, dar Domnul este interesat n primul rnd de dragostea noastr adevrat. l iubeti pe Isus? i bate inima mai repede cnd te gndeti la El? Cuvntul lui Dumnezeu ne promite: Domnul i pzete pe toi cei ce-L iubesc (Psalm 145,20).

28 IUNIE M-am luptat lupta cea bun, mi-am isprvit alergarea, am pziti credina. De acum m ateapt cununa neprihnirii, pe care mi-o va da n ziua aceea" Domnul, Judectorul cel drept. i nu numai mie, ci i tuturor celor ce vor fi iubit venirea Lui. 2 TlMOTEI 4,7-8 In aceste versete este specificat prima condiie pentru a primi cununa neprihnirii: pstrarea credinei. Sprijinul nostru nu este credina nsi, ci obiectul, scopul credinei, adic Domnul Isus Cristos. Cnd totul se nruie n jurul nostru, El rmne. ine-te strns de El n toate circumstanele vieii, chiar n mijlocul furtunii, pentru ca la sfritul vieii s poi spune: am pzit credina! Cea de-a doua condiie pentru primirea cununii neprihnirii este iubirea venirii Sale, adie ateptarea cu dor i cu nerbdare a rentoarcerii glorioase pe norii cerului a Domnului Isus. i este dor de El? Aceasta este cea mai bun dovad c i aparii i c trieti n sfinire. Te-ai bucura dac Isus ar veni azi? Spune Amin dac iubeti venirea Sa. El va reveni n curnd!

12 IUNIE Pstorii turma lui Dumnezeu care este sub paza voastr, nu de sil, ci de bun voie, dup voia lui Dumnezeu; nu pentru un ctig mrav, ci cu lepdare de sine. Nu ca i cum ai stpni peste cei ce v-au czut la mpreal, ci facndu-v pilde turmei. i cnd Se va arta Pstorul cel mare, vei cpta cununa care nu se poate veteji, a slavei. 1 PETRU 5,2-4 Cununa slavei este rezervat pentru conductorii de biserici i pentru propovduitori. Acetia au o mare responsabilitate. Ei sunt ns i intele predilecte ale diavolului. Nu te grbi s-1 critici pe pastorul tu, ci roag-te pentru el s poat propovdui Cuvntul lui Dumnezeu n toat puterea Duhului, s fie un bun conductor, pentru ca ntr-o zi s primeasc cununa slavei. n opinia mea aceast onoare este rezervat i tuturor prinilor credincioi care sunt exemple bune n familiile lor i n comunitate. Eti tu un bun exemplu? l putem vedea pe Isus n tine? Eti un adevrat stlp al comunitii tale? Este foarte important ca Domnul Isus s poat crete n noi, pentru ca sa devenim exemple bune. S nu ne mulumim s rmnem

prunci, ci s cretem i s devenim maturi n Cristos. i pentru tine este pregtit cununa slavei!

13 IUNIE Nu tii c cei ce alearg n locul de alergare, toi alearg, dar numai unul capt premiul? Alergai, dar, n aa fel ca s cptai premiul! Toi cei ce se lupt la jocurile de obte se supun la tot felul de nfrnri. i ei fac lucrul acesta ca s capete o cunun care se poate veteji. Noi s facem lucrul acesta pentru o cunun care nu se poate vesteji. I CORINTENI 9,24-25 Cum putem primi aceast cunun venic? Prin renunare! Apostolul Pavel folosete ca ilustraie Jocurile Olimpice. Sportivii renun la tot ceea ce i-ar putea distrage de la elul propus i fac totul pentru a ctiga trofeul i onoruri trectoare. Drag cititorule, gndete-te nainte de a face cel mai nensemnat lucru: l slujesc mai bine pe Domnul Isus prin aceasta? Atunci vei ti ce trebuie s faci i la ce s renuni. Msura credinei tale o poi gsi n Coloseni 3,17: i orice facei, cu cuvntul sau cu fapta, s facei totul n Numele Domnului Isus i mulumii, prin El, lui Dumnezeu Tatl. Poi oare s vorbeti de ru Numele lui Isus? Nu! Ce uoar i minunat e viaa care este cldit n Domnul Isus! Pstreaz ceea ce ai, cci: cine lupt la jocuri nu este ncununat dac nu s-a luptat dup rnduieli (2 Tim. 2,5). Urmeaz-L pe Domnul cu hotrre! Dedic-i doar Lui viaa, inima, talentul, puterea i timpul tu! Atunci i ochii ti l vor vedea pe mpratul mprailor n toat frumuseea Sa!

MEDITAII ZILNICE
WIM MALG
IULIE

1 IULIE Cci cine este, n adevr, ndejdea sau bucuria sau cununa noastr de slav? Nu suntei voi, naintea Domnului nostru Isus Cristos, la venirea Lui? Da, voi suntei slava i bucuria noastr. 1 TESALONICENI 2,19-20 Cununa gloriei este format din sufletele pe care le-am ctigat pentru Cristos. Eti tu un adevrat pescar de oameni? Isus a spus odat pescarilor! Venii dup Mine i v voi face pescari de oameni (Matei 4,19). Poi s fii pescar de oameni n timpul discuiilor personale. Poi s ctigi suflete n rugciune. Ai tu o inim care arde pentru cei pierdui? Dac l rogi pe Domnul n mod deosebit acest lucru, cu siguran El i va scoate n cale suflete care au nevoie de mntuire. Va fi minunat s te regseti printre cei ce vor primi o cunun a gloriei. Domnul ne-a promis cinci feluri de cununi n Noul Testament. Aceste cununi sunt pentru cei nvingtori, adic pentru cei care L-au urmat pe Isus ntreaga lor via. Va trebui oare s alergi n cinci direcii diferite? O, nu! n Apocalipsa 19,11-12 este scris: Apoi am vzut cerul deschis i iat c s-a artat un cal alb! Cel ce sta pe el se cheam Cel credincioi Cel adevrat" i El judec i Se lupt cu dreptate. Ochii Lui erau ca para focului. Capul l avea ncununat cu multe cununi mprteti .... Toate aceste cununi minunate sunt adunate ntr-o singur Persoan: Domnul nostru Isus Cristos!

1 Iuifcfe Dar tuturor celor ce L-au primit, adic celor ce cred n Numele Lui, le-a dat dreptul s se fac copii ai lui Dumnezeu. IOAN 1,12 Numele lui Isus are putere absolut i venic. Numai credina poate percepe, tri i avea parte de aceast putere. Cum ar fi altfel posibil ca oricine cheam acest Nume s fie salvat de la pieire? Exact despre acest lucru vorbete profetul Ioel: Atunci oricine va chema Numele Domnului va fi mntuit (loel 2,32). Un astfel de om va fi scos i de sub puterea forelor ntunericului izbvit de sub puterea ntunericului (Col. 1,13). Orice om, din pricina pcatelor sale se gsete sub influena direct a lui Satan, este robul lui: Cine pctuiete, este de la diavolul (1 Ioan 3,8) Dar n momentul n care cheam prin credin Numele

eliberator al lui Isus, lanurile pcatului cad; Satan i pierde autoritatea i puterea asupra lui i nu mai are voie s se ating de el: ci Cel nscut din Dumnezeu l pzete i cel ru nu se atinge de el. (1 Ioan 5,18). Dac diavolul s-ar atinge de cel nscut din nou, L-ar provoca pe Dumnezeu nsui: cci cel ce se atinge de voi se atinge de lumina ochilor Lui (Zah. 2,8). De cine cheam prin credin Numele lui Isus are parte de ntreaga Lui biruin de pe cruce!

3 IULIE Toi prorocii mrturisesc despre El c oricine crede n El capt, prin Numele Lui, iertarea pcatelor. FAPTELE APOSTOLILOR 10,43 Ce mesaj puternic! n Numele Lui gsim puterea care ne iart, deoarece ceea ce st n spatele Numelui Iui Isus este sngele Su vrsat pe crucea Golgotei. Cine l cheam pe Isus este curit prin sngele Su preios i devine alb ca zpada, cci: sngele lui Isus Cristos, Fiul Lui, ne curete de orice pcat (1 Ioan 1,7). Numele Su are i puterea dttoare de via venic. Dac crezi n Numele Su, crezi i n Persoana Sa. El, Isus Cristos, este Fiul lui Dumnezeu care nu numai c a murit, dar a i nviat. El este nvierea i viaa (Ioan 11,25). Numele Su semnific i mai mult dect att - El ieste balsam vindector pentru sufletele noastre rnite. Cnd vede oribilul pcat svrit de poporul lui Dumnezeu prin idolatrie, prorocul Ieremia strig: Nu este nici un leac alintor n Galaad? Nu este nici un doctor acolo? (Ier. 8,22). Dar, cu o cntare de laud Biblia rspunde profetic: Numele tu este ca o mireasm vrsat (Cnt. 1,3). Poate consideri c pcatele tale sunt prea mari, rnile din sufletul tu prea dureroase i crezi c nimeni nu te mai poate ajuta. Totui preiosul Nume al lui Cristos o poate face. Numai Isus te nelege i te ajut. Numele Lui te poate vindeca att n trup, ct i n suflet!

4 IULIE De la idoli v-ai ntors la Dumnezeu ca s slujii Dumnezeului celui viu i adevrat. 1 TESALONICENI 1,9 Cum am putea oare caracteriza cel mai bine viaa Domnului Isus de pe pmnt? Dedicare complet pentru Tatl i dorina necondiionat de a face doar voia Lui. Viaa Lui a fost o slujire nentrerupt pentru i naintea lui Dumnezeu. Aceast dedicare suprem a culminat la cruce prin sngele Su curs pentru mntuirea sufletelor: Eu le dau viaa venic (Ioan 10,28). Care este atunci slujba unei persoane care l iubete i I urmeaz pe Domnul Isus Cristos - slujba ta? Evident, aceeai cu cea a Stpnului. Numai slujind la fel ca El putem s devenim asemenea Lui. Uit-te la Isus care le-a slujit tuturor, observ-L cu atenie i vei ti cum trebuie s slujeti: i oricare va vrea s fie cel dinti ntre voi, s v fie rob. Pentru c nici Fiul omului n-a venit s I se slujeasc, ci El s slujeasc... (Matei 20,27-28). Deci omul care s-a ntors cu adevrat la Dumnezeu poate fi recunoscut prin slujirea i dedicarea sa continu. Entuziasmul religios este o imagine palid n comparaie cu aceast slujire duhovniceasc dezinteresat. Eti tu un slujitor al lui Isus sau un servitor al crnii, i n cele din urm al lui Satan? Mi-e team c muli cretini au deviat de pe calea lui Cristos pentru c au nesocotit importana slujirii.

3 IULIE V ndemn, dar, frailor, pentru ndurarea lui Dumnezeu, s aducei trupurile voastre ca o jertf vie, sfnt, plcut lui Dumnezeu: aceasta va fi din partea voastr o slujb duhovniceasc. ROMANI 12,1 ncotro se ndreapt calea adevratei slujiri duhovni-ceti? La Isus! Dac mi slujete cineva, s M urmeze (Ioan 12,26). Aceast cale este cea mai sigur. Cei care pesc pe ea fac parte din cei care l urmeazpe Miel oriunde merge El (Apoc. 14,4). Problemele apar n urma conflictelhr, iar conflictele se nasc din mndrie, cci eul nostru, firea noastr pctoas nu vrea s slujeasc, ci s domine. Din acest motiv cel care vrea s umble n slujire trebuie s porneasc la drum i s mearg doar mpreun cu Isus, cci numai El l va elibera de mndrie i ncpnare. Unde este nceputul acestei ci? Isus spune: i unde sunt Eu, acolo va fi i slujitorul Meu (Ioan 12,26). Unde a fost El? Pe crucea Golgotei! Aa cum El S-a jertfit pe Sine nsui pe cruce, aa ncepe fiecare intrare n slujb a unui copil de-al Lui cu sacrificiu de sine pe altar, adic la cruce. Dediarea fr sacrificiu este lipsit de sens i de rod, ns slujirea nceput prin crucificarea mpreun cu Isus ofer posibiliti nesfrite de binecuvntare.

3 IULIE Cci Domnul i ntinde privirile peste tot pmntul, ca s sprijineasc pe aceia a cror inim este ntreag a Lui. 2 CRONICI 16,9 Cum vrem s i slujim Domnului? Eu am fost realmente marcat de faptul c Dumnezeu caut oameni care doresc s I se dedice total. Acest lucru atrage dup sine descoperirea, revelarea Lui n totalitate. Eti tu brbatul sau femeia care este gata s i ncredineze viaa n mna Domnului far nici cea mai mic reinere? Predicatori, lideri spirituali i pastori de biserici, nu tii voi c binecuvntarea lui Dumnezeu i ocolete pe cei care slujesc la doi stpni? Nu vezi unde este problema ta i a adunrii pe care trebuie s o slujeti? Avem o slujb preoeasc pentru c noi ne rugm i ne luptm pentru sufletele pierdute naintea lui Dumnezeu. Avem de asemenea i o slujb de profet, cci stm n faa oamenilor pentru Dumnezeu, cu mrturia arztoare a eliberrii prin Domnul Isus: Curii-v, cei ce purtai vasele Domnului! (Isaia 52,11). Trebuie s i slujim Domnului cu rvn, deoarece: porunca mpratului era grabnic (1 Sam. 21,8). Se apropie miezul nopii i trebuie s ne grbim cci nu mai avei mult vreme! Domnul Se rentoarce curnd, iar noi vom fi judecai pentru talanii cu care El ne-a nzestrat. Domnul ne sftuiete: Punei-i n nego pn m voi ntoarce (Luca 19,13).

7 IULIE Iat c El vine pe nori i orice ochi l va vedea, chiar i cei ce L-au strpuns. i toate seminiile pmntului se vor boci din pricina Lui! Da, Amin. APOCALIPSA 1,7 Urmtorul adevr mi devine tot mai clar: n ultima vreme, n jurul mpriei Domnului Isus se d o lupt tot mai aprig. Dac El are ntr-adevr toat puterea n cer i pe pmnt, dac toate lucrurile i sunt cu adevrat subordonate, atunci autoritatea lui Satan este o minciun. nsui diavolul, conform spuselor lui Isus, este tatl minciunii. Dac eti slujitorul lui Satan i eti robit de sentimente de tristee, de pasiuni ntunecate, Biblia i spune clar: /wfc-wmnivii-v diavolului i el va fugi de la voi. Apropiai-v de Dumnezeu i El Se va apropia de voi (Iacov 4,7-8). Sunt att de fericit c pot fi o mrturie a adevrului

extraordinar al victoriei lui Cristos pe cruce. Concluzia este aceea c, dac Fiul lui Dumnezeu, prin suferinele pe care le-a ndurat, prin sngele Su i prin moartea rscumprtoare pe crucea de pe Golgota a ctigat victoria final, atunci Satan i-a pierdut toat puterea. Dac afirmi c tu crezi n Isus Cristos i totui eti nc legat, las-m s i spun cu toat sinceritatea: El a nimicit puterea pe care Satan o avea asupra ta datorit pcatelor tale!

8 IULIE Moise ptea turma ... i a ajuns la muntele lui Dumnezeu, la Horeb. EXOD 3,1 O ntlnire cu Domnul are ntotdeauna consecine ne-ateptate. Cu cine S-a ntlnit Domnul n lumina acestei experiene extraordinare pe care a avut-o Moise? - Cu cei ce i-au gsit pacea. Moise era pstor. Exist oare o ocupaie mai panic? Moise avea o via linitit. Este ns foarte adevrat c 40 de ani a petrecut n acest fel. Doar atunci a fost gata pentru a-L ntlni pe Dumnezeu. - Cu cei loiali, credincioi. Moise pstorea turma de oi a socrului su cu credincioie, altfel nu ar fi rezistat att timp, mai ales dac ne gndim la educaia de care avusese parte. Prin aceasta i recunoatem sinceritatea. Isus va spune mai trziu: Oricine este din adevr ascult glasul Meu (Ioan 18,37) i oile Mele ascult glasul Meu (Ioan 10,27). Moise era onest i loial. Aceasta este o alt condiie absolut necesar pentru ca Domnul s ne poat ntlni. - Cu cei dezamgii. Moise era un om dezamgit de viat. Eforturile sale de a-i elibera poporul din robia egiptean nu s-au soldat cu nici un rod. Dimpotriv, a trebuit s fug i s-a rtcit n pustie. Dar acolo Dumnezeu 1-a ntlnit i i-a ncredinat o nou misiune.

4 IULIE ngerul Domnului i S-a artat ntr-o flacr de foc, care ieea din mijlocul unui rug. EXOD 3,2 Unde ne-a ntlnit Domnul pe noi? - In pustie, n singurtate; acolo Moise a fost rupt total de contextul social al vremii sale. - La muntele lui Dumnezeu, Horeb. In limba ebraic Horeb nseamn sterp. Dac inima ta este neconsolat, dac sufletul tu este trist i gol, atunci poi fii sigur c Dumnezeu este cel mai aproape de tine. Cum i S-a nfiat Domnul lui Moise? - Ca Dumnezeul cel venic i drept: Iat c rugul era tot un foc i rugul nu se mistuia deloc (Exod 3,2). Flacra dreptii i sfineniei lui Dumnezeu nu se consum niciodat. In acelai timp, El Se reveleaz ca Dumnezeul dragostei eterne. Dragostea Lui nu are sfrit. - Prin Cuvntul Su. Faptul c Moise nu L-a recunoscut pe Domnul ne dezvluie o tragedie adnc. Cu toate c Domnul i-a fost att de aproape, Moise nu L-a recunoscut. El a spus: Am s m ntorc s vd ce este aceast vedenie minunat i pentru ce nu se mistuie rugul (Exod 3,3). Exista o singur metod prin care Domnul l putea trezi pe Moise lin somnul adnc al lipsei lui de cunoatere. Cuvntul Su! El a strigat din rug i a vorbit: Moise! Moise!" El a rspuns: Iat-m!" (Exod 3,4). A fost o conversaie direct cu Dumnezeu; Cuvntul Domnului l-a dus pe Moise direct n prezena Sa.

10 IULIE Dumnezeu a zis: Nu te apropia de locul acesta; scoate-i ncltnintele din picioare, cci locul pe care calci este un pmnt sfnt. " EXOD 3,5 Ce i-a dezvluit Domnul slujitorului Su Moise? - Sfinenia Sa. Aceasta este ntotdeauna prima trstur de caracter pe care Domnul o dezvluie copiilor Si. In prezena Sa suntem obligai s ne desclm, adic s renunm la tot ce este lumesc n viaa noastr. - Credincioia Sa: Eu sunt Dumnezeul tatlui tu, Dumnezeul luiAvraam, Dumnezeul lui Isaac i Dumnezeul lui lacov (Exod 3,6). Cu alte cuvinte, Eu sunt Dumnezeul venic credincios care i-a cluzit pe strmoii ti i care te va cluzi i pe tine! Prin revelarea sfineniei Sale Domnul i-a luat lui Moise ncrederea n forele proprii; prin dezvluirea credincioiei Fiinei Lui i-a druit robului Su ncrederea n El. Cum a reacionat Moise la aceast ntlnire direct cu Domnul? Moise i-a ascuns faa, cci se temea s-L priveasc pe Dumnezeu (Exod 3,6). Iat victoria! Exact acest lucru 1-a urmrit Dumnezeu. Doar acum a putut s l trimit n lucrare. Cu alte cuvinte, numai atunci cnd n urma ntlnirii directe cu Dumnezeu suntem cuprini de o team sfnt, El ne poate folosi cu succes n lucrarea Sa!

5 IULIE Domnul, Dumnezeul vostru, care merge naintea voastr, se va lupta El nsui pentru voi. DEUTERONOM 1,30 Ai obosit n lupta grea cu viaa i eti dobort la pmnt? Tot timpul apar probleme, iar sufletul tu este mcinat de griji. Nu i mai gseti linitea interioar. Situaii limit, far ieire, tratament incorect, pedepse nedrepte, boli care te amenin, probleme care te amrsc, solicitri extenuante - toate te in mereu n priz i nu te mai poi liniti. Ascult ns care este ndemnul Scripturii: Domnul Se va lupta pentru voi, dar voi stai linitii (B^$4 14,14). El poate face toate lucrurile acestea mult mai bine ca tine. naintea Lui nu rezist nici un vrjma. De ce te mai lupi atunci singur? Pentru c, n incontiena ta nc mai crezi c ai destul putere s le faci pe toate prin fore proprii. Dar eti n inferioritate, pentru c este scris: El mi-a frnt puterea n drum (Psalm 102,23). De ce? Ca s te opreti din lupt. Domnul Isus Cristos a luptat i a biruit pentru tine. Lupta ta inutil i are originea n falsa ta ncredinare c le poi rezolva pe toate. Lupta noast cea mai grea, paradoxal, este aceea de a nu lupta deloc. Las totul pe seama Domnului! El nsui Se va lupta pentru tine!

12 IULIE Pentru ce te mhneti, suflete, i gemi nuntrul meu? Ndjduiete n Dumnezeu, cci iari l voi luda: El este mntuirea mea i Dumnezeul meu. PSALM 43,5 Eti nelinitit? Eti stresat? Expresia nu am timp este ca o urm de bici a diavolului. Graba trimite muli oameni la moarte timpurie. Nu avem timp - n ciuda tuturor modalitilor moderne rapide de a cltori i a tehnologiei avansate. Din pcate mult prea muli oameni sunt prini n ghearele acestui spirit al grabei. Dar Isus Cristos a biruit i acest duh. Cum poi s fii eliberat de el? Nu prin mai mult efort, ci prin mai mult rugciune i dedicare. Cnd te pleci pe genunchi, Domnul i arat n Cuvntul Su calea spre eliberarea de acest duh al grabei. Nervozitatea este o consecin dezastruoas a grabei. Dar textul din Proverbe 14,30 spune: O inim linitita este viaa trupului.

De ce este inima ta att de nelinitit, att de nervoas? Nu din cauz c nu poi s termini lucrul i nici pentru c problemele tale sunt prea mari, ci pentru c nu ai ncredere n Domnul. Nelinitea interioar este un semn clar al lipsei de credin. Dar chiar i n toiul lucrului sau n mijlocul celei mai agitate societi, poi s ai o inim linitit, relaxat, pentru c ea se odihnete n Isus Cristos.

13 IULIE Cci nimeni nu poate pune o alt temelie dect cea care a fost pus i care este Isus Cristos. 1 CORINTENI 3,11 Cine poate s cuprind complexitatea umilinei lui Cristos? Chiar dac ai atinge cel mai nalt nivel al smereniei, chiar dac ai cdea n adncul cel mai negru i ai ajunge la ultima treapt a suferinei, tot nu ai realiza c Isus S-a cobort i mai jos. In ieslea din Berieem i pe crucea de pe Golgota vedem i nelegem mreia revelaiei Sale: a fost artat n trup (1 Tim. 3,16). Dar Isus Cristos nu a fost o simpl creaie, ci nsui Creatorul! El nu a fost un om, ci Dumnezeu; acest lucru l tim deja. Dar numai cnd n duh acceptm descoperirea puterii Sale, ncepem s nelegem, s ptrundem i secretul victoriei Sale. Golgota, locul unde Cristos a fost deposedat de puterea Sa cereasc i crucificat n slbiciune, este n acelai timp i locul unde puterea Sa se descoper pe deplin! Pe Golgota, prsit i neajutorat, ne-a oferit cel mai de pre ajutor. Acolo, nvins de toi dumanii Si, a obinut cea mai important i strlucitoare victorie. Privete Mielul dezbrcat de puterea Sa! El, i numai El a devenit sursa puterii noastre. Doar Isus Cristos este sursa triei noastre!

14 IULIE S-a smerit i S-a fcut asculttor pan la moarte, i nc moarte de cruce. De aceea i Dumnezeu la nlat nespus de mult i I-a dat Numele care este mai presus de orice nume. FILIPENI 2,8-9 In Betleem i pe Golgota l vedem pe Domnul Isus dezbrcat de puterea Sa. Nu a existat nici un pic de strlucire i mreie n Copilaul din iesle. El, la cuvntul Cruia se cutremur universul, El, care este ludat i glorificat n eternitate de nenumrate creaturi de lumin, S-a dezbrcat pe Sine nsui (Filip. 2,7). Ne plecm genunchii n faa Lui n praf i rn. Ce mare e Domnul nostru care S-a dezbrcat de maiestuozitatea Sa cereasc! Nu putem dect s l slvim din inim pentru c, aa, deposedat de laud i de glorie i surprindem adevrata natur, pn acum ascuns. Cnd Domnul Isus afirm: Eu sunt El ne prezint trsturile care caracterizeaz inima Sa de Dumnezeu. A dispreuit ruinea (Evrei 12,2), adic S-a lipsit de glorie. A atrnat plin de snge pe cruce suferind dureri de nedescris, dar i expus public - o ruine teribil! Privete la sacrificiul Su, al Celui crucificat, dumnezeirea care strlucete ca o lumin de nedescris! El a fcut toate aceste lucruri pentru tine. El S-a cobort de bun voie din slava cereasc n durere i n ruine pentru ca tu i eu s avem slava i viaa venic.

15 IULIE

El n-a fcut pcat i n gura Lui nu s-a gsit vicleug. Cnd era batjocorit, nu rspundea cu batjocuri i cnd era chinuit, nu amenina, ci Se supunea dreptului Judector.1 PETRU 2,22-23 Pe crucea de pe Golgota a avut loc cea mai neobinuit i inimaginabil inversare de situaie, a crei profunzime nu o putem nici mcar intui. Gndii-v numai la faptul c pcatele tuturor oamenilor din toate timpurile au apsat asupra Domnului Isus Cristos. Nu a fost ceva teoretic sau simbolic, ci o grozvie cumplit i real: pedeapsa pentru toate pcatele noastre L-a lovit pe Cel care a fost far pcat. Exact n aceast nedreptate suprem vedem deosebit de clar dreptatea absolut a lui Dumnezeu n ceea ce ne privete. Ce tain minunat! Totodat, n acelai context, n acelai timp n care privim uimii consecinele binecuvntate pentru viaa noastr ale jertfei Sale pe cruce suntem ndemnai de Duhul Sfnt s urmm exemplul Mielului. nelege, copil al lui Dumnezeu! Cnd Domnul i spune: vei fi o binecuvntare (Gen. 12,2), aceasta nseamn s primeti puterea nnoitoare a jertfei lui Isus pentru a putea mai apoi depune i tu mrturie: ca nite necunoscui, mcar c suntem bine cunoscui; ca unii care murim, i iat c trim; ca nite pedepsii, mcar c nu suntem omori; ca nite ntristai, i totdeauna suntem veseli; ca nite sraci, i totui, mbogim pe muli; ca neavnd nimic, i totui, stpnind toate lucrurile (2 Cor. 6,9-10).

7 IULIE ntoarcei-v la Mine, zice Domnul otirilor, i M voi ntoarce i Eu la voi, zice Domnul otirilor. ZAHARIA 1,3 Exist din pcate n viaa copiilor lui Dumnezeu o renunare tragic i de neneles la tot ce e bun i venit de la El. mpratul Solomon a prsit calea ascultrii de Domnul, iar Dumnezeu ia luat regatul. Imeneu i Alexandru au prsit de asemenea calea credinei i au fost dai pe mna lui Satan. n aceste vremuri din urm i Biserica lui Isus este n pericolul de a devia calea Mielului, deoarece prsete tot mai mult dragostea dinti. Dac nu se va poci, i se va lua lumina. Domnul i cheam copiii credincioi s se rentoarc pe calea cea bun. El o face cu blndee: ntoarcei-v la Acela de la care v-ai abtut mult, copii ai lui Israel (Isaia 31,6). O face consecvent, plin de dragoste: poporul Meu este pornit s se deprteze de Mine i dac sunt chemai napoi la Cel Preanalt, nici unul din ei nu caut s se ridice (Osea 11,7). Strig ierttor: Eu i terg frdelegile ca un nor i pcatele ca o cea: ntoarce-te la Mine, cci Eu te-am rscumprat (Isaia 44,22). Domnul ne cheam pe toi: ntoarcei-v la Mine ... i M voi ntoarce i Eu la voi (Zah. 1,3). Rugciunea ta:?ntoarce-te, Doamne! (Psalm 90,13) are sens, are rost doar dac eti dispus s te ntorci i tu.

17 IULIE Moise s-a pogort de pe Muntele Sinai cu cele dou table ale mrturiei n mn. Cnd se pogora de pe munte nu tia c pielea feei lui strlucea, pentru c vorbise cu Domnul. EXOD 34,29 Evlavia natural, necalculat este ceva absolut sublim. Este dovada minunat a sfineniei lui Dumnezeu ntr-o via de om. Ea radiaz involuntar n exterior, datorit Duhului Sfnt i nu eului nostm pctos. Care este scopul adevrat al sfineniei tale? elul lui Moise a fost Domnul. Trind permanent n prezena Sa, el a radiat n jur divinitatea lui Dumnezeu. Faa sa strlucea pentru c a rmas umil n prezena Lui. Moise a rmas pe munte patruzeci de zile i patruzeci de nopi (Exod 24,18). Moise a petrecut mult timp n prtie cu Domnul. Eu sunt ns mai degrab uimit, impresionat de ct de mult timp i petrece Dumnezeu revelndu-Se

pe Sine i descoperindu-Se oamenilor care sunt asemenea lui Moise. Acesta a avut desigur motive serioase de agitaie i putea foarte bine s spun: Doamne, nu am timp s stau, cci mii de oameni m ateapt. Dar el a rmas smerit n prezena Domnului.

18 IULIE Iart-le acum pcatul! Dac nu, atunci terge-m din cartea Ta pe care ai scris-o! EXOD 32,32 Faa lui Moise strlucea i din cauz c a vorbit cu Domnul. Dar ce vorbete oare Moise cu El? Moise ar fi avut suficiente motive s se plng de slbiciunea sa i de ct de mult avea nevoie de puterea i de ajutorul Lui s i ndeplineasc misiunea. Dar nu a facut-o. Rugciunea sa nu a fost ndreptat spre sine. Moise renunase demult la eul su. Era un mijlocitor al poporului naintea lui Dumnezeu, o prefigurare a Marelui Mijlocitor ntre Dumnezeu i oameni, Isus Cristos. Moise a fost eliberat din cercul vicios al propriilor interese i experiene. Acum i psa doar de Domnul, de slava Lui, care erau mai importante dect orice altceva. Ba mai mult, Moise reflecta divinitatea lui Dumnezeu care vorbea cu el. Domnul i-a artat mijlocul de rscumprare prin sngele Mielului jertfit, singura cale care terge pcatele dinaintea Lui. Domnul i-a vorbit lui Moise despre jertf i despre preot, cci El, n iubirea Sa nemsurat pentru noi, oamenii, a plnuit din venicie eliberarea noastr prin sngele Fiului Su Isus Cristos: El urma s fie i jertfa i preotul. Putem doar s bnuim nerbdarea Domnului de a mprti unui om aceast taina minunat a rscumprrii, tain pe care i ngerii doreau s o cunoasc.

8 IULIE Pentru c prin El au fost fcute toate lucrurile care sunt n ceruri si pe pmnt, cele vzute i cele nevzute: fie scaune de domnii, fie dregtorii, fie domnii, fie stpniri. Toate au fost fcute prin El i pentru EL COLOSENI 1,16 ntreg Vechiul Testament relev dorina lui Dumnezeu de a-L descoperi pe Fiul Su ca Rscumprtor. Lui Moise Domnul i-a dezvluit n detaliu planul Su din venicii, adic sacrificiul Fiului Su iubit. Este emoionant cnd Domnul i vorbete lui Moise despre sngele jertfit (vezi Exod 34,25). O, de am nelege ce pre avem n ochii Si i ct L-a costat salvarea noastr! El ne vorbete nou, astzi, aa cum i-a vorbit i lui Moise. Ni Se descoper astzi ca odinioar. Dumnezeu dorete ca noi s-L cunoatem tot mai mult pe Miel. Aceasta a fost Sfinenia care radia din Moise: Isus - Mielul, templul, calea, jertfa i preotul. Toate acestea m-au dus cu gndul la Apocalipsa: cci o lumineaz slava lui Dumnezeu i fclia ei este Mielul (Apoc. 21,33). Cea mai mare bucurie a lui Dumnezeu este descoperirea Fiului Su, Isus Cristos! El este totul n toate, att pentru creaie, ct i pentru oameni. Dumnezeu a fcut oamenii dup chipul Su, pentru gloria Sa: ... i-a i hotrt mai dinainte s fie asemenea chipului Fiului Su ... (Rom. 8,29).

8 IULIE Alerg spre int, pentru premiul chemrii cereti a lui Dumnezeu, n Cristos Isus. FILIPENI 3,14 Consecvena n umblarea pe calea Domnului este de o importan vital. Te-ai deprtat cumva de elul pe care Domnul 1-a pregtit pentru tine? Epistola ctre Evrei ne avertizeaz cu

toat seriozitatea s nu pierdem din vedere scopul final: De aceea, cu att mai mult trebuie s ne inem de lucrurile pe care le-am auzit, ca s nu fim deprtai de ele (Evrei 2,1). elul trebuie s fie ntotdeauna Isus! Asemnarea cu El trebuie s fie din ce n ce mai izbitoare, unirea cu El din ce n ce mai profund pentru ca s putem fi cu totul ai Si. Cum o putem face? Prin rugciune, prin sfinire i prin a clca pe urma pailor Mielului. In aceste vremuri este foarte important s nu pierdem elul din vedere. Domnul vine din nou! Las-te curit de-tot ce este materialism i egoism n inima ta! Te-ai rtcit cumva pe o strad ntunecat a pcatului? Atunci nu mai ai nici o ans s vezi elul - adic pe Isus. Te sftuiesc ca, dac cumva te-ai deprtat de pe cale, s te ntorci acolo de unde ai nceput s pierzi direcia. ntoarce-te la cruce, la Cel crucificat! Noaptea judecii lui Dumnezeu ncepe s coboare peste generaia noastr. ntunericul gros al pcatului i nonsensul existenial s-au lsat peste omenire. Ferice de cei care au stabilit, au hotrt c n Domnul Isus Cristos este sensul vieii lor!

21 IULIE n aceeai zi, seara, Isus le-a zis: S trecem n partea cealalt;" MARCU 4,35 La nceput erau mai muli oameni i mai multe brci n apropierea lor, dar n cele din urm ucenicii au rmas singuri cu Isus i atunci s-a iscat o furtun pustnic. Profetic, aceasta este imaginea furtunii din vremurile de pe urm, vremuri prin care vor trece copiii lui Dumnezeu. Putem afirma c ucenicii au trit exact acea perioad dintre anunarea i naterea mpriei lui Dumnezeu. Vedem pentru prima dat n Marcu 5,1 ...pe cellalt rm al mrii instaurarea mpriei lui Cristos, cnd legiuni ntregi de demoni, la simpla porunc a lui Isus, au disprut. Ce imagine minunat! Este datoria noastr s facem cunoscut aceast mprie a lui Dumnezeu i rentarcerea lui Isus n glorie, pe norii cerului. Puterile ntunericului care au nlnuit milioane de oameni vor disprea pur i simplu la venirea Lui. Eu cred c acum ne gsim exact n perioada de tranziie. nc strigm: Isus vine! - dar El nu a venit nc. n schimb e furtun, valurile sunt din ce n ce mai mari, iar corabia Bisericii lui Isus este n pericol s se scufunde. Ferice de cei care trec prin toate furtunile cu Isus la crma corbiei vieii lor!

22 IULIE i El dormea la crm pe cpti. Ucenicii L-au deteptat i I-au zis: nvtorule, nu-i pas c pierim?" MARCU 4,38 Aceast furtun simbolizeaz problemele i suferinele care se nasc n viaa fiecrui credincios dup momentul auzirii Cuvntului, pn la trirea lui. Calea de la teorie la practic este calea credinei, chiar i n timpul celei mai furtunoase cltorii. Dar ai grij, copil al lui Dumnezeu! Treci n siguran prin furtun doar atunci cnd i Cristos este n corabie. Acest uragan nspimnttor se declaneaz tocmai din pricin c El e la bord. Dar, pe de alt parte, Isus Cristos este garania c nu ne vom scufunda. Exist simultan o perspectiv negativ, dar i una pozitiv a furtunii. De multe ori furia lui Satan ne zdruncin n interiorul i n afara noastr; uneori Dumnezeu este Cel care ne ncearc s vad dac i suntem cu adevrat credincioi. Furtuna pe care au experimentat-o ucenicii a creat o stare de urgen, deoarece valurile nu doar c loveau corabia, dar ptrundeau i nuntrul ei ... mai c se umplea corabia (Marcu 4,37). Este o ameninare serioas cnd valurile ncep s se nale n jurul nostru. Cnd corabia (adic sufletul nostru) este supus acestei ameninri, atunci ntunericul devine cu adevrat nspimnttor. Nu uita ns c Isus Cristos i este nespus de

aproape, mai ales n asemenea clipe, cci este scris: i El dormea la crm pe cpti (Marcu 4,38).

23 IULIE Dispreuit i prsit de oameni, om al durerii i obinuit cu suferina, era aa de dispreuit c i ntorceai faa de la El, i noi nu L-am bgat n seam. ISAIA 53,3 Dac ne uitm la minunile svrite de Isus, observm c El a respins ntotdeauna ispita succesului. Minunile Sale au fost far doar i poate binecuvntri, dar El i-a avertizat pe cei binecuvntai s nu mai spun la nimeni altcineva, pentru a nu transforma binecuvntarea n succes. Binecuvntarea este divin, n timp ce succesul ine de natura uman. Binecuvntarea rmne, succesul trece. Ai avut succes n afacerile tale, ai adunat multe bogii, i-ai construit multe case? De ce atunci totul este att de searbd i de gol n inima ta? Pentru c ai avut parte de succes, dar nu i de binecuvntare. Ai avut succes n eforturile tale morale? Eti un om corect, cruia nu i se poate reproa nimic? Atunci ai precis trecere n faa oamenilor, dar nu i n faa lui Dumnezeu. Cci cuvntul Scripturii spune c: ... toate faptele noastre bune sunt ca o hain mnjit (Isaia 64,6). Dreptatea ta se topete ca zpada la soare, dar neprihnirea Sa, pe care Cristos i-o ofer n dar, rmne pe veci. Ai parte de succes sau de binecuvntare? naintea lui Dumnezeu i a lui Isus Cristos, care a sngerat pentru tine vei argumenta cu eul tu evlavios? Sau Domnul Isus este justificarea ta?

24 IULIE Dar Dumnezeu a ales lucrurile nebune ale lumii ca s fac de ruine pe cele nelepte. Dumnezeu a ales lucrurile slabe ale lumii ca s fac de ruine pe cele tari. i CORINTENI 1,27 Eti educat? Ai nvat multe? Copiii ti au studiat la cele mai nalte coli? Este oare acesta un motiv s te ngmfi? i la urma urmei de ce ar produce educaia ta aleas aceast mndrie revolttoare? Mai bine gndete-te de ce nu vor copiii ti (n educaia crora ai investit atia bani) s aud nimic de Evanghelie! Pentru c ai cutat succesul, nu binecuvntarea, pentru c ai vrut s fii onorat, apreciat de oameni, nu de Dumnezeu. i acum eti plin de nelepciune omeneasc, dar nelepciunea divin, cea care poate schimba inimile oamenilor, nu o ai. De unde poi s capei aceast nelepciune? Rspunsul i-1 d Cuvntul lui Dumnezeu: nceputul nelepciunii este frica de Domnul i tiina sfinilor este priceperea (Prov. 9,10). Aceast nelepciune nu se poate gsi n cri. Recunoaterea sfineniei lui Dumnezeu i teama de El nu vor putea fi niciodat un obiect de studiu la universiti. Nu, aceast binecuvntare divin o poi experimenta abandonnd fuga omeneasc, pctoas dup succes prin rstignirea firii tale vechi la crucea de pe Golgota. Numai acolo poi gsi nelepciunea venic a lui Dumnezeu, i anume n Isus Cristos, Domnul nostru.

25 IULIE Noi, care suntem tari, suntem datori s rbdm slbiciunile celor slabi i s nu ne plcem nou nine. ROMANI 15,1 Poate crezi despre tine c eti puternic spiritual, c, spre deosebire de alii, L-ai cunoscut pe Domnul n mod special. Poate crezi c viaa ta de credin i cunotina ta sunt superioare altor frai dar vrei tu oare s devii ca Isus? Cine creste cu adevrat n cunoaterea lui

Dumnezeu, crete n acelai timp i spiritual. nlimea credinei tale se vede n capacitatea ta de a-i rbda, de a-i nconjura cu dragoste pe cei slabi. Domnul Isus spune: ... i nvai de la Mine, cci Eu sunt blnd i smerit cu inima ... (Matei 11,29). nelege corect: Isus Cristos nu era mndru de smerenia Sa. Umilina, nu egoismul a stat la baza caracterului Su. Cum stau ns lucrurile n ce te privete? Este cumva umilina ta evlavioas numai o masc, un vl subire care acoper firea ta veche egoist? Cum poi atunci s devii asemeni Domnului Isus? Numai prin studierea Cuvntului lui Dumnezeu! Acest cuvnt venic este scris pentru a ne da nvtur. Din Sfnta Scriptur nvm rbdarea i perseverena Domnului Isus. El a trit n cuvnt i din cuvnt. Doreti s ai rbdare i s fii mngiat cnd eti atacat? Iat care este sursa: Cuvntul scris al lui Dumnezeu!

26 IULIE Toi mpreuna, cu o inima si cu o gur, s slvii pe Dumnezeu, Tatl Domnului nostru Isus Cristos. ROMANI 15,6 Acesta este secretul rugciunii victorioase. Lauda Domnului i preuirea frailor sunt cele mai nalte forme de manifestare a credinei. De ce nu poi s-L lauzi i s-I mulumeti Domnului? Pentru c nu crezi. De ce nu poi s crezi? Isus i d un rspuns: Cum putei crede voi, care umblai dup slava pe care v-o dai unii altora si nu cutai slava care vine de la singurul Dumnezeu? (Ioan 5,44). Fii foarte atent la nelesul i importana cuvntului mpreun, cci doar o laud i o mulumire n unitate vor genera o trezire puternic n cei din jur. Cum se creeaz ns aceast unitate? Lund n serios avertizarea: Aadar, primii-v unii pe alii cum v-a primit i pe voi Cristos, spre slava lui Dumnezeu (Rom. 15,7). Concluzia este mai mult dect evident! Nu ai nimic de care s fii mndru, deoarece puterea credinei tale i tririle binecuvntate sunt prin mila i harul lui Dumnezeu; firea ta este complet pervertit de pcat, dar Domnul Isus Cristos te-a acceptat aa cum eti. ncepe s i accepi i tu n dragoste pe ceilali! Nu face acest lucru numai la nivelul vorbelor, ci din adncul inimii, aa cum a facut-o i El.cu tine. Iat ce ateapt Dumnezeu de la noi: acceptarea celorlali, aa cum i El ne-a primit pe noi, cu preul propriei Sale viei!

27 IULIE Isus i-a ridicat ochii i a vzut c o mare gloat vine spre EL i a zis lui Filip: De unde vom cumpra pini ca s mnnce oamenii acetia?" IOAN 6,5 Hrnirea celor 5000 de oameni este o demonstraie i totodat o metafor a datoriei sfinte a tuturor copiilor lui Dumnezeu. Este ca i cum Domnul, prin aceast aciune minunat, ne-a ilustrat pe nelesul nostru care e voina Sa sfnt: ... dai-le voi s mnnce (Matei 14,16). Distingem trei elemente n contextul hrnirii celor 5000 de brbai, far a lua n calcul femeile i copiii: - primul element este pinea. Vedem prin minunata nmulire a pinii cum Isus ajunge ca Pine a vieii la milioane, la miliarde de oameni. El ne spune: ... Eu am venit ca oile s aib via i s-o aib din belug (Ioan 10,10); - cel de-al doilea element l reprezint cei 5000 de brbai nfometai. Aceast imagine ne duce cu gndul la cele 5 continente; lumea de azi este nfometat dup pinea adevrat a Evangheliei; - al treilea element suntem noi, uneltele, adic ucenicii, care au luat pinea din minile lui Isus, au dat-o mai departe i astfel au sturat oamenii nfometai. Numai ceea ce are i ceea ce este Isus poate s potoleasc cea mai cumplit foame a sufletului omenesc.

28 IULIE Ascult-mi rugciunea. Doamne, i pleac-i urechea la strigtele mele! Nu tcea n faa lacrimilor mele PSALM 39,12 Tcerea lui Dumnezeu n viaa noastr poate avea mai multe cauze, cum ar fi de exemplu refuzul de a accepta adevrul ntreg al voii Sale n ciuda rugciunilor pe care le rostim. Isus tcea (Matei 26,63). Marele preot care L-a interogat pe Isus a fost gata s cread orice minciun despre El n loc s l recunoasc pe Cristos ca adevr. mpotriva Lui au fost depuse nenumrate mrturii mincinoase. Problema multor credincioi care l roag pe Domnul s i ajute i i spun c ar dori s fie sfinii este c nu sunt pregtii s vad i s accepte lumina pe care le-o d El pentru sufletul lor. Atunci Domnul tace, iar tcerea Sa este cel mai semnificativ rspuns. Un alt motiv al tcerii Sale este faptul c nu mai are ce s ne spun: I-a pus multe ntrebri, dar Isus nu i-a rspuns nimic (Luca 23,9). mpratul Irod a dorit s nceap cu Isus o conversaie interesant, dar El nu i-a rspuns. De ce? Pentru c Irod nu era interesat de o ntlnire personal cu Isus Cristos. Nu este acesta motivul pentru care tu nu primeti nici un rspuns la rugciunile tale? Vrei s ai parte de minunile Lui sau de El? Vrei ajutorul Lui sau pe Cel care ajut?

29 IULIE Mai am s v spun multe lucruri, dar acum nu le putei purta. IOAN 16,12 Ct de mult ar dori Domnul s ne vorbeasc! Ct de mult dorete El s pun n inimile noastre o lumin asupra planurilor Sale! Dar deseori, din pcate, trebuie s ntrzie s fac lucrul acesta - cum a fost i n cazul ucenicilor. Cristos a avut de mprtit lucruri care nu puteau fi nelese dect de cei ce urmau s experimenteze Rusaliile. El poate s ne mprteasc tainele i detaliile voii Sale numai dup msura credinei din sufletul nostru. n timp ce spla picioarele ucenicilor, Petru L-a ntrebat: Doamne, Tu s-mi speli mie picioarele? i Isus i-a rspuns: Ce fac Eu, tu nu pricepi acum, dar vei pricepe dup aceea (loan 13,6-7). Aici se gsete rspunsul, n faptul c acum tu nu nelegi multe lucruri din Sfnta Scriptur. Studiaz mai mult Cuvntul lui Dumnezeu! Golete-te i mai mult de propria ta fire pentru a deveni mai plin de Duhul Sfan i pentru ca astfel El s i poat descoperi prin prtie intim adncimile dumnezeirii: Nou ns Dumnezeu ni le-a descoperit prin Duhul Su. Cci Duhul cerceteaz totul, chiar i lucrurile adnci ale lui Dumnezeu (1 Cor. 2,10).

30 IULIE La miezul nopii, s-a auzit o strigare: lata mirele, ieii-i n ntmpinare!" MATEI 25,6 Este miezul nopii n istoria lumii. Biblia este cuvntul venic al Dumnezeului celui viu. De asemenea ea este i cartea de istorie a viitorului, coninnd o descriere exact a absolut tuturor lucrurilor care trebuie s se ntmple nainte ca Isus Cristos s revin n glorie pe norii cerului i s i instaureze mpria de pace. De ce putem s afirmm c este deja miezul nopii pentru istoria lumii? Rspunsul este simplu: pentru c se mplinesc semnele sfritului. Nesbuina guvernelor lumii este din ce n ce mai evident. Peste tot, ntre oameni domnete o fric apstoare. Mii de persoane sunt bolnave de nervi sau de inim, alii sunt realmente posedai de demonul vitezei, iar aproape toi nu tiu ce le rezerv viitorul care li se pare negru i aductor de nenorocire. Acum, de exemplu, putem cltina puterile cerului cu ajutorul bombelor atomice i cu cobalt. Relaiile dintre state devin tot mai tensionate. Ce e de fcut?

ncotro ne putem ntoarce privirile? Exist un singur rspuns: doar Isus ne poate ajuta! El Se va rentoarce n curnd n glorie i cu mare putere. mpria Sa va fi o mprie a pcii i a dreptii. Aciunile i planurile lui Dumnezeu de-a lungul istoriei converg toate n aceeai direcie. El te cheam: Venii la Mine toi cei trudii i mpovrai i Eu v voi da odihn (Matei 11,28).

31 IULIE Dimpotriv, Dumnezeu s fie gsit adevrat i toi oamenii s fie gsii mincinoi ... ROMANI 3,4 Acesta este un cuvnt aspru. Cnd un copil se nate, se spune c a vzut lumina lumii. n realitate ns copilul vede starea pctoas a lumii. Lumina pe care o radiaz oamenii este o lumin fals, pctoas. Numai cine triete n Isus Cristos are lumina i el nsui este o lumin pentru toi cei din jur; atunci nu se fac greeli. Dac mergi cu maina n ntuneric i vezi brusc stlpii albi de pe marginea drumului, nu nseamn c totul e clar. Cineva mi-a spus odat n timp ce conducea: Ce bine lumineaz stlpii. Eu i-am rspuns: Nu, asta e numai reflecia. Stlpii lumineaz numai att timp ct farurile mainii sunt ndreptate spre ei. Ciudat, dar i ocant n acelai timp, ci credincioi lumineaz numai dac reflect lumina altora! Acesta este motivul eecului spiritual al multora care cred cu adevrat n Dumnezeu, dar, cu timpul devin tot mai delstori. De ce se ntmpl oare acest lucru? Pentru c oamenii acetia nu au o relaie adevrat, vie cu Isus Cristos. Dac ai ajuns s te bazezi pe experienele i tririle altor credincioi, atunci cu siguran eti n ntuneric. Oare nu cumva aici este problema ta? Uit-te la Isus i las ca lumina i harul Su s te conduc. ncredineaz-i viaa n mna Domnului!

MEDITAII ZILNICE
WIM MALG
AUGUST

1 AUGUST i tot astfel i Duhul ne ajut n slbiciunea noastr, cci nu tim cum trebuie s ne rugm, dar nsui Duhul mijlocete pentru noi cu suspine negrite. ROMANI 8,26 Aa cum un om poate tri numai dac respir, tot aa el poate avea via spiritual doar dac se roag. Rugciunea este pecetea tririi dumnezeieti autentice, este legtura indispensabil cu Dumnezeul cel viu. Te rogi? Prin aceast ntrebare nu m refer la rugciunea formal de la mas sau de dinainte de culcare, nici la rugciunea rostit n nevoi, n necaz sau n pericol, chiar dac ea vine din toat inima, cu toat sinceritatea. M refer la rugciunea n prtsie cu alti credincioi. Membrii cu adevrat nscui din nou dintr-o biseric se vd nu dup numrul mare cu care umplu adunrile duminica, ci din numrul celor ce se roag cu credincioie la ora de rugciune. Drag cititorule, ai primit un duh al rugciunii sau eti doar un cretin? Dac eti nscut din nou nu te rogi tu, ci Duhul lui Dumnezeu Se roag prin tine. Muli credincioi se simt inconfortabil cnd se pune problema rugciunii n biseric. Ora de rugciune inut cu toat evlavia i este plcut lui Dumnezeu, de aceea Satan se bucur dac nu participi. Pociete-te i caut alinare n prtia cu fraii la ora de rugciune a bisericii tale! 2 AUGUST Ferice de cel ce rabd ispita. Cci dup ce a fost gsit bun, va primi cununa vieii, pe care a fagduit-o Dumnezeu celor ce-L iubesc. IACOV 1,12 Domeniul din viaa spiritual n care un credincios nscut din nou are cel mai mult de luptat este rugciunea. Fii numai atent ct de mult caut diavolul s loveasc exact n viaa ta de rugciune. Contientizeaz ct de mult ncearc cu toate puterile s te opreasc s te rogi, deoarece, printr-o rugciune sfnt i consecvent multe suflete sunt smulse din gheara lui. De aceea doresc s te avertizez asupra unor dumani specifici de care Satan se folosete s i se mpotriveasc: credincioii cu o religiozitate aparent. Ct timp Domnul Isus a trit pe pmnt nu vameii i pctoii I-au fost dumani, dimpotriv, El a fost tot timpul nconjurat de ei. Cei mai aprigi dumani ai Si au fost oamenii religioi cei care n cele din urm L-au crucificat. Astzi lucrurile stau la fel. In dedicarea ta pentru Dumnezeu, cel mai mult vei fi lovit de cretinii fra Cristos. A vrea s-i ntreb pe aceti aa-zii cretini: tii ncotro v ndreptai? Cretinismul vostru de suprafa este opera diavolului. Dac nu v natei din nou i nu v pocii din toat inima, i vei aparine pe venicie lui Satan, dumanul sufletelor voastre. S punem deci la inim ceea ce ne spune Iacov: Supunei-v, dar lui Dumnezeu. mpotrivii-v diavolului i el va fugi de la voi. Apropiai-v de Dumnezeu i El Se va apropia de voi (Iacov 4,7-8).

3 AUGUST Cercetai Scripturile, pentru c socotii c n ele avei viaa venic, dar tocmai ele mrturisesc despre Mine. IOAN 5,39 Exist oameni care afirm: Eu merg la biseric i mi este de ajuns. Ai auzit pe cineva vorbind aa? De cele mai multe ori fraza aceasta se aude din gura celor care se mulumesc cu predica de duminic. Asemenea cretini, afar de o oarecare religiozitate, au cu totul alte interese dect cele spirituale. Un om care nu este nfometat dup Cuvntul lui Dumnezeu trebuie s se ntrebe dac este cu adevrat nscut din nou. Oamenii acetia ar vrea tare mult s tearg grania dintre lume i a-L urma pe Isus. Poate c te ntrebi revoltat: Asta nseamn c nu mai trebuie s ne bucurm deloc de via? Nu mai avem voie s mergem la cinematograf s vedem un film bun sau la diverse petreceri s dansm?" A vrea s am libertatea total s i pot spune: du-te ori de cte ori simi nevoia, dar fii foarte atent: msura n care o poft i

controleaz viaa este msura de necontestat a ct de mult l ai pe Isus n inim ca Domn. Cine a fost cu adevrat nscut din nou nu tnjete, nu alearg dup ce este lumesc. Triete n lume, dar nu-i mai aparine. Isus Cristos a devenit esena i scopul ntregii viei a cretinului autentic, de aceea el arunc departe tot ceea ce l poate mpiedica s-i ating elul.

4 AUGUST Cci noi n-avem de luptat mpotriva crnii i sngelui, ci mpotriva cpeteniilor, mpotriva domniilor, mpotriva stpnitorilor ntunericului acestui veac, mpotriva duhurilor rutii care sunt n locurile cereti. EFESENI 6,12 Un copil al lui Dumnezeu este supus la grele ncercri, dar unde este via, este i lupt. Linitea dintr-un cimitir este o linite de moarte. Un om care tie c a nviat din mori la o via nou cu Isus, c a fost nscut din nou din-tr-o smn care nu poate putrezi, tie de asemenea c va fi puternic atacat de Satan; diavolul va trimite dumani care i vor batjocori credina i dedicarea i care vor cuta s-1 ispiteasc prin dorine i intenii pctoase. Un cretin numai cu numele nu trebuie s se team ns de acest lucru. El nu este periculos pentru diavol. Dar un copil adevrat al lui Dumnezeu se afl tot timpul n lupt mpotriva mpriei ntunericului. Pentru el, textul din Efeseni 6 este o ncurajare. El tie c Domnul 1a lsat pe pmnt s propovduiasc i altor suflete robite de pcat Evanghelia mntuirii i mai tie c predarea n mna lui Isus nseamn putere. La fel de puternic este ns i respingerea diavolului. Ai plns tu cu toat fiina din cauza numeroaselor atacuri ale vrjmaului? Acesta este un semn bun, deoarece Isus ne spune: In lume vei avea necazuri, dar ndrznii, Eu am biruit lumea (loan 16,33).

5 AUGUST Ceea ce ctig biruin asupra lumii este credina noastr. 1IOAN 5,4 Cretinul nscut din nou este deja biruitor n ciuda atacurilor diavolului i a pcatului. Da, victoria este rezultatul divin al jertfei lui Isus Cristos pe crucea Golgotei. Gnd Domnul a strigat: S-a isprvit (loan 19,30), El i-a biruit definitiv pe Satan, pcatul i moartea. Toi cei ce sunt n Cristos, adic toi credincioii nscui din nou sunt biruitori n Isus. Chiar atuaci cnd un copil al lui Dumnezeu este ispitit, iar slbiciunea i neputina se fac simite, el Ii poate mulumi lui Isus Cristos n rugciune pentru biruina din viaa sa. Este oare un cretin nscut din nou aa de puternic? O, nu, el este chiar mai slab dar Isus domnete n viaa lui. Cristos n noi este garania victoriei n viaa de zi cu zi. Naterea din nou nu este o invenie pur teoretic, un concept filozofic, ci o realitate care produce o puternic schimbare n inima i n viaa unui om. Isus Cristos, Dumnezeu nsui locuiete ntr-o asemenea persoan i biruiete prin cel nscut din nou; de aceea cel care vine la cruce poate s se bucure: dar, nu este nici o osndire pentru cei ce sunt n Cristos Isus, ... care trim nu dup ndemnurile firii pmnteti, ci dup ndemnurile Duhului (Rom. 8,1-4).

6 AUGUST La miezul nopii s-a auzit o strigare: Iat mirele, ieii-i n ntmpinare!" MATEI 25,6 Credinciosul nscut din nou ateapt cu dor i bucurie revenirea n glorie pe norii cerului a Domnului Isus. Putem s exprimm aceste minunate roade ale naterii din nou n trei cuvinte: salvare, mplinire, ateptare salvare de pcat, de Satan, de moarte i de judecat;

mplinire n viaa de credin prin Duhul Sfnt i o ateptare vie a rentoarceri Iui Isus. tim c revenirea Lui este aproape; Domnul nostru poate s vin n orice moment, cci ne-a avertizat: Cnd vor ncepe s se ntmple aceste lucruri, s v uitai n sus si s v ridicai capetele, pentru c izbvirea voastr se apropie. (Luca 21,28) Prin aceste lucruri El Se referea la semnele vremii noastre, mai ales n ceea ce privete Israelul. Vedem ntr-adevr cum muli credincioi nscui din nou din alte ri ale lumii i ridic privirile spre cer i se roag: Amin, vino, Doamne Isuse (Apoc. 22,20). Trim ntr-o vreme extraordinar n care toate profeiile biblice se mplinesc sub ochii notri. Din acest motiv I ateptm pe Domnul n fiecare clip. I atepi i tu cu bucurie, plin de dor? Eti tu gata? i Duhul i Mireasa zic: Vino!" i cine aude, s zic: Vino!" (Apoc. 22,17).

7 AUGUST Venii la Mine toi cei trudii i mpovrai i Eu v voi da odihn. MATEI 11.28 La cine trebuie s venim? La Isus! Acest lucru nseamn n primul rnd c trebuie s-I acceptm invitaia Venii la Mine. Te ntrebi cumva dac ea este valabil i pentru tine? Da, deoarece El a zis: pe cel ce vine la Mine, nu-l voi izgoni afar (loan 6,37). Isus nu doar c te invit, ci El nsui vine la tine. Cnd Domnul Se afla n pridvorul de la scldtoarea Betesda, a vzut un olog care era acolo de 38 de ani i 1-a ntrebat: Vrei s te faci sntos? (loan 5,6). Acesta i-a rspuns surprins i oarecum resemnat: Doamne ... n-am pe nimeni. Dar Isus 1-a scos din aceast stare deplorabil: Scoal~te", i-a zis Isus, ridic-i patul i umbl". De ce 1-a ntrebat oare Domnul pe olog dac vrea s fie sntos? Nu era evident lucrul acesta? A facut-o deoarece El, Fiul lui Dumnezeu, nu spune niciodat un cuvnt mai mult sau mai puin dect trebuie i Cristos tia c handicapul acestui om avea rdcini mai adnci. Trupul lui a fost bolnav atta timp pentru c sufletul su fusese ptat i distrus de pcat. De unde am tiut acest lucru? L-am dedus din cuvintele pe care Mntuitorul i le-a adresat mai trziu n Templu: Iat c te-ai fcut sntos. De acum s nu mai pctuieti, ca s nu i se ntmple ceva mai ru (loan 5,14).

4 AUGUST Adevrat, adevrat v spun c cine crede n Mine, are viaa venic. IOAN 6,47 Pe pmnt au existat numai trei oameni care au fost complet sntoi trupete, sufletete i duhovnicete: Adam i soia sa, nainte de cderea n pcat, i Isus Cristos. Primii doi oameni au fost perfeci, fr pcat, pn cnd au cedat ispitei. Domnul Isus n schimb nu a pctuit niciodat, nu a fcut nimnui nici un ru - nici prin cuvinte i nici prin fapte. Pentru c El reprezenta sfinenia - negarea total a pcatului Domnul nu putea fi ptat de acesta nici cnd Se afla n mijlocul celor mai pctoi oameni. n jurul lui Isus puterea pcatului era anihilat. Exact din acest motiv i din cauz c nu i-a permis nici un fel de compromis, putea mnca i bea laolalt cu cei pctoi, i atingea cu minile Sale binecuvntate i i nsntoea. Isus, Fiul lui Dumnezeu, a devenit om ca mine i ca tine; El S-a fcut asemenea nou n toate privinele. i El a fost ispitit ca noi, dar, spre deosebire de toi oamenii, Domnul nu a pctuit niciodat. Isus a afirmat: Cine M-a vzut pe Mine, L-a vzut pe Tatl (loan 14,9). Cine l accept pe Isus prin credin ca Domn i Mntuitor va fi transformat dup chipul i asemnarea lui Dumnezeu, pentru c va fi tot mai mult asemenea Lui. Acesta este planul i voia Sa cu privire la tine!

5 AUGUST Pe Cel ce n-a cunoscut nici un pcat, El L-a fcut pcat pentru noi, ca noi s fim neprihnirea lui Dumnezeu n El. 2 CORINTENI 5,21 Sunt sigur c muli dintre cititorii mei au sufletul plin de disperare i sunt descurajai netiind ce s mai fac cu viaa lor. Te numeri i tu printre aceti oameni dezndjduii i lipsii de speran? Domnul Isus te ntreab: Vrei s te faci sntos? (loan 5,6). El ar vrea s facei un schimb. Dac tu i spui da, atunci El i d viaa Sa de biruin, iar tu i dai Lui viaa ta pctoas i ruinat. Atunci mndria i dragostea de sine vor pieri, iar multe trsturi de caracter bune, pe care altdat nici nu le bgai n seam, vor fi sdite n loc. Acesta este schimbul pe care l propune Isus! Cum a fost fcut posibil un asemenea schimb? Simplu, prin faptul c El, pe crucea de pe Golgota a luat asupra Sa absolut toate pcatele lumii. Mi te i nchipui rugndu-te: Da, Doamne, vreau ca disperarea mea s piar, vreau s fiu asemenea Tie! Dar trebuie s te avertizez: fii foarte, foarte atent! Muli oameni care s-au ntors la Cristos au realizat prea trziu care este preul pe care trebuie s-1 plteasc pentru a fi ca Isus. Acest el suprem al lui Dumnezeu l poi atinge numai dac i dai ntreaga ta viat.

10 AUGUST Eu pentru aceasta M-am nscut i am venit n lume, ca s mrturisesc despre adevr. Oricine este din adevr ascult glasul Meu. IOAN I8,37 Prin dragostea absolut pentru Adevr poi s devii complet sntos spiritual. Am citit undeva urmtoarea afirmaie: Numai Dumnezeu este i poate fi obiectiv. E corect! Numai El este adevrul. Din pcate, n zilele noastre muli oameni se ndeprteaz de la ceea ce este adevrul. Prin natura lor mincinoas i pervertit de pcat, acetia fac judeci false despre cei din jurul lor. Vrei s te nsntoeti? Eti dispus ca de acum nainte s nu mai spui altceva dect adevrul n faa oamenilor i a lui Dumnezeu? Domnul Isus a avut toat autoritatea s afirme despre Sine: Eu sunt adevrul (loan 14,6). Unele guri ar avea n schimb extrem de puine lucruri de zis dac ar vorbi numai adevrul. Cte minciuni ai rspndit? Dac nu te poi abine de la a jigni este din cauz c sufletul tu e bolnav. Acesta este de altfel i motivul pentru care ai imediat o replic atunci cnd cineva ndrznete s te mustre i s i spun adevrul n fa. Dar imediat ce ai fost vindecat spiritual, poi s ieri pe oricine care te supr sau te jignete i, mai mult chiar, vei fi umplut de dragostea lui Dumnezeu fa de el. Vrei s te faci sntos? Accept-L pe El ca Domn i vei fi un om nou n Isus Cristos! El spune: Iat, Eu fac toate lucrurile noi (Apoc. 21,5).

11AUGUST Cutai pe Domnul ct vreme se poate gsi; chemai-L ct vreme este aproape. ISAIA 55,6 Vrei s te vindeci de furia, de necuria, de lipsa ta de rbdare? Nu te luda cu ceea ce eti! Nu te fli cu aa-zisa ta economie care nu este altceva dect zgrcenie! Nu te bate n piept nici cu devotamentul tu la serviciu, deoarece nu faci altceva dect s i mreti mndria! Biblia spune: i, cu toate c tiu hotrrea lui Dumnezeu c cei ce fac asemenea lucruri sunt vrednici de moarte, totui, ei nu numai c le fac, dar i gsesc de buni pe cei ce le fac (Rom. 1,32). Cnd Domnul Isus te ntreab: Vrei s te faci sntos? (loan 5,6), grbete-te s rspunzi da nu doar din cauza strii tale pctoase, ci i pentru c El Se ntoarce n curnd!

Nu mai ai mult timp! Isus vrea s rennoiasc totul n tine, dar tu trebuie s-L accepi i s i permii s fac acest lucru. Astzi viaa ta poate s ia o alt turnur. Poate eti dezamgit de ceea ce este sau se ntmpl n jurul tu. Prietenii te-au prsit, unii au luat-o pe ci greite, dar Isus nu te las niciodat. Domnul le spune tuturor celor care vin la El prin credin: Iat, Eu sunt cu tine n toate zilele (comp. cu Matei 28,30). Te ntreb nc o dat: Vrei s-i vindeci sufletul? Dac da, Cuvntul lui Dumnezeu spune: dac M vei cuta cu toat inima M voi lsa s fiu gsit de voi (Ier. 29,13-14).

12 AUGUST S nu vi se tulbure inima. Avei credin n Dumnezeu i avei credin n Mine. IOAN 14,1 n ziua de azi milioane de oameni sunt victime ale fricii. Exist temeri care pot fi provocate de cuvinte nedrepte, de atitudini ostile sau de aciuni ruvoitoare. Bolile i incertitudinile n ce privete viitorul pot i ele s cauzeze team; chiar i situaia politic, de fapt absolut tot ce ne nconjoar, ne poate provoca temeri cumplite. In plus, aceast fric este sporit prin intermediul mass-media. Cei mai muli oameni nutresc totui o team care nu poate fi definit. Faci parte dintre ei? Simi o team care te domin i te macin cu totul? i-e fric de necunoscut dimineaa, n timpul zilei i noaptea? De unde vine ea? Motivul fricii l reprezint pcatele neiertate. Singura norm dup care se conduce societatea noastr este: Teme-te! Exist ns Cineva care a nvins lumea i toate temerile ei: Isus Cristos, care ne spune tot timpul: Nu te teme (Marcu 5,36). Prin aceste cuvinte Domnul te invit s vii la El cu absolut toate temerile tale. O, vino la lumin, la Isus! Recunoate-i vina n faa Sa i sngele Su te va curai de toate pcatele i nelegiuirile tale, astfel nct vei putea spune mpreun cu psalmistul: Tu eti ocrotirea mea, Tu m scoi din necaz, Tu m nconjori cu cntri de izbvire (Psalm 32,7).

13 AUGUST Fiindc att de mult a iubit Dumnezeu lumea, c L-a dat pe singurul Lui Fiu, pentru ca oricine crede n El, s nu piar, ci s aib viaa venic. IOAN 3,16 Trim astzi pe acest pmnt ca pe un vulcan gata s erup i care poate s i reverse lava n orice moment. Cnd Domnul Isus a spus: Oamenii i vor da sufletul de groaz, n ateptarea lucrurilor care se vor ntmpla pe pmnt, cci puterile cerurilor vor fi cltinate (Luca 21,26), S-a referit cu siguran la zilele noastre. Omul din ziua de azi este din ce n ce mai dominat de frica de viitor, de aceea exist att de muli oameni depresivi. tiai c psihiatrii sunt cei mai solicitai medici n ziua de azi? Din statutul de coroan a creaiunii i imagine a lui Dumnezeu, prin cdere, omul s-a transformat ntr-un simbol, echivalent al pcatului. ntr-adevr, nimic nou nu e sub soare! n grdina Eden s-a realizat din punct de vedere spiritual transformarea radical n ru a omului. Pcatul este cel care l desparte pe om de Tatl ceresc. Dar Dumnezeul plin de dragoste nu a lsat omul n mna lui Satan. Sacrificiul Fiului Su a restabilit relaia pe vertical, aa c apostolul Pavel le-a putut scrie plin de bucurie cretinilor din Roma: dar unde s-a nmulit pcatul, acolo harul s-a nmulit i mai mult (Rom. 5,20).

14 AUGUST

Cci viaa trupului este n snge. Vi l-am dat ca s-l punei pe altar, ca s slujeasc de ispire pentru sufletele noastre, cci prin viaa din el face sngele ispire. LEVITIC 17,11 Sngele lui Isus vrsat pentru noi este cel care ne salveaz de sub robia pcatului. Cnd Cristos a fost rstignit pe cruce i a luat asupra Lui toate pcatele lumii, ntreg universul a suferit mpreun cu El. Aceast suferin cumplit a Mntuitorului a fost ngduit ns spre salvarea ta i a mea deci, dac neascultarea primei perechi de oameni a separat omenirea ntreag de Dumnezeu, jertfa Mielului divin a fost calea spre mpcare. Evanghelistul Matei a scris c un mare ntuneric s-a aternut peste toat ara i pmntul s-a cutremurat, stncile sau despicat (Matei 27,51). Ce putere dttoare de via a fost eliberat prin moartea lui Isus Cristos nu numai n natur, dar i n realitatea spiritual! Nimic altceva n afar de sngele lui Isus nu a reuit s distrug puterea ntunericului, eul tu (principalul vinovat care te inea legat), pcatul, Satan i moartea i s te aduc napoi la Dumnezeu! Prin moartea Sa pe cruce (prin care El nsui a fost fcut pcat), Fiul lui Dumnezeu, Isus Cristos, a reuit s desfac orice legtur a morii i ne-a curat prin nsui sfnt sngele Su. Cum de are ns sngele lui Isus o astfel de putere? Pentru c jertfa sngelui Su nseamn nsi viaa de sfinenie, de neprihnire pe care Cristos a sacrificat-o pe altarul mpcrii cu Dumnezeu!

7 AUGUST Dup ce i-au scos afar, unul din ei a zis Scap-i viaa. S nu te uii napoi i s nu te opreti n vreun loc din cmpie: scap la munte, ca s nu pieri. " GENEZA 19,17 Pcatul principal al Sodomei, dac putem s spunem aa, a fost venerarea imoralitii: homosexualitate, perversiune, furt, crim, lcomie i nesupunere. n aceste zile i noi trim practic ntr-o alt Sodom. Guvernele i pierd din ce n ce mai mult din autoritate i devin tot mai lipsite de putere n faa criminalitii n continu escaladare. Pentru Lot problema s-a pus astfel Scap-i viaa sau, dup cum scrie ntr-o alt traducere a Bibliei, Fugi, de dragul vieii tale!. Acest mesaj al dragostei a fost rostit pe un ton foarte serios, care nu lsa loc nici unui comentariu i lucrul acesta este de necontestat. Lot a avut parte de un har extraordinar, deoarece doi ngeri ai lui Dumnezeu au venit personal la el, dar eu i spun c i tu ai parte de acelai har, cci Dumnezeu vorbete inimii tale prin Cuvntul Su. Iei, de dragul vieii tale venice, din Sodoma i alearg la Isus! Dumnezeu nsui i atenioneaz pe oamenii din ziua de azi, care triesc precum Lot odinioar n Sodorna. El este dragoste i te iubete i pe tine, de aceea fugi, pentru a-i salva viaa! Dumnezeu nu dorete moartea pctoilor, ci vrea ca toi s se ntoarc cu pocin la El i s triasc venic.

16 AUGUST nainte de toate s tii c n zilele din urm vor veni batjocoritori plini de batjocuri, care vor tri dup poftele lor i vor zice: Unde este fgduina venirii Lui?" 2 PETRU 3,3-4 Profeiile sunt uneori asemntoare rugciunii de cerere: se ntmpl exact opusul a ceea ce ne-am dorit, a ceea ce ne-am ateptat. n loc de rezolvarea problemei vedem cum aceasta devine i mai complicat. Adevraii copii ai lui Dumnezeu nu se las ns descurajai de acest lucru. Ei stiu c i n situaia n care tot ceea ce vd i experimenteaz se ntoarce parc mpotriva lor, totui rugciunile le vor fi ascultate. La fel stau lucrurile i cu profeiile, chiar dac dumanilor lui Dumnezeu le vine foarte uor s ia n derdere adevrul Scripturii. Copiii Si sfini tiu ce se ntmpl n realitatea spiritual invizibil, chiar dac lumea czut n pcat nu poate percepe lucrul acesta. Un exemplu ar fi profeia lui Isaia potrivit creia Babilonul

(Irakul) i puterea haldeului vor avea aceeai soart ca Sodoma i Gomora sau, dup cum a spus profetul Ieremia, Babilonul va ajunge o ruin i va fi o locuin a acalilor, mplinirea total a profeiei ne st nc nainte i ne apropiem cu pai tot mai rapizi de acest moment de judecat.

17 AUGUST i avem cuvntul prorociei fcut i mai tare, la care bine facei c luai aminte, ca la o lumina care strlucete ntr-un loc ntunecos, pn se va crpa de ziu i va rsri luceafrul de diminea n inimile voastre. 2 PETRU 1,19 Verbul a avea este sinonim cu a poseda. Domnul ne asigur nu doar c primim cuvntul profetic, dar c l i avem, adic l nelegem, ne aparine. Este un dar preios pe care trebuie s l folosim constant, ca o lumin care strlucete ntr-un loc ntunecos i de care avem mare nevoie. Trim ntr-o vreme ntunecat a sfritului: pn se va crpa de ziu i va rsri luceafrul de diminea n inimile voastre. M impresioneaz puternic faptul c apostolul Petru nu spune: Pn cnd steaua de rsrit se va ridica pe cer i Domnul Isus Cristos va cobor din gloria cereasc, ci mai degrab pn se va crpa de ziu i va rsri luceafrul de diminea n inimile voastre. Apostolul vrea s sublinieze faptul c revenirea lui Isus este n strns legtur cu inima noastr, de aceea, n momentul cnd El va aprea pe norii cerului, inimile copiilor lui Dumnezeu vor vibra puternic. Din acest motiv avem i mai mare nevoie de lumina cuvintelor profetice, deoarece mplinirea lor este tot mai aproape. Clipa n care Domnul Se va arta n faa ntregii lumi bate deja la u.

8 AUGUST Elisei a trimis s-i spun printr-un sol: Du-te, i scald-te de apte ori n Iordan i carnea i se va face sntoas i vei fi curat. "Naaman s-a mniat i a plecat. 2 MPRAI 5,10-11 Iordanul este un ru extraordinar. Unui om lepros i se spune s se spele n acest ru pentru a fi vindecat de lepr, dar respectivul se mpotrivete acestei idei, deoarece crede c tie mai bine ce are de fcut. Iordanul este o imagine a lui Isus Cristos, a Celui care a fost crucificat. Isus, Cel venit de la Tatl, Cel fr de pcat, S-a cobort, S-a ntrupat i a devenit rul care i cur de orice pcat pe toi cei care vor s se spele n el. Numele Iordan nseamn a merge n jos; i prin aceasta rul este o imagine a ntruprii lui Isus, care a cobort pe pmnt din gloria cereasc. Prin aceast renunare la Sine, prin aceast druire total, astzi avem parte de rul de ap vie care nu va seca niciodat. Dac l urmezi pe Isus n Iordanul spiritual, adic n moartea Sa, atunci vei fi i tu nnoit. El ne spune: Dac mi slujete cineva, s M urmeze (loan 12,26). i tu vei fi ca Iordanul ale crui ape nu seac niciodat. Cine merge pe calea Mielului, din perspectiva lumii merge n jos; eul su este din ce n ce mai lipsit de putere. Dar, din perspectiv spiritual vei fi ca o grdin bine udat, ca un izvor ale crui ape nu seac (Isaia 58,11).

8 AUGUST Dac vine cineva la Mine i nu urte pe tatl su, pe mama sa, pe nevast-sa, pe copiii si, pe fraii si, pe surorile sale, ba chiar nsi viaa sa, nu poate fi ucenicul Meu. LUCA 14,26

Numele Iordan nseamn, dup cum am vzut ieri a cobor. Dar mai are nc o semnificaie, i anume desprire. Iordanul desprea ara promis, Canaanul, de pustie. Cnd poporul Israel a trecut acest Iordan al morii, a lsat n urma lui viaa veche din pustie - o prefigurare a crucii lui Cristos. Nimic nu ne desparte att de irevocabil de viaa veche din pustie ca trecerea Iordanului morii, adic contientizarea faptului c: Am fost rstignit mpreuna cu Cristos (Gal. 2,20). Pavel a mrturisit c, prin cruce a fost desprit de absolut toate lucrurile: departe de mine gndul s m laud cu altceva dect cu crucea Domnului nostru Isus Cristos (Gal. 6,14). Credinciosul pe care moartea lui Isus nu l desparte de toate lucrurile care erau valoroase pentru el pn atunci nu va fi capabil s fie complet umplut de Dumnezeu. Este cutremurtor s vezi starea nenorocit a attor copii ai lui Dumnezeu: ei se opresc la Iordan. Drag cititorule, traverseaz astzi Iordanul morii spre o via nou, accept aceast cale a Mielului, a morii i ncepe prin harul Domnului cucerirea rii promise!

20 AUGUST Vorbete copiilor lui Israel i spune-le: Dup ce vei trece Iordanul i vei intra n ara Canaanului, s-i izgonii dinaintea voastr pe toi locuitorii rii, s le drmai toi idolii de piatr, s le nimicii toate icoanele turnate i s le nimicii toate nlimile pentru jertfe. NUMERI 33,51-52 Iordanul simbolizeaz ntr-un mod minunat moartea lui Isus pe crucea de pe dealul Golgotei. Noi l prezentm aici c singura posibilitate de obinere a victoriei depline asupra tuturor puterilor dumanului. Domnul le poruncete copiilor lui Israel s-i alunge pe toi locuitorii Canaanului i s le distrug idolii, dar nu nainte de a spune: Dup ce vei trece Iordanul. De aici nvm ce nseamn adevrata piruin - biruina prin crucea i suferinele lui Cristos! Crede dar, copile al lui Dumnezeu c: S-a isprvit! (loan 19,30). Dac te odihneti n aceast lucrare complet de mntuire eti una cu El, cu Isus, i doar atunci ncepe viaa a de biruin - nu invers! Nu mai trebuie s ncerci s te schimbi prin propriile tale eforturi, ci trebuie s te ancorezi cu putere n aceast Stnc a biruinei. Exact acest lucru este scris n Romani 6,6: tim bine c omul nostru cel vechi a fost rstignit mpreun cu El. De ce? Apostolul Pavel continu: pentru ca trupul pcatului s fie dezbrcat de puterea lui, n aa fel ca s nu mai fim robi ai pcatului.

21 AUGUST Orice fptur vie, care se mic, va tri pretutindeni pe unde va curge rul. Ezechel.47,9 In opinia mea Iordanul este singurul ru unde Trinitatea S-a revelat complet omenirii. Acest lucru l gsim prezentat n Matei 3,16-17: Isus (Dumnezeu Fiul) a ieit afar din ap. i n clipa aceea cerurile s-au deschis i L-a vzut pe Duhul lui Dumnezeu (Dumnezeu Duhul Sfnt) pogorn-du-Se n chip de porumbel i venind peste El. i din ceruri s-a auzit un glas, care zicea: acesta este Fiul Meu preaiubit, n care mi (Dumnezeu Tatl) gsesc plcerea". O, dac am nelege astzi profunzimea acestui adevr spiritual: Trinitatea Se reveleaz pe Sine complet pe Golgota - acolo unde a curs sngele scump al lui Isus, acolo unde moartea Domnului a devenit realitate. Dumnezeul cel sfnt, care n-a cunoscut pcat, a luat chip de om i a intrat n Iordan s ne spele nou pcatele. Cine accept Iordanul, adic moartea Lui, acela are de luptat din greu, deoarece intreg iadul se ridic mpotriva lui. Dac decizi astzi cu toat seriozitatea s intri n Iordan, dac l iei n serios pe Cel care a fost crucificat de dragul tu, ateapt-te la rzboi! S tii ns c dumanul este deja nvins! Poi s te bucuri

precum mpratul David: inima mea tot nu s-ar teme. Chiar rzboi de s-ar ridica mpotriva mea, tot plin de ncredere a fi (Psalm 27,3)

22 AUGUST Cine eti tu, omule, ca s rspunzi mpotriva lui Dumnezeu? Nu cumva vasul de lut va zice celui ce l-a fcut: Pentru ce m-ai fcut aa?" ROMANI 9,20 Acest verset ne spune c este arogant din partea noastr s-L chestionm pe Dumnezeul cel Viu cu privire la absolut orice lucru. Exist n ntreaga istorie a lumii numai un singur de ce justificat: acela pe care Domnul Isus l-a strigat pe cruce; Dumnezeul Meu, Dumnezeul Meu, pentru ce M-ai prsit? (Matei 27,46). Exist taine i aciuni ale lui Dumnezeu pe care noi, oamenii, cu capacitatea noastr limitat de nelegere nu le-am putea pricepe niciodat. Nu ne-ar ajunge toat eternitatea s cunoatem pe deplin Fiina Sa. Prin nelepciunea noastr limitat i pervertit de pcat nu vom reui niciodat s II nelegem pe Dumnezeu. Dar exact din acest motiv mesajul Evanghelia este att de preios: Dumnezeu-Tatl L-a trimis pe Isus pe pmnt s fie Mntuitorul nostru, iar El a spus: Cine M-a vzut pe Mine, L-a vzut pe Tatl (loan 14,9). Prin Isus ni s-a druit posibilitatea biruinei i a cunoaterii Dumnezeului celui Viu: Dar mulumiri fie aduse lui Dumnezeu, care ne d biruina prin Domnul nostru Isus Cristos! (1 Cor. 15,57).

23 AUGUST Rscumprai vremea. EFESENI 5,16 Trebuie s ne aducem mereu aminte c timpul este un dar preios din partea lui Dumnezeu. Domnul ni 1-a dat s profitm de el, nu s l irosim; altfel spus, s transformm minutele, orele i zilele n comori pentru eternitate. Dac nu facem acest lucru i pierdem timp preios, atunci nesocotim plini de ingratitudine un mare cadou al lui Dumnezeu. Trebuie s ne gndim c timpul pierdut nu mai poate fi recuperat cu nici un chip. Fiecare minut care se scurge a trecut pentru totdeauna, nu se mai ntoarce niciodat! In timpul primit n dar avem oportunitatea s lucrm pentru Domnul. Ca i copii ai Si suntem deja colucrtori cu El, fiecare n locul unde 1-a aezat Creatorul. Nici un om de pe pmnt nu i-a investit ns timpul pe care 1-a avut la dispoziie n valori eterne ca Domnul Isus. Apostolul Ioan spune la sfritul Evangheliei sale: Mai sunt multe alte lucruri pe care le-a fcut Isus, care, dac s-ar fi scris cu de-amnuntul, cred c nici chiar n lumea aceasta n-ar fi putut ncpea crile care s-ar fi scris (loan 21,25). Timpul este scurt, iar mpratul mprailor ateapt s I slujim ct mai mult. Fii aadar raional n folosirea timpului scurt care i-a fost dat! Atunci i se va spune: Bine, rob bun i credincios. Ai fost credincios n puine lucruri, te voi pune peste multe lucruri. Intr n bucuria stpnului tu (Matei 25,21).

24 AUGUST Rmnei n Mine i Eu voi rmne n voi. Dup cum mldia nu poate aduce road de la sine, dac nu rmne n vi, tot aa nici voi nu putei s aducei road, dac nu rmnei n Minei IOAN 15,4 Exist un proverb care se poate aplica foarte bine i n cazul Israelului: istoria se repet. Ceea ce s-a ntmplat cu poporul evreu n vechime se ntmpl i acum. Israeliii au trit peste 400 de ani n exil n Egipt, apoi au fost eliberai de o mn puternic prin sngele unui miel i

au traversat Marea Roie ca pe uscat (Evrei 11,29). A urmat imediat pustia. Acolo ntunericul spiritual s-a lsat peste ei, deoarece au ales s se rup de sub conducerea lui Dumnezeu. Aa a fost atunci, aa este i acum. Dac m uit la situaia prezent, la istoria modern a poporului Israel, atunci aceasta se potrivete perfect, din punctul de vedere al Noului Testament i al afirmaiei Domnului Isus: Cine Rmne n Mine i n cine rmn Eu, aduce mult road, cci desprii de Mine, nu putei face nimic (loan 15,5). Ce dorete Domnul s spun prin aceste cuvinte? Muli oameni fac multe lucruri fr Isus; da, putem s facem multe lucruri far El! Dar dac nu suntem sub conducerea Lui, dac n tot ceea ce facem nu suntem n Isus i nu avem o prtie adevrat cu El, totul este n zadar. Cea mai mare absurditate este o via irosit far nici un scop, adic trit fr Isus!

25 AUGUST Cci Domnul va mplini pe deplin i repede pe pmnt cuvntul Lui. ROMANI 9,28 Suntem deja n aceast perioad a judecii iminente. Putem s vedem lucrul acesta cu ochii notri si s-1 auzim cu urechile noastre, deoarece nu trece o zi fr s se fi ntmplat vreo catastrofa. De ce? Pentru c omul n necugetarea sa I-a ntors spatele lui Dumnezeu. Aproape peste tot vedem degradare, rsturnarea valorilor fie n muzic, art sau principii morale. Credina n Fiul lui Dumnezeu s-a rcit i a fost nlocuit cu glorificarea eului. Toate acestea vor cunoate o puternic escaladare pn la revenirea pe norii cerului a Domnului Isus. Dac citim ultima carte a Bibliei, Apocalipsa, vedem foarte clar c vremea cnd Domnul Se va descoperi n faa ntregii lumi nu este departe: Iat c El vine pe nori i orice ochi l va vedea (Apoc. 1,7). Lumea practic nu se mai oprete din a face rul; acest lucru l vedem zi de zi. Tu, care eti ispitit s fii robul valorilor trectoare sau al situaiei tale financiare, care eti mereu tentat s te compari cu cei din jurul tu, indiferent dac sunt buni sau ri, ntoarce-i privirea de la lume i ndreapt-o doar spre Isus! F acest lucru acum i vei auzi din nou vocea Sa spunndu-i: Vino dup Mine (Matei 8,22).

26 AUGUST Iat c v-am dat putere s clcai peste erpi i peste scorpii, . i peste toat puterea vrjmaului: i nimic nu v va putea vtma. LUCA 10,19 Cu aceste vorbe i declar Domnul autoritatea atotputernic asupra puterii distrugtoare a dumanului. Trebuie s fim contieni c prezena i activitatea rului sunt reale. Ignorana unui credincios nu l apr de atacuri, ci dimpotriv: diavolul i caut mai ales pe cei ignorani. Cei care vegheaz, credincioii adevrai care rmn n Domnul sunt intangibili, de aceea El ne aduce att de des aminte i ne poruncete s veghem i s ne rugm, s nu cdem n ispit. Apostolul Pavel spune: cci nu suntem n netiin despre planurile lui (Satan) (2 Cor. 2,11), Dumanul i folosete ntr-adevr toate resursele pentru a ne ispiti. Dar, n mijlocul tuturor atacurilor, vom primi ntreaga putere de biruin a lui Isus cci El ne-a promis: v-am dat putere... peste toat puterea vrjmaului (Luca 10,19). Din punctul de vedere al situaiei prezente din lume, astzi trim o veritabil revrsare a iadului pe pmnt, o invazie a duhurilor din adncuri. Copiii lui Dumnezeu ocup primul loc pe lista de distrugere a diavolului, dar, n ciuda acestei stri de lucruri, ei sunt aceia care vor avea parte de biruina final.

27 AUGUST Cci voi vesti Numele Domnului. Dai slav Dumnezeului nostru! El este Stnca. DEUTERONOM 32,3-4 Moise, care n cele mai grele ncercri i ispite prin care a trecut a gsit n Domnul un loc de scpare, a mrturisit la sfritul vieii n faa poporului Israel: El este Stnca. In ntreaga Biblie Isus apare ca Stnca venic, un loc sigur de adpost. Este El i stnca ta? Ai acceptat adevrul acesta sau viaa ta se deruleaz far Isus, far Locul venic i sigur de adpost, chiar acum cnd nevoia ta de siguran este cea mai mare? Toi simim nevoia s avem siguran, protecie, adpost i pace. Toi cutm aceste lucruri, dar de cele mai multe ori n locuri greite, i nu la Stnca etern care este Isus Cristos. Care este temelia pe care i-ai construit viaa pn acum? Fundamentul pe care cldim oglindete n mod clar viaa noastr de zi cu zi i este decisiv n ce privete locul n care ne vom petrece venicia. Nu ceea ce suntem, ci n ce ne-am ancorat viaa conteaz. Pune-i picioarele pe aceast Stnc sfnt! Construiete-i din nou, de la bun nceput, casa vieii tale pe Isus Cristos, Stnca venic! Cheam-L din toat inima i roag-L: Adpostete-m, ascunde-m n Tine, Doamne Isuse! El o va face, deoarece Dumnezeu ascult ntotdeauna rugciunile noastre sincere.

28 AUGUST Cci Cuvntul lui Dumnezeu este viu i lucrtor, mai tietor dect orice sabie cu dou tiuri: ptrunde pn acolo c desparte sufletul i duhul, ncheieturile i mduva, judec simirile i gndurile inimii. EVREI 4,12 Sufletul este cel cu care simim, atingem i percepem tot ceea ce ine de domeniul material. Pericolul de a ne lsa influenai i condui de sentimente este mare si exact n acest punct atac dumanul. El caut s tulbure imaginea lui Isus. A amesteca lucrurile sentimentale cu cele duhovniceti nseamn a amesteca ce este trector cu ce este venic. Exact acest amalgam din viaa unui credincios ofer un preios punct de sprijin diavolului. Dumanului i este foarte uor s distorsioneze anumite sentimente sau dorine n aa fel nct s crezi c de fapt Domnul i sugereaz ce s faci. Dac te regseti n aceast situaie, atunci spune: Este scris ... - i vei avea (prin folosirea Cuvntului lui Dumnezeu) control absolut asupra puterii dumanului! Bazeaz-te pe cuvntul Sfintei Scripturi, la-s-te luminat i condus de el, pentru ca tririle sufleteti s rmn total separate de cele spirituale, iar tu s devii un om duhovnicesc. Atunci vei vedea din nou clar, atunci duhul tu va fi condus de Duhul lui Dumnezeu pe calea corect, iar fluctuaiile acum n al aptelea cer, peste un minut czut la pmnt vor nceta. Inima ta va fi ancorat puternic n Isus. Acest lucru se ntmpl doar prin har! 29 AUGUST Am fost rstignit mpreun cu Cristos, i triesc ... dar nu mai triesc eu, ci Cristos triete n mine. GALATENI 2,20 Un suflet schilodit este imaginea unui caracter bolnav. Aceasta este realitatea trist a unui credincios care se afl sub puterea dumanului. Un astfel de om este negativist din punct de vedere spiritual, lovete totul n jurul su; se enerveaz pe toi din absolut orice motiv, totul l irit, afar de propria sa persoan. n cele din urm se retrage jignit n cochilia lui ... i iadul izbucnete n rsul su rutcios, deoarece vede nc un suflet care ar fi putut fi folosit de Domnul ntr-un mod minunat, dar care este acum prins n ghearele sale. Aceti oameni sunt adesea persoane foarte talentate care ar fi putut s fac ceva n mpria lui Dumnezeu spre gloria ndurrii Sale. Dar acum nu mai exist alinare pentru ei. Cu ct un caracter este mai bolnav, mai pervertit de pcat, cu att omul respectiv are mai puin putere n duhul su. De aceea, ntoarce-te acum la punctul zero, adic acolo unde Cristos a fost crucificat n locul tu.

Cine se ntoarce n punctul de plecare, are loc n suflet numai pentru biruina lui Isus. Cine ia n serios cuvintele lui Isus Iat c v-am dat putere... i peste toat puterea vrjmaului (Luca 10,19) - acela experimenteaz biruina n toate domeniile vieii!

30 AUGUST Cine dintre voi se teme de Domnul s asculte glasul Robului Su! Cine umbl n ntuneric i n-are lumin s se ncread n Numele Domnului i s se bizuie pe Dumnezeul lui! ISAIA 50,10 Atacurile n duh sunt profunde i foarte puternice. Pentru a fi biruitori, trebuie s ctigm mai nainte biruina asupra trupului i sufletului nostru. Duhul unui om reprezint tronul de domnie al Duhului lui Dumnezeu; astfel intrm n prtie cu Sfnta Treime. Din acest motiv scopul diavolului este acela de a ne ntuneca duhul, de a ne cufunda n disperare. Domnul ngduie asemenea atacuri ca noi s credem i s acceptm doar realitatea biruinei lui Isus: Iat c v-am dat putere ... i peste toat puterea vrjmaului (Luca 10,19). Ce putem face n mod practic cnd duhul nostru se lupt la adncimi ntunecate nebnuite? S ne ncredem n Domnul cu toat inima noastr, chiar dac uneori nu simim nimic! Cnd nu mai primim nici un rspuns de sus, cnd toate cile parc sunt nfundate i trecem printr-o noapte a sufletului, trebuie s facem ceea ce spune prorocul Isaia: s se ncread n Numele Domnului i s se bizuie pe Dumnezeul lui! Dac ne agm puternic de Domnul, vom fi ca Iov care, n ciuda ncercrilor grele prin care a trecut, a putut s afirme: Dar tiu c Rscumprtorul meu este viu (Iov 19,25).

31 AUGUST Oricine are ndejdea aceasta n El, se curete, dup cum El este curat. I IOAN 3,3 Sperana n El, dorina de a fi cu El implic o curire spiritual tot mai profund. Persoana sfnt a lui Isus, de care vrem s ne apropiem din ce n ce mai mult, ne oblig la mreie interioar, potrivit propriei Sale fiine. Ce nseamn practic acest lucru? Trebuie s devenim din ce n ce mai mult ca Isus, pe msur ce distana temporal ce separ ntlnirea noastr cu El scade. De ce oare? Deoarece rezultatul sfinirii noastre, pas cu pas, trebuie s fie asemnarea total cu Cristos: ... vom fi ca El; pentru c II vom vedea aa cum este (1 loan 3,2). Prima mea ntrebare este aceasta: este apropierea ta n duh de ceea ce este El n conformitate cu viaa ta ntreag? Este inima ta din ce n ce mai smerit, din ce n ce mai blnd, mai plin de dragoste, mai mult asemntoare cu cea a lui Isus? Iar o a treia ntrebare ar fi: prin ce este exprimat n mod concret n viaa ta aceast sfinire treptat? Ea trebuie s se realizeze prin nsuirea trsturilor de caracter ale lui Isus n fiina noastr. Cu ct avem mai clar elul naintea ochilor notri i cu ct ajungem mai aproape de Isus, cu att depindem mai mult de El i numai de El. Aceast dependen completa de persoana Sa ne d o ncredere din ce n ce mai mare, iar sperana noastr se pstreaz vie, ea fiind o dovad de netgduit a credinei din inim.

MEDITAII ZILNICE
WIM MALG
SEPTEMBRIE

Dar ai fost splai, ai fost sfinii, ai fost socotii neprihnii n Numele Domnului Isus Cristos i prin Duhul Dumnezeului nostru. I CORINTENI 6,11 Omul care L-a primit n inim pe Domnul Isus este, prin naterea din nou, sfnt i curat naintea lui Dumnezeu. Dar acelai apostol Pavel care a scris cuvintele de mai sus, a spus: tiu, n adevr, c nimic bun nu locuiete n mine, adic n firea mea pmnteasc (Rom. 7,18). Nu pare a fi aceasta o contradicie, un cerc vicios? Nu! Acest adevr este ntrit de Pavel n 2 Corinteni 4,7: ... pentru ca aceast putere nemaipomenit s fie de la Dumnezeu i nu de la noi. Ca i copii ai Si trim mereu sub presiune. Pe de-o parte suntem zilnic confruntai cu faptul c firea noastr, natura pctoas ngrdete aciunea lui Dumnezeu n noi, iar pe de alt parte avem la dispoziie puterea Sa nesfrit. Cum poate fi oare activat aceast putere a Sa n viaa noastr? Prin ascultare i credin! Cu ct suntem mai puternic ispitii i rezistm, cu att Domnul este mai ludat i slvit. Prin aceste ncercri noi mrturisim de fapt credina, ascultarea i dependena noastr total de biruina Lui. Cum altfel am putea testa realitatea i adevrul biruinei lui Isus, dac pcatul ar fi mereu departe de noi? Dar iat c acum putem fi fericii i biruitori, n ciuda firii pctoase i a aciunii dumanului: Dar mulumiri fie aduse lui Dumnezeu, care ne d biruina prin Domnul nostru Isus Cristos! (1 Cor. 15,57). Aceasta este lupta credinei adevrate; cei ce lupt i biruie vor fi odat ncoronai n slava cereasc.

1SEPTEMBRIE

2 SEPTEMBRIE Prin urmare, a trebuit s Se asemene frailor Si n toate lucrurile ca s poat fi, n ce privete legturile cu Dumnezeu, un mare preot milos i vrednic de ncredere, ca s fac ispire pentru pcatele norodului. i prin faptul c El nsui a fost ispitit n ceea ce a suferit, poate s vin n ajutorul celor ce sunt ispitii, EVREI 2,17-18 Toi caut ajutor n situaiile disperate din via. Unii lupt s se opreasc din alergarea lor pe calea vieii. Cei bolnavi spiritual caut ajutor la psihiatri, i totui nu gsesc nicicum alinare. De ce oare? Pentru c nici un om nu poate oferi vindecare pentru suflet. Problema nu este una exterioar, ci interioar, n inima ta; din acest motiv Domnul Isus este singurul care te poate ajuta. Doar El poate nelege i rezolva problemele noastre sufleteti, deoarece a trit

ca om pe acest pmnt. A fost fcut una cu pcatele tale: pe Cel ce n-a cunoscut nici un pcat, El L-a fcut pcat pentru noi (2 Cor. 5,21). Acest lucru nseamn c pe crucea Golgotei Isus Cristos S-a identificat complet cu pcatele noastre, cu fiina noastr czut. i este team de moarte? Domnul Isus este singurul care i poate lua aceast fric deoarece El, Este etern, a murite dar prin jertfa Sa pe crucea Golgotei a biruit moartea i pe cel care are putere asupra morii, adic pe diavol. Te mai ndoieti c numai Isus te poate ajuta?

2 SEPTEMBRIE i prin faptul c El nsui a fost ispitit n ceea ce a suferit, poate s vin n ajutorul celor ce sunt ispitii. EVREI 2,18 Eti descurajat spiritual? Iari i spun, numai Isus te poate ajuta deoarece chiar i El, mpratul mprailor i Domnul domnilor a simit spaima i descurajarea. El nelege perfect fiecare situaie i fiecare stare prin care trecem. Te simi singur? Alearg nentrziat la Isus, Cel care tie foarte bine ce este singurtatea, deoarece a fost prsit de cei mai buni prieteni ai Si exact cnd ar fi avut cea mai mare nevoie de ei. Crezi c ncercrile din viaa ta sunt prea grele? Atunci numai Isus te poate aljuta, deoarece n absolut toate privinele El a fost ispitit ca i noi. El cunoate i cele mai perfide ispite care te atac i simte alturi de tine ca Unul care le-a suferit de mii de ori mai profund, dar le-a i biruit! Numai Isus Cristos este ajutorul tu pentru c El poate ierta orice pcat. S-ar putea ca n viaa ta s existe multe lucruri ascunse de care i s-ar face ruine de moarte dac cumva s-ar afla. Pe cruce Isus a suferit i a pltit preul ntreg i pentru faptele tale josnice: ... a suferit crucea, a dispreuit ruinea (Evrei 12,2).

4 SEPTEMBRIE Doamne, Tu toate le tii; tii c Te iubesc. IOAN 21,17 Isus i ajut pe cei debusolai, pe cei czui, pe cei descurajai, pe cei care au deviat de pe calea vieii, care se simt far nici un rost. Petru a fost unul dintre aceti oameni; el a euat n nsrcinarea primit i a dat dovad de necredincioie fa de Isus. Prin cuvintele pe care le rostete celorlali ucenici dup nvierea Domnului: M duc s prind pete (Ioan 21,3), poi simi resemnarea din viaa sa. Ce a vrut s spun de fapt Petru a fost: Nimic nu mai conteaz, am euat n viata mea de credin! El s-a simit descalificat, nevrednic. Interesant este faptul c nu mai are parte de binecuvntare nici mcar n vechea sa meserie, deoarece citim la sfritul aceluiai verset: si n-au prins nimic n noaptea aceea (loan 21,3). A fost complet dezndjduit. Dar Isus i ridic, i remotiveaz pe cei descurajai, pe cei nevrednici: Dimineaa, Isus sttea pe rm (loan 21,4). i tim deja cum 1-a ajutat pe Petru; El S-a atins de inima lui: Doamne, Tu toate le stii; stii c Te iubese (loan 21,17). i-au ieit i ie toate, absolut toate planurile anadopa, aa cum nu ai vrut? Numai Isus te poate ajuta i El vrea s o fac chiar acum!

2 SEPTEMBRIE Crezi tu n Fiul lui Dumnezeu? "El a rspuns: i cine este, Doamne, ca s cred n El?" IOAN 9,35-36 Isus este rspunsul i pentru cei care nu l vd i pentru cei care chiar dac L-au cutat, nu L-au gsit. Aici m gndesc la orbul care s-a nscut astfel. Replica la ntrebarea lui Isus ne

dovedete c orbul L-a cutat, cci el ntreab: Si cine este, Doamne, ca s cred n El? i tu, dragul meu, care l caui pe Isus, dar nc nu L-ai gsit i nu ai simit ajutorul Su, ai parte de promisiunea Sa: cine caut, gsete (Matei 7,8). i pe tine El te poate ajuta! Cnd orbul l gsete pe Isus, Domnul i descoper motivul real pentru care a fost orb, i anume pcatul: Dup ce a zis aceste vorbe, a scuipat pe pmnt i a fcut tin din scuipat. Apoi a uns ochii orbului cu tina aceasta i i-a zis: Du-te de te spal n scldtoarea Siloamului" (care, tlmcit, nseamn: Trimis). El s-a dus, s-a splat i s-a ntors vznd bine (loan 9,6-7). Aici vedem i cauza i efectul - adic murdria spiritual i orbirea. Motivul orbirii tale spirituale este murdria pcatului din viaa ta. Numai Isus te poate ajuta! Las-te, ca i orbul, curat i vindecat de murdria ta! Fii gata s smulgi rul din rdcin!

6 SEPTEMBRIE ncolo, frailor, ntrii-v n Domnul i n puterea triei Lui. mbrcai-v cu toat armura lui Dumnezeu, ca s putei ine piept mpotriva uneltirilor diavolului. Cci noi navem de luptat mpotriva crnii i sngelui, ci mpotriva cpeteniilor, mpotriva domniilor, mpotriva stpnitorilor ntunericului acestui veac, mpotriva duhurilor rutii care sunt n locurile cereti. EFESENI 6,10-12 Noi suntem chemai s luptm: lupt-te lupta cea bun a credinei (1 Tim. 6,12). S nu credem ns c luptm prin credina noastr, ci prin puterea Domnului nostru Isus Cristos. Acest lucru este enunat clar de apostolul Pavel: viaa pe care o triesc acum n trup, o triesc n credina n Fiul lui Dumnezeu (Gal. 2,20). Isus Cristos este darul minunat al lui Dumnezeu pentru noi; doar n El i prin El putem avea credin statornic n Dumnezeu. Sfnta Scriptur spune despre El c este nceputul i sfritul credinei; din acest motiv nu pot s laud pe nimeni c ar avea o credin puternic sau statornic, deoarece persoana care se laud, se poate luda doar n Domnul. Aadar mulume-te-I lui Dumnezeu c n mila Sa nesfrit L-a dat pe Isus pentru noi, i prin El ne-a druit toate lucrurile. Cel care L-a acceptat pe Isus n inima sa poate avea sigurana i bogia spiritual a apostolului Pavel: ... cum nu ne va da fra plat, mpreun cu El, toate lucrurile? (Rom. 8,32).

3 SEPTEMBRIE Dar mulumiri fie aduse lui Dumnezeu, care ne d biruina prin Domnul nostru Isus Cristos! 1 CORINTENI 15,57 Care este strategia pe care trebuie s o urmm n ce privete lupta credinei? De fapt aceasta nici mcar nu este problema noastr, ci a Comandantului suprem. Domnul nostru Isus Cristos este Cel care ne conduce n aceast lupt dup cum este scris: Domnul este un rzboinic viteaz. Numele Lui este Domnul (Exod 15,3). Aici se ridic ns ntrebarea:? suntem n rzboi? Da, ca i cretini rscumprai ne aflm Ifitr-un rzboi pe via i pe moarte. Lipjsa de cunoatere a acestui adevr de ctre muli credincioi este extrem de ngrijortoare. S nu pierdem ns din vedere faptul c a-L urma pe Isus presupune situaii de conflict spiritual dintre cele mai grele, dar i dezno-dmnturi de biruin. Din pcate muli copii ai lui Dumnezeu nitfealizeaz c sunt n rzboi, ntr-o lupt pe via i pe moarte, dei Cuvntul Su spune foarte clar: ... s dm la o parte orice piedic i pcatul care ne nfoar aa de lesne i s alergm cu struin n alergarea care ne st nainte. S ne uitm inta la Cpetenia i Desvrirea credinei noastre (Evrei 2,1-2). Aadar, credina n Isus nu este o joac de-a rzboiul, ci scena unor btlii crncene. Avem de a face cu dumani invizibili, foarte puternici. Dar Cristos este biruitor!

8 SEPTEMBRIE Intrii-v dar minile obosite si genunchii slbnogii. Croii crri drepte cu picioarele voastre, pentru ca cel ce chiopteaz s nu se abat din cale, ci mai degrab s fie vindecat. EVREI 12,12-13 n ce ne privete, tactica luptei de credin se rezum doar la respectarea ordinelor de lupt date de Comandantul suprem: mar, cercetare, luarea msurilor de siguran, atac, camuflaj etc. Ca i copii ai lui Dumnezeu nu putem s dm napoi niciodat, ci doar s mergem nainte. Nu putem s ne permitem nici o ncetare temporar a focului; trebuie s fim mereu n alert. Cercetare nseamn practic recunoaterea inteniilor dumanului. De ce? Ca s nu lsm pe Satana s aib un ctig de la noi; cci nu suntem n netiin despre planurile lui (2 Cor. 2,11). Doar omul care se las condus ntru totul de El poate fi un adevrat lupttor pe drumul credinei: nu M-am mpotrivit, nici nu M-am tras napoi (Isaia 50,5). Doar omul care umbl n ascultare absolut fa de Isus, ca apostolul Pavel, poate cunoate realitatea pe cmpul de btlie i tacticile dumanului. Pavel spune: cci nu suntem n netiin despre planurile lui. Apostolul cunotea puterea duimanului, dar s-a ncrezut deplin n biruina lui Isus, fiind biruitor n lupta credinei. De aceea la sfritul vieii, uitnduse napoi, a putut s mrturiseasc: M-am luptat lupta cea bun, mi-am isprvit alergarea, am pzit credina (2 Tim. 4,7). 4 SEPTEMBRIE i nu este de mirare, cci chiar Satana se preface ntr-un nger de lumin. 2 CORINTENI 11,14 Mielul lui Dumnezeu 1-a nvins pe Satan pe crucea de pe dealul Golgotei - nu cu o armat puternic sau prin autoritate, ci prin duhul Su smerit, prin caracterul Lui divin. Aceasta a fost i este i astzi strategia lui Isus Cristos. Tactica cea mai des folosit de diavol este o rafinat deghizare. EI se preface chiar i ntrun nger de lumin, aprnd aa, n mijlocul Bisericii lui Isus i, subtil, punnd problema renunrii la cruce. Atenie ns, dac credincioii se integreaz sistemului de valori al lumii, atunci ar mai putea fi ei mrturie? Evident nu. Ce tactic trebuie deci s folosim mpotriva dumanului? Exact opusul metodei sale: n locul ipocriziei i al minciunii, s folosim numai adevrul! Ce ne ndeamn Sfnta Scriptur? Stai gata dar, avnd mijlocul ncins cu adevrul, mbrcai cu platoa neprihnirii (Efes. 6,14). Adevrul biruie ntotdeauna minciuna. Dac ne apropiem n ipocrizie de cei din jurul nostru i vrem s crem o alt impresie, atunci mrturia noastr despre Domnul nu are nici o valoare, deoarece inima noastr minte. Acesta este duhul diabolic al evlaviei mincinoase, care face ravagii n Biserica lui Isus: pcatele sunt acoperite, tolerate, iar semnificaia crucii i pierde valoarea. Domnul Isus Cristos este biruitor, de aceea, ncingei-v mijlocul cu Adevrul!

10 SEPTEMBRIE i ca s nu m umflu de mndrie din pricina strlucirii acestor descoperiri, mi~a fost pus un epu n carne, un sol al Satanei, ca s m plmuiasc si s m mpiedice s m ngmf. 2 CORINTENI 12,7 O alt tactic devastatoare a diavolului este atacul direct, frontal asupra trupului, sufletului i duhului copiilor lui Dumnezeu. Chiar i apostolul Pavel, slujitorul Su credincios a avut parte de un astfel de atac. Acest epu n carne i-a afectat nu doar trupul, ci i sufletul. Ce msuri de aprare trebuie s ne lum atunci cnd dumanul ne atac att de brutal? Cum

putem rmne n picioare? In mod sigur nu ar trebui s rspundem rului cu ru, cu nervi i suprare, ci ar trebui s venim imediat n rugciune naintea Domnului nostru Isus Cristos. Exact acest lucru 1-a fcut i Pavel. Cnd i vedea pe ali credincioi atacai de Satan, i ruga n Numele lui Isus s nu rspund provocrilor. Cnd era el nsui atacat, se prezenta imediat naintea Domnului: De trei ori am rugat pe Domnul s mi-l ia (2 Cor. 12,8). i iat c Domnul Isus Cristos, Stpnul suprem, a fcut o minune: i-a deschis slujitorului Su noi resurse de ndurare i de putere i i-a spus: Harul Meu i este de ajuns; cci puterea Mea n slbiciune este fcuta desvrit (2 Cor. 12,9). Doar astfel putem face fa cu succes acestei stratageme a diavolului.

11SEPTEMBRIE Cci armele cu care ne luptm noi, nu sunt supuse firii pmnteti, ci sunt puternice, ntrite de Dumnezeu ca s surpe ntriturile. 2 CORINTENI 10,4 Direcia n care privim este foarte important! Iosua a avut imaginea deloc ncurajatoaig a Ierihonului n faa ochilor, dar i-a ndreptat privirea n sus: iat un om sttea n picioare naintea lui, cu sabia scoas din teac n mn (Iosua 5,13). Iosua a ctigat victoria asupra Ierihonului n urma acestei ntlniri cu Cel biruitor. A fost o victorie experimentat prin credin. Strategia poporului Israel se rezuma doar la a respecta poruncile Domnului. Tactica Sa de rzboi pare de cele mai multe ori complet lipsit de logic pentru mintea uman. Israelul nu a luptat efectiv mpotriva Ierihonului, ci i-a nconjurat dumanul cu prezena Domnului. Secretul victoriei evreilor a fost cunoaterea lui Dumnezeu, experimentarea prezenei Sale - purtau cu ei chivotul - i ascultarea poruncilor Lui. nconjurarea cetii n rugciune, implorarea prezenei i interveniei Sale a fcut ca puterea Ierihonului ntrit s se evapore de una singur. Din punctul Su de vedere pretoria era deja ctigat. Prezena lui Dumnezeu a fost de ajuns pentru victorie - i ne este de ajuns i nou astzi. Aceasta este realitatea noastr spiritual: toate btliile au fost deja ctigate! Victoria final este a noastr i aceast certitudine ne face puternici n lupta credinei.

12 SEPTEMBRIE Fii treji i vegheai! Pentru c potrivnicul vostru, diavolul, d trcoale ca un leu care rcnete i caut pe cine s nghit. Impotrivii-v lui tari n credin. l PETRU, 5,8-9 Trebuie s contientizm adevrul c, din punct de vedere organic am fost altoii spiritual, am devenit una cu Israelul; de aici i multiplele atacuri ale diavolului. Israelul este partea vizibil a poporului lui Dumnezeu, iar Biserica lui Isus este partea nevzut. De aceea avem acelai duman i ducem aceeai lupt! Concluzia care se desprinde de aici este logic: dumanul nemilos care se lupt s distrug complet Israelul, dorete s-i nimiceasc i pe copiii lui Dumnezeu, att din punct de vedere fizic, ct mai ales spiritual. n viclenia, n iretenia sa, diavolul i ntunec ochii astfel nct s nu mai poi vedea pcatul. El vrea s-1 sdeasc, s-1 nrdcineze n inima, n gndurile tale. Scriptura spune: Pzete-i inima (Prov. 4,23). Pstreaz Cuvntul lui Dumnezeu n inima ta! Satan vrea s i stpneasc mintea, dar tu gndete-te mai degrab la Domnul vieii tale, la Mntuitorul nostru Isus Cristos. Dumanul vrea s se foloseasc n mod negativ de limba ta, dar Cuvntul lui Dumnezeu te ndeamn mai degrab la tcere: Cci cine iubete viaa i vrea s vad zile bune s-i nfrneze limba de la ru i buzele de la cuvinte neltoare (1 Petru 3,10). Muli cad - noi ns pornim la atac i biruim n Numele lui Isus; exact n aceste vremuri din urm este foarte important s nu cedm ispitelor diavolului!

6 SEPTEMBRIE Iat Mielul lui Dumnezeu, care ridic pcatul lumii! IOAN 1,29 Cine nelege n profunzime i triete acest cuvnt n viaa lui poate fi sigur c este pe calea spre viaa venic. Mielul lui Dumnezeu este esena mesajului Sfintei Scripturi. Peste tot n Biblie ntlnim referiri la miel, la mielul fra nici un cusur: Avraam a pus deoparte apte mieluele din turm (Gen. 21,28). Cifra apte reprezint desvrirea. Cei apte miei ai lui Avraam simbolizeaz darul desvrit al lui Dumnezeu pentru noi, i anume Fiul Su, Mielul Cristos. David i ntreaga adunare a isrsaeliilor au sacrificat naintea Domnului mii de miei. Aceasta nseamn de zece ori zece ori zece. Cifra zece simbolizeaz n Sfnta Scriptur imaginea ntregii omeniri. Isus, Fiul lui Dumnezeu, care a purtat pcatele lumii ntregi, este Mielul de jertfa pentru fiecare pctos n parte, adic i pentru tine, dragul meu cititor, care i cunoti pcatele i caracterul stricat. loan Boteztorul a predicat mult despre pocina spre iertarea pcatelor. Cnd timpul s-a mplinit, ntr-o zi, s-a oprit i a artat spre un Om din mijlocul mulimii. Toate privirile s-au ntors spre El i Ioan a exclamat: Iat Mielul lui Dumnezeu, care ridic pcatul lumii (loan 1,29).

14 SEPTEMBRIE

El a fost dus ca o oaie la tiere i, ca un miel fr glas naintea celui ce-l tunde, aa nu i~a deschis gura. FAPTELE APOSTOLILOR 8,32 Isus este Mielul lui Dumnezeu pentru c n acest fel S-a descoperit i a fost cunoscut de lume. Mielul este simbolul puritii i al nevinoviei. Isus a fost Om n toate privinele: ci unul care n toate lucrurile a fost ispitit ca i noi, dar fr pcat (Evrei 4,15). A fost ntradevr o fiin uman n carne i oase, ca noi toi de altfel i recunoatem adevrul acesta n dezvluirea umanitii Sale: El a plns, I-a fost foame, I-a fost sete, I-a fost team, a obosit, a fost ispitit de Satan - dar nu a pctuit niciodat! De aceea este numit Mielul sfnt al lui Dumnezeu. Pentru c Isus a trit n sfinenie, sngele Su i numai al Su ne cur de absolut toate pcatele. El a ales s fie Mielul lui Dumnezeu pentru ca noi s putem pi pe calea Sa. El a venit din ceruri cu scopul clar de a fi sacrificat pentru pcatele noastre: ... vrednic este Mielul, care a fost junghiat (Apoc. 5,12). Nu a fost disperat din cauza execuiei Sale groaznice, ci a spus cu hotrre sfnt: Dar tocmai pentru aceasta am venit pan la ceasul acesta! (loan 12,27). i-a dat viaa de bunvoie i prin aceasta ne-a descoperit nou tuturor natura Sa de Miel, predestinat sacrificiului suprem.

In adevr, El a fost rstignit prin slbiciune; dar triete prin puterea lui Dumnezeu. 2 CORINTENI 13,4 Isus este Mielul lui Dumnezeu pentru a ne descoperi mreia i complexitatea biruinei Sale. Biruina lui Isus este, ciudat, biruina mielului. El a ctigat-o, dar nu prin eforturi umane, pentru c El a fost rstignit prin slbiciune (2 Cor. 13,4). De aceea versetul, n paradoxul su divin, este att de puternic: Iat Mielul lui Dumnezeu, care ridic pcatul lumii! (loan 1,29). Cel mai slab a ctigat cea mai mare biruin spiritual! Ct de slbit era

6 SEPTEMBRIE

Domnul Isus Cristos cnd a mers la Golgota vedem din faptul c S-a prbuit sub greutatea crucii. Dar cnd a fost crucificat naintea tuturor martorilor din lumea invizibil a avut loc practic cea mai mare demonstraie de putere din toate timpurile: Mielu lui Dumnezeu a luat asupra Lui pcatele ntregii lumi! De unde aceast putere spiritual extraordinar n Mielul slab, s poat purta pcatele ntregii lumi? Iat rspunsul: dragostea nesfrit a lui Dumnezeu l susinea, cci nu este scris Iat, acesta este Mielul, ci Iat Mielul lui Dumnezeu. Doar prin puterea dragostei lui Dumnezeu a putut Isus Cristos s nfptuiasc ceea ce a rmas pe veci valabil, i anume s plteasc pentru toate pcatele i frdelegile oamenilor. Cine l urmeaz pe Miel va avea parte de aceeai experien: n cea mai mare slbiciune va realiza ns ce e mai greu. n aceast lumin, cuvntul Scripturii are o deosebit semnificaie: cci puterea Mea n slbiciune este fcut desvrit (2 Cor. 12,9). 16 SEPTEMBRIE Dup aceea m-am uitat i iat c era o mare gloat pe care nu putea s-o numere nimeni, din orice neam, din orice seminie, din orice norod i de orice limb, care sttea n picioare naintea scaunului de domnie i naintea Mielului. APOCALIPSA 79 Ultima carte a Bibliei ne reveleaz dumnezeirea Mielului. Acolo vedem poziia final a Mielului naintea lui Dumnezeu. Aproape nicieri n Apocalipsa Mielul nu lipsete de la tronul Su: i strigau cu glas tare i ziceau: Mntuirea este a Dumnezeului nostru, care st pe scaunul de domnie, i a Mielului!" (Apoc. 7,10) sau i mi-a artat un ru cu apa vieii, limpede ca cristalul, care ieea din scaunul de domnie al lui Dumnezeu i al Mielului (Apoc. 22,1). Aadar Cristos ni Se descoper ca fiind centrul dumnezeirii pentru toat eternitatea. Nu exist via venic dect prin credina n jertfa Mielului lui Dumnezeu: Nimic ntinat nu va intra n ea, nimeni care triete n spurcciune i n minciun, ci numai cei scrii n Cartea Vieii Mielului (Apoc. 21,27). Aadar Dumnezeu a dat Mielului dreptul de a-i alege sfinii. Numai cei care prin naterea din nou primesc natura divin a Mielului vor putea s l vad: Dar tim c atunci cnd Se va arta El, vom fi ca El; pentru c l vom vedea aa cum este. (1 loan 3,2). Ce minunat i totui ct de cutremurtor este mesajul Mielului! 17 SEPTEMBRIE Eu am venit s arunc un foc pe pmnt. i ce vreau dect s fie aprins chiar acum! LUCA 12,49 tii tu cine este Isus? El este Mielul lui Dumnezeu, jertfa desvrit, Pstorul cel bun. El este poarta cea strmt, singura cale spre Tatl! Cum a fost Isus? Apostolul Petru spune c a fost sfnt, neprihnit i nevinovat. Pavel afirm c El nu a cunoscut pcatul. Dar focul sffflfc Gaore trebuia s ard nu a fost aprins doar de neprihnirea i sfinenia desvrit a lui Isus. Muli au fost splai i au devenit copii ai lui Dumnezeu prin sngele Mntuitorului, n Numele Domnului nostru Isus Cristos. Dar acest adevr nu aprinde iautomat focul Duhului Sfnt i astfel mi permit s pun o alt ntrebare important: Cum a trit Domnul Isus pe acest pmnt? n ascultare! S-a smerit i S-a fcut asculttor pn la moarte, i nc moarte de cruce (Filip. 2,8). Aici ncepem sa ptrundem secretul focului mereu arztor, descoperirea scopului venirii Sale: Eu am venit s arunc un foc pe pmnt. i ce vreau dect s fie aprins chiar acum! (Luca 12,49). El ne arat calea i ne spune: Am un botez cu care trebuie s fiu botezat, i ct de mult doresc s se ndeplineasc^ (Luca 12,50). Isus a lsat Ia o parte dumnezeirea Sa i S-a smerijf a fost asculttor pn la moarte pentru ca focul Duhului Sfnt s poat fi aprins prin El pe ntregul pmnt!

18 SEPTEMBRIE Lucrul acesta nu se va face face prin putere, nici prin trie, ci prin Duhul Meu. ZAHARIA 4,6 ntreaga Biblie este plin de exemplele oamenilor care s-au umilit, au renunat la ei nii i, de dragul lui Dumnezeu au fost gata s se sacrifice. Dac vrei s rmi fierbinte n dragostea lui Dumnezeu, atunci renun la tine nsui! S avei n voi gndul acesta, care era i n Cristos Isus (Filip. 2,5). Focul Duhului Sfnt ncepe s lumineze, s ard, s nclzeasc imediat ce un pctos se smerete. Samson, un personaj foarte cunoscut din Vechiul Testament, este un exemplu elocvent n acest sens. n mijlocul batjocurilor dumanilor, Samson s-a smerit i, n Judectori 16,28 auzim strigtul su de pocin: Doamne, Dumnezeule! Adu-i aminte de mine, Te rog, Dumnezeule, d-mi putere numai de data aceasta. Prin aceast rugciune scurt Samson i-a recunoscut neputina i eecul, povara grea a pcatelor sale. i iat c, prin umilin, el ne duce cu gndul la Mielul divin care a biruit moartea. Victoria lui Dumnezeu prin Samson a fost posibil doar cnd acesta a renunat n pocin i la ultima frm de mndrie, de eu. Aceasta ascultare n renunare, exprimat n cazul lui Samson n mod profetic, este cea care face ca focul Duhului Sfnt s ard cu putere.

19 SEPTEMBRIE Atunci a czut foc de la Domnul i a mistuit arderea de tot, lemnele, pietrele i pmntul i a supt i apa care era n an. 1 MPRAI 18,38 n acest pasaj l vedem pe profetul Ilie stnd n mijlocul poporului Israel pe muntele Carmel i spunndu-le: Apropiaiv de mine (1 Imp. 18,30). Se vorbete mult prea puin despre sacrificiul de pe altar i mai mult despre focul care a venit i a mistuit, n ciuda tuturor obstacolelor (pietre, pmnt, ap), jertfa care era pe altar. Obstacolele spirituale sunt mari i n ziua de azi: scopuri i preocupri materialiste (simbolizate de pmnt), ncpnare (simbolizat de pietre), slbiciune (simbolizat de lemn). Chiar i apa, elementul opus focului, care n cazul acesta simbolizeaz refuzul, nu a fost un obstacol n calea aciunii focului, deoarece jertfa era deja acolo, pe altar. Doar cnd jertfa de mncare - druirea de bun voie -era adus laolalt cu arderea de tot adic druirea total - putea rmne pe altar. Jertfa de bunvoie i sacrificiul total ne leag puternic de altarul lui Dumnezeu, dup cum este scris: Legai cu funii vita pentru jertf i aducei-o pn la coarnele altarului! (Psalm 118,27). S ne ajute Dumnezeu ca doar n modul acesta s fim i s rmnem legai de El!

20 SEPTEMBRIE Nu este Cuvntul Meu ca un foc, zice Domnul, si ca un ciocan care sfrm stnca? IEREMIA 23,29 Ce este focul? Este Cuvntul lui Dumnezeu care triete i lucreaz cu putere n noi. Focul este imaginea suferinei cumplite a Mielului. Noi suntem astzi condui prin ceea ce a trit i suferit Isus. Aceasta este calea umilinei. El S-a smerit att de mult nct a fost gata s mbrace haina slujitorului. De aceea Dumnezeu I-a dat Numele care este mai presus de orice nume. Focul Sfintei Scripturi este un foc de curire i lucreaz puternic n noi doar n urma druirii noastre totale, de bunvoie: pentru ca ncercarea credinei voastre, cu mult mai scump dect aurul care piere i care totui este ncercat prin foc, s aib ca urmare lauda, slava i cinstea la artarea lui Isus Cristos (1 Cor. 3,12).

Revenirea lui Isus Cristos n glorie pe norii cerului va fi pentru copiii lui Dumnezeu ultima curire prin foc. Toate faptele noastre vor trece prin foc cnd vom sta n faa tronului Su de judecat pentru rspltire i atunci va arde ntr-adevr tot ce a fost pmntesc, trector i pctos. Nu va mai rmne dect jertfa arderii de tot - druirea total - care nu va fi mistuit de flcri: aceast jertf este pentru Domnul: aur, argint, pietre scumpe (1 Cor. 3,12).

9 SEPTEMBRIE Adevrat, adevrat i spun c, dac un om nu se nate din nou, nu poate vedea mpria lui Dumnezeu. IOAN 3,3 Exist dou feluri de cretini - cretini adevrai, autentici i cretini doar cu numele. Satan, dumanul sufletelor oamenilor, este cel mai mare neltor. El creeaz cu mult uurin haos n mintea unui om, mai ales cnd este vorba de ntrebri i principii cu valoare venic. mi pot nchipui c un om care nu-L cunoate pe Isus Cristos ca Domn i Mntuitor spune ceva de genul: Fiecare trebuie s se sfineasc singur. Exist attea biserici i adunri, secte i micri religioase c nu mai poi ti cu certitudine cine spune adevrul i cine minte. Aceasta este tactica mrav a diavolului care te mpiedic s experimentezi sigurana mntuirii i a sfineniei. Dar suntem totui de acord ntr-un punct, i anume c Isus Cristos, Fiul Dumnezeului celui viu, nu poate mini. El nsui este adevrul. Crezi acest lucru? Tu spui: Mi-am pierdut ncrederea n oameni! Dragul meu cititor, nu eti primul! Poi fi suprat pe diveri oameni care te-au dezamgit, dar ce ai mpotriva lui Isus, Fiul lui Dumnezeu, care de dragul tu a prsit cerul, a devenit om i a murit pe cruce? El vrea ca i tu s fii parte a mpriei Sale.

9 SEPTEMBRIE nsui Duhul adeverete mpreun cu duhul nostru c suntem copii ai lui Dumnezeu. ROMANI 8,16 Sigurana sfineniei este consecina absolut fireasc a evenimentului naterii din nou. In pctosul care a venit cu pocin sincer la Isus i care a primit iertarea pcatelor prin credina n jertfa de pe cruce, ia natere o nou realitate minunat. Tot atunci el primete i Duhul Sfnt care-i d certitudinea c a devenit un copil al lui Dumnezeu. Poate ntrebi plin de mirare: Cum poi s fii att de sigur de acest lucru? Dragul meu, nu numai c poi s tii, ci chiar trebuie s tii: avei viaa venic (1 loan 5,13). Poate esti pe calea cretin de ani de zile si totui nu ai sigurana mntuirii, nu ai sigurana iertrii pcatelor. Ct de srac eti atunci, n ciuda tuturor lucrurilor de care poate dispui! Muli sunt de prere c este fariseism s afirmi cu ncredere c eti un copil al lui Dumnezeu. Putem ns s contraargumentm: Dac mrturisesc astzi cu toat fiina mea c am sigurana mntuirii, recunosc n acelai timp c nu neleg acest lucru, deoarece sunt doar un pctos. Am doar o explicaie pentru sigurana mntuirii mele: Dumnezeu m-a iubit i pe mine i i-a dat Fiul s moar pe cruce pentru pcatele mele!

23 SEPTEMBRIE Cine are pe Fiul, are viaa. Cine n-are pe Fiul lui Dumnezeu, n-are viaa. 1 IOAN 5,12 Faptul c eti nscut din nou nu poate rmne ascuns, deoarece Domnul Isus spune: Ii vei cunoate dup roadele lor (Matei 7,16). Dac eti cretin numai cu numele nu poi avea

roadele Duhului Sfnt. i este ruine s recunoti pe Isus i, dac trebuie s alegi, alegi ntotdeauna calea cea mai uoar. Nu fac mrturisiri despre viaa mea, vei spune atunci. Bineneles c nu, deoarece cum ai putea vorbi despre o via nou, cum ai putea s-L mrturiseti pe Isus, dac nu I cunoti cu adevrat? Gndete-te pentru un moment: esti nscut din nou sau doar mimezi viata de credin? Un copil al lui Dumnezeu cu adevrat nscut din nou trebuie s I mrturiseasc fiindc L-a cunoscut pe Cel care i-a iertat toate pcatele. Isus trebuie s Se descopere prin cuvinte i prin fapte, prin ntreaga via a unui om nscut din nou. De ce? Pentru c Isus Cristos nsui, prin Duhul Su, locuiete n inimile acestor oameni. Poate vei rspunde: Dar cunosc muli credincioi" ale cror fapte vorbesc att de tare c nu le mai aud cuvintele. Din pcate ai dreptate. Dar aceti aa-zii credincioi vor fi judecai naintea tronului de slav al lui Dumnezeu. Schimb ns acest lucru situaia ta? La ce-ti folosete religiozitatea dac nu vii la Cristos, dac nu faci pasul credinei spre Isus?

24 SEPTEMBRIE Nu v temei i nu v nspimntai de ei, cci Domnul, Dumnezeul tu, va merge El nsui cu tine, nu te va prsi i nu te va lsa. DEUTERONOM 31,6 Ce minunat! nsui venicul i atotputernicul Dumnezeu te strig i-i spune c nu trebuie s-i fie fric, deoarece EI vrea s te nsoeasc la fiecare pas. Ce este umblarea cu Dumnezeul cel venic? Dac El nu ne-ar fi promis c dorete s mearg alturi de noi nu a avea curajul s spun nimic despre acest lucru. Este greu s umbli cu El, cu Dumnezeul cel venic. A umbla nu nseamn numai a nainta, ci i a ine pasul cu El. Pstrarea cadenei vine din linitea interioar, din pacea cu El. Dac exist dezacord ntre Dumnezeul cel viu i realitatea spiritual din sufletul tu, dac s-au interpus pcate ntre tine i El, atunci nu poi ine pasul. Atunci mergi ori prea repede, ori prea ncet. n Amos 3,3 este scris: Merg oare doi oameni mpreun fr s fie nvoii? Altfel spus, condiia de baz s poi umbla cu Dumnezeu este s devii una cu El - una cu Cel sfnt -prin Domnul Isus Cristos i prin sngele Su vrsat. Doar atunci descoperi minunea binecuvntrii de a fi purtat pe brae de ctre Dumnezeu.

10 SEPTEMBRIE Astfel dar, dup cum ai primit pe Cristos Isus, Domnul, aa s si umblai n El. COLOSENI 2,6 Ce anume face ca umblarea cu Dumnezeu s devin nesigur i nestatornic? Exist muli copii ai lui Dumnezeu a cror via de credin e aidoma unui carusel. Acum alearg nainte fericii, pentru ca n clipa urmtoare s i vezi resemnai, stnd ca profetul Ilie n pustiu. Este oare Domnul nestatornic? i este Lui fric de ceva? i-a pierdut cumva puterea? Nu, niciodat! Scriptura spune despre El: Domnul Dumnezeu este Stnca (Isaia 26,40). Suntem nconjurai de un ntuneric amenintor, dar nu trebuie s ne fie team, deoarece umblm cu Dumnezeul cel viu. Nu este bine s te lai orbit de puterile ntunericului, cum ar fi duhul de oboseal, irascibilitatea sau demonul autocomptimirii. David a strigat n faa unor astfel de atacuri: Chiar dac ar fi s umblu prin valea umbrei morii, nu m tem de nici un ru (Psalm 23,4). Motivul lipsei sale de fric a fost: cci Tu eti cu mine. Umbl cu Dumnezeul cel viu ca i cum numai voi doi ai fi n aceast lume! n faa Lui pn i ntunericul se preface n lumin: cci Tu eti cu mine.

26 SEPTEMBRIE ... pentru c a rmas neclintit, ca i cum ar fi vzut pe Cel ce este nevzut. EVREI 11,27 nva s umbli n viaa de toate zilele cu Dumnezeu, aa cum a fcut Moise! Cci Tu eti cu mine (Psalm 23,4). Nu l vd, nu i simt prezena, dar tiu prin credin c El este cu mine. Muli copii ai lui Dumnezeu nu cunosc absolut deloc ce presupune umblarea cu El. Motivul nu este unul exterior, ci oboseala luntric. Cnd un copil al lui Dumnezeu este obosit i resemnat, nseamn automat c nu mai ine pasul cu Dumnezeu. Rmne n urm i nu mai are prtie cu Domnul pentru c Acesta a mers mai departe. Cine a obosit i este delstor pierde binecuvntarea pe care Dumnezeu dorete s i-o dea zilnic. Ultimul verset din Isaia 40 spune: umbl, i nu ostenesc. Care este remediul mpotriva acestei oboseli n umblarea zilnic cu Dumnezeu? Te rog, citete Isaia 40,31: dar cei ce se ncred n Domnul i nnoiesc puterea. Nu vei obosi niciodat pe calea credinei dac nvei s-L atepi pe Domnul! Aceast ateptare se traduce printr-o via intens de rugciune. Domnul Se ine ntotdeauna de cuvnt; El vrea s-i remprospteze energiile. Dumnezeu te las s peti alturi de El i i promite c nu vei obosi dac vei face acest lucru cu toat inima.

11 SEPTEMBRIE tiu, Doamne, c soarta omului nu este n puterea lui; nici nu st n puterea omului, cnd umbl, s-i ndrepte paii spre int. IEREMIA 10,23 Nu putem hotr de capul nostru cum s umblm pe calea credinei, ci trebuie s ne modelm dup lungimea pasului Domnului. Umblarea cu Dumnezeu este una special. Isus a pit pe aceast cale cu Tatl Su. Dar aceast umblare este mpotriva voinei, naturii i a planurilor noastre. Prietenia cu Dumnezeu nseamn dumanie cu lumea. Exist muli care vor s-L urmeze pe Domnul i renun chiar i la slujba lor, dar totui umbl pe calea credinei aa cum vor ei, nu cum a fcut Isus. n mod normal, nimeni nu dorete s umble exact ca El, deoarece lucrul acesta presupune automat episodul Golgota. ns doar atunci cnd te jertfeti i cnd rmi n moartea Lui umbli aa cum a umblat EL. Numai cnd omul vechi, firea ta pctoas dispare n moartea lui Isus, noua creaie poate s umble cu Dumnezeu. Legtura vital cu El ncepe acolo unde, paradoxal, viaa cea veche se stinge: nu mai triesc eu, ci Cristos triete n mine (Gal. 2,20). ncepe chiar astzi noua umblare alturi de Dumnezeul cel viu!

11 SEPTEMBRIE Cine zice c rmne n El trebuie s triasc i el cum a trit Isus. I IOAN 2,6 Vreau s te ntreb cu cea mai mare seriozitate: ai rmas n Isus, n moartea Sa, ai fost crucificat cu El? tiu bine c trupul nostru supus pcatului i putrezirii nu vrea acest lucru. Am auzit de un cretin care, n ciuda nedreptii pe care fraii si de credin i-au fcut-o, se ruga mereu rostind aceleai cuvinte: Doamne, ajut cuiele s in! Printr-o asemenea rugciune el vroia s spun: Doamne, ajut-m s nu cobor de pe cruce, s m justific i smi ctig eu dreptatea. Nu a fost aceasta marea victorie a lui Isus, Mielul lui Dumnezeu? La urma urmei El, care ar fi putut s nimiceasc totul ntr-o clip, deoarece avea toat puterea, a ales s rmn crucificat. A rmas pe cruce chiar i atunci cnd a fost provocat i I s-a strigat: Dac eti Tu Fiul lui Dumnezeu, pogoar-Te de pe cruce! (Matei 27AO). Nu ar fi putut Cristos s coboare? Ba da! Dar Mielul a ales s asculte. A umblat cu Dumnezeu pn la capt. Umblarea cu Tatl s-a mplinit n ascultarea Sa absolut pn la moarte, i nc moarte de

cruce. Dac vrei s umbli cu Dumnezeu - i lucrul acesta este posibil - atunci Golgota e punctul tu de pornire. Acolo i gsete sfritul eul tu plin de mndrie. Astzi poate fi un nou nceput n viaa ta, dac te apleci n faa lui Dumnezeu i te rogi: Dumnezeul meu, vreau s ncep din aceast clip s umblu cu Tine, chiar din locul de unde nu a vrea. Du-m la Golgota!

29 SEPTEMBRIE Voi toi suntei fii ai luminii i fii ai zilei. Noi nu suntem ai nopii, nici ai ntunericului. 1 TESALONICENI 5,5 Putem fi siguri c vom fi rpii nainte de judecat numai dac umblm cu Dumnezeu. O umblare cu El este o umblare dreapt, care nu ine cont de ndemnurile firii vechi. Ca i copii ai Si trebuie s umblm cu El n lumin, deoarece numai aa vom fi rpii nainte de necazul cel mare. Crucea garanteaz eliberarea de judecat. Domnul Isus spun&)f Adevrat, adevrat v spun, c cine ascult cuvintele Mele si crede n Cel ce M-a trimis, are viaa venic i nu vine la judecat, ci a trecut din moarte la via (loan 5,24). Cine nu dorete s mplineasc voia absolut a lui Dumnezeu, cine nu iese la lumin de fric s nu i se vad faptele, a intrat sub iminena judecii. Un copil al luminii umbl ntotdeauna cu Dumnezeu n lumin. Cine evit lumina nu va avea parte de rpire i va cdea sub judecat, de aceea te ntreb astzi: exist cumva zone ntunecate n viaa ta de credin? Chiar dac nu ai inut pasul cu Dumnezeu nu vrei s vii acum la lumin? Nu vrei s ncepi acum o umblare n ascultare fa de El? Cine tie ct de curnd va avea loc rpirea?

30 SEPTEMBRIE Orice ni se d bun si orice dar desvrit este de sus, pogorn-du-se de la Tatl luminilor, n care nu este nici schimbare, nici umbr de mutare. IACOV 1,17 Dumnezeul gel venic este neschimbtor! Scriptura ne nva acest lucru n mod clar. Cnd citim c Lui i pare ru de ceva, acest lucru este ntotdeauna legat de pcatele oamenilor, niciodat de faptel Sale. Prin cuvintele: I-a prut ru Domnului c l-a fcut pe om pe pmnt i S-a mhnit n inima Lui (Gen. 6,6), putem nelege de fapt c Dumnezeu S-a ntristat. El a plns din cauza efectelor pcatului n viaa oamenilor pe care El i-a fcut perfeci, pe care i-a creat dup chipul i asemnarea Sa. E clar c Domnul nu poate regreta ce a fcut. Dumnezeu nu-i schimb planurile, deoarece inteniile Sale sunt perfecte, desvrite i n concordan cu voia Sa suveran. Nici prin rugciunile noastre nu-I putem schimba planurile. Ba mai mult, noi nine suntem schimbai prin rugciune astfel nct Dumnezeu s poat face ceea ce El dorete dintotdeauna: s binecuvnteze, s salveze, s elibereze. El este ntotdeauna Cel care ne binecuvnteaz. Niciodat omul nu-L va putea schimba pe Dumnezeu!

MEDITAII ZILNICE
WIM MALG
OCTOMBRIE
1 OCTOMBRIE Dar Dumnezeu i arat dragostea fa de noi prin faptul c, pe cnd eram noi nc pctoi, Cristos a murit pentru noi. ROMANI 5,8 Duhul Sfnt ne ndreapt mereu cu faa spre Isus, dovada vie a dragostei lui Dumnezeu revrsate din cer pentru noi. Cnd Iosif, fiul preferat al lui Iacov, a fost vndut de fraii si geloi unei caravane de ismaelii care se ndrepta spre Egipt, el nu tia c Dumnezeu avea planuri mari i pline de binecuvntare pentru viaa lui. Mai mult chiar, n Iosif (care a fost vndut la sugestia fratelui su Iuda pentru 20 de argini Dumnezeu L-a prefigurat n mod profetic pe Isus Cristos care, secole mai trziu, a fost vndut de Iuda Iscarioteanul pentru 30 de argini. Ce dragoste nemrginit i primitoare! Fiindc att de mult a iubit Dumnezeu lumea, c L-a dat pe singurul Lui Fiu, pentru ca oricine crede n El s nu piar, ci s aib viaa venic (loan 3,16). Accept dragostea i voia lui Dumnezeu pentru viaa ta! El vrea ca Domnul Isus Cristos s Se reflecte prin viaa ta i astfel dragostea Sa nesfrit s-i inunde inima. Acest lucru inteniona apostolul Pavel s zic cnd a exclamat: Copilaii mei, pentru care iari simt durerile naterii pn ce va lua Cristos chip n voii (Gal. 4,19). El ne-a atras atenia c trebuie s devenim una cu Isus Cristos ntr-o asemenea msur nct s fim gata s acceptm cu bucurie i ncredere orice cale pe care Dumnezeu n dragostea Sa dorete ca noi s o urmm.

1 OCTOMBRIE Copilailor, s nu iubim cu vorba, nici cu limba, ci cu fapta i cu adevrul. 1 IOAN 3,18 Umblarea n dragoste nseamn nici mai mult nici mai puin dect urmarea perseverent a Mielului oriunde S-ar duce El! Dar omul firesc, pctos nu vrea acest lucru. Nici Petru, cel mai temperamental i entuziast ucenic, nu a fost gata s o fac. Atunci cnd a mers cu Isus spre Golgota, L-a urmat de departe (Matei 26$ 8). Att timp ct negm calea Mielului, att timp ct I urmm de departe i ocolim suferina Lui, rmnem n de ce? - urile noastre limitate i nu observm c Dumnezeul cel venic vrea s ni Se reveleze exact n aceste momente de ncercare. Cum poate oare dragostea noastr pentru El s devin tot mai profund i mai intens, n aa fel nct s dorim cu toat fiina s l urmm pe Miel oriunde ar merge? S privim i s cutm s nelegem minunatul adevr din Romani 8,32: El, care n-a cruat nici chiar pe Fiul Su, ci L-a dat pentru noi toi, cum nu ne va da fr plat, mpreun cu El, toate lucrurile? Iat dragostea far margini a lui Dumnezeu, dragoste divin pe care ne-a druit-o

prin suferina i moartea Fiului Su! Aceast dragoste nate la rndul ei dragoste. i adevrul c Dumnezeu ne druiete absolut totul n Isus (deci i dragostea Sa) l descoperim citind i textul din Romani 5,5: pentru c dragostea lui Dumnezeu a fost turnat n inimile noastre prin Duhul Sfnt, care ne-a fost dat.

3 OCTOMBRIE Iat, Eu stau la u i bat. Dac aude cineva glasul meu i deschide ua, voi intra la el, voi cina cu el i el cu Mine. APOCALIPSA 3,20 Vrei i tu s fii sfnt cum este Isus Cristos? Cnd eti gata s ncepi umblarea perseverent n dragostea Sa? Poate te confruni cu imposibilitatea, cu incapacitatea de a-i iubi aproapele. Mai mult chiar, probabil eti pe punctul s fii sfiat de ura mpotriva vrjmailor ti. Acest lucru este din cauz c Isus Cristos nc nu are controlul total n inima ta. Dac l auzi btnd la usa inimii tale s tii c te cost totul s-L lai s intre. Dar dac l accepi n inima ta, Dumnezeu i druiete ntr-o clip exact ceea ce-i lipsete, deoarece este scris: pentru c dragostea lui Dumnezeu a fost turnat n inimile noastre prin Duhul Sfnt, care ne-a fost dat (Rom. 5,5). Doar atunci ura i lipsa dragostei dispar. Prezena lui Dumnezeu i inund ntreaga fiin, iar El are acces i lucreaz cu putere prin Isus Cristos n inima ta. Doar n acest fel devii capabil s-i iubeti chiar i cel mai nverunat duman i s-1 binecuvntezi n rugciune. Umbl n dragostea lui Dumnezeu i ncepe de astzi s nelegi voia sfnt a Lui cu privire la viaa ta! Da, atunci cu siguran umblarea ta va avea loc pe calea ce duce la cer!

4 OCTOMBRIE Oamenii i vor da sufletul de groaz n ateptarea lucrurilor care se vor ntmpla pe pmnt, cci puterile cerurilor vor fi cltinate. LUCA 21,26 Omenirea triete n ziua de astzi ntr-o extraordinar tensiune; se pare c am ajuns Ia o rscruce n care trebuie s lum o decizie important. Nu numai fiecare individ n parte, ci i naiunile simt aceast presiune, sute de mii, ba chiar milioane de persoane. De ce oare sunt atia oameni obosii i stui de via? Pentru c toate hotrrile luate pn acum nu au dus la rezolvarea celor mi arztoare dileme. De aceea astzi i spun: pred-i viaa cu totul n mna lui Isus! Rspunde acum far echivoc la ntrebarea lui Pilat: Dar ce s fac cu Isus, care se numete Cristos? (Matei 27,22). Spune un da hotrt Fiului lui Dumnezeu! Pentru cine ia aceast decizie definitiv n toate domeniile vieii, orice alt problem, indiferent ct de delicat i grea ar fi, se rezolv n mod minunat. Viaa celui care L-a primit pe Domnul va fi complet rennoit. Da, cel ce se decide pentru Isus Cristos va avea foamea i setea sufletului sturate. Un astfel de om are un viitor si o ndejde.

5 OCTOMBRIE Dar Dumnezeu i arat dragostea fa de noi prin faptul c, pe cnd eram noi nc pctoi, Cristos a murit pentru noi ROMANI 5,8 Cnd vine vorba de Fiul lui Dumnezeu, prerile se mpart. Unii oameni zic da, ceilali nu. Dar Dumnezeu respect toate aceste decizii. El te ia de fiecare dat n serios, deoarece eti creaia minilor Sale. Cnd Dumnezeul cel venic a creat cea mai important capodoper din

creaia Sa din rna pmntului, l-a fcut pe om dup chipul Su i dup asemnarea Sa i i-a suflat n nri suflare de via (Gen. 2,7). Prin aceasta ne-a dat fiin din Fiina Lui. Esena Fiinei divine a lui Dumnezeu este dragoste. El a creat oameni care s-L iubeasc necondiionat, deoarece dragostea presupune libertate. Asta nseamn c la nceput omul putea s-i aleag propria cale. Din nefericire el a ales pcatul. Niciodat nu vom putea nelege ce a simit inima lui Dumnezeu (care este dragoste pur) cnd omul pe care l-a creat dup chipul i asemnarea Sa I-a ntors cu rceal spatele i l-a preferat pe Satan. Numai cel care L-a recunoscut i acceptat pe Isus Cristos ca darul nepreuit al Iui Dumnezeu ncepe s neleag ceva din profunzimea versetului de aur al Scripturii: Fiindc att de multa a iubit Dumnezeu lumea, c L-a dat pe singurul Lui Fiu ... (loan 3,16). Acesta este minunatul mesaj al celei de-a doua anse pe care Dumnezeu a dat-o oamenilor czui n pcat.

6 OCTOMBRIE Cci binele pe care vreau s-l fac, nu-l fac, ci rul pe care nu Vreau s-l fac, iat ce fac! ROMANI 7,19 Nu te recunoti n acest verset? Vrei cu tot dinadinsul s te lupi din rsputeri s-i birui furia, pasiunile ntunecate, pcatele, i totui nu reueti. De ce oare? Pentru c predarea ta nu este total. Da.spui tu, vreau s triesc cu tot ce am i cu tot ce sunt pentru Isus, dar nu am putere. Dragul meu, Dumnezeu nu ateapt putere din partea ta, dimpotriv! A-L urma pe Isus nu te face pe tine mai puternic; vei rmne far doar i poate la fel de slab ca nainte. i totui este posibil s duci o via de biruin, deoarece victoria Lui pe crucea de pe dealul Golgotei este real. Pe cruce El a strigat: S-a isprvit! (loan 19,30). Oare n momentul n care te-ai hotrt s-L urmezi pe Domnul, ai fost umplut cu putere? Nu, nu a fost deloc aa. Tu ai rmas la fel de slab ca mai nainte, poate chiar mai slab. Dar prin decizia i predarea ta total n mna Lui se declaneaz o putere spiritual pe care nu tu o ai, dar care i st deplin la dispoziie. In spatele slbiciunii i nevredniciei tale st ntreaga putere de biruin a lui Isus Cristos. Nu te uita la poverile care te apas, ci abandoneaz-te n braele Sale puternice! 3 OCTOMBRIE Iat Mielul lui Dumnezeu, care ridic pcatul lumii! IoAN 1,29 tii c acest Isus care a fost crucificat i a murit pentru tine pe cruce este Creatorul i Susintorul tuturor lucrurilor? Stii c Dumnezeul cel venic nu obosete niciodat? Inelepciunea Sa nu poate fi ptruns; El guverneaz ntreg universul. De fapt nu exist legi ale naturii, ci totul este pus n micare prin Persoana i prin voina Sa. In Isaia 9,6 citim: ... domnia va fi pe umrul Lui. Acest Isus, Fiul venic al lui Dumnezeu, este att de puternic nct duce ntreg universul pe umerii Si. Acum citete i pasajul din Lu-ca 15,4-5. Aici l vei descoperi pe Dumnezeul mre drept Pstorul cel bun, Fiul Omului. El ne vorbete despre cele o sut de oi pe care le are i despre felul n care, atunci cnd pierde una, merge i o caut pn o gsete i o aduce napoi pe umerii Si. Crezi c aceti umeri puternici au cedat vreodat? Da, la un moment dat n istorie au cedat sub o povar care este mai grea dect ntreg universul: Iat Mielul lui Dumnezeu, care ridic pcatul lumii! (loan 1,29). Isus Cristos a murit purtnd povara pcatelor noastre, dar moartea nu a putut s-L in. A nviat i triete! Glorie Lui!

8 OCTOMBRIE

S faci i o tabl de aur curat i s sapi pe ea, cum se sap pe o pecete: Sfinenie Domnului." EXOD 28,36 Exod 28 este un capitol impresionant despre alegerea divin a lui Dumnezeu. Domnul alege oameni pentru slujbe sfinte. Cine citete ntreg capitolul va remarca fr ndoial seriozitatea i caracterul aparte al ceremoniei consacrrii preoilor n slujb. Odinioar Domnul a ales numai seminia lui Levi pentru aceast slujb sfnt de preot, dar, n Noul Legmnt fiecare credincios nscut din nou prin Cristos este mprat i preot: care ne iubete, care ne-a splat de pcatele noastre cu sngele Su i a fcut din noi o mprie i preoi pentru Dumnezeu, Tatl Su. A Lui s fie slava i puterea n vecii vecilor! (Apoc. 1,56). Dac privim ns astzi Biserica lui Isus, vedem din pcate o realitate nspimnttoare. Muli s-au ntors la Isus - dar s-au oprit pe pragul ndurrii Domnului. A te ntoarce la El este eliberarea din robia Egiptului spiritual, adic a pcatului. Cine se mai preocup astzi cu nelesul adnc al alegerii pentru slujire? Care au fost la nceput scopul i apogeul slujirii? Au devenit cumva leviii preoi de dragul preoiei? A avut slujba lor un scop n sine? Deloc! elul era: Sfinenie Domnului! Un astfel de om I se druiete total lui Dumnezeu i i aparine Lui cu totul.

4 OCTOMBRIE S-Mi fii nite oameni sfini. EXOD 22,31 Haidei s analizam mai n detaliu sintagma Sfinenie Domnului (Exod 28,36). Oare de ce a trebuit s fie crustat pe o plac de aur i fixat pe frunte? Aurul reprezint n Biblie dumnezeirea. Cine e sfan i rmne sfnt descoper Fiina lui Dumnezeu, nsi minunia i frumuseea naturii divine. Placa de aur cu inscripia Sfinenie Domnului trebuia fixat pe frunte, adic acolo unde se afl lcaul gndurilor omeneti, locul de unde vin comenzile. Acolo unde este centrul personalitii umane, acolo vrea Domnul s i aeze mna i pecetea Sfinenie Domnului. Aceast sintagm era ncrustat pe o plac: s sapi pe ea, cum se sap pe o pecete (Exod 28,36). Ceea ce este gravat reprezint dovada unui fapt de necontestat, a unui adevr imposibil de ters. Prin aceasta Dumnezeu i-a pecetluit slujitorul i a mrturisit n faa lumii vzute si nevzute: El este al Meu! Placa lui Aaron era pus acolo unde oricine o putea vedea i citi ce este inscripionat pe ea. Deci Aaron nu trebuia s spun: eu i aparin lui Dumnezeu, deoarece lucrul acesta era deja clar i vizibil. Cei cu adevrat sfini vorbesc prin fiina lor mai puternic dect prin cuvinte; ei sunt epistole vii ale lui Cristos, epistole pe care oricine le poate citi.

10 OCTOMBRIE Ci, dup cum Cel ce v-a chemat este sfnt, fii i voi sfini n toat purtarea voastr. Cci este scris: Fii sfini, cci Eu sunt sfnt. " i PETRU 1,15-16 De ce Sfinenie Domnului (Exod 28,36)? 1. Pentru c El este sfnt! Pe cine urmezi dac nu I urmezi pe Isus? De cine s asculi dac nu de Dumnezeul cel sfnt? In viaa de credin posibilitile de a pctui sunt multe, aproape la tot pasul. Cum stau lucrurile n relaia ta cu Dumnezeu? Sunt cumva adevrul i minciuna mult prea apropiate? Din pcate muli binecuvnteaz cu gura, dar blestem cu inima, muli au credin, dar nu au faptele credinei, n timp ce alii nu au credin, dar au faptele ei. Noi ns trebuie s fim o imagine complet a lui Dumnezeu n lume. Haina preoeasc a lui Aaron, cciula alb, pietrele preioase de pe piept, placa de pe frunte,

prezentarea sa n sfinenie, toate acestea sunt numai manifestarea exterioar a poziiei inimii sale: Sfinenie Domnului. 2. De ce s fii sfnt? Pentru c eti al Su! Este de-a dreptul ocant de cte 'Ori repet Domnul acest lucru n Exod 28: n versetul 1 pune-i deoparte n slujba Mea ca preoi, n versetul 3. s-Mi mplineasc slujba de preot; n versetul 4 s-Mi mplineasc slujba de preot; i n versetul 41 i-Mi vor sluji ca preoi. Tragem concluzia c acest Sfinenie Domnului reprezint de fapt expresia dragostei Sale: mi aparii!

5 OCTOMBRIE Cci, dac este cineva n Cristos, este o fptur (sau zidire) nou. Cele vechi s-au dus: iat c toate lucrurile s-au fcut noi. 2 CoRiNTENi 5,17 Mai pctuiete un om nscut din nou? Este sau nu totul nnoit n viaa sa? Biblia o spune cu claritate: toate lucrurile s-au fcut noi. Deci, esena omului duhul primit de la Dumnezeu i mort prin pcat nvie n momentul naterii din nou i este umplut de Duhul Su cel Sfnt. Acesta este omul nou. Noua creaie nu mai poate pctui; este nscut din Dumnezeu, de aceea este fr pat, sfnt i dreapt. Cine poate atunci s mai pctuiasc? Eul nostru care a fost distrus pe cruce de Isus Cristos: omul cel vechi, firea, carnea pctoas de care nu vom putea scpa pe pmnt. Dar acest eu nu mai are justificare n faa lui Dumnezeu; Biblia spune: toate lucrurile s-au fcut noi. Iat de ce cuvintele apostolului Pavel au o extraordinar semnificaie i pentru noi: Am fost rstignit mpreun cu Cristos i triesc... dar nu mai triesc eu, ci Cristos triete n mine. i viaa pe care o triesc acum n trup, o triesc n credina n Fiul lui Dumnezeu, care m-a iubit i S-a dat pe Sine nsui pentru mine (Gal. 2,20).

5 OCTOMBRIE Dar mulumiri fie aduse lui Dumnezeu, care ne d biruina prin Domnul nostru Isus Cristos! l CORINTENI 15,57 Ce s fac ca firea mea veche s rmn n moarte? se ntreab unii mai ales cnd constat c n viaa de toate zilele experimenteaz att de rar biruina. S ne punem urmtoarea ntrebare: crezi cu adevrat c Isus Cristos a murit i n locul tu pe cruce? Dac da, atunci i pentru tine este valabil textul din Romani 6,6: tim bine c omul nostru cel vechi a fost rstignit mpreun cu El, pentru ca trupul pcatului s fie dezbrcat de puterea lui, n aa fel ca s nu mai fim robi ai pcatului. Prin aceasta vreau s spun c, n momentul n care dumanul ncearc s ne ispiteasc prin oameni care ne jignesc, ne acuz pe nedrept sau ne neal fr pic de ruine, avem o ocazie extraordinar s dovedim c noi credem cu toat fiina n puterea morii lui Isus. Doar atunci crucificarea mpreun cu El se dovedete a fi cheia victoriei n confruntarea cu tot ce e negativ. Dumnezeu are grij ca n viaa noastr de zi cu zi s fim crucificai. Peste tot ne ntlnim cu crucea deoarece, dac nu ar fi ispitele, nu am avea ocazia s practicm victoria lui Isus Cristos de pe crucea Golgotei. Trebuie s i iubim pe cei care ne cioplesc cel mai mult, deoarece, cu fiecare atac pe care-1 suferim avem ocazia s ne rugm aa cum gsim scris n 2 Corinteni 2,14: Mulumiri fie aduse lui Dumnezeu, care ne poart totdeauna cu carul Lui de biruin n Cristos....

13 OCTOMBRIE

De aceea i poate s mntuiasc n chip desvrit pe cei ce se apropie de Dumnezeu prin El, pentru c triete pururea ca s mijloceasc pentru ei. EVREI 7,25 i poate pierde mntuirea un copil al lui Dumnezeu? Cel nscut din nou prin credina n jertfa Domnului Isus Cristos pe crucea de pe Golgota este pecetluit cu Duhul Sfnt, care este un zlog al salvrii. Duhul Sfnt ne reveleaz adevrul complet al mesajului Cuvntului lui Dumnezeu. Un om care a primit Duhul Sfnt este salvat pe veci. Domnul Isus spune cu fermitate c nimeni nu-I va smulge oile din mini: nimeni nu le poate smulge din mna Tatlui Meu (loan 10,29). Se pune totui ntrebarea: ce se ntmpl dac n minunata poziie de copil mntuit al lui Dumnezeu totui pctuiesc? loan rspunde: dac cineva a pctuit, avem la Tatl un Mijlocitor (Sau Avocat. Grecete: Paraclet, adic aprtor, ajutor), pe Isus Cristos, Cel neprihnit (1 loan 2,1). Cel nscut din nou este eliberat de pcat i de puterea acestuia, dar nu i de prezena i de atacurile lui. Biblia & ne avertizeaz cu toat seriozitatea c prin pcate netiute putem pierde cea de-a doua sfinire. Prima sfinire o reprezint viaa venic n gloria cereasc, dar ce-a de-a doua este rsplata pe care o primim. Aceast a doua sfinire, cununa sau motenirea, o primim numai prin dedicare total lui Isus.

14 OCTOMBRIE Fii treji i vegheai! Pentru c potrivnicul vostru, diavolul, d trcoale ca un leu care rcnete i caut pe cine s nghit. Impotrivii-v lui tari n credin. l PETRU 5, 8-9 Aceast mbrbtare a apostolului Petru ne avertizeaz s fim treji i veghetori mai ales cnd tocmai am experimentat puterea biruinei lui Isus. Exact acelai lucru l spune i apostolul Pavel n Efeseni 6, l0-l1. El nu ne ndeamn s luptm cu toate forele mpotriva atacurilor devastatoare ale diavolului, ci mai degrab ne poruncete s fim tari n Domnul. Negm prin aceasta lupta credinei? Nu! Nu luptm s ajungem la biruina lui Isus, ci luptm din postura celui care beneficiaz de ea! Cineva poate protesta ns n felul urmtor: dac Satan a fost ntr-adevr nvins, de ce mai poate nc s acioneze? 1. Pentru c biruina Mntuitorului divin trebuie dovedit lumii vzute i nevzute de ctre cei care cred n Isus Cristos. 2. Pentru c omul nu poate fi salvat dect prin decizia sa personal. El trebuie s aleag ntre Isus i Satan, ntre lumin si ntuneric, ntre via i moarte. 3. Pentru c Dumnezeul cel sfnt i suveran nu are nevoie s distrug ntunericul prin for. Simpla existen a lui Dumnezeu i darul dragostei Sale, Isus Cristos, lumina lumii, a mpcat omul cu Tatl i i-a luat diavolului toat puterea.

15 OCTOMBRIE ... Acela care a nceput n voi aceast bun lucrare, o va isprvi pn n ziua lui Isus Cristos. FILIPENI 1,6 De multe ori zilele noastre sunt pline de haos i furtun, iar dumanul ncearc prin toate metodele sale diabolice s ne fac s cdem. Trebuie s reacionm ns ime-diat i s ne adpostim n Isus. Aceasta este de fapt lupta credinei noastre s punem n practic ceea ce afirmm c credem. Cred cu toat puterea n biruina care se obine din consecvena cu care ne ntlnim n prtie cu Domnul si Mntuitorul nostru. Cu alte cuvinte, cine vrea s biruie n viaa de zi cu zi n lupta cu ispita trebuie s se ntlneasc zilnic cu Biruitorul. El d voinei nfptuirea; El poate ceea ce noi, prin puterea noastr, nu putem: Harul Meu i este de ajuns; cci puterea Mea n slbiciune este fcut desvrit (2 Cor. 11,9). i dac eum

trebuie s ne resemnm? Nu! Cine si mrturisete eecuri-le i nfrngerile i se smerete poate fi sigur c este iertat prin sngele Su scump. Resemnarea este o tactic a diavolului pe care o folosete pentru a contraataca. Isus CriiEft tos este ns nceputul i desvrirea credinei noastre; El va duce la bun sfrit lucrarea de mntuire pe care a nc ncflj|f put-o n noi.

16 OCTOMBRIE Dac voiete cineva s vin dup Mine, s se lepede de sine, s-i ia crucea n fiecare zi i s M urmeze. LUCA 9,23 Trebuie s treac Biserica lui Isus prin aceleai suferini prin care a trecut i Domnul? n Sfnta Scriptur ni se spune c noi: - trebuie s urmm aceeai cale ca Mielul, - trebuie s pim pe urmele Lui, - suntem destinai s fim prtai la suferina Lui, - n prtia cu suferina lui Isus devenim asemenea Lui, - devenim asemenea Lui dac suntem pregtii s i murim mpreun cu Cristos. Trebuie s trecem prin aceleai Suferine ca Domnul Isus, deoarece prin naterea din nou suntem mdulare ale Trupului Su. El este Capul, iar noi suntem mdularele. Noi ns nu trebuie s purtm pcatele lumii aceasta a facut-o El o dat pentru totdeauna. Nici nu mai trebuie s i ducem crucea. Nu crucea Sa o am de purtat, ci crucea mea. Aceast dorin de a purta crucea face parte din urmarea lui Isus: astfel se contureaz chipul pe care-1 vom avea n venicie. Acesta este scopul minunat al lui Dumnezeu pentru noi!

7 OCTOMBRIE ... i orice vei cere n Numele Meu, voi face, pentru ca Tatl s fie proslvit n Fiul. IOAN 14,13 La cine apelm n rugciunile noastre? Domnul Isus a spus n mod clar c doar n Numele Lui trebuie s ne adresm Tatlui. El a ndreptat mereu atenia oamenilor spre Tatl Su. Dumnezeu este inta noastr, iar Fiul este calea care duce ntr-acolo. Acesta a fost de fapt scopul suferinelor Domnului Isus: Cristos, de asemenea, a suferit o dat pentru pcate, El, Cel neprihnit, pentru cei nelegiuii, ca s ne aduc la Dumnezeu (1 Petru 3,18). Nu exist alt cale! Numai prin Isus avem intrarea n sfinenie, adic n prezena nemijlocit a lui Dumnezeu. De asemenea Domnul Isus ne nva s ne rugm: Tatl nostru care eti n ceruri... (Matei 6,9). i apostolul Pavel a subliniat care este Calea: mulumesc Dumnezeului meu, prin Isus Cristos (Rom. 1,8). Recunoatem c Isus Cristos este Domnul! Ct de mult dorim i ateptm revenirea Sa? Prin Isus Cristos am primit ndurarea far margini a lui Dumnezeu, de aceea putem s ne rugm direct Lui. El nsui spune: i cine M vede pe Mine, l vede pe Cel ce M-a trimis pe Mine (loan 12,45), d

18 OCTOMBRIE Dar s-o cear cu credin, fr s se ndoiasc deloc pentru c cine se ndoiete seamn cu valul mrii, tulburat si mpins de vnt ncoace si ncolo. Un astfel de om s nu se atepte s primeasc ceva de la Domnul. IACOV 1,6-7

Ce nseamn s te rogi cu credin? Acest lucru presupune ca n rugciune s te sprijini cu toat puterea pe promisiunile venice ale lui Dumnezeu. Nu putem ns s credem orbete. Exist oameni care susin: Trebuie doar s crezi i vei avea tot ce vrei, dar greesc amarnic creznd un asemenea lucru. Avem nevoie de o promisiune venic a lui Dumnezeu pentru fiecare situaie dificil din viaa de credin. Ct de minunate sunt promisiunile Sale! De exemplu, pentru cei singuri: iat c Eu sunt cu voi n toate zilele (Matei 28,20); pentru cei slabi: puterea Mea n slbiciune este fcut desvrit (2 Cor. 12,9); pentru cei plini de griji: aruncai asupra Lui toate ngrijorrile voastre, cci El nsui ngrijete de voi (1 Petru 5,7); pentru cei suprai: nu v mhnii, cci bucuria Domnului va fi tria voastr?, (Neem. 8,10); pentru cei bolnavi: Eu sunt Domnul, care te vindec (Exod 15,26). Pentru fiecare situaie special, specific, Dumnezeu ne-a dat o promisiune s ne putem baza n mod concret pe ea prin credin. Rugciunea este cea mai nalt expresie a credinei: nu te mai lai condus de lucrurile vizibile, ci de cele invizibile, de Dumnezeul cel venic.

19 OCTOMBRIE Mare putere are rugciunea fierbinte a celui neprihnit! IACOV 5,16 Care trebuie s fie atitudinea ta n rugciune n faa lui Dumnezeu? Una umil, dar onest, dreapt i sfnt. Aa trebuie s apari n faa sfntului Dumnezeu! Cum este ns acest lucru posibil? Numai i numai prin splarea n sngele lui Isus. Numai prin sngele Su vrsat pentru noi la Golgota suntem ndreptii s stm naintea Lui, numai prin sngele Lui sfnt avem acces liber naintea Tronului de har i de ndurare al lui Dumnezeu: Astfel dar, frailor, fiindc prin sngele lui Isus avem o intrare slobod n Locul Preasfnt (Evrei 10,19). Nu putem s vorbim cu Dumnezeu far a fi curii n prealabil n sngele lui Isus. Aceast condiie este ns, din pcate, de multe ori neglijat, de aceea ne vine greu s ne rugm. Ai uitat c nu te poi apropia de Dumnezeu dect prin puterea nnoitoare a sngelui lui Isus? Acest lucru nseamn c nu ne putem apropia de El fr ca Duhul Sfnt s ni-L reveleze pe Miel i far a trece prin durerile Sale de moarte, dureri pe care a trebuit s le ndure din cauza pcatelor noastre. Doar atunci vom simi n suflet dorina puternic de a-L adora, iar adorarea Lui nate rugciuni eficiente. Din acest motiv haidei s nu mai intrm n mod necugetat n prezena sfnt a lui Dumnezeu! El Se va retrage dac nu ne apropiem de Tronul de har sfinii prin sngele Fiului Su.

20 OCTOMBRIE Adevrat, adevrat i spun c atunci cnd erai mai tnr, singur te ncingeai i te duceai unde voiai, dar cnd vei mbtrni, i vei ntinde minile i altul te va ncinge i te va duce unde nu vei voi IOAN 21,18 Domnul i spune lui Petru: Pn acum te-ai dus unde ai vrut, dar va veni o vreme cnd vei fi dus de alii unde nu vei dori. Trebuie s fim mereu contieni de autoritatea lui Dumnezeu i s acceptm far s protestm conducerea Sa n viaa noastr. Adevrul este c noi suntem condui de El i cnd nu observm acest lucru. Referitor la acest adevr, n Sfnta Scriptur avem mai multe promisiuni. Iat, de exemplu, Psalmul 32,8: Eu, zice Domnul, te voi nva i-i voi arta calea pe care trebuie s-o urmezi, te voi sftui i voi avea privirea ndreptat asupra ta. Cu toate acestea muli credincioi pierd direcia i eueaz. Care este motivul pen-

tru care nu mai vezi calea? n mod sigur de vin este voina ta, firea veche i pctoas care i ntunec vederea i i creeaz permanent probleme. ntinde-i minile din nou spre El i spune-I: mi ncredinez cu totul viaa n mna Ta, Fiu al lui Dumnezeu! Atunci El te va conduce acolo unde nu doreti la Golgota, n suferin dar o va face din pricina Numelui Su, pentru a te pstra pe calea cea dreapt. El a promis c va veghea asupra noastr i c va fi cu noi n toate zilele.

9 OCTOMBRIE Urechile tale vor auzi dup tine glasul care va zice: Iat drumul, mergei pe el!" cnd vei voi s v mai abatei la dreapta sau la stnga. ISAIA 30,21 Unul dintre semnele vremii sfritului este faptul c tot mai muli copii ai lui Dumnezeu au tendina, pe aceast ultim sut de metri, s o ia pe ci greite. Nu i mai conduce Domnul pe copiii Si? Bineneles c Domnul ne mai conduce, dar n zilele noastre mult prea puini credincioi mai sunt gata s se lase cluzii de El far s protesteze. Prezena Duhului Sfnt n noi ne ndeamn ns s dorim aceast cluzire. Domnul cere sacrificiul total al voinei noastre. Aici este vorba de a ne lsa condui acolo unde, n mod normal nu vrem s mergem. Domnul nu ne cere mult, ci ne cere absolut totul! Cnd vei mbtrni, i vei ntinde minile i altul te va ncinge i te va duce unde nu vei voi (loan 21,18). Nu trebuie neaprat s mbtrnim pentru ca aceste cuvinte pe care Isus i le-a spus lui Petru s devin valabile pentru fiecare dintre noi. Eti pregtit - n orice domeniu al vieii tale s-i subordonezi voina lui Dumnezeu? Acest lucru nseamn nici mai mult nici mai puin dect s te lai transformat dup chipul i caracterul Domnului Isus Cristos, chiar dac asta presupune s mergi sau s faci ce nu vrei.

22 OCTOMBRIE El le-a zis: Venii dup Mine i v voi face pescari de oameni, "ndat ei au lsat mrejile i au mers dup EL MATEI 4,19-20 Cnd Domnul i spune lui Petru altul... te va duce unde nu vei voi (loan 21,18), El definete un nou tip de urmare total, fra proteste. Ea reprezint de asemenea o a doua chemare la a-L urma pe Domnul. Petru a mai auzit o dat chemarea Lui, la Lacul Ghenezaret. Dup crucificarea i nvierea Sa, Isus 1-a mai chemat o dat pe Petru: Vino dup Mine (loan 21,19). De ce l chiam oare Domnul pentru a doua oar? Pentru c exist dou modaliti de a-L urma pe Cristos: una luntric i alta exterioar, de faad, pentru a salva aparenele. Exist o urmare exterioar, de suprafa a lui Isus, care nu este motivat de o nnoire a inimii, motiv pentru care persoana n cauz nu triete o via de biruin, roditoare. Dar urmarea n sfininie si n curie luntric este consecina schimbrii inimii de ctre Isus. Haidei s ne cercetm viaa cu toat seriozitatea i s ne rugm: Doamne, ajut-m s nu Te urmez doar de form, far ca inima mea s fie schimbat! Cine l urmeaz pe Domnul doar de ochii lumii nu poate experimenta puterea lui Dumnezeu n viaa sa i nu are sigurana vieii venice.

9 OCTOMBRIE Dimineaa, Isus sttea pe rm, dar ucenicii nu tiau c este Isus. Copii", le-a zis Isus, avei ceva de mncare?" Ei i-au rspuns: Nu. B IOAN 21,4-5

Unul din semnele dup care i putem recunoate pe cei care-L urmeaz pe Isus numai n aparen este acela c sunt rapid influenai de lucrurile i situaiile din exterior. Din aceast cauz viaa lor de credin este extrem de oscilant: cnd sunt pe culme, n al noulea cer, cnd sunt n vale, deprimai de moarte. Cu toate c Petru I-a fost foarte apropiat Domnului Isus n aceast urmare exterioar, caracterul Su nu era nc sdit n inima lui. Petru nu avea o legtur adevrat a inimii cu Domnul; Isus chiar 1-a numit ntr-o zi Satan. Pentru c aceast unitate n prtie intim lipsea, mai trziu Petru a clacat spiritual att de ru, nct La negat pe Domnul. Fluctuaiile i eecurile tale, puterea dumanului n inima ta, au ca i cauz formalismul n viaa de credin. Esti unul din aceia care, la ntrebarea Domnului: Avei ceva de mncare? este nevoit s recunoasc i s rspund: Nu? n jurul tu sunt oameni flmnzi dup eliberare spiritual, dup via venic i pace cu Dumnezeu. Tu ns nu ai ce s le oferi pentru c ai euat din cauza pcatului neispit. Iat, Domnul i iese astzi n cale i te cheam s-I fii un urma adevrat, care s aduc rod bogat!

24 OCTOMBRIE Petru s-a ntristat c-i zisese a treia oar: M iubeti?" Si I-a rspuns: Doamne, Tu toate le tii; tii c Te iubesc." IOAN 21,17 Dac n ce privete viaa ta spiritual ai admis c urmarea Domnului a euat ntr-un mod lamentabil, dar totui tii (i Domnul tie cu siguran) c II iubeti cu adevrat, atunci ai ajuns n punctul n care auzi chemarea Sa la o umblare adevrat n credin. Atunci Domnul cel nviat este foarte aproape de tine. Acestor oameni El le d o slujb clar, specific. Dup fiecare afirmaie, dup fiecare rspuns al lui Petru: Doamne, tu toate le tii; tii c Te iubesc (loan 21,17), Isus i spune de trei ori: Pate mielueii Mei ... Paste oiele Mele! ... Paste oile Mele! (loan 21,15-17). Tu, Petru care ai greit, care ns l iubeti din toat inima pe Isus, ridic-te! El are pentru tine o lucrare nou, minunat: du mieii, oiele i oile Sale la pscut! Haidei s cutm mpreun oile pierdute care nu sunt din acest staul i s slujim Domnului cu toate resursele pe care ni le-a dat. Lucrarea la care ne cheam El - Paste mielueii Mei este n acelai timp un mesaj plin de speran pentru cei dezndjduii, pentru cei care s-au resemnat pentru c au clacat n viaa de credin, dar care l iubesc cu adevrat pe Isus!

10 OCTOMBRIE Isus Cristos este acelai ieri i azi i n veci! EVREI 13,8 Acest adevr enunat n Sfnta Scriptur are un mesaj cu un impact foarte puternic. Este dovada de netgduit a faptului c lsus Cristos, al Crui snge a curs pe crucea de pe dealul Golgotei pentru iertarea pcatelor multora, nu Se schimb niciodat. El este acelai ieri, azi i o venicie ntreag, este i rmne pe veci biruitor asupra pcatului, asupra morii i asupra diavolului. Ezitrile i temerile noastre se nasc din faptul c nu putem stpni, nu putem birui puterile ntunecate din jurul nostru. Copiii lui Dumnezeu nu au de luptat mpotriva crnii i sngelui, dimpotriv cpeteniilor, mpotriva domniilor, mpotriva stpnitorilor ntunericului acestui veac, mpotriva duhurilor rutii care sunt n locurile cereti (Efes. 6,12). Trebuie s fim ns deplin contieni c puterea biruitoare a Domnului nostru Isus Cristos este mereu de partea noastr. El este astzi cum a fost de la nceputul vremurilor mai presus de ori ce duh strin care ne tulbur; El va rmne aa pentru venicie. Autoritatea Domnului Isus este absolut i - n afar de Dumnezeu Tatl nimeni i nimic nu se afl deasupra Lui. Pentru

cel care crede, nu exist nici o putere a diavolului care l-ar putea nfrnge i pe care Isus, prin jertfa Sa rscumprtoare pe crucea Golgotei, s nu o fi biruit!

11 OCTOMBRIE Adevrat, adevrat v spun c dac pzete cineva cuvntul Meu, n veac nu va vedea moartea. IOAN 8,51 Nici un om care gndete normal nu vrea s moar. Uitai-v, de exemplu, la un bebelu nou nscut: i ine pumnii strni, ca si cum ar vrea s ne comunice: iubesc viata pe care tocmai am primit-o n dar. Omul modern ncearc cu disperare s evite moartea. Din acest motiv rpirile i ameninrile cu moartea sunt foarte profitabile pentru organizaiile teroriste. Cu toate ncercrile ingineriei genetice de cristalizare a procesului de regenerare a celulelor umane, omul nu a reuit s nving moartea. Numai Isus Cristos a reuit acest lucru. Despre El st scris: Astfel dar, deoarece copiii sunt prtai sngelui i crnii, tot aa i El nsui a fost deopotriv prta la ele pentru ca, prin moarte, s-l nimiceasc pe cel ce are puterea morii, adic pe diavolul (Evrei 2,14). Aceasta este minunea biruinei lui Isus: prin moartea Sa, El a luat puterea celui ce stpnea asupra morii. Moartea i Locuina morilor nu au putut s-L in pe Isus. Dac tu l ai n inim pe Mielul lui Dumnezeu, care i astzi i pentru ntreaga venicie este mai tare ca moartea, atunci eti i tu eliberat de teroarea i de puterea morii. Atunci nu vei mai vedea moartea, cci El a spus: Eu sunt nvierea i viaa. Cine crede n Mine, chiar dac ar fi murit, va tri (loan 11,25).

27 OCTOMBRIE In urne vei avea necazuri, dar ndrznii, Eu am biruit lumea. lOAN 10,33 Cum poi s experimentezi n starea ta actual puterea lui Isus, care este deasupra tuturor problemelor, temerilor sau necazurilor tale care par de nerezolvat? Simplu, dac eti dispus s discui totul cu El. Vei experimenta biruina Lui n msura n care i mprteti totul. Nici eu nu-mi pot rezolva problemele de unul singur, dar I le pot aduce Lui la cunotin. i cnd i spun Lui absolut tot ce m frmnt, El mi ia problemele i n schimb mi toarn n suflet bucuria i pacea Sa. Te simi n pericol? Atunci spune-I lui Isus. Acioneaz cum au cut f odinioar ucenicii. n timp ce erau cu barca pe mare i Domnul Isus adormise la crm obosit, s-a iscat brusc o furtun. Valurile loveau cu putere mica barc; ucenicii i-au pierdut toat ncrederea i I-au spus lui Isus. Imediat au constatat cu surprindere c puterea Lui este mai mare ca a valurilor amenintoare i mai presus de cea a furtunii nspimnttoare. Isus S-a sculat, a certat vnturile si marea i s-a fcut o linite mare (Matei 8,26). Fii credincios i vorbete cu El despre toate problemele care te frmnt! Atunci valurile i uraganul din jurul tu se vor potoli i se va face linite.

28 OCTOMBRIE La ieirea din Templu, pe cnd mergea Isus, ucenicii Lui s-au apropiat de El ca s-I arate cldirile Templului. Dar Isus le-a zis: Vedei voi toate aceste lucruri? Adevrat v spun c nu va rmne aici piatr pe piatr care s nu fie drmat. " MATEI 24, 1-2 Afirmaia lui Isus a strnit n mintea ucenicilor o mare dilem cu privire la viitor. i n ziua de azi este absolut firesc ca oamenii s fie preocupai de viitor. Dac ns vrem s

cunoatem ce ne rezerv el, trebuie s acionm dup tiparul conform cruia au acionat ucenicii: ei L-au ntrebat pe Isus i, prin rspunsul primit au intrat deja n viitor, deoarece El este venic. El este acelai ieri i azi i n veci (Evrei 13,8). Cnd I ntrebi pe Domnul despre viitor primeti de la El un mesaj extraordinar, o viziune care pornete din Ierusalim, se ntinde peste ntreg pmntul i toat omenirea, cuprinde universul i marea de stele pentru a se ntoarce n cele din urm n Ierusalim. Nu este oare acest mesaj actual i astzi? Spune-I Lui ceea ce te frmnt i te nspimnt n legtur cu viitorul, dar nu ncerca s nelegi totul. Este suficient c El tie, nelege i ine toate lucrurile n control, deoarece, n legtur cu detaliile pe care nu trebuie s le cunoatem, El ne-a spus: Mai am s v spun multe lucruri, dar acum nu le putei purta (loan 16,12).

12 OCTOMBRIE Fiul lui David, ai mil de mine!" Isus S-a oprit i a zis: Chemai-l!" Au chemat pe orb i i-au zis: ndrznete, scoal-te, cci te cheam. " Orbul i-a aruncat haina, a srit i a venit la Isus. MARCU 10,48-50 Orbul Bartimeu a auzit c Isus din Nazaret trece pe acolo i a nceput s strige din rsputeri: Fiul lui David, ai mil de mine! (Marcu 10,48). Acest strigt i-a deranjat n mod evident pe cei evlavioi, dar Bartimeu nu a lsat s-i scape ocazia i a strigat i mai tare. Ce efect a avut acest strigt din adncul inimii? Isus S-a oprit imediat. L-a fcut ns sntos pe loc? I-a vindecat oare orbirea imediaf? La nceput nu, ci l-a ncurajat cu dragoste s-I spun psul, durerea. El l-a ntrebat Ce vrei s-i fac? (Marcu 10,51), cu toate c era evident pentru oricine c Bartimeu era orb. i noi trebuie s-I aducem la cunotin dorinele noastre far ocoli. Cnd Bartimeu I-a spus Domnului ce dorete, El i-a rspuns: Du-te, credina ta te-a mntuit. "ndat orbul i-a cptat vederea i a mers pe drum dup Isus (Marcu 10,52).

30 OCTOMBRIE Invtorule, rogu-Te, uit-Te cu ndurare la fiul meu, fiindc l am numai pe el. II apuc un duh i deodat rcnete i duhul l scutur cu putere, aa c biatul face spum la gur i cu anevoie se duce duhul de la el, dup ce l-a stropit de tot. LUCA 9,38-39 Exist multe feluri de probleme, de necazuri familiale. Dar Isus este, ca i n timpul vieii Sale aici pe pmnt, mai presus de orice astfel de problem. Acest lucru l tia i tatl biatului posedat de demoni, de aceea I-a spus Domnului Isus psul su. Nimeni nu a putut s vindece o asemenea boal cu excepia Lui. i a facut-o! El a certat duhul necurat, l-a vindecat pe biat i l-a dat napoi tatlui su (Luca 9,42). Isus vrea s Se implice i azi n problemele noastre familiale, indiferent c acestea sunt cauzate de noi sau din afara noastr. Vorbete cu El despre problemele tale; adu-I-le la cunotin aa cum a fcut tatl att de greu ncercat! Dac nu primeti ajutor imediat, nu dispera. Vorbete mai departe cu El. Te va asculta i i va revrsa din nou asupra ta ndurarea Sa mai bogat ca orice. Nu te va refuza, deoarece El nsui ne-a promis: pe cel ce vine la Mine, nu-l voi izgoni afar (loan 6,37).

12 OCTOMBRIE i au zis unul ctre altul: Nu ne ardea inima n noi, cnd ne vorbea pe drum i ne deschidea Scripturile?" LUCA 24, 32

Cel mai dificil lucru pentru un copil al lui Dumnezeu este perioada, timpul cnd nu mai nelege modul n care acioneaz Dumnezeu. Aa au stat lucrurile i cu cei doi ucenici care au plecat mpreun din Ierusalim spre Emaus. Amndoi au fost profund marcai de faptul c - din punctul lor de vedere - Isus i-a nelat. Ei au crezut cu toat fiina c El este Mesia Israelului. Cum de S-a lsat ns atunci rstignit pe o cruce? De ce a ngduit acest lucru? De ce nu i-a manifestat omnipotena? In timp ce vorbeau astfel ntre ei, la un moment dat li s-a alturat un strin. Ei i-au vrsat tot amarul naintea Lui, far s-L recunoasc pe Cristos. Ce le-a spus n schimb acest strin? Cuvinte de mngiere? Nu! Este scris: i a nceput de la Moise i de la toi prorocii i le-a tlcuit, n toate Scripturile, ce era cu privire la El (Luca 24,27). Nici mcar acum nu au realizat c au vorbit cu Isus. Cei doi ucenici dezamgii i plini de confuzie n inimile lor au avut ns parte de o experien unic. Cristosul cel nviat a fost alturi de ei chiar si n aceast dezamgire. Isus nu a fost prezent numai atunci, ci i astzi El este tot timpul alturi de noi. Domnul vrea s te elibereze de orice dezamgire i s-i umple inima de bucurie!

MEDITAII ZILNICE
WIM MALG
NOIEMBRIE

1 NOIEMBRIE Cheam-M i-i voi rspunde; i i voi vesti lucruri mari, lucruri ascunse, pe care nu le cunoti. IE REMIA 33,3 Ce tain profund reprezint puterea nesfrit a rugciunii! mi este efectiv team s vorbesc despre acest subiect pentru c nu sunt n stare s neleg manifestarea puterii extraordinare a lui Dumnezeu n cel ce se roag. De ce trebuie s ne rugm? n primul rnd pentru c Dumnezeu Tatl ne poruncete: Cheam-M n ziua necazului i Eu te voi izbvi, iar tu M vei proslvii (Psalm 50,15). Din acest verset nelegem nu doar c El ne aude toate rugciunile, indiferent de natura problemei cu care ne luptm, ci avem i sigurana deplin a rspunsului, a interveniei Sale divine, eliberatoare. Ce mngiere s avem aceast promisiune a Tatlui: Cheam-M n ziua necazului! n al doilea rnd Dumnezeu Fiul ne spune s ne rugm: Cerei i vi se va da; cutai i vei gsi; batei i vi se va deschide (Matei 7,7). El, Fiul lui Dumnezeu ne spune s perseverm n disciplina rugciunii, deoarece ea este cutarea Feei Sale, iar baterea la u n rug dovedete dovedete dorina noastr secer de a ptrunde n prezena lui Dumnezeu prin Ua sfineniei, adic prin Isus Cristos, Mntuitorul nostru.

2 NOIEMBRIE Eu l voi iubi i M voi arata lui. IOAN 14,21 Orice pcate ai fi fcut n viaa ta, orice i s-ar fi ntmplat, dac vei spune i tu ca Petru: Doamne, Tu toate le tii; tii c Te iubesc (loan 21,17), atunci El i Se va descoperi. Obstacolul greu de trecut este acela c tu, ca i copil al lui Dumnezeu nu eti plin de Duhul Sfnt, iar El nu i S-a descoperit nc din aceast cauz. Exist multe persoane care cred cu sinceritate n Isus Cristos, dar crora le lipsete descoperirea dumnezeiasc. Cei care cred n El experimenteaz n viaa lor puterea Sa de biruin, dar acum ajungem la un punct extrem de important: doar celui care i mrturisete dragostea fa de cuvntul Scripturii prin ascultare, Dumnezeu i Se descoper. Cnd El Se descoper, fii absolut siguri c nu o face pentru scopurile noastre. Mai mult chiar, acea persoan va primi de la Dumnezeu sarcina de a transmite aceast descoperire mai departe. Pentru Petru, chemarea Domnului Isus a fost: Pate mielueii Mei... Pate oile Mele! (Ioan21,15.17). La Petru vedem cum iubirea ncolete i creste, dar la Dumnezeu dragostea este venic, pentru c El nsui este dragoste. Duhul Sfnt este Cel care ne unete cu Dumnezeu Tatl prin Isus Cristos, iar dragostea Sa divin este sdit n noi i ncepe s creasc.

2 NOIEMBRIE Doamne, Tu toate le tii; tii c Te iubesc. IOAN 21,17 ntrebrile Domnului descoper mereu ceea ce este mai adnc ngropat n noi. Dac Domnul te ntreab: M iubeti? si dac lasi aceast ntrebare s lucreze n tine, vei observa cu surprindere c ea a atins o parte din fiina ta care era amorit de mult i care trebuia revigorat. Atunci din adncul inimii tale va ni la suprafa adevrul de mult uitat: Da, Doamne, Te iubesc pentru c Tu m-ai iubit mai nti. La ntrebarea lui Isus, Petru a nceput s realizeze ct de mult II iubea de fapt pe Domnul. A fost o extraordinar revelaie pentru el s-i mrturiseasc iubirea i s spun plin de uimire: Doamne, Tu toate le tii.... Cu ct rbdare, cu ct dragoste i sensibilitate S-a purtat Domnul Isus cu Petru care, din fric si laitate L-a trdat i s-a lepdat de trei ori de El. Domnu nu pune ns acest gen de ntrebri nainte s vin timpul potrivit. Probabil c ntr-una din zilele acestea, poate chiar azi,

te va lua de-o parte, Se va uita int n ochii ti i, far s pomeneasc mcar o vorb despre pcatele tale, te va ntreba: M iubeti?.

4 NOIEMBRIE Frailor, voi ai fost chemai la slobozenie. Numai nu facei din slobozenie o pricin ca s trii pentru firea pmnteasc, ci slujii-v unii altora n dragoste. GALATENI 5,13 Dac citim versetul de mai sus cu atenie, ntrebarea care ne st n fa are deja un rspuns. Cu siguran, ca i copii ai lui Dumnezeu suntem chemai la libertate. Apostolul Pavel afirm acest adevr: c i ea va fi izbvit din robia stricciunii, ca s aib parte de slobozenia slavei copiilor lui Dumnezeu (Rom. 8,21). Un om care se nate din nou este eliberat de sub robia pcatului i se bucur de libertatea minunat a copiilor Domnului. Acetia sunt absolvii de orice vin deoarece au devenit fii si fiice ale Dumnezeului celui Viu. Apostolul Pavel ne avertizeaz ns s nu abuzm de aceast libertate, pentru ca nu cumva firea veche, eul nostru pctos s ctige teren n inima noastr: Nu facei din slobozenie o pricin ca s trii pentru firea pmnteasc (Gal. 5,13). Ce trebuie s facem cu aceast libertate minunat n Domnul nostru Isus Cristos? Putem s trim pentru noi nine, pentru scopurile noastre prin ea? Nu! Libertatea pe care o avem de la Domnul trebuie s fie total subordonat Duhului lui Dumnezeu. Aadar nu noi avem controlul asupra libertii noastre, ci Duhul lui Dumnezeu.

5 NOIEMBRIE Inima este nespus de neltoare si de dezndjduit de rea; cine poate s-o cunoasc? Eu, Domnul, cercetez inima. " IEREMIA 17,9-10 Caracterul inimii este decisiv n ceea ce privete efectul pe care cuvntul lui Dumnezeu l are asupra noastr. Mai mult, noi nici mcar nu ne cunoatem propria inim, dar El o cunoate. Acum se pune ntrebarea: cum recepionm noi mesajul Cuvntului Su? Am alungat oare din inim ncpnarea, descurajarea i pcatul nainte s ne pregtim s asimilm ndemnurile Scripturii? Iacov 4,7-8 ne ndeamn: Supunei-v, dar, lui Dumnezeu. Impotrivii-v diavolului i el va fugi de la voi. Apropiai-v de Dumnezeu i El Se va apropia de voi. Curii-v minile, pctoilor! Curii-v inima, oameni cu inima mprit! Fii cu luare aminte la poruncile Scripturii i respect-le, cci altfel vei eua n nelegerea Cuvntului Su! In primul rnd mpotrivete-te diavolului n Numele lui Isus; n al doilea rnd, apropie-te tot mai mult de Dumnezeu; n al treilea rnd, curete-i inima n sngele scump al Mielului, iar n al patrulea rnd, sfinteste-i umblarea n viata de credin! Dac faci aceste lucruri, inima ta este un pmnt bun, gata s primeasc mesajul Cuvntului, dup cum spune Domnul Isus n Pilda semntorului. Dac nu faci acest lucru te amgeti singur. Iacov 1,26 ne avertizeaz: ... i neal inima, religiunea unui astfel de om este zadarnic.

3 NOIEMBRIE Lupt-te lupta cea bun a credinei. 1 TIMOTSI 6,12 Puini neleg i lupt lupta bun a credinei. Marea majoritate a credincioilor lupt, dar nu o fac bine. Apostolul Pavel precizeaz: i cine lupt la jocuri nu este ncununat dac nu s-a luptat dup rnduieli (2 Tim. 2,5). Nu faptul c luptm este important, ci felul n care o

facem. S lupi bine nseamn s fii permanent contient de scopul pe care i l-ai propus. Totui, pentru a lupta eficace n lupta credinei trebuie n primul rnd s ne cunoatem dumanul, sau mai bine spus, dumanii. In Efeseni 6,12 este scris: Cci noi n-avem de luptat mpotriva crnii i sngelui, ci mpotriva cpeteniilor, mpotriva domniilor, mpotriva stpnitorilor ntunericului acestui veac, mpotriva duhurilor rutii care sunt n locurile cereti. Din acest motiv este complet greit s-i vedem pe ceilali oameni ca inamici. Efectele manifestrii vicleniei, a minciunii i a urii din partea oamenilor sunt consecine ale activitii puterilor tunericului. Dar Domnul Isus a biruit toi dumanii omenirii pe crucea de pe Golgota; victoria Sa este prin harul lui Dumnezeu i victoria noastr. Lupta cea bun a credinei este aceea n care luptm nu cu propriile puteri, ci prin Isus i prin puterea Sa

7 NOIEMBRIE Dumnezeu l-a fcut pe om dup chipul Su, l-a fcut dup chipul lui Dumnezeu; parte brbteasc si parte femeiasc i-a fcut. GENEZA 1,27 Dumnezeu vrea ca omul s mearg pe calea procesului de sfinire pentru a fi modelat dup chipul lui Isus. Cnd Domnul a terminat de creat universul ntreg, El S-a vzut pe Sine n acest prim om: Dumnezeu S-a uitat la tot ce fcuse i iat c erau foarte bune (Gen. 1,31). Primii oameni au fost nespus de frumoi, dar prin pcat ei au pierdut aceast imagine a lui Dumnezeu. Din acest motiv El L-a trimis pe singurul Su Fiu n lume. Cristos a venit s elibereze oamenii prini n robia pcatului i s-i schimbe n chipul Su. Cnd un om ajunge n momentul n care i recunoate pcatele, Domnul Isus i ia povara nelegiuirilor i l mpac prin jertfa Sa de pe crucea Golgotei cu Creatorul Su. Atunci se ntmpl minunea descris n loan 1,12: Dar tuturor celor ce L-au primit, adic celor ce cred n Numele Lui, le-a dat dreptul s se fac copii ai lui Dumnezeu. Din acel moment Duhul Sfnt lucreaz n oameni, facndu-i s doreasc s fie tot mai mult asemenea lui Isus. Aceasta este calea spre perfeciune, spre desvrire, deoarece dac ajungem la el i ne identificm cu El, vom fi ca El vom fi ca El; pentru c II vom vedea aa cum este (1 loan 3,2).

4 NOIEMBRIE Drept rspuns, Isus i-a zis: Dac M iubete cineva, va pzi cuvntul Meu i Tatl Meu l va iubi. Noi vom veni la el i vom locui mpreun cu el. " IOAN 14,13 Aici Dumnezeu vorbete despre una dintre cele mai mari i mai adnci taine: Tatl i Fiul, prin Duhul Sfnt, locuiesc n oamenii care II iubesc din toat inima pe Dumnezeu. Deschide larg cerului ua inimii tale i II vei descoperi pe Dumnezeu nsui locuind n tine! Exist un text Extraordinar n Proverbe 8,17: Eu iubesc pe cei ce m iubesc i cei ce m caut cu tot dinadinsul m gsesc. Acest a-L cuta vorbete despre faptul c Isus vrea s fie primul, cel mai important n viaa ta; cutarea Lui trebuie s fie prima prioritate a inimii tale. i cei ce m caut cu tot dinadinsul mai nseamn, de exemplu, ca n fiecare diminea s l caui n primul rnd pe El. ncearc s i nchipui Sfnta Treime - Dumnezeu Tatl i Fiul dorind s locuiasc n inima unui om muritor prin Duhul Sfnt. ntrebarea decisiv pentru tine, care l iubeti pe Domnul i i asculi Cuvntul este urmtoarea: eti ntr-adevr o locuin pentru El? Domnul nostru Se bucur cnd poate vorbi unor oameni care l caut: Venii i privii, aici locuiesc Eu! Poate El s te arate i s spun c locuiete n tine? Se simte El acas n inima ta?

9 NOIEMBRIE Eu n ei i Tu n Mine - pentru ca ei s fie n chip desvrit una, ca s cunoasc lumea c Tu M-ai trimis si c i-ai iubit, cum M-ai iubit pe Mine. IOAN 17,23 Ct de mult doresc s locuiasc n noi Domnul Isus Cristos i Tatl prin Duhul Sfnt o arat i rugciunea Sa preoeasc (loan 17), dar i porunca: Voi fii dar desvrii, dup cum i Tatl vostru cel ceresc este desvrit (Matei 5,48). Cnd suntem una cu Domnul Isus Cristos vom fi transformai dup chipul i asemnarea Sa, dup cum ne spune att de simplu i apostolul Pavel: dar cine se lipete de Domnul este un singur duh cu El (1 Cor. 6,17). Aa sunt Tatl i Fiul, una prin Duhul Sfnt cu omul care II iubete pe Dumnezeu i care este iubit de El: M rog ca toi s fie una, cum Tu, Tat, eti n Mine i Eu n Tine, ca i ei s fie una n Noi, pentru ca lumea s cread c Tu M-ai trimis. Eu le-am dat slava pe care Mi-ai dat-o Tu, pentru ca ei s fie una, cum i Noi suntem una (loan 17,21-22). Domnul vorbete aici de uniunea organic cu cei care i aparin: Tatl cu Fiul prin Duhul Sfnt n toi credincioii Si rscumprai i acetia n El. Doar astfel, ca i cretini nscui din nou, suntem temple ale Duhului Sfnt.

10 NOIEMBRIE Cine dintre voi se teme de Domnul s asculte glasul Robului Su! Cine umbl n ntuneric i n-are lumin s se ncread n Numele Domnului i s se bizuie pe Dumnezeul lui! ISAIA 50,10 Versetul acesta descrie experiena extraordinar a oamenilor care se tem de Dumnezeu i ascult glasul Fiului Su Isus Cristos cnd trec prin ncercri. Toi cei care l urmeaz cu adevrat, n credincioie pe Dumnezeu vor fi negreit testai cnd vor fi condui prin ntuneric. Dar Domnul nostru, Pstorul cel bun spune despre oile Sale: dup ce i-a scos toate oile, merge naintea lor i oile merg dup el, pentru c i cunosc glasul (loan 10,4). Din pcate ns, despre cei ce sunt cu El, Isus spune uneori: dar ei n-au neles despre ce le vorbea (loan 10,6). Nici astzi muli oameni nu neleg ce bogii spirituale extraordinare revars n viata noastr Pstorul cel bun cnd ne vorbete astfel. Iat care este secretul: daca accepi prin credin c poate fi ntuneric spiritual n jurul tu, dar tu tot i vei auzi vocea i vei avea deplin ncredere n conducerea Sa, atunci vei cnta mpreun cu psalmistul: Chiar dac ar fi s umblu prin valea umbrei morii, nu m tem de nici un ru, cci Tu eti cu mine. Toiagul i nuiaua Ta m mngie (Psalm 23,4).

11 NOIEMBRIE Cu toate c era Fiu, a nvat s asculte prin lucrurile pe care le-a suferit. EVREI 5,8 Dac vrem s fim biruitori n viaa de zi cu zi trebuie s fim mereu gata s ascultm, iar acest lucru l realizm doar prin decizia de a-I preda Lui inima noastr. Dac L-am acceptat pe Cristos ca Domn n inima noastr i vrem s facem cu orice pre ceea ce ne cere, atunci El poate s-i ndeplineasc desvrit voia n i prin noi. S ne uitm la Domnul Isus: care a fost sursa victoriei Sale totale? Secretul Su a fost ascultarea. Muli credincioi nu ajung s fie asculttori n mod practic pentru c nici mcar nu i-au pus problema ascultrii, a supunerii. Trebuie s te cercetezi: vreau eu s fac cu orice pre ceea ce mi cere El? Doar atunci ascultrii i urmeaz biruina. Ascultarea este deci o decizie interioar care se transpune apoi n viaa practic. Ce a spus Domnul Isus nainte s mearg pe cruce, chiar nainte de a Se ntrupa, cnd era nc n slava venic? Iat~m c vin ... vreau s fac voia Ta, Dumnezeule

(Psalm 40,7-8). Din venicie, nc nainte de crearea lumii, Fiul lui Dumnezeu a luat aceast hotrre. Venirea Sa pe pmnt a fost mplinirea voii lui Dumnezeu. Este att de important s nelegem, far nici cea mai mic greeal, ce presupune ascultarea! Ea nseamn s facem voia lui Dumnezeu; doar atunci El poate lucra prin noi.

6 NOIEMBRIE Osteneala voastr n Domnul nu este zadarnic. I CORINTENI 15,58 Trebuie s nelegem deplin secretul afirmaiei lucrului n Domnul, deoarece numai aa munca noastr primete naintea Lui valoare n eternitate. A lucra n Domnul nu nsemn a alerga, a umbla i a te agita, ci n primul rnd a pstra legtura vital cu El cu orice pre. Aceast pasivitate, aceast odihn n Isus este cea mai nalt, cea mai sfnt i n acelai timp cea mai dinamica activitate. Ct de des ne spune Scriptura c Dumnezeu vrea att de mult s lucreze pentru noi! Ce trebuie atunci s faci? Doar s ai ncredere deplin n El: ncredineaz-i soarta n mna Domnului, ncrede-te n El i El va lucra (Psalm 37,5). Domnul vrea s te cluzeasc la fiecare pas n via, vrea s fie permanent alturi de tine. Se ridic din nou ntrebarea: ce trebuie s facem? Iat rspunsul: Increde-te n Domnul din toat inima ta i nu te bizui pe nelepciunea ta. Recunoate-L n toat cile tale i El i va netezi crrile (Prov. 3,5-6). Dumnezeu vrea s lupte cu cel ce i se mpotrivete, vrea s zdrobeasc dumanul care te amenin. Ce trebuie s faci? Domnul Se va lupta pentru voi, dar voi stai linitii (Exod 14,14). Numai cnd vei fi linitit n sufletul tu vei experimenta puterea Sa: In linite i odihn va fi mntuirea voastr (Isaia 30,15).

6 NOIEMBRIE Iat, te-am pus n cuptor, dar nu te-am gsit argint; te-am lmurit n cuptorul urgiei. ISAIA 48,10 Dumnezeu i las pe sfinii Si s treac prin ncercri grele aici pe pmnt. Singura explicaie a acestui lucru ne-o ofer profetul Isaia. Din viaa mea personal a putea s povestesc despre nenumrate experiene i atacuri dureroase, de neneles, pe care nu le-ar pricepe nimeni. Dar Domnul, Mntuitorul nostru, m-a mngiat ntotdeauna, m-a ntrit i mia druit siguran i ncredere, ntunericul prin care am trecut a fost ntotdeauna luminat de dumnezeirea Sa, ca n cazul slujitorilor Si credincioi din Evrei 11. n versetul de mai sus avem explicaia trecerii prin greaua, teribila suferin a ncercrii, care este ngduit pentru a rmne neclintii n credin ca Iov i, prin aceasta, pentru a-i ntri i a-i susine i pe alii. Altfel spus, Dumnezeu ngduie ncercarea n viaa noastr pentru ca noi s dovedim prin, credin c EI este tot ce avem nevoie, dup cum mrturisete i psalmistul: si pe pmnt nu-mi gsesc plcerea n nimeni dect n Tine. Carnea si inima pot s mi se prpdeasc: fiindc Dumnezeu va fi pururea stnca inimii mele i partea mea de motenire (Psalm 73,25-26). Aa vei fi i tu n mijlocul necazurilor prin care poate treci: plin de bucurie i pace adnc!

14 NOIEMBRIE Matania, care crmuia mpreun cu fraii si cntarea laudelor... NEEMIA 12,8

Este mulumirea important? n lume exist multe oficii: oficiul pentru tineret, oficiul de stare civil etc. Dar aici n Biblie este menionat o slujb special: cea de mulumire. Sincer nu tiu de ce aceasta apare ca meserie numai o singur dat n toat Sfnta Scriptur. Neemia a nsrcinat cu aceast slujb pe unul din brbaii ntori din robia babilonian (din Irakul actual). tim c mulumirea, lauda, nchinarea sunt expresii ale credinei, dar nici nu bnuim ct de mult ateapt Domnul mulumirile noastre. Domnul Dumnezeu reacioneaz imediat, vizibil i puternic cnd i mulumim din toat inima, deoarece acesta este un fel minunat de a ne mrturisi credina. Plngerile, crtirile sunt un semn de amar necredin, i cum ar fi altfel cnd avem de partea noastr izvorul de putere care nu seac niciodat? Accentuez nc o dat c Domnul reacioneaz imediat cnd i mulumim i ceva se n-tmpl n lumea nevzut: puterea dumanului este frnt. Diavolul amenin, rcnete ca un leu i te ispitete, dar este biruit i n viaa ta dac ai curajul s-I mulumeti Domnului i atunci cnd nu prea i vine. ncepe-i ziua cu mulumiri, deoarece Psalmul 92,1 spune: frumos este s ludm pe Domnul.

15 NOIEMBRIE Mulumim totdeauna lui Dumnezeu pentru voi toi pe care v pomenim necurmat n rugciunile noastre. 1 TESALONICENI 1,2 tiu c muli credincioi clacheaz n viaa lor de credin, n practica rugciunii pentru c se neleg greu cu unii oameni i le vd numai prile negative. Dar cnd te apropii de Domnul n adorare, n laud i n nchinare, i mulumeti Lui pentru toi fraii. Apostolul Pavel le scrie filipenilor: Mulumesc Dumnezeului meu pentru toat aducerea aminte pe care o pstrez despre voi (Filip. 1,3 Filipenii au fost copii minunai ai lui Dumnezeu, cu gndire matur i cu umblare fra poticnire pe calea credin ei. Da, tiu, se poate rapid aduce n discuie contraargumentul c lui Pavel i era uor s mulumeasc Domnului pentru ei, pentru dragostea i pentru perseverena lor pe calea cea dreapt. Dar apostolul Pavel I-a mulumit Domnului i pentru cei care erau o povar i care se luptau cu multe probleme spirituale n viata de credin: Mulumesc Dumnezeului meu totdeauna cu privire la voi, pentru harul lui Dumnezeu, care v-a fost dat n Isus Cristos (1 Cor. 1,4). Cei din Corint erau ca nite prunci n credin; Pavel a avut mult de lucru cu ei i a trebuit s-i mustre i s-i ncurajeze n mod constant. Dar a continuat s-I mulumeasc Domnului pentru ei. De ce a fost n stare s mulumeasc? Exista atta ceart, curvie i dezbinare n Biserica din Corint, ba unii l-au i respins. Pentru ce a putut mulumi Pavel? Pentru harul lui Dumnezeu. i n cel mai dificil credincios se poate gsi ceva bun pentru care s aducem mulumiri pentru harul lui Dumnezeu.

7 NOIEMBRIE mi salt inima de bucurie n toate necazurile noastre. 2 CORINTENI 7,4 Aceast bucurie de nezdruncinat se cldete doar pe dragostea lui Dumnezeu, nu pe ceva efemer; ea nu poate fi nicicum rpit cci ne aparine n Cristos: El ne-a nviat mpreun i ne-a pus s edem mpreun n locurile cereti n Cristos Isus (Efes. 2,6). Iat la ce nlimi spirituale suntem ridicai! Experienele noastre dureroase i mai puin fericite din via nu au putere s atace, s ndeprteze de la noi dragostea lui Dumnezeu n Isus Cristos, dac suntem i rmnem n El. Domnul spune referitor la existena noastr pmnteasc: Eu voi rmne n voi (loan 15,4). Domnul nostru Isus Cristos ade n locurile cereti la dreapta lui

Dumnezeu, dar n acelai timp locuiete i n tine, dac L-ai lsat, prin Duhul Sfnt, s intre n inima ta. Ce minunat este ndurarea lui Isus! Apostolul Pavel spune: Domnul Isus triete n noi ca s putem nelege care este lrgimea, lungimea, adncimea i nlimea, i s cunoatei dragostea lui Cristos (Efes. 3,18-19). Iat ct de necuprins este dragostea lui Dumnezeu! Iat de ce har extraordinar avem parte ca i copii ai Si! Am fost nlai cu El i pui ntr-un loc ceresc - pentru venicie! Acum putem nelege ce nseamn s avem o umblare cereasc n timpul pribegiei noastre pe pmnt.

17 NOIEMBRIE Rmnei n Mine i Eu voi rmne n voi. IOAN 15,4 Domnul vorbete aici de legtura organic absolut indispensabil cu Isus, prin prezena Lui n noi. Cristos n mine este garania victoriei n lupta mpotriva crnii i sngelui meu. Eu n Cristos reprezint ilustrarea biruinei Sale n viaa mea asupra tuturor puterilor ntunecate din jurul meu. Evident ns, cnd aceast legtur organic cu El devine realitate n viaa de credin, diavolul va ncerca prin toate mijloacele pe care le are la dispoziie s distrug sau mcar s ntrerup un asemenea circuit minunat. Prin urmare, ntrete i mai mult aceast legtur binecuvntata - Cristos n tine i tu n El! Dragostea Sa s fie dragostea ta; puterea Lui s devin puterea ta; victoria Sa s fie victoria ta; rbdarea Lui s fie i rbdarea ta! V atrag atenia nc o dat c dumanul va ncerca din rsputeri s distrug acest circuit binecuvntat. Din pcate muli copii ai lui Dumnezeu care nu au vegheat au pierdut legtura vital cu Domnul n urma atacurilor dure ale diavolului. Nu degeaba ne avertizeaz apostolul Petru: Fii treji i vegheai! Pentru c potrivnicul vostru, diavolul, d trcoale ca un leu care rcnete i caut pe cine s nghit. Impotrivii-v lui tari n credin (1 Petru 5,8-9). Dac nu te mpotriveti prin credin ispielor, dac pctuieti cu gndul, cu cuvntul sau cu fapta, atunci s fii sigur c vor aprea ntreruperi n relaia ta duhovniceasc cu Tatl.

8 NOIEMBRIE Dar cetenia noastr este n ceruri, de unde i ateptam ca Mntuitor pe Domnul Isus Cristos. FILIPENI 3,10 Cnd apostolul Pavel spune: dar cetenia noastr este n ceruri, el definete ntr-o singur propoziie i scopul i ndejdea umblrii noastre: de unde i ateptm ca Mntuitor pe Domnul Isus Cristos. O umblare aici pe pmnt ca n cer reprezirm prima etap a rpirii: El va schimba trupul strii noastre smerite i-l va face asemenea trupului slavei Sale, prin lucrarea puterii pe care o are de a-i supune toate lucrurile (Filip. 3,21). Aa cum tim, din perspectiv spiritual Domnul Isus ne-a luat cu El n nlarea Sa la cer. Nici unul din cei rscumprai prin sngele Su nu a rmas n urm; deoarece noi nine suntem mdulare n Trupul Su. Da, noi suntem Trupul lui Isus Cristos; de aceea este scris: Cnd Se va arta Cristos, viaa voastr, atunci v vei arta i voi mpreun cu El n slav (Col. 3,4). Aceast experien a transformrii dup chipul Su i a rpirii este foarte aproape! Dac relaia ta duhovniceasc este ntrerupt de mult vreme, du-te acum la Dumnezeul i Mntuitorul tu s fii curit de pcat prin sngele Lui i s-I poi iei n cale plin de bucurie!

19 NOIEMBRIE

Cci Eu tiu gndurile pe care le am cu privire la voi, zice Domnul, gnduri de pace i nu de nenorocire, ca s v dau un viitor si o ndejde. IEREMIA 29,11 Cine practic umblarea pentru cer pe acest pmnt se afl negreit n sfera dragostei lui Dumnezeu. El, n nsi esena Fiinei Sale divine este dragoste i toate planurile i cile Lui pentru copiii Si sunt motivate de dragostea Sa minunat. Din pcate ns noi uneori nu-I nelegem gndurile, motivatia si cluzirea Sa si ne rzvrtim. Iat ce ne spune Domnul prin prorocul Isaia: Cci gndurile Mele nu sunt gndurile voastre i cile voastre nu sunt cile Mele, zice Domnul. Ci ct sunt de sus cerurile fa de pmnt, att sunt de sus cile Mele fa de cile voastre i gndurile Mele fa de gndurile voastre (Isaia 55,8-9). Domnul Isus nelege mult prea bine c avem dificulti n a nelege latura cereasc a umblrii pe acest pmnt, latur pe care nu o vedem. El ne spune: Ce fac Eu, tu nu pricepi acum, dar vei pricepe dup aceea (loan 13,7). Atunci, n gloria cereasc vom recunoate cu lacrimi n ochi: Doamne, Tu ai avut intenii att de minunate cu mine, dar eu nu le-am neles! Un cntec vechi spune: Aici pe pmnt nu se dezleag misterul tuturor lacrimilor pe care le-ai vrsat. Abia n tara venicului soare vei vedea ce a vrut Domnul!

9 NOIEMBRIE Cnd M va chema, i voi rspunde; voi fi cu el n strmtorare, l voi izbvi i-l voi proslvi. PSALM 91,15 Din ce cauz are rugciunea o asemenea putere? Din cauz c Dumnezeul cel venic lucreaz cnd ne rugm. El S-a angajat s rspund tuturor rugciunilor celor care i aparin, deoarece: - El aude: Domnul aude cnd strig ctre El (Psalm 4,3). - EI ascult: Eu le voi auzi strigtele (Exod 22,23). - El nvioreaz: Cnd i ntorci privirile spre El, te luminezi de bucurie i nu i se umple faa de ruine (Psalm 34,5). - El d putere cereasc: n ziua cnd Te-am chemat, m-ai ascultat, m-ai mbrbtat i mi-ai ntrit sufletul (Psalm 138,3). - El nfptuiete: mplinete dorinele celor ce se tem de El (Psalm 14^19). - El rspunde: nainte ca s M cheme, le voi rspunde (Isaia 65,24). - El descoper: i i voi vesti lucruri mari (Ier. 33,3). Din aceste motive este mult mai important s-L gseti pe El n rugciune dect s l rogi o mulime de lucruri nainte s-L fi gsit. Dragul meu, odat ce L-ai gsit descoperi c ai i primit rspuns la rugciunile tale!

21 NOIEMBRIE Cine M iubete, va fi iubit de Tatl Meu. Eu l voi iubi i M voi arta lui. IOAN 14,21 Un astfel de credincios mplinitor al Cuvntului nu doar c intr n prtia minunat cu Tatl, Fiul i Duhul Sfnt, dar nsi Sfnta Treime va veni i va locui cu el! Aceast promisiune prin care Domnul Isus Se descoper celor care i ascult cuvntul i astfel dovedesc c l iubesc din toat inima o vedem mplinit la scurt timp dup nvierea Lui. Atunci s-a ntmplat ceva absolut remarcabil i n acelai timp neobinuit: Domnul Isus S-a revelat n mod special ucenicului care, cu toate c s-a lepdat de trei ori de Domnul su i L-a dezamgit, totui L-a iubit cel mai mult. Exact pe acest ucenic, pe Petru, a vrut Domnul s-1 conduc la perfeciune, la o stare dup voia Sa. De aceea i-a pus de trei ori ntrebarea decisiv: Simone, fiul lui Iona, M iubeti?" Petru s-a ntristat c-i zisese a treia oar: M iubeti?" i I-a rspuns: Doamne, Tu toate le tii; tii c Te iubesc" (loan 21,17).

Orict am vorbi i am analiza acest pasaj biblic nu putem s nu subliniem de fiecare dat faptul c Domnul nu a menionat deloc pcatul lui Petru ci l-a ntrebat numai dac l iubete.

10 NOIEMBRIE Dac suntei cluzii de Duhul, nu suntei sub Lege. GALATENI 5,18 De ce dureaz oare att de mult la unii copii ai lui Dumnezeu pn cnd Duhul Sfnt preia controlul n totalitate n viaa lor? n politic exist o situaie care ne ajuta s nelegem mai bine acest lucru. Unele guverne nu sunt calificate s ia decizii de interes naional, deoarece nu au susinere majoritar n parlament. n vieile unora dintre copiii lui Dumnezeu nu se ajunge niciodat la o preluare total a puterii din partea Duhului Sfnt pentru c n inimile lor nu exist o atitudine de predare necondiionat. Dezechilibrul interior apare de fiecare dat cnd pcate ca mndria, invidia, auto-justificarea, brfa sau alte patimi ntunecate din inima noastr ncearc continuu s preia controlul. Duhul Sfnt nu acioneaz ns ca un dictator. Vrea ntradevr s ne conduc, dar dac avem ndoieli, Se retrage. Cnd Duhul Sfnt nu poate stpni total inima unui copil al lui Dumnezeu, acest lucru are att repercusiuni luntrice, ct i exterioare. Astfel viaa de credin devine o zbatere continu; acest lucru se poate observa din pcate la muli dintre copiii Si. Urmarea lui Isus devine o povar, fiind exact opusul a ceea ce vrea Dumnezeu s ne druiasc. Dac ns Duhul Lui ne conduce, nu exist constrngere n umblarea cu Isus, ci o pace i o ncredere binecuvntat.

23 NOIEMBRIE i tot astfel i Duhul ne ajut n slbiciunea noastr, cci nu tim cum trebuie s ne rugm, dar nsui Duhul mijlocete pentru noi cu suspine negrite. ROMANI 8,26 Dac este adevrat c Duhul Sfnt Se roag i mijlocete pentru noi, atunci problemele cu care ne confruntm nu mai sunt ale noastre, ci ale lui Dumnezeu. Aadar, dac Duhul Su Sfnt Se poate ruga prin noi rspunsul la rugciune este garantat. Haidei s ne uitm n ziua de azi (i n urmtoarele zile) la 6 aspecte ale rugciunii. S fim gata s primim Duhul Sfnt Aceast afirmaie ne transmite ceea ce Dumnezeu dorete s ne comunice. In consecin, trebuie s fim pregtii s primim Duhul Sfnt. Muli vor spune imediat c avem deja Duhul Su n inim. Acest lucru este adevrat din momentul naterii din nou: nimeni nu poate zice: Isus este Domnul" dect prin Duhul Sfnt (1 Cor. 12,3). Dar nu suntem plini, nu am experimentat nc ce nseamn plintatea Duhului Sfnt. De aceea trebuie s fim mereu pregtii s fim umplui cu Duhul Su, plintate sfnt pe care Dumnezeu a pregtit-o pentru noi. n ce const o asemenea pregtire? Toi acetia struiau cu un cuget n rugciune i n cereri (Fapte 1,14). Struina n rugciune constituie baza i premisa absolut necesar pentru a primi Duhul Sfnt. S fii pregtit s primeti Duhul Su n inima ta este primul pas important!

10 NOIEMBRIE Sa ne apropiem cu o inim curat... EVREI 10, 22 S fim gata s auzim adevrul absolut

Este cu totul inutil s petreci ore n rugciune dac nu eti dispus s auzi adevrul. Apostolul Ioan precizeaz i el acest lucru: Copilailor, s nu iubim cu vorba, nici cu limba, ci cu fapta i cu adevrul. Prin aceasta vom cunoate c suntem din adevr i ne vom liniti inimile naintea Lui (1 loan 18-19). Apostolul exprim faptul c, dac suntem n adevr, dac prin Duhul Sfnt suntem n Cristos i trim ceea ce credem i ne spune El s facem, atunci ne putem liniti inima n Faa Lui i putem experimenta pacea Sa prin biruina n rugciune. Muli copii ai lui Dumnezeu nu ajung la sfinire pentru c ua inimii lor este nchis. Rostesc formal rugciunea i se simt uurai atunci cnd spun Amin. Este oare ceva blocat i n tine de nu eti pregtit pentru adevr? Petrecem ore de rugciune i nopi de veghe i totui nu exist trezire spiritual i nici biruin n viaa de credin pentru c nimeni nu este gata, nu este dispus s primeasc sau s aud adevrul complet al Scripturii.

11 NOIEMBRIE i jur credin este cu neputin s i fim plcui Lui! Cci cine se apropie de Dumnezeu trebuie s cread c El este i c i rspltete pe cei ce-L caut. EVREI II,6 S fim gata s credem Credina este considerat astzi drept un concept banal, dei, din pcate se poate gsi doar la puini cretini. Totui ea este vie i doar prin ea se poate realiza sfinirea n viaa spiritual. Credina este n strns legtur cu pregtirea pentru a auzi i a primi adevrul Scripturii. Dac nu sunt pregtit s accept adevrul nseamn c am puin credin, deoarece credina din inima mea este la fel de puternic pe ct de prezent este adevrul Scripturii n mintea i n viaa mea. Aceast legtur o vedem detaliat n Evrei 10,22: s ne apropiem cu o inim curat, cu credin deplin .... Cu alte cuvinte nu suntem capabili s credem dac nu suntem sinceri. Cnd l caut pe Domnul i vreau din tot sufletul s l gsesc, dar inima mea este preocupat cu alte lucruri (pentru c ceea ce rostesc n rugciune nu coincide cu ceea ce triesc), atunci aceast rugciune nu are putere. Ne rugm pentru trezire spiritual i pentru tot felul de alte intervenii divine, dar cnd primim rspunsul suntem i rmnem necredincioi. Exist multe lucruri pe care le avem de schimbat n viaa noastr, dar totul este cu putin celui ce crede!

26 NOIEMBRIE Domnul a zis lui Iosua: Scoal-te! Pentru ce stai culcat astfel pe faa ta?" IOSUA 7,10 S fim gata s ne cercetam Cercetarea este un subiect sensibil. Nu exist nimic altceva care s cerceteze inima mai mult dect rugciunea. Cnd ne rugm pim n prezena sfnt a lui Dumnezeu i suntem cercetai pn n strfundul sufletului. Totul este gol i descoperit naintea Lui. i dac exist vreo piedic, Dumnezeu nu ateapt s spunem: Doamne, dac este ceva .... Iat o rugciune plin de ipocrizie! Dac este ceva, i de regul este, atunci Dumnezeu ne descoper cauza eecului nostru. Iat ce spune Sfnta Scriptur despre Iosua: Iosua i-a sfiat hainele i s-a aruncat cu faa la pmnt pn seara, naintea chivotului Domnului (Iosua 7,6). Trebuie s fim pregtii s fim cercetai: Domnul a zis lui Iosua: Scoal-te! Pentru ce stai culcat astfel pe faa ta?". Odat ce renunm la trncneala ipocrit i la discuiile evlavioase fr nici un rost, vom fi cu adevra pregtii s ne lsm cercetai. Nu are nici un sens s mergem la o or de rugciune dac nu suntem pregtii spiritual. Adevrata rugciune se nate n urma cercetrii prin Duhul Sfnt.

27 NOIEMBRIE i, cnd stai n picioare de v rugai, s iertai orice avei mpotriva cuiva, pentru ca i Tatl vostru care este n ceruri, s v ierte greelile voastre. MARCU 11,25 S fim gata s iertm Unul din semnele rcirii dragostei din viaa cretinilor n vremurile de pe urm este lipsa puterii lor de a ierta. Dac nu-i iertm din toat inima pe oamenii care au ceva mpotriva noastr, s nu fim surprini c Domnul i nchide cerul. Trebuie s realizm c vom fi judecai dup cum i judecm i noi pe alii. i ne iart nou greelile noastre, precum i noi iertm greiilor notri (Matei 6,12). Nu are rost s ne rugm pentru trezire dac nu suntem pregtii s atacm miezul problemei, i anume puina noastr disponibilitate de a-i ierta i a-i accepta pe ceilali. Dac biruim n acest punct, Dumnezeul cel Viu Se va descoperi i ne va drui Duhul Su Sfnt i trezirea spiritual pentru care ne rugm. Trebuie s facem odat acest pas, deoarece altfel devenim cldui, iar orele noastre de rugciune se transform ntr-o bolboroseal a pgnilor. Domnul nostru caut astzi oameni care sunt plini de Duhul Sfnt, care sunt gata s ierte i care au o credin puternic. Atunci ne putem ruga prin credin i putem fi siguri c Domnul va rspunde aa cum gsim scris n Isaia 58,9: Atunci tu vei chema i Domnul va rspunde, vei striga i El va zice: Iat-M!". Iat calea spre trezire! Suntem gata s o urmm?

12 NOIEMBRIE i orice vom cere vom cpta de la El, fiindc pzim poruncile Lui i facem ce este plcut naintea Lui. 1 IOAN 3,22 S fim gata s primim totul din mna Domnului ntr-adevr nu putem numai s cerem, trebuie s fim gata s i primim. Apostolul Ioan a mai adugat ceva: fiindc pzim poruncile Lui, iar acest detaliu se refer la ascultare. Dm mult, dar primim puin. De ce nu avem puterea de a primi? A devenit cumva Dumnezeu att de rece cu noi sau este mna Lui prea scurt s ne poat ajuta? Nu! Dar tu nu faci ceea ce i spune. Nu vrei s asculi adevrul Scripturii, nu vrei s ieri i de aceea nu poi sta drept n viaa de credin. Aceste aspecte diferite sunt n strnsa legtur; ele sunt de fapt pri ale unui ntreg: pregtire pentru a primi Duhul Sfnt, pentru a asculta adevrul Scripturii, pentru credin, pentru a fi cercetat, pentru a ierta. Atunci eti ntr-adevr gata s primeti din mna Domnului ceea ce ai cerut - dac faci ceea ce i spune El. Viaa unui om care este asculttor de Domnul i se roag astfel este nespus de bogat; el mrturisete ca psalmistul David: i paharul meu este plin de d peste el (Psalm 23,5) i se poate bucura mpreun cu apostolul Pavel: Binecuvntat s fie Dumnezeu, Tatl Domnului nostru Isus Cristos, care ne-a binecuvntat cu tot felul de binecuvntri duhovniceti n locurile cereti, n Cristos (Efes.1,3).

29 NEMBRIE Cci iat, else roag. FAPTELE APOSTOLILOR 9,11 Aceste cinci cuvinte ascund o mare revelaie. Dumnezeu nsui i le spune ucenicului Su Anania pe care l-a pus s mearg la Saul din Tars. Domnul i spune i unde anume l va gsi, mai precis pe o strad creia i se spune Dreapt. Acolo se afl Saul, care este orb i despre

care Dumnezeu spune: Cci iat, el se roag. Domnul cunoate teama, motivul nencrederii lui Anania i a celorlali cretini din Damasc, dar El vede mai mult dect stiu ei: Cci iat, el se roag. Anania a fost ocat cnd a primit porunca de a merge la Saul din Tars i a protestat: Doamne", i-a rspuns Anania, am auzit de la muli despre toate relele pe care le-a fcut omul acesta sfinilor Ti n Ierusalim" (Fapte 9,13). Anania era att de puternic intimidat de Saul nct i-a permis s-L contrazic pe Domnul. Dar cnd Dumnezeu i-a spus: Cci iat, else roag, lucrul acesta implica faptul c inima lui Saul s-a schimbat. Dragii mei, nu este att de important s ne rugm, ci s ne rugm astfel nct rugciunile noastre s ajung naintea lui Dumnezeu. Numai aa ele vor primi rspunsul dorit. Rugciunea schimb totul, dar i omul care se roag va fi schimbat. Saul din Tars a fost iniial mort din punct de vedere duhovnicesc, dar mrturia lui de mai trziu (vezi Fili-peni 3) ne descoper calea spre rugciunea biruitoare.

13 NOIEMBRIE Dar lucrurile care pentru mine erau ctiguri, le-am socotit ca o pierdere din pricina lui Cristos. FILIPENI 3,7 Ceea ce apostolul Pavel scrie mai trziu despre el nsui n Epistola ctre Filipeni, ne rspunde la ntrebarea de ce, imediat dup convertirea sa, Dumnezeu a nceput s lucreze n viaa lui. Pavel repet de mai multe ori c ar face orice pentru a-L ctiga pe Isus. Din aceast poziie el a putut s se roage cu putere, dar plin de umilin. Sunt sigur c n momentul n care Pavel se ruga n Damasc, n acelai timp se mai rugau muli ali oameni. Dar Domnul i spune lui Anania numai de Pavel: Cci iat, el se roag (Fapte 9,11). De ce oare? De ce nu mai numete pe nimeni altcineva? Ce a fost att de special n rugciunea lui Pavel nct a fost ascultat? Este evident c rugciunea lui Pavel a fost fcut din toat inima! Cci Domnul i ntinde privirile peste tot pmntul, ca s sprijineasc pe aceia a cror inim este ntreag a Lui (2 Cron. 16.9). Acest lucru nseamn n mod practic c ochii lui Dumnezeu i privesc i i caut pe tot pmntul pe toi credincioii care se roag i care-L caut din toat inima: M vei cuta i M vei gsi, dac M vei cuta cu toat inima. M voi lsa s fiu gsit de voi, zice Domnul (Ier. 29,13-14).

MEDITAII ZILNICE
WIM MALG
DECEMBRIE

1 DECEMBRIE Lucruri pe care ochiul nu le-a vzut, urechea nu le-a auzit i la inima omului nu s-au suit, aa sunt lucrurile pe care le-a pregtit Dumnezeu pentru cei ce-L iubesc. 1 CORINTENI 2,9 Biserica lui Isus este prezentat n Scriptur n dou ipostaze dumnezeieti: ca fiind Trupul lui Cristos i ca Templul lui Dumnezeu. Adevrata stare dumnezeiasc a mdularelor din Biserica lui Isus este att de Minunat, nct nu ne-o putem imagina dect din ceea ce ne spune Domnul. Dumnezeirea noastr viitoare nu se poate descrie n cuvinte. In Noul Testament exist apte metafore, apte ilustraii ale nunii Domnului i n nici una din ele mireasa nu este vizibil i nici mcar menionat; ea reprezint o tain. De ce? Pentru c Mireasa Mielului va fi descoperit n faa tronului preoesc numai dup rpirea Bisericii lui Isus. Acest moment mre va decide cine este cu adevrat mireasa Mielului i cine nu. Cei ce vor rmne n urm vor avea parte de viaa venic, dar vor avea de suferit. n ce fel? Prin faptul c vor pierde statutul de Mireas a Mielului. Nu degeaba este descoperit Mireasa n ultima carte a Bibliei: soia Lui s-a pregtit (Apoc. 19,7). n lumina acestei descoperiri dumnezeieti, oare cum ar trebui s ne grbim, s luptm i s dorim cu toat fiina s fim parte din Mireasa Sa?

2 DECEMBRIE Iat, v spun o tain: nu vom adormi toi, dar toi vom fi schimbai ntr-o clip, ntr-o clipeal din ochi, la cea din urm trmbi. 1 CORINTENI 15,51-52 Ai observat vreodat ct de puin vorbete Sfnta Scriptur despre rpire? De ce? Pentru c rpirea - aa cum este ea explicat de apostolul Pavel - este o tain. In ce const aceast tain pentru noi, care suntem copiii lui Dumnezeu? Domnul nsui ne spune: Acum suntei plini de ntristare, dar Eu v voi vedea iari, inima vi se va bucura i nimeni nu v va rpi bucuria voastr. In ziua aceea, nu M vei mai ntreba de nimic (loan 16,22-23). Domnul Isus ne mai spune c, n momentul n care l vom vedea, toate tainele vor fi dezlegate i toate ntrebrile i vor gsi rspuns. Observai, v rog, cu atenie c Domnul Isus nu spune c ne va vedea, ci c ne va revedea. Cum adic, l vom revedea la rpire? L-am mai vzut vreodat? Da, deoarece i n ziua de astzi l vedem si-L recunoatem n mesajul Cuvntului lui Dumnezeu. Dar cnd El Se va arta pe norii cerului l vom vedea aa cum este. Cum se va ntmpla, deocamdat este o mare tain!

2 DECEMBRIE Trmbia va suna, morii vor nvia nesupui putrezirii i noi vom fi schimbai. 1 CORINTENI 15,52 Cnd apostolul Pavel le scrie tesalonicenilor despre rpire face o ntrerupere (cu toate c era inspirat de Duhul Sfnt) pentru a sublinia: v spunem prin Cuvntul Domnului (1 Tes. 4,15). Domnul Isus nsui definete n predica Sa de pe Muntele Mslinilor din Matei 24 diferite evenimente ca semne ale revenrii Sale, unele dintre ele fiind rzboaiele i vetile de rzboaie, ndreptate mai ales mpotriva poporului Israel. Pentru biseric Domnul Isus Cristos indic un singur semn dup care credincioii s poat ti cu certitudine c rpirea este aproape, i anume Israelul! Problemele tot mai mari ale Israelului sunt un semn clar c rpirea Bisericii lui Isus este aproape. Prin aceasta se multiplic totodat i atacurile de natur spiritual asupra copiilor lui Dumnezeu, atacuri pe care noi trebuie s le biruim prin credin. Nu putem s nu observm, mai ales n ultima vreme, o escaladare la nivel global a rzboaielor

i a catastrofelor, lucru la care nici nu ne-am fi gndit acum 10 ani. Avem parte de semne pe care nici nu le putem defini. Dar, dac suntem statornici i veghem cu credincioie pe calea credinei, nelegem c toate aceste semne vestesc judecata care se va abate asupra lumii, iar pe noi ne pregtesc pentru rpire.

4 DECEMBRIE Caci nsui Domnul, cu un strigt, cu glasul unui arhanghel i cu trmbia lui Dumnezeu, Se va pogor din cer. 1 TESALONICENI 4,16 naintea rpirii se vor ntmpla lucruri care acum ne sunt ascunse, att n lumea pmnteasc, material, ct i n cea spiritual. De exemplu, naintea rpirii trebuie s se mplineasc numrul neamurilor. Dup ce i ultimul om va fi adugat la Biserica lui Isus, va veni rpirea. Nu toi oamenii vor fi mntuii, ci doar un anumit numr din fiecare naiune: pn va intra numrul deplin al Neamurilor (Rom. 11,25). n cer este nregistrat cu exactitate fiecare persoan care se adaug Bisericii, chiar cel care se va ntoarce ultimul la Isus Cristos! Acest eveniment s-ar putea ntmpla chiar astzi. Rpirea este o tain spiritual i din punct de vedere istoric. n Vechiul Testament citim despre dou modele profetice ale rpirii, despre doi oameni care nu au gustat moartea, ci au fost rpii direct la cer: Enoh i Ilie. Nici unul din cei doi nu a murit. Din acest punct de vedere ei sunt o imagine a Bisericii lui Isus. Noi, ca mdulare n Trupul Su, ndjduim c nu vom ajunge s murim, adic nu vom fi dezbrcai, ci doar vom schimba hainele. Apostolul Pavel spune: nu vom adormi toi, dar toi vom fi schimbai (1 Cor. 15,51).

5 DECEMBRIE Cci, dac credem c Isus a murit si a nviat, credem si c Dumnezeu va aduce napoi mpreun cu Isus pe cei ce au adormit n El. 1 TESALONICENI 4,14 Cum va fi oare posibil ca to ti credincioii nscui din nou s fie rpii dintre masele de oameni? Care este puterea care poate diferenia att de clar cine trebuie luat? ntrebarea aceasta i-a fost pus marelui savant american Edison, inventatorul becului. Colegii si de breasl l-au ntrebat ironic: Cum va face Dumnezeu diferenierea la rpire? Edison le-a dat un rspuns foarte simplu. A luat o cutie, a umplut-o cu nisip foarte fin i a amestecat o pulbere fin de fier nuntru. Apoi a inut cu mna un magnet puternic deasupra cutiei. Nisipul s-a micat, dar mai apoi nu s-a ntmplat nimic cu el. Bucile mici de fier au fost ns imediat atrase, absolut toate, spre magnet. Exact la fel va fi i la rpire! Toi cei care prin natura lor spiritual nnoit aparin Mielului lui Dumnezeu vor fi rpii. Care va fi puterea care va nfptui acest lucru? Rpirea pe care o ateptm cu nerbdare va fi o radiaie a puterii nvierii lui Isus Cristos. Cine nu crede n nvierea Lui nu va experimenta rpirea.

6 DECEMBRIE tim, n adevr c, dac se desface casa pmnteasc a cortului nostru trupesc, avem o cldire n cer de la Dumnezeu, o cas care nu este fcut de mn, ci este venic. 2 CORINTENI 5,1 Trebuie s ne fie tuturor foarte clar faptul c nu numai cei care cred cu adevrat n moartea si nvierea Domnului Isus Cristos vor fi rpii pe norii cerului. Rpirea, care pornete de la Domnul nviat, este biruina final a credincioilor asupra morii. Cu alte cuvinte, cnd

Domnul nostru care a nviat din mori va aprea pe norii cerului, biruina Sa asupra morii va fi vizibil i deplin accesibil tuturor copiilor Lui. Unde sunt acum credincioii care au murit deja? Rspunsul ar fi: cnd un copil al lui Dumnezeu este chemat acas bineneles, acest adevr este valabil numai pentru cei nscui din nou sufletul i duhul su merg n paradis. Dar trupul atept nvierea, deoarece nunta Mielului nu a avut nc loc. Un copil al Domnului care a adormit va fi primul la rpire fiindc a ateptat nvierea mai mult ca un credincios care nc triete. Deci toi credincioii mori n Cristos vor primi cei dinti un trup ceresc. Duhul, sufletul unui om merge imediat la Domnul dup moarte. Cei ce au adormit nr Domnul sunt foarte fericii si le este infinit mai bine ca tuturor celor ce sunt nc n via. La rpire va ncepe ns adevrata srbtoare. Atunci vom primi un trup nou care va fi asemenea trupului Su transformat.

7 DECEMBRIE i gemem n cortul acesta, plini de dorina s ne mbrcm peste el cu locaul nostru ceresc. 2 CORINTENI 5,2 Dac suntem copii ai lui Dumnezeu nscui din nou, atunci viaa noastr trebuie s fie o constant demonstraie a experienei rpirii. Ce se va ntmpla cnd Domnul Isus Cristos cel nviat Se va arta pe norii cerului naintea copiilor Si? Rspunsul l gsim n 1 Corinteni 15,51: Iat, v spun o tain: nu vom adormi toi, dar toi vom fi schimbai. Atunci legile gravitaiei i ale morii vor fi brusc anulate. Boala i toate celelalte necazuri vor cdea de pe noi ca o hain nvechit, iar noi vom fi mbrcai din nou. Ct ai clipi din ochi vom fi eliberai de orice legtur a pmntului, a pcatului i a morii i vom fi rpii la Domnul Isus. Vom fi cu El o venicie! Acum vreau s-i pun o ntrebare direct: practici aceast transformare n viata de zi cu zi? Sunt ali oameni transformai i rennoii de umblarea ta care vizeaz rpirea? Este caracterul Domnului Isus descoperit n tine prin faptul c, dup cum scrie att de clar n Romani 6, ai murit i ai nviat cu Cristos? Eti un exemplu pentru ali oameni, este Cristos propovduit prin viaa ta? Este oare acest lucru posibil? Da, ba mai mult chiar, este datoria noastr sfnta!

4 DECEMBRIE Cci, dac credem c Isus a murit i a nviat, credem i c Dumnezeu va aduce napoi mpreun cu Isus pe cei ce au adormit n EL 1 TESALONICENI 4,14 Aceast credin trebuie s ne conduc viaa ncepnd chiar de azi! Cum se va desfura oare rpirea? Ce se va ntmpla atunci? Apostolul Pavel spune: Apoi noi cei vii, care vom fi rmas, vom fi rpii toi mpreun cu ei n nori ca s ntmpinm pe Domnul n vzduh (1 Tes. 4,17). ncearc s-i nchipui acest lucru, ncearc s vizualizezi aceast reuniune minunat! Din toate colurile lumii vor fi rpii oameni i absolut toi se vor ndrepta ntr-o singur direcie: naintea lui Isus care va veni n glorie pe norii cerului i astfel vom fi totdeauna cu Domnul (1 Tes. 4,17). Deci rpirea i are sursa n El, Cel care ste izvorul de putere, Cel care pe cruce a biruit puterea morii. Pentru c i aparinem vom fi transformai i, astfel schimbai, i vom iei n cale. inta rpirii va fi Domnul nviat - i numai El! Este viaa ta guvernat i influenat numai de Isus, de caracterul Lui? Poi i tu s mrturiseti mpreun cu Pavel c mergi contient pe aceast cale a morii pentru ca viaa din tine s devin activ i pentru ca astfel s fii pregtit pentru transformare? Apostolul Pavel exprim astfel acest adevr ntr-o scrisoare adresat corintenilor: Purtm ntotdeauna cu noi, n trupul nostru,

omorrea Domnului Isus, pentru ca i viaa lui Isus s se arate n trupul nostru (2 Cor. 4,10).

5 DECEMBRIE Dar ce am mpotriva ta este c i-ai prsit dragostea dinti. APOCALIPSA 2,4 Rpirea nseamn n acelai timp i ntlnirea Mirelui cu Mireasa Sa pe norii cerului. Inima Miresei este plin de dragoste fierbinte pentru Mirele ei, pe care l ateapt cu dor. S-a gtit pentru El i este pregtit pentru venirea Sa. Ascult ns ce le spune credincioilor din Efes n cartea Apocalipsa Mirele care va veni: Dar ce am mpotriva ta, este c i-ai prsit dragostea dinti. Acesta este aspectul cel mai groaznic din zilele noastre, i anume c unii dintre noi eueaz n viaa de credin din cauz ca nu mai au aceast prim dragoste arztoare, din cauz c dragostea de mireas, druirea n ntregime pentru Isus Cristos lipsete. O, ct de muli credincioi nu mai au din pcate un duh de rugciune i nu se mai jertfesc pentru cei pierdui, ci au devenit indifereni. De aceea mi permit s adresez tuturor ntrebarea sfnt care rezult de aici: cine va lua parte la rpire? Toat Biserica lui Isus va fi rpit sau numai elita? Biserica lui Isus este deja o elit. Toat Biserica lui Isus va fi rpit sau numai elita? Biserica lui Isus este deja o elit. Toat Biserica lui Isus va fi rpit, dar nu toi cei care cred c fac parte din ea i aparin cu adevrat. Cine este atunci pregtit s-L ntlneasc pe Domnul pe nori? Este foarte uor s rspundem la aceast ntrebare: acela care II atept! Un astfel de om are n suflet dragostea dinti pentru Domnul!

10 DECEMBRIE De ce s se plng omul ct triete? Fiecare s se plng mai bine de pcatele lui! PLNGERILE LUI IE REM IA 3, 39 Exist numai un singur pas ntre plngere i crtire. Este extraordinar de trist cnd, ca i credincioi, ne plngem cnd ni se ntmpl ceva i apoi imediat crtim. Prin plngerile noastre negm nite principii foarte clare din Sfnta Scriptur, cum ar fi de exemplu cel enunat n Romani 8,28: tim c toate lucrurile lucreaz mpreun spre binele celor ce iubesc pe Dumnezeu sau cel din 2 Corinteni 4,17: Cci ntristrile noastre uoare de o clip .... Cnd ns vei ncepe s vezi binecuvntarea din viaa ta care s-a nscut din aparentele catastrofe, mulumirea i va curge realmente de pe buze. Noi l rugm pe Domnul Isus s lase ruri de ap vie s curg din viaa noastr, dar n acelai timp nu suntem deloc dispui s acceptm c albia prin care aceste izvoare curg trebuie s fie mai lat i spat mai adnc. Situaia dificil n care te afli se va transforma cu siguran n ruri de binecuvntare dac vei ncepe s-I mulumeti Domnului din inim. Dac acum traversezi o perioad grea, precis aceasta va fi urmat de o evoluie, de o maturizare a persoanei tale duhovniceti. Din acest motiv nva s trieti cuvntul Sfintei Scripturi: Mulumii totdeauna lui Dumnezeu Tatl pentru toate lucrurile, n Numele Domnului nostru Isus Cristos (Efes. 5,20).

De aceea Te ateptam. Doamne.ISAIA 26,8 Avem atta nevoie de putere i de trie interioar! Acestea se cultiv ns mai ales n ateptare, n rbdare, dup cum citim n Isaia 30,15: n linite i odihn va fi mntuirea

II DECEMBRIE

voastr. In mod normal noi nu posedm o astfel de linite, de ateptare plin de ncredere. Nu este aa c ne chinuim mult cu aceast lips a linitii n viaa de credin? De ce? Pentru c ateptm mai multe lucruri, iar dac ateptrile noastre nu se mplinesc imediat, suntem dezamgii. Trebuie s nvm s ateptm numai o Persoan: pe Domnul Isus Cristos! Aadar nu ateptarea n general ne maturizeaz, ci ateptarea Lui. Aceast ateptare cu dor a lui Dumnezeu trebuie s fie nentrerupt. Ceea ce psalmistul spune are o profund semnificaie: Tu eti totdeauna ndejdea mea! (Psalm 25,5). Cu alte cuvinte, ateapt far s oboseti! Numai n exterior vor exista zile bune sau rele, deoarece ateptarea far ntrerupere a Domnului ne elibereaz inima de jocul caruselului nebun al sentimentelor. Biblia spune: cci este bine ca inima s fie ntrit prin har (Evrei 13,9). Aceast ndurare o vom primi numai ateptndu-L plini de speran pe Domnul: i eu voi ndjdui pururea (Psalm 71,14).

6 DECEMBRIE Mijlocul s v fie ncins i fcliile aprinse. i s fii ca nite oameni care-l ateapt pe stpnul lor s se ntoarc de la nunt, ca s-i deschid ndat cnd va veni i va bate la u. LUCA 12,35-36 S-L ateptm pe Isus nseamn n acelai timp i s veghem, deoarece doar dac suntem treji putem s-L ateptm cu adevrat. Cu ani n urm, din cauza celorlalte ndatoriri pe care le aveam veneam de multe ori trziu acas, uneori chiar la 2 sau 3 dimineaa, dar soia mea m atepta cu credincioie. Vedeam de departe c acas lumina arde. Un om care-L atept pe Isus este i un misionar devotat. Fii pregtii de cltorie, ncingei-v tare mijlocul! In ateptarea Domnului suntem angrenai n minunata lucrare de vestire a Evanghelia mntuirii: tot aa, Cristos, dup ce S-a adus jertfa o singur dat ca s poarte pcatele multora, Se va arta a doua oar nu n vederea pcatului, ci ca s aduc mntuirea celor ce-L ateapt (Evrei 9,28). Cu alte cuvinte, ateptarea cu dor a lui Isus este n strns legtur cu scopul primei Sale veniri pe acest pmnt, cnd a luat asupra Sa pcatele noastre. Cu ct ne identificm mai mult cu moartea Sa de pe cruce, cu att suntem mai vii, mai arztori n sperana c Se va ntoarce curnd. Nu putem avea cununa fr a iubi crucea Sa!

13 DECEMBRIE Aa ca nu ducei lipsa de nici un fel de dar n ateptarea artrii Domnului nostru Isus Cristos. 1 CORINTENI 1,7 n timp ce l ateptm, Domnul Isus Cristos ia asupra Sa grijile noastre, dndu-ne harul de a ne concentra numai asupra Persoanei Sale. Trebuie s fim ns extrem de ateni la micul i aprent nensemnatul cuvnt numai. Doar cine II atept numai i numai pe El nu duce lips de nici material, nici spiritual i este binecuvntat de Dumnezeu pentruc viaa, se focalizeaz numai asupra lui Isus. Prin ateptare suntem eliberai de ispitele cotidiene: s-o rupem cu pgntatea i cu poftele lumeti (Tit 2,12). Numai cei binecuvntai l pot atepta pe Isus. ndurarea nu este o umbrel sub care omul cel vechi, firea noastr pctoas se poate adposti i spune: Mda, suntem binecuvntaii pcatul nu e aa de greu! Nu, dinpotriv! Binectarntarea si ndurarea lui Dumnezeu ne oblig la a spune un nu hotrt firii noastre pctoase. Eul, prerea nalt despre sine, mndria plesc n faa bineuvntrii, astfel nct prin har putem lsa n urm toate cele lumeti. Doar n acest mod ateptm cu adevrat revenirea Mntuitorului nostru Isus Cristos.

7 DECEMBRIE Dar cei ce se ncred n Domnul i nnoiesc puterea, ei zboar ca vulturii; alearg i nu obosesc, umbl i nu ostenesc. ISAIA 40,31 Ateptndu-L pe Domnul Isus primim de la Tatl exact acel lucru de care avem atta nevoie n ziua de azi, i anume puterea Sa. tii c Domnul atept s doreti i s ncepi s caui Faa Sa? Profetul Isaia spune: Totui, Domnul ateapt s Se milostiveasc de voi i Se va scula s v dea ndurare (Isaia 30,18). El vrea s devin una cu tine. n ateptarea revenirii Sale nu ne apropiem de El doar din punct de vedere spiritual, ci i al caracterului. Prin faptul c devenim una cu Isus, ajungem la starea pentru care de fapt am fost creai. Ateptndu-L pe El i se deschid ochii sufletului asupra unei noi realiti divine: de acum aparin Bisericii Sale. Pot s m odihnesc n El, deoarece sunt una cu Isus, sunt un mdular viu n Trupul Su. Credinciosul care-L atept pe El ncepe s neleag c nu trebuie s se mai lupte s afle dac merge pe calea cea dreapt, cci este deja n Isus. Eti n El i ca mldi nu trebuie s te mai ngrijeti de hrana ta spiritual, deoarece eti n mod constant alimentat de viaa Sa, prin Cuvnt, chiar dac nu simi acest lucru de fiecare dat. Astfel ateptarea Lui va deveni chiar de astzi o mplinire minunat.

15 DECEMBRIE Se ntorc, dar nu la Cel Preanalt. OSEA 7,16 Aceasta este acuzaia Domnului rostit prin gura profetului Osea mpotriva poporului Su. Dup o ntoarcere adevrat urmeaz ntotdeauna trezirea. Aceasta nseamn via, iar viaa are un impact extraordinar asupra celor din jur. ntoarcerile cu rspunsuri n lan din partea multor oameni sunt din aceast cauz ceva normal n Biserica lui Isus. Despre prima biseric citim: i Domnul aduga n fiecare zi la numrul lor pe cei ce erau mntuii (Fapte 2,47). Unde nu se ntmpl acest lucru exist un caracter duplicitar n credincioi. Duplicitatea, ipocrizia reprezint cel mai mare duman al trezirii spirituale. Dar puterea lui Dumnezeu se descoper acolo unde inimile frnte se ntorc la El cu pocin. n 2 Cronici 16,9 este scris: Cci Domnul i ntinde privirile peste tot pmntul, ca s sprij-neasc pe aceia a cror inim este ntreag a Lui. Puterea lui Dumnezeu o experimenteaz doar aceia care s-au ntors cu totul la El. Inimile frnte sunt rnite nu numai n faa Domnului, ci i n mediul social din care provin. De aceea avem att de multe familii i csnicii distruse. ns imediat ce ai predat pe deplin inima ta n mna Domnului, csnicia i relaia cu familia ta sunt vindecate definitiv.

7 DECEMBRIE Nu se va mai auzi n el de acum nici glasul plnsetelor, nici glasul ipetelor. ISAIA 65,19 Ce promisiune minunat din partea Dumnezeului nostru plin de dragoste! Ca i copii ai Si nu vom mai plnge n venicie, deoarece toate motivele de tristee vor disprea, n cer nu vor mai exista prietenii distruse sau sperane nemplinite. Bolile trupeti i rnile sufleteti, nenelegerile, pericolele sau moartea vor fi total necunoscute n Paradis. Poi s fii sigur c acolo nu ne vor mai chinui suferinele, nu ne vor mai apsa gndurile de moarte i nici pierderea celor dragi. Toate lacrimile vrsate aici pe pmnt vor fi terse de Dumnezeu nsui. Nu vei mai plnge n cer deoarece i cele mai adnci doruri i cele mai profunde dorine i vor fi mplinite. Inima rea, necredincioas va fi nlocuit cu una nou, plin de dragostea Lui. Ne vom nfia far nici o pat sau zbrcitur naintea tronului Su i vom avea imaginea

minunat a Fiului Su pe fee i n inim. De aceea, drag cititor, prinde curaj, cci: El va terge orice lacrim din ochii lor. i moartea nu va mai fi. Nu va mai fi nici tnguire, nici ipt, nici durere, pentru c lucrurile dinti au trecut (Apoc. 21,4).

17 DECHMBRIE Lucruri, pe care ochiul nu le-a vzut, urechea nu le-a auzit si la inima omului nu s-au suit, asa sunt lucrurile pe care le-a pregtit Dumnezeu pentru cei ce-L iubesc. 1 CORINTENI 2,9 Cunotinele noastite n ce privete ceea ce ne-a pregtit Dumnezeul care ne iubete sunt extrem de reduse. Noi nu putem dect s bnuim (prin ceea ce descoper Duhul Sfnt) frumuseea de nedescris a lucrurilor care ne ateapt n venicie. Din aceast cauz exist nc un motiv ntemeiat pentru care nu vom mai plnge acolo: pentru c nu va mai exista teama de schimbare, ba mai mult, ne vom ti n siguran deoarece vom fi cu El pe veci. Pcatul nu va mai exista, iar noi vom avea acces nengrdit n prezena Sa. Vom locui ntr-un ora care nu va putea fi distrus niciodat. Vom fi mprosptai dintr-un izvor care nu seac i vom gusta fructe dintr-un copac care nu-i pierde frunzele. Tot ce esti temporal va disprea i tot ce este venic va rmne pe veci. Si ct tine venicia att vor dura si bucuria i viaa noastr. Vom fi tot timpul cu Domnul. Pe cei sfini i ateapt un viitor nespus de binecuvntat i minunat. Aga-te prin credin de ceea ce nu vezi i continu s ndjduieti, cci mare va fi bucuria noastr cnd l vom vedea pe Domnul aa cum este! 8 DECEMBRIE Dimpotriv, sufletul mi este linitit si potolit ca un copil nrcat, care st lng mama sa. PSALM 131,2 La Domnul gseti absolut tot ce ai nevoie. El este dragostea nesfrit i te iubete mai mult ca o mam i ca un tat la un loc. Psalmistul David tia despre ce vorbete cnd, inspirat de Duhul Sfnt, a afirmat: Da, numai n Dumnezeu mi sen ncrede sufletul; de la El mi vine ajutorul (Psalm 62,1). nelegi acum de ce demonul invidiei i al nencrederii te doboar chiar nainte de srbtoarea Crciunului? Tu susii c ai credin vie n Isus si totui rtceti prin viaa ta fr nici o direcie. Dac n unele zile cni O, noapte preasfinit, nu te opri pn cnd ce spune cntarea toate-s n odihn nu devine realitate i n viaa ta. Nu te mai refugia n problemele cotidiene, ci las prezena sfnt a Domnului s i descopere motivul nestatorniciei tale n viaa de credin. Nu este cumva pcatul? Nu este exact acesta motivul pentru care Isus S-a nscut n Betleem, iar mai trziu a fost rstignit pe crucea de pe dealul Golgotei? A fcut El totul degeaba pentru tine? Isus ne-a poruncit sa fim asemeni unui copila n viaa de credin. F-o! Ascunde-te n Domnul Isus i vei fi revigorat n umblarea ta prin pacea prezenei Sale. Aceste cuvinte sunt adresate mai ales copiilor lui Dumnezeu care au fost nscui din nou prin credin i care trebuie s fie mereu rennoii prin ascultarea de El.

8 DECEMBRIE Domnul vorbea cu Moise fa n fa, cum vorbete un om cu prietenul lui. EXOD 33,11 Despre autoritatea impresionant a lui Moise citim n cuvinte att de simple: Moise a scos poporul din tabr spre ntmpinarea lui Dumnezeu (Exod 19,17). n ce consta puterea lui Moise? Rspunsul e foarte simplu: el a trit permanent n prezena lui Dumnezeu! Moise a gsit ndurare naintea Lui. Vreau s menionez n acest context c nu poi conduce un om n prezena lui Dumnezeu dect pn n punctul n care ai ajuns tu nsui. Copiii ti spirituali sunt

ceea ce eti i tu din punct de vedere duhovnicesc. Dumnezeu vrea chiar azi s te trag la El cu funiile dragostei (vezi Osea 11). Pe cnd eram noi nc pctoi, Fiul Su a venit n aceast lume i a murit pentru a ne salva i a reface relaia noastr cu Tatl. De aceea ntrebarea urmtoare are o relevan decisiv: ct de mult te-ai apropiat de Dumnezeu n sufletul tu? Dac eti departe de El, ascult ce-i spun: Te iubesc cu o iubire venic; de aceea i pstrez buntatea Mea! (Ier. 31,3). Dragostea lui Dumnezeu trece prin Golgota. Puterea atotbiruitoare a dragostei Sale care s-a lsat dus pn la cruce vrea s ne duc i pe noi acolo, la Golgota.. Doar rstignindu-ne firea veche suntem mai aproape de Dumnezeu, deoarece, prin Mielul Isus Cristos suntem una cu Tatl ceresc!

20 DECEMBRIE Arat-mi, Doamne, cile Tale si nva-m crrile Tale. Povuiete-m n adevrul Tu si nva-m; cci Tu eti Dumnezeul mntuirii mele, Tu eti totdeauna ndejdea mea! PSALM 25,4-5 Iat care este rugciunea potrivit pentru a primi conducerea divin! De ce este ea necesar? Deoarece cile lui Dumnezeu sunt perfecte, din cauz c numai calea voii Sale pentru viaa ta este o cale a binecuvntrii. Intre voia lui Dumnezeu pentru tine i cile tale este ns o prpastie adnc. Scriptura scrie foarte clar unde duc n final cile noastre: Multe ci pot prea bune omului, dar la urm se vd c duc la moarte (Prov. 14,12). Este tragic cnd viaa unui om poate fi caracterizat astfel: fiecare i vedea de drumul lui (Isaia 53,6). Din acest motiv provocarea alegerii devine i mai urgent: cum arat oare calea lui Dumnezeu pentru tine? Iat ce citim n Psalmul 77,13: Dumnezeule, cile Tale sunt sfinte. Muli nu gsesc calea Domnului tocmai din cauz c aceasta este sfnt, deoarece ngust este calea care duce la via (Matei 7,14). Pe aceast cale strmt, eul tu, firea ta veche nu mai are loc. Caracteristicile sfnt i strmt ne evideniaz unicitatea caracterului cii Domnului pentru viaa noastr. Nu exist o alt cale, iar pe calea ngust este loc pentru maximum doi: pentru Miel i pentru tine.

21 DECEMBRIE ngerul Domnului a venit a doua oar, l-a atins si a zis: Scoal-te i mnnc, fiindc drumul pe care-l ai de fcut este prea lung pentru tine".1MPRAI 19,7 Unde te va duce aceast cale? Drag cititor i frate n credina, care citeti aceste rnduri, vreau s te asigur cu toat bucuria c Domnul a pregtit o rsplat extraordinar pentru cei care-L urmeaz cu credincioie. Vino deci repede pe aceast cale! Unde? ntrebi tu. La ntrebarea ta ne rspunde textul din Apocalipsa 14,4, unde este scris: urmeaz pe Miel oriunde merge El. Ii pot spune cu certitudine unde nu te duce aceast cale: acolo unde ar vrea carnea ta pctoas. Din aceast cauz te rog acum s verifici, s i cercetezi inima i viaa: eti gata i doreti s mergi pe calea Mielului oriunde ar duce ea? Nu i ascund c umblarea pe o asemenea cale nseamn renunarea definitiv la voina ta proprie. Singura decizie important pentru tine este rmnerea i umblarea pe calea pe care Domnul a vrut demult s te conduc, dar pe care tu nc nu ai vrut s mergi. Punctul de pornire al drumurilor tale n via a fost pn acum propriul tu eu. Dar calea ngust, calea Domnului pornete de la Golgota. Acolo te ateapt El s pornii mpreun. Trebuie s te ntorci acolo unde Mielul crucificat al lui Dumnezeu te ateapt, i anume la Golgota. Numai de la cruce poi ncepe cltoria spre cer.

10 DECEMBRIE Voi preface toi munii Mei n drumuri si drumurile Mele vor fi bine croite. ISAIA 49,11 Cum arat aceast cale? Este ntr-adevr o cale pregtit i croit special pentru tine? Chiar dac nu o vezi, poi s o urmezi n deplin siguran. Cnd suntem condui n faa Domnului nu ne temem de nimic chiar dac ne vine greu s ne dm seama de acest lucru. Pe aceast cale umblm n faptele bune pe care Dumnezeu nsui le-a pregtit pentru noi. El ne asigur c a croit calea special pentru noi: Eu voi merge naintea ta, voi netezi drumurile muntoase (Isaia 45,2). M ntreb ns cum arat inima noastr? Este oare ea asemeni unui deert n care nu mai crete nici un fruct, nici un rod duhovnicesc de care avem atta nevoie? Atunci ascult cuvntul Domnului pentru tine: Nu v mai gndii la ce a fost mai nainte si nu v mai uitai la cele vechi! Iata, voi face ceva nou i-i gata s se ntmple: s nu-l cunoatei voi oare? Voi face un drum prin pustie i ruri n locuri secetoase (Isaia 43,18-19). Ce promisiune minunat, ce mngiere extraordinar! Domnul este gata s acioneze cu putere n viaa ta dup cum spune ntr-un alt loc: Aa vorbete Domnul, care a croit un drum pe mare i o crare pe apele cele puternice (Isaia 43,16). El vrea s provoace o trezire spiritual n inima ta. Vrea s croiasc o cale plin de rod n deertul vieii tale ce har nemeritat! Mulumete-I acum n rugciune i spune-I: Doamne, Ii dau slav c eti n control i c acolo unde Tu acionezi nu mai e nevoie de nimic! ,

23 DECEMBRIE Mulumiri fie aduse lui Dumnezeu pentru darul Lui nespus de mare! 2 CORINTENI 9,15 Lipsa mulumirii, a recunotinei fa de Dumnezeu este un pcat grav, o neglijen de neiertat! Ct de multe motive avem s-I mulumim! Cel mai mult trebuie s-I mulumim pentru Fiul Su iubit care, din dragoste i-a dat viaa pe cruce pentru noi. Recunotina fa de Domnul este o atitudine plcut naintea lui Dumnezeu, cci este scris: Mulumii lui Dumnezeu pentru toate lucrurile, cci aceasta este voia lui Dumnezeu, n Cristos Isus, cu privire la voi (1 Tes. 5,18). I-ai mulumit azi Domnului? Dragul meu, msura recunotinei din inima ta dicteaz msura binecuvntrii lui Isus n i prin viaa ta! Mulumirea este cea mai nalt expresie a credinei: Nu v ngrijorai de nimic ci, n orice lucru, aducei cererile voastre la cunotina lui Dumnezeu prin rugciuni si cereri, cu mulumiri (Filip. 4,6). Din pcate att de puini copii ai lui Dumnezeu i mulumesc nainte s nceap s-I cear. Mulumete-I nainte de orice, din toat inima, pentru eliberarea de sub robia pcatului! Mulumete-I c te-a condus prin harul Su pn n ziua de azi! Mulumete-I c ai putut deveni un copil al Su i c i-a druit, n ndurarea Sa, naterea din nou! Domnul primete aceste mulumiri cu bucurie i tim c aceasta este voia Sa. Prin mulumire Numele Su este ludat n ntreg universul, iar tu vei fi mplinit i vei putea s ndrzneti naintea tronului Su de ndurare pentru alii.

10 DECEMBRIE In Betleemul din Iudea i-au rspuns ei, cci iat ce a fost scris prin prorocu MATEI 2,5 In aceste zile ale srbtorii de Crciun, n lumina primei veniri a lui Isus pe pmnt, toi credincioii, i nu numai, ar trebui s cread n mplinirea profeiei biblice. De ce ns realitatea este cu totul alta? Deoarece doar un numr foarte restrns dintre oameni cred cu

adevrat n mplinirea profeiilor biblice. Muli citesc Scriptura, dar nu cred i n mplinirea cuvintelor ei. Istoria se repet: pe de-o parte, preoii i nvaii cunoteau i credeau n adevrul general al Cuvntului lui Dumnezeu (motiv pentru care i-au rspuns cu uurin mpratului Irod la ntrebarea unde S-a nscut Mesia: n Betleemul din Iudea), dar nu credeau c aceast profeie s-a mplinit. Pe de alt parte i avem pe magii de la rsrit care nu cunoteau cuvntul, dar aveau n schimb lumina revelaiei divine. Ei au urmat neabtut lumina, steaua, iar cnd au ajuns la Ierusalim au ntrebat: Unde este mpratul de curnd nscut al iudeilor? Fiindc l-am vzut steaua n Rsrit (Matei 2,2). Credincioii de atunci credeau n Cuvnt, dar nu i n mplinirea lui; pgnii netiutori au primit ns lumina, au crezut n ea, au urmat-o i L-au gsit pe Isus. Cum a fost la prima venire a Lui, aa va fi i n viitor: Dar muli din cei dinti vor fi cei din urm (Matei 19,30). 11 DECEMBRIE i tu, Betleeme, ara lui Iuda, nu eti nicidecum cea mai nensemnat dintre cpeteniile lui Iuda, cci din tine va iei o Cpetenie, care va fi Pstorul poporului Meu Israel. MATEI 2,6 n timp ce credincioii, teologii i toi cei din jurul Betleemului cunoteau Cuvntul care fusese dat de Dumnezeu, cei binecuvntai printr-o mplinire minunat a profeiei biblice au fost n primul rnd pgnii, nelepii din Rsrit. i azi lucrurile stau la fel: n timp ce cretinii aproape au amorit spiritual, iar teologii i fac publice disputele, un segment nensemnat de credincioi autentici cred cu trie n profeia mplinit i n ceea ce urmeaz s se mplineasc n zilele noastre; aceti oameni sunt binecuvntai de Dumnezeu, pentru c ei nu cred doar n adevrul Cuvntului, ci i n mplinirea sa n zilele noastre - ei au primit lumina. Despre aceti ucenici Domnul spune: Voi suntei lumina lumii (Matei 5,14). Ce datorie minunat! Haidei s ne aplecm mai mult asupra Cuvntului profetic care se va mplini n curnd naintea tuturor. Putem striga nc de astzi cu toat convingerea: I-am vzut steaua! mpratul e pe drum! El vine n curnd! Crciunul este srbtoarea speranei. Cel care a venit va reveni n curnd s ne ia cu El.

26 DECEMBRIE Nimeni nu poate pune o alt temelie dect cea care a fost pus i care este Isus Cristos. 1 CORINTENI 3,11 Biblia este autoritar i completa, de aceea nici un om nu poate crea un alt fundament spiritual pe care sufletul omenesc s se poat baza. Isus Cristos este temelia noastr venic. Plcerea si faima pe care le ofer lumea sunt dearte, pentru c lumea n esena ei este schimbtoare i trectoare. Scriptura ne nva c lumea i pofta ei trece (1 loan 2,17). Isus Cristos este temelia vieii venice. El este Fiul venic al lui Dumnezeu. Biblia spune c cine l are pe El a primit eliberarea venic valabila de sub robia pcatului. Domnul Isus spune; Eu le dau viaa venic (loan 10,28). Isus Cristos este temelia refacerii relaiei pe vertical. El a pus bazele mpcrii tale cu Dumnezeul cel sfnt: adic, Dumnezeu era n Cristos mpcnd lumea cu Sine, neinn-dule n socoteal pcatele lor (2 Cor.5,19) Isus Cristos este stnca veacurilor. Unde mai poi gsi oare siguran? Nicieri Orict de multe asigurri ai primi din partea lumii, nesigurana, nelinitea i agitaia ta nu vor fi cu nici

un chip potolite. Abandoneaz-te n El: n braele Sale, la pieptul Su vei fi n deplin siguran!

27 DECEMBRIE A pus totul sub picioarele Lui.1 CORINTENI 15,27 Acolo unde Satan domnete cu autoritate numai Numele lui Isus are putere mai mare. De ce? Pentru c n spatele acestui Nume st sngele Su vrsat, viaa Sa jertfit de dragul nostru pe crucea de pe dealul Golgotei. n faa acestui snge diavolul i pierde toat puterea. Cine a fost splat n sngele Mielului este invincibil. Puin credinciosule, nu nega puterea sngelui lui Isus creznd c firea ta veche este mai puternic dect Numele lui Isus! Cheam acest Nume minunat i vei gsi o u deschis spre cer. Unde i-a fcut Domnul aceast promisiune? Citete cartea Apocalipsa: Iat i-am pus nainte o u deschis, pe care nimeni n-o poate nchide, cci ai puin putere (Apoc. 3,8). Aceast u se afl mereu naintea ta, niciodat napoi. Nu te mai tot uita n urm la ce ai lsat! Trebuie s treci prin aceast u a harului i s peti nuntru; intrm prin suferin, dar nuntru ne ateapt prezena biruitoare a lui Dumnezeu! Garania dubl c usa va rmne mereu deschis st n omnipotena Sa i n neputina ta. Eu am, spune El. Dumneezeu are tot ce i lipsete. Ce ai tu? Absolut nimic. Eti mizerabil, srac, orb i gol. Ce binecuvntare, ce har ns c El ne d absolut totul! i-am pus nainte o u deschis.

12 DECEMBRIE Buntile Domnului nu s-au sfrit, ndurrile Lui nu sunt la capt, ci se nnoiesc n fiecare diminea. i credincioia Ta este att de mare! PLNGERILE LUI IEREMIA 3,22-23 S nu uitm niciodat c trim numai prin ndurarea Domnului. n Biblie scrie exact n acest fel: Buntile Domnului nu s-au sfrit, ndurrile Lui nu sunt la capt. Suntem pe cale s intram din nou ntr-un an nou i v atrag atenia: nvai n acest nou an s experimentai frumuseea ndurrii divine! Din pcate multor copii ai lui Dumnezeu le vine greu s fac un asemenea lucru. De ce? Pentru c ndurarea Sa este un dar nemeritat, i cui i place s triasc prin ndurare nemeritat? Acest lucru l poate face numai un copil al lui Dumnezeu care se cerceteaz continuu n lumina cuvntului Scripturii. Doar aa nva un credincios s-i urasc propria fiin pctoas. Astfel ajungem s nelegem plintatea ndurrii lui Isus Cristos, aa cum este ea descris n loan 1,16: i noi toi am primit din plintatea Lui i har dup har. Dac acceptm aceast ndurare vom experiment n viaa noastr pacea i binecuvntarea cerului ntreg. Atunci vom putea spune plini de recunotin: Buntatea Domnului nu s-a sfrit nc, ndurarea Lui nu a ajuns la capt n ce privete viaa mea, iar credincioia Lui este venic.

29 DECEMBRIE Iat c toate lucrurile s-au fcut noi. 2CORINTENI 5,17 Cuvntul de mai sus nu este oare de aur i pentru anul care va ncepe peste cteva zile? Domnul nu doar c a fcut totul nou, dar El ne rennoiete mereu viaa i umblarea, tot mai profund i mai puternic. Dumnezeu realizeaz aceast minune a rennoirii sufletului exact n mijlocul atacurilor, al ispitelor, al suferinelor i al mizeriei, dup cum scrie n Isaia 48,10: Iat, te-am pus n cuptor, dar nu te-am gsit argint; te-am lmurit n cuptorul urgiei. Dac

vom ncepe s vedem toate lucrurile negative, ntunecate, toate atacurile diavolului n aceast lumin, vom avea parte de perspectiva dumnezeiasc asupra vieii. Bineneles, vom fi atacai de toate forele iadului, dar ele au fost biruite definitiv de Isus Cristos pe crucea de pe dealul Golgotei. S ne gndim pentru o clip la Domnul i Mntuitorul nostru iubit: cu ct linite i pace interioar a reacionat la atacurile puterilor ntunericului, iar acestea nu au putut s-I fac nimic. S nvm aadar de la Domnul nostru cum s rmnem sfini, netulburai n faa atacurilor celui ru. Care a fost secretul Su? El a fost una cu Tatl, n permanent prtie intim cu El. Aa a biruit ispita. Invincibilitatea unui copil al lui Dumnezeu este condiionat de rmnerea n Domnul su. Care este consecina? Cel ru nu se atinge de el (1 Ioan 5,18).

13 DECEMBRIE Multe ci pot prea bune omului, dar la urm se vd c duc la moarte. PROVERBE 14,12 La trecerea n noul an muli oameni sunt preocupai de diferite probleme. Aceste gnduri sunt apstoare i deprimante pentru c ntotdeauna au legtur cu cotidianul. Un exemplu este remarca pe care o auzim att de des: Ce repede mbtrnesc! Este adevrat. Dac nu l ai pe Isus n inim, toate degenereaz. Este foarte adevrat c o via fr viata este complet inutil, i ce tragedie ngrozitoare este atunci cnd, n ciuda tuturor cutrilor i a faptelor tale, dorina ta de fericire i pace nu este niciodat ndeplinit. Iat de ce privim cu team moartea ntunecat care se apropie, far speran i fr consolare. Ai ntr-adevr destule motive s fii trist la trecerea n fiecare an nou, deoarece ai un viitor incert. Dar ferice de omul care-L are pe Cristos n inim! Un astfel de om are sperana i sigurana vieii venice! Atunci nici btrneea nu ne mai sperie, deoarece, cu ct suntem mai firavi pentru lumea aceasta, cu att ntinerim pentru venicie. Da, putem spune: cu ct sunt mai slab, cu att sunt mai puternic! Acesta nu este un slogan ieftin, prietene, ci o realitate minunat, cci: chiar dac omul nostru de afar se trece, totui omul nostru dinuntru se nnoiete din zi n zi (2 Cor. 4,16).

31 DECEMBRIE Iarba se usuc, floarea cade; dar cuvntul Dumnezeului nostru rmne n veac. ISAIA 40,8 Promisiunile lui Dumnezeu rmn valabile i n noul an care vine. Chiar dac viaa ne arunc ncoace i ncolo, ne scutur i ne lovete cu duritate, chiar dac timpul pare c se scurge ca nisipul printre degete, cuvntul Sfintei Scripturi rmne n veac. Timp de secole Biblia a fost atacat, chiar i negat! Puteri extraordinare i mini luminate au sucit Biblia pe toate prile, dar ea a rmas aceeai. Cuvntul lui Dumnezeu i aparine. Cuvntul trebuie s devin una cu viaa, cu aciunile, cu gndurile tale. Nu a fost Isus Cristos practic de nedesprit de Cuvntul venic al lui Dumnezeu? Psalmistul David spune: Strng Cuvntul Tu n inima mea ca s nu pctuiesc mpotriva Ta! (Psalm 119,11). Biblia rmne n veac. Cuvntul lui Dumnezeu este sigur, da, este mai puternic i are un impact mai mare dect orice nvtur uman i teoriile ei distrugtoare. De aceea v urez tuturor n pragul noului an binecuvntarea Domnului din Psalmul 33,4: Cci Cuvntul Domnului este adevrat i toate lucrrile Lui se mplinesc cu credincioie. Biblia ne rmne chiar dac toate celelate lucruri pier. Lucrul acesta este valabil pentru toi cei care sunt angrenai n vreun fel n slujba Domnului. Biblia nu va pieri niciodat. i ie, dragul meu, care poate eti bolnav sau treci prin ncercare, i doresc s strngi Cuvntul Lui n inima ta.