Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
1.1
INTRODUCEREA EDITORILOR
Originile a Cei doisprezece vindectori i alte remedii se
gsesc n numrul din februarie 1930 al ziarului Homoeopathic
World (Lumea homeopat). Aici, sub titlul Unele remedii noi i
noi ntrebuinri, doctorul-devenit-homeopat Edward Bach a
publicat o prezentare a cinci remedii din plante, dintre care
trei - Impatiens, Mimulus i Clematis - vor fi punctul de
pornire al sistemului Bach de remedii florale. Aceste remedii
erau preparate homeopate, preparate folosind triturarea i
sucusiunea. Remediile florale aa cum le tim acum au aprut
mai trziu n acelai an, odat cu descoperirea metodei de
preparare folosind soarele.
Pe la 1932 numrul remediilor crescuse la
dousprezece, i Bach a inclus o descriere a lor ntr-o brour
intitulat Free Thyself (Elibereaz-te singur). n primvara
urmtoare, 1933, el era deja n cutarea mai multor remedii,
dar a gsit timp s scrie i s publice n continuare, inclusiv
dou articole, Dousprezece remedii remarcabile i
Doisprezece vindectori, ultima tiprit n Epsom, i o
brour, Cei doisprezece vindectori, tiprit n Marlow. Muli
ani mai trziu, Nora Weeks i-a amintit cum acest din urm
manuscris
...a fost tiprit local n form de brour, i el
(Bach) a hotrt s l vnd cu doi peni
exemplarul pentru ca toi s-i permit s-l
4
10
INTRODUCERE
Acest sistem de tratament este cel mai perfect care a
fost dat omenirii de cnd lumea.9 El are puterea de a vindeca
boala; i, n simplitatea sa, el poate fi folosit acas.
Este simplitatea sa, combinat cu efectele sale atotvindectoare, cea care este att de minunat.
Nicio tiin, nicio cunoatere nu sunt necesare, n afar
de metodele simple descrise aici; i cei care vor obine cel mai
mare beneficiu de la acest Dar trimis de Dumnezeu vor fi aceia
care l pstreaz pur aa cum este el; liber de tiin, liber de
teorii, cci n Natur totul este simplu.
Acest sistem de vindecare, care ne-a fost revelat n mod
Divin, arat c fricile noastre, grijile noastre, anxietile noastre
i altele asemntoare sunt cele care deschid calea invaziei
bolii. Prin urmare, tratndu-ne fricile, grijile, ngrijorrile i aa
mai departe, noi nu numai c ne eliberm de boala noastr,
dar n plus Plantele date nou prin Graia Creatorului tuturor,
ndeprteaz fricile i ngrijorrile noastre, i ne las mai
fericii i mai bine n noi nine.
ntruct Plantele vindec fricile noastre, anxietile
noastre, greelile noastre i slbiciunile noastre, pe acestea
trebuie s le cutm noi, i apoi boala, indiferent care, ne va
prsi.
9 Primele apte paragrafe ale Introducerii au fost dictate de Bach dup ce
a fost publicat ediia din 1936. Pentru mai multe informaii vedei
Introducerea Editorilor.
11
aceea din viaa obinuit i cei care sunt ateni pot observa
aceast schimbare adesea nainte, i cteodat cu mult nainte,
ca s apar boala, i prin tratament pot preveni ca boala s
apar vreodat. Cnd boala a fost prezent de ceva timp, din
nou starea emoional a suferindului va ndruma ctre
remediul corect.
Nu acordai atenie bolii, gndii-v numai la concepia
asupra vieii a celui suferind.
Treizeci i opt de stri diferite sunt descrise n mod
simplu i nu ar trebui s existe nicio dificultate nici pentru
sine, nici pentru un altul, n a gsi starea sau o combinaie de
stri care sunt prezente, i astfel s fii n stare s dai remediile
necesare pentru a efectua o vindecare.
Titlul,11 Cei doisprezece vindectori, a fost pstrat pentru
aceast carte, ntruct este familiar multor cititori.
Alinarea suferinelor a fost att de cert i
binefctoare, chiar i atunci cnd existau numai dousprezece
remedii, nct s-a considerat necesar a le aduce pe acestea
ateniei publicului la acel moment, fr a atepta descoperirea
restului de douzeci i ase, care completeaz seria. Cele
dousprezece iniiale sunt indicate printr-un asterisc.
REMEDIILE
i motivele date pentru fiecare12
CELE 38 DE REMEDII
sunt plasate n urmtoarele
7 GRUPE13
Pagina
16
18
1. PENTRU FRIC
2. PENTRU NESIGURAN
3. PENTRU INTERES INSUFICIENT N CIRCUMSTANELE PREZENTE
20
4. PENTRU SINGURTATE
23
5. PENTRU ACEIA EXCESIV DE SENSIBILI LA INFLUENE I IDEI 25
6. PENTRU DEZNDEJDE SAU DISPERARE
27
7. PENTRU GRIJ EXCESIV PENTRU BINELE CELORLALI
31
*MIMULUS
Frica de lucruri lumeti, boal, durere, accidente,
srcie, de ntuneric, de a fi singur, de nenoroc. Fricile de
fiecare zi. Aceti oameni i suport pe tcute i n secret
teama, ei nu vorbesc deschis celorlali despre ea.
14 Aceast prim propoziie a fost omis din majoritatea ediiilor de mai
trziu ale crii. Dr. Bach a combinat cinci remedii i l-a numit rescue
remedy (remediu salvator), i unii cititorii au fost derutai c acelai
nume a fost folosit de asemenea pentru a descrie Rock Rose.
16
CHERRY PLUM
Frica c mintea este prea solicitat, c raiunea cedeaz,
de a face lucruri ngrozitoare i nspimnttoare, nedorite i
tiute ca fiind greite, i totui apare gndul i impulsul de a le
face.
ASPEN
Frici vagi, necunoscute, pentru care nu poate fi dat
nicio explicaie, niciun motiv.
Totui pacientul poate fi ngrozit de ceva teribil pe
punctul de a se ntmpla, el nu tie ce anume.
Aceste frici vagi inexplicabile pot bntui noaptea sau
ziua.
Suferinzilor adesea le e team s spun altora despre
necazul lor.
RED CHESTNUT
Pentru aceia care gsesc dificil s nu fie ngrijorai
pentru alte persoane.
Adesea ei au ncetat s se ngrijoreze pentru ei nii,
dar ei pot suferi mult pentru aceia pe care i iubesc, adesea
anticipnd c li s-ar putea ntmpla vreun eveniment nefericit.
17
*SCLERANTHUS
Aceia care sufer mult nefiind n stare s aleag ntre
dou lucruri, primul prnd corect apoi cellalt.
Ei sunt de obicei oameni linitii, i i suport
dificultile singuri, ntruct ei nu sunt nclinai a le discuta cu
alii.
*GENTIAN
Aceia care sunt descurajai cu uurin. Ei pot progresa
bine n boal, sau n problemele vieii lor zilnice, dar orice
mic ntrziere sau piedic n a progresa aduce ndoial i i
descurajeaz rapid.
18
GORSE
Foarte mare dezndejde, ei au pierdut credina c se
mai poate face ceva pentru ei.
Convini de alii sau pentru a le face pe plac altora ei
pot ncerca tratamente diverse, n acelai timp asigurndu-i pe
cei din jur c exist att de puin speran de alinare.
HORNBEAM
Pentru aceia care simt c nu au suficient putere,
mintal sau fizic, ca s duc greutatea pe care viaa a pus-o
asupra lor; treburile de fiecare zi par prea mult pentru ei ca s
le ndeplineasc, dei n general ei reuesc s-i realizeze
sarcina.
Pentru aceia care cred c vreo parte, a minii sau a
corpului, are nevoie s fie fortificat nainte ca ei s poat s-i
ndeplineasc cu uurin munca.
WILD OAT
Aceia care au ambiii s fac ceva important n via,
care doresc s aib mult experien, i s se bucure de tot ceea
ce e posibil pentru ei, s triasc viaa din plin.
Dificultatea lor este s determine ce ocupaie s
urmeze; ntruct dei ambiiile lor sunt puternice, ei nu au
nicio chemare care s-i atrag cel mai mult dintre toate
celelalte.
Aceasta poate cauza ntrziere i insatisfacie.
19
HONEYSUCKLE
Aceia care triesc mult n trecut, poate un timp de mare
fericire, sau amintiri ale vreunui prieten pierdut, sau ambiii
care nu s-au mplinit. Ei nu mai ateapt fericire viitoare aa
precum au avut.
WILD ROSE
Aceia care fr un motiv aparent suficient devin
resemnai la tot ceea ce se ntmpl, i doar alunec prin via,
o iau aa cum este, fr niciun efort de a mbunti lucrurile i
de a gsi vreo bucurie. Ei s-au predat btliei vieii fr
plngere.
20
OLIVE
Aceia care au suferit mult mintal sau fizic i sunt att
de epuizai i obosii nct ei simt c nu mai au putere s mai
fac vreun efort. Viaa zilnic este munc grea pentru ei, fr
plcere.
WHITE CHESTNUT
Pentru aceia care nu pot mpiedica s intre n minile
lor gnduri, idei, argumente, pe care ei nu le doresc. De obicei
la astfel de vremuri cnd interesul momentului nu e suficient
de puternic ca s in mintea ocupat.
Gnduri care ngrijoreaz i care vor rmne, sau dac
pentru un timp alungate, vor reveni. Ele par a se nvrti n cerc
i cauzeaz tortur mental.
Prezena unor astfel de gnduri neplcute alung pacea
i interfereaz cu abilitatea de a se gndi numai la munca sau
la plcerea zilei.
MUSTARD
Aceia care sunt predispui la momente de ntristare,
sau chiar de disperare, ca i cum un nor rece ntunecat i-a
umbrit i a ascuns lumina i bucuria vieii. Nu se poate da
vreun motiv sau explicaie pentru astfel de atacuri.
n aceste condiii este aproape imposibil s pari fericit
sau vesel.
21
CHESTNUT BUD
Pentru cei care nu folosesc pe deplin avantajul
observaiei i al experienei, i care necesit un timp mai
ndelungat dect alii ca s nvee leciile vieii de zi cu zi.
n vreme ce pentru unii o singur experien ar fi
suficient, astfel de oameni gsesc necesar a avea mai multe,
cteodat cteva, nainte ca lecia s fie nvat.
Prin urmare, spre regretul lor, ei se vd ei nii silii s
fac aceeai greeal n diferite ocazii atunci cnd o dat ar fi
fost suficient, sau observarea celorlali i-ar fi scutit chiar de
acea unic greeal.
22
SINGURTATE
*WATER VIOLET
Pentru aceia crora n sntate sau boal le place s fie
singuri. Oameni foarte linitii, care se mic fr zgomot,
vorbesc puin, i atunci cu blndee. Foarte independeni,
capabili i bazndu-se pe ei nii. Aproape neinfluenai de
opiniile celorlali. Ei sunt distani, i las pe oameni n pace i
i vd de viaa lor. Adesea detepi i talentai. Pacea i calmul
lor sunt o binecuvntare pentru cei din jurul lor.
*IMPATIENS
Aceia care sunt rapizi n gndire i aciune i care
doresc ca toate lucrurile s fie fcute fr ezitare sau ntrziere.
Cnd sunt bolnavi ei sunt nerbdtori s se nsntoeasc
rapid.
Ei gsesc foarte dificil a fi rbdtori cu oamenii care
sunt ncei, ntruct ei consider c e greit i o pierdere de
timp, i ei se vor strdui s-i iueasc n toate modurile pe
astfel de oameni.
Ei adesea prefer s lucreze i s gndeasc singuri,
astfel nct s poat face totul n propriul lor ritm.
23
HEATHER
Aceia care caut ntotdeauna compania oricui ar putea
fi disponibil, ntruct ei gsesc necesar s-i discute propriile
probleme cu alii, oricine ar fi ei. Ei sunt foarte nefericii dac
trebuie s fie singuri pentru orice durat de timp.
24
*CENTAURY
Oameni amabili, linitii, blnzi care sunt excesiv de
doritori s-i serveasc pe alii. n strdaniile lor ei i
suprasolicit puterea.
Dorina lor devine att de puternic pentru ei nct ei
devin mai degrab servitori dect ajutoare de bun voie. Firea
lor cea bun i determin s fac mai mult dect propria lor
parte de munc, i fcnd astfel ei i pot neglija propria lor
misiune n via.
25
WALNUT
Pentru aceia care au idealuri i ambiii precise n via
i le mplinesc, dar n rare ocazii sunt tentai a fi ndeprtai de
la propriile lor idei, scopuri i munc de entuziasmul,
convingerile sau opiniile puternice ale altora.
Remediul ofer constan i protecie fa de influene
exterioare.
HOLLY
Pentru aceia care sunt atacai cteodat de gnduri de
un astfel de tip precum gelozia, invidia, rzbunarea,
suspiciunea.
Pentru forme diferite de contrarietate.
Ei pot suferi mult n sinea lor, adesea cnd nu exist
vreun motiv real pentru nefericirea lor.
26
PINE
Pentru aceia care se nvinovesc. Chiar atunci cnd
reuesc, ei cred c ar fi putut s fac mai bine, i nu sunt
niciodat mulumii de eforturile lor sau de rezultate. Ei
muncesc din greu i sufer mult din cauza greelilor pe care i
le atribuie.
Cteodat dac exist vreo greeal, ea se datoreaz
altcuiva, dar ei i vor asuma rspunderea chiar i pentru
aceea.
27
ELM
Aceia care fac treab bun, i urmeaz chemarea vieii
i care sper s fac ceva important, i aceasta adesea n
beneficiul umanitii.
Cteodat pot exista perioade de depresie cnd ei simt
c sarcina pe care i-au asumat-o este prea dificil, i nu n
limitele puterii unei fiine umane.
SWEET CHESTNUT
Pentru acele momente care se ntmpl unor oameni
cnd suferina este att de mare nct pare a fi de nesuportat.
Cnd mintea sau corpul simte ca i cum ar fi ndurat
pn la limita extrem a suportabilitii sale i c acum trebuie
s cedeze.
Cnd se pare c nu mai rmas de nfruntat nimic
altceva dect nimicirea i anihilarea.
STAR OF BETHLEHEM
Pentru aceia n mare necaz n mprejurri care pentru
un timp produc mare nefericire.
ocul unor veti grave, pierderea cuiva drag, spaima
dup un accident, i altele asemntoare.
Pentru aceia care pentru un timp refuz s fie consolai
acest remediu aduce alinare.
28
WILLOW
Pentru aceia care au suferit adversitate sau nenoroc i
le gsesc pe acestea dificil de acceptat, fr plngere sau
resentiment, ntruct ei apreciaz viaa n mare parte dup
succesul pe care l aduce.
Ei simt c nu au meritat o ncercare att de mare, c ea
a fost nedreapt, i ei se amrsc.
Ei adesea au mai puin interes i activitatea mai puin
n acele lucruri ale vieii de care s-au bucurat anterior.
OAK
Pentru aceia care se zbat i se lupt cu putere ca s se
fac bine, sau n legtur cu problemele vieii lor zilnice. Ei vor
continua s ncerce un lucru dup altul, chiar dac cazul lor
poate prea fr speran.
Ei vor lupta n continuare. Ei sunt nemulumii de ei
nii dac boala interfereaz cu ndatoririle lor sau cu ajutarea
altora.
Ei sunt oameni curajoi, luptnd mpotriva unor
dificulti mari, fr a-i pierde sperana sau efortul.
CRAB APPLE
Acesta este remediul curitor.
Pentru aceia care simt ca i cum ar avea ceva nu prea
curat cu privire la ei nii.
Adesea este ceva de aparent mic importan, la alii
29
30
*VERVAIN
Aceia cu principii i idei fixe, despre care ei sunt
convini c sunt corecte, i pe care ei le schimb foarte rar.
Ei au o mare dorin s-i converteasc pe toi din jurul
lor la propriile lor preri despre via.
Ei au voin puternic i au mult curaj atunci cnd sunt
convini de acele lucruri pe care ei doresc s le predea.
Bolnavi, ei se lupt mult timp dup ce muli ar fi
renunat la ndatoririle lor.
31
VINE
Oameni foarte capabili, siguri de propria lor capacitate,
ncreztori n succes.
Fiind att de siguri, ei gndesc c ar fi n beneficiul
altora dac ei ar putea fi convini s fac lucrurile aa cum le
fac ei nii, sau aa cum sunt ei siguri c e corect. Chiar i
bolnavi ei le vor comanda celor care i ngrijesc.
Ei pot fi de mare pre n cazuri de urgene.
BEECH
Pentru aceia care simt nevoia s vad mai mult bine i
frumusee n tot ceea ce i nconjoar. i, dei multe par a fi
greite, s aib abilitatea s vad binele crescnd n interior.
Astfel nct s fie n stare s fie mai tolerani, ngduitori i
nelegtori n privina diferitelor moduri n care fiecare
individ i toate lucrurile lucreaz spre perfeciunea lor final.
ROCK WATER
Aceia care sunt foarte strici n modul lor de via; ei i
refuz singuri multe dintre bucuriile i plcerile vieii deoarece
ei consider c ar putea interfera cu munca lor.
Ei sunt stpni aspri cu ei nii. Ei doresc s fie
sntoi i puternici i activi, i vor face orice cred ei c i va
menine astfel. Ei sper s fie exemple care i vor atrage pe alii
care atunci le-ar putea urma ideile i drept rezultat s fie mai
bine.
32
INSTRUCIUNI
33
s.
5
15
d.22
8 (cheltuieli potale 2d.)
0 (cheltuieli potale 4d.)
0 (cheltuieli potale 6d.)
20 Keene & Ashwell nu mai funcioneaz. Adresa este acum sediu pentru o
societate furniznd echipament pentru pivnie de vinuri.
21 The Nelsons Homoeopathic Pharmacy i continu activitatea n Duke
Street, la fel i asocierea sa cu remediile florale: Nelsons produc i vnd
remedii ca Bach Original Flower Remedies.
22 Aceste preuri din 1941 sunt date n moned pre-zecimal: un iling (s.)
era echivalentul monedei de 5 peni de astzi; erau dousprezece peni
vechi (d.) la un iling. Un set complet de remedii plus cheltuieli potale
ar fi costat puin sub 78 de peni.
35
METODE DE DOZAJ23
ntruct toate aceste remedii sunt pure i inofensive, nu
exist teama de a da prea mult sau prea des, dei doar
cantitile cele mai mici sunt necesare pentru a aciona ca o
doz. Nici nu poate vreun remediu s fac ru dac s-ar
dovedi a nu fi cel n fapt necesar pentru caz.
Pentru a prepara, punei dou picturi din sticlua de
rezerv ntr-o sticlu mic aproape umplut cu ap; dac
aceasta trebuie s in ceva timp se poate aduga puin coniac
drept conservant.
Aceast sticlu este folosit pentru dozare, i doar
cteva picturi din aceasta, luate n puin ap, lapte, sau n
orice mod convenabil, sunt tot ceea ce e necesar.
n cazuri urgente dozele pot fi date la fiecare cteva
minute, pn cnd exist o ameliorare; n cazuri grave la
aproximativ fiecare jumtate de or; i n cazuri cronice la
fiecare dou sau trei ore, sau mai des sau mai rar precum
simte nevoia pacientul.
La aceia incontieni, umezii buzele frecvent.
Ori de cte ori exist durere, rigiditate, inflamare, sau
orice problem local, n plus ar trebui aplicat o loiune.
23 Instruciunile de dozaj din ediiile de mai trziu ale Cei doisprezece
vindectori i alte remedii au fost rescrise n mod considerabil pentru a
rspunde ntrebrilor i preocuprilor utilizatorilor de remedii.
Comparai de exemplu paginile 23 i 24 ale ediiei din 2009 a The Bach
Centre, www.bachcentre.com/centre/download/healers.pdf.
36
37
METODA DE PREPARARE24
Dou metode sunt folosite pentru a prepara aceste remedii.
METODA LUMINII SOARELUI
Se ia un vas subire de sticl i aproape umplut cu cea
mai pur ap ce se poate obine, dac e posibil, de la vreun
izvor din apropiere.
Florile plantei sunt culese i imediat puse s pluteasc
pe suprafaa apei, astfel nct s o acopere, i apoi sunt lsate
n lumina strlucitoare a soarelui timp de trei sau patru ore,
sau mai puin timp dac florile ncep s arate semne de plire.
Florile sunt apoi scoase cu grij i apa turnat n sticle astfel
nct s le umple pe jumtate. Sticlele sunt apoi umplute cu
coniac pentru a conserva remediul. Aceste sticle sunt de
rezerv25 i nu sunt folosite n mod direct pentru a da doze. Se
24 Spre sfritul anilor 1970 Nora Weeks a hotrt s retrag o carte despre
prepararea remediilor pe care o scrisese ea cu Victor Bullen, printre
preocupri (fiind aceea) c esenele preparate folosind metodele lui Bach
ar putea fi vzute ca parte a sistemului su, indiferent de plantele
folosite. Cea mai mare parte a acestei seciuni a fost ndeprtat n
acelai timp. The Bach Centre a republicat cartea scris de Weeks &
Bullen n 1998: vedei prefaa la The Bach Flower Remedies:
Illustrations and Preparations.(Remediile Florale Bach: Explicaii i
preparri).
25 Bach se refer la tincturile mam ca remedii de rezerv, i face un
remediu de dozaj direct din tinctura mam. n realitate, procesul normal
de diluie mplic trei stadii: apa energizat amestecat cu coniac pentru
a face tinctura mam; tinctura mam diluat n proporie de dou
38
pun cteva picturi din acestea n alt sticl, din care e tratat
pacientul, astfel nct rezervele26 conin o mare cantitate.
Sticluele de la farmacii ar trebui folosite n acelai fel.27
Urmtoarele remedii au fost preparate precum mai sus:
Agrimony, Centaury, Cerato, Chicory, Clematis,
Gentian, Gorse, Heather, Impatiens, Mimulus, Oak, Olive,
Rock Rose, Rock Water, Scleranthus, the Wild Oat, Vervain,
Vine, Water Violet, Flori de White Chestnut.28
Rock Water. S-a tiut de mult c apele din anumite
fntni i izvoare au avut puterea s-i vindece pe unii oameni,
i astfel de fntni sau izvoare au devenit renumite pentru
aceast nsuire. Orice fntn sau orice izvor care au fost
cunoscute a fi avut puteri vindectoare i care nc sunt lsate
libere n starea lor natural, fr a fi transformate n sanctuar,
pot fi folosite.
METODA FIERBERII
*
*
*
*
32
33
34
35
36
37
38
CHERRY PLUM
CHESTNUT BUD
CHICORY
.
CLEMATIS
.
CRAB APPLE .
ELM .
.
GENTIAN
.
GORSE
.
HEATHER
.
HOLLY
.
HONEYSUCKLE
HORNBEAM .
IMPATIENS
.
LARCH
.
MIMULUS
.
MUSTARD
.
OAK .
.
OLIVE .
.
PINE .
.
RED CHESTNUT
ROCK ROSE .
ROCK WATER .
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
Prunus Cerasifera
sculus Hippocastanum
Cichorium Intybus
Clematis Vitalba
Pyrus Malus32
Ulmus Campestris33
Gentiana Amarella
Ulex Europus
Calluna Vulgaris
Ilex Aquifolium
Lonicera Caprifolium
Carpinus Betulus
Impatiens Royleii34
Larix Europea35
Mimulus Luteus36
Sinapis Arvensis
Quercus Pedunculata37
Olea Europa
Pinus Sylvestris
sculus Carnea
Helianthemum Vulgare38
* SCLERANTHUS .
STAR OF BETHLEHEM
SWEET CHESTNUT
* VERVAIN
.
VINE .
.
WALNUT
.
* WATER VIOLET
WHITE CHESTNUT
WILD OAT .
WILD ROSE .
WILLOW
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
Scleranthus Annuus
Ornithogalum Umbellatum
Castanea Vulgaris39
Verbena Officinalis
Vitis Vinifera
Juglans Regia
Hottonia Palustris
sculus Hippocastanum
Bromus Asper40
Rosa Canina
Salix Vitellina
43
www.bachcentre.com
44