Redimensionarea IUBIRII

n cadrul uilor masive de stejar larg deschise se

ivete o fptur firav i subire ca o umbr. nti se
oprete cu sfial dinaintea intrrii. Se nsemneaz
cucernic cu o cruce mare, mare... cam tot att de mare
ct toat fiina ei, apoi se pleac adnc, pn la pmnt,
de parc ar ncerca s se scurg printre vinele lui
strvechi.
Plecarea i ridicarea ei mi par o risipire i o
recompunere atemporal, care reuesc s dea fiinei ei un
soi de rotunjime cereasc. Buzele ei uscate rostesc mut
ceva. Pesemne rugciunea de la intrarea n biseric.
Ochii nchii au ferecat sub pleopele obosite gndurile
care ar putea s o mprtie printre cele dinaintea ei, iar
n afara lor toate braele lumii care ar putea s o trag
dinuntrul ei linitit, aflat n vorbire cu Dumnezeu, nspre
iureul neastmprat din juru-i.
EVLAVIA
Pete cu evlavie pragul bisericii de parc ar intra
chiar dinaintea lui Dumnezeu. Acolo, printre icoane, pare,
n sfrit, ajuns acas. Aproape c mi vine s cred c a
cobort dintr-una din ele. i plecrile i ridicrile ei ncep
din nou, necontenite, nirndu-se cu statornicie pe firul
fiinei ei ca boabele trase de degete flmnde de
rugciune pe aa unui metanier. i fiecare risipire i

recompunere i rotunjesc i mai mult marginile, fcndu-o

tot mai cereasc.
Ajuns n faa icoanei Preasfintei Fecioare se
prbuete pe granitul rece, de parc s-ar fi scurs deplin
sub picioarele Preacuratei, lsnd n urm un morman de
straie vechi, netrebnice. Zbovete ndelung. Are vreme.
Este nc foarte devreme, i zbovirea ei nu st n calea
nimnui. i povestete, pesemne, (a cta oar?!) tristeile
ei Micuei Bune care, de acolo de sus, din icoan, o
ascult ca n attea alte di cu aceeai dragoste. Pentru c
tristeile ei sunt multe. Att de multe, nct mi vine s
cred c ele au topit-o att nct a rmas numai o
amestecare stranie de umbr, lumin, miros de cmp i
straie vechi.
RBDAREA NCERCRILOR
Ultima dat i-a ngropat nepotul pe care l adunase
pe lng ea, dndu-i bucica ei de cas, cu puin vreme
nainte de ziua n care trebuia s l vad mire. Mai
ngropase ea pn atunci i prini, i frai, i omul ei cu
care trudise la bucica de cas din lut, cu perei albi i
ferestre mici i verzi... numai c de data asta parc a
aruncat sub lutul rece al mormntului nepotului ei o parte
din ea. A aruncat cu sil acea parte din ea care ndrznise
s strige nerostit spre Dumnezeu sfredelitorul de ce?.
Nengduitul de ce?. Care i scpase prima dat n
biseric, dinaintea trupului lui prohodit de preot. S-a oprit
atunci speriat, ca trezit brusc dintr-un somn adnc.
Sunase strident n auzul inimii ei, care pn atunci nu
ascultase dect rostiri de Psaltire, gnduri smerite i laude
cereti. i, din uimirea acelei nefericite rostiri, s-a aezat
ntr-o tcere adnc, cu care prea c vrea s i

ngenuncheze inima. Inima ei de mam care o trdase,

fcndu-o slab atunci cnd trebuia s fie tare. Doar la
mormnt mai czuse cu pumnii strni printre bolovanii
de lut, n buza gropii, mut i mpietrit, strngnd cu
toat fiina ei nluntrul su toate de ce?-urile care o
zguduiau i aruncndu-le cu sil peste mort, ca pe nite
mori netrebnice i pierztoare de suflet.
JERTFELNICIA
Cnd s-a ridicat de la picioarele Preacuratei, se
nscuse din nou. Avea luciri n ochii ei calzi cu care m
nvluia, i nc m mai nvluie ori de cte ori se ntoarce
dinspre icoane. E cea mai duioas nbriare pe care o
primesc n fiecare Duminic i srbtoare. mbriarea
privirii ei. Att de mult cldur poate rzbate prin ochii
ei, nct, pentru o clip, parc simt c sunt ochii mamei
mele adormii demult. n fiecare Duminic primesc acest
mare dar de la ea. M simt din nou, pentru cteva clipe,
copilul cuiva. Pentru c ntreaga ei fiin nu tie i nici nu
a tiut vreodat s fie altceva dect mam.
A fost mam pruncilor ei. I-a zmislit i i-a crescut
curat, n frma ei de cas cu ochiuri de geam verzi ca
nite ochi primvratici, cu truda zilelor grele pe care toi
le triau pe atunci. Cu frica zilei de mine, pentru c, ntr-o vreme n care zeloii secretari din comun trnteau la
pmnt turlele bisericilor aflate prea aproape de calea
ferat i de osele, de team s nu supere ochiul sensibil
al conductorului suprem, ea i arunca pruncii n sus,
spre Cer. i nvelea n Psalmi i Acatiste (ntr-o vreme n
care muli nici nu tiau c exist), i tmia n somn, la
lumina candelei deghizate cu numele de lamp, sub
motivaia c nu are gaz pentru alt fel de lamp, i

cumineca n fiecare post, n tain, acas, dimineaa

devreme, ca s nu ptimeasc ceva Printele satului
pentru dorina ei ndrznea.
Apoi a fost mam morilor ei, pe patul morii. i
priveghease cu aceeai statornicie neclintit i profund
tcut cu care i priveghease nopi n ir pruncii adormii.
Le alinase durerile trupurilor suferinde cu mngierea
minilor ei uscate de atta trud i nesomn. Le potolise
setea, ea nsi uitnd s bea mai mult dect rugciunile
citite necontenit la cptiele lor trudite. Le odihnise
capetele nfierbntate pe pieptul ei n care abia se
stinseser ecourile ultimelor rsete de prunc. i, aa,
nlnuit de braele lor vlguite, prea zidit din venicie
cu cineva la piept, ca o icoan a maternitii nsi.
DRAGOSTEA
Mai n urm a fost mam pruncilor altora. Pentru c
n zilele ticloase pe care a ajuns s le treac, mamele i
las pruncii i pleac. Din dragoste pentru ei, spun ele. Iar
ea tace, privete i nu pricepe. Unde s pleci, dac
iubeti? Cum s trieti fr s tii dac fruntea celui pe
care l iubeti dogorete sau nu, dac inima lui strig dup
tine ori ba? Cum s stai departe de ochii aceia micui, care
privesc n lungul unui drum pe care a uitat s se mai
ntoarc mama? Cum s-i ajung, dintr-un an ntreg, doar
o lun de mbriri, i acelea pe fug, scurte i risipite
printre nenumratele drumuri dup ciment, sau lemn
pentru acoperi, sau var, sau gresie i faian?...
i mai este un mister pe care mintea ei, croit din
venicie doar ca s fie mam, refuz s l primeasc. Cum
s poat pricepe ea nevoia mamelor de astzi de a avea
timp pentru ele, ct vreme tot timpul ei a fost mereu

timpul pruncilor ei? Ea, care din clipa n care a putut

purta hainele i nclrile copiilor ei nu i-a mai luat
pentru sine nimic, cum s priceap nevoia mamelor de
astzi de a cheltui sume, pe care ea niciodat nu le-a vzut
dinaintea ochilor ei trudii de andrele i rugciuni spuse la
lumnare, pentru haine care s le fac s par de o vrst
cu fetele lor?
Scufundat n hainele ei prea mari pentru trupul ei
trudit ea continu s fie mam celor fr de mam. i
mie. Ca i pruncilor lsai pe urm de mamele lor. i ca i
pruncilor ale cror mame au nevoie de timp pentru ele, nu
pentru ei...
REDIMENSIONAREA MATERNITII
Iar n mintea mea nucit se lupt, ntr-o
ncrncenare pe via i pe moarte, dou imagini: chipul
ei, al mamei mbrcat cu hainele de care copiii ei nu mai
au nevoie i nclat cu pantofii nepotului ei mort, dar cu
o privire ale crei lumini m fac s m simt i eu, orfanul,
copilul cuiva i chipul unei femei pe care am vzut-o nu
demult ntr-o cofetrie, mncnd din aceeai prjitur cu
fiica ei, de team s nu se ngrae nici una din ele,
mbrcate aproape la fel, la fel de slabe, parc aflate
amndou ntr-o curs pentru cea mai supl, mai modern
i mai ocant, n care doar una putea s ctige.
i nu m pot abine s nu ntreb: cu ce fel de
dragoste m iubete mama de astzi? Ce fel este
dragostea atunci cnd nu mai izvorte din evlavie?
Atunci cnd e strin de dragostea lui Hristos? Este
monden. Se structureaz pe trend-uri i pe ultime fie.
Atunci cnd nu este n Biseric, iubirea de mam se
risipete ntre mii de griji, de nevoi artificial construite, de

sfaturi astrologice, diete i tehnici de relaxare. Iar n

Biseric, dragostea te adun n egal msur ctre pruncul
tu, ca i ctre sinele propriu. D trie i mamei i
pruncului, pentru c i aaz mpreun pe calea spre Cer,
nu i risipete.
Ce mai ine dragostea tare, dac ea pierde exerciiul
rbdrii? Nimic. i vedem tot mai multe mame care fac
depresie n primul an de via al copilului, pentru c nu
pot rbda nopile nedormite, dorul de timpul petrecut cu
fetele la o cafea, rutina care nu se mai limiteaz la plinirea
propriei nevoi, ci mai ales a pruncului... uitnd c un copil
este o fiin vie care crete cu i din viaa ei, nu un
accesoriu comod pe care l scoi din cutiua n care st
cuminte pn ai tu nevoie de el. Pentru c nerbdarea se
aaz pe umerii fiinei tale ca o povar zdrobitoare. i pe
toate i le ngreuneaz peste msur. Pe ct vreme
rbdarea... dragostea rbdtoare pe toate le poart. Le
primete cu bucurie i pe cele luminoase, i pe cele
ntunecate, ateptnd cu linite ieirea n lumin. i astfel
triesc n pace i mama, i pruncul.
Ce fel este dragostea atunci cnd i pierde
dimensiunea sa de jertf? Ce mai rmne de ea? Dou
singurti. A ta i a pruncului tu. Dou singurti
angajate ntr-o curs una contra celeilalte, n care mama
se lupt s ntinereasc i fiica, de pild, s devin mai
iute matur. De fapt, amndou sunt preocupate de a
rmne ct mai mult la statutul de femeie-obiect al
dorinei brbailor.
Dintre cele dou mame care poart hainele copiilor
lor, una ca pe o suprem renunare la sine i alta ca pe un
soi de biruin asupra timpului, eu tiu ce aleg. Aleg s fiu
mama care se mbrac cu hainele pruncilor ei ca i cnd
s-ar mbrca cu nsi fiina lor. Pentru a-i pstra aproape

de inima care bate cu btile inimilor lor. Pentru a m

nvemnta n dorurile i gndurile lor ca ntr-o cma,
astfel putnd s le ptrund mai bine, s le triesc odat cu
ei. Pentru c eu nu am nevoie s biruiesc timpul. L-am
biruit deja. De cinci ori.
Haidei s redimensionm dragostea de mam! S o
reaezm n matricea din care a fost rsturnat sub
tvlugul lumii! i astfel s redevenim mamele
rbdtoare, jertfitoare i, mai ales, cretine ale copiilor
notri. De astfel de dragoste i de astfel de mame au
nevoie copiii notri nu de contracandidate, nici de
prietene i nici de experte n relaii de cuplu, mondeniti
stupide i cure de slbire. De mame care s i fac s se
simt copiii cuiva doar dintr-o privire.
Cu dragoste de mam,
Alina Miric

articol publicat n revista "Familia Ortodox" nr. 12(95)/decembrie 2016