Regele Lumii ntr-un sens foarte strict, guvernatorul absolut al Shambalei, cunoscut sub numele de Rege al

Lumii, este de asemenea si guvernatorul absolut al planetei Pamnt. Prin urmare, Regele Shambalei este
Regele planetei noastre si, de asemenea, Regele fiecaruia dintre noi. Actualul Rege al Shambalei are, n
plus fata de functia sa fundamentala, un rol istoric cu totul special, deoarece n perioada domniei sale se va
face trecerea de la Kali Yuga la Satya Yuga (epoca de maxima nflorire spirituala). Regele Shambalei este
cel care sustine acest proces gradat de transformare, este cel care inspira curentele spirituale autentice si,
datorita rolului special pe care poporul romn l va avea n viitorul apropiat relativ la trecerea umanitatii n
Satya Yuga, cu siguranta ca el este unul dintre protectorii si inspiratorii divini ai poporului romn. El va
conduce fortele binelui n batalia finala O imagine traditionala tibetana de factura profetica reda lupta
finala dintre fortele binelui si ale raului: calare, n fruntea armatei sale, Regele Shambalei spulbera fortele
negative care au luat n stapnire planeta noastra. Aceasta batalie decisiva ntre bine si rau se va desfasura,
se spune, preponderent n planurile subtile, exact n perioada pe care o traim noi acum sfrsitul lui Kali
Yuga. Saint-Yves dAlveydre, n cartea sa postuma Misiunea Indiei n Europa l numeste pe Regele
Shambalei Suveran Pontif, Brahatmah, traducnd aceasta denumire prin: Cel care sustine sufletele spre
a fi n comuniune cu Spiritul lui Dumnezeu Tatal. Iata un fragment din cartea lui Saint-Yves care l descrie
pe Regele Shambalei: Cu exceptia celor mai mari initiati, nimeni nu a vazut vreodata chipul Suveranului
Pontif. Totusi, cu ocazia anumitor ceremonii exceptionale, de exemplu la cea de la Jaganath, el a aparut n
fata tuturor celor prezenti, nvesmntat ntr-un costum splendid, calare pe un elefant alb. ntreaga sa
faptura, de la cap si pna la picioare, radia o lumina stralucitoare orbitoare, care l nconjura cu scnteieri
mirifice. Trasaturile chipului sau nu puteau fi percepute distinct, din cauza numeroaselor diamante care i
mpodobeau tiara, reflectnd lumina soarelui precum niste focuri. Costumul ceremonial al lui Brahatmah
este mpodobit cu simbolurile fundamentale ale stiintei sacre care se afla la baza organizarii ierarhice a
Shambalei. Astfel, diferitele sale vesminte sunt nsemnate cu grupe de litere magice (mantre). Pe pieptul
sau stralucesc pietre pretioase simbolice, consacrate arhetipurilor celor douasprezece semne zodiacale.
Suveranul pontif poate realiza oricnd, la vointa, miracolul de a aprinde spontan flacara sacra de pe altar,
precum Aaron si succesorii sai. Tiara sa alcatuita din sapte coroane suprapuse si mpodobita cu hieroglife
sacre simbolizeaza cele sapte planuri ale manifestarii, cele sapte niveluri pe care coboara sau ascensioneaza
sufletele traversnd Splendorile divine. Aparitii similare ale Regelui Shambalei sunt relatate si de
Ferdinand Ossendowsky n cartea sa Animale, oameni si zei: n timpul sarbatorilor solemne ce aveau
drept cadru vechea forma de budism n Siam (Thailanda) si India, Regele Lumii a aparut de cinci ori. El se
afla ntr-un car magnific, tras de elefanti albi, mpodobiti cu aur, cu pietre pretioase si cu stofe deosebit de
fine; purta o mantie alba si pe cap avea o mitra (tiara) rosie de care atrnau ruri de diamante care-i
ascundeau chipul. Binecuvnta poporul cu un mar de aur pe care se afla un miel. Orbii si recapatau
vederea, surzii auzeau, infirmii ncepeau sa mearga, iar mortii se ridicau din mormnt. A mai fost vazut la
sfrsitul secolului al XVIII-lea la Erdeni-Dzu, apoi a vizitat vechile manastiri din Sakkia (n Tibetul de
Vest) si Narabanchi Kure (n Mongolia). Buddha cel Viu (conducatorul Mongoliei) si Tashi Lama au primit
de la el un mesaj scris cu litere necunoscute pe tablite de aur. Nimeni nu putea citi acele semne, nsa Tashi
Lama, intrnd n templu, si-a pus tablita pe cap si a nceput sa se roage. Datorita rugaciunii sale, gndurile
Regelui Lumii au patruns n mintea lui si, fara sa fi citit inscriptiile enigmatice, el i-a nteles si i-a ndeplinit
mesajul. Cnd Regele Lumii se roaga n tot timpul anului Regele Lumii calauzeste misiunile preotilor
din Shambala. Doar uneori, el merge la pestera templului n care se afla corpul mbalsamat al
predecesorului sau, ntr-un sicriu negru de piatra. Caverna este ntunecata, dar cnd Regele Lumii patrunde
n ea, peretii ei sunt luminati de raze si din capacul sicriului rasar limbi de foc. Cel mai n vrsta dintre
preoti merge n fata lui, cu capul si chipul acoperite si cu minile mpreunate la piept. Acest preot poate
comunica cu sufletele celor disparuti. Regele Lumii rosteste incantatii o vreme, apoi se apropie de sicriu,
ntinznd minile deasupra lui. Flacarile si intensifica stralucirea; drele misterioase de pe pereti se sting si
reapar, ncrucisndu-se, figurnd semnele misterioase ale alfabetului vatannan (alfabetul sacru al celor din
Shambala, n.n.). Din sicriu ncep sa rasara raze translucide de lumina, care la nceput abia se vad, apoi
devin tot mai intense. Acestea sunt gndurile predecesorului sau. Curnd, Regele Lumii este nvaluit ntr-o
aura alcatuita din lumina aceasta, iar literele de foc se modifica compunnd cuvinte care scriu fara ncetare
dorintele si ordinele lui Dumnezeu. n acel moment, Regele Lumii este n legatura cu gndurile tuturor
celor care conduc destinele omenirii: regi, tari, hani, razboinici, mari preoti, nvatati, oameni de seama. El
le cunoaste astfel gndurile si intentiile. Cnd acestea sunt pe placul lui Dumnezeu, Regele Lumii le
impulsioneaza cu ajutorul lui invizibil; daca nu, el le face sa esueze. (...) Dupa convorbirea cu predecesorul
sau, Regele Lumii aduna Marele Consiliu din Shambala, judeca faptele si gndurile conducatorilor

oamenirii, i ajuta sau i doboara. (...) Apoi, Regele Lumii intra n marele templu si se roaga n singuratate.
Focul apare pe altar, ntinzndu-se treptat si la altarele din jur si, prin flacara incandescenta, apare chipul lui
Dumnezeu. Plin de veneratie, Regele Lumii i transmite hotarrile Consiliului si primeste n schimb
ordinele ceresti. La iesirea din templu, Regele Lumii este ncoronat cu stralucirea divina." Ferdinand
Ossendowsky, fragment din Animale, oameni si zei