CORNELIU MUNTEANU

Masacrul de la Abator
Mic tratat de infamologie

2012
Crticica revizionistului
1

CORNELIU MUNTEANU

Masacrul de la Abator
Mic tratat de infamologie

Ediia ntia

2012
Crticica revizionistului

Citete! i d mai departe!

2

Cuvnt nainte
Am scris aceste rnduri incitat de o discuie neterminat ce se
iscase pe blogul unei persoane ce-i zice i Vindectoru, discuie n
legtur cu poezia lui Radu Gyr n general, cu poemul-manifest
Ridic-te Gheorghe, ridic-te Ioane n special. Cu aceast ocazie am
rmas nmrmurit de violena cu care mi s-a bgat literalmente
pumnul n gur, re-iterndu-se ca de attea ori celebrul episod cu
evreii atrnai n crlige la abator, presupus s se fi ntmplat n
cursul evenimentelor violente din 21-23 ianuarie 1941, evenimente
denumite n mod impropriu rebeliune legionar. Am gndit iniial ca
acest text s se constituie ntr-o serie de posturi pe blogul propriu,
serie menit a face lumin n aceast afacere tenebroas, pe ct de
susinut violent de ctre unii, pe att de contestat vehement de
ctre alii. n timp, dezvoltnd subiectul, am ajuns la o carte n toat
regula. Mrturisesc c, dei cunoteam subiectul, punnd cap la cap
toate informaiile, att documentele de arhiv, ct i mrturiile,
care mai de care mai fanteziste, am fost i eu uimit de rezultat.
Departe de mine de a avea pretenia unei lucrri exhaustive i
riguros tiinifice, a dori ca aceast carte s se constituie ntr-un
punct de plecare pentru cei ce vor s aprofundeze subiectul,
desluindu-i dinamica i sensurile n hiul documentelor de
arhiv. Cu att mai mult cu ct, dup tiina mea, acest subiect, ca
eveniment de sine stttor, nu a mai fost abordat pn acum, fiind
tratat numai adiacent n cadrul mai larg al celor 130 de zile de
guvernare legionar n general, al celor trei zile de evenimente
violente cu caracter insurecional, denumite n mod impropriu
rebeliune legionar, n special. n msura n care vor aprea date
noi despre subiectul n cauz, voi avea grij s le introduc n ediiile
viitoare. tiu c demolarea unui mit este extrem de dificil i
dureroas, putnd dura mai multe generaii. Am considerat c
cineva trebuie totui s ia taurul de coarne. Eu, care am prins o
bun parte din cei 45 de ani de domnie a fiarei comuniste, tiu ce
3

efecte nefaste poate avea propaganda mincinoas i splarea

sistematic a creierelor timp de decenii. Sper ca generaiile ce vin s
nu se mai lase induse n eroare. n ajunul Crciunului lui 2012, dedic
aceast carte tuturor celor ce iubesc adevrul istoric i le adresez
vechiul ndemn al ilegalitilor comuniti, pentru c se pare c
ilegaliti am devenit n ara noastr,

Citete! i d mai departe!

Daca toi ar accepta minciuna impus de Partid, dac toate

rapoartele ar relata aceleai baliverne, minciuna ar intra n istorie
i ar deveni adevr.
George Orwell, 1984
Voi dezvolta n aceast lucrare subiectul unei discuii neterminate
ce se iscase pe blog-ul unui anume RsvanCristian, individ ce-i zice
i Vindectoru. La replica mea relativ acid, referindu-m la modul
jegos n care acesta, dar i ali indivizi de acelai calibru moral cu
dnsul, atacau prin prisma orientrii politice, opera unora precum
Nae Ionescu, Cioran, Eliade, dar mai ales poemul-manifest Ridic-te
Gheorghe, ridic-te Ioane, scris n 1956 de Radu Gyr, poem pentru
care va fi i condamnat la moarte, care de fapt era i subiectul
topicului, m-am ales cu o seam de ocri care mai de care mai abjecte, nsoite evident, de blocarea oricrui drept la replic. Fr a
mai vorbi despre acuzele nefondate i denigratoare la adresa
acestui mare poet. Bunoar, griete adnc Vindectorul, cu privire la poezia lui Radu Gyr n general, referindu-se la Ridic-te
Gheorghe, ridic-te Ioane n special, citez: poezii care au fost scrise
n perioada legionar i al cror mesaj e corespunztor aberaiilor
vremurilor respective. Bine-neles, i s-a atras imediat atenia c
poemul respectiv a fost scris n cu totul alt context, dar individul a
inut-o tot pe-a lui, afirmnd: ...referitor la poezia lui Radu Gyr: cred
c este o naivitate s credei c ea e curat, fr urme de
ideologie legionar, indiferent cnd a fost scris. Clar de tot!
Metodic ce caracterizeaz genul acesta de teroriti ai internet-ului.
n special o anume individ, ce-i zice Otniela Batt-zion(sic!)-evreic
mesianic zice-se, ce pretinde a fi i scriitoare, care scria se merit
precum coclarii, n stilul bine-cunoscut deja, a re-iterat cu deosebit virulen povestea cu evreii atrnai n crlige la abator,
chestiune despre care se afirm c s-ar fi ntmplat n cursul
evenimentelor violente din Bucureti, din 21-23 ianuarie 1941,
evenimente care sunt denumite n mod impropriu rebeliune
5

legionar, intervenia individei fiind presrat cu amnunte

morbide la care naia dnsei dovedete un talent ieit din comun.
Ca atare, s vedem ce zice dnsa completnd afirmaiile altei
individe, pe nume Lupacu Margareta, profesoar, realizator de
programe radio, ce vocifera ca din carte n stilul propaganditilor de
partid din epoca de trist amintire, citnd la rndul ei un politician
care promite, despre dl. Mihail Neamu este vorba, citez: legionarismul a fost o aberaie politic, combinnd extremismul
naionalist, recursul la crim i cultul morilor..., iar stimabila aazis scriitoare i rspundea revoltat: Stimat Doamn, suntei ct
se poate de blnda cu legionarii. Daca ai fi... i ai fi avut rude care
v-ar fi murit ntr-un abator, spnzurate precum mistreii, ca s se
scurg sngele din ei (vezi modul Kosher de tiere a animalelor) sau
dac ai fi avut rude care ar fi fost omorte n pdurea Jilava, sau n
cea de la Bneasa, cu siguran ai afirma c micarea legionar a
fost DEMONIC. i mai departe, zice tot dnsa: iubesc Literatura
pentru c o predau, dar nu pot s-i scuz pe scriitorii care au tras
plugul acestei micri odioase. Sau i-a scuza dac ar fi existat
DECENA invocrii IERTRII. ns nici Mircea Eliade, nici Nichifor
Crainic etc., n-au schiat un ct de mic gest consonantic (sic! parc preda literatura stimabila, vai de capul bieilor elevi cu aa
profesoar, n-ar strica sa pun mna din cnd n cnd pe dicionar
s vad ce nseamn consonantic. NA) n acest sens, Mircea
Eliade, dei a locuit n Frana i n SUA ani de zile, nu i-a cerut
iertare niciodat pentru anii lui fierbini de legionarism... ...Da, e
frumoas Literatura! Dar ce facem cu viaa omului din spatele
cortinei? Pentru c nu vom fi judecai dup ct de frumos vorbim
sau scriem, ci dup ct am trit N IUBIRE. Sigur c da! n iubire de
evrei, presupun. Sau cine mai tie? Ca i chestiunea cu locuina n
Frana i n SUA. Cumva dac avem domiciliul n aceste dou ri
trebuie s cerem iertare evreilor? O fi vreo lege special i eu nu
tiam? Cine tie? O fi! Bine c am aflat, c tot voiam s-mi schimb
domiciliul ntr-o ar mai cald, s evit aceste dou ari. Aa care
6

vaszic! Cum spuneam i alt dat referitor la metodele dnilor, la

orice replic ct de ct echidistant la adresa legionarilor, acum vd
c nici asta nu mai e de ajuns, fiind suficient s-i vorbeti i de ru,
instant i se bag pumnul n gur, punnd pe tapet aceeai etern
istorie cu evreii atrnai n crlige, precum mistreii. Asta cu
mistreii o aud acum pentru prima oar, pn acum auzisem
atrnai precum vitele, precum animalele, acum aud precum
mistreii, dovad c imaginaia morbid a dnilor e inepuizabil. n
fine, aceast discuie nu se va sfri niciodat, atta vreme ct
politica pumnului n gur va ine loc de argument istoric, pentru c
singurul criteriu al istoriei este adevrul, unic, absolut i neprtinitor. Pe de alt parte, am constatat c i replica celor ce in s-i
contrazic pe dnii e de cele mai multe ori lipsit oarecum de
consisten. n sensul c se oprete la jumtatea drumului. n fine,
consider c era de datoria istoricilor sa lmureasc aceste evenimente incriminate att de violent. Ori, se constat de cele mai
multe ori c istoricii se feresc s se pronune asupra acestui subiect,
adoptnd fie tactica struului, din varii motive, n principal pentru a
nu incita la discuii violente de genul celor de mai sus, fie adopt
versiunea oficial, ca s zicem aa. Soluii pguboase deopotriv.
Prima, pentru c adevrul istoric nu poate fi inut sub pre, i a
doua, pentru c absolut nici o versiune, oficializat sau chiar legiferat, aa cum ncearc n prezent unii, nu este btut n cuie.
Mereu se descoper documente noi n arhive. Cum spuneam i alt
dat, dac se tie exact cu ce legiuni s-au luptat dacii la Tapae, se
tiu chiar i numele comandanilor de legiuni, cnd vine vorba de
16-22 - Cine a tras n noi? ca s nu mai vorbim de cine a adus minerii in 13-15 iunie? ca s planteze, evident, panselue albstrele n
P-a Universitii, lucrurile nu sunt tocmai la fel de clare. n concluzie, considernd ca pn acum nimeni nu a purces la o analiz ct
de ct complet a tuturor versiunilor orale, scrise, asupra documentelor ce se refer la faptele incriminate, documente de arhiv,
relatri, rapoarte, articole de ziar, memorii, fotografii, voi ncerca eu
7

s le inventariez i s analizez att ct mi st n putina aceste

evenimente. Departe de mine de a avea pretenia unei cercetri
istorice exhaustive i riguros tiinifice, pentru c nu am avut acces
la toate arhivele. Rmn convins c exist nc multe documente de
cercetat la acest capitol. Probabil c sunt nc puse la index, din
motive obscure. Pentru c adevrul istoric este mai presus dect
orice interes de moment. Scopul acestei lucrri este doar de a
sintetiza informaiile existente, pentru ca cititorul s-i poat face
ct de ct o idee pro sau contra. Pentru c trebuie spus c la acest
capitol, att de violent incriminat de unii, dar i negat cu vehemena de alii, nu a aprut pn acum nici un document infailibil
care s confirme sau s infirme 100% aceste fapte oribile.
Pi atunci, hai s vedem ce se spune! S lum la ntrebri mai nti
versiunea oficial, cum se zice. M refer, evident, la celebrul Raport
final al Comisiei Internaionale pentru Studierea Holocaustului n
Romnia. Deci - la pag. 112, citim:
Aproape dou mii de evrei de ambele sexe i de vrste diferite (cu
vrste ntre 15 i 85 de ani) au fost deinui abuziv i apoi dui la
cele paisprezece (sic!) centre de tortur ale Legiunii (posturi de
poliie, Prefectura Bucureti, sediul Legiunii, ferma lui Codreanu,
primria comunei Jilava, cldirile evreieti ocupate, abatorul
Bucureti [28]. Printre arestaii (sic!) se aflau i evrei bogai sau
angajai ai unor organizaii publice evreieti. Abatorul din Bucureti
a fost locul celor mai atroce torturi. n ultima zi a rebeliunii, cincisprezece evrei au fost dui la Prefectura Bucureti, unde toi au fost
torturai i/sau mpucai. Procurorul militar numit de Antonescu s
investigheze evenimentele a raportat c a recunoscut trei cunotine printre cadavrele "torturate cu profesionalism" (avocatul Millo
Beiler i fraii Rauch). El a adugat: "trupurile celor ucii la abator
au fost atrnate de ceaf, n crligele folosite de parlagii". [29]
Secretarul lui Antonescu a confirmat descrierea procurorului militar
8

i a adugat c unele dintre victime au fost agate n timp ce erau

nc n via, pentru a permite torionarilor "sa ciopreasc" trupurile lor. [30]
[28] Carp, Cartea Neagr, vol.1: pag.186.
[29] Ancel, Documents, vol.2: doc.72, pag.195-197; Jurnalul de
diminea, nr.57, 21 ianuarie 1945.
[30] Gh. Barbul Memorial Antonescu, Le troisime homme de LAxe
(Paris, 1950), vol.1: pag.106.
Aa deci! Dincolo de oroarea pe care ne-o strnete citirea acestor
rnduri, s ncercm s analizm puin cele scrise. Din start ne atrage atenia punctul de plecare spre Abator, Prefectura Bucureti.
Deci, n ultima zi a rebeliunii (23 ianuarie 1941, dup versiunea
oficial, NA), un grup de 15 evrei au fost dui, de la unul sau mai
multe din centrele de detenie menionate, la Prefectura Bucureti
(grupul de cldiri adiacente fostului magazin universal La Fayette,
de pe Calea Victoriei, NA), unde au fost torturai i/sau mpucai.
Clar de tot! Atunci, hai s vedem ce s-a ntmplat n acele zile n
localul Prefecturii de Poliie. Toi martorii i participanii direci la
acele evenimente subliniaz faptul c legionarii s-au baricadat n
cldire nc din 21 ianuarie, ripostnd cu focuri de arm trase pe
deasupra soldailor, la asaltul armatei, care ncerca s restabileasc
ordinea i s instaleze n funcie noile autoriti ne-legionare,
numite de ctre gen. Ion Antonescu. Ordinul dat militarilor era s
nu riposteze dect n cazul n care erau atacai. Armata dispunea i
de cteva mici maini blindate (4 tanchete Renault R35), dar i de
mitraliere uoare, n principal ZB md.1930. Este clar c n faa
acestora, cele circa dou sute de legionari baricadai n Prefectur,
narmai cu pistoale Walther i dispunnd i de cteva carabine
Mannlicher, erau ca i dezarmai. Demn de menionat este i faptul
c, n urma aciunii de mediere ntreprinse de ctre Misiunea German n Romnia, n cele din urm, Ion Antonescu a acceptat s
9

acorde imunitate tuturor legionarilor rebeli chipurile, care depuneau armele pn la ora 05.00 a zilei de 23 ianuarie 1941, oficial
ultima zi a aa-zisei rebeliuni. Realitatea este c cei baricadai n
sedii de instituii, nu erau ctui de puin rebeli, deoarece noile
autoriti fuseser numite din ordinul personal al lui Ion Antonescu,
i nu prin decret al Consiliului de Minitri, aa cum prevedea legea.
i hai s vedem atunci ce spune i versiunea oficial a faptelor. Citez
din culegerea de documente i relatri asupra guvernrii legionare,
un fel de rechizitoriu al acestei guvernri, lucrare intitulat Pe
marginea prpastiei, aprut n iunie 1941. Deci:
n dimineaa zilei de 23 ianuarie a aprut comunicatul lui Horia
Sima, care, vznd c nu este urmat de popor, i, deci, totul este
pierdut, renun la lupt i ordon tuturor legionarilor s renune la
aciunea de rzvrtire. Exact, lucrurile s-au petrecut astfel: n seara
zilei de 22, pe la orele 19, inspectorul de poliie Olteanu s-a prezentat la dl. General Dona, senator legionar, cruia i-a raportat:
Domnule General, este inutil s mai rezistm la Prefectura Poliiei,
fiindc vedem c aciunea noastr nu are nici un succes, iar trupele
germane nu sunt de partea noastr. (vol.2, pag. 168)
Clar de tot! Sigur, aceasta este versiunea oficial, versiune prtinitoare, menit s justifice msurile violente luate de ctre Ion
Antonescu pentru nlturarea legionarilor de la guvernare. Cele
citate anterior sunt ns perfect reale. Exact aa s-au petrecut
lucrurile. Ce s-a ntmplat mai apoi, se poate vedea n imaginile de
arhiv, din care am inserat i eu la sfrit cteva. Legionari cu minile ridicate, predndu-se i prsind escortai de militari sediul
instituiilor ocupate, majoritatea fiind dui i ncarcerai la pucria
Malmaison (fostul sediu IPROCHIM din Calea Plevnei 137A). De
menionat c gen. Antonescu nu a respectat aa-zisa promisiune de
amnistie, toi cei care s-au predat au fost arestai, ncarcerai, i
trimii n judecat ulterior, unii dintre acetia fiind agresai sau
10

mpucai pe loc de ctre militarii furioi datorit pierderilor din

propriile rnduri. (DANIC-Direcia Arhivelor Naionale Istorice Centrale, dosar 220-1940) Revenind la subiectul nostru, constatm c
ceva nu se potrivete. Pare puin plauzibil ca cele 15 victime s fi
fost aduse, torturate cu profesionalism i/sau mpucate n ultima zi
a rebeliunii (23 ianuarie 1941). Nimic nu se potrivete, nici contextul, nici momentul. Pentru c este extrem de greu de crezut c
sub asediul armatei, cu Prefectura nconjurat din toate prile,
legionarii s poat s intre cu prizonierii i s se mai i ocupe cu
profesionalism de dnii. Fr a mai vorbi despre ieirea cu cadavrele i/sau prizonierii torturai din Prefectur. Pe urm, dac pe
data de 22 mai exista o ansa s sparg ncercuirea i s treac prin
ploaia de gloane, pe 23, care este oficial ultima zi a rebeliunii, era
deja imposibil, pentru c, aa cum reiese din rapoartele oficiale,
nc de la orele 19, cu o zi nainte, pe 22 ianuarie deci, rebelii hotrser s se predea. Ca atare, pe 23, erau deja ncarcerai la Malmaison, mbrcai n zeghe - rai, tuni, frezai i pui n fiare, numai
buni de detenie, ca s zic aa.
Citind mai departe versiunea oficial a evenimentelor incriminate,
Raportul final al Comisiei Internaionale pentru Studierea
Holocaustului n Romnia, pag. 112, alte chestiuni mi-au atras
atenia, citez: ...trupurile celor ucii la abator au fost atrnate de
ceaf, n crligele folosite de parlagii. Da, chestiunea aceasta cu
atrnarea de ceaf mi-a atras atenia n mod deosebit. Rog cititorul
s duc mna la ceaf i s pipie. Surpriz! Nu exist niciun punct
de agare, sau proeminen, vreun "orificiu"sau aa ceva, pe post
de "agtoare", nici pe ceaf, nici pe baza craniului. Chiar m mir,
c dup atia ani de la acele evenimente, nimeni nu i-a pus
problema cum au procedat bestiile legionare, cum de au reuit s
atrne evrei de ceaf n crligele de la abator. Nu vorbesc despre
istorici amatori ca mine, ci de specialiti, procurori i criminaliti,
care s fac apel i la un specialist n anatomie. i mai bizar mi se
11

pare ca n mai bine de jumtate de secol nimeni nu i-a pus aceast

problem. Am examinat i eu un model 3D de craniu, l-am nvrtit
pe toate prile, am fcut seciuni, e una i la ilustraii, i totui nu
am gsit absolut nici un punct de sprijin, nici un "ceva", care s poat servi la o astfel de aciune macabr. i trebuie s fie un punct
extrem de solid, capabil s susin greutatea cadavrului. Un orificiu
n baza craniului ar putea servi ntructva, dar ar fi fost extrem de
greu de realizat, dac nu imposibil, n mprejurrile date: ncetarea
rezistenei armate la ordinul lui Horia Sima, urmat de o adevrat
vntoare de oameni executat de armat. Pe urm, un orificiu n
baza craniului necesit unelte speciale (trepan+vilbrequin) de care
bestiile legionare nu dispuneau nici la sediul Prefecturii, nici la
Abator. Apoi, aceast "operaie" exclude posibilitatea ca victimele
s fie n via. Rog cititorul s m scuze pentru aceste consideraii
oribile, dar n demersul meu, pentru a fi ct mai obiectiv, sunt dator
s evaluez toate posibilitile. n momentul n care este descris
amnunit o astfel de crim colectiv oribil, prima ntrebare care
vine oricui n minte este cum a fost fcut, de-abia mai apoi vin
ntrebri existeniale de genul cum a fost posibil? n nici un caz invers. n fine, dac aceast chestiune m-a surprins, urmtoarea
chestiune, a crligelor, m-a lsat cu gura cscat. Invit acum cititorul s dea drumul la o cutare de imagini pe Google, dup tag-ul
slaughterhouse hook (crlig de abator). Ei bine, n absolut toate
imaginile crligul are aceeai form i cam aceleai dimensiuni.
Inclusiv cele ce reprezint crlige de acum dou secole, modele de
muzeu, prezint invariabil aceeai form. Atenie la forma acestor
crlige! Aa cum se vede, chiar dac ar fi existat posibilitatea de a
atrna un cadavru uman, forma crligului nu permite agarea de
ceaf, chiar i n cazul existenei vreunui orificiu n baza craniului.
Total contrar aciunii menionate cu claritate n raportul final,
atrnare de ceaf. i asta n mod categoric. Pentru c, indiferent de
unde ar proveni, aceste crlige au form unic. Form adaptat n
mod special pentru atrnarea animalelor sacrificate. Dar nu de
12

ceaf, ci de picioarele dinapoi. Tendonul principal al picioarelor

dinapoi, echivalent tendonului lui Ahile de la om, este singurul
suficient de rezistent pentru a putea susine greutatea animalului.
Peste tot n abatoare, dar i n mcelrii, oricine poate verifica,
animalele sunt atrnate la fel, cu cte un crlig de fiecare din picioarele dinapoi. i nu numai animalele, dar i zburtoarele, pui, gini,
rae, curcani, sunt atrnate n acelai mod. De picioare i cu capul
n jos. Asta n principal pentru a se putea colecta sngele, incizia
mortal n vederea sacrificrii animalului fcndu-se invariabil la
nivelul gtului prin secionarea jugularei. Deci dac au fost oameni
atrnai n crligele de la abator, ei nu au fost atrnai de ceaf, din
dou motive, anatomia omului nu permite acest lucru, iar forma
crligelor exclude categoric orice astfel de operaie. Este de mirare
cum de comisia de cercettori i istorici care a elaborat raportul, nu
a consultat i un specialist n abatorizare. i atunci ce facem?
Pentru c aa nu mai merge! n mod cert, dup publicarea acestor
rnduri, vor fi destui cei care vor cere ct de curnd o expertiz de
specialitate. i astfel se va rezolva i problema aceasta, tot aa cum
a fost rezolvat problema spunului din evrei, a abajururilor de
lamp din piele de evreu i a capetelor de evrei micorate. Pn
atunci, rmne cum am stabilit deja. Este clar c dac astfel de orori
s-ar fi ntmplat, cadavrele nu puteau fi atrnate dect de picioare,
de ceaf este exclus. i atunci cum rmne cu cele afirmate de
attea i attea surse de ncredere pe care le vom analiza critic n
continuare? Pentru c i acolo sunt afirmaii care se bat cap n cap.
Atunci, s investigm puin sursa informaiilor. Deci, revenind la
cele afirmate mai nainte, pentru prima afirmaie privind cele
aproape dou mii de evrei arestai, deinui n mod abuziv i
transportai apoi la centrele de tortur enumerate, patrusprezece la
numr, sursa indicat este Carp, Cartea Neagr, vol.1: pag.186. Este
vorba despre cartea scris de ctre avocatul Matatias Carp, Cartea
Neagr, Suferinele evreilor din Romnia, 1946-48 (SOCEC), o carte
plin de minciuni amestecate cu fapte reale, dar mai ales de
13

aberaii cu privire la aa-zisele torturi aplicate de ctre romni

evreilor. n ceea ce privete cele afirmate, dei mai departe Matatias Carp nu indic nici o surs, fiind foarte posibil s fi auzit cele
afirmate din relatrile co-naionalilor si, fac precizarea c dac
sunt oarecum de acord cu cifra celor reinui, dei este posibil s fi
fost mai puini, cteva zeci pn la cteva sute, (dac facem totalul
arestrilor menionate n carte, nu ajungem nici mcar la dou sute,
NA) mai puin sunt ns de acord cu afirmaiile privind tortura.
Pentru c este bizar cum de legionarii, baricadai n sedii de instituii publice, slab narmai, asaltai de armat cu tanchete i mitraliere uoare, mai aveau timp i disponibilitate s ancheteze,
darmite s i tortureze, i nc n mod profesionist. n fine, despre
toate aceste aberaii vom discuta alt dat, cnd vom analiza aceast Carte Neagr paragraf cu paragraf. La fel cum sunt de acord ca o
parte din cei reinui s fi suferit i anumite tratamente violente,
dar nu tortur. Tortura la care se refer dnii implic un anume
grad de profesionalism, necesit cunotine de specialitate i
aparatur special, pentru ca victima s nu-i dea duhul nainte de a
furniza informaiile solicitate. Nu era cazul cu bestiile legionare, majoritatea fiind integrai n cadrul poliiei i siguranei fr a avea
calificarea necesar. A doua idee vehiculat n documentul de referin, cea mai important de fapt, cea emis de procurorul militar
numit chipurile de ctre gen. Ion Antonescu s investigheze aceste
fapte oribile - adic transportarea celor 15 evrei n sediul Prefecturii, torturarea i/sau mpucarea acestora, transportarea acestora
la Abator, mpucarea restului de prizonieri rmai n via, plus
atrnarea de ceaf a unora dintre ei, folosind crligele existente n
hala abatorului, are ca surs Jurnalul de diminea, no.57, 21 ianuarie 1945, ziar aprut exact la 4 ani de la evenimentele incriminate.
Nu am avut n mn ziarul, aa c bnuiesc c ar putea fi articolul
de fond din ziua respectiv. Am reuit ns s fac rost de facsimilul
prii a doua a articolului, cea mai consistent, ntins pe o pagin
de ziar pe trei coloane, sub semntura unui anume I.N. Vldescu,
14

care, dup cum vom vedea mai trziu, este chiar procurorul militar,
numit chipurile de ctre generalul Ion Antonescu s ancheteze cele
ntmplate. Am adugat facsimilul la ilustraiile de la sfrit. Atrage
atenia i data articolului, dat la care se fcea instrumentarea
proceselor criminalilor de rzboi. n fapt, rfuiala sovieticilor cu
nvinii, corpul ofieresc al Armatei Romne, n frunte cu Marealul
Ion Antonescu, cu membrii fostei clase politice, cu acea parte a
intelectualitii universitare care salutase rzboiul sfnt de re-ntregire, etc..., n fapt, zeci i zeci de mii de procese, unele pentru
vini reale, dar de cele mai multe ori nscenri infame, menite s
anihileze tot ce avea ara asta mai bun ca elit politic i intelectual, i care ar fi putut periclita noul nostru regim de democraie
popular, cum se zicea pe atunci. Totul mascat de aa-zise procese
ale tribunalelor poporului, n care iude autohtone, n mare parte
evrei venii clare pe tancurile sovietice, pronunau sentine grele
pe band rulant. Aa c nu-mi prea fac mari iluzii asupra
veridicitii celor relatate n presa de atunci. Nu trebuie dect s
lum Scnteia din epoc, ca s vedem cum erau nfierai trdtorii
de ar. Bunoar, cunoscutul italienist, traductor al lui Dante,
Alexandru Marcu, era caracterizat drept vndut nti fascismului
italian, s-a nchiriat pe rnd legionarilor i lui Antonescu, Nechifor
Crainic, otrvitor public de prim rang, Mircea Eliade, ideolog al
micrii legionare, duman al clasei muncitoare, apologet al
dictaturii lui Salazar,(sic!) D. Murracu, autorul unei istorii a literaturii antisemite, amd... Cartea aceasta, ultima, titlul ei sun chiar
incitant, trebuie s fac rost de ea neaprat. n fine, este clar c nu
putem avea absolut nici o ncredere n datele prezentate n presa
vremii, pres aservit total noilor autoriti instalate sub oblduirea
ocupantului sovietic. Fac observaia c n cartea Pe marginea
prpastiei, lucrare de referin, chiar dac este scris n scopul condamnrii legionarilor, nu se pomenete absolut nimic despre aceste
fapte, i nici despre vreo anchet iniiat de ctre procuratura
militar sau civil n acest sens. Dei Eugen Cristescu i SSI (Serviciul
15

Secret de Informaii) au cutat cu disperare dovezi cu care s-i

incrimineze pe legionari. tiau ei ce tiau, dar despre toate acestea,
mai trziu.
n fine, ultima surs la care se face referire, cartea Memorial Antonescu, Le troisime homme de LAxe (Paris, 1950), aparinnd d-lui
Gh. Barbul, (nc o dovad a acurateei informaiilor diseminate de
colectivul de istorici de marc ai Holocaustului din Romnia, dl. Gh.
Barbul nu era secretarul lui Antonescu, ci specialist n drept
internaional detaat pe lng Cabinetul de Rzboi al Marealului sigur c da! n mintea acestor adevrate precupee ale istoriei
romneti, aa cum vom vedea mai trziu, secretar e totuna cu
consilier-de altfel, nici nu e de mirare, NA). Ct despre cele afirmate, m ndoiesc ca dl. Gh. Barbul s fi trecut pe la Abator n acele
zile. Dl. Barbul este o persoan serioas, care a petrecut toi anii
rzboiului alturi de Mareal, majoritatea consideraiilor dnsului
sunt perfect valabile, oferind date de prim mn despre activitatea
de zi cu zi a acestuia. Din pcate, de aceast dat colporteaz
informaii false. n primul rnd, n lumina celor demonstrate de
mine pn acum. Dei dnsul enun chestiuni fantasmagorice, tii
cum se zice, surdul nu aude, dar le potrivete, ntr-adevr, pentru a
fi tranate, cioprite adic, animalele se aga la abator cu dou
crlige prinse de tendoanele de la picioarele dinapoi, pentru c
tranarea, aa-zisa cioprire, nu se poate face dect de la coad
spre cap. De altfel, nu este singura informaie eronat pe care o
vehiculeaz dnsul n crile sale. Bunoar, dnsul doar confirm
cele raportate de ctre aa-zisul procuror militar, cruia nici nu-i d
numele, adugnd ns i ceva amnunte picante privind atrnarea
de viu, urmat de cioprire. Vom vedea mai la vale c numele
acestui procuror militar este precizat i ntr-o not de subsol din
Cartea Neagr, not de subsol n care regsim toate informaiile din
Raportul Final, mai puin chestiunea cu atrnarea de viu urmat de
cioprire, de asemenea, lipsind informaia c procurorul militar ar
16

fi fost trimis de ctre gen. Ion Antonescu, amnunte ce par s fi fost

adugate de ctre dl. Gh. Barbul ulterior. n fine, este important de
precizat c nota de subsol care face toate aceste precizri macabre
este tot un citat din Jurnalul de diminea, nr.57 din 21 ianuarie
1945. Coninutul acelui citat se gsete pe prima pagin a articolului, la care nu am avut acces, ca atare numele articolului rmne
pentru mine o enigm. n fine, articolul din Jurnalul de diminea
este scris chiar de ctre procurorul care chipurile a anchetat faptele. Elocvent, nu? Toate sursele duc spre acelai i unic articol de
ziar. Cu asta punem punct aici Raportului final al Comisiei Internaionale pentru Studierea Holocaustului n Romnia, fiecare s
neleag ce crede de cuviin de aici, rmnnd totui cu mari
ndoieli asupra celor afirmate n legtur cu acest subiect de ctre
comisia de istorici ce l-a redactat. De altfel, ndrznesc s sper c nu
este btut n cuie, dei m cam ndoiesc c se va reveni prea curnd
asupra lui, aa cum merg treburile n Romnia n ziua de azi. Cum
spuneam i alt dat, rmne cum am stabilit! Fiecare n parte,
evident. Dnii cu adevrul lor, noi cu al nostru. n fine, eu voi
continua tot aa precum am nceput.
O alt ntrebare pe care mi-am pus-o n cursul acestei mici investigaii la care am purces, a fost s aflu unde a aprut pentru prima
oar aceast informaie, dar i cnd a fost fcut public pentru
prima dat. Pentru c zvonuri au existat n epoc, dup cum vom
vedea, zvonuri ntreinute periodic de ctre diveri indivizi, iude
autohtone, muli dintre ei evrei, dar i destui romni, persoane
iresponsabile animate de interese obscure. ntr-o ar n care zvonul ine loc de informaie precis, nici nu e de mirare. Aa cum am
vzut anterior, cum deschizi gura niel despre legionari, pe loc i se
bag pumnul n gur cu dac ai fi avut rude care s fi murit la
Abator, tii Dvs., la fel cum orice pastramagioaic dup loviluie i-o
trntea pe-aia cu ...noi am muncit sub gloane! sau voi n-ai mncat
salam cu soia! Aa c nu m mai mir nimic. Apoi zvonul trebuie
17

ntreinut, cci altfel se stinge, precum povestea cu Titanicul, ecranizat la fiecare 20 de ani, de fiecare dat mai nduiotoare. Exact
n acelai stil, taman cnd te atepi mai puin, apare cte unul i
zice, citez: ...pi nainte, cu "heil-hitlerismul", cu "Garda i Cpitanul" legionarilor, Dumnezeule!, am vzut cu ochii mei evrei agai
n crlige la abator! La abator, oameni buni! S nu mai fie niciunul.
Nimeni de nimeni(sic!) dintre ei... Sigur c da! Este vorba despre dl.
Mircea Albulescu, actor, care este ultimul care a pus-o, parc aa se
zice acum n limbaj de cartier. n 5 aprilie 2012, n cadrul unui amplu
interviu n Adevrul. Aa deci! Pur i simplu! A vzut cu proprii si
ochi evrei atrnai n crlige la abator. Dnsul avea pe atunci vreo
6(ase) aniori, i rtcind probabil drumul spre grdini sau ceva
de genul sta, a traversat de unul singur oraul, pentru c pe atunci
locuia cu prinii pe lng Mitropolie, i a ajuns, unde oare? exact la
Abator. n data de 23 ianuarie, pe cnd armata lupta pentru lichidarea ultimelor cuiburi de rezisten legionar. i cnd se trgea
intens, inclusiv pe Splai, n zona Abatorului. Am spus 23 ianuarie,
pentru c, aa cum vom vedea n continuare, n 24 deja, toate sau
aproape toate cadavrele victimelor din acele zile, au fost strnse la
morg. i intrnd n interiorul Abatorului ce-a vzut? Cci n Abator
se intra i te plimbai ca pe Corso pe atunci. Pi a vzut exact ce
spuneam, nu eu, dnsul afirm, EVREI ATRNAI N CRLIGE. Sigur
c da! Nu e dnsul prost! Studii de sociologie, ca i cele de psihologia mulimilor, arat c doar unul din 100 de ini ce citesc astfel
de aberaii i pune i oarece ntrebri asupra veridicitii lor, dei,
aa cum se tie, tot romnul e crcota. Restul e tcere, aa s-ar
putea zice. Jalnic sfrit de carier pentru un actor cu ceva talent
totui, a crui activitate artistic era deja umbrit de prea-mrirea
odiosului cuplu timp de dou decenii. Un om care a mbtrnit urt.
Nu mai vorbesc despre faptul c o ia razna ru de tot, afirmnd c
ar fi fost i strjer, cnd Straja rii fusese desfiinat imediat dup
abdicarea lui Carol al II-lea, pe cnd dansul avea doar 4(patru) ani,
iar nrolarea bieilor n organizaie se fcea ncepnd de la 7 ani. n
18

fine, demn de menionat este i titlul articolului: Am vzut cu ochii

mei evrei agai n crlige la abator!, incitant i incendiar, 11
cuvinte dintr-un articol de cteva mii de cuvinte, dac nu i mai
mult, reprezentnd nici mcar 1% din numrul de idei enunate.
Motivul pentru care a fost ales acest titlu este evident. Pentru a se
nuruba ct mai viguros n creierul tuturor acelora care au deschis
ziarul, sau care au aruncat ntmpltor privirea pe prima pagin.
Evident c i comentariile cititorilor revoltai pe pagina de discuii a
cotidianului au fost pe msur, de la sprncenatule, nu cumva eti i
tu puin jidan? sau tia sunt n stare s spun c i dinozaurii au
disprut tot din cauza legionarilor (sic!), i pn la violene extreme,
respectiv moarte jidanilor! i Triasc Garda i Cpitanul! dar i
altele similare. Asta e, violena dnilor genereaz violen, i nu
invers. Voi discuta alt dat despre acest aspect.
Alii vin cu detalii picante suplimentare, ca s spunem aa. Bunoar dl. Radu Ioanid, citez dintr-un studiu ne-datat al dnsului, ce se
gsete pe internet, citat adesea i intitulat Pogromul de la Bucureti 21-23 ianuarie 1944 (sic! 1941 poate! nu 1944! nici data nu a
fost n stare s-o pun ca lumea, ditamai cercettorul doctor n istorie la Muzeul Holocaustului din Washington, DC), citez:
La abatorul oraului Bucureti au fost gsii asasinai 13 evrei; ali
doi, grav rnii, au supravieuit masacrului. Dintre cei asasinai
Millo Beiler i fraii Rauch au fost gsii cu pntecele spintecate i
intestinele legate la gt n chip de cravat*28+. Celelalte cadavre de
la abator erau agate n crligele de mcelrie. Se pare c deasupra lor se afla o inscripie pe care se putea citi "carne kaer"[29]
(carne tiat conform prevederilor rituale evreieti).
28.Matatias Carp, Cartea Neagr, vol.1, P.231-232, DCFRJDH, vol.3,
pag.196.
29.DCFRJDH, vol. 3, pag. 175. Documents Concerning the Fate of
19

Romanian Jewry During the Holocaust Jean Ancel. (DCFRJDH,

Jerusalem, Beate Klarsfeld Foundation, 1986)
S recapitulm deci, pentru c au aprut lucruri noi. Din cei 15 evrei
au scpat doi, nu ni se spune n ce mprejurri i nici numele celor
doi fericii, apoi cei trei despre care procurorul militar trimis chipurile de ctre Antonescu, spunea c au fost torturai cu profesionalism, au fost de fapt mcelrii, hcuii s-ar putea zice. Normal!
ntre a tortura cu profesionalism i a atrna intestinele de gt
nnodate n chip de cravat, e o mare deosebire zic eu, pe care procurorul militar fr nume se pare c n-a observat-o. n realitate
ns, cum spuneam deja, procurorul militar are un nume, I.N. Vldescu este numele lui, dnsul fiind chiar autorul articolului din
Jurnalul de diminea vom vedea mai la vale i numele celor doi
care au scpat. Ce observ eu ns, este c dei au trecut de atunci
aptezeci i... de ani, mereu apar detalii noi, care mai de care mai
"picante", mereu apare cte unul care a vzut cu ochii lui, dei era
un micu puoi pe atunci, iar puinele referine date, apar sub forma
de DCFRJDH, mi-a luat cteva ore bune de investigaii ca s aflu ce
nseamn aceast abreviaiune, i apoi, dac pui totui mna pe
respectiva carte cu extrem de mari eforturi, afli c informaia este
culeas tot dintr-un obscur jurnal din '45, pe care invariabil, nu-l
gseti n nici o bibliotec. Cam aa devine chestiunea.
Spuneam mai nainte c o alt ntrebare pe care mi-am pus-o n
cursul acestei mici investigaii la care am purces, a fost s aflu unde
a aprut pentru prima dat aceast informaie i cnd a fost fcut
public pentru prima oar. Pentru c zvonuri au circulat tot timpul,
i se pare c ele se afl la originea ntregii acestei istorii. Zvonul
odat lansat, se auto-ntreine prin fiecare celul intermediar,
agent purttor de zvon, sau rspndac, care face acest lucru n mod
contient sau nu, adugnd de fiecare dat alte i alte amnunte
picante. n momentul n care rspndacii se plictisesc, obosesc, sau
20

epuizeaz cercul de contaci, care pot deveni i ei la rndul lor

rspndaci, interesul pentru informaie se diminueaz, i zvonul
ncepe s se sting. Atunci intervine agentul de influen, care nu
este un rspndac de rnd, el este o persoan cunoscut, credibil
i onorabil, persoan public cel mai adesea, aa cum este i dl.
Mircea Albulescu, care gireaz prin nsuirile de mai sus calitatea
informaiei diseminate. Acesta are menirea de a re-actualiza zvonul,
de a-l readuce n centrul ateniei opiniei publice. n cazul n care se
teme de eventualitatea unei demascri, el se ascunde n spatele
unei persoane incerte, vezi procurorul militar pus chipurile de
Antonescu s investigheze, procuror militar al crui nume nu ni se
comunic, trebuind s-l cutm noi prin ziare, cri i documente,
totul fiind parc dinadins lsat n suspensie. Se pune ntrebarea
acum cine a lansat un astfel de zvon despre nite fapte oribile puse
n crca legionarilor. Pi nu este clar? Exact cine avea interesul!
Antonescu, dac ar fi avut vreun interes, fcea o anchet serioas,
trimetea un procuror adevrat sau o comisie serioas s investigheze faptele incriminate, investigaiile se finalizau cu un raport,
arhivat i multiplicat n copie, care ar fi trebuit s apar, cel puin n
rezumat, n cartea pe care am menionat-o deja, Pe marginea
prpastiei. Ori, n acea carte nu se pomenete absolut nimic despre
masacrul de la Abator, aa l-am denumit, voi explica mai trziu de
ce. i atunci cine? Cine ar mai fi avut interesul s pun n crca
legionarilor nite crime oribile? V las pe Dvs. s ghicii, pentru c
eu m-am lmurit de mult. Revenind la ntrebarea pe care mi-am
pus-o, cnd anume au aprut informaii concrete despre acest
pretins masacru, vorbesc despre informaii palpabile, nu de zvonuri,
ei bine, din documentele cercetate de mine, rezult c prima dat
cnd apare aceast informaie este cam la cteva zile de la evenimentele incriminate, pe la nceputul lui martie 1941, n scrisoarea
unui anume tov. Zimmer, despre care bnuiesc c nu era neam,
adic era evreu sadea pe atunci care vaszic, scrisoare ctre un
anume tov. Draganov, un cominternist probabil, la fel de probabil,
21

superiorul direct al tov. Zimmer (ANR, Dosar 5/1941, din volumul de

documente publicat de Arhiva Naional sub titlul Partidul Comunist
din Romnia n anii celui de-al Doilea Rzboi Mondial din 19391944, Bucureti 2003), scrisoare interceptat probabil de ctre SSI.
Ce zice omul nostru, citez:
Garda de fier a pierdut foarte mult din influena sa. Aceast
rebeliune multora le-a deschis ochii. Jaful, incendierile i asasinatele
despre care scriau ziarele constituie o jucrie n comparaie cu ceea
ce a fost. Pe 21-22 ianuarie, nainte ca Garda de Fier s nceap
atacurile serioase asupra Consiliului de Minitri, Antonescu nu s-a
amestecat. Legionarii au jefuit n voie Vcreti, Oeti i alte
raioane. Pe strada (bulevd.) Domniei legionarii au organizat o
orgie. n mijlocul legionarilor care dansau ca nite turbai a fost
aruncat un grup de evrei si evreice i astfel "dansnd" legionarii i
omorau pe aceti oameni cu drugi de fier. La abator evreii au fost
atrnai n crlige n care se atrnau i tiau vitele. Avem unele
fotografii pe care vi le trimitem.
Inutil s spun c acele fotografii n-au mai aprut niciodat. Altceva
este ns important, faptul c n aceast prim relatare cuprins
ntr-un document concret, la numai cteva zile de la evenimentele
incriminate, nu se pomenete nici c evreii ar fi fost atrnai de
ceaf i nici inscripia cu carne koer. Ct despre intestinele fcute
cravat, nici att. Exact ceea ce spuneam mai nainte, cu fiecare
iteraie, zvonul se amplific, alte i alte amnunte picante fiind
adugate. Apoi chestia cu drugii de fier n-a mai aprut niciodat
ulterior, probabil i datorit faptului c apruser deja rapoartele
medico-legale ale victimelor rebeliunii. De altfel, nici holocaustologii de profesie nu se las mai prejos, n celebrul deja Raport
putem citi tot la pag.112:
Pogromul de la Bucureti a introdus de asemenea capitolul abuzrii
n mas a femeilor evreice, care erau violate uneori chiar sub ochii
22

familiilor lor.
Sursa este o culegere de documente, menionat sub sigla
DCFRJDH, care va mai fi citat adesea, lucrare n ebraic aparinnd
d-lui Jean Ancel, aproape imposibil de gsit, dar i acelai articol din
Jurnalul de diminea, no.57, 21 ianuarie 1945, acelai ziar obscur
de care n-am reuit s dau. Ziarul ns a existat, fiind cotidian zicese independent, condus de dl. Tudor Teodorescu-Branite. n fine,
cum spuneam, mai puin m intereseaz acest lucru, atta vreme
ct se tie orientarea ziarelor ce apreau prin 1945 i se tie i cam
cine fcea legea prin redacii i crei etnii i aparineau. Ca idee ns,
este prima dat cnd aud despre violuri, si nu de oriice fel, violuri
n mas. Sigur c da, bestiile legionare, ntre dou rafale de
mitralier i o tortur aplicat profesionist, meritau i ei o distracie, nu? i cu cine? Cu femei evreice. Cu toate c relaiile sexuale cu
evreice erau cel puin implicit interzise, din moment ce cstoriile
cu evreice erau legal interzise. Nici asta nu m mai mir. Cu ct
trece timpul, mereu se adaug lucruri noi, care mai de care mai
picante. Urmtoarea versiune a raportului va fi i cu perversiuni
sexuale probabil, tii Dvs., BDSM, shemali, tranny i alte alea la
care se uit bieii obsedai dup miezul nopii. Pan la urm vom
afla c i dispariia dinozaurilor s-a ntmplat tot din cauza legionarilor, pentru c, nu-i aa, tot un fel de pogrom a fost, aa cum
spunea careva mai nainte.
i totui de unde aceast informaie cu evreii atrnai de ceaf n
crlige la abator? Dac scrisoarea tov. Zimmer este primul document oficial, concret, m rog, cam aa ceva, n care apare n mod
explicit informaia despre cele ntmplate la Abator, pe moment,
moment ce ine de prin 23 august 1944, adica la mai bine de trei ani
de la evenimentul incriminat, referina unic este articolul din
Jurnalul de diminea, nr.57, din 21 ianuarie 1945, articol cruia nici
mcar nu i se d numele. Plus relatrile din Cartea neagr a d-lui
23

Matatias Carp, care conduc tot la acelai articol de ziar. Plus lucrarea d-lui Jean Ancel, DCFRJDH, care din nou citeaz acelai articol
de ziar. Deci, de mai bine de aptezeci de ani, referina unic
pentru acest masacru este acel unic articol din Jurnalul de diminea. Despre Scrisoarea tov. Zimmer nici nu se mai pomenete. Fie
datorit faptului c se pot consulta rapoartele medico-legale ale
tuturor persoanelor decedate prin moarte violent n acele zile, ca
atare povestea fantasmagoric cu sarabanda legionarilor care omorau evreii i evreicele cu drugi de fier ar putea s compromit
credibilitatea povetii cu abatorul, mult mai preioas propagandistic i emoional din punctul dnilor de vedere, sau, la fel de
probabil, pentru c scrisoarea s-ar putea s conin i ceva
amnunte compromitoare pentru comuniti sau inoportune
pentru evrei. Nu tiu, ca atare nu m pot pronuna, pentru c nu
sunt absolut sigur c am textul integral al scrisorii. Mi-am pus apoi
problema dac articolul din Jurnalul de diminea nu are cumva
drept surs tot acea scrisoare. Puin probabil, dac nu imposibil, n
condiiile de atunci, ocupaie sovietic, ofensiva comunitilor
pentru acapararea puterii sub oblduirea puterii de ocupaie,
rfuiala cu fosta clas politic i cu elita intelectual. Directorul
ziarului, dl. Tudor Teodorescu-Branite, o fi fost dnsul om de
stnga, anti-fascist i scriitor frunta, cum se zicea pe atunci, dar m
ndoiesc s fi avut acces la arhivele serviciilor secrete. n realitate,
dl. Tudor Teodorescu-Branite a fost un redutabil gazetar, mult
vreme directorul cotidienelor Adevrul i Dimineaa, ziarele jidneti din Srindar, cum erau denumite cu dispre de ctre legionari.
Ulterior, prin '47, a fost i dnsul pus la index de ctre comuniti i
ziarul interzis, pentru atitudine anti-sovietic. Marele gazetar se va
stinge din via n mizerie, printre altele i datorit refuzului de a
adera la PCR, ostracizat de cei pe care-i aprase toat viaa, dnd o
mostr de demnitate i deontologie profesional, spre deosebire de
muhaialele de azi care-i zic jurnaliti, curve politice care merg pe
mna celui care d mai mult. Gazetarul Tudor Teodorescu-Branite,
24

astzi pe nedrept uitat, s-a dovedit a fi i un talentat prozator,

opera sa publicistic i literar meritnd o cercetare mai atent. Aa
c sursa acestei istorii cu evreii atrnai n crlige la abator pare a fi
unic, adic un zvon lansat n mod voit pentru compromiterea
legionarilor. Zvon care putea fi completat sau nu cu anumite fapte
reale, mai mult sau mai puin nscenate, pentru a ntri credibilitatea faptelor incriminate. Aa cum vom vedea mai departe, i alte
persoane au amintit de aceast istorie, nainte ca ea s apar n
Jurnalul de diminea. Nu se putea altfel, pentru c despre evreii
atrnai n crlige la abator am auzit i eu n copilrie, de la
persoane care nu avuseser absolut nici o tangen cu niciuna din
prile implicate n aceast istorie. Acum se pune problema, care s
fie sursa? Pentru c, aa cum spuneam, dac s-ar fi voit compromiterea legionarilor, astfel de informaii ar fi trebuit s apar n
cartea Pe marginea prpastiei, n care nu numai c nu se pomenete nimic despre acest presupus masacru de la abator, dar nici
mcar nu se prea face mare distincie ntre victimele de etnie
evreiasc i romn. i totui, tocmai din aceste motive, prerea
mea e c nu evreii se afl la originea acestui zvon, pentru c n acea
perioad comunitatea evreiasc avea probleme mult prea mari cu
legislaia aberant anti-semit i cu autoritile romne de atunci,
cu recuperarea pierderilor materiale din timpul tulburrilor din 2123 ianuarie, cu organizarea plecrilor spre Palestina, etc..., ca s mai
lanseze i s ntrein zvonuri despre legionari. Mult mai plauzibil
este ca dnii, dup rzboi, sub paravanul trupelor sovietice de
ocupaie, cu miile de activiti de partid evrei, avnd i ntreaga
pres i propagand n minile lor, s reia nite zvonuri mai vechi,
s le introduc ntr-unul sau mai multe articole de ziar, pentru ca
ulterior s ncerce s confite ntreaga istorie i s-o valorifice n
interes propriu. Prin intermediul d-lui Matatias Carp, evident, dar i
al altora, dup cum vom vedea mai trziu. Pentru c i comunitii
vor ncerca s confite i s valorifice pe cont propriu aceast
istorie. Pare mult mai plauzibil aa, i concord ntru-totul cu stilul
25

de aciune al dnilor. Deci prerea mea e c aceast istorie a fost

totui lansat de un mic grup din cadrul SSI, condus pe atunci de
ctre Eugen Cristescu, imediat dup evenimentele din 21-23
ianuarie 1941, sau chiar n acele zile ale aa-zisei rebeliuni, pentru
a-i compromite pe legionari. Ulterior, din diverse motive pe care nu
le tim, sau pur i simplu ca urmare a unui capriciu al lui Antonescu,
ideea a fost abandonat. Dar zvonul fusese lansat deja, i nu mai
putea fi controlat, aa c s-a dezvoltat independent pe toat durata
rzboiului, cu suiuri i coboruri, n funcie de mprejurri, pn a
fost reluat, n beneficiul exclusiv al evreilor, n acel articol de ziar.
Atunci s examinm i alte ipoteze emise de ctre diveri istorici. Dl.
Alex Mihai Stoenescu, care n mod sigur a avut acces la arhivele
Siguranei i Serviciilor secrete, cel puin dup '89, afirm ntr-una
din crile de succes ale domniei sale, Istoria loviturilor de stat din
Romnia, vol. 3, Cele trei dictaturi, citez:
Crimele de la Abator au fost fcute n alt parte, cteva cadavre au
fost aduse intenionat acolo, agate n crligele pentru carne i li
s-a atrnat o pancard pe care fusese scris n batjocur "carne
caer". Este important de subliniat c la aceast scen au ajuns
primii fotoreporterii publicaiilor germane acreditate la Bucureti
sub conducerea spioanei Edith von Koller, nainte ca autoritile s
afle de caz. Cnd fotografiile de la Abator au nceput s circule prin
lume, fiind preluate pentru prima oar n mod neateptat din presa
nazist de ctre presa american i britanic, Mihai Antonescu a
ordonat o anchet care a stabilit - aa cum am mai artat n acest
volum - c acest grup germano-maghiar avea misiunea de a compromite Romnia, ca stat asasin de evrei. Cercetrile Procuraturii au
demonstrat c a fost vorba de o nscenare.
Cum spuneam i alt dat, am serioase dubii asupra afirmaiilor de
senzaie emise de ctre dl. Alex Mihai Stoenescu. Edith von Coler, i
26

nu Koller, cum ortografiaz dnsul, era ntr-adevr spioan, n mod

cert lucra pentru serviciile secrete germane, este foarte posibil s fi
vndut informaii i altor servicii secrete, inclusiv britanicilor i
americanilor. Din pcate, cu excepia faptului c lucra pentru
serviciile secrete germane, restul de afirmaii sunt doar ipoteze,
atrgtoare e drept, dar doar ipoteze, neprobate de documente.
Dup cum reiese clar i scopul dnsului de a exonera de orice fel de
rspundere privind evenimentele din 21-23 ianuarie 1941 pe Ion
Antonescu, ca i pe oamenii de ncredere ai acestuia. Ct despre
anchet, ea a fost ordonat de ctre conductorul statului, g-ral Ion
Antonescu, si nu de ctre Mihai Antonescu, iar ancheta era
destinat a elucida implicarea comunitilor i Internaionalei a III-a,
(Comintern) cu sediul la Moscova, n aa-zisa rebeliune legionar.
Ancheta s-a finalizat cu un raport de cca. 150 de pagini, raport ce a
disprut dup 23 august 1944. (vezi Drago Zamfirescu, Legiunea
Arhanghelului Mihail. De la mit la realitate, 1997, pag.329) Mai
mult ca sigur c acel raport se gsete n arhivele serviciilor secrete
sovietice sau ale Armatei Roii, la care nc nu avem acces. innd
cont de faptul c arhivele serviciilor secrete sovietice, ca i cele ale
Armatei Roii, dup o scurt perioad de glasnosti, nainte de
prbuirea colosului cu picioare de lut, au revenit la o opacitate
aproape total, nu cred c vom avea acces la aceste documente
prea curnd. Dar nu se tie! Vom mai discuta despre implicarea
serviciilor de informaii sovietice n aceast afacere. Ca i a comunitilor autohtoni sau de aiurea. Ceea ce este absolut clar, este c
nicieri pan azi nu au aprut imaginile despre care se vorbete.
Absolut niciuna. Nu exist absolut nici o imagine cu oameni agai
n crlige la abator. n niciun fel; nici de picioare, iar de ceaf, nici
att. Ct despre doamna Edith von Coler, din memoriile contesei
Rosie G. Waldeck, corespondent de pres la Bucureti pentru
Newsweek n acele zile (vezi i cartea R.G. Waldeck-Athene Palace,
ed. Humanitas, 2006, o lucrare excepional, despre care vom mai
vorbi pe aici), ei bine, din memoriile contesei aflm c toat lumea
27

bun a Capitalei tia cam cu ce se ocup d-na von Coler, deci era
oricum n atenia SSI. Ca atare, nu cred c putea nici mcar s se
apropie de abator, darmite s intre cu suita de fotografi dup
dnsa, s fotografieze, i s mai i publice imagini n presa din
Germania. Mai ales c Romnia aderase deja la Pactul Tripartit, cu
dou luni mai nainte, n 23 noiembrie 1940, ca atare, era aliat al
Germaniei cu drepturi depline. De altfel, contesa Waldeck, extrem
de bine informat, cel puin tot att de bine pe ct era Edith von
Coler, cu tot ceea ce se petrecea n acele zile n Capital, nu
pomenete absolut nimic n legtur cu acest episod n cartea
dnsei. Pentru simplul motiv c spioana nazist prsise definitiv
Romnia cu 6 luni mai nainte. nc o dat l-am prins pe dl. Alex
Mihai Stoenescu cu temele nefcute. Edith von Coler ncercase n
iulie 1940, atunci cnd Carol al II-lea se zbtea disperat s-i pstreze tronul, o mediere ntre legionari i monarh, fr ns s-l
anune i pe eful ei direct, dl. Joachim von Ribbentrop. Acesta,
furios, a rechemat-o din misiune n 2 august 1940, aa c a doua zi a
prsit definitiv Romnia, fiind ulterior demis pentru depirea
atribuiilor de serviciu i internat n lagr, unde va i muri n 1949.
(vezi i Konrad Wellmann: Mata Hari in Rumnien? 9. April 2010)
Oriict, amndou figurnd n calitate de ziariti n cartea de
oaspei a hotelului Athene Palace, erau suspecte i de alte activiti, s zicem nu tocmai jurnalistice, aa c erau permanent supravegheate de ctre agenii SSI i nu numai. Cred c i Gestapo-ul, ca
i Intelligence Service-ul erau cu ochii pe amndou. Ceea ce este
ns extrem de important, repet nc o dat, este c n mai bine de
70 (apte zeci) de ani nu a aprut absolut nici o imagine cu evrei
agai n crlige la abator. Dac ar fi existat, era imposibil s nu fi
aprut pn acum, indiferent ct de bine ar fi fost pzite i ascunse
opiniei publice. Am vzut imagini, dar de la Morg, nu de la Abator.
Imaginea de la Morg era prezent chiar i n istoria lui Roller pe
care o studiam n copilrie. Dou iruri de cadavre aliniate la pereii
laterali ai unei camere lungi (sau curi interioare), n fund, un om
28

mbrcat n palton negru, cu plria n mn, iar dedesubt era scris

textul: Victimele bestiilor legionare. Cadavre la Morg. Am adugat-o i eu la ilustraiile de la sfrit.
Hai s vedem acum ce mai zice dl. Alex Mihai Stoenescu cu privire la
acest subiect. n alt carte de succes a dnsului, Armata, Marealul
i evreii, dnsul scrie, citez:
O explicaie mai simpl i destul de credibil ne ofer Radu Lecca,
comisar al guvernului pentru chestiuni evreieti, un germanofil
notoriu. Conform afirmaiilor sale, toate asasinatele au fost fcute
de un detaament condus de comisarul legionar Moisescu, din
ordinul ataatului de poliie la Ambasada Germaniei, Kurt Geissler.
n noaptea rebeliunii, Moisescu a primit arme - revolvere i un pistol
mitralier - de la Geissler i a fcut crimele, pe cnd discutam cu
Geissler au intrat buzna pe u Gyr (Karl) i comisarul de poliie
legionar Moisescu (Boian). Ambii erau foarte agitai. Moisescu
purta o puc mitralier, pe care a depus-o pe masa lui Geissler
mpreun cu 2 pistoale i mult muniie. A spus precipitat, ntr-o
german stricat, c n-a putut omor dect cinci mii (de evrei) i a
fost nevoit s mprtie (desfac) detaamentul. /.../ Moisescu
exagera cnd spunea c a omort 5,000, ns era evident c el era
asasinul celor 500 de evrei (i aceast cifr era exagerat, NA, Alex
Mihai Stoenescu), iar Geissler autorul moral. Am hotrt pe loc s
fac tot ce mi sta n putin pentru a-l aresta pe Moisescu". ntradevr, Radu Lecca a anunat o rud a generalului Antonescu i a
indicat inclusiv locul unde se ascundea Moisescu. Acesta s-a dovedit
a fi autorul crimelor de la Abator, unde cteva cadavre de evrei au
fost atrnate n crlige de mcelrie. Legtura cu Geissler, unul
dintre subalternii dezaxati ai lui Himmler, poate fi i sursa unei
ntmplri petrecute a doua zi: "Muli ofieri germani care staionau
la Bucureti au fotografiat acest spectacol macabru, iar fotografiile
lor au aprut n gazetele din lumea ntreag, discreditnd toat
29

Romnia pe tot globul". [1]

[1] Magazin istoric, nr. 1/1994, p. 46.
Da, deci cam aceleai teorii. Nu exclud ca Moisescu (pe numele su
real, Boian - fiind bulgar de origine, i schimbase numele nainte de
a intra n poliia legionar), mpreun cu grupul su, s fi fost autorii
mai multor crime n timpul evenimentelor din 21-23 ianuarie 1941.
Dei n memoriile sale, Horia Sima afirm c n acele zile a inut
legtura permanent, 24/24 adic, cu acest Boian/Moisescu. Din pcate, Moisescu, un personaj extrem de interesant de altfel, nu va
mai apuca s-i scrie memoriile. Arestat, condamnat i ncarcerat
pentru participarea la aa-zisa rebeliune, va fi eliberat dup 23
august 1944 de ctre Lucreiu Ptrcanu. Ulterior, racolat de Securitate, va ncerca s se infiltreze printre lupttorii din M-ii Fgraului, fcnd joc dublu sau ncercnd s fac. Suspicios, Ion Gavril
Ogoranu l va mpuca fr ezitare. Revenind la cele afirmate de
ctre dl. Radu Lecca, exclud ca ofierii germani s fi avut acces la
Abator, i cu att mai mult, s mai i fotografieze. Nici mcar mituind cu valut forte pe cei de la paz, pentru c SSI avea ageni mult
prea buni ca s fac o astfel de gaf monumental. Toate acestea,
repet, n ipoteza ca povestea cu evreii atrnai n crlige s fi fost
real. Cu toate acestea, exact ca i n paragraful precedent, problema rmne aceeai, n peste 70 (apte zeci) de ani de la acele
evenimente nu a aprut absolut nici o imagine cu oameni atrnai
n crlige la abator. Nu zic evrei - pentru c n acest caz trebuie i
certificatul medico-legal i/sau actul de identitate, care s ateste
etnia. Dac nu au aprut pn acum, de-aici ncolo, slab speran.
anse practic nule. Cu att mai bizar apare aceast afirmaie, cu
ct ea este preluat din Magazin Istoric, de la care aveam oarece
pretenii. Ehe, nici Magazin istoric nu mai e ce-a fost! (dac a fost
vreodat!)
30

De altfel, textul incriminator din cartea d-lui Radu Lecca, Eu i-am

salvat pe evreii din Romnia, Ed. Roza Vnturilor, 1994, suna cam
aa, citez:
Puin vreme dup convorbirea mea cu Eftimie (este vorba despre
prof. Eftimie Antonescu, o rud ndeprtat a generalului, NA) a
izbucnit rebeliunea. Au fost masacrai, n mod barbar, peste 500 de
evrei, iar cadavrele lor agate n cuierile porcilor de la Abator. (sic!)
Muli ofieri germani care staionau n Bucureti au fotografiat
acest spectacol macabru, iar fotografiile au aprut n gazetele din
lumea ntreag, discreditnd toat Romnia pe tot globul. [48]
[48] n timpul rebeliunii legionare 21-24 ianuarie 1941 au fost
asasinai 118 evrei. (nota editorului)
Se observ de aici c dl. Radu Lecca vorbete din auzite, sau i joac
feste memoria, dat fiindc bilanul victimelor evenimentelor din 2123 ianuarie 1941, fusese publicat la nici dou sptmni distan, n
Universul din 6 februarie 1941, ca fiind de 118 mori de etnie evreiasc, nicidecum 500. Fr a mai vorbi despre faptul c afirm
implicit c ar fi fost toi atrnai n crlige la abator, ca i afirmaia
cu imaginile aprute n gazetele din lumea ntreag, discreditnd
Romnia. S menionm c istoricul Jean Ancel, i dnsul membru
al comisiei ce a elaborat Raportul Final asupra Holocaustului din
Romnia, a lansat supoziia c Securitatea, pe baza faptului c
Lecca, la conducerea "Centralei Evreieti - CE", ar fi avut un rol principal n holocaustul romnesc, l-ar fi convins s scrie o versiune
personal a istoriei Romniei n cel de-al doilea rzboi mondial, care
s estompeze holocaustul, respectiv cartea Eu i-am salvat pe evreii
din Romnia, cea din care am citat aici (cit. wikipedia). Da, sigur,
este posibil, dar pe moment nu exist dovezi. Iar n ceea ce privete
afirmaiile d-lui Lecca, este clar ca acestea sunt complet fanteziste.
Ct despre supoziia d-lui Ancel, dac e s ne lum dup cele
citate aici, a nclina mai degrab c Mossad-ul (sic! a fost doar o
31

glum!) i nu Securitatea i-a cerut s enune chestii fantasmagorice

despre acest subiect. i nu sunt doar un accident, ntreaga carte
este plin de afirmaii gratuite n ceea ce-i privete pe legionari, i
extrem de bizar, o mulime de afirmaii inexacte, n special n ceea
ce privete Garda de Fier, dei dl. Radu Lecca s-a gsit n miezul
evenimentelor, ca s zic aa - ca atare, trebuia s fie mult mai precis
n ceea ce afirm. Bunoar, vorbete n mai multe rnduri despre
ajutorul material i logistic acordat de ctre Heinrich Himmler
legionarilor, dei s-a dovedit ulterior exact contrariul, apoi despre
aa-zisul proiect al Cpitanului de a extermina toi evreii din Romnia(sic!), idee reluat i de ctre dl. Alex Mihai Stoenescu n
crile sale, probabil pentru a-l exonera de rspundere, aa cum
spuneam deja, pe Ion Antonescu ca i pe echipa acestuia, n frunte
cu Eugen Cristescu. Cu toate acestea, cartea d-lui Lecca rmne un
document de o excepional valoare, autorul fiind necrutor cu
privire la corupia regelui, malversaiunile lui Titulescu, Maniu,
Iorga, corupia liberalilor i rnitilor, manevrele Angliei i mai
ales ale Franei, care socoteau Basarabia moned de schimb pentru
satisfacerea intereselor lor n zon, citez:
Cu diplomai ca Petrescu-Comnen, Cdere, Vasile Stoica, etc. i cu
politicieni ca Iuliu Maniu, Gheorghe Brtianu i Armand Clinescu
(eu l-a fi pus pe primul loc, deasupra tuturor, pe Nicolae Titulescu,
NA) nu este de mirare c am ajuns n 1940 la dictatul de la Viena.
O epoc realmente ticloas, n care, ncepnd cu aa-zisa restauraie, ai crei principali artizani au fost Iuliu Maniu i Nicolae
Iorga, chestiune despre care azi se vorbete doar n oapt, dar i
prin politica extern iluzorie a unui Titulescu, s-a irosit n mai puin
de zece ani sacrificiul suprem al sutelor de mii de romni pentru
crearea Romniei Mari. La fel cum autorul surprinde extrem de
precis politica Franei ct i a Marii Britanii vis--vis de Romnia,
subliniind extrem de nuanat orientarea greit a politicii externe
32

romneti, care trebuia s se ndrepte nc din anii 30 spre

Germania. Exact ce spuneam i alt dat, pe atunci practic nu eram
dect un fel de colonie ndeprtat a Franei, legai de ea prin
mprumuturi nrobitoare la capitalul evreiesc din Paris, cu
comisioane grase pentru partidul de la guvernare, i practic n
absena total a schimburilor comerciale. Este exact ce susineau i
legionarii. Nu trebuie dect s revedem declaraia dat presei de
ctre Cpitan n 29 noiembrie1937, ora 6 seara, pentru a anuna
pactul de ne-agresiune cu rnitii pentru alegeri corecte,
chestiune denaturat astzi n mod perfid de ctre istoricii de toate
orientrile, citez:
Eu sunt contra marilor democraii ale Occidentului, eu sunt contra
Micei ntelegeri, eu sunt contra nelegerii Balcanice, i n'am nici un
ataament pentru Societatea Naiunilor n care nu cred. Eu sunt
pentru o politic extern a Romniei alturea de Roma i Berlin.
Alturi de statele revoluiilor naionale. n contra bolevismului. O
spune un om care na cltorit i na cerit nimic nici la Roma i nici
la Berlin. n 48 de ore dup Biruina Micrii Legionare, Romnia va
avea o alian cu Roma i Berlinul, intrnd astfel n linia misiunii
sale istorice: aprarea Crucii, a culturii i a civilizaiei cretine.
Aceasta nu nseamn c urm Frana i poporul francez, cci el va
face tot ca noi, reintrnd i el cu aceeai misiune istoric n lume.
Ceea ce este azi, este o simpl divagaie iudeo-masonic, de care
poporul francez n ceasul nvierii lui se va scutura cu o energie
hotrtoare.
n privina revizionismului afiat i speculat de dl. Titulescu,
Micarea Legionar afirm c nici o revizuire de frontier nu se va
face n defavoarea Romniei.
Politica intern
Dl. Maniu este pentru democraie. Eu sunt de prere exact contrar.
Sunt contra democraiei. Dup cum sunt contra dictaturii. Sub
33

aurora dimineii, se nate un alt sistem, nou, nentlnit pn acum.

Pentru acela sunt eu. Dl. Maniu spune c partidul su va aduce
justiie i toleran pentru minoriti. Eu sunt pentru JUSTIIE, fr
TOLERAN. Pentru c am tolerat aa de multe nct suntem pe
patul de moarte. Micarea Legionar va aduce justiie pentru
romni. Vorbesc de acea justiie de secole nfrnt n defavoarea
Neamului Romnesc, vorbesc de acele drepturi milenare ale
romnilor pe care ei trebuie s i le recunoasc, i pe care dup cea
mai sever aplicare a justiiei, nu au a le mpri cu nimeni. i mai cu
seam nu exist nici o justiie, care s ne oblige a impri drepturile
noastre de stpnire i conducere a rii, cu jidanii. Dl. Maniu n
partea final susine dup toate manifestrile de pn acum c ara
este cu partidul su. Prerea mea este alta: Eu cred c ara este cu
viitorul. E, adic, cu Micarea Legionar. Cu toate aceste diferene
mari de idei i de preri, nu nseamn c nu putem voi mpreun
alegeri libere tocmai pentru a putea vedea care este i prerea rii,
i n orice caz nu nseamn c dac suntem de preri diferite, s vie
un al treilea s ne fure voturile i mie, i lui i rii
Sigur c da! Dl. Radu Lecca susine i dnsul n esen aceleai idei,
n special apropierea de Germania, uitnd ns sau fcndu-se c
uit, c aceste idei fuseser enunate de ctre Cpitan, i nu ntr-o
oarecare conjunctur electoral, ci cu muli ani mai nainte, nca de
la nfiinarea Legiunii Arhanghelului Mihail, chestiuni susinute n
toate crile i scrierile sale. Apoi, dl. Lecca afirm n repetate
rnduri n cartea sa c legionarii n-ar fi avut niciodat vreun program politic, trstura definitorie a doctrinei lor politice fiind antisemitismul i fanatismul religios, chestiune prezentat conductorilor naziti n frunte cu Alfred Rosenberg i nsuit imediat de
ctre istoricii de toate orientrile. Cele citate anterior spun exact
contrariul. i nu este dect o mic parte din comunicatul de pres
dat atunci de ctre Cpitan. Sigur c da! Dac ne gndim ns la
promisiunile niciodat onorate de ctre politicieni pentru a ctiga
34

alegerile, chestiune perpetuat pn n prezent, nenorocit

continuitate n moravurile politice zugrvit att de bine de ctre
Caragiale, da! atunci s-ar putea spune c legionarii nu aveau un
program politic. Evident c att dnsul, ct i istoricii de ieri i de
azi, ocolesc cu grij dezbaterea acestor chestiuni. i este clar i de
ce. Atunci, ca i acum, situaia este aceeai, ba astzi e chiar mult
mai ru. Nu trebuie dect s privim harta Romniei Mari. Suntem
azi ara european cu cel mai mare numr de etnici romni n afara
granielor. Iar datorit aceleiai politici nenorocite i alturea cu
drumul, n flagrant contradicie cu interesul naional, numrul
romnilor scade pe zi ce trece. Atunci ca i acum, corupia generalizat, clientelismul politic i dependena de capitalul evreiesc
internaional sunt cancerul ce roade fiina naional. Vorbele Cpitanului sunt mai de actualitate ca oricnd. Trist din pcate, dar
adevrat!
Merit s mai facem o meniune cu privire la cartea d-lui Radu
Lecca, carte despre care, aa cum spuneam deja, este un document
de o excepional valoare cu privire la soarta evreimii din Romnia
n anii celui de-al doilea rzboi mondial. Este vorba despre conductorii comunitilor evreieti, n frunte cu dl. dr. Filderman, fa
de care autorul este extrem de critic. n special acest dr. Filderman,
preedintele Federaiei Comunitilor Evreieti din Romnia este
prezentat ca un individ venal, avocat al plutocraiei evreieti, al
miliardarilor evrei, destul de muli n epoc, mare parte din ei
mbogii de rzboi n urma speculei i traficului de valut, puin
interesat de soarta evreilor amri. De asemenea, este prezentat
ca un mitoman care-i arog merite necuvenite n salvarea evreilor,
individ care-l bombarda pe Ion Antonescu cu cereri care fusesera
deja aprobate n urma interveniilor d-lui Lecca, pentru a putea
stoarce sume uriae de la Joint, cca. 100,000$/lun, bani ce nu
ajungeau niciodat la cei crora erau destinai, respectiv evreii
sraci, cei cu mai puine mijloace materiale, citez de la pag.180:
35

Filderman, cunoscut n lumea evreiasc sub numele de avocatul

bogailor, se ocupa numai de protipendada evreiasc, care cu
ajutorul mitei i al relaiilor reuea s se pun la adpostul legilor
antisemite. Restul populaiei evreieti, adic imensa majoritate, nu
l interesa pe Filderman i pe comitetul de conducere al uniunii. De
altfel, toat Uniunea Comunitilor Evreieti fusese fondat pe
vremuri, ntr-un scop pur electoral, adic pentru a da guvernului un
numr de voturi evreieti, n schimbul unor mandate de deputai,
atribuite lui Filderman i prietenilor si plutocrai.
Nimic nou sub soare! Nici astzi nu suntem prea departe, dovad c
moravurile politice dmboviene nu in seama de etnie. i mai critic
se dovedete dl. Radu Lecca fa de sioniti, n special fa de dnii
A.L. Zissu i Miu Benvenisti, asupra crora voi reveni, care estorcau
sume uriae de la Joint (SUA), pentru a rscumpra chipurile vieile
evreilor din ghearele barbarilor de romni, dar i de la evreii care
doreau s prseasc Romnia, pentru a ajunge n Palestina la
bordul unor sicrie plutitoare, vapoare scoase din uz, ce de-abia se
menineau pe linia de plutire. Exact ce spuneam, nici astzi nu
suntem prea departe, din moment ce redactorii Raportului Final l
ridic azi n slvi pe dr. Filderman, pentru a acuza poporul romn de
crime contra evreilor, n timp ce dl. Radu Lecca este menionat mai
degrab ca un criminal de rzboi, citez:
n opinia lui Filderman, ameninarea german a ajutat de fapt
cauza evreilor romni, deoarece ea a provocat reacii negative n
elita conductoare, care a avut mereu sentimente puternice legate
de independena rii.[174] Astfel, planurile lui Richter i Lecca au
euat, iar deportarea evreilor romni nu a avut loc.
174. Ancel, Documents, vol.4, doc.152, p.302.
Normal! Cine altcineva dect dl. Jean Ancel, marele calpuzan i
36

traficant de documente istorice. Cnd este vorba de a estorca sume

uriae de bani, n compensaie chipurile, pentru victimele Holocaustului din Romnia, scopul scuz mijloacele, nu-i aa? dl. Radu
Lecca devine criminal, iar dr. W. Filderman, un individ interesat, a
crui activitate n slujba comunitii evreieti nu poate fi pus totui
la ndoial, devine erou. Aa se scrie istoria! atunci cnd o scriu
dnii, evident. Nu mai vorbesc de pretextul complet fantezist cu
sentimentele puternice legate de independena rii.
S facem acum alt observaie. Din cele spuse pn acum s-a vzut
c absolut nimeni nu afirm s fi vzut cu proprii si ochi cadavrele
de evrei atrnate n crlige la abator. Majoritatea relateaz la
modul neutru i ambiguu ceea ce au auzit de la alii sau de cine
tie unde, fr s precizeze clar sursa. Repet, evreii atrnai n
crlige la abator, presupunnd c toate aceste orori s-ar fi ntmplat n dimineaa zilei de 23 ianuarie, nu puteau fi "vizionai", ca s
zic aa, dect pn n 23 ianuarie seara, adic ntr-un interval de
cca. jumtate de zi, pentru simplul motiv c a doua zi diminea,
toate cadavrele sau marea lor majoritate, se gseau deja la morg,
aa cum vom vedea mai trziu. Sigur, mai este i o excepie, cazul
tov. Mircea Albulescu, pentru c dnsul este un caz totui, care
afirm s fi vzut aa ceva. Pe cnd avea doar 6 (ase) aniori. Aa
deci! Tot att pe ct era strjer la 4 (patru) aniori. Din respect
pentru vrsta dnsului, prefer s interpretez totul ca tulburri
temporare de memorie consecutive vrstei naintate. i m opresc
aici. Pentru c minciuna este mult prea grosolan! Revenind la
ceea ce afirmam anterior, pn i tov. Zimmer, n scrisoarea ctre
eful su kominternist, tov. Draganov, nu spune c ar fi vzut ororile
descrise cu proprii si ochi. Afirm doar c are imagini, care ns
n-au mai aprut, dei au trecut mai bine de 70 de ani de atunci. Au
plecat la oaste i n-au mai venit, ca n celebra poezie. Sunt probabil
pe drum. Iar dl. Gh. Barbul vorbete despre cele vzute de un
anume procuror militar cruia nici mcar nu-i d numele. Ei bine,
37

toate acestea arunc nc o umbr de ndoial asupra posibilitii ca

astfel de orori s se fi ntmplat realmente, si ca cei ce vorbesc
despre aceste fapte s vorbeasc din auzite.
i totui, mai sunt persoane care afirm c au vzut cu proprii lor
ochi evrei atrnai n crlige. Unul din aceste personaje se numete
Baruch Cohen, supravieuitor al Holocaustului. Nu tiu ce e cu
sintagma aceasta asociat numelui, o calitate, o calificare, un titlu,...
sau ce? Cu att mai mult cu ct stimabilul a stat bine-mersi n Bucureti pe toat durata rzboiului, n-a fost nici deportat, darmite
internat ntr-un lagr de exterminare. n fine, nc o exagerare tipic
evreiasc, aa cum ne-am obinuit deja. Pentru ca a putea s-mi
spun i eu, din moment ce n 21 decembrie '89 dup-amiaza, i
pn seara trziu, am fotografiat la Universitate, supravieuitor al
masacrului de la Universitate, nu? ba chiar i al cutremurului din
'77, de ce nu? Ca s nu mai vorbesc de mineriada din 13-15 iunie. n
fine, s menionm c dnsul se declar evreu suprat pe Romnia,
i nu oriicare, printre evreii cei mai suprai. M rog, treaba
dnsului..., tii Dvs., ca n mrturisirile lui Bastos ...n nemernicia
mea, ca un cine turbat, am mucat mna care m-a hrnit... Ei bine,
dnsul n-a mucat, ci a vzut. Dar nu la abator, ci la mcelrie.
Evrei atrnai n crlige, s nu uitm. S vedem atunci ce povestete
dnsul, citez:
Nici un membru al Poliiei, nici un membru al Armatei nu a
intervenit. Dup trei zile de crime i distrugeri, Guvernul a oprit masacrul. n ziua urmtoare, s-a anunat c oricine i caut un
membru al familiei ar trebui s i(sic!) caute la mcelrie. Familia
mea m-a trimis pe mine. La mcelrie, am vzut, atrnnd de crligele pentru carne, zeci de cadavre de oameni cu etichete pe care
scria "carne koer".
Deci omul spune c a vzut. Dar la mcelrie, nu la abator. Interviul
38

a fost luat n limba englez prin e-mail, i a aprut n ziarul Ziua din
22.04.2009, aa c exist o mic posibilitate ca redactorii de la
ziarul Ziua s fi tradus slaughterhouse prin mcelrie. Dei la un
moment dat se afirm, citez: pe atunci, Baruch Cohen locuia n
Bucureti i, la 21 de ani, avea s fie unul dintre martorii oculari ai
descoperirii cadavrelor de evrei ucii i atrnai n crligele din
mcelrii. Mcelrii (la plural) i nu mcelrie - atunci, ca i acum,
exista un singur mare abator n Bucureti, nu mai multe. n fine, nici
nu mai conteaz, plural/singular, eroare de traducere sau afirmaie
inexact. Pe urm afirm c erau zeci, adic cel puin 20, asta ne
spune o aritmetic simpl. Apoi afirm c s-ar fi anunat ca evreii
s-i caute morii la mcelrie, n ziua urmtoare de dup cele trei
zile de crime si distrugeri. Adic n 24 ianuarie, cnd deja, majoritatea cadavrelor se gsea la morg. Cred c este clar c afirmaiile
dnsului sunt, cel puin parial inexacte, ca s nu zic mincinoase
de-a dreptul. Ct privete sentimentele fa de Romnia, dnsul
este suprat c a avut dificulti la obinerea actelor de emigrare
mpreun cu familia n Canada, n 1950, primind n cele din urm un
document pe care scria Una Cltorie - Ducere. Stranic motiv de
suprare n acei ani de crncen teroare. Deportat n Canada,
care va s zic. Menionez c prin acei ani, copil fiind, citeam prin
ziarele aduse de tata, cte un titlu de genul nc un bandit legionar
mpucat n M-ii Fgraului, sau Apel internaional pentru salvarea soilor Rosenberg. O lume mai bun i mai dreapt, aa parc se
spunea, construit cu aportul ne-precupeit al multora din coreligionarii domniei sale, printre care se numrau i soii Rosenberg, condamnai la moarte de ctre justiia american pentru
aciuni de spionaj n folosul Uniunii Sovietice, activiti ce au condus
la pierderea monopolului bombei atomice. Aa care vaszic! S
adugm c aici, n Romnia, dup spusele proprii, era doar un
amrt de muncitor n fabric, pe cnd n Canada a ajuns ditamai
cercettor-ef n cadrul Institutului Canadian pentru Cercetare
Evreiasc din Montreal (sic!). Normal, pentru c n Romnia era
39

persecutat, fiind evreu. Nu evreu, ci jidan sadea zic eu! Nu cred c

din aceste motive n-a mai revenit niciodat n Romnia, dei se bate
cu crmida n piept de ct de viteaz a fost tatl su n Primul
Rzboi Mondial. Dnsul spune c nu poate ierta Romnia. Printre
altele, i pentru c autoritile romneti nu i-au rspuns la cererea
privind starea mormintelor prinilor si din cimitirul evreiesc. Ca i
cum statul romn nu avea alt treab. Din cte tiu eu, cimitirul se
gsete n administrarea Comunitii Evreieti. Mai degrab vd n
toate acestea un prilej de scandal i de agitaie pentru dnsul, ca
s-i dea o importan i o competen n domeniu pe care nu a
probat-o pn acum. Petarde i fumigene, n limbaj de tabloid. n
fine, treaba dnsului, atta vreme ct nu mai triete aici. Poate c
i urte Romnia i pe romni, cine tie? Eu nu-l ursc. Dar nici nu
suport s mi se cear s-l respect ca om, fr a mai vorbi despre
aberaiile pe care le debiteaz. Stimabilul ar trebui s neleag c
aici, n Romnia, nimeni nu are nevoie de iertarea dnsului. Mai
ales c nemernicul de jidan mai i povestete cu lux de amnunte
cum patronul romn l-a scpat pe tatl su de la moarte n 21-23
ianuarie 1941, oprindu-l s plece acas, adpostindu-l i dndu-i s
mnnce. Normal! Tradiionala omenie a barbarilor de romni, cum
afirm dnsul. Mi-e i sil s mai adaug ceva, o replic aspr pe care
ar merita-o cu prisosina acest jidan nrit, dar m opresc aici. Vom
vedea mai trziu i ct de competent este dnsul n problema care
ne intereseaz.
S discutm acum i despre alte persoane care vorbesc despre evrei
atrnai n crlige la abator n acele tragice zile de 21-23 ianuarie
1941. Unul dintre acetia este reporterul Filip Brunea-Fox, celebru
pentru reportajele sale din perioada interbelic. Dnsul a scris un
fel de reportaj, nuvel, eseu, pamflet, sau cam aa ceva - mi-e greu
s caracterizez lucrarea dnsului - m rog, s zicem cte puin din
fiecare, intitulat Oraul mcelului, avnd ca subiect exact evenimentele din 21-23 ianuarie 1941, vzute prin prisma comunitii
40

evreieti. Nu este prea clar cnd l-a scris, i nici dnsul nu a precizat
vreodat data la care l-a pus pe hrtie. Dac e s ne lum ns dup
ce scrie n introducere, vorbind la trecut despre cei trei ani de rzboi, ar trebui s deducem c a fost scris dup 23 august '44. Ce e
cert ns, este c a aprut pentru prima oar imediat dup aceast
dat, adic n perioada septembrie-decembrie 1944. (NB) i hai s
vedem ce spune dnsul cu privire la subiectul ce ne intereseaz.
Spicuiesc doar cteva fraze care mi-au atras atenia:
Cinci sute de mii de evrei, reprezint dobnda la capitalul investit de
legionari n exploatarea antisemit a Romniei. Dar acest formidabil rezultat nu se poate realiza cu un tacm redus de cli... Orfanii,
vduvele, urmaii celor cinci sute de mii de martiri... cer aceast
vigilen, aceast vaccinare mpotriva oricrei toxine vtmtoare
... scrie dnsul n preambul. S nelegem deci c n 1944, dup 23
august, erau deja 500 de mii de evrei victime ale barbarilor de
romni, ulterior cifra s-a diminuat simitor, contabilii de cadavre
refcnd calculele, aa cum vom vedea mai trziu. Mai departe
dnsul relateaz: slujnica s-a ntors impresionat de la pine. A
vzut "cu ochii ei" n P-a. Maria Rosetti un om mort n strad,
mpucat de armat, i ali doi mpini de o patrul pe scara unui
bloc, unde intraser s prade. _Umbl din cas n cas nite de ia
(e jenat s rosteasc termenul legionar) i jefuiesc pe ovrei.
Nu prea neleg de ce nu le putea spune pe nume, dac erau
legionari. La fel cum nu reiese de unde a dedus dnsul, baricadat n
cas n acel moment, c erau legionari i nu hoi ce se foloseau de
tulburrile din ora ca s prade. Mai departe, aflm c n 24 ianuarie, deci dup nfrngerea legionarilor, mpreun cu alte trei persoane s-ar fi deplasat la Morg, unde majoritatea victimelor erau
cretini, legionari i victime colaterale, cum se zice acum, pe lista
morilor figurnd un singur evreu, respectiv dl. Hugo Hefner, cu
41

domiciliul n Calea Victoriei. Reinei - UN SINGUR EVREU, printre

sute de cadavre. Curios lucru - pe acest Hugo Hefner (Haffner de
fapt - vom vedea mai trziu c acesta este su numele real), nu-l
regsesc pe lista celor 130 de evrei omori n cursul evenimentelor
din 21- 23 ianuarie 1941, list preluat din Revista Cultului Mozaic,
Bucharest, Romania, 01/01/81, list realizat i prin contribuia de o
inestimabil valoare teoretic i practic, parca aa se zicea n
epoca de trist amintire, a d-lui Baruch Cohen, despre care tocmai
am vorbit, i nici pe lista din Cartea Neagr, pe care, aa cum vom
vedea mai trziu, o vom lua ca referin. Din dou una, ori lista e
incomplet, ori informaia dat de ctre dl. Brunea-Fox e fals. Sau,
la fel de bine, este posibil ca dl. Hugo Hefner s fi ajuns la morg n
urma unui accident de circulaie, sau ceva de genul sta, s nu fi
fost ucis n acele zile. Pentru c numele acestuia nu apare pe
nicieri n listele provenite de la Comunitatea Evreiasc n calitate
de victim a evenimentelor din acele zile. Vom vedea mai trziu c
dl. Hugo Haffner s-a numrat totui printre victimele evenimentelor
violente din acele zile, dar nu era evreu, ca atare, dl. Brunea-Fox s-a
nelat, lund drept bune informaiile din lista de la morg. S
adugm c n Raportul final este menionat numrul de 125 de
victime, dovad a seriozitii cu care a fost fcut cercetarea de
ctre comisia de istorici ai Holocaustului din Romnia. Pltit cu
bani buni de contribuabilul romn, s nu uitm. Vom vedea mai
trziu i de unde a aprut aceast cifr. E drept, mai este menionat
n textul d-lui Fox, faptul c ar mai fi i nite cadavre ne-identificate
nc. Atunci menioneaz dnsul pentru prima dat episodul cu
Abatorul, citez: ceilali evrei, inclui n categoria cspiilor la
Abator, aci am aflat grozvia, nc anonimi. "Cadavre necunoscute"
glsuiete afiul. N-am rbdare s m intercalez n lunga i
stagnanta coad, din care exal i acuma, prin toi porii, prin toate
cutturile, un abur veninos de ostilitate. _Jidanul tot nfigre!
mrie o haimana. Edificator, nu? Haimanaua era un cretin amrt ce-i cuta vreo rud disprut, la fel cum nu rezult de nicieri
42

c acele cadavre ne-identificate ar fi fost de evrei. n schimb, n jurul

Morgii, reinei, nu la coada celor ce-i cutau morii (oare de ce?)
foiau rudele i prietenii dispruilor evrei, dup spusele dnsului.
Dup care trage n mod apoteotic i concluzia, citez: Aceasta e
teribila revelaie a dimineii perfid nsorite. Zeci de cadavre la
Abator, zeci de cadavre la Jilava, zeci de cadavre la Bneasa! De
unde pn unde? asta ns dnsul nu ne mai spune i sare la alt
subiect. n continuare, dnsul povestete despre o deplasare la
Jilava, unde fuseser mpucai mai muli evrei, n total s-au gsit 86
de cadavre, cifr menionat i n raportul final. Dnsul relateaz,
citez: ...n urm pete plutonierul. _Ci sunt? l-am ntrebat cu
voce sugrumat. _Au fost vreo sut aizeci... S-au ridicat patruzecicincizeci! Din dou una! Ori plutonierul nu tia s numere, ori
autorul dubleaz cifra. Pentru c o sut aizeci nu e totuna cu opt
zeci i ase. n continuare, dnsul se apuc s descrie cadavrele,
dovedind o dexteritate morbid n sublinierea detaliilor, citez: Altul.
Brbat atletic, piept lat, picioare i brae vnjoase. A ncremenit cu
minile crispate n zvcnirea din urm peste pntecele neted, de
unde a nit prin gaura larg a proiectilului, un ghem de viscere.
Interesant! am vzut n via o sumedenie de plgi mpucate, dar
s neasc intestinele prin ran, niciodat. Ca s nu mai vorbim
de alte organe interne (viscere). Mai ales c s-a stabilit c pentru
omorrea unora din cele 86 de victime s-au folosit arme de calibru
mic, pistoale i revolvere. i s-a tras de foarte aproape, distan la
care plgile mpucate sunt mici, circulare i cu puin snge. Poate
n-ar strica s cerem i prerea unui criminalist. Vom discuta mai
trziu despre asta. Urmtoarele aspecte abordate sunt ceva mai
pitoreti. Dnsul reia relatarea altcuiva care vzuse o profesoar de
liceu ce ncrca ntr-un cru de copil, mpreun cu slujnica,
conserve dintr-o bcnie de pe Nerva Traian, bcnie devastat de
igani i srntoci. De reinut din nou, nu se precizeaz dac
bcnia aparinea sau nu unui evreu, iar prdtorii nu erau n niciun
caz legionari. ntr-un trziu, ajungem i la ceea ce m interesa cel
43

mai mult, cele presupuse s se fi ntmplat la Abator, crora autorul

le aloc cteva fraze. Dei ateptam mai multe amnunte interesante pentru cercetarea de fa, am rmas dezamgit. n loc de
amnunte precise, dnsul se pierde n metafore, citez: ...privirea
poposete spre peretele dinspre apus, unde zace lotul adevratelor
victime. (sic! restul de cadavre de cretini romni, oare nu erau i
ele ale unor victime? edificator pentru dialectica dnilor, mai sunt
i alte afirmaii de genul sta cu privire la romni n cartea d-lui
Brunea-Fox, multe de-a dreptul scandaloase, dar pe care nu le voi
dezvolta aici) citez:
Mai sunt altele n vestibulul care precede sala. Vreo douzeci.
Oameni n vrst... Au nc mbrcminte, dar le-au disprut
ghetele. Toi sunt descheiai la pantaloni, un inutil supliment de
identificare ...etnic. Mai era nevoie, cnd locurile unde au fost
gsii erau o trist garanie pentru calitatea lor de evrei? Abatorul i
canalurile Dmboviei, de unde au fost adunate aceste cadavre, nau fost destinate exclusiv rmielor iudaice? i mai la vale ...un
spectacol n care nu vita, ci omul a fost chemat s joace rolul
victimei, cum n-au izbutit sau n-au ndrznit s imagineze, n
materie de pogromuri, nici aritii. Evrei rpii n puterea nopii de la
domiciliu, crai la abator i rpui acolo ca dobitoacele. Cuitul
lung ca o spad ce m nfiorase i altdat, tios ca briciul, ce
spintec fulgertor beregata. Victimele sltate de mijloc, i agate,
"s se scurg", de crligele ascuite. Sau poate altminteri, -rnile din
ceaf sunt un indiciu-, nti atrnate pentru rafinamentul operaiei,
si apoi njunghiate.
i asta e totul. Att ne spune dl. Brunea-Fox despre subiectul
abator. Totui dl. Fox face cteva observaii clare, extrem de valoroase, care nu las loc de niciun dubiu, pe care le vom compara
ulterior cu cele relatate de alii. n primul rnd, cadavrele se gseau
la Morg n dimineaa de 24 ianuarie, n numr de vreo douzeci,
44

spune dnsul, ulterior afirmndu-se c la Abator au fost duse cincisprezece persoane, din care au reuit s scape dou. Vorbesc
despre cele presupuse a fi victimele de la abator, nu discut despre
restul de cadavre, care se gseau tot la Morg. n fine, s admitem
c autorul nu a stat s le numere exact, nu asta conteaz acum,
important e c nu le-a vzut la abator, agate n crlige, ci la
morg. n 24 ianuarie, dimineaa. i mai importante sunt celelalte
amnunte, toate victimele presupuse s fi fost asasinate la abator
sunt brbai n vrst, mbrcai, chiar dac le fuseser furate ghetele (este posibil s fi fost furate ulterior chiar la Morg). Ct despre
pantalonii descheiai la prohab, este posibil ca aceasta s se fi produs tot la Morg, n scopul determinrii fr dubiu, rapid i exact a
etniei. Cum spuneam, amnunte extrem de importante, pe care le
vom utiliza n continuare. n rest, din pcate, autorul nu este la fel
de precis i se pierde n metafore patetice, dei prin profesia avut,
ar fi trebuit s fac descrieri exacte i precise. Dei afirm c avea
cunotin despre activitatea abatorului, ducnd n trecut o campanie de pres pentru metode mai umane de sacrificare a animalelor, dnsul uit sau "se face c uit" c pentru a se "scurge", animalele sunt atrnate invariabil de picioarele dinapoi, cu capul n jos
deci, ba dnsul i menioneaz prezena anumitor rni la ceafa victimelor. Am vzut i eu o mulime de imagini cutremurtoare de la
morg, ncepnd cu cele ale lui Andr Adolphe Eugne Disderi din
1871, cu comunarzi mpucai dup nfrngerea Comunei din Paris.
Peste tot, inclusiv n cele cu victimele evenimentelor din 21-23
ianuarie 1941 din Bucureti, victimele se gsesc ntinse cu faa n
sus. Toate, absolut toate. Cum dl. Brunea-Fox nu menioneaz c ar
fi cerut s se ntoarc victimele cu faa n jos, am serioase dubii
asupra afirmaiei cu rnile de la ceaf, despre care nu afirm totui
c le-ar fi vzut, ci doar afirm c rnile de la ceaf ar putea fi un
indiciu. La fel cum face afirmaia hazardat cu omorrea prin
tierea beregii cu un cuit de mcelrie. Este tiut c n astfel de
cazuri sngele nete ca de la o artezian, aa ca hainele celor de
45

la morg trebuiau s fie mpregnate cu snge pn la maneta pantalonilor. Chestiune despre care dl. Brunea-Fox nu mai spune nimic,
dei nu este un aspect chiar aa neglijabil, care oricum nu se regsete n imaginile de arhiv, destul de clare i explicite.
i n fine, s facem observaia c este pentru prima dat cnd apare
acest amnunt cu cadavrele i/sau victimele agate n crlige de
ceaf. Exact ce spuneam, cu trecerea timpului, alte i alte amnunte picante se adaug. S mai observm c, dei dnsul dispunea de
un automobil, ca atare s-a micat repede, ca un adevrat reporter,
spre deosebire de dl. Baruch Cohen, nu a mai reuit s prind faza
cu cadavrele atrnate n crlige la abator. Sau la mcelrie, de ce
nu? Acolo unde le-a vzut atrnnd n crlige dl. Baruch Cohen.
Afirmam anterior c mi pare ru c replica celor ce contest aceste
fapte a fost adesea lipsit de consistena. Sau nu tocmai lipsit de
consisten, ct faptul c respectivii s-au oprit la jumtatea drumului. Sigur, dnii au fost de bun credin, creznd c anumite argumente sunt infailibile. Evenimentele ulterioare au dovedit exact
contrariul. O btlie ctigat nu nseamn i ctigarea rzboiului.
Pentru c este vorba despre un adevrat rzboi, un rzboi iudeoromn, care se duce n domeniul mediatic, e drept, panic n aparen, dar nu mai puin crncen. Iar perfidia inamicului e cunoscut
de milenii. Trdarea, minciuna i calomnia sunt armele preferate ale
dnilor. i atunci s vedem cele mai importante cazuri n care s-a
venit cu argumente mpotriva acestei istorii controversate. A evreilor atrnai n crlige la abator, s nu uitm.
Unul din cele mai importante argumente a fost adus de ctre dl.
prof. univ. dr. Radu Iftimovici, istoric al medicinei. Meritul excepional al dnsului a fost c a reacionat imediat ce aceast problem
a fost repus pe tapet de ctre holocaustologii de serviciu n cooperare cu diverse iude autohtone. Ce e drept, dei aa cum am afirmat
46

aici, auzisem nc din copilrie despre aceast chestiune, a fost o

perioad n care nu s-a mai auzit nimic despre ea. Mai precis civa
ani de la apariia romanului lui Marin Preda-Delirul (1975), respectiv
de la premiera filmului Revana pn la loviluie, cum se spune
acum, adic peste 10 ani, a fost linite practic deplin. Imediat dup
evenimentele din decembrie '89, odat cu conflictul inter-etnic de
la Tg. Mure, dar i cu manifestaia din P-a Universitii, autorii
loviturii de stat (o serie de lovituri de stat de fapt), n fapt beneficiarii restauraiei neo-securiste n frunte cu Ion Iliescu, Petre Roman i Silviu Brucan, au pus din nou pe tapet Micarea Legionar,
afirmnd c s-ar afla n spatele acelor conflicte. Evident c era o
minciun infam, cum s-a i dovedit, scopul fiind atragerea simpatiei unei pri a populaiei cu creierul splat timp de decenii prin
demonizarea legionarilor, n special prin filmele unora precum Sergiu Nicolaescu, Manole Marcus i Eugen Mandric, i numesc doar pe
cei mai odioi. Ei bine, bieii super-detepi n frunte cu Excelena
sa, fostul ef-rabin al cultului mozaic din Romnia, dr. Moses Rosen
(+1994), au pus imediat botul, cum se zice acum n limbaj de cartier, intuind c se poat s ias un oarece geschft gras din asta, i
au repus problema pe tapet. Bine-neles c nu cu Holocaustul,
pentru c jumtate dintre romani cred ca nici mcar nu pot pronuna corect cuvntul, darmite s-i mai tie i semnificaia, ci normal, cu legionarii, despre care tot omul auzise i vzuse n filmele
domnilor menionai anterior, prezentate de zeci i zeci de ori la TV,
c agaser jidani n crlige la abator. Pentru lobby-ul american
s-a adoptat alt metod, astfel c n data de 1 iulie 1991 rabinul
Moses Rosen a oficiat o comemorare a 400.000 de evrei victime ale
Holocaustului de pe teritoriul Romniei (inclusiv cei din Transilvania
de nord). Atunci a fost menionat pentru prima dat cifra de 400
de mii de evrei - victime ale Holocaustului din Romnia. Reacia
american nu s-a lsat nici ea ateptat, astfel c dup doar 10 zile,
n urma acuzaiilor sale, la 11 iulie 1991, Senatul Statelor Unite ale
Americii s-a conformat cererii lobby-ului evreiesc i a emis o rezo47

luie care condamna resurecia antisemitismului i a intoleranei

etnice din Romnia. Din aceste motive probabil, dar i datorit
faptului c a reuit timp de patru decenii s blocheze tiprirea operei politice a lui Eminescu, i chiar s obin de la Ceauescu aprobarea pentru dat la topit volumul coninnd opera publicistic a
poetului, n 1992, ca ncununare a perseverentei sale activiti antiromneti, a fost ales membru de onoare al Academiei Romne.
Acestea sunt faptele; pe dl. Moses Rosen l-am ascultat n repetate
rnduri, o persoana ce mi s-a prut extrem de simpatic, cu mult
umor i cu un nalt nivel intelectual. Asta ns nu-l face nicidecum
mai puin ticlos. Ca i pe ciracii dansului, Ion Iliescu, Petre Roman,
Silviu Brucan & Co. Ca atare, dl. Radu Iftimovici, o autoritate n
materie de istorie a medicinei, laureat al unui premiu UNESCO, s-a
hotrt s ia poziie, intuind perfect inteniile dnilor. Intervenia
dnsului este cu att mai important, cu ct replica a venit imediat
dup campania lobby-ului evreiesc din America ce antaja Romnia
cu aderarea la NATO. i atunci s vedem replica d-lui prof. univ. dr.
Radu Iftimovici, aprut n ziarul Expres Magazin, Nr.13, din aprilie
1992. Nu o voi reproduce aici, se poate gsi cu uurin pe net. n
esen, dnsul vorbete despre o anchet deschis n 1946 de
procuratur (parchetul comunist) cu privire la presupusul masacru
de la Abator, desigur, ca urmare a apariiei crii Oraul mcelului
(1944), articolului din ziarul Jurnalul de diminea, no.57, din 21
ianuarie 1945, despre amndou am vorbit pe larg aici, dar mai ales
datorit conferinelor scriitorului Ilya Ehrenburg din 1945, inute la
Ateneul Roman, n care acesta afirma, citez: toi i aduc aminte de
zilele de groaz cnd legionarii rupeau oamenii n buci i-i
spnzurau la abator, (n Romnia, Bucureti, Editura Cartea Rus,
1945, pag. 91), pentru ca doi ani mai trziu s reia aceeai idee: ...n
Bucureti, legionarii sfiau oamenii n buci, atrnau fete tinere
de crligele abatorului, (Drumurile Europei, Bucureti, Editura
Cartea Rus, 1947, pag. 16). Ilya Ehrenburg, un talentat scriitor i
memorialist, dar din pcate i un propagandist jidan odios al crime48

lor stalinismului, care ndemna soldaii sovietici la violarea n mas a

fetielor germane, se pare c afirmaiile sale au fost hotrtoare n
deschiderea anchetei, exact aa cum precizeaz i dl. Iftimovici.
Consecina imediat - anchetarea angajailor din ianuarie '41 ai
abatorului, n frunte cu dr. Aurel Naghel, directorul de atunci al
instituiei. Dintre cei anchetai de procuratur, doar mcelarul
evreu-maghiar Horvath credea n pogrom (sic!), dar el nu era
angajat al abatorului pe atunci. Neputnd s gseasc nimic,
procuratura este totui nevoit s nchid dosarul. Muli afirm c
acest fapt este ne-verosimil, bazndu-se pe modul n care se ddeau sentinele pe band rulant n acea perioad. Nu este adevrat! n toate acele procese, chiar dac sentinele erau prefabricate,
baza legal este i azi greu de contestat n instan. Chiar Stalin
insistase asupra pstrrii unei aparente legaliti. Chestia cu pentru
nimic primeai 3 ani, despre care scria Marin Preda n Cel mai iubit
dintre pmnteni, s-a aplicat zece ani mai trziu, prin anii 50-60,
cnd Dej se simea vulnerabil n urma denunrii crimelor staliniste
de ctre Nikita Hruciov, ca i dup insurecia anti-comunist de la
Budapesta din 1956. Nu trebuie dect s aruncm o privire asupra
proceselor aa-ziilor criminali de rzboi, ca s vedem c au fost i
destule achitri. C respectivii au fost ulterior arestai pentru alte
motive, mai mult sau mai puin reale, fiind mai apoi lichidai prin
alte metode n bezna pucriilor comuniste, asta e alt mncare de
pete. Ideea e c la ancheta din 1946, nu s-a gsit absolut nimic, i
nimeni nu a fost condamnat.
Cu att mai revolttor apare acum faptul c toate acestea nu sunt
menionate n Raportul final al Comisiei Internaionale pentru
Studierea Holocaustului n Romnia. Cu att mai mult, cu ct dl.
prof. dr. Radu Iftimovici este o autoritate n materie de istoria medicinei, dar i o personalitate cu recunoatere internaional. Pentru
c nu era greu pentru aceast comisie s aib acces la datele anchetei din 1946, n cazul n care aceasta a avut loc. Sau s infirme la fel
49

de bine afirmaiile d-lui Iftimovici, dac ar fi constatat inexistena

acelei anchete. De altfel, trebuiau cercetate toate arhivele pentru a
vedea dac nu exist i alte investigaii ale acelor evenimente, nu
neaprat ale procuraturii. Este posibil ca i SSI s fi fcut o anchet
pe cont propriu, fr ca rezultatele s fi fost date publicitii. Sau o
anchet sanitar, pentru c unele surse vorbesc despre faptul c
dup cele presupuse s se fi ntmplat, abatorul a fost nchis cteva
zile pentru dezinfecie. Trebuie s spun c mi-e foarte greu s cred
ca procuratura comunist s nu fi deschis niciun dosar, atta vreme
ct apruser cartea lui Brunea-Fox, articolul din ziarul Jurnalul de
diminea, i nu numai. Pentru c se pare c au mai fost dou
articole cu acelai subiect n Romnia liber i n Tribuna Poporului.
Cum n acea vreme presa era strict controlat de autoritile comuniste, astfel de articole nu apreau ctui de puin ntmpltor, ci
precedau deschiderea unor anchete. Adic vezi-doamne, poporul
revoltat a aflat despre acele orori i cerea s se fac dreptate.
Bunoar, un anume N. David, scria n Scnteia din acea epoc, cu
privire la astfel de nscenri infame, citez: "Poporul se ridic n unanimitate,(sic !) printr-un plebiscit spontan i nvalnic, un adevrat
plebiscit al dreptii i omeniei ultragiate, cernd n glas de tunet
"Moarte criminalilor de razboi!". Sau Aurel Baranga(Leibovici) n Romnia Liber, citez: din mii de guri, un singur strigat. Din mii de
piepturi o singura dorinta: moarte criminalilor de razboi ! Moarte
ucigasilor! Moarte lor!" Cu att mai bizar apare atunci faptul c n
acest raport nu se pomenete absolut nimic despre aceast chestiune, cu toate c declaraia d-lui Iftimovici fusese public, fiind
fcut ntr-unul din ziarele de succes din epoc, Expres Magazin.
Dac dnii au luat drept bune afirmaiile din articolul din Jurnalul
de diminea, de ce nu erau la fel de bune declaraiile d-lui Iftimovici din Expres Magazin, care aveau i autoritatea unei personaliti n domeniu? i atunci ce s mai credem? Nu putem dect s
suspectm c dnii se tem s afle adevrul. Pentru c dac afirmaiile d-lui Iftimovici sunt reale, atunci toat aceast afacere, cci
50

afacere este, dup cum vom vedea, se surp precum un castel de

cri de joc. Astfel c singura concluzie care se poate trage de aici,
este c aceast comisie a selectat informaiile existente, reinnd
doar ceea ce confirm o concluzie deja pre-stabilit. Mai mult,
intervenia d-lui Iftimovici de atunci, a fost nsoit de facsimilul
unei declaraii semnate de ctre angajaii din 1946 ai abatorului.
Documentul circul pe net i se poate gsi extrem de uor. L-am
adugat i eu la ilustraii. Este vorba despre o dezminire
dactilografiat i semnat de 37 de angajai ai abatorului, cu privire
la articolele aprute n ziarele Romnia Liber i Tribuna Poporului,
menionate anterior. Textul este urmtorul, citez:
Domnule Director, ziarele Romnia Liber, Tribuna Poporului,
cum i broura O NOAPTE DE GROAZ LA ABATOR, public n
ultimul timp sub titluri senzaionale (articole) prin care se afirm c
n Abatorul Capitalei au fost masacrai evrei, n mas._ n virtutea
dreptului de aprare, pentru restabilirea adevrului i pentru
aprarea prestigiului instituiei din care facem parte, v rugm s
binevoii a nsera n coloanele ziarului Dvs. urmtoarele:
"Subsemnaii, medici veterinari i funcionari ai Abatorului Capitalei,
lund cunotin de articolele publicate de ziarele "Romnia
Liber", "Tribuna Poporului" prin care se afirm c n abatorul
Capitalei au fost ucii ovrei, i de campania care se duce pe aceast
tem, de natur s discrediteze instituia i oamenii ce o servesc,
dm cea mai categoric desminire, afirmaiunilor fcute i declarm pe proprie rspundere c faptele enunate mai sus sunt de
domeniul fanteziei".
Urmeaz semnturile (n numr de 37) i Domnului Director al ziarului Dreptatea, oficiosul Partidului Naional rnesc. Acest ziar,
interzis pe 6 martie 1945, va re-aprea pe 5 februarie 1946, fiind
interzis definitiv ulterior, probabil dup episodul nscenrii de la Tmdu din 14 iulie 1947. Facem observaia c n articolul din Expres
51

Magazin se menioneaz c la data la care a fost dat aceast

dezminire, ziarul Dreptatea era interzis. Ne punem problema cnd
anume a fost fcut aceast dezminire? ntre 6 martie 1945 i 5
februarie 1946, sau dup episodul Tmdu? Pentru c dezminirea
nu poart nici o dat. Chiar dac referina la contextul temporal
exist, campania declanat n cele dou ziare (ar trebui verificat i
colecia acelor ziare, NA), n mod normal, orice declaraie de genul
acesta se ncheie cu o formul tip de genul dat azi, urmeaz data,
Bucureti, etc..., chestiune care lipsete, din pcate. Lipsete din
facsimilul ce circul pe net, se afirm ns c documentul ar mai
conine o pagin de semnturi, care ar putea conine i data. n
ceea ce privete datarea, prima ipotez pare mai plauzibil, pentru
c nu avea niciun rost s fie trimis Dreptii dup Tmdu, cnd
toat presa comunist vuia de trdtorii rniti, spioni i ageni ai
imperialismului, dumani ai poporului iubitor de pace, stereotipuri
clasice n epoc. Dup cum este foarte posibil ca publicarea dezminirii s fi fost fr discuii oprit de cenzur. Pentru c n epoc,
Scnteia i restul ziarelor comuniste puteau mproca cu noroi pe
oricine, dar dreptul la replic nu era permis oricui, fiind blocat de
cenzur. Oriict, cu toate aceste lipsuri, documentul este palpabil,
este public, circul pe net, au fost descifrate numele celor 37 de
semnatari, (am reuit s descifrez numele urmtoare: dr. vet. Dumitru Adamovici, dr. vet. Vasile Ionescu, conf. dr. vet. Aurel Lupu, dr.
vet. Lazr Ureche, dr. vet. P. Nistor, tehnicienii i funcionarii Elena
Bolonta, Jana tefnescu, Emilia Miric, Magdalena Georgescu, E.
Pavelescu, i mai sunt) deci este o ipotez ce merita a fi luat n
consideraie. Nici nu era greu de altfel s se examineze tabelele cu
angajai din acei ani, care s-au pstrat. n dezminire nu se face
referire explicit la cele presupuse s se fi ntmplat n 21-23
ianuarie 1941, se spune doar c n abatorul Capitalei au fost masacrai evrei, n mas(sic!), i mai apoi c n abatorul Capitalei au fost
ucii ovrei, aa c totul trebuie coroborat cu campania iniiat de
ziarele respective. Apoi este foarte posibil ca la data redactrii
52

raportului (2004), unii dintre semnatarii dezminirii s mai fi fost

nc n via. Din pcate azi, la aproape zece ani de la redactarea
raportului, ansele ca vreunul dintre semnatari s mai fie n via
sunt extrem de reduse. Toate aceste consideraii m fac s am
serioase dubii asupra probitii morale i profesionale a membrilor
comisiei ce a elaborat raportul, suspectndu-i c nu au dorit s afle
adevrul, sau c au acceptat un adevr pre-fabricat. De altfel, nu
reiese prea clar care din membrii comisiei s-a ocupat cu cercetarea
efectiv a documentelor de arhiv, care au participat doar la discuii, i care au fost cooptai doar de form, pentru a conferi oarece
greutate documentului final, precum dl. Elie Wiesel, preedintele
comisiei, despre care se tie ce mare iubitor de romni este, asupra
cruia planeaz deja uriae suspiciuni de sperjur. S fie foarte clar,
nu afirm c cele enunate aici ar fi adevrate, pentru c admit posibilitatea ca ancheta din 1946 s nu fi avut loc (oricum, problema e
n studiu, nu a fcut-o comisia de holocaustologi de profesie, o voi
face eu), la fel cum i acest facsimil ce circul pe net este posibil s
fie un fals. Dar atta vreme ct aceast posibilitate nu a fost exclus
n niciun fel, faptele nefiind nici mcar menionate n raportul final,
toi cei ce contest presupusul masacru de la Abator, total sau
parial, vor avea un argument n plus pentru a contrazice concluziile
acestui raport. Chiar dac se ncearc oficializarea, legiferarea acestui raport, prin introducerea studiului su obligatoriu n coal, asupra concluziilor desprinse din el vor plana ntotdeauna mari suspiciuni. Vina principal aparine istoricilor, membri ai comisiei de redactare. Dac de la un personaj precum dl. Adrian Cioflnc, cu
dnsul m-am mai intersectat i alt dat n legtur cu alte aspecte
ale holocaustului, i m voi mai intersecta n mod cert, nu prea am
ce pretinde, de la dl. Ioan Scurtu, secretar al comisiei, aveam alte
pretenii. Revenind la dl. Radu Iftimovici, dei iniiativa dnsului a
fost extraordinar, din pcate comisia n-a luat-o n considerare.
Dnsul scria n 1992, n articolul din Expres magazin, citez:
53

Cum pot ncheia eu, obinuit cu rigorile demonstraiei stiinifice,

acest articol? Cernd tuturor martorilor care au vzut cadavrele
celor ucii atrnnd n crligele abatorului bucuretean, "s ias
n fa". S descrie cu amnunte ceea ce au vzut. S ne conving
c au avut acces n abator n timpul anchetei procuraturii lui
Antonescu. Dac au fost salariai ai abatorului, s-i decline cu
responsabilitate funcia. i vom cuta n tatele de funciune care,
din fericire, se pstreaz. S ne conving de faptul c zecile de
semnturi de pe protest sunt ale unor mincinoi. Este evident c
nu se scrie istorie pe vorbe, pe zvonuri, pe calomnii. Doresc s vd
martori oculari, care s m conving de realitatea pogromului.(sic!)
Sigur c da! Dar nu martori oculari precum dl. Mircea Albulescu.
Exact ce spuneam la nceput. Ctigarea unei btlii nu nseamn
i ctigarea rzboiului. Lupta se duce pn la anihilarea complet
a inamicului. Pentru c un rzboi este, n toat regula, aa cum vom
vedea n continuare. Din pcate, dl. Iftimovici s-a oprit la jumtatea
drumului. Trebuia perseverat n aceast direcie i adncite cercetrile. Acum deja ei au iniiativa. Dar rzboiul nu este pierdut nc.
Atta vreme ct dnii au bgat la naintare martori mincinoi
precum dl. Albulescu, i vor mai bga n mod cert, i probabil de
acelai calibru moral, reacia contra minciunilor scandaloase emise
de ctre dnii nu va ntrzia s apar. Din pcate, de cele mai multe ori, reacia este visceral, exact ceea ce dnii doresc, pentru a
sri imediat ca mucai de arpe strignd, ajutor! ne atac antisemiii! Am mai spus-o i o repet, o cercetare minuioas i ct mai
exhaustiv poate lmuri definitiv aceste aspecte controversate din
istoria noastr recent. Iar faptul c dnii bag la naintare
minciuni scandaloase precum cele debitate de ctre dl. Mircea Albulescu, m face s bnuiesc i altele, mult mai grave. i s suspectez c nu exist de fapt nici o dovad palpabil privind ceea ce
pretind dnii c s-ar fi ntmplat la abator i c totul nu este
dect o infam nscenare.
54

i totui, Raportul final al Comisiei Internaionale pentru Studierea

Holocaustului n Romnia conine i anumite referiri la ali contestatari a celor afirmate de dnii c s-ar fi ntmplat la Abator, n
cadrul mai general al aa-ziilor negaioniti, persoane care contest total sau parial Holocaustul, sau doar anumite aspecte ale
acestuia. Una din aceste persoane, care poart de ani de zile un
adevrat rzboi mediatic cu cei ce incrimineaz n bloc poporul
romn cu privire la suferinele evreilor, persoan menionat n
raportul final, este dl. Ion Coja, profesor la Facultatea de Filologie
din Bucureti. Nu voi dezvolta aici toate aspectele rzboiului mediatic pe care dl. Ion Coja l duce cu dnii. Menionez doar c dnsul
este considerat de ctre dnii printre cei mai importani negaioniti selectivi,(sic!) prin ceea ce afirm n declaraii publice,
interviuri, cri i articole, ca i prin faptul c este extrem de lucrativ
n acest domeniu, ca s zic aa, fiind i politician, dar i preedintele
filialei Bucureti a uniunii Vatra Romneasca, ca i al Ligii pentru
Combaterea Anti-Romnismului, chestiuni mai mult dect ludabile. De altfel, Dl. Ion Coja a combtut n repetate rnduri cele afirmate de diverse organizaii ca i persoane particulare despre anumite
aspecte ale persecuiei evreilor n timpul regimului Antonescu,
guvernrii legionare, etc..., printre care i subiectul care ne intereseaz, al Masacrului de la Abator. Atunci s vedem ce zice raportul cu privire la acest subiect, citez:
Coja conchidea c victimele evreieti ale pogromului fuseser
lichidate de propriii(sic!) lor coreligionari, mbrcai n cmi verzi.
Acetia, afirma profesorul bucuretean, se aflau n serviciul Sovietelor, pentru a compromite att Garda de Fier, ct i aliana acesteia cu marealul Antonescu. Dup numai cteva luni, Coja i-a
schimbat versiunea, afirmnd c se afl n posesia unei mrturii,
dat de un nonagenar legionar sub jurmnt, din care ar fi reieit c
trupurile sfrtecate i agate n crlige, la abator, nu fuseser ale
evreilor, ci ale legionarilor mcelrii de ctre evrei.
55

Informaiile sunt preluate din sptmnalul Romnia Mare, din

dou articole ale d-lui Coja. Nu doresc s m amestec n polemica
d-lui Coja cu dnii, aa c cele afirmate n aceste articole m
intereseaz mai puin. Comunitii, printre care erau i numeroi
evrei, lista cu cei cca. 1000 de membri ai PCR din 23 august 1944
confirm acest fapt, s-au implicat n evenimentele din 21-23 ianuarie 1941, iar sprijinul centralei comuniste de la Moscova este
dovedit, numeroase documente de arhiv atestnd acest fapt. Ct
de mult au fost implicai, aceasta este ntrebarea? Unii destul de
mult, chiar masiv, i anume cei din aripa cea mai radical i mai
violent a Grzii de Fier, muli dintre membrii Corpului Muncitoresc
Legionar, (CML) condus de Dumitru (Dimitrie) Groza, s-au dovedit a
fi comuniti care se infiltraser n Garda de Fier la ndemnul sau la
ordinul Moscovei. Dovezile istorice de arhiv sunt de necontestat.
Mai puin aciunile la care au participat n mod violent, ca i gradul
de implicare. Dar despre toate acestea, voi dezvolta mai trziu
subiectul. Pe mine m intereseaz n primul rnd ultima fraz din
citatul precedent, cea cu mrturia unui nonagenar legionar. Mrturia exist pe net, a fost publicat de ctre dl. Ion Coja n repetate
rnduri i este uor de gsit. Am inserat-o i eu la anexe. n esen
este vorba despre dl. Drteanu I. Constantin, (n.28 iulie 1914, +?),
dnsul i d i adresa de domiciliu, maistru principal reglor i montor de avioane la Baza Aerian nr. 3 Pipera n acea perioad a nceputului de an 1941. n data de 24 ianuarie 1941, reinei data, deci
n acea zi, unul din subalternii si, legionar, ce lipsise de la munc n
zilele precedente, deoarece participase la aa-zisa rebeliune, i-a
spus c la Abator se gsesc cteva cadavre atrnate n crlige,
cadavre de legionari mpucai de armat n confruntrile din zon,
pe care evreii angajai ai abatorului i-au luat i i-au agat n crlige
afirmnd c ar fi evrei. Acest Drteanu, care nu era legionar,
menionnd expres acest lucru, aici dnii au dat-o n bar, dovada
competenei i seriozitii comisiei de istorici ai Holocaustului din
Romnia, ei bine, acesta raporteaz, firesc, superiorului su cele
56

aflate. Acesta l trimite la Abator dup carne pentru buctria

unitii militare, pretext pentru a verifica cele auzite. Aici a vzut un
numr de cadavre (11 sau 21) nu mai este sigur, mbrcate, unul
chiar avnd cciul pe cap, altuia i se zrea de sub palton cmaa
verde, toi mpucai, atrnai n crlige. Unul din mcelari, pe care
Drteanu l cunotea, i-a povestit, citez:
nu sunt jidani, domnule, sunt legionari mpucai de Antonescu, iar
jidanii de la Abator, prin oamenii lor de ncredere, i-au trt din
strad n Abator, i-au atrnat n cinghele i zic despre ei c sunt
jidani... Cam sta e esenialul.
i acum cteva consideraii. Este a treia mrturie i ultima aparinnd unei persoane care afirm c a vzut cu ochii si cadavrele
atrnate n crlige. n data de 24, reinei, atunci cnd dl. BruneaFox a regsit alte cadavre, de data aceasta la morg, evrei, verificarea fusese fcut deja. Dac, aa cum afirm dl. Drteanu, conducerea abatorului era evreiasc (m cam ndoiesc, oricum se poate
verifica extrem de uor), atunci toate celelalte versiuni se nruiesc.
Din punctul meu de vedere ar fi prea simplu. Eu nu cred ns aa
ceva. i totui, iar spun, era i asta o pist care trebuia investigat,
orict de fantasmagoric ar prea. n fond, dl. Drteanu este, sau
era, o persoan respectabil, nu vd de ce nu ar fi putut i dnsul s
vad ceva. Pentru c ceva a vzut, totui. Astfel de poveti nu apar
aa, din senin. Oriice legend are la origine fapte reale. Personal
am oarece dubii asupra celor afirmate de ctre dnsul n declaraie.
(declaraia a fost publicat n Romnia Liber - supliment ALDINE, n
30 ianuarie 2004) S observm, extrem de important, c nu menioneaz nicieri cum erau agate cadavrele n crlige. mbrcate,
ba unul avea i cciula pe cap. Ca atare, fiind ianuarie, este posibil
s fi fost agate de gulerul de la palton, chestie plauzibil de altfel,
pe atunci un palton se fcea s dureze 10-20 de ani, iar postavul era
suficient de gros i de dens ca s poat susine greutatea unui om,
57

mai ales dac era dublat i cu un guler de blan, aa cum se fceau

pe atunci. Pentru c mi-e greu s cred c dnsul, dac, aa cum
menioneaz, a dat la o parte paltonul uneia din victime, s nu fi
remarcat i modul n care era agat n crlig. Adic vreau s spun
c dac era agat de ceaf, dnsul trebuia s remarce asta neaprat, nu este un amnunt chiar aa de neglijabil, ba din contra.
Apoi este neclar numrul victimelor, dnsul spune 11 sau 21, ntre
11 i 21 este o anumit diferen. Ceea ce este mai important ns,
este c dnsul acuz de aceste fapte conducerea evreiasc a abatorului. Exact ceea ce spuneam, o simpl incursiune n registrele de
angajai ai abatorului din 24 ianuarie '41 ar fi lmurit imediat chestiunea. Treab pe care putea s-o fac i dl. Coja, dar i comisia, pentru a lmuri lucrurile. La fel cum dl. Drteanu trebuia chestionat
mai amnunit, pentru c ceva-ceva a vzut i dnsul. Problema
oricrui istoric este de a discerne adevrul de ficiune, nu de a lua
totul de-a gata cu copy-paste, pentru c exact aa a fcut comisia.
Cnd i-a convenit, cum este cazul mrturiei d-lui Drteanu, a
menionat-o, cu deformrile de rigoare, pentru c nu-i aa? cinemparte, parte-i face, pentru c, dup cum vedei, dl. Drteanu
nu era nici legionar, i nici nu a afirmat c cei agai n crlige
fuseser mcelrii de evrei, ci de ctre armat. Cnd nu i-a mai
convenit probabil, cum a fost cazul afirmaiilor d-lui Iftimovici, dnii s-au fcut c plou. Ambele erau piste care trebuiau investigate,
pentru linitea noastr, ca s zicem aa. Pentru c de-asta au fost
pltii din banul i aa drmuit la snge al amrilor de romni, ba
unii din membrii comisiei au fost i decorai cu nalte ordine i medalii, aa cum vom vedea mai trziu. La fel i dl. Coja, consider c
prea s-a grbit s difuzeze aceast declaraie, care prin chestiunile
menionate anterior, asupra crora am serioase ndoieli, trebuia
atent verificat nainte de a fi fcut public. Astfel c dnsul, n
fond, extrem de bine intenionat, chestie mai mult dect ludabil,
nu face dect s dea n mod indirect ap la moar susintorilor
ideii cu evreii atrnai n crlige la abator, ca s nu uitm.
58

S ncheiem aceast discuie cu observaia c dl. Drteanu face

totui o remarc important privind zvonurile ce circulau n acele
zile cu privire la abator, dovad c aceast istorie a fost lansat
chiar n zilele aa-zisei rebeliuni legionare, citez:
Menionez c, n zilele care au urmat, zvonul despre uciderea i
atrnarea n crlige a evreilor la Abator a circulat, dar nu era luat n
serios de nimeni. Pn i femeile cele mai simple din mahalaua
bucuretean se ntrebau "de ce evreii nu reclam la Antonescu ce
au pit?"
S trecem acum n revist cteva referiri la evenimentele incriminate, referiri cu caracter folcloric n literatur, film, dar i n cri
de istorie cu oarece succes la public. n ordine cronologic. S ncepem cu o extraordinar mrturie a evenimentelor din acea perioad, m refer la cartea cu caracter memorialistic Athene Palace a
contesei Rosie G. Waldeck, pe atunci corespondent a revistei
Newsweek la Bucureti. O carte formidabil de altfel, d-na Waldeck,
evreic de origine, evalueaz ca nimeni altul evenimentele de
atunci, cu o luciditate la care ar trebui s ia aminte oriice istoric.
Cartea este cu att mai fulminant, fr a mai lua n discuie perioada extrem de fierbinte pentru istoria noastr descris (23 august
1940 - nota ultimativ a guvernului sovietic privind Basarabia - 23
ianuarie 1941 - ndeprtarea violent a legionarilor de la putere) cu
ct dnsa a cunoscut personal principalii actori ai acestei perioade.
Ceea ce e mai trist pentru noi, este c ntotdeauna vin alii s
depun mrturii importante despre istoria noastr recent, dl. Larry
Watts este nc un exemplu. La fel cum cele mai bune poze de la
loviluie le-au fcut alii. Dar i de la colectivizare, vezi cazul fotografei Inge Morath, de la agenia Magnum. Ca i cele de la aa-zisa
rebeliune, dup cum vom vedea n continuare. Voi reveni mai trziu
asupra acestui subiect. Acum s vedem ce zice d-na Waldeck despre
chestiunea cu abatorul.(pag.282) S menionm c dnsa a stat
59

linitit n acele zile n hotelul Athene Palace, tot ceea ce relateaz

n carte despre acest episod, au fost informaii obinute prin
intermediul unor cunoscui, chelneri, portar, coafez, manichiurist,
diveri clieni sau vizitatori ai hotelului, etc..., citez:
n acea zi de luni, (20 ianuarie, NA) nainte s fi avut efect
concedierea oficialitilor gardiste, poliia legionar a fcut mai
multe sute de arestri, cu precdere evrei bogai, sub cuvnt c
acetia fceau parte din complotul Serviciului Secret Britanic pentru
asasinarea lui Dring. Ei au fost adui la prefectur i muli dintre ei
au fost torturai cu atta cruzime nct unii s-au sinucis. Muli au
fost tri la Abator, unde au fost mutilai, apoi agai ca pulpele
de porc, marcai cu o etichet mare "Carne Cur". (sic!)
i dnsa continu n acelai stil, menionnd n cteva fraze crimele, jafurile i violurile din cartierul evreiesc din jurul strzii Lipscani (sic!). Dovad c amestec fapte reale cu zvonuri, n zona
Lipscani locuiau ntr-adevr civa evrei bogai, dar nu era nici pe
departe cartier evreiesc, aa cum afirm dnsa, ceva gen Broadway
n miniatur. Chestiunea aceasta avea s fie menionat i de ctre
Brunea-Fox n Oraul Mcelului, dar invers, dnsul mirndu-se cum
de au fost ocolii de legionari tocmai evreii din cartierul chiaburesc
(sic!) Lipscani. Tot dnsul d i rspunsul la ntrebare, legionarii au
ocolit chipurile cartierul Lipscani pentru c aveau de gnd s acapareze respectivele magazine, aa c nu avea niciun rost s le devasteze.(sic!) Demn de menionat este faptul c dnsa este i primul
martor care scrie despre violuri, n afar de ziarul Jurnalul de diminea nr. 57 din 21 ianuarie 1945, dar i despre modul de atrnare
precum pulpele de porc, adic de tendonul de la picior. i nc ceva,
este prima dat cnd este menionat faptul c evreii agai n
crlige au fost marcai cu inscripia batjocoritoare carne koer.
Dnsa nu face alte precizri. Se poate ca acest amnunt cu agarea
precum pulpele de porc, s fi aprut pur i simplu din ntmplare.
60

Poate i din cauz c o femeie rafinat precum contesa nu clcase

niciodat ntr-un abator, aa c s-a referit la jamboanele de porc pe
care le vedea n mcelrii. Cine tie? La fel cum este singura care
vorbete despre sinucideri, pentru c o sinucidere chiar a avut loc,
plus nc o tentativ, aa cum vom vedea mai trziu. Apoi, de reinut data indicat de dnsa, 20-21 ianuarie - cnd aa-zisa rebeliune
nici mcar nu ncepuse. M rog, toate acestea, torturile & Co., se
puteau produce i n zilele urmtoare, de data aceasta autoarea
fiind ambigu cu datele. Cartea Athene Palace a aprut n februarie 1942, exact la un an de la evenimentele din 21-23 ianuarie, ea
fiind cu att mai preioas cu ct previziunile ei de atunci privind
cele ce aveau s se ntmple cu Romnia, aveau s se adevereasc
n mod tragic n anii urmtori, ca i prin poziia sa echidistant, cu o
simpatie ne-disimulat pentru romni i pentru legionari. O carte
de citit si re-citit.
S mai facem o observaie. Contesa Rosie Waldeck a prsit Romnia la cteva zile dup evenimentele din 21-23 ianuarie 1941, ca
atare, tot ce menioneaz n premier n cartea sa, respectiv violurile i marcarea batjocoritoare a cadavrelor la abator, ei bine, toate
aceste informaii le-a obinut atunci, nainte s prseasc Bucuretiul, pentru ca urmtoarele referiri cu privire la aceleai aspecte,
apar de-abia dup 23 august 1944, deci la mai bine de doi ani de la
apariia crii sale. Toate aceste sugereaz ideea c zvonurile cu
privire la presupusele ntmplri de la Abator au nceput s circule
imediat dup aa-zisa rebeliune legionar, dac nu cumva au fost
lansate chiar n 22 sau 23 ianuarie, imediat ce nemii i-au dat mn
liber lui Antonescu pentru a ndeprta pe legionari de la putere.
Mihail Sebastian, scriitor, dramaturg i eseist evreu, a urmrit aazisa rebeliune legionar din apartamentul su de la ultimul etaj
dintr-un bloc de pe Calea Victoriei, pe undeva prin zona fostului
magazin de textile Radu ieftinete viaa, actualmente hotelul Radi61

sson, posibil blocul MICA cu Cofetria Nestor la parter, prbuit la

cutremurul din 4 martie 1977. n jurnalul su, a dedicat pagini
ntregi evenimentelor din acele zile. Cteva paragrafe sunt dedicate
subiectului ce ne intereseaz, citez:
"un mare numr de evrei au fost ucii n Pdurea Bneasa i
aruncai cei mai muli goi acolo, scria Mihail Sebastian n 29
ianuarie 1941. Se pare ns c un lot de evrei au fost executai la
abator, la Struleti. i unii, i alii, nainte de a fi ucii, au fost
probabil groaznic mutilai. Fratele lui Jacques Costin, Miu Goldschlger abea a putut fi recunoscut la morg de rude. Avea numai n
cap patru guri". Peste cteva zile, Sebastian va aduga n jurnal
urmtoarele: "ceea ce te ncremenete mai ales n mcelul de la
Bucureti este ferocitatea absolut bestial cu care s-au petrecut
lucrurile. (...) Acum se d ca absolut sigur c evreii mcelrii la
abatorul din Struleti au fost atrnai de beregat de crligele
abatorului, n locul vitelor tiate. Pe fiecare cadavru se lipise o
hrtie: "carne cuer" (Mihail Sebastian, Jurnal, Editura Humanitas,
1996, pp. 297-299).
Cteva observaii privind cele consemnate de ctre dl. Mihail Sebastian. n primul rnd, faptul c dnsul vorbete din auzite, dup cum
i afirm, apoi s remarcm cteva detalii pe care nu le-am gsit
menionate pn acum. n primul rnd, faptul c vorbete despre
un masacru n Pdurea Bneasa. ntr-adevr, n cartea Pe marginea
prpastiei, prima ilustraie din vol.2 reprezint, citez: cadavre n
pdurea Bneasa, n timpul rebeliunii, imagine pe care am inserat-o
i eu la ilustraii. De data aceasta, se pot numra apte-opt cadavre,
din care 4 se vede c sunt complet dezbrcate. S remarcm de
asemenea, c dnsul menioneaz c evreii ar fi fost atrnai nu de
ceaf, ci de beregat, (beregat - gt, gtlej - def. DEX, NA). De
reinut i expresia folosit: se d ca absolut sigur..., extrem de
plastic, dar mai ales, extrem de elocvent pentru modul n care
62

sunt receptate i interpretate faptele de ctre dnii. n fine, s

remarcm i modul de marcare a evreilor atrnai n crlige, precizat pentru prima dat, cu etichete lipite pe corp. Mai fac observaia c i dnsul, i nu este singurul, confund abatorul Struleti
cu abatorul de pe Splai. Vom vedea mai trziu c la Bneasa,
niciunul din cadavrele gsite nu aparinea vreunui evreu, dei
peste tot se vorbete despre evreii omori la Bneasa, inclusiv
acea evreic mesianic ce m-a incitat s scriu aceast carte, vorbea
despre aa ceva.
S mai facem o observaie privind cele consemnate de ctre dl.
Mihail Sebastian. Presupunnd c notele din jurnal au fost scrise
chiar atunci, inclusiv marcarea batjocoritoare carne cuer, toate
acestea sugereaz aceeai ipotez pe care am fcut-o n cazul celor
scrise de ctre contesa Rosie Waldeck, c zvonurile privind cele
presupuse s se fi ntmplat la abator au aprut chiar atunci, n
timpul aa-zisei rebeliuni legionare.
i nc o observaie important. Toate aceste mrturii cu privire la
un numr nedeterminat de evrei care ar fi fost agai n crlige la
abator i marcarea batjocoritoare carne cuer, aparin unor profesioniti ai scrisului, jurnaliti cu experiena, Filip Brunea-Fox, R.G.
Waldeck, Mihail Sebastian i Ilya Ehrenburg. Nici unul nu a vzut cu
ochii si cele descrise, absolut toi vorbesc pe baza celor auzite de
la diverse persoane i pe baza unor zvonuri ce au nceput s circule
imediat dup aa-zisa rebeliune, sau chiar n timpul ei. Ilya Ehrenburg, n plus, nici nu se gsea n Bucureti atunci, n ianuarie 1941.
Toate mrturiile lor, cu excepia eventual a celei aparinnd lui
Ehrenburg, sunt anterioare articolului din Jurnalul de diminea,
nr.57, din 21 ianuarie 1945, sursa unic a celor menionate in
Raportul Final asupra Holocaustului din Romnia.(NB)
Alt scriitor cu mare succes la public, care a abordat subiectul
63

masacrului de la abator, a fost Marin Preda. Abordarea a fost fcut

prin prisma istoriografiei comuniste, versiunea oficial a faptelor
aprnd n cartea d-lor Mihai Ftu i Ion Splelu, Garda de Fier,
organizaie terorist de tip fascist, lucrare aprut pentru prima
dat n 1962, ediia final revizuit aprnd n 1971, cartea fiind reeditat ulterior n 1975 i 1980. Cartea are meritul c abordeaz o
problematica oarecum tabu n epoc, dar din pcate, prin prisma
ideologiei comuniste. Abund ncercrile, de cele mai multe ori de-a
dreptul penibile, de a "demonstra" c Garda de Fier ar fi fost finanat de naziti, pentru a servi Romnia pe tav lui Hitler. Cam la fel
cu cartea Sub trei dictaturi, scris de ctre Lucreiu Ptrcanu n
1941, re-editat dup reabilitarea acestuia, prin anii '70. Cercetrile ulterioare au artat, aa cum vom vedea n continuare,
exact contrariul, inclusiv conflictul dintre garditi i germani n cadrul aa-zisului proces de romnizare a economiei. n rest, citit
printre rnduri, neglijnd frazele cu contribuia partidului comunist i a tovarului, bogat ilustrat, cartea poate fi luat ca referin i azi. i hai s vedem i ce se zice n aceast carte, despre cele
presupuse s se fi ntmplat la abator, firete, citez de la pag.337:
n zorii zilei de 23 ianuarie, la Prefectura poliiei capitalei au fost
mbarcai ntr-un camion 15 deinui luai la ntmplare, dui pe
Splaiul Unirii, n dreptul abatorului, pui cu faa la gard i mpucai.
Trupurile celor ucii au fost atrnate de ceaf n crligele din abator
folosite de parlagii.[37]
[37]. Jurnalul de diminea, 21 ianuarie 1946.(mai mult ca sigur
greeal de tipar n ediia din 1980, 1945 de fapt.)
S facem observaia c referina este acelai articol din ziarul lui
Teodorescu-Branite, dar i faptul c cei doi cercettori nu s-au
lansat n speculaii, dei, reinei, prin funcia avut, amndoi fiind
pe atunci profesori la Academia tefan Gheorghiu, aveau acces la
absolut toate documentele de arhiv, inclusiv cele ale SSI i ale
64

fostei Sigurane. Este redat, re-povestit de fapt, vom vedea mai

trziu i de ce, exact paragraful din articolul de ziar, fr nici un
cuvnt sau comentariu n plus. S observm i faptul c cei doi
cercettori ignor complet amnuntele morbide cu burile spintecate i intestinele nnodate de gt, mai mult ca sigur c dnii au
socotit acele fapte mult prea fanteziste pentru a le cita fr s se
compromit. Cu att mai mult, cu ct n continuare este descris cu
lux de amnunte lichidarea lui Constantin David, cpetenie comunist cu un rol dubios n acele evenimente, fiind imaginate oarecum
i dialogurile acestuia cu asasinii si. Singura concluzie care s-ar
putea trage atunci, este c nu exist alte documente de arhiv care
s confirme cele scrise n articolul de ziar, sau din contr, documentele care exist i dez-incrimineaz pe legionari. Este clar c
dac ar fi existat astfel de documente, le scoteau de mult comunitii
la iveal. Revenind acum la Marin Preda, s facem observaia c
romanul Delirul a aprut n 1975, perioad n care regimul comunist
intrase n criz. Ceauescu s-a gndit s mai slbeasc puin cureaua, oferind romnilor o porie de naionalism n schimbul frigiderelor goale. Manevra nu era lipsit de interes, una din direciile indicate fiind spre Moscova, n calitate de ocupant dup cel de-al II-lea
rzboi mondial. De altfel, teza conform creia Ceauescu ar vrea s
dea mai mult, dar se opune Moscova, era extrem de prezent n
epoc, n special prin rspndaci benevoli, eu am auzit-o de nenumrate ori de la colegi de serviciu, la cozi, etc..., ba mai era sugerat
i pe la edinele de nvmnt politic, ca i n concentrrile la care
participam n calitate de ofier n rezerv. Muli au vzut n roman o
reabilitare a Marealului, au fost chiar i proteste pe plan internaional, mai ales ale ruilor, din cte mi amintesc. Nici vorb, faptul c n carte, Marealul e privit oarecum echidistant, spre deosebire de monstrul setos de snge evreiesc i sovietic, cum fusese
prezentat pn atunci, nu nseamn nicidecum o reabilitare, care se
face printr-un proces care s anuleze sentinele date anterior. De
altfel, tovarii subliniau peste tot c e doar viziunea literar a
65

autorului, n documentele oficiale sau de partid, prezentarea Marealului nefiind ctui de puin schimbat. Atunci s vedem ce spune
Marin Preda cu privire la chestiunea ce ne intereseaz, citez:
Camioanele soseau pe un loc viran din faa Abatorului, erau
descrcate i ncepeau de ndat uciderile. Apoi camionul pleca i
sosea altul. Ai fi zis c aceast activitate tcut nu avea n ea nimic
sinistru: oamenii coborau linitii, rudele i ddeau mna s nu
cad, sreau, i micrile lor erau fireti, aa cum sar n general
oamenii care au fcut o cltorie de ocazie, au ajuns la locul unde
aveau ei treab i se dau jos... Mai rmnea, nainte de a se duce
fiecare n ale lui, s-i mulumeasc oferului pentru c a fost amabil
i apoi s se ndeprteze... Deodat ns farurile se aprindeau i i
orbeau. Duceau minile la ochi... Era ultimul lor gest de oameni vii.
O mitralier izbucnea de undeva din ntuneric i i secera n cteva
secunde. Indivizi cu pistoale n mini se apropiau dup aceea de ei
i trgeau n cei care mai triau nc... Nu scpa nimeni. Sadicii,
cei care nu erau doar asasini, lepdturile speei umane care notau
n masa legionarilor ca petele n ap, nu se mulumeau numai cu
att, umileau apoi aceti mori, i trau n abator i cu rnjete
infame i agau n crlige...
Da, scena se va repeta identic n filmul Revana (1978), cu deosebirea c mitralierea victimelor se petrece dimineaa, nainte sa vin
muncitorii la abator, iar legionarii vor fi lichidai pn la ultimul, de
ctre comisarul Moldovan (Sergiu Nicolaescu, regizor i rol principal
n film), e drept, nainte totui ca acetia s apuce s agae cu
rnjete infame, victimele n crlige. S-a renunat la aceast scen,
probabil pentru c nici dnii n-au reuit pn la urm s agae cu
rnjete infame niscai cascadori de ceaf n crlige.(sic!) Filmul este
un kitsch i un fals istoric, cu toate c beneficiaz de nume mari ale
scenei romaneti. Chiar i stimabilul Mircea Albulescu, care, dup
cum tim deja, nc de la ase ani vzuse cu ochii lui evrei agai n
66

crlige la abator, are unul din rolurile principale, colonelul SS Geissler, despre care am mai vorbit. n filmul d-lui Nicolaescu are gradul
de general, dei a murit maior, fr a mai apuca s fie naintat n
grad. Apoi dac e s lmurim i acest aspect, Kurt Geiler, ataat de
poliie SS pe lng Legaia celui de-al Treilea Reich la Bucureti,
avea gradul de Hauptsturmfhrer SS (cpitan) n 1940, fiind avansat
n anul urmtor la gradul de Sturmbannfhrer SS (maior), ultimul
grad deinut n cadrul Gestapo-ului. Pentru c n august 1943, acuzat de comiterea unor abuzuri n cazul anchetrii unor deinui, ca i
de comportament fa de deinui nedemn de un ofier SS (sic !),
va fi condamnat la doi ani nchisoare i la excluderea din SS. Mai
mult, n mai 1944 va fi exclus i din NSDAP, fiind deinut pn la
sfritul rzboiului n diferite lagre de concentrare. Eroarea cu
gradul de colonel se datoreaz lui Eugen Cristescu, fiind perpetuat
i prin scrierile d-lui Cristian Troncot. (vezi i lucrarea lui Ottmar
Trac-Ataaii de Poliie SS din cadrul Legaiei Germane din Bucureti i influena activitii lor asupra relaiilor romno-germane,1940-1944) Dar toate acestea sunt doar nite mici inadvertene,
ca s fiu blnd, fa de falsurile grosolane la care se ded scenaristul, tot dl. Sergiu Nicolaescu n persoan, pentru c dnsul nu
este numai un adevrat terminator de legionari i de SS-iti, dar i
colaboreaz intens cu comunitii la lichidarea acestor nprci
fasciste. Dac ar fi s vorbim numai de scena de la Abator, dar mai e
i teoria fantasmagoric cu asasinarea maiorului Dring, pus
chipurile tot n crca legionarilor, n realitate acesta fiind asasinat
de ctre un agent grec al Intelligence Service-ului, asasin avnd un
paaport turcesc pe numele de Sarandos, numele su real fiind
Dimitrios Sarantopoulos. Cu att mai mult, cu ct implicarea serviciilor secrete britanice fusese stabilit precis la cele dou anchete,
att cea a SSI-ului n Romnia, ct i cea a Gestapo-ului n Germania, detaliile fiind menionate cu lux de amnunte n cadrul procesului intentat dup rzboi lui Eugen Cristescu, Directorul General al
SSI. Deci, propagand ieftin la deruta prostimii. Problema e c
67

aceste filme, difuzate de zeci i zeci de ori la TV, romanul Delirul,

tiprit n tiraje de mas, bunoar ediia prim din 1975 pe care am
consultat-o, a avut un tiraj de 100,000 ex., pe atunci lumea nc mai
citea, deci, toate acestea au ncetenit n contiina colectiv, n
folclorul popular, timp de generaii, o imagine falsificat i fals
despre anumite evenimente recente ale istoriei noastre. Pe acest
strat fertil ticsit de minciuni infame, depus timp de decenii, pescuitorii n ape tulburi de azi i seamn seminele otrvite ale
unei istorii falsificate cu bun tiin.
S continum cu trecerea n revist a referinelor la aa-zisul masacru de la abator din alte cri cunoscute cu mare succes la public.
Una dintre aceste cri aparine profesorului Francesco Veiga - Istoria Grzii de Fier 1919-1941, Mistica ultra-naionalismului. Aprut
n Occident n 1989, n fapt, dezvoltarea unei teze de doctorat mai
vechi, cartea este extrem de echilibrat, iar multe din aprecierile
privind contextul socio-politic al epocii sunt perfect valabile. Problema este c dl. Veiga nu a avut acces la arhivele din Romnia,
sursa informaiilor sale fiind arhivele occidentale, presa epocii, atta ct se gsete n aceste arhive, literatura istoric i memorialistic, ca i interviuri i mrturii ale diverilor protagoniti aflai n
exil, muli dintre ei, legionari. n afar de faptul c lucrarea sa este
extrem de accesibil, autorul are meritul de a fi fost deschiztor de
drumuri n domeniul istoriei Grzii de Fier, vzut din punctul de
vedere al unui intelectual de stnga. i hai s vedem ce spune
dnsul n legtur cu chestiunea ce ne intereseaz. Citim la pag.
298, citez:
ntre timp s-a dezlnuit un pogrom slbatic. ntr-o serie de vitrine
au aprut cadavre mcelrite, n timp ce la abator un numr nedeterminat de evrei au fost atrnai de crlige dup ce fuseser
executai, svrindu-se tot felul de excese pe cadavrele lor.
68

Sursa informaiei este neclar, pentru c la referine aceast informaie este amestecat cu cele ntmplate n Pdurea Jilava. Sursa
cea mai probabil pare a fi Cartea Neagr a d-lui Matatias Carp. n
fine, nici nu mai conteaz, textul ne-aducnd absolut nimic nou, cu
excepia cadavrelor din vitrine, despre care nu mai auzisem. Este
posibil s fie i o eroare de traducere sau de interpretare, cert este
c i dnsul menioneaz cadavrele de evrei atrnate n crlige la
abator. i cu asta, am epuizat toate mrturiile ce vorbesc explicit
despre aa-zisul Masacru de la Abator.
Destul de multe sunt ns lucrrile, extrem de serioase, mare
parte cu inut academic, care nu pomenesc nici un cuvnt despre acest presupus eveniment. ncepnd cu cartea Pe marginea
prpastiei, aprut n iunie 1941, un fel de raport, rezumat i rechizitoriu a celor ntmplate n cursul guvernrii legionare de 130 de
zile, care nu conine absolut nici o referire la aa-zisul masacru. Se
vorbete de jafuri, acte de teroare, dar nicidecum de ceea ce ne
intereseaz. Deci, vol. 2, pag. 165, citez:
n timpul nopii de 21/22 i n dimineaa zilei de 22 ianuarie, pe
lng organizarea centrelor de rezisten i baricadelor n vederea
luptei cu armata, declarndu-le "alcazaruri legionare", rebelii au
nceput s se dedea la acte de teroare, care amintesc vremurile i
procedeele revoluiei comuniste. Jafuri, omoruri, schingiuiri, furturi,
incendii n toate colurile Capitalei i n toat ara, ngrozesc
populaia linitit, care cere sprijinul armatei pentru a-i salva viaa
i avutul. Ororile comise de aceti indivizi sunt de o brutalitate i
cruzime care depesc orice margini i care arat adevratul scop
al acelora care pretindeau salvarea neamului i a patriei din minile
asupritorilor. Fotografiile din text nu dau dect o slab icoan a
barbariilor comise. Soldai uni cu benzin i ari de vii, ceteni
schingiuii, magazine i locuine devastate, incendii, etc...
69

Cteva concluzii pe marginea acestui text. Sigur c da, se vorbete

despre schingiuiri i acte de teroare, incendii, etc... dar nu i despre
evrei agai n crlige la abator. De fapt nu se vorbete pe nicieri
despre evrei, n ciuda legislaiei antisemite. Se vorbete despre
ceteni. Pe nicieri nu se face vreo diferen din punct de vedere
etnic, ntre evrei i cretini (NB). Aceasta este situaia! Apoi i aici
se exagereaz. Aa-zisele fotografii, n marea lor majoritate, nu
prezint dect arme confiscate de la rebeli, cteva geamuri sparte,
dezordine n birouri i alte asemenea, o singur imagine de la Bneasa, am inserat-o i eu la ilustraii, arhicunoscut, prezint ceva
ce par a fi cadavre, fr haine - i nite siluete n deprtare. Nici
urm de evrei n crlige. Dei s-au fcut reconstituiri judiciare, cu
fotografii, cu filmri chiar; da, s-au fcut, cu luptele i capitularea
legionarilor n faa armatei, cu execuiile de la Jilava, numai cu
abatorul nu. Nu exist. La fel cum nu exist acele imagini ale fotoreporterilor strini, despre care pomenea dl. Radu Lecca, ca i cele
ale tov. Zimmer pe care voia s le trimit la Moscova. Au avut la
dispoziie 70 de ani ca s apar. Uite c n-au aprut. i nici nu cred
ca vor mai aprea vreodat. Mai apare o imagine, cea cu soldatul
ars, pe care muli au identificat-o n epoc drept un accident,
aprinderea unei cisterne cu combustibil, accident ce avusese loc n
acele zile sau cu cteva zile n urm. Dar totui, ceva imagini tot au
aprut. Cum spuneam i mai nainte, ale altora. Este vorba despre
fotograful german Willy Pragher (1908-1992), care se gsea n acele
zile n Bucureti. Imaginile se gsesc n arhiva oraului Freiburg,
Landesarchiv Baden Wrtemberg, i se pot consulta de ctre oricine. Multe imagini sunt color, chestie extrem de rar n epoc, fiind
fcute pe film reversibil pus la punct de ctre firma AGFA. De data
aceasta ne vom referi puin la cele surprinse n zilele de 21-23
ianuarie 1940, o bun parte din ele le-am inserat i eu la ilustraii cu
acordul amabil al instituiei germane. Cteva imagini sunt surprinse
de pe dealul Cotrocenilor, n faa colii de Rzboi (Academia Militar), vedem cteva tancuri uoare germane, un pluton de soldai,
70

cteva gospodine cu sacoe n mini, curioi, n fine, linite total.

Apoi un parbriz gurit de gloane, cteva cldiri aijderea, din nou
curioi, lume care-i vede de treab, soldai, camioane, etc..., n
fine, linite re-stabilit. Ultimul set de imagini reprezint distrugerile din cartierele Vcreti i Dudeti, locuite cu precdere de
muli evrei sraci. Magazine devastate, un magazin de nclminte
Martin Stern, apoi unul de materiale de construcii, La Porile de
Fier, un magazin de coloniale, pe Dudeti nr.78, proprietar un anume Ilie David Ilie, o librrie complet devastat alturi, aparinnd
unui anume David Reinstein, Dudeti nr.80, o farmacie, un magazin
de plrii cu vitrina spart, apoi o frizerie-coafor "La Aurel", tot cu
vitrina spart, Lenjerie brbteasc - Ionel Aftalion & Nahman
Korn cu grilajele smulse pe Vcreti 2, la fel un magazin de bijuterii si ceasuri pe Vcreti 21, aparinnd unui anume Leon Ghercovici. Totul apare, exact aa cum menionau att Brunea-Fox, ct i
Marin Preda, ca jafuri i distrugeri produse de oameni de la
periferia societii, care au profitat de haosul produs de tulburrile
din ora. Ca doar n-o s credem c legionarii au spart coaforul La
Aurel ca s-i fac ondulaiuni permanente, sau magazinul La
Porile de Fier ca s-i completeze rezervele de ipsos i glet. n
treact fie spus, cele dou prvlii de mai sus, nu le-am regsit n
lista complet din Cartea Neagr, ca atare, aparineau unor romni.
Mai fac meniunea c din aceeai list se observ, urmrind numerele de pe Calea Vcreti, Dudeti i Rahovei, ca n-a prea fost
cruat nici o prvlie, ceea ce indic o dezlnuire sistematic i
organizat a periferiei societii. Dei n unele lucrri se afirm c
prvliile aparinnd cretinilor ar fi fost ocolite pentru c ar fi avut
marcaje gen proprietar cretin. Cnd practic pe ntreaga lungime a
arterelor citate, n-a rmas nici o prvlie ne-devastat, nu se mai
poate vorbi despre jafuri sporadice i nici de ocolirea anumitor
prvlii. Menionez c aceast afirmaie privind ocolirea prvliilor
nsemnate cu marcajul proprietar cretin i aparine, cum altfel, d-lui
Jean Ancel, membru de vaz al comisiei ce a redactat Raportul Final
71

asupra Holocaustului din Romnia, care la rndul su, l citeaz pe

dl. Filip Brunea-Fox, afirmaie fals, nsuit de majoritatea istoricilor evrei. Pentru c am menionat deja, magazinul La Porile de
Fier i frizeria-coafor La Aurel, amndou prvliile devastate n
acele zile, aveau proprietari romni, i mai sunt. Sigur c au fost i
cazuri de prvlii izolate cu proprietari evrei devastate, Matatias
Carp le menioneaz absolut pe toate n Cartea Neagr, n Nerva
Traian, Labirint, Popa Nan, etc, chiar i n Lipscani, dar asta nu
nseamn neaprat c au fost ocolite prvliile cu proprietari cretini. S mai facem observaia c Matatias Carp afirm c jaful prvliilor evreieti ar fi continuat i dup capitularea legionarilor, pn
trziu n noaptea de 23/24 ianuarie(NB). Revenind la cele ce ne
intereseaz, s observm c pe nicieri nu apare nici un cadavru,
nici n vitrine, nici altcum. Cam astea sunt imaginile de la aa-zisa
rebeliune legionar. Mai sunt i altele n arhive, cu legionari predndu-se, de la reconstituiri, dar ce ne interesa, evrei atrnai n
crlige la abator, nicidecum. Nu exist! Dac ar fi existat, aveau tot
timpul s apar pn acum!
O alt lucrare serioas despre Micarea Legionar, este cartea
istoricului german Armin Heinen, Legiunea Arhanghelului Mihail,
aprut n 1986, care este la origine tot o tez de doctorat. Spre
deosebire de dl. Francisco Veiga, dl. Armin Heinen s-a deplasat n
Romnia comunist, avnd acces la toate arhivele, cu excepia celor
ale Securitii, i implicit, serviciilor secrete ce au precedat-o. A
rezultat o lucrare stufoas, extrem de documentat, e drept, ceva
mai arid dar i mai academic dect cea a prof. Francisco Veiga,
care este ceva mai literar, ca s zicem aa. Cartea d-lui Heinen are
ns meritul excepional de a fi demontat pentru prima dat mitul
Grzii de Fier ca o coloan a V-a german, finanat de naziti. La fel
cum dnsul subliniaz i diferenele majore dintre ideologia Grzii
de Fier i cea a fascismului italian, ca i a naional-socialismului german. Alt merit al autorului este de a fi explorat arhivele naziste pe
72

urmele relaiilor naziti - Antonescu - Garda de Fier. Aa cum spuneam, aceast carte a spulberat multe mituri, inclusiv pe acela al
jafului exercitat de Germania asupra Romniei, ca i cel al finanrii
Grzii de Fier de ctre naziti, chestiune extrem de important.
Pentru c timp de aproape jumtate de secol am fost ndoctrinai
cu mitul Grzii de Fier, finanat cu generozitate de ctre Germania
nazist, ba unii mai ncearc i azi s demonstreze acest fapt. Ultima
meniune pe care o fac, este c dl. Heinen privete Garda de Fier
din punctul de vedere al unui intelectual de stnga, ca pe o micare
terorist cu un anumit specific romnesc. Normal, cartea nu putea
s apar la noi n timpul regimului comunist, cu toate c autorul se
deplasase n Romnia cu o burs destul de generoas acordat de
ctre statul romn. tiau tovarii comuniti de atunci, ca i urmaii
lor de azi, neo-comuniti camuflai, ce fel de istorie ne trebuie
nou, stora mici si proti. n fine, pe mine m intereseaz mai
puin opiniile politice ale dnsului, ct ce scrie n legtur cu subiectul nostru, evreii agai n crlige la abator. Pi, mai nimic!
Totui ceva-ceva tot spune, la pag 423, citez:
Pe 22 ianuarie disputele sngeroase au atins un punct culminant.
Antonescu a ordonat primele contramsuri i a cerut armatei s fie
recucerite cldirile publice. Spre sear, soldaii s-au retras n poziii
asigurate, pentru a evita pierderi inutile. Doar att a ateptat
plebea: sub protecia ntunericului, s-a ajuns la tlhrii i cruzimi
greu de imaginat. [21]
Sursa [21] sunt cteva documente din arhivele germane, la care nu
am avut acces pe moment. Ceea ce este important ns, este c nu
legionarii au produs acele jafuri, ci plebea, adic periferia societii. Dar nu numai c acetia s-au dedat la jafuri, ci i la tlhrii i
cruzimi. Ct despre Abator, nici vorb! Mergnd n aceeai direcie,
am explorat arhiva mesajelor schimbate ntre ambasada Germaniei
din Bucureti cu Ministerul de Externe nazist, dar i mesajele agen73

ilor secrei germani rezideni n Bucureti. Este clar c deja Gestapo-ul avea ageni peste tot, infiltrai chiar n apropierea conductorilor Grzii de Fier. Dei nu s-au gsit dovezi concrete, se pare
c nsi contesa Rosie G. Waldeck, despre care am discutat anterior, a furnizat o perioad informaii germanilor. S-ar putea spune,
stai Dle!, c nu e musai s vorbeasc toat lumea despre asta, tii
Dvs. despre ce, chestiunea cu evreii atrnai n crlige la abator,
erau probleme mult mai mari atunci, sta este doar unul din
aspecte. Nu este chiar aa! Pentru c impactul emoional al unor
astfel de fapte de o cruzime inimaginabil este devastator! Lumea
nu a reinut din istorie cte btlii a ctigat Vlad epe, sau cte
domnii a avut, ct cruzimea cu care-i executa victimele, de unde i
mitul arhi-mediatizat i fals cu Dracula, propus i ca brand de ar,
penibil i jenant, i nu tocmai ntmpltor. Aa c sta e motivul
principal pentru care am dorit sa investighez, att ct mi-a stat n
putin, toate sursele posibile de informaie.
n fine, am luat la cercetat voluminosul tom intitulat RELAII
MILITARE ROMNO-GERMANE, 1939-1944, documente, editat de
Fundaia G-ral. tefan Gu. Dezamgire total ! n ceea ce ne
interesa, nu am gsit dect un raport al unui agent secret al Serviciului de Contra-informaii, din 18 ianuarie 1941, cu privire la friciunile dintre prinul Mihail Sturdza, ministru de Externe, diplomat
de carier, mare cpetenie legionar, (Comandant al Bunei Vestiri)
i generalul Ion Antonescu, neinteresant pentru studiul de fa.
Apoi o telegram din 21 ianuarie a unui anume Spitzmller, cu
nr.64-66, expediat seara la ora 21, cu privire la relaiile Antonescu-Garda de Fier, n care apare informaia extrem de important
privind decizia guvernului german de a-l sprijini pe Antonescu n
disputa cu legionarii. Apoi o telegram a aceluiai serviciu de contra-informaii, privind situaia din dimineaa zilei de 23 ianuarie, n
care se vorbete despre medierea german pentru ncetarea ostilitilor, ca i despre faptul c armata controla deja situaia n 31 din
74

cele 49 de raioane. (judee) n primul rnd Bucuretiul, prima confirmare oficial c n dimineaa zilei de 23 ianuarie, legionarii de
pe ntregul teritoriu al Bucuretiului ncetaser lupta i se predaser armatei.(NB) n fine, o ultim telegram a unui anume cpt.
Bischoff, de la serviciul de contra-informaii, din seara zilei de 23
ianuarie 1941, ctre gen. Jodl, prin care acesta anuna nfrngerea
rebeliunii, ca urmare a aciunii armatei i ordinului din dimineaa
aceleiai zile, dat de ctre Horia Sima, pentru ncetarea rezistenei.
i asta e totul. Nici vorb de jafuri, torturi, i alte asemenea.
Alt lucrare pe care am consultat-o a fost Legiunea Arhanghelului
Mihail, de la mit la realitate, Drago Zamfirescu, Bucureti, Ed.
Enciclopedic, 1997. O lucrare excelent, n special prin bibliografia
aproape exhaustiv n domeniu. Din pcate, dl. Drago Zamfirescu
se dovedete tributar unor stereotipuri ideologice, motenire a
vechiului regim comunist. n fine, treaba dnsului, nu asta m
intereseaz pe mine, de altfel nu in seama niciodat de prerile
personale ale istoricilor, doar faptele si documentele m intereseaz. i atunci, s vedem ce zice dnsul, cu privire la problema care
ne intereseaz. Nimic! Absolut nimic! Dei fondul arhivistic cercetat
de ctre dnsul este imens, arhivele ministerelor Propagandei, de
Interne, de Externe, de Justiie, ale Casei Regale, ale SSI i Siguranei, arhive private, colecii de pres ncepnd din 1919, nu a
gsit nimic. O activitate de cercetare extraordinar! Sau poate c a
gsit dnsul ceva, dar a socotit c informaiile nu sunt veridice. Nu
tiu, aa c nu m pronun. Cert este c n volumul de 459 pagini nu
am gsit absolut nimic legat de problema care ne intereseaz n
cadrul acestui studiu. Singura referire care ar putea avea oarece
legtur cu faptele incriminate apare la pag. 325, citez:
n noaptea de 21 spre 22 ianuarie, n cartierele Dudeti i Vcreti n care locuiau foarte muli evrei - legionarii devasteaz mai multe
imobile, aresteaz i execut mai muli evrei.
75

Iar n cartea lui Ilarion iu - Micarea Legionar dup Codreanu, vol.

I, II, Ed. Vremea, 2007, o lucrare excelent de altfel, nici mcar att,
citez:
Pe fondul rzboiului civil, n Bucureti i marile orae bande de
rufctori devastaser proprietile particulare i se crease astfel o
stare de haos.
Att? Sigur c da! S-ar putea replica - dar articolul din Jurnalul de
diminea, no.57, 21 ianuarie 1945? Da, dar este singura referin!
Nici un istoric serios nu se hazardeaz s citeze nite fapte att de
oribile, atta vreme ct nu exist i alte referine, cu att mai mult
cu ct sursa unic este un articol de ziar, aprut la exact patru ani
de la evenimentele incriminate i ntr-o perioad n care propaganda comunist, revanard i mincinoas lucra la capacitate
maxim. Vom vedea mai trziu i ct de veridice sunt informaiile
coninute n articolul respectiv, dar i ct de credibil este persoana
autorului.
Nu putem trece mai departe fr a meniona o carte extrem de
important, o adevrat lucrare de referin n domeniu. Cartea se
numete Martiriul evreilor din Romnia, aprut n 1991 la Ed. Hasefer, 355 pag., bogat ilustrat cu fotografii document, cu un cuvnt
nainte al rabinului de atunci al Romniei, dr. Moses Rosen. Lucrare
cu un tiraj suficient, poate fi gsit azi la orice anticariat la preul de
20-25 RON, extrem de accesibil pentru oricine. Lucrarea este cu att
mai important, cu ct este prima de acest gen aprut dup
cderea regimului comunist. n fapt, este o culegere de documente
de arhiv privind persecuiile la care au fost supui evreii din Romnia, att cei din vechiul regat ct i cei din partea de Ardeal cedat
Ungariei n urma arbitrajului de la Viena. Sunt reproduse diverse
documente de arhiv, este clar c au fost alese cele care scot n
eviden cel mai mult pierderile materiale i umane suferite de
76

ctre populaia evreiasc, ncepnd cu emiterea primelor legi antisemite din timpul guvernului Goga-Cuza i pn la lovitura de stat
din 23 august 1944. Lucrare extrem de dens n date, ea este un
preios auxiliar pentru cercettorul ce dorete s investigheze
evenimentele derulate n acea perioad, crora le-au czut victime
evrei i nu numai. Exact pe astfel de documente trebuia s se
bazeze comisia ce a elaborat Raportul Final, i nu pe articole de
ziar. n primul i n primul rnd pe documentele oficiale de arhiv, i
mai apoi pe ziarele i periodicele din epoc. Au i acestea rolul lor n
conturarea contextului general, dar documentele de arhiv trebuiau s se situeze pe primul loc. n fine, revenind la chestiunea ce ne
intereseaz, evreii atrnai n crlige la abator, cu privire la perioada n cauza, 21-23 ianuarie 1941, gsim 7 texte-document, numerotate de la 18 la 24, dintre care ultimul este o povestire a jurnalistului Filip Brunea-Fox despre tragedia rabinului Guttman, asupra
creia vom reveni mai trziu. Ea a fost publicat n cartea Oraul
mcelului, aprut n 1944, dup lovitura de stat din 23 august.
Restul de 6, sunt documente privind evenimentele din acele zile.
Primul i cel mai important, este o list nominal cu toate
persoanele de etnie evreiasc ce i-au pierdut viaa n cursul acelor
zile tragice. Lista cuprinde 116 persoane, plus nc dou cadavre neidentificate de brbai. Se admite c i acetia erau evrei, probabil
c la autopsie s-a constatat circumciziunea penisului. Deci 118 n
total, cifr care corespunde cu cea dat de ziarul Universul din 6
februarie 1941. Deci, o diferen de 14 persoane, neglijnd cele
dou cadavre ne-identificate, n raport cu lista dat de Revista
Cultului Mozaic din 01/01/81, list elaborat se pare, prin contribuia de o inestimabil valoare teoretic i practic, parc aa se
zicea n epoca de trist amintire, a d-lui Baruch Cohen, despre care
am mai vorbit.(citez textul de la sfritul listei: thanks to Baruch
Cohen, Research Chairman at the Canadian Institute for Jewish
Research and a member of the Montreal Holocaust Memorial
Centre) n realitate, exist o diferena de 16 persoane care este
77

explicitat n Cartea Neagr, la pag. 25, vol.1, fiind menionate i

cele 16 victime din timpul guvernrii legionare, dinainte de aa-zisa
rebeliune, respectiv 4 victime n Bucureti, 11 n Ploieti i una n
Hrova. Ca atare, dl. Baruch Cohen a ieit n minus la inventar cu 2
cadavre, plus cele dou ne-identificate, dovad a competenei sale
n domeniu. Lista corect pare a fi cea de 118, dat fiindc cifra coincide cu cea dat n Universul, dar i cu lista publicat de ctre Matatias Carp n Cartea Neagr, la pag.370-373, vol.1. De altfel, aceasta
a fost i cifra oficial difuzat ctre reprezentanii corpului diplomatic, astfel c, ntr-o convorbire cu Ray Atherton, eful Diviziei
Europene a Departamentului de Stat american, dl. Brutus Coste,
nsrcinatul cu afaceri al Romniei la Washington DC, a dat aceeai
cifr de 118 victime evrei, omori de elemente marginale i iresponsabile. Dar i din alte motive, despre care vom discuta puin n
continuare, am luat drept singura valabil lista de 118 victime dat
n Cartea Neagr. n lista dat de Revista Cultului Mozaic, cele 14
nume sunt adugate n continuarea celor 116 identificate, omindu-se cele dou cadavre ne-identificate. Printre cele 14 victime,
mai precis, printre cele 4 victime din Bucureti, regsim trei nume
cunoscute. Lucian Rosen, 15 ani, elev, prins i arestat n 3.11.1940
de ctre organele de poliie n timp ce distribuia manifeste
comuniste, anchetat i mpucat dup dou zile. Pentru c se face
mare caz n privina acestuia, dup tot ce se petrecuse odat cu
cedarea Basarabiei, trebuie s fii mai mult dect incontient s te
mai apuci s faci pe strad propagand comunist. n timpuri
normale ar fi luat fr probleme 10 ani de munc silnic. Normal!
dl. Matatias Carp insinueaz n Cartea Neagr c totul ar fi fost o
nscenare, n fine, dac se presupune s fi fost aa, se pot consulta
documentele de arhiv ale anchetei, documente care s-au pstrat.
La fel e i cazul lui Teodor Gerber, 16 ani, arestat de poliie n
21.11.1940, eliberat a doua zi, va fi re-arestat n 23, anchetat i
mpucat dou zile mai trziu. De asemenea, apare i un anume
Solomon Klein, 58 ani, arestat n 22.11.1940, s-a gsit asupra lui
78

suma de 1,500,000 lei (cca.15,000$ atunci, de zece ori mai mult la

cursul de azi, adic 150,000$ n prezent, o sum imens pentru acea
vreme, destinat chipurile, plii unor creditori germani). Cadavrul
su va fi gsit de familie dup dou zile la morg, cu meniunea c
s-ar fi aruncat de la et.3 al Prefecturii de Poliie. Indiferent de
faptele comise sau presupuse s fi fost comise de ctre cele trei
victime, pe care le-am dat ca exemplu, toate trei cazurile, ca i
restul, sunt abuzuri grave ale poliiei legionare. Toi trei figureaz
pe lista emis de Revista Cultului Mozaic, ei ne-fiind omori n
zilele aa-zisei rebeliuni, ca i restul de 11. S menionm c lista de
118 persoane din cartea Martiriul Evreilor din Romania conine i
adresele complete ale tuturor celor 116 identificai, la muli dintre
ei fiind indicat profesia, locul de munc, anumite funcii avute,
gradul militar, decoraii pentru cei ce au participat la Marele Rzboi,
etc... De ce am menionat acest fapt, pentru c toate aceste date,
inclusiv fotografiile unora din victime, au fost extrase mai mult ca
sigur din actele de identitate, documentele de la Comunitatea
Evreiasc, i n special, din certificatele medico-legale emise de IML
n vederea nhumrii. i mai important pentru ce ne intereseaz,
este c n aceste certificate medico-legale este menionat clar
cauza decesului, rezultat n urma autopsiei, dndu-se uneori i
ceva detalii. Bunoar, la poz. 54 n ambele liste, apare un anume
Isidor Katz, cu domiciliul n str. Pitagora nr.10. n copia legalizata de
pe certificatul medico-legal, semnat, parafat i tampilat,
inserat de mine la ilustraii, apare scris clar la cauza decesului:
moartea lui Isidor Katz a fost violent, datorit fracturii craniului
prin arm de foc. Ca atare, aceste certificate trebuie sa existe.
ntrebarea e de ce nu au fost scoase la iveal i cercetate de comisie? Pentru c pe cel puin treisprezece dintre ele, conform
afirmaiilor dnilor, ar fi trebuit s apar scris clar, mpucat din
spate cu 2-3 gloane n cap i gt, din care, pe cteva din ele, ar
trebui s fie menionat i o urm sau ran de crlig n ceaf.
ntrebare retorica, evident! i inutil, de-asemenea, pentru c rs79

punsul a fost deja dat. Urmtoarele dou documente sunt extrase

din ziarul Porunca Vremii, nr.1862 din 6 februarie 1941, dou
paragrafe de cteva rnduri, tratnd devastrile din cartierele evreieti, nesemnificative pentru studiul de fa, i o statistic din Universul din 12 februarie, privind pierderile de viei omeneti, militari
i civili, ca i numrul de rnii, la nivelul ntregii ri. Iar nu ne
intereseaz pentru studiul de fa. Urmtoarele trei sunt ceva mai
interesante, deoarece ne ntlnim cu o persoan cunoscut deja, dl.
Matatias Carp, care semneaz toate cele trei documente n calitate
de Secretar al Federaiei Comunitilor Evreieti. Dei nici aceste
documente nu conin date care s intereseze prea mult studiul de
fa, s facem totui cteva observaii. Evident, maliioase, ca de
obicei. n esen, este vorba despre trei memorii adresate generalului Ion Antonescu, cu privire la pagubele suferite de ctre
comunitatea evreiasc n cursul evenimentelor din 21-23 ianuarie
1941. Primul, datat 8 martie 1941, dou sptmni dup aa-zisa
rebeliune deci, d i cifra exact a pagubelor suferite de ctre
comunitate, n valoare total calculat de 351,378,700 lei. Menionez c pe atunci cursul liber leu - dolar era de circa 100/1, curs
dat de ctre BNR, adic paguba total a fost de aproximativ 3,5
milioane de $. S menionm c pe atunci un dolar era cam de 10
ori mai valoros. Pentru comparaie dau i cteva preuri SUA din
1941. O maina medie: 900$, o cas decent: 7000$, o pine: 5
ceni, salariul mediu anual: 2000$. Ca atare, pagubele totale s-ar
ridica la cca. 35 milioane $ de acum. O nimica toat n raport cu ce
revendic dnii azi. Sigur c da! Mai sunt i dobnzile la dobnzi,
etc... n fine, asta e treaba politicienilor, nu are rost s ne batem noi
capul. Important este c aceast sum a fost cerut direct i personal efului statului. Nici un cuvnt despre asigurri, pe atunci, ca
i n urm cu un secol sau dou existau societi de asigurri. Despre asigurarea sau lipsa asigurrii (de care m cam ndoiesc, totui)
bunurilor si magazinelor evreieti, nu se spune nici un cuvnt. Al
doilea raport, cu data de 1 aprilie 1941 (sic!) este o completare a
80

primului, artnd c, n urma cercetrilor efectuate de ctre dnii,

au mai aprut cazuri de persoane jefuite sau care au suferit pagube
n urma evenimentelor violente din 21-23 ianuarie, suma revendicat crescnd ntructva, dar nu cu foarte mult. Se adaug ns,
asta este extrem de important, c dei au trecut dou luni de la
acele evenimente, dei s-a declarat n presa oficial c s-au gsit
aproape 200 camioane cu bunuri, dei s-a anunat c s-au gsit bani
i bijuterii, acestea n-au aprut nc. Pentru a fi mprite, evident,
evreilor. Care, dup cum afirma dl. Filderman, nu au o cma, un
cearaf sau o pern. Edificator, nu? Iari nici un cuvnt despre
prvliile romnilor, jefuite i ele, e drept, ntr-un numr ceva mai
mic. i s mai facem o observaie. Dac n memoriul FCER sunt
menionai o grmad de evrei amri, care declar pagube minore, de cteva mii de lei, care ar putea reprezenta contra-valoarea
ctorva geamuri sparte, sunt i persoane care reclam pagube n
numerar de multe milioane de lei, care la cursul de acum, ar fi de
ordinul sutelor de mii de dolari. Din dou una-ori respectivii nvrteau afaceri necurate, ori erau mari evazioniti fiscali, pentru c un
om cinstit nu ar fi inut astfel de sume de bani n cas, nici atunci,
i nici acum. Cum acetia erau cu precdere comerciani de produse
din import, nclin spre a doua ipotez, evaziune fiscal i contraband la greu. Ultimul memoriu privete cererea de restituire a
unor obiecte de cult, iari nu ne intereseaz pentru studiul de fa.
i asta e totul!... Cum aa? Imposibil! Nici un cuvnt, nici o referire
la problema ce ne frmnt? Evreii atrnai n crlige la abator, s
nu uitm. Ei bine, nu! Nici nu se pomenete cuvntul abator. Dei
dl. Moses Rosen, aa cum am spus deja, n acelai an, la 1 iulie
1991, a oficiat o comemorare a 400.000 de evrei, victime ale
Holocaustului. Pentru prima dat a fost menionat aceast cifr,
care depea absolut orice imaginaie. Firete c rabinul a fost ntrebat de ce nu a pomenit niciodat despre acest lucru. Acesta a
rspuns cam aa: "...din 1941 pn n 1991, nimeni n-a pomenit
aceast cifr pentru c evreii au fost aa de terorizai n Romnia,
81

nct nici mcar nu ndrzneau s verse lacrimi pentru morii lor."

Eu personal nu cred acest lucru, admit ns ca autoritile comuniste s nu fi permis astfel de exagerri grosolane fr a cere
dovezi. ntre timp, aa cum tim, cifra a fost re-calculat de ctre
contabilii de cadavre, despre membrii comisiei de redactare a
Raportului Final asupra Holocaustului din Romania vorbesc, a fost
doar o metafor, n-am avut alt rim ca s zic aa, ajungnd n final
la, citez: ntre 280,000 i 380,000 de evrei romni i ucraineni, din
care ntre 105,000 i 120,000 din Romnia, restul fiind evrei
ucraineni disprui, fr a li se fi dat de urm. Adic nu s-au gsit
urme palpabile despre dispariia acestora, gropi comune, schelete
i alte asemenea. Toi omori chipurile de ctre trupele germane
i romne. Adic nu tim ci au omort nemii i ci romnii
notri. i probabil nici nu vom ti vreodat. Oriict, vd c pn la
urm, comisia le-a dat de urm, i nc foarte bine! Mai rmne
doar s ne socotim cu nemii. n fine, dei nu face scopul studiului
nostru, am amintit aceste aspecte, deoarece sunt edificatoare
privind dialectica i aritmetica dnilor, citez:
Contient de responsabilitatea enorm care i-a fost ncredinat,
(sic! oare aa s fie?) Comisia a decis s nu menioneze o unic cifr
concluziv privind numrul evreilor ucii n Romnia i n teritoriile
aflate sub autoritatea sa. n schimb, Comisia a ales s defineasc
dou limite ntre care se plaseaz aceast cifr.
Clar de tot! Revenind la ceea ce ne intereseaz, ntrebarea este: de
ce totui nu se pomenete n cartea cu pricina absolut nimic despre
cele presupuse s se fi ntmplat la Abator? S zicem c nainte de
'89 n-au putut, s-l credem pe cuvnt pe dl. Moses Rosen, dei, aa
cum am vzut, chiar monografia d-lor Ftu i Splelu pomenete
n treact despre acest episod, conturndu-l extrem de precis. Ca s
nu mai vorbim despre romanul Delirul i despre filmul Revana. Dar
n 1991? Pentru c n 1991 chiar nimeni nu se sinchisea de aa ceva.
82

Romnii erau atunci ocupai cu mineriade, cu arhivele securitii, cu

aruncat la gunoi mormanul de fiare vechi care era industria romneasca, i alte alea, dup cum tim. Vei spune, stai Dle! c nu
trebuiau toate menionate n acea carte. Ba bine c nu! Cartea este
aproape exhaustiv, dac nu exagerat de exhaustiv. Dac se
menioneaz pn i cazul unui anume Dr. S.I. Aronovici, domiciliat
n str. Vultur nr.131, care ar fi scuipat pe strad un legionar, motiv
pentru care, pe 19 noiembrie 1940, ar fi fost arestat i dus la Prefectura de Poliie, unde a fost btut la palme (sic!), dup care a fost
tuns cu maina dup un anumit model, astfel c prul rmas era de
forma semnului Grzii de Fier (grila tripl), fiind apoi obligat s
plece cu capul gol(sic!) acas, nu cred eu c omiteau dnii tocmai
episodul cu abatorul. n fine, ne oprim aici cu comentariile privind
aceast culegere de documente, iar concluziile le vom trage ceva
mai trziu.
i pentru c tot am discutat despre bilanul victimelor evenimentelor din acele zile, s amintim i de un studiu intitulat Evoluia
numeric regional a populaiei evreieti din Romnia, studiu care
acoper perioada dintre anul 1930 i sfritul celui de-al doilea rzboi mondial. Studiul a fost prezentat pentru prima dat la Congresul
Mondial al Institutului Internaional de Statistic de la Stockholm,
din 1957. A fost apoi publicat la Roma i New York. El este cu att
mai remarcabil cu ct cei doi autori erau cei mai calificai pentru a
se pronuna asupra subiectului demografiei populaiei evreieti din
Romnia n timpul celui de-al doilea rzboi mondial. Dr. Wilhelm
Filderman era liderul Uniunii Comunitilor Evreieti din Romnia n
timpul rzboiului, ct i preedinte al Comitetului Reunit de Distribuie i a fost chiar i el trimis n centrele de concentrare din
Transnistria, pentru scurt timp. Dr. Sabin Manuil, a fost Director
General al Institutului Central de Statistic din Bucureti i apoi
consilier special al Biroului de Recensmnt al Statelor Unite. Acest
studiu, ale crui rezultate au fost neglijate timp de jumtate de
83

secol, a fost scos la iveal prin grija istoricului Kurt W. Treptow, la

Fundaia Cultural Romn Iai 1994, cu o introducere de Larry
Watts. Re-tiprirea acestui studiu, a suscitat proteste vehemente
din partea holocaustologilor de profesie. Deci, s citez pentru
nceput fraza care a suscitat cele mai multe discuii i proteste:
n 1947 un delegat RPR care a fost la Moscova, rentors la Bucureti a cerut ajutor pentru cei 100.000 evrei romni care se gseau
n Rusia. Dr. Filderman a intervenit imediat n favoarea lor la Joint
Distribution Committee, dar din motive tehnice nu s-a putut rezolva
nimic.
Absolut normal, zic eu, o sut de mii de evrei volatilizai n spaiul
ex-sovietic nu-s de colea, ei putnd foarte bine fi pui n crca romnilor drept evrei cspii crora nu li s-a dat de urm, ca i n
cazul evreilor ucraineni. C doar n iunie 1991, n Knesset s-a propus
s se cear Romniei cte 50.000 de dolari pentru fiecare evreu ucis
n Holocaust. Ori 100,000x50,000$ fac exact cinci miliarde de dolari, care nici ele nu-s de colea. C rzboiul din Orientul Apropiat
cost! Cam aa s-a pus problema i n Memorandumul intern al
MAE, nregistrat cu nr. A5406/26.06.1995 i care se refer la ntlnirile dintre delegaia romn i oficiali ai statului Israel din ziua de
26.06.1995, document pe care ministrul de Externe de atunci, dl.
Teodor Melecanu a scris: Rog discreie. Cum era i firesc, acest
studiu a fost contestat cu vehemen de ctre holocaustologii de
serviciu. n special afirmaia citat mai sus a fost negat cu nverunare de ctre dl. Jean Ancel, marele falsificator de documente
istorice, marele calpuzan cum l numea Paul Goma, text ce se regsete absolut identic ntr-o not din 1947 a d-lui dr. W. Filderman, aducndu-se drept argumente ba c RPR nu a fost proclamat
dect n 30 decembrie 1947, ba c Filderman nu mai avea pe atunci
nici o treab cu Joint Committee, ba c dl. Manuil ar fi fost omul
de cas al lui Antonescu, ba c soia lui Manuil ar fi fost prieten
84

cu Maria Antonescu, ba c Filderman suferea deja de Alzheimer, ba

alte i alte argumente, care mai de care mai alturea cu drumul,
numai i numai pentru a nega existena celor 100,000 de evrei,
care trebuiau s figureze drept masacrai de ctre romni. Culmea,
muli din cei ce neag aceast not, sunt tocmai copiii evreilor
retrai mpreun cu Armata Roie, n ara socialismului biruitor. i
care s-au ntors dup 23 august 1944, clare pe tancurile sovietice,
s ne aduc, evident, darul poporului sovietic, comunismul, visul de
aur al omenirii. Ca s nu mai vorbim de faptul c nii autorii
publicrii acestui text, ca i cei ce fac referin la el, sunt acuzai de
negaionism, bgndu-li-se din nou sub nas acel raport final, dnii
recomandndu-ne tot odat s studiem o carte a d-lui Jean Ancel,
marele falsificator de istorie, carte intitulat Contribuii la Istoria
Romniei, Problema Evreiasca, 1933-1944., citez :
n aceast carte (vol.2 partea a II-a , la pag. 393-402) autorul face o
analiz critic a studiului publicat fragmentar de Dvs.,(ziarul Ziua,
NA) n urma creia reiese clar c lucrarea lui Manuil i Filderman
"este o escrocherie: n primul rnd pentru c nu a luat n considerare
datele pe care i le-a trimis Filderman, ci a amintit doar existena lor
i, n al doilea rnd, pentru c nu a publicat i varianta semnat de
Filderman" (pag. 400)
De acord cu dnii, ntrebarea pe care o pun, este: de ce nu public
dnii i aa-zisa variant Filderman, despre care tot domniile lor
susin c ar fi fost ignorat n mod voit de ctre dl. Sabin Manuil?
Cine-i mpiedic s-o publice? Doar au avut la dispoziie mai bine de
jumtate de secol? Dl. Jean Ancel susine c acea not privind cei
100,000 de evrei retrai n interiorul Uniunii Sovietice, nu exist. Pe
de alt parte, indiferent de argumentele dnsului, ca i ale celor
emise de corul holocaustologilor de profesie, semntura d-lui dr.
W. Filderman se re-gsete pe coperta acelui raport de mai bine
de jumtate de secol, aa c toate argumentele dnilor nu fac nici
85

ct o ceap degerat. Cu att mai mult, cu ct nu au contestat acest

studiu timp de mai bine de jumtate de secol, ridicnd aceast
problem abia acum, cu ocazia re-calculrii numrului de cadavre.
Ca atare, indiferent de ce spun dnii, i indiferent la ce concluzie
s-a ajuns n respectivul raport final, atta vreme ct acest studiu
poart semntura d-lui Filderman, i atta vreme ct nu s-a adus
nici o prob contrar palpabil, aceast informaie nu poate fi
neglijat, iar eu nu pot s-o iau altfel dect drept perfect valabil. i
spun dnii mai departe citnd din celebrul Raport asupra Holocaustului din Romnia, citez :
n Raportul final se menioneaz, n vdit contradicie cu cele
relevate n cotidianul ZIUA (n care au fost prezentate concluziile
studiului, NA): "Comisia conchide, mpreun cu marea majoritate a
cercettorilor de bun credin ai acestui domeniu, c autoritile
romne poart principala responsabilitate att pentru planificarea,
ct si pentru punerea n practic a Holocaustului. Aceasta include...
... discriminarea i degradarea sistematic la care au fost supui toi
evreii romni n timpul administraiei antonesciene... ... precum i
utilizarea masiv a evreilor de sex masculin la munc forat sub
aceiai administraie. CISHR, Raport final, Edit. Polirom, Iai,
pag.387.
(din protestul ICHR, Institutul de Cercetare a Holocaustului din
Romnia, adresat cotidianului ZIUA, n urma articolului din 5 august
2006, cu privire la re-publicarea studiului Manuil-Filderman )
Aa care vaszic! Privii ilustraia 74 de la sfrit. Evrei curnd
strzile, vara lui 1941, zona P-a Victoriei. Prin decretul-lege 3984
din 05.12.1940, evreii erau exclui de la serviciul militar. n compensaie, erau obligai a presta munci de interes obtesc, printre care i
asigurarea serviciilor de curenie a oraului. De remarcat mbrcmintea, costum i cravat, ca i atitudinea relaxat, de ieire la
distracie, la mitocreal ca malagambitii, n timp ce romnii mu86

reau pe frontul Cruciadei mpotriva Comunismului. Da stimabililor!

Se vede! Curat discriminare i degradare! Al doilea i al patrulea
din stnga sunt mturtori de profesie, bieii super-detepi se
distrau copios, fceau poze cu mturtorii, ce mai! curat munc
forat, Coane Fnic! Imagine preluat din arhiva Yad Vashem World Center for Holocaust Research.(sic!)
De altfel, un istoric extrem de serios, dl. Andreas Hillgruber, n
lucrarea de referin Hitler, regele Carol i marealul Antonescu.
Relaiile germano-romne (1938 1944), Bucureti, 1994, p. 280,
apreciaz un numr de 100-130,000 de evrei care s-au retras n
interiorul Uniunii Sovietice, dup trecerea Prutului de ctre
armatele romne. Noi ns, aa cum vom vedea mai trziu, trebuie
s lum drept liter de lege raportul emis de ctre Ancel & Co.,
altfel, negm Holocaustul, i tim cu toii ce ne pate n cazul sta.
S mai facem meniunea c dl. Radu Ioanid, pe atunci Directorul
Registrului Naional al supravieuitorilor Holocaustului n Muzeul
Holocaustului din Washington DC, i dnsul printre redactorii
Raportului Final, afirma ntr-un interviu publicat n nr.6 din 9-15
februarie 1994, n revista 22, citez:
Rapoartele militare germane, ale Oficiului de Studii Strategice al
SUA, precum i documente romneti din perioada rzboiului duc la
concluzia c din cei 300,000 de evrei din Basarabia i Bucovina de
Nord, aproximativ 100,000 au fost deportai de autoritile sovietice n Siberia sau au fost ncorporai n Armata Roie sau s-au retras
cu autoritile sovietice.
Acestea sunt cifrele, dup prerea domnului Ioanid cele mai mici
luate n considerare, deoarece Personal zice domnia sa cred c
este prudent, pn la proba contrarie, s utilizm cifrele cele mai
mici.
87

Sigur c da! ntre timp, pe msur ce preteniile de despgubiri

pentru aa-zisele victime ale Holocaustului din Romnia, ca i presiunile externe aferente, au crescut tot mai mult, dnsul a refcut
calculele, pentru c nu-i aa? cei 100,000 de evrei masacrai
chipurile de ctre romni nu-s de colea.
Dar nu asta a vrea eu s discut aici, ci o anume afirmaie din cadrul
studiului care mi-a atras atenia, legat de chestiunea ce ne intereseaz, edificatoare pentru modul n care pun dnii problema, citez:
Pierderile suferite din cauzele directe ale rzboiului au fost evaluate
de organizaiile evreieti din Romnia conduse de Dr. Filderman la
15.000. Aceast cifr cuprinde pierderile n jurul lui 3.000 viei n
timpul guvernrii scurte a Grzii de Fier
Aceast afirmaie este o exagerare grosolan. Dup cum am vzut
deja, numrul total de victime de etnie evreiasc din Bucureti, din
timpul evenimentelor violente din 21-23 ianuarie 1941, a fost de
118, din care doi ne-identificai, plus nc 16 asasinai anterior, n
cele 130 de zile de guvernare legionar, majoritatea n perioada
noiembrie-decembrie 1940 (4-Bucureti, 11-Ploieti, 1-Hrova).
Deci, un total de max. 134 de victime, nicidecum 3000. Sigur c da,
chiar i o singur crim este un fapt odios, dar neavnd alt modalitate de difereniere, vrem-nu vrem, tot la numrul victimelor ajungem. Pentru c ntre 3000 i 134 e o diferen uria, de peste 20x.
Bnuiesc c eroarea i aparine d-lui Sabin Manuil, pentru c dl.
Filderman nu se poate s nu fi cunoscut cifra exact a victimelor.
Problema e c i-a convenit aceast eroare grosolan i a lsat-o
aa, c nu se tie niciodat cum devine chestia. Cum i-a convenit i
d-lui Jean Ancel, ca i cercettorilor de la ICHR, pltii cu lefuri
grase din banul public, care au srit ca ari n momentul n care ziarul Ziua a atras atenia asupra acestui studiu, dar despre eroarea
grosolan pe care am menionat-o aici pentru prima dat, au tcut
88

mlc, pentru c, nu-i aa? dac punem n crca legionarilor toate

relele din lume, inclusiv dispariia dinozaurilor, care tot un fel de
pogrom a fost, tot nu se supr nimeni. Cu att mai bizare apar
atunci protestele emise de tot felul de aa-zise oenge-uri, care nu
tiu pe cine reprezint, pentru c va veni vremea s lum la bani
mruni i activitatea dnilor.
Facem acum o parantez pentru a discuta oarece consideraii ale
scriitorului Constantin Virgil Gheorghiu, cu privire la subiectul care
ne intereseaz, evreii atrnai n crlige la abator. Fac precizarea c
nu textul n sine m-a interesat, deoarece nu aduce absolut nimic
nou, ct oarece concluzii asupra mprejurrilor n care a fost scris.
Arhi-citate n majoritatea textelor ce fac referire la evenimentele
din 21-23 ianuarie 1941, frazele cu pricina au aprut la aproape
jumtate de secol de la acele evenimente, respectiv n volumul de
Memorii ale scriitorului, aprut n 1990, doi ani nainte ca acesta s
se sting din via. Atunci s vedem textul, (Ed. Gramar 1999, pag.
523-524) citez:
"n imensa sal a abatorului unde boii sunt agai cu crlige pentru
a fi spintecai, erau suspendate acum cadavre de oameni goi. Era un
spectacol oribil care ntrecea n cruzime orice imaginaie. Pe unele
cadavre era nsemnat cuvntul CUER. Erau cadavre de evrei...
Sufletul mi-e murdrit. Mi-e ruine de mine nsumi. Ruine, pentru
c sunt romn ca acei criminali din Garda de Fier."
Deci, cum spuneam, nimic nou. Fac totui observaia c se precizeaz clar c este vorba de oameni complet dezbrcai, goi spune
dansul. Spre deosebire de dl. Filip Brunea-Fox, care a re-gsit cadavrele la morg, mbrcate, lipsindu-le doar ghetele. Revenind la cele
afirmate de ctre dl. Constantin Virgil Gheorghiu, cadavrele evreilor
erau complet dezbrcate, probabil pentru a putea nsemna cuvntul "CUER", dar din pcate, despre modalitatea de "marcare"
89

dnsul nu ne spune nimic. Adaug c mie nu mi-e ruine c sunt

romn! Chiar dac faptele incriminate sunt atribuite legionarilor, nu
vd de ce ar trebui s-mi fie ruine de faptele presupuse s fi fost
comise de alii. Aceeai incriminare odioas a romnilor n bloc. i
nu numai a prinilor mei care au trit acele vremi ticloase, dar i a
mea, ca i a copilului meu. Prefer s-o consider ca pe o metafor. n
fine, dup aceast parantez, s cercetm puin resorturile care
presupun c l-au ndemnat pe scriitor s fac astfel de afirmaii.
Pentru c ele apar cam aiurea-n tramvai, exact ca i cele ale d-lui
Mircea Albulescu, despre care am discutat deja. Dac motivaiile
d-lui Albulescu sunt ntr-o oarecare msur obscure, dei ntr-un
interviu lsa oarecum s se neleag ca ar fi evreu, dei pn la 77
de ani nu a spus nimic i nici cu comunitatea evreiasc se pare c
n-a prea avut treab, cele ale d-lui Constantin Virgil Gheorghiu ar
putea avea aparent o motivaie. S facem precizarea c dnsul este
unul din cei mai mari scriitori romni ai exilului, care n plus, spre
deosebire de Eliade, Cioran sau Istrati, a scris destul de mult n
limba romna, aa c nu poate fi revendicat nici mcar parial de
ctre o alt cultur. Cea mai cunoscut carte a sa, tradus n zeci de
limbi, Ora 25, o carte cutremurtoare de altfel, paradoxal, puin
cunoscut n Romnia, ca i celelalte 40 de cri ale scriitorului, cel
puin la fel de bune, a beneficiat i de o ecranizare de mare succes
la Hollywood, n regia lui Carlo Ponti, la civa ani de la apariia
crii n 1949, avnd n rolurile principale pe Anthony Quinn i Virna
Lisi (filmul The 25th Hour, 1966). Cu toate acestea, att scriitorul ct
i crile sale sunt aproape necunoscute n Romnia. Mai mult sau
mai puin puse la index, cum se zice. Pentru c autorul are o oarece
problem. i nu tocmai neglijabil. n 1941, pe cnd era militar, n
calitate de corespondent de rzboi, a participat la aciunile armatei
romne pentru eliberarea Basarabiei, scriind reportaje de pe front,
reunite mai apoi n cartea Ard malurile Nistrului (1941). Dei aspectele prezentate n carte sunt de multe ori ngroate, trebuie inut
cont c dnsul nu a scris acele reportaje pentru propria sa plcere
90

literar, de amorul artei cum se spune, ci la ordin, n urma unei

misiuni, prin calitatea ce o avea de corespondent de rzboi, angajat
al Ministerului Propagandei, reportajele sale trecnd prin cenzura
militar i fiind destinate soldailor de pe front. Ca atare, nu sunt
literatur, sau mai degrab, nu sta a fost scopul n sine, ci propagand pentru ntrirea moralului soldailor. Cum spuneam, dei
patetice i de multe ori cu tue mai ngroate, totui ele prezint
faptele, fapte ce s-au ntmplat aievea. Ca atare, nu se putea s
ocoleasc actele de sabotaj, crimele i comportamentul general
ostil fa de romni al populaiei evreieti din Basarabia, chestiuni
asupra crora exist mii de pagini de mrturii n arhivele armatei.
Dei azi se caut s se minimizeze importana acestor fapte, inclusiv
comisia de redactare a celebrului raport a fcut asta, ncercnd s
oculteze faptele comise de ctre muli dintre membrii comunitii
evreieti, pentru c nu exclud s fi fost i destule excepii. Ce mai
tura-vura, cartea cu pricina i vorbete de ru pe jidani, cum spunea
careva, ncepnd cu caracterul mercantil i cmtresc relevat de
marinarii sovietici supravieuitori ai distrugtorului Moskva, i pn
la actele de terorism cu autori identificai nominal. Aceasta este
problema autorului. Cu tot succesul romanului Ora 25, presa occidental descoper Ard malurile Nistrului, i n 1953 se declaneaz
mpotriva sa o violent campanie de pres. Se caut cu furie inchizitorial urme de antisemitism n toate scrierile sale, inclusiv n
romanul Ora 25. Culmea, n timpul dictaturii regale, scriitorul fusese
persecutat, soia sa fiind evreic. Consecina direct, intelectualitatea corect politic i va ntoarce spatele. Romnii din diaspora la
fel, bnuindu-l de legturi cu Securitatea, mai ales c dup ce-i
ncheie n mod strlucit studiile de teologie la Heidelberg n 1963, n
scurt timp a fost hirotonit preot la biserica ortodox romn "Sfinii
Arhangheli" din Paris. i asta, culmea, cu toate c din toate scrierile
sale rzbate un anti-comunism manifest. Acuzaia de antisemitism
ns, l va urmri toat viaa. Ba chiar i dup moarte, dac e s ne
lum dup un anume Yigru Zeltil, care scrie pe blogul propriu, citez :
91

astzi vi-l prezint pe Virgil Gheorghiu (1903-1977), adeseori confundat cu scriitorul legionar Constantin Virgil Gheorghiu (care a scris
Ora 25 i Ard malurile Nistrului). Deci nu numai antisemit, ba chiar
legionar sadea. Am cerut deja omului s corecteze aceast
mizerabil afirmaie nefondat. A fcut-o de-abia dup opt luni. n
fine, mai bine mai trziu dect niciodat. Toate acestea ar putea
oarecum explica acest episod cu evreii atrnai n crlige la abator,
scris la aproape jumtate de secol distan. C scriitorul a dorit s-i
protejeze memoria i opera de atacurile ulterioare, domolind furia
evreilor vigileni. Din pcate, aa cum se vede, demersul su tardiv a
fost inutil. ntrebarea care o pun este cu ct este mai antisemit
Constantin Virgil Gheorghiu, relatnd fapte odioase, despre care
exist tomuri de rapoarte n arhivele Armatei Romne, dect sunt
mai anti-romni cei ce cu fiecare zi ce trece nscocesc aberaii peste aberaii, care mai de care mai oribile, n legtur cu presupusul
Masacru de la Abator? Pentru c pe zi ce trece se adaug amnunte
peste amnunte, care mai de care mai oribile.
Despre aceasta, ca i despre procedeele dnilor de a re-scrie istoria vom discuta n continuare. Nu voi comenta prea mult, pentru c
filmuleul de pe youtube este mai mult dect edificator. Nu trebuie
dect cutat pe google dup zionist editing on wikipedia. Pentru
cei ce nu au rbdarea s vad i s asculte cteva minute, n principiu este vorba despre un workshop, aa cum se zice acum, zi de
instructaj(sic!) i zic dnii, un seminar de fapt sau pe aproape, pentru editorii wikipedia, prin care acetia sunt instruii cum s re-scrie
coninutul articolelor ntr-o manier balanced and Zionist in nature,
chipurile. Balanced nu n sensul de echilibrat, ci exact contrariul, ct
mai prtinitor care vaszic, pentru c doar trebuie s deserveasc
scopurile sioniste. Nu degeaba individul ce vorbete a fost comandant de companie n Sayeret Matkal i Maglan, amndou uniti
speciale de recunoatere n spatele liniilor inamice. Cam aa se
scrie istoria! Exact aa, balanced and Zionist in nature, care vas92

zic. Aa cum vom vedea mai detailat n continuare. Bine-neles,

subiectul rmne acelai, evreii atrnai n crlige la abator.
Hai atunci s vedem ce scrie n versiunea n englez a wikipediei.
Menionez c la versiunea n romna, articolul Rebeliunea legionar - Pogromul de la Bucureti, cu privire la presupusul Masacru
de la Abator, textul este preluat n mare, aa cum am citat i eu la
nceput, cum era i normal, din Raportul final al Comisiei Internaionale pentru Studierea Holocaustului n Romnia. Mai puin
chestiunea cu violurile n mas asupra femeilor evreice, ca i aspectul cu agarea de viu, de data aceasta menionndu-se c toi cei
15 au fost mpucai n ceaf, lipsind ns atrnarea de ceaf. Voi
reveni asupra acestor amnunte, nu tocmai lipsite de importan. i
acum versiunea n englez a aceluiai articol, citez:
The persecutors were headed by Mircea Petrovicescu, the son of the
Minister of the Interior who was deposed by Antonescu. Petrovicescu tied Jews to targets and shot them, aiming not to hit them,
but to draw a line around them. He also used Jewish women
stripped naked and tied with their backs to the target. After he was
done shooting, they bore into the women's breasts with a drill, or
cut them. Only one woman survived this treatment, but she was
executed with other Jews.[4] Legionnaire women took part in the
pogrom; all survivors noted their involvement in the torture, and
some of the worst acts of abuse were at their hands. According to
the witnesses, Legionnaire women stripped Jewish men and hit their
genitalia.[5]
4. "The report of the International Commission on the Holocaust in
Romania (in English and Romanian)". Retrieved 2011-11-30.
5. Ancel, Jean (2002). History of the Holocaust Romania (Hebrew).
Israel: Yad Vashem. ISBN 965-308-157-8
Sigur c da! Ura mpotriva evreilor se transmite ereditar, pentru c
acum intr n scen i fiul generalului Petrovicescu, fostul ministru
93

de Interne. Nu era fiul generalului, ci nepotul su, dac e s ne lum

dup afirmaiile d-lui Matatias Carp din Cartea Neagr, vol.1. Toat
aceast distracie gen western de duzin, cu trasarea unui contur
trgnd cu pistolul mprejurul victimei, n momentul n care legionarii erau asaltai de armat, pare a fi cel puin bizar, adic legionarii
o luaser pe artur ru de tot. Sau autorul notei dovedete o
fantezie bolnav. De fapt, aceast distracie este pomenit i ea
n Cartea Neagr, cu privire la nite anchete ale acestuia, din data
de 6 decembrie 1940, la Centrul de Tortur al Primriei Sectorului III
Albastru chipurile (vezi Cartea Neagr, vol.1, pag.167). Aceasta ar
putea fi i sursa de inspiraie. Dar s nu anticipm! Ca s nu mai
vorbim despre forajul (sfredelirea) snilor (they bore into the
women's breasts with a drill), burghiul despre care presupuneam c
legionarii nu dispuneau, ca sa fac guri n easta victimelor, iat c
a aprut i el. Ca s perforeze snii evreicelor. Ca i chestiunea cu
tiatul snilor. Dup perforare, evident. Cu toate aceste ncercri
groaznice, pe lng care violul prealabil n mas, pare s fi fost
floare la ureche, parfum, cum se zice acum, iat c totui una din
evreice scap, aa violat, sfredelit i cu snii tiai, pentru ca n
final s fie totui i ea mpucat mpreun cu restul. Nici brbaii nau fost neglijai, de data aceasta, de ctre femeile legionare. Cum
pe atunci femeile n-aveau gusturi de-astea moderne de-acum, ca s
practice i ele violul n grup, s-au mulumit doar s-i dezbrace pe
evrei i s-i loveasc peste testicule, tii Dvs., acolo unde e bunul
voinicului. Dl. Jean Ancel, citnd pe un anume S.Semilian, ziarist
evreu, scrie i despre interesul manifestat de ctre femeile legionare pentru burta jidanului, respectiv plcerea nebun, (pe
atunci nu existau termenii tia moderni de acum, precum orgasm,
juissare sau climax), procurat de mngierea prizonierilor evrei
pe burta goal.(din articolul Ultima Noapte a Rebeliunii, autor
S.Semilian, n Curierul Israelit din 29/10/1944). Orice alt comentariu
cred c e de prisos. Toate acestea, inclusiv cele ce urmeaz, sunt
extrase chipurile din celebrul deja raport, mai puin partea refe94

ritoare la femeile legionare, care este extras din lucrarea d-lui Jean
Ancel, History of the Holocaust-Romnia, n ebraic, aprut n
Israel, aproape imposibil de procurat i consultat. De altfel, cred c
ne putem referi la fel de bine la lucrarea d-lui Jean Ancel - Contribuii la istoria Romniei, Problema evreiasc 1933-44, vol.1, Ed.
Hasefer, 2001, n care am regsit toate textele citate aici. De fapt,
textul d-lui Ancel din respectiva carte, din care am citat anterior,
este extras din acelai articol din Jurnalul de diminea, nr.57 din 21
ianuarie 1945, articol semnat de un anume I.N.Vldescu, procurorul
militar trimis chipurile de ctre gen. Ion Antonescu s ancheteze
aceste fapte. n continuare, voi reproduce exact fragmentul de text
din articolul de ziar, pentru a vedea diferenele, dar i datorit
faptului c nu a mai fost citat integral n romnete pn acum.
Deci, de pe pagina a doua a articolului, vezi i facsimilul de la ilustraii, citez :
Trebuie reinut mai ales faptul c, n grupa celor sacrificai n albul
zpezii din Pdurea Jilava, s-au gsit i evreii ridicai de legionari din
locaurile sfinte. Ei au fost dui mai nti la primria sectorului III
Albastru-unul din cele mai importante centre de rezisten legionare
i cel mai bine utilat cu arme. Aci le-a fost dat s triasc nspimnttoare clipe premergtoare sacrificiului.(sic!)
I-a luat n primire Mircea Petrovicescu,-fiul generalului Petrovicescu-i i-a aezat pe rnd , n faa unui "panou". Fiecare victim a
fost torturat groaznic de Mircea Petrovicescu, -care intea, trgnd cu arma automat i mprtiind gloanele milimetric de
capul i trupul celor astfel martirizai. Cnd cel nebunit de groaz,
-era dat deoparte, panoul prezenta conturul capului i trupului,
fcut din gloanele cari s-au jucat cu viaa din plcerea unui sadic.
Abia dup aceia, -evreii erau mbarcai n maini pentru a fi dui
peste podul apei Sabarul, n pdurea Jilavei. Au fost rnduite i
cteva femei spre a fi supuse goale, acestei groaznice ndeletniciri
a bunului trgaci Mircea Petrovicescu. Acestora, li s-au scobit n
95

urm mamelele, cu ajutorul unui burghiu. Din seria femeilor, a

rmas o singur supravieuitoare -care a fost transportat n plin
hemoragie, unde a fost mpucat.(sic!)
(Jurnalul de diminea nr.57, 21 ianuarie 1945, pag.2)
Cteva observaii acum. Pentru nceput, s observm c textul din
cartea d-lui Ancel nu este chiar o traducere exact a textului din
articolul de ziar, aa cum ar fi fost normal ntr-o lucrare tiinific,
dnsul doar reproduce n mare textul original, re-povestindu-l, procedeu cel puin bizar pentru cineva care se pretinde istoric, om de
tiin, chipurile. Apoi ne atrage atenia urmtorul pasaj, citez:
they bore into the women's breasts with a drill, or cut them. Da,
exact asta, pe nicieri n articolul citat nu se pomenete despre
tierea snilor, fie ea i ca alternativ la perforarea, burghierea sau
sfredelirea snilor. Ca atare, dl. Jean Ancel, cunoscut calpuzan de
documente istorice, scrie i dnsul istorie la modul balanced and
Zionist in nature. Nici nu e de mirare, i de altfel nu este prima dat
cnd face astfel de cosmetizri pe text. E de mirare ns cum de nu
a observat acest lucru i comisia de mari istorici, holocaustologi
profesioniti ce a elaborat raportul final. Bunoar, ntr-o discuie
cu subsemnatul, pe situl acum.tv, exact pe aceeai tem, dl. Adrian
Cioflnc, cu care ne-am mai intersectat pe aici, a adoptat politica
struului, retrgndu-se n mod strategic din discuie, ne-avnd
argumente. Iar n cadrul altei discuii, n care am demonstrat alte
falsuri, moderatorul, un anume Alexandru Leibovici, un neicanimeni de altfel, a avut grij s-mi interzic orice replic. Intr-un
final, exasperat de interveniile mele, un anume Stefan N. Maier, alt
neica-nimeni intransigent fa de replicile ne-evreilor, fost revoltat
anti-ceauist (fr finalizare), ce se pretinde i ziarist (i din cnd n
cnd filozofsic!), mi-a interzis categoric orice intervenie viitoare
pe situl acum.tv. Normal! atta vreme ct comentariile mele au
afectat scopurile sioniste. S mai facem observaia c stilul articolului este incriminator, urmrind denunarea celor care probabil
96

atunci se gseau nc n libertate, fiind vehiculate mai multe nume,

un anume Bgulescu, ambasador n Spania, un preot, Vasile C. Mihilescu, o anume Elena C. Doncu, care, citez: a umplut cu pulbere
special cartuele destinate mcelului,(sic!) un anume Vasile Mailat,
avocat, fost ajutor de primar al Capitalei, toi nc n libertate i un
anume inginer Eugeniu Macarie, profesor universitar, absolvit de
justiie. Nu sunt cruai nici mcar avocaii care s-au ncumetat s-i
apere pe cei achitai n cadrul nscenrilor judiciare din timpul guvernrii antonesciene ce au urmat eliminrii violente a legionarilor
de la guvernare. S observm c att stilul, ca i modul de exprimare denot un nivel redus de educaie i cultur, textul nu poate
n nici un caz aparine unui procuror militar, avocat n viaa civil,
aa cum se afirm s fi fost autorul, domnul care semneaz articolul, cpitan n rezerv, I.N.Vldescu. Pare mai degrab a fi un scrib
mizerabil, un delator ordinar cu dou clase mai mult ca tramvaiul,
de acelai calibru moral cu cei ce scriau articole cu o puternic tent
revanard prin Scnteia acelor vremuri, Silviu Brucan fiind cel mai
cunoscut. Atrage atenia folosirea termenului de mamele n loc de
sni, probabil omul nostru reuise s termine totui patru clase, i a
considerat c epateaz prin folosirea acestui termen mai degrab
tiinific. C doar i oamenii sunt mamifere, nu? O fi fost tare la
zoologie, cine tie? Ca atare, prerea mea este c acest procuror
militar trimis chipurile de ctre Ion Antonescu s ancheteze acele
fapte, este pur invenie. Este foarte posibil ca articolul s fi fost
fabricat pe alt-undeva, la secia de propagand a partidului
comunist, i s fi fost trimis ziarului spre publicare. Gselnia cu
procurorul trimis de ctre Ion Antonescu s ancheteze pare a fi o
penibil nscenare infam, menit s declaneze arestarea puinilor
care scpaser mascaradelor juridice antonesciene. Apoi un procuror nu poate fi ofier de rezerv, preluat din viaa civil adic, i
cu att mai puin avocat, calitatea de procuror militar este o specialitate strict militar, necesitnd studii superioare juridice, criminalistice i militare, ca atare, nu avea cum s fie ofier inferior,
97

cpitan care vaszic. Cu att mai bizar apare faptul c membrii

comisiei ce a redactat raportul final au putut s se bazeze pe astfel
de aseriuni aberante, fr a mai vorbi de exprimarea la nivelul unui
absolvent de patru clase primare. Acesta pare i motivul pentru
care dl. Jean Ancel a preferat s cosmetizeze textul, adugnd i
de la dnsul, transcriindu-l n englez, pentru ca mai apoi, re-tradus
n romn, corect din punct de vedere sintactic i gramatical, s
poat fi citat fr a atrage atenia asupra modului de exprimare al
autorului. Nu degeaba Paul Goma l numea pe dl. Jean Ancel marele traficant de documente. Ct despre comisia de elaborare a
Raportului final, din care a fcut parte i dl. Jean Ancel, din punctul
meu de vedere, nu este dect nc o dovad a relei credine, ca i a
faptului c dnii au preferat un rspuns pre-stabilit la aceast
chestiune. Pentru c mi-e greu s accept ca nici unul din membrii
comisiei s nu fi sesizat exprimarea la nivel de colar premiant la
zoologie, fr a mai vorbi de aberaiile aferente. De asemenea,
atrage atenia eroarea privindu-l pe dl. Mircea Petrovicescu, care
nu era fiul, ci nepotul ministrului de interne, gen. Constantin Petrovicescu. Apoi chestiunea cu trasul la int, gen parodia de western
Joe Limonad, translatat n zilele aa-zisei rebeliuni legionare,
dovad c autorul articolului d fru liber imaginaiei inspirat de
ctre Matatias Carp. Ultima observaie pe care o fac, este c autorul
mai face cteva referiri i la cartea d-lui. Filip Brunea-Fox, Oraul
mcelului, aprut cu maximum patru luni n urm, pe care o i
numete, citez: o imagine vie a zilelor de crim i de demen.
Toate acestea par a indica o aciune concertat a evreilor pentru
repunerea pe tapet a unor zvonuri mai vechi, pentru a putea fi
valorificate ulterior.
i pentru c tot am adus vorba despre acest Mircea Petrovicescu,
care nu este pomenit pe nicieri n memoriile legionarilor din exil,
nici Horia Sima, nici principele Mihail Sturdza, dar nici alii nu pomenesc absolut nimic despre el, fac meniunea c am dat de urma
98

unui personaj cu nume identic, n arhiva recent fcut public a

Gestapo-ului din Viena. Este vorba despre o list cu date (motivul
arestrii, detenie, transfer n diverse lagre, date personale, etc...),
intitulat Nicht mehr anonym (nu mai sunt anonimi), cuprinznd
imagini de identificare, aa cum se fac n momentul arestrii, fa,
profil, uneori i semi-profil, pentru 1568 persoane. Printre vagabonzi, comuniti, evrei, igani, martori ai lui Iehova, persoane fr
acte, la poz. 958, figureaz i acest Mircea Petrovicescu, nscut n
15 iulie 1902, de profesie om de afaceri cu studii superioare (Diplomkaufmann), domiciliat n Waldbach (Stmk),Wien, arestat pentru sabotaj, i deinut pn n 8 ianuarie 1943 la nchisoarea din
Graz, transferat apoi n ianuarie 1943 n Lagrul de concentrare din
Buchenwald. Se mai menioneaz c i-au fost luate amprentele de
ctre Gestapo n data de 8 septembrie 1944. Este posibil ca aceast
persoan s fie cel despre care vorbea Matatias Carp, ca i acel
procuror militar, I.N.Vldescu, n articolul din Jurnalul de diminea. Ce s-a mai ntmplat cu dnsul mai apoi, doar camarazii si
de lagr de la Buchenwald ar putea s ne spun. Dar cum acetia nu
pomenesc nimic, iat nc un personaj interesant cruia i s-a pierdut urma. Cel mai autorizat s vorbeasc despre dnsul, dl. Mircea
Dimitriu, ultimul Secretar General al Micrii Legionare, cel care a
inut legtura ntre legionarii internai n lagrele din Germania, i
ulterior, pn la sfritul vieii, ntre legionarii rspndii n toat
lumea, ntr-o carte de convorbiri cu Liviu Vlena, Micarea Legionar ntre adevr i mistificare, nici dnsul nu pomenete nimic
despre acest Mircea Petrovicescu. n schimb, vorbete despre un
anume Nicolae Tudose, omul lui Dimitrie Groza, care estorca bani
de la evrei prin ameninare, i care ar fi denunat americanilor dup
rzboi un grup de legionari. n fine, nu se tie niciodat, poate ntr-o
zi vor mai aprea niscai informaii noi despre acest Mircea Petrovicescu. La fel cum este foarte posibil ca toate aberaiile povestite
de ctre aa-zisul procuror militar I.N.Vldescu, cu aceeai surs de
inspiraie ca i relatrile din Cartea Neagr, s fie de fapt pure
99

invenii, n realitate acest Mircea Petrovicescu s fi fost de fapt un

personaj cu un rol insignifiant n cadrul poliiei legionare, chiar dac
era nepotul ministrului de interne. La fel cum este posibil ca totul s
fie o manevr a lui Matatias Carp pentru a-l incrimina suplimentar
pe generalul Petrovicescu, ca i cum nu era suficient s fi fost
ministru de interne n timpul guvernrii legionare pentru a fi exterminat la Aiud. Ceea ce s-a i ntmplat de fapt cu generalul, care,
degradat i condamnat de ctre regimul Antonescu la cinci ani de
ocn, va fi eliberat dup trei ani, n 1944, pentru ca s fie arestat i
condamnat de ctre comuniti la nchisoare pe via n 1946,
murind dup trei ani la Aiud.
Deci, cum spuneam anterior, comentariul din wikipedia n limba
englez a fost re-scris balanced and Zionist in nature, vom vedea
mai la vale exact i cum. i hai s vedem ce au mai re-scris dnii
mai departe, n problema care ne arde, ca s zic aa, evreii atrnai
n crlige la abator, citez:
On 23 January, a few hours before the rebellion was quelled, a
group of Legionnaires selected 15 Jews, at random. They took them
in trucks to the local slaughterhouse, where they were shot. Five of
the Jews, including a five year old girl, were hung on the
slaughterhouse's hooks, still alive. They were tortured, their bellies
cut, and their entrails hung around their necks in a parody of
shochita, Kosher slaughter of cattle. The bodies were labeled
"Kosher". The slaughterhouse was closed for a week to purge and
clean the house of the results.[5] When Antonescu appointed a
military prosecutor to investigate the events at the slaughterhouse,
he reported that "he recognized three of his acquaintances among
the "professionally tortured" bodies (lawyer Millo Beiler and the
Rauch brothers). He added, The bodies of the dead were hanged on
the hooks used by slaughterers."[4]
100

Da, deci n linii mari, cam acelai lucru, textul fiind absolut identic
pentru versiunea n francez, cu deosebirea c evreii n-au mai fost
mpucai la prefectur, ci la abator, aa cum se poate vedea i n
filmul Revana al d-lui Sergiu Nicolaescu. Cei trei cu intestinele fcute cravat, acum sunt cinci, nu s-a omis nici marcarea Kosher,
amd... Apoi, sigur c da, cireaa pe tort, sau bomboana pe coliv,
cum vrei Dvs., este tocmai fetia de 5 aniori atrnat n crlige,
mpreun cu ali patru evrei, toi atrnai de vii, still alive adic.
Normal, pentru ca impactul emoional s fie maxim, tot aa, balanced and Zionist in nature, aa cum au fost instruii dnii la
seminar, pentru ca n final i compasiunea s fie maxim. Iar celor
pentru care compasiunea este maxim, li se poate permite orice,
nu-i aa? Inclusiv un atac nuclear asupra Iranului. C doar au fost
abuzai de ctre femeile legionare, mpucai, torturai, agai n
crlige, ba unii au mai fost i spintecai i li s-au nnodat intestinele
cravat, aa c nu are rost s ne mai legm de aceste mici amnunte, rod al unei fantezii patologice. Din pcate, nu e o glum deloc, citez: Astfel, n cazul unui astfel de atac, (atac aerian convenional de bombardament, NA) pierderile forelor aeriene ale statului
evreu s-ar putea ridica la 20 la sut din aparatele de zbor implicate
n operaiune. Acest lucru i las Israelului dou opiuni: fie o operaiune terestr, fie utilizarea de rachete balistice cu focoase nucleare
...ceea ce nu este n puterea a zeci de avioane de lupt israeliene i,
anume, distrugerea uzinei Fordo poate face o singur rachet
balistic Jericho III, echipat cu un focos tactic echivalnd cu fora
exploziv a 1.000 de tone de TNT. (Sunday Times citnd pe Uzi
Mahnaimi, Tel Aviv, 11 noiembrie 2012) No comment!
S vedem acum i cum au reuit dnii s scrie toate acestea. Dac
deschidem pagina de discuii, vom vedea c toate aceste aberaii au
fost scrise de un anume user ce-i spune Okedem, probabil unul din
cei instruii s re-scrie istoria balanced and Zionist in nature. Bineneles c au fost destui romni care au sesizat monstruozitatea
101

faptului i aberaiile din text. n special un anume user, Adrian TM a

dus o lupt nverunat cu acest okedem, aducnd argumente,
citnd diverse surse, combtnd aceste aberaii. Nu tiu cine este
aceast persoan, dar faptul n sine este extraordinar. Bravo, d-le
Adrian TM! Un romn adevrat! i hai s vedem ce i-a rspuns
autorul textului n btaie de joc, citez:
If you want to engage in original research, I would recommend a
career as a historian. We, however, are not here to compare and
discuss primary sources.
I tell you this again, I use what the source gives me. If you don't like
it, tough. Go ask the Romanian government why it established the
commission, ask them why they accepted its results, and ask all of
the institutions who employ the commission's members why they
keep employing such dubious characters (most of them not even
Jewish, by the way). I will have to suppose they know better than
you (or I) what weight to give various evidence and documents,
and how to sift through them to get the best possible idea of what
really happened. Live with it. okedem 15:04, 23 March 2007 (UTC)
Clar de tot! Exact ce spuneam despre membrii romni ai comisiei. n
zadar l-am cautat pe acest user, okedem, pentru a-i cere socoteal
nu neaprat pentru ceea ce a scris, ci pentru ceea ce nu se regsete n sursele citate, pentru ceea ce a inventat cu bun tiin,
adic. Raspunsul sec a fost: I'm no longer active in the English
Wikipedia. Normal, nu? n fine, voi vedea eu mai trziu ce msuri
trebuie luate. De altfel, nici pe versiunea romneasc a wikipediei
lucrurile nu stau mai bine. i acolo s-au purtat discuii nverunate,
cu argumente, documente, citate, n final documentul oficial, Raportul final al Comisiei Internaionale pentru Studierea Holocaustului n Romnia a fost hotrtor, tot prin contribuia de o
inestimabil valoare teoretic i practic, parc aa se zicea n
102

blestemata epoc de trist amintire, a userului Irismeister. La cutarea acestuia n arhiva de useri, rspunsul a fost invariabil: acestui
utilizator i s-a interzis participarea la Wikipedia n limba romna.
Sigur c da! Dar, din pcate, abia dup ce i-a ndeplinit misiunea.
Cu alte cuvinte, maurul, ca s nu zic altfel, i-a fcut datoria. Altceva
a vrea eu s subliniez. Sigur c da! n fond, omul are dreptate. i a
subliniat cu claritate i cine sunt responsabilii. Pentru c de acolo a
pornit tot rul. Dac n ceea ce privete membrii comisiei de etnie
evreiasc nu am ce discuta, pentru c ei sunt dumanii notri de
moarte, indiferent ce ar spune oricine. Pentru c ntre noi i ei se
duce un adevrat rzboi mediatic, dar nu mai puin crncen dect
un rzboi obinuit. Problema mea este cu membrii romni ai comisiei. Cum de au acceptat aa ceva? Ct de incontient poi s fii s
nu-i dai seama de greutatea cuvntului scris? Mai ales cnd faci
parte dintr-o comisie prezidenial. i cnd rezultatul final este un
document oficial. i cine? Cei care o condamn pe Ana Pauker pentru c a predat ruilor pe baza unui simplu proces-verbal Insula
erpilor. Dar dnii ce au fcut atunci cnd au acceptat sa-i pun
semntura pe aberaiile scrise n acest document? Este oare vreo
deosebire? Rezultatul devastator e la vedere, l poate vedea oricine,
cutnd pe Google Bucharest Pogrom. i nu numai att, dnii ar
vrea s legifereze acest document, pentru ca imediat ce te ndoieti
de aceste aberaii, s fii imediat arestat i bgat la pucrie. Dei
s-ar putea s nu le convin s-o fac. Pentru c n momentul n care
guvernul Romniei i-l va asuma printr-un decret-lege, coninutul va
putea fi atacat n justiie, aa c s-ar putea s nu se tie. Pentru c
ncet-ncet, s-a mai schimbat i justiia. La fel cum sunt destui dispui s sponsorizeze cu cteva zeci de mii de euro cheltuielile de
judecat. Fr nici o pretenie. Oricum, patria le va fi recunosctoare, pentru mna de ajutor acordat celor ce doresc s repare un
act incalificabil de nalt trdare. Cu toate acestea, nu am cuvinte
s exprim ceea ce simt. Orwell a fost micu copil fa de ceea ce se
ntmpl azi n Romnia. Poliia gndirii politic corecte. Nu tiu ce
103

a mai putea spune despre aceti trdtori incontieni, pentru c

asta sunt, nu tiu cum de-i mai suport pmntul romnesc, ...
oriict, acum nu mai folosete la nimic...
Dar nu va rmne aa... Socoteala nu-i nc ncheiat! Socoteala
evreilor agai n crlige la abator, evident
i acum s analizm puin ce spune dl. Jean Ancel despre faptele
care ne intereseaz, evreii atrnai n crlige la abator. S precizm
c dl. Jean Ancel a fost unul din membrii comisiei care a redactat
Raportul Final asupra Holocaustului din Romnia. i nu un membru
oarecare, dnsul fiind considerat drept cel mai mare specialist al
Holocaustului din Romnia. n calitatea sa de cercettor principal la
Institutul Yad Vashem, i-a consacrat practic viaa studiului acestuia. A fi dorit s nu m refer la scrierile dnsului cu privire la
subiectul ce ne intereseaz, pentru c tii cum se spune, despre
mori numai de bine!, dar din pcate, mi-este imposibil atta vreme
ct dnsul este citat tot mai des, iar dl. Matatias Carp risc s intre
ntr-un con de umbr. Am vzut c cel mai des citat este o lucrare
intitulat Documents Concerning the Fate of Romanian Jewry During the Holocaust-Jean Ancel, care adesea este menionat sub o
abreviere enigmatic, DCFRJDH. n fine, asta m intereseaz mai
puin, deoarece textul la care m voi referi n continuare, apare i n
alte cri ale dnsului, neschimbat, aa c vom lua ca referin lucrarea intitulat Contribuii la istoria Romniei, vol.1, partea nti
Problema evreiasc 1933-1944, Ed. Hasefer, 2001, lucrare i ea citat la fel de des n chestiunea Masacrului de la Abator. Voi cita acest
text integral, l-am lsat n mod intenionat la urm, pentru ca
cititorul s poat face o comparaie global ntre tot ce s-a scris
pn acum cu privire la acest subiect i prerile exprimate de ctre
dl. Jean Ancel, care ar trebui s fie autoritatea suprem n ceea ce
privete acest subiect i care are o modalitate cu totul i cu totul
original de a scrie, dar mai ales, de a re-scrie istoria. Citez:
104

Alt scen de mcel a adpostit-o Abatorul orenesc. n ultima zi a

rebeliunii, au fost luai cincisprezece evrei, alei la ntmplare, din
sutele care erau arestai atunci la Prefectura de Poliie a Capitalei i
transportai, cu camioane, la abator. Cadavrele lor sau pri din ele
au fost gsite dup nbuirea rebeliunii; ei au fost mpucai mai
ales n cap sau n gt.[98] Cinci cadavre, printre care al unei fetie de
cinci ani, nu au fost gsite. La nceput nu s-au cunoscut multe amnunte cu privire la schingiuirile ndurate de aceste victime. Ele s-au
clarificat dup scurt timp i i-au cutremurat chiar i pe naziti. Imaginea atrocitilor de la abator a fost mult mai hidoas dect toate
celelalte. i de data asta, tirile cu privire la cele ntmplate acolo
evreilor au venit din surse ne-evreieti, ntruct dintre evrei nu a
rmas nimeni ca s povesteasc. Mutilarea trupurilor a nceput cu
victimele nc n via. Procurorul militar a stabilit c trupurile celor
ucii la abator au fost atrnate de ceaf, n crligele folosite de
parlagii. Procurorul a identificat trei corpuri, pe care le-a vzut cu
ochii lui, ntruct i-a cunoscut pe cei ucii i a subliniat c aceti
evrei au fost torturai de ctre maetri n arta de a chinui. Era
vorba despre avocatul Milo Beiler i fraii Iuliu i Heinrich Rauch.
Toi trei au fost gsii cu pntecele spintecate adnc; asasinii au
folosit un cuit de mcelrie n acest scop, au luat intestinele pe care
le-au smuls din trupurile victimelor i le-au nnodat ca o cravat la
gtul celor asasinai *99] Alt martor ocular a vzut la abator o
feti de cinci ani atrnat de picioare ca un viel i tot corpul ei
plin de snge.[100]. Secretarul personal al lui Antonescu a remarcat
c victimele au fost atrnate n crlige pentru a fi cioprii (sic!) cu
cuite mari de mcelari. ntreprinderea *adic abatorul+ a rmas
nchis timp de o sptmn. A fost necesar dezinfectarea halelor.*101+ Raportul trimis n Elveia rezuma toate ororile legionarilor, dup ce medicii de la morga oreneasc examinaser
cadavrele sau ce a mai rmas din ele: limbi tiate, ochi scoi, degete
retezate, piele jupuit de pe trupul victimelor nc n via; trupuri
sfrtecate, rnii atrnai n crligele abatorului i etichete ka105

erlipite pe ei; capete i organe genitale smulse.[102]

[98] Memoriul Federaiei din 8 martie 1941, pag.299
[99] Mrturia lui Vldescu, p.197; Garda de Fier, pag.364
[100] R.Hilberg, The Destruction of the European Jews, Chicago,
1961, pag.489, Vezi i Institute of Jewish Affairs, The Jews in Nazi
Europe, New York, 1945, pag.11
[101] Barbul, Memorial, pag.106
[102] Raport n Elveia, pag.200. n acest raport numrul victimelor
este apreciat la 1500-2000.
Nimic nou sub soare! Aceleai aspecte pe care le-am analizat deja,
ca i modul original al d-lui Jean Ancel de a re-scrie istorie, povestind faptele, adugnd i de la dnsul picanterii, pentru c, nu-i aa,
cine mparte, parte-i face. Sigur c da! Complet dedicat cititorului
avid de orori, mai pune i de la dnsul, ca i cum nu erau deja suficiente. Problema e c istoria este o tiin exact, nu este literatur.
Istoricul nu povestete, el explic. Pe baza documentelor existente.
Istoricul nu se bazeaz pe imaginaie, ci pe raiune, pe gndirea
logic. Exact ceea ce nu face dl. Ancel, iar scopurile nici ele nu sunt
uor de ghicit. Din vrful piedestalului pe care a fost aezat, avnd
autoritatea cercettorului ntr-o instituie reputat, dnsul i permite s scrie orice vrea, ntr-o manier Balanced and Zionist in
nature, aa cum am vzut deja. Dar nu numai att, dnsul i permite s manipuleze sursele n acelai mod. Problema nu este neaprat ce face dl. Ancel, dei astfel de procedee sunt inadmisibile
pentru un istoric, ct faptul c este citat n chip de autoritate
suprem, ca atare, inexactitile, omisiunile voite, cosmetizrile faptelor i, s-o spunem de-a dreptul, minciunile neruinate ale dnsului, prin citare obsesiv, tind s devin axiome, ca atare, nu mai
necesit argumente, surse, citate, ci trebuie nghiite ca atare, nedigerate, ca s zic aa. Conserve expirate care put a strv, pe post
de cutii cu caviar. Dac n general, pentru cele ntmplate chipurile
106

la Abator, dnsul respect oarecum ideile enunate n textul din

Jurnalul de Diminea, relatarea acelui aa-zis procuror I.N. Vldescu, despre care nu are absolut nici un dubiu, cu toate c folosete termenul de mamele n loc de sni i se exprim ca un copil de
coal primar, atunci cnd trebuie s se refere la acesta, dnsul
face un adevrat ping-pong de informaii i surse, n loc s dea
referina clar. Bunoar, atunci cnd se refer la aa-zisul procuror, I.N.Vldescu, dnsul explic n nota de subsol, cu privire la
masacrul de la Jilava, citez: [vezi] Declaraia procurorului militar
Vldescu, care a cercetat din partea guvernului Antonescu crimele
legionarilor i a susinut acuzarea n procesele din 1941: I.N.Vldescu, Ianuarie 1941, copie, Ancel, Documents II, nr.72, p.195-197,
Jurnalul de diminea, Anul VII, nr.57, 21 ianuarie 1945. Ca atare,
dnsul nu d direct sursa, ci dup o serie de hocus-pocus-uri, s
ajungem la concluzia c de fapt, Vldescu l citeaz pe Vldescu, iar
cel care a scris textul, adic dl. Ancel, n loc s aduc dovada clar
c acel procuror chiar a existat, fiind trimis de Antonescu s ancheteze chipurile crimele de la abator, i care scria mamele n loc de
sni, ne ia pe ocolite creznd c nu vedem c se nvrte n jurul
cozii. Ct despre susinut acuzarea n procesele din 1941, iari
cred c este pur invenie. Care procese? De contiin? Sau ce fel
de procese? Cci au fost 4176 toate. Fr a mai vorbi de cele
derulate imediat dup aa-zisa rebeliune, o parte amnistiate n aprilie 1941, apoi despre cei 1402 legionari arestai preventiv i eliberai n urma unor alte procese, i n fine, despre cei 3147 legionari
judecai n stare de libertate sau n contumacie. S fim serioi! Adic
n total 8725 de procese. Dl. Ancel sau habar nu are despre ce
vorbete sau ne crede pe noi prea proti. La fel cum acest Vldescu
nu putea fi cpitan n rezerv, am mai spus-o deja, funcia de
procuror militar este o specialitate strict militar, necesitnd studii
superioare militare de drept i criminalistice, ne-avnd nici n clin,
nici n mnec cu avocatura. Apoi aceast funcie, dat fiindc necesit absolvirea unor instituii de nvmnt superior, nu putea fi
107

ocupat dect de un ofier superior, de la locotenent-colonel n sus,

gradul de maior fiind rezervat debutanilor, nu de ctre un prlit de
cpitan n rezerv. Pe toate acestea dl. Ancel se face c nu le vede.
La fel procedeaz cu detaliul picant cu fetia de cinci ani, atrnat n
crlige precum spune, dup ce n prealabil, preventiv, precizeaz
dispariia cadavrului acesteia. Dar ne spune c nainte de dispariie,
cadavrul a fost n mod sigur vzut de un martor ocular. Mergnd
apoi la surs, aflm c este vorba despre o cunoscut carte a lui R.
Hilberg-The Destruction of the European Jews, Chicago, 1961. Indiferent ce scrie n cartea cu pricina, extrem de contestat de altfel,
att de ctre evrei, ct i de ctre ne-evrei, s menionm c dl. Raul Hilberg n-a clcat n viaa lui prin Romnia, i nici dl. Jean Ancel
nu precizeaz cum a ajuns informaia la acesta. De altfel, tot n acea
carte, dl. Hilberg d din surs sigur, un numr de 630 evrei mori
i 400 evrei disprui n cursul evenimentelor din 21-23 ianuarie
1941. Cam acestea sunt sursele d-lui Ancel, i dnsul, cu nimic
mai prejos dect Raul Hilberg, alt mare calpuzan de documente
istorice. Ultimele afirmaii din textul citat, par preluate cu copypaste dintr-un document cu caracter memorialistic scris de ctre
pictorul i arhitectul Marcel Iancu, document despre care vom vorbi
mai trziu, n care acesta afirm, citez: ...limbi tiate, ochi scoi,
degete i mini tiate, piele jupuit de vie, corpuri tiate i atrnate
cu inscripia "Koer" n abatoare, trupuri njunghiate, capete tiate
i organe tiate... Cam seamn, i nc bine de tot, cu excepia
faptului c dl. Ancel a adugat i organe genitale smulse. Pn i
ordinea n care sunt enumerate ororile (organele tiate) coincide.
Cu toate c pe nicieri n imaginile de arhiv pstrate, am inserat i
eu la sfrit destule, nu apare aa ceva, m refer n special la organe
genitale smulse i la decapitri, care literalmente ar sri n ochi.
Nu doresc s m lansez n supoziii fr acoperire, dar ceea ce este
cert, este c sursa celor dou texte pare unic. S precizm acum c
dl. Marcel Iancu este decedat de mai bine de 28 de ani, iar textul cu
pricina, o mrturie inedit, a aprut n 2010, la 9 ani deci de la
108

apariia crii d-lui Ancel, i la 26 de ani de la decesul d-lui Marcel

Iancu, manuscrisul fiind scos la iveal de ctre fiica artistului, d-na
Dadi Janco. Se pune acum problema, cine de la cine s-a inspirat?
Pentru c asemnrile sunt mult prea mari, sau mai precis,
deosebirile sunt mult prea ne-semnificative. Ca atare, este de
presupus c mrturia d-lui Marcel Iancu nu este chiar att de inedit pe ct se afirm. Dl. Jean Ancel caut s ne lumineze, tot
preventiv, i indic i sursa, citez: [102] Raport n Elveia, p.200. n
acest raport numrul victimelor este apreciat la 1500-2000. Mergnd pe urmele acestui raport, tot din cartea d-lui Ancel aflm,
citez: Raport cu privire la pogromul legionarilor,(sic!) ntocmit se
pare, de un diplomat elveian la Bucureti(?) i transferat lui
A.Zilberschein la Geneva, ianuarie 1941. Din: Arhiva Yad Vashem,
Arhiva Zilberschein, M-20/103; Copie n Ancel, Documents II,
nr.72a, p.198-220 (n continuare Raport n Elveia). Edificator, nu?
Mcar tov. Zimmer tot a mai povestit cte ceva, scrisoarea a fost
publicat, chiar dac n-a mai apucat s trimit fotografiile cu evrei
atrnai n crlige la abator, dl. Ancel ns ne trimite la Yad Vashem,
sau la o copie a documentului transferat, ce se gsete ntr-una
din lucrrile dnsului. Ce este cert ns, este c ambele documente,
att raportul ntocmit se pare, de un diplomat elveian, ct i
mrturia inedit a d-lui Marcel Iancu, sunt singurele documente
care vorbesc despre cadavre violate. Nu se precizeaz ns de
ctre cine. Legionari sau jefuitori de cadavre din comuna Jilava?
Vom mai discuta asupra acestui subiect. n fine, o las aa cum e,
cci pe moment am alte treburi, i n-am de gnd s fac un drum la
Yad Vashem, iar despre dl. Ancel m-am lmurit mai de mult de
modul n care transcrie, dar mai ales, re-scrie documentele.
Fr a mai vorbi despre faptul c un funcionar diplomatic nu avea
cum s ajung la Abator sau la Morg, cu att mai mult cu ct, se
tie c n caz de tulburri, revolte, insurecii i alte asemenea,
funcionarii diplomatici sunt consemnai n interiorul ambasadei. S
adugm c acest aa-zis raport menioneaz cifra de 1500-2000 de
109

victime, cifr de care dl. Ancel afirm n cartea sa c este convins c

ar fi cea real. Din pcate, ncetnd din via brusc n urm cu patru
ani, n-a mai apucat s gseasc documente doveditoare, aa c
rmnem cu cifra dat de ctre Matatias Carp, de 118 victime. Dei,
ntr-o ultim zvcnire, dnsul a reuit n 2004, la redactarea
raportului final, s majoreze cifra final la 125 de victime, speculnd o eroare din raportul Comunitii Evreieti ce vorbea despre
120 de victime, un total greit la o list de 118 cadavre, i adugnd
nc 5, ale cror cadavre nu au fost gsite, despre care se vorbete
ntr-un articol din Curierul Israelit, din 21 ianuarie 1945. (articolul i
eu am fost mpucat la rebeliune n Pdurea Jilavamrturia unui
supravieuitor) Formidabil, nu? n aceeai zi, apare i sursa unic a
celor presupuse s se fi ntmplat la abator, un articol scris chiar de
procurorul care chipurile a anchetat cazul, articolul din Jurnalul de
diminea, dar i un articol, mrturia unui aa-zis supravieuitor,
care majoreaz numrul victimelor cu cinci cadavre, care ns n-au
fost gsite niciodat. Inutil s mai adaug c n mai toate legislaiile
nu se poate declara decesul n absena cadavrului. i mai vorbete
i despre un film cu pogromul, fcut de ctre legionari, care ar fi
fost vzut i de ctre Brunea-Fox, care la rndul su povestete cum
filmul despre pogromuri (sic!), ar fi fost prezentat cu foarte mare
succes pe ecranele cinematografelor bucuretene, fiind cenzurate
totui scenele tari. Film fcut mai apoi disprut de ctre autoritile comuniste.(sic!) No comment! Cum spuneam, toate acestea
indic o aciune concertat pe plan naional i internaional a
evreilor de repunere pe tapet a acestei istorii odioase.
Pn acum am vzut cum, odat cu trecerea timpului, dnii tot
adaug amnunte care mai de care mai picante, unor istorii mai
mult sau mai puin adevrate. De data aceasta s vedem cum
bieii super-detepi procedeaz invers atunci cnd au interesul. S
facem observaia c sursa cea mai des citat de dnii, nu numai
n cazul de fa, cu evreii agai n crlige la abator, ci n tot ceea
110

ce privete suferinele evreilor din Romnia n timpul celui de-al

doilea rzboi mondial, este cartea lui Matatias Carp, Cartea Neagr,
Suferinele evreilor din Romnia, 1946-1948(SOCEC), aa cum am
spus deja, o carte plin de minciuni amestecate cu fapte reale, dar
mai ales de aberaii cu privire la aa-zisele torturi aplicate de romni evreilor. Aberaiile erau att de neverosimile, att de exagerate, chiar i pentru regimul stalinist de atunci, nct cartea a fost
retras curnd de pe pia, se pare chiar la cererea reprezentanilor
comunitii evreieti. Daca ar fi s ne referim numai la celebra
teorie cu ranii ce cumprau evrei ca s i taie n buci, pentru a
folosi mai apoi sngele lor la uns osiile de la cru, dar mai sunt i
altele, cu sutele. Nici eu nu am tiut de aceast carte cu tiraj confidenial timp de aproape jumtate de secol, pentru ca ea s reapar n for exact n momentul n care au nceput s se agite
spiritele cu Holocaustul din Romnia. Re-tiprit dup exact 50 de
ani, n 1996, la editura Diogene, astzi, amndou ediiile sunt cri
relativ rare i destul de scumpe pentru punga romnului, bunoar,
eu am cumprat vol.1,2 i 3 ale ediiei originale din 1946-48 de pe
okazii, dup ndelungi negocieri, cu cca. 150 euro. Revenind la cele
spuse anterior, cartea a fost re-editat n englez de un anume
Andrew L. Simon, ISBN 0-9665734-7-1, Library of Congress Card
Number: 00-102297, fiind tradus de un anume Sean Murphy. Este
vorba despre o ediie prescurtat, dei asta nu se spune, autorul
avnd grij s omit, cu bun tiin zic eu, multe din detaliile aberante, ca s zic aa, care ar fi putut s fac pe muli cititori americani avizai s se ndoiasc de cele afirmate n carte, pstrnd n
special pasajele cu invective la adresa poporului romn. De asemenea, a omis partea cu contabilitatea nominal a asasinatelor i a
jafurilor. Cartea se gsete liber pe net, aa c toat lumea o poate
consulta pentru a se convinge de inteniile dnilor. ns nu numai
aceast carte, dar i altele cu tematic asemntoare se pot descrca liber, gzduite cu generozitate pe situri cu extensia .hu.(de la
Hungary-sic!) De altfel, nc din prefa, dnsul citeaz din jurnalul
111

generalului Harry Hill Bandholz, reprezentantul american n comisia

inter-aliat de control a ocupaiei Ungariei de Est n 1919, citez aici
doar o fraz din textul citat: "It is simply impossible to conceive such
national depravity as those miserable Latins of South east Europe
are displaying".... Sigur c da, nenorociii de romni... n loc sa fac
coad la trenurile morii ale criminalului jidan-ungur Bela Cohn (zis
i Bela Kun), pentru un voiaj, doar dus, n vagoanele de cale ferat
cu spnzurtori (sinistr invenie iudeo-comunisto-maghiar; puteau mcar s-o breveteze, s cumprm i noi licena, cci s-ar
putea s nu se tie cnd vom avea nevoie), deci, mizerabilii de latini
distribuiau alimente pentru populaia Budapestei care crpa de
foame. Cnd aveam deja ocazia istoric s ncheiem definitiv i
irevocabil socotelile cu dnii, cu ungurii adic. Ocazie ratat cu
bun tiin, pentru c rzboiul, cel puin n cazul de atunci, nu trebuia sa aib nimic de-a face cu omenia, ocazie istoric pe care o
vom regreta mai apoi amarnic n 1940. Aa se re-scrie istoria n
viziunea dnilor. Revenind la cartea lui Matatias Carp, respectiv la
versiunea tradus n englez, s facem observaia c versiunea
original n romn este att de plin de abjecii, nct dnilor nu
se poate s nu le scape pe ici i colo cte un detaliu picant. Bunoar, c tocmai vorbeam de sngele de evreu pe post de lubrifiant
de osii de cru, chestiunea apare nc de la pag. 19, citez: Jews
were cut into pieces so that the axles of carts could be smeared with
their blood., i mai departe cu privire la apetena romnilor pentru
hoie dansul remarc: considering the many historical examples of
thievery, Romania, above all other nations and eras, can boast of
the most terrible acts of pillaging. De reinut, nu vorbete despre
hoii i jafuri care s-au petrecut n Romnia, ci mai degrab despre
romni ca o naie de hoi. Oriict, asta las s se neleag. Pentru
ca mai apoi sa trag i concluzia cu privire la comportamentul
romnilor fa de evrei: they were robbed so that they could be
killed, killed so that they could be robbed, and robbed be cause they
had al ready been murdered any way.(sic!) n continuare, autorul se
112

lanseaz n operaiuni contabile macabre privind numrul evreilor

cspii de ctre romni, pentru ca la pag. 26 s re-itereze problema cu folosirea sngelui evreiesc pe post de lubrifiant pentru
piesele n micare ale cruelor, citez: ...in Bnila pe Siret only a
few were killed, but they were cut to pieces so that the axles of carts
could be smeared with their blood... i tot aa mai departe, continund cu contabilitatea cadavrelor, ajunge i la Chiinu, unde,
citez: on July 17, in Kishinev, along side the two roads on which the
Romanian army forced its way into the town, more than 10,000
Jews were killed. Sigur c da! KGB-ului i-au trebuit dou sptmni
pentru a lichida la Katyn cca. 20,000 de prizonieri polonezi, avnd i
ceva experien n domeniu, dar i cli bolevici experimentai, cu
vocaie i dragoste de munc, ca s zicem aa, n timp ce ctorva
uniti militare romneti nu le-a trebuit dect rstimpul dintre
dou atacuri pentru a cspi 10 mii de evrei. i n continuare tot
aa, pe vreo 240 de pagini. ntre dou exerciii de aritmetica cadavrelor, cte o aseriune despre bestialitatea romnilor. Da, cam asta
e prerea dnilor despre noi. Reciproca e la fel de valabil, pe ct e
de adevrat, dac e s ne referim numai la cele ntmplate n
cursul tragicei abandonri a Basarabiei, n vara lui 1940. Revenind la
problema ce ne intereseaz, n chestiunea celor ntmplate n
timpul aa-zisei rebeliuni i la abator, citim la pag. 77, citez:
dozens of Jews were being taken to the abattoir, to Baneasa, Jilava,
etc., where they were to be killed with terrible cruelty. Meanwhile,
there was robbery and destruction all over Jewish streets, devoid of
even minimal police protection. During these days suburbanites
poured into the Jewish quarter, secure in the knowledge that they
could satisfy their desire for Jewish goods without the fear of legal
penalties.
Surpriz! Nici urm de evrei atrnai n crlige, darmite i de ceaf.
Cum este posibil? Cu att mai mult, cu ct cartea este literalmente
113

ticsit de astfel de abjecii. Cum de lipsete tocmai asta? Cu att

mai mult cu ct articolul din Jurnalul de diminea, apruse cu cel
puin un an n urm, primul volum al crii aprnd pentru prima
dat n librrii n 1946, e drept, cu un tiraj extrem de redus. De ce
oare editorul, Andrew L. Simon nu pomenete un cuvnt despre
evreii atrnai n crlige la abator? S precizm c n ediia din
1946 a Crii Negre apare, aa cum am afirmat mai nainte, o not
de subsol privind cele constatate de aa-zisul procuror militar I.N.
Vldescu, care ar fi anchetat cele ntmplate la Abator, citez din
Cartea Neagr, ed.1, 1946, nota de subsol de la pag.231, cu continuare la pag.232, facsimil inserat i el la ilustraii, textul gsindu-se
pe pagina nti a Jurnalului de diminea, nr.57 din 21 ianuarie
1945:
(1) Ororile svrite cu rmiele acestor martiri, ntrec puterea de
imaginaie a unui creier omenesc. Descrierea lor este o sarcin nespus de grea. S-a ncumetat s-o fac cel care - n calitate de procuror
militar - a avut sarcina nc i mai grea, de a ancheta, imediat dup
comiterea lor, masacrele fptuite de bestiile legionare. Cpitanul de
rezerv, avocatul I.N.Vldescu, procurorul militar, evocnd scenele
cele mai nspimnttoare ce i-a fost dat s vad, red urmtorul
sugestiv tablou: "LA ABATOR. Sub pretextul unei micri cu caracter
politic, (sic!) legionarii au ucis n mass la Jilava, la abatorul
comunal, la Bneasa. Trupurile celor ucii la abator au fost atrnate
de ceaf, n crligele folosite de parlagii. Au fost astfel asasinai
peste 100 de oameni. Aa i-a fost dat s moar avocatului Milo
Beiller, ridicat de acas, din mijlocul familiei sale, de ctre un
comisar ef de poliie, legionar. Aceeai soart au avut-o fraii Iuliu
i Heinrich Rauch, ridicai din camerele lor de la Hotelul Bulevard.
Reamintesc numele acestor trei nenorocii, fiindc toi trei au fost
gsii cu pntecele spintecate adnc, de ctre mravii asasini, cari
folosind un cuit de mcelrie n acest scop i maetri n arta de a
chinui, au prins intestinele pe cari le-au smuls din trupurile
114

victimelor i le-au nodat cravat la gtul celor asasinai. (Jurnalul

de diminea, no.57, 21 ianuarie 1945)
S facem observaia c pe nicieri nu se pomenete c cele trei victime cu intestinele fcute cravat s-ar fi numrat printre cunotinele anchetatorului, chestia aceasta parnd a fi rodul imaginaiei
d-lui Gh. Barbul. Ca i faptul c ar fi fost trimis din ordinul lui Ion
Antonescu. Dar i faptul c acest procuror ar fi susinut acuzarea n
cadrul proceselor din 1941.(afirmaia d-lui Jean Ancel) n rest, s
facem observaia c vol.1 al Crii Negre apare n 1946, la un an
exact de la articolul din Jurnalul de diminea, din care este extras
citatul din nota de subsol, cu att mai mult cu ct prefaa semnat
de ctre dl. Alexandru afran, rabinul-ef al Cultului Mozaic de
atunci, are data de 21 ianuarie 1946. Ne-existnd alte surse, oricine
i poate nchipui c articolul a fost scris la "sugestia" sau la "comanda" d-lui Carp, mai ales c se tie cam cine fcea pe atunci legea n
redaciile ziarelor. Sau cel puin la "inspiraia" dnsului. Nu are rost
nsa s ne avntm n supoziii, ce e cert ns, este c acest articol
de ziar este SURSA UNIC A INTREGII ISTORII CU CADAVRELE DE
EVREI AGATE N CRLIGE LA ABATOR. Mai fac observaia c tot
n vol.1, la pag.232, dl. Matatias Carp d i o list cu cei despre care
se afirm s fi fost dui la Abator, 9 persoane, dintre care, unul din
fraii Rauch, Iuliu, plus nc doi, av. Milo Beiller i cellalt Rauch,
Heinrich (Aurel), indicnd si numele celor doi fericii care au
scpat, ranii grav ns, Lazr Aron i Meier Weiner. Apare ns o
contradicie extrem de importanta ntre cele afirmate n text i
nota de subsol. Dl. Matatias Carp afirm c cei 15 evrei au fost dui
la abator cu camionul firmei de mezeluri Podsudeck, n zorii zilei de
23 ianuarie, aliniai cu faa la gard i mpucai n cap i gt cu cte
2-3 gloane. Dup care legionarii au plecat. Da, exact aa spune,
m rog, scrie, citez:
dup terminarea macabrei operaiuni i dup ce au mai tras
115

cteva gloane n cei ce preau c mai mic, ucigaii au plecat. [1]

i atunci cine a mai atrnat cadavrele n crlige? Asta dl. Carp omite
s ne spun, i ne las complet n cea. Ce ar trebui s nelegem
de aici? C ali legionari au venit mai apoi, sau c asasinii s-au ntors
mai trziu, amintindu-i c trebuie s mai i agae cadavrele n crlige? i s despice nc vreo trei buri? Sau chiar cinci, printre care i
a fetiei de cinci ani, conform afirmaiilor d-lui Jean Ancel. Plus de
fcut ceva noduri la intestine? Ct despre marcarea cadavrelor cu
inscripia "cuer", de aceast operaie se pare c bestiile legionare
au uitat complet. Am analizat mai nainte cum i cnd a aprut i
chestia asta cu marcarea, tampilarea sau etichetarea cadavrelor.
Nu pot nelege de aici dect c nici mcar Matatias Carp nu credea
n istoria asta, cu evreii atrnai n crlige la abator, dar a lsat-o
aa, ntr-o not de subsol, pentru a da culoare povetii. De altfel,
cteva pagini mai apoi, la pag.233, dnsul repet ideea, dnd i ora
exact a plecrii camionului spre abator, citez:
...pe la orele 4,30 dimineaa, au fost urcai ntr-un autocamion,
fiecare cu minile legate la spate, dui la Abator i mpucai.
Cadavrele lui Iancu Aron, Iancu S. Aron i Pincu Katz au fost gsite a
doua zi la Morg. Lazr Aron, cu dou gloane n cap (sic !), s-a
putut tr pn n ora i a fost internat la Spitalul Caritas-Noua
Maternitate.
S observm c mai apare un nume, un anume Pincu Katz. Ca atare,
din cei 15, sunt clar identificai 12. n fine, s facem constatarea c
toat istoria asta nu are nici o noim, din punctul meu de vedere.
Care s fi fost interesul legionarilor? De ce s duc aceti 15 evrei
pn la abator, pentru ca s-i mpute acolo? Nu mai vorbesc despre restul ororilor. Ei bine, nimeni nu a reuit s dea o explicaie
plauzibil pn n ziua de azi. Sigur, se vorbete ntotdeauna despre furia oarb a bestiilor legionare, dar argumentul acesta nu este
116

probat de dovezi concrete. Pn la proba contrarie nu rmn dect

vorbe goale i fantezie bolnav. Dar i mai important, este c toate
acestea sunt acoperite de o singur surs, un articol aprut ntr-un
ziar controlat de ctre comuniti sau simpatizani ai lor.
i iari revin la chestiunea pus anterior. De ce istoria asta nu
apare n ediia n limba englez? Una din explicaii ar putea fi ca
toat aceast istorie cu abatorul, burile despicate i intestinele
fcute cravat de ctre epigonii lui Jack Spintectorul s fie prea
neverosimil pentru cititorul american. O alt explicaie ar putea fi
ancheta declanat de procuratur n acelai an cu apariia Crii
Negre, 1946, despre care vorbea dl. profesor Radu Iftimovici. Cu
condiia ca aceast anchet s fi avut realmente loc. Aa cum am
artat aici, erau suficiente motive pentru aa ceva. Deci exista
pericolul ca vreun cercettor american, sau m rog, strin, s se
apuce s investigheze la modul serios i profesionist cazul, aa cum
vom vedea mai trziu. C de la comisia de holocaustologi de profesie, slab speran. Cu att mai revolttor apare acum faptul c
toate aceste aspecte au fost neglijate de comisia prezidenial ce a
elaborat Raportul Final. i este posibil, cu bun tiin. Pentru c
declaraia d-lui profesor Radu Iftimovici fusese public. Ca s nu mai
vorbim despre acea dezminire, al crei facsimil circul pe net, care
tot public este. Dac n privina membrilor evrei ai comisiei, Elie
Wiesel & Co, nu-mi fceam iluzii, dnii fiind dumanii notri de
moarte, aa cum am mai spus-o i o repet, de la membrii romni
am oarece pretenii, cu att mai mult cu ct sunt angajai ai statului
romn, pltii din banii contribuabilului romn, fr a mai vorbi
despre datoria moral sau patriotic, dac nu cumva i sta e un
cuvnt demodat n epoca globalizrii. Iact cum toate se leag. Era
i aceasta o pist de investigat, care putea lmuri definitiv situaia.
Cum declaraia d-lui Iftimovici apruse n Expres Magazin cu 12 ani
n urm, nu pot dect s suspectez c omisiunea comisiei a fost
intenionata. i c a acceptat rspunsuri pre-fabricate la chestiunile
117

ridicate de o astfel de cercetare. Orice comentariu e de prisos. Nici

o problem, stimabililor! Vor investiga alii. nc nu e prea trziu.
Pentru c, dei romnii sunt acuzai de superficialitate, eu nu am
ctui de puin de gnd s las lucrurile aa. Exact ce spuneam mai
nainte. Socotelile nu-s nc ncheiate! De altfel, nu voi avea motive
s m mir cnd ntr-o zi, va aprea o alt ediie a crii lui Matatias
Carp, de data aceasta, revizuit i adugit exact cum spuneam mai
nainte, balanced and Zionist in nature. Aa c dnii pot aduga sau
scoate ce vor din acea carte, n funcie de cum le dicteaz interesul.
i iat c de curnd, celebra deja carte a fost tradus i n limba
francez de ctre o individ controversat, ce se agit de ceva vreme n spaiul cultural francez, fosta soie a d-lui Emil Hurezeanu,
acum contes, cu numele de Alexandra Laignel-Lavastine. Plagiatoare dovedit, individa s-a lansat acum civa ani n atacuri demolatoare asupra lui Cioran, Eliade i Ionesco, ca s fie pe placul
tim noi cui. Neamul lui mpuc-mori, c nu am cum s zic altfel,
aceast individ cu mentalitate de securist luminat, nu face dect s
discrediteze n mod intenionat cultura romna interbelic, mai precis acea parte reprezentat n mod strlucit de Nae Ionescu, Emil
Cioran, Mircea Eliade & Co., tot ce a dat ara asta mai bun culturii
europene. Marta Petreu, profesoar de filozofie la Universitatea din
Cluj a definit-o scurt ca pe o "specialist a studiilor de mna a
doua", dar a i demonstrat c a plagiat la greu din lucrrile sale, i
nu oricum, ci calificnd ceea ce a fcut dnsa drept plagiat neruinat i nalt furt calificat. Evident c toat stnga politic corect
din Frana a apreciat la cote maxime "lucrarea" stimabilei, fr a
avea ctui de puin cunotin de coninut, subiectul fiind mult mai
atrgtor pentru dnii. Respectiv demolarea a doi din cei mai mari
gnditori romni ai sec.20, prin prisma adeziunii lor politice din
tineree, i s zicem, i de mai apoi, dei s-a dovedit exact contrariul. i ce daca? Ce treab are opera filozofic i literar cu concepiile politice ale autorilor, fie ele i nu numai din tineree? Ei bine, n
118

viziunea acestora are. Se pare c stalinismul s-a mutat la Paris.

Lsnd deoparte toate aceste muhaiale, care de fapt nici nu mai
trebuiau menionate, s adugm c ntr-un articol al lui Jean
Claude Maurin, intitulat ct se poate de sugestiv, "i vor interzice pe
Eliade si Cioran?", acesta subliniaz c Alexandra Laignel-Lavastine
nu doar c "distorsioneaz adevrul istoric cu bun tiin, pentru a
face din Eliade si Cioran doi montri ai gndirii extremiste de dreapta, dar comite i greeli grosolane de informaie istoric". Nici
Marta Petreu nu se las mai prejos, i ntr-o serie de cinci articole
aprute n 22 o desfiineaz pe contesa plagiatoare.
n fine, consider ca aceasta e treaba justiiei, dar i a comunitii
academice de a o scoate pe aceast cuconi cu pretenii intelectuale pe ua din dos a culturii i s-o trimit s plimbe ursul, acolo
unde i i este locul. Altceva vreau eu s spun, n legtur cu traducerea Crii Negre. De altfel, nu numai eu, dar toi cei ce au citit
"opera" stimabilei, au sesizat faptul c dnsa pare mai motivat de
a-i afirma propriile concepii, propriile preri acuzatoare la adresa
romnilor, dect de a prezenta faptele relatate de Matatias Carp.
Vorbind despre anti-semitismul romnesc, prin atitudinea sa, dnsa
las impresia unui ndrjit i nedisimulat anti-romnism. Ca s nu
mai vorbim de o romnofobie paranoic, cum spunea dl. Alain
Paruit, marele i regretatul tlmcitor n francez al literaturii romne. Iar dl. Maurin citat anterior, vorbete i despre legturile stimabilei cu holocaustologi cu vechime n munc, precum dl. Radu
Ioanid, i dnsul redactor al Raportului Final. De altfel, cutnd prin
interviurile stimabilei, foarte puine nu se ncheie fr celebra i
odioasa deja afirmaie a lui Raul Hilberg cu privire la Romnia, citez:
nici o ar, n afar de Germania, nu a participat att de masiv la
masacrarea evreilor... Dar nu uit nici s aminteasc de episodul ce
ne intereseaz. Bunoar, ntr-un recent interviu acordat lui Michel
Terestchenko, filozof, dnsa afirma, citez:
119

Antonescu et son arme crasent la rvolte avec l'aval de Hitler,

mais, au passage, il se produit Bucarest un pogrom atroce : des
juifs sont tus, des magasins, pills, et on retrouve dans les
abattoirs de la ville plusieurs juifs pendus des crochets de
boucherie et affubls d'un criteau avec ces mots : "Viande
kasher".
Sigur c da! tie dnsa foarte bine c anti-semitismul, cu deosebire
anti-semitismul romnilor, e o marf care se vinde, i nc bine, fr
a mai vorbi de carnea kaer, Made n Romnia, evident. La fel cum
dnsa chiar crede, sau se preface doar, vorbesc despre chestiunea
aberant cu evreii cumprai de rani pentru a fi tiai n buci
astfel nct sngele s fie folosit pe post de unsoare la osiile cruelor, aa c amintete i de treaba asta. n acest domeniu, al
cercetrii istorice adic, dnsa are o concepie pe ct de simplist,
pe att de eficient. Mai precis, crede totul. Cnd vine nsa vorba
despre anti-semitismul romnilor, deja dumneaei debordeaz de
imaginaie. n fine, o fi asta vreo nou metod de a scrie istorie la
franaise. Nu m intereseaz prea mult resorturile i motivaiile stimabilei, de altfel nici nu e greu de ghicit cine-i finaneaz "cercetrile". Chiar i aa, dnsa se dovedete a fi un propagandist prost, e
chiar mai proast dect un propagandist din epoca de trist
amintire, lucrrile dnsei sunt pline de erori asupra datelor istorice,
citate trunchiate, afirmaii eronate, nu mai vorbesc de faptul c nu
poate da un interviu fr s scoat cel puin un porumbel din gur.
Fr a mai vorbi despre istoria cu plagiatul care a ajuns la loc de
cinste pe aaargh.vHo. Dl. Mihai Dinu Gheorghiu, i dnsul membru
al comisiei ce a elaborat Raportul Final asupra Holocaustului din
Romnia, o recomanda pe stimabila ca pe o ziarist ce a fcut
pasiune pentru limba i cultura romn prin anii '80. Ca deh! holocaustologul la nevoie se cunoate. C i dnsa aspir s intre n
pine, ca s zicem aa. Pinea holo-caustic, evident. Pn una-alta,
cel puin din ce am vzut pn acum, dnsa mai degrab pune
120

umrul la geneza unui anti-romnism franuzesc, daca nu chiar a

unui rasism anti-romnesc. Problema e c peste 100 de ani pe ea o
vor fi mncat viermii de mult, aijderea "opera" ei anti-romneasc
va fi uitat, n timp ce Cioran, Eliade, Ionesco vor rmne tot acolo
unde sunt i chiar vor crete n valoare. C NU MOR CAII CND VOR
CINII, asta trebuia s nvee n primul i n primul rnd stimabila
amatoare de cultur i limb romneasc. Cum spuneam, cu excepia mizerabilelor fiuici anti-romneti, observator cultural i
acum.tv, (unde un anume Ene tefan scria, citez: n mod cert, Eliade
i Cioran au fost legionari, antisemii i profasciti - n-au fost niciodat legionari, dar aa se opereaz pe acum.tv, cu certitudini, la fel
cum habar nu am de unde apru n "echipa de zgomote" i acest
neica-nimeni, Ene tefan, alt muhaia cu pretenii intelectuale, ca i
majoritatea pseudo-intelectualilor ce scriu la acum.tv), lumea academic romneasc a tratat-o aa cum se cuvine, sper ca acelai
lucru s se ntmple i n hexagon cu aceast impostoare, dei
este susinut la modul denat de stnga politic corect i de
lobby-ul evreiesc din Frana, ca i de gaca de onaniti tardivi de la
Le Monde. Pagub-n ciuperci! Timpul lucreaz n favoarea noastr.
Dac e numai s ne amintim ce spunea Cpitanul n 30 noiembrie
1937, citez:
ceea ce este azi, este o simpl divagaie iudeo-masonic, de care
poporul francez n ceasul nvierii lui se va scutura cu o energie
hotrtoare.
Mare adevr a grit Cpitanul, i ct de bine se potrivete!
n legtur cu cartea lui Matatias Carp, tradus n francez de ctre
stimabila, dnsa se simte datoare s explice tot ce trebuie cititorului
francez, acolo unde autorul nu d prea multe detalii, dar s i adauge detalii, ca i cum nu erau destule aberaii n aceast carte. Bunoar n cazul care ne intereseaz, dnsa explic comentnd n textul
original al lui Matatias Carp, pogromul organizat de legionari n
121

momentul rebeliunii de la Bucureti, din ianuarie 1941, cu scena

insuportabil de la abator i a marcrii victimelor cu acel incredibil
de odios marcaj: "carne cuer", am citat dintr-un articol aprut n
22, devenit din revist cultural cu oarece pretenii, i ea o mizerabil fiuic anti-naional. Am precizat, cred eu, extrem de clar c
descrierea ororilor de la Abator nu i aparine lui Matatias Carp, ci
sunt adugate de ctre acesta ntr-o not de subsol, chestiune care
trebuia precizat clar de ctre autoare. Astfel c aceasta, n loc s
fie un traductor imparial, transform traducerea n rechizitoriu,
astfel c o activitate pur tiinific devine proces politic stalinist.
Care vaszic, acolo unde Matatias Carp omite - n fine, nu omite,
pentru c el sracul, decedat n 1952, nu avea de unde s cunoasc
detaliile "picante" adugate dup moartea sa, aa c i-a luat d-na
contes aceast sarcin. Sigur, nu e ea proast! tie ea prea-bine c
nu e bine s te pii contra vntului c te uzi la galoches. Am citit i
eu recenziile din presa francez. Ce au remarcat dnii n mod deosebit, ce credei? Exact pasajul cu evreii fcui carne koer, dar i cel
cu cei tiai n buci pentru a li se lua sngele spre a fi folosit la ungerea osiilor de la cru. Fcndu-se c nu vad c unele din aceste
detalii oribile au fost adugate de madame la comtesse la comentarii direct pe text. A rezultat, chipurile, o carte n carte. Din pcate,
rezultatul e devastator. Pentru c majoritatea cititorilor nu-i mai
pun problema ce a scris Matatias Carp i ce a adugat traductoarea. Degeaba face aceast cuconi pe inocenta. Nu este ctui
de puin aa de nevinovat pe ct ar vrea dnsa s credem, la fel
cum nu este greu de ghicit cine sunt comanditarii dumneaei. Aa
se re-scrie istoria! A tmpiilor de romni, aa cum probabil presupune dnsa c am fi, pentru c francezii nu ar accepta s scriem aa
ceva despre ei. La ei i azi sunt inute sub cheie dosarele zecilor de
mii de crime ale aa-ziilor rezisteni de ultim or din timpul
Epurrii Slbatice. n schimb, despre noi poate oricine scrie tot ce-i
trece prin cap, atta vreme ct cei care ar trebui s dea o replic
drastic i categoric unor astfel de specimene ridic din umeri. D122

gueulasse! ca s-o citm chiar pe stimabila procuroare a gndirii politic corecte, cette ptasse (aceast gur mare, sau mahalagioaic
mai pe romnete, ca s-o spunem pe leau), inspectrice du politiquement correct titre rtrospectif, cum este plastic definit pe
aaargh.vho. Se pare c anti-romnismul are n Frana susintori de
ndejde, la care s-au raliat i o mulime de pramatii autohtone ce
susin teoriile oenge-urilor finanate de Soros i ali escroci internaionali despre multi-culturalism, drepturi colective, auto-determinare i democraia minoritarilor, poponari, lesbiene i igani,
toate aceste teorii mascnd iredentisme i alte aciuni anti-romnesti.
n ceea ce ne privete, s mai adaugm c aceast Carte Neagr a
lui Matatias Carp pare s fi fost scris sub influena lui Ilya
Ehrenburg, care i el a scris una, la fel de neagr, ca i sufletul su
de altfel. Dac nu cumva a fost scris chiar cu concursul direct al
acestuia. Dar despre toate acestea, alt dat.
S facem acum o parantez pentru a comenta un articol gsit de
mine de curnd, tradus din rus, articol aprut n 25 septembrie
2011 pe pagina de internet aparinnd Confederaiei Revoluionare
a Anarho-Sindicalitilor Nestor I. Mahno. (sic!) Articolul arunc o
lumin nou asupra evenimentelor violente din zilele de 21-23 ianuarie 1941, ca i asupra forelor implicate n conflictul armat. Mrturisesc c i pe mine m-au surprins cele afirmate n articol, cu att
mai mult cu ct multe chestiuni par plauzibile, toate aceste fapte
meritnd a fi cercetate mai amnunit n continuare. De altfel, am
mai gsit i alte articole interesante pe pagina respectiv. Articolul
se intituleaz Haiducii lui Cotovschi i este cu att mai senzaional
cu ct vorbete despre o grupare terorist ce aciona n Bucuretiul
anilor 1939-41, grupare decimat de ctre legionari n zilele aazisei rebeliuni. Cu att mai mult, cu ct nici poliia, nici SSI, nu aveau
cunotin despre aceast grupare. i acum articolul, tradus din
123

rus, l redau aici integral.

Haiducii lui Cotovschi a fost numele unei organizaii anarho-comuniste din Romnia, care i-a desfurat activitatea n Bucureti, ntre
anii 1939 1941. Numele organizaiei a fost ales pentru a onora
numele banditului anarhist comunist(sic!) Grigori Cotovschi, i a fost
creat de Ion Vetril n anul 1939, activnd n perioada n care
legionarii din Legiunea Arhanghelului Mihail colaborau cu guvernul
Antonescu. Pn n noiembrie 1940, Haiducii lui Cotovschi ntreprind ntre 18 i 22 de aciuni armate iar n decembrie 1940 20 de
aciuni armate. Scopul principal al acestora era lichidarea legionarilor, a ostailor armatei guvernului, a jandarmilor i distrugerea
mainii de propagand legionar. Astfel, haiducii au ars un depozit
care adpostea materiale de propagand aparinnd legionarilor.
Aceast aciune a fost plnuit de Ion Vetril, singur, care atunci
avea 16 ani. Haiducii foloseau metode conspirative, se deghizau ba
n legionari, ba n jandarmi i rmn necunoscui pentru poliie. La
21 ianuarie, ncepe rebeliunea legionar ndreptat mpotriva
guvernului Antonescu. La 22 ianuarie, Haiducii lui Cotovschi atac
cu succes unul dintre comisariatele raionale din Bucureti, unde
pierd 4 tovari. Organizaia se narmeaz. Primind tirea c legionarii atac cartierele evreieti, Ion Vetril ia decizia de a mpri
organizaia n 2 grupe. O grup mare, a preluat misiunea de a apra
cartierele evreieti iar a doua grup, mai mic i aflat sub conducerea lui Vetril a preluat misiunea de a ataca un depozit de
armament al legionarilor. Noaptea, spre 23 ianuarie ambele grupe
au fost nimicite. Atacnd depozitul de armament, grupa lui Vetril a
fost ncercuit de 350 de legionari i dup o lupt grea a fost
distrus. Cealalt grup (format din 40 de persoane) a fost nimicit n lupt, noaptea, n timpul pogromului evreiesc. Dup lupt,
Vetril, rnit la ambele picioare, mpreun cu un prieten rnit la
piept i la cap sunt transportai la abator, unde legionarii i strngeau i pe evrei pe care i jupuiau.(sic!) Acolo, partizanii au fost
124

ridicai cu nite crlige nfipte n coaste i legionarii au scris cu fier

nroit pe spatele lor numele: "Marx" i "Bakunin".(sic!) Dup
tortura la care a fost supus, legionarii l-au mpucat pe Vetril n
cap.
Acesta e articolul, relativ scurt, dar edificator. Trebuie spus c acest
Ion Vetril este un personaj real, el fiind fiul unuia din "revoluionarii" de la Tatar-Bunar. Omul are i un articol dedicat n wikipedia,
nsoit chiar i de o fotografie pe care am adugat-o i eu la ilustraii. Formidabil personajul! S vii n Bucureti la doar 15 ani, cnd
este aproape imposibil s nu te trdeze accentul moldovenesc, i s
pui pe picioare o organizaie terorist, chiar sub nasul unui serviciu
secret extrem de eficient i de bine pregtit, e ceva. Nu mai vorbesc
de ct ur, fanatism i ndoctrinare putea s fie n aceti tineri deabia trecui de vrsta copilriei, ca s-i rite vieile pentru o cauz
pierdut. M rog, ei nu considerau c ar fi pierdut. O parte a
succesului lui Vetril i al tovarilor si de lupt n aciunile teroriste se putea datora i vrstei, din cauz c nu atrgeau atenia
forelor de ordine. Oriict, chestia rmne senzaional. Sigur c
da, este posibil ca aciunile sale s fie supra-evaluate, att ca numr, ct i ca amploare, la fel ca i numrul membrilor. Cert este c
prin metodele de lupt adoptate, civa ini hotri i bine narmai puteau s fac ravagii, succesul fiind garantat prin faptul c
niciuna dintre pri, nici legionarii, nici armata, habar nu aveau de
existena acestei grupe teroriste compuse din tineri abia ieii din
copilrie. Ce este cert, este c au reuit s se narmeze n zilele aazisei rebeliuni. Chestia cu aprat evreii este ns fabulaie pur.
Dumani de moarte, att ai fascismului ct i ai comunismului, dei
tot de inspiraie comunist erau, i durea pe ei de evrei exact la doi
metri n faa evii revolverului, ca s zic aa. De altfel, dac studiem
puin alte aciuni ale acestor anarho-sindicaliti, n cursul rzboiului
civil spaniol bunoar, vom vedea c succesul lor se datoreaz
tocmai faptului c nu s-au dat n lturi de la nimic pentru a crea
125

diversiuni. De la spintecarea clugrielor cu baioneta, ngroparea

de vii a clugrilor, scoaterea ochilor i arderea de vii a celor ce le
cdeau n mini, nu s-au dat n lturi de la nimic, numai i numai
pentru a nciera cele doua tabere aflate n conflict armat. De altfel,
n acele zile, ca i n cele premergtoare aa-zisei rebeliuni, s-au
semnalat numeroase incidente cu iz diversionist, legionari mpucai de militari i viceversa, aparent fr existena unei stri conflictuale. Cu att mai mult cu ct din documentele de atunci, aflm c
uniforme legionare, ca i militare, se gseau pe toate drumurile i
puteau fi cumprate din oriice prvlie din zona Lipscani sau Moilor. Este deci posibil ca mcar o parte din acele asasinate comise
asupra evreilor s fi fost fcute de ctre aceti anarho-sindicaliti. n
acest caz, chiar i cruzimea cu care au fost ucise unele dintre victime, nu vorbesc de chestiunea cu abatorul, ci de cele de la Jilava,
fiii rabinului Guttman bunoar, par a indica un scop diversionist,
discreditarea legionarilor n ochii populaiei, a armatei i poliiei
care nu au reuit s apere populaia nevinovat, crearea unei instabiliti sociale ca nucleu generator al unei stri de anarhie prerevoluionare. Ca atare, este o pist de cercetat. Apoi, i mai senzaional apare faptul cu ridicarea lui Vetril i a tovarului su n
crlige i marcarea lor cu fierul rou. Este clar c sorgintea acestei
istorii neverosimile este identic cu cea cu evreii atrnai n crlige,
marcai carne cuer.
La fel ca i acea handicapat, prins i violat n primvara lui '90
de oameni cu cmi verzi chipurile, ras n cap, pe easta creia
scriseser cu creion chimic Triasc Raiu & Coposu, plus o zvastic.
Prezentat la Televiziunea Romna Liber, condus pe atunci de
ctre dl. Rzvan Teodorescu, i dnsul istoric de marc, fost turntor la Securitate, la or de maxim audien, cteva zile mai nainte
de alegerile din duminica orbului. Ce repede s-a uitat! Aceleai diversiuni nenorocite pentru a incrimina legionarii, trist consecven timp de jumtate de secol i demn de o cauz mai bun.
126

S vedem acum i prerea unui legionar, care a participat n mod

direct la evenimentele din 21-23 ianuarie 1941. tefan Logigan,
legionar participant la aa-zisa rebeliune, citat i de ctre dl. Alex
Mihai Stoenescu ntr-una din crile sale, (vezi i lucrarea tefan Logigan, Rumniens Eiserne Garde: Ein Legionr erinnert sich, Verlag
UNIVERSITAS, 1996, 522 pag.) avea misiunea de a apra Primria
Capitalei, mpreun cu ali 14 legionari narmai. Imediat dup miezul nopii de 21 spre 22 ianuarie, colegul su, un anume Blnescu,
vine la Primrie cu un taxi i i raporteaz c n cartierul Dudeti se
petrec scene groaznice de devastare i crime mpotriva evreilor, c
poliia cartierului a disprut, c ntregul cartier este nconjurat de
trupe militare, dar c acestea, dei martore ale violenelor, nu intervin. Lui Blnescu i era team c ntreaga vin va cdea asupra
Legiunii. Stefan Logigan ia o grup de legionari narmai i se deplaseaz cu dou maini la faa locului. Aceasta este ceea ce a vzut i
fcut, citez:
Scena care se petrecea n cartierul Dudeti era zguduitoare. Sute de
femei, copii i brbai, evrei i neevrei, fuseser scoase n acea
noapte din locuine i aduse n strad. Acolo, oamenii erau pzii de
trei sau patru indivizi n uniforme verzi legionare, ntre timp, nenumrai indivizi, majoritatea bei, jefuiau casele i gospodriile
evreilor i ne-evreilor. Obiectele jefuite erau transportate cu crucioare de mn, camioane i crue. Era o larm de nedescris, un
ipt i un plnset. Civa evrei, care ncercaser s se opun,
fuseser dobori cu bastoane de cauciuc i revolvere i fuseser
lsai s zac pe caldarm. Femei i copii ipau, dar nimeni nu-i
putea ajuta. Oamenii mei erau toi n uniform legionar: scurt de
piele neagr, cizme nalte, negre, cma verde i cciul de blan
neagr. Pentru a m putea face auzit, le-am ordonat mai nti s
trag o salv n aer. Apoi am naintat cu un megafon - ca la meciurile de fotbal - pentru a opri jaful. Am ntrebat cu voce tare cine sunt
acei legionari i din al cui ordin porniser aceast nemernic
127

aciune. Cei mai muli dintre acele cmi verzi s-au risipit imediat.
Am reuit s prindem doar doi, n stare de ebrietate, i pe unul
dintre jefuitori i le-am pus ctuele. A doua zi am fost nevoit s le
dau drumul.
Mrturia, dominat de acuratee i simplitate, vine s confirme
tezele recente asupra aspectelor nebuloase ale acestei rebeliuni.
Verificnd dup nc o zi apartenena celor 297 arestai(sic!), n
condiiile n care, aa cum am artat mai sus, participase n septembrie 1940 la refacerea listelor organizaiei legionare Bucureti, tefan Logigan constat c respectivii erau muncitori, dar c nu figurau
n nici o eviden. Niciunul nu a putut sau nu a vrut s spun de
unde are cmaa verde. (Alex Mihai Stoenescu-Istoria loviturilor de
stat n Romnia, 1821-1999, Cele trei dictaturi, vol.3, pag. 155,
Ed.Rao)
Da, chiar i n cartea Pe marginea prpstiei, ce se vrea a fi un fel de
rechizitoriu al guvernrii legionare, sunt menionate cteva incidente de genul acesta, dar de mai mic anvergur, tlhrii cu autori
mbrcai n cma verde. Este clar ns, de data aceasta toi
autorii sunt de acord, c n acea perioad de 3 zile, n Capital a
domnit liberul arbitru, armata era ocupat cu legionarii, legionarii
erau ocupai s se apere de atacurile armatei, majoritatea poliitilor, n special cei ce comiseser abuzuri sub vechiul regim,
fuseser nlocuii cu legionari, aa c poliia era ca i inexistent.
Este de la sine neles ca bande de rufctori s profite de moment. Pentru c trebuie spus c nici una din pri nu stpnea
situaia. Sigur, muli spun c legionarii nu aveau nici o ans n faa
ctorva tancuri. E adevrat, problema e c se omite i cine conducea tancurile. Se vorbete n mod eronat i tendenios despre
rebeliunea legionar, omindu-se cu sau fr bun tiin ceea ce a
fost de fapt, o dubl tentativ de lovitur de stat. Pentru c asta a
fost, amndou prile implicate n conflict, pe de o parte legionarii
128

i masa de susintori din rndul populaiei, mpreun cu organizaiile cele mai radicale i mai agresive, grupul de elit Corpul Muncitoresc Legionar i Corpul Rzlei, i pe de alt parte, Generalul Ion
Antonescu i Armata, fiecare a cutat s-i adjudece puterea n stat
prin for. Ani de zile s-a minit n legtur cu evenimentele din
acele zile. Toi omit factorul principal, Germania. Pentru c Germania a fost cea care a nclinat balana. Fiecare din pri se baza pe
sprijinul eventual al nazitilor, legionarii pe baza afinitii ideologice, i Antonescu pe nevoia Germaniei de linite i ordine n
zon, pentru a nu fi periclitate exporturile de petrol. Argumentele
ambelor pri erau la fel de puternice. Ca urmare, discuiile de la
Berlin au fost extrem de aprige, pe de o parte Himmler, de partea
legionarilor, i de cealalt parte, marealul Keitel, de partea lui
Antonescu. n final, Hitler a decis, Antonescu, o decizie corect, o
combinaie ntre sentiment, afinitate de preri i pragmatism. Aa
c din dimineaa lui 21 ianuarie pn a doua zi dimineaa spre
prnz, lucrurile nu erau de loc clare. Asta se vede chiar i din relatarea din cartea Pe marginea prpstiei, unde se afirm c generalul Antonescu acceptase un guvern 100% legionar, n urma unei
ntregi nopi de discuii i tratative cu delegaia legionar (noaptea
de 21/22 ianuarie). Ca atare, i pentru el lucrurile nu erau deloc
clare, cu toate asigurrile date de Hitler n cursul ultimei sale vizite.
i arhivele germane confirm discuiile nverunate ce s-au purtat n
Cabinetul Fhrerului pentru a se hotr cui s i se acorde sprijinul.
Aa c toat aceast istorie cu rebeliunea unilateral a legionarilor
este fals. Legionarii nu erau att de tmpii s se rscoale dac nu
ar fi avut nici o ans. Cu att mai mult cu ct aveau o mare parte a
populaiei de partea lor, n ciuda tuturor minciunilor cu care suntem
bombardai de mai bine de jumtate de secol. Degeaba ncearc azi
tot felul de indivizi ce se pretind istorici, s minimalizeze toat
aceast aa-zis rebeliune, ca pe un soi de revolt a unor derbedei,
la care s-a raliat i periferia societii. i s-l prezinte pe Horia Sima
ca pe un mediocru complotist, aa cum fcea i stimabilul Neagu
129

Djuvara. Este foarte posibil ca Horia Sima s se fi dovedit, cu deosebire n cursul zilelor aa-zisei rebeliuni, un politician mediocru, sau
cel puin un politician care nu a reuit s stpneasc situaia, dar
nu mai puin mediocru dect Ion Antonescu. Pentru c i generalul
a comis o enorm greeal, mergnd pe aceeai linie a politicii
carliste, cutnd s-i adjudece n interes propriu o micare politic
puternic ancorat n masele populare, mergnd cu nemii de voiede nevoie, dar i cu un ochi spre Anglia. De-abia dup trecerea Nistrului, a trecut 100% de partea Germaniei, mergnd ntr-o direcie
fr alternativ, neavnd nici o micare politic solid ancorat n
masele populare n spate. De altfel, nici nu avea alt alternativ,
degeaba se spun azi verzi i uscate despre acest subiect. Atunci, n
momentul trecerii Nistrului, victoria Germaniei nu era ctui de
puin incert, iar scopul nostru nu era numai re-ntregirea, ct mai
ales, zdrobirea total a dumanului de la rsrit. Nu degeaba i se
spunea Cruciada mpotriva Comunismului. De-abia dup btlia de
la Stalingrad, americanii i-au dat seama c poate iei ceva din
afacerea asta i au intrat n rzboi. C Hitler a fcut cteva greeli
capitale, intervenia nenorocit n Yugoslavia i n Grecia, care au
ntrziat declanarea ofensivei asupra fiarei bolevice, ca i lipsa de
bombardiere strategice, asta e alt mncare de pete, i oricum, nu
depindea de generalul Antonescu. Repet, scopul principal al
Armatei Romne era tranarea definitiv a unui conflict ce data de
aproape un sfert de secol, cu dumanii naturali ai Romniei, bolevicii. Din pcate, nu aceeai politic va fi urmat i n campania din
vest, datorit omeniei proverbiale a romnilor. De dou ori am avut
ocazia ne-sperat, n 1919 i n 1944, de a trana definitiv i irevocabil conflictul de secole cu ungurii, alt duman natural al romnilor. Pentru c rzboiul nu are nimic de-a face cu omenia. Am ratat
dou ocazii istorice, att n 1919, ct i n 1944, de a tia n carne
vie ovinismul maghiar. Masacrele de la Moisei, Ip, Trznea, Srma, ca i secole ntregi de omoruri i asupriri ale ungurilor au
rmas ne-rzbunate. Nu mai vorbesc despre jefuirea nemiloas a
130

bogiilor solului i subsolului, dndu-ne gloane i spnzurtori n

schimb. nc o dat, romnii au uitat vechiul proverb, pe cine nu lai
s moar, nu te las s trieti. Aa cum este i cazul cu subiectul
nostru, evreii atrnai n crlige la abator.
Continund cele dezvoltate anterior, este foarte posibil ca printre
legionari s se fi gsit i unele elemente declasate i oportuniste,
apoi diversioniti comuniti, anarhiti, elemente aventuriste care s
profite de haosul i nesigurana ce se instalaser n Bucureti n
acele zile, pentru a se deda la jafuri, omoruri i tlharii. Pe acest
fond apar i jafurile i distrugerile din cartierele cu mare densitate
de populaie evreiasc. Aa cum afirma i Brunea-Fox n Oraul
mcelului, bande de srntoci i igani, s-au dedat la jafuri i
tlhrii. Aceasta pe un fond anti-semit deja existent, doi ani de
legi rasiale, aberante interdicii impuse evreilor, un curent general
antisemit, tonul fiind dat chiar de ctre autoriti. i totui s observm c n ciuda tuturor acestor fapte reprobabile ale cror victime
au fost att evrei, ct i cretini, e drept, n ceva mai mic msur,
n cartea Pe marginea prpastiei, nu se face nici o diferen ntre
acetia, victimele fiind pur si simplu, ceteni. De-abia n 6 februarie
1941, ziarul Universul public o list a numrului de victime din timpul rebeliunii, fcnd diferena ntre evrei i cretini, citez:
Din totalul de 490 de rnii i mori, 346 sunt romni, iar 144 evrei.
Toi evreii mori (118) au fost asasinai de rebeli /.../ Mai mult de
jumtate din numrul celor czui l formeaz comunitii recrutai
dintre muncitori, meseriai, funcionari comerciali, oferi, ucenici
etc...
La care s-au adugat i cei 21 de militari czui n cursul evenimentelor violente. Un lider al tineretului liberal n acea perioad i
amintete, citat tot de ctre dl. Alex Mihai Stoenescu:
131

Pe Calea Dudeti, Calea Vcreti i Calea Rahovei se devasta i se

jefuia la drumul mare. narmai cu rngi i trncoape, guterii, cot
la cot cu infractorii de drept comun, cu iganii avizi de jaf, confiscau
mrfurile din magazinele evreieti i ale celor bnuii ca ostili".
Deci nu numai evrei, ci i cei bnuii ca ostili, cu toate c evenimentele violente din acele zile sunt asociate n mod impropriu, cu
noiunea de pogrom. Impropriu este puin zis, ci mizerabil de-a
dreptul. Evident, pentru a sublinia ct de criminali i ct de antisemii sunt romnii. Nu degeaba "filozoafa" jidoafc Hannah Arendt
scria n Eichmann la Ierusalim despre ara romneasc, citez: a
country with an inordinately high percentage of plain murderers.
Pentru c nu este dect o extensie perfid a unei noiuni cu definiie clar n oriice dicionar, asupra unor incidente violente crora
le-au czut victime i evrei. Este o minciun odioas, care se perpetueaz de ceva vreme. Dac n timpul guvernrii Antonescu s-au
numit acte de teroare, care amintesc vremurile i procedeele
revoluiei comuniste, mai apoi, n timpul comunitilor, tulburri
soldate cu sute de victime, de vreo 20 de ani ncoace se tot vorbete
despre POGROM. De fapt, termenul fusese folosit nc de atunci,
astfel c n Porunca Vremii din 6 februarie 1941, se vorbete despre, citez: cartierele evreieti Dudeti i Vcreti unde s-au executat adevrate pogromuri. Aici era ns datoria istoricilor s corecteze aceast odioas afirmaie. Pentru c un pogrom implic
participarea unei bune pari a populaiei, cu acordul sau chiar la
ndemnul explicit al autoritilor, urmrind anihilarea total sau n
bun parte a unei populaii de etnie diferit. Nu-i spun minoritate
etnic, cum era cazul de atunci cu evreii, pentru c n istoria recent
s-au constatat cazuri n care minoritatea aflat la putere a cutat s
decimeze majoritatea dominat, de etnie diferit. Daca vom consulta ns definiia pogromului dat de ctre wikipedia n englez, vom
vedea c majoritatea definiiilor date acolo respect aceste trei
criterii. Bunoar, istoricul Werner Bergmann propune urmtoarea
132

definiie, citez:
...a unilateral, nongovernmental form of collective violence initiated
by the majority population against a largely defenseless ethnic
group, and occurring when the majority expect the state to provide
them with no assistance in overcoming a (perceived) threat from
the minority.
Clar de tot. Ori n cazul nostru nici nu poate fi vorba de pogrom,
pentru c pn n ziua de azi nu a aprut nici o dovad cu privire la
existena vreunui ndemn explicit al autoritilor la aa ceva. Sigur,
dnii se leag de nite manifeste lansate n data de 20 ianuarie,
care s-ar fi ncheiat cu lozinca Moarte jidanilor! susinnd c acesta
ar fi fost ndemnul la pogrom. Nici asta nu este absolut sigur, dnii
afirm c sloganul ar fi fost prezent, totui nicieri n literatura
citat nu apare, i nimeni nu a vzut vreun astfel de manifest, dei
dl. Jean Ancel susine c au fost rspndite mii de astfel de manifeste. Nu trebuie dect s privim ziarele din acele zile, am inserat i
eu la sfrit pe cele din 13,14,21, 22 i 23 ianuarie 1941. Se vede nu
numai c nu se vorbete pe nicieri despre pogrom, dar nici mcar
nu se pomenete pe nicieri de cuvntul evreu sau jidan. Deci, minciuni ordinare. n care a excelat, cu precdere, rposatul Jean Ancel.
C legionarii n-aveau alt treab, pe cnd erau asaltai de armat,
dect s organizeze pogromuri. Jurnalistul Teu Solomovici, n
biografia Marealului Antonescu, susine c au fost doar lozinci
scandate n cursul manifestaiilor din 20 ianuarie - de aici i pn la
ndemn explicit al autoritilor la pogrom e cale lung. Este o
exagerare tipic pentru modul dnilor de gndire, o dialectic tipic
stalinist. Lozinci de acest fel apreau peste tot, n ziare, scrise pe
ziduri, asta nu nseamn ndemn la pogrom, i nicidecum un ndemn
oficial. Pi chestii de-astea, moarte iganilor bunoar, sau altele de
acelai gen, cu aluzii sexuale, apar pe toate gardurile destul de des
azi, i nimeni nu s-a sesizat c ar fi un ndemn la pogrom. De la o
133

lozinc scris cu creta pe un perete, i pn la pogrom e cale lung.

Nici mcar de tolerana autoritilor nu poate fi vorba, atta vreme
ct evenimentele violente s-au derulat rapid, forele de ordine nefiind capabile s intervin. Dac e s relum interviul d-lui Baruch
Cohen, despre care am mai discutat, acesta spune clar, citez:
Nici un membru al Poliiei, nici un membru al Armatei nu a
intervenit.
Absolut normal zic eu, n acele zile de haos. Pentru c nu armata
avea misiunea s fac ordine. Ea era ocupat s zdrobeasc rezistena legionarilor baricadai n sedii de instituii ale autoritii statale, prefecturi de poliie i primrii n principal. Poliia era cea
autorizat sa menin ordinea, i ntr-o oarecare msur jandarmeria, care ns era n subordinea armatei. Iar poliia nu a reuit
s-i fac datoria, pentru c majoritatea poliitilor fuseser nlocuii cu legionari, cu precdere n Bucureti. Ca atare, nu se poate
vorbi nici mcar de tolerana autoritilor vis--vis de aceste fapte,
darmite de ndemn, ordin, autorizare sau ceva de genul sta. Cu
att mai mult, cu ct o bun parte din legionarii participani efectiv
la rebeliune, circa 9,000 dup unele surse, au fost condamnai ulterior la pedepse grele, mergnd pn la condamnarea la moarte.
Apoi nu poate fi vorba de participarea unei majoriti a populaiei la
aceast aciune. E drept c legionarii au reuit s mobilizeze mase
mari ale populaiei, dar nu la jafuri, pentru c din cele afirmate de
majoritatea surselor, la jafuri s-a dedat periferia societii, borfai
mruni, guteri cum i numea careva, igani, srntoci, care nu
erau chiar att de muli, nici mcar atia ci sunt astzi. Bunoar
n 1930, n Bucureti se gseau 6,797 igani (NB) la o populaie de
639,040 locuitori, adic 1,06%, incomparabil din punct de vedere
procentual zic eu, cu cifra de azi, din anul de graie 2012. Ct despre caracteristica principal a pogromului, scopul de a nimici populaia minoritar, dac raportm numrul victimelor de etnie
134

evreiasc (118) la numrul populaiei evreieti 69,885 (n 1930, cci

n 1941 muli istorici evrei, inclusiv Matatias Carp, vorbesc de un
numr de cca. 100,000 de evrei n Bucureti), reprezint 0,17%, sau
0,12%(1941). Deci, nici vorb de aa ceva. Chestiunea acesta cu
pogromul nu apare dect ca o exagerare n stilul bine-cunoscut al
evreilor de a exagera totul n beneficiul propriu. Demn de menionat este faptul c n Cartea Neagr a lui Matatias Carp, lucrare
luat ca referin n majoritatea zdrobitoare a cazurilor, nici nu se
prea menioneaz cuvntul pogrom n legtur cu evenimentele din
21-23 ianuarie din Bucureti, dect atunci cnd se vorbete de
victime. Se vorbete n general de jafuri, tlhrii, incendieri, omoruri, dar nu de pogrom. De altfel, nici n-ar fi avut cum, atta vreme
ct autorul nsui considera sfritul guvernrii legionare pe 21
ianuarie 1941. De fapt, aa cum am artat i altdat, legionarii nu
ieiser de la guvernare, militarii ce nlocuiser prefecii legionari
fuseser numii verbal de ctre Ion Antonescu, fr ca hotrrea s
treac prin Consiliul de Minitri, aa c legionarii erau de fapt n
legalitate. Toate violenele din acele zile, soldate cu victime omeneti, apar azi ca fiind doar omoruri sporadice cauzate sau/i ocazionate de tulburrile din acele zile. Mai este i cazul morilor de la
Jilava, numrul de cadavre ridicate de acolo fiind de 86. n acest caz
nu se poate vorbi despre omoruri sporadice, pare a fi un adevrat
masacru, dar n nici un caz nu ntrunete nici una din caracteristicile
unui pogrom. Despre acest presupus masacru avem mrturia
rabinului Guttman, povestit de ctre Filip Brunea-Fox, plus alte
relatri indirecte. Trebuie s se fi fcut o anchet, dar i autopsii,
cadavrele fiind mai apoi regsite la morg. Pentru c trebuie spus
c n orice caz de moarte violent, atunci ca i acum, se deschide o
anchet penal. Nu cred c toat aceast afacere a fost ngropat,
cu att mai mult cu ct Eugen Cristescu i SSI cutau s-i incrimineze pe legionari ct mai mult cu putin pentru violenele din
acele zile. Deci, dac masacrul ar fi fost comis de ctre legionari,
informaii privind participarea lor ar trebui s se gseasc n docu135

mentele proceselor penale ce le-au fost intentate. Exist un astfel

de dosar n arhiva CNSAS, cu privire la Procesul Rebeliunii Legionare
din iunie 1941 (dosar avnd cota P010618). Voi cerceta acest dosar
de ndat ce voi primi acces la consultare, urmnd a aduga n
ediiile viitoare concluziile de rigoare, n msura n care vor aprea
date noi, dei nu prea cred s apar. Dac s-ar fi gsit, le scoteau de
mult comunitii la iveal, nu rmneau ngropate n arhive. S
facem acum precizarea c de nicieri nu reiese data masacrului de
la Jilava, sau a masacrelor, pentru c se vorbete de dou. Cu
excepia Crii Negre, n care este menionat data de 22 ianuarie,
dimineaa. Se cunoate doar rezultatul macabru, 86 de cadavre.
Majoritatea zdrobitoare - brbai, toi de fapt. Pentru c pe lista de
130 victime din acele zile, dat de Revista Cultului Mozaic din
01/01/81 figureaz i o femeie, Rebeca Rosenthal. n Cartea Neagr
se spune c aceasta, mpreun cu soul i fiul, domiciliai n Bd.
Elisabeta 6, deasupra cinematografului Trianon, ar fi fost jefuii i
ridicai de acas, de ctre proprietarul cinematografului de dedesubt, legionar se pare, pe fondul unor conflicte mai vechi cu acesta,
ulterior fiind gsii mori la Bariera Moilor, Pasajul Bucur-Obor de
astzi. ntreaga chestiune este o ecuaie cu multe necunoscute i
merit o cercetare mai atent. Pentru c este clar c cei 86 de evrei
nu au fost masacrai de ctre guteri i ali borfai de duzin. Nu
poate fi vorba despre un omor cauzat de prezena victimei la locul
spargerii, este un masacru n toat regula. Singura certitudine este
numrul de cadavre, cifr care nu este contestat de nimeni, ca i
locul unde au fost gsite, pdurea Jilava. Mai sunt i cele de la
Bneasa, pentru c i acolo s-au gsit cteva cadavre, despre care
ns Matatias Carp nu vorbete mai nimic. Adic pomenete de ele,
dar n lista de 118 victime nu apare nici un evreu gsit la Bneasa. n
cartea Pe marginea prpastiei, vol.2, prima ilustraie, pe care am
inserat-o i eu la sfrit, spune clar Cadavre n Pdurea Bneasa, n
timpul rebeliunii. i asta, n ciuda contabilitii extrem de riguroase
pe care o ine dl. Matatias Carp, pe care o vom analiza n conti136

nuare. Adic locul arestrii, locul (eventual) de tortur, locul asasinatului, numele victimelor, locul unde au fost gsite cadavrele,
date despre victime, etc... Ca atare, victimele de la Bneasa nu
erau evrei, dei, aa cum am vzut pn acum, att Brunea-Fox,
Mihail Sebastian, pn i acea evreic mesianic, Otniela Batt-zion,
ce m-a incitat s scriu aceast carte, menioneaz morii de la
Bneasa ca fiind tot evrei, dei apare n mod evident c toi erau
cretini, sau mai precis, nici unul nu era evreu.
i acum un calcul simplu, avnd la baz datele din Cartea Neagr.
n data de 22 ianuarie, cca. 90 de evrei, ce se gseau n prealabil
arestai la sediul CML "Gheorghe Clime" sunt ncrcai n camioane,
dui la Jilava i mpucai de la mic distan. Civa scap, printre
care i rabinul Guttman. n total, au fost gsite 86 cadavre, inclusiv
cei mpucai lng podul de peste Sabar. Apoi un numr de 18
evrei mpucai n locuinele lor sau scoi n strad i mpucai, deci
nc 18 cadavre. Doi evrei gsii mpucai n maina de pine a
fabricii Grozvescu, Izi Galanter i Leon Marcus, deci nc 2 cadavre.
Un evreu, D. Ashenazy (sau Askenasy, dl. Carp le cam ncurc, sau e
greeal de tipar) s-a sinucis, aruncndu-se pe fereastr de la et.3 al
Prefecturii de Poliie Bucureti, mpreun cu un anume dr. A. Aftalion, care ns a scpat, grav rnit ("sinuciderile" despre care vorbea
contesa Rosie G. Waldeck), deci nc 1 cadavru. n fine, ceea ce ne
intereseaz, se pretinde c la abator au fost dui 15 evrei, din care
sunt identificai de ctre Matatias Carp, n mod extrem de clar, cu
nume i adres, 9, (printre care i unul din fraii Rauch, ulterior mai
apare o persoan, dl. Pincu Katz, avocat) plus cei trei spintecai i cu
intestinele fcute cravat (avocat Millo Beiler i fraii Rauch), sunt
mpucai toi, dar doi scap, grav rnii totui, Lazar Aron i Meier
Weiner, deci rmn de luat n calcul exact 13 cadavre. Total: 18+
86+2+1+13=120, deci ar exista o diferen, care ar putea fi nesemnificativ, dac nu s-ar fi gsit n pdurea Jilava exact 86 de cadavre, apoi cei 18 mpucai n cas sau pe strad, dl. D. Askenasy
137

ce s-a sinucis, cei doi din maina de pine, plus cei 7+2+1 presupui
s fi fost mpucai la abator, toi sunt clar identificai. Ca atare,
putem fi siguri pe 86+18+2+1+7+2+1=117 victime clar identificate.
Deci aproape de cifra final de 118, din care doi ne-identificai. Ca
atare, dl. Matatias Carp a inut o eviden oarecum strict a
cadavrelor i a fcut un calcul aproape corect, pe care l vom relua
la sfrit, care corespunde aproximativ i cu cifra dat oficial, care
tot de la Comunitatea evreiasc poate proveni. Mai puin m
intereseaz acum numrul exact, ct faptul, repet, c dl. Matatias
Carp citeaz articolul din ziarul Jurnalul de diminea nr. 57 din 21
ianuarie 1945, pentru torturile aplicate celor dui la abator,
atrnarea n crlige, spintecarea burilor, intestinele fcute cravat
& co., tot restul de orori. Dei chiar dnsul spune, c dup ce au
mpucat prizonierii, legionarii au plecat. Apoi, extrem de
interesant, nu numai c nu se vorbete de violuri, dar nici mcar, n
contabilitatea riguroas de pe cca. 300 de pagini a tuturor abuzurilor, vexaiunilor i violenelor la care au fost supui evreii n acele
zile, dar i n lunile precedente, ncepnd cu data de 14 sept. 1940,
odat cu proclamarea Statului Naional Legionar, nu prea pomenete de femei la arestri abuzive i/sau maltratri. Doar la pag.
223, se vorbete despre dou femei arestate, o d-n Fany Marcus i
o d-n Heller, se pare, datorit faptului c au vrut s fie mpreun
cu soii arestai, aduse la sediul CML Gh. Clime din Calea Clrai
nr.37, unde ar fi fost maltratate i apoi eliberate. i totui
Raportul Final menioneaz violuri n mas asupra femeilor evreice
chiar n prezena familiei, fiind citat acelai articol de ziar dar i
aceeai culegere de documente, menionat sub sigla DCFRJDH,
care va mai fi citat adesea, lucrare n ebraic aparinnd d-lui Jean
Ancel, aproape imposibil de gsit, n care, mai mult ca sigur, este
citat tot acel articol de ziar. Nu degeaba, aa cum am spus deja, un
mare scriitor romn, Paul Goma, l numea pe dl. Ancel traficant de
documente. i totui dl. Carp nu menioneaz nimic n aceast
privin. Poate nu a vrut s-i asume rspunderea unor astfel de
138

aberaii, adugndu-le ca scrise de ctre altcineva. Cu toate c i-a

convenit s le citeze, chiar i parial. Pentru c despre violuri, nici
dnsul nu pomenete nimic. Nu pot dect s neleg c sau ziarul
minte, sau c acele evreice violate, din varii motive, nu au mai
reclamat violul, n mas, s nu uitm. S nu v nchipuii ns c am
de gnd s desluesc motivele pentru care evreicele violate n
mas, sau gang-bang, cum se zice acuma, n-au mai reclamat violul,
chestia asta cu amnuntele picante este specialitatea dnilor.
Pentru c, pn n prezent, nu a aprut nici o dovad despre
violurile n mas menionate n raportul final, care l citeaz pe dl.
Jean Ancel. Care la rndul su, citeaz acel articol de ziar din
Jurnalul de diminea. Pentru c un viol nu este o bagatel, un
incident mrunt, ceva ca o insult, el trebuie probat de un certificat
medico-legal, de nite buletine de analize, un buletin de control
ginecologic, reclamaie la poliie, declaraii oficializate, etc..., chestiuni pe care comisia de istorici de marc ai holocaustului din Romnia se pare c nu prea s-a sinchisit, aruncnd aa, cu vorbele la
ntmplare, pentru c oricum, pe romni nu-i prea intereseaz
aceste chestiuni. S-o cread dnii! Cum spuneam, eu nu am ctui
de puin de gnd s las lucrurile aa. Apoi, atenie! Matatias Carp
nu vorbete absolut nimic despre cadavrele de la Bneasa, despre
care pomenea i Brunea-Fox, citez: Aceasta e teribila revelaie a
dimineii perfid nsorite. Zeci de cadavre la Abator, zeci de cadavre
la Jilava, zeci de cadavre la Bneasa! Aa cum s-a menionat deja,
este mai mult dect probabil ca acele cadavre s nu fi fost ale unor
evrei, astfel c dl. Fox btea cmpii n mod patetic, ca s nu mai
vorbim de restul, Mihail Sebastian ce vorbea din auzite, ca i acea
evreic mesianic. Curios lucru, despre cadavrele de la Bneasa nu
vorbete nimeni, cu excepia comentatorilor de pe net, despre
care am mai vorbit, care caut s adjudece hoete n contul victimelor evreieti i cadavrele de la Bneasa. Aa cum am demonstrat aici, toate cadavrele gsite la Bneasa aparineau unor cretini, sau mai precis, nici unul nu aparinea vreunui evreu. Nu se
139

prea vorbete despre aceste cadavre, nu pentru c ar fi fost cretini,

pentru c acest fapt a fost afirmat aici pentru prima dat, ci
datorit faptului c nu exist alte informaii. Nici numrul nu e
cunoscut, iar numele, nici att. n mod cert, nu este vorba despre
un masacru, aa cum a fost cel de la Jilava. Pare s fi fost tot o
operaie de incriminare suplimentar a legionarilor, operaie realizat de SSI, la ordinul lui Eugen Cristescu. Este posibil ca ageni ai
SSI s fi recuperat cteva cadavre de pe strad, pe care s le fi
transportat la Bneasa, dnd astfel o dubl lovitur, descrcnd
armata de cteva crime comise la ntmplare, pentru realizarea
numrului de mori care s legitimeze victoria generalului Antonescu, ncrcnd n schimb pe legionari cu acelai numr de
crime. Vom discuta mai trziu aceste aspecte.
n ceea ce privete victimele de la Jilava, rmn ns ne-elucidate
mobilul i autorii, adic exact esenialul. Dar i locul crimei, aa cum
vom vedea ceva mai trziu. Pentru c i de data aceasta este posibil
ca o parte din cadavre s fi fost aduse acolo ulterior. n ceea ce
privete autorii, rspunsul dat de ctre dl. Radu Lecca, citat de ctre
dl. Alex Mihai Stoenescu, care l incrimineaz pe comisarul Boian
(Moisescu) ar putea fi o variant, cu toate c Horia Sima afirm n
memoriile sale c a inut legtura 24/24 cu acesta n acele zile. Cu
toate acestea, Boian, arestat mai trziu, n cursul unei tentative de
trecere frauduloas a frontierei, ar fi fost condamnat ulterior pentru participarea la rebeliune i nu pentru crimele de la Jilava, dup
spusele d-lui Alex Mihai Stoenescu. Ce e cert ns, este c a fost
eliberat din ordinul lui Lucreiu Ptrcanu, ministru al justiiei dup
23 august 1944. Cum am spus i mai nainte, ulterior a fost racolat
de Securitate, sau i-a oferit singur serviciile, i ncercnd s se
infiltreze printre lupttorii din muni, fcnd joc dublu, sau ncercnd s fac, a fost mpucat fr ezitare de ctre Ion Gavril Ogoranu. Mi-este greu nsa s cred c Lucreiu Ptrcanu, ministrul
justiiei la acea dat, cel mai de vaz ministru comunist n guvernul
140

de atunci, s fi eliberat un criminal de un astfel de calibru, i cu att

mai mult Securitatea s-l racoleze, atta vreme ct pe atunci era
plin de evrei. n realitate, credinciosul Boian, cum l numete
Horia Sima, era un vechi colaborator al acestuia. Perfect cunosctor
al regiunii de grani cu fosta Iugoslavie, Boian l-a ajutat n repetate
rnduri pe Sima s treac clandestin aceast grani, ntr-un sens
sau altul, folosind o reea de gazde bine pus la punct, inclusiv n
Banatul Srbesc. Ca atare, dup proclamarea Statului Naional Legionar, Sima i va ncredina comanda Poliiei Legionare din Capital.
Nu se tie ce misiune avea n M-ii Fgraului. Nici n documentele
din arhivele Securitii nu s-au gsit prea multe elemente, i nici
Horia Sima nu d alte detalii. Este posibil ca Boian s fi reuit s
nele vigilena Securitii, prefcndu-se c ar vrea s se infiltreze
printre bandiii din muni, iar scopul su real s fi fost ncercarea
de a uni activitatea tuturor gruprilor de rezisten, aa cum era
grupul frailor Arnuoiu pe versantul sudic, sau chiar de a ncerca o
coordonare la nivel naional. i/sau poate de a identifica zone propice pentru parautarea de oameni i materiale, tiut fiind c ncercrile anterioare euaser. Pe de alt parte, Ion Gavril Ogoranu,
era extrem de nemulumit de pactul ncheiat n 1945 ntre Nicolae
Petracu, eful comandamentului legionar din ar, i Alexandru
Nicolski (Boris Grnberg), mna dreapt a lui Teohari Georgescu
(Burh Tescovici), ministrul comunist de Interne, pact prin care
legionarii acceptau s predea armele i s se prezinte autoritilor
pentru a fi nregistrai, nelegere pe care acesta o considera un act
de trdare. Ca atare, Boian-Moisescu, un personaj extrem de interesant, va cdea victim propriilor aciuni, dar i unor grave erori
politice ale comandamentului legionar, erori ce vor conduce la
arestrile n mas a circa 10,000 de legionari din noaptea de 14/15
mai 1948. Ca atare, Ogoranu avea de ce s fie suspicios. Interesant,
Matatias Carp nu pomenete nici un cuvnt despre acest Moisescu
(Boian) n cartea sa, dei sunt date nume de sute de legionari, multe
i cu adresa de domiciliu, date preluate probabil de la Ministerul de
141

Interne, dup 23 august 1944. Este posibil totui ca dosarul lui

Boian s fi fost pus deoparte, aa c Matatias Carp nu a reuit s
pun mna pe el. Sau, cine tie? Se poate ca acest Boian s fi fost
realmente un om cu dou fee, rolul su n cursul aa-zisei rebeliuni
s fi fost acela de a-l proteja pe Horia Sima, i s nu fi avut nici un
amestec n cazul asasinatelor comise n cursul evenimentelor
violente. De altfel, este singurul din protagonitii acestei cri de pe
urma cruia nu a rmas nici o imagine. Ar mai putea fi o variant ca
asasinatul colectiv s fi fost fcut de ctre ageni ai Gestapo-ului,
oamenii lui Geissler, deghizai n legionari. i aceast variant se
exclude pentru c nu fcea parte din stilul lor de aciune, i pe
urm, ar fi trebuit s vorbeasc perfect romnete. Pentru c rabinul Guttman a vorbit totui cu asasinii. Si atunci, cine este autorul
masacrului? Anarho-sindicalitii lui Vetril se exclud de asemenea,
nu aveau nici fora, nici mijloacele logistice s realizeze o astfel de
operaie. Cu toate c se potrivete cel mai mult stilului lor de
aciune. Rspunsul trebuie gsit n anchetele fcute dup aa-zisa
rebeliune, dar i n depoziiile fcute de ctre Eugen Cristescu,
directorul general al SSI, la anchetele premergtoare procesului
Marii Trdri Naionale. Anchete care s-au derulat att la Moscova,
ct i la Bucureti. Menionez c la proces nu a fost chestionat
asupra acestui masacru, ct despre Abator, nici att. i mai neclar
este mobilul acestui masacru, pentru c victimele sunt din toate
categoriile sociale, destui oameni bogai, unii chiar foarte bogai
dac e s ne lum dup impozitele anuale, dar i destui mai amri, cu domiciliul n locuri diferite din Bucureti. Aparent alei la
ntmplare, aa cum se i afirm. i totui, de ce? i cine au fost
autorii? Chestia cu furia oarb, bestialitatea legionarilor, nu ine.
Rspunsul se afl n mod sigur n arhivele SSI. Pentru c este aproape imposibil s se fi trecut cu aa uurina peste acest caz. Moartea
violent a 86 de evrei nu se putea trece cu vederea, cu toat politica antisemit de atunci. Mormintele lor sunt o tragic mrturie a
acelei epoci tulburi. i iari revin, nici un cadavru al unei persoane
142

nu se poate nhuma fr certificat de deces. Nici atunci i nici acum.

Iar dac persoana a murit de moarte violent trebuie deschis o
anchet. Care este cert ca a fost fcut. Chiar Matatias Carp sugereaz pe alocuri c ar fi avut loc anchete n acest sens. De ce nu au
fost scoase la iveal pn acum? E mai greu de spus, i nici eu nu
vreau sa m lansez n presupuneri fr acoperire n documente.
Este posibil s fi fost i ceva comuniti implicai, i/sau persoane de
care Eugen Cristescu s fi vrut s se foloseasc ulterior, nu tiu.
Rspunsul se afl n arhivele SSI, Siguranei, Poliiei, la care nu am
avut acces. Cert este c toat aceast afacere tenebroas, d ap la
moar ca s zic aa, i celor care afirm sus i tare veridicitatea
chestiunii care ne preocup n acest studiu, evreii agai n crlige
la abator.
Revenind asupra episodului Jilava, s facem observaia c, dei numrul victimelor e cert, i de data aceasta contradiciile abund.
Printre cei ce ar fi relatat acest episod, este desemnat i dl. Miguel
A. Rivera, fostul nsrcinat cu afaceri al statului Chile la Bucureti,
sursa fiind din nou acelai etern document cu numele prescurtat
DCFRJDH, vol. 3, pp. 174-175, despre care am mai vorbit, aproape
imposibil de gsit i consultat. Ca s nu mai vorbim de faptul c,
presupunnd relatarea real, ea nu poate fi fcut dect din auzite, pentru c este clar c un nsrcinat cu afaceri nu avea cum s
fie martor la acest masacru. Este tiut c n caz de tulburri n statul
de reziden, funcionarii strini au ordine precise de a rmne n
interiorul ambasadei. Pe urm, i n alte relatri citate apar o seam
de contradicii. Bunoar, se vorbete despre asasinarea soilor
Frnghieru din Intrarea Colentina nr. 15 mpreun cu patru dintre
copiii lor ntre 14 i 28 de ani. n lista celor 130 de victime, dat de
Revista Cultului Mozaic din 01/01/81, ca i n cea de 118, dat de
ctre Matatias Carp n Cartea Neagr, nu apar dect capul familiei
Frnghieru i unul din biei, mormintele lor gsindu-se n Cimitirul
Sefard din os. Giurgiului, le-am vzut i fotografiat i eu, vezi i ilus143

traiile de la sfrit. Cu toate acestea, cei patru copii Frnghieru, ca

i soia sa, sunt citai n calitate de victime n toate lucrrile emanate de ctre dl. Radu Ioanid, doctor n istorie, cercettor la Muzeul
Holocaustului din Washington DC. Dovad a probitii sale morale si
profesionale, c nu pot zice altfel. Dnsul afirm c toi 6 ar fi fost
masacrai, dar c doi din cei patru copii au scpat, dei s-au tras
asupra lor mai multe gloane.(sic!) De altfel, dnsul, la fiecare "aniversare rotunda", i nu numai, a aa-zisului pogrom de la Bucureti,
n stilul bine-cunoscut, mai adaug cte ceva la istorisirile sale
preioase. Normal, c doar este ditamai istoricul, cu studii i doctorate n istorie fcute la douzeci de ani dup absolvirea Fac. de
Sociologie, cam pe atunci pe cnd chestiunea asta cu holocaustul
din Romnia devenise un subiect interesant, dar i bnos, dup cum
s-a vzut deja, i cum dnsul este un cercettor ne-obosit ntr-ale
holocaustului din Romnia, mereu mai descoper cte ceva. Bunoar, agenturili, care, penetrate de legionari, s-au dedat i ele la
cspit evrei. Citez dintr-un "studiu" semnat mpreun cu alt cercettor de acelai calibru, dl. Paul Shapiro, studiu aprut n mizerabila
fiuic anti-naional 22, cu ocazia mplinirii a 70 de ani de la evenimentele cu pricina (Paul Shapiro i Radu Ioanid - 70 de ani de la
Pogromul de la Bucureti, n 22), citez:
Crimele legionarilor contra populaiei evreieti din Romnia nu s-au
ncheiat odat cu Pogromul de la Bucureti. n ciuda faptului c,
dup rebeliune, Garda de Fier a devenit ilegal n Romnia, ca
membri ai agenturilor serviciilor secrete din Romnia, legionari
rmai n libertate au participat n 1941 la Pogromul de la Iai i la
asasinatele masive, n Basarabia i Bucovina de Nord, de aceast
dat la ordinul expres al generalului Ion Antonescu, vinovat i el n
faa istoriei.
Din pcate pentru cei doi holocaustologi de profesie, nu s-au gsit
probe palpabile i consistente pentru cele afirmate, nc o dovad a
144

probitii lor morale i profesionale. Dar nici dnii nu au citat vreo

surs, pentru c, nu-i aa? romnii tot nu se preocup de istorie.
Din aceste motive probabil, au i fost cooptai amndoi n comisia
ce a elaborat Raportul Final asupra Holocaustului din Romnia. Ct
de mult i proteja Ion Antonescu pe cei ce-l aduseser la crma
rii n 3 septembrie 1940, s-a vzut foarte bine n cazul batalioanelor de reabilitare de la Srata, compuse n principal din legionari condamnai i deinui de drept comun, trimise n linia nti n
aciuni de lupt sinucigae, un adevrat genocid politic, prost echipate i dotate cu armament de cea mai proast calitate. Acestea or
fi probabil agenturile la care se refer stimabilii. Destinate de ctre
Ion Antonescu de a decima ct mai muli legionari. Ct despre ceea
ce mai rmsese n libertate din Micarea Legionar, elevii, membri
ai Friilor de Cruce, nici mcar acetia nu au fost cruai de ctre
Mareal. Bunoar, n martie 1942, la Curtea Marial a Capitalei a
avut loc un proces intentat unor eleve legionare de la liceul Iulia
Hadeu. Dei acuzaiile erau subiri: inerea unor edine de cuib,
strngerea de ajutoare materiale pentru deinuii legionari, deinerea de materiale de propagand, magistraii, la fel ca i cei care
l condamnaser pe Cpitan pentru nalt trdare, ca i cei care
ddeau condamnri grele pe band rulant n epoca comunist,
aceiai cu cei de azi ce achit din lips de probe jefuitori ai banului public, tlhari i bandii notorii, au vrut s dea un exemplu
pentru ceilali elevi prin sentina hotrt. Grupul de cinci eleve a
primit pedepse ntre 10 i 25 de ani munc silnic, chiar dac
majoritatea erau minore.(vezi DANIC, Direcia Arhivelor Naionale
Istorice Centrale, Fond Direcia General a Poliiei, dosar nr. 199/
1942, f. 87) i asta, n timp ce deinuii comuniti, internai n
lagrul de la Tg. Jiu, jucau table i eptic meditnd vistori la viitorul
comunist al patriei, sub cizma sovietic, evident.
Revenind la textul d-lor Ioanid i Shapiro, de data aceasta ns,
considernd probabil c subiectul este arhi-cunoscut, chestia care
145

ne intereseaz, evreii atrnai n crlige la abator, este evocat din

pcate, doar ntr-o singur fraz, citez: la abatorul oraului Bucureti au fost gsii asasinai 13 evrei; ali 2, grav rnii, au supravieuit masacrului. Nici vorb de crlige, atrnri de ceaf, tieri de
buri, intestine fcute cravat i alte alea. Sigur c da! La ce s mai
dea dnii natere la polemici, cnd era bgat deja "pe felie" dl.
Mircea Albulescu? Care a vzut cadavrele de evrei atrnate n crlige cu proprii si ochi, pe cnd avea doar ase aniori. Dar i alii
chipurile, dup cum vom vedea imediat. Unii ns, se pare c nu sau prins de "schem", aa c au intervenit prompt. Bunoar, un
anume TBucur, intervine revoltat la comentarii, citez:
Dup ce am citit despre toate grozviile descrise n acest articol,
avertismentul cu care se ncheie mi-a ptruns ca un cui prin creier!
Nu neleg ns de ce autorii - funcionari la Muzeul memorial al
Holocaustului, deci buni cunosctori ai faptelor - trec att de repede
peste episodul cel mai nfiortor, cel de la Abator, unde, aa cum am
citit ntr-o broura publicat, dac am reinut bine, chiar de
guvernul Antonescu, un mare numr de evrei au fost agai ca
vitele n crligele de acolo. Era reprodus i o fotografie cu acei
evrei atrnai n crlige ca vitele. n articolul de fa se amintete
doar c i la Abator au avut loc crime, nenelegndu-se dac se
refer la incinta Abatorului sau la cartierul Abator: "Au mai avut loc
asasinate la Abator, pe oselele Fundeni i Pantelimon, n cartierul
Bucuretii Noi, pe diverse strzi sau n case particulare". Cum se
face c nu se insist tocmai pe acel episod? Ce s neleg? i poate
nu sunt singurul care nu pricepe!
Oh da! ba bine c nu! A priceput dnsul foarte bine cum devine
chestiunea. C aceast istorie cu evreii atrnai n crlige la abator
este o poveste fr sfrit, exact ca n cntecul mafioilor (BUG
Mafia-De cartier-1998, Poveste fr sfrit). Nu degeaba ne povestete dnsul despre acea brour, este vorba despre cartea Pe mar146

ginea prpastiei, o lucrare de cca. 300 pagini, n format mic, singura

publicat de ctre autoritile antonesciene, mprit n dou
volume, carte aprut n iunie 1941, i re-tiprit 100% identic, n
Ed. Scripta, n februarie 1992. Aa cum am menionat deja, n cartea
cu pricina nu se pomenete absolut nimic despre abator, iar
imagini, nici att. Cum spuneam, dnsul a fost instruit foarte bine,
aa c degeaba se face c nu nelege. Ca i editorii wikipedia, i
dnsul a fost instruit cum, cu ce, i cnd s intervin, evident, cu
comentarii balanced and Zionist in nature. Dei semneaz comentariul, stilul e bine-cunoscut. Pe toate forumurile de discuii, bloguri
i pagini de comentarii ale periodicelor, apar permanent comentatori cu acelai stil, marea majoritate anonimi, sau cu nume fanteziste. Sigur c da! Din 100 de ini care citesc articolul i comentariile aferente, dac unul pune mna pe carte s i verifice. Practic,
nu exist discuie pe net, nu vorbesc despre legionari, dar pn i
despre muzica lui Tudor Gheorghe sau poezia lui Radu Gyr, aa cum
am vzut deja, s nu intervin cte unul care s re-itereze povestea cu abatorul. Totul face parte dintr-o schem mult mai
ampl de splare a creierului cu istorii de genul sta, pentru a induce n generaiile de romni actuale i viitoare vina colectiv pentru
persecuiile suferite de evrei n perioada celui de-al II-lea rzboi
mondial. Reale sau inventate. Odat asumat vina, n urma presiunilor internaionale, trebuie deschise larg bierele pungii. C deh,
conflictul din Orientul Apropiat cost, i dureaz de vreo 64 de ani.
Cam aa e mersul lucrurilor.
O alt direcie de aciune, dei se manifest mult mai rar, este
descoperirea i publicarea de mrturii asupra acestei istorii. Presupunnd c aceste mrturii sunt autentice, este clar c vor fi din ce
n ce mai rare, pentru c n 70 de ani aveau tot timpul s apar. Una
din aceste mrturii, aprut n ultimii ani, este un text al pictorului
avangardist Marcel Iancu. Cunoscut i ca arhitect, dnsul a realizat
n Bucureti cteva imobile extrem de moderne pentru epoca
147

interbelic, azi monumente de arhitectur. S menionm c n

acea perioad venise n Bucureti pentru a lichida cu formalitile
de emigrare definitiv n Israel. A fost surprins n ar de evenimentele din 21-23 ianuarie din Bucureti, cumnatul su Miu Goldschlger numrndu-se printre victime. Sub apsarea acelor evenimente tragice va scrie mai multe confesiuni, printre care i un text
intitulat Pogromul din Romnia sau seria masacrelor n masse. Nu
se cunoate cu exactitate cnd a fost scris acest text - atunci,
imediat dup evenimente, sau dup mai muli ani. Oricum, manuscrisul are cel puin 28 de ani vechime, dat fiindc artistul a ncetat
din via n 1984. n fine, textul, ne-publicat pn acum, a fost scos
la iveal de curnd de ctre fiica artistului, d-na Dadi Janco, o copie
a manuscrisului fiind dat d-lui Vlad Solomon, pentru a fi pus n
circulaie n Romnia. Cum spuneam, textul a aprut n revista 22,
dar i pe acum.tv, publicaie online bine-cunoscut pentru atitudini
pro-evreieti i/sau anti-romneti, sub titlul Marcel Iancu Mrturie inedit despre Pogromul din Bucureti. Sincer s fiu, m
ateptam la o relatare veridic, i speram s mai aflu ceva amnunte noi n chestiunea ce ne intereseaz, cu evreii atrnai n
crlige la abator, cu att mai mult cu ct dl. Marcel Iancu s-a aflat n
miezul evenimentelor, pierznd i o persoan apropiat n cursul
acelor tragice zile. Citez cteva idei mai interesante pe srite:
A czut floarea populaiei evreieti, decimat cu bestialitate i
cruzimea celor mai ntunecate timpuri ale istoriei... n noaptea de
mari (21 ianuarie, 1941 - NA) au fost scoi cu fora din case zeci de
evrei n toalete sumare pentru a fi "anchetai". Cei ce n-au lipsit de
acas, brbai i tineri care n-au reuit s se furieze la vreun cretin
ce nu i-a denunat, cci au fost muli din acetia, au fost ridicai de
aceeai poliie social,(sic!) strni n ganguri i sinagogi i crai
cte 30-40 cu autocamioanele la Jilava, la Abator, la diferite sedii
legionare i executai n cursul nopii prin schingiuiri i mpucare.
S facem observaia c arestrile s-au produs n cursul nopii de
148

mari, 21 ianuarie, cnd armata nc nu intervenise n for. n cursul aceleiai nopi afirm dnsul s se fi produs toate acele omoruri, sau n 22, n cursul dimineii, dat perfect plauzibil, aa cum
am mai spus. De asemenea, dnsul mai face o remarc interesant, faptul c armata a mpucat oameni la grmad, fr
discernmnt, pentru a iei "numrul de mori", n scopul de a
legitima victoria nvingtorului, scenariu repetat aproape identic n
decembrie '89, citez:
Au czut n aceast lupt fratricid sute de legionari, fete tinere
nenarmate, copii netiutori, alturi de muncitori i studeni care
credeau c lupt pentru o cauz mai bun...
Din pcate, dnsul se pierde n metafore i exagerri grosolane, n
special atunci cnd se refer la chestiunea ce ne intereseaz,
evreii atrnai n crlige la abator, citez cteva pasaje doar:
Iat marea oper legionar. Toate aceste crime politice ale cror
exemple sunt fr precedent n istoria pogromurilor exceleaz ns
prin bestialitatea i cruzimea faptelor, prin massele ucise, dar mai
ales prin sadismul i barbaria faptelor. Cutnd printre cadavre la
institutul medico-legal s-au gsit urmele celor mai fioroase fapte
contra contiinei omeneti... Limbi tiate, ochi scoi, degete i
mini tiate, piele jupuit de vie, corpuri tiate i atrnate cu inscripia "Koer" n abatoare, trupuri njunghiate, capete tiate i
organe tiate, iat bilanul eroismului legionar. Dar dac instinctele
criminale i "rzbunarea cretineasc" nu au avut toat satisfacia,
trebuie s nchei acest tablou de orori cu imaginea sutelor de trupuri
ucise care toate au fost despuiate pn la piele n pdurea Jilavei i
jefuite de dinii din gur, de unghii, i cadavrele violate.
Nimic nou sub soare. Cum spuneam i alt dat, cu fiecare mrturie
nou, cu fiecare document de ultim ora, alte i alte amnunte,
149

care mai de care mai "picante" sunt adugate. Ochi scoi, unghii
smulse, corpuri tiate, capete tiate, mini tiate, limbi tiate,
degete tiate, ba menioneaz n mod generic i organe tiate, nu
care cumva din greeal s fi omis vreun organ ne-tiat. S facem
observaia c este vorba despre cadavre gsite la morg, unde conceteanul su dl. Filip Brunea-Fox, nu menioneaz s fi vzut aa
ceva, ci doar cadavre, unele mbrcate, descheiate la prohab (pentru stabilirea rapid i sigur a etniei), dl. Fox beneficiind i de un
ochi de reporter, obinuit s surprind detaliile. Chestiunea cu
cadavrele violate ntrece ns orice nchipuire. Dac nu cumva
frizeaz o imaginaie bolnav cu iz patologic. neleg durerea d-lui
Marcel Iancu cauzat de pierderea unei rude apropiate, dar este
prea de tot! Accept ideea cu cadavrele dezbrcate, de altfel se i
poate vedea din imaginile fcute atunci, i este explicabil - atunci,
ca i acum, n Comuna Jilava locuia o numeroas comunitate de
igani. Este posibil ca acetia s fi jefuit cadavrele de haine, cu att
mai mult cu ct majoritatea celor omori erau oameni nstrii. Dar
i de inelele de pe degete i protezele dentare este posibil, innd
cont i de apetena etniei pentru metale inoxidabile. Dar s violezi
cadavrele e prea de tot. Pentru c, aa cum am vzut, majoritatea
zdrobitoare a victimelor din acele zile erau brbai, o singur persoan din lista de 118 de victime fiind femeie, al crei cadavru a fost
gsit ns n ora, la bariera Moilor, pasajul Bucur-Obor de astzi.
Este o insult in-imaginabil la adresa etniei igneti, care, dup
cum tim, detest mai abitir ca romnii, astfel de obiceiuri homosexuale, considerndu-le mai presus de orice scrboenie. Iar ca
fapta s fie comis de ctre ignci nici nu mai are rost s discutm.
Oriict, nu ar fi lsat urme.(sic!) S adugm i gerul de ianuarie i
zpada proaspt czut care creau condiii optime pentru violarea
cadavrelor. Ca i chestia cu jefuirea unghiilor, aberant de-a dreptul. Oare de ce? Sau autorul s-a lsat dus de imaginaie? i nc bine
de tot! A mai spune eu cteva, vis--vis de imaginaia morbid a
dnilor, dar m abin, i aa e mult prea mult fa de ce poate
150

suporta un om normal. S adugm c dl. Marcel Iancu nu uit s

menioneze i femeile legionare printre torionari, estimnd i cifra
pierderilor de viei evreieti, 1500 mori, se pare. Adic de 12x cifra
real, exact. Exact cea de care era convins dl. Jean Ancel. Cam aa
se scrie istoria, evident, atunci cnd o scriu dnii. S mai adugm,
am mai spus-o deja, c originea textului de mai sus, ca i a celui
citat de ctre dl. Jean Ancel, pare a fi unic, dat fiindc deosebirile
dintre cele dou texte sunt ne-semnificative. Ca i cifra de 1500 de
mori, de care dl. Jean Ancel era convins, i pe care n-a mai apucat
s-o dovedeasc.
Sigur c da, astfel de aberaii, introduse aa cum am vzut n
documente oficiale, precizate cu claritate n wikipedia, balanced
and Zionist in nature, aa cum au fost dnii instruii la centru,
repetate cu obstinaie pe forumuri de discuii, n discuii pe diverse
bloguri personale, n zona de comentarii a presei online, astfel de
aberaii deci, orict de fantasmagorice ar prea, prin repetare i
multiplicare obsesiv, devin la un moment dat axiome. Cu alte
cuvinte, nu mai necesit probe materiale, trebuie receptate i
nsuite ca atare de ctre romnul de azi i de mine. Cu sufletul
ncrcat de gnduri vinovate pentru toate aceste oribile invenii.
Este absolut clar c n acele tragice zile de 21-23 ianuarie au murit i
evrei, nimeni nu neag acest fapt. n Universul aprut la cteva zile
distan, n 6 februarie, se menioneaz clar numrul victimelor
rezultate n urma evenimentelor din 21-23 ianuarie 1941 - de 236
mori, din care 118 evrei i 236 rnii, din care 26 evrei. Adic exact
fifty-fifty. Mori evrei fa de mori cretini, pentru c la rnii
raportul este aproape 1 la 10. Aceast disproporie apare probabil
i din cauz c o parte din evrei au fost omori n scop de jaf, dar i
pentru alte motive. Exact acest aspect a dori s-l dezvoltm puin
n continuare. Este posibil ca cel puin o parte din evreii nstrii, n
vrst, gsii de Brunea-Fox la morg, s fi fost ridicai, anchetai i
ulterior omori, n scopul obinerii sau confiscrii de anumite
151

bunuri materiale mai speciale, ca s zic aa. Nu este vorba despre

imobile sau mrfuri, ci de sume mari n valut, metale preioase,
bijuterii i alte asemenea. Faptul c au fost ridicai de la adrese
diferite, din diferite zone ale oraului, Colentina, Mntuleasa, Moilor, Bucuretii Noi, Lipscani, indic faptul c poliia legionar a
mers la acele adrese, cutnd exact anume persoane, n urma unui
pont sau denun. Este exclus ridicarea acestora la nimereal, aa
cum se afirm, inclusiv de ctre dl. Marcel Iancu. Chiar generalul
Antonescu, ntr-o edin de guvern din 10 ianuarie 1941, a crei
stenogram este adesea citat, cerea gen. Petrovicescu internarea
respectivilor n lagr, dar nu pentru c erau evrei, aa cum se afirm
n tot felul de cri i studii mincinoase, ci pentru faptul c s-ar fi
apucat de trafic de valut, comer, agitaii comuniste. Era vorba n
special despre refugiaii evrei polonezi, n numr de cteva mii,
intrai n ar n general prin mituirea fostelor autoriti carliste.
Prinul Mihail Sturdza, ministrul de externe legionar, n cartea
Romnia i sfritul Europei, Amintiri din ara pierdut, vorbea chiar
despre un aa-numit consoriu Marinescu-Moruzov, care fcuse
recent avere din jefuirea legionarilor asasinai ca i a refugiailor
polonezi. Este vorba despre gen. Gabriel (zis Gavril) Marinescu,
fost Ministru de Interne i Prefect al Poliiei Capitalei, i Mihail
Moruzov, fost Director General al SSI, amndoi pedepsii prin
mpucare de ctre un comando de 16 legionari n noaptea de
26/27 noiembrie 1940, n timp ce se gseau sub stare de arest la
Jilava. Aceti doi indivizi odioi, prtai direci ai crimelor lui Carol al
II-lea, mpreuna cu alt asasin patologic, Armand Clinescu, fost
prim-ministru n timpul dictaturii carliste, percepeau sume imense
pentru acordarea de vize de intrare n ar, mprind probabil banii
i cu regele Carol al II-lea. Cam asta era aa-zisa "omenie" cu care
i-au ntmpinat dnii pe refugiaii polonezi, mare parte, evident,
evrei. Vorbind despre poliia legionar, s facem meniunea c
ofierii de poliie care nu participaser la represiunile anti-legionare
au fost pstrai n sistem, cei ndeprtai fiind nlocuii cu legionari,
152

iar poliia romn de atunci, ca i cea de azi de altfel, nu era strin

de tot felul de afaceri necurate, inclusiv antaje i estorcri de bani.
Este suficient s menionm numele celor doi comisari asasini ai
economistului Sterie Ciumetti, secretarul lui Corneliu Zelea Codreanu, Ion Panova i Aurelian Negrescu, i ei pedepsii prin mpucare,
primul regsindu-se printre cei 65 de asasini lichidai la Jilava, n
grupul de poliiti asasini din celula nr.17 iar cel de-al doilea, care
reuise s scape de arestare, va fi depistat i lichidat n zilele aazisei rebeliuni. Ziarele interbelice de toate orientrile, de la stnga
la dreapta, inclusiv ziarele jidneti de stnga din Srindar, erau
pline de faptele de vitejie ale celor doi bravi comisari. Trafic de
valut, antaje, estorcri de fonduri, splare de bani, asociere cu
lumea interlop, trafic de carne vie, nimic nu le scpase. Nu exclud
ca printre asasini s fi fost i indivizi declasai strecurai n Garda de
Fier. De altfel, n astfel de momente de mare tulburare, n atmosfera insurecional ce se crease, este clar c se gsesc ntotdeauna
profitori de moment. Ca atare, este posibil ca o parte din arestai,
cei nstrii n special, s fi nvrtit diverse afaceri necurate, iar
arestarea acestora s fi coincis cumva cu evenimentele din acele
zile; n momentul declanrii conflictului nsoit de schimburi de
focuri cu armata, poliia legionar hotrnd s se debaraseze rapid
de dnii. Aa cum a fost i cazul acelui Solomon Klein, menionat
anterior, la care s-a gsit o sum enorm de bani n momentul
arestrii. O astfel de ipotez pare a fi confirmat i de faptul c
unele surse vorbesc despre simulri de execuie, dar i de faptul c
familiile victimelor nu au solicitat investigaii n legtur cu asasinarea acestora. La fel cum este foarte posibil ca n momentul
ncercuirii sediilor legionare de ctre armat, legionarii s fi rmas
blocai n interior mpreun cu prizonierii evrei arestai anterior, i
nainte s se predea, s fi executat toi prizonierii, sau cel puin, o
parte din ei. i totui, marea majoritate a evreilor ucii n acele zile
erau oameni nu tocmai nstrii. Cum spuneam, chestiunea cu oamenii ridicai de-a valma din case i locuri de rugciune nu prea st
153

n picioare. Aa cum spuneam i alt dat, cheia st n anchetele

fcute de SSI. Multe din detaliile tenebroase ale acelor zile au fost
duse cu el n mormnt de ctre directorul de atunci al SSI, Eugen
Cristescu. Am studiat cu atenie discuiile din cadrul interogatoriilor
luate acestuia, n cadrul marii nscenri judiciare, intitulat bombastic Procesul Marii Trdri Naionale. Sute de pagini transcrise de
pe nregistrrile pe discuri de vinyl, sute de pagini despre aa-zisul
Pogrom de la Iai, repet - sute de pagini, mii poate, i doar cteva
rnduri despre aa-zisa Rebeliune Legionar. Cum a fost posibil aa
ceva? S nu fie exploatat chestiunea cu evreii atrnai n crlige la
abator? Pentru c este clar pentru toat lumea, aa cum era i
atunci, c multe fire ale ghemului afacerii duceau la SSI. Dar i la
anchetele poliiei de dup eliminarea de la putere a legionarilor.
Pare neverosimil. O chestiune cu un aa impact emoional la populaie, fie ea i un zvon, nu putea fi neglijat. i totui a fost. n sutele
de pagini de interogatorii luate lui Eugen Cristescu, dar i celorlali
acuzai n acest proces de pomin, nu se pomenete un cuvnt
despre abator. i totui, ceva indicii care pot indica o pist se gsesc
n documentele vremii. Bunoar, n Darea de seam pe luna
martie 1941 a DGP (Direcia Generala a Poliiei, NA) se preciza c:
"...n timpul rebeliunii, ntre muncitorii ncadrai n CML au fost
identificai numeroi comuniti care au participat la demonstraii,
furturi, jafuri, crime. Sentinele pronunate de ctre tribunalele
militare confirm aceast afirmaie". Aa cum am menionat deja,
CML - Corpul Muncitoresc Legionar era aripa cea mai radical i mai
agresiv a Grzii de Fier. Cu puin timp n urm, conductorul
acestei formaiuni, Dumitru (Dimitrie) Groza, alarmat de penetrarea
organizaiei de ctre comuniti, iniiase o aciune de depistare i
eliminare a agenilor provocatori comuniti, infiltrai n organizaie
la cererea Cominternului (Internaionala a III-a), cu sediul la Moscova. Aa c este posibil ca o alt parte din victime s fi fost ageni
comuniti depistai i lichidai. Unii dintre ei, este posibil s fi fost
evrei. Dei n ziarele aprute dup acele zile, dar i n cartea Pe
154

marginea prpastiei, se afirm sec: 118 victime evrei, toi ucii de

rebeli. Documentele de arhiv ne indic ns cu totul altceva. Astfel,
unele documente de arhiv, citate adesea, dar i martori ai evenimentelor din acele zile, menioneaz faptul c la manifestaiile din
21 ianuarie, un grup de muncitori ceferiti ar fi strigat Triasc
Rusia Sovietic! Nu ar fi totui chiar un indicator al apartenenei lor
la PCdR, dar este totui un indiciu. De reinut i denumirea, PCdR,
Partidul Comunist din Romnia, i nu Romn; pe atunci, majoritatea
membrilor erau evrei, unguri i de alte naionaliti, aa se zicea,
romnii figurau mai degrab la alte naionaliti. Ce e cert ns, este
c printre participanii la tulburri, indivizi cu nume romneti,
precum Ionescu Nicolae i Lucreiu Vlceanu, amndoi comuniti
notorii, Darea de seam asupra rebeliunii, ntocmit de SSI, menioneaz i nume precum Krevinski, Cervinski i Viskeron Alois, ageni
sovietici. Dac primii doi erau aproape sigur rui, ultimul nu era n
nici un caz. i atunci este foarte posibil ca printre victime, evrei, dar
i cretini, s se fi gsit i niscai ageni ai Moscovei, n mprejurrile
date, fiind mpucai pe loc. Apoi se vorbesc vrute i ne-vrute,
inclusiv printre vechii legionari, despre Dumitru Groza, conductorul Corpului Muncitoresc Legionar. Se vorbete c ar fi fost vechi
militant comunist i alte aiureli, un rol important n acest caz avnd
i dl. Alex Mihai Stoenescu prin afirmaiile n acest sens fcute n
cri de mare succes i tiraj. Adevrul e c la originea acestei minciuni stau tot uneltirile lui Eugen Cristescu. Iat ce spune despre
toate acestea un martor cheie al acelor evenimente, Prinul Mihail
Sturdza, ministru de externe n timpul guvernrii legionare, citez:
Cu uimire am citit, n momentul nceperii Rzboiului, Darea de
seam a unor declaraii fcute presei de von Ribbentrop, care,
pentru a dovedi existena unor legturi ntre Micarea Legionar i
Comunism, i deci pentru a legitima aciunea lui Antonescu,
afirmase c legionarul Groza, eful Corpului Muncitoresc al
Micrii, se refugiase n Rusia sovietic. Groza, al nostru, se afla n
155

acel moment n Germania, nu departe de locul de unde von

Ribbentrop i fcea declaraiile, unde ajunsese cu ajutorul
Serviciilor Secrete germane din Bucureti, cu autorizaia lui von
Ribbentrop. Acel Groza, care ntr-adevr dduse o rait pn la
Moscova n anii precedeni, era cu totul altul, era cel pe care
Vinski, civa ani mai trziu, l va impune regelui Mihai ca prim
Ministru. La nevoie, a putea s admit c von Ribbentrop era de
bun credin, dar aceast informaie mincinoas nu a putut s-i
fie dat dect de ctre serviciile Generalului Antonescu, mai precis
de ctre Mihai Antonescu, perfect informat ca i generalul, asupra
identitii celor doi Groza. Henri Prost, tot att de bine informat,
repet minciuna n cartea sa Destin de la Roumanie.
Singura vin a lui Dumitru Groza, dac se poate spune aa, este c
nu s-a ridicat la nivelul cerinelor funciei i puterii imense pe care
o avea, avnd n subordine numai n Bucureti, cca. 10,000 de
oameni hotri i gata s moar pentru biruina legionar, o
adevrat armat, s-ar putea spune. Dar despre toate acestea, alt
dat. Revenind la subiectul nostru, evreii atrnai n crlige la
abator, spuneam c toate firele duc spre Eugen Cristescu, directorul
SSI, care avea toate atuurile n man - devotament fa de Antonescu, repulsie fa de legionari, avnd totodat i mijloacele, dar i
motivaia executrii unei astfel de operaii. Pentru c ipoteza cea
mai probabil este c un numr ne-determinat, dar relativ mic de
evrei, cca. 20, atia ci puteau ncpea ntr-un camion de cinci
tone a fost dus de ctre legionari la Jilava, acei evrei nstrii despre
care vorbea Brunea-Fox, rabinul Guttman i cei doi fii ai si fiind mai
mult sau mai puin implicai n acele arestri punctuale operate de
Poliia legionar, legionarii descotorosindu-se la un moment dat de
aceti civa prizonieri incomozi prin lichidarea acestora. S facem
observaia c pe nicieri n relatarea rabinului Guttman, povestit
de ctre Brunea-Fox, nu se vorbete despre legionari. Asasinii sunt
descrii drept doisprezece hoomani narmai cu revolvere i
156

ciomege, apoi hiene, cli, dihori voraci (sic!), nesioi butori de

snge iudeu, etc..., dar nu legionari. Aproape c nici nu se pomenete cuvntul legionar. Apoi poliia legionar avea i un soi de
uniform caracteristic, acest amnunt nu se putea s-i fi scpat
rabinului, dac realmente a fost ridicat de acas de ctre poliia
legionar. i apoi membrii poliiei n astfel de cazuri erau obligai
prin lege s se legitimeze, mcar i formal. Despre toate acestea,
rabinul nu spune nimic, cu toate c identific clar pe civa din
asasini, pe eful lor, un anume Ivnceanu, pe adjunctul su, un
anume Mihi, apoi pe un anume Doncu, i n final pe legionarul
Eduard Tomescu, frumosul adolescent legionar cu chip angelic
(sic!). Este singura dat cnd pomenete de legionari. Atta vreme
ct n 21 ianuarie 1941, eful Siguranei i al Poliiei era prinul
Alexandru Ghica, comandant legionar, cel puin o parte din
omorurile petrecute n timpul aa-zisei rebeliuni, cad, cel puin
parial, n responsabilitatea poliiei legionare, fie n calitate de
autori, fie n calitate de complici, fie n calitate de responsabili cu
ordinea public, care nu au vrut sau nu au putut s-i ndeplineasc
sarcinile de serviciu, de a mpiedica omorurile i jafurile din acele
zile. Nu tiu dac vreunul din cei desemnai de ctre rabinul Guttman a fost condamnat pentru acele omoruri. Rspunsul se afl n
dosarele proceselor ce au urmat, dei nu prea cred c se mai poate
afla ceva despre aceste omoruri. Le scoteau de mult comunitii la
iveal. Oriict, este nc o pist de cercetat n continuare. Dup
cum toat aceast poveste patetic cu rabinul mpucat mpreun
cu fiii si i scpat miraculos dup dou tentative de execuie s fie
simple fabulaii jurnalistice ale dlui Brunea-Fox. De altfel, chiar
Marcel Iancu, n textul despre care am vorbit anterior, afirm c
descinderea la locuina rabinului Guttman s-ar fi fcut n urma
denunului preotului parohiei din vecintate. Aa c legionarii,
surprini de atacul armatei, fie c obinuser sau nu informaiile
necesare de la cei arestai, este posibil s fi hotrt s-i lichideze.
Mobilul aciunii? Este foarte posibil ca cel puin o parte din cei
157

arestai s fi fost implicai n complotul serviciilor secrete britanice,

complot ce viza asasinarea generalului Erik Hansen, eful Misiunii
Militare Germane n Romnia i cruia i-a czut victim maiorul
Dring. Cu att mai mult cu ct la cele dou anchete ce au urmat
asasinatului, anchete fcute de autoritile romneti i germane,
s-a stabilit clar c asasinului i expirase viza, viz prelungit din
ordinul expres al lui Alexandru Rioeanu, pe care legionarii l
numeau omul jidanilor din guvern, i nu tocmai ntmpltor. La
fel cum este foarte posibil ca legionarii s fi cutat informaii despre
sumele enorme de bani manipulate de ctre efii Comunitii
Evreieti n legtur cu organizarea transporturilor ilegale de evrei
spre Palestina. Legat de neregulile constatate cu ocazia acestor
plecri ilegale spre Palestina, trafic de valut, evaziune fiscal,
mituirea autoritilor, jefuirea emigranilor evrei, att de ctre
autoritile romneti, dar mai ales de ctre cele sioniste, n special
de ctre liderii organizaiei Alyiah, n frunte cu Eugen Meissner,
Samuel Leibovici Ariel, dr. Iacob Leberman, Lipa Haimovici, Emma
Guttman-Bunescu, ct i despre uriaele sume vehiculate, ntr-un
raport din 13 decembrie 1941 ctre Conductorul Statului,
Ministerul Finanelor consemna cu privire la un astfel de transport,
este vorba despre vasul Struma, citez:
...afacerea Struma a fost montat de un mic grup de greci i evrei,
ntre care au putut fi remarcai domnii Dandria, Pandelis i Singros;
Cifra afacerii (...) este de circa 150 milioane lei (cca. 15 milioane $ la
cursul de azi adic cca. 20,000$/pasager).
Bunoar, un anume Michel Schwartzberg din Chiinu a depus n
data de 13 noiembrie 1941, n contul gruprii sioniste Alyiah, cu
sediul n Calea Moilor nr.78, ce organiza transporturile ilegale de
evrei spre Palestina, printr-un anume Boris Fichman, domiciliat n
Bucureti, suma de 766,000 lei, adic cca. 80,000$ la cursul de azi,
reprezentnd costul transportului pentru toat familia, compus
158

din trei persoane. Pre exorbitant pentru o cltorie de max. 2 zile,

n condiii mai mult dect mizerabile. n plus, conform afirmaiilor
d-lui Radu Lecca, armatorul, dl. Jean Pandelis, urma s primeasc de
la American Jewish Joint Distribution Committee cte 500 franci
elveieni de fiecare emigrant evreu debarcat pe coasta Palestinei.
Ironie a sorii, familia Schwartzberg va scpa, primind prea trziu
autorizaia de a prsi Chiinul, fr a mai reui s se mbarce pe
vasul condamnat la pieire. Chiar i singurul supravieuitor al vasului
Struma, torpilat de un submarin sovietic la 24 februarie 1942, ora
9,30, (Submarinul sovietic Sc 213, comandant Ivan V. Isaiev) n
apropiere de Istanbul, David Stoliar, vorbete despre suma exorbitant pentru acea vreme, pltit de ctre tatl su pentru a-i
obine un loc pe acel vas ce de-abia se meninea pe linia de plutire,
cu un motor luat de la fiare vechi. Jaful practicat de ctre organizaiile sioniste asupra emigranilor evrei a continuat pe toat durata
rzboiului, astfel c ntr-o not a lui Radu Lecca din 30 mai 1944
ctre Marealul Ion Antonescu, acesta meniona, citez:
Cu toate c emigrarea evreilor ar trebui deci s se efectueze pe cale
gratuit, totui societatea ORAT (societate autorizat de ctre Ministerul de Interne s organizeze emigrarea evreilor, condus de un
anume A.L. Zissu,NA) - de coniven cu organizaiile sioniste clandestine i ilegale din ar - ncaseaz n Romnia de la emigrani
sute de milioane de lei, punnd locurile disponibile la mezat. Astfel,
un loc a ajuns s se plteasc cinci milioane lei.(n iunie 1944, cursul
liber leu/dolar ajunsese la cca. 200/1, pe atunci un dolar era cam de
10 ori mai valoros dect astzi, aa c ar reprezenta cca. 250,000$
de azi, o sum imens pentru acea vreme, pentru comparaie,
salariul lunar al unui muncitor era 2500 lei) Fa de organizaiile
evreieti din strintate, societatea ORAT pretexteaz c aceste
ncasri sunt necesare pentru a plti anumite taxe statului romn
care altfel nu ar permite emigrarea. n realitate ns, nici statul
nici Consiliul de Patronaj al Operelor Sociale nu ncaseaz un ban
159

de la societatea ORAT.
Clar de tot. Deci nu statul romn jefuia evreii ce plecau din ar, ci
proprii lor conceteni, bieii super-detepi, sionitii n frunte cu
dl. Zissu. Aa c aseriunea cu evreii arestai de ctre poliia
legionar la ntmplare este fabulaie pur. tiau ei foarte bine ce
afaceri i ce sume nvrteau respectivii. Bunoar cei doi frai
Rauch, ridicai de poliia legionar de la Hotel Bulevard, care mai
fuseser arestai cu cteva zile mai nainte, mpreun cu ali patru
membri ai Oficiului Palestinian, venii n Bucureti din provincie,
probabil pentru acelai scop. Indiferent de toate acestea, asasinarea acestor oameni rmne tot o fapt odioas, sper ca ucigaii
s se fi regsit printre cei condamnai la moarte ulterior sau la
munc silnic pe via. Pentru c trebuie spus c la procesele ulterioare, mii la numr, s-au dat pedepse grele, nici una mai mic de 5
ani de ocn, mergnd pn la pedeapsa capital, pedepse care nu
s-au dat numai pentru participare la aa-zisa rebeliune, ci mai ales
pentru fapte concrete. Rspunsul se afl n dosarele miilor de
procese ce au avut loc, nc o pist de cercetat pentru a deslui cele
ntmplate n acele zile tulburi, i pe care comisia de redactare a
Raportului Final asupra Holocaustului din Romnia cred c nici nu
s-a uitat. Oriict, nu pomenete absolut nimic de ele. Practic, n
urma aa-zisei rebeliuni au fost arestai 9352 de participani, din
care 2980 au fost trimii n judecat, 1842 fiind apoi condamnai.
Ct despre infiltrrile comuniste n Garda de Fier, despre care se
tot vorbete, acestea fcnd scopul uneltirilor lui Eugen Cristescu
pentru a nvrjbi chipurile pe Antonescu cu legionarii, trebuie spus
ca acestea nu au avut un rol chiar aa de important pe ct se spune.
La un numr de cel puin 20,000 de membri legionari ai CML numai,
cei maxim 500-1000 de membri ai PCdR, s fi intrat toi, in corpore
n Garda de Fier i nu puteau s fac mare lucru, cu toate c din
informrile trimise de Eugen Cristescu lui Antonescu rezult exact
160

contrariul. Admit c n cazul tulburrilor din cartierele evreieti,

civa instigatori comuniti experimentai s poat s fi avut un
oarece succes, dar s modifice orientarea politicii legionare, nici
vorb. De altfel, n documentele de arhiva, acetia nu apar dect
ca pescuitori n ape tulburi, profitori ai unei situaii insurecionale
n situaia n care organele de ordine n stat au fost parial paralizate. n Nota DGP din 9 februarie 1941, ANB, fond, DGP, 1941, f1
se menioneaz c, citez:
...interesul sporit al Moscovei fa de situaia din Romnia este
demonstrat i de un raport documentat transmis de PCdR la 9
februarie 1941 Internaionalei a III-a, cu privire la statistica devastrilor, numrul victimelor, pagubele estimate la circa zece miliarde
lei.(valoare exagerat grosolan, NA) Raportul era nsoit de un
reportaj filmat asupra modului n care s-a desfurat rebeliunea n
Capital i n cele mai importante centre din ar. n concluzie, PCdR
raporta c aciunea de penetraie comunist n cadrele Micrii
Legionare a dat rezultate neateptate i c ea reprezint cea mai
eficace ncercare de revoluie in Romnia.
De asemenea, n alte rapoarte din arhive se menioneaz faptul c
un numr nedeterminat de comuniti ar fi participat la jafuri si
devastri, citez (Ordinul nr. 87/1941 A.N.B., fond DGP, D.2/1941, f.
11. i f. 97):
Legaia Sovietic din Bucureti era de acord cu faptul c n Micarea
Legionar se aflau foarte multe elemente comuniste, foarte bine
apreciate, iar muli dintre acetia, cu ocazia rebeliunii, au aat
spiritele provocnd dezordini si chiar participnd la jafuri.
Foarte muli cercettori astzi insist pe acest fapt, i anume c n
evenimentele din 21-23 ianuarie 1941 s-au implicat comunitii.
Acest aspect, inut ascuns de ctre istoriografia comunist, ca i
161

presupusa implicare a comunistului Constantin David, lichidat tot

atunci n condiii neclare, fapt atribuit tot legionarilor, nu a avut
totui rolul care i se atribuie azi. Mai degrab mi apare ca o exagerare a rolului nesemnificativ pe care l-a avut PCdR n istoria acelei
perioade, i cel mult minor n acele evenimente. A atribui comunitilor rolul principal n toate dezordinile, jafurile i crimele acelei
perioade este o exagerare periculoas. Mai degrab, eu vd n toat
aceast presupus participare la evenimentele din acele zile o exagerare a propagandei regimului Antonescu pentru a demoniza pe
legionari, ca i a comunitilor pentru a obine mai multe fonduri de
la Moscova. De altfel, se vorbete i despre aa-zise transporturi
clandestine de cmi verzi aduse din Uniunea Sovietic - este o
prostie, atta vreme ct astfel de cmi se puteau cumpra la
preuri acceptabile din orice prvlie de pe str. Lipscani sau Calea
Moilor. Mai degrab, nclin s cred n varianta introducerii ilegale
de moned romneasc, o parte din cea confiscat n Chiinu de
ctre autoritile sovietice de ocupaie, pentru plata participanilor
la tulburri. Ce e cert ns, este c SSI-ul i Eugen Cristescu nu erau
strini de toate aceste manevre. Se vorbete i despre faptul c i
evrei ar fi participat la jafuri i devastri. Este posibil, de ce nu?
Doar erau o droaie de evrei amri, nu vd de ce nu ar fi putut
participa i ei. Problema este c au avut o influen neglijabil n
cursul evenimentelor din acele zile, ca i comunitii de altfel. Anumii autori citeaz adesea o afirmaie a gen. Ion Antonescu, fcut
n cursul unei edine de guvern, conform creia la tulburri ar fi
participat 30-40,000 de evrei periculoi. Nici pomeneal! Daca ar fi
fost aa, cu totul altul era rezultatul. Apoi se uit c adesea, Antonescu i nu numai el, fcea echivalena evreu=comunist, chestiune
ce era un leit-motiv al propagandei din epoc. Totui, toate aceste
chestiuni au avut i ele importana lor. Atunci ca i acum, s-a
urmrit a li se da o importan exagerat sau s-a cutat a fi ascunse
cu grij n funcie de interesele de moment ale fiecreia dintre
prile implicate, guvernarea antonescian, evrei i comuniti. Cert
162

este ca iele acestei afaceri nclcite duceau tot la Eugen Cristescu.

Cum spuneam, dac urmrim atent stenogramele declaraiilor sale
din cursul procesului, observm c att el, ct i anchetatorul,
ocolesc cu grij aceste aspecte. Este clar c Eugen Cristescu a evitat
s pun n discuie aceste aspecte ale implicrii comunitilor n
evenimentele acelor zile, cu att mai mult ntr-un proces public
intens mediatizat, chestie care i-ar fi adus lichidarea imediat, ca i
anchetatorii si, care au evitat sa ating astfel de subiecte delicate.
Cum a fost bunoar cazul dubios al militantului comunist Constantin David, lichidat de poliia legionar n mprejurri neclare.
Istoriografia comunist a fcut din el un erou, ca i din Vasile Roait
de altfel, construind un ntreg folclor pe aceast tem. Inclusiv de a
prezenta pe comisarii legionari care l-au arestat, anchetat i lichidat, ca pe nite bestii fioroase. eful poliiei de atunci, prinul
Alexandru Ghica, doctor n drept, ca i Constantin Maimuca, eful
Siguranei, i el liceniat n drept la Paris, persecutat de Moruzov, pe
care l-a bnuit toat viaa c ar fi fost agent sovietic, chestiune se
pare, adevrat, nu erau ctui de puin proti. Cert este c n
confruntarea din acele zile cu Ion Antonescu i Eugen Cristescu,
amndoi au fost nvini, rolul efului SSI fiind hotrtor. De altfel,
militantul comunist Constantin David era mort i ngropat, i erou al
clasei muncitoare pe deasupra, aa c nici anchetatorul, nici Eugen
Cristescu nu au atins acest subiect jenant, care oricum nu mai prezenta nici un interes pentru nici una din pri. Ar fi fost culmea ca
ntr-un proces public s apar c un erou comunist al clasei muncitoare s fi fost n realitate un diversionist n slujba SSI, i c se
dedase la jafuri i omoruri. Iar Eugen Cristescu era mult prea preios
prin informaiile ce le deinea, informaii capitale pentru lupta ce se
ddea pe atunci ntre cei patru grei, Ana, Luca, Teo, Dej, tii Dvs.,
cei care "au bgat spaima n burgheji", aa cum se zicea pe atunci.
Dar i cu comunitii vechi din interior, tefan Fori i Lucreiu
Ptrcanu, care puteau i ei concura la efia partidului. Btaia petelui era pe dosarele colaborrii lor cu SSI. Aa c Eugen Cristescu a
163

manevrat cu abilitate n cadrul interogatoriilor, innd ciocul mic la

proces, ba a mai i dezvluit reeaua de spionaj britanic ce activa
pe teritoriul Romniei, obinnd n schimb de la Lucreiu Ptrcanu
comutarea sentinei de condamnare la moarte pronunate n cadrul
mascaradei juridice ce s-a numit procesul Marii Trdri Naionale.
Cert este c din aceast confruntare mut, Dej a ieit nvingtor,
avnd i sprijinul armatei, prin Emil Bodnra. Vasile Luca (Laszlo
Luka, jidan ungur) va crpa n nchisoare la Aiud, alturi de bestiile
legionare, Ana Pauker, i ea jidoafc, va muri de cancer, avnd
domiciliu forat, iar tefan Fori (Fris Istvn, jidan ungur) va cdea
primul; arestat n 1945, va fi omort cu o rang de ctre generalul
de mai trziu Gh. Pintilie (Pantiua Bodnarenko, i el romn de vi
veche). Singurul cruat va fi Teohari Georgescu (Burh Tescovici,
jidan i el), trimis la munca de jos. Ptrcanu va primi i el un
glonte tovresc n ceaf civa ani mai trziu, victim a propriului
su sistem juridic terorist, prima instan n care setea aprig de
dreptate a poporului romn se mbina cu cele mai nalte principii de
justiie uman, cum scria Scnteia n acele zile, sistem juridic
inaugurat cu acel proces odios al aa-ziilor criminali de rzboi. Era
singurul care se pare c nu colaborase cu SSI, i pe deasupra, singurul romn, ca i Dej de altfel, restul, adic majoritatea Biroului
Politic al PCR fiind evrei. Precizez c dl. Vladimir Tismneanu, ntrun articol aprut pe acum.tv, susinea c Teohari Georgescu ar fi
fost romn sadea, i c numele de Burh Tescovici e pur invenie.
Denis Deletant, ca i ali istorici serioi, susin ns contrariul.
Oriict, faptul n sine este mai puin interesant pentru studiul de
fa, iar eu, s-mi fie iertat, i cred mai degrab pe istoricii de
profesie. Dintre toi cei acuzai n Procesul Marii Trdri Naionale,
Eugen Cristescu era cel mai n afar de orice vin, n cursul ntregii
sale activiti respectnd cu strictee legile statului i regulamentele
n vigoare. Revenind la subiectul ce ne intereseaz, se pot trage
dou concluzii. nti c Eugen Cristescu nu numai c era la curent cu
tot ce s-a ntmplat n acele zile, ba chiar le-a i influenat n mod
164

decisiv. A doua concluzie, cea care ne intereseaz de fapt, este c o

chestiune precum cea a cadavrelor de la Jilava, nu putea fi tratat
cu profesionalism dect de SSI. Doar acest serviciu poseda oameni
n stare s pstreze cu strictee secretele de serviciu i conspirativitatea necesar unei astfel de operaii de anvergur, dar i
logistica necesar. Aa c este de presupus c acele cadavre ale
unor evrei decedai din diverse motive, lichidai de legionari n
arest, asasinai n scop de jaf acas, sau pur i simplu, victime colaterale ale luptelor de strad, pentru c majoritatea morilor provin
din aceast categorie, s fi fost strnse i transportate la Jilava,
constituind astfel victimele celui de-al doilea "masacru comis de
ctre bandele legionare" despre care se tot vorbete, adugnd
consisten primului, cel al celor circa douzeci de suspeci, anchetai i lichidai de poliia legionar, printre care se gsea rabinul
Guttman i cei doi fii ai si, Iancu i Iosif. Ulterior, aceasta este cert,
jefuitorii de cadavre din Com. Jilava, au contribuit n mod substanial la distrugerea unor probe materiale, la jefuirea cadavrelor
de bijuterii i haine, ca i la ntreinerea zvonurilor despre acest
masacru. Pare a fi singura soluie plauzibil la aceast ecuaie cu
mai multe necunoscute. Revenind la chestiunea ce ne intereseaz,
evreii atrnai n crlige la abator, i aceast chestiune pare a fi tot
opera SSI, din aceleai motive. Pentru c doar SSI-ul ntrunea toate
condiiile necesare realizrii unei astfel de operaii de dezinformare.
Era specializat n aa ceva, avea oamenii necesari, logistica necesar, printre care i unul din cele mai moderne laboratoare foto
criminalistice din Europa, avnd totodat i motivaia necesar unei
astfel de operaii. Cum spuneam, din motive pe care nu le cunoatem, i care nu vor fi cunoscute probabil niciodat, operaia n-a
mai fost dus pn la capt, dei era extrem de uor pentru SSI s
"fabrice" i oarece dovezi fotografice. Aa c totul s-a rezumat la
lansarea unui zvon, zvon aproape sigur lansat n momentul n care
Hitler a decis s ncline balana, dndu-i mn liber lui Ion Antonescu. De altfel, nu sunt singurul care bnuiete c la originea
165

acestei odioase afaceri se gsete directorul general al SSI, Eugen

Cristescu. Ioan Ianolide, ntr-o carte cutremurtoare, ntoarcerea la
Hristos, care a vzut lumina tiparului mulumit maicilor de la
Mnstirea Diaconeti, precum i Editurii Christiana, condamnat la
25 de ani de munc silnic n timpul regimului Antonescu, i mai
apoi de ctre comuniti, i care va ispi n total 23 de ani de
temni grea, i el l acuz pe Eugen Cristescu, dnd i un nume, un
anume maior Magistrat, procuror militar n serviciul SSI. Ce povestete Ioan Ianolide, citez:
Eugen Cristescu a apelat din nou la maiorul Magistrat, cci i trebuiau acte de acuzare zdrobitoare. Nefiind mulumit numai cu
faptele - dei au existat unele fapte regretabile, abuzive ori
criminale - au nscenat pur i simplu odioasa ucidere a 30 de evrei,
spnzurai chipurile de crlige la abatorul din Bucureti. N-a existat
de fapt aceast aciune criminal, respingtoare i hidoas, dar
Maiorul Magistrat a ntocmit actele de acuzare pe baza unor copii
de fotografii trunchiate. n virtutea acestor "documente", el a
murdrit sufletul romnesc cu o crim abject i a degradat justiia
cu o nscenare grosolan. Dar evreii tiu bine c nu au existat
crimele de la abator.
Ioan Ianolide pomenete ns n cartea sa i despre o "anchet"
realizat de ctre Petre Pandrea n acest sens, citez:
A fost mereu consecvent cu sine nsui. Cnd a auzit de oribila crim
de la abator s-a prezentat acolo i a ntreprins o anchet pe cont
propriu, n calitate de jurist i publicist. A constatat c la abator n
acele zile nu fusese ucis nimeni, prin urmare a acuzat autoritile de
atunci de nscenare.
Afirmaiile d-lui Ioan Ianolide trebuie luate cu rezerve, n primul
rnd pentru c dnsul vorbete de acte de acuzare, ceea ce implic
166

un proces, nite acuzai, condamnri, etc... Ori, dac toate acestea

ar fi avut loc, apreau pn acum. Le scoteau comunitii de mult la
iveal, nu rmneau uitate n arhive. La fel cum vorbete despre
fotografii trunchiate(probabil voia s zic trucate, sau cine mai
tie?), fotografii care n-au aprut niciodat. Apoi, innd cont c aceast presupus nscenare a fost fcut n scopul compromiterii
legionarilor, chestiunea ar fi fost mediatizat. Ori, se constat c n
presa de atunci nu a aprut absolut nimic n acest sens. Chestiunea
este reluat de-abia 4 ani mai trziu, n Jurnalul de diminea,
no.57, din 21 ianuarie 1945, devenind referina principal, i mai
ales, unic a celor ce susin veridicitatea acestei istorii. Ceva-ceva
ns trebuie s fi fost. Petre Pandrea, strlucit intelectual de stnga
i avocat, este posibil s fi fcut ceva investigaii pe cont propriu.
Intelectual incomod, dei i aprase pe comuniti n anii "ilegalitii", va avea i el soarta tovarilor de drum, fcnd trei ani de
pucrie (1948-52), apoi nc apte (1956-64) din cei douzeci la
care fusese condamnat prin includerea sa n lotul Ptrcanu, aa c
dup detenia de la Aiud, cuminit i re-educat, nu va mai pomeni n
scrierile sale despre acest episod, care avea deja o versiune oficial.
S discutm acum despre o mrturie mai puin cunoscut, cel puin
eu nu am gsit-o menionat pn acum n literatura n limba
romn ce trateaz acest subiect. Este vorba despre cartea jurnalistului american Leigh White, intitulat The Long Balkan Night, aprut n 1944. O carte uitat, ea nu a mai fost re-tiprit niciodat de
atunci, ediia original se vinde azi pe ebay cu cca. 12$, cel puin eu
cu atta am cumprat-o. Evident, cele scrise atunci au fost redescoperite n momentul agitrii spiritelor n chestiunea ce ne
intereseaz. Atunci s vedem ce spune dnsul.
n 1941, Leigh White era corespondentul Jewish Telegraphic Agency
pentru Europa de Est. Acesta aterizeaz n Bucureti pe 24 ianuarie
1941, i ia imediat legtura cu Dr. M_, evreu, despre care spune c
167

era informatorul su. l gsete pe acesta nnebunit de spaim,

terorizat de cele ntmplate, ba chiar i i albise prul nainte de termen. nainte s istoriseasc cele ntmplate, l avertizeaz pe reporter s-i trimit corespondena de la Sofia sau Budapesta, sftuindu-l sa prseasc ct mai repede ara, pentru c este n pericol
de a fi ucis. Exact acelai lucru i spusese anterior i portarul de la
Hotelul Athene Palace unde trsese. (NA. probabil poliia legionar
i/sau SSI tiau c acest aa-zis reporter era i puin spion, ceea ce
era perfect adevrat de fapt) n continuare, informatorul i prezint
pe scurt situaia cu pogromul din ghetto. (desemneaz cele ntmplate n cartierele evreieti drept pogrom i cartierele locuite
majoritar de evrei drept ghetto, dei nu erau ghetto-uri n adevratul sens al cuvntului, aa cum erau bunoar n Polonia - m rog,
nc o acuz gratuit i nedreapt la adresa poporului romn, chiar
dac aparent pare o eroare de interpretare, cci cartier evreiesc nu
e tot una cu un ghettou) Informatorul i vorbete despre sute de
victime, victime selectate dup aspectul de evreu, din care cauz
i-ar fi pierdut viaa i un numr de cretini, distrugerea ntregului
cartier cu sute de locuine incendiate, ase sinagogi distruse, sute
de magazine devastate, etc..., preciznd c toate acestea au durat
cca. 36 de ore, din 21 seara pn pe 23 dimineaa. Evident, nu lipsesc i oarece amnunte picante, bunoar vorbete despre un
grup de evrei pui s danseze n cerc n jurul unui foc mare, dup
care au fost stropii cu benzin i li s-a dat foc. Sursa acestei
aseriuni pare a fi comun cu o istorie relatat n acelai articol din
Jurnalul de diminea, nr.57, din 21 ianuarie 1945, autor, acelai
I.N.Vldescu, procurorul militar trimis chipurile de ctre Ion
Antonescu s ancheteze. Un procuror multivalent, un fel de Speedy-Gonzales al anchetelor, din moment ce ancheteaz la sinagog,
la Jilava, la Abator, ba, conform presupunerilor d-lui Jean Ancel, a
susinut acuzarea i n cele 8725 de procese intentate legionarilor
dup eliminarea lor violent de la guvernare. Deci, citatul din
Jurnalul de diminea:
168

Templul Spaniol din str. Negru Vod, era o imens tor ce lumina
lugubru, cerul Capitalei. Legionarii nlnuii ntr-un imens cerc,
dnuiau drcete n btaia focului, cntnd aria "Tinereii
Legionare", n timp ce isbeau n furia lor slbatec, cu tocurile
ciubotelor, trei femei despuiate, pentru a le da prad flcrilor.
Nenorocitele victime, n dureroasa lor desperare, tiau vzduhul cu
urlete de sfietoare durere. Cine ar crede c spun adevrul, cnd
evoc aceste scene de barbarie ale "agenilor pltii ai lui Hitler,
legionarii dragi ai lui Antonescu!
Da, cam seamn! Cel puin ideea principal este c n final, un
numr de evrei i/sau evreice au fost aruncai n foc. Despre soldaii
germani, acesta spune c nu s-au amestecat, ba chiar au salvat ucenicii evrei de la coala profesional Ciocanul, oprindu-i pe legionari
s intre, i mprind cu ucenicii evrei raiile cazone de hran (sic! cat de drglai puteau fi soldaii germani n comparaie cu bestiile
legionare, mai ales cnd era vorba de evrei, NA). Pentru ca n final
sa ajung, evident, la chestiunea arztoare ca s zic aa, a evreilor
atrnai n crlige la abator. Redau integral pasajul cu pricina:
That night the Greenshirts loaded two hundred Jewish prisoners into
trucks and drove them to the municipal slaughter house There, in a
fiendish parody of kosher methods of butchering, they hung many
of the Jews on meat hooks and slit their throats others they forced
to kneel at chopping blocks while they beheaded them with
cleavers. The Legionaries were careful, however, to rob their victims'
bodies before they left. They even chopped off their fingers for their
rings, and smashed their jaws in order to remove the gold from their
teeth.
Deci aceeai chestie tiut deja, cu deosebirea c acum este vorba
despre 200 de evrei dui la abator. O parte dintre acetia au fost
atrnai n crlige i li s-a tiat beregata, alii au fost decapitai cu
169

satrul. Evident, n prealabil, au fost jefuii cu grij, carefully care

vaszic, de dinii de aur din gur i le-au fost tiate degetele pentru a nha ghiulurile de aur. Autorul menioneaz c n calitate de
reporter american, a fost instruit s nu dea crezare povestirilor cu
atrociti, mai ales c rzboiul era n toi i propaganda lucra din
plin, dar c dup ce a dat un tur n trsur al cartierului Dudeti i
dup ce a discutat cu unul din supravieuitori, a realizat c cele
povestite de ctre informatorul su erau essentially true. Poate oi fi
eu mai greu de cap, dar nu pricep cum nite prvlii devastate, de
multe ori nici mcar atta, n lista lui Matatias Carp apar i destule
prvlii la care distrugerile s-au rezumat doar la vitrine sparte, pot
s te conving de 200(dou sute) de beregi omeneti despicate cu
satrul. n fine, dup acest tur al cartierului evreiesc, ghidul su,
nepotul informatorului, Leon, i-ar fi propus s mearg mpreun la
morg. (NA. sigur c da! morga era ca o expoziie cu intrare liber,
ca la Muzeul Satului - sau, cine tie? n condiiile de excepie de
atunci se intra la morg i la abator ca pe bulevard, doar a intrat i
dl. Mircea Albulescu n abator, pe cnd avea doar ase ani) n fine,
spune c a vzut acolo sute de cadavre. ntrebnd un sanitar dac
ceea ce-i povestise informatorul, despre evreii ngropai de vii, era
adevrat, acesta i-a artat nite resturi carbonizate. (NA. cred c
este o eroare de tipar, nlocuindu-se burned cu buried) De altfel, nici
nu mai conteaz, ari sau ngropai de vii, atta vreme ct nici nu
avea cum s intre n morg, darmite s i chestioneze un sanitar,
s viziteze totul ca o expoziie, mai ales c era bnuit de spionaj. S
fim serioi, tot din documentele procesului intentat lui Eugen Cristescu aflm ct de bine erau filai i supravegheai toi cei bnuii a
fi ageni anglo-americani, cred c nici nu ieea bine din hotel i era
filat. Dup ce au ieit din morg sa ia o gur de aer curat, ghidul i
propuse s-i fac cunotin cu un vr de-al su ce scpase ca prin
minune de la masacrul n mas din apropierea nchisorii Jilava. L-au
gsit pe acesta n pat cu dou rni la picioare. Acesta ncepu s povesteasc cum n noaptea de joi, 22 ianuarie, se ascunsese m170

preun cu alte sute de evrei n subsolul cldirii administrative a

comunitii evreieti, unde au fost descoperii de o echip de
legionari, membri ai CML. Scoi afar, au fost inspectai n gur pentru a vedea care posed proteze de aur, apoi le-au fost luate ceasurile i inelele de aur, dup care au fost ncolonai i dui n casa lui
Oscar Kauffmann, fostul director al Bncii Romne de Credit, cas
rechiziionat, devenit cartier general al Corpului Muncitoresc
Legionar. n fine, aici au fost anchetai pe rnd, unii fiind i torturai
pentru a spune unde au ascunse averile, alii pentru a denuna
numele celor mai bogai evrei. (NA. ca i cum nu-i tia toat lumea)
ntr-un final, cca. 70 au fost ngrmdii n camioane de 5 tone,
furate de la armat, i dui la Jilava unde au fost mpucai cu
pistoale-mitralier. Unii, printre care i povestitorul, vrul nepotului
informatorului adic, au scpat fcnd pe morii. De reinut, se
afirm c evreii ar fi fost capturai n cursul nopii de joi, 22 ianuarie, presupunem c interogarea a avut loc n cursul aceleiai nopi,
aa c masacrul s-ar fi produs n dimineaa zilei de joi 23 ianuarie.
De data aceasta, aa-zisul masacru de la Jilava este exact localizat
n timp, fr nici un dubiu. Nu se poate vorbi despre o eroare de
memorie, pentru c discuia relatat avea loc exact a doua zi, vineri
24 ianuarie. Este imposibil ca supravieuitorul s se fi nelat, din
moment ce trecuser mai puin de 24 de ore de la presupusul
masacru. Marcel Iancu afirm ns c arestrile s-ar fi produs n
cursul zilei de mari 21 ianuarie, iar Matatias Carp menioneaz
doar data masacrului, 22 ianuarie. Deci n relatarea ziaristului american apare o zi diferen n plus. S observm c vorbete despre
sutele de cadavre de la morg, n fine - este posibil, din moment ce
bilanul final a fost de 236 mori, sute deci, dei vorbete de dou
sute doar la abator, plus alte sute mai apoi, din care cca. 70 dui i
mpucai la Jilava, restul fiind mpucai de voie pe strad. Deci, ar
fi trebuit s fie peste 400, fr a mai socoti soldaii i legionarii
czui n timpul luptelor. S observm de asemenea, c n ciuda
faptului c afirm s fi intrat n morg, ba chiar a i discutat cu un
171

sanitar (NA. n ce limba? pe atunci engleza nu se studia n coal),

nu pomenete nimic despre capete tiate, cu toate c informatorul
spune clar, jews beheaded with cleavers, sta e un amnunt nu
tocmai nesemnificativ, capete desprite de trunchi, despre care
dnsul nu spune nimic. La fel despre urmele de la crlige i beregile tiate. Acestea nu sunt amnunte care s se uite. Imaginea
unui cap uman tiat este cutremurtoare, chiar i n imagini de la
execuii prin decapitare, darmite s vezi cu ochii ti aa ceva.
Exist astfel de imagini pe net, cele mai cunoscute sunt cele
surprinse n timpul rscoalei boxerilor din China (1898-1901), am
vzut i eu astfel de imagini, sunt ceva ce nu poate fi uitat. n fine,
cireaa pe tort sau bomboana pe coliv, ca s zic aa, autorul menioneaz c n ziua de 23 ianuarie, pe cnd ultimii legionari
depuneau armele, s-ar fi ntmplat, citez: an act so imbecilic, so
mad, so devoid of meaning, that it should stand for years as a
monument to human frustration. A band of volunteers had driven to
Curtza d'Arges and dynamited Calinescu's tomb. Da, imbecilitate,
dar nu a legionarilor, din moment ce cavoul odiosului criminal e tot
la locul lui, intact, vezi i imaginea de la sfrit. n fine, chestiunile
povestite n continuare sunt de vodevil, autorul povestete cum
informatorul su evreu a fcut o vizit n fostul cartier general al
CML instalat n casa Kauffmann, i cum a observat c legionarii
fuseser atrai n mod irezistibil de mainile de scris, aa c i-au
exersat talentele literare scriind scrisori de dragoste dactilografiate,
pe care le-au uitat n maina de scris, manuscrise de pstrat pentru
posteritate, recuperate i nmnate jurnalistului american, care i
reproduce cteva mostre n cartea sa, scrisorele ncepnd cu, citez:
Beautiful Girl (Dragutza Dominishoara)-(sic!), ... Your image remains
engraved on my soul (n inima mea)... i tot aa. Care vaszic, ntre
dou asasinate, muncitorii legionari din CML scriau scrisori de dragoste dactilografiate. Nu e de mirare c aceast carte nu a mai fost
re-tiprit din 1944. Menionez c am auzit de la mai multe persoane despre chestiunea cu cavoul lui Armand Clinescu aruncat n
172

aer de ctre legionari, dei l-am vzut cu ochii mei intact, l-am i
fotografiat chiar acum vreo doi ani, imaginea se gsete la ilustraii,
dar este prima dat cnd vd aceast chestiune scris negru pe alb.
Totul nu apare dect ca o legend, nu am tiut mult timp cine a
lansat-o, dar acum tiu sigur cine au fost rspndacii. ntre timp,
am dat i de unul din autorii principali ai lansrii acestei legende.
Este vorba despre dl. Ren de Weck, ministrul plenipoteniar (ambasador) al Elveiei la Bucureti n perioada 1933-1945, antigerman notoriu, unul din intimii lui Armand Clinescu. n jurnalul
su, aprut n 2000 la Ed. Fundaiei Culturale Romne, acesta consemneaz n data de 4 martie 1941, citez:
Legionarii au violat mormntul lui Armand Clinescu de la Curtea de
Arge, n perioada cnd i-au masacrat pe prizonierii de la Jilava i
cnd i-au asasinat bestial pe Iorga i pe Madgearu, adic pe la sfritul lui noiembrie 1940. Dup ce au scos piatra tombal, bandiii au
exhumat cadavrul. Nimeni vreodat nu va putea s se dedea la ceea
ce au fcut ei. Autoritile au mai putut s napoieze familiei decedatului un picior, o cizm i o caschet de la uniforma nefericitului.
Este incredibil c aceti oameni au putut s se npusteasc asupra
cadavrului unui om pe care l-au ucis cu mai bine de un an n urm.
ns, dimensiunea acestei slbticii primitive este revelat de faptul
c n rndul efilor legionari se gsesc preoi i seminariti!
Edificator, nu? Orice comentarii suplimentare sunt inutile. Fr a
mai vorbi i de datarea evenimentului, plasat de ctre dl. Ren de
Weck cu dou luni naintea aa-zisei rebeliuni.
i totui un smbure de adevr tot exist n povestea aceasta. Dei
nu are legtur cu subiectul nostru, evreii atrnai n crlige la
abator, o voi meniona din respect pentru adevrul istoric. Meritul
i aparine dlui Radu Aurel care a descoperit i scos la iveal din
Arhivele Naionale Arge, cteva documente privind cavoul lui Ar173

mand Clinescu. Astfel n dosarul 14/1941, f. 43-44, fond Legiunea

de Jandarmi Arge, exist un raport al Lt. Col. Modest Isopescu,
comandant al Legiunii de Jandarmi Arge, care menioneaz c n
urma unei vizite la Cimitirul din Curtea de Arge, citez:
Cavoul este crpat, o parte din acoperi i plasa din faa criptei este
stricat, iar parte din acoperiul sicriului lui Armand Clinescu este
stricat, aa c i se vedeau pantofii.
Ulterior a fost deschis o anchet care a constatat c n noaptea de
21-22 ianuarie 1941, un numr de elevi de la Seminarul Teologic din
Curtea de Arge, instigai de unul din profesori, pe nume H.
Mihilescu, i ajutai de ali doi legionari, Ni Gheorghe i Preda
Constantin, ar fi reuit s deplaseze placa masiv de marmur de pe
mormnt. n seara urmtoare, aceiai de mai sus, apoi un numr de
indivizi ne-identificai, mpreun cu doi contabili de la Cooperativa
Forestier Munii Argeului, Popescu Gh. Ion i Popescu Ion, ar fi
minat i detonat cavoul. Dup reconstituirea faptelor, toi cei
implicai, cu excepia celor doi contabili, disprui ntre timp, au fost
deferii Tribunalului Militar al Corpului I de Armat Craiova, fiind
judecai i condamnai.(dosarul 14/1941, f. 86, fond Legiunea de
Jandarmi Arge)
i acum cteva consideraii. S facem observaia c n acea
perioad, chiar dac cel de-al doilea rzboi mondial era n toi,
regimul armelor era extrem de strict, iar despre explozibili nici nu
mai vorbesc. Ca atare, este de presupus c grupa de profanatori
amatori de morminte nu a reuit s fac mare lucru, chestiunea
aprnd mai degrab ca o ncercare de detonare, aspect ntrit de
starea cavoului, care nu prezint urme de explozie. S-ar putea
obiecta c ar fi fost totui aruncat n aer, fiind re-construit ulterior.
Raportul Lt. Col. Modest Isopescu vorbete doar despre o crptura
i un grilaj stricat. Deci nici vorb de aruncare n aer. Apoi, trebuie
174

luate n considerare i pedepsele aplicate n urma condamnrilor

pronunate de instana militar. Bunoar, principalul instigator al
acestei aciuni, un anume avocat Dumitru Apostol, preedintele
legionar al Cooperativei Munii Argeului, a fost condamnat la trei
luni nchisoare corecional i trimitere pe front. Ca atare, dei
legionar, i s-a aplicat o pedeaps minor, deci presupun c toate
ororile descrise de ctre dl. Ren de Weck sunt pure fabulaii. NB.
De pe situl procesulcomunismului.com, aflm c dl. Av. Dumitru
Apostol, ntors de pe front, a organizat un grup de rezisten n
nordul jud. Arge, pe Valea Topologului, fiind capturat de Securitate
n 1948 i executat.
Prin 1986, spre sfritul unei epoci obosite, cteva fapte, aparent
fr legtur. Pe 11 decembrie, o tire Associated Press face nconjurul lumii, scond pe bieii romni, nfometai i nfrigurai, stui
pn peste cap de Epoca de Aur, din anonimatul vieii lor amrte.
tirea se intitula scurt: 4 persoane gsite vinovate pentru incendiul
de la sinagog. i acum faptele. n noaptea de 29 octombrie 1986,
sinagoga din Buhui este prdat de un grup de 4 borfai de duzin,
dintre care unul minor. Acetia au ncercat s-i tearg urmele
declannd i un mic incendiu. Paznicul cldirii, declarat monument istoric, datnd de pe la 1840, ar fi ncercat s-i mpiedice pe
hoi, fiind rnit n urma confruntrii cu acetia. Prini i deferii
justiiei n scurt timp, cei patru piromani amatori, cu vrste cuprinse
ntre 17 i 28 de ani, vor fi condamnai pentru furt i incendiere la
pedepse ntre 5 i 7 ani de nchisoare corecional, minorul de 17
ani fiind condamnat la 4 ani de coal corecional. Acestea sunt
faptele. Timp de cteva zile, evreimea de pretutindeni a stat cu
ochii cscai la tiri, drdind de oroare. O idee le strfulgerase
tuturor creierul, recrudescena anti-semitismului n Romnia.
Amrii de borfai, habar nu aveau ei c i dduser n acest fel ap
la moar "filozoafei" jidoafce Hannah Arendt, care afirma c nc
din sec.19, anti-semitismul romnesc era un well established fact, o
175

chestiune foarte bine stabilit, care vaszic. De ctre dnii, evident. Ca s nu mai vorbim despre faptul c n viziunea dnsei eram
un popor de criminali i o ar a corupiei, citez: that this was not
only a country with an inordinately high percentage of plain
murderers, but that Rumania was also the most corrupt country in
the Balkans. Chestiunea cu corupia ns, n-a prea nimerit-o, Ceauescu reuind s-o strpeasc n bun msur. Oriict, n comparaie cu corupia actual, marii tartori comuniti erau nite micui
copii. Rabinul Moses Rosen, cel ce i-a pstorit turma pe meleagurile mioritice ntre 1948 i 1994, ntr-un telex trimis ageniei AP, a
declarat mulumit, citez: no one can attack Jews (in Romania) and
go unpunished. Aa e! Dar, din pcate, reciproca nu prea mai era
valabil. Ca i despre anti-romnismul dumnealor, despre care ns
n-a mai suflat o vorb. Doar reuise ca timp de patru decenii, i nc
unul mai apoi, s blocheze tiprirea operei politice a lui Mihai
Eminescu. De altfel, Ion Gheorghe Maurer, prim-ministru al Romniei ntre 1961-74, avea mai trziu s-i reproeze rabinului cu privire
la evreii ce prseau n mas Romnia (pe atunci, cu excepia
libertii de exprimare i de deplasare, chestiuni de care oricum, nu
se interesau nici 5% din romni, se tria oarecum acceptabil n
Romnia), citez:
Ce le-am fcut? Le-am salvat viaa, am luptat mpotriva nazitilor.
Dac era regimul legionarilor de dinainte de rzboi nu emigrau ca
acuma.(sic!) Cnd era nchis emigrarea, cei din Israel ne fceau
antisemii; acum c e deschis, ne acuz ca-i izgonim i ne atac i
mai ru. (Tribune Juive din Paris nr. 690-691/25 septembrie - 15
octombrie 1981)
Sigur c da! Vezi i declaraiile d-lui Baruch Cohen, alungat n
Canada, alt mare iubitor de romni, ca i dl. Elie Wiesel de altfel,
despre care discutam mai nainte. S adugm c pe atunci, Romnia era singura ar comunist ce ntreinea relaii diplomatice i
176

"de prietenie" cu statul Israel.

n fine, orice ar spune diveri detractori animai de interese
obscure, trebuie spus c Eminescu este, ca i limba romna de
altfel, bunul nostru cel mai de pre, farul cluzitor prin vicisitudinile i ticloia epocii n care trim, limba lui este limba n care
gndim, scriem i vorbim, un reper istoric al identitii noastre naionale, reper care se opune neantizrii, tergerii identitii naionale, desfiinrii naiei acesteia care ncurc multe socoteli
politice globale. Aa c nu e de mirare c volumul coninnd opera
politic a poetului a fost dat la topit prin contribuia de o
inestimabil valoare teoretic i practic a d-lui Moses Rosen, parc
aa se zicea pe atunci. Printre puinii care au avut curajul de a
reaciona atunci, n plin epoc de aur, a fost i poetul Corneliu
Vadim Tudor, cum altfel, scriind n aprarea lui Eminescu, care va
strni un scandal internaional, tot cu contribuia d-lui Moses
Rosen, vizat n poemul bucluca, cel care nfierase opera publicistic
eminescian, acuznd-o de antisemitism extrem. Atacurile repetate
la adresa publicisticii lui Eminescu strniser reacia violent i
virulent a poetului, pentru c de data aceasta, pamfletarul
necrutor va domina poetul, citez:
Trist cartofor, tu, monument de ur/satyr drapat n giulgiu viiniu
/cum vii s faci tu ordine-n cultur/mai bine-ai vinde nasturi i
rachiu/mici echimoze-s ochii ti de fiar/rnjeti ca ria, ho, cu colii
ri/mefiboet gngav i fr ar /rufctor eti tu, cu toi ai ti./
Volumul Saturnalii (1985) ce coninea poemul cu pricina, a fost
retras n scurt timp din librrii, iar poetului i s-a interzis s mai publice o bun perioad de timp. Meritul d-lui Corneliu Vadim Tudor
este cu att mai important cu ct, n aceeai epoc, muli din
intelectualii de azi fceau rezisten prin haleal, spnd adnc
la temeliile sistemului comunist. Aa s-a dus rzboiul iudeo-roman
177

de pe la 1800 ncoace. Noi scriem pamflete, iar dnii se duc cu jalba n proap pe la ambasadele marilor puteri. Ar fi fost bine ns ca
rzboiul s se duc n domeniul ideilor, c pamflete se tot scriu de
vreo trei sute de ani ncoace. Din pcate, dnii nu rspund tot cu
pamflete, ci cer scoaterea unor cuvinte "njositoare" chipurile din
limba romn, interzicerea unor scrieri, drmarea unor statui,
desfiinarea unor stlpi ai culturii romneti, re-scrierea istoriei
recente - metode tipic dictatorial-teroriste. Vom mai avea prilejul s
discutm despre asta. Revenind la oile noastre, tirea Associated
Press adic, menioneaz c atacul (nu era atac, era doar o banal
tentativ de furt prin efracie) asupra sinagogii din Buhui, a produs
team printre cei 24,500 de evrei din Romnia, atia mai erau n
1986, team de recrudescena anti-semitismului. Sigur c da! Se
insinua probabil o legtur direct ntre spargerea de la sinagog i
volumul Saturnalii. Dei volumul nu era menionat n mod explicit,
au fost incriminate drept posibile cauze ale acestei spargeri, anumite scrieri definite de dnii drept antisemite, citez:
Some members of the Jewish community blamed communist
authorities for tolerating the publication of several anti-Semitic
articles in the state media earlier this year. Cultural authorities
reportedly banned poet Petre Ivancu from publishing after Rosen
complained that one of his works was anti-Semitic.
Dnii se refereau la un aa-zis poem anti-semit, aprut n Scnteia
Tineretului, Suplimentul literar i artistic din 14 iunie 1986. n fapt,
este vorba de un poem intitulat Cntec, autorul fiind un anume
Petre Ivancu. Acesta, poet i ziarist, colaborator la ziarul Luceafrul,
sprijinit n acea perioad de ctre Adrian Punescu i Marin Sorescu, a disprut fr urm n scurt vreme de la publicarea singurului su volum de versuri, fr a mai ti nimeni niciodat ce s-a
ntmplat cu dnsul. Poate s-a sinucis, poate c i-a schimbat identitatea i/sau a fugit peste grani, nimeni nu tie nimic, cert este c
s-a volatilizat fr urm. n contextul epocii, pare a fi un poem
178

"patriotic" n stilul bine-cunoscut patriotard, violent i patetic, l

citez i eu parial pentru a vedea ct de anti-semit este:
ci au vrut s ne jupoaie/n crlige apoi au stat./o, ci lupi n piei
de oaie/n-am vzut i spnzurat./am avut rbdare mult/pn s-au
fcut rn, /umbra lor n treanguri grele/veacuri lungi o s
rmn.
Deci de unde pn unde anti-semit? Desigur, dac ne lum dup
atrnarea n crlige pomenit n poemul cu pricina, coroborat cu
teoria fantasmagoric cu evreicele goale fcute pastram i blngnindu-se atrnate i ele n crlige la abator (aa cum afirma Ilya
Ehrenburg) chestiile s-ar lega oarecum. Problema rmne ns perfect valabil n contextul de acum. S nu ne mirm ca aa cum un
individ dubios ce se numete Marco Maximilian Katz, i care monitorizeaz chipurile antisemitismul romnilor, a avut tupeul s cear
Academiei Romne modificarea definiiei cuvntului JIDAN, voi
reveni la sfrit n anexe cu explicaii asupra acestui termen, ca i
asupra cererii insolente a acestuia, deci s nu ne mirm dac va
cere ntr-o zi i modificarea definiiei cuvntului CRLIG. Pentru c,
nu-i aa? rnete sensibilitile evreilor. C aa sunt ei, mai sensibili
cnd vine vorba de crlige i abator. Problema e c n limba romn
nu prea mai e nici un termen echivalent al piesei de metal ndoit la
capt cu vrful ascuit. tii Dvs. care, cea n care se atrnau evreii
la abator. (sic!)
Senzaional, n scen intr dl. Charles Krafft ! Ba mai i primete
un premiu de 200$ pentru c afirm clar i rspicat c toat
aceast poveste ce ne preocup, evreii atrnai n crlige la
abator este un FALS.
Dar cine este dl. Charles Krafft? Dintr-un interviu de pe net aflm c
numele su ntreg este Charles Wing Krafft i c este artist, de
179

formaie pictor, domiciliat n Seattle, SUA. n ultimii 15 ani a abandonat pictura, ocupndu-se de ceramic, mai precis ceramica pictat manual, meteug extrem de rspndit n rile saxone, Germania i Olanda, dar i latine, Frana i Portugalia n special. Dnsul
orneaz cu desenele sale orice pies de faian, de la farfurii la
pistoale mitralier i grenade din ceramic, fiind azi considerat un
pionier al stilului "low brow" sau Pop Suprarealism, care i are
rdcinile n caroseriile pictate cu aerograful din California i comixurile underground din anii '60. Mai interesante sunt pasiunile sale
extra-artistice, pe primul loc cltoriile, pe locul doi, ISTORIA ROMNIEI, apoi mai sunt i altele care ne intereseaz mai puin. Din
pcate, reporterul nu l-a ntrebat de unde pn unde istoria Romniei, fie ea i pe locul al doilea. Oriict, faptul e senzaional. i mai
interesant este ce spune n continuare. Dnsul a participat la un fel
de concurs de scrieri revizioniste, concurs iniiat n cadrul unui
amplu proiect intitulat The Holocaust Historiography Project, cu o
scurt lucrare tratnd exact subiectul care ne intereseaz, evreii
atrnai n crlige la abator. Am dat de aceast lucrare cu totul i cu
totul ntmpltor. Pe msur ce citeam, capul a nceput s mi se
nvrte. M gndeam, Oh, Doamne! ce preocupri pot avea unii? La
zeci de mii de kilometri distan de Romnia? n timp ce la noi ntreaga ar st clare pe televizor s vad ce s-a mai ntmplat cu
cine tie ce piipoanc ce si-a ratat debutul pe centur, cuplndu-se
cu cine tie ce fotbalist. Dnsul s-a deplasat la Bucureti, unde a
discutat cu d-na Lya Benjamin, cu dl. Dinu C. Giurescu, i chiar cu dl.
Drteanu. Faptul n sine e extraordinar, cu att mai mult cu ct
dnsul s-a dovedit a fi extrem de bine documentat, cel puin pe partea de limb englez, din lucrarea sa reieind i alte personaje din
spaiul american de data aceasta, despre care nu tiam, care au reiterat n mod denaturat din pcate, aceast chestiune, a evreilor
atrnai n crlige la abator. Din pcate, aa cum spuneam, dnsul
nu prea d explicaii despre cum a ajuns s analizeze aceast chestiune, bnuiesc c i-a srit i lui n ochi aberaia, dat fiindc a decla180

rat c este pasionat de istoria Romniei. Redau integral textul omului, aa cum a aprut pe situl care i-a acordat premiul:
Locul nti - $200.00
Mai jos sunt cinci versiuni ale aceleiai istorii de cinci autori diferii.
Versiunea a doua, din Charleston Gazette (cea cu mainile de tocat
carne), se bazeaz probabil pe alt istorisire care a aprut ntr-o
carte relativ recent despre vasul Struma, cu refugiaii evrei ce se
ndreptau spre Palestina, vas scufundat n apropiere de Istanbul.
Dac a fi avut mai mult timp la dispoziie, a fi putut s vin cu mai
multe detalii, ct i cu mai multe versiuni ale acestei poveti, care,
bine-neles, nu este adevrat. Am ncercat s iau legtura cu dl.
Radu Ioanid, cercettor la USHMM n Washington DC, n legtur cu
o not de subsol privind falsurile cu privire la aceast problem. De
asemenea, am depistat discrepane majore n citatele ce apar n
crile cu privire la istoria Romniei n cursul celui de-al II-lea rzboi
mondial, cri scrise de ctre Lya Benjamin i Prof. Dinu Giurescu.
Recent, Robert Kaplan a repetat legenda cu abatorul din Bucureti
n cartea sa Balkan Ghosts. n versiunea postat pe situl Nizkor.org
(50 de ani de tcere) eu cred c poate fi luat n consideraie i
cadavrul hcuit al unei tinere fete. Vrsta variaz ntre 6 i 14 ani. n
versiunea lui Matatias Carp, Cartea Neagr, care e citat n mod
invariabil n calitate de autoritate final asupra autenticitii acestei
istorii, intestinele evreilor mcelrii n abator, au fost gsite ncolcite n jurul gtului ca o cravat. Iar textul ce se putea citi pe corpul lor era "carne koer" mai degrab dect "bun pentru consum
uman". Am o copie a desenului fcut de artistul i arhitectul romn
Marcel Iancu, cu corpurile atrnnd cu capul n jos, avnd deasupra
un semn (plac) pe care scrie "Coer". ntr-un fragment din jurnalul
su, care nsoea o expoziie a lucrrilor sale din Israel, el afirm c
acele cadavre ar fi fost violate de ctre legionari.(sic!) Pn la urm
am reuit s determin numrul victimelor "rebeliunii legionare" din
Bucureti care a rezultat a fi 212 (sic!). Din acetia 120 au fost evrei.
181

Restul au fost cretini despre care nu se mai tie nimic. 11 cadavre

au fost gsite n apropierea abatorului municipal. Ele au fost aduse
acolo cel mai probabil din alt parte a oraului. Unul din ele, era
cadavrul unui german.(sic!) Nu am fost n msur s pun mna pe
nici o descriere a evenimentelor de provenien ne-evreiasc, cum
ar fi de exemplu, documente emanate de la guvernul romn.
Fotografiile cu cadavre de evrei" ce apar n muzeele holocaustului
i n cri sunt discutabile. Toate cele 212 cadavre (evrei i cretini)
au fost aduse la Institutul Medico-Legal Mina Minovici pentru
identificare dup tulburri. Cine poate spune dac cadavrele din
imagini sunt sau nu de evrei? Povestea a fost prima dat istorisit
de ctre Leigh White, care nu se gsea n Bucureti atunci. Era n
Bulgaria. Corespondentul de rzboi Robert St. John de la AP a popularizat povestea fals cu abatorul a lui Leigh White. n multe studii
ne-academice este citat versiunea absurd popularizat de St.
John. Toate citatele academice ns se refer la Matatias Carp, un
avocat evreu care a pregtit cererile de reparaii naintate de Comunitatea evreiasc din Bucureti lui Antonescu dup aa-zisa rebeliune, care a fost de fapt un putsch iniiat de Antonescu la ordinul
lui Hitler.
Iat prima versiune:
n acea noapte, cmile verzi au ncrcat dou sute de prizonieri
evrei n camioane i i-au dus la abatorul municipal. Acolo, ca ntr-o
parodie diabolic de tiere kosher, au atrnat mai muli evrei n
crlige i le-au tiat beregata, alii au fost mpini spre butuci unde
au fost decapitai cu satre.
Sursa: The Long Balkan Night, de Leigh White
The Long Balkan Night a fost publicat n 1944 i a rmas uitat
timp de zeci de ani. (eu am cumprat-o de pe Amazon.com cu 12$,
NA) Cnd rzboiul a izbucnit n Yugoslavia n anii '90, cartea a devenit un fel de obiect de cult pentru jurnalitii din Balcani. Unii au
afirmat c ar fi chiar cea mai bun carte scris vreodat de un
reporter de rzboi american. Leigh White a fost corespondent n
182

Europa de Est al Jewish Telegraphic Agency deoarece, aa cum

afirm el nsui, "eram tnr, blond, un arian evident, vorbeam trei
limbi, i eram suficient de necunoscut i dispus s lucrez pentru un
salariu extrem de modest. n realitate, nu exista nici o Jewish Telegraphic Agency n Europa n perioada aceea, pentru c nazitii i
interziseser s mai opereze. JTA pentru Europa de Est fusese redenumit Overseas News Agency, iar White era singurul ei angajat.
Iat a doua versiune:
Abatorul din Bucureti a fost locul celor mai nfiortoare torturi. n
ultima zi a rebeliunii, 15 evrei au fost dui de la Prefectur la Abator
unde toi au fost torturai i/sau mpucai mortal. Antonescu a
cerut unui procuror militar s investigheze cele ntmplate. Acesta a
raportat c a recunoscut trei dintre cunotinele sale printre cadavre, afirmnd c fuseser torturate "cu profesionalism" (avocatul
Millo Beiler i fraii Rauch) A adugat, "cadavrele au fost atrnate n
crligele folosite de parlagii"[29] Secretarul lui Mihai Antonescu a
confirmat descrierea procurorului, i a adugat c unele din victime
au fost atrnate pe cnd erau nc n via, pentru a permite torionarilor s le ciopreasc corpurile.
Sursa: Radu Ioanid, The Holocaust in Romania.
Iat a treia versiune:
Unul din aspectele deprimante ale ororilor a fost ne-rbdarea cu
care aliaii Germaniei s-au apucat s ucid. n Romnia, membri ai
Legiunii Arhanghelului Mihail au dus cu fora familii de evrei la abator n 1941, legai i dezbrcai, mcelrii apoi n maini de tocat
carne.(sic!)
Sursa: The Horror of the Holocaust, de James A. Haught, Charleston
Gazette, 22 Aprilie, 1994.
Iat a patra versiune:
Garda de Fier a colindat Bucuretiul (n 1941) cu camioane, completnd lista de evrei. Au dus victimele la abatorul local de la periferia oraului. Victimele dezbrcate au fost legate. Au fost obligate
apoi s mearg n patru labe precum animalele. Aa au fost dirijate
183

spre rampa de lemn a abatorului. n vrful rampei, un legionar

avnd n mn un ciocan de lemn lovea n cap fiecare brbat sau
femeie, la fel cum mcelarii loveau n cap un porc sau o vac. Apoi,
colegul de alturi, tia jugulara victimei cu un cuit ascuit, ca orice
mcelar profesionist. Alii, cu minile bolnave, luau victimele muribunde i le agau n crligele de pe perei, n modul n care se
procedeaz cu animalele. Membrii privilegiai ai Grzii de Fier
mergeau apoi la fiecare corp cu tampile de cauciuc. Cuvintele pe
care le imprimau pe corpurile evreilor erau echivalentul n romna
al textului: Bun Pentru Consum Uman.
Sursa: Shalom Means Peace, de Robert St. John, Doubleday &
Company, New York: 1949.
Versiunea a cincea provine de la Nizkor.org, cu detalii despre fetia
care nu apare n lista celor 10 victime presupuse a fi fost ucise
acolo, publicat de Lya Benjamin n romna. Aceasta infirm versiunea cu maina de feliat carne. (sic!)
Iat a cincea versiune:
n zori, pe 23 ianuarie 1941, un camion de la fabrica de crnai
Podsudeck a fost ncrcat cu 15 evrei care se gseau sub stare de
arest n cldirea Prefecturii de Poliie. Au fost condui apoi la
abatorul oraului. La ancheta efectuat n urma rebeliunii, Lt. rez.
I.N.Vldescu, procuror militar, a relevat n raportul su aceste
evenimente: Sursa: Shalom Means Peace, de Robert St. John.
Doubleday & Company, New York: 1949.
LA ABATOR: Sub pretextul c acioneaz mpotriva unei micri
politice, legionarii au comis omoruri n mas la abatorul oraului, la
Bneasa. Mai mult de 100 de persoane au fost mcelrite. Unii au
fost gsii cu burile tiate adnc de ctre aceti asasini abjeci, care
au folosit n acest scop cuite de mcelrie. Maetri n arta torturii,
au scos intestinele victimelor si le-au ncolcit n jurul gtului ca
nite cravate. n timp ce acest carnagiu avea loc n interiorul
abatorului, afar, un mare numr de legionari cntau btndu-i
joc de psalmii i rugciunile evreieti. Ataatul german n Bucureti
184

a fcut un raport cu pierderile de viei omeneti. Intr-unul din

rapoartele sale a scris: "n morga din Bucureti se puteau vedea
sute de cadavre, din care majoritatea erau evrei". Rapoarte din
surse evreieti au stabilit c victimele nu au fost doar ucise, ci
mcelrite. Nu mai puteau fi numite cadavre umane. n abatorul
municipal, pri de corp atrnau n crlige precum carcasele de
bovine. Un martor a vzut o feti de aproximativ cinci ani atrnnd
de picioare ca un viel, cu ntregul corp plin de snge.
Source: Shattered! 50 Years of Silence, Special Internet Edition.
Copyright Dr. Felicia (Steigman) Carmelly, 2001. All rights reserved.
Scris de Charles Krafft
Cteva observaii acum privind referatul, ca s zic aa, nu am gsit
alt cuvnt mai potrivit pentru lucrarea d-lui Charles Krafft. Sigur c
da, dnsul este un amator pasionat de istorie, dar nu un naiv. S
remarcm faptul c dnsul a socotit c este arhi-suficient pentru
cititorul american, s prezinte cinci versiuni contradictorii ale aceleiai istorii controversate, fr a mai vorbi despre aberaia n sine, de
afirmaiile care mai de care mai fantasmagorice. Problema e c
ceea ce este mai mult dect clar n America, nu este la fel de clar,
dup ct se vede, n Romnia. Cu toate acestea, meritul autorului e
cu att mai mare, cu ct nu a avut acces, dup cum se vede, la
documentele n limba roman, relativ numeroase. Cu toate acestea,
din citatele dnsului se pot extrage oarece informaii interesante.
S le lum pe rnd. Dac din prima istorisire, cea a lui Leigh White,
nu avem prea mare lucru, am discutat aici mai n amnunt despre
ea, singura informaie interesant este cea privind pe corespondentul de rzboi Robert St. John, care a preluat povestea lui White,
adugndu-i, aa cum vom vedea n continuare, alte detalii "picante". A doua istorisire citat are ns cteva aspecte interesante. S
observm c reproduce cuvnt cu cuvnt textul din celebrul deja
raport, dar textul este ns atribuit d-lui Radu Ioanid. Nici o problem, dl. Radu Ioanid a fcut parte din comisia ce a elaborat i
185

redactat raportul, aa c i poate atribui oriice fragment. Problema e c fa de textul din raport, lipsete un amnunt extrem de
important. n timp ce n textul citat de dl. Krafft se spune, citez:
"cadavrele au fost atrnate n crligele folosite de parlagii"[29], n
raport scrie, citez din nou: "trupurile celor ucii la abator au fost
atrnate de ceaf, n crligele folosite de parlagii" [336], lipsind
exact esenialul, locul de unde au fost atrnai, DE CEAF. Cea de-a
treia istorisire seamn cu tirile de senzaie din Can-Can i Libertatea. S facem observaia c n textul n englez apare expresia
meat cutting machines, care n limbaj tehnic nseamn acele fierstraie cu band (bandzig) cu care se taie oasele, dar fiind vorba
despre un cotidian de scandal care se adreseaz publicului larg, am
tradus aceast expresie prin sensul pe care-l are n limbaj curent,
main de tocat, care se gsete n oriice buctrie. Oriict, chestia cu carnea tocat nu pare plauzibil, cu att mai mult cu ct trecuse perioada srbtorilor de iarn. Aa c toat aceast poveste cu
familiile de evrei transformate n carne de sarmale cade(sic!).
Versiunea a patra vine cu cteva nouti, n primul rnd mersul n
patru labe al evreilor spre tiere, legai fedele n prealabil,(sic!) i
asomarea prin lovire n cap cu ciocanul de lemn. Din pcate, poate
c n Statele Unite se mai folosea lovirea cu bta n cap a vitelor
pentru a atenua durerile sacrificrii, n timp ce pe meleagurile mioritice se practica deja asomarea electric a bovinelor, chestiune
menionat i n Monografia Abatorului Bucureti, aprut prin anii
'50. i mai interesant este ns descrierea modului de marcare, cu
tampile de cauciuc. Aici se pot face cteva consideraii interesante.
Carnea ce mergea mai apoi n mcelrii, atunci ca i acum, era
analizat din punct de vedere sanitar ntr-un laborator, dup care
medicul veterinar aplica cu o tampil pe carnea proaspt o sigl
ncercuit din dou sau trei litere (nu tiu exact pe moment, dar voi
afla) semnificnd Bun De Consum, ceva gen BDC sau BC. De aici i
ideea cu marcatul carne koer. Nu cred c la Abatorul Bucureti se
fcea o astfel de delimitare, carne pentru cretini i carne tiat
186

koer, mai degrab cred c evreii aveau mcelarii specializate n aa

ceva, aa cum exist i azi. Oriict, dac marcarea se fcea prin
tampilare, e greu de crezut c bestiile legionare au stat sa atepte
dup confecionarea unei tampile "koer". Ultimul aspect interesant este c modul de agare n crlige este precis desemnat,
citez: n modul n care se procedeaz cu animalele, adic nu de
ceaf, ci de picioarele dinapoi. Aici dnii intr n contradicie cu
cele afirmate n deja celebrul raport, care spune c victimele au fost
agate de ceaf. i toate acestea au fost scrise n 1949. De atunci
ncoace, domnii holocaustologi profesioniti aveau tot timpul s se
documenteze. Mai bine de jumtate de secol, care vaszic. Ultima
istorisire este de departe cea mai interesant, cu att mai mult cu
ct face parte dintr-un proiect extrem de amplu privind Holocaustul. Este vorba despre Nizkor Project, nizkor fiind un cuvnt
evreiesc cu semnificaia ne vom reaminti. Din start, suntem
introdui n tem, aa s-ar zice, prin subtitlul proiectului, Dedicated
to 12 million Holocaust victims who suffered and died at the hands
of Adolf Hitler and his Nazi regime. Edificator, nu? Din 6 milioane se
fcur 12, e drept, vorbete de victime, nu neaprat de evrei, dei
oriice dicionar serios precizeaz clar, citez: The pre-World War II
population of European Jews is estimated at close to 9 million. De
altfel, nici autoarea textului ce ne preocup, o anume Dr. Felicia
(Steigman) Carmelly, despre care aflm c este psihoterapeut, educator, autor, lector i consultant n relaii umane (sic!), nu se las
mai prejos, peste tot pe net este prezentat drept Winner of the
Canadian Society for Yad Vashem, Prize in Holocaust History, 1997.
Cartea din care a fost extras textul cu pricina, conine chipurile,
mrturii incredibile despre CEI PESTE 500,000 DE EVREI OMORTI
N HOLOCAUSTUL ROMNESC. Iari edificator, nu? n mod normal, cred c n stilul sta ar trebui s ne asumm omorrea tuturor
celor 12 milioane de victime (din care 6 milioane evrei, nu mai tiu
exact ultima cifr oficial), nclzirea global, dispariia dinozaurilor,
fenomenul El Nio, ca s se termine odat toat aceast mize187

rabil tevatur. Revenind la text, din nou aflm cteva chestiuni

interesante. Bunoar, dnsa citeaz din cartea d-lui Robert St.
John, despre care am vorbit deja, care i el citeaz mai mult ca sigur
din Cartea Neagr a lui Matatias Carp (nota de subsol), preciznd i
societatea creia i aparinea camionul, fabrica de crnai Podsudeck, fabric ce a existat realmente, renumit prin mezelurile de
calitate produse, apoi este reluat aceeai chestiune cu cei 15 evrei
transportai cu camionul din cldirea prefecturii, cu toate c legionarii se predaser armatei n seara zilei precedente, n fine, apare i
numele procurorului militar, de aceast dat, un anume locotenent
n rezerv I.N. Vldescu, (care n Cartea Neagr, unde este citat un
fragment din articolul din Jurnalul de diminea, este avocat de
profesie, cpitan n rezerv, NA) care ar fi fcut ulterior o anchet
asupra celor ntmplate la abator. Chestiune absolut ne-verosimil,
cum am spus deja, funcia de procuror militar necesitnd studii
superioare de drept i militare, ca atare trebuia s fie ofier superior, adic cel puin maior, nu un prlit de locotenent sau cpitan.
De asemenea, fiind vorba despre o specializare strict militar, un
procuror militar nu poate fi ofier n rezerv, adic preluat din mediul civil, i cu att mai puin un avocat nu avea cum s aib aceast
funcie, chiar dac aparent ine tot de justiie. Oriict, se poate
verifica n arhivele de atunci dac acest locotenent sau cpitan a
existat realmente, dei numele este comun, i ce hram purta n
cadrul armatei. n continuare, autoarea povestete ce s-a ntmplat
la abator, textul fiind preluat chipurile din raportul locotenentului.
Nimic nou sub soare, aceeai chestie cu burile despicate i intestinele ncolcite n jurul gtului, este dat i numrul de evrei mcelrii, 100, cu toate c doar trei rnduri mai sus se vorbete doar de
15 evrei adui cu camionul societii Podsudeck. n fine, nici nu mai
conteaz, probabil restul de 85 fuseser mcelrii mai nainte,
adic se referea la cei de la Jilava. Apare i detaliul picant cu fetia
de 5 ani atrnat n crlige, de data aceasta corect, se i precizeaz,
atrnnd de picioare ca un viel, cu ntregul corp plin de snge.
188

Sursa indicat este, atenie! Matatias Carp, Cartea Neagr, (The

Black Book) p. 232. Precizez c n ediia care circul liber pe net, cea
editat de Andrew L. Simon, aceast informaie nu exist. Dar nici
n Cartea Neagr, vol.1, 1946, nu exist, cu toate c la pagina indicat, pag.232, regsim date despre aa-zisul Masacru de la Abator.
Ca atare, sau exist mai multe versiuni ale aceleiai cri, n care
sunt adugate sau scoase, dup cum se prezint interesul, informaii mai mult sau mai puin "picante", sau cercettorii holocaustologi de calibrul moral al stimabilei dr. Felicia (Steigman) Carmelly
dau fru liber imaginaiei n funcie de cuantumul premiului oferit
de ctre autoritile evreieti. Evident, pentru c au consemnat
totul balanced and Zionist in nature. Prerea mea, dat fiindc i
pagina corespunde exact, este c d-na dr. Felicia (Steigman) Carmelly chiar minte cu neruinare. La fel cum este posibil ca dl.
Robert St. John s fi adugat detaliul picant cu fetia atrnat n
crlige, iar d-na s-l fi citat doar. Nu tiu, nu am reuit s pun mna
pe carte, aa c nu pot afirma cu certitudine acest lucru. Dac ne
gndim ns cum a fost fcut traducerea n francez a Crii Negre
de ctre d-na Alexandra Laignel-Lavastine, parc toate aceste chestiuni ncep s se cam lege, i nu vd de ce ne-am mira... Fr a mai
vorbi despre Abatorul municipal, care este localizat la Bneasa.
i n fine, s discutm despre o list a tuturor victimelor din acele
zile tragice, list pe care am preluat-o dintr-o carte a d-nei Lya Benjamin, lucrare intitulat Evreii din Romnia ntre anii 1940-1944,
autori Lya Benjamin i S. Stanciu, Federaia Comunitilor Evreieti
din Romnia, Centrul pentru Studiul Istoriei Evreilor din Romnia,
Editura Hasefer, 1993, informaiile fiind preluate din arhiva CNSAS,
o list oficial, provenind probabil din arhiva SSI, ultimul deintor
fiind SRI.(A.S.R.I. FP 40010, vol.60 f.216) Lista conine numele victimei, etnia, ocupaia, dar i un detaliu extrem de important, locul
sau zona unde a fost gsit cadavrul. Este indicat de asemenea i numrul dosarului, dovad c o anchet a fost deschis pentru fiecare
189

caz n parte, aa cum afirmam anterior. n total, un numr de 212

victime, aduse la IML Mina Minovici dup aa-zisa rebeliune. Dintre acestea, 109 sunt evrei, restul de 9, printre care i cele dou
cadavre ne-identificate, ncredinate Crematoriului pentru incinerare dup anchet, ne-figurnd n list. Mai mult ca sigur, pentru
acestea 7, certificatele medico-legale de deces n vederea nhumrii, au fost eliberate la domiciliu, fr s mai fi fost nevoie aducerea
la Morg. Este vorba despre victime ucise n casele lor, aa cum a
fost cazul crimelor din locuina fam. Frnghieru din Intr. Colentina
nr.15, unde au fost mpucai capul familiei, Moise, i fiul cel mare,
Haim(Carol), ca i cazul copilului Rodrigues Maurras Brickman, din
str. Mihai-Vod nr.9, mpucat cu un foc de arm tras din strad de
ctre o persoan ne-identificat. Analiza acestei liste mi-a permis
deducerea unor concluzii suplimentare, care confirm anumite
ipoteze enunate de participanii direci la evenimentele din acele
zile. Pentru nceput s lmurim cazul d-lui Hugo Haffner despre care
scria dl. Filip Brunea-Fox n cartea Oraul Mcelului. n list, acesta
apare la poz.56, nr. dosar 117, de etnie german, cadavrul a fost
gsit pe Calea Victoriei. Deci nu era evreu, aa cum n mod eronat a
precizat dl. Brunea-Fox, eroare preluat probabil din anunul de la
morg, unde i numele era ortografiat incorect, i nu locuia n Calea
Victoriei, eroarea provenind mai mult ca sigur din aceeai surs.
Alt chestiune interesant apare la poz. 47, unde figureaz cadavrul
unui brbat ne-identificat, gsit ars ntr-o camionet pe Calea
Victoriei. Camioneta apare n imaginea 25 de la sfrit. Este vorba
despre o camionet din dotarea armatei, capturat de victim,
camionet ce a luat foc, sub tirul armatei probabil, oferul improvizat pierzndu-i viaa n incendiu, "soldatul stropit cu benzin i
incendiat de ctre legionari" din comunicatul propagandistic i
mincinos dat de autoriti, menit a motiva pe militarii ce mai
aveau oarece ezitri de a mpuca oameni nevinovai, autor Willy
Pragher, imagine aparinnd Landesarchiv Baden Wrtemberg,
Freiburg. Cutnd mai departe n list, am mai descoperit ceva
190

detalii interesante. n primul rnd, i asta este cea mai important

informaie, cadavrele celor despre care se presupune c ar fi fost
ucii la Abator, chiar au fost gsite n zona abatorului, la cei 12 ale
cror nume se regsesc n Cartea Neagr, 10 indicai de ctre Matatias Carp, plus nc doi, ce se regsesc n nota de subsol, citat din
articolul din Jurnalul de diminea, din care doi au scpat, s-au mai
adugat trei nume, astfel c lista celor 15 despre care se presupune
c ar fi fost dui la Abator este acum complet. Este vorba despre
un anume Miu C. Goldschlger, reprezentant comercial, (poz.61,
dosar nr.122), cumnatul d-lui Marcel Iancu, amintit de ctre Mihail
Sebastian n memoriile sale, apoi un anume Alexandru Dober,
blnar, (poz.61, dosar 121), i n fine, senzaional, un anume Henri
Kira Kirchen, conte de Bellagio, german, rentier, (poz.63, dosar
nr.124). Iat deci, neamul despre care vorbea dl. Charles Krafft, a
aprut i el. Ca atare, din cei 15, menionai peste tot, inclusiv n
Raportul Final, doar 14 erau evrei, nc o dovad, dac mai era
nevoie, a seriozitii cu care a fost abordat cercetarea acestui
aspect att de mediatizat, citat, iterat i re-iterat de mii i mii de ori
n literatur, pres scris i online, emisiuni tv i discuii online pe
forumuri. Cu att mai mult, cu ct impactul emoional al unor astfel
de fapte de o cruzime inimaginabil este devastator. Btaie de joc
inadmisibil la adresa romnilor, mi pare ru, dar nu am alte
cuvinte. S-ar putea spune - ce mai conteaz dac au fost 14 sau 15
victime? Ba bine c nu! Pentru c lista inadvertenelor, ca s fiu
blnd, nu se oprete aici. Iat c parcurgnd lista, la poz. 50, dosar
nr.111, gsim un amnunt i mai senzaional. Avocatul Milo H.
Beiler, despre care dl. I.N. Vldescu, procurorul trimis chipurile de
ctre Ion Antonescu s ancheteze cele petrecute la abator, afirma
n articolul din Jurnalul de dimineaa nr.57, din 21 ianuarie 1945, c
ar fi fost gsit n incinta abatorului, atrnat n crlig (eventual), cu
pntecele spintecate i cu intestinele nnodate de gt n chip de
cravat, autorul menionnd n mod expres aceste aspecte, deoarece afirm c ar fi cunoscut personal victima, deci, cadavrul d-lui
191

Milo Beiler, avocat, mpucat, att i nimic mai mult, a fost gsit n
os. Bonaparte, Bd. Iancu de Hunedoara de azi, adic exact n
partea opus a oraului. Un loc n care s-au dus cele mai violente
lupte ntre legionari i armat, loc n care, pe cca. 300m se gseau
Preedenia Consiliului de Minitri, Cazarma Gardienilor Publici i
Sediul Central Legionar. Amploarea luptelor se vede i n ilustraiile
de la sfrit. Este clar c n aceste condiii toat teoria d-lui I.N.
Vldescu, i implicit, afirmaiile din Raportul Final, se clatin serios
de tot. O greeal este aproape 100% exclus, cu att mai mult cu
ct lista provine de la un serviciu serios de informaii. Se tie ct de
meticulos cu informaiile era dl. Eugen Cristescu, ca i subalternii
acestuia, iar competena SSI era recunoscut chiar i de ctre Securitatea comunist, KGB i Abwehr. Ca atare, nu pot dect s reiterez prerea exprimat anterior privind competena i seriozitatea
cu care comisia de redactare a Raportului Final asupra Holocaustului din Romnia a abordat aceste probleme delicate, dar i arztoare ale istoriei noastre recente. Toat teoria dnilor cu evreii
atrnai n crlige la abator s-a dus de rp. Definitiv i irevocabil!
Nu degeaba am lsat n mod intenionat aceast discuie la urm.
S trag fiecare concluziile de rigoare.
i n fine, pentru c tot am pomenit mai nainte de cei doi asasini ai
lui Sterie Ciumetti, primul, chestorul Ion Panova fiind lichidat la
Jilava n noaptea de 26/27 noiembrie 1940, s facem precizarea c
cel de-al doilea, comisarul Aurelian Negrescu, care reuise s scape,
ascunzndu-se, a fost depistat n zilele aa-zisei rebeliuni legionare,
fiind mpucat n faa casei n care se ascunsese, astfel c pe lista
celor 212 cadavre aduse la Institutul Medico-Legal Mina Minovici
apare i el, primul pe list: 1) Aurelian Negrescu, etnie - romn,
profesie comisar, cadavrul gsit n Str. V.Tei, dosar nr.61. Am
menionat acest aspect, pentru c am descoperit acest fapt cu totul
ntmpltor, n timp ce parcurgeam lista.
192

n fine, dei aparent nu face obiectul cercetrii de fa, s discutm

puin i despre victimele ne-evreieti ale evenimentelor violente din
21-23 ianuarie 1941. Aa cum am precizat deja, n Bucureti au fost
236 de victime, din care jumtate exact, evrei. Comunicatul oficial,
aprut dup cteva zile, n 6 februarie 1941, n Universul, preciza,
citez: mai mult de jumtate din numrul celor czui l formeaz
comunitii recrutai dintre muncitori, meseriai, funcionari comerciali, oferi, ucenici etc... Pi atunci s analizm puin lista. Sigur, ea
nu precizeaz apartenena la PCdR a celor ucii, dar ne permite ns
s tragem oarece concluzii interesante n legtur cu aceast
afirmaie. Astfel, n Bucureti, dintre cele 118 victime ne-evrei, 8 nu
erau romni, din care 5 germani, printre care i cel gsit la Abator, o
unguroaic, un grec i un rutean. i mai interesant a fost s facem o
statistic a locurilor de unde au fost aduse cadavrele. Pentru c este
o adevrat surpriz. Dac n cazul evreilor, majoritatea covritoare a cadavrelor a provenit din Pdurea Jilava, (86 din 118, cca.
73%) fiind posibil, aa cum spuneam deja, ca o bun parte dintre
evrei s fi fost mpucai n acelai loc ca i restul de ne-evrei,
cadavrele fiind duse ulterior la Jilava, n scopul incriminrii legionarilor, n cazul ne-evreilor, cam n aceeai proporie, victimele au
fost aduse dintr-o zon cuprins ntre P-a Teatrului - Palatul Telefoanelor de azi i Prefectura de Poliie - magazinul Victoria de azi,
adic dintr-o zon lung de cca. 300 de metri din Calea Victoriei.
mi este extrem de greu s cred c militarii au putut face distincie
ntre evrei i cretini, ca i legionarii rebeli, de altfel. Aceasta confirm ideea exprimat anterior c armata a mpucat la grmad pe
cei ce ntmpltor treceau pe acolo, ca s ias numrul de mori,
necesar confirmrii victoriei generalului Antonescu, scenariu repetat identic n 22 decembrie 89. Tot din list vedem c majoritatea
celor ucii erau funcionari comerciali, probabil c lucrau n birouri
i magazine din zon, fiind surprini de gloane la locul i momentul
ne-potrivit. i mai interesant este faptul c nici una dintre victime
nu a fost gsit la Bnesa, nici evrei, nici ne-evrei, dei n cartea Pe
193

marginea prpastiei, este menionat i acest aspect, mpreun cu o

imagine. Chestiunea aceasta apare ca o fisur n nscenarea fcut de ctre autoritile antonesciene. Repet, nici un cadavru din
list nu a fost gsit la Bneasa. Este greu de crezut c printre cele
24 de cadavre de ne-evrei, ce nu au fost aduse la IML dup
tulburri, s se fi regsit cadavrele de la Bneasa, despre care se tot
vorbete, pentru c probabilitatea este extrem de redus. S mai
adugm n completare i cele menionate n jurnalul su de ctre
dl. Ren de Weck, vom vedea i de ce, citez:
Dup Jilava au urmat asasinatele comise de legionari, pogromurile
din Bucureti i din alte pri, evrei omori n crligele abatoarelor
sau incinerai de vii n casele lor, soldai mbibai de benzin i
transformai n tore...
nsemnarea dateaz din 25 februarie 1941. Este clar c dnsul bate
cmpii, dat fiindc, aa cum am vzut, o singur victim a murit
incendiat, i nu era nicidecum soldat, i nici evreu. De altfel, tot din
list aflm c din cele 118 victime evrei, doar 18 au fost gsite n
diverse locuri din ora, locuri care oricum nu se gseau n cartierele
evreieti (86 Jilava, 14 Abator, restul n os. Bonaparte i os.
Mihai Bravu, etc, un singur cadavru a fost gsit n Calea Vcreti,
respectiv poz.2 n lista de la CNSAS, un anume Isidor Goldstein,
funcionar, unul din cei 18 asasinai n casele lor sau scoi n strad
i mpucai), deci un singur evreu a fost omort n cartierele evreieti, asta propos de Pogromul din cartierele evreieti, poveste cu
care ni se tot spal creierul cu piatr ponce de ceva vreme. Din cei
18, civa evrei au fost omori chiar n casele lor ns, este vorba
de crimele din locuina fam. Frnghieru, unde au fost mpucai
tatl i fiul cel mare, apoi mai este i un anume Rodrigues Maurras
Brickman i un anume Eduard Braunstein, i mai sunt civa, printre
care i membrii fam. Rosenthal, despre care am mai discutat, toi
menionai n Cartea Neagr, posibil rfuieli personale. S mai
adugm c dl. Ren de Weck, n jurnalul su, nu pomenete abso194

lut nimic despre Raportul cu privire la pogromul legionarilor,(sic!)

ntocmit se pare, de un diplomat elveian la Bucureti(?), citat de
ctre dl. Jean Ancel, dei era cel mai ndreptit s tie despre acest
aa-zis raport trimis n Elveia.
i s mai facem o observaie interesant la sfrit. Din toate documentele, mrturiile, declaraiile trecute n revist aici, constatm
lipsa total, sau pe aproape, a victimelor din rndurile principalilor
protagoniti ai conflictului, armat i legionari. n privina militarilor,
doar Universul din 6 februarie 1941 pomenete de 21 de militari,
ofieri, subofieri i soldai czui n cursul luptelor. Vezi i facsimilul
reprodus la sfrit, ilustraia 28. Este vorba despre cei 21 de militari
czui n Capital i provincie, plus 53 de rnii, fr a mai fi fcut
mprirea ntre victimele din Bucureti i provincie. Dat fiindc n
provincie conflictele semnalate ntre legionari i armat au fost
relativ minore, este de presupus ca majoritatea militarilor ucii sau
rnii s provin din Bucureti.
Despre legionari ns, nici un cuvnt. Este clar c printre victimele
ne-evreieti ale cror cadavre au fost aduse la morg, au fost i
simpatizani ai legionarilor. Ci anume, nu avem de unde ti, i nu
vom ti niciodat. Dar nu despre acetia vorbesc eu, ci de cei care
s-au narmat i s-au baricadat n sedii de instituii, cei ncadrai
oarecum n sistem, n principal membrii poliiei legionare, o parte
din membrii Corpului Muncitoresc Legionar, care avea i el un fel de
poliie proprie, apoi Corpul Sprgtorilor de Fronturi, subordonat
direct lui Horia Sima, toate acestea erau formaiuni paramilitare,
formate i antrenate s lupte, membrii avnd i un soi de uniform,
i avnd armament n dotare. Trebuie precizat c i pe atunci, regimul armelor era destul de strict, aproape ca i acum, singurii care
puteau s aibe arme relativ uor erau militarii activi sau n rezerv,
adic cei ce tiau foarte bine cum s umble cu o arm i cnd
puteau s o foloseasc. Ei bine, despre cei czui din rndul legionarilor nu se sufl o vorb. C doar n-o s credem c dintre ei nu a
195

czut nici unul. Una din primele victime din rndul legionarilor, a
fost comandantul Victor Silaghi, pomenit n Cuvntul din 23 ianuarie
1941, czut n lupt cu o zi nainte, probabil. Numele acestuia nu se
regsete n lista de la Morg. Dup cum pe aceast list nu se
gsete nici numele activistului comunist Constantin David, lichidat
tot n acele zile de membrii poliiei legionare. Ca i al lui Ion Vetril,
despre care am vorbit deja. Apoi, dac e s analizm aceast list,
aa cum am precizat deja, majoritatea victimelor sunt comerciani
sau funcionari comerciali, nu cred c vreunul din acetia s fi lsat
o afacere sau un post bine pltit pentru a se ncadra n poliia
legionar. De altfel, acest fapt trebuia oricum menionat, avnd n
vedere c lista a fost mai mult ca sigur ntocmit de SSI, sau cel
puin, sub supravegherea acestei instituii. Comunicatul oficial,
aprut n Universul, susine c peste jumtate din cei czui ar fi fost
comuniti. O ncercare de manipulare grosolan, care are ca scop
justificarea aciunii violente a lui Ion Antonescu n faa opiniei
publice, dar mai ales n faa germanilor, cei care l-au susinut din
punct de vedere militar. Adic se ncearc a se justifica lovitura de
stat prin faptul c aceast aa-zis rebeliune ar fi fost iniiat de
ctre elemente comuniste infiltrate n Garda de Fier. Am precizat
aici cred eu destul de clar, c rolul comunitilor n cadrul acestor
evenimente a fost cel mult minor. Toate acestea ns, accentueaz
impresia c totul nu a fost dect o nscenare, menit s justifice
lovitura de stat a generalului Antonescu. Apoi mai sunt legionarii
mpucai de ctre militarii furioi datorit pierderilor din rndurile
proprii, despre care am discutat aici, chestiune precizat n documentele de arhiv. (vezi DANIC-Direcia Arhivelor Naionale Istorice
Centrale, dosar 220-1940) Dup cum vedem, acetia nu se regsesc
pe nici o list. Cum spuneam deja, este aproape imposibil ca printre
comerciani, funcionari, elevi i studeni, fr a mai vorbi de
gospodine, chestiune precizat cu claritate n lista de la IML Mina
Minovici, s se fi regsit membri ai poliiei legionare sau ai CML.
Unde sunt aceste victime? i care este numrul lor? Memorialitii
196

legionari, cu Horia Sima cap de list, nu pomenesc absolut nimic,

dei este de presupus c au fost victime i din rndurile legionarilor.
Este de presupus ca numrul lor s fie cam de acelai ordin de
mrime cu al militarilor czui, cteva zeci, sau chiar mult mai puin,
din moment ce legionarii se gseau n defensiv. La fel cum este
posibil ca victimele ale cror cadavre se gseau la Bneasa, cadavre
despre care nu se mai pomenete nimic, i a cror urm s-a pierdut,
s fi fost ale unor legionari omori de armat, afacerea fiind
ulterior nmormntat de ctre familiile acestora, mai ales datorit
msurilor dure de represiune luate de ctre Ion Antonescu dup
nbuirea aa-zisei rebeliuni. Aceasta pare a fi o explicaie a
faptului c despre aceste cadavre nu mai amintete nici un
document.
Ne oprim aici cu enumerarea documentelor i mrturiilor care fac
referire la evenimentele legate de ceea ce am denumit Masacrul
de la Abator. L-am denumit aa, deoarece, n ipoteza c ar fi avut
loc realmente, acesta ar fi fost termenul cel mai potrivit. Am trecut
n revist aici, mrturiile, declaraiile i documentele cele mai importante care exist n momentul de fa i la care am avut acces
nemijlocit. n msura n care vor aprea date noi asupra acestui
subiect, voi avea grij s completez acest studiu. Pentru c toat
aceast istorie este o poveste fr sfrit, ca n celebrul cntec al
mafioilor. Atta vreme ct, aa cum am menionat la nceputul
acestei istorii, nu a aprut nici un document infailibil, care s confirme 100%, sau, de ce nu? s infirme la fel de bine aceast poveste,
a evreilor atrnai n crlige la abator.
Revenind la cele enunate pn acum, se spune adesea, cu referire
la cei ce contest anumite "adevruri" nurubate adnc n contiina colectiv, c ar fi suficiente relatrile martorilor, n lipsa dovezilor tiinifice palpabile. De acord, cu condiia ca martorii s fie de
ncredere, iar informaia s fie confirmat de mai multe surse. Este
197

un principiu care se aplic de cnd lumea. Ce ne facem ns cnd

martorii sunt de calibrul moral al unui personaj precum dl. Mircea
Albulescu? Cnd este clar pentru oricine c declaraia dnsului este
doar o diversiune ordinar?
Cu ocazia aceasta mai fac o precizare, nu am gsit nimic similar
precizat n alte lucrri, dei este extrem de important. Se tot vorbete despre mori, asasinai, torturai, cioprii, decapitai, cu
intestinele fcute cravat, cu organele genitale smulse, etc..., apoi
aa cum am vzut pn acum, numrul de cadavre variaz, se vorbete despre cadavre disprute sau care n-au fost gsite niciodat,
buci de corp atrnate n crlige, cadavre n vitrine, familii ntregi
tocate, etc. S fie foarte clar, atunci, n 1941, ca i acum, n anul
de graie 2012, nici un cadavru, fie el de evreu sau de cretin, nu
putea fi nhumat sau incinerat fr certificat de deces. Chiar i n
cazul n care cadavrul nu este revendicat de nimeni i nu s-au gsit
asupra lui acte de identitate, sau n-a putut fi identificat, la rubrica
identitate se scrie necunoscut. n cazul n care se constat c persoana a murit de moarte violent, mpucare, njunghiere, strangulare, etc... se deschide o anchet. Pe de o parte pentru a elucida
mprejurrile decesului, dar i pentru c prin nhumare, despre incinerare nici nu mai vorbesc, se distrug probe materiale ale uciderii.
Chiar dac aceast anchet, din varii motive este muamalizat, ea
tot se face, i se ncheie cu un raport, repet, chiar dac concluziile
sunt falsificate. Nici un cadavru nu dispare aa n neant. Bunoar,
cele dou cadavre ne-identificate, ultimele din lista de 118 victime,
au fost fotografiate, una din imagini am adugat-o i eu la ilustraii,
vezi imaginea 44. Abia dup nchiderea anchetei s-au eliberat certificatele medico-legale, iar cele dou cadavre au fost ncredinate,
unul societii Sacra, i cellalt, Crematoriului Cenua, pentru
incinerare. Chiar i pentru cele 14 cpetenii legionare strangulate la
Tncbeti acum 74 de ani, C.Z. Codreanu, cei trei Nicadori i cei
zece Decemviri, s-au ntocmit certificate de deces, la cauza morii
198

fiind trecut mpucat n spate n urma unei tentative de evadare.

Aa cum observa i dl. Charles Krafft, cele cteva imagini de la
morg, prezente peste tot n literatura "holocaustic", ca i n muzeele de profil, nu implic neaprat c cei nirai pe podea ar fi
evrei. Oriict, exist lista d-lui Matatias Carp din Cartea Neagr,
mormintele exist aproape toate (112) n cimitirul evreiesc sefard
din os. Giurgiului, aa c totul e verificabil. Nu merg att de
departe n a insinua c acele morminte ar fi goale, sau c ar fi
nmormntate alte persoane decedate de moarte bun, deoarece
chiar i aceast ipotez se poate verifica uor.
i acum s recapitulm puin faptele. Practic, le vom urmri succesiv, aa cum se afirm s se fi ntmplat, i anume, punctul i data
de plecare, numrul victimelor, modul n care se afirm s fi fost
omorte, detalii ale aciunii.
Asupra punctului de plecare toate sursele indic aceeai locaie,
Prefectura de Poliie a Capitalei, cldirea lipit de fostul Magazin
Universal ICS Victoria, fost nainte de naionalizare Galeriile La Fayette, dup modelul galeriilor cu acelai nume din Paris. Cu aceasta
absolut toat lumea e de acord. Mai neclar este data la care a
plecat camionul ncrcat cu victime spre abator. Raportul Final
indic ultima zi a aa-zisei rebeliuni, acceptat unanim a fi joi, 23
ianuarie 1941, dat la care ultimii legionari au ncetat rezistena i
s-au predat armatei. S facem observaia c tot n raport se afirm
c cei 15 evrei ar fi fost torturai i/sau mpucai n cldirea
prefecturii, ca atare, camionul a transportat la abator i cel puin
dou cadavre. Alii evit s menioneze data, precum d-nii Radu
Ioanid, Baruch Cohen sau Radu Lecca, ultimul citat i de ctre dl.
Alex Mihai Stoenescu. Nici Filip Brunea-Fox nu d o dat precis, la
fel i contesa Rosie Waldeck, amndoi fiind n Bucureti n timpul
evenimentelor. D-nii Ftu i Splelu, cei care au scris singura
istorie a Grzii de Fier aprut n timpul regimului comunist, se
199

rezum la a cita (re-povesti) un paragraf din Jurnalul de diminea,

no.57, 21 ianuarie 1945, citat i n Raportul Final, de fapt singura
surs cu privire la faptele incriminate, articol aprut la exact 4 ani
de la presupusul eveniment. Nici pictorul i arhitectul Marcel Iancu
nu indic o dat precis a evenimentului, cu toate c se gsea n
Bucureti n acele zile. Tot data de 23 ianuarie, dimineaa, este
indicat de ctre autorul Robert St. John n cartea Shalom Means
Peace, informaie preluat probabil de la Leigh White, sosit n
Bucureti n data de 24 ianuarie sau din Cartea Neagr a lui
Matatias Carp. Ca atare, singura surs palpabil i unic pe
deasupra, rmne articolul din ziarul Jurnalul de diminea, care
d data de 23 ianuarie, ultima zi a rebeliunii, dimineaa. Pe de alt
parte, numeroase declaraii, telegrame ale serviciilor secrete,
memorii, rapoarte oficiale, dar i relatarea din culegerea de
documente intitulat Pe marginea prpastiei, aprut n iunie 1941,
precizeaz c legionarii baricadai n cldirea prefecturii hotrser
s depun armele n dup-amiaza zilei de 22 ianuarie, ceea ce s-a i
ntmplat n cursul aceleiai zile, seara. Ca atare, n dimineaa zilei
de 23 ianuarie, legionarii ce se gseau n cldirea Prefecturii de
Poliie erau arestai deja. Concluzia ce se trage de aici este c dac
a existat vreun transport de evrei ctre abator, acesta nu s-a
efectuat n data de 23 ianuarie, ci cel mult cu o zi nainte.
Dac n privina datei transportului de evrei ctre abator planeaz
dubii, sursa fiind i unic pe deasupra, asupra celor presupuse s se
fi ntmplat acolo, abund detaliile, care mai de care mai picante,
multe fiind de-a dreptul fantasmagorice, dnii dovedind o fantezie
de-a dreptul bolnav. Bunoar n Raportul Final se menioneaz,
citez: trupurile celor ucii la abator au fost atrnate de ceaf, n
crligele folosite de parlagii, sursa fiind o carte a lui Jean Ancel,
aproape imposibil de gsit. De fapt, cred c este o greeal, pentru
c informaia apare i ntr-o not de subsol din Cartea Neagr, citat
din articolul din Jurnalul de diminea. Deci, deducem de aici, c
200

dac o parte din cei 15 evrei au fost torturai i/sau mpucai n

sediul Prefecturii de Poliie, cealalt parte de evrei ramai n via,
au fost omori la abator, dup care au fost atrnai n crlige, toi
sau numai o parte din ei. Dl. Gh. Barbul este citat n legtur cu
acelai aspect, acesta adugnd c unii din cei atrnai n crlige ar
fi fost atrnai de vii, pentru a permite torionarilor s ciopreasc
corpurile. Aceasta e versiunea adoptat oficial, din Raportul Final
asupra Holocaustului din Romnia. De aici cteva concluzii clare,
dac e s ne lum dup text. Din cei 15 evrei dui la abator, cel
puin doi erau mori, restul de cel mult 13, au fost omori, nu ni se
spune cum, la abator. Unii vorbesc despre mpucarea n ceaf,
(Matatias Carp) alii las s se neleag doar c ar fi fost omori,
fr alte precizri. Apoi au fost atrnai n crlige, DE CEAF. Din
acetia 13, cel puin doi au fost atrnai de vii (Gh. Barbul), i apoi
ucii. Matatias Carp nu pomenete absolut nimic, chiar subliniaz c
dup ce i-au mpucat pe prizonieri cu cte 2-3 gloane n cap i gt,
legionarii au plecat pur i simplu, n timp ce nota de subsol, citat
din Jurnalul de diminea, citnd "procurorul militar" anchetator,
trimis chipurile de ctre Ion Antonescu, vorbete de atrnarea n
crlige. Se vorbete i despre o eventual cioprire a celor nc n
via atrnai n crlige, i cam asta e totul. Prima contradicie pe
care am sesizat-o aici, a fost modul de atrnare de ceaf. Am artat
aici c aceast operaie pare a fi imposibil, nici anatomia uman i
nici forma crligelor ne-permind acest lucru. Rmne s se pronune i nite specialiti n materie, cu care voi lua ct de curnd
legtura. n ceea ce privete "tratamentul" aplicat victimelor, acesta
variaz n funcie de imaginaia bolnav a celor citai. Bunoar, trei
dintre victime, avocatul Millo Beiler i fraii Rauch au fost gsii cu
pntecele spintecate i intestinele legate la gt n chip de cravat
(procurorul I.N.Vldescu, citat de Matatias Carp, citat la rndul
su de ctre dl. Radu Ioanid i de ctre Dr. Felicia (Steigman) Carmelly). Alte dou victime se pare c au scpat, avnd totui rni
grave (Matatias Carp, Radu Ioanid). n majoritatea cazurilor se men201

ioneaz inscripia batjocoritoare "carne koer" ortografiat caer,

coer sau koer, scris fie pe o placard aezat deasupra victimelor
(Radu Ioanid), fie sub forma de etichet lipit pe piele (Mihail
Sebastian), fie tampilat direct pe corpul gol de ctre legionari de
vaz (Robert St. John). n alte descrieri, textul carne koer este
nlocuit cu tampila BPC (bun pentru consum), tampil ce se gsea
n orice laborator de control sanitar-veterinar. Dl. Leigh White i
implicit dl. Robert St. John, vorbesc despre decapitri cu satrul, ba
ultimul vorbete i despre asomarea victimelor prin lovire cu un
ciocan de lemn n moalele capului. De departe nsa, pictorul i arhitectul Marcel Iancu i depete pe toi prin amnuntele pe care le
furnizeaz, chestii pe care susine c le-ar fi vzut la morg, citez:
limbi tiate, ochi scoi, degete i mini tiate, piele jupuit de vie,
corpuri tiate i atrnate cu inscripia "Koer" n abatoare, trupuri
njunghiate, capete tiate i organe tiate. Normal, fiind doar pictor
avangardist, s debordeze de imaginaie. Ba mai vorbete i despre
cadavre violate. Nu rezult prea clar de ctre cine, asasini legionari
sau jefuitori de cadavre. La fel i dl. Jean Ancel enumer aceleai
orori, inclusiv violarea cadavrelor, adugnd i smulgerea organelor
genitale. Apoteoza este de departe atins de ctre James A. Haught
n articolul din Charleston Gazette, din 22 Aprilie 1994, n care
afirm c evreii, dezbrcai i legai fedele, mprii pe familii erau
introdui cu fora n maini de tocat carne. Fr a mai vorbi de
wikipedia n limbile englez i francez n care se vorbete despre
sni perforai cu bohr-maina, sni tiai mai apoi, citate dintr-o
carte a d-lui Jean Ancel, care citeaz i dnsul la rndul su tot din
articolul din Jurnalul de diminea. i n plus despre o fetia de cinci
aniori, atrnat i ea n crlige. Se vorbete i despre torturarea
evreilor dezbrcai de ctre femei legionare, prin lovirea peste testicule, dar i despre participarea la torturi a adolescenilor legionari. Toate acestea sunt extrase se pare dintr-o carte a lui Jean Ancel, scris n ebraic, aproape imposibil de gsit, sursa fiind tot
Cartea Neagr, pag.222, unde dl. Matatias Carp pomenete despre
202

aceste torturi. S observm ca exist o anumit dinamic a descrierii ororilor. Cu ct trece timpul, alte i alte detalii "picante" apar la
iveal i sunt adugate. Am fcut de asemenea observaia c toate
sursele vorbesc la modul neutru, ambiguu, nici unul nu afirm s fi
vzut cu ochii si aa ceva. Exist ns i trei excepii, dl. Mircea
Albulescu, dl. Baruch Cohen i dl. Drteanu. Am demonstrat aici
c toate trei mrturiile sunt pline de contradicii, dac nu false de-a
dreptul, aa c nu mai revin. Singura mrturie mai apropiat de
adevr este cea a d-lui Filip Brunea-Fox de la morg, care coincide i
cu imaginile pstrate n arhive. Dnsul a fcut o vizit la morg, n
24 ianuarie, cnd fuseser adunate toate, sau aproape toate victimele conflictului armat din 21-23 ianuarie 1941, pentru a fi identificate i autopsiate n vederea stabilirii cauzei decesului. Dnsul a
vzut exact ceea ce vedem i noi n imaginile pstrate, cadavre
nirate unul lng altul pe podea. Unele dezbrcate, probabil fuseser deja autopsiate sau fuseser gsite fr haine, aa cum au fost
gsite o parte din cele de la Jilava. Ceea ce este cert ns, este CEEA
CE N-A VZUT dl. Filip Brunea-Fox. N-a vzut nici oameni cioprii,
nici capete, degete, limbi i urechi tiate, nici intestine fcute cravat, nici ochi scoi, nici unghii smulse i jefuite, nici organe genitale
extirpate, nici o feti de cinci ani, nici o femeie cu snii sfredelii i
tiai. De altfel, n lista victimelor nu figureaz dect o singur femeie evreic ucis, Rebeca Rosenthal, gsit mpucat la Bariera
Moilor, i nici o feti. Ct despre violuri n mas i alte alea, nici
nu mai are rost s discutm...
Cteva concluzii la final. Aa cum spuneam nc de la nceput, pn
acum nu a aprut nici un document infailibil care s confirme sau s
infirme 100% aceste fapte oribile. i nici nu cred c mai poate fi
considerat vreo dovad 100% infailibil, dup attea i attea declaraii i mrturii, care mai de care mai fantasmagorice, cu care am
fost ndoctrinai mai bine de 70 de ani i cu care literalmente au
fost umplute nu numai librriile i bibliotecile, dar n primul rnd
203

spaiul virtual. i probabil vor mai aprea, pentru c imaginaia

morbid a dnilor este inepuizabil. Ca atare, toate acestea, repetate la infinit, enunate violent i agresiv pe forumuri de discuii, n
zona de comentarii a presei online, pe situri i bloguri, n interviuri
din presa scris i online, devin la un moment dat axiome, ce
trebuie nsuite ca atare, fr a mai fi nevoie de probe materiale.
Distrugerea unui mit nu e numai extrem de dureroas, dar este o
operaie extrem de dificil i anevoioas, dac nu aproape imposibil. Exact ca i mitul spunului din evrei, care, dei s-a demonstrat n mod tiinific c este o imposibilitate, nc mai este crezut i
susinut de ctre muli. Oricte dovezi contra se vor aduce, chestiunea aceasta, cu evreii atrnai n crlige la abator, este att de
bine nurubat n mintea oamenilor, c mai trebuie s treac nc
trei-patru generaii, pentru ca aceste fapte oribile s fie uitate, chiar
i n ipoteza c se vor dovedi false. Evident, prin apariia unei probe
100% infailibile. Pe de alt parte, pe ct sunt de contradictorii mrturiile asupra acestei istorii, cu att mai multe i mai clare sunt
certitudinile, confirmate de documentele de arhiv. S enumerm
acum cteva din cele mai importante:
1. Toate referinele converg spre un articol din Jurnalul de
diminea, no.57, din 21 ianuarie 1945, articol aprut la 4 ani de la
evenimentul incriminat cu atta vehemen, apoi spre Cartea
Neagr a lui Matatias Carp, vol. 1, aprut n 1946, ca i la cartea
DCFRJDH, vol. 3, p. 175. Documents Concerning the Fate of
Romanian Jewry During the Holocaust Jean Ancel, (DCFRJDH,
Jerusalem, Beate Klarsfeld Foundation, 1986), aproape imposibil de
gsit i consultat, informaiile din ultimele dou fiind sau fr referin, sau avnd ca referin tot articolul menionat, articol cu un
puternic caracter revanard i propagandistic.
2. n cea mai important culegere de documente privind suferinele evreilor din Romnia, prima de acest gen aprut n ar, n
1991, elaborat ce Centrul pentru Studiul Evreilor din Romnia,
204

Martiriul evreilor din Romnia nu se pomenete absolut nimic

despre acest episod.
3. Pn acum, nu a aprut nici o fotografie cu evrei atrnai n
crlige la abator, dei au trecut peste 70 de ani de la acele evenimente.
4. Nici atunci, i nici acum, nu s-a facut vreo anchet i/sau
reconstituire criminalistic pentru a demonstra cum pot fi agai
oameni de ceaf n crligele de abator.
5. n data de 23 ianuarie, dimineaa, dat la care se afirm c ar fi
avut loc faptele incriminate, toi cei cca. 200 de legionari baricadai
n Prefectura de Poliie erau arestai, predndu-se armatei n seara
zilei precedente.
6. Nici un participant la evenimentele din 21-23 ianuarie 1941,
legionar sau ne-legionar, nu a fost condamnat pentru vreuna din
faptele incriminate. (nu fapte din timpul aa-zisei rebeliuni, ci
torturi i atrnare de evrei n crlige la Abator)
7. Nici o lucrare academic serioas, nici raportul cu privire la
guvernarea legionar i aa-zisa rebeliune, Pe marginea prpastiei, nici mesajele agenilor secrei rezideni n acele zile n Bucureti i nici corespondena diplomatic romano-german nu pomenesc absolut nimic despre acele fapte.
8. n aproape jumtate de secol de dictatur comunist, dei au
avut la dispoziie toate arhivele SSI, ale Siguranei i Poliiei, dar i
mijloace moderne de contrafacere a documentelor, i dei erau cei
mai importani dumani ai legionarilor, comunitii nu au reuit s
produc niciun document care s-i incrimineze pe legionari pentru
cele presupuse s se fi petrecut la abator, singura referin i n
acest caz, rmnnd tot articolul din Jurnalul de diminea, no.57,
21 ianuarie 1945, citat(re-povestit) n monografia d-lor Ftu i
Splelu.
9. n peste 70 de ani de la acele presupuse fapte nu a aprut nici
un martor credibil i convingtor care s afirme cu ochii lui s fi
vzut aa ceva, evrei atrnai n crlige la abator.
205

Mai sunt apoi cteva certitudini pariale, a cror doz de incertitudine se poate rezolva relativ uor.
10. Nu a fost nici confirmat, nici infirmat ancheta din 1946 a
Procuraturii comuniste, despre care vorbea dl. prof. dr. Radu
Iftimovici.
11. Nu a fost verificat autenticitatea facsimilului declaraiei
angajailor abatorului cu privire la cele presupuse s se fi ntmplat n zilele rebeliunii. De asemenea, se putea cuta i a doua pagin a declaraiei, comisia dispunnd de toate mijloacele necesare.
12. Nu au fost cercetate certificatele medico-legale emise pentru
nhumarea celor mori n zilele aa-zisei rebeliuni, fr de care
acetia nu puteau fi nmormntai sau incinerai. Chiar dac acestea
au fost pierdute sau distruse, ne-mai-fiind de gsit n arhiva IML,
trebuie s existe dosarele anchetelor penale deschise n mod obligatoriu, dat fiindc victimele nu au murit de moarte natural.
13. De asemenea, aceeai problem ca mai sus, cu dosarele i
sentinele celor cca. 9000 procese intentate participanilor la aazisa rebeliune, procese finalizate cu 1842 condamnri. Vezi i
dosarul de la CNSAS privind Procesul Rebeliunii Legionare din iunie
1941, (Cota P 010618), pe care l voi consulta ct de curnd. Un
astfel de demers necesit ceva munc, dar nu este ctui de puin
imposibil. n fine, nici nu mai discut despre contradiciile flagrante i
afirmaiile care mai de care mai fanteziste i mai aberante din
declaraiile luate n discuie aici, rnd pe rnd.
Cert este, c pe moment, ei au iniiativa. Cu o tenacitate de invidiat
i cu o perseveren drceasc, practic, nu exist vreo referire la
legionari, ct de nesemnificativ, pe net, n pres sau la tv, pentru
ca intervenia violent i agresiv a dumnealor s nu conin i vreo
referire la evreii atrnai n crlige la abator. Apoi mai este i piesa
de rezisten, ca s zic aa, Raportul Final asupra Holocaustului din
206

Romnia, asumat integral de ctre autoritile romneti. Cu o incontien de ne-iertat zic eu, dar i cu o iresponsabilitate inadmisibil fa de generaiile viitoare. Ct de incontient poi s fii, ca s-i
asumi nite fapte oribile, a cror unic surs este un articol de ziar,
mai mult ca sigur semnat de ctre o persoan fictiv, acel cpitan
I.N.Vldescu, trimis chipurile de ctre Ion Antonescu s ancheteze
cele ntmplate la abator, articol aprut la patru ani de la acele
evenimente. Aruncnd vina tot-odat i asupra generaiilor viitoare.
Pentru c rul e deja fcut. Indiferent cte dovezi vor aprea in
timp, i n mod sigur vor aprea, c nu mor caii cnd vor cinii,
acest raport pare btut n cuie. i la oriice punere n discuie a
acestor fapte, i se va bga sub nas acest raport asumat integral de
ctre autoriti, aa cum am vzut deja. Dup cum este doar o chestiune de timp introducerea lui n programa de nvmnt, ca obiect
de studiu obligatoriu. Pentru ca aceste fapte s fie definitiv nurubate n contiina generaiilor viitoare. Reacia fireasc de aprare a romnilor, n astfel de cazuri, este normal i necesar. Din
pcate, cei mai ndreptii s se opun, membrii Academiei Romne, ridic din umeri. Societatea civil - aa-zisa societate civil,
pentru c n majoritate nu sunt dect nite oengeuri finanate de
Soro i ali escroci internaionali, este mult prea preocupat de
drepturile iganilor, maidanezilor, poponarilor i altor lighioane.
DAR DREPTURILE ROMNILOR CINE LE APAR, STIMABILILOR? Sau
trebuie s ieim iar n strad ca s ne strigm drepturile? Pentru c
dac se va ajunge acolo, tot acest imperiu mediatic al minciunii va
sri n ndri! Am ajuns s nu mai avem loc n ara noastr de tot
felul de oengeuri ce ne monitorizeaz ce spunem i ce gndim! Sunt
tri n noroi Eminescu, Cioran, Eliade, Gyr, Paulescu, Nae Ionescu,
i tot ce a avut mai bun aceast ar, mai ceva ca n vremea ocupaiei sovietice. n sec. 21 am ajuns s trim sub stare de asediu
mediatic perpetuu. n curnd nu vom mai avea voie nici s afirmm
c suntem romni, pentru c aceasta nseamn naionalism exacerbat care conduce la xenofobie, iar de la xenofobie la antisemi207

tism nu e dect un pas. La fel cum este posibil s ni se interzic

pn i rostirea cuvntului romn, pentru a nu "rni sensibilitile"
minoritarilor. Nu mai vorbesc de utilizarea termenului de rromi
pentru igani, astfel c peste tot n lume romnii sunt percepui mai
mult sau mai puin ca un fel de igani. Alogeni glgioi i fr vreo
competen n domeniu, ncearc n for, btnd pe la uile ambasadelor marilor puteri, s scoat cu forcepsul cuvinte intrate de
veacuri n limba romna, n timp ce progeniturile activitilor evrei
venii clare pe tancurile sovietice, traseiti politici mai ceva ca
trfele de pe centur, antamau distrugerea industriei romneti,
morman de fiare vechi. Oare nu aa se zicea? Sau am visat eu? Cam
asta e metodica dnilor. DE CE AVEM NEVOIE DE ADEVR? Pentru
c toi cei care, n momentul de fa, submineaz istoria, cultura i
tradiiile romnilor, sunt, n mod inevitabil, dumanii notri de
moarte. Nu are rost s ne ascundem dup degete. Terfelirea istoriei
i culturii naionale, de la puhoiul de minciuni despre care am
discutat aici, i pn la Eminescu, cadavrul din debara, cum zicea
oarecine, nu sunt dect nite aspecte extreme ale unui plan mult
mai amplu de dez-naionalizare. Nu sunt adeptul teoriilor conspiraioniste, dar nu pot trece mai departe ridicnd din umeri, cnd
vd tot mai des intrri n scen groteti, precum intervenia penibil
a d-lui Mircea Albulescu. Dac dnsul a vzut, aa cum afirm att
de patetic, evrei atrnai n crlige la abator, pe cnd avea doar
ase ani, de ce a tcut aptezeci de ani i mai bine? Cine l-a
mpiedicat s strige n gura mare acest lucru? Mai ales c subiectul
era tratat n cartea d-lor Ftu i Splelu, carte re-editat din cinci
n cinci ani la Ed. Politic. Cine tie? O fi tiind dnsul de ce a tcut
din gur. Ceea ce tim noi ns, este c dnsul a mncat o pine
alb n aceast ar, chiar ceva mai alb dect merita, dat fiindc
timp de dou decenii a lustruit cu vrful limbii hemoroizii cuplului
odios. Din pcate, n timp ce legionarii internai la Piteti erau reeducai, printre altele fiind obligai s mnnce ccat la propriu, unii
n ziua de azi, l mnnc cu dezinvoltur la figurat. mi pare ru, dar
208

n-am gsit alt rim. Cred n justiia absolut, ca s zic aa, e o

vorb din btrni, Dumnezeu nu bate cu bul!, altfel spus, odat i
odat tot se va face dreptate neamului stuia, i sper ca toi acetia
s dea socoteal pentru faptele lor n contra neamului romnesc. Ei
sau urmaii lor. Pn la al zecelea neam! Las cititorului s judece
faptele trecute n revist aici. S aleag ntre un articol de ziar, mai
mult ca sigur semnat de ctre un personaj fictiv, mpreuna cu
puhoiul de aberaii brodate i brodite pornind de la aceast unic
surs, i dovezile de ne-contestat pe care le-am enumerat aici.
Fiecare s neleag att ct poate din cele scrise de mine. n
msura n care vor aprea fapte i documente noi, voi avea grij s
le iau n consideraie. Pentru c aa cum am mai spus, toat aceast
istorie, cu evreii atrnai n crlige la abator, este o poveste fr
sfrit.
i acum, cteva preri personale, dac mi este permis. Din tot ce
s-a spus aici, se contureaz cu claritate faptul c toat aceast aazis rebeliune legionar nu a fost dect o nscenare, pus la cale de
ctre Ion Antonescu, mpreun cu Eugen Cristescu. Pentru detaliile
sordide ale acestei afaceri tenebroase, este de neles c Antonescu
a dat mn liber SSI-ului. Scenariul a fost repetat identic n decembrie 89, tii cum se zice, Repetitio mater studiorum est. Pe
fondul unui conflict politic, armata intervine s pun capt tulburrilor, mpuc nevinovai la grmad pentru a justifica victoria
forelor sntoase ale naiunii, pentru ca ulterior, propaganda
nvingtorului s dea vina pe elemente detestate de ctre populaie. Atunci n 1941 erau comunitii, n 89 au fost securitii i teroritii, tii D-vs, teroritii kama-sutra, cei care trgeau din orice
poziie. D-nii Ion Iliescu, Petre Roman i Silviu Brucan i-au vzut, noi
nu, cert este c armata n-a capturat nici unul. Cum nici n 1941 n-a
capturat nici un comunist printre legionarii asediai n cldirile sedii
de instituii publice. Cum n Romnia de atunci, i nici n cea de mai
apoi, evreii nu purtau semne distinctive, ne-avnd cum s-i deosebeasc, armata a mpucat la grmad, cca. 80% din cei ucii, att
209

cretini, ct i evrei, cznd victime ne-vinovate ale militarilor.

Restul de 20% au fost victime ale unor rfuieli personale, la cei
mpucai n locuina proprie m refer, victime ale jafurilor, i la cei
lichidai de ctre poliia legionar. Cadavrele culese de pe strad au
fost duse la Morg, este vorba despre ne-evrei, mai mult de jumtate dintre ei, comuniti chipurile, aa cum va preciza ulterior comunicatul oficial, iar cadavrele evreilor au fost duse n Pdurea Jilava,
pe de o parte pentru a descrca armata de jumtate dintre victime, i pe de alta, pentru a-i ncrca pe legionari cu un acelai
numr de crime. Istoria cu Abatorul face parte din aceeai aciune
de dez-informare a SSI, zvonul fiind lansat dup toate probabilitile
chiar n timpul aa-zisei rebeliuni, imediat ce germanii au hotrt s
ncline balana spre Antonescu. Ulterior, dup lovitura de stat de la
23 august 1944, sub paravanul trupelor sovietice de ocupaie, cu
miile de activiti evrei proaspt nscrii n Partidul Comunist, sub
conducerea politrucilor evrei venii clare pe tancurile sovietice,
avnd ntrega pres i propagand n minile lor, ei vor ncerca s
confite i s valorifice n beneficiul lor acest zvon.
Tot la capitolul preri personale s discutm puin i despre resorturile conflictului dintre generalul Ion Antonescu i legionari. Un
aspect extrem de important, ocolit cu grij de ctre istoricii de toate
orientrile, este c Ion Antonescu a semnat Pactul Tripartit, s-mi
fie iertat, cu mintea lui cazon de soldat prost , fr s in seama
de prerea Ministrului de Externe, prinul Mihail Sturdza, mare cpetenie legionar, Comandant al Bunei Vestiri, care avea deja
aproape o jumtate de secol de activitate diplomatic n spate, i
care ceruse garanii solide privind Basarabia, Bucovina, i mai ales
Ardealul, dar i privind nzestrarea armatei. Prinul Mihail Sturdza
va refuza s semneze(NB), aa c Ion Antonescu a fost singurul
semnatar, angajnd Romnia ntr-un rzboi cu sovieticii fr a pune
aliatului german nici o condiie major. Deabia spre sfrit, atunci
cnd armata german ddea napoi, pe cnd trupele sovietice se
210

apropiau de Nistru, au nceput s soseasc tancurile i tunurile grele

de care avusesem atta nevoie, iar Hitler a pus oarecum n discuie
statutul ulterior al Ardealului. Dar atunci era deja mult prea trziu.
Atunci, n 23 noiembrie 1940, Antonescu avea toate atuurile n
mn, petrolul, grnele, materiile prime, plus o armat de aproape
un milion de soldai, care dei prost echipai i insuficient instruii,
erau dornici s ngenunche fiara comunist, mai mult chiar dect
nemii nii. A fost debutul unui conflict cu legionarii, dar i prima
mare greeal politic a lui Antonescu, care va constitui i principalul cap de acuzare la procesul ce-l va conduce n faa plutonului
de execuie. Istoricii, ca i propaganda de atunci, dar i cea de
acum, vorbesc despre jaful legionar din cadrul aa-zisului proces de
romnizare a economiei, ca i despre atmosfera de teroare i nesiguran ce se instalase n ar. Sigur c da, au fost numerase
cazuri de abuzuri n cadrul acestui proces, multe enumerate i de
ctre Matatias Carp n Cartea Neagr. Adevrul este c legionarii
cutau, de multe ori acionnd prin for i ameninri, s mpiedice
acapararea unei bune pri a economiei, i implicit a ntreprinderilor evreieti, de ctre germani, sai i ali investitori
strategici, cum se spune azi, ce plteau cu valut forte, ncercnd
s pun mna pe economia romneasc. Nimic nou sub soare, cum
spuneam deja, scenariul se va repeta identic dup 89. Aceasta a
fost a doua cauz a conflictului cu Antonescu, cu germanii de fapt,
ca atare i cu Antonescu, care n acel moment cuta s le cnte n
strun germanilor, pentru a-l ajuta s-i elimine pe legionari de la
putere. A treia cauz a conflictului, pe care am menionat-o deja
anterior, este c i Antonescu a comis aceeai greeal ca i Carol al
II-lea, ncercnd s confite Micarea Legionar n beneficiu propriu.
Este poate i motivul pentru care Horia Sima nu a participat la
convocarea de re-conciliere la Berchtesgaden din 14 ianuarie 1941
cu Adolf Hitler, Antonescu ducndu-se singur. Poate se temea, c
Hitler, cu stilul su autoritar i impetuos, s nu-i cear s predea
efia Legiunii, spre binele patriei, evident, chestiune aproape impo211

sibil de refuzat n mprejurrile de atunci, rzboiul cu sovieticii ce

btea la u. Sunt explicaii extrem de plauzibile ale conflictului cu
legionarii, pe care istoricii de ieri i de azi le ocolesc cu grij, inutil s
spun i de ce. Azi, mai mult ca oricnd, Micarea Legionar este
supus unui continuu asediu mediatic, unei denigrri sistematice,
tot aa cum se caut n continuare soluii legiferate pentru
reprimarea legal a celor ce rostesc adevruri ne-convenabile
pentru evrei.
Cteva concluzii la final. Constatri pe care le fac, trebuie s spun, i
cu mult amrciune. S-i dm cuvntul lui Horia Sima, cel care n
wikipedia, exact cum spuneam, balanced and Zionist in nature, este
incriminat drept politician fascist romn, care a iniiat i condus cel
mai mare i cel mai violent pogrom mpotriva evreilor din istoria
Munteniei, Pogromul de la Bucureti. Deci, din Era Libertii, vol.2,
citez:
...conducerea evreiasc de pe atunci nu poate fi scutit de rspunderi. Ei au intrigat pe lng Antonescu, alturi de alte fore, s
ne loveasc pe la spate. Evreii au fost beligerani n aceast ciocnire.
Cnd eti beligerant, trebuie s te atepi i la pierderi. E n logica
faptelor. Matatias Carp, n Cartea Neagr, recunoate c conducerea evreieasc n-a fost strin de evenimente i chiar se laud cu
aceast isprav. Matatias Carp mai spune c se ateptau i la convulsiuni, ca urmare a aciunii temerare a lui Antonescu. Convulsiunile, prevzute de Carp au venit i peste evrei, soldndu-se cu
moartea a 124 dintre ei.(118 de fapt, NA)
Astzi, dei au trecut de atunci mai bine de 70 de ani, aceast
infam istorie, a evreilor atrnai n crlige la abator, este re-iterat
cu i mai mult nverunare de ctre evrei, dar i de ctre unii
romni, cazul d-lui Mircea Albulescu este elocvent. Dar nu numai
dnsul, mai sunt i alii pomenii aici, dl. Adrian Cioflnc, ca i res212

tul de istorici romni ce i-au pus semntura pe Raportul Final - n

fine, este normal ca dnii s-i asume i rspunderea pentru ce au
semnat, dar mai sunt i alii, care re-itereaz acest aspect ori de
cte ori au ocazia, aa cum a fcut i dl. Alexandru Laszlo ntr-o
polemic cu dl. Sorin Lavric, pe tema unei biografii a lui Noica. Expresii de genul apologet fascist, hagiograf al legionarilor, etc, tot
arsenalul propagandei iudeo-comuniste, m scuzai, dar n-am gsit
alt rim, sta este termenul cel mai potrivit, mpneaz copios
discursul stimabilului, fr ns s uite de episodul cu abatorul,
unde citeaz integral pasajul din Raportul Final. Tot aa cum au procedat i acel Vindector, ca i acea evreic mesianic, ce-i spune
Otniela Batt-zion (numele real al dnsei este de fapt Daniela Onu),
cei doi care m-au incitat s scriu aceast carte. Era de fapt datoria
istoricilor evrei s lmureasc aceste aspecte. Dar nu de calibrul
moral al unui Jean Ancel, un jidan adevrat, un jidan pur-snge,
animat de spirit de rzbunare. Mcar i lmurind aceast infam
istorie, se putea ncheia un armistiiu al rzboiului iudeo-romn,
rzboi ce dateaz de mai bine de 200 de ani, de cnd evreii akenazi
au nceput s se infiltreze n mas pe teritoriul istoric romnesc, ca
s folosesc definiia dat de ctre Cpitan. Din pcate, incriminarea
romnilor, ca i impactul emoional asupra unei pri a populaiei,
sunt se pare, mult mai utile, i aa cum am vzut pe aici, mult mai
bnoase. Este atitudinea din totdeauna a evreilor, de a pstra, a
perpetua i a valorifica orice abjecie n interes propriu. Din aceleai
motive, Matatias Carp a introdus ntr-o not de subsol acel mizerabil citat din Jurnalul de diminea, sursa unic a celor ce susin
veridicitatea acestei infame istorii, iar Marele Rabin Dr. Alexandru
afran, n prefaa Crii Negre, nu l-a contrazis, dei nici dnsul, cu
toate c se ocupase personal de nmormntarea a 112 dintre
victime n Cimitirul Sefard din os. Giurgiului, nu vzuse nici intestine nnodate de gt, nici buri despicate, nici restul de orori descrise n nota de subsol. Dar a lsat-o aa, c nu se tie niciodat
cum devine chestia. Iar dac legionarii sut acuzai de toate relele
213

din lume, inclusiv dispariia dinozaurilor, iar nu se supr nimeni.

Cam asta este gndirea dnilor... Trist, dar adevrat
i n fine, o ultim ntrebare. De ce? De ce aceast carte? Ei bine,
pentru c trebuia scris ! Generaiile actuale i viitoare trebuie s
cunoasc adevrul. Pentru c, aa cum cititorul a putut constata cu
prisosin din cele spuse pn acum, istoria noastr recent se
scrie, dar mai ales se re-scrie n continuu, n funcie de interesele
dnilor. Undeva, ascuni n spatele unui IP, sute i mii de fanatici
re-scriu istoria noastr. Alte mii stau la pnd pe forumuri de
discuii, pe paginile de comentarii ale presei online i ageniilor de
pres, gata s bage pumnul n gur oricui ar ndrzni s conteste
istoria re-scris conform intereselor sioniste. Ne punem acum ntrebarea: dar lor? lor la ce le servete? Eu cred c rezult cu claritate
din toat aceast carte. De a arta ct de vinovate i crude au fost
bestiile legionare, toi romnii sau marea majoritate a lor, n comparaie cu evreii, victime ne-vinovate, blnzi precum mielueii.
Degeaba spun dnii c nu este vorba despre incriminare colectiv.
Iat atunci cum ncepe blestematul de Raport Final asupra Holocaustului din Romnia, citez: rdcinile antisemitismului romnesc
se mpletesc cu originile statului modern romn i cu apariia
bogatei tradiii culturale naionale Despre infiltrarea n mas, aa
cum bine sublinia Cpitanul, a evreilor akenazi (jidani), nc de pe
vremea Regulamentelor Organice, astfel c, n mai puin de un
veac, pe vremea lui Eminescu care vaszic, romnii ajunseser
minoritari n majoritatea oraelor i trgurilor din Moldova, Basarabia i Bucovina, nici un cuvinel. Dei comisia de istorici de marc
ai Holocaustului ce a redactat Raportul Final, vorbete despre evrei
ca i cum ar fi trit pe meleagurile romneti nc de pe vremea
dacilor. Nu este vorba despre antisemitism, ur de ras sau xenofobie aa cum susin dnii. Nu i-am dorit i nici nu-i dorim pe
evrei, datorit experienei extrem de benefice, ca s zic aa, cu o
comunitate ostil, care a dorit din totdeauna s ne ncalece, s se
214

fac stpni la noi n ar, adic. Dar nu impunndu-se prin

inteligen, cinste i civilizaie, aa cum au fcut-o bunoar saii, ci
prin viclenie, mit, neltorie, i mai ales, prin presiuni externe ale
marilor puteri. Atunci, ca i acum, conflictul de interese iudeoromn nu a putut fi liber negociabil ntre pri. Pentru c n sec. 19
i dup Marele Rzboi au intervenit Frana i Statele Unite, iar dup
al doilea rzboi mondial, Uniunea Sovietic. Degeaba ne face teorii
i ne ameete cu statistici dl. Tismneanu. E drept, nu evreii au
adus comunismul n Romnia, dar ei au fost stlpii de ndejde ai
sistemului. Ana Pauker(Hanna Rabinsohn), Vasile Luca (Laszlo Luka),
Teohari Georgescu(Burh Tescovici), Ofelia Manole(Zeidman),
Leonte Rutu (Lev Oigenstein), Iosif Chiinevschi (Jakob Roitman),
Silviu Brucan (Saul Bruckner), tefan Fori (Istvn Fris), i attea i
attea mii de activiti comuniti, tovari de ndejde cum se spunea
pe atunci, nu erau papuai. Erau evrei. Nu evrei, ci jidani sadea,
jidani nrii. Ca s nu mai vorbim de miile de torionari feroci,
precum Alexandru Nicolschi (Boris Grnberg), Miu Dulgheru
(Moise Dulberger), Iicovici Marina, i attea i attea bestii mnjite
cu snge de romn pn n cerul gurii. De unde atta ur?, ca s-l
citm pe Iorga. Pentru ca n mai bine de dou secole de istorie
modern romneasc nu a aprut nici un document care s ateste
c vreo autoritate i-ar fi chemat s se aeze pe aceste meleaguri.
Nici comisia de istorici ai Holocaustului nu a reuit s produc vreun
document care s ateste acest fapt, dei, aa cum spuneam, dnii
vorbesc despre evrei ca i cum ar fi trit din totdeauna aici. n fine,
din moment ce au plecat, iar cei care au mai rmas sunt n numr
extrem de redus, cteva mii, majoritatea fiind oameni n vrst, nici
nu mai conteaz... i sperm nici s se mai ntoarc vreodata.
Epilog. Dup aproape jumtate de secol. Dovad c istoria se
repet. Cteva fragmente din apelurile oficiale rostite de ctre Ion
Iliescu n 13 iunie 1990:
Pe sediul Poliiei capitalei s-a ridicat drapelul verde, legionar, deci
215

micarea este o rebeliune legionar i se trateaz ca atare! (...)

Trebuie s punem capt aciunilor rebele ale elementelor
extremiste, reacionare. S fim pregtii pentru orice ncercare a
acestor elemente lipsite de raiune, lipsite de respect pentru
opiunea, pentru alegerea poporului romn! S le dm riposta
cuvenit! S nbuim din faa rebeliunea legionar i s asigurm
dezvoltarea democratic a rii!
Fragmente din discursul rostit de Ion Iliescu n faa minerilor la
Complexul Expoziional din Bucureti, n 15 iunie 1990:
n aceast rebeliune legionar cu care s-a confruntat n aceste zile
poporul romn, unele elemente au aprut chiar n costumaie
legionar, au afiat steagul verde, au folosit limbajul legionar. ()
M.B., pe atunci student n anul III la Filologie, declaraie n faa
comisiei de anchet:
Din cauza rnii cptate la cap, puteam zri doar printre iroaiele
de snge care mi inundau faa. (...) Nu mai tiu ce s-a ntmplat
apoi, pentru c am leinat, dar trebuie s spun totui c n afara
obscenitilor incredibile pe care mi-a fost dat s le aud, ultima
fraz de care mi amintesc este propunerea fcut de cineva, nu
tiu de cine anume, de a tia snii uneia dintre colegele noastre
cu toporul. Nu pot s spun dac acest lucru a fost nfptuit sau nu,
dar ideea mi-a ngheat sngele n vine...
MORALA. Exact ce spuneam mai nainte. O POVESTE FR SFRIT,
ca n cntecul mafioilor. Dac mai inea "rebeliunea legionar" din
13-15 iunie '90, sau dac mai ntrziau minerii, probabil ca apreau
i oameni de bine agai n crlige la abator. Dar n-a fost s fie
aa, din pcate. Poate data viitoare, nu va speriai, a fost doar o
metafor... Iar Ion Ilici Iliescu, blestemul acestui popor, tia extrem
216

de bine ce face, adic exact ce a nvat. n anii '50, trimis la

Moscova pe banii contribuabilului romn, n loc s nvee legea lui
Bernoulli, el buchisea de zor pe la seminarele KGB-ului, teoria i
tehnica loviturii de stat, mpreun cu alte bestii comuniste. nc un
criminal, aa cum din pcate am avut destui n istorie, care va muri
linitit n patul lui, va iei din politic cu picioarele nainte, dup
propriile afirmaii, n timp ce zecile de mori i mutilai de ctre
licuricii adncurilor, strig n van dup dreptate.

Bucureti, 1 - 24 decembrie, 2012

Anexa 1
Lista victimelor gsite n zona Abatorului (provenit de la CNSAS,
probabil din arhiva SSI)
1. Iulius Rauch, evreu, comerciant, dosar 118
2. Heinrich Sabetay, evreu, comisionar, dosar 119
3. Moise Orehovschi, evreu, funcionar, dosar 120
4. Alexandru Dober, evreu, blnar, dosar 121
5. Miu C. Goldschlger, reprezentant comercial, dosar 122
6. Elias Berghof, medic, dosar 123
7. Henri Kira Kirchen, conte de Bellagio, german, rentier, dosar 124
8. Leon Blimes, evreu, avocat, dosar 125
9. Pincu Katz, evreu, avocat, dosar 126.
10. Iancu S. Aron, evreu, funcionar comercial, dosar 127
11. Iancu Aron, evreu, comerciant, dosar 128
12. Aurel (Heinrich)Rauch, evreu, agent de poliie, dosar 129
217

13. Lazr Aron, evreu, rnit grav, a scpat cu via

14. Meier Weiner, evreu, rnit grav, a scpat cu via
15. Milo H. Beiler , evreu, avocat, gsit n os. Bonaparte, dosar
111, asasinat la Abator, conform mrturiei lui I.N. Vldescu

Obs. Nu am luat n consideraie un cadavru ne-identificat, gsit n

canalul colector al Abatorului, vezi i imaginea 44 de la sfrit, nr.
117 sau 118 pe lista din Cartea Neagr, despre care se admite c ar
fi aparinut unui evreu, pentru c nu s-a putut stabili cu certitudine
dac persoana respectiv a fost sau nu asasinat n cursul evenimentelor violente din 21-23 ianuarie 1941.

Anexa 2
Autorii romni ai Raportului Final asupra Holocaustului din
Romnia
(Hotrrea de Guvern nr. 672 din 5 mai 2004, publicat n
Monitorul Oficial al Romniei nr. 436 din 17 mai 2004)
Vicepresedini:
Mihail E. Ionescu (Institutul pentru Studii Politice de Aprare i
Istorie Militar, Bucureti)
Membri:
Ioan Scurtu (Institutul de Istorie Nicolae Iorga, Bucureti, secretar al
Comisiei),
Viorel Achim (Institutul de Istorie Nicolae Iorga, Bucureti),
Adrian Cioflnca (Institutul de Istorie A.D. Xenopol, Iai),
Mihai Dinu Gheorghiu (Centrul de Sociologie European, Paris),
218

Ioan Ciuperc (Universitatea Al.I. Cuza, Iai),

Corneliu Mihai Lungu (Arhivele Naionale Istorice Centrale,
Bucureti),
Victor Opaschi (consilier prezidenial),
Andrei Pippidi (Universitatea Bucureti),
George Voicu (coala Naional de tiine Politice i Administrative)
Cteva observaii acum. Preedintele comisiei internaionale, dl.
Elie Wiesel, mare iubitor de romni. Vicepreedini: un romn,
Mihail E. Ionescu, i doi evrei Tuvia Friling (Arhivele Statului, Israel)
i Radu Ioanid.(Muzeul Memorial al Holocaustului din SUA) NB. Toi
trei sunt i editorii Raportului Final. Membri: nou romni din 29
membri. Dintre cei 20 ne-romni, doi sunt germani, nscui n Romnia, Hildrun Glass i William Totok, prima, specializat n "antisemitismul romnilor", i al doilea, dizident cu fa uman, care sub
numele conspirativ Thomas, o turna pe d-na Herta Mller la Securitate. i mai este i un domn Vasile Ionescu de la Centrul Romilor
Aven Amentza(sic!), igan. Restul de 17 sunt evrei. Nu pun n
discuie reprezentanii diverselor organizaii evreieti naionale i
internaionale, ambasadorul statului Israel, Marele Rabin al Romniei, etc..., acetia au fost adugai doar pentru a da "greutate"
Raportului Final. Printre membri, i-am regsit pe Lya Benjamin,
Radu Ioanid i Jean Ancel, cu care ne-am mai ntlnit pe aici. Mai
apare i un anume Randolph Braham, profesor n NY, evreu nscut
n Bucureti, mare iubitor de unguri i duman ne-declarat al
romnilor. n ultimii 20 de ani, acesta i atac cu o perseveren
demn de o cauz mai bun pe profesorul Raoul orban, ca i pe
rabinii Alexandru afran i Moshe Carmilly-Weinberger, scopul nedeclarat al dnsului fiind de a contribui ct mai substanial la
tergerea crimelor Ungariei mpotriva evreilor i de a "fabrica"
documente i mrturii pentru a "ncrca" pe romni i cu crimele
ungurilor. Dar de ce s ne mai mirm, cnd nsui eful comisiei, dl.
Elie Wiesel, nscut tot pe meleaguri romneti, fcea acelai lucru
219

la televiziunea francez? Cnd minciuna acestuia a fost dezvluit n

direct de ctre Eugen Ionesco, acesta a declarat cu cinism c "oricum asculttorii nu se preocup de istorie". Srmane Bastos, erai un
mic amator, fa de acetia! Nu de alta, i-am trecut n revist ca s
tim cu cine avem de-a face. Pentru c aa se scrie istoria! A
noastr, nicidecum a lor. Dintre romni, "strlucete" dl. Victor
Opaschi, numit recent de ctre dl. Ponta, secretar de stat la cultur.
Nu tiu cu ce s-a ocupat acest domn nainte de a fi consilier prezidenial timp de nou ani i nici ce calificare are, CV-ul dnsului
fiind secret de stat probabil. Ceea ce opinia public tie sigur ns,
este c dnsul este unul din "nvrtiii" d-lui Ion Ilici Iliescu,
blestemul acestei naii. Dnsul afirm ntr-un articol omagial n
jurnalul.ro din 5 iulie 2011, articol intitulat Astzi e ziua ta: Victor
Opaschi, citez: Am fost martor la o serie de evenimente importante,
am lucrat [printre altele]... pentru nchiderea unui capitol dureros
din istoria noastr participarea statului roman la Holocaust.
Perfect adevrat, aa cum am menionat deja, dnsul a fost
membru al celebrei comisii de redactare a nu mai puin celebrului
raport final. Ce nu tie ns dnsul, este c acest dureros capitol,
pentru noi romnii, evident, nu e ctui de puin ncheiat. Dac
bunul D-zeu mi va da zile i putere de munc am de gnd s disec
acest aa-zis raport final, n fapt o lucrare propagandistic i mistificatoare mult mai slab chiar dect productele seciei de propagand ale Academiei t. Gheorghiu din epoca de trist amintire. Mai
aflm din memoriile lui Eugen Mihescu, membru de onoare al
Academiei Romne, cum acest domn Opaschi a pus mna, dup
loviluie pe o cldire (vila Wexler) construit de acelai Marcel Iancu
despre care am mai vorbit, i cum a reuit s-o cumpere pe nimic
dup ce o mutilase n prealabil, pentru ca s o vnd mai apoi cu
1,200,000 euro lui DD, magnatul OTV. S mai adugm c beizadeaua dnsului, dl. Ctlin Victor Opaschi, balerin la Opera Romn,
a obinut o vil luxoas de la ANL, ntr-un complex de 90 de vile, n
sectorul 1, pe Strada Fabrica de Crmid nr. 1A, complex construit
220

cu discreie pe vremea guvernrii iliesciene. E corect, fiul meu a

contractat o cas prin ANL, pe Strada Fabrica de Crmid. E tnr
i a fcut un credit pentru a achita acea cas. Cnd a cumprat casa
eram consilier prezidenial, dar nu m-am implicat absolut deloc s-l
ajut cu ceva pentru chestia asta. Nici macar nu stiu unde e sediul
ANL, ne-a declarat Victor Opaschi. ntrebat cum a reuit fiul su s
fac n 2001 un credit de 60.000 de euro dintr-o leaf de balerin la
Opera Romn, tatl su nu a putut s dea nici un rspuns. Fr a
mai vorbi de faptul c terenul i utilitile au fost gratis, m rog,
pentru dnii, cci nimic nu-i gratis, moartea doar poate, deci utilitile au fost pltite din banii protilor, fr a mai vorbi i de TVA-ul
zero. La vremuri noi, tot noi, aa c dl. Opaschi a re-venit n funcie,
din nou pe felie, care vaszic. tia-s oamenii, cu tia defilm,
parc aa se zicea. Despre restul de istorici romni, cred c am spus
destule, nu mai e nimic de adugat. Posteritatea i va judeca n lumina inadvertenelor, ca s fiu blnd, din documentul pe care i-au
pus semntura. S mai adugm c muli dintre membrii comisiei,
att romni, ct mai ales, evrei, au fost dai n judecat de ctre
scriitorul exilat, samizdatizat i internetizat Paul Goma, care i
explic gestul su ntr-o declaraie public, citez:
Subsemnatul, am fost vreme ndelungata i sunt i n prezent inta
unei campanii susinute care vizeaz denigrarea mea, sub
caracterizarea fals de "antisemit" i izolarea mea de societatea
romneasc i de publicul din Romnia. Pentru atitudinea mea
constant, caracterizat prin lipsa concesiilor fa de adevrul
istoric i printr-o critic activ la adresa reprezentanilor de ieri i de
azi ai regimului comunist din Romnia, am pltit i continuu s
pltesc un pre dureros, exprimat inclusiv prin marginalizarea i
prin ostracizarea mea, sub falsa categorisire de "antisemit".
Explicaia acestei stri de fapt const n mprejurarea c m-am
referit n scrierile mele i la fenomenul "holocaustului romnesc", cu
invocarea surselor istorice i documentare relevante, credibile,
221

obiective. Pentru c mi-am permis s am o alt opinie dect o serie

de "holocaustologi" din ar i de peste hotarele ei, asupra
subiectului de mai sus, iar acetia, n impresionanta lor majoritate
evrei, sunt adepi ai unei teorii absolute, pornind de la premise
false si ne-confirmate de surse istorice viabile, teorie cu privire la
care nu permit nimnui s-i contrazic, fie i cu argumente
tiinifice, mi-am atras din partea lor o reacie virulent i
revanard, pentru totdeauna".
Clar de tot! mi place Goma. Mi-a plcut din-totdeauna, de cnd cu
Vasile Paraschiv i SLOMR. Nu se las el cu una-cu dou! Bos ca
ntotdeauna. Ehe, cam aceleai chestii m pasc i pe mine! Problema e c eu nu am faima d-lui Goma, cel puin pe moment, aa c le
urez dnilor s-mi ia mnecile de la vest. Sau boii de la biciclet,
cum vrei Dvs!
Evident c decizia instanei a fost profund nedreapt, judectoarea
ne-fcnd nici mcar un minim efort de a salva aparenele, c doar
suntem n Romnia, la porile Orientului, unde totul este posibil,
nu-i aa?, instana hotrnd c prii s-ar fi situat n limitele libertii de exprimare iar reputaiei scriitorului calomniat nu i-ar fi fost
adus nici o atingere.
i n final, o scurt prezentare a celor doi holocaustologi de profesie,
Lya Benjamin i Radu Ioanid, cei care au contribuit substanial la
subiectul n chestiune, evreii agai n crlige la abator. L-am lsat
n pace pe al treilea, dl. Jean Ancel, marele calpuzan, decedat ntre
timp - tii cum se zice, despre mori, numai de bine... Deci:
LYA BENJAMIN s-a nscut la 16 mai 1931, la Trnveni. A absolvit
Facultatea de Istorie din Sverdlovsk(sic!), n prezent Ecaterinenburg, i este doctorand al Universitii din Bucureti.(sic!2x)
Este autor a numeroase cri, studii, comunicri aprute n ar i
222

strintate. Printre volume menionm: Documente referitoare la

evreii din Romnia, vol. I i II, Bucureti, 1987 i 1990; Martiriul
evreilor din Romnia n anii celui de-al doilea rzboi mondial,
Bucureti, 1991, Legislaia antievreiasc, 1940 - 1944, Bucureti,
1993; Problema evreiasc n stenogramele Consiliului de Minitri,
1940 - 1944, Bucureti 1996. A ngrijit ediia a II-a a Crii Negre de
Matatias Carp, Bucureti, 1996. Toate crile au aprut la Editura
Hasefer.
RADU IOANID s-a nscut la 11 iulie 1953 n Bucureti. A absolvit
Facultatea de Sociologie din Bucureti. i-a susinut doctoratul
privind Holocaustul evreilor din Romnia la "cole des Hautes
tudes en Sciences Sociales" din Paris. n prezent, este cercettor la
Muzeul Holocaustului din Washington D.C. n 1997, a publicat la
Editura Hasefer, Evreii sub regimul Antonescu.
Cum ziceam, s tim i noi cu cine avem de-a face. S facem observaia, fie ea i maliioas, c dei amndoi sunt persoane oarecum
n vrst, doamna e chiar octogenar (dar e doctorand-sic!), dnii
i-au scris i publicat lucrrile ncepnd cu anii '90, cam pe cnd au
nceput s se agite spiritele cu holocaustul din Romnia. Asta e
situaia, orice s-ar spune...
i n final, s facem observaia c printre membrii romni ai comisiei de redactare a Raportului Final, nu regsim nici un academician.
Dar ce vorbesc eu de chestii sfinte? Aa cum am vzut deja aici,
muli n-au nici o treaba cu istoria, iar restul sunt categoria musc n
domeniul cercetrii istorice. Nici nu mai dau nume, pentru c deja
mi-e sil.

223

Anexa 3
Cteva consideraii asupra termenului jidan
n 8 august 2011, Centrul pentru Monitorizarea i Combaterea Antisemitismului din Romnia (MCA Romnia), o organizaie obscur,
condus de un anume Marco Maximilian Katz, a solicitat Institutului
de Lingvistic "Iorgu Iordan-Al. Rosetti", din cadrul Academiei Romne, s schimbe din Dicionarul Explicativ al Limbii Romne definiia cuvntului jidan, considerat insulttor la adresa evreilor, i s
specifice clar c este vorba de un termen peiorativ. S facem precizarea c acest domn, Marco Maximilian Katz, de profesie comisionar vamal, dei prin pres i spune uneori i istoric, nu s-a fcut
remarcat pn n prezent dect printr-o tentativ ne-reuit de a
epui statul romn de 132 milioane de dolari, tentativ dejucat de
224

ctre FBI. Evident c dnsul, fiind evreu, emigrat din Romania n

1977, nu a suportat rigorile legii, aa c i desfoar n continuare
activitile holocaustologice, ca s zic aa. Dei nu sunt lingvist de
profesie, voi face cteva precizri, consider eu utile, deoarece i eu
folosesc uneori acest termen.
S precizm pentru nceput c n limba romn nu a existat cuvntul jidan pn n sec. 17. Abia din sec. 17 el intr n limb ca un
neologism datorit evreilor ashkenazim care ncepuser s ptrund n numr tot mai mare pe teritoriul istoric romnesc, cu precdere n Maramure, Bucovina, Basarabia i nordul Moldovei, mpini
de persecuiile imperiilor austro-ungar i arist. Evreii ashkenazim
vorbeau limba Yiddish (Jiddish) i i spuneau Yid (Jid) la singular i
Yidden(Jidden) la plural. n limba Yiddish (Jiddish) acel en din Jidden
se citete i se pronun Jiddn, care din punct de vedere fonetic se
aseamn foarte mult cu jidan. Aa a ptruns n limba romn acest
termen. Mai facem precizarea c n sudul rii, cu precdere n
Bucureti, triau de mai mult vreme evrei sefarzi, de rit spaniol,
emigrai n sec. 15 din Spania i Portugalia, n urma persecuiilor
religioase, evrei ce vorbeau limba ladino, sau iudeo-spaniola, bazat
pe graiul castilian medieval. Termenul folosit pe atunci n rile
romne era de ovrei, prin care erau desemnai cu precdere evreii
romanioi, o sect de evrei care nu aparinea nici iudaismului ashkenaz i nici celui spaniol (sefard) i care au trit n peninsula Balcanic, n insulele greceti i n Turcia. Evreii romanioi vorbeau o
limb greac antic amestecat cu cuvinte ebraice care se numea
iavanic (iudeo-greac) i ritualul lor religios se asemna cu vechiul
ritual folosit n Statul Iudeu. n numr destul de mic, aceti romanioi au fost deportai de germani, odat cu ocuparea Greciei, puinii
225

rmai n via, emigrnd mai apoi n Israel. n sec. 19 a aprut n

vorbirea curent i termenul de israelit, cu referire la evreii sioniti
probabil. Mai existau termeni cu iz peiorativ precum trtan (din
germ. Untertan, supus strin), gujbeider i maramoi, denumiri
arhaice i exotice, azi aproape disprute din vocabularul curent.
Cuvntul jidan s-a impus i prin faptul c populaia de evrei ashkenazim ajuns la cca. 750,000 de persoane n Romnia Mare, n
preajma celui de-al II-lea rzboi mondial, era incomparabil mai
numeroas fa de evreii sefarzi. n ceea ce privete sensul peiorativ, se pare c aceast chestiune a fost pus pentru prima dat pe
filier comunist, cnd n 1933 Stalin a decretat incriminarea folosirii lui zhyd (echivalentul slav al cuvntului jidan). Aceast informaie este documentat n numeroase surse, inclusiv de Soljenitsin
i aceast incriminare a fost folosit ca pretext n anii instaurrii
comunismului n Romnia ca numeroi romni s fie arestai i exterminai. Problema sensului peiorativ este discutabil. n limbajul
curent de azi, jidan are printre altele, i sensul de afacerist lipsit de
scrupule. Sigur, un oarece sens peiorativ exist, dar nicidecum
degradant sau jignitor. Problema are o istorie lung, ncepnd cu
invazia, sau infiltrarea n mas despre care vorbea Cpitanul, pe
teritoriul romnesc, a evreilor ashkenazim, pe la nceputul sec.19.
Problema era c aceast populaie, ai crei membri, n bun parte
nu cunoteau nici mcar limba romn la nivel elementar, nchii n
propriile lor comuniti, refuznd orice imixtiune i manifestnd o
intoleran mai mult sau mai puin fi fa de romni, prin
exploatarea nemiloas, cmtrie, alcool contrafcut, etc, i mai
sunt o droaie, a ajuns inevitabil n conflict cu populaia romneasc.
Atunci ca i acum, din pcate, acest conflict nu s-a putut trana n
mod liber ntre pri, datorit imixtiunii brutale a marilor puteri.
226

Dovada cea mai bun este nsui subiectul discuiei de fa, cererea
insolent a d-lui Katz, adresat Academiei Romne, n paralel fiind
transmis Associated Press, ca i ambasadelor marilor puteri. Dl.
Katz, ca i ali indivizi autohtoni fac mare caz, fornd bunul sim al
romnilor i fcnd apel la anumite aspecte tragice cu mare impact
emoional la public, afirmnd n cererea sa, citez: "acest cuvnt a
fost auzit de evrei atunci cnd acetia au fost urcai n trenurile
morii". Pi cum ar fi trebuit domnilor s se spun? ceva gen
domnilor ceteni de etnie evreiasc, v rugm frumos, poftii n
vagoanele ne-aerisite! Era cumva crima mai mic? Ideea e c atunci
nu exista alt termen, n afar de cel de evreu. Nici unul din ele nu
avea sens peiorativ. Sensul peiorativ s-a adugat timp de aproape
dou secole datorit experienei extrem de benefice pentru romni,
cu invazia evreiasc care vaszic, astfel c n multe orae din
Moldova, romnii ajunseser minoritari, fr a mai vorbi de cmtrie i alte alea. Nu romnii au adugat sensul peiorativ termenului, ci jidanii nii, astfel c azi termenul are sensul pe care-l are,
de afacerist lipsit de scrupule. Esenial fiind partea a doua, lipsit de
scrupule. Cum spuneam, peiorativ ntru-ctva, dar n nici un caz
jignitor i degradant. n ceea ce m privete, am utilizat termenul de
evreu n cazul cetenilor statului Israel, chiar dac marea majoritate sunt de origine ashkenaz, dar i n cazul general al membrilor
acestei etnii, aa cum este folosit acest termen n documentele
oficiale. De asemenea, n toate cazurile cu referire la etnia respectivilor, pentru c este clar c nu exist o etnie jidneasc, ca s zic
aa. Dar n cazurile individuale, atunci cnd respectivul este sigur de
origine ashkenaz, sau n cazul evreilor din nordul Moldovei,
Basarabia, Bucovina, toi de origine ashkenaz, nimeni nu m poate
opri s folosesc termenul de jidan. Nici legal, nici moral, nici altfel.
227

Ca i n cazul evreilor ashkenazim lipsii de scrupule, sta e criteriul

esenial dup care am folosit acest termen n cazul d-lor Ilya
Ehrenburg, Baruch Cohen, Jean Ancel & Co., i am argumentat i de
ce am folosit n cazul lor termenul de jidan, fr nici un sens
degradant sau insulttor. Oarece indivizi coreci din punct de vedere
politic susin c acest termen ar rni "sensibilitile evreilor". De
acord cu dnii, dar n-am ce face, nu i-am ndemnat eu s se apuce
de cmtrie, falsificat alcool, arendie, bancrut frauduloas,
trafic de valut i alte blestemii. i nu de azi-de ieri, ci numai de
vreo 4000 de ani ncoace, o bagatel acolo... i nici s fie lipsii de
scrupule, n primul rnd n ceea ce privete relaiile cu romnii,
evident.
Revenind la dl. Marco Maximilian Katz, trebuie spus c nu cu termenul cu pricina din limba romna are dnsul problema, ci cu antisemitismul romnilor, pe care dnsul caut cu orice pre s-l demonstreze. De asta agit dnsul apele cu jalba-n proap pe la ambasadele marilor puteri. Oare nu fcuse acelai lucru i dl. Moses
Rosen acum douzeci de ani i mai bine? Astfel c dup doar 10 zile,
n 11 iulie 1991, Senatul Statelor Unite ale Americii s-a conformat i
a emis o rezoluie care condamna resurecia antisemitismului i a
intoleranei etnice din Romnia. Astfel c a fost blocat pentru ceva
ani intrarea n NATO, cu consecinele tiute, fr a mai vorbi de
condiiile impuse prin aderare. antaj ordinar care vaszic. Curat
murdar! coane ..., era s zic Fnic! Ceva gen, suntei anti-semii?
Atunci scoatei banul repede, c rzboiul din Orientul Apropiat
cost! Sau cam aa ceva, nelegei Dvs., cum devine chestia. C nu
de evreii sufocai n trenurile morii, unul din cele mai ruinoase
episoade ale istoriei noastre recente, l durea pe dnsul. Ca i pe
228

dnii. Iat ce scrie acesta n ncheierea cererii adresate Academiei

Romne, citez:
n aceste condiii, exprimnd din nou aprecierea noastr pentru
rspunsul dumneavoastr prompt, v solicitm ca, n corectarea
nentrziat a definiiei cuvntului JIDAN, s inei seama de
opinia noastr, cei care n Romnia nc suntem numii "JIDANI", i
care, n acest moment, i pe fondul actualei definiii a cuvntului
"JIDAN", ntmpinm dificulti n a ne regsi i apra dreptul la
demnitate n ara noastr.
Sigur c da! Nu este prea clar pe cine reprezint organizaia d-lui
Katz, pentru c pe situl propriu nu este menionat acest fapt, nefiind publicat nici mcar statutul organizaiei. De altfel, nici nu e
greu de ghicit, dei este foarte clar ce scopuri urmrete. Doar
spune explicit n scrisoare, citez: nc suntem denumii jidani. Cred
c dnsul a fost destul de clar. Eu nu pot dect s neleg c ar vrea
ca acest cuvnt s fie scos din limba romna. Printr-o lege sau prin
alte mijloace. Problema e c nimeni nu poate scoate un cuvnt din
limba romna, Academia Romna poate eventual cel mult s-l scoat din DEX, dar nu a rezolvat nimic cu asta. Un cuvnt nu poate
disprea din vorbirea curent, dect atunci cnd devine perimat ca
sens sau coninut, sau cnd alt cuvnt mai la mod, mai la
ndemn, sau mai des vehiculat n mass-media l nlocuiete. Dar
atta vreme ct dnii se vor comporta precum dl. Katz, cuvntul
jidan, afacerist lipsit de scrupule adic, va rmne acolo unde i este
locul, i cu sensul pe care l are. Ct despre faptul c vorbete
despre Romnia, dei dnsul este cetean israelian, ca despre ara
noastr, nici nu mai are rost s discutm, pentru c tupeul dnsului
229

depete orice limit. Ar mai fi nc multe de spus... tii cum se

spune, _dup scris i-obrznicie, tot jidan pare s fie, ca s parafrazez un vers celebru.

Anexa 4
Manifestul Libert pour lhistoire semnat de un grup de intelectuali francezi aprut n 13 decembrie 2005 n revista Libration
Acest manifest este un semnal de alarm tras de intelectualitatea
francez, semnalnd efectul devastator pentru libertatea de exprimare pe care l poate avea politizarea evenimentelor istorice. Manifestul a aprut n romnete pentru prima dat n ziarul Ziua, fiind
reluat ulterior pe situl lupta ns. Dat fiindc articolul respectiv nu
mai este de mult online, am tradus acest manifest, fcnd i cteva
comentarii la sfrit. Deci:
"Libertate pentru istorie!"
230

Impresionai de interveniile politice din ce n ce mai frecvente n

aprecierea evenimentelor trecutului, ca i de aciunile judicare
ntreprinse contra istoricilor i altor intelectuali, inem s re-amintim
urmtoarele principii:
-Istoria nu este religie. Istoricul nu accept nici o dogm, nu respect nici o oprelite, nu cunoate tabu-uri. El poate ns s deranjeze.
-Istoria nu are nimic de-a face cu morala. Istoricul nu are rolul de a
ridica n slvi sau de a condamna, el explic.
-Istoria nu este sclava actualitii. Istoricul nu se cramponeaz de
trecutul schemelor ideologice contemporane i nu introduce n
evenimente trecute sensibiliti contemporane.
-Istoria nu e memorie. Istoricul, n cadrul unui demers tiinific,
adun amintirile oamenilor, le compar ntre ele, le confrunt cu
documentele, cu obiectele, cu urmele, i stabilete faptele. Istoria
ine cont de memorie, dar nu se poate reduce la ea.
-Istoria nu este un obiect juridic. ntr-un stat liber, definirea adevrului istoric nu ine nici de Parlament, nici de puterea judiciar.
Politica de stat, chiar dac este animat de cele mai bune intenii,
nu este politica istoriei.
Violarea acestor principii a fost realizat prin articole de lege
succesive, n special legile din 13 iulie 1990, legea din 21 ianuarie
2001, legea din 21 mai 2001 i legea din 23 februarie 2005, care au
restrns libertatea istoricului, i-au impus prin ameninarea sanciunilor, ce trebuie s caute i ce trebuie s descopere, i-au prescris
metodele i i-au impus limite. Cerem abrogarea acestor dispoziii
legislative ne-demne de un sistem democratic.
231

Semnat de Jean-Pierre Azma, Elisabeth Badinter, Jean-Jacques

Becker, Franoise Chandernagor, Alain Decaux, Marc Ferro, Jacques
Julliard, Jean Leclant, Pierre Milza, Pierre Nora, Mona Ozouf, JeanClaude Perrot, Antoine Prost, Ren Rmond, Maurice Vasse, JeanPierre Vernant, Paul Veyne, Pierre Vidal-Naquet et Michel Winock.
Publicat in Libration, 13 decembrie 2005
QED. Exact ce am fcut i eu n lucrarea de fa. Este cred mai mult
dect evident motivul imixtiunii legislativului i executivului francez
n problemele istoriei. Evident c nu de Charlemagne sau Vercingetorix i durea pe dnii, ci de evenimentele legate de istoria
recent, holocaustul & co. Nu trebuie dect s cutm puin pe
internet pentru a vedea care este obiectul respectivelor legi. Bunoar, legea din 13 iunie 1990 se refer la reprimarea actelor de
rasism, xenofobie i anti-semitism. Nici o problem, avem i noi una
asemntoare, celebra OUG 31/2002 legiferat ceva mai apoi prin
L107/2006. Sigur c da, intenia ne-mrturisit a legislativului romn a fost s blocheze oriice discuie privind micarea legionar,
Cpitan, Antonescu, i alte asemenea. Ideea e c n final n-a prea
ieit schema, legea care vaszic, aa cum au gndit-o dnii, adic
s reprime orice referire la subiectele delicate, ca s zic aa, n-a
prea mers. Sigur, mai e i chestia cu negarea holocaustului, care
ntr-adevr e sancionabil. Nici o problem, se poate nega pe
bucele, chestie ne-condamnabil, c doar n-o fi careva prost s-l
nege la modul grosolan. n fine, problema nu e legea n sine, ci
faptul c anumii indivizi glgioi i fr vreo competen dovedit
n domeniu, vezi dl. Marco Maximilian Katz i oengeul sau, mai e un
individ pe nume Raechi, devenit deputat la ultimele alegeri, ultimul
aprut n schem, i mai sunt o droaie, care extind orice fapt istoric
ct de mrunt legat de persecuia evreilor la chestii "grele", n spe
pogrom i holocaust. Vezi modul n care asasinarea celor 118 evrei,
reprezentnd puin peste 0,1% din populaia evreiasc a Bucuretiului, a fost extins la noiunea de pogrom, o exagerare grosolan
232

i o denaturare abuziv a noiunii de pogrom, termen definit clar n

oriice dicionar. Ca atare, conform dialecticii dnilor, dac descoperi s zicem, c de fapt au fost numai 117 victime, nu 118, care
se admite c ar fi cifra oficial, gata! negi pogromul, care la rndul
su face parte din holocaust, ca atare negi holocaustul, la ocn cu
tine! exact aa mi fcea un proces de intenie tipic stalinist, individul ce-i zice Vindectoru, atunci cnd am afirmat c nu exist
probe concrete cu privire la subiectul nostru, evreii agai n
crlige la abator. Cu alte cuvinte, ideea e c aceast lege, pe lng
faptul c este inutil i inaplicabil, mai este utilizat i ca instrument de teroare, ameninare i antaj. Urmtoarea lege la care se
face trimitere n manifest, se refer la recunoaterea oficial a
genocidului armenilor. Extrem de abuziv, ea creeaz un precedent
periculos prin faptul c substituie printr-un act juridic adevrul
istoric. Exact ceea ce spuneam despre Raportul Final asupra Holocaustului din Romnia. Dac va fi legiferat, adic dac va fi asumat
printr-o lege de ctre legislativ, negarea chiar i a unei virgule din
acest raport te va transforma instant n infractor. Iar de-aici i pn
la prnaie nu e dect un pas, pentru c n cazuri de genul sta
justiia se mic rapid. De-asta m-am grbit s termin aceast carte,
nainte ca raportul s fie legiferat, pentru c asta se urmrete,
dup ct se vede. Sper totui ca n aceast eventualitate, legea s
nu se aplice retroactiv, dar cine tie? n Romnia totul este posibil!
Cum spuneam ns, s-ar putea s nu mearg, s nu le convin asumarea printr-un decret. Pentru c atunci, oriice aspect va putea fi
contestat n instan, unde s-ar putea s nu se tie, astfel c n cazul
unui verdict pozitiv, s fie obligai s corecteze anumite aspecte.
Cum este i cazul de fa, al evreilor atrnai n crlige la abator.
Pentru c se vor gsi destui care s nege aceste aspecte n instan.
Exact ce am spus i repet, nu mor caii cnd vor cinii, un superb
proverb romnesc. Urmtoarea lege la care se face trimitere n
manifest se refer la recunoaterea sclaviei drept crim contra
umanitii. Dat fiindc am trit ceva ani buni n Frana, voi ncerca
233

s explic cam unde bate aceast lege. n principal se dorete a se

pune capac istoricilor care au dovedit c Frana a bgat mult mai
mult dect a scos din fostul ei imperiu colonial, asta fiind i una din
cauzele pentru care azi Frana este o mare putere SH. Adic se
dorete reprimarea celor ce contrazic teoriile oficiale cu care se
spal nc din fraged pruncie creierul copiilor francezi, chestii gen
s-i iubim pe negri, ei sunt fraii notri, prinii lor au fost sclavi pe
plantaiile noastre, etc... De aici i pn la a pompa bani la greu n
fostele colonii, n compensaie pentru exploatarea nemiloas din
trecut chipurile, bani ce sunt deturnai de ctre autoritile locale
corupte spre cumprarea de armament i susinerea de minirzboaie locale, care-i mbogesc tot pe bieii super-detepi, rzboaie ce fac milioane de victime printre bieii super-proti, evident, nu-i dect un pas. Nici noi nu suntem departe, locuri special
rezervate n licee de prestigiu, fr concurs, pentru igani, institute
de nvmnt superior separate pentru unguri, amd... Suntem
prea sraci s mai avem i colonii, mai degrab nclin s cred c noi
vom fi cei colonizai, noi ia care vom face prostia s rmnem n
aceast ar a nimnui, condus de borfai, turntori, foti securiti, foti activiti de partid i plagiatori, n loc s ne lum cmpii de
nebuni oriunde alt-undeva. Ultima lege incriminat n manifest se
refer la recunotina material fa de cetenii francezi repatriai.
Dei pare a nu ne interesa, este de fapt o lege care a ridicat enorme
probleme pentru opinia public francez, spnd o prpastie adnc ntre cei politic coreci i cei ce au trit istoria tragic a retragerii
din Algeria. Dar ne intereseaz enorm i pe noi, aa cum vom vedea
n continuare. n principiu este vorba despre acordarea de despgubiri materiale cetenilor francezi care au avut de suferit ntre 31
octombrie 1954 i 3 iulie 1962, perioad n care a avut loc oficial
rzboiul din Algeria. Criticile violente ale stngii politic corecte au
vizat n special faptul c n prevederile legii ar fi inclui i fotii
membri OAS, socotit drept organizaie terorist. Ce s-a ntmplat
pe scurt n acei ani, ntmplri pe care eu le-am trit? Versiunea
234

oficial spune c dup ce preedintele Charles de Gaulle a dat

posibilitate armatei s se desfoare n Algeria pentru a zdrobi insurecia pro-comunist a Frontului de Eliberare Naional algerian,
susinut i de comunitii i pacifitii francezi, acesta a decis s
acorde independena Algeriei. Aceasta nsemna implicit masacrarea
francezilor i a susintorilor lor algerieni, naionalizri, confiscarea
averilor, tot ce a trit i Romnia dup instaurarea comunismului.
Fr a mai vorbi despre asasinatele i aciunile criminale dinainte i
din timpul celor 8 ani de rzboi. Chestie care s-a i ntmplat ulterior, bilanul fiind nspimnttor, cel puin 100,000 de algerieni
presupui pro-francezi masacrai dup ncheierea ostilitilor. Cei
mai lucizi, presimind ce avea s se ntmple, au plecat care ncotro
n cele patru zri, cutndu-i un rost pe aiurea n lume. i nu erau
puini, la cca. 9 milioane de locuitori, Algeria avea nainte de rzboi
cca. 1 milion de europeni, n majoritate francezi. Acetia l socotesc
i acum pe gen. Charles de Gaulle un trdtor i un criminal. Alii
ns au hotrt s reziste cu orice pre, narmndu-se. Aa a luat
natere OAS (Organisation de l'Arme Secrte) iniiat de un grup
de militari i civili patrioi care se opuneau abandonrii Algeriei,
unii sub deviza Algeria este francez i aa va rmne. Evident c
lupta a trebuit dus pe dou fronturi, n primul rnd cu comunitii
din Algeria ca i cu susintorii lor francezi din Alger, dar i cu
inamicii capitularzi din metropol. ntr-un final, cei cca. 1000 de
patrioi reunii n OAS vor trebui s abandoneze lupta, copleii de
forele de securitate franceze i algeriene asmuite contra lor.
Majoritatea arestai, unii vor fi mpucai, alii condamnai la nchisoare. Astzi stnga politic corect socotete aceast organizaie
drept grupare terorist-fascist. De ce am scris toate acestea? Pentru
c am mai auzit i pe la noi aa ceva. Chiar stimabilul Adrian Cioflnca, i dnsul membru n comisia ce a elaborat Raportul Final
spunea ntr-un articol intitulat Antimemoria Holocaustului i a
comunismului, aprut n 22, fiuic anti-naional n care dnsul
scrie din cnd n cnd, citez: n ultimii 20 de ani, a fost construit un
235

adevrat panteon cu "martiri" ai comunismului, n care, pe lng

figuri demne de tot respectul, care s-au opus comunismului de pe
poziii democratice, sunt adugai foti legionari... ...exist adevruri delicate care vor trebui spuse de istorici n viitor ntr-o
form elaborat... ...extremitii impeniteni nu pot constitui
modele. Sigur c da! Aceeai metod terorist-stalinist de a condamna n bloc un popor, o clas social sau o organizaie sau partid
politic de pe poziii ideologice, fr a discuta gradul de culpabilitate
a fiecrui ins n parte. Aa au neles istoria toi aceti indivizi ce
redacteaz rapoarte peste rapoarte, scriu articole, dau interviuri,
ntr-un cuvnt se agit... ca un coi ntr-o cldare, ca s folosesc o
expresie neao romneasc, nchipuindu-i c ar fi elite, de fapt, neridicndu-se nici mcar la nivelul unei aprozariste cu SNSPA. Iar de
aici i pn la condamnarea lupttorilor din muni, fenomen unic n
estul Europei, fenomen ce a produs comaruri ani de zile securitilor i slugilor Moscovei, drept teroriti, fasciti sau legionari, nu
e dect un pas. Bine-neles c activitatea unor astfel de indivizi ce
deservesc interese obscure nu putea rmne fr urmri, aa c
parlamentul a introdus n legea 221/2009 privind condamnrile cu
caracter politic i msurile administrative asimilate acestora,
pronunate n perioada 6 martie 1945 - 22 decembrie 1989, care
reglementeaz plata daunelor morale i constatarea condamnrilor
politice, un capitol dedicat, ca s zic aa, art. 7, citez: Prevederile
prezentei legi nu se aplic persoanelor condamnate pentru
infraciuni contra umanitii i persoanelor condamnate pentru c
au desfurat o activitate de promovare a ideilor, concepiilor sau
doctrinelor rasiste i xenofobe, precum ura sau violena pe motive
etnice, rasiale sau religioase, superioritatea unor rase i inferioritatea altora, anti-semitismul, incitarea la xenofobie". Clar de tot!
Exact cum spunea Cpitanul, Prigoana continu! Ce mai poi spune
la aa faze? i fraze! Cum se scrie istoria, la fel se fac i legile. Pentru
c se face abuz de lege fr a se discuta i condiiile concrete n care
a fost dat sentina. Bunoar, dau un singur exemplu, intelectualii
236

din lotul Noica-Pillat au fost condamnai pe baza unui articol 209

din Codul Penal ce incrimina delictul de crim de uneltire mpotriva
ordinii sociale comis de cei care iniiaz, organizeaz, activeaz
sau particip la organizaiuni de tip fascist, politice, militare sau
paramilitare, ca i cei care, fr a fi membri ai unor astfel de organizaii, fac propagand sau ntreprind aciuni n favoarea acelor
organizaiuni, a membrilor lor sau a scopurilor urmrite de ele. n
realitate, n-a fost dect o nscenare infam, delictul fiind citirea i
mprumutul de la unul la altul a dou cri aparinnd lui Emil
Cioran i lui Mircea Eliade, scriitori "legionari" fugii din ar. Crim
de gndire, politic incorect, evident. Ca atare, rmne cum am
stabilit. Noica, Pillat, Cioran, Eliade, ca i tot lotul de intelectuali
condamnai n acel proces, au fost i rmn fasciti, legionari i
antisemii, exact cum citam la nceput pe acea evreic mesianic ce
m-a incitat s scriu aceast carte. Ca i pe d-na Alexandra LaignelLavastine care dorete sa-i fac un nume in intelighenia francez
prin murdrirea adevratelor valori ale culturii romneti. Trist
continuitate demn de o cauz mai bun. Nu e greu de ghicit i de
unde au venit presiunile pentru adoptarea acestui articol de lege.
Aa c nu m mai mir.

237

Anexa 5
Nu de alta, dar s tim i noi cu cine avem de-a face!
Dl. William Totok, despre care am mai vorbit, membru n comisia
ce a elaborat Raportul Final asupra Holocaustului din Romnia,
comenteaz, prezint, m rog, cam aa ceva, ntr-un articol cu titlu
incitant, intitulat Prigonii, jecmnii i izgonii, aprut n Observator cultural, alt mizerabil fiuic anti-romneasca online, o
carte aparinnd d-nei Hildrun Glass, intitulat Minderheit zwischen zwei Diktaturen. Zur Gesichte der Juden in Rumnien 19441949 R. Oldenbourg Verlag, Mnchen, 2002 (Minoritatea ntre dou
dictaturi. Asupra evreilor din Romnia, 1944-49) Dup cum am spus
deja, originar din Romnia, tele-portat pe plaiuri bavareze, dnsa
este istoric holocaustolog, specializat printre altele n "anti-semitismul romnilor", i a fost de asemenea membr a comisiei pentru
redactarea raportului final. Dl. William Totok, turntor cu fa
238

uman, dac e s ne lum dup documentele CNSAS i nu dup

balivernele din wikipedia, 22 i Observator cultural, o turna la Secu
printre alii, i pe laureata Premiului Nobel pentru literatur n
2009, d-na Herta Mller, sub numele conspirativ de Thomas. Ce
scria dnsul n notele informative, c informaiile erau slabe, dac e
s ne luam dup calificativele date de superiori, asta nu mai conteaz. Esenial este c a lucrat pentru ei, n timp ce alii au refuzat
asta categoric, atragndu-i consecinele tiute. D-na Herta Mller,
care, spre deosebire de muhaialele autohtone, nu se las ea cu
una-cu dou, a fcut apel pentru deschiderea unor anchete oficiale
mpotriva fotilor informatori ai Securitii care azi locuiesc n Germania. Spor la treab! Sper ca nemii s fac treab bun. S vedem
ce iese. Pn una-alta, dl. Traian Bsescu n-a mai avut rbdare i i-a
decorat pe amndoi cu Ordinul Meritul Cultural n grad de ofier.
Pentru meritele deosebite n cercetrile holo-caustologice, evident.
Pentru c trebuie spus, c i dl. William Totok, poet i eseist, n ultimii ani, s-a specializat i dnsul n acest domeniu. Bun, s revenim
la articolul cu titlu incitant, Prigonii, jecmnii i izgonii, despre
evrei este vorba, dac nu tiai. Spune dnsul printre altele, dup ce
prezint n cteva fraze pe stimabila cercettoare holocaustoloag,
citez:
n localitatea Brsani din Maramure, de pild, fuseser ucii n
anul 1945 doisprezece evrei de ctre locuitorii satului. Victime ale
unor aciuni asemntoare cu pogromuri au fost nregistrate dup
prbuirea regimului lui Antonescu i la Iai. La Cluj, n comunele
Pncota sau Vinga de lng Arad muli evrei au devenit inta unor
agresiuni. n alte localiti au fost profanate sinagogi i cimitire
evreieti. Agitaia antisemit a cuprins pn i unele universiti din
Romnia postbelic. Autoarea studiului explic motivele acestei
atitudini prin faptul c evreii au cerut dup anularea legislaiei
antisemite retrocedarea bunurilor confiscate. n acelai timp,
organizaiile evreieti au cerut despgubiri pentru suferinele ndu239

rate n timpul prigoanei antisemite.

Cteva observaii acum. n Maramure nu exist comuna Brsani, i
nicieri n Romnia nu exist vreo localitate cu acest nume, Brsani
(sau Brsani). Exist ns o comun Brsana, atestat documentar
nc de la 1326, renumit pentru biserica de lemn, monument
UNESCO, ca i prin ansamblul mnstiresc datnd de la 1390. Mcar
att putea sa fac stimabila, sau mcar stimabilul, s se uite pe
google.maps. N-au fcut-o, dovad ct de documentate sunt cercetrile holocaustologice ale celor doi. Apoi nu ni se spune nimic
despre motivul uciderii celor 12 evrei, de ctre romni, evident, c
doar nu de ctre unguri, doar acetia le-au dat cetenie evreilor
nc de pe la mijlocul sec.19, n timp ce intoleranii de romni deabia dup primul rzboi mondial. Alt teorie penibil, ntreinut i
de ctre venerabilul Neagu Djuvara. Maghiarii i-ar fi maghiarizat i
pe papuai pentru a avea justificare pentru Ungaria Mare. Cu prima
ocazie, au avut grij s-i plteasc pe nemi ca s-i ia i s-i duc
pe evrei tim noi unde. i nc mai citesc aceast tmpit teorie
autohton c ce detepi au fost ungurii c i-au maghiarizat pe
evrei, teorie vnturat peste tot n mass-media, de ctre diverse
iude autohtone. Ungurii dac vor, n-au dect s moar cu evreii de
gt, cu att mai mult cu ct iubirea e reciproc. C doar dl. Elie
Wiesel, evreu nscut n Sighet, afirma la televiziunea francez c a
fost deportat la Auschwitz de ctre jandarmii romni, afirmnd cinic
c "oricum asculttorii nu se preocup de istorie". S fie sntos,
sunt oameni pentru care adevrul este mai drag dect propria via,
odat i odat tot acest imperiu mediatic al minciunii va sri n
ndri, ca mai toate imperiile. Revenind la textul stimabilei, dnsa
vorbete despre agresiuni, nu ne spune ce fel, puteau fi i verbale,
bun, pe care dnsa le calific drept asemntoare cu pogromuri.
Reinei formularea. De aici i pn la pogrom nu e dect un pas. O
fi zis vreun derbedeu bi jidane! i dnsa ne-a i pus-o cu ceva
asemntor cu un pogrom. Dar ce zic eu pogrom? Holocaust de-a
240

dreptul! Holocaustul din Brsana, Pncota i Vinga, cci trei holocausturi mici fac un holocaust mare. Cam asta e logica dnilor.
Despre acte, fapte, documente, nici vorb, n-avem nevoie! i uiteaa se capt Meritul Cultural cu gradul de ofier. Ca s nu mai
vorbim despre profanri. O fi urinat vreun beiv pe gardul cimitirului evreiesc i gata profanarea. Despre anti-romnismul care respir n fiecare fraz a stimabilei nici o vorb. Aa e! Rmne cum am
stabilit! Nu noi, ci Hannah Arendt, Matatias Carp, Elie Wiesel i ali
mari iubitori de romni, n categoria crora intr i cele dou
personaje despre care tocmai vorbeam. n fine, revenind la textul
stimabilei, dnsa emite i cauza. Invidia romnilor. Sau cam aa
ceva. Pentru c evreii au cerut dup anularea legislaiei antisemite,
retrocedarea bunurilor confiscate. Iar organizaiile evreieti au cerut
despgubiri pentru suferinele ndurate. Am vzut mai nainte c dl.
Filderman solicitase gen. Ion Antonescu despgubiri pentru pagubele suferite de evrei n cursul evenimentelor din 21-23 ianuarie 1941.
Nu tiu dac au fost acordate. Vreau s spun, nu tiu nc, dar voi
afla! Noi ns s vedem ce spune distinsa cercettoare despre
modul n care au rspuns autoritile comuniste la solicitrile
evreilor, citez:
Semnificativ n acest context istoric este faptul c tocmai Partidul
Comunist Romn, care n mod programatic s-a pronunat n
favoarea crerii unui cadru legislativ acceptabil pentru toate
minoritile naionale, a dus o politic de tergiversare fa de
cererile formulate de organizaiile evreieti. nsa nici partidele
istorice nu s-au pronunat ferm pentru satisfacerea acestor cereri.
Pentru situaia precar a legislaiei reparatorii dup 23 august 1944
Hildrun Glass ofer cteva explicaii din care rezult c anti-semitismul continu s influeneze factorii decizionali, indiferent de
apartenena politic.
Aa care vaszic! Partidul Comunist a tergiversat retrocedarea,
241

pentru c anti-semitismul nc mai influena factorii decizionali.

Reinei, dnsa se refer la perioada 1944-1949. Cnd factorii decizionali erau Ana, Luca, Teo, Dej, n ordinea importanei i puterii
deinute. tii Dvs. i ce-au fcut dnii, au bgat spaima-n burgheji.
Ultimul pe list, cu voia Dvs., era i singurul romn din cei patru, s
nu uitm. S lmurim n primul rnd cu cererile de despgubiri
privind suferinele ndurate de evrei. Nu se puteau da imediat
pentru c nc nu se stabiliser vinoviile, mascarada juridic cu
numele de Procesul Marii Trdri Naionale a avut loc n 1946, procesul acuzailor pentru Pogromul de la Iai a avut loc abia n 1947 i
a durat multe luni de zile. Rechizitoriul coninut n dosarul cu nr.
5260 conine faptele, descrise mai mult sau mai puin subiectiv.
Invariabil nu lipsesc dinii de aur scoi cu cletele patent i degetele
tiate pentru a obine mult-rvnitele ghiuluri de aur. n cadrul
procesului s-au dat zeci de sentine grele pentru ofierii responsabili
n 1941 cu zona militar Iai, cu generalul Gheorghe Stavrescu i
colonelul Dumitru Captaru n frunte, i terminnd cu borfai
mruni care s-au dedat la crime i jafuri. Din cte tiu eu, despgubiri s-au dat, nu chiar atunci, ceva mai trziu. Chiar de la dou
colege de serviciu ale mamei mele, farmaciste evreice, am auzit
despre despgubirile primite pentru rudele lor omorte n ceea ce
s-a numit mai apoi Pogromul de la Iai. Ce am reinut ns perfect,
este c, dei atunci, n iunie 1941, cele dou se gseau bine-mersi n
Bucureti, amndou afirmau c pogromul a fost opera legionarilor mn n mn cu SS-ul i Gestapo-ul, adic cele dou doamne nvaser bine lecia cu versiunea oficial a autoritilor comuniste asupra celor ntmplate atunci, pe undeva i n schimbul
despgubirilor, evident. Din cte am reinut, au trecut totui patruzeci i de ani de atunci, suma pentru o rud de gr.I omorta era
cam ct aconto-ul pentru un apartament, care era pe atunci cam
30-50% din preul total. Oricum, trebuie s existe documente
asupra acestor despgubiri. Vom vedea i asta alt dat. Reinei,
cu rezerva c s-ar putea s m nel asupra cuantumului sumei, dar
242

despgubiri sigur s-au dat, nu cunosc exact cum i n ce condiii, dar

voi afla. n ceea ce privete despgubirile n natur, de data aceasta
ns stimabila chiar minte cu neruinare. Pentru c o lege reparatorie s-a dat. La nici patru luni de la nenorocita lovitur de stat din
23 august 1944. tiam de o astfel de lege, era menionat vag n
literatura de specialitate, dar numai de curnd a fost re-publicat
textul complet al legii, care se gsete i pe net, aa c o poate
consulta oricine. Motivele pentru care a fost inut sub pre atta
amar de vreme sunt lesne de neles. Voi reveni alt dat asupra
modului n care evreii au cerut despgubiri n 1941, 1944, 1991,
pentru aceleai motive. Pentru c n data de 10.08.1995, Avshalom
Meghiden, ambasadorul din acea vreme al Israelului la Bucureti a
prezentat la MAE revendicrile evreilor din Israel: un numr de
400.000(cifr obsedant-sic!) de proprieti imobiliare, prezentnd
i o notificare intitulat Problema bunurilor evreieti din Romnia. Sigur c da! Evreii nu se vor supra niciodat, dac vom
retroceda i plti chiar i de zece ori acele aa-zise bunuri. Nu tiu
ce s-a mai ntmplat cu aceste retrocedri i despgubiri, i probabil
nu vom ti dect peste alte cteva zeci de ani, cnd ntr-o Romnie
complet jefuit, n care declinul economic i demografic vor fi atins
un punct critic, aa nct romnii vor trebui s-o prseasc n bloc,
fcnd loc altora, nu va mai fi probabil nimic interesant de
revendicat. Revenind la legea din 1944, trebuie menionat c n
vremea n care n mai toate procesele politice, zeci de mii de
procese, pentru vini reale, dar de cele mai multe ori inventate,
majoritatea nscenri infame, n fapt, rfuiala cu fosta clas politic
i cu elitele intelectuale, sentina se ncheia invariabil cu confiscarea total a averii, ba n cazul procesului gazetarilor trdtori,
Radu Gyr, Nichifor Crainic, Pamfil eicaru i restul, s-au confiscat i
averile descendenilor, prin LEGEA nr. 641 din 19 decembrie 1944
pentru abrogarea msurilor legislative anti-evreieti, EVREILOR LI
SE RETROCEDA TOTUL. Totul, absolut totul, fr ndeplinirea transcrierii sau intabulrii. (art.19) Legea prevedea totul, pn la cel mai
243

mic amnunt. Rog cititorul s caute legea pe net, s citeasc i s se

minuneze. i s compare cu legislaia reparatorie de dup 89.
Diferena e uria. n ceea ce privete proprietile confiscate sau
rechiziionate de la evrei, era prevzut obligaia de a despgubi
fostul proprietar evreu pentru degradrile suferite de imobil, cu
excepia celor cauzate de bombardamente. Funcionarilor evrei,
publici i privai, li se considera vechime n munc durata n care
fuseser ndeprtai din funcie pe motive etnice, inclusiv pentru
pensie, patronii erau obligai s angajeze i s re-angajeze cu precdere evrei, chiar dac acetia prsiser postul prin demisie. Cea
mai tare dispoziie pe care am gsit-o este de departe cea de la art.
17 care prevedea anularea divorurilor pronunate ntre 1 ianuarie
1938 - 23 august 1944, n cazul n care soul sau soia erau evrei,
dac acetia nu s-au re-cstorit ntre timp, msur reparatorie
pentru cuplurile mixte care au divorat pentru ca soul sau soia
cretin s nu-i piard postul pe criterii etnice. Aa c de unde
pn unde vorbete stimabila despre politica de tergiversare a PCR?
Cei ce au trit acele vremuri pot depune mrturie cum sute de mii
de romni au fost aruncai n strad doar cu ce aveau pe ei, numai
pentru c aveau o cas mai artoas, sutele de mii de procese de
retrocedare de dup '89 dovedesc acest lucru. Deci stimabila
holocaustoloag chiar minte cu neruinare. Iar dl. William Totok i
ine isonul, citez:
Hildrun Glass ilustreaz cu numeroase documente continuitatea
prejudecilor antisemite n interiorul Partidului Comunist i ofer o
imagine detaliat a organizaiilor evreieti existente n perioada
1944-1949.
Aa deci! sta era scopul. Indiferent cine ar conduce Romnia,
conservatori, liberali, rniti, comuniti, i mai nou, pesediti sau
pedeliti, prejudecile antisemite sunt aceleai, au continuitate
deci, pentru c romnii au fost i rmn antisemii. Asta vor dnii
244

s demonstreze. M rog, nu pretinde nimeni c ne-am da n vnt

dup evrei, dar de aici pn la antisemitism e cale lung. Stai i te
ntrebi, cum este posibil? Astea dou specimene anti-romneti,
cum de i-a rbdat pmntul rii steia, pentru c amndoi sunt
nscui aici? Ba au mai fost i decorai de ctre dl. Bsescu, s nu
uitm, pentru merite deosebite n denigrarea romnilor. Srmanul
Bastos, era un prunc nevinovat fa de acetia doi. i individul
acesta, colaborator al Securitii cu acte n regul, turntor cu angajament, afirma despre Ion Gavril Ogoranu, lupttor anti-comunist,
condamnat la moarte i urmrit toat viaa de Securitate, c ar fi
fascist-extremist. Sper ca nemii s fac treab bun. Sa-l trimit pe
stimabilul la lada de gunoi a istoriei, acolo unde i este locul. Din
pcate, din motive lesne de neles, noi nu ne mai putem permite
s-i agm i pe ei n crlige la abator, aa cum ar merita amndoi
cu prisosin, a fost doar o metafor, stai linitii...
n loc de ncheiere. Ca s vedem i cum devine chestia cu prigonirea, jecmnirea i alungarea. Din expunerea de motive a decretului-lege din 19 decembrie 1944, citez:
Bunurile i drepturile de orice fel, rpite evreilor prin dispoziiunile
legilor rasiale, le sunt restituite pe baza alturatului proiect de
decret-lege. Orice nstrinri sau grevaiuni de orice natur fcute
de Stat sau de alte persoane, referitoare la aceste bunuri, dup
ieirea din patrimoniul evreului sunt i rmn desfiinate. Am
prevzut putina anulrii divorurilor i a altor modificri ale
statutului personal, fcute sub imperiul necesitii, care au
constituit adevrate drame omeneti. Imobilele reintr astfel n
patrimoniul titularului evreu libere de orice sarcini constituite
ulterior deposedrii evreului, iar bunurile mictoare vor fi reluate
de proprietarul deposedat dela deintorii cu orice titlu.
n ziarul Scnteia de a doua zi, 20 decembrie 1944, pe pag.3, stnga
245

jos, aprea un Comunicat privind Bunurile Inamice (sic!), prin care

cetaenii germani, unguri, dar i romnii cu domiciliul n Germania,
Austria i Ungaria erau somai pentru ultima dat s-i declare
ABSOLUT TOATE BUNURILE, INCLUSIV ECONOMIILE N BNCI.
Pentru a fi confiscate, evident. Ah nu! Ce cuvnt urt, confiscare!
Pentru a fi puse la dispoziia naltului Comandament Sovietic, n
temeiul art.8 din Convenia de Armistiiu (halal armistiiu! vai de
capul nostru! aici MS ar avea de dat socoteal la greu), care stipula
interdicia exportului de valori i oricrei forme de proprietate
pentru cetenii germani, unguri sau romni stabilii n Germania,
Ungaria i Austria. Indiferent de formulare, practic era vorba despre
deposedarea total de bunuri a etnicilor germani, maghiari, ca i a
celor ce se retrseser mpreun cu armata german, n contul
despgubirilor de rzboi. O msur extrem de chibzuit n fond.
Pentru c oricum nu le mai folosea la nimic. n doar dou
sptmni, cca. 70,000 de etnici germani, reprezentnd 15% din
populaia german a Romniei aveau s fie deportai la munc
forat n Uniunea Sovietic, n vagoane de vite, pe post de sclavi,
din care 12% nu se vor mai ntoarce niciodat. Iar cei ce se vor
ntoarce, vor fi deportai n Brgan, sub cerul liber, doar cu zdrenele de pe ei. La mijlocul sec.20. Cu binecuvntarea Angliei i Statelor Unite, crema-cremelor democraiei! Ba chiar o spum de
crem, ca spunul DOVE. O lume mai bun i mai dreapt, aa se
spunea pe atunci, construit i cu aportul multora din membrii
etniei evreieti. Pentru aceleai motive, conductorii celui de-al
Treilea Reich, aveau s fie spnzurai cteva luni mai trziu. Sigur c
da! Prigonii, jecmnii i izgonii! Dar din pcate, nu-i pentru cine
se pregtete, ci pentru cine se nimerete, parc aa spune un vechi
proverb. Exact ce spuneam, sper ca autoritile germane s fac
treab bun cu aceste dou specimene. La fel cum istoria adevrat
a acelor ani nc nu s-a scris. Ca i cea a Germaniei i cea a celui deal doilea rzboi mondial. Dar nc nu-i timpul pierdut!
246

PS. ntre timp, am reuit s pun mna pe un tom gros ca pe mn,

vorba d-lui Paul Goma, tom coninnd documente emanate direct
de la comunitatea evreiasc, poliie, jandarmerie i securitate, ce
privesc exact cele afirmate de cele dou specimene anti-romneti,
aa c voi relua i aprofunda ct de curnd afirmaiile mincinoase
ale celor doi, cu crile pe fa, care vaszic.
i nc ceva, ca s vedem c nu se poate ierta ce nu poate fi iertat.
Citez din presa online.
Statul romn risc acum s plateasc milioane de euro pentru
greelile trecutului. Copiii si nepoii etnicilor germani, deportai n
gulagurile ruseti, dup ce armata noastr a intors armele, vor
acum bani pentru toat aceast umilin, fr a mai vorbi de miile
de mori. Cam 36,000 de euro de persoan pentru fiecare an de
detenie. Problema este c sunt sute de cereri. Pe moment doar,
pentru c n mod sigur vor mai aprea. Nimic nu se iart, totul se
platete. Cu ct, rmne la latitudinea magistrailor Tribunalului
Bucureti, care vor avea de soluionat cele aproape o sut de
procese deschise mpotriva statului romn de anumii ceteni
germani. Sunt urmaii etnicilor deportai din Transilvania n Siberia,
dup 23 august 1944.
Cteva sute din urmaii celor cca. 70.000 de deportai, fr a-i
socoti i pe cei rmai acas i deportai n Brgan prin 1950.
Poate n-ar strica s cerem i prerea Casei Regale cu privire la
modul de soluionare a acestor cereri. Pentru c este absolut
normal ca vinovaii s plteasc primii.

247

Anexa 6
Declaraia d-lui Constantin Drteanu
Subsemnatul Drteanu I. Constantin, nscut la data de 28 iulie
1914 n comuna Stoinesti, judeul Vlaca (azi Giurgiu), domiciliat n
Bucureti, bd. Theodor Pallady Nr. 25, bloc VII, scara D, ap. 149,
sector 3, cunoscnd sanciunile prevzute de art. 292 din Codul
Penal, cu privire la falsul n declaraii, declar prin prezenta urmtoarele:
n ianuarie 1941 lucram la Baza Aerian nr. 3 Pipera (devenit mai
trziu ASAM) ca ef de echip, maistru principal reglor i montor de
avioane, la data aceea cu o vechime de 3 (trei) ani. n ziua de 24
ianuarie 1941 am avut o discuie cu un subaltern Preda Petre, zis
Druc, mecanic, care n zilele precedente, 21-23 ianuarie, lipsise de
la unitate: era legionar i participase la rebeliune. El mi-a povestit c
248

la Abator se afl trupurile nensufleite ale unor legionari agate n

cinghele, despre care se afirm ca ar fi cadavrele unor evrei ucii de
legionari. Am raportat comandantului meu comandor inginer Constantinescu Cristea cele aflate de la Preda Petre i l-am ntrebat ce
crede c trebuie fcut. Comandantul mi-a rspuns c nu tie ce s
facem i cui s raporteze cele aflate, dar c mai nainte de orice o
asemenea informaie trebuie verificat. Mi-a recomandat s iau
maina-dubi (marca Skoda) cu care unitatea noastr i fcea
aprovizionarea cu carne de la Abator i s m deplasez acolo, la
Abator, s vd care este adevrul. Menionez c la vremea aceea
fceam din cnd n cnd reportaje pe subiecte tehnice la revista
Aripi frnte-Aripi romneti condus de comandorul Emil
Grleanu (rud cu scriitorul cu acelai nume), devenit ulterior general. Am plecat cu oferul, militar n termen, care cunotea bine
Abatorul, unde am ajuns i am intrat pe poarta principal spunnd
c mergem s lum carne pentru unitate, ca de obicei. Am intrat
apoi n hal i am constatat ca aproape nimeni nu muncea, fiecare
se plimba prin hal, de la un grup la altul, se discuta ntr-o atmosfer apstoare, de ncordare i gravitate. Am ncercat s intru n
vorba cu parlagiii, dar ei mai mult se fereau s-mi rspund cnd iam ntrebat dac e adevrat c undeva, n Abator, se afl nite
oameni, nite evrei atrnai n crlige (cinghele). M-au fcut atent
s fiu mai discret i mai prudent. Unul dintre ei, pe care ceilali l
numeau "nea Vasile" i care era eful unei echipe de mcelari, mi-a
rspuns totui: "Da, domnule, dar nu sunt evrei, sunt romni!"
oferul care m nsoea l cunotea i ne-a fcut prezentrile: se
numea Stoica Vasile. El mi-a artat n ce direcie se aflau cadavrele
i m-a fcut atent s nu fiu vzut de oamenii din conducerea
Abatorului sau de oamenii de ncredere ai acestora. La circa 50m
am gsit locul, unde am ajuns singur, nensoit de nimeni. Am
numrat cadavrele atrnate n cinghele, erau 11 sau 21, am uitat
numrul exact, in minte c se termina cu cifra 1. Lng perete se
mai afla o grmad de cadavre, cu hainele murdare de noroi i
249

snge. Cadavrele atrnate n crlige aveau paltoane pe ele, unul

mai avea cciula (cuma de blan rneasc) pe cap. Am dat puin
la o parte paltonul la primele trei cadavre i am vzut la fiecare rana
mortal, din care cursese snge i mbibase mbrcmintea. Cel deal treilea cadavru avea sub palton i deasupra hainei o cma
verde, legionar. Nu m-am mai atins de celelalte cadavre i m-am
ntors la ofer. Discutnd mai departe cu nea Vasile, pe care l-am
ntrebat: "Mi, nea Vasile, cine sunt oamenii tia?" Mi-a rspuns
c sunt legionari mpucai de Armat, c n jurul Abatorului au fost
mpucai mai muli legionari i c aceti legionari au fost adunai
din strad de oamenii de ncredere ai conducerii Abatorului, la
ordinele acesteia, i bgai n Abator, unde au fost atrnai n crlige
i declarai c sunt evrei ucii de legionari. Reproduc cuvintele lui
Vasile Stoica: "Nu sunt jidani, domnule, sunt legionari mpucai de
Antonescu, iar jidanii de la Abator, prin oamenii lor de ncredere, iau trt din strad n Abator, i-au atrnat n cinghele i zic despre
ei c sunt jidani". Fac meniunea c la data aceea Abatorul era o
societate administrat i controlat de evrei. Nea Vasile a fcut
meniunea: "jidanii notri, care conduc Abatorul". De asemenea,
menionez c i-am spus oferului, dac vrea, s mearg i el s-i
vad pe cei atrnai n crlige, dar nea Vasile l-a oprit, spunnd c
nu e bine deoarece deja unii "de sus" au observat micarea pe care
o fcusem i acum sunt cu ochii pe noi. L-am ntrebat pe nea Vasile
dac e dispus s declare cele petrecute la Abator i n faa altora, n
cazul c va fi vreodat nevoie. Nea Vasile a declarat c este de
acord, mi-a dat adresa locuia lng Abator, pe Splai, iar ulterior
l-am vizitat de mai multe ori i ne-am mprietenit. Aa am aflat c
dup aceea Armata a ridicat cadavrele de la Abator i le-ar fi dus n
pdurea Plumbuita. Vizita mea la Abator a durat circa 15-20 minute.
La plecare am luat pentru trup o navet de mruntaie, mai mult
buri. Cnd m-am ntors la unitate m-am prezentat la comandant i
i-am povestit cele aflate. Comandantul a considerat c e de datoria
sa s raporteze mai sus. Eu m-am retras din biroul comandantului i
250

m-am dus n hala de montaj, n hangarul central. Dup un ceas, un

ceas i jumtate, a venit la mine comandantul i mi-a spus c a
telefonat la Consiliul de Minitri, la cabinetul lui Horia Sima i a
cerut s vorbeasc cu acesta. De la postul telefonic respectiv i s-a
rspuns: "camaradul Horia Sima nu mai exist, nu se tie unde
este". Menionez c, n zilele care au urmat, zvonul despre uciderea
i atrnarea n crlige a evreilor la Abator a circulat, dar nu era luat
n serios de nimeni. Pn i femeile cele mai simple din mahalaua
bucuretean se ntrebau "de ce evreii nu reclam la Antonescu ce
au pit?" Precizez c nu am fost membru al Micrii Legionare,
dar, la fel ca i cei mai muli colegi din aviaie, am simpatizat, ca
romn i cretin, cu ideile lui Corneliu Zelea Codreanu. De asemenea, menionez c am fost condamnat dup 1944 pentru "crim de
uneltire mpotriva ordinii sociale" i am fcut 11 ani de temni. Cu
Vasile Stoica m-am ntlnit de mai multe ori dup aceea, ultima
oar cred c a fost n 1970. Avea un biat care s-ar putea s mai fie
n via. Menionez c pe dl. prof. Ion Coja l-am cunoscut n ziua de
20 decembrie 2003, cnd m-am ntlnit cu dnsul ca s-i povestesc
cele de mai sus. ntlnirea a fost aranjat de domnii Neagoe Nicolae
Mateescu i Dogaru Victor-Dorian, crora le-am povestit cele
petrecute la Abator i au fost de prere c trebuie s-i fac cunoscut aceast ntmplare i domnului profesor Ion Coja, pe care l
cunoteam de la televizor. Am fost de acord s m ntlnesc i s-i
ncredinez aceast mrturie, pe care o semnez n deplin cunotin de importana ei. Dau prezenta declaraie a servi oriunde
trebuina o va cere.
(Romnia Liber - supliment ALDINE, n 30 ianuarie 2004)

251

Anexa 7
Prima despgubire pentru Holocaustul romnesc: 360.000 de lei
Doi frai evrei au obinut, n premier, despgubiri n justiia romneasc pentru cele ndurate n perioada Holocaustului i, indirect,
condamnarea regimului Antonescu. Devy Abraham era un copil de
8 ani cnd a fost deportat n Transnistria mpreun cu familia. Cnd
s-a ntors acas, n 1945, avea vrsta pubertii, dar experiena
morii l mbtrnise deja. Vreme de aproape o jumtate de secol
dup ce a scpat din ghearele Holocaustului a trit cu spaima
Securitii n oase. Ar fi vrut s-i strige suferina de a-i fi fost rpit
copilria i de a-i fi fost distrus familia, ns instinctul de conservare i-a impus autocenzura. n 2005, dup ani de ezitri, a decis s
252

se elibereze. n primul rnd din temnia propriei memorii. i s

cear condamnarea celor din cauza crora a suferit. n 2009, dup o
lupt inegal cu statul, Devy Abraham a obinut o a doua execuie a
marealului Ion Antonescu. Una simbolic, dar care i unge sufletul.
Devy Abraham i fratele su, Sami, care era bebelu cnd a fost
deportat, sunt primii evrei care au obinut despgubiri n justiia
romneasc, la Tribunalul Galai, pentru Holocaust. Jidanul Isac
Abraham va fi executat. Cu aceast sentin seac a nceput
calvarul familiei lui Devy. Era n plin iarn a anului 1941, n Portul
Galai, la sediul comandamentului legionar din ora. Isac Abraham,
tatl lui Devy i al lui Sami, s-a predat legionarilor dup ce doi ani
scpase de nregimentarea n batalioanele de munc pentru evrei.
Tata a venit n Galai n 1932, din Bucovina, i s-a cstorit aici cu
mama, Fany Weisman. n 1939 i-a venit ordinul de chemare n batalioanele de munc, ns autoritile l-au cutat mult timp la Siret, de
unde venise. La nceputul lui 1941 i-au dat ns de urm, n Galai,
povestete Devy. Iniial, Isac Abraham s-a ascuns la nite prieteni.
Jandarmii au gsit-o totui pe soia sa. Btaia primit de aceasta l-a
fcut pe brbat s cedeze i s se predea imediat. Cnd ne-am dus
dup el, n port, era la pmnt, n genunchi, btut pn la snge, i
aduce aminte Devy. Imaginea cpitanului Soare, eful Legiunii de
Jandarmi, cel care a rostit sentina fatidic pentru tatl su, i revine
n minte i-i brzdeaz faa cu un rictus. Eu aveam 8 ani, fratele
meu 1 an. Mama, care-l avea n brae, a srit la picioarele tatei, iar
eu am nceput s plng. Atunci, cpitanul Soare a schimbat foaia.
Familia jidanului Abraham va fi deportat n teritoriile noastre, a
spus el. Pe moment, li s-a prut o ngduin pe care au primit-o cu
bucuria celor care i-au vzut salvat capul familiei. Nu aveau de
unde s tie c moartea nu-i va scpa din ochi. Familia Abraham a
253

fost singura din Galai deportat n Transnistria. Dup ce cpitanul

Soare i-a cruat viaa jidanului Isac, acesta i-a lsat toat bruma
de avere strns ca cizmar, i-a luat cei doi copii i nevasta i s-a
mbarcat pe un lep ce i-a dus pe Dunre pn-n Ucraina. Apoi au
trecut din tren n tren de marf i au ajuns la Chiinu. Din acel
moment s-au transformat n statistic. S-au alturat zecilor de mii
de evrei care au fost trimii n lagrele din Transnistria. Am mers n
coloan, pe jos, sute i sute de kilometri. Ne-am oprit abia dup
nou luni, nu departe de Bug, n lagrul de la Halcine, judeul
Moghilev, explic Devy Abraham. Acolo li se pregtise drept adpost un fost grajd de vite, unde au fost bgai cte 30 de oameni
ntr-o ncpere. Se dormea direct pe lutul de jos, fr geam i fr
ui. Pentru exterminare, regimul Antonescu nu se obosise s mai
ridice camere de gazare. A folosit o metod mult mai economic i
sigur: nfometarea. Se murea pe capete de foame, pduchi i
frig, spune Devy. Alturi de el i de fratele su, n lagr mai erau
trei copii. Unul era vrul lor, Jean, ce fusese deportat mpreun cu
mama sa, Carolina Segal, sora lui Fany Abraham. Se ntlniser cu ei
la Chiinu, unde acetia fuseser adui de la Bacu. Pe drum, din
cauza unei apendicite, Carolina i-a pierdut soul, pe Avram, ns la
Halcine a nvat repede lecia supravieuirii pentru a-i ine n
via pruncul. Ceilali doi copii erau ai unui crua din Cernui, i
erau ceva mai mari dect Devy. Ei erau privilegiaii lagrului. Cnd
murea cineva, jandarmii i puneau s caute morii de aur. Scoteau
dinii cu cleti pentru cuie i i ddeau jandarmilor. Aa obineau de
mncare, povestete Devy, cu o urm de invidie-cea a copilului-pe
fa. De contactul cu strvurile nu avea s scape nici Devy. De
obicei, cnd murea cineva, era pus s care cadavrul n anul din
faa lagrului, n care, spune el, era lsat s putrezeasc pur i
254

simplu, fr a fi acoperit cu pmnt. Nimeni nu se putea apropia

de lagr, arat el. Cu toate ncercrile fizice la care trebuiau s fac
fa, Abrahamii erau mulumii c sunt nc cu toii n via. i, mai
ales, mpreun. n 1943, cei aproximativ 150 de brbai de la Halcine au fost dui ns ntr-un alt lagr, la Nicolaev, n Ucraina. Au
fost luai de civa ofieri SS, ncrcai n maini i dui s munceasc ntr-o carier de piatr. Dup un an, povestete Devy, cruaul
Kelmer, tatl celor doi copii ce scoteau dinii cadavrelor, a reuit s
evadeze de la Nicolaev i s-a ntors la familia sa, n Halcine. Soia i
murise i, noaptea, a reuit s fug de acolo cu copiii. Nu nainte de
a-i da lui Fany Abraham o veste care avea s fie primul pas spre
declin: Isac fusese mpucat la Nicolaev pentru c se mbolnvise i
nu mai era apt de munc. Dar moartea nu-i spusese nc ultimul
cuvnt. n lagrul de la Halcine, n 1944, mai rmseser vreo 30
de persoane. Au supravieuit nu neaprat cei mai sntoi, ci cei
care au putut s se lupte mai aprig pentru hran. Eu i mtua
mea, care era mai agil, reueam uneori s ne mai strecurm sub
gardul de srm care mprejmuia lagrul i s fugim, dimineaa, pe
la ora 4, n satul cel mai apropiat. Pur i simplu ceream. Ne
ntorceam cu civa cartofi, cu o bucat de mlai. Mai mergeam n
pdure, aduceam ciuperci. Nu ne-am otrvit niciodat, puncteaz
btrnul. Dei vara erau dui s lucreze la cmpurile de tutun, sfecl
i cartofi dimprejur, deportaii nu aveau voie s bage nimic din ce
era comestibil n gur. Un pretor sttea cu un pistol ntr-o mn i
cu o umbrel cu epu n spatele nostru. Dac ncercam s mncm ceva, fie ne nepa, fie ne mpuca, descrie Devy. Salvarea de
la foamete, n ultima perioad a deportrii, a venit de unde se
ateptau mai puin. De la jandarmii care ncepuser s mpute
cinii din zon pentru a-i face cizme din pielea lor. Cnd auzeam o
255

mpuctur, eram cel mai vioi. Mergeam afar, luam cinele i l

prjeam pe frunze, cu tciuni adui aprini, tot clandestin, de la
rani. Era o mncare dulce i greoas, spune Devy, ca i cum ar
vrea s alunge un iz neplcut. Cele mai grele ncercri au fost tifosul
exantematic i febra tifoid. De primul am scpat datorit mamei,
care-i cususe o pereche de cercei i un inel de aur n poala rochiei
cu care a plecat de acas. I-a dat unui jandarm s ne aduc pine,
slnin i usturoi i aa ne-a salvat. Febra tifoid am fcut-o de la
apa cu excremente pe care o beam, este convins Devy. n fntna
de lng lagr fuseser aruncate cadavre pentru ca oamenii
rmai n via s nu poat bea apa. Aa c singura ans de a-i
potoli setea rmsese zpada pe timp de iarn sau apa de ploaie,
din urmele lsate de vite n noroi. Medicamentul pentru febr a
fost propria urin, ns nici aceasta nu era de-ajuns, n condiiile n
care nu mai eram n stare s procurm mncare i ap. n martie
1944, cei trei Abrahami rmai n via au fost i ei la un pas de
moarte. Au venit dou maini cu soldai romni i un neam i neau dus n stepa Kopaigorod. Ne-au oprit lng o groap, deja plin
de mori, ne-au ntors cu spatele, pe marginea gropii, i au nceput
s trag. Voiau s elimine orice martor al crimelor din lagre.
Dumnezeul Abrahamilor, unul ce nu avea prejudeci rasiale, a
intrat atunci n aciune. Din fericire, noi am venit cu a doua main.
Cnd au nceput s trag n noi bravii notri soldai romni, devenii
apoi veterani respectabili, au aprut nite avioane ruseti. Soldaii
au intrat n panic, au tras aproape la ntmplare, apoi au fugit.
Devy i mama sa aveau s se trezeasc dup nici el nu tie ct timp
n groapa cu mori. Fany primise dou gloane n old i era cu
minile rtcite, iar Devy avea un glon n picior. Singur, Sami, ca
prin minune, scpase teafr. Carolina i Jean, n schimb, disp256

ruser. Am fost gsii de doi rani, care ne-au ascuns ntr-o colib
n ppuriul din preajm. Acolo am stat, cu ajutorul lor, pn n
1945, cnd am aflat i noi c s-a terminat rzboiul i am fost repatriai, i ncheie Devy povestea. Dup rzboi, Devy i-a ntreinut
familia cu banii ctigai ca biat de prvlie, ntr-o drogherie. Treptat i-a fcut i studiile, devenind tehnician farmacist. Fratele su,
Sami, stabilit la Rmnicu-Vlcea, a lucrat n armat i are doi copii
emigrai dup 1990 n Israel. Mama lor, Fany, a rmas inapt de
munc din cauza unui glon care nu i-a putut fi extras i a murit n
1991. n urm cu 30 de ani, Devy a aflat c mtua Carolina i fiul ei
Jean au reuit s plece, cu un vapor, n Palestina. n 2005, Devy a
decis s dezgroape ororile trecutului i a dat statul romn n judecat pentru cele ndurate. n 2006, o boal necrutoare i-a rpus
singura fiic, iar soia sa a orbit i a paralizat de suprare. El nu a
cedat ns. Dei a avut avocai din oficiu, s-a reprezentat singur.
Iniial, a pierdut la instanele din Galai. nalta Curte de Justiie a
decis rejudecarea. n octombrie 2007, Tribunalul din Galai i-a fcut
dreptate. O persoan care a fost privat de libertate ori creia i-a
fost restrns libertatea n mod nelegal i chiar imoral are dreptul la
recuperarea pagubelor, au motivat judectorii. Decizia a fost meninut i de Curtea de Apel Galai, iar din iunie 2009 fraii Abraham
tot ateapt 360.000 de lei - banii de la stat, care au ntrziat prea
mult, dar acum sunt prini n noul buget, dup cum a confirmat
Direcia Finanelor Galai. Nu sunt muli, dar nici puini pentru nite
btrni care i-ar putea ndeplini cu ei dorine nerostite. Devy ar
putea, de pild, s mearg n Israel. Dar nu. El nu-i dorete dect
s-i ia o prjitur.

257

Articol din Evenimentul Zilei

22 februarie 2010, Autor: Mirela Corlan
Cteva comentarii acum, pentru c autoarea articolului, d-na sau
d-oara Mirela Corlan, scrie i ea Balanced and Zionist in Nature,
ocultnd sau minimiznd anumite aspecte. Evreul Isac Abraham,
tatl celor doi copii, a fost condamnat pe baza decretului-lege
3984/15.12.1940, care prevedea excluderea evreilor de la serviciul
militar obligatoriu n vreme de rzboi, n compensaie fiind obligai
a presta munci de interes obtesc. Erau prevzute i sanciuni, citez:
sustragerea de la plata taxelor sau de la munca obligatorie, eufemistic denumit de interes obtesc, se sanciona n funcie de
gravitatea abaterii. Cea mai dur era sanciunea trimiterii n Transnistria a evreilor infractori (acei cari nu execut contiincios munca
i se sustrag de la munc prin orice mijloc) i n lagre a Romnilor
cari nlesnesc astfel de abateri. Astfel de msuri legislative s-au
aplicat n mai toate statele beligerante, fiind vizai cetenii a cror
loialitate se dovedise a fi precar, sau era presupus a fi aa. Vezi
deportarea n lagre a cetenilor americani de etnie japonez. Deci
dl. Isac Abraham tia extrem de bine la ce se expune, sustrgnduse de la o obligaie, zic eu, minimal, fa de ara n care tria. Degeaba autoarea articolului ncearc s o aduc din condei, ca pe un
fel de ncurctur de domiciliu, faptele erau clare, ca i consecinele. S observm i nuana, comandantul legionar l-a condamnat la moarte, n timp ce cpitanul de jandarmi i-a comutat
pedeapsa, trimindu-l mpreun cu familia n Transnistria. Deportarea ntregii familii, dei pare o msur nedreapt i inuman, s-a
dovedit pe atunci a fi mai bun dect desprirea familiilor, msur
care conducea la probleme umane i financiare mult mai mari. Ca
258

atare, referindu-m la alte msuri legislative, discutate n Anexa 4,

cu privire la refuzul despgubirilor pentru cei condamnai pentru
fascism, mi se pare o mare nedreptate, chiar dac ea este prezent n mai toate legislaiile statelor europene. Adic o dubl msur
la aplicarea legii, uitndu-se c multe decizii au fost abuzive i
aplicate pe baza unor legi aberante. Chiar i clul Nicolski, general
de Securitate i agent KGB, susinea n cadrul unui interviu c el a
luptat numai mpotriva legionarilor i fascitilor. Problema e c toi
cei ce nu erau de acord cu politica comunitilor, sau se presupunea
doar c nu ar fi, erau declarai fasciti. La fel cum absolut toi evreii,
indiferent ce fapte au comis, sunt declarai n mod absolut victime
nevinovate. Vom mai discuta despre asta. Pentru c dac e s discutm finalitatea absolut a faptelor, lucrurile stau exact invers. Pentru c sustragerea de la o obligaie legal a ceteanului evreu Isac
Abraham, i aceea minimal, putnd fi compensat prin plata unei
taxe pe msura veniturilor fiecruia, nu fcea bine rii, n timp ce
mpucarea unui securist de ctre aa-ziii bandii din muni, da. Dar
se pare c nu gndesc politic corect, pentru c toate aceste fapte
exprim exact contrariul. Romnia, mpins n rzboi de ctre interesele i politica marilor puteri, a pltit cu vrf i ndesat, i, dup
ct se vede, pltete n continuare, i va mai plti nc muli ani de
aici ncolo.
Cam scump prjitura cerut de ctre dnii, cca. 82,000, pe care
suntem obligai s o pltim noi, cei de azi.
Nu voi discuta aici cele ntmplate n lagrele din Transnistria, ca i
cele afirmate de ctre cei doi frai Devy i Sami Abraham. Vor face
subiectul altei cri poate. Pn atunci, menionez c dl. dr. Willy
259

Filderman a fost deportat o perioad n Transnistria pentru a vedea

cum triesc i cum muncesc evreii, la fel cum acele lagre au fost
inspectate i de Crucea Roie Internaional. Pn atunci, ilustraia
74 este, cred eu, edificatoare. Din arhiva Yad Vashem. Cu alte
cuvinte, combat exact cu armele dnilor. Am mai adugat o imagine, nr. 85, cu Comitetul de Lagr, Transnistria, din aceeai arhiv.
Nu prea arat a persoane care se hrnesc cu cini fripi i care i-au
but propria urin pentru potolirea febrei. n rndul din fa, n
centru, aezat, este chiar dl. dr. Wilhelm Filderman, preedintele
Federaiei Comunitilor Evreieti din Romnia n anii celui de-al
doilea rzboi mondial.

Anexa 8
Pe marginea unei licitaii
Aa cum afirmam n 27.06 pe blog-ul mizeriaistoriei.wordpress.com,
dup cca. ase luni de munc mi-am luat o vacan de dou sptmni n Cipru, s stau cu burta la soare, s not n Mediterana i s
uit de problema noastr, tii D-vs. care, cea cu evreii atrnai n
crlige la Abator. Dar n-a fost s fie aa. i iat de ce.
Plictisit de un zbor anost de circa dou ore pe deasupra mrii, la
civa kilometri de rm, am luat la rsfoit revistele din buzunarul
scaunului din fa, reviste editate de compania TAROM. Printre ele
am dat i de o brour publicitar intitulat ArtFly un serviciu TAROM pentru arta romneasc, practic o publicaie de reclam
pentru licitaiile de art ale casei Artmark. O iniiativ bun n fond,
260

o modalitate de a invita s participe la licitaii pe strinii cu bani de

investit n domeniu, dar implicit i o cale de a face cunoscut arta
romneasc, pictura n principal, cunoscut fiind faptul c datorit
politicii de izolare din epoca comunist, arta romneasc este cvasinecunoscut amatorilor de art occidentali. Pn aici toate bune i
frumoase! Numai c printre tablouri de Mircea Ciobanu, Musceleanu i Pallady, dar i nzbtii de aa-zis art contemporan, semnate Ana Bnic i Dumitru Gorzo, la poz.118 am vzut, citez:
Album de 125 de fotografii, imagini unice ale atrocitilor din timpul rebeliunii legionare, ianuarie 1941, Bucureti; raritate absolut. 27,5x38cm. 2500(sic!)
i mai stupefiant este textul explicativ ce nsoete albumul cu
pricina, citez:
Albumul reprezint o surs deosebit pentru documentarea atrocitilor comise de membrii Grzii de Fier n timpul loviturii de stat
care urmrea ndeprtarea fostului aliat i tovar politic, generalul
Ion Antonescu. n zilele de 21 i 22 ianuarie 1941, legionarii au declanat o violent rebeliune, ocupnd cteva puncte strategice din
Bucureti, precum Cazarma Gardienilor Publici, Prefectura capitalei,
Radioul. Generalul Ion Antonescu, dup obinerea acordului din
partea lui Hitler, a jugulat lovitura i i-a arestat pe legionarii cu care
mprise pn atunci puterea. Fotografiile ne arat victimele legionarilor, cele mai numeroase de origine israelit, dar i militari. Legionarii au devastat locuinele i prvliile evreieti, au furat
bunurile i produsele gsite, momente surprinse de fotograful care a
nregistrat secvenele la foarte scurt timp de la producerea lor.
Cantitatea mare de arme i fanatismul legionarilor nu au putut ns
rezista forei armatei care a utilizat inclusiv tancuri pentru reprimarea revoltei.
261

Acesta este textul, scurt dar revelator. Nu stiu care din consilierii
prezentai la nceputul pliantului este autorul textului cu pricina,
pentru c majoritatea sunt specialiti n art modern, muzeografie,
restaurare, etc S facem pentru nceput observaia c albumul
poate fi unic, dar imaginile n nici un caz, atta vreme ct nu sunt
disponibile i clieele originale. Textul este nsoit i de o imagine a
albumului deschis, dar i de ctre cteva imagini. Le-am recunoscut
imediat, dat fiindc le mai vzusem ca ilustraii ale crii Pe marginea prpastiei, despre care am mai discutat. Pe cteva din ele leam reprodus i eu la sfritul crii, aa c unicitatea imaginilor
este discutabil. Menionez c pliantul cu coninutul integral al
licitaiei ce va avea loc n 10 iulie, cu numele de Iudaica, se poate
descrca liber de pe net, de pe situl Artmark. Acesta, n format pdf,
conine ceva mai multe imagini dect cel gsit n avion, nou la
numr, relativ clare. Absolut toate se regsesc n cartea Pe marginea prpastiei. Una din imagini reprezint trei sanitari i un militar
ncrcnd ntr-o ambulan cadavrul ars, celebrul soldat stropit cu
benzin i incendiat de viu de ctre legionari din comunicatul
propagandistic i mincinos emis de ctre autoriti. Apoi mai apar
arme confiscate de la rebeli, locuine devastate, cadavre n
pdure la Bneasa, legionari predndu-se, tancuri pe strad,
mrfuri n depozite ale rebelilor, etc UN LUCRU ESTE NS CERT.
Nici una din cele 125 de imagini nu prezint EVREI AGAI N
CRLIGE LA ABATOR. Dac ar fi existat, o menionau dnii absolut
sigur. Cum spuneam i alt dat, astfel de imagini au avut la dispoziie mai bine de 70 de ani ca s apar. Uite c n-au aprut nici de
data asta! i nici nu cred c vor mai aprea vreodat.
Atept cu nerbdare rezultatul licitaiei, pentru c sunt extrem de
curios dac se va ncumeta careva s ofere mcar suma minim
cerut pentru acest album.
Rsfoind mai departe catalogul descrcat de pe net, la poz.148
262

gsim, citez: Lot de 2 fotografii din timpul rebeliunii legionare,

Bucureti, ianuarie 1941. Textul explicativ ce nsoete imaginile
este: 23 17 cm, 23,5 17,5 cm Pre de pornire: 80.
n ziua de 21 ianuarie 1941, conductorii Micrii legionare, transformat din 1930 n Garda de Fier, au declanat o lovitur de stat
mpotriva generalului Ion Antonescu alturi de care deineau
puterea politic din toamna anului 1940. Ocazia a fost folosit i
pentru asasinarea a numeroi evrei, ale cror trupuri nensufleite
erau abandonate n pdurea Jilava. Fotografia ne arat astfel de
victime nevinovate depuse n curtea Institutului medico-legal din
Bucureti n vederea anchetei.
Sunt dou din imaginile prezentate de mine la sfrit, imagini arhicunoscute care se gsesc publicate n literatur, dar care pot fi
descrcate i de pe situl Yad Vashem. n fine, s facem observaia c
nici preul nu este cine tie ce valoare (40/buc.), iar cele din album
revin la jumtate, 20/buc. adic. Ehe! dac ar fi coninut i mcar o
imagine, numai una, chiar i ct timbrul de mic, cu evrei atrnai
n crlige la abator, ce bomb mediatic ar fi fost, v dai seama
Dvs! Dar n-a fost s fie! Poate data viitoare, cine tie? Eu nc mai
sper.
n fine, printre alte artefacte, tot de genul acesta, cri, acte diverse, ediii bibliofile, multe din ele se pot gsi prin anticariate i pe la
trgurile duminicale de antichiti, la poz. 119 nc o chestie senzaional mi atrase atenia, citez:
119. Gloane extrase din trupurile victimelor asasinate de
legionari n timpul guvernrii legionare, 1940 1941 - oel 9 mm
(sic!)Pre de pornire: 250
Iar textul explicativ ce nsoete artefactul este, citez:
263

Gloanele fceau parte din dosarele de anchet pe care poliia le-a

instrumentat cu privire la asasinatele comise n timpul guvernrii
legionare, ntre septembrie 1940 - ianuarie 1941.
Cteva observaii acum. S observm c de data aceasta nu se mai
vorbete despre asasinate comise de ctre legionari, ci de asasinate
comise n timpul celor cca. 130 de zile de guvernare legionar. Apoi
s observm c gloanele par a fi muniie de pistol Walther P38, arm din dotarea poliiei legionare. n imaginea din catalog se pot
observa n afar de cele dou gloane care efectiv nu spun mare
lucru, i dou buci de carton de form dreptunghiular pe care
cineva a nsemnat cu cerneal numele victimei i alte informaii. Pe
prima se poate citi: Dos. 1199/1940 glonul extras din cod. _an (indescifrabil datorit unei rupturi, poate fi Jean) Caleacu (poate fi i
Calescu sau Lalescu) Cu cea de-a doua bucat de carton suntem mai
norocoi ns. Pe aceasta se poate citi clar, fr nici un dubiu: Dos.
1165 Paul Voinescu 2 gloane. De asemenea, se pot vedea i cele
dou gloane din oel, calibrul 9 mm. Cteva observaii acum. Prima
chestiune este c numrul dosarului este precizat, fr absolut nici
un dubiu, ca atare, exact cum presupuneam i alt dat, s-a fcut o
anchet criminalistic pentru fiecare caz n parte. Am spus anchet,
i nu dosar, pentru c este posibil ca dosarul s se fi pierdut sau s fi
fost distrus. Oriict, sper s gsesc mcar o parte din dosarele
decedailor prin moarte violent din timpul celor 130 de zile de
guvernare legionar. Este imposibil s fi disprut toate. Le vizez n
special pe cele ale celor 236 de victime, jumtate evrei, jumtate
cretini, din timpul aa-zisei rebeliuni legionare. Voi vedea toate
acestea alt dat, este posibil s fac obiectul unei alte cri. Mult
mai interesante ns sunt concluziile care se pot trage n privina
celor dou nume nscrise pe cele dou buci de carton. S facem
observaia c pe prima bucat de carton este menionat anul din
care dateaz dosarul, fiind posibil totui ca atacul armat, crima
264

eventual, cum dorii Dvs., s se fi produs i cu un an mai nainte (cu

o mult mai mic probabilitate ns), anul precizat fiind 1940, pe al
doilea lipsete, sau este posibil s nu se vad n fotografie, cartonul
fiind pliat. n fine, indiferent de toate aceste consideraii, mult mai
important ns este c nu regsim nici unul din cele dou nume (sau
nume ct de ct asemntoare) printre cele 16 victime atribuite
legionarilor de dinainte de aa-zisa rebeliune, 11 din Ploieti, 4 din
Bucureti i una din Hrova. Spun atribuite legionarilor, pentru c
este posibil ca o parte din cei 16 s fi czut victime ale agenilor
Poliiei sau Siguranei, fr ca acetia s fi fost legionari. n fine,
atta vreme ct conducerea Internelor i Siguranei Statului era
atribuit legionarilor, admit c rspunderea le aparine. De asemenea, nu regsesc cele dou nume sau nume apropiate n lista celor
65 de aa-zii foti demnitari pedepsii prin mpucare la Jilava, n
noaptea de 26/27 noiembrie 1940. Am pus ghilimele pentru c doar
civa erau foti demnitari, un fost prim-ministru, i trei foti
minitri, toi patru fiind principalii responsabili cu sutele de crime
ngrozitoare comise asupra legionarilor, viznd cu precdere distrugerea cadrelor de conducere ale Legiunii. Trei dintre acetia erau
generali, foste grade inferioare, avansate peste rnd i fr a avea
studiile necesare, pentru serviciile murdare fcute lui Carol al II-lea,
crime la comand, procurare de prostituate, splare de bani. Apoi o
serie de civa ofieri implicai fr nici un dubiu n asasinatele comise asupra legionarilor. Restul erau cei 14 jandarmi strangulatori
ai Cpitanului, Nicadorilor i Decemvirilor, ageni de poliie i ai
Siguranei, informatori, toi asasini dovedii, cu minile ptate de
snge. tia erau cei 65 de demnitari asasinai n mod slbatic
la Jilava. La care s-au adugat n mod tragic i profesorii Nicolae
Iorga i Virgil Madgearu, amndoi fiind apsai de pcate grele
comise contra legionarilor i rii. Nu cred c mai este nevoie s
amintim cum Nicolae Iorga, mpreun cu Iuliu Maniu au fost principalii responsabili pentru lovitura de stat, aa-zisa restauraie, prin
care regele legitim al rii a fost nlturat de ctre tatl su, cu
265

consecinele tiute. Sau cum lovea cu piciorul cadavrele Rzbuntorilor, cei care-l executaser pe criminalul patologic Armand Clinescu, principalul responsabil al asasinrii Cpitanului, mpreun cu
Gavril Marinescu, i el printre cei pedepsii la Jilava. Dac e ns s
revenim la oile noastre, de aici nu putem trage alt concluzie dect
c cele dou nume nscrise pe cele dou buci de carton nu aparin
n nici un caz unor victime ale legionarilor, chiar dac exist o oarece posibilitate ca mcar una din cele dou crime sau atacuri armate
s se fi produs dup 14 septembrie 1940, data proclamrii Statului
Naional Legionar. Ca atare, aseriunea din text gloane extrase din
trupurile victimelor asasinate de legionari n timpul guvernrii
legionare, 1940 1941, este total fals. Nu tiu dac a fost fcut
pentru a crete n mod artificial valoarea de pornire a artefactelor, artefacte care sunt mai degrab un fel de relicve. i nici
nu m intereseaz, s fi fost extrase chiar i din trupul Ecaterinei
Teodoroiu stai linitii, a fost doar o metafor! Chiar i aa, o
ntrebare tot se pune. Indiferent de provenien, cele dou gloane,
ca i cele dou buci de carton sunt parte a unor dosare penale,
care indiferent dac au fost sau nu nchise, indiferent ct timp a
trecut de la faptele comise, ar trebui s aparin arhivelor Statului,
arhivei Poliiei, Parchetului General, sau cam aa ceva. Cum este
posibil s fi ajuns la o persoan privat, c doar n-o s ne nchipuim
c vreo instituie de stat a scos aceste relicve la vnzare? n fine,
nici nu mai conteaz, pentru c, tii cum se zice, la noi ca la
nimeni! Ceea ce ns este cert, licitaia a avut loc n aceast sear,
este c nu a aprut nici o imagine cu EVREI ATRNAI N CRLIGE
LA ABATOR. Putei dormi linitii. Noapte bun Romnia!
10 iulie 2013

266

Anexa 9
Ce-i face romnul cu mna lui, tot lucru manual se cheam!
Spicuiesc prin cteva articole aprute n presa scris i online n ultimii trei ani. Bine-neles, m voi referi doar la subiectul ce ne intereseaz, evreii atrnai n crlige la abator, fr a mai ine cont de
restul aberaiilor ce abund n articolele cu pricina, multe din ele
depind orice imaginaie, fr a mai vorbi de limba romn, rnit
la snge.
1. *+ Atunci cnd au avut semnale c se ncearc nlturarea lor de
la putere, n ianuarie 1941, au declanat Rebeliunea legionar, o
lovitur de stat euat mpotriva lui Antonescu i a armatei romne,
soldat ntre altele cu Pogromul de la Bucureti: peste o sut de
evrei ucii, unii atrnai n crlige la abator, unde cadavrele le-au
267

fost pngrite i mutilate

Legionarii printre noi? n Flacara din 17 dec. 2012,
autor: Dana Isabelle Zarojanu
2. *+ Ajuns la putere, Micarea legionar a introdus o serie de legi
antisemite dure i jaful organizat al minoritii evreieti. Asasinatele
legionare au afectat circa 2/3 dintre romni i 1/3 dintre evrei.(sic !)
Membrii Grzii de Fier au pus la cale cel mai mare pogrom , n care
au fost ucii peste 100 de evrei iar civa dintre acetia au fost
atrnai n crlige la abator i mutilai.
10 lucruri de tiut despre Micarea legionar n Historia, mai 2011
autor: Lavinia Irimia
Da! Cred c este mai mult dect suficient. i nu sunt dect dou
exemple alese la ntmplare. De fiecare 21 ianuarie, nu se poate ca
cel puin o astfel de ziarist chinuit de morbul jurnalistic, de cele
mai multe ori, rebut al diverselor cioclopedice cu plat, s nu se ia
la trnt cu Pogromul de la Bucureti & Co. i evident, fr s
pomeneasc de subiectul nostru, evreii atrnai n crlige la abator.
Nu mai vorbesc de televiziuni i restul mass-media.
Cteva consideraii acum. Sigur c da, sunt perfect de acord cu
aceste comemorri, cu condiia s nu se exagereze, i n primul
rnd, ca faptele s fie prezentate n mod corect i imparial, ceea ce
nu este cazul cu citatele de mai sus. S facem o prim observaie c
n ceea ce privete istoria noastr recent, evreii nu au produs
pn n prezent nici un istoric ct de ct serios, i cu att mai puin
cu privire la ceea ce ne preocup, evreii atrnai n crlige la abator.
Mai facem observaia c nici unul din membrii comisiei ce a redactat Raportul Final asupra Holocaustului din Romnia nu este academician. Marea majoritate, aa cum am vzut deja, nu au nimic n
268

comun cu istoria. Iar cei ce se pretind istorici, nici nu mai are rost s
mai dau nume, i-au completat studiile cu ntrziere, iar cea mai
mare parte a lucrrilor dnilor au fost publicate n ultimii douzeci de ani, pe cnd subiectul acesta, cu holocaustul din Romnia, a
devenit interesant, dar i bnos, aa cum am vzut deja.
Singurul care ar fi avut ansa ct de ct s se afirme n acest domeniu, era dl. Jean Ancel, cel care i-a dedicat ntreaga via studiului
acestor aspecte controversate ale istoriei noastre recente. Din
pcate, dl. Jean Ancel, orbit de ur contra romnilor cci nu gsesc alt explicaie, s-a dovedit a fi prtinitor, lucru inadmisibil pentru un istoric. Am nirat aici destule fapte, trafic de documente,
citarea propriilor lucrri, falsificarea datelor istorice, i mai sunt o
droaie. Cu mare prere de ru, dl. Jean Ancel se dovedete a fi un
adevrat infractor pe trmul istoriei.
Am fcut mai apoi constatarea c toat aceast oribil istorie are
drept unic surs un articol din Jurnalul de diminea, nr. 57 din 21
ianuarie 1945. Ziar romnesc cu orientare de stnga, pe undeva
chiar pro-comunist, iar directorul ziarului era un jurnalist extrem de
experimentat, dl. Tudor Teodorescu-Branite. Sigur, cred c s-au
fcut oarece presiuni asupra acestuia, pentru c mi-este foarte greu
s cred c a putut da crezare acestei poveti fanteziste. Dup cum
este posibil ca s fi crezut mcar o parte din aberaiile din articol, i
cum era un moment de ur contra legionarilor, s-i fi dat drumul
aa cum era, fr s se mai gndeasc la consecinele ulterioare.
Chestiune inadmisibil pentru un jurnalist, s nu-i dai seama de
greutatea cuvntului scris. Personal, nclin spre a doua variant,
deoarece, aa cum am precizat deja, dl. Tudor Teodorescu-Branite
a dat, atunci cnd a fost necesar, msura demnitii sale. Iat ns
c acum, la aproape 70 de ani de la publicare, acest infam articol ne
urmrete, fiind citat peste tot ca prob suprem c aceste fapte
s-ar fi ntmplat aievea. Nici nu au avut nevoie de mai mult. S
269

reinem ca ziarul era romnesc, iar dl. Branite era romn sadea.
Zvonul fusese mai mult ca sigur lansat de un grup din cadrul SSI,
condus de ctre Eugen Cristescu. Toi cei din SSI erau romni. Iar dl.
Matatias Carp era singur. Aa cum am vzut deja, a introdus un
fragment din articol n nota de subsol, pentru c mai mult ca sigur
n-ar fi dorit s umbreasc coninutul Crii Negre n cazul n care
s-ar fi descoperit c toat aceast istorie a fost inventat. S reinem c primul volum al Crii Negre a aprut n 1946, anul procesului Marii Trdri Naionale, n care era inculpat i Eugen Cristescu,
care ar fi putut da n vileag cele ntmplate realmente n timpul aazisei rebeliuni.
i iat c, dup aproape 70 de ani, aceast istorie ne urmrete pas
cu pas, oripileaz pe cei ce-i dau crezare i trezesc furia n toi cei ce
se ndoiesc de veridicitatea acesteia. Evreii ip sus i tare c exact
aa a fost, ai notri susin c nu e aa, mai vin i oarece organisme i
organizaii internaionale care fac presiuni s ne linitim, cozile de
topor autohtone corecte din punct de vedere politic toarn i ele gaz
peste foc, etc
Ce ar fi de reinut din toat aceast istorie? Exact ce am spus mai
nainte! GREUTATEA CUVNTULUI SCRIS. Dl. Matatias Carp nu a
avut nevoie de mai mult de cteva rnduri dintr-un obscur articol,
redactat mai mult ca sigur de ctre un personaj fictiv, pentru a da
consisten acestei infame istorii. Cam tot att ct au scris i cele
dou ziariste, incontiente trdtoare de ar. i mai sunt o
droaie de astfel de specimene, toate aceste muhaiale corecte
politic, aa c i-am menionat pe toi acetia la locul cuvenit n
aceast carte.
i dac tot am ajuns aici, s vedem i consecinele. Citez pe dl.
profesor - inginer Itzhak Ben-Zvi Guttman, n vrst de 10 ani n
anul 1941, (n relatarea lui Brunea-Fox din Oraul Mcelului are
270

ase ani) fratele lui Iosef i Iacov Guttman, ucii n timpul evenimentelor violente din 21-23 ianuarie 1941, despre care am mai vorbit:
Evrei au fost omori i la Abatorul din Bucureti ; au fost adui
printre muli alii i bunul prieten al tatlui meu, industriaul
Bernard Kaufman i fiul sau Jacques. Ei au fost btui, sfrtecai cu
cuite de abator, tiai n buci. Jacques Kaufman a fost atrnat
mort de un crlig de abator. Tatl su vznd ce ndura fiul , i-a
pierdut minile; a fost i el sfrtecat, omort i atrnat de un crlig
mpreun cu ali evrei. Pe trupurile sfrtecate , legionarii asasini au
scris carne cusher.
21 Ianuarie 2004, fragment din cuvntarea inut la Sinagoga Mare
din Bucureti cu ocazia ceremoniei de comemorare a victimelor
progromului de la Bucureti din 21 Ianuarie 1941.
Edificator, nu?
i acum versiunea d-lui Matatias Carp din Cartea Neagr, vol.1,
pag.236,(1946) d)Uciderea comercianilor Bernard i Jacques Kaufman, citez:
Bernard i Jacques Kaufman, tat i fiu, din str. Termopile Nr.4, au
fost atacai n noaptea de 21-22 ianuarie de o band de cca.30 de
rebeli, narmai cu revolvere, cari au forat ua de la intrare, au
maltratat groaznic victimele n cas, i apoi le-au ridicat cu fora,
pornind ntr-o direcie necunoscut. Cadavrele lor(Bernard Kaufman
mpucat n gt i Jacques Kaufman strangulat, cu urmele maltratrilor, cu dinii scoi din gur) au fost gsite Smbt 25 Ianuarie la
Morg.
Din nou edificator, nu? Dou versiuni complet diferite, la cca. 58 de
271

ani una de cealalt, prima inspirat mai mult ca sigur de articole

de genul celor scrise de ctre cele dou incontiente pe care le-am
citat la nceput, i a doua, de articolul din Jurnalul de diminea, nr.
57 din 21 ianuarie 1945.
i iat c lista ntocmit chiar atunci de ctre SSI, precizeaz fr
nici o urm de ndoial urmtoarele: cadavrul lui Bernard Kaufman,
poz.49 pe list, i cel al lui Iacob (Jacques) Kaufman, poz.52 pe list,
amndoi evrei, primul comerciant (prvlia, i nu industria
cum afirma stimabilul domn Guttman), i al doilea - funcionar, au
fost gsite n os. Bonaparte (Bd. Iancu de Hunedoara de azi, exact
pe partea opus a oraului n raport cu Abatorul din Splaiul
Independenei), amndoi mpucai, att i nimic mai mult. Pentru
primul s-a ntocmit dosarul de anchet criminalistic nr.110, pentru
cel de-al doilea, dosarul cu nr.113. Edificator, nu?
Morala! PE CINE NU LAI S MOAR, NU TE LAS S TRIETI!
Atta vreme ct astfel de trdtori incontieni se vor juca cu
vorbele precum cele dou ziariste menionate anterior, se vor
gsi ntotdeauna evrei s profite. Nu evrei, ci jidani, jidani nrii,
cu faa schimonosit de ur! Sub nici o form nu se poate invoca
scuza lipsei de informare sau a accesului la arhive. Precizez c
pentru documentarea celor scrise n aceast anex, citate, documente, cartea lui Matatias Carp, liste, etc..., nu mi-au trebuit mai
mult de 10 minute. Totul se gsete pe net. i acum, comparai v
rog, cele cteva rnduri din articolul din Jurnalul de diminea i
toate povetile mizerabile brodate i brodite pe marginea acestor
cteva rnduri despre cele presupuse s se fi ntmplat la abator articole de ziar, cri de istorie, romanul lui Marin Preda, filmul
Revana al lui Sergiu Nicolaescu, textele false din wikipedia, sute i
mii de articole comemorative din 21 ianuarie al fiecrui an, interveniile cu dinii ncletai i faa nvineit de ur de pe blog-uri i
272

forum-uri de discuii, etc..., totul culminnd cu aa-zisul Raport

Final, care numai final nu este, voi avea eu grij de asta. Dac nu eu,
vor veni alii dup mine.
UN NTREG IMPERIU MEDIATIC AL MINCIUNII. DIN UR I NUMAI
DIN UR FA DE POPORUL ROMN.
Jalnic i ticloas conscven demn de o cauz mai bun! Construit de cei ce ne ndeamn la toleran, iubirea aproapelui i alte
asemenea, n frunte cu Elie Wiesel & Co., cu aportul nemijlocit al
cozilor de topor autohtone, de care n-am dus niciodat lips. Asta e
situaia, orice s-ar zice!

Anexa 10
Pe marginea unor comentarii. Faa hidoas a abjeciei
Vorbeam n anexa anterioar de sutele de articole din 21 ianuarie
ale fiecrui an, emisiuni de televiziune, comunicate ale INSHR,
comemorri la sinagog, etc., etc... Evident c toate acestea suscit
comentarii pro i contra, extrem de puine fiind echilibrate i echidistante. Cele mai multe sunt contra, dat fiindc, aa cum am menionat destul de des aici, dnd i suficiente exemple, tipicul este
ntotdeauna acelai, barbarii de romni vs. mielueii de evrei. Asta
nu nseamn c aprob comentariile violente sau ndemnnd la
violen, fie ea i verbal, dar nu pot s nu repet observaia pe care
am fcut-o i alt dat, pe cnd comentam afirmaiile dlui Mircea
Albulescu, de cele mai multe ori, violena dnilor genereaz reacii
violente i mai puin invers. De asemenea, am fcut observaia c
273

toate acestea sunt parte a unei anume tactici de a provoca astfel de

reacii, pentru a justifica n acest mod pretinsul anti-semitism al
romnilor. Am spus-o i o repet, singura metod de a contracara
toate acestea este o cercetare cat mai amnunit a acestor aspecte controversate ale istoriei noastre recente, fr a omite nimic, un
rspuns pertinent, civilizat i argumentat la acuzele i minciunile
dnilor.
Dar nu aceste aspecte a dori eu s le adncesc acum, ci un fapt de
extrem gravitate, care confirm prerile mele i nu numai despre
modul de a aciona al unei anume etnii. Preri care nu dateaz de
azi de ieri, ci de vreo patru milenii. Minciuna, nselciunea i mai
ales trdarea sunt armele preferate ale dnilor. Am mai adus vorba
pe aici despra asta. Este vorba despre un asalt calculat, n hait,
planificat pas cu pas, asupra identitii noastre naionale, asupra
istoriei noastre, asupra valorilor poporului romn. Practic, nimic
nu trebuie s rmn ne-terfelit. Terenul de aciune sunt forumurile de discuii, seciunea de comentarii a articolelor din presa
online dar i articolele din wikipedia. Tematica este unic, istoria
contemporan a Romniei, mai precis acea parte a ei care se refer
la Micarea Legionar, dar i la regimul Marealului Antonescu raportate la minoritatea evreiasc. Ceva mai rar, astfel de incidente
sunt ocazionate de discuii privind politica actual a statului Israel.
Modul de manifestare este extrem de simplu, la orice aseriune cu
conotaii ct de ct critice la adresa evreilor, sau din contra, cu
conotatii ct de ct echidistante la adresa legionarilor, sunt postate
instant un puhoi de comentarii anonime, cu injurii i insulte din cele
mai jegoase la adresa poporului romn. Am mai discutat despre
asta n aceast carte, dnd i suficiente exemple. Cu riscul de a
plictisi pe unii, mai dau un singur exemplu, pe care-l voi cita in
integrum, am pstrat chiar i ortografia original intact, care poate
figura n topul celor mai abjecte aseriuni la adresa romnilor. l
depete clar i pe Friedrich Engels. Nu mai vorbesc de nemernica
274

jidoavc Hannah Arendt. L-am cules de pe net. Este pcat s se

piard. Aici s-a ajuns n urma activitilor unor domni precum Jean
Ancel & Co., cu dl. Elie Wiesel cap de list, plus cozile lor de topor
autohtone de acelai calibru moral. Se adeverete neleapta vorb
romneasc ce spune c pe cine nu lai s moar, nu te las s
trieti. Deci, de pe forumul revistei Historia, discuie ocazionat de
filmul d-lui Florin Iepan, Odessa, articol intitulat Florin Iepan: Antonescu a ucis mii i mii de oameni, (v mai amintii? i dl. Elie Wiesel
spunea: romnii au ucis, au ucis, au ucis!), comentariu semnat
Anonim (cum altfel?) din 15 noiembrie 2010, citez integral:
Raspuns la injuriile aduse altor natii!
Stimati romani, Cand va citeste cineva comentariile ultranationaliste, ar putea sa creada ca santeti niste patrioti infocati, iubitori
de glie si dreptate. Realitatea voastra ca natie vorbeste din pacate
cea mai sinistra limba a defaimarii de sine. Satele voastre sant
cufundate in intuneric, oamenii in putere dau buzna peste alte natii,
lucreaza relativ rar cu acte in ordine, fura, isi vand la prostitutie
femeile, isi vand sau isi schilodesc copii, emigrantul roman a ajuns
spaima natiunilor pe intreg globul. Cu tara care in mare parte a-ti
primit-o cadou de la francezi, care dupa primul razboi voia sa taie
definitic puterea germana in Europa, a-ti facut dezastru. Ce-ati luat
civilizat de la unguri si nemti, a-ti cacat cu mizeria lenii si
incapacitatii voastre mentale de degenerati alcolici. In cultura care
o numiti romaneasca doar cativa se pot numi cu adevarat romani,
in rest toti sant la origini evrei, unguri sau nemti. a-ti furat istoria
ungurilor fara jena, -ati facut chiar din ungurii Hunyadi, Corvin sau
Doja romani, v-ati insusit castelele lor si le-ati kitshurit cu tiganiile
voastre. Santeti un popor rau, educat de mici sa urasca, sa minta, sa
fure si sa fie falsi. Santeti fara moral, fara valori, fara idealuri. Da-ti
cu pietre in toate natiile, fara sa vedeti ca santeti murdari, lipsiti de
disciplina, jegosi si fara caracter. Mincarea voastra este latura,
santeti sadici cu animalele, la fel ca si cu neputinciosii, batrinii si
275

copii sarmani. Santeti mincinosi, copii vostrii indestulati sant

nesimtiti, isterici, urla ca dementii pe unde se afla, fetele voastre
sant educate sa fie curve, profitoare, in realitate santeti intradevar
tiganii Europei. Barfiti, jigniti, dar nu va aratati niciodata fata. Lasi
pana la greata, loviti pe la spate, slugi in fata banului, slugi in fata
asa zisilor vostrii nobili, care si aia sant tot progenituri tiganesti ca si
voi toti. N-aveti rusine, femeile voastre se dezbraca, egal ca sant sau
nu maritate, a fi infidel la voi este delict de cavaler, santeti natia cea
mai dezgustatoare la ora actuala pe pamant. Criminali, fara simt de
vinovatie, puturosi pana la a puti ca sconsii, inculti de nivel de epoca
de piatra, salbatici, brutali, periculosi, exact asa cum v-au declarat
italienii, defecti la cromozomul Y. Ce-ati facut in al doilea razboi
mondial stiu prea bine altii, nu trebuie sa veniti voi cu
nonargumente verbale. Pentru cultura voastra ignorantilor fara
rusine, Gorbaciov a fost acela care a dat drumul la arhiva crimelor
facute de armata romana in Transnistria, iar Leah Rosch in
Mnchen a prezentat documentat harta crimelor impotriva evreilor
in Europa. Spre rusinea voastra ca natie, concluzia acesteia a fost
urmatoarea: Din toate tarile fasciste din Europa, populatia civila
din Romania a fost cea mai barbara si mai fara mila fata de evrei.
Ca piticul criminal Antonescu a simtit ca nemtii vor pierde razboiul,
tradandu-i cu o nonchalanta tipica caracterului tiganesc al romanilor, si a intors armele impotriva acestora, n-a facut fara interes. A
vandut tot timpul evrei contra sume exorbitante, dupa aia insa a
incercat sa-i incante pe englezi si americani, ca sa-l salveze de rusi.
Tiganul tot tigan ramane, egal ca este razboi sau pace. V-ati fofilat
pe langa rusi ca sa va lase sa fiti comunisti, macar ca adevaratii
comunisti au fost nemtii, italienii sau francezii. Acestia au fost din
convingere si-au platit cu viata pentru idealurile lor, ucisi de fascisti
ca voi romanii. Voi a-ti devenit comunisti din lene, ca apoi sa va dati
victime, cu toate ca daca macar odata a-ti fi sinceri, a-ti recunoaste
ca singura data cand v-a mers bine ca puturosi infecti ce santeti, a
fost in timpul comunismului. Povestile voastre de gulag si
276

exterminare evreiasca sant doar in fantezia voastra bolnava. Din

mamaligari si rudari cu case furate de la evrei, nemti sau unguri, ca
voi n-ati fost in stare decat de colibe de carpici, va dati astazi toti
burghezi scapatati. Nici untul pe paiine nu santeti in stare sa vi-l
intindeti, ataat de ramasi in urma mintal santeti. Nu degeaba un
tigan roman i.a cerut ambasadorului german sa va cucereasca.
Vreti sa va spele iar cineva rahatul, iar voi sa vegetati cum faceti de
mii de ani, doar inmultindu-va degeneratii facuti la betie sau incest.
Acum sa vedeti si voi cum este sa te dai Anonim cand aruncati
nemernicilor ignoranti cu pietre in alte natiuni, natie tiganeasca,
criminala ce santeti.
QED. nteleag fiecare att ct poate. mi amintete de retorica
anti-goim exprimat de anumite pasaje din Talmud, care au provocat timp de secole indignarea cretinilor, ncepnd cu Martin
Luther, sau chiar mult mai nainte de acesta. (dnii spun c ar fi din
Tosepoth, care ar reprezenta o colecie de comentarii care nu fac
parte din Talmud. Fie, nu m pot nc pronuna, dar i aa, sunt
edificatoare privind concepiile dnilor despre noi) Nu m pricep,
dar pasaje gen: toi copiii goymilor sunt animale (Yebamoth 98a)
mi-au revenit imediat n minte la citirea aseriunilor de mai sus.
Nimic nou sub soare, puin imaginaie mcar s fi avut. Cum
spuneam, sunt familiarizat cu procedeele dnilor. i apoi, mi vine
n minte articolul lui Iorga intitulat De ce atta ura?, scris cu ocazia
tragicei evacuri a Basarabiei i Bucovinei. Cnd tim cum s-au
comportat unii membri ai unei anume etnii fa de romnii ce se
retrgeau din faa fiarei bolevice. Acelai comportament i azi, cu
deosebirea c terorismul dnilor se desfoar pe internet. Nici nu
mai pomenesc de ne-adevrurile debitate. Dar sentimentele dnilor fa de romni sunt acelai. Nu se spune un singur cuvinel,
inclusiv n aa-zisul raport final asupra holocaustului din Romnia,
despre faptul c NU I-A CHEMAT NIMENI S VIN PE ACESTE
MELEAGURI. Pentru c Moldova, Bucovina, Maramureul nu erau
277

ara nimnui, nici atunci i nici acum. Judenland, niciodat! Azi, din
fericire, nu mai sunt ntrunite condiiile din 1940, cci dac ar fi,
istoria din timpul tragicei evacuri a Basarabiei s-ar repeta identic,
poate chiar mai ru. Cum se repet i acum, la fel de terorist, doar
c ceva mai puin brutal. Nu trebuie s ne facem iluzii. Adaug i
rspunsul unui romn la astfel de aseriuni abjecte. Deci:
Tierea mprejur a istoriei
Rezultatul, intenionat sau nu, al acestor campanii de culpabilizare
(vezi cazul Germaniei de dup razboi), este desolidarizarea individului de poporul su, cci cine ar vrea s aib ceva n comun cu
nite "scelerai" (nici un individ normal nu vrea s fie the bad guy).
Un cetean fr istorie e foarte uor de manipulat de guvern, el nu
are trecut, nu are demnitate, este o crp cu un rest de demnitate
individual, uor de radiat. Cei care spun c rostul acestui film (i al
campaniilor de mistificare n vederea culpabilizrii) este asumarea
trecutului se neal pe ei nii probabil, i i neal pe muli alii n
mod sigur. Aa cum nu creti un copil culpabilizndu-l permanent i
reamintindu-i greelile la nesfrit, cci n final nu va mai ndrzni
nimic, devenind o victim a celorlali, care sunt rsfai permanent, tot astfel i societile nu progreseaz fr o imagine pozitiv
despre ele insele. Deci cui servete culpabilizarea masiv? A servit
Americii i Marii Britanii, ca i Rusiei, dup rzboi (ei erau bieii
buni, dei comiseser la fel de multe crime de rzboi) pentru a
ngenunchea spiritul german, a-i crea o imagine bun despre ele
nsele i o justificare a dominaiei mondiale. Cci, nu-i aa, cel bun
trebuie s conduc, ca binele sa nving. Cei ri sunt ntotdeauna
ceilali.
Nu degeaba am pus numele de MIC TRATAT DE INFAMOLOGIE
drept subtitlu al acestei cri.
278

***

Bibliografie
Cri i culegeri de documente
1. *** Raportul Final al Comisiei Internaionale pentru Studierea
Holocaustului n Romnia, Ed. POLIROM, Iai 2004
2. *** Pe marginea prpastiei, vol. I i II, Ed. Scripta 1992
3. *** Martiriul evreilor din Romnia, Ed. Hasefer, 1991
4. *** Partidul Comunist din Romnia n anii celui de-al Doilea
Rzboi Mondial din 1939-1944, Bucureti 2003, culegere de doc.
5. *** Relaii militare romno-germane, 1939 1944, documente,
Ed. Europa Nova, 2000
6. Matatias Carp - Cartea Neagr, Suferinele evreilor din Romnia,
vol.1, 1946 (SOCEC)
279

7. Radu Ioanid - Pogromul de la Bucureti, 21 23 ianuarie 1944 studiu gsit pe internet, fr dat
8. Alex Mihai Stoenescu - Istoria loviturilor de stat din Romnia,
1821-1999, vol. 3, Cele trei dictaturi, Ed. RAO, 2010
9. Alex Mihai Stoenescu - Armata, Marealul i evreii, Ed. RAO, 2010
10. Radu Lecca, Eu i-am salvat pe evreii din Romnia, Ed. Roza
Vnturilor, 1994
11. Filip Brunea - Fox - Oraul mcelului, Ed. A.P.P. fr dat
12. R.G. Waldeck - Athene Palace, Ed. Humanitas, 2006
13. Mihail Sebastian - Jurnal, Ed. Humanitas, 1996
14. M. Ftu, I. Splelu - Garda de Fier, organizaie terorist de tip
fascist, Ed. Politic, 1980
15. Lucreiu Ptrcanu - Sub trei dictaturi, Ed. Politic, 1970
16. Marin Preda - Delirul, Ed. Cartea Romneasc, 1975
17. Francesco Veiga - Istoria Grzii de Fier 1919-1941, Ed. Humanitas, 1995
18. Armin Heinen - Legiunea Arhanghelului Mihail, Ed. Humanitas,
2006
19. Drago Zamfirescu - Legiunea Arhanghelului Mihail, de la mit la
realitate, Bucureti, Ed. Enciclopedic, 1997
20. Ilarion iu - Micarea Legionar dup Codreanu, vol. I, II, Ed.
Vremea, 2007
21. Jean Ancel Contribuii la istoria Romniei, Ed. Hasefer, 2001
22. Const. Virgil Gheorghiu - Memorii, Ed. Gramar 1999
23. Const. Virgil Gheorghiu - Ard malurile Nistrului, Ed. GEEA,
Bucuresti, 1993
24. Matatias Carp - Black Book, edited by Andrew L. Simon, Library
of Congress
25. Matatias Carp - Le livre noir de la destruction des juifs de
280

Roumanie (1940-44), trad. du roumain par Alexandra Laignel

Lavastine, Ed. Denoel, 2009
26. tefan Logigan, Rumniens Eiserne Garde: Ein Legionr erinnert
sich, Verlag UNIVERSITAS
27. Cristian Troncot - Omul de tain al marealului, Ed. Elion, 2005
28. Mihail Sturdza - Romnia i sfritul Europei, Amintiri din ara
pierdut
29. Horia Sima - Era Libertii, Statul naional legionar, vol. I, II
30. Ioan Ianolide - ntoarcerea la Hristos, 1982, Ed. Christiana,
Bucureti, 2006
31. Sabin Manuil-Wilhelm Filderman - POPULAIA EVREIASC DIN
ROMNIA NTIMPUL CELUI DE-AL DOILEA RZBOI MONDIAL
Fundaia Cultural Romn Iai, 1994
32. Ren de Weck-Jurnal, Ed. Fundaiei Culturale Romne, 2000

Ziare i periodice
1. Adevrul, 5 aprilie 2012 - Am vzut cu ochii mei evrei agai n
crlige la abator! - Interviu al lui Laureniu Ungureanu cu Mircea
Albulescu.
2. Ziua, 22.04.2009 - Baruch Cohen - Nu voi ierta niciodat
Romnia, interviu realizat prin E-mail de George Coman
3. Magazin istoric, nr. 1/1994, p. 46.
4. Express Magazin Nr. 87, 25 Martie 1992, Prof. dr. Radu Iftimovici
- Pogromul de la Abator
5. Romnia Liber - supliment ALDINE", n 30 ianuarie 2004 Declaraia d-lui Drteanu
6. revista 22, 17.01.2012 - Vlad Solomon - Marcel Iancu - mrturie
inedit despre Pogromul din Bucureti.
7. revista 22 - Paul Shapiro i Radu Ioanid - 70 de ani de la Pogromul
281

de la Bucureti.
8. Cuvntul : 13, 14, 21, 22, 23 ianuarie 1941 - colecia autorului

Lista ilustraiilor
I. Bucureti, cteva sptmni mai nainte
01. Parcul Cimigiu n ajunul Crciunului lui 1940. Alt epoc, alt
lume, nimic nu prevestea ce avea s se ntmple n cteva
sptmni.
02. Cartierul Cotroceni n zona Elefterie, nceput de ianuarie 1941.
Un col de Bucureti linitit. Nimeni nu prevedea ce avea s se
ntmple n urmtoarele zile.
II. "Rebeliunea legionar" n imagini
03. Asasinarea maiorului Dring, articol n ziarul Timpul, pretext
pentru nlaturarea gen. Petrovicescu de la conducerea Ministerului
282

de Interne.
04. Prefectura de Poliie Bucureti n 1940, arhiva LIFE.
05. Legionari n timpul confruntrilor violente cu armata. Zona
Podul Izvor, lng Palatul prinului Gheorghe (Zizi) Cantacuzino
Grnicerul, mare cpetenie legionar, cldire istoric (str.
Gutenberg, nr.3), demolat prin grija i obteasca strdanie a doctorului ajuns prin votul pensionarilor, primar al Capitalei. Este
singura imagine din timpul luptelor, dup tiina mea. Imagine din
arhiva Yad Vashem. (cota 99GO4)
06. os. Bonaparte, azi, os. Iancu de Hunedoara, un tanc uor
Skoda, unul din cele cu care au fost asaltai legionarii n zilele aazisei rebeliuni, autor Willy Pragher, Landesarchiv Baden-Wrtemberg, Freiburg.
07. P-a Victoriei, un grup de militari mpreuna cu trei tancuri uoare Renault R35 (tanchete), de tipul celor ce au asediat Prefectura de
Poliie. n fa, o puc mitralier ZB 1930, de producie cehoslovac, autor Willy Pragher, Landesarchiv Baden Wrtemberg,
Freiburg. De remarcat, primii trei n dreapta, soldai germani.
08. Un pistol Walther P38, impropriu denumit revolver n documentele oficiale, arma principal din dotarea poliiei legionare, CML
i Corpului Rzlei. Disproporia fa de armat este evident.
09. Cu toate acestea, legionarii vor reui s captureze una din
tanchete, scoas din lupt i incendiat ulterior de armat. Cu
ocazia aceasta, va fi ucis Comandantul legionar Victor Silaghi.
Imagine din presa vremii.
10. Sediul central legionar din str. Roma, locul unor lupte ndrjite
283

cu armata, dei nu era cldire public, autor Willy Pragher, Landesarchiv Baden Wrtemberg, Freiburg. Demn de menionat este c
armata a atacat aceast cldire trgnd fr somaie, ceea ce
ntrete afirmaia fcut despre caracterul acestor evenimente de
dubl tentativ de lovitur de stat.
11. Cazarma Gardienilor Publici din os. Bonaparte (azi, os. Iancu
de Hunedoara), cldire azi disprut, sediul unor lupte puternice
ntre legionari i armat. n spate se poate observa cldirea
Preedeniei Consiliului de Minitri, sediul Guvernului de azi din Pa.
Victoriei, autor Willy Pragher, Landesarchiv Baden Wrtemberg,
Freiburg.
12. Aceeai imagine, alt unghi. n fa, gardieni publici ateptnd
ultimele ordine. De remarcat uniforma, manta de piele, pe cap
cciul sau apc, legionarii nu purtau dect cciul, totui adesea
gardienii erau confundai cu legionarii, autor Willy Pragher,
Landesarchiv Baden Wrtemberg, Freiburg.
13. Cazarma Gardienilor Publici din os. Bonaparte, dup ce legionarii s-au predat, autor Willy Pragher, Landesarchiv Baden Wrtemberg, Freiburg.
14. Femei legionare predndu-se, imagine din presa vremii.
15. Legionari predndu-se, imagine din presa vremii.
16. Prizonieri legionari, inclusiv membri ai Friilor de Cruce, adolesceni, adui la nchisoarea Malmaison pentru a fi ncarcerai. Aceti
adolesceni, muli dintre ei aproape copii, vor continua pucria sub
comuniti, fiind eliberai de-abia n 1963 sub presiunea statelor
occidentale. Imagine din presa vremii.
284

17. Legionari predndu-se. Imagine preluat din Cartea Neagr, n

care imaginea este nsoit de textul: grupuri de pogromisti dintre
cei care au btut, chinuit si ucis suflete evreeti. Imagine preluat
probabil din presa vremii.
18. Mircea Petrovicescu, nepotul ministrului de Interne din timpul
Statului Naional Legionar, gen. Constantin Petrovicescu, exterminat ulterior de ctre comuniti la Aiud. Singura fotografie cunoscut, fcut n momentul arestrii sale n Viena, la sediul Gestapo.
Denumit de ctre Matatias Carp, starostele Centrului de Tortur de
la Primria Sectorului III Albastru, unul din cei mai mari ucigai din
timpul aa-zisei rebeliuni. Este posibil s fie pure fabulaii ale d-lui
Matatias Carp, atta vreme ct nici unul dintre memorialitii legionari nu pomenete nimic despre dnsul, iar rolul su n cadrul
evenimentelor violente din acele zile pare s fi fost minor. Cu toate
acestea, este menionat peste tot ca un uciga sinistru, n wikipedia
ca i n toate lucrrile istoricilor evrei.
19. Bucureti, n zilele de 21-23 ianuarie 1941. Imagine de pe dealul
Cotrocenilor, zona colii de Rzboi, actuala Academie Militar.
Tancuri germane uoare patrulnd, autor Willy Pragher, Landesarchiv Baden-Wrtemberg, Freiburg.
20. Bucureti, n zilele de 21-23 ianuarie 1941. Imagine de pe dealul
Cotrocenilor, zona colii de Rzboi, actuala Academie Militar.
Tancuri germane uoare patrulnd, autor Willy Pragher, Landesarchiv Baden-Wrtemberg, Freiburg.
21. Bucureti, n zilele de 21-23 ianuarie 1941. Imagine de pe dealul
Cotrocenilor, zona colii de Rzboi, actuala Academie Militar.
Tancuri germane uoare patrulnd, autor Willy Pragher, Landesarchiv Baden-Wrtemberg, Freiburg.
285

22. Bucureti, n zilele de 21-23 ianuarie 1941. Imagine de pe dealul

Cotrocenilor, zona colii de Rzboi, actuala Academie Militar. Un
soldat de paz ntr-o intersecie, autor Willy Pragher, Landesarchiv
Baden-Wrtemberg, Freiburg.
23. Automobil cu parbrizul gurit de gloane, autor Willy Pragher,
Landesarchiv Baden Wrtemberg, Freiburg.
24. Autobuz incendiat n cursul luptelor, os. Bonaparte, n zona str.
Roma, autor Willy Pragher, Landesarchiv Baden Wrtemberg, Freiburg.
25. Calea Victoriei, camionet din dotarea armatei, ce a luat foc,
oferul pierzndu-i viaa n incendiu, "soldatul stropit cu benzin i
incendiat de legionari" din comunicatul propagandistic dat de
autoriti, autor Willy Pragher, Landesarchiv Baden Wrtemberg,
Freiburg.
26. os. Bonaparte (azi, Bd. Iancu de Hunedoara) n zona str. Roma,
dup aa-zisa rebeliune, autor Willy Pragher, Landesarchiv Baden
Wrtemberg, Freiburg.
27. os. Bonaparte (azi, Bd. Iancu de Hunedoara) n zona str. Roma,
dup aa-zisa rebeliune, autor Willy Pragher, Landesarchiv Baden
Wrtemberg, Freiburg.
28. Cuvntul, Ediia Special din 23 ianuarie 1941, prin care
Comandantul Horia Sima, ordona ncetarea luptei, colecia
autorului.
29. Bilanul victimelor evenimentelor din 21-23 ianuarie 1941,
ziarul Universul din 6 februarie 1941, de remarcat cea mai pur
limb de lemn n textul ce "nfiereaz vinovaii".
286

III. Victime
30. Abatorul Bucuresti - fostul bloc administrativ - azi restaurant,
rezistena.net
31. Seciune printr-un craniu uman i crlig rotativ standard utilizat
n abatoare. Stnga jos, forma standard de crlig fix de abator. Se
observ c este imposibil de a atrna un om de ceaf cu un astfel
de crlig.
32. Cadavre n Pdurea Jilava, n 22 ianuarie 1941. Se observ c
nc sunt mbrcate. Imagine preluat din cartea Martiriul Evreilor
din Romnia, o imagine de arhiv probabil. Am reuit sa numr 8
siluete la orizontal n zpad, aproape sigur cadavre.
33. Cadavre n Pdurea Jilava, n 23 ianuarie 1941. Imagine preluat
din aceeai carte. Se observ c au fost jefuite de mbrcminte. De
asemenea, se pot numra tot 8 cadavre.
34. Alte cadavre n Pdurea Jilava, n 23 ianuarie 1941. Imagine
preluat din aceeai carte. Se observ ca locaia este diferit,
datorit mrimii arborilor. Am numrat 11-12 cadavre.
35. Cadavrul comerciantului Sigmund Collin, str. Mntuleasa nr.12,
casier al Reprezentanei Comunitii Evreilor din Bucureti, primul
pe cele dou liste de victime. Imagine preluat din aceeai carte.
Este exclus ca cele patru imagini s fie ale unui amator. Este posibil
s aparin unui profesionist, criminalist, sau n cel mai ru caz, un
foto-reporter dirijat de un criminalist. Asta se vede din modul de
ncadrare a imaginii, n special la ultima. ntrebarea este - de ce au o
calitate execrabil? Dac n cele aprute n cartea Pe marginea
prpastiei, faptul este explicabil, prin faptul c lucrarea este format
de buzunar i tiprit pe hrtie de ziar la o rotativ de pres, cartea
287

Martiriul Evreilor din Romnia este de format mare, iar posibilitile tehnice permiteau reproducerea imaginilor la rezoluie maxim. Vreau s spun c imaginile par aranjate, pentru a fi neclare,
acestea nu sunt imagini de uz criminalistic. C operaiunea a fost
fcut atunci, n 1941, sau c imaginile de arhiv erau clare de fapt,
dar au fost aranjate n vederea tipririi din 1991, asta numai
cercetarea originalelor ne poate spune. Personal, nclin spre ultima
variant.
36. Cadavre la morg, imagine aprut n toate crile de istorie din
epoca comunist, ncepnd cu istoria lui Roller. Se pot numra cca.
20 de cadavre. Cu excepia primului din dreapta, toate sunt
dezbrcate. Probabil fuseser deja autopsiate sau proveneau de la
Jilava. Oricum, nu sunt cele despre care vorbete Filip Brunea-Fox,
mbrcate, dar fr ghete.
37. Cadavre la morg, aparent altele dect cele din imaginea
precedent. Locaia e aceeai (vezi cele doua ui din fundal, i
detaliile de pe perete), unghiul e diferit, cel mbrcat din dreapta
apare i el n imagine, este posibil s se mai fi adugat cadavre n
prim-plan la cele ce apar n imaginea anterioar.
38. Marcel Iancu, 4 desene inspirate de evenimentele din acele zile.
Apare i celebra inscripie "coer" scris pe o plac. De remarcat
cadavrele legate de o bar, cu capul in jos.
39.Cimitirul Sefard din os. Giurgiului - mormintele fam. Frnghieru.
Moise i Haim Frnghieru ucii n timpul evenimentelor din 21-23
ianuarie 1941.
40. Mormntul frailor Iosef i Iacov Guttman, ucii n timpul
evenimentelor din 21-23 ianuarie 1941. Alturi, dl. profesor inginer Itzhak Ben-Zvi Guttman, fratele mai mic al celor doi.
288

(Anexa 9)
41. Cei doi frai Guttman, Iosef i Iacov, ucii n timpul evenimentelor din 21-23 ianuarie 1941, imagine preluat din Cartea Neagr.
Imagini de pe actele de identitate, probabil, dat fiindc multe din
imagini au o stampil n col.
42. Cadavre n Pdurea Bneasa, imagine preluat din lucrarea Pe
marginea prpastiei. Se pot numra opt cadavre.
43. Cadavre complet jefuite de haine lng podul peste Sabar.
Imagine preluat din Cartea Neagr. De observat calitatea
execrabil a imaginii.
44. Cadavru ne-identificat scos din canalul colector al Abatorului.
Nr.117 sau 118 pe lista din Cartea Neagr. Dovad c o instrucie
criminalistic sigur a avut loc. Cadavrele au fost fotografiate din
mai multe unghiuri. Ulterior, Nr. 117 a fost predat soc. "Sacra"
pentru incinerare, la fel Nr.118, Crematoriului "Cenua". Fotografierea nu ar fi avut nici un sens n absena unei anchete criminalistice.
45. Copie legalizat de pe certificatul medico-legal de deces al lui
Isidor Katz, ucis n cursul evenimentelor din 21-23 ianuarie 1941. Se
remarc textul indicnd cauza decesului: moartea lui Isidor Katz a
fost violent, datorit fracturii craniului prin arm de foc. De
asemenea, antetul cu stema RPR, ca atare, transcrierea documentului s-a fcut dup 30 decembrie 1947.
IV. Imagini din arhiva Yad Vashem
46. Imagine identic cu cea de la poz. 32. Ceva mai clar totui. Se
pot numra clar 8 cadavre, i n planul ndeprtat pare a mai fi unul
289

sau dou, dar nu e sigur. Sursa imaginii este un anume Jak Angel,
imagine furnizata de un anume dr. Kramer. (cota 1730/2)
47. Imagine identic cu poz. 42, cadavre n Pdurea Bneasa. Nici o
diferen de calitate. Textul ce nsoeste imaginea din arhiva Yad
Vashem este: cadavre n zpad dup un pogrom, ianuarie 1941.
De remarcat faptul c textul nu precizeaz dac este vorba despre
cadavre de evrei sau nu. Dup cum s-a demonstrat aici, cadavrele
gsite la Bneasa nu aparineau nici unul vreunui evreu, dei, aa
cum am vzut, nc se mai vehiculeaz aceast teorie fals. (cota
143CO4)
48. Imagine identic cu poz.34. Imagine puin mai clar. Dup
grosimea arborilor pare a fi Pdurea Bneasa. Textul ce nsoeste
imaginea din arhiva Yad Vashem este: cadavre n zpad dup un
pogrom, ianuarie 1941. Pare a fi imaginea original dup care a fost
reprodus imaginea de la poz.31, care susine c este vorba de
cadavre n Pdurea Jilava.
49. Cadavre la Institutul Medico Legal, Mina-Minovici, Bucureti,
24 ianuarie 1941. Imagine identic cu cea de la poz.36. Sursa pare a
fi unic, o imagine din arhivele romneti. Pe situl Yad Vashem este
indicat preluarea din Encyclopedia of the Holocaust - Hebrew
Edition 1990, imagine furnizat de un anume Moshe Shalvi. (cota
4613/175)
50. Aceleai cadavre din imaginea precedent, nsemnarea de pe
verso, confirm faptul c n 24 ianuarie, majoritatea cadavrelor
victimelor evenimentelor din 21-23 ianuarie fuseser strnse la
Morg. Sursa sunt Leon Malowitz & Angel Zhan (cota 3367/16)
51. Aceleai cadavre din imaginea precedent, din alt unghi.
Fotografie furnizat de un anume dr. Kramer, sursa fiind un anume
290

Jak Angel. (cota 1730/9)

52. Aceleai cadavre din imaginea precedent, din alt unghi.
Fotografie furnizat de Leon Malowitz & Angel Zhan. (cota 3367/15)
Al doilea din dreapta, ca i al patrulea par a fi circumcii.
53. Imagine neclar, aproape inutilizabil. Nici sexul victimelor, care
par a fi toate brbai, nu poate fi stabilit cu certitudine. Textul ce
insoete imaginea este: victimele pogromului din Bucureti,
1940(sic!), fr a fi indicat sursa sau proprietarul. (cota 100AO7)
54. De departe, cea mai interesant imagine din arhiva Yad
Vashem.Textul ce nsoete imaginea este: cadavre de evrei ucii n
pogromul din 21-23 ianuarie 1941, Bucureti, Romnia. Se vede c
sunt extrem de muli copii i adolesceni. Cteva zeci. Cei despre
care comunicatele oficiale mincinoase afirmau c ar fi fost folosii
de legionari drept scuturi umane, o minciun infam, uitndu-se c
legionarii au fost tot timpul n defensiv. Cum victimele de etnie
evreiasc au fost n special brbai aduli i o singur femeie, pare
c victimele nu sunt evrei. Este posibil s fie vorba despre cei
mpucai la nimereal pe strad, pentru a iei numrul de mori,
care s legitimeze victoria gen. Antonescu, acele victime nevinovate
despre care vorbea Marcel Iancu i Horia Sima. Chiar i prezena
soldailor n fundal pare a confirma aceast ipotez. Scenariu repetat identic dup 22 decembrie 1989. Sursa este un anume Eliezer
Markolsko. (cota 8197/2)
55. O imagine relativ clar a violenelor din acele zile. Cadavre in
Pdurea Jilava probabil. Textul care nsoete imaginea: cadavre de
evrei omori n timpul pogromului, 23 ianuarie 1941. Sursa, un
anume Herman Avraham. (cota 1382)
56. O imagine cu care ne-am mai ntlnit. La poz.17. Imagine din
291

presa vremii, probabil, pentru c n imaginea original, se poate

distinge textura sitei serigrafice. Dac textul din Cartea Neagr,
unde am gsit aceast imagine, suna cam aa: grupuri de pogromiti
dintre cei care au btut, chinuit si ucis suflete evreeti, legenda de
pe situl Yad Vashem spune cu totul altceva, citez: evrei condui cu
minile ridicate. Sursa sunt cei doi Leon Malowitz & Angel Zhan
(cota 3367/18). Trebuie verificat n presa vremii, pentru c s-ar
putea ca ambele explicaii s fie eronate. Dac e s ne lum dup
cum arat primul din stnga, ca i primul din dreapta, care par a fi
legionari, s-ar prea c Matatias Carp are dreptate, dar dac e s ne
lum dup tichia i anteriul celui de-al doilea si al treilea din stnga,
s-ar prea c ar fi evrei. n realitate, este posibil s fi fost un grup de
gur-casc, evrei i ne-evrei, arestai preventiv de armat, de altfel
se i vd soldaii n spate. Oriict, se vede ct pre pun dnii pe
acurateea informaiilor.
57. Lazr Klein, str. Ciocanul nr.30, poz.88 n lista lui Matatias Carp,
asasinat in cursul evenimentelor din 31-23 ianuarie 1941. Cadavrul
su a fost gsit n Pdurea Jilava.
58. Evrei arestai lng o sinagog, n cursul evenimentelor din 2123 ianuarie 1941, aa este prezentat aceast imagine din arhiva
Yad Vashem. Sursa: Leon Malowitz & Angel Zhan, cota (3367/50).
Par mai degrab a fi de la periferia societii, nu sunt n nici un caz
evrei. O manipulare grosolan a informaiei, pentru c imaginea
apare i n Cartea Neagr, vol.II, pag.178 cu legenda: n primvara
lui 1944, detaamentul Baldovineti-Brila. Edificator, nu?
59. Alt imagine din arhiva Yad Vashem. Textul ce nsoete
imaginea: Bucureti, Romnia, 23 ianuarie 1941, rnii n cursul
evenimentelor violente. Sursa, aceiai Leon Malowitz & Angel Zhan.
Nu arat ctui de puin a rnii. E drept, de data aceasta, nu se precizeaz etnia.(Cota 3367/7) Imagine publicat i de RL din 22 ianuarie 2013, ca ilustraie la un articol intitulat IMAGINI OCANTE. 72
292

de ani de la Pogromul de la Bucureti. Autoritile somate s NU

mai trateze cu clemen negaionismul, autor, o anume Flavia
Drgan. Textul ce nsoete imaginea este: evrei omori n timpul
Pogromului de la Bucureti (foto: memorialmuseums.org). Putea
mcar s consulte un criminalist, care s-i explice cum devine
chestia cu cadavrele odihnindu-se tacticos pe marginea drumului,
cci, dup umila mea prere, nu prea arat a cadavre. i nici a evrei
nu prea arat.
V. Distrugeri
60. Sinagoga vandalizat n cursul evenimentelor din 21-23 ianuarie
1941. De remarcat c distrugerile se rezum la crti religioase
rupte. Sunt i alte distrugeri ns, ce apar n alte imagini din Cartea
Neagr.
61. Cldire veche de pe Calea Victoriei, devastat, autor Willy
Pragher, Landesarchiv Baden Wrtemberg, Freiburg.
62. ncalminte Martin Stern, prvlie devastat Calea Dudeti,
autor Willy Pragher, Landesarchiv Baden Wrtemberg, Freiburg.
63. Calea Dudeti, prvlii devastate, autor Willy Pragher.
64. Calea Dudeti, prvlii devastate, autor Willy Pragher.
65. Calea Dudeti, prvlii devastate, autor Willy Pragher.
66. Calea Vcreti, prvlii devastate, autor Willy Pragher.
67. Calea Vcreti, prvlii devastate, autor Willy Pragher.
68. Calea Vcreti, prvlii devastate, autor Willy Pragher.
293

69. Calea Vcreti, prvlii devastate, autor Willy Pragher.

70.Calea Vcreti, prvlii devastate, autor Willy Pragher.
VI. Diverse
71. Facsimilul declaraiei de dezminire dat de angajaii Abatorului
Bucureti, trimis ziarului Dreptatea, 1946
72. Ion Vetril (1923-1941), organizatorul i liderul gruprii teroriste
Haiducii lui Cotovschi, grupare anihilat de ctre poliia legionar
n cursul evenimentelor din 21-23 ianuarie 1941
73.Certificat de "ne-participare la rebeliunea legionar", emis de
Curtea Marial, vndut pe okazii cu 15 RON.
74. Evrei curnd strzile, vara lui 1941, zona P-a Victoriei. Prin
decretul-lege 3984 din 05.12.1940, evreii erau exclui de la serviciul
militar. n compensaie, erau obligai a presta munci de interes
obtesc, printre care i asigurarea serviciilor de curenie a oraului.
De remarcat mbrcmintea, costum i cravat, ca i atitudinea relaxat, de ieire la distracie, ca s zic aa, n timp ce romnii
mureau pe frontul Cruciadei mpotriva Comunismului. Citez din
celebrul raport: discriminarea si degradarea sistematica la care au
fost supui toi evreii romani in timpul administraiei, ...precum si
utilizarea masiva a evreilor de sex masculin la munca forat sub
aceiai administraie. Evreii au fost supui degradrii pentru simplul
motiv ca erau evrei, au pierdut protecia statului si au devenit
victimele lui."(CISHR, Raport final, pag.387) Da stimabililor! Se vede.
Al doilea i al patrulea din stnga sunt mturtori de profesie, iar
bieii super-detepi se distrau copios. Din arhiva Yad Vashem.
VII. Ziare din epoc
294

75. Cuvntul din 13 ianuarie 1941. Nimic nu lsa s se ntrevad

conflictul dintre gen. Antonescu i Garda de Fier. Colecia autorului.
76. Cuvntul din 14 ianuarie 1941. Nimic nu lsa s se ntrevad
conflictul dintre gen. Antonescu i Garda de Fier. Colecia autorului.
77. Cuvntul din 21 ianuarie 1941. Aa-zisa rebeliune a nceput cu
conferine. Colecia autorului.
78. Cuvntul din 21 ianuarie 1941. Pe ultima pagin ns, este
anunat abrogarea legii privind Comisiile de Romnizare.
79. Cuvntul din 22 ianuarie 1941. Nici un cuvnt despre luptele din
Bucureti. Cenzura era la post. Colecia autorului. De remarcat, dei
Cuvntul era ziarul cu cel mai mare tiraj n epoc, pe nicieri nu
apare vreun ndemn, chiar i camuflat, la pogrom. Nici nu se
pomenete cuvntul evreu sau jidan. Aa c afirmaiile cu privire la
pogrom, sunt doar divagaii mincinoase.
VIII. Anecdotice
80. Articol din Scnteia nr.105 din 11 ianuarie 1945, intitulat Iaul
(sic !) se ridic prin munca poporului (II). Imagine identic cu
ilustraia nr.33, se poate cred citi textul de dedesubt, ntr-o pdure
lng Iai, cadavrele evreilor masacrai n 1941 zac despicate (sic !)
Autorul, un anume Eugen Stnescu, din aceeai categorie cu binecunoscutul I.N.Vldescu, frai de cruce s-ar spune, se face c uit c
evenimentele din Iai au avut loc n 27 iunie 1941, ca atare nu avea
de unde s fie zpad n pdure. Dovad c traficul de imagini
ncepuse nc de atunci. Pe astfel de dovezi, holocaustologii de azi
i bazeaz aseriunile mizerabile. De altfel, n prima parte a articolului, aprut n 6 ianuarie 1945, apare o imagine cu partizani comuniti spnzurai de Wehrmacht, pe undeva prin rile baltice, textul
295

de sub fotografie sunnd cam aa, citez: orori antonesciene la Iai n

1941, oameni panici scoi de la o nunt i spnzurai. Mai rar aa
orori. Spnzurai cu paltoanele pe ei, n iunie! Au avut de unde
nva holocaustologii de azi.
81. Manifest tiprit n iunie '90 de ctre Buruian Aprodu Alexandru, lider FSN Galati, la solicitarea soiei sale, Buruian Aprodu
Daniela, membru marcant FSN, care a i trimis 100 de muncitori de
la Sidex Galai n Bucureti, pentru reprimarea "rebeliunii legionare". Raport evenimente 13-15 iunie 1990.
82. Lazar ineanu - Dicionar Universal al Limbii Romne. Definiie
termen JIDAN.
83. Inscripie "anti-semit" cu "nu prostii lumea cu holocaustu afar din ar", n Timioara, probabil.
84. Cimitirul din Curtea de Arge acum doi ani. Cavoul lui Armand
Clinescu, fost prim-ministru n timpul dictaturii carliste, uciga
patologic, cel care a transformat asasinatul politic n politic de stat,
pedepsit prin mpucare de un comando de legionari condui de
avocatul Miti Dumitrescu, n 21 septembrie 1939. Cavoul ar fi fost
aruncat n aer de ctre un grup de legionari, n 23 ianuarie 1941
chipurile, un gest, citez: so imbecilic, so mad, so devoid of meaning,
that it should stand for years as a monument to human frustration,
conform spuselor lui Leigh White, corespondentul ageniei de pres
Overseas News Agency, al crei unic angajat era. nc o dat se
adeverete c profesiunea de jurnalist este una din cele mai
murdare meserii, atunci cnd este practicat cu rea-credin i
iresponsabilitate.
85. Transnistria, Comitet de Lagr. Am adugat aceast imagine, n
completarea textului de la Anexa 7. Subiectul e n studiu, va consti296

tui tema unei viitoare cri. Dac e s ne lum dup imagine,

persoanele nu prea arat a deinui care s-au hrnit cu cini prjii
i care au but propria urin, contra febrei. n centru, rndul din
fa, aezat, dr. Wilhelm Filderman, deportat i el cteva luni n
Transnistria. Arhiva de imagini Yad Vashem, sursa: Beth Hatefutsoth
(cota 1801/13).
IX. Alte referine
86. Facsimilul pag.231/2 din Cartea Neagr, n care este citat
articolul din Jurnalul de diminea, nr. 57 din 21 ianuarie 1945,
SURSA UNIC a faptelor presupuse s se fi ntmplat la Abator. De
observat c i Matatias Carp vorbete tot de masacru.
87. O menionare a presupusului Masacru de la Abator anterioar
articolului din Jurnalul de diminea. Este vorba despre articolul de
fond din Scnteia, din 30 decembrie 1944, autor Miron Constantinescu, primul boss rou al Scnteii legale. Articol intitulat Lupii n
libertate, cu privire la eliberarea temporar pentru petrecerea
Anului Nou cu familia, a 107 cpetenii legionare, condamnate dup
evenimentele din 21-23 ianuarie 1941. S menionm c guvernul
generalului Rdescu a eliberat toi deinuii politici, n cea mai mare
parte comuniti, inclusiv teroriti i spioni sovietici, mai puin
legionarii condamnai n timpul guvernrii generalului Antonescu.
De remarcat tonul revanard ce anuna persecuiile crncene ce vor
dura aproape dou decenii, ca i "informaiile" din text: mii de ceteni panici spnzurai la Abator sau ari de vii la Crematoriu,
dovad c i comunitii voiau s-i trag partea leului din aceast
legend. Demn de remarcat este c nu se vorbete pe nicieri despre evrei. Ana, Luca i Teo nu erau nc pe felie, ca s zic aa. Ca i
modul n care sunt definii legionarii, ageni provocatori n slujba SSului i Gestapo-ului, teorie care va fi meninut i susinut oficial
pn n 21 decembrie 1989. Cel mai important este c se vorbete
297

de mii de victime, dei se fcuse o anchet oficial, cu rezultatele

tiute, 236 victime n Bucureti, 118 cretini i 118 evrei. Dovad c
falsificarea istoriei ncepuse deja, falsificare ce continu i azi cu i
mai mult nverunare.
88. nc o referire la masacrul de la abator, Scnteia din 4
noiembrie 1944, articolul de fond intitulat Dl. Maniu i Garda de
Fier.
89. Alt referire la masacrul de la Abator, Scnteia din 18 octombrie
1944 despre mitingul din 13 octombrie, la care "muncitori democrai" au fost mpucai chipurile de ctre criminalii legionari. La
ancheta criminalistic fcut ulterior, s-a constatat c respectivii au
fost mpucai pe la spate, de ctre trgtori aflai n cldirea fostului CC, cu gloane de fabricaie sovietic, scenariu ce se va repeta
identic 45 de ani mai trziu, n 22 decembrie 1989.
90. O referire la alt "abator", din cartea Pogromurile din Basarabia
i alte cteva ntmplri, autor Marius Mircu, aprut n 1947, ntrun tiraj de 500ex. din care 400 ex. gratuite(sic!). Marius Mircu,
jurnalist evreu, a scris nc dou astfel de cri n 1945, Pogromurile
din Bucovina i Pogromul de la Iai. Dup cum se vede, un precursor
al d-lui Matatias Carp, cu care se poate lua la ntrecere n materie
de orori. Mare parte inventate, dup cum se vede. Cele cteva
ntmplri sunt despre spunul din evrei, unde aberaiile ating
climax-ul, citez: "tehnicienii germani au fcut cercetri i calcule
migloase ca nimic s nu se piard din victimele lor, totul s fie
utilizat. S-au gsit note i socoteli stabilind valoarea n monet
german a fiecrui cadavru. Cadavru, adic materialele diferite
cuprinse ntr-un corp, din care savanii germani scoteau 900 de
creioane, 2000 de chibrituri, un cui de fier, var pentru spoit un
cote, etc... " Dar mai sunt i cteva "bancuri" sinistre cu deportai
la Auschwitz, i multe, multe altele. n mod cert, Matatias Carp este
298

pe alocuri devansat clar la capitolul imaginaie morbid. Pe astfel de

documente, dl. Jean Ancel, ca i restul de holocaustologi de
profesie i bazeaz cercetrile de azi.
91. Jurnalul de diminea, nr.57 din 21 ianuarie 1945, SURSA
UNIC a acestei istorii cu evreii atrnai n crlige la abator. Textul
de pe pag.1 la ilustraia 86.
X. Dup aa-zisa rebeliune
92. igani la cerit. Autor, Willy Pragher, Landesarchiv Baden
Wrtemberg, Freiburg.
93. P-a Universitii, zona Intercontinental de azi, soldaii germani
sunt nc o prezen discret.
94. P-a Universitii, martie 1941. Linite i pace. De remarcat
curenia oraului.
95. Bucureti, zona Cinema Scala, martie 1941, noaptea. Linitea
re-stabilit.
96. Comunicat al Conductorului, dup nfrngerea aa-zisei
rebeliuni, n vitrina unui studio foto, februarie 1941.
97. Taxi n faa Hotelului AthenePalace
98. Calea Victoriei, mai 1941
99. Schitu Mgureanu, ngrmdeal la tramvai, mai 1941.
100. Bd. Elisabeta, n august 1941. Rzboiul sfnt de re-ntregire
ncepuse. Lume optimist i vesel. Nimeni nu se gndea la ce avea
s vin n civa ani, ciuma roie ce va dura aproape jumtate de
299

secol.

Ilustraii
I. Bucureti, cteva sptmni mai nainte

300

01. Parcul Cimigiu n ajunul Crciunului lui 1940. Alt epoc, alt
lume, nimic nu prevestea ce avea s se ntmple n cteva
sptmni.

301

02. Cartierul Cotroceni n zona Elefterie, nceput de ianuarie 1941.

Un col de Bucureti linitit. Nimeni nu prevedea ce avea s se
ntmple n urmtoarele zile.

302

II. "Rebeliunea legionar" n imagini

03. Asasinarea maiorului Dring, articol n ziarul Timpul, pretext

pentru nlaturarea gen. Petrovicescu de la conducerea Ministerului
de Interne.

303

04. Prefectura de Poliie Bucureti n 1940, arhiva LIFE.

304

05. Legionari n timpul confruntrilor violente cu armata. Zona

Podul Izvor, lng Palatul prinului Gheorghe (Zizi) Cantacuzino
Grnicerul, mare cpetenie legionar, cldire istoric (str. Gutenberg, nr.3), demolat prin grija i obteasca strdanie a doctorului
ajuns prin votul pensionarilor, primar al Capitalei. Este singura
imagine din timpul luptelor, dup tiina mea. Imagine din arhiva
Yad Vashem. (cota 99GO4)
305

06. os. Bonaparte, azi, os. Iancu de Hunedoara, un tanc uor

Skoda, unul din cele cu care au fost asaltai legionarii n zilele aazisei rebeliuni, autor Willy Pragher, Landesarchiv BadenWrtemberg, Freiburg.

306

07. P-a Victoriei, un grup de militari mpreuna cu trei tancuri

uoare Renault R35 (tanchete), de tipul celor ce au asediat Prefectura de Poliie. n fa, o puc mitralier ZB 1930, de producie
cehoslovac, autor Willy Pragher, Landesarchiv Baden Wrtemberg,
Freiburg. De remarcat, primii trei n dreapta, soldai germani.

307

08. Un pistol Walther P38, impropriu denumit revolver n documentele oficiale, arma principal din dotarea poliiei legionare, CML
i Corpului Rzlei. Disproporia fa de armat este evident.

308

09. Cu toate acestea, legionarii vor reui s captureze una din

tanchete, scoas din lupt i incendiat ulterior de armat. Cu
ocazia aceasta, va fi ucis Comandantul legionar Victor Silaghi.
Imagine din presa vremii.

309

10. Sediul central legionar din str. Roma, locul unor lupte ndrjite
cu armata, dei nu era cldire public, autor Willy Pragher, Landesarchiv Baden Wrtemberg, Freiburg. Demn de menionat este c
armata a atacat aceast cldire trgnd fr somaie, ceea ce
ntrete afirmaia fcut despre caracterul acestor evenimente de
dubl tentativ de lovitur de stat.

310

11. Cazarma Gardienilor Publici din os. Bonaparte (azi, os. Iancu
de Hunedoara), cldire azi disprut, sediul unor lupte puternice
ntre legionari i armat. n spate se poate observa cldirea Preedeniei Consiliului de Minitri, sediul Guvernului de azi din Pa.
Victoriei, autor Willy Pragher, Landesarchiv Baden Wrtemberg,
Freiburg.

311

12. Aceeai imagine, alt unghi. n fa, gardieni publici asteptnd

ultimele ordine. De remarcat uniforma, manta de piele, pe cap
cciul sau apc, legionarii nu purtau dect cciul, totui adesea
gardienii erau confundai cu legionarii, autor Willy Pragher, Landesarchiv Baden Wrtemberg, Freiburg.

312

13. Cazarma Gardienilor Publici din os. Bonaparte, dup ce

legionarii s-au predat, autor Willy Pragher, Landesarchiv Baden
Wrtemberg, Freiburg.

313

14. Femei legionare predndu-se, imagine din presa vremii.

314

15. Legionari predndu-se, imagine din presa vremii.

315

16. Prizonieri legionari, inclusiv membri ai Friilor de Cruce,

adolesceni, adui la nchisoarea Malmaison pentru a fi ncarcerai.
Aceti adolesceni, muli dintre ei aproape copii, vor continua
pucria sub comuniti, fiind eliberai de-abia n 1963 sub presiunea
statelor occidentale. Imagine din presa vremii.

316

17. Legionari predndu-se. Imagine preluat din Cartea Neagr, n

care imaginea este nsoit de textul: grupuri de pogromiti dintre
cei care au btut, chinuit si ucis suflete evreeti. Imagine preluat
probabil din presa vremii.

317

18. Mircea Petrovicescu, nepotul ministrului de Interne din timpul

Statului Naional Legionar, gen. Constantin Petrovicescu, exterminat ulterior de ctre comuniti la Aiud. Singura fotografie cunoscut, fcut n momentul arestrii sale n Viena, la sediul Gestapo.
Denumit de ctre Matatias Carp, starostele Centrului de Tortur de
la Primria Sectorului III Albastru, unul din cei mai mari ucigai din
timpul aa-zisei rebeliuni. Este posibil s fie pure fabulaii ale d-lui
Matatias Carp, atta vreme ct nici unul dintre memorialitii legionari nu pomenete nimic despre dnsul, iar rolul su n cadrul
evenimentelor violente din acele zile pare s fi fost minor. Cu toate
acestea, este menionat peste tot ca un uciga sinistru, n wikipedia
ca i n toate lucrrile istoricilor evrei.

318

19. Bucureti, n zilele de 21-23 ianuarie 1941. Imagine de pe dealul

Cotrocenilor, zona colii de Rzboi, actuala Academie Militar.
Tancuri germane uoare patrulnd, autor Willy Pragher, Landesarchiv Baden-Wrtemberg, Freiburg.

319

20. Bucureti, n zilele de 21-23 ianuarie 1941. Imagine de pe dealul

Cotrocenilor, zona colii de Rzboi, actuala Academie Militar.
Tancuri germane uoare patrulnd, autor Willy Pragher, Landesarchiv Baden-Wrtemberg, Freiburg.

320

21. Bucureti, n zilele de 21-23 ianuarie 1941. Imagine de pe dealul

Cotrocenilor, zona colii de Rzboi, actuala Academie Militar. Tancuri germane uoare patrulnd, autor Willy Pragher, Landesarchiv
Baden-Wrtemberg, Freiburg.

321

22. Bucureti, n zilele de 21-23 ianuarie 1941. Imagine de pe dealul

Cotrocenilor, zona colii de Rzboi, actuala Academie Militar. Un
soldat de paz ntr-o intersecie, autor Willy Pragher, Landesarchiv
Baden-Wrtemberg, Freiburg.

322

23. Automobil cu parbrizul gurit de gloane, autor Willy Pragher,

Landesarchiv Baden Wrtemberg, Freiburg.

323

24. Autobuz incendiat n cursul luptelor, os. Bonaparte, n zona str.

Roma, autor Willy Pragher, Landesarchiv Baden Wrtemberg,
Freiburg.

324

25. Calea Victoriei, camionet din dotarea armatei, ce a luat foc,

oferul pierzndu-i viaa in incendiu, "soldatul stropit cu benzin i
incendiat de legionari" din comunicatul propagandistic dat de
autoriti, autor Willy Pragher, Landesarchiv Baden Wrtemberg,
Freiburg.

325

26. os. Bonaparte (azi, Bd. Iancu de Hunedoara) n zona str. Roma,
dup aa-zisa rebeliune, autor Willy Pragher, Landesarchiv Baden
Wrtemberg, Freiburg.

326

27. os. Bonaparte (azi, Bd. Iancu de Hunedoara) n zona str. Roma,
dup aa-zisa rebeliune, autor Willy Pragher, Landesarchiv Baden
Wrtemberg, Freiburg.

327

28. Cuvntul, Ediia Special din 23 ianuarie 1941, prin care Comandantul Horia Sima, ordona ncetarea luptei, colecia autorului.

328

29. Bilanul victimelor evenimentelor din 21-23 ianuarie 1941,

ziarul Universul din 6 februarie 1941, de remarcat cea mai pur
limb de lemn n textul ce "nfiereaz vinovatii".

329

III. Victime

30. Abatorul Bucuresti - fostul bloc administrativ - azi restaurant,

rezistena.net

330

31. Seciune printr-un craniu uman i crlig rotativ standard utilizat

n abatoare. Stnga jos, forma standard de crlig fix de abator. Se
observ c este imposibil de a atrna un om de ceaf cu un astfel
de crlig.

331

32. Cadavre n Pdurea Jilava, n 22 ianuarie 1941. Se observ c

nc sunt mbrcate. Imagine preluat din cartea Martiriul Evreilor
din Romnia, o imagine de arhiv probabil. Am reuit sa numr 8
siluete la orizontal n zpad, aproape sigur cadavre.

332

33. Cadavre n Pdurea Jilava, n 23 ianuarie 1941. Imagine preluat

din aceeai carte. Se observ c au fost jefuite de mbrcminte. De
asemenea, se pot numra tot 8 cadavre.

333

34. Alte cadavre n Pdurea Jilava, n 23 ianuarie 1941. Imagine

preluat din aceeai carte. Se observ ca locaia este diferit,
datorit mrimii arborilor. Am numrat 11-12 cadavre.

334

35. Cadavrul comerciantului Sigmund Collin, str. Mntuleasa nr.12,

casier al Reprezentanei Comunitii Evreilor din Bucureti, primul
pe cele dou liste de victime. Imagine preluat din aceeai carte.
Este exclus ca cele patru imagini s fie ale unui amator. Este posibil
s aparin unui profesionist, criminalist, sau n cel mai ru caz, un
foto-reporter dirijat de un criminalist. Asta se vede din modul de
ncadrare a imaginii, n special la ultima. ntrebarea este - de ce au o
calitate execrabil? Dac n cele aprute n cartea Pe marginea
prpastiei, faptul este explicabil, prin faptul c lucrarea este format
de buzunar i tiprit pe hrtie de ziar la o rotativ de pres, cartea
Martiriul Evreilor din Romnia este de format mare, iar posibilitile tehnice permiteau reproducerea imaginilor la rezoluie maxim. Vreau s spun c imaginile par aranjate, pentru a fi neclare,
acestea nu sunt imagini de uz criminalistic. C operaiunea a fost
fcut atunci, n 1941, sau c imaginile de arhiv erau clare de fapt,
dar au fost aranjate n vederea tipririi din 1991, asta numai
cercetarea originalelor ne poate spune. Personal, nclin spre ultima
variant.
335

36. Cadavre la morg, imagine aprut n toate crile de istorie din

epoca comunist, ncepnd cu istoria lui Roller. Se pot numra cca.
20 de cadavre. Cu excepia primului din dreapta, toate sunt dezbrcate. Probabil fuseser deja autopsiate sau proveneau de la Jilava.
Oricum, nu sunt cele despre care vorbete Filip Brunea-Fox,
mbrcate, dar fr ghete.

336

37. Cadavre la morg, aparent altele dect cele din imaginea

precedent. Locaia e aceeai (vezi cele doua ui din fundal, i
detaliile de pe perete), unghiul e diferit, cel mbrcat din dreapta
apare i el n imagine, este posibil s se mai fi adugat cadavre n
prim-plan la cele ce apar n imaginea anterioar.

337

38. Marcel Iancu, 4 desene inspirate de evenimentele din acele zile.

Apare i celebra inscripie "coer" scris pe o plac. De remarcat
cadavrele legate de o bar, cu capul in jos.

338

39. Cimitirul sefard din Sos.Giurgiului - mormintele fam. Frnghieru.

Moise i Haim Frnghieru ucii n timpul evenimentelor din 21-23
ianuarie 1941.

339

40. Mormntul frailor Iosef i Iacov Guttman, ucii n timpul

evenimentelor din 21-23 ianuarie 1941. Alturi, dl. profesor inginer Itzhak Ben-Zvi Guttman, fratele mai mic al celor doi.
(Anexa 9)

340

41. Cei doi frai Guttman, Iosef i Iacov, ucii n timpul evenimentelor din 21-23 ianuarie 1941, imagine preluat din Cartea Neagr.
Imagini de pe actele de identitate, probabil, dat fiindc multe din
imagini au o tampil n col.

341

42. Cadavre n Pdurea Bneasa, imagine preluat din lucrarea Pe

marginea prpastiei. Se pot numra opt cadavre.

342

43. Cadavre complet jefuite de haine lng podul peste Sabar.

Imagine din Cartea Neagr. De observat calitatea execrabil a
imaginii.

343

44. Cadavru ne-identificat scos din canalul colector al Abatorului.

Nr.117 sau 118 pe lista din Cartea Neagr. Dovad c o instrucie
criminalistic sigur a avut loc. Cadavrele au fost fotografiate din
mai multe unghiuri. Ulterior, Nr. 117 a fost predat soc. "Sacra"
pentru incinerare, la fel Nr.118, Crematoriului "Cenua". Fotografierea nu ar fi avut nici un sens n absena unei anchete criminalistice.

344

45. Copie legalizat de pe certificatul medico-legal de deces al lui

Isidor Katz, ucis n cursul evenimentelor din 21-23 ianuarie 1941. Se
remarc textul indicnd cauza decesului: moartea lui Isidor Katz a
fost violent, datorit fracturii craniului prin arm de foc. De
asemenea, antetul cu stema RPR, ca atare, transcrierea documentului s-a fcut dup 30 decembrie 1947.

345

IV. Imagini din arhiva Yad Vashem

46. Imagine identic cu cea de la poz. 32. Ceva mai clar totui. Se
pot numra clar 8 cadavre, i n planul ndeprtat pare a mai fi unul
sau dou, dar nu e sigur. Sursa imaginii este un anume Jak Angel,
imagine furnizata de un anume dr. Kramer. (cota 1730/2)

346

47. Imagine identic cu poz. 42, cadavre n Pdurea Bneasa. Nici o

diferen de calitate. Textul ce nsoeste imaginea din arhiva Yad
Vashem este: cadavre n zpad dup un pogrom, ianuarie 1941.
De remarcat faptul c textul nu precizeaz dac este vorba despre
cadavre de evrei sau nu. Dup cum s-a demonstrat aici, cadavrele
gsite la Bneasa nu aparineau nici unul vreunui evreu, dei, aa
cum am vzut, nc se mai vehiculeaz aceast teorie fals. (cota
143CO4)

347

48. Imagine identic cu poz.34. Imagine puin mai clar. Dup

grosimea arborilor pare a fi Pdurea Bneasa. Textul ce nsoeste
imaginea din arhiva Yad Vashem este: cadavre n zpad dup un
pogrom, ianuarie 1941. Pare a fi imaginea original dup care a fost
reprodus imaginea de la poz.31, la care se susine c este vorba de
cadavre n Pdurea Jilava. (cota 100BO3)
348

49. Cadavre la Institutul Medico-Legal, Mina-Minovici, Bucureti, 24

ianuarie 1941. Imagine identic cu cea de la poz.36. Sursa pare a fi
unic, o imagine din arhivele romneti. Pe situl Yad Vashem este
indicat preluarea din Encyclopedia of the Holocaust - Hebrew
Edition 1990, imagine furnizat de un anume Moshe Shalvi. (cota
4613/175)

349

50. Aceleai cadavre din imaginea precedent, nsemnarea de pe

verso, confirm faptul c n 24 ianuarie, majoritatea cadavrelor
victimelor evenimentelor din 21-23 ianuarie fuseser strnse la
Morg. Sursa sunt Leon Malowitz & Angel Zhan (cota 3367/16)

350

51. Aceleai cadavre din imaginea precedent, din alt unghi.

Fotografie furnizat de un anume dr. Kramer, sursa fiind un anume
Jak Angel. (cota 1730/9)

351

52. Aceleai cadavre din imaginea precedent, din alt unghi.

Fotografie furnizat de Leon Malowitz & Angel Zhan. (cota 3367/15)
Al doilea din dreapta, ca i al patrulea, par a fi circumcii.

352

53. Imagine neclar, aproape inutilizabil. Nici sexul victimelor, care

par a fi toate brbai, nu poate fi stabilit cu certitudine. Textul ce
insoete imaginea este: victimele pogromului din Bucureti,
1940(sic!), fr a fi indicat sursa sau proprietarul. (cota 100AO7)

353

54. De departe, cea mai interesant imagine din arhiva Yad

Vashem.Textul ce nsoete imaginea este: cadavre de evrei ucii n
pogromul din 21-23 ianuarie 1941, Bucureti, Romnia. Se vede c
sunt extrem de muli copii i adolesceni. Cteva zeci. Cei despre
care comunicatele oficiale mincinoase afirmau c ar fi fost folosii
de legionari drept scuturi umane, o minciun infam, uitndu-se c
legionarii au fost tot timpul n defensiv. Cum victimele de etnie
evreiasc au fost n special brbai aduli i o singur femeie, pare
c victimele nu sunt evrei. Este posibil s fie vorba despre cei
mpucai la nimereal pe strad, pentru a iei numrul de mori,
care s legitimeze victoria gen. Antonescu, acele victime nevinovate
despre care vorbea Marcel Iancu i Horia Sima. Chiar i prezena
soldailor n fundal pare a confirma aceast ipotez. Scenariu
repetat identic dup 22 decembrie 1989. Sursa este un anume
Eliezer Markolsko. (cota 8197/2)

354

55. O imagine relativ clar a violenelor din acele zile. Cadavre in

Pdurea Jilava probabil. Textul care nsoete imaginea: cadavre de
evrei omori n timpul pogromului, 23 ianuarie 1941. Sursa, un
anume Herman Avraham. (cota 1382)

355

56. O imagine cu care ne-am mai ntlnit. La poz.17. Imagine din

presa vremii, probabil, pentru c n imaginea original, se poate
distinge textura sitei serigrafice. Dac textul din Cartea Neagr,
unde am gsit aceast imagine, suna cam aa: grupuri de pogromiti
dintre cei care au btut, chinuit si ucis suflete evreeti, legenda de
pe situl Yad Vashem spune cu totul altceva, citez: evrei condui cu
minile ridicate. Sursa sunt cei doi Leon Malowitz & Angel Zhan
(cota 3367/18). Trebuie verificat n presa vremii, pentru c s-ar
putea ca ambele explicaii s fie eronate. Dac e s ne lum dup
cum arat primul din stnga, ca i primul din dreapta, care par a fi
legionari, s-ar prea c Matatias Carp are dreptate, dar dac e s ne
lum dup tichia i anteriul celui de-al doilea si al treilea din stnga,
s-ar prea c ar fi evrei. n realitate, este posibil s fi fost un grup de
gur-casc, evrei i ne-evrei, arestai preventiv de armat, de altfel
se i vd soldaii n spate. Oriict, se vede ct pre pun dnii pe
acurateea informaiilor.

356

57. Lazr Klein, str. Ciocanul nr.30, poz.88 n lista lui Matatias Carp,
asasinat in cursul evenimentelor din 31-23 ianuarie 1941. Cadavrul
su a fost gsit n Pdurea Jilava.

357

58. Evrei arestai lng o sinagog, n cursul evenimentelor din 2123 ianuarie 1941, aa este prezentat aceast imagine din arhiva
Yad Vashem. Sursa: Leon Malowitz & Angel Zhan, (cota 3367/50). O
manipulare grosolan a informaiei, pentru c imaginea apare i n
Cartea Neagr, vol.II, pag.178 cu legenda: n primvara lui 1944,
detaamentul Baldovineti-Brila. Edificator, nu?
358

59. Alt imagine din arhiva Yad Vashem. Textul ce nsoete imaginea: Bucureti, Romnia, 23 ianuarie 1941, rnii n cursul evenimentelor violente. Sursa, aceiai Leon Malowitz & Angel Zhan. Nu
arat ctui de puin a rnii. E drept, de data aceasta, nu precizeaz etnia. (Cota 3367/7). Imagine publicat i de RL din 22 ianuarie 2013, ca ilustraie la un articol intitulat IMAGINI OCANTE. 72
de ani de la Pogromul de la Bucureti. Autoritile somate s NU
mai trateze cu clemen negaionismul, autor, o anume Flavia
Drgan. Textul ce nsoete imaginea este: evrei omori n timpul
Pogromului de la Bucureti (foto: memorialmuseums.org). Putea
mcar s consulte un criminalist, care s-i explice cum devine
chestia cu cadavrele odihnindu-se tacticos pe marginea drumului,
cci, dup umila mea prere, nu prea arat a cadavre. i nici a evrei
nu prea arat.

359

V. Distrugeri

60. Sinagoga vandalizat n cursul evenimentelor din 21-23 ianuarie

1941. De remarcat c distrugerile se rezum la crti religioase
rupte. Sunt i alte distrugeri ns, ce apar n alte imagini din Cartea
Neagr.

360

61. Cldire veche de pe Calea Victoriei, devastat, autor Willy

Pragher, Landesarchiv Baden Wrtemberg, Freiburg.

361

62. ncalminte Martin Stern, prvlie devastat Calea Dudeti,

autor Willy Pragher, Landesarchiv Baden Wrtemberg, Freiburg.

362

63. Calea Dudeti, prvlii devastate, autor Willy Pragher.

363

64. Calea Dudeti, prvlii devastate, autor Willy Pragher.

364

65. Calea Dudeti, prvlii devastate, autor Willy Pragher.

365

66. Calea Vcreti, prvlii devastate, autor Willy Pragher.

366

67. Calea Vcreti, prvlii devastate, autor Willy Pragher.

367

68. Calea Vcreti, prvlii devastate, autor Willy Pragher.

368

69. Calea Vcreti, prvlii devastate, autor Willy Pragher.

369

70. Calea Vcreti, prvlii devastate, autor Willy Pragher.

370

VI. Diverse

71. Facsimilul declaraiei de dezminire dat de angajaii Abatorului

Bucureti, trimis ziarului Dreptatea, 1946
371

72. Ion Vetril (1923-1941), organizatorul i liderul gruprii teroriste

Haiducii lui Cotovschi, grupare anihilat de ctre poliia legionar
n cursul evenimentelor din 21-23 ianuarie 1941

372

73. Certificat de "ne-participare la rebeliunea legionar", emis de

Curtea Marial, vndut pe okazii cu 15 RON.

373

74. Evrei curnd strzile, vara lui 1941, zona P-a Victoriei. Prin
decretul-lege 3984 din 05.12.1940, evreii erau exclui de la serviciul
militar. n compensaie, erau obligai a presta munci de interes
obtesc, printre care i asigurarea serviciilor de curenie a oraului.
De remarcat mbrcmintea, costum i cravat, ca i atitudinea
relaxat, de ieire la distracie, ca s zic aa, n timp ce romnii
mureau pe frontul Cruciadei mpotriva Comunismului. Citez din
celebrul raport: discriminarea si degradarea sistematic la care au
fost supui toi evreii romni n timpul administraiei, ...precum i
utilizarea masiv a evreilor de sex masculin la munca forat sub
aceiasi administraie. Evreii au fost supui degradrii pentru simplul
motiv c erau evrei, au pierdut protecia statului i au devenit
victimele lui."(CISHR, Raport final,pag.387) Da stimabililor! Se vede.
Al doilea i al patrulea din stnga sunt mturtori de profesie, iar
bieii super-detepi se distrau copios. Din arhiva Yad Vashem.(sic!)
374

VII. Ziare din epoc

75. Cuvntul din 13 ianuarie 1941. Nimic nu lsa s se ntrevad

conflictul dintre gen. Antonescu i Garda de Fier. Colecia autorului.

375

76. Cuvntul din 14 ianuarie 1941. Nimic nu lsa s se ntrevad

conflictul dintre gen. Antonescu i Garda de Fier. Colecia autorului.

376

77. Cuvntul din 21 ianuarie 1941. Aa-zisa rebeliune a nceput cu

conferine. Colecia autorului.
377

78. Cuvntul din 21 ianuarie 1941. Pe ultima pagin ns, este

anunat abrogarea legii privind Comisiile de Romnizare.

378

79. Cuvntul din 22 ianuarie 1941. Nici un cuvnt despre luptele din
Bucureti. Cenzura era la post. Colecia autorului. De remarcat, dei
Cuvntul era ziarul cu cel mai mare tiraj n epoc, pe nicieri nu
apare vreun ndemn, chiar i camuflat, la pogrom. Nici nu se
pomenete cuvntul evreu sau jidan. Aa c afirmaiile cu privire la
ndemnul la pogrom, sunt doar divagaii mincinoase.
379

VIII. Anecdotice

80. Articol din Scnteia nr.105 din 11 ianuarie 1945, intitulat Iaul
(sic !) se ridic prin munca poporului (II). Imagine identic cu
ilustraia nr.33, se poate cred citi textul de dedesubt, ntr-o pdure
lng Iai, cadavrele evreilor masacrai n 1941 zac despicate (sic !)
Autorul, un anume Eugen Stnescu, din aceeai categorie cu binecunoscutul I.N.Vldescu, frai de cruce s-ar putea spune, se face c
uit c evenimentele din Iai au avut loc n 27 iunie 1941, ca atare
nu avea de unde s fie zpad n pdure. Dovad c traficul de
imagini ncepuse nc de atunci. Pe astfel de dovezi, holocaustologii de azi i bazeaz aseriunile mizerabile. De altfel, n
prima parte a articolului, aprut n 6 ianuarie 1945, apare o
imagine cu partizani comuniti spnzurai de Wehrmacht, pe
undeva prin rile baltice, textul de sub fotografie sunnd cam aa,
citez: orori antonesciene la Iai n 1941, oameni panici scoi de la o
nunt i spnzurai. Mai rar aa orori! Spnzurai cu paltoanele pe
ei, n iunie! Au avut de unde nva holocaustologii de azi.

380

81. Manifest tiprit n iunie '90 de ctre Buruian Aprodu Alexandru, lider FSN Galati, la solicitarea soiei sale, Buruian Aprodu
Daniela, membru marcant FSN, care a i trimis 100 de muncitori de
la Sidex Galai n Bucureti, pentru reprimarea "rebeliunii legionare". Raport evenimente 13-15 iunie 1990.

381

82. Lazr ineanu - Dicionar Universal al Limbii Romne. Definiie

termen JIDAN.

382

83. Inscripie "anti-semit" cu "nu prostii lumea cu holocaustu

afar din ar", n Timioara, probabil.

383

84. Cimitirul din Curtea de Arge acum doi ani. Cavoul lui Armand
Clinescu, fost prim-ministru n timpul dictaturii carliste, uciga
patologic, cel care a transformat asasinatul politic n politic de stat,
pedepsit prin mpucare de un comando de legionari condui de
avocatul Miti Dumitrescu, n 21 septembrie 1939. Cavoul ar fi fost
aruncat n aer de ctre un grup de legionari, n 23 ianuarie 1941
chipurile, un gest, citez: so imbecilic, so mad, so devoid of meaning,
that it should stand for years as a monument to human frustration,
conform spuselor lui Leigh White, corespondentul ageniei de pres
Overseas News Agency, al crei unic angajat era. nc o dat se
adeverete c profesiunea de jurnalist este una din cele mai
murdare meserii, atunci cnd este practicat cu rea-credin i iresponsabilitate.

384

85. Transnistria, Comitet de Lagr. Am adugat aceast imagine, n

completarea textului de la Anexa 7. Subiectul e n studiu, va constitui tema unei viitoare cri. Dac e s ne lum dup imagine, persoanele nu prea arat a deinui care s-au hrnit cu cini prjii i
care au but propria urin, contra febrei. n centru, rndul din fa,
aezat, dr. Wilhelm Filderman, deportat i el cteva luni n Transnistria. Arhiva de imagini Yad Vashem, sursa: Beth Hatefutsoth
(cota 1801/13).

385

IX. Alte referine

86. Facsimilul pag.231/2 din Cartea Neagr, n care este citat

articolul din Jurnalul de diminea, nr. 57 din 21 ianuarie 1945,
SURSA UNIC a faptelor presupuse s se fi ntmplat la Abator. De
observat c i Matatias Carp vorbete tot de masacru.
386

87. O menionare a presupusului Masacru de la Abator anterioar

articolului din Jurnalul de diminea. Este vorba despre articolul de
fond din Scnteia, din 30 decembrie 1944, autor Miron Constantinescu, primul boss rou al Scnteii legale. Articol intitulat Lupii
n libertate, cu privire la eliberarea temporar pentru petrecerea
Anului Nou cu familia, a 107 cpetenii legionare, condamnate dup
evenimentele din 21-23 ianuarie 1941. S menionm c guvernul
generalului Rdescu a eliberat toi deinuii politici, n cea mai mare
parte comuniti, inclusiv teroriti i spioni sovietici, mai puin
legionarii condamnai n timpul guvernrii generalului Antonescu.
De remarcat tonul revanard ce anuna persecuiile crncene ce vor
dura aproape dou decenii, ca i "informaiile" din text: mii de
ceteni panici spnzurai la Abator sau ari de vii la Crematoriu,
dovad c i comunitii voiau s-i trag partea leului din aceast
legend. Demn de remarcat este c nu se vorbete pe nicieri
387

despre evrei. Ana, Luca i Teo nu erau nc pe felie, ca s zic aa. Ca

i modul n care sunt definii legionarii, ageni provocatori n slujba
SS-ului i Gestapo-ului, teorie care va fi meninut i susinut
oficial pn n 21 decembrie 1989. Cel mai important este c se
vorbete de mii de victime, dei se fcuse o anchet oficial, cu
rezultatele tiute, 236 victime n Bucureti, 118 cretini i 118 evrei.
Dovad c falsificarea istoriei ncepuse deja, falsificare ce continu
i azi cu i mai mult nverunare.

388

88. nc o referire la masacrul de la abator, Scnteia din 4

noiembrie 1944, articolul de fond intitulat Dl. Maniu i Garda de
Fier.

389

89. Alt referire la masacrul de la Abator, Scnteia din 18 octombrie

1944 despre mitingul din 13 octombrie, la care "muncitori democrai" au fost mpucai de ctre criminalii legionari. La ancheta
criminalistic fcut ulterior, s-a constatat c respectivii au fost
mpucai pe la spate, de ctre trgtori aflai n cldirea fostului
CC, cu gloane de fabricaie sovietic, scenariu ce se va repeta
identic 45 de ani mai trziu, n 22 decembrie 1989.

390

90. O referire la alt "abator", din cartea Pogromurile din Basarabia

i alte cteva ntmplri, autor Marius Mircu, aparut n 1947, ntrun tiraj de 500ex., din care 400 ex. gratuite(sic!). Marius Mircu,
jurnalist evreu, a scris nc dou astfel de cri n 1945, Pogromurile
din Bucovina i Pogromul de la Iai. Dup cum se vede, un precursor
al d-lui Matatias Carp, cu care se poate lua la ntrecere n materie
de orori. Mare parte inventate, dup cum se vede. Cele cteva
ntmplri sunt despre spunul din evrei, unde aberaiile ating
climax-ul, citez: "tehnicienii germani au fcut cercetri i calcule
migloase ca nimic s nu se piard din victimele lor, totul s fie
utilizat. S-au gsit note i socoteli stabilind valoarea n monet
german a fiecrui cadavru. Cadavru, adic materialele diferite
cuprinse ntr-un corp, din care savanii germani scoteau 900 de
creioane, 2000 de chibrituri, un cui de fier, var pentru spoit un
cote, etc... " Dar mai sunt i cteva "bancuri" sinistre cu deportai
la Auschwitz, i multe, multe altele. n mod cert, Matatias Carp este
pe alocuri devansat clar la capitolul imaginaie morbid. Pe astfel de
documente, dl. Jean Ancel, ca i restul de holocaustologi de
profesie i bazeaz cercetrile de azi.

391

91. Jurnalul de diminea, nr.57 din 21 ianuarie 1945, SURSA UNIC

a acestei istorii cu evreii atrnai n crlige la abator. Textul de pe
pag.1 la ilustraia 86.
392

X. Dup aa-zisa rebeliune

92. igani la cerit. Autor, Willy Pragher, Landesarchiv Baden

Wrtemberg, Freiburg.

393

93. P-a Universitii, zona Intercontinental de azi, soldaii germani

sunt nc o prezen discret.

394

94. P-a Universitii, martie 1941. Linite i pace. De remarcat

curenia oraului.

395

95. Bucureti, zona Cinema Scala, martie 1941, noaptea. Linitea restabilit.

396

96. Comunicat al Conductorului, dup nfrngerea aa-zisei rebeliuni, n vitrina unui studio foto.

397

97. Taxi n faa Hotelului AthenePalace

398

98. Calea Victoriei, mai 1941

399

99. Schitu Mgureanu, ngrmdeal la tramvai, mai 1941.

400

100. Bd. Elisabeta, n august 1941. Rzboiul sfnt de re-ntregire

ncepuse. Lume optimist i vesel. Nimeni nu se gndea la ce avea
s vin n civa ani, ciuma roie ce va dura aproape jumtate de
secol.

401

n loc de ncheiere
Punem punct aici acestui Mic tratat de infamologie dup ce l-ai
parcurs, sper eu, avnd un interes ct de ct pentru aceast mizerabil istorie. Punct i de la capt, pentru c, aa cum am afirmat
deja, nu numai aceast oribil poveste cu evreii atrnai n crlige la
abator, ci ntreaga noastr istorie modern este o poveste fr sfrit. Sunt nevoit s citez din nou din Raportul final asupra Holocaustului din Romnia. Deci, la pag. 314, citim:
istoricii i activitii naionaliti formai de regimul comunist au
pstrat o anumit solidaritate dup 1989 i, mai ales, au meninut
i au dezvoltat discursul pro-antonescian i negaionist.
Precizez clar i rspicat c nu sunt istoric, iar activist,(sic!) nici att,
i nici nu am fost format de ctre regimul comunist. Nu sunt nici pe
departe admiratorul lui Ion Antonescu, dar nici al legionarilor. Am
artat aici destul de clar gravele erori politice comise att de ctre
Mareal, ct i de ctre conducerea Grzii de Fier. De altfel, am
tratat acest subiect adiacent, i doar n contextul acestei infame
istorii. Eecul proiectului politico-economic al Statului NaionalLegionar a avut cauze externe, dar mai ales interne, de la motenirea politicianist a vechiului regim carlist, diletantismul politic al
lui Antonescu, amatorismul i lipsa de experien a conductorilor
Grzii de Fier, i pn la, trebuie s-o spunem, un voluntarism i un
paternalism n aciunile politice de care istoria noastr n-a prea dus
lips i care se poate constata i n zilele noastre. Citim mai departe:
...negaionismul selectiv nu este nicieri n Europa Central i de Est
mai flagrant dect n Romnia. Parte, ca i negaionismul deflectiv,
dintr-o strategie discursiv disculpant cu caracter naionalist,
negaionismul selectiv admite existena Holocaustului n alte pri,
dar nu recunoate responsabilitatea Romniei, a regimului Anto402

nescu, i nici a legionarilor pentru atrocitile antisemite.

Aa care vaszic! Cam aici vor s ajung dnii. S facem observaia c data de 23 ianuarie 1941 desparte n mod categoric dou
regimuri politice complet diferite, aa c amestecarea responsabilitii Romniei (sic!), a regimului antonescian, cu aa-zisele
atrociti antisemite ale legionarilor nu numai c nu are ce cuta
ntr-un document oficial, dar i dovedete o incompeten cras,
fr a mai vorbi de agresiunea la adresa Romniei i romnilor. La
urma urmei, cu ce sunt eu responsabil, cu ce sunt responsabili romnii de azi ca i generaiile de mine, s poarte povara unei istorii
infame, probabil inventat i pus n circulaie de ctre Eugen
Cristescu i SSI, confiscat i propagat de ctre o gac de jidani i
jidnii nenorocii, mi pare ru, dar acesta este termenul corect,
dar i asumat cu o iresponsabilitate inadmisibil de ctre Ion
Iliescu & Co., n urma presiunilor externe? Fr a mai vorbi de
incriminarea naionalismului. De cnd, stimabililor, e condamnabil
naionalismul? Sau domniile voastre doresc s ne ntoarcem la
internaionalismul iudeo-kominternist, care acum se numete
eufemistic globalizare? i apoi chestiunea aceasta cu negaionismul.
Sigur c da! Celebra ordonan ca mijloc de intimidare i teroare. Ei
bine, m doare de dnii ca i de ameninrile lor, exact la doi metri
n faa tastaturii. Conform teoriei dnilor, sunt i eu tot un negaionist selectiv. Ei bine, s zicem c sunt! i ce dac? Am spus-o i o
repet. Singura soluie pentru combaterea minciunilor neruinate pe
care ncearc s le instituionalizeze dnii este o cercetare minuioas i exhaustiv a evenimentelor istoriei noastre recente. Exact
ceea ce am ncercat i eu s fac n lucrarea de fa fr a fi istoric de
profesie. Deci, se poate. Sper ca aceast carte s impulsioneze i pe
alii s ia la cercetat arhivele. Pentru c mult prea mult i-au btut
joc de adevrul istoric unii precum Jean Ancel, Radu Ioanid, Lya
Benjamin, William Totok, Hildrun Glass, Randolph Braham, Liviu
Rotman, Paul Shapiro, Michael Shafir, Adrian Cioflnc, Andrei
403

Pippidi, Mihai Dinu Gheorghiu, Alexandru Laszlo, Victor Opaschi,

vorbesc numai de cei mai odioi, marea majoritate fiind pomenii la
locul cuvenit n aceast carte. Fr a mai vorbi despre eful
comisiei, anti-romnul absolut, dl. Elie Wiesel, il kapo di tutti kapi.
n ceea ce m privete, voi continua n acelai mod, dat fiindc
blestematul de Raport Final este plin de minciuni. Final conform
prerii dnilor, care nu este i a mea. Sper ca bunul D-zeu s-mi
dea sntate i putere de munc ca s pot face andri acest aa-zis
raport, mostr de falsificare ordinar a istoriei, care cuprinde sute
de pagini de afirmaii n bun parte fr acoperire, aa cum am
vzut aici cu aceast mizerabil istorie bazat pe confiscarea unui
zvon lansat dup toate probabilitile de ctre SSI i avnd drept
unic surs un imund articol de ziar. Nu mai vorbesc de cele cca. 50
de pagini cu recomandri privind implementarea concluziilor.
Rog cititorul s m scuze dac uneori m-am mai ndeprtat de la
rigorile impuse de studiul istoric - dac am facut-o, a fost doar pentru a spori accesibilitatea acestui studiu. n general ns, nu am
fcut dect exact ceea ce trebuia s fac i comisia ce a elaborat
Raportul Final asupra Holocaustului din Romnia, s pun cap la cap
documente autentice, mrturii, imagini de arhiv, SINE IRA ET STUDIO. Deci, dac uneori am fcut oarece aprecieri la adresa membrilor comisiei, ca i asupra probitii morale, dar mai ales profesionale
a acestora, nu am facut-o dect constrns de metodele de lucru ale
dnilor, citate trunchiate, interpretri false sau forate, citarea
propriilor lucrri, trafic de documente i alte metode incompatibile cu un studiu tiinific de o asemenea importan. Dar i
datorit agresiunilor i odioaselor afirmaii la adresa romnilor emise de indivizi precum Hannah Arendt i Elie Wiesel. Mi-au dat ceva
de lucru minciunile dnilor, i-mi dau n continuare, dar nu-mi pare
ru. Cineva tot trebuia ntr-o zi s lmureasc aceste aspecte. n
fond, ar trebui s le mulumesc tuturor. Cine tie dac fr toate
aceste mizerii nenorocite m mai apucam s cercetez aceste
evenimente. i s nu uit, nainte de a pune punct acestei istorii :
404

Citete! i d mai departe!...

405

Autorul, foto Dana Vajea (2008)

406