Remediile homeopate provin din trei surse: plante, animale i minerale.

Remediul care
se indic se gsete pe baza simptomelor. El trebuie s fie similar cu acuzele pacientului i se
prescrie indiferent de regnul din care provin?.
Dr. Sankaran a observant c persoanele crora li se prescriu remedii dintr-un anumit
regn difere n ceea ce privete modul lor de a percepe realitatea i de a reaciona de
persoanele crora li se prescriu remedii din alt regn. El a fcut o list de caracteristici ale
fiecrui regn dup cum urmeaz:
a. regnul vegetal sensibilitatea i reactivitatea;
b. regnul animal comparaie, competiie i lupta pentru supravieuire;
c. regnul mineral formarea unei noi ordini sau pierderea unei structuri.
Dup subdivizarea fiecrui regn a stabilit un set de tipologii specifice regnului i
subregnului. Un exemplu n acest sens se refer la regnul animal cu subtipologia arpelui
i a pianjenului. ? Nu exist explicaii
Concliziile la care a ajuns Dr. Sankaran sunt urmtoarele:
1. fiecare remediu ntrupeaz esena spiritual a unui aspect din natur;
2. n acest sens fiecare remediu reprezint o parte dintr-un sistem;
3. simptomele descrise pentru fiecare remediu n Materia Medica Homeopatic
reprezint sursa lor; (a remediilor)
4. Materia Medica Homeopatic devine astfel expresia uman a sursei originare?
5. fiecare remediu reprezint spiritul sursei din care provinei
NOT observaiile Dr.-ului Sankaran sunt prezente i la ali specialiti n homeopatie.
1. John Henry Clarke a observat c exist ,,asemnri ntre membrii unui grup
botanic
2. Aceleai observaii le-au fcut i ali homeopai ca Dr. Cooper, Dr. Burnett i Dr.
Farrington.
3. n 1911 n revista Progresul Homeopat Dr. Hudson scria Spunei-ne cnd avei,
cnd citii, cum putem ti dac pacientul nostru aparine regnului mineral, vegetal sau
animal. Apoi subdivizai aceste regnuri i trasai o limit att de mare i de clar nct s nu
poat fi trecut cu fr voie, facei aceast limit att de distinct nct s o vedem
SENZAIA
EXPERIENA PERCEPUT INDIVIDUAL
Specificul senzaiei este miasma. Ea confer profunzimea i ritmul senzaiei. Miasma
nu este doar o etiologie a bolii ci i un tipar specific al bolii care cuprinde att manifestrile
fizice ct i atitudinea mental. Miasma este descrierea ritmului i a intensitii experienei i
mecanismul de adaptare corespunztor
SENZAIA
EXPERIENA PERCEPUT INDIVIDUAL

Pentru clarificarea concluziilor la care a ajuns Dr. Sankaran vom aplea la un exemplu
referitor la senzaie. Un pacient se confrunt cu o anumit situaie. Este ntrebat:
- Cum simi lucrul acesta?
 - E ca i cum a fi captiv ntr-o celul de nchisoare. Rspunsul pacientului l
determin pe Dr Sankaran s se ntrebe cum poate fi descris o astfel de experien .
Concluzia la care ajunge este c o astfel de experien trebuie studiat la nivelul profund la
senzaiei. Senzaia este cea care va individualiza rspunsurile
SENZAIA
EXPERIENA PERCEPUT INDIVIDUAL

1. Sunt blocat i nu m pot mica va fi rspunsul care marcheaz sensibilitatea i duce

ctre regnul vegetal.
2. M simt ca i cum m aflu sub controlul cuiva strin, ca i cum a fi victima cuiva
va fi rspunsul care marcheaz relaia de tip victim-agresor. Aici remediul va fi din regnul
animal. .Alt persoan rspunde
3. Simt lipsa capacitii interioare de care a avea nevoie pentru a evada prin
propriile fore. Rspunsul marcheaz lipsa structurii de care are nevoie pentru a se elibera.
Remediul va fi din regnul mineral.
I. MIASMA SIFILITIC
Alt nume? (Hahnnemann)? i vorbeti de Sankaran
Dr. Sankaran a analizat cinci remedii antisifilitice binecunoscute Aurum, Hepar
sulphur Alumina, Syphilinum i Mercurius
Concluziile au fost urmtoarele:
1. punctul comun al celor cinci remedii este distructivitatea.
2. distructivitatea se manifest la nivel mental i fizic.
I. MIASMA SIFILITIC

3. situaia prin care trece pacientul este perceput ca imposibil lipsit de speran;
4. situaia d natere unui sentiment de distrugere iminent i complet;
5. cuvinte cheie: distrugere, crim, suicid, sfrit, imposibilitate, devastat, lipsit de
speran, disperare total.
II. MIASMA SICOTIC
Fixitate (Hahnemann)
Concluziile referitoare la Miasma sicotic:
1. tiparul comun pentru Thuja, Medorhinum, Silicea, Pulsatilla i Causticum este
tendina de anticipare, acceptare i evitare.
2. situaia este perceput ca imposibil de vindecat, ns nu amenin viaa;
3. manifestare la nivel fizic: tendina de a nega, proliferri celulare, cheloizi i tumori.
4. manifestri la nivel mental e o senzaie de fragilitate care duce la nevoia de a fi
grijuliu i de a ascunde.
5. cuvinte cheie: fix, acoperit, vin, ascundere, secret, slbiciune, fix, evitare,
acceptare, resemnare.
III. MIASMA PSORICA
Speran (Hahnemann)
Remedii Sulphur, Psorinum, Cuprum, Ferum etc
1. Trsturi:
a. situaia este ngrijortoare dar nu este lipsit de speran;
 b. sentimentul predominant este c viaa este o lupt nentrerupt;
c lupta cu viaa este nsoit de speran;
2. Cuvinte cheie lupt, efort, ncredere, dificultate, speran, anxietate.
IV. MIASMA TUBERCULINIC
Claustofobie (Vithoulkas)
Remedii Tuberculinum, Phosphorus, Drosera, Calcarea phosphorica
1. Trsturi:
a. un ritm agitat;
b. agitaie fizic nevoie de schimbare;
c. emaciere cu slbire;
d. distrugerea rapid.
e. situaia este perceput ca una n care lucrurile se precipit i este rapid distructiv;
f. exist senzaia intens de apsare
g. exist sentimentul c timpul este prea scurt.
IV. MIASMA TUBERCULINIC

2. Cuvinte cheie: sufocare, oprimare, ngustare, nchidere, capcan, schimbare,

intens, activitateii.
NOT Miasma Tuberculinica se situeaz ntre cea sicotic i cea sifilitic. Distincia
este c la miasma tuberculinic persoana triete cu situaia respectiv i uneori are momente
de distrugere lipsit de speran.
V. MIASMA CANCERINICA
Haos i control (Foubister)
Analiza a trei remedi Carcinozin, Argentum Nitricum i Arsenicum l? Cine este?-au dus la
concluzia c exist un model al
1. Trsturi:
a. controlul i lipsa controlului se manifest prin nevoia extraordinar de control i
ordine;
b. nevoia de control apare din sentimentul c dezordinea amenin a fi distructiv;
c. aceasta este ideea de cancer;
d. persoana va face eforturi care o depesc pentru a stpni situaia.
V. MIASMA CANCERINICA

2. Cuvinte cheie: control, perfeciune, ateptri, haos, ordine, supraomenesc dincolo

dincolo de limitele personale.
VI. MIASMA ACUT
Panic (Hahnemann unii o numesc i miasma rabiei?)
Remedii?
1. Trsturi
a. situaia este perceput ca brusc i acut;
b. exist impulsul de a fugi imediat;
c. ritmul (ce fel de) este brusc :vine i pleac.
d. orice reacie brusc i instinctiv care apare pentru a iei dintr-o situaie de panic
este atribuit miasmei acute.
 V. MIASMA ACUT

2. Cuvinte cheie: acut, brusc, violent, panic, pericol, reflex, teroare, alarm,
neajutorare, instinctiv
MIASMA TIFOIDIC
Sitaie de criz (Sankaran )
Remedii Rhus Toxicodendron, Sulphuric Acid, Chamomilla, Bryoniaiii
1. Trsturi
a. ritmul CE RITM este disperat
b. situaia este perceput brusc i critic
c. situaia necesit un efort intens imediat i aciune ; (dac se acioneaz rapid exist
posibilitatea de a de a rectiga sigurana).
MIASMA TIFOIDIC

2. Cuvinte cheie: criz, urgen, lein, colaps, efort intens scurt, perioad critic,
atingerea unei poziii de confort, dor de cas.
VII. MIASMA DERMATOMICOTIC
ndoiala (Sankaran)
Remedii Magnezia Sulphurica, Dulcamara, Taraxacum, Calcarea sulphurica
1. Trsturi
a. situaia este perceput ca fiind dificil;
b. situaia depete capacitatea de a fi rezolvat cu uurin
c. uneori persoana ncearc s depeasc situaia i alteori o accept;
d. existena strilor alternante de efort i eec cu acceptare
VII. MIASMA DERMATOMICOTIC

2. Cuvinte cheie: ncercare, efort, lupt, renunare, acceptare alternnd cu ncercri

i eforturi.
VIII. MIASMA MALARIC
Hruire (Sankaran)
Exemple de remedii Amonium Carbonic, Magnezia muriatica, Berberis, Cina, China,
Chelidonium
1. Trsturi
a. situaia este perceput ca blocaj i atac intermitent
VIII. MIASMA MALARIC

2. Cuvinte cheie: mpiedicat, blocat, dependent, obstucionat, intermitent, periodic,

atacat din timp, hruit,torturat, persecutat, nefericit, teoretizeaz. (exemple a tri n zon
seismic din cnd n cnd atacuri de panic)

IX. MIASMA LEPROZIC

Izolare (Vakil)
Remedii: Coca, Cocain, Hura, Ledum, Cadm-I, Aur-I
1. Trsturi:
a. situaia este perceput intens lipsit de speran;
b. exist un sentiment de dezgust fa de sine insui i fa de situaie;
c. exist sentimente ale izolrii i ale disperrii;
d. sentimentul de izolare, hruire;
e. se simte tratat cu cruzime;
e. strile i sentimentele sunt cronice.
IX. MIASMA LEPROZIC

2. Cuvinte cheie: opresiune, neputin, sufocare,izolare, evitat, proscris, limitat,

retras, nefericit, blestemat, repulsie, murdar, persecutat, dezgust, dispre, mutilare, sil,
vnat, disperare
(Dr. SANKARAN, De la Similia la Sinergie)
Sntatea nseamn flexibilitatea de a fi n prezent i faptul de a fi liber de orice stare
Printr-o cercetare amnunit i avnd la baz Repertoarul i Materia Medica cunoaterea?
ce cunoatere devine solid
Acest tip de cunoatere CARE TIP DE CUNOATERE fundamental bine aezat, care se
ntemeiaz pe provinguri,? Repertoar i Materia Medica este esenial pentru practica
homeopat. Nu te va lsa niciodat s zbori att de sus nct s-i pierzi legtura cu
pmntul.
(Dr. SANKARAN, De la Similia la Sinergie)

Prof George Vithoulkas. Este renumit n toat lumea i este unul dintre cei mai respectai
homeopai ai prezentului. El a dezvoltat ideea de repertorizare, de tablou al remediilor a lui
Kent i ideea de Organon. A avut o baz solid n homeopatia tradiional, utiliznd Materia
Medica, Rubricile i simptomele. Se consider c face parte din generaia Progresului
pentru c a dezvoltat Materia medica Viva, o carte n 10 volume. Dr. Vithoulkas este
cunoscut ca un profesor excepional. El este apreciat pe scar larg pentru cunotinele sale
teoretice i practice profunde din domeniul homeopatiei. El a renviat homeopatia n secolul
XX. Dr. Vithoulkas a acoperit cu succes spaiul dintre era Progresului i cea a Inova iei
introducnd ideea de esen i dezvoltnd nivelele de sntate.
 i
Acum am nceput s privesc remediile nu doar ca pe o colecie de simptome, ci ca ntrupnd, fiecare esen a
spiritual a ceva din natur i ca atare o parte dintr-un sistem. Am n eles astfel, c simptomele descrise pentru fiecare
remediu n Materia Medica Homeopatic nu sunt accidentale sau ntmpltoare, ci reprezint nsi sursa lor Am
neles c MM Homeopatic este expresia uman a sursei originare. Remediile din diferite surse vindec oameni care
prezint manifestri similare.
Fiecare remediu reprezint spiritul sursei din care provine. Un pas urmtor este nivelul SENZAIEI ,,Ceea
ce era anormal era s fii om dar s ai o parte interioar care era fie plant, animal sau mineral i s fii limitat
doar la acea percepie ?
ii
1. Aceste cinci? Sunt 4 n textul tu miasme sunt general acceptate n Homeopatie. Pe lng aceste cinci
miasme Dr Sankaran folosete nc 5 miasme.
2. Hahnemann a vorbit doar despre 3 miasme n bolile cronice dar spune i c exist miasma acut.
3. Dr Morrison afirm c Boenninghausen afirma c Hahnemann nu ar fi spus c exist numai trei
miasme ci c doar alte miasme nu au fost identificate. Nu e clar nu tiu dac este important din moment ce nu
exist un acord
iii
Hahnemann s-a referit i la o miasm subacut corespunztoare tiparului din febra tifoid.