Cupidon E2

CUM S-L FACI PE
CUPIDON
ANIMALUL TU DE COMPANIE
Produced by Hirschkorn/Catargiu
Descrierea CIP a Bibliotecii Naionale a Romniei
NOVACOVICI, PERA
Cum s-l faci pe Cupidon animalul tu de companie

Pera Novacovici
Bucureti / Stepout Publishing House, 2012
ISBN 978-606-92395-5-1
177.62
E2
Producie/design/DTP Claudiu Catargiu
Ilustraii/copert Elena Adorian
Foto copert George Bufan

PERA NOVACOVICI
Psiholog i trainer, autor al crilor Personalitate alfa i Ar-

ta seduciei, creator al programului Impulsul, antreprenor n afaceri
online, fondator al www.personalitatealfa.com i h?p://impulsul.ro,
co-proprietar al site-ului www.artaseducBei.ro; n acest moment lu-
creaz la ridicarea comunitilor online de dezvoltare personal i
descoperire a potenialului uman, sub umbrela Stepout Media
(www.stepout.ro) i Stepout Publishing House (editura.stepout.ro),
alturi de partenerii si:
Daniel Zrnescu
(www.construimimperii.ro, www.mibconcept.ro)
Andreea Papp
(www.sClultau.com)
Marius Simion
(www.nlpmania.ro)
CUPRINS
Introducere 9
Filozoa iubirii
17
sau diferena dintre ndrgos?re i iubire adevrat
Neuroanatomia ndrgosFrii
29
sau cum url hormonii n noi
Cine este Cupidon

41
i de ce s-l facem animalul nostru de cas
Nevoia de validare
59
sau eu sunt, eu am, eu vreau
Gelozia i proieciile
77
sau dac m iube? mi dai parola de Facebook
Bolile iubirii
93
sau cnd iubirea (sau lipsa ei) nate montri
Atragi ceea ce eF
109
sau cum sunt oamenii din oraul tu
Iubirea adevrat
121
sau lumea n care Cupidon nu exist
Rezervoarele iubirii
135
sau de unde nu-i, nici Dumnezeu nu cere
Singura regul relaiei de cuplu

149
sau unde-s doi puterea crete
Cum le potrivete Cupidon

171
sau cnd simi c ai alturi un suet-pereche
Educarea partenerului
185
sau cine nu e dispus s nvee, i ia papucii
Limbajele iubirii
197
sau cum s nu trie? singur n doi
Semnele unei relaii nefericite

207
sau lupul i schimb prul, dar nravul ba
Despririle
217
sau cnd Cupidon i-a terminat sgeile
AnF-cupidon
233
sau principii n relaie care-l castreaz pe Cupidon
INTRODUCERE
Dac a vrea ca persoana care citete aceste

cri s rmn cu un singur lucru dup lecturarea ei, ar
:

Limbajul vorbit din ntreaga lume este mult prea

srac pentru a exprima iubirea. Folosindu-m de puine-
le cuvinte ce le am la dispoziie, am mprit iubirea n
dou mari pri.

Prima parte: iubirea pmnteasc, sexual, ro-

man?c, bazat pe nevoi reciproce, egoiste, pe dorina
de a lua pentru sine, reprezentnd voina speciei de a
crea noi indivizi. Sex, roman?sm, ataament i chiar nte-
meierea unei familii, toate bazate pe aceast iubire infe-
rioar reprezentat de zeul Cupidon.

De dragul simplitii, o vom numi iubirea infe-

rioar.

A doua parte: iubirea spiritual, care ar merita cu

adevrat s e numit iubire, bazat pe altruism, pe a
oferi din ceea ce ai deja celor din jurul tu. O iubire ce
depete o simpl relaie de cuplu dintre doi oameni.
Iubirea pe care o ai pentru tot ceea ce este viu, acea
energie care te face s i cu adevrat mplinit i fericit,
care nu conine deloc suferin i pe care o avem toi n
noi ns e acoperit de multe rahaturi printre care i mul-
te dintre aspectele iubirii inferioare.

O vom numi iubire superioar.

Nu te descurajez s faci copii.

Dar pledez pentru a face copii ntr-un mod inte-
ligent, nu retardat.

Scopul e s i fericit, i tu i copiii ti, nu s te sa-
crici tu pentru copii i nici s le pregte? lor o via
plin de suferin.

n cele 16 capitole ce urmeaz, unele se vor re-
feri la iubirea inferioar, altele la iubirea superioar, iar
altele vor combina cele dou ?puri de iubire.

Este FOARTE important s facem diferena dintre
cele dou pentru c, dei de obicei trim ambele iubiri n
acelai ?mp, toate dramele i suferinele noastre vin din
faptul c ?m s trim doar iubirea inferioar care pro-
duce aproape tot ?mpul suferin i foarte rar trim iubi-
rea superioar care ne-ar face ine foarte evoluate, feri-
cite i mplinite.

Urmeaz s i desenez o hart a iubirii. i voi
explica tot ce am nvat despre iubire din experiena
personal i a celor pe care i-am studiat. i voi da multe
pove? personale i cum am suferit i eu la rndul meu,
multe lucruri n care sigur te vei regsi. Drumul meu nu
s-a ncheiat ns la sfritul acestei cri viaa ta va de-
veni aldel.

Vreau s ai o via mai plin de iubire, mai liber
i mai lipsit de suferine.

Buun.
Ce-i cu ?tlul crii? Cum s l faci pe Cupidon

animalul tu de companie?

Pi simplu. Cupidon e o metafor. O personica-
re a unui principiu natural i universal. Ca n orice specie,
i cea uman are o for nevzut uria. Fora speciei
depete cu mult puterea de nelegere a individului.

Scopul speciei l ?m, cu mintea noastr raiona-
l de oameni care am cucerit planeta pentru c avem cel
mai detept creier.

Scopul speciei este supravieuirea i nmulirea.
Dar nu oricum. Ci adapta?v i evolu?v.
Adic pe specie o doare-n fund c pe ?ne te

cheam George sau Zambilica, c tata e alcoolic i mama
bolnav. C ai sen?mente, c lozofezi despre via i c
vorbe? cu orile.
Specia caut brbatul cu genele cele mai bune,

care dovedete c are cele necesare pentru a supravieui
i a-i transmite genele mai departe i apoi caut femeia
cu aceleai caracteris?ci.
i ndeprteaz pe ceilali mai puini capabili prin-

tr-un proces care se cheam selecie natural i apoi
pune brbatul i femeia asta s se mperecheze pentru a
da natere unui copil care are tot ce este mai bun de la
ambii prini.
i asta se ntmpl de 4 miliarde de ani, n orice

specie.
Acum, tot evolund, omul are capacitatea de a

gndi, dei se folosete rar de aceast capacitate. Gn-
dind, omul i pune tot felul de ntrebri.
De ce sunt stele pe cer? De ce dudul are dude?
De ce, cnd am orgasm, simt c vraja s-a destrmat?

Pentru c, atunci cnd ai orgasm, Cupidon nu se

mai poate abine i izbucnete n rs. Cnd ne vede pe
noi, oameni ce ne considerm evoluai, cum dm din
funduleele noastre transpirate, cum fac cimpanzeii Bo-
nobo.

Cupidon m-a chinuit ani la rnd fcndu-m scla-

vul lui.

Aa c am decis s inversm rolurile. Nu sunt rz-

buntor din re, dar, dac m calci pe nervi sucient de
mult, intru n joc i nu m opresc pn nu l c?g.
Cupidon e un zeu pervers.

n primul rnd, a creat foarte mult confuzie i a

amestecat atracia sexual cu iubirea, adic nevoia spe-
ciei, ins?nctul de nmulire i supravieuire, care sunt n
ecare dintre noi, vechi i ancestrale, cu ina spiritual
i superioar din noi.
Cnd Cupidon i trage segeata, scoate animalul
din noi toi la suprafa.
Omul i mascheaz acea pornire primar, ani-
malic, numit atracie sexual, cu partea noastr spiri-
tual.
Oamenii, din pcate, nu vd asta i au un singur
cuvnt cu care s descrie totul: IUBIRE.

Atracia sexual este i ea un termen care te p-
clete. Pentru c are cuvntul sexual inclus i te face
s te gnde? la sex ns sexul este doar scopul nal. Mij-
loacele prin care Cupidon ajunge la scopul lui nal, sexul
pentru perpetuarea speciei, este foarte nonsexual.

Cnd te simi ndrgos?t, ai senzaia de jumta-

tea mea, nu pot s triesc fr ea. Scrii poezii, pictezi
tablouri, cltore? la captul lumii i te lupi cu armate
ntregi.
Dar totul este capcana lui Cupidon.
Atracia sexual este fcut s IA.
Iubirea doar OFER.

Cupidon i face pe oameni s cread c iubesc
cnd, de fapt, ei sunt doar sclavi ai ins?nctului speciei.
Pentru a obine sex, te compori ca i cnd iu-
be?. Adic OFERI pn este a?ns scopul. Ai observat
cum se comport oamenii la nceput, cnd sunt ndr-
gos?i? Dar la sfrit, cnd nu mai sunt?
Exist un singur fel prin care Cupidon poate n-
vins.
S i fericit singur sau n relaia de cuplu.
n orice alt variant, Cupidon te are n les i i
bate joc de ?ne. E ?mpul s l prinzi tu pe el n les i am
s te nv toate mecheriile lui, cum s te aperi i cum
s nvingi.
n lupta asta, partenerul de cuplu i poate aliat
sau duman. Eu mi-am transformat viaa doar ca s des-
luesc misterul sta i am ajuns destul de departe.
E? gata s ncepi cltoria alturi de mine?
PERA NOVACOVICI
15
CUM S-L FACI PE CUPIDON ANIMALUL TU DE COMPANIE
16
PERA NOVACOVICI
FILOZOFIA IUBIRII
sau
diferena dintre ndrgostire i iubirea adevrat
Iubirea (n.a. - a se citi iubirea inferioar

rezprezentat de Cupidon) este inamicul. F
din ea, dac asta i doreti, un hobby, un lux,
trateaz-o ca un artist. Geniul speciei este un
industria care vrea doar s produc.
(Arthur Schopenhauer)
mprirea iubirii a fost fcut n multe feluri de-

a lungul 8mpului, cu destul de mult acuratee.

Grecii, de exemplu, au gsit 4 categorii:
Eros
Philia
Storge
Agape

Cu foarte mult acuratee este descris Eros i ne
vom ocupa foarte amnunit de el n capitolele ce ur-
meaz. S-a 8ut de foarte mult vreme cum se manifest
aceast iubire, care este, de fapt, ins8nctul de perpetua-
re a speciei i a fost izolat de alte forme de iubire.

Philia reprezint iubirea dintre prieteni; la greci
era o form de iubire mult mai apreciat dect iubirea
17
pasional dintre un brbat i o femeie pentru c se 8a

c aceea nu este dect o form inferioar de iubire ce
preia mintea, suetul i trupul pentru un interes al spe-
ciei i i face pe oameni sclavi ai speciei.

Storge este iubirea afec8v dintre prini i copii,
dintre membrii unei familii.

Agape este o iubire raional, dac putem spune
c exist aa ceva. Eu i-a spune mai mult admiraie i
respect dect iubire.

n aceast descriere a iubirii, Eros este forma
inferioar a iubirii, iar Philia, Storge i Agape sunt forme
superioare ale dragostei pentru c in mai mult de indi-
vid i nu de specie.

Putem observa c ntr-o relaie de cuplu putem
trece prin toate cele 4 forme de iubire.

O alt mprire a iubirii este fcut, n vremuri
moderne, de Hellen Fisher.

Partea amuzant este c, dei studiile sunt ex-
trem de bine fcute i amnunite, dei Hellen Fisher
spune c descrie iubirea, ea l descrie cu maxim acura-
tee pe Eros. Capitolul urmtor este dedicat acestor stu-
dii i vom vedea n amnunt ce substan conine otrava
din sgeile lui Eros i ce efect au ele asupra noastr.

mprirea lui Helen Fisher este:
Atracie sexual
Roman8sm
Ataament

18
PERA NOVACOVICI
Fiecare dintre aceste etape ale Eros-ului, iubirea

inferioar, face parte din felul naturii de a ne lua minile
i corpurile pentru a crea un nou individ.
Atracia sexual are ca rol s potriveasc doi par-

teneri, asRel nct, din unirea lor, s ias un copil ce m-
bin gene8ca prinilor n mod aromonios.

Roman8smul are ca rol s fac loc n mintea i
suetul tu pentru un singur partener de care s devii
obsedat pentru c, dac ar exista doar mecanismul a-
traciei, probabil ai muri de la epuizare sexual, dnd
curs ecrui impuls sexual ce l ai.

Etapa nal, ataamentul, are ca rol s in br-
batul i femeia mpreun sucient de mult 8mp dup ce
nebunia sexual i roman8smul au disprut, asRel nct
cei doi s poat crete un copil.

8u, sun sexy.

Nu-i face griji. Scopul acestei cri nu este s i
rpeasc plcerea de a iubi, DIMPOTRIV.

Scopul e s iube8 mai bine, mai puternic, mai
sntos i mai mult.

Scopul e s te ajute s depe8 natura anima-
lic a iubirii i a speciei care are ca singur scop nmulirea
i s trie8 iubirea care te servete i pe 8ne ca individ,
nu doar specia. Iubirea care te ajut s evoluezi, s te
dezvoli i s cre8. S a8ngi fericirea i mplinirea.

Pregtete-te ns pentru nite suprize de pro-
porii n capitolele ce urmeaz.
19
Economia iubirii

La brbat, o ejaculare conine ntre 40 i 600 de
milioane de spermatozoizi. La femeie, un ovul ce poate
fecundat apare o dat pe lun.

Brbatul poate s fecundeze, teore8c, un numr
nelimitat de ovule. O femeie poart o sarcin 9 luni de
zile.

Este clar c mama natur a avut nevoie de nite
macanisme puternice pentru a se asigura c specia noas-
tr supravieuiete i evolueaz.

AsRel, apare un rzboi al sexelor.

Acum 10 mii de ani, cnd triam n triburi, dac
un brbat fcea sex cu o femeie i o lsa nsrcinat i
apoi pleca, fr s-i mai pese, femeia gravid aproape si-
gur murea, la fel i copilul.

Femeia avea nevoie s rmn nsrcinat cu un
brbat care rmne lng ea minim 2 ani, i aduce mn-
care, are grij de adpost i protejeaz mica familie.

AsRel, femeia caut anumite caliti la brbaii
cu care face sex, caliti care poate azi nu mai sunt nece-
sare, ns evoluia de zeci i sute de mii de ani nu poate
schimbat cu cteva zeci de ani, de cnd avem mijloace
contracep8ve. Mecanismele atraciei sunt aceleai.

Aadar, brbatul caut s i mpr8e genele i
de aceea un brbat este mult mai acceptat social cnd
are mai multe partenere.

20
PERA NOVACOVICI
Totui, exist cteva cercetri uimitoare care

arat c femeile sunt poligame, la fel ca i brbaii i
uzeaz de un truc incredibil al naturii. n cartea Sperm
Wars, Robin Baker scrie c mai mult de 99% din sperma-
tozoizii unui brbat sunt rzboinici i kamikaze cu rolul
de a lupta cu sperma altui brbat i mai puin de 1% sunt
spermatozoizi capabili s fecundeze un ovul. De aseme-
nea forma penisului este conceput pentru a scoate
sperma altui brbat n 8mpul penetrrii. De ce ar nevo-
ie de asta dac un brbat are o femeie, au relaie i fac
sex exclusiv doar ei doi?

De asemenea, tot n aceast carte, se arat c fe-

meia nal cel mai mult n perioada ei fer8l i face sex
cu partenerul stabil n perioada infer8l.

Cu alte cuvinte, femeia este setat biologic i

anatomic s gseasc un brbat pentru o relaie stabil,
un brbat previzibil care este de cas i care poate
asigura securitatea i bunstarea familiei i, n acelai
8mp, s caute s rmn nsrcinat cu brbatul cu ge-
nele cele mai bune, masculul alfa, dar care nu va rmne
prea mult 8mp alturi de femeie, pentru c preocuparea
lui va s vneze ct mai multe femei.

Distrac8v pn acum, nu?

Vom vedea n capitolul despre gelozie cum acest
mecanism are rolul de a preveni exact aceste porniri bio-
logice ale oamenilor.
Iubirea superioar, iubirea adevrat

Grecii an8ci au reuit s mpart iubirea n cea
inferioar (Eros) i cea superioar (Philia, Storge, Agape),
21
iar 8ina modern a disecat iubirea inferioar pn la

nivelul hormonilor.
Totui, exist o nou ramur a psihologiei care,

spre deosebire de abordrile de pn acum, pune iubi-
rea superioar pe primul loc, fr s rpeasc sexualita-
tea omului (Philia, Storge i Agape sunt nonsexuale).
Dac e s ne lum dup ce am vorbit pn acum,

ori trie8 iubirea inferioar, sexual, cu toat suferina
ei, ori iubirea superioar ns fr pasiunea ero8c.
Din fericire, cea mai nou ramur a psihologiei,

psiholgia transpersonal, reuete s pun ordine n lu-
cruri i s ajute oamenii s triasc o iubire superioar,
lipsit de suferine i, n acelai 8mp, s triasc i iubi-
rea sexual, ero8c, pasional.
Scopul acestei cri este s ajungi s trie8

aceast iubire complet, pe care eu o consider vrful ex-
perienei umane. De aceea e important s l prindem pe
Cupidon de coaie i s nu l mai lsm s ne guverneze
viaa. n iubirea superioar, Cupidon devine un blnd i
drgu animal de cas, mblnzit i domes8cit.
Ar trebui s te gnde8 acum c e8 FIIN UMA-

N i c mai e o latur a ta pe care nu ai onorat-o.
Este suetul tu. i trebuie s 8i c neglijarea lui

te va face doar un alt mamifer de la grdina zoologic. i
care, s m drepi, nici nu va avea alte drepturi pe lumea
asta.
22
PERA NOVACOVICI
Aa cum foarte frumos spune Albert Camus, Iu-

birea nseamn s druie= totul, s sacrici totul fr
speran de rsplat.
i totui, ci sunt oamenii care ofer primii, min-

indu-se c ei iubesc, pentru ca dup 5 minute s stea ca
nite ceretori cu mna n8ns ateptnd un semn de re-
ciprocitate?
Problema cu atracia sexual e c ea cere reci-

procitate. Am mers la suc i ne iubim, dar nu facem sex?
Cnd e8 atras sexual, faci, de obicei, gafe de ge-

nul acesta. i spui c tu iube8, cnd, de fapt, nu e8 de-
ct un alt mamifer prins n mrejele atraciei sexuale.
Iubirea nseamn s oferi i s nu ncerci s

manipulezi. Iubirea izvort din suet poate purta cu
adevrat numele de IUBIRE. Totui, i vine s crezi sau
nu, la fel ca i atracia sexual, nate i ea probleme.
n primul rnd, nu poi iubi dect ntr-un singur

fel. Cnd suetul tu este att de plin de iubire de sine,
de via, de frumos, de bucurie, simi nevoia s oferi
pentru c d pe dinafar. i atunci este momentul n ca-
re poi s spui pentru prima oar IUBESC (vezi capitolul
despre rezervoarele iubirii).
i poi iubi ara, prinii, copii, pe 8ne, prietenii

i poi IUBI ina de care e8 atras sexual.
Dar, pentru c atracia sexual are legile ei, iar

iubirea cu totul altele, pentru c atracia sexual ine de
corpul zic i de emoii, iar iubirea ine de ina spiri-
23
tual din noi, de suetul nostru, se nate drama uman a

iubirii.
n lupta dintre atracie sexual i iubire se a
lupta ntre mamiferul din noi i FIINA uman din noi,
uneori dorind din suet binele inei iubite, iar n urm-
toarea clip, npdii n corpul nostru de emoiile gelo-
ziei care ne fac s considerm c avem dreptul s uci-
dem ina de care suntem atrai, dect s renunm la
ea.
Iubirea aceasta, spiritual, s i zicem, cere att
de multe din partea unui om. Mult mai multe dect ma-
joritatea dintre noi putem oferi. Dac atracia sexual,
dus la sfrit, se consum prin sex, iubirea spiritual
dus la capt, se sfrete prin snenie.
Apostolii propovduiesc iubirea de aproape ca
de sine nsui, s facem bine, s-i iubim pe cei ce ne
ursc, s m milos8vi, rbdtori, blnzi, s ne resemnm
cu uurin la jigniri, s m temperai, s rezistm pooe-
lor carnale i, dac este posibil, s m absolut ca8. Asta
se ntelege prin ceea ce se numete a renuna la sine
nsui.
Eu nu sunt sfnt i m gndesc c majoritatea
dintre noi nu suntem. Nu vreau s renun la suetul meu
i nici la mamiferul din mine pentru c ambele m de-
nesc. Vreau s fac sex cu persoanele pe care le iubesc.
Ce pot aadar s sper ca om? Nu sunt sucient
de sfnt, dar nici nu mai sunt doar mamifer.
Poate c des8nul nostru ca ine umane, evolu-
ia noastr, ne vor duce ntr-o zi la desvrire i vom
24
PERA NOVACOVICI
ine perfecte, care aa cum spun Biblia, Coranul, Budis-

mul, vor a8nge Raiul, starea de Nirvana, al aptelea cer
etc.
Dar viaa trebuie trit, nu analizat. Cum iubesc

eu acum, n aa fel nct s u sigur c ceea ce fac este
expresia ntregii iubiri de care sunt capabil?
S pot spune fac tot ce pot i s u mndru de

mine?
Orgasmul sexual
Pentru c e8 om, ai un corp, un psihic i un su-

et, aadar e8 o in tridimensional, expresia iubirii
apare atunci cnd a8ngi orgasmul sexual cu persoana de
care e8 atras i pe care o iube8. Fizic, psihic i spiritual.
Poi, de asemenea, s faci sex ca nebunul din

aceleai mo8ve pentru care fumezi 2 pachete pe zi, i
rozi unghiile sau mergi la cumprturi. Poi s faci sex, s
ai orgasm i s simi o eliberare, aa cum simi o elibe-
rare ziologic.
Poi s i sfnt i s iube8 ca un sfnt, dar

iubirile platonice nu impresioneaz pe nimeni. Cine
spune c iubete o alt persoan i nu vrea s fac sex cu
ea, ori minte, ori e schizofrenic, ori nu are cu ce, ori e
clugr.
n clipa orgasmului sexual, corpul, mintea i su-

etul tu sunt aliniate perfect i aceea este expresia ade-
vrat a iubirii UMANE. Nu sex fr iubire. Nu iubire fr
sex. Ci ambele.
25
Cea mai mare plcere uman este orgasmul se-

xual. Aadar, dac oferi un orgasm inei pe care o iu-
be8 cu adevrat, sa8sfaci i mamiferul din 8ne care i
ndeplinete scopul, iar prin plcerea pe care o oferi la
rndul tu, i sa8sfaci i nevoia spiritual de a OFERI.
nva legile atraciei sexuale pentru mamiferul

din 8ne i cunoate-te pe 8ne nsui pentru a sa8sface
ina spiritual, ca s i cuno8 suetul i divinitatea din
8ne.
Asta e calea spre iubire.
Tem
Caut opera lui Arthur Schopenhauer i citete

ce are de spus despre iubire.
Caut cartea Sperm Wars a lui Robin Baker pe

Amazon: hpp://amzn.to/P22EA9

Triete cu curaj i inima deschis i repet cu
mine:
Tot ce mi se ntmpl este spre binele meu!
26
PERA NOVACOVICI
27
28
PERA NOVACOVICI
NEUROANATOMIA IUBIRII
sau
cum url hormonii n noi
Le poi avea pe toate, dar nu e uor.

(Helen Fisher)
Aa cum am menionat, /ina modern a dise-

cat pn la nivel hormonal iubirea inferioar, ins/nctul
reproduc/v al speciei care ne face s ne ndrgos/m i s
confundm strile noastre emoionale, provocate de
hormoni, cu iubirea adevrat.

Aa cum spunea i Schopenhauer, specia noastr
(ca, de alAel, orice specie) are nite arme extrem de pu-
ternice pentru a ne face s credem c, atunci cnd sun-
tem atrai i ndrgos/i de o alt persoan, urmrim un
interes personal cnd de fapt, dimpotriv, este urmrit i
mai mult doar interesul speciei, n dauna individualitii
noastre.

De ce are Cupidon sgeile otrvite i ce repre-
zint aceast otrav?

Dac ar s rezumm munca lui Helen Fisher n
3 rnduri, astea ar :
atracie sexual (testosteron i estrogen)
ndrgos/re (dopamin, serotonin i adrenalin)
29
ataament i cuplu (oxitocin i vasopresin)

Hai s le lum pe rnd.

Atracia sexual

Scanrile de creier au artat c atracia sexual
la brbai i femei ac/veaz aceleai zone din creier.

Exist totui o diferen major i anume: la br-
bai sunt foarte ac/vai centrii vizuali, deci brbaii sunt
atrai i excitai de ceea ce vd.

La femei s-au ac/vat centrii memoriei, deci fe-
meile sunt atrase de comportamentul, istoria i reputaia
brbatului.

Acest lucru conrm o teorie binecunoscut c
brbaii sunt atrai de zic, iar femeile de trsturi de ca-
racter i personalitate.
Aadar, pentru a crea atracia sexual, ecare

sex are nevoie de cteva avantaje.

Brbaii:
preselectai de alte femei (sunt dorii i de alte femei)
expresivitate emoional (arat c au sen/mente i
emoii)
protectori ai tribului (pot s i protejeze pe cei apro-
piai)
lideri (alfa)

Femei:
vrsta
starea de sntate
30
PERA NOVACOVICI
indicatorul de tness i structur zic

frumuseea chipului

Dac ar s aleg cel mai important aspect pen-

tru atrac/vitatea brbatului ar abilitatea de a alfa n
grup (lider), iar pentru femeie, indicatorul de tness.

Aadar, brbaii trebuie s i dezvolte personali-

tatea, iar femeile s fac sport i sexul din abunden
este asigurat.

AsAel, prima etap din ritual este atracia sexua-

l pur. Ceea ce se numete dragoste la prima vedere.
Cuvntul dragoste aici este n plus. Corect ar atracie
sexual la prima vedere. La prima vedere nu am cum s
cunosc caracterul unui om, personalitatea lui, dac voi
avea parte de fericire sau nu alturi de aceast persoan,
ce s mai vorbim de iubire, respect i alte forme mai
complexe de triri i sen/mente.
La prima vedere ns, pot s i spun dac a face
sex cu /ne.

Testosteronul (hormon sexual masculin) i estro-

genul (echivalentul lui feminin) cresc n secreie n mo-
mentul n care suntem alturi de o persoan de care sun-
tem atrai sexual i crete excitaia sexual.

Dac ne-am rezuma doar la ace/ doi hormoni,

ntreaga lume ar un uria lm porno n care toat lu-
mea ar face sex, permanent.

Totui, specia are o inteligen a ei i am muri

toi de epuizare i nu am construi nimic, dac toat ziua
am face sex.
31
i atunci, pentru binele speciei, au fost aruncai

ali 3 hormoni n lupt.

ndrgos4rea (roman4smul)

Dac am rspunde impulsului de atracie sexual
de ecare dat cnd l simim, aa cum am spus, probabil
am muri de epuizare sexual.

i atunci e nevoie ca un brbat i o femeie s i
concentreze atenia unul pe cellalt o perioad sucient
de lung pentru a putea lega o relaie i asAel s se cre-
eze posibilitatea apariiei copiilor.

Adrenalina: n prima etap a ndrgos/rii crete
nivelul de adrenalin din corp, cnd simi c inima bate
mai repede, ai uturi n stomac i lumea i este ntoars
pe dos.

Dopamina: acest hormon joac un rol important
n partea cea mai primi/v a creierului nostru, cea de
dorin i recompens, strnete imaginaia i plcerile
legate de persoana de care suntem ndrgos/i. Efectul
este acelai ca i la consumul de cocain!

Serotonina: hormon reponsabil de starea de feri-
cire i senzaia de bine. Can/ti importante din acest
hormon sunt eliberate cnd suntem ndrgos/i, aadar,
se creeaz un efect de dependen ntre persoana de ca-
re suntem ndrgos/i i starea noastr de fericire.

Cocktailul acesta hormonal este ceea ce majori-
tatea oamenilor numesc iubire i alearg dup ea ca du-
p fericirea ul/m i cea mai mare posibil.
32
PERA NOVACOVICI
Corpul nostru nu poate secreta ace/ hormoni

permanent, pentru perioade lungi de /mp i, de aceea
se spune c iubirea dispare dup o vreme, c ndrgos-
/rea, pasiunea dispar dup 6-18 luni i c relaiile mor.

n naivitatea lor, muli oameni cred c acest gen

de triri emoionale sunt iubirea ce trebuie trit perma-
nent mpreun cu o persoan i, imediat ce nu mai simt
acest amestec emoional fug, n cutarea urmtoarei
persoane ce le va face s simt aceste emoii pentru o
perioad de /mp doar pentru ca, dup o vreme, iubi-
rea s dispar din nou, n mod natural.

Cum s te ndrgoste4:

1) Gsete o persoan strin care i se pare ok

la prima vedere.
2) Poves/i detalii din viaa voastr /mp de 30
de minute.
3) Privii-v n ochi fr s vorbii 4 minute.

i GATA. Suntei ndrgos/i

Specia nu se oprete ns aici. Mai are un as n

mnec.

Ataamentul

Oxitocina i vasopresina. Vasopresina s-a desco-

perit c este responsabil cu dorina omului de face sex,
mai mult dect e necesar, pentru reproducere.

i acum, doamnelor i domnilor, v prezint regi-

na hormonilor n relaiile de cuplu: oxitocina. Oxitocina
este eliberat n can/ti mari n /mpul orgasmului sexu-
33
al ns, mai mult dect att, ea este responsabil de

orgasmul sexual.

Se mai numete i hormonul afeciunii i se de-

claneaz n /mpul a/ngerilor.

Dac n can/ti limitate oxitocina te face s vrei

s te mbriezi i te srui cu partenera sau partenerul,
a/ngerile declaneaz un efect de cascad fcnd ca oxi-
tocina s creasc de 4 ori la brbai, iar la femei s inun-
de efec/v creierul, declannd hormonii sexuali la ambii
parteneri i capacitatea de a avea orgasm.

Exist i foarte multe efecte benece pentru s-

ntate pe care le aduce oxitocina ns acum nu este im-
portant pentru subiectul nostru, poi s cite/ despre as-
ta foarte mult pe internet.

Acest hormon este responsabil pentru relaiile

de lung durat i este considerat drogul iubirii. De
aceea, la o desprire dup o relaie de lung durat, oa-
menii sufer un sevraj la fel ca un alcoolic sau drogat
cnd nu mai folosesc substanele de care sunt depen-
deni.

Oxitocina creeaz dependen i muli oameni se

mpac, chiar dac relaiile lor nu au viitor, tocmai
pentru c este foarte dureros s depeasc aceast de-
penden i acest ataament.

Dilema

Aadar, mama natur i face treaba i are grij

ca un brbat i o femeie s treac prin toate aceste stri
pentru a face un copil i apoi pentru a-l crete.
34
PERA NOVACOVICI
Totui, pe msur ce /mpul trece, secreiile din

toi ace/ hormoni ncep s scad.
Pe msur ce oxitocina i ataamentul rmn

singurele prezente ntr-o relaie de cuplu, devine tot mai
apstor sen/mentul c lipsete ceva.
Acel ceva este atracia sexual i iubirea roman-

/c.
i acum, dilema.
n mod natural, biologic, suntem construii ca du-

p drumul de civa ani parcurs alturi de un partener s
nu mai simim atracie i ndrgos/re fa de el, ci doar
ataament care, pentru muli, este plic/sitor. Ataament
gsim i ntre un frate i o sor, sau prini i copii.
Ce te faci cnd pentru partenerul tu simi doar

ataament familial ns, ntr-o zi, simi atracie i ndr-
gos/re fa de o alt persoan?
Oamenii vor s simt atracie i ndrgos/re ns

ce ne facem dac biologia noastr nu ne permite s sim-
im atracie i ndrgos/re pentru tot restul vieii fa de
o singur persoan?
Dm curs unei noi aventuri, relaii i cltorii sau

ncercm s renviem pasiunea?

Eu n momentul sta am o relaie n care m simt
foarte fericit i mplinit. Relaia are 18 luni vechime.
Avnd toat aceast informaie, ncerc s folo-

sesc cteva trucuri care pn acum au funcionat i ps-
35
treaz relaia dintre noi vie, atracia i sexualitatea pre-

zent alturi de sen/mentul plcut al unei relaii serioa-
se i de durat.
Am s i spun cteva lucruri care pe noi ne ajut

ca, deocamdat, s nu cutm n alte pri lucrurile de
care avem nevoie.
(1) Un truc super mecher pe care l /m de la

Marius Simion e c nu dormim 7 nopi pe sptmn
mpreun. La nceputul relaiei i-am explicat iubitei cum
st treaba cu oxitocina i c n relaia precedent, dup 3
ani, am ajuns ntr-o zi s stau n brae cu iubita mea fr
s avem vreo dorin sexual nemaipomenit i pentru
prima oar atunci am realizat c probabil aa se culc
pensionarii.
Pentru a nu intra n aceeai situaie sau cel puin

nu repede, un truc este s dormi separat. Exist bene-
cii, pe lng odihna mai bun i o distan care te face s
i e dor de partanerul tu de cuplu, iar senzaia este
foarte fain. n cazul nostru, punem cele 7 zile ale spt-
mnii pe bileele i duminic seara extragem 3 nopi pe
care le vom petrece mpreun, n care probabil vom face
i dragoste. Se ntmpl s facem dragoste i n afara
acestor seri i la fel se ntmpl doar s dormim mpre-
un n unele din serile ce au ieit la extragere.
Ideea e c sexul a devenit din ce n ce mai bun cu

/mpul i nc nu se vd la orizont urme de lips de exci-
taie i dorin. Timpul ne va spune ct de bun este teh-
nica.
36
PERA NOVACOVICI
(2) Din anii trecui, cnd studiam seducie pe pi-

ne, /u c atunci cnd duci o femeie ntr-o excursie, min-
tea i starea ei emoional sufer o transformare, iar do-
rina ei sexual trece prin tavan. M folosesc de orice
ocazie pot s mi duc iubita n excursii i s ne injectm o
doz sntoas de dopamin, serotonin, adrenalin,
testosteron i estrogen. Mama natur este cel mai bun
aliat al nostru la capitolul sexualitate i diversitate. Teh-
nica asta cred c nu i epuizeaz resursele niciodat. Da-
c vrei s uii de o ceart, s renvii acra pasiunii sau,
pur i simplu, s ai o experien minunat cu persoana
iubit, nimic nu e mai potrivit ca o ieire n natur.
Un concediu pe an este mult prea puin pentru

orice relaie. Cred c un weekend pe lun cel puin ar
trebui s e dedicat unei excursii.
(3) Meninerea n form, permanent, este obliga-

torie, orict de veche este relaia. Nimic nu omoar mai
rapid atracia i pasiunea dintre un brbat i o femeie
dect un brbat cu burt ce bea bere i se uit la meci cu
ciorapii murdari, aruncai neglijent pe jos i o femeie ca-
re uit s i mai fac unghiile, s poarte o pereche de
chiloei sexy sau uit adresa de la sala de sport. Muli
cred c, odat ce sunt ntr-o relaie au bilet de voie s
adoarm n zona de confort cnd, de fapt, e invers. O
relaie trebuie s te fac s i cea mai bun variant a ta.
Tem
(1) Urmrete cele dou discursuri cu Helen Fi-

sher de pe TedTalks. Au sub/trare n limba romn:
37
Creierul ndrgos/t: hnp://www.ted.com/talks/

helen_sher_studies_the_brain_in_love.html
De ce nelm: hnp://www.ted.com/talks/
helen_sher_tells_us_why_we_love_cheat.html
(2) Caut crile scrise de Helen Fisher.

mine:
38
PERA NOVACOVICI
39
40
PERA NOVACOVICI
CINE ESTE CUPIDON

i
de ce s-l facem animalul nostru de cas
S faci sex nseamn s dai picioare n

fund morii n timp ce cni un cntecel
vesel. (Charles Bukowski)
Cupidon este un stpn crud atunci cnd nu este

un animal docil de cas.

Cupidon este ntruchiparea ins6nctului speciei,
ins6nctul sexual.

Cea mai mare dram uman se nate pentru c
ecare om triete, n acelai 6mp, dou lucruri total
opuse care l sfie.

O dat triete emoiile atraciei sexuale, ale n-
drgos6rii, care i provoac un anumit gen de emoii i
triri, emoii care au o durat limitat de via, care de-
claneaz anumii hormoni despre care am vorbit la ne-
uroantomia ndrgos6rii. ndrgos6rea este un miraj, o
hipno6zare temporar pe care mama natur o folosete
pentru a ne crea impresia c tot ceea ce conteaz este s
te une6 cu persoana de care e6 ndrgos6t.

A doua oar, n acelai 6mp cu ndrgos6rea,
omul triete i iubirea. Iubirea este mai degrab o stare
41
sueteasc dect o emoie i este total opus ndrgos-

6rii. Dac n ndrgos6re e6 extrem de egoist i intere-
sat (sexual i economic), n iubire e6 extrem de altruist,
oferind necondiionat tot ce ai tu mai bun fr s atepi
nimic n schimb.

Drama uman se nate atunci cnd trim aceste

dou extreme n acelai 6mp.

Exemplul care ilustreaz perfect aceast dram

este atunci cnd o persoan ucide ina iubit.

Cum poi s iube6 i s ucizi n cel mai barbar

mod cu pu6n ina iubit? Crimele din pasiunea sunt
printre cele mai urte. Cu cuitul, cu minile goale i n
multe alte feluri n care criminalul probabil nu ar putea
ucide niciun animal.

Am dat un exemplu extrem ns dramele sunt

foarte diversicate.

Din cauza ndrgos6rii doi oameni se cstoresc

i fac copii, apoi cnd emoiile au disprut se uit unul la
altul cu dispre i nu neleg ce i-a adus mpreun. Divor-
eaz, pierd tot ce au construit precum i ani din viaa
lor. Las copii fr educaie i sprijin.

Cupidon reprezint ndrgos6rea.

Cu toate c n aceste rnduri de nceput am schi-

at un portret nega6v al ndrgos6rii, am fcut-o ca s
nelegem de unde vin toate dramele iubirii.

Nu iubirea provoac suferina, ci emoiile ndr-
gos6rii n 6mp ce simi i iubirea.

42
PERA NOVACOVICI
ndrgos6rea este extraordinar ct 6mp o ne-

legi i o trie6 fr s creezi suferin i dram n viaa
ta i a altora.

Sexul este minunat, emoiile ndrgos6rii i dau

puteri cum nimic n lumea asta nu i poate da. Persoana
de care e6 ndrgos6t este o muz pentru 6ne, te face
s urci muni pe care nu credeai c i poi urca i te face
s cltore6 n coluri ale lumii n care nu credeai c vei
ajunge vreodat.

Observi cum ndrgos6rea poate binecuvnta-

re i blestem?

Te poate mo6va s cucere6 lumea sau te poate

distruge ntr-o clip.

De aceea, aceast carte este necesar. Pentru a

ajuta ct mai mult lume s triasc ndrgos6rea fr s
mai simt sau s provoace suferina.

n iubire nu exist suferin. Ea se a doar n n-

drgos6re. Vei tri o iubire aproape de perfeciune cnd
vei nva s l dresezi pe Cupidon.

Arta seduciei i arta iubirii

ndrgos6rea este o 6in, o art care te ajut

s stpne6 situaia atunci cnd te ndrgoste6 i te
ajut s menii o relaie de cuplu fericit pe termen lung.
Aceast art se numete arta seduciei.

Iubirea este i ea o art i o 6in care te ajut

s nelegi, s trie6 i s i stpne6 iubirea din suet.
Aceast art se numete spiritualitate.
43
Diferena ntre seducie i spiritualitate este ma-

re ns un om evoluat le mbin pe ambele.

Dac iube6 doar cu iubire spiritual, e6 un

frustrat sexual.

Oamenii au nevoie de sex, iar orgasmul sexual te

face pentru cteva secunde s i n stare transpersonal.

La natere, la moarte i la orgasmul sexual sun-

tem n stare transpersonal, acea stare la care ajung
doar cei care mediteaz intens.

Aadar, orice om de pe pmnt care are orgasm

pentru cteva secunde, cunoate o foarte nalt form
de spiritualitate, pentru c acea stare n care orice gnd
dispare este o stare pe care o caut cei mai nali maetri
spirituali prin mediaie.

Oamenii au nevoie i de iubire.

Omul care face doar sex fr s implice suetul i
spiritul su, este mai josnic dect un animal. Este doar o
bucat de carne i vei vedea c, orict de mult sex faci,
dac nu este implicat suetul, este la fel ca alcoolismul,
dependena de droguri, mncarea sau jocurile pe calcu-
lator: o risip de energie, sntate i via.

Urmeaz lecii n care te voi nva cum s faci

fa emoiilor ndrgos6rii i, n acelai 6mp, s caui n
6ne iubirea i s o cul6vi.

A vrea s observi diferena de nuan.

n atracie sexual, ndrgos6re, reprezentat de
Cupidon, cutm lumea exterioar. Cutm reciprocita-
44
PERA NOVACOVICI
tea, cutm s ne sa6sfacem nevoile, cutm s facem

sex.

n iubire, nimic nu este n afara noastr. Singura
iubire care exist este n noi. Vom aprofunda asta n lec-
ia despre iubirea adevrat i te voi nva cum s ai tot
6mpul rezervoarele pline de iubire.

Ilustrarea lui Cupidon

Sgeata ucigtoare, orbirea i aripile, snt atri-
butele lui Cupidon. Cea din urm semnic inconstana,
care, de regul, nsoete deziluzia ce urmeaz posesiei.
Pentru c, de exemplu, dragostea (n.a ndrgosArea, la-
tura inferioar ilustrat de Cupidon) este bazat pe o ilu-
zie i reprezint doar ceea ce se a n avantajul speciei,
dar care este prezentat ca i cum ar n avantajul indi-
vidualului, iar aceast iluzie va disprea n mod necesar
i imediat n momentul n care scopul speciei a fost aAns.
Spiritul speciilor, care, pentru moment a dobndit n pose-
sia sa individualul, acum l va elibera din nou. PusAit de
spirit, el revine la starea sa original, limitndu-se la
puinele sale dorine. Este destul de surprins s descope-
re c, dup toate ncercrile sale, nobile, eroice, aproape
fr sIrit, ghidate doar pentru a aAnge propriile sale
plceri, el a obinut aKt de puin i, contrar tuturor atep-
trilor sale va aa c nu este cu nimic mai fericit dect a
fost nainte. n cele din urm, va constata c n-a fost
nimic altceva dect un biet neghiob ce a fost dus de nas
de voina speciilor. (Arthur Schopenhauer)

45
Dup orgasm, omul i revine parc dintr-o magie

la fel cum cntecul unei psri se va s6nge curnd ce
oule sale au fost depuse deja n cuibul iubirii.

Pn acum, cred c i-ai dat seama deja cine este

Cupidon.

Aa cum nelepciunea milenar a oamenilor a

reuit de mult s ae, Cupidon ntruchipeaz perfect dra-
gostea inferioar, ins6nctul speciei de a procrea i de a
duce genele mai departe n noi indivizi, mai evoluai i
mai capabili.

Unul dintre oamenii pe care i admir enorm este

lozoful german Arthur Schopenhauer.

A reuit, doar cu ajutorul minii lui geniale, s

descrie cu lux de amnunte multe aspecte din natura
uman i a descris cu acuratee de chirurg aspecte psiho-
logice ale omului pe care 6ina modern de-abia acum
se chinuie s le descrie i s le descopere. Am nvat
mai multe despre psihologia omului de la Schopenahuer
dect din 80% dintre crile de psihologie ci6te.

Evident, iubirea a ocupat un aspect important n

lucrrile lui Schopenhauer.

Totui, pentru c vorbim de Cupidon, vei observa

c, la fel ca i Helen Fisher, Schopenhauer d numele
general de iubire ndrgos6rii i descrie doar iubirea in-
ferioar (ndrgos6rea).

Unul dintre citatele care explic esena iubirii v-
zute de Schopenhauer este o deniie foarte exact a lui
Cupidon:
46
PERA NOVACOVICI
Fiecare dragoste, aa cum se ivete, apare a

izvornd n ntregime din insAnctul sexual,
asOel nct, unii vor considera c va ocupa constant ju-
mtate dintre capacitile i gndurile celor mai Aneri
membri ai umanitii i c este scopul nal aproape al
ecruia dintre eforturile omeneA;
c inueneaz nefavorabil cele mai importante ac-
iuni;
c perturb frecvent pn i cele mai serioase ocupaii;
c, uneori, este deranjant pentru o anumit vreme,
chiar i pentru cele mai mari dintre spirite;
c nu-i este team s ntrerup tranzaciile de stat sau
invesAgaiile n care sunt implicai oamenii nvai;
c Ae cum s nrureasc alctuirea scrisorilor de
dragoste, manuscrisele losoce i pliantele ministeriale;
c Ae, la fel de bine, cum s anAcipeze aciunile cele
mai complicate i situaiile cele mai extreme;
s dizolve cele mai importante relaii;
s rup cele mai strnse legturi;
c viaa, sntatea, bogia, rangul i fericirea sunt
sacricate de dragul ei;
c face dintr-un om care, de alOel, este unul onest, un
perd i dintr-un om ce a fost pn acum credincios, un
trdtor i c, totodat, apare ca un demon osAl al crui
obiecAv este de-a rsturna totul, de-a aduce confuzie i
nelinite pretuAndeni acolo unde poate ajunge.

Dac toate acestea sunt luate n considerare, vor
suciente raiuni ca cineva s se ntrebe: La ce bun tot
acest zgomot? Toate aceste complicaii, furtuni, suferin-
e i dorine? De ce ar trebui ca aceste nimicuri s joace o
parte att de important, s creeze atta dezordine i
confuzie n viaa ordonat a umanitii? Dar, pentru in-
47
vesAgatorul zelos n spiritul adevrului, rspunsul va

relevat gradual; nu este vorba despre cteva nimicuri,
este vorba despre o aAtudine.

Dac ecare individ ar liber de ins6nctul spe-

ciei, lumea nu ar mai procrea, iar specia ar muri.

Ceea ce spune Schopenhauer este c suntem p-

clii de Cupidon i de ins6nctul speciei noastre s cre-
dem c avem vreun avantaj personal, ca ine individua-
le, din aceast iubire inferioar cnd, de fapt, este servit
doar ins6nctul speciei.

Ci ani de zile de efort, resurse, suferine i chin

sunt necesare pentru a face un copil, a-l crete i a-l edu-
ca? Dar mai muli? i totui, specia reuete s ne fac s
simim fericire i bucurie n momentul n care avem co-
pii.

Hai totui s te ntreb acum, unde e bucuria cnd

nu poi s i hrne6 propriii copii? Unde e bucuria cnd
nu le poi oferi educaia necesar sau i vezi n6nznd
mna dup ceva ce nu i permii s le oferi?

Facem copii i apoi vedem noi este mentalita-

tea care pune capt anselor tale i ale copiilor ti de a
fericii n aceast via.

i toate astea pentru c nu folose6 cea mai

avansat unealt pe care o ai la dispoziie. Mintea ta
raional.

Arthur Schopenhauer, din nou, genial:

ndrgosAii sunt chinuii de dorina unei uniri
efecAve, de-a ntrupa jumtile lor ntr-o singur in
48
PERA NOVACOVICI
i de-a tri aa mai departe, pentru ntreaga lor via; i

aceast nzuin erbinte este complet mplinit prin co-
pilul ce se va nate din vpaia aprins de dorinele lor, n
care sunt motenite calitile transmise de cei doi combi-
nate i unite ntr-o singur in, doar pentru ca existen-
a speciei s e conAnuat.

Ei sunt aKt de orbii de aceast iluzie, nct de
ndat ce voina speciei este realizat, iluzia se va spul-
bera, lsnd n locul su un tovar nesuferit de via.
Plecnd de aici, devine evident de ce adesea vom vedea
brbai foarte inteligeni i disAni, cstorii cu zmeoai-
ce i diavolite i de ce nu putem nelege n niciun chip
cum de este posibil ca ei s fac o asemenea alegere. De
aceea, anAcii reprezentau zeul Amor orb. De fapt, este
posibil ca un ndrgosAt s recunoasc n mod clar i s
e dureros de conAent de defectele respingtoare din
natura i caracterul iubitei sale, ce, aa cum apar, i
promit o via de mizerie - i totui asta nu va reui s-l
nspimnte:

Nu m ntreb i nici c-mi pas
De azi vinovia inimii te-apas
Pentru c tot ce Au e doar c te iubesc
Indiferent mi-e iretlicul ce-l urzeA."

Aa cum am spus la nceput, scopul meu nu este
s i tai poga de a face copii.

Scopul meu este s i dezvlui o nou lume. O
lume n care poi s trie6 forme ale iubirii, despre care
doar ai auzit poate n pove6 i teorii, o iubire ce este
foarte aproape i la ndemna ta.

49
Trind aceast iubire, vei avea acces la comoara

ta interioar, vei o persoan care va deveni bogat i
material i spiritual, ntr-un 6mp scurt, vei avea puterea
i resursele de a face foarte muli oameni fericii i DA,
vei face sex din plcere, te vei ndrgos6, vei face copii
ntr-un mod inteligent, vei avea familie i te vei cstori
ns de data asta nu pentru c a tras Cupidon nite sgei
n 6ne i tu e6 un animal mnat de insc6nct.

De data asta, tu vei zeul sau zeia, iar Cupidon
va n les, animalul tu de companie.

De asta e important s l facem pe Cupidon ani-
malul nostru de companie, pentru a prelua controlul asu-
pra vieii noastre, asupra des6nului nostru. Pentru a de-
veni ceea ce avem potenialul s devenim i s nu m
doar o oaie incon6ent din turma speciei noastre.

Scopul crii:
s trie6 iubirea superioar lipsit de suferin, nu
DOAR cea inferioar din care suferina este nelipsit
s evoluezi ca persoan
s faci copii i s adopi copii ns ntr-un mod inte-
ligent; dac e6 srac i faci copii, te arunci i pe 6ne i
pe ei ntr-o suferin enorm i inu6l doar pentru c ai
fost sclavul speciei
s te elibereazi de otrava lui Cupidon i s dai un nou
sens vieii tale, s trie6 un alt s6l de via; s devii o
persoan fericit i mplinit.

Vreau s i o in uman ce triete con6ent,
cu ochii deschii, nu doar un animal condus de ins6ncte.
Vreau s i o in care face mndr specia uman.

50
PERA NOVACOVICI
6u c sun lozoc dar scopurile nobile ne fac

s trim la potenialul nostru adevrat.

Toi vom simi ndrgos;rea, e inevitabil

Problema e ns c pentru 6-18 luni de emoii,

hormoni i triri suete6 ne amanetm 10-15 sau 75 de
ani de via.

Cnd te cstore6 bazat pe emoiile ndrgos-

6rii dup 2 ani ai doi oameni care se uit unul la altul i
spun: ce dracu am vzut la sta?

Divoruri cos6sitoare, munc de ani de zile nru-

it, alcoolism, depresie, copii nefericii, un pre uria
pentru o emoie care vine pleac i las scrum n urm.

Se poate ca ndrgos6rea s vin la pachet cu

compa6bilitatea despre care vom vorbi mai trziu un pic.

Atunci ansele sunt mari ca dup ce se s6ng

emoiile specice ndrgos6rii s se nasc ceva extraor-
dinar: iubire auten6c, parteneriat, prietenie i pe lng
astea, atracia i sexul s e un motor extraordinar al
relaiei de iubire. E nevoie ns un pic de munc i edu-
caie.

S alergi doar dup emoiile ndrgos6rii este cel

mai retardat s6l de via posibil pentru c te vei trezi tot
6mpul napoi de unde ai plecat: plic6sit i cutnd din
nou emoia, ca un drogat.

Poi s simi emoiile pasiunii i ale ndrgos6rii,

uturi n stomac i nepsare fa de tot n afar de ina
iubit cu acelai partener la nesfrit?
51
ntrebarea mea este AI NEVOIE?

E clar c nu poi s simi pentru partanerul tu cu
care e6 de 10 ani emoia pe care o simi la prima ntl-
nire cu o persoan necunoscut.

Diversitatea este necesar pentru noi toi, dar n-
trebarea e, oare ce simi cu partenerul de 10 ani e mai
bun sau nu dect ce simi ieind tot 6mpul la noi ntlniri
i noi oameni n viaa ta cu care dup una, trei sau cinci
ntlniri ajungi la sex, la o relaie supercial i apoi la
desprire, doar ca s te treze6 dup ase luni, un an
sau zece c e6 mai involuat i nefericit dect erai
nainte de relaie.

S nu m nelegi greit.

Iubesc arta seduciei i am s mor studiind-o.

Acum am o relaie minunat ns, n acelai 6mp,
am 32 de ani.

Dac ai 16 sau 20 de ani, nu am s i spun s te
cstore6 i s faci copii, ci am s i spun s experimen-
tezi.

Dac ai 50 de ani i e6 dup divor sau o relaie
euat, am s i zic din nou s te bucuri de burlcie, s
te mbraci dup sfaturile unui s6list i s rupi gtul celor
mai sexy femei sau brbai, dup caz, care exist n raza
ta de aciune.

Ceea ce vreau s spun e c pierzi enorm dac nu
ncerci relaii pe termen lung pentru c nu mai simi ace-
le emoii iniiale ale ndrgos6rii.
52
PERA NOVACOVICI
Vestea bun e c l poi pcli pe Cupidon i poi

s trie6 o atracie, o pasiune ero6c ce poate dura ani
de zile, poate i o via cu acelai partener.

Evident, nu am ajuns nc la 80 de ani s i pot
garanta asta ns cunosc oameni n relaii de 15 sau 20
de ani n care sexul este o tem central a relaiei i or-
gasmele sunt multe i intense, iar amestecul de sexuali-
tate i spiritualitate nu poate nlocuit de nicio aven-
tur.

Cteva secrete la care s te gnde;

(1) S6lul de via i n felul n care i trie6 re-
laiile de cuplu. F acele lucruri cu partenerul pe care le-
ai face n perioada de ndrgos6re (6-18 luni) cu un nou
partener. Mergi n excursii, schimb-i look-ul i s6lul cel
puin odat pe an, pstreaz o via social bogat sepa-
rat de relaie.
(2) Schimbarea i evoluia permanent sunt che-
ia. Nu rmne niciodat n urm. Nimic nu este mai atr-
gtor sexual dect s 6i c persoana iubit cu care ai o
relaie este n plin evoluie i c, dac s-ar despri de
6ne, nu ar sfritul lumii pentru ea. Citete, experimen-
teaz, viseaz, tot 6mpul mai mult.
(3) E important ca partenerul s te vad c tr-
ie6, c e6 n micare i debordezi de energie. Nu ai
cum s i atras sexual de o persoan nega6vist ce m-
nnc shaorma la 12 noaptea, n 6mp ce se uit la tele-
vizor.
(4) F sport, aranjeaz-te constant ca pentru pri-
ma ntlnire. Mnnc sntos. E important s i SEXY.
53
Partenerul te-a plcut odat, imagineaz-i c te va pl-

cea i mai mult dac te menii sau chiar evoluezi la capi-
tolul aspect zic. F tot ceea ce poi fr s te forezi
exagerat i vei vedea c viaa are alt gust.

Evident c sunt perioade cnd e6 la pmnt,
cnd nu poi s i n form, cnd nu poi s ai energie i
cnd te apuc o depresie.

Atunci vei simi cu adevrat beneciile unei rela-
ii, cnd persoana iubit te strnge n brae i te face s
simi fr niciun cuvnt ce nseamn compasiunea, con-
solarea i iubirea necondiionat.

Tem

Dac e6 brbat citete www.artaseduc6ei.ro.
Dac e6 femeie, citete www.s6lultau.com.

Tema ndrgos6rii i seducia sunt dezbtute
pentru brbai n hqp://carteaas2.artaseduc6ei.ro/.
Tema ndrgos6rii i seducia sunt dezbtute
pentru femei n hqp://carteast2.s6lultau.com/.

Pentru a tri o iubire complet i mplinit, lipsit
de suferin, va trebui s nvei s jonglezi cu latura ta in-
ferioar i cea superioar.

S studiezi i s aplici seducia pentru c asta
este dresura lui Cupidon.

S studiezi i s aplici spiritualitatea pentru a
avea suetul plin de iubire.

54
PERA NOVACOVICI
Cnd vei intra ntr-o relaie cu o persoan pentru

care simi emoiile ndrgos6rii, vei 6 cum s ajungi la
sex, la relaie i cum s te folose6 de puterea lui Cupi-
don. i, n acelai 6mp, nu vei suferi i nu vei provoca
suferina pentru c vei putea s trie6 ca o in supe-
rioar, cu inima plin de iubire: atunci vei putea spune c
ai descoperit IUBIREA ADEVRAT.

mine:
55
56
PERA NOVACOVICI
57
58
PERA NOVACOVICI
NEVOIA DE VALIDARE
sau
eu sunt, eu vreau, eu am
Ego-ul este inamicul tu, nu prietenul tu.

Ego-ul te rnete i te face s suferi. Ego-ul
te face violent, suprat, gelos, competitiv.
Ego-ul te face s te compari i s te simi
mizerabil.
(Osho)
Ce este EGO-ul?

Ego-ul este un foarte adnc sen6ment de indivi-
dualism. Se mai numete i EU n psihologie i spiritua-
litate.

EU sunt, EU vreau, EU am.

EU sunt important, EU sunt centrul universului,
EU vreau s am succes, EU vreau admiraie i glorie. EU
vreau iubire i atenie, bogie i sntate. EU vreau s
triesc venic plcerile lumii i, dac a avea de ales ntre
dispariia ntregii lumi sau dispariia mea, sunt anse
mari s m aleg pe MINE.

Cu toii avem un EGO sau un EU i corpul nostru
zic este expresia de baz a acestui EGO. EGO-ul nostru
59
reprezint tot ceea ce nseamn latura noastr inferioa-

r, apropiat de animal.

De aici provine i cuvntul egoism.

Primul mare obstacol n calea tririi unei iubiri
superioare este EGO-ul nostru. Cupidon are un aliat foar-
te bun n EGO i acest aliat este chiar o parte din ina
noastr.

Latura noastr inferioar nu poate s triasc de-
ct iubirea inferioar, atracia i ndrgos6rea.

Egoismul bun i egoismul ru

Ego-ul nu este un lucru ru dac ne educm n
privina lui.

Carl Gustav Jung spunea c un om ar trebui s i
dezvolte un ego sntos pn la jumtatea vieii i apoi
s se ocupe de latura sa spiritual n cea de-a doua ju-
mtate a vieii sale.

Ego-ul ne ajut n prima faz s supravieuim, s
obinem nevoile de baz, cum ar mncarea, sexul, se-
curitatea, lucrurile materiale necesare unui confort al
vieii pentru ntemeierea unei familii.

Adic primele trepte din piramida nevoilor lui
Maslow. Dac nu 6i ce este aceast piramid caut pe
google i d-i la imagini, vei aa imediat.

n NLP exist o vorb care spune: Ceea ce te
ajut s ajungi la un nivel de evoluie te oprete s treci
la urmtorul. Este un lucru perfect valabil i n cazul
60
PERA NOVACOVICI
ego-ului nostru. Dac nu nvam s l stpnim, ne va

ine n starea noastr inferioar, fcndu-ne incapabili s
evolum.

Cum se folosete Cupidon de Ego-ul nostru?

La fel cum grecii s-au folosit de calul Troian.

n rzboiul Troian, zidurile cetii Troia erau fcu-
te de zei, as\el nct nimeni s nu le poat distruge de-
ct nii Troienii, dar ce nebunie ar trebuit s i loveas-
c pe locuitorii cetii, as\el nct s doboare singuri zi-
durile ce i protejau de dumani?

Dup 10 ani de rzboi, neleptul Ulise a venit cu
ideea calului Troian. Un cal uria, ce nu ncpea pe pori-
le cetii a fost lsat n faa zidurilor i toi grecii s-au
urcat n corbii i s-au fcut c se retrag.

Creznd c acest cal uria din lemn este un tro-
feu oferit n onoarea lor, Troienii s-au vzut nvingtori
i, orbii de mndrie i orgoliu (trsturi ale ego-ului), au
spart singuri zidurile cetii pentru a bga uriaul cal n
cetate.

Din cal au ieit n 6mpul nopii cteva zeci de sol-
dai greci care au semnalizat corbiilor c se pot ntoarce
i au nceput s incendieze cetatea i s semene panic
n toi locuitorii. n haosul creat, soldaii greci au intrat n
cetate prin porile deschise din interior i as\el, dup 10
ani de invincibilitate, Troia a fost ras de pe faa pmn-
tului.

61
n rzboiul nostru interior dintre EGO i suet,

dintre latura noastr inferioar i cea superioar, de mul-
te ori, noi singuri ne sabotm i ne facem ru deschiznd
porile suetului pentru ca suferina s ne invadeze.

Cupidon 6e s prote din plin de acest lucru.

Nevoia de atenie

Spune ce vrei despre mine, dar spune-mi numele
corect, spun americanii. Dup cum 6i, americanii sunt
disperai dup popularitate i atenie. Este o ches6une
de via i de moarte.

Cnd eram mic i prinii mei se certau, m sim-
eam mic, nepu6ncios i ignorat. Cnd, totui, primeam
puin atenie n pauzele dintre certuri, m simeam iu-
bit, n special de mama.

As\el, am crescut i am ajuns s u un ceretor
de atenie pentru c pentru mine atenia era egal cu
iubirea.

Am fost unul dintre cei mai vorbrei elevi din
clasa nti pn la sfritul facultii de psihologie. Am
fcut tot 6mpul pros6i de orice fel doar ca s atrag aten-
ia i s mi aud numele. Pentru un om disperat dup
atenie, nu conteaz dac e atenie nega6v sau pozi-
6v, atenie s e. Mi-a luat aproape 30 de ani de via
s neleg c atenia nu e iubire, ci e hran pentru EGO.

Ego-ul nostru este un mare ceretor de atenie i
doar cu maturitatea i linitea sueteasc obinut n ur-
62
PERA NOVACOVICI
ma experienelor de via ce te ntresc, i dai seama c

nu prea conteaz atenia cui e ndreptat spre 6ne.

Cnd suntem mai puin evoluai, primul lucru de
care avem nevoie este VALIDAREA. Cnd msura propriei
noastre valori nu vine din interiorul nostru sau nu este
sucient, o cutm n exterior.
Primul lucru pe care ncerc s te nv e s nu ai

nevoie de validare.
mi aduc aminte de relaiile mele (sau tenta6ve-

le) de la nceput cnd eu aveam nevoie s 6u:
c sunt iubit
c sunt numrul unu
c sunt singurul brbat din viaa ei
Nevoia mea de validare sfrea tot 6mpul relai-
ile. mi sun n minte ce am nvat de la prietenul meu
ce trecuse prin asta.
Imagineaz-i cum te-ai simi s i acel brbat

puternic ce nu are nevoie de validare. Care nu are nevoie
deloc s =e unde e femeia pe care o iubete, ce face,
dac te iubete sau nu, brbatul care se comport i iu-
bete pentru cum vrea el, fr s aib nevoie de ceva n
schimb sau s se comporte ntr-un anume fel pentru a-l
manipula pe cellalt s se comporte n alt fel.
Un om puternic nu are nevoie de validare
L-am ntrebat cum pot, n mod prac6c, s nu mai

am nevoie de validare i s se simt asta n relaie i mi-a
zis:
63
Nu impune niciun fel de regul i nu permite s

i se impun reguli. Validarea de care ai nevoie este cel
mai mare duman al evoluiei tale.
Primul pas a fost fcut.
Am decis ca din clipa aia, de ecare dat cnd

simt nevoia de validare sau sunt gelos ori nesigur, s m
ntreb Cum s-ar comporta un om mplinit care cunoate
iubirea adevrat?
Azi am pentru 6ne cteva tehnici pe care s le

folose6. Nu este ceva ce eu i impun ns tu poi s
judeci singur la ce nivel e6 i la ce nivel i dore6 s i
n privina a6tudinii i rezultatelor n viaa de zi cu zi i n
relaiile de iubire.
n primul rnd, i recomand lmul Lebda Nea-

gr (Black Swan) a lui Daren Aronofsky.

Natalie Portman joac un rol de zile mari pentru
care a luat Oscar-ul.
Este un lm foarte profund psihologic i e bine s

ai mintea odihnit cnd te uii la el.

Aadar, n lm e vorba de viaa unor balerine i
de baletul Lacul lebedelor.

n baletul sta, o prines naiv, virgin i pur
este transformat ntr-o lebd alb i blestemul se va
rupe doar cnd un prin va veni i i va mrturisi dragos-
tea. Atunci va deveni din nou prines i va tri o fru-
moas poveste de iubire alturi de prin. Cnd apare
prinul ns, n momentul cnd e gata s i fac declaraia
64
PERA NOVACOVICI
de dragoste, apare lebda neagr, o seductoare care nu

iart i i fur minile prinului care se ndrgostete i
pleac cu lebda neagr nainte s poat rupe blestemul.
Lebda alb decide c doar n moarte poate gsi

eliberarea i decide s se arunce de pe o stnc i s
moar, ceea ce i face.
n acest balet, balerina din rolul principal trebuie

s joace perfect 2 roluri total opuse. Lebda alb, pur,
virgin i cuminte, iar apoi lebda neagr, o seductoare
experimentat, plin de sexualitate. n lm, Natalie Port-
man primete rolul principal ns este frigid, virgin i la
29 de ani nc nu i cunoate corpul i sexualitatea.
Poate interpreta perfect lebda alb ns deloc

lebda neagr, iar tot lmul este despre lupta ei psiholo-
gic de a scoate ina sexual i seductoare la suprafa
pentru a putea interpreta perfect rolul. Nu i spun ce
urmeaz pentru c e extraordinar i merit s vezi lmul
ca s vezi ce nseamn o via dedicat miestriei n care
i depe6 limitele zilnic i ce poi s sacrici pentru o
clip de glorie.

O lebd alb din care iese la suprafa o leb-
d neagr

n primul rnd, vreau s cdem de acord asupra
unui lucru. Femeilor i brbailor le place sexul la fel de
mult. Dac nu crezi sau nu 6i asta, e6 naiv. Femeile
IUBESC sexul. Problema sunt brbaii care se nasc cu o
problem psihic: MITUL PURITII.
65
Majoritatea brbailor vd femeile doar ca pe le-

bda alb.

Majoritatea vor o femeie mai puin experimen-
tat sexual din teama c una experimentat i domin.
Dac se poate i o virgin pe care s o ia de nevast, i
mai bine.
Femeile s-au prins de mecherie i, dei vedem

clar cum i brbaii i femeile i neal partenerii, cum
muli dintre cei cstorii au amani sau amante, ne
ncpnm s batem cu pumnul n mas i s spunem
VREAU O FEMEIE CUMINTE!
Acest mit al puritii de care majoritatea br-

bailor sunt obsedai face ca dup ani de zile de relaii,
brbaii prsii sau nelai s plng Vai, cum a putut,
nu i-am greit cu nimic, bla bla.
Dac vezi doar lebda alb dintr-o femeie, e6

pe un drum care te va duce la dezamgire crunt.
Noteaz-i asta.
Este valabil i n cazul brbailor. Dac e6 feme-

ie i i imaginezi c brbatul tu ideal i va del toat
viaa aa cum visezi tu, pregtete-te pentru dezamgiri.
Primul lucru pe care l nvei n psihologie e c

ecare om, femeie i brbat, are o parte luminoas, cu
caliti, puncte forte i buntate i o latur ntunecat,
cu defecte, rutate i perversitate.
66
PERA NOVACOVICI
Dac nu accepi ina uman cu bune i rele, vei

cdea prad i vic6m acelei laturi pe care nu o recuno6
n ceilali i n 6ne.
Cum s pierzi puterea n iubire
Am avut o iubit odat. La nceput, am fost 6pul

super cool care genera atracie maxim i aplica tot ce
nvase n seducie, iar relaia era extraordinar din toa-
te punctele de vedere.
Iubita mea era lebda alb. Cnd se ddea un 6p

la ea, l respingea aproape brutal. Eu eram zeul i singu-
rul brbat din lume care i fcea ochii acestei femei s
luceasc.
Avea un talent de a face brbatul iubit s se sim-

t valorizat i unicul brbat care conteaz. Lupta pentru
mine i asta mi hrnea nevoia de a important.
Toate astea au fcut ca n mine s creasc o

atracie din ce n ce mai mare. ntr-o zi, devenisem
dependent de dragostea ei, aa cum un drogat devine
depedent de drog i alcoolicul de alcool.
n acel moment, balana a nceput s se ncline.
Tot ceea ce mi fcuse ea mie, jumtate din re-

laie, am nceput eu s i fac ei n cealalt jumtate.
Ea mi citea mesajele din telefon i messengerul,

leina i fcea crize de gelozie, mi impunea reguli pe
care s le respect n relaie i eu am acceptat tot n nu-
mele iubirii pe care o simeam din plin.
67
Apoi, fr s mi dau seama, ntr-o zi am fcut ce-

va ce nu nu credeam c voi face. M-am uitat cu cine vor-
bete pe net, dei nu fcusem asta n doi ani de relaie.
Era un 6p.
n momentul la, n suetul meu a fost sdit pri-

mul smbure de nesiguran. Lebda alb avea o pan
neagr, care abia putea vzut.
Apoi, lucrurile au escaladat.
Alte discuii pe messenger cu ali 6pi, provocri

de tot felul i probleme n relaie. Dup cteva luni, a
urmat pentru ea un srut n discotec cu un alt 6p, n alt
ora.
Am pus mna pe telefon i am sunat pe cineva

care avea o relaie de 12 ani i care trecuse prin tot ceea
ce treceam eu acum ca s i cer sfatul.
Nu nelegeam cum lebda alb se poate trans-

forma i cum penele albe i imaculate ncep s devin
negre.
Am primit nite rspunsuri care m-au scu6t de

ani de zile de suferin i am s te rog s i le notezi pen-
tru c te vor scu6 i pe 6ne.
Soluii
Toat lumea ncearc s i dovedeasc lor nii

c sunt normali sau de succes prin partenerii de via,
prin copii, bani, cas, main, slujb: toate lucruri exte-
68
PERA NOVACOVICI
rioare. Cnd realizezi din interior c e= n regul, lupta

nceteaz. (mis6c Su)

Vorbind n con6nuare cu prietenul meu, am n-
trebat: De ce nu mai e aa atracie ca la nceput n re-
laie?
Pentru c, din cauza regulilor i a nevoii de va-
lidare, tu i-ai distrus ei feminitatea i ea ie masculi-
nitatea.
O femeie are nevoie s se simt iubit, dorit,
admirat i are nevoie s danseze liber de prejudeci
i fr teama c brbatul ei o va judeca, pedepsi sau
prsi dac ea i exprim feminitatea fr team. Dac
ea nici mcar nu se mbrac sexy ca s nu atrag atenia,
i dai seama c i mu=lai feminitatea. Iar ea, prin faptul
c fcea crize de gelozie cnd tu interacionai cu alte
femei, i mu=la masculinitatea.
Dup discuia asta mi-a picat sa. Ca s bene-

ciezi de toate avantajele posibile ajut-i pe cel din jur s
e maxim din ce pot s e.
Nu ucide feminitatea femeii tale. Cnd e6 gelos,

cnd o opre6 s danseze cum vrea n discotec, cnd i
verici telefoanele i conversaiile de pe messenger, ucizi
feminitatea femeii tale i as\el blochezi evoluia TA, a EI
i a RELAIEI VOASTRE.
Imagineaz-i c, dac e6 iubitul ei de civa

ani, poate o s se cenzureze pentru 6ne, c te iubete
(nc). ns vei pl6 amndoi preul.
Acum, ce i spun eu se ntmpl cel mai des ntr-

un cuplu.
69
Imagineaz-i acum c nu e6 nc iubitul ei i

manife6 gelozie sau vrei s o controlezi. Orice femeie
sntoas la cap va fugi de 6ne ca dracu de tmie.
Asta fac muli brbai. Cunosc o femeie de cte-

va sptmni sau luni i ncep cu regulile i comporta-
mentul de gelozie i control. Nu exist cale mai sigur
spre nefericire dect un brbat disperat dup validare.
Dac i impui reguli, feminitatea ei va scdea i

va deveni o legum prizonier ntr-o relaie i pe 6ne nu
te va ajuta cu nimic. Dac femeia de lng 6ne nu e fe-
minin, tu nu mai poi s i masculin.
Aa cum ea nu i va mai exprima feminitatea, tu

nu i vei mai exprima masculinitatea.
Amndoi pierdei.
Apoi, imagineaz-i, ce femeie pleac de lng

un brbat care nu-i cere nimic, o iubete i e super pu-
ternic prin a6tudine i personalitate, un brbat care e iu-
bit de majoritatea femeilor?
Un brbat slab se gndete Cum s mi imaginez

iubita cu altul? E greu cnd gnde6 cu o mentalitate
srccioas.
Cnd ai o femeie pe care te gnde6 s o legi de

pat, s nu scape din ochii ti, e6 slab i e normal s e
aa.
Cnd ai zeci de femei care de-abia ateapt un

semn de la 6ne, cum te simi? Mai e6 disperat c una
dintre ele danseaz sexy ntr-o discotec?
70
PERA NOVACOVICI
Dac i imaginezi c femeia de lng 6ne e doar

lebda alb, mergi i vorbete cu toi brbaii nelai,
prsii, divorai i toi vor avea pove6 despre lebda
neagr.
Vei vedea adevrul dincolo de aparene.

Pn cnd nu accepi c femeia iubit de 6ne
este i un pornostar i o mam desvrit, nu accepi
realitatea.
Ct 6mp nu accepi asta, vei alerga s pui inelul

de cstorie pe mna lebedei albe i vei gsi n jur doar
lebede negre.
Toat povestea de mai sus este valabil i invers.
Ca femeie, nu distruge masculinitatea brbatului

tu. Las-l s se uite la alte femei i la lme porno. O va
face oricum, ferit de 6ne, pentru c brbaii, cnd vd
anumite trsturi feminine, se excit aproape instant.
Dac va 6, ns, c tu nelegi acest fenomen, te

va respecta i nu va dori s te piard i de aceea nu i va
arta lips de respect.
Arat-i ca femeie c pui pre pe 6ne i nu te va

da pe niciuna dintre femeile dup care, din cnd n cnd,
se mai uit.
Cum se exprim nevoia de validare?

telefon: te superi cnd nu i se rspunde, cnd nu pri-
me6 mesaj napoi, dac ai relaie vrei s vezi ce se n-
tmpl n telefonul partenerului sau partenerei
71
verbal: faci reprouri oamenilor pentru c nu i acor-

d atenia, 6mpul sau energia lor
nonverbal: faci mutre, te superi, ntorci spatele parte-
nerului n pat dac nu prime6 ceea ce ai nevoie
comportament: ncepi s ai resen6mente fa de oa-
menii din jur sau de cei cu care ai relaii de cuplu, ncepi
s te rzbuni nelnd, minind, sabotnd
control: ai o dorin puternic de a controla viaa altor
oameni
dovezi: ceri permanent dovezi de iubire, atenie, afec-
iune, prietenie.

Un om care este lipsit de iubire de sine, de res-
pect de sine i de ncredere n sine, are nevoie de con-
rmarea din exterior c este o persoan valoroas.

Nevoia de validare te face s rmi ntr-o relaie
de ochii lumii cnd, n in6mitate, suntei varz.

Nevoia de validare te face s caui emoii infe-
rioare n loc de iubirea superioar.

Exist diferena ntre s nu ai nevoie de validare
i lips de respect. Dac i bate joc de mine, i dau vi-
tez.

Exerciiul cel mai simplu pe care l poi face zilnic:

nu te uita n telefonul partenerului sau pe contul de
Facebook
nu l ntreba unde a fost i ce a fcut dect dac nce-
pe el s i povesteasc
nu ncerca s l controlezi i manipulezi pentru a se
comporta cum ai vrea tu
72
PERA NOVACOVICI
ncearc s pstrezi la minim dovezile i cererile de

iubire; dac le ceri, ele sunt din obligaie, deci false.

mine:
73
74
PERA NOVACOVICI
75
76
PERA NOVACOVICI
GELOZIA I PROIECIILE
sau
dac m iubeti, mi dai parola ta de Facebook
Vindecarea geloziei ncepe cnd vom

vedea ce este, de fapt, ea. O nemulumire
legat de propria persoan (Joan Didion)
La fel e i cu gelozia.
Iubirea curat, necondiionat nu vine fr gelo-

zie, ci nseamn asumarea i ges=onarea geloziei.
Nu cred c se poate vorbi despre lips de gelozie
dect dac e= o persoan ce nu simte nimic.
Gelozia este specic i este cu att mai puterni-

c i mai slba=c, mai violent n aciune, n vorb i n
gnd cu ct omul este mai aproape de starea lui primar
de animal. Cu ct omul este mai evoluat, cu att el ges-
%oneaz gelozia mai bine.
Cnd spun ges=oneaz, m refer la faptul c ge-

lozia exist la noi toi, doar c oamenii evoluai au grij
s nu rneasc pe nimeni pe baza geloziei lor, zic, emo-
ional i spiritual.

Cnd am postat =tlul din acest capitol pe Face-
book, prima mea reacie a fost Oau, ct ipocrizie!
77
Plin de oameni care spuneau, citez:

Gelozia e o trire aat pe treptele inferioare
ale dezvoltrii de sine, asemenea persoane nu merit s
le ai prin prejm, c nu ai ce nva de la ele, servesc
doar ca exemplu nega%v.
Pentru c ei, oamenii, nu cunosc iubirea! Pentru

c ei, oamenii, nu %u c iubirea desvrit nseamn
in%mitate + pasiune + angajament. Pentru c ei, oamenii,
nu %u c a iubi cu adevrat pe cellalt nseamn a-l eli-
bera de ateptrile tale.

Ce ne mai place s vorbim despre perfeciune -
ind con=eni de mediocritatea noastr

Oamenii evoluai spiritual nu se arunc nainte
trmbind iubirea perfect, lipsit de orice emoie ne-
ga=v, pentru c a om nseamn s i trie= emoii
nega=ve.

S pre=nzi c e= perfect i imun la triri absolut
umane este nesimire, nu evoluie.

De obicei, oamenii care se laud c nu sunt ge-
loi au urmtoarele caracteris=ci:
se masturbeaz, nu au relaii i, n acel moment, nu
simt gelozie
mint
sunt ntr-o relaie n care, n acel moment, totul este
frumos i, ntr-adevr, nu exist mo=ve de gelozie.
Totui, eu vreau s subliniez c exist momente

ntr-o relaie care i vor declana gelozia.
78
PERA NOVACOVICI
Ce faci n acele momente?

Gelozia este o trire natural pe care toi am
avut-o, o avem i o vom avea, orict de spirituali i evo-
luai vrem s m.

La brbai, gelozia este un macanism de protec-
ie pentru a nu nevoii s creasc un copil ce nu este al
lor. De aceea, studiile arat c brbaii sunt foarte deran-
jai de imaginea partenerei care face sex cu alt brbat.
Femeile sunt geloase pe dovezile de afeciune
artate de partener altei femei, deci femeia ncearc s
protejeze resursele economice i afec=ve pentru a nu
mpr=ate de brbat n alte pri.

Brbaii alearg s i mpr=e genele i e de n-
eles mecanismul geloziei. S cre= un copil ce nu este
biologic al tu nseamn c i-ai ratat scopul ca individ al
speciei, acela de supravieuire i nmulire.

Femeile au nevoie de protecie i resurse pentru
a crete copiii i, de aceea, e de neles i la ele mecanis-
mul geloziei. Nu vrei ca brbatul care te-a lsat nsrci-
nat s aib copii i cu alte femei, pentru c apoi trebuie
s te lupi pentru resursele ce le vei avea tu i copilul sau
copiii ti. Mai bine te lupi nainte.

Evident, aceste mecanisme sunt vechi de mii sau
chiar milioane de ani. La fel cum e emoia ruinii, a fricii
sau alte emoii foarte vechi, ns foarte vii azi.

Ascunderea rahatului sub covor nu face dect s
mput toat casa.

79
De crezi c nu e= gelos, nseamn c nu te

cuno= sucient de bine. E ca i cnd ai spune c ie nu
i-e foame sau sete pentru c e= prea evoluat pentru
asta.

Acum ntrebarea e, ce e important, s nu simim
gelozia deloc sau s o ges=onm bine i s nu stricm
relaiile?

Din cauza ideali=lor care predic iubirea necon-
diionat, dar sunt n stare s bage cuitul n partenerul
indel, avem problemele acestea.

Cine spune c nu e deloc gelos, niciodat, MINTE
DE NGHEA APELE. Dac nu e= n perioada de ndrgos-
=re i ataament, atunci poi s nu i gelos. Cnd e=
doar atras sexual, atunci I PERMII s nu i gelos.

Am avut vreo 10 luni de burlcie ntre ul=mele
dou relaii serioase din viaa mea.

Aveam permanent o list de 8-9 fete cu care m
vedeam. Nu puteam s m vd cu toate i trebuia s le
aburesc ct de bine puteam ca s mi pstrez ansele de
a le vedea atunci cnd mi-a dorit.

De toate mi plcea ns m puteam ocupa de
una, maxim dou odat. Alergatul dup fuste consum
energie

n situaia asta, nu doar c nu eram gelos, dar m-
a bucurat ca aceste femei s aib i ali brbai n via-
a lor care s se ocupe de ele ct =mp eu nu-s disponibil.

80
PERA NOVACOVICI
n perioada asta eram mare avocat al maturitii

emoionale, al lipsei de gelozie i posesivitate, al evolu-
iei spirituale, al iubirii liber acceptate i necondiionate.

Lucrurile se schimb ns cnd e= ntr-o relaie
monogam.

De ce intrm n relaii monogame?

Pentru c iubirea capt o cu totul alt profun-
zime alturi de o persoan care simi c i este partener
i te completeaz zic i sexual, emoional i mental, spi-
ritual i vocaional.

Cnd depe= hormonii atraciei, ai ndrgos=rii
i ai ataamentului i, i dai seama c omul de lng =ne,
prin simpla lui existen, te inspir i te face s i un om
mai bun.

Cnd ntlne= o asbel de persoan, suetul-pe-
reche, i te lai prad tririlor, se produce combinaia
dintre animal i ina spiritual din =ne, despre care vor-
beam la lozoa iubirii.

Este o iubire pe care oricine ar trebui s o tr-
iasc mcar odat n via i atunci poate spune c a n-
eles o parte din sensul acestei viei.

n iubirea total, care implic ina n totalitatea
ei, uneori vei o in inferioar i uneori o in supe-
rioar.

Fiina inferioar va posesiv i geloas, egoist
i va interesat s i sa=sfac doar nevoile proprii.
81
Fiina superioar va iubi necondiionat, va res-

pecta partenerul ca om egal ca valoare, se va gndi la ne-
voile lui i i va dori binele, fr s se gndeasc la intere-
sele egoiste i personale.

Acum, depinde de ecare om ct de mult poate
s triasc ind in inferioar i ct in superioar.

Dac trie= ca o in inferioar, atunci gelozia
va a unui om prost. Dac trie= ca in superioar,
gelozia va a unui om inteligent.

Am s i explic diferena dintre geloii pro% i
geloii detepi.

Geloii pro= i fac praf viaa, relaiile de cuplu,
sunt permanent lipsii de iubire, sufer enorm i sunt,
pn la urm, doar nite ratai. Geloii pro= sunt cei
care comit o crim din gelozie i ajung la pucarie pentru
15 ani, distrugndu-i asbel viaa pentru c nu au nvat
la =mp ce este gelozia i inteligena emoional.

Geloii inteligeni i GESTIONEAZ gelozia. Cnd
simt c smna geloziei ncolete n suetul lor se n-
torc spre ei nii fr s arunce cu propriile gnduri, sen-
=mente i aciuni spre partener. Geloii inteligeni i pun
ntrebrile potrivite:
care sunt slbiciunile mele acum?
ce mi lipsete i ce m face nefericit?
de ce am nevoie de validare din partea altora?
ce pot s fac acum pentru a alunga emoiile nega=ve?
cum s spun persoanei iubite ce simt, ca un om supe-
rior?
82
PERA NOVACOVICI
Apoi respir adnc, se linitesc i ies din viziun

n faa vieii, a partenerului, a iubirii, transformai, nvin-
gtori n lupta cu demonii interiori.

Uneori exerciiul acesta de nvingere a propriilor
demoni se poate desfura i zilnic ns n urma lui vine o
maturitate extraordinar i o capacitate de a nu mai lsa
niciodat gelozia s te afecteze pe =ne sau pe cei dragi
din viaa ta.

Demonii notri interiori i proiecia

Am s explic ct mai simplu posibil ce este pro-
iecia: un mecanism psihologic ce i permite s iei ceea
ce se a n mintea i suetul tu i s pui totul pe un
perete ca s vezi ce se a n =ne. Este foarte greu s
vedem ce este n noi dac nu proiectm pe un perete.

Un laptop nu =e cum e lmul ce l are pe hard-
disk dect dac proiecteaz cu ajutorul unui proiector pe
perete.

La fel i omul, dac proiecteaz ce se a n el pe
alt om, atunci descoper ce se a n el, privind acel om.

Pereii pe care oamenii proiecteaz ceea ce este
n interiorul lor sunt ali oameni.

Acum, partea distrac=v.

Proiectm pe cei din jur i lucrurile bune din noi,
i atunci spunem c admirm un om pentru calitile
lui dar, de fapt, admirm calitile ce sunt n noi, dar nu
le-am explorat nc.
83
Sau spunem c un om ne enerveaza i nu ne

plac anumite trsturi la el care, de fapt, sunt trsturile
noastre nega=ve ce le-am ascuns i nu le recunoatem.

i tot =mpul va cineva care se crede un pic mai
detept i o s zic: dac nu mi plac violatorii, nseamn
c sunt i eu violator?

Rspunsul este DA.
Doar c mintea uman este mult mai sub=l i

nu funcioneaz aa simplu ca s o nelegi tu.

Ce este violul? Este un abuz. Deci ie nu i place
abuzul pe care nu l recuno= n =ne.

ntrebarea atunci este de ce anume abuzezi n
viaa ta, asbel nct, atunci cnd vezi abuzul comis, te re-
vol=?

Cu toii suntem abuzatori, ntr-un fel sau altul.
Unii abuzeaz de vicii, alii i chinuie trupul, iar alii chiar
abuzeaz de ali oameni. Cnd prive= lucrurile aa, i
dai seama c proiecia nu greete niciodat.

Buuun. Sper c m-am fcut neles legat de pro-
iecie. Acum s vedem cum proiecia i gelozia creeaz
un amestec mortal.

Gelozia i proiecia: otrav pentru orice suet

Eu, cnd eram burlac i vorbeam pe messenger
sau Facebook cu o fat de care mi plcea, ncercam s
duc lucrurile spre sex. Flirtam, glumeam, fceam aluzii
84
PERA NOVACOVICI
sexuale, foloseam tehnici de seducie i ncercam s i

intru n chiloi.

Am avut tot =mpul o minte murdar. Apoi, n re-
laie, m cumineam rela=v, pentru c iubeam i eram
fericit ns fantomele trecutului erau acolo i ateptau s
m mute de fund.

Ce crezi c s-a ntmplat cnd iubita mea sttea
cu un =p pe Facebook, rdea i glumea i mi spunea:
haha, ce tare e =pul sta!

Mi s-a urcat tot sngele n cap.

Pentru c am proiectat propria mea minte mur-
dar pe interaciunea dintre biatul la i iubita mea. Nu
conta c erau doar prieteni, c se =au din liceu, c i el
avea o relaie fericit.

n mintea mea murdar, dac un brbat i o fe-
meie vorbesc pe Facebook i se simt bine fcnd asta,
vor s fac sex.

i am fcut un lucru deloc corect. Am luat ceea
ce se aa n mintea mea murdar, comportamentele me-
le i le-am aruncat pe iubita mea i acest prieten al ei.
Dar astea nu erau gndurile lor i nici comportamentele
lor, cel puin pn la proba contrarie.

Ace=a erau DEMONII MEI INTERIORI.

Am ci=t pe net c un =p ce lucra n Spania era
gelos pe soia sa din Romnia. ntr-o zi, venind s o vizi-
teze, s-au certat pentru c ea vorbea cu nite oameni pe
85
Facebook i a omort-o. Apoi a scris cu markerul pe pi-

ciorul ei: Facebook.

Tipul fusese n ul=mele 6 luni n Spania. Acum,
pentru c =i despre proiecie, gelozie i demoni inte-
riori, hai s facem o persupunere. De unde crezi c a
avut omul sta atta ur pe soia lui, att de mult gelo-
zie? Este posibil ca el n alea 6 luni n Spania s stat pe
Facebook, s fcut sex cu alte femei i apoi s pro-
iectat pe soia lui aceste lucruri?

Hai s i spun un secret.

Cnd o persoan este foarte geloas pe =ne fr
mo=ve foarte bine ntemeiate, este geloas din orice,
atunci sunt anse mari ca acea persoan s aib ea nsi
gnduri de a nela, de a face sex cu alte persoane sau
posibil s fcut deja i proiecteaz pe =ne sen=mentele
i gndurile acestea.

Eu am gnduri despre sex cu alte femei, dar pe
=ne te voi omor pentru c mi e= indel.

Soluii

Se poate ca partanera sau partenerul s mi e
indel sau indel?

DA.

Pot preveni asta?

NU.

Ce s fac?
86
PERA NOVACOVICI
n loc s i focusezi eforturile pentru a preveni,

apra, proteja organele sexuale ale partenerului sau par-
tenerei tale, mai bine i controlezi tu strile emoionale.
Vei c=ga mult mai mult.

Vei simi gelozia i e normal. Ct =mp poi s
simi foame, ruine, fric, iubire, bucurie, entuziasm, poi
s simi i gelozie.

Nu trebuie s elimini gelozia, ci s o GESTIONEZI.

Asta nseamn c te va ajuta ca i exerciiu de
dezvoltare personal.

Nu strica relaia, nu aprea n faa partenerei sau
partenerului ca un om slab. Respir, f sport, elimin ne-
ga=vul. Dormi. Apoi discut.

Soluii:

(1) Dac ai sen=mente nega=ve, este extrem de
important s scoi otrava psihic din =ne. Fr s faci ab-
solut nicio acuzaie la adresa partenerului, roag-l s i
fac 5 minute pentru o discuie i s te asculte. Spune-i
exact ce simi, spune-i din ce mo=v, spune-i c este legat
de demonii ti interiori care nu au legtur dect cu pro-
pria ta persoan ns te macin i n momentul sta simi
nevoia s spui lucrul sta. Doar exprimarea acestor sen=-
mente puternice nega=ve te va uura foarte mult. Dac
le ii n =ne, vor exploda i vor face mult ru n jur, n pri-
mul rnd ie i apoi persoanelor pe care le iube=.
Atenie! Cnd vorbe=, nu acuzi, ci doar spui ce
simi tu.

87
(2) Dac exist mo=ve ntemeiate pentru gelozie,

nseamn c partenerul tu nu are toate nevoile sa=sf-
cute n acel moment n relaie i caut altceva. E OK.
Educ-i partenerii de cuplu s vorbeasc cu =ne despre
ceea ce simt. Dac se simt iubii i acceptai, vor vorbi cu
=ne. Dac acuzi i judeci, nu i vor spune niciodat des-
pre sen=mentele i gndurile lor ascunse.

(3) Aplic ce te nv n capitolul despre rezer-
voarele iubirii i limbajele iubirii i calitatea relaiei tale
va crete enorm. Nu doar partenerul va mai fericit i nu
va simi nevoia s caute n alte pri, dar, chiar dac se
uit n alte pri, tu e= la un nivel de evoluie care i
permite s prive= cu detaare totul i s gse= ceva i
mai bun pentru =ne.

(4) Nimic nu este ntmpltor i totul se ntmpl
pentru binele tu. Ges=oneaz gelozia pentru c este un
curs de dezvoltare personal. Privete-te cnd acionezi
ca in inferioar, mic, srac, geloas i cnd acio-
nezi ca in superioar, ce nu are nevoie de validare i
poate s accepte i s iubeasc necondiionat pentru c
are deja tot ce i trebuie n interior.

(5) Dac partenerul tu caut n alte pri ce nu
primete n relaie cu =ne, asta nseamn c i tu poi fa-
ce la fel. Poate partanerul actual e un bun partaner se-
xual, sau bun prieten, sau mergei n excursii faine m-
preun. Dac sunt anumite lucruri care v leag, dar re-
laia nu v mplinete complet, nu renuna la ceea ce v
putei oferi unul altuia i ncearc varianta de relaie
mul=pl n care i tu i partenerul sau partenera avei
mai multe relaii n acelai =mp. Nu tot =mpul poi s
88
PERA NOVACOVICI
gse= totul la o singur persoan. Dac gse= i e reci-

proc, f nunta. Dac nu, ncearc relaiile mul=ple.

NICIODAT nu e vina partenerului c tu simi ge-
lozia. Simi gelozia pentru c e= slab n interior i asta e
OK. Nimeni nu e puternic 100% din =mp.

Dac te face s te simi mai bine, eu, Pera Nova-
covici, de 31 de ani, am fost gelos ul=ma oar n ziua de
7 iulie 2012 la ora 23:16. Mi-am pus ntrebrile pe care le
ai mai sus, mi-am nfruntat demonii i am discutat cu iu-
bita mea despre asta.

A doua zi eram alt om, un nvingtor. Singura
schimbare care s-a produs a fost n mine, cnd mi-am
dat seama c latura mea superioar poate s o domine
pe cea inferioar.

mine:
89
90
PERA NOVACOVICI
91
92
PERA NOVACOVICI
BOLILE IUBIRII
sau
cnd iubirea (sau lipsa ei) nate montri
Psrile din colivie mai pot s zboare?

Copiii abuzai mai pot s iubeasc?
(Esmeralda, Ntre Dame de Paris)
Odat cu acest capitol, ncepem s facem trece-

rea spre latura noastr superioar, spre iubirea superioa-
r.

Dac pn acum, atracia, ndrgos<rea sunt fe-
nomene ce in foarte mult de hormoni, de mamiferul de
noi, de perpetuarea speciei, de acum intr n joc i su-
etul nostru.

Vei vedea rapid diferenele i nu uita c iubirea
inferioar i cea superioar se ntmpl n acelai <mp n
noi. E important s le putem vedea separat i cum anu-
me se mbin pentru a putea tri o iubire complet.

Exist un mic secret al iubirii.

Ea nu exist n afar. E doar nuntru.

Dac atepi iubirea din exterior, tot <mpul vei
dezamgit pentru c e< ca un ceretor care n<nde m-
na dup puin iubire.
93
Partea bun e c, atunci cnd te cuno< sucient

de bine, (unii mai repede, alii niciodat), descoperi c
iubirea e n <ne. n momentul n care ncepi s te iube<
pe <ne sucient, s te respeci. i dai seama la un mo-
ment dat c, odat cu succesul, rezultatele i maturitatea
n via, vine mai mult iubire dect ai nevoie.

i atunci simi nevoia s i iube< pe cei din jur.
Poi s ajui n mod dezinteresat, s iube< o persoan
fr devierile pe care le vom descrie mai jos.

Dar, dac nu ai iubire n <ne, o s o caui la alii.
Dac nu i-o vor da, vei ajunge un om mic i necjit care
e suprat pe toi i pe toate. Pentru c cere prima oar
ceva, n loc s ofere prima oar.

Iubirea nu e ca i banii. Iubirea, dac o dai, nu ai
mai puin, ai MAI MULT.

sta e secretul...

i, dac nu vei reui s iube<, n loc s mergi n
sus, vei merge n jos i ajungi la terapie sau la pucarie
sau la cimi<r...

Oricum, ecare trebuie s experiementeze pe
pielea lui.

Cu toii am iubit i am fost iubii, mcar un pic.

Cnd eram copii, nu am putut supravieui fr
mama noastr i tatl nostru. nc din pntecele mamei
am simit cu toii iubirea mamei, apoi la natere, n pe-
rioada cnd am fost vulnerabili i nepu<ncioi, tot ma-
94
PERA NOVACOVICI
ma, prin a<ngerea, afeciunea i grija ei, a fcut s pu-

tem supravieui i crete. n anii ce au venit, i tatl a ju-
cat un rol foarte important, iar la vrsta adolescent,
cnd ncepe revolta copiilor, se petrece ceva ciudat.

Eram obinuii cu mama sau/i tatl care ne iu-
beau. Era o iubire necondiionat. Acel moment n copi-
lrie, cnd mama te strnge n brae i i spune: Te iu-
besc, te iubesc, TE IUBESC! E< tot ce am mai scump pe
lumea asta.

Mai trziu, a venit o vreme cnd ne-am ndrgos-
<t de o alt persoan, la coal, pe strad sau oriunde
altundeva. i am iubit i am devenit vulnerabili. i am su-
ferit i am plns, i am ncercat s iubim din nou, doar
pentru a suferi din nou.

Apoi ne-am nchis inimile cu lacte i am hotrt
s nu mai iubim, sau oricum, s iubim doar puin, nu mai
mult dect suntem iubii, ca s nu m fraieri. i am hot-
rt c, dei ne vom mprumuta celorlali cte puin, nu
ne vom mai drui total niciodat, pentru a nu mai suferi
niciodat.

i aici ncepe drama uman a iubirii.

Am par<cipat acum civa ani la un workshop,
unde a fost invitat una dintre cele mai mari personaliti
ale psihologiei transpersonale, Marc Allain Deschamps,
care a vorbit din experiena sa n urma a peste 30 de ani
de terapie cu oamenii a cror problem cea mai mare
era iubirea, sau mai exact, lipsa ei.

95
n con<nuare, este un scurt rezumat al patologiei

iubirii, sau a bolilor iubirii, vzut de profesorul fran-
cez.

Iubirea oedipian

n psihanaliz, Sigmund Freud a asociat comple-

xul lui Oedip cu o perioad din viaa oricrui copil, n ju-
rul vastei de 3-5 ani, cnd copilul dezvolt o afeciune
puternic pentru printele de sex opus, manifestnd o
anumit team i gelozie fa de printele de acelai sex.
n mod normal, acest complex se rezolv de la sine i nu
rmn urmri.

La biei se numete complexul lui Oedip, iar la
fete complexul Electra.

Dac ns, pe plan psihic, acest complex nu este
rezolvat, la vrsta adult, o persoan poate ajunge la
aceast form de iubire, iubirea oedipian, n care, ori i
caut pe cineva care s semene cu prima iubire (prin-
tele), ori i va alege ca parteneri persoane cu o perso-
nalitate tears, care nu pot concura cu imaginea per-
fect a printelui. Mai mult, nicio relaie nu va apro-
fundat, aceste persoane suferind de o incapacitate de a
lega relaii profunde cu persoanele de sex opus.

Fiul nu poate iubi alt femeie pentru c niciuna
nu se ridic la nivelul mamei, iar mama, sub<l, i urte
nora, dac totui se ajunge la o csnicie. Nu o deranjeaz
ns ca ul s aib aventuri, pentru c ea <e c el se va
ntoarce la ea ntr-un nal. Multe mame provoac divor-
uri fr s i dea seama, doar din acest impuls care vine
de la un complex Oedip nerezovat.
96
PERA NOVACOVICI
n cazul fetelor, tatl se ocup de fat, este ge-

los, i interzice s e cochet, s se aranjeze, s se rujeze
i viceversa, ica i caut tot <mpul un brbat dup
chipul i asemnarea tatlui, dar niciodat nu va gsi,
pentru c nimeni nu e ca tata. Ace< copii la viaa adult
risc s rmn fr parteneri.

Exist i o poveste despre ct de periculos este
acest complex dac rmne nerezolvat.

Un brbat, pe care profesorul francez l-a numit
ucigaul de femei, vine de 3 ani la terapie.

Acest brbat are un complex Oedipian nerezol-
vat, nc i iubete mama, incon<ent, i nici o femei nu
este sucient de bun pentru el.

A gsit o femeie foarte frumoas, n Elveia, care
era i foarte bogat, i s-a cstorit cu ea. ns, pentru c
el nu putea iubi, cnd aceast femeie s-a ndrgos<t de
el, acesta a nceput s o nele. i i-a spus c o nal.
Nevasta sa a suferit un oc foarte puternic, n ur-

ma cruia a fcut un cancer, pentru c avea sistemul
imunitar foarte slbit. Brbatul a ngrjit-o cu foarte mult
devotament, <mp de 3 ani, dup care femeia a murit.
Prinii fetei, vznd c a avut mare grij de ea n acei 3
ani, i-au lsat o cas foarte mare. ntreaga cas era un
muzeu, pentru c brbatul nu a<nsese nimic din multe
camere de la moartea soiei i erau i foarte multe poze
cu soia decedat i obiecte nea<nse.

Apoi, brbatul a nceput o relaie cu o romnc.

Aceasta l-a nvat i limba romn, i s-au cstorit des-
97
tul de repede. Cnd femeia s-a ndrgos<t de el, brbatul

bineneles c nu a putut aprofunda relaia i iubi la rn-
dul lui, din cauza imaginii mamei, i a nceput o relaie cu
o olandez. Cnd noua soie a aat, a intrat ntr-o criz i
a ajuns la spital. Ar murit, dar fratele romncei, care
lucra pe un vapor, a trecut prin ora i a luat-o de la spi-
tal. A dus-o napoi n Romnia i femeia a stat un an de
zile ntr-un crucior cu ro<le. Doctorii spun c, din cauza
suferinei psihice i suete<, probabil nu i va reveni
complet niciodat.

Apoi olandeza, i-a luat cele 2 ice i s-a mutat n

casa muzeu, s-a mritat cu brbatul i a schimbat totul
n cas. Acum sunt ntr-o perioad n care se ceart des,
iar acest brbat, ucigaul de femei, vine la terapie o
dat pe sptmn la profesorul francez, care a spus c
se ateapt la o nou dram. Dac au nouti, am s v
in la curent.

Ce trebuie s reinei e c acest brbat este un

om blnd i cumsecade i n-are deloc intenii rele. Ci
doar un complex Oedipian nerezolvat.

Iubirea gelozie

Gelozia este unul dintre cele mai puternice sen<-

mente umane i persoana geloas se consider att de
njosit n cercul social, att de mare e ruinea i sufe-
rina, nct ajunge s considere c are dreptul s i ucid
ina iubit sub deviza: Daca eu nu te pot avea, nu te va
avea nimeni.

Nu cred c exist form mai egoist dect aceas-
ta, de a iubi pe cineva. Gelozia, ca form a temerii de a
98
PERA NOVACOVICI
pierde, e foarte strns legat de nesigurana unei per-

soane de a pstra pe cineva. <i c nu e< cel mai bun/
bun i i-e fric de altul mai bun, c o s i ia obiectul/
ina iubirii tale.

Ace< oameni sunt nebuni i asta o spune un
terapeut care are pacieni de peste 30 de ani. n puc-
rie, 80 la sut dintre femei sunt pentru crime pasionale,
adic din gelozie. Iar brbaii care i bat i omoar feme-
ile sunt foarte muli.

La nceput poate atant, poi s i spui m iu-
bete mult, de asta e gelos sau geloas, apoi viaa de-
vine un iad. i dac rzi sau sdezi o persoan geloas,
treze< o furie slba<c n aceast persoan care poate
ajunge s te ucid.

Omul foarte gelos sau femeia foarte geloas sunt
maniaci, oameni nebuni, i trebuie s scapi de ei ct mai
repede, dac e< ntr-o relaie cu o askel de persoan.

Este vorba de marii geloi, evident, nu de micile
gelozii de care toi suferim uneori.

Iubirea nchisoare

Acest <p de iubire are multe forme. n copilrie,

de obicei, mamele i trateaz copiii cu o askel de iubire.
Dac tatl lipsete, mama i posed copii, i suprapro-
tejeaz. Dac sunt biei, ori rmn virgini pn trziu,
ori fac sex cu tot ce mic ns iubirea devine o necu-
noscut pentru aceste persoane.
De obicei, n acest <p de iubire, mama consider
c nu a nscut i este nc aceeai in cu copilul ei, sau
99
a nscut, dar nu i s-a tiat cordonul ombilical i spune

poi s te ndeprtezi un pic, dar oricum am s te trag
napoi. Poate <i mame care spun copiilor: Vreau s
<u tot <mpul unde e<, ce faci, cu cine te mpriete-
ne<.

Cnd tatl i supraprotejeaza ica, este tot iubi-
re nchisoare. La fel i mama care i supraprotejeaza ul.
Poate ai vzut mam i ic care arat la fel pe strad:
frez, mbrcminte, etc. Tot despre iubirea nchisoare
este vorba.

Sau ntr-o familie care spune: noi suntem spe-
ciali, diferii fa de restul, noi nu primim musari, tu nu
ai voie s i faci prieteni sau s i aduci acas.

Toate acestea duc la tulburri mai trziu, cnd
copilul, devenit adult, va gsi imposibil s iubeasc i s
relaioneze cu persoanele de sex opus.

Iubirea murdar

Acest <p de iubire este cnd un brbat i o fe-
meie, care pre<nd c se iubesc, accept s par<ciple la
orgii sexuale, s schimbe parteneri, s fac menage-a
trois.

O poveste, care e foarte cunoscut n mediile
psihologice, spune c o femeie, iubea foarte mult un
brbat, dar l nela cu ali doi. Cu alte cuvinte, acesta era
un exemplu perfect de iubire murdar, pentru c, dei
femeia pre<ndea, i probabil chiar l iubea pe acest br-
bat, l nela totui cu ali doi.

100
PERA NOVACOVICI
ntr-un sfrit, nemaiputnd suporta, pentru c

nici nu se despreau, femeia insistnd c ea l iubete
foarte mult, dar nu nceta relaia cu ceilali doi, brbatul
s-a sinucis, strangulndu-se cu un cablu electric, n casa
lor.

Femeia a venit de la lucru i l-a gsit mort, i
lng era o scrisoare n care brbatul explica cum s-a
omort din cauza ei, iar scrisoarea se ncheia cu: S <i
c tu m-ai omort!

Intrnd n panic, femeia a luat scrisoarea i a i-
fonat-o, a aruncat-o la gunoi, apoi i-a sunat pe unul
dintre cei doi brbai i i-a spus: Vino repede c mi-am
omort brbatul, ajut-m s ascundem cadavrul.

Brbatul a venit, i-a dat seama care e situaia i
a chemat poliia, care, negsind dovezi, a ntrebat de ce
a durat 6 ore s i cheme, i i-a arestat pe cei doi pentru
crim. Apoi, cutnd indicii, la locul sinuciderii, au gsit
scrisoarea n coul de gunoi i au spus: sta nu e caz
pentru noi, ci pentru psihologi, i aa s-a ajuns la un
exemplu despre consecinele iubirii murdare i vina uria-
care ncarc mintea i suetul persoanelor implicate,
aceast femeie creznd n incon<ent c ea l-a ucis pe
brbatul ei.

Iubirea pros6tuie
Aceast form de iubire este rela<v simpl i <-

tlul explic totul. Are loc cnd se ofer obiecte materiale
sau favoruri pentru afeciune, sex sau iubire. Askel, se
educ pros<tuia.
101
Totui, experiena mea de via i toate situaiile

pe care le ntlnesc aproape zilnic, mi spun c aceste cu-
vinte pros<tuie, curv, trf nu mai au ce cuta n
vocabularul nostru.

Sexul este folosit ca form de manipulare i de
ctre cele mai dele i respectuoase femei.

n cartea De ce fac femeile sex: nelegnd mo-
<vaia sexual de la rzbunare la aventur (i tot ce se
a ntre) hmp://www.amazon.com/Why-Women-
Have-Sex-Understanding/dp/0805088342 am c feme-
ile fac sex pentru o varietate uria de mo<ve, printre
care i iubirea ns, de cele mai multe ori, pentru orice
alt mo<v dect iubirea.

O soie care vrea termopane noi sau o excursie
sau orice altceva de la brbatul ei e foarte probabil s i
ofere favoruri sexuale.

Pentru a evita stricarea relaiei, pentru a nu adu-
ce emoii nega<ve, pentru a nu respinge i alte multe
mo<ve, femeile vor face sex.

Brbaii vor folosi orice strategie i arm din ar-
senalul de seducie pentru a face sex cu o femeie. Ce
nseamn atunci cuvntul pros<tuie?

Iubirea violent

Deviza ei este: Cu ct m bate mai mult, cu att

m iubete mai mult. n Romnia este o mare problem
cu violena conjugal i multe femei sunt educate greit
102
PERA NOVACOVICI
s cread c, dac brbatul le bate, nseamn c i pa-s

i are sen<mente pentru ele.

Ce e cel mai ru este faptul c, cu ct supori mai
mult, cu att e mai greu s te despari; exist cupluri
perverse, n care ea provoac ca s e lovit.

Profesorul Marc Allain Dechamps spune c, dup
prima palm, trebuie prsit brbatul care i lovete fe-
meia. Pentru c e un obicei i, chiar dac <mp de 7-8
zile vin scuze, cadouri, un comportament fr repro, va
lovi din nou.

Este foarte periculoas aceast form deviant
de iubire, pentru c nici femeia nu este total inocent
fa de comportamentul brbatului. n certurile de dina-
inte de btaie, ea <e cum s provoace i ce s spun n
aa fel nct brbatul s se enerveze la culme.

Iubirea narcisist
Adic iubirea de sine. Din pcate, aceasta nu se
poate vindeca. Oamenii se iubesc att de mult pe ei, n-
ct nu pot iubi pe altcineva. Cnd i aleg o alt persoa-
n, o iubesc foarte puin, pentru c se pot vedea ca ntr-
o oglind, persoana cealalt i admir la maxim; dar, cu
ct trece <mpul, cu att narcisistul devine mai mare i
mai important, iar persoana cealalt mai mic pn e in-
vizibil. Trebuie s evitai askel de oameni, pentru c ei
triesc doar pentru ei, n permanen.

Ace<a fug cnd vine momentul n care trebuie
s aprofundeze o relaie i sunt scoase la suprafa lu-
cruri mai puin plcute despre ei.
103
Iubirea Don Juan

Aceasta provine tot dintr-un complex Oedip sau

Electra nerezolvat; brbatul face totul pn posed o da-
t o femeie, apoi dispare. Deviza este: Te-am avut, te-
am lsat.

Acest <p de iubire se manifest la femeile care
excit brbaii i apoi i alung.

Iubirea Dac

Prinii care i cresc copiii cu te iubesc dac:

e< cuminte, ai note bune, vorbe< frumos, e< curat
etc. Cnd aceste persoane ajung aduli, vor ajunge s
cear partenerilor aceleai lucru.

Te iubesc DAC Acest <p de iubire se mai nu-
mete i iubirea antaj.

Aadar, cum iubim cu adevrat?

Soluie
Piramida lui Maslow spune c exist 5 trepte ale

nevoilor umane. Exist i variante cu 6, 7, 8 sau 9 trepte
ns am s m opresc la cea cu 5, pentru c, pentru ce
avem noi nevoie, e sucient.

(1) Cea mai de jos reprezint nevoile ziologice:
ap, mncare somn.
(2) Apoi nevoile de securitate: cas, familie, sigu-
rana zilei de mine.
104
PERA NOVACOVICI
(3) Nevoia de iubire i de apartenen: s faci

parte dintr-un grup social, s i iubit.
(4) Nevoile s<mei de sine: respect, o poziie so-
cial bun.
(5) Nevoia de autorealizare: s ai un scop n via-
, s l realizezi.

Abia dup ce acestea sunt sa<sfacute, o persoa-
n poate trece la un nivel superior i poate iubi pe alii
cu adevrat.

ns, n ntreaga lume, aa cum am vzut deja,
exist pe lng multele boli ale iubirii, un alt fenomen.

Din diverse mo<ve, oamenii ajuni la vrful pira-
midei, nu pot face urmtorul pas, acela de a iubi. Am
vzut cu toii oameni bogai i celebri vic<me ale alcoolu-
lui, drogurilor, decderii. Sunt muli ca ei, chiar dac nu
sunt vedete.

Sunt muli oameni absolut normali care, odat
ajuni n situaia n care ar putea iubi, fac primul pas n
jos:

(4) Uitarea: uit leciile de via care i-au adus
pn n vrful piramidei, uit ce e iubirea, uit c au o
via, c trebuie s i ndeplineasc visele.
(3) Apoi vine izolarea. Oamenii din jur sunt consi-
derai ri, lipsii de iubire i, pentru protecie, apare izo-
larea i singurtatea.
(2) Apoi apare autodistrugerea i delincvena, al-
coolismul, drogurile, toate formele posibile de distrugere
i autodistrugere, tlhrii, crime.
105
(1) Ul<ma treapt este sinuciderea. Un act de re-

volt mpotriva a tot ce exist i o ur att de mare, nct
se rsfrnge inclusiv asupra propriei persoane, care i ia
viaa.

Aadar, cu toii ajungem la un moment dat s
alegem: iubirea sau cderea. Foarte puini ajung s poa-
t iubi. Dintre cei care cad, unii se ridic din nou, alii nu
se mai ridic deloc.

Secretul iubirii (o concluzie la scurt prelegerea
despre iubire): Ca s iube< oamenii, trebuie s i pri-
ve< aa cum ar dac ar deveni cum ar vrea ei s e,
cum ar merita s devin.

Succes!

mine:
106
PERA NOVACOVICI
107
108
PERA NOVACOVICI
ATRAGI CEEA CE ETI

sau
cum sunt oamenii din oraul tu?
Cum rspunde n ap faa la fa aa

rspunde inima omului inimii
omului (Solomon, Proverbe 27:19)
O poveste, pe care am auzit-o n multe locuri i

multe versiuni, spune aa:

La intrarea principal dintr-un orel sttea un
btrn pe o banc i toi oamenii ce intrau n ora tre-
ceau pe lng el. ntr-o zi, un tnr turist se oprete
lng btrn i l ntreab:

S trieB, tataie! Zi-mi i mie, cum sunt oame-
nii din oraul tu?

Tinere, zise btrnul, spune-mi, te rog, cum
sunt oamenii din oraul din care vii?

Pi, tataie, oamenii din oraul din care vin sunt
ri, invidioi, caut s te sape i s te njunghie pe la
spate. E ca o jungl.

Ei bine, spune btrnul, aa sunt oamenii i n
oraul sta.

109
Peste o vreme un alt tnr ajunge n orel i, de

asemenea, se oprete lng btrn i i pune aceeai
ntrebare:

Cum sunt oamenii din acest ora?

Urmeaz aceeai ntrebare din partea btrnu-

lui: Dar oamenii din oraul tu cum sunt?

Pi n oraul meu, spuse acest tnr, oamenii

sunt buni, sar s te ajute, te poi baza oricnd pe cu-
vntul lor i sunt foarte sinceri.

Ei bine, spuse btrnul, la fel sunt oamenii i

n oraul sta.

Acum, vreau s ntreb i eu, cum sunt oamenii

din oraul tu?

n materie de relaii, de prietenie i mai ales de

iubire, atragem oameni care ne sunt oglinzi, iar noi sun-
tem la fel pentru ei.

Este o lege care mi este conrmat din nou i

din nou, de ecare om i anturajul su.
La un nivel spiritual i lozoc am putea rezuma
n cteva idei relaiile dintre oameni n felul urmtor:

oamenii din jur sunt oglinzi pentru noi, n care ne re-

gsim; ceea ce iubesc sau ursc la cel de lng mine se
a n mine i omul de lng mine m ajut s m cu-
nosc mai bine;
relaiile cu ceilali oameni sunt vehicule pentru evolu-
ia celor ce se a n relaie; ntr-o relaie, ori amplici
puterea celui de lng Bne, ori l sabotezi;
110
PERA NOVACOVICI
atragi ceea ce eB: Cine se aseamn, se adun

spune un proverb romnesc genial; Un idiot va prefera
compania altui idiot, n dauna tuturor geniilor la un loc
spune lozoful Arthur Schopenhauer.

Legat de prima armaie, tot Bmpul se va gsi
cineva care, cu o naivitate copilreasc, trntete o
ntrebare de genul: Dac nu mi plac beivanii, nseamn
c sunt beivan?

Iar primul meu rspuns e: DA!

Apoi, dei ncerc s nu intru n amnunte, nu m
pot abine i ncep s fac psihologie cu oamenii care au
descoperit pentru prima oar n via lor aceast minu-
nie.

Care este caracterisBca alcoolicilor? Lipsa de res-
ponsabilitate, fuga de realitate, evadarea din societate,
criza spiritual, slbiciune i sensibilitate emoional.
Alcoolul e doar un medicament.

Cine urte beivii este un beivan metaforic. Sin-
gura ntrebare e, care este medicamentul tu? Nu e ne-
voie s consumi alcool ca s ai toate caracterisBcile alco-
olicului.

La fel este cu orice alt caracterisBc. Ceea ce
admiri n alii ai i tu, ceea ce urB, de asemenea.

Accept i mbrieaz oamenii de lng Bne cu
bune cu rele pentru c atunci te mbriezi, te accepi
pe Bne i cu asta ncepe adevrat ta evoluie, explora-
rea adevratului tu potenial.
111
Pn atunci, eB doar un om mic, cu ochelari de

cal, care i judec pe alii i uit c atunci cnd ari cu un
deget spre alii ai trei degete ndreptate spre Bne (arat
acum cu degetul n faa ta i vei vedea c ai 3 degete
spre Bne).
Tot ce se ntmpl este spre binele tu

Pentru foarte muli oameni este greu de accep-

tat c atrag exact ceea ce sunt.

C orice au n viaa lor, oameni, rezultate i lu-
cruri sunt doar o reecie a ceea ce au ei n interior.

Dac vrei lucruri mai bune n exteriorul tu, e
Bmpul s mbunteB interiorul.

Relaiile de cuplu sunt cursuri de dezvoltare per-
sonal pe steroizi.

Nimic nu te poate ajuta s evoluezi mai repede
dect o relaie de cuplu ns e valabil i reversul meda-
liei.

Nimic nu te poate distruge mai temeinic dect
suferina n relaia de cuplu.

O fat se plngea despre ct de imatur e iubitul
ei. Cum e gelos, nu i las libertate, i face reprouri zilnic.

Cnd povestea, fata prea un nger i el un drac
imatur.

I-am pus ntrebarea: Te-ai ntrebat oare de ce l-
ai atras?
112
PERA NOVACOVICI
Am aat rspunsul peste un Bmp.

Ea era ntreinut de el, nu fcea nimic toat ziua
i se plicBsea, fcndu-i viaa amar brbatului.

Aadar, nivelul lor era asemntor. Se meritau
unul pe altul.

n acelai Bmp, dac ar nvat ceva din relaio-
narea lor, el poate s-ar maturizat, i-ar dezvoltat inte-
ligena emoional, nu ar mai fost gelos i ar fcut
alegeri mai bune n materie de femei.

La fel i ea, dac ar evoluat i i-ar gsit o ac-
Bvitate care s o fac fericit i mplinit, acBvitate care
s i aduc i o surs de venit, poate nu ar mai ales
brbai dup criteriul care m poate ntreine mai bine
i as_el ar scpat de scene de gelozie, repro i nvino-
vire, atrgnd un brbat mai bun, care nu ar ntre-
inut-o ns i-ar oferit mplinire n relaia de cuplu.
La 30 de ani m-a prsit o fat cu care aveam o

relaie de aproape 3 ani. Am nceput s m nvinovesc,
s m las chinuit de gnduri i senBmente negaBve.

Am intrat ntr-o semidepresie de 3 luni. A vrut
s Bu moBvele pentru care s-a ntmplat tot ce s-a
ntmplat, simeam c nu aveam nicio putere s pot
schimba ceva i nu nelegeam unde am greit.

i atunci, am auzit, din gura unei persoane foarte
nelepte care m-a ajutat s trec peste momentul sta,
urmtoarele vorbe:

113
Tot ce i se ntmpl este spre binele tu.

n urmtoarele luni de zile viaa mea s-a schim-
bat radical n bine. Am slbit 25 de kilograme, mi s-au
triplat veniturile n urmtorul an, am nceput s triesc
experiene de via extraordinare, dup 10 luni am intrat
ntr-o nou relaie i pracBc simeam cum ntreaga mea
via acum se desfoar la un alt nivel.


Aceste vorbe mi-au vindecat suetul pentru c
am neles c orice suferin, orict de mare, orice lucru
pe care nu l neleg sau pe care nu l controlez, se ntm-
pl spre binele meu viitor. Am nvat s vd leciile din
orice ntmplare, bun sau rea i s cresc cu ajutorul lor.

Acum nimic nu mai e ntmpltor, pentru c
orice se ntmpl este spre binele meu.

Crede-m cnd i spun c i pentru Bne e valabil.

Orice i se ntmpl, este spre binele tu ct Bmp
caui n mod acBv lecia de nvat din orice lucru pe care
l vezi ca pe o durere, un eec, o mare suferin.

Ce te-a adus n acea situaie? Ce ai nvat? Ce
vei face data viitoare pentru a o lua pe drumul bun?


Regula celor mai apropiai 5 oameni din viaa ta

sta e alt principiu destul de controversat.
114
PERA NOVACOVICI
Acest principiu spune c, dac i iei pe cei mai

apropiai 5 oameni din viaa ta i faci media lor la kilo-
grame, la sntate, la ci bani cBg, la sBlul de via,
n general, vei observa c tu eB aceast medie.

Ca s creB i s evoluezi, oamenii cu care te
nconjori ar trebui s e mai evoluai dect Bne i proba-
bil trebuie s faci ceva legat de anturajul actual.

i aici apare revolta: Cum adic, s mi abando-
nez prietenii pentru c sunt grai i sraci?

Nu neaprat

Dar ce poi s faci e urmtorul lucru: i iei pe cei
mai apropiai 5 oameni din viaa ta, familie, prieteni,
oricine ar .

i aezi pe toi i le spui aa:

Eu m-am sturat de viaa asta i vreau s m
schimb. M apuc de sport, diet, m pun s mi fac edu-
caie nanciar i dezvoltare personal. Nu v oblig s fa-
cei nimic, dar asta e decizia mea. S-ar putea s ntlnesc
oameni noi n aventura mea i dac voi nu vei face nimic
pentru o via mai bun, Bmpul pe care l vom petrece
mpreun va din ce n ce mai puin.

Nu pentru c vreau eu, ci pentru c oamenii noi
pe care i voi ntlni m vor nva att de multe, nct
voi petrece din ce n ce mai mult Bmp cu ei. E important
pentru evoluia mea. Asta nu nseamn c nu rmnem
prieteni. Voi face tot ce pot s reuesc i, dac dintre noi
115
cinci, eu voi reui, m voi ntoarce i v voi ajuta n caz c

oricare dintre noi rmne n urm.

Karma

Se spune c ceea ce faci, bine sau ru, se va n-

toarce la Bne sub o alt form, tot ntr-un bine sau ntr-
un ru. Legea cauzei i a efectului. Ceea ce semeni,
culegi, alt proverb genial.

Eu cred c pedeapsa i rsplata le primim n
aceast via i cred cu trie n dictonul ce ie nu-i
place, altuia nu-i face.

Dac acum trdezi partenerul de cuplu din rela-
ia actual, s-ar putea ca atunci cnd vei iubi cu adevrat
o alt persoan, s te trdeze la rndul ei.

Roata se ntoarce

Dac eB o persoan bun i i se face ru, nu te

ngrijora. Nu uita c tot ce i se ntmpl e spre binele
tu. Binele ce l faci acum i va veni pe alt cale, din alt
parte.

Tu respect legile universale. nva permanent,
evolueaz permanent i pstreaz-i o inim curajoas
care nu se teme de experiene, ci le caut. Crescnd tu,
i vei crete calitatea vieii, a oamenilor ce te nconjoar
i experienele ce le trieB.

Nu uita niciodat: eB la fel de bun ca i partene-
rul tu. De aia l-ai atras. Amndoi v-ai ntlnit ca s nv-
ai ceva unul de la altul. Unii nva i evolueaz, alii nu
nva i repet.
116
PERA NOVACOVICI
Cei care uit trecutul sunt condamnai s l

repete. (George Santayana)

mine:
117
118
PERA NOVACOVICI
119
120
PERA NOVACOVICI
IUBIREA ADEVRAT
sau
lumea n care Cupidon nu exist
Eu sunt tot ceea ce exist. De aceea, n tot

ce iubesc, m iubesc i pe mine, iar singurele
lucruri pe care nu le iubesc sunt doar acelea
pe care nu le-am recunoscut nc n propria
mea fiin.
(E. Haich)
Iubirea adevrat este pur spiritual.

Din pcate i, n acelai 7mp, i din fericire, nu
suntem doar spirite.

Suntem ine umane care, pe lng o experien
spiritual, trim i o experien uman, pmnteasc.

Indiscutabil, latura noastr superioar, cea spiri-
tual, merit ntreaga noastr atenie pe parcursul ntre-
gii noastre viei.

Da, Cupidon cu ndrgos7rea lui, atracia sexua-
l, specia cu ins7nctul ei ne ndeprteaz de propria evo-
luie pentru evoluia speciei.

Totui, toi am fost ndrgos7i i cu toii ne-am
bucurat i am suferit sub sgeile lui Cupidon.
121
Orice om a fost ndrgos7t mcar o dat.

mi aduc aminte ul7mea mea ndrgos7re, care
este i actuala iubire.

Cunoscnd deja lucrurile pe care azi le cite7, am
decis s prot la maxim de faptul c deja Cupidon mi era
cunoscut, precum i armele lui.

Am decis s folosesc toat puterea lui n avan-
tajul meu.

Simeam c pot s urc cel mai nalt munte, s cu-
treier pmntul i oceanul n lung i n lat, neobosit, ct
7mp am de partea mea ntreaga putere a speciei umane.

Pentru c iubita mea nu era lng mine, ecare
or din zi era sub vraja revederii ntr-o zi ndeprtat.

Munceam, fceam sport, plnuiam i triam via-
a la intensitatea ei maxim, luptnd pentru iubirea mea.

Cnd e7 ndrgos7t te simi nemuritor, atotpu-
ternic i atot7utor, fr s devii arogant.
Este momentul perfect pentru a-i dezvolta i

a7nge potenialul.

Mintea, corpul i suetul lucreaz toate n ace-
lai 7mp deoarece specia nsi te-a nzestrat cu toate
puterile i misterele ei pentru ca tu s reue7 s i duci
misiunea la capt.

Dac ai puin experien de via i ai trit mai
multe ndrgos7ri, 7i c magia se va termina ntr-o zi.
122
PERA NOVACOVICI
Poate cnd vei face un copil cu persoana iubit,

poate cnd ru7na i monotonia vor consumat toat ex-
periena voastr de ndrgos7re i hormonii s-au potolit
sau poate cnd te despari dintr-un accident sau o nepo-
trivire de caracter. Sau, poate, pentru o alt ndrgos7re.

Dac, ns, reue7 s-l mblnze7 pe Cupidon,
vei folosi ndrgos7rea pentru scopul suprem: CREAIA.

Aa cum am mai zis, i un copil este o creaie.

Trim ns ntr-o lume care nu duce lips de co-
pii, dar duce mare lips de creatori.

n psihanaliz, s folose7 energia sexual, a n-
drgos7rii pentru a crea, se numete SUBLIMARE i este
cea mai nalt form de creaie uman.

Napoleon Hill: transmutarea energiei sexuale

Cartea crilor n dezvoltarea personal, ludat
de majoritatea celor care au reuit n via pornind de la
zero, este Think and grow rich, a lui Napoleon Hill.

Al zecelea pas este transmutarea energiei sexu-
ale, adic exact mblnzirea lui Cupidon.

Sexualitatea are 3 ci de manifestare:
perpetuarea speciei
meninerea sntii
transformarea mediocritii n geniu, prin transmutare

Mo7vul pentru care foarte muli oameni au suc-
ces pe toate planurile vieii, dup vrsta de 35-40 de ani,
123
este c abia atunci nva c sexualitatea are i alte pu-

teri i benecii dect sexul i plcerea zic.

Omul sublimeaz la perfeciune cnd persoana
de care este ndrgos7t nu este aproape de el.

Omul ndrgos7t, care nu i poate materializa -
zic iubirea, este omul care poate s dobndeasc pute-
rile unui zeu ntre oameni.

Dac ai persoana iubit lng 7ne, energia ta se
va consuma zic i material n ac7viti alturi de ea.
Sex, familie, excursii, planuri de viitor, vizite la prini i
ac7viti de cuplu. Nimic spectaculos aici.

Omul ndrgos7t ce nu are persoana iubit lng
el, o va purta n suetul i mintea lui, o va idealiza n
Anima sau Animusul su (i voi explica n cteva clipe ce
nseamn Anima i Animus) i, pentru o clip n existena
lui, poate deveni o in uman complet.

Cnd persoana de care e7 ndrgos7t nu este
lng 7ne, i permii s i dai caliti pe care poate nu le
are, pe lng cele pe care le are i i permii s iei iei
defecte pe care, probabil, le are.

Vrei s cuno7 lucrurile? Privete-le de aproape.
Vrei s le iube7? Privete-le de departe. (Ion Luca Ca-
ragiale)

Oferindu-i o aur de perfeciune persoanei pe
care o idelizezi, permii unei laturi din 7ne s devin per-
fect i s i devin aliat.

124
PERA NOVACOVICI
De aceea, cnd e7 ndrgos7t, puterile tale

cresc i devin aproape inumane.

Ceea ce au realizat oamenii ndrgos7i care nu
au putut s i consume iubirea zic pe acest pmnt
depete orice ar putea realiza un om care i triete
iubirea alturi de ina iubit.

Eminescu i-a scris o bun parte a operei i i de
cea mai bun calitate n 7mp ce era ndrgos7t de
Veronica Micle i, n acelai 7mp, nu avea parte de ea. A
idealizat-o i a creat lucruri extraordinare. A devenit un
om complet pentru c i-a trezit suetul pereche din el,
Anima.

Napoleon Bonaparte a cucerit aproape ntreaga
lume inspirat de soia sa, Josephine. Declinul su a n-
ceput n momentul n care a nceput s nu mai foloseas-
c aceast putere etern creatoare a ndrgos7rii.

Exemplele pot con7nua ns ai prins ideea.

Anima i Animus: cum cutm n ntreaga lume
ceva ce avem deja n noi

Cutarea suetului pereche i a iubirii perfecte
este o tem ce ne preocup pe noi toi. O poveste ge-
nial care se potrivete perfect aici am auzit-o la Anca
Munteanu. Pe scurt, n 7mpuri foarte ndeprtate, zeii au
luat divinitatea din oameni i au ascuns-o pentru ca ei s
nu o mai regseasc niciodat. Sub pmnt, sub mare
sau printre stele nu a fost un loc potrivit s ascund
acest dar nepreuit pentru c 7au c oamenii vor explo-
ra tot i vor gsi comoara.
125
Aa c au ascuns-o chiar n el, ul7mul loc unde

omul va cuta.

Aceasta este metafora ce descrie perfect iubirea.

Cutm suetul pereche fr s 7m c suetul
pereche este deja n noi.

Carl Gustav Jung (i-l recomand s l cite7 dac
vrei s ai cea mai mic idee despre ce nseamn psiholo-
gia adevrat) a descoperit c orice brbat are n psihicul
lui o latur feminin, Anima (femeia ideal) i orice fe-
meie are o latur masculin, Animus (brbatul ideal).

Femeia sau brbatul ideal nu sunt dect pri din
noi i noi ne ndrgos7m cu att mai tare de o alt per-
soan cu ct gsim ct mai multe caracteris7ci ale Ani-
mei sau Animusului n acea persoan.

Capcana e c atunci cnd vei cunoate cu adev-
rat un om, niciodat nu se va ridica la nivelul ateptrilor
pentru c suetul nostru pereche este perfect pentru
noi, chiar este jumtatea ce ne completeaz. Un alt om,
brbat sau femeie, poate doar s se apropie, mai mult
sau mai puin de acest ideal.

Aa cum oamenii sunt oglinzi pentru noi, cum
proiectm lucrurile bune i rele din noi pe alii pentru a
ne cunoate mai bine, i IUBIREA ESTE O PROIECIE.

De aici vine termenul de suet pereche.

Suetul tu pereche este deja n 7ne. Este cealal-
t jumtate a ta, despre care probabil nu 7i prea multe,
dar o recuno7 imediat n cei din jur.
126
PERA NOVACOVICI
Aa cum gelozia poate doar o proiecie a noas-

tr pe partener, aa cum oamenii din jur ne sunt oglinzi,
i prin proiecie gsim n ei aspecte din persoana noas-
tr, la fel i ndrgos7rea, este o proiecie a ceea ce se
a n noi.

Aadar, ce este iubirea adevrat?

Doar sex nu este, asta 7m deja. Cupidon, ndr-
gos7rea, perpetuarea speciei le putem numi o parte din
iubire, latura ei inferioar pe care cu toii o trim.

Doar spiritualitate nu este. Nu suntem doar spiri-
te, ci avem i un corp. Iubirea spiritual este dezinteresa-
t, necondiionat, dar, de asemenea, nu poate trit
per-manent de oameni pentru c ecare dintre noi avem
i nevoi, avem un ego, avem dorine.

E frumos s 7nzi spre iubirea necondiionat i
dezinteresat i uneori chiar reue7. ns iubirea adev-
rat este un dans ntre emoiile tale inferioare i strile
tale suete7 superioare.

ntr-o clip iube7 necondiionat ina minunat
de lng 7ne cu toat iubirea din rezervorul tu plin, n
clipa urmtoare te ceri cu ea pentru c muncete prea
mult i nu are 5 minute din 24 de ore s i dea o mbr-
iare.

ntr-o clip i dore7 tot binele din lume inei iu-
bite i o ncurajezi s i descopere i s i dezvolte
potenialul fr s ai niciun interes ascuns, n clipa urm-
toare te gnde7 cum s o pedepse7 pentru c nu are
chef de sex ACUM.
127
Cine nelege i nva acest dans dintre latura

noastr inferioar i cea superioar, a descoperit iubirea
adevrat ce poate trit aici i acum, n clipa prezent
i n toate clipele ce le avem pe acest pmnt.

Profesoara mea de psihologie n facultate, Anca
Munteanu, care m face foarte fericit de ecare dat
cnd mi d ocazia s o citez, a scris aa (am lsat textul
nealterat i nu i e ruine s folose7 Google pentru cu-
vintele ce nu le nelegi, i eu l folosesc cnd e nevoie;
Anca Munteanu este o persoan foarte ci7t, iar textele
ei reect asta):
Dar iubirea dintre doi oameni nu este posibil

dect dac se ntlnesc centrele lor. Iar n absena dra-
gostei, sexul aparine periferiei. Acesta este moDvul pen-
tru care, el singur, nu poate asigura longevitatea unui cu-
plu. Cnd spui te iubesc implicit cereD reciprocitate
din partea celuilalt. O iubire adevrat este o iubire ne-
condiionat, ea presupune renunare la ego, de aceea,
trebuie s devin un elan dezinteresat, gratuit, pur.
i pentru c iubirea eroDc este specia cea mai
fragil i mai perisabil de iubire, chiar dac ne este in-
dispensabil (cci pentru o vreme ne-a risipit ceurile in-
terioare), ea nu reprezint dect istmul exoDc i seduc-
tor, de unde ncepi s vezi orizontul.
Pasul urmtor este s deschidem larg ecluzele
suetului i s iubim pur i simplu, fr iluzii i condiio-
nri, tot ce ne nconjoar: stele i nori, pietre i vieui-
toare, prieteni i dumani, ntregul univers. Aceasta este
calea privilegiat de a acumula o debordant energie.
Apoi, dup ce am cercetat i mbriat toate aceste
semne, mbelugat risipite ale dumnezeirii, s ne ntoar-
128
PERA NOVACOVICI
cem, cu braele grele de minunile lumii, napoi ctre pro-

pria noastr in, cci acolo, n amfora tainic a Sinelui
i n vraja regsit a iubirii fa de noi nine, ne putem
ndumnezeii, deoarece printre cataractele orbitoare de
lumin, se pregureaz ansa de a-l ntlni cu adevrat
pe Dumnezeu. i, asSel, vom putea nelege c Sinele di-
vin este simultan cu Sinele ecruia dintre noi, precum i
al tuturor vieuitoarelor lumii.
Prin urmare, aa cum medita E. Haich: Eu sunt
tot ceea ce exist. De aceea, n tot ce iubesc, m iubesc i
pe mine, iar singurele lucruri pe care nu le iubesc sunt
doar acelea pe care nu le-am recunoscut nc n propria
mea in.
Iubirea adevrat este o stare de spirit
Din bogia ta s dai celor din jur. Asta e tot. Bo-

gia ta poi s o intepretezi cum vrei tu. Poate bogia
material, emoional, spiritual.
Cnd dai din ceea ce ai, orict de puin ai, atunci

simi i trie7 iubirea. Ia o coaj de pine i d-o unui
cine. Aia e iubire adevrat. Ia din s7cla din care bei ap
i ud o oare. Aia e iubire adevrat. Spune o vorb de
ncurajare i ia n brae un om czut la pmnt. Aia e
iubire adevrat.
C7g 100 de miliarde de euro i construiete

coli i ins7tute pentru toi copiii mnzi i needucai ai
acestei lumi. Aceasta e iubire adevrat. Probabil toat
viaa ta te-ai gndit la iubirea adevarat ca la un ideal
dintre un brbat i o femeie.
129
Uit acest ideal, este o iluzie i o imens limitare

a potenialului tu.

Doar iubirea inferioar, ndrgos7rea, se limitea-
z numai la o singur persoan. Suetul tu e un rezer-
vor uria de iubire i, cnd e plin, poate s ofere iubire
pentru o lume ntreag. Desigur, poate s ofere iubire i
parte-nerului din relaie ns ar o greeal imens s se
limi-teze doar la att.
Iubirea adevrat este un ideal spiritual care se

ntmpl atunci cnd poi s trie7 iubirea inferioar i
cea superioar, n acelai 7mp.
Triete iubirea inferioar din plin, dar folosete-

i raiunea pentru a rmne pe drumul cel bun al evolu-
iei personale.
F sex, triete relaii minunate de cuplu, f-i o

familie, f copii. Dar nu uita c nu asta este scopul tu.
Asta este TESTUL tu.
Testul care te pune la ncercare i te provoac s

te ridici deasupra condiiei tale inferioare, de om muri-
tor. Puini sunt cei care trec testul ns ei sunt cele mai
mari personaliti ale lumii. Oameni ce s-au ridicat dea-
supra condiiei de muritori i au CREAT.
Iubirea transformat n munc, adic vocaia ta,

te face s devii zeu printre muritori, zeu cruia genera-
iile de oameni ce vin i pltesc tribut respectul i admi-
raia pentru c prin iubirea lor, transformat n munc,
130
PERA NOVACOVICI
ntreaga specie uman a ieit din peteri pentru a cuceri

stelele.

mine:
131
132
PERA NOVACOVICI
133
134
PERA NOVACOVICI
REZERVOARELE IUBIRII
sau
de unde nu-i, nici Dumnezeu nu cere
ntr-o inim plin este loc pentru tot, ntr-

o inim goal nu este loc de nimic.
(Antonio Porchia)
IUBESC subiectul sta.
ntreaga mea via s-a schimbat avnd o revela-

ie despre aceste rezervoare ale iubirii:
am nceput s fac sport i am slbit 25 de kilograme
de grsime
am redescoperit iubirea cnd credeam c iubirea ntre
oameni, de fapt, nu exist
am nceput s scriu din nou cnd credeam c nu mi va
mai reveni inspiraia
am decis s triesc un nou sJl de via, bazat pe curaj,
o inim deschis i evoluie rapid, fr temeri
am avut inspiraia s fac seria de cursuri online Im-
pulsul: pentru noul tu s0l de via, n care s i nv i
pe alii cum s i schimbe ntreg sJlul de via.

Momentul acestei revelaii este n sine o expe-
rien ce o pstrez n locul cel mai inJm al suetului
meu, alturi de experienele cele mai de calitate din
viaa mea.
135
Am s i spun pe scurt despre ce e vorba i, apoi,

i voi spune cum s foloseJ asta n relaiile de iubire.

Cnd vrei o revelaie, pleac ntr-o excursie n
natur.

Dup aceast ntmplare, mi-am promis s nu
mai uit niciodat c mama natur este locul n care sun-
tem cei mai fericii, este locul n care ne ncrcm bate-
riile cel mai bine i primim cele mai bune rspunsuri la
ntrebrile noastre.

Peter Gropsian (Pepe) este omul care mi-a salvat
suetul de dou ori, ducndu-m n excursii cu fora,
pentru ca apoi s i mulumesc pentru tot restul vieii.

Prima oar a fost cnd, colegi ind la Politehnica
din Timioara, eu n anul 4, trist i nefericit c nu mi
plcea ceea ce fceam, m plimbam pe coridor cu o car-
te n mn. Era despre cum s ai mai mult umor.

Pepe m-a vzut i mi-a spus c l pot ajuta.

n ziua aceea, m-a dus la o clas de copii care
erau n clasa a 8-a i am fcut cu ei 3 jocuri. Era vorba
despre educaie nonformal i cum s i nvei pe Jneri
s i dezvolte abiliti.

Mi-a plcut foarte mult i peste 2 sptmni Pe-
pe organiza o excursie cu copiii Ja i m-a luat s l ajut.

Dup 2 excursii de genul sta, descoperisem o
nou lume. Eu aveam deja gnduri s mi ntorc atenia
spre psihologie i sta a fost impulsul de care aveam ne-
voie. S-au pornit o serie de evenimente (printre care zeci
136
PERA NOVACOVICI
de excursii cu copii de liceu) care culminau cu mine

abandonnd Politehnica i mergnd la psihologie, desco-
perindu-mi vocaia.

Restul e istorie.

Ce in minte sunt experienele sueteJ ameste-
cate cu prezena n natur. Ce a fcut natura a fost c
mi-a deschis suetul i l-a umplut cu curaj, cu inspiraie i
cu iubire. Am Jut care sunt cele mai bune alegeri pen-
tru mine, am avut curaj s le implementez i nu a reu-
it niciodat asta fr mama natur i fr Pepe, care a
luat un scepJc i l-a dus n mijlocul naturii.

Peste aproape 10 ani de zile, dei drumul meu i
al lui Pepe au luat direcii diferite, eu ind psiholog i el
organiznd excursii, lucram mpreun cnd organizam
Bootcamp-uri. El i echipa lui fceau acJvitile sporJve,
eu i echipa mea acJvitile de seminar.

Trecuser cteva luni bune de cnd ne vzusem
ulJma oar, iar eu eram la 3 luni dup desprirea de fa-
ta cu care avusesem o relaie de aproape 3 ani, ulJmul
ind mutai mpreun. Imediat dup anul nou, venind de
la prinii ei, ne-am aezat pe canapea i mi-a zis: Vreau
s m mut singur.
Eu am zis Ok, dei habar nu aveam ce se ntm-

pl. Apoi a zis: i vreau s ne desprim. Am zis iar
Ok, de data asta confuzia mea amestecndu-se cu or-
goliul. Fata era foarte hotrt, iar eu Jam c prima re-
gul n despriri e s nu faci nimic s l mpiedici pe cel
care te prsete s se rzgndeasc. Vom discuta mai
amnunit aceste lucruri la partea de desprire.
137
Se spune c n despriri dup relaii mai lungi de

6 luni, dureaz ntre 3 i 6 luni s depeJ momentul
total.

Eram n marJe, trecuser 3 luni, iar eu eram tot
afectat i un pic depresiv.

Cnd universul i trimite mesagerii

Pe mesagerul meu n aceast lecie de via l
cheam Mihai.

Pe Mihai l ntlneam doar n excursiile cu Pepe,
de obicei cnd fceam rading. Aveam strigtul nostru de
lupt, ca spartanii. Ne pupam i ne mbriam de ecare
dat ca doi vechi i buni prieteni, dei singura noastr
interaciune era n excursii.

Cum ne-am gsit eu i Mihai pentru ca eu s n-
v una dintre cele mai preioase lecii ale vieii mele?

Tot cu ajutorul lui Pepe. M-am ntlnit cu el n
Jmp ce mergeam pe strad, joi seara, spre sala de sport.
Mi-a zis vezi c noi la 5 dimineaa mergem la rading,
dac vrei s vii, sun-m n seara asta. I-am zis Bine, te
sun, din politee. Eram prea depresiv ca s am chef s
mi mic fundul afar din zona de confort. Alergnd pe
band la sal, probabil organismul meu a nceput s se-
crete endofrine i mi-a venit un pic de chef de aciune.

Mi-am zis c Pepe mi-a salvat suetul odat, du-
cndu-m n excursii, poate c ntlnirea mea ntampl-
toare cu el are rolul s m ajute n depresia mea cauza-
138
PERA NOVACOVICI
t de desprirea de o femeie pe care o iubeam i cu

suetul, nu doar cu hormonii.

A doua zi eram n main i, supriz, era i Mihai

cu noi, iar eu nu Jam.

Acum bea o gur de ap pentru c nu vreau s te

apuce ameeala.

Vorbesc serios.

Gata?

Dei nu mai m vzusem cu Mihai de mult vre-

me, auzisem c soia lui nscuse un copil. Copilul a sufe-
rit Jmp de 6 luni o serie de afeciuni i boli, prinii au
stat doar n spital, iar dup 6 luni copilul a murit.

Nici nu voiam s m vd cu Mihai pentru c m

gndeam c nu Ju s m comport cu un om care a tre-
cut printr-o asemenea suferin. Apoi, mi-am adus amin-
te c i eu sufr i mi-am dat seama ce ridicol sunt. S-
racu de mine, m-a prsit gagica. Ce dram!

Mihai era vesel ca n toate celalalte excursii ale

noastre. M-a pupat, m-a mbriat, iar eu ncercam s
mi ascund emoiile i supriza.

mi era ruine de mine c de 3 luni stau n cas,

beau votc i ascult muzic srbeasc de dor i jale i
omul sta a depit aa o suferin i triete intens i cu
curaj viaa n conJnuare.

Mi-am dat seama c moJvul pentru care eu sunt

n aceast mic excursie este s m ntlnesc cu Mihai i
s primesc rspunsul la o singur ntrebare:
139
Omule, de unde ai puterea?

Excursia a fost fain, ne-am dat cu brcile, am
rs, ne-am distrat, iar eu nu am avut curaj s ntreb ni-
mic. Mi-era ruine.

A doua zi, eu trebuia s plec cu Pepe acas mai
repede i, probabil, nu a ntrebat nimic dac Mihai nu
ar srit n main cu noi i nu ar zis: Vin cu voi, i eu
trebuie s plec mai repede.

Era clar. Cinci ore de drum, eu cu Pepe i Mihai.
Nu mai aveam de ales, trebuia s l ntreb.

Dup o or de vorbit aiurea, mi-am luat inima n
dini i am intrebat.

Secretul puterii interioare i al iubirii

Mihai, sper c nu sunt deplasat cu ntrebarea
mea, Ju c i-e greu ns nu Ju alt mod dect direct s
pun ntrebarea asta. De unde ai atta putere s dep-
eJ drama prin care ai trecut? Eu sunt depresiv dup o
desprire, tu eJ mai bine dect mine dup ce i-ai pier-
dut primul copil n 6 luni de chinuri.

Mihai nu a clipit deloc cnd mi-a rspuns.

Sunt dou lucruri care m-au ajutat enorm.

Primul a fost c am crezut n Dumnezeu i am
0ut c el ne nva o lecie. Orice suferin ce o trim,
orict de dur pare, este o lecie pentru ca suetul nostru
s devin mai puternic.

140
PERA NOVACOVICI
Al doilea lucru care m-a ajutat a fost IUBIREA

oamenilor din jur. Nu m-am simit niciodat aa de iubit
de ctre cei apropiai, familie, prieteni i cu ajutorul lor i
al IUBIRII lor, am putut s trec cu bine peste ncercarea
asta.

La plecare l-am mbriat, mi-am stpnit greu
lacrimile. Nu Ju cte dintre lacrimi erau din compasiune
pentru Mihai i cte din eliberarea ce am gsit-o n rs-
punsul lui.

Ajuns acas, am plns ca lumea. Pentru mine, o
revelaie nu e cu adevrat revelaie dac nu te face s
plngi mcar un pic. n Jmp ce behiam, am luat marke-
rul i am nceput s desenez pe whiteboard.

Ce am realizat?

Mihai, n suferina lui cea mai mare, a avut ne-
voie de IUBIREA celor din jur, i a primit-o.

Eu sunt psiholog i simt c asta e vocaia mea,
lucrul pe care l fac din toat inima, cu pasiune. Oamenii
au nevoie de mine atunci cnd sufer. Eu, ca s pot s i
ajut cu ceva, este extrem de important ca eu s i pot
iubi i s le ofer aceast iubire prin compasiune, mbr-
iri, ncurajri, sfaturi i toate acele lucruri de care un
om suferind i cu suetul golit are nevoie.

DAR DAC EU AM SUFLETUL GOL, CUM POT S I
AJUT PE ALII?

De 3 luni sufeream c am fost prsit i mi sim-
eam suetul golit. Dar nu am fost tot Jmpul aa. nainte
141
de aceast relaie, aveam suetul plin de iubire i sunt

convins c fata nu a luat iubirea i fericirea mea cu ea.
Acestea sunt n mine, dar sunt acoperite cu tot felul de
rahaturi.

Ce trebuie s fac este pur i simplu s redescopr

iubirea din mine i s m asigur c niciodat suetul meu
nu se va mai goli.

Uor de spus, ns cum se face asta?

F-i plinul zilnic

Primul desen ce l-am fcut pe tabl a fost cu 2

oameni, un brbat i o femeie, ce au o relaie de cuplu.

Rataii senJmental din istoria lumii (poei, scrii-

tori, arJJ, etc), prin minunata punere n scen a propri-
ilor drame i suferine din cauza iubirilor nemplinite, au
educat oamenii s cread c tot ce trebuie s faci pentru
fericirea etern este s i gseJ o jumtate, s te urci n
vrf de munte i s trieJ acolo izolat de toi i contopit
cu suetul pereche pentru ntreaga venicie.

Relaia de cuplu este doar unul dintre aspectele

vieii care ne pot face fericii. O relaie de iubire cu un
partener nu este TOTUL n via.

Din cauza acestei greeli, oamenii las deoparte
tot ce i face fericii i ncep s se izoleze creznd c
relaia lor e tot ceea ce au nevoie.

Asoel, suetul lor, rezervorul lor de iubire nu se
mai ncarc din alte surse i ncepe s devin mai mic, se
ncarc greu i se golete repede.
142
PERA NOVACOVICI
Noteaz-i asta:

ORICE ceart din relaie de cuplu este doar un

protest al partenerului pentru c nu se simte iubit i vrea
s atrag atenia asupra acestui lucru.

Cnd intr ntr-o relaie de cuplu, ecare ateap-
t de la cellalt s i ofere ct mai mult.

Iubitul sau iubita au rol de nlocuire a ct mai
multor funcii.

Partenerul trebuie s e atent la toate nevoile
mele, s mi ofere afeciune, s fac servicii, s mi e te-
rapeut, s m distreze, s mi fac masaj, s munceasc
pentru bani, s construiasc pentru viitor, s fac, s fa-
c, s fac.

Asoel, pentru c iubete, partenerul face toate
asta ns preul este mare de tot: renunarea la sine.

i, cnd renuni la Jne, eJ cu un pas n mor-
mnt. Ia armaia asta n orice sens vrei tu.

Partenerul chinuit asoel, evident c va cere reci-
procitate, asta dac nu e masochist i i place rolul de
sclav la stpn.

Lucrurile merg o vreme, pentru c iubirea nvin-
ge totul, nu?

Iubirea nvinge totul pn cnd nu mai ai iubire.
Apoi, ORICE te nvinge.

Pentru c nu au Jut s i umple rezervorul cu
iubire din toate locurile i lucrurile fcute pentru a ne
143
hrni cu iubire i au ateptat iubire doar unul de la cel-

lalt, dup o vreme de relaie, avem doi oameni cu buzu-
narele goale care, n Jmp ce i zmbesc, ncearc s i
bage mna unul la altul n buzunar ca s ia ceva, dar BU-
ZUNARELE SUNT GOALE!

Ji care este semnul c ntr-un cuplu rezervoare-
le de iubire sunt goale, c ecare ncearc s ia de la ce-
llalt, dar nu mai are de unde?

REPROURILE.

Cnd apar reprourile n cuplu, la e semn c e-
care ia un pai mare, l nge n cellalt i ncearc s sug
orice urm de iubire care mai exist.

Amndoi sunt goi pe dinuntru, nu mai exist iu-
bire i suetele lor mor.

Ce e de fcut s nu se ajung aici?

Soluii

Pentru a pune n aplicare leciile nvate, e foar-
te important s nelegi c relaia de cuplu, dei poate
o surs de unde i ncarci suetul cu iubire, dac abuzezi
de ea, o pierzi.

Tu eJ responsabil cu propriul tu rezervor de iu-
bire. Tu i numai tu!

ntr-un cuplu, de obicei, unul are mai mult n re-
zervor i altul mai puin i cel care are mai mult trebuie
s i dea la sfritul zilei celui care are mai puin.
144
PERA NOVACOVICI
Dar, la nceputul zilei, amndoi trebuie s e

plini.

Dac stm s ne gndim c prima lege a iubirii

spune c trebuie s DAI iubirea, dac te gndeJ c ai
nevoie s pui iubire n munca ta pentru ca ea s devin
pasiune i vocaie, c e nevoie de iubire pentru toi cei
din jur, pentru prini, prieteni, colegi, copii i tot ce e
viu, atunci Ji c nu ai cum s iei doar de la partenerul
de cuplu aceast iubire. Dimpotriv, trebuie s i dai.

Cum i ncarci rezervorul de iubire?

petrecnd Jmp n natur (cea mai de calitate energie

cu Jmpul de absorbie cel mai scurt, n canJtatea cea
mai mare)
pracJcnd bobby-urile, pasiunile tale
ciJnd crile preferate
privind lmele preferate
fcnd sport
ascultnd muzica preferat
jucnd jocurile preferate (da, i alea pe calculator, dar
cu msur)
orice lucru care simi c i umple suetul de bucurie i
energie
partenerul de cuplu

Partenerul l-am pus ulJmul pentru c e bine s

iei ct mai puin de la el i s i dai ct mai mult. Nicio-
dat nu va uo,r mai ales dac i tu simi c ai rezer-
voarele goale. ns, dac nu ai ce s dai, nu ar trebui s
i terorizezi partenerul care are i el problemele lui.
Singurul mod corect de a-i ncrca bateriile cu
iubire de la partenerul de cuplu este cnd partenerul vi-
145
ne s i dea pentru c vrea el, nu pentru c l obligi,

antajezi etc.

Tem

(1) F o list cu 3 acJviti, n afar de relaiile de

iubire, care simi c i ncarc bateriile de iubire, ener-
gie, entuziasm i opJmism (pot s e acJviti ce nu se
regsesc n lista mea).
(2) F aceste acJviti cu orice pre.
(3) Ai grij s nu ncepi s i terorizezi partenerul
cu nevoia de validare, cu manipulri i strategii pentru a
fura iubirea de la el.
(4) Ca s i dai seama dac ai sau nu rezervorul
de iubire plin, n ecare zi pune-i ntrebarea: Ce pot
face pentru persoana pe care o iubesc ca s i amplic
puterea? Dac nu simi plcere la acest gnd i simi ne-
voia ca partenerul s fac pentru Jne ceva, nseamn c
ai rezervorul de iubire gol i e cazul s faci ceva pentru a-
l umple sau se arat vremuri grele pentru relaie.

mine:
146
PERA NOVACOVICI
147
148
PERA NOVACOVICI
SINGURA REGUL A RELAIEI DE CUPLU

sau
unde-s doi, puterea crete
Nu lipsa de iubire, ci lipsa de prietenie

creeaz csnicii nefericite.
(Friedrich Nietzsche)
Relaia de cuplu este munc de echip sau este

sex pl3t cu compromisuri i servicii reciproce.

3u muli brbai care se cstoresc pentru o
ciorb i pentru c i imagineaz c nu mai trebuie s
fac eforturi ca s obin sex.

Ceea ce ei nu 3u e c sexul din relaie este mult
mai scump dect sexul pl3t cu bani cash.

Preul este nsi viaa ta.

De asemenea, 3u i multe femei care intr n re-
laie sau se cstoresc pentru c aleg varianta uoar
pentru a ajunge la o poziie social sau o stare material
sigur.

Cu alte cuvinte, sunt prea puturoase s i fac
singure o carier, s i urmeze o pasiune i s i cons-
truiasc un viitor i cred c e sucient s arunce o ton
149
de make-up pe ele i s e fashion i vor pescui ferici-

rea care vine la pachet cu brbatul so.

Cnd lai pe alii s i asume responsabilitatea
pentru 3ne i viaa ta, atunci ajungi sclav.

Muli oameni intr n relaii de cuplu (sau csto-
rii) din mo3ve greite i, asPel, devin sclavi ai relaiilor
care le consum toat energia, puterea i entuziasmul
doar pentru a-i ine ntr-o mediocritate total, lipsii de
puterea de a se elibera.

Vreau s enumr cteva dintre mo3vele care
cred eu c sunt greite, dac sunt mo3vaiile principale
pentru a alege s trie3 ntr-o relaie de cuplu i apoi s
vedem cum ar trebui s arate un cuplu care te face s i
o persoan mai bun.

Aceast relaie mi amplic puterea sau m sa-
boteaz?
Ca i Hamlet, care ntreab, to be or not to be?

ntrebm i noi. Nu exist compromis i echilibru aici.
ntr-o relaie, tot ce nu i amplic puterea, te sabo-
teaz i te trage n jos.

Vreau s lum aspectele cele mai importante ale
unei viei i s vedem ce nseamn amplicarea puterii i
ce nseamn sabotarea.

Lucruri care pot fura sau amplica puterea per-
sonal:
sexul
g3t, splat, clcat
150
PERA NOVACOVICI
sntatea
un sprijin emoional la nevoie, cineva cu care s i sa-
3sfaci nevoie de comunicare.
cineva cu care s lucrezi cot la cot pentru a construi i
a crea ceva
copii, urmai
dovada social
combaterea plic3selii
securitate nanciar
nevoi familiale: iubire, susinere, ncurajri, ncredere,
s 3u c m pot baza pe ei cnd am nevoie
nevoi n cuplu: respect, ncredere, iubire necondiio-
nat, comunicare, munc, nelegere, distracie.

Acum vreau s lum aceste lucruri de mai sus i
s le vedem din 2 perspec3ve.

Care sunt trsturile unei relaii care te sabo-
teaz?
Sex (sau datoria conjugal)
ntr-o relaie clasic, sexul ajunge s e o ru3n.

Orgasmul femeii, de obicei, e o amin3re ndeprtat. O
facem c aa trebuie i e singura modalitate prin care
mai eliberm i noi din tensiune i stresul co3dian. Br-
baii ajung s o fac mecanic, ca i orice nevoie ziolo-
gic, iar femeile stau foarte prost la capitolul sa3sfacie
sexual.
ntre 35-50% dintre femei au orgasm rar i sunt

nemulumite de numrul de orgasme iar 15% dintre
femei nu au experimentat deloc orgasmul ntr-o relaie
151
conjugal. Doar 35% dintre femei au constant orgasm

vaginal. Mo3vele eecului sunt reprezentate de ignoran-
, lips de auto-cunoatere a propriului organism, te-
meri, stres (informaii preluate din Disfuncii orgasmice,
Enciclopedia Medical Medline Plus, Septembrie 2002).
G@t, splat, clcat
Datoria femeii e s se ocupe de treburile casnice,

datoria brbatului e s aduc resurse n cas. Clieu m-
btrnit. i, totui, foarte multe cupluri funcioneaz nc
dup acest principiu. Pentru o ciorb cald, foarte muli
brbai sacric aproape orice i multe femei au preten-
ia s e ntreinute, n schimbul muncii casnice pe care o
presteaz. Problema o reprezint i educaia primit de
la mame, dar i brbaii care ncurajeaz acest 3p de
relaie i comportament. Iar, la sfrit, ncep reprourile.
Femeia i reproeaz brbatului cnd nu sunt bani, c ar
muncit i ea, dar brbatul nu a lsat-o. Brbatul se sim-
te ncolit, ca un animal de povar care trage i aduce n
cas doar s sa3sfac femeia venic nemulumit. Simte
c i-a rpit ansa de a face ceva cu adevrat mre n
via i, pentru ce? Un g3t, un splat i un clcat.
Sntatea
Am relaie, deci am bilet de voie s nu mai am

grij de mine i de sntatea mea.
Ce frumos e s mnnci i s faci burt mare

cnd e3 ndrgos3t!
152
PERA NOVACOVICI
3i c mncarea regleaz strile noastre emoio-

nale? Dac mnnci prost, vei avea o stare general de
neplcere n 3mpul zilei, vei avea emoii nega3ve, stare
de somnolen, nervi.
Spune-mi, te rog, cnd e3 n starea asta, cum i

ajui partenerul? Ce se ntmpl cnd amndoi sunt n
starea asta? Ca s nu mai vorbim de plcerea de a face
dragoste cu un partener i cu cele 25 de kilograme de
grsime care nu ar avea ce s caute pe el. Poi s spui c
facei sex n trei. Sau patru.
Un sprijin emoional la nevoie, cineva cu care s

i sa@sfaci nevoia de comunicare; nelegere, ncurajri,
ncredere, respect, distracie
Ar frumos dac n cuplu ai avea garania c vei

avea parte de sprijin emoional i comunicare, nelege-
re, iubire, respect, ncurajri. Problema e ns c, mai de-
grab, te poi atepta de la aceste lucruri de la prieteni
sau prietene, dect de la familie sau parteneri de cuplu.
n Grecia an3c prietenia era mai presus de o relaie ro-
man3c. 3au ei de ce.
Uit-te n jur. Cte cupluri i pot da note mari la

aceste trsturi? Pentru c nu 3u cum se triete n cu-
plu, pentru c nu se educ i nu se dezvolt personal,
muli oameni pic examenele la aceste trsturi extrem
de importante n relaiile interumane. Dac ar 3 s se
foloseasc de aceste trsturi, atunci, ntr-adevr, oame-
nii i-ar amplica puterea. ns de multe ori folosesc
reversul medaliei i i provoac suferine care i bag n
depresii, stres i, mai mult, n stri de nervozitate.
153
Cineva cu care s lucrezi cot la cot pentru a

construi i a crea ceva
Un alt mo3v pentru care ne ntemeiem familii i

intrm n relaii de cuplu. Ci ns i propun idealuri
care merit urmate? Aa cum am vorbit n alte ar3cole,
cnd doi oameni fr scopuri i visuri intr ntr-o relaie
de cuplu, ce se ntmpl? Ai doi oameni care se chinuie
unul pe altul acuzndu-se reciproc de propria nefericire.
Copii, urmai
Din pcate, ca i cnd nu ar destul suferin

ntre cei 2 oameni din cuplu, ace3 oameni mai fac i co-
pii. Ca psiholog, am rmas masc auzind mo3ve pentru
care unii oameni fac copii:
s ncepem s ne nelegem mai bine n relaie pentru
c avem o responsabilitate comun
aa e la mod
aa trebuie
presiunea prinilor care vor nepoi
De parc nu ajunge s i pori propria cruce, mai
mpovrezi i nite 3nere ine pentru care nu 3i ce
educaie i ce condiii le vei putea oferi ca s creasc. Nu
m intereseaz dreptul ecrui om de a face copii, atta
3mp ct copiii ia sunt condamnai de la natere s e
chinuii la rndul lor. Dac i trebuie permis pentru ma-
in, ar trebui s e un permis pentru fcut copii. Munca
mea se ndreapt i spre adolesceni i te doare capul ce
greeli pot s fac prinii n privina copiilor lor.
154
PERA NOVACOVICI
Dovada social (s nu zic lumea c sunt singur

pe lume)
Majoritatea oamenilor, dac i ntrebi ce ateap-

t de la o relaie de cuplu sau csnicie, o s i repete ca
papagalii aceleai lucruri. Habar nu au, dar la presiunea
anturajului i a familiei i gsesc pe cineva s se aeze
la casa lor.
Oamenilor le e ruine de ce zic ali oameni, pen-

tru c aa e cu oamenii fr personalitate i coloan ver-
tebral. Se ndoaie la primul semn de dezaprobare a pu-
blicului nemilos. Trebuie s avem o relaie de cuplu i s
ne facem o familie pentru c, dac nu facem asta, lumea
ne vede ca pe nite ciudai incapabili s stea lng o alt
in uman.
Combaterea plic@selii
Oamenii sraci cu duhul s-au plic3sit repede tot

3mpul. S nu poi suporta s i singur cu 3ne i cu gn-
durile tale e cel mai clar semn de srcie interioar iar
fuga de ceea ce e3 nu te va ajuta s scapi de 3ne.
Am cunoscut un brbat care i-a dat douzeci
de ani din via unei zpcite, sacricndu-i totul, priete-
niile, munca lui, pn i o existen decent, i care a re-
cunoscut ntr-o sear c n-o iubise niciodat. Se plic@sea,
asta era totul, se plic@sea, ca majoritatea oamenilor. De
aceea i furise cu bun @in o via plin de compli-
caii i drame. Fiecare vrea neaprat s i se ntmple ce-
va; aa se explic cele mai multe dintre legturile ome-
ne@. (Albert Camus)
155
Securitate nanciar
Un alt mo3v pentru care oamenii intr n relaii
e securitatea nanciar.
S-a dovedit c o persoan singur are nevoie de
mai puini bani dect o persoan n cuplu (mprim ve-
nitul pe cap de membru al familiei). Cnd ai ntemeiat o
familie i mai ai i copii, nu mai poi s i spui efului s se
duc naibii, nu mai poi s i o persoan rebel, nu mai
poi s i ri3 veniturile ncercnd s i antreprenor, s
faci afaceri i s ri3 totul pentru a-i a3nge cele mai ne-
bune visuri (valabil i pentru brbai, i pentru femei).
Acum banii, care sunt la comun, trebuie inves3i
n cmin, n termopane, n mobil, n copii. Paradoxul e
c, neriscnd nimic i neavnd afacerea ta, banii vor
mai puini i calitatea vieii ntregii familii va scdea.
Din observaiile mele, aici femeile sunt de nvinu-
it, de cele mai multe ori. Pentru c ele i doresc binele
familiei i ncearc s atrag majoritatea resurselor ns-
pre mbuntirea cminului.
Pune o femeie s aleag ntre inves3ia ntr-o
afacere riscant i o buctrie nou i spune-mi i mie ce
a ales. Nu generalizez. Cunosc femei geniale care bat
brbaii la fundul gol cnd vine vorba de afaceri, inves3ii
strategice i disciplin nanciar. ns mecanismul psiho-
logic al unei femei este construit pentru sigurana, con-
fortul i stabilitatea familiei i al copiilor pe termen scurt.
Aa c, dac atepi stabilitate nanciar i o cali-

tate a vieii mai bun, ntemeind o familie i gndindu-te
c vei avea mai muli bani, mai gndete-te o dat.
156
PERA NOVACOVICI
Iubire, susinere, s @i c te poi baza pe cineva

cnd ai nevoie
Dac avem ansa s ne natem ntr-o familie n
care am fost iubii, 3m ce nseamn iubirea, cum se sim-
te iubirea, ce nseamn o mbriare, afeciunea, iubirea
necondiionat, atunci vom 3 s oferim i s cerem
acelai lucru n relaie.
Dei ntr-o relaie de cuplu sntoas vei avea
parte de ele, nu cere partenerului s e ca mama sau ca
tata. Aa cum ai primit vestea proast c Mo Crciun nu
exist i nu ai murit, accept c iubire ca aia de prini nu
vei mai ntlni (i voi explica asta mai pe larg la comple-
xul Oedip).
CRETI. Maturizeaz-te i ine minte: ntr-o rela-
ie de cuplu partanerii nu sunt acolo pentru a se face fe-
ricii unul pe altul, ci pentru a-i amplica puterea unul la
altul.
Fericirea i-o face ecare singur.
Care sunt regulile mele ntr-o relaie modern
care i amplic puterea?
Sex
i brbaii i femeile ador s fac sex. Femeia i
spune dragoste, brbaii zic sex. E totuna, doar c sunt
perspec3ve diferite, din cauza nevoilor i a creierelor di-
ferite.
Nu l folosesc ca mijloc de manipulare i nu ac-
cept nici ca femeia s l foloseasc. Rolul sexului este s i
ofer ei un orgasm i s am i eu unul.
157
Orgasmul ntrete sistemul imunitar, ncarc ba-

teriile. Ambii parteneri sunt super energiza3 i pui pe
fapte mari dup orgasm. Indiferent c e3 brbat sau
femeie, trebuie s nvei cum s provoci un orgasm par-
tenerului de ecare dat. Nu m intereseaz dac ai or-
goliu i i-e ruine s ntrebi sau s te educi. Ai internet,
caut.
Orgasmul e obligatoriu n viaa ta sexual. Te fa-

ce mai tnr, elibereaz stresul. Oxitocina este generat
la a3ngerea cu o alt in uman i la orgasmul sexual.
E responsabil cu sen3mentul de ataament pe termen
lung. Dup orgasm vei auzi un singur lucru: Te iubesc!
Fcut cum trebuie, sexul cu persoana ce o iube3 este de
asmenea, o poart spre con3in, spre dezvoltare spi-
ritual i evoluie.
Aadar, calitatea sexului este esenial n orice

relaie, iar orgasmul i amplic puterea, indiferent c
e3 brbat sau femeie.
G@t, splat, clcat
Exist restaurant, poi s nvei s gte3 singur,

avem main de splat i clctor.
Nu i-a cere niciodat prietenei mele s mi fac

de mncare, s spele sau s calce. De multe ori face din
proprie iniia3v, alteori mncm n ora i putem s ne
ducem hainele la curtorie. Nu am nevoie de o servi-
toare i nu o s atept niciodat de la partenera mea s
i consume energia, 3mpul i resursele cu lucruri din as-
tea mrunte, mai mult dect e nevoie. n schimb, am s
158
PERA NOVACOVICI
atept s vd cum investete n dezvoltarea ei personal

i profesional. Partenerii sunt egali i n drepturi i n
obligaii i, de aceea, ateptrile trebuie s e mari de la
amndoi.
Sntatea
ncepe s mnnci sntos i arunc pe geam

mncarea proast a persoanei cu care e3 n relaie.
Educarea o faci doar prin puterea exemplului.

Mnnc sntos tu prima oar i apoi se va schimba i
partenerul. Iar, dac nu se schimb, diferena ntre voi va
uria i la aspect, i la starea emoional zilnic. i
asta pune presiune pe partenerul care a rmas n urm i
i trage un semnal de alarm c e 3mpul s fac ceva sau
te pierde, pentru c doar cine se aseamn se adun, iar
tu nu te mai asemeni cu persoana cu care e3 acum.
Un sprijin emoional la nevoie, cineva cu care s

i sa@sfaci nevoia de comunicare; nelegere, ncurajri,
ncredere, respect, distracie
O persoan care se dezvolt personal i profesio-

nal va 3 s ofere toate aceste lucruri pe care le ofer un
prieten adevrat. Calitatea prieteniei ntr-o relaie e un
indicator foarte bun pentru calitatea relaiei n, general.
S i plac s petreci 3mpul cu persoana cu care

e3 n cuplu, s poi avea conversaii interesante i pline
de umor, s existe nelegere reciproc, ncurajri reci-
proce, ncredere, respect i distracie. Lucruri obligatorii
159
fr de care o relaie este un eec indiferent de celelalte

benecii.
Doar o persoan care se ocup de dezvoltarea ei
personal este capabil s ofere toate acestea. Aadar,
dac nu 3e s se poarte, partenerul de cuplu trebuie
educat. (Vezi capitolul despre educarea partenerului.)
i eu am nvat, pentru c am fost un slba3c,

iar apoi i-am nvat la rndul meu pe alii. Tuta vita
schola est.

Cineva cu care s lucrezi cot la cot pentru a con-
strui i a crea ceva
Nu e neaprat nevoie ca doi oameni dintr-un

cuplu s aib aceleai pasiuni i aceleai visuri. Dar imagi-
neaz-i ct de mult i amplic puterea unul la altul n
cazul n care trag n aceeai direcie pe plan profesional
i se completeaz reciproc. Dac ai o pasiune ncearc s
gse3 un partener care are i el o pasiune. (Vezi capito-
lul despre vocaie.)
Copii, urmai
mi plac copiii i sunt sigur c ai mei vor nite

zmei. Vreau s i trimit la not, s le ofer un mediu n care
s i las liberi s creeze i s se dezvolte, s nvee s
cnte la un instrument, s i descopere i foloseasc abi-
litile nnscute.
Nu o s fac copii pentru c aa e normal i

pentru c trebuie. n afar de asta, psiholog ind, mi
asum responsabilitatea pentru educaia i binele copiilor
160
PERA NOVACOVICI
i 3nerilor din jurul meu. 3u din experien c e impor-

tant ca un copil s e lsat s-i dezvolte abilitile avnd
provocri i nu supraprotejat, s devin un handicapat
social. n acelai 3mp e foarte important s nu l lai de
capul lui i s se simt neglijat i lipsit de atenie i iubire.
Fac copii cnd pot s le ofer un mediu sntos de

dezvoltare, nu i fac i vedem noi dup aia.
Dovad social (s nu zic lumea c sunt singur

pe lume)
Nu m intereseaz prerile celor din jur. Oricum

suntem ca ntr-o jungl i ecare i urmrete propriul
interes. Hai s nu m ipocrii.
Oamenii care nu sunt buni n seducie vor susine

c viaa de cuplu monogam este cel mai de dorit lucru,
deoarece 3u c, ntr-o societate n care ecare face sex
cu ecare, ei vor rmne pe dinafar. Aa c se ag de
o relaie de cuplu i acuz libertatea sexual ascunzndu-
se n spatele normelor sociale, a religiei, a moralitii etc.
Oamenii care sunt buni n seducie i care au

avantaje din acest punct de vedere, femeile foarte atr-
gtoare, brbaii cu mult succes la femei, vor spune c
monogamia e o pros3e i c ecare e liber s fac ce
vrea din punct de vedere sexual. Vor invoca biologia, psi-
hologia, evoluia speciei umane n sprijinul teoriilor lor.
Pentru c ecare apr i susine sistemul care i aduce
cele mai multe avantaje.
Pentru c prerea ecruia va subiec3v i va

masca propriul interes, eu aleg s fac ce vor muchii mei.
161
Dac m simt bine ntr-o relaie, am o relaie. Dac m

simt bine singur, rmn singur. Tot ce fac, fac pentru c
simt i e aliniat cu sen3mentele i valorile mele, nu pen-
tru c e acceptat sau nu social, de anturaj, de religie.
Combaterea plic@selii
Am fost tot 3mpul o re curioas i mi-a plcut
s caut i s descopr secretele vieii i ale oamenilor.
Atunci cnd i urmezi pasiunea n via, nu te vei plic3si
niciodat. Doar oamenii crora le e team de ce vor
descoperi despre ei, cnd vor rmne singuri n camer
cu o oglind, doar aceia se plic3sesc repede i caut s
omoare plic3seala.
Eu nu fac parte dintre ei i mi place s petrec
3mp meditnd asupra mea. M iubesc i m respect fr
s cad n narcisism (prea mult).
Dac e3 o persoan care se plic3sete repede,
nu o s gse3 salvarea ntr-o relaie care s i anime
existena.
Caut cauza plic3selii n 3ne.
Securitate nanciar
Evoluia profesional este foarte important.
Nu muncesc i nu produc pentru a avea o relaie,
ci am relaie pentru a-mi amplica puterea i a deveni
mai produc3v i crea3v n munca mea.
Am un vis i am s fac tot ce ine de mine ca s
mi-l ndeplinesc. Asta atept i de la partenera mea de
via. Luptnd pentru visul meu, mi fac i relaia mai fru-
162
PERA NOVACOVICI
moas. Dac nu mi-a urma visul, a dobndi un sen3-

ment de frustrare, de insa3sfacie, a complexat n faa
altor oameni i a descrca toat furia pe partenera de
cuplu. Ce relaie a avea atunci? Nu ar nimeni fericit.
Dac lupt pentru visul meu, m strduiesc s am

afacerea mea i e clar c am anse mai mari s ajung s
am mai muli bani i s am o relaie de cuplu sau o fami-
lie fericit.
Dac sacric asta pentru sa3sfacia de moment a

cuplului i a familiei, devin de 2 ori sclav. i al relaiei,
care mi rpete puterea i al bncilor, al slujbei cu orar
x i salariu mic.
Cum poi fericit n situaia asta? Asta, din pca-

te, se ntmpl n cele mai multe cupluri.
Pentru c nu luptm s devenim puternici i in-

dependeni aa cum ne e des3nul, singuri ne aducem
slbiciunile n relaii pentru a-i nenoroci i pe cei din jur
din cauza slbiciunilor noastre.
O relaie, dac nu i amplic puterea, i-o sca-

de, asta e clar. Cere tot 3mpul de la relaia ta putere, nu
pietre de moar atrnate de gt.
Mai bine lupi singur cu slbiciunile tale, dect s

mpovrezi i pe alii cu sau fr voie. Dac nu poi am-
plica puterea partenerului, mai bine las-l. Eu cer maxi-
mul n ecare zi i nu am s menajez niciodat persoa-
nele din anturajul meu.
163
Iubire, susinere, s @i c te poi baza pe cineva

cnd ai nevoie
Pn la 7 ani am crescut la bunicii mei. Am cu-

noscut iubirea necondiionat, ce nseamn s i curat,
s ai mncarea n farfurie n ecare zi, s ai tot confortul
necesar fr s i se cear nimic n schimb.
Apoi, am plecat acas la prini, care s-au des-

prit cnd aveam 10 ani. Am suferit foarte mult din lips
de atenie i afeciune, de care nu am avut parte de la
prini.
Din cauza asta am i crescut ca un adolescent

plin de probleme emoionale, am relaionat foarte prost
cu fetele, am fost virgin pn la 19 ani i am avut prima
mea relaie de lung durat la 27 de ani.
ns, atunci cnd e3 decis s rezolvi o problem

odat pentru totdeauna, cnd e3 mo3vat 100% din in-
teriorul tu i i spui c vei rezolva problema indiferent
de ce va trebui s faci, nu exist obstacol care s i stea
n cale.
Despre iubire am nvat c ea nu exist n ex-

terior, ci doar n interior. (Vezi capitolele Rezervoarele
iubirii i Iubirea adevrat.)
mi place s mi se spun te iubesc i s simt iu-

birea, ns 3u c, fr iubirea pe care eu o am pentru
mine, a doar un sac fr fund n care bagi i nu umpli
golul niciodat. Nu am simit niciodat de la 7 ani iubirea
dect cnd am nceput s am un respect fa de mine,
ncredere n mine i iubire fa de mine.
164
PERA NOVACOVICI
Iubirea este doar de un singur fel, necondiiona-

t. Cnd mi iubesc partenera de cuplu, o iubesc nu
pentru sex, g3t, splat, clcat, un sprijin emoional la
nevoie, ca s mi sa3sfac nevoia de comunicare, cineva
cu care s lucrez cot la cot pentru a construi i a crea
ceva, copii, urmai, dovad social, combaterea plic3se-
lii, securitate nanciar i sprijin, susinere, ncurajri, n-
credere, s 3u c m pot baza pe ea cnd am nevoie,
respect, iubire necondiionat, comunicare, munc, ne-
legere, distracie.
Toate astea le poi avea fr s ai o relaie de

cuplu sau o familie al crei sclav s i i, dac e3 ntr-o
relaie pentru oricare din lucrurile de mai sus, nu te min-
i c e iubire. E atracie sexual, interes, nevoie, dispe-
rare, dar nu iubire.
Partenera o iubesc pentru c e o in uman ca-

re lupt pentru visurile ei, pentru libertatea i indepen-
dena ei. Pentru c vd n ea o parte din mine i recunosc
c tot ce pot avea este deja i doar n mine.
Aa cum medita E. Haich, Eu sunt tot ceea ce

exist. De aceea, n tot ce iubesc, m iubesc i pe mine,
iar singurele lucruri pe care nu le iubesc sunt doar acelea
pe care nu le-am recunoscut nc n propria mea in.
Nu uita: emoiile i hormonii te vor pcli la nce-

put, dar tu uit-te dup semnele care devin din ce n ce
mai clare. Partenerul ori te saboteaz, ori i amplic
puterea. Tu ai datoria s l ajui prin tot ce poi pe par-
tenerul tu s e un om mai bun i partenerul are ace-
eai datorie fa de 3ne.
165
Cnd simi c nu ai ce s oferi i vrei doar s iei,

revino la rezervoarele iubirii i umple-le, apoi ntoarce-te
plin de iubire i ofer.

Exerciiu
ntreab-te: lumea ce te nconjoar i amplic

puterea sau nu?
Caui s i faci fericii pe ceilali i atepi asta de

la ei sau v amplicai puterea reciproc?
Cnd eram n anul al II-lea la facultatea de psiho-

logie, mi-a zis decana c, la ce condiii am eu, o s am o
relaie ideal dup ce am s mor.
Ei bine, nu am ajuns s am relaia mea ideal

post mortem, ci la 28 de ani.
Dureaz de un an jumate i amndoi ne bucurm

de beneciile unei relaii fr s ne sacricm deloc dez-
voltarea individual.
Acum vreau s te ajut pe 3ne s ai relaii i de

cuplu i de prietenie care i amplic puterea.
Ai un checklist. Veric aceste caracteris3ci ale

oamenilor ce i vor amplica puterea (aici include mem-
brii familiei, partenerul de cuplu, anturajul tu etc)
Scopul: veric cine are un scop n via i cine

nu. Niciun vnt nu favorizeaz o corabie fr un port de
des3naie. Oamenii fr scop se plng toat ziua, sunt
vic3me i doar consum energia celor din jur. ndepr-
166
PERA NOVACOVICI
teaz-te de ei i apropie-te de oameni cu visuri i scopuri

n via.
A@tudinea este cel mai important cuvnt. Oame-

nii reacioneaz nspre noi conform a3tudinii noastre.
Oamenii care i vor amplica puterea au a3tudinea de
lupttori, sunt ambiioi, op3mi3 i persevereni. Oa-
menii depresivi, necaji3 i cu o stare nega3v, n general,
sunt buni de dus la psiholog, nu s ai relaii de cuplu cu
ei.
Responsabilitatea: mediul tu nconjurtor este

o oglind lipsit de sen3mente a ceea ce e3 tu ca om.
Dac nu e3 mulumit de ceea ce ai n jur, devino mai
bun i ce ai n jurul tu se va schimba. Recompensele
noastre sunt conforme cu ceea ce inves3m. Un fermier a
preluat o ferm prginit i distrus complet i a trans-
format-o n 2 ani n cea mai frumoas i produc3v fer-
m din inutul respec3v. Un preot a trecut pe acolo i a
zis: Mulumete-i lui Dumnezeu. i-a dat aceast ferm
minunat. Iar fermierul a zis: Da, aa e i i mulumesc
lui Dumnezeu. Dar s vezi cum arta cnd o avea doar
pentru el.
Adevrul: persoanele care sunt sincere i directe

sunt mai de apreciat dect persoanele care prefer poli-
teea i te menajeaz doar ca s i arate adevrata natu-
r cnd au obosit s poarte masca.
Dezvoltare personal i profesional: aceasta e o

caracteris3c vital pentru orice om care i poate ampli-
ca puterea. n cazul tu, compar succesul cu 3ne n-
sui. De la an la an e3 un om mai bun?
167
Secretul ciudat: devii ceea ce te gnde3 cel mai

mult c vei deveni. Ascult-i pe oamenii din jur. Cum
gndesc despre ei, ce ateptri au i ce ambiii au. Ceea
ce spun cel mai mult despre ei, aia vor deveni, i tu la fel,
vei deveni ceea ce i spui zilnic.
nconjoar-te doar de oameni care au aceste ca-

racteris3ci. Ei i vor amplica puterea.

mine:
168
PERA NOVACOVICI
169
170
PERA NOVACOVICI
CUM LE POTRIVETE CUPIDON

sau
cnd simi c ai alturi un suflet pereche
Sufletul pereche de azi se poate s nu

mai fie sufletul pereche de mine. Oamenii se
schimb i, odat cu ei, se schimb i ce
nseamn partenerul ideal.
(Pera Novacovici)
Suetul pereche nu este un suet sau un om, ci

este un sen3ment: sen3mentul compa3bilitii, al potri-
velii ct mai aproape de perfeciune.

Cnd simi c o persoan te completeaz, poi
spune c este suetul tu pereche.

Acum 3i destul de multe despre iubire ca s n-
elegi c, dac ai azi anumite caliti i defecte, suetul
tu pereche, persoana cu care e3 compa3bil, este ntr-
un anumit fel.

Dar ce se ntmp dac tu te schimbi? n bine
sau n ru, i descoperi noi caliti i noi defecte? Dac
suetul perechenu se mic n sincron perfect cu 3ne?
i te asigur c nu exist doi oameni care s se

mite n acelai ritm, n acelai 3mp, cu aceeai intensi-
tate pentru o via ntreag.
171
n momentul n care la 3ne se schimb ceva i la

partener nu, sau se schimb cu totul altceva, s-a pierdut
din compa3bilitate.

Se poate ajunge asNel ca partenerul care acum
doi ani era perfect compa3bil cu 3ne, azi s nu mai aib
aproape nimic n comun cu 3ne.

Cine nu se adapteaz, pierea zis Darwin i e
foarte important ca noi s m preg3i pentru schimb-
rile permanente i s nvm s dansamcu aceste
schimbri.

Ca s rezumm totul, suetul nostru pereche se
a deja n noi, este Anima sau Animus i este exact opu-
sul a ceea ce suntem noi sau ceea ce 3m c suntem.

Pentru a putea spune c o persoan este sue-
tul perechesau jumtatea, trebuie ca acea persoan
s aib caracteris3ci pe care noi credem c nu le avem
dar le admirm la alii.

De exemplu, un biat care st n cas majoritatea
3mpului, i care triete mai mult n suetul i mintea
lui, va admira o fat extraver3t care are un s3l de via
cu ieiri n ecare weekend, ce merge la petreceri i n
excursii.

Ea l scoate pe el n lumea exterioar, el o nva
pe ea despre lumea interioar, sueteasc.

Aici sunt perfect compa3bili.

172
PERA NOVACOVICI
Totui, compa3bilitatea este tears cu buretele

n clipa n care el i schimb s3lul de via i prinde gus-
tul ieirilor. Dac ea nu se schimb deloc i el ncepe s
ias fr s mai aib nevoie de ea ca ghid pentru lumea
exterioar, compa3bilitatea a disprut.

Exemplul este rudimentar i ngust ns se aplic
n orice putem avea comp3bilitate ntre dou persoane.

n con3nuare, vom lua cteva domenii mari n
care este extrem de important s existe compa3bilitate
pentru ca doi oameni s aib anse s e mpreun ntr-o
relaie.

Cu ct mai mult compa3bilitate, cu att mai pu-
ternic pasiunea i senzaia de suet pereche.

Compa'bilitate zic

Dragoste la prima vedere: ai auzit de ea?

Adic atracie sexual la prima vedere. Cupidon
i trage sgeile i instant e3 prins de vraj.

Un novice crede c i-a gsit jumtatea cu care
i-ar petrece toat viaa, dar tu acum 3i c este doar o
ndrgos3re instantanee i ins3nctul speciei care spune
uite pe cineva foarte potrivit cu care s faci copii.

Nu ai cum s dezvoli o relaie de prietenie i res-
pect la prima vedere, nu ai cum s 3i ce caracter are
omul sau cum se va comporta n relaie. Nu ai ce s placi
la o persoan la prima vedere dect ceea ce se vede la
prima vedere:
173
corp zic
s3l ves3mentar
comportament nonverbal

Atracia sexual la prima vedere se ntmpl
cnd mama natur vede c din uniunea sexual a celor
doi indivizi, copilul va un individ superior.

Partea distrac3v aici vine pentru c mai demon-
tm un mit.

Idealul de frumusee

Nu exist un ideal de frumuseste potrivit pentru
toat lumea.

n studiile despre frumuseste s-a constatat c
idealul de frumuseste este MEDIA.

Un nas mediu, urechi medii, brbie medie. Sime-
trie i echilibru, astea sunt trsturi ale frumuseii.

Din aceast cauz, o femeie scund va atras
de un brbat nalt, iar un brbat gras de o femeie slab.
O persoan cu un nas ridicat n sus va atras de o per-
soan cu nasul nclinat n jos, tocmai din mo3v de sime-
trie. Copilul s-ar putea s aib nasul drept, ceea ce indic
media, frumuseea. Din nou, exemple rudimentare ns
mama natur asta caut.

S medieze trsaturile pentru a crea oameni noi
care vor considerai atrgtori, la rndul lor, pentru a
procrea i mai departe specia.

174
PERA NOVACOVICI
Aadar, pentru oricine exist o persoan potri-

vit zic, de fapt, mai multe cu care s poat spune c
este compa3bil.

Compa'bilitate sexual

Mi se pare amuzant c mo3vul numrul unu la
divoruri este incompa3bilitate de caracter care n
foarte multe cazuri nseamn de fapt nu ne potrivim se-
xual.

Aa cum am mai zis, sexul este extrem de impor-
tant i oamenii, odat ce au ncercat sexul de o calitate
superioar, nu vor accepta sexul de o calitate inferioar
pentru tot restul vieii, indiferent care e miza.

La fel ca i la compa3bilitatea zic, la compa3-
bilitatea sexual avem foarte multe trsturi diferite.
De exemplu, la o anumit vrst, sexul cere o

anumit frecven, iar la o vrst mai naintat frecvena
scade dar, n mod normal, nu dispare niciodat.

Dac unul din parteneri este cu 20 de ani mai t-
nr i are nevoie de 3 orgasme pe zi, s-ar putea ca par-
tenerul cellalt pur i simplu s nu poat face fa.

Ce i rmne de fcut partenerului tnr care are
nevoi normale?

Orgasmul pentru amndoi parteneri este vital ca
s putem vorbi de compa3bilitate sexual. Dac unul
dintre parteneri ajunge greu sau deloc la orgasm, vorbim
de incompa3bilitate sexual.
175
Dac unul dintre partaneri are chef mai des de-

ct cellalt, permanent, din nou e incompoa3bilitate se-
xual.

Poi crete ansele compa3bilitii sexuale dac
te educi n privina sexualitii i combini educaia cu
experiena i prac3ca.

Compa'bilitate la s'l de via

Pentru ca doi oameni s poat mpreun i s
aib o relaie mplinit, e foarte important s e compa-
3bili ca s3l de via.

Dac unul lucreaz de la 8 la 16 zilnic i cellalt
vrea s mearg n excursii o sptmn n ecare lun,
exist o problem. Dac nu se rezolv i nu i aliniaz
s3lurile de via, relaia nu are multe anse.

Dac unul dintre parteneri i-a descoperit voca-
ia i muncete cu pasiune nebun 3mp de 16 ore pe zi la
viziunea lui, iar cellalt are o via mai plic3sitoare i se
uit la cel cu pasiune fr s neleag nimic, din nou,
avem incompa3bilitate.

Valorile sunt extrem de importante. Dac unul
are ca valoare numrul unu n via familia i cellalt
cariera, crezi c le va bine?

Cnd unul face planuri pentru familie, cas i pe-
trecerea 3mpului mpreun, iar cellalt e un workaholic
ce nu are deloc 3mp de altceva dect de munca sa, cum
crezi c e atmosfera acas?

176
PERA NOVACOVICI
Doi workaholici se neleg unul pe altul i accept

s i ofere tandree 15 minute pe zi la fel cum doi fami-
li3 nu vor pune pre pe muli bani dar vor prefera 3m-
pul petrecut mpreun n familie.

Asta nseamn compa3bilitate n s3l de via.

Un test simplu pentru valori gse3 aici: hcp://
www.testepsihologice.net/valori.

Compa'bilitate psihologic

Ai auzit de testul MBTI? Dac nu, f-l acum:
hcp://www.testepsihologice.net/mb3.

Fiecare dintre noi poate ncadrat n unul din
cele 16 3puri; ecare 3p este format din 4 litere ce arat
cteva trsturi fundamentale de personalitate. Orice
test psihologic este informa3v i educaional ns nicio-
dat s nu te lai prins ntr-un 3par. Nu exist test care
s te ncadreze perfect dar poi s prime3 indicii bune.

De exemplu, eu la testul MBTI sunt 3pul INFP.
Adic Introver3t/Intui3v/Emoional/Percep3v.

Nu te speria de denumiri, explicaiile 3purilor
sunt uor de neles i faine.

Asta nseamn c 3pul meu de personalitate este
un vistor ce se gndete mult la viitor, triete mult n
lumea lui interioar, ia decizii bazate pe emoii i pe ce
simte ntr-un moment, amn s treac la aciune i este
dezordonat.

177
Un fel de ar3st boem. Am muncit mult s echi-

librez aceste trsturi i s devin un om mai complet, un
om mai puternic. Trsturile mele de baz ns rmn n
con3nuare cele descrise mai sus.

Iubita mea este dumanul meu natural: ESTJ. Ge-
neralul. Extraver3t/Senzorial/Gndire/Judecat.

Un plnuitor excelent, triete bine ancorat n
prezent, i place s cltoreasc i s socializeze, ia deci-
zii logice i rapide, fr s amne aciunea.

Un lucru foarte interesant legat de compa3bilita-
tea personalitilor: cu ct persoana din relaie are un 3p
de personalitate mai asemntor, cu att v vei nelege
mai bine la nceput i v vei certa mai puin.

Pe termen lung ns, nu va ndeplinit o condi-
ie fundamental n relaie: nu vei evolua pentru c nu
avei ce s v nvai unul pe altul dac suntei la fel.
Punctele voastre forte sunt la fel, defectele la fel.

Cu ct este mai diferit 3pul de personalitate, cu
att la nceput va mai greu. Nu l nelegi pe cellalt i
nevoile lui, te lupi, te plngi dar, dac i faci temele,
prin partenerul ct mai diferit de 3ne i se dezvluie o
nou lume pe care nu ai cunoscut-o alNel.

Relaia pe termen lung devine un excelent curs
de dezvoltare personal i orice se ntmpl cu relaia,
ambii parteneri vor evolua foarte rapid pentru c se vor
provoca constant.

178
PERA NOVACOVICI
Compa'bilitatea chimic i hormonal

Revenim la Helen Fisher. Pe scurt, avem 4 3puri
de personalitate n relaii, dup hormonul dominant:
Exploratorul (mai mult dopamin): i place riscul, e
curios, impulsiv, crea3v, op3mist i energizat, aventurier
Constructorul (mai mult serotonin): atent, fr s e
temtor, calm, tradiional, orientat spre familie i comu-
nitate, perseverent i loial
Directorul (mai mult testosteron): foarte raional, de-
cisiv, ncpnat i cu convingeri ferme; un pic agresiv i
certre
Negociatorul (mai mult estrogen): mult imaginaie,
cu compasiune i nelegere, intui3v, verbal, altruist i
idealist.

F testul aici: hcp://www.chemistry.com/
whyhimwhyher/ . i va cere codul potal i trebuie s e
de America, aa c bag 90210.

Citete blog-ul ei, acolo vei descoperi i toate
crile pe care i le recomand din inim: hcp://
helensher.typepad.com/

Bun.

Cam multe compa3biliti pentru o relaie mpli-
nit, nu?

Mai sunt zeci i sute de domenii n care poate s
existe compa3bilitate. ns noi le-am discutat pe cele ca-
re ies n eviden cel mai des.

179
De la faptul c unuia i plac castraveii i altuia

roiile (preferina pentru alimente e dat de grupa san-
gvin) i pn la crile preferate, putem s gsim com-
pa3biliti i incompa3biliti toat ziua.

Studiul iubirii e distrac3v ns nu uita s trie3
experiene.

Ele te vor face din ce n ce mai capabil s trie3
o iubire adevrat sau mai multe.

Nu pune niciodat ateptri prea mari de la o
persoan. Testeaz i experimenteaz.

Eu am o regul. Doar dup un an de locuit n cas
cu femeia cu care am relaie m gndesc la ceva serios i
pot spune c am o partener de via.

Primul an e de cunoatere i, crede-m, e uimi-
tor cte lucruri fascinante descoperi despre cellalt i
despre 3ne cnd locuie3 n aceeai cas cu o persoan
rela3v nou n viaa ta.

n penul3ma relaie, dup un an de locuit mpre-
un, am fost prsit. n actual relaie, lucrurile par abia
s nceap dup un an.

Niciodat nu ai garanii i asta e frumuseea vie-
ii.
nchei cu un citat al unui biat de pe Facebook

pe care, dei nu l cunosc, a ilustrat atat de bine suetul-
pereche: hcps://www.facebook.com/alexandru.oroiu.
52.
180
PERA NOVACOVICI
Suetul pereche se a n noi, e cealalt latur

a noastr pe care nu am dezvoltat-o sucient de mult. n
momentul n care e3 perfect echilibrat, nu te mai ai n
cutarea suetului pereche. Atunci cnd drumul tu se
intersecteaz cu al unei femei, 3i c se poate despri
oricnd. Iar atunci cnd se va ntmpla, vei accepta i i
vei con3nua cltoria cu siguran, vei mai ntlni mul-
te alte suete pereche.

mine:
181
182
PERA NOVACOVICI
183
184
PERA NOVACOVICI
EDUCAREA PARTENERULUI
sau
cine nu e dispus s nvee, i ia papucii
Relatia de iubire este un vehicul pentru

evoluia ambilor parteneri.
(Marius Simion)
Dac nelegi doar principiul sta, nu vei mai in-

tra n relaii care s i provoace depresii i suferine
majore.

Mai mult, vei = exact cnd relaia dintre doi
oameni este pe drumul cel bun sau pe cel ru.

Este foarte simplu.

l ajui pe partenerul tu s e un om mai bun, ii
cont de nevoile, dorinele i visurile lui?

Dac da, BINGO. Asta e o relaie de cuplu sn-
toas.

Face partenerul tu la fel pentru =ne? Bingo din
nou.

Nu sunt adeptul judecilor de gen alb sau ne-
gru ns, ntr-o relaie, e ea de prietenie sau iubire, ori
amplici puterea partenerului, ori l sabotezi. Nu prea
185
exist neutralitate. Poate exista nepsare, caz n care

este tot sabotare.

Cnd merit s i prse1 partenerul

Cnd persoana cu care ai o relaie nu vrea s se
educe n privina relaiilor, iubirii, comunicrii, emoiilor,
dei este clar c relaia sufer, acea persoan poate
prsit. Nu doar c te saboteaz pentru c exist sufe-
rin i probleme n relaie, dar se mai i bate cu pumnii
n piept pentru a-i arta superioritatea.

Cnd i ia vitez, va avea =mp s mediteze la
perfeciunea ei. Singur.

Prietenul meu sufer c e gelos, dar nu a ci5t n
viaa lui un ar5col despre gelozie. Vitez, ca s aib =mp
s citeasc despre gelozie, care sunt cauzele, cum se vin-
dec.

Evident c exist gelozie ntemeiat sau nente-
meiat. Dac e ntemeiat i i mini/neli/batjocore=
partenerul merii i tu vitez. Dac e gelozie nenteme-
iat, partenerul are nevoie de ajutor.

Dac l refuz, vitez.

Oamenii care nu vor s nvee i s evolueze, s
se dezvolte personal sunt BALAST.

O greutate pe care o cari dup =ne n crc, un
parazit i o cpu ce se aga de corpul gazd pentru a
fura hran. Pietre de moar atrnate la gt ce te vor
186
PERA NOVACOVICI
trage n jos. Nu ai destule pe cap? E= cumva o persoan

masochist i i place o via de chinuri?

Sabotorii merit vitez

Partenerul de cuplu care nu te las s i desco-
peri, dezvoli i exprimi potenialul este un sabotor. Cnd
brbatul nu o las pe femeie s mearg la coal ca s
stea acas pentru el, aia e sabotare nesimit.
VITEZ!

Dac partenera de cuplu i interzice iubitului s
mearg la fotbal cu bieii, loc n care el i ncarc ba-
teriile, e sabotare ordinar. VITEZ.

Dac e= femeie i vrei s faci poze n Playboy
sau s devii actri i s te srui n lme, partenerul
trebuie s te susin.

Dac e= barbat i vrei s devii milionar, s inves-
te= n afaceri sau s ajungi pe lun, partenera trebuie s
te susin.

Dac te saboteaz, VITEZ. Nu renuna la =ne
pentru nimeni.

Autodistruc1vii merit vitez

Alcoolici, drogai, juctori de jocuri de noroc,
nega=vi=i incurabili. Pietre de moar atrnate la gt.
Da, au nevoie de ajutor. Crezi c i vei ajuta tu? i doresc
succes. i vor lua banii i i vor vinde tot ce ai, i vor
lsa prinii pe strzi dup ce le-au vndut casa i i vor
187
fura un rinichi, n =mp ce dormi, ca s l vnd i apoi,

cnd sunt prini, se vor poci pn data viitoare.

Autodistruc=vii au o putere imens asupra oa-
menilor care i iubesc i care vor s i ajute i salveze. Sub
masca nepu=nei i a nevoii de ajutor st un sinuciga cu
bombe pe el care apas detonatorul pentru c aa vor
muchii lui. Primii care mor alturi de el sunt cei mai
apropiai oameni, adic cei care l iubesc necondiionat.

Oamenii care nu vor s se educe sunt pericol i
merit vitez.

Am dat exemplul cu gelozia. E valabil pentru ori-
ce aspect al vieii. Ai o problem? Educ-te i dezvolt-i
abiliti ca s rezolvi problema. Dac atepi s se rezolve
problema de la sine, te vei afunda i mai mult n ea.

Dac tu evoluezi i partenerul de cuplu stagnea-
z, te vei trezi c e= la ani lumin naintea lui n =mp ce
el a rmas pe loc. Vei ntlni oameni asemeni ie, iar par-
tenerul i va arta toate slbiciunile.

Te va sabota inevitabil. Nu mai poate ajutat n
acel moment. De aceea e semn de alarm cnd partene-
rul nu se educ.

Oamenii te trateaz aa cum i educi s te trate-
ze.
Este o vorb genial. Cnd doi oameni au o rela-

ie, e normal s e dou lumi diferite care se ntlnesc. E
normal s nu =i nimic despre cellalt, s nu l nelegi, s
nu i cite= gndurile i nevoile.

188
PERA NOVACOVICI
De aceea o relaie se construiete.

De aceea ce spune c ntr-o relaie, comunicarea
(sau lipsa ei) face sau desface relaia.

Sindromul sacilor n cru

Cnd intr ntr-o relaie, oamenii i pierd mo=-
vaiile iniiale.

Dac nainte fceau sport, se aranjau ca s e
sexy i s l ncurajeze pe Cupidon s le caute partener.
Acum e bine i grai i nesplai, c doar avem relaie sau
suntem pe via mpreun.

i vai, nu mai e pasiunea aia de la nceput!

Pi de unde s e cnd e= moartea pasiunii?

Eram atras de persoana aia energic, pozi=v,
aranjat ce erai cnd te-am cunoscut. Acum nu mai e=
persoana aia. Sunt atras de altcineva.

Oameni care nu mai au grij de aspectul lor i de
evoluia lor. sta e sindromul sacilor n cru.

Am s i dau cteva exemple despre cum i poi
educa partenerul de cuplu spre binele vostru comun.

3 tehnici pentru evitarea sabotrii i amplica-
rea puterii n relaie

(1) Oglindirea comportamentului
Cel mai simplu mod de a transmite un mesaj este
aplicarea proverbului ce ie nu-i place, altuia nu-i face.
189
mi place, atunci cnd m simt lipsit de respect,

s fac exact acelai comportament i s vd reacia.

Dac nu reacioneaz nega=v, nseamn c, n
mod auten=c, nu =e c acel comportament deranjeaz.

Dac sare n sus, nseamn c este ipocrit i c,
dei ea are un anumit comportament are pretenia s nu
e tratat la fel pentru c o deranjeaz.

Asta m ajut s mi subliniez punctul de vedere
i s fac educaie.

Hai s lum un exemplu.

S presupunem c partenera sau partenerul de
cuplu decid c vor s ias smbt sear n ora, singuri,
fr s te ntrebe dac vrei s vii i tu.

Perfect. Poate nu i pic bine, dar nu uita c este
doar nevoia ta de validare i ego-ul tu care sufer.

nghii gluca i te gnde= cum s ges=onezi
mai bine aceste sen=mente, aa cum face un om ce do-
rete s e evoluat.

Va veni o zi cnd i se va oferi oportunitatea s
iei i tu n ora. Comunic acest lucru fr s faci invita-
ia i partenerei sau partenerului. Vezi reacia.

Dac sare n sus, l-ai prins!

Cum, crezi c tu ai drepturi pe care eu nu le am?

190
PERA NOVACOVICI
Stai de vorb, explici c te-a deranjat, i spune i

partenerul sau partenera prerea, dac reuii s v ne-
legei despre cum v vei comporta pe viitor, felicitri!

Ai depit o criz n relaie, ai nvat s comu-
nicai, iar relaia voastr i calitatea vieii a crescut.

(2) Discuia sptmnal
Retrirea i exprimarea unei emoii reprezint
rugul ei funerar (Stanislav Grof)

Cele mai multe probleme n relaii apar pentru c
dup sptmni, luni sau ani de zile, unul dintre parte-
neri sau chiar ambii se trezesc s fac reprouri unul al-
tuia pentru lucruri ce au zcut n ei ascunse i acum au
izbucnit.

Din cauza ta nu am luat slujba aia, din cauza ta
nu am terminat coala, tu m-ai distrus, bla bla bla.

Sau, dac e s ne legm de punctul 1, Din cauza
ta nu am prieteni, c tu iei n club fr mine de doi ani.

Un exerciiu minunat este urmtorul:

O dat pe sptmn, se rezerv 30 de minute
pn la o or pentru relaie.

Se alege aceeai or i aceeai zi, de preferat.

Jumtate din =mp unul vorbete i cellalt ascul-
t sau ia no=e fr s zic nimic.

Cealalt jumtate din =mp se inverseaz rolurile.

191
Asjel, nu va trece mai mult de o sptmn fr

a cur mintea i suetul de emoii nega=ve, de mici
reprouri sau cereri. Problema apare cnd ele se adun
i izbucnesc. F acest exerciiu i totul se va rezolva n
cuplu, dac exist bunvoin, evident.

(3) Sinceritatea brutal despre sen5mente

Asta e extrem de important i se mbin perfect
cu primii doi pai.

Cnd stai de vorb cu partenerul sau partenera,
stai de vorb cu persoana cu care, teore=c, ai cel mai
mare grad de in=mitate.

Dac cu aceast persoan nu poi s i tu nsui,
s te deschizi i s spui ce ai de spus, viaa ta e groaznic.
E= sclav al relaiei i al propriilor temeri.

A vrea s ieim mai des n ora.
A vrea s facem mai des sex.
Nu mi place cnd mergem la prini i ne iau la ntre-
bri.
Vreau s schimb culoarea pereilor.
Cred c sunt gay.
Mi-ar plcea s mi cumperi asta de ziua mea.

Lista este innit i adaug aici tot ce ai tu de
spus.

Nu atepta persoana cealalt s i citeasc gn-
durile. Suntei doi oameni diferii. Ajut-i partenerul de
cuplu s fac din relaia voastr ceva frumos.

192
PERA NOVACOVICI
Spune-i ce simi, brutal de sincer i apoi discu-

tai.

mine:
193
194
PERA NOVACOVICI
195
196
PERA NOVACOVICI
LIMBAJELE IUBIRII
sau
cum s nu trieti singur n doi
mi pare ru, dar nu reuesc s aud ce

spui. Ceea ce eti i ceea ce faci strig mult
mai tare.
Asta a zis Ralph Waldo Emerson i este mesajul

perfect pentru a descrie limbajele iubirii i modalitatea
foarte diferit n care ecare om percepe iubirea.

Dac m-ar ntreba cineva cum i poate face rela-
iile de iubire mai fericite, prima carte pe care i-a reco-
manda-o de departe ar Cele 5 limbaje ale iubirii de
Gary Chapman.

Am aat de aceste limbaje trziu, pe la 30 de ani
ns, doar aplicnd acest principiu simplu, al limbajelor
iubirii, calitatea relaiilor pe care le am a crescut enorm.
S i explic.

Cele 5 limbaje ale iubirii sunt:
(1) Cuvintele de ncurajare (n care spui prin cu-
vinte partenerului c l iubeQ, c e important pentru
Qne, l ncurajezi s i urmeze visurile n via , etc).
(2) Timpul acordat (Qmpul petrecut mpreun nu
nseamn uitat la lm mpreun, ci Qmp n care acorzi
197
100% din atenie partenerului, sta e Qmp petrecut

mpreun).
(3) Primirea de daruri (cadourile).
(4) Afeciune, mngieri (aQngerile zice).
(5) Serviciile (gQt, plQt facturi, adus cafeaua
sau ceaiul la pat, dus gunoiul, orice servicii posibile).
Primul pas este s accepi c ecare om are un

limbaj principal de iubire.
La nceput, sub inuena lui Cupidon, poate ai

observat c oamenii au sucient de mult energie ca s
i exprime iubirea prin toate cele cinci limbaje, n acelai
Qmp.
n primele zile, sptmni i luni de ndrgosQre

suntem toi nite zmei ai iubirii. Spunem cuvinte de iu-
bire, vrem s petrecem ct mai mult Qmp posibil cu per-
soana de care suntem ndrgosQi, simim nevoia de a
oferi cadouri, de a oferi mngieri i afeciune i de a fa-
ce servicii de orice natur.
Pn aici totul e simplu i clar.
Din momentul n care hormonii despre care Qi

deja se potolesc (ntre cteva sptmni i 18-24 de
luni), ecare revine la limbajul predominant de iubire.
De unde vine acest limbaj predominant?
Cel mai probabil din copilrie. Felul n care cei

care ne-au crescut ne-au artat iubirea, acela este limba-
jul de iubire pe care l vom nelege ca aduli.
198
PERA NOVACOVICI
Pe mine m-a crescut bunica. M pupa, mbria

i dezmierda toat ziua.
Limbajul meu de iubire este afeciunea. Dac nu

m iei n brae, nu m mngi i m mbriezi, poi s
mi pui pe mas cea mai bun mncare gQt de Qne, s
petreci 24 de ore din 24 cu mine, s mi spui c m iu-
beQ ntr-o mie de feluri i s mi faci toate serviciile po-
sibile, s mi dai toate cadourile imaginabile i eu NU M
SIMT IUBIT.
Partea nasoal e c, dac eQ ntr-o relaie de cu-

plu i partenerul nu i arat c te iubete PE LIMBAJUL
TU, ajungi s te simi o persoan singur, dar cu toate
obligaiile unei relaii.
i sta e un moment nasol cnd ori ai o discuie

cu persoana iubit, ori ai plecat din relaie.
Acum, s nu crezi c DOAR limbajul sta contea-

z. Toate sunt prezente n viaa noastr ns limbajul
predominant este cel mai important pentru ecare din-
tre noi.
Exemplu: s spunem c brbatul are ca limbaj al

iubirii, serviciile. i place cnd femeia i gtete i i pune
masa, cnd se ocup ea de plata facturilor, cnd l ajut
pentru proiectele din viaa profesional, cnd rezerv ea
bilete pentru lm, cnd se ocup ea de organizarea va-
canelor i aa mai departe. Atunci brbatul nostru se
simte cel mai iubit.
Femeia, n schimb, are ca limbaj al iubirii afec-

iunea. Cnd este strns n brae, mngiat, dezmier-
199
dat, atunci ea se simte cea mai iubit femeie de pe p-

mnt.
Trece Qmpul i cum ecare revine la propriul lim-

baj de iubire, femeia ncepe s i ofere afeciune brba-
tului pentru c sta e limbajul ei de iubire ns nu i mai
face de mncare i alte servicii pentru c e foarte ocupa-
t. Ea vrea s i arate c l iubete prin afeciune i aQn-
geri, dar el nu se mai simte iubit pentru c femeia nu i
mai i face serviciile pe limbajul lui de iubire.
Din cauza asta, devine mai distant fa de ea i i

spune c o iubete, dar nu mai i ofer afeciune, cldur
mngieri. Nici ea nu se mai simte iubit.
Asjel ajung doi oameni, care se iubesc, s se

despart. Niciunul nu se mai simte iubit, dei ecare l iu-
bete pe cellalt n felul lui: pentru c nu Qu s comu-
nice limbajul iubirii care se potrivete partenerului.
De obicei, aceste 5 limbaje ale iubirii sunt VITALE

n cuplu. Fr ele, oamenii care se iubesc ajung s se sim-
t neiubii i s caute saQsfacerea acestor nevoi de baz
n alt parte.
O poveste de-a mea
Uneori, se ntmpl ca limbajul de iubire s e

acelai. Acestea sunt cazuri fericite, dar, n acelai Qmp,
pot i cele mai mari capcane.
Mie mi s-a ntmplat s u ntr-o relaie cu o per-
soan care avea limbaj al iubirii ca i mine: afeciunea.
200
PERA NOVACOVICI
Probabil Qi deja c la aQngere se elibereaz oxi-

tocin care creeaz dependen.
Am ajuns s stm n brae i s ne oferim afeciu-

ne de mai multe ori ntr-o zi, s facem dragoste, s mn-
cm, s ne uitm la lme, iar rezultatul a fost c s-a creat
o dependen afecQv ntre noi.
Ne ngram amndoi de la prea mult stat i via-

sedentar plus mncat i apoi ne chinuiam s dm jos,
dar fr prea mult succes.
Viaa ns i d leciile exact cnd i cum ai nevo-

ie, dac Qi s le vezi.
Urmtoarea relaie n care am intrat am avut pl-

cerea de a cunoate o fat orientat exclusiv pe servicii
care habar nu avea ce e aia afeciune pentru c nici n
familie i nici n relaiile ei nu a primit prea mult i nici
nu a cerut.
Eu, n schimb, n viaa mea nu am fcut cuiva ser-

vicii pentru c eram prea absorbit de egoismul i drumul
meu n via, iar femeile din viaa mea, ncepnd cu bu-
nica, mama, prietenele i iubitele au avut tot Qmpul grij
de mine.
A fost o perioad, mulumesc c a fost scurt, n

care duceam gonoiul, fceam micul dejun, comandam de
mncare la prnz i seara miorliam dup afeciune ca
un motan n clduri spre mirarea iubitei care nu nele-
gea ce vreau.
201
O lecie foarte important pentru Qne e urm-

toarea: dac eQ ntr-o relaie cu cineva care i seamn,
la nceput vei avea parte de fericire i armonie ns nu
vei evolua i problemele ce vor aprea vor greu de de-
pit pentru c nu ai antrenament.
Dac eQ ntr-o relaie cu cineva foarte diferit de

Qne, la nceput, va dicil s comunici, s nelegi, s v
educai ns dezvoltarea ta ca persoan va pe vitez
turbo. Indiferent dac relaia va funciona sau nu, ambii
parteneri vor cQga pentru c vor mai evoluai nv-
nd s relaQoneze i s comunice cu oameni diferii de
ei.
Soluii
Stai de vorb cu persoana pe care o iubeQ i
ajut-o s i dea seama care este limbajul predominant
de iubire prin care se simte iubit.
E important s poi explica propriul tu de limbaj

de iubire i ce anume te face pe Qne s simi iubirea.
Dac partenerul tu nu a avut de-a face cu lim-

bajul tu de iubire, va trebui s i repei o vreme exact ce
trebuie s fac ca s te fac s simi iubirea, ns merit.
Aljel, sunt toate ansele s intervin desprirea

pentru c nimeni nu vrea s e ntr-o relaie n care
ofer, dar simte c nu primete nimic.
Aviz amatorilor idealiQ care propovduiesc iubi-

re necondiionat.
202
PERA NOVACOVICI
Este posibil doar s dai fr s ceri nimic, dar eu

nu cunosc pe nimeni care s fac lucrul sta.
Atenie, aadar, la diferena dintre realitatea

unei relaii i teoria despre iubire.
Cnd un cuplu se desparte, Qi ce spun amndoi?

I-AM DAT TOTUL!
E adevrat. ns nu i-ai dat ce avea nevoie.
Tem
Probabil ai ghicit: Cele 5 limbaje ale iubirii de
Gary Chapman (o gseQ pe hnp://www.librarie.net/).

mine:
203
204
PERA NOVACOVICI
205
206
PERA NOVACOVICI
SEMNELE UNEI RELAII NEFERICITE

sau
lupul i schimb prul, dar nravul ba
Am nvat c poi spune multe despre o

persoan dup trei lucruri: cum reacioneaz
cnd plou afar, ce face cnd i pierde
bagajele i cum se comport cnd vede firele
ncurcate de la luminile de Crciun.
(Maya Angelou)
nainte s i spun ce fel de persoane s caui

pentru relaii sntoase de iubire, s vedem care sunt
semnele de alarm c persoanele cu care ai de-a face
urmeaz s te distrug sau s i fac via grea.
i cere s renuni la libertile, hobby-urile sau

prietenii ti de dinainte de relaie
Unii oamenii sunt, pur i simplu, prea nesiguri pe

ei. Li se pare de neconceput c persoana cu care au o
relaie ar putea s se bucure de ceva n lipsa lor. ncep s
judece prietenii, ac@vitile sau pasiunile tale i ncep s
te constrng s renuni la aceste lucruri care ie i fac
plcere, n numele relaiei. Se ajunge la antaj emoional,
ameninri sau reprouri.
207
Sub inuena lui Cupidon este uor s cedm dar

e important s nu o facem. Prietenii, pasiunile i ac@vit-
ile ce i plac ie sunt principalele surse de ncrcare a
bateriilor tale de iubire. Dac renuni la ele nu doar c i
faci ie un mare deserviciu, dar nsi relaia n numele
creia faci sacriicile va muri sufocat din lips de iubire.
O persoan cu multe complexe de inferioritate
Genul acesta de persoane devin rapid n via ex-

perte n a face pe vic@mele, n a atrage atenie i compa-
siune i, din pcate, sunt ca nite saci fr fund n care
bagi fr s poi umple golul vreodat.
O persoan poate complexat din cauza aspec-

tului zic, din cauza situaiei materiale sau a felului n ca-
re a fost tratat n fostele relaii precum i alte zeci, sute
sau mii de mo@ve diferite.
Ce se ntmpl cnd, de exemplu, ai de-a face cu

o persoan complexat din cauza aspectului zic? Nu
doar c i va cere permanent complimente i conrmri
c o placi, dar n secunda n care ai acordat atenie unei
alte persoane, va interveni teama c o vei prsi pentru
cineva care arat mai bine. Asta va duce la reprouri,
energie nega@v i certuri care vor face praf calitatea re-
laiei voastre.
O persoan care vorbete urt de fo>i parte-

neri din relaii i d vina pe ei pentru situaia prezent
Dac v vei despri, probabil la fel va vorbi i
despre @ne.
208
PERA NOVACOVICI
Aceste persoane nici nu i nva leciile, nici nu

i asum responsabilitatea i nici nu doresc s se schim-
be. Ceilali sunt de vin, sunt ri, iar ei au un suet bun i
pur de care ceilali abuzeaz. Probabil la fel vei face i tu
pentru c orice lucru ru se ntmpl n relaie este vina
celuilalt. I s-a ntmplat s sufere de mai multe ori n
trecut i, pentru c nu a nvat mare lucru, se ateapt
s sufere i acum. Cel mai mic semn de problem n rela-
ie va drama@zat i acompaniat de exclamaii: @am
c i tu e@ la fel ca restul.
O persoan cu s>m de sine sczut
Cine crede c poate, are dreptate, cine crede c

nu poate, iari are dreptate. (Henry Ford)
Nu ntmpltor se numete partener de cuplu.

Partenerii sunt asemntori ca valoare. Aadar, dac nu
vrei s i psihologul, ci partenerul cuiva ntr-o relaie, ai
grij la acest aspect: ncrederea n sine.
O persoan nega@vist care nu crede n puterile

ei are nevoie de ajutor dar, repet, ai grij s nu joci rolul
de salvator ntr-o relaie. Nu se sfrete bine niciodat.
O persoan care nu are prieteni, o via social
Pentru acest gen de persoane, relaia de cuplu

devine singura surs pentru a-i ncrca bateriile. As]el,
te va goli pe @ne de energie i iubire. As]el de persoane
se mai numesc vampiri energe@ci. Orice tenta@v a ta
de a avea prieteni i prietene i o via social va o
ameninare la adresa relaiei.
209
O persoan care nu are pasiuni, care se plnge

c se plic>sete
Acest gen de persoane sunt efec@v pietre de
moar pe care le ai legate de gtul tu. Dac ai n fami-
lie as]el de persoane, asta i-e dat i trebuie s ges@o-
nezi situaia. Dac alegi de bunvoie s intri ntr-o relaie
cu o as]el de persoan, o caui cu lumnarea.
Oamenii care au @mp s se plic@seasc sunt goi
pe dinuntru, nu prea bogai spiritual.
Din nou, dac ai orice intenie s cre@, s te
dezvoli i s evoluezi n aceast via, genul de oameni
plic@sii las-i pe umerii prinilor lor. Nu i asuma tu
responsabilitatea pentru a aduce un strop de energie n
viaa lor. Dac le dai un deget, i vor lua toat mna.
O persoan care nu a c>gat niciodat banii ei

i este ntreinut de prini sau de ali oameni
De obicei, acest gen de persoane au de nvat
lecii grele legate de nane i trebuie s te ntrebi dac
e@ tu o persoan dispus s i babysi_er n drumul dez-
voltrii lor nanciare.
Oamenii ace@a nu au respect pentru banii nim-
nui pentru c nu @u s i aprecieze, deoarece nu au
muncit pentru ei. Se vor folosi cu plcere de banii ti i
vor da din umeri cnd vrei s mpari orice responsabili-
tate nanciar.
Mai mult, felul n care aleg s cheltuiasc banii e
revolttor. De obicei, doar pe distracii, vicii i lucruri su-
perciale. Las-i s o fac, dar pe banii lor.
210
PERA NOVACOVICI
O persoan cu prejudeci legate de sex
Nu accepta nicio prejudecat legat de sex. Sexul

este extrem de important de-a lungul ntregii relaii,
chiar dac dureaz 70 de ani. O minte deschis este ex-
trem de important pentru c sexul este cea mai in@m
form de comunicare ntre doi parteneri. Dac nu ai as-
ta, nu ai relaie.
O persoan cu nevoie mare de validare, gelozie

nejus>cat, control
Ace@a sunt oamenii cei mai slabi de pe pmnt.

Au nevoie de validare, control i perfecionsim tocmai
pentru c n interiorul lor nu au niciun control i nicio
surs de iubire sau respect de sine. ncearc s i hr-
neasc orgoliul terorizndu-i pe cei din jur i ncercnd s
le impun reguli pe care ei nii nu le pot respecta 5
minute.
Nevoia de control a celor din jur arat lips de

control asupra propriei persoane.
Gelozia arat lips de ncredere n forele proprii

i nesiguran.
Nevoia de validare extern arat lipsa celei mai

importante surse de validare intern, propriul psihic.
Acestea sunt doar cteva semne ce reprezint

semne de alarm ntr-o relaie.
Acum, c am vorbit despre lucrurile rele, s vor-

bim un pic i despre cele bune.
211
Adevrul e c atragem ceea ce suntem.
Aadar, dac ai oameni care te trag n jos n viaa

ta, probabil c merii lucrul sta i nu sunt ironic i nici
lipsit de respect fa de @ne.
@u ce vorbesc, pentru c am trecut prin tot

ceea ce i spun acum.
Secretul st n a @ s nvei ceea ce ai de nvat,

chiar i din cele mai proaste interaciuni cu oamenii.
Dac reue@ s nvei tot @mpul, dac progre-

sezi, atragi oameni de o calitate din ce n ce mai bun.
Cnd tu ai mai mult ncredere n @ne, i oamenii

din viaa ta vor avea mai mult ncredere n ei.
Cnd vei avea mai mult calm i inteligen emo-

ional, i oamenii din jur vor avea la fel.
Cnd vei mnca sntos i vei face sport vei atra-

ge oameni care fac la fel.
Cred c ai neles logica.
Vestea bun e c, dac cite@ aceast carte, e@

o persoan con@ent de aceste lucruri i i dore@ s i
un om mai bun. sta e singurul lucru care conteaz.
Tu poi s i departe pe drumul cel bun cnd

oamenii, care acum i sunt egali, vor rmne pe loc.
Nu pot dect s te felicit c e@ pe acest drum,

indiferent care e nivelul tu.
212
PERA NOVACOVICI
E@ perfect aa cum e@ i am doar un sfat

pentru @ne.
NU TE OPRI!
Este singurul lucru pe care TREBUIE s l faci. S

nu te opre@. Nu conteaz ritmul n care te mi@.
Dac ai avut un progres, orict de mic, atunci @i

care e secretul vieii.
Educ-te, aplic, experimenteaz i apoi ia-o de

la capt.

Devenind permanent un om mai bun, vei atrage
oameni asemeni ie n via ta i vei progresa din nou, i
din nou, i din nou.
Acum, vreau s i spun care sunt semnele dup

care s te uii cnd vrei s ai n viaa ta oameni de cali-
tate superioar:
oameni care zmbesc mult, care sunt op@mi@ i feri-
cii ca stare general (toi avem momente nasoale ns
un om de calitate nu st prea mult necjit, depresiv sau
nega@vist)
oameni care se ngrijesc, n principal legat de alimen-
taie i sport; un om, orict de ocupat e, dac nu are grij
ce mnnc i nu face sport, o s arate ru de tot n foar-
te scurt @mp; n afar de asta, un om care nu face sport
i mnnc pros@i o s e un sac de emoii i stri neg-
a@ve din cauza intoxicrii cu mncare proast i a lipsei
de micare, care se @e c inueneaz creierul i emoi-
ile ntr-o msur EXTREM de mare
213
oameni care i c@g banii lor, cel puin ntr-o anu-

mit msur, i care @u s aprecieze ce nseamn banii
muncii
oameni care au un grup de prieteni i prietene: asta
arat nu doar faptul c @u s socializeze i s ntrein
relaii de prietenie, dar reprezint garania c atunci
cnd tu nu poi s petreci @mp cu persoana din relaie,
nu i va pune n crc aceast responsabilitate
oameni care nu privesc sexul ca pe un lucru tabu, ci ca
o ocazie de a crea o legtur i mai puternic ntre doi
oameni
oameni preocupai de dezvoltarea lor personal, n
general, i care caut un s@l de via dinamic i ac@v
oameni care pot s spun direct ce au de spus fr s
in tot felul de sen@mente n ei, doar ca s izbucneasc
n momentele cele mai nepotrivite
oameni care iubesc animalele i copiii
oameni care, de preferat, au trit ntr-o familie sn-
toas (adic nu tat alcoolic care o bate pe mama)

mine:
214
PERA NOVACOVICI
215
216
PERA NOVACOVICI
DESPRIRILE
sau
cnd Cupidon i-a terminat sgeile
Doamne, d-mi putere s accept ce nu

pot schimba, curaj s schimb ceea ce pot
schimba i nelepciunea s tiu diferena
dintre cele dou .
(Reinhold Niebuhr)
Leciile despririi ce le-am suferit dup ce iubi-

ta m-a prsit

Prima sptmn a fost grozav, m simeam li-
ber i independent. Asta era prima etap dup o despr-
ire, cea a negrii. Aproape c nu realizezi ce s-a ntm-
plat i lucrurile par normale.

A doua sptmn a nceput s se transforme n-
tr-o dram i-o disperare.

Dup apte zile de sal, scris, ci@t, via normal,
am intrat cu pai grbii n a doua faz a despririi, eta-
pa furiei, n care m-am comportat precum tatl meu
cnd se certa cu mama mea. i aceast imagine m-a n-
spimntat. Aveam o s@cl de votc din care beam.
Atenie la modelul tu parental!
217
Psihologii spun c vindecarea dup o desprire

dureaz pn la ase luni; eu m-am vindecat n trei luni i
avem mrturiile unor oameni care s-au vindecat n trei
zile. Depinde de @ne!

Desprirea este o ocazie extraordinar de auto-
cunoatere i am neles c ninte de relaie eram un om
fericit, bucuros, proac@v, viu i asta m-a ajutat s neleg
c toate calitile umane sunt n mine, nu n partenerul
care a plecat din relaie.

Abundena, iubirea, frumuseea se gsesc n lu-
mea de afar. E nevoie s iei din cas ca s gu@ din bo-
gia Universului. Dac decizi s rmi n cas i s plngi
n pern i vei amin@ doar de scenariile trite alturi de
partener i recuperarea va mult mai nasoal. Invitaia
mea este s iei i s cuno@ lume nou.

Dac i reue@ s te pori civilizat cu fostul par-
tener, s te nelegi cu el, chiar s-i nelegi mo@vele pen-
tru care a ieit din relaie i s i le respeci, nseamn c
nivelul tu spiritual este nalt i e@ foarte inteligent
emoional, ceea ce te ajut s rmi prieten cu fostul
iubit.

Ce te ajut s i umpli rezervorul de iubire care
tocmai s-a golit? O nou relaie te poate ajuta s-i cre@
s@ma de sine i s nelegi c e@ bun, detept, dorit i
important i pentru alte persoane, nu doar pentru fostul
partener.

Un bun prieten care a trecut printr-o experien
similar i care a fost alturi de mine m-a ajutat s ne-
leg care-i ciclicitatea relaiilor:
218
PERA NOVACOVICI
avem burlcia care nu cunoate experiena iubirii i-a

in@mitii
apoi seducia i experimentarea mai multor relaii
apoi relaia n care nvei s iube@ i s-i dore@ in@-
mitatea
dup care, criza despririi, cnd parc totul moare
apoi iari o lum de la capt cu burlcia.

Ai neles de ce-i important s cuno@ etapele
despririi?

Cum bine zice Daniel Zrnescu, e foarte impor-
tant s scurtezi perioada dintre cicluri i s treci prin tot
procesul de nvare, fr s te mpotmole@. S nvei i
s treci mai departe, fr s te zbai sau s refuzi vreo
etap.

ntr-o desprire exist 2 actori: cel prsit i cel
care prsete.

Pai concrei de vindecare dac e9 n rolul
persoanei prsite

Potenialul tu uria trebuie trezit prin urmtoa-

rele strategii de vindecare:
Nu te izola! Nu asculta muzic de jale i dor. Iei din
matricea ta, din starea n care e@ i caut-i viaa social
de altdat (asta n cazul n care nu i-ai ignorat prietenii
pe durata relaiei).
Reia legtura cu prietenii: exist alte persoane fru-
moase i inteligente.
F sport (n relaii oamenii au tendina s se ngrae).
Sportul regleaz emoiile i elimin toxinile zice i psihi-
ce.
219
Iei n natur! i ncarc bateriile grozav!

Vocaia te salveaz!
Cri, muzic, hobby-uri: oaze n care te refugiezi i-i
ncarc rezervorul iubirii.
F-i o nou relaie, indc uureaz suferina provo-
cat de desprire, fr s ncerci s con@nui vechea re-
laie prin noua persoan ce ai cunoscut-o sau ri@ s pre-
lunge@ mult suferina.

Exist mai multe rezervoare care-i ncarc rezer-
vorul iubirii: triete-le n ecare clip cnd te simi dez-
ndjduit i pierdut.

Dup ce te-ai refcut total, i poi permite s te
revezi cu fostul partener la o cafea i s analizezi decizile
despririi fr emoii nega@ve, reprouri i suferina. E
foarte important s faci asta pentru ca s ai exact ce s-a
ntmplat n mintea i suetul partanerului i as_el s
evoluezi i s evii n urmtoarea relaie acest gen de
greeli. Nu cred c vrei s se repete la fel i s mai pierzi
luni sau ani de zile.

i am neles cel mai important aspect al relaii-
lor, i anume c doar n suetul meu se a comoara
mea, bogia pe care pot s-o accesez cnd provocrile
vieii apar i te dau peste cap.

Cum s treci rapid peste o desprire dac e9
cel care prsete

Andreea Papp st mult mai bine la capitolul p-
rsitdect mine pentru c mie mi-a fost tot @mpul greu
220
PERA NOVACOVICI
s prsesc oameni. Eu sunt orientat spre legat relaii i

mi-e greu s le rup, chiar dac mi fac ru.
Din experiena Andreei am scos paii pe care tre-

buie s i faci i cnd anume s prse@ persoana cu ca-
re ai o relaie pentru c, uneori, va trebui s faci acest
lucru.

Se zice c exist o singur iubire n via pe care
n-o s-o uitm niciodat. Eu cred c aceast armaie este
fals, o gsim funcional doar n lmele roman@ce, n
rest se poart noile iubiri, care vin i ele s ne nvee ct
de frumos se poate iubi nc o dat.

Ce ne doare cnd ne desprim? Inima? Suetul?
Trupul? Nicidecum. Ego -ul sufer ntotdeauna: unde-i
jucria mea? Cine se joac acum cu ea?

Cum s te vindeci de suferin n trei zile?

Fericirea nu este permanent. Dorina nu e per-
manent. Iubirea se reinventeaz mereu. Experiena re-
laiilor m-a nvat c exist un nceput, o desfurare i-
o ncheiere.

i, cu ct suntem mai con@eni de aceste reali-
ti amoroase, acceptm i desprirea mai uor.

E important s nu ajungi s suferi dup o persoa-
n pe care nu o iube@. Mie mi s-a ntmplat s ignor
semne evidente care ne despreau i s intru, con@ent
de aceste diferene, n relaie. Nu te amgi c omul se va
schimba n bine peste un @mp de iubire i pasiune.

221
(1) Rupe relaia dac cellalt nu-i ndeplinete

ateptrile.
(2) Rupe relaia dac nu exist compa@bilitate pe
toate nivelurile (nu doar sexual).
(3) Rupe relaia dac nevoile tale legi@me nu
sunt respectate (iubire, comunicare, sexualitate, cldur
uman, nelegere, mprire, complicitate, libertate).
(4) Rupe relaia dac partenerul sufer de inde-
litate cronic.
(5) Rupe relaia dac trie@ ntr-un teritoriu de-
vastat.
(6) Prsete cuplul care nu este dect un cmp
de lupt plin de ur i insulte.
(7) Rupe relaia dac exist manipulare (gelozie,
slbiciune, putere, servitudine, vinovie, ameninare,
amabilitate mascat).

Relaiile de cuplu ori te cresc, ori te srcesc. i
cred c @i care-i direcia evolu@v, corect?

Relaiile sunt o invitaie la evoluie, la maturizare
i cretere spiritual. De ce am refuza desprirea care
ne anun c o nou lecie de via ne ateapt s-o tr-
im.

Hai s ne mbrim, s ne lum rmas bun i s
rmnem curioi la ce ne pregtete viaa i sigur ca-
doul pe care ni-l face este un nou partener, mai bun, mai
frumos, mai spiritual. Asta dac ne-am nvat lecia n
cuplu i-am acceptat desprirea cu maturitate.

Cei care nu i-au nvat lecia sunt precum copiii
care ip dup mamele lor cnd sunt lsai la grdini.
222
PERA NOVACOVICI
Le este team c pierd iubirea i ei nu @u cum s se iu-

beasc n lipsa obiectului iubirii, care este mama, n cazul
copilului, i iubita, n cazul brbatului-copil.

Nu mai e@ n pntecul mamei, n relaia fuziona-
l cu mama, nu mai e@ copil, trezete-te!

i renun la teama c vei abandonat, prsit,
descalicat n favoarea altcuiva. Suntem paralizai de
aceast comparaie nega@v, c un altul mai bun ne va
fura partenerul i de aici se nasc o grmad de compor-
tamente disperate i umilitoare care ne ndeprteaz de
marea iubire i de cltoria suetului tu.

Pre@ndem de la partener ceea ce noi nine nu
ne oferim, i anume l invitm, rugm i, n nal, cerim
s ne iubeasc, indc noi nu @m s ne iubim. Obsta-
colul n calea iubirii i a evoluiei e@ chiar tu dac te
agi de gtul i piciorul partenerului care se pregtete
s ias pe u. Adu-i aminte ntotdeauna c nu inima
plnge, ci ego-ul ip dup ua ce tocmai s-a nchis.

Simptomele unei suferine n dragoste seamn
cu simptomele sevrajului care se observ ntr-o cur de
dezintoxicare.

Pasiunea cimenteaz relaia la nceput iar cu-
noaterea celuilalt i apropierea hrnete relaia, o cre-
te i, as_el, pasiunea se transform n iubire.

Caui s fuzionezi cu partenerul, de fapt cu ma-
ma care te-a respins i cu care n-ai reuit s te nelegi
niciodat aa cum ai visat s ai o legatuta profund. Fr
223
s ne dm seama, ajungem s retrim acelai scenariu

pe care l-am experimentat de mici.

i-n iubire facem la fel, cutm cel mai bun par-
tener, cel mai devotat i stabil suet care ne poate duce
n acel loc fuzional care s ne asigure c suntem n sigu-
ran.

Dezordinea, haosul cresc odat cu trecerea @m-
pului. Nu atepta ca lucrurile s se mbunteasc cu
ajutorul sursei divine sau al unui salvator.

Asta o poi nelege repede, dup ce chimia din-
tre voi s-a consumat intri n prima criz n cuplu, care se
arat fr mnui i ncepi s-i demi@zezi partenerul.

Nu mai e@ persoana de care m-am ndrgos@t,
te-ai schimbat i nu-mi place ce vd!

sta e sfritul lunii de miere i confruntarea cu
realitatea vieii co@diene a cuplului, unde ecare este o
individualitate i trage ctre propria personalitate.

Ieim din fuziune i cutm s ne dobndim au-
tonomia ce-o aveam nainte de a intra n relaie. i este
un proces normal, dar prost neles de majoritate i de
aici sursa suferinelor i despririlor fr preaviz sau
preg@re psihologic.

Cu ct e@ mai narcisist, mai pasional, mai fu-
zional cu att mai greu vei accepta ca persoana cealalt
s nu corespund nevoilor tale i, cu att mai mult, vei
cuta s-l transformi pe cellalt n idealul tu.

224
PERA NOVACOVICI
De aici apare lupta pentru putere, pentru c e-

care l acuz pe cellalt de lips de iubire sau de rea-
credin: Nu mai e@ persoana pe care am cunoscut-o.
Te prsesc, plec n cutarea adevratului suet pere-
che!

Ori divorm, ori cutm sa@sfacerea propriilor
nevoi n alte cuiburi (inves@rea n munc, ngrijirea copi-
ilor sau relaiile extraconjugale). Destul de cunoscut, p-
n aici, scenariul conjugal?

Cele cinci etape ale despririi

(1) Negarea
n acest moment, ce dureaz de la cteva ore la
zile sau sptmni, nu realizezi c s-a produs desprirea
i con@nui cu viaa ta.

(2) Furia i nvinovirea
n momentul n care realizezi ca nu mai ai un
partener de rela@e, te apuc, pe de o parte, furia i, pe
de alt parte nvinovirea. Poate este doar vina ta.

(3) Negocierea, antajul
ncep cutarea partenerului i manipulrile emo-
ionale.

(4) Depresia i tristeea
Dac relaia nu se repar, se intr ntr-o perioad
de tristee i depresie ce dureaz ntre cteva sptmni
i maxim 6 luni. Dac dureaz mai mult, e deja o proble-
m psihologic.

225
(5) Vindecarea
Dup maxim 6 luni de la o desprire, ar trebui s
i n cea mai bun form a ta i gata de ieit la vn-
toare.

Toate crizele, inclusiv criza despririi, sunt un
prilej de evoluie pentru ambii parteneri.

Descoper comoara din ecare criz dac vrei s-
i desvre@ potenialul uman.

Relaia de cuplu este un vehicul pentru evoluia
ambilor parteneri. Fiecare partener este o individualitate
i n relaie ne putem amplica puterea unul altuia sau
ne putem sabota.

Este foarte natural s te ndrgosteE, ns este
nenatural s pstrezi ndrgosErea.(Helen Fischer)

Societatea devine con@ent c o legtur socia-
l i religioas nu ne mai in mpreun, doar legturile
din iubire rezist, n rest ajungem s ne trim desprirea
la tribunal.

Drumurile noastre se pot despri dac leciile
noastre de via s-au ncheiat mpreun. Fr dram, i-
pete i suferin.

Cum s te recuperezi dup o desprire?

Abordarea alcoolicilor anonimi: strategii de su-
pravieuire i vindecare.
(1) Dac nu vrei s aluneci, nu frecventa locuri

alunecoase
226
PERA NOVACOVICI
Stai la distan de locurile unde ieeai (parc, ca-

fenele, restaurante, cluburi). terge toat muzica ce-o
ascultai mpreun cu partenerul i ia alta la schimb. Evit
persoanele cu care fceai echip mpreun, anun-i c
e@ plecat ntr-o vacan.

(2) Prima butur mbat
Dac iei n ora, las-i telefonul acas sau, mai
bine, ncuie-l ntr-un seif la care n-ai acces i asta indc
dup prima butur va urma a doua, pn ce te vei m-
bta. i aici intervine pericolul de a cdea n penibil su-
nnd un partener care nu-i rspunde, dup care i vei da
un mesaj i de aici nu mai e mult pn i va ruine cu
@ne.

Nu ncerca niciodat s o caui pe fosta dup ce
ai dat pe gt prima butur. Ne-am neles? ine-te de-
parte de telefoane pn te vindeci.

(3) Nu accepta nicio invitaie la vreo nunt n
aceast perioad, indc s-ar putea ca amin@rile siro-
poase s i se reac@veze i vei tentat s-i dai un mesaj
cu primul vostru srut sau prima ntlnire sub clar de lu-
n. Poi s trimii bani fr s par@cipi, corect?

(4) Construiete-i obiceiuri noi. Zilnic. F lucruri-
le al_el dect le fceai pn acum. Dac dimineaa fostul
partener te atepta cu cafeaua preg@t sau micul dejun,
tu acum pune-te s meditezi, s cite@ cteva pasaje mo-
@vaionale nainte de a te ridica din pat. Procedeaz la
fel cu toate obiceiurile vechi, nlocuiete-le cu altele noi.

(5) Cunoate oameni noi care i livreaz compor-
tamente i a@tudini noi. Nu ai voie s iei cu gaca veche
227
care-i amintete ce pereche frumoas formai cu fosta/

ul. Corect? Vrei s te vindeci ct mai repede? Urmeaz-
m n aceast operaie fr anestezie. @u ce vorbesc. i
eu am trecut pe aici.

(6) Dezvolt-i talente i druiete-le lumii, te vei

simi important i vei aplaudat.

(7) Plngi o sptmn, dup care promite-i c

i vei schimba starea sueteasc ntr-una senin i op@-
mist i, pentru asta, i vei face un plan nou, proaspt de
via.

(8) nscrie-te la un curs de dezvoltare personal

i acolo stai fa n fa cu @ne i sen@mentele tale repri-
mate. Vorbete despre experiena trit cu detaare i
nelepciune. nelege c a fost o lecie de via care te-a
lsat mai bun dect te-a gsit.

(9) Pleac ntr-o vacan ca s-i ncarci bateriile

i s stai la soare. Savureaz noua via!

(10) Du-te cu ncredere la cteva edine de tera-

pie dac simi c travaliul doliului nu s-a ncheiat nc.
Vorbete cu ndrzneal despre suferina ce-o traversezi.

(11) Crete-i nivelul de dopamin cu o nou iu-

bire. Iei la o cafea, un pahar de vin cu un brbat/femeie
ce te curteaz (fr s faci sex). E cea mai bun strategie
care-l scoate pe fosta/ul din inima ta!

(12) i dac, totui, simi c fostul nc locuiete

n mintea ta, te invit s faci o list cu toate defectele lui/
ei. i mai f o alt list cu toate momentele groaznice din
relaie.
228
PERA NOVACOVICI
Lipete listele pe ua frigiderului sau poart-o cu

@ne ca s-i aduci aminte ce ai de fcut de azi nainte.

Preg9t de-o nou via?

Provoac-i creierul s produc toxine mai degra-

b dect dopamin (evocarea amin@rilor de iubire).

Folosete-te de faza depresiv a doliului i reeva-

lueaz-i criteriile de selecie a partenerilor.

Cea mai bun strategie pentru a-i gsi un parte-

ner potrivit este s ai o via fericit cnd nu ai relaii.
Nu mai tri viaa privind n oglinda retrovizoare. Privete
n parbriz dac vrei s ajungi la des@naie i nu n oglinda
retrovizoare sau, al_el, ri@ s dai n stlp.

Privete, din cnd n cnd, n oglinda retrovizoa-

re ca s vezi ct de mult te-ai ndeprtat de ceea ce este
acum vechi n viaa ta.

i doresc o cltorie frumoas prin via!

mine:
229
230
PERA NOVACOVICI
231
232
PERA NOVACOVICI
ANTI-CUPIDON
sau
principii n relaie care l castreaz pe Cupidon
Cnd trim n latura noastr inferioar,

Cupidon este stpnul nostru. Cnd trim n
latura noastr superioar, Cupidon e
animalul nostru de cas.
(Pera Novacovici)
Lui Cupidon nu i plac oamenii care se ridic dea-

supra condiiei lor de mamifer i ncep s i foloseasc
mintea i raiunea pentru a avea o via mplinit i feri-
cit. Dac i folose; mintea, ncepi s vezi, i Cupidon
ncepe s i piard din putere.
Azi i voi enumera apte principii pentru a lua

napoi puterea de la Cupidon i pentru a tri o iubire su-
perioar.
n viaa mea am ca oameni apropiai dou cate-

gorii de oameni. Prima categorie, cei care provin din fa-
milii sntoase.
Cnd zic familii sntoase, m refer la familii care

mnnc mpreun la mas ct de des se poate, care au
un plan mpreun ca familie, care au valori familiale (i
nu poi s ai valori familiale dac nu ai mese n familie),
233
membri ai familiei care se respect i se iubesc. Ei bine,

prietenii i prietenele mele care provin din aceste familii
(destul de rare) au un anumit calm n abordarea vieii.
Nu sunt disperai i stresai cum sunt ceilali. Au

relaii foarte faine de cuplu i dac nu merg aceste rela-
ii, ;u s le ncheie cu tact i s caute ceva ce li se potri-
vete.
De obicei, viaa lor personal i cea profesional

se mbin foarte bine, sunt oameni profesioni; n ceea
ce fac i au un sens al vieii, al misiunii lor n via. Cu
siguran exist i excepii ns, n general, am putut s
observ acest lucru la oamenii din jurul meu.
Pe de alt parte, ceilali, din a doua categorie,

din care fac parte i eu, din familii dezbinate i crescui
de un singur printe, de obicei de mam, au mari proble-
me i cu banii, i cu relaiile interumane.
Muli dintre ;nerii ce nu au avut parte de un

mediu familial sntos ajung la vrsta adult s e ngro-
pai n datorii, dependeni de jocuri de noroc, de mnca-
re, alcool, droguri, sex sau de ce nu, de toate la un loc.
Muli dintre ei sfresc singuri, pn la urm, din

simplul mo;v c nu sunt capabili s gseasc i s pstre-
ze o relaie de cuplu sntoas.
Pe de o parte, nu ;u s gseasc i s pstreze o

relaie, pe de alt parte, chiar dac se strduiesc, atrag n
viaa lor persoane care le ngreuneaz i mai mult exis-
tena.
234
PERA NOVACOVICI
Foarte puini rezist i reuesc s se autodep-

easc n privina rezultatelor pe care le au n via pen-
tru ca, pn la urm, s poat s i fac ordine n via,
s aib o via personal i profesional mplinit.
Muli dintre oamenii ace;a ajung ru dintr-un

mo;v simplu. Nu au un model despre cum s triasc
mai bine. Nu au un model despre cum s rela;oneze mai
bine. Nu ;u cum s relaioneze cu o alt in uman.
Aa cum i spuneam mai devreme, oamenii din

familii dezbinate i nesntoase ajung s aib relaii ne-
sntoase, care se destram. n familia mea, dragostea
prinilor mei a durat 2 ani. Noroc c ns se mai iubeau
cnd m-au conceput pe mine, ntr-un ajun de Crciun,
drept urmare eu m-am nscut n septembrie.
Nici maic-mea i nici taic-miu nu ;au ce e aia

relaionare, afeciune, iubire. Ceea ce a fcut ca n fa-
milia mea maic-mea s e hiperimpulsiv i agresiv
verbal, iar taic-miu un alcoolic agresiv i hipersensibil
emoional.
Nu am putut s am o relaie normal i sn-

toas cu prinii mei pn la vrsta de 29 de ani.
Pentru c abia la 29 de ani am nchis un capitol al

vieii mele i am devenit sucient de puternic emoional,
independent material, evoluat spiritual ca s m pot n-
toarce la prinii mei, s i aduc pe amndoi la un loc i s
stau mpreun cu ei i cu iubita mea la mas, n patru. La
29 de ani ai mei, trecuser 20 de ani de cnd am stat toi
3 la mas ul;ma oar, ca familie.
235
Rmi alturi de mine i mai urmrete-m un

pic. Ai s vezi cum se leag toate lucrurile, chiar dac
nc nu i dai seama.
Problema mea mare pn pe la 20 de ani era c

eram un om foarte nesigur pe mine. Dac o fat pe care
o cunoscusem de cteva zile nu mi rspundea la telefon,
imediat mintea mea fcea un scenariu c fata asta face
sex cu altcineva. Eram foarte sensibil i gelos, cu toate c
de abia o cunoscusem pe fata asta. Sunam de 10 ori p-
n cnd fata rspundea i mi zicea c telefonul e la n-
crcat. Prea trziu. Deja ;a c sunt un instabil emoio-
nal.
A durat ani de zile de prac;c, de studiu al psiho-

logiei i de dezvoltare personal ca s ajung s u o per-
soan cu triri suete; decente. nc eram un slba;c.
Ceea ce eu nc nu ;am era c suetul meu,

dup 15 ani de suferine, btlii i durere, era ciuruit.
Toat viaa am vzut doar c nu poi avea ncre-

dere n oameni, c ecare e pentru el, c nu exist iubi-
re, ci doar atracie sexual de moment care devine o ilu-
zie a iubirii, pentru a se procrea specia, iar apoi oamenii
se despart, i fac copiii s sufere i le dau povara suferin-
ei s o poarte mai departe.
Am vzut prieteni care i pcleau prietenii de o

via pentru bani, am vzut cum omul, ajutat o via n-
treag de alt om, ajunge s i fure binefctorului su ne-
vasta, am vzut csnicii destrmate din cele mai idioate
mo;ve.
236
PERA NOVACOVICI
Asta era lumea aa cum o ;am eu.
Mi-am jurat c tot ;mpul voi pica n picioare i c

niciodat nu voi iubi o femeie mai mult dect m iubete
ea pe mine. Eu niciodat nu m voi implica n relaii pen-
tru c relaiile sunt pentru pro; care se plic;sesc iar un
brbat adevrat i urmeaz visul i muncete clcnd pe
cadavre ca s i a;ng scopul.
Era totui un lucru pe care l simeam. Simeam

c masca sub care m ascund, de brbat care nu va mai
pclit niciodat i care nu va suferi niciodat din
iubire, ascunde toate temerile, vulnerabilitile i slbi-
ciunile mele.
Aveam 27 de ani cnd am cunoscut o fat psiho-

log cu care am avut o relaie de aproape 3 ani. Partea
interesant vine cnd vorbim despre lumile din care ve-
nim eu i ea.
Eu, un slba;c. Prinii divorai la 10 ani, lipsit

de afeciune, crescut de bunici, apoi revenit acas la ma-
m, de pe la 10 la 20 de ani o via trit pe strzi. Mo-
delul meu parental era groaznic.
Nu ;am s comunic, nu ;am s ofer sau s pri-

mesc afeciune, nu ;am s u atent la nevoile altora. Cu
alte cuvinte, eram un handicapat n relaionarea cu alte
ine umane.
La nceputurile facultii, am nceput s studiez

seducia i rdeam la orice gnd c o femeie m va putea
ine pe mine ntr-o relaie. M gndeam c, n cel mai
237
bun caz, o s am o sclav, nicidecum o partener de via-

.
Pe de alt parte, prietena mea venea dintr-o fa-

milie adevrat. n care toat lumea st la mas (ceea ce
pentru mine era ceva exo;c i rar), n care Crciunul i
srbtorile sunt un mo;v de mare bucurie.
Ea era obinuit s nu i lipseasc nimic, s aib

tot ;mpul cu cine s vorbeasc, mama era o bun prie-
ten, fratele era peste tot cu ea, taic-su avea grij s nu
aib lipsuri. Putem spune c a crescut lipsit de griji mari.
n momentul n care am hotrt c vom avea o

relaie, am fcut urmtorul pact: Ca s avem o relaie
mplinit, amndoi trebuie s m puternici. Dac unul
dintre noi e slab i se ag prea mult de cellalt, relaia
se duce naibii.
Ei bine, momentele n care ori eu, ori ea am fost

slabi au fost momentele de criz din relaia noastr.
La nceput, prietena mea habar nu avea s cear.

Odat era bolnav i voia puin atenie i afeciune. Eu,
slba;c ind, i neavnd pe nimeni toat viaa mea s
m ntrebe dac mi lipsete ceva, evident c nu ;am s
ntreb. O lsam bolnav n pat i spuneam Ok, dac ai
nevoie de ceva, s m suni, i plecam.
Apoi urma o criz de-a ei.
Ce nu nelegea ea era c eu nu ;am s am grij

de altcineva i s u atent la nevoile ei.
238
PERA NOVACOVICI
Dar am nvat.
La fel a nvat i ea s cear cnd are nevoie de

ceva, n loc s atepte s i ghiceasc toi nevoile. Prin
asael de momente am trecut de ecare dat cnd i eu,
i ea nvam lecii noi.
Altdat am ieit n club. Eu, la un moment dat,

beat ind, m-am hotrt s plec. M-am ridicat, am anun-
at Eu plec i am luat-o pe drum fr s mai in cont de
altcineva. n mintea mea, ea voia s mai stea, iar eu vo-
iam s plec acas i aa era cel mai bine. Nici nu mi-a
trecut prin cap s fac ceva ce un om normal ar face. S
ntrebe: Ct mai vrei s stai? Eu a vrea s plec.
Aa cum am mai zis, eram slba;c.
i-am spus aceast poveste pentru c vreau s

nelegi c eu sunt foarte recunosctor prietenei mele
pentru c m-a nvat o lecie extrem de important des-
pre cum s relaionez cu o alt in uman.
Sunt o persoan mult mai bun dect eram na-

inte s o cunosc i am o via cu adevrat mplinit. Ade-
vratele mele realizri umane i profesionale au venit
abia n momentul n care am reuit s mi vindec suetul
i, fr iubire, nu a reuit niciodat, chiar dac fceam
10 mii de ore de terapie psihologic.
De aceea e important s vorbim despre iubire.
Att ct m-a ajutat prietena mea s evoluez, n

egal msur am ajutat-o i eu. Exist i cealalt jum-
tate de poveste. Aa cum eu am nvat de la ea s rela-
239
ionez, n mod sntos, cu o alt in uman, ea a nv-

at de la mine s e puternic i independent.
Dac e s rezum care sunt lucrurile pe care le

poi nva de la mine, a spune aa:
s nvei s ai relaii sntoase cu oamenii din jur i s
i gse; i s pstrezi o relaie de cuplu care te mpli-
nete din toate punctele de vedere
s nvei s i o persoan puternic i independent, o
personalitate alfa
s i o personalitate alfa care are o pereche alfa; s
nvei s gse; i s pstrezi o persoan alfa lng ;ne
s ai viaa ta
s ai pasiunile i hobby-urile tale
s ai grupul tu de prieteni, anturajul tu, fr ca el s
i afecteze relaia n mod nega;v
s iei sau s nu iei n ora, chiar dac partenerul vrea
altceva i s i explici c tu ai anumite nevoi
s nvei s ceri, dac vrei s prime;
s accepi c sunt lucruri pe care cei din jur nu i le pot
da, nici chiar partenerul de via
s faci tot posibilul s i o persoan independent -
nanciar
s nvei s pstrezi ambele perechi de prini AFAR
din relaia ta.
Cea mai important lecie
nva ca i cum ai un copil mic. Las prejude-

cile, presupunerile, convingerile. Nu mai presupune c
le ;i pe toate i nu permite partenerului s cread c le
;e.
240
PERA NOVACOVICI
Faptul c am nvat, n cele din urm, s am o

relaie sntoas, din toate punctele de vedere, cu o fe-
meie i s mi vindec efec;v suetul, m-a ajutat s rezolv
problemele majore din viaa mea.
Am reuit s m mpac cu prinii mei i s stau
pentru prima oar cu ei la mas dup foarte muli ani.
Acum vorbesc foarte des cu ambii prini, ne vizitm i
stm ca nite oameni normali la o cafea. Realizarea asta
mi se pare c a meritat tot efortul i munca de dezvol-
tare personal.
Pe lng asta, vindecndu-mi suetul de suferin-
ele trecute, am putut s am relaii de prietenie mult mai
bune, relaii cu partenerii de afaceri mult mai produc-
;ve. Prac;c, aceste schimbri pe care le-am fcut la mi-
ne s-au transmis n toate domeniile vieii mele.
Hai s dezvoltm puin paii de aciune:
(1) S ai viaa ta i visurile tale n via, pe care

s le urmezi
Da, ntr-o relaie e foarte important s ai planuri
comune cu partenerul. ns niciodat planurile comune
s nu ndeprteze planurile personale. Pentru c, dac
nu ai o via a ta, un drum al tu n via ca persoan, nu
vei avea putere personal. Dac nu ai putere personal,
e; o persoan slab i cine este fericit i mplinit ntr-o
relaie cu o persoan slab?
NIMENI.
Exist, ntr-adevr, relaii n care unul mai puter-
nic accept un partener slab pentru c poate s fac ce
241
vrea cu el. Dar am zis fericire i mplinire n relaie, iar

relaiile n care cel slab este asuprit i manipulat de cel
puternic nu au nicio legtur cu o relaie mplinit i fe-
ricit.
Cnd ai drumul tu n via i ai i o relaie de cu-

plu mplinit, planurile comune apar n mod natural i -
resc. Nu e nevoie s te forezi. Cnd ai un partener de
via care simi c te ajut n drumul evoluiei tale i tu l
ajui pe el, pe lng iubire i atracie sexual, se va de-
clana i un sen;ment puternic de respect i camarade-
rie, dac pot s i zic aa, sen;ment pe care l au oamenii
ce lupt cot la cot cu provocrile vieii. Atunci, n mod
resc i natural, apar planurile comune ale unui cuplu.
Dac faci invers i vezi cuplul ca pe cel mai im-

portant lucru din viaa ta, vei vedea cum, ntr-o zi, nu
mai poi s l pstrezi pe cel de lng ;ne, indiferent ct
de mult manipulezi emoional sau antajezi. Atunci cnd
rmi fr relaie, rmi fr TOT ce aveai. i o iei de la
capt, cu planurile tale personale pe care le-ai neglijat
at-ta ;mp.
(2) S ai pasiunile i hobby-urile tale
Cu toii avem nevoie de in;mitatea noastr. Fie-

care are felul lui de a se relaxa i detensiona dup o zi n-
crcat. De aceea e foarte important s avem pasiunile i
hobby-urile noastre pe care s ni le respectm n cuplu.
Dac nu apuci s te descarci emoional i s te relaxezi
fcnd acele ac;viti care i plac ie, se va aduna i mai
mult tensiune care se va descrca cu tot nega;vismul
asupra relaiei tale.
242
PERA NOVACOVICI
Mie mi place s m uit la desene animate, prie-

tenei mele nu. Uneori am nevoie s m pun singur n fa-
a calculatorului i s m uit la desene. M relaxeaz i
m distreaz. (Pinguinii din Madagascar sunt printre fa-
voriii mei acum).
Am dat un exemplu minor ns, n toate aspecte-

le vieii, e important s ;m ce putem face mpreun ca
un cuplu i ce facem separat. Cnd ambii perteneri din
cuplu sunt mplinii, relaia e mult mai frumoas.
(3) S ai grupul tu de prieteni, anturajul tu,

fr s i afecteze relaia
Cea mai mare greeal pe care o fac cuplurile e

c i neglijeaz prietenii, n momentul n care intr ntr-o
relaie.
De multe ori, o prietenie veche care poate s-a

nscut n copilrie e mai valoroas dect o relaie de
cuplu care poate s nu mai e ntr-o zi. O prietenie
adevrat e pe via.
Muli oameni i neglijeaz prietenii doar ca s

alerge napoi la ei disperai cnd rmn singuri iar par-
tenerul i-a prsit. Niciodat s nu cedezi presiunilor de
a renuna la prieteniile tale de dinaintea relaiei. Dac i
prse; prietenii cnd ai o relaie, dai dovad de
slbiciune i lips de caracter. Lips de coloan verte-
bral. i sta e doar un semn c ori vei un sclav sau
sclav n relaie ori vei suferi n viitor ntr-o form sau
alta pentru c cine ntoarce spatele prietenilor nu
sfrete bine.
243
(4) S iei sau s nu iei n ora, chiar dac par-

tenerul vrea altceva i s i explici c tu ai anumite ne-
voi
Uneori se ntmpl ca unul dintre parteneri s e

obosit, s nu aib chef sau 1000 de alte mo;ve ca s nu
ias din cas.
Cellalt partener arde de nerbdare s ias. De

aceea e important punctul de dinainte, cu prietenii. E
absurd s obligi partenerul s ias cu ;ne doar pentru c
avei o relaie i c aa trebuie, s ieii mpreun.
La fel cum e absurd s pui pe cineva s se uite 2

ore la desene animate ce nu i plac.
Faptul c ecare poate s ias i singur este o

garanie a calitii pentru o relaie de cuplu. Cine i ima-
gineaz c o relaie de cuplu nseamn facem totul m-
preunurmeaz s sufere nite dezamgiri majore.
(5) S nvei s ceri, dac vrei s primeH
A nceput ca o glum:
Vreau s rup ciorapii @a faini de pe @ne pen-
tru c m exci@.
Bine, dar mi iei alte 3 perechi.
Ok, i iau.
Este att de simplu s prime; n momentul n

care nvei s ceri. Auzim zilnic comunicarea e foarte im-
portant n relaie. Ei bine, comunicarea ncepe cu abi-
litatea de a cere ceea ce ai nevoie.
244
PERA NOVACOVICI
Lucrurile devin att de simple i de frumoase

cnd ambii parteneri ;u s cear, nct doar abilitatea
asta poate face relaia cu mult mai frumoas i mplinit.
Vreau s mi faci masaj. Vreau s mi faci un

handjob disear. Vreau s m duci la concert. Vreau s
mergem n excursie. Vreau la Paris de Valen;nes.
Este dreptul tu s ceri i este dreptul celuilalt s

refuze. Totul se poate negocia. Important e s existe
puterea de a deschide gura cu sinceritate n faa
persoanei cu care ai, probabil, cea mai mare in;mitate.
(6) S faci tot posibilul s i o persoan inde-

pendent nanciar
Calitatea relaiei este dat i de relaia nanciar

dintre cei doi parteneri. Nu e nicio problem s i srac
la nceput. Iubirea i atracia nu au legtur cu lucrurile
materiale. ns, cnd ncepi s ai o relaie de cuplu i r-
mi n acea relaie, aa cum ziceam, n mod natural ncep
s apar planurile comune. Dac unul dintre parteneri
muncete mai mult i cellalt o freac mai mult, exact ca
i ntr-o asociere n afaceri, cel care muncete mai mult
i d seama de asta i va cere drepturi mai mari. i e
normal s e aa.
Apoi ncep certurile. Unul a muncit, dar cellalt l-

a susinut. Cu ct a contribuit ecare? Aceste discuii se
termin tot ;mpul ru pentru cel puin unul dintre par-
teneri.
245
De aceea e foarte important ca ntr-un cuplu e-

care s se gndeasc s produc bani ca i cnd de mi-
ne ar singur. Tu dac mine ai singur, ai putea s ai
grij de ;ne?
Asta e ntrebarea pe care trebuie s o avem tot

;mpul n minte.
Nu uita c nimeni nu poate avea grij de ;ne de-

ct tu. Dac euezi n aceast misiune, de a avea o rela-
;v independen nanciar, ri; s umpli rndurile ce-
lor prsii i srcii dup o relaie de cuplu.
(7) Cel mai important principiu al personalitii

alfa ntr-o relaie de cuplu
n afar de aceste principii de mai sus, mai e unul

universal.
S faci sport, s mnnci sntos i s te ngri-

je;, asael nct, i dac se ntmpl cel mai ru scena-
riu, s i prsit fr ca tu s ai vreo vin, s ;i c tot
;mpul vei gsi, fr probleme, un partener de calitate,
c vei avea de unde alege.
Pentru c e; o personalitate alfa.
Iubirea i atracia sexual nu sunt un mister, o

fantezie n capul nostru sau ceva ideal.
Sunt nite lucruri foarte reale i prac;ce.
246
PERA NOVACOVICI
Doar ignorana i lipsa de educaie te fac s nu

cuno; iubirea, relaiile i atracia sexual, asael nct
ele s i aduc mplinire i sa;sfacie.

mine:
247
248

Cupidon E2

Încărcat de

Informații document

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Cupidon E2

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

CUM S-L FACI PE

Cum s-l faci pe Cupidon animalul tu de companie

Producie/design/DTP Claudiu Catargiu

Ilustraii/copert Elena Adorian

Foto copert George Bufan

Psiholog i trainer, autor al crilor Personalitate alfa i Ar-

Cine este Cupidon

Singura regul relaiei de cuplu

Cum le potrivete Cupidon

Semnele unei relaii nefericite

Dac a vrea ca persoana care citete aceste

Limbajul vorbit din ntreaga lume este mult prea

Prima parte: iubirea pmnteasc, sexual, ro-

De dragul simplitii, o vom numi iubirea infe-

A doua parte: iubirea spiritual, care ar merita cu

O vom numi iubire superioar.

Nu te descurajez s faci copii.

Ce-i cu ?tlul crii? Cum s l faci pe Cupidon

Adic pe specie o doare-n fund c pe ?ne te

Specia caut brbatul cu genele cele mai bune,

i ndeprteaz pe ceilali mai puini capabili prin-

i asta se ntmpl de 4 miliarde de ani, n orice

Acum, tot evolund, omul are capacitatea de a

Pentru c, atunci cnd ai orgasm, Cupidon nu se

Cupidon m-a chinuit ani la rnd fcndu-m scla-

Aa c am decis s inversm rolurile. Nu sunt rz-

n primul rnd, a creat foarte mult confuzie i a

Cnd te simi ndrgos?t, ai senzaia de jumta-

Iubirea doar OFER.

Iubirea (n.a. - a se citi iubirea inferioar

mprirea iubirii a fost fcut n multe feluri de-

pasional dintre un brbat i o femeie pentru c se 8a

Fiecare dintre aceste etape ale Eros-ului, iubirea

Atracia sexual are ca rol s potriveasc doi par-

Totui, exist cteva cercetri uimitoare care

De asemenea, tot n aceast carte, se arat c fe-

Cu alte cuvinte, femeia este setat biologic i

Distrac8v pn acum, nu?

Iubirea superioar, iubirea adevrat

iar 8ina modern a disecat iubirea inferioar pn la

Totui, exist o nou ramur a psihologiei care,

Dac e s ne lum dup ce am vorbit pn acum,

Din fericire, cea mai nou ramur a psihologiei,

Scopul acestei cri este s ajungi s trie8

Ar trebui s te gnde8 acum c e8 FIIN UMA-

Este suetul tu. i trebuie s 8i c neglijarea lui

Aa cum foarte frumos spune Albert Camus, Iu-

i totui, ci sunt oamenii care ofer primii, min-

Problema cu atracia sexual e c ea cere reci-

Cnd e8 atras sexual, faci, de obicei, gafe de ge-

Iubirea nseamn s oferi i s nu ncerci s

n primul rnd, nu poi iubi dect ntr-un singur

i poi iubi ara, prinii, copii, pe 8ne, prietenii

Dar, pentru c atracia sexual are legile ei, iar

tual din noi, de suetul nostru, se nate drama uman a

ine perfecte, care aa cum spun Biblia, Coranul, Budis-

Dar viaa trebuie trit, nu analizat. Cum iubesc

S pot spune fac tot ce pot i s u mndru de

Pentru c e8 om, ai un corp, un psihic i un su-

Poi, de asemenea, s faci sex ca nebunul din

Poi s i sfnt i s iube8 ca un sfnt, dar

n clipa orgasmului sexual, corpul, mintea i su-

Cea mai mare plcere uman este orgasmul se-

nva legile atraciei sexuale pentru mamiferul