Dragul Meu Turnator PDF

Gabriel
Liiceanu
Dragul
meu W
Gabriel Liiceanu (n. 1942) este una dintre figurile marcante
ale colii de la Pltini; personalitate civic i academic, filo
zof, eseist i scriitor. Jurnalul de la Pltini este un bestseller
al anilor 80, mijlocind pentru public ntlnirea cu modelul
cultural construit de Noica. Din aceeai perioad dateaz tra
ducerile din Platon i primele traduceri din Heidegger, la a
crui cunoatere n Romnia va contribui esenial. Apel ctre
lichele devine un manifest al contiinei civice romneti. Dup
1990, seria volumelor de filozofie iniiat de Tragicul conti
nu cu Cearta cufilozofia i Despre limit. In seria Despre min
ciunDespre ur, Despre seducie, filozofia se deschide spre
un discurs mai eseistic i implicat n viaa cetii. Ua inter
zis, Declaraie de iubire, Scrisori ctrefiul meu i ntlnire cu
un necunoscut l impun ca pe unul dintre cei mai importani
i citii autori de literatur personal11din Romnia.
Gabriel
Liiceanu
Dragul
meu
turntor
HUMANITAS
B U C U R E T I
Redactor: Oana Brna
Coperta: MiJiail Couleu
Tehnoredactor: Manuela Mxineanu
Corector: Ioana Vlcu
DTP: Radu Dobreci, Dan Dulgfieru
Tiprit la Monitorul Oficial R.A.
H UM ANITAS, 2013
Descrierea CIP a Bibliotecii Naionale a Romniei

LIICEANU, GABRIEL
Dragul meu turntor / Gabriel Liiceanu. - Bucureti: Humanitas, 2013
ISBN 978-973-50-4186-1
821.135.1-94
327.84(498)(0;82~94)
ED ITU R A H UM AN ITAS
Piaa Presei Libere 1, 013701 Bucureti, Romnia
tel.021/408 83 50, fax 021/408 83 51
www.humanitas.ro
Comenzi online: www.libhumanitas.ro

Comenzi prin e-mail: vanzari@libhumanitas.ro
Comenzi telefonice: 0372.743.382; 0723.684.194
Dac n-ai o inim care poate suferi
mpreun cu altul, nu eti o fiin uman;
dac n-ai o inim care poate resimi
ruinea, nu eti ofiin uman;
dac n-ai o inim care poate deosebi
adevrul defals, nu eti o fiin uman.
Mencius
gnditor chinez din secolul IV a.Chr.
Ca i n cazul altor cri pe care le-am scris, nu a pu
tea preciza crui gen i aparine aceasta. Formal vorbind,
avem de-a face cu o suit de epistole. D ar ce se ascunde n
spatele acestor scrisori adresate unui personaj real? Un
eseu? O povestire? Un document? Un fragment memoria
listici' O ficiune?
Tot ce pot spune e c am scris paginile care urmeaz
fr patim i fr ranchiun, din simpla nevoie de a n
elege geneza i fiziologia unei ticloii istorice. D ar poate,
mai ales, din dorina de a ine treaz uimirea n faa
misterului rului care nsoete natura uman.
Cum a nceput totul
Puin istorie Evenimentele"din decembrie 1989
i noua editura de tiine umaniste Un redactor-ef
cu poza lui Ceauescu pe birou Reeducare n spirit
liberal: turntorul meu devine acionar la editura pe
care o conduc M hotrsc s-i scriu o lung scri
soare informatorului Cristian
n ziua aceea telefonul a sunat lung la secretariatul

editurii. Secretara, care tocmai umplea dou ceti de ca
fea din cafetiera pus pe pervazul ferestrei cu privelite
spre soclul unde fusese cndva statuia lui Lenin, a tre
buit s traverseze camera i s ocoleasc biroul.
Humanitas! a rspuns, mulumit c ajunsese la
telefon la timp.
Un domn, acionar la S.C. Humanitas S.A., voia
s-i vnd aciunile. Cum trebuia s procedeze? Secre
tara mi-a transmis dup o vreme mesajul.
Telefonul primit la editur m-a trezit dintr-o torpoare
n care m complceam de civa ani buni. Mai precis,
din 2006, de cnd avusesem prima oar n fa propriul
meu dosar de urmrire informativ, deschis n 1971 i
depozitat vreme de peste trei decenii n Arhivele Securitii.
i atunci aflasem. Dumnezeule! mi-am zis. Au trecut peste
dou decenii de cnd cel mai activ, dup cum rezulta din
Dosar, dintre turntorii mei din anii 70 devenise, n 1991,
acionar la Humanitas. La societatea comercial care luase
natere la iniiativa mea! Cum se ajunsese aici?
10 DRAGUL MEU TURNTOR
Trecuser cinci sptmni de ia evenimentele" din

decembrie 1989, crora - trebuie s recunoatem lucrul
sta - romnii n-au reuit nici pn astzi s le dea o n
cadrare convenabil istoric. Revoluie? Lovitur de stat?
Un brnci dat de Gorbaciov istoriei noastre? Ageniile
strine1'? Oricum, dac vrei s te asiguri c nu greeti,
prudent este sa te refugiezi, cnd vorbeti de zilele ace
lea de sfrit de 89, n termenul vag de evenimente".
Evenimentele11sunt acele lucruri importante i total ne
prevzute care, odat cu trecerea timpului i n funcie
de grupul sau persoanele care le explic, primesc o previ-
zibilitate pe care cu toii i-o asum. M rog, important
e c Geausescu
> iesise
J din scen si, >' dac tot se vorbea de
o revoluie, trebuia s se vad acum limpede c la vrf
exista voina de a primeni totul: televiziunea, numele
strzilor, conducerea instituiilor publice... i, nu n ul
timul rnd, Editura Politic.
Instituia asta fusese nfiinat n 1948 ca o copie la
scar a Editurii Politizdat de la Moscova. Depindea di
rect de Secia ideologic a Comitetului Central al Parti
dului Muncitoresc Romn,7 ea nssi > avea statut de secie
y
a Comitetului Central, iar directorul ei era, de preferin,
membru n Comitetul Central. Primul director a fost,
n 1948, ilegalistul venit din URSS, fost voluntar n
Spania, Grigore Naum, devenit general de Securitate; a
urmat Barbu Zaharescu, economistul en titre al PMR. Nu
ntmpltor conducerea i-a fost ncredinat apoi, vreme
de trei decenii, lui Valter Roman, i el ilegalist cu vechi
me n partid i veteran al brigzilor comuniste din Rz
boiul Civil din Spania, fost director al postului de radio
CUM A NCEPUT TOTUL 11
al Cominternului n limba romn,1 care deinuse j fiinc-

ia de ef al Direciei Educative a Armatei i pe aceea de
ministru al telecomunicaiilor, om de ncredere att al
lui Dej, ct i al Iui Ceauescu. La fel ca Academia te
fan Gheorghiu, ziarul Scnteia i revista Lupta de clas,
rebotezat n anii 70 Era socialist, Editura Politic era
un templu al ideologiei comuniste. nsi Ana Pauker,
deviaionista" debarcat n 1952, a lucrat pentru aceast
instituie pn la moarte, sub anonimat, la traducerea cla-
sicilor marxism-leninismului.*
Cnd a trebuit s m instalez n cabinetul lui Valter
Roman, preluat apoi, dup moartea acestuia, n 1984,
de Dumitru Ghie, eful Seciei ideologice a Comite
tului Central, i cnd am dat cu ochii de biroul de stejar
masiv, cu picioarele sculptate n stilul kitsch stalinist al
anilor 50, i de jeul impuntor din piele de Cordoba
confiscat de Gospodria de Partid din cine tie ce conac
devalizat, m-am grbit s ocup, nu far un sentiment de
team superstiioas, un loc anodin la o lung mas de
edine de lucru", instalat n colul opus biroului.
Principala menire a Editurii Politice era publicarea
documentelor de partid i a discursurilor primului-se-
cretar al partidului. La o vreme dup nscunarea lui Ceau
escu n 1965, profilul editurii se focalizase pe publicarea
operelor" sale i a omagiilor care i se aduceau perio
dic i, n ultimii ani, din ce n ce mai des. Erau nite
volume groase, legate n piele roie, de format mare,
cu fotografia retuat a celui omagiat pe supracopert.
* i rmn ndatorat lui Vladimir Tismneanu pentru verifi

carea i completarea informaiilor din acest paragraf.
Odat aprute, umpleau depozitele i vitrinele tuturor

librriilor din tar si stteau acolo ani si ani.
> y y
La 1 februarie 1990, Editura Politic este trecut de

noul guvern revoluionar" n subordinea Ministerului
Culturii. Era un loc bntuit editura asta, care ocupa o
parte a etajului I din corpul C al Casei Scnteii, deve
nit peste noapte, n mod destul de abrupt pentru gustul
meu, Casa Presei Libere. A fi preferat s i se spun,
simplu, Casa Presei. In fond, ct libertate se putea nate
aa, prin simplu decret onomastic, n sufletele unor oa
meni care avuseser ca profesiune intoxicarea?
Mi se propune s exorcizez locul. Pe ruinele vechii
instituii, urma s creez ceva pe msura libertii do
bndite. Accept provocarea. Noua instituie va purta
numele Humanitas, editur de tiine umaniste. II ps
trez n schem, vreme de aproape doi ani, pe vechiul
redactor-ef al Editurii Politice. aisprezece ani mai tr
ziu, n 2006, l voi descoperi ca principal informator al
Securitii n dosarul de urmrire informativ*' care-mi
fusese deschis la 4 noiembrie 1971.
Pn pe 23 decembrie 1989, omul inuse cu sfinenie

pe masa lui de lucru fotografia lui Ceauescu. Ddusem
cu ochii de ea cnd, cu doi ani nainte, intrasem n bi
roul su cu o propunere editorial" privitoare la o tra
ducere din Heidegger. Era nrmat n aa fel, nct, n
prima clip, am crezut c ine pe mas poza soiei sau a
copilului. S fim ns nelegtori. Mai mult ca sigur c
asta fusese regula pentru toate instituiile de elit" ale
regimului i, n general, pentru cabinetele tuturor efi-
I lor din sistem: s stea cu poza efului pe mas. (Culmea

| e c am regsit treaba asta i dup 2000, cnd, ateptnd
} n anticamera nu stiu crui ministru, am vzut c secre-
' tara i mpodobise biroul cu poza lui Nstase, prim-minis-
trul de atunci. Chipul lui m-a ntmpinat, zmbind slinos
'< dintr-o poz color, pn i de pe ua dulapului metalic n
\! care secretara si
> inea
i zahrul si
> cestile
> de cafea.)7
M-am ntrebat, cnd am intrat din nou, pe 1 februa
rie 1990, n biroul personajului, n ce zi anume s-o fi ho
trt s duc de-acolo portretul acela cu o singur ureche
(privit din fa, Ceauescu era clpug) i s-l piteasc
prin vreun dulap acas. O zi prea devreme (o grab ne
inspirat) sau una prea trziu (o blbial) - de fapt nu
; tim niciodat ncotro o apuc istoria - putea s-i fie
fatal redactorului-ef al fostei Edituri Politice. mi e
greu s-mi imaginez ce-o fi fost n zilele din decembrie
1989 n sufletul lui. Darmite cnd, dup 1 februarie
90, locul de director general, ocupat ani la rnd de un
nalt activist de partid, l-a luat tinerelul de altdat pe
care, pe la nceputul anilor 70, omul-cu-poza-lui-Ceau-
escu-pe-birou, pe atunci cercettor tiinific i redactor-ef
al Revistei de filozofie, l urechea ideologic - i acum se
dovedea c fusese total neinspirat! - prin birourile In
stitutului de Filozofie al Academiei de Stiinte
> > Sociale si
)
Politice, unde cei doi erau colegi. Dar, cum spuneam,
n-ai cum s tii ncotro o apuc istoria. i asta mai ales
atunci cnd i se dau asigurri c direcia n care a luat-o
este i-re-ver-si-bi-l.
N-am apucat s-l ntreb niciodat ce simise atunci
cnd,3n ciuda a ceea ce nvtaserm
j cu totii,
} 3 se dovedise
c Lenin nu avusese dreptate: comunismul fusese rever

sibil. Axioma asta a marxism-leninismului a fost repetat
de altfel doar cu cteva luni nainte de prbuirea sa, n
iulie 1989, chiar de Ceauescu, n nu tiu ce discurs de
la Sala Palatului, cnd, lundu-i ochii din hrtii, se avn
tase n acea faimoas digresiune n care polemiza cu
unii domni care vorbiser n ultima vreme despre
posibilitatea revenirii capitalismului n Romnia. Lucrul
acesta, spunea el, se va ntmpla cnd va face plopul
mere i rchita micunele . (Eu tiam c, simind fru
museea aliteraiei, poporul'1 pe care-1 cita Ceauescu
spune de fapt cnd va face plopul pere. Dar nu asta
are importan acum.) Asistena, cucerit de umorul
debordant al efului, izbucnise n aplauze, soia, aezat
alturi, l privise admirativ, iar el, fericit de reacia pe
care o strniser cuvintele lui, chit c nu era vorba dect
de o reacie de slugi care rd la comand, continuase plin
de avnt, poticnindu-se i dnd n contratimp din mn:
N u v grbii s aplaudai. Gienetica modern a fcut
progrese uriae. i e posibil s ne-ntlnim cu plopi i cu
rchit care s fac micunele. (Rsete homerice n sal.)
Apoi, patetic, schimbnd dintr-odat tonul (se termi
nase, adic, cu gluma), a adugat, scandnd cuvintele i
mpingndu-le, prin faimoasele sale fluturri retorice
ale minii, tot mai sus: Dar nici atunci, chiar n aseme
nea situaii, nu vom admite ntoarcerea napoi! Capita
lismul a apus pentru totdeauna! Poporul e adevratul
stpn i va rmne venic stpn pe destinele sale i pe
bogiilii rii! Ce logic stranie aveau aceste fraze care
spuneau exact contrariul a ceea ce vorbitorul voia s de
monstreze! Cci, dac revenirea capitalismului are un

grad de probabilitate echivalent cu nite mutaii genetice
ce par imposibile, dar care, la o adic, se dovedesc a fi
posibile, nseamn c revenirea capitalismului, dei la
prima vedere pare imposibil, e de fapt posibil. i aa
a i fost: cinci luni mai trziu, n rchitele din Romnia,
n ciuda celor spuse de Ceauescu, au aprut micunele.
Ce-o fi fost n mintea turntorului meu cnd am

aprut, n calitate de director, n biroul su de redac-
tor-ef? Avea un aer destul de pierit. Nu-i putea ima
gina c venisem s-l salut ca pe o veche cunotin". i
ca mi puneam o speran" n colaborarea noastr, care
ncepea, i spusesem, chiar din clipa aceea. Se atepta,
desigur, la cu totul altceva. C o s-i cer, de pild, s-i
fac urgent bagajele i s dispar de-acolo ct ai clipi din
ochi. Oare nu aa, n spiritul intransigenei", ne educa
se societatea la a crei edificare" pusese i el umrul din
plin? Numai c mie mi s-ar fi prut de un prost gust de
svrit s fac asta. Comunismul mi-a repugnat ntotdea
una tocmai din pricina spectacolului pe care-1 ddea n
mod curent: al brutalitii celor urcai peste noapte n
copacul Puterii. In liceu, la limba romn, studiasem"
romanul Brgan al lui V. Em. Galan. Am fost marcat de
scena n care, odat comunitii instalai la putere, activis
tul de partid intrase n casa chiaburului satului" i-l az
vrlise afar, cu patos revoluionar i cu uturi n fund.
N u voiam s semn cu activistul lui Galan. N u vo
iam s fac ceea ce oricare dintre angajaii Editurii Poli
tice ar fi fcut n locul meu. N u voiam ca vreunul dintre
ei s se simt, dup cele petrecute n decembrie 89, per

secutat". Noi nu suntem ca ei, mi repetam ntruna. Era
suficient, mi spuneam, o palm moral: nici un re
pro, nici o ntrebare, nici o discuie despre trecutul de
ideolog al partidului, de ateist de serviciu, de cenzor pro
fesionist. Evident, de vreme ce dosarul de urmrire"
aveam s mi-1 vd aisprezece ani mai trziu, nu puteam
sti atunci c omul din fata
> y
mea avea siy
calitatea de in-
formator de elit n dosarul meu i n cel al lui Noica.
Drept care, prima mea grij, cnd m-am pomenit di
rectorul editurii aprute prin miracol istoric, n-a fost
rfuiala cu cei care mncaser i ei unde gsiser o
pine" - aa-mi spuneau cnd i chemam pe rnd n bi
rou s-i cunosc - i care, acum, umblau pe vrfuri pe
culoarul lung i cenuiu al fostei Edituri Politice. Noi
nu suntem ca ei, nu ncetam s-mi spun zilnic, cnd
ajungeam dimineaa la fosta Cas a Scnteii. N oi nu ne
rfuim. N oi nu dm afar. N u suntem justiiari. Noi,
cnd nu mai avem nevoie de competenele unui redac
tor de la departamentul documente de partid" (cincispre
zece erau masai acolo!), dm telefoane n dreapta i-n
stnga i le cutm un post. Noi nu lsm oamenii pe
drumuri!
Aa se face c pe fostul redactor-ef l-am pstrat mai
abitir, l-am pstrat, ca s zic aa, demonstrativ". N u
puteam, nu-i aa?, s dau afar pe un fost - i mai vrst
nic - coleg de institut. Orict mi-ar fi cenzurat el textele
de-a lungul anilor. Treceam s-l iau n fiecare zi cu
maina i mergeam mpreun la Casa Presei Libere.
Cred c o bun bucat de timp nu i-a revenit din ocul
neateptatei mutaii. Nici nu trecuser bine doi ani (asta

se petrecea prin toamna lui 1987) de cnd, n cabinetul
de redactor-ef de la Editura Politic (acelai n care in
tram acum, displcndu-mi s constat de fiecare dat c
avea un aer slugarnic), mi recomandase, ca umil tradu
ctor al lui Heidegger ce m aflam pe-atunci, s schimb
ordinea capitolelor din volumul Reperepe drumulgndi
rii, propus editurii spre publicare, i s mut primul ca
pitol, intitulat Fenomenologie i teologie, la coada
volumului, ca s nu-nceap volumul cu ceva religios.
Iar acum? Ce batjocur a Istoriei! Fostul obiectiv"
care eram, pentru care omul livrase Securitii n anii
70, n zeci i zeci de note informative11, probele irefu
tabile ale vinoviei mele ideologice, devenise directorul
lui , cu care, culmea!, mai i trebuia s mearg zilnic, n
main, la serviciu. Sttea nghesuit acolo, pe bancheta
din spate, alturi de mine, respirndu-mi mirosul i pre-
firndu-i amintirile propriilor turntorii. S existe to
tui un Dumnezeu? se va fi ntrebat. Puin probabil.
Dar cum de se ntmplase una ca asta? Istoria pruse,
decenii la rnd, btut n cuie... Un an, zi de zi, a tre
buit s-ndure chinul i umilina politeii mele. Sau poate
nici nu le-a ndurat. Supus unui ndelung exerciiu, b
nuiesc c duplicitatea i intrase n snge.
Tot ce-am fcut la un moment dat ca s-mi vrs n
duful istoric a fost s folosesc rmiele
> stocului de nlo-
cuitor de piele roie, de import, n care erau legate
volumele de omagii destinate lui Ceauescu, pentru o
ediie de lux a crii lui Alexis de Tocqueville Despre de
mocraie n America. Biblia gndirii liberale contra Bibliei
marxiste. O adevrat defulare simbolic. Asta se ntm

pl cnd pui un umanist* n fruntea unei instituii.
In rest, lucrurile mergeau greu. Continuam s lucrez
pe structurile motenite de la Editura Politic, iar pro
fiturile realizate la sfritul lui 1990 au disprut far
urm n burta unui stat n curs de redefinire, dac nu
de-a dreptul haotic. Venise momentul, pentru ca pasul
fcut pe cellalt mal al Istoriei s devin real, s propun
Ministerului Culturii privatizarea instituiei pe care o
preluasem cu bunele i relele ei. i iat cum, la ncepu
tul lui 1991, ajung s propun ministerului o variant de
privatizare prin care personalul de pn mai ieri al edi
turii partidului, cu fostul redactor-ef n frunte, intra n
acionariatul noii Edituri Humanitas. Aa gndisem eu
c trebuie reeducai" - n spiritul liberalismului i al
economiei de pia - activitii i securitii notri! Cred
c m nduioase nsui sublimul replicii pe care aveam
acum ocazia, fcnd (cu vechea editur a Partidului C o
munist!) prima privatizare din Romnia, s o dau isto
riei trite de noi pn atunci.
n ce-1 privete pe netiutul meu turntor, la un mo
ment dat s-a pensionat sau, nu mai tiu, a plecat pur i
simplu altundeva. Dar, indiferent unde a ajuns, pn
s-nceap criza a primit n mod regulat dividende. Ori
cum ar fi, cnd l-am descoperit n 2006 la loc de cinste
n dosarul Lungeanu, mi-a venit n minte deviza (de
care sunt foarte mndru) pe care mi-o alesesem pentru
blazonul meu medieval: Vita vasta est. Viaa e vast.
Mai ales n Romnia.
S-ar fi putut oare ca replica mea, incapabil cum eram
n acel moment s evaluez toate consecinele gestului, s
\ fi fost alta? Puin probabil. Cnd nu ne rstignise pe exi-

' genele luptei de clas, istoria pe care o triserm se
! mulumise s ne abandoneze, ntr-o a doua etap, n sta-
diul de idiotism politic. Etpour cause... Fcnd ce am fa-
! cut atunci nu tiam, evident, ce mi asum: pe omul care
; m livrase Securitii.
i acum telefonul sunase. Trecuser, iat, peste dou-

\ zeci de ani de la isprava prin care m legasem, cu sacrele
legturi ale calitii de acionar" la o societate privat,
[' de fostul meu turntor! n curnd, mi-am zis, o s ple-
cm amndoi de aici i o s tragem dup noi n neant
[ povestea noastr. Una, s recunoatem, destul de ori-
ginal: pe o parte a scenei cei doi intr n via, bra la
bra, ca obiectiv" i informator". (n aceast faz, evi-
; dent, doar informatorul" este contient de felul n care
: cei doi defileaz, mbriai impudic, pe scena vieii.)
Iar pe cealalt parte, iat-i ieind tot aa, bra la bra, ac-
; ionari la Humanitas. Ce naiba! mi-am zis. Dac nu m
nvrednicesc s spun povestea de la cap la coad, intru
n mormnt complice cu turntorul meu.
i, mnat de un sentiment de datorie i de alte sen-
timente amestecate, mi-am dat brnci nspre masa de
. scris. Dintre toate tonurile posibile, am hotrt s-l aleg,
din motive de onestitate, pe cel epistolar: doar sttusem,
n anii din urm, dup ce aflasem ce rol jucase omul
acesta n viaa mea, de attea ori de vorb cu el n gnd!
i-apoi, mi-a venit n minte i vorba aceea a lui Cioran
din textul dedicat lui Joseph de Maistre: Gnditorul ce
mzglete o pagin fr destinatar se crede arbitrul
lumii. Iar eu, scriind despre cel ce intrase n intimitatea

vieii mele sub numele conspirativ Cristian", nu voiam
s fiu arbitrul lumii. l voiam destinatar. Scriindu-i direct,
aa cum fac acum, nu-mi propun s fiu dect martorul n
cercnat al lumii n care am trit. i, pe ct posibil, dac
lucrul sta nu e indecent, s m amuz un pic.
Scrisoarea nti
Un telefon care m trezete dintr-o letargie vinovat
II iau ca pe un semn care m-ndeamn s-mi scru
tez trecutul De ce e bine s scurmi in gunoiul vieii?
ncurctur de chipuri: pe cine urma s-ntlnesc n
biroul meu? Cum arat chipul unui informator?
23 ianuarie 2013
Dragul meu Cristian'1,
V spun drag mnat de un soi de tandree isto-
ric, de raportarea involuntar la perioada aceea din
via n care, prin faptul c mi-ai fost turntor, ni s-au
mpletit n mod destul de ciudat destinele. Iar pe-acestea,
oricum vor fi fost, ce mult le iubim! Exist oare om ne
ndrgostit de propriul lui eu i, prin el, de saga aventu
rilor lui? Aadar, ne iubim paniile de-o via, chiar i
cu tot ce e neplcut sau suferin n ele, ni le iubim nu
mai i numai pentru c sunt ale noastre. Aa se face c
pn i pentru civa dintre ticloii pe care i-am ntlnit
pe coridoarele vieii simim o pervers tandree. Cnd
va, mi s-a cerut s vorbesc despre buctria copilriei
mele. Era una a mizeriei, dar, prefirndu-i reetele, am
simit cum m las nvluit de nostalgia acelor gusturi
care-mi trecuser de mii de ori pe papile i care se ps
traser n memoria cerului gurii. Aa i cu dumneavoastr,
dragul meu turntor: mi-ai atins cndva papilele sufle
tului si, iat, el vibreaz cu acel amestec de scrb si
tandree care te poate cuprinde - Imre Toth, fostul meu

profesor de istoria matematicii, mi-a revelat cndva acest
fapt - la vederea propriilor excremente. De aceea, orict
de puin plcere mi-ar face, m voi folosi de dumnea
voastr ca de o frnghie pe care am s cobor n timp.
Dac telefonul prin care v interesai cum ai putea

vinde aciunile Humanitas n-ar fi sunat, mai mult ca si
gur c nu ne-am fi ntlnit n ziua aceea de luni, la prnz,
n biroul meu de la Humanitas. i nici nu m-a fi apu
cat s v scriu aceast interminabil scrisoare. tii c
avem obiceiul s integrm ntmplrile n esturile de
semnificaii ale vieilor noastre, pentru a Ie face s parti
cipe la alctuirea acelui pachet final de sensuri pe care l
numim destin1. i atunci, ntmplrile nu mai sunt n
tmplri, aa cum telefonul dumneavoastr nu putuse fi
o simpl ntmplare, ci mai degrab un semn c trebuia
s-mi redeschid1' urgent Dosarul, pentru a nchide bu
cla de timp deschis cu patru decenii n urm de ntl
nirea noastr la Institutul de Filozofie al Academiei de
Stiinte
> y
Sociale si
y
Politice. Frumos era c tocmai dumnea-
voastr, turntorul meu, sunndu-m, m trgeai acum
de mnec: Ei, prietene! Trezete-te! Scrie-mi, caut-m,
ntlnete-m! N u mai am mult de trit. Povestete-mi
ce ai simit citindu-m i pune-m, la rndul meu, s-i
povestesc! Altminteri, timpul vieii tale o s rmn des
chis, cscat ca o ran urt, ca un strv nengropat, ca o
poveste de memorie neonorat. Adu-i aminte: Ulise i
ai lui se ntorc n insula zeiei Circe ca s-l ngroape pe
Elpenor, pe tovarul care, beat fiind, czuse de pe aco
SCRISOAREA NTI 23
peri i-i frnsese gtul. l prsiser n grab. Murise

jalnic, nu ca un erou, dar onorul funeraliilor trebuia
dat. i Ulise termin prin a se ntoarce pe insul pentru
a-1 ngropa pe Elpenor dup cum se cuvenea. Aa i cu
noi. N u ne lsa s murim n dosarul mizerabil al maio
rului Ptrulescu. Scoate-ne la lumin i spune i celorlai
povestea noastr. F-ne funeraliile. D-mi un destin.
Era limpede c trebuia s m ntorc acolo, n punc
tul acela de inserie al vieilor noastre, s recapitulez, s
fac inventarul porcriilor pe care le triserm mpreun,
ba chiar - de ce nu? - s v rentlnesc, s chem la lumi
n stafia care erai i s-o fac s vorbeasc, s m fac s
neleg, s-mi spun de ce. N u putea fi o ntmplare fap
tul c tocmai dumneavoastr, sunndu-m, m trezeai
din toropeala uitrii, a lenei i lehamitei care, vreme de
sase
> ani,7de cnd aflasem toat trenia, > ? mi vorbiser
pe limba lor: Hai, d-o naibii! Uit! Ce-a fost a fost!
Ce rost are s mai scormoneti gunoiul?"
i nu era sta i glasul celor din jur? Al celor care nu
oboseau s repete: Eu m-am hotrt s nu-mi cer do
sarul. Bnuiesc c am unul. Dar nu vreau. N u m in
tereseaz. Cine stie> ce aflu din el? Toti, y 7 vorbind asa,
j ?
credeau c n dosarele alea mpuite era vorba doar de o
bucic din viaa lor - pe care, evident, aveau dreptul
s-o gestioneze dup cum credeau ei de cuviin. Ignorau
partea de destin colectiv adunat n bucica aceea i,
far s vrea, se fceau complici la ticloia istoric esut
n umbr pe spezele biografiei lor. Iar eu eram pe punc
tul s fac la fel. Pe cine privea n fond Dosarul meu, aceas
t simpl chestiune privat", de care puteam dispune
dup bunul meu plac?
Dac ati
> sti ct de recunosctor
> v sunt c m-ati tre- >
zit din moial! Intr-adevr, cum s fi fost o simpl n
tmplare faptul c personaj ul-cheie care erai n romanul
scris de Direcia
j I a Securittii
> iesise
> din umbr,7 din fos- >
gial, din clandestinitate i c apele murdare ale istoriei
l scuipaser pe rm ca pe un deeu mizerabil?
Aadar, terminasem prin a v telefona, dorind s pro

fit de ocazia nesperat care se ivise de a v ntlni. Oare
stie?"
j m-am ntrebat. Oare stie
> c stiu?
> Publicasem la
Humanitas, cu doi-trei ani n urm, cartea editat de
Dora Mezdrea Constantin Noica n arhiva. Securitii,
plin de notele informative ale lui Cristian". N u pu
ine dintre ele m priveau direct i relatau discuii pe
care le avuseserm noi doi, singuri, fa n fa, ntre
patru ochi. I-o fi czut cartea n mn? m ntrebam.
Dac da, va refuza s vin, gndindu-se la ce turnur ar
putea lua discuia... Sau, poate, va veni oricum?"
A durat o vreme pn m-am hotrt s v ntorc te
lefonul. N u tiam cum s compun - din personajul pe
care-1 cunoscusem n anii '60-70 i apoi din cel care
iesise
> din umbra Dosarului n urm cu sase > ani - un
personaj unic. De fapt, nu mai aveam nici o reprezentare
a dumneavoastr. Nu v mai vzusem de douzeci i doi
de ani, de cnd prsiseri editura ca proaspt acionar
Humanitas". Pstram n minte imaginea ateistului de
serviciu din anii 60, ntrupat ntr-un tip trapu, cu mer
sul uor legnat. Peste ea se suprapunea chipul nedefinit
al autorului de note informative reci, scrise la obiect",
fr ur, tioase ca o lam de oel. Cine mai era acum
SCRISOAREA NTI 25
cel care, dac ai fi acceptat invitaia mea, urma s intre

n birou?
nelegei? Aveam trac. O mutr familiar - imaginea
cenzorului cu bicepii bine conturai de la Revista de
filozofie, sau cea a redactorului-ef de la Editura Politic,
ateptnd cuminte, n birou, sentina noii conduceri11-
se dislocase. E ciudat cum un chip al rului, o abstracie
n fond, e capabil, proiectat pe un chip concret, s-l
mutileze, s-i deplaseze trsturile, dar far s ofere un
altul, palpabil i viu, precum cel pe care tocmai l-a dis
locat. Dumneavoastr,3 asa > cum v tiam,
j 7 deveniserti
> o
masc, iar chipul de dedesubt, cel adevrat, avea trstu
rile unor note informative". Dar cum arat un chip f
cut din note informative"? Cum iradiaz el, impalpabil,
invizibil i far de chip cum e, n materia de carne a
unei fee? i lsase chipul acesta de turntor vreo am
prent pe faa dumneavoastr? N u eram n stare n rup
tul capului s dau un contur posibilei noastre ntlniri.
Pn la urm a nvins n mine evidenta > c trebuie s
exploatez mica bucic de destin ce prea c vrea s ias
la lumin prin ntmplarea cu telefonul dumneavoastr
din urm cu dou-trei sptmni. Vom vedea, mi-am zis.
Si
j am sunat,
ntlnire la editur
Nostalgie: evocarea vremurilor de demult II bagpe
Cristian cu nasul n propriile note informative.
Oarecum zadarnic - Ce devenea o not informativ
n dosarul pe care i-l deschidea ofierul de caz
Un element cu concepii ostile ornduirii noastre so
cialiste Ct de des m turnai? O dat la
dou luni Sunt ateu de mic. N-am nici o relaie
cu moartea. m i pare ru, dac mor, c n-am s tiu
cine ctig alegerile viitoare Incursiune n
biografia unui turntor - Cum se poate intra la
facultatepictnd, vara, fundalulportretelor lui Stalin
- ntrzierea unui tren care-i schimb destinul -
M-au castrat
Veneam de pe culoarul cel lung al editurii, tapisat cu

fotografiile autorilor Humanitas, cnd am vzut o si
luet cocrjat, sprijinit n baston, traversnd holul de la
intrare i ndreptndu-se cu pai mruni spre secretariat.
Ei! am exclamat cu un ton care se voia totodat
bucuros i comptimitor. m i pare bine s v vd. Ai
venit cu...
Cu un taxi. Vedei... E u ... Ins dumneavoastr
artai aproape neschimbat.
Dar dumneavoastr ce-ai pit? Unde e tenismenul
de altdat?
A, vertebrele lombare. S-au sudat. Sunt inoperabile.
ns m simt perfect cnd stau jos. Doar cu mersul am
probleme.
NTLNIRE LA EDITUR 27
Ai mplinit optzeci de ani?

Optzeci i trei. i mi-am zis s-mi vnd aciunile,
c mor mine-poimine i s apuc s cheltuiesc banii.
Vorbea iar patos, senin, aproape binedispus. Vocea
moale, stins, fr inflexiuni i accente prea c se mo
delase pe trupul mpuinat i adus de spate.
L-am condus n birou. Ne-am aezat pe fotolii. Am
nceput s-l privesc. Deci aa arta dragul meu turn-
tor! Ii priveam avid faa, minile... Pielea era alb,
fin, ntins. Omul prea golit de snge, mblsmat. O
clip am avut senzaia c pe fotoliul din preajma mea se
afla o sculptur n cear a doamnei Tussaud. Chipul,
mai ales, semna cu un mulaj. Dar unul care clipea des,
i mi-am amintit c sta era un tic de-al lui i mi-am zis
c clipitul era singurul lucru mobil de pe faa lui, singu
rul care o anima. De fapt nu avea mimic.
Am terminat repede discuia despre vnzarea aciuni
lor. i, acum, urma s nceap totul. Am oftat nostalgic
i l-am privit duios, ca pe un camarad cu care fcusem
frontul mpreun i a crui revedere, dup ani i ani,
strnea n mine un val de amintiri.
V mai aducei aminte? Ce vremuri am trit! Pro
fit c v revd. Poate c dumneavoastr o s m putei l
muri. Ce-au avut cu mine la institut? Ce le fcusem? De
ce m-au urmrit ani de zile cu ura lor? De ce au tbrt
n hait pe mine? N u fceam ru nimnui...
V urau din cauza lui Noica.
A lui Noica? Dar n-aveau nimic de mprit cu
Noica! N u l vedeau, nu-1 cunoteau, la rndul lui nu le
fcuse nimic.
Ei, se vedea c v influeneaz. Articolele alea cu

nostos-\A erau turnate n stilul lui Noica.
Si > ce dac erau? N u era mai bine dect s fie tur-
nate n limb de lemn? Erau n stiluF lui Noica, dar
stilul lui Noica te obliga s gndeti cu mintea ta. Ideile
i dezvoltarea lor erau ale mele. Era debutul meu. Nu-i
poi reproa unui elev al lui Rafael c picteaz ca n
coala lui Rafael. Da, n acel moment Noica m nva
s pictez. Fceam parte din coala lui. Era o ruine s
ai un maestru de asemenea calibru? Ce era ru n asta?
Pentru asta trebuiau s m terorizeze, s m toarne la Se
curitate? Auzii?
> M turnau la Securitate!
Ei, erau ticloi...
Acum e momentul, mi-am spus. Acum am s plasez
lovitura, acum va veni, pentru dragul meu turntor, o
cul. Am cutat s-i fixez privirea. Voiam s vd cum n
caseaz ceea ce urma s-i spun. Dar se uita aiurea, peste
mine, pe geamul mare din spatele fotoliului pe care st
team. Am lsat s se aeze ntre noi pauza unei lungi t
ceri, gndindu-m c lucrul sta l-ar fi stnjenit intr-un
fel, netiind prea bine ce avea s urmeze. Dar tcerea a
ternut ntre noi nu l-a deranjat. Clipea spasmodic, ps-
trndu-i mina impasibil i continund s priveasc n
gol, prin fereastra din spatele meu.
Erau ticloi...
> Dar dumneavoastr? Dumneavoas-
tr de ce m turnai? Notele informative pe care le sem
nai Cristian sunt cele mai corozive din tot Dosarul
meu. Pe baza lor, maiorul Ptrulescu m-a ncadrat la
subminarea ordinii de stat. tiai mai mult ca sigur c
pe baza notelor stora a fi putut nfunda pucria
ntr-un nou lot Noica. Oricnd. Oricnd s-ar fi ns

prit linia Partidului". tiai. De ce ai fcut-o? Ceilali
m urau. Ii umilea fie i numai prezena mea. N u miro-
seam ca ei. Eram de pe alt planet. Aveam gulerul cl
cat la cma. Citeam n limbi strine. Traduceam din
greac. M urau. Dumneavoastr ns nu m urai. i
dumneavoastr aveai gulerul clcat. De ce o fceai?
Trebuie s aflu de la dumneavoastr ce v mna n
lupt". N u banii. N u cred c v plteau notele alea mi
zerabile. Viz permanent? De cltorit n afara grani
elor" nu cltoreai. N u tiu s fi avut pasiuni turistice.
De ce o fceai ? Trebuie s aflu, trebuie s-mi explicai.
N u v cer nimic, dect o explicaie. N u vreau s m rz
bun, nu v amenin, nu strig, nu m tvlesc de indig
nare, nu v blestem... Dar stau i v privesc i-mi spun
c, din cauza dumneavoastr, puteam s-mi petrec o
parte din via ntr-o celul. Fr s fi fcut nimic ru.
Vreau doar s neleg: de ce o fceai? Ani la rnd ai
colaborat" cu maiorul Ptrulescu, avansat, n 1974, la
gradul de locotenent-colonel. Ani la rnd ai alimentat
Dosarul meu de urmrire. De ce o fceai? > De fric?
Voiai s v aprai spatele pentru tot restul vieii? S nu
riscai nimic n vremurile alea imprevizibile? S fii bine
cu puterea? Dar de ce cu preul sta? De ce pe spezele
vieii mele? De ce nfundndu-m pe mine? Eram, pe
lng dumneavoastr, un copil. Cum adormeai n zilele
n care ddeai nota"? Spunei-mi, de ce o fceai? V
rog s-mi spunei!
Vorbisem fr patos. Fcusem o prezentare de caz. Nu
ridicasem glasul. Tonul mi fusese egal, plin de bunvoin,
aproape cald. l privisem, pe cnd vorbeam, tot timpul

n fa.
Omul era remarcabil. N u i-a tresrit nici un muchi.
Pe faa lui nu se vedea nimic, ab-so-lut ni-mic. Prea c
tot ce auzise nu l privete, c purtm o discuie oare
care. S-a uitat o secund la mine cu o privire moart, a
clipit de cteva ori i mi-a rspuns:
Eu nu brfeam. Eu n-am spus dect lucruri bune
despre dumneavoastr.
Am scos atunci din serviet cartea cu coperi mov
editat de Dora Mezdrea, Noica n arhiva Securitii.
Avea marcaje la toate notele11 semnate Cristian11. Am
deschis cartea i am nceput s-i citesc fragmente: pa
gina scris naintea ntoarcerii mele din Aachen, n care
i spunea maiorului cum plecasem cu o burs aranjat"
de evreul Imre Toth, cum, dei eram un tnr nzes
trat", nu voiam s studiez serios filozofia marxist i
cum, prost ndrumat la institut, mi se acceptase ca tem
de plan traducerea din greaca veche a unui text de acum
dou mii de ani. I-am citit apoi pagina scris dup re
venirea mea, n care povestea cum i propusesem s pu
blice n revist traducerea la Scrisoare despre umanism
a lui Heidegger (pe care a adus-o din RFG); cum am
predat revistei o continuare a seriei despre nostos \ cum
un prim articol mi fusese publicat n Revista defilozofie
contieni c facem o concesie11. Cum acest al doilea
articol n-avea s mai fie ns publicat, fiind impregnat
de meditaii existenialiste, prilejuite pe alocuri de teme
biblice, de citate, chiar din Biblie, de meditaii pe mar
ginea atitudinii unor ascei religioi11. Am scos apoi din
serviet, grupate separat pentru discuia asta, notele lui

Cristian" din dosarul meu de urmrire informativ.
Am luat una dintre cele scrise de mn - multe erau
btute la main ngrijit, profesionist i i-am citit cum
i explica el maiorului c, un an mai trziu, articolul,
respins de revista lui, apruse - se bnuia c n urma
insistenelor lui Wald pe lng unii factori de condu
cere" - n Viaa romneasc. Cum eseul acesta al meu
despre motivul ntoarcerii la natur n cultura european"
era un articol complet strin de filozofia noastr", igno
rnd deliberat metoda dialectic".
I-am citit apoi cum, pe baza acestor turntorii, tovar
ul maior Ptrulescu i construise analizele" i rapoar
tele". La prima not a lui Cristian", securistul scrisese o
nota bene: Nu s-a angajat n studierea cu temeinicie a
nvturii marxist-leniniste." Apoi, n primul raport, m
prezint efilor lui ca un cercettor cu puternice influ
ene filozofice idealiste, situndu-se pe poziia promovrii
unei concepii filozofice obscure, rupt de realitate". Tri
miterile sunt fcute mereu la sursa Cristian".
i acum, iat cum arat portretul meu, deja con
solidat n urma celor scrise de dumneavoastr despre
mine, n prima not de analiz a maiorului, fcut la
nou luni dup ntoarcerea mea din Germania: Liiceanu
Gabriel este un element cu concepii ostile ornduirii
noastre socialiste, mbrind teoria dezangajrii fa
de filozofia marxist, i nu scap ocaziile pentru a de
clara chiar deschis acest lucru." La punctul 8 al notei
sale de analiz, maiorul nostru i propune s foloseasc
cu mai mult eficient sursele Cristian si Marian, n
care sens ntlnirile cu acestea s fie pregtite minuios

i s li se dea sarcini concrete, facndu-se i instruirea
lor de modul cum s le ndeplineasc. Iar ntr-o adres
din 12 aprilie 1973, Ptrulescu scrie aa: Intereseaz
activitatea ostil a acestuia desfurat mpotriva orndu
irii sociale i de stat. Pentru uneltire contra ordinii de
stat, articolul 209, punctul 1 din Codul Penal al epocii
prevedea 16 ani munc silnic, 10 ani degradare civic
si
j confiscarea total a averii11. Dumneavoastr i ofereai >
lui Ptrulescu baza empiric" pentru aceast ncadrare.
mi ridic ochii de pe foaie i l ntreb direct:
Cum arta Ptrulescu? (M-ateptam s-mi spun
c nu tie, c nu-1 vzuse niciodat...)
A, era cam de nlimea mea. Era un tip vulgar,
limitat...
l vedeai des? Toate notele dumneavoastr poar
t n antet specificaia la domiciliul sursei". Venea des
la dumneavoastr? Lunar?
Nu.
Cam o dat la dou luni?
Da. Dar venea si > la redacie,
> la institut.
Cum v explicai c lucrurile bune - aa zicei
pe care le spuneai despre mine au dus la ncadrarea
mea la subminarea ordinii de stat?
N u ...
N u ce? Notele care m incrimineaz exist, recu
noateri
j > si
> c venea acas la dumneavoastr s le ia...
Cum adic nu?
Pi pesemne c m nregistra... i v spun, n-am
spus dect lucruri bune despre dumneavoastr. Eu nu
brfeam.
Cum bune", din moment ce pe baza lor rezult

c eram un element ostil ornduirii noastre socialiste"
i c desfuram o activitate ostil la adresa ordinii so
ciale i de stat? De cnd lucrurile care te bag politic n
pucrie sunt lucruri bune?
S stiti
> c eu vorbeam
> foarte mult la redacie si la > >
institut cu colegii i de-acolo i luau toate astea. Soul
fetei care lucra n redacie,
5 7
dac o mai tineti
> 5
minte, Elena
7
Ferariu, era cpitan de Securitate.

Cum s le ia de-acolo dac le luau direct de la
dumneavoastr de-acas, semnate cu numele dumneavoas
tr de informator? Uitai-le aici.
N u ...
- Ce nu?
V-am spus: cred c nregistrau... Pe urm, n cartea
aceea editat de Dora Mezdrea, e trecut la Cristian" o
not despre dou articole ale lui Noica publicate n Steaua.
Or, eu n-am scris despre articolele alea niciodat.
Recunoatei implicit c le-ai scris pe celelalte.
N u ...
M-am uitat la el. Clipea, privindu-m nicicum.
Bine, o lsm balt. V-am rugat s m ajutai s
neleg. N u v ceream nimic altceva. Mi-am zis c poate
v-ar ajuta i pe dumneavoastr s vorbii. Dar o lsm
balt. Ziceai c vrei s vindeti aciunile de la Humanitas
> 5 3 )
ca s apucai s cheltuii banii. Cum stai cu teodiceea?

Ce relaie avei cu sfritul, cu gndul morii?
tii, eu sunt ateu de mic. N-am nici o relaie. Pe
mine m ine curiozitatea. mi pare ru, dac mor, c
n-am s tiu, de pild, cine ctig alegerile viitoare.
Foarte original. Asta seamn oarecum cu o po

veste a lui Noica. Avea n tineree un prieten care spu
nea c i-ar prea ru s moar, pentru c nu va mai
putea citi n fiecare diminea ziarul Universul. Dar, au
zii, m gndeam, venind la ntlnirea noastr, c nu v
stiu
> deloc viata.
> N u stiu
i unde v-ati
y nscut. Bnuiesc c
n Ardeal. E o not n care i raportai maiorului c s-a
ivit o fericit ocazie s v apropiai de N oica.* V ofe
riseri ca, n drum spre prini, s-l ducei cu maina
pn la Sibiu. Iar maiorul v felicit pentru iniiativ.
Suntei sibian?
Nu, m-am nscut la Ludu. Dar, dup cedarea pr
ii de nord a Ardealului, ai mei s-au retras la Sighioara.
De la 12 ani acolo am stat. Mama era unguroaic, tata
romn. Dar eu am fost botezat greco-catolic, dup tata.
Iertai-m c v ntrerup. mi amintesc c, la un
moment dat, cnd am vzut prima dumneavoastr not
semnat Cristian", tiindu-v ateu i specialist n ate
ism stiintific, mi-am zis c e o adevrat ironie a sortii
3 ) J >
s fi avut ca nume conspirativ tocmai Cretinul". N u

credei?
3
N u tiu, nu m-am gndit...
Aa, v-am ntrerupt, povestii-mi mai departe.
Aveai origine11 bun? Tatl dumneavoastr ce era?
Pi tocmai c nu aveam origine bun. Tata era
mic-burghez, era inspector la Direcia de Buturi Spir
toase.
Formidabil! i tata la fel. Tot mic-burghez . Era
inspector la Ministerul Finanelor. De-asta n 60, cnd
* Vezi n Anexe".
am dat la Filozofie, am concurat pe unul dintre cele trei

locuri la fr dosar, adic fr origine sntoas.
Ei, cnd am dat eu examen la facultate, n 49, nu
existau locuri la far dosar. Ddeai i, dac n-aveai ori
gine, nu intrai. Stai s v povestesc. In 49 am dat la
Medicin, la Timioara. i am primit rezultatul: admis
fr loc, cu media 8,50. Am intrat n cmpul muncii
la Sighioara, dar n acelai timp am cumprat de la Cluj
cele mai bune tratate si > atlase de anatomie,? am nvtat
3
de-am rupt i, n anul urmtor, m-am nscris iar la Me
dicin la Timioara. Intre timp aflasem n mod sigur c,
dac n-ai origine", poi s iei i nota 10, c apari tot la
admis far loc. Dar mai aflasem i c exista o porti:
puteai ca, n loc de dosar, s ai o recomandare de la
U TM * c ai lucrat ca voluntar la ei. Aa c, n timpul
verii, m-am dus la sediul UTM din Sighioara, m-am pus
la dispoziia lor i mi-au dat s pictez fondurile tablou
rilor cu portretul lui Stalin. Ddeam cu aceeai culoare
pe toat pnza i pe urm venea pictorul care picta, cu
un ablon, imaginea. i, chiar n zilele examenului de
admitere, urmau s-mi elibereze recomandarea pentru
facultate. Avea mare greutate recomandarea asta. Eu am
fugit la Timioara, la examen, i a rmas ca taic-meu
s-mi trimit cu pota urgent plicul cu recomandarea
UTM-ului. Numai c plicul a sosit la o or dup ce fu
seser afiate rezultatele. Aveam media 9,50 i eram ad
mis fr loc. V dati> seama ce am simtit.
>
Cnd am primit recomandarea, cum ziceam, o or
dup afiarea listei, m-am dus la biroul de partid al
Uniunea Tineretului Muncitoresc.

facultii i le-am artat recomandarea i le-am spus c

e al doilea an cnd sunt admis far loc. Au citit reco
mandarea, care era foarte bun, i mi-au spus c rezolv
ei i c s m reped Ia Cluj cu primul tren, c acolo
urmau s afieze a doua zi la Medicin i c m ateapt
a doua zi la ora 8 dimineaa j cu recomandarea. Am luat
primul tren, care ajungea n Cluj la 5 dimineaa. N u
mai c n apropiere de Arad, noaptea, a avut loc un acci
dent de cale ferat si > trenul a stat cteva ore bune n
cmp. i am ajuns la ora 10 la facultate. ntre timp se
afiaser i aici rezultatele. Mi-au zis c m ateptaser,
dar c dac nu venisem... i c, dac vreau, s vad la
Farmacie care era situatia.y Voiam la Farmacie? Eu de
fapt voiam oriunde. Au dat telefon la Farmacie, dar i
acolo afiaser. Las, tovaru, c nu v lsm , mi-au
spus, i mi-am dat seama ce putere avea recomandarea
aia de la UTM. Au dat iar telefoane i mi-au zis c au g
sit loc la Drept. Vreau la Drept? Am zis c vreau. i
m-am nscris la Drept.
Asta era n 1950? n plin lupt de clas? mi n
chipui c tocmai se puneau bazele dreptului socialist11.
Exact. n 1950. M-am dus i nu mi-a plcut de
loc, dar deloc, aa c dup un semestru am renunat,
m-am ntors la Sighioara i am nceput s citesc Blaga
i mi-a plcut att de mult, c m-am hotrt s m n
scriu la Filozofie la Cluj. i cu recomandarea de la UTM
m-au primit. Dar dup doi ani facultile de filozofie de
la Cluj i de la Iai s-au desfiinat i a rmas numai cea
de la Bucureti. Si au fost transferati la Bucureti doar
cei cu note mari. Aa am ajuns la Bucureti. Am termi
nat Filozofia i am devenit aspirant.
N u tiu ce-nseamn aspirant". Pe vremea mea nu

mai exista asa > ceva.
Aspirant la Jdanov. Numele complet era coala
Superioar de tiine Sociale ,Andrei Jdanov. De fapt
era o coal de agitprop", de agitaie" i propagand",
menit instruirii propaganditilor de partid. Se nfiinase
n 1948, cnd a murit Jdanov. Avea cursuri scurte, de
trei luni, pentru muncitori, i altele medii, de ase luni
sau un an. Aspirantura, n schimb, un echivalent al doc
toratului de mai trziu, dura patru ani.
Patru ani? i asta dup cinci ani de Filozofie? Dar
ce Dumnezeu mai puteai nva? C doar materialismul
dialectic i istoric" nu cerea nou ani de studiu.
Ei, erau multe: ateism, istoria URSS, istoria parti
delor freti, istoria Romniei i a Partidului Comunist,
combaterea curentelor decadente n art si literatur...
3
Pare-se c era un soi de institut de excelen" al

partidului. De-acolo cred c ieeau cenzorii, propagan
ditii de vrf, ideologii, ziaritii, redactorii-efi, autorii
77 , , sociale", informatorii de elit ai
de manuale de stiinte 7
Securitii... Om te faceai cnd ieeai de acolo. N u re

gretai totui c n-ai devenit medic? Poate scpm i eu
de notele alea informative dure.
N u tiu dac regret. Dar nu scpai. Aveai origi
ne proast, umblai cu Noica, nu erai n partid...
i pe urm ce-ai fcut? Ce s-a mai ntmplat?
Pe urm am ajuns redactor-ef adjunct la Revista
de filozofie, iar dup ce s-a pensionat Niculae Bellu am
devenit redactor-ef. i ntre timp m-am nsurat i am
fcut o fat care - nu stiu dac stiti
> ) 3
- la 18 ani,7 n ul-
tima clas de liceu, a fcut o tumoare pe creier.
O, Doamne! N u tiam. tiu c aveai o feti, pen

tru c Noica, trecnd odat pe la dumneavoastr pe-acas
s v lase un articol, nu v-a gsit i i-a lsat textul fetiei.
A stat puin de vorb cu ea i, n stilul lui de antrenor
cultural", s-a apucat s-i spun de ce e important s n
vee bine i s-i plac o materie11 anume de la coal n
mod special. Era foarte ncntat de ea. Pe urm am dat
peste o not a dumneavoastr n care i pomenii lui
Ptrulescu de vizita lui Noica, spunnd c Noica a lsat
articolul fiicei sursei. Mi s-a prut att de straniu ca
un tat s-i spun copilului su fiica sursei! Apoi am
neles, tot citind dosare de-astea, c informatorul tre
buia s vorbeasc despre el la persoana a treia singular.
De pild, majoritatea notelor informative ncep cu o
formul-standard de felul sta: Sursa relateaz urm
toarele". tii. Informatorul se refer tot timpul la el n
sui ca la un altul. Cred c, prin repetiie, exerciiul sta
ducea la o total detaare a ipostazei de informator" de
persoana obinuit. Bnuiesc c n acelai timp se obi
nea si) o coabitare neconflictual a celor dou euri. Umbra
era decupat i alungat ntr-o realitate paralel. M-am
gndit c n felul sta triai - cum s spun? - mai vast.
Dar stai s vedei. Face tumoare, e diagnosticat
malign i urmeaz chimioterapia. Se vindec, face ASE-ul
i, la 32 de ani, tumoarea reapare.
Ce oroare! N-ai devenit superstiios? N u v-ai
gndit c cine tie ce pcate pltii n felul sta?
V-am spus c sunt ateu de mic. Nu. Numai c
analizele fcute de medici nu erau concludente. N u pu
teau spune dac tumoarea e malign sau nu i dac tre
buia reluat chimioterapia. Norocul a fost c tocmai atunci

a venit un medic de la Viena, care era un mare specialist
pe diagnosticarea tumorilor. S-a uitat la rezultate i ce
credei c ne-a spus? C cea de-a doua tumoare apruse
ca urmare a primei chimioterapii. C nu trebuia tratat
nicicum. C era un gen de tumoare care, dup operaie,
trebuia lsat complet n pace.
i acum? Fiica dumneavoastr e bine?
Da, e bine, are 42 de ani i e contabil la o firm.
Dumneavoastr v descurcai? Avei pensie?
Da, ne descurcm. Eu am 2 000 de lei dup majo
rare, nevast-mea are 1500... Ne descurcm, mai ales
dup ce au termoizolat blocurile de pe Moilor. Dac
putei s credei, toat iarna nu am dat drumul la cl
dur, asa de bine tine!
Incredibil! Toat iarna? Absolut incredibil! Bine,
atunci... Cred c v-am inut o grmad.
Nu, v-am spus, cnd stau jos m simt perfect. A
vrea s v mai spun ceva nainte s plec. Eu l-am apre
ciat enorm pe Noica.
Hai, zu! Pn unde vrei s mpingem comedia
asta? Ai fost omul care a furnizat materia prim pentru
capetele de acuzare ntr-un nou lot Noica. i-acum
mi spunei ce mult ne iubeai! Pesemne c ne-ai fi adus
i portocale dup ce ne bgai la zdup! Mcar dac-mi
spuneai c ai fcut tot ce ai fcut pentru c erai ani
mat de convingeri, c iubeai statul comunist sau pe
Ceauescu, c vedeai n noi nite elemente ostile" pen
tru simplul motiv c nu fceam filozofie marxist sau
mai stiu
eu ce. Dar asa...
>
Nu, nu e aa. Eu am apreciat enorm la Noica fap

tul c mi ddea textele pentru revist n aa fel c nu
trebuia s tai nimic.
Ah, tiu pe dinafar textele dumneavoastr de la
Securitate. Uitai-v, deschid iar volumul cu Noica n
arhiva Securitii. Nota din 3 martie 1976. Ii spunei
lui Ptrulescu (devenit ntre timp locotenent-colonel):
Mari 2 martie, mi-a fcut o vizit de vreo or C. Noica.
I-am restituit manuscrisul articolului care urmeaz s
apar n nr. 2/76 al Revistei de filozofie. A fost de acord
cu toate modificrile operate n text - fr s le vad n
fapt - , doar s apar n revist. A vzut doar modificarea
titlului si,
j ' bineneles,
> ' a fost de acord cu ea.
S tii c, atunci cnd Noica a nceput campania
de facsimilare a manuscriselor lui Eminescu, eu i-am f
cut contactele. Am mers cu el peste tot. Acum, eu v spun
ce cred. Cel mai mult si > mai mult din filozofia noastr
eu l preuiesc pe Noica. Pe locul al treilea, pe Andrei
Pleu. Pe locul al treilea, pentru c nu sunt de acord cu
unele dintre ideile lui.
Ce tehnic avei! Ori nu rspundei, ori schimbai
vorba. Fac pariu c pe locul al doilea m-ai pus pe mine.
Exact. Pe dumneavoastr. sta e clasamentul meu!
M ridic, se ridic. Are exact mina cu care a intrat. E
relaxat, e senin. Traversm biroul. In u se oprete, aple
cat din spate cum e, i-mi spune cu un zmbet complice:
Acum civa ani am avut cancer la prostat. Dar
acum sunt bine.
Ei, m bucur c sunteti bine.
D s plece, dar se oprete iar dup un pas i, din
nou cu un aer complice i extrem de amuzat:
NTLNIRE LA EDITUR iI
Dar, la ctva timp dup operaie, m-au chemat iar

la spital i m-au castrat!
V-au castrat? Cum adic v-au castrat?
Uite-aa! Pur i simplu m-au castrat!
Surde aproape trengrete. i reia mersul. Cad pe
gnduri: dragul meu turntor a fost castrat... Trecem
prin secretariat. Secretara ne anun c au sunat doam
nele de acas. i soia, i fiica. Erau ngrijorate c musa
firul meu nu se ntorsese i voiau s tie dac ajunsese cu
bine la editur. S-au linitit
> aflnd c stm de vorb si >
c ne simim bine.
j
S chem pe cineva s v duc cu maina?

Dac se poate... V mulumesc.
Ii deschid ua mare de sticl i ne desprim.
Scrisoarea a doua
O vizit la Consiliul Naional pentru Studierea Ar
hivelor Securitii Devenisem obiectivul Lungeanu
M aiorul de Securitate Ion Ptrulescu - Intru n
camera interzis a vieii m ele Un spectacol halu
cinant: dosarul perfectei supravegheri 14300 de
salariai ai Securitii i 450000 de informatori
Adio intimitii Instrumentele perfectei supravegheri:
filajul, filmarea, fotografierea, instalaii de ascultare
(tehnica operativ), nota informatorului, percheziia
domiciliului, interceptarea corespondenei Informa
torul: chipul uman al supravegherii
2 februarie 2013
Dragul meu turntor,
Cteva nopi la rnd am adormit greu tot gndindu-m
la ntlnirea noastr. Am ntors-o pe toate prile i gn
durile au venit peste mine buluc. De unde s ncep?
Cred c am s merg de-a-ndratelea. Am s urc ctre iz
voarele relaiei noastre i, implicit, ale Dosarului meu.
Fcnd asta, voi fi obligat s-mi triesc viaa nc o dat.
Dei un filozof danez spune c ne trim viaa mergnd
nainte i c ne-o nelegem mergnd napoi. De fapt,
cred c, nelegnd-o, n mod fatal o retrim. Nu-mi va
fi uor.
Orice anamnez e chinuitoare, darmite una la
care te oblig un dosar de urmrire informativ"!
Am s ncep, aadar, spunndu.-v ce am simit cnd,
n noiembrie 2006, dup ce fcusem o cerere la Consi
SCRISOAREA A DOUA 43
liul Naional pentru Studierea Arhivelor Securitii (CNSAS),

pe masa unei sli de la etajul III al acestei onorabile
instituii a aterizat Dosarul de urmrire informativ
numrul 907, deschis pe data de 4 noiembrie 1971.
Provenea din arhiva Direciei I (Direcia General de
Informaii Interne", menit s se ocupe de munca infor
mativ n rndul elementelor dumnoase din interior")
a Consiliului Securitii Statului din cadrul Ministerului
Afacerilor Interne al Republicii Socialiste Romnia. D o
sarul purta numele Lungeanu, de fapt Gelu Lungea-
nu. Acesta era numele meu de obiectiv". Dosarul era
alctuit din cinci volume care totalizau cteva mii de
pagini, marcate, la nceputul fiecrui material", cu an
tetul strict secret". Un bazar uria al vieii mele filmate
din toate unghiurile posibile, alctuit din rapoartele i
notele ofierilor, din planuri de msuri", din note de
analiz", din corespondena ntre Direciile Consiliului
Securitii, reprezentnd tot attea forme de colaborare
ntre Direcii privitoare la obiectivul Lungeanu"*, din
notele informatorilor (surselor"), din copii ale corespon
denei mele i ale corespondenei tuturor persoanelor
* Dosarul Lungeanu fusese, aadar, deschis la Direcia I,

care se ocupa de munca informativ n rndul elementelor du
mnoase din interior". Pentru a-i duce sarcina la ndeplinire",
ea colabora cu Direcia a IlI-a (aciuni de spionaj ale cetenilor
strini" - n cazul de fa inventarierea contactelor" mele cu emi
graia romn i cu ceteni germani"), cu Direcia a V-a i cu
Direcia a VlII-a, pentru montarea instalaiilor de ascultare n
locuina obiectivului i pentru exploatarea lor, cu Direcia a IX-a
pentru flaj i interceptarea corespondenei. Totodat, Direcia I
colabora cu diferite uniti militare" ale Ministerului de Interne
i cu Inspectoratele Judeene ale Consiliului Securitii Statului.
din anturajul meu, din sute i sute de pagini transcrise

dup nregistrrile fcute cu microfoanele montate n
cas i telefonul pus sub ascultare, din note de filaj...
Mi-am imaginat minile maiorului de Securitate Ion
Ptrulescu, ofierul de caz, omul care, dup cum re
zulta din Dosar, orchestra din partea Securitii urmri
rea informativ" a lui Noica i a mea, completnd filele,
numerotndu-le, ndosariindu-le, trecnd n revist pe
riodic rezultatul din ce n ce mai impozant al muncii
lui. Intr-adevr, ce om dedicat! Ce treab serioas fcea!
Mi-am imaginat cum venea seara acas, covrit de im
portana muncii de la birou, aureolat, n plus, de taina
sub care era aezat i de voluptatea pe care i-o d fap
tul de a controla destinele altora. Mi-am imaginat apoi
biroul lui, scaunul pe care-i invita informatorii s ia loc
cnd i convoca pentru un nou instructaj* , cnd le co
munica tactica ce trebuia urmat pe parcursul vnrii
ct mai eficace a obiectivului Lungeanu". O s vedei
ce uor mi-a fost s v identific deja de la prima not
informativ peste care am dat semnat cu numele dum
neavoastr de cod, Cristian.
Emoie? Dac am fost cuprins de emoie rsfoind
maldrul acela de hrtii perfect ordonate? Desigur. Pe
de-o parte aveam senzaia c pisem pe faa nevzut a
eului meu, c mi se deschisese o camer care fusese cu
strsnicie
> zvort si
> n care se afla nchis,? fabricat de un
* Dei, de cele mai multe ori, Ptrulescu se ntlnea cu in

formatorii lui (locul ntlnirii e consemnat pe prima pagin a
notei informative, n colul din stnga sus) fie la domiciliul sur
sei", fie n ora, ntr-o crcium sau cofetrie.
demiurg necunoscut, dublul meu, straniu pregtit n

orice clip s se ndrepte ctre alt destin. Era ca i cum
din viaa mea se desfcea o alt via, asupra creia nu
mai aveam nici un control. Puteam fi mbrncit n orice
clip pe un drum pe care, odat intrat, nu rmnea dect
s fiu ngurgitat, devorat, aneantizat. In camera asta, n
care m aflam biuit, gata preparat pentru a fi bgat
la cuptor, era firesc s-mi fie interzis, mie n primul rnd,
s ptrund. Dar nici altcuiva, n afara buctarului i a
ajutoarelor sale. Era un loc de tain, acesta. Era antica
mera execuiei posibile. Un loc n care se ascueau cui
tele, se pregteau sosurile, n care focul ardea potrivit.
i-atunci, firete, totul era strict secret.
Ins, nainte de adierea pericolului care se facea sim
it din maldrul sta uria de hrtii, ceea ce te izbea,
rsfoindu-le, era imaginea supravegherii. A unei suprave
gheri totale, mergnd pn la senzaia c i se cunoteau
nu numai gesturile i faptele toate, spusele rostite ntre
patru perei, tot ceea ce aternusei vreodat pe hrtie,
ntlnirile toate, dar i gndurile i strile cele mai inti
me. nelegei? Tresririle cele mai ascunse ale sufletului:
dorurile, lehamitea, speranele, spaimele, sfierile... Dar
deopotriv porcriile pe care le spuneai sau pe care
apucasei s le faci, pliurile contiinei, partea ta de um
br rmas n umbr chiar i pentru tine. Tipii aceia
sttuser n nite loji nevzute, ntreinute cu o uria
cheltuial, i m priviser defilnd despuiat, ani i ani la
rnd, pe scena vieii. Mitul intimitii n care crede orice
om i n care orice om se nvluie, avnd nevoie s tie
c exist n el o parte care e numai a lui i n care poate
oricnd s se retrag, o parte ce reprezint teritoriul inex

pugnabil al fiinei sale, blazonul singurtii i libertii
sale, premisa sa de atom al speciei, de prticic indivi
zibil a ei, se spulbera odat cu fiecare pagin ntoars a
Dosarului.
Acest sistem al supravegherii, creat pe modelul sovie
tic al NKVD-ului i al KGB-ului, i care primise apoi
diverse denumiri autohtone (Stasi n R.D. German;
sau Securitatea14la noi; sau StB-ul cehoslovac), fusese
cu adevrat una dintre minunile lumii. n ara de ba
tin, n URSS, el se nscuse, dup cum tii, printr-o for
midabil potenare a Ohranei, poliia politic a arului
Nicolae II. Aici geniul lui Lenin lucrase din plin, ar
tnd pe viu ce nseamn saltul calitativ obinut prin acu
mulare cantitativ.* Ohrana numra cteva sute de
slujbai. KGB-ul urcase la 500 000. La acestea se adu
gau cteva milioane de informatori. i un buget nelimi
tat. Obiectiv vorbind, rezulta c oamenii plteau impozite
ca s poat fi observai n fiecare clip. Fuseser create
premisele pentru a obine tipul ideal de supraveghere,
cel care spulbera n mii de frme mitul vieii private.
Minunea lumii" despre care vorbeam i pe care comu
nismul reuise s-o nfptuiasc era societatea din care
dispruse intimitatea: oricine, oricnd, putea fi sondat
pn n strfunduri, strbtndu-se toate straturile fiin
ei sale i facndu-se inventarul tuturor gesturilor sale
de-a lungul unei zile. Nu aveai cum s te ascunzi. La
scara noastr, acest rezultat a fost obinut cu 14 300 de
* Observaia i aparine lui Alain Besanon, Sfnta Rusie,

Humanitas, Bucureti, 2013.
salariai ai Securitii i cu 450 000 de informatori. i,

desigur, cu fonduri nelimitate. Am s v dau, la timpul
potrivit, exemple despre prodigalitatea ameitoare a aces
tei ntreprinderi.
Vznd, dragul meu turntor, la captul studierii do
sarului Lungeanu, cum arta supravegherea total,
am fost tentat s inventariez felurile n care Securitatea
funciona n vederea atingerii acestui ideal. i iat la ce
concluzii am ajuns. Suprimarea raportului dintre n
afar i nuntru, pe care fiecare dintre noi, traversnd
viaa, l ntreine n mod natural, nu poate fi realizat
dect prin neutralizarea oricrui sistem natural psihologic
de ascundere sau disimulare. ndeobte > suntem nclinai >
s credem c, fr acceptul celui n cauz sau fr nevoia
lui expres de confesiune, nu avem cum s tim nici ce
a fcut cineva de-a lungul unei zile, nici ce a spus ntr-o
conversaie privat, nici - cu att mai mult - ce a gn
dit. Ei bine,7Securittii
> i-a reuit
> acest lucru: s aib acces
la zonele ascunse ale fiecruia dintre noi fr acceptul
celui n cauz sau far nevoia lui expres de confesiune.
Asta implic s ai tehnici infailibile i repetabile de a ob
ine, n fiecare clip, rspunsul la urmtoarele ntrebri
privitoare la subiectul supravegherii'1 (la ,,obiectiv): Ce
face? Ce relaii are? Ce spune? Ce scrie? Ce gndete?
Cum gndete?
Evident c pentru a rspunde la aceste ntrebri e
nevoie de instrumente adecvate. Care sunt ele? Am s
ncerc s le sistematizez, n msura n care m-am ntl
nit cu ele, parcurgndu-mi nc o dat o parte din via,
n Dosarul gestionat de maiorul Ptrulescu. Iat-le:
filajul, filmarea i fotografierea - pentru ce face cnd

iese din cas?; instalaii de ascultare (tehnica operati
v") - pentru ce face cnd este n cas?; filajul, filma
rea i fotografierea - pentru cu cine se vede?; instalaia
de ascultare i nota informatorului pentru ce spune?"
i pentru ce gndete?"; percheziia domiciliului fr
tirea locatarului i interceptarea corespondenei - pentru
ce scrie?" i pentru ce gndete?"; nota informatorului
de specialitate - pentru cum gndete?".
Dup cum observai, supravegherea tehnic este esen
ial. i totui, parc nimic nu poate nlocui eficacitatea
i funcia simbolic pe care le are, n acest scenariu, pre
zena factorului uman. Distrugerea intimitii noastre
devine adevrat" abia din clipa n care, n scenariul
perfectei supravegheri, este atras seamnul nostru. Este
nevoie ca tocmai persoana n faa creia obinuim s ne
deschidem sufletul s devin surs de informaii. In ter
meni tehnici, asta se numea penetrarea anturajului" i,
odat realizat, ddea muncii ofierului de caz o aur
anume: era semnul miestriei i deplinei lui reuite. Pe
netrarea anturajului" presupunea selectarea informa
torului din rndul celor mai buni prieteni i, la limit,
transformarea consoartei sau a consortului n informator
(un caz celebru la noi a fost cel cu soia lui Gavrilescu",
femeia care si-a
> turnat brbatul c se antrena zilnic la
not pentru a fugi ntr-o bun zi din ar traversnd
Dunrea).
Era totodat si semnul adevratei victorii a Rului:
intimul uman trebuia violat de ctre un om. Nu ajun
gea s-i faci un aliat dintr-un dispozitiv tehnic, dintr-o
membran sensibil, dintr-un obiectiv fotografic, din-
tr-un aparat de copiere. Trebuia s fii trdat de alii ase

menea ie i, dac se putea, de cel mai apropiat dintre
toi semenii ti. Numai cnd ncrederea pe care un om
se cuvine s-o aib n altul disprea, i locul ei era luat de
precauie, suspiciune i team, comunitatea putea fi de-
structurat din interior. i acesta este motivul pentru
care v scriu: ca turntor, ai dat supravegherii totale de
care am avut parte chipul ei uman.
Scrisoarea a treia
Leul adorm it sau Dosarul meu mpiat Scurt in
cursiune n istoria instituiei supravegherii comuniste
Cum te puteai alege cu un doasar de urmrire" du
p 1965 Ce devine Securitatea din clipa n care
teroarea extrem i pierde obiectul ? O instituie
duplicitar - Spionita boala de natere a Securitii
Regimul te public, regim ul te declar duman
ideologic
10 februarie 2013
Dragul meu turntor,
Vei accepta, sper, s considerm c a fost delicat din
partea lor s nu ne lase niciodat s tim ce ne pregteau
n culise. S tim c deasupra capului ne atrna un do
sar"! C ne fabricaser din mers, fr s bgm de sea
m, o trap de care, la un semn al Cuiva, se putea trage,
basculndu-ni-se existenta...
>
Ce bine c n-am tiut ct de precar era terenul pe
care m micm n viaa de fiecare zi! Gndii-v o clip
cum pete un om care, la orice pas, se gndete c se
poate prbui. Dar fr s tie exact la care. De ce s v
mint? M-ar fi distrus s tiu toate astea. N-a mai fi pu
tut tri nici mcar o clip aflnd c sunt pus sub lup ca
o insect mizerabil sij c maiorul Ptrulescu m studi-
az, minut de minut, ateptnd ordine - linia Partidului"
putea oricnd decide n privina soartei mele!
SCRISOAREA A TREIA 51
Acum ns, iat, umblam ncolo -ncoace prin aceas

t ncpere care devenise muzeul existenei mele netiute,
al acestui ar fi fost s fie care-mi inuse fiina deschis
n posibilul grozviei ei. i n timp ce m plimbam cu
inima strns prin camera aceasta cndva interzis, unde
la fiecare pas pndea o nou primejdie de care nu avu
sesem habar, mi veneau n minte scenele acelea de la
Animal Planet n care ngrijitorii dintr-o rezervaie afri
can decid s adoarm un leu ca s-l transporte dintr-o
parte n alta a savanei. i operatorul profit de imaginea
leului care zace, lbrat i moale, ntr-o cuc improvizat,
i-i pune pe ngrijitori s-i deschid flcile, s-i bage
capul n gura lui, i filmeaz colii, labele uriae pe care
unul dintre ei le ia cu mna i le ridic, apoi le las s
cad, moi, peste marginea camionetei pregtite s plece
la drum. m i bgasem capul n gura uria, cu coli fio-
roi, a Dosarului meu, adormit (speram, cel puin) pe
vecie. Dosarul meu mpiat.
Asta am simit n prima clip. Apoi, pe msur ce
rsfoiam, pe msur ce treceam n revist notele i ra
poartele ofierilor, alternate cu irul nesfrit al notelor
informative, al nregistrrii convorbirilor purtate ntre
patru perei, al celor mai intime scrisori copiate i cla
sate frumos, al notelor de filaj, o stupoare crescnd se
instala n mine. Niciodat nu-mi imaginasem c poate
exista un pachet att de compact de abjecie orchestrat,
sistematizat, capsat, nuruit, instituionalizat. Teribil
a fost, din clipa aceea, raportul n care am intrat cu pro
priul meu trecut. Din moment ce viaa ta fusese studiat
de dup un perete de sticl prin care erai vzut fr ca
tu s vezi, acum, privind napoi, i pierdeai ncrederea

n autonomia propriei viei, n tot ceea ce trisei cu ilu
zia c exista oricnd posibilitatea de a te retrage n mi
cul teritoriu de intimitate al flintei> tale. Din acea zi de
noiembrie 2006 cnd mi-am deschis Dosarul, s-a insta
lat n mine un sindrom a l deposedrii. Descopeream c
n tot acel rstimp de aproape dou decenii viaa mi fu
sese furat, c trisem de fapt nespus de mult vreme -
cu discuiile mele de tain, cu iubirile mele, cu spaimele
mele, cu oaptele mele, cu gndurile mele mprtite
doar hrtiei gol, n arcul Securitii. De aici ura la
adresa celor care ne-au supus, despuindu-ne, la acest
exerciiu
y de umilin.y De aici sila fat
> de cei care ne-au
supus - ca reprezentani autoinstaurai ai unei supra-
specii - puterii lor discreionare.
Am nceput s citesc atent, lund note, vrnd s ne
leg de ce toate astea. i apoi cine eram eu - un prlit de
cercettor tiinific gradul 111 la un institut al Academiei
de tiine Sociale - ca n jurul meu, la 29 de ani, s n
ceap s se afereze dintr-odat ditamai organele" Secu
ritii? Ce fcusem, sau ce puteam s fac, ca s merit
deschiderea unui dosar de urmrire"? Cnd mi-am
citit prima oar Dosarul, lucrul care m-a frapat a fost
disproporia dintre mijloacele pe care Securitatea le pu
nea n micare i derizoriul obiectivului" care, de la bun
nceput, eram. Desigur, angajaii Consiliului Securitii
Statului trebuiau, pentru a-i justifica existena, s-i
creeze n permanen obiectul muncii", s-l inventeze,
s-i dea o consisten i un prestigiu pe care bietul obiec
tiv", cel mai adesea, nu le avea. i exersau mrava meserie
pe nite amri, chinuii de viaa lor de zi cu zi i cres

cui n cultul precauiei. Legiuni de oameni pltii cu
lefuri de dou-trei ori mai mari dect ale noastre ne su
pravegheau de dimineaa pn seara pentru a consemna,
sub forma unor rapoarte scrise n limb de lemn, derizo
riul existentei noastre cotidiene, vidul unor viei n care
nu se ntmpla nimic demn de a fi reinut, analizat, cla
sat si
> ndosariat.
Dar dumneavoastr? Dumneavoastr, ca turntor, ce
loc ocupai n aceast scenografie gigantesc, impudic
i grotesc? M tem c, fr s nelegem mpreun aceste
lucruri pn la capt, vei iei din scen pctos i senin.
Ba poate chiar ncntat de felul astuios n care v-ai des
curcat n via. Doar tim prea bine c orice contiin
are, perfect ncapsulate n ea, mecanisme impecabile de
bgare sub pre a porcriilor pe care le facem. Cnd e
vorba de noi, suntem gata oricnd s dm drumul n
lume unui alai de scuze i de justificri i, la limit, de
ce nu?, s ne autoflatm. Aa nct, cred c e mai bine
s facem mpreun - pgubit i pgubitor - acest efort
de nelegere. In fond, nu suntei curios s tii ct de
viu mai sunteti?
> Dac mai sunteti ? n stare de o comotie?
>
De o insomnie?
Voi ncepe cu o scurt incursiune n situaia n care

ne aruncase atunci Istoria. Iat cum a nelege societatea
n care am trit i dumneavoastr, i eu pn n 1990.
Ajungnd la putere aa cum au ajuns la noi, prin rapt
istoric, comunitii erau obsedai - i pe bun dreptate -
c sunt nconjurai de dumani. C nu sunt iubii. C
nu sunt legitimai prin voina i sentimentele, liber i or

ganizat manifestate, ale unui popor ntreg. Aveau, cu o
vorb inspirat a lui Alain Besanon, sentimentul ase
diului permanent. tiau pertinamente, de vreme ce au
mistificat imediat dup rzboi, inversnd proporiile, re
zultatul votului, c nu au de partea lor dect o mn de
oameni. Dar de fapt nu conta. Codul democraiilor ba
zate pe alegeri fusese evacuat din istorie. Important era
s ai puterea i, odat nhat, s n-o mai scapi nici
odat din mn. Iar ei o aveau. Pe lng trupele de ocu
paie, i creaser, n regim de urgen, propriile trupe.
Ale Securitii, n primul rnd. Acestea stteau cu faa
ntoars ctre populaie i o scanau clip de clip, apli
cnd continuu teroarea, o tehnic a hcuirii bazat pe
lipsa de identitate cert a dumanilor1. Ceea ce-nseamn:
oricine putea deveni duman. Toi ci preau s nu con
simt la noua stare de lucruri (i asta ncepea, v amin
tii, de la cei care ndrzneau s poarte plrie sau s
aib gulerul clcat la cma), care nu se mpcau cu
ideea c un partid de o mie de membri (att avea cnd
a pus mna pe ar) va rmne venic la putere - vor fi
omori, nchii, btuti, urmrii, hruii, n cel mai bun
caz marginalizai. Cruzimea represiunii n prima etap
a fost, dup cum bine tii, terifiant. i ea a durat pn
cnd atomii fricii au ptruns n ultimul pliu al societii.
Pn cnd n jur s-a fcut linite i lumea a neles c,
de-acum nainte, lucrurile asa vor arta n eternitate. N-a
mai rmas nimeni care s-i atepte pe americani.
Ce devine Securitatea din clipa n care teroarea extre
m i pierde obiectul ? Cu ce se ocup ea dup ce prima
etap, etapa sngeroas a luptei de clas, s-a ncheiat?

Din clipa n care regimul se mblnzete11, se umani-
zeaz, se liberalizeaz11? ntlnirea dintre obiectivul
Lungeanu i informatorul Cristian" are loc n aceast
perioad, deci dup anii 65. Altfel spus, n zorii pe
rioadei Ceauescu. Paradoxul ei st n faptul c noul
ef voia s pstreze toate certitudinile puterii totalitare
din perioada lui Dej, dar totodat s mprumute ceva
din panaul beau-monde-xAm occidental i al libertilor
sale. Predecesorul lui nu voise dect s fie recunoscut de
Moscova i de ai lui, iar, la sfrit, doar de ai lui.
Ceauescu voia recunoaterea ntregii planete. Ceea ce
l-a pierdut a fost incapacitatea de a se decide ntr-o sin
gur direcie. A ncercat imposibilul: s combine gimnas
tica nord-coreean a stadioanelor cu parfumul curilor
de la Buckingham i Elysee.
Culmea e c aceast duplicitate s-a manifestat nemij
locit n viata
> Securittii
> si
> n statutul dosarelor -pe
L care
le ntocmea. Pn prin anii 67, Securitatea nu avea a se
ocupa de indivizi care primeau paaport pentru vizitarea
prietenilor, pentru turism sau pentru studii cu burse n
strintate. Aceast categorie de romni dispruse, pur
i simplu, dup 1947. Aa cum nici strinii n vizit n
Romnia nu erau ceva obinuit. i nici regizorii, scrii
torii sau filozofii care, ca acum, dobndind un nou su
flu n atmosfera dezgheului ideologic, se autocenzurau
minimal sau deloc. Pe scurt, Securitatea nu tia s ges
tioneze comportamentul unor categorii sociale (artiti,
n principal) care se emancipaser cu voie de la stpni
re. Mai mult, le-a dat tuturor de neles c dramul de
libertate oferit peste noapte este o favoare ce trebuie

cumva pltit i c plata aceasta era cel mai lesne de fcut
sub forma colaborrii cu organele (deghizat n dato
rie patriotic") la ghieele, deschise zi i noapte, ale Se
curitii. Acesta e i motivul pentru care o burs de
studii primit nominal, prin relaii personale", de la o
universitate occidental (i nu sub form de rsplat in
tern pentru deschiderea" i disponibilitatea" pe care
le dovedea petentul unei vize) era un scandal. Ea presu
punea o ieire afar" necontrolabil i netaxabil, ba,
dimpotriv, una care-1 transforma automat pe nefericitul
bursier (pentru o clip, acesta se visase liber) ntr-un
agent al agenturilor strine", revenit apoi n ar cu sar
cini informative". Dac nu erai trimis, precum Ion Cara-
ion, de pild, s-i spionezi prietenii (pe Monica Lovinescu
i Virgil Ierunca) din chiar casa n care te primeau, dac
ieeai din ar aa zicnd de capul tu (n urma unei
intervenii mai luminate de sus" sau n virtutea bunei-cre-
dine manifestate de un ef care garanta" pentru tine),
dac plecai, aadar, fr misiuni speciale i te mai i n
torceai, atunci era evident c ceva nu era n ordine cu
tine. Cum majoritatea vizelor de ieire din ar i trans
formau pe beneficiarii lor n informatori ai Securitii,
era firesc, n mintea acestor oameni bolnavi de spionit
i care raionau potrivit unei vulgare logici a reciprocitii,
ca orice romn necontaminat de colaborarea cu ei s se
ntoarc, de vreme ce nu plecase ca spion autohton, me
tamorfozat n spion strin.
Pe scurt, Securitatea nu tia s gestioneze ingredientul
libertii (orict de firav ar fi fost el) aprut pe neatep
tate dup 1965, pentru c pur i simplu acesta nu fcuse
niciodat parte din reetele ei. V-aducei aminte de pe

rioada aceea (eu tocmai intrasem n Institutul de Filo
zofie) n care colegii notri, de la o zi la alta, nu mai
tiau - odat vechiul canon ideologic abolit - cum s
scrie? Ei, sracii, nu nvaser dect s critice filozofia
burghez" de pe poziiile filozofiei marxist-leniniste.
Or, peste noapte, aceasta se topise nainte de a fi apucat
s se nasc articulaiile
> unui nou canon. Bnuiesc c si
dumneavoastr, care ai primit conducerea Revistei de
filozofie cam tot pe atunci, n-ai neles o bun bucat
de vreme ce aveai > de fcut.
Aa i cu Securitatea. Noica are la un moment dat o
observaie tare frumoas ntr-o scrisoare ctre Cioran
{Rspuns al unui prieten de departe), trimis acestuia,
spre publicare n Frana, n 1967. Socialismul - i spune
el vechiului prieten - ar vrea s nceteze s fie violent,
dar nu mai stiej
cum. Intr-adevr, violenta Securittii
i >
fusese abolit programatic, pe linie de partid. Dar ce

devenea atunci o instituie eminamente represiv, care
se nscuse i trise din violen? Cum putea ea s fie i,
totodat, s nceteze s fie!
Nebunia care a nceput a fost mare. Cu o mn, n
lumina noii linii, Securitatea i ddea paaport. Cu
cealalt, n virtutea vechilor apucturi, odat ntors, i
deschidea dosar de urmrire informativ" (DUI). Nu
se putea s fi zburdat prin Occident cteva luni fr s
fi ncercat serviciile" s pun gheara pe tine! Ce dac i
petrecusei timpul mai mult prin mediile universitare?
i ele erau ticsite de spioni i ageni! Te ntorceai din
Occident ca dup o vizit la bordel. Erai suspect de o
M i-ar plcea s-i poves boal veneric. Ea rspundea bolii

tesc cte ceva despre viaa de natere a Securittii.
) > Securitatea
mea, cu mplinirile i ne- a suferit de spionit pe tot par
mplinirile ei, ca i despre
cursul istoriei ei. Las c era i una
dorina mea, din ce n ce
avantajoas, de vreme ce, duma
mai accentuat cu trecerea
anilor, de-a avea fii spiri nul intern" odat zdrobit, primejdia
tuali. I-am cutat n civa spionului la pnd, a dumanului
>
tineri de vrsta ta, le-am extern", i ddea Securitii, n con
trecut ce mi s-a prut c tinuare, principala justificare a exis
am mai bun de transmis tenei ei. Spionii nu erau greu de
i m-am rentors la gndul gsit. In principiu, pentru Securi
c, pe deasupra tuturor,
tate, orice strin era un spion, iar
te am pe tine...
cine tria o vreme n strintate (id
Constantin Noica ctre fiul
su Rzvan printele Ra-
est ntre spioni) devenea, firete, la
fail aflat n Anglia, Bu rndul lui, spion. Iar dac sejurul
cureti, 28 decembrie 1971, n afara granielor rii te transfor
scrisoare interceptat de ma automat n spion, nsi ieirea
Securitate din tar era vinovat. Cert este c,
dup ce te ntorceai, nu mai erai n
regul. Ieisei din rnd. Devenisei vizibil. Prsisei
anonimatul. T i se deschidea un dosar. Deveneai Cineva.
Deveneai Obiectiv. Primeai o identitate excepional,
erai rebotezat, primeai nume noi. De obicei, mai multe.
In Dosar aveai un nume, numele tu de obiectiv. n no
tele de filaj primeai un nume ad-hoc, efemer, o po
recl", n funcie de inspiraia onomastic a filatorului.
De pild, cnd, n Bucureti, intram n filaj de unul sin
gur, eram Lulu". Cnd apream cu Pleu la Sibiu sau
la Pltini, eram Noe", iar Pleu, Nae". Ne fotografiau
mergnd pe strad i scriau sub poza lipit n Dosar:
Obiectivele Nae i Noe merg la ntlnirea cu obiectivul
Nica Dan [sta era Noica]. Brrr! NOICA CONSTANTIN se

Aa, lipii n Dosar, cptm din- bucur de mult prestigiu
tr-odat un aer cu adevrat subver i chiar admiraie din
partea multor tineri cer
siv. Parc, parc ncepeam s simt,
cettori sau ali intelec
privindu-ne cum mergeam pe tro tuali din ar; continu
tuar, ct de periculoi fuseserm aciunea aceasta cu tine
pentru ordinea social i de stat. rii, urmrind a polariza
O poz aparent inocent. Dar doar n ju rul su n m od
aparent. Cci unde ne duceam? La deosebit elemente inte
ntlnirea cu ditamai obiectivul lectuale de valoare. De
Nica! Oare ce-aveam n cap mer menionat c aceast ac
tivitate a sa de influen
gnd aa, cu o nonalan desigur
are ideologic-idealist
jucat, pe un trotuar bucuretean?
o duce ntr-o form sub-
Simpla noastr prezen acolo, pe til.
o pagin pe care scria strict secret, Not din 31 august 1973
devenea convingtoare. Oricine, foto a maiorului Ion Ptrules-
grafiat i ndosariat, i mut identi cu de la Direcia I a Secu
tatea n zona suspiciunii, trimind ritii
la ceea ce se ascunde, la necontrolabil i, n final, la vin.
Aadar, cnd, n 2006, am dat cu ochii de primele
pagini din Dosar, din care rezulta c universitatea ger
man n care mi consumasem bursa de studii era nte- >
sat de ageni ai S.F.L (Serviciul Federal de Informaii'1,
cum era tradus n romn Bundesnachrichtendienst, BRD,
serviciul de contrainformaii din RFG - minunatul pro
fesor Walter Biemel, care m-a preluat i pe care l vzu
sem, n ase luni, de trei-patru ori, era n capul listei),
am exclamat n sinea mea: Dar voi mi-ai dat paaportul!
De ce m-ai lsat s plec dac tiai a priori c plecarea
risc s fac din mine un spion? La fel se ntmpla i n
privina textelor pe care le publicam. Cu o mn mi se
ddea viza pentru apariia unui articol sau a unei cri.

Cu cealalt, mi se deschidea un dosar din care rezulta c
eram neangajat" i c, ideologic, bteam cmpii. C a i
cum nu tot regimul lor mi-ar fi dat dreptul s public!
Acestea erau cele dou coloane pe care se nla n
tregul Dosar: 1. Contactul cu strinii survenit n urma
plecrii mele cu o burs i posibilitatea transformrii
mele n agent. 2. Contaminarea cu idei dumnoase,
neangajate, strine de filozofia marxist, i asta n urma
frecventrii constante a fostului deinut politic Constantin
Noica, filozof idealist.
Pentru documentarea primului punct era necesar
cunoaterea tririlor" pe care le avusesem n Germania,
a oamenilor pe care-i ntlnisem, a prieteniilor legate.
Trebuiau gsite, printre apropiaii mei, persoane crora,
odat ntors, m confesasem i care erau dispuse s de
vin informatori. Pe scurt, prieteni, prieteni adevrai.
Pentru documentarea celui de-al doilea punct era ne
voie de specialiti n cmpul ideologiei" capabili s tl
mceasc sensurile dumnoase" ale textelor pe care le
publicam. Idealul ar fi fost un cenzor de meserie, unul
n domeniul filozofiei. Desigur, se putea apela oricnd la
colegii de la Institutul de Filozofie (i lucrul s-a i ntm
plat), dar, ca redactor-ef al Revistei de filozofie, dum
neavoastr erai de fapt persoana ideal: om de ncredere
al partidului, conectat direct la Secia de propagand a
Comitetului Central, specializat n selectarea pentru
revist a textelor care nu ridicau probleme". Erai, aa
dar, pe cea de a doua linie, turntorul meu ideal. Tre
buia doar s facei pasul de la referate pentru revist" la
note informative pentru Securitate".
Scrisoarea a patra
Un prieten p e cale de-a ajunge informator Cum se
ptrunde n intimitatea obiectivului Candidatul
Rzvan Recrutarea avortat O scrisoare n care
se fa ce teoria minciunii necesare" i a terapiei prin
minciun" Poveste cu un ucrainean milos 150 de
lei recompens O prietenie nscut din feb re cultu
rale Rusul Rubeli i vocaia eecului Tentativa
euat de penetrare a anturajului obiectivului
16 februarie 2013
Dragul meu turntor,
Simt, pe msur ce trec zilele, c nevoia de a vorbi
cu dumneavoastr devine tot mai puternic. Orice co
borre n trecut este primejdioas, pentru c rememorarea
timpului trit e asemenea unui vrtej din care, odat in
trat, nu te mai poi smulge. Azi-diminea nici nu m-am
trezit bine, c m-am i repezit la masa de scris, speriat
de gndul c a putea pierde legtura cu scrisoarea de
sptmna trecut. M ai ales c astzi vreau s v poves
tesc cum se fcea la Securitate racolarea unui prieten
i cum, de la stadiul iniial de candidat11, se putea do
bndi, dup multiple verificri" i punctri, titlul
plin de informator al organelor de Securitate". i dum
neavoastr, la nceput, ai fost doar candidat11, dar din
Dosar nu rezult ce etape ai parcurs pn ai obinut
consacrarea ca informator" - rezult doar c ai obi
nut-o ntr-un timp foarte scurt.
Cnd am fcut cererea la CNSAS pentru a-mi rsfoi

Dosarul, m ateptam, potrivit povetilor cu ntmplri
de pe alte meleaguri (Institutul Gauck scosese deja la
suprafa, nc din 1990, povestea cu disidenta din RDG
care fusese turnat decenii n ir de propriul ei so), s
dau n principal peste nume din anturajul imediat. Cci
cine poate bga mna-n foc c i cunoate - mai ales la
un ceas greu al istoriei - rudele, partenerii de via i
amicii? C tie cum arat sufletul locuit de frustrare, vi
zitat de fantasma fricii sau de dorul tulbure al rzbunrii
trzii? Dar din 1971 i pn n 1976, ct am avut un
Dosar separat (anii fierbini din deceniul al optulea i,
mai ales, cei de dup apariia Jurnalului de la Pltini
s-au mutat n Dosarul lui Noica), se pare c doar unuia
dintre prieteni i alunecase piciorul. Cel puin aa am
crezut dup prima lectur a Dosarului meu. E un caz
oarecum dostoievskian acesta si de aceea sunt tentat s
m opresc pe ndelete asupra lui.
Trecuse un an de la ntoarcerea mea din sejurul ger
man i de la deschiderea dosarului de urmrire infor
mativ". Intr-un raport-sintez fcut cu aceast ocazie,
maiorul Ptrulescu spune limpede tot ce voiau ei s
tie legat de persoana mea:
Ne intereseaz s stabilim coninutul scrierilor obiectivului,
natura relaiilor cu NOICA CONSTANTIN i ali filozofi cu
noscui de organele de Securitate, cu concepii, idei reacio
nare, teorii i mentaliti perimate, antitiinifice, idealiste;
care-i sunt relaiile cu anumite persoane din R.F. a Germa
niei; poziia i conduita sa.
In acest sens, Securitatea aflase tot ce se putea afla din

filaj, din interceptarea corespondenei, din percheziiile
SCRISOAREA A PATRA 63
secrete fcute acas, de la informatorul Teofil" (ascul

tarea convorbirilor purtate n locuina obiectivului"),
din primele dumneavoastr note informative privitoare
la puinele texte pe care le publicasem pn atunci.
Ceea ce le lipsea securitilor era insinuarea n primul
cerc al relaiilor mele, cel al prietenilor apropiai, al oa
menilor crora le mprteam gndurile, dorinele i
ateptrile. La limit, ar fi fost desigur ideal pentru ei s
m torn eu pe mine nsumi. Dar cum asta nu se putea
petrece n mod nemijlocit, se putea ncerca cu ajutorul
unui prieten. Nu este prietenul fiina cruia-i faci loc n
sufletul tu? A-l face s vorbeasc nsemna, pentru Se
curitate,' un soi de a se instala n centrul fiineij celui
supravegheat. Btlia pentru ceea ce nsemna intimul
obiectivului, pentru anturaj", pentru cercul familiar"
era, de aceea, esenial pentru securitii notri.
La nceputul lui 1972, la cteva luni dup ntoarcerea
mea din RFG, maiorul Ptrulescu dispune s se efec
tueze una-dou recrutri de informatori cu posibiliti
reale de ptrundere n intimitatea celui urmrit". i d
ca termen 10 septembrie 1972". Totui, pn spre ju
mtatea anului, plasa ntins de maior i de reeaua"
lui rmne goal. Nici unul dintre apropiaii obiectivului,
contactai, nu e dispus s furnizeze informaii. Sunt prea
mult legai de elementele pe lng care intenionm s-i
folosim." Trebuia gsit totui omul care, mprind cu
obiectivul" bucata de brnz, berea rsuflat i munca
la un proiect comun, i cruia obiectivul" i povestea
pn i ce visase peste noapte, ar fi fost dispus s se
deschid ctre organele noastre". Omul sta, n cazul
meu, trebuia n continuare cutat. Exista el oare?
Dar ce-1 va fi-ndemnat, la o adic, s m vnd? De

ce un prieten att de bun, de ce prietenul nsui, s-ar fi
livrat si m-ar fi livrat unei mafii care se autointitula Se-
curitatea Statului"? De ce un adevrat prieten ar fi sacri
ficat, odat ajuns n faa unui ins n uniform, acel
subtil metabolism care se stabilete ntre a da i a pri
mi" i care, prin nsi existena lui, creeaz un rang
aparte n ordinea uman? Nu ar fi fost firesc ca fiecare
fibr din fiina lui s se revolte la gndul c omul n
uniform venise s-i propun aa ceva? S se piard pe el
n ochii lui chiar? Cum i putuse imagina despre el, pri
etenul, c e att de mrav, nct e gata s cad n braele
unui necunoscut care-i flutur o legitimaie sub nas?
Sau poate c tocmai asta era dovada c el nu fusese
niciodat prietenul? C cellalt se nelase, ignornd ce
drame sdise de fapt n el relaia lor? Poate c ntr-o cut
a sufletului, nici mcar de el tiut, ateptase dintotdea-
una s vin momenul cnd ar fi putut s triumfe asupra
celui care, inndu-1 tot timpul aproape, nu fcuse dect
s-i scoat la lumin mediocritatea i neputinele, defici
tul de voin i incapacitatea saltului eliberator. Ct l
umiliser la fiecare pas nesuferitele entuziasme ale celui
lalt i ncrederea lui nemrginit n tot ce ntreprindea!
Acum, iat, putea, n sfrit, s-i ia revana rvnit n
mod difuz de-atta vreme. Acum, prin neateptata ocazie
pe care i-o oferea insul n uniform, putea dobndi asu
pra detestabilului su prieten mcar un dram de putere
ocult. Problema racolrii prietenilor de ctre Securitate
este, s recunoatem, una tulburtoare i, nainte de a
ajunge la cazul dumneavoastr, v propun s ne oprim
o clip la cazul acestui om.
Desigur, se poate pune i ntrebarea ce anume i fa-

cea pe securiti s-i imagineze c prietenul meu ar fi
putut deveni prietenul celui mai mare duman al celui
mai bun prieten al lui. C doar nu cu alde Ptrulescu i
mprise Alexandru Rubeli - acesta era numele priete
nului - viaa. Dar asemenea raionamente se pare c nu
intrau n munca i n procedurile Securitii. Ei tiau
una i bun:
In scopul de ptrundere cu mai mare eficien n intimitatea

lui Liiceanu Gabriel, asupra cruia n anul 1971 s-a deschis
dosar de urmrire informativ, se impune recrutarea unui nou
informator. Este necesar o persoan care s aib un acces
mai mare n familia lui Liiceanu Gabriel. Un prieten care s-i
vin n cas, unde de fapt obiectivul st majoritatea timpului,
studiind materiale de filozofie.
Ce-i costa, aadar, s-ncerce?

De fapt acum, cnd v scriu toate astea, nu pot spune
c am neles ntocmai ce anume-1 mnase pe prietenul
meu n biroul maiorului Ion Ptrulescu n acea zi de 28
iulie 1972. Serviciul II al Direciei I l remarc mai nti
dup ce ne studiaz cu atenie scrisorile schimbate
ntre Aachen i Bucureti ca fcnd parte din categoria
tineri filozofi care i apreciaz ideile obiectivului" (iat-m,
la 29 de ani, i matre pen sei). Intr-o scrisoare pe care
amicul mi-o scrisese la Aachen exista un fragment im
prudent (din care, noteaz n mod just ofierul, rzbate
o not de revolt la adresa ordinii sociale si de stat din
ara noastr"). Iat-1: Nu m voi putea conforma nici
odat unei anumite rationalitti
> j a mediului si> voi refuza
s o accept, cu att mai mult cu ct mi este impus ca
singura posibil. Apoi, informatorul Teofil11 (tehnica

operativ" de ascultare) e cel care le semnaleaz, dup n
toarcerea mea, prezena aproape zilnic a lui Rubeli la
mine n cas. Nvodul poate fi aruncat.
Amicul e contactat de ctre tovarul maior Ptru-
lescu la 28 iulie 1972, adic exact la opt luni dup n
toarcerea mea din Germania. i apoi recontactat lun de
lun pn la sfritul anului. Este, cum spune unul din
tre rapoarte, punctat, studiat i verificat11, laolalt cu
ali candidai la titlul de informator permanent. Rubeli
are ns atuuri incontestabile. Se detaeaz imediat de
ceilali candidai i devine preferatul lui Ptrulescu. Dup
o ultim analiz, se spune n raportul din 13 noiembrie
1972, am constatat c numitul Rubeli Alexandru este cel
mai apropiat i corespunde cel mai bine pentru munca
informativ.11
De la prima ntlnire, prietenul Rubeli l surprinsese
n mod plcut pe Ptrulescu. Mai nti, este un tnr
bine pregtit. (Este n anul II al Facultii de Filozofie,
curs fr frecven, la Cluj. A fcut n Bucureti doi ani
la zi). In al doilea rnd, avea, am vzut, o poziie pri
vilegiat pe lng obiectiv11: venea aproape zilnic la mine
acas. O spune candidatul nsui cu ocazia uneia dintre
ntlniri: La prietenul meu Gabriel Liiceanu merg per
manent acas i-mi povestete multe despre viaa pe
care a dus-o n Germania.11
Dar, mai presus de orice, n viziunea maiorului P
trulescu, pe Rubeli l recomandau pentru o frumoas
carier de informator (aa se i exprim, ntr-unul dintre
rapoarte, maiorul nostru: poate deveni un informator
cu perspective frumoase") dou lucruri: calitile sale psi

hologice i perfecta disponibilitate pentru munca in
formativ.
Calitile psihologice mai nti: Din verificrile efec
tuate pn n prezent i cu ocazia contactrilor acestui
candidat, am constatat c Rubeli Alexandru este inteligent,
are putere de discernmnt, cu spirit de sesizare i orien
tare." Maiorul apreciaz din prima clip la favoritul su
faptul c s-a dovedit deschis n modul de a pune pro
blemele, volubil, antrenndu-se n discutarea modului
cum vede el ajutorul i colaborarea pe care s o aib cu
organele Securitii Statului". Dup o nou ntlnire,
aceste caliti sporesc: Este comunicativ, o fire deschis
i, se pare, sincer. Are principii sntoase, privete cu res
pect misiunea organelor de Securitate i ne-a asigurat de
discreia discuiilor si chiar a cunotinei fcute cu noi."
y y y y y
In al doilea rnd, disponibilitatea, dac nu chiar do

rina de a colabora: A afirmat c e dispus s se vad cu
noi i crede c poate s-i aduc contribuia prin anu
mite relaii pe care ni le poate da cu privire la diverse cu
notine din anturajul su. n raportul ntocmit dup
ntlnire, maiorul citeaz cuvintele candidatului la n
cheierea vizitei: La viitoarea noastr ntlnire cred c v
voi putea spune cte ceva care s intereseze organele dvs.
despre cunotinele mele. Pn atunci voi mai reflecta
asupra a ceea ce cred c-ar interesa s fie discutat i m
bucur c ai avut ideea de a avea o convorbire cu mine.
Aceasta mi d n viitor un sentiment de mai mult
siguran."
E mictor faptul c ofierul acesta, specializat n
spargeri de locuine, n trasul sistematic cu urechea, n
violri de coresponden i n provocarea de delaiuni,

pare s aprecieze n mod deosebit cinstea celui cruia i
pregtise ntre timp i un nume (candidatul, cruia
conspirativ i-am zis RZVAN): A fcut afirmaii c
dorete s colaboreze cu organele de Securitate i credem
c va colabora cinstit cu noi n viitor." Asupra acestei
deosebite disponibiliti a lui Rzvan" ofierul revine a
treia oar, ce-i drept ntr-un limbaj de lemn cu involun
tare inflexiuni comice: Candidatul i-a reafirmat dorina
de a avea un contact organizat cu organele noastre, pre
ciznd c se va strdui s ne furnizeze informaiile aa
cum le cunoate, fr a trage concluzii, fr a amplifica
sau diminua ceva fa de realitate."
Contactul organizat cu organele noastre" are, din p
cate, i unele limite. Cel puin pentru moment. De men
ionat ns c deocamdat are ezitri n ceea ce privete
scrierea informaiilor, afirmnd c el ne st la dispoziie
ori de cte ori e necesar, dar relatrile le va face verbal."
Exist ns i sperane de nlturare a acestui neajuns:
Dei deocamdat manifest oarecum rezerve n scrierea
materialelor informative, totui considerm c ne pu
tem realiza sarcini din dosarul de urmrire informativ
nregistrnd noi informaiile sale, pn cnd l vom obi
nui cu scrisul notelor."
Mai exist totui un neajuns al viitorului informator:
se pare c acesta are o adevrat slbiciune pentru cel de
spre care e dispus s ofere informaii. Ofierul constat
afeciunea pe care candidatul o are pentru obiectivul
nostru - Gabriel Liiceanu". El remarc, sprgnd oare
cum tiparele limbii lui de lemn, c amicul, care se pre
gtea s devin turntor, m iubea! mi e bun prieten,

i mrturisise Rubeli, i-l apreciez pentru strdania ce o
depune pentru a deveni un om de cultur. Face eforturi
s nvee bine germana, avnd i un profesor pe care-1
pltete." Iar la ultima ntlnire consemnat de maior,
Rubeli mi prezice un inconturnabil destin cultural, ca
pabil s nving toate obstacolele ivite n cale dinuntrul
sau din afara rii: Rubeli Alexandru consider c Ga-
briel Liiceanu va ajunge un om de cultur valoros i
apreciaz c toate relaiile sale cu oameni de formaie
veche sau cu cei din R.F. a Germaniei nu-1 vor influena
negativ." ns aceste aprecieri prevenitoare i binevoitoare
nu au avut cine tie ce efect asupra urmritorilor mei.
N u de ele aveau nevoie. mi construiser de la bun n
ceput portretul de element dumnos". Aa intrasem
pe poarta Securitii, aa urma s rmn pn la sfrit.
In ciuda scderilor semnalate, la 13 noiembrie 1972

maiorul Ptrulescu ntocmete raportul cu propuneri
de recrutare ca informator al organelor de Securitate a
numitului RUBELI ALEXANDRU, pedagog la coala
prof. Special nr. 9, Bucureti". Este n fapt un elogiu
adus prietenului meu. Aa cum Rubeli avea ncredere n
mplinirea mea cultural, maiorul Ptrulescu are o mare
ncredere n viitorul carierei de informator a lui Rubeli:
Raportez c acest candidat este n contact i verificri de mai

mult vreme. Am stabilit c are bune posibiliti informative
pe lng Liiceanu Gabriel, putnd deveni un informator cu
perspective frumoase, dat fiind pregtirea sa cultural i filo
zofic.
i paginile se ncheie cu litere mrite i pe un ton

solemn, care trimite cu gndul la ungerea ntr-un ordin
si care, de ce nu?, ti strecoar n suflet o und de emoie:
Fa de cele artate mai sus:

PROPUNEM
S se aprobe trecerea la recrutarea ca informator al organelor
de Securitate a numitului RUBELI ALEXANDRU.
Maior de Securitate
PTRULESCU ION
Alturi de ofierul de caz, semneaz, sub cuvintele scrise

cu majuscule De acord, eful Biroului, maior Blaj Pa-
raschiv.
Iar acum vine lovitura de teatru. Pe prima pagin a
raportului, n colul din stnga sus, este lsat liber locul
unde urmeaz s semneze, dndu-i i el acordul, eful
celor doi. Dar, n loc de Se aprob" i semntur, ur
meaz aceast adnotare de mn:
S-a abandonat ideea recrutrii. Este legtur apropiat a lui

Liiceanu Gabriel. Ambii (Rubeli i Liiceanu) legturi ale lui
Noica Constantin.
[ss indescifrabil]
Ce-i fcuse oare pe efii lui Ptrulescu s renune de

la o clip la alta la racolarea lui Rubeli Alexandru",
omul plin de caliti pentru munca informativ"? Oare
scrisoarea pe care mi-o scrisese la Aachen n ziua de 17
august 1971, a crei copie se afla n Dosar, plin de su
blinieri i marcaje felurite pe marginea paginii? Faptul
c acolo Rubeli dezvolta o adevrat propedeutic la o
conduit public a minciunii? Sau poate gndul celui
care primise raportul c, pe par Rubeli ist ein krankes

cursul contactrilor" i ntlniri Schwein, das ich sehr liebe.
lor, ofierul de caz fusese de fapt Ich schrieb ihm drei Briefe
und... keine Antwort. [Ru
victima falselor exuberane ale can
beli este un porc bolnav,
didatului", a cabotinismului lui, a la care in tare mult. I-am
unei inteligene subtile i perverse? scris trei scrisori s>i... nici
S fi neles eful Serviciului II" un rspuns.]
ceea ce maiorului Ptrulescu i sc Gabriel Liiceanu ctre Vasile
pase de-a lungul zecilor de ore de Dem. Zamfirescu, Aachen,
discuii petrecute n compania lui 5 august 1971, scrisoare in
terceptat de Securitate
Rubeli?*
mi amintesc c scrisoarea lui Rubeli, venit dup
trei scrisori ale mele, din care primele dou nu primiser
nici un rspuns, m surprinsese i pe mine. N u numai
prin rafinamentul stilului - nu citisem pn atunci nici
o pagin scris de el - , ci deopotriv prin contururile
stranii ale fiinei lui, care se desprindeau, acum pentru
prima dat, din ceaa pe care o lsase s pluteasc, de-a
lungul celor doi-trei ani de cnd ne cunoscuserm, peste
adncurile ei ultime. Dar iat scrisoarea, aa cum am pu-
tut-o descifra din copia aflat n Dosar, cci originalul
l-am pierdut ntre timp sau n-am vrut s-l pstrez.
* Tare mult mai vorbeau cei doi! Iat, de pild, acest pre
ambul de raport, datat 25 august 1972, scris de mn pe mijlo
cul unei pagini: .Astzi ntre orele 13-17 a fost din nou contactat
RUBELI ALEXANDRU i a avut o poziie bun. Voi avea raport
separat cu discuiile."
Bucureti, 17 august 1971

Drag Gabriel,
M ntrebi de ce nu-i scriu. De fapt, am ncercat, i mar

tori mi sunt cele trei-patru scrisori neexpediate care zac pe
mas ca tot attea semne ale neputinei mele. Vei vedea de ce.
ncercam n aceste scrisori s inventariez o serie de fapte
mrunte, cotidiene, pe care tu ns le cunoteai dintotdeauna,
astfel c cele cteva n plus pe care i le ofeream n-ar fi avut
nici darul de a m contura mai bine n ochii ti, nici pe cel
de sprijin moral pe care-1 pretinzi de la scrisorile celor de aici.
Rmneam de fiecare dat cu senzaia unei insatisfacii,
eram mereu nemulumit de faptul c nu-i pot mprti c
teva lucruri autentice din spatele acestei aparene nesemni
ficative. Totui, n-am pierdut sperana c-ntr-o zi vom putea
strbate aceast distan care desparte gndirea de actele mele,
transformnd astfel o coresponden superficial n coninut
ntr-o confesiune.
Dac acea zi nu este cea de astzi i eu totui i scriu, o
parte de vin o poart panica ta recent, n care (poate cu
prea mare grab) aminteti de acele lucruri ultime i prei
oase ale prieteniei noastre. Te ntrebi dac tcerea mea prelun
git nu s-ar datora unei judeci pripite n care a fi nesocotit
acele fundamente rmase constante doar pentru tine.
Desigur c nu poate fi vorba despre aa ceva i m mh
nesc asemenea posibiliti pe care le invoci (i repet) cu prea
mare uurin. n fond, lucrurile sunt mult mai simple. Am
renunat doar la scrisori de circumstan i mi vine extrem
de greu s-i scriu altele. Se pare c textul inhib, prin coe
rena pe care o cere gndirii, ceea ce oralitatea ar favoriza cu
mult uurin. Pe scurt, i poate nu tocmai clar, iat cum
stau totui lucrurile.
In eforturile pe care le-am depus n ultimul timp pentru
a mblnzi interioritatea mea rebel, s-au conturat o serie de
idei. Astfel, am stabilit o dat pentru totdeauna c nu m

voi putea conforma niciodat unei anumite raionaliti a
mediului i voi refuza s o accept, cu att mai mult cu ct ea
mi este impus ca singura posibil.
Cred c voi avea nevoie de foarte mult curaj pentru a r
mne consecvent cu aceast constatare. Mult vreme am
considerat-o ca fiind sursa unor drame prezente, dar i vii
toare, deoarece, n netiina lor, cei din jur mi solicitau s
devin conform cu aceast ordine. Iar eu, care cunoteam ct
de ct discrepana, m ndemnam ctre un compromis tem
porar n vederea unui bine viitor. Singura posibilitate de a-i
mpca i pe unii, i pe ceilali era, cum bine tii: farsa, min
ciuna. De atunci, am rmas cu ncrederea nestrmutat n
rolul terapeutic al minciunii. De altfel, sunt convins c min
ind fac singurul bine pe care-1 pot face celor din jur: celor
care nutresc nc sperana, sau care sunt ntr-un mod absurd
ncredinai c m aflu ntr-o deplin normalitate social.
Drama se nate ns imediat ce intri n posesia duplicitii
lucrurilor, a situaiilor ambigue. Farsa aceasta te chinuie n
primul rnd pentru c te raportezi la ceilali (netiutorii si
tuaiei paradoxale) pentru care cunoti deznodmntul n
tregii piese. La gndul suferinei lor viitoare, cumplit prin
nefirescul rsturnrilor de situaii, suferi n prezentul care
anticipeaz. Dar oare cei care impun nu-i merit aceast
soart? Tirania ca lips de nelegere nu este oare rspunztoare
de minciun i, mai mult, de incapacitatea de a lucra care
s-a nstpnit n spatele acestei modaliti de conservare?
In al doilea rnd, disperarea se mai nate i din incertitu
dinea fa de resursele [text ilizibil] spaiului de libertate
deplin pe care nu l-ai pus la lucru dect foarte puin, n
condiii improprii.
Astzi, aceast disperare tcut s-a transformat n perseve
rent cutare a unei formule optime n care s m pot regsi.
Ea se poate numi rousseauismul pe care l-am descoperit ca
fiindu-mi extrem de apropiat.
Vei zmbi, poate, dar partea proast este c am crezut i

voi crede n ideile mele. Cei doi-trei oameni crora am n
cercat s le trec asemenea gnduri au ridicat din umeri sau
ceea ce este mai grav au tcut.
Esenial rmne faptul c nu sufr, ci atept momentul
propice pentru a pune n fapt dorina mea de eliberare.
Atunci m voi putea socoti n linite cu mine nsumi, deoa
rece legea mi-o voi scrie singur, iar eecurile vor fi fructuoase,
deoarece vor fi n raport cu mine.
tiu c am fost neclar, dar cum s-ar putea cere claritate
acolo unde este doar domeniul tririi, al intuiiilor subiective.
Sper s m ieri pentru toate i s te ntorci ct mai grab
nic.
Am mare nevoie de nelegerea ta.
Sandu
Alexandru Rubeli se nscuse n Uniunea Sovietic,

iar acest detaliu m trimite la o poveste pe care mi-a
spus-o cndva Relu Cioran, fratele lui Cioran, o poveste
din anii nchisorii sale. Intr-o celul se aflau doi condam
nai: un ran mic de stat, care de-abia i trgea sufletul
de slab ce era;7 si
j un ucrainean mare si > flos,J care-si
) iubea
tare mult colegul de celul. Dup mai fiecare anchet,
acesta se ntorcea n celul de-a builea i plin de snge.
Ucraineanul se repezea la el, l culegea de pe jos, l lua
n brae, l legna plngnd cu disperare, i tergea faa
cu o crp, i ddea din pinea lui. A doua zi, slbnogul
era iar anchetat i btut mr. De ce n-ai spus, b, tot
ieri? De ce-ai ascuns asta sij asta? Si
3 tot asa.
) Pn-ntr-o
zi, cnd omul nostru i d seama c tot ce tiau anche
tatorii provenea din mrturisirile pe care i le fcea ucrai
neanului dup ce revenea n celul.
Rusul meu, Rubeli, care i el m iubea i care-i pe

trecea bun parte din timp la mine n cas, are la n
ceput fa de organe, aa cum am vzut, pudori de
fat mare: Deocamdat manifest oarecum rezerve n
scrierea materialelor informative..."
Din lectura dosarelor de la CNSAS, am observat c nu
puini dintre viitorii informatori ncep colaborarea cu
aceast form de timiditate: se codesc s-i lase pe hrtie
urma fiinei lor olografe. Se pare ns c cei mai muli
termin prin a ceda. Note informative semnate cu nu
mele Rzvan nu apar niciodat n Dosar. i totui,
ciudat este c, la scurt vreme dup ce se abandoneaz
ideea recrutrii lui, candidatul Rzvan este rspltit,
n preajma Crciunului lui 1972, cu suma de 150 de lei
n schimbul informaiilor furnizate n dosarul de urm
rire informativ Lungeanu!
Pe Rubeli l cunoscusem printr-un amic comun, Vasi
Zamfirescu, care, dup ce m nsoise o vreme la semi-
nariile private ale lui Noica din Berceni (acolo primise,
n 1965, dou camere dup ieirea de la nchisoare), apu
case, spre dezamgirea acestuia, calea psihanalizei. Rubeli
era pedagog la o coal de cartier n Balta Alb i, ca s
am asupra cui s-mi exercit pornirile didactice, de cum
l cunoscusem, l mpinsesem, cu o impetuozitate care
nu lsa loc de replic, s intre la Facultatea de Filozofie.
O fcuse. Avea o privire gri-verzuie, impenetrabil ca
Marea Nordului, aa cum aveam s-o vd mai trziu, pe
o vreme ploioas de toamn, cnd am ajuns, ntr-o ex
cursie cu familia Bonac, la o plaj pustie din apropierea
oraului Kiel. Rubeli nu avea mimic. Surdea cnd i
Decontat l a /V.M pata
Borderou n r ./ ^ / < f , g _____ Serv. // B ir .. _
se ir A , Mandata."
v_Û ^Y
(4- 5 32-
R A P 0 HT
Rog aprobaji hituirea sumei de lai ______ ( 2i/tas /4<-êC

X^ hc^~Q-e-fe.' ) Bentru/^ ^ ^ ^ ^ /tA j j'V J'v </.doaarul
( i n t . ,c3&,act etc,)
% S ? V -fr's- pentru urmtorul motiv; <a>/
yCty^fV dU IS'faf' <**- <Cyjf
dul,mimele s i semnturi ^ fie n JU lu i /
J)'JJ
XE ACORD:
_ ______ H/h'DSl ^pâ-iâ'eV
^l977UtJXf&X~~'
^
sbf " ssr v , bihqu ^
-Am prioiiAjBM&a speoifficfftii mai sua
(S^j? c o JL t
(semntura)

-Aai___________ \ a-a n m i i t
" Vsunta , c^ffouli
D econt din 15 decem brie 1972pen tru plata candidatului

RZVAN, recom pensat cu suma d e 150 lei pentru inform aiile
furnizate i confirm area unor date n dosarul d e urm rire in
form ativ nr. 7694, p rivin d p e LUNGEANU".
cnd vag. Prea c-i lsase voina ntr-o alt via i c

avea nevoie, pentru a rmne ct de ct conectat la lu
mea n care fusese reproiectat prea devreme, lipsit de o
surs proprie de energie, de cuplarea la combustia
altora. Cu gesturi i micri de om lene, avea o fire pe
msur: era moale ca o cear si, sub forma fanaticului
cultural care eram, i atepta parc torionarul", pe cel
dispus s-i modeleze clipele vide dup pornirile i pasiu

nile lui. F cu mine ce vrei, gsete-mi un rost, pentru
c, singur, eu nu pot s-mi dau nici unul , prea s spun
dup felul n care se prelingea, lene ca un motan gras,
pe clapele timpului.
La rndul meu, puteam umple lumea cu patimile
mele. Paradisul exista n chip evident aici, la ndemn,
sub forma unei pagini din Nietzsche, a verbelor neregu
late germane, a unui text din Aristotel. Numai c el
trebuia dezvluit celorlali. Iar dac cineva consimea,
paradisul sta i putea fi turnat pe gt cu polonicul cul
turii. Rubeli fusese prima victim care-mi ieise n cale
i care prea s vibreze la viziunea unui asemenea coli
or de rai. Oare ce crare a diavolului l va conduce, n
scurt vreme, de la aceast versiune a paradisului - avea
o formidabil inerie i era capabil s stea ore i ore n
fotoliul de lng biroul masiv la care lucram, n aparta
mentul meu din Intrarea Lucaci, pliindu-se pe programul
meu de lecturi, conspecte, traduceri, comentarii - di
rect n biroul maiorului de Securitate Ion Ptrulescu?
N u am rspunsul. Important pentru mine atunci era c
mi gsisem omul. Fervoarea mea explicativ se hrnea
din placiditatea lui, din limfatismul lui deschis ctre orice
capriciu al febrelor mele culturale. Voiam s-l nv tot
ce nvam eu (de fapt, nvam nvndu-1), german
sau greac, sau s-l fac s-neleag cum stteau lucrurile
cu apolinicul i dionisiacul i, n general, cu tot ce inea
de sentimentul tragic al vieii". Era perioada n care-mi
pregteam teza de doctorat.
Avea un scris deosebit de frumos (fcuse i nite cursuri
de scris tehnic) i i plcea s-mi pun fiele n ordine n
plicuri groase de carton, pe care scria cu litere duble, n

cerneal albastr i roie, titlul conspectelor dinuntru.
Le am pn n ziua de azi plicurile acestea, frumos ngl
benite de timp, n arhiva mea. Rubeli devenise omul ca
sei. Cnd, n mai 1971, am plecat din ar cu bursa
german, i-am lsat cheile apartamentului. S lucreze n
linite, m gndeam. Prost psiholog, nu-mi ddusem
seama c, odat scpat din spaiul gravitaional al fiinei
mele, Rubeli va pluti, liber i eliberat, regsindu-i voca
ia ratrii, n orizontul lnced al disperrilor lui tcute.
S-a grbit, de cum am plecat la Aachen, s nruie buc
ica de destin pe care ncepuserm s-o construim mpre
un prin intrarea lui la facultate: nu s-a prezentat la
sesiunea de examene a anului II si j
s-a nscris, vrnd s-si
7 y
mascheze n ochii lui i ai celorlali naufragiul, la o fa

cultate far frecven pe care n-avea s-o termine niciodat.
M bucur i astzi c nu tiu ce s-a petrecut n Intrarea
Lucaci n cele ase luni n care i-am lsat cheile aparta
mentului ca s nvee > n linite.
>
Dup ce m-am ntors, pe fondul dezamgirilor pe
care bnuia c mi le produsese, Rubeli i-a rrit vizitele
la mine i, acum constat, cam n aceeai perioad n care
dispare, far explicaii, din viaa mea, dispare i din do
sarul gospodrit de maiorul Ptrulescu. Cum ziceam, nu
apuc s scrie i s semneze mnu propria vreo not, n
calitate de informator plin, cu numele ce-i fusese hr
zit: Rzvan. E limpede. Prietenul meu era un caz pier
dut: nu putea duce nimic pn la capt. In Dosar, figura
i se stinge n stadiul de informator candidat", iar toat
contribuia lui la activitatea organelor" se rezum la
peroraiile i la relatrile orale din biroul maiorului P-

trulescu, puse apoi de acesta cuminte pe hrtie.
Ce le spusese, n fond? Din relatrile consemnate, re
zult n principal c l admiram i-l iubeam pe Noica
pentru cultura lui multilateral i pentru faptul c tie
limbi". i c n Germania m-am mprietenit cu familia
Bonac11 si am fost invitat, ntr-o vacant de zece zile, s
y 7 i 7
locuiesc la vila lor din preajma Diisseldorfului. Cam pu

in pentru un adevrat informator. E drept c informa
iile pe care le-a furnizat despre fericita mea vacan de
zece zile de la finalul sejurului german, n care, nsoit
de ceteni germani", btusem muzeele landului Nord-
rhein-Westfalen si oraele hanseatice, le-au dat noi motive
y > '
securitilor notri de a nnegri zeci i zeci de pagini de

Dosar i a-mi fotografia fotografiile (ca dovezi pentru
ce?!) - n urma unor percheziii domiciliare secrete11 -
n care apream jucndu-m, pe pajitea imaculat a
grdinii, cu copiii gazdelor mele.
Cine i-a pus s se ncurce cu rusul Rubeli! am excla
mat dup ce am fcut bilanul colaborrii11 lor. In pri
ma sut de pagini a anului 1971, Dosarul meu este plin
de tentativele repetate i euate ale Direciei I a Securit
ii de penetrare a anturajul obiectivului11. Abia la 28
iulie 1972 maiorul nostru l contacteaz personal pe
Rubeli i ncepe idila de care v-am vorbit. Promisiunile
i speranele sunt mari, dar, dup cum am vzut, rezul
tatele sunt modeste. Altfel nu se explic de ce, la ncepu
tul lui 1973, ofierul pare dispus s se mulumeasc cu
persoane din anturajul obiectivului, dar care s nu-i
fie att de apropiate sufletete11. i i d ca nou termen
15 decembrie 1973. Dar nu se schimb mare lucru.

Notele redactate de maior pe baza ntlnirilor cu infor-
matorul-candidat Rzvan" nu i convinseser pe superiorii
lui Ptrulescu, i nici cele, sporadice, semnate de Ni-
coar, Adrian" sau ,Andrei". La 26 martie 1974, un
locotenent-colonel (semntur indescifrabil) care studiaz
dosarul Lungeanu noteaz: Informaiile despre obiec
tiv sunt de slab calitate i puine. Reeaua existent nu
are posibiliti."
Scrisoarea a cincea
Cte ceva despre noi doi nainte de intrarea n scena
a lui Cristian Un debut exotic la Revista de filo
zofie Provocare la skanderberg Ziua cnd ai
devenit turntor: 9 septembrie 1971 In curnd m
ntorc n ar dup o burs de ase luni: Securitatea
trece la mobilizare general - Alert la punctele de
frontier Apartamentul din Intrarea Lucaci este
pregtit n vederea supravegherii obiectivului"
21 februarie 2013
Dragul meu turntor,
lat-ne ajungnd, n sfrit, la noi . i sunt tentat s

ncep cu aceast ntrebare: De ce oare felul n care ne-a
aezat viaa fa n fa v predestina pentru rolul n care
v-a distribuit maiorul Ptrulescu n dosarul Gelu Lun-
geanu? Ce caliti se mpleteau n dumneavoastr care
s v recomande ca informator ideal n cazul lui Noica
si
> al meu?
Dup cum ai vzut, nici Rubeli, nici ceilali nu pu
teau s le ofere securitilor ce le puteai oferi dumneavoas
tr, chiar dac relaia noastr era, prin fora mprejurrilor,
una distant. Probele" pentru derapajele ideologice ale
lui Noica i ale discipolului su, precum i dovezile c
amndoi eram elemente dumnoase" nu le putea fur
niza dect unul hrit ntr-ale ideologiei, cu coli de pro
pagand nalte, apt s neleag n orice clip linia
Partidului", s surprind meandrele ei i s fie dispus

totodat s semnaleze cu promptitudine abaterile de la ea.
Ca specialist n ateism tiinific" i redactor-ef al urma
ei autohtone a revistei sovietice Voprosfilosofii (.Probleme
defilozofie), aveai autoritate, aveai anvergur". Intr-un
viitor proces intentat unui nou lot Noica" (membrii aces
tuia fuseser condamnai n 1959-1960 cu pedepse va
riind ntre un an i douzeci i cinci de ani), expertiza
dumneavoastr ar fi fost hotrtoare.
M grbesc apoi s spun c adevraii ticloi sunt cei
care au aparena omului onorabil". Dumneavoastr o
aveai din plin. Fa de ceilali turntori care roiau la
institut n jurul meu i pe care-i trda mutra nainte de
fi deschis gura - la ce altceva te puteai atepta de la Ma
rian", dup felul leampt n care mergea, dup cum i
trgea nasul i transpira urt mirositor, dect la note in
formative aternute pe hrtie cu un scris de repetent,
lbrate, vulgare i agresive? - , dumneavoastr erai un
om cumpnit i aezat, un ardelean" care nu putea fi b
nuit de potlogrii i matrapazlcuri. Desigur, din clipa
n care ai nceput s-i furnizai ofierului de caz" note
informative, ai devenit, vrnd-nevrnd, vulgar. In ca
zul unei demascri ideologice" nici nu se putea altfel.
Fondul notelor dumneavoastr era - repet: n-avea cum
fi altfel - acelai ca la informatorul Marian". Tematica
lor era n mod fatal comun: evazionist", idealist",
elitist", existenialist", iraionalist", rupt de realitile
noastre", metafizic", mistic", bisericesc", nihilist", m
rog, toate adjectivele i epitetele care se nlnuiau de la
sine, ca ntr-o litanie de prost gust, de ndat ce ritualul
SCRISOAREA A CINCEA 83
demascrii era pus n micare. Vai de cel asupra cruia

ncepeau s se reverse toate aceste etichete i adjective
care, dei erau simple vorbe goale - le lipseau cu adev
rat orice semnificat real - , generau n viaa omului, n
funcie de etapa n care ne aflam i de gradul de ascu
ire a luptei de clas, o form sau alta de frngere a
destinului! Ce discrepan ntre goliciunea acestor cu
vinte i mutaiile pe care le puteau ele aduce n viaa
cuiva!
Aadar, compunnd note informative, ai devenit, zi
ceam, vrnd-nevrnd, vulgar. n comunism, de vreme
ce tematica demascrii era dat, nu mai rmnea loc
pentru inventivitate. i totui, dumneavoastr erai vul
gar cu stil. N u aveai grosolnia lui Marian11. Dei nu
puteau primi de la dumneavostr dect aceeai gum
altfel mestecat, securitii simeau, cnd v citeau turn
toriile, c se afl n faa unui expert. Dar expert n ce?
Cum se face c, dei prin formaia14 dumneavostr nu
tiai de fapt nimic, le apreai ca un profesionist care
i face n mod onest i temeinic treaba? Cei cinci ani de
filozofie marxist i cei patru de aspirantur la Jdanov
i dduser roadele. N u tiai, cum ziceam, nimic, nici
mcar istoria cretinismului pe care ar fi trebuit s-l criti
cai, de pe poziiile fumisteriei botezate ateism tiinific11
(ce-o fi fiind asta?), n cunotin de cauz. N u aveai o
formaie solid n nici o direcie,
y > 3
nu citiserti nici mcar
y
un autor de la cap la coad, nu puteai citi dect n

romn i, chinuit, n francez, dar ofierului i ddeai
senzaia, cnd primea, la domiciliul sursei11, nota, c
ine n mn expertiza unui profesionist. De mai multe
ori, la captul lecturii paginilor dumneavoastr, Ptrulescu

propune s fii exploatat n exces, s vi se cear n conti
nuare opinia n privina unei lucrri sau a alteia. De
fapt, nu v pricepeai dect s msurai gradientul de
abatere ideologic a unui cuvnt, a unei propoziii sau a
unui text n ansamblul lui de la ideologia noastr'1. Erai
un filtru, un filtru ideologic, i chiar dac, din lecturile
dumneavoastr disparate, ajungeai s intuii valoarea unui
autor sau a unui tnr nzestrat'1, nu aveai scrupule, dac
ceva nu vi se prea n ordine, s recomandai uciderea
n fa a copilului" care scosese primul ipt. Pe scurt,
erai un criminal rece, un asasin al produselor spiritului
ce ncercau s intre n lume fr uniform. Ucideati> fr
rutate. Ucideai tehnic. Erai, la curtea marxismului,
un bun observator al protocolului ideologic.
Intrat n Institutul de Filozofie al Academiei de tiin

e Sociale i Politice n 1965, debutasem, n revista pe
care o conduceai, un an mai trziu. Revista de filozofie
si avea sediul n aceeai cldire cu institutul, n fosta
cas a lui Nicolae Iorga, a doua pe dreapta de pe tefan
cel Mare, de cum coteai venind de pe bulevardul Lascr
Catargiu, numit pe-atunci Ana Iptescu. Am intrat la
institut ca cercettor tiinific gradul 111 (i aa am r
mas pn la sfritul carierei mele aici, n 1990) i am
nceput s colaborez la revista pe care o conduceai cu
note de lectur, apoi cu articolae i, n sfrit, cu arti
cole mai mricele. N u era lucru uor s poi publica un
articol acolo. Era nevoie de referate de specialitate11, che
mate s asigure minima inut cultural a unui text, dar,
mai ales, s-l cenzureze ideologic. n revista asta i vr-

sau producia" cercettorii institutului, iar cnd, la ca
ptul a doi-trei ani, cele cteva articole semnate de un
cercettor ajungeau s formeze materia" unei cri, erau
ndreptate spre una din cele dou edituri inute s le
publice: fie Editura Academiei, fie Editura tiinific.
Toate, dar absolut toate crile astfel publicate de colegii
notri au disprut ntre timp n neant.
Recunosc c tot ce scriam era lipsit de orice amprent
ideologic. Frumuseea acelor ani (sau ansa mea) a fost
c, o vreme cel puin, nu mi s-a cerut s m maimuresc
ideologic. Iar cnd, peste civa ani, s-a ncercat s mi se
impun asta, era prea trziu. Intrasem pe scena vieii
culturale exact n clipa n care vechiul cod hermeneutic
marxist i pierdea caracterul constrngtor, i altul, care
s-l nlocuiasc, nu apruse nc. n acest scurt vid ideo
logic, care i-a debusolat total pe cei care nu tiau dect
gimnastica limbajului nfierrii", s-a fcut auzit prima
oar tonul, total atipic, cci liber, dezinvolt i personal,
al gndirii lui Noica: ncepuse s publice capitole din
Rostirea filozofic romneasc n Gazeta literar. Puteam
acum i eu, uitndu-m la cum face", s dau fru liber
fanteziilor mele culturale. Am debutat n orizontul unei
gndiri care, stilistic, purta marca celui care o gndea.
De aici mi se va trage mai trziu totul.
Am nceput prin a scrie pur i simplu ce-mi trecea
prin cap: despre Ghilgame i Hegel, despre afectivitate,
despre ideal i contra-ideal... Cred c pentru dumnea
voastr, la nceput cel puin, produciile mele nceptoare
erau mici jocuri culturale, fleacuri crora puteai s le
dai drumul ctre tipar: reprezentau, n fond, pigmentul

de exotism i originalitate de care aveai nevoie ca s
artai c i acolo, n revist, lucrurile nu mai erau ca
nainte: iat, apruser tineri care puteau ct de ct zbur
da pe pajitile filozofiei. Oricum, nu erau lucruri care s
deranjeze dect prin neangajarea lor fi. Dar asta, cum
spuneam, nu era nc o crim. Va deveni imediat dup
Tezele din iulie 1971. Ins n-am ajuns nc acolo.
Pe la jumtatea anilor 60 aveam douzeci i patru

de ani, iar dumneavoastr, cu zece-doisprezece mai
mult. Erai un tip robust, cu mersul puin legnat.
Aveai chelie i un tic legat de ea: o mngiai la rstim
puri cu mna stng, mai ales cnd v ambalai ntr-o
peroraie. Mai i forniai, scurt, la sfritul fiecrei pro
poziii, ceea ce mprumuta discursului un aer oarecum
distins". mi impunea i faptul c apreai de fiecare
dat la institut cu o sacos > din care ieeau cozile unor
rachete de tenis. Mi-aduc aminte - eram,7 si am rmas
j
de fapt, tare infantil - c la un moment dat, afindu-m

n redacia revistei de la etajul I, v-am provocat la un
skanderberg. Eram destul de mndru de fora mea. Am
i acum sub ochi scaunele pe care ne-am aezat i lem
nul galben al biroului, ptat cu cerneal, n care ne-am
nfipt zdravn coatele. Era var, purtam amndoi tri
cou cu mnec scurt" (pe atunci nu i se spunea T-shirt)
i mi-a rmas n minte pn astzi imaginea braului
vnjos, care se aezase n unghi n faa mea, de partea
cealalt a mesei. Ne-am nhat minile, ne-am ncordat
i, n clipa urmtoare, m-am pomenit cu antebraul rs
tignit pe mas. Scurt! N u reuisem s opun rezisten nici

mcar cteva secunde. Rdeati > fericit. A trebuit s-mi
reconsider ideile despre fora braelor mele. Fcusem
cndva haltere i, pn atunci, nu m nvinsese nc ni
meni la skanderberg. Nici nu era greu n lumea de inte
lectuali ofticoi
> n care m nvrteam. Cum continuam
s am psihologie de puti, am nceput, din clipa aceea,
s v simpatizez. Doar ne jucaserm ca bieii"! In plus,
mi plcea cum rdeai. V consideram un tip deschis,
nu lipsit de simul umorului. Eram, cum spuneam, tare
inocent i, ca atare, nu-mi prea ineam gura. Vorbeam
vrute i nevrute, far s-mi treac prin minte ce ecou pu
teau avea opiniile mele, spuse pe leau ntr-unul din
templele ideologiei comuniste, n urechile unui specialist
n ateism" i cenzor en titre al uneia dintre revistele ideo
logice ale regimului.
Debutul colaborrii dumneavoastr n ce m privete

cu Direcia I a Securitii se produce cu nota informativ
din 9 septembrie 1971, scris, aadar, cu o lun i ceva
nainte de ntoarcerea mea de la Universitatea din
Aachen. Ai fost mobilizat pe frontul pe care l deschidea
Securitatea punndu-mi numele pe un dosar de urm
rire". O s vedei c nu exagerez deloc cnd folosesc
cuvntul front". Cci iat cum nelesese Securitatea
poporului" s ntmpine revenirea mea n ar, exact n
timpul n care dumneavoastr i ofereai un prim por
tret al proasptului ei obiectiv. Judecai i dumneavoastr
dac, dup ase luni de burs de studii n patria filo
zofiei, sejur n care comisesem crimele de a fi aprofundat
P. /-/ca OJd.
,2 C /^y^7
. y^X/-e
^y s /*t g~e^?/^ <2T<g>/v 7>?cp^ ^7^g-<V>>s//- V4/' j P ^SA iP&st
xTe^ wV * / (2^)y\/y-Z.g
<Fy>s/ <33oj!)
p*^c <- C&-C7

-^- <A?rtS./Z;
je ^/-z-igêJljL^
y&tZlsJ&'je/LQ. C^ (yL^tCS^-1\Z<sCc**' SSc % ? S
l/^-?'rSsZ./^j_ f 'tcaÔsC*Jt &3 fot*'' /?y^ /Cu.
z z ^ t > a ^ & v *&. ^<- 3 '^ v
^z^ZMy /rGM-b/tJ
< **. & r X *9 *
J W 4. -A ^ ^
_ JH&svss ^& yfw .
(3^<J}4^cAA^-&4/LjI& /Zcj. / /ûj Qau-
<C /-' *ÔaâJâ: ,Z~ ctyaJt^ dbtjSl#-
ti. Xe-^S~>t. 'f .J J 1/ t ^ T /Xfo u f & o $ fe
rty <-* < 6&-y 2> *>*-/

4*. / Cf.CX ^
J*-nûeir,>< -4 ^ . ^ - 5 ^ ^ ^ 'Z t u
y^~yU<X.e/e^ /o ^ J ,
st. W * ^
J^n
C .N ,5 A.S.
o 1 APR 2008
DIRECIA ARHIVA CENTRALA
Adres din 20 octom brie 1971 a D ireciei I a Securitii

ctre punctele d e fro n tier , privitoare la intrarea n R.S.R.
a num itului LIICEANU GABRIEL .
germana i de a m fi namorat de filozofia lui Heidegger,

meritam atta agitaie i o asemenea mobilizare de fore.
Vorba lui Andrei Pleu cnd a descoperit, mai trziu, cum
arta un dosar: s faci din nite prpdii ca noi adev
rate obiective militare!
Aadar, la 20 octombrie 1971, Direcia I trimite o
not ctre Direcia Paapoartelor, cu cererea de a i se co
munica momentul intrrii mele n ar:
C.S.S. D irecia I-a Strict secret

122 I P .I .1 00123093 PRIN TELEFON
20 octom brie 1971
Ctre
D irecia C ontrol Strini i Paapoarte
S erviciu l C ontrol
Telefon 3305
Rugm a n i se com un ica im ediat dup intrarea n R.S.R.

p rin tr-u n u l din p u n ctele d e trecere fro n tier a num itului LII-
CEANU GABRIEL, nscut la 23 m ai 1942 n R m nicu Vlcea,
f i u l lui P etre i Ioana, cercettor tiinific, dom iciliat n Bu
cureti, strada Dr. Lister 69 i Intrarea L ucaci 3. Sosete d e la
stu dii din R.F. a G ermaniei, BONN sau AACHEN.
C om unicrile n acest caz, rugm a f i f cu te n tim pu l ore
lor d e program la telefon 132856 sau 160080, interior 2187
i 2176, iar n afara orelor d e program la 166967 sau p rin
aceeai central la in terior 2762, la ofieru l d e serviciu pen tru
M aior PTRULESCU IO AN.
A djunct e f D irecie,
C olonel [ss indescifrabil]
S ch ta
p
A PA A r A HVTVit/i ! u Sr/t. g/t. i s r t / i f- C 9- t a j - / !
J.ocu/t qe r/lv/ii/A /.'/ce/l mc/
s r (L,. J/e . Jt / s r s
Schi, aflat n Dosar, a apartam entului din strada
Dr. Lister 69, un de locuiau p rin ii f i sora autorului
i un de locuise i acesta p n n 1971, c n d s-a m utat
n apartam entul din Intrarea Lucaci.
ntre timp, acas, n apartamentul de dou camere din

Intrarea Lucaci (la pagina 39 din Dosar apare o schi a
apartamentului prinilor, cel din Dr. Lister, unde con
tinuam s stau o parte din timp), mi fuseser montate
microfoane n urma unei operaiuni ca-n filme, dup
cum vei constata cnd o voi descrie pe larg. Vei accep
ta, cred, c, dac inem seama de disproporia dintre mo
bilizarea de mijloace i miza aflat n joc, operaiunea1*
aceasta avea un aer de un ridicol desvrsit. y Eram as- >
teptat ca un adevrat James Bond de Hala Traian, proas
pt fabricat n laboratoarele n care se desfura delirul
Securitii. Instalarea microfoanelor (fcut, evident, prin
efracie) purta titlul oficial montare de mijloace de as
cultare tehnico-operativ (TO), iar microfoanele, odat
intrate n funcie, apreau sub numele codificat informa
torul Teofir. Maiorul Ptrulescu mai dispune: 1. Pu
nerea sub filaj a obiectivului timp de cincisprezece zile
de la intrarea n ar. 2. Verificarea tuturor persoanelor
din strintate care au intrat n contact cu obiectivul".
3. Interceptarea corespondenei la toate adresele cunos
cute. 4. Efectuarea unor percheziii domiciliare secrete.
Inutil s mai spun c toate aceste msuri cdeau n
afara legii, reprezentau violri ale drepturilor individului
prevzute pn i n constituia Romniei comuniste
din 1965.
Scrisoarea a sasea
>
Indologul Heinrich Zimmer i serviciile secrete
Securitatea p e fundalul uneifabule din Hidopadesha
Noi, oarecii Un rezervor de dumani ct o ar
ntreag Dosarul ca fabric a violenei virtuale
7 martie 2013
Dragul meu turntor,
Ajuns n acest punct al povetii noastre, simt nevoia
unei digresiuni. Cititorului trebuie s i se dea totui o
explicaie privitoare la tot acest spectacol grotesc, imbecil
i neverosimil. Am ncercat nainte s explic cumva com
portamentul re-calibrat al unei Securiti intrate oarecum
n derut, dup ce, n anii 6 7 - 6 8 , avusese loc castrarea
ei de organul violenei explicite. Acum ns trebuie s
coborm mai adnc, pn la temeiurile, ca s zic aa, on
tologice ale existenei ei. Membrii fostei Securiti, activi
sau pensionai, se apr de acuza c i-au terorizat pro
priul popor spunnd c misiunea lor, de care s-au achi
tat exemplar (evident, spre binele rii, i nicidecum al
lor i al stpnilor pe care-i slujeau), era s ne pzeasc
de dumani.
> Aadar,
y J nu fceau dect ceea ce face orice
serviciu secret pe lume. Rmne ns, n cazul de fa, o
ntrebare fr rspuns: de ce trebuia aprat Romnia
tocmai de un tnr care se ntorcea de la studii n Occi
dent? Iubindu-mi limba, nvnd greaca i germana ca
s pot traduce texte importante ale culturii europene,
SCRISOAREA A ASEA 93
visnd la mree isprvi fcute n contul culturii noastre,

nu-mi iubeam eu oare ara mai mult dect cei care lu
crau ca s-mi frng destinul? Care se specializaser n
supraveghere, n detectarea i suprimarea gndirii libere,
profitabil pentru o ntreag comunitate?
Bineneles c limbajul sta nu se prea potrivete cu
ce triam noi atunci. E infantil s te ntrebi de ce scor
pionii nu se pot abine s-nepe. De fapt, Securitatea
intra aici n logica oricror servicii secrete dintr-un stat
totalitar, care trebuie n permanen s-i conving st
pnul c existena lor este, pentru el, vital. C far ele
puterea i-ar fi pus n pericol, ba mai mult, c pstrarea
ei se datoreaz n exclusivitate capacitii lor de a de
pista dumanii, de a-i ine sub observaie i, la o adic,
de a-i elimina. Altfel spus, e important s nelegem c
dumanii tiranului sunt pinea de zi cu zi a serviciilor
secrete. C traiul acestora va fi asigurat i cldu doar
dac numrul dumanilor ce poate fi raportat va fi tot
mai mare. Oricum, ntre tiran si serviciile secrete exist o
relaie intim: cu ct puterea tiranului, dar i spaima lui
de a pierde puterea sunt mai mari, cu att serviciile
secrete vor tri mai bine i vor avea o nevoie vital de a
perpetua n eternitate existena dumanului".
Ce v spun eu acum a fost exprimat ntr-un chip exem
plar de un tip genial, de un indolog faimos pe nume
Heinrich Zimmer. El e autorul unei cri pe care o pre
uiesc tare mult: Regele i cadavrul. Meditaii despre biru
ina sufletului asupra rului. II numesc genial pe Zimmer
pentru c aa mi se pare orice interpret al marilor texte
ale lumii care reuete s ne conving c, indiferent de
vechimea lor, textele acestea ne privesc. C n-au vrst.

C aparin unui fond de nelepciune a crui actualitate
se pstreaz dincolo de o epoc sau alta. Intr-un capitol
intitulat Funciile trdrii" din cartea sa Filozofiile In
diei, Zimmer povestete una dintre piesele din Hido-
padesha, o colecie de fabule sanscrite provenind din
secolul XII. Fabula aceasta fusese scris pentru a preveni
o posibil greeal de comportament care, odat comis,
l-ar fi fcut pe orice ministru al regelui s-i piard func
ia. Iat fabula povestit de Zimmer:
Un cotoi nenorocit, alungat de steni i rtcind pe cmp,

ct pe ce s moar de foame, sfrijit i neputincios, a fost gsit
i scos din necaz de ctre un leu; regescul animal l-a invitat
pe nefericit s mpart cu el petera i s se hrneasc din r
miele meselor regale. Invitaia nu era ns inspirat de al
truism sau de o anumit solidaritate rasial, ci fusese fcut
doar pentru c leul era scit n petera sa de un oarece care
tria n cine tie ce gaur; cnd leul se ntindea ca s trag
un pui de somn, oarecele ieea i-l trgea de coam. Leii fio-
roi sunt incapabili s prind oareci; pisicile agile o pot face
ns; iat, aadar, temeiul unei prietenii temeinice i poate
chiar plcute.
Simpla prezen a cotoiului n peter a fost de-ajuns ca
s-l in n ah pe oarece, astfel nct leul putea dormi lini
tit. Nici mcar chiielile nu prea suprtoare nu se mai au
zeau, deoarece cotoiul sttea nencetat la pnd. Leul l-a
rspltit cu mese mbelugate, i eficientul ministru a n
ceput s se ngrae. Dar ntr-o bun zi oarecele a fcut un
zgomot i cotoiul a comis greeala elementar de a-1 prinde
i mnca. oarecele a disprut; favoarea leului a disprut i
ea. Stul deja de compania cotoiului, regele animalelor l-a
alungat nerecunosctor pe competentul su ofier napoi pe
cmp i n jungl, unde acesta avea s se confrunte iari cu

primejdia inaniiei.
Aceasta e fabula din Hidopadesha. D up ce o poves

tete, Heinrich Zimmer o raporteaz la zilele noastre -
suntem n 1942 - i comenteaz:
Iat unul din numeroasele secrete ale poliiei secrete din

toate statele unul din acele ingenioase secrete ce nu pot fi
spuse. Aceast poveste ironic, adresat minitrilor iscusii i
altor slujitori fideli ai capricioilor despoi indieni, reveleaz
situaia dictatorului aflat n ghearele propriului su Gestapo.
Dei teribil de eficieni n depistarea dumanilor ascuni, ofi
erii caut cu toate acestea s pstreze mereu i un numr
suficient n rezerv, asigurnd astfel att securitatea dictatorului
lor, ct i perpetua lor importan. [...] Fr oareci, ofierii
Gestapoului i KGB-ului cu greu i-ar putea menine impor
tana extraordinar. Constatm i n acest caz c viziunea
despre intriga politic prezent n filozofia indian a guvernrii
e remarcabil de adecvat cu situaiile contemporane.
N u vi se pare c viziunea" fabulei sanscrite se po

trivete
> ca o mnu > sij n cazul Securittii
> noastre? mi
e greu s spun dac ofierii care ndosariau de dimineaa
pn seara hrtii erau ei nii contieni de enormitatea
scenariilor pe care le fabricau sau dac, tot scriindu-le ani
i ani la ir, nu ajunseser s ia drept realitate propriile
ficiuni.
> Aceeai> ntrebare va fi valabil si
> n cazul dum-
neavoastr: Oare credeai n bazaconiile pe care le scri
ai n notele informative? Adic erai idiot, dresat si
splat pe creier? Sau nu credeai n ele i erai doar
cinic si
> ticlos? N u stiu
) dac o s avei,
> J citind aceste rn-
duri, o trzie i frumoas rsucire a propriei fiinei care
s v fac s-mi dai un rspuns. n discuia pe care am

avut-o cu dumneavoastr n tete--tete n urm cu dou
luni n-am obinut nici un rspuns.
ns din fabula indian merit s reinem ca sigur un
lucru: orice poliie politic trebuie s-i fabrice dumani
ca s evite primejdia inaniiei. Numai c, n cazul Se
curitii noastre, primejdia asta nu exista n mod real.
Obiectul muncii lor, chiar dac nu era infinit, se con
funda, la limit, cu ntrega populaie a Romniei. Asta
e poanta, unicatul, originalitatea comunismului: cate
goria n care intr dumanul11 este deschis. Oricine
poate deveni, de la o zi la alta, duman. Aveau un uria
cmp de aciune, o min al crei zcmnt nu putea fi
epuizat nici de o armat nzecit de supraveghetori. Fa
de Gestapo, care-i limitase cmpul de aciune la o ras
(e drept, n pasul urmtor intrau n vizor, pe lng evrei,
i alte rase inferioare1' slavii, de pild , iar n final
atenia s-ar fi putut concentra pe caratele de puritate ale
fiecrui arian), poliiile comuniste ne puteau oricnd sur
prinde prin felul n care decupau, din corpul inform al
societii, orice specie nou de duman. Dumanul era
virtual, era la pnd, putea avea orice chip, era ascuns
n blocul societii ca statuia sculptorului n blocul de
marmur. Asta i era societatea romn pentru Securitate:
o uria carier din care se extrgea la timpul potrivit
blocul de marmur pentru o nou sculptur. De pild,
ntr-o singur noapte din 1958, Securitatea lui Gheor-
ghiu-Dej a ridicat opt mii de bravi ceteni: toi jucto
rii de bridge din Bucureti. Cci bridge-ul era un joc
subversiv de vreme ce strngea automat laolalt patru ju
ctori, plus cei care stteau n jur i chibiau. Cei patru
se constituiau, prin fora mprejurrilor (n acest caz

bridge-ul), ntr-un grup. Iar n grupurile de bridgiti se
juca bridge, desigur, dar se i vorbea. Aadar, orice sec
ionare a societii era cu putin pentru a scoate la lu
min, din ntunericul n care preexistase i se ascundea,
o nou categorie de dumani". In snul intelectualitii,
de pild, se puteau ascunde cosmopoliii", evazionitii,
estetitii i elititii. Dar dumanul" se putea ascunde
uneori n chiar snul Partidului, de pild sub mtile ex
trem de periculoase ale deviaionitilor" (pe acetia i
ura Stalin cel mai mult), ale revizionitilor", cnd nu,
direct, ale spionilor imperialismului".
mi e greu s apreciez, pornind de la propriul meu
Dosar, ct de mare era, n mintea ofierilor, pericolul pe
care-1 reprezenta obiectivul Lungeanu". Oricum, nimeni
nu-i bnuiete c ar fi fost dispui s constate - i s adu
c la cunotin efului statului - c, dup liberalizarea"
din 1964, obiectului muncii" lor dispruse de la o zi la
alta, c ei deveniser inutili i - concluzia se impunea de
la sine - c ar fi sosit vremea s fie desfiinai. Evident
este c angajaii Ministerului de Interne aripa Securitate
nu funcionau ca cercettorii de la NASA, care, atunci
cnd programele pentru care fuseser angajai se termi
nau sau cnd Congresul le micora bugetul, trebuiau s
se recicleze. Dac e s judecm dup desfurarea de fore
care rezult din dosarele de urmrire" ale lui Noica si
ale discipolilor" lui, e de presupus, dimpotriv, c, sub
Ceauescu, chiar dac efectivele Securitii au sczut cu
10%, subsidiile ei au crescut considerabil.
Cnd am cerut de la CNSAS lista ofierilor > care se
ocupau de mine, pe lng Ion Ptrulescu, ofierul de
caz, cel ce conducea nemijlocit cadrilul construindu-mi

Dosarul, am amuit vznd c ea se ridic la douzeci de
nume!* Dac pe lng acetia i socotim pe lucrtorii"
implicai n filaj, pe paparazzi Securitii, pe instalatorii
de tehnici operative", pe informatori, pe violatorii co
respondenei etc., rezult c, pentru supravegherea unuia
ca mine, au fost mobilizate - adic pltite cu salarii
mari, cu prime i cu acces la circuite sociale privilegiate
(magazine, case de vacane, spitale speciale), plus tot
capitalul de relaii i aranjamente - zeci i zeci de per
soane. Dac salariul meu n anii 70 era de 2 000 de lei,
facei dumneavoastr socoteala ct costa supravegherea
mea, pornind de la cota care-mi revenea din salariile n
medie pesemne de cte 4 000 de lei a 30-40 de persoane
(o Dacia costa n epoc, v amintii, 70 000 de lei).
Persist ns ntrebarea: ce anume fceau securistii
notri cu aceste dosare de vreme ce nu tiau, cum spu
neam, dect s nimiceasc spionii" (externi sau interni)
i dumanul de clas"? Oricum ne-am rsuci, e limpede
c dumanul nu putea s dispar! oarecii trebuiau s
existe mai departe n petera leului. Dosarele noastre, fa
bricate cu minuie ultim, tocmai asta arat: securistii
se specializaser n violen (recte n depistarea du
manilor regimului"), i altceva nu tiau s fac. i totui,
potrivit liniei Partidului", violena ncetase s fac parte
dintr-un program politic explicit. i atunci? Ce urmau
s fac angajaii Direciei I n condiiile n care Romnia
comunist i cosmetiza imaginea n exterior i semna
Actul final al Conferinei pentru Securitate i Cooperare
n Europa (Helsinki, 1 august 1975), asumndu-i ast
* Vezi n Anexe.
fel respectarea articolelor din Declaraia Universal a

Drepturilor Omului? Dar n condiiile n care, n Con
stituia Republicii Socialiste Romnia din 1965, se afirma
c nimeni nu va putea fi supus vreunor imixtiuni arbi
trare sau ilegale n viaa particular, n familia, domiciliul
sau corespondena sa (articolul 17, pct. 1)?; cdomicilul
este inviolabil i nimeni nu poate ptrunde n locuina
unei persoane fr nvoirea acesteia (articolul 32)?; c
libertatea de contiin este garantat tuturor cetenilor
Republicii Socialiste Romnia (articolul 30, alineatul 1)?
Soluia gsit a fost ingenioas. Violena nemaifiind
acum practicat live, nemijlocit i de la o zi la alta (vio
lenele, spunei att de frumos ntr-o not ctre cpita
nul Prunescu, fuseser ntre timp numite i eliminate),
ea se retrage n posibilul ei. n dosare se fabric acum vio
lena virtual. Obiectul violenei, dac nu mai avea jus
tificri actuale s existe, trebuia creat ficional i ntreinut.
Pentru o nou, viitoare, posibil oricnd etap a violen
ei (lupta de clas putea fi reactivat la un simplu
semn al efului suprem), trebuia s ai ce scoate de la naf
talin. Lumea dosarelor trebuia s fogie n continuare
de dumani i spioni. Se amenajeaz o rezervaie de du
mani la pnd, gata oricnd s-i demonstreze Stpnului
dispus s-o viziteze c pericolul exist i c Instituia care
vegheaz este n continuare util i-i merit din plin
rsplata. Iar din planurile pe care le fceau i din ac
iunile" pe care le puneau la cale angajaii ei rezult c
fondurile Instituiei erau nelimitate. Risipa era fr mar
gini, sacul lor era fr fund. La limit, erau logistic pre
gtii s deschid tuturor cetenilor Romniei cte un
dosar de urmrire".
Scrisoarea a aptea
Nota de filaj: mcinarea nimicului pur Lulu
cumpr o pine Lulu cumpr Dero Lulu
are mereu o saco sau o serviet asupra sa ncu
nunarea a dou sptmni de filaj: Lulu a cum
prat zahr, pine, roii, ridichi i igri Obiectivul
Neagu s-a ntlnit cu Anca Gheorghe la cofetria
Scala i au servit prjituri i sucuri Unde a intrat
obiectivul? Trecerea n revist a 15 capi defamilie
Peisajulfilajului se schimb: N aei Noe ajung
la Pltini Unde a scris Cioran Pe culmile dispe
rrii?Suntem filai pe un drum pustiu de pdure-
Sergentul-major F.S. transcrie de pe band o discuie
despre sofistic; i o interpreteaz Cei care ne cred
poglodii Au spartpitagareicul! Sintezele dup
zece benzi audio destinate ofierului Prunescu: Despre
mncare, butur i femei, cu unele aspecte porno
grafice" Dar i desprefilozofie, mitul morii i cre
tinism Orice obiectiv era radioactiv
12 aprilie 2013
Y propun, dragul meu turntor, s lsm vorbria.
S trecem la exemple. S lum cteva note de filaj. Nu
stiu
> dac atij vzut vreodat vreuna. Ca si > transcrierile
dup benzile de ascultare, ele trebuie privite drept com
plemente la notele informative de genul celor pe care le
fceai dumneavoastr. Toate laolalt reprezentau variante
de ncercuire a obiectivului". Una era ns cnd obiec
SCRISOAREA A APTEA 101
tivul ieea afar i se ducea la cumprturi, n vizite sau

btea pur i simplu oraul, i alta era cnd sttea de
vorb n cas cu un amic. Notele de filaj, alturi de
transcrierea benzilor de ascultare, sunt, nendoielnic, par
tea cea mai savuroas a Dosarului. Dup cum vei ve
dea, n funcie de pregtirea celui care fcea descifrarea
benzii, exist momente de un comic desvrit. V ima
ginai ce putea iei cnd un sergent-major de la Securi
tatea din Sibiu transcria, la Pltini, o discuie ntre Noica
i mine pe marginea dialogului platonician Euthydemos\
Sau cnd cele mai banale acte ale zilei sunt consemnate,
pompos, n nota de ascultare. (Iat dou secvene din
Dosarul lui Noica: Liviu Popa i-a adus nite ou. Obiec
tivul insist s le plteasc." Sau, tot de la Pltini, dup
o discuie cu meteorologul staiunii, Puiu Nicolae: Obiec
tivul spune c are loc o chermez la Puiu. L-a invitat
i pe obiectiv la o mmlig.")
Filajul cdea n seama Direciei a IX-a a Securitii,
iar rezultatul obinut era remis Direciei I, care, asemenea
unui somn uria de Dunre, primea i nghiea tot ce-i
ofereau apele nvolburate ale fluviului: peti mai mari
sau mai mici, sticle de plastic, strvuri de animale ne
cate, cizme pescreti desperecheate, crpe mbibate de
motorin... Somnul, care nghite cam tot ce-i iese n
cale, poate atinge uneori i o sut de kilograme. Dosarul
lui Ptrulescu era un asemenea somn uria. nghiea tot
ce se putea din viaa obiectivului". Direcia I era n
tocmai nvodului celui mare i des din Evanghelie, n
care se prindeau tot felul de peti", i buni, i ri. (Dup
ce s-a umplut, pescarii l scot la mal, ed jos, aleg n vase
ce este bun, i arunc afar tot ce e ru - Matei, 13,

47-50.)
Cum artau petii buni i cei ri din nvodul maio
rului Ptrulescu? Cine-i separa? Pentru notele de ascul
tare, pentru cele de filaj i pentru copiile care se fceau
dup corespondena obiectivului" - toate i soseau,
odat recoltate, de la celelalte Direcii , ofierul de caz
i fcea trierea singur. Cnd obiectivul se ndeletnicea
i cu scrisul (cazul lui Noica sau al meu), petii buni
erau desprii de cei ri (ideile dumnoase") cu aju
torul unor refereni de genul turntorilor Cristian",
Marian", Nicoar" i ceilali. Erai, aadar, ca obiectiv"
la bunul lor plac. Soarta mea atrna pn la urm de re
feratele i umorile dumneavoastr i de grila de lectur
a ofierului
> de caz si
> a3 efilor lui.
S-ncepem cu filajul. Filajul nsemna urmrirea obiec
tivului" nuntrul unei zile din clipa n care acesta ieea
din cas i pn n clipa n care reintra definitiv n br
log. Echipa de filaj (postul") se aeza pe poziie (n
apropierea casei obiectivului) n zorii zilei, de obicei la
7 dimineaa. Adesea, notele de filaj erau nsoite de foto
grafii ale obiectivului" prins n flagrant". De pild, mer
gnd pe strad, singur sau nsoit, mncnd mici sau
bnd bere (singur sau nsoit), O not de filaj se ncheia
cu formula standard Filajul continu", aa cum o zi de
ascultare la domiciliul obiectivului" se ncheia cu for
mula standard Noaptea a fost linite". Aceast dialectic
afar - nuntru", acoperit de notele de filaj i de cele
de ascultare, este unul dintre firele roii" ale dosarelor de
urmrire informativ". (Pe lng acest fir rou" mai exis
tau dou: cel al notele informative i cel al notelor i ra

poartelor ofierilor. Odat ce funia acestei mpletituri se
strngea ferm n jurul obiectivului" i, far s tie, aces
ta termina prin a-i fi livrat toate secretele existenei n
mna reprezentanilor poliiei gndirii", ofierul de caz
fie propunea conducerii nchiderea i clasarea Dosarului,
fie i ddea o turnur penal, deferind elementul du
mnos" procuraturii.)
Am selectat pentru dumneavoastr cteva note de
filaj att din perioada post-Aachen (anii 71), ct i din
perioada Pltiniului (anii 77), care arat ntr-un mod
exemplar cum se puteau mcina vidul i rutina unei exis
tene, punnd n micare acea armat de oameni extrem
de bine pltii, evident, din banii poporului". Iat, mai
nti, o mostr privitoare la Lungeanu" din clipa n care
ofierul de caz dispune punerea sub filaj a obiectivului
timp de cincisprezece zile de la intrarea n ar".
V spuneam c persoana care execut filajul i d
obiectivului", pe ntreaga perioad a filajului, o porecl"
valabil numai nuntrul filajului i care difer de nu
mele pe care ofierul de caz i l-a dat obiectivului, nume
ce se transfer totodat asupra dosarului de urmrire
informativ". Inspiraia onomastic a urmritorului se
pare c era nengrdit. Din compararea a tot felul de
porecle i nume de obiectiv, ar rezulta c singura limi
tare era ca porecla s nceap cu aceeai liter ca numele
de obiectiv, iar persoanele cu care cel filat intra n con
tact pe parcursul filajului (numite legturi") trebuiau
s primeasc porecle avnd aceeai iniial ca porecla
celui filat. De pild, dup cum vei vedea, dac obiecti
vul Nica" (Noica) primete pe parcursul filajului porecla
Nicu, persoanele care intr n contact cu el (legturi

le") devin Nelu" (Relu Cioran), Nae (Andrei Pleu")
i Noe" (Gabriel Liiceanu).
In ce m privete, de ndat ce sunt pus sub filaj",
capt porecla cu inflexiuni de belle epoque Lulu". Vrul
meu, Adrian Oprescu (autorul de mai trziu al volumului
Vrul Alexandru i alte poveti adevrate), care, a doua zi
dup ce am sosit n ar, m-a dus cu maina la mesage
ria Grii de Nord ca s ridic nite lzi cu cri, primete
porecla Lica". Lulu" i Lica" sunt fotografiai punnd
n portbagajul unei Dacii 1100 cu nr. 6-B-1386 cutii
de carton (se indic mrimea cutiilor: 40 x 400 x 600)
i aflm c ntre orele 14.15 i 19.55 Lulu" i Lica"
s-au tot plimbat cu maina ntre Dr. Lister, Gara de
Nord i Intrarea Lucaci. La sfritul filajului din acea zi
de 2 noiembrie, mai aflm c, plecnd spre cas, Lica"
a oprit o clip n faa imobilului cu nr. 58 de pe str. Lu
caci, unde s-a uitat dup un individ". Trebuie c era
ceva cu individul acela de s-a uitat Lica" dup el! Aa
cum era ceva i cu Lica" de s-a uitat dup un individ
n dreptul numrului 58 de pe strada Lucaci!
i mai pasionante sunt notele de filaj din zilele ur
mtoare, cnd evoluez singur pe scen, adic n scurtele
mele ieiri n cartier. Iat, de pild, ce fceam pe data de
3 noiembrie 1971 la ora 9.45, proaspt ntors din Ger
mania Federal:
La ora 9.45 LULU a ieit de acas i foarte grbit a mers

pe Intrarea Lucaci, diferite strzi, str. Traian i a intrat la cen
trul de pine din col cu str. Labirint. D up 3 minute a ieit,
avnd n mn o pine.
CCHSXLITO S10TJBIIATII STATULUI
~ DISECIA a X ll- a - smrci s e c re t
S e r v ic iu l 4 exemplar unic
Hr . 1242/00264-753 d ia X/. tffi C.N.S.A.S.
01 APR
Ctr a ,
d ire c ia a rh iv c e n tra l ]
- DISECIA I -
- F O T A-
p rivin d f lla .1 a l au m itu lai l'hc&fit/tf (rA fo &E X.

p o re o lit "LULT7" d o m ic ilia t n ia t r .L u c a e i a r . 8-
e fe c tu a t l a z iu a de^lC kl.1971. de l a a r a 6.3o l a 219.09
ACTIVITATEA QBXSCJXVTOTIi
La o ra 1 2 ,2o "LUM" a f o a t irat veaiad,
l a ad resa d ia s t r . Dr. L is t e r a r . 69<>
La ora 1 4 ,o a ie it ; de l a a d re s , mpreu
n ou un in d iv id ( e t a t e cca. 45 an i) - cunoscut de organul
iafq rra a tiv , care a f o s t p o r e c lit "LICA'% a-au u rcat n au
to tu rism u l D acia llo o cu a r . 6-B~1386f cu oare au mers pe
d i f e r i t e str z i,, bd. D. Solescu i s-au o p r it a f a a
S r i i de Hord l a m esagerii,
A ioi au co b o rt i au in t r a t la m esagerii,
ora f iin d 14,15
Lulu (personajul dinprim -plan, alias obiectivul Lungeami

alias G abrielLiiceanu), surprins m preun cu Lica (perso
naju l cu plrie din p la n u l a l doilea, alias Adrian Oprescu,
vru l lui G.L.) la ieirea din mesageria Grii de Nord.
Dar n ziua de 5 noiembrie 1971? Oare ce a fcut

Lulu n acea zi la ora 18.55?
La ora 18.55, LULU avnd o plas n mn a ieit din cas,

a mers pe diferite strzi, str. Labirint i a intrat la magazinul
alimentar cu autoservire din col cu str. Traian, de unde a
cumprat un pachet de Dero, dup care a ieit i a mers pe
str. Traian, cal. Clrai i a intrat la centrul de pine din
staia Piaa Traian, de unde a ieit dup 2 minute, avnd n
mn plasa n care se mai gsea i Vi pine alb, apoi a mers
pe cal. Clrai i a intrat la magazinul Metaio-chimice de
unde a cumprat dou cutii de decolorant, a ieit i pe dife
rite strzi a mers la domiciliu, unde a intrat la ora 19-20.
Pn la ora 21.00, cnd postul a fost ridicat, obiectivul
nu a mai prsit domiciliul.
Filajul continu.
Iat i o zi cu evenimente, de ast dat, palpitante.

Ziua de 6 noiembrie 1971:
La ora 12.00 LULU a ieit de la domiciliu, avnd o saco

n m n", a cltorit cu tramvaiul 14 i troleibuzul 84 i la
ora 12.25 a intrat la Universitatea Bucureti, Facultatea de
Limb i Literatur Romn.
La ora 12.35 LULU a ieit de la Universitate, a mers pe
bd. N . Blcescu pn la staia Oneti, de unde s-a urcat n
autobuzul 34 cu care a cltorit pn la Piaa Victoriei unde
a cobort.
* De remarcat faptul c filatorii au o atracie special pentru

obiectele pe care le au asupra lor cei filai i al cror coninut nu
poate fi controlat: sacoe, geni etc. In acest caz, menionarea re
curent a sacoei, servietei etc. i dau celui filat un aer suspect i
justific filajul prin nsui misterul creat n jurul recipientului
necontrolabil.
A mers apoi pe bd. Ana Iptescu, bd. Ilie Pintilie i la ora

13.00 a intrat la Institutul de Filozofie (serviciu).
La ora 14.00 LULU, avnd sacoa n mn, mpreun
cu un coleg au ieit de la serviciu, au mers pe bd. Ilie Pin
tilie, Piaa Victoriei, bd. Aviatorilor pn la staia I. Mincu
unde au discutat 5 minute (moment fotografiat) dup care
s-au desprit, ora fiind 14.45.
i tot aa pn ajung acas la ora 16.45 .
Pn la ora 21.00 cnd postul a fost suspendat LULU nu

a mai prsit domiciliul.
Filajul continu.
In sfrit, iat i un ultim fragment din nota de filaj

din ziua de 8 noiembrie 1971. Aici se strecoar pentru
prima oar o observaie privitoare la starea sufleteasc a
obiectivului (prea foarte ngndurat) i se remarc
insistena cu care obiectivul poart pe ntreg parcursul
filajului o serviet. In plus, filatorul menioneaz (ceea
ce nu mi se pare elegant din partea lui, cu att mai mult
cu ct era i ziua mea, Sf. Mihail i Gavril) c Lulu
merge o staie cu tramvaiul (la clasa I!) fr s ia bilet!
In mod ciudat, n acea zi de 8 noiembrie, si norma de
filaj e mai mare dect n celelalte zile: ncepe la 6.30 di
mineaa i se ncheie la 23.20. Iat activitatea obiecti-
vului n ziua amintit:
La ora 8.55 LULU a ieit de acas i grbit a mers la ali

mentara din str. Labirint col cu str. Traian de unde a cum
prat cafea, dup care a ieit, a mers pe str. Traian i a intrat
la tutungerie.
De aici a ieit dup un minut, a mers grbit pe diferite
strzi i la 9.30 a intrat acas.
La ora 12.00 LULU avnd o serviet plin n mn a

ieit de acas, a mers pe diferite strzi i s-a oprit n piaa
Traian [...], urcndu-se n tramvaiul 14 cls. I.
n tramvai prea foarte ngndurat, fr s scoat bilet la
prima staie a cobort i a mers acas, ora fiind 12.20.
Dup 10 minute LULU a ieit de acas cu aceeai ser
viet (ns fiind n talie), a mers pe diferite strzi, a cltorit
cu tramvaiul 30 i troleibuzul 82 i la ora 12.55 a intrat la
serviciu.
De la serviciu a ieit la ora 13.03 cu servieta n mn (p
rnd foarte gnditor), a mers pe bd. Ilie Pintilie, cal. Victo
riei, str. Oneti i a intrat la Academia de tiine Social-Politice,
ora fiind 13.30.
La ora 14 a ieit de la Academie, avnd n mn servieta
[].
La ora 16.00 LULU, avnd servieta n mn, a ieit de
la adresa de mai sus [...].
La ora 17.40 LULU (avnd servieta asupra sa) a ieit de
la adresa de mai sus [...].
La ora 22.05 LULU avnd servieta asupra sa a ieit de la
adresa de mai sus cu un individ care a fost poreclit LIVIU -
mpreun au mers, discutnd, pe str. Ion Voinescu, cal. Du-
deti, Cuzai, spl. Unirii i la podul erban Vod s-au oprit.
Aici au mai discutat 3 minute, dup care au dat mna i s-au
desprit, ora fiind 23.05.
LIVIU a fost dat n plasare i stabilit tot la adresa din
str. Ion Voinescu nr. 11 statur mijlocie, conformaia cor
pului mijlocie, fa oval, tenul aten. Nasul drept, prul alb.
mbrcat cu palton gri pepit, pulover gri, pantaloni gri, pan
tofi negri - iar LULU a mers pn la staia Sf. Vineri de
unde s-a urcat n tramvaiul 13 pn la piaa Traian, unde a
cobort, dup care a mers acas, ora fiind 23.20.
Filajul continu.
CONSILIUL S lC t ffim iI I STASULUI
- DIHBCIA a X II~a - ^ r
S e r v ic iu l 4 SERICI SBCBES
exemplar unic
Hr.1242/00264753 d ia ^ *' W r~
C.N.S.A.S.
Ctre 0 1 APR 2008
- r - n m - j . DIRE1fT|AARHIVcentrala
La adresa d v .ar,122/P .I/0 0 1 2 3 o9 3 din 25.X .I971t

v trim ite a :
* H O S A-
p riv in d f i l a i u l o b .TJCmj" e fe c tu a t a, z iu a d a filx i.1 9 7 1

da l a ora 6.3o l a ora 232o
ACIITITAmSA OBIECTIVPIOTi
La ora 8,-55 "LBLTJ" a i e i t da acaa i
g r b it a mers l a alim en tara d i s t r . L a b irin t c o l cu s t r .
r a ia n de aude a cumprat c a fe a , dup care a i e i t , a mers
pe s t r . E raia a i a in t r a t le tu tu n ge rie.
De a i c i a i e i t dup 1 ' , a mers g r b it pe di~
f e r i t e a t r a i i l a ora 9 lo a i a t r a t a c a s .
La o ra 1 2 ,oo "LtlLIi'" avnd o se r v ie t p lin
n m& a i e i t de a c a s , a mers pe d i f e r i t e s t r z i i s- a
o p r it n p ia a r a i a a , uade a n c e rc a t s dea un te le fo n
timp de 2 ' , dup care a ren u n at, urcirada-ae In. tram vaiul
14 c l s . I ,
Im tram vai prea fo a r te a g n d u ra t, f r s
sc o a t b i l e t , l a prima s t a i a a co b o rt i a mers a c a s ,
ora f iin d 1 2,2a.
Dup lo * "LBLU" a i e i t de a ca s ou a c e ia i
s e r v ie t (n s f ii n d a t a l i e ) a mers pe d i f e r i t e s t r z i ,
a c l t o r i t cu tram vaiul 3o i tro le ib u z u l 82 i l a ora
12,55 a i a t r a t l a s e r v ic iu .
De 1 se r v ic iu a i e i t l a ora 13, o? cu se r
v i e t a n mim (p ra d fo a r te g n d ito r) a mers pe bd. I l i e
P i n t i l i e , c a l . V ic t o r ie i, s t r . Oneti i a i n t r a t l a Acade
mia de t i i n e o c i a l - p o li t ic e , ora f ii n d 13, 3o.
O p a gin din dosarul d e fila j datat 8 noiem brie 1971,

la cteva zile dup revenirea autorului n ar.
V spun n treact, n caz c nu l-ai recunoscut, c

bietul Liviu dat n plasare" era bunul nostru prieten,
coleg cu Noica la Centrul de Logic, Sorel Vieru.
Filajul, desfurat potrivit indicaiilor maiorului P-
trulescu vreme de dou sptmni, se termin glorios, aa
cum i ncepuse, cu diferite cumprturi fcute de Lulu
n ziua de 3 decembrie 1971. A durat de la ora 7-00 pn
la 19.10, dei n tot acest timp Lulu nu s-a deplasat n
afara habitatului propriu mai mult de 25 de minute.
La ora 15.15 LULU a iei de acas cu bicicleta i de la ma
gazinele de pe str. Traian i din Piaa Traian a fcut diferite
cumprturi (zahr, pine, roii, ridichi, igri) pn la ora
16.20, cnd s-a rentors la domiciliu.
Pn la ora 19.10 cnd postul a fost suspendat, obiectivul
nu a mai prsit domiciliul.
Filajul s-a terminat.
Toate aceste note de filaj sunt semnate de locote-

nent-colonel Istrate Dumitru, adjunct ef direcie de la
Direcia a X ll-a a Consiliului Securitii Statului. Iari,
imposibil s nu fii tentat s faci socoteala lefurilor celor
implicai n filajul lui Lulu vreme de dou sptmni
(de la ofierii din birouri i pn la tipii care operau"
pe teren - filatori,, oferi, fotografi), plus costul consu
mabilelor" implicate pe parcursul acestui filaj pasionant
n care obiectivul'1este surprins cumprnd pine, Dero,
igri sau ridichi i plimbnd de-a lungul oraului cnd
o serviet, cnd o saco (neagr de nailon11).
V propun acum s schimbm peisajul, anul i dosa

rul. Ne aflm de ast dat n Dosarul Nica, dosarul de
COHSILIUL SECUEI'lATII STATULUI
- DIBECTIA a Xll-a -
Serviciul 4 S T B C SECBET
exemplar unic
K r . 1242/00264753 din * Fi OFC 1971

Ctre,
- DIRECIA X
La adseaa d v .n r ,1 2 2 /P .I/0 0 1 2 3 o 9 3 din 25 .X . 1971}

v trimitem:
N O T A
privind filai al o b.'LULU" efectuat n ziua de 3. X I I . 1971
de la ora 7 .00 la 1 9 . Io
ACTIVITATEA OBIECTIVULUI 1
La ora 15,55 "lULU" a ie it de acas cu

b icicleta i de la magazinele de pe str. Srsian l din
piaa Tralan a fcut diferite cumprturi ^zalir,pne,
r o ii, r id ic h i, igri et c ), pn la ora 1 6 ,2o, clnd
s-a rentors la do m iciliu l.-
Pn la ora 1 9 , lo cnd poatul a fost suspend*
obiectivul na a mai prsit domiciliul.-
ffilajul s-a terminat.-
C.N.S.A.S.
01 APR 2008
.DIRECIA ARHIVA CENTRAL
Ultima zi (3 decem brie 1971) din prim a perioad defilaj.

Postul d e fila j a supravegheat n ziua aceea locuina lui
Lulu din Intrarea L ucaci dousprezece ore i zece minute.
In acest rstimp, Lulu a ieit din cas douzeci i cinci
d e minute.
urmrire informativ" al lui Constantin Noica. Suntem,

la nceput, la Bucureti, n 1973, apoi ne mutm la Plti
ni, n 1977. Vei vedea, dup fragmentele pe care le-am
spicuit din notele de filaj i transcrierile de benzi, cu ce
se ndeletniceau membrii viitoarei coli de la Pltini".
Pasionant! Cu att mai mult cu ct se ntmpl ca
aceleai zile care faceau obiectul filajelor i ascultrilor
din 1977 s apar n mod fatal i n Jurnalul de la Plti
ni, o carte pe care am nceput s-o scriu exact n acel an
si
y care a ieit
y n 1983 la Cartea Romneasc.
Iat mai nti o sintez de filaj care face parte din
Dosarul lui Noica, trimis Direciei I de ctre Direcia
a IX-a a Securitii i avnd urmtorul titlu: Sintez pri
vind unele aspecte reieite din filajul numitului Noica
Constantin poreclit Neagu n perioada 29.V.-3.VI.
1973.
S vedem mai nti ce a fcut Neagu n ziua de 29
mai 1973.
ntre orele 19.07-19.35, Neagu a fost la magazinul Mu
zica din cal. Victoriei de unde a cumprat nite discuri, dup
care a mers la P.T.T.R. nr. 1 din cal. Victoriei unde a depus
o carte potal, ora fiind 19.40 (s-au luat msuri T.O.). Apoi
a efectuat o convorbire telefonic de la un telefon public iar
la ora 20.10 a intrat la domiciliu.
Vrei s tii ce a fcut Neagu i n ziua de 31 mai

1973? Iat:
La ora 18.20 Neagu" s-a ntlnit cu Anca Gheorghe, fiul
lui Ion i Elisabeta, nscut la 12. IV. 1944 n comuna Ber-
cioiu, judeul Vlcea, salariat la Ministerul Educaiei i n
vmntului, domiciliat n Bucureti, aleea Bacu, bloc
H4 i mpreun cu acesta, Neagu a mers la cofetrie la

Scala unde au servit cte o prjitur, discutnd.
Apoi, dup ce a servit prjitura11, ntre orele 19.25-

21.15 Neagu a vizitat adresa din strada Sltineanu
nr. 4, la care adres nu s-a putut stabili etajul i aparta-
mentul.
Aadar, n ziua de 31 mai 1973 la ora 19.25, Noica
i surprinde pe securiti intrnd la o adres pe care pn
atunci nu o mai frecventase: strada Sltineanu 4. Casa
are mai multe etaje i apartamente, i filatorul n-a reuit
s observe n care dintre ele a ptruns obiectivul. i nici
din care a ieit.
> Tot ce se stie este c a >stat acolo ntre
orele 19.25 i 21.25. Urmarea: se decide inventarierea
tuturor capilor de familie11care locuiesc n strada Slti
neanu nr. 4! Nota de filaj d n continuare lista lor:
Capi de familie:
CHISINSCHI NICOLAE n etate de 45 de ani, lucreaz
la Institutul de cercetri C.F.R.
BUSILIADE CONSTANTIN n etate de 76 de ani, pen
sionar.
DUMITRACU VALERIU n etate de 49 de ani.
STOENESCU VALERIU n etate de 72 de ani, pensionar.
STEINER TIBOR n etate de 62 de ani.
CMNAU FLORICA n etate de 48 de ani, lucreaz la
Ministerul de Interne.
RADU VIORICA n etate de 23 de ani, lucreaz la I.T.B.
DRUGHIAN ION n etate de 51 de ani, lucreaz la Ani-
mafilm.
JOJEA CONSTANTIN n etate de 64 de ani, lucreaz la
Institutul de Istoria Artei.
JOJEA CONSTANA n etate de 64 de ani, pensionar.
VASILESCU SOFIA n etate de 69 de ani, pensionar.

CUSTURA GHEORGHE n etate de 59 de ani.
PAUL FILOFTEIA n etate de 65 de ani, pensionar.
GHIBILIC ION n vrst de 32 de ani, lucreaz la C o
mitetul de Stat pentru Geologie.
PUCAU ANGELA n vrst de 60 de ani, casnic.
Dar, spre disperarea noastr ca cititori ai Dosarului,

nu aflm, n continuare, asupra cui s-a oprit maiorul P-
trulescu ca fiind persoana vizitat de periculosul domn
Noica. Dac se ntmpla s-l cunoti pe Noica mai nde
aproape, puteai imediat spune, privind impresionanta
list a celor cincispezece locatari, c cel vizitat era fratele
academicianului Athanase Joja, Constantin Joja (nu Jo-
A rhitectul Constantin Joja (stnga), coleg d e nchisoare

cu Noica, i Constantin Noica n anii 70, la o expoziie
a celui dinti la Bucureti.
Chalet-u l de lng pdu rea A ndronache, construit n an u l
1946, n care N oca p ln u ise s-i deschid coala de
nelepciune". ( Visez o coal n care s nu se predea, la
d rep t vorbind, nim ic. S trieti linitit i cuviincios, ntr-o
m argine d e cetate, iar oam enii tineri ai lum ii s vin acolo
spre a se elibera d e tirania profesoratului. G ndul colii,
a l celei un de s nu se p red ea nim ic, m obsedeaz. Stri de
spirit, asta trebuie da t altora; nu conin utu ri, nu sfaturi,
nu nvturi." Constantin Noica, Jurnal filozofic, 1944)
jea, cum scrie filatorul), arhitect, coleg de nchisoare

cu Noica i care, la rugmintea acestuia, i fcuse o schi
pentru o cul, pe care Noica visa s i-o poat construi
cndva, pentru a reedita proiectul colii de nelepciune
din casa de lng pdurea Andronache, abandonat na
inte de a fi prins fiin. In chalet-\A construit acolo n
1946, Noica apucase s se ntlneasc n dou-trei rn
duri cu civa prieteni. La nceputul lui 1949 lua dru
mul domiciliului forat la Cmpulung Muscel. Din
cnd n cnd, Noica scotea dintr-o map schia culei de

senate de Joja i ne explica, cu o vdit emoie, virtuile
acestei capodopere a arhitecturii balcanice medievale,
rspndit cndva i n Oltenia.
Cum arta, prin comparaie, o not de filaj de la

Pltini, unde condiiile de pe teren erau complet dife
rite de cele din Bucureti? S ncepem cu cea din 2 oc
tombrie 1977, realizat cu ocazia celei de-a doua vizite
pe care o faceam la Pltini, nsoit de Andrei Pleu. De
cum vom pune piciorul pe peronul grii, vom primi po
recle" i vom deveni, potrivit inspiraiei onomastice nu
lipsite de haz a filatorului, Nae i Noe. Dar iat, mai
nti, cum apare ziua aceasta n Jurnalul de la Pltini'.
Duminic, 2 octombrie 1977
Sunt din nou la Pltini, cu Noica i, de ast dat, i cu

Andrei. Acelai tren de 9.45, acelai Relu Cioran aducndu-i
lui Noica n gar la Sibiu bunda i cciula, apoi trecerea cu
autobuzul prin Rinari ctre Pltini, cu aceleai lmuriri i
ghidaje, adresate de ast dat lui Andrei - mi amintesc c
pe acelai drum, acum cteva luni, l-am invocat, ntrebn-
du-ne cum va arta dup Germania , totul s-a repetat pen
tru a pregti din timp rentlnirea cea bun cu un loc pe care
nc de pe-acum l simt aezat definitiv n mine.
i acum nota privind Filajul numitului NOICA

CONSTANTIN poreclit NICU efectuat n ziua de 2 oc
tombrie 1977 . n antetul paginii, pe margine, un loco-
tenent-colonel cu semntur indescifrabil i transmite
cpitanului Ignat urmtoarea recomandare: S centrali
zm toate materialele pentru a fi naintate la Direcia I.
n acest caz s acordm mare atenie s folosim toate mij

loacele.
Dup cum vei putea constata, au folosit toate mij-
loacele, obinnd pe alocuri remarcabile efecte comice.
Acribia urmritorilor, care se exersa n mod evident pe
coninuturi de via banalissime (o bun parte din timp
obiectivele servesc" prjituri, sucuri sau cafele), precum
si
> mobilizarea unor mini-armate de oameni si > a unor
echipamente presupuse a fi sofisticate (toate mijloacele
tehnic-operative") pentru obinerea unor rezultate deri
zorii sunt simultan amuzante i dezgusttoare.
Aadar, pe 2 octombrie 1977, Serviciul F, U.M. 0883
Sibiu transmite Direciei I a Securitii urmtoarea not:
A ctivitatea obiectivulu i
La orele 15.50, NICU a cobort din trenul accelerat

221 pe peronul grii Sibiu mpreun cu doi indivizi poreclii
NAE i NOE, cu mai multe bagaje voluminoase i cu un
rucsac. n timp ce mergeau spre ieire s-a ntlnit obiectivul
cu un individ cruia i-am dat porecla NELU i mpreun
au mers discutnd pe strada 9 Mai pn n staia E.T.S. pen
tru autobuzele de Pltini. n acest loc NAE i NOE au
rmas cu bagajele iar obiectivul NICU mpreun cu leg
tura NELU au mers la cofetria Albina i au discutat ami
cal timp de 30 de minute i au consumat prjituri i suc.
La orele 16.40 au ieit din cofetrie i s-au deplasat la
autobuz. S-au urcat cu toii i au continuat discuia pn la
orele 16.55 cnd s-au desprit. NELU a cobort lundu-i
rmas bun i a fost luat n filaj pentru identificare, stabilin-
du-se c se numete CIORAN i domiciliaz la Sibiu str.
N.D. Cocea nr 5.
Obiectivul NICU mpreun cu NAE i NOE au

continuat drumul spre staiunea Pltini. La orele 18.30 au
cobort i au mers la biroul de cazare, aici obiectivul NICU
are reinut o camer la vila 23. Au achitat sumele pentru
10 zile de cazare i mas dup care s-au deplasat la vil l
snd bagajele n cldirea telefoanelor i a biroului de cazare.
Dup 15 minute au venit la birou, legturile NAE i
NOE au fost nemulumii de starea camerelor din vila 23
i au pltit diferena pentru cazare la hotelul Cabana Turi
tilor. Obiectivul a rmas n continuare la vila 23.
Menionm c legturile NAE se numete [sic!\ PLEU
GABRIEL, domiciliaz la Bucureti, iar legtura NOE se
numete LIICEANU GABRIEL domiciliat n Bucureti.
Filajul a luat sfrit.
ef Serviciu F
Colonel IOAN VECERDEA
Aa au nceput filajele" noastre la Pltini.

V semnalez i alt fragment interesant, aflat ntr-o
sintez de filaj din perioada 03.10-10.10.1977. Sun
tem tot la Pltini, tot n vizit la domnul Noica, de ast
dat Petru Cretia,7 Andrei Plesu si cu mine. n ziua de 9
j > >
octombrie ni se altur, venind din Sibiu, i Relu Cio-

ran. n plan se afl o vizit la Santa, un ctun din preaj
ma Pltiniului, n inima muntelui, unde, n vara anului
1933, Emil Cioran se retrsese n cabana unchiului su
Dimitrie Coma pentru a-i termina cartea de debut, Pe
culmile disperrii.
La orele 12.05, cei cinci, avnd asupra lor alimente i mai
multe materiale scrise, au mers pe jos la Santa, situat n
pdure, la o distan de 5 km de staiunea Pltini, unde au
ajuns la orele 13.40. Aici au mers ntr-o poieni izolat n
HittfjfftfctK' l'w w STe^'cr- sôtir
SfcftvT&'ov F*
tf.M. 0863 //
m^/ef
'{ b f/ y 'u tf tiu &. </)/<?7f
Qtfre s-e-ifvtoi'uL T
oer
* > !' ^ ..
r <PfMV>tJ t t iju J L >vu<vuJâLu, Uoca coo-h<HmV
fltr e tW - W ' 4
* & . ^. re t.
/Vefevô^** tU u h -w U *
J e r r V 1^? U fw a <*foit Ui W l? a t c J^ r -
< |*frv u it ^jt u S ife u "W fyuu cu *,' m 9>V y*
jm uM ,' M flb " t- _ *> 0 ^ , / *.' '^ u t a u A ^ R ,

' tu' VJU MMX. *" O- >fM 1-M
, hW OL
iut;v^ diu&yuj * W iwJ'iuV' d **' <-uui*T jrv^
MeU) V iuf^.' * ^ aXWW- f- A- (f w
'i u u: e-T'J )&_/Wwfk *- m ''"'?-
3 0t<v* Wft6 V .!><>? * fiu< . X-
oi>'t<iKiuU. ,M'Cvf imjrxou Ux WLu **
C ^ JF k W ft lg l^ y A . A iv t u W ' m iu < - it io '
^ w p j^ " ' * 7 ;
& rul*. H'i* * ^ **
.jtaJtJujj >- **" C Wu " tÔA^ Mwii-
O * t& ? c ju j 4U^W*Vlv M e W * crW f *
^ W I fVj futil) (<4'w tHW'iW v
c,' a wvWU c\(9B,ftvJ , h>ioTcHifjr sw'il -fa U i t W 5 .
MEV v iW, fieO frfl-6 L
^ fruwRen' <'v teûef U'reAil Grftftaec
hufa-uUJ" li *ilwri F;lSj(J,| iw sj,'o\V-
Set Sf-RvToiV F'
col. OftK) U6;CS-RO<M
jRwie de'filaj a lui Noica (poreclit NICU) la Pltini

(2 octom brie 1977). Filajul ncepe din gar d e la Sibiu, unde
Noica sosete nsoit de Andrei Pleu (poreclit NAE) i de Gabriel
Liiceanu (poreclit NOE). In gar la Sibiu i atepta Aurel
Cioran (poreclit NELU), fratele lui Emil Cioran aflat la Paris.
pdure, lng o magazie de furaje, unde au servit masa, apoi

au scris i au fcut comentarii pn la orele 16.00 cnd au
plecat, iar la orele 17.15 au ajuns n staiunea Pltini. Pe
acest traseu (drum forestier) n repetate rnduri s-au oprit i
au discutat, timp n care priveau n urma lor.
In toat perioada filajului s-au luat unele msuri speciale,
n cooperare cu organul informativ de la I.J.S. Sibiu.
Citesc i mi vine n minte ziua aceea, povestit un

deva n primele pagini ale Jurnalului de la Pltini. D um
nezeule, mi spun, parc e distana dintre descrierea unui
relief de munte n fia unui geolog i poezia lui Goethe
A u f allen Gipfelnl Un adevrat om de tiin filatorul
nostru, cu tonul lui eapn i exact! mi amintesc i acum
n detaliu mersul acela al ntoarcerii de la Santa la Plti-
ni, pe care l-am fcut pe un drum pustiu de pdure,
nvluii n norul bucuriei i al prieteniei noastre, bei
de aerul tare i de misterul pdurii, cu un soare molcom
de toamn disprnd treptat n spatele nostru. Cel pu
in aa credeam atunci: c drumul era pustiu. Mi-e greu
s-mi imaginez unde se afla urmritorul nostru. Dar, iat:
cte lucruri nu se puteau face cnd luai msuri specia-
le i cooperai cu organul informativ de la Inspectoratul
Judeean al Securitii din Sibiu!
Tot Inspectoratului Judeean i revine i sarcina de a
monta microfoane n camera lui Noica de la Pltini>
(camera 13 din vila 23) i de a transcrie de pe band
discuiile care au loc aici cnd obiectivul este vizitat de
discipolii" si. Iat cteva fragmente transcrise de ser-
gent-major F.S.. S nu fim severi cu bietul om: aude
ce poate, nelege cum poate i transcrie cum poate.
Vila 23 d e la Pltini,
aparinnd O ficiului
Ju deean d e Turism (OJT)
din Sibiu. Fereastra din
stnga este a cam erei 13
(confort III), o cm ru
d e op t m etri p tra i (m obi
lat cu un p a t ngust , o
noptier i un scaun), p e care
N oica o pltea cu ziua i
n care a locuit pn n 1984.
A ici Securitatea a m ontat
o instalaie d e ascultare la
n cepu tu l lui 1977- Vila 23
a fo s t dem olat n 1990 i
p e lo cu l ei s-a construit o cas
a B ncii Naionale.
Noica la gea m u l
cam erei 13 de la vila 23
din Pltini, 1980.
Suntem n 23 martie 1977. Din Jurnalul de la Plti

ni rezult c n acea sptmn a lui martie venisem la
Pltini cu gndul s termin, pentru volumul III al Ope
relor care apreau la Editura tiinific, traducerea dia
logului platonician Euthydemos, dedicat sofisticii, Noica
urmnd s scrie nota introductiv. Din scriptul ser-
gentului-major F.S., aflm c cei doi indivizi aflai n
camer (e vorba de Noica - marcat n text cu I , - i de
mine - marcat n text cu I2) discut din nou despre
literatur, despre sofistica greac, antic, aprut i n li
teratura nou, european11. Pstrez, n toate citatele, re
gulile ortografice ale sergentului-major.
Ij Eu, la drept vorbind, n-am nici o ncredere n sofis
tica asta, dar dac m apuc s scriu, scriu despre ea pn
mine sear i poi s-i spui dac vrei lui Segal c i le trimit
i pe ale lui, aa c... pe jumtate.
I9 Da, e...
Se pare c unul dintre cei 2 indivizi a plecat. Se aud doar
zgomote de ap.
Ij Te-ai ptat?
I2 Nu!
Ij Uite, i-am adus asta!
I2 Comunicarea?
Ij Da!
I2 Zicea-i [sic!| c ai dus-o la...
Ij Ei, din greeal, am gsit-o printr-e [sic!] scrieri.
(Vor s mai serveasc ceva. L, refuz.)
i n continuare discuiile ce le poart cei doi, se refer
la literatur, la critica literar, la simmintele pe care le simt
cnd citesc despre critic.
Tot sergentului-major F.S. i revine sarcina ingrat

de a transcrie continuarea convorbirii dintre Noica i
mine de a doua zi. Decorul e cel din ziua precedent. n

camer se afl din nou cei doi indivizi, I , i \
In continuare discut despre o carte care a aprut n tiraj

destul de mare.
Ij Pe urm e o chestie i de propagand, o s spun
uite d-le ce se face n Romnia. Trimit lui Lozovan n Dane
marca, stuia n Suedia, vreau s trimitem aa. Si [sic!] sfi
dm puin pe cei care ne cred poglodii [sic!\ i ne plng c
suntem n necaz i scriem n lozinci i utilitare.
n continuare, cei doi, discut, citesc nite cuvinte engle
zeti i le traduc (bombnesc). Se opresc din cnd n cnd,
comenteaz cele citite, traduc i tlmcesc unii termeni, mai
ales, n ce privete sofistica, cea european, nou sau veche,
cea de la antici, filozofi greci.
^ Da, ei au fost primii care au ridicat nvmntul
de la primar spre universitate...
I2 Au adus primul suflu n nvmntul universitar!
Ij Au spart pitagareicul! [sic!]
I2 E cam ... o semantic degenerat!
Ij Da, cum orice prostie e semnificativ!
Comenteaz n continuare aceste scrieri, dar par, ambii,
ai [sic!\ alege termenii ct mai sofisticai11, nct firul discu
iei nu poart o idee cursiv, clar, care s poat fi urmrit,
mai ales, c se opresc foarte des, spre ai [sic!\ aduce fiecare,
dintr-un articol sau altul, argumente pentru sofisticata'1 sa
idee.
Iat, aadar, dragul meu turntor, cum au artat, n

versiunea sergentului-major F.S., nemuritoarele discuii
care s-au purtat ntre Noica i discipolii si n faimoasa
camer 13 de la vila 23 din Pltini! Dar, dup cum vei
putea constata de ndat, nu toate discuiile din camera 13
priveau sofistica, cea european, nou sau veche, cea de
-&&. /lauua-ce^T. ~ //. tPf. s???-. -
ai*, ^cuuîz.
............ ..... ^
P'i :l:M, T jfc ?j 1 Xt.*/: S-J". -<r/'t"*Tj
Ij , frJ^jLP* "j>
't ^/f^> -
V y///t :V A ^ y ;
-, >i
/ ^ * ./ ' C4LU S2* -OlJ?/*~~ sUa rO&Ja ~
ô&euk >u.' stis _

Ah jl ^@btcd~ 7
,V 2^-' ^ st+OLLÂUAerf, / '-rG U -u. ôca <u ' e* siict< 8 -
^&AJ.' u 4CL^!<>t&. r-tS*A&.' ^CtiLA. ^3&3l4gL~~~^^41~~
/ysT~/OCttltt -44- / 0 2 ^ 4 - X ^ S l ^
%L A , A ------
J. - -
/-
-4U ' AO^t/ad- f
? .- U Juf'
%- $ f~'tU4A -<Xcl&A -614?SZ /
C.N.S.A.S.
$. - ûu^î^câSLlJ^G. ?
2 *JUL 2012
Z-ita/ DIRECIA ARHIVA CENTRAI A
?iM -&/r-c&' -&*A' C&ca- &
$ _ jSj ^cu
ffA nt~sUst&j' /2*Mt4^ C 4tT -&&4S&-, $e,
v< -c u * -c^ u A a t saa. ~ ctX ta fr ^ c t - ^4^4

Ûp$f -/Unatu-c. ^ ' -MÛujseeAe -/uau^ u^ôt<jbt'
yCu. ~CL'Otêlc.cM. t -C&&. -4JMZ4y9-*Û*UZ~f
/Q6U4 s<re&&&r rCtA -&A. -^ U ca \
%. - da.' M'r&ot ^lu*Usi -caug -^2ua s^ccctaZ.
^fcXuJ^T&tJ! ~&ay&u*u.t>svi J/&U ûj^wU/yrA^jA
_ yflu /O^/ya.1^- jyri'^zrfdU-Um//
T (. ~ J h jU A G 4 ~ J ic u ' / a p O V A N sU A s c c u .& L U a -h t * .^ -tC o ^ U -t h . - u
JuuL&lth, MuAu //bT '/lOtcu'AtMt âjidz />*~

âAM
$Ujl pj>
pj> -C*J
-c*j ' rC&uU sOte rCA-c-ezl
^caU4 rCAJLtZZ -& 7% \A ^
rjx*'
* -o' yrfû/eaj ^ ê.C4Z^*ôcU^Zlt Mm.
*JUci A*' ûA-i V&J-t.
y,Au sp a rtp ita ga reicu l! Cei care n e cred p oglod ii.
Transcrierea, fa cu t d e sergentul-m ajor F.S., a unui fra g m en t
d e discuie ( martie 1977, la Pltini) ntre Constantin Noica
(,In d ivid u l V) i G abrielL iiceanu ( In d ivid u l2 ) p e
m arginea unui d ia log a l lui Platon.
la antici, filozofi greci. Uneori, dialogurile dintre in-

divizi, mai ales dup ce n peisaj intr i legtura Nae
(alias Andrei Pleu), iau o turnur destul de zglobie.
Materialul11 din care voi cita n continuare, alctuit pe
baza ascultrii benzilor nregistrate la Pltini la sfritul
anilor 70, este trimis la Bucureti cpitanului Prunescu,
care, dup ce Ptrulescu fusese avansat locotenent-colonel,
l seconda pe acesta n Dosarul lui Noica. Descifratorul
de la Securitatea sibian nu-i propune s transcrie cu
vnt cu cuvnt de pe benzi discuiile dintre Noica, Pleu
i mine. Mulumindu-se s fac un inventar al temelor
discuiilor, el evit s intre pe un teren pe care, n mod
firesc, nu avea cum s se mite. In schimb, dup cum vei
vedea, cupleaz cu o asemenea nonalan discuiile de
spre femei, mncare i butur" cu cele despre moarte
sau cretinism, nct ai impresia c formam la Pltini
un grup de ini cu grave destructurri de personalitate.
Aici se vede ct nevoie ar fi fost de un om cu pregtirea
dumneavoastr, astfel ca acele dialoguri s nu fie stlcite
i s-i pstreze alura onorabil pe care mi fac iluzia c
o aveau. Numai c Securitatea nu numra, printre sala
riaii ei, intelectuali de calibrul dumneavoastr i, ca s
fiu sincer, nici mcar printre colaboratori. In peisajul
populat de ofieri poglodii (vorba sergentului-major
F.S.) i intoxicai ideologic, precum i de turntori agra
mai i mcinai de frustrri i uri personale, dumnea
voastr, trebuie s v spun, facei figur absolut aparte:
suntei, din echipa cu pricina, cum am mai apucat s v
spun, singurul ticlos cu stil.
S revenim ns la sintezele descifratorului de la Se
curitatea sibian i la rezolvarea pe care a gsit-o n
transcrierea benzilor. Dac trecem peste dezacorduri, or

tografie i altele de felul acesta, trebuie s-i recunoatem
omului exprimarea concis, traversat de o simplitate s
ntoas i abrupt a redrii faptelor. Unde mai pui c
renun i la jocul infantilo-cretinoid cu poreclele11, adop
tnd trimiterea nedisimulat i militreasc (cu prenumele
la coad) la numele celor n cauz. Iat, de pild, cum e
rezumat Banda 1:
Liiceanu Gabriel a venit la Andrei Pleu. Dup cca 5 mi
nute a venit i Noica Ctin. Discut mpreun timp de 15 mi
nute aspecte fr importan, dup care pleac toi la plimbare.
Dup mai mult timp Liiceanu i Pleu Andrei revin n
camer unde discut aspecte far importan (frumuseea
mprejurimilor, Pltiniul, mncare etc.)
Banda 3
Dimineaa stau fiecare [sic!\ n camera lui. La ora 15 s-au
ntlnit la mas, dup care revin n camere i dorm. La ora
19.20 Liiceanu Gabriel a venit la Pleu Andrei i pleac
mpreun la mas. La ora 20.15 toi trei vin la Liiceanu Ga
briel unde au discuii. Acestea se refer la o lucrare de filo
zofie la care lucreaz Noica Ctin.
Se mai discut despre ce se poate vedea n Sibiu, mnca
re, buturi, femei.
Iat acum i o zi mai coerent, din a crei relatare

respir un aer de tihn i de trai bine reglat. In plus, cei
trei renun, mcar o dat, n discuiile lor la tema ce
> y
pare c-i obsedeaz, cea cu mncarea, butura i fe-

meile. Dar nu pentru mult vreme, pentru c, de la
Banda 8 , i dau din nou n petic.
Banda 5
La ora 11.20 Pleu Andrei a venit la Liiceanu Gabriel n
camer unde a stat 40 de minute, dup care acesta (Andrei)
pleac la el n camer. Au discutat despre unele cunotine
comune, cum au dormit etc.
La ora 13.30 revine Pleu Andrei i mpreun pleac la
mas.
Dup mas se doarme, se citete n linite, dup care la
ora 19.15 se pleac la mas. Revin seara trziu i se culc.
Banda 7
Pleu Andrei, Liiceanu Gabriel i Noica Constantin se
afl n camer la Liiceanu Gabriel. Se discut o lucrare tiin
ific i filozofic. Se vorbete strict in termeni filozofici:
existenialism, religie, logic, Hegel, Nitsche [sic!\ etc.
Se face o lecturare a acestei lucrri.
Banda 8
Liiceanu Gabriel se afl la Pleu Andrei n cas. Se dis

cut lucruri far importan. Se discut despre femei, as
pecte pornografice. Apoi se trece la discuii filozofice: mitul
morii reflectat n unele lucrri filozofice.
Banda 9
Continu discuiile dintre cei doi pe marginea unei lucrri
filozofice. Se citete din ea i se comenteaz. Se discut n
termeni pur filozofici. Se vorbete mai ales despre cretinism.
n sfrsit, Banda 10:

n cursul dimineii stau fiecare [sic!| n camera lui. La ora
12 cei trei se ntlnesc la Liiceanu i dup puin timp ies la
plimbare.
ntre 15.30 i 19.30 stau fiecare [sic!] n camera lui dup
care merg la mas.
transcrierea benzilor. Dac trecem peste dezacorduri, or

tografie i altele de felul acesta, trebuie s-i recunoatem
omului exprimarea concis, traversat de o simplitate s
ntoas i abrupt a redrii faptelor. Unde mai pui c
renun i la jocul infantilo-cretinoid cu poreclele, adop
tnd trimiterea nedisimulat i militreasc (cu prenumele
la coad) la numele celor n cauz. Iat, de pild, cum e
rezumat Banda 1:
Liiceanu Gabriel a venit la Andrei Pleu. Dup cca 5 mi
nute a venit i Noica Ctin. Discut mpreun timp de 15 mi
nute aspecte fr importan, dup care pleac toi la plimbare.
Dup mai mult timp Liiceanu i Pleu Andrei revin n
camer unde discut aspecte fr importan (frumuseea
mprejurimilor, Pltiniul, mncare etc.)
Banda 3
Dimineaa stau fiecare [sic!] n camera lui. La ora 15 s-au
ntlnit la mas, dup care revin n camere i dorm. La ora
19.20 Liiceanu Gabriel a venit la Pleu Andrei i pleac
mpreun la mas. La ora 20.15 toi trei vin la Liiceanu Ga
briel unde au discuii. Acestea se refer la o lucrare de filo
zofie la care lucreaz Noica Ctin.
Se mai discut despre ce se poate vedea n Sibiu, mnca
re, buturi, femei.
Iat acum i o zi mai coerent, din a crei relatare

respir un aer de tihn i de trai bine reglat. n plus, cei
trei renun,
> mcar o dat, n discuiile1 lor la >tema ce
pare c-i obsedeaz, cea cu mncarea, butura i fe-
meile. Dar nu pentru mult vreme, pentru c, de la
Banda 8 , i dau din nou n petic.
Banda 5
La ora 11.20 Pleu Andrei a venit la Liiceanu Gabriel n
camer unde a stat 40 de minute, dup care acesta (Andrei)
pleac la el n camer. Au discutat despre unele cunotine
comune, cum au dormit etc.
La ora 13.30 revine Pleu Andrei i mpreun pleac la
mas.
Dup mas se doarme, se citete n linite, dup care la
ora 19.15 se pleac la mas. Revin seara trziu i se culc.
Banda 7
Pleu Andrei, Liiceanu Gabriel i Noica Constantin se
afl n camer la Liiceanu Gabriel. Se discut o lucrare tiin
ific i filozofic. Se vorbete strict in termeni filozofici:
existenialism, religie, logic, Hegel, Nitsche \sic!\ etc.
Se face o lecturare a acestei lucrri.
Banda 8
Liiceanu Gabriel se afl la Pleu Andrei n cas. Se dis

cut lucruri fr importan. Se discut despre femei, as
pecte pornografice. Apoi se trece la discuii filozofice: mitul
morii reflectat n unele lucrri filozofice.
Banda 9
Continu discuiile dintre cei doi pe marginea unei lucrri
filozofice. Se citete din ea i se comenteaz. Se discut n
termeni pur filozofici. Se vorbete mai ales despre cretinism.
n sfrit, Banda 10:

In cursul dimineii stau fiecare \sic!\ n camera lui. La ora
12 cei trei se ntlnesc la Liiceanu i dup puin timp ies la
plimbare.
Intre 15.30 i 19.30 stau fiecare [sic!\ n camera lui dup
care merg la mas.
fli/ffhrSKiri J>e j*/reM -tovcr
jiAf^cTi-
jfor,f
a&i Mr/Vf- QZ& O/'cf^j/n G.WSJi' l x

/>cfV /WM&
&pQdJiX q 'M ma' fadhai'
rWiurft VJUUt * **/+- Q1^ &W'
A'***, c< /r Miv*ii n^tfc~i' Jyf+y)ka-&"
Jftfr.UL'J i# A-/&/'*-&M. .
'&~mt *' r**#~ * ft*u A/Au,"
/UW< * s^Jl*- && apetit'^4'/*'' J"yr>fa^'
l'^m,km4*W we* M&J r
tyAjl*tjU. P^* ^ *ximAAa^ Am* ,
d>^. -ff 9 -*~ JL*~ '^h. ^ mXx c^tui/u.
>) h,^. $La- 0~* /? = 'faltMum iMi-iJ . v*a~!A~JU.
MtllM j* #&*"> 1^ 1mmvUt&. utft-e. < 4 *i w*
titx m' l^ -fUiUUM. UKÛ^C U^&L
e&ptAZtiZ'. ***- MlC & t> </t J _'
o^k.' -e^t|un*Jr Afu+. c?4 (<&& *&yM&j4(
Je su**i Af^< m . . **&+.
J&jjbbC/-f*tt*l-
^C-*<S^-a, <?
}Jn*. . X
âjt-vC i>. J2,->mLi^ --------
-QmVw*' p ff f
St A>uJ* C^m. A ^ i, <ryju&
s*. -fot* y ^1
^S^L.^ 2<t JUL 2012
. ** -
^mX i'wi&JZe t-nWo-ev c^s^t*-M^K,'rK
F ragm ent din rezum atul discuiilor (nregistrate d e Securitatea

din Sibiu la sfritul anilor 7 0) din tre Constantin Noica,
Andrei Pleu i G abriel Liiceanu. R ezumatul celor zece
benzi fu sese trim is la Bucureti cpitanului Prunescu de la
D irecia I, dup ce acesta devenise secun dul locotenent-colo-
nelului Ptrulescu n D osarul lui Noica.
ntre orele 20.20 i 21.40 au loc discuii ntre cei trei: se

discut probleme de femei i probleme de filozofie. Se cite
te dintr-o lucrare i se vorbete despre cretinism.
V dai seama, dragul meu turntor, c dup ce am

citit sintezele trimise tovarului cpitan Prunescu, v
znd frecvena cu care apreau n discuiile noastre pro
blemele de femei (despre care, n Jurnalul de la Pltini,
nu suflasem o vorb!), precum i viteza cu care ntoarcem
foaia i demarm apoi ctre mitul morii i ctre cre
tinism, mi-am pus serios ntrebarea dac nu cumva era
ceva n neregul cu noi trei (adic i cu domnul Noica!).
Cci mi-am amintit c, lsndu-se antrenat n discuiile
noastre frivole (vorbele astea se afl ntr-una din notele
de ascultare), domnul Noica i adusese i el contribuia
la tema n dezbatere, spunnd: Am trei condiii la femei:
mini frumoase, voce plcut i o gramatic bun. Pe
urm, mi-am zis c sintezele realizate de securistul din
Sibiu erau oricum mai aproape de via dect ale mele
din Jurnal, ca s nu spun c, n mod fatal, erau i mai
obiective1'. Ins m-am linitit complet dup ce, recent,
am citit undeva c o echip de cercettori englezi a sta
bilit c ponderea problemei femeilor n discuiile dintre
brbai este de 60%, n timp ce ponderea problemei br
bailor n discuiile dintre femei este de doar 17%. Aa
dar, la Pltini, n faimoasa viitoare coal, pare-se - i
de ce nu le-am face credit securistilor
>
si cercettorilor
y
englezi? - c se discuta cu precdere despre mncare,

butur si > femei. Iat ct de util se dovedete Securi->
tatea mcar la reconstrucia adevratului Pltini i,
astfel, la spulberarea unui mit.
D e la stnga la dreapta: NAE (Andrei Pleu), NICU
( Constantin N oica) i NOE ( Gabriel Liiceanu) n fa a vilei
23 de la Pltini, n pauza uneia dintre ntlnirile n care,
p otrivit benzilor de ascidtare, discutau despre mncare, bu
tur i fe m e ii uneori despreproblem a m orii i cretinism".
Ins, dincolo de aceast parantez, v propun s ob

servai un fenomen sociologic interesant din vremea
comunismului i a poliiei lui politice: la captul trecerii
n revist a acestor fragmente din notele de filaj, se im
pune ca o eviden faptul c orice persoan care intr,
mai mult sau mai puin aleatoriu, n contact cu obiec-
tivul este de ndat luat n vizor, fiat, pus sub ur
mrire. Concluzia este c orice persoan de pe teritoriul
Romniei, ajuns, prin jocul soartei i al ntmplrii,
obiectiv, devenea radioactiv: i iradia pe toi cei cu
care venea n contact. In condiiile unei contaminri
complete, supravegherea devenea i ea total i comple

t, iar obiectul muncii supraveghetorilor era asigurat
pentru vecie.
i acum v propun s prsim teritoriul notelor de fi-

laj i al celor de ascultare i s vedem mpreun cum a
fost pregtit apartamentului obiectivului Lungeanu
odat cu revenirea acestuia n ar, n vederea optimei
lui supravegheri. Imposibil, iari, s nu fii tentat s soco
teti ci oameni au mncat atunci, de pe urma prlitu
lui de obiectiv", o pine gustoas. Oricum, spre deosebire
de rile capitaliste, la noi nu exista omaj. Oricnd se
putea gsi un loc de munc n acel sistem bine pus la
punct n care o parte a populaiei o supraveghea pe cea
lalt. i de ce nu ne-am putea imagina n fond, pe harta
marilor utopii ale lumii, o ar n care toat lumea sfr
ete prin a avea un job la Securitate?
Scrisoarea a opta
La ntoarcerea din Germania sunt prim it srbtorete,
cu o instalaie de ascultare tip I. C. O. n cas - Veti
bune: apartamentul e construit din crmid! Ne
reorientm ctre montarea unei instalaii de tip
I. T.X. - Spargerea unei locuine se numea ptrundere
secretMsuri de prevenire: ntre orele 10 i 14,
locatarii blocului din Intrarea Lucaci se ntrein p e
unde apuc cu reprezentani ai organelor'-Pndaci,
sprgtori i instalatori: o aciune condus de nsui
maiorul Ptrulescu Zece contra unu. Ce fcusem
de fa p t?
28 iunie 2013
Aa se face, dragul meu turntor, c din clipa n care
stau s m-ntorc n ar, dup bursa mea german din
1971, zeci de lucrtori din Departamentul Securitii
Statului au fost mobilizai pentru o supraveghere care,
cu intensiti diferite i revrsndu-se apoi n alte dosare
(cel al lui Noica n principal), a durat vreme de aispre
zece ani. Una pe care, slav Domnului, nu am fcut,
cum spuneam, dect s-o bnuiesc intermitent, dar nici
decum s-o cunosc n tot sordidul amploarei, continuitii
i detaliilor ei. Din primele pagini ale Dosarului aflu c
deja de la ntoarcere am fost ateptat n stil mare, ase
menea unui bandit de clas sau unui important spion
care este reperat i anunat la centru de cum trece gra
nia i ptrunde n ar. Ai vzut cum nota maiorului
SCRISOAREA A OPTA 133
Ptrulescu din 20 octombrie 1971, adresat punctului

de frontier de la Curtici, cere comunicarea intrrii n
ar a sus-numitului Liiceanu Gabriel .
Verdictul fusese dat, procesul putea s-nceap. Se

trece la treab. Mi se pregtete, cum spuneam, o ntoar
cere pe msura scenariului construit de maiorul Ion P
trulescu i supervizat de eful serviciului, locotenent-
colonelul Gheorghe Nstase. Ptrulescu, care colecteaz,
propune i trimite totul spre aprobare ctre superiorii
lui, mi va fi i el, n felul lui, tutore. Unul care, spre
deosebire de profesorul Biemel, mentorul meu de la
Aachen, mi va pstori destinul din umbr.
Aadar, fiul risipitor" se ntoarce acas, dup ase
luni de rtcire prin universiti nemeti. Maic-mea
mi scrisese, ntr-o ultim scrisoare, c cele dou camere
din Intrarea Lucaci ateptau, curate i cumini, ntoarcerea
mea. Securitatea pusese ns i ea umrul ca s fiu pri
mit cum trebuie. i ea mi amenajase apartamentul. Iar
eforturile pentru buna mea primire fuseser considerabile.
Locuina este mai nti studiat plecndu-se de la
schiele apartamentului meu, precum i ale celui de vi
zavi, n care locuia familia Maxim. (Alturat anexm
materialele de studierea locuinei din strada Lucaci i
schiele apartamentelor 1 i 2 de la parter. ) Se fac stu
dii" privitoare la compoziia zidurilor casei i, n funcie
de ele, se alege tipul de microfoane. Se opteaz pentru
instalaia de tip I.C.O. (Cer ajutor. Nimeni n jurul meu,
nici mcar cercettorii de la CNSAS care mi-au dat do
sarele, nu tiu s-mi spun ce nseamn I.C.O.) Tonul
CONSILIUL STSCURITATII STATULUI ^9/z/
DIRECIA I
Jo E APROBA
STRICT SECRET
Exemplar unic
*
1 2 2 /P 1/ 0 0 12 2 6 0 8 __________
12 octombrie 1971~^
C.M.S.A.S.
16 NOV2007
DIRECIA ARHIV CURENT
RAPORT
privind introducerea in s ta la ie i de tip 1 .0.0.
la dom iciliul numitului gU^^g-z.
*< ^ / / c > w o> , de 3o ani, nencadrat p o lit ic ,

cercettor t i i n i f i c la In stitu tu l de Filozofie din cadrul
Academiei de tiin e Sociale i P o litic e , cu ultimul domiciliu
n Intrarea Lucaci n r.3 iP arter, a p .l, sector 4.
Din m aterialele pe care le deinem cu p riv ire la numi-
tu l rezult urmtoarele:
Din luna a p r ilie a .c . se a f l la un curs de specializare
n R.F. a Germaniei, la In stitu tu l de F ilozofie de la Aachen,
urmnd s revin n ar n jurul d ate i de 26 octpmbrie a .c .
Bursa pentru sp ecializare a fosT ob n uta^Sîn l prin
r e la i il e sa le personale. -v--w-
^ ~ ""^ M n a n tir^ ^ ^ ia sp ecializare se a fla sub influene
id eilor lu i A / o / c a . C o s / j r * a st ^ ' y s i era apreciat cu in flu
ene ideologice id e a lis t e .. v-""^
German ie i , a in trat imediat n lagtur
ou elemente din emigraia romn prin tre car
/ s y jie j jA iA -rts , Lui a
o rig in a r din B raov,su spect de s p io n a j,numitul Z //c .- e ^ ju
i - a f o s t reoom8nda/,g T ^ e XV~ ^ / v ^ ^ ^ ^ ^ ^ > > <w 7yA /
In Bucureti are multe r e l a i i cu tin e r i filo z o fi,c a r e
i apreoiaz ideile i - l ateapt s revin n ar pentru a
discuta ou e l probleme "importante" de ordin p o litic .
Prim a p a gin a raportului sem nat d e m aioru l Ion Ptrulescu,

p rin care se dispune, n preajm a ntoarcerii autorului d e la
Aachen, introducerea n locuina din Intrarea Lucaci a unei
instalaii d e tip I.C.O. .
maiorului Ptrulescu, cnd le expune superiorilor, pe

1 2 octombrie 1971, proiectul su, este plin de optimism:
Pe lng alte mijloace ale muncii informativ-operative s-a

studiat posibilitatea introducerii instalaiei de tip I.C.O. la
domiciliul celui n cauz, stabilindu-se c sunt condiii favo
rabile pentru realizarea acestui scop. Din datele ce le dei
nem rezult c apartamentul este construit din crmid i
are post telefonic.
Aadar, numai veti bune! Este expus i planul ptrun

derii n apartament:
ntruct nu sunt condiii pentru obinerea unei chei de la

apartament, a fost consultat o persoan competent din ca
drul Direciei a VlII-a, care ne-a asigurat de sprijin pentru
ptrunderea n apartament.
Intenionm cu aceast ocazie s procurm un exemplar
al cheii apartamentului respectiv pentru organizarea pe vii
tor a unei percheziii secrete, existnd suspiciuni c LIICEA-
NU GABRIEL deine i alte scrieri n afara celor pe care le
public.
eful
3
serviciului, tov. locotenent-colonel Nstase Gheor-
ghe, aprob proiectul tovarului maior cernd detalii
organizatorice". Acestea sosesc aisprezece zile mai tr
ziu, pe 28 octombrie, sub forma unui plan de msuri,
cu cteva detalii schimbate, dar, oricum, vizibil mbogit
i concretizat". Vestea proast, aflat n cele dou sp
tmni de studii suplimentare, e c, n ciuda zidurilor
de crmid ale apartamentului, sistemul I.C.O." nu
funcioneaz! Va fi nlocuit cu un sistem de tip I.T.X. .
Specialitii i-au spus ntre timp cuvntul.
C S' J ~z~ * v/ee-tA-t-
x7
? JH jp .//.9 /&
<2s/i- ^ t* v- C jt.
JU J2- C&A&&Cei. /<? -4 p/zo//t Posr. 39/57-
X f.i& K ij
C.N.S.A.S.
I 5 f V 200?
DIRECIA ARHIV CURENT
sC c *jJ i _
J-e s s~' *
^<5/^0 . S/ C tfW A/^
<5rA &
S ts'-G
/&&C<&f+*4 4^41*%*. s&1*0*~C4a.c

Jfrn. i"/* eit ^ra aû^z> <L#i.
<^Le ' v -*-? ^
p&ncfct jL*vi4<iijw
.
:* * a ^
&li)?tC /**. /&^4&t*' 'ti &&*<ejZeL,r' -4) s-i.
~ sC tfrz * - '*. JU M ^
r ^ ov^, y g- /<* ~ ~~ ^ < -

'&***'& Sût~^1^
%ûê^c^ ^ ^ 5^ t-' ^ c&te+xv

ft^t, & ^/_}y0-ts-^-tar'
^ 4 <yJc,-t ,
//- S |Ct^<. <iarvi^.<s**. r&&zs ix27~- '^CfX./rr-e-

M *x /*>; st, ^ <êZZ- %*X-cC Ar, '
fyjn&y *fC*-- Urje M Jk ,/^ZU. a < * , '
M ^-aT -A -U^rtr^- 'ZJZvtXu
- >SV cstsie^Z Z -r^tûc- <&*' " .zzs^ -C iB - u<Jf- ~
t^l^Ti^jg /^S^S" ^ <3*e-& /^-- ^
/VC4 JT/'/t-r /(t-ii'jf Jl^, <.
-*'*^ * -^V V/ G>w ^ C - ::. .r.rj..
P rim a p a gin a p la n u lu i d e msuri propus d e m aiorul Ion

Ptrulescu n vederea instalrii sistem ului d e ascidtare n
locuina obiectivului L ungeanu.
Din studiul fcut la faa locului de specialitii Direciei a

VUI-a, s-a ajuns la concluzia c nu sunt posibiliti pentru
introducerea instalaiei de tip I.C.O. Pentru a asigura inter
ceptarea discuiilor din camera de zi s-a ajuns la concluzia
c singura soluie este de a se face ptrunderea secret n
apartamentul celui n cauz i ntreaga operaiune, inclusiv
descuierea uii, va dura circa 4 ore.
Astfel ntre orele 10-14 n ziua de 29 octombrie 1971,
vor fi luate urmtoarele msuri pentru a se asigura reuita
operaiei pe tot timpul ct se lucreaz n apartamentul nr. 1
din Intrarea Lucaci nr. 3, proprietatea personal a obiectivului.
i se rmne, cum ziceam, pe I.T.X. (Ulterior, ntr-o

adres a Direciei I ctre Direcia a V-a din 13 aprilie
7 3 , numrul misterioaselor instalaii de ascultare se va mri
cu nc una: Rugm s executai i exploatai instalaia de
tip A.T.I. pentru numitul Liiceanu G abriel..."*) Viaa
mea s-a scurs n acei ani nvluit n misterul insondabil
al lui I.C.O., I.T.X. si A.T.I.
Odat studiile prealabile ncheiate, ptrunderea se
cret" i operaiunea montrii microfoanelor se fac iari
n stil mare, prin coordonarea mai multor echipe i ac
iuni. Specialistul de la Direcia a VIII-a (pesemne un
fost sprgtor devenit plutonier MAI) e pus s-mi des
cuie ua. O operaie care celui mai pricjit borfa din
cartierul Hala Traian i-ar fi luat cteva minute capt
aici aura unei lovituri ticluite pn la ultimele detalii
* Bnuiesc c este vorba de adresele prin care se decidea pu

nerea sub urmrire a unui post telefonic pentru o anumit pe
rioad de timp, A.T.I. putnd s nsemne ascultare telefonic
intern". Aceast activitate (ascultarea telefoanelor) revenea, v
amintii, Direciei a V-a.
MIBIS'i'EROt OS IH1S8HB
DIRECIA I
. smxsg sbobbic
1 2 APR 1973 Exemplar a r .
Dl // &*
U i lo r i B-
-Vi .vht 'J i
C.N.S.A.S.
ctre
1 6 NOV 2GD7
D IR E S T IA V-tL DIRECIA ARHIV CURENT
Rugm s sxeou tai i exp lo a ta i i n s t a l a i a d tip '

A-T- i-___peimi. numitul (a ) G ^S^s
s srasa /vrx.A/usA, 4& cac/ s/r j
t e l e f o n 3./- S 6-j5'j
I n s t a l a i a va f i fou t s ncperile
ii e funciona
Az-ey -s9X3 p n - a
am w u u . s y o a w - 1 > i w u c r o o v i M J t u r u i a b v e tJtr ' probleme
&4ci.0&CsC/U*'
'etjp gr+,'&ex. &<*&/' /Lf

g? y-jf\ /j- Cfi czfcy/ ^^c^(A
caa..' /&*0UJu<!<nt*ut^Jk
A riCy
/.QC&jjny uM
Xe.
va f i i a e oogtaetul operativ ou dv n aeeast proo lej;

Ae l A<Z ie A4 P o srvt
t. * ' * * * - r s 4 * J ?***& **,. ^y * o,y
iffj&I Aagx/KVCi/zu. "
X
SEPOL S m 'lZ HKJI
Dispoziie de punere sub ascultare a telefonului din Intrarea

lucaci nr. 3 n perioada 12 aprilie12 iulie 1973.
pentru o spargere la Banca Angliei. Citesc i m frec la

ochi. Pentru ca specialistul" care va face posibil p
trunderea secret' 1 n apartamentul meu, precum i in
stalatorii de tehnici de ascultare s nu fie deranjai
pn la ncheierea misiunii, se iau o seam de msuri
de prevenire. Toi cei care ar putea veni pe neateptate
n Intrarea Lucaci ntre orele fatale 10 si >
14 vor fi tinuti
) y
de vorb de un angajat al Direciei.

Astfel, nc din ajun, familia Maxim, vecinii mei de
palier, doi pensionari cumsecade cu fiica i ginerele proas
pt disprui n Canada, sunt invitai la sediul Miliiei
prin conducerea Seciei a VlII-a Miliie, exact la ora la
care ncepe operaiunea de ptrundere n apartamentul
meu: 10 fix. La aceeai or, tovarul lt. Popa Marin"
se deplaseaz n Dr. Lister 69 i discut vreme de patru
ceasuri cu prinii obiectivului". i tot la ora 10 tov.
lt. col. alapa Vasile se deplaseaz la Institutul de Psi
hologie i o ine de vorb pe soia obiectivului, respec
tiv numit Aurora Perju Liiceanu". La Institutul de
proiectri de aparate electronice i instrumente de auto
matizare, unde lucreaz sora obiectivului, cstorit Pe-
trescu M ih a e la se va deplasa tov. lt. Gheorghe Stelian.
La I.C.S.I.M., unde lucreaz cumnatul obiectivului, Pe-
trescu Dan, se va deplasa tov. maior tefan N ic.. Cu
toii, n toate discuiile, vor aduce vorba despre vecinii
de palier ai obiectivului". n felul acesta - i aici se vede
naltul profesionalism i astuia desvrit a organelor"
noastre! cei care vor sta timp de patru ore la o uet
cu ofierii bravei Securiti se vor gndi la altceva dect
la ceea ce s-a petrecut n realitate. Cci, spune raportul
din 28 octombrie 1971, ulterior, cnd vor afla c n

aceeai zi au fost chemate la Miliie i rudele celor fugii
n strintate, li se va crea convingerea c interesul orga
nelor de stat a fost ndreptat numai spre familia Maxim
i Damian.
Spunei
1 > si
j dumneavoastr dac bieii> tia
> nu-si
> me-
ritau salariile din plin! Ct profesionalism, ct dibcie,
ce machiaverlcuri! n faa acestei adevrate opere de
art realizate de organele noastre de supraveghere14 n
marginea crerii condiiilor optime pentru penetrarea
apartamentului, mai c-mi vine s uit c eu eram pgu
bitul! M simt, citind i recitind paginile acestui plan
genial, ca personajul lui Kafka din Colonia penitenciar,
care se afereaz, plin de admiraie, n jurul mainriei
infernale cu care urmeaz s fie jupuit de viu. Dar s
vedei ce se petrece cnd se trece la treab i ncepe par
titura pndacilor, sprgtorilor i instalatorilor...
n vreme ce prini, soii, surori i cumnai se ntre
in cu reprezentani ai organelor11 despre una-alta i mai
cu seam despre cele dou familii de vizavi de aparta
mentul meu (cea rmas, prinii, i cea fugit, copiii),
terenul de operaiuni din Intrarea Lucaci e plin de sus
pans. Eroii par s fie sprgtorul i echipa de instalatori
de microfoane. Dar ei nu sunt lsai singuri, la cheremul
hazardului i n btaia vnturilor. Maiorul Ptrulescu
nsui e n mijlocul teatrului de operaiuni (n living),
supraveghind totul! Iar o ntreag logistic, mnuit din
umbr de cei mai buni specialiti, le st la dispoziie. Ce
se ntmpl n timp ce ei lucreaz n cas? Pi, o gr
mad de lucruri. Iat:
1. La etajul I va sta tov. cpt. Claru Constantin, numai pe

timpul ct specialistul de la Dir. a VTII-a se va ocupa de des
chiderea uii. Acest ofier de la Dir. I-a va ncepe o discuie pe
tema crii de imobil, n aa fel ca tov. de la Dir. VUI-a s
aud c cineva vrea s coboare i s aib timpul necesar s se
retrag de la u cu instrumentele. n jurul orelor 1313 i un
sfert revine pe casa scrii pentru a asigura pe timpul ct se
ncuie ua. 2. n strada Lucaci, la circa 150 de metri de cas
va staiona - ntr-un unghi mort - o main a noastr cu echi
pa Dir. a VlII-a care va face instalaia propriu-zis n interior
i va anuna prin radio de vreun eventual pericol pe cel care
descuie ua, i tot prin radio acest specialist va comunica celor
din main c pot veni s ptrund n apartament.
Aciunea11, se pare, este deosebit de dificil i, dup

cum s-a putut observa, plin de riscuri i pericole pen
tru cei direct angajai n ea. Eroul rmne, oricum, spr
gtorul uii, numit tot timpul n rapoarte (cu o anume
tandree, cci de fapt el nici nu o deschidea, nici nu o
descuia, ci o sprgea) cel care deschide ua. De aceea,
contient de dificultatea operaiunii, tov. maior Ptrulescu,
pe lng faptul c dirijeaz totul n persoan, aflndu-se,
cum am vzut, n permanen pe teren i n miezul eve
nimentelor, discutase n amnunt planul de aciune11 i
cu efii de colective11 ai celor aruncai n lupt, pentru
a-i instrui i a fi sigur c i cunosc misiunea. Acetia sunt:
Maior Bnuleasa, Maior Simion i Maior Ruxandru.
Aadar, cel puin zece oameni ai Securitii sunt mo

bilizai pentru un cercettor gradul III de la Institutul de
Filozofie. Ce fcusem de fapt? Primisem, din Germania -
LIICEANU GABRIEL este obinut nominal prin relaiile sale

un element ostil orn personale - , o burs universitar.
duirii noastre socialiste,
Evident, nu ajunsesem acolo tre
mbrind teoria dezan
gajrii fa de filozofia cnd Dunrea not. Ei mi d
marxist i nu scap oca duser, dup trgnri de doi ani,
ziile pentru a declara chiar un paaport i o amrt de viz.
deschis acest lucru. Tot ei, cei care-mi dduser viza,
Maior Ion Ptrulescu, not mi pregteau acum, la ntoarcere,
de analiz n dosarul Lun-
primirea pe care am vzut-o. mi
geanu, 10 august 1971
violau domiciliul, mi ascultau tele
fonul, m filau cu sptmnile, i bgau informatori
n anturajul meu, mi deschideau scrisorile, mi perche
ziionau n absen casa, mi fceau poze inocente pe
care le lipeau apoi - ca eventuale probe! n Dosar.
Continui pn azi s cred c, atunci cnd cte unul
ca mine pleca din ar i revenea, devenea pentru ei o
min de aur. N u obosesc s spun c prin alde noi se jus
tificau ei, deveneau importani, aveau de lucru. Pentru
ca ei s poat exista, cu gradele lor, cu lefurile lor, cu
puterea lor i cu punctele" lor alimentare cu circuit
nchis, trebuiau s existe nite prpdii ca mine, stigma-
tizabili - asaj cum scrie n adresa Direciei
> I ctre Direc-
ia a V-a din 13 aprilie 1973 - pentru activitate ostil
desfurat mpotriva ordinii sociale i de stat. Iar ac
tivitatea asta ostil, dac stau s m gndesc bine, se
rezuma, n perioada aceea, la lecturi n biblioteci pentru
lucrarea de doctorat despre tragic i la seminarii private
cu Noica despre dialogurile de tineree ale lui Platon. E
drept, mai comiteam uneori i crima de a le scrie celor
civa prieteni (a priori elemente dumnoase1') pe care
mi-i fcusem n lunile petrecute n Germania i care se

purtaser admirabil cu mine.
Scrisorile acestea, fotocopiate, se aflau desigur, toate,
n Dosar. (3 noiembrie 1971: ...se va preda Direciei
a IX-a proba scrisului, deoarece obiectivul obinuiete
s expedieze scrisori fr a-i indica numele i adresa. )
Scrisoarea a noua
O burs n ara Spionilor Strini, emigrani,
transfugi Tutorele meu universitar este agent Ceva
care d de gndit: la Universitatea din Aachen am
prim it cazare i permis de bibliotec Crima de a
invita strini n ara ta Revan: treizeci de ani
mai trziu, agentul S.F.I. devine doctor honoris
causa al Universitii din Bucureti M ic discurs
despre omenie
1 august 2013
V dai seama, dragul meu turntor, c cei care-mi
construiau Dosarul cu o asemenea risip de energie aveau
nevoie, ca s se poat desfura, de o ipotez de lucru,
de fapt de un scenariu grotesc, de tipul celor inventate
pe vremea proceselor din Rusia anilor 30 i aplicate la
noi mai nti n procesul Ptrcanu. Pe astea le tiau, pe
astea le aplicau i-acum. Toate scenariile lor se nvrteau
n jurul spionilor, agenilor i agenturilor' 1 imperialiste.
Aadar,
> decanul
' Faculttii>de Filozofie de la Universitatea
din Aachen, care mi-a fost tutore n lunile petrecute
acolo i care inea un curs despre Aristotel i altul despre
Fichte, devine, hocus-pocus, n rapoartele lor, membru pre-
zumat al contraspionajului german (agent al S.F.I.), iar
eu, un prezumtiv racolat.
Profesorul Walter Biemel, al crui nume apare de fie
care dat n Dosar precum cel al eroilor homerici (Ahi-
SCRISOAREA A NOUA 145
le cel iute de picior), nsoit mai BIEMEL WALTER - ori

totdeauna de acelai calificativ - ginar din Braov, decanul
5
originar din Braov, suspect de Facultii de Filozofie din

cadrul Universitii din
spionaj" - , era un om de o bunta
achen, R.F.G., cetean
te si o blndee far seamn. Stiti
y y y > german.
poate c, dup plecarea lui din ar Se afl n atenia I.S.J.
n 1942 la seminarul lui Heidegger Dmbovia, fiind semna
de la Freiburg (fusese coleg acolo, lat c se ocup cu contac
vreme de doi ani, cu Alexandru tarea cetenilor romni
Dragomir), a devenit unul dintre venii la aceast univer-
elevii preferai ai profesorului i sitate, pentru studii, burs
sau doctorat, i suspect c
editor al Operei complete a acestuia,
desfoar activitate de
nainte de a ajunge s predea la
spionaj n favoarea S.F.I.
Aachen i apoi la Diisseldorf, lucrase Direcia a IlI-a, not-ra-
ani muli la Arhivele Husserl de la
y port, 19. 09. 1971
Louvain.
Bietul de el! Dac ar fi tiut, cnd m-a primit n ca
binetul su de la facultate - derutat i speriat, cum
eram, de ntlnirea cu Occidentul (n primele dou zile
am fcut febr!) - , ce rol va juca, ase luni mai trziu, n
filmul produs de Securitatea romn! Acesteia nu-i psa,
desigur, c-i alesese cel mai prost actor imaginabil. Spi
onul Biemel! Dar ce importan avea? N u plauzibilul sau
implauzibilul unei situaii conta, ci un singur lucru: tre
buia fcut proba derapajelor mele ideologice, datorate
pe de-o parte contactului impur cu lumea Apusului, iar
pe de alta relaiei mele cu Noica.
Aadar, mai nti contactul vinovat cu emigraia ro
mn. Ce-i drept, cnd primeai paaportul, nu rezulta
de nicieri c simpla ntlnire cu un cetean german de
origine romn te va plasa, la ntoarcere, pe lista de
Profesorul Walter
Biemel, originar din
Braov, suspect de
spionaj (cum apare
n rapoartele ofierilor
d e Securitate), era un
om d e o buntate i o
blndee f r seamn.
M artin H eidegger
i Walter B iem el
n 1949.
suspeci a Securitii. N u rezulta, n Las-m s-i mulumesc

al doilea rnd, c faptul nsui de a pentru bunvoina pe care
fi stat printre strini (dar printre cine o ari latinilor care vin
pe acolo. D ac tnrul
puteai s stai, ct vreme nu mai erai
Liiceanu mai este, spune-i
la tine n ar?) te expunea prezumiei
din cnd n cnd o vorb
de a fi revenit n ar cu sarcini bun i d-i cte un sfat,
informative". N u primisem o viz cci este un element deo
condiionat de o tipologie strict a sebit de nzestrat, dar plin
persoanelor pe care trebuia s le evit de timiditate si y retinere.
y
i a celor pe care aveam voie s le Constantin Noica, scrisoare
cunosc. De fapt, dac voiai s fii ctre Walter Biemel, Bu
perfect curat din punctul lor de cureti, 25 mai 1971, in
terceptat de Securitate cu
vedere, ar fi trebuit ca, n jumtatea
meniunea Walter Biemel
de an petrecut n Germania, s nu [a] plecat din ar n 1942
fi cunoscut pe nimeni: nici romni i a refuzat s se mai ntoar
emigrai, nici germani get-beget. Era c. Este n atenia Direciei
de dorit ca romnul plecat cu o a III-a, suspect de spionaj".
burs de studii n strintturi
> s nu
f i cunoscutpe nimeni pe tot parcursul dislocrii sale. Dac
sta era idealul, evident c a- 1 ntlni pe profesorul de fi
lozofie Walter Biemel n calitatea lui de decan al facultii
la care-i fceai stagiul nu era tocmai n regul. Mai ales
dac acesta plecase din Romnia la Freiburg n urm cu
treizeci de ani, ca doctorand al lui Heidegger! Darmite
s ajungi la el cu o recomandare de la Noica!
Una peste alta, lucrul deosebit de grav n cazul lui
Biemel, scos la lumin de maiorul Ptrulescu n no-
ta-sintez din 7 august 1973, era c acesta are n pre
ocupare i contactarea celor care merg la studiu". Suspect,
ntr-adevr, un profesor care intr n contact cu un cer
cettor venit la studiu n universitatea lui!
Dar pcatul meu nu era numai acela de a fi luat

legtura cu profesorul care juca rolul de tutore universitar
pe perioada bursei mele. Adugai la asta i c, la doi ani
dup desprirea de el (rmsese n Germania n 1969),
l revzusem pe Imre Toth, fostul meu profesor de isto
ria matematicii de la Universitatea din Bucureti, ajuns
ntre timp Gastprofessor la Universitatea din Frankfurt.
Sau, poate, lucrul cel mai grav era c mi fcusem prie
teni printre germani, c pusesem la cale excursii cu ei,
c locuisem ntr-o vacanti la unul dintre ei...
Din nota de analiz ntocmit de maiorul Ptrulescu
pe 1 0 august 1972 rezult c toate laolalt erau pcate
grele: In R.F. a Germaniei a fost n atenia unor trans
fugi de origine romn. (De ce trecea profesorul Bie-
mel, sas din Braov, plecat din Romnia n 1942, drept
transfug nu era deloc clar.) Dar ascultai mai departe:
Se pare c pe perioada bursei a avut o comportare
ciudat, punndu-i-se la dispoziie toate condiiile de
pregtire i cazare.
Maiorul Ptrulescu si
> luase informaia referitoare la >
comportamentul meu ciudat" transcriind de mn ur
mtorul fragment din scrisoarea pe care o trimisesem
din Aachen prinilor mei n 23 aprilie 1971:
D.G.T.O. Direcia a IX-a Strict secret, 6 mai 1971

ctre Direcia I-a
V trimitem alturat una fotocopie privind urmritul dvs.

Liiceanu Gabriel, Bucureti, str. Dr. Lister 69. (Destinatar:
Familia Petre Liiceanu, strada Dr. Lister 69, Bukarest, sec
tor 6, Rumnien)
n rest, condiiile sunt excelente. Profesorul Biemel mi-a

dat o cheie a bibliotecii Institutului de Filozofie i pot intra
acolo oricnd. Am la dispoziie orice carte. Ca director al
institutului (de fapt ca decan al facultii) este foarte ocupat
i pn acum l-am vzut doar de dou ori cte 20 de minute,
timp n care a aranjat totul: pensiunea, cursurile de german,
programul cursurilor mele, biblioteca.
Cu adevrat ciudat comportare avusesem bene

ficiind de condiiile lor de cazare! In loc s dorm prin
parcuri, acceptasem, contra cost, o camer de cmin la
Technische Hochschule din Aachen. Iari, cu adevrat
ciudat comportarea cuiva care, avnd o burs de stu
dii, acceptase s i se pun la dispoziie condiii de pre-
gtire. Mai precis: un curs avansat de german i permis
de bibliotec. Ciudat, foarte ciudat! Cum putuse profita
cineva de o burs nvnd o limb strin i citind n-
tr-o bibliotec? Mai departe: In R.F. a Germaniei i-a
creat legturi cu foarte multe persoane, pe care le ntre
ine i n prezent, necunoscndu-se scopul acestora. In
tr-adevr, ce scop poi avea cnd te mprieteneti cu
cineva n afara granielor, fie el romn, turc, femeie, om
n vrst, german sau pistruiat? Un scop, desigur, im
pur. Oricum, dumnos i nepatriotic. Cel mai proba
bil unul care implic primirea de sarcini informative11.
Pe scurt, cnd cunoti un strin, scopul foarte probabil
al acestei relaii este s devii spion. De aceea, punctul 8
al notei de analiz traseaz ca sarcin:
Toate persoanele din strintate cunoscute c a intrat \sic!\

n contact cu Liiceanu Gabriel s fie verificate la DIR. 3-a i
Autorul, ca in vitat a l fa m iliei Bonac, n tim pu l vacanei d e
var 1971.
la dispeceratul CID, pentru a stabili cum sunt cunoscute, n

scopul de a trage unele concluzii cu privire la cel urmrit.
Inchipuii-v c, nu mult timp dup ntoarcere, am

mai fcut i greeala de a-i invita pe civa dintre recenii
mei prieteni germani n Romnia. Mai nti un tnr pro
fesor de la cursurile de limb german mpreun cu iubita
lui. Apoi familia Bonac, cea care m invitase pentru o
F otografiile f cu te n G ermania n tim pu l vacanei fuseser
p u se de G.L. n tr-u n u l din sertarele biroului lui din cam era
d e lucru d e acas. i iat fotografiile fotografiilor f cu te d e
Securitate cu ocazia un ei percheziii secrete (pe leau spus,
a spargerii locuinei), la scurt tim p dup ntoarcerea lui G.L.
n ar, i depozitate n dosarulL ungeanu" ca m ostre"de
con tacte" fcu te n strintate.
vacan de zece zile la vila ei de lng Diisseldorf i cu

care btusem nordul Germaniei, mai cu seam oraele
hanseatice. Invitndu-i n ara mea, fceam n primul
rnd un gest de curtoazie. Aveam comportamentul nor

mal al cuiva care se revana pentru felul n care oamenii
aceia l primiser n ara lor. Era apoi nevoia de a m
bucura, la mine acas, de noii mei prieteni. i era poate,
mai ales, nevoia de a m simi liber n sinea mea. De fapt,
m purtam ca unul care nu avea nimic de ascuns.
n 16 septembrie 1971, din Germania, le scrisesem
prinilor mei o scrisoare n care le povesteam zilele para
diziace petrecute n vacan n vila familei Bonac. Am
gsit n Dosar fotocopia scrisorii cu sublinierile maiorului
Ptrulescu i cu o meniune final. Iat fragmentul:
[...] S revenim la starea mea prezent. Am de vreo dou
sptmni cea mai bun perioad german. ndrgostit de
mine, o familie german (doi soi de 45-50 ani) m-a invitat
s petrec o vreme la ei, n peisaj westfalian. Triesc deci o
ieire din lume i timp, ntr-o vil singuratic lng o pdure
de prin preajma Diisseldorfului. E un peisaj idealizat, far
culoare local, minunat n sine, ca reprezentrile despre Pa
radis, grdina grdinilor i natura naturilor. n fiecare dimi
nea dau cu nasul de vrfurile copacilor, de pajiti cu iarb
nepngrit de resturile societii de consum; cer, plante,
rou, cea i senzaii pure.
La parter, familie german solid, cu doi copii (ea 14, el
12 ani) crescui contradictoriu, tradiional i modern, catoli-
cete i sportivicete. Fata e un bieoi admirabil, care nu cu
noate toaletele specific feminine, clrete bicicleta mai-mai
ca subsemnatul, se bate nprasnic i nva de-i d complexe.
Duminica mbrac blugii cei frumoi" i se duce cu prinii
i friorul la biseric. i ce faci acolo?" - M rog.
Cu ei am devenit mai copil ca oricnd i uneori m zben
gui i m joc ceasuri ntregi n ierburile cele mari sau n
bazinul cu ap albastr din spatele casei. Ei m iubesc fru
mos, copilrete, ca pe un om mare care a tiut s intre din-
tr-odat n vrsta lor i s le mprteasc condiia. Cnd vin

din Aachen, m ateapt la gar, se grbesc s m descopere
ntre cei ce coboar, alearg apoi ntr-un suflet, se opresc
brusc i spun ntr-un glas Hej, Gabriel!", m ntreab de ce
n-am venit mai repede i ncep imediat s se bat pe cratul
sacului meu de drum.
Trebuie s recunoatei c e tare frumos! Ultima oar le-am
adus lui monezi romneti (colecioneaz bani; el, strini,
prinii, pe cei germani) i ei un trandafir frumos galben.
S-a nroit i nlbit de cteva ori; nu i se mai ntmplase
nicicnd o asemenea ruine, s fie tratat ca o feti mare! Pe
urm mi-a mrturisit cu o naturalee desvrit: tii, eu
sunt doar un copil...
Copiii prezint avantajul de a nu fi ajuns la ipocrizia poli
teii; de aceea, lauda i critica lor sunt mai presus de bnuial.
Am aflat, deci, de la ei c vorbesc bine germana i c fac
greeli care-mi sunt corijate pe loc. Sunt absolut necrutori i
n toiul celei mai aprige btlii se ntrerup o clip pentru a-mi
pune la punct gramatica. Le datorez mult n acest sens.
Ziua lor ia sfrit la 8 seara, cnd far discuie, dar nu far
prere de ru, intr n cas spre a pregti mersul la culcare",
sfnta or 9. Mi-au spus c nu pot niciodat adormi la ora
asta infam, pe care o privesc ns ca pe o fatalitate i creia i
se supun ca atare. Pn s adoarm Peter cnt ncet, iar
Gabriele se gndete". Nu cunosc istoricul interiorizrii aces
tei legi de fier, nclcate o singur dat, cnd domniora a pri
mit permisiunea s ne nsoeasc la concertul Mahaliei Jackson
(femeia cu org n piept"). Inutil s mai spun c n aceast
familie, din motive strict educaionale, nu exist televizor.
Pentru sptmna ce vine, n weekend, este proiectat
vizitarea Nordului, adic a oraelor hanseatice, Hamburg,
Liibeck, Kiel, Bremen.
In curnd, m voi ntoarce acas poate bolnav de cele
nefacute, dar mulumit n acelai timp c am prins cte ceva
din spiritul altei lum i. i asta e mult.
[M eniunea m aiorului Ptrulescu\ Se va avea n vedere la

napoiere dac n conformitate cu prevederile HCM nr. 957,
el va informa i despre deplasrile la locurile indicate i n
aceast scrisoare i relaiile ce i le-a creat pe acolo.
Ei bine, n-am informat. Am fost uluit cnd, n Dosar,

am dat nu numai peste fotocopia scrisorii, ci i peste cele
mai inocente poze pe care le fcusem n vacana german.
In unele m bteam" cu copiii de la parterul vilei pe pa
jitea grdinii (lui Peter tocmai m pregteam s-i plasez
un pumn n figur), n altele m aflu ntr-un muzeu, n
altele mngiam, ntr-o cresctorie, botul unui cal...
Exist i o fotografie n care atept cuminte la coad - n
faa mea se afl o doamn blond - s cumpr o ngheat,
n prima percheziie secret" pe care mi-o fcuser n
cas, scoseser fotografiile dintr-un sertar i le refotogra-
fiaser, ndosariindu-le, cu titlul de probe" pentru per
soanele pe care obiectivul le-a cunoscut n strintate".
Toate aceste fotografii vorbeau pesemne despre misiunile
informative" cu care revenisem n ar... In orice caz, din
clipa n care m-am ntors, am fost pus periodic n filaj".
Iat cum sun punctul 1 0 din nota de analiz:
Pozele rezultate din filajul fcut asupra celui n cauz s fie
lipite pe o coal de hrtie (eventual carton) i sub fiecare s
se fac meniunea cine e persoana (persoanele) i momentul
imortalizat (fotografiat).
Dar seismografele Securitii intr isteric n vibraie

cnd afl c profesorul Biemel i va vizita ara de ba
tin. Mai venise, cred, n Romnia n ultimii ani. Avea
nc rude i prieteni la Braov, l vzuse, pare-se, la Bu
cureti i pe colegul de doctorat de la Freiburg din anii
40, Alexandru Dragomir. Nu degeaba l trecuse Direcia

a IlI-a pe lista suspecilor de spionaj". C doar nu face
cineva o cltorie n Romnia doar pentru a-i revedea
oraul tinereii, o mtu sau un prieten! Unde mai pui
c profesorul, care avusese o poliomielit n tineree, tr
gea un picior! i avea i o figur bonom! i era i timid!
Indicii care te ndemnau, de cum ajungea la hotel, s te
gndeti la un spion.
De ndat ce apruse n corespondena mea, Direcia
I ceruse date despre Biemel de la Direcia a IlI-a, cea n
srcinat cu prevenirea aciunilor de spionaj ale cete
nilor strini". Iat rspunsul:
C.S.S., UM - 0755 / s
28. 06. 1971
Ctre C.S.S. D irecia I-a
La adresa dvs. din 25.VI.1971, v comunicm c despre

numitul BIEMEL WALTER deinem urmtoarele date:
In anul 1942 a plecat n Germania pentru a-i continua
studiile. In anul 1944 a plecat n Belgia unde s-a nscris la
Universitatea Louvain, lund-i doctoratul n filozofie. Din
Belgia s-a napoiat n R.F. a Germaniei, oraul Koln, unde se
afl i n prezent. Pe lng funcia de profesor la Univer
sitatea din Aachen, mai era semnalat c lucreaz n calitate de
confereniar la posturile de radio din R.F. a Germaniei [?!].
In anul 1960, Biemel Walter mpreun cu soia sa au
fost n vizit la tatl su Biemel Samuel din Braov, str. Co
lonel Buzoianu nr. 33. Cu aceast ocazie a fost contactat de
ctre organele noastre, ns ajungnd n R.F. a Germaniei a
destinuit unor persoane de la Universitatea unde lucreaz
probleme care au fost discutate cu el.
n materialele ce le deinem, Noica Constantin nu apare
ca relaie a lui Biemel Walter.
[ss] eful Unitii
D in cele raportate mai De unde rezulta de aici, cum

sus, se impune necesitatea afirmase aceeai> Direcie
J a IlI-a cu
de a stabili activitatea i o lun nainte, c profesorul era
conduita numitului III-
suspect c desfoar activitate de
CEANU GABRIEL dup
spionaj n favoarea S.F.I. ?
napoierea n ar [...] i
dac din R.F. a Germa Ce anume i mpingea s-i bnu
niei nu vine cu sarcini in iasc pe toi cei care veneau n ar
formative." de singurul lucru pe care- 1 fceau
Raport al maiorului de Se ei cnd ajungeau n strintate?
curitate Ion Ptrulescu, 12 Sau pe care-1 fceau cei trimii de
octombrie 1971 ei acolo? Pentru c acum stim > c
majoritatea oamenilor lsai s plece
primeau sarcini informative". Sau, momii cu promisiu
nea c vor putea iei oricnd, erau mcar tentai cu
asemenea sarcini". i nu puini erau cei care - dup ce
ajunseser n strintate i dup ce czuser, zdrobii de
emoia revederii, n braele prietenilor emigrai n urm
cu dou decenii - , odat ntori n ar, puneau pe masa
Securitii, cu un firesc desvrit, un amplu raport de
spre viaa celor care-i primiser acolo cu bucurie, acope-
rindu-i de daruri. Ba chiar au fost unii, precum poetul
Caraion (numele de surs Arthur"), care veneau cu te
mele gata fcute: i scriau denunul chiar la masa de
lucru a victimei. Dup ce l poftise s stea n casa lui,
Ierunca i pusese la dispoziie fratelui retezat" aa l
numise n textele citite la Europa Liber pe Caraion -
propriul birou. Iar Arthur" l privea n ochi i-i zmbea
cald gazdei sale cnd aceasta, de team s nu - 1 deranjeze
pe poetul care, dup toate aparenele, crea", trecea n
vrful picioarelor prin camer... Dumnezeule, ce tartu-
ferie! Putei oare crede c n chiar clipa acestui schimb
de zmbete calde, nite din complicitatea unei prietenii
Acordarea n 2008 a. titlului
d e doctor honoris causa
a l U niversitii din Bucureti
profesorului Walter Biemel.
Sus, n centru, prorectoru l
U niversitii, profesoru l
Ioa?i Pnzaru.
de tineree (cei doi lucraser mpreun, nainte de pleca

rea lui Ierunca la Paris, n redacia revistei Agora), Ar-
thur aeza pe hrtie, cu scrisul lui mic i elegant, n
replic la omenia Ieruncilor, horbota fin i otrvit a
calomniilor sale esute dintr-o ur inexplicabil?
Iat de ce, privindu-se n oglinda propriilor informa
tori, securitii nu puteau s se vad dect pe ei nii i
treceau asupra unora ca mine, ca Walter Biemel sau ca
Imre Toth ndeletnicirile i apucturile profesiunii lor.
Spioni, spioni peste tot!
Revana, n cazul profesorului Biemel, mi-am luat-o
patru decenii mai trziu, n anul 2008, cnd Universitatea
din Bucureti) i-a acordat titlul de doctor honoris causa.
Am fost cel care a rostit laudatio. Reiau o parte din ea,
pentru a pune n lumin anvergura acestui om n care
poliia politic din Romnia anilor 70 nu vzuse dect
un mizerabil coruptor de bursieri romni, suspect de
spionaj".
La sfritul ultimei scrisori pe care am primit-o de la dum
neavoastr n urm cu o lun, scriai: Dac ar trebui s vor
besc despre lucrul care m-a cluzit n via, a spune: Leben
heiflt dem M itm enschen helfen. D em M itm enschen helfen
este oarecum greu de tradus: a face ca prin gesturile tale can
titatea de omenie din lume s creasc; a spori calitatea con
vieuirii; a ajuta ca lumea-laolalt s fie mai frumoas.
Ceea ce ai fcut dumneavoastr n acest sens, al lui M it-
mensch, al celui dotat cu omenie, st n cumpn cu toate stu
diile dumneavoastr despre Husserl, Heidegger, Sartre, Kafka,
Proust sau despre pictura contemporan, de la Picasso i
Miro la Norbert Kricke. Toate acestea stau n cumpn cu
cellalt chip al personalitii dumneavoastr, care, spre deose
bire de primul, ne umple nu numai de respect, ci i de iubire
pentru dumneavoastr. Din credina c trebuie slujit acest

M itm ensch, ai stat alturi de filozoful i martirul ceh Jan
Patocka n anii persecuiei i ai sfritului lui (a murit n
timpul unei anchete a Securitii cehoslovace), aa cum ai stat
alturi de orice intelectual din Est pe care viaa vi l-a scos,
fie i o singur dat, n cale. tiu c unei tinere romnce care
a ctigat n Germania un concurs internaional de vioar i-ai
fcut cadou un Stradivarius de multe zeci de mii de mrci.
tiu c au existat doctoranzi romni n filozofie care, dup
1990, ntre dou burse oficiale, au beneficiat de stipendii pe
care le-ai creat ad-hoc din banii dumneavoastr. n loc s
mbriai cauze umanitar-abstracte, foarte la mod n Oc
cident, ai mbriat oam eni. Ai nlocuit semntura onora
bil pe liste de protest cu un dar, cu o intervenie, cu un
cuvnt cald, cu semne ale iubirii discrete. Mrturisesc c da
torit dumneavoastr am fost mai ncreztor i mai puin
singur n anii aceia n care ne era la toi urt.
Dar, peste toate, Biemel mi va rmne n minte aa

cum i l-am descris mamei ntr-o scrisoare trimis din
Aachen la 30 mai 1971 (interceptat de Securitate n
8 iunie 1971), dup discuia pe care o avusesem n prima
sear n care m invitase la el acas:
Profesorul Biemel i petrece vacana n Majorca, unde are o

vil amenajat toat romnete. Acolo st i creeaz", m
brcat n iari, cma de borangic i, ncepnd din vara asta,
n opinci, pe care tocmai le ateapt s soseasc din ara de
batin.
N u tiu de ce mi e att de greu s mpac imaginea

profesorului n iari i opinci, retras peste var s scrie,
n Majorca, cu cea a securitilor notri care-1 suspectau
de activitate de spionaj n favoarea S.F.I. .
Scrisoarea a zecea
O discuie la o crcium din Frankfurt - Un ilegalist
care m-nva evazionismul" ...i ce trebuie s
faci n comunism ca s nu te maculezi Discurs n
amfiteatrul Facultii de Filozofie despre Pico della
Mirandola i despre creaie ca apariie din nimic
Ce-nsemna s fii evreu ungur nscut la Satu Mare n
1921 - Tortur n biseric sub imaginea Sfintei Fe
cioare - Un prinflorentin rtcit n rndurileparti
dului Cele dou decenii ale lui Imre n Bucureti:
acest orafrivol, decadent, s t r l u c i t o r . C a s a din
Bitolia O carte fur pereche: Palimpsest. Propos
avant un triangle - Cinci sute optzeci i nou de
voci stau de vorb pe acoperiul lumii despre ade
vrul absolutAm asistat la procesul defabricare al
unui colaj genial M-am nscut la 63 de ani n
Italia Cum se poate transforma o semntur n
autoporteti deviz - Skis onar, umbr a unui vis
5 august 2,013
Cred c ar fi bine s tii cte ceva, dragul meu tur
ntor, i despre cellalt personaj, transfugul Toth Imre,
cel care, n 1969, ndrznise s rmn n Germania ca
profesor de istoria matematicii i a tiinelor, dup ce
viza romn i expirase. N u de alta, dar din prima dum
neavoastr not informativ rezult c tot ce tiai de
spre el era c mi aranjase" bursa german, c era evreu
i c fugise din ar. Ar fi pcat ca Imre Toth, unul
SCRISOAREA A ZECEA 161
dintre cele mai fascinante personaje pe care le-am cunos

cut pe lumea asta, s rmn n mintea dumneavoastr
doar aa, ca o simpl schem uman din nota prin care
debutati> ca turntor.
Din Dosar rezult c Imre m intoxicase grav i de
finitiv cu ideile lui. In nota-sintez redactat la doi ani
dup deschiderea Dosarului (7 august 1973), maiorul
Ptrulescu scria:
In R.F. Germania, Toth Imre a exercitat influen negativ

asupra concepiilor ideologice i filozofice ale Iui Liiceanu
Gabriel i imediat dup venirea n ar acesta a afimat n pre
zena sursei Teofil i a altor prieteni ai si, tineri cercettori
n filozofie, umtoarele: Cred c cel mai bun lucru pe care-1
am de fcut este s m gndesc cum a putea s realizez ceva
pentru cultura i filozofia romneasc, i nu pentru micarea
de idei de azi. Cte dintre lucrrile publicate n ultimii ani
vor rmne n filozofia i cultura noastr?
Recunosc c n faa sursei 7k>fil, adic a microfoa

nelor (TO - tehnica operativ'1) instalate n apartamen
tul din Lucaci, mi depnasem - juvenil, inocent i
imbecil , n faa cte unui prieten, tririle i amintirile
din sejurul meu german. Dou discuii deosebite avu
sesem cu Imre, dou discuii pe care le relatasem apoi
n taina camerei mele de lucru bine-dotate-cu-microfoane:
vorbiserm pe ndelete ntr-o sear, ntr-o crcium de
cartier din Frankfurt - voi folosi jargonul cu inflexiuni
hegeliene care-i era drag lui Imre - , despre dialogul pe
care spiritul l poart cu el nsui n spaiul propriei lui
transcendene", adic dincolo de cronologia strict a
creaiilor spirituale. Asta explica felul n care valorile
culturii i rspundeau n chip etern unele altora i de

ce, de pild, Platon sau un comentator aristotelic pu
teau continua s stea de vorb cu noi i dup mai bine
de dou mii de ani.
Vi se pare, acesta, un lucru care nu avea pentru Secu
ritate nici o importan? Poate c nici n-ar fi avut dac
n-ar fi existat notele dumneavoastr informative, n care
m denunai maiorului Ptrulescu pentru refuzul meu
ncpnat de a m angaja n prezent, n valorile fi
lozofiei marxiste i n ideile documentelor de partid.
Aceast tlmcire a comportamentului meu inadecvat i
rebel, fcut de un ideolog profesionist (de altfel erai
confirmat, n spusele dumneavoastr, i de notele infor
mative ale sursei Marian", despre care va veni vorba n
curnd), mi-a atras, n Dosar, stigmatul, infamant poli
tic, de evazionism".
De ce era evazionismul" o culp? Mai toate revo
luiile sociale, ncepnd cu cea francez, i transform
pe membrii societii revoluionate n captivi ai prezen
tului. Trecutul este demolat, numrtoarea istoriei n
cepe acum din nou, cu anul 0". Nimic nu trebuie s
mai aduc aminte de trecut. Nici mcar numele lunilor
anului. Istoria ncepe cu fiecare cetate nou construit pe
ruinele celei vechi. Nici mcar materialul rezultat din
demolarea trecutului nu poate fi refolosit n noua con
strucie. Tot ce a fost este ru. Tot trecutul trebuie nimi
cit i nimic nu trebuie s mai aduc aminte de el. n
orice revoluie se construiete pe ruinele vechiului. Sp
larea creierului" nseamn evacuarea oricror continuturi
y
mentale i comportamentale create prin travaliul gene
raiilor anterioare. Uriaul creier istoric al omenirii, dez-

voltat prin acumulri succesive n miile de ani de civili
zaie precedent, este pulverizat de pe o zi pe alta. Cel
puin asta se declar. Pentru c, dac n-ar fi ipocrit,
orice revoluie care propune reluarea cronologiei de la
zero ar trebui s renceap istoria de la stadiul peterii i
s refac, potrivit noii ideologii, ntreaga evoluie a spe
ciei aa cum ar fi trebuit ea s se ntmple . Lucrul
acesta nu s-a petrecut, desigur, nicieri, nici mcar n
China lui Mao, n care a fost condamnat ca burghez
pn i cultivarea florilor n grdin*, dar nu i furnalul
i forja de oel, care, la drept vorbind, fuseser invenii
capitaliste prin excelen. Revoluiile comuniste exportate
n Estul Europei de Uniunea Sovietic s-au mulumit
s-i gseasc precursori", opernd selecii, separnd din
gndirea acestora, ca grul de neghin, ceea ce era just
de ceea ce era nejust .
Aadar,
j } scufundrile n adncurile trecutului erau
controlate, nu se puteau face oricum i de ctre oricine.
Un nceptor ca mine, care nu dobndise tehnica plon-
joanelor n apele istoriei spiritului, era un bun exemplu
de ins care s-ar fi putut oricnd neca n apele murdare
ale culturii burgheze. Dar care, mai ales, ar fi putut trezi
i n alii, odat ademenit de fiinele din adncuri, gus
tul marilor erezii ideologice. Iar cei care se ocupau cu
* Grzile Roii, aceti puti tragic de serioi, socotesc c este

bine s interzic aceste abateri de la energia revoluionar, cum
ar fi pisicile, psrile i florile... (Stephane Courtois ed., Cartea
neagr a comunismului. Crime, teroare, represiune, capitolul China:
un lung mar n noapte, Humanitas, Bucureti, 1998, p. 497.)
Jean Pasqualini [prizonier filozofia erau prin excelen expui

ntr-un laogai, autorul crii acestui pericol. Dumneavoastr,
Prisonnier de M ao: sept ans ca om cu aspirantura luat la
dans un camp de trav ail en
Academia Jdanov, ca ideolog
Chine, Gallimard, Paris, 1975
cu experien i cenzor en titre la
- n.m\J f, care-si
> curataJ san-
daua la ieirea dintr-o cocin Revista de filozofie, erai chemat
de porci, a fcut aceast ex s v spunei ca expert, n faa
perien cu un gardian, care tribunalului prezidat de ofierii
l-a pocnit: Creierul tu este Securitii, opinia n cazul meu.
mai murdar dect att i pute i le-ai spus c, nefiind bine
i mai tare! nceteaz imediat! ndrumat'1, o luasem razna. Czu
Asta-i obicei burghez. Mai sem n pcatul intolerabil al eva
bine i-ai cura creierul!
zionismului". Evadasem de acum
[...] Oraele ateapt sosirea
i de aici, optasem pentru trecut
Grzilor Roii ? cum se as- >
teapt un taifun, cu ocazia (pentru greci", pentru secolul
campaniei mpotriva celor XDC" i pentru interbelic"). Deci:
Patru Vechituri (idei vechi, mi repugna prezentul. Pe cale
cultur veche, tradiii vechi, de consecin", cum vd c se
obiceiuri vechi), lansat de spune acum, eram considerat
Lin Biao la 18 august 1967: un element cu concepii ostile
temple baricadate (dar foarte ornduirii noastre socialiste".
multe vor fi distruse), comori
Maiorul Ptrulescu avea dreptate.
ascunse, fresce date cu var
A doua discuie pe care am
pentru a le proteja, cri mu
tate n alt part. Sunt arse avut-o cu Imre cnd l-am vizitat
decorurile i costumele Ope la Frankfurt a fost pe o tem
rei din Beijing, suprimat nc mai delicat: despre comu
de doamna M ao n folosul nism i complicitate. Recunosc
operelor revoluionare pe c asta nu era puin lucru: s as
teme contem porane../1 culi, din gura unui fost comunist
Stephane Courtois ed., op. cit.,
ilegalist, teoria naterii i men
p. 495
inerii comunismului dup mode-
Iul celulei verhovenskiene din Demonii\ Bnuiesc c v

amintii despre ce era vorba: o mn de oameni rmn
unii pe restul vieii prin crima pe care o pun la cale -
i o nfptuiesc - n comun. Coborte la scara noastr,
lucrurile se petreceau acolo cam n felul n care dumnea
voastr suntei unit cu maiorul Ptrulescu prin crima
dosarelor Nica sau Lungeanu. In comunism, impor
tant era ca fiecare s fie mnjit. Mai presus de orice,
mi spunea Imre, fii atent la asta. Intr-o edin, i se
cere s ridici mna i s-i exprimi adeziunea fa de
tot felul de ticloii: darea afar a unui coleg, condam
narea ideologic a altuia... Asta e ns prea puin. E aa,
un fel de nclzire. E ca ieitul cu gloata la defilrile de
1 Mai i 23 August, care nu erau altceva dect siste
matizri ale complicitii induse la nivel colectiv. Dar
aici te pierzi n grmad. Toat lumea defileaz, toat
lumea ridic mna la o edin
> > cnd trebuie exclus un
tovar. Mnjirea trebuie s se fac personal, s fie a
ta , s poarte semntura ta. Trebuie s te mnjeti cu
ceva care nu poate fi splat, ters nici din memoria ta,
nici din a altora. Trebuie s fie o pat nelavabil pe
contiina proprie. S demati, de pild. S te ridici n
public i s ari cu degetul. S-l denuni tovarilor
pe colegul de camer de la cmin c citete Kant. Sau
s-i denuni iubita c are de gnd s plece din ar. Sau
prietenul. i se spune c, dac nu o vei face, o vei lua
pe urmele lui. Vei fi dat afar din facultate. Sau din
partid. Sau anchetat i trimis la zdup. Trebuie, Gabriel,
s capei mirosul lor, s pui... sta e sistemul prin care
se obine coeziunea. Totul e s tii care-i primul gest pe
care, facndu-1 , i pierzi mirosul tu i ncepi s miroi

ca ei. Gestul la trebuie s fii atent s nu-1 faci.
Eram foarte ncntat de discuia asta. Plecnd napoi,
spre ar, pstrasem ideea lui Imre ca pe ceva preios, ca
pe un sfat al lui Polonius. M-am grbit s o mpr
tesc celor din jur, lui Rubeli n primul rnd. Nu e de
mirare c am regsit-o n Dosar n formularea primitiv
de rigoare, redat de maior:
In R.F. Germania, Toth Imre mi-a spus despre comuniti c
ei vor s m murdresc ca i ei, vor s m atrag s muc i
eu de acolo, din aceast ofrand comunist.
E important s tii ce biografie fabuloas a avut Imre

Toth, primul personaj astral" (n sensul folosit, pentru
acest cuvnt, de tefan Zweig) care mi-a intrat n via
pe cnd eram student n anul II. Vd i acum culoarele
frumos mozaicate ale Facultii de Drept i Filozofie,
pe care, cu un mers deopotriv eapn i delicat, purtnd
ntotdeauna papion viiniu-putred (la nceputul anilor
6 Q asta era o crim care echivala cu portul plriei n
anii 50) i mbrcat cu un sacou cnd gris-poivre, cnd
bleumarin, aprea la curs Imre Toth. Intra n amfiteatrul
mare Dimitrie Cantemir, dar nu urca niciodat pe
podiumul catedrei, ci, executnd un du-te-vino nentre
rupt pe toat limea slii, n spaiul rmas liber ntre
primul ir de bnci i podium, plonja direct ntr-un dis
curs care curgea, vreme de 50 de minute, ca apa unui ru
linitit. Rotunjea vocalele dup modelul limbii hune
(aa i plcea s numeasc, cu o ironie drgstoas, ma
ghiara), care era limba lui matern. Din cnd n cnd,
prnd c iese din propria-i trans, arunca piezi i com
plice cte o privire ctre suta de studeni rspndii n

semicercul slii i care auzeau, pentru prima oar, nu
mele lui Pico della Mirandola, al lui Marsilio Ficino, al
lui Luca Pacioli sau al lui Hippias din Elis, precum i
un fel de-a vorbi din care dispruser cu desvrire pon-
cifele tuturor materiilor infame care se predau n anii
60 la Bucureti sub numele de filozofie".
N-am neles niciodat cum, sosit n Bucureti de la
Universitatea Babe-Bolyai din Cluj i tiind o romn
aproximativ - asta se petrecuse n 1949 , ajunsese s
o vorbeasc nu numai far greeal, dar imprimndu-i
o marc stilistic personal pe care puini intelectuali ro
mni reueau
? s-o obin
> ntr-o viat. > Cnd, mai trziu,J
l-am ntrebat cum nvase limba vlah, mi-a rspuns
c citind Contemporanul, n care se exersau, ce-i drept,
dup ce treceai de paginile editoriale, cele mai rafinate
spirite ale vremii. Dup 1957, unele dintre ele (Mihai
Rdulescu, de pild, care facea cronica muzical) vor dis
prea de-acolo, lund drumul pucriei. Cum se putea
nva perfect o limb la scurt vreme dup ce intrai n
mediul ei cultural n-am neles, > 7
obinuit
j
cu inhibiiile
y
mele lingvistice, niciodat. Prin anii 80, dup ce trecuse

prin mai multe universiti ale lumii, Imre ddea inter
viuri, inea cursuri i scria cri n maghiar, romn, fran
cez, german, englez, italian, poate i n olandez.
Se nscuse n 1921, la Satu Mare (Szatmr), ntr-o
familie de evrei unguri. Mi-a povestit c avea 20 de ani
cnd a fost torturat de jandarmii hortiti ntr-o capel
catolic transformat, n timpul sptmnii, n camer
de anchet i tortur. (In weekend era redat cultului i
slujbelor.) Legat de banca de rugciune cu faa-n sus
(ochii mi cdeau pe statuia bleu ciel a Fecioarei Maria),

i-au zdrobit un testicul. Ca tnr ilegalist comunist, ajun
ge apoi la nchisoare; aici, un coleg cu care avusese un
diferend face s se prbueasc un bloc de beton peste el.
St dou luni pe un pat de spital militar, cu oasele ba
zinului zdrobite. De-aici mersul lui eapn, cu pieptul
uor bombat.
Era frumos. Petru Creia, evocndu-1 n prefaa Palimp
sestului, spune c semna bine cu actorul Paul Newman.
Un oval perfect al capului, fruntea nalt, nasul bine alun
git, buzele arcuite i pline. Avea, n privirea albastru-ver-
zuie, un permanent licr straniu. Te fixa cnd i cnd n
timp ce vorbea, vrnd parc s te fac atent la subn
elesuri i la marile volute ale spuselor sale. Logoreic, te
prindea i te prelua - minute i minute n ir, de obicei
n mijlocul camerei, de unde nu te mai puteai desprinde -
n fluxul vorbirii sale, innd tot timpul n mna stng
o pip. In Frankfurt, cnd ne plimbam, se oprea n faa
celor mai luxoase magazine de tabac, inndu-mi mici
prelegeri despre calitile lemnului sardinian sau cipriot
din care erau fcute pipele din vitrin. Cu mna dreapt
gesticula expresiv, rmnnd pentru cteva secunde cu de
getele ntoarse n aer n cele mai ciudate i elegante poziii.
Totul n el concura la ntruchiparea unui dandy, al
idealului baudelairian de brbat mplinit. Se poate ima
gina lesne un dandy tnr-evreu-ungur-ilegalist-comunist,
dar foarte greu unul care, dup ce ai lui preluaser pu
terea, trebuia s devin activist de partid. Imre era nobil
prin fiecare fibr a fiinei sale. Aducea cnd a prin flo
rentin, cnd a umanist olandez portretizat de Holbein,
cnd a aristocrat care, ntors de la vntoare, ntinde

mna nc nmnuat dup cupa de ampanie. Ins ar
fi fost imposibil s i-1 imaginezi innd un discurs n
faa maselor proletare dintr-o uzin. Nu-i de mirare c,
rugat s coboare din camera de hotel la prima edin
de partid a tovarilor si intrai n legalitate, a rspuns
c vine dup ce se va termina Ciaccona lui Bach, pe care
tocmai o asculta la radio.
In 1949, nu tiu din ce motive, a prsit Clujul pen
tru Bucureti,
> unde a devenit
3 confereniar la Facultatea
>
de Matematic i Fizic, specialitatea istoria i filozofia
matematicii. Funcii i sarcini n aparatul de partid"
nu a primit, asemeni altor colegi ai lui cu o traiectorie
politic asemntoare. A fost scuturat prin edine pen
tru atitudini cosmopolite" i, pn la urm, a fost dat
afar din partid. Oricum, Dumnezeu s-i dea sntate
cui a trecut n programa Facultii de Filozofie disciplina
pe care o preda Imre, fcnd n felul sta cu putin
ntlnirea noastr! Fr ea, destinul meu ar fi luat-o pe
alte crri, de vreme ce el e cel care, pn la urm, mi-a
deschis, n deplin gratuitate i slujind un ideal al bine
lui, ua universitilor germane, mai nti trimindu-mi
formularele pentru o burs DAAD, apoi pregtindu-mi
ansa de a concura pentru o burs Humboldt. Din punc
tul acesta de vedere, domnii de la Securitate aveau drep
tate: obinusem bursa care m proiectase spre Aachen
prin relaii personale". Fusesem recomandat de un fost
profesor al meu. Urt, foarte urt...
Straniu este c Imre, venit n Bucuretiul balcanico
levantin din civilizaia austro-imperial a nordului, a
reuit s se integreze aici nu numai firesc, dar i cu o fer

voare suspect, ca s nu spun cu o anume perversitate.
Prietenul lui, Petru Creia s-au cunoscut n anii 60
cu prilejul ctorva prelegeri despre paradoxele eleailor
(de aici se va nate prima lui carte publicat n 1969 n
romn: Ahile. Paradoxele eleate nfenomenologia spiritu
lui) pe care Imre a fost invitat s le in la Societatea de
Filologie Clasic , ntr-o splendid evocare pe care i-o
face treizeci de ani mai trziu, remarc acelai lucru:
In vremea aceea visa c aparine unui Bucureti subteran i

ocult, unei reverii mateine ale crei determinri contingente
mrturisesc c mi scap. Rmne faptul c acest personaj
cosmopolit are adnci rdcini n lumea noastr i n pti
mirile ei, de care, acum departe de ea, continu s fie, ntr-un
chip mai degrab oniric, legat.
Cteva rnduri din ultima scrisoare pe care am pri

mit-o de la Imre, din 18 februarie 2009, confirm spu
sele lui Petru Cretia:
>
Am avut plcerea [regsirii] attor evenimente din propria
mea via petrecut la Bucureti - n acest ora frivol, deca
dent, strlucitor, care, n ciuda unei imanente murdrii per
fide, n ciuda lichelelor sale brillantes, ma acoperit cu cldura
erotic a corpului su sufletesc.
La Bucureti - unde va rmne timp de dou decenii

i se va cstori cu o frumoas doamn Lambrino, fiica
lui Zizi Lambrino - locuia n casa soiei sale, o vil cu
dou niveluri de pe o strdu care ddea n Piaa Doro
bani. mi imaginez ce trire estetic pe baz de contra
dicie hegelian avusese Imre cnd a luat-o de soie pe
Ioana Lambrino. i spusese, nendoielnic, c pune n

atingere un rejeton al fostului ideal comunist (vetejit
ntre timp n sufletul i judecata lui) cu descendenta unei
femei care avusese parte de graiile unui rege. Casa n
care se mutase i unde m-a invitat Ia scurt vreme dup
ce ne-am cunoscut era plin cu mobilier franuzesc, de
corat cu gravuri, cu vase i porelanuri preioase, cu
splendide vitrine n care Imre, cnd l vizitai, bntuit de
pasiuni de numismat n acea perioad, i arta cu mn
drie monedele eline si romane colecionate de el. Acolo
j >
am vzut prima (i singura) oar un porelan de Sevres

ieit din atelierele supravegheate de doamna de Pompa-
dour, o pies clasic Wedgwood, cu celebra combinaie
cromatic de alb i bleu, cteva piese de Renatere ger
man, porelanuri Art Nouveau i Art Deco. i sttea
bine printre toate aceste splendori. Cnd a plecat (a fu-
git) n 1969 n Germania - unde prietenul lui din tine
reea clujean, Edmund Pollak (ajuns acolo nc din
1955 i devenit nalt funcionar la Rektorenkonferenz,
un soi de minister pentru nvmntul universitar ger
man), l-a ajutat s ocupe un post de Gastprofessor la
Frankfurt a renunat la toate astea. Soia lui a rmas
n ar, dup ce a ncercat o vreme, zadarnic, s-l recu
pereze, iar el, la cei 48 de ani ci avea, s-a ndrgostit
de Siegrid, una dintre studentele sale, rocat, pistruiat,
tuns bieete i cu pielea obrazului alb-sidefie. Am cu
noscut-o n saltul de o sptmn pe care l-am fcut
atunci de la Aachen la Frankfurt. Amorul lor era n toi,
la scurt vreme dup aceea s-au cstorit, iar n toamn,
cnd eu m-am ntors n ar, Siegrid a nscut dou
C hipul lui Siegrid, inclus
de Im re Toth n tr-u n u l din
colajele care nsoesc texttd
Palimpsestului. Sem nul
d e circulaie triunghiular,
nsem nnd curb
p ericu loas, este totodat
A bsolut"pe care au torul l

aaz n braele soiei iubite
(A mon amour scrie p e
p la ca uii din spatele statuii)
i, existenial, nseamn
deopotriv le Virage
Dangereux p e ca re-lp o a te
lua viaa fiec ru ia din tre cei
d oi p a rten eri din clipa n
care este prins ntr-o relaie
d e iubire.
Im re Toth i fiica sa Anais, Paris, 1996.

gemene (una din ele purta numele frumos de Anai's).

Evoluia acestui cuplu nscut din iubire a virat n final
ctre catastrof. Cnd fetitele nu trecuser de 12 ani,
Siegrid s-a sinucis.
Cnd l-am revzut pe Imre n 1983 (eram bursier
Humboldt), locuia singur, la douzeci de kilometri de
Regensburg, la ar, ntr-o cas cu un singur nivel, cu
vreo ase camere grupate ntr-un plan perfect dreptun
ghiular. Precizez asta pentru c vreau s explic n conti
nuare cum poate ajunge o cas instrumentul integral
subordonat compunerii unei cri. E vorba de volumul
care, doisprezece ani mai trziu, va aprea la Humanitas
ntr-o ediie oarecum de lux: Palimpsest. Teologia nega
tiv a triunghiului. La sfritul crii, Imre specific
timpul investit n elaborarea ei: Mai 1981 Princeton,
N .J. - Mai 1992 Paris, Montmartre . Unsprezece ani!
E foarte probabil o carte unic n lume i, cum spune
traductorul ei n romn, Petru Creia, una dintre cr
ile
> cele mai nsemnate ale acestui sfrsit
> de veac
5 . Si
F acsim il
dup m anuscrisul /T) Q* + . 4-
origin al ^ 6ULA/lrA.'> t y ) L-
a l Palimpsestului.
-2 L.
totui, n ea, autorul nu scrisese nici mcar un rnd care

s-i aparin. n ciuda acestui fapt, era creaia lui, adic
produsul instituit printr-un gest far preceden, ceva
unic, care anula prin prestigiul su de fiin primordial
neantul subiacent. Aceasta a fost revelaia omului Rena-
terii, ne spusese Imre la unul dintre cursurile sale: c din
viscerele noastre spirituale poate ni ceva ce nu exis
tase niciodat pn atunci. i c, n felul acesta, neantul
putea fi convertit la fiin, negaia i afirmaia coexistnd,
chemndu-se necontenit una pe alta, n jocul infinit i
aleatoriu al istoriei Spiritului. Creaia strig n Piaa
Mare! afirmase Pico della Mirandola, din care Imre cita
la cursuri cu fervoare. Propoziia coninea de fapt un
ndemn nou, spunea el. Din clipa aceea omul ajunge s
neleag c st n puterea oricui s-i mobilizeze forele
ctre o natere original, analog creaiei divine. Dar
care, n operaia ei de de-neantificare, presupune un com
bat du Diable.
Ei bine, Palimpsestul lui Imre era o asemenea creaie.
i, deopotriv, punerea n scen a mecanismului ei, a
iarmarocului pestri i zgomotos" (Petru Creia) sub
forma cruia, prin actele separate ale creatorilor, care
afirm i contest deopotriv, se manifest spiritul cnd
intr n lume. Aa cum spuneam, Imre nu scrisese nici
un rnd n paginile acestea i totui lucrase la carte un
sprezece ani. Cum era cu putin aa ceva? Avusesem
privilegiul s contemplu, vreme de o sptmn ct m
invitase s stau la el, felul n care funciona atelierul anu
me creat pentru aceast stranie zmislire. Locuisem la el,
cu el, n acest atelier al Palimpsestului n care-i transfor
mase casa.
Im re Toth i G abriel Liiceanu n fa a casei d e la ar, d e lng
R egensburg n care a nceput m ontarea" Palimpsestului.
Titlul original (fusese publicat mai nti n Frana)

era Palimpseste. Propos avcint un triangle. Cartea era un
colaj. Era pus n scen coliziunea formelor de gndire
care crezuser rnd pe rnd, prinse ntr-un agon infinit
i fr rezultat final, n postulatele absolut incompatibile
ale celor dou geometrii, euclidian i noneuclidian:
cum c fie suma unghiurilor triunghiului este egal cu
dou unghiuri drepte, fie inegalitatea cu dou unghiuri
drepte a sumei este cea adevrat. Miza final nu era
una de istorie a matematicilor; pornind de la cazul lor
particular, nscenarea" lui Imre urmrea de fapt s pun
n eviden lumile mentale care, potrivit unei vorbe a
lui Leibniz, preau nu numai c se ivesc din nimic, dar

chiar prin ele nsele. Pentru a realiza aceast intrig uria
(scena dramei era ntreaga istorie a culturii europene),
Imre convocase cinci sute optzeci i nou de voci (le-am
numrat!), reale sau fictive (autori sau personaje create
de ei), punndu-le s stea de vorb peste veacuri fr
respect pentru cronologia real, nfruntndu-se, dup
voina de a le introduce n scen a autorului palimpsestic,
ntr-un prezent etern, care amesteca iar i iar, ntr-un
joc universal, vduvit de reguli prescrise, crile de joc
ale creaiilor
> individuale.
Cum artau vocile n nfruntarea lor lipsit de dez
nodmnt i nghiite pn la urm n triumful spiri
tului asupra propriilor sale necesare ngrdiri" (Creia)?
i, cu aceast ntrebare, m apropii de povestea locuin-
ei-atelier de lng Regensburg i de istoria elaborrii
miraculosului obiect. Subtitlul francez al Palimpsestului,
fandosit, snob i manierist precum nsi persoana auto
rului, era, cum spuneam, Propos avant un triangle. Imre
era foarte mndru de acest jeu de mots i, dac gestul
sta ar fi ncput n codul lui, mi-ar fi fcut nendoielnic
cu ochiul ori de cte ori aducea vorba de el. Propos avant,
extras n manier imretothian din rsturnarea lui Avant
propos, trimitea n acelai timp la toate rostirile fcute
de-a lungul timpului de ctre cei care meditaser, avnd
un triunghi n fa (pe ecranul minii), la paradigma
adevrului absolut, presupus a se fi ntrupat n postu
latul geometriei euclidiene; dar i la cei care rostiser
cuvinte" (propos) inspirate de triunghiul noneuclidian,
chiar nainte" (avant) ca acesta s fi acces la existen.
(Imre fcuse o oarecare senzaie cu studiul Dos Parallelen-
problem im Corpus Aristotelicum, pe care-1 publicase n

1967 la Springer i n care dovedea existena unor pro
poziii noneuclidiene n textele lui Aristotel.)
Cine erau cei convocai s-i rosteasc replicile date,
n cele mai diferite contexte, n faa unui triunghi"?
Cine erau cele cinci sute optezeci i nou de voci puse
s stea de vorb n rspr cu timpul? Cci, n cartea lui
Imre, Aristotel i se putea adresa, cu cel mai desvrit
firesc, lui Riemann, Platon lui Paul Cezanne, Cicero lui
Dante, Luca Pacioli lui Apollinaire, dar i Hamlet, Don
Juan, Sganarelle, Ivan Karamazov oricrui personaj is
toric real, descins n aceast dram de idei dintr-o epoc
sau alta, pentru motivul simplu c logica replicilor nu
avea nimic comun cu cronologia rostirii lor sau cu exis
tena vreunui personaj, ci numai i numai cu spaiul
atemporal al spiritului obiectiv" hegelian. In prefaa la
traducera romneasc a Palimpsestului, Petru Creia face
inventarul identitii personajelor i accentueaz, implicit,
irelevana apartenenei lor la un domeniu de activitate
sau altul.
Particip la aceast oratio perpetua nu doar geometri i, n

genere, matematicieni, ci i filozofi, i teologi, de la cei mai
mari pn la cei uitai, literai de toate hramurile i de toate
colile, profesori ilutri i publiciti obscuri, genii i maniaci,
aprtori ai bunului-sim i profei znatici, spirite dezinte
resate i partizani ai unor trufae i agresive ideologii.
Imre avusese, aadar, ideea genial de a-1 nlocui pe

autorul tradiional, care producea cartea ca soclu al
discursului propriu, cu un ppuar de idei: se mulu
mea s trag sforile i s conduc, dup gustul, tiina i
inventivitatea lui, baletul celor cteva sute de dansatori,

colnd piruetele lor ntr-o superproducie decadent,
amestec de nebunie, rigoare i fars spiritual. Dar cum
reuise oare s colecioneze tot ce se rostise pe lume de
spre scandalul unor postulate geometrice incompatibile?
i asta ntr-o vreme cnd computerul nu exista? (S spu
nem ns c nici astzi operaia nu poate fi refcut.)
Cum reuise apoi s-i convoace la straniul lui banchet,
pe lng cei mari, i pe cei uitai", publicitii obscuri",
profeii znatici" i literaii de toate hramurile"?
Si
> cu asta intrm n laboratorul maniacului care a fost
Imre. Pentru c numai cineva care era n stare s-i
pun n parantez tot restul vieii (facndu-i, uneori, s
plteasc cu viaa pe cei care nzuiser s ocupe un loc
definitiv n viaa lui Siegrid?) putea duce la capt un
asemenea proiect. De fapt, se clugrise". O parte (i,
desigur, cea mai mare) din cei unsprezece ani ct a du
rat elaborarea Palimpsestului, Imre a petrecut-o n bi
bliotecile Europei. Snobul din el, fascinat de vechime i
de misterul infinit al locurilor unde se odihneau crile
nedeschise, mi povestea la cin (de fapt nu prea avea n
cas altceva dect iaurt) tririle pe care le ncerca cnd
trecea dintr-un ora universitar n altul. Pipise manu
scrise, rsfoise incunabule i in-folio-un vechi de cte
cinci-ase sute de ani. Zbovise n repetate rnduri n s
lile de la Bodleiana, Ambrosiana sau Marciana. Fotogra
fiase, xerocopiase, transcrisese mii i mii de fragmente
din care se aleseser, n final, vocile" operei.
Iar cartea se alctuise aa: toate fotocopiile, fiele i
dosarele cu care ncepuse documentarea fuseser depozi
tate mai nti n camera rectangular un fel de hal
din fundul casei, minimal mobilat. n subsol, pe rafturi

de arhiv anume comandate, erau aliniate sute de sertare
care glisau pe rame metalice, nuntrul lor aflndu-se,
caligrafiate pe fie de carton perforate i trecute prin tije,
nesfrite bibliografii. Mi le prezenta n fiecare diminea,
urmnd indicativele ncadrate frumos n micile rame
fixate pe faa sertarului, trecnd cu mna peste coama
cartonaelor strnse cumini n adpostul lor. Cnd am
ajuns la el, la casa de la ar, n 1983, avea deja masate,
cum spuneam, vrafuri de dosare n camera din fund, dar
migraia lor ctre cellalt capt al casei - pe contingente
care urmau planul capitolelor i al btliei care ncepuse
s se dea n mintea lui - pornise deja. Trei camere fu
seser deja ocupate, ntr-o ordine doar de el neleas,
de armata aceasta de hrtie: vrafuri-vrafuri,* cu nlimi
)
felurite, ocupaser pervazurile ferestrelor, mesele i scau
nele i, n cele din urm, poziii bine definite pe podea
ua fiecrei camere. Existau, desigur, poteci de circulaie
i locuri de acces pentru orice dosar, hrtie sau nsemnare
ct de mic. Trupele se apropiau ns amenintor de
buctrie i, dup cteva zile de la sosire, mi-am zis c
decent i politicos ar fi s plec ct mai repede, ca s elibe
rez terenul pentru btlia care, mi-era limpede de acum,
urma s nceap. Oricum, la desprire l-am lsat pe
Imre aa cum l gsisem, alergnd de dimineaa pn
seara dintr-o camer n alta, cu pipa n mna stng, in-
spectndu-i oastea, mutnd efective" de ici-colo i adu
cnd ntriri de mai multe ori pe zi din camera-rezervor.
Necunoscnd deznodmntul acestui rzboi care avea s
se termine abia peste nou ani, am plecat speriat, i real
mente ngrijorat, de imaginea mai marelui meu prieten
care bntuia spectral printre maldre de dosare, ntr-o

enorm cas gola dintr-un stuc german.
L-am revzut abia dup 1990, la Paris. Prsise defi
nitiv Germania i se mutase (unde altundeva?) pe o str
du din Montmartre (Damremont?) care se desprindea
din rue Lamarck. ntmplarea face c vrul meu, la care
trgeam ori de cte ori ajungeam la Paris, locuia pe por
iunea de jos a acestei strzi faimoase, ce erpuia doi-trei
kilometri urcnd spre vrful colinei. Stteam la cinci
minute unul de altul. Ne vedeam de fiecare dat la ca
feneaua din Place Froment sau ntr-o crcium din car
tier. Dialogul se relua ca i cum l-am fi ntrerupt cu o zi
nainte. Cptasem, n relaia cu el, o senzaie de strve-
chime. M vedeam mereu cu o fiin > tiut
> asa
> dintot-
deauna, pe care o vzusem aa de veacuri i pe care
urma s-o vd aa pn la sfritul timpurilor, schimbnd,
pe harta lumii, doar locul ntlnirii noastre: Bucureti,
Frankfurt, Regensburg, Heidelberg, Paris... Imre vorbea,
vorbea, vorbea, rotunjind hunic vocalele, cu vocea lui
cald, care, ca pe vremuri, curgea asemenea unui ru li
nitit. N u avea ntrebri circumstaniale, nu era curios
s tie ce fac sau ce-am devenit. M trgea, de cum ne
aezam la msua cafenelei, n tunelul gndurilor i ob
sesiilor sale. Prea c nu mai aparine nici unui timp i
nici unui loc. Devenise un duh, un duh de obedient >
hegelian, curios s urmreasc la nesfrit triumful spi
ritului lumii nlat de fiecare dat pe nimicirea mani
festrilor sale trectoare, care avuseser imprudena s
revendice de partea lor cte un adevr absolut.
n ultimii ani i pierdusem urma. n ianuarie 2009 am
primit de la el o splendid scrisoare pe hrtie chamoix,
Im re Toth i Virgil Ierunca, Paris, 1994.
purtnd mrcile inconfundabile ale originalitii sale,

care, cutat i cultivat ani la rnd, devenise de mult
spontan. (Avea ortografia lui, semnele lui de punctuaie,
eliminase din scrisul lui majusculele, cuvintele intrau n
fluxul exprimrii, nemarcate prin fonturi speciale, din
indiferent care limb i aprea mai nti pe ecranul min
ii. Obinuse, prin rupturi de nivel i colaje, o limb
care era doar a lui.)7 Imre si
y fabricase o hrtie de cores-
ponden cu antet, prin care se prezenta ca membru al
unui institut ce reprezenta o mulime cu un singur ele
ment (autorul nsui al scrisorii): Institut Scandinave de
Vandalisme Compare. Iat scrisoarea:
Paris, XVIIe, ce dimanche 25 janvier 2009
Gabriel, dragul meu, de mult nu ne-am mai vzut, e

mult de cnd nu ne-am mai vorbit. Timpul trece, pietrele
de rinichi rmn * Rmn, ntr-adevr? Sper c te-ai deba

rasat de ele definitiv * Definitiv? Sunt boli, precum bine le
tii, care nu se contacteaz dect o singur dat n via, pe
pia * Ciudat, acum cnd sunt mai aproape de ieire ca de
intrare, constat cu uimire c stau bine con il salute * Un mi
racol desigur laic , dac m gndesc la tot ce a trecut prin
mine n secolul care ne-a traversat pe noi toi, fr discri
minare, fr a ine cont de orice distincie religioas, de sex,
de vrst, de ideologie, de statut social, de stare economic
* M gndesc la tot ce a trecut prin mine, dar nu m lamen
tez: vina nu este a zeilor, tu i-ai ales al tu D a im o n -
cunoti, desigur, mitul lui Er de pe ultimele pagini ale Repu
blicii * i-mi dau acum perfect de bine seama c am avut i
eu un D aimon, de mine nsumi ales, ales far nici o con
strngere exterioar, pentru care m-am decis cndva, foarte
aproape de intrarea n via, decis n mod liber, nesilit de
nimeni, i m simt decis unic responsabil de toate alegerile
i deciziile pe care le-am prins * tiu care vor fi ultimele mele
cuvinte: am trit * Da, acum cnd nu trebuie s dau so
coteal nimnui, mi dau seama c am fost contemporan cu
lumea n care am trit, am participat pe socoteala i rspun
derea mea proprie la evenimentul lumii * Desigur, aceast
participare a lsat n mine urme adnci, rni care rmn
venic deschise - i nu vreau s se nchid! * Ultimul an, ul
timii doi ani, aceast participare s-a articulat ntr-o stare de
depresiune profund, un abis rem pli des tenebres du non-etre *
Tot ceea ce a fost, adic este, viaa mea dansa fr ntrerupere
n faa ochilor mei, ca un roi agitat de fluturi n permanent
micare brownian, o permanent tortur sadic, ziua i
noaptea * Toate macromoleculele miraculoase ale farmaceuticii
moderne au rmas far efect * Unica consolare - slab, dar
oricum o consolare - am gsit n lectura permanent a Psal
milor, care de altfel au constituit una din lecturile mele pre
ferate i n epoca paleolitic a convingerilor mele comuniste *
Precum regelui David, nici pentru mine nu a crescut balsam

n Ghilead * In fine, am ieit din aceast vale a ntunericului,
nu tiu cum, poate cu ajutorul unicei metodologii eficace,
cea a baronului von Miinchhausen: m-am tras afar d e p ro -
fu n dis, trgnd de propria mea coam * n fine, simt c sunt
din nou n via, s-ar putea spune c m-am renviat, adev
rat renviat * Pe cnd peregrinam, im finstern en Tal des Todes,
am vrut zilnic s pun capt vieii mele (ceea ce desigur nu se
va ntmpla niciodat, nu sunt tipul, nemaivorbind de fap
tul c nu pot expune fiicele mele - Anai's este jurnalist la
Mitteldeutsche Fernseh n Lipsia, Nessy e medic, ef al unei
staiuni de cancer la clinica din Niirenberg - la o a doua
nalt trdare), dar iat c, spre marea mea surprindere, sunt
din nou pe picioare, victima unei frenetice pofte de via,
foame de lucru, i muncesc ntr-adevr, muncesc din nou,
cerul a devenit din nou albastru, neateptat, de necrezut *
Constat, nu fr o oarecare sfial i o oarecare ruine, c m-am
scufundat ntr-o confesiune necerut, intenia mea original
a fost s-i scriu o scurt epistol de tip afaceri * n noua
mea configuraie spiritual, mi-a venit pofta s recitesc car
tea mea de tine cunoscut, Abile, i, n loc s-mi provoace
un acces de vomire, la care m ateptasem - m ateptasem
ntr-adevr la senzaia pe care o are cel ce rentlnete nea
teptat propriile excremente , nu, nu m-a respins deloc, ba
dimpotriv, am avut impresia c pot i pe mai departe s-mi
asum rspunderea pentru acest text * Am decis deci s rup
tcerea i s te ntreb dac Editura Humanitas nu s-ar putea
reangaja la o reeditare a crii. Aceeai ntrebare cu privire la
Palim psest * i dac suntem deja la punctul ntrebri" al
ordinei de zi recent a ieit la Bollati-Boringhieri, Torino,
o crticic a mea, tradus din francez, purtnd titlul: La
philosophie et son lieu dans l e space d e la spiritualite occidentale.
Une ap ologie (n luna martie iese la Editions de lEclat, Paris,
n versiunea original, mpreun cu un eseu: La philosophie
1/
3C.i)'v Sr^-^ ~ib*ct ^
P licu l scrisorii din 25 ianuarie 2009, sosit p e neateptate

de la Imre.
m athem atique d e Frege. Restauration philosophique e t contre-

revolution scientifique o tentativ de asasinat intelectual) i
ndrznesc s atrag atenia Editurii Humanitas i asupra
acestei cri recente ale mele * Lucrarea a fost inspirat de
tezele foarte populare ale filozofiei analitice cu privire la filo
zofia continental", dar i de lucrri numeroase n francez
ale unor autori tiers-monditi asupra sau, mai precis, contra
filozofiei occidentale * Fr nici un accent polemic, mi-am
propus doar pur i simplu s scriu un discurs de aprare a
filozofiei continentale, mai precis occidentale, o apologie,
ncercnd s prezint ceea ce, dup prerea mea, reprezint n
realitate Occidentul. Desigur, sunt, ntr-o oarecare msur
modest, realist, ceea ce nseamn c nu m atept la nici un
rspuns pozitiv din partea Editurii * De altfel, am deschis pa
gina de internet a Editurii Humanitas i am fost profund im
presionat de tot ce ofer * It is gorgeous, Sir! * Te mbriez
cu drag, cu cea mai veche i neschimbat iubire de a mea *
Semper idem * Al tu Imre
INSTITUT SCANDINAVE DE VANDALISME COMPARE
A dresse cn France Paris XVII0..ce dim anchc 2 5 jan v ier 2009
4 1. rue du D ocfenr Heulin
0 0 3 3 1 4 2 2 8 01 8 3
0 0 3 3 6 1 7 81 4 8 4 8
-mail : emencl),lolh()076@orango.Ir
Gabriel, dragul meu, de mult nu ne-am mai vzut, e

mult de cind nu ne-am mai vorbit. Timpul trece,
pietrele de rinichi ramin* Ramin intr-adevar ? Sper ca
te-ai debarasat de ele definitiv * Definitiv ? Sunt boli,
precum bine le sti, care nu se contacteaza decit o
singura data in viata, pe piaa * Ciudat, acum cind sunt
mai aproape de ieire ca de intrare, constat cu uimire ca
stau bine con il salute * Un miracol - desigur laic -
daca ma gindesc la tot ce a trecut prin mine in secolul
care ne-a traversat pe noi toti, fara discriminare, fara a
tine cont de orice distinctie religioasa, de sex, de virsta,
de ideologie, de statut social, de stare economica * Ma
scriu un disu^ <iparare a filosofiei continentale,

mai precis occidentale, o apologie, incerind sa prezint
ceeace, dupa parerea mea, reprezint in realitate
Occidentul. Desigur, sunt, intr-o oarecare masura
modesta, realist, ceeace insemneaza ca nu ma atept la
nici un rspuns pozitiv din partea Editurii * Dealtfel,
am deschis pagina internet al Editurii Humanitas si am
fost profund impresionat de tot ceeace ofer * It is
gorgious, S ir ! * Te imbratisez cu drag, cu cea mai
Veche si neschimbata iubire de a mea *
Semper idem*
A ntetul institutului creat" d e Im re i celebra sa semntur,

(ncepu tul i sfritul scrisorii lui Im re Toth ctre G.L. din
ianuarie 2009.)
I-am rspuns, iar nceputul scrisorii, pe care am ps-

trat-o,' suna asa:
7
Imre drag, nu mai tiam nimic de tine i asta m tulbura
periodic, fie n scurtele mele treceri prin Paris, fie cnd alu
necam vertiginos n propriul meu trecut. Pentru c acolo, n
trecutul acesta al meu, tu ocupi un loc unic pe care - nu tiu
dac te-ai ndoit vreodat nu l-am uitat defel. Cndva am
s-i fac un portret, pentru c, alturi de Petru, eti persona
jul cel mai literar" al vieii mele. Neansa ta este c nu te-a
ntlnit Thomas Mann. Dar, cum spuneam, ntr-o bun zi
am s-ncerc s-i in locul.
Odat cu scrisoarea de rspuns, i-am trimis ntr-o doa

r Ua interzis, o carte pe care o publicasem cu apte
ani nainte. Nu-i ddusem niciodat, cred, vreo pagin
scris de mine pentru c nici una, bnuiam, nu i-ar fi
putut gsi un loc n sistemul lui de obsesii. Spre uimirea
mea, mi-a rspuns. Mi-a rspuns cu o fervoare empatic
pe care orice scriitor din lumea asta i-ar dori-o ca su
prem rsplat a caznei de-a fi pus pe hrtie un gnd, o
disperare sau o bucurie. O reproduc, scrisoarea aceasta,
mostr oferit mie ca dar final din fiina lui extra-ordinar.
Observai, dragul meu turntor, c subject-\i\ ei este niente.
------ Original Message-------
From: emerich.toth0076@orange.fr
To: GABRIEL LIICEANU/PRIVE
Sent: Wednesday, February 18, 2009 7:54 PM
Subject: niente
gabriel, iubitule, imi este foarte greu sa exprim in cu

vinte (si alte instrumente nu posed) ce explosie de bucurie a
izbucnit in mine citind scrisoarea ta si citind textul tau a
crui usa este interzisa * am primit curierul ieri 17 februarie

mari dupa masa si la ora 05:010 heure locale 18 febr 2009
am terminat lectura * stii, je presume ca sunt un lector, sclav
cititor, un anagnostes * ca sa fiu sincer, nu m-am ateptat la
nici un rspuns, pour une raison ou pour une autre, m-am
ateptat la un rspuns prin tcere totala * ma bucura enorm
ca m-am inselat, ca de atitea ori in viata mea * deschiderea
uii tale interzise mi-a provocat o plcere sensuala si nu am
putut decide de a intrerupe lectura * desigur, nu este jurnal,
nu este roman, dar este o confesiune, o confesie, poate o
spovedanie, si orice confesie trebuie de par son essence sa fie
o explosie, o explosie a contiinei, a constiintei de sine *
daca un archeolog va deschide cindva paginile volumului va
putea afirma ca eu am citit textul intreg, de la primul pina
la ultimul cuvint * the evidence: actul meu de lectura este
vizibil, precum actul de lectura si de scriptura in comediile
romane este audibil, anume eu citesc lasind urmele grafice
ale lecturii, subliniind si comentind textul * asa ca volumul
tau este acoperit, dupa ce a fost cetit de mine, de spontanele
mele reacii grafice * textul este irezistibil, are tensiune, un
imens elan, schwung spiritual care acapareaza cetitorul, cel
puin daca se intimpla ca acest lector sa fiu eu * sinceritatea
si rafinamentul autoanalizei mau impresionat profund, ici-colo
m-au bulversat deadreptul, si nu am putut rezista forei se-
ductive a verbului articulat de tine * am fost surprins ca si
tu ai trecut prin acest finsteres tal des todes prin care am
voyajat eu in ultimii trei ani, am fost surprins de aceasta
coincidenta diacronica, desi nu este nimic uimitor * dottoressa
mia adorabile, care mi-a prescris diverse molecule serotonine
- toate egalement inefficaces mi-a spus: la depression, cest
le syndrome le mieux partage du monde * cela nonobstant,
in cazul de fata am avut sentimentul unei coincidente perso
nale, a unei empatie tout fait intime, personnelle: infernul
constiintei mele (pg. 29) era si infernul constiintei mele *
am avut placerea atitor regsiri enorme, a atitor evenimente

din propria mea viata petrecuta la bucureti - in acest oras
frivol, decadent, strlucitor, care in ciuda unei imanente mur
darii perfide, in ciuda lichelelor sale brillantes, ma acoperit
cu cldur erotica a corpului sau sufletesc * da, cei doi pri
eteni de ai mei, petru cretia - evhologhionul sau splendida
sa poezie meteorologica ma insotesc in premanenta - si
gheorghe bratescu (ce face? de mult nu am mai auzit nimic
de la el) mi-au repetat de mai multe ori quasimente aceleai
cuvinte : imre, tu esti un bucurestean! * am si fost mai mult
sau mai puin de acord, desi in forul meu interior eram cert
ca sint peste tot strin si ca sint peste tot acasa la mine * patria
mea este nicieri, un ou topos, si peste tot * in ultimul timp,
in mod necrezut totui, patria mea a devenit italia: la virsta
de 63 ani am decis de a ma fi nscut in italia * ba mai mult:
patria mea de bastina a fost ntotdeauna italia si senzaia
mea de a ma fi nscut la 63 de ani in italia era numai une
prise de conscience, o anamnesis, ca a sclavului lui menon
(lo schiavo di menone. la vita e pensiero, carte publicata de
mine acum citiva ani) - a peregrinrilor mele prenatale in
propria mea biografie * in fine, am scris prea mult deodata
si nu stiu de ce pun la ncercare timpul si rabdarea ta * ter
min deci abrupt mulumind editurii humanitas pentru inte
resul acordat propunerilor mele * daca doreti iti pot trimite
imediat exemplarul tiprit al crtii mele in format PDF, dar
iti trimit in orice caz ca piece attachee doua texte: una inter-
vista acordata unei mari reviste italiene a vieii matematice,
lettera priste, a universitii boccono, milano, si textul fran
cez al unei interviste acordate prietenului meu peter vardy,
prof de filo al universitii enschede, olande, aparuta la bu-
dapest, in limba hunica, acum citiva ani, consacrata in fond
mon reglement de comptes cu propriul meu, al tau, al nos
tru roman, maghiar, german, francez, italian comunism * je
te serre tres fort contre moi * al tau IM ** post scriptum
natum: nu vreau sa-ti impun corvoada unei corespondente *

nu te simi obligat de a-mi rspunde, nu te simi constrins
de a ceti textele alaturate * semper idem ** al tau imre
Am citit textele intervistelor i i-am scris c atept

PDF-ul promis. N u am mai primit nici un rspuns. Nu
mai aveam nici un contact cu el, nu mai tiam pe ni
meni care s-l fi cunoscut. In urm cu ceva vreme, cu
tnd pe internet, am dat peste o carte a lui publicat la
Paris n martie 2009, la Editions de lEclat: Liberte et
verite. Aadar, la o lun dup ce mi scrisese. Apoi, con
tinund investigaia pe net, am dat, pe Blog des Mar-
dis hongrois de Paris, peste anunul morii sale din 11
mai 2010:
C est un tres grand monsieur, un immense philosophe, qui

vient de nous quitter.
Imre Toth est mort Paris, le mardi 11 mai.
Outre ses ecrits scientifiques tres nombreux, il avait aussi
ecrit sur Etre juif apres lholocauste .
II a ete publie aussi sous forme dinterviews sur sa vie, sa
pensee travers lEurope tourmentee du 20e siecle.
II est ne en Transylvanie, a vecu Bucarest, puis en Alle-
magne, puis en France. Les Allemands et Ies Italiens lont
particulierement fete, admire, traduit et decore.
Ses obseques:
La ceremonie sera celebree le lundi 17 mai, 14 heures,
en la chambre funeraire des Batignolles, 1, Bd du General
Leclerc, Clichy (Hauts de Seine), suivie de linhumation
15h 30 au cimetiere parisien de Pantin.
Toat viaa lui, aa cum o tiusem, mi-a trecut ntr-o

clip prin faa ochilor. Dumnezeule, ce via! mi-am spus.
Fusese viaa cuiva care, neputndu-se nuruba niciunde,

fusese obligat s se simt acas peste tot, s se simt in-
ternaional i supranaional, circulnd pe singura har
t a lumii n care graniele sunt abolite i n care poi s-i
alegi singur locul unde vrei s stai. Fr spaim de te
roarea prejudecilor, de mecanismul periodic activat al
prostiei, de teroarea istoriei". Locul acesta ou-topic, far
identitate clar, fr de loc, locul unui om care, n po
fida tuturor ngrdirilor cu care intrase pe lume, se sim
ise tot timpul liber, era cel al spiritului i al gndirii pe
cont propriu.
Venise, aadar, momentul. Personajul cel mai literar,

cum l numisem n ultima mea scrisoare ctre el... De
fapt despre asta era vorba: Imre traversase viaa ntr-un
mod att de neobinuit, de vast i divers, nct, spre de
osebire de noi, ceilali, care triserm n unica matc a
vieii noastre (oarecum gata fcute), despre care nu era
mai nimic de povestit, el ntruchipase mai mult un per
sonaj dect un om n carne i oase. Un personaj, spre
deosebire de un om n carne i oase, are o libertate de
micare infinit i, pn la urm, mai multe viei. Ori
cte i va construi autorul. Fiind rodul imaginaiei cuiva,
el poate fi mpins n cele mai diverse situaii, poate c
ltori de ici-colo, se poate muta dintr-o ar n alta i de
pe un continent pe altul, poate lua mereu viaa de la ca
pt, poate ncerca variante de existen. Poate scpa din
situaii teribile, poate trece prin grele ncercri i poate
fi supus unor probe la care cei mai muli dintre noi nu
rezist, poate muri i nvia, poate fi, rnd pe rnd, disperat,
sceptic sau exuberant. Or, viaa lui Imre prea s fi fost

un asemenea decalc literar, adic rodul imaginaiei cuiva,
numai c - i aceasta putea explica i fascinaia lui pen
tru tot ce era paradox i paradoxal n lumea asta acel
cineva11 care-i scrisese povestea vieii fusese el nsui.
Autor i personaj deopotriv. Era limpede: Imre fusese
produsul ficional al unui roman pe care-1 compusese,
ca fiin> mndr si liber,
> chiar 7el. Altminteri cum s fi
putut decide c s-a nscut, la 63 de ani, n Italia? i cum
ar fi putut, aa cum fcea n ultima scrisoare pe care mi-o
trimisese, s-mi vorbeasc despre peregrinrile prenatale
n propria biografie ? Avusese n mod limpede mai multe
viei, mai multe identiti: evreu, ungur, romn, transil
vnean, bucuretean, german, parizian, comunist, antico
munist, internaionalist i, n cele din urm, am vzut,
italian, italian prin afinitate electiv, prin preferina
pentru acel tip de umanitate - cult, universalist, liber
i creatoare - ntruchipat o vreme, sub forma unei re
nateri", n cte o cetate italian, n secolele XV-XV L
i mai era ceva care-1 mpingea la un soi de auto-in-
stituire suspect, la uneprise de conscience care-i cptase
expresia grafic i care-1 facea s se diferenieze specific,
acolo unde prea c nu exist nimic compatibil cu cre-
aia : semntura lui.
Privii-o cu atenie. E o creaie de geniu, un blazon:
simultan autoportret, semntur i deviz. Poate c la
naterea ei a prezidat ntlnirea din tineree cu pasiunile
mateine pentru heraldic, steme i blazoane. Dar rezul
tatul final e original i cuprinde totul i diversul ntr-un
simplu contur de peni.
Sem ntura lui Im re Toth
S urmm acest contur din stnga, din partea de sus.

Sprncenele i ochii, purtnd ochelari cu rame minuscu
le - aa cum obinuia chiar el s poarte (din aceia care-i
coboar pe nas i-i permit s te uii la cellalt nclinnd
puin capul n jos i privind peste lentile) - , sunt figu
rate prin trei litere greceti care transiitereaz numele
mare, Toth. tau, omega cu accent circumflex i apoi
theta, aadar: tco0. Piciorul de la x este apoi alungit,
marcnd nasul, i devine prima liter a prenumelui,
Imre\ I de mn. Buzele marcheaz a doua liter, lund
forma unui m, a crui codi coboar, apoi urc spre
dreapta desennd brbia i, cnd ajunge n dreptul ure
chii, devine re, figurnd urechea i calota cranian. Sub
ureche, cu acelai scris elegant i minuscul, n grecete,
fcnd rapel la ochii obinui prin too0, este caligrafiat
deviza blazonului11: OKiq ovap, skids onar, umbr a
unui vis. Imre se semna asumndu-si > fictionalitatea.
>
Sigla aceasta sugera c viaa semnatarului a fost umbra
unei ficiuni al crei autor nu putea fi dect semnatarul
nsui, dar a crui ontologie, atunci, rmne incert.
Scrisoarea a unsprezecea
Intermezzo estetic. Cum scria Securitatea un roman
Clona mea din Dosar O ficiune care poate ucide
Ca s devii eroul unui roman securist (adic obiec
tiv") nu trebuia dect s te pori normal - Poliia
gndirii: cum se ptrunde n mintea obiectivului"
Ne pregtim pentru o ascultare" de o sut douzeci
de zile, adic de dou mii opt sute optzeci de ore
11 august 2013
Aadar, dragul meu turntor, acesta e personajul din

a crui trecere prin Romnia, alturi de cele dou cri
pe care le-am amintit, au rmas rapoartele i notele de
spre transfugul Toth Imre din Dosarul meu de urm
rire informativ1' gospodrit de maiorului Ptrulescu.
Cci de acolo plecaserm i la el ne ntoarcem acum. La
Dosar, la aceast mic pubel spiritual cu neateptate
virtui literare, n care, n calitatea dumneavoastr de
coautor, mi-ai dat ntlnire dup atta amar de ani.
Inutil s spun c e cel mai prost roman pe care l-am citit
vreodat.
V-ai gndit oare c lucrurile pot fi privite i din acest
punct de vedere? C un dosar de urmrire'1poate fi asi
milat cu un roman, unul prost, dar totui un roman?
Cci exist o documentaie,
> exist o selecie a materialului
7 >
care intr n forma final, exist un personaj principal -
obiectivul" , exist cei care trec prin cadrul vieii lui i
sunt reinui ca personaje, principale sau secundare, exis

t dialoguri ample (scripturile benzilor cu nregistrri i
adresele schimbate ntre diferite direcii ale Securitii),
exist autor (maiorul Ptrulescu, n cazul nostru), care
de fapt e naratorul i creatorul scenariului11 i care d
nume personajelor sale. Faptul e atestat printr-o adres
ctre Direcia a Y-a din 13 aprilie 1973, semnat de
autorul-maior: Rugm s executai i exploatai instalaia
de tip A.T.I. pentru numitul LIICEANU GABRIEL... VA
PURTA NUMELE CONSPIRATIV DE LUNGEANU.11
De fapt, numele acesta, Lungeanu, apruse cu mult
nainte, de cnd Direcia I deschisese Dosarul. Dar acum,
scris aa, cu majuscule, prea nsui actul de botez al
personajului care devenisem. Era ceva solemn n asta, o
instituire, un fel de ritual onomastic preliminar, care ar
fi putut, la o adic, nsoi orice mare roman, ceva de ge
nul i va purta numele de EMMA BOVARY11. Se tie
prea bine c orice autor, pregtindu-se s creeze o lume,
e druit cu fore demiurgice. Iar maiorul Ptrulescu, ope
rnd decalcuri ficionale ale realitii, dndu-le nume,
torcnd firul naraiunii i fcnd personajele s se mite
n vederea unui deznodmnt, le avea din plin.
Dar, pe lng autor, personaje, aciune i dialoguri, mai
exist n acest roman de urmrire informativ si y coautori
(informatorii), exist lectori, critici literari de culise i
cenzori - cei care citesc romanul pe capitole i indic,
din cnd n cnd, felul n care trebuie s continue aciu
nea. (Iat, de pild, comentariul fcut de un locotenent-
colonel la 16 iunie 1973 pe marginea unei note de analiz
a maiorului-narator: Urmrirea obiectivului este efec
SCRISOAREA A UNSPREZECEA 195
tuat la un nivel destul de slab ... Informaiile despre

el sunt de slab calitate i puine, mai ales din motivul
c reeaua existent nu are posibiliti/1 Sau: N u astfel
de date ne intereseaz!" Cu observaii de tipul sta, de
care autorii erau obligai s in cont, romanul nu avea
cum s nu ctige n calitate...) i exist mai ales, n
final, produsul ficional finit care e Dosarul nsui. (De
ce ficional am s explic de ndat.) Un produs care, dac
rmnem la judecata literar, e, cum spuneam, ngrozitor
de prost. i nici nu avea cum s fie altfel, de vreme ce
era fcut de oameni incapabili s produc altceva dect
literatur cu tez! Eroul (obiectivul") era de o monotonie
exasperant. Totul n el ducea, invariabil, la un deznod
mnt previzibil: la fiecare pas atesta ceea ce se stabilise
de la bun nceput c este: un personaj cu atitudine du
mnoas", care facea i spunea lucruri de fiecare dat
condamnabile din punctul de vedere al moralei socialiste
i al politicii partidului. Dac ar fi fost adaptate pentru
scen, aceste dosare-roman ar fi produs i purificarea"
aceea interioar pe care vechii greci care asistau la un
spectacol de teatru o numeau catharsis. Spectatorul ar fi
vzut - si3 s-ar fi simtit
) uurat
y vznd asta - cum acest
duman al ornduirii si ordinii de stat" este n final
pedepsit: ori i se pune n crc un plagiat i e discutat"
i sancionat" n edine, ori e mutat disciplinar de la
un loc de munc la altul, ori e dat afar din slujb, ori
e exilat n provincie, ori se pomenete cu paz la poart
i cu domiciliu forat, ori i asta depindea de perioada
literar n care ne aflam sau de curentul artistic la mod
e judecat, condamnat i trimis la nchisoare.
Acum, evident, trebuie spus c suprarea mea nu vine

numai de la aceast involuntar mutilare estetic nfp
tuit pe spezele vieii mele. De fapt, mi confecionaser
o nou via. Aparent, cea din Dosar, despre care nu
tiam nimic, o copia pe cea real. Atunci ce mare lucru?
De ce atta suprare trzie? O biat copie de via, acolo,
pus ntr-un dosar... Numai c aceast rstlmcire de
proast calitate nu era doar rea i urt. Era i periculoas,
pentru c - n rolul de obiectiv" n care fusesem distri
buit ea fusese, totodat, ndreptat mpotriva vieii
mele. Era Doppelgnger-\A meu, dublul meu pregtit s
m elimine. Eu, ntr-adevr, dar un eu negativ, eu-
dumanul, cel care, la limit, trebuia eliminat. Aceast
a doua via m nsoea din umbr - de fapt, era umbra
mea - mimndu-mi,, schimonosite, gesturile din viaa
real. Clona din Dosar nregistra i reproducea celulele
originalului, dar deturnndu-le dup logica ei. In Dosar
se ntea un trup cu microesuturi infestate de un virus
subtil, care, la un simplu semn, avea s devin activ i
s-mi devoreze trupul. Securitatea mi construia o re
plic. i ntinsese tentaculele n toate cotloanele fiinei
mele i atepta, n orice clip, s-mi nlocuiasc fiina
sntoas i liber prin fctur ei. Pe acest produs de
laborator putea fi grefat oricnd vina. Oricnd, n vir
tutea acestui construct, puteam fi trimis s fac o excursie
ntr-un viitor gulag, n oricare dintre gulagurile pe care
le putea imagina o putere suprat c exist cineva ne-
dispus s locuiasc n stereotipurile ei mentale.
A vrea s nu m nelegei greit. Spunnd toate astea,
nu mi arog nici un nimb eroic. Eram un biet individ
cu memoria traumatizat de istoria recent i dotat cu
acel minim set de reflexe de adaptare necesare unei ele

mentare supravieuiri. Devenisem erou" prin decupajul
pe care-1 operaser n viaa mea i pe care-1 puseser apoi
ntre coperile unor dosare. Aveam dosar de urmrire'1
pentru c nevoia lor de eroi negativi" m transformase
n erou. Altminteri, nu ofeream dect semnele exterioare
ale unui comportament ct de ct normal, o firav co
lecie de urme i apucturi de fiin liber. Admit c
asta putea prea, n cuibul cu vipere n care czusem
dup terminarea facultii, necuvenit de mult. Srea n
ochi. Admit c mica mea normalitate aprea, pus pe
un fundal social nepotrivit, ca un pana. Admit c ea nc
mai putea genera o ncletare simbolic: ntre lumea
mental a interbelicului occidentalizant pe care, dei
istoric evacuat, o interiorizasem dintr-un reflex de ap
rare - si cea nou, care, n stiintele umaniste mai ales,
purta nsemnele unui grobianism avansat. In aceste con
diii, orice btaie de arip, orice nevoie de lefuire inte
rioar, orice efort individual sistematic n direcia unui
y
lucru bine fcut erau vinovate, jignitoare i ncadrabile

n mereu neterminata lupt de clas. Singurul meu
eroism n anii aceia era c ncercam din rsputeri s
m port cu un firesc trans-istoric. Trebuia s ies cumva
din timpul i locul n care m aflam atunci. i n-o pu
team face dect evadnd n trecut. M simeam burghez"
pn n mduva oaselor, dar asta nu avea nimic comun
cu o ornduire" anume, ci cu acel set de valori pe care
elita modernitii l selectase din tot ce produsese mai
bun civilizaia occidental. Asimilasem spontan, prin sim
plul fapt c respiram n atmosfera familiei mele i prin
crile citite ncepnd din adolescen, un comportament
pe ct posibil nefalsificat de exigenele dublului limbaj.

Subliniez: pe ct posibil. Pe ct posibil n raport cu im
punerile unui stat totalitar. Dar acest pe ct posibil,
mpins la limita lui, era suficient pentru a m colora ne
gativ. In lumea ideologic n care m micm, srea n
ochi s-i alegi prietenii dup afiniti spirituale sau
de-acolo de unde soarta i-i scotea n cale (foti condam
nai sau necondamnai politic, evrei sau neevrei, germani
sau negermani, emigrani sau neemigrani, foti legionari
sau comuniti ilegaliti - la un moment dat, securistul
Institutului de Istoria Artei, unde aterizasem dup 1974,
a venit la Ion Frunzetti (era directorul institutului) i i-a
spus: Nu tim cum s-l ncadrm, tovare director. La
noi apare, prin Noica, pe lista cu legionarii, iar prin
Henri Wald, pe lista cu evreii), s vorbeti sau s citeti
n dou-trei limbi (a sorbit limbile strine cu linguria,
cu guvernanta, tovari!'1, m-a nfierat ntr-o edin unul
dintre colegii mei de la Institutul de Filozofie - adevrul
e c, n afar de englez cu doamna Klug la Liceul La-
zr, nu fcusem nici o limb strin cu nimeni; fran
ceza o nvasem citind, iar de german m apucasem
dup ce mplinisem 25 de ani), s te mbraci dup cum
i trecea prin cap, s nu comentezi meciuri de fotbal, s
ai gulerul clcat la cma sau s ai maniere burgheze,
s spui cu glas tare o grmad din lucrurile care-i treceau
prin cap (i asta din ruinea de a ascunde tot timpul ce
crezi), s ai pasiuni culturale explicite i inadecvate (Pla-
ton sau Nietzsche sau Heidegger), s nvei greaca veche
i s traduci din ea (autori, evident, ieii din actualitate),
s nu intri n partid... Ei bine, toate aceste lucruri, care
ineau de opiunile elementare ale unei fiine minimal
libere, erau vinovate. Cu ele, se putea face din tine ori

cnd eroul unui roman securist.
Destul de neplcut era, citindu-mi Dosarul, s con
stat c fraii notri romni" ne tratau ca pe membrii
unei alte specii biologice, oricnd exterminabil, inferioar
celei din care fceau ei parte. Te ntrebai, citind: n fond,
unde anume se va opri aceast ur enorm, despletit i
totodat sistematic cultivat? i exersau pe noi suprema
form a dispreului: ne supravegheau fr s ne lase s
bnuim ce cote atinsese supravegherea lor.
N u tiu dac dumneavoastr, doar coautor la scenariu
i far viziunea ntregului, avei imaginea lor corect.
V propun s rsfoim mpreun cteva dintre paginile
transcrise dup benzile de ascultare. Douzeci i patru
de ore din douzeci i patru, timp de patru luni. V dau
cteva coordonate ale contextului. Suntem n aprilie
mai-iunie-iulie ale anului 1973. Sunt cstorit cu Au
rora, ntre prieteni i pentru familie Rici, cercettoare
tiinific, i ea, la Institutul de Psihologie al Academiei
de tiine Sociale. Locuim n apartamentul amintit (55
de metri ptrai, dou camere, baie, buctrie) de la
parterul unei case cu patru niveluri din Intrarea Lucaci.
Apartament dotat, dup cum v amintii, cu cele mai
felurite tehnici de ascultare. Veti > vedea cum arta - si ce
pasionant era! - n 1973 viaa unui cuplu de tineri cer
cettori tiinifici din Romnia, din care unul este un
element cu concepii ostile ornduirii noastre socialiste,
mbrind teoria dezangajrii fa de teoria marxist"
i fiind vizitat la domiciliu de strinii care ne viziteaz
ara" (Direcia I a Ministerului de Interne, not de ana
liz, 10 august 1972).
Noaptea a fost linite.
Povestea locotenentului-major C.A.
Am terminatgermana la Universitatea din Bucureti
Ce era s aleg ntre un post de profesor n Brila
i angajat la Direcia a VlII-a a Securitii? O
convorbire pe culoarulfacultii cu tovarul maior
Gheorghe Ruxandu Primul meu caz interesant:
obiectivul Lungeanu In intimitatea lui Gabi i a
Aurei ncep s fiu locuit de cei doi Schimb de
experien n RDG Formidabila translatoare de la
Stasi Gabi joac table cu vrul Marian. Dar, din
pudoare, eu spun c joac popiceAm ieit la pensie.
Ce-o maif i fcnd Gabi? Dar Aura?
c
Povestea mea ncepe cu muli ani n urm, cnd eram
locotenentul-major C.A. Nu-mi dau numele ntreg, n
truct nou, celor de la Direcia a VTII-a a Departamen
tului Securitii Statului care semnam exploatarea benzilor
de ascultare nregistrate la un obiectiv (,,post), ni se ce
rea s semnm cu iniiale.
>
Am absolvit Facultatea de Filologie a Universitii din
Bucureti, Secia de limb german. Sunt din Brila.
Cnd am terminat facultatea, cu media 8,50, tot ce am
putut gsi ct de ct convenabil pe lista de repartizri a
fost un post de profesor la un liceu industrial din oraul
natal. Nu-i chiar aa ru, mi-am spus. Ar fi urmat s
predau germana cu elemente de vocabular tehnic. Nu
m afecta foarte tare faptul c nu puteam rmne n
NOAPTEA A FOST LINITE 201
Bucureti. Soia mea, tot brileanc, absolvent de Drept,

primise i ea, printr-un prieten al tatlui ei cu funcie n
Comitetul Judeean de Partid, o propunere pentru un
post n procuratura local. Asta nsemna un salariu de
circa 2000 de lei i - ceea ce nu e puin lucru - o poziie
n sistemul puterii: ca procuror, colaborai, n cazurile
mai deosebite, direct cu conducerea partidului. Eram
pregtii aadar, soia mea i cu mine, s ne ntoarcem
la Brila, cnd, n chiar ziua repartiiei, tocmai cnd ie
isem din amfiteatru, am fost abordat pe coridor de un
ofier de la Departamentul Securitii Statului. M a
tepta. Era puin trecut de 40 de ani, plcut la nfiare,
ncepuse s-ncruneasc. Dup o scurt introducere,
mi-a fcut o propunere neateptat: Direcia a VUI-a a
Securitii Statului avea nevoie de absolveni de filologie
capabili fie s transcrie, dup band, o discuie ntr-o
limb strin, fie s sintetizeze, n limbaj indirect, discu
iile purtate de persoana pus sub ascultare (de obiectiv")
n locuina proprie. N u vei avea munc de teren", a
inut s precizeze ofierul. Vei fi oricel, aa le spu
nem noi celor care nu ies din birou", a adugat, dintr-o-
dat binedispus. i apoi: Suntem dotai cu cea mai
modern aparatur."
Munca pe care ar fi urmat s o fac presupunea un soi
de talent literar, anumite caliti de povestitor", capaci
tatea de a extrage esenialul din ntmplrile unei zile i
de a-1 reda ntr-o romn fluent. Fr aprecieri subiec
tive, fr comentarii privind comportamentul obiectivului,
firea lui sau a celor din anturajul lui. mi studiaser do
sarul, luaser informaii despre mine i despre soia mea
de la organele lor din Brila. M gsiser potrivit. I-am

spus tovarului maior Gheorghe Ruxandu (cu el voi n
cepe s lucrez; n curnd, va deveni eful meu direct;
conducea Serviciul II din Direcia a VlII-a, cel nsrcinat
cu exploatarea nregistrrilor sosite de la Direcia I) c
existau dou impedimente: n Bucureti nu aveam locu
in, n timp ce la Brila urma s ne mutm, nevast-mea
i cu mine, la parterul casei n care locuiau socrii mei. i,
n al doilea rnd, c soia mea nu avea post n Bucureti,
n timp ce la Brila... Tovarul maior a zmbit. M-a
asigurat c exista procuratur i n Bucureti. Iar locu
ina... Puteam primi imediat un apartament de dou
camere n Drumul Taberei. i o prim de instalare. Sa
lariul? Urma s ncep, ca locotenent, cu 2 4 0 0 de lei
(leafa de profesor la liceul din Brila era de 900), dar cu
creteri substaniale de la un an la altul i, evident, tre
cerea la alt treapt de salarizare odat cu avansarea n
grad. Puteam s zic nu? Soia mea - ne cstoriserm n
ultimul an de facultate , aflnd seara vestea, a fost feri
cit. in minte c eram n Cimigiu. Mi-a srit n brae,
chiuind, i am nvrtit-o tare de tot, pn cnd mi-a spus,
gfind de bucurie, s o las jos c ameise. Viaa, orice
s-ar zice, era frumoas.
Aa a nceput totul. Stteam n birou cu nc doi co
legi, unul cu engleza, altul cu italiana. La nceput n-am
avut cazuri interesante. In principal erau nregistrri din
camere de hotel cu turiti germani, alternate cu discuiile
domestice ale unor obiective care proveneau mai cu sea
m din rndul cultelor, adventiti mai ales. Asta pn cnd
a intervenit cazul Lungeanu. Am stat pe el, schimbnd
S B P im t.lC A S O C IA L tS T A -ROMANMA
C.N.S.A.S,
a 1 APR 2008 I
OtRECIA ArWivA Cf.NRft'J.
C O N S IL IU L S E C U R IT II S T A T U L U I
STRICT S333ET
Exemplar ar.#
3.C-.4o4 '
.... | 7 Xf>Vi-, l
H O S A R N r ._
,S 4 fC S ;S ;..DIRECIA-V II Ia
I n a lc t a a l t t a a t c a s a t e le i ben zile
magnetofon de la p o s tu l n r. .39/21 d in
ziu a de 8 Boiem brie 1971 o r e le lo.3So i
l l 3 o , cu rugm intea de a f i t r aduse din
lim ba german Tmfc'inana TEaSX Tsu'b
foiM ae' 'a'il6g^
ilenionm c nu cunoatem p erso an a
caro a v i z i t a t p e o b ie c tiv u l n o stru l a doar
c i l i u i considerm c vor r e z u l t a d ate
de id e n t if ic a r e d in re d are a d e t a l i a t a
d i s c u i i l o r d in c e le dou b en zi.
Pentru e d if i c a r e a dv. precizm c
o b ie c t iv u l n o stru e s t e c e l care p o v e s te te
unele asp e c te d in R .F .a Germaniei de unde
a r e v e n it recen t "c a re l a un jsomen a t
spune n romne t e c a ~ S slt~ la '*S aap o le B 6
o a ^ 5 o S e il~ p g slto a r e .
A VIII- A
Gh.
SHKJI, SERVICIUL^
L t.C o lo n e l
KASTAS3 GH.
C onoepw ic f
; > a c t u o :
W . e x e m p la re :
Adresa D ireciei I ctre D irecia a VlII-a, p rin care se solicit

traducerea unei discuii n germ an p u rta te de obiectivu l
L ungeanu cu profesoru l M ahaci.
tura cu un alt coleg, din noiembrie 1971 pn n vara

lui 1973. Peste cincizeci de casete i benzi de magne
tofon,* coninnd
> sute si
> sute de ore de ascultare! Mate-
rialul ne era trimis de maiorul Ptrulescu de la Direcia I,
care se ocupa de obiectivul Lungeanu. O vreme nici
nu i-am tiut bine numele adevrat. Era un nume rar.
i straniu: Liiceanu. La nceput, cnd l-am scris prima
oar n clar n script, i-am zis Libceanu. Pe urm, pn
m-am dumirit cum l cheam, i spuneam, simplu, dom
nul Lungeanu . Apoi, o vreme, domnul Gabriel". Dar
dup sute i sute de ore petrecute n compania lui, mi-a
devenit familiar i am nceput s-i spun aa cum i spu
neau toi prietenii ca.re-1 vizitau sau care-1 sunau la te
lefon: Gabi. Apoi, cnd a aprut n scen i soia lui,
scriam spontan: Gabi i Aura sau Gabi i Rici. Se
sculau, tropiau prin cas, lucrau, vorbeau ba una, ba
alta, primeau telefoane, citeau, scriau, mncau, se uitau
la cte un film, primeau vizite, se culcau. Orice zi din
viaa lor se putea rezuma ntr-o pagin sau dou. Dar,
ascultndu-i clip de clip, ajungeam la un fel al lor de
a fi care nu transprea nicicum din tonul voit searbd al
transcrierilor mele. In primul rnd, vorbeau altfel dect
oamenii din jurul meu, altfel i dect cei pe care i cu
noscusem la facultate. Ce aveau deosebit? Triau n ace
eai lume cu noi, i totui parc nu fceau parte din ea.
Aveau, n paralel cu lumea-lume, o lume separat, doar
a lor, nscut din preocuprile lor stranii i pentru care
existau alte cuvinte dect cuvintele noastre obinuite.
5
La Gabi obinuia s vin aproape zi de zi cte un pri

eten cu care lucra. Discutau tot felul de texte de autori
NOAPTEA A FOST LIN ITE" 205
vechi, greci sau latini, sau tot felul de filozofi. Puteau s

discute ore ntregi despre un cuvnt sau o propoziie.
Intr-o zi, ascultnd una dintre benzi, mi-a rmas nfipt
n cap propoziia asta: Iar cnd te uii mult vreme n
adncul unei prpstii, prpastia se uit la rndu-i n adn
cul tu. Era a lui Nietzsche. Fir-ar s fie! M obinuisem
cu ei. Mai ru, mi intraser n viat. Poate c mai mult
ei mie dect eu lor. Mai grav era c mi deveniser sim
patici. Ar fi fost o dram ca ceva din sentimentele mele
fat
> de obiectiv s se strecoare n transcrierea benzilor!
Dar n-aveam de ce s m tem. Stilul impersonal mi in
trase de-acum n snge, devenise rutin.
Primeam benzile n snop, uneori la distan de sp
tmni unele de altele, dup cum considerau tovarii
de la Direcia I c n evoluia obiectivului interveneau
perioade mai mult sau mai puin interesante. Primul mo
ment aglomerat a fost imediat dup ntoarcerea lui Gabi
de la Aachen, unde fusese cu o burs de studii. De dou
ori pe sptmn primea acas, pentru ore de perfecio
nare la german, vizita unui domn n vrst, dar tare
vioi, profesorul Mahaci. nainte de a ncepe ora de gra
matic, profesorul i se confesa cte un sfert de or ele
vului lui. n german. Cred c o fcea special, pentru
conversaie11. Nu era deloc precaut. E drept c nu prea
avea cum s le dea prin cap c fiecare vorbuli a lor este
nregistrat. Voia i el s plece n Germania, unde avea
o grmad de prieteni i strnsese cu chiu, cu vai, tot
dnd meditatii,> } o sum considerabil: 2000 de mrci.
De-ajuns ct s ia oricnd o condamnare de civa ani
buni pentru deinere ilegal de valut.
Transcrierea benzilor n regim de urgen mi se cerea

mai ales cnd Gabi primea acas vizita unor cunotine
fcute pe perioada bursei germane. Alteori nu nelegeam
raiunile care-i mpinseser pe oamenii maiorului Ptru-
lescu s cear descifrarea unor benzi. Gabi, dei cercettor
la Institutul de Filozofie, se nscrisese la a doua facultate,
la Clasice. Intrerupsese pe timpul bursei. Revenit, relua-
se totul cu fore sporite. In luna mai a lui 1973 a nvat
zi de zi cu Marius, colegul lui, pentru sesiunea de exa
mene din ultimul an. Ei bine, am nnebunit ascultnd
ore n ir cum toceau la cursul de indo-european, de
gramatic istoric latin, de dialecte eline... La ce le-or
fi trebuind celor de la Direcia> I chestiile astea?
Munca mi era nviorat de interveniile repetate ale
doamnei Aura n discuiile care se purtau ntre cei doi.
Ce m amuza teribil era c la fiecare jumtate de or -
lucra n camera de alturi articole pentru reviste de psi
hologie, folosind cu precdere autori americani - intra
n camera bieilor i inea mori s fac remarci pe
marginea materiilor lora stranii. Asculta o vreme ce
vorbeau i ncepea deodat s le explice cum credea ea
c era cu indo-europeana, cu dialectele atice i ionice,
de care, evident, n-avea habar, dar gsea totdeauna ceva
de comentat i i fcea pe cei doi s rd, pn cnd
Gabi o gonea din camer ca s poat nva mai departe.
Mie doamna Aura mi era tare simpatic, avea umor,
fcea tot soiul de remarci i vorbea mult i cu voluptate.
Mai ales la telefon. M simeam solicitat la maximum
cnd trebuia s fac sinteza torentului ei de vorbe.
M-a ajutat mult o metod grozav nvat cu ocazia
unui curs de perfecionare de care avusesem parte n
NOAPTEA A FOST LINITE11 207
RDG cu doi ani nainte, n cadrul unui schimb de ex

perien. Gazdele erau colegii notri de la Stasi. n de
legaie eram cte doi lucrtori din fiecare serviciu de
securitate al rilor din Est. n program a fost inclus la
un moment dat o demonstraie fcut de cea mai bun
translatoare a lor. Am fost dui seara la o recepie n care
oaspeii erau tovari dintr-o ar african francofon.
Nemoaica, o blond mbrcat ntr-o rochie lung, ar
gintie, care-i contura frumos formele (evident, tovara
traductoare facea parte din efectivele Stasi), sttea ntre
cei doi oratori aflai n picioare, pe un soi de ring, n
faa oaspeilor. Tovarul de pe continentul african era
nalt i cu braele neobinuit de lungi, n timp ce gazda
era un tovar micu i rotofei. Fceau un cuplu destul
de comic. A vorbit fiecare cinci minute, timp n care trans
latoarea a notat ceva scurt, la intervale regulate, ntr-un
minicarnet. Nu a deschis gura pn ce vorbitorul de fran
cez nu a spus ultimul cuvnt. Apoi, miracol!, aruncnd
cnd i cnd cte o privire pe carneel, a refcut speech-ul
cuvnt cu cuvnt i cu toate inflexiunile folosite de vor
bitor. Era vehement acolo unde acesta fusese vehement,
devenea ironic sau glumea cnd acesta fusese ironic sau
glume. Acelai lucru s-a ntmplat i cu un accent
impecabil - cnd a tradus, n replic, din german n
francez. Dup cocktail ne-am retras ntr-o sal de lucru
a Stasi aflat chiar n hotel, i translatoarea ne-a explicat
tehnica pe care o folosea: nota cuvntul cu care ncepea
fiecare propoziie, nsoit de unul din semnele cu care
decisese s marcheze tonul vorbitorului. Simpla vedere
a cuvntului iniial al frazei i declana automat ntreaga
C.N.S.ft S.
B1 APR2008 |
DIRECIA ARHIVA CENTRAU
ctfpcsac/Q 'P^ ^
/ o / ^ __. * -
Jy A z, & frt<r> "A * "J^s- ^7^*=>ef
, _ ,
'7Z 7*~~~ ? L 3 & * ^

..^ fV n u u Z Z Z Z ~ " 3 s . ..
0 ^ c^ Si Z lA ^ * -...........
/a /CM QojataliCSi,---- 2 ^ rr/ca^y)'

&s
^ r<&F- 1M<l>/C/
1L% Se 'i'r ~ 'T *&-*w ^
'&*- ^ a&uCA_
~ ~ ~ % r*
^ ^ < s 'r iir te . n ,
cJ^ CC&*\ (Srf&s <^ze,
Z H & r' *rr<:'LlU!S-(f'i
iJ}-*.crr
<Ss?-r5 /">
<?<*c -/<<<s'Zi:
% S P tsG * V n o <êjzi?/4
Semnalarea unei convorbiri telefonice p rin care Constantin

Noica este invitat d e Gabriel Liiceanu i Andrei Pleu la
restaurantul Doi cocoi" (Mogooaia). Interesant este nota
exasperat din stnga sus a m aiorului Ptrulescu, p rin care
acesta l ceart p e ofierul care exploateaz postu l: De ce nu
ne-a anunat imediat?? Atragei-i atenia s nu se m ai ntmple.
Trebuia ascultat ntlnirea. Este o ntlnire important.!
NOAPTEA A FOST LINITE 209
fraz. Ne-a mrturisit c putea reine i reproduce n

felul acesta chiar i cuvntri care durau cincisprezece
minute. i ne-a sugerat s prelum tehnica (primul
cuvnt al fiecrei propoziii marcat pe o foaie de lucru)
atunci cnd ascultm o band pe care este nregistrat o
conversaie mai lung. Cuvintele marcate deveneau re
pere mnemotehnice i sinteza conversaiei putea fi fcu
t foarte uor, fr s trebuiasc s revenim la fiecare
propoziie, derulnd mereu banda.
Ei bine, metoda asta m-a ajutat mult s pot sintetiza
convorbirile purtate de doamna Aura fie la telefon, fie
cnd avea musafiri i vorbea mai mult ea. Incet-ncet,
le-am mprumutat, cum spuneam, viaa. Asta nu se vede,
bineneles, din scripturile voit seci. Dar simeam, mai ales
cnd mi terminam tura i mergeam spre cas, cum cei
doi m locuiau. Sau cnd, seara, nainte de a adormi,
mi veneau n minte scenele captate pe band. Intr-un fel,
devenisem ei. Viaa mi se dilatase, nglobnd n ea lu
mea n care triau cei doi: profesorul Mahaci, colegul
Marius de la Clasice, amicul Vasi Zamfirescu de la Insti
tutul de Filozofie, Ricu Wald, eful seciei n care lucra
Gabi la institut i care-1 proteja de atacurile ideologice
ale colegilor, fostul coleg de liceu Cizek (Gabi i spunea
,,Cizekanu), asistent la Clasice, prinii lui Gabi din
strada Dr. Lister, cu care acesta vorbea zilnic la telefon,
sora lui, Mihaela Petrescu, i soul ei, Dan, prietenul Pe
tru Creia, mai vrstnic dect el, lector la Clasice, dom
nul Noica, pe care-1 lucram separat sub numele de
obiectiv Nica Dan, piesa de rezisten din serviciul
maiorului Ptrulescu...
Asta era lumea lui Gabi, alias a lui Gabriel Liiceanu,

alias a obiectivului Lungeanu. La doamna Aura erau
civa colegi de la Institutul de Psihologie, sora ei, Vera,
i cumnatul, Mircea, prinii (mama tot mai bolnav de
astm i cu multiple internri), o prieten, Ligia Ghergu...
Dar cei mai apropiai de Gabi i Aura erau soii Ga-
brielescu, Liliana (var primar cu obiectivul) i Marian,
medici amndoi, fapt pentru care Gabi i spunea lui
Marian Doc, iar cnd acesta se afla la el n vizit l
striga dintr-o camer n alta Doaceee!, lucru care m
fcea de fiecare dat s zmbesc. Era limpede c Gabi
inea tare mult la vrul lui prin alian. II numea din
cnd n cnd intrusul". Se vedeau toi patru de cel puin
dou ori pe sptmn. Doamnele brfeau, se uitau la
televizor, pregteau ceva de mncare, n timp ce Gabi
cu Doc jucau, cu o verv neateptat, cel puin pentru
un om care traducea zilnic din greac i scria articole de
spre Nietzsche, table. Gabi, care n mod obinuit avea
un soi de umor grav, derutant (mi-a trebuit un timp
pn am nceput s am acces la el), complet diferit de al
doamnei Aura, subire i la vedere tot timpul, Gabi, zic,
cnd ncepea s joace table, intra ntr-o surescitare neo
binuit si-si asalta adversarul, nucindu-1, cu un torent
de vorbe desprinse, pare-se, din folclorul juctorilor de
table din Oltenia. Spunea: Te-am trimis la Dorigo la
crnrie! (am neles dup o vreme c Dorigo era
numele unui magazin de delicatese din Caracalul inter
belic). Sau: Te fac mari, oameni spari! Sau ase -
doi. La gunoi! Sau: Simi fiorii nfrngerii ntre omo
plaii ti schilavi?11 Vorbele astea i altele de acelai fel
r--- ^2?-<
c p v4 ' /n J
r r . fc ^B'jfarar
JecA /r
Q> $?
? *$ 7/^
C.N.S.A.S.
J jM A /6C (j I APR.2008
fW;:riAn::i i ^:;-V,-
<fu, JLtf*r-zfr>n&<A* d
cLU'r-? /<* rftf& f- iz&s'cic&e(/>'iso^_ -fct,
T>c (C-t-t. s*> &7^ e-e-^cT
CX& 7^ze^tcx r*>
ci/iftd. 7
û- (C/MMA& dLonru<ri&&f &&>/ f&i
/U. f(ZjtiJ eCcc * ^v^ &t(^>!/>' (>Jxfc&t/i/ol
(~rj <x^j>co ctu< J pSm nM rx:- Ar 2*s (W ê tS .
-j-Oas^z fisUsdJtCPct. <Jrifr<y> . o&l/atcCiZs

-fii. Jt&cce eje*4/>e '/xpeJuau;
Jd c x
*4 ^ ^ S/& ^
ffv fx e c t ^ o& ôi.
* * * * JZ U ' OTpr&& .
7 ^ f < ** ^ ^
Mostr de transcriere a unei nregistrri din locuina lui G.L.

(Intrarea Lucaci), din care rezult c Gabii musafirii lui
joac popice (?!).
aveau funcia de a-1 destabiliza psihic pe adversar. Mr

turisesc c, pe de o parte, stilul cu pricina mi-1 facea
deosebit de simpatic pe Gabi, dar, pe de alta, cum spu
neam, jocul de table mi se prea oarecum nedemn de el.
Din cauza asta am preferat sa trec de fiecare dat n tran
scrierile de benzi c joac popice . Bnuiesc c domnul
Noica - Gabi aprea n toate adresele celor de la D i
recia I ca discipol al lui Noica, influenat ideologic de
acesta cu principii filozofice idealiste" - ar fi fost foarte
suprat s tie c, n unele seri, elevul lui se distra ju
cnd table!
Cum benzile funcionau douzeci i patru de ore din
douzeci i patru, se presupune c obiectivul era ascultat
i noaptea. De aceea, toate transcrierile se ncheie, dup
ce e menionat ultima activitate a zilei, cu ora stin-
gerii. Iar formula-tip cu care ncheiam pagina era: La
ora 0.45 se face linite i se menine toat noaptea. Sau:
Ei se pregtesc de culcare i la ora 0.56 n cas este
linite. Noaptea este aceeai situaie." Alteori, cnd pen
tru cei doi simeam o und de tandree, scriam: Aura
i Gabi s-au culcat. Noaptea a fost linite."
De cteva luni am ieit la pensie. Sunt maior n re
zerv. M plictisesc i m-am gndit s in un jurnal.
Mi-ar fi plcut, n via, s scriu. i altceva dect miile
de pagini transcrise dup benzi. ncerc acum. Am n
ceput cu nceputul. Ce-o mai fi fcnd Gabi? Dar Aura?
Mrturisesc c nu mai tiu ce s-a ales de ei.
Scrisoarea a dousprezecea
Ct pe ce s-mi cunosc demiurgii Intr n scen
turntorulprofesionist. Atmosfera se nvioreaz On
tologia informatorului Ce-nsemna sfii turntor n
spaiul gndirii
15 august 2013
Dragul meu turntor,
tii la ce m gndeam azi-noapte, nainte de a ador
mi? C artizanii acestui dublu al meu au rmas mereu
n umbr. i-au pstrat misterul de pianjeni care-i es
pnza n ntuneric. Citind Dosarul, nu aveam reprezentri
despre ei. Erau abstracii pure. Nu tiam ce vrst au,
dac erau nali, bondoci, blonzi, saii, dac erau peltici,
dac aveau ticuri i din ce familii veneau. Tot ce trans
pare caracteristic din rapoartele, analizele, notele i sin
tezele lor este raportul pe care-1 aveau cu limba i, deci,
gradul de nelefuire spiritual. Exist, evident, o cores
ponden ntre limba de lemn pe care o folosesc i gn
direa lor de lemn. Dar asta nu-i d o idee despre cum
artau", ci te las doar s intuieti ceva despre atmosfera
primitiv care-i sclda pe toi i despre lumea lor n care,
de dimineaa pn seara, zi de zi i clip de clip, se
fabrica, sistematic i instituional, rul. Fiind spectrali,
erau asemenea personajelor de thriller, din care spectatorul
nu vede dect pantofii sau plria sau o mn nmnua-
t cu o igar aprins. Sau silueta din spate. Sau nimic!
Ocultul e ontologia lor. i sigla puterii lor este: s vezi

fr s fii vzut.
i totui, ntlnirea dintre mine i ei, dup cum re
zult din Dosar, a fost la un moment dat planificat.
Mai nti ntr-o form vulgar. nc nu fusesem avansat
la gradul de obiectiv11 i deci nu m ntorsesem ca pre
zumtiv spion". Eram doar n anturajul lui Noica.
Drept care apar ntr-o not din 16 iunie 1971 semnat
de lt.-col. Dumitrescu Const., aflat n volumul I din
Dosarul NICA DAN, n care se zice:
Va fi verificat, studiat i contactat Liiceanu Gabriel de la

Institutul de Filozofie pentru a stabili caracterul legturilor
lui cu Noica C. i cu emigraia. Dac va fi pretabil recrut
rii, l vom folosi pe lng Noica C.
Ce destin mediocru mi pregteau! Voiau s m fac

turntor. Ca pe dumneavoastr! V imaginai o clip
cum ar fi fost? In loc de victim a dumneavoastr si > de
obiectiv, v-a fi devenit coleg. L-am fi turnat amndoi
pe Noica! Gndii-v o clip cum ar fi artat Jurnalul de
la Pltini pitit i mutilat, sub form de note informa
tive", n dosarele gestionate de maiorul Ptrulescu! N u
mai c, vorba nu tiu crui consilier al lui Ion Iliescu,
Soarta a vrut ca destinul meu s fie altul".
In numai cteva luni, plecnd la Aachen, revin aure
olat cu titlul de obiectiv" i cu dosar de urmrire" pro
priu. Iar cnd i propun din nou, cinci ani mai trziu,
s m convoace", aveam deja o lung biografie n dosa
rele lor. De ast dat i propuseser s vad cu propriii
ochi ce fel de animal sunt. Autorii voiau s-i pipie" per
sonajul, s vad n ce msur modelul real intra sau nu
SCRISOAREA A DOUSPREZECEA 215
n schema lor ficional. nsui prietenul Rubeli sugerase,

ntr-una din discuiile cu Ptrulescu, c poate ar fi bine
s facem cunotin. (La un moment dat candidatul a
afirmat c nu ar fi ru s stm o dat de vorb i cu Lii-
ceanu Gabriel - raportul maiorului Ptrulescu din 11
noiembrie 1972.) Exist o not-raport a ofierului de
caz din 20 ianuarie 1976, fcut n urma discuiei pe
care a avut-o cu legtura oficial, Rzvan Theodo-
rescu, directorul de atunci al Institutului de Istoria Artei,
cel care-i succedase lui Ion Frunzetti. Acolo ajunsesem
dup scandalul din 1974 de la Institutul de Filozofie,
de acolo voi fi dat afar un an mai trziu ca fr de par-
tid (i deci inapt pentru cercetarea tiinific) i tot
acolo m ntorsesem dup un stagiu de o jumtate de an
la Centrul de Documentare al Academiei. Din discuia
cu legtura oficial1', ofierul afl c vreau s trec ca per
soan apolitic11, c n urma mutrilor repetate omul se
simte traumatizat, dezorientat i lipsit de o perspectiv
sigur11. Iar Rzvan Theodorescu, ca lider al instituiei
(i nu pot s nu apreciez retrospectiv gestul lui), promite
c ar reui, printr-o atent ndrumare i control, s-l
influeneze n sensul ndeprtrii sale de preocuprile i
de influenele actuale11. Citind toate astea, am simit o
oarecare tandree pentru cei doi. Discutau cu atta se
riozitate despre felul n care puteam fi ajutat s m vin
dec! Vorbeau despre mine, de vreme ce trebuia s fiu
atent ndrumat i controlat11, ca despre un copil care o
luase razna. Sau ca despre un bolnav. Sau ca despre un
deinut proaspt eliberat, care, pn va ajunge pe pi
cioarele sale, dnd dovad c a devenit om cumsecade,
trebuie supravegheat o vreme. Citind, m-am lsat aproape

cuprins de un sentiment de duioie. Uite nite tovari,
mi-am zis, care, vznd n ce hal ajunsesem odat n
cput pe mna lui Noica, ncercau s m ajute! Iat, nu
eram singur, societatea nu m lsa s m pierd. ncerca
s m recupereze.
Dup citirea raportului, efii lui Ptrulescu propun:
Aducerea lui Liiceanu Gabriel la sediu. Prin aceasta urmrim:

a) influenarea sa n sensul apropierii lui fa de organele
noastre;
b) cunoaterea concepiilor sale politice;
c) n situaia n care sus-numitul va opune rezisten n
direcia influenrii i apropierii fa de organele noastre, se
va ncerca o recrutare a sa fictiv n vederea compromiterii
sale fa de elementele din cercul n care se afl.
Din motive care nu sunt menionate nicieri (ntru

ct din datele existente la dosar rezult c deocamdat
nu este oportun contactarea sa aa cum se preconizase
anterior.. se renun la acest proiect pervers i subtil,
ntlnirea nu va avea loc niciodat. Au rmas prezene
spectrale. N-au ajuns s-mi populez comarurile cu mu
trele lor.
Dac pentru spionarea vieii mele private, pentru n

registrarea contactelor cu strinii i pentru alte treburi
sordide pe care le puneau la cale le ajungeau forele
proprii, pentru devierile ideologice nu erau suficieni
specialitii de la Direcia I i nici sprgtorii de locuine
i instalatorii de tehnici de ascultare de la Direcia a
VTII-a. Trebuiau s recurg la colaboratori externi, la
Tl* ' 'Ju'h'rua /U C&C4 jCsiif #ti
6#tUQ U tsc^c^j, ~JT*Z L /.
^ 40f04*it Q/L&c O* ~C& y(tcu'^- <2sic$
rfulUQAf O* aA (XUA& A&'-
~~ftCW9t6C yPflfowGkU fl&h- jfacrfu^t&^c h
* firibad:. ~" ~~
C%/y* t / Cs6jf-&(/ G/?&fZ/e/. t acJfu&Si*<cd~ fUt&ttf&t
0 ~g{ tfticfcuf dl. UuAriUcOfa /h' t/rUstu&c&ts /9&/U&
4-tU'frtc. fl* A& ^W>lsU*//- yU+t( O&rgVi 0$ U4-
fUthQi Jujkuiav*
c* (U ia/u pfciiUi'.
fa'tc &fas6 /- <Cn/u *& 0&''USU< AsfudcT/ul
4u ucticfiuii/ Âu^b (*to- (Uuicu/u/ /ZdiuHt&f
d& )u,d> 14 0 tC z u elt& u c lJ tu u ' ^ c - t e u c t c d , { lu a u y ^ ^ u d
dUutcAtdcAi pi ^teutu/aw '* Az&s. <c (rc*6
&n.
'aJg drfc, fic6. a <uut* AW jft-'ijAuust*:
v _ Jttu&iui 4u 40C*M* &**&ez A*t-uS /aW;
7,ffc vttA 'lup'yfct ftu'u tdctav&_
sS^&v&x* **- 4 - Jyfa&tfow M ytr't&pate'
tu * jtr ,l'r ^ ' * 7 ^ U~ J * -'
/,' 6~ <uu/9^zp/vua /c*v&s>i'4> (?0&- sAs+&'cc-â At&i-
' *^y '-<&& ftc^c )
Qf c- *tt/ /hfi/a&'a. 1iu /tete. a<a>- (lu/u&'laf nns auut.
futh'fl&ufi uit dthec&'a. 0,'
a fc 0 4 -j^ u a su*v?ifc A< im 12 ucc4gg. 0- A itu tZ Z u , <# ^
uo 'istabue fltncpM*,'7Zi#
<luuc6 06'u /UAete/ ui, <C*fo Sk a/6.'. ^
Jr- ê~-*rrJ. GU. / " T ^ ^ _
fa 'iM isU U t
f o a y G I C N S A <?
s
j t ~
OI APR2M
ACENTRait
lSSgLAflHW
Pagin din D osarul LUNGEANUprin care sepln u iete

aducerea ob iectivu lu i la sed iu l organelor noastre"i
recrutarea sa fictiv n vederea com prom iterii sale fa d e
elem entele din cercu l n care se afl .
specialiti n ideologie, la tovari cu nalt calificare, la

cei api s scoat la lumin ceea ce se ascundea, insidios
i dumnos11, acolo. Pe scurt, la sprgtori de creiere.
Iar experii de unde puteau fi luai dac nu dintre co
legii mei de serviciu? Infiltrate serios, mai toate instituiile
ideologice erau, dac nu filiale directe ale Securitii, aju
toare de ndejde ale ei. Acolo, jumtate dintre membrii
instituiei turna cealalt jumtate, iar membrii primei
jumti se turnau de asemenea ntre ei. Dintre colegii
mei, aadar, trebuiau recoltai experii care urmau s le
furnizeze probele de dosar. Viitoarele probe ale acuzrii.
Prin profesionalismul lor recunoscut, experii'1 urmau
s ateste c refugierea obiectivului*' n istoria culturii sau
n traduceri din greaca veche pune n pericol ordinea
statului comunist.
i s-au orientat ctre un specialist n ateism tiinific1
care era totodat redactorul-ef al Revistei de filozofie. Aa
v-ai fcut intrarea n scen. V-au dat numele de cod Cris-
tian i v-au cerut s v punei pe treab. Din clipa aceea,
Dosarul meu capt un ritm, o variaie i o vibraie.
n raport cu angajaii direci ai Securitii, informato

rul este oarecum un alogen. Dar metisajul lor, cuplul pe
care ei l formeaz are verv: unul de-ai notri11 (coleg,
prieten etc.) devine i unul de-ai lor. El mprumut de
la ei o bucic din mantia de ntuneric i mister n care
acetia se nfoar i, odat cu ea, privilegii, ceva bani,
poate, i o spoial de putere care l face pe turntor s
juiseze n tain. (Dar totodat s i sufere c puterea lui
nu e omologat i c victima nu tie n ce grad, de-acum
nainte, traseul vieii ei depinde de bunul lui plac.)
Ct culoare aduce cu sine n peisaj turntorul! n

timp ce securistul e monolitic, coerent i plicticos, infor
matorul e dublu, e viu, joac la dou capete, se preface,
e actor i introduce - tocmai prin dubla lui contiin -
elementul dramatic n joc. n timp ce securistul st re
tras n noapte, informatorul se ascunde doar o parte din
zi, n cealalt aflndu-se n lumin i micndu-se zglo
biu printre noi. Ba chiar, fizic vorbind, se ascunde doar
o mic parte din timp: ct s aib o ntlnire cu ofierul
de caz si ct s scrie o not informativ. In rest, e ca noi,
ai zice c ne seamn ntru totul. E ca lumea aceea ima
ginat de filozofii analitici, ai crei locuitori n-ar fi dife
rii de noi, oamenii, dect printr-un detaliu schimbat n
compoziia sngelui, nite trombocite, de pild, puin
modificate structural. Sau ca acele universuri care n-ar
diferi dect prin aceea c, ntr-unul din ele, cangurii nu
ar avea coad.
Pentru a-i compensa porcriile pe care le face n cu
lise, pe scen informatorul e amabil, e haios, spune
bancuri i-i sare-n ajutor. Dumneavoastr, de pild, ca
turntor al meu, erai un om linitit, nu luai cuvntul
n edine i nu agresai pe nimeni. Cum spuneam, aveai
umor i naturalee i rdeai plcut. Tocmai ideea c tre
buie s adoarm orice suspiciune i c ceva din comporta
mentul lui l-ar face s se trdeze l oblig pe informator
s supraliciteze, s fie mereu biat bun, de pild s se
ofere s-l duc pe Noica la Sibiu cu maina. De aceea, apa
riia
> lui de contorsionist nvioreaz considerabil atmosfera.
Acum i decorul se schimb. Se iese din biroul mo

hort, mereu acelai, al Direciei I, n care serviciile"
schimb ntre ele rapoarte i informri sau cer i dau

aprobri. ntlnirea ofierului cu sursa se face fie la do
miciliul sursei11, fie n diferite locuine conspirative. Une
ori la cte o crcium sau o cofetrie. La dumneavoastr,
dei aveai nevast i o feti (fiica sursei, cum spunei
att de frumos ntr-una din note, mprumutnd masca
persoanei a treia), se pare c existau condiii pentru o dis
cuie linitit, la o cafelu, acas. Aa nct toate produ
sele dumneavoastr informative au n antet la domiciliul
sursei. Erau - oare putem spune aa? - hand made.
De-acum, odat cu intrarea sursei umane" n scen,
informaiile obinute prin sursa Teofil - n principal
date despre viaa privat i discuii purtate acas se m
pletesc i se mbogesc cu chei interpretative ale gndi
rii mele filozofice'1. Microfoanele nu pot interpreta. Numai
creierul unui seamn, ai unui coleg i confrate putea
atesta c gndirea mea11era idealist, iraionalist, dezan-
gajat - pe scurt, dumnoas. Aceste note informative,
interpretri vulgare, prosteti i otrvite ale unor texte
pur culturale, ar fi urmat s joace rol de expertiz - im
posibil s nu fi tiut asta cnd le scriai ngrijit, de mn,
sau cnd le bteati > frumos la main si s stea la>baza >
acuzrii obiectivului11ntr-un viitor proces politic. La o
simpl nsprire a liniei Partidului11, dup un discurs
ncruntat i vehement al primului secretar, n care s-ar
fi cerut sporirea vigilenei11, pe baza lor a fi obinut
lesne, laolalt cu alii ca mine, o condamnare. Verdictul
exista deja n Dosar ca ipotez de lucru: activitate ostil
desfurat mpotriva ordinii sociale i de stat". Asta
suna destul de ru. Dar abia textele informatorilor Cris
tian11, Marian11, Adrian11, Andrei11i alii o confirmau.
Istoria s-a dovedit ns clement cu mine. Urmarea

acestor note colegiale s-a rezumat, la nceput cel puin,
doar la cteva lucruri: a trebuit s prsesc Institutul de
Filozofie, mi s-a oprit o carte n palt i mi s-a blocat pen
tru civa
> ani susinerea
> doctoratului. Plecarea de la Fi-
lozofie a fost o uurare i pentru cei de-acolo, i pentru
mine. Am ajuns la Institutul de Istoria Artei. Aici mai
toi erau foti pucriai politici sau tipi cu origine nes
ntoas: erau burghezi" mai mari sau mai mici, ca i
mine. Dar notele informatorilor recrutai dintre vechii
colegi au venit dup mine. Inclusiv cele semnate cu nu
mele dumneavoastr de surs: Cristian11.
Scrisoarea a treisprezecea
O regretabil confuzie: Marian nu e Cristian
Paniile comentatorului aristotelic DavidArmeanul la
1500 de ani dup moartea sa Cum se recoltau, dup
anii 50, tinerii cu origine sntoas11pentru a deveni
filozofi - Un intrus la Facultatea de Filozofie - Teii din
Cotroceni i nebnuita for de seducie a filozofiei
Pe o nou treapt a inadecvrii: cercettor la Institutul
de Filozofie Generalul-maior Dumitru Boran trage
semnalul de alarm: un comentator al lui Aristotel din
secolul Vpune n pericol ornduirea socialist!
18 august 2013
Dar iari voi ntrzia, dragul meu turntor, la ntl
nirea cu dumneavoastr! V cer din nou o amnare.
Pentru c merit, nainte de a ajunge la zecile i zecile
de pagini pe care le-ai tot scris de-a lungul anilor (eu
am numrat vreo treizeci de rapoarte) i le-ai predat
maiorului Ptrulescu i colegilor lui (pri din ele au
aprut trziu n volum, abia n anii din urm, n dou
ediii ngrijite de Dora Mezdrea sub titlurile Noica i
Securitatea i Noica n arhivele Securitii), s m opresc
la una anume, ce aparine unui confrate de-al dumnea
voastr: informatorul Marian. O vreme, am crezut c
era scris tot de dumneavoastr i am i brodat puin pe
tema asta ntr-o pagin dintr-o carte scris n urm cu
civa ani. Mi-am zis c poate aveai dou nume conspi
rative: Cristian" i Marian". Am greit. Acum tiu cine
SCRISOAREA A TREISPREZECEA 223
era Marian", dar, pentru c nu mai e printre noi i

pentru c nu era dect un resentimentar venic transpirat
i mirosind ca un sconcs, zic s-l lsm s supravieuiasc
sub pseudonimul lui literar din dosarul lui Ptrulescu.
Oricum, a venit acum momentul s-mi cer scuze pentru
atribuirea greit. Dac a fi citit mai atent, mi-a fi dat
seama c textele nu puteau aparine uneia i aceleiai
persoane. Pentru motivul simplu c notele dumnea
voastr sunt net superioare celor scrise de Marian; nu
numai prin gramatic i coeren, dar mai ales prin ceea
ce as numi fora
y >
rece a denunului".
>
Denunurile
>
lui
Cristian" lovesc mortal, dar fr patim. S-au nscut
dintr-o ticloie aproape gratuit. Nici nu se prea ne
lege ce v mna n lupt. Ale lui Marian", n schimb,
mustesc de ur, complexe i frustrri. Sunt teribil de p
timae. i trdeaz o prostie atavic.
Interesant e c ele privesc att textele publicate, ct
i pe cele care ateptau s fie. In cazul primei categorii,
operaiunea informatorului se reduce la un denun post-
factual i, n contextul n care volumele, n vederea pu
blicrii, trecuser deja prin cenzura comunist, denunul
are un aer aparent absurd. Am mai vorbit despre asta.
Un stat care-i pedepsete cetenii reprondu-le c se
bucur de libertile pe care tot el le-a acordat seamn
cu un printe pervers (comparaia e cu att mai justifi
cat cu ct eram cu toii infantilizai) care-i pedepsete
copilul c s-a jucat n parc, dei el l trimisese acolo. La
fel era si
>
cnd ieseai din tar cu o burs: dac fusesem n
y y
prealabil considerat apt s primesc o viz, la ce bun s

fiu cercetat apoi ani la rnd pentru crima de a fi venit
n contact cu cetteni strini? Ca si cum n Germania -
y y
am spus-o deja - puteam s vin n contact cu altcineva!

Dar nseamn s te rtceti vrnd, pentru a le nelege
logica, s foloseti logica n general.
Adorabil este raportul sursei Marian" referitor la o
carte pe care o depusesem spre apariie la Editura Aca
demiei. Se numea Introducere n filozofie, fusese scris n
secolul V p.Chr. i aparinea ultimului comentator grec
aristotelic, numit David Armeanul. Primisem de la un
prieten parizian o copie dup un exemplar din ediia
Migne, tiprit n 1910 i aflat la Biblioteca Naional
din Paris. Prietenul mi spusese c exemplarul nu fusese
niciodat deschis. Era virgin, cu paginile netiate. Eram
mndru la gndul c voi fi primul lui traductor ntr-o
limb modern. Mi se prea c prin aceast traducere
dau o ntietate i un prestigiu limbii romne. (Auzii
ct de aerian eram: ca i cum unei ri aflate n faliment
istoric i arde de comentatori aristotelici!) Volumul re
prezenta de fapt un manual de filozofie, important n
msura n care ne ddea o idee despre ce devenise aristo-
telismul la zece secole dup apariia lui. Textul lui D a
vid, pe care l nsoisem cu un amplu studiu introductiv,
avea o valoare istorico-filozofic cert. Existau toate mo
tivele ca efortul materializat n traducere i n studiu s
fie omologat n breasl i s primeasc de la Editura Aca
demiei imprimatur. Dar nu aici i nu atunci. Neansa
mea a fost c, la cincisprezece secole dup ce murise,
David, ntlnindu-se cu informatorul Marian", a intrat
pe mna Securitii.
Srmanul David! Reprezenta el vreun pericol pentru
statul socialist romn? Implicaiile ideologice" - att
ale textului grec, ct i ale prefeei - erau nule. i totui,
din nota lui Marian" aflm c David este un clugr din

Evul Mediu timpuriu, mai evoluat", ce-i drept, autor
al unui manual care nici nu are o orientare materialist".
M ai aflm c acest manual nu reprezint nici un inte
res n condiiile necesitii ntririi activitii de propagan
d marxist". Publicarea lui ar fi sinonim cu publicarea
unui studiu despre alchimie, sau alte texte mistice inu
tile", care i-ar putea gsi perfect locul n orice manual
de istorie bisericeasc". In plus, prefaa mea era denun
at ca nihilist"(?!) i plin de o serie de confuzii de
metodologie ale istoriei filozofiei, de marxism". Iar co
legul meu, strecurnd virgula ntre subiect i predicat,
ddea i un exemplu: El, confund astfel materialismul
cu naturalismul." Citind aceste cumplite imbeciliti,
mi-a venit n minte vorba lui Noica: Drag, nenorocirea
noastr a venit din faptul c Securitatea a avut infor
matori proti."
Pe fond", cum se zice, notele dumneavoastr nu di
fer de ale lui Marian". V-am acordat ns o superioritate
stilistic: Cristian" m toarn, tot ca evazionist" i os
til marxismului, ntr-un limbaj mai lefuit. Dar dac
judecm n termeni de eficacitate, acest detaliu n-are
nici o importan. Marian", dei grobian i cu o cultu
r de activist nceptor, avea o intuiie bun. i-a cn
trit bine vorbele, dac m pot exprima aa n privina
unui text n care fiecare propoziie trage la cntar". Tot
ce-1 interesa era s izbeasc n plin. M ura, ca s zic aa,
generic", atrgnd n patima lui categoria social care
m coninea (burghejii"). Nici n-avea cum s fie altfel.
Fcea parte dintre cei care se pomeniser peste noapte
filozofi11. N-avea cum s nu se simt ru n pielea lui. Dar

cum ajunsese, nefericitul, acolo, trebuind s trag dup
el sentimentul confuz al imposturii i, implicit, resenti
mente fa de oricine i punea n fa oglinda ei?
n fiecare an, vara, asistenii i lectorii de la catedrele
Facultii de Filozofie erau trimii pe teren11, n fabrici
i pe ogoare11, s recolteze pentru examenul de admitere
din toamn tineri cu origine sntoas11. i unde, dac
nu acolo, aveai garania acestei caliti? Trebuiau strni
cteva sute pe an. Aadar, uzinele i ogoarele erau locu
rile sigure din care puteau fi selectai cei care, n mod
oficial, urmau s devin filozofi11. Viciul acestui proce
deu i avea obria n nomenclatorul meseriilor alctuit
de Ministerul Muncii. Oare de ce provocau i ntreineau
acest malentendu? De ce i numeau oficial filozofi11 pe
cei care erau pregtii s devin propaganditi11 i de ce
facultatea de ideologie marxist era numit facultatea
de filozofie11? Numai un inocent ca mine putea crede c
ceea ce scria, cu litere negre pe fond auriu, pe placa de
sticl de pe zidul cldirii de la Drept - Facultatea de
Filozofie a Universitii din Bucureti11- avea un cores
pondent n cursurile i seminariile care se ineau n am
fiteatrele de la etajul I. Lor, celor recoltai peste var ca
viitori candidai, li se spusese ce meserie vor avea: pro-
pagandii ai partidului. Dar mie, pentru c nu fusesem
recoltat de nimeni, ci mnat ntr-acolo doar de o nebu
loas pasiune pentru probleme nalte11, nu mi se spu
sese nimic. Ei, ajungnd acolo, erau la locul lor. Eu nu.
Tot ce tiusem, cnd m-am nscris la examenul de admi
tere la Filozofie, era c existau o sut de locuri cu
dosar (i concurena era de doi pe un loc) i trei locuri

fr dosar (i concurena era de aisprezece pe un loc).
Selecia se fcea proporional cu cele trei categorii sociale
amintite n fiecare discurs oficial: muncitori, rani, in
telectuali. Aceste categorii erau reprezentate i la Facul
tatea de Filozofie: dintre cei admii n urma concursului,
aizeci trebuiau s aib origine muncitoreasc, patruzeci
rneasc
> si
trei intelectual.
Cnd m-am pomenit, aadar, n anul I printre cei o
sut de colegi ai mei, eu eram intrusul, nu ei. Eu, nu ei,
fceam figur de pui de curc rtcit printre puii de g
in. Eu rtcisem drumul i ajunsesem la o adres gre
it. C n ordinea tradiional a spiritului universitar
european ei erau de fapt intruii, ajuni prin hazard isto
ric n ograda filozofiei? C pngreau n amfiteatre, pro
fesori si
> studenti> laolalt,* filozofia? Dar care ordine"?
Care filozofie? Filozofia, aa cum mi-o imaginasem eu

citind n liceu crile lui Blaga sau deschiznd traducerea
lui Briloiu din Kant, nu mai exista n Romnia de doi
sprezece ani. Fusese pur i simplu desfiinat prin re
forma nvmntului din 1948. Laolalt cu ordinea
tradiional a spiritului universitar european". n capul
nostru de burghezi nu ptrunsese bine ideea c fusese
revoluie". Ar fi trebuit de la bun nceput s neleg ct
de firesc era s am colegi care, dup ce absolviser liceul
la seral i ajunseser apoi fie croitori la Apaca (precum
adorabilul Ion Rosca,> 7 viitor cercettor la Centrul de Lo-
gic al Academiei, coleg cu Noica, un semi-idiot vesel i
un redutabil ahist), fie forjori ntr-o uzin siderurgic
(ca blondul craiovean cu toi dinii de vipl, extrem de
activ n departamentul de cadre al organizaiei"), fie

muncitori ntr-o cooperativ agricol (unii dintre ei pu
teau copia de mn sute i sute de pagini cu hrnicia cu
care araser pn atunci pmntul), purtau acum pe di
ploma de licen titlul de filozofi". Nefiresc era, n noile
condiii, ca ei s m aib coleg pe mine.
Adevrul e c i fceam s se simt prost. Ce dracu
cutam eu printre ei, nevenind dimineaa la cursuri n
grup, de la cminul Grozveti, ci singur, dintr-un car
tier aflat la doi pai de facultate? Aprnd cu cmi
albe i cu gulerul apretat (asta era obsesia maic-mii; nu
tia, srcua, ce ru mi face cu cmile ei clcate cu srg
pe masa din buctrie ca s art civilizat"), uneori sco
nd, imprudent, din serviet, cte un sendvi? Indispu-
nnd lumea la seminare cu trimiteri la autori necunoscui
i beneficiind de o instrucie gimnazial fcut la Gheor-
ghe Lazr", un liceu populat de odraslele mic-burghe-
zilor" din jurul Cimigiului, unde avusesem profesori
sofisticai, descinsi din interbelic, iar unii dintre ei, ca
profesorul de istorie Aurel lordnescu, chiar cu doctorat
la Sorbona?
Mai aveam i prostul obicei s invit fetele (unele
dintre ele chiar colege, i asta era, desigur, o prostie) la
plimbri prin cartierul copilriei mele, pe strdue fer
mectoare, invadate, cam pe cnd ncepea sesiunea de
var, de mirosul florilor de tei. Atunci am descoperit
uriaa for de seducie a filozofiei. Ba chiar, a putea
zice, fora ei erotic, paradoxal i bine ascuns n fal
durile celor mai teribile abstraciuni. In plimbrile aces
tea nespus de romantice, le povesteam graioaselor mele
prietene, cu o pasiune nedisimulat, sistemul lui Kant

sau mituri faimoase din dialogurile platoniciene. Am
constatat atunci c nimic pe lume, cu excepia muzicii,
nu are o mai necontrolabil i misterioas for de atrac
ie asupra sufletului feminin dect filozofia. N u o afla
sem primul. Aveam predecesori ilutri. Descartes purtase
o coresponden plin de cochetrie cu prinesa Elisabeta
a Boemiei, dup ce i trimisese tratatul despre Pasiunile
sufletului. Ce s mai zicem de colegul su Fontenelle,
care, la sfritul secolului XVII, ntr-o carte intitulat Con
vorbiri despre pluralitatea lumilor, i povestete blondei
marchize de la Mesangere, ntr-o form extrem de acce
sibil, fizica lui Descartes. Exista n epoc i un Newto-
nism pentru doamne, scris de un anume Algarotti.
Am dezvoltat tema pe larg ntr-un studiu intitulat Fi
lozofia i paradigm a fem inin a auditoriului, aprut prin
1985 n Viaa romneasc, pe care ns Cristian se pare
c nu l-a citit, de vreme ce nu exist nici o urm infor
mativ a lui n Dosarul meu sau al lui Noica. Iar n
fu rn a lu l de la Pltini - v aducei aminte? exist o
anecdot cu o frumusee a Bucuretiului, care, ntrebat
de Noica ntr-o sear, ntr-un cerc de doamne, ce crede
despre felul n care-1 povestise pe Hegel, i susur la
ureche: Ce cred? Cred c eti o cocot de lux care ade
menete trectorii n bordelul lui Hegel.
Dar s revin la mult mai modestele mele experiene.
Constatarea care mi s-a impus n urma plimbrilor amin
tite a fost aceasta: cu ct ideile expuse cu patim juve
nil pe sub teii nflorii erau mai dificile, mai sofisticate,
mai pline de promisiuni mree i de sensuri nalte, cu
att efectul lor afrodiziac era mai mare. Aproape toate

fetele acceptau, dup o asemenea plimbare, invitaia de
a veni n casa din Dr. Lister, n care locuiam cu prinii
mei (plecai mai toat ziua), ca s asculte Adamo.
Privind acum n urm, n timp ce v dezvlui ase
menea delicatese cu care mi-am delectat tinereea, pot s
spun, n deplin cunotin de cauz, c dintre toi filo
zofii fora maxim de seducie o au Platon i Heidegger.
Ins trebuie de asemenea s spun c excursurile filozofice
care nsoeau plimbrile nu erau mici forme de escrocherie
sentimental, cum ar putea bnui unii ruvoitori - sau
chiar dumneavoastr, dac ntre timp ai prins pic pe
mine - , ci o nevoie real de mprtire a unor lucruri
care-mi preau deosebit de importante. La urma armei,
cum ai fi putut s-l nelegi pe Adamo pn la capt fr
s cunoti mitul ndrgostirii din Phaidrosi
Ei, v dai seama c toate lucrurile astea, n msura
n care, uneori, ajungeau la urechile colegilor mei de fa
cultate, nu m fceau foarte simpatic. Sigur, dup absol
vire, viitorul lor avea s arate bine. Le fusese de altfel
descris n culori luminoase. Ca propagandii ai partidu
lui", urmau s devin redactori la ziare, la Radio, la Te
leviziune, la Agerpres, profesori la facultate, cercettori...
Aa a fost. Exact asta aveau s devin. Asta devenise i
Marian". Dar acolo, la Institutul de Filozofie, dduse
iar peste mine. C a ef de promoie pe ar", am putut
alege un post de cercettor tiinific la institut. Malenten-
du-ul se repeta. Eu credeam c ntr-un institut al Acade
miei trebuia s fac cercetare de vrf1n filozofie. Pentru
propirea culturii romne! Pentru gloria ei! Pentru
salvarea noastr, a tuturor! Pentru edificarea noastr spi

ritual! i pentru alte motive nobile de acelai fel. ntre
timp l ntlnisem pe Noica, asimilasem lecia lui despre
instrumentele filozofiei" i, ca s am acces n original la
textele fundamentale, m apucasem de greac i german.
Eram convins c axa lumii trece prin mintea filozofilor
i c salvarea lumii de-acolo va veni. Pesemne c, fr s
fi urmrit ctui de puin asta, lsam s se neleag n
afar c m mbarcasem pentru o mare expediie, c mi
luasem adio de la cei rmai n urm, c eu, oricum, nu
mai fceam parte din lumea de aici. Degeaba ncercam
s fac figur de biat bun", s fiu drgu i cumsecade
cu ei cnd stteam de vorb. De fapt nu aveam nimic s
ne spunem. Eram un alien, un tip care trgea dup el o
arogan involuntar, una care se construia de la sine,
venind din disparitatea lumilor n care ne nscuserm i
triserm fiecare. Simplul fapt c scoteam din serviet,
la institut, o carte n limba german sau englez era
vexatoriu. Sau c nu tiam rezultatul unei finale la fotbal.
De fapt, miroseam altfel, ca n povestea cu obolanii
lui Lorenz, care, cnd nu-i recunoteau olfactiv seam
nul (rtcit din alt clan), l atacau n hait i-l devorau.
Parfumul specific, n cazul nostru, era ideologia. Au sim-
tit
> imediat,7 cu totii,
> 7 c nu miroseam a marxism. Si > au
terminat prin a m devora sau, mai corect, prin a m
scoate din habitatul lor. Emanam un miros insuportabil:
duhneam a burghez, a duman de clas, a deodorant,
a limbi strine, a cultur" i idealism", a club, a elit,
a cmi-apretate-de-mama...
Neplcut lucru trebuie s fi fost pentru Marian" i
alii
> ca el s se confrunte cu un extraterestru ca mine,
care agita inutil apele cu proiectele lui culturale mree.

Eram perfect incompatibili. Tot ce tiau ei era, folosind
cteva formule magice (Kant se nela cnd..., gn
direa lui X este o expresie a decadenei..."), s critice
filozofia burghez n descompunere". Nu-mi dau seama
cum o fceau, pentru c nu-i citiser n prealabil pe filo
zofii criticai. n asemenea condiii, era evident c unul
ca mine trebuia strpit, cu greaca lui cu tot, cu Nietz-
sche si cu comentatorii lui aristotelici.
y
Nota lui Marian" ajunge la tov. locotenent-colonel

Dumitrescu C., eful biroului. Cuvintele notei, chiar
dac intrau ntr-o sintax primitiv, erau, cum spuneam,
n raport cu scopul urmrit, eficiente, cci aveau darul
s declaneze n mintea unui ofier de Securitate toate
y y
alarmele posibile: clugr", texte mistice inutile", con

fuzii de metodologie", confund materialismul cu ...",
concepii nihiliste", posibile trimiteri subversive la
filozofia din ara noastr"... Prompt n reacii, tovarul
locotenent-colonel nsoete textul informatorului cu o
nota bene n care se precizeaz c autorul traducerii i al
prefeei a fost deja semnalat ca adept al unor concepii
strine i opuse socialismului", avnd i relaii suspecte
cu ceteni strini". Se propune pe loc semnalarea as
pectelor din prezenta not directorului Editurii Acade
miei, pentru a lua msuri corespunztoare de prevenire
a editrii unei astfel de lucrri din care unele au fost
respinse ns unele au fost publicate [sic!\ . Se preciza de
asemenea c o copie a notei a fost trimis spre exploa
tare la IMB".
Nota lui Marian" i comentariul tov. locotenent-colo-
nel Dumitrescu au drept urmare o sesizare a Direciei I
R EPU B klA S O C IA L IS T R O M A N IA
i- S E C R E T
MINISTERUL DE INTERNE ^
D I R E C I A I-a < r" ' ' I f e ' ---- -
I33/DC. -
Nr. Tfc?
- f aN r.tt& t o r - l 1975 H f e
D OSAR
s S v 5*
C TR E
INSPECTORATUL MUNICIPIULUI
lUCURBSTI - Securitate -
V trimi t e m alturat o not

i n f o r m a t i v d e s p r e fic#Ni> G # 4 A /e i
c e r c e t t o r l a I n e t i t u i u l de 'I s t o r i a
a r t e i al A c a d e m i e i de t i i n e S o c i a l e
i Politice.
In legtur c u lucrarea tradus
d e a c e a t a ( -2 A-v;J) ftf>M/t a >ui~ ),
a m s 6 rana 1 a t ~ T o v :7 " S l i ' S U I o d M i l T ^ S I r s c -
t o r u l E d i t u r i i A c a d e m i e i R.S.H. de a o
avea n at e n i e , pentru a preveni in
t r o d u c e r e a . unor a oria e p s i m p o t r i v i -
o r n d u u i i s o c I 1i st e .
[ EFUL SERVICIULUI
BORSH L t.C o lo n e l
Ô LA lg H AI
Con cep tat: 0 1 9 3 / 4 1 0 * 2 1 . 0 3 * 75

X J 7 1 T .. .
Dactilo : ._ ___
....
N r. exemplare: _________
~2
Adres a gen era lu lu i-m a ior d e S ecuritate D um itru Boran,

p rin ca re se p r ev in e in trodu cerea u n or co n cep ii m potriva
or n d u irii socialiste ca urm are a p o sib ilei p u b lic ri d e c tre
E ditura A cadem iei a u n ei tra d u ceri d in grea ca veche.
(22 martie 1975) ctre Inspectoratul Municipiului Bucu

reti - Securitate:
V trimitem alturat o not informativ despre Liiceanu

Gabriel [...], In legtur cu lucrarea tradus de acesta (David
Armeanul), am semnalat tov. Busuioceanu, directorul Editurii
Academiei R.S.R., de a o avea n atenie, pentru a preveni in
troducerea unor concepii mpotriva ornduirii socialiste.
David Armeanul, comentator din secolul V, preocupat

de problema subiectului i a predicatului n logica aris
totelic, promotor al unor concepii mpotriva ornduirii
socialiste"! i asta n 1975, nu n 1950. Semneaz un ge-
neral-maior - Dumitru Boran - i un locotenent-colo-
nel - Nicolae Mihai.
Gata! Prin dou pagini scrise n cteva minute mi se
ngropau sutele de ore investite ntr-un text grec nc
netradus n vreo limb modern. n plus, alturi de alte
probe", David fcea nc o dat dovada, cu comentariile
sale la Fizica i Metafizica lui Aristotel, c sunt adeptul
unor concepii opuse socialismului". Vorba proverbului
chinez: Unde exist voina de a condamna, exist i
probe."
Scrisoarea a paisprezecea
Turntor n Est i n Vest Mini-meditaie despre
turntor Dar nu suntem toi fiine duplicitare?
Un informator de elit De ce turnai, dragid meu
turntor, de ce?O bursnecurat, venit de la un
evreu Tezele din iulie 1971 i Scrisoarea despre
umanism11a lui Heidegger Cum se btea cu pum
nul n mas la o edin de partid deschis" fu-
decata de Apoi a culturii romneti" i scrpinatulpe
chelie
23 august 2013
Dragul meu turntor,
N u cred c este vreo legtur ntre data istoric" (23
august) din capul acestei scrisori i nevoia pe care o re
simt de a pune pe hrtie cteva gnduri legate de onto
logia i psihologia turntorului. E drept c socialismul
ntrupat n istorie aa cum l-am trit noi a avut darul de
a schimba semnificaia > multor lucruri. De aceea nu e
chiar att de simplu ca un locuitor al Occidentului s se
neleag cu unul care a trit n Est. Cred c Milan Kun-
dera vorbete pe larg despre chestia asta n Insuportabila
uurtate a fiinei, atunci cnd eroina, o pictori fugit
din Praga, i d seama c prin cuvntul manifestaie",
de pild, ea i prietenul ei, un francez, nelegeau dou
lucruri complet diferite: ea, marul n turm de 1 Mai,
cu supraveghetori pentru fiecare ir de participani; el,
protestele tinereti ale societii la adresa puterii, transfor
mate pe parcursul manifestaiei n mari chermeze sociale.
La rndul lui, Imre Toth mi-a vorbit odat despre

deosebirea dintre meseria de turntor n Est i n Vest.
Imre susinea c, n Occident, a fi informator este o
chestiune de vocaie, iar informatorul este un profesionist,
pltit ca atare de poliie, prin contract, pentru serviciile
pe care le face. Dincoace, la noi, calitatea de informator
era mpachetat ntr-un enorm bla-bla ideologic: a turna
era o datorie, una dintre multiplele manifestri ale iubi
rii de patrie etc. Iar turntoria nu era neaprat legat de
o vocaie i de o remuneraie fix. Ea putea s aib la
baz tot soiul de mobiluri afective: frica, antajul, invidia,
ura, dorina de a te pune la adpost, de a fi bine cu
puterea ... In plus, era o stare difuz a societii, deriva
t din brf, din reflexul trncnelii, din taclaua instau
rat ca form curent de socializare (la cozi, de pild,
sau la birou, unde n principal se vorbea, nu se lucra).
Trncneala mergea att de departe, nct terminase prin
a anula grania care desparte privatul de public. Turn
toria, spunea Imre, devenise o chestiune existenial", iar
Securitatea, ptrunznd ca un gaz subtil prin toi porii so
cietii, fcea parte nemijlocit din viaa noastr. Un ofi
er de Securitate, de pild, putea oricnd s abordeze,
cu un firesc desvrit, o discuie deschis", tovr-
easc, n tete--tete, despre partenerul de via al per
soanei cu care angaja discuia. (Nu e cam depresiv soul
dumneavoastr? De ce e att de retras n ultima vreme,
att de dezimplicat social?")
Iari, spre deosebire de poliiile occidentale care ur
mreau s afle un lucru anumit despre o persoan anu
mit, la noi, cum v spuneam n alt scrisoare, Securitatea
SCRISOAREA A PAISPREZECEA 237
colecta tot-, orice informaie, despre oricine, se putea do

vedi cndva util. La nceput, n anii 50, prin inducerea
fricii, apoi spontan, printr-o stare deja dobndit, prin
bunvoin, prin inducerea gndului c e natural s
colaborezi" cu organele statului", mai toat lumea a
ajuns s trncneasc. Ce mare lucru s-l pofteti n cas
pe securistul care-i bate la u i s te aezi, la o cafelu,
la o uet
) cu el?
Pe acest fond, informatorul specializat, prelucrat ca
atare de organe", cu angajament i cu nume conspirativ,
se apropia mai mult de confratele su din Occident, de
ceea ce nemii numesc Vertrauensmann, om de ncredere",
informator de profesie. Dumneavoastr aveai dreptate
s-mi spunei, n discuia pe care am avut-o n biroul
meu, c nu brfeai". Dumneavoastr erai un profe
sionist. V rog, aadar, s avei bunvoina i s citii
acum mica meditaie pe care mi-ai inspirat-o.
M in i-m ed itaie despre tu rn to r
Cnd i-a nceput cariera, cel mai important turntor

al lui Noica i al meu, a primit numele de surs Cristian,
n fam ilie i ntre prieteni era Tavi. Aa-l alintase pesemne
mama lui cnd era mic, aa-i spuneau acum soia i prie
tenii: Tavi. Dar, prin contractulfcut cu Securitatea, de
venise, peste noapte, Cristian. Primise o nou identitate.
In Poezie i adevr, Goethe spune c a atenta la nu
mele cuiva, stlcindu-l sau maimurindu-l, e un lucru
grav, pentru c numele face parte din fiina unui om, aa
cum face parte pielea din trupul lui. E hrnit din adn
cul organismului. Dovad st i faptul c, atunci cnd i
iei un nou nume, nseamn c te-ai mutat, cu ntreaga ta

existen, n alt ordine a lucrurilor. C ai devenit altul i
c, de fapt, nscndu-te din nou, ai renunat la cel care
fusesei pn atunci. Aa se ntmpl, de pild, cnd intri
ntr-un ordin monahal: Rzvan Noica devine printele
Rafair, N. Steinhardt devine printele Nicolae. Dar
asta se ntmpl prin botez, la lumina zilei, i este un lu
cru adus la cunotina tuturor. La fel i cnd e vorba de
pseudonime culturale: matematicianul Charles Lutwidge
Dodgson devine scriitorul Lewis Carroll.
Informatorul, n schimb, primea un nume nou pe as
cuns. Botezul se fcea ntr-o camer conspirativ sau n
biroul ofierului care-i devenea na. Pattern-ule strvechi
i s m ierte Dumnezeu pentru asemenea asociaii men
talei - trimite la un loc din Geneza (17, 1-11) n care
Domnul, nvestindu-l pe Avram cu o misiune mrea
(te voiface nespus de rodnic i voi ridica din tine popoare
i regi vor iei din tine), i schimb numele: i numele tu
nu se va mai chema Avram, ci numele tu va f i Avraam...
(n ebraic Abraham", care nseamn tat slvit, tat
al unei mulimi ).
Informatorul, aadar, rmnea pentru ceilali cel care
fusesei pn atunci, i totui, din umbr, ncredinndu-i-se
o misiune, devenea un altul. Rmnea Tavi i devenea
totodat Cristian De cte ori va f i tresrit Tavi auzin-
du-i numele de cod rostit ntmpltor pe strad, ntr-un
tramvai sau ntr-un cerc de cunoscui? E limpede c se
scinda interior i devenea ambiguu, ofiin de noapte i de
lumin, dublu n chiar esena lui. Efectele erau devastatoare
nu numai pentru cei din jur, care continuau s cread c
au alturi un prieten sau un coleg, cnd de fapt aveau n
el, sub forma unei aparene umane, privirea murdar a

Securitii strecurat n viaa lor. D ar chiar i pentru cel
intrat n noul ordin cezura existenial trebuie s fi nsem
nat ceva. Cum va f i fost cnd, pe sutele de pagini ale
notelor informative, se semna cu numele lui secret? i-l
asumase, i ptrunsese n carne, iar cnd stingeau lumina
nainte de a adormi, Tavi i Cristian se priveau o clip
peste umr, urndu-i noapte bun.
Nostim e c Tavi-Cristian, care era cercettortiinific"
gradul I la Institutul de Filozofie al Academiei de tiine
Sociale, specialist n ateism"i redactor-efal Revistei de
filozofie, nu publica nimic. Era total steril. Cnd l-am
descoperit, mai nti n Dosarul meu, apoi n cel al lui
Noica, prezent cu zeci i zeci de pagini de note informa
tive, am neles ce se ntmplase: stilul lui se formase pe
denunuri n marginea articolelor i crilor noastre. Le ex
plica securitilor de ce anume tot ce scriam noi nu era pe
linie", de ce era nvechit", evazionist" i, pn la urm,
un pericol pentru ornduirea socialist". Ct de teribil
(prin aberaii) i ticlos (prin consecine) putea fi un ase
menea text mi-am dat seama cnd i-am citit nota infor
mativ despre eseul scris de Noica pe marginea Cumineniei
pmntului a lui Brncui*. Omul nu mai putea scrie
altfel, nu mai putea atinge nici mcar inuta minimal a
unui articol de revist sau a unei anodine note de lectur.
Denunurile repetate, invectiva ideologic curent i
demascrile" l castraser ca autor, l sterilizaser complet.
Opera lui, ferit de ochii lumii, l avea ca public-int pe
ofierul de Securitate. Ea se ntea din capul locului sub
* Vezi n Anexe".
form de note, care numrau ntre dou i zece pagini,

prinse ntre copertele dosarelor de urmrire informativ .
Va f i fost poate mndru de hrnicia lui de tain. Turna
tot, fr nici un sentiment. De la idei pe care nu le ne
legea, sau pe care le rstlmcea, prezentndu-le contorsionat
(pentru a devenipericidoase), i pn la detaliilepsihologice
din relaia sa cu victima. Memorabil n acest sens rmne
nota" de zece pagini adresat cpitanului de Securitate
Prunescu n luna mai a anului 1976*, dup cltoria pe
care o face cu Noica n Ardeal. Consemna ceea ce-i prea
a f i un nceput de prietenie din partea obiectivului" sau
faptul c acesta, fcndu-i informatorului o vizit acas,
avusese o discuie cald cu fetia lui (se referea la ea p
rnd aproape c se desparte de ea, c e vorba de opersoan
strin - ca fiica sursei"). Reamintesc vorba lui Noica:
Romnia sub comuniti ar fi artat mai puin prost dac
am f i avut informatori mai buni.
Acum o s-mi spunei c mini-meditaia asta e stu

pid. Cu toii practicm, fiecare la scara lui i fr s-l
putem evita, un anumit tip de duplicitate. Faptul nsui
c gndurile nu ne pot fi citite11 ne aaz din capul lo
cului ntr-un registru dublu. Pe unele le inem pentru
noi, pe altele le exprimm aa cum sunt. i, nu de pu
ine ori, se ntmpl s spunem cu totul altceva dect gn
dim. n fond, o s spunei, devenind turntor n-ai fcut
dect s tragei consecinele ultime al ascunsului i ne-
ascunsului din care e alctuit nsi plmada fiinei noas
tre. Nu pstrm oare cu toii n noi, nerostit pn la
capt, gndul despre persoana cu care tocmai stm de
* Vezi n Anexe.
vorb? Atunci ce mare lucru s pui, la o adic, pe hrtie

gndurile pe care le ascunzi de ea, pentru a le da apoi pe
tav asigurat fiind c cellalt nu va afla niciodat infa
mia unei instituii specializate n distorsionarea destinelor?
Ati fost racolat cam cu dou luni nainte de revenirea
mea n ar. Prima not e datat 9 septembrie 1971. Vo
iau s neleag de la dumneavoastr ce e cu mine, cu
viitorul lor obiectiv Lungeanu. Deocamdat eram amn
doi candidai": eu, fr s-mi fi dat n prealabil acordul,
la titlul de obiectiv"; dumneavoastr, n cunotin de
cauz, la cel de informator". Primiseri deja numele
conspirativ de Cristian". V ineau deocamdat n anti
camera titlului plin, verificndu-v mai nti aptitudinile.
Prerea mea, dup ce am citit opera altor turntori, e c
ai fost de departe cel mai bun. Mai bun chiar i dect
Arthur", alias poetul Ion Caraion, ale crui denunuri,
superb caligrafiate, scrise cu cerneal sepia, sunt adevrate
capodopere literare. Dar tocmai de aceea impure" n
raport cu ceea ce se atepta n mod ideal de la o not
informativ. Ale dumneavoastr devin, ncet-ncet, exem
plare. La obiect, fr nflorituri, fr sentimente fa de
obiectiv", fr patimi i ur. Turntorii reci, intuind
clar ce se atepta de la dumneavoastr. M-am gndit c,
primindu-le, maiorul nostru avea senzaia bun pe care
o ai cnd ncerci o hain i constai c i vine perfect.
Te uii din fa, te ntorci, te suceti: mereu cade impe
cabil. Aa i cu dumneavoastr. Spuneai exact ceea ce
urechea unui ofier al Securitii de la Direcia I era pre
gtit s asculte.
Mi-a fost imposibil s nu m ntreb n attea i at
tea rnduri, citindu-v notele, ce primeai n schimbul
lor. Bani? Nu cred. N u apar chitane n Dosar, aa cum

apar n alte cazuri. La conu Alecu, de pild, pe lng
chitane, apar uneori i cadouri: un serviciu de ceai, o
cravat... Bnuiesc c primindu-le, alese dup gustul
unui tablagiu nsrcinat cu cumprarea lor, conu Alecu,
crescut ntre porelanuri fine i cravate venite de la Paris,
le arunca direct la pubel. Ce primeai, aadar? Putere?
Putere s ce? Vize turistice pentru Occident? Nu mi-ai
lsat impresia, v-am mai spus-o, c aveai apetit pentru
asta. V inhiba, cred, i faptul c nu vorbeai nici o
limb strin. Primeai poate linite, securitate? V leg
nai cu gndul c suntei bine cu Puterea? N u tiu.
Cochetez cu ideea ca, la sfritul acestor epistole, tot ru
megnd lucrurile, s capt un rspuns la ntrebarea asta:
ce obineai n schimbul contribuiei dumneavoastr la
y j y
prefigurarea unui nou lot Noica? De ce demolai desti

nul unui tnr deosebit de nzestrat'1, cum att de frumos
scriai despre mine n nota care inaugura colaborarea
dumneavoastr cu Securitatea? S nu-mi spunei c nu
tiai care era miza delaiunilor dumneavoastr.
Aadar, debutul de turntor: 9 septembrie 1971. Nota
se afl n dosarul de urmrire informativ11al lui Noica
(nume de obiectiv Nica Dan11). Dar ea este totodat
piatra de temelie a viitorului meu Dosar, care se va des
chide peste dou luni. Le-ai spus securitilor de la bun
nceput ce trebuiau s tie ca s poat ncepe fabricarea
unui caz: 1. Cu ce fel de burs plecasem n Germania.
2. Unde m situam profesional. 3. Unde m situam ide
ologic. Toate iele Dosarului se vor depna apoi de aici.
I-ai dat ofierului de caz11proiectul, viitoarele direcii
de atac. Iat:
LIICEANU GABR1EL se afl n prezent la studii (specializare

n R.F. a Germaniei). Dup cum se discut n institut, aceas
t burs i-a fost aranjat de TOTH IMRE, matematician, cu
preocupri filozofice, evreu, care n urm cu circa 4 ani a ple
cat n R.F.G. ca profesor invitat pe 3 luni i a rmas acolo.
In ar, L iiceanu Gabriel , un tnr deosebit de nzestrat,
nu a fost din pcate suficient de sistematic ndrumat spre o
studiere serioas a filozofiei marxiste. I s-a acceptat, de pild,
ca tem de plan pe ultimii doi ani, traducerea din greaca ve
che n romn a unui text clasic de acum dou mii de ani.
n marginea notei dumneavoastr, Ptrulescu scrie:
Candidatul [sta suntei dumneavoastr nainte de a primi

gradul de informator" - n.rn.\ a afirmat c L iiceanu G. nu
s-a angajat n studierea cu temeinicie a nvturii mar-
xist-leniniste.
Ce stof de informator aveai! n loc s spunei c

profesorul Toth, odat ajuns n Germania, s-a gndit s-i
ajute fostul student, pe care-1 preuia aa cum l prem
iai i dumneavoastr (un tnr deosebit de nzestrat"),
s-i croiasc un destin cultural vizitnd filozofia la ea
acas, puneai accentul pe faptul c Imre Toth era trans
fug" i... evreu. Asta fcea de la bun nceput ca bursa s
fie necurat11. Cum altfel putea fi o burs mijlocit
(aranjat") de un transfug i un evreu? Iat ns cum se
vd lucrurile dinspre mine: evreul Toth, n loc s trn
teasc ua Romniei odat ajuns n RFG, are ca prim
gnd s-i ajute pe tinerii deosebii pe care-i cunoscuse
n cariera lui universitar. i ncepe cu romnul Liiceanu.
(Nu sunt singurul cruia Toth i-a trimis atunci formulare
pentru o burs DAAD. i, spre tiina dumneavoastr,
ele erau abundent rspndite n holul oricrei universiti

germane.) Aadar, n timp ce evreul Toth i trimite ro
mnului Liiceanu formulare pentru o burs care, bine
folosit, slujea de fapt culturii romne, romnul O .C.
(v pstrez, o vreme nc, anonimatul) i romnul P-
trulescu si dau mna s-i fac romnului Liiceanu un
i
dosar de urmrire" al crui punct terminus putea fi

foarte bine, n Romnia comunist, un sejur la Jilava.
Prima noastr nfruntare a avut loc la cteva zile

dup ce, revenit din Germania, v-am ntlnit pe un hol
al institutului. N u stiu de ce scena asta mi-a rmas att
de bine nfipt n minte. Pesemne pentru c scotea la
lumin prpastia care exista ntre noi, de fapt ntre dou
aezri n via. Mai precis, ntre dou ipostaze ale
intelectualului n comunism: om de cultur? sau propa
gandist al partidului? mi amintesc c, revenit de curnd
n ar, nc frisonam. Nu se risipiser aburii beiei cul
turale pe care o trisem vreme de ase luni n Germania.
M ntorsesem de la Aachen cu o prim variant a tra
ducerii romneti a faimosului text heideggerian scris
imediat dup rzboi, Scrisoare despre umanism".
Numai c, n timp ce eu traduceam Scrisoarea n sala
bibliotecii de la Technische Hochschule, n ar apreau
faimoasele Teze din iulie 1971, documentul mini-revo-
luiei culturale de tip maoist din Romnia. Dup ase
ani de relaxare ideologic, cnd gheurile ncepuser s
se topeasc i apele spiritului prinseser s curg din nou,
clipocind vesele n ritmul libertii, Ceauescu, dup
vizitele fcute n China i Coreea de Nord n mai 1971,
se ntorsese n ar purtnd n tolb, asemeni lui Odiseu

care pleac de la curtea lui Eol cu Crivul legat ntr-un
burduf, vnturile ideologiei comuniste asiatice. Odat
ajuns acas, le slobozete asupra rii n Plenara din 6 iu
lie 1971, cea care, n Romnia, pune bazele revoluiei
culturale" a la chinoise. Venise din nou ngheul i, odat
cu el, vremea cenzorilor, a propaganditilor, a activitilor,
a ideologilor, a agitatorilor.
Am regsit la institut un redactor-ef n form, bine
dispus, exuberant chiar. Ne-am ntlnit n faa bibliotecii,
cea mai mare ncpere a institutului, unde fusese chiar
biblioteca lui lorga. Cred c rafturile bibliotecii, dac nu
i parte dintre cri, erau cele originare. Acolo se ineau
i edinele lrgite", numite aa pentru c, pe lng
membrii de partid, participau la ele ca invitai" (cu
prezen obligatorie!) i cercettorii nemembri de partid.
(Dac eram doi-trei n tot institutul.) La cinci luni de la
ntoarcerea lui Ceausescu
> din turneul asiatic si la cteva >
zile dup revenirea mea din Germania Federal, ne-a
strns n sala de edine tovarul academician Constantin
lonescu-Gulian, directorul Institutului de Filozofie, i,
privindu-ne fioros, ne-a spus, apsnd pe fiecare cuvnt
(cred c de fapt se adresa doar ctorva dintre noi, pen
tru c ceilali nu reprezentau un pericol): Tovari, exist
pe lume oameni care au citit de zece ori mai multe cri
dect sunt n biblioteca asta." (Exagera, pentru c acolo
erau totui cteva mii de volume.) Interesant e c pro
poziia asta introductiv era spus pe un ton msurat i
potolit. Apoi, dup modelul retoricii Marelui ef, orato
rul activist se autotura si schimba brusc viteza discursu-
lui,3 ridicnd ameninttor
) vocea,} care era nsorit
> si > de
Antiintelectualismul este ridicarea treptat a minii drepte n

o grea tradiie n PC C i aer. Aadar, tovarul Gulian a ter-
M ao a ntruchipat-o deo
minat urlnd: Dar nu de ei avem
sebit de bine. Oare Gr
zile Roii nu-i tot repet noi nevoie, tovari! Noi avem ne-
citatul: Clasa capitalist voie de tovari de ndejde, de
e pielea; intelectualii sunt propa-gan-diti! (Pe cuvntul pro
firele de pr care cresc pe paganditi", silabisit apsat, pum
piele. Cnd pielea moare,
nul era lsat s cad greu pe
nu mai exist pr? Ofi
postavul rou al mesei de edin.)
cialii nu pot pronuna cu
vntul intelectual far Iat, exprimat n cteva cuvinte,
s-i asocieze epitetul m esena
> 7revoluiei
7 > culturale chineze.
puit. [...] La nceputul Cum de putuse ajunge aceast gro
Revoluiei Culturale, elevii zvie cu o asemenea iueal, din ba
i studenii s-au pomenit
gajele delegaiei care-1 nsoise pe
dotai cu un mic com
pendiu al lui Mao despre Ceauescu n China, n gura directo
nvm nt, n care el rului de la Institutul de Filozofie?
condamna tiina profe In sal s-a aternut, dup asta, o
sorilor incapabili s dis linite grea. Ascultndu-1 pe tovar
ting binele de ru i ul Gulian, era totui imposibil s
care cu ct nva > mai nu te ntrebi: Pi atunci de ce i
mult, cu att devin mai
stupizi. Universitatea tre nei, tovare director, toate crile
buie s formeze oameni astea aici? Dai-le dracului foc!
rcii, nu experi i tre Tovarul director a mimat apoi
buie deschis cu prioritate un moment de revenire treptat i
celor roii prin natere." dificil la sine din criza de indignare
Stephane Courtois ed., op.
cit., p. 495
i furie provocat de tovarii care
nu neleseser corect raportul din
tre cultur i ideologie i, pe un ton mai linitit, dar
purtnd totui ceva din marca bulversrii precedente, a
ntrebat: Cine vrea s ia cuvntul, tovari?1' i existau,
bineneles, tovari care voiau s ia cuvntul ca s spu
n ct de la anc czuser Tezele din iulie ale Tovaru

lui, de vreme ce chiar i printre noi apruser n ulti
ma vreme tovari care uitaser de adevrata lor menire
y
n acest institut.
edina asta a avut asupra mea un efect oribil. Am
devenit depresiv. Venisem, cu adevrat, de pe alt pla
net. Chipul de Mo Crciun al profesorului Biemel,
Domul din Aachen, sala bibliotecii de la Technische
Hochschule cptau contururile de vis ale unei viei pe
care ncepeam s m ndoiesc c o trisem...
Aadar, mi-ai strns mna de bun gsit i m-ai n
trebat cum a fost pe acolo . Eu, nc ameit, cum spu
neam, de aburii ederii n Teutonia, v-am propus - cred
c aa am zis - un text-bomb pentru Revista de filo
zofie: prima traducere a Scrisorii despre umanism i,
implicit, prima traducere postbelic n romnete a unui
text heideggerian! V-ai uitat la mine pre de cteva se
cunde bune i, dup ce ai rs scurt, lsndu-m s n
eleg, dintr-o strmbtur expresiv, c sunt alturi cu
drumul, ai devenit deodat serios i, pe un ton patern,
m-ai sftuit, tovare Liiceanu, s m trezesc. Ar fi
mai bine, mi-ai spus, s pun mna s scriu un text de
spre - eram n noiembrie - nc proaspetele Teze din
iulie. Mi-aduc aminte c v-am ntrebat, cu anacronica
mea inocen, cum se poate ca directorul unei reviste de
filozofie s nu vibreze la excepionala ofert pe care
i-o fceam. Existau - mi-am continuat argumentarea -
o grmad de oameni capabili s scrie despre Tezele
din iulie , dar, pn una-alta, doar eu aveam pregtit
traducerea Scrisorii lui Heidegger. Nu v gndii la
Judecata de Apoi a culturii romneti?'4 am ncheiat,
reproducnd emfatic o sintagm pe care tocmai o auzi

sem la Noica.
V vd i acum mimica. Ai fornit nti scurt, apoi
v-ati
>
nroit si,
?
nclecnd
> '
cuvintele si blbindu-v
j
de
enervare, mi-ai rspuns: Ete, scr! Am s stau acum
s m scarpin pe chelie, gndindu-m la ce-o s se zic
despre mine peste o sut de ani! i v-ai frecat demon
strativ, cu mna stng, chelia, fornind din nou, indig
nat, de cteva ori.
Straniu e c am regsit ecoul acestei scene ntr-una
din notele pe care i le livrai maiorului Ptrulescu, cea
din 14 martie 1972. De-acum aveam dosar de urmrire
informativ1' n regul, iar dumneavoastr erai deja in
formator" plin. In not mi s-a prut c surprind o
meditaie autocritic privitoare la scena amintit. Ii
relatai maiorului c, n ultima discuie pe care o avuse
serm, v reproasem tonul prea tranant al discuiei
noastre mai vechi . Care, ziceai, l-a cam speriat1' pe in
terlocutor. Erai contient c reacia dumneavoastr de
J 3 )
atunci nu fusese cea potrivit i c exista pericolul s

nstrinai obiectivul", s-i pierdei ncrederea. Un bun
turntor nu face asta niciodat. De aceea, spuneai n
continuare, am cutat s-i art c s-a nelat n privina
inteniilor mele din acea discuie". i m-ai momit, spu-
nndu-mi c, de fapt, v intereseaz textul lui Heidegger.
Ziceai:

Mi-a solicitat sprijinul n valorificarea, mai precis publicarea
lucrrii lui Heidegger despre umanism, pe care a adus-o din
RFC. Urmeaz s-mi aduc, traduse de el, primele zece
pagini.
i raportai mai departe:
A predat, de asemenea, un articol redaciei. E o continuare

a seriei despre NOSTOS, despre tema rtcirii i a ntoarcerii.
Un prim articol a fost publicat n Revista d e filozofie , con
tieni c facem o concesie. Acest al doilea articol nu va fi
ns publicat. Este impregnat de meditaii existenialiste...
Apoi venea ceva surprinztor, o comparaie cu Noica,

cu cel care m fcuse s descopr acel stil de discurs
filozofic, inexistent pe atunci la noi, n care autorul l f
cea prta pe cititor la gndul pe care-1 torcea n faa lui:
Are un stil personal, mai profund uneori dect al lui
Noica, i mai dens, mai ermetic chiar. Stilul o fi fost
personal, dar rmnea n maniera lui Noica, iar mai
profund nu prea avea cum s fie. Ce prostie! mi-am zis,
cnd am dat cu ochii de nota asta. Dar m-a amuzat ce
spuneai, cci mi-a venit n minte scenariul de plagia
tor al lui Noica pe care mi-1 vor pregti trei ani mai
trziu - pornind tocmai de la textul pe care dumnea
voastr l ludai pentru originalitate - colegii mei de la
institut. Cutau cu disperare un motiv ca s se debara
seze de mine i n-au gsit ceva mai bun.
Interesant e ce retine maiorul - si ce noteaz - n
y y
marginea notei dumneavoastr:
Am verificat i Liiceanu Gabriel a publicat n Revista d e filo

zofie un NOSTOS filozofie idealist. Are acum prezentat la
redacie ceva similar. Am dat sarcin informatorului Cris
tian", care are posibilitatea s intre n posesia unor astfel de
materiale, s fac o analiz tiinific a articolelor prezentate
de Liiceanu.
Trebuie s recunoateri c e o notatie

y y >
de imbecil. N u
v era ruine s lsai pe mna unui maior de Securitate
judecile privitoare la un text filozofic? Iar ghidndu-le
aa cum le ghidai, nu tiai la ce se putea ajunge? Bnu
iesc c erai la curent cil capetele de acuzare din procesul
lui Noica din 1960. Scriind o interpretare la Fenome
nologia spiritului a lui Hegel i vrnd s spun c, la
Hegel, omul are mai multe determinri - e i om al unui
timp istoric anumit, i membru al unei ceti, i purt
tor al unei credine etc. - , Noica, pentru a face gndul
lui Hegel mai clar, folosise o metafor nefericit: spuse
se c omul hegelian avea mai multe buletine de iden-
titate. Procurorul l-a acuzat la proces c-i ndeamn pe
cetenii republicii noastre populare s-i fac acte de
identitate false. Si i-a dat o condamnare de douzeci si
> y
cinci de ani.
V dai seama ce putea nelege, zece ani mai trziu,
format la o asemenea coal, maiorul nostru Ptrulescu
prin un nostos'? Bnuiesc c n capul lui era o drcie
nedefinit, poate o specie de text filozofic idealist11, aa
cum ai spune despre un poet c a publicat un rondel,
prin asta nelegndu-se automat pies de literatur de-
cadent". E oricum limpede c bietul nostos, care n
greac era un cuvnt oarecare nsemnnd ntoarcere" -
nnobilat, ce-i drept, de ciclul epic care povestete aven
turile aheilor pe drumul ntoarcerii lor acas, dup ter
minarea rzboiului troian era musai, pentru maior,
filozofie idealist". In al doilea rnd, cred c habar nu
avea naratorul destinului meu din Dosar ce-i aia filo
zofie idealist11, dar n codul lui era suficient conotaia
ceva ru i, la limit, desigur, dumnos", iar la li

mita limitelor, mpotriva ordinii de stat . In al treilea
rnd, omul i imagina c e posibil o analiz tiinific"
n marginea unui text filozofic i c dumneavoastr i
puteai furniza aa ceva. n sfrit, nu m-am putut opri
s nu observ n treact, dup felul n care se referea la
dumneavoastr, c v absorbise n ierarhia Securitii pe
un post subaltern: l aveai ca ndrumtor i vi se ddea
sarcin".
Scrisoarea a cincisprezecea
Cteva gnduri despre idealul asiatic al egalitii
absolute Cum ar f i artat la noi revoluia cultu
ral dus pn la capt? Ce-nseamn, noician
vorbinds ai o idee? Ce-i aia nostos?Presocratici,
sirene i lotofiagi Samba ntr-un ring unde nu se
dansa dect dup ritmuri marxiste
28 august 2013
Dragul meu turntor,
Am s v rog acum s m nsoii n reconstituirea

unui moment al vieii mele din perioada institutului, n
care ai fost direct implicat.
Cum ajunsesem eu la povestea asta cu nostos-ul, pe
care viitorul meu biograf o va consemna n capitolul D e
butul"? Ce m apucase s construiesc un serial filozofic
n cinci episoade n jurul unui cuvnt care, ntr-o limb
moart", nseamn ntoarcere"? i de ce o chestiune
att de mrunt i abscons avea s-mi avarieze destinul?
Eroarea mea, dragul meu turntor, a fost aceea de a
nu fi neles la timp (eram ncremenit n proiectul meu
cultural) c locul pe care singur l alesesem de pe lista de
repartiii a promoiei din 1965 a Facultii de Filozofie
era (sau, dup Tezele din iulie", redevenea) un laborator
specializat de nivelare mental. i, vorbind astfel, am n
vedere mai mult dect o sintagm retoric. Aa cum am
trit-o noi (adic eu ca pacient, iar dumneavoastr ca
SCRISOAREA A CINCISPREZECEA 253
agent al ei), nivelarea mental a fost ecoul (palid, ce-i

drept) al unui experiment extrem de interesant la nive
lul speciei umane, chiar dac nfiortor la nivelul isto
riei ei. El a avut loc n China lui Mao. Forma extrem
a utopiei comuniste a fost, pentru o vreme, realizat aco
lo, n Extremul Orient, de acest experimentator malefic
genial care a vrut s vad cum arat ntrupat, pe viu,
idealul egalitii absolute.
Cnd utopia comunist vorbete de egalitate", ea
nu precizeaz stratul pn la care trebuie s rachetezi
fiina uman pentru a obine o societate format din
indivizi perfect egali. De la o civilizaie la alta, comunismul,
odat instalat n viaa real, presupune interpretri dife
rite privind egalitatea. Dei ideea comunismului era iden
tic, tradiia cultural, de la o ar la alta, era diferit, i
diferit a fost i modul n care a fost pus n practic as
piraia comunist ctre egalitate. ntrebarea este: s-a atins
oare undeva, n trecerea de la utopie la realitate, gradul
zero al egalitii? i n ce const egalitatea absolut?
Cum se poate ea obine? Poi nivela societatea aa cum
nivelezi asfaltul pe o autostrad? n aa fel nct, alune
cnd pe el, s nu mai simi asperitatea nici unei inega
liti,
> 7
a nici unei diferenteJ
ntre indivizii care alctuiesc
specia uman? Fiind astfel convins c ai obinut i o fe
ricire egal distribuit, o societate fericit n chip absolut?
Cnd a pornit revoluia cultural", Mao a neles,
spre deosebire de colegii lui europeni, i chiar spre deo
sebire de Stalin, c inegalitatea ncepe din clipa n care
lrgeti evantaiul activitilor umane dincolo de strictul
necesar care garanteaz supravieuirea. Pentru a atinge
gradul zero al egalitii, trebuie s elimini diferitul din

absolut orice domeniu al activittii umane. Trebuie s-i
mbraci pe oameni n uniform i s-i limitezi la acele
preocupri pentru care nu e nevoie de nici o dotare men
tal ieit din comun. Oricine poate nva s cultive
orez, s mture, s dea cu lopata, s sape, s care o g
leat, s curee cartofi, s taie lemne, s fac exerciii de
gimnastic n grup...
In schimb, nimeni nu trebuie s cnte la pian, pen
tru c nu toat lumea poate s cnte la pian. Nici s
vorbeasc o limb strin, pentru c nu toi pot vorbi
acea limb strin. Sau s scrie literatur, pentru c nu
toat lumea poate s scrie literatur. Sau s citeasc o
carte pe care n-o poate citi toat lumea. Aadar, n-ai voie
s faci nimic din ce te-ar putea individualiza, din ce te-ar
putea face distinct, din ce te-ar face s iei din rnd. Tot
ce presupune talent, specializare extrem, excelen, crea
tivitate, plcere individual trebuie mpiedicat s se ma
nifeste, pentru a nu genera automat inegalitatea. De-abia
n felul acesta sunt evitate invidia, frustrarea, spiritul de
concuren, umilina unora i ngmfarea altora. Cu ex
cepia conductorului unic, nu vor mai exista vedete.
Nu are importan dac preul care trebuie pltit pen
tru obinerea unei asemenea perfeciuni este staza abso
lut a societii i pustiirea total a peisajului vieii umane.
Important e c, odat cu dispariia eului, a diferenei
care face din fiecare fiin uman un individ, va disp
rea egoismul (nu vei mai avea ce s-i doreti pentru
tine), vor disprea, iat, dorinele i, odat cu ele, plce
rile i tot alaiul de vicii care decurge din libera cultivare
a psihicului uman.
Vei nelege, dragul meu tur n august 1967 [...]>

ntor, de ce am vorbit despre acest unele Grzi Roii au mn
scenariu-limit, chiar dac el nu a cat la cantin carne de om;
se pare c aa s-a ntmplat
fost preluat ca atare la noi. In com
i n anumite administra
paraie cu ce s-a ntmplat acolo ii. Harry Wu menionea
dar lumea, din instinct de conser z cum unui om executat
vare, nu vrea s tie (,,acolo este n laogai, n 1970, i este
foarte departe'1, prin urmare poate devorat creierul de ctre
fi expediat n ireal) - , la noi a fost, un agent al securitii: n
nu-i aa?, raiul. Pentru c, la noi, drznise - o crim fr
conductorii notri11nu au slobozit egal - s scrie: Dai-1 jos
pe preedintele M ao!
peste lume Grzile Roii care, dup
Stephane Courtois ed., op.
ce soseau ntr-un loc i se rfuiau
cit., p. 494
cu cei cu origine nesntoasa1(erau
numii negri11), terminau uneori prin a-i mnca la can
tin. La noi, ce-i drept, nici unui securist nu i-a trecut
prin cap s-i mnnce creierul celui torturat i omort
n timpul anchetei. Nimic din toate astea nu s-a ntm
plat la noi. i totui, e bine tiut c, dup vizita lui
Ceausescu
> n China si Coreea > de Nord, modelul3 care
acolo a generat asemenea manifestri culturale locale1'
devenise o surs de inspiraie.
In primul rnd, Ceauescu a vrut s-i ofere acas,
folosind trupurile romnilor pe stadioane, ceea ce i se
oferise, ca musafir, cu trupurile chinezilor i coreenilor:
spectacolul numelui lui n conjuncie cu cel al moiei
lui: Ceauescu-Romnia". Dar, dincolo de aceast ju
crie care ne umilea simbolic (cum s ajungi s foloseti
trupurile oamenilor ca pe un soi de suport pe care se
nal figurarea numelui cuiva?), Ceauescu a activat
aparatul de propagand al partidului pentru a micora
semnificativ indicele de individualitate existent n socie

tate. i asta dup o perioad de liberalizare11 n care el
fusese considerabil a,ctivat: n teatru, n film, n literatur,
n filozofie. Aa a nceput mini-revoluia noastr cultu
ral: ridicndu-se, paradoxal, pe o perioad de libertate
de ndat regretat i rapid suprimat. Apoi, totul a mers
n escalad. Spre finalul anilor 80, v amintii, dup ce
gndirea fusese serios rachetat, se trecuse deja la conce
perea dietei unice i a locuirii unice. Fusese deja conceput
un model de cartel unic11, n care erau prevzute 1 kg
de fain i 500 g de telemea trimestrial, 500 g de carne
lunar .a.m.d. nfometarea, dup cum s-a observat, fu
sese botezat alimentatie tiinific1
> > 3
1. Mai era nevoie de
doar civa ani de domnie ceauist pn ce toate satele
Romniei vor fi fost ngropate. Visul acestui paranoic,
care sttea la crma a douzeci de milioane de oameni
aa cum st un copil, mbtat de puterea lui virtual, n
faa unui joc pe calculator, era ca ntreaga ar s se
transforme ntr-un teritoriu de blocuri identice, dotate
cu o cantin la parter. Apoi ar fi venit i momentul
uniformei.
Aadar, rentors din Germania, generasem contra

timpul. Fusesem prins pe picior greit de istoria locului.
Excitasem sentimentul inegalitii exact n clipa n care
ncepea, programatic, o nou etap n efortul de abolire
a ei. Un tnr deosebit de nzestrat11, cum m numeai
n prima dumneavoastr not informativ, presupune
un grad de comparaie. i cum se vor simi cei care nu
sunt deosebit de nzestrai11? Ba care, dimpotriv, sunt
deosebit de nenzestrai pentru filozofie? Oglinda nen-

zestrrii lor nu trebuia fcut cioburi? Un comentariu la
Tezele din iulie nu putea fi altceva dect nc un co
mentariu la Tezele din iulie. Stiati dumneavoastr ce-mi
cereai: o adeziune, o mostr de egalitate n gndire. Iar
eu veneam exact cu opusul. Cu o mostr de inegalitate.
Cu o traducere din Heidegger. Sau cu un nostos, dup
cum se exprimase tovarul maior. Or, ce-i aia un nos-
tos ? Ei, un nostos era o drcie unic, ieit din mintea
unui tnr deosebit de nzestrat".
Sigur c Noica fusese de vin. Aici aveai cu toii
dreptate: i colegii mei de la institut, i dumneavoastr
ca turntor, i Securitatea care inventaria i ndosaria
pcatele i vinile. Noica urma s m nvee inegalitatea
n gndire. O va ine una i bun c trebuie s ai o idee.
O idee care e doar a ta. Or, n filozofia marxist, toat
lumea trebuie s aib aceleai idei. Ideile fac parte din
dotare i ele sunt furnizate fiecrui cetean la pachet,
odat cu schimbarea regimului politic. Sunt raia lui de
gndire. Sunt puine, imuabile i obligatorii.
Pe Noica l ntlnisem n toamna lui 1967- Am

povestit despre ntlnirea asta n mai multe rnduri. Se
petrecuse n vestibul la Henri Wald, cel care-mi fusese
profesor de logic la facultate i care, la repartiie, m
ndemnase s aleg Institutul de Filozofie, i nu catedra.
M asigurase c n secia din institut condus de el voi
fi lsat n pace s fac ce-mi va cdea mie bine. S-a inut
de cuvnt si,> cnd haita7 a srit s m sfsie, mi-a luat
> 7
aprarea pn la sfrit. A zburat din institut odat cu
mine i a aterizat, lingndu-i rnile, la Institutul de Lingvis

tic al Academiei.
Prin urmare, ieit din detenia lui politic cu trei ani
n urm, Noica i facea contacte noi n lumea filozofic,
propunndu-i o reintegrare cultural". Era nerbdtor
s-si
> valorifice scrierile din deceniul domiciliului fortat
de la Cmpulung. Mai era i n cutare de tineri nzes
trai". Visa, cum de altfel le spusese suav securitilor la
ieirea din nchisoare, s devin antrenor cultural". Ce
nebunie! Ar fi exagerat s spunem c memoria celor pe
care-i trsese dup el la nchisoare, n celebrul lot Noica",
i se tersese ntre timp din minte. Dar era convins c
vremurile se schimbaser". Nu-i ddea seama c, n
adnc, nu se schimbase nimic. Strngnd din nou acum,
cu o superb inocen, tineri nzestrai" n jurul lui, pu
nea bazele unui nou lot". Cci, v repet, asta e marea
moral a Dosarului: prin notele dumneavoastr informa
tive, prin filaje, prin percheziii, prin ascultri i intercep
tri de convorbiri, se mergea, pas cu pas, ctre ncadrarea
penal a celor devenii obiective": la subminarea ordi
nii de stat", cea care apare n mai multe rnduri n Dosa
rul meu. Virarea Dosarului ctre penal, trecerea lui de la
Direcia I la Direcia a Vl-a a Securitii (Direcia An
chete Penale"), devenea o chestiune de oportunitate i
bunvoin a activului de partid".
M dusesem, aadar, s iau o carte de la Wald, i Noica,
tocmai ncheindu-i vizita, se afla n vestibul. i punea
galoii, vestiii lui galoi, de care nu se mai desprea de
cum se termina vara. A neles pe dat c sunt un tnr
nzestrat" i, n scurt timp, mi-a trimis vorb c m a-
H enri W ald i Constantin N oica la Pltini n an ii 80.
teapt - mpreun cu un prieten, Vasi Zamfirescu - s

parcurgem Fenomenologia spiritului a lui Hegel. Apoi
lucrurile s-au precipitat. A aprut i Andrei Pleu, iar lui
Hegel i-a urmat Platon. Tot atunci am aflat c, pe dru
mul pe care apucaserm, trebuiau mplinite nu numai
anumite ritualuri de cltorie (nvarea limbilor filozo-
fiei : greaca i germana), ci i pregtirea, nc de pe acum,
a viitoarei opere . Ceea ce nsemna c nu puteai scrie
la ntmplare, dup inspiraie, poft i chefuri, ci c fie
care pas trebuia gndit ca fcnd parte dintr-o coregrafie
final; altfel spus, crile viitoare trebuiau s se nire ca
mrgelele pe o a, s alctuiasc un legato. Dar, mai
presus de orice, ca toate astea s se poat ntmpla, tre
buia s ai o idee.
O idee... O idee nsemna ceva care, n mintea tn
rului nzestrat, aprea prin rapt divin, prin inspiraie, prin
geniu sau prin tot ce se mai poate imagina n ordinea
asta a lucrurilor, i cu care tnrul nzestrat urma s

atace lumea". Adic: s-o interpreteze i, tocmai prin
ideea lui, s-o fac s intre n ordine explicativ" . Dar
pentru asta ideea trebuia s fie att de vast, nct n ea
s intre - la o adic i puin nghiontit i nghesuit -
ntreaga lume. Ideea asta era un fel de paol na turbin
ca!": asa
5
cum intrau dracii n traista lui Ivan, asa
7 5
intra si
>
lumea, la o apsare pe buton a gndirii, n ideea nscut

n mintea filozofului. Gnduri avem cu toii, idei nu
au dect filozofii", spusese Noica. Se nelege, cu ct t
nrul era mai nzestrat" cu att ideea care-i trecea la un
moment dat prin cap - dat fiind raptul, inspiraia sau
geniul - era mai nou, mai convingtoare, mai vast,
mai explicativ de lume n ntregul ei. Sau, mcar, expli
cnd o parte din ea.
Pentru noi devenise evident c nu exista scpare. Ne
trebuia, dac voiam s prindem fiin n spaiul filozo
fiei - i voiam! , o idee. Aveam vreo 26 de ani. M gn
deam ntruna: o s treac vara, vine toamna, l revd pe
Noica i o s m ntrebe: Ei, Gabi, care i e ideea?"
Cum s apar fr idee n faa lui Noica? M-a fi simit
ca un osta fr chipiu n faa comandantului! Eram pur
i simplu disperat: de unde puteam face rost de o idee"?
De unde se luau ideile? Sau de unde veneau ele? Cci
Noica ne ceruse s avem idei, dar nu ne dezvluise i
secretul obinerii lor: cum faci rost de o idee, de o idee
original, care s fie, adic, numai a ta i pe care s-o des-
fori convingtor, cu tot aparatul cultural corespunztor,
aa cum desfori trupele la o mare parad, n faa unui
public uimit de noutatea ei. M frmntam, aadar, zi i
noapte gndindu-m cum s gsesc mrul de aur al ideii

cu care ar fi urmat s mi se deschid poarta filozofiei...
Si intr-o bun zi, la un seminar de la Clasice cu Mi-
hai Nasta, pe ntiul dintre cnturile Odiseei, dau nas n
nas cu nostos-n\\ In dou rnduri, aprea sintagma nosti-
mon emar, ziua ntoarcerii, legat de eroii ahei care,
dup ce-i petrecuser zece ani sub zidurile Troiei, apu
caser drumul revenirii spre cas. In cazul lui Odiseu,
drumul acesta va dura ali zece ani. Mutnd lucrurile n-
tr-un plan speculativ, cuplasem rtcirea odiseic, ghi
dat n permanen de obsesia zilei ntoarcerii", de
recentele mele lecturi hegeliene. N u se rezuma oare n
treaga filozofie a lui Hegel la ntoarcerea glorioas a
Spiritului la sine, dar ntr-o configuraie final modificat
de suma experienelor adunate de pe un enorm parcurs?
Asa cum Odiseu cel revenit n final n Ithaca era omul
j
mbogit de istoria propriilor lui aventuri? Dar viaa

fiecruia dintre noi nu era oare, prin ntretierea nostal
giilor fiecrei vrste, o recapitulare permanent a ei i o
suit de ntoarceri? Dar cultura Europei nsei nu era i
ea un vis perpetuu de ntoarcere la toate paradisurile
imaginate i pierdute pe parcursul istoriei civilizaiei?
Eram, nendoielnic, pe punctul s ntemeiez o meta
fizic a ntoarcerilor'! Eram poate pe cale s nasc un
mic ducat n mpria filozofiei i, drept urmare, s pri
mesc titlul de cavaler al ideii. i, cum orice tiin sau
metafizic nou trebuia, ca s ptrund n mod decent
i convingtor n lume, s fie nvemntat n haine
eline, am decis ca, pornind de la cuvntul nostos, n-
toarcere,' ideea mea si > metafizica n care ea urma s se
ntrupeze s poarte numele de nostologiel De ce nu
De la stnga la dreapta: G abriel Liiceanu, Constantin Noica
i Alexandru Paleologu n fa a cldirii Potei din Pltini,
1979.
prostologie? a replicat conu Alecu Paleologu cnd

Noica i-a prezentat, nduioat i entuziasmat, oul meta
fizic ouat de proasptul lui discipol, dup luni i luni de
frmntri i scremete. Ce urt din partea lui! S des
curajezi ntr-un asemenea hal eforturile unui tnr
nzestrat" care se aternuse cu atta srg pe drumul su
ctre idee...
Aadar, imediat dup ce am fost vizitat de idee, m-am
apucat s scriu nostologia, acea introducere la o meta
fizic a ntoarcerilor. Era prin 1969. De publicat, am
publicat o prim parte doi ani mai trziu i am reluat-o
apoi n volumul Tragicul, aprut n 1975 la Univers.
Dac ai ti cu ct tandree am redescoperit paginile

acelea! Mai ales dup ce am citit i nota dumneavoastr
ctre maiorul nostru, n care i spunei c, lsnd s
apar o prim parte a textului, ai fcut o concesie (v-ar
fi putut ns ntreba: Dar de ce ai fcut-o, tovare?),
ns lucrurile nu se vor repeta.
Intr-adevr, nu aveau de ce s se repete. Pentru cei

care fceau filozofie'1 atunci, scriind pe o tematic cu
figuri impuse" i ntr-o limb a nimnui, nostologia
mea era, stilistic vorbind, un scandal. Dou decenii de
materialism dialectic i istoric" erau evacuate ntr-o
clip ca i cum n-ar fi existat niciodat. Nimic, nici o re
veren nu le era adresat. Fceam ca pianistul i com
pozitorul acela nebun, care, la trecerea suveranului, cnd
toat lumea de pe margine se nclin, el trece, spintecnd
alaiul, cu plria nfundat pe cap. Jignitor pentru am
bianta filozofic de la noi era tonul strin, venit de nici-
unde, al celor cteva pagini pe care, sub titlul Dialog
ntre rtcire i ntoarcere, le publicaseri, ntr-un mo
ment de relaxare (i fr s bnuii n ce direcie o va lua
linia Partidului" peste cteva luni), n numrul 5 din
1971 al Revistei de filozofie. Era ca i cum ai fi dat dru
mul, pe o scen pe care nu se juca dect hora, unui
dansator de samba! Am vzut cum, asumndu-v eroa
rea, i promiteai securistului c al doilea articol nu va
mai fi publicat. Era, spuneai, impregnat de meditaii
existenialiste".
Aa i era. Ba chiar mult mai mult. Era, n locul unui
mar forat, o tentativ de a nva mersul solitar pe teri
toriul filozofiei. E drept, nsoit la nceput de un maestru.
Ce noroc pe mine c-1 gsisem! Cj^ exista cineva care

s-mi ndrume primii pai. Sigur, pentru nite propa
ganditi, s ai un maestru, altul dect partidul, echivala
cu o crim. Cci n exuberana deprinderii unor micri
pe care nu le mai fcusem pn atunci niciodat, scrisul
acesta juvenil i debutant se transformase ntr-un des-
fru al individualismului, o btaie de cmpi pe cont
propriu, o cras ieire din matc, un dezm speculativ,
un carnaval filozofico-literar, n care presocraticii intrau
n stranii ecuaii cu ciclopi, sirene i lotofagi, Aristotel
cu corabia beat rimbaldian, iar fiul risipitor, prin
neateptate torsiuni ale vervei mele adolescentin-specu-
lative, cu Marx, Freud, Marcuse sau McLuhan.
Ct despre stilul n care erau scrise toate aceste nz
drvnii. .. Cum a putea s-l caracterizez? Secvene din
codul speculativ hegelian (adevrul spiritului ca rezultat
dobndit", fiina spiritului supus examenului alteritii,
contiina ferm a adevrului propriu") se ntlneau n
aceeai propoziie cu frnturi de retoric noician, ca
racterizat prin exaltarea adresrii directe la persoana a
doua (cnd te faci Don Q uijote...", poi s te miti
dup dorin ntr-o lume a astrelor, a plantelor sau a
pietrelor...", nu devii nimic, n raport cu ce erai, ci re
devii ce-ai fost nainte de a te imagina altul"), totul ma
rinat ntr-un sos literar, n timp ce, printr-o micare de
nvluire simultan, personaje emblematice ale literatu
rii europene (Odiseu, pstori vergilieni, Don Quijote,
Robinsonul lui Saint-John Perse, Bunul slbatic etc.)
deveneau mti colorate menite s nvioreze chipurile
mohorte ale ideilor. Mai exista i un abuz de metafore,
deloc compatibil cu limbajul stanat al filozofiei oficiale.
A vorbi despre societatea de consum ca despre insula

modern a zeiei Calipso, despre Socrate ca okos al fi
lozofiei", despre cercetarea tiinific ca despre planta
de lotus a spiritului pozitiv", a vorbi despre instinctul
nelinitit al cunoaterii ce nu mai cunoate oprirea" ca
despre corabia beat, pentru care, ns, rmul btr
nei Europe a disprut cu desvrire", despre fratele fi
ului ca despre Unul parmenidian vegetnd n armonia
nereflectat a unui cmin primit, nepierdut i neregsit
niciodat" - toate acestea nu aveau nimic n comun cu
filozofia care se practica de douzeci i cinci de ani n
rile din Estul Europei. Totul, n paginile acelea, miro
sea a grav abatere de la canon i a erezie cras. Pentru
cei din jur, textul acesta de-a dreptul desfrnat reprezenta
o ieire din rnd", modul acela suprem-vinovat n co
munism de a nu sta n banca ta". n mica lume a In
stitutului de Filozofie, alctuit din foti croitori, foti
forjori i foti agricultori, el a czut ca un meteorit. O
vreme, l-au examinat pe toate prile. N u tiau cum s-l
combat, cum s explice ce era ru n el. N u puteau spu
ne nici c le punea n discuie nzestrarea", c i umilea,
c le tulbura linitea, c tumbele de acolo ascundeau n
cele din urm - i de-asta trebuiau cumva cenzurate -
un efort i o investiie pe care nici unul dintre ei nu
fusese dispus s le fac. Nu tiau de unde s-l apuce.
Trei ani le-au trebuit ca s inventeze ceva.
Scrisoarea a aisprezecea
O banal edin n care se denun un plagiator
Cum se manipuleaz cu neverosimilul - Fratele
fiului nu exist n parabola biblic A plagia mai
nseamn i a vorbi despre Don Quijote Tovari,
e cu Biblia printre noi!
3 septembrie 2013
i au inventat. Ceva att de jalnic, nct la nceput
am crezut c se vor face de rs. Dar de-abia dup aceea,
cnd totul s-a terminat, mi-am dat seama c nu argumen
tele contau, ci doar demararea unui scenariu al rfuielii.
Ca atunci cnd derbedeii te opresc pe strad i inventeaz
ceva ca s poat ncepe btaia. N u conteaz ce. C te-ai
uitat urt la unul dintre ei, c ai apca pus ntr-o parte...
Putea fi orice.
In decembrie 1974, dup ce biroul de partid al insti
tutului dduse cazul meu n cercetare unui grup restrns
de tovari, au convocat o edin deschis". I-au dat
aerul inofensiv al unui bilan la sfrit de an. Eu stteam
ntr-unul din ultimele rnduri ale slii de edine i ci
team - mi amintesc i acum - Literaturpsychologie a lui
Norbert Groeben, o carte pe care o primisem de la Edi
tura Univers i pe care ar fi trebuit s-o traduc la schimb",
ca pre pentru apariia ulterioar a unui volum de scri
eri despre art" al lui Heidegger. Lng mine se aezase
unul dintre colegii care lucrase, ca estetician" (l chema
SCRISOAREA A AISPREZECEA 267
parc Matei?), n echipa ce primise sarcina s-mi stu

dieze opera (pn la acea dat nu publicasem mai mult
de cteva zeci de pagini) i s gseasc locul failibil pen
tru a putea fi terfelit bine n edin i, apoi, dat afar.
Am aflat ulterior c lucraser n culise la demascarea"
mea vreme de trei luni, citind totul cu lupa i btndu-i
capul de unde s m apuce. Pe motive direct ideologice"
nu m puteau ataca, pentru c, n afar de opera To
varului", nu mai existau repere ideologice ferme. Pn
la urm, secretarul de partid pe Academie, avnd i func
ia de director adjunct al institutului, tovarul Radu
Pantazi, a fost cel cu ideea salvatoare.
C a unul care l-ai cunoscut pe Pantazi, cred c o s
fiti
> de acord cu mine c scrbosenie > uman mai mare
n-am prea cunoscut noi n anii ia. tii c problema
ureniei oamenilor nu e chiar aa simpl. In Povestaul
lui Vargas Llosa, personajul care, fizic, e cel mai respin
gtor devine magnific prin harul i puterea de druire
care-1 locuiesc. Iari, cnd nu tiu ce principes mol
dav o gratula pe o tnr boieroaic spunndu-i vous
etes, ma chere, belle comme un marbre, cei din jur nele
geau c nu de un compliment era vorba. In ordine uma
n, frumos" i urt" nu pun n joc n primul rnd un
canon fizic. Prinul Mkin, cel mai frumos om creat n
literatura lumii, era un slbnog. De aceea, omenete vor
bind,7 urenia
> devine vizibil si
> semnificativ doar atunci
cnd ajut" unei mutilri interioare s se exprime n mod
ideal; atunci cnd slujete optimal duhoarea ce izvorte
dintr-un suflet schilodit. Obrajii flecii, cearcnele mrite
de butur, dinii rari, pntecul proeminent, clctura
sclmb trebuie s devin suport pentru ceva care, inte

rior, le seamn, pentru a putea vorbi, omenete adec
vat, despre urenia lor. De-abia atunci se creeaz n
fiina unui om o stranie armonie negativ: individul
atins de aceast dubl graie invers devine coerent toc
mai prin urenia lui desvrit. Doar ajutat din interior
de un grad suficient de ticloie somaticul e dezgusttor.
Pantazi al nostru era o pocitanie ticloas. (Rmne
o discuie de fcut alt dat de ce, ntrupndu-se, uto
pia lui Marx a avut vocaia special de a scoate deasupra
i a folosi tocmai czturile speciei umane. De ce a avut
ea oare harul acesta al seleciei inverse? De ce, n istorie,
a izbndit la un moment dat o societate n care ierar
hiile politice mergeau mn-n mn cu ierarhia gradelor
de ticloie?) Pantazi al nostru era, aadar, un om armo
nios. Statura de pitic, ochii verzi bulbucai, mea rrit
de pe frunte, dinii galbeni, burtica proeminent, cres
cut pe neateptate sub un stern plat i umflndu-i dez
avantajos vesta costumului (purta mereu costum trois-
pieces), pantofii galbeni, manetele pantalonilor care nu
rzbeau niciodat pn la pantofi i care lsau s se vad
cele mai stranii culori de osete, afectarea unei sprinteneli
ce se concretiza n mici piruete ridicole, spunnd n
mod spontan ceva despre felul n care se nvrtea prin
via, toate astea - dublate de machiaverlcuri ieftine,
de cruzimi amestecate cu poltronerii, de mecherie i in
cultur, de felul n care, n mai toate cuvntrile, scotea
Partidul" la naintare faceau din Pantazi un personaj
dezgusttor, care te trimitea cu gndul la un imposibil
i monstruos cocktail de specii animale: broscoi, roi
floi sau - ca s recuperm i vorba pe care o foloseau

comisarii sovietici atunci cnd demascau,7 n edine,
j
)
dus-
y
manul - vipere lubrice". Mai avea i prostul obicei de

a-i garnisi speech-urile cu cte un dicton latin, rmas
prin hazard ntr-un cotlon al minii. Cel pe care nu-1 rata
aproape cu nici un prilej public, permindu-i perfor
mana de a fi totodat cult i partinic, era: Pentru c,
tovari, dup cum bine tim, theoria sine praxis sicut
rota sine axis.
Spunei i dumneavoastr, ct nelepciune trebuie
s ai ca s-i ascunzi, cnd l priveai pe Pantazi, impresii
le i sentimentele care te npdeau? Sigur este c eu n-am
avut-o. i sigur e c tipul tia, vznd cum l privesc,
cam ce era n mintea mea. O spune de altminteri n mod
explicit colegul dumneavoastr, turntorul Marian", cnd
i raporteaz ofierului ntr-o not informativ vorbele
indignate ale lui Pantazi dup o edin de la institut n
care m clcaser n picioare: N-ai vzut c se uita la
mine cu scrb? Se uita ca la un rahat!"
Aadar,
3 }
tovarul Pantazi venise cu ideea salvatoare:
)
l scoatem plagiator! Dar cum? C nu gsiser nici m

car trei cuvinte din textul altcuiva nepuse ntre ghilimele.
Pi nu zicei c vorbete, n paginile cu nostos-ul la, de
fratele fiului risipitor? i nu zicei c vorbete i Noica,
n Jurnalul filozofic, tot de frate? L-a plagiat pe Noica!
i la Noica apare fratele fiului, i la Liiceanu!"
mi imaginez totui c vreunul din echipa de de
mascare" o fi tiut c fratele fiului, nainte de a aprea la
Noica i la mine, descindea direct din parabola fiului
risipitor aflat n Noul Testament i, ca bun de patrimoniu
universal, putea fi invocat, evocat i interpretat de ori

cine pe lume. O fcuse n literatur Gide, nainte de
noi, iar toate trei personajele, tatl, fiul i fratele (acesta
din urm ntotdeauna n fundal, ruminnd pcatul invi
diei), puteau fi ntlnite ntr-o vast iconografie a temei.
Sau poate nici unul dintre cercetaii pui pe urmele mele
nu tia? Cert e c scenariul pregtit sta a fost.
Noica i construise Jurnalulfilozofic din 1944 pe bi
nomul fiu / frate. Alturi de cel care, rtcind prin lume,
fcuse experiena binelui i a rului i era acum pregtit
pentru a tri eticul n chip nefilistin (fiul adic), Noica
l invocase, ca pe un contra-termen, pe fratele rmas
acas, care nu nelege de ce rtcitorul este primit la
ntoarcere cu dragoste i cu onoruri. Prietenii mei pui
s-mi ia gtul stabiliser c fratele fiului era o creaie a
lui Noica, menit s-l elogieze mai bine, prin contrast,
pe fiu. Aadar, i furasem lui Noica invenia fr s suflu
o vorb! Urma s fiu declarat plagiator. Zis i fcut.
Numai c la mine, fiul, absorbit n scenariul nostologic"
i devenit emblem a insului generic, paraboliza, n rt
cirea lui, succesivele nstrinri ale omului n propria lui
istorie, iar acum, odat ntors acas, prea c tie ce are
de fcut pentru a se lecui de ele. El redobndea acum,
n aceast post-istorie fictiv i utopic ce ncepea odat
cu el, ceea ce pierduse rtcind prin istoria lui: munca
simit ca srbtoare i joc, un principiu al plcerii care
ctig teren n faa principiului realitii, bidimensio-
nalitaea marcusian victorioas n fata > unidimensiona-
litii omului din societatea de consum, oralitatea socratic
i voluptatea dialogului repuse n drepturi dup secole
de nstrinare, prin scris, a gndurilor noastre. In raport

cu fiul astfel neles, fratelui i se fcea un portet n con
tururi dure:
Fratele fiului este Odiseu ca scutit de accidentul aventurii,
este linitea prozaic a egalitii cu sine, Unul parmenidian
vegetnd n armonia nereflectat a unui cmin primit, ne
pierdut i neregsit niciodat, este contiina opac i intole
rant a unei geografii spirituale limitate, necrtitor i crtitor
deopotriv...
Tovarii care m-au citit nu s-au lsat ns impresionai

de stilul meu sprinar, cu totul neobinuit ntr-un discurs
filozofic, n-au apreciat metafora care arunca puni ntre
Biblie, literatur i filozofie, n-au apreciat cuplurile in
solite de cuvinte i n-au gustat frumuseea unor formu
lri de tipul linitea prozaic a egalitii cu sine sau
armonia nereflectat a unui cmin primit, nepierdut i
neregsit niciodat". V dai seama ce dezamgit am fost!
Dumneavoastr, citindu-mi paginile n vederea publicrii
lor,7 vibraseri cumva,7 de vreme ce i vorbiseri maioru-
> J
lui Ptrulescu despre nzestrrile" mele. Ei, n schimb,

o vor tine
> una si> bun: c fratele fiului nu exist n Bi-
blie si c l-am furat de la Noica! La fel au fcut si cu
Don Quijote. Noica l invocase ntr-o interpretare a unei
cri a lui Hegel. La rndul meu, m refeream la el vor
bind despre nevoia noastr vital de iluzie i despre
drama care se nate cnd, pierzndu-ne iluziile, rmnem
numai cu realitatea n brae. Cred c nici nu neleseser
ce voiam. Si > aici,7 la fel. O vor tine
> una si
i bun: si
) Noica
vorbete de Don Quijote, i Liiceanu. Aadar, Liiceanu
l-a plagiat pe Noica.
Sigur, povestit aa, totul pare att de infantil i de

ridicol, nct cititorul de astzi se poate ntreba cum de
o nzbtie att de mare era luat de ctre ceilali - exis
tau i btrnii" cercettori, cu o solid cultur genera
l - drept un lucru serios i credibil. Numai c tehnica
minciunii n comunism, trecut apoi cu succes, dup
1990, i pe cellalt mal al istoriei, are o particularitate:
cu ct o afirmaie este mai gogonat, mai sfruntat, mai
grav n consecine i mai scandaloas n premisele ei,
cu att puterea ei de a prinde este mai mare. Se pleac
de la ideea c un lucru ieit din comun nu poate fi pus
n seama cuiva dac n-ar fi adevrat. Insusi extra-ordinarul
y
i proferarea lui n public devin garania adevrului lui.

Dac spui, de pild, despre un printe c a ntreinut
relaii incestuoase cu fiica sa nseamn c le-a ntretinut,
y > '
pentru c altfel cum ai avea curajul s afirmi un lucru

de o asemenea gravitate n gura mare? Dac spui c Lii-
ceanu l-a plagiat pe Noica, trebuie c l-a plagiat, de
vreme ce afirmaia este att de grav. In gura lui Radu
Pantazi, propoziia Fratele fiului risipitor este o creaie
a lui Noica i el nu exist n Biblie" era o propoziie
adevrat n sine, instituit n adevrul ei prin nsi uriaa
ei minciun. Iar pe adevrul ei mincinos se sprijinea
adevrul plagiatului meu. i mai e ceva. Ct vreme pe
deapsa pentru calomnie nu exist, ce ar putea s rite
calomniatorul? Nimic. Nici mcar s se fac de rs. Pen
tru c nu demonstraia afirmaiei calomnioase conteaz,
ci doar efectul ei. In orizontul de stupoare pe care l pro
duc minciuna si calomnia, mintea celorlali nu mai e
y y
liber pentru a percepe argumentele celui care se apr.

Colegul estetician", ngrijorat c, aa cufundat n lec

tur cum eram, voi rata lovitura n plex ce avea s vin,
mi zice: Bi, fii i tu atent... N u mai citi tot timpul.
D-o-ncolo! Analiza activitii de cercetare tiinific
pe 1974 se ncheiase, efii de sectoare dduser fiecare
raportul, cnd tovarul Pantazi se ridic n picioare de
la masa prezidiului i, cu o min grav, spune: Tovari,
ai vzut ce realizri deosebite a avut institutul nostru n
anul care se ncheie. Din pcate, tovari - i vocea,
potrivit modelului retoric tiut, se ridic dintr-odat ame
nintoare - , din pcate, zic, exist printre noi tovari
care s-au abtut grav de la etica profesional! Care to
vari, o spunem pe leau - au pla-gi-at!"
in minte c, amuzat de ce auzisem, mi-am zis: Inte
resant. Ia s vedem... Care dracu a plagiat?" Cnd numele
meu a czut n linitea
>
slii - tovarul Pantazi fcuse o
i
pauz lung nainte de a mi-1 rosti, pentru ca efectul s fie

total - , recunosc c am amuit. Iar n pasul al doilea am
devenit curios s aflu cum se poate susine o asemenea
enormitate. Vzut dinspre mine totul prea grotesc, dar
punerea n scen i gesticulaia s-au dovedit eficace.
Membrii echipei de demascare" (lucrase un grup de
patru-cinci persoane condus de Pantazi) s-au perindat
prin dreptul unei msue pe care fusese instalat un vraf
cu crile lui Noica avnd alturi, timide, dou numere
din Revista defilozofie cu articolele mele. Citeau bolmojit
cte un fragment din crile lui Noica, n care apreau
numele Don Quijote" sau fiul risipitor", i apoi spu
neau: Asa si la Liiceanu."
n Institutul de Filozofie Cnd pledoaria demascatorilor

foarte muli sunt con s-a ncheiat, n sal a izbucnit scan
vini c dac Henri Wald
dalul. Henri Wald s-a ridicat n
nu l-ar susine pe Liicea-
picioare i a nceput s vocifereze
nu, acesta ar rmne o
simpl nulitate, deci c fr abundent. E o ticloie!" striga.
aureola pe care o creeaz La rndul meu, n picioare, zbie
n jurul su H. Wald, Lii- ram ntruna: Fratele fiului nu e
ceanu nu ar trece att de invenia
> lui Noica! E n Biblie! n
inteligent." parabola fiului risipitor! N-avei
Din nota informativ a
dect s cititi!"
> Directorul institu-
sursei Marian, 28 noiem
brie 1973 tului,
1
care conducea y
edina - l
>
chema Alexandru Tnase , era

hipertensiv. S-a fcut stacojiu. I se umflase o ven pe
frunte. A btut cu pumnul n mas ca s se fac linite:
Tovari, ne oprim aici! E trziu. Relum edina peste
trei zile, la ora 11. Cred c, nefiind pus la curent cu ce
voiser s fac Pantazi i oamenii lui, Alexandru Tnase
i-a dat un rgaz ca s se dumireasc i s tie, la rndul
lui, ce are de fcut. Implicit, mi-a dat i mie un rgaz
pentru a-mi pregti aprarea".
n cele trei zile care au urmat pn la partea a doua
a edinei, am alergat de colo-colo pe la colegii mei mai
vrstnici, rugndu-i s compare articolul meu cu Jurnalul
filozofic al lui Noica. Evident c am ajuns i la dumnea
voastr. mi amintesc c ai prut solidar cu cauza mea,
de vreme ce, din cele afirmate cu o zi-dou nainte, re
zulta c publicaseri, n revista pe care o conduceai,
un plagiat. Ai rs, m-ai btut pe umr i m-ai lsat s
cred (erai, n plus, i specialist n ateism, deci, implicit,
n istoria cretinismului) c vei lua cuvntul. Nu mai
tiu dac ai fcut-o. Tot ce-mi amintesc este c am ve

nit la edin narmat cu textul Noului Testament (aveam
j > v
o ediie minuscul a tatlui meu, cu semntura lui pe
pagina de gard i data: 22 / XI 1926, Iai. N u tiu cu
ce ocazie ajunsese taic-meu la Iai n anul acela). Era
ajunul Crciunului.
Directorul mi-a dat cuvntul. Atmosfera era ncordat.
M-am ridicat. Fusesem acuzat, am spus, c am preluat
de la Noica figura fratelui fiului rtcitor. Lucru care se
poate lmuri n dou clipe citind din faimoasa parabol
fragmentul n care apare prima oar fratele. Am deschis
cartea i am nceput s citesc: Iar fiul lui cel mare era
la arin. i cnd a venit i s-a apropiat de cas a auzit
cntece i jocuri. i chemnd-o pe una din slugi, a n
trebat: Ce sunt acestea? Iar ea a rspuns: Fratele tu a
venit i tatl tu a njunghiat vielul cel ngrat...
E foarte probabil ca, n cele trei zile care se scurseser
ntre momentul denunrii mele n plenul institutului i
partea a doua a edinei, tovarul Pantazi s fi realizat
gafa pe care o fcuse. Se dumirise poate i el ntre timp.
Ba poate chiar citise, n sfrit, parabola fiului risipitor i
aflase c fratele nu este, cum susinuse, grobian i incult,
invenia lui Noica. Avea s se fac de rs. Trebuia creat
rapid o diversiune. Aa c, n timp ce citeam, a srit din-
tr-odat n picioare i a tras literalmente un muget: To-
vari! E cu Biblia printre noi! De ce oare, tovari?
Pentru c astzi e ajunul Crciunului?" Mutase accentul.
Un text folosit filologic, ca prob, devenea, n termenii re
ligiei marxiste, textul conotat satanic", invocat i citat, n
preajma Crciunului, n templul nsui al Zeului suprem.
Atunci s-a dezlntuit haosul. Lsati-1 s vorbeasc!"

strigau unii. E cu Biblia, cu Biblia!" strigau alii. Scena
semna teribil cu scandalul n care se termin actul III
din O scrisoarepierdut dup ce se anun numele candi
datului. Dup o vreme, din nou stacojiu la fa i cu o
ven umflat pe tmpl, tovarul Tnase a urlat: Tova
ri, dac nu v potolii pe loc, chem de la Academie!"
Ei, asta nu era puin lucru. Sala s-a linitit treptat. S-a
renunat la scenariul plagiatului meu biblico-noician, i
prezidiul a propus ca pentru nendeplinirea sarcinilor
de plan" (?!) (care deveniser evidente prin nsui scan
dalul creat) s primesc o sanciune sever.
Dup edin, am dat nas n nas cu Pantazi. Era bine-

dispus. M-a tras deoparte i, rznd, a spus:,Acuma, ntre
noi, tovaru Liiceanu. Dumitale i se pare corect ca unul
s se speteasc muncind, i altul, care bate lumea i nu
face nimic, s fie primit la ntoarcere cu braele deschise
i s se taie pentru el vielul cel gras?" I-am spus c nu asta
fusese n chestiune. Pi dac e pe-aa, i spun eu ce e n
chestiune pn la urm. In chestiune e c nu vrei s
nelegi c aici e un institut ideologic. E att de simplu!"
Aa era. Avea perfect dreptate. Era incult, dar nu
tmpit. Cu mine era mai degrab invers. N u eram n
stare de atta vreme s neleg c statul romn comunist
nu era dispus s plteasc salarii pentru poveti cu para
bole, comentatori aristotelici i nostoi". Era dispus, n
schimb, s plteasc o armat care s ne pndeasc, ziua,
fiecare pas i, noaptea, fiecare repiraie din somn.
Aprarea maiorului Ion Ptrulescu
N-am avut un debut de carier grozav eful meu
direct, locotenent-colonelul Tudor Vladimirescu Ce
p... mea, am picioare strmbe s fac de gard la tri
bun?" Ajung la Bucureti. Dosarele NICA i LUN-
GEANU Cum am ajuns s fiu dat n judecat de
Consiliul Naional pentru Studierea Arhivelor Se
curitii - O nuvel a lui Durenmatt: Urmritorul
urmrit De ce, confruntate cu istoria Securitii,
cteva dintre articolele Constituiei RSR din 1965
nu stau n picioare Etapa violent a luptei de clas.
Dumani i bandii Despre unele lipsuri existente
la nceput n munca noastr Raia dubl i par
tinitatea - Metodele dure practicate de Securitate n
perioada Ceauescu Domniorul Lungeanu s fie
mulumit O munc rmas nerspltit A avea
contiin prin delegaie Viaa unui om cu o lup
n mn Era normal s-l vd pe Liiceanu n
pielea goal Cteva gnduri despre demnitate
Ne simeam oare mai presus dect cei pe care-i supra
vegheam? Nu se tie ce ne poate aduce viitorul
M numesc Ion Ptrulescu. Acum, cnd scriu rndu

rile astea, am 78 de ani. Am ieit la pensie n 1988 cu
gradul de colonel. Examenul de grad l-am trecut n 1981,
cu nota 8,06, dup ce fcusem un curs de o lun organi
zat de coala de perfecionare a ofierilor de miliie
Bucureti" de la Grditea. Cariera mi-am nceput-o n
1953, dup ce am absolvit coala MAI pentru ofieri

operativi i am devenit lucrtor operativ" la Direcia
regional din Bacu a Securitii. Cnd am venit la Bu
cureti n 1970, la Direcia I a Consiliului Securitii
Statului, aveam deja gradul de maior.
N-am avut un debut de carier grozav. In anii 50,
Bacul era un ora n care un tnr n-avea altceva de f
cut dect s se mbete n fiecare sear. Mai puteai s n
cerci s agi o fat din cele care veneau smbta la balul
de la casa de cultur, aflat n cartierul unde aveam gar
nizoana, nu departe de gar. Tocmai mplinisem 20 de
ani, eram sublocotenent de Securitate cu un an vechi
me, era o sear urt de noiembrie i, dup bal, mpre
un cu un coleg (eram mbrcai civil i busem cam
mult), ne-am luat dup dou fete. Nu mai in minte
exact ce s-a-ntmplat. A ieit cu scandal, alea au nceput
s ipe pe strad, a venit Miliia i ne-au reclamat c ne-am
dat la ele i le-am spus cuvinte porcoase. Bineneles c,
dup ce ne-am legitimat, Miliia a muamalizat totul,
spunnd c cele dou cetence (care oricum aveau o
faim proast n ora) au vrut s arunce o lumin urt
asupra instituiei Securitii. Ins la garnizoan ne-au
judecat i am primit trei zile de arest la domiciliu pen
tru glume nepotrivite cu femei" sau, dup cum a rmas
consemnat povestea asta n rubrica de sanciuni" a
fiei mele personale, pentru lips de tact n discuii
provocate cu femei imorale". Treaba mi-a picat prost, mai
ales c primisem, doar cu cteva luni nainte, i o mus
trare scris" pentru conducerea mainii n stare de ebri
etate". Cert e c la Bacu am clcat de la nceput cu
APRAREA MAIORULUI ION PTRULESCU 279
stngul. M-am temut o vreme c cele petrecute n 1954

o s-mi ntrzie avansrile n grad. N-a fost ns aa. In
1957 am ajuns cpitan i am cptat funcia de ef
secretariat direcie" la Biroul 1. Era mult de munc, o
imens hrograie, uneori aveam la activ mai multe
nopi nedormite la rnd, iar sntatea mea ncepuse s
dea primele semne de ubrezenie, fiind firav din fire.
ns cel mai tare am suferit la Bacu de pe urma
ctorva sefi. Cel mai tare m-a chinuit - dar asta mai tr-
ziu, n anii 60, cnd deja ajunsesem maior - eful meu
direct, locotenent-colonelul Tudor Vladimirescu. In pri
mul rnd m scotea din srite numele. Cum s te cheme,
cnd artai ca el, mic, boros, cu obrajii roii de butur
i transpirnd ntruna, Tudor Vladimirescu"? ansa (sau
neansa) mea e c, dup cinci clase elementare la coala
din comuna natal, n Brzeti, judeul Arge, absolvisem
clasa a VlII-a (chiar dac media era mic - nota 6) la cel
mai bun liceu din Bucureti, Liceul de biei nr. 1
(LB 1, cum i se spunea), adic liceul Sfntul Sava de
pe strada General Berthelot, mai trziu Nuferilor. Cele
trei clase pe care le fcusem eu la Sfntul Sava se cuno
teau fa de cele patru clase primare cte avea Vladimi
rescu. i asta se vedea al naibii de bine n felul n care
vorbea i scria. M ura tocmai pentru c simea la tot
pasul c aveam un grad superior de inteligen i cultur.
La Sava, nvasem bine gramatic i toat viaa, i la
Bucureti, de altfel, m-am izbit de greelile pe care le
fceau efii mei cnd, o dat pe an, trebuiau s-mi scrie
caracterizarea i s fac notarea de serviciu . (Nu pot
s-l uit pe locotenent-colonelul alapa, care facea parte
n mod curent din comisiile de notare de la Direcia I.

y
Era incapabil s pun cratima ntre pri de vorbire dife

rite. Scria a primito, a repartizato.)
Ei bine, eful sta direct al meu de la Bacu, Vladi-
mirescu, m urmrea tot timpul i fcea tot ce putea ca
s m umileasc. n mai multe rnduri am fcut cereri
ctre Inspectoratul Judeean de Securitate al Judeului
Bacu ca s fiu mutat la Securitatea din Arge. Era im
portant, spuneam eu, s fiu mai aproape de prinii mei
i s-i pot ajuta. Erau rani sraci dintr-un sat de lng
Piteti i de-abia i duceau zilele cu ce puteau scoate
dintr-un hectar de pmnt. Pmntul lor, fiind pe deal,
nu fusese colectivizat, i taic-meu, cruia-i rmseser
doi boi i o cru, cra i lemne de la pdure i se mai
ducea i la es i aducea porumb pentru nevoile familiei.
Erau amri i ziceam c vreau s fiu mai aproape de ei
s le pot fi cumva de folos. Dar pe mine m ardea de
fapt s scap de Tudor Vladimirescu. Pn la urm l-am
pus chiar pe taic-meu s fac cerere ctre ministru.
Totul a fost n zadar. Pn n 1970, cnd am ajuns n
Bucureti (am s spun cu alt ocazie cum am reuit),
Vladimirescu m-a chinuit cum a vrut. Avea o plcere
deosebit, tiind c am sntatea ubred, s m pun s
fac grzi de noapte i, dac se putea, mai multe la rnd.
n 1969 a izbucnit scandalul dintre noi. M pusese
de gard, n noaptea zilei de 23 august, la tribuna ofi
cial. (Obiceiul rmsese de pe vremea cnd ne temeam
c dumanul ar putea pune o bomb la tribuna unde ur
mau s stea tovarii din conducere.) Si
y ' j
asta mi-o fcuse
dup ce avusesem mai multe lucrri urgente de predat.
M-am plns n scris, spunnd c sunt persecutat siste

matic, efului Inspectoratului Judeean, cernd mutarea
mea din colectivul condus de locotenent-colonelul Vla-
dimirescu Tudor. ntrebat cum stau lucrurile, acesta a
fcut imediat un contrareferat plin de calomnii. Am pu
tut obine o copie dup paginile scrise de el i pn n
ziua de azi m uluiete ce a putut s spun despre mine.
Mintea
j teribil.
Zicea c, atunci cnd m-a pus s fac de gard la tri
buna oficial, am refuzat spunndu-i: Ce p... mea, am
picioare strmbe s fac de gard la tribun?" Zicea mai
departe c sunt un element libertin i necuviincios n
relaiile dintre sef si subaltern" (el creznd c libertin"
nseamn liber la gur). Mai zicea n referat: Are un
tupeu (obrznicie) i minte ntr-un mod foarte neruinat."
Adic exact ce facea el! Minea i cnd spunea despre
mine c are informatori care nu furnizeaz informaii
de la mijlocul anului 1968" i c pretexteaz c are n
tlniri n ora cu informatori care n-au probleme urgen
te", ideea fiind c n felul sta chiuleam. Adevrul e c
ntlnirile cu informatorii n ora (cci de obicei ele nu
se fceau la sediu, ca s nu-i vad lumea intrnd la noi)
erau singurul prilej s-i mai tragi sufletul plecnd de la
birou. Una peste alta, zicea c maiorul Ptrulescu Ion,
de cte ori primete un ordin, gesticuleaz i protesteaz".
Poate c aa era, pentru c ajunsesem isteric. mi fcea
zi de zi icane i triam ntr-o tensiune insuportabil.
Cel mai tare m enerva ns c se bga n viaa mea
privat. Scria n caracterizri c a dovedit lipsuri serioa
se, avnd o comportare necorespunztoare fa de soie",
c, dup divorul de prima soie, fr s trag nv

minte din prima cstorie i fr s gndeasc suficient,
cpitanul Ptrulescu Ion n octombrie acelai an s-a re
cstorit". Adic trebuia s fac pauz ntre cstorii dup
cum voia el! i pe urm spunea c, de-abia rensurat,
dup o lun de convieuire, au intervenit discuii i n
aceast cstorie", c cei doi au provocat scandal i cer
turi repetate la domiciliu, soia fcnd reclamaii la procu
ratura militar si civil si la direcia conducerii noastre",7
j ) >
c se insult i se provoac reciproc" i c, n felul sta,

s-au creat discuii neprincipiale la adresa lor i a uni
tii". Minciuni i iar minciuni. E drept c, rensurn-
du-m, czusem din lac n pu, dar ce-1 priveau pe el
toate astea? Tot el a fcut pn la urm s fiu pus n
discuia adunrii generale de partid. Am fost sancionat
cu mustrare" pentru aspectul urt creat n jurul su
privind comportamentul i atitudinea n familie". n alt
caracterizare spunea: Nu ntotdeauna a avut o compor
tare corespunztoare fa de subordonai, dovedind ner
vozitate i lips de tact n munca cu acetia." Dar cum
a fi putut fi altfel cu un asemenea ef?
n urma rapoartelor pe care le-am naintat la condu
cerea inspectoratului i a anchetei fcute de o comisie,
s-a stabilit c Tudor Vladimirescu avea ceva cu mine i
c comportamentul lui fusese neprincipial i subiectivist.
Comisia, se spunea n raportul final, l consider pe
tov. Vladimirescu Tudor tendenios, cu limbaj inadecvat,
fr poziie just". n sfrit, dup ani de hruial, se f
cuse dreptate! Ca urmare, la sfritul lui 1969, colonelul
s-a ndurat s m mute la alt birou, iar un an mai trziu
am reuit s ajung (spuneam c am s explic alt dat

cum) n Bucureti la Direcia I a Consiliului Securitii
Statului. Aici, cred eu, am putut pentru prima oar s
fac dovada calitilor pe care le aveam ca ofier de Secu
ritate i s dau, pus n faa unor provocri reale i a unor
dosare cu miz, adevrata msur a competenelor mele
n munca operativ.
Deja n al doilea an de serviciu la Bucureti, fiind

apreciat de superiorii mei (nu mai erau grobieni ca alde
Tudor Vladimirescu de la Bacu), am devenit ofier de
caz la dou dosare considerate de ei ca deosebit de im
portante. Ambele puneau problema naterii unui grup
de reacionari condus de un fost legionar, condamnat
politic n 1960 i eliberat n 1964: Noica Constantin.
Fusese arestat n 1959 i condamnat la douzeci i cinci
de ani munc silnic pentru uneltire contra ordinii
sociale", dar conform decretului din 26 iulie 1964 al
Consiliului de Stat a fost graiat de restul pedepsei.
Primul lucru pe care l-am aflat despre el cnd am
preluat cazul a fost c, la patru ani dup ncarcerare, a
cerut hrtie i creion ca s fac filozofie". L-a chemat
comandantul i - pe bun dreptate, cred eu - i-a spus:
Ce, bi, tu te-ai gsit s faci filozofie? Pi noi avem aca
demicieni care fac asta!" A primit ns permisiunea s
citeasc operele lui Marx i Engels i, dup o vreme,
apreciindu-se c a reuit ntr-o oarecare msur s-i
nsueasc concepiile ideologiei marxist-leniniste" (aa
scria n referatul ntocmit la eliberare), i s-a dat i hrtie
i creion. Asta am aflat de la tov. colonel Rusu Emanoil
i de la tov. cpitan Ghi Ion, care l-au contactat perio

dic n nchisoare. Din discuiile avute cu el la eliberare
3
privitor la ce are de gnd s fac odat aflat n libertate,

a rezultat c-i oferea serviciile pentru cercetare n do
meniul filozofiei. A fost angajat n 1965 la Centrul de
Logic din Bucureti, condus de tovarul academician
Joja Athanase. Dei n nchisoare produsese unele lu
crri cu caracter filozofic care se pare c prezint im
portan, nu reuise s se debaraseze de unele poziii
idealist-reacionare.
La doi-trei ani de la ieirea din nchisoare ncepe s-i
fac discipoli n rndul unor tineri intelectuali tot pe
linie idealist. N u se putea lecui de nravul sta. Fcuse
acelai lucru i pe vremea cnd avusese domiciliu obliga
toriu la Cmpulung Muscel, i lotul Noica, constituit
i arestat ncepnd din 1958, era format n principal
din tineri pe care Noica i adunase n jurul lui i crora
le citise tot felul de texte idealiste, dumnoase, scrise de
el sau de foti prieteni legionari fugii n strintate. De
aceea, la nici mcar un an dup ce am fost adus de la
Bacu la Bucureti, n 1971, am primit ordin s deschid
dou dosare de urmrire informativ: unul al lui Noica
Constantin (i-am dat numele conspirativ NICA DAN)
i altul al lui Liiceanu Gabriel, care trecea drept princi
palul discipol al lui Noica i cruia i-am dat numele
conspirativ LUNGEANU GELU. Ceea ce mi s-a ntmplat
n urm cu un an m determin s vorbesc mai ales
despre al doilea dosar.
Ins, nainte de a trece la povestea dosarului Lun-
geanu, cred c e important s spun cte ceva despre
psihologia pe care o aveam odat ajuns n Bucureti. A

mini spunnd c integrarea mea n noul colectiv, cel de
la Direcia I, s-a fcut uor.
> 1 3
Dar de ast dat nu din ca-
uza efilor mei, ci din a mea. Toi - generalul-maior Bor-
an Dumitru, eful unitii, colonelul Nstase Gheorghe,
eful Serviciului II al Direciei I, locotenent-colonelul
Dumitrescu Constantin, eful Biroului 2 - toi, zic, s-au
purtat frumos cu mine i m-au ajutat s-mi nving tra
cul. Eram contient
> c venisem ntr-un loc de o extrem
importan pentru munca securitii statului. Trebuia
s dovedesc c meritam ncrederea efilor mei. De aceea,
am lucrat la cele dou dosare (aveam n total patru, dar
pe dou le-am nchis dup doi ani) fcnd tot ce a de
pins de mine ca s art c ambele elemente urmrite
erau cu adevrat periculoase. Lucram sub presiune, cci
se ateptau rezultate concrete i imediate de la mine.
Le-am interceptat celor doi toat corespondena, le-am
montat sisteme de ascultare, i-am pus sub filaj, am n
cercat s pun la punct o ct mai serioas reea informa
tiv n jurul lor. Prima caracterizare pe care am primit-o
odat cu notarea pe perioada 1 noiembrie 1970-20
octombrie 1971 mi-a dat enorme satisfacii. In sfrit,
acum putusem s art de ce eram n stare! Iat ce scria
despre mine tov. locotenent-colonel Dumitrescu Constan
tin,? eful
> biroului:
In prima etap, ofierul a manifestat dezorientare, chiar i

team privind posibilitatea obinerii de rezultate n sectorul
nou de activitate.
Prin voina sa personal de a nvinge aceast stare anor
mal de spirit, ofierul n ultimul timp a trecut cu energie la
realizarea cu curaj a unor sarcini, n urma adoptrii crora a

nceput s devin optimist i cu iniiativ, reuind s obin
unele rezultate pe linia lrgirii reelei care e foarte mic
numeric -, pe linia preocuprii de a avea n lucru elemente
suspecte i chiar obinnd unele informaii.
Iar cteva luni mai trziu:
Prin msurile informativ-operative luate a reuit cunoaterea

n bun msur a activitii i preocuprilor dumnoase ale
celor dou elemente importante.
mi amintesc c cel mai greu mi-a fost s gsesc in

formatori n cazul lui Liiceanu, dar nu din rndurile
colegilor de la institutul unde lucra (acolo aveam la o
adic mai muli dect mi trebuiau), ci din cercul lui de
prieteni, adic informatori cu ajutorul crora puteam s
penetrez n mod eficace anturajul obiectivului. Am fost
la doi pai s reuesc asta cu unul din prietenii lui. l
chema Rubeli. Reuisem s m conving c ar fi informa
torul ideal. Era comunicativ, spunea lucrurile aezat, i
exprimase dorina de a colabora cu noi, i pregtisem i
un nume de cod, Rzvan, i-am dat i o prim de co
laborare pentru informaiile pe care le obinusem de la
el i care confirmau datele obinute i prin alte mijloace.
Realmente mi plcuse omul i propusesem tov. locote-
nent-colonel Dumitrescu i tov. colonel Nstase recru
tarea lui.
mi amintesc cum, ntr-o zi de iarn, la nceputul anu
lui 1973, m-au chemat n birou la tov. colonel Nstase,
efului serviciului, i cum au analizat cu mine toate as
pectele legate de candidatul Rzvan. Mi-au dovedit
cu argumente serioase c omul juca teatru i c nu ne

puteam ncrede n el. Mai devreme sau mai trziu ne-ar
fi trdat. Am renunat la el. A fost primul meu eec. A
rmas ca, n cazul lui Lungeanu, s-mi construiesc do
sarul n principal pe sursele de la Institutul de Filozofie,
informatorii Cristian" i Marian", ndrumndu-i s se
apropie ct mai mult de obiectiv i s-i ctige ncrederea.
Asa am fcut, iar notele lor informative au ilustrat
foarte bine atitudinea dusmnoas
> a elementului urmrit.
In perioada n care am lucrat la dosarele NICA i
LUNGEANU am fost extrem de bine apreciat pentru
cantitatea de munc depus i am primit calificative de
bine" i foarte bine". Am fost i premiat de mai multe
ori, fie cu prime n bani (primele variau ntre 1 000 i
1 900 de lei), fie cu cadouri. Deja la Bacu primisem un
stilou de 350 de lei, apoi un aparat foto de 850 de lei,
n sfrit, un aparat de radio de 750 de lei. (Mai ales
fetia mea se bucurase de cadourile astea.) La Bucureti,
la nceput (asta n 1972), am fost pentru prima oar
premiat cu Mulumiri. In 1974 am fost avansat n grad.
Am devenit locotenent-colonel i l-am primit ca ajutor
pentru dosarele lui Noica i Liiceanu pe cpitanul Pru-
nescu. Nu mai puteam face fa singur la cantitatea de do
cumente i informaii care se adunaser n jurul celor doi.
In 2010, Consiliul Naional pentru Studierea Arhi

velor Securitii m-a dat n judecat n contencios ad
ministrativ pentru constatarea calitii de lucrtor al
Securittii". Voiau s demonstreze c, lucrnd n Secu-
ritate, am fcut, cum se spunea n legea mai veche, poliie
politic. Juristul de la CNSAS i-a ntemeiat aciunea

pornind de la dosarul de urmrire informativ al lui Lii-
ceanu. L-a considerat ca un exemplu reprezentativ de
ngrdire a drepturilor i libertilor fundamentale re
cunoscute de legislaia din acea vreme .
Cu ocazia procesului, am recitit dosarul Lungeanu,
dup, iat, patruzeci de ani de la momentul n care am
nceput lucrul la el. Acum, cnd scriu, am pe mas i
sentina dat de Curtea de Apel Bucureti, secia Con
tencios Administrativ (judector Monica Niculescu)*,
prin care se admitea aciunea Consiliului Naional de
Cercetare a Arhivelor Securitii privitoare la calitatea
prtului de lucrtor al Securitii". O asemenea aciune
devenise cu putin ncepnd cu anul 2008. Guvernul
dduse atunci Ordonana de Urgen nr. 24, potrivit
creia era considerat lucrtor al Securitii orice persoan
care, avnd calitatea de ofier sau subofier al Securit-
y y
ii [...], inclusiv ofier acoperit, n perioada 1945-1989,

a desfaurat activiti prin care a suprimat sau a ngrdit
drepturi i liberti fundamentale ale omului".
Or, potrivit aciunii CNSAS, m fcusem vinovat, n
cazul lui L.G., de tot felul de tipuri de ngrdire". Sem
nasem olograf adrese, rapoarte, planuri i msuri prin
care dirijam informatorii asupra obiectivului, dispusesem
instalarea de mijloace tehnice de ascultare n locuina
obiectivului i exploatarea judicioas a acestora, dispuse
sem ptrunderea Securitii n anturajul persoanei ur
mrite prin investigarea familiei i ncadrarea acesteia
cu reeaua informativ, nclcasem dreptul la inviolabili
* Vezi n ,Anexe (n . m G.L.).

tatea domiciliului i a secretului corespondenei, scosesem

din circuit trimiterile potale ale urmritului i transcri-
sesem olograf pasaje din scrisorile primite sau trimise de
el. Aceste aciuni fuseser motivate de mine,' n calitate
y
de ofier de caz, prin aceea c persoana urmrit scrie

lucrri filozofice cu coninut idealist, considerndu-se
un discipol al lui Noica Constantin". II calificasem pe
L.G ., n virtutea acestui fapt, ca element dumnos
fat de ornduirea noastr socialist". Pe baza nscrisurilor
y
depuse n dosar de CNSAS, pe data de 10 martie 2010

Curtea decretase:
Toate aceste aciuni ale prtului, viznd punerea sub lup a

vieii private (inclusiv a celei profesionale, subsumat celei
private din perspectiva protejrii drepturilor omului) a nu
mitului L.G., viznd urmrirea acestuia pentru opiniile i
concepiile sale filozofice, constituie activiti prin care s-au
suprimat sau ngrdit drepturi i liberti fundamentale ale
omului, consacrate legislativ n epoc.
Acest interes al organelor de Securitate, coroborat cu
urmrile pe care, fa ctu m notorium , le antrena mpotriva ce
lor vizai [...] dovedesc un mecanism de supraveghere poli
ieneasc extrem de intrusiv n viaa privat a celor urmrii
i o grevare a exercitrii libertii de exprimare, de opinie i
de contiin, adic exact a acelor liberti care contureaz
personalitatea unui om i care dau msura demnitii aces
tuia [...].
Si sentinta se ncheia cu aceste cuvinte:

y >
Reinnd, n lumina tuturor considerentelor expuse mai sus,

ntrunirea normei legale cuprins n art. 2 lit. A din OUG
nr. 2/2008 privind accesul la propriul dosar i deconspira-
rea Securitii, instana n temeiul art. 11 din acelai act
normativ - va admite prezenta aciune i va constata calita

tea prtului de lucrtor a l Securitii.
Am luat legtura cu domnul Sergiu, avocatul care-i

aprase n astfel de procese i pe ali colegi ai mei. (Are
un tarif fix, indiferent de spe: 5 000 de euro.) Am n
eles de la cei pe care i-am trimis n sal pe parcursul
procesului c m-a aprat bine. n contextul istoric n care
triam noi atunci, puteau fi oare calificate, a ntrebat el,
lucrurile care mi se imputau drept acte delictuoase?
Prtul, a spus domnul Sergiu, nu fcuse nimic de
capul lui. Lucra ntr-o instituie care avea regulile ei i
tradiia ei. Cu toate astea, am pierdut procesul.
Cnd am citit sentina Curii, m-a ncercat un senti
ment ciudat. Fr s vreau, mi-a venit n minte o discu
ie pe care o avusesem n 1973 cu ofierul de la Direcia
a VlII-a nsrcinat cu traducerea din german a benzilor
nregistrate n camera de zi a lui Liiceanu. Era locotenent-
major, terminase germana i se tia c i place s ci
teasc. Avuseserm o ntlnire de lucru n biroul meu si, y 7
pentru c se fcuse ora prnzului, cnd am terminat,

l-am invitat la cantina noastr, a Direciei I. n timp ce
mneam, mi-a povestit o nuvel a unui scriitor elveian,
Diirenmatt, pe care tocmai o citise (vzusem nu de mult
un film fcut dup o poveste a acestuia, Pana de automo
bil). Nuvela se numea, parc, Urmritorul urmrit. Sau
aa ceva.* Era oricum vorba de un serviciu secret din-
* Trebuie spus c lui Ion Ptrulescu, la vrsta de 78 de ani,

cnd scrie aceste pagini, memoria i joac feste. Nuvela lui Frie-
drich Diirenmatt nu-i putea fi povestit n 1973 pentru simplul
motiv c ea va fi publicat de autor abia n 1986 cu titlul D er
APRAREA MAIORULUI ION PTRULESCU 29 1
tr-o ar occidental n care, evident, toi care supra

vegheau erau, la rndul lor, supravegheai. Dar, cu vre
mea, nivelele de supraveghere se multiplic att de mult,
nct la un moment dat, n acest sistem de supraveghere
generalizat, nu se mai tie cine e supraveghetorul su
prem - singurul nesupravegheat - i dac, n general, o
asemenea instan mai exist.
Pornind de la experiena mea i a altor ofieri, pot
spune c povestea asta mi-a mers la inim. N u erau
puine cazurile n care colegi de la Direcia de Cadre
veniser la vecini de-ai notri din bloc sau la unele rude
i se interesaser de unul sau altul dintre noi - despre
viaa de familie, despre activitatea prinilor i frailor i
altele. Au fost i cazuri cnd cadre de-ale noastre au fost
lucrate cu toate mijloacele existente n supravegherea
operativ, mergnd chiar pn la controlul secret al co
respondenei. Dar scandalul cel mai mare a fost cnd s-a
aflat c tov. general-maior Nicolschi Alexandru dduse
ordin, la sfritul anilor 50, s se instaleze tehnica ope
rativ chiar i n locuina i n biroul tovarului Dej.
Cazul sta fusese prelucrat n toate inspectoratele jude
ene
> ale Securittii
> si
> era cunoscut de toti > ofierii
> din
Securitate.
A uftrag oder Vom B eobachtem des B eobachters d er B eobachter:

N ovelle in vierundzw anzig Stzen (M isiunea sau D espre suprave
gh erea supraveghetorului supraveghetorului: N uvel n douzeci si
pa tru d e p ri ) la Editura Diogenes din Ziirich. E foarte posibil
ca acel coleg s-i fi povestit lui Ptrulescu nuvela dup 1986 (ea
circula pesemne n mediul securitilor), iar Ptrulescu, dat fiind
semnificaia ei, s-o fi asimilat, douzeci i patru de ani mai tr
ziu, cu ntmplarea pe care tocmai o tria (n.m , G.L.).
Acum, ce-i drept, cu procesul sta demarat de CNSAS

nu era vorba de asa ceva. Acolo, ca s zic asa, era o
chestie intern, ne supravegheam ntre noi. Aici ns...
Gndul c fusesem acuzat si j chemat n fata> unei in-
stane, c un dosar ntocmit prin munca mea de ani i
ani devenea o pies de acuzare i era folosit mpotriva
mea, c, ntr-un fel, acum eram supravegheat", pus
sub lup dup ce funcia de a supraveghea mi aparinuse
o via ntreag doar mie i instituiei din care fcusem
parte - nu mi ddea pace. Recunosc c m btea i alt
gnd: dac i va trece cumva prin cap celui pe care-l pu
sesem sub urmrire acum patruzeci de ani s m urm
reasc n justiie pentru suprimarea sau ngrdirea
drepturilor i libertilor fundamentale ale omului? i
asta tocmai n virtutea terenului pe care i-1 pregtise
sentinta> Curii.
> Cum ar fi fost ca omul urmrit de mine
de-a lungul anilor s devin acum, el, urmritorul? Gn
durile astea nu m prseau i, pentru c sunt hipertensiv,
nici nu-mi fceau bine.
De fapt, domnul Sergiu le spusese foarte corect celor
de la tribunal: meseria mea i tot ce fcusem eu nainte
de 1989 nu aveau nici o clip, n raport cu epoca de
atunci i cu regimul, caracter delictuos. E-adevrat c
n Constituie existau articole care vorbeau despre drep
turile omului i ngrdirea libertilor fundamentale. N u
mai c institutia
> noastr nu avea cum s tin) seama de
ele i am s ncerc n continuare s explic de ce.
In primul rnd, articolele alea erau necesare pentru
relaiile pe care eram obligai s le avem cu rile capi
taliste. Atta vreme ct nu ajunseserm din urm rile
capitaliste i nu le depiserm, atta vreme ct ele mai

existau, aveam nevoie de tehnica lor, de produsele lor, de
mprumuturile lor. Capitalitii erau, pn la urm, cei
care ne obligau s punem articolele alea n Constituie
si s semnm tot felul de acorduri si
y >
declaraii
>
universale.
ns, n al doilea rnd, aici era vorba despre altceva,
mult mai important. Instituia noastr se formase ntr-un
moment cnd eram nconjurai de dumani din interior
i din exterior. Cnd mi-am nceput activitatea n Secu
ritate, la mijlocul anilor 50, eram n plin etap vio
lent a luptei de clas. Ceea ce ni se spunea la fiecare
prelucrare pe linie de partid era c nu trebuie s uitm
nici o clip c Securitatea Statului reprezint sabia as
cuit a dictaturii proletariatului". Asta ne ddea nou,
lucrtorilor din Securitate, sentimentul unei activiti
deosebite. Asa> cum ne ddea un sentiment de mndrie si >
faptul c ministrul nostru, Drghici Alexandru, era singu
rul ministru membru n Biroul Politic al Comitetului
Central. Cea mai mare parte a lucrtorilor din Securitate
era format din oameni cu o nalt contiin partinic,
care-i puseser toat energia i activitatea n slujirea ca
uzei Partidului si> a noii ornduiri din taray noastr. Cu
totii erau dornici s se rfuiasc cu dumanul. Iar dus-
y y y
manul, adic exploatatorul tradiional al clasei muncitoare,

ne aprea la toi n culori att de negre, nct, pentru noi,
nici nu mai trecea drept om. Cnd reprezentanii claselor
exploatatoare au fost ncarcerai, toate cadrele, de la coman
danii penitenciarelor i pn la gardieni, i numeau
bandii". Or, cum trebuia s te pori cu bandiii? Asta
era o ntrebare la care se rspundea ntotdeauna pe linie de
partid. Tovarii din conducerea Partidului stabileau li

nia, iar noi nu fceam dect s-o aplicm.
Sigur c la nceput existaser o grmad de lipsuri n
munca noastr, n felul n care noi, cei de la baz, ba chiar
i efii notri, nelegeam s aplicm linia. La nfiinare,
Securitatea Statului fusese ncadrat, cum spuneam, cu
oameni ai muncii extrem de devotai, dar care din p
cate (i n-avea cum s fie altfel) aveau un grad slab de
pregtire de specialitate i puine cunotine de cultur
general. Tov. general-maior Evghenie Atanase, de pil
d, care ntre 1953, cnd am intrat eu n Securitate, i
1957 a fost lociitor al ministrului afacerilor interne (a
rspuns printre altele i de Direcia de Anchete a Secu
ritii), iar dup 1957 a devenit eful Direciei Securitii
oraului Bucureti, fcuse doar apte clase primare i
trei clase de ucenici, fiind de profesie cazangiu. Era un
cadru de conducere extrem de serios i de principial, dar
nu avea deloc cunotine de drept. (Pe lng multiple
cursuri de specializare de cte o lun pe care le-am ur
mat de-a lungul anilor, eu am inut s fac Facultatea de
Drept i, n 1973, mi-am luat licena la Iai la fr frec
ven.) Nu e de mirare c pn trziu, ntruct ni se in
culcase tuturor lucrtorilor din Securitate dorina aprig
de a lovi n duman, au fost folosite, mai ales pe par
cursul anchetelor, constrngeri psihice i fizice. Pn
trziu au existat elemente anchetate n subsolurile Securi
tii care au fost omorte n btaie de cadre incompetente.
Si
5 mai era ceva: din caracterul militar al institutiei >
Securitii decurgea i faptul c ordinele trebuiau execu
tate aa cum erau primite. Iar ele erau date i primite i
n funcie de slabul nivel de cultur general de care vor

beam. Se nelege c de-aici decurgea i lipsa de dis
cernmnt. Fiind cu totii > executnd > docili ai ordinelor
primite, deveneam, far s vrem i far s ne dm seama,
prtai la erori i, uneori, la crime. Cci Angajamentul
pe care l-am semnat n 1955, cnd am devenit locote
nent, suna aa: Subsemnatul Ptrulescu Ion, intrnd n
serviciu la Ministerul Securitii Statului, mi iau anga
jamentul s ndeplinesc far ovire toate ordinele i dis
poziiile M.S.S. Voi depune toate eforturile i aptitudinea
pentru demascarea i distrugerea radical a tuturor
uneltirilor criminale ale dumanului de clas. Iar n Ju
rmntul militar pe care-1 depusesem nainte, se spunea:
Jur s ursc din adncul fiinei mele pe toi dumanii
Patriei i ai poporului muncitor.
Dar nici Codul Penal, la nceput, nu era pregtit s
ncadreze juridic acuzaiile cu care condamnaii veneau,
n urma anchetei, n faa tribunalelor militare. Stteau
cu sutele de mii n nchisori fr o condamnare care s
poat fi pus n relaie cu un articol de lege. Pn n
1954, de pild, Codul Penal nu cuprindea un articol
care s condamne principala vinovie a celor mai muli
dintre deinuii provenii din rndurile demnitarilor bur
ghezi i ale fotilor poliiti: activitate represiv m
potriva micrii revoluionare a clasei muncitoare din
Romnia. Abia dup 1954, n urma crerii unui text
de lege adecvat, s-a putut opri deinerea vreme de ani de
zile, far forme legale, a unor arestai btrni i bolnavi,
care mureau cu miile n penitenciare i erau nmormntai
far precizarea exact a cauzei decesului. Uneori erau
arestai oameni de peste 80 de ani cu diabet n stadiu

avansat, care mureau nejudecai i fr s fi avut formu
lat o acuzare precis.
Ce s mai spun de faptul c pn n 1950, aadar cu
puin timp nainte de a deveni eu cadru al Securitii,
nu exista material didactic care s-l ajute pe noul anga
jat s se formeze? Celor care intraser din prima clip n
Securitate nu le erau clare distincii elementare, cum ar
fi aceea dintre o cas conspirativ i una de ntlniri,
dintre un dosar de verificare (cel care era deschis pentru
o perioad limitat de timp, ase luni de obicei) i un
dosar de urmrire informativ (deschis pe timp nelimitat
i care se termina ori cu nchiderea lui, ori cu trecerea
cazului la Direcia de Anchete Penale). Nici mcar di
ferena clar dintre un informator calificat'1 i un in
formator necalificat nu exista, ca s nu mai spun de
definirea clar a condiiilor de recrutare i a repercu
siunilor, n cazul refuzului, pentru persoana vizat. Nu
aveam manuale de calitate i lucrri de specialitate, ca
acelea semnate dup anii 70 de ofieri cu nalt califi
care. (Tov. colonel Nstase Gheorghe, de pild, ajutat
de ali colegi, a elaborat dou manuale care erau apreciate
de noi toi: Criterii privind recrutarea i instruirea de
informatori i colaboratori pentru munca de securitate i
cellalt, deosebit de util, Educarea, instruirea i verficarea
informatorilor i colaboratorilor.) Aa nct nu e de mira
re c mult vreme, pn prin anii 60, au existat cazuri
n care persoanele care au refuzat s devin informatori
au fost internate n colonii de munc. (i, dac e s fim
coreci, pn n 1989, n multe cazuri refuzul cola
borrii atrgea dup sine consecine negative.) Ne formam

mai mult cu romane i poveti care aveau subiecte din
munca de contraspionaj. (Am rmas ataat de ele i dup
ce am devenit ofier matur i cu experien, i-mi amin
tesc c prin anii 70 nc mai citeam cri ca Scoatei
otrava din ascunziuri!, 17 ani agent secret n Occident,
Pace pentru viteji, Lacrima contiinei. ..)
De aceea, trebuie s spun c foarte utile la nceput,
n absena unei experiene proprii i a unui material
didactic adecvat, au fost pregtirea i sfaturile consilierilor
sovietici. Pe cei de la Anchete n special i nvau cum
trebuie condus o anchet si > ce fel de ntrebri trebuie
s pui ca s obii rspunsul dorit. Cel puin pn prin
1957 nu ne-am fi putut descurca singuri. De la o vreme
ns, dup ce nvaserm s o facem, prezena lor a
nceput s fie apstoare, pentru c unii dintre consilieri,
mai ales cei care lucrau n regiuni i puteau fi mai greu
controlai de la centru, deveniser arogani i uneori in
terpretau greit i subiectiv ordinele ministrului. Le-am
demonstrat apoi, dup ce au fost retrai n ar la ei, c
de-acum tiam s ne facem perfect treaba i singuri.
Repet, cu lipsurile i abuzurile de rigoare, care, de
cele mai multe ori, si aveau sursa n stilul si firea celor
care ne conduceau. Ministrul Drghici era foarte dur i
subiectiv, nu admitea replica, i mai trziu, n 1968,
avea s fie judecat pentru crimele pe care le comisese cu
ocazia procesului Ptrcanu - el mpreun cu cei care
avuseser nesansa
> s lucreze direct sub ordinele lui. Ca
de pild Butika Francisc, omul care n 1952 i luase locul
la Direcia Anchete vestitului Dulgheru Miu. Dulgheru
condusese ancheta n cazul Ptrcanu. Iar acum Butika

l ancheta pe predecesorul su chiar n biroul pe care
acesta l ocupase pn mai ieri. Mi-am imaginat de mai
multe ori scena n care anchetatul e interogat de cineva
aezat n fostul fotoliu al celui interogat. n noua func
ie, Butika, mai ales c era secui, trebuia s-i dovedeasc
principialitatea i fidelitatea fa de Partid. Era un sadic
recunoscut i un maestru al smulgerii mrturisirilor. Se
pare c l-a torturat groaznic pe cel care ocupase funcia
de ef al Anchetelor naintea lui. n 1968 i s-au retras
toate decoraiile pe care le primise n anii 50. S-a aprat
atunci spunnd: Tovari, aveam ncredere n Partid,
iar Partidul mi-a spus c era un bandit! Asta spuneau
de fapt toi cnd erau trai la rspundere pentru lipsuri
n activitatea lor.
S mai spun, amintindu-mi greutile nceputului,
c n Securitate au fost primite uneori i cadre care nu
fuseser ndeajuns verificate din punctul de vedere al
principialitii sau al caracterului. De pild, tiam cu
toii c existau probleme i lipsuri n activitatea direciei
care asigura securitatea personal i locuinele tovarilor
din conducere. Colegilor care lucrau n aceast direcie
le reveneau i sarcinile legate de aprovizionarea alimentar
a acestor tovari. Cu vremea, muli dintre ofierii care
lucrau aici, ba chiar cei din conducerea direciei, deveni
ser comozi, se sustrgeau de la alte sarcini operative i i
fcuser i obiceiul s se nfrupte din alimentele destinate
doar tovarilor din conducere.
E drept, chiar consilierii sovietici ne explicaser c, nc
de la Revoluia> din Octombrie, Lenin nsusi 3 instituise
pentru membrii Partidului, spre deosebire de restul popu

laiei, raia dubl (dvoini paiok) sau raia special"
([speialnipaiok), dar tot el spusese c, dei dou buci
de pine n loc de una pot face minuni cnd e vorba de
partinitate, ele nu trebuie s in loc de spirit partinic.
Consilierii sovietici care ne ajutaser s punem bazele
Securitii (primul consilier sovietic l dubla practic pe
ministrul de interne) ne spuneau c era firesc ca aceast
raie dubl" specific anului 1918, ce reprezenta doar
unul din aspectele disciplinei separatoare caracteristice
concepiei leniniste a Partidului, s se dezvolte odat ce
societatea nou construit se nfiripa i fcea progrese. Pe
msur ce puterea proletariatului se consolida, era nor
mal s apar magazine speciale, spitale speciale, vile de
vacan i condiii speciale de recreere (dat fiind c n
munca noastr, extrem de solicitant, aprea n mod cu
rent fenomenul surmenajului cadrelor de conducere -
de pild, la captul programului de munc, un ofier de
la Direcia Anchete slbea ntre dou i trei kilograme
pe zi!), alocaii speciale, circuite privilegiate de mrfuri,
un prim acces la mrfurile deosebite de import etc. Toate
aceste lucruri, care unora din afar li s-ar putea prea
favoruri, rspundeau de fapt consumului deosebit de
energie pe care-1 presupunea munca activului de partid
i a celor care lucrau n instituii de prim importan
naional, precum Securitatea. Era normal s existe, ca
s zic aa, o ierarhie a nevoilor i a consumului, s existe
un raport ntre consum i cantitatea de putere (i deci
de rspundere!) deinut de tovarii care creau noua
societate.
Numai c n cazul colegilor de la direcia care asi

gura aprovizionarea alimentar a tovarilor din condu
cere apruser, cum spuneam, abuzuri prin nfruptri
necuvenite. Aici psihologia raiei duble" ajunsese s
funcioneze n detrimentul spiritului partinic. Se poate
spune c apruse chiar o mburghezire" a cadrelor din
aceast direcie i c muli ofieri ncepuser s semene
cu valeii exploatatorilor din capitalism. Se cunoteau i
cazuri n care ofieri de Securitate cu grade mari erau
trimii n ora la cumprturi, ca de pild n cazul unui
tovar ofier care a cutat ntr-o zi, vreme de mai multe
ore, elastic de culoare roz pentru chiloi de dam. Po
vestea asta ajunsese pn la noi la Bacu. Situaia a fost
rezolvat abia cnd asemenea probleme i sarcini au tre
cut la gospodria de partid a CC al PCR, iar ofierii de
la direcia amintit n-au mai avut acces dect la magazi
nele si
) cantinele din circuitul intern al Securittii,
j 7 ca
toti
> ceilali.
>
Ce vreau s spun cu toate astea? C perioada n care

lucram la dosarul Lungeanu" a reprezentat un enorm
progres fa de cea la care m-am referit. Intraserm, odat
cu moartea lui Dej i preluarea conducerii Partidului de
ctre Ceauescu, n etapa panic a luptei de clas. ns
ar fi greit s se neleag de-aici c o instituie care se
confruntase vreme de mai bine de cincisprezece ani, n
perioada Dej, cu problemele amintite i cu anumite exi
gene i care se obinuise cu unele metode - s le spu
nem dure" (cu dumanul nu prea puteai s te pori cu
mnui la nceput) - se putea schimba peste noapte,
conformndu-se pur i simplu unor articole care fuseser

importate din constituiile rilor capitaliste occidentale.
Aici, dac stau azi s m gndesc, Ceauescu a greit
cnd a crezut c poate n acelai timp, pe o anumit
linie, s imite Vestul, dar pe alta s recurg, cnd se sim
ea atacat sau ameninat, la metodele pe care le practi
case el nsui n anii 50, la care de fapt fcea apel ori de
cte ori avea nevoie i pe care veteranii Securitii le
cunoteau cel mai bine. Nici atentatul asupra Monici
Lovinescu din 1977, nici taberele Securitii n care erau
antrenai oamenii lui Carlos acalul, nici explozia pro
vocat la sediul Europei Libere, nici povestea cu ziaristul
francez Bernard Poulet, btut crunt la Ploieti (omul
rmsese fr dini) n 1982, cnd a fost trimis s lmu
reasc ce se ntmpl cu Vasile Paraschiv, nici arestarea
inginerului Gheorghe Ursu n 1985 pentru cele opt
sute de pagini de jurnal i apoi torturarea i omorrea
lui n timpul anchetei de la penitenciarul din Calea Ra-
hovei, nici cazul familiei de la Cluj care a refuzat s tr
deze prietenia cu Doina Cornea i creia, ca s-i bage
minile n cap, i-a fost aruncat mezinul de pe un pod,
nici dispariia minerilor greviti din Valea Jiului, n
1977, sau a unora dintre muncitorii de la Braov, dup
revolta din noiembrie 1987 - , nimic din toate acestea
nu era strin de Ceausescu.
> Numai c de data aceasta
metodele dure erau focalizate, nu mai erau aplicate ne
difereniat. Ii vizau numai pe cei care atacau direct con
ducerea Partidului i pe eful lui suprem.
Aa c domniorul Lungeanu, cu toi ai lui din coa
la de la Pltini", s fie mulumit c a scpat cu o
investigaie de culise i cu o ameninare care n-a fcut

dect s planeze, n fond netiut de ei, deasupra unor
capete care, oricum, dac socotim dup normele n vigoare
pe-atunci, erau pline de concepii idealiste i reacionare.
Cum pot s fiu eu astzi tras la rspundere pentru lu
cruri care atunci faceau parte din practica social cu
rent i care aveau deja o tradiie bine nrdcinat?
i a mai spune ceva. Activitatea pe care am desfu
rat-o noi atunci, cei mai buni ofieri ai Securitii (i nu
ezit s m consider printre ei), n-a fost niciodat cu ade
vrat rspltit. Chiar dac aveam circuite speciale de
alimentaie, spitaliceti sau de recreere, salariile noastre
nu erau att de mari precum se crede. (n 1971, cnd
i-am deschis dosarul de urmrire informativ lui Lii-
ceanu, cercettor la un institut, el avea 2 000 de lei pe
lun, iar eu aveam 2 500.) La cei 78 de ani ai mei, dup
o via de munc susinut (consider c dosarele de
urmrire informativ lucrate de mine n anii 70 sunt
exemplare), locuiesc ntr-un cartier de blocuri din Fe
rentari, ntr-un apartament de trei camere la etajul V.
Nu tiu de ce se tot agit astzi apele n jurul pensiilor
noastre mari. Noi, spre deosebire de foarte muli oa
meni care erau numii j 7oameni
7 ai muncii" si > care de
fapt chiuleau ct puteau, munceam de dimineaa pn
seara. Recitind astzi dosarele NICA i LUNGEANU, m-a
ncercat un sentiment de mndrie pentru contiincio
zitatea cu care lucram. Am dat, de pild, peste un tabel
pe care-1 inventasem chiar eu i care sistematiza lectura
imensei cantiti de coresponden interceptat. Noica
avea o grmad de corespondeni, majoritatea din emi
graia romn, iar Liiceanu, ct a stat la Aachen n 1971,
Tabelul com pus d e m aiorul Ion Ptrulescu n august 1973,
con in n d fra gm en te p e care le reinuse din corespondena lui
N oica (interceptat integral), p en tru a f i lesne iden tificate i
apoi introduse n rapoartele p erio d ice ctre D irecia I,
ca m ostre d e atitudine dumnoas
a scris imens (prinilor, surorii, soiei, prietenilor), po

vestind pe multe pagini tot ce tria i fcea acolo. Sigur
c asta m ajuta mult n munca mea mi luam infor
maiile de la surs" chiar - , dar, pe de alt parte, cerea
i o metod de selecionare clar a pasajelor care puteau
deveni dovezi ale atitudinii lui dusmnoase si care ur-
y y
mau s intre n rapoartele mele ctre superiori. Aceste

pasaje le copiam de mn i le introduceam n csuele
tabelului pe care-1 inventasem i din care puteai afla,
dintr-o simpl privire, tot: cine a scris, ce a scris, cui a
scris, cnd a scris, dac a mai citit cineva n afar de
mine. Erau apoi ntlnirile periodice cu informatorii,
stabilirea tacticii de urmat i ndrumarea lor, lectura no
telor informative, lectura transcrierii benzilor, planurile
de aciune pentru urmrirea obiectivului, a cror reali
zare implica de fiecare dat coordonarea muncii cu ce
lelalte direcii ale Securitii, rapoartele periodice ctre
superiori, edinele de lucru sptmnale... Cte nopi
nedormite au nsemnat toate astea? Cu ce salarii si cu ce
y
pensie puteau fi ele rspltite?

Cnd m uit n urm, vd o via plin, dedicat mun
cii, o munc fcut cu abnegaie i ghidat de puritate
moral. Prinii mei, Dumitru i Filoftia, n-au avut, ct
vreme au trit, dect s se mndreasc cu mine. Ca si ceiy
din satul Brzeti, unde m-am nscut, sat de vulture-

teni, cum le plcea s-i spun tuturor celor din co
muna Vultureti, din care face parte i satul meu.
Consilierul juridic de la CNSAS, n rechizitoriul su
din care trebuia s rezulte c am fost lucrtor al Securi
tii", spunea c am pus sub lup viaa privat a oame
nilor". I-a rspunde c n-am fcut dect s triesc n
mijlocul propriei mele viei, iar acolo, n mijlocul ei, se

tria cu o lup n mn. Viaa mea a fost viaa unui om
cu o lup n mn. Iar cnd ai o lup n mn e firesc
s te uii cu ea la altceva dect la tine. Omul care tr
iete cu o lup n mn nu se poate pune pe el sub lup,
ci doar pe alii. Da, am intrat n sufrageria lui Liiceanu,
n hrtiile lui, n dormitorul lui i, dac voiam, puteam
s intru i n baia lui. Dar o fceam cu o justificare su-
prapersonal: trebuia s prentmpin o manifestare du
mnoas, care ar fi putut avea urmri nedorite pentru
statul nostru socialist. Asta era meseria mea i era de
datoria mea s fac toate astea. Am fcut-o discret, fr
s-i tulbur viaa. N-a tiut nimic nici despre informatorii
din anturajul lui, nici despre filaje, nici despre ascultri,
nici despre interceptarea corespondenei. (La un moment
dat sora lui se mir i se plnge c scrisorile de la Aachen
ajungeau cu mare ntrziere, dar am remediat i acest
neajuns i am inut o eviden mai strict a zilelor ct
rmneau la noi scrisorile.) Cnd el i prietenii lui, la
sfritul anilor 80, o luaser razna i puneau la cale tri
miterea de scrisori la Europa Liber, s-a dat ordin s i se
lase continutul sertarelor de la biroul din camera lui de
lucru pe jos, ca form de atenionare. Era un semn pe
care tovarii care au dat ordinul sperau c cel vizat l
va nelege. Asta a fost tot. n anii 50 ar fi fost ridicat de
mult, trecut prin anchete dure i, dac ar fi rmas n
via, ar fi ajuns la zdup.
Vd c se agit mult n ultima vreme, i asta i n pro
cesele care continu s se intenteze (dup aptezeci de
ani!) gardienilor din lagrele naziste, problema contiinei,
ntreb nc o dat: care contiin
> > ntr-o institutie> cu
structur militar? ntr-o instituie militar, dup cum

tie toat lumea, ordinele se execut. Dac nu o faci, treci
alturi de victim. Contiina angajailor dintr-o instituie
militar funcioneaz prin delegaie. tie el, Partidul,
ce face!, ne spuneam cu toii. Era oare vina noastr
dac, dup o vreme, cei care inuser friele contiinei
n mn, slujind fidel cauza Partidului, alde tovarul
Dulgheru, Butika, Drghici, Dej, Plei, Ceauescu -
i toi, toi ceilali - se dovedea c nu tiuser ce fac?
Intenionam s m opresc aici, dar mi dau seama c

mai e o problem pe care n-a vrea s-o las nelmurit.
Doamna judector Monica Niculescu spune la un mo
ment dat n sentina pe care a formulat-o c am grevat
acele liberti care contureaz personalitatea unui om i
care dau msura demnitii acestuia. Frumos spus. Dar
acest mod de a vorbi despre demnitate mi se pare mult
prea generic, abstract i nerealist pentru a fi i adevrat. E
specific oamenilor nc tineri i am neles c doamna
judector este o femeie tnr. Viaa oamenilor nu se face
n laborator i nimeni nu vine pe lume dotat cu pro
prieti pentru tot restul vieii. Nu exist dect mpre
jurri, mprejurri concrete, situaiile n care ne pomenim
pe msur ce naintm n vrst. Nimeni nu are, de la
nceputul nceputurilor, nimic al lui. i cu att mai puin
demnitate. Fiecruia viaa i pune pe umeri - i-i ia,
pentru a-i pune apoi altceva n loc - tot felul de haine.
Ce vreau s spun cu asta? Iat, vei fi, cred, cu toii
de acord c nchisorile vor exista ct vreme vor exista
oameni. i atunci cum rmne cu demnitatea? Unde
dispare demnitatea unui om ajuns la nchisoare? Am

citit ntr-o carte a lui Soljenin cam n cte secunde i-a
pierdut demnitatea un diplomat din clipa n care, ajuns
la Lubianka, a fost pus s-i scoat costumul de stofa
englezeasc i cmaa de mtase, primind n loc o zeghe.
Cte spirite rmn n picioare cnd trupul este despuiat
sau mbrcat ntr-o hain vrgat? Sau cnd e pus s
stea n genunchi cu minile legate la spate? Rmne n
picioare spiritul unui brbat btut cu cravaa peste fese,
cum a fost Noica n nchisoare? Sau al unei femei vio
late de anchetatori? (Asta se petrecea n mod curent n
temnitele
> NKVD-ului si 3 au existat si
> la noi cazuri.)' Ce
rmne, aadar, din spiritul unui om torturat? Face oare
demnitatea parte din fiina cuiva aa cum face pielea
din trup? Mai are demnitate un general n izmene? Da,
eu m simeam demn cnd, nainte de a iei din cas,
mai aruncam o ultim privire n oglinda din vestibul
i-mi ntindeam pe olduri, mngindu-i poalele, tunica
uniformei de maior al Securitii Statului. Eu da, aveam
demnitate, mbrcat aa, n uniforma de ofier. Aveam,
cred eu, mai mult dect amicul Lungeanu pe care b
ieii
> de la Direcia> a IX-a l filau cnd JTpleca dimineaa>
cu bicicleta prin cartier s-i cumpere zahr, igri i ri
dichi. Nici un om surprins n intimitatea lui nu mai e
demn. Ceauescu, arestat la Piteti i pus s coboare prin
turela tancului cu cciula strmb pe cap, nu mai era
demn. Nici Tovara (Cabinetul 2!) nu mai avea urm
de demnitate cnd, la aa-zisul proces, se zbtea i striga
la soldatul care-i lega minile la spate: M, las-m, m!
Ce-ai, m, cu mine, c am fost ca o mam cu voi! Nici
domnul Nstase nu mai avea demnitate cnd era filmat
i fotografiat n timp ce-1 duceau cu salvarea, ntins pe

o targ i cu un fulrel ridicol de mtase, despre care nici
curcile nu credeau c e un bandaj.
Demnitate... Ii luam eu demnitatea lui Liiceanu pen
tru c-i citeam corespondena? Sau pentru c tiam ce
vorbete n cas? Sau pentru c tiam ce face clip de
clip? Pi trebuia s tiu, de vreme ce era musai s ne
lmurim ce e cu el! Important e c nu tiam dect noi,
o mn de oameni, cei ce faceam parte dintr-o instituie
care funciona sub regula secretului. Tot ce aflam despre
el i intimitatea lui purta specificaia strict secret. Ce,
un doctor cnd te pune s te dezbraci n cabinetul lui
spune la toat lumea cum ari n pielea goal? tie doar
el. Sunt profesiuni care presupun accesul la intimitatea
cuiva. A mea, ca ofier de Securitate, se numra printre
ele. Era normal s-l vd pe Liiceanu n pielea goal.
Cel puin n societatea de atunci. i nici n cea de azi nu
e altfel. i nici n alte pri. Sigur c da, dac voiam s-l
zdrobim, era de-ajuns s stm de vorb vreo dou zile
cu el i s-l lsm s neleag c tim tot despre el.
Chiar tot. Care om rezist cnd i pui propria via n
fa, ca pe-o oglind? Cnd i d seama c i deii viaa?
C i-o cunoti pn n cel mai mic detaliu? C nu mai
are nimic al lui?
Mi-a rmas n minte o vedere pe care Liiceanu o tri
mite, din Germania, unei prietene. Pe ea nu scria dect
att: Te salut, blnd desprindere din mrile vieii. Ei
i? Am dat-o deoparte. Pentru noi nu avea, deocamdat
cel puin, nici o semnificaie. N-am artat-o nimnui. E
drept c dimineaa, cnd m-am sculat i nevast-mea
tocmai se trezea i ea lng mine, a fost ct pe ce s-i
spun: Te salut, blnd desprindere din mrile vieii!

Dar m-am abinut, pentru c i pe foaia cu transcrierea
textului vederii, pe care o lsasem la serviciu n mapa de
pe birou, scria strict secret.
Acum, c am ajuns s-mi trec n revist viaa, m

gndesc c unii dintre dumneavoastr se ntreab dac
ne simeam mai presus dect cei pe care-i supravegheam
i despre viaa crora ajunseserm s tim tot. Da i nu.
Da, ct vreme eram siguri pe puterea noastr. Dar ct
vreme eram siguri? Numai nceptorii i protii puteau
fi siguri. Vzuserm attea capete cznd n jurul nostru
i, nu de puine ori, din chiar rndul celor care preau
c se ridicaser pentru totdeauna peste fiina muritorilor
de rnd. Stalin nsui - am citit undeva, dup 89, po
vestea asta cnd nemii se apropiau de Moscova, s-a
ncuiat o vreme n biroul su de la Kremlin, pndind pe
coridor paii tovarilor din Biroul Comitetului Central.
Oare nu urmau s vin dintr-o clip n alta i s-l exe
cute pentru halul n care el, Comandantul Suprem, pre
gtise armata sovietic? Astzi toat lumea tie c a
scpat datorit armamentului, camioanelor i tancurilor
pe care le-a primit de la Roosevelt i c, fr toate astea,
mreaa Uniune ar fi fost ocupat de nemi. Mai tiu,
de la un coleg care fcea parte din corpul de paz al lui
Ceauescu, un lucru pe care-1 vzuse cu ochii lui cu oca
zia vizitei fcute n iulie 1989 de Gorbaciov la Bucureti.
Sttea n dispozitiv la civa metri n spatele lui Ceau
escu cnd, cobornd din avion i ajungnd n faa lui,
Gorbaciov a schitat j tradiionala
> mbriare
>> dintre efii
>
partidelor freti11. Mai trziu, colegul sta al meu sus

inea c citise n privirea lui Gorbaciov, n timp ce-1 b-
tea ncetior cu mna pe spate pe Ceauescu, condamnarea
acestuia. De-atunci nu s-a mai ndoit nici o clip c
Ceauescu va muri. El e absolut convins c ce s-a ntm
plat n decembrie 1989 este opera ruilor.
Aa c ce s mai spun despre noi? tiam cu toii c
efii NKVD-ului, Iagoda, Ejov, Beria, se rostogoliser ei
nii n groapa n care, avnd puterea absolut, trimise
ser milioane de oameni. Sfriser, toi, mpucai de
tovarii din partidul care-i ridicase pe culmi. Aa nct
eram contieni c nimeni nu putea fi sigur pe ce urma
s-i aduc viitorul. Toi angajaii serviciilor de securitate
din rile socialiste, care practicaser ca metod de lucru
teroarea, au trit cunoscnd pe pielea lor teroarea. E
drept ns c teroarea sttea n cumpn cu privilegiile
pe care le aveam i cu sentimentul de a face parte din
tr-o cast11. i se vede c, pn la urm, astea trgeau
mai greu la cntar. Dar eu zic c fiecare lucrtor din Se
curitate care a ajuns la pensie trebuie s se socoteasc
norocos. i nc! Dup cum se vede, nici mcar acum
nu poi fi sigur de linitea anilor care i-au mai rmas de
trit. Un prieten, care intrase n Securitate avnd la baz
Filozofia, mi-a spus zilele trecute, dup ce-i mprtisem
la un pahar de vin cte ceva din gndurile mele din
ultima vreme, c am atins treapta nelepciunii stoice11.
Aa o fi. Dar s vedem ce-mi mai aduc anii pe care-i mai
am de trit.
Scrisoarea a aptesprezecea
Semenul >si invenia
> contiinei
) i Scurt meditatie>
despre Cain i Abel A avea contiin nseamn a
te perpeli Cum ajunge un ateu s cread c poate
scpa de povara contiinei De ce un european ar
trebui s nu-i poat anestezia contiina, chiar dac
nu mai crede n Dumnezeu Dumnezeu este chiar
i atunci cnd nu mai este Simul moral intern
Exist acte rele oricnd si oriunde
7 septembrie 2013
Dragul meu turntor,
Sper c o s v plac, cnd le vei citi, paginile fostu
lui dumneavoastr ef de la Securitate, maiorul i apoi
locotenent-colonelul, i apoi colonelul - Ion Ptrulescu.
Au ajuns la mine printr-un absolut neverosimil concurs
de mprejurri. Am s vi-1 povestesc cnd ne-om mai
vedea. Zic c sper s v plac, pentru c n fond ele v
apr i pe dumneavoastr. Cuplate cu experiena ieit
din comun pe care am trit-o cu ocazia ultimei noastre
ntlniri, cea din ianuarie, de la editur, ele mi-au adus
n minte o observaie a lui George Steiner, pe care o
descoperisem recent ntr-o prelegere a acestuia, inut la
University of Kent din Canterbury n 1971 i publicat
apoi sub titlul In castelul lui Barb-Albastr. Cteva
nsemnri pentru o redefinire a culturii.
Steiner face aici o remarc tulburtoare: spune c le
gmntul fcut pe muntele Sinai cu Dumnezeul mono
teismului mozaic i, pe urmele lui, revelaia cretin a
Noului Testament au echivalat cu inventarea constiintei

y >
morale. De-abia cnd stolul de zei extrem de variai > care

populeaz celelalte religii este nlocuit de o fiin unic
infinit i complet diferit de om (deci altfel dect zeii
greci, de pild, care, dei nemuritori, se amestecau tam-ne-
sam cu muritorii i, mai ales, cu muritoarele), apt de
un dialog care-1 adun pe om n sinea sa i-l provoac la
o rfuial cu sine, apare contiina. Obiceiul animist de
a anexa o divinitate fiecrei fiine sau fenomen din uni-
y
vers inuse pn atunci contiina n starea de oglind

spart i nu-i permisese s focalizeze imaginea unic a
unui eu capabil s se evalueze n relaia cu ceilali. Nici
cea mai evoluat form de animism nu poate furniza
imaginea unitar a unui eu care ne-ar permite s ne des
coperim, dincolo de diferenele care n mod fatal ne in
dividualizeaz i despart, ca identici, omenete, cu alii.
Lucrul sta m-a izbit din plin, pentru c, n urm cu
civa ani, ntr-un eseu despre ur (se pare c-1 tii, de
vreme ce, ziceai, admirndu-m nespus, mi-ai citit n
treaga ,,oper), analiznd povestea lui Cain i Abel, de
tectasem n crima lui Cain abolirea sentimentului de
seamn (ceea ce nseamn: altul la fel), sentimentul fun
damental pe care se nal ntreaga religie iudeo-cretin.
n Geneza (1, 26-27) se spune: Dumnezeu l-a fcut pe
om dup chipul Su. Ceea ce rezult de aici este c toi
oamenii se recunosc, ca semeni, n fata lui Dumnezeu si
unul n fata altuia. Si fceam n textul meu urmtorul
y y
raionament: dac omul fusese creat de ctre Dumnezeu

dup chipul i asemnarea Sa, nseamn c, omorn-
du-i cogenerul, seamnul (pe altul asemenea lui), Cain
omorse copia feei divine pe care-o purta n sine.
SCRISOAREA A APTESPREZECEA 313
Ucignd, Cain ieise din economia divin a Creaiei,

pierduse simul tranzitivitii, orbise, adic pierduse din
vedere c cellalt, ca seamn, este una cu el i c amn
doi sunt una cu fiina care i-a creat. Pe scurt, ucigndu-i
seamnul, Cain se desparte de divinitatea modelului
dup care fusese fcut i, totodat, i pierde faa de om.
De-acum nainte el poate ucide liber, pentru c e liber
att de Dumnezeu (de modelul mai nalt a crui copie
este), ct i de seamnul lui. Dar, din clipa aceasta, el
este liber i de calitatea de a fi om. Devine, ca ne-om",
ceva nedefinit. Crima l mut din unica lui identitate
posibil, care se baza pe identitatea cu ceilali i cu di
vinul. i la captul acestei analize m ntrebam ce se
ntmpl n interiorul" lui Cain: Regret? Are remucri?
V mrturisesc ns c nu m gndisem, aa cum o
face Steiner, c n istoria speciei umane contiina apare
tocmai prin intermediul dialogului pe care omul ncepe
s-l aib cu Zeul unic. Prin crima lui Cain, de pild,
contiina se trezete n form negativ: prin pedeaps
(el devine pribeag i fugar pe acest pmnt") i prin
ruine (va trebui s m ascund de faa Ta"), Cain afl
c gestul lui este ru". Se poate presupune, dei textul
nu ne las s-o vedem, c n scenariul crimei primordiale
exist i remucarea n faa lucrului fcut. Important
este c acum, pentru prima oar, odat cu confruntarea
pe care omul o are cu o contiin unic infinit, apare
n constituia uman un spaiu interior al micrilor
convulsive: inele. Cred c cea mai simpl definiie pe
care am putea-o da contiinei ar fi aceasta: a avea con
tiin nseamn a te perpeli. Monoteismul iudeo-cretin
i-a pus omului n spate, ca spaiu specializat al perpelelii,
povara propriului sine. arja transcendenei mpotriva

omului s-a ncheiat cu pierderea linitii omului. Iar spec
tacolul acestei perpeleli continue cred c a fost pus n
scen n mod exemplar i explicit de trei europeni: Dos-
toievski i Kierkegaard n secolul XIX, i Cioran n se
colul XX.
N-a vrea s nelegei de aici mai mult dect spun.
N u cred, evident, c omul, din clipa n care este dotat
cu contiin, devine pur, adic iese definitiv din sfera
pcatului. Carnea i spiritul nu vor gsi niciodat un
acord de colaborare deplin. Inventarea contiinei nseam
n doar c, pctuind, noi nu mai putem fi indifereni
la efectul pe care faptele noastre l au asupra celorlali.
Ne pas, realizm c suntem ageni etici, c prin ges
turile noastre mprtiem n lume seminele binelui i
ale rului. Odat cu constiinta, omul si d seama c tot
ceea ce face are ecou. Fiind sursa acestui ecou, el se des
coper pe sine ca autor strict individual al comporta
mentului su i, astfel, ca rspunztor pentru efectele
lui. Iar cnd ecoul e negativ, neajunsul fcut altuia ni se
ntoarce n fa, devine reflexiv. Intrnd n pielea celui
lezat, eul propriu preia imaginativ, chiar asupra sa, efec
tele rului produs de el. El ajunge s se trag pe sine la
rspundere dialognd cu cineva care-1 trage la rspundere.
Vzndu-i fapta n ochii i cu ochii Cuiva, el i pierde
confortul indiferenei i intr n perpeleal. Contiina
e spaiul Acionai n care rul fcut altuia este imaginat
analogic ca ru suferit pe cont propriu. Calitatea funda
mental a contiinei devine acum tranzitivitatea, capaci
tatea de a imagina n altul efectul gestului tu. Fiecare
individ devine unitate de msur pentru suferina pe
care o provoac n altul i al crei subiect, la rndul su,

ar putea fi. Cnd capacitatea acestui transport de la mine
la altul dispare, atunci a face ru devine un fapt im
perceptibil i neproblematic, i nsi crima devine, cir
cumstanial, justificabil.
Lucrul formidabil este c, n cultura Europei, dialogul
acesta interior se pstreaz chiar i atunci cnd el nu
mai are forma credinei care l-a fcut cu putin. V
previn c in foarte mult la aceast idee i vei vedea n
ce msur ea m-a ajutat s gsesc o explicaie plauzibil
pentru cazul dumneavoastr. Contiina moral laic (das
Gewissen) este urma n noi a dialogului opresiv purtat
mai nti cu o instan divin, este legmntul de pe
muntele Sinai secularizat. Iluminismul a nlocuit de
calogul cu un set de valori" pe care modernitatea l-a
asimilat cu codul de comportament al omului civilizat,
bazat pe credina subiacent n universalitatea umanului
si n existenta
y >
unor valori morale absolute. Si chiar dac
y
aceste valori s-au desprins de contextul istoric al religiei

care le-a creat, ele pstreaz n spaiul laic marca prove
nienei lor divine. Desi omul modern a renuntat la Dum-
y y y
nezeu pentru a face din propria lui raiune o instan,

axiomele morale instituite de ea i trdeaz la tot pasul
originea dialogului primordial cu Zeul unic. Cnd Kant
spune s m port n aa fel, nct s vreau ca maxima
mea de conduit s devin lege universal", el formuleaz
n termenii unui imperativ etic modern consecina con
ceperii omului ca seamn, ca fiin nscut dup chipul
si asemnarea cu Dumnezeu. Tot ceea ce n viata curen-
y y
t nseamn bine i ru", drept i nedrept", se cuvine

i nu se cuvine i aa mai departe i are originea n actul

sacru al inventrii contiinei. Ceea ce, dac vrei, n
seamn: Dumnezeu este chiar i atunci cnd nu mai este.
E ceva mre n ceea ce s-a ntmplat cu noi n acel
sfrsit
>
iluminist de secol XVIII. E ca si cum un formi-y
dabil patent a fost dat pe mna celui creat de ctre

nsusi cel care-1 crease. Luai! Folosii! Acum sunteti
y y y y
pregtii de drum. n hrana voastr am pus i pinea ce

rului. De-acum stiti cum s-o facei si ce s facei cu ea.
y y y y y
E secundar faptul c trecerea aceasta a patentului a avut,

din partea celui creat, aerul revendicativ al unei smulgeri
si eliberri. Un filozof neam a vorbit chiar de uciderea
y y
lui Dumnezeu. Eu cred c a fost, mai degrab, o despr

ire amiabil, un experiment pus la cale n comun, pen
tru a putea fi cu adevrat evaluate rezultatele noului
produs aprut la un moment dat n zestrea speciei: con
tiina. Oricum ar fi fost, decizia pe care omul a luat-o
de a renuna, de la un moment dat ncolo, la nsoirea
i asistena din nalt i de a rmne singur cu contiina
lui n brae are n ea ceva deopotriv hazardat i eroic.
Sigur este c tensiunea luntric a contiinei a crescut
considerabil n condiia acestei singurti asumate. n
cercarea omului de a rmne om de unul singur, fr s
mai apeleze la crja divinului, a echivalat, dup cum s-a
spus, cu ieirea sa din minorat, cu desprinderea copilului
de printe i a discipolului de maestrul su.
Si, n fond, de ce nu si-ar fi lsat Maestrul Divin dis-
y 7 } y
cipolul s mearg mai departe pe drumul pe care El i-1

deschisese? Nu afirmase oare cel ce acceptase iniial s
se supun, ca s poat deprinde n final libertatea, c
ntre timp dobndise acel sim moral intern ce-i permitea

de-acum ncolo s se descurce singur cu ceilali i cu
constiinta
) > lui? C fusese mai nti 7om
7 cu frica lui Dum-
nezeu, ca s poat deveni n cele din urm om adev
rat? Si
> c, n virtutea
7 acestui simt 77moral
> si a constiintei
> > >
educate, cultivate i culte care-1 nsoea, va rspndi pe
tot pmntul valorile de umanitate deprinse n ograda
religiei sub privirea lui Dumnezeu (dar, mai ales, cu bi
ciul Lui deasupra capului) ? Cinstea, mila, respectul, n-
frnarea, solidaritatea, puterea de a admira, modestia,
generozitatea, simul dreptii, onoarea, fidelitatea, ocro
tirea si
> non-delatiunea> - toate aceste valori, si altele> ca
ele pe care le avem n minte cnd spunem om adev
rat, au czut dintr-odat, din arborii paradisului, ca
fructe coapte ale religiei cretine, n poala unei etici care
s-a voit i s-a intitulat universal. Trecute n cultura
nalt, ele au devenit - cu aceast splendid formulare
a lui Roger Scruton - viaa etic pecetluit n privirea
estetic. i aa, cultivate, adic metamorfozate prin
art, ele au devenit cu att mai seductoare, iar occiden
talul, omul modern cult, s-a simit cu att mai moral.
i? se va replica de ndat. Ce a fcut n secolul XX,
rmas singur cu contiina lui, acest occidental dotat cu
sim moral intern, cult i cultivat? N u l-a redescoperit
pe Cain? Nu i-a oprimat seamnul cu tenacitate, fan
tezie i nebunie? N u l-a declasat la treapta de animal, ca
s-l poat tortura i ucide mai uor? Iar dup epoca la
grelor nu s-a decretat c poezia a devenit imposibil?
Desigur. i totui... Totui, graie valorilor czute
din faldurile mantiei cretine, Occidentul a fost n stare,
dup ce a comis toate crimele mpotriva umanitii11,

de acea aspr judecare de sine care e miezul contiinei.
Cci graie ei a fost condamnat, n plasa atrocitilor
comise, posibilitatea oricrei atrociti viitoare. Abia prin
confruntarea cu crima sistematizat s-a putut constata
c miezul tare al contiinei europene a supravieuit.
Abia dup ce Infernul s-a ntrupat i a fost combtut s-a
putut afirma sus i tare c exist anumite acte care sunt
rele n eternitate, indiferent de locul i timpul n care au
fost fcute, indiferent de idealul i ideologia n numele
crora au fost comise. Contiina european, i nu alta,
e cea care a fost capabil s se ciasc, s se perpeleasc11,
s se pedepseasc i s fac tot ce e omenete cu putin
pentru ca grozviile comise s nu se repete.
Ultima scrisoare
Adio contiinei Cum se poate s-i construieti
binele vieii tale integrnd n el rul fcut altuia
Eroarea turntorului meu: a f i ateu nu te scutete s
distingi binele de ru A traversa viaa fr s tefi
scrpinat vreodat pe chelie Arderea definitiv a
originilor mic-burgheze: Academia Jdanov Tur
ntorul meu nu mai era apt pentru pedeaps Spe
cificulpost-comunismului: ticloii mor n pace
10 septembrie 2013
i acum m ntorc la dumneavoastr, dragul meu
turntor. Am fcut tot acest lung excurs ca s-mi explic
cum de ai ajuns s v strpii att de bine contiina.
V-am ntrebat la un moment dat dac dormii cu som
nifere. Mi-ai rspuns c nu. V-am invidiat. Abia dup
ziua aceea de luni din ianuarie, n care am stat la taifas
n biroul meu, am neles cum s-a ntmplat totul. Dup
ce m-am frmntat cteva zile, mi-au venit n cap dou
rspunsuri. Unul e metafizic i e legat de profesiunea
dumneavoastr: specialist n ateism tiinific" (!?). Cel
lalt trimite la un detaliu biografic. Am s le iau pe rnd.
Un ateu e cineva care crede cu fervoare c nu exist
Dumnezeu. Dar nu e neaprat cineva care face pasul de
la crezul lui negativ la starea de anestezie moral. In dou
rnduri, de-a lungul discuiei noastre, ai inut s-mi
atragei atenia c ateismul dumneavoastr este aproape
congenital". Asta, n contextul discuiei noastre, devenea
n mod incontient o scuz nu numai pentru porcriile

pe care le fcuseri n via, ci i pentru totala indife
ren pe care o aveai fa de comiterea lor. Ce vrei,
domnule?11preai s-mi spunei. Ce m tot ntrebi de ce
te turnam? N-auzi c sunt ateu?11 Or, tocmai aici e pro
blema. Luxul (sau dreptul) de a nu crede n Dumnezeu
nu vi-1 putei permite dect dac putei garanta c, ateu
fiind, nu vei ajunge un ticlos. Sau c, ajungnd, nu
vei putea evita perpeleala contiinei. Un ateu trebuie
s poat spune: Domnilor, nu cred c exist Dumnezeu,
dar de aici nu rezult c pot s fac orice. Sunt lucruri care
nu se fac, chiar dac Dumnezeu nu exist. Pot deosebi
binele de ru, iar cnd fac rul nu sunt n apele mele. Pe
scurt, pot fi moral i fr ajutorul lui Dumnezeu. Sau,
dac nu sunt, m chinui al naibii cnd rmn singur cu
mine.11 Dup cum vedei, m despart radical de Dosto-
ievski care afirma c, dac Dumnezeu nu exist, atunci
totul este cu putin. Fals! Am ncercat mai nainte s de
monstrez c, pentru un european, aezat cum e pe solul
religiei cretine, Dumnezeu continu s fie chiar i atunci
cnd nceteaz s fie, de vreme ce etica noastr laic a
rmas, vrnd-nevrnd, una cretin.
Dac ai fi fost un adevrat istoric al religiilor i al
cretinismului, i nu un biet propagandist al ateismului
lui Lenin, ai fi neles i dumneavoastr de ce un euro
pean ar trebui s nu-i poat anestezia contiina, chiar
dac nu mai crede n Dumnezeu. Cci sta e lucrul
neplcut care s-a petrecut n cazul dumneavoastr: des
prirea de Dumnezeu, neles ca termen suprem al ce
lui mai nalt dialog pe care fiina uman l poate purta
ULTIMA SCRISOARE 321
cu cineva, s-a soldat deopotriv cu tergerea urmelor pe

care acest dialog l-a lsat n noi sub forma valorilor unei
etici lumeti. Una e s nu crezi n Dumnezeu ca veghe
perpetu a unei contiine infinite aflate n preajma
fiecruia dintre noi. Si> alta e s nu crezi n nevoia si) ca-
pacitatea fiecruia dintre noi de a-i evalua comporta
mentul n lume. Ba chiar, dimpotriv, s ajungi s crezi
c poi i c asta e n regul, de vreme ce e profitabil -
s-i construieti binele vieii tale integrnd n el rul
fcut altuia. Dumneavoastr, dragul meu turntor, ai
reuit, printr-o ascez mpins la extrem (tii, desigur,
c ascez nseamn exerciiu"), printr-o ascez invers,
o ascez a ateistului", a spune, fornd termenii - iar
n asceza asta rolul fundamental l-au jucat, nendoielnic,
notele informative si colaborarea cu cei care le cereau -,
s v evacuai definitiv contiina. Mai precis, v-ai ba
ricadat n faa asalturilor ei, cte vor fi fost la nceput.
Dup ce ai plecat atunci din biroul meu, am rmas
cu senzaia c sttusem de vorb cu un om perfect vidat,
cu o pstaie. Nelinititoare i stranie n dialogul nostru fu
sese lipsa total de accente: vorbeai cu acelai ton despre
orice, i asta pentru c viaa i pierduse, pentru dum
neavoastr, orice relief. Tonul dumneavoastr era alb:
nu avea suiuri i coboruri, nu avea ingrediente de in
dignare, de ezitare, de prere de ru, de bucurie sau de
ur. N u ai protestat c v interogam". N u ai plecat,
trntind usa > n urma dumneavoastr. N u v-ati artat >
nici o clip indignat c v invitasem la editur pentru a
v cere o explicaie". Parai, blnd i fr logic, prin rs
punsuri mecanice, ntrebrile incomode. Dup care, cu
aceeai blndee senin, cobori n biografia dumnea

voastr,7 n vacantele
> adolescentei> de la Ludu,>7 din casa
bunicii, sau n perioada aspiranturii de la Academia Jda-
nov. Obinuseri o mpcare tmp cu lumea i viaa,
o mineralizare a constiintei.
> Nu mai aveai Gewissen,
>
contiina aceea moral pe care o cercetaser, nfiorai,
Sfinii Prini i care, apoi, devenise obiect de meditaie
speculativ la gnditorii iluminiti. La dumneavoastr,
contiina ajunsese, ca la Engels i Lenin, simpl re
prezentare a realitii nconjurtoare", instrument de
cunoatere", o busol uman pentru orientarea n prag
matismul vieii de zi cu zi. Dac nu m-as fi ridicat eu,7
j >
ai mai fi stat la taifas cu mine ore n ir.

Primul semnal c scpaseri de povara contiinei
l-am primit atunci, de mult, n 71, cnd am venit la in
stitut cu Scrisoarea despre umanism "a lui Heidegger, pe
care o tradusesem la Aachen. Rememorez scena despre
care v-am vorbit n alt scrisoare. Stteam de vorb, re
zemai de caloriferul de sub geamul de la etajul I al insti
tutului, cnd, emoionat de propria-mi isprav, v-am
propus s publicai Scrisoarea n revist. M-ai trimis la
plimbare i mi-ai rspuns c ar fi mai bine s scriu ceva
despre Tezele din iulie" ale tovarului Ceauescu". Iar
cnd v-am ameninat" c o s fii condamnat la Jude
cata de Apoi a culturii romneti, mi-ai rspuns: Etee!
O s m scarpin acum pe chelie de ce-o s se zic despre
mine peste o sut de ani!" Rspunsul acesta, tradus n
termenii discuiei
J noastre de-acum,' suna n fond asa: >
7Stii
73 ce? Eu n-am contiin.
> J Du-te naibii cu traducerile
tale, cu munca i cu pasiunile tale. Pe mine m arde s
am n revist texte de adeziune la tezele Tovarului."
Definiia pe care v-o propuneam n scrisoarea ante

rioar a avea contiin nseamn a te perpeli se
formulase spontan n gura dumneavoastr aa: a avea
contiin nseamn a te scrpina din cnd n cnd pe
chelie. Or, dumneavoastr, n chip programatic, nu vo-
iai n ruptul capului s facei asta. Revelaia pe care am
avut-o stnd de vorb cu dumneavoastr dup patruzeci
de ani de la scena aceea este c ati > traversat viata far s
v fi scrpinat niciodat pe chelie. Dac atunci, n 1971,
nu v-ai fi pierdut deja deprinderea scrpinatului pe
chelie, vi s-ar fi fcut, mai mult ca sigur, ruine. Vi s-ar
fi fcut ruine ca, n locul unui text cu iradiere spiritual
maxim, s-mi propunei s laud textul unei brute care-i
umilea propriul popor. Dar asta-i un fleac pe lng oca
ziile pe care le-ai fi avut s v scpinai pe chelie de cte
ori alimentari cu notele dumneavoastr informative func-
tionarea furnalului lui Ptrulescu. Cci dac n-ar fi exis-
tat colaborarea dumneavoastr senin cu organele", Iar
urm de scrpinat pe chelie, n-a fi putut deveni nici
odat element ostil, duman al ornduirii1' i toate
celelalte bazaconii cu care-i umpleau ei viaa i dosarele.
Cum de ajunseseri aici? Cum de v simeai att de
bine n pielea dumneavoastr" dup ce v nfundaseri
semenii far s clipii? Cred c totul a nceput odat cu
recomandarea aceea de la UTM. Ea v-a deschis ochii
sau, mai bine zis, moral vorbind, vi i-a nchis. V-ai po
menit atunci la o rscruce decisiv a vieii. > Ati > realizat
de la o zi la alta c hrtia aia putea s v deschid porile
tuturor facultilor care, altminteri, pentru un personaj
fr origine sntoas", ar fi rmas ferecate n veci.
Atunci ai neles c nu vei putea cltori n via fr
un paaport eliberat de proaspt instalata putere comu

nist. Permisul cu tampila mic-burghez expirase. Nu
se mai putea urca pe scara vieii cu el. N-ai fi intrat la
Medicin nici dac ai fi luat 10 la examenul de admi
tere. Ai fi rmas tot admis fr loc. Nu mai existau
locuri . Se terminaser. Ins bucata aia de hrtie, obinu
t dup ce o var ntreag vopsiseri fondul portretelor
lui Stalin, putea deschide, asemenea ierbii fiarelor, orice
poart a vieii. Vrei Medicin la Cluj, tovaru? Vrei
Farmacie? Vrei Drept? Vrei Filozofie?'1
Dar cum de ati J avut intuitia
) c n-ar fi ru s faceij
pactul cu diavolul? C merit, i asta tocmai pentru c
era vorba de un pact pe termen lung? Spun asta tiind
c cei din generaia i din lumea noastr de mic-bur-
ghezi nu puteau s cread n longevitatea nebuniei care
se abtuse peste noi. Cum bine spunea Annie Bentoiu
n Timpul ce ni s-a dat:
Aa cum era ea, lumea pe care o cunoscusem se voia cldit

pe respectul legii i al principiilor cretine, pe iubirea de
oameni, i nu pe ura de clas; cele ce se vzuser n ultimele
zile ar fi fost, n ea, de nenchipuit. n chip paradoxal, toc
mai excesul actual de arbitrar i de violen fcea s renasc
sperana: ni se prea c ceva att de inuman nu poate s
dureze prea mult.
Se nelaser. Dumneavoastr ai avut intuiia just,

flerul. Va dura mult. Aproape o venicie.
Poate vi s-a fcut i foarte fric, atunci. Era n anii
49-50. Aveai douzeci de ani. Venise momentul s v
alegei viaa. Totul se rsturna n jur: exproprieri, colec
tivizare, deportri, Canal... Ai trecut fr s ovii de
partea sigur a istoriei, trdnd lumea din care veneai,

lumea valorilor czute din poala religiei cretine. Nu
aveai statura lui Alexandru Dragomir, care, imediat
dup 1947, a neles c orice negociere cu ideologia ofi
cial se solda cu pierderea sufletului. Dragomir, de pil
d, a preferat s nceap noua via angajndu-se ca
sudor la Industria srmei din Cmpia Turzii dect s se
prostitueze. Dumneavoastr ai fcut orice ca s ajun
gei la facultate. Iniial la Medicin. Dac ai fi intrat,
n-ai mai fi fost dragul meu turntor". Cel puin nu
pentru mine. Destinul, lund forma unui accident de
cale ferat, v-a jucat ns feste. Ai ajuns la Facultatea de
Filozofie i la Academia Jdanov, locurile fierbini ale
ideologiei comuniste. Odat ajuns acolo, l-ai dat dra
cului pe Blaga, despre care mi povesteai c v deschi
sese apetitul pentru filozofie. Instituiile astea au ters
respectul legii, al principiilor cretine i iubirea de oa
meni", pe care, bnuiesc, le sdiser n dumneavoastr
prinii i mama mamei, bunica unguroaic de la Lu
du. La nceput cred c le-ai explicat c altfel nu se
poate, c lumea s-a schimbat i aa mai departe. Iar ei
nu erau neaprat la curent cu ce nvrteai dumneavoastr
la Bucureti n instituia lui Ptrulescu. Cred c, dup
anii de antrenament prelungit fcut n cele dou institu
ii ideologice, nervul viu al contiinei v-a amuit firesc,
lundu-i locul o mecanic a ei care v-a simplificat ntr-un
mod extrem micrile sufleteti. Mi-ai spus n dou rn
duri, cnd v-am dat citate nocive din notele dumnea
voastr - i erai aproape mndru spunndu-mi asta -,
c nu ai brfit niciodat". Aveai, aadar, i o etic: nu
spuneai despre obiectiv" dect ce era. C, de pild, nu
se angaja n realitile prezente11, ci se refugia n tre

cut11. C nu aprofunda studiul filozofiei marxiste11. C
prefera meditaiile existenialiste11 i cita din Biblie11.
C Noica minea cnd spunea c nu m prea cunoate.
C-mi fcusem rost de o burs prin relaiile cu fugari
trdtori de patrie. Nu fceai nimic mai mult. Tot ce
scriai acolo era adevrat. Nu relatai ce se spunea11. Nu
brfeai11. Concluziile privitoare la ncadrarea mea n
rndul 7elementelor
7 ostile si
j dusmnoase1
> 1 le lsai
> n
seama ofierului
J de caz. Dumneavoastr v limitati
> la
a-i furniza materialul11. Pi, dac-i pe-aa, a fi preferat
s brfii. S spunei, de pild, c m ineam cu toate
colegele din institut, chiar dac asta era o minciun. C
doar Dosarul i ncadrrile cu potenial penal securitii
nu mi le fceau pentru relaiile cu sexul opus11, ci pen
tru cum gndeam11.
A mai fi curios s tiu dac soia sursei11 sau fiica
sursei11aflaser c aveai o via dubl. Potrivit protocoa
lelor Securitii, se pare c familia nu trebuia s tie de
munca de informator11 pe care o desfurai n paralel
cu cea de propagandist.
Cam asta e tot. Nu tiu s intru mai departe n bio
grafia i n cotloanele minii dumneavoastr. Viaa e
vast11, v-am mai spus c acesta e sloganul pe care l-am
ales pentru blazonul meu medieval. Am fcut tot ce-am
putut ca s ajung pn n punctul sta. Cel mai mult,
pn la urm, dup discuia pe care am avut-o n ia
nuarie, mi-a plcut c, n preferinele dumneavoastr
filozofice, ne-ai aezat - pe locul I i II - tocmai pe cei
crora, n opera dumneavoastr de informator, le-ai
acordat cel mai mare numr de pagini. Ce splendid n

cununare a carierei dumneavoastr de informator: s v
admirai obiectivele", s v admirai victimele! Am fost
flatat. M-am ntrebat dac chestia asta cu clasamentul, de
la sfrsitul conversaiei noastre,3 ati aruncat-o din cinism
> j >
sau dintr-o simpl mecherie reflex de securist obosit.

A mai vrea totui, nainte de a ncheia, s v spun la
ce m-am gndit cnd v-am ntmpinat atunci pe hol:
mi-a fi dorit oare ca la cei optzeci i trei de ani ai dum
neavoastr, cocrjat, mpuinat i cu vocea stins, s v
tiu pedepsit pentru tot ce-ai fcut? Mi-am adus aminte
de cartea aceea a lui George Steiner, Procesul de la San
Cristobal, n care un comando de vntori naziti l cap
tureaz pe Hitler undeva, n fundul junglei amazoniene.
Aciunea se petrece n 1979. Hitler are deci nouzeci de
ani. E o epav. Cei care-1 prind nu mai pot face legtura
ntre artizanul soluiei finale" i prpditul pe care-1 au
n fa. Ce vreau s spun, cu acest exemplu extrem, este
c nepedepsirea la timp - la timp" ar fi nsemnat n
cazul nostru, al romnilor, n primii ani dup 90 - las
n urm, iat, o carapace, un simplu vid uman care nu
mai are nici ce s explice, nici ce s regrete. Degeaba
ncercasem s surprind, vorbind cu dumneavostr, o li
crire care s vesteasc vestigiile ngropate atta amar de
vreme ale lui Gewissen. Sau mcar o urm de invidie.
S-mi spunei, de pild, c cel puin noi, cei turnai,
spre deosebire de turntori, ne permiseserm luxul de a
fi fost liberi. i c ne-ai invidiat pentru asta. Dar n-ai
artat nici un regret n cele dou ore ct am stat mpreu
n. N u mai erai apt pentru nici o pedeaps.
Dar nu de dumneavoastr era vorba, pn la urm.

Se spune c pedeapsa e pilduitoare n primul rnd pen
tru ceilali, c funcia ei e una de purgare a contiinei
colective. i se fcu dreptate.1' Dreptate de care, n post-
comunism, n-am prea avut parte. Au murit n pace toi
cei care construiser angrenajul n care dumneavoastr
fuseseri o modest roti. A murit n pace Nicolschi,
va muri n pace Ptrulescu. De ce ar muri altfel un am
rt cu cteva fleacuri pe contiin?
Postfa
Aceast carte a nceput cu rsfoirea unor pagini din

arhiva Securitii. Apoi mi-am propus s ajung, par
curgnd un traseu autobiografic, n acel punct al istoriei
noastre n care sentimentul de seamn dispare i, odat
cu el, ntreg edificiul de valori pe care se nla societatea
romneasc tradiional.
j Simt ns nevoia, n final,' s
fac unele precizri, cu scopul de a-1 ajuta pe cititor s
evite cteva prezumii neavenite.
1. Am ezitat o vreme n privina explicitrii titlului

printr-un subtitlu. Apoi am renunat, lsnd titlul n
misterul" i nedeterminarea lui. Primul subtitlu care
mi-a venit n minte a fost Cartea perfectei supravegheri.
Ins mi-am dat seama c, dei volumul acesta punea n
scen tot arsenalul de tehnici ale supravegherii de care
dispunea Securitatea n anii 70, supravegherea" era
tema secund a crii. Important rmnea, cum spuneam,
lucrul care o fcuse cu putin: dispariia sentimentului
de seamn i nlocuirea lui cu cultul dumanului".
Dumanul, realitate i fantasm deopotriv, a nsoit
comunismul ca propria-i umbr. Cuvintele cel mai frec
vent folosite n discursurile liderilor si activitilor comu-
> 3
niti, n sentinele tribunalelor politice i n documentele

Securitii de la nfiinare i pn la dispariia ei erau:
duman, dumnos", atitudine dumnoas", ostil,

manifestare ostil". Dumanul, produs nemijlocit al
luptei de clas, care, ca duman, trebuia desigur ni
micit", se instaleaz, mpreun cu nimicitorii lui, n cen
trul vieii publice a rilor comuniste. Aceasta e societatea
n care am trit, bazat pe cultul i cultivarea sistematic
a urii, i pe care o descriu prin fereastra deschis ctre
ea de dosarul de urmrire informativ".
Spunnd c n faa lui Dumnezeu oamenii nu se pot
purta fr s-i imite chipul, cretinismul ncercase s
realizeze un proiect moral pe un teren biologic n fond
ostil (homo homini lupus). In msura n care, imitndu-i
propriul chip, Dumnezeu crease semeni, El devenea o
fiin regulatoare de umanitate. Conformndu-se acestui
proiect (desigur, nu fr dificultile de rigoare pe care
le presupunea nfrngerea naturii umane" czute i re
zistente, precum i nevoia permanentei ei ineri sub
control), oamenii ncetau s existe ca simple animale in
teligente necizelate i deveneau oameni, n msura n care
se sdea n ei sentimentul milei, compasiunea, iubirea,
punerea n locul celuilalt" etc. Proiectul seamnului,
care traversase secolele ca proiect religios, secularizndu-se
apoi n modernitate ca etic a umanismului iluminist,
este distrus n comunism n mai puin de un deceniu.
Logica de comportament bazat pe sentimentul seam
nului este nlocuit n mod violent de ur i de logica
dumanului.
Nenorocirea pe care o provoac acest termen n co
munism este legat de fluiditatea lui. N u este foarte lim
pede ce anume te poate califica ca duman". De aceea,
POSTFA 331
viata
> unui individ ntr-o societate comunist este extrem
de dificil. Netiind exact de unde ncepe i unde se ter
min vina, el trebuie s mearg n permanen n vrful
picioarelor, ngrozit c un simplu pas greit (dar cnd
anume este el greit?) va strni organul punitiv. De aici
caracterul intens absurd, kafkian, al vieii n comunism.
Pe de-o parte, vina este impersonal i calitatea de du
man" este pur i simplu motenit prin apartenena la o
categorie de clas (burghez"). Pe de alta, ea este perso
nal, dar fr s tii dinainte care anume dintre gesturile
banale ale vieii te pot califica drept duman": cititul
unei cri, traducerea unui comentator aristotelic, cores
pondena cu strintatea" sau ntlnirea cu un strin",
scrierea unui text calificat ca idealist", o anecdot ne
vinovat etc.
Detectarea dumanului
j si
> calificarea lui ca duman"
>
se fac n comunism prin instituia specializat a poliiei
politice, care n Romnia avea numele de Securitate".
Dar detectarea dumanului presupunea nu numai acti
vitatea strict a angajailor Securitii, ci, deopotriv, atra
gerea unei pri a populaiei (la limit a ntregii populaii)
n activitatea de delaiune. Delatorul (informatorul, tur
ntorul") forma, mpreun cu ofierul de caz" (cu secu-
ristul") tandemul care nlocuia comportamentul bazat pe
logica seamnului" cu cel bazat pe logica dumanului".
Delaiunea a jucat de aceea un rol fundamental n pulve
rizarea solidaritii umane, hrnit pn atunci de senti
mentul tranzitivitii i de empatie, de gndul c oricnd te
poi trezi pe o mas de tortur la fel de bine ca i cellalt".
A fost oare o simpl ntmplare faptul c, la scurt

vreme dup ce scrisesem ultimele dou scrisori adresate
dragului meu turntor", cele n care vorbesc despre
seamn i invenia contiinei", am dat peste un docu
ment cu care, n ultima clip, am decis s deschid sec
iunea d e ,Anexe" a acestui volum? Este vorba de referatul
ntocmit de generalul-maior de Securitate Evghenie T-
nase dup discuia purtat de doi ofieri cu Constantin
Noica n ziua eliberrii acestuia din nchisoare (31 iulie
1964). Noica i avertizeaz pe oamenii Securitii - dei,
spune referatul, nu i s-a pus problema colaborrii cu
organele M.A.I. pe linie informativ" c desconsider
o astfel de activitate de delaiune, care n-ar face din el
dect un clu al semenilor lui".
Formularea lui Noica rezum n mod esenial J dis-
cursul din cartea de fa. Vnndu-i politic pe conaionalii
lor ca dumani", maiorul Ptrulescu, dragul meu tur
ntor" i ceilali de aceeai teap care populeaz paginile
acestei cri tocmai asta fuseser: cli ai semenilor lor.
Subtitlul crii ar fi putut fi: Scrisori adresate unui clu
al semenilor lui.
2. Intr-una din crile sale, Dan C. Mihilescu vor

bete de bulimia confesiv" sau de egofilia memoria
listic", vznd, n avalana de cri n care autorii si
ntorc viaa pe toate prile, un semn distinctiv al lite
raturii noastre de dup 1990. In virtutea celor ase-
apte volume care pornesc de la un episod sau altul al
vieii mele, am fost ncadrat, la rndul meu, n specia
literatur personal". Nu am de gnd s-mi contest
POSTFA 333
apartenena la ceea ce francezii au numit lecriture de soi.

A dori doar s precizez c impulsul din care s-au nscut
aceste cri nu trimite la acea dizgraioas iubire de sine
care vrea s-l epateze pe cititor cu importana experienei
extraordinare pe care a trit-o un maniac al scrisului i
cu tririle de excepie11 pe care le-a avut n marginea ei.
Consider, dimpotriv, c orice scris confesiv trebuie s
pun n scen o experien ordinar11, adic una ndea
juns de obinuit i reprezentativ pentru ca ceilali s
se poat recunoate n povestea strinului11care este au
torul. Orice scriere este ratat dac, traversnd-o, citi
torul nu se ntlnete cu sine i nu cade, mpreun cu
autorul,7 n acolada unei mari mbriri.
>>
3. Interesul acestei cri nu rezid, aadar, n dosarul

meu de urmrire informativ11, ci, prin poarta pe care o
deschide el ctre o experien comun, n imaginea su
pravegherii totale obinute n comunism exclusiv n be
neficiul puterii i ntoars n mod potenial mpotriva
oricrui membru al societtii.7 Si 3 aici simt nevoia s des-
chid o parantez.
Fotii angajai ai Securitii au marele talent de a crea
confuzie amestecnd experiene cu aspecte comune, dar
de naturi complet diferite. N-a existat discurs public al
lor n care tehnica amalgamului s nu fie prezent. De
pild, imediat dup 1990, cei care puseser la cale tic
loiile epocii precedente, cuprini de teama c li se va
cere socoteal pentru rul fcut, au ncercat s conving
opinia public c sunt pe cale s devin victimele unei
noi vntori de vrjitoare11. Plasat n noul context
istoric, formula era menit s inhibe elementarul spirit

de justiie de care societatea noastr avea nevoie nainte
de a porni pe alt drum. Se asimila sofistic actul de justi
ie matur cu un episod istoric care, cu secole n urm,
pusese n scen, opernd cu fantasme colective, condam
narea unor inoceni. Agenii specializai ai rului orga
nizat se transformau acum n victime printr-un abuz
logic. Dup ce vreme de cteva decenii sistematizaser
teroarea, se nfiau acum lumii ca un grup de nevino
vai hituii pe care i ateptau barbare arderi pe rug.
Transformaser preventiv n persecuie pedeapsa pe care
tiau c o merit.
Alt exemplu. L-am auzit recent pe un europarlamen-
tar, membru al unui partid politic nscut dup 1990
din reziduurile fostei nomenclaturi comuniste, spunnd,
pe marginea deconspirrii interceptrilor fcute de ser
viciile de contrainformaii americane n ntreaga lume:
Am fugit de dracu i am dat de tat-su! La fel, inteli-
ghenia vestic s-a grbit s asocieze operaiile de ascul
tare americane cu sistemul de supraveghere orwellian de
tip Big Brother sau cu cel al poliiei politice est-germa-
ne, Stasi. In ambele cazuri, sofismul e grosolan. Serviciile
americane nu i trateaz propriul popor ca pe un ina
mic potenial al puterii, ci ncearc s depisteze - mai
ales dup trauma din 11 septembrie 2001 i ntr-un
climat de anti-americanism generalizat potenialele
ameninri teroriste anti-americane. Desigur, depinde
de moralitatea fiecrui guvernant dac va deturna sau
nu funciile serviciilor secrete pentru a-i lovi adversarii
politici. Oricum, distana dintre o ar democratic,
POSTFA 335
care i culege informaiile necesare pentru a-i apra

propriii ceteni, i un stat mafiot a crui poliie politic
numra 14 300 de ageni i 450 000 de informatori -
este considerabil. Ceea ce am descris eu n paginile aces
tei cri este un sistem al supravegherii totale orientate
mpotriva unor conaionali care, vreme de patruzeci i
cinci de ani, au avut parte nu de protecie, ci de teroare
si hruire.
4. n ianuarie 2010, CNSAS, prin consilier juridic ,

l-a dat n judecat la Curtea de Apel Bucureti, Secia a
VlII-a Contencios Administrativ (vezi ,,Anexe), pe ofi
erul de Securitate Ion Ptrulescu pentru constatarea
calittii
> de lucrtor al Securittii. CNSAS
> a cerut aadar >
calificarea activitii desfurate de Ion Ptrulescu ca
activitate de poliie politic". Documentaia folosit de
CNSAS n calitate de reclamant" a fost integral extras
din dosarul Lungeanu".
Este uimitor felul n care s-a aprat (prin avocat) P
trulescu. Cum ar putea fi condamnat prtul, a spus ap
rarea, pentru activiti care, n momentul cnd au fost
comise, nu constituiau un act delictuos"? Aceast afir
maie
> conine
> dou neadevruri. Mai nti cititorul atent
a putut sesiza c, n vremea n care Ptrulescu desfura
aceste activiti", ele contraveneau, toate, att consti
tuiei aflate n vigoare (Constituia Republicii Socialiste
Romnia din 1965, articolul 17 pct.l, articolul 30 ali
neatul 1 i articolul 32), precum i tuturor actelor inter
naionale semnate de regimul comunist din Romnia
privitoare la drepturile omului. In al doilea rnd - i
poate c acesta e lucrul cel mai important exist acti

viti care sunt delictuoase n eternitate, aadar indife
rent de momentul istoric n care sunt ntreprinse. Ele
sunt rele indiferent de ideea, ideologia, credina sau re
gimul politic n numele crora sunt svrite. Dac n-ar
fi aa, cuvinte ca ticlos", criminal", rufctor", f
rdelege" etc. n-ar avea sens de existen. Ele ar trebui
de fiecare dat redefinite dup umorile i bunul plac ale
celor care le comit. A pedepsi indivizi n numele unor
acte comise de ascendenii lor sau n virtutea aparteneei
lor la o clas, ras, naie sau religie care n-au nici o re
laie cu noiunea de rspundere proprie; a viola, a tor
tura, a lua copii ca ostatici pentru a-i face pe prini s
se predea"; a-i nsui rodul muncii altuia etc. etc. sunt
lucruri rele n eternitate. Desigur, perversitatea criminalilor
poate fi att de mare, nct, n scenariul crimei pe care o
pun la cale, rolurile s fie inversate. n timp ce i tortu
reaz victimele nevinovate, ei le numesc criminali". In
lagrele comuniste, prizonierii erau exterminai ca ban
dii", n timp ce clii lor se considerau ageni ai unui
nou umanism".
5. Dei am pornit de la un dosar de urmrire infor

mativ", am ncercat s nu aduc balastul documentului
n prim-plan, nevrnd s-l plictisesc de la bun nceput
pe cititor cu acel gen de carte-document, destul de bine
reprezentat n ultimii ani n editurile noastre, n care
rolul principal l joac rapoartele i analizele ofierilor
de Securitate i notele informatorilor. Am dorit s scriu
o carte plcut", intuitiv, uor de citit, care s strneasc
POSTFA 337
n primul rnd perplexitatea: ct de smintit poate s

ajung o lume, pentru ca asemeneafenomene s fac parte
din esutul ei intim i din modul ei de funcionare
cotidian?
Cei care au trit atunci vor avea poate surpriza s
descopere c adpostul lor nu era aezat pe pmnt, ci
pe o vast subteran camuflat. i c viaa le era mo
nitorizat din acest subsol al societii, despre care cei
mai muli dintre noi aveau o imagine vag sau nu aveau
nici una. Pot spune c, n jurul meu chiar, exista mult
inocen privind esena criminal-supraveghetoare a co
munismului i formele pe care le mbrca. Cine te crezi,
bi, mi-a spus un prieten n anii 80, ca s fii ascultat
toat ziua la telefon?" Nu-i trecea prin cap c violarea
intimului fcea parte din rutina unui sistem al dispreului
i umilirii care pusese la punct completa denudare a
obiectivului". Cui s-i treac prin minte c rutina aceasta
putea fi mpins pn la inventarierea respiraiilor obiec
tivului" n timpul somnului? (S nu uitm c formula cu
care se ncheia raportul de ascultare" la captul fiecrei
zile era Noaptea a fost linite".)
In ce m privete, descoperind dublul ascuns al lu
mii n care triam, mi-a fost greu s accept c de fapt
asa
3
au artat vieile noastre. estura invizibil care se
> >
fabrica n dosare putea fi ntins oricnd peste ntreaga

societate. La limit, o asemenea construcie nevzut ar
fi urmat s se ncheie odat cu ndosarierea ultimului
nscut n Romnia i a ultimului strin care ar fi pus
vreodat piciorul aici. i asta prin logica unei reele al
crei principiu, odat pus la punct, nu se putea opri
pn nu-i atingea limita cantitativ de trimiteri i com

binaii posibile.
Nu-mi fac iluzia c cei care nu au trit experiena
acelor ani voV fi interesai de grotescul, de absurdul i de
neverosimilul ei. In general, oamenii nu sunt capabili s
fac pasul n afara celor trite de ei. Decenii la rnd,
dup rzboi, bun parte dintre intelectualii francezi de
stnga i-a numit cini pe anti-comuniti pentru sim
plul motiv c memoria lor istoric se limitase la con
fruntarea cu nazismul. Au mbriat pe rnd stalinismul,
hoiminismul, maoismul, castrismul pentru c nu cu
noscuser pe pielea lor practica criminal a acestor regi
muri politice. Victimele scpate din aceste ri i care
mrturiseau, descriind nemaipomenitele grozvii pe care
le triser, erau tratate n mod spontan drept fasciti"
i ageni ai imperialismului american".
Aadar, nu e de mirare dac noile generaii, educate
n ignorarea esenei i practicilor comunismului, vor
socoti, citind aceste pagini, fie c e vorba de o hiperbol
a povestitorului, fie de un accident istoric oricum nere
petabil i care nu Ie privete nicicum. Le va fi greu s
accepte c acest accident" a acaparat peste apte dece
nii din secolul XX, c a avut loc pe patru mari conti
nente i c a mbrcat, n fapt, forma clinic a nebuniei
la scara unei societi. Pe scurt, le va fi greu s accepte
c lucrul cel mai la ndemn n istoria speciei noastre
este accesul la acel fond biologic care, necenzurat de
riturile fragile ale civilizaiei, sfrete, dac e prevzut i
cu o ideologie, ntr-o stupefiant ntrupare a rului".
POSTFA 339
6. Scriind tot ce am scris aici nu mi-am arogat pozi

ia unui disident" si
i 77 >
nici a cuiva care a avut de suferit
formele explicite ale terorii intr-un regim totalitar: agre
sivitatea fizic, tortura, detenia. Pe aceast tem s-au
scris cri memorabile de ctre cele mai avizate persoane:
acelea care au trit teroarea n direct".* Paginile mele
sunt scrise din perspectiva experienei mele, i ea nu are
nimic spectaculos n registrul amintit. Specificul experien
ei descrise de mine se plaseaz ntr-o zon gri, pe care
a numi-o zona hruielii vizibile mpletite cu cea a pe
ricolului virtual necontientizat. Discriminrile penibile
de care am avut parte, piedicile profesionale puse la tot
pasul, menite s sting n mine orice avnt i orice pa
siune, mizeriile curente sau cele anume orchestrate -
toate fceau parte din real. Virajul vieii spre un dezno
dmnt dramatic a fcut parte, spre norocul meu, doar
din virtual. Cartea aceasta e alctuit din perspectiva cu
mulativ a lui a fost" cu era s fie" sau n-a fost s fie".
Nu am scris, aadar, aceste pagini ca s m dau mare".
M-am hotrt cu greu s le scriu i, scriindu-le, nu mi-au
fcut plcere, pe alocuri m-au chinuit, chiar dac, de ce
n-a recunoate-o, au avut o anumit component tera
peutic. Personajul care sunt n carte nu-i arog nici
* Le menionez pe cele ale autorilor romni citii de mine i

care m-au impresionat cel mai mult: Adriana Georgescu, La
nceput a fost sfritul, Ion Ioanid, nchisoarea noastr cea de toate
zilele, Ania Nandri, 20 de ani n Siberia, Povestea Elisabetei
Rizea din Nucoara, Lena Constante, Evadarea tcut i Evada
rea imposibil, N . Steinhardt, Jurnalulfericirii, Radu Mrculescu,
M rturii pentru Judecata de Apoi adunate din gulagul romnesc,
Adrian Oprescu, Vrul Alexandru i alte poveti adevrate.
un nimb de cutezan, ci doar curajul care era mai de

grab o form de ndrjire rmas neamendat de a fi
ncercat s mimeze, ntr-o lume neliber, minimele re
flexe de mndrie siJ libertate ale unei fiine
> umane medii.
Nu m-am luat de piept cu dictatorul", nu am scris scri
sori la Europa Liber, nu am rspndit manifeste n
cartierele de blocuri ale capitalei, nu am fost expulzat
din Bucureti. N u am fost btut, nu am fost bgat la n
chisoare si
3
nu am murit acolo. Am fost doar amenintat >
(prin mesaje intermediate de amici") c pot s-mi pierd

ntr-o bun zi toi dinii, am fost doar filat i fotografiat,
am avut apartamentul nesat de tehnici de ascultare",
casa mi-a fost rscolit sistematic n absen, lucrurile
fiind uneori azvrlite demonstrativ pe podea, corespon
dena mi-a fost integral interceptat, am fost ndosariat
i aezat, ca element ostil" i dumnos", pe drumul
unui posibil dosar penal n cadrul unui nou lot Noica".
Aadar, nu am fcut parte din marea galerie de victime
ale comunismului autohton, din moment ce nu am p
it nimic".
Am fost, mi dau seama acum, cunoscnd retrospectiv
suspiciunile i preteniile celor care ne vegheau continuu,
un personaj cu capacitate sczut de disimulare social.
Un rejuznic al omului nou. Unul ca mine, dac s-ar fi
nscut cu zece ani mai devreme, n-ar fi ratat pucria.
Aa, n anii pe care i-am trit ca fiin matur, constat
c s-au mulumit s-mi amenajeze doar fantasma ei. Ori
cum, citindu-mi Dosarul, am fost uimit s constat ce
element periculos" eram i ct de vinovat" fusesem n
ochii lor". i mi spun c, poate, obiectiv aveau drep
tate, de vreme ce triam ntr-o lume a crei suprem exi
POSTFA 341
gen era s nu gndeti altfel. (S aflm ce gndete"

s-a dovedit un laitmotiv al dosarului meu de urmrire.)
Or, ajutat de cteva ntlniri destinale, pcatul sta
l-am avut din plin.
7. Am scris aceste pagini i mboldit de gndul c, t

cnd n privina ticluielilor (eu le consider de fapt ulu
itoare) pe care le-am gsit n Dosar, m-a face complice
cu cei care l-au alctuit. N u credei c merita scos la
lumin faptul c vorbele i respiraia unui cetean de
rnd al republicii socialiste", cum eram n epoc, puteau
fi nregistrate n reprize de trei-patru luni, secund de
secund, inclusiv n timpul somnului? Mie mi se pare
c nimeni dintre cei care s-au ntlnit cu imaginea lor
pus pe masa de disecie a Securitii n-ar trebui s tac.
Fiecare bucic din aceast experien satanic, orict
de mrunt ar fi ea, ar trebui adus n contiina celor
lali, mpreun cu cei care, pierzndu-i calitatea de
seamn", au fcut-o cu putin.
8. Angajaii Securitii laolalt cu departamentul lor

de ndejde, instituia informatorilor", funcionau n
mod curent cu o contiin fals. Cnd le citeti astzi
manualele top secret tiprite de Editura Ministerului de
Interne, eti uimit s vezi n ce haine solemne i drapau
activitatea sordid. Peste tot principii i cuvinte mari -
societatea noastr, echitatea, dreptatea, morala socialis
t - , cnd de fapt era vorba de angajaii unei imense
instituii cu fonduri nelimitate, care pzeau privilegiile
unei mafii ce acaparase statul. Se prezentau ca aprtori
ai unui popor din care, de fapt, i recoltau n mod
constant obiectivele" i victimele. Vorbeau mereu din

untrul unei ficiuni nalte, n timp ce faptele lor se scl
dau n sordid.
9. Mai rmne o ntrebare: ce s-a ntmplat dup

decembrie 1989 cu cei 14 300 de angajai ai Securitii?
Toate ncercrile de a-i aduce la ramp mpreun cu in
formatorii pe care-i monitorizau s-au soldat cu un eec.
Au rmas nvluii n taina care le protejase meseria i
pn atunci i tot aa, n tain, s-au revrsat, ca duhul
din sticl, n toate interstiiile societii. i-au ters, pe
ct posibil, urmele, s-au mutat dintr-un jude n altul.
Dup 1990 n-au fcut dect s reitereze la scar expo
nenial, n climatul pe care-1 ofereau acum afacerile"
pe o pia liber", modelul pe care-1 structuraser dup
preluarea puterii de ctre comuniti: o mafie economic,
subsecvent celei politice, pe ramificaiile creia funciona
ntreaga societate. In primii zece ani, la adpostul lozin
cii nu ne vindem ara", au luat-o n exploatare proprie,
mprind-o bucat cu bucat, ntreprindere cu ntre
prindere, resurs cu resurs. Au mprit-o destul de pa
nic, aproape frete, pe baronii". Apoi, dup 2000, au
trecut, prin contracte cu statul i licitaii msluite, la
parazitarea sistematic a banilor colectai de la populaie
sub form de taxe, a bugetului aadar. Sau, dup 2007,
a banilor provenii din fonduri europene". S-au grupat
n punctele economice cheie i n poziiile instituionale
care le permiteau perpetuarea raptului economic. Au de
venit parlamentari, guvernani, efi de partide i, pentru
a putea manipula n voie mentalul colectiv, proprietari
POSTFA 343
de trusturi de pres. De ce arat Romnia altfel?" nu

este o ntrebare deloc complicat, de fapt. La vremuri
noi, oameni noi! Acest slogan politic lansat la nceputul
anilor 90 a fost o fumigen. Romnia arat altfel pentru
c vremurile noi au fost fcute de oameni vechi, cu
tehnicile vechi adaptate la o situaie nou; de oameni
crescui n cultul lui nimic sfnt" i cu o psihologie ge
neralizat de cini pitbull: apuci, i ce-ai apucat nu mai
lai s-i scape din gur. De fapt nu e nevoie de o mare
for analitic pentru a nelege c Romnia tranziiei"
s-a construit pe clanurile fostei Securiti, adaptate rapid
la o nou conjunctur politic i economic. A profita
de incognito-ul n care lucraser i a ocupa n mod pa
nic centrele de putere ale societii, mimnd formele lor
de funcionare democratic si deturnndu-le fondul, iat
formula simpl i eficace adoptat de cei care, pn n
1990, triser n culisele puterii.
10. n sfrit, personajul cruia m adresez de-a lun

gul crii cu dragul meu turntor" este un om n carne
i oase. Numele lui e Octavian Chean. L-am cunoscut
cnd avea treizeci i apte de ani, iar eu, douzeci i cinci.
Acum are optzeci i trei de ani. Nu-1 mai vzusem de
peste dou decenii. Terminasem cartea cnd ntmplarea
a fcut s ne rentlnim si s stm de vorb. ntlnirea
j
cu el m-a fcut s reorganizez tot ce scrisesem pn atunci.

O consider, ntmplarea aceasta, una dintre experienele
deosebite ale anilor mei din urm. ntr-un capitol de la
nceputul crii e descris aceast ntlnire, iar n ultimele
dou e consemnat ecoul ntlnirii n mintea mea. Restul
crii este rezultatul dialogului continuu pe care l-am

purtat in absentia cu omul acesta dup citirea, n 2006,
a dosarului meu de urmrire informativ.
II consider pe Octavian Chean cel mai redutabil in
formator din Dosarul lui Noica si din Dosarul meu si >
cred c, mult mai mult dect paniile" mele, tocmai
fora reprezentativ a lui Cristian" m-a fcut s m mo
bilizez ntru alctuirea volumului de fat. Nu-mi fac
iluzia c ceva s-a modificat n mintea sau n sufletul lui
dup ntlnirea noastr de la nceputul acestui an. Nici
c s-ar modifica dup citirea acestei cri.
A muri disperat nseamn a muri cu rni ale contiin
ei deschise. Asemeni tuturor celor care au fcut ca sis
temul s mearg, Chean nu mai avea de mult contiin.
N-o mai avea din prima tineree, de cnd nelesese c
nu are origine sntoas" i c trebuie s fac, pentru
asta, gesturi compensatorii: a nceput prin a picta fun
dalul portretelor lui Stalin pentru organizaia UTM din
Sighioara i a sfrit ca informator al Securitii. El e re
prezentativ pentru conaionalii notri care, tocmai prin
aptitudinea lor nnscut de a negocia cu propria con
tiin dincolo de limitele admise, au dat rului un ca
racter sistematic.
Comunismul ca realitate ireal a fost posibil prin m
pletirea vizibilelor cu invizibilele. Oameni ca dragul
meu turntor" au fost,' alturi de ofierii
j Securittii
j care-i
instrumentau" (maiorul Ptrulescu n cazul de fa),
fiine
> ale obscurului, ascunse
' de vzul nostru si de> cu-
notina celorlali. I-au completat bine pe activiti i pro
paganditi, care apreau n lumin, la tribun i n
edine. E uimitor s descoperim ct de muli au fost.
POSTFA 345
De civa ani, contingentele lor ies la iveal n valuri.

Informatorii se crau ca iedera pe vieile victimelor lor.
Am ncercat s desluesc, pornind de la cazul dragului
meu turntor", ce schimbri produsese n ecosistemul
social puterea comunist instalat, pentru a face din oa
meni cu aparene blajine i crescui, unii, cu frica lui
Dumnezeu" nite fiare care-i puteau frnge destinul
pstrndu-i bonomia i zmbetul pe buze.
Maiorul Ptrulescu, cel cu care Chetan
3 3
a fcut tan-
dem civa ani buni, are i el cuvntul n aceast carte,
n capitolul intitulat Aprarea maiorului Ion Ptrulescu.
Prima form a capitolului a fost scris nainte de a citi
dosarul de cadre" al lui Ptrulescu, care a sosit la CNSAS
dup ce sentina de lucrtor al Securitii" privindu-1
pe acesta a fost publicat n Monitorul Oficial, aadar
dup ce manuscrisul meu fusese ncheiat. Acea form
era eminamente ficional. Dup lectura dosarului, am
revenit asupra capitolului, asimilnd unele date din bio
grafia personajului, dar pstrnd caracterul ficional al
discursului su.
Cititorul i va ierta, sper, autorului partitura prea
rafinat" pe care a compus-o pentru ficiunea sa lite
rar. Cci este, bnuiesc, evident pentru oricine c vocea"
lui Ptrulescu depete cu mult, n planul posibilitilor
de analiz i expresie, statura real a ofierului pensionar.
Dar cred c, dei e vorba de o ficiune mpnat cu in
grediente biografice reale, n forma lui final capitolul
Aprarea maiorului Ion Ptrulescu este, n logica volumu
lui, profund adevrat. Viaa lui Ptrulescu n detaliile ei
exacte (faptul c provenea dintr-o familie de rani s
raci, c divorase de dou ori sau c, n debutul carierei
sale, era genul de fante de provincie din anii 50 cu

prul ondulat i cu unghia de la degetul mic lsat s
creasc fin-mahalagete) nu intereseaz dect n msura
n care spune ceva despre categoria social din care se
recrutau securitii. i, desigur, pentru cteva tue utile
literar. Nefiind nici carte-document, nici reportaj, acest
volum nu avea de ce s reconstituie n detaliu o viat >
care, pn la urm, nu e important n sine.
O ultim remarc. Aceast uria acumulare de ener-

gie din Dosar, datorat muncii bine rutinate a unei ade
vrate armate de ofieri, ageni, informatori, tehnicieni,
colaboratori de tot soiul, pe o perioad de ani i ani, tre
buia s explodeze cumva. Attea forme ale supravegherii,
adunate n mii de pagini de-a lungul anilor, nu se pu
teau mpleti la nesfrit fr s existe un deznodmnt.
Ne putem foarte bine imagina c ele i-ar fi atins masa
critic necesar exploziei simultan cu alte fenomene ale
distrugerii, pregtite s survin n societatea romneasc.
Nite lagre de munc anume amenajate pentru cei
care gndeau altfel i continuau s se vad cu strinii"
(fr s cear aprobare"!) erau la fel de plauzibile, n lo
gica politicii lui Ceauescu, ca i distrugerea satelor, dieta
generalizat a foametei, drmarea cartierului Cotroceni
sau acoperirea rii cu blocuri de format unic, dotate cu
cantine la parter. nc un an-doi i am fi ajuns i n acest
punct. Din fericire pentru noi, toate astea n-au mai
apucat s se ntmple. Iar uriaa energie acumulat n
dosarul meu de urmrire informativ" i n alte mii i
mii de dosare asemntoare s-a absorbit ca prin farmec
n evenimentele" din decembrie 1989, a cror natur
exact romnii nu o vor cunoate, pesemne, niciodat.
ANEXE
348 ANEXE
[Ueferat al Direciei a IlI-a a Securitii, privitor la Constantin

Noica]*
301/5/1 august 1964 Strict secret

Ex. Nr. 1
Referat
[...] Cu prilejul punerii sale n libertate, n ziua de 31 iulie
a.c., tov. lt. colonel Constandache Paul, eful Direciei Regionale
M.A.I. Arge (unde Noica a domiciliat pn la arestare) i maior
Culcea Cornel, lociitor ef serviciu din cadrul Direciei a IlI-a,
au purtat o nou discuie cu Noica Constantin n arestul M.A.I.,
n scopul stabilirii poziiei sale prezente, inteniile de viitor i
locul unde i va stabili domiciliul.[...]
Discutnd cu el referitor la necesitatea slujirii patriei, s-a situat
pe o poziie idealist-reacionar, afirmnd c el nu are patrie, c
pentru el patria este o noiune abstract i ireal, i fcnd aluzie
la un dicton latin c Ubi bene ubi patria, a artat c pentru el
patria este acolo unde poate munci, crea i ctiga existena.
Dei nu i s-a pus problema colaborrii cu organele M.A.I. pe
linie informativ, el a artat c desconsider o astfel de activitate
de delaiune, care n-ar face din el dect un clu al semenilor
lui.[...]
Avnd n vedere necesitatea continurii i n libertate a
muncii de apropiere a profesorului Noica Constantin, n scopul
folosirii pe linia pregtirii sale de specialitate n favoarea regimu
lui nostru i faptul c nu are nici un fel de mbrcminte,
Propunem:
- S i se aprobe un costum de haine, dou cmi, indispen
sabili, una pereche pantofi i dou perechi de ciorapi.
eful Direciei a IlI-a eful Serviciului I,
General Maior, Lt. colonel,
Tnase Evghenie Popescu George
* Document publicat n CNSAS ed., Pseudomemoriile unui

gen era l d e Securitate, Humanitas, Bucureti, 2007.
ANEXE 349
Consiliul Securitii Statului 122/S.V./6 august 1970

D.G.I.I. Direcia I Strict secret
Exemplar unic
Se aprob,
[ss indescifrabil]
Not-raport
Numitul LICIANU [sic!\ GABRIEL, cercettor la Institutul
de Filozofie, a depus cererea pentru obinerea vizei de ieire din
ar n vederea efecturii unui curs de specializare pe o perioad
de 3 luni n R.F. a Germaniei.
Cu privire la susnumitul deinem urmtoarele informaii:
Bursa Humboldt pentru specializare n R.F. a Germaniei a
obinut-o pe baza unor relaii personale ale soiei sale, care n
prezent se afl la specializare n S.U.A.
n Institutul de Filozofie, LICIANU GABRIEL se situeaz pe po
ziia promovrii unei concepii filozofice obscure, rupt de realitate.
Bursa susnumitului pentru trimitere la specializare fiind
discutat n Consiliul tiinific al Institutului a fost avizat cu
dou voturi mpotriv, printre care i secretarul organizaiei de
baz, pe motivul c nu prezint garania rentoarcerii n ar.
Avnd n vedere concepiile retrograde ale numitului LICI-
ANU GABRIEL, ct i faptul c soia acestuia se afl la speciali
zare n S.U.A., exist pericolul ca acesta ajuns n exterior s-i
trdeze patria - mpreun cu soia - prin rmnerea definitiv.
Fa de cele raportate mai sus,
PROPUNEM:
S avizm negativ plecarea n R.F. a Germaniei la specializare
a numitului LIICIANU [sic!] GABRIEL.
De acord: Lt. Col. de securitate

eful Serviciului alapa Vasile
Lt. Col., 1 ex/
Nstase Gh. S.G.
RD.673
350 ANEXE
Not
La data de 21.09.1970, Dir. Institutului de Filozofie Profe
sorul Gulian a relatat urmtoarele cu privire la Liicianu [sic!]
Gabriel, cercettor la acest institut.
Liicianu Gabriel a primit o invitaie nominal de la Asociaia
DAAD din RFG, n vederea efecturii unei documentri pe timp
de 3 luni. Invitaia nu a fost trimis prin institut, ci direct lui
Liiceanu.
Pe baza acestei invitaii, consiliul tiinific al institutului, cu
majoritate de voturi, a avizat pozitiv plecarea lui Liicianu n RFG.
Totui Gulian are unele ndoieli cu privire la ataamentul
acestuia fa de ar. Consider c Liicianu, n concepiile sale
filozofice, are puternice influene idealiste. [...] Liicianu nu par
ticip la viaa organizaiei de UTC, iar atunci cnd particip la
edine o face numai formal. Pn n prezent, dei are vrsta,
Liicianu nu i-a manifestat dorina de a fi primit n rndurile
membrilor de partid.
La toate acestea se adaug faptul c Liicianu nu a dat nici o
lmurire privind cine i n ce mprejurare a obinut invitaia de
la DAAD.
La data de 23.09.70 am discutat cu Liicianu pe marginea

H.C.M. 957. Acesta a artat c bursa DAAD a primito [sic!] Insti
tutul de Filozofie care i-a repartizato [sic!\ lui. [Not n m argi
nea paragrafului, sem nat cu iniiale indescifrabile: Minciun]
Lt. col.
V. alapa
C.N.S.A.S.
01 APR 2008 /#
n ora DIRECIA ARHIV CENTRAL,
*^ct d ocx S*<. tCf>o, *yo~i tz tu >*-

fyu^'OL* Qnt-Zo/il? umu*4-&iyn /!-*<.
h ^'tUaui^ CA.ntA.i>h h /*-,&l*
<0^1-1 /'KVi*-/ 9- Owu^"
/t-wKU-fl&a d<~. urO, tV feA* tjtcbo^-
*eJ <fo-tU.uj.4utc/U /< & i a
/- + *{ r~ *L ,'^ L ^ i L. c f r v c / U i
^ io/o etM loC -wA'A^,

cxx <*VOoL'X.'; o.
J ^ h ^ k x f f U - t A x j u a /C'c'cSOotA i u A r cS . ^
olo-*- Qu-txQu. o**- ua-eÛ t'a&*& *-*Z*'^ <x<

^ 0 ~ i) C U 4 4 c t u - ^ & C J L -4 m ' & ^ -o &
/ <e /& M O . t ^ c A ^ c T p -ufi C-c
/-v'tXauM., /Vtx e^?6ctf^&* /*'/oo?*'&*., a<A. fv/fHcv'c^

<i\*J. -L&lg^ jx 'S-e.o& 'Z itif [ . . J 4 * 'C V < J w c . / t u * . p-M d cSfrd /&
M Q ^ q (f-tp& L &C UTC. C & i O ^ tfu c J t/ai c / / * & * & C f ' ^ a ' / ^
**l*/f<Xt &J-OtA. /UU'l*JL~&_S fc'Ha 'UX

fl"M _ d t^ U C X u o L U aJ~ - * - '- * A A J L X k < J L u J -4 -* a ^ o * < * * c k
^ te* /u*u.Xuk/< AJUL&CjL-*b-^*^d-< A. /-ciw$u'cf-

<* ho/^. -^-c_aS'Gg^dii CjCl
- a <sfo /Leit* *j. 4?'Vc*a -w-v. f'u'tx^'<jt-^ Ci** /û. cjl
/^'LA
(><*-<. {X oh&t4auE S"<t<cx
V X.
^ 0<L * * <^ J- lv<u'ou^

/e a-c- *> 9S>-. Ac^J-n a and tai ^ iUH. ^
A Q > L n O x lu - b i- / tSk. /r, ^ o ^ L
352 ANEXE
N ot*
Sursa noastr ne-a informat c CIORAN AUREL din Sibiu,
identificat c domiciliaz pe Str. Dealului nr. 40, s-a verificat c a
felicitat cu prilejul srbtorilor de primvar urmtoarele persoane:
Pr. EGHINALD SCHLATTNER din Roia, jud. Sibiu
POPESCU ELENA din Bucureti, Str. Spandarian nr. 4 et. 3
ap. 15
Prof. Dr. LZRESCU MIRCEA din Timioara, Str. Neme
nr. 2 Sc. D ap. 8
BRATU MILICA din Bucureti, Bdul 1 Mai 54 A
MARGA CHIOREANU LOTREANU din Bucureti, Str. Cu
polei nr. 2 Bl. 105 Sc. F ap. 205
Dr. ZOLOG NICOLAE din Timioara, Str. Asneti nr. 1
GHIULESCU GH. din Bucureti, Str. Demostene nr. 63
PLEU ANDREI din Bucureti, Str. Paris nr. 14
DRAGOMIR ALEXANDRU din Bucureti, Str. Arcului 3
ZUB ALEXANDRU din Iai, Str. Karl Marx 15
Ing. BORCIA NELU din Tecuci, Str. tefan cel Mare 240
BACIU VALERICA din Bucureti, Calea Dorobanilor nr.
135-145 Bl. 10 Sc. D ap. 190
COTRU DELIA GIURGIU din Timioara, Bdul 30 Dec. nr.
5 ap. 21
* Aceast not din 17 aprilie 1987 face inventarul persoanelor

felicitate de Aurel Cioran din Sibiu (fratele parizianului Emil
Cioran) cu ocazia srbtorilor de Pate (srbtorilor de prim-
var, cum scrie autorul notei). Securitatea presupune c persoa
nele felicitate de Pate fac parte din cercul familiar al celui aflat n
vizor i c, la rndul lor, ele trebuie inute sub observaie (era o
adevrat neans s fii felicitat de o persoan urmrit infor
mativ" ntr-un dosar al Securitii). Ne putem ntreba cine e sursa
noastr" care, avnd acces nemijlocit la gesturile domestice ale
obiectivului" (cstorit i fr copii), putea s verifice" i apoi s
ofere Securitii lista persoanelor felicitate i adresele lor...
gr''k&uj'
IXtir'
____ /w . ffrd, w
^ ^ * * u **-
tifi'&uj P'M 'AHS /& / *
7 1 L jJ < * *& ***%
mh/wJJ*M*A fxMfHvt H5
e3b .-t6t//v*t) sw/t*77A/r/2 (4 * fa *'* ^'.<riu'/
J 0 P - ~ J'(M 4 /o b i r r t P m iM A & it ' . 2 /rfP H s/s-U sW - ^
-Ct-3 y '
M/'/iOrj M -f'fJ*
"gR^-TU W/Q'et ^cUys fyru*tAH&'$)dS / fapy' Jfy /
/'IMG* Cfrip/l-e/)ahs (,(r?/l4~#Mj /(s#V
m . &/ /(>f 4<j y -W
$ . ^Vio^ Mjceitz /fi/h, Q?'uu'coau*
> /
^babifmZ''& '
~~ &frt/Ulf&U (%4> e
J*a *r > ' , 4 * J&.&lA * . +
<- & / W ? l H //1 A j / U i A- ^ U u & u '3
fa S &'WAsjfo di%' pb' j% 4tu/ /)'

Qm . toPcr'if U i fAi Petui,' $ .
J^tfCU __ IM 6 ? 4 . (<&*/ fyyuA & )& ' P atw t
O d. / fa '' t y f f. / e J ^ Jft?
ioT/lt/ te-uf- 6>>ir&$/'(/ Sjh'uv'o00vl0, ^ d u /

3oJlt<>_ . v rf f
t-r/c-yfw fllfy j OhfakAS* \defe<'
~'~ Lh-Ou fyfa/s ^d/xz fy>l4/4A&t^ jfy'. ^/t43rfrn& ^
U /r^ /c
~ ----------------------------------C .-W.S .A .8 .----------------------
w ,^ r J ^ ffo'ttip
^X%LQ,
354 ANEXE
LIICEANU GABRIEL din Bucureti, Intrarea Lucaci nr. 3

VIERU SORIN din Bucureti, Str. Trestiana 13 Bl. 15 ap. 12
sc/s/4/3225/din 17.04.1987
NR. EX. 2
Consiliul Naional pentru Studierea Arhivelor Securitii

(C.N.S.A.S.)
P 5715/06 din 18 MAR. 2013
Domnului Gabriel LIICEANU

Stimate Domn,
Ca urmare a cererii dumneavoastr nr. P 5715/06 din
13.06.2012, prin care ai solicitat stabilirea calitii de lucrtor
al fostei Securiti n cazul ofierilor care au contribuit la instru
mentarea documentelor pentru care v-ai exercitat dreptul mai
sus menionat, v facem cunoscut c numele urmtorilor ofieri
implicai n instrumentarea documentelor pentru care v-ai exer
citat dreptul mai sus menionat au fost aduse la cunotina opi
niei publice prin publicarea n Monitorul Oficial al Romniei,
partea a IlI-a, astfel:
1. BIRI VLADIMIR, nscut la 15.09.1926 n Chiinu, fiul
lui Grigore i Maria, publicat n M.O. nr. 235 din 07.03.2005;
2. BORAN DUMITRU, nscut la 02.08.1923 n Lieti, jud.
Galai, fiul lui Ioan i Maranda, publicat n M.O. nr. 548 din
16.10.2003;
3. BRESTOIU HORIA, nscut la 23.01.1933 n Bucureti, fiul
lui Ilie i Paraschiva, publicat n M.O. nr. 160 din 14.05.2012;
4. CEPRAGA CONSTANTIN, nscut la 30.08.1932 n Ga
lai, fiul lui Gheorghe i tefana, publicat n M.O. nr. 858 din
28.11.2005;
5. CRAIU IONEL, nscut la 30.04.1934 n Bucureti, fiul
lui tefan i Lucreia, publicat n M.O. nr. 146 din 02.03.2007;
ANEXE 355
6. DNCIL NICOLAE, nscut la 27.02.1933 n sat/com.

Clnic, jud. Alba, fiul lui Nicolae i Ana, publicat n M .O. nr.
493 din 01.08.2007;
7. DELEANU IOAN, nscut la 06.10.1934 n com. Drm-
neti, jud. Arge, fiul lui Nicolae i Maria, publicat n M.O. nr.
360 din 23.05.2005;
8. GEORGESCU IOAN EMILIAN, nscut la 29.03.1926 n
Vlenii de Munte, jud. Prahova, fiul lui Nicolae i Ana, publi
cat n M.O. nr. 456 din 13.07.2007;
9. GHEORGHE STELIAN, nscut la 13.04.1943 n com.
Mozceni, jud. Arge, fiul lui Florea i Maria, publicat n M.O.
nr. 858 din 28.11.2005;
10. GERGELY FRANCISC, nscut la 06.04.1930 n sat/com.
Flomorod, jud. Braov, fiul lui Francisc i Ana, publicat n M.O.
nr. 456 din 13.07.2007;
11. IANA AUREL, nscut la 19.11.1930 n Bucureti, fiul
lui Constantin i Maria, publicat n M.O. nr. 68 din 14.02.2008;
12. IONESCU VERGILIU, nscut la 18.01.1935 n sat Piua
Petrii, jud. Ialomia, fiul lui Iancu i Florica, publicat n M.O.
nr. 800 din 14.12.2007;
13. LEI OCTAVIAN, nscut la 27.02.1933 n Bucureti, fiul
lui Grigore i Letiia, publicat n M.O. nr. 168 din 17.05.2012;
14. NSTASE GHEORGHE, nscut la 18.01.1934 n Bucu
reti, fiul lui Mihail i Maria, publicat n M.O. nr. 97 din
28.03.2011;
15. NIMAR MIRCEA, nscut la 18.11.1940 n Dumbrveni,
jud. Vrancea, fiul lui Dumitru i Elena, publicat n M.O. nr.
355 din 31.10.2011;
16. PTRULESCU ION, nscut la 24.01.1934 n Brzeti,
com. Vultureti, jud. Arge, fiul lui Dumitru i Filoftia, publi
cat n M.O. nr. 246 din 03.07.2011;
17. POPA DUMITRU, nscut la 01.07.1933 n sat Vulturii,
jud. Constana, fiul lui Ion i Maria, publicat n M.O. nr. 493
din 01.08.2007;
18. RDUC GHEORGHE, nscut la 06.11.1929 n Brb
teti, jud. Vlcea, fiul lui Petre i Maria, publicat n M.O. nr.
548 din 16.10.2003;
356 ANEXE
19. ALAPA VASILE, nscut la 14.10.1926 n Baia de Ara

m, jud. Mehedini, fiul Iui Teodor i Eugenia, publicat n M.O.
nr. 330 din 19.05.2004;
20. TBCARU DUMITRU, nscut la 04.12.1927 n Lieti,
jud. Galai, fiul lui Iancu i Nastasia, publicat n M.O. nr. 68
din 14.02.2008.
In privina celorlali ofieri identificai n dosar, v comunicm

faptul c au fost demarate procedurile de verificare i v vom
anuna pe msur ce vom avea rezultate.
Dr. Drago Petrescu

ANEXE 357
ROMNI A
CURTEA DE APEL BUCURETI
SECIA A VIII A CONTENCIOS ADMINISTRATIV l FISCAL
DOSAR NR. 10156/2/2009
S E N TIN A C8V1L NR. 1234
edina public din Satei de 10 martie 2010

Curtea eonsttait din:
JUDECTOR: liONICA NICULESCU
GREFIER : CARMEN MOLDOVEANU
Pe rol fiind soluionarea aciunii n contencios administrativ formulat de

reclamantul CONSILIUL MIOWAL PENTRU STUDIEREA ARHIVELOR
SECURITII n contradictoriu cu prtul PTRULESCU ION.
La apelul nominal fcut n edin public a rspuns reclamantul Consiliul
Naional pentru Studierea Arhivelor Securitii, prin consilier juridic.......................
.............lipsind prtul Ptrulescu Ion.
Procedura este legal ndeplinit.
S-a fcut referatul cauzei de ctre grefierul de edin, care a nvederat c
prtul a depus Sa data de 21.01.2010, prin serviciul registratur, cerere de
judecare a cauzei n lips.
Reclamantul, prin consilier juridic, arat c nu mai are nscrisuri de depus.
Curtea constat cauza n stare de judecat i acord cuvntul pe fond.
Reclamantul, prin consilier juridic, solicit admiterea aciunii i constatarea
calitii de lucrtor al Securitii n ceea ce l privete pe prt.
CURTEA
Prin cererea nregistrat la data do 28 octombrie 2009, reclamantul

CONSILIUL NAIONAL PENTRU STUDIEREA ARHIVELOR SECURITII a
solicitat instanei, n contradictoriu cu prtul PTRULESCU ION, constatarea
calitii acestuia din urm de lucrtor al Securitii, n temeiul OUG nr. 24/2008
privind accesul ia propriul dosar i deconspirarea Securitii.
n motivarea aciunii sale, reclamantul a nvederat instanei c, potrivit Notei
de constatare nr. S/DI/l/2608/31.08.2009 i a nscrisurilor anexate, prtul, avnd
358 ANEXE
gradul de maior n cadrul Direciei !, Serviciul 2, a propus realizarea unor msuri

operative n procesul urmririi informative a unei persoane semnalat cu idei ostile
regimului i care promoveaz o concepie filosofic rupt de realitate".
Prin activitile desfurate, prtul a ngrdit drepturile i libertile
fundamentale, recunoscute de legislaia din acea vreme, anume ngrdirea dreptului
ia via privat, prin ptrunderea securitii n anturajul persoanei urmrite prin
investigaia familiei i a cunotinelor acesteia, precum i prin ncadrarea acesteia cu
reeaua informativ. De asemenea, a nclcat dreptul la inviolabilitatea domiciliului i
secretul corespondenei, ingerina producndu-se efectiv n momentul n care
Securitatea a ptruns n secret n domiciliul urmritului pentru a-i instala tehnica
operativ de ascultare, respectiv a scos din circuit trimiterile potale ale urmritului i
a transcris pasaje din acestea.
Toate aceste ngrdiri i nclcri ale drepturilor persoanei urmrite au fost
motivate de faptul c persoana urmrit scrie lucrri filosofice cu coninut idealist",
considerndu-se un discipol al lui...............
Prin ntmpinarea nregistrat la dosarul cauzei n data de 2 martie 2010,
prtul PTRULESCU ION a solicitat respingerea aciunii reclamantului ca
nentemeiat.
n susinerea poziiei sale procesuale, a artat c, dei n sesizarea fcut de
CNSAS sunt indicai trei solicitani care au cerut constatarea calitii de lucrtor al
Securitii pentru ofierii i subofierii care au contribuit la instrumentarea dosarelor ai
cror titulari sunt cei trei peteni, n prezentarea materialului din cuprinsul sesizrii,
acetia nu apar sub nicio form, ci dou persoane diferite, crora li se menioneaz
doar iniialele numelui i prenumelui.
Prtul formuleaz, de asemenea, unele critici referitoare la modul n care
reclamantul face interpretarea unora din probele dosarului, spre pild, reinnd c
prtul a dispus msura introducerii instalaiei de tip SCO, n condiiile n care acesta
doar a propus adoptarea unei astfel de msuri.
Arat c nu a reuit s neleag coninutul sintagmei de ngrdire a
drepturilor fundamentale ale omului" n sensul ce eman din sesizarea CNSAS.
Astfel, nu exist drepturi absolute, arat prtul, al cror exerciiu s poat fi
folosit n mod nelimitat, aa cum transpare din sesizarea reclamantului, fcnd
trimitere la disp. art. 29 din Constituia Romniei din 1965 sau al art. 29 alin. 2 din
Declaraia Universal a Drepturilor Omului, referitoare la limitarea exerciiului
dreptului la libera exprimare, precum i la textele similare viznd posibilitatea limitrii
exerciiului unor drepturi.
Se afl astfel n situaia de a fi condamnat pentru anumite activiti care, n
momentul cnd nu au fost comise nu constituiau Un act delictuos.
Din actele si kicrrile dosarului, instana retine urmtoarele:

1, n considerarea dispoziiilor art. 1 alin. 7 din OUG nr. 24/2008 privind accesul la
propriul dosar i deconspirarea Securitii - text potrivit cruia Persoana, subiect al
unui dosar din care rezult c a fost urmrit de Securitate, are dreptul, la cerere, s
afle identitatea lucrtorilor Securitii l a colaboratorilor acesteia, care au contribuit
cu informaii la completarea dosarului, l poate solicita verificarea calitii de lucrtor
al Securitii pentru ofierii sau subofierii care au contribuit la instrumentarea
dosarului - la solicitarea numiilor S.G., C.I.T. i L.E., n procedura de verificare a
ofierilor i subofierilor care au contribuit la instrumentarea dosarelor lor de urmrire,
CNSAS a procedat la verificarea calitii prtului de lucrtor al Securitii n
accepiunea OUG nr. 24/2008.
ANEXE 359
2. Potrivit notei de constatare nr, S/DI/l/2608/31.08.2009, ntocmit de Direcia

Investigaii a CNSAS (f. 13 i urm. dosar), prtul Ptrulescu Ion a fost angajat al
fostei securiti, deinnd gradul de maior n cadrul Direciei a l-a, Serviciul 2 (1971,
1972,1973) i Serviciul 5 (1975).
n aceast calitate, prtul a ntreprins o serie de activiti, relevante pentru
soluionarea pricinii, concretizate n urmtoarele:
R aportul privind introducerea instalaiei de tip I.C .O . la dom iciliul num itului
L.G. din d a ta de 12 octom brie 1971 (f. 90 dosar), ntocmit i semnat olograf de
prtul Ptrulescu Ion, n care se consemneaz, printre altele, modalitatea de acces
n locuin pentru introducerea instalaiei de tip I.C.O, astfel:
J .J
De menionat c cheia apartamentului din str. /.../ se afl la prinii lui L.G. i n ziua
cnd se va hotr introducerea instalaiei de tip I.C.O. se va efectua filaj i alte msuri
pentru prevenirea vizitrii apartamentului de vreun membru al familiei.
Pentru orice eventualitate, va fi avut n vedere n cadrul acestor msuri i numita
L.P.A., soia lut L.G.
ntruct nu sunt condiii pentru obinerea unei chei de la apartament, a fost
consultat o persoan competent din cadrul Direciei a Vlll-a care ne-a asigurat de
sprijin pentru ptrunderea n apartament.
Intenionm s procurm cu aceast ocazie un exemplar al cheii
apartamentului respectiv pentru organizarea n viitor a unei percheziii secrete,
existnd suspiciuni c L.G. deine i alte scrieri n afara celor pe care le public.
Avnd n vedere cele de mai sus, propunem a se aproba introducerea
instalaiei de tip I.C.O. la domiciliul numitului L.G."
* Aceast msur a pus efectiv n aplicare, dup cum reiese din n otele de
transcriere a convorbirilor ambienta e din apartamentul celui urmrit, nregistrate pe
casete i band de magnetofon (f. 66 - 79, 82 - 89).
P ia n u l privind m surile ce vor fi luate pentru lucrarea n d o s a r de urmrire
inform ativ a num itului L.G ., cercettor tiinific la Institutul d e Filozofie, din data de
03.11.1971, ntocmit i semnat olograf de prt (f. 38 i urm. dosar), n care se
consemneaz urmtoarele:
J...I
- in anul 1970 era apreciat n cadrul Institutului de filozofie ca un cercettor cu
puternice influene filozofice idealiste, situndu-se pe poziia promovrii unei
concepii filozofice obscure, rupt de realitate.
- Se afl n relaii apropiate cu ataatul cultural al ambasadei RF a Germaniei la
Bucureti, a vizitat aceast reprezentan diplomatic n anul 1970, n mai multe
rnduri i prin aceste relaii personale a obinut o burs nominal plecnd la
specializare la Aachen, n perioada aprilie - octombrie 1971.
- Imediat dup sosirea n R.F. a Germaniei, a intrat n legtur ou elemente din
emigraia romn printre care B.W., suspect de spionaj, originar din Braov, la care a
avut i recomandarea lui N.C., fost condamnat, cunoscut n relaii cu elemente
dumnoase, cu preocupri filozofice pe teme idealiste i fasciste. L.G. se consider
discipolul Iul N.C. i se afl sub influena ideilor acestuia.
- n Bucureti, numitul L.G. este n relaii cu M.N., legtur apropiat a ataatului
cultural al R.F. a Germaniei, suspect de spionaj i de asemenea n relaii cu tineri
filozofi care-i apreciaz ideile i cu care poart discuii pe teme politice, abordnd
problemele n mod tendenios, dumnos.
- Din scrisoarea lui R.A., student la filozofie, de 29 ani, adresat lui L.G. n R.F. a
Germaniei, n timp ce se afla la studii, rezult o not de revolt la adresa ornduirii
360 ANEXE
sociale i de stat din ara noastr, se pinge de lipsa de libertate" n gndirea

filozofic".
Tn considerarea acestei stri de lucruri, prtul a artat, mai departe, c prin
msurile care vor fi luate, intenionm s stabilim urmtoarele:
1. Dac relaiile ce le are cu elemente din emigraia din occident i cu ataatul
cultural de pe lng reprezentana diplomatic a R.F. a Germaniei la Bucureti snt
de natur dumnoas.
2. S cunoatem coninutul scrierilor sale filozofice, dac snt dumnoase; dac
N.C. i impune punctul su de vedere i dac va inteniona s le transmit Tn
exterior, se va preveni acest lucru.
3. Vom stabili i verifica toate persoanele care-i cunosc atitudinea sa dumnoas i
vom lua permanent msuri pentru a se preveni influenarea tinerilor cu concepii
filozofice idealiste sau dumnoase".
Pentru atingerea acestor scopuri, prtul a specificat, mai departe, msurile
principale ce vor fi luate tn raport de numitul L.G., astfel:
1. Dirijarea informatorilor Cristian, Barbu i Marian" din legtura personal pentru
a stabili poziia i atitudinea, legturile i afirmaiile sale cu caracter politic, relaiile cu
ceteni strini i caracterul lor.
Rspunde: Maior Ptrulescu Ion
2. Pentru o mai temeinic cunoatere a activitii lui L.G., va fi recrutat un informator
din rndul persoanelor stabilite n relaii mai apropiate cu el, care-l poarte ptrunde n
intimitate i s-i cunoasc poziia dumnoas.
Termen: 20 ianuarie 1972
Execut: Maior Ptrulescu ion
3. S e va coopera cu Direcia a lll-a n scopul stabilirii naturii relaiilor cu B.W. i
ataatul cultural al ambasadei R.F. a Germaniei la Bucureti
Execut: Maior Ptrulescu Ion
4. Pentru a stabili coninutul discuiilor pe care le poart cu legturile sale, atitudinea
i conduita dup napoierea n ar, care-i sunt concepiile filozofice, influena pe care
o exercit asupra unor filozofi tineri i dac din R.F. a Germaniei nu vine cu sarcini
informative, vor fi judicios exploatate mijloacele tehnice instalate recent la domiciliu.
Termen: 10 ianuarie 1972
5. S e va continua msura controlului secret al trimiterilor potale inteme i externe pe
adresele de la domiciliul su, al prinilor, locul de munc i se va preda Dir. IX-a
proba scrisului su, deoarece obinuiete s expedieze scrisori fr a indica numele
i adresa.
Termen: 31 decembrie 1971
6. Dac n decursul desfurrii aciunii vom stabili c la domiciliu deine lucrri
filozofice sau alte scrieri cu coninut dumnos, vom lua msura efecturii unei
percheziii domiciliare secrete.
7. Periodic va fi pus n filaj pentru a se stabili toate legturile sale care vor fi
verificate. Primul filaj va fi organizat n prima jumtate a lunii noiembrie a.c., imediat
dup sosirea din R.F. a Germaniei
M surile stabilite prin acest plan au fost puse n aplicare , dup cum urmeaz:
1. Nota privind filajul obiectivului LULU", efectuat n ziua de 3.XII.1971 de la
ora 7,00 la 19,10 (f. 53 dosar)
ANEXE 361
2 . Nota privind flajul obiectivului LULU', efectuat n ziua de 8 .X II.1 9 7 1 de la

ora 6,30 la 23,20 f. 54 dosar)
3. Interceptarea corespondenei numitului L.G., dup cum rezult din copiile
notelor extras din aceast coresponden interceptat (f. 57, 58, 59, 61, 64-65).
4 . Notele informative ale sursei Marian" (fila 43, filele 46-48 i filele 49-51,
ultimele dou adresate direct prtului).
* A d resa din data d e 1 4 .1 0 .1 9 7 2 , com pletat olograf de p r t (document
atribuit prtului conform indicativului 122/P.I.), ctre Direcia a V-a, cu urmtoarea
solicitare privind executarea i exploatarea unei instalaii de interceptare a
convorbirilor telefonice ale urmritului:
Rugm executai i exploatai instalaia de tip A.T.I. pentru numitul L.G., la adresa
/.,./, telefon nr. /.../, care figureaz pe numele P,M.
Instalaia va fi fcut n ncperile sufragerie unde se afl telefonul i va funciona de
la data 18 octombrie 1972 pn la 17 decembrie 1972.
n mod deosebit intereseaz urmtoarele probleme:
Atitudinea i poziia lui L.G. i a legturilor sale; care-i sunt concepiile filozofice,
influena unor filozofi din emigraie pe care i-a cunoscut n anul 1971 cnd a fost la
studii n R.F. Germania, influena pe care o exercit el asupra unor filozofi tineri cu
care rezult c are stabilite anumite principii filozofice idealiste, relaiile din prezent
cu ceteni strini i cu foti condamnai din ar, preocuprile de a scrie lucrri
filozofice cu coninut idealist.
Materialul obinut va fi expediat la indicativ 122/P.I. tovarului maior
Ptrulescu Ion, telefon/.../ care va ine contactul operativ cu dv. n aceast problem"
(f. 81 dosar).
A d resa din data de 0 3 .0 4 .1 9 7 3 , com pletat olograf d e p r t (document
atribuit prtului conform indicativului 122/P.I.), ctre Direcia a V-a, cu urmtoarea
solicitare privind executarea i exploatarea unei instalaii de interceptare a
convorbirilor telefonice ale urmritului:
Rugm executai i exploatai instalaia de tip A.T.I. pentru numitul L.G., la adresa
/.../, telefon nr. /.../, ncepnd de la data de 06.04.1973 pn la 05.07.1973. telefonul
figureaz pe numele P.M.
n mod deosebit intereseaz urmtoarele:
Atitudinea i poziia lui L.G. i a legturilor sale; care-i sunt concepiile filozofice,
influena unor filozofi din emigraie pe care i-a cunoscut n anul 1971 cnd a fost la
studii n R.F. Germania, influena pe care o exercit el asupra unor filozofi tineri cu
care rezult c are stabilite anumite principii filozofice idealiste, relaiile din prezent
cu ceteni strini i cu foti condamnai din ar, preocuprile de a scrie lucrri
filozofice cu coninut idealist, date despre persoanele care apar n legtur cu acest
obiectiv.
Materialul obinut va fi expediat la indicativ 122/P.I. tovarului maior
Ptrulescu Ion, telefon/.../ care va ine contactul operativ cu dv. n aceast problem"
(f. 80 dosar).
Aceste uitime msuri de instalare i exploatare a mijloacelor de tehnic
operativ pentru interceptarea convorbirilor telefonice ale urmritului, solicitate de
prt, au fost puse efectiv n aplicare dup cum reiese din notele de transcriere a
a c e sto r convorbiri telefonice (f. 66 i urm. dosar)
3. Redat fiind starea de fapt supus examinrii, urmeaz a verifica msura n care
activitile prtului se ncadreaz sau nu n sfera de aplicare a OUG nr. 24/2008
privind accesul la propriul dosar i deconspirarea Securitii.
362 ANEXE
Potrivit disp. art. 2 lit. a din actul normativ pomenit, lucrtor al Securitii este
orice persoan care, avnd calitatea de ofier sau de subofier al Securitii sau al
Miliiei cu atribuii pe linie de Securitate, inclusiv ofier acoperit, in perioada 1945 -
1989, a desfurat activiti prin care a suprimat sau a ngrdit drepturi i liberti
fundamentale ale omului".
3.1. Din documentele invocate n paragrafele anterioare reiese n mod cert
ntrunirea primei cerine, privind calitatea de ofier sau de subofier al Securitii sau
al Miliiei cu atribuii pe linie de Securitate, inclusiv ofier acoperit, n perioada 1945 -
1989, prtul fiind angajat al Securitii, avnd gradul de maior n cadrul Direciei a I-
a, Serviciul 2 (1971,1972, 1973) i Serviciul 5 (1975).
3.2. Rmne de analizat dac a desfurat activiti prin care s fi suprimat
sau ngrdit drepturi i liberti fundamentale ale omului.
Analiza documentelor evocate mai sus, din care instana a prezentat cele mai
relevante aspecte, duce la concluzia categoric a ntrunirii i a celei de-a doua
condiii.
Astfel, msurile propuse de prt, multe dintre ele puse n executare chiar de
acesta (dup cum s-a redat pe larg mai sus), msuri precum
- dirijarea unor surse informative care s ptrund n intimitatea celui urmrit,
interceptarea i studierea corespondenei interne i externe a acestuia,
- nregistrarea convorbirilor telefonice ale acestuia
- ptrunderea n secret n apartamentul acestuia
- nregistrarea discuiilor ambientale din apartamentul acestuia, respectiv din vila de
la Sinaia (f. 71)
- msuri de filaj
- analiza concepiilor filozofice exprimate de cel urmrit prin lucrrile publicate, din
perspectiva celor agreate de regimul comunist, astfel cum a fost realizat prin
intitulata not" a sursei Marian" (f. 46-48 dosar),
Toate au fost propuse/aprobate/executate n scopul de a depista poziia ostil,
atitudinea dumnoas a urmritului fa de regimul comunist, concepiile filozofice,
opiniile politice i afirmaiile cu caracter politici ale celui urmrit, relaiile sale cu
ceteni strini, vdind interesul organelor de securitate pentru opiniile celui vizat
relativ la aspectele menionate, pentru scrierile acestuia, precum l pentru anturajul
su.
Acest din urm aspect, mai exact raiunea adoptrii de ctre organele de
securitate a acestor msuri fa de numitul L.G., prezint relevan n cauz i din
perspectiva aprrilor prtului privind posibilitatea legal de restrngere a unor
drepturi i liberti, aspect asupra cruia instana va reveni.
Acest interes al organelor de securitate, coroborat cu urmrile pe care, factum
notorium, le antrena mpotriva celor vizai (n spe, ele regsindu-se n mod cert
printre msurile dispuse) dovedesc un mecanism specific de supraveghere
poliieneasc extrem de intrusiv n viaa privat a celor urmrii i o grevare a
exercitrii libertii de exprimare, de opinie i de contiin, adic exact a acelor
liberti care contureaz personalitatea unui om, care dau msura demnitii
acestuia, grevare care - n raport de sistemul de valori al fiecruia dintre cei vizai -
poate echivala cu o suprimare efectiv a acestor liberti.
Toate aceste aciuni ale prtului, viznd punerea sub lup a vieii private
(Inclusiv a celei profesionale, subsumat celei private din perspectiva protejrii
drepturilor omului) a numitului L.G., viznd urmrirea acestuia pentru opiniile i
concepiile sale filosofice constituie activiti prin care s-au suprimat sau ngrdit
ANEXE 363
urmtoarele drepturi i liberti fundamentale ale omului, consacrate legislativ n

epoc astfel:
* D reptul la via privat i d e familie, la inviolabilitatea corespondenei i a
domiciliului, consacrate n
- art. 33 din Constituia Republicii Socialiste Romnia din 1965, n vigoare n
perioada de referin, potrivit cruia Secretul corespondenei i al convorbirilor
telefonice este garantat.
- art. 32 din Constituia Romniei din 1965, n vigoare n perioada de referin, text
potrivit cruia Domiciliul este inviolabil. Nimeni nu poate ptrunde n locuina unei
persoane fr nvoirea acesteia, dect n cazurile i n condiiile anume prevzute de
lege".
- art. 12 din Declaraia Universal a Drepturilor Omului, semnat de Romnia la data
de 14 decembrie 1955, cnd a fost admis n rndul statelor membre ONU, text
potrivit cruia Nimeni nu va fi supus la imixtiuni arbitrara n viaa sa personal, n
familia sa, n domiciliul iui sau n corespondena sa, nici la atingeri aduse onoarei i
reputaiei sale. Orice persoan are dreptul la protecia legii mpotriva unor asemenea
imixtiuni sau atingeri".
- art. 17 pct. 1 din Pactul internaional cu privire la drepturile civile i politice, ratificat
de Romnia prin Decretul nr. 212/1974, potrivit cruia Nimeni nu va putea fi supus
vreunor imixtiuni arbitrare sau ilegale n viaa particular, n familia, domiciliul sau
corespondena sa, nici la atingeri ilegale aduse onoarei i reputaiei sale.
* D reptul la libertatea de exprimare, libertatea opiniilor i d e contiin,
consacrate n
- art. 28 din Constituia Republicii Socialiste Romnia din 1965, n vigoare n
perioada de referin, potrivit cruia Cetenilor Republicii Socialiste Romnia li se
garanteaz libertatea cuvntului, a presei, a ntrunirilor, a mitingurilor i a
demonstraiilor
- art. 30 alin. 1 din Constituia Republicii Socialiste Romnia din 1965, n vigoare n
perioada de referin, potrivit cruia Libertatea contiinei este garantat tuturor
cetenilor Republicii Socialiste Romnia".
- art. 19 din Declaraia Universal a Drepturilor Omului, potrivit cruia Orice om are
dreptul la libertatea opiniilor i exprimrii; acest drept include libertatea de a avea
opinii fr imixtiune din afar, precum i libertatea de a cuta, de a primi i de a
rspndi informaii i idei prin orice mijloace i independent de frontierele de stat.
- art. 19 pct. 1 i 2 din Pactul Internaional cu privire la drepturile civile i politice,
ratificat de Romnia prin Decretul nr. 212/1974, texte potrivit crora (1) Nimeni nu
trebuie s aib de suferit din cauza opiniilor sate. (2) Orice persoan are dreptul la
libertatea de exprimare; acest drept cuprinde libertatea de a cuta, de a primi i de a
rspndi informaii i idei de orice fel, indiferent de frontiere, sub form oral, scris,
tiprit ori artistic, sau prin orice alt mijloc, la alegerea sa.
4. Susinerile prtului privind existena ri reglementrile mai sus invocate, care
consacrau drepturile i libertile fundamentale ale omului, a posibilitii restrngerii
exerciiului unora dintre acestea sunt Juste, ns ele nu sunt aplicabile n cauz,
nefiind inciden nicio mprejurare care s justifice o atare ingerin n exercitarea
drepturilor fundamentale menionate.
Prin urmare, Curtea constat c este ntrunit i cea de-a dou cerin din
ipoteza normei legale, aceea ca activitile sale s constituie acte de poliie politic n
accepiunea legii, adic s vizeze instaurarea i meninerea puterii totalitar
comuniste, precum i suprimarea sau ngrdirea drepturilor i libertilor
fundamentale ale omului1'.
364 ANEXE
5. Aspectele invocate de prt ca aprri, relativ la modul de interpretare de ctre

reclamant a materialului probator pe care i fundamenteaz aciunea, nu sunt
relevante n cauz, instana fcnd propria evaluare a probelor, n raport de
documentele concrete la care face referire reclamantul n aciunea sa,
6. O alt aprare a prtului vizeaz faptul c, dei n sesizarea fcut de CNSAS
sunt indicai trei solicitani care au cerut constatarea calitii de lucrtor al Securitii
pentru ofierii i subofierii care au contribuit la instrumentarea dosarelor ai cror
titulari erau, n prezentarea materialului din cuprinsul sesizrii, acetia nu apar sub
nicio form, ci dou persoane diferite, crora li se menioneaz doar iniialele numelui
i prenumelui.
Instana reine c, potrivit disp, art. 1 alin. 7 prima tez din OUG nr. 24/2008,
Persoana, subiect al unui dosar din care rezult c a fost urmrit de Securitate, are
dreptul, la cerere, s afle identitatea lucrtorilor Securitii i a colaboratorilor
acesteia, care au contribuit cu informaii la completarea dosarului, i poate solicita
verificarea calitii de lucrtor al Securitii pentru ofierii sau subofierii care au
contribuit la instrumentarea dosarului".
Or, aa cum reclamantul a menionat i probat, verificarea calitii prtului de
lucrtor al securitii s-a realizat, n temeiul textului susmenionat, la solicitarea a
dou persoane urmrite de securitate, respectiv a succesorului unei a treia persoane,
cu privire la care prtul a contribuit la instrumentarea dosarelor de urmrire.
Astfel, este vorba despre cererile numiilor S.G. - numitul S.G.A. fiind titular al
dosarului R 269714 (f. 20), C.I.T., titular al dosarului R 251234 (f. 19), respectiv L.E.
titular al dosarului R 156689 (f. 21).
Legea nu impune ns nicieri ca cercetarea calitii de lucrtor al securitii,
din perspectiva ntrunirii ipotezei normei legale cuprins n art. 2 lit a din OUG nr.
24/2008, s se fac n raport de persoana care a solicitat verificarea calitii de
lucrtor, de contribuia la instrumentarea dosarului acestei persoane, ci o verificare in
integrum a acestei caliti, n raport i/sau de orice alte persoane cu privire la care
prtul a contribuit la instrumentarea dosarelor de urmrire, cererile patenilor
deschiznd doar calea unei astfel de verificri.
n sprijinul aceleiai concluzii vin i prevederile art. 14 lit. e din OUG nr.
2472008, statund ca atribuie a CNSAS, printre altele, i aceea de a da publicitii
informaiile i documentele cu privire la activitatea, structura i componena
Securitii, care atest implicarea Securitii i a altor structuri politice i represive ale
regimului totalitar comunist n svrirea unor fapte mpotriva vieii, integritii fizice
sau psihice, a drepturilor i libertilor fundamentale ale omului, precum i a unor
acte de trdare a intereselor naionale, cu respectarea legislaiei privind protejarea
informaiilor care privesc sigurana naional; procedura urmat, n vederea publicrii
numelor celor implicai n svrirea acestor fapte, este aceeai ca i pentru lucrtorii
Securitii, identificai n urma verificrilor din oficiu, prevzute de prezenta ordonan
de urgen.
Or, o atare atribuie nu poate fi realizat pe deplin, pentru asigurarea finalitii
legii, n ipoteza unei interpretri precum cea sugerat de prt.
Reinnd, n lumina tuturor considerentelor de fapt i de drept expuse mai sus,
ntrunirea ipotezei normei legale cuprins n art. 2 lit. a din OUG nr. 24/2008 privind
accesul la propriul dosar i deconspirarea Securitii, instana - n temeiul art. 11 din
acelai act normativ - va admite prezenta aciune i va constata calitatea prtului
de lucrtor al Securitii.
ANEXE 365
PENTRU ACESTE MOTIVE

In n u m e l e le g ii
HOTRTE
Admite aciunea formulat de reclamantul CONSILIUL NAIONAL PENTRU

STUDIEREA ARHIVELOR SECURITII, cu sediul n mun. Bucureti, str. Matei
Basarab nr. 55-57, sector 3, n contradictoriu cu prtul PTRULESCU ION, dom. n
mun. Bucureti, str. Valea Clugreasc nr. 2, bl. 720, sc. A, et. 2, apt. 12, sector 6,
i, n consecin:
Constat calitatea de lucrtor al Securitii n privina prtului Ptrulescu Ion,
nscut la data de 24.01.1934 n Brzeti, comuna Vultureti, jud. Arge, fiul lui
Dumitru i Filoftia.
Definitiv. Cu drept de recurs n termen de 15 zile de la comunicare.
Pronunat n edina public din data de 10 martie 2010.
JUDECTO R GREFIER
MONICA NICULESCU CARMEN MOLDOVEANU
R ed ./ d act. 4 ex.M N /M N
DMNIA
CU R TEA DJ
SEC'
P re z e n ta
cu o r ig in a lu l
a c e s te i in s ta n e
36
Ol \Q'W/o
E D ITO R: PA RLA M EN TU L ROM NIEI C A M ERA D EPU TAILO R
Monitorul Oficial1' R.A., Str. Parcului nr. 65, sectorul 1, Bucureti, C.I.F. R0427282,
IBAN: R055RNCB0082006711100001 Banca Comercial Romn S.A . Sucursala Unirea Bucureti
i IBAN: RO12TREZ700S069XXX000531 Direcia de Trezorerie i Contabilitate Public a Municipiului Bucureti
(alocat numai persoanelor juridice bugetare)
Tel. 021.318.51.29/150, fax 021.318.51.15, e-mail: marketing@ramo.ro, internet: www.monitoruloficial.ro
Adresa pentru publicitate: Centrul pentru relaii cu publicul. Bucureti, os. Panduri nr. I,
bloc P33, parter, sectorul 5, tel. 021.401.00.70, fax 021.401.00.71 i 021.401.00.72
Tiparul: Monitorul Oficial" R.A.
M o n ito ru l O fic ia l al R o m n ie i, P a rte a a IH -a, nr. 246/3.V 1II.2011 con ine 176 p ag in i Preul: 3 5,20 lei ISSN 1018 0516
366 ANEXE
Selecie
5
de note informative
ale sursei C ristian "
Dos. urm. ref. inf. NICA DAN Strict secret

122/PI/FN Ex. Nr. 2
9 sep. 1971
Not
LIICEANU GABRIEL se afl n prezent la studii (specializare
n R.F. a Germaniei). Dup cum se discut n institut, aceast
burs i-a fost aranjat de TOTH IMRE, matematician, cu preo
cupri filozofice, evreu, care n urm cu circa 4 ani a plecat n
R.F.G. ca profesor invitat pe 3 luni i a rmas acolo. Bursa pri
mit era iniial o invitaie personal din partea unui profesor
german, ulterior, din cauza unor dificulti la obinerea paapor
tului, ea s-ar fi transformat n burs oficial.
In ar, LIICEANU GABRIEL, un tnr deosebit de nzestrat,
nu a fost din pcate suficient de sistematic ndrumat spre o stu
diere serioas a filozofiei marxiste. I s-a acceptat de pild, ca tem
de plan pe ultimii doi ani, traducerea din greaca veche n ro
mn a unui text clasic de acum dou mii de ani.
Este bun prieten cu ZAMFIRESCU VASILE, cercettor la
sectorul de etic din institut, care a primit i el o invitaie-burs
n R.F.G.; era i admirator al lui NOICA C., ale crui scrieri le
aprecia n mod deosebit.
9 sept. 1971 CRISTIAN"
* Acest document i urmtoarele trei (toate extrase din Do

sarul lui Noica) au fost publicate de Dora Mezdrea n volumul
Constantin N oica n arhiva Securitii , Humanitas, Bucureti,
2009.
ANEXE 367
N.B.
Nu am insistat asupra persoanei lui NOICA CONSTANTIN,
dar din discuiile purtate cu candidatul, din proprie iniiativ, a
dat explicaii despre NOICA C. A precizat c vine des n contact
cu acesta, solicitndu-i candidatului sprijin pentru a-i publica
n revista de filozofie diverse articole. In prezent avea lsat de
NOICA CONSTANTIN pentru analiz o recenzie despre o lu
crare a unui filozof grec.
NOICA C. discut cu candidatul, dar NOICA C. se arat de
cele mai multe ori docil, acceptnd s i se reduc din ceea ce
dorete s publice, supus i se poart cu mult amabilitate. Can
didatul a afirmat c i se pare nc timorat, fricos, dup con
damnarea suferit anterior de NOICA CONSTANTIN pe motive
politice.
A rezultat c i ZAMFIRESCU VASILE este un admirator al
lui NOICA CONSTANTIN i au fost vzui mpreun.
- Candidatul a afirmat c LIICEANU G., ct i ZAMFIRESCU
V. nu s-au angajat n studierea cu temeinicie a nvturii mar-
xist-leniniste.
Msuri
Copie la materialele cu LIICEANU G. i extrase pentru
NOICA i ZAMFIRESCU.
Yoi asigura urmrirea lui LIICEANU la revenirea n ar i
prin aceast surs, CRISTIAN".
Maior
Ptrulescu Ion
368 ANEXE
122/P.I./10 nov. 1971
Not
A doua zi dup revenirea n ar, Gabriel Liiceanu a venit la
Institut i, n trecere, a stat cteva minute i n redacia revistei.
Pe culoare a purtat, de asemenea, discuii cu unul sau altul din
cei ntlnii.
Am participat la mai multe asemenea discuii. n linii mari,
relatrile lui sunt interesante, vizeaz unele preocupri ale lui n
R.F.G.
Apreciind, de pild, nivelul de trai, valoarea monedei, pre
urile din RFG, el arat c la nivelul cheltuielilor curente (hran,
mai ales, apoi ziare, reviste, transport) marca e comparabil la
paritate cu leul. Disproporia apare i se accentueaz cnd ne
deprtm de aceast sfer de cheltuieli. Articolele tehnice, pe
care le cumperi de fapt rar, sunt mai ieftine i ajung la un raport
de 1-10 marc-leu. Pe de alt parte, alte cheltuieli (locuin, s
ntate etc.) sunt mult mai scumpe, raportul monetar schimbn-
du-se n favoarea leului.
Ne-a spus c a participat, dei nu era obligat, la un curs de
nvare intensiv a limbii germane organizat pentru studenii
strini i c, dup unele dificulti de nceput i cu preul unor
mari eforturi, a terminat cu cea mai mare not, 4,75, acest curs
(nota maxim fiind 5).
Mi-a mai spus c i-a adus foarte multe cri. Din bursa de
1200 de mrci a cheltuit cu mas, cas 300-400 lunar. Din rest
a cumprat cri pe care le-a trimis regulat n ar pe adresa lui
Wald i a Institutului (pentru Wald).
Mi-a propus spre publicare o lucrare a lui Heidegger (Scri
sori despre umanism") de cca [?] de pagini, pe care ar putea s
o traduc mpreun cu V. Zamfirescu. I-am rspuns c n re
vist nu poate fi, probabil, publicat, dar c m voi interesa dac
nu sunt alte posibiliti de publicare (ntr-o eventual culegere
de texte).
- w
/ djUA-
cUfX m? t $<(h
jLxo^vua 4 W-uc/ s * f /m
o. ^ 6/ ,7wwuJ& /' /Uf Û.o^t!fc(
& OaJ jTQx <(, ^yLtri f dLe &&z<tMjtnLo j cUfivL^jC'
Cm. u vutj(_ r u c <xSHuA cbuu ou* <u& 0u & \
Aa<. +AtCVftJ- fa, ItCIU' 'YWJj&k q/*tU-LtJtA_
V O jJ jjU L . t, l i \ajL n u yt4 T , < \ A & iih t'U /f C u a .' nw J~
Anfit'U/*euu$L ( lfi'jes.y* 'Uuu^c. sjjMOUjqjiA.' 4&. t***J
4fy*AXii*J- v <4 t Ivi |rfA*-fL d t fcu (

Vi<rwji ujiûdUc , -plrfkjL'vi* <twx fp"(r ( ^j2_
avtfta c<r -&. trtfijuUL a4/ttuXi"~
C<*wuT *At jk ,} <^" ( J
[KHQfta. *- CflVA'^vn W <C <*< -sm4.
<-w|rM>^/if"Xa. oftAju. 9> s*e. qcce*t u.taji' a u d
IM_ <&jj[*nZ. <*_ tu^H&T /v^yrT A clutot't4'.
(jUfcCullaAi îi, u<i<t, & CWW^tM' &* (fot v *r,
vajm; <j|tia <*' ay^'Y b~ 'vu 'fXtyfyt~
d^_ ~ tp t iwj>frc<r _ >bm . e d!# a ^ C - yaAti
a& Jt cJbt$u<lt C , /Cu^txfe )
/X * A ^ W \A * t i- V -J 3 U . ' C W U ^ . v VTU^< & X & \n j- g y jg . f e
CNSAS.
01 APR 2008
DIRECIA ARHIVA CENTRAL
370 ANEXE
Aceast lucrare a lui Heidegger, filozof existenialist ger

man de notorietate mondial, exprim poziia sa n problemele
umanismului contemporan, o poziie, n general, favorabil unui
dialog cu umaniti de alte orientri.
A mai propus spre publicare i continuarea unui eseu publi
cat n urm cu aproape un an despre esena filozofiei, eseu pe
care l-a terminat n perioada petrecut n strintate.
Relaii mai apropiate are cu H. Wald i N. Bellu (din ge
neraia mai vrstnic) i cu V. Zamfirescu (din generaia sa).
Cristian
Obsr. Liiceanu Gabriel urmrit prin dosar informativ.

Sarcini : A fost instruit n amnunime i i s-au dat indicaii
cum s procedeze pentru a se apropia n relaii cu Liiceanu. S-i
devin confident i s putem stabili poziia i atitudinea fa de
regim, adevratele sale concepii filozofice. S-i arate solicitu
dine n publicarea unor materiale dar s-i arate o not de pru
den: s-i spun c se mai consult i cu alii, c aa e mai
bine. S nu-1 mai dojeneasc aa cum facea nainte de plecarea
lui Liiceanu G. n Germania pretinzndu-i n mod insistent
anumite materiale i cnd cuta s-l determine a scrie filozofie
marxist.
M suri : Voi instrui difereniat pe informatorul MARIAN, pt.
ca prin Zamfirescu V. i Ciurdariu, toi colegi la filozofie, s se
apropie de Liiceanu Gabriel.
[ss indescifrabil]
ANEXE 371
Dos. inf. NICA DAN Strict secret

121/PI/FN/14 martie 1972 Ex. Nr. 2
Not
Am avut mai multe discuii cu LIICEANU G. la institut. Mi-a

reproat tonul prea tranant al discuiei noastre mai vechi, care
l-a cam speriat. Am cutat s-i art c s-a nelat n privina in
teniilor mele n acea discuie.
Mi-a solicitat sprijinul n valorificarea, mai precis, publicarea
lucrrii lui Heidegger despre umanism, pe care a adus-o din
R.F.G. Urmeaz s-mi aduc, traduse de el, primele zece pagini.
Dup ct cunosc eu acest text (numai din referiri ale altor au
tori), se ncadreaz n dialogul contemporan n problemele uma
nismului.
A predat, de asemenea, un articol redaciei. E o continuare
a seriei despre NOSTOS, despre tema rtcirii i a ntoarcerii.
Un prim articol a fost publicat n Revista d e filozofie, contieni
c facem o concesie. Acest al doilea articol nu va fi ns publicat.
Este impregnat de meditaii existenialiste, prilejuite pe alocuri
de teme biblice, de citate, chiar din Biblie, de meditaii pe mar
ginea atitudinii unor ascei religioi (a Sf. Francisc de Assisi, a
clugrilor franciscani). Are un stil personal, mai profund une
ori dect al lui NOICA, i mai dens, mai ermetic chiar.
14.03.1972 CRISTIAN"
OBSERVAII
LIICEANU G. este n atenia subsemnatului.
Informatorul a fost instruit i i s-a fixat linia de conduit co
respunztoare pentru a i-l putea apropia din ce n ce mai mult.
Voi dirija i informatorul MARIAN.
Maior
Ptrulescu Ion
372 ANEXE
00352/122/PI/29 sept.1972
Strict secret
Ex. N r...
Not
Din ultimele convorbiri cu Liiceanu G. au rezultat urm
toarele:
El continu s se preocupe de textul lui HEIDEGGER de
spre umanism, l-a tradus integral (aprox. 60 de pagini), dar se
pare c nu i-a dat nc nici o finalizare. L-am invitat s mi-1
aduc i mie spre lectur, far nici o alt obligaie prealabil, dar
a tot amnat treaba.
A continuat s scrie la cartea despre Nostos" pe care o pre
gtete. Capitolul doi al manuscrisului l-am avut n redacie,
oferit spre publicare, dar l-am respins ca nepublicabil. Indirect,
subsumate altor teme - cea a rentoarcerii - , erau analizate o
serie de momente de misticism i iraionalism din istoria cultu
rii universale (ex. Sfntul Francisc de Assisi i altele de acelai
gen). M-am artat interesat s cunosc n ntregime volumul i
mi-a promis s mi-1 dea ndat ce-1 ncheie.
CRISTIAN"
N.L. Numitul Liiceanu Gabriel este n atenia subsemnatului.
SARCINI
Informatorul a fost din nou instruit pentru a discuta mai n
amnunime cu Liiceanu Gabriel conform instructajului fcut
anterior.
Am stabilit c s-au creat condiii favorabile pentru a-1 invita
pe Noica Constantin la domiciliul su. Printre altele va discuta
n termeni foarte buni despre Liiceanu Gabriel, cruia Noica i
va transmite totul. Astfel, informatorul CRISTIAN" va avea i
mai mare acces la Liiceanu G.
MSURI
Copia la dosarul informativ privind pe Liiceanu Gabriel
RD 0193/115 Maior
18.01.1973 Ptrulescu Ion
2 ex./BM
ANEXE 373
00352/34/122/PI/29 noiembrie 1972

Strict secret
Ex. Nr. 1
Not
Relaiile mele cu G. Liiceanu sunt apropiate, mai calde ca
nainte. II vd regulat cu prilejul seminariilor la nvmntul
de partid i uneori i ntre ele. Traducerea din HEIDEGGER a
terminat-o, dar nc nu a dactilografiat-o. A promis s mi-o arate
i mie dup ce va fi btut la main.
La organizarea seminariilor pe tot anul de nvmnt poli
tic - n cadrul crora la noi n institut se dezbat probleme teo
retice ale culturii socialiste n societatea socialist multilateral
dezvoltat - G. Liiceanu s-a oferit s prezinte un referat la unul
din seminariile din primvar legat de sarcinile ce ne revin n f
urirea unei culturi nalte la noi n ar. De fapt e vorba de o veche
idee a lui G. Liiceanu, potrivit creia ceea ce se lucreaz azi la
noi n domeniul culturii spirituale este de slab nivel, c nimic
din ce se obine nu va dinui nici peste 50 de ani etc. etc., c ar
trebui s ne ocupm de alte probleme fundamentale care s
poat nfrunta chiar secolele viitoare.
El n-a spus aceste lucruri acum n seminar, dar modul cum
i-a fcut oferta a lsat s se neleag limpede - pentru cei care
l cunosc mai bine - c se refer tot la mai vechea sa idee critic.
CRISTIAN"
N.B.
Liiceanu Gabriel, cercettor la Institutul de Filozofie al Aca
demiei de tiine Social Politice, este lucrat n D.U.I. pentru
relaii cu filozofi din emigraie, poziie tendenioas, concepii
idealiste, legturi cu foti condamnai.
SARCINI
S-au dat indicaii s se foloseasc de aceast nclzire a rela
iilor i s procedeze conform instructajului.
374 ANEXE
MSURI
Copie la D.U.I. Voi avea n vedere n instructajul altui in
formator, MARIAN, i n timpul contactrii candidatului
RZVAN.
Maior
Ptrulescu Ion
RD 0193/116
18.01.1973
2 ex/BM
122/PI/18.05.1973
Strict secret
Not
In ultima perioad l-am ntlnit rar pe Gabriel Liiceanu, mai
mult cu prilejul nvmntului politic sau al plii salariilor.
Probleme deosebite nu s-au ridicat n legtur cu el.
Lucrarea de plan pe doi ani a ncheiat-o. E o traducere a unei
scrieri a lui David Armeanul, un comentator al lui Aristotel din
pragul primului mileniu al erei noastre. Ea e nsoit de note i
comentarii elaborate de Liiceanu i de un studiu introductiv, de
asemenea scris de el. n cadrul consiliului tiinific al Institutului
au fost prezentate dou referate la lucrare: unul semnat de prof.
Ion Banu (Fac. de filozofie), altul de Petru Creia (Inst. de filo
zofie). Ambele referate au fost deosebit de elogioase la adresa
lucrrii lui Liiceanu: textul tradus de el din greaca veche este
prima traducere ntr-o limb modern, notele, comentariile i
studiul introductiv sunt foarte bine elaborate. Toate urmeaz s
apar ntr-un volum la Editura Academiei.
n perioada din Germania Federal, Liiceanu a nceput s
traduc o lucrare scurt a lui Heidegger, Scrisoare despre uma
nism". A terminat traducerea i a trimis un exemplar lui D. Ghie,
mpreun cu propunerea de a traduce i o lucrare a lui Sartre
ANEXE 375
(Existenialismul este un umanism11), ambele urmnd s apar

n acelai volum sub un titlu aproximativ: Existenialismul i
umanismul", la care D. Ghie ar face un studiu introductiv.
Despre aceast scriere a lui Heidegger, Tertullian n articolul
su din Era socialist" spune c ar inaugura reacia sa filozo
fic antimarxist". Cred c e prea mult spus. Heidegger - cum
mi apare dintr-o lectur fugitiv nu duce aici o campanie
antimarxist. Se delimiteaz de marxism, dar l consider ca o
posibil poziie n problema care trebuie luat n considerare.
18.05.1973 Cristian
N.L. Liiceanu Gabriel, cercettor tiinific la Inst. de filozo

fie, nencadrat politic, urmrit prin D.U.I., legtur apropiat a
lui NICA;
- Rezult preocuprile lui Liiceanu Gabriel pt. o filozofie
idealist, Iar angajarea filozofic din prezent, se ocup i cu tra
duceri din greaca veche ca i Nica.
- La aceast ntlnire scurt mi-a prezentat i o copie de pe
lucrarea despre Heidegger care va fi analizat i de ctre infor
mator.
Voi exploata materialele din sursa Teofil i voi dirija i pe
Nicoar.
[ss indescifrabil]
Trimitei pe informator s-l viziteze la domiciliu, stabilind

concret i anume ce probleme s abordeze n discuii.
[ss indescifrabil]
376 ANEXE
153/PI/00FN/20.XI. 1973
Strict secret
Not
Vineri 16 nov. a.c. s-a dezbtut un fragment de 20-25 de
pagini din lucrarea de plan a lui G. Liiceanu despre Originea
tragediei, oper de baz a lui Nietzsche. Aceast carte a lui Nietz-
sche este, efectiv, opera cea mai pozitiv a sa, care nu poate fi
ns izolat de restul scrierilor sale utilizate din plin de ideologii
nazismului.
A fost mare agitaie n institut n jurul acestei dezbateri. Se
vorbea c se intenioneaz decapitarea lui Liiceanu. Acesta,
speriat, a vorbit n repetate rnduri cu alii din institut pentru
a-1 apra (ex. Ciurdariu, Matei).
Dar discuia n jurul lucrrii a fost, am auzit, destul de co
mun. i nu putea fi altfel, deoarece fragmentul de lucrare pre
zentat de Liiceanu era de fapt partea n care el prezint neutru,
alb ideile lui Nietzsche din aceast carte. Se poate i aici discuta -
i s-a obiectat - c chiar i expunerea unor idei se poate face clar
de pe o poziie sau alta, or Liiceanu a evitat cu bun tiin orice
angajare ideologic.
In aprare s-a precizat ns c i calea adoptat de Liiceanu
ar putea fi acceptat, dac n restul lucrrii interpretarea va fi
limpede condus. Printre cei care l-au susinut nainte i dup
edin - n-a participat la edin - a fost firete H. Wald.
20.XI. 1973 Cristian
N.L.: Liiceanu Gabriel i H. Wald sunt cercettori tiinifici

la Inst. de filozofie al A.S.S.P., lucrai prin D.U.I.
- Sursa nu a putut participa n ziua respectiv la dezbateri,
problema fiind mai complex. Urmeaz a se stabili noi date n
acest caz.
- Voi urmri reacia lui Liiceanu i chiar a lui Wald n pe
rioada urmtoare.
Copie la D.U.I.
[ss indescifrabil]
ANEXE 377
Sursa: CRISTIAN 153/PI/OOFN

Primit: Ptrulescu Strict secret
Data: 27.111.1974
Not
De la articolul publicat n Contemporanul" despre cultura
noastr, i mai ales n urma numeroaselor critici din edine,
G. Liiceanu s-a potolit mult. Pare dezamgit, sceptic. In urm
cu mai multe luni se luda c un studiu al lui care a fost refuzat
de Revista de filozofie" va aprea n Viaa romneasc" ntr-un
grupaj consacrat problemelor mitului. i Wald vntura ideea
aceasta, ca un repro fa de atitudinea prea rigid fa de Lii
ceanu a Revistei de filozofie". Dar n timpul procesului de
tiprire a respectivului grupaj din Viaa romneasc" 11/1973,
studiul lui Liiceanu a fost scos pe considerentul - comunicat
autorului c nu se ncadreaz tematic n dezbatere. Argumentul
acesta era vdit improvizat, deoarece chiar prin titlu se reco
manda dezbaterilor despre mit. i Wald era enervat de aceast
situaie. Cu att mai mult cu ct nsui Wald recomandase spre
publicare acest studiu la Viaa romneasc", dup ce insistase
mult n aceeai direcie pe lng redactorii Revistei de filozofie".
Acest articol despre mit al lui Liiceanu ncearc o tipologizare
i o surprindere a devenirii tematice a miturilor. Dar n aceast
tipologizare Liiceanu stabilete nite momente de concentrare
exclusiv mistice, cu referiri la Biblie i la gndirea existenialist.
Obiecia care i se putea face i i s-a fcut era c din tot articolul
lipsea orice argumentare n spirit marxist a metodologiei folo
site, c totul era sub influena existenialismului ca interpretare
i a fenomenologiei ca metodologie.
Ulterior Liiceanu a lucrat, ca plan, un studiu despre Nietz-
sche, criticat de mai muli ntr-o dezbatere n Institut. Apoi l-a
refcut, spune el i Wald, dar nu a mai fost citit de nimeni n
afara colectivului lor. nc nu a trecut prin consiliul tiinific.
27.IIL74 Cristian
378 ANEXE
N.L. Liiceanu Gabriel este cercettor tiinific la Inst. de

Filozofie al Acad de t. Sociale i Politice, lucrat prin D.U.I.
ptr. manifestri ostile i legturi cu diplomai i ceteni strini.
- Sursa are sarcini n acest caz i mi-a spus c urmeaz s
discute cu obiectivul un material, ocazie cu care va urmri s
realizeze i sarcinile date n acest caz.
Not n original la D.U.I. Lungeanu.
[ss indescifrabil]
Sursa: CRISTIAN Strict secret

Primit: Ptrulescu 153/PI/00FN
Data: 23.04.1974
Dornic. Sursei
Not
Articolul lui G. Liiceanu publicat n nr. 2/1974 al revistei
Viaa romneasc" a avut iniial un titlu mai greu accesibil, i
anume Nostos-ul ca regsire a naturii". El a fost predat la n
ceput redaciei Revistei de filozofie" care l-a respins, iar apoi
Vieii romneti" pentru grupajul despre mit din nr. 11/1973.
Dar i din acest grupaj a fost ulterior scos. Atunci, autorul lui a
fost foarte ocat i spunea tuturor pe la institut c motivul invo
cat de redacia Vieii romneti" este evident improvizat. I se
spusese c nu se ncadreaz n tematica grupajului despre mit,
era evident pentru oricine c putea fi acceptat ca tem ntr-o
dezbatere consacrat mitului. Mai ales c Wald rspndise ves
tea publicrii n acel grupaj a respectivului articol, i ca o replic
la respingerea lui de Revista de filozofie".
Dar grupajul despre mit a aprut fr acest articol al lui
Liiceanu.
Spre surprinderea multora care erau n problem, articolul a
aprut totui, la interval de trei numere, n nr. 2/1974 al Vieii
ANEXE 379
romneti". Cum s-au petrecut exact lucrurile nu se tie. Dar se

bnuiete c Wald a insistat foarte mult pe lng unii factori de
conducere ai Vieii romneti", plednd pentru publicarea arti
colului.
De ce atta vlv? Ce cuprinde articolul?
Analiznd, n mod eseistic, problema ntoarcerii la natur,
Liiceanu a scris un articol complet strin de filozofia marxist.
Metoda pe care o utilizeaz este cea fenomenologic, husser-
lian. i asta n mod declarat. De pild, la pag. 8 scrie: ns n
fenomenologia ntoarcerilor la natur.
Ce nseamn asta?
Metoda fenomenologic - spre deosebire de metoda dialectic
care cere o permanent raportare la condiiile istorice, politice
i economice date - implic ca un prim procedeu punerea n
parantez a realitii. Adic, n studierea unui fenomen, aceast
metod cere a face abstracie de orice condiionare real social-
istoric i a considera acel fenomen n puritatea lui, adic ab
stract. La fel Liiceanu, studiind diferitele momente din istoria
culturii, cnd gnditorii pledau pentru ntoarcerea la natur, le
alege i le comenteaz ca momente pure n care spiritul ome
nesc, n zbaterea lui determinat doar de propria lui dinamic,
se ndreapt spre natur ca spre ceva eliberator de grijile sociale,
dar aceast eliberare vine dintr-o tendin pur spiritual, nep
tat de nimic din lumea obinuit.
De pild, exemplul sau momentul oferit de Francisc din
Assisi (pag. 15) l duce pe Liiceanu la asemenea aprecieri asupra
srciei: Srcia, aa cum a fost ea neleas nc din antichitate,
ca stil de via, comportament deliberat i virtute, este foarte
departe de a se constitui ca efect al alegerii ntre comoditate i
efort"; Cnd srcia este propus ca manier de via, aceast
alegere este practicat ntr-un sistem valoric care instituie na
tura drept ideal. Iar fa de acest ideal, munca apare ca o trdare,
ca deturnare de la autentic i creaie rea..."
Ceea ce rezult de aici, cum lesne se poate vedea, este consi
derarea srciei nu n contextul social-istoric al antichitii, care
380 ANEXE
ar fi revelat adevratele ei dimensiuni i surse i chiar consecinele

ei ideologice, de pild, n cretinismul primitiv, unde era culti
vat ca ideal de via mpotriva bogailor al cror desfru era
aspru criticat, ci este redus la o semnificaie deturnat a ei n
scrierile lui Francisc din Assisi, care prezint deformat srcia ca
rezultatul tendinei de a abandona tot ceea ce munca uman
creeaz, ca rezultat al unei lenevii din convingere. ntreg acest
tablou e total denaturat de Liiceanu.
n plus, articolul alege cu precdere ca elemente ale analizei
fenomenologice aspecte ale religiei sau ale ideologiei religioase,
pe care le prezint ca nfind istoria ntoarcerilor spiritului la
natur, cnd de fapt ntreaga religie este o negare a naturii, o
ndeprtare a omului de natur. De pild, paragrafele despre
Eden (rai) pg. 3~6; mitul vrstelor (pg. 11-14); Francisc de
Assisi (15 17), mare mistic cretin din evul mediu. ntreaga n
cheiere a articolului e n spiritul comentariului biblic.
23. apr. 1974 Cristian
N.L. Liiceanu Gabriel, cercettor tiinific la Inst. de Filo

zofie al Academiei de t. Sociale i Politice, lucrat prin D.U.I.
pt. manifestri ostile i poziie de [???] n filozofie.
Materialul aceste a fost respins de revista de filozofie ca ne
corespunztor dar au fost insistene la Viaa romneasc" din
partea lui Wald H.
- Voi clarifica aceste aspecte prin Nicoar i Marian".
[ss indescifrabil]
n original la D.U.I. Lungeanu

- Sursa are sarcini n acest caz.
[ss indescifrabil]
ANEXE 381
Primit: Lt.-col. Ptrulescu Ion Strict secret

Sursa: CRISTIAN" Ex. 1001601
Locul: domiciliul sursei 154/PI/00FN/29 martie 1975
Data: 28 martie 1975
Not
In ziua de 25 martie 1975 am avut o discuie de 30-40 mi
nute cu CONSTANTIN NOICA. A fost deosebit de amabil. Mi-a
spus c de la 1 mai se pensioneaz, dar c va avea o pensie mic,
n jur de 700 lei. Are ns promisiuni ferme din partea Uniunii
Scriitorilor c-i vor completa pensia pn la 2000 de lei, ceea ce
l-ar mulumi pe deplin. De altfel, de la mine se grbea s ajung
la timp la Uniunea Scriitorilor.
Dup pensionare, intenioneaz - mi-a spus - s se retrag
undeva pe lng Sibiu, ntr-un sat, unde s-i poat ncheia n
linite ultimele lucrri filozofice pe care le are deja n proiect i
care vor fi opera lui de baz. Aceste lucrri vor viza probleme
fundamentale ale filozofiei, din domeniul ontologiei i gnoseo
logiei. Invitndu-1 s colaboreze cu vreun studiu sau eseu la Re
vista de filozofie", a fost bucuros c nu a fost uitat, dar mi-a
spus c mruniuri11care s mearg" sigur nu mai scrie, c nu
mai are mult de trit i se ocup numai [de] lucruri serioase, de
care s nu se ruineze vreodat. In consecin, va da redaciei un
studiu, pe care, fr suprare din partea lui, redacia l va putea
respinge dac nu-1 va considera corespunztor exigenelor. Firete,
l-ar bucura mult alternativa publicrii lui.
Mi-a mai vorbit de viaa lui din prima perioad a maturitii,
cnd de bunvoie a refuzat posturi universitare, prefernd s stu
dieze i s scrie fr a fi salariatul vreunei instituii, dar aceast
situaie l-a fcut ca n cartea de munc s nu aib mai mult de
doi ani lucrai nainte de august 1944.
La plecare, n mare grab, a aruncat mai mult o referire la
un oarecare LIICEANU", n jurul cruia s-a fcut mult caz n
legtur cu o fals acuzaie de plagiat dup o scriere a sa. Mi-a
382 ANEXE
spus c lucrurile s-au aplanat, cci altfel s-ar fi simit obligat s in

tervin, ca autor vizat. A continuat apoi, spunndu-mi c, de fapt,
nici nu-1 cunoate prea bine pe LIICEANU, c i amintete c
mai demult i-a fost prezentat i atunci a schimbat cu el cteva
vorbe, sfatuindu-1 s studieze serios limbile clasice i filozofia
antic. Dar c alte legturi nu a avut cu LIICEANU i nici nu
i-l amintete prea bine.
In legtur cu plecarea din Bucureti, mi-a mi spus c nu
intenioneaz s se izoleze total, c n fiecare lun va veni n Bu
cureti pentru cteva zile. Ceea ce ar dori s gseasc este o fa
milie ntr-un sat de pe lng Sibiu, care s aib o fat student
n Bucureti, i el i-ar oferi acestei studente camera sa din Bucu
reti i n schimb s poat locui ntr-o camer la prinii fetei.
Mi-a promis c mai trece pe la mine s-mi lase o carte (Cori-
daleu, voi. II) i s-mi spun cnd va pleca din Bucureti.
CRISTIAN"
N.L.
NOICA CONSTANTIN, cercettor tiinific la Centrul de
Logic al Academiei de tiine Sociale i Politice, lucrat prin do
sar de urmrire informativ.
Invitaia a fost fcut de CRISTIAN" n baza indicaiilor date
la ntlnirea anterioar. Nu a reuit s abordeze toate problemele
cu care a fost instruit, deoarece C. NOICA era foarte grbit.
Va face tot posibilul de a-1 primi din nou pe NOICA, care,
de fapt, a promis c va trece peste cteva zile s-i aduc i cartea
(CORIDALEU, voi. II). Va discuta conform instructajului fcut,
urmrind s stabilim poziia i atitudinea sa politic prezent.
S-a fixat linia de conduit, mai ales avnd n vedere neade
vrul afirmat de NOICA n legtur cu LIICEANU GABRIEL.
CRISTIAN" va stabili cu NOICA problema intrrii n pose
sia studiului pentru publicarea n Revista d e filozofie. II vom ana
liza avnd n vedere c chiar NOICA a spus c l pred i nu tie
dac merge".
ANEXE 383
- Am instruit sursa pentru a crea premisele de a vedea la

NOICA lucrrile serioase, capitale, de care se ocup.
N ota n original la NICA DAN
Se va da i la I.M .B. pentru LUNGEANU .
Lt.-Colonel
Ptrulescu Ion
Primit: Lt.-Col. Ptrulescu Ion D.U.I. NICA DAN

Sursa: CRISTIAN" Strict secret
Locul: domiciliul sursei Ex. 1
Data: 19 februarie 1976
Not
Articolul lui C. NOICA, Cuminenia pmntului", aprut
n Steaua" nr. 12/1975, apare, la prima lectur, ciudat, greu in
teligibil n ceea ce a vrut de fapt s spun autorul prin co
mentariul su.
Comentnd aceast cunoscut oper a lui Brncui, C. NOI
CA nclin s dea dreptate unui medic, care observase c statuia
ar reprezenta o idioat mongoloid". Cel puin partea stng a
statuii ar avea o serie de trsturi de femeie idioat. Partea
dreapt, n schimb, disimetric fa de cea stng, ar indica o ie
ire din starea de idioenie. O jumtate ar reprezenta natura,
alt jumtate, umanul, cultura, la pragul de rupere de natur, la
nceput de devenire.
Ceea ce caracterizeaz, mai nti (n ordinea textului), la
NOICA este profundul dispre cu care se refer la populaiile pri
mitive, mai mult, la populaiile africane de azi, aflate nc n stare
tribal de organizare. Partea stng, cea idioat, a statuii ar avea
prul ca cel al unei fiine dintr-un trib african", cu ochiul abia
ntredeschis, ca al unei brute. n stnga totul ar putea fi natur
brut i primitivism", stupiditate animal".
384 ANEXE
n al doilea rnd, comentnd titlul dat de Brncui statuii

(Cuminenia pmntului"), NOICA ncearc s defineasc ter
menul cuminenie11raportat i la sursele lui etimologice, dar i
la atitudinea femeii reprezentate, drept lips a diabolicului n ea:
nu are nimic diabolic n ea. Cci nceputul nelepciunii",
spune NOICA, e fuga de dracul". Dar ce semnificaie d NOI
CA acestei fugi de dracul"?
A nu avea nimic comun cu dracul nseamn, dup autor, a
fi lipsit de inteligen, cci de la inteligena liber pn la dia
vol nu mai e dect un pas". Apoi, conform mitului biblic, n
seamn a fi lipsit de frumusee, cci frumuseea feminin are
ceva echivoc n ea". n fine, nseamn a se ine departe de orice
aciune i fapt", cci aciunea este i ea echivoc". Toate aceste
negaii (lips de inteligen, de frumusee i de aciune) sunt
constatate ca prezente la statuie, care e un fel de plod al pmn
tului", din care st s apar ceva, dar nc nimic nu e evident.
Deci, conchide NOICA, e o fiin la nivelul cel mai de jos
al omenescului", n care, prin titlu i ntrupare, Brncui ar fi re
flectat ceva din cuminenia rneasc a rii de care, n 1907,
abia se desprinsese".
Surpriza aici e de proporii i e de mirare c asemenea opinii
au aprut n Steaua. Lipsa de inteligen, de frumusee i pasivi
tatea ar caracteriza, n viziunea lui Brncui, rnimea ro
mn". i asta dup 1907, cci statuia e fcut la Paris, dup
crncenele rscoale rneti. NOICA vrea s insinueze aici deza
probarea lui Brncui fa de micrile rneti? i fa de toate
agitaiile n general? NOICA vrea s ne conving de aceasta,
spunnd c, lui Brncui, n Parisul tuturor libertilor i n
drznelilor", i vine n minte c pmntul nsui se smintete
cteodat" (aceeai atitudine mpotriva smintelilor istorice ale
omului" e atribuit, n articolul Adevratul neles al sacrului",
lui MIRCEA ELIADE).
In concluzia lui NOICA, Brncui a cutat prin statuia lui s
exorcizeze pmntul", adic s alunge diavolul din el, respectiv
inteligena i frumuseea care ndeamn la nesupunere, la aciune.
ANEXE 385
Acest mesaj ar trebui neles de toi i Cuminenia pmntului"

ar trebui, dup NOICA, s figureze n toate pieele lumii.
De ce? Pentru ca ntreg pmntul, ntreaga omenire, s ia
aminte i s fie cuminte, pentru ca, n ipoteza fantastic a venirii
unui extraterestru, care ar ntreba Suntei cumini? Este cu
minte pmntul?" Sau s trimitem din cosmos o comet care
s mture viaa de pe el? s i se poat rspunde: Dar suntem
cumini. Iat cuminenia pmntului." i atunci ar exista o ans
ca pmntenii s scape cu via. Dei, spune NOICA, unii oa
meni politici de pe Terra se vor grbi s se ascund". De ce oare?
Pentru c au ndemnat i au condus la aciune masele de oa
meni simpli, smulgndu-i din lipsa de gndire, de aciune, de
fapt? Ce vizeaz aici C. NOICA oare? Cred c se ntrevede
destul de limpede.
In plus, parabola cu acest extraterestru venit s distrug lu
mea, omenirea, dac o va gsi lipsit de cuminenie, prezint
analogii certe cu dogmele cretine despre apropierea Judecii
de Apoi, care se va produce odat cu a doua venire pe pmnt
a Mntuitorului Isus, cnd cei drepi vor fi aezai de-a dreapta
sa i cei pctoi la stnga sa, primii fiind hrzii raiului i
fericirii eterne, ceilali, distrugerii i suferinei venice. i agita
ia lumeasc nu va fi nici pe placul Mntuitorului, cum nu e
nici pe placul extraterestrului lui NOICA.
Tot articolul e cu adres precis i doar cineva rupt total de
problemele acestea nu le poate observa.
CRISTIAN"
N.L.
NOICA CONSTANTIN, filozof, pensionar, este lucrat prin
D.U.I. pentru manifestri tendenioase i scrieri cu coninut
ostil.
Nota dat de surs, la cererea noastr, fcnd i o analiz a
coninutului materialului publicat de obiectiv n revista Steaua.
Despre acest material a vorbit la Europa Liber i MONICA
LOVINESCU, n termeni elogioi.
NOICA CONSTANTIN a rugat o alt surs a noastr, respec
tiv pe NICOAR", s procure mai multe reviste Steaua" nr.
12 i s-l popularizeze.
386 ANEXE
Nota n copie la D.U.I. NICA DAN.

Copie i la dosarul personal NICOARA, pentru verificarea sa.
Lt.-Colonel
Ptrulescu Ion
Primit: Cpt. Prunescu Mircea Strict secret

Sursa: CRISTIAN" Ex. Nr. 1
Locul: domiciliul sursei
Data: 1 iunie 1976
Not
Vineri 21 mai 1976 am plecat mpreun cu C. NOICA ntr-o
excursie prin ar, cu punct terminal, pentru el, Sibiul.
Pn la Sighioara am cltorit numai n doi i mi-a vorbit
tot timpul.
Vineri seara am poposit la Hanul Bucur din Haeg. Smbt
seara am plecat n Lancrm (satul lui L. BLAGA) la 2 km de
Sebe, unde am dormit chiar n fosta cas parohial a tatlui lui
BIAGA. Duminic spre sear am ajuns la Sighioara. C. NOICA
i-a reinut o camer la hotel, apoi a venit n vizit la prinii
mei. Luni am rmas toat ziua n Sighioara. In cursul dimineii
m-am plimbat cu C. NOICA prin ora, prin cetate. Dup mas,
la dorina lui, l-am lsat s hotrasc singur. A doua zi de dimi
nea l-am luat de la hotel cu maina i am pornit-o spre Sibiu.
Pe drum am continuat discuiile. n zilele petrecute la Sighioara,
spunea el, i s-au cristalizat o serie de propuneri pentru mbun
tirea activitii revistei i a tot insistat asupra lor, citindu-mi i
comentndu-mi i o list de eventuali colaboratori interesani ai
revistei. n Sibiu l-am rugat s-mi lase lista pentru a o copia n
timpul n care el s-a dus cu un taxi pn la prietenul su. Pe
mine m-a lsat cu maina n centru, n faa unui hotel mare,
pentru o jumtate de or, timp n care a revenit cu o carte a lui
ELIADE. n acest timp am copiat lista pe care mi-a lsat-o. A
ANEXE 387
revenit cu cartea i n ultima clip, nainte de a demara, mi-a

spus prin geamul mainii c, totui, o lun i jumtate ct timp
va rmne el prin preajma Sibiului, e prea puin pentru a studia
cartea lui ELIADE i c m sftuiete s m adresez lui
G. LIICEANU care poate aranja xeroxarea ei cu 0,25 lei pagina
i astfel voi putea rmne cu un exemplar de carte.
Discuiile cu el n timpul drumului i al plimbrilor au fost
foarte variate, ntrerupte de digresiuni pe alte teme, de reveniri,
de repetri, de insistene etc.
Rememorndu-le, ele se constituie n cteva teme mai generale.
Astfel, mi-a vorbit foarte mult despre viaa lui, despre fami
lia lui din copilrie i tineree, cstoria, divorul etc. etc. Pro
babil sunt lucruri care se cunosc. Le redau, totui, spre comparare.
S-a nscut n familia unui mic moier, lng Alexandria.
Din cauza unor dificulti financiare i pentru c rezultatul era
pozitiv, tatl su i-a vndut moia i s-a angajat ca arenda la o
moie vecin. In prezent, pe acele locuri e un G.A.S. i un S.M.T.,
casa n care s-a nscut nu mai exist. A mai rmas o mic p
durice, un plc de copaci, unde s-a pstrat mormntul cript al
celui care a cumprat moia, un politician de la 1916 (numele
nu i l-am reinut exact: ANTONIU?). Mi-a sugerat c atunci
cnd am un drum spre Alexandria s m opresc n acel loc pen
tru a citi inscripia de pe mormntul acelui politician. Acesta, n
anii 1916, dusese unele tratative n legtur cu intrarea Ro
mniei n rzboi, ndeosebi cu francezii tratase i obinuse pro
misiuni ferme privind obinerea Ardealului. Extrem de orgolios,
acest ANTONIU (?) sperase ca dup rzboi s obin mari dem
niti politice. Evenimentele care au urmat l-au nlturat ns
de pe scena vieii politice. Profund decepionat, a cerut ca dup
moarte inscripia de pe cript s redea un imaginar dialog cu
CLEMENCEAU, reprezentantul Franei la acele tratative. Aceast
inscripie care spre uimirea lui NOICA - poate fi i azi citit
pe acest mormnt sun cam aa:
CLEMENCEAU: D-le ANTONIU, poporul romn v-a fost
recunosctor pentru marile servicii pe care i le-ai adus?
388 ANEXE
ANTONIU: Nu!
Apoi NOICA mi-a relatat c avea un unchi foarte bogat care
l-a susinut n anii de studenie i dup aceea, care i-a finanat
cltorii la Paris. Prima dat fusese peste hotare, la Geneva,
mpreun cu CIORAN, ca studeni, n urma ctigrii unui
premiu.
Mi-a spus c n tineree a avut simpatii pentru micrile de
dreapta de la noi, dar n-a fost niciodat legionar i nici CIO
RAN. C CIORAN a plecat din ar prin 1937-38, c dup p
rerea lui s-a ratat n Frana, c aici putea deveni un mare om de
cultur i gnditor, c nenorocirea lui CIORAN a fost c rude
apropiate lui, rmase aici n ar, au aderat la micarea legionar
i au activat n cadrul ei. Or, n asemenea condiii, CIORAN nu
mai putea reveni n ar. Mai recent, n urm cu aproximativ un
an, AL. CPRARIU de la Cluj ar fi luat legtura cu CIORAN i
lucrurile ar fi nceput s evolueze spre o mpcare cu el, spre o
vizit a lui la noi n ar. Dar nite declaraii ulterioare ale lui
CIORAN, privind politica noastr extern, n care critica aa-
rea unor sentimente antisovietice prin unele declaraii ale efu
lui statului, ar fi curmat brusc acest curs pozitiv al relaiilor cu
el. CIORAN spunea NOICA are, din tineree nc, o idee
care l obsedeaz i care e prezent n aproape toate crile lui:
i anume, c Occidentul e corupt pe plan moral i politic i c
salvarea civilizaiei europene i cursul viitor al culturii va veni
din partea tineretului din rsritul Europei, n principal din
Rusia sovietic, dar i din celelalte ri socialiste, unde lucrurile
nu vor putea fi meninute mult vreme n fru, unde tineretul
se agit i e vorba de un tineret cu adevrat revoluionar, gene
ros i romantic, care va depi opresiunea n care e meninut.
Odat depite barierele care l mpiedic s se manifeste, mi
crile sociale i de idei care se vor dezvolta n rsritul Europei
vor influena profund ntreaga civilizaie i cultur a continentului,
nnoind din rdcini i Occidentul. In cursul discuiilor lungi
cu C. NOICA am observat c i el e adeptul acestei idei.
Pentru a reveni la cursul vieii lui, mi-a relatat pe larg mul
ANEXE 389
tele oferte care i s-au fcut de ctre profesorii si pentru a rm

ne la catedr, ca asistent, i a ncepe astfel o carier universitar.
Le-a refuzat pe toate consacrndu-se studiului i scrisului. nda
t dup terminare facultii s-a cstorit cu o femeie bogat, en
glezoaic, cu care a avut doi copii, un biat i o fat. Aveau o
cas la Sinaia, unde petrecea mult vreme. Dup 23 August
1944, a divorat. Principalul motiv: pentru a crea copiilor si
posibilitatea legal de a prsi ara, ca copii ai unei cetene
strine. i astfel copiii si au prsit ara. Biatul avea 13 ani. n
Anglia, biatul, fire mai sensibil, mai greu adaptabil, nu s-a
putut acomoda cu noii prieteni de acolo. Cea mai bun prie
ten a lui era fiica unui pastor, care l-a atras spre credin. Apoi,
fiul su, care n acte i poart numele, a fost trimis la Paris, unde
a urmat o universitate teologic a lui BERDIAEV, ntreinut de
teologi i gnditori fideiti refugiai din Rusia sovietic. Apoi s-a
clugrit sub numele de RAFAEL i [a ajuns] clugr la o mic
mnstire ortodox din Anglia, care nu are mai mult de 7-8 c
lugri i un stare, subvenionai de grecii de la Muntele Athos.
Cnd l-a revzut acum 2-3 ani, chiar i s-a ngduit o absen de
cteva zile. Fiul i-a mrturisit c e ngrijorat de viitorul mns
tirii lor, c o duc greu cu banii i s-ar putea ca n civa ani s
se desfiineze mnstirea lor. El ns cunoate foarte bine cinci
limbi (romna, engleza, franceza, germana, rusa) plus latina i
greaca i c mai ales cu limba rus i va putea gsi foarte uor
de lucru. Fiica lui NOICA are patru copii, soul tehnician se
ocup cu reclamele. O nou vizit n Anglia nu intenioneaz s
fac. Ar nsemna o prea mare ntrerupere n studiile lui. n vara
aceasta ns, sper c vor veni ei n ar, ca turiti, ntr-o ex
cursie organizat, pentru a nu fi obligai la plata celor 10 dolari
de persoan pe zi de edere n ar. Dei, spunea NOICA, are
promisiuni ferme de la CNDEA, cu care este n relaii foarte
bune, c ar putea obine pentru el o exceptarea de la aceast lege.
Cu acest prilej mi-a tot povestit despre cltoria lui n An
glia, despre impresiile de acolo, despre faptul c i acolo le-a ce
rut copiilor i nepoilor adunai s-l vad s-i mai ngduie i
390 ANEXE
zile de izolare, de hoinreal de unul singur. Mi-a vorbit de cei

de la Paris, de atmosfera artificial - dup prerea lui - n care
se scald acetia, crezndu-se adevraii reprezentani ai culturii
romne. ELIADE, aat de IERUNCA i de alii, i-a reproat
foarte dur lui USCTESCU, venit anume de la Madrid, c face
concesii celor din ar, c accept s publice poezii n reviste etc.
i el, NOICA, a fost criticat c rmne n ar i c e pasiv fa
de ceea ce cred cei de la Paris c ar trebui ntreprins aici la noi.
Mi-a spus de mai multe ori c i s-a propus s rmn la Paris,
s vorbeasc o dat pe lun la Europa Liber, dar a refuzat ca
tegoric. i dac vreodat i-ar propune s rmn n strinta
te - n eventualitatea unui nou val de dogmatism i de asuprire
a vechilor intelectuali n nici un caz nu ar colabora cu cei de
la Europa Liber". Ci ar cuta un post universitar la o univer
sitate din Anglia sau Frana, unde s predea un curs foarte spe
cializat despre comentatorii lui Aristotel. Acest gnd l-a fcut ca
imediat ce a fost angajat de aed. JOJA la Centrul de logic s se
ocupe numai de comentatori necunoscui nc ai lui Aristotel.
Aa se face c s-a ocupat mult de Coridaleu, publicnd pentru
prima dat n lume textul grec i odat cu el o traducere n
francez. Editura Academiei nu mai poate finana aceast ntre
prindere i atunci s-a luat legtura cu grecii din Atena. Acetia
au fost ncntai s preia ei editarea n continuare a textelor lui
Coridaleu. Ca urmare, n curnd se va constitui un comitet ro
mn sub patronajul cruia ar continua la Atena editarea textelor
lui Coridaleu. n acest comitet ar intra V. CNDEA, E. BER-
ZE[A], C. NOICA i alii. Dac acest comitet se va constitui n
sptmnile acestea, atunci, el NOICA, ar reveni n Bucureti
pentru cteva zile. Astfel, va rmne prin jurul Sibiului pn la
1 iulie.
O alt tem obsedant pentru NOICA este tineretul de la
noi. Aici se ntlnete el n idei cu CIORAN. Revirimentul i la
noi va veni din partea tinerilor. M-a ntrebat de mai multe ori
dac, dup prerea mea, o revist de filozofie numai pentru
tineri ar avea la noi sori de izbnd. De ce o alt revist? i-am
ANEXE 391
rspuns. Niciodat n-am fcut discriminri de vrst printre

colaboratori. Atunci, insista NOICA, ar fi bine s deschidem o
rubric permanent n revist numai pentru tineri. I-am rspuns
c aceasta ar putea crea impresia unui rabat de calitate fa de
produciile tinerilor. Oricnd ns ei sunt binevenii la noi la
revist.
Dar NOICA relund mereu ideea lui repet c foarte adesea
muli tineri i se plng c nu au unde s publice, c pe timpuri,
cnd NOICA era tnr, tinerii aveau multiple mijloace de afir
mare a scrisului lor. Astzi, obtuzitatea redaciilor, cenzura, nu
mrul redus de pagini al revistelor sunt piedici serioase. mi
spunea c tineri ca SURDU (fost la Centrul de logic), LIICEA-
NU, CREIA i alii din rndul scriitorilor au lucrri n manu
scris, cu vederi foarte personale i care nu pot fi publicate. I-am
spus c, din pcate, nu m pot pronuna asupra acestor lucrri,
cci nici unul dintre ei, cu excepia lui LIICEANU, nu a venit s
aduc la redacie propuneri de colaborri de genul celor menio
nate de NOICA.
Cel mai elogios vorbea NOICA despre LIICEANU. La ob
servaia mea c LIICEANU a avut i el main, dar dup cte
tiu i-a vndut-o, NOICA mi-a rspuns c niciodat LIICEANU
nu i-a spus c are main, c regret aceasta, deoarece l-ar fi ru
gat s mai fac i cu el unele plimbri. Ceea ce dup cte tiu e
un neadevr, deoarece tiu nc de la LIICEANU i CIURDARIU
c NOICA a fost cu maina primului.
n discuie a revenit de mai multe ori i la nume lui SURDU,
despre care NOICA spunea c are n manuscris o foarte intere
sant ncercare de antologie filozofic. Mi-a mai vorbit de un
tnr scriitor SUCIU care l viziteaz acas. De asemenea, c unii
vin i i aduc manuscrise pentru a-i solicita prerea, de pild TA-
RANGUL, GHIDEA[NU] i alii. La fel, multe edituri, mai ales
cea tiinific i enciclopedic, l solicit ca referent la lucrri
primite spre publicare.
n drum spre Sibiu mi-a tot comentat o list de nume pe
care a alctuit-o pentru mine i a cror colaborare o consider
salutar pentru Revista de filozofie11. Ea cuprinde, pe de o parte,
392 ANEXE
o serie de oameni din generaia veche, care in multe manuscrise

n sertar, nepublicate, pe de alt parte unii tineri care roiesc n
jurul su, dintre care unii sunt scriitori, alii lucrnd n dome
niul filozofiei. Apoi urmau nume din diferite alte ramuri ale
tiinei. Solicitarea lor ar fi de natur s aduc, dup NOICA, o
mprosptare a revistei.
Iat aceast list:
IONEL GHEREA
MIHAI ORA
ALEX. BOGZA
ANTON DUMITRIU
STAHL
N-BALCA (teolog)
SERGIU AL. GEORGE (medic, pasionat de indianistic)
FLORU
AL. SURDU
TITUS MOCANU
G. LIICEANU
CREIA
AL. DRAGOMIR
MIRCEA MIERLESCU
M. TARANGUL
VIRGIL BOGDAN
V. ILIESCU
CZEHE
CONSTANDACHE
fizicieni: VELCULESCU
matematicieni: EUGEN RADU, FO[I]A
lingviti: SANDU ERE[TE]SCU
etnografi: SIMIONESCU, ROMULUS VULCNESCU
istoria artei: T.R. ENESCU, REMUS NIC[ULESCU]
dr. BERCEANU TEFAN
KRASNOVSCHI (?)
NOICA s-a oferit, cu acordul meu, ca el s solicite acestora
texte, scrieri de filozofie, spre propria lui informare. i pe care
le va considera interesante s mi le transmit mie, pentru a apre
ANEXE 393
cia dac pot sau nu s fie publicate. A tot insistat ca s fiu ct

mai deschis, receptiv fa de aceti eventuali colaboratori, a
cror contribuie la viaa noastr filozofic ar nsemna i pentru
opinia public de la noi i pentru strini un fapt pozitiv.
La Sibiu, n mod evident, a refuzat s-l duc cu maina pn
la casa prietenului" la care trage. Mi-a pretextat c strzile sunt
att de nclcite, cu sensuri unice, nct pe jos poate ajunge, dar
cu maina nu se mai poate descurca. De aceea, m-a lsat n
centru i el a luat un taxiu cu care a revenit peste o jumtate de
or cu cartea lui ELIADE. Mi-a spus c la Sibiu l manevreaz"
un dr. BLNESCU. C mai are prieteni i cunoscui, ntre care
a menionat pe dr. MARE i pe fratele lui CIORAN. Dup o zi,
dou petrecute la Sibiu va pleca pn la 1 iulie fie la Slite, fie
la Rnov, fie la Cisndie. Intre timp va face o plimbare cu pri
etenul" su pn la comuna Biertan (pe lng Copa Mic, la 7 km
de oseaua asfaltat) unde sunt nite ruine ale unei mnstiri.
Pe traseu a cumprat dou numere din revista Tribuna" n
care avea cte un articol. Mi-a spus c cei de la Tribuna" au tot
insistat s le dea colaborri. Atunci, el le-a dat un manuscris de
peste 100 de pagini din care ei s decupeze ce vor, cnd vor i
cu modificrile care le vor. Iar acum vede c l public mereu i
de fiecare dat i el e curios s vad ce anume au scos din manu
scrisul mare.
Plimbarea prin Ardeal l-a interesat mult. Mi-a spus c a i
scris undeva, ntr-un articol al su, c regret c nu s-a nscut
ardelean. Nu cunotea din Ardeal dect Braovul i Sibiul, cu
mprejurimile lui. A vizitat cu mult atenie muzeele de la Sar-
misegetuza, Deva, Alba-Iulia, a cumprat de peste tot ghiduri
pe care le studia cu mult atenie. La ebea s-a interesat nde
lung de la ghid - un btrn miner pensionar care vorbea cu
mult cldur i pricepere elevilor venii chiar atunci s vad
monumentele de la ebea - despre evenimentele mai recente
petrecute acolo: consftuirea la care au participat PETRU GRO-
ZA, ATH. JOJA i alii pentru constituirea Frontului Unic Mun
citoresc.
394 ANEXE
A tifsuit ndelung la Lancrm, satul lui BLAGA, cu rudele

care locuiesc n vechea cas parohial. Fiul acestor rude, elev la
o coal profesional din Cugir, avea nregistrat pe band de
magnetofon o emisiune recent difuzat de radio Cluj despre
LUCIAN BLAGA, care cuprindea interviuri luate preotului din
sat, educatorilor de la grdini, unei profesoare, rudelor respective,
toate ntr-o atmosfer de mare respect i pioenie, de elogiere
fr margini de ast dat a lui BLAGA. i rudele se mirau ct de
mult s-a schimbat lumea din 1961 cnd l-au nmormntat pe
BLAGA, n tain aproape, apoi cnd ani n ir statuia semnat
de R. LADEA - i care azi e plasat la intrarea n comun
din[spre] Alba-Iulia - a zcut prin magazii i hambare i pn
mai recent, cnd BLAGA e recunoscut ca mare poet, dramaturg
i gnditor. NOICA le tot povestea amintiri despre BLAGA,
despre cum l-a cunoscut, despre vorbe rostite de el. Apoi le-a
recitat, dintr-un volum de versuri, o poezie a lui BLAGA. Oa
menii din sat, spuneau rudele i ntrea NOICA, au fost cel mai
neplcut impresionai de comportarea lui T. BUGNARIU, gine
re al lui BLAGA, care la nmormntare, de team, a rmas n ma
ina cu care venise de la Cluj, la nhumare participnd doar
soia sa DORLI, fiica lui BLAGA, BUGNARIU prefernd s plece
cu maina pn la Sebe.
Mi-a mai vorbit mult despre cartea lui ELIADE recent pri
mit, care se citete ca un roman i e o realizare, dup NOICA,
care va rmne n cultura universal. I-am spus c dac m va
impresiona prin erudiie i poziie teoretic voi scrie probabil
un articol despre ea, comparnd-o cu Tratatul de Istorie a reli
giilor scos de ELIADE n urm cu aproape 30 de ani.
Ne-am desprit n cele mai bune condiii. M numea prie
tenul meu, ne recomanda peste tot (hoteluri, rudele lui
BLAGA, chiar vizitatorilor din librrii i ghidurilor de la muzee)
ca doi scriitori prieteni venii de la Bucureti n plimbare prin
Ardealul de care sunt foarte ataai, unul prin natere, altul prin
adeziune spiritual.
ANEXE 395
Mi-a povestit i repovestit mult de tot i rzboiul din 1916

1918, cum am intrat noi n rzboi, derularea evenimentelor, is
toria obinerii Ardealului, a Basarabiei i a Cadrilaterului, ntr-o
viziune proprie, dar fr note deosebite de reinut.
CRISTIAN11
N.O.:
NOICA CONSTANTIN este lucrat de noi prin dosar de ur
mrire informativ pentru scrieri cu coninut necorespunztor
i legturi suspecte cu persoane din strintate.
La indicaiile noastre CRISTIAN" a dat curs invitaiei lui
C. NOICA de a-1 nsoi ntr-o cltorie n Ardeal, prilej de a se
apropia i ctiga mai mult ncrederea acestuia.
Aspectele cuprinse n not vor fi exploatate n cadrul D.U.I.
NICA DAN".
Cpt. Prunescu Mircea

396 ANEXE
Selecie de note informative ale sursei M arian
122/PI/FN/0047/5 aprilie 1972

Strict secret
Ex. Unic
Not
Sursa relateaz urmtoarele:
Intr-un seminar de nvmnt politic inut la 5 aprilie 1972
la institutul de filozofie, n cadrul discuiilor CIURDARIU a afir
mat c cultura romneasc a suferit ntotdeauna de un complex
de inferioritate fa de culturile occidentale. n timp ce expunea
aceste teze cosmopolite o serie de participani protestau mpo
triva acestor idei. Dar LIICEANU susinea sus i tare c ceea ce
spunea CIURDARIU este interesant i original i s fie lsat n
pace s vorbeasc. De altfel i n cuvntul luat dup ce CIURDA
RIU a terminat, LIICEANU l-a aprat spunnd c ceea ce spune
CIURDARIU e extrem de interesant.
Ali vorbitori, CULEA de pild i-a luat aprarea lui CIUR
DARIU, numindu-1 pe LIICEANU aprtorul acestuia. i NEGU
era de partea lui CIURDARIU. Ali vorbitori, IVANCIU i VE-
TIAN, au artat valoarea real a caracterului naional al culturii
noastre ilustrnd printr-o serie de aspecte superioritatea ei fa
de alte culturi occidentale.
MARIAN"
OBSERVAII : Numitul LIICEANU GABRIEL este n atenia
subsemnatului. Informatorul lucreaz n acelai sector cu obiec
tivul i are sarcini n legtur cu acesta i cu CIURDARIU M.
despre care a mai dat materiale.
Nota n copie la D.U.I. i voi lua msuri pentru redarea da
telor obinute prin T.O.
Maior
Ptrulescu Ion
ANEXE 397
121/PI/FN/0061/2 mai 1972

Strict secret
Ex. N r.l
Not
Sursa relateaz urmtoarele n legtur cu unele afirmaii
fcute de numitul LIICEANU G., ntr-o edin de partid la care
au fost invitai toi cercettorii din institutul de filozofie. El a
afirmat, printre altele, c n ce-1 privete el nu nelegea c toate
lucrrile de plan din institut s fie anexate pe teme ale actuali
tii din ara noastr, filozofii nu sunt obligai s se angajeze n
contemporaneitatea filozofic i politic de la noi; aciune care
le revine mai ales cercettorilor din sectorul de sociologie. Aceast
tez a dezangajrii filozofiei a fost combtut de AL. TNASE,
M. POPESCU, GR. SMEU, V. POPESCU. El a fost susinut de
V. ZAMFIRESCU. Atitudinea lui LIICEANU a provocat o vie ne
mulumire n rndul cercettorilor i dup terminarea edinei.
MARIAN"
Observaii
LIICEANU GABRIEL este n atenia subsemnatului. Voi anexa
copie la D.U.I.
Datele acestea sunt confirmate de datele obinute prin mij
loacele speciale rezultnd o constan n atitudinea sa dup ve
nirea de la specializarea din R.F. a Germaniei.
Am instruit informatorul pentru a obine informaii despre
LIICEANU prin ZAMFIRESCU V. i CIURDARIU MIHAI.
I s-a fixat linia de conduit pentru ca s se apropie mai mult
de obiectiv i a beneficia de faptul c sunt colegi n acelai sector.
Maior
Ptrulescu Ion
398 ANEXE
Not
Referitor la numitul Liiceanu Gabriel sursa relateaz urmtoa
rele: Intr-o discuie avut cu Socol Gh. de la Institutul de
filozofie acesta a afirmat indignat c Liiceanu Gabriel a afirmat
odat c materialism versus idealism nu nseamn nimic, n sen
sul c aceast opoziie n filozofie nu exist. Comentnd aceast
afirmaie a lui Liiceanu, Socol a specificat c Liiceanu este
departe de linia filozofic marxist.
Intr-o discuie cu Roea I. de la acelai Institut, acesta a rela
tat sursei c Liiceanu public la B.C.U. [sic!\ un studiu intitulat
David Armeanul.
Se remarc c, n principiu, Liiceanu este izolat de restul cer
cettorilor, necomunicativ, fiind prieten foarte bun cu Zamfirescu.
Buc. 15 Mai 1973 Marian

N.L. Liiceanu Gabriel, cercettor la Institutul de Filozofie al
Aed. de t Sociale, este lucrat prin dosar de urmrire informativ.
- Voi avea n vedere atitudinea sa i clarificarea unor aspecte
prin inf. Nicoar i sursa Teofil aflat la domiciliu.
- Voi intra n posesia publicaiei tiprite la B.C.U. [sic!\~
convorbire
- Nota n original la D.U.I. Lungeanu".
[ss indescifrabil]
153/PI/FN/00/18 oct. 1973

Strict secret
Not
Sursa relateaz urmtoarele:
In cadrul unei edine inut recent la Institutul de filozo
fie,Wald H. a susinut opiniile lui Liiceanu i Zamfirescu de la
Institutul de filozofie, n ce privete atitudinea apolitic a aces
tora fa de cultura romneasc.
A mai afirmat c activitatea de popularizare i ndeprteaz
pe filozofii marxiti de filozofie i c la noi n ar nu exist un
marxism original*1.
ANEXE 399
A susinut ideea lui Liiceanu i Zamfirescu de a se forma n

Institut o secie de traduceri format din cei doi i S. Vieru.
Bucureti 19-X-1973 Marian
Observaii:
Wald Heinrich cercettor tiinific la Inst. de Filozofie al
Acad. de t. Sociale i Politice. Este n atenia organelor noastre
ptr astfel de manifestri.
Sursei i-au fost trasate sarcini n acest caz i cu privire la
N.C. care s-a oferit s-i vad lucrarea de doctorat.
[ss indescifrabil]
r-'
J&- , .__
LjLUu. ce*. ./- a.
- X IJJLT A JU .
g&l
. c.N.sas.
0 1 APR 2008
DIRECIA ARHIV CENTRAL

400 ANEXE
153/P.I./00FN/18 oct. 1973
Not
In legtur cu edina inut recent la Institutul de filozofie,
Liiceanu a propus ca s se fac pe Institut o secie de traduceri
pentru a traduce din unii filozofi burghezi contemporani, ca
fiind un act necesar indispensabil al formrii culturii romneti".
Cu aceast ocazie a fost discutat articolul su publicat n
Contemporanul11 privind politica cultural, care a fost criticat
ca fiind apolitic de surs, Epure Gh. i de Radu Pantazi, direc
torul adjunct al Institutului. Directorul Institutului nu a avut o
atitudine clar, n nici un caz critic fa de atitudinea lui Lii
ceanu.
Cel mai critic a fost directorul adjunct, care a subliniat faptul
c, n contextul politicii actuale a rii noastre, a fi cunoscui n
lume, n circuitul de valori, afirmaia lui Liiceanu este apolitic.
O apreciere asemntoare a manifestat aceeai persoan cu
ocazia unei alte edine n Institut, n legtur cu Zamfirescu. La
aceast ultim edin au mai luat atitudine critic fa de lipsa
educaiei politice din Institut, n general, prin referire special la
cazul Liiceanu, Smeu Grigore, Matei Dtru, Tomoiag Radu.
Intr-o discuie ulterioar cu directorul adjunct, acesta i-a
exprimat din nou indignarea i protestul fa de atitudinea lui
Liiceanu afirmnd c ntruct aceast atitudine pune n lumin
proast Institutul de filozofie el este dispus s ia msuri radicale
organizatorice care s duc chiar la ndeprtarea lui din Institut.
A mai relatat c tie c din cauza lor atenia unor organe (fr a
le denumi) sunt [sic!.| n permanen asupra Institutului.
O idee asemntoare a lansat i Epure Gh. care ntr-o discu
ie cu sursa a relatat c aceast activitate apolitic, liberal11 a
acestor persoane are ca scop premeditat intenia de a atrage, prin
atitudinea lor, atenia persoanelor superioare pentru a desfiina
Institutul.
Discuii identice asupra problemelor implicate din atitudinea
lui Liiceanu sursa a purtat cu Socol Gh., care a fost de acord c
ANEXE 401
trebuie luate o serie de msuri organizatorice cu care s-i des

part pe Liiceanu i Zamfirescu, s-i izoleze n atitudinea lor.
Buc. 18-X-1973 Marian
N.L. Liiceanu Gabriel, cercet. tiinific la Inst. de Filozofie

al A..S.P., este lucrat prin D.U.I. la indicativ/53/P.I./, iar
Zamfirescu V. este legtur a acestuia.
- Voi urmri reacia obiectivului n continuare, la msurile
luate de conducerea Institutului.
- Sursei i s-au dat sarcini corespunztoare, accentundu-se
i asupra liniei de conduit.
[ss indescifrabil]
Sursa: MARIAN Strict secret

Maior: Ptrulescu Ion 153/P.I./00FN
Data: 19.03.1974
Locul: Domic. sursei
Not
Sursa informeaz c n ziua de l4.III.a.c. n timp ce se afla
n incinta Bibliotecii Academiei a avut o discuie cu LIICEANU
Gabriel i Petru Creia care frecventeaz aproape regulat aceast
Bibliotec.
In timpul discuiei sursa a informat pe cei doi c pleac mai
devreme de la bibliotec deoarece trebuie s fac pregtiri pen
tru a pleca n provincie a doua zi.
Sursa le-a spus c este trimis la Trgovite ca lector al CC
al PCR unde are sarcini de a ine o conferin pe probleme de
ateism la cabinetul judeean de partid al PCR. La aceasta Lii
ceanu G. a intervenit i printre altele a afirmat urmtoarele:
Acest mod de a ine conferine, de a face propagand n mod
organizat, nu are nici un fel de eficien, este cu totul inutil, se
consum banii de la deplasri i timpul de munc, c n esen
aceasta reprezint o activitatea formal, c eu nu a putea s
402 ANEXE
merg s vorbesc despre studiile pe care le-am ntreprins n mun

ca mea personal de filozof." De menionat c [la] Liiceanu G.
att n lucrarea de plan ct i n activitatea sa de cercetare filozo
fic sunt cuprinse numai probleme de filozofie greac i idealist
iraional (Nietzsche, Heidegger). n aceeai ordine de idei
Liiceanu a relatat faptul c n urm cu civa ani a fost trimis la
Reia pe linie de U.T.C. pentru a ine conferine de propagand
legate de contemporaneitate dar c se simea copleit i nu pu
tea s justifice cheltuielile realizate cu acest prilej, fiindu-i peni
bil de banii pe care i-a cheltuit cu acest prilej.
Sursa precizeaz c i n timpul discuiei Creia P. cuta s-l
tempereze pe Liiceanu G. spunndu-i c sunt utile aceste aci
uni i trebuie fcute de cineva.
De menionat c Liiceanu i Creia P. lucreaz mpreun la
traducerea n limba romn a lui Platon, i c ntre ei exist
relaii de prietenie putnd fi vzui adesea sosind dimineaa la
Institut cu maina lui Liiceanu. Acetia doi sunt n bune relaii
cu Noica C. care le coordoneaz o serie de lucrri filozofice.
Buc. 19.111.74 Marian
N.L. Liiceanu Gabriel, cercett. la Inst. de Filozofie lucrat

prin D.U.I. [...] Sursa are sarcini n acest caz. Not n original la
D.U.I.
Primit: Mr. Ptrulescu Ion Strict secret

Sursa: MARIAN" Ex. 1
Data: 24 aprilie 1974 153/PI/00FN/24 aprilie 1974
Not
Sursa relateaz urmtoarele n legtur cu articolul lui LII-
CEANU GABRIEL intitulat ntoarcerea la natur , aprut n Viaa
Romneasc" nr. 2/1974.
ANEXE 403
Teza fundamental care st la baza articolului menionat este

necesitatea retragerii, nonparticiprii, deci a izolrii i a neanga-
jrii membrilor societii socialiste la viaa social. Autorul pro
clam c, pentru a se salva, omul contemporan trebuie s se
retrag n natur, s se rentoarc la natur.
Trebuie menionat, printre altele, c din punct de vedere
filozofic aceast concepie este specific gndirii mic burgheze
occidentale din toate timpurile i mai ales cea contemporan,
care speriat de consecinele nefaste ale civilizaiei tehnice con
temporane, din rile capitaliste, sugereaz astfel de ntoarceri
ale omului la starea lui natural.
ntruct autorul articolului nu specific despre ce sistem so
cial este vorba, deci nu face referiri speciale ca fiind vorba de capi
talism, concluziile sale sunt valabile i pentru societatea socialist.
De menionat c asemenea idei utopice, mic burgheze, naive
sunt cultivate de existenialism, teologia tomist i n general
[de] toat antropologia nemarxist.
Ideea autorului de a propune retragerea n natur reprezint
o idee tipic i clasic a dezangajrii, a neparticiprii la viaa
contemporan. Aceast fug este exemplificat tipic n dac
fericirea se afl definitiv n spatele nostru, n natur... individul
nu mai poate atepta nimic de la civilizaie, atunci singura solu
ie este educaia lui Emil[e] fcut de J. JAQUES [sic!\, adic a
solitarului complet strin, printre oameni, visnd i botaniznd
(sub. ns.) p. 147.
Autorul articolului prin pasivitatea i fuga sa din faa realit
ilor comite o grav greeal politic, nu nelege un lucru ele
mentar, acela c civilizaia socialist nu-1 duce pe om la nstrinare,
efectele civilizaiei nu sunt fatale pentru el.
Realizarea unei nalte societi cu un nalt grad de civilizaie,
iat unul din punctele eseniale ale politicii P.C.R., de furire a
societii socialiste multilateral dezvoltate.
A propaga ideea fugii din faa civilizaiei socialiste i reco
mandarea unor tipare ale strii naturale umane, n care grdina
Edemic [sic!\ este prima, constituie nu numai politic ceva grav
ci i filozofic o total napoiere n ce privete cultura autorului.
404 ANEXE
Retragerea omului n acea stare iniial, unde totul primea

de la natur, fr munc, fr efort, ilustreaz i alte aspecte no
cive ale acestor concepii utopice.
Fa de punctul de constituire a unei societi civilizate cu
nalt nivel de trai, autorul este sceptic, cere evadarea n raiul lui
Adam.
Dar fa de orice rai doar promis, a crui funcionare ur
meaz abia s fie verificat, edenul nu este ateptarea abstract,
forma neexprimentat a speranei" (p. 137). Not: Folosirea
cuvintelor verificat", neexperimentat" trdeaz vocabularul
autorului, ca referindu-se la cele menionate mai sus.
Pe aceeai idee autorul continu:
Adam... trebuie imaginat ca existnd, i, pentru noi, e mai
convenabil cderea care las totui intacte deopotriv locul ei
i drumul invers al ascensiunii, dect simpla probabilitate a ra
iului viitor" (p. 138).
Autorul, aa cum menionam la nceput, este influenat de
ideologia existenialist, de pild, civilizaia este aruncarea n
Lume" (p. 147, ca i filozoful german Heidegger). Ce trebuie
fcut atunci pentru redobndirea striii de natur? Nimic"
(p. 147), singura realitate a unui ideal este irealitatea lui" (p. 136).
Sursa relateaz c acest articol a fost respins pentru a fi pu
blicat la Revista de filozofie", tocmai pentru coninutul lui. [...]
Articolul lui LIICEANU G. se ncadreaz, pe linia preocuprilor
autorului, de a difuza nonangajarea att n filozofie ct i n
viaa politic a rii. Nu este primul su articol publicat n pres
(vezi articolul din Contemporanul" de anul trecut). Aceste idei
au mai fost susinute i ntr-un articol publicat ntr-o revist
romn destinat strintii din 1972, pe care el l citeaz n
numrul din Viaa Romneasc".
Apariia unor asemenea articole, sub semntura sa sau sub alte
semnturi, este ct se poate de duntoare n presa noastr dar
mai ales n cea destinat strintii, ele transmind imagini false
asupra dinamismului i activitii creatoare, a angajrii ntregului
popor din ara noastr la construirea societii socialiste.
ANEXE 405
Pentru c n loc s se fac propagand i s se studieze am

plul program de edificare a socialismului i comunismului n
ara noastr se propune, n cazul de fa, de ctre LIICEANU G.,
tot felul de modele utopice, mistice. Dup opinia sursei acest
articol ntrece pe multe din articolele publicate n presa religioa
s din ara noastr, care propag i ele realizarea individului n
lumea iluzorie i ireal a raiului". Din acest punct de vedere
articolul lui LIICEANU putea fi publicat i n aceste publicaii,
fr nici o modificare.
O mai atent supraveghere a articolelor publicate n Viaa
Romneasc" ar scuti cititorul de asemenea articole, care n
ciuda ideilor greite pe care le propag, prin stilul lor confuz, pro
lix, nu face [sic!] nici un serviciu culturii din ara noastr.
MARIAN"
N.L.
LIICEANU GABRIEL, cercettor tiinific la Institutul de
Filozofie al Academiei de tiine Sociale i Politice, lucrat prin
D.U.I. pentru manifestri ostile i scrieri cu coninut tendenios,
legturi cu elemente fost condamnate.
Despre articolul n cauz s-au obinut date i de la sursa
CRISTIAN". Urmeaz s mai scrie informaii pentru aceasta i
NICOAR".
Sursa are sarcini n acest caz.
Voi face informare mpreun i cu nota de la NICOAR".
Copie la D.U.I. LUNGEANU" [...].
Maior
Ptrulescu Ion
RD 0193/876.2.05.1974
Ex. 2
406 ANEXE
Primit: Lt. Col. Dumitrescu C.153/DC/FN/1 martie 1975

Sursa: Marian" Strict secret
Data: 1 martie 1975 Ex. 2
Not
Sursa relateaz urmtoarele n legtur cu studiul i lucrarea
lui G. LIICEANU David Armeanul", aflat[e] spre publicare la
editura Academiei.
In legtur cu lucrarea propriu zis, n care este vorba de un
clugr din evul mediu, mai evolut, manual din perioada tim
purie a Evului Mediu, manual care nici nu are o orientare ma
terialist, nu este sub nici un motiv oportun publicarea lui. Acest
manual nu reprezint, n condiiile necesitii ntririi activitii
de propagand marxist, nici un interes. Publicarea lui ar fi si
nonim cu publicarea unui studiu despre alchimie, sau alte texte
mistice inutile.
n legtur cu studiul introductiv a[l] lui GABRIEL LIICEANU,
care explic utilitatea apariiei traducerii, autorul face o serie de
confuzii de metodologie a istoriei filozofiei, de marxism. El,
confund astfel materialismul cu naturalismul.
Astfel, ofer asupra gndirii filozofice contemporan o opti
c minimalizatoare (o perioad de uniformizare a spiritului, de
eclipsare a gndirii originale" p. IX), ntruct nu specific la
cine se refer, se pot face trimiteri i la filozofia din ara noastr.
Dovedete concepii nihiliste asupra istoriei filozofice cnd
spune c gndirea filozofic este suspendat atunci cnd... este
pus s-si fac istoria... s devin demers clinic, profilaxie, tera
pie" (p. XII).
O mare parte a textului este o informare cu coninut mistic,
religios, de care autorul nu se detaeaz, text care poate fi aezat
n orice manual de istorie bisericeasc.
De menionat c, lucrarea a fost oferit spre publicare Edi
turii Academiei, pe baza referatelor fcute de P. CRELA i
I. BANU (ultimul de la Universitate, facultate de filozofie).
MARIAN"
ANEXE 407
N.B:
LIICEANU GABRIEL este urmrit n D.U.I. de ctre I.M.B.
deoarece este semnalat ca adept al unor concepii strine i
opuse socialismului, pe care le manifest n lucrri i n viu grai,
ct i cu relaii suspecte cu ceteni strini.
Propun s se aprobe s semnalez aspectele din prezenta not
a directorului Editurii Academiei - R.S.R. (tov. BUSUIOCEANU,
care este secretarul comitetului P.C.R. pe Academia R.S.R.) pen
tru a lua msuri corespunztoare de prevenire a editrii unei
astfel de lucrri din care unele au fost respinse ns unele au fost
publicate.
O copie a notei va fi trimis spre exploatare la I.M.B.
Lt. Colonel
Dumitrescu C.
RD 0193/268.03.03.1975
Ex. 2
D C/
Primit: Lt.-Col. Dumitrescu Const 163/F.N./00160

Sursa: MARIAN" Strict secret
Locul: Casa Mioria" Exemplar nr. 2
Data: 10 ianuarie 1976
Not
Sursa relateaz urmtoarele, referitor la unele lucrri de filo
zofie aprute n ultimii ani n ara noastr:
Se constat o proliferare a introducerii de literatur filo
zofic nemarxist occidental prin traduceri de lucrri originale
(vezi A. TOFFLER ocul viitorului", MIHAILOV M. Omenirea
la rspntie", MAC LUHAN Galaxia Guttemberg" [sic!] etc.
[...] O vdit intenie de propagare a unor idei nemarxiste
o manifest n permanen, prin activitatea sa publicistic i
editorial, GABRIEL LIICEANU. Astfel, n lucrarea sa intitulat
Tragicul, o fenomenologie a limitei i depirii", aprut re
cent la Ed. Univers, la pag. 203 marxismul este identificat cu
408 ANEXE
FROMM, unul din reprezentanii neofreudismului (Marxismul

i opune un concept de relaie").
Din nou i la LIICEANU se pune semn de egalitate ntre
cretinism i marxism (vezi primul paragraf de la pag. 202). La
pag. 206 se afirm: Cnd marxismul este transformat ntr-o
teorie a paradisului terestru ... se are n vedere un pseudomar-
xism. Aceast remarc a bunstrii terestre" n comunism face
loc pentru concepiile religioase.
Pentru a-i susine ideile, autorul apeleaz i la unele teorii
ale lui WALD H. (pag. 208), dup cum capitolele de la pag.
162-177 sunt de cert inspiraie din teoriile lui CONSTANTIN
NOICA, care a publicat chiar articole asemntoare.
Comunismul lui LIICEANU este o societate perfectibil care
trebuie asociat cu proiectul cretin (vezi pag. 208 ultimul aliniat).
LIICEANU critic concepiile despre realizarea comunist a
societii ca fiind construit dup o naivitate infantil" i cu
ajutorul unei psihologii a basmului".
Nu este ns lipsit de semnificaie s menionm c autorul
apeleaz la basme" i mituri biblice (vezi legendele Fiului risi
pitor" la pag. 169-172) ct i la istoria bisericii, de unde ne
recomand pe sfntul Asissi [sic!\ (187190).
Orict valoare simbolic ar avea dedicaia lui PETRE CRE-
LA de la nceputul volumului, unele fraze sunt pur i simplu
lipsite de patriotism i umanism, ca de pild: Ardei btrnii
pe rug", Triete gndind i scriind doar n prezent" etc.
[...] n anul 1975, n consiliul tiinific al institutului, a fost
mpotriva publicrii traducerii David Armeanul" a lui GABRIEL
LIICEANU, deoarece, n primul rnd traducerea unui teolog
interpret al lui ARISTOTEL, nu prezenta nici un interes pentru
dezvoltarea filozofiei marxiste n ara noastr, iar n al doilea
rnd n introducerea traductorului la aceast lucrare, exista o
serie de confuzii ideologice, introducerea semnnd mai mult
cu un scurt capitol de istorie bisericeasc.
Cu toate acestea, recent (29 dec. 1975), actualul consiliu
tiinific al aceluiai institut, a naintat spre publicare lucrarea la
Academia R.S. Romnia.
MARIAN"
ANEXE 409
N.B.
Autorii unor lucrri aprute n not sunt cunoscui n evi
dentele noastre dup cum urmeaz:
[.]
LIICEANU GABRIEL, este urmrit n D.U.I. de I.M.B. pen
tru manifestri ostile i relaii suspecte cu strini.
NOICA CONSTANTIN, lucrat D.U.I de Direcia I-a pentru
scrieri dusmnoase ornduirii socialiste si fost condamnat.
[...]
Lt. col.
Dumitrescu Constantin
2 ex./S.G.
RD 0199/29/12.01.76
SU M A R
Cum a nceput t o t u l ............................................................

Puin istorie - Evenimentele" din decembrie 1989 i
noua editur de tiine umaniste - Un redactor-ef cu
poza lui Ceauescu pe birou - Reeducare n spirit libe
ral: turntorul meu devine acionar la editura pe care o
conduc M hotrsc s-i scriu o lung scrisoare infor
matorului Cristian"
Scrisoarea n t i ......................................................................
Un telefon care m trezete dintr-o letargie vinovat -
l iau ca pe un semn care m-ndeamn s-mi scrutez
trecutul - De ce e bine s scurmi n gunoiul vieii? -
ncurctur de chipuri: pe cine urma s-ntlnesc n
biroul meu? - Cum arat" chipul unui informator?
ntlnire la e d itu r ......... .....................................................

Nostalgie: evocarea vremurilor de demult l bag pe
Cristian" cu nasul n propriile note informative. Oare
cum zadarnic - Ce devenea o not informativ n do
sarul pe care i-1 deschidea ofierul de caz" - Un
element cu concepii ostile ornduirii noastre socialiste"
- Ct de des m turnai?" - O dat la dou luni" -
Sunt ateu de mic. N-am nici o relaie cu moartea. mi
pare ru, dac mor, c n-am s tiu cine ctig alegerile
viitoare" - Incursiune n biografia unui turntor -
Cum se poate intra la facultate pictnd, vara, fundalul
412 SUMAR
portretelor lui Stalin - ntrzierea unui tren care-i

schimb destinul - M-au castrat"
Scrisoarea a d o u a ................ .. .......................................... ..

O vizit la Consiliul Naional pentru Studierea Arhi
velor Securitii - Devenisem obiectivul Lungeanu" -
Maiorul de Securitate Ion Ptrulescu Intru n camera
interzis a vieii mele - Un spectacol halucinant: dosa
rul perfectei supravegheri - 14 300 de salariai ai Secu
ritii i 450000 de informatori - Adio intimitii
Instrumentele perfectei supravegheri: filajul, filmarea,
fotografierea, instalaii de ascultare (tehnica operativ"),
nota informatorului, percheziia domiciliului, intercep
tarea corespondenei - Informatorul: chipul uman al
supravegherii
Scrisoarea a tr e ia .......................................... .........................

Leul adormit sau Dosarul meu mpiat - Scurt in
cursiune n istoria instituiei supravegherii comuniste -
Cum te puteai alege cu un doasar de urmrire" dup
1965 - Ce devine Securitatea din clipa n care teroarea
extrem i pierde obiectul? - O instituie duplicitar -
Spionita", boala de natere a Securitii - Regimul te
public, regimul te declar duman ideologic"
Scrisoarea a p a t r a .............. ............. .................................. ..

Un prieten pe cale de-a ajunge informator - Cum se
ptrunde n intimitatea obiectivului" - Candidatul
Rzvan" - Recrutarea avortat - O scrisoare n care se
face teoria minciunii necesare" i a terapiei prin min
ciun" - Poveste cu un ucrainean milos - 150 de lei
recompens - O prietenie nscut din febre culturale -
Rusul Rubeli i vocaia eecului Tentativa euat de
penetrare a anturajului obiectivului"
SUMAR
Scrisoarea a cincea.................................................................
Cte ceva despre noi doi nainte de intrarea n scen a
lui Cristian Un debut exotic la Revista d e filozofie
Provocare la skanderberg - Ziua cnd ai devenit tur
ntor: 9 septembrie 1971 - In curnd m ntorc n ar
dup o burs de ase luni: Securitatea trece la mobilizare
generalAlert la punctele de frontierApartamentul
din Intrarea Lucaci este pregtit n vederea supravegherii
obiectivului"
Scrisoarea a sasea....................................................................
>
Indologul Heinrich Zimmer i serviciile secrete - Secu
ritatea pe fundalul unei fabule din Hidopadesha Noi,
oarecii - Un rezervor de dumani ct o ar ntreag
Dosarul ca fabric a violenei virtuale
Scrisoarea a ap tea............................................................... ..
Nota de filaj: mcinarea nimicului pur - Lulu cum
pr o pine - Lulu cumpr Dero Lulu are me
reu o saco sau o serviet asupra sa ncununarea a
dou sptmni de filaj: Lulu a cumprat zahr, pine,
roii, ridichi i igri - Obiectivul Neagu s-a ntlnit
cu Anca Gheorghe la cofetria Scala i au servit prji
turi i sucuri Unde a intrat obiectivul? Trecerea n
revist a 15 capi de familie" - Peisajul filaj ului se
schimb: Nae i Noe ajung la Pltini - Unde a
scris Cioran P e cuhnile disperrii ? Suntem filai pe un
drum pustiu de pdure - Sergentul-major F.S. tran
scrie de pe band o discuie despre sofistic; i o inter
preteaz - Cei care ne cred poglodii" Au spart
pitagareicul! - Sintezele dup zece benzi audio destinate
ofierului Prunescu: Despre mncare, butur i femei,
cu unele aspecte pornografice11- Dar i despre filozofie,
mitul morii i cretinism - Orice obiectiv era radioactiv
414 SUMAR
Scrisoarea a o p t a ....................................................................
La ntoarcerea din Germania sunt primit srbtorete,
cu o instalaie de ascultare tip I.C.O. n cas - Veti
bune: apartamentul e construit din crmid! Ne re-
orientm ctre montarea unei instalaii de tip I.T.X. -
Spargerea unei locuine se numea ptrundere secret"
Msuri de prevenire": ntre orele 10 i 14, locatarii
blocului din Intrarea Lucaci se ntrein" pe unde apuc
cu reprezentani ai organelor" - Pndaci, sprgtori i
instalatori: o aciune condus de nsui maiorul Ptru-
lescu - Zece contra unu. Ce fcusem de fapt?
Scrisoarea a n o u a .................................................................
O burs n ara Spionilor Strini, emigrani, trans
fugi Tutorele meu universitar este agent Ceva care
d de gndit: la Universitatea din Aachen am primit
cazare i permis de bibliotec Crima de a invita str
ini n ara ta - Revan: treizeci de ani mai trziu,
agentul S.F.I." devine doctor honoris causa al Univer
sitii din Bucureti - Mic discurs despre omenie
Scrisoarea a z e c e a .................................................................
O discuie la o crcium din Frankfurt - Un ilegalist
care m-nva evazionismul" .. .i ce trebuie s faci
n comunism ca s nu te maculezi Discurs n amfi
teatrul Facultii de Filozofie despre Pico della Mirandola
i despre creaie ca apariie din nimic Ce-nsemna s
fii evreu ungur nscut la Satu Mare n 1921 Tortur
n biseric sub imaginea Sfintei Fecioare - Un prin
florentin rtcit n rndurile partidului - Cele dou
decenii ale lui Imre n Bucureti: acest ora frivol,
decadent, strlucitor... Casa din Bitolia O carte
fr pereche: Palimpsest. Propos avant un triangle
Cinci sute optzeci i nou de voci" stau de vorb pe
acoperiul lumii despre adevrul absolut" Am asistat
SUMAR 415
la procesul de fabricare al unui colaj genial M-am

nscut la 63 de ani n Italia" - Cum se poate trans
forma o semntur n autoportet i deviz - Skis nar,
umbr a unui vis
Scrisoarea a unsprezecea...................................................... 193

Intermezzo estetic. Cum scria Securitatea un roman
Clona mea din Dosar - O ficiune care poate ucide
Ca s devii eroul unui roman securist (adic obiectiv")
nu trebuia dect s te pori normal - Poliia gndirii:
cum se ptrunde n mintea obiectivului - Ne pregtim
pentru o ascultare" de o sut douzeci de zile, adic de
dou mii opt sute optzeci de ore
N oap tea a fost lin ite."

Povestea locotenentului-major C .A ................................... 200
Am terminat germana la Universitatea din Bucureti -
Ce era s aleg ntre un post de profesor n Brila i an
gajat la Direcia a VlII-a a Securitii? O convorbire
pe culoarul facultii cu tovarul maior Gheorghe Ru-
xandu - Primul meu caz interesant: obiectivul Lun-
geanu - n intimitatea lui Gabi i a Aurei - ncep s
fiu locuit" de cei doi Schimb de experien n RDG
- Formidabila translatoare de la Stasi Gabi joac table
cu vrul Marian. Dar, din pudoare, eu spun c joac
popice - Am ieit la pensie. Ce-o mai fi fcnd Gabi?
Dar Aura?
Scrisoarea a dousprezecea................................................. 213

Ct pe ce s-mi cunosc demiurgii - Intr n scen tur
ntorul profesionist. Atmosfera se nvioreaz - Onto
logia informatorului Ce-nsemna s fii turntor n
spaiul gndirii
416 SUMAR
Scrisoarea a treisprezecea.................................................
O regretabil confuzie: Marian" nu e Cristian" - P
aniile comentatorului aristotelic David Armeanul la
1500 de ani dup moartea sa Cum se recoltau, dup
anii 50, tinerii cu origine sntoas11 pentru a deveni
filozofi Un intrus la Facultatea de Filozofie - Teii din
Cotroceni i nebnuita for de seducie a filozofiei - Pe
o nou treapt a inadecvrii: cercettor la Institutul de
Filozofie Generalul-maior Dumitru Boran trage sem
nalul de alarm: un comentator al lui Aristotel din se
colul V pune n pericol ornduirea socialist!
Scrisoarea a paisprezecea.................................................
Turntor n Est i n Vest - Mini-meditaie despre tur
ntor - Dar nu suntem toi fiine duplicitare? - Un
informator de elit De ce turnai, dragul meu tur
ntor, de ce? - O burs necurat11, venit de la un
evreu - Tezele din iulie 1971 i Scrisoarea despre
um anism " a lui Heidegger - Cum se btea cu pumnul
n mas la o edin de partid deschis11- Judecata de
Apoi a culturii romneti11i scrpinatul pe chelie
Scrisoarea a cincisprezecea...............................................
Cteva gnduri despre idealul asiatic al egalitii ab
solute - Cum ar fi artat la noi revoluia cultural11
dus pn la capt? Ce-nseamn, noician vorbind, s
ai o idee? - Ce-i aia nostos ? Presocratici, sirene i
lotofagi Samba ntr-un ring unde nu se dansa dect
dup ritmuri marxiste
Scrisoarea a aisprezecea...................................................
O banal edin n care se denun un plagiator
Cum se manipuleaz cu neverosimilul Fratele fiului
nu exist n parabola biblic - A plagia mai nseamn
i a vorbi despre Don Quijote - Tovari, e cu Biblia
printre noi!11
SUMAR
A prarea m aiorului Ion P tru le sc u .................................

N-am avut un debut de carier grozav eful meu
direct, locotenent-colonelul Tudor Vladimirescu - Ce
p... mea, am picioare strmbe s fac de gard la tribu
n?" - Ajung la Bucureti. Dosarele NICA i LUNGEA-
N U Cum am ajuns s fiu dat n judecat de Consiliul
Naional pentru Studierea Arhivelor Securitii O
nuvel a lui Diirenmatt: U rmritorul urm rit D e ce,
confruntate cu istoria Securitii, cteva dintre articolele
Constituiei RSR din 1965 nu stau n picioare - Etapa
violent a luptei de clas. Dumani i bandii - Despre
unele lipsuri existente la nceput n munca noastr
Raia dubl i partinitatea Metodele dure practicate
de Securitate n perioada Ceauescu Domniorul Lun-
geanu s fie mulumit - O munc rmas nerspltit
A avea contiin prin delegaie - Viaa unui om cu
o lup n mn - Era normal s-l vd pe Liiceanu n
pielea goal Cteva gnduri despre demnitate N e
simeam oare mai presus dect cei pe care-i supra
vegheam? - N u se tie ce ne poate aduce viitorul
Scrisoarea a aptesprezecea.................................................
Semenul i invenia contiinei Scurt meditaie despre
Cain i Abel - A avea contiin nseamn a te perpeli
- Cum ajunge un ateu s cread c poate scpa de po
vara contiinei - De ce un european ar trebui s nu-i
poat anestezia contiina, chiar dac nu mai crede n
Dumnezeu - Dumnezeu este chiar i atunci cnd nu
mai este - Simul moral intern Exist acte rele ori
cnd i oriunde
U ltim a s c r is o a r e ....................................................................
Adio contiinei - Cum se poate s-i construieti bi
nele vieii tale integrnd n el rul fcut altuia Eroarea
turntorului meu: a fi ateu nu te scutete s distingi
418 SUMAR
binele de ru - A traversa viaa far s te fi scrpinat

vreodat pe chelie - Arderea definitiv a originilor mic-
burgheze: Academia Jdanov - Turntorul meu nu
mai era apt pentru pedeaps - Specificul post-comu-
nismului: ticloii mor n pace
Postfa 329
Anexe. . 347
Mi se pare c nimeni dintre cei care s-au
ntlnit cu imaginea lor pus pe masa de
disecie a Securitii n-ar trebui s tac.
Fiecare bucic din aceast experien
satanic, orict de mrunt ar fi ea, ar
trebui adus n contiina celorlali, m
preun cu cei care, pierzndu-i calitatea
de seamn, au lacut-o cu putin.
Gabriel Liiceanu
ISBN

Dragul Meu Turnator PDF

Încărcat de

Informații document

Titlu original

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Dragul Meu Turnator PDF

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Gabriel

Tiprit la Monitorul Oficial R.A.

Descrierea CIP a Bibliotecii Naionale a Romniei

Comenzi online: www.libhumanitas.ro

n ziua aceea telefonul a sunat lung la secretariatul

Trecuser cinci sptmni de ia evenimentele" din

al Cominternului n limba romn,1 care deinuse j fiinc-

* i rmn ndatorat lui Vladimir Tismneanu pentru verifi

Odat aprute, umpleau depozitele i vitrinele tuturor

La 1 februarie 1990, Editura Politic este trecut de

Pn pe 23 decembrie 1989, omul inuse cu sfinenie

I lor din sistem: s stea cu poza efului pe mas. (Culmea

c Lenin nu avusese dreptate: comunismul fusese rever

monstreze! Cci, dac revenirea capitalismului are un

Ce-o fi fost n mintea turntorului meu cnd am

ei s se simt, dup cele petrecute n decembrie 89, per

neateptatei mutaii. Nici nu trecuser bine doi ani (asta

marxiste. O adevrat defulare simbolic. Asta se ntm

\ fi fost alta? Puin probabil. Cnd nu ne rstignise pe exi-

i acum telefonul sunase. Trecuser, iat, peste dou-

lumii. Iar eu, scriind despre cel ce intrase n intimitatea

tandree care te poate cuprinde - Imre Toth, fostul meu

Dac telefonul prin care v interesai cum ai putea

peri i-i frnsese gtul. l prsiser n grab. Murise

Aadar, terminasem prin a v telefona, dorind s pro

cel care, dac ai fi acceptat invitaia mea, urma s intre

Veneam de pe culoarul cel lung al editurii, tapisat cu

Ai mplinit optzeci de ani?

Ei, se vedea c v influeneaz. Articolele alea cu

ntr-un nou lot Noica. Oricnd. Oricnd s-ar fi ns

aproape cald. l privisem, pe cnd vorbeam, tot timpul

serviet, grupate separat pentru discuia asta, notele lui

care sens ntlnirile cu acestea s fie pregtite minuios

Cum bune", din moment ce pe baza lor rezult

Ferariu, era cpitan de Securitate.

ca s apucai s cheltuii banii. Cum stai cu teodiceea?

Foarte original. Asta seamn oarecum cu o po

s fi avut ca nume conspirativ tocmai Cretinul". N u

am dat la Filozofie, am concurat pe unul dintre cele trei

Uniunea Tineretului Muncitoresc.

facultii i le-am artat recomandarea i le-am spus c

N u tiu ce-nseamn aspirant". Pe vremea mea nu

Pare-se c era un soi de institut de excelen" al

Securitii... Om te faceai cnd ieeai de acolo. N u re

O, Doamne! N u tiam. tiu c aveai o feti, pen

buia reluat chimioterapia. Norocul a fost c tocmai atunci

Nu, nu e aa. Eu am apreciat enorm la Noica fap

Dar, la ctva timp dup operaie, m-au chemat iar

S chem pe cineva s v duc cu maina?

liul Naional pentru Studierea Arhivelor Securitii (CNSAS),

* Dosarul Lungeanu fusese, aadar, deschis la Direcia I,

din anturajul meu, din sute i sute de pagini transcrise

* Dei, de cele mai multe ori, Ptrulescu se ntlnea cu in

demiurg necunoscut, dublul meu, straniu pregtit n

oricnd s se retrag, o parte ce reprezint teritoriul inex

* Observaia i aparine lui Alain Besanon, Sfnta Rusie,

salariai ai Securitii i cu 450 000 de informatori. i,

filajul, filmarea i fotografierea - pentru ce face cnd

tr-un aparat de copiere. Trebuia s fii trdat de alii ase

Acum ns, iat, umblam ncolo -ncoace prin aceas

tu s vezi, acum, privind napoi, i pierdeai ncrederea

pe nite amri, chinuii de viaa lor de zi cu zi i cres

Voi ncepe cu o scurt incursiune n situaia n care

rty <-* < 6&-y 2> >-/