Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
componentele fundamentale
Economia form principal a aciunii sociale Coninutul
funcional al activitii economice
Economia, alturi de politic, cultur, tiin, drept, religie, reprezint o component important i dinamic a
civilizaiei umane. Iniial, economia se limita la nivelul gospodriei casnice, ns, n lumea contemporan s-a
extins pn la scara economiei globale.
Economia este la fel de strveche ca i umanitatea. Activitatea uman a societii este de neconceput fr
consumul bunurilor obiecte sau servicii utile i necesare oamenilor. Parial, acestea sunt puse la dispoziia
omului de natur (lumina solar, aerul, apa, zcmintele minerale etc.). Dar marea majoritate a bunurilor vitale a
fost creat de oameni, pe parcursul ntregii istorii a civilizaiei, n mod consecvent, n procesul activitii
economice.
Pe de alt parte, economia este mereu tnr .Ea permanent se transform i este renovat: se
perfecioneaz tehnica i se schimb stocul de resurse, se dezvolt tehnologiile i formele de organizare
economic, se extinde sortimentul bunurilor produse i diapazonul nevoilor umane.
Dup coninutul funcional , economia reprezint sfera material a asigurrii vitale umane: n cadrul acesteia
se produce o gam larg de produse i servicii, necesare pentru satisfacerea nevoilor umane.
Datorit practicii economice multilaterale exist i alte definiii. Producia de bunuri are un caracter social,
deoarece oamenii, de regul (cu excepia Robinsonilor!), nu produc n afara societii.
Din aceste considerente, n procesul de activitate, ntre oameni se stabilesc legturi i contacte relaii de
producie( concept al teoriei marxiste ). Aceste relaii sunt dinamice n timp i spaiu i se deosebesc prin
specificul concret-istoric (particular pentru fiecare ar i etap de dezvoltare). Astfel, relaiile de producie, n
condiiile "tranziiei la economia de pia", se deosebesc esenial de legturile economice n sistemul economiei
de pia mature.
Tipul relaiilor de producie este determinat de posibilitile de producie ale societii forele productive.
Aceast noiune exprim ansamblul elementelor de care depinde activitatea economic i cuprinde toate
componentele i formele sociale ale activitii de producie, inclusiv:
fora de munc (potenialul fizic i intelectual al oamenilor utilizat n procesul de producere a bunurilor
materiale i a serviciilor);
totalitatea dependenelor economice concrete din punct de vedere istoric (a relaiilor de producie) care
apar ntre oameni n cadrul produciei bunurilor economice i reflect caracterul aciunii reciproce a
societii cu natura (nivelul dezvoltrii forelor de producie);
componenta principal a aciunii sociale, deoarece, n condiiile resurselor relativ rare, ale creterii
necesitilor, oamenii i asigur existena participnd la diferite activiti;
Procesul istoric de evoluie a economiei a nceput n cele mai vechi timpuri. La etapa iniial de apariie a
comunitii umane, ea, practic, lipsea. Atunci, oamenii primitivi, strmoii notri, i satisfceau necesitile vitale
din ceea ce gseau n mediul natural pete, n urma pescuitului; carne, n urma vnatului; fructe, pomuoare,
cereale, n urma culegerii (recoltrii).
Aceasta a fost o "economie de nsuire" n care producia i consumul se efectuau concomitent n timp i
spaiu. Apariia economiei este legat cu trecerea de la nsuirea darurilor naturii la creterea animalelor,
cultivarea plantelor, producerea bunurilor n cadrul activitii comune a oamenilor.
ns, prin activitile din secolul XX, cu impact negativ asupra sistemelor naturale, omenirea s-a adus singur pe
sine n pragul unei catastrofe ecologice. n Programul ONU "Agenda secolului XXI" se menioneaz c
"contradiciile ntre caracterul stabilit al dezvoltrii societii i naturii a atins limita ... Natura va rsplti omenirea
cu reacii globale reversibile schimbarea climei, secete i pustiuri, amplificarea ptrunderii prin atmosfer a
radiaiei ultraviolete, schimbri genetice imprevizibile, epidemii, foamete i molim".
Producia mondial a devenit un izvor masiv de distrugere a mediului ambiant a stratului de ozon al planetei, a
oceanului mondial, a climatului stabil, a pdurilor virgine. Volumul extragerii resurselor naturale neregenerabile
petrolului, gazului a atins cote astronomice.
Dup evalurile experilor, numai ntr-un sfert de veac (anii 1975-2000), pentru satisfacerea necesitilor
mondiale de combustibil i materie prim, din bogiile subsolului a fost extras aproximativ aceeai cantitate ca
i n toi anii precedeni ai istoriei civilizaiei!
Restabilirea relaiilor armonioase ntre societate i natur reprezint cea mai important problem. Omenirea s-a
apropiat de pragul critic: sau civilizaia contemporan accept i i asum consecinele unei catastrofe
ecologice, sau aplic modele noi ale progresului social-economic, echilibrate n interaciunea cu mediul
ambiant .
n dezvoltarea planetar contemporan tot mai distinct se observ tendina, argumentat de academicianul V. I.
Vernadski, de fuzionare ntr-un singur flux a dezvoltrii mediului ambiant i a societii. Rezultatul ar trebui s fie
formarea "noosferei" sfera raiunii, cnd intelectul uman devine o enorm "putere geologic".
K. Marx susinea c, "odat cu schimbarea bazei economice, este revoluionat mai ncet sau mai repede toat
uriaa structur social. Cercetnd astfel de schimbri revoluionare, trebuie s inem cont de revoluionarea
material a condiiilor economice de producie, care poate fi perceput cu precizia tiinelor naturii i formelor
juridice, politice, religioase, artistice sau filosofice..." ( K. Marx , Capitalul, v. I, p.19).
Dat fiind importana primordial a economiei pentru viaa social, se poate discuta despre primatul ei asupra
altor sfere ale activitii sociale.
Totodat, direcia (traiectoria) dezvoltrii i eficiena economiei sunt n corelare cu alte procese i fenomene
sociale. Viaa economic exist n funcie de specificul sistemului politic, particularitile etno-culturale, cadrul
juridic al unui stat (ceea ce confirm poliformitatea economiilor naionale) .
Este important de subliniat c oamenii, n procesul activitii comune, apar n roluri diferite, urmresc scopuri
neordinare i ndeplinesc diverse funcii. Astfel, n sfera asigurrii vitale, "personajele", alturi de necesitile i
interesele economice, urmresc i scopuri non-economice. De exemplu, individul nu poate fi doar subiect pur
economic el se prezint i ca cetean al rii, are o situaie familial respectiv, este adept al unor viziuni
politice, valori culturale i tradiii. Din aceste considerente, raportarea, i coordonarea proceselor i directivelor
economice cu alte procese i obiective (n sfera politic, ideologic, juridic, cultural) apar ca premise
inalienabile ale funcionrii stabile a societii.
Potrivit economistului englez A. Marshall, economia este un teatru n care actori sunt nii spectatorii, iar efectul
spectacolului depinde de scenariul regizorului i de jocul actorilor, adic a populaiei. Dup destinaia sa,
"spectacolul" economic trebuie s aib drept scop satisfacerea nevoilor umane. Cu prere de ru, nu
ntotdeauna i peste tot "jocul" economic este reuit pentru toi cetenii rii.
Nevoile umane, n sensul larg al cuvntului, reprezint "resimirea deficitului", necesitatea de a deine anumite
obiecte, a fi parte a anumitor fenomene, evenimente, sentimente. Deci, prin nevoi se subnelege ceea ce resimt
oamenii, ceea de ce au nevoie pentru existen, formarea i manifestarea lor n societate. Nevoile sunt diverse:
n lumina solar i alimente, securitate i dragoste, stim i creaie etc.
Ca produs al naturii i al societii, omul se prezint ca o fiin tridimensional: biologic, social i raional.
Nevoile umane multilaterale se explic prin natura biosocial complex a omului. Ca fiin biologic, omul
are necesitate, n primul rnd, s-i satisfac nevoile fiziologice ele primele sunt resimite i inerente fiecrei
persoane. Dintre acestea fac parte astfel de nevoi ca: de a se alimenta, de a bea, de a se mbrca, de locuin.
Aceste trebuine ale oamenilor de a avea i consuma bunuri reprezint latura subiectiv a nevoilor.
Nevoile sociale sunt resimite de oameni, ca membri ai societii, atunci cnd este vorba de un deficit n
comunicare, de educaie i nvmnt, de stim i recunoatere a calitilor personale, de realizare a
capacitilor creative. Nevoile umane, care au intrat n obiceiurile oamenilor, tradiiile de consum au un caracter
obiectiv.
Nevoile raionale, spiritual-psihologice reies din trsturile individuale ale oamenilor i devin importante, n
urma instruirii, n relaiile etice i morale. Ele presupun raionalitate, profesionalism, gndire elevat i
spiritualitate superioar.
Nevoile, dup specificul i importana lor n viaa uman, cu o anumit doz de convenionalism, pot fi puse n
ordine.
Subliniem c toate clasificrile tiinifice ale nevoilor sunt destul de convenionale: ntre diferite clase (n cazul
dat varieti de nevoi) nu exist "zidul chinezesc" ele sunt interdependente i exercit influene reciproc. Astfel,
nevoia biologic a omului n hran (izvor de energie) este "socializat" ea capt o form concret istoric i
reflect specificul societii.
Nevoia respectiv este satisfcut diferit chiar de contemporanii notri: diferite bucate i tehnologii de preparare,
diferit vesel i mobil, diferite tipuri de deservire a mesei i diferite ritualuri.
Exist mai multe tipuri de nevoi. Este cunoscut clasificarea sociologului american, Abraham Maslow, n care
sunt evideniate cinci grupuri de necesiti:
Siguran i securitate;
Autorealizare, creativitate.
Pe baza clasificrii nevoilor, Maslow a elaborat piramida motivaiei, care este utilizat pe larg n practica
managerial contemporan.
Figura 3.1. Treptele preocuprii i fazele dezvoltrii societii umane (adaptat dup S. I. Chirc,
Mecanismele economice, p.23)
Exist diferite opinii referitoare la exactitatea denumirilor (astfel, nevoile sociale nu pot fi limitate doar la aa-
numitele nevoi de complicitate"). Totodat, aceast "piramid" este constructiv, din motivul c pune n ordine
nevoile conform apariiei i satisfacerii lor. Mai ngust este tipologia nevoilor umane de pe poziiile semnificaiei
lor. Din acest punct de vedere, ele se mpart n:
nevoi primare , ce satisfac necesitile vitale (hran, mbrcminte, locuin), nu pot fi substituite i, ca
regul, nu sunt elastice;
nevoi secundare (nvmntul, distraciile) sunt elastice, pot fi substituite, la satisfacerea lor se poate
refuza total sau temporar.
Aceast delimitare, dup caracterul su, este una individual: ceea ce pentru o persoan este absolut necesar
(de exemplu, calculatorul pentru lucru, studii), pentru alt persoan poate fi considerat obiect de lux sau, n
genere, inutil.
Remarcm c unele necesiti au calitatea de a fi substituite. De exemplu, pentru a ridica tonusul poate fi
folosit cafeaua sau ceaiul; informaia poate fi selectat din ziare i reviste, tele- sau radio emisiuni; cltoria
poate fi cu automobilul, trenul sau avionul.
Nevoile sunt limitate dup capacitate i volum. Orice nevoie descrete n intensitate pe msur ce ea
este satisfcut. De exemplu, nevoia de a consuma dulciuri se manifest pe msura consumului:
plcere, sa, dezgust i chiar suferin.
Nevoile sunt concurente ntre ele (adic o necesitate poate fi nlocuit cu alta).
Nevoile sunt complementare , evolueaz n sensuri identice, condiionndu-se unele pe altele. De pild,
nevoia de a avea aparat de fotografiat atrage dup sine nevoia de a procura pelicul foto.
Orice nevoie se stinge momentan prin satisfacere . Nevoile satisfcute revin cu o anumit periodicitate
se transform n obiceiuri i tradiii de consum.
Legea nevoilor crescnde cantitatea i calitatea nevoilor crete mai repede comparativ cu producia bunurilor
economice.
Pentru fiecare societate sunt caracteristice posibilitile sale "frontierele" de producie a bunurilor. Dar, numai
un miliard de oameni ai planetei, care locuiesc n rile dezvoltate, beneficiaz de un nivel nalt de satisfacere a
nevoilor. Majoritatea oamenilor Terrei suport, ntr-o msur mai mare sau mai mic, un anumit disconfort
material.
Aspiraiile oamenilor spre satisfacerea nevoilor determin comportamentul economic. Stimulnd activitatea
oamenilor, nevoile devin motorul i imboldul ntregii activiti social-economice .
Interesele economice
"tiina economic subliniaz acad. N. N. Constantinescu este, nainte de toate, tiina intereselor
materiale... De aceea, i soluiile oferite n numele acestei tiine, ca politici economice, trebuie vzute prin
prisma intereselor celor ce le promoveaz, dar nu prin prisma sentimentalismelor sau a principiilor politico-
filosofice" (Reform i redresare economic. Manifestri contientizate, p.67).
Transformate n mobiluri ale activitii sociale, nevoile devin interese. Anume interesele stau la baza deciziilor i
aciunilor oamenilor. Lumea intereselor este multilateral (interese materiale, spirituale, social-politice) i
contradictorie. Concomitent, ea reprezint cu certitudine un tot ntreg.
n sec. XVIII, A. Smith a propus modelul "homo economicus", care se conduce n comportamentul su
economic exclusiv de principiul egoismului i hedonismului. n viziunea lui T. Veblen, acest model este o
construcie simplificat ce reprezint omul ca un "calculator general de plceri i poveri". Doar n afara
intereselor pur materiale, agenii economici, n comportamentul lor, sunt condui i de sentimentele de rudenie,
rspundere civil, orientri moral-religioase.
Dup purttorul lor, interesele pot fi mprite n: personale, colective, departamentale, publice, naionale,
globale i, de asemenea, interesele de grup social (pensionari, studeni, profesori, fermieri).
Interesele economice se structureaz i dup alte criterii: particulare i publice; curente i de perspectiv;
periodice, permanente i accidentale (ntmpltoare). n ansamblul lor, interesele reprezint o integritate
complex i contradictorie satisfacerea unor interese deseori este n contradicie cu altele.
Astfel, interesul productorului const n obinerea unui profit maximal, ceea ce-l face s diminueze costurile
produciei i s vnd mai scump. Consumatorul, invers, este interesat n producerea mrfii ieftine i de calitate.
Un alt exemplu: realizarea intereselor de mbogire personal, prin tinuirea veniturilor i eschivarea de la plata
impozitelor, prin practicarea comerului de contraband etc., aciuni ce fraudeaz interesele naionale.
Din aceste considerente, este de dorit ca fiecare societate s ajung la un compromis, care ar reprezenta
echilibrul dintre interesele diferitelor grupuri i pturi sociale i reflectarea lui adecvat n politica social-
economic a statului."Meninerea unitii de interese economice este posibil numai prin asigurarea cadrului
democratic de exercitare a tuturor categoriilor de interese, ndeosebi a celor personale" (N. Dobrot, C.
Sandu, Economie politic, p.7).
Diversitatea resurselor
Premisa iniial a activitii economice este prezena resurselor mijloacelor, elementelor, posibilitilor
utilizate pentru producerea de noi bunuri i satisfacerea nevoilor umane.
Baza de resurse a economiei const din multitudinea elementelor eterogene. Ele pot fi clasificate dup criterii
stabilite (indicii). Este rspndit tipologia resurselor "dup coninut", care evideniaz:
resurse de timp : timpul este nelimitat, dar pentru fiecare persoan, n msura posibilitii utilizrii lui,
este cea mai limitat resurs;
resurse materiale, produse destinate pentru sfera produciei i consumului: maini i utilaje,
cldiri, mijloace de transport i diferite comunicaii;
Resursele naturale, mpreun cu cele demografice, formeaz resursele primare (originare). Ca rezultat al
folosirii resurselor primare, apar resursele derivate "ce poteneaz eficiena cu care sunt utilizate toate resursele
economice".
Omenirea a progresat enorm n domeniul cutrii, cunoaterii i atragerii de noi resurse n circuitul economic.
Resursele au sporit n urma descoperirii materiei prime artificiale i sintetice, precum i ca urmare a aplicrii n
producia tehnic a tehnologiilor noi, eficiente. Dar, totodat, creterea populaiei i, respectiv, a nevoilor,
exploatarea la maximum a bogiilor naturale neregenerabile duc la retrogradarea i acutizarea strii resurselor
rare. Raritatea resurselor constituie o caracteristic general a economiei. Insuficiena mijloacelor limiteaz
drastic nivelul bunstrii sociale i individuale, precum i posibilitile creterii lui.
"frontierele" instituionale ale produciei: opiniile religioase, normele de drept, directive i indicaii publice
ce reglementeaz activitatea economic.
Alturi de raritatea relativ a bunurilor economice, acestea mai presupun unele condiii:
disponibilitatea i accesibilitatea.
Diversitatea enorm a bunurilor economice poate fi clasificat n baza mai multor criterii (indici):
Din punct de vedere al formei de manifestare: bunurile marfare (mbrcminte, produse, utilaj), valori
spiritual-etice (manuscrise, picturi, opere muzicale), servicii (care se consum concomitent cu
producerea).
Dup gradul de prelucrare: primare cele preluate de-a gata din natur (pomuoare din pdure);
intermediare aflate n diferite faze de prelucrare (sfecla de zahr la fabric); finale care nu mai sunt
supuse prelucrri i se utilizeaz n consum personal sau productiv (zahr, mobilier, cas de locuit).
Dup destinaia final: satisfactori (bunuri de consum personal hran, mbrcminte i bunuri de
consum social servicii de sntate, educaie) i prodfactori (bunuri investiionale de capital tehnic,
resurse naturale, resurse de munc). Concomitent, aceeai denumire de bun poate fi prezentat n dou
"ipostaze": strugurii ca desert; strugurii ca materie prim pentru producerea sucului, vinului.
Dup durata folosirii: de folosin curent, de o singur folosin" (produse alimentare, materie prim)
i de folosin ndelungat (mbrcminte, cri, automobil).
n funcie de substituirea lor: bunuri substituibile (se pot utiliza pe baza alternative cafea i ceai, unt i
margarin, diferite paste finoase, cri i filme, petrol i gaz, n calitate de purttor de energie) i bunuri
complementare, care se utilizeaz concomitent (pelicula i aparatul de fotografiat, calculatorul i
discheta, automobilul i benzina).
Dup subiectul consumului: bunuri private, se consum individual sau de membrii familiei i, de
regul, se procur (apartament, tehnic de uz casnic, produse alimentare) i bunuri publice. Pot fi
menionate i bunurile de "club", de care se folosesc n comun o parte din societate (colile de stat,
instituiile de nvmnt superior).
Bunuri publice (servicii) servicii, de importan social, care sunt prestate de ctre stat i se consum colectiv
pe gratis (aprarea naional, administrarea statului, ordinea public, legislaia, prestarea informaiei, iluminatul
strzilor, vaccinarea populaiei). Pentru aceste bunuri sunt caracteristice principiile:
non-exclusivitate excluderea din utilizare a unui bun este imposibil, chiar dac aportul lui este nul.
Acioneaz principiul "pasagerului clandestin" cltoria pe gratis pe contul altei persoane.
Bunurile publice pot fi folosite de fiecare individ i, spre deosebire de bunurile private, nu este obligatoriu s fie
achitate.