Sfantul Apostol Pavel merge impreuna cu Sila in cea de-a
doua calatorie misionara.
In cetatea culturii elene, Pavel a tinut o cuvantare inaintea
Areopagului. Laudand cucernicia atenienilor fata de zei, Sfantul Pavel le spune: "strabatand cetatea voastra si privind locurile, voastre de inchinare, am aflat si un altar pe care s-a scris : Dumnezeului celui necunoscut. Deci Cel pe care voi, necunoscandu-L, il cinstiti, pe Acela il vestesc voua" (Fapte XVII, 23). In urma cuvantarii sale din Areopag, Pavel a convertit la crestinism un numar de greci, intre care se aflau Dionisie Areopagitul, dupa traditie, primul episcop al Atenei, o femeie cu numele Damaris si altii impreuna cu ei (Fapte XVII, 34).
Mai indelungata si mai rodnica a fost activitatea Sfantului
Apostol Pavel la Corint, unde a lucrat intens cu sotii iudeo- crestini Aquila si Priscilla, timp de un an si jumatate, pe care i- a intalnit aici in anul 52. La Corint, a convertit pe Crispus, mai marele sinagogii, si multi altii dintre greci.
Din Corint, a scris Apostolul Pavel primele sale epistole, pe
cele doua catre Tesaloniceni. A treia calatorie misionara (54-58)
Sfantul Pavel a intreprins a treia calatorie misionara, intre anii
54-58. El a vizitat mai intii comunitatile crestine infiintate in Galatia si Frigia si s-a oprit apoi la Efes pentru doi ani si jumatate. Pavel ajunge in Macedonia, iar de aici in Iliria, cum spune in Epistola catre Romani XV, 19, iar din Iliria la Corint, de unde a scris Epistola catre Romani. Trecind din nou prin Macedonia, ocolind Efesul, s-a oprit la Milet. De la Milet, a plecat pe mare la Cezareea Palestinei, si de aici a ajuns la Ierusalim in anul 58; aducnd cu sine colecta facuta pentru saracii din Ierusalim in Grecia si Macedonia. Este tinut in inchisoare doi ani, intre 58 si 60, de procuratorul Felix. Pavel se apara inaintea noului procurator Festus si a regelui Irod Agripa II, facand apel la judecata imparatului de la Roma, in calitatea sa de cetatean roman (Fapte XXI, 17, 22, 26).
La Roma, are parte de o inchisoare usoara intr-o casa, sub
paza unui soldat roman. Avea libertatea de a primi la sine pe oricine si astfel a putut propovadui si intari crestinismul timp de doi ani (61-63), in capitala Imperiului.