ca sa aiba bani de drum, iar luciditatea se

desprinde indirect din vorbele ei pentru ca isi

CARACTERIZAREA VITORIEI LIPAN avertizeaza fiul ca "manancarea noastra are
sa fie din pumni si din picioare"
Romanul "Baltagul" de Mihail Sadoveanu a Femeia aspra si energica, Vitoria
aparut in 1930 se este un adevarat "poem al calatoreste "intre rasaritul si asfintitul
naturii si al sufletului omului simplu, o Miorita soarelui" si urmeaza drumul pe care il
in dimensiuni mari"(G.Calinescu) parcursese barbatul eo, fiind hotarata sa-l
Eroina principala, Vitoria Lipan, este cea gaseasca si sa afle adevarul.
care da sens intregului roman.Dupa Inteleapta si dotata cu un acut simt al
aprecierea lui Perpessicius, aceasta devine investigatiei, Vitoria reconstituie drumul
"romanul unui suflet de munteanca", ce nu sotului ei, se amesteca printre localnici si
se da in lanturi de la greutati si care este fiind buna cunoscatoare a sufletului omenesc
neobosita pana cand nu dezleaga firul si cu vorba priceputa, ea incearca sa afle
intamplarilor. amanunte de la lumea din jur despre
Portretul fizic sumar, reiese din trecerea omului : cu caciula brumarie si cu
caracterizarea indirecta, Sadoveanu cal negru tintat in frunte".Intreba cu discretie
surprinzand elemente ce configureaza si inteligenta din loc in loc, tenace si darza
zbuciumul interior: "ochii ei caprui in care pune cap la cap cele aflate si cu o logica
parca se rasfrangea lumina castanie a impecabila si vocatie de detectiv, ia urma
parului erau dusi departe"; "acei ochi aprigi si oilor si a ciobanilor.Isi da seama ca lui
inca tineri cautau zari necunoscute".Astfel Nechifor i s-a intamplat ceva intre Suha si
aflam ca Vitoria este o femeie in plina Sabasa si, cu ajutorul cainelui, gasesc
maturitate, care-si pastreaza inca ramasitele barbatului in rapa de sub Crucea
frumusetea, este mama a doi copii, Minodora Talienilor.
si Gheorghita, si vegheaza cu grija si Profund credincioasa, Vitoria implineste
dragoste asupra cresterii lor. datinile crestinesti, organizeaza
Axa fundamentala a sufletului femeii o inmormantarea lui Nechifor, iar la pomenirea
constituie inca dragostea si credinta fata de lui ii cheama pe cei doi tovarasi de calatorie,
sotul sau,Nechifor Lipan, centrul universului Calistrat Bogza si Ilie Cutui, dar si
ei.Iubirea ei statornica fata de el o face sa se oficialitatile.Inteligenta, tenace si cu un
ingrijoreze pentru intarzierea mai mare ca uimitor rationament de detectiv munteanca
alte dati a lui Nechifor, care plecase la Dorna va dovedi infaptuirea crimei si va demasca
pentru a cumpara niste oi.Vitoria este foarte pe vinovati.Setea pentru adevar si spiritul ei
nelinistita, gandindu-se la Nechifor, se justitiar inving ticalosia criminalilor.
autoizoleaza de lumea din jur incercand "in Datina inmormantarii si pedepsirea
singuratatea ei sa patrunda pana la el". ucigasilor sunt implinite dupa legi nescrise:
Prin caracterizarea indirecta, Sadoveanu "cine ucide un om nu se poate sa scape de
dezvaluie starile sufletesti si trasaturile pedeapsa dumnezeiasca".Odata implinita
morale ale eroinei, care reies din faptele, datoria si infaptuita dreptatea, viata reintra in
vorbele si gesturile acesteia.Fiind normal, iar Vitoria isi asuma
credincioasa, Vitoria s-a dus la parintele responsabilitatea totala a familiei sale.
Daniil pentru un sfat, dar respinge ideea ca Prin Vitoria Lipan, Sadoveanu a creat tipul
sotul ei intarzia la petreceri, deoarece tarancii de la munte care intruneste calitatile
dragostea lor este profunda si trainica: "stie fundamentale ale omului simplu de la
ca-l doresc si nici eu nu i-am fost urata". tara:cultul pentru adevar si dreptate,
Superstitioasa s-a dus apoi la ghicitoarea respectarea legilor stramosesti si a datinilor
satului, baba Maranda, dar n-a crezut stravechi, de aceea"ea nu e o
prezicerea ca Nechifor ar fi parasit-o pentru individualitate,ci un exponent al
alta femeie, intrucat isi cunoaste bine sotul si setei"(G.Calinescu)
este sigura ca s-a intamplat o nefericire.
Vitoria respcta cu strasnicie credintele
stramosesti, care sunt puternic inradacinate
in mintea si sufletul ei.Ea stie sa interpreteze
semnele vremii, visele si crede in
superstitii.Vantul care suiera, padurea care
dadu zvon, brazii " mai negri decat de obicei"
si nourul negru de deasupra Ceahlaului sunt
pentru ea semne ale vremii care prevestesc
o nenorocire.
Cand il viseaza pe Nechifor Lipan : "cu
spatele intors catre ea, trecand spre asfintit o
revarsare de ape" si "cu fata incolo", Vitoria
intelege ca sotul ei nu se va mai intoarce
acasa.Alt semn rau vine din superstitii mitice,
in care ea crede cu toata fiinta: cand cocosul
s-a intors "cu secera cozii spre focul din horn
si pliscul spre poarta", Vitoria se hotaraste sa
mearga in cautarea lui Nechifor.
Femeia respcta credintele religioase si-l
roaga pe preot sa faca slujbe pentru ca
Dumnezeu sa o lumineze, sa-i arate calea
pentru a-si gasi sotul.Inainte de a pleca in
calatorie, ea isi purifica sufletul si tina post
negru in ficare vineri "fara hrana, fara apa,
fara cuvant".
Nelinistea, zbuciumul si framantarile Vitoriei
Lipan semnifica labirintul interior, un drum al
cautarii pe care-l parcurge cu mintea si cu
sufletul, de la ingrijorare la banuiala si apoi la
certitudinea ca ceva rau s-a intamplat cu
sotul ei.Labirintul interior constituie un mijloc
de caracterizare indirecta, specific prozei
sadoveniene.In interior, Vitoria pare aceeasi,
dar viata ei interioara este profunda, pentru
ca acolo "se oranduieste totul".Gheorghita
observa schimbarea mamei sale, despre
care spune ca "se uita cu suparare si i-au
crescut tepi de aricioaica".
Priceputa, harnica si meticuloasa, Vitoria isi
oranduieste treburile gospodaresti si o duce
pe Minodora la manastirea bistrita.Simtul ei
practic reiese din faptul ca vinde agoniseala