Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Cuprinde primele 5 carti ale Bibliei, iar autorul este Moise. Aceste scrieri au fost uterior
completate cu relatarea despre moartea lui si aranjate in forma pe care o avem astazi de
catre succesorii sai (in timpul lui Isua sau ceva mai tarziu).
Termenul “Pentateuh” apare in traducerea greaca a VT. In Biblie aceste 5 carti mai sunt
numite:
· Legea lui Moise, robul Domnului (Daniel 9:11) + NT (Marcu 12:26; Luca 2:22; Ioan 7:23)
Tora este o colectie de povestiri individuale care pot fi corect interpretate cand sunt puse in
contextual MARII POVESTI (metanaratiunea Bibliei).
Despre ce spune Isus ca este Pentateuhul? (Luca 24:44-46) Cand Isus priveste Scriptura
(VT) nu o vede ca pe o clectie de povesti oarecare din istoria Israelului, ci o vede unitara, o
scriere care are un scop comun: vestirea lui Mesia ca rascupmarator al lui Israel prin care
intreaga lume va fi binecuvantata.
Despre ce spune Pavel ca este Pentateuhul (intreg VT)? (2 Timotei 3:14-16) Pentru a primi
intelepciune despre mantuirea de pacat prin credinta in Hristos.
Atentie la cum interpretam si predam povestirile biblice (chiar si copiilor). Fiecare intamplare
conform spuselor lui Hristos ar trebui sa ne vorbeasca despre El.
Discutam despre Pentateuh pe sectiuni (nu carti) pentru a trasa firul rosu al naratiunii
Biblice.
I. Genesa 1-11
1:27 omul ca imagine a lui Dumnezeu (mai tarziu D le interzice oamenilor sa isi
faca imagini ale Lui. De ce? Pentru ca D deja a create o imagine care sa ii
reflecte persoana: OMUL)
Dumnezeu este stapan peste creatie, el formeaza din haos ordine. Aceasta este
si menirea omului, sa se foloseasca de materia prima (universal create) care ii
este pusa la dispozitie ca sa aduca si el ordine, frumuseste si viata. EX:
agricultura, omul poate face ca pamantul sa fie mai rodidor decat daca este lasat
doar sub influenta legilor naturii.
Viziuna lui Dumnezeu despre lumea creata este ca omul sa fie stapanul ei, fiind
el insusi sub autoritatea si binecuvantarea lui Dumnezeu.
Dumnezeu stie ce este bun si ce nu este bun, pe baza intelepciunii sale aduce o
creatie buna in existenta. Odata ce il imputerniceste pe om sa fie stapan peste
lume, ca lumea sa raman buna oamul trebuie sa se supuna intelepciunii lui
Dumnezeu despre ce e bine si ce e rau.
3:15 Vrasmasia dintre sarpe si samanta femeii. Prima profetie mesianica din VT.
Intreaga familie a lui Avraam este profund umana. Biblia este mult mai
complexa decat basmele: print-capcaun. Scripura ne prezinta oamenii asa
cum sunt. Iar Dumnezeu alege sa fie impreuna lucrator cu oamenii, cu
aceasta familie plina de defecte.
Dumnezeu iti tine promisiunea salvarii prin scoaterea Israelului din robie.
-in locul sarpelui il avem pe faraon. Frica acestuia este descrisa in 1:10. Aceasta
frica se va implini insa nu asa cum se asteapta el. Israelitii nu fac nimic pt a putea
iesi din Egipt. Ei doar invata sa creada. (scaparea lor vine prin credinta, nu prin
fapte)
-ei construiesc prin munca fortata cu materialele babilonului “caramizi” -> Egiptul
e noul Babilon (Babel). Ei (Egiptul) au redefinit raul si binele: uciderea copiilor
este vazuta ca fiind buna, ceva necesar pt prosperitatea Egiptului. Radacina
raului lui faraon este ca nu se supune Dumnezeului lui Israel, ca nu recunoaste
cee ace Dumnezeu numeste rau ca fiind rau.
Dumnezeu vrea sa aduca binecuvantare, dar exista un rau care ameninta acest
lucru. Dumnezeu isi alege un om (din nou: asa cum l-a ales pe Noe, pe Avraam,
pe Iacov) pentru a aduce izbavirea prin el-Moise.
Raul este asa de mare incat Domnul scoate cu mana tare prin minuni Israelul din
Egipt. Ultima plaga este moartea, dar pt israeliti se gaseste o modalitate de
scapare: sangele unui jertfe de substitutie. (Imaginea dreptatii lui Dumnezeu.
Atunci cand Domnul aduce consecintele raului, exista totusi o cale de scapare:
sangele Mielului.)
Marea Rosie: 14:21 un vant care scoate pamant din ape (exact asa cum
Dumnezeu a create in Gen 1:2 scotand pamantul dintr ape).
Poporul Israel care uita asa de repede binecuvantarile si victoriile marete ale
Domnului este de fapt un portret al fiecaruia dintre noi. Si noi uitam atat de lesne
bunatatea, puterea si credinciosia lui Dumnezeu.
Poporul Israel ajunge la Muntele Sinai. Aici Ii intreaba Domnul daca vor sa Il
urmeze. Ei spun din toata inima DA. Primesc cele 10 porunci…si imediat le
incalca.
Dupa ce incalca legile, Domnul le da mai multe legi si ei le incalca din nou. Apoi
si mai multe legi, iar ei iarasi le incalca. Acest ciclu se repeata de multe ori…
Tora este o povestire despre legi, dar mesajul ei, exprimat prin naratiune este ca
legea NU schimba oamenii. Oamenii au nevoie de salvare, de o schimbare
radicala. Dar ei nu sunt capabili singuri de schimbare, oricat de precise ar fi legile
Domnului…o inima netransformata nu le poate implini (oricat de bine intentionata
este).
Numeri 12: Maria si Aaron pacatuiesc impotriva lui Moise (rebeliune impotriva
legilor este in familie)
Numeri 13: spionii in Canaan (doar 2 aduc un raport favorabil, restul nu) astfel
poporul se plange si isi doreste din nou robia Egiptului in loc sa se increada in
Dumnezeu.
Numeri 16: un grup de leviti se ridica impotriva lui Moise si il vorbesc de rau.
Legea este buna! Este data ca sa formeze o cumunitate care sa traiasca sub
binecuvantarea lui Dumnezeu si in care si celelalte natiuni sa fie binecuvantate.
Dar natura omului este depravata de pacat si istraelitii sunt incapabili de a urma
legea. Iar incalcarea legii aduce dupa ea bluestem.
VI. Deuteronomul
Cap 30 Moise sta in fata poporului care urmeaza sa intre in tara promisa. Dupa
40 de ani de calatorit prin pustie alaturi de ei, Moise ii cunoste deja foarte bine si
are asteptari realiste pentru perioada care le sta inainte. El stie ca poporul va fi
neascultator si ca pe viitor, pe langa binecuvantare, vor alege adesea blestemul.
De aceea le da si modul in care ei se pot intoarce la binecuvantare (versetele 3-
4).
Devenind oameni noi care suntem capabili sa stapanim pamantul conform legii lui
Dumnezeu fiind o binecuvantare, fiind salvati din pacat! Dar cum vom ajunge la acest statut?
Fara sa ne uitam la Noul Testament descoperim aceste lucruri. De aceea spune Isus ca El
nu a venit sa strice Legea si Prorocii, ci sa le implineasca. Isus este revelatia a ceea ce este
DE FAPT adevaratul subiect al legii: EL! La coborarea Duhului Sfant urmasii lui Hristos sunt
incununati de putere ca sa umble prin Duhul, ei primesc putere pentru o ascultare si o
dragoste mai adanca.