SLUJBA SFINȚILOR CUVIOȘI

VARSANUFIE ȘI IOAN
(6 februarie)

LA VECERNIA MICĂ

La Doamne, strigat-am…, se pun Stihirile pe 4, glasul 1, podobie: Ceea ce

ești bucuria…
Pe minunata adunare de nevoitori ai lui Hristos, pe stelele cele cu totul
luminate ale virtuților cuvioase, pe marele Varsanufie să îl lăudăm,
împreună cu Ioan, cel ce, prin dumnezeiescul Duh, a primit harul prorociei.
Făclia cea preastrălucitoare a dumnezeieștii nevoințe, cel ce a dobândit
din cer har bogat, marele Varsanufie, povățuiește cetele călugărilor, râvnind
cele desăvârșite prin cuvântul cel viu, de care apropiați-vă toți.
Vasul preacurat al Mângâietorului, cel ce în chip prorocesc vede și
limpede vestește mai înainte cele ce au să se întâmple, Cuviosul Ioan, prin
nevoințele sale ne pregătește pe toți pentru viața cerească.
Ca un următor al Îngerilor prin strălucirea vieții, icoană, stâlp și pildă
sfântă, Varsanufie întru tot fericite, cu adevărat ai avut ucenic luminat pe
Cuviosul Ioan, pentru care vă fericim cu un glas.

Slavă…, glasul al 4-lea:

Prin nevoințe călugărești, cu înțelepciune, toată povara materialnică
lepădând-o, v-ați făcut vistierii ale darurilor celor fără de materie, Cuvioși
Părinți, că, mai presus de fire ați viețuit și mai presus de fire ați fost slăviți,
prin darul cel nestricat al Mângâietorului; deci, o, Varsanufie și Ioane, cei de
o cinste cu Îngerii și culme a Cuvioșilor, împreună cu aceștia rugați-vă
pentru sufletele noastre.
Și acum…, a praznicului, același glas:
Astăzi Fecioara cea sfințită și mai înaltă decât templul a venit la templu,
arătând lumii pe Făcătorul lumii și Dătătorul legii, pe Care și în brațe
purtându-L bătrânul Simeon, bucurându-se striga: Acum slobozește pe robul
Tău, că Te-am văzut pe Tine, Mântuitorul sufletelor noastre!

pagina 1 din 18
 LA STIHOAVNĂ
Stihirile
glasul al 2-lea, podobie: Casa Efratului…
Bucură-te, doime îndumnezeită a nevoitorilor, Sfinte Ioane împreună cu
Varsanufie, slujitori ai Treimii.
Stih: Se vor lăuda cuvioșii întru slavă și se vor bucura.
Adevărată gură a lui Dumnezeu te-ai arătat, ca un proroc, revărsând
neîncetat învățătura dumnezeiască, fericite Varsanufie.
Stih: Cântați Domnului cântare nouă, lauda Lui în adunarea celor cuvioși.
Slujitor de taină cu chip dumnezeiesc al lui Varsanufie te-ai arătat,
cugetătorule de Dumnezeu Ioane, și pildă călugărilor prin faptă și cuvânt,
Cuvioase.
Slavă…, Și acum…, a praznicului, asemenea:
Cea preacurată a strigat: Primește, Dreptule Simeon, în brațe, ca un
Prunc, pe Domnul slavei și Mântuitorul lumii!

TROPARUL
glasul al 5-lea, podobie: Pe Cuvântul…
Îngerească viață trăind, Părinte Varsanufie și Cuvioase Ioane, luminate
stele ale nevoinței v-ați arătat și povățuitori ai monahilor pe calea
desăvârșirii, ca unii ce sunteți plini de dumnezeiasca lumină, rugându-vă
neîncetat să se miluiască sufletele noastre.
Slavă…, Și acum…, a praznicului, glasul 1:
Bucură-te, ceea ce ești plină de har, Născătoare de Dumnezeu Fecioară,
că din tine a răsărit Soarele dreptății, Hristos Dumnezeul nostru, luminând
pe cei din întuneric. Veselește-te și tu, bătrânule drepte, cel ce ai primit în
brațe pe Izbăvitorul sufletelor noastre, Cel ce ne-a dăruit nouă și învierea.

pagina 2 din 18
 LA VECERNIA MARE

La Doamne, strigat-am…, se pun Stihirile pe 6, glasul al 2-lea, podobie:

Cu ce cununi de laudă…
Cu ce cununi de laudă vom încununa pe purtătorii de Dumnezeu, pe cei
ce au fost în două trupuri și au strălucit într-un singur cuget, prin viețuirea
cea întocmai cu a Îngerilor? Pe marele Varsanufie, grăitorul de Dumnezeu, și,
împreună cu acesta, pe Ioan cel de Dumnezeu cuprins, pe cei fără de trup în
trup și vestiți pentru bogăția dumnezeieștilor daruri, pe cei ce mijlocesc
tuturor de la Hristos mare milă.
Cu ce cântări de laudă vom cinsti pe purtătorii de Dumnezeu, pe
Varsanufie cel cu chip dumnezeiesc și pe Ioan cel cuvios, pe făcliile
Mângâietorului, pe unul ca pe o fântână de Dumnezeu izvorâtă a
învățăturilor, iar pe altul, ca pe o dumnezeiască gură a prorociei, pe
mlădițele de viață sfântă, care au înflorit și au adus ca rod bogat strugurii
cinstitelor virtuți, spre veselia sufletelor noastre.
Cu ce glasuri de cântări să lăudăm pe purtătorii de Dumnezeu, pe cei ce ne-
au povățuit luminat, prin cuvinte și fapte de Dumnezeu înțelepțite, spre
mântuitoare răsplătiri, pe cei ce au viețuit afară de trup și de lume și plini s-au
făcut de dumnezeiasca strălucire din Izvorul cel de sus, pe Varsanufie
împreună cu Ioan cel minunat, sfințiții slujitori ai Mântuitorului sufletelor
noastre.
Alte stihiri
glasul al 6-lea, podobie: Toată nădejdea…
Cu totul îndumnezeit te-ai arătat și purtător de Dumnezeu, Părinte
Varsanufie, pe tine însuți dându-te Ziditorului tău și părtaș multor daruri
dumnezeiești fiind, ai omorât cugetul trupesc și ca un Înger ai trăit pe
pământ, fericite; pentru aceasta, mulțimile călugărilor câștigându-te
învățător înțelepțit de Dumnezeu și pildă nerătăcită a vieții mai înalte, după
datorie prăznuiesc sfântă pomenirea ta.
Închipuit-ai cu numele tău harul prin care te-ai îmbogățit, Cuvioase
Ioane, fiind luminat cu sfințenia vieții; că te-ai arătat următor
dumnezeieștilor virtuți ale fericitului Varsanufie și tainic slujitor și împreună
locuitor, nevoindu-te alături de acesta în lupta cea bună; iar acum,

pagina 3 din 18
desfătându-vă amândoi de slava cea nesfârșită întru bucurie, vă rugăm să
cereți pentru noi luminare cerească.
Vase de mult preț ale insuflării cerești și limbi înțelepțite de Dumnezeu
ale duhovniceștilor suișuri v-ați arătat, întărire a nevoitorilor, făclii ale
monahilor, odoare ale smereniei și dreptei socotințe, luminători neînșelați și
neapuși, înțelepte Varsanufie și fericite Ioane; pentru aceasta, pe cei care
cinstesc praznicul vostru purtător de lumină, învredniciți-i de luminarea
Sfântului Duh.
Slavă..., glasul al 6-lea:
Astăzi a strălucit, ca un sfeșnic cu două lumini, la pomenirea lor,
Varsanufie și Ioan, Părinții purtători de Dumnezeu, că aceștia, prin viață
virtuoasă dobândind razele luminii celei în trei Sori, tainic luminează pe cei
ce strigă lor: Bucurați-vă, cei ce în lume îngerește ați trăit și v-ați învrednicit,
în chip luminat, de cinstea și slava îngerească! Bucurați-vă, povățuitorii
monahilor către mai multe nevoințe și călăuzitori către mântuire cu multă
socotință! Bucurați-vă, cei ce arătați mai înainte bunătățile vieții veșnice, prin
care ne ridicați pe noi spre dumnezeiasca râvnă! Deci, o, Cuvioșilor Părinți,
rugați-vă Preasfintei Treimi să miluiască sufletele noastre.
Și acum…, a praznicului, același glas:
Să se deschidă ușa cerului astăzi, căci Cuvântul Tatălui cel fără de
început, luând început sub ani, nedespărțindu-Se de a Sa dumnezeire, de
Fecioara Maică, fiind prunc de patruzeci de zile, de bună voie este adus în
Templul legii și pe Acesta în brațe Îl primește bătrânul, strigând ca un rob
Stăpânului: Slobozește-mă, că au văzut ochii mei mântuirea Ta! Cel ce ai
venit în lume să mântuiești neamul omenesc, Doamne, slavă Ție!

Vohod cu cădelnița, Lumină lină...,

PROCHIMENUL ZILEI

PAREMIILE

Din Înțelepciunea lui Solomon, citire:

(3: 1-9)

pagina 4 din 18
 Sufletele drepților sunt în mâna lui Dumnezeu și chinul nu se va atinge
de ele. În ochii celor nepricepuți ei au părut că sunt morți și a fost socotită
nenorocire ieșirea lor și nimicire plecarea lor dintre noi, dar ei sunt în pace. Și
chiar dacă înaintea feței oamenilor au primit chinuri, nădejdea lor este plină
de nemurire; și, puțin fiind pedepsiți, cu mari binefaceri vor fi dăruiți, că
Dumnezeu i-a încercat și i-a aflat vrednici de El. Ca aurul în topitoare i-a
lămurit și ca pe o jertfă de ardere întreagă i-a primit. Și în vremea cercetării
lor vor străluci și vor fi ca scânteile ce aleargă pe miriște. Judeca-vor neamuri
și vor stăpâni popoare și Domnul va împărăți peste ei în veci. Cei ce
nădăjduiesc în El vor înțelege adevărul și credincioșii vor rămâne lângă El în
iubire; că har și milă va dărui cuvioșilor Lui și va purta grijă de aleșii Săi.

Din Înțelepciunea lui Solomon, citire:

(5: 16-24; 6: 1-3)
Drepții în veci vor fi vii și răsplata lor este la Domnul, iar Cel Preaînalt
poartă grijă de ei. Pentru aceasta, vor primi împărăția luminii și cununa
frumuseții din mâna Domnului; căci cu dreapta Sa îi va acoperi și cu brațul
Său îi va ocroti. Va lua râvna Lui în loc de armă și va întrarma făptura spre
izbândă asupra vrăjmașilor. Îmbrăca-Se-va ca într-o platoșă cu dreptatea și
își va pune coif judecata cea nefățarnică. Va lua cuvioșia ca pavăză nebiruită
și va ascuți cumplita mânie ca o sabie; și lumea va porni război împreună cu
El asupra celor fără de minte. Ca niște săgeți bine îndreptate, fulgerele vor
porni din nori, ca dintr-un arc bine încordat, și vor lovi la țintă. Și, din mânia
Sa, ca dintr-o praștie, va fi aruncat noian de grindină. Se va întărâta asupra
lor apa mării și râurile îi vor îneca deodată. Va sta împotriva lor duhul
Puterii și ca o vijelie îi va risipi. Astfel, fărădelegea va pustii tot pământul și
răutatea va răsturna tronurile celor puternici. Auziți, dar, împărați, și
înțelegeți! Învățați-vă, judecători ai marginilor pământului! Ascultați, cei ce
stăpâniți mulțimi și cei ce vă trufiți cu mulțimea popoarelor. Că de la
Domnul s-a dat vouă stăpânirea, și puterea de la Cel Preaînalt.

Din Înțelepciunea lui Solomon, citire:

(4: 7-15)
Dreptul, de va ajunge să se sfârșească, întru odihnă va fi. Că bătrânețea

pagina 5 din 18
cinstită nu este cea dată de lungimea vieții, nici nu se măsoară după numărul
anilor. Ci căruntețea este, la oameni, înțelepciunea, iar vârsta bătrâneții este
viața neîntinată. Ajungând plăcut lui Dumnezeu, Domnul l-a iubit și, fiindcă
trăia între păcătoși, l-a mutat. Răpit a fost, ca nu cumva răutatea să-i schimbe
gândul, nici înșelăciunea să nu îi amăgească sufletul. Că vraja răutății
întunecă cele bune și amețeala poftei schimbă mintea cea fără de răutate.
Ajungând în scurtă vreme la desăvârșire, dreptul a dobândit o viață
împlinită, cum alții n-au izbutit în ani îndelungați. Plăcut era Domnului
sufletul lui. Pentru aceasta s-a grăbit să iasă din mijlocul răutății. Iar
popoarele, văzând, n-au priceput și nici n-au pus în gând una ca aceasta: că
har și milă va dărui Domnul aleșilor Lui și va purta grijă de cuvioșii Săi.

LA LITIE
Stihirile
Glasul 1:
Lepădând legăturile lumii, v-ați făcut casnici lui Hristos prin sihăstrească
viețuire, Cuvioșilor Părinți; și, fiind împreună cugetători întru toate și
râvnitori și lucrători ai acelorași osteneli, de aceleași daruri v-ați învrednicit,
deopotrivă fiind slăviți; că amândurora s-a dat har îmbelșugat prin bogăția
dragostei dumnezeiești. Deci, o, de Dumnezeu înțelepțite Varsanufie și de
Dumnezeu cugetătorule Ioane, păstrați-ne și pe noi întru legătura dragostei,
cerând pentru noi mare milă.

Glasul al 2-lea:
Ca o stea cu totul luminoasă ai răsărit din Egipt și ai strălucit în Palestina,
Părinte Varsanufie, pe toți luminând prin curată viețuirea ta și prin
strălucirea cuvântului și uimind pe cugetătorii de Dumnezeu cu nesfârșitele
daruri dumnezeiești ce erau întru tine; că te-ai făcut comoară a Duhului Sfânt
și înțelept dascăl al călugărilor, ca un lucrător al tuturor virtuților, Cuvioase;
pentru care ai avut pe fericitul Ioan următor al vieții tale și părtaș al harului;
cu acesta pururea roagă-te pentru sufletele noastre.

Glasul al 3-lea:
Doimea cu chip dumnezeiesc a Cuvioșilor Părinți să o cinstim cu un glas,

pagina 6 din 18
pe marele bătrân Varsanufie și pe celălalt Cuvios Ioan, că, prin viață
sihăstrească, Îngeri în trup s-au arătat, ca unii ce erau mai presus de lume cu
duhul și care s-au învrednicit îmbelșugat de darul cel îndumnezeitor; și unul
arată putere apostolească prin cuvântul harului, iar altul, prin vedere mai
înainte cunoscătoare, privește cele viitoare, ca un dumnezeiesc proroc; și,
amândoi făcând minuni întru Hristos, se roagă pentru sufletele noastre.
Glasul al 4-lea:
Ca niște străini și pribegi v-ați arătat în lume, lepădându-vă de voi înșivă,
după Evanghelie, și prin desăvârșită curățire, tăcere și liniștire v-ați
învrednicit cu adevărat de tainice și negrăite vedenii; că, fiind umbriți de
norul cel neapus prin Duhul Sfânt, cu Dumnezeu v-ați unit îndumnezeindu-
vă prin lucrare sfântă și, arătând tuturor mărturiile slavei cerești, v-ați făcut
lumină celor din întuneric și călăuze spre mântuire pentru cei rătăciți. Deci,
o, Cuvioșilor Părinți Varsanufie și Ioan, văzând fără acoperire cele
nădăjduite, rugați-vă să ne învrednicim și noi de dumnezeiasca fericire.
Slavă…, același glas:
Îngerește viețuind în nevoință sihăstrească, învățători și proroci v-ați
arătat, părinți înțelepțiți de Dumnezeu; că bine lucrând, înțelepțește învățați
cele spre mântuire, cu adevărată socotință și cu lumina harului, Cuvioșilor
Varsanufie și Ioan, cerând pentru toți luminare și iertare de păcate.
Și acum…, a praznicului, glasul al 5-lea:
Cel vechi de zile Prunc făcându-Se cu trupul, de Maica Fecioară la
templu este adus, plinind rânduiala Legii Sale. Pe Acesta Simeon primindu-
L, a zis: Acum slobozește în pace după cuvântul Tău, pe robul Tău, că văzură
ochii mei mântuirea Ta, Doamne.

LA STIHOAVNĂ
Stihirile
glasul al 5-lea, podobie: Bucură-te cămara…
Bucură-te, doime de Cuvioși, lăcașuri curate ale virtuților, stele care
răspândiți lumina nepătimirii și strălucirea vieții dumnezeiești: Varsanufie
înțelepte, culmea sihaștrilor, și Ioane, cel plin de darul prorociei, vase de
bună trebuință ale dumnezeiescului Duh, făclii ale dreptei socotințe, odoare
ale înțelepciunii, dascăli de Dumnezeu purtători ai viețuirii pustnicești;

pagina 7 din 18
rugați pe Hristos să dăruiască sufletelor noastre mare milă.
Stih: Se vor lăuda cuvioșii întru slavă și se vor bucura.
Bucură-te, doime de Cuvioși, următori ai Îngerilor și de un obicei cu
aceștia, cei ce ați viețuit în lume cu suflet luminat de Dumnezeu, străduindu-
vă spre dumnezeiești suișuri, cei ce sunteți deopotrivă cu viața și nevoința,
cei ce v-ați umplut de cerească strălucire, ca unii ce v-ați curățit sufletul și
mintea: Cuvioase Varsanufie, prieten adevărat al lui Hristos, și cugetătorule
de Dumnezeu Ioane, tainic al harului, rugați-vă pururea să se dăruiască
sufletelor noastre mare milă.
Stih: Cinstită este înaintea Domnului moartea cuvioșilor Lui.
Bucură-te, doime de Cuvioși, învățători întru lucrare ai monahilor, cei ce
ați arătat tuturor, prin asprime și prin cugetul înțelept, chip de viață
dumnezeiască și dăruire prin care se înalță sufletul către desăvârșire și este
alungată primejdia înșelării: Cuvioase Varsanufie, strălucirea Părinților, și
Ioane întru tot fericite, pilda monahilor, rugați pe Hristos să dăruiască
sufletelor noastre mare milă.
Slavă…, glasul al 8-lea:
Cine va lăuda după vrednicie viețuirea voastră întru nevoință și bogăția
darurilor dintru voi, fericiților Varsanufie și Ioan? Că v-ați arătat ca niște
Îngeri cu trup pe pământ, omorând cele ale materiei, împreună cu patimile și
cu poftele, și, sădind florile lucrării celei de viață purtătoare, răspândiți în
sufletele noastre buna mireasmă a nestricăciunii; iar acum, cu Îngerii fiind
împreună, rugați-vă să se dăruiască tuturor dumnezeiasca milă.
Și acum…, a praznicului, același glas:
Cel ce este purtat pe Heruvimi și este lăudat de Serafimi, astăzi fiind adus
în dumnezeiescul templu, după Lege, șade ca pe un tron în brațele bătrânului;
și de la Iosif primește daruri vrednice de Dumnezeu: o pereche de turturele,
adică neprihănita Biserică și poporul cel nou, cel ales dintre păgâni, și doi pui
de porumbel, ca un începător al Legii celei vechi și al celei noi. Iar Simeon,
primind sfârșitul făgăduinței făcute lui, binecuvântând pe Fecioara Maria,
Născătoarea de Dumnezeu, semnele pătimirii Celui născut al ei mai înainte le-a
spus; și de la Dumnezeu a cerut izbăvire, strigând: Acum slobozește-mă,
Stăpâne, precum mai înainte mi-ai făgăduit; că Te-am văzut pe Tine, Lumina
cea mai înainte de veci, Domnul și Mântuitorul poporului celui numit cu

pagina 8 din 18
numele Tău!
La binecuvântarea pâinilor, se cântă Troparul Cuvioșilor de două ori
(caută la sfârșitul Vecerniei mici) și al praznicului o dată.

LA UTRENIE

La Dumnezeu este Domnul..., se cântă Troparul Cuvioșilor de două ori,

Slavă…, Și acum…, al praznicului.
Primul rând de Sedelne
glasul 1, podobie: Mormântul Tău…
Ca două stele duhovnicești luminătoare, din cer ne străluciți nouă cu
tainice raze, de Dumnezeu cugetătorule Varsanufie și Cuvioase Ioane, și cu
lumina cea neapusă a făcliei celei în trei străluciri luminați pe cei ce
prăznuiesc luminata voastră pomenire.
Slavă…, Și acum…, a praznicului,
același glas, podobie: Piatra fiind pecetluită…
La templu ai fost adus, Viața tuturor, pentru mine făcându-Te Prunc sub
Lege, Cel ce oarecând, în muntele Sinai, ai scris Legea pe lespezi, ca să
mântuiești pe toți din robia cea de demult a Legii. Slavă iconomiei Tale,
Unule Iubitorule de oameni!
Al doilea rând de Sedelne
glasul al 3-lea, podobie: Pentru mărturisirea…
Mare ai fost în nevoință și vestit în faptă și în cuvânt, Varsanufie,
strălucirea Părinților, și tu Ioane, curățindu-ți mintea, ai primit darul
prorociei; deci, Părinți de Dumnezeu fericiți, cereți să se dăruiască nouă mare
milă.
Slavă…, Și acum…, a praznicului,
glasul al 5-lea, podobie: Pe Cuvântul…
La templu ai fost adus, plinind cele obișnuite, Făcătorule și Stăpâne și
Dătătorule al Legii, și ai primit a fi ținut trupește în brațele lui Simeon, cu
bunăvoirea Ta, Cel ce ești tuturor înfricoșător și ții toată zidirea, Unule
Îndurate, descoperind lumina Ta nouă tuturor.
Mărimurile, glasul 1
Fericimu-vă pe voi, Cuvioșilor Părinți Varsanufie și Ioan, și cinstim
pomenirea voastră, cei ce sunteți povățuitori ai călugărilor și împreună-

pagina 9 din 18
vorbitori cu Îngerii.
Stihurile caută-le la 17 Ianuarie.
Slavă…, glasul 1:
Slavă Ție, Treime Sfântă: Părinte, Cuvinte și Duhule Sfinte, (zicând:)
Slavă Ție, Dumnezeule!
Și acum…, același glas:
Bucură-te, ceea ce ești plină de har, Marie, Domnul este cu tine, (zicând:)
și prin tine cu noi!
Aliluia, Aliluia, Aliluia, slavă Ție, Dumnezeule! (de trei ori)

Sedealna de după Polieleu

glasul al 4-lea, podobie: Cel ce Te-ai înălțat…
Doimea Părinților purtători de Dumnezeu: Varsanufie, slujitorul lui
Hristos, și Ioan, cel de un suflet cu acesta, tuturor pune înainte cinstita lor
carte ca pe o cerească desfătare și ca pe o mană a vieții dumnezeiești; deci, să
ne ospătăm toți dintr-însa, ca să scăpăm de amărăciunea patimilor.
Slavă…, Și acum…, a praznicului
glasul al 4-lea, podobie: Spăimântatu-s-a Iosif…
Prunc Te-ai făcut pentru mine, Cel ce ești vechi de zile; curățirii Legii Te
împărtășești, Preacuratule Dumnezeu, ca să-mi încredințezi mie trupul cel
din Fecioară. Și acestea Simeon în taină știindu-le, Te-a cunoscut pe Tine
Dumnezeu, Cel ce Te-ai arătat în trup; și ca pe o Viață Te-a cuprins și
bucurându-se, ca un bătrân, a strigat: Liberează-mă, că Te-am văzut pe Tine,
Viața tuturor!
PROCHIMEN, glasul al 4-lea:
Se vor lăuda cuvioșii întru slavă și se vor bucura în așternuturile lor.
Stih: Cântați Domnului cântare nouă, lauda Lui în adunarea celor cuvioși.
Evanghelia de la Luca (vezi la 6 Decembrie, la Liturghie).
Slavă..., glasul al 2-lea:
Pentru rugăciunile Cuvioșilor Varsanufie și Ioan, Milostive, curățește
mulțimea greșelilor noastre.
Și acum...
Pentru rugăciunile Născătoarei de Dumnezeu, Milostive, curățește
mulțimea greșelilor noastre.

pagina 10 din 18
 Stih: Miluiește-mă, Dumnezeule, după mare mila Ta și după mulțimea
îndurărilor Tale, curățește fărădelegile noastre.
Stihira, glasul al 6-lea:
Omorând plăcerile lumii, ați urmat din tot sufletul pe Cuvântul cel
dătător de viață, Părinți fericiți, îmbogățindu-vă cu bunătățile vieții
dumnezeiești de la El, spre împărtășirea cărora îndemnați inimile noastre,
grăindu-le în Duhul Sfânt cuvintele cereștii învățături; vă rugăm, deci,
Cuvioșilor Varsanufie și Ioan, întăriți și sufletele noastre, ca să ne
învrednicim vieții celei veșnice.

CANONUL CUVIOȘILOR
glasul al 8-lea
Cântarea I
Irmos: Pe Faraon, cel ce se purta în car...

Pentru rugăciunile Cuvioșilor Varsanufie și Ioan, Doamne, cei ce Te-au

slăvit prin curăția vieții, luminează-mi mintea și dă-mi cuvânt, Cuvinte al lui
Dumnezeu, Preabunule, să laud nevoința acestora.
Cu totul dăruindu-te lui Dumnezeu Atotvăzătorul, fericite, și de
dumnezeiasca Lui dragoste fiind mistuit, ai urmat Lui cu inimă neșovăielnică
prin nevoințe sihăstrești, sfințite Părinte Varsanufie.
Cu dumnezeiască putere fiind întărit, te-ai avântat cu vitejie în luptele
nevoinței, Părinte Ioane și prin acestea ai smerit îngâmfarea vrăjmașului,
smerindu-te înaintea Domnului.
A Născătoarei:
Întrupat din curatele tale sângiuri L-ai născut în chip de neînțeles pe Cel
mai înainte fără de trup, pe Cuvântul cel din dumnezeiasca Începătorie și de
un scaun cu Tatăl, fiind în două firi, dar purtând un singur ipostas,
Născătoare de Dumnezeu, Fecioară.
Catavasiile praznicului

Cântarea a III-a
Irmos: Cel ce ai întărit la început...
Cu gând neschimbat și înțelept părăsind Egiptul, țara care te-a odrăslit,

pagina 11 din 18
înțelepte Varsanufie, ai alergat în Palestina, Cuvioase, sârguindu-te prin
nevoință către Sionul cel de sus.
Ascultând de legile dumnezeiești, ai lepădat toată grija lucrurilor din
lume, Ioane, și sârguindu-te să slujești lui Hristos în liniște, te-ai îndepărtat
de locuirea împreună cu oamenii.
Călăuzele cele de taină ale virtuților călugărești și înțelepții dascăli ai
monahilor să fie lăudați împreună: marele Varsanufie și Ioan, tainicul ucenic
al acestuia și împreună locuitor.
A Născătoarei:
Zămislind și născând mai presus de fire pe Făcătorul și Împăratul
tuturor, Fecioară, ai nimicit blestemul lui Adam și ai izvorât tuturor
binecuvântare și nestricăciune.

SEDEALNA
glasul al 4-lea, podobie: Degrab ne întâmpină…
Săvârșindu-vă viața ca împreună-locuitori și având înțelegere sufletească
întru toate, înțelepte Varsanufie și vestite Ioane, v-ați arătat stâlpi cerești
luminători ai monahilor, povățuindu-i pe aceștia la pământul celor blânzi;
pentru aceasta, luminat prăznuim pomenirea voastră.
Slavă…, Și acum…, a praznicului, asemenea:
La templu este adus de Maica Fecioară, ca un Prunc, Domnul, Cel ce a
dat Legea lui Moise, înnoind pe om, iar, când Simeon L-a primit în brațe, la
porunca Acestuia, s-a dezlegat de trup, bucurându-se, și a alergat la cei din
iad, vestindu-le mai înainte mântuirea.

Cântarea a IV-a
Irmos: Tu ești întărirea mea...
Întru frica lui Dumnezeu fiind deprins din pruncie, te-ai supus lui
Marcel, Cuvioase Varsanufie, și ai supus toată împătimirea trupului prin
curăția sufletului; pentru aceasta, ai biruit năvălirea lui Veliar cu armele
credinței.
Întru căldura sufletului, Cuvioase Ioane, ai dus viață asemenea marelui
bătrân Varsanufie cel sfințit; pentru aceasta, te-ai făcut și tu bătrân înțelept
întru toate și proroc luminat prin dumnezeiasca insuflare, vestind mai

pagina 12 din 18
înainte lămurit cele ce vor fi.
O, cât har bogat vi s-a dăruit vouă, Cuvioșilor! Că, prin asprimea viețuirii
minuni izvorâți credincioșilor și împliniți tuturor cererile spre mântuire, ca
niște dumnezeiești proroci, Părinte Varsanufie și înțelepte Ioane, fericite.
Fugind de lumea toată, te-ai umplut de străluciri dumnezeiești și
răspândești lumina învățăturilor, prin care îndrumi pe calea mântuirii cetele
monahilor și ale preoților care se îndreptă către tine ca spre un înțelept
povățuitor.
A Născătoarei:
Fără sămânță, fără stricăciune și mai presus de minte, dar prin
dumnezeiescul Duh, ai purtat în pântece pe Cuvântul cel de o ființă cu Tatăl,
Care a luat trup din sângiurile tale și a dezlegat stricăciunea morții,
revărsând izvor de nestricăciune celor ce te laudă pe tine, Fecioară.

Cântarea a V-a
Irmos: Pentru ce m-ai lepădat...
Plăcut întru purtări și cu chip dumnezeiesc făcându-te în viață, izvorai
cuvânt de mântuire și sfaturi spre viață din gura ta, după înțelepciunea
dăruită ție, fericite Părinte Varsanufie.
Pe urmele cuvioase ale lui Varsanufie mergând, te-ai făcut următor și de
un obicei cu acela, cugetătorule de Dumnezeu, Ioane; pentru aceasta,
învrednicindu-vă amândoi de viața cea neîmbătrânitoare, priviți acum
frumusețea cea de negrăit.
Ca pe niște dumnezeiești slujitori și Îngeri în trup și trimiși de Dumnezeu
v-a primit Cuviosul Serid, purtătorilor de Dumnezeu, și cu inimă fierbinte vă
slujea întru toate, de înțelepciunea voastră fiind povățuit.
A Născătoarei:
Fără ispită de bărbat născând pe Făcătorul tuturor și Domnul, te-ai arătat
mai presus de Îngeri și de toată zidirea, ceea ce ești plină de har, și l-ai ridicat
pe Adam cel căzut, ceea ce singură ești Fecioară și Născătoare de Dumnezeu.

Cântarea a VI-a
Irmos: Curățește-mă,. Mântuitorule...
Omorând cugetul trupului cel stricăcios, înțelepte Varsanufie împreună

pagina 13 din 18
cu Ioan, v-ați ostenit în chip roditor cu dumnezeiasca lucrare a vieții veșnice.
Plini fiind de ape tainice, Cuvioșilor, revărsați din belșug învățături
dumnezeiești, înțelepte Varsanufie împreună cu Ioan, adăpând sufletele
noastre.
Doimea cea de sus insuflată, învățătorii monahilor: dumnezeiescul
Varsanufie, cel mare între sihaștri, și Ioan, ucenicul acestuia, să fie lăudați
întru cântări.
A Născătoarei:
Bucuria Îngerilor și ajutătoarea oamenilor tu ești, Curată Fecioară, care
L-ai întrupat pe Dumnezeu; pentru aceea te rugăm să ajuți întru toate celor
ce aleargă la acoperământul tău.

CONDAC
glasul al 3-lea, podobie: Fecioara astăzi…
Doimea cea sfântă a Părinților purtători de Dumnezeu tainic ne învață pe
toți darurile virtuților; unul fiind marele bătrân Varsanufie, iar altul Cuviosul
Ioan înainte-văzătorul, pe care să-i lăudăm cu un glas, ca pe niște
dumnezeiești slujitori ai Treimii.
ICOS
Din Egipt ai răsărit, înțelepte Varsanufie, ca un soare mare și, cu razele
luminoase ale minunatelor tale virtuți, luminezi totdeauna cetele monahilor,
iar în Palestina prin viață pustnicească, întru stăruința dumnezeieștilor
suișuri, te-ai arătat Înger în trup și vas luminat al înțelepciunii celei de sus și
ai avut următor al purtării tale și al iubirii tale de Dumnezeu și chip de
Dumnezeu zugrăvit al bunătăților tale pe Cuviosul Ioan, care s-a arătat
proroc minunat prin darul cunoașterii celor viitoare, primit de la
Mângâietorul; pentru aceasta, vă cinstim ca pe niște învățători ai vieții
virtuoase și îndrumători spre fapte cuvioase și călăuzitori și dascăli nerătăciți
ai noștri și dumnezeiești slujitori ai Treimii.
SINAXAR
În această lună, în ziua a șasea, facem pomenirea Cuvioșilor Părinți
Varsanufie și Ioan, din Gaza.
Cu ale lor sfinte rugăciuni, Doamne, miluiește-ne și ne mântuiește pe noi.
Amin.
Cântarea a VII-a

pagina 14 din 18
 Irmos: De pogorârea lui Dumnezeu...
Putere și tărie și luminare și dumnezeiască înțelegere ne dăruiește tuturor
cartea cea de Dumnezeu insuflată a învățăturii voastre, fericiților, pentru care
strigăm: Binecuvântat este Dumnezeul Părinților noștri!
Curățindu-ți ochii minții, o, Varsanufie, ai văzut în chip de nespus și ai
privit dumnezeiești vedenii și, făcându-te în întregime lumină, strigai:
Binecuvântat este Dumnezeul Părinților noștri!
Luminându-ți mintea cu strălucirea Mângâietorului, te-ai învrednicit a
vedea și a spune mai înainte cele de departe, Cuvioase, și ca un proroc de
Dumnezeu călăuzit cântai: Binecuvântat este Dumnezeul Părinților noștri!
A Născătoarei:
Întru asemănarea trupului în chip de nespus ai născut, Fecioară, pe
Cuvântul cel dumnezeiesc, Cel ce din milă ne-a îndumnezeit pe noi; pentru
aceasta, tămăduiește patimile trupului meu și strălucește-mi mintea cu lumina
nepătimirii.
Cântarea a VIII-a
Irmos: De șapte ori cuptorul...
Prin cunoaștere desăvârșită, prin luminarea Duhului Sfânt și prin
nevoința ta stăruitoare fiind luminat, o, Varsanufie, te-ai arătat luminător
ceresc precum și învățător monahilor celor ce cu credință strigă: Preoți,
binecuvântați; popoare, preaînălțați pe Hristos în veci!
Fiind într-un gând în nevoință și de o cinstire întru slavă și totodată
părtași deopotrivă multelor harisme, întru tot fericiților Varsanufie și Ioan,
v-ați arătat tuturor împreună-strigând: Preoți, binecuvântați; popoare,
preaînălțați pe Hristos în veci!
Binecuvântăm pe Tatăl…
Dăruiți sănătate, fericiților, prin cuvântul plin de har, sufletelor celor
îmbolnăvite de săgețile șarpelui, dar și celor ce pătimesc trupește le dați, cu
adevărat, tămăduire grabnică; iar, prin atingerea de trupurile și de
veșmintele voastre, cei binecredincioși dobândesc putere și binecuvântare.

A Născătoarei:
Cetele îngerești laudă slava ta și soboarele cele fără de materie cinstesc
mare cuviința ta, Curată Născătoare de Dumnezeu, iar oamenii toți cântă
mântuirea care s-a făcut lumii prin tine, că prin nașterea ta ne-ai izbăvit de

pagina 15 din 18
blestemul lui Adam.
Cântarea a IX-a
Irmos: Spăimântat-s-a de aceasta cerul...
Strălucind cu înțelepciunea duhovnicească și cu multă dreaptă socotință
fiind împodobit în chip luminat, sfințite Părinte Varsanufie, împarți tuturor
pururea daruri spre mântuire, că dumnezeieștile tale cuvinte, Cuvioase,
hrănesc cugetele noastre ca o mană hrănitoare de suflet.
Scuturând tina cea pământească prin gândul ceresc, ai viețuit în lume cu
purtare îngerească, Ioane cuvioase, și te-ai făcut ucenic și împreună locuitor cu
sfințitul Varsanufie, împreună cu care ai moștenit strălucirea slavei celei de sus.
De mare răsplătiri v-ați învrednicit, ca unii ce v-ați ostenit pustnicește în
lupte mari pe pământ, cu hotărâre tare, de Dumnezeu cugetătorule
Varsanufie împreună cu Ioan cel slăvit; pentru aceasta, izbăviți-ne de
primejdiile cele mari și de amenințările potrivnicului.
Făclii ale Răsăritului celui nematerialnic, cei ce ați alungat negura
patimilor prin rugăciunile voastre pline de lumină către Dumnezeu, mare
Varsanufie și minunate Ioane, îndemnați cugetele noastre spre dobândirea
desăvârșirii, prin frica de Dumnezeu.

A Născătoarei:
Născătoare de Dumnezeu, arată mintea mea mai presus de cele josnice și,
prin dragoste fierbinte, spre lucrarea virtuților ridică-mi totdeauna inima cea
trândavă și te rog, Fecioară, izbăvește-mă de stăpânirea ispitei celui rău, care
este întru mine.
LUMINÂNDA
glasul al 2-lea,
podobie: Femei, auziți glas de bucurie…
Pe preacinstita doime a nevoitorilor să o cinstim, pe îndrumătorii și
luminătorii celor ce se ostenesc pentru virtute, pe marele Varsanufie,
povățuitorul călugărilor, și pe Cuviosul Ioan, preabunul ucenic de taină al
aceluia și împreună-nevoitor întru osteneli.
Slavă..., Și acum..., a praznicului, asemenea:
Nedespărțindu-Se în chip de negrăit de sânurile Părintelui, pentru
bunătatea cea desăvârșită, din Fecioară Se naște și Prunc Se face Cuvântul. Și
pe Acesta Îl primește în brațe Simeon bătrânul și, împreună cu dânsul, și

pagina 16 din 18
bătrâna L-a mărturisit ca pe un Stăpân, vestind de mai înainte, cu aceasta,
mântuirea oamenilor.
LA LAUDE
Stihirile pe 4, glasul al 8-lea,
podobie: O, preaslăvită minune…
O, înțelepte Părinte Varsanufie, trecând cu vederea bunătățile vremelnice
ale lumii, ți-ai întors toată dorirea către cele netrecătoare și, viețuind
asemenea Îngerilor, te-ai arătat comoară a Mângâietorului. O, cât de mari au
fost ostenelile tale și darurile cele mai presus de minte pe care le-ai primit de
la Dumnezeu și prin care ai fost slăvit, Sfinte!
O, Cuvioase Părinte Ioane, prin nevoința ta cea luminată, vas de mult
preț al harului te-ai arătat, îmbogățindu-ți sufletul, și te-ai învrednicit a
vedea cele viitoare și a vesti mai înainte cele ce vor fi; pentru aceasta, proroc
te numim, ca pe un dumnezeiesc slujitor și adevărat prieten al lui Hristos.
Gură sfințită dobândind, îndrumători de Dumnezeu înțelepțiți ai viețuirii
pustnicești și ai cinstitelor deprinderi v-ați făcut și povățuitori spre unirea cu
Dumnezeu, care se împlinește prin dobândirea desăvârșirii sufletului, o,
Varsanufie, dascăl al monahilor, și sfințite Ioane Cuvioase, cei ce sunteți
Îngeri în trup.
O, înțelepților Părinți, cartea voastră este cu adevărat scrisă de
Dumnezeu, înțelepților, având cuvintele vieții și învistierind graiuri
dumnezeiești, Sfinților; din aceasta scoatem pururea har și tot folosul noi, cei
ce cu credință ne aplecăm asupra ei; pentru aceasta, vă lăudăm pe voi,
slăviților Varsanufie și Ioan, cântând nevoința voastră.
Slavă..., glasul al 8-lea:
Cuvioșii cei minunați, ca niște stele luminoase strălucesc lumii,
Varsanufie cel mare și Ioan cel luminat de Dumnezeu, că, primind revărsările
luminii celei neapuse, alungă întunericul patimilor, învățând pe cei ce au ales
să slujească lui Hristos, prin lucrarea și cuvântul lor, să viețuiască în lumina
Domnului fără rătăcire, întru cuvioșie și dreptate, și se roagă neîncetat
pentru sufletele noastre.
Și acum…, a praznicului, glasul al 6-lea:
Cel ce în ziua de astăzi ai binevoit a Te culca pe mâini bătrânești, ca într-
un car de Heruvimi, Hristoase Dumnezeule, izbăvește-ne și pe noi, cei ce Te

pagina 17 din 18
lăudăm pe Tine și Te chemăm, de tirania patimilor și mântuiește sufletele
noastre, ca un Iubitor de oameni.
Doxologia mare, Troparele și Otpustul.
LA LITURGHIE
Apostolul de la 17 Ianuarie.
Evanghelia de la Matei (joi în săptămâna a patra după Rusalii).
Chinonicul: Întru pomenire veșnică va fi Dreptul. Aliluia.

pagina 18 din 18