Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
ceruri
de George-Cosmin Butură
De câte ori mă gândesc la un reper spiritual, invariabil îmi vine în minte chipul
Părintelui Cleopa. Duhovnicul bun, blând, smerit, care avea un sfat și o vorbă bună pentru
oricine îi trecea pragul chiliei, a rămas în memoria colectivă a neamului românesc prin viața
sfințit locurile. În vremurile de restriște din perioada comunistă Părintele Cleopa și numeroșii
săi ucenici, au ținut aprinsă candela credinței în Moldova lui Ștefan și chiar în toată țara.
Faptul că Părintele Cleopa a rămas în memoria colectivă se vede din numărul mare de
ucenici și din evlavia pe care credincioșii o au față de persoana și locurile prin care Starețul
Sihăstriei a trecut.
Deși Părintele a poposit în Munții Stânișoarei din județul Suceava între anii 1952-1954,
bordeiul săpat în pământ, în care își ducea viața de pustnic a fost conservat și îngrijit de
credincioșii și preoții din zona până în zilele noastre. Așa se face că această comoară, semn al
Rădăuților cu prilejul împlinirii a 23 de ani de la nașterea în cer a Părintelui Cleopa Ilie, din 2
decembrie(†1998).
Preasfințitul Părinte Damaschin Dorneanul, Episcop-vicar al Arhiepiscopiei Sucevei și
Rădăuților a binecuvântat locul unde pe atunci starețul Mănăstirii Slatina s-a retras ca pustnic
în perioada regimului communist, bordeiul săpat în pământ și locul din preajma acestuia.
Chilia părintelui Cleopa din Munții Stânișoarei a fost restaurată începând cu anul 2015 la
Implicarea atâtor persoane arată cât de iubit este părintele Cleopa de oamenii din locurile prin
care a trecut.
În cele ce urmează vom reda un interviu cu Părintele Filaret Ruscan, Consilier Eparhial la
Sectorul de misiune pastorală și actualitate creștină și unul din cei care s-au ocupat de acest
proiect de suflet:
„În tot acest timp am păstrat în suflet dorința de a vizita acest loc binecuvântat și de a
- Demersul amenajării chiliei părintelui Cleopa din munţii Stânişoarei reprezintă pentru
mine împlinirea unui gând care a încolţit în sufletul meu în urmă cu mai bine de zece
ani. Mai precis, în anii în care eram elev al Seminarului Teologic Liceal Ortodox
Daniil Sihastrul” din apropierea Mănăstirii Putna. Aici am întâlnit un călugăr bătrân –
ierod. Ciprian, care, atunci când a aflat că sunt din satul Doroteia, aproape de locurile
în care a sihăstrit părintele Cleopa, mi-a povestit despre bordeiul părintelui Cleopa și
despre nevoința pustnicească a marelui duhovnic. În tot acest timp am păstrat în suflet
dorința de a vizita acest loc binecuvântat și de a face ceva spre cinstirea părintelui
Cleopa.
- Până în momentul de față am fost de multe ori la chilia părintelui. Fiecare pelerinaj era
o întâlnire mai intensă cu acest mare cuvios. Dacă ar fi să descriu pe înțelesul tuturor
aș putea mărturisi că drumul spre și dinspre chilia părintelui Cleopa este o cărare
terapeutică. Fie că urci sau cobori, pe culmea acelor păduri primitoare, însoțit mereu
de liniștea codrului și de susurul de apă al unui pârâiaș, te simți mult mai curat, mai
liniștit, mai aproape de cer, de Dumnezeu, care este minunat și se odihnește întru
sfinții Săi.
- Ce lucruri v-au impresionat cât ați făcut parte din acest proiect frumos?
Direcția Silvică Suceava m-a impresionat dragostea oamenilor din satele din
părintelui Cleopa în anii în care era prigonit. Ajungând în acel loc am cugetat cu multă
realizare, unele chiar foarte dificile, au fost făcute cu bună sporire, ceea ce arată rostul
„Așa zicea părintele Cleopa; Eu când mergeam la părintele Cleopa așa îmi spunea...”
Dragostea față de părintele Cleopa se manifestă acum mai intens și prin pelerinajul la
chilia din pădure, dar și prin lecturarea cuvintelor de folos ori prin ascultarea
cuvintelor cu putere multă ale părintelui Cleopa imprimate pe casete sau pe CD-uri.
Rădăuților?
Suceava chilia părintelui Cleopa reprezintă un sâmbure al unor lucrări mult mai ample
care se vor săvârși în memoria marelui predicator, duhovnic și misionar al Bisericii lui
Hristos.
ani de la mutarea la cele veșnice a Parintelui Arhimandrit Cleopa Ilie Patriarhia Română a
organizat un moment comemorativ, pe care Dumnezeu L-a chemat la Sine, în zorii zilei de 2
mănăstirii. După slujba de pomenire oficiată în Catedrala Patriarhală a fost sfințită o placă
memorială în fosta sa chilie din Reședința patriarhală, unde a stat câteva luni și a mers la
mănăstirile din apropierea Capitalei, unde a revigorat viața duhovnicească în vremurile tulburi
ale comunismului.
Un alt semn al rolului pe care l-a avut Părintele Cleopa în Biserica Ortodoxă Română și în
neamul românesc este cea mai recentă inițiativă a Patriarhiei Române. În ședința din 25
călugări pentru anul 2025, când Biserica Ortodoxă Română împlinește 140 de ani de
autocefalie și 100 de ani de la obținerea statutului de patriarhie, Părintele Cleopa Ilie este unul
Cum putem rezuma mai bine ce reprezintă Părintele Cleopa pentru ortodoxia
roânească decât prin a cita un ucenic și o persoană care a fost alături de el, Mitropolitul
Bartolomeu. Mitropolitul Bartolomeu susţinea că Ilie Cleopa „a făcut din Sihăstria un Athos
al poporului român”: „Nu spun nimic nou afirmând că părintele Cleopa a fost cel mai mare
de a fi prieten şi călăuzitor (...) El ne-a fost tuturor celor care am trecut pe la scaunul său, în
chilia lui, izvor de speranţă pentru miile, zecile şi sutele de mii de credincioşi din toată ţara.
(...) A făcut din Sihăstria un Athos al poporului român. Raza lui a strălucit din hotar până-n
Părintele Cleopa s-a nascut la 10 aprilie 1912, fiind al cincilea copil din cei zece ai familiei
Alexandru Ilie. A urmat școala primară de șapte ani în satul natal. Timp de peste trei ani de
zile a facut ucenicie duhovniceasca la Schimonahul Paisie Olaru, pustnic în Schitul Cozancea.
În anul 1929, la începutul lui decembrie, a intrat în obștea Schitului Sihăstria împreună cu
fratele său mai mare, Vasile. După trei zile au fost primiți în obștea acestui schit, în ziua
Sfântului Ierarh Spiridon, la 12 decembrie. Pâna în anul 1935, Constantin a păscut oile
Schitului Sihastria, împreună cu alti frați. Apoi este luat în armată în orașul Botoșani. Se
reîntoarce la schit în toamna anului 1936 și este tuns în monahism la 2 august 1937, primind
numele de Cleopa. După aceasta face ascultare la oile schitului până în vara anului 1942, fiind
ajutat de monahii Galaction Ilie și Antonie Olaru.În iunie 1942 este adus în schit și numit
loctiitor de egumen, întrucât starețul Ioanichie Moroi era bolnav. În anul 1944, la 27
decembrie, monahul Cleopa este hirotonit ierodiacon, iar la 23 ianuarie 1945 este hirotonit
ieromonah de Episcopul Galaction Cordun, pe atunci stareț al Mănăstirii Neamț. După aceasta
dată este numit oficial egumen al Schitului Sihăstria. În anul 1947, Schitul Sihastria,
numarând peste 60 de viețuitori, a fost ridicat la rang de mănăstire, iar Protosinghelul Cleopa
Ilie este făcut arhimandrit, cu aprobarea Patriarhului Nicodim. În anul 1948 se retrage pentru
șase luni în pădurile din jurul Mănăstirii Sihastria. În anul 1949, la 30 august, Arhimandritul
Cleopa Ilie este numit stareț al Mănăstirii Slatina - Suceava și se transferă acolo cu 30 de
călugari din obștea Mănăstirii Sihăstria, în urma deciziei Patriarhului Justinian. În locul său
este numit stareț Protosinghelul Ioil Gheorghiu. La Mănăstirea Slatina întemeiază o obște care
a ajuns la peste 80 de viețuitori. Între anii 1952-1954, fiind urmărit de securitate, se retrage în
Muntii Stânișoara, împreuna cu ieromonahul Arsenie Papacioc. După mai bine de doi ani de
viața pustnicească, este readus în mănăstire, la porunca Patriarhului Justinian. În anul 1956,
revine la metanie, iar în primavara anului 1959, se retrage pentru a treia oara în Munții Neamț,
unde se nevoiește mai bine de cinci ani de zile. În toamna anului 1964 revine în Mănăstirea
Sihastria, ca duhovnic al întregii obști, și povătuiește fără întrerupere atât calugari, cât și
mireni, timp de 34 de ani, până la 2 decembrie 1998, când își dă duhul în mâinile lui Hristos.
Lămuriri
https://www.arhiepiscopiasucevei.ro/sfintirea-chiliei-parintelui-ilie-cleopa-la-23-de-ani-de-la-
mutarea-sa-in-vesnicie/