Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Finele lui ianuarie ne-a oferit binecuvântatul prilej de a ne reîntâlni duhovnicește cu trei mari
sfinți ai Bisericii lui Hristos: Vasile cel Mare, Grigorie Teologul și Ioan Gură de Aur. O
sărbătoare dedicată celor mai de seamă trăitori și apărători ai Ortodoxiei din secolul al IV-lea,
această dată fiind stabilită de Sfântul Ioan Mauropous în urma unei minuni.
Spre sfârșitul secolului al XI-lea, la Constantinopol se iscase o mare dispută legată de cei trei
ierarhi, pe care îi prăznuim pe 30 ianuarie, oamenii întrebându-se care este mai mare: Sfântul
Vasile cel Mare, Sfântul Grigorie Teologul sau Sfântul Ioan Gura de Aur. După câțiva ani de
la declanșarea neînțelegerilor, cei trei sfinți au început să i se arate aievea, unul câte unul,
episcopului Evhaitelor, Sfântului Ioan Mauropous. În cele din urmă, în anul 1084, într-o
vedenie, fericitului i-au apărut cei trei sfinți împreună. În urma acestei vedenii, Sfântul Ioan a
ales ziua de 30 ianuarie pentru prăznuirea comună a celor Trei Ierarhi, stingându-se astfel și
disputele din capitală, lumea unindu-se în sărbătorirea împreună a Sfântului Ierarh Vasile cel
Sfinții Trei Ierarhi sunt reprezentanții străluciți ai unei perioade bogate, atât in dispute dar și
în elaborări teologice de mare valoare, din epoca patristică. Biserica i-a numit „stâlpi ai
dascăli ai pocăinţei şi ai sfinţeniei vieţii creştine. În al treilea rând, toţi trei erau mari apărători
ai demnităţii umane umilite din cauza păcatelor şi astfel ei s-au făcut ambasadori şi apărători
ai săracilor, ai bolnavilor, ai oamenilor suferinzi. Toţi trei au apărat dreapta credinţă, sfinţenia
spune astăzi.
În ceea ce priveşte pe Sfântul Ioan Gură de Aur, acesta a folosit amvonul mai ales pentru
învăţarea mirenilor, chemându-i pe toţi, de la cei mai smeriţi, până la cei mai semeţi, la
A fost socotit cel mai iscusit predicator pe care l-a avut Biserica. Drept mărturie a cuvântărilor
În sfârşit, Sfinţii Trei Ierarhi s-au asemănat între ei şi prin slăbiciunea lor trupească. Toţi trei
fapta.
Sfântul Vasile cel Mare a fost totodată păstor al mirenilor, dar şi mare îndrumător al
călugărilor. Cele mai vestite cuvântări ale lui, din amvon, sunt tâlcuirile la Cartea Facerii şi
tâlcuirile la Cartea Psalmilor. Cât priveşte rânduielile date de el călugărilor, acum 16 veacuri,
ele dăinuiesc şi astăzi. Vrednic de însemnat este locul pe care Sfântul Vasile îl dă muncii,
Sfântul Vasile cel Mare şi Sfântul Ioan Gură de Aur s-au străduit şi cu înfrumuseţarea şi
desăvârşirea Sfintei Liturghii din timpul lor, lăsând Bisericii Răsăritene cele două Liturghii
Şi Sfântul Grigorie de Nazianz a folosit puterea cuvântului în chip minunat. Orator înnăscut,
poet şi mare teolog, Sfântul Grigorie şi-a câştigat renumele de „Cuvântătorul de Dumnezeu”,
adică „Teologul”, tălmăcind pe înţelesul oamenilor din timpul său, taina Sfintei Treimi.
Modele și repere pentru teologi, preoți și episcopi, dar și învățători ai adevărului,
smereniei și milosteniei
Pentru a recunoaște valoarea teologică a Sfinților Trei Ierarhi, prin hotărârea luată la Atena, la
primul Congres al Profesorilor de Teologie din anul 1936, Sfinții Trei Ierarhi au devenit
fiecărui tânăr teolog. Ei nu sunt doar exemple, ci sunt repere pentru viitorii preoți. Am citit
tratatul Despre Preoție al celor trei Sfinți Părinți de trei ori și de fiecare dată am găsit noi
înțelesuri și de fiecare dată mi s-a arătat cât de sublimă este misiunea preoțească. Când m-am
apucat să citesc Omiliile la Evanghelia după Matei a Sfântului Ioan Gură de Aur(publicată în
colecția Părinți și Scriitori Bisericești – PSB nr. 23), nu mă puteam opri din citit. De altfel toți
trei sunt actuali în orice epocă i-ai citi. De asemenea viața lor este o inspirație continuă spre
smerenie și fapte bune. Sfântul Vasile cel Mare fiind inițiatorul vasiliadelor care erau ca o
lume de vis unde trona bunătatea, empatia, ajutorul reciproc și nu în ultimul rând preaslăvirea
lui Dumnezeu.
Sfinții Trei Ierarhi au fost episcopi influenți ai bisericii timpurii, care au jucat roluri
numele de cei trei mari Ierarhi și învățători ecumenici, în timp ce în catolicismul roman, cei
trei sunt onorați ca Doctori ai Bisericii. Cei trei sunt venerați ca sfinți în ortodoxia estică,
Multe biserici din întreaga lume, de la orașe sau de la sate, au hramul Sf. Trei Ierarhi. În
România, printre cele mai vestite lăcașuri cu acest hram se numără Biserica „Trei Ierarhi”
(Iași) - cea mai frumoasă ctitorie a voievodului Vasile Lupu, o adevărată o bijuterie
se face la 1 ianuarie, a Sfântului Grigorie Teologul la 25 ianuarie, iar a Sfântului Ioan Gură de
Prăznuirea împreună a celor trei sfinți ierarhi a început în cultul ortodox în anul 1084,
când din cauza unor neînțelegeri în rândul credincioșilor din Constantinopol care făceau o
ierarhie între cei trei. Astfel aceștia i s-au arătat Sfântului Ioan Mauropous, episcopului
Evhaitelor și i-au spus următoarele: „După cum vezi, noi la Dumnezeu una suntem și nici o
vrajbă nu este între noi. Fiecare din noi, la timpul sau, îndemnați de Duhul Sfânt, am scris
învățături pentru mântuirea oamenilor. Cum ne-a insuflat Duhul Sfânt, așa am învățat. Nu
este între noi unul întâi și altul al doilea. De chemi pe unul, vin si ceilalți doi. Drept aceea,
noastră, cât am fost în viața și după moarte, a fost să împăcăm pe oameni și să aducem în
lume pace și unire. Împreunează-ne, dar, făcându-ne praznic la câte trei într-o singură zi și
În urma acestei vedenii, Sfantul Ioan a ales ziua de 30 ianuarie pentru prăznuirea comună a
celor Trei Ierarhi, lumea unindu-se în sărbătorirea împreună a Sfântului Ierarh Vasile cel
De asemenea o carte de căpătâi pentru teologia ortodoxă Tratatul Despre Preoție, îi conține
Pe acești trei luminători mai mari ai dumnezeirii cea întreit strălucitoare, pe cei ce luminează
care adapă toata făptura cu apele cunoștinței de Dumnezeu, pe Marele Vasile și de Dumnezeu
cuvântătorul Grigorie, împreună cu slăvitul Ioan, cel cu limba și cu cuvintele de aur, toți cei
iubitori de cuvintele lor, adunându-ne cu cântări să-i cinstim; că aceștia Treimii pururea se