Iconostasul

Realizat de Petcovici Alexandru Ștefan

Clasa a X-a C
Colegiul Național „Barbu Știrbei”, Călărași
 Prezentare generală
Cuvântul „iconostas” provine din greacă, de la είκον
(eikon = imagine) şi στασισ (stasis = cadru, stâlp) –
susţinător de icoane sau tâmplă. Catapeteasmă este
denumirea acelui zid sau perete acoperit de icoane şi făcut
din lemn, piatră, marmură, cărămidă sau metal, care
desparte cele două părţi principale din interiorul bisericilor
ortodoxe -altarul şi naosul. Ea este de origine biblică şi
aminteşte de perdeaua care despărţea Sfânta Sfintelor de
Sfânta (III Regi 6, 21), atât la cortul Mărturiei, cât şi la
templul iudaic din Ierusalim.
Bisericile creștine vechi, atât în Răsărit, cât și în Apus,
nu aveau tâmplă sau catapeteasmă. Acest grilaj scund de
lemn, metal, piatră a fost făcut să împiedece intrarea laicilor
în altar şi se numea cancelii (din lat. cancella = grilaj).
Panourile care îl compuneau erau despărţite prin coloane
legate în partea de sus printr-o grindă orizontală din acelaşi
material, frumos sculptate. Trei spaţii libere, prevăzute în Iconostasul Catedralei Mântuirii Neamului din București
cancelii, permiteau clericilor să intre şi să iasă din altar.
Intrarea din mijloc era acoperită cu o perdea, spre a
împiedica privirile celor din naos să pătrundă acolo în
timpul slujbelor.
 Alcătuire
În forma consacrată din secolul al XVI-lea încoace, iconostasul are maximum cinci rânduri
sau registre de icoane (de jos în sus):
1. Rândul întâi simbolizează Biserica luptătoare, comunitatea creștinilor de pe pământ;
2. Rândul al doilea este alcătuit din icoanele praznicelor împărătești, având în centru icoana
Cinei de Taină sau Sfânta Mahramă a Domnului;
3. Rândul al treilea este alcătuit din icoanele celor doisprezece Apostoli, având în mijloc icoana
Deisis sau Sfânta Treime;
4. Rândul al patrulea este alcătuit din icoanele a doisprezece proroci (mari și mici) ai Vechiului
Testament, având în mijloc icoana Maicii Domnului cu Pruncul (Oranta);
5. Rândul al cincilea (apare mai rar) este alcătuit din icoanele a doisprezece patriarhi din Vechiul
Testament, având în centru icoana Sfântei Treimi la stejarul din Mamvri;
6. Sus, deasupra iconostasului, centrat, se află Sfânta Cruce a Domnului, având de-a dreapta și
de-a stânga pe Maica Domnului și pe Sfântul Ioan Evanghelistul.
Rândul întâi
 Rândul întâi – Icoanele Împărătești
Iisus Hristos este Fiul lui Dumnezeu, a doua parte
din Sfânta Treime, născut de Fecioara Maria la
Betleem.
În timpul vieții sale pe pământ, El a pus bazele
credinței creștine, având grijă să propovăduiască
cuvântul Lui Dumnezeu și să creeze o modalitate
pentru credincioși de a comunica cu Creatorul:
rugăciunea – Tatăl nostru.
El S-a sacrificat pentru binele lumii, îndeplinindu-
Și misiunea de a spăla păcatele omenirii.
 Rândul întâi – Icoanele Împărătești
Maica Domnului cu Pruncul amintește de rolul
Fecioarei Maria în creștinism.
Ea i-a dat naștere lui Hristos și L-a crescut la
Nazaret, marcând o figură importantă de iubire în
copilăria Fiului Lui Dumnezeu.
 Rândul întâi – Sfintele Uși
Buna Vestire este cunoscută în popor şi ca
Blagoştevenia și este praznicul în amintirea zilei
în care Sfântul Arhanghel Gavriil a vestit Sfintei
Fecioare că va naște pe Fiul lui Dumnezeu.
Buna Vestire este sărbătorită în fiecare an pe
data de 25 martie şi este una dintre sărbătorile
pentru care Biserica acordă dezlegare la peşte.
 Rândul întâi – Sfintele Uși
Sfântul Apostol și Evanghelist Luca, este unul din cei
patru sfinți Evangheliști, însă el este singurul dintre ei
care ne descrie pe larg vestirea Fecioarei Maria, Nașterea
Domnului și ne relatează unele detalii despre copilăria
Mântuitorului Hristos. Ziua trecerii la cele veșnice a
Sfântului Luca este serbată în calendarul ortodox pe data
de 18 octombrie.
Fiind un bun cunoscător al limbii grecești, a ales să facă
misiune atât la Roma, cât și în Grecia și Egipt. Cetățile
Tebaida de sus și Lidia au fost doar două dintre locurile
propovăduirii sale.
Fiind la Teba, în Grecia, unde venise să propovăduiască,
la vârsta de 84 de ani, idolatrii înrăiți îl prind și îl
torturează pentru credința în Hristos, apoi îl spânzură de
un măslin.
Are ca simbol vițelul.
 Rândul întâi – Sfintele Uși
Sfântul Apostol și Evanghelist Ioan este cunoscut mai ales pentru
scrierile sale canonice nou-testamentare: Evanghelia, trei Epistole
și Apocalipsa.
El este prăznuit de trei ori pe an, după cum urmează: în ziua de 8 mai,
în cinstea minunii care are loc la mormantul său; în ziua de 30 iunie,
împreună cu ceilalți Sfinți Apostoli; în ziua de 26 septembrie, când a
trecut la cele veșnice.
Mai apoi, când Mântuitorul era răstignit pe Cruce, el este ales drept
purtător de grijă pentru Fecioara Maria, pe care o însoțește până la
cinstita ei Adormire.
Sfântul Apostol Ioan este singurul Apostol care nu a murit cu moarte
mucenicească. El a trecut la cele veșnice la aproape o sută de ani, în
apropiere de localitatea Efes, unde a și fost înmormântat. Sfanta
Tradiție spune că, mai inainte de a trece la cele veșnice, sfântul a luat
cu sine șapte ucenici, pe care i-a pus să sape o groapă în formă de
cruce, în care s-a și întins de bunavoie, adormind în Hristos. Vreme de
mulți ani, în ziua de 8 mai, din mormântul său se ridica un fel de praf
minunat, prin care mulți bolnavi se tămăduiau.
Are ca simbol vulturul.
 Rândul întâi – Sfintele Uși
Sfântul Apostol și Evanghelist Marcu a așezat în scris faptele și cuvintele
de învățătură ale Mântuitorului Iisus Hristos, adică Evanghelia Împărăției lui
Dumnezeu. Scrierea sa, lăsată moștenire Bisericii, se bucură de aceeași
prețuire ca și cele întocmite de ceilalți evangheliști. Este serbat în calendarul
ortodox în data de 25 aprilie. Are ca simbol leul.
Sfântul Apostol și Evanghelist Marcu a fost apropiat al apostolilor Petru și
Pavel, i-a însoțit pe aceștia în diferite etape ale misiunii lor. După ce a mers
împreună cu Petru la Roma, a ajuns episcop în Egipt unde a întemeiat primele
comunități creștine. Sfântul Apostol și Evanghelist Marcu este apostolul
Africii. Tradiția Bisericii Alexandrine mărturisește faptul că, pe lângă
bisericile născute în urma bunei sale vestiri, Marcu a fondat în Alexandria și o
școală teologică ce a dat unii dintre cei mai mari teologi din istoria
creștinismului. De asemenea există și o Sfântă Liturghie ce îi este atribuită.
Pe 25 aprilie, în anul 68, păgânii l-au luat pe sfânt, l-au legat de gât cu o funie
și au început a-l târî prin pietre ascuțite, zicând: "Să tragem boul la ocolul
boilor!" În tot acest timp, Sfântul Apostol și Evanghelist Marcu îi mulțumea
lui Dumnezeu și se ruga, zicând: "În mâinile Tale, Doamne, îmi dau duhul
meu!" După ce l-au văzut mort, păgânii au aprins foc, pentru a arde trupul
sfântului. Atunci, însă, cerul s-a întunecat și o ploaie cu tunete a stins focul și
a alungat tot poporul.
 Rândul întâi – Sfintele Uși
Sfântul Apostol și Evanghelist Matei este unul din cei
doisprezece apostoli ai Mântuitorului Iisus Hristos și unul
din cei patru evangheliști care au scris despre viața și
activitatea Mântuitorului. Este serbat în calendarul
ortodox în data de 16 noiembrie.
După Înălțarea la cer a Mântuitorului Hristos, Sfântul
Apostol și Evanghelist Matei a rămas la Ierusalim 15 ani,
propovăduind conaționalilor săi, adică iudeilor. Sfântul
Irineu arată că după aceea s-a dus în Macedonia, apoi în
Asia și în cele din urmă în Etiopia unde a propovăduit
creștinismul. După unele tradiții ar fi ajuns până în India.
Sfântul Matei a fost omorât fiind străpuns cu spada prin
spate lângă un altar, din porunca regelui Eggipus al
Etiopiei.
Are ca simbol un om (înger).
 Rândul întâi – Ușile diaconești
În fiecare an, pe data de 8 noiembrie, Biserica cinstește
Soborul Sfinților Mihail și Gavriil și a tuturor Puterilor
cerești celor fără de trupuri. Deci, pe 8 noiembrie nu îi
prăznuim doar pe Sfinții Arhangheli Mihail și Gavriil, ci pe
toate cetele îngerești care nu s-au despărțit de Dumnezeu.
În iconografie, Arhanghelul Mihail este reprezentat
purtând în mână o sabie de foc, semn că el pedepsește
păcatul. Sfântul Arhanghel Mihail este pomenit în cărțile
Vechiului Testament ca fiind prezent mai ales acolo unde
Dumnezeu pedepsește nedreptatea. Din acest motiv
Arhanghelul Mihail se arată a fi un inger al dreptății
Dumnezeiești.
Arhanghelul Gavriil este reprezentat în iconografia
ortodoxă purtând în mână o floare de crin alb, ca simbol al
bucuriei și binecuvântării. Arhanghelul Gavriil este îngerul
bunătății și milostivirii lui Dumnezeu.
 Rândul întâi – Ușile diaconești
 Sfinții Mucenici și Arhidiaconi Ștefan și Laurențiu sunt cinstiți
în calendarul ortodox pe 27 decembrie, respectiv în data de 10
august.
 Sfântul Ștefan cunoștea foarte bine Scriptura și propovăduia cu
multă putere pe Hristos. Saducheii și fariseii au pus niște barbați să
spună că L-au auzit rostind cuvinte de hulă împotriva lui Moise și
a lui Dumnezeu. În vremea aceea, blasfemia era pedepsită cu
moartea. Ajuns în fața sinedriului, i-a înfruntat pe judecători, iar
aceștia au cerut ca Ștefan să fie ucis cu pietre. Sfântul Apostol
Ștefan, cel dintâi martir al Bisericii lui Hristos, este primul model
de jertfă creștină pentru toți.
 Se cunosc puține lucruri despre viața Sfântului Laurențiu. Actele
sale au fost pierdute în vremea lui Augustin. Legenda spune că era
de loc din Nordul Spaniei, care fusese instruit de către Sfântul
Sixtus în timp ce era arhidiacon la Roma. Când Sixtius a devenit
Papă în 257, Laurențiu a fost hirotonit ca diacon și a fost însărcinat
cu administrarea milosteniilor pentru săraci.
 În 10 august, Sfântul Laurențiu a fost ridicat la sfântă mucenicie,
fiind ars pe un grătar pentru credința sa. Legenda spune că avea o
voință așa de puternică încât, în loc să le furnizeze informații
romanilor când era pe moarte, el a strigat: „Sunt făcut pe partea
aceasta! Întoarceți-mă pe partea cealaltă și mâncați!”
 Rândul întâi – Icoana hramului bisericii
Hramul este sfântul patron al unei biserici. Prin extensie, hramul, numit și „Praznicul
Bisericii”, este serbarea din ziua patronului Bisericii, de obicei un Sfânt sau o sărbătoare din
calendarul ortodox sau catolic, de diferite rituri.
După tradiția Bisericii Ortodoxe, fiecare biserică în momentul în care se târnosește de
către episcop primește un nume, care devine hramul său.
Târnosirea este deci actul de botez al noului lăcaș de închinăciune, care primește de la
arhiereu hramul său, numele său. Acest nume este un eveniment din istoria sfântă, de
pildă: Pogorârea Sfântului Duh, sau Sfânta Treime, Nașterea Domnului, Învierea
Domnului, Înălțarea Domnului, Sfânta Cruce, sau Adormirea Maicii Domnului, Naștere
Maicii Domnului, Buna-Vestire, sau numele unor persoane sfinte: Sf. Ioan Botezătorul, Sf.
Gheorghe, Sf. Apostoli Petru și Pavel, Sf. Dimitrie, Sf. Vasile, Sf. Nicolae, Sf. Trei Ierarhi, etc.
 Rândul întâi – Icoana Sf. Ioan Botezătorul
Sfântul Ioan Botezătorul s-a nascut în familia preotului Zaharia, după
cele mai multe izvoare de atestare, la Ein-Karem, la aproximativ 10
kilometri de Ierusalim. Nașterea minunată a Sfântului Ioan a fost
profețită de Îngerul Gavriil într-o arătare în timpul slujbei oficiate la
templu de tatal Sfântului Ioan. Mama sa, Elisabeta, înaintată în vârstă
nu putea să aibă urmași. Zaharia nu a crezut în cuvântul îngerului și,
drept pedeapsă, a ramas mut până la nașterea sfântului.
Ducea o viață de renunțare, era îmbrăcat cu haine din păr de cămilă,
manca miere de albine și lacuste și se ruga mereu. A fost un exemplu
pentru primii asceți ai creștinismului și pentru monahism.
În predicile sale l-a criticat, în mod repetat, pe regele Irod Antipa pentru
faptul că s-a casatorit cu Irodiada, fosta soție a fratelui său vitreg, Filip.
Aceasta i-a atras întemnițarea. La o petrecere cu mulți oaspeți,
Salomeea, fiica Irodiadei, a dansat în fața tatalui sau vitreg, iar Irod
Antipa i-a promis orice. La indemnul mamei, fata a solicitat capul
Sfântului Ioan Botezatorul. Fiind ucis, capul i-a fost adus Salomeei pe
tavă. Trupul lui Ioan Botezatorul ar fi fost dus de susținatorii săi în
orașul Samaria. Astăzi, capul Sfântului se află la Roma.
 Rândul întâi – Icoana Sf. Ierarh Nicolae
Sfântul Ierarh Nicolae este  sărbătorit de creştini pe 6 decembrie și a trăit între sfârşitul
secolului al III-lea și începutul secolului al IV-lea.
S-a născut într-o familie bogată, în localitatea Patara, în provincia Lichia, din partea asiatică
a Turciei de astăzi.
Încă din copilărie a dovedit credinţă excepţională, iar în timpul tinereţii s-a remarcat prin
purtare aleasă, post, discernământ şi viaţă duhovnicească intensă.
A studiat la cele mai bune şcoli, unde s-a remarcat prin inteligenţă, iar în bisericile în care
intra, uimea pe toţi prin blândeţe şi nobleţe sufletească.
Întrucât unchiul său era episcop la Patara, Nicolae a stat o vreme la mănăstirea de acolo,
unde a devenit preot.
Sfântul Nicolae a făcut minuni chiar din timpul vieţii sale. În timpul călătoriei spre Ţara
Sfântă, o furtună puternică i-a speriat pe cei din corabie, dar Nicolae i-a îndemnat pe toţi să
se roage lui Dumnezeu, iar furtuna s-a oprit.
Tot atunci, Sfântul Nicolae a înviat un tânăr corăbier care căzuse de pe catarg şi se înecase.
De asemenea, în Alexandria, Sfântul Nicolae a vindecat mulţi bolnavi şi demonizaţi.
El a salvat cetatea Mira, tot din Lichia, de foamete, arătându-se în vis unui negustor italian
pe care l-a îndemnat să vină să-şi vândă grâul acolo.
Datorită minunilor pe care le-a făcut, Sfântul Nicolae este considerat ocrotitorul copiilor, în
special al celor săraci, dar şi al marinarilor, al brutarilor, al fetelor nemăritate şi al celor
acuzaţi pe nedrept.
Rândul al doilea
 Rândul al doilea
Nașterea Maicii Domnului, prăznuită de Biserică pe 8
septembrie, este prima mare sărbătoare din anul
bisericesc. A fost fixată în a opta zi din anul bisericesc,
pentru că cifra opt simbolizează ziua veșniciei, viața fără
de sfârșit. Datorită ei, Fiul cel Veșnic al lui Dumnezeu S-
a întrupat, a biruit moartea și a dăruit oamenilor viața
veșnică în Împărăția Cerurilor.
Sfânta Scriptură nu oferă informații despre Nașterea
Maicii Domnului. Acest eveniment este relatat în
scrierile apocrife. Protoevanghelia lui Iacov, o lucrare
iudeo-creștină din secolul al II-lea, oferă mai multe
amănunte despre originea și copilăria Maicii Domnului. 
Tatăl Fecioarei Maria se numea Ioachim și era din
seminția lui Iuda. Soția lui Ioachim era Ana, fiica
preotului Matthan. Erau în vârstă și, fiind lipsiți de copii,
erau priviți de ceilalți ca blestemați. Îngerul Gavriil se va
arata fiecăruia, spunându-le că rugăciunea lor nu a fost
trecută cu vederea și că Dumnezeu le va trimite
binecuvântarea Sa și poruncindu-le să o numească Maria
pe viitoarea pruncă.
 Rândul al doilea
Intrarea în Biserică a Maicii Domnului (eveniment
numit în popor și Vovidenia sau Ovidenia), sărbătorită
pe 21 noiembrie, pe amintește de momentul în care
Maica Domnului, copilă fiind la vârsta de 3 ani, a fost
adusă de părinții săi la templul din Ierusalim și
încredințată preoților alături de alte tinere fecioare și
văduve. 
Fecioara Maria a rămas orfană la vârsta de 10 ani și a
continuat să locuiască la templu până la 15 ani când
arhiereul a hotărât să o căsătorească. Tânăra i-a făgăduit
acestuia că Arhanghelul Gavriil i-a adus vestea Nașterii
Mântuitorului când ea avea 12 ani și că a fost promisă
lui Dumnezeu, alegând o viață de feciorie neîntreruptă.
Astfel, Fecioara Maria a fost logodită cu bătrânul Iosif,
în vârstă de 80 de ani, care a dus-o la casa lui din
Nazaret. 
Ultima sarcină pe care Fecioara Maria a primit-o de la
arhiereu înainte de plecarea ei din templu a fost de a țese
o catapeteasmă pentru Sfânta Sfintelor. Această
catapeteasmă s-a rupt în timpul Pătimirii Domnului pe
 Rândul al doilea
Buna Vestire este cunoscută în popor şi ca
Blagoştevenia și este praznicul în amintirea zilei
în care Sfântul Arhanghel Gavriil a vestit Sfintei
Fecioare că va naște pe Fiul lui Dumnezeu.
Buna Vestire este sărbătorită în fiecare an pe
data de 25 martie şi este una dintre sărbătorile
pentru care Biserica acordă dezlegare la peşte
 Rândul al doilea
Cel dintâi praznic împărătesc cu dată fixă, în ordinea firească a
vieții Mântuitorului, este Nașterea Domnului, numită în popor
și Crăciunul, la 25 decembrie, este sărbătoarea anuală a nașterii
cu trup a Domnului nostru Iisus Hristos. Pare a fi cea dintâi
sărbătoare specific creștină, dintre cele ale Mântuitorului, deși
nu este tot atât de veche ca Paștile sau Rusaliile, a căror origine
stă în legătura cu sărbătorile iudaice corespunzătoare.
Evanghelia canonică a lui Luca cât și cea a lui Matei descriu pe
Iisus ca fiind născut în Betleem, Iudeea din mamă fecioară. În
relatarea din Evanghelia după Luca, Iosif și Maria călătoresc de
la Nazaret la Betleem pentru recensământ, iar Iisus este născut
acolo și pus într-o iesle.  Îngeri apar și declară că Iisus este un
salvator al întregii omeniri și păstorii vin ca să-l adore. În
relatarea lui Matei, magii urmează o stea până la Betleem pentru
a aduce daruri lui Iisus, născut ca regele iudeilor.
Regele Irod ordonă masacrul tuturor băieților din Betleem care
au mai puțin de doi ani, dar familia lui Iisus fuge în Egipt, iar
mai târziu se restabilește în Nazaret.
 Rândul al doilea
Întâmpinarea Domnului este prăznuită la 40 de zile
de la nașterea lui Hristos, pe 2 februarie. Mântuitorul
este dus la Templu de Fecioara Maria și de dreptul
Iosif pentru împlinirea Legii, care prevedea că orice
întâi născut de parte bărbătească să fie afierosit lui
Dumnezeu în a 40-a zi de la naștere. În acest moment
se făcea și curățirea mamei. În Templu sunt
întâmpinați de dreptul Simeon și de prorocița Ana.
Potrivit Tradiției, dreptul Simeon a făcut parte din
traducătorii Pentateuhului din limba ebraică în
greacă.
Întâmpinarea Domnului sau aducerea Lui spre
închinare a rămas ca pildă și la noi, ca îndatorire a
mamelor de a aduce pruncii la biserică, la patruzeci
de zile după naștere, pentru molifta de curatirea lor și
inchinarea pruncilor la sfintele icoane. Mama care a
nascut vine în biserica și în numele familiei aduce pe
noul-nascut ofranda lui Dumnezeu, inchinandu-l la
altar.
 Rândul al doilea
Praznicul Botezului Domnului este sărbătorit la 6
ianuarie. El este numit în popor şi Boboteaza, iar în
limbaj teologic-liturgic are şi denumirile
de Teofanie sau Epifanie (Arătarea Domnului).
Mântuitorul Iisus Hristos a crescut în Galileea, în
cetatea Nazaret, tăinuindu-Şi înaintea oamenilor
puterea şi înţelepciunea dumnezeirii Sale până la
vârsta de 30 de ani, pentru că la iudei se socotea a fi o
necuviinţă, ca să primească cineva vrednicia de
învăţător sau de preot înainte de 30 de ani.
La vârsta de 30 de ani, Iisus Hristos, se duce la râul
Iordan, unde are să fie botezat de Sfântul Proroc Ioan.
În timpul procesiunii se arată pentru prima oară
Sfânta Treime, reprezentată de Fiul întrupat, vocea
Tatălui din cer și de Duhul Sfânt ce se pogora asupra
Domnului în timpul botezului, dar se afla și sub forma
unui porumbel.
 Rândul al doilea - Centru
 Cina cea de Taină are loc în Sfânta și Marea Joi din timpul
Săptămânii Patimilor. Mai înainte de patima Sa cea de bună voie, prea
Bunul nostru Mântuitor a voit să cineze pentru ultima dată împreună
cu ucenicii Săi. Dar Cina aceasta nu este o simplă masă cu mâncare,
cu pâine și vin. Cina cea de Taină este o mare taină, este o jertfă de
dragoste, este prima Liturghie creștină săvârșită de însuși Domnul
nostru Iisus Hristos. Cina cea de Taină este ultimul popas duhovnicesc
al lui Iisus, este un prilej de reculegere pentru ucenici; este un loc
tainic de întâlnire, de vorbire și de despărțire a lui Hristos de ucenicii
Săi, cărora le dă ultimele sfaturi și porunci.
 Singur, Hristos, Mântuitorul lumii, înconjurat de cei doisprezece
ucenici, stă în cămara de taină, unde spală picioarele cele obosite de
drum ale apostolilor, apoi se roagă, mulțumește Tatălui,
binecuvântează pâinea și vinul și le împarte, ca pe o Împărtășanie,
celor ce sunt de față. Numai Iuda trădătorul și vânzătorul este primit la
Cina Domnului, din următoarele pricini: mai întâi ca nu cumva să se
deznădăjduiască de a sa mântuire, dacă nu ar fi fost primit la Cină.
Apoi, ca să nu-i silească libertatea, care este cel mai mare dar firesc al
omului, căci fiecare este liber să creadă și să vină la Hristos sau să se
lepede și să fugă de Hristos. Iuda a fost primit la Cină, deși a făcut cel
mai mare păcat posibil, ca prin aceasta să ne arate Dumnezeu că
primește la pocăință pe cel mai mare păcătos, de se va căi de păcatele
sale.
 Rândul al doilea - Centru
Sfânta Mahramă sau imaginea nefăcută de mână
omenească, pe care Biserica Ortodoxă o prăznuiește în
fiecare an pe data de 16 august, este considerată a fi
prima icoană a Mântuitorului Iisus Hristos.
Deși nu are nici o atestare evanghelică sau
apostolică, Sfânta Mahramă datează încă din timpul
vieții pământești a Mântuitorului și este legată de o
vindecare miraculoasă a regelui Abgar al V-lea al
Edesei.
Addai, episcop al Edesei, istorisește că Abgar trimite un
pictor să zugrăvească Chipul lui Hristos. Pictorul Îl
găsește pe Hristos predicând mulțimilor, dar când vrea
să se apuce de portret își dă seama că nu poate face asta,
din cauza luminii puternice ce izvora de pe Fața Lui.
Atunci, Hristos Își imprimă Chipul pe o pânză pe care o
trimite regelui, spre vindecare de boala ce îl chinuia.
 Rândul al doilea
Schimbarea la Față a Domnului este prăznuită
pe 6 august. Această sărbătoare amintește de
minunea petrecută pe muntele Tabor, unde Hristos
își descoperă dumnezeirea Sa prin natura umană
pe care a asumat-o.
 Faptul ca Evanghelistul Matei spune despre
chipul lui Hristos că era „ca soarele”, iar Luca,
vorbind despre veșmintele Sale, menționează că
„erau ca zăpada”, ne descoperă că firea omenească
nu a fost absorbită de cea dumnezeiască în Hristos,
căci „zăpada” nu a fost topită de „soarele” din El.
Astfel, firea umană și dumnezeiască ale
Mântuitorului sunt unite în chip neamestecat,
neschimbat, neîmpărțit și nedespărțit.
 Rândul al doilea
Intrarea Domnului în Ierusalim a avut
loc cu o săptămână înainte de Patimile
Sale, mergând pe un asin înconjurat de cei
12 Apostoli. Mulțimea, recunoscându-L ca
fiind adevăratul Mântuitor, L-a întâmpinat
cu ramuri de finic și cântări de bucurie.
Din punct de vedere liturgic, din această zi
începe Săptămâna Patimilor, în amintirea
cărora, în biserici, se oficiază în fiecare
seară Deniile, slujbe prin care credincioșii
îl petrec pe Hristos pe drumul Crucii, până
la moarte și Înviere.
Poporul adunat la întâmpinarea
Mântuitorului striga: „Osana Fiului lui
David; binecuvântat este Cel ce vine întru
numele Domnului! Osana întru cei de
sus!”.
 Rândul al doilea
Învierea Domnului are loc duminica, după trei zile de la
răstignirea pe dealul Golgota din Vinerea Mare.
La miezul nopții pe când străjerii păzeau mormântul,
pământul s-a cutremurat și un înger s-a pogorât și a
răsturnat piatra de pe mormânt. Ostașii văzând aceasta, s-au
înspăimântat și au fugit; numai după aceea s-a petrecut
venirea femeilor la mormânt, sâmbătă după miezul nopții,
aproape de revărsatul zorilor. învierea a cunoscut-o întâi
Maica lui Dumnezeu, care, după cum grăiește Evanghelia
de la Matei, ședea la mormânt împreună cu Maria
Magdalena.
Dar spre a nu se arunca îndoială asupra învierii, din pricina
dragostei de mamă pentru Fiul său, zic Evangheliștii că
Domnul S-a arătat mai întâi Mariei Magdalena. Ea a văzut
și pe îngerul, ce stătea pe piatră, și plecându-se, a văzut și
pe cei dinăuntrul mormântului, care au vestit învierea
Domnului și au grăit: „A înviat, nu este aici, iată locul unde
L-au pus pe Dânsul”.
 Rândul al doilea
Pogorârea Sfântului Duh (sau Rusaliile), prăznuită după 50
de zile din noaptea Învierii, rememorează și actualizează în
fiecare an trimiterea de către Dumnezeu a Sfântului Duh
peste Apostolii Mântuitorului, adunați în Ierusalim.
Pogorârea Sfântului Duh, alături de sărbătoarea Paștilor, este
una dintre cele mai vechi sărbători creștine.
În vechime bucuria sărbătorii era amplificată de catehumenii
care primeau botezul în această zi într-un cadru solemn și
festiv. Tot în vremurile timpurii se aduceau la biserici flori și
ramuri de copaci, amintind de obiceiul similar practicat de
către iudei la Sărbătoarea Cincizecimii în care se aducea
multumire lui Dumnezeu pentru strangerea recoltei.
Pogorarea Sfantului Duh marcheaza intemeierea Bisericii
prin trimiterea de catre Dumnezeu a Sfantului Duh în lume
ca sa imputerniceasca pe Sf. Apostoli sa vesteasca
Evanghelia. Biserica devine o realitate vazuta prin pogorarea
Duhului Sfant, iar a fi crestin inseamna a avea pe Duhul
Sfant.
 Rândul al doilea
Adormirea Maicii Domnului este
prăznuită pe 15 august. Despre această
sărbătoare nu găsim informații în
Sfintele Evanghelii, ci numai în
Tradiția Bisericii. Potrivit acestei
Tradiții, Maica Domnului a fost
înștiințată printr-un înger de mutarea ei
din această viață.
După ce Fecioara Maria și-a cerut
iertăciune de la toți, și-a dat duhul.
Domnul Însuși S-a coborât din ceruri
pentru a primi în mâinile Sale sufletul
ei cel sfânt. Atunci s-au petrecut multe
minuni: ochii orbilor și auzul surzilor
s-au deschis, ologii și bolnavii s-au
vindecat.
Rândul al treilea
 Rândul al treilea
Sfântul Apostol Toma este unul din cei 12 Apostoli chemați
direct de către Mântuitorului nostru Iisus Hristos și este
prăznuit de către Biserica Ortodoxă în fiecare an pe 6
octombrie.
Credincioșii îl cunosc mai bine după porecla pe care a
primit-o – “Toma-Necredinciosul” sau “Toma-Dydimus
(Toma-Geamănul)”.
În călătoriile sale, propovăduind Învierea Domnului,
înființează mai multe Biserici Creștine în Palestina,
Mesopotamia, Etiopia, India și Parția.
În arta bisericească Sfântul Toma este prezentat ca stând în
genunchi în fața Mântuitorului și atingându-i coapsa. De
asemenea, datorită meseriei de constructor care i-a fost
atribuită, este prezentat cu o riglă și un echer în mână.
 Rândul al treilea
Sfântul Apostol Simon Zilotul nu este altul decât mirele
de la Cana Galileii. Este cinstit pe 10 mai. La nunta
acestuia, Iisus a facut prima minune - prefacerea apei în
vin. I s-a dat numele de „Canaanitul” și de „Zilotul” spre a-l
deosebi de Sfântul Petru și de Sfântul Simeon „fratele
Domnului”, urmașul Sfântului Iacob la Episcopia
Ierusalimului.
Sfântul Simon Zilotul este cel care și-a lăsat casa, părinții și
mireasa pentru Mirele cel ceresc. Sfântul Simon Zilotul era
cunoscut Domnului nostru Iisus Hristos și Preacuratei
Maicii Sale, deoarece Cana nu este departe de Nazaret.
Odată cu Pogorârea Duhului Sfânt, mirele cel din Cana a
început a propovădui și el, alături de Apostoli, Evanghelia
în toată lumea. El a propovăduit în Mauritania, Africa și
Britania, unde și-a dat și sufletul, fiind răstignit și îngropat.
 Rândul al treilea
Sfântul Apostol Andrei este sărbătorit pe data de 30
noiembrie.
Din Sfânta Scriptură aflăm că era fratele lui Simon Petru.
Amândoi au fost pescari, alături de tatăl lor. Având în vedere
că Andrei era evreu, nu se cunoaște cu certitudine dacă
numele Andrei era numele său real (acesta fiind de origine
grecească).
Sfântul Andrei, înainte de a deveni ucenic al lui Hristos, a fost
ucenic al Sfântului Ioan Botezătorul.
Sfântul Andrei a murit ca martir la Patras, fiind cunoscută
tradiția care afirmă ca Apostolul Andrei a murit pe o cruce în
formă de X.
Sfântul Sinod al Biserici Ortodoxe Române a hotărât în anul
1995 ca sărbătoarea Sfântului Andrei să fie însemnată cu
cruce roșie în calendarul bisericesc, iar în anul 1997 Sfântul
Apostol Andrei a fost proclamat „Ocrotitorul Romaniei”.
 Rândul al treilea
Sfântul Apostol și Evanghelist Marcu a așezat în scris faptele și cuvintele
de învățătură ale Mântuitorului Iisus Hristos, adică Evanghelia Împărăției lui
Dumnezeu. Scrierea sa, lăsată moștenire Bisericii, se bucură de aceeași
prețuire ca și cele întocmite de ceilalți evangheliști. Este serbat în calendarul
ortodox în data de 25 aprilie. Are ca simbol leul.
Sfântul Apostol și Evanghelist Marcu a fost apropiat al apostolilor Petru și
Pavel, i-a însoțit pe aceștia în diferite etape ale misiunii lor. După ce a mers
împreună cu Petru la Roma, a ajuns episcop în Egipt unde a întemeiat
primele comunități creștine. Sfântul Apostol și Evanghelist Marcu este
apostolul Africii. Tradiția Bisericii Alexandrine mărturisește faptul că, pe
lângă bisericile născute în urma bunei sale vestiri, Marcu a fondat în
Alexandria și o școală teologică ce a dat unii dintre cei mai mari teologi din
istoria creștinismului. De asemenea există și o Sfântă Liturghie ce îi este
atribuită.
Pe 25 aprilie, în anul 68, păgânii l-au luat pe sfânt, l-au legat de gât cu o funie
și au început a-l târî prin pietre ascuțite, zicând: "Să tragem boul la ocolul
boilor!" În tot acest timp, Sfântul Apostol și Evanghelist Marcu îi mulțumea
lui Dumnezeu și se ruga, zicând: "În mâinile Tale, Doamne, îmi dau duhul
meu!" După ce l-au văzut mort, păgânii au aprins foc, pentru a arde trupul
sfântului. Atunci, însă, cerul s-a întunecat și o ploaie cu tunete a stins focul și
 Rândul al treilea
Sfântul Apostol și Evanghelist Ioan este cunoscut mai ales pentru
scrierile sale canonice nou-testamentare: Evanghelia, trei Epistole
și Apocalipsa.
El este prăznuit de trei ori pe an, după cum urmează: în ziua de 8 mai,
în cinstea minunii care are loc la mormantul său; în ziua de 30 iunie,
împreună cu ceilalți Sfinți Apostoli; în ziua de 26 septembrie, când a
trecut la cele veșnice.
Mai apoi, când Mântuitorul era răstignit pe Cruce, el este ales drept
purtător de grijă pentru Fecioara Maria, pe care o însoțește până la
cinstita ei Adormire.
Sfântul Apostol Ioan este singurul Apostol care nu a murit cu moarte
mucenicească. El a trecut la cele veșnice la aproape o sută de ani, în
apropiere de localitatea Efes, unde a și fost înmormântat. Sfanta
Tradiție spune că, mai inainte de a trece la cele veșnice, sfântul a luat
cu sine șapte ucenici, pe care i-a pus să sape o groapă în formă de
cruce, în care s-a și întins de bunavoie, adormind în Hristos. Vreme de
mulți ani, în ziua de 8 mai, din mormântul său se ridica un fel de praf
minunat, prin care mulți bolnavi se tămăduiau.
Are ca simbol vulturul.
 Rândul al treilea
Sfântul Apostol Petru, sărbătorit pe 29 iunie, numit la
naștere Simon era fratele Sfântului Apostol Andrei.
Evanghelistul Luca ne descoperă că Petru devine ucenicul
lui Hristos, după ce a avut parte de o pescuire minunată
(deși se ostenise toată noaptea și nu pescuise nimic, la
îndemnul Mântuitorului aruncă mrejele în apă și umple
corabia cu pești). Acesta este momentul în care Petru
renunță la tot ce avea și îl urmează pe Hristos, devenind
„pescar de oameni”.
A predicat în ziua  Cincizecimii, iar în urma predicii sale
s-au botezat trei mii de persoane, urmând apoi să
propovăduiască Evanghelia în Iudeea, Antiohia, Pont,
Galatia, Cappadocia, Asia, Bitinia și Roma. S-a sfârșit la
Roma, prin moarte martirică, alaturi de Sfântul Pavel, în
timpul persecuției lui Nero. După propria lui dorință a
fost răstignit cu capul în jos și a fost înmormântat pe
dealul Vatican.
 Rândul al treilea - Centru
Deisis este o icoană care Îl reprezintă pe Hristos ca împărat,
așezat pe tron, ținând Evanghelia închisă și binecuvântând. El
are în dreapta Sa pe Fecioara Maria, iar în stânga pe Sfântul
Ioan Botezătorul, amândoi în picioare, rugându-se. Termenul
„deisis” vine din limba greacă și înseamnă rugăciune.
Înalt Preasfințitul Bartolomeu Anania precizează că în cazul
de față nu este vorba de orice rugăciune, ci de aceea pe care
cineva o face pentru altcineva sau pentru alții. Astfel, sfinția
sa spune că numele „deisis” vine de la Maica Domnului, cea
care sta în dreapta Fiului, implorându-L. Sfântul Ioan
Botezătorul este martorul omenității noastre slăbănogite de
păcat. Prezența Fecioarei Maria și a Sfântului Ioan
Botezătorul alături de Hristos, a fost explicată și în sensul că
în Hristos este recapitulată întreaga omenire: Fecioara Maria
reprezentându-i pe cei de dupa El, iar Ioan Botezatorul pe cei
din Vechiul Testament. Hristos devine împlinirea istoriei,
având de-o parte și de alta prorocii și Biserica.
 Rândul al treilea
Sfântul Apostol Pavel, sărbătorit pe 29 iunie, a primit la naștere
numele Saul. El și-a desavârșit educația sub îndrumarea rabinului
Gamaliel. Sfântul Pavel nu L-a întâlnit pe Mântuitorul în timpul
activității Sale pământești. A fost martor ocular al martirizării Sfântului
Ștefan, păzind hainele celor care îl loveau cu pietre.
Pavel devine unul din cei mai aprigi apărători ai legii mozaice. S-a
alăturat cu multă râvnă celor care începuseră să-i persecute pe creștini.
În drum spre Damasc, unde se îndrepta pentru a-i aresta pe creștinii de
acolo și a-i aduce la Ierusalim spre a fi judecați, Hristos i se arată,
învăluit de o lumină strălucitoare, atrăgându-i atenția că cei persecutați
nu sunt doar creștinii, ci El însuși.
Este botezat de Anania, episcopul Damascului, schimbându-i-se numele
din Saul în Pavel. După o perioadă de trei ani în Arabia, merge în
Antiohia Siriei, de unde întreprinde cele trei călătorii misionare dintre
anii 45 și 58.
Sfântul Apostol Pavel este prins de iudei în Ierusalim, în anul 58. Este
ținut în temniță timp de doi ani în Cezareea Palestinei. Pentru că avea
cetățenie romană este dus la Roma spre a fi judecat de împărat. A fost
martirizat în anul 67, în timpul împăratului Nero, prin decapitare, în
același timp cu Petru.
 Rândul al treilea
Sfântul Apostol și Evanghelist Matei este unul din cei
doisprezece apostoli ai Mântuitorului Iisus Hristos și unul
din cei patru evangheliști care au scris despre viața și
activitatea Mântuitorului. Este serbat în calendarul
ortodox în data de 16 noiembrie.
După Înălțarea la cer a Mântuitorului Hristos, Sfântul
Apostol și Evanghelist Matei a rămas la Ierusalim 15 ani,
propovăduind conaționalilor săi, adică iudeilor. Sfântul
Irineu arată că după aceea s-a dus în Macedonia, apoi în
Asia și în cele din urmă în Etiopia unde a propovăduit
creștinismul. După unele tradiții ar fi ajuns până în India.
Sfântul Matei a fost omorât fiind străpuns cu spada prin
spate lângă un altar, din porunca regelui Eggipus al
Etiopiei.
Are ca simbol un om (înger).
 Rândul al treilea
Sfântul Apostol și Evanghelist Luca, este unul din cei
patru sfinți Evangheliști, însă el este singurul dintre ei care
ne descrie pe larg vestirea Fecioarei Maria, Nașterea
Domnului și ne relatează unele detalii despre copilăria
Mântuitorului Hristos. Ziua trecerii la cele veșnice a
Sfântului Luca este serbată în calendarul ortodox pe data
de 18 octombrie.
Fiind un bun cunoscător al limbii grecești, a ales să facă
misiune atât la Roma, cât și în Grecia și Egipt. Cetățile
Tebaida de sus și Lidia au fost doar două dintre locurile
propovăduirii sale.
Fiind la Teba, în Grecia, unde venise să propovăduiască, la
vârsta de 84 de ani, idolatrii înrăiți îl prind și îl torturează
pentru credința în Hristos, apoi îl spânzură de un măslin.
Are ca simbol vițelul.
 Rândul al treilea
Sfântul Apostol Iacob este prăznuit pe 30 aprilie.
Sfântul Iacob a fost fiul lui Zevedeu şi fratele Sfântului
Evanghelist Ioan, Cuvântătorul de Dumnezeu.
Conform Evangheliilor, a fost prezent la Schimbarea la
Față și la rugăciunea lui Iisus de pe Muntele Măslinilor.
După Înălțarea Domnului, Iacob cel Mare ar fi făcut o
călătorie în Spania, după care s-ar fi reîntors în Palestina,
unde ar fi predicat cu succes in ținuturile Samariei și
Iudeei, conducând un timp, împreună cu Petru și Ioan,
comunitatea iudeo-creștină din Ierusalim.
A fost prins și ucis prin decapitare la Ierusalim în anul
44 d.C, din ordinul regelui Herodes-Aggripa I și
îngropat tot acolo.
 Rândul al treilea
Sfântul Apostol Bartolemeu fost unul din cei doisprezece
apostoli. Este pomenit în Evangheliile sinoptice și în Faptele
Apostolilor, iar prăznuirea lui se face la data de 11 iunie
(împreună cu Sfântul Apostol Barnaba) și în 25 august
(mutarea moaștelor sale).
După Pogorârea Duhului Sfânt, Bartolomeu a propovăduit în
Asia împreună cu Apostolul Filip, cu sora lui Filip, Mariana
și cu Apostolul Ioan.
În Hierapolis, împreună cu Apostolul Filip, a fost crucificat
cu capul în jos pentru că a omorât un șarpe uriaș pe care
oamenii îl adorau și pentru că a vindecat mulți bolnavi prin
rugăciunile sale. Sfântul Bartolomeu a fost dat jos de pe
cruce în timpul unui mare cutremur pentru că oamenii au
crezut că Dumnezeu îi judecă, însă Sfântul Filip murise deja.
A mers apoi în India, a tradus Evanghelia după Matei și a
vindecat-o pe fiica regelui Armeniei, fapt pentru care a suferit
moarte martirică din cauza invidiei fratelui regelui.
 Rândul al treilea
Sfântul Apostol Filip, prăznuit de Biserica Ortodoxă în ziua de 14
noiembrie, sfânt ce nu trebuie confundat cu Sfântul Diacon Filip,
prăznuit în ziua de 11 octombrie, este unul dintre cei doisprezece
ucenici ai Mântuitorului. El era din aceeași cetate cu Apostolii
Andrei și Petru.
După primirea Duhului Sfant, acest Apostol a propovăduit credința
creștină mai întâi în Asia, fiind însoțit de Sfântul Apostol
Bartolomeu și de Mariamni, sora cea după trup a celui dintâi.
Propovăduind prin cetăți Evanghelia lui Hristos, multe încercări și
necazuri a suferit Sfântul Filip și însoțitorii săi de la cei
necredincioși, fiind bătuți cu toiegele, aruncați în închisori și
zdrobiți cu pietre.
Precum arată unele documente recent descoperite, Sfântul Filip l-a
însoțit pe Sfântul Apostol Andrei în Sciția, adică în Dobrogea de
astăzi, pentru a face cunoscută Evanghelia lui Hristos.
Sfântul Apostol Filip a fost martirizat în anul 80, la vârsta de 87 de
ani, în cetatea Hierapolis, în centrul Asiei Mici, unde a fost bătut cu
pietre și răstignit cu capul în jos.
Rândul al patrulea
 Rândul al patrulea
Sfântul Proroc Avacum a fost răpit de un înger al
Domnului, pe când duce mâncare celor de la câmp,
fiind astfel dus la Sfântul Proroc Daniel care era în
captivitate în Babilon flămând și lipsit de putere. El
este prăznuit în calendarul ortodox în data de 2
decembrie.
Înainte de căderea în robia babiloniană a evreilor,
Avacum a prorocit căderea Ierusalimului,
distrugerea Templului și întoarcerea din robie a
evreilor. Când a venit Nabucodonosor în Ierusalim
(586 î.Hr.), prorocul a fugit din pământul lui Israel.
Pe timpul războiului cu babilonienii, Sfântul Proroc
Avacum s-a retras în Arabia.
Sfântul Proroc Avacum trecut la cele veșnice cu doi
ani mai înainte de întoarcerea poporului din robie și
a fost îngropat în satul său.
 Rândul al patrulea
Sfântul Proroc Naum era din Elcheseea, de cea parte de Iordan, în
dreptul Vegavariei, din seminția lui Simeon. Acesta, după Sfântul
Proroc Iona, a prorocit ninivitenilor, cum că cetatea lor se va pierde cu
apă și cu foc; lucru care s-a și făcut. Pentru că ninivitenii care se
pocăiseră puțină vreme prin propovăduirea lui Iona, văzând că nu s-a
împlinit asupra lor prorocirea acestuia, iarăși s-au întors la faptele lor
cele rele dintâi și iarăși au pornit spre mânie îndelunga răbdare a lui
Dumnezeu. 
Deci i-au ajuns pe ei această pierdere în chipul următor: era lângă
Ninive un iezer mare de apă, care înconjura cetatea, și, făcându-se
cutremur mare de pământ, s-a scufundat cetatea în iezerul acela; iar o
parte a cetății, care rămăsese pe munte, ieșind foc din pustie a ars-o.
Sfântul Proroc Naum a mai prorocit și altele din cele ce aveau să fie și a
adormit cu pace la patruzeci și cinci de ani de la nașterea sa și a fost
îngropat cu cinste în pământul său.
Sfântul Proroc Naum este prăznuit în calendarul ortodox pe 1
decembrie.
 Rândul al patrulea
Sfântul Proroc Iezechiel este denumit „profetul fidelității divine”,
deoarece el a întărit credința în Dumnezeu, atunci când poporul iudeu
a fost luat în robia Babiloniană. El face parte din cei patru mari
proroci ai Vechiului Testament, alături de Isaia, Ieremia și Daniel. Este
serbat în calendarul ortodox în data de 21 iulie.
Sfântul Proroc Iezechiel a avut o viziune cu viitorul poporului evreu și
al întregii omeniri. Prorocul a văzut un nor strălucitor și limbi de foc
ce ardeau continuu, răspândind raze strălucitoare, în mijlocul cărora
strălucea un metal ca în văpaie Acesta a mai văzut de asemenea,
făpturi ce aveau formă umană însă cu patru fețe. Fiecare avea în față
chip de om, în dreapta chip de leu, în stânga de bou iar în spate de
vultur. Lângă fiecare creatură era o roată de la pământ iar margine ei
era plină cu ochi. Pe când a avut această viziune Sfântul Proroc
Iezechiel a căzut la pământ înspăimântat, dar vocea Domnului i-a
poruncit să se ridice. Domnul i-a spus că îl trimite să predice
poporului lui Israel. Acesta reprezintă începutul slujirii lui Iezechiel ca
proroc.
După o veche tradiție iudaică a fost omorât de evreii din seminția lui
Gad din pricina nenorocirilor prorocite (l-a acuzat pe unul dintre
prinții evrei de idolatrie). Legat de cai sălbatici, trupul acestuia a fost
 Rândul al patrulea
Sfântul Proroc Isaia, născut la Ierusalim, este prăznuit în
calendarul ortodox pe data de 9 mai.
Marile prorocii ale lui Isaia se referă la întruparea
Domnului, la Nașterea Lui din Fecioara Maria, la loan
Botezătorul și la multe evenimente din viața Mântuitorului
Hristos. Acest Proroc a primit și darul facerii de minuni.
Astfel, când Ierusalimul era asediat de dușmani și era o
secetă cumplită, Isaia s-a rugat lui Dumnezeu și a curs apă
de sub Muntele Sion.
• Această apă s-a numit Siloam, care înseamna „trimis”.
Mai târziu, Domnul avea să îndrepte pașii celui orb din
naștere către această apă, în care să se scalde și astfel să-și
recapete vederea.
• În timpul domniei Regelui Manase, Sfântul Proroc Isaia s-
a ridicat împotriva obiceiurilor păgâne. Acesta a fost
motivul pentru care a fost scos din cetate și tăiat în două
cu fierăstrăul.
 Rândul al patrulea
Sfântul Proroc Moise este cinstit pe 4 septembrie. Sfantul
Moise a trăit cu 1500 de ani înainte de Întruparea Domnului
Hristos şi a locuit la curtea faraonului. El a lăsat scrise
primele cinci cărţi din Sfânta Scriptură. Sfântul Proroc
Moise este persoana aleasă de Dumnezeu să scoată poporul
lui Israel din robia egipteană și mesagerul ales să
propovăduiască Cele zece porunci.
La 40 de ani a fugit în Madian, lângă Muntele Sinai, pentru
că a ucis un egiptean. După alţi 40 de ani, pe care i-a trăit ca
păstor, Dumnezeu i-a poruncit să scoată evreii din Egipt.
Pentru că faraonul nu a vrut, Dumnezeu a bătut Egiptul cu
10 pedepse, iar faraonul şi oastea sa au fost înghiţiţi de mare
după ce a fost despărţită de toiagul lui Moise pentru ca
evreii să ajungă pe celălalt mal. Alţi 40 de ani au călătorit
evreii prin pustiu, unde Moise le-a fost proroc şi legiuitor.
Sfântul Proroc Moise a murit la 120 de ani, fiind
înmormântat pe muntele Nebo.
 Rândul al patrulea
Sfântul Proroc și Dreptul Rege David a fost cel de-
al II-lea Rege al Israelului biblic, urmându-i regelui
Saul și a domnit peste regatul lui Iuda între 1010–
1002 î. Hr. (7 ani), iar peste Regatul unit al Israelului
între 1002–970 î. Hr. (33 de ani).
El este autorul a cel puţin 73 de Psalmi din Sfânta
Scriptură și unul dintre Strămoșii Domnului nostru,
Iisus Hristos.
Deși Domnul nu l-a lăsat pe David să-i construiască
Primul Templu în Ierusalim, acesta în schimb a pus
deoparte mult aur și obiecte de podoabă din prăzile
de război pentru a fi folosite în construirea acestuia.
A cumpărat aria viitorului templu, unde a construit
numai un altar.
Sfântul Proroc David este cinstit pe 17 decembrie.
 Rândul al patrulea - Centru
Icoana Maicii Domnului Oranta este o icoană des întâlnită a
Maicii Domnului, mai ales în frescă. Cele mai timpurii icoane
de acest fel se găsesc în picturile catacombelor romane, mai
întâi ca figuri simbolice, de pe la mijlocul secolului al II-lea.
Inițial, orantele reprezentau personificarea rugăciunii, mai ales
cea adresată de sufletul mântuit pentru cei aflați pe pământ.
În mod tradițional, oranții și orantele îndreptau mâinile către
cer; întinderea brațelor în lateral este o atitudine mai deosebită. 
Gestul întinderii mâinilor în lateral la rugăciune a fost comparat
de Tertulian cu răstignirea lui Hristos pe cruce.
La egipteni, sufletul Kha era reprezentat ca un trup cu brațele
ridicate; această ideogramă se alătura numelui persoanei
decedate. Apoi, această reprezentare s-a încreștinat. Astfel, în
tradiția creștină, Maica Domnului este imaginea supremă a
omului mântuit. Ținând brațele întinse lateral, ea îmbrățișează,
în orizontul rugăciunii, întreaga comunitate umană.
 Rândul al patrulea
Sfântul Proroc și Rege Solomon a fost fiu al
lui David şi al Batşebei, rege al Israelului timp de 40 de
ani (971-931), a avut o domnie faimoasă, prosperă şi
tihnită. Este constructorul Templului din Ierusalim. A
atins cea mai mare înţelepciune omenească posibilă.
El este cel care, cerând de la Dumnezeu înţelepciune
pentru a-şi conduce poporul, primeşte „o minte
înţeleaptă şi pricepută” cum n-a avut nimeni înainte de
el, şi cum nu va avea nimeni după el, cunoştinţe multe
ca nisipul mării în domeniile zoologiei şi botanicii. El
primește, pe deasupra, bogăţii şi slavă, aşa încât în
timpul vieţii lui nu va mai fi niciun împărat ca el.  Iisus
Mântuitorul face referire la înţelepciunea şi slava lui
Solomon.
Scrie în timpul vieții numeroase pilde și alcătuiește
paslmii 72 și 127.
 Rândul al patrulea
Sfântul Proroc Aaron în Vechiul Testament a fost
fratele mai mare al lui Moise. Lui Aaron și urmașilor săi
le-a fost încredințată preoția în Iudeea.
El a vorbit în numele lui Moise și a fost cel care l-a
determinat pe faraon să îngăduie plecarea israeliților
din Egipt. Dumnezeu i-a însărcinat pe Aaron și pe Moise
cu comemorarea acestui eveniment la
sărbătorirea Paștelui evreiesc (Pesah), iar Aaron și fiii săi
au primit autoritate preoțească de la Moise. Deși Aaron
este o figură centrală în Cartea Exodului, el aproape că
dispare mai târziu.
Este considerat ca fiind responsabil pentru idolatrizarea
vițelului de aur de către israeliți, în timp ce Moise se afla
pe muntele Sinai și primea Legea lui Dumnezeu.
Moartea sa, la 123 de ani, este menționată în Numerii.
 Rândul al patrulea
Sfântul Proroc Ieremia, alături de Isaia, Iezechiel și Daniel,
face parte din marii profeți ai Vechiului Testament. Sfântul
Proroc Ieremia este cinstit pe 1 mai. A trăit în jurul anului 600
î.Hr., când evreii au fost luați în robia babilonică de către
împăratul Nabucodonosor.
Numele său înseamnă "Iahve înalta", era preot, iar profeția sa a
fost trecută în scris de Sfântul Proroc Baruh. A fost supranumit
profet al lacrimilor sau al plângerilor, deoarece a plans pentru
poporul iudeu care se depărtase de Dumnezeu și slujea idolilor
și care a atras astfel pedeapsa divină.
El a început să prorocească de la vârsta de cincisprezece ani, în
timpul împăratului Iosia, predicând pocăința către rege și către
nobilii săi, către prorocii cei mincinoși și către preoții templului.
Ieremia a ajuns apoi în Egipt unde a trăit vreme de patru ani.
Ieremia le-a prorocit egiptenilor căderea idolilor lor și sosirea
Fecioarei împreună cu Pruncul în Egipt. Sfântul Proroc Ieremia
a fost omorât cu pietre de către iudei.
 Rândul al patrulea
Sfântul Proroc Daniel este cinstit pe 17 decembrie. El s-a născut
din seminția lui Iuda, seminție împărătească. A trăit cu 460 de ani
înainte de Hristos. Când Ierusalimul a fost cucerit de împăratul
babilonean Nabucodonosor, Daniel și tinerii Anania, Azaria și
Misail au fost luați robi. Datorită înțelepciunii sale, Daniel este
chemat de către Nabucodonosor la palatul său, împreună cu cei
trei tineri. Refuză să se hrănească din bucatele împăratului și îi
descoperă acestuia că printr-o altă hrană (doar semințe și apă) se
pot arăta mai frumoși la chip decât cei ce se hrăneau din masa
împăratului. A tâlcuit visele lui Nabucodonosor, vise pe care
niciun vrajitor de la palatul acestuia nu a reușit să le explice.
Refuza să se închine idolilor și este aruncat într-o gropă cu lei, în
vremea împăratului Darie, din care va ieși nevătămat. Mai târziu
va fi aruncat pentru a doua oară într-o groapă cu lei din cauza
credinței în Dumnezeul Cel Viu, dar și de această dată va ieși
nevătămat.
Daniel și cei trei tineri au murit în vremea împăratului Atic. Din
Sinaxar se află că la Învierea lui Hristos, au înviat și aceștia și s-
au arătat multora.
 Rândul al patrulea
Sfântul Proroc Iona este serbat în calendarul ortodox în data de 21
septembrie.
Sfântul Proroc Iona a fost trimis de către Dumnezeu să-i îndemne pe
niniviteni la pocăință pentru viața lor păcătoasă.
Iona, însă, temându-se să nu fie ucis de niniviteni, fuge la Tarsis, port
din Fenicia, sperând că se poate ascunde de mânia Domnului.
Corabia pe care se îmbarcă este cuprinsă de o furtună devastatoare,
care o scufundă. Ajuns în valuri, Sfântul Proroc Iona este înghițit de
un chit (balenă) în burta căruia petrece trei zile și trei nopți, perioadă
în care se roagă lui Dumnezeu pentru iertare, stând în picioare și cu
mâinile orizontale, în formă de cruce.
Domnul i-a ascultat ruga fierbinte și chitul l-a vărsat pe uscat,
primind din nou poruncă să meargă la Ninive.
De data aceasta, Sfântul Proroc Iona se supune. El îi avertizează pe
niniviteni că au trei zile pentru a se pocăi, altminteri cetatea lor va fi
rasă de pe fața pământului. Iar locuitorii cetății au crezut în mesajul
adus lor de Iona, astfel Dumnezeu i-a miluit și nu a mai adus asupra
lor relele prorocite de Iona.
 Rândul al patrulea
Sfântul Proroc Zaharia, tatăl Sfântului Ioan Botezătorul, este
cinstit pe 5 septembrie. Sfântul Zaharia a fost preot la Templul din
Ierusalim în timpul împăratului Cezar August. În acea vreme, în
Țara Sfântă domnea Irod cel Mare, ucigașul de prunci.
Din Scriptură aflăm că în vreme ce slujea la Templul din Ierusalim,
în sfântul altar i s-a aratat îngerul Gavriil care i-a vestit că
Elisabeta, soția lui, îi va naște fiu, ca răspuns la rugăciunile lor.
Zaharia s-a îndoit de cuvintele îngerului, pentru că atât el, cât și
soția sa erau înaintați în vârstă. Pentru îndoiala sa, va rămâne mut
până când îi va scrie numele fiului pe o tăbliță, după nașterea
acestuia.
Potrivit tradiției, când Irod a poruncit ca toți pruncii din Betleem să
fie uciși, în speranța de a-L ucide și pe Hristos, Elisabeta s-a ascuns
cu Ioan într-o peșteră. Irod știa de nașterea minunată a lui Ioan și
pentru că ajunsese să creadă ca acesta ar putea fi Mesia, le
poruncește soldaților să-l caute și să-l omoare.
Pentru că soldații nu l-au găsit pe Ioan, Irod a poruncit ca preotul
Zaharia să fie înjunghiat în locul fiului său.
 Rândul al cincilea(mai rar)
Avraam a fost al unsprezecelea patriarh de la Sem, fiul lui
Noe. El a avut trei femei, prin pronia lui Dumnezeu, care
prin ele să unească toate cele trei grupe de popoare care se
trag din seminţia lui Noe.
Astfel, prin Sarra, care era din neamul lui Sem, se trage
seminţia evreilor, adică semiţii. Din Hetoria, care este din
neamul lui Iafet, al doilea fiu al lui Noe, se trag popoarele
Asiei şi Europei, adică iafetiţii. Iar din a treia femeie, Agar
slujnica, care este din neamul lui Ham, al treilea fiu al lui
Noe, se trage seminţia agarenilor sau arabilor, numiţi şi
hamiţi.
Deci, prin cele trei femei, Avraam a devenit părinte al
tuturor seminţiilor pământului, adică al semiţilor (evreilor),
al iafetiţilor, adică al creştinilor (indo-europenilor), şi al
hamiţilor, adică al arabilor. Când toate aceste trei seminţii
vor crede în Hristos, atunci se vor unii toate popoarele şi va
fi o turmă şi un păstor.
 Rândul al cincilea(mai rar)
Iosif (tâlcuit „adaos”) a fost fiul lui Iacov şi al Rahelei. Era o
fire dreaptă, corectă căci a refuzat avansurile soţiei stăpânului
său, Putifar, căpetenia străjerilor lui Faraon. Iosif era o
fire smerită căci arată mereu că tălmăcirile viselor sunt de la
Dumnezeu, el fiind doar un mijlocitor. Dumnezeu fiind cu el,
Iosif se face remarcat atât de Putifar cât şi de căpetenia
întemniţaţilor care-l pun priveghetor peste treburile lor. Apoi îi
impresionează pe Faraon şi pe sfetnicii acestuia care observă că
este dăruit de Dumnezeu cu înţelepciune şi pricepere, din
moment ce îi spune faraonului tălmăcirea a două vise şi-l
sfătuieşte ce să facă. Aşa că acesta îi oferă stăpânirea asupra
întregii ţări a Egiptului (fiind al doilea după Faraon), poziţie din
care acţionează cu prevedere, potrivit tâlcuirii visului, şi trece
cu bine peste cei 7 ani de foamete, bizuindu-se pe ce adunase în
cei 7 ani de belşug. El ajută şi Canaanul şi alte ţări care fuseseră
atinse de respectiva foamete. Fire sentimentală şi iertătoare,
se împacă cu fraţii săi care-l vânduseră unor ismaeliţi.
A avut 11 fraţi şi o soră, a fost căsătorit cu Asineta, o fiică de
preot egiptean şi a avut doi copii, pe Manase şi Efraim.
 Rândul al cincilea(mai rar)
Levi este un personaj din Vechiul Testament, al
treilea fiu al lui Iacov şi al Leii. El a devenit tatăl
unuia dintre triburile lui Israel.
Iacov l-a binecuvântat pe Levi şi pe urmaşii lui.
Urmaşi ai lui Levi au slujit în sanctuarele lui Israel.
Aaron a fost un levit, iar urmaşii lui au fost preoţi.
Leviţii îi asistau pe preoţi, fiii lui Aaron. Uneori ei
erau cântăreţi; ajutau la uciderea jertfelor şi ajutau, în
general, la templu. Leviţii erau dedicaţi slujirii
Domnului pentru a executa rânduielile pentru copiii
lui Israel. Leviţii erau ei înşişi oferiţi spre folosul
copiilor lui Israel ei au devenit astfel proprietatea
exclusivă a lui Dumnezeu, dăruiţi Lui în locul
primului născut.
 Rândul al cincilea(mai rar)
Isaac este un patriarh din Vechiul
Testament. Naşterea lui, când Avraam şi
Sara erau bătrâni, a fost o minune.
Consimţirea lui Avraam de a-l oferi pe
Isaac a fost o asemănare cu Dumnezeu şi
Singurul Lui Fiu Născut. Isaac a fost
moştenitorul promisiunilor legământului
lui Avraam.
Trebuia să fie jertfit pe Muntele Moria și
a primit exaltarea împreună cu Avraam si
Iacov,
 Rândul al cincilea(mai rar)
Palestina în epoca Mijlocie a Bronzului (înainte de 1500 î. Hr.) era
divizată în numeroase orașe-stat. Melchisedec era de neam canaanit,
popor urmaș al lui Canaan, pe care Noe îl blestemase, neam idolatru
cu care evreii aveau să porte multe războaie la revenirea lor din robia
egipteană, dar este numit „preot al Dumnezeului celui Preaînalt” cu
toate că preoția Vechiului Testament avea să fie instituită prin Aaron,
fratele lui Moise, după ieșirea din robie. Pe lângă slujirea sa ca preot,
Melchisedec este numit rege al Salemului, probabil un nume prescurtat
pentru Ierusalim, care era ocupat de canaaniți în acea vreme. Acest
personaj, despre care nu există alte informații anterioare, iese în fața
lui Avraam și îi aduce un omagiu, atunci când acesta obține o victorie
uimitoare, cu doar 318 slujitori, împotriva a patru regi mesopotamieni.
Făcând aceasta, regele recunoaște că victoria lui Avraam putea fi
atribuită doar Dumnezeului celui Preaînalt.
Astfel, evenimentele au luat o turnură cu totul neobișnuită, deoarece
din păgâna lume canaanită se ridică un rege, care nu numai că are
aceeași credință ca Avraam și că venerează același Dumnezeu, ci îl și
binecuvintează pe acesta, pe care Dumnezeu îl binecuvântase deja. De
asemenea, Avraam recunoaște demnitatea preoțească a regelui,
oferindu-i zeciuială, practică ce va fi reglementată prin legea lui Moise
mult mai târziu.
 Rândul al cincilea(mai rar)
Adam a fost primul om creat pe pământ.
Adam este tatăl şi patriarhul rasei umane pe pământ.
Greşeala lui din Grădina Edenului l-a făcut să
„cadă” şi să devină muritor, un pas necesar pentru ca
omenirea să progreseze pe acest pământ. De aceea,
Adam şi Eva trebuie slăviţi pentru rolul lor de a face
posibilă creşterea noastră veşnică.
Adam este cel îmbătrânit de zile şi mai este
cunoscut sub numele de Mihail. El este arhanghelul
care va veni din nou pe pământ ca patriarhul familiei
umane, pregătitorul celei de-a Doua Veniri a lui Isus
Hristos.
Adam a dat nume tuturor vieţuitoarelor.
Înainte de a muri Adam şi-a chemat pe toţi urmaşii
de drept la Adam-ondi-Ahman şi i-a binecuvântat.
Adam a avut 930 de ani când a murit.
 Rândul al cincilea(mai rar) - Centru
Stejarul Mamvri este locul în care, potrivit mărturiei Sfintei
Scripturi, Sfânta Treime s-a arătat Dreptului Avraam, în chipul a
trei Tineri călători. Stejarul lui Avraam, aflat în Valea Mamvri, se
află la o distanță de 2-3 kilometri sud-vest de Mamvri, în regiunea
Hebron, ținutul Canaan.
Hebronul este unul dintre locurile sfinte, cinstit deopotrivă de
creștini, de evrei și de musulmani.
Există păreri care susțin că rămășițele stejarului de la Mamvri
sunt vechi de aproape 5.000 de ani, precum și tradiția conform
căreia stejarul va muri imediat înaintea celei de-a Doua Veniri a
Mântuitorului. Ambele sunt însă numai păreri, căci acest stejar a
fost datat ca având în jur de 850 de ani, iar uscarea acestuia
(moartea) s-a petrecut în anul 1996. Stejarul actual este așadar un
stejar crescut din tulpina stejarului biblic, pe locul cinstit încă din
cele mai vechi timpuri drept locul unde Avraam a primit
binecuvântările. Potrivit mărturiilor pelerinilor creștini,
circumferința stejarului, pe când era înca viu, era de aproape zece
metri.
 Rândul al cincilea(mai rar)
Abel este un personaj din Vechiul
Testament - un fiu al lui Adam şi al
Evei.
A oferit lui Dumnezeu o jertfă mai
bună decât fratele lui, Cain.
A fost ucis de către Cain.
A primit preoţia de la Adam.
Satana a uneltit cu Cain să-l ucidă pe
Abel.
 Rândul al cincilea(mai rar)
Noe este un personaj din Vechiul Testament, fiul lui Lameh
şi cel de al zecelea patriarh de la Adam. El a mărturisit
despre Hristos şi a propovăduit pocăinţa către o generaţie
ticăloasă. Când oamenii au respins mesajul lui, Dumnezeu
i-a poruncit să construiască o arcă pentru a-şi adăposti
familia şi toate animalele, când pământul avea să fie distrus
de potop pentru a-i nimici pe cei răi.
Domnul a reînnoit cu Noe legământul pe care îl făcuse cu
Enoh.
Noe a fost rânduit în preoţie când avea zece ani de către
Matusala.
Oamenii au încercat să-i ia viaţa, dar l-a salvat puterea lui
Dumnezeu.
El a devenit predicator al dreptăţii şi a predicat Evanghelia
lui Isus Hristos.
 Rândul al cincilea(mai rar)
Iov este un personaj din Vechiul Testament - un om
drept care a îndurat nenorociri cumplite, dar a rămas
totuşi fidel credinţei lui în Dumnezeu. Povestirea lui
se află în cartea lui Iov.
Deşi cartea vorbeşte despre suferinţele lui Iov, ea nu
răspunde pe de-a-întregul întrebării de ce Iov (sau
oricine altcineva) suferă durerea şi pierderea familiei
şi a bunurilor lui. Cartea clarifică că a avea nenorociri
nu înseamnă neapărat că acea persoană a păcătuit.
Domnul se poate folosi de nenorociri pentru
experienţă, disciplină şi instruire la fel de bine ca şi
pentru a pedepsi.
Cartea lui Iov ne învaţă că, dacă cineva are o
cunoaştere corectă a lui Dumnezeu şi trăieşte o viaţă
pe placul lui Dumnezeu, el va fi în stare să îndure mai
bine încercările la care este supus.
 Rândul al cincilea(mai rar)
Beniamin a fost al doisprezecelea și cel mai mic fiu al lui Iacov.
Mama lui era Rahela, soția lui Iacov. Beniamin s-a născut în timpul
călătoriei pe care Iacov și familia lui au luat-o din Padan-Aram până
în Canaan. Mama lui Rahela l-a numit Ben-oni, adică „Fiul durerii
mele”, înainte de a muri în timpul nașterii, dar Iacov l-a numit
Beniamin, adică „Fiul mâinii mele drepte”.
Iosif, fratele lui Beniamin, a fost vândut ca sclav de ceilalți frați ai
săi. Iosif a devenit mai târziu prim-ministru al Egiptului, iar când
frații lui Iosif au refuzat să-l abandoneze pe Beniamin, după ce Iosif
i-a pus la încercare, Iosif și-a dat seama că frații săi s-au schimbat în
inima și erau dispuși să-și riște viața pentru fratele lor cel mai mic.
Prin această încercare, întreaga familie a lui Iacov a fost reunită cu
bucurie.
Când Iacov și-a binecuvântat pe cei 12 fii ai săi, el îl descrie pe
Beniamin ca pe un lup care târâie, devorându-și dușmanii dimineața
și împărțind prada seara. Regele Saul și judecătorul Ehud erau
descendenți ai lui Beniamin, la fel ca Pavel și profetul Ieremia.După
împărțirea Regatului, țara lui Beniamin a servit ca zonă tampon între
Israel și Iuda.
 Rândul al cincilea(mai rar)
Așer este un personaj din
Vechiul Testament - fiu al lui
Iacov şi al lui Zilpa, roaba Leii.
Iacov l-a binecuvântat pe Aşer,
iar Moise i-a binecuvântat pe
urmaşii lui Aşer. Aceşti urmaşi
au fost numiţi „oameni aleşi şi
viteji”.
 Rândul al cincilea(mai rar)
Patriarh şi profet în Vechiul Testament, Iacov este cel mai
mic dintre cei doi fii gemeni ai lui Isaac şi ai Rebecăi.
Iacov a obţinut dreptul primului născut în locul fratelui său
Esau. Aceasta s-a datorat meritelor şi căsătoriei în
legământ ale lui Iacov, în timp ce Esau şi-a dispreţuit
dreptul primului născut şi s-a căsătorit în afara
legământului.
A visat o scară la cer..
S-a căsătorit cu Lea, Rahela, Bilha şi Zilpa.
Numele i-a fost schimbat în Israel.
L-a văzut pe Dumnezeu la faţă.
L-a favorizat pe Iosif.
A plecat în Egipt cu familia lui.
I-a binecuvântat pe fiii lui şi pe urmaşii lor.
Deasupra iconostasului
 Deasupra iconostasului
Sfânta Cruce este semnul jertfei și altar de jertfă, fiind în
același timp și „semnul lui Hristos” și al creștinismului. Este,
de asemenea, după Sfânta Scriptură: „Semnul Fiului Omului“.
Prin ea orice creștin descoperă iubirea lui Hristos drept
chemare și răspuns. Este semnul schimbului de iubire între
Dumnezeu și credincioși. Hristos nu se rușinează de crucea
Sa, pentru că prin ea a mântuit lumea, i-a iertat păcatele, i-a
arătat astfel cea mai înaltă iubire a Sa față de ea, dar prin
aceasta i-a și câștigat-o pe cea a omenirii. De aceea în Sfintele
Evanghelii, se vorbește deopotrivă de „Crucea lui Iisus“ și de
crucea celui ce-L urmează pe Iisus. Crucea este, deci, semnul
și locul în care omul se întâlnește cu Iisus.
Pe 14 septembrie este sărbătorită în calendarul
creștin Înălțarea Sfintei Cruci, adică ziua în care crucea găsită
în 13 septembrie 326 la Ierusalim de Elena Augusta a fost
arătată poporului.
 Deasupra iconostasului
Sfânta Fecioară Maria ocupă în cultul Bisericii
Ortodoxe un loc de frunte, înaintea tuturor
făpturilor văzute și nevăzute, fiind cinstită în mod deosebit,
mai presus decât toți sfinții și decât sfinții îngeri, tocmai
pentru faptul că prin nașterea dupa trup a Mântuitorului, ea
este făp­tura umană cea mai pătrunsa de Duhul Sfânt,
dumnezeirea însăși sălășluindu-se în ea atunci și pururea.
Învățătura despre Sfânta Fecioară Maria stă în legătura cu
învățătura despre Iisus Hristos și cea despre
mântuirea   neamului   omenesc. 
Deosebita cinstire pe care Biserica Ortodoxă o
acordă Sfintei Fecioare Maria izvorăște și se
fundamentează pe o serie de preroga­tive sau elemente
speciale care alcătuiesc mariologia: calitatea de
Născătoare, pururea fecioriei și rolul mijlocitor pe lângă
Iisus Hristos.
 Deasupra iconostasului
Sfântul Apostol și Evanghelist Ioan este cunoscut mai ales pentru
scrierile sale canonice nou-testamentare: Evanghelia, trei Epistole
și Apocalipsa.
El este prăznuit de trei ori pe an, după cum urmează: în ziua de 8 mai,
în cinstea minunii care are loc la mormantul său; în ziua de 30 iunie,
împreună cu ceilalți Sfinți Apostoli; în ziua de 26 septembrie, când a
trecut la cele veșnice.
Mai apoi, când Mântuitorul era răstignit pe Cruce, el este ales drept
purtător de grijă pentru Fecioara Maria, pe care o însoțește până la
cinstita ei Adormire.
Sfântul Apostol Ioan este singurul Apostol care nu a murit cu moarte
mucenicească. El a trecut la cele veșnice la aproape o sută de ani, în
apropiere de localitatea Efes, unde a și fost înmormântat. Sfanta
Tradiție spune că, mai inainte de a trece la cele veșnice, sfântul a luat
cu sine șapte ucenici, pe care i-a pus să sape o groapă în formă de
cruce, în care s-a și întins de bunavoie, adormind în Hristos. Vreme de
mulți ani, în ziua de 8 mai, din mormântul său se ridica un fel de praf
minunat, prin care mulți bolnavi se tămăduiau.
Are ca simbol vulturul.
 Bibliografie/Webografie/Surse
1. https://doxologia.ro/viata-bisericii/iconografie/ce-reprezinta-iconostasul-care-acopera-ochii-credinciosilor
2. https://doxologia.ro/viata-bisericii/iconografie/icoanele-iconostasului
3. https://pravila.ro/sfantul-apostol-si-evanghelist-luca-18-octombrie/
4. https://doxologia.ro/viata-sfant/viata-sfantului-apostol-evanghelist-luca
5. https://www.crestinortodox.ro/sfinti/sfantul-ioan-evanghelistul-137473.html
6. https://pravila.ro/sfantul-apostol-si-evanghelist-marcu-25-aprilie/
7. https://pravila.ro/sfantul-apostol-si-evanghelist-matei-16-noiembrie/
8. https://www.crestinortodox.ro/sfinti/sfintii-arhangheli-mihail-gavriil-73102.html
9. https://www.crestinortodox.ro/sfinti/sfantul-arhidiacon-stefan-98539.html
10. https://www.unitischimbam.ro/laurentiu-arhidiaconul/
11. https://ro.wikipedia.org/wiki/Hram
12. https://www.crestinortodox.ro/stiri/crestinortodox/viata-sfantului-ioan-botezatorul-145586.html
13. https://www.europafm.ro/cine-a-fost-sfantul-nicolae-ocrotitorul-copiilor-saraci/
14. https://www.crestinortodox.ro/nasterea-maicii-domnului/nasterea-maicii-domnului-121115.html
15. https://www.condoleante.ro/articole/intrarea-maicii-domnului-in-biserica-vovidenia-ovidenia-semnificatie-sarbatoare-traditii-obiceiuri-acatistul
16. https://ro.wikipedia.org/wiki/Na%C8%99terea_Domnului
 Bibliografie/Webografie/Surse
17. https://www.crestinortodox.ro/sarbatori/nasterea-domnului-craciunul/craciunul-nasterea-domnului-69570.html
18. https://www.crestinortodox.ro/calendar-ortodox/intampinarea-domnului-99039.html
19. https://basilica.ro/calendar-ortodox-6-ianuarie/
20. https://doxologia.ro/imagine/cina-cea-de-taina-1
21. https://doxologia.ro/viata-bisericii/iconografie/sfanta-mahrama-domnului
22. https://www.crestinortodox.ro/sarbatori/schimbarea-fata/schimbarea-fata-domnului-120671.html
23. https://www.unitischimbam.ro/intrarea-domnului-in-ierusalim-duminica-floriilor/
24. https://basilica.ro/invierea-domnului-sfintele-pasti-3/
25. https://www.crestinortodox.ro/sarbatori/pogorarea-sfantului-duh/
26. https://www.crestinortodox.ro/calendar-ortodox/adormirea-maicii-domnului-120790.html
27. https://calendarulortodox.ro/sfinti/sf-apostol-toma/
28. https://www.crestinortodox.ro/calendar-ortodox/sfantul-simon-zilotul-118995.html
29. https://www.crestinortodox.ro/sarbatori/sfantul-apostol-andrei/sfantul-andrei-apostolul-lupilor-70414.html
30. https://www.crestinortodox.ro/sfintii-petru-pavel/sfintii-apostoli-petru-si-pavel-119922.html
31. https://www.crestinortodox.ro/religie/icoana-deisis-96868.html
32. https://ro.wikipedia.org/wiki/Iacob_cel_Mare_(apostol)
33. https://basilica.ro/sf-ap-bartolomeu-si-barnaba-sf-ier-luca-arhiepiscopul-crimeei/
 Bibliografie/Webografie/Surse
34. https://www.crestinortodox.ro/sarbatori/sfantul-apostol-filip/sfantul-apostol-filip-138138.html
35. https://pravila.ro/sfantul-proroc-avacum-2-decembrie/
36. https://doxologia.ro/viata-sfant/viata-sfantului-prooroc-naum
37. https://pravila.ro/sfantul-proroc-iezechiel-21-iulie/
38. https://www.crestinortodox.ro/calendar-ortodox/sfantul-proroc-isaia-118980.html
39. https://www.crestinortodox.ro/sfinti/sfantul-proroc-moise-155267.html
40. https://chirho88888888.wordpress.com/2019/12/15/viata-sfantului-prooroc-si-rege-david/
41. https://pictordeicoane.blogspot.com/2016/11/mic-dictionar-icoanele-maicii-domnului.html
42. https://ro.orthodoxwiki.org/Solomon#P.C4.83catul_lui_Solomon
43. https://ro.wikipedia.org/wiki/Aaron
44. https://www.crestinortodox.ro/calendar-ortodox/sfantul-proroc-ieremia-118885.html
45. https://www.crestinortodox.ro/sfinti/sfantul-proroc-daniil-cei-trei-tineri-anania-azaria-misail-98385.html
46. https://pravila.ro/sfantul-proroc-iona-21-septembrie/
47. https://www.crestinortodox.ro/calendar-ortodox/sfantul-proroc-zaharia-121081.html
48. https://doxologia.ro/cuvinte-duhovnicesti/patriarhul-avraam-parinte-al-multor-neamuri
49. https://ro.orthodoxwiki.org/Iosif_(Vechiul_Testament)
 Bibliografie/Webografie/Surse
50. https://www.churchofjesuschrist.org/study/scriptures/gs/levi?lang=ron
51. https://www.churchofjesuschrist.org/study/scriptures/gs/isaac?lang=ron
52. https://doxologia.ro/studiul-sfintei-scripturi/cine-fost-misteriosul-rege-melchisedec
53. https://www.churchofjesuschrist.org/study/scriptures/gs/adam?lang=ron
54. https://www.crestinortodox.ro/biserica-lume/stejarul-mamvri-hebron-123825.html
55. https://www.churchofjesuschrist.org/study/scriptures/gs/abel?lang=ron
56. https://www.churchofjesuschrist.org/study/scriptures/gs/noah-bible-patriarch?lang=ron
57. https://www.churchofjesuschrist.org/study/scriptures/gs/job?lang=ron
58. https://bible.fandom.com/wiki/Benjamin_(Patriarch)
59. https://www.churchofjesuschrist.org/study/scriptures/gs/asher?lang=ron
60. https://www.churchofjesuschrist.org/study/scriptures/gs/jacob-son-of-isaac?lang=ron
61. https://doxologia.ro/viata-bisericii/predici/sfanta-cruce-altarul-iubirii-lui-dumnezeu
62. https://www.crestinortodox.ro/dogmatica/maica-domnului/maica-domnului-69095.html