Botezul de la Iordan marchează sfârşitul unei perioade tainice din viaţa Mântuitorului, de la

pruncie până la vârsta de 30 de ani, precum şi începutul activităţii Sale publice. Pentru
Teologie, momentul Botezului Domnului simbolizează hotarul de separaţie dintre Vechiul
Testament şi Noul Testament, dintre legea veche şi legea harului care a început când Hristos
S-a coborât la râul Iordan şi a sfinţit natura umană, şi prin acesta toată creaţia. Sfinții Părinți
vorbesc despre el ca despre o nouă naștere a lumii. E prima dată când Stăpânul lumii,
Dumnezeu, este anunțat oficial ca Mesia venit între oameni. E prima dată când Creatorul
începe să lucreze în mod văzut prin Iisus Hristos. E prima dată când creația își atinge
Creatorul cu mâna… căci Sf. Ioan atinge la Botez capul Stăpânului. Apa în care S-a botezat
Iisus Hristos, este apa în care ne-am botezat și noi creștinii. Câți în Hristos ne-am botezat în
Hristos ne-am și îmbrăcat, zice Sf. Apostol Pavel. Iar câți ne-am îmbrăcat în Botezul Lui, ne-
am îmbrăcat întru moartea și învierea Lui. Botezul nostru este o curățire totală a păcatelor
noastre, o renaștere la o viață nouă.