Sunteți pe pagina 1din 6

PSIHOLOGIE TRANSPERSONALA

REALIZAREA SINELUI

Coordonator:

Student:

PR.DR.Mihaela Minulescu

Ristea (Bostinaru) Cristina Monica

Bucuresti 2012

Discipolul: Cum putem realiza Sinele ? Maestrul: Sinele cui? Gaseste-l ! Discipolul: Al meu, dar cine snt eu ? Maestrul: Gaseste-te pe tine nsuti ! Discipolul: Nu stiu cum sa fac acest lucru . Maestrul: Este suficient sa reflectezi la aceasta ntrebare. Cine spune: "Eu nu stiu? "Cine este "Eu" n aceasta ntrebare? Cine este cel care este necunoscut ? Discipolul: Cineva sau ceva din mine . Maestrul: Cine este acel cineva? In interiorul cui ? Discipolul: Acesta este probabil un fel de putere... Maestrul: Gaseste-o ! Discipolul: Pentru ce m-am nascut ? Maestrul: Cine este nascut? Raspunsul este acelasi pentru toate ntrebarile.

Realizarea Sinelui nu este un lucru care trebuie sa fie obtinut. El este deja n noi. Linistea si pacea nseamna Realizarea Sinelui. Nu exista niciun moment n care Sinele sa nu fie prezent. Att timp ct mai exista ndoieli sau avem sentimentul ca nu L-am realizat, trebuie sa facem eforturi sustinute pentru a elimina complet aceste gnduri. Ele snt datorate faptului ca realizam o confuzie ntre Sine si ceea ce nu este Sinele. Atunci cnd acesta din urma dispare, Sinele singur ramne. Pentru a-i face loc, este suficient s eliminm din mintea noastr aglomeratia. Nu este nevoie sa aducem spatiul necesar lundu-l din alta parte . De aceea Sinele nu se cucereste.

Suntem Sinele, Suntem deja Acela. n realitate ne ignoram starea natural de preafericire.Aceasta ignoran va domina i pune un voal peste Sinele pur care este beatitudine. Eforturile noastre trebuie n mod unic dirijate ctre eliminarea acestui voal care este identificarea Sinelui cu corpul, cu mentalul, etc. Ignorana trebuie s dispar pentru a lasa loc Sinelui. Realizarea este, deci accesibil tuturor. Ea nu face nici o diferenta ntre aspirani. Singurele obstacole provin din ndoielile referitoare la capacitatile voastre si din convingerea ca trebuie saspuneti "eu nu am realizat". Trebuie sa eliminam n ntregime aceste obstacole . Gndurile arunc un voal asupra Realitii pe care, de aceea, este imposibil s o atingem n ntregime n alte stri dect aceea de "Eu sunt" care exclude oricare alt gnd. "Eu sunt" nsemn "a ramne mereu n pace" . Experiena prezent este datorat influenei ambianei n care suntem integrai aici. Regasim aceeai stare atunci cnd sntem departe? Aceasta este, pentru moment, o stare tranzitorie, iar practica este indispensabil pentru ca ea s devin permanent . Exista momente n care stralucesc bruste lumini pe fondul unei constiine al carei centru este la exteriorul eului obinuit i care pare s cuprind totalitatea.La exterior...Cine traiete experiena unui exterior i a unui interior? Ele sunt concomitente n existena subiectului i a obiectului. Dar cine,din nou, este constient de acestea din urma? Dupa un examen profund vom descoperi c ele n-au fost niciodata dect unul singur: subiectul. Cautam atunci cine poate fi acest subiect unic. Aceast analiz va sfri prin a ne conduce ctre pura contiin, dincolo de subiect. Ceea ce numim "eul obinuit" este mentalul. Strmtele limitari cuprind acest mental n timp ce contiina pur este dincolo de orice limitare. A obtine: Sinele este mereu acolo. Navem dect un singur lucru de fcut, acela de a elimina valul care l ascunde .A menine Sinele, din momentul n care a fost realizat, devine experiena noastr direct i imediat. Nu-l mai pierdem niciodat .Dar a ramne n Sine nseamn singuratatea. Nimic nu este strain Sinelui. Faptul ca ne retragem implic trecerea dintr-un loc sau dintr-o stare n alta. Dar niciuna nici alta nu pot fi exterioare Sinelui. Totul este Sine; retragerea este imposibil pentru ca este de neconceput .Trebuie s nu lsm s ne vin n minte nimic care s perturbe pacea inerent a Sinelui. Dar, suntem mereu n aceast stare natural. A ramne aa cum suntem, fr ntrebri i

ndoieli, aceasta ne este starea natural . Cel care a descoperit mari adevruri a ajuns n profunzimile tcute ale Sinelui. Dar nu exist nici un "altul" care trebuie s-l ajute. Fiina realizat vede doar Sinele, precum aurarul nu este atent dect la aurul bijuteriilor ornate cu pietre pretioase care i se dau pentru evaluare. Atunci cnd ne identificm cu corpul, suntem de asemenea n mod fatal contieni de nume si forme. Dar atunci cnd transcendem corpul, dispare de asemenea i ideea de "ceilali". Fiina realizat vede c lumea nu difer de ea nsi . Pentru ea nu exista "altul" lng care s poat tri. Sinele este unica realitate . Fora care ne-a creat, a creat de asemenea i lumea. Daca ea are grija de noi, ea poate tot att de bine s aib grij i de lume. Deoarece Dumnezeua creat lumea, este treaba Lui s se ocupe de ea nu a noastr. Datoria noastr const n A FI i nu n a fi ceva sau altceva."EU SINT CEL CARE SUNT" - asta este esena ntregului adevar. Metoda poate fi rezumat la fraza: "A RMNE N PACE". i ce semnific pacea? Ea vrea sa spun de fapt "Distruge ceea ce este n natura ta inferior", deoarece fiecare nume i fiecare form sunt o cauz de tulburare a pacii. "Eu-Eu" este Sinele. "Eu snt acesta" este ego-ul iar atunci cnd "Eul" ramne singur si unic, el este Sinele. Atunci cnd se uit la sine i spune "Eu sunt acesta sau acela, eu sunt ca acesta sau acela", atunci este egoul . Sinele este Dumnezeu. Sentimentul "Eu sunt" este Dumnezeu. Daca Dumnezeu ar fi exterior Sinelui, ar fi existat un Dumnezeu lipsit de Sine, i un Sine lipsit de Dumnezeu este absurd. Tot ceea ce este necesar pentru realizarea Sinelui este de A FI MPACAT. Exista doi "Eu" n noi, n care unul nu l discerne pe celalalt . "Eul" suprem este singurul care exist. A gndi altfel nseamn a ne crea iluzii. Ar putea smulge astfel mintea noastra de la aceast existen fizic dezvelit de profunzime, pentru a o aduce la existena adevarat a Sinelui. Deoarece scopul nostru const n a transcende fr ntrziere,cum putem justifica aceste distincii ntre "tu" si "eu", care apartin corpului? Atunci vom direciona timintea ctre interior pentru a cauta aici sursa gndurilor, acolo unde este "tu" si unde este "eu". Trebuie s cautm pentru a deveni n final Sinele. El cuprinde n el nsui toate fenomenele .Da, este ciudat

faptul c "Eul" trebuie sa caute "Eul".Cutarea prin intermediul ntrebarii "Cine snt eu?" nu reprezint la urma urmelor o formul goal? Sau este necesar sa-mi pun aceasta ntrebare la nesfrit? Cautarea Sinelui cu siguran nu implic o formula goal. Este mai mult dect o repetare. Dac cercetarea interioara bazata pe ntrebarea "Cine snt eu?" ar fi fost o simpla investigatie mentala, ea nu ar fi avut o valoare prea mare. Scopul cautarii Sinelui prin intermediul acestei ntrebari consta n a focaliza ntregul mental asupra Sursei sale. Deci nu estevorba despre un "Eu". In final, cautarea Sinelui nseamna mult mai mult dect o formula goala, deoarece ea implica o activitate intensa a ntregului mental pentru ca el sa ramna fixat asupra purei Constiinte a Sinelui .Cautarea Sinelui este singura metoda directa pentru a realiza individuarea.Existenta neconditionata si absoluta care snteti voi cu adevarat .Egoul poate lua forme diferite din ce n ce mai rafinate pe masura ce avansam n practica spirituala, dar el niciodata nu este distrus . Doar o energie puternica,spiritual poate revela adevarul ca nici egoul si nici mentalul nu exista. Doar aceasta permite sa realizam Existenta pura nediferentiata: Sinele, Absolutul .Fiind realizat Sinele, nu mai ramne nimic de cunoscut, deoarece acesta este fericirea perfecta, Totul . Aceasta fericire a Sinelui este mereu n tine si o vei gasi tu singur daca o vei cauta cu ardoare. Cauza suferintei nu se gaseste n viata exterioara. Ea este n tine si se gaseste n ego. Tu ti creezi limite tie nsuti si apoi ncepi o lupta fara speranta pentru a le transcende. Toate suferintele snt datorate egoului. Durerile apar din cauza ta. La ce ar fi de folos sa atribui evenimentelor vietii cauza acestei suferinte care se afla n mod real n tine? Ce bucurie ati putea gasi n lucrurile exterioare voua? Si daca ati obtine-o, ct timp ar putea dura ea? Daca negati egoul si l transformati n cenusa negndu-i existenta, vetifi liberi. Daca l acceptati va va impune limitari si va veti lansa ntr-o lupta inutila pentru a le transcende. A fi Sinele, care este adevarata voastra natura, este singurul mijloc de arealiza beatitudinea, binele vostru etern Realizarea fiintei noastre absolute, nu ar fi imposibil de atins pentru un om obisnuit ca mine .Nu este o cunoastere pe care s-o dobndesti si care sa-ti dea bucuria atunci cnd ai dobndit-o. Acesta este un punct de

vedere fals,care va trebui abandonat. Aceasta presupunere ignoranta va produce chinuri f ara sfrsit. Nu exista n realitate nici un motiv pentru care sa fii trist sau nenorocit. Tu nsuti impui limitari propriei tale naturi de fiinta infinita si apoi tot tu te plngi pentru ca nu esti dect o creatura finita. In acel moment realizezi Constientizarea sau o alta pentru a elimina aceste limitari care de fapt nu exista. Dar daca Constiinta ta admite existenta lor, cum te va ajuta ea sa transcenzi aceste limitari? De aceea eu ti spun ca trebuie sa cauti ceea ce esti cu adevarat Fiinta pura, infinita, Sinele Absolut. Esti mereu Sinele si numai el. Prin urmare, nu poti sa ignori n mod real niciodata Sinele; ignoranta ta este fara fundament, ca cea a celor zece nefericiti care si plngeau tovarasul. Ea este cea care i facea sa sufere. Deci adevarata cunoastere nu va crea pentru tine o noua fiinta. Ea va aboli pur si simplu "ignoranta ta ignoranta". Fericirea nu este adaugata naturii tale. Ea nu face dect sa se reveleze ca fiind starea ta naturala, eternal si de nesfrsit. Singurul mod de a te elibera de suferinta consta n a cunoaste sia fi Sinele. Cum ar putea fi aceasta n afara ta ? "ADEVARUL ULTIM ESTE ATIT DE SIMPLU..." "Nimic altceva dect sa fii n starea originara.Aceasta este tot ceea ce trebuie spus", declara SRI RAMANA .Intr-adevar, nalta sa nvatatura pe care o daruia celor care erau capabili sa oprimeasca, nu consta n nimic altceva dect n Tacere. Atunci, el transmitea unflux tacut de forta ce permitea fiintei sa experimenteze direct ceea ce ntelege prin iluminare .

S-ar putea să vă placă și