NUNTAUL CERULUI (ISIHAS) Poeme cretine cu teme isihaste VIRGIL MAXIM

CNTEC DE NCEPUT "i a pus n gura mea cntare nou Cntare, Dumnezeului-celui-Viu" (Psalm)

Cnt, un Gnd, un Cuvnt, o Lucrare! Cnt, ntreit sfnt-cntare. Pentru Chipul-de-Tain! i-l mbrac ntr-o hain pe care-o es tot mereu curcubeu n inel... Cnt pentru EL pentru Dumnezeu-din-Cer psalm-de-mrire n Templul-Luminii NENVINSE!

Nuntaul Cerului "Fericii cei chemai la Cina-Nunii-Mirelui" (Apocalipsa 19-9) Mi-am fcut inima alut
1

i cuvntul arcu s-i cnt, O, Mire, n viaa aceasta - noapte de ndelung priveghere cntarea mult plcut ... Imn i dulcea n gura celor vii nu celor mori sosii din patru Rsrituri ale lumii i Te slveasc n Cetatea Ta prin cele Patru Pori... Dar, vrnd s gust i eu din vinul Bucuriei n cntul meu n ritmul melodiei, mi furesc Potirul... Lucrez cu FOCUL s-i lmuresc metalul preios pe care valul lumii - puhoi nesios l-a nvrtoat cu zgur i mtrgun... i-l curesc, l lefuiesc, s mi-l desvresc La Nunta - Pcii - Veniciei - Tale S nu lipsesc! ... Nunta al Vieii-fr-de-sfrit m-am socotit nevrednic s cutez s nu m-mbrac n Strai-de-Srbtoare... De-aceea, Mire, potirul meu e-o floare n care-am pus un Gnd un Cntec, un Izvor. Un Gnd, Credina mea n Tine Un Cntec, Ndejdea mea, n Cel-ce-Este, n Cel-ce-a-Fost, n Cel-ce-Vine! i un izvor, din care bnd, n Dragoste s fiu nemuritor!...
2

De-aceea Mire, mi-e ochiul minii mele Vatr-de-Jratec ! Cuteztor, Albastr-nelepciunea Am pus-O dinadins Berbec-nti-nscut, n Rug-ncins... Tainic s-o jertfesc pentru Dorul inimii mele!... tii, ea mereu n nebunia dragostei a cerut via din Via-de-Dumnezeu!... Acesta este Cntecul meu, Mire!... Numai Tu l tii! Pentru Tine-l cnt, n simire!... E Cntecul Mreului-Osp-mprtesc, Unde mncarea i butura, Este Lumin ! Nuntaii, Bucuria n-o pltesc!... Cine are Potirul sau tie s cnte, s pofteasc! S intre la Cin ! Numai cine are potirul sau... tie s cnte...

Cu ciobul minii

Doamne, m-am apucat s car Lumina Ta cu ciobul minii mele n bojdeuca mea... i... nu tiu ce-am fcut
3

fiindc, din ziua i chiar din ceasu-n care-am nceput, i se cojesc pereii i cade toat tencuiala ei de lut!... Doamne, m-am apucat s car Lumina ta cu ciobul minii mele... i-acum, zidirea mea, pe Stlpii-nelepciunii o-nnoiesc i-aez Icoan, Chipul-mprtesc, Al Celui-ce-a-fcut Cu darul Lui, Din ciobul minii mele Tron Ceresc!... Invocaie

(Isihas)

..."cei ce mergeau nainte l certau, iar el cu mult mai mult striga: Fiule al lui David, fie-i mil de mine!" (Luca 18, -39) Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, Dulce-i chemarea Sfnt Numelui Tu!... Cntec de dragoste, n inim picurndui lacrima bucuriei din ochii pururea uzi n ritmul mbttor al melodiei pe care mereu ai dorit s-l auzi...; Vrtos Rod-de-vi atept s se coac o var ntreag sub razele caldului soare din Potir sufletul meu gustndu-l s neleag c-n veac, n Credin, nu moare!..., Lacrimi fierbini, pe care "copacul-cu-mintea-n-brae"
4

le urc spre ceruri n oapte, Ndejde-nalt-de-via, - din viei juruite de prini "var" i "iarn" n "zi" i n "noapte" ...; Miere, culeas cu rvn de-albin la vreme de "noi nvieri", cu griji alegndu-mi o singur floare n care natura moart, de ieri, sub Har, e-n ninsoare!... Doamne Iisuse Hristoase Fiul lui Dumnezeu dulce-i chemarea Cuprinsului, Necuprinsului Numelui Tu!... i ridicndu-mi minile Jertf de gnd umilit i-aduc n aceast tainic sear inima mea, -Ruthaplecat-n ogorul lui Booz, sub vlul de gru, sub vlul de orz, sub vl de secar!... Doamne Iisuse Hristoase Fiul lui Dumnezeu, Miluiete-m pe mine, pctosul!...

Vin' ngere ! ... cine poate s cnte cum cnt eu cu sufletul cnd se coboar ncet, pe geana-amurgului, ngeri trandafirii ai nserrii?!... Se scutur flori albe de salcm pe streini de parc ninge puf din aripile lor... i fumul-nalt din horn se urc-ncet, ca fumul jertfei, i se-anin, ca poduri, ca ostroave, n marea-albastr i nalt
5

pe care se opresc s se-odihneasc sufletele care urc-n cer... O, Ce dor de Paradis mi s-a deschis n suflet !... Ce dor, ce dor !... i ct de necuprins !... ...Pn nu pier, vin ngere i ninge peste mine nea de rugciune, s mor uor, s m ridic ca fumul jetfei... Pn nu pier, vin ngere i m nva plnsul rugciunii !...

Ca un cerb ... "Cum dorete un cerb izvoarele de ap aa Te dorete sufletul meu pe Tine, Dumnezeule !..." (Psalm 41) Ca un cerb nsetat de izvoare Te mistui n sufletul meu, nzuind spre lumini viitoare Te-adulmec prin noapte, mereu... Pe urcuul de stnci coluroase pipi cu copita subire bnuiesc i-alerg dup miroase gnd-viu, nsetat de iubire. n poieni sau sub crengi, la rcoare, adormind, Te simeam duios cnt, adiind peste toate o boare... Dar Te-ascunzi ca smna-n pmnt !... Peste buza genunii, n bezne, peste culmea cu muchi de argint, prin vzduh, Te-am ctat, ca-ntr-o iesle, s Te vd, s Te-aud, s Te simt !... Printre tancuri, n joc de sidef, Te-am pndit mpletit din lumini...
6

Dar n fulger Te-ascunzi i n ev scnteiere prin ochii senini... La pru n genunchi s te beau s-i___ aud paii lini peste und... Nici n ape de Chipu-i nu dau, toate apele tiu s Te-ascund !... Nicieri nu Te vd, fiindc toate sub eterna-i Mrire le ii mai presus de pliniri i izvoade, eti Stpn peste lumi i vecii... Din pmnt, ca dorina din snge i din ape, via mpins, din vzduh ncercnd a Te smulge, n al Dragostei-Foc Te-am cuprins... Eti n mine ca astrul n raz ori parfumul luminii-n vzduh i ca apa n care lucreaz cu puterea-i de foc, Sfntul Duh!... Spre Izvorul-iubirii curate nzuind, pui-de-cerb-nsetat m-am aprins nou luceafr n noapte i-n urcu, din izvor Te-am gustat!...

ntrebrile nepotului i Rspunsurile bunicului ... Bunicule, de ce colind funigeii toamna?!

Nepoate, peregrinri prin suflet, de dorini, nemaigsindu-i "albele-velini" s le pstreze proaspete, fierbini ... Tu iei cntnd, te-arunci n ea... Rmi n lacrima iubirii ce te vrea i niciodat-n gnduri fr ea... i niciodat-n gnduri fr ea!...
7

Bunicule, cum pot s treac psrile, marea ?!...

Nepoate, aa cum zboar sufletele-n vis prin raiul-nemplinirilor, deschis n care moare "floarea de cais"!... Fii cumptat n nzuine-i spun ! Tu nu eti mr ci creang de alun... Desvrete-i Darul tu cel bun... Desvrete-i Darul tu cel bun... Bunicule, de ce nu cresc copacii toi la fel?!... Nepoate, varietatea-n suflete curate, ca murmurul izvoarelor n noapte, e armonie : Sens i Unitate ! Pstreaz-i rostul t i fii smerit un mdular n trupul nnoit al crui Cap, Hristos, e ne-mprit... Al crui Cap, Hristos, e ne-mprit... Bunicule, cum poate un cameleon s-i schimbe pielea?

Nepoate, sinceritatea are doar o fa ! n circuri numai unul e paia ! Dar oamenii, din jocul lui, nimic nu nva !... Aezi oglinda, i zmbeti frumos... Ce viclenii din inim ai scos!... Te-ai raportat vreodat la Hristos? Te-ai "oglindit" vreodat n Hristos?!... Bunicule, de unde i-ncotro se duce lumea ?!... Nepoate, cometa-vieii aria nu-i schimb! Din venicii vorbete aceeai limb Al crei neles lumina-l plimb: Din Dumnezeu, prin El i ntru El, uvoi-de-foc n nesfrit inel...
8

De cugei clar, ai s rspunzi la fel: Din Dumnezeu, prin El i ntru El !!!... Sun, adncule Clopot ! (Isihas)

Cad boabele gndului n sfintele plngeri de clopotul inimii ritmate domol, argint picurat pe aripi de ngeri Vieii-de-liniti, din parte-mi, obol... O, nesunatule Clopot ! n faldul crei lumini s-mbrac ne-mplinita mea via ?... S-arunc, ce chemare, n suflet, drept nad iubirii, iubirii de mult stinse... ............................................................. O, Brae-ntinse ! M-adap-n nfrngeri Tu Sngele-Tainei, cu misticul opot !... Sun ! Adncule Clopot !!!

Cntece pentru "iubitele mele"... Curiei: Pe ape cni, sau numai mie-n gnd, iubita mea din "oglindiri-de-tain" ?... Luntric sau afar acelai chip purtnd mi ei n desmierdare, din fluturi albi, o hain. Rugciunii: Rpire-n duh, incendiu i ninsori !... Cu ct m-nali, cu-atta mi-l cobori ! Eti ntlnirea, Stadiul i Podul ! n contemplare, gust, din Cruce, Rodul !... Dragostei:
9

Privirea pururi calm, i mna vesel nimb ! O liturghie-n gesturi, n lacrimi, ap vie ! Te drui s Te am i nu pot s Te schimb i umpli Venicia cu-adnc armonie !... Cuminecrii: Chemare la Via spre care nu mai preget ! M speli i m mbraci, inel mi pui n deget, ntreg Te dai n Tain, pe fa-n pine-ascuns, Cel necuprins n forme, n chipul meu ptruns !...

Contemplaie la "Drumul Magilor" "Trei Crai de la rsrit spre stea au cltorit" ... (Colind) Toi trei se-ntlnir sub "Steaua-din-Vega" Pe "calea btut de turma lptoas"... Aud recitarea din vocea lor joas n inimi, n gnduri, doar Alfa-Omega ... i Craii suir spre "Steaua-din-Vega"... Brara luminii le joac pe glezne Cu sprintene-ntreceri de mult ntrecut-au... Pofti-i-a s-adaste cci lung drum btut-au... La rmul doririi s-i poarte mai lesne,... Cometa se face cnd Cruce cnd iesle !... - De am nainte-v, trecere, cinste, poftii, zbovii pe altarul amiezii ! Spla-voi picioarele voastre ca iezii n baia albastrelor mele-ametiste... Poftii Pelerinilor, facei-mi cinste !... Ce pulbere sfnt vemintele voastre adun din veacuri cnd trecei prin zodii !... i Bolta aprinde mai tinere rodii Chemrile lumii spre lumile-albastre ... Poftii Pelerini, prin Porticul-de-astre !... De-argint, de aram, de bronz v e chipul i daruri-de-slav purtai n simbol...
10

Treimii, n inimi, un singur Pristol !... Cununi vetejite i Rodos i-Olimpul !... Poftii Pelerini s junghem astzi Timpul !... n Oaza-Luminii, Betel-de-Izvoare, o clip cu mine-ntr-adins poposii cu mna, cu vorba, cu ochiul sfinii gravura-n icoane ori fresca-n altare,... Poftii, troienind neles ce nu moare !... Apoi, au purces dibuind Venicia !... Le-ascult melodia ritmatului mers i nimeni nu tie c-i port tainic vers n inim, n gnduri sporind Bucuria... Cu Magii luai cu asalt Venicia !...

Cerbul gndirii La vntoare de cerbi, dimineaa clare pe zorile-verzi, am pornit... Iar Cerbul-gndirii, la loc tinuit ptea de pe cerul-iubuirii, fneaa... Hitaii-din-snge, acum i-ain calea... Simirea-i cea, numai ochi i urechi..., pndarii s-aeaz prin tufe, perechi, i-n cerc-de-btaie, cuprins e valea... Cu inima-n salturi m-apropii stingher, Mereu mai aproape s-l am la-ndemn... S-I cad cununa de stele, nebun, ce-l arde pe frunte, pe coarne, mister!... Cum sta-n ateptare cu fruntea-n lumin naltul i-Adncul priveau parc-n El i-ardeam de dorina s-l vd ca pe-un miel junghiat la prul Chedron, pentru Cin !...
11

Gndeam: s-l lovesc cu baltagul n "frunte" sau "coapsa", cu lancea, adnc s-I strpung...; cu sulia... "pieptul-de-argint" s-I mpung, sau iute s-l mn spre "capcan" pe punte !... Cu lancea proptit n inim stam, cu lancea-voinei-de-fier, ne-ndurat... Dar cerbul... zvcni peste mine deodat cnd Viu i ntreg hotrsem s-l am !... Zadarnic hitaii-din-snge bat zarea i cornul din vis n zadar mai rsun cci iat-deschis-i spre piscuri crarea i Cerbul n coarne... tot cerul adun !... ...doririle mele, departe ctarea... mereu mai departe...mai sus... mai nalt !... Vnatului Sfnt numai una-i crarea Vnatul-prea-scump cuceri-vom cu-asalt !... S-i ard n miresme prea-bine-plcute a inimii-nfrnte, ntreaga simire s-i cnt pe-a luminilor struni nevzute n dans ritual s-l nec n iubire... Stpn peste via de-a pururi s-l am balsam peste rnile morii, cnd Firea, neca-va n und de-argint i mrgean Palatul-de-Doruri cntnd Nemurirea !... Pe Cerbul-gndirii trziu l-am vnat pndind genunchiat, la Izvor, ntr-o sear... i cnd m-ncletai pe grumazu-i de FIAR, n inim, singur, cu lancea mi-am dat... .................................................... Pe Cerbul-gndirii... trziu l-am vnat !!!... (n afar de pelican i cerb, Mntuitorul mai este simbolizat i prin rinocer, fiara care cu ajutorul cornului, respectiv Crucea, drm orice ntritur iar platoa, armura virtuilor i atributelor dumnezeieti nu poate fi strbtut de nici o arm a pcatului).

12

Pati

Jilava - 1950 (Prietenilor mei care au murit dar...sunt vii...) Duh drept, Duh sfnt, Atotstpnitor, domnete peste mine ntru aceste nalte i Sfinte i Tcute zile, n care corcoduii, mceii, porumbarii, i-au pus pe frunte albul, parfumul, i dulceaa mpodobind mormntul-comun n care viaa s-a ngropat de vie ca Viaa lui Iisus... Strjerii, fcnd paz n noaptea minunat au ateptat ca ucenicii furndu-l s mint c-a nviat Iisus... i netiind c moartea nu biruie Viaa s-au prbuit cu-armura-roman la pmnt, cnd nvierea-Vieii dduse Moartea... morii ! Mrire lui Iisus i nvierii Lui !... n Dimineaa-nalt i Cald a Primverii nici piatra, nici pecetea,
13

nici paznicii, nici Moartea n-au biruit Viaa ! Mrturiseau tcute miresmele luminii mpodobind mormntul... i ngerul de paz !... De-aceea corcoduii, mceii..., porumbarii..., i-au pus pe frunte albul, parfumul i dulceaa... Veatind c-n moartea noastr este ascuns Viaa ! i florile... NU MINT !

Dans Mistic Un joc vreau s te-nv, cum n-ai jucat !... S nu rsune paii pe podea... Lumini s ei n zbor de rndunea pete lin, frumos, ne-mpiedicat... Ascult ritmul lui i melodia i las-te purtat cum nsui tii, n suflet, cu ndejdi i nostalgii s pori, cald miruit, Bucuria... Cetate-stttoare n-am pe glob nu simt chemri s rnduiesc mumii... pe fusul veniciei m mbii cnd mprat-legat, cnd liber-rob... Ascult vibraii, clopote adnci, n orice Rdcin care suie, vrtej de ape, lumilor s spuie Ndejdi cntate sub "picior de stnci"! Privesc n albul-gndurilor OMUL n strduina de-a sfini frumosul...
14

arunc cuptorului ncins doar osul i nu culeg vre-odat, verde, pomul !... i niciodat nu m joc cu FOCUL cu Sbii ce scnteie la tiuri... Ascult privighetoarea-n luminiuri... i iat... ai nvat acum... tot Jocul !...

Transfigurare "Fericit brbatul (...) c e ca un pom lng izvoare..." (Psalm 1)l Dei-mi trimii Stpne, n fiecare toamn cu ploile i bruma, destule-ameninri, i vntul cu de-a-sila frunziul mi-l despoaie eu mi mgra culcuul cu fiecare foaie i strng ndejdi ascunse, spre Marile-chemri !... Cnd viscolul i-ngheul m bat i m usuc, m-mpodobesc cu albul zpezilor din astre i m visez un nger cu aripi mari, albastre, sau plmdesc smna din care mine-n soare va crete-o nou via spre Viaa-Viitoare... Cnd ies n primvar din iarna ncercrii mi limpezesc tot smrcul ce vrea s urce-n mine... i-n sublimri miestre n muguri mpingndu-l i dau parfumul firii n lacrime schimbndu-l i-mi fac din el o hran de via pentru Tine !... Aa c rdcina se-nfige mai adnc s smulg din anncuri puteri ascunse-n tin!... i mustu-acesta dulce ce urc-acum n mine l-am legnat, doinindu-i, din frunz-verde, dorul, i-n gingia florii mrturisind amorul am parfumat vzduhul cu dragostea de Tine !... Prin trupul meu subire se urc-acum spre ceruri n gnd de mulumire, dorinele din lut... Cum ard n candelabre lumini lng lumine !!!...
15

ntr-un suav caliciu e-ntreaga mea simire ce arde de dorina rodirii n iubire !... i parc mi-e duman aceast rdcin care-n pmnt se-afund cnd eu m-nal spre cer !... Ci-n armonia vieii ea n-are nici o vin i-aici e nelesul lucrrii de mister, c lutu-acesta negru n floarea mea-i lumin i-n fructul meu lumina ia chip de giuvaier... i iat, gndu-acuma, smarald este n fapt mpodobit de road sunt darnic vistier!... Eu, rostul meu, de-acum, l-am mplinit n via. Am ridicat spre ceruri, din lut, a mea fptur... i lupta care-am dat-o e-atta de mrea c-n fibra mea subire nu-i nici un strop de zgur i simt n trup lumina Schimbrilor-la-Fa ... Taboric minune, spre care ... fiecare i simte ca i mine, mreaa lui chemare !... Acest poem, nchinat micuului Ion Ladea (avea 12 ani) La ntrebarea lui : Ce este omul, domn' Maxim? ...

Eli, Eli ... (Isihas) mi cnt bucuria mplinit-a durerii... Sgei de lumin mi sfie beznele... Osnda, mi-o fac ispiri "primverii" , Butucul-rbdrii mi snger gleznele !... nti am ntins doar o mn n Cruce ... i jocul mi place ... i totui m doare !... Eli..., nu Te duce ! Sub hula mulimii simt spinii ninsoare !... Eli..., Eli..., lama sabahtani !... Eli, Tu... sau... eu... Cine moare ?!... (A accepta i a te bucura n suferin nsemneaz a iubi i a ierta pe cei ce oferindu-i cununa
16

de spini te ncununeaz cu lumina binecuvntrii cereti, adugndu-te ca parte contient la jertfa trupului (mistic) al lui Hristos, la Biserica lui Dumnezeu). Fr aceast acceptare conient a suferinei n viaa aceasta, n numele lui Hristos, intrarea n Viaa-Venic nu este posibil. Fiindc neacceptarea contient a suferinei nsemneaz protest sau revolt mpotriva Dumnezeirii, Proniei, care prin pedagogia Sa, caut intrarea ta n raporturi normale (curate, sfinte) cu Sine, raporturi de la Creator la creat, de la Tat la fiu, i nu de la Tiran la rob sau de la Stpn la slug. "Iat nu v mai numesc slugi (robi) ci prieteni". "Voi suntei prietenii Mei, dac facei ce v poruncesc Eu". "Sluga nu tie ce face Stpnul su" (Ev. Ioan). Deci Stpnul de acum, Hristosul, ne ncredineaz toate tainele Sale. "Toate cte Mi-ai dat Mie, le-am dat lor" (Ioan) ne face prtai harului divin, ca s putem dispune de el dup voia noastr : "Orice vei cere de la Tatl n Numele Meu, voi da vou ..." (Ioan), care voie a noastr trebuie s fie n concordan cu voia lui Dumnezeu. i aceasta este voia lui Dumnezeu, ca lumea s se mntuiasc prin Hristosul Su. Deci i noi participm la mntuirea lumii (a noastr, personal, mai nti) prin folosirea harului mntuitor, fcnd cunoscut tuturor, c mntuirea vine prin credina n Iisus Hristos i acceptarea jertfei (a oricrei lucrri) n Numele Lui. Orice jertf n afara lui Hristos (a Bisericii Lui) este neonorat de prezena harului divin, care se d prin binecuvntarea arhiereasc, preoeasc. "Extra Ecclesia nulla sallus". (n afar de Biseric nu este mntuire ) Sf. Ciprian al Cartaginei, Sec. III. D.H

Boboc i Floare (Dou Taine) M-ai cules, nu floare deschis druindu-se parfumat n lumin i soare, ci boboc, tain purtnd ascuns ca ntr-o inim, n petalele sale!... Cu fiecare zi ce trece, creti mai mare !... i de pe faa-aprins de dorin
17

se deschid tcut - candid gur mic la srut dou petale... Nu te deschide floare !... Taina frumuseii nemuritoare e-ascuns n bobocul de petale!... n ziua n care vei zice vesel : "Astzi sunt floare ! M-am druit luminii i m-am scldat n soare...", n ziua aceea, tainic, iubirea ta moare !... Cu fiecare zi ce trece, s creti mai mare! Nu te deschide floare ! Frumuseea tainic din inima caldelor petale s-o druieti Acelui-ce-nu-moare ! i totui... fiecare... vrea ... nu boboc s fie, ci floare !... Jertf Trei maci nali i picurau n hold cu boabe mari de snge, bucuria, cnd ciocrlia se-nfigea n bolt i desfta cu viersul ei tria... Trei maci nali n roua dimineii ca trei martiri ntini pe Antimis ncununai cu nimbul frumuseii trimiii celui ce i-au fost trimis... i spicele n blnd adiere cu frunile plecate n uimire sorbeau din moarte lor, n bob, putere psalmodiind din paiul lor sobire ... Un cor de suflete n venerare
18

de-asupra jertfei tinere i sinte i ciocrlia : preot, n odoare cu ape i cu raze-mpodobite... Ce verde i ce larg era altarul i rsritul, candelabru-n cer i toi simeau n revrsare harul i liturghia se-mplinea-n mister !...

Cine, Unde, Cum ? - Cine este Rege-al tainei i Ideii ?!... ...pelerin cu duhul iar mistui izvoare ntr-o ar scris pe cununi de soare, nflorind ideea-n ritm de menuet sub barb de Rege, Doctor i Profet, unde cnt-hore pe-a luminii lire ngerii, spunndu-i versuri din psaltire... - Unde e Altarul Marelui Profet ?! ...limba vremii doarme nemicat-n Bolt... Trupul-veniciei se face Recolt, zbor nalt de aripi, parfumat de gnduri troienite ritmic veacuri rnduri, rnduri, necuprinse-n pofta inimilor sparte nevzute-n raza minilor dearte... - Cu ce leac nvie, Doctorul din moarte ?!... ...cu silabisirea pruncilor din praf recitate-n ceruri n glas de seraf, ori lumini duioase din lacrima mamei revrsate-n rug sub raza icoanei pregtite-n vasul inimii durute Domnul s le vad, Domnul s le-asculte !... .................................................. "Trupul Meu v este vin i pine, foamei !" .................................................. Conceput n Sine-i, Cel neconceput, Doamne n Trei-Fee, Chip mi Te-ai fcut !...

Sfat divin
19

Anii ti cu Mine s-i petreci ! Nu te-ncumeta pe mri-de-stnci ! Ce plceri gseti sub zodii reci ? Frumuseea Mea e-n taine-adnci... Faguri albi i miere coapt-ncet Din prisaca Mea primete-n dar... Bea din vasul inimii buchet De vin-nou cu-aromi de chihlimbar... i cu Ochiul Meu, cat departe Cuvntnd cu Mine s-nelegi Rnduiala nenscris-n carte i msura necuprins-n legi. Cine-n gndul tu st nceput ? Dreapta mea mparte doar Mrire... Din cuvnt nespus te-am priceput Toate-n Mine duc la mplinire... Mi-e plcerea-n sufletul domol Vorba cu tiuri n-o iubesc... mi fac rsul pruncilor simbol Cu btrnii-n cuget m sfdesc... Cine mai rsfa-n ritm de soare Maci i fluturi printre zori i vise Cine-ncinge curcubee scrise Pe cristalul apelor uoare ?... Ziditor din veacuri, Meter-Faur Nscocesc n spaii Lumi-de-stele... Nu coc Eu la Focul-Gurii-Mele Spic, pstrv i pulpele de taur ?! N-am umplut sracului hambarul, N-am gustat n toamn must dulceag, N-am hrnit tot anul furnicarul, Cine-adun credincioi sub Steag ?!... Peste cerc-polar mi-aez pristolul Potopesc la tropic umbre, oapte, Vntului pun aripi, Mi-l fac solul Uricelor scrise-n Miaz-Noapte !
20

Noaptea, cu monahii priveghez M fac somn truditului ziler Cu vulturii sorb tria-n cer i prin veac Lumina trmbiez !... Tu m caui pisc n deprtare... Semenul tu sunt, M calci rznd... Poate M-ai simit mustrare-n gnd Cnd zburdam cu petii-n fund de mare !... M cunosc cum nu M vd Serafii Necuprinsul minii Mi-e vzduhul Harul Meu nu-l preuiesc zarafii Trinitate-S : Tatl, Fiu i Duhul !... Port n Carul-Crucii, Venicia i Fecioara, Maica-mprteas Mire sunt, n Mine-i Bucuria Sufletul gtete-i-l Mireas !... Cine M-a vzut i n-a murit ?!... Taina vieii tale-n Mine-i scris... Tron adnc din veac i-am pregtit, Te silete, poarta Mi-e deschis !...

Isaac Avraam zidea n trepte Altarul-ispirii, rotundul-ascultrii, mireasm i prinos !!... ................................................... O, Gndul-Meu-de-Foc, inel n spirit am hotrt s te jertfesc n SUNET : Simbol de revelaii i putere, Cuvnt-de-Tain, n inim deschis, un Sol-de-Pace, ncins n curcubee i Rug-de-Vi, tuturor aprins... O, Gndul-Meu-de-Foc, inel n spirit am hotrt s te jertfesc n SEMNE Plinirea-Legii, n Mil-pentru-toi i sturare-n foame i-nsetri, transfigurare-n stadii de-nlri, i paradox n moarte i nviere...
21

O, Gndul-Meu-de-Foc, inel n spirit Isaac e-n veac pe rug, jertfit n ascultri !...

NCHINARE Cinului Clugresc i Monahicesc Nu toi cei crora le-am nchinat Poeme erau preoi sau clugri... Dar toi cei crora le-am nchinat poeme erau... preoi sau clugri !...

ISIHAS Cobor n duhul meu, uvoi tot mai adnc fiorul ntlnirii cu mine nu m doare... Ascult crescnd din ape copotnie-de-soare i mari frumusei purtate pe-al veacului oblnc... n scara bucuriei, albin sunt... i floare !... ........................................................ (Prima strof din poemul pe care l vei gsi n diafragma de beton)

"Oamenii vor da seama de orice cuvnt grit n deert " (Sf. Ev.) -i ce este acela "cuvnt deert, a ntrebat un ucenic ?" i a rspuns Ava: tot cuvntul care nu zidete (sufletete) este cuvnt deert... " (Pateric)

22

nchinare Pe voi v-am pus n cartea mea s plngei cum plnge la Iordan o desfrnat... Voi care sufletul n dou frngei i-amiaz v e mintea luminat... Pe voi clugri mari i mici i teri de veacul ru de ochii mei prea slabi pe tine cin-sfinit ca s reveri din Mila Cerului, spre noi, hulubii albi... n faa voastr, cnd v scriu, m-nchin n faa voastr, cnd v cnt, m rog, Voi mna Domnului muiat-n crin i Veniciilor, aici, zlog... n faa voastr n genunchi m plec i la picioare gndul vi-l depun... Nu semne-atept la cele ce v spun ci pe Iisus s-mi dai, s-l am ntreg !...

Ardere-de-tot lui Valeriu Gafencu ...aici, rsare-n mine o chilie n care s-a sfinit un pustnic blnd... zidea virtui cereti n trup plpnd i-n ochi purta smerita-bucurie... De priveghere lung, - alb floare se rezema cu fruntea de pervaz i luna-i sruta sfinit obraz cnd i-asculta cuvntul ca o boare: "O, vino rob ru, somnule, i-mi poart cu tine, visul, peste unda moart... un ceas de vreme urc-m uvi n Crama-mprteasc, rod-de-vi !..." De funia ndejdii viu s-aga i-n rugciune trept-nalt suie amiezile simirilor descuie
23

i ngerilor iat-l... fa-n fa !... L-au mbrcat cu-a cerului armur... cu neaua-nelepciunii-apoi l-au nins, purificndu-i duhul, nadins s fie-asemeni lor, chip i msur !... Un nger... a fcut un semn n cer !... El vede Faa-lumii Nevzute... cuvintele aude... nenscute cu inima topete vmi de ger !... De cte ori Pmntul, fr splin, se duce, taur negru, rostogol, de cte ori l sgeteaz-n gol harapi cornui, mereu n nehodin ?!... Un sul de carte-i cerul strns cu nod i ultim semn pmntu-n alfabet... Altarul-Viu al Marelui-Profet primete jertfa, Ardere-de-tot !... n Rugciunea-focului, adoarme... Trziu lumina candelii se stinge... Un nger furindu-se-n chilie de-asupra frunii, nimb subire-i ninge !... Vrmaii gem la pragul lui, pe coarne !... Movil-i st nisipul lng u... A tot crescut rugina pe zvor uleiul a-nflorit ntr-un ulcior dar trupu-i st-n genunchi, dei-i cenu... Pe-o lavi, alturi, rnduite mai multe cri. Pe-o foaie n Ceaslov scrisese el sfinitul lui hrisov n patru rnduri, vorbe aurite ; "S m iertai, prinilor, v rog C-avnd puin treab, azi cu Domnul m-a biruit, n rugciune, somnul i v-am lsat, cenua mea, zlog..." Dar necreznd c-i mort cu-adevrat Cu mna l-au atins peste veminte...
24

Se risipi cenua lui fierbinte i srutnd-o... am plns ngndurat ?...

Florile virtuilor (apte flori) lui Justin Paven A crescut un trandafir pe-o ruin-de-cetate i n fiecare noapte lstrete cte-un fir... Dup apte zile, iat a-nfrit ntr-un boschet i-i atta de cochet parc-i un lstun-de-fat... Dup ase sptmni fiecare rmuric poart-cte-o roz mic legnnd-o parc-n mini... i apoi... dup trei zile toi bobocii-au nflorit !... Cine-n lume n-a dorit Florile, de soare pline ?!... Dar nu-s flori care se trec sub ari i la vnt cci n numele lor sfnt n virtute se ntrec... : Una, parc-i Marta-n rvn... Tot se-ndeamn s mai creasc ... alta, cu rbdare-adun un cuvnt, s-o mntuiasc... Iar cea cumptat-n toate crete-nalt i frumoas lng dnsa zi i noapte
25

curia, hain-i coas... Urmtoarea taie drumul spre Cereasca-Vistierie mprindu-le parfumul, i-au numit-o, drnicie !... Iar plecat sub petale crete tinuindu-i gndul umilina, cu-ale sale biruine, pe de-a rndul... Fr pic de gelozie ntre dnsele se-ndeamn cci li-i sor bucurie n noblee, alb doamn !... Acum toate cnt-n oapte "Cntarea cntrilor" ateptnd s vin-n noapte Mirele-ateptrilor... Iar ruina-de-cetate mbtat de-al lor cnt s-a schimbat i ea-ntr-o noapte ntr-un munte nalt... i-un sfnt, A venit s locuiasc Chiar ntr-nsul. i de-atunci, sufletul s-i mntuiasc face fel de fel de munci !... ntr-o bun diminea l-au gsit nite pstori adormit. Crucea-i sta-n bra n buchet de apte flori !...

Cocostrcul tainic Lui Ion Ianolide A venit un cocostrc

26

de departe, de pe balt cu parfum subtil de smrc i cu talie nalt... Melancolic n privire toat ziua cat-n zare... nu gsete potrivire ntre-acest pmnt i soare !... Unde vine... unde pleac gndul lui, cu el, n zbor, toate vieile s-apleac i-n pmntu-acesta mor !... Dar nu poate s gndeasc viaa lui, la fel s fie... i prinznd s-l ispiteasc a Luminii-mprie, Plescind din ciocu-i mobil d semnalul i se-nal cu alura lui de nobil elegant ca o balan... n lumin, sus, se-nal ntr-un cerc frumos plutind ca o Cruce peste via peste lume... biruind !... mi pregtesc o srbtoare lui Marin Naidim mi pregtesc de mult o Srbtoare frumoas ca o nunt-mprteasc... O cup-adnc, un potir-de-floare, trind-o-ntreag, n mine s rodeasc Lumina-lumii cea fr de moarte Lumina-lin-a lumilor albastre de care am aflat citind o carte ce m-a purtat cu sufletul prin astre... Cu o podoab scump de brocard Pe care-o poart doar mprteasa
27

mpodobesc simirea-n care ard cci sufletul, Iisuse, i-e mireasa mi pregtesc de mult o Srbtoare frumoas ca o nunt-mprteasc... Port Srbtoarea-n gnd ca pe o salb tot ateptnd cu dor s m-ncununi ! Iisuse, f din mine Floare-Alb i-n Raza-Ta, nectarul s-l aduni !...

Poteca luminii Lui Nicu Mazre ... Piciarele noastre pipiesc Pe "muntele nopii", Poteca-luminii... i bjbind prin "valea seac" - prin valea umbrei morii... cu carnea rupt de patimi cu inima doag cu mintea ghiol, se-ntunec zarea i ne-neac duhoarea morii... De muntele nopii mereu ni se lovesc picioarele cci Poteca-luminii din pricina vinii Nu ni se-arat... Suflete ! Pieri-vom de-odat ca orice suflare ce nu mai revine ?!... ................................................. Doamne, fetila care fumeg n-o stinge !... Ci mai degrab-aprinde toate stinsele fclii s lumineze lumina ntru ntuneric !... Doamne, Te ateptam s vii n ieslea srac a sufletelor noastre i s nvii la Via-Nou puterile, lncezile, uscatele, pustii...
28

Doamne, nu mai cer nimic cci toate cte trebuiesc le tii... Vino, Doamne ! M pregtesc i Te atept s vii !...

Taina curcubeului Lui Iulian Blan Culori liliachii de curcubeu se estompeaz pe fundalul clar nhorbodnd cu ciucuri de cristal cearceaf-albastru-imaterial... Se-adun nururi unul lng altul i se-mpletesc... esndu-se mereu cu ro..., cu galben..., verde..., cu albastru... culori liliachii de curcubeu... n fiecare brazd de culoare e scris-o tain a lui Dumnezeu i-n fiecare floare din grdin e-o lume de culori din curcubeu... De cte veacuri peste cer i-arunci culorile din brul-de-fecioar, Natur ?... Dar nici o inim, nici ochiu, i nici o mn, n-a prins s i-l dezlege, ca-n poveti, cci Ft-Frumos nu s-a nscut Snzian iar noi te admirm cu ochi de hum !... Psaltul din vis Preotului Ion Negruiu-Oradea ...i se fcea... un munte'nalt..., nalt... crenel de nenfrnt Cetuie... Potec-ngust... Cine s mi-l suie ?!...
29

i la piciorul muntelui, un Psalt... Cntare lin unduia pe buze ce povestea de-un Fiu-de-mprat care vzndu-i Tatl suprat Rzboi porni, n sunet de cobuze !... S-aduc mpcarea-n Casa Lor... Luminile s ard n Potire i ntr-o Zi, Biruitor i Mire, 'nl un Steag-de-Pace, tuturor... Rdvanul-Bucuriei s-l ncape Heruvii pus-au osiile-n cruce... De unde vine, unde mi se duce n-o tiu noianul Mrilor-de-ape !... Dar c rmne limpede privire n nesfrit Lume-de-lumini ne-o spune fata tainicei-grdini Oglind, reflectnd n noi iubire... i Psaltul, povestind, m mbia s urc Poteca-ngust i abrupt i ndrznind..., pornii i eu la lupt trndu-m pe brnci... abia...abia... Taina melcului Preotului Agaton Teodorescu - Tu, melcule, fptur prea ciudat ce porti cu tine-n lume locuina de mult vreau s te-ntreb : de ce-a fost dat, de Dumnezeu, att de grea sentina s duci tcnd cu tine oriiunde chilia purttoare de osnde !... - O, tinere, ce bucurie-mi faci cci mult vreme poate-acum s fie de cnd atept ca i tu s te-mpaci Cu Dumnezeu n sfnta ta chilie. S pot vorbi, un lucru-nti i cer s-i faci o cruce, gndu-avnd spre cer !... Tu vezi fptura mea neputincioas
30

care sfioas lunec prin foi i lacrimile-n cale i revars un drum fcnd din ele, pentru voi, cei care nici acum nu vreai s tii c n Hristos ai fost mpodobii... O, dac-ai ti ct a dori s zbor s sorb naltul cerului albastru... Dar nu-s nici ciocrlie, nici cocor i doar cu gndul m ridic spre Astru Cci singur numai din toat zidirea Privirea pot n mine s o-ntorc i minte-atunci e una cu simirea n cntecul cel sfnt pe care-l torc... i-n torsul cntecului meu frumos ia chip Lumina lui Iisus Hristos !... Aa i tu n sfnta ta chilie privirea poi n inim s-ntorci i lacrima-n smerita-bucurie s-o veri pe drumul-crucii, ;a Hristos... deci nu e purttoare de osnde chilia despre care i-am vorbit... Eu, doar simbol sunt care duc oriunde pe Dumnezeu n trup slluit ... i-Acel ce-i st jertfit pe-altarul minii s-i fie hran-n inim, Credinii... Iar eu, pe melc l-am pus s-i spun ie ce-nseamn-n rugciune ISIHIE !... Balada sufletului Doctorului n drept, Trifan Traian i prietenului su, avocat, Marian Traian - Fragment Noaptea nvelete muntele-n balad... Jucrii pitice ies tiptil din "lad" ...: Rodii aurite.. Venus scnteioas, Luna-n fulguire-alb-de-mireas, Picuri-de-lumin vii i dolofani. Rsuciri de clipe printre mii de ani..., Lanuri aruncate peste mare-n joc, Discuri nzdrvane n vrtej-de-foc...
31

Cntecul lor tainic crui tron nchin, setea lor de spaii ce gnd o alin ?!... .................................................. Dorm haiduci pe veacuri, flintele stau perne Licer, pdurea, inima le-aterne... Molcomete focul limbile sub spuz nici o adiere nu le joac-n buz... Prin frunzi de ace linitea se plimb Haina nevzut orele i-o schimb. Cobort-n vale glgie-n praie Nimenea n-o vede, nimenea n-o taie... Singur eu... prin vreme... gnd cuteztor , Pelerin, mi caut misticul izvor Undele luminii ntr-nsul s vibreze sufletu-mi gustndu-l s nu nseteze !... .................................................... ... a czut deodat un stejar n parc dobort de trznet din seninul arc... ..................................................... Ah!... Cine s-neleag... s m-asculte, cine?... Limba-Nopii-Neagr la ureche-mi vine: "tii s-mi spui "mndrie", ce vede albina?... "Ochiul minii tale i-a vzut lumina?... "A putut vreunul "soarele" s-l sting?... "Unde e plcerea, veacul s v ning" ?... "Binele sau Rul au vreo existen ?!" "n balana voastr nici o diferen Libertatea voastr poart jug frumos "n balconul-minii nu ia chip Hristos!" O, statui solemne fr piedestal, Grabnic lustruite pentru "festival" ! Jucrii amorfe puse-n galantar, Tehnic scprate fr de amnar !... Zgudui-te suflet: om eti sau tlhar!?... ................................................. Cine s-neleag ?... S m-asculte, cine ?!... Limba-Nopii-Neagr, sfredelete-n mine !... ...................................................

Taina salcmului Pr. Monah Arsenie Papacioc

32

S nu mai tie stnga mea ce face dreapta am ntrebat salcmul cel smerit care-nelept i tinuiete fapta i gndul de mndrie i-a ferit, care-i lucrarea lui cea minunat de-a poruncit lui Moisi, Ziditorul, ca lemnul su n aur s i-l bat i Cortului s-i fie purttorul ?... i rvna cunoscndu-mi-o salcmul o ramur a-ntins s m umbreasc cum mngie pe ucenic, btrnul, sub ascultare vrnd s-l mntuiasc... i zise: Eu, rodul meu, din floare, primvara, l dau albinei s mi-l pun-n stup... n teci i-n epi eu mi primesc ocara... cu mierea, gura tuturor astup... Cci rodul curiei florii mele licoare parfumat-i mai presus de orice dar! Cci dup nviere un fagure-a gustat nti Iisus !... Din ceara mea albina plmdete fclia care arde pe altar prin care, n lumin mulumete fptura nnoit AZI sub har... n lemnul meu, un cariu nu ptrunde cum nu ptrunde-n trup sfinit pcatul ... i de m frngi eu lstresc oriunde acelai chip lund mereu n altul !... Cum lstresc din Jertf-ntotdeauna lumini ce umplu veacurile toate prin Jertfe-Vieii-Celui-fr-de-moarte, n care Gndul i Lucrarea-s Una ... ............................................ i poate pentru-aceea Ziditorul a zis lui Moisi lemnul s-mi aleag... Tu, primvara-vieii tale, ntreag Lui s-o jertfeti smerit. C-neltorul n cale vieii ghiarele-i ntinde i url ca un leu ce flmnzete !
33

Rodirea-ascuns ghiara lui n-o prinde ci dinii-n teci i-n eoi i-i strepezete ... i veste, el stngaciul, pn-a prinde de fapta minunat-a rodniciei tu dreapta ta spre ceruri o ntinde i ia-i pe cap Cununa-Veniciei !...

Aveai i trup ? Lui Vasile Rfan

Au crescut amintirile peste tine ca o pdure btrn n care moii i strmoii i ascundeau, n bordeie adnci, icoanele, de team s nu le profaneze pgnii !... O, ce tcut, ce-adnc i-era sufletul !... Doar prin lumina lacrimilor Ochii ti trdau tulburarea afundului... Cteodat, faa ta de lumin pal se crispa dnd n vileag vedenii de tain din apele duhului tu... i ca n faa unui arhanghel sufletul meu cdea la pmnt, cernd ndurare... Atunci tu zmbeai... iar eu, cutremurat, vedeam cum s-aprind lumini pe culmile Ardealului... din Rugul tu !... Sor-de-caritate - Gherla 1951-52
34

Lui Costic Pascu Mi-e moartea Sor de caritate... cu ochiul ei limpede m-ateapt i-mi cnt un cntec de-alean... Povestea vieii mele se deapn fir-de-lumin pe-un mosor nzdrvan... Albe-mi sunt toate visele, albe-amintirile... i-n noaptea nalt de veghe chiar "Sora" mi pare c-i alb... Trziu i departe timpul se desparte cu lovituri de ciocan !... "Sora" s-apleac peste mine i-n oapt : " e ceasul al doisprezecelea!" Cineva i-adun parc hainele-n grab... Trandafirul din glastr i-a scuturat petalele toate... Decolorate, par nite pietre nestemate... falsificate... "Sora" i-a schimbat halatul, patul, i parc ... grija pentru altul... Ce timid st acum mai departe de mine... Parc i-ar cere iertare, n rugciune... Parc i-ar fi ruine... Ca atunci cnd un om mare, greind, a svrit o facere-de-bine... sau ca atunci cnd un copil jucndu-se frumos i bine a fcut o prostie... o blestemie ... .................................................... Eu... toate le-am iubit n via i nu n parte !... dar pe mine, nici mcar Sora-de-caritate !...
35

Mama L-atepi de-atta timp s vie o vorb numai s-i auzi i-n viaa ta, acum pustie, o raz de noroc s-nvie i-apoi plngnd de bucurie poi s te stingi !... i-s tmplele cu-argint stropite i-n ochi tu nu mai pori scntei... Doar unde-adnci tu pori n ei iar faa-n unde i se-mbrac i-n colul gurii un suspin rmne ziua-ntreag... ..................................... Te uii pe drum..., l-atepi s vie... i-n zare cnd apare-un om tresari... zmbeti de bucurie... dar nu e el...i-att amar s-aterne-n sufletu-i atunci c-o lume-ntreag de-ai avea cu toate bunurile ei tu o arunci... i noaptea la icoane cazi i zori-de-zi te prind plngnd i-ntreag viaa ta e-un chin cu plnset mut i cu amar... i-n cuget te-ndoieti s-ajungi s-l vezi nainte s te stingi... i gndu-acesta-i d fiori i ochii de durere-i strngi... .................................... L-atepi de-atta timp s vie o vorb numai s-i auzi i-n viaa ta, acum pustie, o raz de noroc s-nvie i-apoi plngnd de bucurie poi s te stingi !...

Scrisoare prin pota ... din gnd

36

- Primvara '43 Drag mam, la noi au nflorit caiii (zresc pe sub oblon de ferestruie) i slciile plng pe malul apei... cci curge mai aproape Aiudelul pe dealuri turme de crlani agale suie i mn-n urma lor copilele blaie... De-asupra, cerul i-a deschis adncul i-n albstrimea-i mi se pierde gndul... i soarele se scoal mai devreme i cat, spre fereastra mea, la mine.. Eu nu mai pot acum s ies din "cas" , i stau cu dorurile, ciucur, la zbrele... Le-a da fru liber peste zri s zboare dar mi-e c voi rmne fr ele... O, mam ! Doar gndul pentru tine-i liber i numai el gonete-ntre hotare... Primete-l, dulce mam, las-l Srutul meu s-i pun la picioare !...

Mama vrea s cnt... (o nlucire din mintea mea) Ce s-i cnt mam, ce s-i cnt ?!... Pe unde-am fost eu lumea nu cnt ! Ci numai tremur sub bici, plnge i privegheaz i scuip snge... Ce s-i cnt ?!... Te uii la mine, mam, ca la o artare strin i bolnav... Nu sunt stafie ! Sunt om, mam ! Mi-e foame i mie !
37

Dar mai ales mi-e sete ! O, nu de ap ! de via-adevrat ! Fr ziduri..., fr lanuri... fr paznici la poart... fr satan, n gnduri, de gard ... O, mam, va veni o zi cnd nu vei mai plnge ! i-atunci fiul tu o s cnte S cnte, i lumiii i ie S cnte de bucurie Cntec de mrire Cum a cntat lui Dumnezeu, David, Din psaltire !...

"Misterul Brazilor" Sufletul meu colind noaptea i ziua colind ziua i noaptea prin pdurea de turle din Brazi... ca o stafie-a-dragostei n primul cmin de tineri nefamiliti... La nivelul (etajul0 cel mai nalt !... Urc pitulat pe scara de servici... Ba-i aici..., Ba...nu-i aici !... Arde ca un licurici ! -Sufletul meu, sufletul meu cum stai lng poarta "cetii" i nimeni nu-i deschide nimeni nu te-aude, nimeni nu te tie... ca ntr-o chilie ntunecat, zbrelit un monah, o stafie !... Ah, suflete plin de necaz stai mut cu rugciunile tale scrise de mult n rime de "cuvnt zlud" ...
38

stai strns ca ntr-o diafragm de beton, sufletul meu, nfricoat de lume, de via.... de tot... i de om !... Parc-ai fi mort ! ...Taci !... C te-am legat cu vraja rugciuniii s nu treci prin zidul dintre-a treia i-a patra chilie... Din coridorul lung s-ar auzi ca un ecou oapta ta... oare, pn la glezne, pn la genunchi..., pn la bru...!? Eu tiu ?... Cci te-am zidit ca pe Ana lui Manole... Adu-i aminte cum ascultai ciocrlia n grul rou de maci... Taci ! Mai tii cine poate s-aud ? Nu trebuie s-aud nici eu ! Sau poate nici Dumnezeu ? i pn cnd ?!... Nimeni !?... -O, nu ! S-aude, sufletul meu! S-aude geamtul, plnsul tu !... S-aude pn la Dumnezeu !... O, ce nviere !... Ce nviere !... Ca o nebunie !... Auzi tu sufletul meu, auzi ! S te dezgroape din putreziciune cu ciocanele, cu baroasele cu trncoapele, din piatr ferecat Flacre..., Floare..., Via pentru Venicie !... Ce sfnta-nebunie... sufletul meu ? -Fricosule ! Cnt acum lui Dumnezeu ! Cnt de bucurie !...
39

Cnt lumii..., cnt-mi i mir !.. Fire-ar s fie!... Te-ai ndoit un pic de Venicie, ca Petru !... Fricosule !...

NCHINARE La Trilogia lui Brncui ("Trebuie s creem ca Dumnezeu") C. Brncui - Interpretnd dictonul lui Brncui, aceasta ar nsemna a creea desvrit ca fond i form. - Din punct de vedere al Creatorului divin, aceast posibilitate este fr dubiu. - Din punct de vedere al creatorului uman, aceasta nsemneaz c cel care se implic n actul creaiei, trebuie s fie un spirit purificat prin mprtirea luminii divine. - Fr aceast cunoatere, creaia lui va fi doar o stea cztoare. Constantin Brncui ? "Fericii cei curai cu inima c aceia vor vedea pe Dumnezeu" (Fericirile) Nimeni, ca pstorul, nu are ocazia s triasc starea de curie aa de simplu i nefarnic. Pentru el, toate sunt demne de contemplat, ca nite minuni, fr posibilitatea de a le gsi un cusur. Minunea e la tot pasul n Grdina lui Dumnezeu, pe care o vede cu ochii lui, o pipie cu minile lui, o calc cu picioarele lui i aude toate micrile i nelege tot rostul creaturilor Lui. Din aceast pricin, miracolul nu mai este pentru el miracol, ci stare fireasc. El triete n miracol, ca o condiie i stare normal a vieii lui. Ieit din aceast condiie material i spiritual, Brncui nu va avea linite, pn nu se va reintegra i va fi reintegrat n ea.. Va gsi o cale nou : calea lepdrii i renunrii contiente loa sine i la tot. Dumnezeu va fi proslvit firesc, fr declaraii i declamaii, ntr-o rugciune a spiritului i a muncii spiritualizate i spiritualizante, materia transfigurndu-se n idee pur de nlare spre Absolut, spre eternul divin.
40

Masa Tcerii (Roata timpului ! Constrngerea i dilatarea timpului ! Forma fr unghiu mort ! Puterea centrifug i centripet!) Tot cobornd pe Jiu cu oile i revrsase curcubeul peste plaiuri, ploile... i din rdcinile brazilor zburar de-odat cocoii, pe culmile caselo, i-ncepur s cnte...s cnte... de rsuna Soarele i toate nemuritoarele... Mi se fcuse foame mi se fcuse sete... Da ce foame, da, ce sete !... Cu ochiii nu m sturam vznd cu urechile auzind i cu inima poftind !... C m ardea pe dinluntru ca de dragoste ca de pacoste !... Nevasta, tot rdea de mine c-i spun vorbe sucite cu dou i nou nelesuri fierte cu dresuri... ... i iat c dm ntr-o poian de-o moar!... da.. parc visam... c moara..., n-o vedeam... Dar morarul, scosese pietrele-afar pe iarb pesemne, s le frece, s le fiarb !... S fcuse din ele o mas mare (cum are pe-acas fiecare) da-n locul celor trei picioare pusese cealalt piatr de moar
41

Rnduise-mprejur i vreo dousprzece scunele... ca nite ceaunele... ca nite ceasornice vechi de-alea cu care se joac copiii _______ cu n ____ nisip ele n cu _ _ i tot poftea drumeii la cin !... M-mbia pofta din inim s intru mi srutai nevasta i-o lsai rznd la Poart... afar! Dau s m-aez la mas i-mi fac cruce !... Masa goal ! Fr lingur, fr strachin, fr oal... i... cam departe... nu-mi venea la-ndemn ... mi-ar fi czut mmliga n poal... edeam... i m uitam... i m gndeam... i Jiul curgea... curgea... curgea... i parc nu nelegeam de unde-mi veneau n minte attea cuvinte sucite: "anul, ca ziua... "veacul, ca sptmna... "i-o mie de ani, "n grmada asta de bolovani!..." ...morarul, parc nu mai era... parc-l luase apa... aa se fcea... ...i vatra mesei ncepu s se-nvrte de-odat cu mine..., anapoda... Ca atunci cnd stai pe malul Jiului i te ia ameeala i malul lunec n sus
42

i te duce..., te duce... de unde vin toate cte nu-s, de-a-ndrtelea... ...i iat c-ai mei, toi, veniser ca nite hoi i s-aezar pe scunele, furi de-i vedeam cu ochii deschii... i mama, i tata... i fraii... bunica..., bunicul..., tot neamul ... i tot satul cu ei !... edeau de vorb roat ...pe dsgei i-i ateptau rndul la... moar !... ..... Ehei !... dar acum, parc se-ntoarser scunelele cu ei i-i vedeam pe dedesupt ca-n oglinda Jiului... i Jiul curgea... curgea peste ei... i-i mcina... i-i mesteca... i-i fcea mmlig cald de mei de-o mncai cu ochii dulceaa ei... ...i Jiul ji( i mi se fcea i Dunre... i Mare... i Nistru ... i Tis... Carpai i Cmpie ntre patru hotare... i ou... i ciocrlie... i pete.. i Narcis... de toate ... ca-n vis... cum au fost de-o vecie !... ...dar acu... parc da s se-ntunece.. i Crugul-cerului se oglindea n Jiu de se zbteau stelele Zodiacului ca o moric de zmei zpcii c m luase iar ameeala... parc m dusese Miastra pe l'lalt trm... cu sminteala!...

Poarta srutului

43

(Poarta celor dou taine: Viaa (naterea) i Moartea; Condiia reunificrii n androgin, a celor dou principii, masculin i feminin (raional i afectiv). Creatorul i oglindete Chipul n creaia sa pentru a i-l reintegra ntr-un act de cunoatere i recunoatere reciproc, ntr-o infinit cretere a iubirii, multiplicat n attea eu-uri determinate de un Eu nedeterminat). ... i... numai ce-aud n inim c m strig la _ HYPERLINK mailto:Poart. ___Poart ... Nevasta!... Dau fuga s vd... i cnd colo.. ce vis !?... O gsesc adormit... ...ca moart... pus-n Racl... la Poart... Sus! Cum pui ntr-o lad-de-zestre un talisman..., un odor nespus!... i ce frumoas!... Mireas! O "Domnioar" aleas! Ca o pasre-n zbor, Ca un fus vrjitor !... Ah! O cupind...i-o srut... i-o srut... i-o srut... i mi-o aez lng mine domol... s nu mi-o trezesc... s n-o scol... Ce bine ne sta pe aceiai pern-de-vis... Amndoi! Parc-alergam desculi prin trifoi... ...parc treceam pe sub bolt2 de razahie... ...acum, parc mergeam la Cununie cu fluturi de-argint pe Cciul i iie!... Parc eram aa de-o vecie!... i toat lumea Intra pe POART Cu INIMA ntr-o mn i cu MINTEA ntr-alta I IEEA Rotund ngemnai, ca ntr-un srut i-mbriai n convoi, rdea de bucurie i se sruta cu noi...
44

...i tot mergeam nainte i ne-aduceam de toate aminte de cnd eram copii i lliam cntece fr cuvinte i crestam cu briceagul nuiele i mnam mielueii cu ele ... Coloana recunotinei (Pomul vieii : al individului (modulul) i al neamului (suprapunerea modulelor cu aceleai caracteristici): Transfigurarea materiei, Zborul (mutarea) n transcendent).

...dar...cnd s-ajungem la Hotarul dintre Pmnturi i de Ape... numai ce vedem un stlp de Foc ca o vlvtaie !... ...fr nceput... fr Sfrit...! ca Scara din visul lui Iacov cnd s-a culcat cu capul pe altar ca pe-un ceaslov... da... parc era de piatr... de fier... vpaie pn-n Cer... ba se fcea ba se desfcea i iar se-mplinea i se tot'nla ... i... mri... de-odat parc era stlpul nostru de nunt din ograd... sau... l din hodaie... pe care-l cioplise badea ofron i zisese c-n pdure sub el nu mai crescuse nici o "pstaie"... Mi-aduc aminte cum m rezemasem de el
45

i-l mbriai i-l srutam i m-nchinam i-i jurai Puicuei... ...da ce nu-i jurasem... o droaie de vorbe... dar..numai n gnd c--n fapt ... nu-ndrznisem.. ...i-o-mbriai i-o srutam... i-o srutai i-o-mbriam... i rdeam... i plngeam... i plngeam i rdeam de ni sempreunar lacrimile pe obraz irag de bucurie... Fire-ar s fie... c nici nu mai tiu... a fost aa... sau... aa o s fie !... - Mi Constandine, (c-aa-l chema pe ciobnaul care-l luasem cu mine s dea dup oi) Cine te puse, neic., pe tine, (c parc-n vis el le fcuse toate) Cine te puse Neic Constandine s izvodeti attea semne minunate de ne las i cu sufletele-n fiorate ?!... - Ia, aa mi-a venit mie ! i-aa am vrut! S se bucure lumea, iari... ca la nceput de frumuseile simple i sfinte pe care le vedea... cu care vorbea... i pe care le-a pierdut prin pietre... prin lemne... prin lut...! C-aa m-am gndit eu, ca un dumnezeu, la...Stn.. de mult!...
46

- Mi, ce Minte, Ce inim i ce Mn nstrunic ai!... Te-o fi hrzit Sfntul i pe tine cu vre-o Cunun din Rai!... Dar acum... hai!... Grbete s mulgem oile c d soarele-n strung! Mnnc i te hodinete c mine ieim iar la Cntatul Cocoului cu ele la plai i iar lum Visul de la cap... Hai, Constandine, hai! C-a zburat Miastra, Cu visele tale, Cu visele noastre, n lume i-n Rai... Hai, Constandine...Hai!...

CTEVA GNDURI SMERITE ALTURI DE CREAIA MARELUI BRNCUI Mai nti, toat gratitudinea noastr penru strdania domnului Adrian Petringenaru, care n laborioasa sa lucrare "Imagine i simbol la Brncui", a intuit actul fundamental al creaiei brncuiene, privirea din luntru a operei, din Dumnezeu a Creaiei, din pogormntul Raiunii divine n Cuvntul Su ntrupat. Poate ar fi putut spune mai mult i mai deschis, dar la data apariiei lucrrii, chiar i "cititul printre rnduri" constituia o primejdie i pentru autor i pentru editur. i dac, oarecum, n parte, planul lucrrii mele (nchinare) se suprapune pe planul "Imagine i Simbol la Brncui", vina este a mea. * Raiunea lucreaz nu cu noiuni, ci cu lumin. Da, cu lumini ! Cu fulgere de lumin supranatural, ceea ce nseamn revelaii.. De aceea, orice judecat rostit, consecin a revelaiei interioare, este un act definitiv al raiunii, ireversibil, o sanciune, o sentin de condamnare pe via, pe via venic, mpotriva, nti, a celui ce rostete i n-o mplinete i apoi, a oricui o aude, dac n-o respect.
47

De aceea zice Iisus: "Nu Eu, ci cuvntul pe care l-ai auzit v va judeca". De aici i satrea de vinovie pentru actul cunotinei pe care-l are cineva, fa de actul cunoaterii, adic netransformrii lui n act de tr2ire. Pentru c acest cuvnt nu mai este o simpl noiune de inventar la nivelul memoriei, ci o obligaie de contiin pentru experimentare, o hotrre care are putere de via i de moarte pentru cel care a luat cunotin de el. Acest cunt conine n el fulgerul iniial al revelaiei cu care s-a mprtit raiunea creat a ngerului i omului i pe care raiunea respectiv l-a mbrcat n haina expresiei, a cuvntului rostit, lucrnd aceeai pogorre ca a Dumnezeu-Cuvntului n Fiul-Omului. Deci oricine se mprtete cu cunotina adevrului, e chemat de cel ce l-a rostit (Tatl) la comuniunea cu El, prin mplinirea lui. Acesta este nelesul expresiei Mntuitorului : "Nimeni nu poate veni la Mine dac nu-i este dat (nu e chemat) de Tatl Meu". i acum, aparent, o diversiune: Dou sunt pcatele fundamentale pe care Dumnezeul-Creat, omul, le-a svrit i le svrete mpotriva Creatorului su i mpotriva sa, excluzndu-se din comuniunea cu semenii i cu Creatorul i ele sunt complementare: ngmfarea (trufia) i desfrnarea, fiecare cuprinzndu-se i spiritual i material unul ntr-altul, din ele decurgnd toate celelalte. ngmfarea (trufia) nseamn situarea n postura singurului care poate spune: "Eu sunt, cel ce sunt" (Iahve-Dumnezeirea), prin aceasta, necuria minii, (a sufletului), fiind desvrit la categoria nger (duh) i ireversibil deci n spirit, ca unul ce nu poate tri condiia devenirii (cderii i ridicrii, a morii i nvierii) spre deosebire de om, cruia aceast condiie i-a fost dat ca posibilitate de salvare, pltind cu dispariie vremelnic (moartea trupului material, apoteoznd Eternitatea), nvierea n trupul imaterial. De aceea, ngmfarea te scoate din comunitatea i comuniunea spiritelor sfinite, prin ntunecare, prin rsturnarea lui "Exist" (Sunt) n non exist (nu sunt), rmnnd o contiin (spirit) sancionat prin nsi cuvntul "Non" (nu), opus oricrui cuvnt (de fapt singurul, care le cuprinde pe toate), care se confirm prin cunoaterea i recunoaterea Eu-lui i a eu-lui celorlali (a lor, celor creai). De aici i aceast formidabil exprimare a Sf. Ioan Evanghelistul: "Cine zice c iubete pe Dumnezeu, s iubeasc i pe aproapele, (fratele su)"... iar Mntuitorul spune clar: "Eu n ei i ei n Mine, pentru ca toi s fie una n noi"... (Ev. Ioan). De aceea pcatul acesta este groaznic pentru condiia spirit, respectiv pentru diavol.
48

Cci n timp ce Iahve (Dumnezeirea) cuprinde n sine trei ipostaze" Existena, Enunarea ei i Realizarea, (Tatl, Fiul i Duhul Sfnt), diavolul, reducndu-se la "monos"-ul (fr contiina existenei n sine, fr posibilitatea de a enuna eceast existen i fr realizarea prin sine a actului creaiei), desfiineaz astfel esena Existenei, dragostea, nlocuind-o cu opusul ei, ura, luptndu-se de fapt mpotriva propriei sale existene i neputndu-se totui desfiina, realiznd n felul acesta iadul, tragedia neputinei de a tri n, i a cuprinde n sine iubirea de alii n lumina lui Iahve, Cel ce le are pe toate din sine, n sine i prin sine ( a se, per se, in se). Desfrnarea, vizibil mai ales n tup la categoria om, (Dumnezeul-Creat) este necuria trupeasc, ascuns n spirit n dorina de posesiune a creaiei, de integrare n sine a formelor eterne prin frumusee divin, avnd ca finalitate satisfacii instinctuale i nu multiplicarea chipului lui Hristos n creaie. Desfrnarea te scoate din comunitatea i comuniunea trupurilor sfinite (adic din Biseric, din trupul mistic al lui Hristos, ca mdular infectat, care trebuie extirpat dac nu se vindec. De aceea Sf. Ap. Pavel scoate pe cel desfrnat din comunitate pn la vindecare. (I Corinteni, Cap.V) Dumnezeu desfiineaz naterea din poft brbteasc i trupeasc prin preluarea creaturii ntr-o nfiere, transfernd prin ap i Duh, natura uman n condiia naterii din Dumnezeu i desfiinnd astfel stpnirea lui satan asupra creaiei. Aceast natere nou pe care n-o priceoea Nicidim i pe care omul, chiar dup botez, o desconsider i o ignor, i se face mai grea acuz pentru c n acest caz, actul desfrului nu mai este un act incontient ci unul contient. Sf. Ap. Pavel pune pe Anania i pe Safira n situaia de a-i rosti n spirit sanciunea morii definitive, pentru actul desfrului aparent nu n trup (dar pentru satisfacii trupeti) i mndria falsei lepdri de cele pmnteti ci n duhul personal i n duhul trupului mistic al lui Hristos, n Biseric. Pentru a preciza gravitatea acestui pcat, Sf. Ap. Pavel explic cu claritate fr echivoc: "Orice pcat pe care-i facde omul este n afar de trupul su (mistic), dar cine svrete desfrul (curvia) pctuiete n nsui trupul su (mistic) (I Corinteni). Acestea au fost un fel de parantez pentru a putea nelege cele ce urmeaz. Pentru c acest mare monah al culturii romneti, Brncui, nu va putea fi neles dect cunoscndu-i nu numai fora pe care o dau cultura, talentul i tenacitatea, ca s nu zicem ambiia de a fi original, ci actul strduinei spre puritate desvrit, spre sfinenia i simplitatea vieii, contient c harul lucreaz prin cei puri. De aceea, cine vrea s despart opera lui Brncui de Cretinism, de cretinismul romnesc (i vei vedea de ce spun aa), nu va nelege nimic din creaia lui.
49

Toate elementele de simbol, ancestral am putea spune, folosite de acest mare creator, se purific i se topesc n viziunea cretin. Aceste elemente revelate cu anticipaie omului, pentru a-l recunoate prin ele pe Cel ce le-a purtat dintru nceput n Sine, pe Hristos, Brncui le regsete n arta strveche romneasc... Brncui nu este un cretin de parad, nici unul de rit. El se ridic deasupra formulelor i formelor mrturisite, dei se servete de ele. Dar face din ele idei, transfigurndu-le, trecndu-le n metafizic, prin nelesul poe care-i capt acestea n spirit, imprimnd formelor linia ascendent, sublimnd parc materia, oblignd spiritul prin contemplare, s se detaeze de materie. Nu existena material sau biologic ci spiritul ei este acela care d sens existenei vzute (formei receptate). Din orice existen vzut (perceput de altfel prin toate simurile noastre trupeti i sufleteti) trebuie s transpar spiritul care o susine n aceast stare de existen individual, unic. Odat despiritualizat, orice existen devine posibil dispariiei, morii (procesului de degradare i descompunerre n elementele incapabile de reprezentare existenial). Ori, tocmai acest act i realizeaz Brncui: El pune materia n situaia de a-i legitima existena prin spiritul care a informulato, oblignd pe receptor la un act de ntlnire n metafizic, cu spiritul artistului, ascuns n mesajul obiectului creat, aa dup cum Creatorul Etern este "vzut" ("ntlnit", "cunoscut") n creaia Sa. i aceast coresponden nt5re spirite are loc tocmai pe acest "soclu" material care devine astfel, el nsui, purttor al nobilei atenii i intenii a spiritului Creatorului Etern. De aceea dictonul lui Brncui "s creem ca Dumnezeu", nsemneaz pentru el a (re)ncrca materia cu sensul pe care Creatorul i-a avut ab iniio n intenia Sa (n Planul Su), adic de a o face nemuritoare, de a o nvenici. "O sculptur (orice creaie artistic, zicem noi, extinznd gndul lui Brncui) nu se sfrete niciodat n postamentul su ci se continu n cer..." (n nelesul spiritual n.n.).

50

"Materia se sfinete sau se ntineaz n funcie de intenia cu care o atingem" va zice un printe al pustiei (fr certitudine Sf. Antonie cel Mare, fiindc am citat din memorie). Aa cum, frmmntnd lutul i suflnd asupra lui Duh de via, Dumnezeu a dat sens existenei material-spirituale, contiente, subiective, tot aa artistul respectiv, Brncui, "ncarc" materia (existenele, subiect, create)cu un suflu spiritual pe care-i comunic spiritului ce le contempl. Orice om de cultur care caut esena lucrurilor se ntlnete n final cu Dumnezeu, chiar dac iniial nu a dorit sau nu i-a dat seama de acest lucru (fapt). Aceast ntlnire i va fi fatal: va trebui s mrturiseasc Adevrul. i nu va mai avea niciodat linite, absolut niciodat, pn nu se va situa sub toat zidirea. (Recunoaterea ignoranei n condiia cunoaterii luciferice). Dar atunci va fi salvat integral, prin Raiunea divin care-i va satisface dorina de cunoatere, prin mprtirea cu Cuvntul Su &ntrupat (ntru care i prin care sunt toate), crescnd n acest act de cunoaterre pe msura dorinei de desvrire. Boala de care sufer astzi omenirea i de care va suferi orice om i orice comunitate omeneasc care se desparte de Biserica lui Hristos este inaniia spiritual (Neputina de a mplini dragostea total fa de Dumnezeu i de fraii (aproapele) lui). Aproape nimeni nu vrea s mai triasc prin Adevrul Etern. Fiecare vrea s triasc prin "adevrul" su particular, egoist ! Un egocentrism ajuns la paroxism, la exacerbare. Dar n aceast postur, cei n cauz se vor ntlni cu Lucifer, cci: "Dac nu vei mnca Trupul Meu i nu vei bea Sngele Meu, nu vei avea via n voi..." zice Mntuitorul. Iat sanciunea fr rezerv rostit evreilor de Mntuitorul, ei care credeau c vor putea fi integrai n fericirea etern a lyui Avraam, fr recunoaterea, mrturisirea i consumarea Adevrului, n nsui trupul i sngele Dumnezeului-Om pinea cobort din Cer... i c slujirea societii, invocat de foarte muli, fr slujirea lui Hristos, fr conducerea ei spre Dumnezeu, este o form deghizat de mndrie luciferic : "Fr Mine nu vei putea face nimic", zice iari Iisus. Deci orice gnd, orice cuvnt, orice fapt, intenie sau chiar gest, care nu duce, nu indic sau nu sugereaz obiectul slujirii supreme - Dumnezeirea - este un act mort. Finalitatea nu-i va integra. iar omul trebuie s lucreze, s slujeasc n aa fel nct s aib personal contiina i s trezeasc n semeni contiina c va fi confirmat (proiectat) de (n) Eternitatea divin, mpreun cu cei ce primesc slujirea lui. Toat opera lui Brncui, acest
51

monah al culturii romneti, este o metafor a sufletului romnesc ngenuncheat discret n templul creaiei Dumnezeului - cel - viu. La noi, cretinismul nu este o religie la care am aderat ca la o politic de interese, nici un sistem filosofic sau de norme morale, sau dogme nsuite scolastic, nici rit de manifestare magic sau vreo form bogot de credin... La noi cretinismul este un stil de via. (Nu spun eu pentru prima dat acest lucru). De aceea am zis mai sus : "Cretinismul romnesc". Un stil de via inconfundabil, la care sufletul romnesc (al comunitii i al persoanei) n-a trecut prin hotrri administrative sau politice, nici din necesitatea de a supl;ini o lips, ci din dragostea de a comunica cu Adevrul, revelat n Cuvntul care strig : "Venii la Mine", "Eu sunt lumina lumii"! n acest ataament la Dumnezeire, sau mai bine zis, n aceast stare de comuniune cu Dumnezeu, poporul nostru s-a nscut aa cum se nate un ou n coaja sa, sau am putea spune, o inim n trupul su. Poate c acest fapt s-ar putea explica, dar noi nu facem acest lucru, ci doar constatm istoricete i implicit spiritualicete. Constatm c n istoria acestui neam, orice cutremur spiritual, determinat de vreo form de pcat existent n trupul su, i-a ntors la Dumnezeul lui, nu la Dumnezeul "lumii". i acesta este un fapt care pare curios multora : consecvena acestui ataament i comuniunea rmnnd nealterat fa de forma i fondul iniial. Cci pentru romn, fiecare neam are un Dumnezeu care nu e ca al lui sau i al lui. Dumnezeul romnului ar putea fi dumnezeul oricrui neam sau popor, dar Dumnezeul fiecrui neam sau popor n-ar putea fi Dumnezeul lui (al romnului). De ce? Pentru c n Dumnezeul lui, romnul i cuprinde pe toi aa cum sunt, necenzurndu-le libertarea prin vreo constrngere vzut sau nevzut: "Cte bordeie, attea obicee!", pstrndu-i deci aceeai libertate pentru sine, fr vreo constrngere, fr vreo cenzur exterioar, sau impus de cineva chiar n numele lui Dumnezeu, afar doar de cea interioar, de cea a contiinei lui. Libertatea i d condiia de Om. De aceea el nu va lupta niciodat pentru proprietatea pmntului (social i naional) desprind-o de legea de via a acestui pmnt, legea romneasc fiind legea sinonim cu legea cretin, iniial, n care s-a nscut i pe care a motenit-o nealterat. El nu se teme de cel strin ca individ, ci de spiritualitatea lui, de atitudinea lui sufleteasc fa de libertatea celorlali. De aceea, chiar sacerdotul oficial, pentru el, este un iniiat i un investit, dar nu i un cenzor al contiinei lui, dac nu se identific cu Adevrul, n numele cruia
52

vorbete. Nu se smintete, desprindu-se de Adevr, din cauza greelilor lui omeneti, ci las loc judecii Supremului Judector: "Mare-i grdina lui Dumnezeu!" va zice fcndu-i i cruce. Dar cnd acest iniiat se identific cu viaa (sau tinde) cu Adevrul, pe care-i cunoate foarte bine i el, (romnul), atunci sacerdotul e un sfnt al lui Dumnezeu. i nu numai el (sacerdotul), ci orice semen al su care egaleaz sfinenia. i sfinenia pentru romn, nu trebuie decretat de vreun sobor. Aceasta este o treab de ordin inventarietiv. El simte aceast sfinenie care i se impune ca un flux, ca o putere, din care nu poate iei sau peste care nu poate trece, ignornd-o! Recunoaterea acestei puteri a spiritului sfinit al aproapelui su, st ntr-un act tcut de venerare interioar, a acestui chip, care s-a transfigurat n lumin. De aceea acel chip rmne, pentru el, Icoan ! Icoan vie, cu puteri fecundative, tainic, a tuturor puterilor lui spiritual-morale, mai nti i apoi bio-fizice, dorind aceeai nlare, devenindu-i model sau reper n via. De aceea, (poate prea curios pentru cel ignorant n cunoaterea sufletului romnesc), pe acelai perete, alturi de Icoana Omului-Dumnezeu i DumnezeuluiOm i a Maicii Lui, stau imediat sub ea icoanele lui Horia, Cloca i Crian, Tudor Vladimirescu, Avram Iancu, tefan cel Mare, Mihai Viteazu, Constantin Brncoveanu sau Mihai Eminescu, nu ca nite tablouri pe perete sau poze frumoase, ci ca fiine ale aceleiai familii sfinte din casa lui, care a devenit astfel casa lui Dumnezeu. (Munii Apuseni, Bucovina, Munii Olteniei, etc... ) Aa nct el i tot neamul lui de oameni, strmoi, moi, prini, sunt n Dumnezeu i se simt n Dumnezeu, ntr-un act de coresponden vie cu cei prezeni, permanent n timp i spaiu, n timpul atemporal, n spaiul aspaial, n Eternitate, n Venicul prezent dumnezeiesc. De aici i sentimentul i chiar sigurana integrriilui n creaie, n Planul divin, ca element creat pentru Eternitate ntre alte elemente eterne n Dumnezeu... i acum, putei privi, a spune mai bine, putei contempla opera lui Brncui, cci de fapt, n toat diversitatea ei aparent, ea este una, aceea a depirii timpului i spaiului, a zborului, a nlrii, a transfigurrii taborice... Iisus a fcut tin, a uns ochii orbului i i-a zis: "Du-te i te spal la scldtoarea Siloamului" (care tlmcindu-se nseamn trimis).

53

Oarecum parafraznd, Brncui plmdind tina acestui pmnt romnesc ne unge ochii minii, trimindu-ne la Siloamul Trgu-Jiului: "Ducei-v la Trgu-Jiu i splai-v ochii minii, n baia contemplrii ca s vedei nemurirea n actul recunotinei fa de Dumnezeu". Pe acest altar, comun tuturor vetrelor romneti - masa tcerii - rotund ca o pine i ca ara, vorbitoare tainic pentru cei ce o nconjoar; Brncui, ca un sacerdot nvestit al spiritului neamului su, oficiaz n numele vieii-naterii i moriinvierea, prin liturghia dragostei de cunoatere a Absolutului divin, spre care actul de recunotin, laud i mulumire se nal ntr-un zbor succesiv de generaii suprapuse (modulele coloanei) ntr-o continuitate infinit. Cci dac n aceast trilogie de la Trgu-Jiu nu vedem sufletul neamului romnesc n lumina recunotinii celor vii pentru primirea celor mutai la Dumnezeu ca jertfe pentru Adevrul revelat, mrtutisit i aprat de-a lungul a dou mii de ani, pe acest pmnt, ce altceva ai putea vedea ? Ar fi o blasfemie ! Dar iat-m ntr-o postur care m jeneaz n cuget: eu s vorbesc despre Brncui ? Brncui nu are nevoie de vorbe de laud ci de cunoatere a sufletului su, a strilor lui intime. Se spun fel de fel de vorbe lturalnice i deespre el i despre Eminescu, numai s nu se spun c sunt cretini. Asta se pare c i-ar njosi. Ca i despre Sf. Apostol Pavel, a crui vedenie de pe drumul Damascului e explicat n marele dicionar Larousse ca o criz luetic. Ce sfidare a Dumnezeirii ! Despre M. Eminescu se spune c a murit nebun. Nu, domnilor, Eminescu nu a murit nebun. Aici e necinste sufleteasc. Eminescu a murit ucis. I s-a dat cu o crmid n cap ! De ce ? Procesul acestei crime nc nu este pe rol. Dar va fi pus ! tim cu anticipaie c Eminescu era "piatr de poticnire" a tuturor, repet, a tuturor politicienilor zilei. Tlharul de pe cruce e primul cretin care moare n actul jertfei supreme, mpreun cu Hristos. E primul care recunoate, mrturisete i accept suferina ca ispire, transfernd-o lui Hristos, i de aceea i primete rspunsul prompt: "Astzivei fi cu Mine n rai !" Analizndu-se opera lui Eminescu (de fapr nepublicat vreodat integral, cci altfel ar fi fost condamnat la moarte post-mortem), ni se spune nimic despre acest spirit cretin. Dar tii dumneavoastr "Rugciunea ctre Maica Domnului : Rugmune'ndurrilor/ Luceafrului mrilor " ? etc... Aceasta este caracteristica sufletului lui Eminescu : Rugciunea.
54

Toate aceste flori, acele minuni ale creaiei, versificate, mpodobite ca nite icoane, iradiind de lumin, sunt expresii ale sufletului lui contemplativ. O s-mi rspundei c Rugciunea propriu-zis e numai una, e un accident. Nu, domnilor, e fondul de cinste spiritual, de prosternare n faa atotputerniciei divinului, izbucnit ca o mrurisire a vieii lui zbuciumate dornic de Absolut. i aceasta se vede mai ales n Articolele lui Politice, care de fapt sunt teme integral tratate i elucidate, unde comuniunea de idei i sentimente cu tefan cel Mare, Mihai Viteazul, Horia, Tudor Vladimirescu, Brncoveanu, etc... l pun pe acelai perete sfnt n casele romnilor. Eminescu e un "drept" al neamului romnesc ca i tefan, Tudor, Horia, care nu mor pentru dorina de a deine funcii politice, ci pentru dreptatea care trebuie instituit n viaa societii i a celei de stat. "Fericii cei prigonii pentru dreptate, cci a lor este mpria cerurilor". Cci nu a te intitula cretin, socialist, democrat sau combinaiile acestor numiri i d dreptul s deii autoritatea n stat, ci contiina responsabilitii n faa lui Dumnezeu, pentru tot ce faci n calitate de conductor. Aa dup cum noaptea, sub razele difuze ale lunii, imaginile lucrurilor capt nite nuane de ncntare i miraj, mngind sufletul i mintea, cu nchipuiri fantastice, literatura, artele n general, nu fac altceva dect s mngie sufletul omenescn noaptea acestei viei cu umbre dulci ntr-o ncntare trectoare. Cci la ivirea soarelui toate aceste fantasme pier. Aa i Hristos face s dispar n lumina strlucirii Lui orbitoare creaia fantasmelor lumeti. Dintre toate operele liteeerare, din toat arta, nu vor rmne i nu vor cpta strlucire n raza Luminii Lui, dect acelea ce-L vor fi preamrit. De aceea, nu "Luceafrul" , nu "Trecut-au anii", sau oricare alt poem genial l va nsoi pe Eminescu n ntmpinarea Soarelui Hristos, ci Rugciunea. Cu Maica Domnului, ducndu-l de mn, se va nfia Eminescu naintea lui Hristos: Privirea-i adorat Asupre ne coboar Din valuri ce ne bntuie Ridic-ne, ne mntuie O, Maic Preacurat i pururea Fecioar Marie ! Aceasta este cea mai mare, cea mai plin de har poezzie a lui Mihai Eminescu. Dac sufletul lui s-a entuziasmat i s-a ncntat n faa frumuseii creaiei divine, aceste frumusei le-a cntat ncntndu-ne i pe noi, ca ntr-o noapte de vraj, luminat sufletul lui trezit n faa zorilor a vzut chipul aurorei hristice i-a alergat
55

contient, cznd n genynchi ntr-un act de contemplare i adorare a Adevrului nedisimulat n cuvinte de vraj artistic, ci n cuvntul umilinei, a celei mai sincere recunoateri a nimicniciei noastre (sale) omeneti. "nelepii lui Dumnezeu, fpturii n-au slujit, ci Fctorului !" (Cntare de laud bisericeasc pentru Sfini). n aceast cntare de laud a Maicii lui Dumnezeu i implicit a Hristosului, Eminescu face din darul su (talentul su) i prin acest dar, act de adoraie a dumnezeirii. E cel mai mare act de via pe care Dumnezeul creat (omul) l poate aduce Dumnezeirii n condiia de pmntean. n felul acesta, el restabilete i ierarhia valorilor culturii. Astzi, veacul nostru ine mori s ncheiem mileniul doi cu primordialitatea valorii politico-economice: (Pofta inimii, pofta ochilor i ludroenia vieii"). ("D'abord la politique"). Aa i-a zis i Satana, Mntuitorului, pe muntele Carantaniei: "Iat lumea i slava ei, ie i-o voi da, dac te vei nchina mie, cci mie-mi este dat s o dau cui voiesc" (Matei - citat din memorie). Minea ca i n Eden. i aa cum au murit protoprinii notri, aa mor toi n braele lui Satan, cnd primesc aceast ofert. Observai dar, c toat zbaterea individual i colectiv, actual, nu duc dect la dezastre materiale i spirituale. De ce ? "Cutai MAI NTI mpria lui Dumnezeu i dreptatea Lui i TOATE CELELALTE se vor aduga vou !". Astzi, chiar n spatele aparentei "fapte bune", st afaceristul. Nimic nu se face pentru Hristos, adic dezinteresat. "Fr Mine nu vei putea face nimic", zise Mntuitorul, adic jertfa noastr nu se nscrie n ordinea divin, fiind strin Adevrului venic, este pmnteasc, lumeasc, drceasc. Dumnezeu nu i-o revendic, pentru c nu i-a fost atribuit. Un alt Dumnezeu o revendic : egoismul tu luciferic. De aceea zicem n alt parte despre cretinismul romnesc, c este un stil de via. Romnul cnd druiete ceva zice: "Primete darul acesta i zi: Bogdaproste" (Dumnezeu s ne ierte - Mulumire lui Dumnezeu!). De aceea, Eminescu, n toate articolele sale politice, cnd vrea s jaloneze sau s indice o cale de urmat, se ntoarce mereu cu mintea la condiia spiritual a omului din popor i a stilului lui de via cretin. n casa de la Ipoteti, Eminescu triete de mic condiia de suferin, nchinat sub candela icoanei Sfintei Fecioare: o mam suferind, lng o surioar paralitic i jur mprejur, ranii suferind umilina muncii nerspltite pe propriul lor pmnt, adunai duminica n genunchi n tinda bisericii, din umilin, mai muli dect n snul ei, sub raza icoanei Prea Curatei i a Fiului Ei, crucificat i nviat, suprem mngiere n viaa aceasta i ultima int pentru cealalt via.

56

Brncui s-a nscut cretin, a trit intens cretinete i a murit cretinete. Uitai-v la toat simplitatea i comportarea vieii lui aproape schivniceasc, acolo unde huzurul, luxul, petrecerea, libertinajul, erau la ele acas, n mijlocul Parisului. Cu att mult aceast capacitate de jertf e mai de admirat, cu ct condiiile ispitei sunt i ele mai mari. Un pat de lemn masiv, un butean drept scaun, un tuci de mmlig cu fcleul lui, un blid pe o vatr care-i este i mas, e tot mobilierul acestui nabab al spiritului romnesc. Acestei icoane i se cuvine cinstire! Luai aminte, voi care vrei s fii nvtori i doctori trupeti i sufleteti ai neamului romnesc i voi care lovii acest neam sfinit prin aceti drepi. i sunt foarte muli! La "Marea Judecat" i vei putea privi n ochi ?!

57