Simbolismul European

( Stephane Mallarme )
Simbolismul este o micare artistic i literar de la sfritul secolului al XIX lea, care se opunea parnasianismului i naturalismului. Potrivit simbolismului, valoarea fiecrui obiect i fenomen din lumea nconjurtoare poate fi exprimat i descifrat cu ajutorul simbolurilor. Centrul de dezvoltare a acestui curent a fost n Frana. Att parnasianismul ct i naturalismul sunt micri literare mpotriva romantismului. Parnasinanismul promova natura obiectivat, forma fix a poeziei, naturalismul fiind o ramur a realismului promovnd persoane care aparineau unui mediu social viciat (alcoolici, criminali). Parnasianismul l are ca i reprezentant de baz pe Thophile Gautier i de doctrina acestuia a artei pentru art, naturalismul fiind influenat de teoria evoluionist a lui Charles Darwin. Jules Lematre definea simbolismul ca fiind o comparaie prelungit, din care nu ni se d dect al doilea termen, un sistem de metafore n lan. Termenul simbolism intr n circulaie dup 1886, cnd Jean Moras mpreun cu poeii care mprteau aceleai idei i dorine de schimbare au publicat un manifest literar intitulat Le Symbolisme. Odat cu apariia simbolosmului se urmrete antistructura formelor, autorii fiind preocupai de reprezentarea substanial a lucrurilor. Folosindu-se de principiul aluzionist, simbolismul propune o nou modalitate de exprimare: prin sugestie. Autorii au ajuns la aceast modalitate de exprimare deoarece considerau c arhitectura poeziei este depit. Simbolismul apare att n poezie ct i n teatru, creatorul dramei simboliste fiind belgianul Maurice Maeterlinck care s-a nscut n Gand, dar dup ce a terminat facultatea de drept s-a stabilit n Frana. n anul 1911 a fost distins cu premiul Nobel pentru literatur, punnd bazele dramaturgiei moderne. Unul dintre cei mai importani simboliti europeni este Stephane Mallarme.

STEPHANE MALLARME Se nate la Paris, in 18 martie 1842; moare in 9 septembrie 1898, la Valvins

Aparent, geometria existenei lui Mallarme este prea ordonat i perfect pentru o structur de poet. Profesor contiincios, prednd limba englez timp de 30 de ani (iniial in oraele de provincie: Tournon, Besancon, Avignon, iar din 1871 in Paris: Gondorcet, Janson de Sailly, Rollin), so i parinte model, prieten unic, capabil de a duce ideea prieteniei la absolut, Mallarme pare situat

Boro Andrei

sub semnul corecetitudinii. Suntem in prezena unui curriculum vitae" de om exemplar si grav, purtnd cu sine traumele unor morti nefaste (cea a mamei, pe cnd avea 5 ani, a surorii sale Maria, la 15 ani si, cea mai devastatoare, desigur, moartea fiului sau Anatole) suportate ns cu discreie i demnitate, dupa cum cu demnitate a suportat o existen n solitudine i ntr-o mndr lips de strictul necesar" (Henri Mondor). E figura" pozitiv a vieii" lui Mallarme, care nu ne spune ns prea mult despre marele poet. Opiunea decisiv a fcut-o la 22 de ani, cind ii reia cu duritate gloria", asumindu-i intreg riscul unei existene private de orice compensaie imediat, n vederea atingerii n solitudine i ntr-o reflectie epuizant a unor valori infinit superioare. Ce este o imortalitate relativa... alturi de bucuria de a contempla eternitatea i de a o poseda viu, n sine?" i scria Mallarme prietenului su Aubanel, n 1864. Visului su de nelegere a lumii, e dificil de imaginat. O relativ reprezentare ne-o poate furniza Igitur, care ne ofer cheia insomniilor sale atroce, a momentelor de epuizare care-i dau senzaia atingerii morii i a nebuniei, conturndu-se nfricotor dincolo de extazele echilibrate". Acest alter ego al scriitorului, n cea mai tensionat i pur ardere a spiritualitii atinge percepia himeric" a Sinelui. Poetul unic i genial ncepe, ns, acolo unde Mallarme a neles c poezia autentic nu e posibil dect ca un act de concomitent cu demersul ontologic, poezia conjugndu-se prin nsi condiia ei cu nelegerea Universului i sondarea Necunoscutului. Necesitatea crerii unui nou limbaj, adecvat acestor finaliti, care l determin pe Mallarme ca la numai 25 de ani s aib revelaia conceptului de poezie pur", absolut", crescnd din aceeai tulpin cu aspiraia spre cunoaterea absolut. Eu am neles prin intermediul unei mari sensibiliti, corelaia intim a Poeziei cu Universul, i ca ea s fie pur,am conceput proiectul de a o scoate din Vis i din Hazard i de a o juxtapune la concepia Universului." (Mallarme) E de fapt ceea ce el va numi mai trziu explicaia orfic a Pmntului", considernd-o ca singura datorie a poetului, i care nsemna, de fapt, ntoarcerea de la utilitarismul i pozitivismul sufocant al epocii, la obligaia sublim a poeziei de la nceput, revelat Greciei de ctre Orfeu, care coborse din Tracia pentru a vindeca prin lumin", nvnd pe om s se aplece pn n strfundul" su pentru a se ridica la Principiul lucrurilor"..., la Cauzele eterne", la secretul lumilor, al sufletului, al naturii". Excedat de o lume n care se instituise un cult excesiv al valorilor materiale, de un interregn" ostil" poetului czut n desuetudine" i obligat s nfrunte injuriile impuse", anihilat violent de un context care-l scotea n afara legii", Mallarme cu o for i o concentrare fanatic crea un contra-curent de afirmare a valorilor spirituale, prin instituirea unui cult al poeziei i prin ridicarea ei la rang nalt.

Boro Andrei

Serile de mari, de pe strada Romei, unde, ncepnd din 1874, se ntruneau sub auspiciile lui Mallarme discipolii si ferveni, nutrind sperana unei confrerii mondiale a poeilor, au rmas unice n istoria literaturii. n camera... mic, foarte simplu mobilat" (Rene Ghil), dar cu cteva tablouri celebre i cu deschidere spre apusurile de soare deasupra grii Saint-Lazare, Mallarme, prndu-le discipolilor un magician" pe fundalul ceii albastre", le revela cu voce joas meditaiile sale asupra limbajului poetic, de o exactitate de geometru i savant, permindu-le si fac o idee-limit" despre valorile" i puterile" Literelor. Mallarme, preciza P. Valery explicndu-i influena, era poetul dificil, perfect, cel mai pur dintre caractere, cel n care noi gseam extrema rigoare a dogmelor artei i extrema dulcea a inteligenei veritabil superioare". Nimic mai nobil ca expresia, privirea, primirea, sursul i tcerile lui Mallarme, n ntregime ordonat unui scop secret i nalt". Nimeni nu a exercitat asupra poeilor o asemenea influen i nu a avut un ascendent att de categoric i absolut, pentru c nimeni nu a tiut s fixeze poeilor o condiie att de nalt, situndu-i sub un Mit al poeziei, care-i asuma supremul mesaj. ntreaga serie a poeilor simboliti francezi n cutarea unei formule proprii ne apare ca organic legat de serile mallarmeene" (de unde nu absenta dealtfel nici P. Verlaine, cellalt ef de coal): Henri de Regnier, Jean Moreas, Rene Ghil, Gustave Kahn, Stuart Merrill, F. VieleGriffin, Saint-Pol-Roux, Ch. Morice, Fontainas etc, ca i pictori, muzicieni sau critici plastici i muzicali: Monet, Gauguin, Odilon Re-don, Whistler. Mallarme nu se impune ns numai ca spiritualitate apt de a readuce poezia la condiia ei nalt i la destinul ei sublim, ridicndu-l pe om deasupra particularitii sale" i indicndu-i largi i profunde perspective i legturi ale destinului su limitat" (Gyrgy Lukcs). ntreaga importan a lui Mallarme ni se relev mai ales dac realizm contribuia lui la rezolvarea crizei limbajului poetic declanat de incongruena ntre noua ipostaz a contiinei moderne, cu tendine acuzate spre cunoatere, spre atingerea substanialitii i esenialitii, i ntre exterioritatea i incapacitatea structurilor parnasiene i naturaliste de a se adecva unei poezii i unei estetici a profunzimii. Pornind de la principiul corelaiei intime a Poeziei cu Universul", deci de la esena ontologic a poeziei, i de la obligaia acesteia de a exprima ct mai exact posibil structura lumii" (Guy Michaud), Mallarme supune limbajul poetic unei mutaii care va furniza apoi principiul formal al ntregii arte moderne. Prin Mallarme, Umberto Eco, consider c se inaugureaz acel proces care a devenit simptomatic pentru estetica modern i anume deschiderea pregnant". Mallarme realizeaz trecerea de la sistemul poetic nchis la sistemul poetic dechis, pentru c universul la rndul lui i se relev ca un aspect relaional infinit deschis, ca o reea complicat de conexiuni i de intrare n relaie, pe care se sprijin ntreg planul derivat al fenomenalitii. Cum ceea ce ine de dimensiunea luntric a lucrurilor i a lumii nu se preteaz la descripie i la o prezentare explicit, Mallarme realizeaz necesitatea reformrii fundamentale a limbajului, pornind de la

Boro Andrei

principiul sugestiei (a sugera, iat visul") singurul apt de a da expresie structurilor invizibile i irepre-zentabile care constituie figura interioar a Universului. Din punct de vedere al specificitii coninuturilor, poezia mallarmean i fixeaz drept centru absolut noua situaie a omului n lume, definit ca o tensionat confruntare cu spaiul de dincolo, ca efort crispat de decodare a sensurilor coninute n diagrama fascinant a straturilor de profunzime ale Universului ascuns. Mallarme, care era contient c ncepe de acolo de unde bietul i sfntul nostru Baudelaire a ncheiat", se situeaz i, implicit, i situeaz eroul liric exact n locul n care Baudelaire avea vertigiile" golului de nesuportat: la Ferestrele" de la care acesta nu vedea dect infinit" n toate direciile, crescnd simultan ntr-un comar" gigantic i etern". Interdicia lui Ch. Baudelaire Ah! s nu iei niciodat din Numere i Fiine", Mallarme o transform n nsi condiia existenei sale. Mallarme se afl constant pe acea limit critic de unde ncepe tulburtoarea dimensiune de profunzime a lumii i care nseamn concomitent incitaie hipnotic i interdicie. Din acest unghi poemul Ferestrele d expresie figurii" eseniale a poeziei mallarmeene, fixnd obsesia ptrunderii, a transgresrii profunzimii ntr-un act tensionat de cunoatere, pentru c geamul prin calitatea sal de obiect reflex ne relev condiia superioar (M oglindesc i m vd nger"), revelndu-ne fascinant planul de dincolo, dar, concomitent, prin materialitatea sa, aduce ideea rezistenei devenind semn al interdiciei, al obstacolului ce trebuie strpuns. Esena relaiei, ns, e alta dect la Baudelaire. Dincolo de spital", simbol al lumii claustrate, care se agit inc sub vicisitudini i neputin, prin Ferestre" nelese ca fisuri sfinte", omului i parvin mesaje fascinante, dintr-un spaiu excedat de lumin, n care corbiile de aur frumoase ca lebedele" i leagn fulgerul slbatic... al liniilor lor". n general, n creaia Mallarmeeana, cuvintele supuse actului de transcendere se deschid concomitent n diferite planuri de semnificaie: terestru i cosmic, contingent i transcendent, real i ireal, actual, trecut sau timp abolit, senzorial sau spiritual, ntr-o tulburtoare perspectiv de figurare simultan n nivele suprapuse de existen i nelegere a lumii. n Universul imaginar al lui Mallarme, Jean-Pierre Richard d cea mai strlucit interpretare acestui aspect al poeziei mallarmeene, realiznd ntr-adevr o vntoare de cifruri i de semne", revelndu-ne ndrtul ctorva teme obsesive, care snt supuse unor transpuneri" infinite, n funcie de o alchimie creia numai Mallarme i cunotea secretul, unul din cele mai magnifice universuri poetice. Mallarme a creat cu instinctul a ceea ce Lucian Blaga va numi geometrie nalt i sfnt", fcnd s strluceasc mirific i intangibil deasupra simbolismului un model de perfeciune.

Bibliografie: Simbolismul european Zina Molcu, Editura Albatros, Bucureti 1983

www.en.wikipedia.org

www.scribd.com

Boro Andrei

Boro Andrei