Sunteți pe pagina 1din 6

Relaii perfecte

Text biblic: Coloseni 3:1-17 Loc/data: Portland, Oregon, 10 iunie 2001, a.m. Dac deci ai nviat mpreun cu Cristos, s umblai dup lucrurile de sus, unde Cristos sade la dreapta lui Dumnezeu. Gndii-v la lucrurile de sus, nu la cele de pe pmnt. Cci voi ai murit i viaa voastr este ascuns cu Cristos n Dumnezeu. Cnd Se va arta Cristos, viaa voastr, atunci v vei arta i voi mpreun cu El n slav. De aceea, omori mdularele voastre care sunt pe pmnt: curvia, necuria, patima, pofta rea i lcomia, care este o nchinare la idoli. Din pricina acestor lucruri vine mnia lui Dumnezeu peste fiii neascultrii. Din numrul lor erai i voi odinioar cnd triai n aceste pcate. Dar acum lsai-v de toate aceste lucruri: de mnie, de vrjmie, de rutate, de clevetire, de vorbele ruinoase care v-ar putea iei din gur. Nu v minii unii pe alii, ntruct v-ai dezbrcat de omul cel vechi cu faptele lui i v-ai mbrcat cu omul cel nou, care se nnoiete spre cunotin, dup chipul Celui ce I-a fcut. Aici nu mai este nici grec, nici iudeu, nici tiere mprejur, nici netiere mprejur, nici barbar, nici schit, nici rob, nici slobod, ci Cristos este totul n toi. Astfel dar, ca nite alei ai lui Dumnezeu, sfini i preaiubii, mbrcai-v cu o inim plin de ndurare, cu buntate, cu smerenie, cu blndee, cu ndelung rbdare. Ingduii-v unii pe alii i dac unul are pricin s se plng de altul, iertai-v unul pe altul. Cum v-a iertat Cristos, aa iertai-v i voi. Dar mai presus de toate acestea, mbrcai-v cu dragostea, care este legtura desvririi. Pacea lui Cristos, la care ai fost chemai, ca s alctuii un singur trup, s stpneasc n inimile voastre i fii recunosctori. Cuvntul lui Cristos s locuiasc din belug n voi n toat nelepciunea. Invai-v i sftuii-v unii pe alii cu psalmi, cu cntri de laud i cu cnturi duhovniceti, cntnd lui Dumnezeu cu mulumire n inima voastr. i orice facei cu cuvntul sau cu fapta, s facei totul n Numele Domnului Isus i mulumii prin El lui Dumnezeu Tatl. Coloseni 3:1-17 Cred c este a treia duminic n care citesc Coloseni 3. Nu tiu I dac ai observat aceasta. Poate c nici n-ai observat, dar dac ai i observat, s tii c nc n-am terminat. Astzi vreau s ncepem uitndu-ne nti la versetul 14 : Dar mai presus de toate acestea...' j Sunt o serie de sfaturi, de nvturi pe care ni le d apostolul. i | apoi spune: la vrf, cel mai important, mbrcai-v cu dragostea,! care este legtura desvririi." Trebuie s ne ntrebm: Oare ce-o fi vrut s spun Pavel prin faptul c dragostea este legtura | desvririi?" Cuvntul acesta legtur" sau legturi" l mai gsim I n 1 Petru 5:5: In legturile voastre unii cu alii, mbrcai-v n i smerenie!" n legturile voastre unii cu alii. n limbaj modera spunem n relaiile voastre". Legturile voastre unii cu alii sau modul n care v relaionai unii la alii. Dragostea este legturii desvririi. E o form ebraic de a spune. Trebuie s-o ntoarcem, puin ca s-o nelegem pe romnete. Dragostea creeaz reiai desvrite sau legturi desvrite. Dragostea e expert n relaii, Dragostea ne nva s avem ntre noi relaii perfecte. Cea mai grea problem ntre oameni const n cuvntul relaie". Iat, de exemplu, o familie n care cei doi se plng: Cea ntmpl cu noi doi c nu putem s trim fr s ne certm? Facem ce facem i iar ne certm. Ne pregtim

de adunare, ne-am mbrca! copiii, suntem gata de plecare i... bum! Unul zice o vorb cum nu trebuie, celuilalt i sare andra i ne certm. i pe cnd ajungem la main, suntem certai. i ajungem la adunare, dar nu mai putem vorbi unul cu altul. Nu v ntreb ci ai pit lucrul acesta pniL acum. Dar vd c sunt muli care zmbesc i zic: De undetie?| Pentru c mi s-a ntmplat i mie. Trebuie s spun c eu nu sunt mai sfnt ca alii, dar m-a nvat i m-a fcut Domnul s m pociesc de acestea. Oare de ce noi nu putem s nu ne certm? Ne pregtim sa" mergem la pdure, ieim de Labour Day sau de Memorial Day sau ntr-o excursie undeva i atta am ateptat ziua asta, cu atta anticipaie. i, domnule, chiar nainte de plecare, unul a fcut nu tiu ce, cellalt strig la el, iar el rspunde: Da' ce? Tu..." i, dintr-o dat, iari ne certm i pornim la drum suprai i ne-am stricat toat srbtoarea. De cte ori se ntmpl asta? Aproape de fiecare dat. i disperm: Domnule, noi nu putem fr ceart? Noi nu putem fr s ne amrm inima unul celuilalt?" Problema se reduce la cuvntul relaii", legturi". Ceva se ntmpl i noi nu suntem capabili de legturi frumoase, de relaii frumoase. V-am mai spus aceasta i mai repet: totul depinde de tine. Dac eti un om acru, care mereu eti nemulumit i mereu critici, ci prieteni ai? Ci vin n jurul tu i i zic: Vreau s fim prieteni, fiindc aa eti de plcut, aa eti de plcut!"? i tu eti numai acreal i numai critic i numai nemulumire. Nimeni nu vine n jurul tu! De ce? Pentru c e ceva n tine care te face neatractiv. Tu nu eti capabil de a lumina feele oamenilor, de a aduce bucurie i de aceea nu trebuieti nimnui. Problema este deci c avem nite defecte n noi datorit crora mereu ne certm, mereu ne dezbinm, mereu ne rupem, mereu ne sfiem unul pe altul i zicem: Oare de ce?" Cred c introducerea aceasta deja ne-a fcut s ne dm seama c subiectul e important, nu-i aa? E important, foarte important! Acum cu aceasta ne ducem direct la text i a vrea s vedem tot textul acesta n ansamblul lui. Vrei s nu v mai certai? Vrei ca ntre voi s fie ntotdeauna armonie i bucurie? Studiai Coloseni 3, n special de la versetul 8 pn la versetul 17. Studiai-1, nelegei-1 i dup aceea zicei: Haidei s-i trim mpreun!" i vei vedea c reeta lui Dumnezeu totdeauna e eficace. It works!, cum spun americanii. Lucreaz! ntotdeauna Cuvntul lui Dumnezeu merge pe dou trasee: ce s nu faci i ce s faci. Versetele 8 i 9 sunt partea negativ, iar 12 la 16 sunt partea pozitiv. Sunt cteva lucruri, despre care Cuvntul lui Dumnezeu zice: Pe acestea scoate-le afar!" i sunt cteva lucruri despre care Cuvntul lui Dumnezeu zice: Pe acestea acum aducei-le nuntru!" Care este partea negativ? Acum lsai-v de aceste lucruri: de mnie, de vrjmie, de rutate, de clevetire [vorbire de ru], de vorbele ruinoase [nepoliticoase, urte], care v-ar putea iei din gur. Nu v minii unii pe alii!" Acestea sunt out, acestea trebuie s dispar din voi. Vrei s trii frumos ntre voi? Vrei s vina armonia? Vrei s fii o fiin plcut i toi s te doreasc? n primul rnd, scoatele pe acestea din sistemul tu! Lsai-v de mnie, de vrjmie, de rutate, de clevetire, de vorbe ruinoase i nu vi minii unul pe altul! M-am uitat n 1 Corinteni 13 la dragoste, la ce e dragostea i am vzut acolo c toate acestea sunt opusul dragostei. Lsai-v de mnie, pentru c dragostea nu se mnie! Dac te mnii, nu ai dragoste. Dar, frate, eu sunt nervos!" Ascult-m, cea mai buna definiie a mniei ne e dat de Pavel n Efeseni 4:30 i de Iacov n Iacov 1:20-21: mnia este revrsare de rutate. Lsai-v de mnie, pentru c dragostea nu se mnie! Dragostea nu ine dumnie. Dragostea e plin de buntate. n ea nu e rutate. Dragostea nu vorbete de ru, pentru c ea nu se bucur de ru. Dragostea nu se poart necuviincios. De aceea nu sunt vorbe ruinoase cnd e

dragoste. i dragostea nu minte, pentru c dragostea se bucur numai de adevr. Observai? Toate acestea sunt opusul dragostei. Dragostea creeaz legturi perfecte. Dragostea e legtura desvririi. Prin urmare, scoatei din voi tot ce-i opusul dragostei! Opusul dragostei este mnia; vrjmia, rutatea, vorbirea de ru, vorbirea nepoliticoas i minciuna, neadevrul, incorectitudinea. Ct vreme le ntreii pe acestea, tu nu ai dragoste i deci nu ai capacitatea de relaii frumoase. Bine, frate, dar eu sunt iute de fire!" Nu-i adevrat! Acestea sunt lucruri pe care le-ai nvat de mic, acestea sunt lucruri cu care ai crescut i cu care te-ai format i de care trebuie s te dezvei. Mnia e revrsare de rutate, i dac tu te mnii, dac te enervezi, dac eti iute de fire, asta nseamn c nu ai dragoste. Cine se mnie nu are dragoste, pentru c dragostea nu se mnie. nelegi? Cnd te mnii, te enervezi i dup aceea te ceri - de aceea te ceri fiindc te-ai mniat - nseamn c tu nu ai dragoste, pentru c dragostea nu se mnie. Bgai de seam, acestea nu vi le spun eu. Acestea vi le spune Dumnezeu. Eu doar, v art ce zice Dumnezeu. i dac nu suntei de acord cu ce spun eu acum, nu-i respingei pe Iosif on. Dac nu suntei de acord cu ce spun eu, zicei: Nu sunt de acord cu Dumnezeu n asta." Prin urmare, partea nti este: scoate acestea din sistemul tu! Ct vreme sunt acestea n sistemul tu, tu te vei certa i vei fi nefericit Eu mi-am intitulat vorbirea din dimineaa aceasta Relaii perfecte i inei minte: dac relaiile dintre noi sunt perfecte, suntem fericii. Dac relaiile dintre noi nu sunt perfecte, suntem nefericii. Fericirea noastr n cmin, fericirea noastr ntre ceilali oameni depinde de relaiile noastre. Dac relaiile sunt perfecte, suntem fericii. Cnd relaiile scrie, fericirea noastr este deteriorat. Cum s fiu fericit n lumea asta? nva s ai relaii perfecte i vei fi fericit. nc o dat, asta o spune Dumnezeu. Acum s mergem la partea pozitiv. Astfel dar, ca nite alei ai lui Dumnezeu, sfini i preaiubii..." Trei lucruri: suntem copii ai lui Dumnezeu, suntem iubii de Dumnezeu i suntem alei de Dumnezeu. Ce vrei mai mult? Eti copil,al lui Dumnezeu, ai fost ales de Dumnezeu i eti iubit de Dumnezeu. Acestea sunt relaii cu Dumnezeu. Din partea lui Dumnezeu ai relaii perfecte. Te-a iubit, te-a ales, te-a fcut copilul Lui i te iubete n continuare, te ngrijete n continuare i, deci, de sus n jos, relaiile sunt absolut dumnezeieti. Dac deci ai nviat mpreun cu Cristos..." Cuvntul acesta se adreseaz oamenilor iubii de Dumnezeu, alei de Dumnezeu, nscui din Dumnezeu. Mai mult dect att nu-i poi dori. Dac eti iubit de Dumnezeu, dac eti ales de Dumnezeu, dac eti nscut din Dumnezeu, atunci trebuie s se vad n tine ceva din firea lui Dumnezeu. i primul lucru care ni se spune este: mbrcai-v cu o inim plin de ndurare!" Cuvntul acesta ndurare" nu-i prea folosim n limbajul zilnic. Ar trebui s ncepem s-i nelegem puin mai bine. Ce nseamn ndurare? Ai n fa pe cineva care a greit i care trebuie pedepsit. Greeala aceea cere pedeaps, dar tu zici: Nu-i pedepsesc. M ndur de el." i asta e trstura fundamental a lui Dumnezeu fa de noi. n fiecare zi ar trebui s cad peste noi mnia lui Dumnezeu. n fiecare zi ar trebui s cad peste noi biciul lui Dumnezeu, n fiecare zi! Dar n fiecare zi El se uit la noi i zice: M ndur i nu te pedepsesc. M ndur i te iert." ndurarea apare n momentul n care cellalt a fcut o greeal. Greeala ar cere pedeaps, greeala i d dreptul s te enervezi, s te mnii, aa zicnd, c-i drept. Dar dac tu ai capacitatea asta de ndurare, nu o faci. mbrcai-v cu o inim plin de ndurare!" Aceasta nseamn: Echipeaz-te! Fixeaz-i tu, ia tu decizia asta: Cnd cellalt greete, primul lucru la care m gndesc e ndurarea i buntatea! mbrcai-v cu o inim plin de ndurare i cu buntate!" Dac n tine e rutate, atunci l plezneti.

Cnd greete cellalt, rutatea ta zice: D-i n cap!" Cum reacionezi tu cnd cellalt greete? i nu tiu cum se face c n fiecare zi toi cei din jurul tu mereu, mereu ba te calc pe o bttur, ba pe alta, ba te enerveaz ntr-un fel, ba n altul, ba te jeneaz ntr-una, ba n cealalt. Nicicum nu sunt cum vrei tu. i vine s urli ntre ce oameni te-a pus Dumnezeu! Imbrcai-v cu o inim plin de ndurare! La toate greelile celorlali din jurul tu tu s zici: Eu am nvat de la Tatl meu ceresc, i pentru c El e ndurtor cu mine, de azi nainte nici eu nu mai protestez la greelile celorlali, ci m ndur." Imbrcai-v cu ndurare, cu toleran, cu mil! Uit-te la cellalt cu drag! i cu ct i greete mai mult, cu att s-i fie mai drag de el, pentru c aa te trateaz Dumnezeu pe tine. I-ai greit att de mult i El tot te iubete i te copleete cu binecuvntrile Lui. Parc cu ct ai fost mai ru, cu att e mai bun El cu tine. Copiaz-L pe Tata! nva atitudinea aceasta, ca n faa greelilor tu zici: M ndur, tolerez." mi place cum o spune n versetul 13: ngduii-v unii pe alii!" A ngdui" e un alt cuvnt pe care iari nu-i folosim de multe ori. A ngdui nseamn a1 lsa, a-i da libertate. D-i celuilalt libertate! Nu-i ine legat numai cum vrei tu! ngduie! Lrgete-i celuilalt locul de aciune! i apoi vine ceea ce-mi place mai mult: i'dac unul are pricin s se plng de cellalt", ai toate motivele s te plngi de cellalt, ai dreptate s te plngi, a greit, i-a fcut ru, dac unul are motiv s se plng de cellalt, iertai-v! Eti justificat s zici: Uite ce ru mi-a fcut!" Foarte bine! Iart-1! Acum, fii atent, noi vorbim de relaii perfecte, iar relaiile perfecte nseamn fericire. Dac vrei relaii perfecte, toate acestea trebuie s fie n tine. Nu vrei s le ai? Treaba ta! Dar vei continua cu ceart i cu mizerie i cu nefericire. Dumnezeu astzi aici i d reeta fericirii, adic reeta relaiilor perfecte! A vrea s trecem acum la versetul 16, din care vreau s iau dou cuvinte chiar de la mijlocul versetului: nvai-v i sftuii-v unii pe alii!" Am vorbit despre attea lucruri pe care ni le fac cei din familia noastr, din mediul n care trim. Aceasta se aplic i la serviciul nostru. Cei din jurul meu nu se poart cum a vrea eu si se poarte. Aceasta mi creeaz nemulumire, asta m indispune, asta m face nefericit. i eu a vrea s-i nv s fie altfel. i a vrea s-i sftuiesc s nu mai fie aa. i Cuvntul lui Dumnezeu aceasta zice: Invai-v i sftuii-v unii pe alii!" De ce e atta neplcere i nemulumire n casa noastr? Este pentru c nu tim s ascultm de porunca aceasta. Nu tim s ne nvm i s ne sftuim unul pe altul. Nici unul nu tie ce vrea cellalt. Nici unul nu face ce ar vrea cellalt, pentru c nu tim s ne nvm i ne sftuim unul pe altul. Acum fii ateni, toi tim s dm lecii. Toi tim s-i spunem celuilalt cum ar trebui s fie. Este vreunul care nu tie ce s-i nvee? tim ce s-i nvm! tii ce nu tim? Nu tim cum s-i nvm. Toi am ti ce s-i nvm, dar nu tim cum s-i nvm. A vrea s mergem iari la Psalmul meu favorit, Psalmul 119, i s citim versetul 68. Omul lui Dumnezeu vorbete cu Dumnezeu. Tu eti bun i binefctor; nva-m ornduirile Tale!" Doamne, poi s-mi dai orice porunci, fiindc ascult, pentru c am constatat c eti bun. Tu eti bun i binefctor. De aceea stau la picioarele Tale. nva-m, pentru c de la cel bun nv. De la unul ru nu nv. Acelai lucru e i n versetul 39, de care ne-am ocupat deja: Judecile Tale sunt pline de buntate." Tu i cnd m critici, i cnd mi ari greelile, o faci cu buntate i apoi imediat spune: Iat doresc s mplinesc poruncile Tale, pentru c Tu i cnd m judeci, m judeci cu buntate. Doresc s mplinesc poruncile Tale. Spunemi tot ce vrei! Pentru c m tratezi cu buntate, Te ascult. M poi nva, mi poi da instruciuni c sunt gata s le ascult.

Unde e problema noastr? Problema noastr e c totdeauna cnd le dm sfaturi celorlali, le dm o lecie"! Ce nseamn aceasta? O facem cu mnie, o facem n ciud. Acum! i dintr-o dat ncepi s torni tot ce ar trebui s fie cellalt. i cellalt are urechile nfundate c i le-au nfundat nervii ti. S tii, cnd tu eti nervos, degeaba mai spui celuilalt cum ar trebui s fie. Nu te ascult! Pentru c nervii sunt revrsare de rutate. Pe Dumnezeu l ascultm, pentru c e plin de buntate. Dac cei din jurul tu ar fi aa, imediat ai zice: Uite ct ine la mine, uite ct buntate revars asupra mea!", imediat ai zice: nva-m i pe mine, c pe tine te ascult!" Niciodat nu cuta s-i repari" pe cellalt cu nervi i cu mnie, cu ipete. Niciodat nu te va asculta. Bruce Wilkinson, n cartea lui despre modul n care s fii dascl, vorbete despre importana buntii la cei ce dau nvtur. Vorbete despre un copil n jur de zece ani care a crescut ntr-o cas care I-a respins, care nu I-a dorit, o cas n care tata i mama totdeauna se certau. La vrsta aceea n clasa lor a venit o nvtoare care era numai buntate. nvtoarea asta I-a observat pe copilul acesta care nu-i fcea leciile, nu-i interesa nvtura, era retras i totdeauna bosumflat. Femeia aceasta plin de buntate s-a apropiat de el, a stat de vorb cu el cu blndee, i-a spus c-i iubete, a nceput ea s-i dea cte ceva aa ca s-i arate un semn de dragoste. A fost prima dat n viaa acestui copil c cineva i-a artat dragoste. i copilul acesta, dintr-o dat, s-a deschis ca o floare i a nceput s fie numai ochi i urechi la nvtoarea aceasta. La sfritul anului, avea la toate note maxime. i din anul acela, copilul acela a fost primul n coal pn la sfrit, iar dup ani, de fiecare dat cnd lua un premiu, el i trimitea fostei lui nvtoare cte o scrisoare n care i scria: Am ajuns unde sunt datorit ie. Thank youl" i cnd a ajuns undeva sus ntr-o mare poziie n societate, i de acolo i-a scris: Thank youl Eu sunt ce sunt datorit ie." Totul pentru c nvtoarea i-a acordat buntate. Dac vrei s nvei pe cineva, nva-1 cu buntate! Nu da lecii cnd eti mnios, fiindc nu se prind! Hai s fim mai practici acum. Ne ntoarcem puin la tai; parc am vorbit prea mult cu mamele. Ce fel de tat eti tu? Intreab-ope nevast-ta! Cum zice ea ctre copii? Las c vine daddy acas!"?! cnd vine daddy acas e spaim! Sau: Vine daddy acas!" i srim toi de bucurie c vine daddy acas! Cum e la tine n cas? Tu eti spaima copiilor ti sau tu eti bucuria copiilor ti? Tu eti acolo numai cnd cineva trebuie s scoat cureaua i numai aa i nvei pe copiii ti? Sau tu eti acolo s fii prietenul copiilor ti. Cuvntul lui Dumnezeu n Deuteronom 6, ne d instruciuni clare nou tailor: Ceart-i pe copiii ti i spune-le, d-le cu cureaua i f-i drepi i buni! Nu aa! Vorbete cu copiii ti cnd stai la mas, cnd pleci n cltorie, cnd te joci cu ei, cnd lucrezi ceva cu ei, atunci cnd s-au creat relaii de cldur. Vorbete-le copiilor ti! D-le nvturile tale n ambiana aceea plcut, pentru c dac e ambiana plcut, copiii ti sunt numai ochi i urechi. Pentru c l iubesc pe tata, l ascult pe tata." ine minte, cnd o faci cu mnie, copiii ti nu te ascult. Dar iar m ntorc la surori. Am eu ce am cu ele. Nu-i place nimic din tot ce face soul tu. i n fiecare problem l critici. Nu-i schimbi n veci cu critica ta, cu nemulumirea ta, cu cicleala ta. Nu-i vei schimba niciodat. Dac iei hotrrea acum i zici: De acum nainte eu nu voi mai vorbi cu nervi cu soul meu i cu copiii mei, i urmtoarea dat cnd vine i murdrete ceva sau face ceva ce mie nu-mi place, o s zmbesc i o s m duc i o s terg eu frumos i n-o s mai fac nici o critic i o s-i art numai dragoste." O s vedei c lein. Haidei s v mai spun ceva! Toi avem nevoie de dragoste, soi, soii, copii, prini, toi am vrea s fim tratai de ceilali cu buntate i cu respect. n sala aceasta

sunt numai oameni flmnzi de buntate. Am dori att de mult s fim tratai cu buntate cnd greim, s nu ni se dea n cap, ci s fim tratai cu buntate, cu ngduin, cu iertare. i Domnul Isus spune: F-o tu nti! Nu te lsa biruit de ru, ci biruiete rul prin buntate"! Toi suntem flmnzi dup buntate i dup dragoste. Ce-ar fi ca fiecare dintre noi s zic: Am neles de ce au nevoie ceilali din casa mea. Nu au nevoie de nervii mei, nu au nevoie de cureaua mea, nu au nevoie de rutatea mea, nu au nevoie de dictatura mea. Copilul meu rebel, copilul meu care a luat-o razna nu are nevoie de acelea, ci are nevoie de buntatea mea, pe care nu i-am artat-o cnd trebuia. i acum n loc s-i cert, am s-i art numai buntate." Ii garantez eu c tot ce nu ai realizat cu nervi i cu rutate, vei realiza cnd i vei da buntate. E garantat, pentru c aa zice Dumnezeu. Reeta aceasta este reeta lui Dumnezeu. Copii neglijai, copii nedorii, copii crora li se spune tot timpul: Tu nu eti bun de nimic!", copii crora li se spune: Tu n-ai s-ajungi nimic n via", copiii acetia sunt flmnzi de apreciere. O, dac ai schimba faa i ai vedea calitile i n fiecare zi ai scoate n eviden numai calitile, ai vedea c copilul acela nchircit sau soul acela nchircit sau soia aceea nchircit, din momentul n care ncepi s-i vezi prile bune, s-i scoi n eviden prile bune, va nflori ca o floare, i tu vei constata c ai realizat minuni. Nu de critic, nu de nervi, nu de ceart avem nevoie. Fiecare dintre noi e flmnd dup aprecierea celorlali, dup buntatea celorlali, dup ngduina celorlali i dup tolerana celorlali. Este vreunul aici care nu are nevoie de acestea? Toi avem nevoie. Atunci haidei s ne schimbm toi! i dac ascultm de Cuvntul lui Dumnezeu i nvm s avem o inim plin de ndurare, de buntate, de ngduin, de iertare i, mai presus de toate, de dragostea care creeaz relaii perfecte, vom aduce fericirea n casele noastre i fiecare n fiina lui.

Doamne, Tu eti bun i plin de ndurare, de buntate. Tu Te nduri ie noi. Ai motive s ne pedepseti n fiecare zi, dar Te nduri, i-e mil, pentru c ne iubeti, pentru c eti plin de buntate. Ca nite copiiaiT, preaiubii, alei ai Ti, dorim s fim ca Tine! Schimb-ne, Doamne! nva-ne s renunm la mnie, la vrjmie, la rutate, la cear! nva-ne s renunm la nervi, la iuime, la strigare! nva-ne, Doamne, s ne lepdm de acestea! Dimpotriv, umple-ne, Doamne, ie dragostea care nu se mnie, de dragostea care nu vorbete necuviincios, ie dragostea care iart, care ngduie, de dragostea care crede totul, speri totul, de dragostea care vorbete ncurajator. nva-ne, Doamne, s fim plini de buntatea care vede numai prile bune. nva-ne s fim buni unul cu altul, ca astfel s fim dup chipul i asemnarea Ta. nva-ne i crem relaii frumoase ntre noi. nva-ne s fim fericii i s ne facm fericii unul pe altul. Mulumim c ne nvei, mulumim c Duhul Tm cel Sfnt va rodi n noi buntatea, i facerea de bine, i dragostea, ndelunga rbdare. Duhule Sfnt al lui Dumnezeu, rodete-le acestea n noi, ca semenii notri s vad c suntem oameni cu Duhul lui Dumnezeu, pentru c e road Duhului n noi. Ca s-i putem da slav, Tat, Fiule Duhule Sfnt! Amin.

S-ar putea să vă placă și