PUTEREA CELOR 40 DE LITURGHII I PARASTASE

Din nvtturile printelui Cleopa

Editie ngrijit de Preot Nicolae STATE-BURLUI

Rmnicu Vlcea - 2005 nainte vreme, cnd nc nu se tia puterea celor 40 de Liturghii, lumea fcea pentru cei rposai cte 20, alii cte 30 de Liturghii. Dar s-a descoperit c sunt mai puternice 40 de Liturghii dect 30. Si cum a fost? Un preot btrn dintr-un sat avea peste 80 de ani. El, sracul, nu mai putea sluji. A mritat o fat a lui, iar ginerele rmsese n locul lui la parohie. Poporul avea evlavie la preotul btrn, dac l-a cunoscut, pentru c pe atia i-a botezat i i-a i cununat i pe alii i-a i nmormntat; l tiau drept printele satului, c era de mult timp acolo. Oamenii aveau evlavie la btrn. Se mai duceau la spovedit, la citit, s le mai spun un cuvnt, i tnrul era bucuros c btrnul mai poate face ceva, de-l ajut pe el. Dar pe preotul btrn l dureau picioarele, cci era bolnav de reumatism. Acum la btrnee reumatismul i arat puterea, pe msur ce slbete omul tot mai tare. i i se umflaser picioarele. Acolo n satul acela era un feredeu, o baie, care avea ap srat, ce fcea bine la reumatism, la diferite boli. Baia aceasta era ntr-o grdin mare, cu o livad frumoas. i preotul ducndu-se acolo s fac baie, se ducea cu ndejdea n Dumnezeu, c aa-i datoria preotului i a clugrului i a cretinului cnd cltorete, mai ales singur, s zic rugciuni pe drum. Zicea rugciuni de acas pn ajungea n grdin. Cnd ajungea acolo n grdin, ntlnea un tnr plngnd i vitndu-se foarte tare, dar care nu vorbea. Si mergea tnrul acesta cu preotul la baie i arta mult dragoste s-l ajute pe preot. Preotul btrn, ct sttea n baie zicea rugciuni, c el tia rugciuni multe pe de rost. Cnd ieea din baie, tnrul acela iar venea plngnd. Plngea ntr-una. tergea picioarele preotului, l ncla, i ddea haina i-l petrecea plngnd. Acuma bietul preot, vznd pe tnrul acesta c plnge, l ntreab: "Tinere, de ce plngi?" Iar el nu gria nimic. Atunci preotul s-a gndit s-i dea bani. Dar acela plngea i n-a vrut s primeasc banii. De cte ori venea preotul, gsea pe tnrul sta care ieea de undeva din livad, c era livad deas cu pomi, plngnd tare, i mergea cu el la baie i l ajuta pn ieea preotul din grdin, iar el rmnea n grdina aceea. Atunci, ce s-a gndit preotul? A pus nite prescuri i o sticl de vin curat ntr-un ervet frumos i a zis: "Eu am s-i dau prescurile acestea i o sticl de vin, poate acestea le va primi, c tare mult bine mi face omul acesta". Cnd a ajuns preotul, l-a ntlnit iar plngnd. A mers la baie, acela iar l-a ajutat, i cnd s ias pe poart, preotul zice: - Ia legtura asta cu prescuri i o sticl de vin, s le mnnci, c le-am blagoslovit eu. Atunci a vorbit tnrul acela: - Oh, printe, oh! Dac ai ti cine sunt eu, nu mi-ai da prescuri s mnnc. Vai i amar de mine!

Si atunci s-a speriat preotul: - Dar cine eti tu, fiule? De ce n-ai vorbit pn acum, c de attea ori am venit eu n grdina asta i tare mult mai ajutat? - Oh, printe sfinte, dac ai sta sfinia ta n grdina asta i n baia asta toat viaa, mare bine mi-ai face mie! - Dar de ce? - C numai sfinia ta cnd vii n grdina asta i ct stai n baie zici rugciuni, i numai att pot sta i eu n grdina asta a mea. Btrnul cnd fcea baie se ruga i zicea: "Doamne, pomenete i iart pcatele aceluia care a fcut baia aceasta", fiindc era gratuit i avea toate cele de nevoie. - Dar unde eti tu? - Eu sunt n iad! - Dar cine eti tu? - Eu sunt proprietarul acestei grdini. Grdina aceasta cu pomi a fost a mea i baia aceasta am zidit-o pe cheltuiala mea i am lsat-o n folosul comunei, dar am murit n floarea vrstei, cu pcate grele i m-am dus n iad. Mam mrturisit eu, dar degeaba, c n-am avut vreme cnd face canon. Si iat, printe sfinte, sunt 80 de ani de cnd m muncesc n iad. Si cnd intri tu, printe sfinte, n grdina asta i te rogi, ngerul Domnului vine si m scoate din foc. Si toi care stau n baie, numai ruti fac, si nu se gndesc la Dumnezeu. Iar dumneata i cnd stai n baie i cnd intri n grdin, intri cu rugciunea. Asta dreptate mi-a fcut Dumnezeu, c trimite pe ngerul Domnului i m ia din foc, "ct va sta preotul n baie i n grdin, pentru rugciunile lui, fiindc se folosete i preotul, tu s stai n grdina ta". De aceea am spus, printe sfinte, dac ai sta mata n grdina asta pn la sfritul vieii, atta stau eu afar din iad. Cum pleci mata, m rpete ngerul Domnului si m duce napoi la munci. i s-a speriat preotul. i a ntrebat: - Cum te cheam, frate? - Ioan m cheam. - Da? Frate Ioane, i cum pot eu s te ajut? - O, printe, mare putere au preoii de la Dumnezeu! Multe suflete scot preoii din iad. - Dar cu ce? - Dac vrei, printe sfinte, nu-mi da prescuri s mnnc, c eu sunt duh, eu m art ie aa, dar eu nu-s cu tot cu trupul aici. Eu nu pot mnca i bea acuma. Dac vrei, ia prescurile i vinul i s faci pentru mine, printe sfmte, 40 de Liturghii s m scoi din foc, c dac m ajui, mare plat ai s ai n ziua judecii, n ziua cea mare. i cum a zis aa, cum era cu preotul de vorb n grdin, n-a mai vzut nimic preotul. I-au iuit preotului urechile, s-a speriat, a rmas n grdin i a nceput a plnge: "Doamne, Doamne, cum mi-ai adus un suflet din iad ca s vorbeasc cu mine i s-mi arate puterea celor 40 de Liturghii! Pn atunci se fceau 30 de Liturghii, cum am spus. Atunci preotul a venit acas plngnd. i l-a vzut ginerele i fiic-sa, i l-a ntrebat: - Ce ai, tat, c eti mhnit?

tii, omul se cunoate. - Dragul tatii, ce s am? Sunt suprat. M cam dor picioarele; de-acum vd c mi se apropie sfritul meu. Uite, mi biete, ce vreau s fac. Eu, fiindc am fost preot 60 de ani n comuna asta, vreau s m duc pregtit din lumea asta. S-mi dai voie s slujesc 40 de zile Sfnta Liturghie. - Cine? - Eu. - N-ai s poi, tat! Vezi, mata de-abia te duci. - Cum va vrea Dumnezeu. - El a vrut s slujeasc; s se osteneasc el. i atunci s-a minunat. - Dac ai s poi, tat! Am s te mai ajut i eu. Dar dac poi mata, noi te lsm s faci. - Dar nu aa cum slujii voi, numai duminica i n srbtori, eu fac ca la mnstiri. Dar nu le-a spus taina ce a grit acela i ce-a vzut n grdin. i s-a apucat preotul, s-a. pregtit, s-a schimbat, s-a splat, s-a mrturisit la cel tnr, c nu poate sluji pn nu se mrturisete. Si s-au minunat oamenii n satul acela: "Ai auzit o veste? Preotul cel btrn a zis c nainte de moarte vrea s fac 40 de zile slujb". Si trgeau clopotul la biseric n fiecare zi dasclul i cntreul. Oamenii, cnd auzeau, ziceau: "Hai, mi, c slujete preotul btrn! Asta-i o minune mare!" Dar se minunau toi ct de uor fcea slujba. Toat rnduiala, i n fiecare zi Liturghie, c el dac se mprtea cu Preacuratele Taine n fiecare zi, Sfintele l ntreau. Sfintele Taine sunt i pentru ntrirea trupului, iar preotul slujitor se mprtete n fiecare zi, cnd slujete. i se minunau toi: "Preotul cel btrn a ntinerit! Hai s-l vedei cum slujete, cum cdete i la urm ine predic si face panahid si toate". Si oamenii, bucuria lor c a nceput preotul n fiecare zi s slujeasc. Aa se slujea nainte n sat. Mergeau i ei la biseric. Si atunci a slujit preotul acesta btrn vreo 20 de zile. La 20 de zile sracul a venit de la biseric foarte obosit. Si s-a dus n camera lui: "Eu m odihnesc oleac. Voi mnca cnd m-oi scula. Acum nu mi-e foame. M-am mprtit cu Sfintele Taine". i preotul btrn cum era nclat cu ciubotele, a pus capul s se odihneasc. i nici n-a adormit bine i vede un ru mare de foc, de n-avea margine limea lui. O mare de flcri. i auzea fel de fel de vaiete i ipete i scrniri din dini i rcnete de disperare i vedea cum ard oamenii i cum i ntorc dracii cu furci n flcri, i ct de mare e chinul. Si s-a speriat preotul. Cnd aproape de malul acelui ru de foc, iaca vede pe Ioan al lui. Jumtate era ieit din flcri. i a nceput a striga, btnd din palme: "Printe, printe, nu m lsa. Eu sunt Ioan din grdin! Iat cu Sfintele tale Liturghii, jumtate am ieit din foc". El fcuse jumtate din slujbe. "Nu m lsa, printe sfinte, f nainte i m scoate, c mare plat ai s ai n ziua judecii!" Si preotul s-a trezit si n-a mai vzut rul de foc, i s-a speriat. S-a sculat, i mai tare s-a mbrbtat. "Chiar de-oi muri, dar mai fac 20 de Liturghii", a zis btrnul. A ntinerit. Nici nu simea c-i btrn. "Ia uite, domnule, ce putere la el!" Vezi, omul cnd ia contact cu lumea de dincolo, ct curaj are? Si a fcut btrnul nc 20 de slujbe; 20 de Sfinte Liturghii. i se minunau oamenii: "Mi, s-l ntreasc Dumnezeu pe printele nostru, sracul! La 80 si atia de ani face zi de zi!" - cum a fcut stareu1 meu Liturghii aici pn la 82 de ani. Stareul care m-a clugrit pe mine, Ioanichie. Aici se vede i credina! Credina l ntrete pe om.

i a fcut nc 20 de liturghii. Si cnd a ajuns la 40 de zile, la ultima Liturghie, pe cnd era cu sfntul pocrov n mn i cu sfnta linguri ca s consume Sfintele, dup ce s-au mprtit credincioii, preotul vede deodat intrnd n sfntul altar un vultur frumos, cu pene n mii i mii de culori. Lumea plecase din biseric, pentru c se dduse anafura. Paracliserul era prin biseric. i preotul a strigat: - Mi, Vasile, ia vino repede ncoace! Cnd a intrat paracliserul i a vzut vulturul aa de frumos, grozav s-a minunat. A czut cu faa la pmnt i a zis: - Vai, printe, de unde-i pasrea asta aa de frumoas? N-am mai vzut o aa pasre! Si atunci vulturul a nceput a vorbi: - Printe sfinte, eu sunt Ioan. Iat cu Sfintele i dumnezeietile tale Liturghii, 40 de Liturghii, m-ai scos din munca iadului. Eu zbor si m duc la raiul desftrii. i s-i dea ie Dumnezeu plat n ziua cea mare a judecii, c ai scos un suflet din muncile iadului. S tii aceasta, c prin minile preoilor i prin Sfnta Liturghie multe mii i mii de suflete n fiecare zi ies din iad, cum am ieit i eu. Deci mare este puterea Sfintei Liturghii, dar de acum nainte s nu mai faci 30 de Liturghii, ci 40 de Liturghii. i zicnd aceasta, nu l-a mai vzut. Si apoi preotul le-a spus: - Iat azi am terminat 40 de Liturghii. De acum s v spun taina de ce am slujit. i le-a spus la ai lui si au scris, c avem n prolog scris. "Scriei istoria asta, c am vzut-o cu ochii i am auzit-o cu urechile. Iat cum s-a ntmplat cu mine ... ". Le-a spus de cnd mergea la baie. Si n-a mai fcut preotul baie la picioare pe urm, l-a ntrit Sfntul Duh. Si a mai trit preotul trei ani de zile i dup trei ani s-a dus la Domnul. i s-a fcut ntmplarea aceasta n Constantinopol, pe timpul mpratului grecesc Heraclie, mprat foarte credincios, acela ce a scos Sfnta Cruce de la Ierusalim, care a fost robit de peri. i v-am spus aceasta ca s cunoatei puterea celor 40 de Liturghii.

Dar s v mai spun o istorioar. Pn la anul l054 Frana era ortodox, i Italia; toate rile din lume eram o singur Biseric. Atunci catolicii s-au desprit de noi. Marea schism papal cnd s-au rupt de Biserica noastr pentru anumite reforme pe care le-au fcut. Frana fiind ortodox, un preot din Frana avea un frate militar. Si au avut francezii rzboi cu mauritanii. Mauritanii erau unde este Africa Francez azi, dincolo de Gibraltar imediat, ctre Liberia. mpria maurilor de pe vremuri. Si s-a dus armata francez s se bat cu maurii dincolo de Gibraltar, n Africa. Fratele preotului acesta din Frana a mers i el, era militar ntr-un regiment. Atunci nu erau tunuri ca acuma i mitraliere i avioane i bombe atomice, atunci se bteau cu sbiile, ca pe vremea lui tefan cel Mare, cu sulia, cu arcul, cum era. Si trecnd armata francez n Mauritania s se lupte, a fost mare rzboi ntre armatele europene i cele din Africa. i i-au btut francezii pe mauri, dar au luat maurii muli prizonieri francezi, pe care i-au dus n ara lor, printre care au luat i pe fratele acestui preot. Preotul era din Marsilia, portul Franei, care este port la Oceanul Atlantic. Preotul n-a tiut c fratele su a czut prizonier, dar a vzut c n-a mai venit i a ntrebat pe ceilali soldai, cnd s-a terminat rzboiul:

- Mi, dar pe fratele meu nu l-ai vzut? - Printe, cred c a murit, c a fost mare mcel. Stteau trupurile pe jos cum stau butucii, aa lupt a fost, i cred c a murit i el, sracul. Preotul, ca frate al lui, a nceput s-i fac 40 de Liturghii. Fratele preotului nu era mort, dar era prizonier i-l ineau n lanuri ntr-o temni, i erau mai muli legai acolo. Preotul fcnd Liturghia aici, cnd era pe la ora 10 din zi, toate lanurile cdeau de pe fratele preotului, i rmnea dezlegat. i ziceau ceilali: - Ce este cu tine? De ce cad lanurile de pe tine? Faci farmece? Acela a zis: - Eu nu tiu farmece. - Ei, nu tii farmece! Toate lanurile se rupeau i cdeau jos n fiecare zi la ora zece, aceia l legau cu alte lanuri. A doua zi i acelea, praf jos. Puneau altele. Praf. - Mi, mare fermector! - Eu sunt cretin. Cred n Hristos. Eu farmece nu tiu, dar eu cred altceva. Fratele meu este preot n ara mea, n Frana, i eu cred c el face Liturghii acuma i scoate prticele pentru mine, creznd c am murit. i, c dac a fi n iad, i acolo a fi dezlegat, nu numai de la voi. Si eu asta cred c se ntmpl, c numai asta nchipuie. Dar nici eu nu tiu de ce. - i ct timp are s se ntmple aa cu tine? - tiu c la noi se fac 40 de Liturghii. i o s vedei c pn la 40 de zile cad lanurile de pe mine. - Dar atunci ce-o s se ntmple? - Nici eu nu tiu ce-o s se ntmple, dar tiu c o s scap din minile voastre. - Cum? Nu scapi tu din mna noastr! - Eu cred c Dumnezeu m scotea i din iad, dac a fi fost n iad, pentru cele 40 de Liturghii, cu att mai mult o s m scoat din mna voastr de aici. - Ai s vezi c te punem noi sub paz atunci! i au numrat aceia i n-au mai pus lanuri pe el. - Degeaba le punem, c la 40 de zile pic toate. La 40 de zile erau ateni cu toii. Au pus santinele duble la pori i au pus lanuri pe el i paz. Pzii-l, mi, c auzi c acesta la 40 de zile pleac de aici! i cum erau ei n paz deodat au vzut c s-a desfcut acoperiul temniei n dou i o mn l-a luat de perii capului i nu l-au mai vzut. i unde l-a dus? L-a pus pe prispa casei, la Marsilia, ntr-o clip de vreme.

i atunci aceia s-au ntrebat: - Ce s-a ntmplat, mi? - A venit Hristos al lui, cci am vzut o mn. (Ei nu tiau c era ngerul Domnului). L-a luat dintre noi. Toi am czut tremurnd. Nu putea nimeni s se in pe picioare. - i pe unde? - Prin acoperiul temniei, i temnia s-a nchis apoi. Acela a spus: - Vedei voi ct de mare-i credina cretin? Vezi ce putere are Hristos al lor? Iaca, mi ct l-ai pzit voi i l-a luat cnd a vrut! i preotul cnd l-a vzut i-a zis: - Mi, frate, mi, ai venit? Mie mi s-a spus c ai murit. Chiar astzi am terminat 40 de Liturghii pentru tine i am scos ultima prticic pentru sufletul tu. i atunci cel scpat i-a zis: - Bine ai fcut, frate, c dac eram n iad, m scoteai i de acolo. Dac am fost pe pmnt m-ai scos din temni. S-i dea Dumnezeu ie plat, dar uite cum a fost cu mine. i i-a spus istoria cu lanurile i s-a scris i asta. Aceasta despre puterea celor 40 de Liturghii.

* S-a mai ntmplat nc i o alt minune n legtur cu cele 40 de Liturghii. Un stare btrn, ieromonah, avea un ucenic. Dar ucenicul acela nu prea asculta de el. i de multe ori i spunea btrnul: "Ascult, fiule, ai s te munceti venic". i s-a ntmplat c a murit ucenicul cel neasculttor i l-a vzut btrnul n iad. Si i-a spus: "Printe, te rog, f pentru mine 40 de Liturghii, fiindc am fost neasculttor si ru si te-am amrt. i dup ce a fcut btrnul 40 de Liturghii, a venit ucenicul cu un vemnt mbrcat ca soarele i i-a zis: "Cu sfintele tale rugciuni, prin mijlocirea pe care ai fcut-o pentru mine, m-am uurat i m-am mntuit".

Pomenirea morilor o fceau cretinii demult, la Liturghia Sfntului Iacov: ntia Liturghie care se ntocmise nc din vremea celui dinti episcop al Ierusalimului. n timpul ei se rnduise slujb special pentru mori. Dar mai trziu, rnduindu-se alte slujbe pentru mori, s-a vzut ct de mare folos aduc cele 40 de panahizi (parastase) pentru rposai. S-au descoperit multe taine. Acum s v mai spun o istorioar despre puterea celor 40 de panahizi.

Pe timpul mpratului Nichifor Focas, pe la anul 963, cnd s-a fcut Marea Lavr a Sfntului Anastasie n Muntele Athos, acest mprat cretin a avut rzboi cu perii. Totdeauna imperiul Bizantin cu perii au avut rzboi, pentru c sunt n grani. i a fost mare lupt. Dou mprii puternice. i atunci perii, dei nu i-au biruit pe greci, au luat mulime de prizonieri i au fcut cele mai grele munci cu ei. Ca s-i piard, i-au pus s fac un tunel. Pe atunci nu erau trenuri, dar n tuneluri fceau depozite. Au pus s sape ntr-un munte s fac tunel, ca s in ei acolo multe. La tunel au pus mai muli prizonieri, c dac va cdea tunelul peste ei, acolo s le fie mormntul. C atunci nu era meteug s lege bine tunelul, aa cum se leag acum. Bieii greci credincioi lucrau sracii, c aveau santinele lng dnii. Si cnd au ajuns la o distan oarecare sub tunel, lucrnd, ntr-o bun zi, vrrrum! A czut tunelul peste ei. Au murit toi. Dar prin iconomia lui Dumnezeu, tocmai n fundul tunelului, dou pietre mari au czut vrf la vrf i dedesubt a rmas un loc liber. i acolo n coliba aceea puteau s triasc mai muli, c era larg, dar numai un om a rmas. El cnd a vzut c pietrele se reazem, a intrat dedesubt i nu l-a omort. Dar ce folos? A rmas n ntuneric bezn, c era n pntecele muntelui, ntuneric i rece. i se gndea el: "Au s ne mai scoat pe noi pgnii tia?" C dac ar fi fost vorba de cineva de-ai lor, s-ar fi silit s-i scoat, dar aa, nu s-a mai gndit nimeni la asta, ci i-a lsat mori acolo pe toi. i se gndea el: "Ei, am rmas cu mila lui Dumnezeu, dar tot voi muri aici de foame, de frig i de urt". i a nceput s se roage stranic. Cnd s-a terminat rzboiul, venind curnd dup nfrngere la satul lor unul din tovarii lui de arme, femeia l-a ntrebat: - Pe brbatul meu nu l-ai vzut? El zise: - Brbatul tu a fost prins de peri mpreun cu alii i am auzit c i-au pus s sape un tunel i a czut tunelul peste ei i au murit toi. Atunci a murit i al dumitale. Femeia credincioas tia rnduiala care se fcea cu parastasele (tii n Postul Mare, c duce colive la biseric). Ce s-a gndit ea? "S-i port eu parastasele, dac a murit, i pe urm i voi face eu i praznic la 40 de zile!" Dar ce s-a ntmplat? Dumnezeu voia s descopere puterea celor 40 de parastase (panahizi). Atunci n vechime, Sfnta Liturghie se slujea la sate aa cum se slujete la noi n mnstire, adic zilnic. Dar n vremea aceea, veneau toi cretinii la biseric, cum se spune n Faptele Apostolilor, c erau pururea zbovind n biseric i ntru frngerea pinii. i ce a fcut biata femeie? De cnd a auzit c a murit, a nceput s duc la biseric o prescur, un sfert de vin i cteva lumnrele, s-i poarte parastasele. Aa era tradiia. Preotul scotea la Liturghie i o prticic pentru robul lui Dumnezeu care murise, dup cum i-a spus femeia. El sracul, pn a ajuns vestea la femeie, pn nu tiu ce, el a postit acolo vreo sptmn, mai mult; era gatagata s moar de foame. Era ultima suflare acolo n ntunericul acela, dar se ruga: "Doamne, vreau s m rog ie, dac Tu ai rnduit ca eu s triesc sub aceste pietre, Tu poi s m scoi si de aici, sau dac nu, mor, i s mor rugndu-m, c n-am alt ndejde". Se ruga sracul cu toat inima, c era singur n acel ntuneric i bezn de munte i tia c va muri. Rugndu-se el, deodat numai vede c a intrat un tnr, dar nu tia pe unde, i avea n mn o sticlu de vin, nite lumnri aprinse i o prescur. El era aproape leinat. Sttea cu pntecele la pmnt, c nu mai putea s se scoale. Era mort de foame. - Scoal, frate, i ia i mnnc prescura asta i bea vinul sta, c numai bine ai i lumin! C i-a adus toate lumnrile aprinse.

i el s-a speriat cnd a vzut pe tnrul acela. - Doamne, Tu eti Mntuitorul Hristos? - Nu. Eu sunt ngerul, pzitorul vieii tale, i acestea i le-a trimis soia ta astzi la biseric i Dumnezeu mi-a poruncit, fiindc eti n viat, s i le aduc, c dac erai mort, pentru acestea aveai s primeti lumina cea venic; dar fiindc eti n via Dumnezeu m-a trimis, fiindc ai trup aici, s te ntreti cu hrana aceasta. El ns nu ndrznea s se ating de ea. i acela a spus: - Uite, te rog, ia i te ntrete, c dac nu, mori. El a prins curaj i a nceput s mnnce prescura, dup aceea a but cte oleac de vin, iar mnca oleac de prescur, i aa, ncet-ncet, a mncat prescura, a but vinul si numai bine a avut si lumnri. i atunci a spus ngerul: - Eu i voi aduce n fiecare zi, dac soia ta va duce la biseric aceast jertf. Iar dac nu, nu. i se gndea el n mintea lui: "Femeia mi face parastasele. Dar ce are s se ntmple mai trziu? tiu c pn la 40 de zile are s-mi aduc acestea aici ngerul Domnului. Dar dup 40 de zile ce are s se ntmple cu mine?" i nu l-a mai vzut. i acuma el atepta. A doua zi pe la vremea aceea, vine iari ngerul, i-i aduce iari aa. Ia adus 20 de zile. La 20 de zile, soia lui, grbit sraca acas, c avea i copii, s-a dus s duc vaca la ciread. i ducnd vaca dimineaa, cireada plecase din sat, i ea s-a dus tocmai pe cmp unde era. A pus deoparte tot ce s duc, dar ntrziind i-a zis: "Las' c oi duce mine, c azi nu mai am timp". i n ziua aceea, nu i-a adus lui ngerul prescura, vinul i lumnrile. i el a nceput a plnge, zicnd: "Vai de mine, mi se pare c soia mea numai 20 de panahizi mi-a fcut. Azi n-a mai venit ngerul Domnului s-mi aduc prescura, vinul i lumnrile. De acum voi muri iar de foame!" Dar ea, biata femeie, dac n-a adus n ziua aceea coliva, a dus a doua zi dou, ca s fie colivele 40. i a doua zi a venit ngerul Domnului i i-a adus mai multe lumnri, dou sticle cu vin i dou prescuri. i i-a zis: - Soia ta, a fost ieri cu vaca la ciread, i n-a avut timp s aduc panahida, dar azi a dus la biseric dou i eu i le-am adus pe amndou. i s-a bucurat el tare, cnd a vzut c femeia are de gnd s-i fac 40 de panahizi. i a fcut rugciunea i a mncat. i nu l-a mai vzut pe nger, c s-a dus. i se gndea el: "Doamne, Dumnezeule, dac atta mil i ndurare ai fcut cu mine aicea sub pmnt, nct sub muntele acesta mi pori de grij, cu ce s-i rspltesc eu? Ce pot eu, om pctos, s fac pentru tine, spre a-i mulumi?" i acum se gndea el: "Hai c soia sraca pn la 40 de zile o s-mi aduc aa, dar la 40 de zile ce are s fie cu mine? Am s mor!" Aa se gndea el, c nu tia ce are s se ntmple la 40 de zile. i se plngea din adncul inimii i mulumea lui Dumnezeu pentru mila Lui cea negrit, c-i poart de grij, s nu moar aa de repede, ci s mai triasc. i zice: "Tu, Doamne, Care mi-ai purtat de grij i ai dat n gnd soiei mele s-mi poarte 40 de panahizi, ajut-mi cu mila Ta i m scoate de aici, c Tu le poi pe toate. Iar dac voi muri la 40 de zile, s-mi fie iertate pcatele mele". Deci femeia a continuat aa, i n fiecare zi ngerul i-a adus jertfa pe care o ducea soia lui la biseric. Iar n ziua a 40-a, stnd el la rugciune, a venit ngerul Domnului ca fulgerul, a spintecat muntele n dou, l-a luat de prul capului i l-a pus acas pe prisp, tocmai n Grecia, n satul de unde era el. i cnd s-a trezit, a vzut i a cunoscut satul, dar n-a tiut ct de repede a fost dus. Cnd a venit el, soia era dus la biseric. i cnd a venit ea acas, vede un militar pe prisp. "Vai de mine, cine este acela?" De la poart i-au slbit

picioarele de emoie, de fric. "Vai de mine, acesta-i brbatul meu. Eu azi am isprvit cu cele 40 de panahizi i tocmai acum a venit i el". i cnd a vzut-o i el, a nceput a plnge. Ea zicea: - Vai de mine, omule, de unde vii tu? Eu am auzit c eti mort i i-am fcut 40 de panahizi. Iar el a zis: - Cu adevrat, mare mil i-ai fcut cu mine! Vino n cas. i s-au adunat toi vecinii i ziceau: - A venit vecinul de care se zicea c e mort. i-l ntrebau: - Cum ai venit? Cum ai scpat de la pieire, c se auzea c ai fost robit i c a czut muntele pe voi? - Toate sunt adevrate, a zis el. Cnd ne-a prins, ndat ne-a pus s spm un tunel i tunelul a czut peste noi i ne-a acoperit acolo i au murit toi. i le-a spus ce s-a ntmplat cu el, cum au czut dou pietre, la adpostul crora a putut sta, cum n fiecare zi ngerul Domnului i-a adus o prescur, o sticlu de vin i cteva lumnri. i a ntrebat-o pe soie: - Aa-i c la 20 de zile ai uitat s duci prescura la biseric? Ea zise: - N-am uitat, ci n-am avut timp. - Dar a doua zi ai dus dou. - Da, dou. - Dou am primit i eu acolo i toate lumnrile. i s-au minunat toi foarte. - Cum, cine le aducea sub munte? - Un tnr mbrcat n alb, foarte frumos. Venea, intra prin munte cum ai intra prin nor, nu-l mpiedica nimic. Aa sunt ngerii. Dac Dumnezeu l trimite n iad, el nu este mpiedicat de nimic. Tot aa n rai. Cnd s-a auzit de minunea celor 40 de panahizi, l-a chemat preotul pe acel osta la episcopul locului, s spun din nou tot ce s-a ntmplat. i i-a povestit acela toate de la capt, i i-a scris istoria aceasta ca s tie toi puterea parastaselor care se fac pentru mori, fiind rspltite de Dumnezeu pentru rugciunea Bisericii n veacul viitor. C dac omul acela ar fi fost n iad, ngerul nu-i aducea pine i vin, c acolo nu poate omul s mnnce, ci i aducea puterea rugciunii care era fcut pentru sufletul lui. Dar fiindc el era nc n trup, i-a artat c tot ce-i aducea femeia la biseric, a folosit trupului i sufletului lui. Iat cum s-a descoperit puterea celor 40 de panahizi i lumea a nceput i mai cu dinadinsul s fac parastase pentru mori. *

La Liturghie, pune i unul sau doi sraci, sau o vduv pe care nu are cine o pomeni i a murit sraca. Este mare poman. Asta se cheam milostenie duhovniceasc. Este mai mare dect aceea cnd i dai o hain sau o mncare omului, c-l ajui dincolo, n venicie. Pomenete, Doamne, pe toi cei adormii din neamurile noastre.

Amin. http://www.parohiamacin4.org/40_liturghii_parastase_sarindare.htm