Eseuri pentru BAC

www.bacalaureatistorie.info

Romanitatea romnilor n viziunea istoricilor Romanitatea romnilor presupune urmtoarea abordare: ideea descendenei romane a romnilor, a staruinei elementului daco-roman, a unitii de neam i de limb, dar i contiina romnilor despre originea lor romanic. Etnogeneza romneasc se refer la procesul de formare a poporului romn i a limbii romne, proces ncheiat n linii mari la sfritul secolului al VIII-lea. Romnii s-au format pe un teritoriu vast care se ntindea la nordul i la sudul Dunrii, nglobnd fostele provincii romane Dacia i Moesia. Cuceritorii romani s-au suprapus peste populaiile tracice, nrudite ntre ele: daco-geii i moesii. Poporul romn este rezultatul unei duble sinteze, la fel ca toate popoarele romanice. Prima sintez este cea dintre elementul autohton daco-moesic i colonitii romani i st la baza formrii poporului romn. Prin asimilarea culturii romane autohtonii se romanizeaz deplin. Este vorba despre procesul de romanizare. Romanizarea s-a desfurat n trei etape: prima etap a avut un caracter preliminar, preced cucerirea i are loc prin intermediul mprumuturilor din cultura material roman; a doua etap este cea propriu-zis, n timpul ocupaiei romane, ntre 106 i 271 i la ea contribuie o serie de factori precum: administraia, armata, veteranii, colonitii, urbanizarea, religia, cultura, dreptul roman, elementul esenial fiind cel lingvistic, adic limba latin; a treia etap este cea dup retragerea aurelian din 271-274, un factor esenia fiind n acest caz cretinismul. A doua sintez se refer la asimilarea migratorilor de ctre populaia daco-roman. n perioada marilor migraii populaiei daco-romane i se altur populaii germanice (secolul al IIIlea) i slave (secolul al VI-lea). n anul 602 slavii trec masiv n Imperiul Roman de Rsrit, unde se stabilesc. Astfel are loc separarea latinitii din Peninsula Balcanic de cea nord-dunrean. La nordul Dunrii slavii, mai puin numeroi, sunt asimilai de populaia romanic,pe cnd la sud de Dunre se ntmpl invers. Limba romn este o limb neolatin, la formarea creia au concurat trei elemente: substratul daco-moesic, stratul latin, adstratul slav. Originea latin i vechimea romnilor este subliniat n istoriografia Evului Mediu. Primii care au tratat aceast problem au fost autorii bizantini, care cunoteau identitatea etnic a romnilor. Tratatul militar Strategikon i numete romani, termen folosit i n lucrarea mpratului Constantin VII Porfirogenetul, Despre administrarea imperiului: acetia se mai numesc i romani pentru c au venit de la Roma i poart acest nume pn n ziua de azi. Notarul anonim al regelui Bela al Ungariei afirma n Gesta Hungarorum c la sosirea ungurilor n Pannonia au gsit aici slavi, bulgari i blachi, adic pstorii romanilor. Intrarea spaiului romnesc n sfera de interes al Romei i declanarea luptei antiotomane au determinat creterea interesului umaniltilor italieni pentru identitatea romnilor. Poggio Bracciolini a afirmat originea roman a poporului romn, descendent al unei colonii fondat de Traian. Umanistul transilvnean Nicolaus Olahus afirm unitatea de neam, limb a romnilor n lucrarea sa Hungaria, la 1536. Problema romanitii romnilor a preocupat i cronicarii secolului al XVII-lea, precum Grigore Ureche , Miron Costin sau Dimitrie Cantemir. Grigore Ureche, n lucrarea Letopiseul rii Moldovei susine latinitatea limbii romne i demonstreaz romanitarea. Miron Costin continu opera lui Ureche i scrie
1

Eseuri pentru BAC

www.bacalaureatistorie.info

Letopiseul rii Moldovei, dar i primul tratat savant despre originea romnilor, De neamul moldovenilor. Susine ideea c istoria romnilor ncepe cu afirmarea elementului dacic modelat prin cucerire roman, afirm continuitatea daco-romanilor dup retragerea romanilor din Dacia i rezistena n faa migratorilor. Originea romanic este atestat de numele de rumni dat acestei populaii, latinitatea limbii romne i urmele lsate n Dacia: de la Rm ne tragem. Dimitrie Cantemir, n Hronicul romno-moldo-vlahilor vorbete depre continuitatea i unitatea romno-moldo-vlahilor n spaiul carpato-dunrean, susinnd i dinuirea elementului roman dup retragerea aurelian. El susine totodat descendena pur din Traian. n secolul al XVIII-lea se afirm lupta de emancipare naional a romnilor din Transilvania. Prin argumente legate de romanitate i ntietate romnii au cerut recunoaterea naiunii romne alturi de celelalte naiuni privilegiate i nlturarea denumirii jignitoare de tolerat, recunoaterea limbii romne i a religiei ortodoxe. Pn n momentul n care romnii au folosit aceste argumente pentru a-i justifica cauza, nimeni nu a tgduit originea latin sau vechimea poporului romn n acest spaiu. Inochentie Micu Klein susine obinerea de drepturi prin apel la romanitate, ntietate i majoritate, n Supplex Libellus. coala Ardelean, n Supplex Libellus Valachorum reia ideile lui Inochentie Micu. Aceast abordare determin reacia advers a unor istoriografi, care vor vehicula ideile imigraioniste, precum: romnii nu se trag din colonitii romani, prsirea complet a Daciei dup retragerea aurelian, romnii s-au format la sudul Dunrii de unde au venit n secolul al XII-lea la nord de Dunre. Aceste idei au fost combtute de reprezentanii colii Ardelene, dar i de istorici strini precum Edward Gibbon sau Michael Lebrecft. n secolul al XIX-lea, teoria imigraionist este sistematizat de Robert Roesler, n Studii romneti. Cercetri asupra istoriei vechi a romnilor, unde face urmtoarele afirmaii eronate: dacii au fost exterminai n timpul celor dou rzboaie, dovad lipsa cuvintelor dacice din limba romn, imposibilitatea romanizrii n cei 165 de ani de stpnire roman, Dacia a fost complet distrus dup retragerea aurelian, romnii s-au format ca popor la sud de Dunre, inexistena izvoarelor istorice anterioare secolului al XIII-lea, care s ateste pe romni la nord de Dunre. Istoricul romn A.D.Xenopol i-a rspuns lui Roesler n Toeria lui Roesler. Studiu asupra struinei romnilor n Dacia Traian, contest teoria imigraionist, dezvoltnd teoria continuitii. Susine urmtoarele idei: elementul tracic reprezint baza etnic, peste care s-a suprapus cel roman, daco-romanii s-au retras n muni din calea migratorilor, continuarea procesului de romanizare dup retragerea aurelian, dovad avem cretinismul rspndit n limba latin i meninerea legturilor cu Imperiul Roman de Rsrit, dovezile arheologice descoperite care atest continuitatea dacilor i daco-romanilor, toponimia, hidronimia, contribuia elementului slav la formarea poporului romn i caracterul fundamental romanic al poporului romn. n sprijinul teoriei continuitii au venit i descoperirile din secolului al XX-lea, realizate prin contribuia unor istorici deosebii, precum: Nicolae Iorga, Vasile Prvan, C-tin C. Giurescu, C-tin Daicoviciu i alii. n perioada comunist istoriografia a preluat ideile staliniste, diminundu-se contribuia factorului roman i exacerbndu-se elementul dacic i cel slav. Un reprezentant al acestei istoriografii este Mihai Roller, autor al lucrrii Istoria romnilor. Romanitatea romnilor a fost abordat de ctre istorici din diferite considerente: pentru a se cunoate originea poporului romn, pentru emanciparea naiunii romne sau pentru a combate
2

Eseuri pentru BAC

www.bacalaureatistorie.info

unele teorii eronate. O dat cu revenirea la democraie au aprut noi lucrri valoroase, care abordeaz n mod obiectiv problema romanitii romnilor. Un exemplu este lucrarea Romanitatea romnilor. Istoria unei idei, de Adolf Armbruster, o lucrare caracterizat prin obiectivitate. Printre ideile sale de baz menionm: descendena romnilor din colonitii romani adui n Dacia Traian, continuitatea elementului roman dup 271, unitatea de neam i de limb, latinitatea limbii romne i faptul c esena roman reiese din tradiii i datini populare.