Sunteți pe pagina 1din 1

[there's life in these old hands still] cnd credeai n sfrit c ai scpat, c l ai pe louis doar pentru tine, lestat

se ntoarce dintre mori i i mrturisete care e zona din care artisticul ia natere. not quite furioso. moderato? cantabile, perhaps. dar nu n pian se afl originea. pentru originarul estetic nici lestat nu-i dect un instrument. dar el a fost acolo, n mlatin, printre broate rioase i aligatori. pentru c de oricte categorii estetice ne-am folosi, putreziciunea din care a cptat form la nceputuri se afl dintotdeauna n inima artei. numai din perversiune scopul tragediei n poetica aristotelic este a svri purificarea. i dac ne emoionm cu mil sau fric, ori cu cntece phallice, o facem tot pentru expiatio. pentru c arta vine dinspre o margine n care umanul nu se mai recunoate, de la o adncime care nc l afecteaz. cum altfel ar putea fi e plicat paradoxul ororii care ne atrage prin impuritate? comple ul mumificrii !andre bazin", chiar dac mai potrivit artelor plastice, face sens pentru produciile estetice n general, n ncercarea lor de a prezerva o e isten a crei vitalitate ine de timpul trecut, ca epifanii ale violenei, ale unui accident n urma cruia nu au e istat supravieuitori. thomas bernhard a neles # a relata nseamn a nimici tot ce se descrie !extincie". artistul nu opereaz pe viu, el nu face dect s aran$eze cadrave, s le pun n conte t. emmanuel levinas a neles i el i s-a mpotrivit. n reality and its shadow, la origini arta nu este nici cunoatere, nici limba$. funcia ei const n a nu nelege, n obscur ca eveniment ontologic independent. substituirea obiectului cu imaginea acestuia este procedeul ei elementar. un obiect reprezentat, prin simplul fapt c devine o imagine, se preface ntr-un non-obiect. n absena obiectului, imaginea acestuia i ocup locul marcndu-i astfel absena, nlocuirea, de parc obiectul reprezentat ar fi murit. iat de ce inuman. iat de ce monstruos. din momentul n care prin art moartea este introdus n fiin, ca o tietur n trupul realului, temporalul este ntrerupt, devine interstiiu. transformndu-se n destin, individul integrat n spectacol este scutit de la responsabilitate, se vede eliberat. modul lui de a fi este fug, numele lui - legiune !marcu %, &".

'