Sunteți pe pagina 1din 29

Cartea Iosua

Numele crii vine de la brbatul, care dup moartea lui Moise, ntmplat n esurile
Moabului, respectiv la rsrit de Ierihon, a preluat conducerea poporului evreu, trecndu-i
Iordanul i mprindu-i apoi n ntreg teritoriul Canaanului.
Cartea este cunoscut i sub numele de cartea lui Iisus Navi sau Iisus iul lui Nun.
!in cuprinsul crii alm c dup moartea lui Moise, la conducerea poporului a ost
chemat Iosua, un brbat ales chiar de Moise i pregtit n scopul acesta. "l a trimis de la #srit
de Iordan cteva iscoade la $pus de Iordan i anume n ceteatea Ierihon, care era primul obiectiv
de cucerit, spre a vedea cum este ntrit cetatea i cum sunt narmai locuitorii. Iscoadele strbat
Ierihonul n lung i-n lat, dar sunt observate de pa%nicii cetii. &tiindu-se urmrite iscoadele se
ndreapt spre ieirea cetii, dar constat c porile au ost nchise. $tunci se ascund n casa lui
#ahab, cas aproape de %idul cetii. 'n cursul nopii ea i-a a(utat s escalade%e %idul i iscoadele
s a(ung la Iosua. $vnd inormaiile necesare privind Ierihonul, Iosua dispune trecerea
Iordanului. )rimii au trecut preoii purtnd n runte chivotul *egii. +e relatea% c trecerea a
ost cut n mod miraculos. $cest apt este discutabil sub raportul veridicitii sale. 'n orice ca%
odat a(uns pe malul vestic al Iordanului, respectiv n pmntul Canaanului gduit lui $vraam i
seminiei sale, a ncetat cderea manei din cer, ntruct evreii aveau posibilitatea s mnnce
pine din pmntul gduit.
Iosua a dipus tierea mpre(ur a tuturor acelora care din pricina rtcirii prin pustiu n-au
respectat aceast prescripie. "l dispune observarea ciclului srbtorilor aa cum era menionat n
crile lui Moise.
'n amintirea trecerii Iordanului, Iosua dispune ridicarea unui monument, pe care l
construiete din ,- pietre mari, luate din albia Iordanului. +e dipune n continuare cucerirea
Ierihonului. Cetatea este ncon(urat de otirea evreilor. .idurile ei au putut i strpunse. /oi
locuitorii cetii, cu e0cepia emeii #ahab au ost trecui prin ascuiul sabiei. Msura aceasta,
dup relatarea crii Iosua, este n acord cu porunca dat de !umne%eu pentru e0tirparea tuturor
canaaniilor.
1n apt ca acesta creea% serioase diiculti de interpretare. "0egeii s-au ntrebat cum e posibil
ca un !umne%eu, care e bun i drept s ormule%e astel de dispo%iii23uciderea3 prin sabie a unor
mase de oameni.
"0ege%a iudaic a cutat s gseasc raiuni convenabile, astel s-a %is c aa cum
!umne%eu n timpurile de demult a pedepsit omenirea prin potop de ape, tot aa i acum i-a
pedepsit pe canaanii datorit decderii lor morale, prin sabia evreilor. "0plicaia n-a ost ntru-
totul acceptat de toat lumea, rmnnd acest apt, unul dintre aptele greu de neles i
e0plicat.
!up cucerirea cetii Ierihon s-a trecut la cucerirea cetii $i sau 4ai din apropiere.
5hibeoniii, a cror cetate urma s ie cucerit de evrei au prentmpinat acest pericol
printr-o delegaie la Iosua, spunnd c au au%it de vite(ia evreilor i de aceea au venit s ncheie
cu ei pace.$u declarat c cetatea lor este ndeprtat de Ierihon, lucru care l-a cut pe Iosua s
ncheie cu ei un tratat. Iosua a constatat c a ost nelat, 5hibeea, alndu-se pe teritoriul
Canaanului, dar ntruct tratatul a ost ncheiat Iosua nu l-a nclcat, crundu-i pe ghibeonii,
transormndu-i n robi pe via la templu6 pentru a procura lemne i s ntrein curenia.
$ urmat apoi cucerirea N. i +. Canaanului. 7dat cucerit teritorilu a ost mprit prin
tragerea la sori ntre seminiile lui Israel.
!ou seminii i ,8- 95ad, #uben i ,8- Manase: au primit drept teritoriu de motenire
ia de pmnt de la #srit de Iordan, cucerit de evrei nc nainte de trecerea Iordanului.
#estul de ; seminii i ,8- au primit teritoriul de la <est de Iordan.
+eminia lui *evi n-a primit un teritoriu anumit, ci numai => de ceti cu cmpiile din (ur,
rspndite pe ntreg teritoriul Canaanului. "0plicatia const n aceea c leviii, ndeplinind
serviciul religios trebuiau s se ale rspndii pe ntreg teritoriul pentru ca s se ale la ndemna
poporului. !e asemenea n-a primit parte nici Iosi, ci partea cuvenit lui Iosi i *evi s-a dat lui
"raim i Manase ii lui Iosi.
+-au stabilit de asemenea i cetile de a%il, n numr de ?. $ceste ceti erau destinate
pentru reugiul celor care ucideau r de voie un om. *egea prevedea ca acela care ucidea un
om s plteasc cu propria via, viaa rpus. Cei apropiai ai mortului erau obligai s-i r%bune
sngele, ucigndu-l pe acela care i-a luat viaa. )entru ca%urile de e0cepie, ca%urile celor care
ucideau r de voie un om, au ost rnduite aceste ceti, n care se puteau reugia aceti
ucigai r de voie i de unde nu mai puteau i luai pentru uciderea svrit. /otui *egea
prevedea ca (udectorii cetii respective s cercete%e dac uciderea s-a svrit r intenie.
!ac se constata lucrul acesta, cel ce a ucis rmnea n cetate pn la moartea arhiereului n
uncie, cnd putea prsi cetatea de a%il i s se ntoarc la locul su. Nici n timpul ederii n
cetate, nici dup ce o prsise ucigaul r de voie nu putea i urmrit de r%buntorii sngelui.
!ac s-ar i ntplat lucrul acesta, cel care l-a ucis pe un astel de om devenea el uciga i trebuia
s ie omort. !ac (udectorii constatau c ucigaul reugiat n cetate a svrit crima cu
intenie ei erau obligai s-l dea pe acesta n minile r%buntorilor sngelui.
/rei ceti de a%il se alau la #srit de Iordan i trei ceti la $pus de Iordan. Cetile de
la #srit erau2 @eer, #amot-5hilead i 5olan, cele de la < est erau2 Cade, +ichem i 4ebron.
$utorul crii Iosua este necunoscut. +e crede c Iosua nsui a cut unele nsemnri a
evenimentelor petrecute n timpul su. $ceste nsemnri au ost olosite de ctre autorul
necunoscut al crii, care se pare c a ost un evreu, ce a trit n primii ani ai domniei lui !avid.
!educem acest lucru din aptul c n carte se ac reeriri la unele evenimente ntmplate n Israel
pe cnd evreii nu aveau nc rege, ceea ce vrea s nsemne c atunci cnd a ost scris cartea ei
aveau rege.
)reocupri pentru scrierea cronicilor au e0istat mai ales sub !avid i +olomon. !eci
timpul apro0imativ al scrierii crii rmne domnia lui !avid.
'n general unitatea crii a ost recunoscut de ctre toi criticii i e0egeii. 'n privina
interpretrii cuprinsului ei, pe lng diicultile la care ne-am reerit a mai strnit discuii i
ndoieli un alt apt relatat n cartea Iosua2 oprirea soarelui pe cer pentru prelungirea %ilei odat
cnd evreii au avut r%boi cu amaleciii.
Muli comentatori i critici biblici au tgduit caracterul veridic al acestei relatri,
binetiind c pmntul se nvrte n (urul soarelui. Cei mai muli comentatori biblici interpretea%
aceast relatare ca pe o iciune la care a recurs autorul biblic pentru a evidenia bunvoina pe
care a maniestat-o !umne%eu a de evreii monoteiti n raport cu popoarele canaanite, care
erau politeiste.
Cartea Iosua ntregete perect cuprinsul )entateuhului. !e accea muli s-au grbit s
atae%e cartea Iosua la )entateuh, spunnd c de apt trebuie s vorbim de 4e0ateuh.
Cartea Judectori
- pre%int istoria lui Israel pe o perioad de apro0imativ ABB de ani, respectiv de la Iosua 9C,ABB
d4: pn la instaurarea regalitii 9C,BDBid4:.
!up moartea lui Iosua N., evreii mprii pe la locurile lor de motenire au nceput s
stabileasc legturi cu canaaniii i au mprumutat i credina lor religioas, nchinndu-se %eilor
canaanii, @aal, Moloh i $starte.
!rept pedeaps pentru clcarea (urmntului cut n vremea lui Iosua, !umne%eu a
trimis asupra evreilor nvliri de popoare strine. $stel rnd pe rnd mesopotamieni, moabii,
amonii, ilisteni i-au mpilat pe evrei nct acetia au a(uns s se reugie%e prin pduri i peterile
munilor. &i-au dat seama evreii c mprtierea lor i lipsa de unitate naional le este oarte
deavorabil, de aceea au pus problema alegerii unui conductor comun, care s mobili%e%e
brbaii la lupt i care s se ale n runtea luptei de eliberare naional. $a au aprut
(udectorii, brbai din dierite semnii, care au condus lupta mpotriva stpnirilor strine.
Numrul lor este mare. "i n-au condus n paralel, nici succesiv, ci s-au alat la conducerea
poporului cu intermiten i atunci cnd nvlirile dumane o impuneau.
Cel dinti popor care a atacat triburile israelite, a ost Idumeii 9sau "domiii:. /riburile
care au avut de suerit erau Iuda i +imeon. Neiind pregtii pentru a purta r%boaie, i-a ost mai
uor regelui edomit s i nrng pe israelii, i timp de mai muli ani s i in n robie. 'n iecare
an, israeliii din triburile Iuda i +imeon, erau obligate s plteasc tribut, constnd n turme de oi
i alte bunuri.
$ceast situaie a durat > ani, cnd, printre aceste triburi a aprut un erou 7/NI"*,
ginerele lui Caleb. "l a reuit s orme%e un detaament de lupt care, n urma unor lupte
crncene, a reuit s-i nrng pe edomii. /riburile Iuda i +imeon eliberate, s-au bucurat de
linite un timp oarecare, edomiii nemaindr%nind civa ani s-i mai atace. )entru meritele sale
7/NI"* a ost ales (udector.
7 soart nu prea ericit s-a abtut supra triburilor 5ad i #uben. #egele Moabului,
"glon, temndu-se ca cele - triburi vecine s nu i rpeasc ntr-o %i teritoriile, n alian cu cei
mai nverunai dumani ai israeliilor, amaleciii i amoniii, atac prin surprindere i ocup ntreg
teritoriul tribului 5ad i #uben. #egele "glon nu se mulumi cu att, ci trecu Iordanul pentru a
ataca triburile ae%ate n acest spaiu geograic. /riburile atacate - "raim i <eniamin - nu
dispuneau de care de lupte i detaamente, iind restrnse numeric n comparaie cu armatele
dumane, i de aceea ele au ost nrnte, teritoriul le-a ost ocupat i timp de mai muli ani au
pltit tribut regilor moabii.
Moabiii i-au ae%at garni%oanele n oraele din /ransiordania. !in oraul palmierilor, E
oar, israeliii au ost strmutai i nlocuii cu populaia moabit.
'n aceste vremuri de restrite pentru aceste - triburi 9"raim i <eniamin:, a aprut un
i%bvitor, un brbat din seminia lui <eniamin, numit $7! 9"hud:. "l a cerut s ie trimis ca sol
pentru a duce tributul i darurile regelui "glon. $od era stngaci. $trnndu-i sabia sub mantie
9pe oldul drept:, a(ungnd la "glon cu darurile, ceru s i se acorde o ntrevedere secret.
+erviciul de pa% al palatului l control s vad dac nu are o arm ascuns, dar nu i cercet
oldul drept, unde de obicei nu se purta sabia. 'n sala tronului, solul l rug pe "glon s-i permit
a-i comunica o tire important. $propiindu-se de rege, l spintec ulgertor, apoi ncuie ua i
el se strecur pe ua din spate. )n ce soldaii au descoperit moartea regelui, $od reuete s
treac Iordanul i s cheme la lupt triburile "raim i Manase. "l pune s se ocupe toate
trectorile, tind astel drumul moabiilor stabilii n oraele de dincoace de Iordan. )roitnd de
nvlmeala creat de moartea regelui, triburile israelite i-au btut pe moabii.
$cum ncepur atacurile din alte pri. Filistenii ncepur s atace triburile vecine !an i
<eniamin. 1n detaament de vreo cteva sute de oteni, nvlir n oraele i satele de la hotare,
(euir locuitorii, lund o parte dintre ei pri%onieri. "roul &$M5$#, ncon(urat de oteni vite(i, i
urmri, i btu i-i alung pe ilisteni peste hotare.
Cu toate hruielile i la toate incursiunile crora erau nevoii s le ac a, triburile
israelite, dup ce s-au ae%at n Eara Fgdunei, treptat au nceput s se adapte%e la noile condiii
de via, s-i consolide%e pre%ena pe aceste meleaguri, s-i e0tind teritoriile i chiar s-i
airme treptat independena. Ceea ce este mai important e c o anumit comunitate de interese
ntre triburi a nceput s prind contur i chiar s se ntrevad o reunire a unora dintre ele sub
ameninarea dumanului comun.
'n ceea ce privete situaia economica a triburilor, ncepe s se ac simit o anumit
nlorire economic, ncep s apar oameni nstrii, are loc un proces de urbani%are i se
constat de asemenea o cretere demograic.
)opoarele canaanite nu priveau cu ochi buni aceast de%voltate avorabil a evreilor. !e
menionat c triburile israelite stpneau i unele orae prin care treceau drumurile comerciale
din regiune.
$stel, civa regi din Canaan, au incheiat o alian mpotriva Israelului. 'n runtea acestei
coaliii a ost numit Iabin i generalul +I+"#$, regele din 4aor, cruia i s-a ncredinat
conducerea unei armate numeroase, dotat cu care de lupt6 n condiiile n care israeliii nu
dispuneau dect de arcuri i prtii.
)o%iiile strategice le oloseau pentru a tia israeliilor comunicaiile, ei putnd i astel nometai
i n inal sub(ugai. 'n urma acestor aciuni triburile2 "raim, <eniamin, Netali, Isahar, .abulon i
,8- Manase erau obligate s plteasc tribut.
$cum, mai mult ca oricnd se simea nevoia unui conductor, care s repre%inte ora
uniicatoare a tuturor triburilor.
$cum se ridic din mi(locul poporului o emeie deosebit !"@7#$ 9albina:. "a era
proet, dar i poet i cntrea, primind sub un palmier pe drumul care duce de la #ama la
@etel, soliile din tot Israelul.
Faima !eborei a ptruns mai nti n triburile din nord2 .abulon i Netali, care o
rugaser s vin n mi(locul lor pentru a-i ncura(a n lupta mpotriva agresorilor.
!ebora a ales conductor militar pe @$#$C 9ulger: locuitor al Gade 9Netali:, brbat
cunoscut pentru cura(ul su i aima sa de conductor iscusit.
*a chemarea emeii proet, mai multe triburi se reunir pe muntele /$@7# sub
conducerea lui @$#$C.
'n %iua luptei, o urtun i%bucni pe neateptate, cnd ca rul Chion ce curgea printr-o
cmpie s se reverse i s transorme cmpul de lupt ntr-o mocirl imens. Carele de lupt 9C
;BB: conduse de generalul +isera se mpotmolir n terenul mltinos, caii se rsturnar n noroi
i n nvlmeala care se produse trupele generalului +isera au ost nrnte. 5eneralul ugii pn
la localitatea Gade, cutnd reugiu la 4eber, cpetenia clanului. +oia acestuia Iaela l omor,
btndu-i un ru n tmpl n timp ce generalul se odihnea.
'n urma victoriei repurtate, evreii devin stpni pe nordul Israelului. !up victorie
!ebora, ntr-un cntec inspirat, a cut cunoscut triumul Israelului asupra Canaanului. $cest
cntec, repre%int unul din cele mai vechi documente literare n limba ebraic 9Hud. D,,B-,-6->-
AB:.
Cntecul !eborei evoc o ntreag epoc istoric, miracolele sinaitice, descrie etapele
r%boiului cu +isera, moartea acestuia, de%vluie cau%ele slbirii coe%iunii triburilor israelite, o
laud pe Iaela i %ugrvete ntr-o orm dramatic atepatrea chinuitoare a mamei lui +isera ca
acesta s se ntoarc acas.
Ghedeon
Cucerindu-i libertatea, ii lui Israel au uitat repede de bineacerile unitii naionale i unii
dintre ei ncepur chiar s-i abandone%e credina, practicnd cultul %eilor canaaneni. 'ntre timp,
tribul "raim i maniest pretenia sa de hegemonie deoarece n oraul eramit &ilo era adpostit
Chivotul *egii, pretenia primind i o oarecare consacrare religioas.
!up C =B de ani noi pericole planau asupra triburilor israelite. $meninarea cea mai
puternic o repre%entau amaleciii. Madianiii, care ntreinuser cu Israelul relaii prieteneti, pe
vremea cnd erau noma%i, au devenit dumani 9Hud. ?, A-?:.
Moabiii din regiunea Ierihon au nvlit i au supus tribul <eniamin. "vreii se adunar la &ilo.
5hedeon 9+pada: din tribul lui Manase a drmat altarul lui @aal i a ridicat un altar n cinstea lui
!umne%eu 9Hud. ?,A,:, 5hedeon dobndi n rndul israeliilor o mare autoritate Ierubaal.
5hedeon, hotrt s lupte pentru libertatea railor lui, adun brbai narmai din tribul
su, precum i din seminiile $er, .abulon, Netali. Cu lupttorii adunai a pornit contra
Madianiilor. !oi din raii lui 5hedeon au ost ucii pe muntele /abor, de regii madianii.
5hedeon a hotrt s-i atace dumanii cu grupe mici de oteni cura(oi, gata s
ntreprind orice aciune militar. Noaptea s-a strecurat n tabra duman 9Hud. I, ,A-,=:. $
mprit mica sa armat n A grupe a ,BB de oteni, dndu-i iecruia un corn de berbec i o clie
ascuns sub un vas de lut. 5rupele se ndreptar spre tabra madianiilor din A direcii, dup
orele ,B ale nopii, lucru neobinuit pe atunci, sprseser oalele de lut, sunar din cornuri, lsnd
impresia unei armate numeroase, ceea ce a creat o asemenea panic nct dumanii au nceput s
se mcelreasc ntre ei. Madianiii nu reuir s treac Iordanul, deoarece eraimiii intervin i ei
n lupt, tindu-le drumul. 5hedeon i urmri dumanul i peste Iordan. $ici oraele evreieti
+ucot i )enuel, temndu-se de r%bunarea beduinilor, au reu%at s dea alimente otilor israelite.
'n apropiere de localitatea Nobe repurtea% o vicorie, care i demorali%ea% pe madianii i i ace
ca s nu-i mai atace pe evrei vreme ndelungat. )rada de lupt a ost bogat.
!up victoria repurtat asupra madianiilor, Israelul intr ntr-o perioad de nlorire
economic r precedent. 'n 7ra, oraul natal al lui 5hedeon s-a construit un sanctuar pentru
toi locuitorii Israelului.
Cu toate c a reu%at coroana, 5hedeon a dus o via princiar.
- ca%ul $bimelec 9Hud. ;,>--B:.
Ieftae
!e lipsa de unitate dintre triburile israelite, au ncercat s proite ammoniii, care au
organi%at incursiuni de prad pe teritoriul tribului 5ad i #uben, de dincolo de Iordan, iar apoi
au ptruns i pe teritoriul rii, atacnd triburile "raim, Iuda i <eniamin. )e de alt parte,
ilistenii au nceput s atace tribul !an.
$cestor atacuri, triburile israelite nu le-a rspuns printr-o aciune comun, ele continund
s rmn desprite, r a putea ace a atacurilor organi%ate.
!intre dumani, cei mai periculoi erau ilistenii. "i au aprut n sec. JII ae%ndu-se n
partea sudic a Israelului ntre 5a%a i muntele Carmel, n D orae state2 5a%a, 5at, $sKalon,
$sdod i "cron. 97 inscripie de pe vremea araonului #amses al II-lea i caracteri%ea% ca 3un
popor de pirai3:.
)o%iia avorabil a teritoriului stpnit de ei, prin care treceau drumurile comerciale ce
legau "giptul de +iria, armata bine organi%at i instruit, aliana strns a celor D principi care
erau n runtea oraelor-state, i ceau pe ilisteni e0trem de periculoi pentru israeliii, care se
alau n interiorul rii.
'n aceste momente diicile, ca o compensare a sorii, au aprut n rndurile evreilor, dou
mari iguri eroice, cele mai remarcabile din acea epoc de consolidare naional a israeliilor i
anume Ietae i +amson.
!e ,> ani, locuitorii 5alaadului suportau prigoane i nrngeri pn a aprul Ietae din
tribul lui Manase. !espre el se povestete c ar i ost gonit de raii lui deoarece considerau c
era iul unei iitoare a tatlui lor. Nedreptit s-a reugiat n inutul /ob, unde deveni eul unor
oameni cura(oi, adunai n (urul lui, i devenind vestit prin apte ndr%nee, atacnd triburile
madianite, amalecite sau nomade.
Cnd regele amoniilor declar r%boi israeliilor, nvlind cu o armat numeroas, nimeni
nu se gsi s-i apere dect Ietae, care rugat de btrnii poporului, i organi% o armat i porni
mpotriva lor. 'nainte de a porni la lupt, el gdui lui !umne%eu c n ca%ul victoriei va aduce
(ert pe primul om ntlnit pe calea de ntoarcere, dei /ora inter%icea asemenea gduine, care
erau o imitaie a moravurilor pgne. #%boiul se termin cu nrngerea amoniilor.
*a ntoarcerea din r%boi, pe drumul spre oraul Mipa i-a ieit n cale unica iic, venit
cu un grup de ete s l aclame pe nvingtor i s-l salute cu cntece de slav. Cu inima siat
de iubirea de printe i obligaia (urmntului cut, destinui icei sale soarta ce o ateapt. "a
primi soarta cu cura(, dar i ceru ngduina s-i plng tinereea dou luni mpreun cu
prietenele ei, colindnd prin muni.
@iruina lui Ietae nu a potolit toate patimile i nu a pus capt de%binrii i rivalitii
dintre triburi.
"raimiii, atini n mndria lor de aptul c nvingtorul cea parte dintr-un alt trib, i-au
atacat armata, cutnd s l supun, dar Ietae i-a nvins, tindu-le retragerea. C%ui n minile
nvingtorului, eraimiii, pentru a scpa, au ncercat s i nege apartenena la tribul "raim.
)entru a-i identiica, Ietae s-a olosit de o particularitate a dialectului lor, rostirea lui ca s. "l
i-a pus s pronune cuvntul 3ibolet3 9spic-gru: i astel i-a recunoscut, cci ei pronunau
sibolet. $ceasta este prima consemnare a unui enomen dialectal n istoria lingvisticii.
!up victoria asupra amoniilor, Ietae a mai trit ? ani e0ercitnd uncia de (udector.
!up moartea sa a ost nmormntat n oraul natal 5alaad.
Samson
supranumit 4aghibor 9<itea%ul: s-a luptat toat viaa cu ilistenii, dumanii poporului su, mai
ales a tribului !an, din care cea parte. $cesta era att de ncolit de dumani, nct nu a avut
nici mcar cura(ul s l a(ute n lupta mpotriva lor. 'n tradiia popular +amson apare ca un
adevrat erou, de o ndr%neal uimitoare, care dispreuia moartea i avea o mare or i%ic 9a
omort cu minile goale un leu:. )rul su nu cunoscuse niciodat oareca, deoarece el era
na%ireu, (urase s nu bea vin i s nu-i taie prul niciodat.
*a nceput +amson era n relaii bune cu ilistenii, cstorindu-se chiar cu o ilisteanc,
din /imna. 'ntr-o %i, pe drumul spre ora, el omor un leu, n corpul 9leul: cruia gsi apoi un
roi de albine. Mierea o lu cu sine. *a masa de nunt, dup obiceiul locului, a pus mesenilor o
ghicitoare cu privire la leu i la miere. Neputnd ghici i trebuind s plteasc pariul, ilistenii i
amenin soia precum i pe prinii ei i bunurile lor, oblignd-o s ale rspunsul de la soul ei.
+amson primind astel rspuns la ghicitoarea lui a trebuit s achite mi%a prinsorii2 AB cearauri,
AB de rnduri de haine, lucruri scumpe pe vremea aceea. $ cut aceasta (euind AB de ilisteni din
$sKalon, apoi suprat s-a dus la prinii lui.
Cnd dup un timp se ntoarse la soie, tatl o dduse dup alt brbat, ca s se r%bune.
+amson a legat cli aprinse de co%ile unor vulpi crora le ddu drumul n holdele ilistenilor.
*ocuitorii oraului /imna, orbii de urie, au omort pe ata i pe tatl ei. !e acum +amson a
nceput s se r%bune pe ilisteni, hruindu-i cu atacuri nentrerupte.
Mai tr%iu el se cstori a doua oar cu o at tot din neamul ilistenilor, !alila.
Cpeteniile ilistenilor au venit la ea i i-au oerit o mare sum de bani dac l va preda pe
+amson n minile lor i va ala taina nemsuratei lui puteri. )erida lui soie, dup ce l-a cut s
i destinuiasc secretul puterii lui - prul cel lung - l-a adormit apoi, chemndu-i dumanii6
acetia i-au tiat prul, i-au scos ochii i aruncndu-l n temni, l-au pus s nvrteasc pietrele
unei mori. )e cnd era n temni, prul crescnd treptat, orele i-au revenit. 'ntr-o %i de
srbtoare, cnd ilistenii se adunar pentru a aduce (ert %eului lor !agon, trimiser dup
+amson s danse%e naintea lor. $tunci +amson, re%emndu-se de stlpii de susinere a templului,
se rug ierbinte lui !umne%eu s-i redea pentru o clip ora de altdat, pentru ca drmnd
templul, s moar mpreun cu ilistenii. /emplul se prbui, acoperind cu ruinele lui pe +amson
i ABBB de ilisteni ce se gseau acolo.
Cartea Hudectori se ncheie cu - adaosuri, unul care se reer la idolatria tribului !an i
altul care se reer la nelegiuirea din 5hibeea a <eniaminiilor.
!ei este ae%at dup cartea Iosua, cartea Hudectori se pare c a ost scris nainte de
aceast carte, apro0. n primii ani de domnie a lui +aul. !espre +amuel nu se scrie nimic n carte.
!ovad c el nu devine subiect de istorie, semn c el tria.
$utorul2 necunoscut. Muli vd n persoana autorului pe +amuel.
Cartea Rut (nsoitoare)
!enumirea acestei cri vine de la eroina principal. Cartea istorisete un eveniment
petrecut n perioada (udectorilor. $lm c n acea vreme a ost o secet mare n Eara +nt,
nct oamenii s-au v%ut nevoii s ia calea pribegiei spre a scpa de oamete.
1n brbat - "limelec - din @etleemul Iudeii i-a luat i el soia 9Noemina: i cei - ii
9Mahlon-boal i Chilion-sleire: i s-a dus n prile Moabului, unde seceta nu bntuise. $colo a
rmas el mai mult vreme, dar s-a ntmplat ca "limelec s moar i soia lui Noemina s rmn
astel vduv n ar strin. "a nu s-a descura(at, ci s-a ngri(it de creterea celor - ii. Cnd ei s-
au cut mari Noemina i-a cstorit cu - moabitence 7ra9cea care ntoarce spatele: i #ut.
Nenorocirea n amilia Noeminei nu s-a oprit odat cu moartea soului ei. "a i-a
nmormntat pe cei - ii pe care i-a avut. 'n aceste condiii s-a hotrt s se ntoarc n @etleemul
Iudeii, unde avea o bucat de pmnt, unde voia s se retrag din aa attor nenorociri care s-au
abtut n calea ei.
"a a chemat la sine pe cele - nurori i le-a povuit s se cstoreasc. 7ra a ascultat
satul soacrei sale. #ut, n schimb, s-a artat ataat de Noemina i s-a hotrt s vin cu ea n E
ara Canaanului. Cnd Noemina a insistat ca ea s rmn, aducndu-i aminte c n Israel n-are
anse s se cstoreasc, #ut a rspuns soacrei sale2 31nde vei merge tu, voi merge i eu,
poporul tu va i i poporul meu, !umne%eul tu va i i !umne%eul meu, numai moartea m va
despri de tine3 9,,,?-,I:
$stel cele - emei s-au rentors n @etleemul Iudeii. Fiind srace, #ut s-a v%ut nevoit
s se duc s adune spice de pe urma secertorilor. $a s-a ntmplat ca ea s culeag spice n
arina lui @oo%, rud a ostului ei so. $cesta v%nd hrnicia emeii i alnd cine este, a cerut-o
n cstorie, n ba%a dreptului de levirat. Noemina a ost de acord cu aceast cstorie din care s-
a nscut 7bed, tatl lui Iesei, tatl lui !avid.
Iat cum o pgn a a(uns s ie bunica regelui !avid i n ultim instan strbunica
Mntuitorului 4ristos, care s-a nscut din seminia lui Iuda n @etleemul Iudeii.
Ideea pe care o avansea% cartea #ut este tocmai aceea a mntuirii.
)rin aceast carte s-a dat oarecum un rspuns deinitiv acelor dintre iudei care priveau
ngust problema mntuirii, socotindu-i ndreptii s primeasc mntuirea numai descendenii lui
$vraam.
Moabiteanca #ut, prin participarea ei la istoria mntuirii dovedete c toi oamenii au
accesul garantat la mntuire.
+-ar prea c episodul relatat n aceast carte este cu totul nensemnat. $cest episod trebuie
neles ca un episod al istoriei mntuirii. "l ne arat cum a pregtit !umne%eu mntuirea pe calea
mai strmt al lui Israel i pe calea mai larg a neamurilor pentru mntuire.
'n timpurile mai vechi, cartea #ut era alipit de cartea Hudectori.
!ac acceptm c +amuel este autorul posibil al crii Hudectori, implicit trebuie s-l
recunotem i autor al crii #ut.
'ntuct din carte re%ult c perioada (udectorilor aparine de(a trecutului, nseamn c aceast
carte a ost scris n primii ani ai regalitii lui Israel.
)e lng valoarea ei doctrinar, cartea are i o valoare moral, cu totul nalt. "a oer
credincioilor drept pild tipul unor emei credincioase n%estrate cu alese virtui.
Instituia monarhiei
$utoritatea lui +amuel era mai mult religioas, dect politic. Mai mult ii si 9I #.>,,-D:
s-au dovedit nedemni de ai urma la conducere, i de asemenea nici poporul nu-i voia. )ericolul
ilistean era aproape 9presant:2 ei erau stabilii n munii "raim, iar de cealalt parte $moniii i
reluaser incursiunile n regiunea 5alaadului. +e simte tot mai mult necesitatea unui rege, care s
uneasc poporul contra dumanilor si. )rima carte a lui +amuel a pstrat - tradiii dierite
privind aceast instituie a monarhiei.
1. Tradiia antimonarhist 9I +. >6,B,,I--=6,-:
+amuel este btrn, iar ii si nu-i calc pe urme. )oporul cere un rege, aa cum au i
celelalte naiuni. Iahve l asigur pe +amuel2 3cci nu pe tine te leapd, ci pe mine3 9 I +. >,I:.
<orbind n numele lui Iahve, +amuel pune n gard poporul, artndu-i preul pe care-l va avea
de pltit pentru aceast dorin 9cerere: a lor. )oporul persist n cererea sa i Iahve i cere lui
+amuel s accepte. +amuel adun deci poporul la Mipa i purcede la alegerea unui rege prin
tragerea la sori. +orul cade pe +aul, iul lui Chi, din seminia @eniamin.
+amuel protestea%, artnd c !umne%eu a avut totdeauna gri( de poporul su. $ cere
rege este o greal mare. &i pentru a-i ntri discursul, cere lui !umne%eu s trimit tunete i o
ploaie torenial n timpul seceriului. /otui !umne%eu nu va respinge pe poporul +u, cu
condiia s-i rmn credincios. +amuel se retrage din viaa politic.
2. Tradiia monarhist 9I +. ;6,B,,-,?6,,:
!e data aceasta relatarea este concentrat asupra lui +aul. +amuel este pre%entat ca un proet
mai degrab dect un (udector6 i din ntmplare +aul l ntlnete. "l este plecat s caute asinele
tatlui su. +lu(itorul su l stuiete s mearg s-l cunoasc pe 3v%torul3 ce triete n #ama.
7r, de cu sear, !umen%eu l averti%ase pe +amuel de sosirea iminent al lui +aul pe care-l
desemnase ca rege. +aul primete n secret ungerea regal din minile lui +amuel.
#elatarea antimonarhist este mai tr%ie6 ea presupune trista e0perine a eecului
monarhiei. /radiia monarhist, dimpotriv, este apropiat evenimentelor6 stilul su popular este
o dovad a autenticitii. !e apt, monarhia a ost ructul natural al unitii ce se impunea n aa
pericolului ilistean n cretere.
Caracterul harismatic al suveranitii regale este subliniat2 el este ales de !umne%eu, are
duhul lui !umne%eu cu el. +e adaug aici un element nou2 toate triburile recunosc aceast
autoritate permanent conerit de !umne%eu celui pe care "l l-a ales. $stel apare pentru prima
dat conceptul de monarhie naional. Israeliii i-au mprumutat aceast noiune de la Canaanii,
care cunoteau sistemul politic al oraelor autonome, de la Filisteni, care orma o lig de 3tirani3
9guvernare autoritar care nu respect libertatea individual i asupra creia guvernaii nu mai au
control:. #egimul monarhist n Israel s-a modelat dup acela din $mon, Moab i "dom, care
useser stabilite puin nainte de cucerirea, i dup, a regatelor aramene din +iria. Mai mult
dect o imitaie, n acelai timp, regalitatea a ost o de%voltare paralel cu cea a poporului nsui,
care ncepuse s adopte o via sedentar.
Domnia ui Sau
+aul usese proclamat rege, de popor, la 5hilgal n (urul anului ,BAB. "l i stabilete
cartierul general n 5hibeea, situat la ? Km. Nord de Ierusalim6 aici i construiete o ortrea.
Filistenii nu acordaser prea mare importan instituirii monarhiei n Israel, iar pe de alt parte
nici +aul nu i-a provocat.
'ntr-o %i ns, Ionatan, iul lui +aul a drmat o stel ilistean ca se gsea la 5hibeea.
#eacia ilistenilor a ost imediat. "i au invadat teritoriul lui @eniamin i i ae%ar tabra la
Micma. Israeliii se ascunseser sau ugiser peste Iordan, n timp ce +aul se strduia s-i
adune o armat la 5hilgal9I +.,A, A-I:. 'nsoit de trupele sale, el pleac i se aea% la 5heba n
aa MiKma-ului. 'n urma unei vite(ii de-a lui Ionatan, n tabra ilistean ptrunde panica 9I +.
,=,?--A: i acetia sunt pui pe ug de armata israelit.
!up victoria de la Micma, +aul i-a creat o armat permanent i-a pornit r%boaie cu
$moniii, Moabiii, "domiii i $ramenii din Nord. Cea mai important campanie a ost aceea
contra $maleciilor, dup ce ntrise triburile din nord contra incursiunilor nomade din Neghev.
Cu aceast oca%ie +aul a nclcat legmntul care-l cuse cu !omnul prin intermediul lui
+amuel, i drept urmare a ost prsit de Iahve.
/radiii distincte 9I +.,A,>-,D i ,D, ,-A,: s-au cut ecoul speculailor diverse ce au
provocat aceast problem2 cum i de ce unsul !omnului a ost respinsC )roetul intervine n
aprarea drepturilor absolute ale lui Iahve, o dat mpotriva poporului i a regelui. <edem
conturndu-se n acest episod conlictul, inerent instituiei monarhice, ntre politica proprie i
interesele lui Iahve.
'n legtur cu intrarea lui !avid la curtea lui +aul, ne gsim de asemena n pre%ena a dou
tradiii2
,. !avid este chemat ca menestrel 9cntre: la curtea lui +aul i devine purttorul de
arme al regelui. Ca atare el l nsoete pe rege n r%boiul contra ilistenilor i rspunde la
provocarea lui 5oliat, campionul ilistenilor 9I +.,?, ,=--A6 ,I, ,-,,6,I,A--DA:.
-. !avid este un tnr pstor, necunoscut lui +aul. "l vine s-i vad raii, care ceau
parte din armata lui +aul, chiar n momentul n care 5oliat i provoca pe israelii 9I +.,I,,--AB6
,I,A--DA6,I,D>-,>,-:.
Cele dou tradiii se melan(ea% n relatarea luptei singulare, n care victoria repurtat de
!avid, a ost nceputul celebritii sale.
7 dat respins de !umne%eu, +aul este stpnit de un 3duh ru3 9un el de nevro%: i
!avid devine menestrelul i a(utorul su n tabr. +uccesele repurtate de !avid, ac din el un
rival n ochii lui +aul6 i acesta din urm este prins de o dorin acerb de a-l ace s dispar.
1rmrit de +aul, de-a lungul deertului Iuda, !avid n-are alt ans, ca s scape de
urmrire, dect s devin vasal al unui prin ilistean $chis, al cetii 5at, care i d inutul Eiclag.
'ntre timp ilistenii se deciser s porneasc contra lui +aul, i-i masaser trupele la $ec.
!avid a tiut s-i disimule%e abil a de $chis, neparticiparea sa la lupta contra compatrioilor
si, nencrederea celorlali ei ilisteni 9I +. -;, A-,,:.
@tlia de pe muntele 5hilboa a ost un de%astru pentru Israel. +aul i ii si au ost
omori. 9 igur tragic, dar nu lispsit de noblee- nu era un om ru ci mai degrab bolnav:.
'n ciuda eecului regalitii sub +aul i a nngerii suerite, se simea tot mai mult c regele
rmne singura speran de salvare.
Ctre anul ,B,B .d.4. oamenii lui Iuda i-au dat lui !avid ungerea regal la 4ebron. Israeliii din
Nord nu l-au urmat. $@N"#, generalul lui +aul a adunat n /ransiordania rmiele armatei
alate n derut i la Mahanaim a proclamat rege pe Ibaal 9I+@7&"/: iul lui +aul. $ i%bucnit
r%boiul civil. $bner sri prin a rupe aliana cu Isboet i se alie lui !avid. )uin dup aceasta
Isboet a ost asasinat i astel !avid se al r competitor la coroan. !e(a rege a lui Iuda de
apro0imativ I ani, el a ost 9apro0.,BBB .d.4.: consacrat rege al lui Israel la 4ebron, i reuni
astel sub sceptrul su cele dou pri ale rii.
Domnia ui Da!id
+inirea de la 4ebron a cut din !avid regele lui Iuda i a lui Israel, adic a unui regat
unit. !ei cele - cri ale lui +amuel, i-au ost n ntregime consacrate, nu tim prea mare lucru
despre domnia lui. #elatrile cuprinse n aceast a --a carte +amuel n-au alt obiect dect destinul
Ierusalimului, devenit sanctuar chivotului *egii, i problemele ridicate de succesiunea la tron.
"ste o istorie de amilie. +e pot discerne totui cteva apte relevante2
$: #%boiul de independen. Filistenii ignoraser sau se cur c-l ignor pe regele lui
Iuda. !ar cnd !avid a ost proclamat rege al lui Iuda i Israel, ei devenir contieni de pericol
i reacionar ca atare. )relund oensiva, ei ocupar @etleemul i-i ae%ar tabra n valea
#eaim, la <est de Ierusalim. #etras n ortreaa $dullam, !avid va organi%a re%istena.
#%boiul a ost lung, dar n inal regele reui s-i resping pe invadatori i s-i urmreasc pn
n propria cetate 95at:. )uterea ilistenilor a ost nc o dat tiat i vom vedea mercenari
ilisteni servind n garda personal al lui !avid.
@: $ doua ntreprindere a lui !avid a ost absorbia comunitii strine care sub%ista n
interiorul teritoriului naional. Ceea ce tim din perioada lui +olomon ne permite s credem c
!avid a cucerit Meghilo-/anacu-ul i @et-&een i alte orae canaanite. "l a obinut
supunerea5abaoniilor, dndu-i acestora pe descendenii lui +aul, de care acetia se plnser, pe
care voiau s se r%bune. $poi el s-a ntors spre Ierusalim, puternica cetate a Iebuseilor.
Cucerirea Ierusalimului este de o importan considerabil din punct de vedere istoric.
"a I d lui !avid o reedin situat apro0imativ n centrul regatului su6 i aceast cetate a ost
un el de proprietate personal, ceea ce l pune la adpost de orice inluen venit din partea
vreunei seminii. Ierusalimul devine deci reedin regal i capitala religioas a rii, dup ce
chivotul *egii a ost adus aici.
Im"eriu ui Da!id
$cum c ilistenii useser nvini i oraele canaanite ocupate, puterea i ntinderea
regatului lui !avid vi%a statele vecine. $moniii erau primii ameninai, i ei i gsesc aliai n
micile state arameene din Nord. 'n cursul primei campanii, Ioab 94adad-"%er, iul lui #ehab-
regele din Eoba: generalul lui !avid a mpiedicat pe amonii s-i uneasc orele cu cele ale
arameenilor din @et-#ehab, Eoba i MaaKa. $cetia din urm btur n retragere la primul atac,
iar amoniii se replia% n capitala lor #abat-$mon. Ioab, care nu era pregtit pentru un asediu al
cetii, se va rentoarce cu armata sa la Ierusalim.
#%boiul va rencepe anul urmtor. 4adad-"%er regele Eobei, ormea% o lig aramean,
care sub conducerea generalului +obaK 9+7<$G:, invadea% /ransiordania. !avid se pune i el
n runtea armatei sale i le administrea% o grea nrngere acestora la 4ebron. $moniii erau
acum i%olai. 'ntr-o a treia campanie, condus de Ioab, #abat-$mmonul este asediat i cucerit.
9#aba:
'n timpul acestui asediu !avid a c%ut n adulter cu @ateba i s-a cut vinovat de moartea
generalului 1rie, soul @atsebei.
"ste oarte diicil de a i0a cronologic alte campanii ale lui !avid. "domul a ost ane0at,
deschi%nd astel lui Israel accesul la golul $Laba i controlul principalelor rute ale caravanelor
9drumuri comerciale:, Moabul a ost supus6 !amascul de asemenea i !avid a ncheiat alian cu
regele din 4amat. #elaiile comerciale au ost renoite cu 4iram I, regele /irului.
Imperiul !avidic cuprindea toat )alestina, n care, ilistenii pstrau o ie ngust, de-a
lungul rmului M. Mediterane, n calitate de vasali. +e ntindea apoi dincolo de Iordan peste
"dom, Moab, $mmon6 n Nord pn la Cade 9Mede: pe 7rante, inclu%nd !amascul i $ram-E
oba i se termina la rontiera cu regatul prieten 4amat.
Dificutie casnice
#eali%area unitii naionale, crearea unei puteri centrale personale, creterea
considerabil a posesiunilor private a lui !avid, introducerea noilor moravuri n viaa public6
toate acestea nu puteau s nu intre n conlict cu spiritul de libertate al seminiilor 9triburilor:.
1nitatea naional era de apt concentrat pe personalitatea regelui. &i acesta nu s-a eliberat
niciodat realmente de inluena triburilor din sud, nici, mai ales, de cea a marilor amilii din
4ebron.
*a acestea se adaug tensiunile din interiorul amiliei regale, care se lrgir i crescur n
intensitate n urma cstoriilor diplomatice. $dulterul comis de !avid i moartea generalului care
i-a urmat, a ost nceputul unor aspre mustrri i rele prevestiri din partea proetului Natan.
<iolul de care $mnon se ace vinovat a ost r%bunat 9de ratele /amarei: de $besalom. Civa
ani mai tr%iu $besalom s-a pus n runtea unei r%merie care era ct pe ce s-l rstoarne pe
!avid de la putere. #egele s-a reugiat peste Iordan, iar armata personal a lui !avid, idel i
bine antrenat a %drobit armata rebel. Ioab l omor pe $besalom, n ciuda ordinelor date de
rege, i astel se puse capt conlictului.
'n cursul convorbirilor anga(ate cu rebelii, !avid desemnase pe $masa, generalul care
usese de partea lui $besalom, ca propriul su general se, i lui i conerise misiunea de a
reprima o alt revolt, mai puin grav, care i%bucnise n prile de Nord ale regatului. Ioab l
asasinea% pe $masa, apoi I reduce la tcere pe rebeli 9&eba:. !avid nchide ochii la aceast
nou crim, i Ioab rmne general.
Succesiunea
!up moartea lui $besalom, $donias devine motenitorul pre%umtiv al tronului. "l este
susinut de repre%entanii tradiionali ai 4ebronului. Ioab, $biathar i prinii lui Iuda. 1n partid de
opo%iie era ormat, la instigarea lui Natan i Eadoc, noul preot al Ierusalimului i din gr%ile de
corp ale regelui. $cetia din urm l susineau pe +olomon, iul pe care !avid l avea cu @ateba.
'ntr-o %i $donias i invit prietenii 9parti%anii: la un banchet la "n-#agel6 ceea ce usese
interpretat de adversari ca un anun al unei revolte. )rin intermediul @atebei, !avid l va
desemna pe +olomon ca succesor al su. $cesta din urm a ost condus cu mare pomp la
i%vorul 5ihon, unde a ost uns i proclamat rege. $donias i partidul su s-au supus.
Domnia ui Soomon
9;IB-;A, apro0.:
+olomon avusese oca%ia se debarase%e de rivalul su $donias. *a el se ntmpl i cu
generalul Ioab 9nlocuit cu @enaie: 9I #. -,D: precum i preotul $biatar 9nlocuit cu Earoc: 9I
#.-,-=:. "l va organi%a mari srbtori religioase la vechiul sanctuar din 5hibeon 9I #. A,=:, unde
a avut un vis proetic n care !umne%eu i ace promisiuni deosebite. Ceremonia se va ncheia la
Ierusalim.
Im"eriu ui Soomon
Moartea lui !avid tre%ise n unele teritorii cucerite, sperana redobndirii independenei.
)rinul edomit 4adad, care-i cutase scparea n "gipt, revine n "dom i stabilete aici un
principat independent. +olomon pstra ns controlul minelor i a drumurilor comerciale. )rintre
$rameni se gsi un oarecare #e%on, care se ncoron la !amasc i ond o dinastie care urma s
devin mare inamic al lui Israel. *snd la o parte aceste pierderi, totui imperiul lui !avid a ost
pstrat 9conservat:. /eritoriul israelit propriu%is usese prote(at printr-o serie de ortree
prev%ute cu garni%oane, printre care se gseau i uniti a divi%iilor de care de lupt nou create.
#dministrarea re$atuui
)entru a uura administraia intern, +olomon va mpri regatul n ,- preecturi, la care
se adaug Iuda, care a primit un regim particular. $ceste districte nu se conund cu teritoriile
respective ale celor ,- seminii6 ele erau mai degrab puse n legtur cu cele ,- luni ale anului,
iecare dintre ele trebuind s urni%e%e casei regale cele necesare pe durata unei luni. 9I #.=,I:.
Corve%ile ur de asemenea reparti%ate ntre districte. $rmata a ost reorgani%at i moderni%at,
iar la Ierusalim se ridicar noi ortiicaii. Cetile 4aor, Meghido, @et 4oron i 5herar
supravegheau drumul tradiional care lega +iria de "gipt. @aalat i /amor, ls +-< de M. Moart,
p%eau drumul aramei. .idurile i vestigiile descoperite la Meghido, dau o ideea destul de (ust
despre ceea ce useser marile reali%ri ale lui +olomon.
#egele nu va apela la puterea sa militar6 se va servi doar de diplomaia sa. $stel v%nd
c "giptul susinea pe 4adad 9"dom:, +olomon a cutat aliana cu "giptul, lund n cstorie pe
ica Faraonului. 9)su%enes II apro0.:
'ntreine relaii comerciale cu 4iram regele /irului. +olomon importa cai din Cilicia pe
care-i vindea "giptului, iar din "gipt cumpra care de lupt pe care le vindea +irienilor. #esursele
de minereu de la $raba erau din plin e0ploatate.
*a "ion 5heber 95olul $Laba:, cu a(utorul regelui 4iram, +olomon i-a construit o
lot comercial, i probabil cu a(utorul acesteia va atinge 9strbate: coastele $rabiei:, ceea ce
cuse ca regina din +aba s-i ac o vi%it lui +olomon. /ot acest comer i adusese lui +olomon
multe bogii, care-l cuser n ara pe care o conducea i printre prinii vecini, proverbial.
%arie construcii
!avid avusese gndul de a ridica un /emplu !omnului. !ar +olomon a ost acele care
va reali%a aceast mrea oper. 'i lipseau ns arhitecii i meseriaii6 4iram va i acele care i va
oeri specialiti n construcii. /ot el i va urni%a i lemnul necesar, tiat din pdurile *ibanului de
muncitorii lui +olomon. *emnul 9grin%ile: erau transportate pe ap, de-a lungul coastei pn la
rul NarKon, nu departe de locul unde se gsete acum /el $vivul.
Fundaiile /emplului ncepur n ;?;, iar I ani mai tr%iu se termin templul. *a +ud de
locul snt, regele i nl propriul palat, care cuprindea 35aleria )durii din *iban3, sala
tronului, i un apartament particular pentru iica araonului.
$ceste mari construcii ddur domniei lui +olomon o splendoare necunoscut pn
atunci n Israel6 dar toate acestea apsaser greu asupra poporului i vor sri ru asupra
stabilitii i duratei regatului.
Re!ersu medaiei
.elul constructor al lui +olomon i dragostea sa pentru ast srir prin a apsa greu
poporul. #egele nsui a ost obligat s cede%e o parte din teritoriul su regelui 4iram, drept
plat pentru a(utorul acordat. )entru un rege al poporului ales, el era prea anga(at n treburile
acestei lumi. 'nelepciunea sa att de mult vnturat era, mai degrab una proan, i
sentimentele sale religioase nu aveau proun%imea celor ale lui !avid. )roeii populari, care-l
aclamaser la nceput, se ntoarser acum mpotriva lui. 9$ ost condamnat de e0emplu de
proetul $hia din &ilo 9I #. ,,,-;:.
'n ceea ce privete politica intern, +olomon n-a progresat n uniicarea regatului. !in
contr, avoritismul artat lui Iuda, cruia i-a acordat un regim administrativ special, va accentua
tensiunea care e0ista de(a ntre acest trib i celelalte i va semna grunele schismei, care va
i%bucni curnd.
Nu este surprin%tor deci c o revolt va i%bucni n timpul su i nici c promotorul ei
aparinea casei lui "raim, iind susinut i ndemnat la revolt de ctre un proet 9I #.,,,AB-A,:.
$cest rebel era Ieroboam, eraimit, i care usese nsrcinat de +olomon ca supraveghetor peste
toi oamenii de corvoad din casa lui Iosi. )roetul care l-a susinut a ost $hia. !ar micarea de
revolt a ost prematur. 7bligat s ug Ieroboam va gsi reugiu n "gipt, lng araonul
+eonL, ondatorul celei de a -- dinasti. )rimirea rebelului era de ru augur pentru regatul lui
Israel. +olomon a murit ctre anul ;A,.
&m"rirea re$atuui
1. Schisma 9I #.,-6 II Cr.,B:
Fiul lui +olomon, #oboam a ost acceptat imediat ca rege de tribul lui Iuda. !ar era
necesar ca acest lucru s se ntmple i din partea celorlalte triburi ale lui Israel. +e inea ns la
noiunea primar de regalitate2 regele, ales de !omnul, este recunoscut de supuii si cu care
ncheie o nelegere. #oboam se duce deci la +ichem, locul de ntlnire a seminiilor din Nord.
$cetia n-au nimic de obiectat la aptul c #oboam a preluat conducerea 9s-a urcat pe tron: ns
i cer acestuia s uure%e ta0ele i corve%ile puse peste ei de tatl su. $rogana intransigent a
lui #oboam provoac o ruptur n rndul vorbitorilor i situaia se deteriorea% cnd regele ddu
cuvntul lui $doram, eul corve%ilor detestate. $doram a ost lapidat iar regele a ugit la
Ierusalim. Cu armata sa bine organi%at #oboam ar i putut nrnge revolta, dar proetul &emaia
l opri de a ncepe un r%boi civil. +chisma 9ruptura: era un apt mplinit.
$cest termen de schism nu este cu totul e0act. !esprinderea n dubla monarhie nu era
dect o ntoarcere la situaia e0istent de la cucerirea Canaanului. "ste mai ales vorba de o unire,
de altel incomplet i instabil, reali%at sub !avid i +olomon, care trebuie considerat ca o
e0cepie n istoria poporului ales. !e apt, aceast mprire va provoca i o schism religioas, i
aceasta era ceva mult mai grav.
Ierusalimul, cu /emplul su care adpostea Chivotul *egii, devenise capitala religioas,
ceea ce asigura de apt unitatea politic. Ieroboam, devenit rege al lui Israel, trebuia s neleag
c cultul svrit n /emplu, nu ncetea% a aminti de legmntul venic ncheiat ntre !omnul i
!avid. "l stabilete deci dou sanctuare oiciale, dotate amndou, cu o preoie i un cult
organi%at, la cele dou e0tremiti ale regatului2 la @etel i la !an. @etel usese un loc snt din
vremea patriarhilor, iar un sanctuar se gsea la !an n perioada (udectorilor.
<ieii de aur, plasai n cele dou locuri sinte - I #.,-,-> nu erau idoli. +tudiile cute pe
imnograia semitic arat c ei erau 9nelei, concepui: ca un el de piedestal pe care se
odihneau picioarele nev%ute ale lui Iahve, ca i n ca%ul heruvimilor din /emplul de la Ierusalim.
"ste un lucru cert c Ieroboam nu avea de gnd s schimbe ceea ce era de apt esena
iahvismului. !ar taurul 9vielul: evoca un cult al ertilitii i repre%entarea putea s ie un
pericol. 7 bre totui se deschidea prin care puteau ptrunde practicile religioase din Canaan.
+chisma religioas provocat de Ieroboam a ost pcatul su capital i n acelai timp
3pcatul originar3 al lui Israel. 9#. !e <au0, *e livres des #ois, )aris, ,;D>, p.,=:
Istoria celor - monarhii este povestit de cartea #egilor, ncepnd cu capit. ,- al primei
cri. Cea a regatului lui Iuda se gsete de asemenea n cap. ,B i ale crii II Cronici.
'n cartea #egilor, pre%entarea este sincroni%at2 domnia unui rege al lui Israel este datat
n raport cu domnia unui rege contemporan al lui Iuda i invers. 9$par i unele conu%ii:.
Re$atu ui Israe
7 caracteristic a monarhiei n Israel a ost lipsa sa de stabilitate. Nici o amilie regal nu
va rmne lung timp la putere i adeseori schimbarea domniei era re%ultatul unei insurecii
militare.
1. Dinastia ui Iero'oam I
Ieroboam I 9;A,-;,B: 9I #.,-,-B-,=,-B6 - Cron.,A:
/riburile din Nord adunate la +ichem l proclam rege pe Ieroboam, rentors din "gipt,
unde i cutase reugiu. Noul suveran i stabilise capitala la /ira 9 N-" de +ichem:. Ca s
contracare%e inluena uniicatoare a Ierusalimului el ace din @etel i !an sanctuare naionale i
va organi%a un cult i o preoie distincte de cele din Iuda. Eara cuprindea, n principiu, cele ,B
triburi din Nord6 de apt @eniamin se gsea mprit ntre cele - regate. N-am ti aproape numic
de domnia lui Ieroboam dac n-ar i ost continuele riciuni ntre el i #oboam 9Iuda: i c
succesorul acestuia l va nvinge ntr-o btlie aproape de @etel.
Nadab 9;,B-;B;: 9I #.,D,-D-A-: iul lui Ieroboam, a ost victima unei conspiraii. $stel sri
prima dinastie.
2. Dinastia ui (ae)a
@aea 9;B;->>?: 9I #.,D,AA-,?,I: Conspiraia care cuse s dispar Nadab, avea n runte pe
un om oarecare @aea, care devine rege, i pentru a elimina rivalii posibili va e0termina ntreaga
amilie a lui Ieroboam. $ ost un conductor energic, care va respinge pe $sa, regele lui Iuda,
departe de rontierele sale i va ortiica #ama, ora situat la civa Km. Nord de Ierusalim. $sa
cere a(utorul lui @enhadad I regele !amascului, care va ataca Israelul n Nord i cucerete o
parte a teritoriului6 aceasta va duce la cderea dinastiei @aea.
"lah 9>>?->>D: 9I #.,?,>-,=: iul lui @aea va domni - ani. "l a ost asasinat de un oier,
comandant de care, .imri.
.imri 9>>D: 9I #. ,?, ,D---: Moartea lui "lah va inaugura o perioad de anarhie. .imri va omor
pe toi membrii amiliei @aea. !ar armata n-a acceptat lovitura de stat. 5eneralul e, 7mri va i
proclamat rege i-l va asedia pe .imri n /ira. .imri va da oc palatului i va muri i el n
incendiu. !ar 7mri avea un alt competitor, /ibni, i astel i%bucni r%boil civil care va dura = ani.
'n inal 7mri va triuma.
*. Dinastia ui +%RI
9>>D->I=:9I#,?,-A-->:
!up = ani de lupte cu /ibni, 7mri ncepe s repare pagubele cau%ate de r%boiul civil. "l
va muta capitala de la /irsa la +amaria, unde va rmne pn la cderea regatului. $ceast
schimbare a ost tot aa de semniicativ pt. Israel ca i alegera Ierusalimului pentru Iuda. 7mri a
ost privit de $sirieni ca adevratul ondator al regatului de Nord 9 dei @iblia nu %ice mare lucru
despre acest subiect:. !omnia sa a ost un succes 9cu e0cepia pierderii unei i de pmnt n
avoarea !amascului:. )une capt conlictului cu Iuda 9$ra: i va a(unge s restabileasc
hegemonia lui Israel asupra Moabului. <a ncheia o alian comercial cu enicienii, iar iul su
$hab va lua n cstorie pe I%abela iica regelui "tbaal al /irului.
1n actor politic important al acestei perioade este renaterea puterii asiriene sub
$surnasirpal II 9>>A->D;:.
$4$@ 9>I=->DA: 9I #.,?,-;---,=B: a avut o domnie strlucitoare. $liana sa cu /irul se
va dovedi avanta(oas 9beneic:. @ogia regelui n aceast epoc este demonstrat de marile
construcii pe care le regsim la +amaria, la Meghido i la Ierihon. $rmata a ost reorgani%at i
o puternic divi%ie de care de lupt a ost ae%at la Meghido. !in neericire, prosperitatea
material a ost nsoit de o decaden religioas. #egina I%abela, care era anatic ataat
cultului 9religiei: enician, a avut o inluen de%astruas din acest punct de vedere. Cultul lui
@aal a ost introdus n +amaria, iar credincioii lui Iahve au ost persecutai. #eacia iahvist a
avut ca principal repre%entant pe Ilie 9/esla )eleadului:.
7 nelegere a ost ncheiat ntre $hab i Iosoat 9Iuda: i paraat prin cstoria dintre
$talia, iica sau sora lui $hab cu iul lui Iosoat, Ioram. $liana lui Israel cu Fenicia lovea n
interesele comerciale ale $ramenilor. !e asemenea regele !amascului @enhodad II, voia s
distrug puterea mereu crescut a rivalului su. "l invadea% Israelul i asedia% +mirna, dar a
ost respins 9cu grele pierderi:. $nul urmtor ace o nou ncercare, dar de data aceasta de%astrul
a ost complet. @enhodad i armata sa au ost nrni la $tec, la "st de lacul 5heni%aret. #egele
a ost cut pri%onier i $hab ncheie un tratat cu el. $cest acord era dictat de un pericol comun2
e0pansiunea asirian sub +almanasar III. 7 lig antiasirian se va orma 9,, regi:, la care $hab va
aduce o important contribuie2 -BBB care de lupt i ,B.BBB oteni. +almanasar este nrnt n
>DA la MarLar pe 7rante. 7dat pericolul trecut liga s-a destrmat. @enhodad denun tratatul
ncheiat la $tec i $hab i declar r%boi. Cu Iosaat 9Iuda: el va conduce o armat pn la
oraul de rontier #amot-5alaad, dar a ost rnit mortal ntr-o conruntare. Cu toate acestea
domnia lui $hab usese una plin de succes.
7ha%ia 9>DA->D-: 9I #.--, D,- II#.,,,>: +uccesorul lui $hab a ost iul su 7ha%ia,
care n-a domnit dect un an. 'n timpul domniei sale, Mesa regele Moabului s-a revoltat contra
Israelului. 9Ilie i-a desurat activitatea sub $hab i 7ha%ia:.
Ioram 9>D-->=,: 9 - # A,,-,B,,I: 7ha%ia a avut ca succesor pe ratele su Ioram.
$cesta atac Moabul prin +ud, cu a(utorul regelui din Iuda - un alt Ioram -i al regelui "domului.
"0pediia a ost la nceput victorioas, dar n cele din urm eu n aa capitalei 7ir-4eres. 9Iuda
pierde *ibna n avoarea ilistenilor:.
*a !amasc @enhodad II usese asasinat de 4a%ael care preia puterea. Ioram va proita de
conu%ia provocat de lovitura de stat, pentru a cuceri #amot-5alaad. $stel r%boiul i%bucni i
ntr-una din lupte Ioram a ost rnit. "l se reugia% la I%reel unde veriorul su 7ha%ia din Iuda
l vi%itea%. $cesta a ost momentul pe care l-a ales "lisei pentru a provoca cderea dinastiei
7mri. Comandantul e al armatei israelitene la #amot-5alaad era un oarecare Iehu. "l a primit
ungerea regal din minile unui ucenic de-al lui "lisei i u proclamat rege de armat. Imediat el
plec la I%reel unde l omoar pe Ioram, care ieise n ntmpinarea lui. 7ho%ia a luat-o la ug,
dar usese a(uns din urm i rnit la Ibleam6 a murit la Meghido. Iehu va intra n I%reel i ace s
ie aruncat pe ereastr regina-mam I%abela. 5eneralul prea cuprins de o nebunie sngeroas.
"l a masacrat pe toat lumea din prea(ma ostului rege. $a, muli uncionari iudei care se
gseau la I%reel, ntreaga amilie a lui 7mri, proeii i idelii %eului @aal, toi au ost ucii,
templul lui @aal din +amaria a ost distrus. $stel Iehu a e0terminat dinastia 7mri i a distrus
religia lui @aal, care usese punctul detestabil al ei.
,. Dinastia I-./
Iehu 9>=,->,=: 9-#.,B,->-A?: igurea% pe stela neagr a lui +almanasar III, care datea%
din >,=. &tim, prin aceasta, c el nc era rege la acea dat. Cnd n >=,, !amascul a ost atacat
de regele $siriei, Iehu va inaugura o politic nou2 nu numai c nu va sri n a(utorul lui 4a%ael
9!:, ci va trimite un tribut invadatorilor. +almanasan III, revine n >A;, dar nu nvinge re%istena
!amascului. $lte probleme l cheam din capitala !amascului. 4a%ael se va ntoarce contra
Israelului, i va cuceri /ransiordania pn la $rnon. Fenicia i Iuda rupseser aliana cu Iehu. *a
moartea lui Iehu regatul lui Israel pierduse -8A din teritoriul su.
Ioaha% 9>,=-I;>: 9-#.,A, ,-;: iul lui Iehu, avusese ca i tatl su probleme cu
4a%ael. )roetul "lisei a rmas idel dinastiei iar inluena sa la curte era osrte mare. "l a
prev%ut diicultile prin care va trece I%raelul, dar ncura(ea% pe rege i poporul. +pre >B-
$dadnirari III ace o e0pediie n +iria. !amascul a ost devastat iar Israelul constrns s
plteasc tribut. !ar $sirienii se retrseser pentru a ace a diicultilor din "stul "giptului.
Ioa 9I;>-I>A: 9 - #.,A, ,B-,A: !amascul slbise datorit inva%iei asiriene. Ioa,
iul lui Ivahu% va duce trei btli cu armata arameean i n inal va repurta victoria, ceea ce i va
permite s recupere%e teritoriul pierdut. +ub domnia sa, Israelul va regsi puin cte puin vechea
sa prosperitate, iar Iuda va cunoate i el o apro0imativ renatere. Ioa a avut o btlie cu
$masia regele lui Iuda, nvingndu-l i urmrindu-l pn la Ierusalim. +ub domnia lui Ioaha% i
Ioa, "lisei i-a mplinit misiunea sa.
Ieroboam II 9I>A-I=A: 9-#.,=,-A--;: *unga domnie a acestui rege ddu lui Israel
ilu%ia unei ntoarceri a %ilelor glorioase a lui +olomon. @iblia nu povestete nimic. "ste cert c
grandoarea lui Israel a ost acum la apogeu. Construciilor cute la +amaria i Meghido, precum
i crile $mos i 7sea ilustrea% oarte bine aceast prosperitate. /eritoriul rii era integral
eliberat de orice inluen strin, iar Iuda devine un aliat, dac nu un stat tributar. 'n cele -
regate, industria i comerul erau nloritoare. )entru prima dat apare problema social. @ogia
era concentrat n minile unei minoriti, iar marea mas a populaiei tria n mi%erie.
.aharia 9I=A: 9-#.,D,>-,-: !omnia lui Ieroboam II a ost urmat de o perioad de
anarhie. Fiul su .aharia n-a rmas pe tron dect ? luni, iind asasinat de &alum. $stel se sri
dinastia lui Iehu.
&alum 9I=A: 9-#.,D,,A-,?: nu va domni dect o lun. #ivalul su Menahem din /ira
9/irsa: - un repre%entant al partidului pro-asirian - s-a debarasat de &alum i a preluat puterea.
0. Dinastia %enahem
Menahem 9I=A-IA>: 9-#,D,,I---: s-a supus lui Oiglat-Falasar III, vrsndu-i acestuia
un tribut pentru a i recunoscut rege. Istoria este dominat acum de renaterea asirian. /iglat-
Falasar III 9I=D-I-I: poate i considerat ca adevratul ondator al regatului asirian. Numit n
@iblie Ful 9)ul:. 7seea2 domnia lui Menahem este marcat de lupta ntre partidul pro-asirian i
partidul pro-egiptean.
)ecahie 9IA>-IAI: 9-#.,D,-A--?: iul lui Menahen, a ost omort de )echah.
)echah 9IAI-IA-: 9-#,D,-I-A,: a ost iul generalului lui )ecahie, #emalia. $dversar al
$siriei, prima sa aciune a ost aceea de a se alia cu !amascul, a crui rege #ain a cutat s
orme%e alian anti-asirian. $ceti - regi ncercar, r succes s-l antrene%e i pe Iotam 9Iuda:
n aceast direcie. Nereuind s atrag i pe Iotam, #ain i )echah atacar Iuda. Intenia lor era
de a rsturna de la putere dinastia dominatoare i de a pune pe tron un arameean, pe care Isaia l
numete 3iul lui /abel3. *ui Iotam i urmea% $ha%. "l va i atacat de coaliia siro-eraimit.
'ntre timp celor din Nord li se adaug2 /irul, +idonul, 5a%a, ilistenii, "dom i regina arabilor.
$ha% a ost biruit i asediat n Ierusalim. Face apel la Eiglat-Falasar n IA=. $cesta se pornete
contra acestei ligi al crei inima era $ram i Israel. Eiglat-Falasar tinde s i%ole%e cele - puteri de
aliaii lor. 'nvinge pe Filisteni, cucerete 5a%a, al crui rege Ilanun uge n "gipt, apoi se ntoarce
contra Israelului devastnd 5alileea i 5alaad i-i ia n robie, deportndu-i pe pe locuitorii lor. 'n
IAA a ost rndul lui #ain de a i atacat. #egele !amascului re%ist, dar n inal oraul va cdea.
#ain a ost e0ecutat iar locuitorii deportai Israelul ar i suerit i el o distrugere total dac
partidul pro-asirian nu l-ar i rsturnat pe )ecah i l-ar i pus pe tron pe 7sea.
7sea 9IA--I-=: 9-#,I,,-=: #egatul lui Israel era redus la un singur ora2 +amaria.
#estul teritoriului usese mprit n trei provincii asiriene2 Meghido, !an i 5alaad. Oiglat-
Falasar a murit n I-I. Cnd iul su +almanasar < 9I-I-I--:, pe atunci guvernator al Feniciei,
pleac s-i ocupe tronul 9Ninive:, partidul anti-asirian 9Israel: crede c e momentul s-i ia viaa.
!ar +almanasar < a ost recunoscut ca suveran de ntreg imperiul, n aara cetilor eniciene.
$tunci +almanasar va asedia /irul, r ns a-l putea cuceri. &tim c n timpul acestui asediu
7sea regele lui Israel i pltea tribut anual. !in umbr el conspira cu "giptul. #egele $siriei al.
'n I-= asedia% +amaria. 7raul va re%ista aproape A ani. 'n I-- +argon II 9I---IBD: i succede
lui +almanasar <. +amaria va cdea n minile lui +argon. )opulaia oraului va i deportat,
gradual, ncepnd cu clasele conductoare. !up o inscripie circa -I.-;B persoane au ost
deportate n Mesopotamia de +us6 ele i vor pierde identitatea. 'n locul lor vor i adui coloni de
origine divers i aceast politic se va continua i de succesorii lui +argon. Noii locuitori vor
aduce cu ei i propriile religii, acceptnd totui pe Iahve ca divinitate local. Israeliii rmai s-au
pierdut n mi(locul acestui sincretism pgn.
Re$atu ui Iuda
#egatul lui Iuda oer un contrast a de cel al lui Israel n sensul c succesiunea divin
n-a ost niciodat contestat. Chiar dac unii regi din Iuda useser omori, ei au omort ca
succesori motenitorii lor legitimi. Nu s-a pus niciodat problema introducerii altei dinastii.
Ro'oam 9;A,-;,A: 9,#.,=,-,-A,6 -Cr.,B-,-: *a moartea lui +olomon,
iul su #oboam a ost recunoscut ca rege al lui Iuda6 dar nu i de Israel, i datorit greelii sale
va precipita schisma. Cam n aceast perioad e0pansiunea egiptean se orienta spre )alestina E
ara +nt. Faraonul +einL 9&I&$*:, care acordase a%il lui Ieroboam invadea% Iuda. #oboam
usese obligat s-i dea vistieriile Ierusalimului. +e pare c e0pediia egiptean a traversat ntreaga
ar. "giptenii nu pstrea% hegemonia lor asupre )alestinei. #oboam a putut s-i construiasc o
linie de ceti de-a lungul rontierelor. !omnia sa, cu e0cepia inva%iei egiptene de la nceput, se
pare c a ost una prosper. !ar conduita sa religioas este condamnat de @iblie.
#'ia 9;,A-;,,: 9,#.,D,,->6 -Cr.,A:
+ub domnia lui $bia, iul lui #oboam, nenelegerea e0istent ntre cele - regate a lui Iuda
i Israel va degenera n ostilitate declarat. $bia va ctiga o btlie cu Ieroboam I, la/emaraim,
aproape de @etel, ceea ce i va permite s-i intind dominaia peste tot teritoriul lui <eniamin.
$titudinea @ibliei a de el nu este prea avorabil, din cau%a atitudinii sale puin evlavioase
9religioase:.
#sa 9;,, - >IB: v.9,# ,D, ;--=6 -Cr. ,=-,?:
In timpul lui $sa, Iuda a pierdut toate teritoriile ca useser cucerite sub $bia, n avoarea
Israelului.
<a ace a unei inva%ii nomade ce va veni din Neghev. Cnd @aea 9;B;->>?: a luat i
apoi a ntrit 9ortiicat: #ama, la apro0. ,B Km N. de Ierusalim, $sa a cut apel la @enhadad I al
!amascului, i va rupe aliana pe care o ncheiase cu @aea. @aea va i obligat s capitule%e i
$sa a mpresurat i luat #ama i apoi a ortiicat 5heba i Mipa.
$ceast apelare la strini a ost o grav eroare. @iblia laud pe $sa pentru atitudinea sa
religioas, cu toate c el n-a putut ace s dispar PPlocurile naltePP. $sa va cdea bolnav spre
sritul domniei sale.
Iosafat 9>IB - >=>: v. 9I # --, =,-D,6 -Cr. ,I--B:
Iosaat devine coregent n timpul bolii ratelui su $sa. !up moartea acestuia, a avut
relaii amicale cu $hab, regele Israelului, i iul su Ioram va lua n cstorie pe ica 9sau sora:
lui $hab.
- nu va suprima nici el PPlocurile naltePP
- dup I #. domnia lui Iosaat nu a ost una prea ericit
- e0pediia contra #amot-5alaad-ului, unde $hab a ost omort
- se pare c a luat parte la liga contra $sirienilor, 9r. Mea Moab: 9Ioaram, iul su:
pier%nd lota - distrus.
- dup II Cr. domnia lui Iosaat a ost una prosper. II Cr. l pre%int victorios mpotriva inva%iei
amoniilor susinui de Moab i "dom. 'n interior el va organi%a regatul din punct de vedere
militar i va crea o administraie (udiciar. "l va stabili o comisie compus din oieri i levii
pentru a instrui poporul n legtur cu /orah. Cele - relatri se pot mpca astel2 atunci cnd a
ntreprins ceva cu regatul su a avut insucces, cnd a acioanat el nsui, personal, a avut mai
mult noroc. Marea sa greeal a ost aceea de a introduce o prines din dinastia 7mri n amilia
lui !avid. "a trebuie s i avut grave consecine n toate domeniile2 dinastice, religioase i
politice.
Ioram 9>=> - >=,: v. 9-# >, ,?--=6 -Cr. -,:
&tim c iul lui Iosaat, Ioram, se cstorise cu $talia. $cest rege a ost anti-Qahvist i va
autori%a cultul lui @aal. $ luat parte alaturi de Ioram regele Israelului 9iul lui $hab: la o
e0pediie, nu prea ericit, contra lui Mea regele Moabului. Consecina acestei nrngeri -
"domul i va recuceri independena i *ibna va i pierdut n avoarea ilistenilor.
+ho1ia - iul lui Ioram - 9>=,: v. 9-#. >,-D - ;,-;6 -Cr.--, ,-;:
$cest rege se altur lui Ioram al Israelului ntr-o e0pediie contra #amon-5alaadului i a
ost omort din ordinul lui Iehu. @iblia i reproea% conduita sa puin religioas.
#taia 9>=,->AD:
*a moartea lui 7ho%ia, mama sa $talia a preluat puterea. Ceea ce a autori%at-o a ost
po%itia sa oicial de ghehirah sau PPmarea !oamnPP titlu dat primei soii sau mamei regelui. 1cide
ntreaga amilie regal - msur necesar n ochii ei dac voia s se menin la tron. !in ericire
pentru Iuda, sora lui 7ho%ia, care era soia marelui preot Iehoiada, a putut s-l ascund pe
nepoelul ei Ioa, care va scpa astel masacrului.
!omnia $taliei a ost una de%astroas pentru religia lui Iahve. Credincioii lui @aal care
useser proscrii de Iehu 9>=, ->,=:, gsir reugiu la curtea reginei lui Iuda, i @aal a avut
templul su la Ierusalim precum i preotul su, pe un anume Matan.
Marele preot Iehoiada, a putut - dup ce Ioa a crescut - s organi%e%e revolta. 'i va
asigura complicitatea gr%ii de la /emplu i celei a palatului regal, i ntr-o %i de sabat, atunci
cnd A preoi ai gr%ii erau de serviciu n templu, el a primit cuvntul lor de idelitate i le-a
ncredinat pe tnrul descendent al lui !avid, atunci n vrst de I ani. Copilul a ost imediat
aclamat ca rege. $tras de %gomot, $talia va veni i va intra n /emplu. $u scos-o aar i au
omort-o.
Ioa) 9>AD - I;?: v. 9-#. ,-6 -Cr. -=:
'n timpul minoratului su, Ioa va rmne sub ascultarea lui Iehoiada, care ace din el un
sincer iahvist. <a restaura cultul i va repara /emplul. 4o%ael al !amascului 9>=-->B?: nu nceta
pe atunci a ataca des Israelul6 se arat i n Iuda i Ioa u constrns s-i plteasc tribut. +e pare
c de aceea Ioa a c%ut victim unui complot de palat. @iblia l elogia%, dar notea% c nici el
n-a suprimat PPlocurile naltePP.
#masias 9I;? -I>,: v. 9-#.,=, ,---6 -Cr.-D:
'n timpul domniei acestui rege, !amascul slbise din cau%a $sirienilor. $masias va
r%buna pe tatl su Ioa. <a ataca pe "domii i va lua cu asalt cetatea +ela 9)etra:. <a
reconstrui "latul n 5olul $Kaba. 'mbtat de succes, va provoca la lupt pe Ioa 9I>;-I>A: al
Ierusalimului. @atalia va avea loc la @et-+emes, i a ost de%astroas pentru armata iudee. Ioa i
va urmri pe iudei i va lua Ierusalimul de unde $masias va i nevoit s ug. <a cuta scpare n
cetatea *achi, dar va i omort. Ca i tatl su 9Ioa: va i ludat pentru comportamentul su
religios, cu aceast restricie c a lsat PPlocurile naltePP.
+1ia sau #1aria 9I>,-I=B: iul lui $masias v. 9-#,D, ,-?6 -Cr. -?:
Contemporan al regelui Ieroboam II al Israelului, domnia lui 7%ia va coincide cu o
perioad de stabilitate, n care cele dou regate, proitnd de slbirea !amascului i de eclipsa
de putere asirian vor putea s-i de%volte comerul, ceea ce va duce la prosperitate material.
7%ia va e0ploata succesul obinut de tatl su contra "domiilor. "l va reconstrui "latul 9c.
-Cr.-?: 7 e0pediie ericit contra arabilor i va crea trecerea spre +inai. <a repurta succese i
asupra Filistenilor i $moniilor. 'n interior va ortiica Ierusalimul va reorgani%a armata i va
de%volta agricultura. +pre sritul domniei va i atins de lepr i va abandona conducerea rii n
avoarea iului su Ioatam. !up -Cr. aceast boal usese pedeapsa pentru mndria pe care el o
maniestase u%urpnd anumite anumite prerogative sacerdotale. " aici probabil o alu%ie la o
tensiune latent ntre sacerdoiu i monarhie, tensiune care ar i aprut 9crescut: n timpul
preotului Iehoiada.
Ioatam 9I=B-IA?: v.9-#.,D, A--A>6 -Cr.-I:
+e tie puin despre aceast scurt domnie. Ioatam a continuat politica tatlui su. $sist
la nceputul r%boiului siro-eraimit.
#ha1 9IA?-I,?: v. 9-#,?6 -Cr.->:
Iotam usese, r succes, invitat a se altura ligii care se ormase contra $siriei de )ecah
al Israelului i #aon al !amascului. Cei doi aliai declarar r%boi lui Iuda, spernd ca n ca% de
victorie s rstoarne dinastia i s pun pe tron un om de al lor, un oarecare PPiu al lui /abelPP.
$ceasta era situaia cnd $ha% va moteni tronul tatlui su.
'ntre timp, mai multe state se aliaser la lig i acestea au acionat i ele contra regatului
Iuda2 "dom va lua posesiunea portului "lat, $moniii nu mai pltesc tributul impus de Ioatam,
Filistenii atac oraele din &eela, iar siro-eraimiii invadaser ara. $ha% se porni mpotriva lor,
dar u nrnt. +e va rentoarce n Ierusalim, unde va i asediat. )roetul Isaia va ncerca s-l
lmureasc s aib toat ncrederea n Iahve6 totul va i bine dac el va ace aceasta. 'n acest
conte0t se plasea% proeia despre "manuel. !ar $ha% nu va asculta de Isaia, i ntorcndu-se
spre $siria, el va despuia /emplul de te%aurul su, pentru a trimite bogii ct mai multe lui E
eglat-Falasar III. In IA= regele $siriei va conduce el nsui o e0pediie contra acestei coaliii i n
IA- n oraul !amasc, c%ut n minile sale, el va organi%a o mare adunare la curtea sa, unde va
primi omagiul i tributul vasalilor si.
Isaia insistase, n satul su, pentru o strict neutralitate, dar $ha% preerase a se supune
hegemoniei $siriei. *a prima vedere se pare c regele avusese dreptate. *ucrul era inevitabil, i
d.p.d.v. politic era bine s observi e0igenele $sirienilor. !ar nu demersul lui $ha% provocase
aciunea lui Eiglat-Falasar contra coaliiei. +ituat departe de marile drumuri comerciale ce legau
+iria de "gipt, regatul lui Iuda nu-i interesa pe $sirieni. 7 strict neutralitate din partea lui Iuda,
ar i mulumit pe regele $siriei, i aceasta ar i salvat independena naional i religioas a rii.
*und iniiative $ha% se declarase el nsui vasal al $siriei. $ha% provocase intervenia acestei
naiuni n regatul su i aceasta nu va rmne r consecine regretabile de ordin politic i
religios. Intr-adevr, vasalitatea implica o supunere absolut2 orice gest de independen ar
aprea ca un act de rebeliune. 'n domeniul religios, calea era deschis nluenelor strine. $stel
nsui $ha%, care se ala la !amasc n IA-, va trimite la Ierusalim planul unui altar, pe care-l
v%use n acest ora, poruncind s se construiasc imediat unul asemntor. *a rentoarcere, el va
pre%ida inaugurarea i instalarea lui n locul altarului de bron% pe care +olomon l cuse la
intrarea /emplului. $ceast schimbare, ca i altele de altel, era inspirat pe de o parte de cultul
asirian iar pe de alta de cultul care se celebra la !amasc. /oate acestea nu puteau rmne r
consecine n ceea ce privete cultul lui Iahve.
$ha% a ost martorul distrugerii Israelului 9I-,:. Isaia insist pe lng $ha% de a se
altura unei noi ligi 9coaliii: anti-asiriene, care va i, de apt, uor spart 9nrnt: de +argon II
n I-B. )ericolul asirian devenea din ce n ce mai presant. )rovincia asirian a +amariei se gsea
la rontiera de N. a regatului lui Iuda, iar provinciile 5a%a i $scalon erau limitroe la <. #egatul
lui Iuda era ntr-adevr ntr-o situaie nu prea de invidiat2 vasal al $siriei, suerind inluene
strine care slbesc sentimentul naional, iar religia iahvist va sueri inluene religioase
sincretiste. @iblia condamn r mena(ament conduita religioas a lui $ha%.
Ie1echia 9I,?-?>I: v. 9-#.,>--B6 -Cr.-;-A-:
$ ost marea glorie a iului lui $ha% de a restaura iahvismul pur. $ceast renoire trebuie
s ie atribuit activitii personale a tnrului i energicului monarh, dar de asemenea, ntr-o
mare msur i a(utorului pe care l-au adus proeii Miheia 9care i-a desurat activitatea n
timpul domniei sale: i Isaia 9a crui misiune contracarat din timpul lui $ha%, a putut s se
desoare n voie sub Ie%echia:.
!.p.d.v. politic reorma religioas era ntr-adevr problema primordial. "a trebuia s
vi%e%e n principal e0tirparea practicilor idolatre i restabilirea adevratului cult 9iahvist pur: -
ceea ce presupunea puriicarea /emplului i centrali%area cultului, aceasta implicnd suprimarea
PPlocurilor naltePP.
#olul (ucat de proei n acest gen de reorme nu apare prea clar. "i se pare c n-au ost
interesai n mod particular de aspectul cultural. "i cereau mai degrab o reorm interioar,
spiritual 9Is.D>:. !ar aceast predic trebuia s a(ute o reorm ce trebuia s-l repun pe
!omnul 9Iahve: la locul cuvenit n cadrul cultului de la Ierusalim. Ieremia 9-?, ,>-,;: atest c
predica lui Miheia a ost eicace.
#eorma religioas va i nsoit de o restauraie naional. Iuda se pare c usese lsat n
pace de $sirieni, prin IB,. "0pediia din I,, nu-l vi%a pe Ie%echia, care rmne neutru. 'n plus,
n aceast perioad, +argon II 9IBD-?>,: avea destule probleme n "st pentru a se mai ocupa i
de Iuda. #egatul cunoate o oarecare prosperitate. 'n aceast perioad s-a spat marele canal
care trebuia s aduc apa de la 5hilun pn la +ilva6 din cau%a unui asediu lucrrile n-au putut i
duse la bun srit.
'n IBA MerodaK-@aladn, care cucerise @abilonul i se instalase aici, cu titlul de rege,
trimite un ambasador la Ie%echia, pe cnd acesta era bolnav. Indiscutabil scopul acestei misiuni
diplomatice era de a crea n <. o diversiune, care s-i permit s-i consolide%e propria po%iie.
+anherib va devasta totul n (urul @abilon. 'n timpul acestei campanii Fenicia s-a rsculat, la el i
"domul i Moabul6 toate acestea i datorit ncura(rii venite din partea "giptului. 'n IB,
+anherib va pleca spre +iria n runtea unei armate. $vem - versiuni dierite asupra acestei
campanii2
,. !up relatarea din documentele asiriene pre%ena lui +anherib 9a ost reclamat: n
)alestina s-a datorat unei revolte care a isbucnit n aceast ar. &eii revoltei sunt regele
+idonului, regele $scalonului, locuitorii "cronului i Ie%echia regele lui Iuda. #egele $siriei va
aciona n mai multe etape6 va ataca succesiv oraele eniciene +idon i $KKa, apoi $sclonul,
"cronul i n srit Ierusalimul. Nu va cuceri Ierusalimul dar va primi un tribut substanial.
-. !up relatarea biblic, Ie%echia reu% s plteasc tribut. +anherib va reaciona rapid,
i va cuceri toate oraele ortiicate ale regatului Iuda. Ie%echia se supune i pltete tribut. !in
*achis, regele $siriei trimite o armat mpotriva Ierusalimului cu intenia de a cuceri oraul, dar
aceast armat este obligat s se retrag pentru a porni n ntmpinarea unei armate egiptene
condus de /iraKa. !in *ibna, regele asirian cere din nou armatei sale s cucereasc Ierusalimul,
dar PPun nger al !omnuluiPP decimea% armata asirian.
#2 " vorba de - campanii2 IB, - Ie%echia pltete tribut
?;B - /iraKa devine coregent n "gipt i va susine o
revolt politic. +anherib era ocupat n "st, avnd @abilonul i iudeii mpotriva lui, dar n ?>> el
revine n <., cucerete *achiul i asedia% Ierusalimul, n timp ce armata lui /iraKa va i respins.
7raul snt nu poate i luat6 armata asirian va i decimat de o epidemie 9-#.,;,AD: iar
pre%ena lui +anherib n capitala sa se va impune cu urgen de evenimente 9-#.,;,I:.
/entativa lui Ie%echia de a scutura (ugul asirian se soldea% cu un eec total6 regatul su
se gsea redus la districtul muntos care ncon(ura Ierusalimul. #egele i va consacra ultimii ani ai
vieii stabilirii, n rndul poporului att de greu lovit, a unei viei publice normale. .elul su
pentru religia sa, va i ludat r re%erve de @iblie.
%anase 9?>I-?=-: v. 9-#.-,,,-,>6 -Cr.AA,,--B:
*unga domnie a lui Manase a ost de%astruoas pentru religia lui Iahve. #eormele lui
Ie%echia nu useser populare, ele se loviser de obinuine nveterate. $stel reacia a ost
imediat i puternic. 'n plus sub $surbanipal 9??;-?A-:, $siria era la apogeul puterii sale.
Inluena asirian se va simi i n domeniul religios i cultural. <asal idel, Manase va cuta s
plac stpnilor si, va avori%a aciunea lor. <a ntmpina re%isten din partea celor care au
rmas ideli nvturilor lui Isaia6 dar represiunea a ost crud i eicace. *oialitatea lui Manase
sri prin a prea suspect. !up ?=>, cnd $surbanipal cuceri @abilonul, a vrut s-i reairme
autoritatea sa n )alestina, regele lui Iuda va i dus n lanuri la @abilon. <a i eliberat dup civa
ani. 7 dat rentors va ncerca s ac cte ceva pentru restaurarea religiei lui Iahve. "l va acorda
importan deosebit lucrrilor de ntrire a capitalei i a regatului su, dar moartea va pune
capt acestor lucrri. Impietatea sa este dur stigmati%at de @iblie.
#mon 9?=--?=B: v. 9-#.-,,,;--?6 -Cr.AA,-,--D:
$mon aparinea partidului anti-reormist i pro-asirian. "ste asasinat dup doi ani de
domnie n urma unei conspiraii de palat.
Iosia 9?=B-?B;: v. 9-#.--,,--A,AB6 -Cr.A=-AD:
$sasinarea lui $mon a ost ru primit de cei pe care @iblia i numete PPpoporul riiPP
adic locuitorii care se bucurau de plenitudinea drepurilor civile, i care erau ideli liniei davidice.
"i se ridicar mpotriva conspiraiilor i ae%ar pe tron un copil de opt ani, pe Iosia. !omnia lui
Iosia va coincide cu cderea rapid i ruina Imperiului $sirian. $ceasta va perimite tnrului rege
s duc la bun srit o reorm religioas i s reorgani%e%e regatul su. @iblia nu %ice nimic de
politica sa intern. "ste sigur c renaterea naional va merge mn n mn cu renoirea
religioas i politica de independen. "l a ctigat teritorii, dar e imposibil de preci%at ntinderea
acestora. Incidentul de la Meghido ne ace s credem n reorgani%area armatei. 'ncepnd de la
vrsta de ,- ani, dup Cronici, Iosia va intreprinde reorma sa. )rima dat se va ridica mpotriva
cultului adus de asirieni i aceasta aprea ca o voin de a respinge (ugul strin.
#egele era de ,> ani cnd ntr-o %i va trimite pe secretarul &aan s cear olosirea
argintului donat la /emplu de popor. )reotul Ilichia va da secretarului PPcartea *egiiPP pe care
tocmai o gsise n /emplu. $ceast descoperire providenial va da un nou elan reormei. 'n
general, sunt de acord c aceast oper era PPcodul !euteronomicPP 9!t.,---?:, adic tradiiile
legale ale regatului de N. aduse la Ierusalim de reugiaii din clasa leviilor n timpul cderii
+amariei, n I-,. !epo%itat n /emplu acest cod legic usese negli(at, apoi uitat.
+peranele provocate de restaurarea naional intreprins de Iosia, au ost necate cu
amrciune. 'n ?B; araonul NeKo care cuta s menin echilibrul de ore n Mesopotamia vine
n a(utorul asirienilor. "l urmea% drumul obisnuit parcurs i alt dat de armatele egiptene, adic
acela care trece de-a lungul coastei mrii Mediterane n direcia Carmelului apoi ptrunde n
interior la Meghido. Iosia a ieit n ntmpinare dar a ost nvins i omort.
Moartea tragic a regelui va ncheia i reorma i marchea% nceputul ruinrii regatului
lui Iuda. "ra prea tr%iu pentru instaurarea unei renoiri religioase. "0ilul era necesar pentru a
opera o puriicare total a credinei adevrate 9iahvismul:.
Comportamentul religios al lui Iosia este ludat r re%erve de @iblie. +ub domnia lui i-
au desurat activitatea proeii +oonie i Naum.
Ioaha1 9?B;: v. 9-#.-A,A,-AD6 -Cr.A?,,-=:
!up moartea lui Iosia, iul su Ioaha% a ost proclamat rege de PPpoporul riiPP. Nu s-au
scurs dect trei luni de domnie, cnd araonul NeKo, la #ibla, l-a arestat i deportat n "gipt pe
noul rege. 'n locul su l va instala pe ratele su "liachim, cruia i va schimba numele n
Ioiachim.
Ioiachim 9?B;-D;I: v. 9-#.-A,A? - -=,?6 -Cr.A?,D->:
ct va i vasal al lui NeKo, a avut de pltit tribut acestuia, i pentru aceasta va pune bir pe
popor. Moartea tragic a lui Iosia usese un scandal pentru Iuda2 Iahve nu-l salvase pe rege i
evenimentele nu dduser drepatete proeilor. $ceasta avusese n popor o vie reacie anti-
asirian. <echiul sincretism va invada din nou ara.
'ntre timp Nabucodonosor, care ndeplinea uncia de general n timpul domniei tatlui
su Nabopolasar, biruie armata lui NeKo la Garchemis, obligndu-l s se retrag n "gipt. 'n ?B=
i succede tatlui su, n timp ce era n )alestina distrugnd $scalonul. 'n aceast perioad
Ioiachim va schimba alianele i va deveni vasalul @abilonului. 'n ?B, Nabucodonosor porni
ctre "gipt, dar a trebuit s se retrag, r a-i atinge scopul propus. Iuda era acum mprit n
dierite raciuni. )artidul pro-egiptean se va impune i Ioiachim se va rscula mpotriva
@abilonului.
Nabucodonosor nu era liber s intervin imediat. +e va mulumi s trimit un corp de
trupe care se vor uni cu bandele armate ale "domiilor, $moniilor i Moabiilor care se vor deda
la tot elul de (auri n ar. 'n D;> regele @abilonului va veni personal n Iuda. !ar Ioiachim era
mort, n circumstane care au rmas obscure, i usese nlocuit de iul su Ioiachin 9Iehonia:.
Ioiachin (Iehonia) 9D;>-D;I: v. 9-#-=,>-,I6 -Cr.A?,;-,B:
9,> ani: 'n aceast vreme Ierusalimul a ost asediat. "l va domni doar A luni. $ ost
deportat n @abilon, mpreun cu regina-mam i cu principalele notabiliti. $ceasta a ost prima
deportare.
Sedechia 9D;I-D>I: v. 9-#.-=,,> - -D,I6 -Cr.A?,,,,,A:
Nabucodonosor va instala pe tronul lui Iuda pe un unchi al lui Ioiachin, Matania n vrst
de -, de ani, i cruia i va da numele de +edechia. 9"ste mai probabil c acest nume i l-a luat
suveranul nsui PPIahve este dreptatea meaPP.
!eportarea notabilitilor lsase ara ntr-o stare de anarhie. +edechia era slab i incapabil
a se opune partidelor rivale2 celui care, repre%entat de Ieremia, cerea supunerea a de @abilon6
cellalt, mai puternic, cerea supunerea a de "gipt - acesta avea simpatia poporului.
'n D;B araonul )sametic II 9D;A-D>>: i ace apariia n )alestina. +edechia se va duce n
@abilon pentru a nltura orice suspiciune care s-ar i putut nate n aceste circumstane. Ieremia
continu i combate aliana egiptean. Ie%echiel care usese deportat mpreun cu Ioiachin
9Iehonia: anun cderea Ierusalimului.
+edechia va ceda n inal partidului pro-egiptean. 7 alian a ost ormat cu amoniii,
araonul 4ora 9$pries: care-i succede lui )sametic II, va insista pe lng /ir i +idon s li se
alture.
Nabucodonosor nu va pierde timpul. <a ora Fenicia s i se supun i va ncepe blocada
mpotriva /irului, n timp ce grosul armatelor l va trimite mpotriva lui Iuda. $sediul
Ierusalimului a nceput n D>>. /oate ortreele regatului au ost cucerite, cu e0cepia *achiului
i $%eca. $sediul oraului +nt a ost ridicat cnd araonul 4ora 9$pries: i ace apariia n
+pela, dar araonul a ost imediat nrnt, i asediul a ost reluat. *ocuitorii se ncpnea% s
re%iste, chiar i cnd oametea se cu dur simit. 'n iulie D>I, @abilonienii reuesc s deschid o
bre n %idul de aprare. +edechia va scpa noaptea cu civa din oierii si i va cuta scpare
spre Ierihon6 va i ns capturat i dus la #ibla, unde Nabucodonosor avea cartierul su general.
Fii si au ost e0ecutai n aa sa. $poi lui +edechia i s-au scos ochii i l-au dus n @abilon unde
va muri n nchisoare.
.idurile cetii au ost distruse n ntregime, /emplul i palatul incendiate, iar vasele sinte
duse n @abilon. $cum va i deportat i o parte a populaiei. $stel dispare i regatul lui Iuda,
care de acum nainte nu va i dect o provincie a Imperiului @abilonian.
'nainte de a prsi +iria, Nabucodonosor desemnase ca general pe un oarecare 5hedalia,
un nobil, unul din otii minitrii ai lui +edechia. "l s-a stabilit la Mipa, probabil, deoarece
Ierusalimul era nelocuit i i s-a dat o mic garni%oan babilonian pentru a veghea la securitatea
lui.
5hedalia va ncerca s mpace poporul, dar va cdea victim unui complot, pus la cale de
un membru al amiliei regale, un oarecare Iemael. 5arni%oana babilonian i civa iudei ideli
lui 5hedalia au ost masacrai. Iemael a ugit la $monii, n timp ce numeroi iudei, temndu-se
de mnia lui Nabucodonosor ugiser n "gipt, lund cu ei, n ciuda opo%iiei pe proetul Ieremia.
Nabucodonosor nu va ntr%ia s pedepseasc pe iudei. Ier. D-,AB vorbete de o a treia
deportare care avusese loc n D>-, adic la aproape D ani de la moartea lui 5hedalia.
Ier.D-,->-AB Nabucodonosor a strmutat pe parcursul domniei =?BB de oameni. $ceast
cir e re%onabil, dar ea nu ine seama, probabil dect de brbaii aduli 9ceea ce va da n total
apro0. -B.BBB de persoane nsumnd i emeile i copii:.
-2iu )i restaurarea
/timii ani ai Im"eriuui 'a'ionian
!up moartea lui Nabucodonosor, survenit n D?-, puterea babilonian va sueri un
declin rapid, iar situaia va i agravat i de lipsa unei stabiliti interne. Fiul lui Nabucodonosor,
$vil-MarduK 9"vil-MerodaK: 9D?--D?B: care-l va graia pe Ioiachim 9Iehonia: 9c. -#.-D,-I-AB:,
nu va domni dect doi ani. +e pare c cumnatul i succesorul su Neriglisar 9D?B-DD?: a ost un
u%urpator. Fiul lui Neriglisar, *abai-MarduK era nc minor cnd i-a succedat tatlui su. "l a
ost imediat nlturat de Nabunide 9DD?-DA;: care s-a urcat pe tron. Noul rege pare s i ost mai
degrab un arheolog dect un e2 el a ntreprins spturi pe locul vechiului templu din @abilon i
s-a ocupat de descirarea inscripiilor. +-a retras timp de > ani 9DD--D=D: n %ona /ema, situat n
deertul $rabiei, lsnd gri(a aacerilor politice iului su @elaar.
Me%ii ncep s devin un pericol permanent pentru Imperiul @abilonian sub CQrus i sub
$stQa( 9D>D-DDB:.
Cnd CQrus se va rscula mpotriva superiorilor si, o alian deensiv se va orma ntre
Nabunide, $mosis al "giptului 9D?;-D-D: i Cresus din *idia. 'n D=? *idia a ost nvins. CQrus
n-a acionat imediat contra @abilonului, dar puterea sa a nceput s creasc att de rapid nct
ruina @abilonului era inevitabil. 'n DA; CQrus a pornit atacul contra @abilonului. 'n btlia de la
7pis, pe /igru, Nabunide a ost nrnt i cut pri%onier. 1n general de-al lui CQrus, 5obrQos a
ocupat @abilonul. @elaar a ost asasinat. Imperiul neo-babilonian n-a avut dect o e0isten
eemer.
CQrus nu usese la origine dect suveranul unui mic regat $nsan din Iranul meridional, i
vasalul lui $stQaga 9D>D-DDB: regele me%ilor. 'n DDD el se va revolta. Cinci ani mai tr%iu el a
cucerit "cbatana, capitala, i apoi a cucerit tot imperiul me%ilor. 'n D=? a invadat *idia 9avnd
capitala +ardes:, ane0nd-o.
'n DA; cucerete @abilonul, n urma unei singure btli. CQrus era un suveran luminat,
care a cutat s obin respectul i loialitatea popoarelor care-i erau supuse. !e asemenea el a
permis supuilor si s-i pstre%e iecare autonomia n materie de cult religios. $ autori%at
popoarelor care useser deportate de babilonieni, de a se ntoarce iecare n patria lor. $ceast
atitudine n-a implicat nici o diminuare a puterii sale politice. $rmata persan a ost meninut
constant pe picior de r%boi.
'n primul an al domniei sale la @abilon 9DA>: CQrus va publica un edict n care autori%a
pe evrei s se ntoarc n ara lor i aectea% onduri pentru reconstrucia /emplului 9"sd.,,--=6
?,A-D:, Isaia l numete PPunsul !omnuluiPP 9Is.=D,,6 ==,->-=D6 C 6=,,--A6 =,,-D:.
)acea domnea de la un capt la altul al imperiului persan cnd CQrus a ost omort ntr-o
e0pediie ntreprins contra noma%ilor, de la rontiera oriental. Fiul su CambQse i va succede
9DAB-D--: i va cuceri "giptul, care va rmne sub controlul perilor pn n =B,. 'n D--
proitnd de absena regelui, un oarecare 5aumata i va u%urpa tronul. CambQse a murit - se pare
c s-a sinucis - dar un oier de al su, !arius 9D---=>?: a nceput cu o cri% care va dura apro0.
- ani. Imperiul persan era pe punctul de a se destrma din cau%a revoltelor care au mpn%it
imperiul. !ar cri%a a ost depit. !arius nu numai c i va consolida po%iia sa, ci va lrgi
graniele regatului su, imperiul persan cunoscnd apogeul n aceast perioad. +ingurul eec al
lui !arius a ost btlia de la Maraton 9=;B: unde grecii i vor opri pe invadatorii care voiau s-i
cucereasc.
*ui !arius i va urma iul su Jer0es I 9=>?-=?D: contra cruia @abilonul se va rscula.
7raul ns va i cucerit i distrus. 'n =>B Jer0es va invada 5recia, i va nrnge pe spartani la
/ermopile i va cuceri $tena. @tlia naval de la +alamina, pierdut de peri, i ace pe acetia
s se retrag i s prseasc "uropa. Jer0es a ost n inal asasinat i nlocuit cu tnrul su iu
$rta0er0es I 9=?D-=-=:
Iuda du" 034
'n cursul campaniei militare din anii D>>-D>I Iuda usese n ntregime devastat. Nu numai
Ierusalimul, ci toate oraele din +ela i din regiunile muntoase au ost distruse. 1nii au ost
deportai, mii de persoane au murit din cau%a privaiunilor i a bolilor, alte mii au prsit ara -
muli s-au reugiat n "gipt. Care a ost atunci situaia politic a rii este diicil de preci%at. "a n-
a ost ns, ca +amaria, repopulat de strini. Naiunile vecine -$moniii, "domiii, $rabii - se
stabilir n anumite locuri. #estul rii, unde triau cei mai sraci oameni i n numr de mai puin
de -B.BBB au ost plasai sub administraia +amariei. $cest teritoriu era oarte limitat6 9e0.
"domiii au a(uns pn la (umtatea distanei dintre 4ebron i @etleem. Cu toate c Ierusalimul
era distrus, el e0ercita o oarecare atracie asupra spiritelor ataate de Qahvism. <eneau i se
rugau pe ruinele /emplului, aa cum mrturisesc )lngerile lui Ieremia. +perana unui viitor mai
bun e0ista att n cei sraci rmai n ar, ct i n 9Ier. i Ie%.: e0ilaii din @abilon.
-2iaii din (a'ion
$mintim c iudeii e0ilai la @abilon repre%entau elita societii, eii i conductorii din
cele trei domenii politic, intelectual i religios.
!eportailor li s-au atribuit anumite teritorii din vecintatea @abilonului, i soarta lor nu a
ost una oarte grea. !in contr, ei au gsit n @abilon reale aciliti d.p.d.v. economic. Muli
dintre ei au preerat s rmn n @abilon i dup ce CQrus le-a permis s se rentoarc n
)alestina.
Muli iudei, 9levii:, %drucinai n credina lor de teribilul de%astru care a ruinat naiunea
lor, au ost ctigai la cultura babilonian. "0ilul a ost totui perioada cea mai ecund din
istoria lui Israel. )oporul ales a nceput s-l cunoasc pe !umne%eu cum nu cuse niciodat
nainte.
'ncura(ai de Ie%echiel, apoi de marele proet care a ost !eutero-Isaia, poporul s-a simit
plin de o ine0primabil speran. @iblia a nceput s ia orma sa deinitiv. Fidelii lui Iahve nu
aveau dect s revin la vechile tradiii. $cum istoria deuteronomic a ost deinitiv pus la
punct, proeiile proeilor au ost complete, i s-a i0at tradiia sacerdotal.
Restaurarea
'nc din primul an de domnie la @abilon 9DA>:, CQrus a dat un edict care autori%a pe
iudei s se rentoarc n ara lor i care aproba de asemenea restaurarea cultului lui Iahve
9"sd.,,,-=6 ?,--D:. !ecretul, nu numai c garanta restituirea vaselor sacre luate de
Nabucodonosor, ci i speciica c ondurile necesare pentru reconstruirea /emplului vor i
urni%ate din tre%oreria imperial. Iudeii din @abilon au ost invitai s contribuie i ei la aceste
cheltuieli, i cei care vor pot s se ntoarc n Iuda. 1n responsabil a ost desemnat n persoana
lui &ebaar PPprin al lui IudaPP, adic membru al amiliei regale i, se pare, iul lui Ioiachim
9Iehonia:. 1n mic grup a plecat sub conducerea sa.
)rima gri( a iudeilor rentori la Ierusalim a ost de a reconstrui altarul de (ert. 'n
mi(locul /emplului n ruin, un cult regulat a ost restabilit. Fundaiile celui de-al --lea /emplu au
ost cute n primvara lui DAI. !ar lucrrile nu vor merge prea departe. Iudeii revenii din
@abilon nu erau dect o mn de oameni. Cea mai mare parte a e0ilailor n-avea nici o dorin de
a prsi ara unde ei se gseau bine rnduii6 i printre ei o nou generaie s-a ridicat pentru care
)alestina era o ar strin. )e de alt parte, iudeii care rmseser n Iuda, i care au pus mna
pe pmnturile iudeilor, nu priveau cu ochi buni sosirea unor posibili concureni. 'n srit a ost
i reu%ul oertei cute de +amariteni de a a(uta la reconstrucia /emplului. &i aceasta a cut ca
lucrrile s nu poat i continuate. !escura(area a nceput s se simt printre otii deportai i
dorina de restaurare era pe punctul de a se solda cu un eec.
'ntre DA> i D-- o a doua caravan cu e0ilai intr n Ierusalim. "a a ost condus de
.orobabel i preotul Iosua. )rimul era un descendent de al regelui Ioiachim 9Iehonia:. "l l va
nlocui pe unchiul su &ebaar ca pecah 9guvernator:. *a sritul domniei lui CambQse,
populaia total a lui Iuda era de apro0. -B.BBB persoane.
/ensiunile interne duc la descura(area comunitii. Cei care s-au ntors din @abilon, i nu
mai puin cei care nu au prsit niciodat ara lor, nu erau cu totul inspirai n conduita lor de
motive oarte nalte 9elevate:. 1nii au ost prompi din a trage proit n nenorocul altora 9Is.D>,
,-,-6 D;,,->:.
+incretismul religios mai sub%ista nc, mai ales pentru cei care n-au ost deportai 9Is.
I,A-,B6 ?D,,-I,,,6??,A-=,I:. #ealitatea amar aprea ca o ironie cnd se rememorau splendidele
promisiuni din !eutero-Isaia.
!oi proei, n acest timp $gheu i .aharia au combtut descura(area i n D-B .orobabel
purcede serios la construirea celui de al doilea templu.
1n moment de nelinite apare cnd /atenai satrapul de $barnahara 9+iria )alestinei -
/ransenratena: ntreb pe .orobabel cine l-a autori%at s reconstruiasc /emplul. 1rmndu-i
ancheta el va decide s culeag toate inormaiile n legtur cu autenticitatea documentului lui
CQrus, r ns s inter%ic continuarea lucrrilor. <a i gsit decretul n arhivele regale de la
"cbatana, capitala de var. !arius I va publica n avoarea reconstruirii templului un nou decret
9irman: care conine indicaii precise privitoare la materialele necesare pentru cult i cuprinde
sanciuni pentru cei care vor ncerca s se opun punerii n aplicare a decretului 9"sd ?,,-,-:. $l
doilea /emplu va putea i sinit la )atile anului D,D a.4.
Nu mai tim nimic despre istoria lui Iuda n urmtoarea (umtate de secol. .orobabel nu
mai este menionat de loc. "ste posibil ca n calitatea sa de descendent al lui !avid i de
personiicare a speranei mesianice 9v. $g.-,-A6 .ah.?,;-,=: s i ost dat la o parte de autoritile
persane. 'n aceast perioad, ntr-o epoc incert, a ost stabilit provincia lui Iuda. 5rania sa
era cam aceeai din perioada lui 5hedalia n D>I. 'n N. limita se gsea la @etel i n +. puin
peste @etleem, la <.ea ntlnea provincia limitro $dod.
!ac /emplul a putut i restaurat, toate ncercrile pentru reconstruirea %idurilor
Ierusalimului s-au lovit de opo%iia +amaritenilor.
$devrata i deplina reconstituire a comunitii iudaice va i opera lui Neemia i "%dra.
Cronoo$ia "erioadei -1dra56eemia
Nu avem o descriere direct asupra situaiei din Iuda n perioada cuprins ntre D,D i
==D, dar evenimentele artate mai nainte arat clar c de%ilu%ia usese mare ntre primii arti%ani
ai restauraiei. Monarhia !avidic nu usese restabilit i realitatea tern rspundea oarte puin
strlucitoarelor perspective descrise de proeiile lui !eutero-Isaia. Nevoia unei reorgani%ri
politice i a unei rennoiri spirituale se cea tot mai simit 9presant:. $tunci au aprut cei doi
oameni care au ost adevrai arhiteci ai iudaismului2 "%dra i Neemia.
C data sosirii lui "%dra n Ierusalim C
,. !up indicat de 4einisch-4eidt, Ist. <./., ,;D-, Collegeville.
a: "%dra sosete la Ierusalim n al I-lea an al domniei lui $rta0er0es I 9"sdr.I,I->: adic
n =D;.
b: Neemia sosete la Ierusalim n al -B-lea an al domniei lui $rta0er0es I 9Ne.-,,: adic
n ==D.
c: Neemia rmne ,- ani 9Ne.,A,?: deci pn n =AA.
d: "l revine la Ierusalim pentru a --a oar, tot sub $rta0er0es I deci n =-= sau mai
tr%iu.
-. $li autori 9#icciti - Ist. lui Israel, )aris, ,;=?-=>, p.,;>. *emoire-@aldi: cred c cronistul -
care este autorul crilor "%dra i Neemia - a ost opera religioas a lui "%dra naintea restaurrii
politice reali%at de Neemia i c trebuie n consecin s restituim aptelor ordinea lor adevrat,
inversnd te0tele2
a: Neemia sosete n ==D n al -B-lea an al domniei lui $rta0er0e I.
b: "l rmne la Ierusalim ,- ani pn n =AA
c: "l va ace nc un se(ur dup aceast dat
d: "%dra sosete la Ierusalim n al aptelea an al domniei lui $rta0er0es II 9=B=-AD>: ie n
A;>, ie n A;I.
A. $ treia opinie 9@right, $. #obert i $. Ienillet, Introd. n @iblie, /ournoi ,;DI, I, p.I,A:
a: Nemia sosete n ==D
b: #mne la Ierusalim pn n =AA
c: "%dra sosete n al AI-lea an al domniei lui $rta0er0es I, adic =->
d: Neemia revine n Ierusalim intre =AA i =-=. "%dra i Neemia au ost doi
contemporani.
Nici una din aceste A preri nu re%olv problema.
$ A a ni se pare mai satisctoare.
/n 'ian a istoriei re$ior 9-#.,I6 -,:
Chiar dac multe seciuni din Crile #egilor sunt pline de relecii teologice, un bilan al
istoriei regilor nu-l gsim aa cum ar i normal, n cele - ultime capitole consacrate ultimilor ani
ai regatului Iuda. $ici am i ateptat o conclu%ie care s dea sens ntregii istorii a regalitii i n
special a sritului dramatic. $utorul se mulumete s relate%e aptele. !e aceea trebuie s
cutm n aceste cri, (udecata de ansamblu asupra celor - regate.
1n prim te0t conclu%ie l gsim dup relatarea primei deportri a israeliilor de ctre
+almanasar < regele $siriei n -#. ,I,I--A. +eciunea 9pericopa: care (udec istoria regatului lui
Iuda se gsete n notia despre Manase 9-#.-,,--,D:. )utem ace o comparaie a celor - te0te
pentru a contura o apro0. a descrierii regalitii n Israel i Iuda.
Hudecata inal asupra celor - regate2
Israe 9-#.,I,I--A:
- israeliii au imitat pcatele naiunilor 9v.I-,-:
- au ost tari la cerbice ca i prinii lor 9nu i-au plecat gruma%ul: 9v.,=:
- !omnul a respins pe toi descendenii lui Israel v.-B
- l-au cut rege pe Ieroboam care i-a cut s pctuiasc 9v.-,---:
- proeii au anunat de%astrul 9v.,A--- b:
Iuda 9-#.-,,--,D:
- Manase a imitat pcatele naiunilor i pe cele ale lui $hab 9v.--?:
- au cut mai ru dect naiunile 9v.;:
- au cut rul chiar de la ieirea lor din "gipt 9v.,D:
- n-au ascultat 9v.;:
- Ierusalimul va i distrus precum +amaria 9v.,A:
- din cau%a lui Manase care i-a cut s pctuiasc 9v.,,:
- proeii au condamnat pe Iuda 9v.,B-,,:
)utem remarca locul ocupat de regele care a cut s pctuiasc poporul2 Ieroboam este
citat la srit i poporul este responsabil de alegerea sa. Manase care este rege n virtutea
alianei cu !avid este citat la nceput i mi(loc, el poart toat responsabilitatea.
Iuda este mai aspru criticat dect Israel, dar e0emplul cel ru venea din regatul de N.
9-#.,I,,A:
'n cele - regate proeii anunaser pedeapsa inal. !ar numai pentru Israel se %ice c
proeii au nvat i atenionat poporul.
Crie I )i II Samue
A,, -=
Iniial aceste - cri au ormat o singur carte. /raductorii ale0andrini i Fer. Ieronim au
desprit aceast unic carte n -.
7re1entarea crior
Ca timp al scrierii crilor trebuie s recunoatem perioada dinaintea e0ilului babilonian,
pentru c despre acest eveniment nu se ace reerire n carte.
/ot ce este posibil ca autorul crilor +amuel s i trit n vremea lui +olomon sau
urmaul su, i din dispo%iia lui s i ost scris istoria regalitii lui Israel pn la +olomon.
Crie Re$ior
--, -D
+unt - cri ale regilor. 'n ediiile romneti ale +intei +cripturi aceste cri sunt numite
III - I< #egi. 'n te0tul original aceste - cri ormea% o singur carte. $u ost desprite de
traductorii +eptuagintei i de Fer. Ieronim 9<ulgata:.
7re1entarea crior
- 5randoarea i decadena domniei lui +olomon 9,#.,-,,:
- +epararea n - regate dumane i inegale 9,#.,--,A:
- Consolidarea lent a celor - regate, care sresc prin a se alia 9,#.,= - -#.>:
- Cri%a politic n cele - regate 9Iehu6 $talia: 9-#.;-,,:
- $siria distruge Israelul i supune Iuda -#.,?--,
- +perana de independen apoi srmarea Iuda 9-#.----D:
$utorul acestor - cri se pare c ar i ost proetul Ieremia. "l a trit vremurile dramatice ale
cderii Ierusalimului sub babilonieni. "0ist o asemnare de limba( ntre crile #egilor i celelalte
cri provenite de la Ieremia.
Crie Cronici
-;, A?
$ceste cri au alctuit o singur carte6 au ost desprite de traductorii +eptuagintei i
de Fer. Ieronim. "le se numesc PP)aralipomenaPP de la CCCCCCCCC - a omite. !eci ele cuprind ceea
ce s-a omis din istoria evreilor e0pus n crile #egilor. 'n realitate ele nu completea% istoria
crilor #egilor, ci o pre%int n bun parte n paralel.
)rima carte a Cronicilor ncepe enumernd descendenii lui $dam, a(ungnd la spia
semiilor 9a celor provenii din +em: de care se ocup n mod deosebit. !intre semii se ocup
apoi de neamul evreilor i din acesta numai de triburile ce au ost n legtur cu /emplul2 Iuda,
<eniamin, *evi. +unt date liste cu membrii acestor triburi care triau n Ierusalim. "ste amintit
pe scurt domnia lui +aul, apoi pe larg domnia lui !avid i +olomon.
Cartea pre%int n paralel istoria celor - regate pn la cderea lor. +e relatea% e0ilul
babilonic, dar se menionea% i edictul lui CQrus, apt ce ne a(ut s datm apariia celor - cri.
"le au aprut cu siguran dup eliberarea din e0ilul babilonic.
$utorul crilor pare a i un brbat care a avut un rol nsemnat n reorgani%area naiunii i
a vieii religioase a evreilor dup eliberare. $cest brbat a ost "%dra, el este autorul crilor
Cronici.
9,Cr.,I,,A-,=: proorocie despre Mesia
Crie -1dra 9,B: i 6eemia 9,A:
&i aceste - cri au ormat o singur carte, traductorii +eptuagintei i Fer. Ieronim au mprit
aceste cri n -, ncepnd cu cel de al ,,-lea cap. unde se ncepe relatarea despre activitatea lui
Neemia.
"%dra 9=D>: - reconstituie canonul </
Neemia - reace %idurile de aprare ale Ierusalimului
- msuri de consolidare a vieii naionale a evreilor2 desacerea cstoriilor mi0te
9ncheiate cu emei pgne:
- citesc *egea - care va i respectat de toi
- stabilete %eciuiala pentru templu
+-a cre%ut c autorii acestor cri sunt "%dra, respectiv Neemia. /oi comentatorii i criticii sunt
de prere c autorul este un evreu necunoscut, care s-a olosit de nsemnrile cute de "%dra i
Neemia.
Cartea -stir
#elatea% un episod din viaa evreilor, care nu s-au ntors n patrie odat cu emiterea
decretului de ctre CQrus, ci au rmas mai departe n imperiul persan. +e tie c ntr-adevr nu
toi evreii s-au artat dispui s beneicie%e de libertatea pe care le-o acorda decretul regelui din
DA>. Muli i cuser ntre timp o situaie material oarte bun n )ersia. @trni iind, nu mai
erau dispui s-i lase bunurile ctigate i s renceap o via nou, n condiii cu totul vitrege
n Eara +nt. $ceti evrei rmai n )ersia s-au organi%at i ei n chip independent d.p.d.v.
religios, ba chiar i administrativ. &i-au ntemeiat coli, i-au reconstruit cultul i o via naional
proprie.
Nu este ntmpltor aptul c aici n @abilon s-a ncheiat /almudul @abilonian. Muli
dintre marii rabini au trit n @abilon, ceea ce denot c aici evreii au avut o via nloritoare,
dar au ost i inta unor atitudini ruvoitoare, cu caracter ovin.
7 astel de relatare gim i n cartea "stir.
$lm din cuprinsul crii "stir c regele $rta0er0e I 9$haveros Jer0es: 9=>?-=?D: a
oerit demnitarilor rii un banchet, la care a ost potit i regina rii - <asti. 'ntruct banchetul
era nocturn i alnd c oaspeii sunt plini de vin, regina a reu%at, spunnd c n astel de
mpre(urri nu particip regina, ci iitoarele.
$utorul crii amintete acest episod pentru a arta n ce chip o evreic a a(uns n locul
reginei <asti. #egele $rta0er0e I a repudiat-o pe regina <asti i n locul ei a ales o alt regin, pe
"ster sau 4adassa.
$ceasta era evreic, de origine, i a ost crescut i educat de ctre unchiul ei
Mardoheu. "a a cucerit inima regelui prin rumuseea ei. )rin pre%ena "sterei la curtea persan,
po%iia evreilor din imperiu era oarte avorabil.
Ni se spune c Mardoheu venind odat n vi%it la nepoata sa, a descoperit un complot al
eunucilor mpotriva regelui. #egele s-a artat recunosctor a de Mardoheu i l-a declarat al --
lea dup rege. N-am putea spune c din aceast airmaie nu lipsete o tent naionalist, po%iie
care nu este a insului respectiv, ci a evreilor n cadrul administraiei i politicii trii respective.
!ar pre%ena unui strin la curtea persan n-a ost v%ut cu ochi buni de ctre unii
demnitari persani. !e pild ministrul $man s-a simit le%at i de aceea a uneltit mpotriva lui
Mardoheu i mpotriva neamului su, reuind s-l nduplece pe rege s emit un edict de
e0terminare a evreilor, lucru ce nu pare de mirare, atta vreme ct se tie c despoii orientali nu
stteau mult pe gnduri, cnd se punea problema s-i apere tronul, chiar prin vrsare de snge.
!ar Mardoheu i "stera au acionat subtil mpotriva lui $man, rstrunndu-i toate
planurile. @a mai mult n %iua a ,A a a lunii $dar 9,D ebr. - ,D martie: cnd Mardoheu trebuia s
ie spn%urat, iar evreii din capitala persan e0terminai, $man este spn%urat chiar n
spn%urtoarea pregtit de el pentru Mardoheu.
Comunitatea iudaic din )ersia, salvat de la pieire prin "stera i Mardoheu, i-au declarat
pe acetia eroi naionali i pentru a-i comemora anual au introdus o srbtoare, numit )1#IM -
a sorilor, care srbtoare se transorm ntr-un el de bal mascat, la care particip cu veselie
tineri i btrni, rememornd aptele de glorie pe care le-au trit evreii n regatul persan.
Cartea "stir se citea n ntregime la templu n %iua srbtorii respective. &i ast%i
srbtoarea )urim este un adevrat carnaval. "vreii se costumea%, ac manechine care l
repre%int pe $man i care apoi se ard pe rug6 veselia este general pentru c !umne%eu a
maniestat nc o dat purtarea sa de gri( a de poporul pe care singur i l-a ales.
$utorul crii "stir este necunoscut. Muli au atribuit cartea chiar lui Mardoheu, lucru ce
pare ndoielnic. Nu este e0clus, ca autorul, care a ost evreu, i care a trit nu mult dup
ntmplrile relatate, s se i olosit de nsemnrile lui Mardoheu, precum i de cronicile de la
curtea persan.
/impul scrierii crilor ar putea i perioada de rmntri din epoca Macabeilor. 'n acest
ca%, am putea vorbi i de scopul crii, acela de a ntri pe evreii persecutai de sirieni, aducndu-
le aminte c i altdat strmoii lor au suerit persecuii, dar c !umne%eu i-a scpat de pieire.
"ste singura carte din <./., n privina canonicitii i autenticitii creia au e0istat
ndoieli chiar la vechii evrei. 1nii rabini i-au reu%at dreptul de a se ala n +criptur, motivnd c
ea nu cuprinde nimic religios, i c a generat mai mult o srbtoare proan, dect religioas. 'n
timpul srbtorii )urim se ntmpl evenimente necuvincioase, ca beia, lucru ce nemulumete
pe unii rabini mai scrupuloi.
Ne e0plicm de ce la Mumram, de e0emplu nu s-a gsit nici un ragment din cartea "stir.
)robabil c aceast comunitate a esenienilor nici nu aveau aceast carte n colecia ei biblic.
/otui @iserica a avut o atitudine avorabil a de cartea "stir, meninnd-o pn n %iua
de ast%i n canon. "a vede n cartea "stir o completare a istoriei poporului evreu, istorie care a
devenit istoria pregtirii lumii pentru mntuire.
!ac ai cobor cartea e0clusiv la scara intereselor naionale ale evreilor, desigur c ea n-
ar avea valoare i ar i de neneles, dar ridicnd-o la scara universal a mntuirii, cartea rmne
la locul ei bine stabilit n +criptur.
Cartea a ost scris tr%iu dup e0ilul @abilonic6 aceasta se vede i din caracterul limbii6 al
limbii care nu este ebraica pur, ci ebraica mbibat cu multe aramaisime, ca i crile "%dra i
Neemia.