Karl Heinrich Marx (n. 5 mai 1818, Trier, Germania - d.

14 martie 1883, Londra, Marea Britanie) a

fost un filozof, istoric, economist, sociolog i jurnalist,[1] ntemeietor mpreun cu Friedrich Engels al
teoriei socialismului tiinific, teoretician i lider al micrii muncitoreti.[2] A avut o influen
important asupra istoriei politice a secolului al XX-lea.[3] Karl Marx mpreun cu Friedrich Engels a
scris i a publicat n 1848: Manifestul Partidului Comunist[4]. Abordarea sa este vizibil din prima linie
a primului capitol al Manifestul Partidului Comunist: "Istoria tuturor societilor cunoscute este istoria
luptei de clas". Apelnd la ideea de lupt de clas Marx nu fcea totui dect s preia un concept
folosit de mult timp deja de ctre istoricii burghezi n studiile lor.[5] Marx a argumentat c sistemul
capitalist, la fel ca i sistemele socioeconomice precedente, produce tensiuni interne care l conduc
la distrugere. Aa cum capitalismul a nlocuit feudalismul, capitalismul va fi nlocuit de comunism, o
societate fr clase care urmeaz unei perioade de tranziie n care statul va fi un instrument al
dictaturii proletariatului. Pe de alt parte, Marx a argumentat c schimbrile socio-economice se
produc prin intermediul activitii revoluionare organizate. n acest model capitalismul va lua sfrit
prin activitatea organizat a clasei muncitoare internaionale. Ideile lui Marx au nceput s exercite o
influen major asupra micrii muncitoreti la scurt timp dup moartea sa. Aceast influen a
crescut impetuos odat cu victoria Revoluiei din Octombriedin Rusia, revoluie datorat bolevicilor,
care erau ca i restul (menevicii (social-democraii); socialist revoluionarii) partidelor ruseti cu
orientare de stnga, marxiti.
Cuprins
[ascunde]

1 Viaa i cariera

2 Influene asupra gndirii lui Marx

3 Marxism i marxianism

4 Citate despre romni

5 Apartenena religioas i de clas

6 Note

7 Bibliografie

8 Vezi i

9 Legturi externe

Viaa i cariera[modificare | modificare surs]

Marx s-a nscut ntr-o familie cu vechi i ramificate tradiii rabinice: ambii lui prini se trag din familii
cunoscute de rabini, unica excepie fiind o sor a mamei lui care era cstorit cu un evreu care era
bancher (bunicul fondatorului concernului olandez Philips).[6] Trier, mica urbe renan unde se va
nate Marx, devine n 1815 posesiune prusac, fapt care a dus la excluderea tuturor evreilor din

funciile publice.[6] n aceste condiii, tatl lui Marx fiind jurist, decide s se converteasc la
evanghelism pentru a putea exercita meseria, i copii lui vor fi botezai, soia acestuia fiind i ea
botezat aproximativ n aceeai perioad.[6] Tatl lui Marx era un admirator al filozofilor Luminilor i
nutrea convingeri liberale, fiind printre cei care au manifestat pentru constituie n Prusia.[1]Marx este
colit o perioad n familie, mai apoi ntr-o coal cu numeroi profesori i elevi cu vederi liberale,
fapt care o fcea s fie sub observaia poliiei regelui.[1], i care era condus de un amic al tatlui
su. Marx citea cu plcere poezie greac i pe Shakespeare, fapt care l-a apropiat de tatl viitoarei
lui soii, Johann Ludwig von Westphalen, un nobil cu vederi progresiste, n orice caz mai progresiste
dect cele ale fiului lui cel mai mare care va ajunge ministru prusac de interne, i care l introduce pe
Marx n teoriile socialiste ale contelui de Saint-Simon.[6][7] Din 1835 Marx va studia la Universitatea
din Bonn, i mai apoi la aceea din Berlin, perioad n care va schimba studiile n drept pentru cele
de filozofie i istorie.[7] n Berlin este admis n clubul postuniversitar al tinerilor hegelieni, dei nc
nici mcar nu absolvise.[8]Doktorklub-ul era format din avantgarda filozofic i politic a regatului
Prusiei, ceea ce se concretiza prin critica statului i a religiei.
Sub imperiul concepiei hegeliene a progresului rezultat din lupta tendinelor interne, tez
mprtit i de tinerii heglieni, Marx ncepe s considere c sarcina raiunii filozofice este aceea de
a critica tot ce exist, fie asta instituii sociale, doctrine religioase sau lumea ideilor, ntruct
ntotdeauna ceea ce exist este limitat, parial raional i potenial deschis schimbrii; iluziile, autonelarea, iluziile n mas, erorile pur i simplu, trebuie artate toate ca atare, pentru a putea fi
corectate.[7]
Spernd nc o carier academic, tnrul Marx i termin n 1841 studiile cu o tez de doctorat
avnd ca subiect o comparaie a atomismelor lui Democrit i Epicur. Tnrului doctor i sunt ns
rapid spulberate speranele n privina unei cariere universitare, de ndat ce mai btrnul lui amic
Bruno Bauer este dat afar din Universitatea din Bonn, unde avea un post de profesor, din cauza
criticii lui seculariste a evangheliilor cretine.[9][10] Din aceast perioad (1843) dateaz i cstoria
lui Karl Marx cu fata baronului von Westphalen, vechiul prieten de familie[7], considerat "frumoasa
Trier-ului".[11] Relaiile tnrului Karl Marx cu prinii ncep s se deterioreze imediat dup cstoria
acestuia cu Johanna (Jenny) von Westphalen, acetia reprondu-i c implicarea lui politic ca i
studiile i mai apoi doctoratul obinut n filozofie n loc de drept, nu reuesc s-i asigure un venit
stabil, aa cum era normal n opina lor pentru un brbat care decisese s se cstorasc; ns
aceast incapacitate a lui Marx de a-i asigura venituri suficiente siei i familiei lui va fi o constant
i n acelai timp o dureroas problem a ntregii lui existene, i aceasta nu va fi dect agravat de
ubrezirea timpurie a sntii filozofului, din cauza exceselor "herculeene" n materie de efort
dedicat pentru proiectele de studiu care-l pasionau ca i pentru scrierile pe care le producea.[6]
n imposibilitate de a ncepe o carier academic din motive ideologice, Marx se orienteaz spre
jurnalism; epoca i locul - Prusia militarist, antiliberal i antidemocratic - nu vor fi potrivite ns
nici unei cariere jurnalistice, cci dup ce ajunge editorul ziarului liberal Rheinische Zeitung,

cenzorul prusac l nchide.[7] nceputul ca ziarist la jurnalul (Rheinische Zeitung) creat de un grup de
oameni de afaceri din Koeln, a fost promitor, dovada c n scurt timp ajunge directorul editorial
nainte de interzicerea publicrii ziarului de ctre cenzura prusac. Dup ce ziarul a fost nchis de
autoritile Prusiei, acestea i ofer lui Marx un post de editor n slujba guvernului, fapt care i-ar fi
asigurat, probabil, veniturile necesare pentru o via linitit.[6] i fcuse deja un nume, i pentru c
era clar c n Germania vremii nu va fi tolerat un jurnalism de opoziie, Marx accept mai degrab,
ncreztor n propriile capaciti, un post n editura jurnalului germanofon de opoziie publicat n exil,
anume n Frana.[6]
La Koeln l ntlnete pentru prima dat pe Friedrich Engels, pe care l va revedea la Paris, n mica
comunitate de exilai germani. La Paris, Marx scrie pentru scurt timp pentru "Deutsch-franzoesische
Jahrbuecher", i face cunotin cu poetul german Heinrich Heine, cu socialistul francez PierreJoseph Proudhon, ca i cu anarhistul rus Bakunin.[7] n aceast perioad Marx ia pentru prima oar
contact i cu micarea muncitoreasc, implicndu-se ntr-o organizaie secret comunist numit
"Liga celor drepi", devenind socialist i comunist[7]. n aceast perioad citete economie politic i
scrie profundele i incisivele note care vor fi publicate peste un secol sub titlul "Manuscrisele
economice i filozofice din 1844".[7]

Influene asupra gndirii lui Marx[modificare | modificare surs]

Marx a fost puternic influenat de:

Metoda dialectic i orientarea istoric a lui Friederich Hegel;

Economia politic clasic a lui Adam Smith i David Ricardo;

Gndirea socialitilor francezi, n particular Jean-Jacques Rousseau, Henri de SaintSimon i Charles Fourier;

Filozofia materialist timpurie german, n particular Ludwig Feuerbach;

Solidaritatea cu clasa muncitoare a lui Friedrich Engels.

Marx s-a inspirat din dialectica lui Hegel, dei i-a criticat vehement concepia asupra filozofiei istoriei,
descoper materialismul i critica religiei n lucrrile lui Feuerbach, adopt ideile socialist-utopice ale
lui Saint-Simon i se ndoctrineaz cu economia politic modern dezvoltat de Adam Smith. n timp
ce Hegel era un filozof idealist, Marx a urmrit s rescrie dialectica n termeni materialiti.
Pornind de la aceste izvoare el elaboreaz treptat Materialismul istoric ca teorie tiinific a analizei
istorice a societii (Teze asupra lui Feuerbach, 1845; Ideologia german,1846; Mizeria
filozofiei, 1847). Marx ia contact cu micarea muncitoreasc i redacteaz mpreun cu Friedrich
Engels Manifestul partidului comunist (1848), care are ca motto celebrul apel: "Proletari din toat
lumea, unii-v !" Expulzat din Germania, apoi i din Frana, se refugiaz la Londra n Marea
Britanie unde i petrece timpul n special n slile de lectur ale bibliotecii de la British Museum.

Acolo nmagazineaz cunotine teoretice cu care i dezvolt mai departe sistemul, avnd totui
puin contact cu clasa muncitoare, al crei mentor avea s devin. Aici scrie Luptele de clas n
Frana (1850), Bazele critice ale economiei politice (1858) i ncepe redactarea lucrrii sale
fundamentale, Capitalul.
n 1864, Marx este principalul diriguitor al Primei Internaionale Socialiste, creia i d ca obiectiv
abolirea capitalismului. Pentru Marx, istoria omenirii se bazeaz pe lupta de clas: pentru a se
elibera, proletariatul, victim a exploatrii capitaliste, trebuie s se organizeze la nivel internaional,
s cucereasc puterea politic i, n aceast faz de dictatur a proletariatului, s realizeze
desfiinarea claselor sociale, ceea ce, ntr-o faz superioar, va duce de la sine la dispariia statului
i la ntemeierea societii comuniste.
Doctrina marxist sau Marxismul reprezint ansamblul concepiilor politice, filozofice i sociale ale lui
Karl Marx, Friedrich Engels i ale continuatorilor lor. Marxismul se bazeaz pematerialism i
pe socialism, el este n acelai timp teorie i program al micrilor muncitoreti organizate. Pentru
marxiti, materialismul reprezint baza teoretic, opusidealismului, considerat ca instrument
speculativ n slujba burgheziei. n doctrina marxist, materialismul are dou aspecte: unul dialectic,
care exprim legile generale ale lumii exterioare i ale gndirii umane, un altul istoric, care afirm c
numai realitatea social determin contiina oamenilor. Dezvoltarea istoric a societii ar fi
condiionat de contradiciile diverselor "moduri de producie" (primitiv, sclavagist, feudal, capitalist)
i de "relaiile de producie", adic de raporturile dintre oameni n procesul de producie. Aceste
contradicii se exprim prin lupta de clas, care este astfel motorul istoriei.
Marx a elaborat i o teorie a valorii: valoarea este expresia cantitii de munc coninut de un
produs. "Plus-valoarea" reprezint diferena dintre valoarea creat de muncitor n timpul muncii
prestate i salariul primit, i reflect astfel gradul exploatrii capitaliste.

Marxism i marxianism[modificare | modificare surs]

Termenul de marxism se refer la ideile lui Marx aa cum au fost interpretate de Vladimir Ilici
Lenin i de ideologiile oficiale ale statelor socialiste. Termenul de marxianism se refer la punctele
de vedere ale lui Marx nsui, ceea ce ar fi crezut i afirmat el nsui, fr distorsionarea produs de
ctre interpretarea leninist.
O anecdot n aceast privin: dup ce partidul francez al muncitorilor s-a scindat ntr-un partid
reformist i unul revoluionar, unii l-au acuzat pe Jules Guesde (liderul celui din urm) c ia ordine
de la Marx; Marx i-a zis ginerelui su Paul Lafargue: dac sta e marxism, atunci eu nu
sunt marxist (ntr-o scrisoare ctre Engels, Marx l-a acuzat mai trziu pe Guesde de a fi
bakuninist).[12]
Cercettorul american Hal Draper remarca: Sunt puini gnditori n istoria modern a cror gndire
a fost att de distorsionat de cei care au interpretat-o, marxiti i antimarxiti laolalt.

Citate despre romni[modificare | modificare surs]

Poarta renun la Basarabia. Turcia nu putea ceda ceea ce nu-i aparinea, pentru c Poarta
otoman n-a fost niciodat suveran asupra rilor romne. Poarta nsi recunoscuse acest
lucru, cnd la Carlovitz, presat de poloni s cedeze Moldo-Valachia, ea rspunsese c nu are
dreptul de a face vreo cesiune teritorial, deoarece capitulaiile nu-i confereau dect un drept de
suzeranitate. (K. Marx, nsemnri despre romni (Manuscrise inedite), Bucureti, 1964)

Limba romn e un fel de italian oriental. Btinaii din Moldo-Valahia se numesc ei nii
romni; vecinii lor i numesc vlahi sau valahi

Moldova nu va plti nici un tribut Rusiei (art. 2); Rusia nu se va amesteca n afacerile rii i nici
unui rus nu-i va fi permis s se cstoreasc i s dobndeasc moii n Moldova

Apartenena religioas i de clas[modificare | modificare surs]

Karl Marx s-a nscut ca fiu de burghezi i s-a cstorit cu o aristocrat, dar a trit mult timp ca
pauper, fiind susinut financiar de capitalistul Engels.
Marx se luda a fi inspiratorul i eminena cenuie a Comunei din Paris, fr a avea ns merite
reale n aceast privin. Guvernul german a cerut extrdarea lui Marx din Marea Britanie, dar primministrul britanic a refuzat cererea. Puin a lipsit ca Marx s fie asasinat de un agent secret german,
n timp ce locuia la Londra.
Tatl lui Marx a fost un evreu convertit la protestantism, fiind adept al Epocii Luminilor.[13] Educaia la
vrste fragede a lui Marx a fost influenat de profesori de orientare liberal-umanist.[14]
Religia nsi ne nva c Idealul ctre Care nzuim cu toii, S-a jertfit pe Sine nsui pentru omenire.
Cine ar ndrzni s tgduiasc aceast nvtur? Dac am ales postura n care putem nfptui
maximum pentru El nu vom fi niciodat copleii de greutatea poverilor, deoarece acestea nu sunt dect
[15]
sacrificii fcute pentru binele tuturor.
Karl Heinrich Marx, Gndurile unui tnr la alegerea carierei sale

Din punct de vedere religios, Marx a nceput drept cretin fidel,[15] iar idealul comunist l-a mbriat
tot n calitate de cretin, devenind membru al Ligii celor Drepi, o organizaiecomunist-cretin. Mai
trziu a devenit ateu i a fcut Liga celor Drepi s apostazieze de la credina cretin, reboteznd-o
drept Liga Comunitilor.