MAKTUB

PAULO COELHO
ATENIE :
Acest text este distribuit gratuit prin intermediul paginii
oficiale a lui Paulo Coelho. Nu poate fi publicat sub nici o
alt form. Autorul deine toate drepturile de autor asupra
manuscrisului n cauz.
Maktub nseamn Aa a fost scris. Arabii cred c aa
a fost scris nu ar fi o traducere prea bun, pentru c, dei
totul deja a fost scris, Dumnezeu are compasiune i a scris
totul doar pentru a ne ajuta. Cltorul este la New York.
Este n ntrziere la o ntlnire, i cnd pleac de la hotel i
d seama c maina sa a fost mutat de poliie. Ajunge
trziu la ntlnire, prnzul dureaz mai mult dect ar fi fost
necesar, i el se gndete la amenda pe care trebuie s o
plteasc. O s fie o avere. Pe neateptate, i amintete de
bancnota pe care o gsise pe strad cu o zi n urm, i vede
o oarecare ciudat legtur cu ce i se ntmplase diminea.
Cine tie, poate c am gsit banii aceia nainte ca persoana care ar fi trebuit s-i gseasc s fi avut posibilitatea. Poate am mutat bancnota din calea cuiva care ntr-

2/95

adevr avea nevoie. Cine tie dac nu am intervenit n ce a

fost scris!
Simte nevoia s se elibereze de bancnot, i n acel moment vede un ceretor aezat pe trotuar. i d rapid
bancnota, i simte c a readus un echilibru lucrurilor.
Ateapt o clip, spune ceretorul. Nu caut ajutor. Eu
snt poet i vreau s-i citesc o poezie n schimb.
.....mda, alege una scurt, pentru c m grbesc. Ceretorul rspunde dac eti nc viu, este pentru c nu ai
ajuns nc acolo unde ar trebui s fii.
-------------------------------------------------

Gndeste-te la larv. i petrece cea mai mare parte a vieii

pe pmnt, invidioas pe psri i suprat pe destinul i
nfiarea ei. Eu snt creatura care place cel mai puin
din toate, gndete. ntr-o zi, Mama Natur i cere larvei
s pregteasc o gogoa. Larva e mirat nu a mai fcut
niciodat pn acum o gogoa. nelege c i construiete
propriul mormnt i se pregtete s moar. Chiar dac a
fost nefericit cu viaa pe care a trit-o pn n acel moment, se plnge ctre Dumnezeu: Cnd de abia m
obinuisem cu viaa mea, Doamne, mi iei i puinul care-l
am. n disperare se nchide n gogoa i ateapt
sfritul.
Dup cteva zile se trezete transformat ntr-un fluture superb. Acum este n stare s zboare ctre cer, i este foarte
admirat.

3/95

E surprins de semnificaia vieii i de semnalele lui

Dumnezeu.
-------------------------------------------------

Un strin se ntlni cu Printele Stare al mnstirii din

Sceta.
Vreau s-mi ndrept viaa , spuse. Dar nu m pot reine
s am gnduri pctoase. Printele observ c afar vntul sufla tare i spuse strinului: E foarte cald aici. M ntreb dac nu ai putea strnge un pic din vntul de afar i
s-l aduci nuntru s rcoreasc un pic ncperea.
E imposibil , rspunse strinul .
E imposibil i s ne abinem de la a gndi lucruri care-L
supr pe Dumnezeu , rspunse clugrul .
Dar dac tii cum s spui nu tentaiilor, nu-i vor face nici
un ru.
-------------------------------------------------

Spune maestrul: Dac trebuie s iei o decizie, e mai bine

s o faci i s te compori ca atare. Nu poi ti dinainte
consecinele. Arta divinaiei a fost dezvoltat pentru a
sftui oamenii, nu pentru a prezice viitorul. Ofer sfaturi
bune, dar slabe profeii. ntr-una din rugciunile nvate
de la Iisus, se spune: Fac-se voia Ta. Cnd voia Lui
provoac o problem, ne d i soluia. Dac arta divinaiei
ar fi fost n stare s prezic viitorul, toi ghicitorii ar fi fost
sntoi, cstorii i fericii.
-------------------------------------------------

4/95

Discipolul se apropie de maestrul su: De ani de zile snt

n cutarea iluminrii, spuse. Simt c snt aproape s o
ating. Am nevoie s tiu care e pasul urmtor. Cum te
ntreii ? ntreb maestrul . Nu am nvat nc s fiu
autonom; m ajut prinii. Dar sta e doar un detaliu.
Pasul urmtor pe care trebuie s-l faci e s te uii direct
la soare timp de jumtate de minut , spuse maestrul. Discipolul i urm sfatul, asculttor. Dup ce trecur treizeci
de secunde maestrul i ceru s-i descrie ce avea mprejur.
Nu reuesc s vd. Soarele m-a orbit , spuse discipolul .
Un om care caut doar lumina, evitnd propriile responsabiliti, nu va gsi niciodat iluminarea. i unul
care se uit fix doar la soare va orbi, fu comentariul
maestrului.
-------------------------------------------------

Un om se plimba printr-o vale din Pirinei, cnd ntlni un

cioban btrn. Acesta i mpri hrana cu el, i sttur mpreun vreme ndelungat, vorbind despre via. Omul
spunea c, dac se crede n Dumnezeu, trebuie acceptat i
ideea c nu sntem liberi, din moment ce Dumnezeu
guverneaz fiecare pas. Ca rspuns, ciobanul l duse ntr-o
vale larg unde se putea asculta cu o claritate absolut
ecoul fiecrui sunet.
Viaa este ca aceste stnci i destinul e strigtul pe care
fiecare din noi l scoate , spuse ciobanul.

5/95

Ceea ce facem va fi nlat la inima Lui, i se va ntoarce

la noi n aceeai form. Dumnezeu acioneaz ca ecou al
aciunilor noastre.
-------------------------------------------------

Maestrul spuse: Cnd simim c a venit momentul

schimbrii, ncepem - incontient- s derulm filmul de la
capt, pentru a revedea fiecare nfrngere suferit pn
atunci . i, cu siguran, cu ct cretem, numrul momentelor dificile crete. Dar, n acelai timp, experiena ne
d aciunile cele mai bune pentru a depi acele nfrngeri,
i pentru a gsi calea care ne permite s mergem nainte.
Trebuie s derulm i al doilea film din arhiva noastr
mental. Dac privim doar pelicula nfrngerilor noastre,
rmnem paralizai. Dac privim doar pe cel al succeselor,
sfrim prin a crede c sntem mai nelepi dect sntem n
realitate. Avem nevoie de ambele benzi.
-------------------------------------------------

Discipolul spuse maestrului su: Am petrecut mare parte

a zilei gndind ce nu ar fi trebuit s gndesc, dorindu-mi ce
nu ar fi trebuit s-mi doresc i fcnd planuri ce nu ar fi
trebuit fcute. Maestrul l invit pe discipol s fac o
plimbare n pdurea din spatele casei.
De-a lungul drumului i art o plant i ceru discipolului
s-i spun dac i tie numele.

6/95

Belladonna (femeie frumoas), spuse discipolul. Poate

ucide pe oricine i mnnc frunzele. Dar nu poate
ucide pe nimeni care doar o admir, spuse maestrul.
La fel, dorinele negative nu pot face ru atta timp ct nu
te lai sedus.
-------------------------------------------------

ntre Frana i Spania exist un lan muntos. ntr-unul din

acei muni este un sat care se cheama Argeles, i n sat
este o colin care duce spre o vale. n fiecare dup amaiz,
un btrn urc i coboar acea colin. Cnd cltorul merse
la Argeles pentru prima dat, nu tia. La a doua sa vizit n
sat, observ c a traversat poteca cu acelai om. i de
fiecare dat cnd se ntorcea observa omul mai cu atenie
vemintele lui, basca, bastonul lui, ochelarii. De fiecare
dat cnd se gndete la sat, se gndete i la acel btrn
chiar dac acela nu e contient de asta. O singur dat
cltorul i vorbise btrnului. n glum l ntreb: Crezi
c Dumnezeu triete n munii tia frumoi care ne
nconjoar?
Dumnezeu triete, spuse btrnul, n acele locuri unde I se permite s intre.
-------------------------------------------------

ntr-o sear maestrul se adun cu discipolii i le ceru s

fac un foc ca s stea de vorb mpreun.Cltoria spiritual e ca un foc care arde n faa noastr, spuse. Un om
care vrea s aprind focul trebuie s suporte fumul care-i

7/95

ngreuneaz respiraia i-l face s lcrimeze. Aa e redescoperit credina lui. Oricum, odat ce focul a fost aprins
din nou, fumul dispare, iar flcrile lumineaz toate
lucrurile din jurul lor
dndu-le cldur i linite.
Dar dac altcineva aprinde focul pentru el? ntreb unul
din discipoli. i dac cineva ne ajut s evitm fumul ?
Dac cineva face asta, este un fals maestru. Un maestru
n stare s duc focul oriunde dorete i s-l sting de cte
ori are chef. i, din moment ce nu a nvat pe nimeni s
aprind focul, e ca i cum i-ar las pe toi n ntuneric.
-------------------------------------------------

Cnd peti cu hotrre de-a lungul drumului tu, vei

gsi o poart cu o fraz scris deasupra, spune maestrul.
ntoarce-te la mine i spune-mi ce zice acea fraz. Discipolul se druiete cutrii trup i suflet, i ntr-o zi ntlnete din ntmplare acea poart i atunci se ntoarce la
maestru.
Fraza scris era ASTA E IMPOSIBIL , spune el. Era
scris pe un zid sau pe o poart? ntreab maestrul.
Pe o poart, rspunde.
Bine, atunci, pune mna pe clan i deschide-o. Discipolul se supuse. Din moment ce fraza era scris e o
poart, ea se deschise ca orice poart normal. Cu poarta
complet deschis el nu mai putea vedea fraza i merse
nainte.

8/95

-------------------------------------------------

Spune maestrul: nchide ochii. Sau chiar cu ochii

deschii, imagineaz-i urmtoarea scen: un stol de psri
n zbor. Acum spune-mi cte psri reueti s vezi: cinci?
unsprezece? aisprezece? Indiferent care ar fi rspunsul
i e greu ca cineva s pretind c tie cte psri a reuit
s vad un lucru devine mai mult dect clar n acest mic
experiment. Poi imagina stolul de psri, dar numrul lor
e dincolo de controlul tu. i totui scena era curat, bine
definit, exact. Trebuie s existe un rspuns la ntrebare.
Cine a hotrt cte psri ar fi trebuit s apar n scena
imaginat ? Nu tu.
-------------------------------------------------

Un om se hotr s fac o vizit unui pustnic care, dup

cum i se spusese, tria nu departe de mnstirea Sceta.
Dup ce merse cale lung prin deert, gsi n sfrit
clugrul. Am nevoie s tiu care e primul pas care trebuie fcut pe drumul spiritual, spuse. Pustnicul duse
omul la o fntn mic i-i spuse s se priveasc n ap.
Omul ncerc s o fac, dar de abia ce ncerc, pustnicul
arunc pietricele n ap, agitndu-i suprafaa. Nu o s-mi
pot vedea chipul dac o s continui s arunci pietrele
alea, spuse omul. Aa cum e imposibil pentru un om si vad chipul n ape micate, la fel e imposibil s-l caui
pe Dumnezeu dac mintea i-e nelinitit de cutare,
spuse clugrul.

9/95

Acesta e primul pas!

-------------------------------------------------

n perioada n care cltorul practica meditaia Zen , ntro zi maestrul su merse n dojo ( locul unde se reunesc
discipolii), i se ntoarse cu un beior de bambus. Unii
din elevi lui cei care nu reuiser s se concentreze bine
ridicar mna. Maestrul se apropie de fiecare i ddu cte
trei lovituri cu beiorul pe fiecare umr. Cnd novicele
vzu aceasta pentru ntia oar, o consider un gest medieval. Mai trziu, nelese c deseori e necesar s transferm
suferina spiritual n cea fizic pentru a nelege rul pe
care-l creeaz. Pe drumul ctre Santiago, nvase un exerciiu care consta n tierea pielii degetului mare cu unghia
arttorului ori de cte ori avea gnduri critice despre sine.
Teribilele consecine ale gndurilor negative snt simite cu
mult timp dup. Dar permind unor asemenea gnduri s
se manifeste ca durere fizic, sntem n stare s nelegem
rul pe care-l cauzeaz. i atunci sntem n stare s le
alungm.
-------------------------------------------------

Un pacient de 32 de ani l ntlni pe terapeutul Richard

Crowle .
Nu reuesc s m las de obiceiul de a-mi suge degetul
mare, se lament.
Nu-i face mari probleme din cauza asta, i spuse Crowley. Dar ncearc s sugi un alt deget n fiecare zi.

10/95

Pacientul ncerc s fac ntocmai cum i s-a spus. i de

fiecare dat cnd ndrepta mna spre gur, trebuia s fac o
alegere contient pentru a alege care deget trebuia s fie
subiectul ateniei sale n acea zi. nainte de sfritul acelei
sptmni, obiceiul era vindecat. Cnd un viciu devine
obinuin, e greu de controlat, spune Richard Crowley.
Dar cnd ni se cere s dezvoltm noi atitudini, s lum decizii noi i s facem alegeri noi, devenim contieni c nu
se merit.
-------------------------------------------------

n Roma antic, nite prezictoare cunoscute ca Sibile

scriser nou cri care ar fi prezis viitorul imperiului Roman. Duser crile la Tiberiu.
Ct cost ? ntreb mpratul roman. O sut de monezi
de aur, rspunser Sibilele.Tiberiu mnios le alung din
faa ochilor. Sibilele arser trei dintre crile lor i se ntoarser la Tiberiu.
Cost tot o sut de monezi de aur, i spuser lui Tiberiu.
El rse i le refuz: De ce ar trebui s pltesc ase cri la
fel ct costau nou? Sibilele arser nc trei cri i se ntoarser cu cele trei rmase. Preul este tot o sut de
monezi de aur, spuser. Tiberiu, mcinat de curiozitate,
decise s plteasc. Dar nu fu n stare s citeasc dect o
parte a viitorului imperiului su.
Spune maestrul: E important n via s accepi cnd i se
ofer ocazia.

11/95

-------------------------------------------------

Doi rabini fceau tot posibilul s dea un confort spiritual

evreilor din Germania nazist. Timp de doi ani, terorizai
n mod insuportabil, reuesc s scape de persecutori i si ndeplineasc funciile religioase n diverse comuniti.
ntr-un sfrit snt luai prizonieri. Unul dintre rabini, terorizat de ce i s-ar putea ntmpla, se roag ncontinuu.
Cellalt, n schimb, i petrece toat ziua dormind. De ce
te pori aa? ntreab rabinul speriat.
Pentru a-mi pstra forele. tiu c voi avea nevoie ca s
pot merge nainte, spuse cellalt.
Mi-a fost fric pn n momentul n care am fost prini.
Acum snt prizonier, ce bine mi-ar putea face frica de ce
mi s-ar putea ntmpla? Momentul de fric s-a terminat;
acum este momentul pentru speran.
-------------------------------------------------

Spune maestrul: Decizie. Acest ceva pentru care lumea

a fost suspicioas vreme ndelungat. Cte snt lucrurile pe
care sntem incapabili s le facem din lips de hotrre, i
cte pentru c snt riscante? Un exemplu de lucru greit interpretat ca lips de hotrre:
a vorbi cu necunoscuii. Fie o conversaie, un simplu contact sau un salut, foarte rar vorbim cu necunoscuii. i
spunem ntotdeauna c e mai bine aa. n acest fel sfrim
prin a nu fi de ajutor i a nu fi ajutai de Via. Distana ne

12/95

face s prem importani i siguri de noi nine. Dar, de

fapt, nu permitem ca vocile ngerilor notri s se manifeste
prin cuvintele celorlali .
-------------------------------------------------

Un pustnic btrn fu invitat la curtea celui mai puternic

rege al acelor vremuri.
Invidiez un om sfnt care se poate mulumi cu att de
puin, spuse regele. Eu invidiez pe Maiestatea Voastr,
care se poate mulumi chiar i cu mult mai puin dect am
eu, rspunse pustnicul.
Ce vrei s spui? ntreag ara aceasta mi aparine,
spuse regele jignit. Exact,spuse clugrul. Eu am muzica sferelor celeste, am rurile i munii din toat lumea.
Am luna i soarele, pentru c eu l am pe Dumnezeu n inima mea. Maiestatea Voastr, ns, nu avei dect regatul.
-------------------------------------------------

Hai s mergem pe muntele unde locuiete Dumnezeu,

spuse un cavaler unui prieten de al su. Vreau s dovedesc c tot ce tie El s fac e s ne cear s facem ceva,
n timp ce nu face nimic pentru a ne uura de responsabiliti. Bine, voi merge pentru a-mi demostra credina,
spuse cellalt. Ajunser noaptea n vrful muntelui - i
auzir o voce din ntuneric: ncrcai pietre pe caii votri
.
Vezi?! spuse primul cavaler. Dup aa un urcu, vrea
s ne fac s mai i crm aa o greutate. Nu o s-l

13/95

ascult! Al doilea fcu ntocmai cum i s-a poruncit. Cnd

ajunser la poalele muntelui, era n zori i primele raze de
soare strluceau pe pietrele pe care cavalerul credincios le
luase: erau diamante adevrate.
Spune maestrul: Hotrrile lui Dumnezeu snt misterioase, dar snt ntotdeauna n favoarea noastr.
-------------------------------------------------

Spune maestrul: Dragul meu, trebuie s i spun ceva ce

poate nu tii. M gndeam cum s fac vestea asta mai uor
de primit cum s o pictez n culori mai vivace, s adaug
la acestea promisiunea Paradisului, viziuni ale
Absolutului, s-i dau explicaii ezoterice dar nu merge.
Respir adnc i pregtete-te. Trebuie s fii tare i te asigur c snt absolut sigur de ce i spun acum. Este o predicie infailibil, fr nici o ndoial. Este urmtoarea tu
vei muri. S-ar putea s fie mine sau peste cincisprezece
ani, dar mai devreme sau mai trziu vei muri. Chiar
dac nu ai vrea. Chiar dac ai alte planuri. Gndete cu
grij ce vei face azi. i mine. i pentru tot restul vieii
tale.
-------------------------------------------------

Un explorator, un om alb, nerbdtor s ajung la destinaia sa din inima Africii, promise hamalilor o plat suplimentar dac menin un ritm mai alert. Pentru cteva zile
merser mai repede. ntr-o zi, ns, pe neateptate, puser

14/95

jos bagajele i se aezar pe pmnt. Nu avea importan

ci bani le erau oferii, refuzau s mai mearg. Cnd, ntrun final, exploratorul ntreb de ce se comport astfel, i
ddur urmtorul rspuns: Ne micam att de repede nct
nu mai tim ce facem. Acum trebuie s ateptm ca sufletele noastre s ne ajung din urm.
-------------------------------------------------

Sfnta Fecioar cu pruncul Isus n brae, cobor pe pmnt

pentru a vizita o mnstire. Cu bucurie, clugrii se aezar n rnd pentru
a-i aduce omagiul: unul dintre ei recit o poezie, altul i
art cteva miniaturi pe teme biblice, un altul recit
numele tuturor sfinilor. Ultimul era un printe umil care
nu avusese posibilitatea s nvee de la nelepii acelei
perioade. Prinii lui erau oameni simpli care lucrau ntrun circ ambulant. Cnd veni rndul su, clugrii voiau s
pun capt omagiului creznd c el le va strica imaginea.
Dar el voia s-i arate iubirea pentru Sfnta Fecioar. Stingher, scoase cteva portocale din buzunar i ncepu s le
arunce n aer aa cum l nvaser prinii lui la circ.
Doar atunci Isus zmbi i btu din palme. i clugrul cel
umil fu singurul mbriat de Sfnta Fecioar care i-a i
permis s in pe Fiul su n brae pentru puin vreme.
-------------------------------------------------

Nu ncerca ntotdeauna s fii coerent. La urma urmei Sfntul Pavel a spus nelepciunea lumii e nebunie n ochii lui

15/95

Dumnezeu. S fii coerent e ca i cum i-ai pune o cravat

care se asorteaz cu ciorapii. nseamn s ai mine
aceleai opinii pe care cineva le are astzi. i micarea
planetelor? Unde e? Aa cum nu faci ru altora, schimb-i
prerea din cnd n cnd. Ai curajul s te contrazici pe tine
nsui fr s te simi stnjenit. Este un drept al tu. Nu
conteaz ce cred alii pentru c aa vd ei lucrurile, n
orice caz. Aa c fii calm. Las universul s mearg
nainte. Descoper bucuria de a te surprinde pe tine nsui.
Dumnezeu alege lucrurile nebune de pe pamnt pentru a-i
stnjeni pe nelepi spunea Sf. Pavel.
-------------------------------------------------

Spune maestrul: Astzi e o zi frumoas pentru a face

ceva ieit din comun. Am putea, de exemplu, s dansm
pe strad n timp ce ne ndreptm spre serviciu. S privim
n ochi un necunscut i s vorbim de iubire la prima
vedere. S-i dm efului o idee care ar putea prea ridicol, o idee pe care nu am mai menionat-o vreodat
nainte.
Rzboinicii luminii i permit astfel de zile.
Astzi am putea plnge pentru vechi nedrepti greu de
acceptat.
Am putea da un telefon cuiva cruia am jurat s nu i mai
vorbim niciodat (dar de la care ateptm s gsim un
mesaj pe robotul telefonului).

16/95

Azi ar putea fi considerat o zi care nu face parte din scenariul pe care l scriem n fiecare zi.
Astzi orice vin va fi permis i iertat.
Astzi este o zi n care s ne bucurm de via.
-------------------------------------------------

Omul de tiin Roger Penrose se plimba cu civa amici i

discutau aprins.
Se oprir din discuii doar pentru a traversa strada.
mi amintesc c n timp ce traversam strada mi venise o
idee incredibil, spuse Penrose. Dar nici nu ajunsesem
bine n partea cealalt i am reluat discuia de unde
rmsese, nu am mai reuit
s-mi amintesc ce gndisem doar cu puine secunde
nainte.
Mai trziu, dup amiaz, Penrose ncepu s se simt
euforic.
Aveam senzaia c ceva se revelase n mine, spuse.
Hotr s reconstituie fiecare minut al acelei zile i cnd
i aminti momentul n care traversa strada ideea i se ntoarse n minte. De data asta o scrise. Era teoria gurilor
negre, o teorie revoluionar n fizica modern.
i i s-a ntors n minte pentru c Penrose a fost n stare s
recheme linitea n care cdem ntotdeauna cnd traversm
o strad.
-------------------------------------------------

17/95

Sfntul Anton tria n deert cnd se apropie de el un tnr.

Printe, am vndut tot ce aveam i ctigul l-am dat sracilor. Am pstrat doar cteva lucruri care mi-ar putea ajuta
s supravieuiesc aici. A vrea ca tu s mi ari calea spre
purificare.
Sfntul Anton i ceru tnrului s vnd puinele lucruri
pstrate i cu banii s cumpere carne din ora, iar pe drumul de ntoarcere, s o lege n jurul trupului.
Tnrul fcu ntocmai cum fusese instruit. n timp ce se ntorcea a fost atacat de cini i de vulturi care voiau carnea.
M-am ntors, spuse tnrul artnd printelui trupul su
rnit i vemintele zdrenuite.
Cei care apuc ntr-o nou direcie dar vor s pstreze
ceva din vechia lor via, sfresc prin a fi sfiai de propriul trecut, spuse Sfntul.
-------------------------------------------------

Spune maestrul: Folosete-te de fiecare binecuvntare pe

care Dumnezeu i-a dat-o astzi.
O binecuvntare nu poate fi pstrat. Nu exist nici o
banc unde putem depozita binecuvntarile primite i s le
folosim cnd vedem o ocazie.
Dac nu le foloseti, snt iremediabil pierdute.
Dumnezeu tie c noi sntem artiti creativi cnd intr n
vieile noastre.
ntr-o zi ne d lut s sculptm, n alta pensule i pnze sau
un creion.

18/95

Dar noi nu tim s folosim lutul pentru a picta sau creionul

ca s sculptm.
Fiecare zi are miracolul su.
Accept binecuvntrile, lucreaz i creeaz micile tale
opere astzi.
Mine vei primi altele.
-------------------------------------------------

Mnstirea de pe malul rului Piedra este nconjurat de o

vegetaie splendid - este o adevrat oaz n mijlocul
cmpurilor sterpe din acea zon a Spaniei. Acolo micul ru
devine un curent magnific i se mparte ntr-o mulime de
cascade.
Cltorul se plimba prin mprejurimi ascultnd muzica
apelor. Pe neateptate o grot din spatele unei cascade i
atrage atenia. Studiaz pietrele roase de vreme i studiaz
cu atenie formele plcute create cu rbdare de natur. i
gseste un vers al lui R. Tagore scris pe o plac: Nu un
ciocan a fcut pietrele att de perfecte, ci apa cu dulceaa
sa, cu dansul i sunetul su.
Acolo unde fora poate doar s distrug, delicateea poate
sculpta.
-------------------------------------------------

Spune maestrul: Multe persoane se tem de fericire. Pentru ca astfel de persoane s fie fericite n via nseamn s
schimbe multe din obiceiurile lor s-i piard simul
identitii lor. Deseori avem rezerve fa de lucrurile bune

19/95

care ni se ntmpla. Nu le acceptm, pentru c ne-ar face s

ne simim datori fa de Dumnezeu.
Gndim: Mai bine s nu bem din cupa fericirii pentru c
atunci cnd va fi goal vom suferi cumplit
Din cauza acestei frici de a ne micora nu reuim s
cretem.
Din cauza fricii de plns nu avem curaj s rdem.
-------------------------------------------------

ntr-o dup amiaz, la mnstirea Sceta, un clugr jigni

pe un altul.
Stareul mnstirii, Fratele Sisois, ceru clugrului jignit
s-l ierte pe agresorul su. Nu pot s o fac, rspunse
clugrul. El a fost cel care a jignit, el este cel care trebuie s plteasc.
n acel moment Fratele Sisois nl braele spre cer i ncepu s se roage: Doamne Isuse nu mai avem nevoie de
tine. Acum sntem n stare s pedepsim agresorul pentru
jignirile sale. Acum sntem n stare s inem rzbunarea n
minile noastre, sntem n stare s ne comportm ca Bine
i Ru. Aadar, Tu ne poi lsa singuri, i nu va fi nici o
problem.
Ruinndu-se, clugrul iert imediat pe cellalt frate.
-------------------------------------------------

Un discipol spuse: Toi maetrii spun c numai prin

cutarea solitar se poate gsi comoara spiritual. Atunci
de ce sntem toi mpreun?

20/95

Sntei toi unii pentru c pdurea este ntotdeauna mai

puternic dect un copac solitar, rspunse maestrul. Pdurea pstreaz umiditatea, rezist la furtuni i ajut
pmntul s fie fertil. Dar ceea ce face un copac s fie
puternic snt rdcinile lui. Dar rdcinile unei plante nu
pot ajuta alt plant s creasc. A fi unii pentru acelai
scop nseamn a permite fiecrei persoane s creasc n
felul su, i acela este drumul celor care doresc s fie
aproape de Dumnezeu.
-------------------------------------------------

Cnd cltorul avea 10 ani, mama sa insist s fac un curs

de educaie fizic. Una din activitile cerute era s sar de
pe un pod ntr-un ru. La nceputul cursului era paralizat
de fric. n fiecare zi rmnea ultimul n rnd i suferea de
fiecare dat cnd cineva dinainte fcea saltul pentru c se
apropia din ce n ce mai mult rndul lui.
ntr-o zi, instructorul, observnd frica lui l puse s sar
primul. Cu toate c era nc nspimntat, totul a fost att
de rapid c frica a fost nlocuit de curaj.
Spune maestrul: Deseori avem nevoie s ne acordm
timp. Dar snt ocazii n care trebuie s ne suflecm mnecile i s rezolvm situaia. n acele cazuri nu e nimic mai
ru dect amnarea.
-------------------------------------------------

ntr-o diminea Budha sttea ntre discipolii si cnd un

om se apropie de grupul lor. Exist Dumnezeu? ntreb.

21/95

Da, Dumnezeu exist rspunse Budha.

Dup prnz veni un alt om. Exist Dumnezeu? ntreb.
Nu, Dumnezeu nu exist, rspunse Budha. Pe nserat, un
al treilea om i adres aceeai ntrebare i rspunsul fu:
Trebuie s hotrti singur.
Maestre, asta e absurd, spuse unul din discipoli.
Cum poi da trei rspunsuri diferite la aceeai ntrebare?
Pentru c erau trei persoane diferite, rspunse Iluminatul. i fiecare persoan se apropie de Dumnezeu n
felul su: unii cu certitudine, alii cu negocieri i alii cu
ndoieli.
-------------------------------------------------

Noi toi vedem c trebuie s ndeplinim anumite aciuni,

s facem anumite lucruri, s rezolvm probleme, s fim
disponibili pentru ceilali. ncercm tot timpul s planificm ceva, s concludem ceva, s descoperim un al
treilea ceva. Nu este nimic greit n toate astea pn la
urm aa construim i modificm lumea.
Dar i actul Adoraiei face parte din via. Pentru a ne opri
din cnd n cnd, pentru a fugi de noi nine i s rmnem
n linite n faa Universului.
Pentru a ngenunchia, trup i suflet. Fr s cerem nimic,
fr s mulumim pentru ceva.
Doar pentru a simi cldura iubirii care ne nconjoar. n
acele momente se pot dezlnui lacrimi neateptate lacrimi nici de bucurie, nici de tristee.

22/95

E un dar.
Lacrimile purific sufletul tu.
-------------------------------------------------

Spune maestrul: Dac trebuie s plngi, plngi ca un

copil. Odat ai fost copil i unul din primele lucruri nvate n via a fost s plngi, pentru c plnsul face parte
din via. Nu uita s fii liber i c nu e ruinos s i ari
emoiile. Url, sughi puternic, f ct zgomot vrei. Pentru
c aa plng copiii i ei cunosc modul cel mai rapid de a-i
alina inimile.
Ai observat vreodat cum se opresc copiii din plns?
Se opresc pentru c ceva le distrage atentia. Ceva i
cheam spre aventura urmtoare.
Copiii se opresc din plns rapid.
i aa va fi pentru tine.
Dar numai dac reueti s plngi ca un copil.
-------------------------------------------------

Cltorul era la prnz cu o prieten, avocat din Fort Lauderdale. Un individ pilit la masa vecin insista s vorbeasca
n timpul prnzului.
La un moment dat, amica ceru beivului s se calmeze.
Dar el spuse:
De ce? vorbesc despre iubire ntr-un mod n care o persoan treaz nu ar face-o niciodat. Snt fericit i ncerc s
comunic cu necunoscui. Ce e ru?
Nu e momentul potrivit, spuse ea.

23/95

nseamn c exist doar anumite momente care snt potrivite pentru a ne arta bucuria?
Cu asta, beivul a fost invitat s vin la masa lor.
-------------------------------------------------

Spune maestrul: Trebuie s avem grij de corpul nostru.

Este templul Sfntului Duh i merit respectul i afeciunea noastr. Trebuie s folosim n modul cel mai bun trupul
nostru. Trebuie s luptm pentru visele noastre i s concentrm eforturile noastre pentru acel sfrit. Dar nu trebuie s uitm niciodat c viaa este fcut din mici
plceri. Au fost puse aici pentru a ne ncuraja, pentru a ne
asista n cutarea noastr i pentru a ne aduce momente de
pauz n btliile cotidiene.
Nu e un pcat s fim fericii. Nu e nimic greit n asta
din cnd n cnd s nclcm regulile privind dieta, somnul si fericirea.
Nu te critica dac o dat, din cnd n cnd - pierzi timpul
cu lucruri mrunte. Acestea snt micile plceri care ne
stimuleaz.
-------------------------------------------------

Pianistul Rubinstein era n ntrziere la un prnz la un restaurant de prim clas din New York. Prietenii si ncepuser s se ngrijoreze, dar Rubinstein, ntr-un trziu
ajunse, cu o blond spectaculoas, avnd o treime din vrsta lui.

24/95

Cunoscut pentru zgrcenie, i surprinse prietenii

comandnd
entre-ul cel mai scump, vinul cel mai rar i mai sofisticat.
Cnd se termin, plti nota cu un zmbet.
Vd c sntei toi surprini, spuse Rubinstein.
Dar azi am fost la avocatul meu pentru a-mi pregti testamentul. Am lsat o sum frumoas fiicei mele i rudelor
mele i am fcut donaii generoase asociaiilor de caritate.
Dar pe neateptate am realizat c eu nu eram inclus n testament, totul rmnea celorlali.
Aa am hotrt s m tratez cu mare generozitate.
-------------------------------------------------

n timp ce maestrul cltorea pentru a duce cuvntul lui

Dumnezeu, casa n care tria mpreun cu discipolii si a
luat foc.
Ne-a ncredinat casa i nu am fost n stare s ne ocupm
de ea, spuse unul din discipoli. Imediat ncepur s o reconstruiasc pe ceea ce mai rmsese dup incendiu, dar
maestrul se ntoarse mai devreme dect era prevzut i
vzu ce fceau.
Se vede c lucrurile se mbuntesc: o cas nou, spuse
fericit. Unul din discipoli, ruinat i spuse ce se ntmplase;
locul n care triau toi fusese mistuit de flcri. Nu
neleg, spuse maestrul. Ce vd snt oameni cu ncredere
n via, care ncep un nou capitol. Cei care au pierdut tot
ce aveau stau mai bine ca ceilali, pentru c din acel

25/95

moment nainte
mbunteasc.

lucrurile

nu

pot

dect

se

-------------------------------------------------

Spune maestrul: De cltoreti pe calea visurilor tale s-i

fii fidel. Nu lsa deschis o poart spre a fi folosit ca
scuz, ca: mda, nu e ntocmai ce voiam. Acolo snt
seminele nfrngerii. Parcurge drumul tu. Chiar dac
paii i snt nesiguri, chiar dac tii c ai putea face mai
bine. Dac accepi posibilitile tale din prezent, nu e nici
o ndoial c vei fi mai bun n viitor. nfrunt drumul tu
cu curaj i nu-i fie team de criticile altora. i, mai ales,
nu-i permite ie nsui s fii paralizat de autocritic. Dumnezeu va fi cu tine n nopile tale de insomnii i va usca
lacrimile tale cu iubirea Lui.
Dumnezeu este cu cel valoros.
-------------------------------------------------

Maestrul i discipolii si cltoreau i pe drum nu aveau

nimic de mncare. Maestrul ceru unora dintre ei s plece
s caute hran. Discipolii se ntoarser la sfritul zilei.
Fiecare dintre ei aduse acel puin pe care l-a putut obine
graie caritii altora: fructe aproape stricate, pine uscat
i vin amar. Unul dintre discipoli, ns, aduse un sac cu
mere prguite.
A face orice pentru a-mi ajuta maestrul i fraii, spuse
mprind merele celorlali.
De unde le-ai luat? ntreb maestrul.

26/95

Le-am furat, rspunse discipolul.

Oamenii voiau s-mi dea doar fructe stricate, chiar dac
tiau c cer n numele lui Dumnezeu.
Pleac cu merele tale i s nu te mai ntorci, spuse
maestrul.
Oricine fur pentru mine, fur de la mine.
-------------------------------------------------

Noi plecm n jurul lumii n cutarea viselor noastre i a

idealurilor noastre. Deseori considerm inaccesibil ce ne
este la ndemn. Cnd ne dm seama de greeal, avem
senzaia c ne-am irosit timpul, cutnd n deprtri ceea
ce era lng noi. Ne blestemm c am fcut o asemenea
greeal, pentru cutarea noastr, pentru problemele pe
care le-am provocat.
Spune maestrul: Chiar dac ar fi ngropat n casa ta, comoara nu o gseti dect dac pleci n cutarea ei. Dac
Petru nu ar fi simit suferina negrii nu ar fi fost ales cap
al bisericii. Dac fiul rtcitor nu ar fi abandonat totul, nu
ar fi primit o petrecere n onoarea lui de la tatl su. Snt
anumite lucruri n viaa noastr care poart un sigiliu care
spune: Vei aprecia valoarea mea doar dup ce m vei fi
pierdut.i rectigat.
Nu e o alegere bun s ncerci s scurtezi drumul.
-------------------------------------------------

Maestrul ntlni discipolul su preferat i l ntreb cum

mergea progresul su spiritual. Discipolul rspunse c era

27/95

capabil s dedice lui Dumnezeu fiecare moment al zilei.

Deci tot ce i-a rmas este s i ieri dumanii, spuse
maestrul. Discipolul i privi maestrul surprins. Dar asta
nu e necesar. Nu port nici un fel de ranchiun dumanilor
mei. Crezi c Dumnezeu e suprat pe tine? ntreb
maestrul. Cu siguran nu, rspunse discipolul. Totui
ceri iertarea Sa, nu e aa? F acelai lucru cu dumanii ti,
chiar dac nu eti suprat pe ei.
O persoan care iart i cur i vindec propria inim.
-------------------------------------------------

Tnrul Napoleon tremura ca o frunz n vnt n timpul

bombardamentelor feroce de la Toulon. Un soldat,
vzndu-l aa, spuse tovarilor: uitai-l, e speriat de
moarte.
Da, snt, rspunse Napoleon. Dar continui s lupt. Dac
ai fi simit jumtate din teama care m ncearc, ai fi fugit
deja de ceva vreme.
Spune maestrul: frica nu este semn de laitate. Frica este
cea care ne permite s fim curajoi i s dm dovad de
valoare n faa situaiilor din via.
Cei care simt teama spre deosebire de cei care merg
nainte fr a permite s fie intimidai dau dovad de
valoare. Dar cei care nfrunt situaii dificile fr s in
cont de pericol dau dovada iresponsabilitii lor.
-------------------------------------------------

28/95

Cltorul era la petrecerea de celebrare a Sfntului Ioan,

ntre corturi, ntreceri, arcai i mncare rneasc. La un
moment dat un clown ncepu s i imite gesturile. Lumea
rde, chiar i cltorul rde i l invit pe clown s bea o
cafea cu el. Fii viu! spuse clownul. Dac eti viu, trebuie s miti braele, s sari, s faci zgomot, s rzi i s
vorbeti cu oamenii. Pentru c viaa este opusul morii. S
mori nseamn s rmi mereu n aceeai poziie. Dac eti
prea linitit nu trieti.
-------------------------------------------------

Un discipol i maestrul su se plimbau ntr-o diminea pe

cmp. Discipolul ntreb care diet ar fi necesar pentru
purificare. Cu toate c maestrul su insistase ntotdeauna
c orice hran este sfnt, discipolul nu l crezuse
niciodat.
Trebuie s existe un aliment care s ne apropie mai mult
de Dumnezeu, spuse discipolul.
Mda, poate c ai dreptate. Ciupercile acelea, de exemplu, spuse maestrul.
Discipolul era incitat la gndul c ciupercile i-ar fi dat
purificarea i extazul. Dar cum se duse s culeag una,
ip: Dar ciupercile astea snt otrvitoare! Dac a fi mncat una a fi murit pe loc! spuse cu oroare.
tii, nu cunosc nici un alt aliment care s te duc mai
rapid la Dumnezeu, spuse maestrul.
-------------------------------------------------

29/95

n 1981, cltorul se plimba cu soia sa pe strzile din

Praga, cnd vzu un biat care desena nite cldiri din acel
cartier. i plcur i cumpr un desen. Cnd i ddu banii
observ c biatul nu purta mnui temperatura era de
20 de grade sub zero. De ce nu pori mnui? ntreb.
Ca s pot ine pastelurile. Vorbesc un pic despre Praga.
Biatul se ofer s deseneze chipul soiei cltorului,
gratis. n timp ce atepta ca desenul s fie gata, cltorul
realiz c i se ntmplase ceva straniu: conversase pentru
cel puin cinci minute cu biatul i nici unul nu vorbea
limba celuilalt. Folosiser doar gesturi, zmbete i expresii
ale chipului dar dorina de a mprti ceva le permisese
s ptrund n lumea limbajului fr cuvinte.
-------------------------------------------------

Un prieten l duse pe Hassan n faa unei moschei unde

sttea un ceretor. Omul acesta este persoana cea mai
neleapt din satul nostru, spuse prietenul. De ct timp
nu vezi? ntreb Hassan pe ceretor. De la natere,
rspunse omul. Din momentul n care am acceptat ideea
c snt orb, am ncercat s devin astronom, rspunse
omul. Dar pentru c nu reueam s vd cerul, ncercam s
mi imaginez stelele, soarele, galaxiile. i cu ct m
apropiam de creaia lui Dumnezeu, cu att m apropiam de
nelepciunea Lui.
-------------------------------------------------

30/95

ntr-un bar, ntr-un sat din Spania, aproape de oraul Olite,

exist o cugetare scris de proprietar: Nici nu ajungeam
bine s gsesc toate rspunsurile, c toate ntrebrile se
schimbau.
Spune maestrul: Sntem tot timpul preocupai s dm
rspunsuri. Simim c rspunsurile snt importante pentru
a nelege semnificaia vieii. E mult mai important s
trim din plin i s lsm timpul s dezvluie secretele existenei noastre. Dac ne preocupm prea mult cu a da un
sens vieii, mpiedicm natura din aciunile sale i devenim incapabili s citim semnalele lui Dumnezeu.
-------------------------------------------------

Exist o legend australian care povestete despre un aman i cele trei fiice ale lui. ntr-o zi l ntlnir pe cel mai
faimos rzboinic din zilele acelea. Vreau s m cstoresc cu una din aceste splendide fete, spuse rzboinicul.
Dac una din cele trei se cstorete, celelalte dou vor
suferi, spuse amanul. O s caut un trib care s ngduie
brbailor si s aib trei soii. Ani de-a rndul cltorir
prin ntreaga Australie fr s gseasc un asemenea trib.
Mcar una din noi ar fi putut fi fericit, spuse una din
surori cnd ajunseser btrne i obosite de drum.
Am greit, spuse amanul. Dar acum e prea trziu.
i transform cele trei fiice ale sale n blocuri de piatr,
pentru ca toi cei care trec pe acolo s neleag c fericirea unei persoane nu nseamn tristeea alteia.

31/95

-------------------------------------------------

Jurnalistul Walter Carelli i lua un interviu scriitorului argentinian Jorge Luis Borges. Cnd terminar interviul, ncepur s discute despre limbajul care exist dincolo de
cuvinte i despre marea capacitate a fiinelor umane de a
comunica cu ceilali. i dau un exemplu, spuse Borges.
i ncepu s vorbeasc ntr-o limb stranie.
Se opri i-l ntreb pe jurnalist ce spusese. nainte ca Walter Carelli s poat rspunde, fotograful care era cu ei
spuse Este Tatl nostru.
Exact, spuse Borges. l spuneam n finlandez.
-------------------------------------------------

Un dresor de animale de la circ poate mblnzi foarte uor

elefanii folosind un truc foarte simplu: cnd animalul este
nc pui i leag un picior de un trunchi de copac. Nu conteaz ct de mult se zbate, micul elefant nu este n stare s
se elibereze. ncet, ncet, se obinuiete cu ideea c
trunchiul de copac este mai puternic dect el. Cnd devine
adult, cu o for uria, oricine i poate nnoda o funie de
picior i lega chiar i de un arbust. Nici mcar nu va mai
ncerca s se elibereze. Picioarele noastre, ca i cele ale
elefanilor, snt deseori mpiedicate de noduri fragile. i
dac, de cnd eram copii ne-am obinuit cu rezistena
trunchiului de copac, nici mcar nu ncercm s luptm.
Fr a realiza c un simplu act de curaj este tot ce trebuie
pentru a ne gsi libertatea.

32/95

-------------------------------------------------

Spune maestrul: Nu ai nici un avantaj de caui explicaii

despre Dumnezeu. Poi asculta discursuri superbe dar snt
goale, fr substan. La fel cum poi citi o ntreag enciclopedie despre Iubire fr s tii cum s iubeti. Nimeni
nu va dovedi c Dumnezeu exist. Unele lucruri n via
trebuie pur i simplu trite i niciodat explicate. Iubirea
este unul dintre acestea. Dumnezeu care e iubire e inexplicabil. Credina este o experien infantil, n sensul
magic n care ne-a nvat Isus: Copiii snt mpria lui
Dumnezeu.
Dumnezeu nu o s intre niciodat n mintea ta.
Poarta pe care o folosete este inima ta.
-------------------------------------------------

Un abate povestea cum Abatele Iosif se rugase att de

mult nct nu mai avea nimic de care s se preocupe
pasiunile lui fuseser nvinse.
Aceste cuvinte ajunser la urechile unuia dintre nelepii
de la mnstirea Sceta, care i chem pe novici la cin.
Poate c ai auzit c abatele Iosif nu mai are nici un fel de
tentaii de depit, spuse. Absena eforturilor slbete
sufletul. S ne rugm ca Domnul nostru s trimit o
tentaie puternic abatelui Iosif. i dac va fi n stare s
reziste aceleia, s cerem nc una, i apoi nc una. i cnd
va fi n plin lupt pentru a rezista tentaiilor, s ne rugm
ca el s nu mai spun niciodat Doamne, alung diavolul

33/95

acesta. S ne rugm s insiste n a cere: Doamne, d-mi

fora s nving acest ru.
-------------------------------------------------

Este un moment n fiecare zi n care nu se poate vedea

clar: amurgul. Lumina i ntunericul se amestec i nimic
nu este pe deplin clar sau obscur.
n majoritatea tradiiilor spirituale, acest moment este considerat sfnt. Tradiia Catolic ne nva c ar trebui s
spunem un Ave Maria la ora ase seara.
n tradiia Quechuan, dac ntlnim un prieten dup amiaza
i stm cu el pn seara, trebuie s ncepem totul din nou,
mulumindu-i cu un Bun seara!
La crepuscul se face bilanul ntre om i planet.
Dumnezeu amestec umbre i lumini ca s vad dac
Terra are curajul s continue s se roteasc .
Dac Terra nu e speriat de ntuneric, noaptea trece un
nou soare strlucete peste ziua urmtoare.
-------------------------------------------------

Filozoful german Schopenhauer se plimba agale pe strzile Dresdei, ncercnd s gseasc rspunsuri la ntrebrile
care l asaltau. Trecnd pe lng o grdin, hotr s se
aeze s priveasc florile. Unul din locuitorii din mprejurimi observ comportamentul straniu al filozofului i
chem poliia. Dup cteva minute, un oficial se apropie
de Schopenhauer: Cine eti? ntreb brusc gardianul.
Schopenhauer l privi pe poliist de sus i pn jos. Dac

34/95

reueti s m ajui s gsesc rspunsul la aceast ntrebare, spuse, i voi fi venic recunosctor.
-------------------------------------------------

Un om plecat n cutarea nelepciunii hotr s mearg n

muni, pentru c i se spusese c acolo, o dat la doi ani, se
arta Dumnezeu. n primul an mnc tot ce avea pmntul
de oferit. ntr-o zi, proviziile se terminar i trebui s se
ntoarc n ora. Dumnezeu e ru! exclam. Nu tie c
de un an atept s aud glasul Lui? Eram nfometat i a trebuit s m ntorc.
n acel moment apru un nger. Dumnezeu vrea bucuros
s vorbeasc cu tine, spuse ngerul. Un an ntreg te-a
hrnit. El spera ca dup aceea tu s produci hrana singur.
Dar ce ai sdit? Dac un om nu este n stare s fac s
rodeasc acolo unde triete, nu e gata s vorbeasc cu
Dumnezeu.
-------------------------------------------------

Oamenii spun: se pare c libertatea st n a-i alege singur

forma de sclavie. Lucrez opt ore pe zi i dac obin o promovare va trebui s lucrez dousprezece. M-am cstorit
i acum nu mai am timp pentru mine nsumi. l caut pe
Dumnezeu i trebuie s frecventez reuniuni de cult, ntlniri i alte ceremonii religioase. Tot ce e important n via
iubirea, munca i credina sfresc prin a deveni o povar insuportabil de purtat.

35/95

Spune maestrul: Doar Iubirea ne permite s fim liberi.

Doar Iubirea transform sclavia n libertate. Dac nu tim
s iubim, mai bine s ne oprim n loc chiar acum.
Isus a spus: mai bine s fim orbi de un ochi dect cu trupul ntreg i s murim n ntuneric.
Cuvinte dure dar adevrate.
-------------------------------------------------

Un eremit mnc un an ntreg doar o dat pe sptmn.

Dup sacrificiu, ceru lui Dumnezeu s i dezvluie adevrata semnificaie a unor pasaje din Biblie. Nu auzi nici
un rspuns.
Ct irosire de timp, i spuse. Am renunat la attea i
Dumnezeu nici mcar nu a rspuns. Mai bine plec de aici
i caut un clugr care s cunoasc semnificaia acelor
versete.
n acea clip apru un nger.
Cele dousprezece luni de post nu i-au folosit la altceva
dect s te fac s te crezi mai bun dect ceilali i Dumnezeu nu rspunde unei persoane vanitoase, spuse
ngerul.
Dar cnd ai fost umil i ai cutat ajutorul celorlali, Dumnezeu m-a trimis la tine!
i ngerul i explic tot ce voia s tie.
-------------------------------------------------

Spune maestrul: Observ cum au fost formate unele cuvinte pentru a arta clar semnificaia lor. S lum cuvntul

36/95

preocupare. Poate fi mprit n dou: pre i

ocupare. nseamn a se ocupa de ceva nainte de a se
ntmpla. Cine, n ntregul univers, ar putea avea darul de a
se ocupa de un lucru care nc nu s-a ntmplat? Nu fi niciodat preocupat. Fii atent la destinul tu i la calea ta.
nva fiecare lucru pe care trebuie s-l tii pn cnd vei
reui s mnuieti spada luminoas i ea s aib ncredere
n tine. Fii atent la cum lupt prietenii ti, maetrii ti i
inamicii ti.
Antreneaz-te suficient, dar nu comite cea mai grav
eroare: aceea de a crede c tii ce lovitur se pregtete s
dea adversarul tu.
-------------------------------------------------

Vine ziua de vineri, mergi acas i iei cu tine ziarele pe

care nu ai apucat s le citeti n timpul sptmnii. Dai
drumul la televizor cu volumul mic. Pui o caset la casetofon. Foloseti telecomanda pentru a sri de la un canal la
altul n timp ce ncerci s rsfoieti paginile ziarului i s
asculi muzica. Ziarele nu spun nimic nou, programele Tv
se repet i deja ai mai ascultat de o gramad de ori caseta.
Soia ta se ocup de copiii ti, sacrificndu-i tinereea fr
a nelege de ce o face.
i vine n minte o scuz: Mda, aa e viaa.
Nu, aa e cum nu merge viaa.

37/95

Viaa e entuziasm. ncearc s-i aminteti unde ai lsat

entuziasmul tu. Ia-i soia i copiii i ncearc s-l
regseti, nainte de a fi prea trziu.
Iubirea nu mpiedic pe nimeni s-i urmeze propriile
vise.
-------------------------------------------------

Ajunul Crciunului, cltorul i soia sa fac bilanul anului

care se apropie de sfrit. n timpul cinei la singurul
restaurant dintr-un sat din Pirinei, cltorul ncepu s se
lamenteze de ceva care nu mersese aa cum i imaginase
c ar fi trebuit s mearg. Soia lui privi pomul de Crciun
din restaurant. Cltorul crezu c ea nu mai era interesat
de discuie i schimb subiectul: Nu-s drgue luminile
acelea? ntreb.
E adevrat, rspunse soia. Dar dac te uii cu atenie,
prin mulimea de beculee este unul ars. Mi se pare c n
loc s vezi anul care trece ca o mulime de binecuvntari
care-l ilumineaz, te fixezi pe singurul becule care nu lumineaz nimic.
-------------------------------------------------

Uit-te la acel sfnt umil care merge pe strad, spuse un

diavol altuia. Cred c voi merge s-i corup sufletul.
Nu te va asculta pentru c este interesat doar de lucrurile
sfinte i spuse tovarul su.
Dar diavolul, n maniera sa impetuoas, lu nfiarea
Arhanghelului Mihail i apru n faa sfntului.

38/95

Am venit s te ajut, spuse.

Cred c m-ai confundat cu altcineva, rspunse.
Nu am fcut nimic n viaa mea care s merite atenia unui nger.
i i vzu de drum fr s tie niciodat pe cine evitase.
-------------------------------------------------

O prieten a cltorului venise s vad o comedie pe

Broadway i n timpul unei pauze iei s bea ceva. Holul
era plin i lumea fuma, bea i vorbea. Cnta un pianist dar
nimeni nu era atent la muzica lui. Femeia i ls paharul
i studie muzicianul. Prea plictisit i fcea doar munca
ateptnd s se termine pauza. Dup nc un pahar,
simindu-se un pic ameit, se apropie de pian. Eti de-o
plictiseala mortal! De ce nu cni mcar pentru tine nsui? exclam.
Pianistul era surprins. i atunci ncepu s cnte genul de
muzic care i plcea lui. n puin timp ntregul hol
amuise.
Cnd termin piesa lumea explod n aplauze entuziaste.
-------------------------------------------------

Sfntul Francisc din Assisi era un biat foarte admirat cnd

a decis s lase totul i s apuce calea vieii lui. Sfnta Clara
era o tnr foarte frumoas cnd a decis s depun
jurmntul castitii. Sfntul Raimondo Lull i cunoscuse
pe cei mai mari intelectuali ai vremii sale cnd a luat calea
deertului.

39/95

Calea spiritual este, mai ales, o provocare.

Oricine o folosete pentru a nltura propriile probleme nu
ajunge prea departe. Nu e ceva bun, pentru cine nu reuete s aib prieteni, s se ndeprteze de lume. Nu
aduce nici o mplinire un jurmnt de srcie dac sntem
incapabili s ne ctigm existena. i nu are nici un sens
s devenim umili dac sntem lai, deja. Una e s ai ceva
i s renuni, s-l lai. Alta e s nu ai acel ceva i s acuzi
pe cel care are. E uor pentru un om slab s mearg predicnd mila, dar ce sens are?
Spune maestrul: Admir lucrarea lui Dumnezeu.
Cucerete-te pe tine nsui n timp ce nfruni lumea.
-------------------------------------------------

E uor s fim nesociabili. Tot ce trebuie s facem este s

stm departe de lume, evitnd s suferim. n acest fel nu
trebuie s riscm iubire, dezamgire i vise frustrate. E
uor s fim nesociabili. Nu trebuie s ne preocupm de
telefoane pe care ar trebui s le dm, de persoane care ne
cer ajutorul, de mila care ar trebui rspltit. Trebuie doar
s pretindem c trim ntr-un turn de filde i s nu vrsm
niciodat o lacrim. Trebuie doar s ne petrecem viaa recitind un rol. E uor s fim nesociabili. Tot ce trebuie s
facem e s respingem orice lucru frumos pe care ni-l
ofer viaa.
-------------------------------------------------

40/95

Pacientul spuse doctorului su: Doctore snt stpnit de

fric i frica
mi-a alungat toat bucuria de a tri. Aici, n biroul meu,
e un oricel care-mi ronie crile, spuse doctorul. Dac
m sperii din cauza oarecelui, el o s se ascund, i nu o
s fac altceva n via dect s-l caut. n schimb, am pus
toate crile mele preferate ntr-un loc sigur i-i permit s
mnnce altele. n acest fel, continu s fie un oricel, nu
un monstru. Teme-te de puine lucruri i concentreaz
frica ta pe acelea astfel nct s poi fi curajos n nfruntarea situaiilor importante.
-------------------------------------------------

Spune maestrul: Deseori e mai uor s iubim dect s fim

iubii. Ni se pare greu de acceptat ajutorul i sprijinul
celorlali. Eforturile noastre de a prea independeni nu
las celorlali posibilitatea s-i arate iubirea. Muli prini
n vrst nu le dau fiilor lor posibilitatea de a le arta
aceeai afeciune i sprijin care le-au primit de copii. Muli
soi (i soii) cnd snt copleii de mhnire se simt stnjenii s depind de ceilali. Drept urmare, apele iubirii nu
mai curg. Ar trebui s accepi un gest de iubire din partea
oricui. Trebuie s permii celorlali s te ajute, s-i dea
fora s mergi nainte. Dac accepi astfel de iubire cu puritate i umilin, o s nelegi c Iubirea nu este nici a da
nici a primi este participare.
-------------------------------------------------

41/95

Eva se plimba prin grdina Edenului, cnd se apropie

arpele. Mnnc mrul acesta, spuse. Eva, bine instruit
de Dumnezeu, refuz. Mnnc mrul acesta, insist.
Pentru c trebuie s devii mai frumoas dect soul tu.
Nu am nevoie, rspunse Eva. Nu are pe altcineva n
afar de mine. arpele rse: Cu siguran c are. Pentru
c Eva nu l credea, o duse n vrful unui deal unde era o
fntna. E acolo jos. Acolo o ine ascuns Adam. Eva se
uit i vzu o femeie frumoas reflectat n ap. i atunci
muc mrul pe care i-l oferise arpele.
-------------------------------------------------

Extrase din Scrisori ctre inima mea:

Inima mea, nu te voi condamna sau critica niciodat. Nu
m voi ruina niciodat de ceea ce spui. tiu c tu eti fiul
iubit de Dumnezeu i c El te apr cu gloria i iubirea sa
radioas.
Eu cred n tine, inima mea. Snt de partea ta i i voi cere
ntotdeauna s m binecuvntezi n rugciuni. Voi cere ca
tu s gseti ajutorul i sprijinul care-i trebuie.
Eu cred n tine, inima mea. Cred c vei mpri iubirea ta
cu oricine are nevoie sau o merit. Astfel calea mea e a ta,
i astfel vom cltori mpreun nspre Sfntul Duh.
i cer: ai ncredere n mine. S tii c te iubesc i c ncerc s i dau ceea ce i trebuie pentru a continua s bai
cu bucurie n pieptul meu.

42/95

Voi face tot ce pot pn cnd voi mai simi c te

stingheresc cu prezena mea care te nconjoar.
-------------------------------------------------

Spune maestrul: Cnd hotrm s acionm, e normal s

apar conflicte neateptate. Vom fi rnii de acele conflicte
, cu siguran. Rnile se vindec; rmn ca cicatrici, i asta
este o binecuvntare. Asemenea rni rmn cu noi pentru
tot restul vieii i ne snt de mare ajutor. Dac la un moment dat pentru orice motiv dorina noastr de a ne ntoarce n trecut este puternic, trebuie doar s ne privim
cicatricele. Cicatricele snt semnele ctuelor i ne duc cu
gndul la ororile nchisorii i cu acea amintire mergem
nainte.
-------------------------------------------------

n epistola ctre Corinteni, Sfntul Pavel ne spune c

blndeea este una din caracteristicile iubirii.
S nu o uitm niciodat: iubirea este blndee. Un suflet rigid nu permite minii lui Dumnezeu s-l modeleze dup
dorinele Sale. Cltorul era pe o strad ngust din Spania, cnd vzu un om ntins pe un pat de flori. Nu strici
florile acelea? ntreb cltorul.
Nu, rspunse omul. ncerc s iau un pic din delicateea
lor.
-------------------------------------------------

Spune maestrul: Roag-te n fiecare zi. Chiar dac rugciunile tale snt fr cuvinte i nu ceri nimic, i pot fi greu

43/95

nelese. F din rugciune un obicei. Dac e greu s ncepi,

spune-i: M voi ruga n fiecare zi din aceast sptmn.
i rennoiete aceast promisiune n fiecare zi urmtoare.
Amintete-i c nu creezi doar o legtura mai intim cu
lumea spiritual; i antrenezi voina. Doar prin anumite
practici dezvoltm disciplina necesar n lupta vieii. Nu
are nici o valoare dac i uii promisiunea ntr-o zi i te
rogi de dou ori ziua urmtoare. Nici dac te rogi de apte
ori ntr-o zi, petrecndu-i ntreaga sptmn creznd c
i-ai atins obiectivul. Anumite lucruri trebuie s se
ntmple cu ritmul lor natural.
-------------------------------------------------

Un om ru, la moarte ntlnete un nger la poarta Infernului. ngerul spune: E de ajuns dac ai facut un singur
lucru bun n viaa i asta te va ajuta. Gndete-te bine,
spuse ngerul. Omul i amintete c o dat, n timp ce
mergea prin pdure, a vzut un pianjen i l-a ocolit ca s
nu-l striveasc. ngerul zmbete i o pnz de paianjen se
coboar din cer pentru a-i permite omului s urce n
Paradis. Ali condamnai profit i ncep s se caere. Dar
omul i atac i i mpinge n jos, temndu-se c pnza de
pianjen s-ar putea rupe. Chiar n acel moment se rupe i
omul este, nc o dat, aruncat n infern.
Ce pcat, aude omul pe nger. Preocuparea pentru tine
nsui a schimbat ntr-o rutate singurul lucru bun pe care
l-ai fcut.

44/95

-------------------------------------------------

Spune maestrul: O rscruce este un loc sfnt. Acolo

cltorul trebuie s hotrasc. Iat de ce de obicei zeii
dorm i mnnc la rscruci. Unde strzile se bifurc, snt
concentrate dou mari fore calea care va fi aleas i
calea care va fi ignorat. Amndou se transform ntr-o
singur cale, dar numai pentru puin vreme. Cltorul se
poate odihni, poate s doarm puin, i chiar s-i consulte
pe zeii care dorm la rscruce. Dar nimeni nu poate rmne
acolo pentru totdeauna: o dat fcut alegerea, trebuie
mers nainte, fr s ne gndim niciodat la strada pe care
am refuzat-o. Altfel, rscrucea va deveni un blestem.
-------------------------------------------------

Omenirea a comis unele din cele mai grave crime n

numele adevrului. Brbai i femei au fost ari pe rug. ntregi culturi ale unor civilizaii au fost distruse. Cei care au
pctuit mncnd carne au fost alungai. Cei care cutau
ci diferite au fost exclui. O persoan, n numele adevrului, a fost crucificat. Dar nainte ca El s moar
ne-a lsat o extraordinar definiie a Adevrului. Nu e
ceea ce ne aduce certitudini. Nu e ceea ce ne ine n
nchisoarea ideilor noastre preconcepute. Adevrul e ceea
ce ne face liberi.
Cunoatei Adevrul i Adevrul v va face liberi, a
spus El.
-------------------------------------------------

45/95

Unul din clugrii de la mnstirea Sceta a comis o eroare

grav i cel mai nelept dintre eremii a fost invitat de
ceilali frai s-l judece. neleptul eremit nu voia s vin
dar grupul a fost att de insistent, nct n final a acceptat.
nainte de a pleca, ns, a luat o gleat i i-a fcut mai
multe guri pe fund. Dup care a umplut-o cu nisip, i s-a
ndreptat spre mnstire. Stareul, observnd gleata, ntreb la ce i folosea. Am venit s judec un om, spuse eremitul. Pcatele mele ies din mine ca nisipul din gleata
aceasta. Dar dac nu m uit n urm s le privesc i nu mi
vd pcatele, snt n msur s judec pe altul.
Clugrii deciser imediat s opreasc judecata.
-------------------------------------------------

St scris pe un perete al unei biserici mici din Pirinei:

Doamne, f s lumineze lumnarea pe care tocmai am
aprins-o i lumineaz-m cnd am probleme i trebuie s
iau hotrri. F s fie foc, ca Tu s arzi egoismul meu, orgoliul i impuritatea. F s fie flacr ca Tu
s-mi nclzeti sufletul i s m nvei Iubirea. Nu pot
rmne prea mult n biserica ta. Dar lsnd aceast lumnare, o parte din mine rmne aici. Ajut-m s prelungesc
rugciunile mele n activitile zilei de astzi. Amin.
-------------------------------------------------

Un prieten de-al cltorului hotr s petreac cteva

sptmni la o mnstire din Nepal. ntr-o dup amiaz,

46/95

intr ntr-unul din multele temple ale mnstirii i vzu un

clugr zmbitor stnd pe altar.
De ce zmbeti? ntreb. Pentru c am neles semnificaia bananelor, spuse clugrul, deschiznd sacul su i
scond o banan stricat.
Aceasta e viaa care i-a urmat cursul i nu a fost folosit
la maxim i acum e prea trziu.
Apoi lu o alt banan care era nc verde. O art omului
i o bg din nou n sac. Asta e viaa care nc nu i-a
fcut cursul i ateapt momentul portivit, spuse. n
sfrit, lu o banan coapt, o decoji i o mpri cu omul.
Acesta e momentul prezent. S tii cum s-l trieti fr
fric.
-------------------------------------------------

O prieten de-a cltorului ieise mpreun cu fiul su

avnd doar bani pentru a merge la cinema. Biatul era
bucuros i la fiecare minut o ntreba pe mama lui ct mai
aveau pn acolo. Cnd se oprir la un semafor, vzu un
ceretor aezat pe trotuar. D-i lui toi banii pe care i ai,
auzi o voce. Femeia nu era de acord cu vocea. i promisese fiului ei c-l duce la cinema. D-i pe toi insist
vocea. i pot da jumtate, i s intre la cinema numai fiul
meu iar eu s-l atept afar, spuse ea. Dar vocea nu voia
s aud. D-i pe toi! Nu avea timp s-i explice biatului. Se opri i-i ddu ceretorului toi banii pe care i avea.
Dumnezeu exist i mi-ai dovedit-o,spuse el. Azi e

47/95

ziua mea de natere, eram trist i mi-era ruine s cer. Aa

am hotrt s nu cer. Dac Dumnezeu exist, mi va face
un cadou.
-------------------------------------------------

Un om se plimb ntr-un stuc pe o ploaie torenial i

vede o cas arznd. n timp ce se apropie, vede un om nconjurat de flcri aezat n camera de zi. Hei, casa ta e
n flcri! strig cltorul. tiu, rspunse omul. Atunci
de ce nu iei? Pentru c plou, spuse. Mama mea mia spus ntotdeauna c pot face pneumonie dac ies afar n
ploaie.
Comentariul lui Zao Chi la poveste este: nelept e omul
care poate abandona o situaie atunci cnd e forat s o
fac.
-------------------------------------------------

n unele tradiii ezoterice, discipolii dedic o zi pe an sau

un week-end, dac e nevoie pentru a intra n contact cu
obiectele din casa lor. Ating fiecare obiect i ntreab cu
voce tare: mi trebuie cu adevrat? Iau crile din rafturi:
O voi mai reciti vreodat? Examineaz fiecare souvenir
pe care-l au: Consider nc important momentul de care
mi amintete?
Deschid dulapurile: De ct vreme nu am mai mbrcato? Chiar mi mai trebuie?
Spune maestrul: Obiectele au o energie proprie. Cnd nu
snt folosite, se transform n ape stttoare n cas un

48/95

loc numai bun pentru insecte i nari. Trebuie s fii atent

i s permii ca energia s curg liber. Dac ii lucruri vechi, noutile nu au spaiu pentru a se manifesta.
-------------------------------------------------

Exista o veche legend peruvian care povestete despre

un ora unde toi erau fericii. Locuitorii si fceau tot ce
voiau i toi se nelegeau. Doar guvernatorul era puin
trist pentru c nu avea nimic de guvernat. nchisoarea era
goal, tribunalul nu era niciodat folosit, iar biroul notarial
nu producea nimic, pentru c un cuvnt al unui om valora
mai mult dect hrtia pe care ar fi fost scris. ntr-o zi
chem la el nite constructori dintr-un ora ndeprtat ca
s nale o construcie n piaa principal. Pentru o
sptmn s-a putut auzi zgomotul ciocanelor i al fierstraielor. La sfrit, guvernatorul invit toi locuitorii la
inaugurare. Cu mare solemnitate, schelele fur coborte i
se putu vedea o spnzurtoare. Lumea se ntreba ce
fcea o spnzurtoare acolo n pia. nfricoai, ncepur
s foloseasc tribunalul pentru a rezolva orice problem,
cnd nainte totul se rezolva cu un acord reciproc. Merser
la biroul notarial pentru a legaliza documentele care
puteau aminti de ceea ce nainte era dat pe cuvnt. i ncepur s acorde atenie la ce spunea guvernatorul, temnduse de lege. Legenda spune c spnzurtoarea nu a fost folosit niciodat. Dar prezena sa a schimbat totul.
-------------------------------------------------

49/95

Spune maestrul: De acum nainte pentru cteva secole

Universul i va boicota pe toi cei care au prejudeci. Energia Terrei trebuie s fie rennoit. Noi idei au nevoie de
spaiu. Trupul i sufletul au nevoie de noi provocri.
Viitorul bate la poart i toate ideile cu excepia acelora
care snt bazate pe prejudeci vor avea ocazia s apar.
Ceea ce e imporant va rmne; ce e inutil va disprea. Dar
s lsm fiecare persoan s judece propriile concepte.
Noi nu sntem judectorii viselor celuilalt. Pentru a crede
n calea noastr, nu trebuie s demonstrm c cea a
altcuiva e greit. Cine face asta nu crede n proprii pai.
-------------------------------------------------

Viaa este ca o mare curs de ciclism, al crei scop este a

tri propriul Destin Personal. La linia de plecare sntem
toi mpreun, mprtind prietenie i entuziasm. Dar, pe
msur ce cursa avanseaz, bucuria iniial las locul provocrii: oboseala, monotonia, ndoieli privind propriile
abiliti. Observm c unii prieteni refuz s accepte provocarea snt nc n concurs, dar numai pentru c nu se
pot opri n mijlocul strzii. Snt muli ca ei. Alearg
aproape de navaamiral, vorbesc ntre ei i ating obiectivul. Ne dm seama c ne distanm de ei; atunci trebuie
s ne confruntm cu singurtatea, surpriza din curbe
necunoscute, i problemele cu bicicleta. Sfrim prin a ne
ntreba dac merit efortul.
Da, merit. Nu abandona.

50/95

-------------------------------------------------

Un maestru i discipolul su traverseaz clare deertul

Arabiei Saudite. Maestrul se folosete de fiecare moment
al plimbrii pentru a-l nva credina pe discipol. S
crezi n Dumnezeu, spune. Dumnezeu nu i abandoneaz niciodat fiii si. ntr-o noapte, n cortul lor,
maestrul i cere discipolului s mearg s lege caii de o
stnc din apropiere. Discipolul merge, dar i amintete
ce-l nvase maestrul: M pune la ncercare gndete.
Ar trebui s las caii n grija lui Dumnezeu. i i-a lsat
dezlegai. Dimineaa urmtoare, discipolul nu mai gsete
caii. nfuriat, se ntoarce la maestru. Nu tii nimic n ce-l
privete pe Dumnezeu, exclam. Am lsat caii n minile
Lui i acum au fugit. Dumnezeu voia s aib grij de
cai, rspunde maestrul. Dar pentru a o face avea nevoie
de minile tale ca s-i lege.
-------------------------------------------------

Poate c Isus a trimis pe careva din apostolii lui n Infern

ca s salveze sufletele, spuse John. Nici n Infern, nu e
totul pierdut. Ideea l surprinse pe cltor. John este un
pompier din Los Angeles, i azi e ziua lui liber. De ce
spui asta? ntreb cltorul. Pentru c am fost n Infern
aici pe pmnt. Intru n cldiri n flcri i vd oameni disperai fugind, i de multe ori mi risc viaa pentru a salva
viaa lor. Eu nu snt dect o particic infim n universul
sta, forat s acionez ca un erou n nenumratele incendii

51/95

n care am fost. Dac eu un nimic pot s fac asta,

imagineaz-i ce poate face Isus! Nu am nici o ndoial c
unii din apostolii lui s-au dus n Infern i salveaz suflete.
-------------------------------------------------

Spune maestrul: Multe civilizaii primitive obinuiau si ard morii n poziia ftului. El a renscut ntr-o alt
via, i trebuie s-l punem n poziia n care vine pe
lumea asta spuneau ei. Pentru acele civilizaii moartea
este doar nc un pas pe calea universului. Dar nu are importan ce gndim, ce facem sau ce credem: fiecare dintre
noi va muri ntr-o zi. Mai bine s facem cum fcea
btrnul Yaqui: s considerm moartea a fi un sftuitor.
ntreab-te tot timpul: Avnd n vedere c trebuie s mor,
ce ar trebui s fac acum?
-------------------------------------------------

Viaa nu nseamna a da sau a primi sfaturi. Dac avem

nevoie de asisten, e mai bine s vedem cum rezolv
sau nu reuesc s rezolve ceilali probleme lor. ngerul
nostru e ntotdeauna prezent, i deseori folosete buzele
cuiva pentru a ne spune ceva. Dar de obicei ne ajunge n
mod ntmpltor, n general n momentul n care dac
sntem ateni - preocuprile noastre ne mpiedic s
vedem miracolul vieii. Trebuie s permitem ngerului
nostru s ne vorbeasc n modul n care reuete cel mai
bine cnd consider necesar.

52/95

Spune maestrul: Sfaturile snt o teorie a vieii i practica e deseori cu mult diferit.
-------------------------------------------------

Un printe din micarea de Rennoire a Carismaticilor din

Rio de Janeiro era ntr-un autobuz cnd, pe neateptate,
auzi o voce spunndu-i s se ridice i s predice cuvntul
lui Hristos chiar acolo. Printele i rspunse: O s cread
c-s ridicol! sta nu e un loc pentru o predic! Dar vocea
insista ca el s vorbeasc. Snt timid, te rog, nu mi-o
cere, implor. Impulsul interior persista. Atunci i aminti
promisiunea s accepte toate planurile lui Hristos.
Aadar, se ridic n picioare-jenat- i ncepu s vorbeasc
despre Evanghelie. Pasagerii l ascultar n linite. Privi pe
fiecare din ei i toi l fixau. Spuse tot ce auzea, ncheie
predica i se aez la loc. Pn astzi, nc nu tie motivul
pentru care a inut o predic n autobuz. Dar nu are nici o
ndoial c are de ndeplinit o misiune.
-------------------------------------------------

Un vraci african i ducea un ucenic n jungl. Chiar dac

era n vrst, i fcea drum cu agilitate, n timp ce cellalt
tot aluneca i cdea de multe ori. Ucenicul se ridica,
blestema, scuipa pe pmntul trdtor i continua s-i urmeze maestrul. Dup o bun bucat de drum, ajung ntr-un
loc sacru. Fr s se opreasc o clip, vraciul se ntoarce
spre drumul pe care veniser. Nu m-ai nvat nimic astzi, spune novicele, dup ce czuse a mia oar.

53/95

Te-am nvat un lucru, dar nu ai reuit s-l nelegi,

spuse vraciul. ncerc s te nv cum s nfruni greelile
n via. i cum ar trebui s le nfrunt? n acelai fel n
care ar fi trebuit s nfruni fiecare cztur, rspunde
vraciul. n loc s blestemi locul unde ai czut, trebuia s
ncerci s nelegi ce te-a fcut s aluneci nainte.
-------------------------------------------------

Un eremit i fcu o vizit ntr-o dup amiaz stareului

mnstirii din Sceta.
Consilierul meu spiritual nu tie cum s m cluzeasc,
spuse eremitul. Trebuie s-l las? Stareul nu scoase un
cuvnt i eremitul se ntoarse n deert. Dup o sptmn
reveni la stare. Consilierul meu spiritual nu tie cum s
m cluzeasc, spuse. Am hotrt s-l abandonez. Ai
fost nelept, spuse stareul. Cnd un om simte c sufletul su nu e satisfcut, nu poate cere ajutor. Ia hotrrile
necesare pentru a pstra n siguran trecerea ta n viaa
aceasta.
-------------------------------------------------

O tnr vine s fac o vizit cltorului. Vreau s-i spun

ceva, spuse ea. Am crezut ntotdeauna c am darul de a
vindeca. Dar nu avusesem niciodat curajul s ncerc cu
cineva. Pn cnd, ntr-o zi, soul meu simi o durere puternic n piciorul stng i nu era nimeni disponibil s m
ajute. Am hotrt cu un pic de jen s-mi pun minile
pe piciorul lui i s cer ca durerea s dispar. Am fcut

54/95

asta fr a crede cu adevrat c a fi n stare s-l ajut, i n

timp ce fceam asta, l-am auzit rugndu-se
Te rog, Doamne, f-o pe soia mea mesagera Luminii
Tale i a Puterii Tale, spuse. Mna mea deveni cald i
durerea dispru. Mai trziu l-am ntrebat de ce se rugase n
acel fel. El rspunse c pentru a-mi da ncredere. Astzi
snt n stare s vindec datorit acelor cuvinte.
-------------------------------------------------

Filozoful Aristip se bucura de trecere la curtea lui Dionisos, tiranul Siracusei. ntr-o dup amiaz l ntlni din
ntmplare pe Diogene n timp ce-i prepara o porie de
linte. Dac ai fi dispus s fii curtenitor la curtea lui Dionisos, nu ar mai trebui s mnnci linte, spuse Aristip.
Dac ai tii s apreciezi lintea, nu ar mai trebui s fii curtenitor cu Dionisos, rspunse Diogene.
Spune maestrul: E adevrat c totul are un pre, dar ntotdeauna preul e relativ. Cnd ne urmm visele, putem lsa
impresia celorlali c sntem nefericii i nenorocii. Dar ce
gndesc ceilali nu e important. Important e bucuria din
inimile noastre.
-------------------------------------------------

Un om care tria n Turcia afl de existena unui mare

maestru care tria la Paris. Fr ezitare, vndu tot ce avea,
i salut familia i plec n cutarea nelepciunii. Dup
muli ani de pelerinaj gsi refugiul unde tria marele

55/95

maestru. Cu team i respect, btu la poart. Marele maestru apru. Vin din Turcia, spuse omul.
Am venit pn aici pentru a-i pune o ntrebare. Btrnul
fu surprins, dar spuse: Bine. mi poi pune doar o
ntrebare.
Vreau s fiu explicit n ce vreau s ntreb. Pot s o fac n
turc?
Da, spuse neleptul. i deja am rspuns la unica ta ntrebare. Dac e altceva ce vrei s tii ntreab-i inima. i
va da rspunsul. i nchise ua.
-------------------------------------------------

Spune maestrul: Cuvntul este putere. Cuvintele transform lumea. Toi am auzit spunndu-se nu ar trebui s
vorbim despre lucrurile frumoase care ni se ntmpl, pentru c invidia celorlali ne va ruina fericirea. Nimic adevrat. Aceia care snt nvingtori vorbesc cu mndrie despre miracolele din vieile lor. Dac emii energie pozitiv
n aer, aceasta atrage alt energie pozitiv i-i face fericii
pe cei care i-o doresc cu adevrat. n timp ce acela care e
invidios i nvins, i poate face ru doar dac i dai aceast
for. Nu-i fie fric. Vorbete despre lucrurile frumoase
din viaa ta oricui te ascult. Sufletul Lumii are mare nevoie de fericire.
-------------------------------------------------

Era un rege spaniol care era tare mndru de originea sa. i

era cunoscut ca fiind foarte crud cu cei mai slabi. ntr-o zi

56/95

se plimba cu btrnii si sfetnici pe un cmp din Aragona,

unde tatl lui czuse ntr-o btlie. Acolo ntlnir un sfnt
care culegea un bra de oase. Ce faci? ntreb regele.
Onoare Maiestii Tale, spuse omul. Cnd am aflat c
regele Spaniei vine pe aici, am hotrt s gsesc oasele
tatlui su pentru a i le da. Dar tot caut i tot nu le gsesc.
Snt la fel ca cele ale ranilor, ale sracilor, ale ceretorilor i ale sclavilor.
-------------------------------------------------

Cine mnuiete cel mai bine spada? ntreb un rzboinic

pe maestrul su. Mergi pe cmpul din vecintatea mnstirii, rspunse maestrul. Acolo e o stnc. Vreau s o insuli. De ce ar trebui s o fac? ntreb discipolul.
Stnca nu va rspunde, adug. Bine, atunci atac-o cu
spada, spuse maestrul. Chiar nu o s o fac, rspunse
discipolul. Spada mea s-ar rupe. i dac a ataca-o cu
minile goale mi-a rupe degetele i nu a obine nici un
rezultat. Nu asta am ntrebat. Cine mnuiete cel mai bine
spada?
Cel mai bun este cel care este ca stnca, spuse maestrul.
Fr a scoate spada din teac, nimeni nu-l poate nvinge.
-------------------------------------------------

Cltorul ajunge n San Martin de Unx, n Navarra, i reuete s o gseasc pe femeia care pstreaz cheile de la
biserica roman din ruinele locului. Cu mare gentilee,
suie repede scrile i deschide ua. ntunericul i linitea

57/95

templului medieval au un puternic impact emoional

asupra cltorului. ncepe s converseze cu femeia i discut despre faptul c, dei e miezul zilei, se poate vedea
foarte puin din splendidele opere de art din biseric.
Detaliile pot fi vzute doar n zori, spuse femeia. Legenda spune c exact acest lucru au vrut s ne nvee constructorii; Dumnezeu are un moment anume n care ne arat gloria Sa.
-------------------------------------------------

Spune maestrul: Snt doi dumnezei. Dumnezeul despre

care ne-a nvat profesorul nostru, i Dumnezeu care ne
nva pe noi. Dumnezeul despre care vorbesc oamenii
deseori este Dumnezeul care ne vorbete. Dumnezeul de
care am nvat s ne temem, i Dumnezeul care ne
vorbete despre compasiune. Snt doi Dumnezei. Dumnezeul care e n nlimi, i Dumnezeul care ia parte la viaa noastr n fiecare zi. Dumnezeul care ne d obligaii, i
Dumnezeul care iart datoriile noastre. Dumnezeul care ne
amenin cu flcrile infernului, i Dumnezeul care ne arat calea cea mai bun. Snt doi dumnezei. Un dumnezeu
care ne va ngropa cu pcatele noastre, i un Dumnezeu
care ne elibereaz cu Iubirea Sa.
-------------------------------------------------

Michelangelo a fost ntrebat o dat cum face s creeze

opere att de minunate. E foarte simplu, rspunse. Cnd
privesc un bloc de marmur, vd lucrarea n el. Tot ce

58/95

trebuie s fac e s dau la o parte ceea ce nu i aparine. Exist o oper pentru fiecare dintre noi pe care sntem destinai s o mplinim. Acesta este punctul central al vieii, i nu are importan ct ncercm s ne pclim tim ct e
de important pentru fericirea noastr. De obicei, opera
aceasta este acoperit de ani de fric, vin i nehotrre.
Dar dac hotrm s ndeprtm acele lucruri care nu ne
aparin, dac nu avem ndoieli asupra capacitilor noastre,
putem merge nainte cu misiunea care este destinul nostru.
Acesta este unicul mod de a tri cu onoare.
-------------------------------------------------

Un btrn pe patul de moarte cheam lng el un tnr i i

spune o poveste de eroism: pe timp de rzboi ajutase un
om s supravieuiasc.
i acordase refugiu, hran i protecie. Cnd omul care
fusese salvat era din nou n siguran, decise s-i trdeze
salvatorul i s-l dea pe mna inamicului. Cum ai reuit
s fugi? ntreb tnrul. Nu am fugit. Eu eram
trdtorul, spuse btrnul. Dar povestind istoria ca i
cum a fi fost eroul, reuesc s neleg tot ce a fcut pentru
mine.
-------------------------------------------------

Spune maestrul: Toi avem nevoie de iubire. Iubirea face

parte din natura noastr, la fel ca mncatul, butul i dormitul. Cteodat ne gsim complet singuri admirnd un apus
minunat i gndim:

59/95

frumuseea asta nu are nici o importan , pentru c nu am

pe nimeni cu care s o mpart. n acele momente ar trebui
s ne ntrebm: de cte ori ni s-a cerut iubire i am fugit?
De cte ori ne-a fost fric s ne apropiem de cineva i s-i
spunem clar c l iubim? i-e fric de singurtate. E ca un
drog, ca cel mai ru narcotic. Dac amurgul nu are nici un
sens pentru tine, fii smerit i pleac n cutarea iubirii. S
tii c la fel ca i cu alte binecuvntri spirituale cu ct
reueti s dai mai mult iubire, cu att vei primi mai mult n schimb.
-------------------------------------------------

Un misionar spaniol vizita o insul cnd ntlni trei oameni

sfini azteci. Cum v rugai? ntreb printele. Avem o
singur rugciune. Dumnezele, tu eti treime, noi sntem
trei. Fie-i mil de noi.
V voi nva o rugciune pe care Dumnezeu o va asculta, spuse misionarul. i nv o rugciune catolic i
i vzu de drum. nainte de a se ntoarce n Spania se mai
opri puin pe aceeai insul. Cnd acosta, vzu pe cei trei
oameni mergnd pe ap nspre el. Printe, printe, spuse
unul dintre ei. Te rugm nva-ne din nou acea rugciune pe care Dumnezeu o ascult. Am uitat-o.
Nu e important, rspunse printele, care era martorul
unei minuni. i ceru iertare lui Dumnezeu c nu nelesese
c El vorbete toate limbile.
-------------------------------------------------

60/95

Sfntul Ioan al Crucii ne nva c de-a lungul drumului

nostru spiritual nu trebuie s cutm viziuni sau s credem
povetile despre aceast cale istorisite de alii. Singurul
nostru sprijin ar trebui s fie credina noastr, pentru c
acea credin este clar, transparent i este nscut cu noi.
Nu poate fi confuz. Un scriitor discuta cu un preot i ntreba cum era experiena lui Dumnezeu. Nu tiu, rspunse preotul. Singura experien pe care am avut-o pn
acum este credina mea n Dumnezeu. i aceea e cea mai
important.
-------------------------------------------------

Spune maestrul: Iertarea este o strad cu dublu sens. De

fiecare dat cnd iertm pe cineva, ne iertm pe noi nine.
Dac sntem tolerani cu ceilali, e mai uor s acceptm
propriile noastre greeli. n acest fel, fr vin sau amrciune, sntem n stare s mbuntim relaia noastr cu
viaa.
Dac, fr slbiciuni, permitem urei, invidiei sau intoleranei s vibreze n jurul nostru, sfrim prin a fi consumai
de acele vibraii. Petru l ntreb pe Hristos: nvtorule,
trebuie s i iert pe ceilali de apte ori? Iar Hristos
rspunse: Nu doar de apte, ci de aptezeci de ori cte
apte.
Actul iertrii cur planurile astrale i ne arat adevrata
lumin a Divinitii.
-------------------------------------------------

61/95

Spune maestrul: Maetrii din antichitate erau obinuiti s

creeze personaje pentru a-i ajuta pe discipoli s se confrunte cu latura negativ a personalitii lor. Multe din istoriile privind crearea unor asemenea personaje au rmas
cunoscute ca poveti. Procesul e simplu: trebuie s pui
toate nelinitile, fricile, dezamgirile tale ntr-o entitate invizibil care st n stnga ta. El funcioneaz ca cel ru
n viaa ta, sugerndu-i atitudini i comportamente pe care
nu ai vrea s le adopi dar pe care sfreti prin a le
urma. Odat ce personajul a fost creat, e mai uor s-i respingem sfaturile. E un proces extrem de simplu. i tocmai
de asta funcioneaz att de bine.
-------------------------------------------------

Cum pot tii care este modul cel mai bun pentru a aciona
n via? ntreb un discipol pe maestrul su.
Atunci maestrul ordon discipolului s construiasc o
mas. Cnd masa fu aproape gata mai avea nevoie doar
de dou cuie n partea superioar maestrul se apropie de
el. Btea cuiele cu lovituri precise. Un cui, ns, intra mai
greu, i trebui s-l bat mai mult .
La a patra lovitur cuiul intr prea n profunzime i lemnul
crp. Mna ta era obinuit cu trei lovituri de
ciocan,spuse maestrul. Cnd o aciune devine obinuin, i pierde semnificaia; i poate sfri prin a provoca
daune. Fiecare aciune este aciunea ta, i exist un singur

62/95

secret: nu lsa ca obinuina s preia comanda micrilor

tale.
-------------------------------------------------

n apropierea oraului Soria, din Spania, se afl chipul unui vechi eremit sculptat n stnc. Cu civa ani n urm,
tria acolo un om care abandonase totul pentru a se dedica
contemplrii. Cltorul ncerca s gseasc acel loc, ntr-o
dup amiaz, i cnd reui s-l gseasc fu primit cu mult
cordialitate. Dup ce au mprit un col de pine, eremitul
i ceru cltorului s mearg cu el lng un pru s culeag
cteva ciuperci comestibile. n timp ce mergeau se apropie
un biat. Sfntule, spuse. Mi s-a spus c pentru a atinge
iluminarea trebuie s evitm s mncm carne. E adevrat? Accept cu bucurie orice i ofer viaa, rspunse omul. Nu comite pcate mpotriva spiritului i nu
blestema n numele lui Dumnezeu generozitatea
pmntului.
-------------------------------------------------

Spune maestrul: Dac e grea cltoria ta, ascult-i inima. ncearc s fii cinstit cu tine nsui pe ct posibil, i
vezi dac urmezi calea ta i plteti preul pentru visurile
tale. Dac faci asta, i viaa e oricum dur, e normal s
vin momentul n care s te lamentezi. F-o cu respect, aa
cum un copil se plnge unui printe. Dar nu nceta s ceri

63/95

atenie i ajutor. Dumnezeu este i Tat i Mam iar

prinii vor ntotdeana ce e mai bun pentru copiii lor. S-ar
putea ca procesul de instruire s fi fost forat mai mult,
atunci nu cost nimic s ceri o pauz, un pic de afeciune.
Dar nu exagera niciodat. Iov s-a lamentat la momentul
potrivit i ce i aparinea i-a fost dat. Al Afid s-a lamentat
prea mult i Dumnezeu a ncetat s-l mai asculte.
-------------------------------------------------

Un om pios se trezi ntr-o zi pe neateptate deposedat de

toate bunurile sale. tiind c Dumnezeu l-ar fi ajutat ntrun fel, ncepu s se roage: Doamne, ajut-m s ctig la
loterie, ceru. Se rug ani n ir dar rmase srac. ntr-o zi
muri iar pentru c fusese foarte devotat, merse direct n
paradis. Cnd ajunse acolo, refuz s intre. Spuse c trise
toat viaa dup nvturile religioase, dar c Dumnezeu
nu I-a permis niciodat s ctige la loterie. Tot ce ai
promis a fost o minciuna, spuse omul dezgustat. Am
fost ntotdeauna gata s te ajut s ctigi, rspunse Domnul. Dar orict a fi vrut s o fac, tu nu ai cumprat niciodat biletul de loterie.
-------------------------------------------------

Un btrn nelept chinez se plimba pe cmpurile nzpezite cnd ntlni o femeie care plngea. De ce plngi? ntreb. Pentru c m gndesc la viaa mea, la tinereea
mea, la frumuseea pe care o vedeam n oglind i la omul
pe care-l iubeam. Dumnezeu este crud pentru c ne-a dat

64/95

capacitatea de a ne aminti. El tia c ntr-o zi mi voi

aminti primvara vieii mele i voi plnge.
neleptul rmase n picioare, n zpad, privind un punct
fix i contemplnd. Dumnezeu a fost generos cu mine c
mi-a dat posibilitatea s-mi amintesc. El tia c iarna mi
voi putea aminti ntotdeauna de primvar. i surse.
-------------------------------------------------

Spune maestrul: Propriul destin nu e aa de uor cum

pare. Pentru nimic. Ar putea cere chiar i aciuni periculoase. Cnd vrem ceva, punem n micare energii puternice
i nu mai sntem n stare s ascundem fa de noi nine
adevratul sens al vieii noastre. Cnd vrem ceva, facem o
alegere i pltim preul. Ar putea fi nevoie s abandonm
vechi obiceiuri, ne-ar putea creea probleme i aduce
dezamgiri. i nu are importan ct de mare e preul pentru c niciodat nu e la fel de mare ca cel pe care
l-am plti pentru a nu fi trit destinul nostru personal. Pentru c ntr-o zi vom privi n urm i vom vedea tot ce am
fcut, i ne vom asculta inima spunnd: mi-am irosit
viaa.
Crede-m, asta e cea mai rea fraz pe care ai putea auzi-o
vreodat.
-------------------------------------------------

Un maestru avea sute de discipoli. Toi se rugau la momentul cuvenit - cu excepia unuia care era un beiv. n
ziua n care trgea s moar, maestrul l chem pe

65/95

discipolul beiv lng el i i ncredin toate secretele

sale oculte. Ceilali discipoli se revoltar: E o ruine! Am
sacrificat totul pentru un maestru care nu este n stare s
neleag calitile noastre, spuser. A trebuit s ncredinez toate secretele omului pe care-l cunoteam cel mai
bine. Cei care par virtuoi deseori i ascund vanitatea, orgoliul i intolerana. Astfel, am ales unicul discipol crui i
puteam vedea defectele: butorul.
-------------------------------------------------

Printele cistercian Marcos Garcia spunea: Uneori Dumnezeu i ia napoi unele binecuvntri pentru a ajuta oamenii s le neleag mai bine. Dumnezeu tie pn la ce
punct ne poate pune sufletul la ncercare i nu merge niciodat dincolo de acea limit. n acele momente s nu
spunem niciodat: Dumnezeu m-a abandonat. Dac
Domnul ne impune o prob de mare rbdare, ne d ntotdeauna suficient har probabil mai mult dect necesar
pentru a o depi. Cnd ne simim departe de prezena Lui,
ar trebui s ne ntrebm; Reuim s nelegem cum s ne
folosim de ceea ce ne-a scos n cale?
-------------------------------------------------

Unele zile din sptmn trec fr s fi primit nici un gest

de afeciune din partea cuiva. Asemenea perioade snt dificile; cnd buntatea uman pare s fi disprut, cnd viaa
pare s fie doar supravieuire.

66/95

Spune maestrul: trebuie s examinm calea noastr. Trebuie s reaprindem flacra, i s ncercm s luminm viaa noastr care pare o camer ntunecoas. Cnd auzim
focul trosnind i lemnele arznd i cnd citim istoria pe
care ne-o povestesc flcrile, sperana se ntoarce n noi.
Dac sntem n stare s iubim, vom fi n stare i s fim
iubii. E doar o chestiune de timp.
-------------------------------------------------

La un prnz, o persoan sparge un pahar. O alta spuse: E

semn de noroc. Toi comesenii cunoteau aceast credin. Dar un rabin care era acolo ntreb: De ce este
semn de noroc? Nu tiu, spuse soia cltorului. Poate
c e un vechi mod de a evita stnjeneala oaspetelui. Nu,
nu asta este explicaia, spuse rabinul. Unele tradiii ebraice spun c orice om are o anumit cantitate de noroc pe
care-l poate folosi n cursul vieii sale. Fiecare poate
ctiga dobnda la aceast cot dac folosete propriul
noroc doar la lucruri care i servesc cu adevrat altfel i
poate irosi norocul. Noi evreii spunem Noroc cnd
cineva sparge un pahar. Dar nseamn: E bine c tu nu
i-ai folosit norocul pentru a ncerca s evii s se sparg
acel pahar. Acum l poi folosi pentru lucruri importante.
-------------------------------------------------

Printele Abraham tia c n apropierea mnstirii Sceta

tria un eremit renumit ca fiind un om nelept. El l ntlni
i-l ntreb:

67/95

Dac astzi ai gsi o femeie frumoas n patul tu, ai fi n

stare s te convingi c ceea ce vezi nu este o femeie?
Nu, rspunse neleptul. Dar a fi n stare s m controlez. Printele continu: i dac ai gsi nite monezi
de aur n deert, ai fi n stare s consideri monezile ca
buci de piatr? Nu, spuse neleptul. Dar a fi n
stare s m controlez s le las acolo. Printele insist: i
dac i-ar cere sfatul doi frai, din care unul te iubete,
cellalt te urte, ai fi n stare s-i consideri egali?
Eremitul rspunse: Chiar dac a suferi, l-a trata pe cel
care m iubete n acelai fel ca pe cel care m iubete.
V voi explica cine este un om nelept, spuse printele
discipolilor si la ntoarcere. Este acela care, n loc s-i
ucid propriile pasiuni, este n stare s le controleze.
-------------------------------------------------

W. Frasier, n viaa sa, a scris cri despre vestul

ndeprtat american, i era mndru c a scris scenariul pentru un film interpretat de Garry Cooper. Spunea c au fost
puine momentele din viaa lui n care s-a enervat. Am
nvat multe de la pionieri, spuse.
S-au luptat cu indienii, au traversat deerturi, au cutat
hran i ap n locuri ndeprtate. i tot ce a fost scris n
acea perioad demonstreaz c aveau trsturi curioase;
pionierii scriau i vorbeau doar despre lucruri frumoase. n
loc s se lamenteze, compuneau cntece i balade despre
dificultile lor. n acest fel evitau s se descurajeze i s

68/95

se deprime. i azi, la 88 de ani, ncerc s fac acelai

lucru.
-------------------------------------------------

Textul este adaptat dup o poezie a lui John Muir:

Vreau s-mi eliberez sufletul astfel nct s se poat bucura de toate darurile pe care le posed spiritul. Cnd asta
va fi posibil, nu o s ncerc nici s cunosc craterele lunii,
nici s urmresc razele soarelui pn acolo unde se nasc.
Nu voi ncerca s neleg frumuseea stelelor, nici
dezolarea artificial a fiinelor umane. Cnd voi nva smi eliberez sufletul, voi urma zorile ntorcndu-m cu ele
prin timp. Cnd voi nva s-mi eliberez sufletul, voi
plonja n curenii magnetici care curg spre oceanul unde
se ntlnesc toate apele pentru a forma Sufletul Lumii.
Cnd voi nva s-mi eliberez sufletul, voi ncerca s
citesc de la nceput minunata pagin a Creaiei.
-------------------------------------------------

Unul din simbolurile sacre ale cretinismului este

pelicanul.
Motivul este simplu: n lips total de hran, pelicanul i
nfige ciocul n propria-i carne pentru a-i hrnii puii.
Spune maestrul: Deseori nu sntem n stare s nelegem
binecuvntrile pe care le primim. De multe ori nu percepem c Dumnezeu face asta pentru a ne face s cretem
spiritual. O poveste spune c un pelican, n timpul unei
ierni crncene, se sacrific pentru a da de mncare propria

69/95

carne puilor si. Cnd n final moare de slbiciune, unul

din micui spune altuia: n sfrit! M sturasem s tot
mnnc acelai lucru n fiecare zi.
-------------------------------------------------

Dac eti nemulumit de ceva chiar i de un lucru bun pe

care ai vrea s-l faci, dar nu eti n msur s-l faci nceteaz acum. Dac lucrurile nu merg bine, exist dou
explicaii: ori perseverena i este pus la ncercare, ori ai
nevoie s schimbi direcia. Pentru a descoperi care din
cele dou opiuni este cea corect din moment ce snt
opuse una alteia folosete linitea i rugciunea. Puin
cte puin, lucrurile vor deveni incredibil de clare, pn
cnd nu vei avea suficient for s alegi.
O dat ce ai luat o hotrre, uit complet cealalt posibilitate. i mergi nainte, pentru c Dumnezeu este Dumnezeul
Valorosului.
Domingos Sabino spune: Totul merge ntotdeauna spre
mai bine. Dac lucrurile nc nu merg bine, este pentru c
nc nu ai ajuns la sfrit.
-------------------------------------------------

Compozitorul brazilian Nelson Motta era la Bahia, cnd

hotr s fac o vizit maicii Meniniha de Gantois. Lu un
taxi i pe drum, oferul rupse frnele. Maina se rsuci n
mijlocul strzii, dar n afar de o mare sperietur nu s-a
ntmplat nimic grav. Cnd o ntlni pe Maica Meniniha,
primul lucru pe care i-l povesti fu accidentul. Snt

70/95

anumite lucruri care snt deja scrise, dar Dumnezeu

gsete un mod de a ne face s le evitm fr probleme
grave. Adic, era o parte a destinului tu unde era scris c
trebuia s fii n automobil n acest punct al vieii, spuse.
Dar, dup cum vezi, s-a ntmplat totul i nimic.
-------------------------------------------------

Era ceva ce a lipsit din discursul tu despre Calea spre

Santiago, spuse o femeie, cltorului n timp ce ieeau
mpreun de la conferin.Am observat c majoritatea
pelerinilor, spuse, fie pe Calea ctre Santiago, fie pe
calea vieii lor, ncearc ntotdeauna s in pasul cu
ceilali. La nceputul pelerinajului meu, am ncercat s
merg n acelai ritm cu grupul meu. Eram obosit, cerusem mai mult dect putea s-mi dea trupul meu, eram ncordat, i am sfrit prin a suferi o ntindere de tendon la
piciorul stng. Timp de dou zile mi-a fost imposibil s
mai merg, i am nvat c a fi putut ajunge la Santiago
doar dac a fi mers n ritmul meu. Mi-a luat mai mult
dect celorlali i multe poriuni am mers singur. Dar
numai respectnd ritmul meu am reuit s parcurg tot drumul. De atunci, am aplicat lecia la orice lucru din viaa
mea.
-------------------------------------------------

Croesus, regele Lidiei, hotrse s i atace pe peri, dar

voia s consulte un oracol grec. Eti destinat s distrugi
un mare imperiu, spuse oracolul. Fericit, Croesus declar

71/95

rzboi. Dup dou zile de btlii, Lidia fu invadat de peri, capitala ei distrus, iar Croesus fu luat prizonier. nfuriat, ceru ambasadorului grec s se ntoarc la oracol i s i
spun ct de greit fusese previziunea sa.
Nu, tu eti cel care a greit, spuse oracolul ambasadorului. Ai distrus un mare imperiu: Lidia.
Spune maestrul: Limbajul semnelor este acolo, n faa
noastr, pentru a ne nva modul cel mai bun n care s ne
comportm. Dar de multe ori ncercm s distorsionm
acele semne pentru a le face s coincid cu ceea ce am fi
vrut s fie la nceput.
-------------------------------------------------

Buscaglia povestete istoria unui al patrulea rege mag,

care a vzut i el steaua strlucind pe cerul Betleemului.
Dar ajungea ntotdeauna n ntrziere n locurile unde ar fi
trebuit s fie Isus, pentru c de-a lungul drumului, sracii
i nevoiaii l opreau spre a-i cere ajutorul. Dup treizeci
de ani n care urmase paii lui Isus, prin Egipt, Galilea,
Betania, magul ajunse la Ierusalim, dar era nc o dat n
ntrziere. Copilul Isus era de-acum brbat, i magul ajunsese n ziua crucificrii. Regele adusese nite perle pentru
a le drui lui Isus, dar le vnduse pe toate pe drum pentru
a-i ajuta pe cei ntlnii. Rmsese o singur perl, dar
Mntuitorul era deja mort. Am ratat misiunea vieii
mele, gndi regele. i atunci auzi o voce: Contrar a ceea

72/95

ce gndeti, ai fost cu mine toat viaa. Eram gol, tu m-ai

mbrcat. Eram flmnd, tu m-ai hrnit. Eram nchis iar tu
m-ai vizitat. Eu eram n fiecare srman suflet din drumul
tu. i mulumesc pentru att de multe gesturi de iubire.
-------------------------------------------------

O poveste tiinifico-fantastic vorbete despre o societatea n care aproape toi snt nscui pentru a ndeplini
anumite funcii: tehnicieni, ingineri i mecanici. Doar
puini snt nscui fr abiliti speciale: acetia snt trimii
n instituii de boli mintale, avnd n vedere c doar cei
nebuni nu snt n stare s contribuie cu nimic pentru societate. Unul din aa-ziii nebuni se revolt. Institutul are o
bibliotec unde el ncearc s nvee tot ce e de tiut despre arte i tiine. Cnd simte c a nvat destul, hotrte
s fug, dar este prins i dus ntr-un centru de cercetri n
afara oraului.
Bine ai venit, spuse una din persoanele de la centru.
Cei pe care i admirm cel mai mult snt tocmai cei care
au fost forai s-i croiasc singuri propriul drum. De
acum nainte poi face ce vrei, pentru c datorit celor ca
tine lumea poate progresa.
-------------------------------------------------

nainte de a pleca ntr-o lung cltorie, omul de afaceri

i salut soia. Nu mi-ai adus niciodat un cadou care s
aib valoare, spuse ea. Femeie ingrat, tot ce i-am dat
m-a costat ani de munc, rspunse omul. Ce pot s-i

73/95

dau mai mult? Ceva care s fie frumos ca mine. Doi

ani atept femeia cadoul ei. n sfrit, soul se ntoarse.
Am reuit s gsesc ceva care e la fel de frumos ca tine,
spuse. Am plns pentru nerecunotinta ta, dar am hotrt
s fac cum mi-ai cerut. Tot acest timp am crezut c nu
poate fi un cadou la fel de frumos ca tine, dar ntr-un final
am gsit unul.
i i ntinse o oglind.
-------------------------------------------------

Filozoful german F. Nietzsche a spus o dat: Nu se merit s ne petrecem timpul discutnd despre fiecare lucru;
face parte din natura uman s greim din cnd n cnd.
Spune maestrul: Exist persoane care insist s fie ntotdeauna corecte n fiecare detaliu. Deseori nu-i permit lor
nile s fac greeli. Prin aceast atitudine realizeaz doar
frica de a merge nainte. Frica de a face greeli este poarta
care ne nchide nuntrul castelului mediocritii. Dac
sntem n stare s depim acea fric, am fcut deja un pas
important nspre libertatea noastr.
-------------------------------------------------

Un novice l ntreb pe printele Nisetros, stareul mnstirii din Sceta: Care snt lucrurile pe care ar trebui s le
fac pentru a-l mulumi pe Dumnezeu?
Printele Nisetros rspunse: Avraam a primit pe strini i
Dumnezeu a fost fericit. Ilie nu-i iubea pe strini i Dumnezeu a fost fericit. David a fost mndru de ce fcuse i

74/95

Dumnezeu a fost fericit. Consulul roman, n faa altarului,

s-a ruinat de ce fcuse i Dumnezeu a fost fericit. Ioan
Boteztorul a mers n deert, i Dumnezeu a fost fericit.
Iona a mers n marele ora Ninive i Dumnezeu a fost
fericit.
ntreab-i inima ce vrea s fac.
Atunci cnd sufletul tu este n acord cu visele tale, Dumnezeu este fericit.
-------------------------------------------------

Un maestru budist cltorea cu discipolii si, cnd observ

c discutau ntre ei care era cel mai bun. Am practicat
meditaia timp de cincisprezece ani, spuse unul. Am fost
milos nc de cnd am lsat casa prinilor mei, spuse un
altul. La amiaz se oprir sub un mr ca s se odihneasc.
Crengile pomului atingeau pmntul. Cnd un pom este
plin de fructe, crengile lui se ndoaie pn cnd ating
pmntul. Adevratul nelept este acela care este smerit.
Protii cred ntotdeauna c snt mai buni dect ceilali.
-------------------------------------------------

Antonio Machado spune:

Suflu dup suflu, pas dup pas,
Cuttorule de drum, nu exist drum.
Drumul se face mergnd.
Mergnd se creeaz drumul.
i dac te uii n urm

75/95

Tot ce vei vedea snt urmele

Pailor ti pe care ntr-o zi
Picioarele tale le vor parcurge din nou.
Cuttorule de Drum, nu exist drum.
Drumul se face mergnd.
-------------------------------------------------

La Ultima Cina, Isus i-a acuzat cu aceeai gravitate i

aceleai cuvinte pe doi dintre apostolii si. Amndoi
comisese crimele prezise de Isus. Iuda Iscarioteanul ascunse sentimentele sale i se condamn singur. i Petru
ascunse sentimentele sale, dup ce renegase de trei ori tot
ce crezuse. Dar n momentul decisiv, Petru nelese adevrata semnificaie a mesajului lui Isus. Ceru iertare i
merse nainte, umilit. Ar fi putut s aleag sinuciderea, ns i nfrunt pe ceilali apostoli i trebuie s fi spus: De
acord, povestii greelile mele ct va exista neamul omenesc. Dar lsa-i-m s le ndrept.
Petru a nvat c Iubirea iart. Iuda nu a nvat nimic.
-------------------------------------------------

Un scriitor faimos se plimba cu un prieten cnd un biat

travers strada n timp ce se apropia un camion. Scriitorul,
ntr-o fraciune de secund, se arunc nspre camion i reui s salveze biatul. Dar nainte ca cineva s-l poat admira pentru actul su eroic, i ddu biatului o palm peste
fa. Nu te lsa nelat de aparene, biatul meu, spuse.

76/95

Te-am salvat ca s nu poi fugi de problemele pe care le

vei avea cnd vei fi adult.
Spune maestrul: uneori ne este fric s facem bine.
Simul nostru de culpabilitate ncearc ntotdeauna s ne
spun cnd acionm cu generozitate c ncercm doar
s i impresionm pe ceilali. E greu pentru noi s acceptm c sntem buni prin natur. Mascm aciunile
noastre bune cu ironie i indiferen, ca i cum a tri ar fi
sinonim cu slbiciunea.
-------------------------------------------------

Isus privi masa din faa lui, gndind care ar fi cel mai bun
simbol al trecerii lui pe pmnt. Pe mas erau pepeni din
Galilea i alte specii din deertul din sud, fructe uscate din
Siria i curmale din Egipt. Trebuie s fi ntins mna spre a
consacra unul, cnd, pe neateptate i ddu seama c
mesajul pe care-l aducea era destinat oamenilor din ntreaga lume. i poate, pepenii, curmalele i fructele nu
existau n unele locuri ale pmntului. Se gndi la asta i
un alt gnd i veni n minte: n pepeni ca i n curmale sau
celelalte fructe, miracolul Creaiei se manifest fr nici o
participare din partea omului. Astfel lu pinea, mulumi,
o frnse, i ddu o bucat unuia din discipoli spunnd: luai i mncai, voi toi, acesta este Trupul Meu. Pentru c
pinea era pretutindeni. i pinea, contrar curmalelor,
pepenilor i celorlalte fructe, era cel mai bun simbol al cii

77/95

ctre Dumnezeu. Pinea era fructul pmntului i al muncii

omului.
-------------------------------------------------

Jonglerul se oprete n mijlocul pieii, scoate trei portocale

i ncepe s le roteasc n aer. Lumea se adun n jurul lui
i se minuneaz de graia i elegana micrilor sale. Aa
merge i viaa, mai mult sau mai puin,spune cineva
acolo, lng cltor. Avem ntotdeauna cte o portocal n
fiecare mn i una n aer. Dar cea care e n aer face diferena. A fost lansat cu abilitate i experien dar i urmeaz propriul curs. La fel ca i jonglerul, lansm un vis
n lume, dar nu avem ntotdeauna control asupra lui. n
acel moment trebuie s tii cum s te lai n mna Domnului i s ceri ca, la momentul cuvenit, visul s-i urmeze
cursul lui corect i s cad, mplinit, n minile tale.
-------------------------------------------------

Unul din cele mai puternice exerciii de cretere interioar

este s fii atent la lucrurile pe care le facem n mod automat ca respiraia, clipirea pleoapelor, s fim ateni la
lucrurile din jurul nostru. Cnd facem asta, permitem
creierului nostru s lucreze cu mai mult libertate fr
interferena dorinelor noastre. Unele probleme care preau de nerezolvat sfresc prin a fi rezolvate, iar unele
suferine pe care le credeam a fi de nedepit sfresc prin
a disprea fr efort.

78/95

Spune maestrul: Cnd trebuie s te confruni cu o situaie

dificil, ncearc s foloseti aceast tehnic. E nevoie de
puin disciplin.dar rezultatele pot fi surprinztoare.
-------------------------------------------------

Un om venise la un trg ca s vnd nite vase. O femeie se

apropie i examineaz marfa lui. Unele piese nu erau decorate, n timp ce altele aveau desene ngrijite. Femeia ntreab care este preul vaselor. Spre surprinderea ei, i se
spune c preul este acelai. Cum pot avea acelai pre i
vasele colorate i cele simple? ntreab. Cum poate fi
evaluat la fel un vas care a necesitat mai mult timp i mai
multe eforturi pentru a fi realizat? Snt un artist, spune
vnztorul. Pot vinde un vas pe care
l-am fcut, nu frumuseea lui. Frumuseea este gratis.
-------------------------------------------------

Cltorul sttea singur la o adunare. La un moment dat se

apropie un prieten. Trebuie s-i vorbesc, spuse prietenul. Cltorul vzu n asta un semn, i ncepu s
vorbeasc despre ce considera el c ar fi fost important.
Vorbi despre binecuvntrile lui Dumnezeu, despre iubire,
i despre faptul c vzuse n apropierea prietenului un
semnal de la ngerul lui. Pentru c doar cu un moment
nainte se simea singur, iar acum avea companie. Amicul
ascult fr s scoat un cuvnt, mulumi cltorului, i
plec. n loc s se simt fericit, cltorul se simi mai singur ca niciodat. Mai trziu i ddu seama c nu acordase

79/95

atenie cererii prietenului: ca el s i vorbeasc. Pentru c

Universul voise s se ntmple altceva n acel moment.
-------------------------------------------------

Trei zne fur invitate la botezul unui prin. Prima i ddu

posibilitatea s gseasc iubirea. A doua i ddu destui
bani s poat face orice ar fi vrut. A treia i ddu frumuseea. Dar, ca n toate povetile, apru o vrjitoare. Ea
era furioas pentru c nu fusese invitat, i rosti un
blestem: Fiindc ai deja tot, i mai dau. Vei avea talent
n tot ce vei ncerca s faci.
Prinul crescu frumos, bogat i ndrgostit. Dar nu fu niciodat n stare s ating nici un obiectiv, pentru c era
distras rapid i voia s fac imediat altceva.
Spune maestrul: Toate drumurile duc n acelai loc. Dar
alege calea ta, i urmeaz-o pn la capt. Nu ncerca s
parcurgi toate crrile.
-------------------------------------------------

Un text anonim din secolul XVIII povestete despre un

clugr rus n cutarea unui consilier spiritual. ntr-o zi i
se spuse c ntr-un anume sat tria un eremit care se dedica zi i noapte iertrii sufletului su. Auzind asta,
clugrul plec n cutarea omului sfnt. Vreau ca tu s
m cluzeti de-a lungul drumului sufletului meu, spuse
clugrul cnd l gsi pe eremit. Sufletul are propriul
drum, iar ngerul tu te va cluzi, rspunse eremitul.
Roag-te fr oprire. Nu tiu s m rog aa. M

80/95

nvei? Dac nu tii s te rogi fr ncetare, atunci

roag-L pe Dumnezeu s te nvee s o faci. Nu m nvei nimic,spuse clugrul. Nu e nimic care trebuie nvat, pentru c nu se poate transmite credina n acelai
fel n care explici matematica. Accept misterul credinei
i Universul i se va dezvlui singur.
-------------------------------------------------

Spune maestrul: Scrie! C e o scrisoare, un jurnal sau

doar o noti n timp ce vorbeti la telefon dar scrie! Prin
scris ne apropiem de Dumnezeu i de ceilali. Dac vrei s
nelegi mai bine rolul tu pe lume, scrie. ncearc s pui
suflet n scris, chiar dac nimeni nu citete cuvintele tale
sau, mai ru, chiar dac cineva ajunge s citeasc ceea ce
ai fi vrut s nu fie citit. Simplul fapt de a scrie ne ajut s
ne organizm gndurile i s vedem mai clar ce avem n
jur. O hrtie i un creion fac miracole alin durerea, fac
visele realitate i amintesc o speran pierdut.
Cuvntul este putere.
-------------------------------------------------

Clugrii deertului afirmau c era necesar s lase s

acioneze mna ngerilor. Pentru asta, uneori fceau lucruri
absurde cum ar fi s vorbeasc florilor sau s rd fr
motiv. Alchimistul urmeaz semnele lui Dumnezeu, indicii care uneori par aproape lipsite de sens, dar care
sfresc ntotdeana prin a duce undeva.

81/95

Spune maestrul: Nu-i fie team s fii considerat nebun

s faci azi ceva care este n contradicie cu toat logica pe
care ai nvat-o. A aciona este o atitudine care este opusul comportamentului obinuit cu care ai fost nvat.
Acest lucru mic, nu are importan ct de mic e, poate
deschide poarta ctre o mare aventur uman i
spiritual.
-------------------------------------------------

Un biat conducea un Mercedes luxuos, cnd i se sparse o

roat. n timp ce ncearc s o schimbe i d seama c nu
are cric. Mda, o s m duc la casa cea mai apropiat i o
s ntreb dac nu mi pot mprumuta unul, gndete
plecnd n cutare de ajutor. Poate c persoana creia i
voi cere ajutorul, vznd maina mea, mi va cere bani ca
s mi dea cricul, i spune. Cu aa o maina, i cu mine
cernd ajutor, mi va cere pe puin zece dolari. Poate chiar
cincisprezece, pentru c tie c am nevoie de cric. Ar
putea profita i s-mi cear pn la o sut de dolari. i cu
ct mergea, cu att cretea preul. Cnd ajunse la casa cea
mai apropiat i proprietarul deschise ua, tnrul strig:
Eti un ho! Un cric nu merit att de mult! ine-i-l
sntos !
Care dintre noi poate spune c nu fcut niciodat la fel?
-------------------------------------------------

Milton Ericsson este autorul unei noi terapii care a ctigat

aprecierea multor practicani n Statele Unite. Cnd avea

82/95

doisprezece ani a contractat poliomielit. Dup zece luni,

l auzi pe un medic spunndu-le prinilor lui: Fiul vostru
nu va reui s treac noaptea. Ericsson o auzi pe mama
lui plngnd. Cine tie, poate dac reuesc s trec de
noaptea asta, nu o s mai sufere att de mult, gndi. i
hotr s nu doarm pn n zorii zilei urmtoare. Cnd
apru soarele, strig mamei sale: Hei, snt nc viu! Bucuria n cas a fost att de mare nct a hotrt s nfrunte
fiecare noapte, una dup alta, pentru a nu-i face familia s
sufere. A murit la 75 de ani n 1990, lsnd un mare numr
de cri importante despre capacitatea imens a omului de
a depi propriile limite.
-------------------------------------------------

Sfinte printe, spuse un novice printelui stare, sufletul meu e plin de iubire pentru ntreaga lume, i inima mea
poate face fa oricrei tentaii de la diavol. Care e pasul
urmtor? Printele i ceru discipolului s mearg cu el s
viziteze o persoan bolnav care avea nevoie de sfntul
mir. Dup ce au consolat familia, printele observ o
pereche de pantaloni ntr-un col. Ce e cu pantalonii
aceia? ntreb. Snt hainele pe care unchiul meu nu le-a
mbrcat niciodat, spuse un nepot. A crezut tot timpul
c va fi o ocazie ca s-i mbrace, dar acum au devenit
inutili. Nu uita acei pantaloni, spuse printele discipolului la ntoarcere. Dac ai comori spirituale n

83/95

sufletul tu, pune-le n practic acum. Altfel ele te vor

abandona.
-------------------------------------------------

Misticii spun c atunci cnd ncepem drumul nostru spiritual, vrem deseori s vorbim cu Dumnezeu i sfrim
prin a nu auzi ce are El s ne spun.
Spune maestrul: Relaxeaz-te un pic. Nu e uor. Avem o
nevoie natural de a face ntotdeauna lucrul corect, i
credem c-l putem face lucrnd fr ncetare. E mult mai
important s ncercm, s eum, s ne ridicm i s ncercm din nou. Dar s-L lsm pe Dumnezeu s ne ajute. n
mijlocului unui efort mare, s ne privim, s-I permitem s
se arate i s ne cluzeasc. Cteodat s-I permitem i s
ne in n brae.
-------------------------------------------------

Un printe de la mnstirea din Sceta se ntlni cu un tnr

care voia s urmeze calea spiritual. Timp de un an de
zile, d bani oricui te insult, spuse printele. Timp de
dousprezece luni, tnrul plti de fiecare dat cnd era
atacat. La sfritul anului se ntoarse la printe pentru a nva care era pasul urmtor. Du-te n ora i cumpr-mi
de mncare, spuse printele. Nici nu plec bine tnrul, c
printele se deghiz n ceretor i, folosind o scurttur pe
care o cunotea, se duse la porile oraului. Cnd omul se
apropie, printele ncepu s-l insulte. E minunat! spuse
omul falsului ceretor. Un an ntreg a trebuit s pltesc pe

84/95

oricine m insulta, iar acum pot fi jignit fr s pltesc un

ban. Auzind asta, printele i scoase masca. Eti gata
pentru pasul urmtor, pentru c ai nvat s rzi n fa
problemelor tale, spuse.
-------------------------------------------------

Cltorul mergea cu doi prieteni pe strzile New Yorkului. Pe neateptate, n mijlocul unei conversaii, cei doi
ncepur s se certe, aproape atacndu-se unul pe cellalt.
Mai trziu cnd lucrurile se calmaser intrar ntr-un
bar. Unul din ei i ceru scuze celuilalt. Mi-am dat seama
c este foarte uor s fii ru cu cei pe care-i cunoti,
spuse. Dac ai fi fost un necunoscut, m-a fi controlat
mult mai mult. Dar din moment ce sntem prieteni i m
cunoti mai bine ca oricine altcineva am ajuns s fiu
mult mai agresiv. Asta e natura uman.
Poate c este natura uman. Dar trebuie s luptm mpotriva ei.
-------------------------------------------------

Snt momente n care am vrea tare mult s putem fi de folos cuiva, dar nu putem face nimic. Fie pentru c circumstanele nu ne permit s oferim ajutor, fie pentru c persoana nu e receptiv la nici o form de exprimare a
apropierii i sprijinului.
Spune maestrul:
Iubirea este ntotdeauna. Chiar i n momentele n care ne
simim inutili, putem s iubim fr s ateptm o

85/95

recompens, un tribut sau mulumiri. Dac sntem n stare

s acionm n acest fel, energia iubirii ncepe s transforme universul n jurul nostru. Cnd aceast energie
apare, este ntotdeauna n msur s i ndeplineasc
misiunea.
-------------------------------------------------

Cu cincisprezece ani n urm, n timpul unei perioade de

profund respingere a credinei, cltorul era cu soia i un
prieten la Rio de Janeiro. n timp ce beau ceva mpreun,
un vechi prieten cu care cltorul trise nebunia anilor
60-70 intr n bar. Ce faci acum? ntreb cltorul.
Snt preot,spuse prietenul. Cnd plecar de acolo,
cltorul art un copil care dormea pe trotuar. Vezi cum
are Isus probleme cu lumea? spuse el. Bineneles c
vd,rspunse preotul. A pus copilul chiar acolo n faa ta
ca s fie sigur c-l vezi, ca s poi face ceva.
-------------------------------------------------

Un grup de nelepi evrei s-au ntlnit pentru a ncerca s

creeze cea mai mic constituie din lume. Regula adunrii
era ca dac n perioada n care unul reuea s stea n
echilibru ntr-un picior unul dintre ei ar fi reuit s
defineasc legile care s guverneze omul, acela ar fi fost
considerat cel mai nelept dintre toi. Fie ca Dumnezeu
s-i pedepseasc pe criminali, spuse unul. Ceilali fur de
acord c aceasta nu era o lege ci o rzbunare. Fraza nu a
fost acceptat. n acel punct, rabinul Hillel se altur

86/95

grupului. Aezndu-se ntr-un picior spuse: Nu face celorlali ce nu vrei s i se fac ie. Aceasta e Legea. Restul
snt judeci.
Astfel rabinul Hillel fu considerat cel mai nelept dintre
ei.
-------------------------------------------------

Scriitorul George Bernard Show observ un bloc de piatr

enorm n salonul unui prieten, sculptorul J. Epstein. Ce
intenionezi s faci? ntreb Shaw.
nc nu tiu. M gndesc, rspunse Epstein. Shaw era
surprins: Asta nseamn c tu i planifici inspiraia? Nu
crezi c un artist ar trebui s fie liber s-i schimbe propriile idei cnd vrea? Asta funcioneaz doar atunci cnd
dup ce i-ai schimbat ideea tot ce trebuie s faci este
s modifici o foaie care cntrete douzeci de grame. Dar
cnd te gseti n faa a patru tone, trebuie s gndeti altfel
, spuse Epstein.
Spune maestrul: Fiecare dintre noi tie modul cel mai
bun pentru
a-i face propria munca. Doar acela care se confrunt cu
propriile obiective tie ce probleme implic.
-------------------------------------------------

Fratele Ioan se gndea: am nevoie s fiu precum ngerii.

Nu fac altceva dect s contemple slava lui Dumnezeu. n
noaptea aceea ls mnstirea i se duse n deert. Dup o
sptmn se ntoarse la mnstire. Fratele care fcea de

87/95

paz auzi btnd la poart i ntreb cine era. Snt fratele

Ioan. Snt flmnd. Nu se poate. Fratele Ioan este n
deert. Se transform ntr-un nger. Nu mai simte foame,
nu mai trebuie s munceasc pentru a se ntreine. Iart
orgoliul meu, spuse fratele Ioan. ngerii snt milostivi cu
oamenii. Asta e munca lor, sta e motivul pentru care contempl gloria lui Dumnezeu. Eu pot contempla aceeai
slav fcndu-mi munca de zi cu zi.
Dup aceste cuvinte de umilin fratele i deschise poarta.
-------------------------------------------------

Dintre toate armele puternice de distrugere pe care omul a

fost n stare s le inventeze, cel mai teribil i cel mai la
este cuvntul. Pumnii i armele de foc mcar las snge.
Bombele distrug casele i strzile. Otrvurile pot fi
descoperite.
Spune maestrul: Cuvntul poate distruge fr s lase
urme. Copiii snt condiionai ani de-a rndul de prinii
lor, brbaii snt criticai fr mil, femeile snt masacrate
sistematic de cuvintele soilor lor. Credincioii snt inui
departe de religie de aceia care se cred interpreii glasului
lui Dumnezeu. Verific dac ceilali se folosesc de aceast
arm mpotriva ta. i mpiedic-i s continue.
-------------------------------------------------

O legend a deertului povestete istoria unui om care

voia s mearg ntr-o alt oaz i ncepu s i ncarce
camila. Puse pturile, ustensilele pentru gtit, hainele lui

88/95

i animalul suport toat greutatea. Cnd s plece omul

i aminti de o superb pan albastr pe care i-o druise
tatl lui. O gsi i o puse pe crupa cmilei. Cu asta, animalul fcu colaps i muri. Cmila mea nu a putut suporta
greutatea unei pene, trebuie s fi gndit omul. De multe
ori gndim la fel despre ceilali fr s nelegem c micile noastre glume pot fi picturile care fac s dea pe dinafar cupa suferinei.
-------------------------------------------------

Uneori lumea se obinuiete cu ce vede n filme i uit istoria adevrat, spuse omul cltorului. i aminteti
filmul Cele zece porunci? Bineneles. Moise
Charlton Heston ridic toiagul su, apele se desprir i
astfel poporul lui Israel putu s traverseze Marea Roie.
n Biblie nu e scris aa, spuse persoana. Atunci Dumnezeu i porunci lui Moise: Spune fiilor lui Israel s mearg. i doar dup ce au nceput s se mite, Moise a nlat
toiagul i s-au desprit apele. Pentru c doar curajul de a
parcurge un drum face ca drumul s se dezvluie.
-------------------------------------------------

Acestea au fost scrise de violoncelistul Pablo Casals:

Renasc mereu. Fiecare diminea este un moment n care
ncep viaa din nou. Cu optzeci de ani n urm am nceput
prima mea zi n acelai fel dar nu nseamn c este o rutin. Este esenial pentru fericirea mea. M trezesc i merg
la pian s cnt dou preludii i o fug de Bach. Aceste

89/95

buci funcioneaz ca o binecuvntare n casa mea. Dar

aceast practic este i un mod de a restabili contactul cu
misterul vieii i cu miracolul de a fi o fiin uman. Chiar
dac o fac de optzeci de ani, muzica nu e niciodat aceeai
m nva ntotdeauna ceva nou, fantastic, incredibil.
-------------------------------------------------

Spune maestrul: Pe de-o parte tim c este important

cutarea lui Dumnezeu. Pe de alt parte, viaa creeaz o
distan clar ntre El i noi. Ne simim ignorai de Divinitate, sau sntem preocupai de problemele noastre cotidiene. Asta creeaz un sentiment de culpabilitate: fie c
renunm la via ntr-un fel din cauza lui Dumnezeu, fie
c simim c renunm prea mult la Dumnezeu din cauza
vieii. Acest conflict este aparent: Dumnezeu este n via
i viaa este n Dumnezeu. Fiecare trebuie s fie atent la
asta pentru a putea nelege destinul mai bine. Dac sntem
n stare s ptrundem n sfnta armonie a cotidianului nostru, vom fi ntotdeauna pe drumul cel bun i ne vom
ndeplini obiectivele.
-------------------------------------------------

Fraza este a lui Pablo Picasso: Dumnezeu este un artist.

El a inventat girafa, elefantul i furnica. De fapt, nu a
cutat niciodat un stil El a fcut pur i simplu ce a
vrut.
Spune maestrul: Cnd apucm calea noastr, ne cuprinde
o mare team. Ne simim obligai s facem bine fiecare

90/95

lucru. Dar, din moment ce avem o singur via de trit,

cine a spus c trebuie s pstrm standardul totul corect?
Dumnezeu a creat girafa, elefantul i furnica de ce trebuie s urmm un standard. Un standard folosete doar
pentru a ne arta cum definesc alii realitatea lor. Deseori
admirm modelele altora, i de multe ori putem evita
greelile comise de alii. Dar pentru a tri bine, doar noi
tim cum.
-------------------------------------------------

Nite evrei devotai se rugau ntr-o sinagog cnd, n timpul rugciunii, auzir vocea unui copil care spune: A, B,
C, D. ncercau s se concentreze asupra scripturilor, dar
vocea repeta, A, B, C, D.
ntrerupser slujba i, privind n jur, vzur un bieel care
continua cu aceeai intonaie. Rabinul vorbi cu biatul:
De ce faci aa? Pentru c nu cunosc versurile sfinte,
rspunse biatul. Aa, speram c recitnd alfabetul, Dumnezeu va folosi literele pentru a forma cuvintele potrivite.
i mulumesc pentru lecia aceasta, spuse rabinul. i
fie ca eu s pot drui lui Dumnezeu fiecare zi a mea pe
pmnt n acelai fel n care tu
I-ai druit literele tale.
-------------------------------------------------

Spune maestrul: Duhul lui Dumnezeu prezent n noi

poate fi descris ca un ecran de cinema. Pe ecran se ntmpl diverse situaii oamenii se iubesc, se despart,

91/95

comorile snt regsite i ri ndeprtate snt descoperite.

Nu are importan ce film este proiectat. Ecranul este ntotdeauna acelai. Nu e important de curg lacrimi sau
snge pentru c nimic nu poate pta puritatea ecranului.
La fel ca i ecranul, Dumnezeu este acolo dincolo de
toate agoniile i extazul fiecruia dintre noi. Le vom vedea
pe toate cnd filmul nostru se va sfri.
-------------------------------------------------

Un arca mergea prin pdure n apropierea unei mnstiri

Hindu cunoscut pentru severitatea nvturilor sale, cnd
vzu clugrii n grdin, care beau i se distrau. Ct snt
de cinici cei plecai n cutarea drumului nspre Dumnezeu, spuse arcaul cu voce tare. Spun c disciplina
este important, dar acolo se mbat! Dac ai trage o
sut de sgei una dup alta, ce s-ar ntmpla cu arcul tu?
ntreb cel mai btrn dintre clugri. Arcul meu s-ar
rupe, rspunse arcaul. Dac se depesc propriile limite, propria voin se slbete. Cine nu reuete s echilibreze munca i odihna i pierde entuziasmul i nu poate
ajunge departe.
-------------------------------------------------

Un rege trimise un mesager ntr-o ar ndeprtat, cu un

acord de pace care urma s fie semnat. Vrnd s profite de
cltorie, mesagerul i inform civa prieteni care aveau
afaceri importante n acea ar. Ei i cerur s amne, i
pentru c urma s fie semnat un acord de pace scriser

92/95

noi ordine, i schimbar strategia lor de afaceri. Cnd ntrun final mesagerul plec, era deja prea trziu pentru a duce
acordul; izbucni rzboiul, distrugnd planurile regelui i
afacerile oamenilor care ntrziaser plecarea mesagerului.
Spune maestrul: Este un singur lucru important n viaa
s trim propriul destin personal misiunea care ne-a fost
ncredinat. Dar deseori sfrim prin a ne ncrca cu preocupri inutile care apoi distrug visul nostru.
-------------------------------------------------

Cltorul era n portul Sydney, privind podul care leag

cele dou pri ale oraului, cnd un australian se apropie
i i ceru s-i citeasc un anun din ziar. Literele snt prea
mici, spuse. Am lsat ochelarii acas i nu reuesc s
citesc. Nici cltorul nu are la el ochelarii de citit, i se
scuz n faa omului. Mda, cred c trebuie s-mi iau gndul de la anun, i, vrnd s continue conversaia, spune:
Nu sntem doar noi doi. i vederea lui Dumnezeu este
nceoat. Nu pentru c ar fi btrn, ci pentru c El aa
vrea. Atunci cnd cineva lng El comite o greeal, El l
poate vedea foarte clar. Nevrnd s fie injust, iart
greeala. i ce crezi despre faptele bune? ntreab
cltorul. Mda, Dumnezeu nu i las niciodat ochelarii
acas, rspunde australianul rznd n timp ce se
ndeprteaz.
-------------------------------------------------

93/95

Exist ceva mai important dect rugciunea? ntreb discipolul pe maestrul su. Maestrul i spuse s mearga la un
tufi din apropiere i s taie o ramur. Discipolul ascult.
E nc viu tufiul? ntreb maestrul. Viu ca nainte,
rspunse discipolul. Acum mergi i taie-i rdcinile,
spuse maestrul. Dac o s o fac, tufiul va muri, spuse
discipolul. Rugciunile snt ramurile unui copac ale crei
rdcini snt credina, spuse maestrul. Aadar poate fi
credin fr rugciune. Dar nu poate exista rugciune fr
credin.
-------------------------------------------------

Sfnta Teresa de Avila spune: Aminteste-i: Domnul ne-a

invitat pe noi toi, i din moment ce El este adevr pur
nu ne putem ndoi de invitaia sa. El a spus: S vin la
mine toi cei nsetai i eu le voi da s bea. Dac invitaia
nu ar fi fost pentru fiecare din noi, Domnul ar fi spus: S
vin la mine toi cei care i doresc, pentru c nu avei
nimic de pierdut. Dar voi da s bea doar acelora care snt
pregtii. El nu pune condiii. E de ajuns s mearg i s
doreasc, i toi vor primi Apa Vieii i a Iubirii Sale.
-------------------------------------------------

Clugrii Zen, cnd vor s mediteze, se aeaz n faa unei

stnci i spun: Acum voi atepta ca aceast stnc s creasc un pic.

94/95

Spune maestrul: Fiecare lucru din jurul nostru este n

continu schimbare. n fiecare zi soarele strlucete peste
o lume nou. Ceea ce numim rutin este o zi plin de noi
propuneri si oportuniti. Dar noi nu percepem c fiecare
zi e diferit de celelalte. Astzi, undeva, o comoar te
ateapt. Poate fi un zmbet, poate fi o mare victorie nu
are importan. Nimic nu e plictisitor, pentru c totul se
schimb constant. Plictiseala nu face parte din lume.
Poetul T.S. Eliot scrisa: Mergi pe multe strzi, ntoarce-te
acas la tine i privete fiecare lucru ca i cum ar fi prima
dat.
-------------------------------------------------

@Created by PDF to ePub