SALVADOR DALI pictor, desenator i scriitor spaniol s-a nscut la 11 mai 1904 la Figueras, n Catalonia, ca fiu al

unui notar. Studiaz la Academia de Belle-Arte San Fernando" din Madrid (1921-1925) cu pictorul Moreno Carbonero.
Dup o perioad neoimpresionist, Dali se apropie de tehnicile cubiste, apoi de micarea suprarealist, pe care o descoper o dat cu stabilirea sa la Paris, n 1927. In grupul suprarealitilor o cunoate pe viitoarea sa soie, Gala,
mpreun cu care se va stabili, din 1930, la Cadaqus, n Spania. Dali este creatorul unei iconografii originale, cu
dominant sexual i morbid. Titlurile tablourilor conin adesea aluzii freudiene. Aduce, n cadrul suprarealismului, o
metod pe care o denumete paranoic-critic".
Salvador Dali a murit n 1989.
A creat costume i decoruri pentru balet (Labirintul 1941, Tristan nebun 1944) i a realizat ilustraii la Cntecele lui
Maldoror de Lautramont i Don Quijote de Cervantes. A colaborat cu Luis Buuel la realizarea peliculelor Cinele
andaluz (1929) i Virsta de aur (1930). Intre scrierile sale cele mai cunoscute se numr: La conqute de l'irrationnel
(1935) i La vie secrete de Salvador Dali (1942). Dintre tablourile sale cele mai cunoscute amintim: Persistena
memoriei (1931), Girafa n flcri (1935), Presimirea rzboiului civil (1936), Metamorfoza lui Narcis (1937), Fecioara
de la Port Lligat (1949), Descoperirea Americii de ctre Cristofor Columb (1960)

.SALVADOR

DALI

JURNALUL
UNUI GENIU
Introducere i note de MICHEL DON
Traducere de TANIA RADU
Ediia a 11-a

MAN
AS

BUCURETI

IT

Coperta coleciei
DONE STAN

Descrierea CIP a Bibliotecii

Naionale DALI, SALVADOR
Jurnalul unui geniu /Salvador Dali; trad.: Tania Radu.
Ed. a 2-a. - Bucureti: Humanitas, 2001 264 p.; 18 cm. (Top H)
Tit. orig, (fre): Journal d'un gnie.
ISBN 973-50-0175-6
I. Radu, Tania (trad.)
75(460) Dali, S.(0:82 94)

SALVADOR DALI JOURNAL D'UN GNIE

Editions de la Table Ronde, 1964
HUMANITAS, 1994, 2001, pentru prezenta
versiune romneasc
ISBN 973-50-0175-6

Dedic aceast carte

GENIULUI MEU GALA GRADIVA, ELENA DIN

TROIA,
SFNTA ELENA, GALA GALATEA
PLACIDA

INTRODUCERE
De mai muli ani, Dali ne vorbea despre jurnalul pe care-1
ine cu regularitate. La nceput, a vrut s-l intituleze Viaa
mea re-secret, ca o urmare la Viaa secret a lui
Salvador Dali de Salvador Dali. Pn la urm, s-a decis s
pstreze un titlu mai exact i mai aproape de realitate,
adic titlul care mpodobete primul dintre caietele de
coal pe care i-a scris aceast nou oper: Jurnalul unui
geniu. Intr-adevr, e vorba chiar de un jurnal, cci Dali a
turnat aici de-a valma gndurile, frmntrile de pictor n
cutarea perfeciunii, dragostea pentru soie, relatri
despre ntlnirile sale extraordinare, idei estetice, morale,
filozofice, biologice.
Dali are contiina propriului geniu. Pn la vertij. Pare
s fie un sentiment intim foarte reconfortant. Prinii l-au
numit Salvador tocmai pentru c era menit s salveze
pictura ameninat cu moartea de ctre arta abstract, de
suprarealismul academic, de dadaism i, n genere, de
toate ismele" anarhice. Jurnalul este deci monumentul pe
care Dali l nal gloriei personale. Lipsete din paginile
lui orice urm de modestie. In schimb, sinceritatea arde.
Autorul se dezbrac de secrete cu o impudoare insolent,
cu un umor fr msur i cu o verv strlucitoare. Ca i
Viaa secret, Jurnalul unui geniu este un imn nlat
splendorii Tradiiei, Ierarhiei catolice i Monarhiei. Snt tot
attea motive pentru care astzi aceste pagini vor putea
trece drept subversive n ochii ignoranilor.
E greu de spus ce merit s fie admirat mai nti: sinceritatea lipsei de modestie ori lipsa de modestie a sinceritii. Povestindu-i viaa de fiecare zi, Dali i ia
biografii prin surprindere i-i face pe comentatorii si s
par puin rsuflai. Nu este el oare cel mai n msur s
vorbeasc despre sine nsui? E un drept care nu i se
poate contesta, mai ales c o face cu lux de amnunte, cu
inteligen i cu un lirism de o factur cu totul personal.
In general, toat lumea are impresia c-1 cunoate pe
Dali, pentru c a ales, cu un curaj excepional, s fie persoan public. Jurnalitii nghit pe nemestecate tot ce le
spune i, n cele din urm, surpriza plcut tot de la

bunul-sim rnesc al lui Dali vine, ca n povestea cu

tnrul care vrea s reueasc n via i e sftuit s mnnce caviar i s bea ampanie, ca s nu moar de foame
ispind ca ocnaii. Dar ce-i mai drgu la Dali snt
rdcinile i antenele lui. Rdcinile coboar adnc sub
pmnt, n cutarea a tot ce a produs omul mai suculent"
(ca s folosim unul din cuvintele lui favorite) n patruzeci
de secole de pictur, de arhitectur i de sculptur.
Antenele snt orientate spre viitor, pe care-1 adulmec, l
prevd i l neleg cu o repeziciune fulgertoare. Curiozitatea tiinific nepotolit a lui Dali nu va fi niciodat
ndeajuns subliniat. Toate descoperirile, toate inveniile
i afl imediat ecou n opera lui, uneori abia
metamorfozate, ntr-o form sau alta.
Ba mai mult: uneori Dali o ia naintea tiinei, profeind, printr-un ciudat ocol iraional, progresele raiunii.
Nu o dat i-a fost dat s triasc ntmplri mai puin
obinuite n viaa unui creator: propriile invenii i-au
depit creatorul, evolund mai repede dect el, organizndu-se nainte ca el s fi apucat s bage de seam.
Dup etapa de nceput a vieii sale de artist, cnd s-a
vzut nconjurat de nencredere i a suportat anonimatul,
a venit vremea ca opera s-i fie att de cunoscut, nct ai
uneori impresia ca o ntlneti pretutindeni. Ideile sale,
lansate cu nonalan, se descurc apoi singure, prind
via i dobndesc contur. Cteodat, se mir. Smna
aruncat n grab a ncolit i Dali i contempl fructele n
felul lui distrat. Tocmai cnd nu mai crede ntr-un proiect,
se ntmpl c voina unora i intervenia ntm- pltoare a
altora fac ca acesta s se dezvolte, s se coac, s
izbuteasc.
A mai aduga: jurnalul unui geniu este opera unui
adevrat scriitor. Dali are darul imaginii, arta de a judeca
iute i pregnant. Verbalismul su e catifelat, baroc i are
acel spirit de Renatere regsit care exist i n pictura
lui. n paginile care urmeaz nu s-a intervenit dect din
punct de vedere ortografic, ntruct Dali folosete scrierea
fonetic, indiferent de limba n care se exprim fie c e

catalan, spaniol, francez sau englez. Nimic din luxuriana verbozitii sale, nimic din obsesiile sale n-a fost
ndeprtat. Este vorba, aadar, de un document de prim
ordin asupra unui pictor cu adevrat revoluionar, a crui
importan e considerabil, asupra unui spirit fertil,
prodigios, strlucitor. Att iubitorii de art, ct i amatorii
de senzaii tari, ca i psihiatrii, de altfel, se vor apleca
asupra acestor pagini cu pasiune. Ele vorbesc despre
acela care a zis: Singura diferen dintre mine i un nebun este c eu nu snt nebun!"
MICHEL DON

PROLOG

ntre un om i altul snt deosebiri

mai mari dect ntre dou animale
din specii diferite.
Michel de Montaigne

De la Revoluia francez ncoace, se dezvolt o pctoas

tendin cretinizant de a gndi individul global, de a considera c geniile snt (dincolo de opera lor) fiine obinuite, mai mult sau mai puin asemntoare n toate cele
cu muritorii de rnd. Ceea ce nu e adevrat. i dac e fals
n cazul meu, care snt, pentru epoca noastr, geniul cu
cea mai vast spiritualitate, un adevrat geniu modern,
este cu att mai puin adevrat n cazul acelor genii care
au ntrupat culmile Renaterii, precum Rafael geniu de
sorginte aproape divin.
Aceast carte va dovedi c viaa de fiecare zi a unui
geniu, somnul lui, digestia, extazele, unghiile lui, gripele
lui, sngele, viaa i moartea lui snt esenialmente diferite
de ale celorlali oameni. Aceast carte unic este deci primul jurnal scris de un geniu. i nc de unicul geniu care a

avut ansa unic de a se fi nsurat cu geniala Gala

unica femeie mitic a zilelor noastre.
Desigur, nu totul va fi spus acum. n acest jurnal, care
acoper anii '52-'63 din viaa mea re-secret, vor fi i pagini albe. La rugmintea mea i cu acordul editorului,
anumii ani i anumite zile trebuie s rmn nc inedite.
Regimurile democratice nu snt apte s primeasc revelaiile nucitoare pe care obinuiesc s le fac. Paginile inedite vor aprea mai trziu, n cele opt volume care vor
urma primei serii a Jurnalului unui geniu, dac mprejurrile o vor ngdui; iar dac nu, n cea de-a doua serie,
atunci cnd Europa i va fi redobndit monarhiile tradiionale. n ateptarea acelor vremi, vreau s-mi in cititorul cu sufletul la gur i s-l fac s cunoasc tot ce
poate fi cunoscut despre atomul Dali.
Acestea snt motivele unice i minunate, dar nu mai
puin adevrate, pentru care ceea ce urmeaz, de la nceput i pn la sfrit (i fr vreo contribuie din partea
mea), va fi genial n fiece moment i ntr-un fel ineluctabil,
pentru simplul motiv c e vorba de Jurnalul fidel al
credinciosului i umilului dumneavoastr servitor.

19
52

MAI

Port Lligat, 1

Erou este acela care se

mpotrivete autoritii paterne i o
nvinge."
Siginund Freud

Ca s scriu cele ce urmeaz, mi-am pus nite pantofi de

lac pe care nu i-am putut ncla niciodat prea mult timp,
pentru c m strng cumplit. De obicei, mi-i pun nainte de
vreo conferin. Strnsoarea lor dureroas asupra picioarelor mi ascute la maximum virtuile oratorice. Durerea asta acut i teribil m face s cnt ca o
privighetoare sau ca acei cntrei napolitani care poart,
i ei, pantofi prea strimi. Voluptatea fizic visceral,
tortura cotropitoare pe care mi-o provoac pantofii mei de
lac m oblig s storc din cuvinte adevruri condensate,
sublime, crora suprema inchiziie a durerii din picioare le
confer valoare generalizant. mi pun deci pantofii i
ncep s scriu n chip masochist, pe ndelete, despre cum
am fost exclus din grupul suprarealitilor. M doare-n cot
de calomniile pe care le-ar putea scorni despre mine

Andr Breton, care nu-mi iart c snt ultimul i singurul

suprarealist; dar trebuie s tie toat lumea ntr-o bun zi
cnd vor aprea aceste pagini cum s-au petrecut de
fapt lucrurile. Pentru asta, snt nevoit s m ntorc n
copilrie. N-am reuit niciodat s fiu un elev mediocru.
Cnd pream opac la orice fel de nvtur, dovedind
spiritul cel mai obtuz cu putin de pe faa pmntului,
cnd m aruncam cu frenezie n studiu, cu o rbdare i o
plcere care derutau pe toat lumea. Dar pentru ca zelul
s-mi fie stimulat, aveam nevoie s fac numai lucruri
plcute. O dat strnit, artam o foame devorant de
nvtur.
ntiul meuprofesor, Don Esteban Trayter 1, mi-a repetat vreme de un an de zile c Dumnezeu nu exist. El
mai aduga hot rit, c religia e o treab de muieri". n
ciuda vrstei mele fragede, ideea m-a cucerit. Mi se prea
de o eviden strigtoare la cer. Puteam s-o verific n fiecare zi n familie, unde numai femeile se duceau la biseric, n vreme ce tata refuza cu ncpnare s-o fac,
declarndu-se liber-cugettor. i ca s-i apere i mai bine
libertatea de gndire, i presra toate frazele, ct de
scurte ar fi fost, cu enorme i pitoreti njurturi. Iar dac
se gsea careva s se indigneze, se mulumea s repete o
vorb a prietenului su, Gabriel Alamar: Nu exist
podoab mai frumoas pentru limba catalan dect
njurtura."
Am povestit n alt parte tragica via a tatlui meu. E
demn de Sofocle. Tata este intr-adevr omul pe care nu
numai c l-am admirat, dar l-am i imitat cu nverunare,
cu toate c l-am fcut atta s sufere. M rog lui
Dumnezeu s-l aib n paza i n slava Lui unde nici nu
m ndoiesc c se gsete deja , cci n ultimii trei ani
de via a trecut printr-o profund criz religioas, care i-a
adus mngierea i iertarea ultimei mprtanii.
1 n Ma vie secrte (Editions de la Table Ronde), Dali a
povestit despre acest bizar profesor care a reuit, n primul an
de coal, s-l dezvee de puinul pe care-1 tia: ceva alfabet,
cte- va cifre.

Dar n vremea aceea a copilriei, cnd spiritul meu

cuta s ating cunoaterea, nu gseam n biblioteca tatei
dect cri ateiste. Rsfoindu-le, am nvat, temeinic i
fr s trec cu vederea nici o dovad posibil, c Dumnezeu nu exist. I-am citit cu o rbdare incredibil pe
Enciclopediti, pe care azi i gsesc insuportabil de plicticoi. Fiecare pagin din Dicionarul filozofic al lui Voltaire
mi-a pus la ndemn alte i alte argumente de ordin
juridic (foarte asemntoare cu ale tatei, care era notar)
referitoare la inexistena lui Dumnezeu.
Cnd am deschis pentru prima oar un volum de
Nietzsche, am fost profund ocat. Nietzsche ndrznea s
afirme, negru pe alb, c Dumnezeu a murit"! Cum!? Eu
tocmai nvasem c Dumnezeu nu exist i iat c acum
cineva mi anuna decesul lui! Aa s-au nscut primele
mele ndoieli. Zarathustra mi s-a prut un erou mre. i
admiram tria de caracter, dar, n acelai timp, gseam c
se trdeaz prin pueriliti, pe care eu, Dali, le depisem.
Cndva, aveam s fiu mai mare dect el! Chiar a doua zi
dup prima mea lectur din Aa grit-a Zarathustra mi
fcusem deja o idee asupra lui Nietzsche. Era o fiin
slab, care nu avusese tria s nu nnebuneasc, dei, n
acest domeniu, esenial este tocmai s nu nnebuneti.
Din aceste reflecii s-a nscut i prima mea deviz, care
avea s devin tema vieii mele: Singura diferen dintre
mine i un nebun este c eu nu snt nebun!" n trei zile
l-am asimilat pe Nietzsche. O dat ncheiat acest dejun
slbatic, nu mi-a mai rmas dect un singur oscior de
ronit din personalitatea filozofului: mustile! Fe- derico
Garcia Lorca, fascinat de mustaa lui Hitler, avea s
proclame mai trziu c mustaa reprezint constanta
tragic a chipului brbtesc". Or eu, pn i prin musti,
aveam s-l ntrec pe Nietzsche! Ale mele nu vor fi aa de
deprimate, de catastrofice, aa de copleite de muzic
wagnerian i de ceuri. Nu! Vor fi subiri, imperialiste,
ultra-raionaliste i vor inti ctre cer, ca misticismul vertical, ca sindicatele verticale spaniole.
Dac Nietzsche, n loc s-mi adnceasc i mai tare
ateismul, mi-a trezit, dimpotriv, primele ntrebri i

ndoieli de natur pre-mistic, a cror glorioas ncoronare avea s fie anul 1951, cnd am scris Manifestul2,
personalitatea lui n schimb, sistemul lui hirsut, atitudinea
lui intransigent fa de virtuile plngcioase i
sterilizante ale cretinismului au contribuit, interior, la
dezvoltarea instinctelor mele antisociale l antifamiliale,
iar exterior, la conturarea profilului meu. De cum am citit
Zarathustra, mi-am lsat nite favorii imeni, care mi-au
acoperit obrazul pna la colurile gurii, iar prul meu de
abanos a crescut lung, ca al femeilor. Nietzsche a trezit n
mine ideea de Dumnezeu. Dar, n acelai timp, arhetipul
pe care el l propunea admiraiei mele i pe care-1
imitam, a fost de ajuns ca s m arunce n afara familiei.
Am fost alungat pentru vina de a fi studiat prea
contiincios buchea ateismului anarhist din crile tatei;
or, tata nu putea accepta totui s-l ntrec aproape n
toate, i mai ales, la njurturi mult mai afurisite ca ale
lui.
Am petrecut cei patru ani dinaintea alungrii mele din
familie ntr-o stare de subversiune spiritual" constant i
intens. Patru ani cu adevrat nietzscheeni. Dac n-a
plasa-o n acea atmosfer, existena mea de atunci ar
prea de neneles. Aceea e i epoca ntemnirii mele la
Gerona. Atunci mi s-a respins i un tablou la Salonul de
toamn de la Barcelona, pe motiv c era obscen. Tot
atunci am scris, mpreun cu Bunuel, acele scrisori injurioase la adresa medicilor umaniti i a celor mai prestigioase figuri ale Spaniei, inclusiv la adresa premiatului
Nobel, Juan Ramon Jimenez. In marea lor majoritate,
aceste manifestri erau absolut nedrepte, dar aa nelegeam eu s-mi afirm voina de putere" i s-mi demonstrez mie nsumi c eram nc imun la remucri.
Supra-omul meu avea s fie pur i simplu o femeie,
supra-femeia Gala.
Cnd au vzut suprarealitii, n casa tatei de la Cadaques, tabloul pe care tocmai l pictasem i pe care Paul
Eluard l-a botezat foc lugubru, au fost scandalizai, din
pricina elementelor scatologice, anale ale imaginii
reprezentate. Gala, mai ales, mi-a fcut praf lucrarea, cu o
2 Manifeste mystique, de Salvador Dali (Pari, 1952).

vehemen care atunci m-a scos din srite, dar pe care

mai trziu am nvat s-o ador. M pregteam s intru n
grupul lor; le studiasem cu atenie, puricndu-le, lozincile
i temele. M socoteam edificat: era vorba de transcrierea
spontan a gndului, fr nici un control din partea raiunii,
a esteticii sau a moralei. i uite c nainte chiar de a face
parte din grupul lor, cu cea mai bun-cre- din din lume,
se i exercitau asupra mea constrngeri care semnau cu
ale familiei mele. Gala a fost prima care m-a avertizat c
m ateapt acelai fel de contestri printre suprarealiti
ca oriunde n alt parte i c, n fond, nu erau dect nite
burghezi. Credea c trebuie s rmn deoparte de orice
grupare artistic ori literar dac vreau s-mi conserv
puterea. Cu o intuiie care o depea atunci pe a mea,
Gala mai credea i c originalitatea metodei mele de
analiz paranoic-critic ar fi fcut din oricare membru al
grupului un ef de nou coal, de sine stttoare. Dar
dinamismul meu nietzschean n-a vrut s-o asculte. Am
refuzat categoric s-i consider pe suprarealiti drept un
grup literar i artistic ca oricare altul. Credeam c snt
capabili s elibereze omul de tirania lumii practice
raionale". Aveam s devin un Nietzsche al iraionalului.
Eu, raionalistul nrit, eram singurul care tia ce vrea:
n-aveam s m las ngenuncheat de iraional de dragul
iraionalului, de iraionalul narcisiac i receptiv aa cum l
practicau ceilali, ci, dimpotriv, aveam s dau marea
btlie pentru cucerirea iraionalului"3. In vremea asta
amicii mei puteau s se lase prad iraionalului, cednd, ca
atia alii, inclusiv Nietzsche, n faa acestei slbiciuni
romantice.
Aadar, bine mbibat de tot ce publicaser suprarealitii, de Lautramont i marchizul de Sade, mi-am fcut
intrarea n grup, narmat cu buna mea credin foarte
iezuit, dar cu gndul ascuns de a ajunge repede lider. De
ce m-a fi mpiedicat n scrupule cretine fa de noul meu
printe, Andr Breton, cnd n-o fcusem nici cu tatl care
ntr-adevr mi dduse via?
3 La Conqute de l'irrationnel, de Salvador Dali
(Editions surralistes, 1935).

Am luat deci suprarealismul n serios, fr s neglijez

nici sngele, nici excrementele de care erau pline ochi
toate diatribele lor. Aa cum m silisem s ajung un ateu
desvrit citind crile tatei, am fost un ucenic att de studios ntr-ale suprarealismului, nct, n scurt vreme, am
devenit singurul suprarealist integral". Intr-att nct am
fost expulzat din grup pentru c eram prea suprarealist.
Motivele invocate mi s-au prut a fi de acelai soi cu
acelea pentru care fusesem exclus din familie. Gala-Gradiva, cea care nainteaz", Imaculata intuiie"
avusese nc o dat dreptate. Azi, pot s spun c, dintre
toate certitudinile mele, numai dou nu se explic prin
propria mea voin de putere: credina n Dumnezeu,
regsit dup 1949, i faptul c Gala va avea ntotdeauna
dreptate cnd e vorba de viitorul meu.
Cnd Breton a descoperit pictura mea s-a artat ocat
de elementele scatologice care o maculau". Am fost uimit
de una ca asta. Debutam n plin c...., ceea ce, din punct de
vedere psihanalitic, putea fi interpretat ca o bun
prevestire relativ la aurul care amenina din fericire!
s m acopere. Viclean, am ncercat s le bag n cap
suprarealitilor c amnuntele mele scatologice aveau s
poarte noroc micrii. Degeaba am invocat, ca argument,
ntreaga iconografie digestiv prezent n toate epocile i
la toate civilizaiile: gina cu oule de aur, delirul
intestinal al Danaei, mgarul care fcea baleg de aur, nu
s-au lsat convini. Eu eram ns hotrt. Dac nu
voiau s accepte c pe care att de generos li-1 ofeream,
aveam s-mi pstrez bogia i aurul numai pentru mine.
Faimoasa anagram inventat cu mare cazn, douzeci de
ani mai trziu, de Breton Avida Dollars" ar fi putut fi
lansat nc de atunci, ca profeie.
Mi-a fost de-ajuns o sptmn petrecut n grupul
suprarealist ca s descopr c Gala avea dreptate. Pn la
un punct, mi-au tolerat elementele scatologice. n schimb,
alte cteva lucruri au fost declarate tabu". Recunoteam
interdiciile de altdat ale familiei mele. Sngele era
permis. Puteam s adaug i puin caca. Dar n-aveam
dreptul la caca pur i simplu. Puteam s pictez sexuri, dar
nu fantasme anale. Anusul era foarte ru vzut! Le

plceau destul lesbienele, nu i pederatii. n vise,

sadismul, umbrelele i mainile de cusut puteau fi folosite
la discreie, n schimb excepie fceau doar profanii ,
orice element religios era interzis, chiar dac avea aspect
mistic. Dac i aprea n vis o Madon de Rafael nu puteai
s pomeneti de ea fr un pic de blasfemie...
Deveneam, cum am mai spus, suprarealist sut la sut. Contient de buna mea credin, m-am hotrt s
mping experiena pn la ultimele consecine contradictorii. Eram gata s acionez cu ipocrizia aceea mediteranean i paranoic de care numai eu snt capabil, cnd e
vorba s fiu pervers. Pentru mine, la vremea respectiv,
cel mai important lucru era s pctuiesc, s pctuiesc
ct mai mult, dei fusesem deja tulburat de poemele Simului Ioan al Crucii, pe care nc nu le tiam dect din
recitrile exaltate ale lui Lorca. Presimeam deja c problema religioas avea s se pun din nou, cndva, n viaa
mea. Aidoma Sfntului Augustin, care se deda desfru- lui i
plcerilor de tot felul n timp ce-1 implora pe Atotputernicul s-i dea credin, eu invocam cerul, spunnd:
Da, dar nu chiar acum. Puin mai trziu..." nainte ca viaa
mea s ajung ceea ce este astzi: un model de ascetism
i de virtute, voiam s m ag, mcar cteva clipe nc,
de suprarealismul meu nchipuit, de pervers prefcut, aa
cum, dormind, caui s mai reii puin ultimele frnturi ale
unui vis dionisiac. Dionysos al lui Nietzsche m-a nsoit
pretutindeni, ca o doic rbdtoare i n curnd aveam s
constat c-i crescuse chica i c pe mn purta o
banderol cu zvastic. Afacerea ncepea s se cam
mbrlige pardon! , s se mput, mai ales n cazul
celor care ncepuser deja s put...
Nu i-am refuzat niciodat fecundei i mldioasei mele
imaginaii procedeele de cercetare cele mai riguroase. Nu
au fcut dect s dea icnelii mele congenitale un soi de
rigiditate. Aa se face ca m-am dat peste cap zi i noapte
s strecor n snul grupului suprarealist idei i imagini n
total contradicie cu gustul suprarealist". ntr-adevr, tot
ce aduceam eu era n perfect opoziie cu preferinele lor.
Lor nu le plceau anusurile! Eu strecuram nenumrate,
prin nelciune, bine mascate i de preferin, anusuri

machiavelice. Dac se ntmpla s construiesc vreun

obiect suprarealist n care s nu fie prezent nici o
fantasm de soiul sta, atunci funcia simbolic a acestui
obiect era tocmai cea a unui anus. nlocuiam automatismul pur i pasiv cu gndirea activ a faimoasei mele
metode de analiz paranoic-critic. n locul entuziasmului
fa de Matisse i fa de tendinele abstracte, tehnica
ultra-retrograd i subversiv a lui Meissonier. Ca s
falimentez obiectele slbatice, am lansat obiectele
ultra-civilizate ale Modern'style-ului. Le colecionam
mpreun cu Dior. Mai trziu, aveau s revin n centrul
ateniei, o dat cu moda new look".
Chiar n perioada n care Breton nu voia s mai aud
de religie, eu m strduiam cum altfel? s inventez
una nou, care s fie n acelai timp sadic, masochist,
oniric i paranoic. Ideea unei religii personale mi-a venit
citindu-1 pe Auguste Comte. Grupul suprarealist era poate
pe cale s desvreasc ceea ce nu reuise filozoful pe
de-a-ntregul. Mai nti, a trebuit s ctig interesul pentru
Mistic al viitorului mare preot: Andr Breton. M gndeam
s-i explic c, dei ideile noastre erau juste, era absolut
nevoie s le dm o nuan mistic, religioas. Mrturisesc
c presimeam nc de atunci c ne vom ntoarce pur i
simplu la adevrul religiei catolice, apostolice i romane, a
crei glorie m cucerea treptat. Breton rspundea cu cte
un surs i se ntorcea mereu la Feuerbach, a crui
filozofie, tim astzi, a avut i scurte momente idealiste,
lucru de care pe vremea aceea habar n-aveam.
In vreme ce l citeam pe Auguste Comte, ca s-mi aez
noua religie pe baze ct mai solide, Gala se dovedea de
departe cea mai pozitivist dintre noi. Sttea toat ziua
pe la negustorii de vopseluri, prin anticariate i ateliere de
restauratori ca s-mi cumpere pensule, culori i tot ce
mi-ar fi ajutat n ziua cnd m-a fi hotrt s nu mai lipesc
la nesfrit fragmente de litografii i buci de hr- tie pe
pnzele mele i m-a fi apucat s pictez cu adevrat.
Evident, nici nu voiam s aud de tehnic, n acel moment
cnd cream cosmogonia dalinian cu ceasurile ei moi, care
profeeau dezintegrarea materiei, cu celebrele ou pe

farfuria fr farfurie, cu halucinantele i angelicele fosfene frnturi ale paradisului intrauterin pe care-1 pierdusem n ziua naterii mele. De altfel, nici n-aveam timp
s pictez totul cum se cade. Era destul s se neleag ce
vreau s spun. Generaia urmtoare avea s se ocupe de
terminarea i miglirea operei mele. Gala era de alt
prere. Ca mamele ale cror copii n-au poft de mncare,
repeta mereu:

Hai, micul meu Dali, ncearc materialul sta rarisim. E ambr lichid, ambr nears. Se zice c i Vermeer o folosea.
mi luam o mutr dezgustat i vistoare:

Mda, nu-i rea. Dar tii bine c n-am timp de

fleacuri dintr-astea. Am lucruri mai importante de fcut.
Am o idee! O idee care va scandaliza toat lumea i mai
ales pe suprarealiti. Nimeni n-o s poat zice nici pis:
l-am visat de dou ori pe noul Wilhelm Tell, pe Lenin.
Vreau s-l pictez, cu o fes de trei metri lungime, sprijinit
ntr-o crj. Pentru asta am nevoie de o pnz de cinci
metri i jumtate... Am s-i pictez i apendicele liric, chiar
dac m expulzeaz suprarealitii. In brae o s in un
biea, care snt eu. Dar are s m priveasc cu ochi de
canibal, iar eu o s strig: Srii, m mnn- cL."
Evident, asta n-o s i-o spun lui Breton", am adugat,
scufundndu-m n reverii de-o asemenea nlime
speculativ nct, cum mi se ntmpl adesea n asemenea
situaii, mi-am muiat izmenele!

Bine, murmura duios Gala. Am s-i aduc mine

nite ambr dizolvat n ulei de levnic. E enorm de
scump, dar in s-o foloseti pentru noul tu Lenin.
Spre marea mea decepie, fesa liric a lui Lenin nu i-a
scandalizat pe amicii mei suprarealiti. ns tocmai aceast decepie m-a ncurajat. Puteam s merg deci i mai
departe... Puteam s ncerc imposibilul. Singur Aragon s-a
indignat de maina mea de gndit mpodobit de cni cu
lapte cald.

M-am sturat pn peste cap de excentricitile

lui Dali! a strigat el furios. De-acum nainte, laptele va fi
pentru copiii omerilor.
Breton mi-a inut partea. Aragon s-a fcut de rs. Pn
i familia mea ar fi rs de-o asemenea idee, numai c
Aragon era deja prizonierul unei idei politice fixe, care
avea s-l duc exact unde se afl acum, adic aproape
nicieri.
n vremea asta, Hitler hitlerea linitit, aa c ntr-o zi
am pictat o doic nazist, tricotnd aezat, din greeal,

ntr-o bltoac enorm. A trebuit s-i terg brasarda cu

zvastica, la insistenele celor mai intimi amici ai mei
suprarealiti. Niciodat nu mi-a fi nchipuit ce valuri avea
s fac aceast cruce mbrligat. Treptat, am fcut o
obsesie. Delirul mi se fixase pe personalitatea lui Hitler,
care-mi aprea ntotdeauna ca femeie. Parte din tablourile
pictate atunci au fost distruse cnd au nvlit nemii n
Frana. Eram fascinat de popoul moale i rotofei al lui
Hitler, ntotdeauna bine strns n uniform. De cte ori
ncepeam s pictez breteaua din piele care, plecnd de la
centur, trecea pe umrul opus, moliciunea crnii lui
Hitler, comprimat n tunica de stof, strnea n mine un
soi de extaz gustativ, lptos, hrnitor i wagnerian, care
fcea s-mi bat tare inima emoie foarte rar, pe care
n-o triam dect cnd fceam dragoste. mi imaginam
carnea aceea plinu a lui Hitler ca pe trupul celei mai
divine femei, cu pielea ca zpada i asta m fascina. mi
ddeam seama ns c succesiunea aceasta de deliruri
avea o component psihopatologic, de aceea mi
repetam singur, cu ncntare:

De data asta, da, cred c snt aproape de

adevrata nebunie!
Iar ctre Gala:

S-mi aduci ambr n ulei de levnic i pensulele cele mai fine din lume. M tem c nu exist nici un
instrument suficient de fin ca s pictez n maniera ultraretrograd a lui Meissonier delirul supra-nutritiv, extazul
mistic i carnal care m stpnete atunci cnd pictez
urma bretelei din piele fin n carnea lui Hitler.
Cu toate c mi-am repetat mult i bine c vertijul meu
hitlerist era absolut apolitic, c opera care se ntea n
jurul imaginii feminizate a Fiihrer-ului era de un echivoc
scandalos, c aceste reprezentri aveau acelai umor
negru ca i cele ale lui Wilhelm Tell sau Lenin, cu toate c
am repetat-o de mii de ori prietenilor mei, degeaba, nimic
nu se schimba. Aceast nou criz prin care trecea pictura
mea devenea din ce n ce mai suspect n ochii
suprarealitilor. Totul s-a agravat o dat cu zvonul c lui
Hitler i plcuse ce pusesem eu n unele din tablourile
mele cu ebede, singurtate, megalomanie, wagnerism,
boschism.
Mulumit spiritului meu de contradicie nnscut,
conflictul a luat proporii. I-am cerut lui Breton s con-

voace de urgen grupul n edin extraordinar, ca s

discutm despre mistica hitlerist din punctul de vedere al
iraionalismului nietzschean i anticatolic. Speram ca
aspectul anticatolic al discuiei s-l atrag pe Breton. n
plus, eu l credeam pe Hitler un masochist absolut, obsedat de ideea fix de a declana rzboiul spre a-1 pierde
apoi n mod eroic. De fapt, el se pregtea s fac exact
unul dintre acele acte gratuite att de preuite pe atunci
de grupul nostru. Insistena mea de a privi mistica hitlerist dintr-un unghi suprarealist, ca i ncercrile de a da
sens religios coninutului sadic al suprarealismului agravate, i una i celelalte, de dezvoltarea metodei mele
de analiz paranoic-critic, prin care aveam de gnd s
demolez automatismul i narcisismul inerent au dus
treptat la o serie de rupturi, la certuri repetate cu Breton
i prietenii lui. Acetia din urm ncepeau de altfel s ezite
ntr-un mod alarmant pentru eful grupului ntre
mine i el.
Am pictat un tablou profetic al morii Fiihrerului i l-am
intitulat Enigma lui Hitler. M-am ales cu excomunicarea
din partea nazitilor i cu laude din partea anti- nazitilor,
dei tabloul ca de altfel toat opera mea, i asta o s-o
repet pn la sfritul zilelor mele, e lipsit de orice
semnificaie politic deliberat. Acum cnd scriu aceste
rnduri, mrturisesc c nici eu n-am ajuns s dezleg
faimoasa enigm.
Grupul suprarealist a fost convocat ntr-o sear ca s
m judece pentru aa-zisul meu hitlerism. A fost o edin
extraordinar, dar, din pcate, am uitat majoritatea amnuntelor. Dar dac Breton va vrea s m revad cndva,
mi-ar plcea s-mi arate procesul-verbal care trebuie c
s-a fcut atunci. S-a nimerit c aveam un nceput de
angin n ziua cnd urmau s m expulzeze din grupul
suprarealist. i cum m sperii ntotdeauna ca un la la cel
mai mic semn de boal, am aprut cu un termometru n
gur. Cred c mi-am luat temperatura de cel puin patru
ori n timpul procesului, care a durat pn spre diminea,
cci se lumina de ziu cnd m-am ntors spre cas.
n timpul pledoariei mele pro domo, am czut de mai
multe ori n genunchi, nu pentru a-i implora s nu m

exclud, cum s-a zis, ci dimpotriv, ca s-l conving pe

Breton c fixaia mea pe Hitler era strict paranoic i deci
apolitic. Le-am explicat, de asemenea, c nu puteam s
fiu nazist, cci dac Hitler ar cuceri Europa ar pune s fie
strpii toi istericii de teapa mea, aa cum fcuse n
Germania cu degeneraii". Pe urm, rolul feminin i
irezistibil tembel pe care-1 ddusem personalitii lui
Hitler ar fi fost de ajuns ca s fiu considerat iconoclast de
ctre naziti. Ca i fanatismul meu exacerbat de Freud i
Einstein i unul i cellalt alungai din Germania de
Hitler i care demonstra foarte bine c Fiihrerul nu m
interesa dect ca obiect al delirului meu i pentru c-i
gseam o valoare catastrofic incomparabil.
Pn la urm, s-au convins c snt nevinovat, dar m-au
silit s semnez un document n care, printre altele,
declaram c nu snt dumanul proletariatului. Am semnat
bucuros, ntruct n-am avut niciodat nici un fel de
sentimente, nici pro" nici contra" proletariatului.
Adevrul, unul i indivizibil, se vedea cu ochiul liber:
n-aveam cum s fiu un suprarealist integral n interiorul
grupului, pentru c grupul se ghida numai dup raiuni
politice partizane, i asta n toate privinele, n jurul lui
Breton, ca i n jurul lui Aragon.
Unul ca mine, care se pretindea nebun de-adevratelea, nebun viu i cu metod, de o precizie pitagoreic n
sensul cel mai nietzschean al cuvntului, un astfel de om
nu putea s existe. Aa c s-a ntmplat ceea ce trebuia s
se ntmple: Dali, suprarealistul integral, care postula
absoluta lips de constrngere estetic ori moral, Dali cel
nsufleit de voina de putere nietzschean", a declarat c
orice experien poate fi mpins pn la ultimele
consecine, dar fr s existe o soluie de continuitate. mi
ceream pur i simplu dreptul de a face s-i creasc lui
Lenin o buc de trei metri, dreptul de a-i mpodobi
portretul cu crnurile gelatinoase ale lui Hitler, fie i
asezonndu-le cu ceva romano-catolicism la nevoie.
Fiecare om e liber s devin el nsui sau s lase n urm-i
o fiin nou: pederast, coprofag, virtuos sau ascet scufundat n extaze digestive ori fosfenomatice. Perversul
polimorf care fusesem n adolescen a atins un adevrat

zenit isteric: flcile mele o zdrobeau pe Gala, cdeam

ndrgostit
lulea
de
cei
mai
puturoi
mgari
transcendental mpuii care exist. Mirosurile trupeti au
ajuns pentru mine, firete, un fel de chestii liturgice.
Sentimentele umanitariste au mpiedicat nvala tuturor
miasmelor i extazelor anale (fr anusuri), fie ele chiar
curate i uscate, ca i nclcelile duble, triple i cvadruple
ale maelor. Deasupra, au aprut imensele chipuri
extenuate i buhite ale vestiilor Mari Masturbani,
mpopoonai de lcuste cu cap de comunist, cu buri
napoleoniene i crupe hitleriste feminizate care mi se
agau de buze. i cnd te gndeti c nu era dect nceputul!
Dar Breton l-a negat pe Dali! Pe undeva, avea i dreptate, simea nevoia mcar s poat deosebi binele de ru,
binele i rul n tot acest talme-balme... n acelai timp,
n-avea dreptate pe de-a-ntregul fiindc era poate
preferabil s te complaci n melanjul acesta dalinian, pe
cit de truculent, pe att de suculent, fie i pstrndu-i
libertatea de alegere. Greea totui pe undeva, pentru c
Dali inea s cunoasc iraionalul pn la capt, ca un
raionalist absolut ce era, i asta nu ca s descopere un
nou repertoriu literar i uman, ci tocmai, dimpotriv, ca s
adune la un loc i s supun iraionalul abia cucerit.
Ciclotronul flcilor filozofice ale lui Dali avea o imens
foame de tot, voia s mestece, s sfrme, s bombardeze
totul cu artileria neutronilor lui intra-atomici, pn ce
mizerabilul conglomerat visceral i amoniacal al
biologicului la care aveai acces prin intermediul visului
suprarealist va fi devenit energie mistic pur. Atunci
cnd colciala fetid va fi total i definitiv spiritualizat,
misiunea i raiunea de a fi a omului pe acest pmnt vor
fi cu adevrat mplinite, iar viaa va deveni tezaur.
Tocmai atunci se gsi i sirena kierkegaardian s
cnte ca o privighetoare amrt i puturoas. i deodat,
toi obolanii latrinelor existenialiste, care pctuiser
prin canale n vremea ocupaiei, i-au scuipat n gura
mare dezgustul fa de resturile festinului suprarealist, pe
care le lsasem n ei ca la lada de gunoi. Totul era
extraordinar de abject, iar omul nsui era inutil!

Nu! a strigat Dali. N-o s facei asta nainte ca totul s

fi fost transformat n chip raional. Nu nainte ca fiecare
din spaimele noastre libidinoase s fi fost nnobilat,
sublimat prin frumuseea fr de pereche a morii,
naintnd astfel pe drumul ce duce la perfeciune spiritual
i la ascez. O asemenea misiune nu putea fi dus la bun
sfrit, printre cele mai demonice i mai oribile descoperiri
din cte s-au fcut pe faa pmntului dect de un spaniol.
Totul trebuia curat, trebuia inventat o geometrie
metafizic.
A trebuit s ne ntoarcem spre acea demnitate de
nuana oxidului de argint i verde oliv a lui Velsquez i
Zurbaran, la realism i la misticism, devenite dintr-o dat
asemntoare, consubstaniale. Realitatea transcendent
a trebuit s fie integrat ntr-un fragment oarecare, ales la
ntmplare din realitatea pur, aa cum apare ea n
imperialismul vizual absolut al lui Velsquez. Numai c
asta presupune deja prezena necontestat a lui Dumnezeu care este singura realitate suprem!
Aceast ncercare dalinian de aducere la raiune a nceput timid i aproape incontient n revista Le Minotaure.
Picasso vorbise cu editorul Skira s fac eu ilustraiile la
Cntecele lui Maldoror. Aa c Gala a organizat un dejun cu
Skira i cu Breton. n felul sta a ajuns la conducerea
revistei, iar Le Minotaure s-a nscut sub auspicii incerte.
Astzi, cea mai tenace ncercare de aducere la raiune i
aparine, n alt plan, lui Pere Bruno, pe care l admir nespus pentru superbele lui Etudes carmelitaines. Despre ce
a devenit Le Minotaure, care pate azi pe punile materialiste de la Verve, s nu mai vorbim.
Am stat, ipocrit, de dou ori consecutiv de vorb cu
Breton despre religia mea viitoare. Nu pricepea nimic.
N-am mai insistat. Relaiile dintre noi s-au rcit. Cnd a
ajuns la New York, n 1940, i-am telefonat chiar n ziua
sosirii ca s-i urez bun venit i s-i cer o ntlnire. A fixat-o
pentru a doua zi. La telefon, i vorbisem despre o nou
platform ideologic pentru ideile noastre. Ar fi urmat s
lansm o mare micare mistic prin care experiena
suprarealist s fie ridicat la alt nivel n- deprtnd-o

definitiv de materialismul dialectic. Numai c exact n

aceeai Sear am aflat, n casa unor prieteni, c Breton
m calomniase din nou, de curnd, c m fcuse hitlerist.
Era prea nedrept i mult prea primejdios atunci s mai
accept s-l ntlnesc. De atunci, nu ne-am mai vzut.
i totui, datorit anilor care au trecut i datorit
intuiiei mele de veritabil cuttor de aur simt c Breton
este din ce n ce mai aproape de mine. n ciuda tuturor
aparenelor, activitatea lui intelectual valoreaz mult mai
mult dect succesele cabotine i episodice ale existenialitilor.
Suprarealismul, aa cum l nelegeam noi, a murit n
ziua cnd am refuzat s-l mai vd pe Breton. Chiar a doua
zi, cineva de la un mare ziar mi-a cerut s dau o definiie
a suprarealismului iar eu am rspuns: Suprarealismul snt
eu!". i chiar cred asta, pentru c snt singurul care l
continu. N-am renegat nimic, dimpotriv, am reafirmat,
sublimat, ierarhizat, raionalizat, dematerializat, am
spiritualizat totul. Misticismul meu nuclear de acum nu e
altceva dect fructul inspirat de Sfntul Duh al
experienelor demonice i suprarealiste de la nceputul
vieii mele.
Ca s se rzbune, Breton a construit meticulos o anagram pe baza minunatului meu nume. A ieit Avida
Dollars". Nu era neaprat o reuit poetic, dar trebuie s
recunosc aici, n biografia mea, c se potrivea destul de
bine cu ambiiile pe care le nutream n acel moment,
ntr-adevr, Hitler tocmai murise la Berlin, ntr-o manier
absolut wagnerian, n braele Evei Braun. De cum am
aflat, am stat i-am cumpnit aptesprezece minute4
nainte de a lua o hotrre irevocabil: Salvador Dali avea
s devin cea mai mare div a epocii lui. i am devenit.
Aa se ntmpl cu tot ce-mi propun eu s realizez cu furie
paranoic.
Dup moartea lui Hitler, o nou er mistic i religioas se pregtea s devoreze toate ideologiile. Pn a4 n clipa aceea, Dali i lua temperatura. Gala i-a
spus: Dou minute snt de-ajuns!" Ca s fiu mai sigur, o
s mai in termometrul nc cincisprezece", a rspuns el.

tunci aveam ns o misiune. Vreme de zece ani aveam s

vd ridicndu-se mpotriva mea arta modern, acest rest
prfos al materialismului, motenit de la Revoluia francez. Aa c trebuia neaprat s pictez bine, lucru ce nu
avea s intereseze absolut pe nimeni. Era ns neaprat
nevoie s pictez bine, cci misticismul meu nuclear n-ar fi
putut s triumfe, la timpul potrivit, dect ntrupat n
suprema frumusee.
tiam c cel mai glorios piedestal pentru un Salvador
Dali izolat n mijlocul abjectei noastre epoci de decorativism i de existenialism amator avea s fie chiar arta
abstract a inilor care nu cred n nimic i prin urmare
nu picteaz nimic. Eram sigur de asta. Dar ca s reuesc,
trebuia s fiu mai tare ca oricnd, s am bani, s fac bani,
ct mai repede i ct mai muli, ca s dureze. Bani i sntate! Am ncetat cu desvrire s mai beau i-am
nceput s m ngrijesc, pn la obsesie. In acelai timp,
am rsfat-o pe Gala n fel i chip, am fcut-o ct am putut de fericit, purtndu-i de grij chiar mai mult dect mie
nsumi, cci, fr ea, totul s-ar fi sfrit. Cu bani, aveam s
ne mplinim toate dorinele, n ceea ce privete frumuseea i buntatea. A fi avida dollars" nu era chiar aa
de complicat. Dovada cea mai bun e chiar ceea ce se
ntmpl astzi...
Ce-mi place mie cel mai mult la Auguste Comte e tocmai momentul n care, nainte de a pune bazele noii sale
religii pozitiviste", i aaz n vrful ierarhiei personale pe
bancheri, pe care-i consider foarte importani. Aici se
vede poate vna mea de fenician Ampurdan, pentru c, de
cnd m tiu, am fost fascinat de aur, sub toate formele.
Eram adolescent cnd am aflat c Miguel de Cervantes a
murit n mizerie, dup ce scrisese nemuritorul Don Quijote, druindu-1 gloriei nepieritoare a Spaniei, c i Cristofor Columb, dup ce descoperise Lumea Nou, a sfrit
n aceleai condiii, ba, pe deasupra, i la nchisoare, nelepciunea m-a ndemnat degrab s fac dou lucruri:
1. S-mi fac nchisoarea ct mai devreme cu putin. i
am fcut-o.
2. S devin, pe ct posibil, nielu multimilionar. Am

fcut-o i pe-asta.
Cea mai simpl metod de a evita s fii cumprat cu
bani e s-i ai chiar tu. Avnd bani, nu mai e nevoie s fii
angajat". Un erou nu se angajeaz n nimic! E exact contrariul unui servitor. Dup cum bine-a zis filozoful catalan
Francesco Pujols: n plan social, cea mai nalt aspiraie a
omului e sacra libertate de a tri fr s fie nevoit s
munceasc." Dali completeaz aforismul, adugind c
libertatea aceasta e chiar condiia eroismului omenesc.
Materia nu poate fi spiritualizat dect dac o torni n aur.
Snt fiul lui Wilhelm Tell, care a transformat n aur
mrul pe care prinii si, Andr Breton i Pablo Picasso,
i-1 aezaser pe rnd pe cretet, n echilibrul periculos al
canibalisticei" lui ambivalene. Pe cretetul fragil i
mult-adorat al lui Salvador Dali! Da, cred c snt salvatorul
artei moderne, singurul capabil s sublimeze, s integreze, s raionalizeze n chip imperial i n deplin
frumusee toate experienele revoluionare ale timpurilor
moderne, n marea tradiie clasic a realismului i misticismului care snt misiunea suprem i glorioas a
Spaniei.
Cci ara mea are un rol de cpti n marea micare a
misticii nucleare" ce va marca vremurile noastre. America va furniza dovezile empirice (s zicem chiar fotografice, ori microfotografice) ale acestui nou misticism,
graie progresului ei tehnic nemaipomenit.

Prin Freud i Einstein, geniul poporului evreu i va conferi,

fr s vrea, posibiliti dinamice i antiestetice. Frana va
avea mai ales un rol didactic, cci va redacta, probabil,
actul de constituire al misticismului nuclear", pentru care
fineea inteligenei sale o recomand. Dar, repet, Spania
va fi cea care va nnobila totul prin credin i frumusee.
Pentru mine, anagrama avida dollars" a fost un talisman. Datorit ei, am avut parte de o ploaie de dolari
nentrerupt, dulce i monoton. Am s povestesc cnd- va
tot adevrul despre cum am ajuns eu s adun toat
aceast binecuvntat risip a Danaei. Va fi ns ntr-o alt
carte, probabil capodopera mea, care se va chema Despre viaa lui Salvador Dali ca oper de art".
Pn atunci, o anecdot: m ntorceam acas, n apartamentul meu de la hotelul San Regis din New York, dup
o sear plin de succes. Imediat ce am pltit taxiul, am
auzit un zgomot metalic n pantofi. M-am desclat i am
gsit n fiecare pantof cte o moned de o jumtate de
dolar. Gala tocmai se trezise i m-a strigat din camera ei:

Micul meu Dali! Tocmai visam c te zresc prin

ua ntredeschis... Erai cu nite domni i cntreai aur...
M-am nchinat pe ntuneric i am murmurat copleit de
emoie:

S dea Dumnezeu! Apoi am srutat-o pe

talantul meu
comoara mea
balana aurului meu!

IUNIE

Port Lligat, 20

Copiii nu m-au interesat niciodat n mod special. Dar ce

m intereseaz i mai puin snt tablourile fcute de copii.
Pe de-o parte, copilul-pictor tie c ceea ce face nu e bine
fcut, i, pe de alta, copilul-critic tie de asemenea c el
tie c tabloul e ru pictat. Atunci copilul pictor-cri- tic
care tie c el tie c el tie c tabloul e ru pictat nu are
alt ieire dect s spun c tabloul e foarte bun.

29
Mulumit lui Dumnezeu, n aceast epoc a vieii mele,
dorm i pictez chiar mai bine i cu mai multe satisfacii
dect de obicei. Aa c trebuie s fiu atent i s evit iritabile care-mi apar uneori la colurile gurii, consecin
fiziologic ineluctabil a salivei acumulate prin plcerea
pe care mi-o procur aceste dou divine abandonri de
sine: somnul i pictura. Chiar aa, dormind i pictnd,
salivez de plcere. Evident, a putea s m terg, cu un
gest lene sau iute, cu dosul palmei, atunci cnd m trezesc din somnul meu ngeresc ori cnd cobor din raiul picturii. Numai c m abandonez att de total acestor delicii
vitale i intelectuale, nct n-o fac! E o problem moral pe
care n-am rezolvat-o. Trebuie oare s las s se adnceasc aceste semne ale voluptii sau, dimpotriv, trebuie s-mi terg saliva la timp? Pn voi gsi o soluie, am
inventat o nou metod somnifer, care-i va gsi cndva

locul n catalogul inveniilor mele. De regul, oamenii iau

somnifere dac nu pot s doarm. Eu fac exact invers. Iau
somnifere nu fr oarecare cochetrie e- xact n
perioadele cnd dorm foarte bine i somnul atinge un
maximum de regularitate i un fel de paroxism vegetal.
Atunci, ntr-adevr, fr nici o metafor, dorm butean i
m trezesc complet ntinerit, cu inteligena mustind de-o
sev nou, care continu s m hrneasc pn la
nflorirea celei mai tandre idei. Aa a fost i azi diminea,
fiindc asear luasem o pastil, tocmai ca s fac s dea
pe-afar preaplinul echilibrului meu actual. Ah, i ce deteptare am avut, la unsprezece i jumtate, pe teras,
unde mi-am sorbit cafeaua cu lapte i mierea, la soare,
sub un cer fr nori i fr s fiu incomodat de nici cea
mai slab erecie!
Siesta mi-am fcut-o de la dou i jumtate pn la
cinci. Somniferul continua s-i fac efectul i s-mi
stimuleze salivaia, pentru c, deschiznd ochii, am vzut
perna ud:

Nu, mi-am zis totui, n-ai s ncepi s te tergi

chiar azi. E duminic! Mai ales dac te-ai hotrt c va fi
pentru ultima oar. Aa c trebuie s-o faci lat, s
savurezi pe-ndelete eroarea biologic i s-i reii cu
de-amnun- tul, pe viu, toate urmrile.
Aadar, am fost trezit la cinci. Sosise meterul zidar
Prignau s m ajute s trasez cotele geometrice ale
tabloului meu. Ne-am nchis n atelier pn la ora opt. Eu
am stat aezat i am dat ordine:

Mai f un octaedru, dar mai aplecat. i acuma

nc unul, concentric i aa mai departe.
El, silitor, agil ca un prozaic ucenic florentin de altdat, executa totul ndat aproape n ritmul n care-mi
veneau ideile. S-a nelat de trei ori la calcule i, de
fiecare dat, dup ce m-am uitat cu atenie, am slobozit
cte un Kikiriki" strident, care cred c l-a cam pus pe gnduri. Kikiriki" e strigtul prin care-mi exteriorizez eu
paroxismele. Dar cele trei erori s-au dovedit a fi de natur
sublim. Ele realizau instantaneu exact ceea ce mintea
mea tocmai dibuia. Cnd a plecat Prignau, am rmas n
penumbr, visnd. Am scris apoi cu crbune pe marginea

pnzei aceste cuvinte pe care le transcriu n jurnal.

Transcriindu-le, mi se par din ce n ce mai minunate:
Aproape ntotdeauna greelile au ceva sacru. De
aceea, nu ncerca nicicnd s le ndrepi. Dimpotriv,
contientizeaz-le, nelege-le pn la capt. Ai s le poi
apoi sublima. Preocuprile geometrice tind ctre utopie i
influeneaz negativ erecia. De altfel, e tiut c toi
geometrii snt extrem de puin excitabili."nc o zi
ndeosebi lsat spre salivare. Mi-am terminat micul dejun
la ase dimineaa i, cum m simeam prea nelinitit ca s
m apuc de cerul nlrii, mi-am impus s pictez mai nti,
meticulos, un singur solz, cel mai strlucitor, cel mai
argintat posibil, dintr-un pete-rn- dunic pe care-1
pescuisem cu o zi nainte. Nu m-am oprit dect atunci cnd
am vzut cu adevrat strlucind solzul, ca i cum ar fi fost
aprins de lumina din vrful pensulei mele. Aa visa
Gustave Moreau s vad aurul nind din vrful penelului
su.
Acest fel de exerciiu m face s salivez n mod cu
totul i cu totul special, aa c am simit cum mi se umfl
mica iritaie de la gur i cum m neap, strlucind i
aprinzndu-se simultan cu solzul ce-mi servete de model.
Dup-mas, am pictat cerul, pn la asfinit. i cerul m
face s salivez abundent. Iritaia mi d o senzaie de
arsur. Ca i cum colul gurii mi-ar fi ros de un vierme
mitic; asta m duce cu gndul la una din figurile alegorice
ale Primverii lui Botticelli, ncrcat de fascinante
vegetaii ntunecate. Aceeai vegetaie crete i fermenteaz i n buba mea, lund ritmul unei cantate de
Bach, pe care am pus-o de ndat, foarte tare, la fonograf.
Juan, copilul de zece ani pe care mi l-am luat de model, a venit s m cheme la o partid de fotbal pe chei. Ca
s m ncnte, a luat o pensul i a dirijat finalul cantatei,
cu gesturile cele mai ngereti pe care le-am vzut
vreodat. Am cobort pe chei cu Juan. Se nsera. Gala, un
pic melancolic, dar mai bronzat, mai frumoas i mai
minunat ciufulit ca niciodat, a gsit imediat un licurici,
care strlucea precum solzul meu de diminea.
Descoperirea ei mi-a amintit de prima compoziie
literar din viaa mea. Aveam apte ani. Povestirea era

cam aa: un copil se plimb cu mama lui, ntr-o noapte de

sfrit de iunie. Ploaie de stele cztoare. Copilul adun o
stea de pe jos i o ia n cuul palmei. Acas, o pune pe
noptier, sub un pahar aezat cu gura n jos. Dimineaa
ip ngrozit: un vierme i ronise n timpul nopii steaua!
Tata Dumnezeu s-l ierte! a fost foarte tulburat
de poveste, pe care, de atunci nainte, a considerat-o mai
frumoas i mai adnc dect Prinul fericit al lui Oscar
Wilde.
Ast sear, voi adormi n plin continuitate dalinian,
sub imensa mea bolt a nlrii, pictat sub lumina
strlucitoare a solzului de pete putrezit... de la colul gurii
mele.
Trebuie s notez c toate astea se petrec n timpul turului
ciclist al Franei. II ascult, la radio, pe Georges Briquet
vorbind despre diverse incidente: favoritul cursei, Bobet,
s-a lovit la genunchi i e o cldur torid. A vrea ca ntreaga Fran s urce pe biciclete, ca lumea toat s pedaleze strlucind de sudoare, crndu-se cu toii, ca nite
nebuni neputincioi, pe stnci inaccesibile, n timp ce divinul Dali picteaz grozviile cele mai delicioase, n calmul
su sibaritic de la Port Lligat. Da i iari da, turul ciclist al
Franei mi procur satisfacii att de mari nct saliva mi se
scurge n mici valuri, imperceptibile dar tenace, zgndrind
rana sngerie de la colul gurii, rcind iritaia cretinizant,
cretin, stigmatizant a bubei mele spirituale
!IULIE

Port Lligat, 1

In iulie nici femeie, nici melc.5

M-am trezit la 6 i primul gest a fost s-mi ating buba cu

vrful limbii. S-a uscat n timpul acestei nopi deosebit de
5

Fr s tie de ce, Dali i trimite n fiecare an, n jur de 1

iulie, o carte potal lui Picasso, amintindu-i de acest
proverb.

calde i voluptuoase. Totui m minunez ct de repede se

usuc, iar dac o ating cu limba, pare un corp dur care st
s se desprind, ca o coaj. Ce-o s ne mai distrm", mi
zic. N-o s-o desprind imediat, ar nsemna s risipesc
neatent deliciile unei zile de lucru plin de rvn i rbdare, n timpul creia m pot juca cu buba mea uscat. De
altfel, n aceast zi avea s mi se ntmple unul dintre cele
mai teribile lucruri din via, ntruct am devenit PETE!
Merit s povestesc.
Dup ce mi-am impus, pre de vreun sfert de or, ca i
n ziua precedent, s fac s strluceasc pe tabloul meu
civa solzi din petele zburtor, am fost nevoit s m
ntrerup, din pricina unui roi de mute mari (cteva erau
din cele aurii) atrase de mirosul fetid de mortciune.
Mutele zburau mprejurul putreziciunii, ajungnd pn la
faa i minile mele i silindu-m s-mi dublez atenia i
ndemnarea, cci, dincolo de dificultatea propriu-zis a
lucrului, trebuia s nu m las tulburat de gdilturile lor, s
continuu s pictez cu migal, imperturbabil, evitnd fr
s clipesc vreun solz pe care, n frenezia ei, tocmai s-a
lipit o musc, acoperindu-1 n timp ce alte trei se ngrmdeau chiar pe model. Eram nevoit s m folosesc
de cea mai mic schimbare de poziie a mutelor pentru
a-mi continua observaiile, asta ca s nu mai vorbesc de o
musc pe care o lovise dragostea de coaja mea de la
buz. Nu puteam s-o alung dect micnd din cnd n cnd
colurile gurii, strmbndu-m ca dracu', dar suficient de
graios pentru a nu deranja micrile pensulei pe care o
aplicam pe pnz, inndu-mi rsuflarea. Uneori mi se
ntmpla s-o in i s nu-i dau drumul, dect atunci cnd o
simeam zbtndu-se pe ran.
Dar nu acest nemaipomenit martiriu m-a fcut s m
opresc din lucru; dimpotriv, problema supraomeneasc
de a picta astfel devorat de mute m fascina i m mpingea la minuni de ndemnare, pe care nu le-a fi atins
niciodat dac n-ar fi fost mutele. Nu! Ceea ce m-a decis
s m opresc a fost mirosul att de mpuit al petelui, nct
era ct p-aci s vomit micul dejun. Am pus deci s fie luat
de-acolo modelul i am nceput s-l pictez pe Cristos. Dar
mutele, care pn atunci se mpreau ntre mine i
pete, au nvlit toate pe pielea mea. Eram complet gol,

iar corpul mi-era stropit de coninutul unei sticle cu fixativ,

care se sprsese din greeal. Bnuiesc c tocmai acest
lichid le atrgea, cci, altfel, eu snt destul de curat.
Acoperit de mute, am continuat s pictez din ce n ce mai
bine, aprndu-mi buba cu limba i cu rsuflarea. Cu
limba, ridicam i nmuiam coaja exterioar, care prea
deja gata s cad. Cu rsuflarea o uscam la loc, potrivindu-mi expiraiile n ritmul pensulei. Era foarte uscat
i n-a fi reuit s mai desprind cte o bucic
folosindu-m numai de limb, aa c mai adugam i cte
o strmbtur (pe care o executam ori de cte ori luam
culoare de pe palet). Bucica asta pe jumtate desprins semna ntocmai cu un solz de pete! Repetnd la nesfrit operaiunea, izbuteam deci s desprind din mine
solzi de pete. Buba mea devenise un adevrat antier
solzos, ca o piatr de mic. De cum ndeprtam o lamel,
aprea alta n loc, la colul gurii.
Prima bucic am scuipat-o pe genunchi. ans unic.
Am avut senzaia c m-a nepat, c mi s-a nfipt n carne.
M-am oprit imediat din pictat i am nchis ochii. Mi-a
trebuit toat voina de care snt n stare ca s rmn
nemicat, cci faa mi-era plin de mute hiper- vioaie.
ngrozit, inima a nceput s-mi bat cu putere i pe loc
am neles c devenisem una cu petele mpuit, a crui
nepeneal ncepea deja s pun stpnire pe mine.

Dumnezeule, m prefac n pete!!! am strigat.

Aceast realitate mi se impunea cu brutalitate. Solzul
bubei mi ardea genunchiul i se multiplica. Simeam cum,
una dup alta, coapsele, apoi i pntecul se acopereau de
solzi. Am vrut s gust pn la capt aceast minune, drept
care am continuat s-mi in ochii nchii cam vreun sfert
de or:

Acuma, mi-am zis nc nencreztor, am s

deschid ochii i-o s m vd prefcut n pete.
Eram leoarc de sudoare i cldura soarelui n asfinit
mi inunda trupul. n sfrit, mi-am desprins pleoapele...
Aoleu! Eram acoperit de solzi scnteietori!
Dar mi-am dat imediat seama despre ce era vorba:
urmele cristalizate ale fixativului. Chiar atunci intr i
servitoarea. mi aducea gustarea: pine prjit, nmuiat n
ulei de msline. Cum m vzu, rezum scurt situaia:


Sntei ud ca un pete! i nu pot s pricep cum
putei picta chinuit n halul sta de mute!
Am rmas singur, visnd pn spre asfinit.
O, Salvador, metamorfozarea ta n pete simbol
cretin n-a fost dect un mod tipic dalinian i icnit de a
te identifica lui Cristos n timp ce-1 pictai; i asta datorit
mutelor!
Cu vrful limbii iritate de munca de peste zi, desprind
n sfrit crusta ntreag i nu doar unul din finii ei
solziori. Cu o mn scriu, iar cu cealalt prind, foarte precaut, coaja ntre degete. E moale, dar dac-a ndoi-o, s-ar
rupe. O duc la nas i o miros. Nu simt nimic. O las o clip
agat ntre nas i buza de sus, cu ajutorul unei grimase
care rezum ntocmai mania mea analitic. Trupul meu se
las cuprins, ncet-ncet, de o epuizare extatic...
M-am ndeprtat de mas. Coaja vrea s cad. Am
cules-o de pe genunchi i am pus-o pe o farfurie. Ceea ce
n-a schimbat nimic din starea mea de prostraie. Am
continuat s m strmb, schimonosindu-mi gura, ca i cum
ar fi urmat s rmn aa pentru totdeauna. Din fericire,
bucuria c mi-am gsit coaja m-a smuls din torpoare. Am
cutat-o n farfurie, brusc cuprins de panic, dar acolo nu
mai era dect o pat brun printre nenumrate firimituri
de pine prjit. La un moment dat am crezut c-o gsisem
i am luat-o din nou ntre degete ca s m joc cu ea. Dar
m-a npdit o ndoial cumplit: nu mai eram sigur c e
chiar buba mea. M-a cuprins o dorin nestvilit de
reflecie. Aveam de a face cu o enigm asemntoare cu
cea a solzilor ieii din nas. De vreme ce mrimea,
nfiarea i lipsa de miros snt aceleai, ce mai conteaz
dac e sau nu aceeai coaj? Comparaia m scoate din
srite cci ar putea s nsemne pur i simplu c acest
Cristos, pe care-1 pictez sub supliciul mutelor, n-a existat
niciodat!
Furia mi crispeaz gura ngrozitor i, prin propria-mi
voin de putere, mi provoac o mic sngerare la colul
gurii. O pictur oval roie alunec pn pe brbie.
Da, ce-i drept, mi semnez nebuniile n manier tipic
spaniol: cu snge! Aa cum voia Nietzsche!

3
Ca de obicei, la un sfert de ceas dup micul dejun, mi prind
o floare de iasomie dup ureche i merg la closet. Nici nu
m-am aezat bine i deja am scaun, unul aproape
nemirositor, aa nct hrtia igienic parfumat i firul de
iasomie continu s domine de departe atmosfera. Acest
eveniment mi fusese poate anunat deja de visele fericite
i extrem de voluptuoase ale nopii, care, la mine, anun
de regul defecri suave i inodore. Scaunul de azi a fost
ns fr ndoial cel mai pur dintre toate, dac se poate
folosi acest adjectiv n asemenea context. Pricina trebuie
c este ascetismul meu cvasiabsolut. mi amintesc cu
scrb i aproape cu groaz de scaunele pe care le aveam
n vremea orgiilor mele de la Madrid cu Lorca i cu Bunuel,
pe cnd aveam douzeci i unu de ani. O infecie
pestilenial, discontinu, spasmodic, plin de spume,
convulsiv, infernal, ditirambic, existenialist, iritant
i sangvinolent fa de ce e azi. Aceast continuitate
cvasifluid m-a fcut s m gndesc toat ziua la mierea
harnicelor albine.
Am avut o mtu care avea oroare de tot ce avea
legtur cu domeniul scatologic. Numai ideea c ar fi
putut s scape vreun pr i o fcea s plng. Faptul c nu
i se ntmplase aa ceva nici mcar o dat n via era
pentru ea o chestiune de onoare. Azi, treaba asta mi se
pare n mult mai mic msur o exagerare. Intr-adevr,
am observat c n perioadele de ascetism i de via
spiritual intens, aproape nu dau vnturi. Afirmaia,
mereu reluat n textele sfinte, unde se spune c sfinii
anahorei n-au excremente, mi se pare din ce n ce
aproape de realitate, mai ales dac inem seama de ideile
unor Philippus, Theophrastus, Bombast von Hohenheim6,
care explic faptul c gura nu e de fapt o gur, ci un stomac i c, dup ce mesteci mult hrana fr s-o nghii, eti
oarecum hrnit chiar dac scuipi ce ai n gur. Anahoreii
mestec rdcini i lcuste i apoi le scuip. Credina lor i
impresia naiv c se afl deja n ceruri le dau o stare de
6 Altfel spus, Paracelsus (1493-1541).

euforie.
Nevoia de a nghii am scris despre asta mai demult
n studiile mele asupra canibalismului- corespunde mai
degrab unei nevoi de constrngere afectiv i moral
dect uneia de hrnire propriu-zis. nghiim spre a ne
identifica total n modul cel mai absolut cu fiina iubit. La
fel nghiim i mprtania, fr s mestecm. De unde i
antagonismul ntre a mesteca i a nghii.
Sfinii anahorei tind s le socoteasc dou lucruri total
diferite. Pentru a-i ndeplini pn la capt rolul terestru,
rumegtor (n sens filozofic privind lucrurile), ei tind s se
rezume numai la mestecat pentru a supravieui, lsnd
actul nghiirii n seama lui Dumnezeu.

4
Viaa mea e ordonat de un ceasornic foarte precis. Totul
e coinciden. Exact la ora la care am terminat de pictat,
au venit doi vizitatori cu escort. Unul e editorul lui Dali de
la Barcelona, din timpurile cele eroice, L.L., care-mi spune
(cum cred c spune de fapt tuturor cunoscuilor lui mai
importani) c a venit special din Argentina ca s m
vad, iar cellalt este Pla. Sosit primul, L.... mi vorbete
despre inteniile sale. Are de gnd s publice patru noi
cri de-ale mele sau despre mine n Argentina.
1. O carte foarte groas a lui Ramn Gmez de la
Serna, pentru care i-am promis un document inedit
i, bineneles, extraordinar.
2. Vie Resecrte7, pe care tocmai o scriu n acest moment.
3. Feele nevzute, tot de Gomz de la Serna, pe care
tocmai a terminat-o la Barcelona.
4. Nite desene enigmatice ale mele, care s ilustreze
textele literare ale lui Gomz de la Serna.
Acesta din urm a dorit s-i fac eu ilustraiile. Numai
c, dup prerea mea, el e cel care va ilustra volumul
meu.
Ct despre Pla, de cum a sosit ncepe s repete fraza
7 E vorba, de fapt, despre ]ournal d'un gnie, pe
care Dali tocmai ncepea s-l in cu regularitate.

de la ultima vizit: Mustile astea or s dea gaur pn

la urm!" Mari drglenii ntre el i L. Pe scurt, Pla a
scris un articol n care se ocup, cu un acut sim al observaiei, de nebuniile mele. mi zice:

Mai povestete-mi i altele i-am s scriu cte

articole vrei tu.

Ai scrie despre mine o carte cum nimeni nu e n

stare s scrie.

O s-o scriu!

i eu o public, strig L. De altfel, Ramon e pe

cale s termine una despre Dali.

Bine, zice Pla revoltat, dar Ramon nici nu-1 cunoate personal pe Dali8.
Casa mi s-a umplut pe dat de amici de-ai lui Pla. Are
o groaz de prieteni, foarte greu de descris. Dou amnunte i caracterizeaz: n general au sprncene groase i
au venic aerul c au fost luai cu fora de pe terasa vreunei cafenele unde zceau de cel puin zece ani.
La plecare, conducndu-1 pe Pla, i spun:

Da, mustile astea or s dea gaur pn la

urm! Uite c ntr-o jumtate de ceas s-a hotrt c vor
aprea cinci cri de-ale mele sau despre mine! Strategia
mea chiar asta e: s se fac nenumrate studii asupra
personalitii mele i, lucru de cpetenie, mustile mele
an- tinietzscheene trebuie s se nale venic spre cer,
precum turnurile catedralei din Burgos. Dat fiind natura
personalitii mele, lumea va fi obligat, mai devreme sau
mai trziu, s se ocupe i de opera mea. E un demers mult
mai eficient dect acela de a bjbi prin oper dup personalitatea autorului. Ce mi-ar fi plcut mie mai mult i mai
mult, ar fi fost s tiu totul despre persoana lui Rafal.

5
In ziua n care bunul poet Loten, cruia i fcusem multe
servicii, mi-a fcut cadou cornul meu gelatinos de rinocer,
i-am spus Galei:

Cornul sta mi va salva viaa!

Azi, afirmaia ncepe s se adevereasc. In timp ce-1
pictez pe Cristos, mi dau seama c, de fapt, se compune
8 Intr-adevr, Dali a pomenit despre aceste lucruri n
La vie secrete, dar studiul n ntregime abia urmeaz s
apar, n dou sau trei volume.

din coarne de rinocer. Pictez, ca un posedat, fiecare detaliu anatomic, ca i cum ar fi vorba chiar de un corn de
rinocer. Cnd cornul va fi desvrit, i numai atunci,
anatomia lui Cristos va fi i ea perfect i divin. Bag apoi
de seam c fiecare corn presupune un altul, ntors, aa
c m apuc s le pictez mbucate. Dintr-o dat, totul
devine i mai divin, i mai desvrit. Snt fermecat de
descoperire i cad n genunchi, mulumindu-i lui Cristos,
de-adevratelea, fr metafor. Ar trebui s m vedei
cznd n genunchi aici, la mine n atelier, ca un nebun.
De cnd lumea i pmntul, ne batem capul cum s
surprindem forma i s-o reducem la volume geometrice
elementare. Leonardo voia s construiasc ou, care,
dup Euclid, reprezint forma perfect. Ingres prefera
sferele, iar Czanne cuburile i cilindrii. Numai Dali a
gsit, graie meandrelor ipocriziei sale paroxistice, adevrul cel adevrat, care l-a fcut s fie obsedat numai i
numai de rinoceri. Toate suprafeele puin curbe ale corpului uman au un acelai loc comun geometric. El se
regsete n acest con rotunjit la vrf i curbat ctre cer
sau ctre pmnt, acest con de esen angelic, aceast
topire n perfeciunea absolut care este cornul de
rinocer!

6
O zi cu cldur ngrozitoare. Plusnd, pun Bach la picup,
dat la maximum. Capul st s-mi plesneasc. De trei ori
am ngenuncheat s mulumesc Domnului pentru c
tabloul nlrii ncepe s se nchege. In amurg, se isc un
vnt cald dinspre sud, iar colinele din faa casei parc snt
n flcri. Gala s-a ntors de la pescuit de languste i-mi
transmite prin servitoare s privesc incendiul care
coloreaz marea n ametist, apoi n rou aprins. i fac
semn de la fereastr c vd. Gala st la prora vaporului ei
vopsit n galben de Neapole. Astzi mi se pare mai frumoas ca niciodat. Pe plaj, pescarii privesc i ei peisajul
incandescent. ngenunchez nc o dat mulumind lui
Dumnezeu c Gala e o fptur la fel de frumoas ca fpturile lui Rafael. Pe dumnezeul meu, e greu s percepi
asemenea frumusee i nimeni n-a vzut-o vreodat mai
adnc dect o vd eu, graie extazelor prealabile avute n
faa coarnelor de rinocer.

Gala e i mai frumoas!

Am primit o invitaie s asist la misterele de la Elche9,

pe 14 august. Cupola bisericii se va deschide printr-un sistem mecanic i ngerii o vor purta pe Fecioara Maria la cer.
Poate ne ducem. De la New York mi se cere un articol
despre Fecioara din Elche10. Tot ceea ce e important
coincide: acest stuc cu Fecioara lui unic i acest unic
mister ascensionist, pe care au vrut s-l interzic, dar pe
care Papa tocmai l-a integrat n dogm. i n privina mea
totul coincide, dnd greutate i gravitate fiecrei zile.
Primesc tot acum textul despre nlare care apare n Etudes carmlitaines. Pre Bruno mi dedic revista. M recitesc i mrturisesc c mi plac nespus aceste pagini.
Gndindu-m la sngele rnii mele de la gur, mi zic:

Am promis i m-am inut de cuvnt!

nlarea reprezint punctul culminant al voinei
feminine de putere, n sens nietzschean. Este
super-femeia care urc la ceruri prin fora viril a
anti-protonilor si!

8
M-au vizitat doi domni idioi i ingineri. i auzisem vorbind
n timp ce coborau panta. Unul i explica celuilalt ct de
mult i plac brazii.

Port Lligat e prea gola, zicea. Mie mi plac brazii,

nu att pentru umbr, c nu stau niciodat la umbr. Dar
mi place s-i privesc. O var n care n-am vzut nici un
brad nu e var pentru mine.
mi zic: Ateapt tu niel, c i-art eu brazi!" i
9 Elche, n provincia Alicante.
10 Bust n gresie, descoperit n secolul al XlX-lea, n
timpul spturilor la ruinele feniciene.

primesc foarte amabil, silindu-m s port o conversaie

plin sut la sut cu locuri comune. Se artau foarte
recunosctori, dar, la plecare, cnd i-am condus pe teras,
au dat cu ochii de monumentalul meu craniu de elefant.

Ce reprezint asta? ntreab unul.

Un craniu de elefant, spun eu. mi plac foarte

mult craniile de elefant. Mai ales vara. Nu m-a putea lipsi
de ele. Nu concep o var fr un craniu de elefant.

9
M simt consumat n chipul cel mai delicios de dorina de
a face lucrurile cele mai frumoase i nemaipomenite.
Aceast divin insatisfacie e semn c n strfundul sufletului meu se ntmpl ceva. Ceva ce-mi aduce mari satisfacii. n amurg, o privesc pe Gala pe fereastr i mi se
pare i mai tnr dect ieri.
Se apropie n vaporul ei nou-nou. ncearc s mingi ie,
din mers, cele dou lebede ale noastre care stau cocoate
pe o brcu. Dar una i ia zborul, iar cealalt se ascunde
sub pror.11

10
Primesc o scrisoare de la Arturo Lopez. S-ar zice c snt cel
mai iubit prieten al lui. O s vina cu iahtul, cruia i-a
refcut decoraia cu chinezrii stil Ludovic al XV-lea i cu
msue din porfir. O s mergem s-l ntmpinm la
Barcelona, apoi ne ntoarcem la Port Lligat pe vaporul lui,
aezai probabil n faa msuelor de porfir. ederea lui
aici va avea o nsemntate istoric, fiindc trebuie s
hotrm asupra execuiei caliciului din aur emailat i
mozaic pentru Tempietto a lui Bramante, de la Roma. Voi
scrie deci despre vizita sa memorabil n 2 august, cu
minuia unui cronicar de clas, lucru de care snt perfect
capabil, cnd vreau.12

11 nsui Dali a adus lebedele la Port Lligat i a reuit

s le aclimatizeze acolo.
12 Vai! De aceast dat, Dali nu s-a inut de cuvnt. n
2 august 1952 jurnalul su e mut. l vom rentlni pe
Arthur Lopez i suita lui n 1953.

12
Toat noaptea am avut numai vise creatoare. Intr-unul,
inventam o colecie complet de mod, care mi-ar fi putut
asigura ea singur o avere pentru vreo apte stagiuni, cel
puin. Numai c am pierdut comoara: am uitat visul. Abia
am izbutit s reconstitui dou rochii, pe care le va purta
Gala n iarna asta la New York. Dar ultimul vis era foarte
clar. Era vorba de o metod de ascensiune" fotografic.
Am s folosesc procedeul n America. Treaz, visul mi se
pare tot att de nemaipomenit ca i n somn. Reeta e
urmtoarea: ai nevoie de cinci saci cu boabe de fasole, pe
care-i ndesi n alt sac mai mare; lai apoi boabele s cad
de la o nlime de zece metri; cu o lumin electric
ndeajuns de puternic, proiectezi imaginea
Sfintei Fecioare peste ploaia de boabe; fiecare bob, distinct n spaiu de un altul, exact ca i corpusculii atomici,
va nregistra o prticic din imagine; proiectezi pe urm
imaginea de-a-ndoaselea; datorit acceleraiei gravitaionale, cderea invers a boabelor va provoca iluzia
unei micri ascensionale; procednd astfel, obii o imagine ascensional corespunztoare celor mai pure legi ale
fizicii. Inutil s mai spun c experimentul e unic.
Pentru mai mult rafinament, boabele pot fi tratate cu o
substan care s le confere calitile unui ecran cinematografic.

13
i scriu azi lui Pla aceast scrisoare:
Drag prietene,
La plecare, L. mi-a spus c o carte despre mine semnat
de dumneata ar avea un succes enorm n Argentina i s-ar
putea traduce n mai multe limbi. Cum tiu c lucrezi la
multe cri n acest moment, socotesc tocmai nimerit s
mai ncepi una. Important e s gseti modalitatea de a
scrie fr efort. Vreau s spun, deci, c aceast carte ar
trebui s se scrie singur. Problema am rezolvat-o chiar
prin titlu: Atomul lui Dali. Prologul e deja scris, o dat cu
aceast scrisoare, n care cdem amndoi de acord c, cel

puin n regiunea Ampurdan13, singurul atom pe cale de a

fi produs este atomul lui Dali, de unde i importana
acestei cri. Astfel, n timp ce alii rtcesc prin blrii,
dumneata te-ai putea concentra asupra unui singur atom
dalinian, ceea ce va fi absolut suficient pentru un studiu.
Ori de cte ori ne vom ntlni, am s-i dau noi informaii
despre atomul meu, fotografii i documente referitoare la
el. N-ai avea de creat dect ambiana, ceea ce, la sublimul
dumitale talent descriptiv, e floare la ureche. Atomul meu
e att de activ c lucreaz nencetat. Repet, atomul va
scrie cartea i nu noi. Pentru un atom, i mai ales un atom
dalinian, o carte se nate ca o nevoie natural. A zice
chiar c el se odihnete scriind. Darmite o carte consacrat unui lucru greu de definit cu exactitate, cit vreme nu prea tim despre ce e vorba. Ct despre mine, ca
paroxist nrit al preciziunilor imperialiste, nimic pe lume
nu-mi pare mai suav, mai plcut i mai odihnitor, mai
graios chiar, ca ironia transcendental pe care o
presupune principiul incertitudinii al lui Eisenberg.
Vino s dejunm mpreun. O s-i pregtim ceea ce-i
place sau se potrivete mai bine regimului dumitale.
Al dumitale,

1
4
Visez doi cavaleri. Unul e gol, cellalt, de asemenea. Ei
dau s intre pe dou strzi absolut simetrice. Ridicnd
acelai picior, caii lor ptrund fiecare pe strada lui, numai
c una e inundat de o lumin suprtor de obiectiv, iar
cealalt, de o lumin limpede, ca aceea din tabloul lui
Rafael Logodna fecioarei, iar fundalul e i mai transparent.
Deodat, una din strzi e npdit de o cea deas, care
se ngroa progresiv, pn ce ajunge s semene cu o
prpastie de neptruns, neagr ca plumbul. Cavalerii snt
13 Regiune din Costa Brava unde se afl Cadaques i
Port Lligat.

doi Dali. Unul e cel al Galei, cellalt e Dali dac n-ar fi

cunoscut-o pe Gala.

2
5

Nu te sili s fii modern. E singurul lucru pe care, orice-ai face,

nu-1 poi evita.
Salvador Dali

i snt i-acum recunosctor lui Sigmund Freud i proclam

mai sus ca oricnd adevrurile sale. Eu, Dali, cufundat
ntr-o introspecie nentrerupt i n analiza profund a
gndurilor mele cele mai fugare, am descoperit deodat c
toat viaa n-am pictat altceva dect coarne de rinocer, i
asta fra s-mi fi dat seama. La zece ani, slab ca un r,
m prosternam deja n patru labe n faa unei mese din
corn de rinocer. Da, pentru mine rinocerul exista nc de
pe atunci! mi revd n minte toate tablourile i snt uimit
de cantitatea de rinoceri din opera mea. Pn i faimoasa
mea pine14 este tot un corn de rinocer, aezat cu
delicatee ntr-un co. Acum neleg entuziasmul meu din
ziua cnd Arturo Lopez mi-a druit faimosul baston din
corn de rinocer. ndat ce l-am luat n stpnire, am fost
cuprins de o iluzie absolut iraional. M-am legat de el cu
un fetiism nemaipomenit, mergnd pn la obsesie, nct
ntr-o zi, la New York, am lovit un frizer care era s mi-1
rup, din neatenie, cobornd prea brusc fotoliul cu
bascul de care-1 rezemasem cu grij. Furios, l-am lovit
brutal peste umr cu bastonul, ca s-l pedepsesc, dar
i-am druit apoi imediat un baci suficient de gras ca s-i
treac suprarea.
14 Tablou din 1945, actualmente aflat n proprietatea
Galei Dali. Vreme de ase luni, spune Dali, n-am fcut
dect s ncerc s recuperez tehnica vechilor maetri, s
ajung la o imobilitate pre-exploziv a obiectului. E cel mai
riguros tablou al meu n ceea ce privete pregtirea
geometric."

Rinocerule, rinocerule, cine eti tu?

16
inuta e un lucru esenial dac vrei s nvingi. n viaa
mea snt extrem de puine ocazii cnd am acceptat s m
umilesc n civil. De regul, port uniforma Dali. Azi am
primit vizita unui tnr mai degrab btrn, care vine s
m roage s-i dau ceva sfaturi privind o cltorie n
America. Problema m intereseaz, aa c m-am mbrcat i am cobort s-l primesc. Iat cazul lui: vrea s plece
n America s-i fac o carier, indiferent n ce domeniu,
numai s reueasc. Mediocritatea vieii n stil american l
depete. l ntreb:
Avei tabieturi? V place s mncai bine?
mi rspunde lacom:

Pot s triesc cu orice! Fasole uscat cu pine, zi

de zi, pot s-o in aa ani de zile!

Ru! i spun gnditor i lundu-mi un aer preocupat.

Se mir. i explic:

Ca s mnnci fasole cu pine n fiecare zi i trebuie bani. n schimb, dac te obinuieti numai cu caviar
i ampanie, asta cost mai nimic.
Zmbete ca un cretin, creznd c glumesc.

Eu n-am glumit niciodat n viaa mea! ip autoritar.

Dintr-o dat, s-a fcut mic.

Caviar i ampanie e ceea ce vei primi gratis din

partea anumitor doamne distinse, minunat parfumate i
nconjurate de cele mai ncnttoare piese de mobilier din
lume. Dar pentru asta trebuie s fii exact pe dos dect eti
dumneata, care vii s-l vezi pe Dali avnd unghiile murdare, n timp ce eu te primesc n uniform. Du-te i mai
gndete-te la problema cu fasolea. E problema dumitale.
De altfel, ai ceva prematur mbtrnit n dumneata, care te
face s semeni cu fasolea uscat. Ct despre verdele spanac al cmii pe care o pori, e tocmai culoarea celor mbtrnii nainte de vreme i a ratailor.

27

Nu v temei de perfeciune.

N-o s-o atingei nicicnd!

Salvator Dali

Port n mine n fiecare clip ideea c tot ceea ce se leag

de persoana i de viaa mea e unic i rmne marcat
pentru totdeauna de un caracter absolut excepional, total
i truculent. Ct timp mi iau micul dejun, privesc soarele
urcnd pe cer i realizez c snt, n fiecare diminea, cel
dinti spaniol care atinge soarele, deoarece Port Lligat
este, geografic vorbind, punctul cel mai oriental al
Spaniei. ntr-adevr, pn i la Cadaques, care e la zece
minute de aici, soarele ajunge mai trziu.
M gndesc i la poreclele pitoreti ale pescarilor din
Port Lligat: marchizul, ministrul, africanul. Snt i trei
Cristoi. Nu cred s fie multe locuri pe lumea asta la fel
de nensemnate unde s se gseasc laolalt trei
Cristoi!

18

Quien madruga, Dios ayuda15.

Proverb spaniol
15

Dumnezeu l ajut pe cel care se scoal de diminea.

Dei nlarea mea avanseaz masiv i glorios, observ cu

groaz c e deja 18 iulie. Timpul trece pe lng mine zburnd, n fiecare zi mai grbit i, cu toate c triesc din
zece n zece minute, savurnd fiecare clip la maximum i
transformnd sferturile de ceas n btlii ctigate, n vitejii i fapte de arme spirituale una mai nsemnat ca alta,
sptmnile trec prin mine i m cuprinde un fel de furie
de a m aga cu i mai integral vitalitate de fiecare
fragment al timpului meu adorat i extrem de preios.
Deodat, apare Rosita cu micul dejun, aducndu-mi o
veste care m arunc ntr-un extaz fericit. Mine va fi 19
iulie i e chiar ziua cnd Domnul i Doamna au sosit de la
Paris acum un an. Scot un ipt isteric.

Deci n-am sosit nc! N-am sosit. Abia mine voi

sosi la Port Lligat. Anul trecut pe vremea asta nici mcar
nu ncepusem s-l pictez pe Cristos! i iat c acum,
nainte chiar s fi sosit la Port Lligat, nlarea e aproape
gata, ndreptat spre cer.
Alerg ndat la atelier i lucrez pn la extenuare, trind i profitnd de faptul c n-am ajuns nc; ncerc s fac
maximum maximorum pn la momentul sosirii. ntregul
Port Lligat prinde de veste c nc nu snt aici i seara,
cnd cobor la cin, micul Juan mi strig, piicher:

Domnul Dali vine mine sear! Domnul Dali vine

mine sear!
i Gala m privete cu o duioie nvluitoare, pe care
numai Leonardo a reuit s-o picteze i iat c tocmai mine se mplinesc cinci sute de ani de la naterea lui.
Cu toate stratagemele de a savura cu acuitate delirant ultimele momente de absen, iat-m totui aici,
definitiv sosit la Port Lligat. i cu ce bucurie, pe deasupra!

20
Rosita m arunc n noi delicii temporale, aducndu-mi
aminte c anul trecut l-am nceput pe Crist la patru zile
dup ce am sosit. Am scos un al doilea strigt, mai isteric
dect cel de alaltieri, n aa hal nct civa pescari care se
gseau destul de departe pe mare n brcile lor au rmas
o clip cu capetele ridicate i cu privirile ndreptate spre
casa mea. M credeam deja prins ntre ghearele timpului
i uite c mai pot nc s scap patru zile; mi trece prin cap

c, dac zilnic a afla cte o noutate de genul sta, a

putea urca fluviul timpului mpotriva curentului. Orice ar fi,
m simt ntinerit i al dracului de capabil s-mi nchei
opera, nlarea.

21
Cum a putea oare s m ndoiesc c tot ce mi se ntmpl
e absolut excepional? La ora 5 dup-amiaz, tocmai analizam figuri octogonale desenate de Leonardo da Vinci.
Cred c ele ar trebui s domneasc n mod absolut asupra
dogmei nlrii. Deodat, ridic capul s privesc una dintre
cele mai caracteristice figuri ale operei mele: un opt uria,
solemn i ascensional. Abia l observasem, cnd Rosita mi
aduce corespondena. Printre scrisori e i una din partea
primarului de la Elche, care-mi trimite programul
misteriului liturgic, liric i oarecum acrobatic care va avea
loc la 14 august, pentru prima oar dup Eleusis. Intr-una
din fotografii se vede uriaa rocov de aur care coboar,
deschis, din cupol. n ea snt ngerii care o vor purta pe
Sfnta Fecioar. Brusc, m apuc s numr: unu, doi, trei,
patru, cinci, ase, apte, OPT! Rocova e octogonal! Iar
orificiul din centrul cupolei funcioneaz aproape ca n
tabloul meu. Cnd o s vin Arturo, o s-i propun s facem
un conclav de amici capabili s intre n extaz. Vom merge
cu toii la Elche cu vaporul.
Sfnta Fecioar nu urc la cer rugndu-se. Ci prin fora
propriilor ei anti-protoni. Dogma nlrii este o dogm
nietschean. Spre deosebire de sfnta neputin cum
greit i din neputin o numete marele i mult-admiratul filozof Eugenio d'Ors nlarea e paroxismul voinei
de putere a eternului feminin, pe care pretindeau elevii lui
Nietzsche c l-ar fi atins. n vreme ce Cristos nu e
supra-omul, cum cred unii, Fecioara e cu siguran
supra-femeia i, dac ne lum dup visul cu cei cinci saci
cu boabe de fasole, va cdea n cer. E o dovad c mama
Dumnezeului nostru rmne n paradis cu trup i suflet,
prin propria sa greutate, care e egal cu cea a lui Dumnezeu-tatl n persoan. Aa cum Gala ar fi trebuit s se
ntoarc n casa tatlui meu!

23

Trei mii de cranii de elefani!

n amurg, a venit s m viziteze un colonel francez. Cnd

ajungem la craniul de elefant, i spun:

Am deja cinci!

Dar pentru ce attea cranii de elefant? exclam

el.

Am nevoie de trei mii. De altfel, le voi avea! Un

prieten de-al meu, care e maharadjah, o s-mi aduc,
sper, un vapor ntreg. Pescarii au s le descarce chiar aici,
n dreptul digului. Le voi porunci s le presare pretutindeni
n geologia planetar a Port Lligat-ului.

O s fie frumos, ceva dantesc! zice colonelul.

In orice caz, e lucrul cel mai nimerit. n peisajul

sta nu poi planta nimic fr s-i strici armonia. n nici un
caz nu trebuie plantai brazi. Efectul ar fi ngrozitor.
Craniile de elefant snt tot ce poate fi mai adecvat.

25
E ziua Sfntului Iacob, srbtoare la Cadaques. Bunicua
mea, cea ntotdeauna att de curat, nu uita niciodat s
recite aceste versuri de ziua Sfntului Iacob, pe vremea
cnd eram copil:
Zi de Sfntul lacob,
Douzeci i cinci
Fost-a srbtoare
n piaa de tauri
Toi au fost prea
ri Uite pentru ce
Au ars mnstirile.
Mi se pare c poezia asta rezum perfect inconsecvena fundamental a felului de a fi al spaniolului.
Ast-sear am presimit c ne apropiem de una din

acele nopi reci i senine ale verii dup asfinitul solemn i

foarte lung. Nu departe de cas, au rsunat dintr-un cort
de excursioniti inevitabilele cntece, ncepnd cu El
Solitero de la Cardina".
Cntreii improvizai mi procur o delectare neateptat, de o intensitate languroas i emotiv incomparabil. Fiecare melodie m face s retriesc, n toat
limpezimea sentimental i vizual, verile adolescenei,
cnd stteam i eu prin corturi i cntam cu prietenii. Cu
adevrat, cltorii tia modeti mi-au oferit clipe minunate. Dar a porunci s fie pedepsii fiecare cu cte dou
sau cinci lovituri de baston, dac-a putea! Pentru c nu
snt cum eram eu. i simt tmpii, sportivi i buni. La vrsta lor, eu l luam pe Nietzsche n cort i ncepusem deja
s-mi consum creierul al meu i al altora deopotriv.

26

Dac eti mediocru, chiar dac te strdui

s pictezi prost, foarte prost, se va vedea
c eti mediocru.
Salvador Dali

La sfritul unei zile de lucru extenuante, primesc o telegram prin care mi se confirm c cele o sut de ilustraii
pentru Divina Comedie au ajuns cu bine la Roma. Editorul
Janes mi aduce apoi volumul Dali gol. Stm la mas i
bem o ampanie minunat, pe care o degust cu plcere
paroxistic. Snt primele dou pahare de ampanie pe
care le beau dup 8 ani.

2
7
De diminea, defecaie excepional: dou mici excremente n form de corn de rinocer. M ngrijoreaz totui

acest scaun aa de puin abundent. Credeam c, dimpotriv, ampania cu care nu mai snt obinuit o s
aib efect laxativ. Dar dup mai puin de o or snt nevoit
s merg iar la toalet unde am, n fine, un scaun normal.
Cele dou coarne de rinocer erau aadar numai finalul
unui alt proces. Am s revin asupra acestei probleme de
interes primordial.

2
8
Toat ziua a plouat peste craniul meu de elefant i, bineneles, i n rest. La ora siestei, dou tunete. Cnd eram
mic, mi se spunea: cineva mut mobile la etajul de deasupra". Azi m gndesc c-ar fi poate nimerit s instalez un
paratrsnet pe cas. Sear, n buctrie, vd un castron
de lut plin cu melci. Intrasem deja n extaz n faa acestor
delicii umede ale zilei. Toi aceti culbeci cuibrii n
cochilii se odihnesc parc ntr-un soi de amidon etan,
turgescent i mtsos. Tonurile cenuii sting negrul corb,
iar petele alb-lptoase te fac s te gndeti la burta de
potrniche.

2
9

Piet16: mai puin ca un pr i un pic mai

mult de-o unghie de geniu.

Din pricina unui pr foarte lung, dar foarte lung i, la drept

vorbind, foarte melodios, pe care l-am slobozit la trezire,
mi-am amintit de Michel de Montaigne. Acest scriitor
povestete c sfntul Augustin a fost un faimos proman i

16 Pictor abstractionist, pe care de ani de zile Dali l

folosete drept cal de btaie. A se vedea Les cocus du
vieil ari moderne, editat de Fasquelle i, n anex, tabelul
comparativ al valorilor, dup o analiz dalinian.

c izbutea s interpreteze adevrate partituri. 17

30
Mare bucurie! Dup ce servitoarea m fcuse s cred c ne
aflm n ultima zi a lunii, aflu nainte de cin c mi- ne nu
va fi dect 31. Asta nseamn c am timp s pictez chipul
Galei n tabloul cu nlarea. Va fi chipul cel mai frumos i
mai asemntor dintre toate pe care le-am pictat cu a mea

rediviva i ascensionista!

AUGUST

1
In seara asta, privesc cerul nstelat pentru prima oar dup mai bine de un an. Mi se pare mic. Oare cresc eu sau
universul se micoreaz? Sau poate i una i alta? Ct
17 Dali se desparte foarte rar de o preioas nregistrare:
un microsion, pe care snt nregistrate performanele unui club
american de promani. De asemenea, recitete mereu cu
ncntare preioasa crticic L'art de peter, a contelui de la
Trompette, din care un lung extras se gsete n anex.

deosebire fa de contemplrile siderale att de dureroase

din adolescen. Prin ele m simeam absolut frmiat,
topit n elementul n care credeam la modul romantic pe
vremea aceea: insondabilele, infinitele imensiti ale cosmosului. Eram stpnit de melancolie fiindc tot ce simeam era absolut de nedefinit. Acum, dimpotriv, emoiile
mele snt att de definibile, nct le-a putea face mulajul.
Pe loc m i hotrsc s-mi comand unul, din ghips, care
s reprezinte cu maximum de fidelitate emoia contemplrii bolii celeste.
Snt recunosctor fizicii moderne, cci a confirmat, prin
cercetrile sale, aceast plcut idee, sibaritic i absolut
antiromantic: spaiul este finit". Emoia mea are forma
perfect a unui continuum cu patru fese, ea are nsi
tandreea crnii din care e plsmuit Universul. Cnd merg
s m culc, zdrobit de oboseala lucrului de peste zi, ncerc
s-mi pstrez, n pat, emoia i m linitesc n- cet-ncet
spunndu'-mi c, la urma urmei, Universul dei capabil
de expansiune prin materia lui mai mult sau mai puin
abundent nu e altceva dect vnare de vnt 18. De fapt,
snt att de mulumit s vd n sfrit cosmosul restrns la
aceste proporii mai rezonabile, nct mi vine s-mi frec
minile de bucurie, numai c un asemenea gest ngrozitor
e ceva tipic anti-dalinian. Dimpotriv, nainte de a m
cufunda n somn, am s-mi srut minile n loc s mi le
frec n chip abominabil cu bucuria cea mai curat,
repetndu-mi c, aidoma oricrui lucru material, Universul
arat grozav de meschin i de nencptor, dac-1
compari, de pild, cu nlimea unei fruni pictate de
Rafael.

20
Mi se aduce, n sfrit, mulajul de ghips al emoiei mele i
decid s fotografiez acest continuum cu patru fese. Jos n
grdin s-au adunat civa prieteni. Una dintre femei urc
pn la mine. O privesc eu privesc toate femeile i
deodat am o iluminare: fiina din faa mea, care tocmai
18 Aluzie la un proverb catalan, foarte greu de tradus, i
care semnific ceva de genul a numra boabe de fasole ca
pe bani".

mi ntoarce spatele, are exact dou din fesele continuum-u\ui meu. O rog s se apropie de mulaj i-i spun c
poart la spate viziunea mea despre univers. A putea
oare s-o fotografiez? Accept cu cea mai mare naturalee,
i dezbumb rochia i, aplecndu-se peste balustrad ca
s le spun ceva prietenilor care se afl jos, pe teras, i
nu bnuie absolut nimic, mi ofer fesele, s confrunt
mulajul cu nsi carnea lui.
Imediat ce termin, i aaz rochia la loc i-mi ntinde o
revist pe care o pstrase n poet pentru mine. E o
revist veche, murdar i rupt, n care descopr, beatificat, reproducerea unei figuri geometrice identic mulajului meu: o suprafa cu o curbur total constant, care
se obine n experienele asupra segmentrii mecanice a
unei picturi de ulei.
Attea evenimente tipic daliniene petrecute ntr-un
timp att de scurt mi confirm c am atins culmea geniului meu.

SEPTEMBRIE

nlarea e un ascensor.

Ea urc la cer graie trupului greu i

mort al lui Crist.

Eu cel dinti snt uimit de lucrurile unice i extraordinare

care mi se ntmpl n fiecare zi, dar trebuie s mrturisesc c n aceast dup-amiaz, dup o binevenit
siest de un sfert de ceas, s-a prvlit asupra mea evenimentul cel mai neobinuit al vieii mele.
Incercnd s dau jos nlarea, ca s pictez prile de
sus, i vznd c mecanismul nu culiseaz bine, am forat
i tabloul s-a desprins cznd cu zgomot, de la cel puin
trei metri nlime, n golul podiumului pe care l in de
obicei suspendat, ca s-i pot regla nlimea. O clip am
fost convins c se va zgria, c poate se va i rupe i c se
vor fi dus pe apa smbetei trei luni de munc; sau c, n
cel mai bun caz, aveam s pierd o groaz de timp cu
plicticoase ncercri de a o reface. Strigtele mele au
adus-o n fuga mare pe servitoare, care m-a gsit palid ca
moartea! mi i vedeam expoziia de la New York amina
t, dac nu cumva chiar anulat. Aveam nevoie de cineva
care s coboare n interiorul practicabilului i s scoat
resturile capodoperei mele neterminate. Din pcate, la ora
asta, toat lumea din Port Lligat i face siesta. Am urcat
n fug panta pn la hotel, ca un nebun. Pe drum, o espadril mi-a czut din picior, dar nici nu m-am obosit s-o
iau de jos. Cred c artam ngrozitor, cu prul i mustile
rvite. O tnr englezoaic a scos un strigt i a rupt-o
la fug s se ascund cnd m-a vzut. Cu chiu, cu vai, l-am
gsit pe proprietarul hotelului, pe Rafael, i l-am rugat s
vin s m-ajute. A venit i a cobort n gaur, la fel de
palid ca mine; cu precauii extreme, am reuit s ridicm
tabloul. Miracol! Era intact. Nici o zgrietur, nici mcar un
pic de praf! Nimeni din cei care au ncercat s reconstituie
ntmplarea nu nelege cum de a fost posibil s fie aa
dac excludem intervenia ngerilor19.
i uite aa mi-am dat seama c prbuirea tabloului
mi-a fcut cadou toat luna august! Da, mi era team s
lucrez tocmai din pricina perfeciunii operei mele; ncetineam, bteam pasul pe loc. Acum, dup ce am crezut-o
distrus, aveam s lucrez repede i fr temeri. Restul
19 Dali are relaii personale i cu totul speciale cu ngerii.
n anex se afla un articol de Bruno Froissart despre aceast
preadelicat tem.

zilei mi-a ajuns ca s schiez deja cele dou picioare, s-l

pictez chiar, pe dreptul i s termin sfera care prenchipuie lumea. Lucrnd, m-am gndit tot timpul la Sfnta
Fecioar care cdea spre cer din cauza propriei ei greuti.
Exact cum s-a ntmplat cu Fecioara mea cobort n fundul mormntului. Am reuit s realizez din punct de vedere
material, moral i simbolic glorioasa ei ascensiune. O
singur persoan, snt sigur, este capabil de asemenea
minuni: Salvador Dali, dac e s-l numesc. Pentru asta,
mulumesc lui Dumnezeu i ngerilor si cu toat umilina
de care snt n stare.

Cel mai prost pictor de pe faa pmntului, din

toate punctele de vedere i fr nici o urm de
ndoial, se numete Turner.
Salvador Dali

i azi diminea, pe cnd m aflam la closet, am avut o

intuiie de geniu. Scaunul era, de altfel, neverosimil de
unic, de fluid i de nemirositor. M gndeam la problema
longevitii umane, i asta din cauza unui octogenar care
studiaz subiectul i care tocmai i-a dat drumul deasupra
Senei cu o paraut din mtase roie. Intuiia e c, dac
am izbuti s facem ca excrementele umane s aib
fluiditatea mierii, viaa omului s-ar prelungi, cci (dup
Paracelsus) excrementul nu e altceva dect firul vieii i
orice ntrerupere sau pr e de fapt o clip care-i ia zborul. Echivalentul, n timp, al foarfecelor celebrelor Parce,
care taie firul vieii, mbuctind-o i consumnd-o. Nemurirea n timp trebuie cutat n deeu, n excrement i
nicieri n alt parte... i fiindc cea mai nalt misiune a
omului pe pmnt este aceea de a spiritualiza totul, excrementul este, n mod deosebit, elementul care are cel
mai mult nevoie de aa ceva. De aceea, am nceput s
dispreuiesc din ce n ce mai mult glumele scatologice i
orice form de frivolitate pe aceast tem. Dimpotriv,
snt uimit de lipsa de apetit fiziologic i metafizic pe care a

dovedit-o spiritul omenesc asupra acestui subiect capital

care este excrementul. i ce grozvie s vezi c snt atia
oameni de spirit care-i fac nevoile ca oamenii de rnd. In
ziua cnd voi scrie eu un tratat general pe aceast tem,
lumea ntreag va fi fr ndoial uimit. Va fi, de altfel,
exact opusul celui scris de Swift despre latrine.

3
Azi e aniversarea balului Beistegui. Amintirea acelui 3
septembrie de anul trecut, la Veneia, m inund cu o
angoas ultimissim. mi spun ns c astzi trebuie s
termin piciorul stng i s ncep radioloarul" 20, globul
terestru de angoas rinocerontic. n dou zile voi ncepe
s pictez n perspectiv nisoidele" 21. Atunci mi voi oferi
deliciosul lux al unei reverii retrospective despre balul
Beistegui. O s am nevoie de ea ca s m pot pierde n
corpusculii luminoi i veneieni ai gloriosului corp al Galei
mele.

4
Trebuie s lupt cu curaj i fr ntrerupere ca s nu ngdui balului Beistegui s pun stpnire pe curgerea vscoas a reveriilor mele. Reuesc s m apr de imaginile
balului exact cum fceam cnd eram copil i m
nvrteam n jurul mesei cte o or ntreag, mort de
sete, nainte de a bea un pahar cu ap rece,
exasperndu-mi ateptarea pn la deliciile dureroase
ale setei mele delirante i insaiabile.

5
Continuu s in la distan reveria Beistegui, de data aceasta aa cum i reii urina, opind i inventnd pe
loc o coregrafie inedit n faa tabloului meu. La fel mi
rein i nisoidele".

20 Radioloarele se aseamn pn la identitate cu

faimoasele sfere armilare, reprezentate de regul pe
armele regilor Portugaliei.
21 Nisoidele snt elementele corpusculare care
compun Cor- puscularia Lapislazulina lui Dali.

6
Exact n clipa cnd m pregteam s-mi las adoratul
creier de Salvador s-i nceap n fine reveria despre
balul Beistegui, i anun vizita un notar. Rog s i se
explice politicos c lucrez i c nu-1 pot primi dect la
opt. Fixarea unei limite pentru multateptata mea
reverie mi produce ns un sentiment de nemulumire.
i iat c servitoare vine din nou s-mi spun c
notarul insist, pentru c a venit cu un taxi. Motivul mi
se pare stupid, cci taxiurile nu snt trenuri, pot s
atepte. Ii repet Rosinei c reveria mea i corpusculii
gloriosului trup al Galei nu pot fi deranjate nainte de
opt seara. Dar, notarul pretinznd c e bun prieten cu
mine, intr n bibliotec, d la o parte crile de art
rarisime, mi rscolete calculele matematice, desenele
originale i att de preioase nct nimeni nu are
ngduina s le ating i ncepe s i scrie actul
notarial prin care spunea c am refuzat s-l primesc. i
propune apoi servitoarei s-l semneze. Ea refuz,
ncepe s-i fac griji i vine s-mi comunice situaia.
Cobor deci, rup n buci toate hrtiile pe care notarul a
ndrznit s le nire pe mas22, apoi l dau pe u afar
cu un picior n fund un picior absolut simbolic, fiind-,
c nici mcar nu l-am atins.
M cufund ntr-o stare de pre-reverie extatic, prin
care pregtesc reveria propriu-zis despre balul Beistegui.
Simt deja corespondenele proustiene dintre Port Lligat i
Veneia. La ora 6 observ proiecia unei umbre pe muntele
unde se afl turnul. Mi se pare perfect sincronizat cu cea
pe care o las ferestrele laterale ale bisericii Santa Maria
della Salute peste Grand Canal. Totul e colorat n acelai
roz ca i ziua balului, cam pe la ora ase, n jurul postului
de grniceri.
M-am hotrt: de mine ncep nisoidele" i mi ngdui
reveria asupra balului Beistegui.

8
n fine! Am nceput nisoidele", sublime culori supraadugate pn la paroxism. Verde, oranj, roz somon. Iat
22 Mai trziu, Dali i-a dat seama c rupsese i
matria" notarului, act la fel de originar precum pcatul,
ceea ce nseamn atentat la lege.

n sfrit frumoasele mele nisoide corpusculare. Plcerea

pe care o triesc e mult prea mare, aa c amn reveria cu
balul Beistegui pentru mine. Dimineaa voi face nisoide"
fr reverie, n perfect libertate de gndire, dar dup
mas m voi drui cu o furioas precizie truculent
reveriei balului. Am s-mi epuizez pn-n mduva oaselor
amintirile languroase, pn la extenuare.

9
Azi m-a fi lsat cu siguran dus de valurile reveriei
despre balul Beistegui, dac nu m-ar fi mpiedicat o
convocare la poliie pentru ziua de 11 septembrie. E
urmarea incidentului cu notarul i mi se spune c m
poate costa chiar 12 luni de nchisoare. Amn reveria pe
mai trziu. Ne aruncm n Cadillac pn la G., s-l vizitm
pe ambasadorul M., ca s-i cer sfatul. Se arat drgstos
i foarte devotat fa de mine; telefonm la cel puin doi
minitri.

10, 11, 12, 13, 14

Ca s nu m mai deranjez, mi se face lectura unui document birocratic, ntr-o dup-amiaz. Toate aceste zile
s-au consumat cu problema notarului! De acum nainte,
am s fiu de o placiditate de ploni supersonic fa de
aceast spe de funcionari publici sau mai tiu eu cum.
De fapt, sta a i fost dintotdeauna punctul meu de vedere. Dac m-am abtut atunci de la el, a fost pentru c
sublimele mele nisoide" m inspirau tot att ct l inspir
un os pe cinele nfometat. Ba nu, mai mult. Inspiraia mea
era de natur cosmic i e de la sine neles c un notar
nu poate pricepe aa ceva. n momentul n care am fost
deranjat, tocmai simeam apropierea corpusculilor
extazului.

2
5
Teama de cele 12 luni la nchisoare, de pe urma povetii
cu notarul, mi d un gust acut de provizorat. Pe Gala o
ador mai mult chiar dect a fi crezut vreodat c snt n

stare. Aa c m-am pus pe pictat, cum se pune privighetoarea pe cntat. Chiar i canarul meu a nceput deodat
s lanseze triluri peste triluri ceea ce e curios, pentru
c era mut de mult vreme. Micul Juan doarme n camera
noastr. E o adevrat corcitur de Murillo cu Rafael. Am
desenat trei schie n creion rou cu Gala goal,
rugndu-se. De trei zile facem focul n emineul cel mare
din camera noastr. Cnd stingem lumina, butenii aprini
ne lumineaz! E grozav de bine c nu snt nc la nchisoare, aa de bine nct mi mai acord nc o zi de
vacan mine nainte de a m lsa s alunec n marea, epuizanta, suprema, delicioasa reverie despre balul
Beistegui. Isprvesc minile i braele Fecioarei.

2
6
Am nceput s schiez primii corpusculi ai nlrii. Pentru
moment, nu se aude nimic n legtur cu nchisoarea,
ceea ce m face s degust paroxistic nchisoarea
acceptat de bun voie n casa mea din Port Lligat. M
pregtesc sufletete s-mi ncep mine, la trei i jumtate
punct, reveria despre balul Beistegui.

2
7
Ei bine, nu! Reveria despre balul Beistegui n-a avut loc.
Am nceput s-mi dau seama c din dificultatea de a
ncropi o stare de reverie care mi procur nc dinainte o
plcere nespus, fie i numai cnd m gndesc la ea,
rezult ceva tipic paradoxal i dalinian, ceva, n acelai
timp, cu totul i cu totul unic. Totodat, mi pare c simt o
uoar durere n zona ficatului, care se datorete, cred,
spaimei cu notarul. In cele din urm descopr c, de fapt,
am limba ncrcat. De ani i ani nu mi s-a mai ntmplat,
snt surprins. Am luat o jumtate de doz de purgativ.
Purgaia e mult prea suav. Am ndoieli acum c reveria
va avea loc mine. Totui, gndul ascuns c nu eram
pregtit" s-mi ncep marea, halucinanta, preaiubita
reverie se explic probabil prin aceast limb neobinuit
de ncrcat. E evident c o stare stomacal proast nu e
lucrul cel mai potrivit cu euforia suprem ce trebuie s

precead, din punct de vedere fiziologic, orice act de exacerbare i extaz al imaginaiei.
Gala vine s m srute nainte s adorm. Este cel mai
dulce i mai minunat srut din viaa mea
.NOIEMBRIE

Port Lligat, 1

De ndat ce o persoan foarte important, sau mcar

important, moare, am un acut sentiment aiurit i
linititor n acelai timp, c mortul a devenit sut la
sut dalinian, protejnd, de aici nainte, desvrirea
operei mele.
Salvador Dali

Azi e zi hrzit gndurilor pentru cei mori i pentru mine.

Ziua n care m gndesc la moartea lui Federico Garcia
Lorca, mpucat la Granada, m gndesc la sinuciderea lui
Ren Crevel la Paris i a lui Jean-Michel Franck la New
York. La moartea suprarealismului. La prinul Mdivani,
ghilotinat de propriul su Rolls Royce. La moartea
prinesei Mdivani, la cea a lui Freud, exilat la Londra. La
dubla sinucidere a lui Stefan Zweig i a soiei sale. La
moartea prinesei de Faucigny-Lucinge. La moartea pe
scen a lui Christian Brard i a lui Louis Jouvet. La
moartea Gertrudei Stein i a lui Jos-Maria Sert. La
moartea lui Missia i a lui Lady Mendel. A lui Robert Desnos i a lui Antonin Artaud. A existenialismului. La moartea tatlui meu. La cea a lui Paul Eluard.
Am certitudinea c aptitudinile mele de analist i de
psiholog snt superioare celor ale lui Proust. Nu doar
fiindc, dintre numeroasele metode pe care el nu le cunotea, eu folosesc psihanaliza, ci mai ales pentru c
structura spiritului meu e una de tip paranoic, aadar
exact dintre cele mai indicate pentru acest soi de ndeletnicire, n timp ce a lui era una de nevrotic, de depresiv,

adic tipul cel mai puin apt pentru aa ceva. Lucrul e

lesne de observat n stilul deprimant i distrat al
mustilor lui Proust, care, ntocmai celor ale lui Nietzsche
i mai deprimante , reprezint opusul bacchan- telor
alerte i vesele ale lui Velsquez ori, i mai bine, opusul
mustilor ultrarinocerontice ale genialului i umilului
dumneavoastr servitor.
E drept c mi-a plcut ntotdeauna s m folosesc de
pilozitate fie din punct de vedere estetic, ca s determin numrul de aur, care depinde de implantarea firelor
de pr pe cap, fie n domeniul psihopatologic al mustii,
aceast constant tragic a caracterului i, cu siguran,
nsemnul cel mai truculent al chipului brbtesc. Nu e mai
puin adevrat c, dei ador s ntrebuinez termeni
gastronomici ca s fac mai uor de nghiit stufoasele
mele idei filozofice, cer totui ntotdeauna acestor idei o
slbatica limpezime, pn la detaliu. Nu pot accepta nici
cea mai vag lips de claritate.
De aceea, mi place s spun c Marcel Proust a reuit,
cu introspecia lui masochist, cu decorticarea lui anal i
sadic a societii, a reuit un fel de ghiveci-cu-raci,
minunat impresionist, suprasensibil i aproape muzical.
Nu lipsesc dect racii, fiindc din ei nu pare s se fi folosit
dect ideea. Salvador Dali reuete s va ofere,
dimpotriv, o mncare nemaintlnit i fr un fir de cunoatere,
de
fapt,
nimic
altceva
dect
raci-de-adevratelea, notnd, ct se poate de concrei i
de lucioi, articulai precum armura comestibil a realitii
ntr-adevr, asta snt; i asta, graie esenelor i
chintesenelor
celor
mai
imponderabile
ale
auto-decorticrilor lui sau ale altora, care niciodat nu se
aseamn ntre ele.
Proust face muzic dintr-un rac, Dali, dimpotriv,
alctuiete un rac cu ajutorul muzicii.
Dar acum s vorbim despre moartea celor pe care
i-am cunoscut i care mi-au fost prieteni. Cel dinti sentiment i cel mai linititor de altfel este c ei toi
devin att de dalinieni, nct vor ajunge s lucreze chiar la
izvoarele operei mele. M ncearc ns i un altul, nelinititor i paradoxal: m simt de parc eu a fi pricina

morii lor!
Fr s vreau, aceast interpretare paranoic-delirant mi pune la dispoziie dovezi amnunite ale vinoviei
mele criminale. Dar cum, din punct de vedere obiectiv,
totul e absolut fals i cum, pe de alt parte, eu planez pe
deasupra tuturor lucrurilor graie unei inteligene aproape
supraomeneti, pn la urm lucrurile se aranjeaz. V pot
deci mrturisi, cu melancolie i fr nici o ruine, c
moartea prietenilor mei, rnd pe rnd, amestecat cu straturi foarte fine de false culpabiliti", sfrete prin a alctui un fel de pernu pufoas, pe care adorm seara, mai
proaspt i mai puin angoasat ca niciodat.
mpucat la Granada, poetul morii celei mai cumplite,
Federico Garcia Lorca!
Ole!
Cu acest strigt tipic spaniol am primit la Paris vestea
morii lui Lorca, a celui mai bun prieten al adolescenei
mele att de agitate.
Am scos aceast exclamaie specific, la modul
biologic, tuturor amatorilor de coride, ori de cte ori matadorului i reuete vreo pas" frumoas, sau nind din
gtlejul celor care-i a pe cntreii flamenco vrnd s
art, la moartea lui Lorca, n ce msur i se mplinea lui
destinul prin aceast reuit tragic i absolut spanioleasc.
Lorca pomenea de moarte cel puin de cinci ori n fiecare zi. Noaptea, nu putea s adoarm dac nu ne duceam, mai muli dintre noi, la el s-l culcm". n pat,
gsea mereu alte subterfugii ca s lungeasc la nesfrit
conversaiile cele mai poetice i transcendentale din cte
s-au purtat n acest secol. Aproape ntotdeauna, sfrea
prin a pomeni de moarte i mai ales de moartea lui.
Lorca imita i cnta orice lucru despre care vorbea i
ndeosebi propria-i moarte. Fcea o adevrat pantomim, o punere n scen: Iat, zicea, cum o s-ar t n
clipa morii mele!" Pe urm fcea un soi de balet
orizontal, care voia s reprezinte micrile sacadate ale
trupului din timpul ngropciunii, cnd cociugul avea de
cobort vreo pant abrupt, cum snt attea din Granada.

Ne arta apoi cum o s-i fie chipul la cteva zile dup

moarte. Trsturile lui, care nu erau din cale-afar de
frumoase, cptau dintr-o dat o aur de frumusee
necunoscut i chiar de o nemaipomenit drglenie.
Atunci, sigur de efect, zmbea plin de triumful pe care i-1
procura aceast absolut stpnire liric asupra
spectatorilor.
Scrisese:
El rio Gnadalquivir tiene las barbas granates
Granada tiene dos rios, nno llanto, el otro sangreJ
Tot astfel, la sfritul odei pe care i-o nchinase lui Salvador Dali (aadar de dou ori nemuritoare), Lorca face o
aluzie direct la propria-i moarte i m ndeamn s nu
ntrzii, atta vreme ct viaa i opera mi snt n floare.
Ultima dat l-am vzut pe Lorca la Barcelona, cu dou
luni nainte de izbucnirea rzboiului civil. Gala, care nu-1
cunotea, a fost tulburat de acest fenomen lipicios", de
un lirism total. De altfel, sentimentul a fost reciproc:
fermecat, Lorca n-a vorbit trei zile dect despre Gala. La
fel i Edward James, poetul imens de bogat i tot att de
suprasensibil ca o pasre-musc, a rmas prins, imobilizat
n pasta lipicioas a personalitii lui Federico. James purta
un costum tirolez mult prea ncrcat de broderii, cu
pantaloni scuri i cmi de dantel. Lorca zicea c
seamn cu o pasre-musc deghizat ntr-un soldat din
vremea lui Swift.
In timp ce luam masa la restaurantul Canarul de la
Garriga", o insect minuscul, extraordinar de elegant
mbrcat, a traversat faa de mas n pas de gsc. Lorca
a recunoscut-o ndat i a scos un strigt, dar, oprind-o cu
degetul, l-a mpiedicat pe James s-o mai vad. Cnd l-a
retras, nici urm de insect. Ei bine, aceast mic
insect-poet, mbrcat n dantele tiroleze, era singurul
care ar fi putut schimba destinul lui Lorca.
Intr-adevr, James nchiriase Villa Cimbrone, lng
Amalfi, unde Wagner avusese ideea lui Parsifal. Ne invita
s stm acolo, pe Lorca i pe mine, orict am vrea.
Prietenul meu s-a zbtut trei zile n faa alternativei angoasante: s mearg sau s nu mearg? i schimba
hotrrea din sfert n sfert de or. Tatl lui, bolnav de
inim, tocmai era pe moarte la Granada. Pn la urm

Lorca a promis c vine i el imediat ce-i va fi vzut printele. ntre timp, a izbucnit rzboiul civil. Lorca a fost
mpucat, iar tatl lui triete i n ziua de azi.
Wilhelm Tell? Rmn la ideea c, de vreme ce n-am
reuit s-l lum cu noi, caracterul psiho-patologic anxios i
indecis al lui Federico l-ar fi mpiedicat oricum s vin
vreodat la Villa Cimbrone. Acesta este totui momentul
cnd s-a nscut n mine un acut sentiment de culpabilitate
fa de el. Nu insistasem ndeajuns s-l smulg din Spania.
Dac a fi vrut-o cu tot dinadinsul, a fi reuit s-l aduc n
Italia. Dar pe atunci scriam un mare poem liric, Mncnd-o
pe Gala" i, mai mult sau mai puin incontient, eram de
fapt gelos pe Lorca. Voiam s fiu singur n Italia, dinaintea
teraselor cu chiparoi i portocali, lng solemnele temple
de la Paestum, de altfel, spre norocul i fericirea mea de
megaloman i de nsetat de singurtate, nici mcar nu
mi-au plcut. Da, n acel moment al descoperirii daliniene
a Italiei, raporturile mele cu Lorca, schimbul violent de
scrisori
dintre
noi
seamn,
printr-o
stranie
coresponden, cu faimoasa ceart dintre Nietzsche i
Wagner. n acelai timp, era vremea cnd fceam apologia
tabloului Vecernia de Millet i cnd scriam cea mai bun
carte a mea, nc inedit: Le Mythe tragique de lAngelus
de Millet23 Lucram atunci i la cel mai bun dintre baletele
mele, nc nepus n scen, intitulat L'Angelus de Millet,
pentru care m gndisem la Arleziana de Bizet i la ceva
muzic inedit de Nietzsche. Nietzsche nsui scrisese
aceast partitur cu puin timp nainte de a nnebuni,
ntr-una din crizele lui antiwag- neriene. A gsit-o contele
Etienne de Beaumont, cred, ntr-o biblioteca din Basel i,
chiar fr s-o fi auzit vreodat, eram ncredinat c era
singura muzic potrivit pentru baletul meu.
Roii, semi-roii, rozaliii i chiar movuliii cei mai palizi
au profitat din plin de moartea lui Lorca, printr-o propagand denat i demagogic, antajnd n mod
infect. Au ncercat i mai ncearc nc i azi s-l transforme n erou politic. Dar eu, care i-am fost cel mai bun prieten, pot s depun mrturie n faa lui Dumnezeu i n faa
23 Fluviul Guadalquivir cel cu barb rocat, Granada
are dou fluvii: unul de lacrimi i altul de snge."

Istoriei c Lorca, poet sut la sut, era prin aceasta fiina

cea mai apostolic pe care am cunoscut-o. A fost pur i
simplu o victim ispitoare a intereselor personale,
ultrapersonale, locale i, nainte de orice, a fost prada
inocent a confuziei omnipotente, convulsive i cosmice
care a fost acest rzboi civil spaniol.
In orice caz, un lucru e sigur. De fiecare dat cnd, din
strfundul singurtii mele, izbutesc s-mi storc din
creier vreo idee genial sau cnd reuesc s pun pe pnz
o trstura de penel ngeresc de miraculoas, aud parc
vocea rguit i dulce-stins a lui Lorca strigndu-mi: Ole!
Moartea lui Ren Crevel e o alt istorie. Ca s-o iau de
la nceput, trebuie s povestesc pe scurt ce a fost cu Asociaia Scriitorilor i Artitilor Revoluionari mbinare de
cuvinte care are meritul de a nu nsemna aproape nimic.
Pe atunci, suprarealitii erau nsufleii de o imens generozitate idealist i tentai de caracterul echivoc al acestei
titulaturi; s-au nscris n bloc i alctuiau majoritatea n
aceast asociaie de birocrai mediocri. Ca toate asociaiile de acest soi, menite s se piard n neant i atinse de
o nulitate congenital, cea dinti grij a A.S.A.R.-ului a fost
s inaugureze lucrrile unui Mare Congres Internaional".
Cu toate c era uor de bnuit ce scop avea un asemenea
congres, am fost singurul care l-am denunat: era vorba
de lichidarea tuturor scriitorilor i artitilor de oarecare
valoare i, mai ales, a celor ce puteau fi bnuii de vreo
idee cu adevrat subversiv i deci revoluionar. De
regul, congresele snt nite montri bizari, nconjurai de
culise n care se trsc fpturi adaptate din punct de
vedere fiziologic acestei activiti, adic snt persoane
culante. Or, Breton are multe cusururi, dar rmne un brbat integru i rigid ca o cruce a Sfntului Andrei. Cnd e
vorba de culise, i mai ales de culisele unui congres, el
devine brusc cel mai inoportun i cel mai inasimilabil
corp strin". Nu se poate nici tr, nici lipi de ziduri.
Acesta a fost unul dintre principalele motive pentru care
cruciada suprarealist nu s-a putut apropia nici mcar de
pragul congresului Asociaiei Scriitorilor i Artitilor Revoluionari, aa cum, cu nelepciune i fr nici un efort

cerebral, prevzusem eu de la bun nceput.

Singurul din grup care a crezut cu adevrat n eficacitatea prezenei suprarealitilor la acest Congres Internaional al A.S.A.R. a fost Ren Crevel. Ca un amnunt
extraordinar i plin de semnificaii: Crevel nu alesese s se
numeasc nici Paul, nici Andr, ca toat lumea, nici mcar
Salvador, ca mine. Aa cum n catalan Gaudi24 i Dali
nseamn a se bucura" i a dori", pe Crevel l chema
Ren, ceea ce ar fi putut s vin de la participiul verbului
renatre fa renate). i pstrase ns i numele de familie
Crevel, ceea ce presupunea activitatea de a crpa"
(crever) sau, cum ar spune unii filozofi mai filologi, elanul
vital de a crpa". Ren a fost singurul care a crezut n
ansele A.S.A.R.-ului, al crei avocat fervent devenise i pe
care i-o fcuse, ntr-un fel, trambulin. Avea morfologia
unui embrion sau, mai exact spus, a unui mugur de ferig
surprins exact n momentul cnd se sparge i ncepe s
desfoaie micile spirale ale frunzelor viitoare. Ai vzut
desigur ct de mult seamn ghemul spiralat al mugurelui
de ferig cu faa boit a unui nger ru, surd i
beethovenian! Dac nu v-ai gndit pn acum la aa ceva,
privii-1 cu atenie i-o s vedei exact ceva semnnd cu
mutra, protuberant de bebelu retardt a drguului
Ren Crevel. Pentru mine, el reprezenta n vremea aceea
cel mai viu simbol al embriologiei, pentru ca s devin azi
imaginea perfect a unei foarte noi tiine, numit
fenixologie; despre ea o s v vorbesc dumneavoastr,
tuturor celor care avei norocul s m citii. E foarte
probabil s nu tii nc nimic. Fenixologia ne nvaa pe
noi, fiinele vii, ce minunate anse de a deveni nemuritori
ni se arat chiar din timpul acestei viei terestre; i asta
graie posibilitilor noastre ascunse de a regsi starea
embrionar i de a putea astfel renate cu adevrat i
pentru totdeauna din propria-ne cenu, ntocmai ca
pasrea mitic Fenix; numele ei a botezat aceast foarte
nou tiin, care pretinde a fi cea mai special dintre cele
mai speciale tiine din epoca noastr.
Nimeni n-a crpat" att de des i nu a renscut" de
attea ori n via ca Ren Crevel al nostru. Existena lui
s-a derulat ntr-un du-te-vino prin sanatorii. Se ducea
acolo aproape mort, i revenea aproape nfloritor, nou,
strlucitor i euforic ca un nou-nscut. Numai c inea
24 Arhitect, inventator al goticului mediteranean,
autor al bisericii neterminate numite Sagrada Familia din
Barcelona, al unei grdini publice i al unui mare numr
de cldiri de locuit.

puin. Frenezia autodistrugerii l cuprindea repede i rencepea cu spaimele, cu opiumul, cu chinul insolubilelor
probleme ideologice, morale, estetice i sentimentale,
fr s doarm, plngnd pn la epuizare. Se privea ca un
obsedat n toate oglinzile maniacilor impulsivi ai Parisului
deprimant i proustian de atunci, i-i repeta de fiecare
dat: Art ca un mort, am o fa de mort", pn cnd la
captul puterilor le spunea prietenilor: Prefer s crp
dect s mai continuu o singur zi n felul sta." Era trimis
la sanatoriu pentru dezintoxicare i, dup^ cteva luni de
ngrijiri asidue, Ren rentea din nou. II vedeam rsrind
iari n Paris, debordnd de via ca un copil fericit,
mbrcat ca un gigolo superior, eclatant, super-ondulat,
plesnind deja de un optimism care-i ddea fru liber n
generoziti revoluionare. Apoi, treptat i inevitabil, se
apuca iari s fumeze opium, s se tortureze singur,
crispat, ncovrigat ca un embrion de ferig fr anse de
supravieuire.
Ren i-a petrecut cele mai crunte perioade de
euforie i de dez-crpare" aici, la Port Lligat, n acest loc
demn de Homer i care e numai al Galei i al meu. Au fost
cele mai frumoase luni din viaa lui, dup cum singur a
spus-o n scrisori. De altminteri, ederile aici i-au prelungit viaa. II impresiona ascetismul meu i, ct a locuit la
noi, la Port Lligat, a trit ca un anahoret, ncercnd s m
imite. Se scula naintea mea, nainte s se lumineze de
ziu, i i petrecea zilele complet gol n grdina cu
mslini, sub cerul cel mai aspru i mai lapislazulian din
toat Mediterana, n locul cel mai extrem meridional
dintr-o Spanie extremist de moarte. M iubea mai mult
dect pe oricine pe lume, dar o prefera pe Gala, pe care,
ca i mine, o numea mslin, repetnd c dac nu-i e dat
s gseasc i pentru el o Gala o mslin n-are alt
ieire dect s-o sfreasc ru. La Port Lligat, Ren a scris:
Les pieds dans le plat, Le clavecin de Diderot i Dali et
lan- tiobscurantisme. De curnd, Gala, amintindu-i de el,
com- parndu-1 cu unii dintre contemporanii notri mai
tineri, a oftat gnditoare: Nu se mai nasc azi biei ca el!"
Deci a fost odat ca niciodat ceva numit A.S.A.R.

Crevel ncepuse s aib o min ngrijortor de proast.

Credea c nu exist nimic mai grozav pe lume dect congresul scriitorilor i artitilor revoluionari i se deda la
toate excesele afrodisiace i extenuante ale frmntrilor
i contradiciilor ideologige. Suprarealist, el a crezut totui
din toat inima c puteam merge mn-n mn cu
comunitii, fr s fim silii la concesii. Cu toate astea, cu
mult nainte de deschiderea lucrrilor congresului, s-au
declanat intrigi dintre cele mai josnice i delaiuni scrboase, care au asigurat pur i simplu lichidarea platformei
ideologice pe care urma s-o susin grupul nostru. Crevel
fcea naveta ntre comuniti i suprarealiti, ncer- cnd
din rsputeri concilieri disperate, pentru care, epuizat,
murea i nvia. In fiecare sear o dram i o speran.
Drama cea mai mare a fost cearta iremediabil cu Breton.
Ca un copil, Crevel a venit cu lacrimi n ochi s-mi
povesteasc. Nu l-am ncurajat pe drumul comunist.
Dimpotriv, m-am strduit, conform obinuitei tactici
daliniene, s provoc maximum de antagonisme insolubile
n fiecare situaie, pentru a extrage maximum de suc
iraional din toate aceste ocazii. A fost tocmai momentul
cnd obsesia mea Wilhelm Tell-pian-Lenin" a fost nlocuit
cu cea a lui Mare-paranoic-comestibil", adic Adolf Hitler.
Am rspuns lacrimilor lui Crevel spunnd c singura
concluzie practic i raional a congresului A.S.A.R. era
s se voteze o moiune, n care s se recunoasc lirismul
poetic irezistibil al privirilor i al dosului dolofan al lui
Hitler, ceea ce nu excludea lupta mpotriva lui pe plan
politic, ba dimpotriv. Ii mprteam lui Crevel i
ndoielile mele privind canonul lui Policlet25 i anume
faptul c eram aproape sigur c Policlet fusese fascist.
Ren a plecat zdrobit. i fiindc avusese dovada acestor
afirmaii, zilnic, n timpul ederilor la Port Lligat, Crevel era
cel mai convins dintre prietenii mei c sub stratul
nebuniilor mele celor mai pitoreti i mai tragice se afla
ntotdeauna un strat de adevr, cum zicea Raimu. Dup o
sptmn, m-am simit apsat de o cumplit vinovie.
Trebuia s-i telefonez lui Crevel, altfel m-ar fi crezut de
partea lui Breton, dei acesta din urm era departe de
25 Sculptor grec din secolul al V-lea a. Chr.

a-mi mprti lirismul hitlerist, ca i ceilali din congres,

de altfel. n sptmn aceea, plin de ateptri, Breton a
fost mpiedicat, prin intrigi de culise, s citeasc mcar
raportul grupului suprarealist, n locul lui, a fost nsrcinat
Paul Eluard s prezinte o form redus i ndulcit a
textului. La sfritul acelor zile, Crevel era probabil sfiat
ntre sarcinile de partid i exigenele grupului suprarealist.
Cnd, n sfrit, m-am ho- trt s-l sun, la captul firului
mi-a rspuns o voce bizar, cu un dispre olimpian: Dac
sntei ct de ct prieten cu Crevel mi s-a spus
urcai-v ntr-un taxi i venii imediat. E pe moarte. A
ncercat s se sinucid."
M-am aruncat ntr-o main. Cnd am ajuns pe strada
lui, am fost uimit ct lume era acolo. O main de
pompieri sttea parcat n faa casei. N-am neles ce legtur putea s fie ntre pompieri i sinuciga, bnuind,
printr-o asociaie de idei tipic dalinian, c s-or fi brodit n
aceeai cas un incendiu i o sinucidere. Am intrat n
camera plin de pompieri a lui Crevel. Ren sugea din
tubul de oxigen cu o lcomie de sugar. N-am mai vzut pe
nimeni agndu-se de via n felul acesta. Dup ce se
omorse cu gazul Parisului, ncerca acum s renasc prin
oxigenul de la Port Lligat. nainte s se omoare, i
atrnase la ncheietura minii un cartona pe care scrisese
cu litere mari i ferme: RENE CREVEL. n vremea aceea nu
tiam prea bine s folosesc telefonul, aa c m-am dus
repede la vicontele i vicontesa de Noailles, buni prieteni
cu Crevel, de unde am putut s anun suficient de discret
i ntr-o manier adecvat vestea ce avea s bulverseze
Parisul i pe care eu o aflasem cel dinti. n salonul luminat
de bronzuri aurite, pe fondul negru-msliniu al tablourilor
de Goya, Marie-Laure a spus cuvinte excesiv de inspirate
despre Crevel; ele au fost de altfel de ndat uitate.
Jean-Michel Franck, care avea s se sinucid i el nu peste
mult vreme, a fost cel mai afectat de moartea lui Crevel
i a traversat mai multe crize de nervi n zilele urmtoare.
In seara cu pricina, ne-am plimbat la ntm- plare pe
bulevarde, am vzut un film cu Frankestein. Ca toate
filmele pe care le vd i conform sistemului meu
paranoic-critic, i acesta ilustra pn n cele mai mici

amnunte necrofilia i obsesia morii pe care le avea

Crevel. Frankestein i semna i fizic. Scenariul se baza
chiar pe ideea morii i renaterii, ca un fel de presimire
pseudotiinific despre fenixologia noastr.
Realitile mecaniciste ale rzboiului aveau s mture
toate frmntrile ideologice. Crevel era una dintre acele
frunze de ferig rsucite care nu se pot desfura dect pe
lng vrtejurile limpezi, spumoase i leonardeti ale
eleteelor ideologice. Dup Crevel, nimeni n-a mai pus n
discuie n mod serios materialismul dialectic, nici
materialismul mecanicist i nici nimic altceva. Dar Dali v
asigur aici c, mai trziu, cnd spiritul i va fi regsit
podoabele sale cele mai fin cizelate, cuvintele monarhie,
misticism, morfologie, fenixologie nuclear" vor redeveni
importante n lume.
Ren Crevel, Crevelera, i strig: Crevel, renati. i tu
mi rspunzi, n manier spaniol i n castilian:
Prsente!
A fost odat ca niciodat ceva care se numea A.S.A.R.

1953

MAI

Port Lligat, 1
Mi-am petrecut iarna la New York, ca de obicei, adunnd o
grmad de succese de tot felul. Ne-am ntors la Port
Lligat de o lun i astzi, exact ca anul trecut, m-am hotrt s-mi reiau jurnalul. Celebrez un 1 Mai dalinian prin
munc frenetic, mpins de o dulce angoas creativ.
Mustile nu mi-au fost niciodat mai lungi ca azi. Trupul
mi e complet nchis n veminte. Afar de musti.

2
Cred c, pentru orice pmntean, cea mai suav form de
libertate e aceea de a tri fr a fi nevoit s munceasc.
Din zori i pn-n noapte, am desenat ase chipuri de
ngeri, matematici, explozivi, de o frumusee att de mare
nct, la urm, eram extenuat, absolut stors. La culcare,
mi-am amintit de Leonardo, care compar venirea morii,
la captul unei viei mplinite, cu apropierea somnului la
sfritul unei zile de munc.
3
In timp ce lucrez, snt cutreierat de nesfrite reverii legate de fenixologie". Tocmai eram pe cale s renasc pentru
a treia oar, cnd am auzit la radio vorbindu-se despre o
invenie de la concursul Lepine. Cic s-ar fi gsit metoda
de a-i schimba culoarea prului fr s-i mai asumi
riscurile obinuite ale vopsitului. O pudr microscopic,
ncrcat cu electricitate de semn contrar celei din firele
de pr, provoac modificarea culorii. Dac o s fie nevoie,

a putea s-mi pstrez prul, de un negru superb, ca s

fiu pregtit pentru realizarea utopiilor mele fenixologice". Aceast perspectiv m-a umplut de o vie bucurie copilroas, mai ales n aceast primvar cnd m simt
ntinerit din toate punctele de vedere.

4
La intrarea n Cadaques, Gala a dat peste o stn. Ar vrea s-o
cumpere i s-o transforme; i-a vorbit despre asta
ciobanului.

5
n motto-ul crii mele despre meteuguri 26 am scris: Van
Gogh i-a tiat urechea; nainte s v-o tiai i dumneavoastr, citii aceast carte. Citii acest jurnal.

6
Totul poate fi bine fcut sau ru fcut. Lucru valabil i pentru
pictura mea!

7
S tii c cea mai teribil dintre viziunile minii dumneavoastr poate fi pictat cu meteugul unui Leonardo
da Vinci ori al unui Vermeer.

8
Pictorule, nu eti un orator! Deci picteaz i taci!

9
Dac refuzai s studiai anatomia, arta desenului i a perspectivei, estetica matematic i tiina culorii, dai-mi
voie s v spun c e mai degrab vorba de lene dect de
geniu.

2650 secrets of magic craftmanschip, de Salvador

Dali, The Dial Press, New York, 1948.

10
La naiba cu capodoperele crescute din lene!

ncepei prin a desena i a picta precum vechii maetri,

apoi facei cum v taie capul vei fi ntotdeauna respectat.

1
2
Gelozia celorlali pictori a fost ntotdeauna termometrul
succesului meu.

1
3
Pictori, fii mai degrab bogai dect sraci. i pentru asta,
urmai-mi sfatul.

1
4
Pe cinstite... nu pictai necinstit!

1
5

Henry Moore e englez!

1
6
Precum Voltaire cu Bunul Dumnezeu, cu Braque m salut,

dar nu ne vorbim!

1
7
Matisse: triumful gustului burghez i al promiscuitii.

1
8
Pierro della Francesca; triumful monarhiei absolute i al
castitii.

1
9
Breton: ct intransigen fa de o decdere aa de
mrunt!Aragon: ce mult arivism i ce puin folos!

2
1
Eluard: ct noroi ca sa rmi aa de curat.

2
2
Ren Crevel: trokismul lui bonapartist o s-l renecreveleze, cu siguran.

2
3
Kandinski? E lucru sigur: n el nu vei gsi niciodat un pictor
rus. Kandinski ar fi fcut minunate mnere de baston n
email cloisonn, cum e cel pe care mi l-a druit Gala de
Crciun.

2
4
Pollock:

marseillezul",

revoluionarul

abstraciunii.

Romanticul serbrilor galante i al focurilor de artificii, cum

a fost i cel dinti taist senzual, Monticelli. E mai puin

prost ca Turner. Fiindc e i mai nul dect el.

2
5
Oare revenirea n actualitate a artei africane, lapone, bretone, letone, majorcane sau cretane nu nseamn pur i
simplu o cretinizare de tip modern? E numai chinezrie i
singur Dumnezeu tie ct de puin mi place mie arta
chinez!

2
6
Am avut din fraged pruncie obiceiul absolut vicios de a m
socoti altfel dect muritorii de rnd. Acum, chestia e pe
cale s-mi reueasc.
Pe primul loc: Gala i Dali Pe locul doi: Dali
Pe locul trei: toi ceilali, inclusiv noi, bineneles.

2
8
2
9

3
0
A trecut momentul cel mai nefast pentru Meissonier

.IUNIE

1
Acum o sptmn, am descoperit c tot ce exist n viaa
mea, inclusiv filmul, are o ntrziere de circa doisprezece
ani. Snt unsprezece ani de cnd m gndesc s fac un film
n mod integral, totalitar, sut la sut hiper- dalinian.
Dup calculele mele, acest film se va turna probabil n
anul ce vine.
Eu snt exact invers dect ciobanul din fabula lui La
Fontaine: Ciobanul i lupul. In vreme ce n viaa mea am
realizat attea lucruri extraordinare, nc din adolescen,
iat ce mi se ntmpl acum: orice a anuna de pild
corida liturgic n care nite preoi curajoi trebuie s
danseze n faa unui taur care, n final, va fi ridicat la cer
de un elicopter toat lumea, mai puin eu, crede n
acest proiect, care, lucru uimitor, va sfri prin a prinde
via, inevitabil.
La douzeci i apte de ani, am fcut dou filme n
colaborare cu Bunuel, n vederea instalrii mele la Paris:
Clinele andaluz i Vrsta de aur. Pe urm, Bunuel a continuat s lucreze singur, realiznd alte filme. Mi-a fcut
astfel inestimabilul serviciu de a arta lumii, pe aceast
cale, cine era geniul i cine spiritul primar n Cinele andaluz i n Vrsta de aur.
Dac va fi s fac filmul, vreau s fiu sigur c, de la un
capt la altul, va fi un ir de minunii, altfel nici nu merit s te deranjezi ca s vezi un spectacol. Cu ct va avea
un public mai numeros, cu att va aduce mai muli bani
autorului att de nimerit poreclit Avida Dollars". Dar
pentru ca un film s par senzaional n ochii spectatorilor, ei trebuie fcui s cread cu adevrat n minunile
ce li se arat. i singura metod e s renuni, de la bun
nceput, la folosirea respingtorului ritm cinematografic
actual, la retorica plicticoas i convenional a micrii
aparatului de filmat. Cum poi s crezi, mcar o secund,

fie i n cea mai banal melodram, cnd aparatul l urmrete pe asasin peste tot, n travelling, pn i la baie,
unde intr s-i spele minile mnjite de snge? De aceea,
chiar nainte de a-i ncepe filmul, Salvador Dali va lua
msuri severe de imobilizare a camerei de luat vederi,
care va fi btut n cuie pe pmnt, precum Cristos pe cruce. Aciunea iese din cadru? Cu att mai bine! Publicul are
s atepte angoasat, exasperat, anxios, cu rsuflarea
tiat, tropind extaziat sau, poate, plictisit, ca aciunea
s revin n cmpul vizual". Numai dac nu cumva vor
veni s-i in de urt imagini superbe i absolut fr legtur cu aciunea filmului, defilnd sub ochiul imobil,
priponit i hiperstatic al camerei daliniene reduse, n
sfrit, la adevrata ei menire aceea de sclav a prodigioasei mele imaginaii.
Filmul meu va fi exact contrariul a ceea ce se nelege
printr-un film-experiment, de avangard i, mai ales,
complet altceva dect ceea ce se numete n ziua de azi
creator", adic nimic alta dect o slugarnic supunere
fa de toate locurile comune ale prea-tristei arte moderne. Filmul va povesti istoria adevrat a unei femei paranoice, ndrgostit de o roab. Obiectul roab preia, rnd
pe rnd, toate atributele fiinei iubite, pentru al crei cadavru slujise drept mijloc de transport. Din acest motiv se
va numi Roaba de carne. Toi spectatorii vor fi silii, fie c
snt spirite subiri ori mediocre, s ia parte la delirul meu
fetiist, pentru c este vorba despre un caz absolut real,
relatat aa cum nici mcar un documentar n-ar fi reuit
s-o fac. In ciuda realismului su categoric, opera mea
cinematografic va conine scene cu adevrat miraculoase i nu m pot mpiedica s nu deconspir cteva cititorilor mei, cu unicul scop de a-i face s saliveze de poft.
Spectatorii vor vedea cinci lebede albe explodnd una cte
una, ntr-o serie de imagini minuios de lente,
dezvoltndu-se n virtutea celei mai riguroase euritmii
angelice. Lebedele vor fi mbuibate dinainte cu grenade i
explozibil, aa nct s se poat observa n detaliu
mprocarea mruntaielor i proiectarea fragmentelor

metalice n evantai. Schijele vor atinge norul de fulgi, iar

spectatorul va putea s-i imagineze c se izbesc unii de
alii corpusculi luminoi. n experiena mea, bnuiesc c
fragmentele de metal vor avea o doz de realism comparabil cu tablourile lui Mantegna, iar fulgii vor semna cu
aburul care l-a fcut celebru pe pictorul Eugne Carrire27.
n filmul meu va mai fi i o scen reprezentnd Fontana
di Trevi din Roma. Diverse case, ferestre care se vor
deschide i ase rinoceri care vor cdea n ap unul dup
altul. La fiecare rinocer czut, se va deschide o umbrel
neagr izbucnind din fundul fntnii.
n alt moment, se va vedea Place de la Concorde, n
zorii zilei, traversat ncet, n toate sensurile, de dou mii
de popi pe biciclete, purtnd pancarte cu chipul aproape
ters, dar nc recognoscibil, al lui Georges Malenkov. i,
eventual, voi mai arta i o sut de igani spanioli care
ucid i mcelresc un elefant pe o strad din Madrid. Nu
vor lsa dect scheletul gol, refcnd astfel o scen
african despre care am citit cndva ntr-o carte. n
momentul n care ncep s se vad coastele animalului,
doi dintre igani, care, n ciuda freneziei lor slbatice, n-au
ncetat o clip s cnte flamenco, intr n burta lui i
smulg mruntaiele cele mai frumoase, inima, rrunchii
etc. ... ncep s se bat pe ele cu cuitele, n vreme ce
iganii rmai afar continu s traneze elefantul
rnindu-i din cnd n cnd pe btuii care umplu, ntr-o
jubilaie oribil i contondent, interiorul animalului
devenit o uria cuca sngernd.
Dar nu trebuie s uit i de o scen muzical n care
Nietzsche, Freud, Ludovic al Il-lea al Bavariei i Karl Marx
i vor cnta doctrinele cu o inegalabil virtuozitate,
dndu-i replica unul altuia, acompaniai de o muzic de
Bizet. Scena se va derula pe malul lacului Vilabertran, n
mijlocul cruia, tremurnd de frig n apa pn la bru, o
femeie foarte btrn, mbrcat n torrero, va purta, n
echilibru, pe capul perfect ras, o omlet cu verdea. Ori
27 Pictor i litograf francez, cf. Larousse, nscut la
Gournay. n lucrrile lui, chipurile se detaeaz
ntotdeauna pe un fond ceos (1849-1906).

de cte ori omleta va aluneca, picnd n ap, un portughez

va fi acolo ca s aeze alta n loc.
Spre final, se va vedea un glob de candelabru, cnd
mai mic, cnd mai mare, acoperindu-se progresiv de
ornamente, apoi ofilindu-se brusc, renflorind dintr-o dat,
cnd lichefiat, cnd tare etc... M gndesc de vreun an c
ntreaga istorie politic a umanitii materialiste poate fi
redat simbolic prin metamorfozele unui simplu dovleac
exact cel deghizat n imaginea candelabrului globular.
Acest studiu minuios i att de lung dureaz exact un
minut n filmul meu i corespunde viziunilor unui om orbit
de lumina soarelui, care nchide ochii, apsndu-i dureros
pleoapele cu dosul minii.
Toate acestea, pe care numai eu le pot realiza, snt
bineneles inimitabile, ct vreme eu, mpreun cu Gala,
snt singurul deintor al secretului de a face film fr s
fie nevoie de montaj. Numai secretul n sine i va prilejui
cozi uriae n faa cinematografelor unde va rula filmul
meu. Cci, contrar ateptrilor naive, Roaba de carne nu
va fi doar un film genial, ci i cel mai comercial din cte
s-au fcut n aceast epoc. Toat lumea se va uimi, la
unison, n faa unicei lui caliti: miraculosul

!AUGUST

2
Am aezat urenia pe genunchi i numaidect m-am simit
obosit.

2
Sntem cu toii nfometai i nsetai de imagini concrete.
Probabil ca arta abstract la aa ceva servete: s-i redea
artei figurative virginitatea.

3
Visez o metod care s vindece toate bolile, sau mcar pe
cele psihice.

6
Vara alunec i se frmieaz. ntre flcile mele, strnse ca
ntr-o criz de tetanie. Sntem deja n 6 august. Cum
tabloul meu cu Corpus hypercubicus28 e att de perfect i
m tem de orice adugire, mi vine o idee tipic dalinian.
Spaima mea cea mai mare e lipsa de virilitate. n schimb,
ceea ce-mi prisosete, snt dinii strni pn la scrnet.
Aa se face c dup-amiaz m-am ocupat cu dou lucruri
foarte diferite, dar nu lipsite de legtur: unul, testiculele
torsului de Fidias i cellalt, buricul de pe acelai tors de
Fidias. Rezultatul: nu mai am aproape nici o spaim!
Bravo, bravo, Dali!

7
Sosirea iahtului lui Arturo Lopez, Gaviota", cu Alexis r
prietenii lui. M-am sculat trziu i m-am mbiat ndelung n
marea tremurnd ca o pdure de mslini. nchideam ochii
28 Cristos pe cruce, donat de Chester
Metropolitan Museum of Art din New York.

Dales

lui

i aveam impresia c not prin lichidul frunzelor de mslin.

Noaptea, n ateptarea vaporului, am visat o mare
acoperit cu pete de acuarel de toate culorile. Printr-un
radar special, de invenie proprie, le aranjam n aa fel
nct s ias un minunat tablou n radar". Am degustat pe
ndelete fiecare moment din aceast zi a crei tem
principal a fost: snt una i aceeai fiin cu adolescentul
de altdat, care nu ndrznea nici mcar s traverseze
strada sau terasa din casa prinilor si de ruinos ce era.
Vedeam femei i brbai, pe care i socoteam extrem de
elegani i roeam n aa hal, nct m apuca ameeala i
eram uneori n pragul leinului. Astzi sn- tem fotografiai,
superdeghizai. Arturo, n costum persan i purtnd n jurul
gtului un colier gros de diamante cu emblema iahtului
su. Eu, ultra-revizionistul, n pantaloni de turc turcoaz i
mitr de arhiepiscop. Primesc drept cadou nite alvari i
un fotoliu, copie a unei snii a lui Ludovic al XlV-lea, cu
sptarul fcut din carapacea unei estoase, cu o semilun
de aur deasupra. Asta, probabil, din cauza aerului oriental
de care snt impregnate cele o mie i una de nopi vii ale
biologiei galaniene a casei noastre cu flori catalane, cu
cele dou paturi n care dormim, cu mobilierul de Olot 29 i
cu samovarul nostru rarisim. Expediia catalanilor n Orient
e triumftor prezent n locuina noastr unde prea-albul
rege Arturo Lopez a venit s ne dreag. Am dejunat n
mijlocul portului (mijloc pe care l-am determinat foarte
exact, cu ajutorul radarului), ntre ampanii de lux i o
colecie de diamante i bijuterii din aur i email. Inelul
baronului de Rede, superb, a fost desenat de Arturo. mi
amintesc c l-am i vzut o dat ntr-unul din visele mele
megalo- maniace.
Dup plecarea lui Arturo, stncile dinspre Cadaques
s-au stilizat, vreme de o jumatate de ceas, ntr-o lumin
de Vermeer. Cred c e timpul ca, dup toate aceste ntmplri, catalanii s se ntoarc n Orient. Am propus aadar
o croazier n Rusia cu Gaviota". Graie ultimelor evenimente politice30, optzeci i patru de fecioare m-ar atepta
29 Orel ling Figueras, de unde Gala a cumprat
cteva piese de mobilier stil, ce mpodobesc casa de la
Port Lligat.
30 Moartea lui Stalin.

la debarcare. M-a lsa rugat. Ele ar insista. n fine, a iei

i-ar izbucni dintr-o dat o furtun de aplauze.

8
Prefir n minte dejunul de ieri i, n acelai timp, m pregtesc s am luni, adic poimine, o edin de lucru virginal, ca i cum ar fi cea dinti din viaa mea. N-am simit
nicicnd atta plcere pictnd. Vom merge s ne scldm la
Junquet, mi place din ce n ce mai mult apa. E o dovad
c tehnica mea pictural se afl pe drumul cel bun, pentru
c reuesc chiar s i not i, se tie, pentru un filozof, a
nota echivaleaz cu a-i ucide un fiu. De-aceea, ori de
cte ori not, caut s m identific cu Wilhelm Tell. Ce
frumos ar fi s vezi o sut de filozofi notnd i ncercnd
s-i mite minile n ritmul ariilor din Wilhelm Tell de
Rossini!
Duminica, drum al perfeciunii! Duminica totul trebuie
s fie MAI BINE! i vom ntlni de dou ori n vara asta pe
soii Lopez. Cristul meu e cel mai frumos. M simt mai
puin obosit. Mustile mele snt sublime. Gala i cu mine
ne iubim din ce n ce mai mult. Totul trebuie s fie i mai
bine! Snt tot mai lucid, cu fiecare sfert de ceas care trece
i sfrm din ce n ce mai mult perfeciune ntre dinii mei
ncletai. Voi fi Dali, voi fi Dali! Trebuia ca visele s mi se
populeze cu imagini din ce n ce mai frumoase i mai
suave ca s-mi hrneasc gndurile din timpul zilei.
Triasc Dali i Gala!
Da sau nu, snt oare menit s fac minuni?
Da, da, da, da i da!

10
Privesc sptarul din carapace de broasc estoas al
fotoliului druit de Arturo Lopez. Mica semilun de aur de
deasupra lui nu poate avea dect o singur semnificaie:
cel mult ntr-un an vom putea merge n Rusia, altfel de
ce-ar fi venit s se instaleze tocmai n camera noastr de
la Port Lligat acest fotoliu-sniu, cu semiluna lui cu tot ?
Malenkov are nfiarea, materia i calitatea unei
gume marca Elephant. Comunismul tocmai urmeaz s fie
ters. Galatka pregtete Cadillacul ca s mearg-n Rusia;
i Gaviota" se pregtete.
Stalin, cel definitiv ters, cine-a fost?
i unde-i e mumia?

11
Tocmai cnd m pregteam s-ncep lucrul, cu sentimentul
c trebuie s profit de orice clip liber, pentru c snt n
ntrziere cu tabloul, Gala mi spune c ar fi foarte
nefericit dac, n mod excepional, n-a merge cu ea n
excursie la capul Creus. E cea mai calm i cea mai frumoas zi a verii i Gala ine s profit de ea. Prima reacie
e s-i spun c mi-e imposibil, dar tocmai de aceea i ca
s-o fac fericit, accept. E o voluptate s rmi inactiv exact
atunci cnd eti mai grbit! Dorina de a picta mi se va
accentua i simt c tocmai din cauza acestor ntreruperi
neprevzute tabloul meu se va ncheia, n mod latent.
Petrecem o dup-amiaz demn de zei. Toate aceste
stnci snt torsuri de Fidias n formare. Cel mai frumos loc
din Mediterana se afl exact ntre capul Creus i roca de la
Tudela. Frumuseea suprem a Mediteranei e nrudit cu
cea a morii. Stncile paranoice de la Cullaro i Francalos
snt cele mai moarte din lume. Nici una din formele lor n-a
fost vreodat vie sau actual.
Intorcndu-ne din aceasta promenad filozofic, ne
simim exact ca i cum am fi petrecut o dup-amiaz
moart.
Voi numi aceast zi zi istoric: ntoarcerea inutului
marilor simulacre moi, care de fapt snt tari.

12
Seara, mare serbare cu lansri de baloane. Unul are forma
unui ran catalan. Aproape c ia foc, apoi se pierde n
infinit. Cnd se mai vede doar cit un purice, civa zic:
Uite-1 c se mai vede nc!" iar alii: Nu se mai vede!" i
totui, tot timpul mai e cte unul care crede c-1 vede
nc. Asta m face s m gndesc la dialectica lui Hegel,
tristissim, fiindc acolo totul se pierde n infinit. Cu fiecare zi, vom avea tot mai mult nevoie de spaiul finit.
Vedem cznd pe cer o stea verde veroneze, cea mai
mare din cte am vzut vreodat i o compar cu Gala, care
pentru mine a fost cea mai strlucitoare stea cztoare,
cea mai limpede i mai finit!

1
3
Philips e un tnr pictor canadian, un fanatic dalinian. Un
nger mi l-a trimis. I-am fcut atelier dintr-o barac. Deseneaz deja cu mare acuratee tot ce-i cer i asta mi
ngduie s m eternizez pe detaliile care-mi plac cel mai
mult, simindu-m mai puin vinovat. De la 6 dimineaa,
Philips e jos, desennd vaporul Galei aa cum i-am cerut.
Port Lligat e galben i arid. Cnd simt urcnd n mine
din strfundul fiinei setea aceea atavic i arab, o
iubesc cel mai mult pe Gala.

1
4
Din spaima de a atinge chipul Galei am s sfresc prin a
nva s pictez! Trebuie s pictezi n for, repede, s
atepi ca tonurile antagonice s se topeasc n romburi
avnd contururi bine definite i apoi s pui culoarea n cele
luminoase, ca s le forezi s devin mediumnice.
Trebuie s abordez cu tot curajul chipul ntreg al Galei.

1
5
Degust dup-amiaza acestei zile a Sfintei Fecioare.
Tun i plou. ncep supra-pictura de la coapsa sting,
apoi ntrerup, din lips de lumin. Gndit la nevoia de a
gsi dogme pline de certitudini asupra vieii de dincolo.
Am intuiia c n opera lui Raymundus Lullus am s gsesc
cnd va motivele n stare s m conving. Pn atunci, am
o tehnic aa de avansat, nct nu pot s-mi permit nici
mcar n gnd gluma de a muri. Chiar dac a fi foarte
btrn.
napoi, pr alb! napoi, pr alb!
Dup ce am inventat faimoasele ou daliniene pe
farfuria fr farfurie, acum rezult c snt ariti-Faustul
fr farfurie".

16
n aceast duminic descopr culoarea de alun sub-

marin a ochilor Galei, culoare care, mpreun cu cea a

mslinilor marini, m emoioneaz ntreaga zi. Mi-e tot
timpul dor s contemplu aceti ochi care, dup Gradiva,
Galarina, Leda, Gala Placida, snt fr ndoial exact cei ai
capului de un metru ptrat din viitorul meu tablou,
intitulat Septembrenel". Va fi cel mai vesel tablou din
lume. Aa de vesel, nct am de gnd s reuesc total, n
mod sigur, s pictez tablouri care, prin inteniile lor ironice, pur i simplu s strneasc rsul, rsul fizic i zgomotos.
Philips picteaz meticulos la tabloul meu. Nu-mi
rmne dect s stric totul ca s-l termin.
Simt o for eroic n mine, pe care vreau s-o dezvolt aa
de mult nct s ajung s nu-mi mai fie fric de nimic!
Din exces de pruden, pun att de puin culoare n
coapsa dreapt, nct, vrnd s adaug, ptez tabloul. De
afar, aud urcnd ca o muzic celest murmurul de admiraie al oamenilor care stau n jurul casei. Secretul cel mai
ultrasecret este c pictorul cel mai faimos din lume, adic
eu, nc nu tie s picteze. Snt cu toate astea foarte
aproape de a afla i am s pictez dintr-o dat un tablou
mai presus dect cele ale Antichitii. Insist la testiculele
lui Fidias31, ca s-mi refac curajul...
Ah! dac nu mi-ar fi fric s pictez! n cele din urm,
doresc ca fiecare trstur de penel s ating absolutul
i s dea cea mai desvrit imagine a testiculelor picturii,
care nu snt i ale mele.
Dobitocii consider c ar trebui s in cont de sfaturile
pe care le dau altora. Mi-e imposibil, fiindc eu snt cu
totul altceva...

18

Cum ies, scandalul se ine dup mine."

31 n acelai an cu Cristos pe cruce, Dali a pictat un

tors de brbat inspirat de Fidias.

Don ]uan, Tirso de Molina

ntocmai ca n cazul lui Don Juan, scandalul se aprinde

oriunde apar. La ultima campanie din Italia, numai ce am
debarcat la Milano, c nite ini total absurzi mi-au i fcut
un proces din pricina expresiei mistic nuclear",
pretinznd c le-am furat invenia.
O prines italian a venit, cu o ntreag suit i la bordul unui iaht, s m vad. Mi se spune din ce n ce mai des
maestre", dar ce e absolut delirant e c miestria mea
este strict mental!
Linite! Cred c mine sear testiculele lui Fidias m
vor ajuta s pictez la perfecie, mai ales n ce privete braul stng.

19
Graie testiculelor lui Fidias, pictez sublim coapsa sting.
Frizez perfeciunea, ceea ce vrea s spun c perfeciunea
e nc imens de departe, ca orice frizeaz". Dar frizeaz"
i nainte nu friza".
Nite tineri cercettori, specialiti n fizic nuclear, au
venit astzi s m vad. Au plecat fermecai, dup ce
mi-au promis c-mi trimit cristalizarea cubic a srii
fotografiat-n spaiu. in ca sarea simbol al incombustibilitii s perfecteze, ca mine i ca Juan de Ferrera 32,
ideea de Corpus hypercubicus.
mi repet nc o dat dac nu mi-a spune-o singur, nu
tiu cine ar mai face-o c nc din adolescen m-am
deprins s socotesc n chip vicios c mi pot ngdui orice
numai fiindc m cheam Salvador Dali. De atunci i pn
astzi, de-a lungul ntregii mele viei, am continuat s m
port n acest fel i mi-a reuit.
Privesc tabloul i observ un defect la coapsa sting. Se
datorete ncrederii mele nelimitate n capacitatea de
fuziune a pastei. Mai precis, trebuie s presez i s ntind
pasta pn la fuziunea perfect a contururilor.
Foarte important: culoarea risc s se topeasc la con32 Arhitectul spaniol care a fcut Escurialul, autor al unui
Discurs asupra formei cubice, care l-a inspirat pe Dali n al
su
Corpus hypercubicus.

tururi pn la dispariie. Trebuie plecat din centru i

estompat spre margini. Petele nseamn culoare neamestecat i nelucrat.

22
Secretul zilei de azi e c nu trebuie s galopez n faa verii,
care-mi scap printre dinii ncletai. n zadar i-am strns
ct am putut, ca s nu las practic nici un fel de libertate
timpului, dar tot i las iluzia c poate s-mi scape. Timpul
se prinde mereu n jocul sta, pe care Heraclit cel obscur
l-a definit n mod clar atunci cnd a spus: Timpul e un
copil." Azi totul se verific prin constatarea c timpul este
de negndit n afara spaiului.
Mncm struguri muscat. Totdeauna am crezut c, dac
pui un bob la ureche, auzi un fel de muzic. De aceea am
obiceiul ca, la sfritul mesei, s-mi pun cte un bob de
strugure din soiul sta n urechea sting. Rcoarea lui m
ncnt i deja m gndesc cum s folosesc misterul
acestei ncntri.

23
Plecm la Barcelona, unde Serge Lifar, domnul M. Bon i
baronul de Rotschild aduc machetele pentru baletul meu.
Sper c muzica va fi foarte proast. Ideea baletului
conceput de Rotschild e deplorabil. Voi putea deci s fac
o groaz de nebunii daliniene de unul singur, convins c
Bon i Lifar tu vor pune condiii.33
Pe drum, am s m pot bucura de popularitatea mea
n continu cretere.

2
4
Triesc mpreun cu Gala un fel de lun de miere. Relaiile
noastre snt mai idilice ca niciodat. Simt c treptat
dobndesc acel curaj care-mi lipsete nc i anume, s fac
din viaa mea eroic o capodoper. Dup asta, ar urma s
33 Este vorba despre Sacre de l'Automne, pe muzica lui
Henri Sauguet.

fiu erou n fiecare clip, nencetat.

La Barcelona, l ntlnesc pe Lifar. Creez pe loc decorul,
format din nite pompe de aer cald. Umflndu-se, pompele
ridic o mas cu un candelabru.
Pe mas, voi instala adevrata pine franuzeasc, de
80 de metri lungime.

2
5
ntoarcerea la Port Lligat. n timp ce-mi pregtesc cu cea
mai mare plcere paleta, snt cuprins de crampe la stomac, care dureaz i nu m las s dorm. Presimt c
aceast ntmplare e providenial. ntrzierea la care snt
silit m decide i mai mult s termin Corpus
Hypercubicus.

2
6
Zi ploioas. Crampele au disprut. Dorm toat dup-amiaza i-mi pregtesc lucrul pentru mine. Cu siguran,
toate aceste ntrzieri snt bine venite. Casa e plin de tube-roze, de parfumuri minunate. Acum stau n pat. El
gatito bonito34 toarce, fcnd exact acelai zgomot ca pntecul meu agitat de tulburri intestinale. Cele dou zgomote lichide i sincrone mi provoac vii satisfacii. Am s
adorm simind cum mi se adun saliva-n colul gurii.
Sufl Tramontanul, semn c mine voi avea parte de o
lumin paradisiac-n zori, ca s-mi reiau supra-pictura
la Corpus hypercubicus.

2
7
Bravo!
Boala asta a fost un dar al bunului Dumnezeu! Nu
eram nc pregtit. Nu eram demn s pictez pntecul i
pieptul acestui corpus hypercubicus al meu. Exersez la
coapsa dreapt. Trebuie s-mi vindec burta i s am din
34 Drglaa pisicu.

nou limba curat de tot. Mine am s lucrez la testiculele

din torsul lui Fidias, n ateptarea purificrii. i apoi, trebuie s nv s aez desvrit pasta pornind de la mijloc
spre margini.

2
8
Mulumescu-i ie, Doamne, c mi-ai trimis indigestia asta.
Era tocmai ce lipsea din balana echilibrului meu.
Septembrie o s nceap s septembreasc. La vremea
asta, oamenii se ngra, n vreme ce, dup statistici, n
iulie se sinucid i nnebunesc. Am adus un cntar de la
Barcelona. Am s-ncep s m cntresc.
Gala i Juan aaz o plrie din blan de tigru, cu
pan galben, pe capul lui gatito bonito i l deprindem s
se culce ntr-un leagn geodezic adus de la Barcelona.
Amurgul i rsritul lunii se armonizeaz perfect cu
mieunatul simfonic al pisicii i al intestinelor mele. Aceast armonie visceral i lunar m nva s-mi fac
preiosul Corpus hypercubicus definitiv incoruptibil. Va fi
ceva frmntat i format n tiparul incoruptibil al pntecului i al minii mele.

2
9
Spaim mare! Am febr mare i snt nevoit s stau n pat
dup-amiaz. Pntecul nu mai ghiorie, nici pisica nu mai
toarce. Vd" aceast febr ca i cum ar fi opales- cent,
irizat. Va fi ea oare curcubeul pe cerul bolii mele?
Porumbeii35, tcui n zilele din urm, uguie acum lund
locul pntecului meu bolnav i zgomotos, exact aa cum a
luat oaia locul lui Isaac pentru sacrificiu.
I-am dat o iasomie lui Andres Sagara, care a venit s
m vad mpreun cu Jones i Foix. Am fost i eu de fa
la un banchet prelungit n onoarea poetului i umanistului
35 ntr-un porumbar, plin de bee-suport pe care s se
aeze porumbeii, Dali crete vreo 20 de exemplare.
* dans catalan jucat de mai muli dansatori, care fac
un cerc (;;. f.).

Carlos Ribas. S-a dansat sardana*. Carlos Ribas i-a

petrecut toat viaa studiind Grecia, ncercnd s
neleag ce-a nsemnat ea pentru Antichitate. Ca de
altfel toi umanitii din vremea noastr36.

3
0
Slav domnului, boala s-a dus. M simt purificat. Poimine voi putea s rencep lucrul la Corpus hypercubicus.
mi vine un gnd dalinian: singurul lucru care nu-i va
prisosi niciodat omenirii este exagerarea. Asta a fost marea lecie a Greciei antice, pe care cred c, pentru prima
dat, ne-a lmurit-o Friedrich Nietzsche. ntr-adevr, n
Grecia, spiritul dionisiac a ntrecut orice msur i orice
exagerare, dei spiritul apolinic atinsese n acelai timp
cea mai nalt msur universal. Pentru a v convinge,
nu avei dect s vedei mitologia lor tragic. De aceea i
iubesc eu pe Gaudi, Raymundus Lullus i Juan de Herrera, pentru c snt fpturile cele mai exagerate din cte
mi-a fost dat s cunosc.

3
1
Astzi, Salvador Dali a avut pentru prima oar n via
aceast angelic bucurie: s-a ngrat. Dimineaa am fost
trezit de zgomotul aripilor unui porumbel, care intrase n
odaia noastr prin horn. Trebuie c n-a fost chiar o
ntmplare. E semn c ntr-adevr uguitul burii mele s-a i
exteriorizat. Trilurile psrilor vin s-mi confirme intuiia:
ncep s m ascult n afar, n loc s continuu s m
ascult nuntru.
A venit vremea ca Gala i cu mine s construim un
afar". La ngeri, totul este n afar". Ei nu mai pot fi
percepui dect prin ceea ce le este exterior.
Astzi debuteaz dermo-scheletul sufletului lui Dali.
Dalsy Fellowes, nsoit de un milord cu pantaloni de un
rou superb, cumprai de la Arcachon, a venit la cin. 37
36 Dali a notat, pe marginea Jurnalului su, c a avut
aceeai neplcere gastric i nou ani mai trziu exact n
aceeai zi. S ne amintim; nou este cifra cubic prin
excelen.
37 Nou ani mai trziu, Dali va nota pe margine, cu un
scris foarte diferit: n mod sincronic, hotrsc n acest an

SEPTEMBRIE

1
Septembrie va septembri zmbetele i corpusculii Galei.
Corpus hypercubicus va octombri. Septembrie este mai ales luna hiper-galatrii.
Pictez partea superioar a pieptului lui Crist. n timp ce
lucrez, aproape nu mnnc. Doar puin orez. Vara viitoare
am de gnd s-mi fac un costum hiper-imaculat special
pentru lucru. Devin din ce n ce mai curat. Voi sfri prin a
nu-mi mai ngdui dect mirosul sublim i aproape
imperceptibil al picioarelor mele, amestecat cu mirosul
firului de iasomie de la ureche.

2
M perfecionez. Gsesc mereu noi resurse tehnice.
Astzi dup-amiaz am refuzat s primesc un domn
necunoscut, dar, ieind din cas ca s m bucur de amurgul ce cobora peste Port Lligat, l gsesc ateptnd, n sperana c m va vedea totui. i vorbesc i aflu c e, de
meserie, pescar de balene. De ndat, i cer s-mi trimit
mai multe vertebre de balen. Promite, cu cea mai mare
solicitudine, s-o fac.
Capacitatea mea de a profita de orice e practic nelimitat. n mai puin de o or am inventariat aizeci i dou
de ntrebuinri ale acestor vertebre: un balet, un film, un
tablou, o filozofie, o decoraie terapeutic, un efect magic,
un procedeu halucinatoriu, liliputan i psihologic, cauzat
de aa-zisele fantasme ale grandorii, o lege morfologic,
proporii supraumane, un nou fel de a urina, o perie. Totul
n form de vertebra de balen. ncerc n continuare s
reconstitui amintirea olfactiv a unei balene putrezite, pe
1962 s construiesc ziduri pline cu maini cibernetice, ntruct
creierul meu nu mai poate ncpea nici n capul meu, nici n
cas. Am s le ridic n afara casei. n locul uguitului
intestinelor, din anii '53, va funciona creierul meu, ale crui
circumvoluiuni vor avea aspect de intestine."

care m-am dus s-o vd cnd eram copil, la Puerto de

Llansa.1 De cum i regsesc mirosul, revd n strfundul

Mic port la nord de Cadaques, pe Costa Brava.

100
ochilor nchii, n plin stare hipnagogic, o forma care
devine treptat un fel de Avraam sacrificndu-i fiul. Forma
are culoarea gri a unei balene, ca i cum ar fi fost tiat
chiar n carnea cetaceului.
Adorm legnat de o melodie despre frumoasa Elena.
Frumoasa Elena i balena se amestec fonetic n subcontientul meu.

3
Contele de G., veritabil protagonist dalinian, spunea:
balurile snt pentru cei neinvitai. Dei am primit o droaie
de telegrame care m implor s vin la balul marchizului
de Cuevas, rmn la Port Lligat, dar ziarele, mereu atente
i informate, nu uit s pomeneasc de prezena mea la
Biarritz. Cele mai reuite baluri snt acelea despre care
poi vorbi mult fr s fi fost de fa. Oul pe farfuria fr
farfurie al balului fr Dali e chiar Dali.
Seara, Gala cade n admiraie n faa tablourilor mele.
M culc fericit. Fericite tablouri ale vieii noastre himeric
de reale. Iubit septembrie, frumoasele tablouri ne nfrumuseeaz. Mulumesc Gala! Snt pictor datorit ie. Fr
tine, nu mi-a fi luat niciodat n serios talentul! D-mi
mna! Adevrul e c te iubesc din ce n ce mai mult...

4
In timp ce stau de vorb cu un pescar, care-mi spune ci
ani are, am dintr-o dat sentimentul c a avea 54 de
ani38. Ct a durat siesta, snt ngrozit de acest gnd. mi
spun apoi c poate am numrat invers! mi aduc aminte
38 Dali, nscut n 1904, avea deci n realitate 49 de ani.

chiar c, dup ce publicasem viaa mea secret, tata mi-a

zis c m-am fcut cu un an mai mare. E posibil deci ca n
realitate s am doar 48 de ani! Anii tia 53, 52, 51, 50,
49 ani ctigai, mi aduc o mare uurare i pictez
dintr-o dat mult mai bine dect m ateptam pieptul lui
Corpus hypercubicus. Am s aplic acum o tehnic nou:
s fiu fericit de tot ceea ce fac i s-o fac fericit pe Gala,
aa nct totul s fie i mai bine pentru noi. O s lucrm
mai mult ca niciodat?
Necazuri i tu, pr alb, napoi!
Snt unealta nebun, fr farfurie i fr ou!

5
In anul care vine am s fiu cel mai desvrit i mai rapid
pictor din lume.
Am crezut la un moment dat c se poate picta cu
vopsea semiopac lichid, dar nu se poate. Vopseaua
lichid e absorbit de ambr i totul devine galben.

6
In fiecare diminea, experimentez la trezire o plcere suprem, pe care abia azi am descoperit-o: plcerea de a fi
Salvador Dali. M ntreb fermecat ce minuni va mai face
azi acest Salvador Dali. Cu fiecare zi, mi-e tot mai greu s
pricep cum pot tri alii fr s fie Gala ori Salvador Dali.

7
Duminic hiper-sferic. Gala i cu mine mergem pn la
Portolo, mpreun cu Arturo, Joan i Philips. Debarcm pe
insula Blanca39. E cea mai frumoas zi din an.
Galateea, galanimfa geologiei marine pure i gigantice, se ntrupeaz ncet dar sigur n elanul rafaelic-nuclear al viitorului i sublimului meu tablou.
Seara, vine s m vad un fotograf de la Paris. mi
spune c Juan Miro a dezamgit pe toat lumea. Abuzeaz
de tue pe pnz, ca i de fierul de clcat culori.
Abstracionitii se numr astzi cu miile. Picasso a mbtrnit enorm n cteva luni.
Vremea este din ce n ce mai frumoas. nainte s
adormim, Galateea mnnc o enorm bomboan n form
de hering! De asemenea, aceast duminic avea s se
39 Mic insul n larg, n dreptul capului Creus.

ncheie cu un imens ou de zahr marin geologic, de o

puritate rafaelic, galateean i dalinian, n vreme ce la
Paris rahatul artistic supra-existenialist tocmai se prbuete.
n fine, pictez chipul Galei ntr-o manier absolut satisfctoare.

9
Am lucrat la drapajul galben cu cea mai mare hotrre.
Seara, au venit s cineze Mrgrit Alberto, Dionisio i
sor lui. Gala purta un colier de corali. Mrgrit ne-a
povestit balul marchizului de Cuevas i incidentul dintre
prinul de Irlonda i regele Iugoslaviei. Am vorbit pe urm
despre moarte. Numai Gala nu se teme de ea. Doar c i
face griji cum am s triesc eu fr ea. Dionisio, foarte
confuz, a recitat totui cu limpezime n pasaj din Viaa e
vis a lui Calderon. Are o vag idee sau chiar ncearc s
cread c a scris-o chiar el, ntruct se crede o rencarnare
a lui Jos Antonio.
Ne culcm foarte trziu, de aceea nu reuesc s adorm
i asta m hotrte s pictez iari mine braul lui Corpus Hypercubicus. Vizita prietenilor mei a fost ca umbrele
dulci ale toamnei. Totul se estompeaz din ce n ce mai
mult n jurul Galei i al lui Salvador Dali. n curnd, vom fi
unicele fiine reale i transcendente din epoca noastr.
Dionisio mi-a fcut un portret n ulei, deghizat n chinez.
Balul Cuevas a trecut ca umbra unor fantome travestite. Numai Gala i Dali snt travestii de o mitologie deja
indestructibil. Iubesc att de mult acest noi"...
Interzis s mai reprezint vreodat o paia.40

10
Amintete-i de asta... nmoaie cu ambr, apsnd tare,
ambr bine dizolvat n esen de terebentin. Greeala a
fost c ai pus astzi prea mult ambr. Cu lichidul acesta
40 Rzi deci, paia" este titlul unui eseu aflat n pregtire
de ani de zile. Dali vrea s demonstreze acolo c mecanismul
care declaneaz cel mai sigur rsul i emoia spectatorilor e
clovnul care primete o lovitur moral sau fizic n cap. A se
vedea finalul ngerului albastru.

trebuie s nmoi o pensul foarte lung i subire. Aa vei

reui s colorezi tabloul fr s ptezi, cci petele vin din
excesul de materie, foarte greu de adunat de pe margini.
In privina lichidului, l dozezi cum vrei. Pentru prile tari,
ai nevoie mai ales de culori lichide, pentru tuele ultime
foarte lichide...
Vremea s-a schimbat. A plouat niel i bate vntul.
Servitoarea pregtete o Gala prjitur n faa mea. Snt
pe cale de a ti tot ce trebuie ca s pictez magnific. Curnd toi or s exclame: E senzaional ce picteaz Dali!" i
totul se va datora rbdrii i echilibrului pe care mi-1
creeaz Gala, ca i acestui Corpus hypercubiciis i testiculelor lui Fidias, n care vd valori supreme.

11
Refac coapsa stng. Dup ce se usuc, apar iari pete.
Pata trebuie tratat cu cartof i re-pictat pur i simplu
hipercubic, fr frotiuri, nici estompri.

12
Refcut faldurile galbene, care ies din ce n ce mai bine.
Astzi, lucru unic! Pentru prima oar n via resimt o
dorin real, vital, de a vizita un muzeu de pictur.

1
3
Dac a fi pictat bine toat viaa, n-a mai fi putut fi vreodat fericit. Acum, mi se pare c am atins acel nivel de
maturitate al lui Goethe, care, ajungnd la Roma, exclama:
In sfrit, m voi nate!"

1
4
Optzeci de tinere fete mi cer s m art la fereastra atelierului. M aplaud, eu le trimit o srutare. M simt cel
mai sublim Charlot, dac Charlot o fi fost sublim. M
retrag de la fereastr cu capul plin de gnduri deloc noi:
Ce trebuie fcut pentru a ti n sfrit s pictezi foarte
bine?"
Eugenio d'Ors, care n-a mai venit la Cadaqus de 50 de
ani, trece s m vad, nconjurat de prieteni. E atras de

mitul Lydiei de la Cadaqus.41 Fr ndoial va fi posibil ca

lucrrile noastre, amndou cu acelai subiect, s apar
simultan. In tot cazul, a lui, vagamente estetic i pseudoplatonician, nu va face dect s pun i mai bine n
lumin scheletul realist i hipercubic al planturoasei"
mele cri.

16
Snt trezit trziu. Plou tare i e att de ntunecat afar,
nct nici n-a putea s pictez. Realizez dintr-o dat ce eec
tehnic reprezint acest septembrie. Tocmai cnd pictam
mai bine ca oricnd faldurile drapate, am ncercat, dintr-o
dorin himeric de perfeciune absolut, s pictez
aproape fr culoare suprafee saturate de ambr. Voiam
s ajung la cea mai desvrit miestrie, la maximum de
chintesen i dematerializare. Rezultatul a fost dezastruos. Timp de o or bucica pictat era sublim, dar
apoi, uscndu-se, ambra absorbea culoarea i totul devenea culoare ambr nchis, acoperit de pete. Aceast
nnegurare a lui corpus hypercubicus i-a gsit ecoul n
furtuna plumburie a acestui 16 septembrie. Timp de o
dup- amiaz, viaa mi-a fost cotropit de negur. Spre
sear ns, mi-am dat seama de originea originalissim a
greelilor mele. Le savurez. Gala tie c totul se poate
rezolva uor, frecnd pnza cu un cartof nainte de a o
repicta. Voluptatea'mea const ns n a descoperi toate
adevrurile tehnicii mele picturale exact prin aceste
greeli episodice i de moment. Mai gust nc o clip
pcatul absolut, apoi cer s mi se aduc un lucru foarte
relativ i totodat foarte real, un cartof, ca s-i zic pe
nume. Cnd l vd aezat pe mas, las s-mi scape un suspin, precum Goethe. n sfrit, m voi nate!
Ce bine e s-ncepi s te nati ntr-o zi cu furtun!

41 n Viaa secret, Dali a povestit despre aceast

matroan catalan, care l-a primit mpreun cu Gala atunci
cnd tatl su i izgonise de acas. Lydia cea planturoas
nutrea o dragoste nchipuit pentru Eugenio d'Ors, pe care l
zrise o singur dat, n tineree.

1
7
Pictez faldurile i umbra braelor. n Mexic, tocmai a murit
un brbat de o sut cincizeci de ani, lsnd un orfan de o
sut i un an. Ct.mi-ar plcea s depesc aceast vrst!
nc mai atept din partea tiinei (cu ajutorul lui
Dumnezeu, bineneles) o prelungire considerabil a vieii.
Pn atunci, a ncepe s te nati", cum mi s-a ntm- plat
mie ieri, e deja un mod de-a nu muri. Persisten a
memoriei, ceas lichid al vieii mele, m recunoti? 42
Gala a plecat la Barcelona cu Joan. Vom pescui lilieci
pe cerul amurgului, narmai cu bee lungi, care au agate la capt osete negre de mtase, osetele serilor
noastre de gal de la New York.
Bun seara, Gala, bat n lemn ca s nu i se-ntmple
ceva. Tu eti eu, tu eti lumina ochilor mei i ai ti.

18
Un electrician a urcat s vad Corpus hypercubicus. Dup
o tcere siderat, a exclamat: Cristul n catalan, asta
echivaleaz cu o njurtur superlativ, categoric i copleitoare.
Pictez mai sigur ca oricnd o bucat mare din drapaj i
desenez pnza care urmeaz s acopere sexul lui corpus
hypercubicus. Totul n ciuda scrbelor de ntreruperi ale
curentului electric.
Pictez supra-pictura cubului, cu umbra lui sting. Seara,
pictez ce desenasem n ajun, adic pnza care acoper
sexul lui corpus hypercubicus. Snt n pat. Gala a plecat la
pescuit de crevei cu prietenii.
Deschid un numr vechi din 1880 din revista La Nature i citesc o istorie sut la sut dalinian. Un nghii- tor
42 Aluzie la un tablou foarte cunoscut al lui Dali,
proprietate a dlui i dnei Reynold Morse, cruia autorul i-a dat
urmtoarea definiie; Dup 20 de ani de total nemicare,
ceasurile lichide s-au dezintegrat n mod dinamic, n timp ce
cromozomii continu devenirea ereditar a genelor din
atavismele mele prenatale arabe."

de sbii i lame ascuie s-a simit foarte ru dup ce, la un

chef cu amicii, i-a alunecat n stomac o furculi. Un
anume doctor Polaillon i-a scos-o printr-o operaie spectaculoas. Istoria ar fi fost dou sute la sut dalinian dac
n loc de furculi ar fi fost un rahat. O modific n acest
sens, dndu-i maximum de concretee i respectnd toate
detaliile sale exasperante:
O comunicare extrem de interesant a fost fcut la
Academia de Medicin de ctre doctorul Polaillon n cadrul
edinei din 24 august a.c. Redm cteva fragmente:
Am onoarea s prezint Academiei un rahat, pe care
l-am extras ieri printr-o incizie stomacal. Numitul Albert
D., de 25 de ani, de profesie barcagiu, se deda la exerciii
scatologice mpreun cu o prieten a lui, arboaic. Pe 8
august, aflndu-se la Luchon, s-a distrat cu civa amici
nghiind rahai uscai, de tot felul. Unul i s-a blocat n
esofag i era ct pe-aci s se sufoce, drept care, dup o
inspiraie profund, a leinat. Revenindu-i, a ncercat de
mai multe ori s scoat rahatul bgndu-i degetele pe gt.
N-a izbutit. Rahatul a cobort tot mai mult n esofag i a
ptruns n stomac. A scuipat de cteva ori cu snge, probabil din pricina zgrieturilor pe mucoasa faringelui i
esofagului, dar a doua zi i-a reluat exerciiile scatologice.
Dup cteva zile, a simit o jen n epigastru i s-a dus la
mai muli doctori. Doctorul Lavergne l-a trimis la Paris, la
mine. S-a internat n secia mea de la Piti, pe 14 august,
la ase zile dup accident.
Albert C. are o statur peste medie. E musculos, dei
cu membre fragile. Are pntecul supt, fr pic de grsime
i sub piele i se pot vedea conturndu-se protuberanele
sau zonele mai plate ale muchilor abdominali. Sexul este
foarte mic, dar nestul de satisfacie. Omul explic foarte
coerent c rahatul a ptruns n stomac cu extremitatea
rotunjit i c-1 simte n partea de sus a pntecului. Crede
c e aezat oblic pe o linie imaginar care ar trece puin
deasupra ombilicului, de la stnga la dreapta i de jos n
sus; extremitatea ascuit ar fi astfel nfipt profund n
hipocondrul stng, iar cea rotunjit, puin mai jos de ombilic, n regiunea hipocondrului drept.
Rahatul este extrem de tare i de mari dimensiuni.

Bolnavul a observat c-1 doare mai ales cnd stomacul e

gol. Aa c e silit s mnnce foarte des, ca s-i diminueze suferina. De altfel, funciile stomacale i intestinale
se prezint normal. N-a avut nici expectorri sangvinolente, nici vrsturi...
Introducerea unei sonde esofagiene cu alen metalic
n-a dat nici un rezultat. Aceast sond, creat de dl Collin, are rolul de a transmite urechii doctorului un zgomot
caracteristic ndat ce alena atinge vreun corp strin aflat
n stomac. Pentru c instrumentul nu ne-a transmis nimic,
ncepusem s avem oarecari ndoieli privind existena
rahatului n stomac. ndoielile preau i mai justificate,
ntruct bolnavul s-a artat foarte nelinitit la ideea de a fi
sondat. Ni s-a prut neverosimil ca un om obinuit s
nghit rahat s se sperie aa de tare de nghiirea unei
mici sonde esofagiene.
Ca s m lmuresc, am recurs la dl Trouv, care, cu
amabilitatea sa bine cunoscut, a pus s se execute o
sond esofagian dup principiul stiletului su cu sonerie
electric. Ea ar fi urmat s ne semnaleze prezena
rahatului n esut. Cnd captul sondei a ajuns n stomac,
unul dintre internii mei, dl Trouv, i cu mine am auzit
zgomotul respectiv al bateriei electrice, timp de o fraciune de secund. El a fost ns att de fugitiv i, n plus,
imposibil de reprodus, nct tot nu eram convins.
Explorrile ulterioare, conduse dup ideea dlui Trouv,
au elucidat complet diagnosticul:
1. Un ac magnetic extrem de sensibil se orienta spre
regiunea stomacal a bolnavului, de ndat ce acesta
se apropia de el. Dac bolnavul se mica, acul
magnetic i urmrea micrile.
2. Un electromagnet de mari dimensiuni, aezat la civa milimetri de peretele abdominal, provoca o
uoar bombare a pielii atunci cnd era conectat la
curent electric, ca i cum, nuntru, un corp ar fi tins
ctre electromagnet.
Dac era suspendat de un cordon, astfel nct s stea
n dreptul stomacului bolnavului, electromagnetul oscila
lipindu-se de piele ori de cte ori era conectat la curent.
Aceste curioase experiene au artat cu claritate c,
ntr-adevr, un corp strin, un rahat, se afla n partea superioar a cavitii abdominale.
Corobornd aceast concluzie experimental, pozitiv,

cu spusele i cu senzaiile pacientului, cu propriile noastre

observaii la palparea abdominal i prin sondare
esofagian electric, am avut certitudinea existenei unui
rahat uscat n stomac.
O dat pus diagnosticul, mai rmnea s extragem corpul strin. i cum chirurgii n-au reuit niciodat s extrag
un corp strin att de voluminos cu ajutorul penselor sau
al altor instrumente introduse prin esofag, n-am mai fcut
nici un fel de ncercri de acest fel i m-am hotrt s
practic o incizie stomacal.
Incizia stomacului, fcut dup principiile doctorului
Labbe, s-a executat la 23 august i rahatul a fost extras:
doctorul Polaillon a fcut, de altfel, unele simplificri n
metoda operatorie.

La sfritul acestei
comunicri, dl
baron Larrey a
reamintit c
stomacul se
opereaz de foarte
mult vreme i c
i amintete s fi
citit ntr-o carte

veche despre
nghiirea unui
rahat de ctre o
feti. Cteva luni
mai tr- ziu, rahatul
produsese o
umfltur n
epigastru. Ghidndu-se dup

aceast umfltur,
chirurgul a incizat
peretele abdominal
i stomacul i,
gsind rahatul, l-a
putut extrage."

19

54

19
55

Asear, apoteoz
dalinian n templul
tiinei, n faa DECEMBRIEunei
mulimi
fascinate. Abia sosit n Rolls Royce-ul meu plin cu
conopide i salutat cu mii de flash-uri fotografice, am luat
cuvntul n amfiteatrul cel mare de la Sorbona. Asistena
fremta, ateptnd cuvintele decisive. i le-a avut. M
hotrsem s fac public cea mai delirant dintre
comunicrile vieii mele aici, la Paris, pentru c Frana
este ara cea mai inteligent din lume, cea mai raional.
Iar eu, Salvador Dali, vin tocmai din Spania, care e cea
mai iraional i mai mistic dintre ri... nc de la primele cuvinte, au izbucnit aplauze, fiindc nimeni nu e mai
sensibil la complimente ca francezii. Inteligena, am zis,
nu duce dect n ceaa diferitelor nuane ale scepticismului; ea are drept principal efect s le reduc pentru
noi la coeficiente de incertitudine gastronomic i supergelatinoas, proustian i fezandat. De aceea e bine, i
chiar necesar ca, din timp n timp, spanioli ca Picasso i ca
mine s vin la Paris i s mai pun sub ochii francezilor i
cte o halc proaspt i sngernd de adevr.
Aici, au fost ceva foieli n sal, cum m i ateptam.
Ctigasem!
Atunci am spus pe nersuflate: Matisse a.fost desigur
unul dintre ultimii pictori moderni importani, dar el
reprezint exact ultimele consecine ale Revoluiei
franceze, adic triumful burgheziei i al gustului burghez.
Tunete de aplauze!!!!!!
Am continuat: consecinele artei moderne snt c, la
ora actual, s-a ajuns la maximum de raionalism i la
maximum de scepticism. n ziua de azi, tinerii pictori
moderniti nu mai cred n NIMIC. i e absolut normal ca,
atunci cnd nu crezi n nimic, s sfreti prin a picta
aproape nimic; este exact situaia picturii moderne, inclusiv cea abstract, estetizant, academic, cu o singur
excepie: un grup de pictori americani din New York, care,

din lips de tradiie i datorit unui paroxism instinctiv, se

apropie de un fel de credin pre-mistic, ce va lua
amploare abia atunci cnd omenirea va fi n sfrit contient de ultimele consecine ale tiinei nucleare. In
Frana, la polul diametral opus fa de coala de la New
York, nu vd dect un singur exemplu demn de a fi pomenit, acela al prietenului meu Georges Mathieu care, din
cauza atavismelor sale monarhiste i cosmogonice, a
mbriat cea mai critic atitudine fa de academismul
picturii moderniste.
Aici s-au auzit iari bravo-uri intense, care mi-au
subliniat revelaiile. Nu-mi mai rmnea dect s le trntesc comunicarea pseudo-tiinific pe care-o cloceam n
minte. Evident, nu snt un orator, nici mcar vreun om de
tiin, dar bnuiesc c n public se aflau i ceva savani i
mai ales morfologi, care vor fi putut judeca aspectul
creativ i perfect valabil al delirului meu.
Le-am povestit despre mine, la nou ani: m aflu la
Figueras, oraul meu natal i stau n sufragerie, aproape
gol. M sprijin cu coatele de mas i m prefac c dorm,
pentru ca servitoarea cea tnr s se uite la mine. Pe
mas snt firimituri uscate, care-mi intr n carne 43. Durerea pe care mi-o produc e un fel de extaz liric, pregtit
de cntecul privighetorii, care m rvise pn la lacrimi.
Imediat dup acest episod, am ajuns s fiu obsedat,
ntr-un fel aproape delirant, de Dantelreasa lui Vermeer,
a crei reproducere era atrnat pe unul din perei n biroul
tatlui meu. O priveam prin ua ntredeschis i m
gndeam, concomitent, la cornul de rinocer. Prietenii mei
au gsit, mai trziu, c vedenia ine de delir, dar era
absolut real. Eram tnr cnd am pierdut la Paris o reproducere dup Dantelreasa. Am fost bolnav de suprare
i nici n-am putut mnca pn ce nu mi-am fcut rost de
alta...
Asistena m asculta fr s respire. Puteam deci s
continuu i s le explic c preocuparea mea obsedant
pentru Vermeer i pentru Dantelreasa lui s-a transformat
treptat ntr-o hotrre major. Am cerut permisiunea s
pictez o copie dup tablou, la Luvru. Am sosit la muzeu,
43 Dali a precizat i alt dat c, la el, toate marile emoii
se fac simite prin cot. Niciodat prin inim!

avnd n minte coarnele de rinocer. Spre surprinderea

amicilor i a muzeografului ef, pe pnza mea au aprut
nite coarne de rinocer.
Respiraia imperceptibil a asistenei s-a transformat
ntr-un imens hohot de rs, repede sufocat de aplauze.
Trebuie spus, am conchis, c m cam ateptam la aa
ceva.
Pe ecran s-a proiectat o reproducere cu Dantelreasa
i am putut arta ce m tulbur pe mine mai mult n acest
tablou: totul se leag de un ac, care nu se vede, ci e doar
sugerat. I-am simit nu o dat ascuiul n carne, n cot,
mai bine zis, de pild cnd m trezesc brusc din cea mai
paradisiac dintre sieste. Pn acum, se considera c
Dantelreasa e un tablou calm, linitit. Pentru mine ns,
el pare posedat de o for estetic violent, comparabil
numai cu antiprotonul recent descoperit.
Am cerut apoi operatorului s proiecteze copia fcut
de mine. Sala s-a ridicat n picioare, aplaudnd i strignd:
E mai bun! Se vede c e mai bun!" Le-am explicat c nu
nelegeam nimic din Dantelreasa asta pn s nu-i fi
fcut copia i c mi-a trebuit o var ntreag de studiu
asupra problemei ca s-mi dau n cele din urm seama c,
din instinct, desenasem curbe perfecte, logaritmice. i
acum, cnd mi se ntmpl s ating firimituri de pine,
corpus- culi adic, mi vine n minte imaginea
Dantelresei. Mai trziu, am crezut c snt dator s termin
tabloul: ideile mele rinocerontice erau aa de evidente,
nct i-am trimis o telegram prietenului meu Mathieu, n
care-i spuneam: De data asta, fr Luvru. Trebuie s m
aez n faa unui rinocer adevrat."
Ca s mai destind atmosfera i s-mi readuc auditoriul
cu picioarele pe pmnt, fiindc ncepuse s se cam
clatine ameit, am pus s se proiecteze o fotografie a mea
cu Gala, scldndu-ne la Cabo Creus, mpreun cu o
Dantelreas. Alte cincizeci erau rspndite prin grdina
mea de mslini i m invitau mereu la alte i alte reflecii
asupra acestei chestii cu implicaii nesfrite; toate astea
se petreceau n timp ce m ocupam cu studiul morfologiei
florii-soarelui, despre care Leonardo da Vinci trsese deja

concluzii extrem de interesante pentru epoca lui. In vara

lui 1955 am descoperit c n nfurarea spiralelor din care
e format floarea-soarelui exist nendoielnic i curba
perfect a cornului de rinocer. Se pare c morfologii din
ziua de azi nu snt deloc siguri c e vorba chiar de spirale
logaritmice. Seamn, dar, de fapt, snt fenomene de
cretere, ceea ce face s nu fi putut fi niciodat msurate
cu exactitate riguros tiinific; de aceea, morfologii nu se
pot pune de acord pentru a afirma dac snt sau nu spirale
logaritmice. In schimb, ieri am putut s-mi asigur publicul
de la Sorbona c nicicnd natura n-a zmislit exemplu mai
desvrit de spirale logaritmice dect curba cornului de
rinocer. Mi-am continuat studiul asupra florii-soarelui,
selecionnd i urmrind mereu curbele mai mult sau mai
puin logaritmice i mi-a fost extrem de uor s disting
acolo silueta foarte evident a Dantelresei, pieptntura
ei, pernia ei, oarecum n stilul unui tablou divizionist de
Seurat. Am gsit, n fiecare floare a soarelui cam
cincisprezece Dantelrese diferite, unele mai aproape ca
altele de originalul lui Vermeer.
Iat de ce, mi-am continuat eu expunerea, prima oar
cnd am putut privi alturi o imagine a Dantelresei i un
rinocer viu, mi-am dat seama c, ntr-o nfruntare, Dantelreasa ar fi nvingtoare, fiindc, morfologic, ea e chiar
un corn de rinocer.
Rsete i aplauze au salutat aceast prim parte a
conferinei. Nu-mi mai rmnea dect s le art un biet
rinocer purtnd n vrful nasului o Dantelreas mititic, n
vreme ce Dantelreasa nsi era un imens corn de rinocer posedat de maximum de for spiritual, pentru c,
departe de a avea bestialitatea animalului propriu-zis,
Dantelreasa era, n plus, simbolul monarhiei absolute a
castitii. O pnz de Vermeer este exact contrariul unei
pnze de Henri Matisse, care, la rndul lui, e prototipul
exemplar al slbiciunii; n ciuda talentului, pictura lui nu e
cast, ca a lui Vermeer care nu-i atinge niciodat obiectul. Ma tisse violenteaz realitatea, o transform i o
reduce la o simpl proximitate bahic.
Avnd grij tot timpul s nu-mi las auditoriul furat de

alte reflecii dect ale mele, am proiectat o imagine a lui

Christ hypercubicus, artnd astfel tuturor un tablou
aproape normal, n care amicul meu Robert Descharnes
care tocmai lucreaz la un film intitulat Histoire
prodigieuse de la Dentelire et du rhinocros a
descoperit c, evident, chipul Galei e alctuit din 18
coarne de rinocer...
De ast dat peroraia nu mi-a mai fost salutat cu
bravo-uri, ci cu adevrate urale, rennoite cnd am adugat c unii au descoperit un raport euharistie evident ntre
pine i genunchii lui Crist, att din punct de vedere material, ct i din perspectiva morfologiei formelor. Toat
viaa mea am fost obsedat de pine, am pictat-o de un
numr incalculabil de ori. Dac analizm anumite curbe
ale lui Corpus hypercubicus, regsim i acolo curba cvasidivin a cornului de rinocer, care st la baza oricrei
estetici caste i violente. Aceleai coarne am spus,
artnd spre ecranul unde era proiectat tabloul meu cu
ceasurile moi se regsesc deja n aceast prim oper
dalinian.

Dar de ce snt moi? a ntrebat cineva din auditoriu.

Moi sau tari am rspuns , n-are nici o importan. Important e c arat ora exact. n tabloul meu snt
simptome de corn de rinocer, care se detaeaz fcnd
aluzie la dematerializarea constant a acestui element
care, la mine, devine tot mai mult un element mistic.
Nu, e lucru sigur, cornul de rinocer n-are nici origine
romantic, nici dionisiac. Dimpotriv, e apolinic, aa cum
l-am descoperit eu n Rafal, cnd studiam forma gtului
personajelor din portretele sale. Prin analize repetate, am
descoperit c totul e compus din cuburi i cilindri. Rafal
picta numai cu cuburi i cilindri, forme asemntoare
curbelor logaritmice ale cornului de rinocer.
Drept confirmare, am pus s proiecteze imaginea unor
copii pe care le fcusem dup un tablou n care Rafal era
vizibil influenat de obsesiile mele rinocerontice. Tabloul
era o crucificare reprezint unul dintre cele mai bune
exemple de organizare conic a suprafeei. Nu mai e
cornul de rinocer din Vermeer (acolo, cornul are o putere

mult mai mare), nu, e vorba de cornul de rinocer aa-zis

neoplatonic. Dup acest tablou s-a tras o grafic, n care
se vede foarte bine esenialul, adic un plan n care toate
figurile snt repartizate conform divinei proporii
monarhice a lui Lucas Pacelli. n estetica lui, se folosea
mereu cuvntul monarhic", tocmai pentru c cele cinci
corpuri perfecte snt n ntregime guvernate de principiul
monarhiei absolute a sferelor.
Auditoriul era din nou ochi i urechi. Era tocmai momentul s-i mai trntesc vreo cteva adevruri calde. S-a
proiectat imaginea unui fund de rinocer, pe care tocmai o
analizasem foarte subtil cu puin timp nainte, obser- vnd
c nu e altceva dect o floarea-soarelui ndoit la mijloc.
Rinocerul nu se mulumete numai s poarte pe vrful
nasului una dintre cele mai frumoase curbe loga- ritmice,
dar i mai pune i la spate aceast galaxie de curbe
logaritmice n form de floarea-soarehii.
Imediat au izbucnit strigte de bravo! ineam publicul
n mn: ne aflam, cu toii, n plin dalinism. Era momentul
profeiilor.
Dup studierea morfologiei florii-soarelui am zis
am simit c vrfurile, curbele i umbrele ei au un aer
taciturn, ceva ce seamn cu melancolia profund a lui
Leonardo da Vinci nsui. M-am ntrebat: nu e oare o deducie prea mecanic? Masca dinamismului florii-soarelui
m mpiedica s vd n aceast plant Dantelreasa.
Tocmai studiam chestiunea, cnd, din ntmplare, am dat
peste fotografia unei conopide... Revelaie: morfologia
conopidei este identic cu cea a florii-soarelui: amn- dou
snt alctuite din veritabile spirale logaritmice. Dar
inflorescenele au un soi de for expansionist aproape
atomic. O nmugurire de tensiune asemntoare cu
fruntea ncpnat i meningitic a Dantelresei pe care
atta o iubesc. Venisem la Sorbona ntr-un Rolls Royce
ncrcat cu legume, dar, din pcate, nu e anotimpul conopidelor uriae. Snt nevoit s mai atept pn n martie.
Atunci am de gnd s iluminez i s fotografiez dintr-un
anume unghi cea mai mare conopid. i pe cuvntul meu
de spaniol, aceast fotografie, o dat developat, va arta
lumii ntregi o adevrat Dantelreas, executat chiar n

tehnica lui Vermeer.

Sala fu cuprins de frenezie! Nu-mi mai rmnea dect
s le spun i cteva anecdote. Am ales-o pe cea cu
Genghis Han. Mi s-a povestit c, ntr-o zi, Genghis Han ar
fi auzit o privighetoare cntnd, chiar pe locul unde dorea
s fie nmormntat. A doua zi, a visat un rinocer alb, cu
ochii roii, un albinos. Creznd c e o prevestire, a
renunat s mai cucereasc Tibetul. Nu e oare aceasta o
perfect analogie cu amintirea mea din copilrie care
ncepe, dac v mai amintii, tot cu trilul unei privighetori
preludiu al obsesiei Dantelresei, firimiturilor i
coarnelor de rinocer? Iat ns c, tocmai cnd studiam
viaa lui Genghis Han, secretarul general permanent al
Centrului Internaional pentru Studii Estetice, dl Michel
Genghis Han, mi-a solicitat exact aceast conferin. Cu
imperialismul meu congenital att de evident, pot spune
c a fost un veritabil hazard obiectiv.
Alt anecdot: acum dou zile, s-a petrecut un alt hazard obiectiv, cum nu se poate mai tulburtor. Cinam cu
Jean Cocteau44 i-i povesteam subiectul conferinei mele,
cnd, deodat, l vd plind:
Am ceva care te va uimi...
i, n faa unei asistene fascinate, aflat n paroxismul
curiozitii, am scos obiectul": amnarul cu care aprindea
focul la cuptor brutarul lui Vermeer. Pentru c n-avea bani
s-i plteasc brutarul, Vermeer i ddea din cnd n cnd
tablouri i obiecte. Aa c brutarul i aprindea cuptorul cu
acest obiect de Delft, n care se gsesc, laolalt, i
pasrea, i cornul, nu de rinocer, dar oricum, mai mult sau
mai puin logaritmic. E o pies rarisim, pentru c
Vermeer este o fiin absolut misterioas. Nu se tie nimic
despre el, tot ce s-a pstrat e acest amnar.
Sala reacionase cnd am pomenit de Jean Cocteau i
am fost nevoit s precizez c ador academicienii. A fost
de ajuns ca toat lumea s aplaude. Ador academicienii,
mai ales de cnd unul dintre cei mai ilutri ai Spaniei, filozoful Eugenio Montes, a spus ceva care mi-a plcut grozav, fiindc eu dintotdeauna m-am considerat genial. A
zis: Dali e fiina cea mai apropiat de Angelicul Ray44 Aici, rumoare n sal.

mundus Lullus."
Citatul a fost ntmpinat cu ropote de aplauze.
Am potolit sala cu un singur gest, dup care am adugat:
dup comunicarea mea din aceast sear, cred desigur
c pentru a trece de la Dantelreas la floarea- soarelui,
de la floarea-soarelui la rinocer i de la rinocer la
conopid, trebuie s ai intr-adevr ceva n

cap."

1956

MAI

Port Lligat, 8

Ziarele, posturile de radio aniverseaz cu mare vlv ncheierea rzboiului n Europa. Sculndu-m fix la 6, m-a
trsnit ideea c s-ar putea ca nsui Dali s fi ctigat
acest ultim rzboi. Gndul m-a fcut fericit. Nu l-am
cunoscut personal pe Adolf, dar, teoretic, a fi putut s-l
ntlnesc cel puin n dou mprejurri nainte de Congresul
de la Nrnberg. n ajunul congresului, prietenul meu intim
Lord Berners mi-a cerut s-mi pun autograful pe cartea
mea La conqute de l'irrationnel i s i-o druiesc
personal lui Hitler, care gsea c pictura mea are o
atmosfer bolevic i wagnerian, mai ales prin felul n
care reprezint chiparoii. Exact cnd m pregteam s
semnez exemplarul ntins de Lordul Berners, am czut
ntr-o curioas perplexitate i, amintindu-mi de ranii
analfabei care veneau n biroul tatlui meu i semnau
actele fcnd o cruce, m-am mulumit la rndu-mi s fac o
cruce. Am fost astfel contient (cum de altfel snt n tot
ceea ce fac) c trebuie s fi fost un moment foarte
important, dar niciodat, niciodat n-am bnuit c tocmai
acest semn avea s provoace sublima catastrof
hitlerist. ntr-ade- vr, Dali, specialistul n cruci (cel mai
mare din ci au existat vreodat), a reuit, numai cu dou
linii calme, s exprime grafic, n mod magistral ce zic
eu? n chip miraculos i concentrat cea de-a cincea
esen a contrariului total al zvasticii, crucea dinamic,
nietzschean, mbrligat, hitlerist.
Desenasem o cruce stoic, cea mai stoic, cea mai velasquezian i mai antizvastic dintre toate, crucea spaniol a serenitii dionisiace. Adolf Hitler, care precis avea
slbiciune pentru magie, pentru horoscoape, trebuie c
s-a nspimntat ndelung, pn cnd a murit n bunker, de

prevestirea mea. Ce e sigur e c Germania, n ciuda

eforturilor sale supraomeneti a pierdut rzboiul pentru c
a fost nvins, n vreme ce Spania, fr s ia parte la
conflict, fr s fac nimic, omenete singura, graie credinei ei danteti i ajutorului lui Dumnezeu, a fost cea
care a ctigat;'ctig i va continua s ctige din punct
de vedere spiritual acest rzboi. Diferena fa de Germania masochistului de Hitler const n faptul c noi,
spaniolii, nu sntem germani i c sntem chiar un pic contrariul.
Dezantropizez hazardul. Ptrund din ce n ce mai mult
n matematicile contradictorii ale Universului. Am ncheiat
n ultimii doi ani patrusprezece pnze, una mai sublim ca
alta. Fecioara cu pruncul Isus strlucesc n toate tablourile
mele. Chiar i pentru ei aplic cea mai riguroas
matematic: cea a arhicubului. Cristos pulverizat n opt
sute optzeci i opt de scntei care se topesc ntr-un nou
magic. Acum am s ncetez s pictez cu nemaipomenita
mea minuie i cu imensa-mi rbdare. Repede, repede, o
s dau msura ntregii mele valori, dintr-o dat, cu putere,
cu lcomie. Aa am fcut cnd am fost la Luvru i am
pictat Dantelreasa lui Vermeer n mai puin de o or. Am
inut s-o reprezint ntre patru bucele uscate de pine, ca
i cum s-ar fi nscut dintr-o jonciune molecular, pe
principiul continuum-ului meu cu patru fese. Toat lumea
a putut vedea astfel un nou Vermeer.
Intrm n era marii picturi. Ceva s-a ncheiat n 1954, o
dat cu moartea acelui pictor al algelor, numai bun s
uureze digestia burghezilor l-am numit pe Henri Matisse, pictor al revoluiei de la 1789. Aristocraia artei
renate n delir. De la comuniti i pn la cretini, toi au
fost mpotriva ilustraiilor mele la Dante. Toi snt n urm
cu o sut de ani! Gustave Dor vedea infernul ca pe o
min de crbune, eu mi l-am nchipuit sub un cer mediteranean, ntr-o oroare exacerbat.

Se apropie vremea filmului meu, despre care am vorbit

deja destul n acest jurnal: Roaba de carne. De cnd m tot
gndesc la el, i-am cizelat scenariul pn la perfeciune:
femeia ndrgostit de roab va tri cu ea i cu un copil
frumos ca un zeu. Roaba va ine locul tuturor atributelor
lumii.Snt ntr-o continu stare de erecie intelectual i
totul vine n ntmpinarea dorinelor mele. Corida mea
liturgic prinde contur. Muli se ntreab deja dac nu
cumva ea a i avut loc. Unii preoi curajoi se ofer s
danseze n jurul taurului dar, date fiind condiiile
hiperiberice i hiperestezice ale arenei, cea mai teribil
excentricitate va fi s nlocuiesc trrea taurului, tras de
nite mgari obinuii, n jurul arenei, cu o nlare, graie
unui autogir, instrument mistic prin excelen i care-i
trage puterea din el nsui, dup cum o arat i numele.
Pentru a mri i mai mult tensiunea spectacolului,
autogirul va trebui s ridice cadavrul foarte sus, s-l duc
foarte departe, de pild pe muntele Montserrat, spre a fi
devorat de vulturi; numai aa aceast corid, cum n-a mai
fost alta pe lume, se va mplini n mod pseudo-liturgic.
Adaug c decorarea arenelor absolut dalinian, dei
niel plagiat dup Leonardo va consta n plasarea discret dincolo de contrabarrera a dou tuburi, care vor lua
diverse forme (de preferin intestinale). La un moment
dat, tuburile urmeaz s intre n erecie, n mod spectaculos i apoteotic, datorit presiunii unui jet foarte
puternic de lapte fierbinte i, dac se poate, brnzit.
Triasc misticismul spaniol vertical, care, de la submarifiul abisal al lui Narcis Monturiol 45, s-a ridicat drept la
cer mulumit elicopterului!

11
In fiecare an e regul! cte un tnr cere s m
vad ca s-i spun secretul succesului. Celui de azi diminea iram zis:
Ca s dobndii un prestigiu tot mai mare i mai
statornic n societate, e bine, mai ales dac dispunei de
talent, s dai societii pe care o iubii, ct sntei tnr, un
ut zdravn n fluierul piciorului drept. Apoi, fii snob. Ca
mine. Mie snobismul mi se trage din copilrie, nc de
45 Narcis Monturiol, compatriot al lui Dali, era nscut
la Figueras i, se spune, inventator al submarinului.

atunci aveam mare preuire pentru clasa social

superioar, care, n ochii mei, era ntruchipat de o cucoan pe nume Ursula Mattas. Era argentinianc i-o
iubeam mai nti fiindc purta plrie (n familia mea
nimeni nu purta) i apoi pentru c locuia la etajul al doilea. Mai trziu, snobismul a renunat s mi se mai opreasc la etajul doi. Am dorit ntotdeauna s fiu i mai sus.
Cnd am venit la Paris, eram obsedat s aflu dac o s fiu
invitat pretutindeni unde socoteam eu c trebuie s m
aflu. De ndat ce primeam invitaia, snobismul mi se
calma, aa cum i trece o boal imediat ce intr doctorul
pe u. Mai trziu, dimpotriv, de multe ori nici nu m mai
duceam unde eram poftit. Ori, dac m duceam, fceam
aa un scandal, c m remarcam imediat i tot imediat
dispream. Dar pentru mine, mai ales n perioada
suprarealist, snobismul era curat strategie, pentru c, n
afar de Ren Crevel, eram singurul care ieea n lume i
care era primit n societate. Ceilali suprarealiti nu erau
acceptai i nu cunoteau aceste cercuri. n faa lor,
puteam s m ridic oricnd aferat i s zic: Merg la un
dineu n ora", lsnd s se cread (n-aveau cum s afle
dect a doua zi i ideal era s se afle prin tere persoane)
c era vreun dineu la Faucigny-Lucinge sau la alii
asemenea, pe care-i considerau un fel de fruct oprit,
fiindc nu erau niciodat invitai la ei. De cum soseam la
tipii cu pricina, practicam un alt soi de snobism, mult mai
dur. Ziceam: Trebuie s plec imediat dup cafea, am o
ntlnire cu suprarealitii", pe care-i prezentam ca pe un
grup mult mai greu accesibil chiar i dect aristocraia,
dect toi cunoscuii lor la un loc, cci suprarealitii mi
trimiteau scrisori injurioase, gsind c oamenii de lume
snt nite tmpii care nu neleg absolut nimic... Pe vremea aceea, cel mai mare snobism era s poi zice dintr-odat: M grbesc n Place Blanche, la o ntrunire
foarte important a suprarealitilor." Efectul era teribil.
De-o parte erau oameni de lume, foarte intrigai c eu m
duc acolo unde ei nu au acces; de cealalt parte, erau
suprarealitii. M duceam ntotdeauna undeva unde
ceilali nu se puteau duce. Snobism nseamn s te poi

plasa mereu ntr-o poziie inaccesibil celorlali, ceea ce le

d un sentiment de inferioritate. Exist ntotdeauna o
posibilitate de a fi complet stpn pe situaie, n toate
relaiile interumane. Asta era politica mea n legtur cu
suprarealismul. Mai trebuie s adaug ceva: mi-era
imposibil s fiu la curent cu toate cancanurile i nu tiam
niciodat cine e de fapt cu cine. Exact ca Harry Langdon,
comicul, ajungeam mereu acolo unde n-ar fi trebuit s
merg. De pild, familia Beaumont era certat cu familia
Lopez, din cauza mea i a filmului meu Vrsta de aur. Toat
lumea tia c erau certai, c nu se mai salutau i nici nu
se mai vedeau, din pricina mea. Eu, Dali, imperturbabil,
m duceam la Beaumont, pe urm la Lopez, fr s tiu
absolut nimic din toate astea sau, cnd tiam, fr s le
dau atenie. La fel era i cu Coco Chanel i Elsa
Schiaparelli, ntre care se ducea un rzboi civil n domeniul modei. Eu luam dejunul cu cea dinti, ceaiul cu cealalt, iar seara cinam tot cu prima. Asta fcea valuri de
gelozie. Snt una dintre puinele persoane care reueau s
triasc simultan n mediile cele mai bizare, cele mai
nchise unele fa de altele. Puteam intra i iei dintr-unul
ntr-altul dup bunul meu plac. O fceam din pur snobism,
adic dintr-o frenetic dorin de-a fi mereu vzut n cele
mai inaccesibile cercuri.
Tnrul m privea cu ochi rotunzi ca de pete.

Ce mai e? l-am ntrebat.

Mustile dumneavoastr. Nu seamn cu cele

pe care le aveai n prima zi cnd v-am vzut.

Se schimb tot timpul. Nu snt niciodat la fel o

zi dup alta. Acum, de pild, snt puin decadente, fiindc
m-am nelat cu un ceas n legtur cu venirea dumitale.
nc n-au lucrat. De abia se dezmeticesc. Ies din regimul
oniric.
Gndindu-m mai bine, cuvintele mi s-au prut cam
banale pentru Dali i m-a cuprins un fel de nemulumire
care m-a mpins ctre o invenie unic. I-am spus:

Ateapt puin!
i am alergat s-mi lipesc dou fibre vegetale n vr- ful
mustilor. Aceste fibre au rara proprietate de a se

nfur i desfura fr ncetare. M-am ntors i i-am

artt tnrului mecheria. Inventasem mustile radar.

12
Critica e un lucru sublim. Ea e demn numai de genii.
Singura persoan care putea scrie un pamflet despre
critic eram eu, pentru c eu snt inventatorul metodei
paranoic-critice. i am i fcut-o 46. Numai c nici acolo,
dup cum nici n acest jurnal, nici n Vie secrte, n-am
spus totul, am avut grij s mai pstrez cteva ou
stricate, s le clocesc ca grenade explozive; i dac, de
pild, m ntreab cineva care e fiiina cea mai mediocr
de pe lume, o s zic: Christian Zervos. Dac mi se spune
c la Ma tisse culorile snt complementare, am s rspund
c da, n- tr-adevr, ele nu nceteaz s-i fac ntruna
complimente. Am s repet apoi c ar trebui s se acorde
mai mult atenie picturii abstracte. Din cauz c a
devenit abstract, i valoarea ei financiar va deveni
foarte curnd ceva la fel de abstract. Exist o gradaie n
nefericirea picturii nonfigurative: exist mai nti arta
abstract, cu un aer ngrozitor de trist; apoi, i mai trist
este un pictor abstracionist; un lucru chiar mai jalnic e s
ai de-a face cu un amator de pictur abstract; dar cel
mai ru, cel mai sinistru lucru, e s fii critic i expert n
domeniul picturii abstracte. Uneori se ntmpl ceva
aiuritor: critica afirm ntr-un glas c un lucru e bun sau c
altul e ru. Cnd se ntmpl aa, poi s fii sigur c totul e
fals! Trebuie s fii ultimul dintre cretini ca s afirmi c,
dac prul albete, e tot aa de normal ca i colajele s
mbtrneasc.
Mi-am intitulat pamfletul Les cocus du vieil art
moderne, dar n-am spus acolo c pcliii cei mai puin
interesani snt chiar ncornoraii de dadaiti. Au
mbtrnit, au albit, dar fac nc pe nonconfonnitii teribili,
46 Dali tocmai scrisese n aprilie, n timp ce traversa
Atlanticul la bordul vasului S. S. America", remarcabilul
su pamflet Les cocus du vieil art moderne, editura
Fasquelle, 1956.

le place grozav s primeasc cine-tie-ce medalii la

mai-tiu-eu-ce bienal, pentru o oper fabricat cu cea
mai arztoare dorin de a displace tuturor. Exist totui i
pclii chiar mai puin magnifici ca aceti btrnei i
anume stupizii care i-au dat lui Calder premiul pentru
sculptur. Calder nici mcar n-a fost dadaist, dei toi l-au
crezut aa, i nimeni nu s-a gndit s-i spun c lucrul cel
mai mrunt care se poate cere unei sculpturi e s nu se
mite!
23
Un ziarist vine special de la New York s m ntrebe ce
cred despre Gioconda Iul Leonardo. I-am spus:
Snt un mare admirator al lui Marcel Duchamp, omul
care a fcut faimoasele transformri pe faa Gio- condei.
I-a desenat nite musti foarte mici, deja dalini- ene. n
josul fotografiei a adugat cu litere foarte mici, abia
descifrabile: I.E.C.L.C." i e cald la cur! Am admirat
ntotdeauna isprava asta a lui Duchamp, care, la vremea
respectiv, se lega de o problem i mai important:
Luvrul trebuie sau nu trebuie ars? Eu eram deja pe atunci
un nfocat admirator al picturii ultraretrograde, pe care o
ntruchipa marele Meissonier. Pe acesta din urm l-am
considerat ntotdeauna drept un pictor mult mai mare
dect Czanne. n consecin, eram printre cei care susineau c Luvrul nu trebuie ars. Vd c pn acum s-a inut
cont de prerea mea: muzeul Luvru n-a fost nc ars.
Evident c, dac se decide, pe neateptate, incendierea
lui, ar trebui salvat Gioconda i, n acest caz,
transportat repede n America47. i asta nu numai pentru
c e de o mare fragilitate psihologic. n lume exist, o
veritabil giocondolatrie. Muli au atentat la ea, n special
prin lapidare, acum civa ani genul tipic de agresiune
mpotriva propriei mame. Dac tii ce gndea Freud despre
Leonardo da Vinci, tot ce arta acestuia ascundea
47 n 1963, s-ar fi putut spune c Dali a fost ascultat:
Gioconda a fcut o cltorie n SUA. Cu toate acestea, prilejul
n-a fost folosit pentru a se da foc muzeului i, la ntoarcere,
Mona Lisa i-a regsit casa neatins.

subcontient, nelegi c era ndrgostit de propria sa

mam n timp ce-o picta pe Gioconda. Incontient, Leonardo a pictat o fiin cu toate atributele materne sublimate. Are sini mari i se uit la cei ce-o privesc cu o
privire absolut mmoas. Are cu toate acestea un surs
echivoc. Toat lumea a observat i mai observ nc i
astzi o doz nsemnat de erotism n sursul ei Or, ce i se
ntmpl nefericitului stpnit de complexul lui Oedip,
adic de complexul celui ndrgostit de propria mam?
Intr ntr-un muzeu. Un muzeu este o cldire public. Deci,
n subcontientul omului nostru, un bordel. i-n acest
bordel el gsete reprezentarea prototip a imaginii tuturor
mamelor. Prezena angoasant a mamei, care-i arunc o
privire duioas i-un zmbet echivoc, l ndeamn la crim.
Comite un matricid, apucnd primul lucru care-i vine la
ndemn, o piatr, i sfrm tabloul. E o agresiune tipic
pentru un paranoic.
Ziaristul mi-a spus la plecare:
- A meritat s fac drumul pn aici!

Te cred i eu c-a
SEPTEMBRIEmeritat! L-am privit
cum urca panta
gnditor. In mers, s-a
aplecat i a ridicat o piatr48.
Primesc o telegram de la prinesa P. i anun sosirea
pentru mine. Bnuiesc c-mi aduce i vioara masturbant chinezeasc" pe care soul ei, prinul, a promis c
mi-o face cadou din ultima lui cltorie n China. Dup
cin, sub un cer propice tuturor locurilor comune de
grandoare cosmic, visez la vioara chinezeasc i la apendicele ei vibrator. Acest apendice se introduce mai nti n
anus, iar apoi, i mai ales, chiar n partea cealalt. Cnd a
intrat bine, un muzicant priceput ia un arcu i-l plimb pe
coarde. Evident, nu cnt la ntmplare, ci o partitur scris
anume n scopuri masturbatorii. Prin frenezii savante,
urmate de acalmii vibratorii, amplificate de apendice,
muzicantul aduce femeia pn n pragul leinului, exact n
momentul n care i partitura marcheaz notele extazului.
Complet absorbit de reveriile mele erotice, nu aud
dect vag conversaia celor trei barcelonezi care, bineneles, nc mai caut s aud muzica sferelor. i spun unul
altuia la nesfrit povestea stelei stinse acum milioane de
ani i creia noi nc i zrim lumina cltoare etc. ...
etc. ... etc. ...
i pentru c nu reuesc s mprtesc nici una din
uimirile lor cabotine", le spun c nu m mir absolut
nimic din ce se ntmpl n univers i chiar aa i este.
Unul dintre barcelonezi un ceasornicar foarte cunoscut,
ajuns la captul rbdrii mi zice:
Nu v mir nimic! Bine. S ne imaginm c e miezul
nopii i c la orizont se vede o gean de lumin, ca i
cum ar fi zorile. Privii atent i chiar vedei rsrind
soarele. La miezul nopii! Nici asta nu v-ar mira?
48 n Art News din martie 1963, Dali a revenit asupra
acestei teme cu mai multe precizri, invitndu-i pe cei
care ar fi putut da alte explicaii atacurilor asupra
Giocondei s-i arunce mai bine lui piatra. El o s-o ia de
jos, spunea, i cu ea va continua s construiasc
Adevrul.

 Nu, rspund, ctui de puin.

Ceasornicarul barcelonez strig:

Ei bine, pe mine m-ar mira! i nc aa de tare, nct a crede c-am
nnebunit.
Atunci Salvador Dali a lsat s cad unul din acele rspunsuri lapidare al
cror secret el singur l deine:
Da' de unde!? Eu a crede c soarele a-nnebunit!

3
Prinesa sosete fr s-mi aduc vioara anal chinezeasc. Pretinde c, de
cnd i-am vorbit de leinul volup- tuos produs de vibraiile n anus, i s-a
fcut fric gndindu-se la frontier, cci nu prea-i nchipuia cum o s poat
explica unor vamei la ce folosete instrumentul. n locul viorii mi aduce
ns o gsc de porelan, pe care o vom aeza n mijlocul mesei. Gsca se
deschide printr-un capac, plasat pe spinare. i povestesc prinesei ucruri
divine, pe care singur Dali le tie despre jeu de l'oie49, dar snt cuprins
deodat de o fantezie subit. mi imaginez c l pun pe sculptorul pe care
l-am pus s adauge un sex a torsul lui Fidias s taie gtul gtei cu un
ferstru. La ora cinei, am s nchid o gsc vie n cea de porelan. Nu i se
vor vedea dect gtul i capul. Dac ggie, o s-i punem o agraf de aur s-i
in pliscul. mi imaginez apoi nc un orificiu care s corespund anusului
gtei. La ora celor mai agreabile prjiturele, un japonez mrunel, n
chimono, are s intre n odaie cu vioara i apendicele vibrator, pe care-1 va
introduce n anusul gtei. Cntnd muzic de desert, el va provoca leinul
gtei, lein care se va ntmpla pe fondul conversaiilor de la mas...
Scena va fi luminat de candelabre foarte speciale. Maimuici sandvi,
vii, vor fi nchise n jumti de maimu de argint, n aa fel nct singura
parte adevrat i vie a maimuelor-candelabru s fie feele lor urltoare i
crispate de chinul cizelat. M voi delecta enorm privin- du-le cozile care se
agit exasperate din cauza aceleiai constrngeri. Cozile vor lovi convulsiv
n mas, n timp
ce, mai prostite dect toate maimuele din lume, sandviurile mele vor fi
silite s poarte n mod demn luminrile hiperlinitite.
Chiar n acea clip, un fulger jupiterian mi despic viziunea: cea mai
grozav nscenare, de dou trilioane de ori mai grozav dect pclirea
maimuelor, ar fi s-l prosteti chiar pe regele animalelor, pe leu. Ei bine,
voi lua un leu i-l voi nfur n splendide curele din piele lucrat la
Herms. Aceste curele vor fixa n jurul corpului lui vreo zece cuti pline cu
granguri i cu alte bunti nemaivzute, dar n aa fel nct leul s nu
poat ajunge la nici una din sibariticele ofrande care-1 mpopooneaz.
Printr-un joc de oglinzi, leul ar vedea buntile i asta l-ar face s se
topeasc pe picioare, s slbeasc vznd cu ochii, pn ce va muri. Agonie
edificatoare de fapt i care ar putea avea o valoare subversiv i moral
incomparabil pentru cei care ar privi, clip de clip, o moarte att de
exemplar.
Serbarea leului mort de foame ar trebui s se celebreze la fiecare cinci
49 Joc n care fiecare juctor, dup ce a dat cu zarul, i mut pionul pe o
tabl pe care snt desenate gte ntr-o anumit ordine (n. t.).

ani de ctre toate primriile steti, cinci zile dup Epifanie, spre a servi
drept program cibernetic pentru marile orae moderne i industrializate.
4
n acest patru septembrie (septembrie septembrit, luni i lei de mai),
s-a petrecut, la ora patru, un fenomen pe care-1 socotesc divin. Cutam
ntr-o carte de istorie o poz cu un leu cnd, deodat, a czut pe jos, exact
de la pagina unde era leul, un mic plic cu banderol de doliu. L-am deschis.
Era o carte de vizit de la Raymond Roussel50, prin care-mi mulumea c
i-am trimis una din crile mele. Roussel, mare nevrotic, s-a sinucis la
Palermo exact n momentul n care i eu, care m druisem lui trup i
suflet, sufeream de asemenea angoase, nct ncepusem s cred c
nnebunesc. Spaima m-a copleit din nou, brusc, acum cnd mi amintesc
toate astea i cad n genunchi, mulumind lui Dumnezeu pentru acest
avertisment.
ngenuncheat, zresc pe geam vaporul galben al Galei sosind la
debarcader. Ies i alerg s-mi mbriez comoara. Tot Dumnezeu mi-o
trimite. Seamn mai mult ca niciodat cu leul de la Metro Goldwin Mayer.
i niciodat n-am avut mai mult chef s-o mnnc, aa cum am acuma, ns
orice idee despre agonia leului s-a risipit. O rog pe Gala s m scuipe de
deochi, ceea ce i face imediat.

5
Din neatenie, m-am lovit zdravn la cap. Apoi am scuipat repede de cteva
ori, amintindu-mi ce-mi spuneau prinii, c dac fac aa, efectul loviturilor
dispare. Dac apei uor un cucui, simi o durere la fel de dulce i de
moral ca melancolicele prune reine-claude", care se coc la 15 august.

6
Ne ducem cu maina la trgul Figueras, unde cumpr zece cti de
protecie. Snt din pai, ca acelea pe care le poart copiii mici ca s le
amortizeze loviturile cnd cad. La ntoarcere, aez fiecare caschet pe cte
un scaun de alt mrime, din cele pe care le-a cumprat Gala. Pri velitea
cvasiliturgic a acestui aranjament mi produce un nceput vag de erecie.
Urc n atelier ca s m rog i s-i mulumesc lui Dumnezeu. Dali nu va fi
niciodat nebun. Ce fcusem era mai armonios dect toate combinaiile
posibile. Iar pentru cei psihanaliti sau nu care vor scrie volume peste
volume despre nelepciunea triumftoare a delirului acestei prime
sptmni sacre a lui septembrie, trebuie s adaug, ca s se bucure toat
lumea, c pe fiecare scaun se mai gsea i cte o pernu umplut cu puf
de gsc. Vai de cel care n-a vzut nc n fiecare fulg de gsc imaginea
50 Raymond Roussel (1877-1933), personaj foarte agreat de
suprarealiti, autor al lucrrilor Impressions d'Afrique, La doublure, Locus
Soins.
n antreul casei de la Port Lligat, Dali a aezat n col un enorm urs mpiat,
pe care l-a acoperit de bijuterii.

unei veritabile viori anal-cibernetice, main dalinian de gndit viitorul.

7
Azi e duminic. M trezesc foarte trziu. Cnd m uit pe fereastr, vd
cobornd dintr-o barc pe unul dintre negrii care i-au aezat corturile prin
mprejurimi. E plin de snge i duce n brae una din lebedele noastre, rnit
de moarte. O harponase un turist, creznd c a descoperit cine tie ce
pasre rar. Spectacolul mi provoac o tristee n mod bizar agreabil.
Gala iese n fug s mbrieze lebda. In aceeai clip tresrim la auzul
unui zgomot. Tocmai fusese rsturnat ncrctura unui camion plin cu
crbune pentru foc. Acest camion devine agentul catalizator al mitului.
Dac eti atent, n zilele noastre, poi distinge prezena lui Jupiter n chiar
prezena camioanelor, obiecte suficient de masive ca s nu poat trece
neobservate.

8
mi telefoneaz nite prieteni s-mi spun c Regele Um- berto al Italiei va
veni s ne viziteze. Angajez orchestra de sardane s cnte n onoarea lui. Va
fi cel dinti care va clca pe drumul repavat. Acest drum e mrginit de rodii.
La ceasul siestei, adorm gndindu-m la sosirea regelui, care-mi va prinde
n vrful fiecrei musti cte o floare de iasomie. Visez un vis de neuitat. O
lebd umplut cu rodii51 explozive care-o arunc n aer. Disting pn i cele
mai mici frme de viscere, ca intr-un film stroboscopic. Zborul fiecrui fulg
ia forma unei minuscule viori zburtoare.
La trezire, mulumesc n genunchi Sfintei Fecioare pentru acest vis
euforic i care va deveni cu siguran aureofic".

9 10
Trebuie s povestesc tot, chiar dac e incredibil. Personalitatea mea
exclude orice idee de glum ori de mistificare, pentru c eu snt un mistic,
iar mistic i mistificare snt opuse din punct de vedere formal, prin legea
vaselor comunicante.
Ieri diminea m-a vizitat un btrn prieten al tatlui meu, venit s-i
identific un tablou de demult al meu, pe care-1 avea n colecia familiei.
I-am spus c e autentic. S-a mirat c pot s-l identific aa, fr mcar s
vd pnza. Dar mi era de ajuns s-l vd pe el. A insistat s mi-1 arate, l
lsase n antreu.

Hai s-l vedem... L-am lsat lng ursul mpiat.

Imposibil, i-am zis. Majestatea sa Regele tocmai se schimb de

costumul de baie n spatele ursului. Ceea ce era perfect adevrat.

Ah, face el, nu fr o urm de repro n voce, dac n-ai fi cel mai
mare farseur de pe faa pmntului, ai fi ajuns cel mai mare pictor!
i totui nu-i spusesem dect adevrul adevrat. Asta mi amintete
51 Joc de cuvinte: n limba francez, grenade nseamn rodie", dar i
grenad" (n. t.).

acum de vizita mea la Sanctitatea sa Papa Pius al XlI-lea, acum doi ani.
ntr-o diminea, la Roma, coboram n grab scrile de la Grand Hotel,
innd n m- n o bizar cutie legat cu sfori sigilate de pecei de plumb.
Cutia coninea una din picturile mele. In hol edea Ren Clair, citind un ziar.
A ridicat ochii, ochii aceia ai lui mereu nencreztori, ncercnai, cum bine
se tie, de rana congenital i nevindecabil a pclelii carteziene. Mi-a zis:

Unde alergi la ora asta trgnd attea sfori?

Am rspuns scurt i cu maximum de demnitate:

M duc s-l vd pe Papa i m-ntorc. Ateapt-m aici.

Fr s cread o iot, Ren Clair mi-a zis cu un ton teatral i
prefcndu-se foarte serios:

Salut-1 respectuos din partea mea.

Fix peste trei sferturi de or eram napoi. Ren Clair era tot acolo, n hol.
Cu un aer amrt i nvins mi-a artat ziarul pe care-1 citise. Imediat dup
plecarea mea descoperise o tire publicat de Vatican, prin care se anuna
vizita mea la pap, de unde tocmai m ntorsesem. Cutia cu sigilii coninea
efigia Galei n chip de Madona de la Port Lligat, pe care i-o artasem
suveranului pontif.
Dar ce n-a aflat niciodat Ren Clair era c printre cele trei sute de
scopuri ale vizitei mele la pap, numrul 1 era s obin o autorizaie pentru
a m cstori cu Gala la biseric. Era greu, fiindc primul ei so, Paul
Eluard, era, spre fericirea tuturor, nc n via.
Ieri, 9 septembrie, am fcut calcule contabile spre a vedea dac
genialitatea mea a mai crescut, innd cont c cifra nou este cel din urm
cub al unui hipercub. Chiar aa stau lucrurile! i uite c astzi aflu dintr-o
scrisoare c un colecionar american posed exemplarul din Conqute de
l'irrationnel, pe care i-1 fcusem cadou lui Adolf Hitler, avnd n loc de
dedicaie o cruce.
De unde i oarecare temeiuri s cred c mi-a putea recupera
talismanul magic care l-a fcut pe Hitler s piard rzboiul, sau, cel puin,
ultima btlie.
In plus, n-am depit eu oare printr-o stratagem angelic (deci
genial) ameninrile fie ale nebuniei mele culminnd n visul filozofic i
euforic cu lebedele explozive?
Ieri am primit vizita unui rege i am hotrt definitiv s m cstoresc
cu splendida Hlne Gala, pentru a-1 re- pcli pe Ren Clair1, simbolul
amical al Saint Tropez-ului voltairian.

1 Cstoria avea s se celebreze n 1958.

Cubul numrul nou al preaplinului dens al vieii mele este net superior
lui nou, cel de anul trecut. Com- parndu-le, nu vd acolo nici un rege,
nici un rzboi european ctigat. Numai curajul era ceva mai mare! n locul
lui Ren Clair, era o alt spunere, de nespus, terminat n oie"\\\

19
57

MAI

Port Lligat, 9

Cnd m trezesc, srut urechea Galei, ca s simt pe vr- ful

limbii grosimea minusculului relief de pe lobul urechii ei.
In clipa aceea l simt, amestecat cu propria mea saliv, pe
Picasso, omul cel mai viu din ci am cunoscut i care are o
aluni pe lobul urechii stingi. O aluni mai mult mslinie
dect rocat, aproape plat i plasat exact n acelai loc
ca alunia soiei mele Gala. Ar putea fi considerat o copie
perfect. Foarte adesea, cnd m gndesc la Picasso,
mngi infima protuberan din colul lobului stng al
urechii Galei. i asta se ntmpl des, cci, dup tata,
Picasso e omul la care m-am gndit cel mai mult. Amndoi
snt, ntr-un fel, Wilhelm Tell-ii vieii mele. mpotriva
autoritii lor m-am revoltat eroic i fr nici o ezitare,
nc din fraged adolescen.
Aceast aluni a Galei e singura parte din trupul ei pe
care o pot cuprinde cu totul ntre dou degete. Ea m
ncredineaz, n mod incontient, de imortalitatea ei fenixologic. O iubesc mai mult dect pe mama, mai mult
dect pe tatl meu, mai mult dect pe Picasso i chiar mai
mult dect iubesc banii!
Spania a avut ntotdeauna onoarea de a oferi lumii
cele mai impuntoare i mai violente contraste. n secolul
al XX-Iea, ele snt ntruchipate n persoana lui Pablo Picasso i, respectiv, a umilului dumneavoastr servitor.
Cele mai importante evenimente care i se pot ntmpl
unui pictor contemporan snt dou:
1.
S fie spaniol.
2.
S se numeasc Gala Salvador Dali.
Exact aceste dou lucruri mi s-au ntmplat mie. Aa
cum o arat i numele meu, Salvador, snt menit nici mai
mult nici mai puin dect s scap pictura modern de
trndveal i de haos. M cheam Dali, ceea ce n cata-

lan nseamn dorin" i o am pe Gala. Picasso e spa

niol, firete, dar din Gala nu are dect o umbr biologic n

colul urechii stingi i se numete doar Pablo, ca Pablo
Casals, ca papii, adic are un nume ca toat lumea.

10
Din cnd n cnd, dar repetat cu o anume monotonie, ntlnesc n lume femei foarte elegante, deci destul de drgue, dar cu oasele coccisului aproape monstruos dezvoltate.
De mai muli ani aceste femei se usuc de dorul de-a m
cunoate, n carne i oase. De regul, conversaia noastr
decurge astfel:
FEMEIA COCCIS V
cunoteam dup nume, desigur.
EU, DALI
i eu.
FEMEIA COCCIS Ai bgat probabil de
seam c v-am privit tot timpul. V gsesc fascinant.
EU, DALI
i eu.
FEMEIA COCCIS M
flatai! Nici nu m-ai observat.
EU, DALI
Vorbesc de mine, doamn.
FEMEIA COCCIS M ntreb ntruna cum
facei s v stea mustile n sus.
EU,

Curmale!
Ce?

La
i,

DALI FEMEIA COCCIS

EU, DALI
Curmale. Da, curmale, fructul palmierului.
desert, cer ntotdeauna curmale, le mnnc
nainte de a-mi terge degetele, mi ung
mustile. Aa se face c stau boase.

FEMEIA COCCIS

imn

EU, DALI
Un alt avantaj e c sucul dulce al curmalelor atrage
inevitabil toate mutele.
FEMEIA COCCIS
Ce oroare!
EU, DALI
Ador mutele. Nu m simt fericit dect gol, stnd la
soare i acoperit de mute.
FEMEIA COCCIS (ideja convins, graie
tonului extrem de natural cu care i-am spus toate astea)
Dar cum poate cuiva s-i plac s stea acoperit de
mute? Snt att de murdare!
EU, DALI
Am oroare de mutele murdare. Nu-mi plac dect
mutele hipercurate.
FEMEIA COCCIS
Dar cum putei deosebi mutele curate de cele murdare?
EU, DALI
A, le vd imediat. Nu suport musca murdar, de ora
sau chiar de la ar, cu pntecul galben ca maioneza i
umflat, cu aripile negre, parc muiate n vreun lugubru
rimei necrofilic. mi plac numai mutele curate-curate,
super-vesele, cu costume mititele de alpaga gri, fcute la
Balenciaga, strlucitoare precum un curcubeu uscat, clare
ca foia de mic, cu ochii viinii i pntecul pictat n nobilul
galben de Neapole, ca minunatele musculie de mslin de
la Port Lligat, unde nu locuiete nimeni altcineva dect
Gala i Dali. Musculiele astea binevoiesc s se aeze zi de
zi pe partea argintie a frunzei de mslin. Ele snt znele
Mediteranei. Ele i inspirau pe filozofii greci, care-i

petreceau viaa stnd la soare, acoperii de mute... Aerul

dumneavoastr vistor m face s cred c sntei deja
cucerit de mute... Ca s concluzionm, am s v spun
c n ziua n care, gndind, m voi simi deranjat de
mutele care m acoper, voi ti c ideile mele nu mai au
fora acestui val paranoic care este semnul geniului meu.
n schimb, dac n-am s le observ, va fi semnul cel mai
bun c snt perfect stpn pe situaia spiritului.
FEMEIA COCCIS
n fond, tot ce spunei pare s aib sens! Atunci e adevrat c mustile dumneavoastr snt de fapt antene cu
ajutorul crora v captai ideile?
La aceast ntrebare, divinul Dali se eschiveaz depindu-se pe sine. Brodeaz pe toate temele lui favorite,
brodeaz dantele din Vermeer, att de fine, de ipocrite, de
fermectoare i de gastronomice, nct din femeia coccis
nu mai rmne dect coccisul cubanez. Adic, v dai
seama, pura concubin mbobinat care, prin procedeul
meu cibernetic, i nal masculul, concubinul concubitei.

11
Am spus deja, cnd am povestit ntlnirea mea cu el, c
Freud avea un craniu asemntor cu un melc de Bourgogne.52 Ce decurge de aici e evident: dac vrei s-i mnnci ideile, trebuie s le extragi cu ajutorul unui ac.
Numai aa ies pe de-a-ntregul. Dac nu, se frmieaz i
nu mai e nimic de fcut, nu le mai dai de capt niciodat.
Azi, cnd evoc moartea lui Freud, am s adaug c melcul
de Bourgogne, scos din cochilie, seamn izbitor, absolut
paralizant, cu un tablou de El Greco. De asemenea, El
Greco i melcul de Bourgogne snt dou lucruri care nu au
un gust al lor, personal. Din punct de vedere pur
gastronomic, nu snt cu nimic mai gustoase dect o gum
de ters.
Cei crora le plac melcii protesteaz deja. Trebuie s
52 n Ma vie secrte, Dali se refer din nou la o problem
spinoas. Detractorii au tot spus c nu l-ar fi ntlnit niciodat
pe Freud. Dar n cartea sa Dali, la vie d'un grand excentrique,
Fleur Cowles a dovedit, printr-o irefutabil scrisoare a lui
Freud, c pictorul i doctorul s-au ntlnit ntr-adevr la Londra,
la ncepu- rul verii lui 1938.

mai fac unele precizri. Dac melcul i El Greco nu au gust

propriu, posed n schimb, i ne-o ofer, aceast rarisim
virtute cvasimiraculoas care este mimetismul gustativ
transcendent". El const n a se absorbi pe sine nsui i a
da ntlnire (graie felului lor de a fi att de fad) tuturor
savorilor care i pregtesc pentru a fi mncai cu
condimente. Cei doi snt vehicule magice pentru combinarea tuturor gusturilor. Aa se face c aromele cu care
snt gtii i El Greco i melcul de Bourgogne pot atinge o
perfeciune limpede i simfonic.
Dac melcul ar avea un gust al lui anume, ar mai avea
vreodat cerul gurii umane prilejul s ia cunotin, la
modul att de pitagoreic, de ceea ce reprezint n cadrul
civilizaiei mediteraneene aceast semilun livid, lunar
i agonic de euforie extatic numit cel de usturoi? Usturoiul, care ilumineaz pn la lacrimi cerul fr nori al
aromei fade, fr nici o savoare, al melcului.
Tot aa e i cu savoarea lui El Greco, la fel de insipid
ca i cea a melcului de Bourgogne fr condimente. Dar
atenie! ca i melcul, El Greco posed virtutea vehicular, aceast putere unic de a transforma toate savorile n orgie. Cnd a plecat din Italia, era mai rumen, mai
senzual i mai gras ca un negutor din Veneia". Iat-1
ns sosit la Toledo cum se impregneaz deodat de toate
aromele, substanele i chintesenele spiritului ascetic i
mistic spaniol. i aa devine mai spaniol dect nii
spaniolii, fiindc masochist i fad ca un melc El Greco
e fcut s devin receptacol, carne pasiv, pregtit s
primeasc stigmatele cavalerilor sefarzi nnobilai. De aici
vin nuanele lui de negru i gri, cu gust unic de credin
catolic i metalele militante ale sufletului, acest
super-cel-de-usturoi n form de lun la ptrar,
descrescnd din argintul agonic al lui Lorca. E chiar luna
care lumineaz privelitile din Toledo, cutele i cutuliele
complicate ale nlrii, una din figurile cele mai alungite
din El Greco i care seamn, n toate detaliile, cu silueta
curb a unui melc de Bourgogne condimentat, dac-1
privii cu atenie cnd se deruleaz i se lungete n vr- ful
acului! Nu v va mai rmne atunci dect s v nchipuii
c fora gravitaional care-1 trage spre pmnt ar fi, dac

am rsturna imaginea, fora care l-ar face s cad spre

cer!
Aceasta este, reducnd totul la o singur imagine
vizual, dovada pe care o aduc n sprijinul tezei mele nc
inedite, conform creia Freud nu e dect un mare mistic
pe dos". Cci, dac creierul lui greu, condimentat de toate
vscozitile materialismului, n loc s fie tras, n mod
depresiv, de ctre fora gravitaiei a celor mai profunde
mlatini ale strfundurilor pmntului, ar fi tras,
dimpotriv, spre cellalt vertij, al abisurilor cereti, acest
creier, repet, n loc s semene cu melcul cvasiamoniacal al
morii, ar semna foarte bine cu glorioasa nlare pictat
de El Greco, despre care am vorbit puin mai sus.
Creierul lui Freud, unul dintre cele mai savuroase i mai
importante din epoca noastr, este prin excelen melcul
morii terestre. Tocmai aici rezid esena constantei
tragedii a geniului evreiesc, permanent privat de acest
element primordial: Frumuseea, condiie absolut necesar
pentru deplina cunoatere a lui Dumnezeu, care nu poate
fi dect o suprem frumusee.
Se pare c proorocisem moartea terestr a lui Freud,
cu un an nainte de a se ntmpla, n portretul n creion pe
care i l-am fcut atunci. Avusesem de gnd s realizez un
desen pur morfologic al geniului psihanalizei i nu
propriu-zis portretul unui psiholog. O dat ncheiat, l-am
rugat pe tefan Zweig, care fusese interpretul meu la ntlnirea cu Freud, s i-1 arate, apoi am ateptat cu nerbdare
comentariile. Am fost deosebit de flatat de ce-a spus dup
ntlnirea noastr:

N-am mai vzut un prototip att de perfect de

spaniol Ce fanatic!
Aa i-a spus lui Zweig, dup ce m studiase ndelung,
cu ncrncenare. i totui n-am primit de la Freud un
comentariu asupra portretului dect patru luni mai trziu,
cnd, nsoit de Gala, i-am revzut pe tefan Zweig i pe
soia lui la un dejun n New York. Eram att de nerbdtor,
nct n-am mai ateptat nici cafeaua ca s-i ntreb ce
reacie a avut Freud vznd portretul meu.

I-a plcut mult, a spus Zweig.

Am insistat totui, vrnd s aflu dac Freud a avut vreo

observaie anume, un comentariu ct de mic i care pentru

mine ar fi fost extrem de preios. Dar tefan Zweig mi s-a
prut evaziv, ori poate distrat, cu gndul aiurea. Pretindea
c Freud apreciase mult fineea trsturilor", dup care a
revenit la ideea lui fix: inea neaprat s mergem s-l
vedem n Brazilia. Ar fi fost, spunea el, o cltorie
minunat, care ar fi adus o schimbare bine venit n
existenele noastre. Ideea aceasta i obsesia persecuiilor
la care erau supui evreii n Germania au fost laitmotivele
nentrerupte ale monologului su la acel dejun. Reieea
c, efectiv, trebuia s plec n Brazilia dac voiam s
supravieuiesc. M mpotriveam, mi-era groaz de tropice.
Un pictor nu poate tri, m apram eu, dect nconjurat de
griurile mslinilor i de roul nobil al rnei de Siena.
Oroarea mea de exotism l-a aruncat pe Zweig ntr-o
consternare nlcrimat. Mi-a spus atunci ct de mari snt
fluturii din Brazilia, n timp ce eu scrneam din dini:
fluturii snt i aa prea mari pretutindeni. Zweig era
nefericit, total disperat. I se prea c numai n Brazilia
Gala i cu mine am fi putut fi pe deplin fericii.
Familia Zweig ne-a lsat adresa lor, scris detaliat. El
nici nu concepea c a putea rmne pe mai departe la fel
de recalcitrant i de cpos. Pur i simplu, ai fi zis c
plecarea noastr n Brazilia era o chestiune de via i de
moarte pentru acest cuplu!
Dou luni mai trziu am aflat de dubla lor sinucidere n
Brazilia. Probabil luaser hotrrea ntr-o clip de perfect
luciditate i dup ce-i scriseser unul celuilalt.
Fluturii snt prea mari?
Numai dup ce am citit concluzia crii lui tefan
Zweig aprut postum Lumea de mine am aflat n
sfrit adevrul despre desenul meu: Freud nici nu-i
vzuse portretul. Zweig, milos, m minise. Dup el,
portretul prefigura aa de clar apropiata moarte a lui
Freud, nct nu avusese curajul s i-1 arate. Se temea s
nu-1 tulbure inutil, cci l tia deja bolnav de cancer.
Pe Freud l aez, fr ezitare, printre eroi. El a deposedat poporul evreu de cel mai mare i mai faimos dintre
toi eroii si: Moise. Freud a demonstrat c Moise era
egiptean i, n prologul crii lui despre Moise cea mai

bun i mai tragic dintre toate scrierile lui i avertizeaz cititorii c aceast demonstraie a fost sarcina lui
cea mai ambiioas i mai arztoare, dar, n acelai timp,
i cea mai coroziv-amar.
S-au dus fluturii cei mari!NOIEMBRIE

Paris, 6

Joseph Foret tocmai mi aduce primul exemplar din Don

Quijote ilustrat de mine ntr-o tehnic personal. Dup
ce-am inventat-o eu, tehnica a fcut nconjurul lumii, dei
este absolut inimitabil. nc o dat, Salvador Dali a
repurtat o victorie imperial. i nu e prima. nc la
douzeci de ani fcusem legmnt s obin Marele Premiu
pentru pictur al Academiei Regale din Madrid cu un
tablou pe care s-l pictez fr s ating nici mcar o dat
pnza cu pensula. L-am obinut, evident. Tabloul reprezenta o fecioar goal. Stnd la un metru de evalet,
aruncasem culorile la nimereal pe pnz. Lucru nemaipomenit, n-a existat nici cea mai mic pat. Fiecare tu
astfel obinut era perfect.
E exact un an de cnd am fcut, la Paris de ast dat,
aceeai prinsoare. n var, Joseph Foret a sosit la Port
Lligat cu o masiv ncrctur de pietre pentru litografie.
inea neaprat s ilustrez Don Quijote folosind aceste
pietre. Or, la vremea respectiv eu eram absolut mpotriva artei litografice, din raiuni estetice, morale i
filozofice. Gseam c procedeul e lipsit de rigoare, n-are
monarhie, nici inchiziie. n ochii mei, nu era dect o
tehnic liberal, birocratic i moale. Totui perseverena
lui Foret, care-mi cra ntruna la pietre, mi-a exasperat
voina de putere antilitografic pn la hiperestezie
agresiv. ntr-o asemenea stare, o idee angelic mi-a lsat
creierul cu gura cscat. Nu zicea oare deja Gandhi:
ngerii stpnesc situaiile de ansamblu fr s aib
nevoie de vreun plan"? i astfel, ca un nger, am dominat
dintr-o dat situaia acestui Don Quijote al meu.

Dac nu puteam trage un foc de archebuz ntr-o hrtie

fr s-o rup, puteam n schimb s-o fac cu o piatr, fr s-o
sparg. Convins de Foret, am telegrafiat la Paris s mi se
pregteasc o archebuz pentru sosirea mea acolo. Mi-a
fcut-o cadou prietenul meu Georges Math- ieu. O
archebuz foarte preioas, din secolul al XV-lea, cu patul
ncrustat n filde. Deci, pe 6 noiembrie 1956, nconjurat
de o sut de oi sacrificate n holocaust n cinstea primului
exemplar, absolut unic, tras pe pergament, am slobozit
dintr-o barc, pe Sena, prima ghiulea de plumb din istoria
lumii, ncrcat cu cerneal litografic. Ghiuleaua
sfrmat deschidea era buletismului"53. Pe piatr a
aprut o pat divin, un soi de arip de nger, ale crei
detalii aeriene i rigoare dinamic depeau orice tehnic
folosit pn n ziua aceea. In sptmna urmtoare m-am
dedat la alte i alte experiene fantastice. Am umplut cu
firimituri de pine muiate n cerneal dou coarne de
rinocer golite de miez n Montmartre, n faa mulimii
delirante, nconjurat de optzeci de fecioare n pragul
extazului. Apoi, invocnd memoria lui Wil- helm Tell, le-am
sfrmat de piatr. Miracol pentru care trebuie s-i cad n
genunchi lui Dumnezeu: coarnele de rinocer au desenat
pe piatr cele dou aripi desfcute ale unei mori. Mai
mult, dublu miracol: cnd am primit primele probe, unul
din tiraje era greit, se ptase. Am crezut c e de datoria
mea s fixez i s ntresc aceste pete, pentru a ilustra n
mod paranoic ntreg misterul electric al liturghiei
respectivei scene. Don Quijote ren- tlnea n afara lui
uriaii paranoici pe care-i purta nuntru. n scena
poloboacelor de vin, Dali regsea sngele himeric al
eroului i curba logaritmic a frunii bombate a Minervei.
n plus, fiind spaniol i realist, Don Quijote nu are nevoie
de lampa lui Aladin. i ajunge s strng ntre degete o
ghind de stejar i Vrsta de Aur este readus n
actualitate.
De ndat ce m-am ntors la New York, productorii de
televiziune au nceput s se bat pe experimentele mele
de buletism". n ce m privete, eu dormeam fr
ncetare, ca s aflu n vis cea mai bun, cea mai per53 De la cuvntul francez boule, ghiulea" (tl.t.).

fecionat metod de a lansa proiectilele umplute cu

cerneal i de a aranja matematic gurile. mpreun cu
specialiti armurieri ai Academiei militare din New York,
m trezeam n fiecare diminea n zgomot de archebuz.
Fiecare explozie nsemna o nou litografie complet, pe
care nu-mi rmnea dect s-o semnez i pe care amatorii
mi-o smulgeau din mini pltind sume fabuloase. Mi-am
dat seama nc o dat c devansasem cele mai noi
cuceriri ale tiinei atunci cnd, la trei luni dupa cea dinti
lovitur de archebuz, am aflat c savanii foloseau n
acelai fel puca i glonul, ncercnd s descopere
misterele creaiunii.
n mai, acelai an, eram napoi la Port Lligat. Joseph
Foret m atepta acolo cu portbagajul plin de pietre noi.
Alte i alte lovituri de archebuz l-au fcut pe Don Quijote s renasc. Copleit, redevenea adolescent, un adolescent a crui tristee nlcrimat fcea dreptate frunii
lui ncoronate cu snge. Citea romane cavalereti, ntr-o
lumin demn de Vermeer, filtrndu-se prin vitralii hispano-maure. Cu un guguloi de silly past, dintr-acelea cu
care se joac putii americani, am furit spirale prin care
curgea cerneal litografic: era un chip angelic, cu puf
auriu, aurora. Microcosm paranoic, Don Quijote se confunda i se detaa pe fundalul Cii Lactee, care nu-i
altceva dect drumul Sfntului Iacob.
Sfntul Iacob, protectorul operei mele. Asta s-a vzut n
ziua de 25 august, ziua lui, cnd, n timp ce lucram, am
realizat o pat glorioas rmas mai apoi n istoria tiinei
morfologice. Ea se afl gravat pentru totdeauna ntr-una
dintre pietrele pe care, cu sfnta-i pislogeal, Joseph Foret le punea asiduu la dispoziia iluminrilor imaginaiei
mele. Am luat un melc de Bourgogne gol i l-am umplut
bine cu cerneal litografic. Apoi l-am introdus n eava
archebuzei intind piatra de foarte aproape. Dup ce am
apsat pe trgaci, volumul de lichid a mbriat perfect
curbele spiralelor melcului i au produs o pat pe care o
analiz atent mi-a revelat-o ca fiind din ce n ce mai
divin. Ca i cum, n realitate, n-ar fi fost vorba de nimic
altceva dect de o stare de galaxie preescargotin" surprins chiar n secunda suprem a creaiei. Ziua Sfntului

Iacob va rmne deci n istorie ca ziua celei mai puternice

dovezi a victoriei daliniene asupra antropomorfismului.
A doua zi avea s cad o ploaie cu broscue care,
picnd n cerneal, au devenit pe dat detalii ale costumului brodat al lui Don Quijote. Broscuele aduceau
umiditatea batracian perfect opus strlucirii secetoase a
platourilor Castiliei, bine nfipte n capul eroului. Himer a
himerelor. Nimic nu mai era himer. Sancho aprea i el,
ca n gndul lui Cervantes: Ireal i tangibil", n vreme ce
Don Quijote atingea cu vrful degetului dra- gonii
doctorului Yung.
Azi, cnd Joseph Foret tocmai pune pe masa mea
exemplarul rarisim, pot s strig: Bravo Dali! L-ai ilustrat
pe Cervantes. Fiecare din mzglelile tale conine n esen
o moar de vnt i un uria. Opera ta e un uria bibliofil i e
culmea celor mai fecunde contradicii litografice...

"

19

58

SEPTEMBRIE

Port Lligat, 1
E greu s ii treaz
atenia publicului

mai mult de o jumtate de ceas.

Eu am reuit s-o
fac
timp
de
douzeci de ani
i zi de zi. Am avut

urmtoarea
deviz: S se vorbeasc de Dali,
chiar
dac
se
vorbete de bine."
Vreme
de

douzeci de ani
am
reuit
ca
ziarele s publice
tirile cele mai
absurde
ale
acestor
timpuri,

transmise
prin
teleimprimator:
PARIS. Dali
susine
o
conferin
la

Sorbona despre
Dantelreasa
lui Vermeer i
Rinocerul.
Sosete ntr-un
Rolls Royce alb,

plin cu mii de
conopide albe.
ROMA. In
grdinile
iluminate
cu
tore
ale

Prinesei
Pallavicini, Dali
renate,
aprnd
pe
neateptate
din- tr-un ou

cubic acoperit
de
inscripiile
magice fcute
de Raymundus
Lullus i rostind
un
discurs

exploziv
n
latinete.
GERON,
SPANIA. Dali
i-a celebrat n
secret

cstoria
religioas
cu
Gala la Schitul
Fecioarei cu ngeri. El declar:
Acum sntem

fiine angelice!"
VENEIA.

Gala i Dali,
deghizai
n
uriai de nou
metri, coboar

scrile Palatului
Beistegui
i
danseaz
cu
mulimea care
i aclam n
Pia.

PARIS. n
Montmartre, n
faa lui Moulin
de la Ga- lette,
Dali
se
pregtete s

ilustreze
Don
Qnijote
prin
lovituri
de
archebuz
n
piatr
litografic.

Declar:
Morile
fac
fin eu,
acum, voi face
din fin mori."
Apoi, umplnd

dou coarne de
rinocer cu fin
i firimituri de
pine nmuiate
n cerneal litografic,
le

proiecteaz
puternic
n
piatr, realiznd
ntocmai ceea
ce promisese.
MADRID.

Dali rostete un
discurs n care
l
invit
pe
Picasso
s
revin
n
Spania.
El

ncepe prin a
spune: Picasso
e spaniol!
eu,
de
asemenea!
Picasso e un

geniu eu, de
asemenea!
Picasso
e
comunist eu,
deloc!"
GLASGOW.

Faimosul Crist
al
Sfintitlui
loan al Crucii
de Dali a fost
recent

cumprat,
dup un acord
unanim,
de
municipalitate.
Preul
pltit

pentru aceast
oper provoac
indignare i o
controvers
acerb. NISA.

 Dali anun
un
film
cu
Anna Magnani,
Roaba
de
carne, n care

eroina
se
ndrgostete
de o roab.
PARIS. Dali
traverseaz

oraul purtnd
solemn o pine
lung de 15
metri. Pinea e
depus
pe

scena Teatrului
Etoile,
unde
Dali
rostete
un
discurs
isteric asupra

acelui cosmic
glue"
al
lui
Heisenberg.
BARCELONA.
Dali
i
Luis

Miguel
Dominguin au
hotrt
s
realizeze
o
curs de tauri

suprarealist,
la
sfritul
creia
un
elicopter,
deghizat
n

Infant cu o
lung rochie de
Balenciaga, va
ridica la cer
taurul sacrificat

i-l va depune
apoi
pe
muntele
sfnt
Montserrat,
spre
a
fi

devorat
de
vulturi.
n
acelai
timp,
ntr-un Parnas
improvizat,

Dominguin
o
va ncorona pe
Gala,
deghizat
n
Leda.
La

picioarele
ei,
Dali va iei gol
dintr-un ou.
LONDRA. n
planetariu
se

reconstituie
poziia atrilor
din momentul
naterii lui Dali
pe cerul de la

Port Lligat. n
urma analizelor
psihiatrului
su,
doctorul

Roumeguere54,
54
Doctorul
Pierre Roumeguere
de la Facultatea de
Medicin din Paris

el se proclam
este, ntre altele, i
autorul unui studiu
despre
Mistica
daliniana
n

mpreun
Gala

cu

perspectiva istoriei
religiilor, pe care o
vei gsi n anex.

ncarnarea
mitului cosmic
i sublim al
Dioscurilor
(Castor
i

Pollux). Gala
i
cu
mine
sntem
copiii
lui Jupiter."
NEW YORK.

Dali debarc la
New
York
purtnd
un
costum
auriu
de cosmonaut

i eznd n
interiorul
faimosului su
ovociped": o
sfer

transparent,
un nou mijloc
de
locomoie
bazat
pe
fantasmele

para- disurilor
intrauterine.
Niciodat,
niciodat,
niciodat,

niciodat excesul
de
bani,
de
publicitate,
de
succes
ori
de
popularitate
nu

mi-au provocat
nici mcar pentru
un sfert de ceas
dorina de a m
sinucide...

Dimpotriv,
ador
toate astea.
De
curnd,
un
prieten, care nu
putea pricepe cum

de
nu
m
deranjeaz
toat
glgia asta, m-a
ntrebat viclean:

i chiar

nu te supr atta
succes?
Nu!
Apoi, rugtor:

Nici

mcar o nevroz
mic,
mititic?
(expresia lui voia
s
zic:
fie-i
mil!")

Nu,
i-am
rspuns categoric.
i cum era un
om foarte bogat,
am adugat:


Pot s-i
dovedesc c snt
gata s accept 50
000 de dolari pe
loc, fr nazuri.

Toat
lumea,
mai
ales
n
America, vrea s
tie
care
este
reeta secret a

acestui
succes.
Metoda exist. Se
numete metoda
paranoic-critic".
Am
inventat-o

acum mai bine de

treizeci de ani i o
aplic cu succes, cu
toate c nu tiu
nc n ce const.

La modul general,
cred c e vorba de
sistematizarea cea
mai riguroas a
fenomenelor
i

materialelor celor
mai delirante, n
scopul de a oferi
tangibilitate
creativ
ideilor

mele celor mai

periculos
obsedante. Metoda
nu
funcioneaz
dect dac deii un

motor moale de
origine divin, un
nucleu viu, o Gala
i nu exist
dect una singur.

Aadar,
ca
eantion,
i
voi
bucura pe cititorii
acestui
jurnal
povestind
o

singur zi cea
dinaintea
ultimei
mele plecri de la
New York trit
dup
faimoasa

metod
paranoic-critic.
Spre diminea,
visez
c
snt
autorul mai multor

excremente albe,
foarte curate i
care
au
fost
produse n chip
foarte
plcut.

Trezindu-m,
i
spun Galei:

Azi
o
s-avem ceva aur!
Cci,
dup

Freud, acest vis

demonstreaz,
fr
eufemisme,
nrudirea mea cu
celebra gin cu

oule de aur i cu
mgarul
din
poveste, care, cnd
i se slta coada, se
cca fcnd bani

de aur. Asta ca s
nu mai vorbim de
divina diaree de
aur semilichid a
Danaei. Eu nsumi

m simeam, de o
sptmna,
devenind un fel de
creuzet
alchimic
i-mi
fcusem

planul ca la miezul
nopii ultima
mea
noapte
la
New York s
adun laolalt, la

Champagne- Room
de la El Marocco,
mai muli amici,
ntre care se distingeau
i
cele

patru
simpatice
fotomodele
ale
oraului,
ce
strluceau
deja,
prevestind
un

posibil
Parsifal.
Acest
posibil
Parsifal, pe care
mi promiteam s-l
pun la punct n

timpul zilei, mi
stimula
grozav
capacitile
de
aciune,
iar
puterea mea, care

avea
s
fie
suprem n acea
zi, avea s rezolve
toate problemele
cu mare uurin,

fcn- du-le s stea

n poziie de drepi,
pocnind din clcie,
dup
moda
prusac.

La
ora
unsprezece
i
jumtate plec de la
hotel avnd dou
obiective precise:

s fac o fotografie
de tip iraional la
Philippe Halsman
i s caut s-mi
vnd tabloul nainte

de prnz; era vorba

de Sfintul lacob de
In
Compostela,
Patronul
Spaniei,
pe
care-1

hrzisem
miliardarului
mecena american
Huntington-Hartfor
d.
Absolut
din

ntmplare,
ascensorul
se
oprete la etajul
doi, unde m-am
trezit aclamat de o

grmad de ziariti
care m ateptau;
uitasem
complet
de o conferin de
pres n cadrul

creia urma s
prezint
proiectul
unei noi sticlue de
parfum.
Snt
fotografiat chiar n

clipa cnd mi se
nmneaz
cecul,
pe
care-1
mpturesc i-l pun
n
buzunarul

vestonului,
uor
contrariat,
cci
n-aveam
alt
soluie dect s le
desenez pe loc

flaconul
despre
care era vorba n
contract i la care
nu
prea
m
gndisem. Fr s

ezit, iau de pe jos

un bec de blitz ars.
E
albstrui
ca
anasonul. II art,
inndu-1
ntre

degetul mare i
index, ca pe un
obiect
foarte
preios.

Iat ideea

mea!

Dar nu e
desenat!

Cu att
mai bine. Avei

deja macheta. Nu
v
mai
rmne
dect
s-o
reproducei
ntocmai!

Aps
uor
becul de mas.
Becul crap i se
turtete ndeajuns
ca s poat sta n

picioare.
Art
dulia, care va fi
capacul de aur al
flaconului.
Productorul
de

parfumuri scoate
un
strigt,
extaziat:

E oul lui
Columb, trebuia s

m fi gndit! Dar
care va fi, drag
maestre,
numele
acestui
parfum
unic,
rezervat

Noului Val?
Dali
rspunse
cu
un
singur
cuvnt:

Flash!


Flash!
Flash!
Flash!
strigar toi. Flash!
ntocmai
ca
ntr-un
super

Charles Trenet. La
u, snt prins de
bra i ntrebat:

Ce-i
moda?


Ceea ce
se demodeaz!
Snt
implorat
s emit o ultim
idee dalinian n

legtur cu ceea
ce ar trebui s
poarte
femeile.
Ieind, le rspund:

Snii la

spate!

De ce?

Pentru c
snii conin lapte
alb, apt s creeze

un efect angelic.

V
referii la pielea
imaculat
a
ngerilor?
snt

ntrebat.

M refer
la
spinarea
femeilor.
Dac
facei
s
-

neasc
din
omoplaii lor dou
jeturi de lapte i
dac reuii s
obinei
o

fotografie
stroboscopic
a
rezultatului,
vei
obine nite aripi
de
nger
n

picturi", ca acelea pe care le picta

Memling.
Cu
aceast
idee angelic, m

ndrept spre locul

unde
aveam
ntlnire cu Philippe
Halsman,
cu
hotrrea ferm de

a recrea la modul
fotografic
aripile
din picturi, care
m surprinseser
i m fascinaser

i pe mine.
Dar
Halsman
nu era pregtit s
fac o fotografie
stroboscopic, aa

c m-am decis pe
loc s fotografiez
istoria capilar a
Marxismului.
n
acest scop, mi-am

agat n vrful
mustilor
ase
rondele de hrtie
alb, n loc de
picturi. Pe fiecare

rondel, Halsman
a suprapus, unul
cte
unul,
portretele lui Karl
Marx, cu barb i

coam leo- nin;

Engels, cu aceleai
atribute capilare,
dar
considerabil
diminuate; Lenin,

aproape chel, cu
musta
i
barbion
rare;
Stalin,
cu
fire
aspre numai n

musta;
Malenkov,
ras. Cum
rmne o
i-o rezerv

complet
mi mai
rondel,
profetic

lui Hruciov, care

are un cap de lun
plin55.
Astzi,
55 Simon i
Shuster,
care

Halsman

au
publicat
cartea
lui
Halsman
Dali
moustache,

smulge prul din

l-au sftuit pe
Dali
s
se
abin de la
orice profeie,

cap, atta ct i-a

cci
improbabilitate
a
profeiilor
putea

mai

rmas,
compromite
ntreaga
perfeciune
lucrrii.

mai

ales dup ce s-a

ntors din Rusia,
unde
aceast
fotografie a fost
una din cele mai

apreciate
cartea
sa
fotografii,
moustache.
Ajung

din
de
Dali
la

Huntington-Hartfor
d innd ntr-o mn
ultim
rondel,
fr chip, iar n
cealalt

reproducerea dup
Sfntul Iacob al
meu,
pe
care
venisem s i-o
art. De ndat ce

urc n lift mi
amintesc
c
deasupra
lui
Huntington-Hartfor
d, la etaj, locuiete

prinul Aii Khan. i,

din
pricina
snobismului meu
congenital
i
irepresibil, i dau

liftierului
reproducerea,
dup o clip de
ezitare,
drept
cadou-omagiu

pentru
prin.
Brusc, m simt
caraghios, fiindc
ajung
la
Huntington-Hartfor

d nu numai cu
minele goale, dar
i cu o rondel
goal, cu att mai
rizibil cu ct atrna

de un fir. ncep s
gust
absurdul
situaiei,
spunndu-mi
totodat c pn la

urm lucrurile se
vor
aranja.
ntr-adevr,
metoda
mea
paranoic-critic va

ntrebuina
numaidect acest
eveniment
delirant,
convertindu-1
n

incidentul cel mai

fructuos al ntregii
zile. Capitolul lui
Karl Marx fcea
deja
glgie

nuntrul viitorului
ou dali- nian al lui
Cristofor Columb.
Huntington-Har
tford m ntreab

ndat dac i-am

adus reproducerea
n
culori
dup
Sfntul Iacob. i
spun c nu. M

ntreab apoi dac

n-am putea merge
la
galerie
s
desfacem i s
expunem tabloul

cel mare. Exact n

aceeai clip m
hotrsc, nu se
tie de ce, c
tabloul
trebuie

vndut n Canada.
Mai bine v
fac
altul:
Descoperirea
Lumii Noi de ctre

Cristofor Columbl
A fost ca un
cuvnt magic, i
aa i este! Cci
viitorul
muzeu

Huntington-Hartfor
d urma s fie
construit la Columbus Circle, n
faa
unicului

monument al lui
Cristofor Columb.
Aceast
coinciden aveam
s-o
descoperim

abia peste cteva

luni. Acum cnd
scriu, amicul meu,
doctorul
Colin,
care e de fa, m

oprete
ntreab
remarcat
de
la
prinului

i
m
dac am
c liftul
locuina
e produs

de Dunn & comp.

Or,
n
mod
incontient
sau
subcontient,
exact
lui
Lady

Dunn m gndisem
s-i vnd Sfntul
Iacob i chiar l-a
cumprat
mai
trziu.

i
mulumesc
nc i acum lui
Philippe Halsman
c a refuzat s
pun n
ultima

rondel portretul
lui Hruciov. M
socotesc
ndreptit
s-l
numesc
un

Columbus Circle"
al meu, cci altfel
n-a fi pictat poate
niciodat
visul
cosmic
al
lui

Cristofor Columb.
Or, ultimele hri
geografice
descoperite
de
istoricii
sovietici

au demonstrat de
curnd exact teza
pe care o dezvolt
eu
n
tablou,
fcnd ca aceast

lucrare s fie n
mod
deosebit
potrivit spre a fi
expus n Rusia.
Chiar
azi
un

prieten, S. Hurok,
se duce cu o reproducere
dup
aceast pnz ca
s
propun

guvernului sovietic
nite
schimburi
culturale,
care
m-ar face s-i rentlnesc pe doi

mari compatrioi:
Victoria de Los
Angeles i Andres
Segovia.
Sosesc cu cinci

minute
mai
devreme ca s
dejunez cu Gala.
Nu apuc bine s
m aez c snt

chemat la telefon
de la Palm Beach.
Dl. Winston Guest
mi comand s-i
pictez Fecioara din

Guadelupa,
precum i portretul
fiului su n vrst
de
12
ani,
Alexander,
n

legtur cu care
observasem c are
prul perie, ca un
pui de gina. n
clipa cnd dau s

m aez la loc,
snt chemat de la
o mas vecin,
unde snt ntrebat
dac a accepta

s execut un ou
emailat n maniera
lui Faberge. Oul
urma
s
adposteasc
o

perl..
Nu-mi ddeam
seama dac mi-e
foame sau mi-e
puin ru; putea s

fie
i
uoara
senzaie de vom
pe
care
mi-o
provoca
emoia
erotic

ntotdeauna
prezent
i
de
fiecare dat mai
acut ori de cte
ori mi aminteam

de Par- sifalul de la
miezul nopii. n
chip de prnz, iau
numai un ou la
capac cu pesmei.

E necesar s notez
aici c metoda
paranoic-critic
trebuie
s
acioneze eficace

prin
intermediul
biochimiei
mele
paranoic-viscerale,
pentru a aduga
albumina necesar

crprii
tuturor
oulor invizibile i
imaginare pe care
le-am
purtat
deasupra capului

toat
dup-amiaza, att
de asemntoare
cu oul perfeciunii
euclidiene pe care

Pierro
della
Francesca l-a fcut
s atrne deasupra
capului Fecioarei,
Oul
acesta

devenea
pentru
mine o sabie a lui
Damocles, pe care
numai
rcnetele
telecomandate ale

micului leu infinit

de tandru (vorbesc
de
Gala)
o
mpiedica
n
fiecare clip s

cad
i
s-mi
crape craniul.
n
penumbra
din
Champagne-Room

strlucea
deja
satelitul erotic al
miezului
de
noapte, Parsifalul
meu, idee care m

determina
n
fiecare clip s
devin
i
mai
virtuos. Dup ce
am
urcat
n

ascensorul
prinilor i miliardarilor,
m-am
simit dator, din
pur virtute, s

cobor n pivniele
iganilor. Extenuat,
o s fac o vizit
micuei
ignci
dansatoare
La

Tchunga,
care
dansa pentru refugiaii spanioli n
Greenwich Village.
n
momentul

acela,
flash-urile
fotografilor,
care
vor
s
ne
surprind
mpreun, mi se

par pentru prima

oar ruinos de
sfietoare.
Am
simit c a venit
clipa s nghit, ca

s le refac n chip
visceral. Cer unui
prieten
s
m
duc
la
hotel.
Avnd
nc

fosfenele
oulor
de pe farfuria fr
farfurie
n
strfundul ochilor
nchii,
dureroi,

am vomat copios
i,
aproape
n
acelai timp, m
cac ntr-o abunden
nicicnd

egalat n viaa
mea. Pentru mine
e
o
dilem
diplomatic, ceva
n genul a ceea ce

mi-a povestit Jos

Maria
Sert:
e
vorba de unul care
avea o rsuflare
aa de puturoas,

nct cnd a rgit

ntr-un fel care
ntrecea
orice
ruine, a primit
urmtorul sfat:


Duhoarea
asta ar fi mai bine
s-o eliberai pe
partea cealalt.
M
culc

complet muiat de
o transpiraie rece
ca
elixirul
alchimitilor. Unul
dintre cele mai

rare i mai inteligente sursuri din

cte
a
vzut
vreodat
Gala
aprnd pe buzele

mele o face s-i

moar n priviri o
ntrebare
creia,
pentru prima dat
n viaa noastr,

nu-i poate gsi

rspunsul.
I-am
spus:

Tocmai
am avut adineaori

senzaia simultan
i
absolut
agreabil c, dei
snt capabil s fac
s dea faliment

toate
bncile
lumii, snt pe cale
s pierd o avere.
Cci,
fr
scrupulele
Galei,

de o curenie
mii i mii de
distilat,
rbdare
i
obinuina

de
ori
cu
cu
ei

feroce
de
a
respecta preurile
reale stabilite, a fi
putut cu uurin
i fr vreo

fraud

multiplic
nebunete
rezultatul,
putea
fi

care
deja

cntrit n aur, al
metodei
mele
para- noic-critice.
Iat deci c nc o
dat
virtutea

paroxistic a oului

alchimic este, aa

cum se credea i

Evul

Mediu,

ceea

ce

permite

transmutaia

spiritului

metalelor

preioase.

Doctorul meu,

Carballeiro, care a
venit ndat s m
vad, a explicat c
nu e nimic altceva
dect febra de 24

de ore. Mine voi

putea pleca spre
Europa,
unde,
graie
febrei
ndeajuns de mari,

am
s-mi
realiza
cledanist"56

pot
visul
cel

56 Cledanis
m: perversiune

mai

ascuns,

cel

sexual a crei
denumire
provine de la
numele

mai preios, pe
care l-am urmrit
ntotdeauna
fr
Solangei
Cleda.

de

s tiu, de-a lungul

iraionalis- melor
i
materialului
imaginativ
ale
acestei zile, spre a

face s triumfe n
cele
din
urm
ascetismul
i
fidelitatea
mea
total i fr de

pat fa de Gala.
Trimit un mesager
la oaspeii mei s
le explice de ce
nu-i pot ntlni i

telefonez
la
Champagne-Room
ordonnd s fie
servii
regete
(dei
cu

cumptare).
Aa
s-a
desfurat
Parsifalul meu de
la miezul nopii,
fr ou i fr

farfurie, n vreme
ce Gala i Dali
dormeau somnul
celor drepi...
A doua zi mi

ncepeam
cltoria
spre
Europa, la bordul
lui United States"
i m ntrebam:

tare-a vrea s
tiu cine-o mai fi
azi
capabil
ca
ntr-o singur zi (o
zi deja coninut n

spaiul-timp
al
oului excremenial
din
visul
meu
matinal)
s
reueasc
s

transmit
n
preioas
creativitate
ntregul
timp inform i brut
al
materialului

meu delirant. Cine

ar mai fi reuit, cu
ajutorul
unui
simplu
ou,
s
agae n propria-i

musta
nepreuit
ntreaga
istorie
trecut i viitoare
a
Marxismului?

Cine ar mai fi gsit

numrul 77. 758.
469. 312, cifr
magic, ce poate
s clinteasc din

drumul ei posibil
ntreaga
pictur
abstract i arta
modern
n
general? Cine ar

mai fi izbutit s
fac s ptrund
cel
mai
mare
tablou
al meu,
Visul cosmic al lui

Cristofor Columb,
ntr-un muzeu de
marmur, cu trei
ani
nainte
ca
muzeul s fi fost

construit?
Cine,
repet, ar mai fi
putut,
ntr-o
singur
dup-amiaz,

aduna laolalt cu
iasomiile
erotice
ale Galei, atta
puritate de ou
supraalbe,

ntrecnd-o i pe
cea care-a fost i
pe cea viitoare i
amesteca totul cu
cele
mai

pctoase dintre
ideile lui Dali? Cine
oare, cu adevrat,
a putut fi capabil
s triasc atta i

s
agonizeze
ntr-att,
s
se
abin
de
la
mncare
i
s
verse atta i

totui
s
nu
converteasc
aproape nimic? Cel
care
simte
c
poate da mai mult

dect
mine
s
arunce piatra! Dali
e deja n genunchi,
ateptnd
s-o
primeasc
n

piept,
cci
nu
poate fi alta dect
piatra filozofal.
Acum, s ne
ridicm
de
la

anecdot
la
ierarhiile
categoriale,
gndindu-ne
la
acest nucleu viu

care este Gala,

motor fraged ce
face
s
funcioneze
metoda mea para-

noic-critic,
prefcnd n aur
spiritual una din
zilele
cele
mai
sulfuroase i mai

demente din viaa

mea new- yorkez.
Iat, n cele ce
urmeaz,
cum
acioneaz acest

acelai
nucleu
galarinian
transpus
n
domeniul cel mai
animist al spaiilor

homerice de
Port Lligat.

la

2
Visez cei doi dini

de lapte, mruni,
amri i aproape
transpareni, care
mi-au czut cu
ntrziere i, cnd

m trezesc, o rog
pe Gala s ncerce,
de-a lungul zilei,
s
reconstituie
efectul original al

acestor diniori cu
ajutorul a dou
boabe
de
orez
atrnate de tavan
cu o a. Ele vor

reprezenta
simbolul primitiv al
nceputurilor
noastre liliputane,
pe
care
vreau

neaprat
s-l
fotografieze
Robert Descharnes.
Nu voi face
nimic toat ziua,

cci
asta
mi-e
ocupaia obinuit
n cele ase luni
din
an
cnd
locuiesc la Port Lli-

gat. Nimic vrea s

nsemne c pictez
fr
ntrerupere.
Gala
st
pe
genunchii mei goi,

ca
o
maimu
cosmic, sau ca o
ploaie de mai, ori
ca
un
coule
mpodobit
cu

merior
slbatic.
Ca s nu pierd
timpul, o ntreb
dac-mi
poate
face repede o list

a
merelor
istorice".
Mi-o
debiteaz
sub
form de litanie:

Mrul

pcatului originar
al
Evei,
mrul
anatomic al lui
Adam,
mrul
judecii estetice a

lui Paris, mrul

dragostei al lui
Wilhelm Tell, mrul
gravitaiei al lui
Newton,
mrul

structural al lui
Cezanne...
Apoi mi spune
rznd:

Gata cu

merele
istorice,
fiindc urmtorul
ar trebui s fie
mrul
nuclear,
care va exploda.


F-1 s
explodeze! i zic.

Va
exploda la prnz.
O cred, pentru

c tot ce spune
Gala e adevrat.
La prnz, aleea
noastr lung de
cinci metri, care

trece
pe
ling
patio, se lungise
cu trei sute de
metri, fiindc Gala
cumprase
n

secret grdina de
mslini a vecinilor
n
care,
toat
dimineaa,
se
marcase cu var un

drum foarte alb.

nceputul drumului
era nsemnat i
prin prezena unui
rodiu sta era

mrul
exploziv,
rodia!
Apoi
Gala,
lund-o
naintea
dorinelor
mele,

mi-a propus s
inventez o cutie cu
ase laturi, din
piele
crud,
n
care s pstrm

firimiturile
de
metal, diverse cuie
i
fierrii
cuneiforme.
Aceast
cutie,

innd n ea rodia
exploziv, urma s
graveze
instantaneu
i
apocaliptic
cele

ase ilustraii la
Apocalipsa
mea
dup Sfntul Ioan57.
57 Publicat de
Joseph
Foret,
Paris, 1960.

Inim, ce vrei?
Inim, ce doreti?
aa-mi spunea
mama ori de cte
ori
se
apleca

drgstos
deasupra mea. Ca
s-i
mulumesc
Galei pentru mrul
exploziv
i-am

spus:

Inim,
ce vrei? Inim, ce
doreti?"
Mi-a
rspuns printr-un

nou dar:

O inim
de rubin care s
bat.
Aceast inim

a devenit mai apoi

faimoasa bijuterie
din
colecia
Cheatham,
prezentat n toat

lumea.
Maimuica mea
spaial
mi
se
aezase
pe
genunchii
goi,

odihnindu-se dup
rolul
de
Leda
Atomic, n care
tocmai
o
re-pictam.

Deodat,
am
simit n degetele
de la picioare ceva
cldu
care
nu
putea veni dect

de la Jupiter, i
mi-am
exprimat
noul capriciu, de
ast dat unul cu
adevrat

imposibil:

F-mi un
ou!
i-mi
fcu
dou.

Seara, n patio
oh, mare zid al
Spaniei lui Garcia
Lor- ca! am
ascultat
mbtat

de iasomie teoria
doctorului
Roumeguere, dup
care Gala i cu
mine ntruchipm

sublimul mit al
Dioscurilor nscui
dintr-unul din cele
dou ou divine
ale Ledei. In acel

moment,
ca
i
cum cele dou
locuine
ale
noastre ar fi ieit
dintr-un singur ou,

am
realizat
c
Gala mi comanda
deja o a treia, o
ncpere enorm,
perfect sferic i

neted,
care
tocmai se construiete acum.
Voi adormi ca
un ou copleit de

satisfaciile
sale,
con- statnd c
toat ziua i fr
s fie nevoie de
faimoasa
mea

activitate
paranoic-critic,
am avut parte de
dou noi lebede
(de care am i

uitat
s
pomenesc), de un
mr exploziv, de
un rubin n form
de inim ce bate,

oul
Atomica58
58
tabloul
(1954),

Ledei
al

Aluzie la
lui
Dali
aflat
n

propriei

noastre

proprietatea
dnei
Gala
Dali,
construit
n
ntregime n spiritul

deificri, i astea
proporiei divine a
lui Lucas Paccioli
ntr-o
manier
invizibil".

toate pentru a-mi

proteja lucrul cu
saliva alchimic a
pasiunii. i nc nu
era tot!

La
zece
i
jumtate snt trezit
din primul somn
de o delegaie a
primriei
din

Figueras,
oraul
meu natal, care
inea s m vad.
Era scris, se pare,
c
satisfacia

nfurrii n ou s
ating un apogeu
gigantic. Giganii
pe
care
Gala,
mpreun
cu

Christian Dior i
inventaser
n
urm cu civa ani
pentru
balul
Beistegui
urmau

s prind via n
ast-sear
n
persoana ei i a
mea. Intr-adevr,
trimiii primarului

veniser
s-mi
comunice dorina
de a ncorpora n
mitologia
Ampurdan-ului doi

uriai
de
procesiune,
purtnd
efigiile
Galei i a mea. Pe
urm pot s adorm

cu adevrat. Cei
doi dini de lapte,
cu
albul
lor
neltor, visai de
diminea i pe

care voi- sem s-i

atrn att de jalnic
de cte un fir de
a, au devenit pe
buza visului de

noapte doi uriai

adevrai, de o
albea plin de
certitudine
pe
msura celor ce

sn- tem noi doi.

Uriaii
merg
hotrt
cu
cele
patru picioare pe
drumul trasat de
i dac n epoca

noastr de
cvasipigmei
scandalul colosal
de a fi geniali ne
scutete de a nu fi
totui omori cu

pietre ca nite cini

sau de a muri de
foame, aceasta e
numai i numai
prin grija lui
Dumnezeu

19

59

19
60

n mijlocul unei mulimi MAIcare-mi murmur numele

i-mi strig maestre",
urmeaz s-mi inaugurez
expoziia cu cele o sut de ilustraii la Divina Comedia, la
Muzeul Galliera. Aceast admiraie, urcnd n efluvii
magice pn la mine, ncornornd i rencornornd arta
abstract care moare de necaz, mi d o senzaie deosebit
de agreabil. Snt ntrebat pentru ce am nlat infernul
prin culori luminoase i rspund c romantismul e cel care
a comis mgria de a prezenta infernul negru ca o min
de crbune din Gustave Dor, n care nu poi vedea nimic.
Numai neadevruri. Infernul lui Dante e luminat de
soarele i mierea Mediteranei i de aceea spaimele din
ilustraiile mele snt analitice i supergelatinoase, cu o
anume doz de vscozitate angelic.
Hiperestezia digestiv dintre dou fiine care se devor reciproc este nfiat pentru ntia oar n plin
lumin n ilustraiile mele. O zi frenetic, de bucurie
mistic i amoniacal.
Am dorit ca ilustraiile mele la Dante s semene cu
urmele fine de ap dintr-o brnz divin. De unde i
aspectul lor multicolor, de aripi de fluture.
Mistica seamn cu brnza; Crist e i el brnz, dar, ce
spun eu, un munte de brnz! Nu ne spune oare Sfntul
Augustin c Isus e numit n Biblie mOntus coagidatus,
montas fermentatus", ceea ce desigur c trebuie neles
ca munte de brnz? N-o spune Dali, ci Sfntul Augustin,
Dali doar o repet.
nc de la nceputurile divine ale nemuritoarei Elade,
grecii au fcut din spaima de spaiu i de timp, din zeii
psihologici i din sublimele neliniti tragice ale sufletului
omenesc un ntreg antropomorfism mitologic. n linia

tradiiei lor, Dali nu e mulumit dect atunci and, din

spaima de spaiu, de timp i din tririle cuantificate ale
sufletului, reuete s realizeze o brnz! O brnz mistic,
divin'!

SEPTEMBRIE
Au trecut douzeci de ani de cnd am scris epilogul la Ma
vie secrete i prul meu continu s fie negru, picioarele
mele n-au cunoscut pn acum stigmatul degradant al
btturilor, iar obezitatea incipient s-a corectat, cci
dup operaia de apendicit pntecul meu i-a recptat
profilul din adolescen. Tot ateptnd credina, care e voia
lui Dumnezeu, iat c am devenit erou. Ba m nel: doi
eroi! Dup Freud, erou este acela care se revolt mpotriva autoritii paterne i mpotriva tatlui i chiar
sfrete prin a nvinge. Aa a fost i cu tata, care m
iubea mult. Numai c, n timpul vieii, m-a putut iubi prea
puin, iar acum, de cnd e n ceruri, are parte de o alt
tragedie cornelian: nu poate fi fericit dect pentru c fiul
lui a devenit erou din cauza lui. La fel stau lucrurile i cu
Picasso, care a fost pentru mine un al doilea tat spiritual.
Picasso va avea motive s se bucure de aa ceva n
timpul vieii, pentru c m revolt mpotriva autoritii lui i
snt pe cale s-l nfrng, tot n stil cornelian. Dac tot
trebuie s fii erou, e mai bine s fii de dou ori dect
deloc. De asemenea, de la acel epilog, eu n-am divorat
ca un oarecare, ci m-am recstorit cu soia mea, de
aceast dat n snul bisericii catolice, apostolice i
romane, imediat ce ntiul poet al Franei 59, care a fost i
primul brbat al Galei, a fcut acest lucru posibil prin
moartea lui. Cstoria s-a celebrat n secret, n Ermitajul
Fecioarei cu ngeri i m-a umplut de o frenezie nemsurat, cci acum tiu bine c nu se afl pe pmnt vas s
in ntr-nsul elixirurile de pre ale inepuizabilei mele
nevoi de ceremonial, de rit i de sacralitate.
Nu trecuse dect un sfert de ceas de la cununie i eram
deja prad unui alt capriciu, cu trup i suflet, un fel de
59 Expoziia de la Muzeul Galliera a avut loc ntre 19 i
31 mai i a atras o mulime considerabil; cu acest prilej a
fost editat i un catalog n onoarea lui Dali, realizat n
colaborare cu Clovis Eyraud, Ren Hron de Villefosse,
Marcel Brion, Raymond Cogniat, Jean-Marc Campagne,
Jean Bardiot, Bruno Froissart, Pierre Gugen, Claude-Roger
Marx, J.P. Crespelle, Jean Cathelin, Gaston Bonheur, Andr
Parinaud, Paul Carrire.

furie de a m recstori nc o dat cu Gala. ntori la Port

Lligat n amurg, avnd dinainte-ne marea la vremea
fluxului, ntlneam un episcop eznd (mi se ntmpl de
multe ori n via, n momente asemntoare, s dau
peste cte un episcop eznd). Ii srutam inelul. O fceam
cu o dubl recunotin, dup ce mi arta c recsto- ria
noastr este posibil, dup ritul copt, unul dintre cele mai
lungi, mai complicate i mai extenuante rituri religioase
din cte exist. mi spunea c asta nu adaug nimic
sacramentului catolic, dar nici nu-i rpete ceva. E tocmai
ce-i trebuie, Dali, Dioscure! Dup ce ai avut attea ou pe
farfuria fr farfurie, i mai lipsea un singur lucru: un
nimic dublu dublu nimic care altfel n-ar valora nimic,
dac n-ar fi sacru.
n acest scop, n acest moment al vieii mele, trebuia
s inventez o mare srbtoare dalinian. Am s dau eu o
dat i o dat o asemenea serbare. Pn atunci ns,
Georges Mathieu mi acord ncrederea lui de gentilom
cnd mi scrie:
Dac n Frana srbtorile de curte au nceput s
decad o dat cu dinastia de Valois, care alung mulimile, decadena lor este accelerat de influena italian,
care le transform n spectacole cu sens mitologic sau alegoric, al cror unic scop nu mai este dect s uimeasc
prin splendoare i bun gust. Continuatoare ale acestei
tradiii, serbrile mondene din ziua de azi fie c snt
creaii ale domnilor Arthur Lopez i Charles de Beistegui,
ori ale marchizului de Cuevas sau de Arcangues nu snt
dect simple reluri" arheologice.
A tri nseamn nainte de toate a participa. De la
Dionisie Areopagitul ncoace, nimeni n Occident, nici
Leonardo da Vinci, nici Paracelsus, nici Goethe, nici
Nietzsche n-au fost n mai strns comunicare cu cosmosul
dect Dali. Rolul artistului este, fr ndoial, s-l ajute pe
om s accead la taina creaiei, s alimenteze viaa
cosmic i social. Aici, cele mai mari merite revin
principilor Italiei renascentiste, pentru c au neles
aceast eviden i au ncredinat organizarea serbrilor

unui Leonardo da Vinci sau unui Brunelleschi.

nzestrat cu imaginaia cea mai prodigioas, avnd
gust pentru fast, pentru teatru, pentru grandios, dar i
pentru joc i sacru, Dali descumpnete spiritele superficiale, pentru c oculteaz adevrurile prin lumin i
folosete o dialectic a analogiei mai mult dect una a
identitii. Pentru cei care se ostenesc s caute sensul
ezoteric al gesturilor sale, Dali este cel mai modest i n
acelai timp cel mai fascinant vrjitor. El mpinge
luciditatea pn la contiina c e mai important ca geniu
cosmic dect ca pictor."
Am rspuns acestor amabiliti prin Orgoliul Balului
Orgoliului, care conine ideile mele generalisime asupra a
ce ar trebui s fie n ziua de azi o srbtoare, i asta din
pruden, ca s-i linitesc dinainte pe toi acei prieteni ai
mei care nu se vor vedea invitai.
Serbrile din vremea noastr vor fi apoteoze lirice ale
ciberneticii orgolioase, umilite i ncornorate, cci numai
cibernetica va putea nfptui sfnta continuitate a tradiiei
serbrilor. ntr-adevr, n rcoroasa epoc a Renaterii,
srbtoarea actualiza plcerile existeniale, cvasiinstantanee i paroxistice ale tuturor structurilor morale de informare:
snobisme,
spionaj,
contraspionaj,
machiavelisme, liturghie, ncornorri estetice, iezuitisme
gastronomice, leinuri feudale i liliputane, ntreceri ntre
cretini blegi...
Astzi, numai cibernetica va reui, prin potenialitatea
suprem a teoriei informaiei, s-i prosteasc pe dat, n
legtur cu diverse subiecte statistice, pe toi participanii
la srbtoare, ba chiar mai mult, pe toi snobii, cci aa
cum zicea contele Etienne de Beaumont: Serbrile se
dau mai ales pentru cei care nu snt invitai.
ocarea prin scatologic a sacrului trebuie s fie virgula
pointilist cu care s culmineze orice srbtoare care se
respect. Ea va fi exprimat, ca i n trecut, prin ritmul
sacrificrii arhetipului. Aa cum n vremea lui Leonardo se
spintecau burile dragonilor i prin tieturi izbucneau flori
de crin, n zilele noastre trebuie spintecate mainile
cibernetice cele mai perfecionate, cele mai complexe,
mai costisitoare i mai ruintoare pentru comunitate. Ele

vor fi sacrificate doar pentru pura plcere i distracie a

prinilor, pclind astfel din nou misia social a acestor
formidabile maini. Prin capacitatea lor de a oferi rapid i
eficient informaia, mainile cibernetice nu vor fi fcut
altceva dect s procure un orgasm monden, pasager i
vag intelectual, tuturor celor venii s se ard la flacra
rece a focurilor de diamante pclitoare ale serbrii
supracibernetice.
S nu uitm c aceste orgii informatice vor trebui scldate din belug n sngele i zgomotul maximal al unor
muzici de oper, ca i al raionalitii concrete, n muzic
hiperconcret i n decoruri abstracte mathieusine i
millaresiene, precum acelea deja faimoase n care Dali
cere ca volumul zgomotului liric s se produc prin castrarea-supliciu i omorrea a 558 de porci, pe fundalul
sonor a 300 de motociclete ambalnd motorul, fr a uita
omagiile retrospective de genul acordurilor de org umplut cu pisici priponite de clape, aa nct mieunturile lor
irascibile s se amestece cu muzica divin a lui Padre
Vittoria, care se cnta deja n vremea lui Filip al II-lea al
Spaniei.
Noile serbri cibernetice ale informaiei inutile trebuie s m stpnesc i s nu le descriu de pe acum cu
minuia care m caracterizeaz ntr-un mod att de glorios
vor izbucni n mod spontan, imediat ce monarhiile
tradiionale vor fi fost restaurate, realiznd astfel unitatea
spaniol a Europei.
Regii i prinii i curtenii, toi vor face eforturi nebuneti ca serbrile s reueasc, tiind foarte bine c nu
dai serbri ca s te distrezi, ci ca s hrneti orgoliul
popoarelor."
Rmn deci o dat mai mult fidel proiectelor mele, fr
farfuria epilogului, i refuz cu ncpnare s plec n China
sau s fac orice alt cltorie n nu tiu ce Orient, apropiat
sau ndeprtat. Singurele dou locuri pe care nu vreau s
ncetez a le revedea ori de cte ori m ntorc de la New
York ceea ce se ntmpl cu regularitate matematic o
dat pe an snt glorioasele intrri ale metroului din
Paris, ntruchipri vscoase ale ntregii hrane spirituale a
Noii Ere (Marx, Freud, Hitler, Proust, Picasso, Einstein, Max

Planck, Gala, Dali i totul, i totul, i totul); cellalt loc e

insignifianta gar Perpignan, unde, nu tiu nc din ce
motiv, mintea i sufletul lui Dali au descoperit cele mai
sublime idei. Pornind chiar de la ideile din gara Perpignan,
se poate spune c:
Tot cutnd cuantumul aciunii"
Picturela, pictureala, picturea-la-la...
Tot cutnd cuantumul aciunii"
Cte experiene nu picturi el acolo
Picturela, picturea-la, picturea-la-la.
Trebuia s gsesc n pictur acest cuantum al aciunii", care stpnete astzi asupra structurilor microfizice
ale materiei i n-o puteam face dect graie capacitii
mele de a provoca provocator suprem ce snt! tot
felul de accidente scpate de sub controlul estetic i chiar
animist, n scopul de a comunica la nivel cosmic... picturela, picturea-la-la, picturea-la-la-la... cosmorela, cosmorea-la-la, cosmorea-la-la-la. Am nceput cu closetul...
picturela, picturea-la-la, picturea-la-la-la... closetela, closetea-la-la, closetea-la-la-la. Reprezentam noroaiele i
substana caracatiei caracatioase de pe fundul mrilor.
Cu caracatie vii caracatieam. Am pus i arici de mare s
picteze, injectndu-le adrenalin ca s le fac agoniile mai
convulsive; n mijlocul celor cinci dini ai gurii lor
aristotelice am nfipt o tij care s nregistreze cele mai
mici oscilaii pe o suprafa parafinat. Profitam bucuros
de-o ploaie cu broate czute din cer n vreme de furtun,
ca s deseneze chiar ele, zdrobindu-se, o broderie
broscant pentru un costum de Don Quijote. Amestecam
femei goale, mnjite cu vopsele i transformate n
toroane vii, cu porci proaspt scopii i cu motociclete
ambaln- du-i motorul i rulnd, totul nchis n nite saci
pregtii s primeasc dejecii neprevzute. Fceam s
sar-n aer lebede vii, umplute cu rodii, ca s pot
nregistra stroboscopic pn i ultima sfiere visceral a
fiziologiei lor cvasivii.
Intr-o zi am urcat panta spre grdina de mslini, unde
fcusem toate aceste experiene, dar fr s am la mine
nici mitraliera lichid i nici rinocerul viu, de care a fi

avut nevoie tot pentru amprente, nici mcar vreo

caracati pe jumtate moart. A fost singura dat cnd,
aa cum nici lui Ludovic al XIV-lea nu i se ntmplase vreodat una ca asta, a fost ct pe ce s atept". Dar Gala
era acolo. Tocmai gsise o pensul i venea s mi-o dea:

ncearc, poate merge cu asta!

Am ncercat. Miracolul s-a ntmplat! Toate experimentele din ultimii douzeci i ase de ani au nit din
numai cteva angelice trsturi de penel! Tot ce abia dac
ndrznisem s sper de-a lungul vieii mele se realiza.
Cuantumul aciunii" picturelei... picturela picturea-la,
picturea-la-la se concentrase n tua nonalant i eroic a
lui don Diego Velsquez de Silva i, n vreme ce Dali
picta... i picturela, picturea-la-la, picturea-la-la-la... l-am
auzit pe Velsquez vorbind. Penelul lui spunea curgnd:
Te-ai lovit, copile?"... i picturela, picturea-la-la, picturea-la-la-la...
n plin haos antirealist, n clipa de apogeu a lui Action Painting", ce for putea s aib Velsquez! Dup trei
sute de ani, el se dovedete singurul mare pictor din istorie. Atunci Gala, cu modestia orgolioas pe care singur
poporul ei tie s-o acorde eroului victorios, zise:

Da, dar l-ai ajutat i tu mult!

O priveam, dar dup toate astea nici nu mai aveam
nevoie s-o fac ca s tiu c semna cu un Velsquezploaie-de-mai, cu prul ei, dar cu mustile mele, dup ce
fusese aluni proas, maimu spaial i coue
mpodobit cu merior, cu care puteam face dragoste.
Pictura este imaginea iubit care se ntoarce prin ochi
i se scurge prin vrful penelului iar dragostea e acelai
lucru!
Chafarrinada60, chafarrinada, chafarrinada, chafarrinada,
chafarrinada era noua sperm din care urmau s se
nasc toi viitorii pictori ai lumii, ntruct chafarrinadas ale

lui Velsquez snt ecumenice.

60 pat (sp.) (n. t.).

1961

19
62

NOIEMBRIE

Port Lligat, 5

Cele aisprezece atribute ale lui Raymundus Lullus fac

posibile 20 922 789 888 000 de combinaii. M trezesc cu
ideea c trebuie s ating acest numr de combinaii n
interiorul sferei mele transparente, n care fac de cteva
zile primele experiene (primele din lume, dup tiina
mea) asupra zborului mutelor". Servitorii mei snt ns
agitai: marea e complet sfrmat. Lumea spune c e cea
mai puternic furtun din ultimii treizeci de ani. Curentul
electric a fost ntrerupt. E ntuneric ca noaptea, sntem
nevoii s aprindem luminri. Vaporul galben al Galei a
rupt odgoanele i plutete n deriv n mijlocul golfului.
Matrozul nostru plnge i d-n mas cu pumnul.

Nu pot s vd vaporul sta sfrmndu-se de

stnci! strig el.
Aud asta de la mine din atelier, unde Gala vine s-mi
spun s cobor ca s-l consolez pe biat. Cameristele se
tem s nu nnebuneasc. Iat ns c trec prin buctrie
i, dintr-o dat, prind din zbor, cu o promptitudine, o
ndemnare i cu o nemaipomenit ipocrizie, musca de
care aveam nevoie pentru experiena mea. Nimeni n-a
observat nimic. i spun matrozului:

Nu mai plnge! O s cumprm alt vapor.

N-aveam cum s prevedem asemenea furtun!
i, ntr-un acces brusc de cochetrie, merg pn la a-mi
pune pe umrul lui chiar mna n care in musca. Omul se
calmeaz imediat, iar eu urc n atelier ca s nchid musca
n sfer. n timp ce-i observ zborul, aud strigte puternice
pe plaj. Alerg. aptesprezece pescari, mpreun cu
servitorii mei, strig: Miracol!" Exact n clipa cnd vaporul
era ct pe ce s se zdrobeasc de stnci, vntul i-a
schimbat direcia iar el a revenit la mal ca un animal fidel

i blnd, eund pe nisipul din faa casei. Cu o ndemnare

supraomeneasc, un marinar i aruncase o ancor la
captul unui cablu subire i astfel vaporaul putuse fi tras
din calea valurilor care-1 mpingeau din laturi spre stnci.
Inutil s mai spun c, n afar de Gala", ambarcaiunea
noastr se mai numete i Milagros", adic minuni".
O dat ntors n atelier, constat c i musca a fcut
ceva minuni, dintre care cea mai extraordinar era c
realizase cele 20 922 789 888 de combinaii preconizate
de Ray- mundus Lullus i la care visasem de diminea.
Pn la prnz mai erau exact opt minute.
Trebuie c viaa e plin de aceste amestecuri ntre hazard i determinri delirante! Asta mi amintete de tata,
care, ntr-o diminea de iulie, rcnea ca un leu:
Venii, venii! repede! repede!
Am alergat cu toii, speriai s-l vedem pe tata cu degetul ntins ctre un b de chibrit proptit n picioare i
care ardea pe dalele de ardezie. Dup ce-i aprinsese
igara, tata aruncase foarte sus chibritul i acesta, dup
ce a descris o curb mare, n care prea s se fi i stins, a
czut vertical pe sol i a rmas lipit, drept, pe ardezia
supranclzit, care l-a reaprins. Tata continua s-i cheme
pe ranii care se ngrmdeau:
Venii, venii! N-o s mai vedei aa ceva!
La sfritul mesei, eu eram nc sub tensiunea evenimentului, aa c am aruncat n aer, din toate puterile, un
dop, care, dup ce s-a lovit de tavan, a srit deasupra
bufetului i a rmas n echilibru la captul unei vergele de
perdea. Tata a rmas siderat de acest al doilea eveniment. Timp de o or a contemplat dopul, nednd nimnui
voie s-l mite din loc. Mai multe sptmni la rnd servitorii i prietenii au putut s-l admire acolo.

6
mi vrs cafea pe cma. Prima reacie a celor care nu
snt geniali ca mine, adic a celorlali, e s se tearg. Eu
dimpotriv. nc din copilrie aveam obiceiul s pndesc momentul cnd bonele sau prinii m pierdeau din
ochi, ca s rstorn iute ntre cma i piele restul gros de

zahr din cafeaua mea cu lapte. Dincolo de voluptatea

inefabil pe care mi-o procura lichidul picurnd pn la
bru, uscarea lui progresiv, apoi estura ce se lipea de
piele mi ofereau posibilitatea unor constatri periodice i
persistente. Trgnd ncet, treptat sau prin smulgeri
ndelung amnate i cu delicii, provocam noi aderri ale
cmii pe piele, pline de emoii i cugetri filozofice, care
m ineau toat ziua. Aceast secret plcere a
inteligenei mele precoce a atins paroxismul n
adolescen, cnd perii de pe piept au adugat o nou
complicaie. estura cmii (vemnt liturgic) mi se
lipea de mijlocul pieptului (acelai cu locul n care plasam
potenialitatea credinei mele). Intr-adevr, firele rare de
pr muiate-n zahr i lipite cu estura erau, acum tiu,
chiar ceea ce menine contactul electronic graie cruia
elementul vscos, aflat n permanent schimbare, devenea
elementul moale al unei veritabile maini cibernetice
mistice, pe care am inventat-o chiar n aceast diminea
de 6 noiembrie, vrsndu-mi bogat pe piept, prin grija lui
Dumnezeu (dei n aparen din ntmplare) cafeaua cu
lapte, prea dulce (ndulcit de subcontientul meu) ntr-o
manier delirant. O past dulce face s mi se lipeasc
bluza fin de prul de pe piept, pieptul meu att de plin de
credina n Dumnezeu.
Ca s rezum, trebuie s mai adaug c, geniu fiind, e
foarte posibil, dar foarte, foarte posibil, ca Dali s tie s
prefac toate posibilitile acestui accident banal (care
pentru alii nu e dect un incident oarecare) ntr-o main
cibernetic fluid, care-mi ngduie s ajung, mai bine zis
s tind ctre Credin, care pn acum nu era dect prerogativa unic a omnipotentului har al lui Dumnezeu.

7
Dintre toate plcerile hiper-sibaritice ale vieii mele, cea
mai vie i poate cea mai picant (chiar fr poate") este
i va rmne s stau la soare acoperit de mute. Astfel, a
putea zice:
Lsai mutele s vin la mine!
La Port Lligat, mi vrs pe cap, la micul dejun, uleiul rmas

n farfuria cu anoa. Mutele vin imediat. Dac snt

stpn pe situaie graie gndurilor mele, gdiltura mutelor
mi le accelereaz. In schimb, ziua improbabil n care
prezena mutelor m-ar deranja ar fi semnul c ceva nu
merge i c mecanismele cibernetice ale gselnielor mele
snt pe cale s se gripeze, ntr-att de mult cred eu c
mutele snt zne ale Mediteranei. Ele aveau obiceiul nc
din Antichitate s acopere faa ilutrilor mei predecesori,
Socrate, Platon sau Homer61, care, cu ochii nchii,
descriau faimosul dans al acestor vieti sublime bzind n
jurul vasului cu lapte. Aici trebuie s amintesc sus i tare
c nu suport dect mutele curate, mutele mbrcate la
Balenciaga, aa cum am mai spus-o, nu cele pe care le
ntlneti pe la funcionari, ori n apartamentele burgheze,
ci mutele care triesc pe frunza de mslin, care zboar n
jurul vreunui arici de mare mai mult sau mai puin
putrezit.
Azi, 7 noiembrie, am citit ntr-o carte nemeasc despre Fidias, care desenase planul unui templu dup modelul
unei specii de arici de mare ce prezint cea mai divin
structur pentagonal din cte i-a fost dat s vad. i uite
c tocmai azi 7 noiembrie, la ora dou dup-amiaz, n
vreme ce priveam zborul a cinci mute n jurul unui a- rici
de mare nchis, am putut observa o micare n spiral, de
la dreapta la stnga, n cadrul acestui gen de gravitaie.
Dac legea se confirm, nu mai am nici un fel de ndoial
despre viitorul ei: va fi de o importan egal, pentru
cosmos, cu cea a faimosului mr al lui Newton, cci
pretind c aceast musc, alungat de toi, posed n ea
acel cuantum al aciunii" aezat continuu de Dumnezeu
chiar pe nasul oamenilor, ca s le arate insistent direcia
unei legi universale dintre cele mai secrete.

8
Am adormit gndindu-m c viaa mea ar trebui cu adevrat
s nceap mine sau poimine sau rs- poimine , dar
neaprat (asta n tot cazul e lucru sigur i ineluctabil).
Acest gnd mi procur, cu un sfert de ceas naintea
trezirii, un vis creator, teatralizat cu maximum de efect
scenic. ntr-adevr, ora mea teatral a nceput cu o cortin
61 n mai 1957, Dali vorbise deja ndelung despre mutele
de la Port Lligat, pe care le prefer oricror altor mute.
Redm n anex un text de Lucian din Samosata despre
mute, pe care Dali l degust n mod special.

obinuit foarte mpodobit, puternic luminat i care

avea n centru o mic ciudenie caracteristic, drept care
a fost remarcat de ctre toi spectatorii intr-un fel cu totul
special. Cnd cortina se ridic, ncep s se deruleze nite
viziuni, care ating de ndat nlimea celor mai
grandioase mitologii furtunatice. Un fulger jupiterian
arunc pentru o clip totul n tenebre. Toat lumea se
ateapt la un fantastic crescendo de efecte, dar
lovitur de teatru se aprinde lumina i apare din nou
cortina, ntocmai ca la nceput. Toi spectatorii snt deci
pclii, n afar de Dali i de Gala, care visase acelai
lucru. Aveam impresia c asistm la nceputul unei opere
despre viaa noastr, dar nici vorb... Cortina nici nu s-a
ridicat mcar. Folosit cu atta ndemnare, ea valoreaz
cit propria-i greutate n aur!

1963

De cnd m tiu SEPTEMBRIEam

obiceiul
s
privesc
ziarele
de-a-ndoase- lea. n
loc s citesc tirile, eu le privesc i le vd. Cnd eram
bieandru, clipeam din ochi i vedeam, printre erpuirile
semnelor tipografice, veritabile partide de fotbal, ca la
televizor. Deseori, nainte de repriz, eram nevoit s m
odihnesc puin, aa de tare m sleiau peripeiile acestui
joc. Astzi, cnd privesc ziarele pe dos, vd lucruri divine,
prinse ntr-o anume micare, i asta m decide s repictez
ntr-un sublim elan de pop art dalinian fragmentele
de ziar care conin comori estetice demne cteodat de
Fidias. O dat mrite enorm aceste ziare, le voi cuantifica
prin excremente de mute... Ideea mi-a venit cnd am
observat ce frumoase snt anumite ziare lipite, nglbenite
(i un pic ptate de ccei de musc) ale lui Pablo
Picasso i Georges Braque.
n seara asta, n timp ce scriu, ascult la radio cum
rsun salvele de tun pe deplin meritate de la
funeraliile lui Braque. Acest Braque, cunoscut ntre altele
pentru marea lui descoperire estetic: colajul de ziare. i
i dedic, drept omagiu, cel mai transcendent i mai subit
celebru bust al lui Socrate, cuantificat de mute i care
constituie tocmai coperta genial a acestui jurnal al
geniului meu.

19
n gara din Perpignan, n timp ce Gala nregistreaz tablourile puse la vagonul de bagaje, mi vin ntotdeauna
cele mai geniale idei. nc dinainte de Perpignan, pe la
Boulou, creierul ncepe s m furnice, dar sosirea la
Perpignan e o veritabil ejaculare mintal, care atinge n
acest moment cea mai mare i mai sublim imensitate
speculativ. Rmn apoi mult vreme la aceast altitudine
i, n timpul respectivei ejaculri, pot fi vzut cu ochii

albii, fici. Totui spre Lyon tensiunea ncepe s cedeze i

sosesc la Paris pacificat de fantasmele gastronomice ale
cltoriei, anume Pic la Valence i dl Dumaine la Saulieu.
Creierul mi revine treptat la normal, dei tot genial, aa
cum cititorul meu binevoiete a nu fi uitat c este. Ei bine,
pe 19 septembrie al acestui an am avut n gara Perpignan
un fel de extaz cosmogonic, mai puternic dect precedentele. Am avut o viziune exact a naterii universului.
Universul, unul dintre lucrurile cele mai limitate care
exist, poate fi, pstrnd proporiile, asemntor n structur cu gara Perpignan. Singura diferen ar fi c acolo
unde se afl ghieul, n univers s-ar afla acea enigmatic
sculptura a crei reproducere gravat m intriga de mai
multe zile62. Partea goal a sculpturii ar urma s fie
cuantificat de nou mute originare din Boulou, iar o singur musc de vin ar urma s reprezinte antimateria.
Cititorule, privete-mi ilustraia i adu-i aminte c aa se
nasc toate cosmogoniile.
Bun ziua!

ANEXE

62 A se vedea la ilustraii reproducerea sculpturii a

crei enigm l-a obsedat pe Dali pn n momentul cnd,
aidoma unui nou Tezeu, a gsit dezlegarea.

ANEXA I
Fragment din ARTA PRULUI
sau
MANUALUL FALSULUI ARTILERIST NEDECLARAT scris de
CONTELE DE LA TROMPETTE Medic al Calului de Bronz Spre
folosul persoanelor constipate63

PRELUDIU
E o ruine, Cititorule, faptul c de atta vreme tot dai la
pruri i totui nc nu tii nici cum o faci, nici cum ar
trebui s-o faci.
De obicei, lumea socoate c prurile difer numai
dup mrime, iar n rest ar fi toate la fel: eroare grosolan.
Tot ceea ce v nfiez eu astzi, analizat ct mai
exact cu putin, a fost grozav de neglijat pn acum, nu
doar fiindc se socotea a fi un subiect nedemn de comentare, ci i fiindc nu prea deloc susceptibil de vreo
metod anume sau de perspectiva cine tie crei descoperiri. Greeal.
Prul e o art i, prin urmare, ceva folositor vieii, o
spun i Lucian, Hermogen, Quintilian etc. El e, ntr-adevr, un lucru cu-att mai important, cu ct nimeni nu se
gndete, de regul, cu intenie s nvee a da pruri.

Un pr ce, spre-a iei, s-a strduit zadarnic

i biete mruntaie cumplit a-ndurerat
63 Cartea, nedatat, pare s fi aprut n secolul al
XlX-lea. Editorul ei n-a inut s se fleasc, prin urmare se
ascunde sub un pseudonim: Toba mare, frumoas
imbalist", marcnd ns locul de domiciliu: Moncuq
(Guyana).

Adesea cheam moartea grabnic.

Cnd st s dea i ortul popii muritorul amarnic constipat

De-un pr scpat la timp se-ntmpl-a fi salvat.

n fine, poi scoate pruri cu metod i cu gust, e ceea ce

am s ncerc a v convinge pe parcursul acestei lucrri.
Nu ezit deci s mprtesc Publicului rezultatele
cercetrilor i descoperirilor mele asupra acestei Arte
despre care dicionarele nu ne spun nimic mulumitor. Nu
snt pomenite (lucru incredibil!) nici mcar noiunile de
baz ale crei principii ajung s fie prezentate celor
curioi abia acum.
*

CAPITOLUL I

DEFINIIA GENERAL A PRULUI

Prul, pe care vechii greci l numeau Porde, latinii

Crepitus ventris, vechii saxoni Partin ori Furt in, nemii
Fartzen iar englezii Fart, este un compus de gaze, emise
uneori cu zgomot, alteori nbuit, sau chiar pe tcute.
S-au gsit totui destui autori, ndeajuns de mrginii,
dar i de curajoi totdeodat, care s susin, n mod absurd, arogant i cu ncpnare, n ciuda a ceea ce spun
Calepin i toate celelalte dicionare existente i viitoare,
c vocabula pr, luat n sine, adic n sensul ei natural,
s-ar referi doar la emisia cu zgomot; ei s-au bazat pe
acest vers horaian, care, totui, nu poate da o idee
deplin asupra subiectului:
Natn displosa sotiat quantum Vesica pepedi*. (Sat. I, 8.)
Cine nu pricepe oare c Horaiu a luat aici numai sensul generic al cuvntului pedere, a pri? i de ce a fost
nevoie, pentru a da de neles c acest cuvnt se refer la
un sunet limpede, ca Horaiu s se limiteze la explicarea
genului de pr care face zgomot cnd iese? Fermectorul

filozof Saint-Evremond avea asupra prului o idee destul

de diferit de sensul vulgar: dup el, prul era suspin; i
spuse deci iubitei ntr-o zi, cnd tocmai o delectase cu un
pr:

De chinuri inima mi-e plin i

suspin

Vznd cit eti de-nnegurat

Deci pe dat

Un biet oftat, de team plin

Pe gur nu gsi rostirea i
pe-alt parte nimeri ieirea.

Prul este deci, de cele mai multe ori, un gaz comprimat n interiorul pntecelui, a crui cauz, spun doctorii,
ar fi umflarea materiei mucilaginoase, pe care cldura o
potolete i o adun laolalt, dar nu poate s-o dizolve;
ranii i oamenii simpli consider c fenomenul e produs
de ntrebuinarea unor ingrediente ori alimente productoare de gaze. Prul se mai poate defini i ca aer
comprimat, care, cutnd s ias, strbate luntrul corpului i scap-n graba mare ndat ce gsete acel orificiu
pe care buna cretere ne oprete s-l numim.
Aici ns nu trebuie s ascundem nimic; prul se slo-

bozete prin anus, cu sau fr zgomot: cu ct natura e mai

nclinat s-l sloboad mai firesc, cu att e mai mare
nevoia de art. Aceasta, ajutat de natur, confer prului o natere plcut, fcndu-1 prilej de delectare, chiar
de voluptate. De unde i proverbul:

Via lung, sntoas

Prul dac-1 lai s ias.

Dar s revenim la definiia noastr, artnd c ea rspunde tuturor sntoaselor reguli ale filozofiei. Ea cuprinde att genul, ct i materia i diferena specific, cjuia
nempe constat genere, materia et differentia: 1) Include
toate cauzele i speciile pe care le vom studia rnd pe
rnd; 2) i cum genul su e unul anume definit, fr
ndoial c la fel este i cauza ndeprtat, aceea care d
natere vnturilor, respectiv mucozitilor din intestine,
provenite din alimente prost digerate. S analizm deci
toate acestea cu atenie, nainte de a ne vr nasul n
clasificri.
Vom spune deci c materia prului este cldu i uor
alterat.
Aa cum n rile foarte calde i n cele foarte reci nu
plou niciodat, ntruct cldura absoarbe rapid orice fel
de vapori, n cele dinti, iar n celelalte frigul excesiv
mpiedic exalrile lor; aa cum, din contr, n regiunile
temperate plou ndeajuns (dup cum foarte bine au
observat Bodin, meth. hist., Scaliger i Cardano); tot astfel, cldura n exces nu numai c transform alimentele
prin alterare, dar, n acelai timp, dizolv i consum vaporii, ceea ce nu se ntmpl n cazul frigului, care tocmai
datorit acestor caracteristici este mpiedicat s emane
vapori. Cu totul altfel stau lucrurile cnd cldura este
moderat, mpiedicnd astfel transformarea complet a
alimentelor; parte din materia vscoas din pn- tece i din
intestine d natere gazelor, care devin din ce n ce mai

energice, n funcie de gradul de gazeificare a alimentelor.

Fermentarea lor, la temperatur nu prea ridicat, produce
vapori groi i turbuleni. Fenomenul este lesne de neles,
dac se compar de pild primvara i toamna cu vara i
iarna, ca i prin studierea artei distilrii la foc mic.

CAPITOLUL II

DESPRE
CARACTERISTICILE
PRULUI,
NDEOSEBI DESPRE DIFERENA DINTRE PR
I RGIT,
PRECUM I DEMONSTRAIA COMPLET A DEFINIIEI PRULUI
Am spus mai sus c prul se sloboade prin anus. Aceasta l i deosebete de rgit cruia i se mai spune i
raportul spaniol". Acesta din urm, dei format din aceeai materie, doar c n interiorul stomacului, este slobozit
pe sus, datorit apropierii acestei ieiri sau, alteori, din
pricina balonrii excesive a pntecului ori pentru c
ntlnete un alt fel de obstacol care-1 mpiedic s ias
pe jos. Dup prerea noastr, rgitul i prul snt nrudite,
cu toate c unii l socotesc pe cel dinti mult mai dezgusttor: i totui, nu s-a ntmplat oare odat ca, la
curtea lui Ludovic cel Mare, un ambasador, n mijlocul
splendorilor i fastului pe care le desfura n faa lui
acest monarh, s scoat un rgit grozav de brbtos,
spunnd c-n ara lui rgitul era un semn de noblee i
responsabilitate? Nu trebuie deci s tragem concluzii
pripite n nici o privin, nici n favoarea prului, dar nici a
rgitului; fie c vntul e slobozit pe sus ori pe jos, ele snt
egale, nu mai ncape nici o ndoial. Intr-adevr, n
Furetiere, tomul al II-lea al Dicionarului su universal,
putem citi c n comitatul de Suffolk vasalul era dator s
fac dinaintea regelui, n ziua de Crciun, un salt, un rgit
i-un pr.
Rgitul nu trebuie ns inclus n categoria vnturilor
colicative, dup cum nici n cea a murmurului ori a ghioriturilor pntecului, care snt i ele tot vnturi, de acelai
soi, agitate ns n interiorul intestinelor i care ntrzie s
se manifeste, cam cum se ntmpl cu prologul n comedie, ori cu vijelia naintea furtunii. Sufer de ele mai
ales tinerele fete i femeile care se-ncing foarte strns, ca
s-i scoat n eviden talia. n cazul lor, spune Fernel,
partea de intestin pe care specialitii o numesc coecum
este aa de plin de gaze i de strns, nct acolo ia

natere o adevrat btlie, ca aceea a vnturilor nchise

de Eol n petera din munii Eoliei de altdat. Atta vnt,
nct ar fi de-ajuns pentru o croaziera ntreag pe mare,
ori ca s mite morie cu aripi.
Ne mai rmne doar s facem dovada complet a definiiei
pe care am dat-o i s vorbim de cauza ultim a prului,
care este deopotriv sntatea cea fireasc a trupului, dar
i delectarea ori plcerea artistic. Despre toate acestea
ne vom ocupa atunci cnd vom vorbi i de efecte. A se
vedea mai jos capitolul despre aceast tem. S mai
adugm i c nu admitem, ba chiar dezavum, orice alt
scop, potrivnic bunului gust i sntii. Asemenea abuzuri
n-ar avea ce cuta n rndul inteniilor rezonabile i
delectabile.CLASIFICAREA PRURILOR
Dup ce am explicat natura i cauzele prului, s procedm la clasificarea lui, examinnd diferitele specii, spre
a le defini apoi prin afinitile care le leag.
PROBLEM
Se ridic aici de la sine o ntrebare. Iat-o:
Cum poate fi clasificat n mod corect prul? Cel ce i-o
pune este ns o fire crcota. Trebuie oare s-l msurm
cu cotul, caa piciorul, cu cana ori cu bania? Cci quoe
sunt eadem uni tertio, sunt eadem inter se.64 Nicidecum:
iat soluia gsit de un excelent chimist. Nimic mai
simplu, mai natural.
Introducei, spune el, nasul n anus; vrful nasului va
tia orificiul anal n dou pri egale, iar nrile vor deveni
cele dou talere ale balanei; dac prul e resimit ca o
greutate, este semn c trebuie msurat cu o greutate; dac este tare, cu cotul, ori cu piciorul; dac-i lichid, cu
cana; de-i grunjos, cu bania .a.m.d., iar dac l gsii
prea debil pentru a duce la bun sfrit experiena, facei
ca gentilomii din Verriers: suflai n foaie ct putei de tare,
pn ce prul va avea volum suficient.
Dar s vorbim serios.
Grmtici nepricepui mpart literele n vocale i consoane; aceti domni rmn ns numai la suprafaa lucrurilor; noi, dimpotriv, ne facem un scop din a mijloci
simirea i degustarea subiectului pe care-1 tratm, drept
pentru care mprim prurile n Vocalice i Mute, acestea
din urm fiind Vnturile propriu-zise.
Prurile vocalice snt de regul numite Petarde, de la
64 Cele care snt egale cu un al treilea snt egale ntre
ele (lat.) Oi. ed).

cuvntul pter, a pri, din pricina diverselor sunete pe

care le produc, ca i cum partea de jos a pntecului ar fi
umplut cu praf de puc. Consultai n acest sens tezele
despre petarde ale lui Willichius Jodochus.
Petarda este o izbucnire zgomotoas, antrenat de va
pori uscai.
Poate fi mare sau mic, dup cauza care a produs-o i
n funcie de mprejurri.
Petarda mare este plenivocalic sau vocalic prin
excelen; cea mic se mai numete i semi-vocalic.
DESPRE PLENIVOCALIC SAU MARELE PR
Marele Pr sonor, sau plenivocalicul deplin, se remarc prin zgomotul puternic, cauzat nu numai de orificiul
amplu i spaios care-1 produce, cum ar fi orificiul ranilor, ci i graie mulimii de gaze, provocate fie de nghiirea unei nsemnate cantiti de alimente balonante,
fie de temperatura medie a ventriculului i a intestinelor.
Aceast minune a prurilor poate fi comparat cu explozia gurii de tun, a unui dirijabil, sau cu vntul care acioneaz pedalele de org etc. Ceea ce a scris Aristofan
despre tunete e doar o palid idee. Mult mai aproape de
adevr este comparaia cu salva de tun menit s
doboare ziduri, s strpung un batalion ori s ntmpine
intrarea vreunui senior n cetate etc.
OBIECIA ADVERSARILOR PRULUI
Prul nu ne ocheaz ns prin sunet, spun ei: dac
n-ar fi vorba dect despre improvizaiile lui armonioase, ar
fi mai degrab plcut dect jignitor; numai c prul este
ntotdeauna urmat i de un miros dizgraios, cu care se i
confund, i care ne jignete nrile: asta-i e vina. Nici nu
se-aude bine c i-a i mprtiat mulimea de cor- pusculi
infeci, care ne strmb feele de sil: uneori e att de
viclean nct lovete fr preaviz, cu surdin; adesea e
precedat de-un sunet nfundat, ns-i urmat pe dat de
sateliii ruinoi, care nu mai las nici un dubiu asupra
vinovatei colaborri.
RSPUNS
tiu prea puine despre pr aceia care-1 cred att de

criminal i vinovat de toate aceste grosolnii. Prul veritabil, sau prul curat, este aproape lipsit de miros, ori are
att de puin, nct nici nu izbutete s rzbat de la ieire
pn la nrile asistenei. Cuvntul latin crepitus, ce denumete prul, chiar asta nseamn: zgomot fr miros; dar,
de cele mai multe ori, prul e confundat cu alte dou feluri de vntoziti duntoare, dintre care una supr simul mirosului i se numete n general vnt, ori pr mut, ori
pr feminin; cealalt este numit prul gros sau bina
zidarului. Aceasta e confuzia pe care se ntemeiaz
teoriile adversarilor prului. E ns foarte uor s-i
zpceti dac le ari c prul adevrat este ceva cu
totul diferit de cei doi montri pomenii mai sus.
Orice boare care se-nstrun n corp i, comprimat,
scap apoi se numete vntozitate; vntul curat, prul i
bina zidarului snt nrudite ntre ele n cadrul aceluiai
gen; deosebirile vin din timpul pe care-1 petrec n corp, ca
i din gradul de dificultate la ieire. Dup ce se-nstrun n
corp, prul curat parcurge diferitele trasee interne fr a
ntlni obstacole i iese, cu oarecare zgomot. Prul gros
sau bina zidarului ncearc de mai multe ori s ias, dar
ntlnind mereu aceleai piedici, face cale-ntoars, uneori
chiar pe acelai drum, se nclzete i se ncarc de particule de materie grsoas, pe care le disloc n mers;
astfel ngreunat, el se refugiaz n prile de jos, nvelit
ntr-o materie prea fluid, ce nu ateapt la rndul ei dect
o umbr de micare ca s erup; n fine, iese, fr cine
tie ce zgomot, ducnd cu sine i tot ce-a agonisit n drum.
Vntul parcurge acelai drum ca i bina zidarului, este i
el nghesuit i oprit din cale, se nclzete i el i se
ncarc n mers de particule grase, vine apoi s se cear
afar prin poarta de jos, numai c, aflnd acolo teren
uscat i gol, nu mai are ce s apuce: i ia deci zborul
numai cu ce are pe el, fr zgomot, rzbunndu-se ns
prin tot ce poate fi mai scrbos nasului omenesc.
S revenim ns la clasificare, dup ce am rspuns
obieciilor adversarilor prului.
Prurile seamn cu salvele de tun ori cu tunetele lui

Aristofan, cum v e voia. Oricum ar fi, ele snt de dou

feluri: simple i compuse.
Prurile simple constau dintr-o unic salv, instantanee. Priap le compara, cum am vzut, cu plesnetul unor
burdufuri.
Displosa sonat quantum vesica
Ele se ivesc atunci cnd materia care le compune este
omogen, abundent, cnd orificiul prin care ies este
suficient de larg i de destins, ori cnd, n fine, autorul e
robust i le sloboade dintr-un foc.
Prurile compuse presupun mai multe salve puternice
i bine delimitate, asemntoare vnturilor fr sfrit care
vin unele din altele, ntocmai cum ar suna cincisprezece-douzeci de focuri de puc, trase la rnd i circular. Ele se mai numesc i Diftongi i se spune c o
persoan bine cldit poate reui chiar douzeci dintr-o
singur emisie.

CAPITOLUL IV

CAUZA FIZIC,
DEDUS CU AJUTORUL BUNULUI SIMT SAU ANALIZA
PRULUI DIFTONGAT
Prul diftongat se ivete atunci cnd orificiul e destul
de larg, materia suficient din punct de vedere cantitativ,
coninnd particule de diferite mrimi, uneori amestecate
cu umori calde i uoare, dar i cu altele reci i dense; de
asemenea, cnd materia se formeaz n zone diferite i e
silit s refuleze n diverse pri ale intestinului.
Intr-un asemenea caz, ea nu se descompune dintr-o
dat, nici nu poate s rmn n aceleai cotloane intestinale i nici s fie evacuat cu un unic efort. In consecin,
e obligat s se elibereze cu zgomot, la intervale inegale,
pn la ultima suflare". Iat de ce sunetul prului se face
auzit n ritm inegal i de ce, dac ne dm osteneala, putem produce o canonad mai mult sau mai puin spectaculoas, asemntoare unor silabe diftongate, cam ca
acestea: ta ta tam, ta ta ta tam, ta ta ta ta tam etc. (Aristofan n Norii), cci anusul nu se nchide total, iar materia
rzbete afar n mod natural.
Nu exist nimic mai simpatic dect mecanismul prului diftongat, n care personajul principal este anusul.
Mai nti:
1)
El trebuie s fie, de la natur, ndeajuns de

mare, cu sfincter puternic i elastic.

2)
E nevoie la nceput de un pr simplu, deci de
suficient materie omogen.
3)
Dup prima lovitur, anusul trebuie s se nchid
n mod reflex, dar nu ntr-att nct materia, mai puternic
dect reflexul, s nu poat s-l oblige s se redeschid i
s produc orgasmul (iritarea).
4)
Anusul trebuie s se nchid puin i s se
deschid iari, alternativ, mpotrivindu-se reflexului de
expulzare sau de dezintegrare a materiei.
5)
n fine, dac e cazul, poate s rein restul de
vn- turi pentru a le elibera n mprejurri mai prielnice.
Aici, se potrivete epigrama lui Marial, cartea a 12-a,
unde zice et pedit deciesque viciesque65 etc. Dar despre
asta va fi vorba n alt parte.
Fr ndoial c tocmai la aceste pruri diftongate se
referea Hora iu n legtur cu Priap. Ei povestete c, ntr-o bun zi, acest zeu prost crescut ls s-i scape unul
aa de grozav, nct sperie un stol de vrjitoare, care tocmai i momondeau vrjile prin apropiere. Or, dac pr- ul
ar fi fost unul simplu, vrjitoarele n-ar fi avut cum s se
sperie i nu i-ar fi luat cmpii, lsnd balt vrji i erpi, ca
s se ascund n ora; mai sigur e c Priap va fi nceput cu
un pr simplu, cu zgomot, asemntor unei bini bine
strunite; acesta a fost ns urmat i de un altul, diftongat,
apoi de altul, mai vrtos, care le zburtcir pe vrjitoarele
deja nspimntate i le puser de-a binelea pe fug.
Horaiu nu prea explic lucrurile; se vede ns c n-a dorit
s spun mai mult, de team s nu fie prost neles, dar
nici n-a tcut, tiind c toat lumea era la curent cu
aceast ntmplare. Am gsit deci de cuviin c precizrile
de fa trebuiau fcute, punndu-ne astfel de acord asupra
acestui pasaj ce poate prea obscur i dificil numai celor
ce n-au habar de fizic: asta ca s nu spunem mai mult
.NECAZURI I ACCIDENTE PRICINUITE DE PRURILE
DIFTONGATE. POVESTEA UNUI PR CARE L-APUS PE FUG
I L-A LSAT DE PROST PE NSUSI DIAVOLUL.
DESPRE CASE N CARE DIAVOLUL A FOST GONIT
CU AJUTORUL PRURILOR DIFTONGATE.
MOTIVAII I AXIOME
Dac-i adevrat c prul diftongat e mai teribil dect
tunetul i dac se tie c tunetului i urmeaz ntotdeauna
65

i trage pruri de zece i de douzeci de ori" (n.ed).

fulgerul, din pricina cruia atia i-au gsit sfritul ori au

rmas surzi sau zpcii, nu-i mai puin adevrat c, dei
nu fulger, prul diftongat poate pri- cinui i el aceleai
accidente, ba mai mult, poate ucide pe loc inii slabi,
fricoi i cu prejudeci. Tragem aceast concluzie
bazndu-ne pe ingredientele din care e alctuit i pe
teribila comprimare a aerului. O dat eliberat, el face s
se clatine n aa hal coloanele aerului, nct poate distruge, rupe sau smulge ntr-o clipit fibre ultradelicate din
creier. Capul primete o micare de rotaie rapid, nurubndu-se pe umeri ca o giruet, pn cnd, n dreptul
celei de-a aptea vertebre, se rupe cmaa mduvei spinrii, provocnd astfel moartea.
Toate acestea se ntmpl atunci cnd se consum gulii, usturoi, mazre, boabe, napi i, n genere, orice alt aliment care produce gaze, recunoscute ca periculoase. Ele
produc acel sunet limpede i sacadat, pe care-1 auzim la
nirea prului. Vai! Ci pui de gin ucii n ou, ci
prunci lepdai ori sufocai n pntecele mamei lor de puterea acestei explozii! Diavolul nsui a luat-o la
sntoasa de multe ori. Dintre nenumratele poveti care
s-au scris pe-aceast tem, am s v spun doar una, la fel
de-ade- vrat i azi.
De mai mult vreme, diavolul chinuia un om, ca s-l fac
s-i vnd sufletul. Nemaiputnd s ndure chinurile
Satanei, omul consimi, dar cu trei condiii
: i ceru o groaz de aur i de argint, pe care le i primi
ndat.
1)
Vru s devin nevzut, iar diavolul l nv nite
vicleuguri, pe care omul le ncerc chiar de fa cu el. n
sfrit, cznindu-se s gseasc a treia condiie, ceva ce
n-ar fi fost n puterea diavolului i cum mintea nu-1 ajuta
deloc n acele momente cu ideea salvatoare pe care o
atepta, omul fu cuprins de fric. Or, tocmai spaima asta
i fu de ajutor i-l scoase din ncurctur. Se spune c, n
clipa aceea de cumpn, omul scp un pr diftongat, al
crui zgomot semna cu o salv de muschet. Pe loc,
prinse din zbor ocazia, zicndu-i diavolului:
Vreau s-mi niri pe a toate prurile astea i apoi

snt al tu.
Diavolul ncerc, dar nu izbuti s vre prul prin gaura
acului, nici chiar trgnd cu dinii. Speriat de grozavul
zgomot al prului, pe care ecoul l mai i repeta voios,
zpcit i furios c s-a lsat pclit, diavolul o lu la fug,
slobozind ns o bin infernal, care infect tot inutul.
Dar astfel l ls n plata Domnului pe nefericit.
E lucru tiut n toat lumea, n toate regatele, republicile, oraele, satele, ctunele, n toate familiile i conacele de ar unde locuiesc bone, btrne i ciobani, n cri
i n istorii vechi, c mii i mii de case au fost izbvite de
diavol graie prului i, fr ndoial, a prului diftongat.
El reprezint cel mai bun mijloc, din toate cte se cunosc,
pentru a-1 alunga pe diavol; aceast Art a prului, pe
care o prezentm astzi cutnd adepi ne va aduce cu
siguran binecuvntarea celor chinuii de necuratul. i
credem c artei trebuie s-i rspunzi prin art, vicleniei,
cu viclenie, cci cui pe cui se scoate, iar lumina mare o
stinge pe cea mic, precum i sunetele i mirosurile pier
absorbite de altele mai tari; prin urmare, ngerul negru va
fi cu siguran ofuscat de flacra cluzitoare ce o pune
acum n mna amrilor pe care i vneaz i oricine o va
purta, de nimic nu mai are a se teme.
Prul diftongat este un fel de tunet de buzunar, pe
care-1 ai oricnd la ndemn; folosul su e i activ i
retroactiv; este nepreuit i a fost astfel recunoscut nc
din cea mai adnc Antichitate; de unde i proverbul latin:
un pr ca lumea se face numai cu talent.
De regul, prul diftongat nu miroase urt, dac nu
cumva este rezultatul vreunui proces de putrefacie n
intestine i cu condiia s nu fi stat prea mult n ori sub un
trup mort, intrat n putrefacie, sau dac alimentele
ngurgitate nu vor fi fost ele nsele alterate. Deosebirile
snt evidente pentru un miros fin ceea ce nu e cazul
meu. Dar poate cititorul este mai sensibil dect mine.

CAPITOLUL VI

SEMIVOCALICUL SAU MICUL PR

Prul mic, sau semivocalicul, este mai silenios dect

prul mare, fie din cauza dimensiunilor orificiului, fie din
pricina conductului de evacuare, prea strmt (ca n cazul
domnioarelor); o alt cauz poate fi cantitatea redus de
vnturi care se afl captive n intestin.
Prul mic este de trei feluri: limpede, mijlociu i aspirat.
PRUL LIMPEDE
Acest tip de pr semivocalic sau prul mic este alctuit dintr-o materie foarte uscat i foarte aerat, care
strbate uor conductul de evacuare, de felul su foarte
strmt. Semivocalicul abia de-ar putea s clinteasc un
pai. n limbajul vulgar, mai e numit i prul de
domnioar; nu supr nrile sensibile i nu e indecent,
cum snt pr- urile ori bina zidarului.
PRUL ASPIRAT
Prul aspirat este un pr mic, semivocalic, alctuit din
materie umed i greu de definit. Ca s v facei o idee,
l-a compara cu prul de gsc; nu conteaz dac orificiul
care-1 produce e larg ori strmt; cert e c este att de
plpnd, nct e mai mult un soi de avorton. I se mai spune
i prul brutrielor.
PRUL MIJLOCIU
Acesta din urm se situeaz undeva ntre prul simplu
i cel aspirat; materia din care e fcut e omogen,
mbelugat, de calitate mediocr i bine digerat, drept
pentru care se evacueaz de la sine, fr efort, prin orificiu; n acest caz, acesta nu e nici prea strns, nici prea
deschis. Acest pr este specific celor plictisii de burl- cie
i soiilor de primari.
CAUZELE PRURILOR DESCRISE MAI SUS
Trei snt cauzele cele mai nsemnate care difereniaz
zgomotul n cazul acestor trei categorii de pruri, ca i pe
celelalte, de altminteri; materia vntului, natura conductului i fora individual.
1)
Cu ct materia este mai uscat, cu att e mai

limpede sunetul prului; cu ct e mai umed, cu att

sunetul este mai nfundat; dac e omogen, va fi un sunet
simplu, iar dac materia este heterogen, va iei un pr
multisonor.
2)
n ceea ce privete natura orificiului, cu ct
acesta este mai strimt, cu att sunetul va fi mai ascuit;
dac e larg, sunetul va fi grav. Dovada o d chiar
subirimea sau, dimpotriv, grosimea intestinelor. Sunetul
difer dac intestinul e plin ori gol; cci, se tie, tot ce-i
gol sun mai tare dect ce-i plin.
3)
n fine, cea de a treia diferen const n
vigoarea i constituia individului; cu ct natura mpinge
mai tare i mai vrtos, cu att zgomotul prului e mai mare
i mai amplu.
Este limpede c ceea ce difereniaz sunetul prului
este deosebirea dintre cauze. Lucrul se poate lesne dovedi studiind flautul, trompetele sau flageoletele. Un flaut cu
perei groi i deschidere mare d un sunet nfundat; un
flaut subire i strimt, unul limpede; n fine, un flaut ai
crui perei i deschidere snt mijlocii d un sunet aa
i-aa. Constituia agentului este i ea un aspect care argumenteaz afirmaia. Dac, de pild, cineva cu plmnii
bine dezvoltai pune la gur o trompet, el va scoate cu
siguran sunete foarte puternice; dac e tocmai pe dos,
nseamn c omul are respiraie scurt i slab. Vom
spune deci c instrumentele de suflat snt bine gndite i
de mare folos n aprecierea prurilor. Studiindu-le, pot fi
aflate fr gre cauzele deosebirilor de sunet dintre
pruri. O, admirabile flaute, tandre flajeolete, gravi corni
de vntoare! etc. sntei ntocmai ceea ce trebuie
pomenit n legtur cu arta prului, dac v mnuiete un
nepriceput; n schimb, cnd o gur ndemnatic v face
s sunai, cptai atta elocven, n sunetele grave ct i
n cele nalte; suflai, deci, cu pricepere, dragi Muzicani.

CAPITOLUL VII

PROBLEM MUZICAL.
DUO DE UNUL SINGUR.
INTERVENIE MINUNAT PRIN CARE SURDUL POATE S
ASCULTE UN CONCERT

Un savant german a pus aici o problem foarte dificil:

snt oare prurile muzic?
Distinguo: n prurile diftongate e ceva muzic, ce-i
drept.
Concedo: n celelalte pruri, nego.
Muzica prului diftongat nu seamn cu cea produs
de voce ori de mnuirea vreunui obiect sonor, cum ar fi
vioara, chitara, clavecinul etc. Ea nu depinde dect de
sfincterul anusului, care, strns ori lrgit, d natere cnd
unor sunete grave, cnd unora ascuite: muzica astfel
obinut seamn mai degrab cu cea produs prin
suflare; i, cum am spus mai sus, e analoag sunetului de
flaut, trompet, flageolete etc. Prurile diftongate snt
singurele care pot produce muzic, prin chiar natura lor,
aa cum se poate vedea i n Capitolul III din clasificarea
prului; aadar, putem vorbi de muzic n cazul prurilor.
Exemplul ce urmeaz va lmuri nc i mai deplin
problema.
Pe cnd eram la coal, aveam doi colegi foarte talentai, fiecare avnd ns alt dar, pe seama cruia se distrau
ns amndoi i eu pe lng ei: unul rgia la comand, pe
diverse tonuri, cellalt era specialist n pruri. Ca s fac
totul mai elegant i mai cu gust, cel din urm folosea o
pnz dintr-acelea n care se strecoar brnz, pe care o
acoperea cu o foaie de hrtie; pe urm, se aeza deasupra
cu fundul gol i, legnndu-i fesele, scotea fel i fel de
sunete, ca de org ori flaut. E drept c muzica aceasta nu
avea cine tie ce armonie, nici modulri tocmai savante;
ar fi fost de altfel i greu s inventezi reguli pentru un
asemenea concert, s pui n armonie naltele, potrivitele
i joasele. Dar ndrznesc s spun c un bun specialist
ntr-ale muzicii ar fi putut s descifreze n ele un sistem
original, demn de a fi transmis posteritii i nscris n arta
compoziiei: un soi de muzic diatonic, emis n stil
pitagoreic, a crei cromatic se obine scrnind din dini.
Reuita ar fi sigur de tot, cu condiia s nu fie trdate
nici o clip principiile i noiunile mai sus nfiate, ntr-o
asemenea operaiune, temperamentul i felul de a se
hrni ale persoanei slujesc drept lumin cluzitoare i
busol. Dorii sunete nalte? folosii un trup plin de vapori
subtili i-un anus strimt. Dorii sunete de dou ori mai
grave? Punei la treab o burt plin de gaze dense i un
prapure suficient de larg.
Foalele umede nu scot dect sunete joase! Pe scurt,
pntecul este o org poliftong, capabil s scoat sunete
diverse, din care, fr mare cazn, se pot alege, ca de la

magazin, pe puin dousprezece moduri muzicale. Dintre

acestea vom reine numai pe cele potrivite petrecerilor,
cum snt Lixoleidianul, Hipolixoleidianul, Doricul i
Hipodoricul. Cci, folosite de-a valma, i afectnd n acest
fel semivocalicele, sunetele ar fi din ce n ce mai slabe,
pn la a nu se mai auzi deloc; dimpotriv, de s-ar scoate
simultan, la unison, mai multe sunete de-acelai fel, nalte
ori grave, muzica ar deveni insipid i neplcut auzului,
ceea ce nu se ntmpl dect ntr-un cor foarte mare, ori
pur i simplu ntr-o harababur muzical. O cugetare
filozofic vine s atrag atenia asupra acestui
inconvenient i anume c tot ce e excesiv de sensibil
distruge pn la urm sentimentul (a sensibili in supremo
gradu destruitur sensibile). Aadar, e nevoie de
moderaie, dac vrem s ne facem plcui; altfel, vom
strni doar spaim, imitnd vacarmul cascadelor de la
Schaffouse, din munii Spaniei, ori al cataractelor Niagara
i Mont- morency din Canada, care provoac surzenia i le
fac pe femei s lepede chiar nainte s fi rmas
nsrcinate.
Cu toate acestea, sunetul nu trebuie s fie nici prea
slab, pentru c l-ar obosi pe asculttor, obligndu-1 la
eforturi prea mari i la destul silin ca s le perceap. E
o msur-n toate.
Est tnodus in rebus, sunt ceri denique fines
Quos ultra citraque nequit consistere rectum66
Urmnd cu sfinenie sfatul lui Horaiu, va fi ntotdeauna
bine i fi-vom cu siguran aplaudai.
Dar nainte de a ncheia acest capitol, nu pot, ca bun
cetean, ce caut s despgubeasc fa de greelile
naturii, pe cit i st-n putin, pe-aceia dintre semeni urgisii de soart, nu pot deci s nu vorbesc de modul n
care i un surd se va putea bucura de-aceast muzic.
El trebuie s ia o pip i s-i aeze capul pe anusul
con- certistului, n timp ce mutiucul i va rmne ntre
dini; graie contingenei, va simi toate intervalele sonore
n deplina lor desfurare i gingie. Snt destule asemenea exemple la Cardano i Baptiste l'orta de Naples. Iar
66 E o manier n toate; tu drumul drept l
ine i nu clca hotarul pus ntre ru i bine."
Horaiu, Sat. 1,106-107, n op. cit. (n. ed.).

dac ling surd s-ar mai gsi i vreun altul, oricare-ar fi el,
care s vrea s-mprteasc asemenea plcere, nu-i
rmne dect s trag zdravn aerul din pip; se va umple
astfel de toate senzaiile i voluptile imaginabile.

CAPITOLUL VIII

PRURI MUTE, DENUMITE N MOD GREIT BINI.

DIAGNOSTIC I PROGNOSTIC
S lsm acum vorbria i s ncercam a ne face
nelei fr cuvinte.
Prurile mute, popular numite bini, nu fac zgomot i
se formeaz dintr-o cantitate mic de vnturi foarte
umede.
n latinete se i spune Visia, de la verbul visire; n
nemete, Feisten, iar pe englezete, Fitch ori Vet eh.
Binile snt fie uscate, fie fecaloide. Cele uscate ies
fr zgomot i nu antreneaz nici un fel de materie fecal.
Cele fecaloide, din contr, se compun din vnturi tcute i obscure. Ele transport ntotdeauna i ceva
materie lichid; binile snt iui precum sgeata ori ca
fulgerul i snt insuportabile n societate, datorit duhorii
lor fetide. Dac ne uitm n izmene, corpul delict poate fi
lesne observat. Jean Despautere a stabilit o regul cum c
o consoan lichid alturi de una mut, n aceeai silab,
scurteaz vocala; ceea ce vrea s spun c efectul binii
fecaloide este unul foarte rapid. Cum muta liqui- da
jungens in syllaba, eadem, ancipitem pones vocalem
quae brevis esto67. Am citit undeva c un diavol venit din
vechiul Latium vru s emit un pr i ddu cogeamite bina fecaloid, care-i pt izmenele; i c, blestemndu-i
dosul trdtor, strig mnios i indignat: Nusquam tuta
fides**, adic: nu mai e pic de bun-credin pe lumea
asta! Fac bine deci aceia care se tem de acest soi de bini, dndu-i pantalonii jos i sufleendu-i cmaa nainte
67 Unind o consoan mut cu una lichid n aceeai
silab vei pune o vocal anceps" (care poate fi scurt sau
lung, n funcie de poziia ei) care s fie scurt." (lat.) (n.
cd.).

de a le slobozi. I-a numi chiar nelepi, prudeni, prevztori.

DIAGNOSTIC I PROGNOSTIC
ntruct binile fecaloide ies fr zgomot, e semn c
nu implic o mare cantitate de gaze. Excrementele lichide
pe care le antreneaz arat ns c nu e vorba de nici un
pericol pentru sntate, ba chiar dimpotriv. De altfel, ele
snt i semnul maturizrii materiei, anunnd momentul
cnd alele i vintrele se cer eliberate, dup cum spune i
axioma ce urmeaz: Maturum stercus est importabile
pondus68.
Nevoia de defecaie este, n cazul lor, teribil de imperioas i trebuie satisfcut ct mai repede; n caz contrar,
putem pi ca acel diavol din ara latinilor (a se vedea
mai sus).

CAPITOLUL IX

PRURI I BINI FORATE I INVOLUNTARE

i unele i altele snt socotite a avea drept cauz eficient gazele produse de ngurgitarea unor alimente cum
snt ceapa, usturoiul, guliile, napii, varza, tocniele,
mazrea, bobul, lintea ori fasolea etc. Pot fi forate sau
involuntare i se regsesc cu toatele n categoriile mai
sus descrise.
Prul forat nu se ntlnete printre oamenii binecrescui; cel mult printre cei care locuiesc mpreun sau care
dorm mpreun n acelai pat. Se poate ntmpla atunci s
te forezi s lai vreo cteva, fie spre amuzament, fie ca
s te dai n spectacol, fcndu-le aa de dolofane i de
distincte, nct nimeni nu le-ar putea deosebi de bubuiturile de culevrin! Am cunoscut o dam care-i acoperea
dosul cu cmaa i se apropia de-o luminare abia stins,
pe care o re-aprindea cu ndemnare, prind i bind
ncet i progresiv. Alta, vrnd s-o imite, n-a izbutit dect
68 Materiile ajunse n stare avansat snt o povar
insuportabil" (lat.) (n. ed.).

s-i prleasc fundul. Pe drept cuvnt se spune c nu

tuturor le este dat s ajung n Corint. Mult mai amuzant
e ns s primeti o bin chiar n podul palmei i s-o
duci apoi la nasul celui sau celei cu care eti n pat,
cerndu-i prerea asupra gustului i mirosului. Numai c
tiu destui crora nu prea le-ar plcea jocul.
Prul involuntar se realizeaz fr participarea celui
care-i d natere i se ivete, de regul, atunci cnd stai
culcat pe spate, ori cnd te-apleci sau rzi n hohote, precum i-atunci cnd te-ai speriat de ceva. Acest soi de pr
e socotit ndeobte scuzabil.

CAPITOLUL X

EFECTELE PRURILOR I BINILOR.

DESPRE FOLOASELE LOR DEOSEBITE
Dup ce am vorbit despre cauzele prurilor i binilor, nu ne mai rmne dect s ne referim puin i la
efecte; i cum snt foarte diverse, le vom reduce la dou
categorii: cele bune i cele rele.
Prurile bune snt ntotdeauna bine venite prin ele
nsele, ct vreme omul se debaraseaz astfel de nite
gaze care l apas. Aceast evacuare ndeprteaz mai
multe boli, cum ar fi durerea hipocondriac, furia, colicile,
suferina iliac etc.
Dac ns snt inute-n loc atunci cnd urc din vintre
ori nu gsesc drum de ieire, prurile afecteaz creierul
prin marea cantitate de gaze pe care le transport; astfel,
corup imaginaia, induc melancolia, aduc alte i alte
suferine grozav de suprtoare. Fluciunile formate prin
distilarea acestor gaze meteorice coboar nspre prile
inferioare; s fim deci fericii dac urmarea nu e dect o
tuse, un catar etc., arat medicii. Dup prerea mea, rul
cel mare e ns c te scot din circulaie, fcn- du-te inapt
de studiu i de munc. S ncercm aadar, drag cititor,
s dm curs nevoii de a pri, eliberndu-ne pn i de cea
mai mrunt presiune cauzat de gaze i, chiar cu riscul
de a fi zgomotoi, mai bine s le dm drumul pe dat,

dragi conceteni, dect s ne lsm chinuii, riscnd s

ajungem ipohondri, melancolici, frenetici ori maniaci.
Pornete deci, drag cititorule, de la acelai principiu
ca i mine, cum c a da pruri e lucru foarte folositor pentru oricine; dac eti convins de foloasele lui, vei fi i mai
i dup ce-i voi cita cteva cazuri de persoane care au
suferit amarnic pentru c nu le-au slobozit.
In mijlocul unei adunri numeroase, o femeie se simi
brusc ru; speriat de durerea venit pe nepus mas, ea
prsi serbarea, care se pare c tocmai n onoarea ei fusese plnuit. Bgar toi de seam, toat lumea se
agita, toi se nelinitesc, grbindu-se s-i fie de folos. Snt
adui n grab s-o consulte discipoli ai lui Hipocrate.
Acetia se consult, caut rul, citeaz o groaz de autori;
o ntreab pe distinsa doamn ce a mncat. Dup scurt
gndire, bolnava i-a adus aminte c, la un moment dat,
s-a inut s nu scape un pr de toat frumuseea.
Alt femeie inu captive nu mai puin de dousprezece
pruri, care, pe rnd, ceruser ieire: s-a supus torturii n
timpul unei ntruniri care a durat mult i dup care a mers
s ia masa undeva, crezndu-se n form. Ce s-a
ntmplat? A mncat... din priviri din felurile ademenitoare,
cci de nimic nu s-a putut atinge: se simea arhiplin,
stomacul su bucit de gaze nu mai putea suferi i
mncare.
Un profesora, un cleric binecrescut, un magistrat
scoros, fiecare un ipocrit n felul su, obinuiau s fac
din trupurile lor adevrate peteri ale lui Eol. Erau deci
plini de fumuri, unul din pricina nfumurrii nsei, cellalt
tot predicnd, iar cel din urm datorit lungilor discursuri.
n curnd, simir apsarea unei teribile furtuni n
intestine: se sumeir contra ei, nici unul nu ls s-i
scape mcar vreun pr. ntori pe la casele lor, fur ns
dobori de colici violente pe care de-abia o farmacie
ntreag de izbuti s le calmeze, tocmai cnd bieii erau la
doi pai de moarte.
Mult bine ns, scumpe cititor, ne poate aduce un pr
lsat la timp s zboare! El risipete toate simptomele unei

boli serioase, alung teama i linitete dintr-o dat orice

agitaie. Cte unul, crezndu-se bolnav i pregtin- du-se
s-i cheme la cpti pe urmaii lui Galenus, se vzu
vindecat ntr-o clipit de un zdravn pr, ceea ce l-a fcut
s se dispenseze de ajutorul medicinei.
Un altul se trezi cu o senzaie de grozav greutate n
stomac; cobor din pat, umflat ca un cimpoi, dei cu o zi
nainte nu se fcuse vinovat de nici un exces. Fr chef i
fr foame, omul nu se atinse de nimic de-ale gurii; intr
ns la idei: nici noaptea urmtoare nu-i aduse vreo
uurare, dect poate sperana unui somn pe bucele. De
ndat ce se ntinse-n pat, simi cum i se isc-n vintre o
furtun. Maele i plngeau sfietor; apoi, dup o zglial
zdravn, un pr solid se slobozi, lsndu-1 pe bolnavul
nostru zpcit de gndurile negre pe care de poman le
nutrise.
O femeie robit prejudecilor nu cunoscuse niciodat
foloasele prului. De doisprezece ani era nefericita victim a acestei boli i-a medicinei deopotriv; ncercase
toate leacurile. Cnd n sfrit se lmuri ct de util e prul,
femeia ncepu s le sloboad liber, din ce n ce mai des, i
gata cu durerile i bolile: era acuma sntoas tun.
Iat deci care snt marile avantaje ale prului pentru
oricare dintre noi. Cine oare s-ar mai putea ndoi de ele?
Dac bina tulbur societatea prin natura ei scrboas,
prul i e de bun seam antidotul; el o anihileaz, cci o
mpiedic s se formeze, fcndu-i loc la timpul potrivit. E
evident i fr nici o ndoial, orict de superficial am fi
studiat noiunile despre care am vorbit pr i bin
c nu bim dect pentru c n-am vrut s facem pr; n
consecin, oriunde-i pr, nu va fi bin.

CAPITOLUL XI

AVANTAJELE PRULUI PENTRU SOCIETATE

mpratul Claudiu, cel de trei ori slvit, care nu se gndea dect la sntatea supuilor si, fu ntr-o bun zi
ntiinat c unii dintre ei duseser respectul atta de de-

parte, nct preferau s moar mai bine dect s dea vreun

pr n prezena sa. Aflnd apoi (din raportul lui Suetoniu,
al lui Dion i din cel al altor istorici) c suferiser de
moarte, cu colici ngrozitoare, mpratul ddu un edict,
prin care ngduia oricrui supus s prie ct i poftete
inima, chiar i la mas, cu condiia s fie pruri limpezi.
Cu siguran c nsui numele de Claudiu i fusese dat
prin antifraz de la cuvntul latinesc claudere, a nchide;
cci, prin edictul su, el mai degrab deschisese organele
prului, dect s le nchid. i n-ar fi oare potrivit acum s
repunem n drepturi acest edict, care, dup Cujas, exista
deja nscris n codurile cele vechi, ca de altfel attea altele
pe nedrept abandonate?
Indecena care se asociaz de regul prului nu are
nici un dram de justificare, dect cel mult capriciul i
prejudecile omeneti. Nu-i vorba aadar de nici o abdicare de la bunele moravuri i, astfel, nu este nimic ru n
a-1 ngdui; avem, altminteri, dovezi destule c, n multe
locuri ale lumii, prul e liber acceptat chiar n societatea
educat i c-i o mare cruzime s mai avem vreo ndoial
n acest sens.
ntr-o parohie oarecare, la vreo 4-5 leghe de Caen,
dreptul feudal prevedea dintotdeauna ca seniorul s cear vasalilor si cte un pr i jumtate n fiecare an.
Egiptenii fcuser din pr un zeu, ale crui reprezentri mai decoreaz nc i astzi unele latrine.
n vechime, prul slujea la prevestirea vremii senin
ori ploioas, dup cum prul era mai mult ori mai puin
sonor.
Cei din Pelouse adorau prul. De nu ne-am teme c
prea multe dovezi stric, am conchide c prul, departe
de a fi un lucru denat, implic cea mai desvrit i
mai aleas bun cretere, fiind chiar semnul supremului
respect pe care un supus l poate aduce prinului su, tributul vasalului ctre senior, oricum, ceva demn de atenia
unui cezar, ba, uneori i semn de schimbare-a vremii i,
ca s spunem totul pn la capt, chiar obiect de cult i
veneraie n rndul marelui popor.

S continum ns a dovedi, prin noi exemple, avantajele prului fa de societate.

Prul zdrnicete ncercrile potrivnicilor societii.
De pild: ntr-o adunare numeroas, un filfizon plictisete pe toat lumea; de-un ceas ntreg i arat farmecele i gingiile, spunnd o groaz de impertinene cu care
i asasineaz auditoriul. Un pr scpat l reduce la tcere,
sosit tocmai la timp s izbveasc bietele suflete din
capcana pislogului, deturnndu-le atenia de la ciripitul
ucigtor al dumanului comun. i asta nu e tot, cci prul
aduce nc i alte foloase. Cum n societate conversaia
este ingredientul cel mai ndrgit, prul nu face dect s-i
ofere din plin subiecte.
De dou ceasuri, o strlucit adunare zace ntr-o
tcere i mai sumbr dect aceea din La Grande Chartreuse. Unii tac din snobism, alii din timiditate, n fine,
ceilali din ignoran. Erau gata-gata s se despart fr
s fi schimbat nici mcar o vorb. La auzul unui pr, un
murmur surd se isc pe dat, pregtind o lung dizertaie, preluat i dirijat rapid de critic i asezonat din
belug cu observaii glumee. Iat deci cum un biet pr a
izbvit cinstita adunare de o tcere ridicol, oferindu-i
prilej de conversaie sprinar: prul e deci folositor
societii n general. S-ar putea chiar aduga c-i este i
plcut.
Rsetele, chiar hohotele pe care le produce prul de
ndat ce se face auzit stau mrturie clar pentru nendoielnicul lui farmec. Nici chiar cei mai scoroi nu-i
poart pic, nu exist nelepciune care s-i reziste, iar
sunetul armonios i imprevizibil care-1 compune risipete
letargia spiritului. Cnd vreun pr se strecoar incognito n
vreun conclav de filozofi, cu totul prini de pretenioasele
maxime pe care vreunul dintre ei le debiteaz, el reuete
s pun pe fug morala n deriv. Se rde, se lein de rs
i astfel, natura i ia cu att mai bucuroas revana cu ct,
de regul, n alctuirea oamenilor de vaz e, de multe ori,
cam strmtorat.
S nu se mai susin, pe nedrept, c rsetele pe care le

strnete prul snt semne de mil i dispre mai degrab

dect semn de bucurie; cci prul are n el nsui o veselie
structural, care n-are nevoie de vreun loc sau de
mprejurri anume.
La cptiul unui bolnav familia n lacrimi ateapt
momentul fatal n care-i va pierde eful, ori fiul, ori
fratele; un pr, pornit cu zgomot din aternutul muribundului, spulber durerea celor de fa, d natere unui
licr de speran i trezete cel puin un surs.
Pn i la cptiul bolnavului, unde totul e doar tristee,
prul e-n stare s nveseleasc i s umple inimile. Ne mai
putem deci ndoi de puterile lui? El gsete mereu alte i
alte feluri de a nsenina, ceea ce-1 face plcut aproape
tuturor. Cnd c-o micare impetuoas d s ias, prul
imit sunetul salvei de tun i, prin aceasta, place
rzboinicului; cnd e inut n loc pe drum de apsarea celor
dou emisfere printre care se strecoar, sun precum un
instrument muzical. Uneori, acordurile snt cam
zgomotoase, alteori are modulaii zvelte i moi i, prin
aceasta, place sufletelor sensibile i, practic, tuturor, cci
prea puini sn-t cei care s nu iubeasc muzica. Cine deci
i-ar refuza sufragiul, cnd e i agreabil i util, att fiecruia
n parte ct i tuturor i atta vreme ct aa- zisa lui
indecen e de acuma combtut ferm i anulat prin
demonstraii convingtoare? Cine-ar mai cuteza s spun
c-i semn de proast cretere, cnd el a fost deja ngduit
i acceptat n anumite cercuri, rmnnd proscris doar
acolo unde domnesc prejudecile? Cnd vedem c nici
politeei i nici bunelor moravuri nu le aduce vreo urm de
atingere, mngindu-ne numai cu sunetul lui plin de
armonie i cu absena oricrei miasme suprtoare. Mai
putem deci rmne indifereni atunci cnd prul e folositor
oricui, cnd risipete de ndat nelinite i boal nchipuit
aducnd numai uurare? Societatea va fi oare att de
ingrat nct s nu-i arate recunotin, cnd o ferete att
de bine de nepoftiii plicticoi i cnd i face numai plcere,
iscnd n jur doar joc i veselie? Tot ce-i folositor, plcut,
cinstit e socotit i bun i valoros. Cic. Cartea I a Oficiilor
.MIJLOACELE PRIN CARE PRUL POATE FI ASCUNS DE
CTRE CEI SUPUI PREJUDECILOR
Cei vechi, departe de a-i blama pe Promani, i ncurajau chiar discipolii s nu se jeneze. Stoicii, a cror filozofie era, la vremea lor, dintre cele mai pure, spuneau c
deviza omului trebuie s fie libertatea. Filozofii de vaz,

printre care i Cicero, care era convins de toate acestea,

mprteau ideea, preferind doctrina stoic altor filozofii
ce propovduiau despre fericirea pmnteasc.
Pn la urm, acetia toi au reuit s-i conving
adversarii. Cu argumente de neclintit, i-au silit s admit
c, printre preceptele cele mai salutare ale vieii, nu
numai prul, dar i rgitul ar trebui ngduite. Aceste
argumente pot fi gsite n cea de a noua epistol a lui
Cicero ctre prietenii apropiai, adresat Poetului, 174,
unde, printre attea sfaturi bune se afl i acesta: n toate,
trebuie s ne ghidm dup cum ne ndeamn natura. Cu
asemenea minunate precepte, e inutil s invocm cu
emfaz legile pudorii i politeii, care, n ciuda semnelor
de consideraie pe care, se spune, le impun, nu trebuie s
ne distrug sntatea i chiar viaa.
n fine, dac totui se afl cineva att de nrobit prejudecilor, noi nu-1 vom sftui s renune la pr atunci
cnd natura i-1 cere, ci l vom nva cum s-l ascund.
Cnd i vine, omul cu pricina trebuie s-i dreag glasul.
Dac plmnii i snt prea slabi, s se fac brusc a strnuta
cu for; toi se vor repezi s-i spun noroc" i s-l
acopere de binecuvntri. Dac-i cumva atta de nendemnatic nct s nu izbuteasc nici una nici alta, atunci
s scuipe tare, ori s-i aeze scaunul, n fine, s fac
orice zgomot capabil s mascheze prul. Dac nici asta nu
i izbutete, s se in: prin comprimare i contracie a
muchiului mare anal, ceea ce urma s se mani
-feste la modul viril se va feminiza; doar c subtila i
nefericita stratagem va oferi mirosului ceea ce tocmai a
refuzat auzului. n acest caz, se va-ntmpla ntocmai ca n
acest fragment din Mercur galantul, de Boursault:

Snt un trup invizibil

nscut din prost aluat

Nu cutez deci a spune

Nici cine snt, nici de-unde m-am iscat;

Cnd vreau s ies, m fofilez cu

iscusin deghizat i-ajung
femeie-nelciune, din brbatul ce-a
fi fost.

Nu pot ascunde ns, la rndul meu, c toate aceste

trucuri aduc adesea prejudicii serioase celui ce le ntrebuineaz i c nu o dat se ntmpl s-i fi trimis napoi
n vintre un greu duman, care mult ru va aduce. De
unde i multele suferine pe care le-am descris mai sus, n
capitolul al treilea.
Se mai ntmpl ca, vrnd s reinem prul, s facem
chiar mai mult mojicie. Cci, neputnd ndura colicile
pricinuite de ngrmdirea gazelor n vintre, putem scpa
de-a dreptul vreo canonad n toat regula, evident,
nfiortor de ridicol. Aa a pit bietul Aeton, de care
pomenete Marial, cnd, vrnd pe Jupiter s l salute,
scp un pr de s-a cutremurat din temelii chiar Capitoliul.

EPIGRAM
Multis dum precibus ovem salutat
Stans summos resupinus usquc in
ungues Aethon in Capitolio, pepedit.
Riserunl Comits: sed ipse Divum,
Offensus genitor, trinoctiali Affecit
domicoenio clientem.
Post hoc flagitium misellus Aethon,
Cum vuit in Capitolium venire,
Sellas ante pedit Palroclianas,
Et pedit deciesque viviesque.
Sed quamvis sibi caverit crepando,
Compressis natibus Jovem salutat.

69

69 Pe Joe preamrindu-1, n picioare,

Cu fruntea sus, cu rugi tremurtoare,
Cnd Aeton pe-a lui vrfuri s-a sltat,
Un vnt n Capitoliu a scpat.
Ceilali au rs, ns lui tata Joe Tmia
asta nu i-a fost pe voe,
i suprat, voind s-l pedepseasc,
L-a pus trei zile-acas s prnzeasc.
Acuma, Aeton, dup-acea ruine,
De cte ori n Capitoliu vine,
Pe la privata lui Patercliu trece,
i las vnturi, zece cte zece.
Cu cea mai mare grij se pzete,
Dar tot i mai e team c-o pete,
i cnd lui Joe-i d, umil, salutul,
Rugndu-se, i ine strns ezutul."
Marial, Rugciunea lui Aeton", n Persius. Juvenal.
Marial, Satire i epigrame, trad. de T. Minescu
i Al. Hodo, Bucureti, Editura pentru Literatur i
Art, 1967, p. 438 (n.ed.).

MART. Lib. 12, Ep. 77

CAPITOLUL XIII

SEMNELE EFECTELOR ULTERIOARE ALE PRULUI

Se cunosc trei tipuri de semne: apodicticele, necesarele i probabilele.
Semnele apodictice snt cele a cror cauz e deja prezent, astfel nct efectele nu vor ntrzia nici ele s se
manifeste. Astfel, un om care a mncat mazre mpreun
cu alte legume, struguri sau smochine proaspete, care a
but vin dulce ori i-a nelat nevasta ori ibovnica, se
poate atepta oricnd la o explozie iminent.
Semnele necesare snt cele care dau un efect
secundar: zgomot mare, miros urt etc.
In fine, probabilele snt cele care nu apar ntotdeauna
i nici nu nsoesc de regul prul. Astfel snt contracia,
ghioritul maelor, tuea, ori trucurile cu scaunul, cu
strnutul ori cu tropotitul, atunci cnd nu vrem s fim dai
n vileag ca autori.
Cei tineri i btrnii trebuie sftuii s nu roeasc
atunci cnd dau vreun pr, ci ei s rd cei dinti, ca s
destind conversaia.
Nu s-a stabilit nc dac e bine sau e ru s pri n
timp ce urinezi; n ce m privete ns, cred c e bine i
m bazez pe aceast axiom care-mi pare destul de ntemeiat:
Mingere cum bombis res est gratissima lumbis70
Cci, ntr-adevr, a urina fr de pr e ca i cum te-ai
duce la Dieppe fr s vezi marea.
i totui, de cele mai multe ori, nti urinezi i abia apoi
dai prul, pentru c gazele din pntec uureaz mai mult
cea dinti ndeletnicire, prin comprimarea vezicii, abia apoi
urmnd s intre chiar ele n scen.

CAPITOLUL XIV

LEACURI I METODE DE A PROVOCA PRURILE.

PROBLEM. ASPECT CHIMIC.
DESPRE SPIRITUL PRULUI I DESPRE PETELE ROII
70 A urina cu pruri este un lucru foarte plcut
pentru ale" (lat.) (n. ed.).

CONCLUZIE
Cum se ntmpl de regul cnd te reii de la ceva, snt
muli dintre cei care nu dau pruri dect rar i cu greutate
i care pesc fel de fel de accidente i se mbolnvesc de
felurite boli. M-am gndit deci c trebuie s scriu i pentru
ei, rezervnd un capitol leacurilor i mijloacelor de a
provoca evacuarea gazelor suprtoare. Voi spune deci, n
dou vorbe, pentru ei, c se cunosc pn acum dou tipuri
de leacuri care provoac prurile: leacuri interne i leacuri
externe.
Cele interne snt: anasonul, mrarul, rdcina de
ofran, pe scurt, toate carminativele i productoarele de
fierbineal.
Remediile externe snt clistirele i supozitoarele. Fie c
se ntrebuineaz unele ori altele, uurarea este oricum
garantat.
PROBLEM
Se ridic ntrebarea dac poate exista analogie ntre
sunete: dac le putem combina ntre ele, fcnd un fel de
orchestr proidic. Ne mai putem ntreba, de asemenea,
cte soiuri de pruri exist, dac le comparm din punctul
de vedere al sunetului.
La prima ntrebare, promite de mult vreme un rspuns i un concert un mare muzician.
n ceea ce-o privete pe a doua, vom rspunde c snt
aizeci i dou de feluri de sunete provenite din pr. Dup
Cardano, podexul poate produce i alctui patru moduri
simple ale prului: ascuit, grav, reflexiv i liber. Din ele
deriv alte cincizeci i opt care, mpreun cu cele patru de
baz, nsumeaz aizeci i dou de sunete ale articulrii
prului sau tot attea specii.
Numere-le cine vrea!
ASPECT CHIMIC.
DESPRE SPIRITUL PRULUI.
DESPRE PETELE ROII ETC.

Se pune ntrebarea dac un pr poate fi distilat chimic

i dac i se poate extrage esena.
Rspunsul e afirmativ.
Un spier a stabilit recent c prul se nscrie n clasa
lucrurilor spirituale, el este numero spiritum. Iat ce a ntreprins spierul dup ce s-a folosit mai nti de alambic.
A chemat din vecini o hybernoise, care nfuleca la o
mas cam ct carne nghit ase catrgii mergnd de la
Paris la Montpellier. Femeia aceasta, care se ruinase prin
lcomie i combustia exagerat a ficatului su, i ctiga
existena cum ddea Dumnezeu. Spierul i-a dat deci s
mnnce ct carne a vrut i a putut, dimpreun cu multe
legume productoare de gaze. I-a poruncit apoi s nu dea
nici un fel de pruri ori bini fr s-l previn. Cnd a fost
aproape momentul, a luat un vas larg, ca acelea n care
se prepar uleiul de vitriol, i i l-a pus la fund, pro- vocnd
ns i mai mult evacuarea cu ceva carminative uoare,
cum e de pild apa cu anason, folosind, n fine, cam tot ce
se potrivea acestui scop de prin spieria lui. Operaiunea a
reuit de minune. Spierul a luat atunci o substan
uleioas sau balsamic, al crei nume nu l-am reinut, i a
pus-o n vas, amestecnd continuu i fcnd s se
condenseze totul la soare; a rezultat o chintesen
minunat. Ideea spierului era c o pictur din ea avea
puterea s ndeprteze petele roii de pe piele i chiar i-a
ncercat efectul, n ziua urmtoare, pe obrazul nevesti-sii,
care s-a curat pe dat, vznd cu ochii. S ndjduim c
descoperirea le va fi de folos doamnelor i va aduce bani
frumoi spierului, cruia nimeni n-o s-i mai poat
reproa c nu mai tie altceva dect... harta rilor de Jos.
CONCLUZIE
Ca s nu lsm nimic pe din afar n ceea ce privete
arta prului, ne place s credem c fiecare va gsi aici cu
plcere lista celor cteva tipuri de pruri care n-au fcut
obiectul studiului. Evident, nu putem avea nici o pretenie
de exhaustivitate, mai ales ntr-un domeniu att de puin
cercetat i abordat acum pentru ntia oar n mod tiin-

ific. Tot ce urmeaz a fost extras din documente pe care

le-am primit recent. Vom ncepe cu prurile provinciale,
spre a slvi astfel onoarea provinciei.
PRURILE PROVINCIALE
Ini cu experien ne asigur c acest soi de pruri nu
snt nici pe departe att de pervertite cum snt cele din
Paris de pild, unde domin tendina de a suprarafina
totul. Nu snt deci aa de savant etalate, snt ns naturale
i au un gust puin srat, asemntor cu cel al scoicilor
verzi. Remprospteaz n chip plcut pofta de mncare.
PRURILE BUCTRESELOR
Din relatrile unei cunoscute gospodine din Petersburg tim c acest soi de pruri au un gust excelent de
trufanda; nclzite, se ronie cu plcere, dar o dat ce
s-au rcit i pierd savoarea i ajung s semene cu pilulele
pe care le nghii doar de nevoie.
PRURILE FECIOARELOR
Mi se scrie din insula Amazoanelor c acolo prurile au
un gust delicios i c snt foarte cutate. Nu se ntl- nesc
dect acolo, pe ct se pare, dar nu se tie niciodat.
Oricum, se spune c snt foarte rare.
PRURILE MAETRILOR DE SCRIM
Din scrisorile primite de pe cmpul de btlie de lng
Constantinopole, rezult c prurile maetrilor de scrim
snt teribile i c nu e bine s le miroi prea de aproape. i
cum mai totdeauna se ivesc pe sub aprtoarea de piele,
bine ar fi s nu te apropii dect narmat cu floret.
PRURILE DOMNIOARELOR
Snt delicatese, mai cu seam la ora, unde snt degustate precum biscuiii cu arom de floare de portocal.
PRURILE FETICANELOR
Dac snt bine coapte, au gust de mai vreau o dat",
foarte apreciat de cunosctori.
PRURILE TINERELOR NEVESTE

Despre ele am putea transcrie aici un ntreg studiu; ne

vom mulumi ns numai cu concluzia autorului, zi- cnd
deci, mpreun cu el, c n-au gust dect pentru amani,
cci soii nu prea se dau n vnt".
PRURILE BURGHEZILOR
Am primit o scrisoare lung din partea unor burghezi
din Rouen i Caen, o scrisoare avnd forma unei dizer- taii
despre natura prurilor prea cinstitelor lor consoarte; am
fi dorit, desigur, s-i satisfacem pe amndoi, transcriind
aici n ntregime aceast dizertaie. Ne vedem ns nevoii
s aprm reguli chiar de noi stabilite. Vom spune aadar,
n general, c prul femeilor burgheze are un parfum de
calitate, cu singura condiie s fie rotofei i la largul lui i
c, atunci cnd nu e altceva mai bun la ndemn, el poate
mulumi.
PRURILE RNOILOR
Am primit din mprejurimile Orleans-ului un rspuns la
glumele proaste care au stricat reputaia prului de
ranc i am aflat pe aceast cale ct e de bine fcut i
ce frumos: dei rustic, are un gust ncnttor, iar cltorii
trebuie s tie c prul rncii e o bucic pe cinste, din
care te poi nfrupta n deplin siguran, cu lingura mare.

PRURILE PSTORIELOR
Pstoriele din valea Tempe din Tessalia ne ncunotineaz c prurile lor au chiar parfum de pr, perfect natural, ele fiind produsul unui inut n care cresc doar
mirodenii: cimbriorul, mghiranul etc. Ele solicit de altfel s nu li se mai confunde prurile cu cele ale altor pstorie, hrnite de vreo brazd oarecare.
Aceste pruri se pot recunoate fr gre ntocmai
cum se-ncearc iepurele dac e de cresctorie: se
miroase n form.
PRURILE BABELOR
Negoul cu aa ceva e att de scrbavnic, nct nici nu
mai gseti n ziua de azi negustori. Cu toate astea,
nimeni nu poate fi oprit s-i vre nasul, dac vrea.
PRURILE BRUTARILOR
Iat o scrisoric pe aceast tem, primit de la un

meter brutar din Le Havre.

Datorit efortului pe care-1 face muncitorul cnd
frmnt aluatul, stnd mereu cu burta lipit de copaie
spune el prurile lui se diftongheaz; uneori ies
mrunte precum crbuii, de poi nfuleca i doisprezece
dintr-o dat." Iat o observaie dintre cele mai rafinate i
de bun augur pentru digestie.
PRURILE OLARILOR
Dei snt fcute ca pe roat, nu snt bune de nimic: snt
murdare, puturoase i lipicioase. Nu pot fi atinse, fiindc
ntineaz.
PRURILE CROITORILOR
Snt cu adevrat de inut i cu gust de prun; doar c
trebuie evitat smburele.
PRURILE GEOGRAFILOR
Geografii seamn cu giruetele, btui de toate vnturile. Cteodat ns stau n loc i arat nordul, ceea ce-i
face s par perfizi.
PRURILE LAICILOR
Unele dintre ele snt de-a dreptul nostime, au gust
apetisant i ghiorie necontenit de foame, pe nemete.
Atenie ns, nu snt marf pur. Dac totui nu gsii
ceva mai bun, servii-v, doar dac scrie pe ele Paris".
PRURILE BRBAILOR NCORNORAI
Snt de dou feluri. Unele suave, blnde, moi etc. Ele
provin de la ncornoraii de bunvoie i nu fac nici un ru.
Celelalte snt ns brute, lipsite de raiune i furioase;
snt de evitat. Ele seamn melcului, care nu iese din
cochilie dect cu coarnele scoase. Foenum habent in
cornu71
71 Snt furioase (expresie cu sens figurat, raportndu-se la
obiceiul de a se pune omoioage de fin (fenum) n coarnele
taurilor furioi) (n. ed.).

PRURILE SAVANILOR
Snt preioase. Nu prin volum, ci prin nobleea nveliului din care ies. Snt i rare, fiindc savanii stau mult
n bncile Academiei, deci nu pot ntrerupe o lectur
important, n plin adunare public, ca s dea drumul
unui pr. Aa nct snt silii, de multe ori, s-i feminizeze
prurile, dndu-le astfel un fel de paaport, ca s nu
deranjeze ordinea de zi i alocuiunile. n schimb, au mare
vigoare cnd se nasc n singurtate i n deplin libertate,
cci savanii din ziua de azi mnnc mai mult linte dect
gin gras.
Ct despre autorii mai mruni, aa ca mine, ei au
drum deschis la closet; acolo ne nveselim cu zgomotoasa
armonie a prului diftongat, ea ne d idei n ce privete
construcia odelor iar sunetul i se amestec n chip plcut
cu modul solemn n care ne recitm propriile versuri. Cu
siguran c celebrul Boursault va fi tras i el destule
pruri drglae, pe care le-a privit apoi cu cea mai mare
atenie, spre-a le descrie cu priceperea i gustul cu care a
fcut-o n Mercur galantul.

PRURILE FUNCIONARILOR
Snt cele mai bine hrnite dintre toate i cinste fac
buctriei autorilor. Am auzit nu o dat, prin birouri, salve
de pruri cu care copitii trndavi obinuiesc s se salute
ntre ei. De ctigat, ctig autorul celei mai reuite i mai
sonore canonade. Este, orice s-ar spune, un concert
strlucit i minunat interpretat. i de vreme ce aceti
domni nu au altceva mai bun de fcut, au toat ndreptirea; plictiseala ce macin birourile de funcionari trebuie risipit i e mai bine s dai pruri, ca s omori
timpul, dect s brfeti, ori s faci epigrame sau versuri
proaste.
Am demonstrat de altfel pe larg grozavele neajunsuri
care-i ateapt pe cei temtori de pr; de aceea, nu pot
dect s-i laud pe conopitii harnici care, mai nelepi
dect Metroctes, prefer s fie luai de mitocani, dnd drumul prizonierului, dect s-i ntrerup lucrul spre-a iei n

coridor s-o fac. Cci, spune proverbul: mai bine pruri

cu prieteni dect moartea de unul singur".
PRURILE ACTORILOR I ACTRIELOR
Acestea nu se-ntmpl niciodat pe scen. Dar, de
vreme ce pe scen au ajuns s stea acum i caii, nu e ex clus s capete i prul cndva ngduire. Pentru moment,
nu se strecoar dect incognito, ca produs de contraband,
exact ca la savani, schimbndu-i sexul. Teatrul ne ofer
ns zi de zi noi inovaii, astfel nct nu m-ar mira deloc s
aud cndva de-o prtarad pus n scen de dl Z.
SFRITUL ARTEI PRULUI

ANEXA II

ELOGIUL MUTEI
de

LUCIAN DIN SAMOSATA72

1.
Musca nu-i nicidecum cea mai mrunt dintre
fpturile cu aripi dac o comparm cu muiele ori narii,
fie cu alte insecte i mai uoare; musca le depete n
mrime tot pe atta pe ct e ntrecut de albin. Musca nu
are, ca ali locuitori ai vzduhului, trupul acoperit de pene
din care unele mai lungi, care s-i ajute la zbor;
aripioarele i seamn cu cele ale lcustei, greierului sau
albinelor i snt alctuite dintr-o membran fin ca
esturile de Grecia. Apoi, e plin de culori ca un pun,
dac-o priveti cu atenie n lumin, cnd i ntinde aripile.
2.
Zborul mutei difer de al liliacului, nefiind
btaie continu din aripi, dar nici sritur, ca la lcust;
72 Dup traducerea lui Eugene Talbot, aprut n
1874 la Hachette.

nu scoate sunetul acela neplcut, ca viespea, ci plutete

cu graie la nlimea la care se poate ridica. Mai are i alt
avantaj: cnd zboar, musca nu tace, ci cnt cumva, fr
s produc nici iuitul insuportabil al muielor i narilor, nici bzitul albinei i nici freamtul amenintor al
viespii. Musca le e superioar prin suavitate, ntocmai
cum flautul are accente mai melodioase dect trompeta
ori imbalele.
3.
In ce privete trupul, capul mutei e ferm legat
de gt. De-aceea l i mic n toate sensurile, cu mare
uurin, cci nu rmne fix ca la lcust. Are ochi
bulbucai i mari, ieii ca nite coarne. Pieptul e bine
zidit, iar picioarele se in de el, dar fr s rmn lipite,
ca la viespi. Pntecul mutei pare turnat n armur, din
pricina solzilor i a dungilor late care-1 mpodobesc. Nu se
apr de dumani cu coada, ca viespea ori albina, ci cu
gura, mai precis cu trompa, de care se folosete ca i elefantul: apuc hrana sau diverse obiecte; tot cu trompa se
aga, cu ajutorul unui cotiledon aflat la captul ei. Din
tromp, musca scoate un dinte, cu care neap i apoi
suge sngele. Mai bea i lapte, dar prefer sngele, iar
neptura ei nu e grozav de dureroas. Musca are ase
picioare, dar merge doar pe patru; cele dou din fa i
slujesc de mini. O poi vedea mergnd n patru labe, cu
vreo firimitur-n mini, pe care o ridic ntr-un gest att de
omenesc, ntocmai ca noi toi.
4.
Musca nu se nate aa cum o vedem; la nceput
e doar un viermior, ce scoate capul din vreun le de om
sau animal. Curnd i cresc picioare, apoi aripi i, din reptil, iat-o devenit pasre. Puiarnic, produce la rndul ei
un alt viermu, care va deveni o musc. Musca st la
mas cu omul, gust din tot ce mnnc el, cu excepia
uleiului, care-o ucide. Orict de iute-i e destinul fiindc
musca are via scurt prea drag-i e lumina i trebluiete numai pe zi. Noaptea, st linitit undeva, fr
s mite, nu zboar i nu cnt.
5.
Pentru a dovedi c nu-i deloc lipsit de isteime,
ar fi de-ajuns s spun c tie s se fereasc bine de

cursele pe care i le-ntinde pianjenul, cel mai crud dintre

dumanii si. Pianjenul organizeaz ambuscade, dar
musca l observ ntotdeauna la timp i se ntoarce-n
zbor, s nu se prind-n plas i s nu cad-n labele crudei
bestii. Dar despre fora i curajul mutei nu eu snt poate
cel mai ndreptit s m pronun, ci cel mai sublim dintre
poei, Homer. Dorind s fac elogiul unuia dintre eroii si
mai nsemnai, poetul nu-1 compar nici cu leul, nici cu
pantera ori cu mistreul, ci cu musca, asemnnd curajul
ei cu isteimea i perseverena viteazului. i nu spune c
musca se d mare', ci c e chiar viteaz. Degeaba o goneti, adaug Homer, nu-i prsete niciodat prada, ci
se ntoarce mereu unde-a mucat. Att de tare preuiete
Homer pe musc i-atta-i place s o ridice-n slvi, nct
vorbete despre ea n versuri, nu doar o dat i nu n
dou vorbe, ci mult i n cuvinte tot mai frumoase. Descrie undeva un roi de mute, zburnd n jurul unui vas cu
lapte; ntr-alt parte, unde vorbete de Minerva ntor- cnd
din drum, precum o mam ce vegheaz somnul pruncului,
sgeata uciga trimis ctre Menelau, el are grij s
strecoare i musca n sublima comparaie. n fine, musca
e mpodobit cu epitetul cea mai cinstit". Homer le
cheam n batalioane, botezndu-le roiurile cu nume de
popoare.
6.
Aa de mare e puterea mus tei, nct tot ce
muc i pstreaz rana. neptura ei ptrunde nu doar
prin pielea omului, ci i prin cea a calului i-a vitei. Pe
elefant l zpcete doar, vrndu-i-se ntre riduri i-l
rnete cu trompa ei ct poate de adnc. Dragostele ei i
nunta se petrec n cea mai mare libertate: ca i cocoul,
masculul nu coboar de pe cal cu una cu dou, ci rmne
n a" mai mult vreme, aa nct femela i car soul n
spinare, zburnd cu el, ca nimic s nu le tulbure celesta lor
unire. Dac-i tai capul, restul trupului mutei respir mai
departe nc mult vreme.
7.
Dar darul cel mai minunat cu care a-nzestrat-o
natura e cel despre care am s v vorbesc acum: i cred
c nsui Platon l bgase-n seam n cartea lui asupra
nemuririi sufletului. Dac presari cenu peste musca

moart, ea se trezete ndat, renscut pentru o via

nou. i astfel, trebuie s credem toi c musca are suflet
nemuritor, c, dei se-ndeprteaz cteva clipe de trup, se
i-ntoarce n curnd, l recunoate, i d din nou via i-l
ajut s-i ia zborul. i-aa ajunge s fie adevrat fabul
lui Hermotimus de Clazomene, ce pretindea c adesea
sufletul i ieea din trup, cltorind o vreme singur, pentru
ca apoi s revin i s reintre-n trupul lui Hermotimus,
renviatul.
8.
Cu toate astea, musca e lene. i nsuete
rodul muncii altora, dnd peste tot de mas pus. Pentru
ea se mulg caprele; pentru ea, dar i pentru oameni,
desigur, i desfoar albina meteugul; ea gust cea
dinti din felurile pregtite regilor de marii buctari,
plimbndu-se nestingherit pe mese, trind ca ei i
mprtindu-se din toate plcerile regeti.
9.
Nu-i face cuibul nicieri i nici nu ou undeva
anume, dar, fptur rtcitoare pentru c e zburtoare,
musca i face vatr oriunde nnopteaz, asemeni sciilor.
Ct ine noaptea, nu se mic, am mai spus, cci vrea s-i
fac meseria la vedere i nu crede c-ar trebui s ascund
noaptea vreun lucru de care, ziua n amiaza mare, ar roi.
10.
Fabula spune c, demult, musca era o femeie de
o neasemuit frumusee, cam guraliv ns. Altfel, cntrea bun. Femeia ajunsese la un moment dat rivala
lunii, care, ca i ea, l avea drag pe Endymion. i i plcea
nespus s l trezeasc optindu-i vrute i nevrute la ureche. Dar ntr-o zi, Endymion se supr i luna, inndu-i
partea, o prefcu n musc. Aa se nelege i de ce nu
las musca pe nimenea s doarm i mai ales pe flcii
chipei, cu pielea fin, n care-1 caut mereu pe
Endymion. Muctura ei, plcerea sngelui nu snt aadar
semn de cruzime, ci de dragoste i generozitate: se
bucur i ea cum poate, culegnd astfel floarea frumuseii.
Multe ar mai fi de spus apoi despre Musc, cea care-a
fost fiica lui Pitagora, dar povestea ei o cunoate toat
lumea.
Exist o specie aparte de mute mari, numite de regul

mute soldeti, ori cini. Bzitul lor este foarte puternic,

zborul foarte iute. Triesc mult i hiberneaz pe timp de
iarn, ascunse n lambriuri, fr hran. Ce-i ns mai
ciudat la ele e c ndeplinesc pe rnd rolurile de mascul i
de femel, stnd cnd deasupra, cnd dedesubt i avnd
ntocmai precum fiul lui Hermes i al Afro- ditei un dublu
sex i-o dubl frumusee. Multe-ar mai fi de adugat n
acest elogiu, dar m opresc, de teama s nu par a vrea,
cum spune proverbul, s fac din musc elefant
.ANEXA III
n 1935, Dali i consacrase deja lui Picasso un poem care
pune laolalt toate ideile i premoniiile sale privind
experiena genial a celui pe care-1 considera ca un al
doilea tat73.
fenomenul
biologic
i
dinastic
al
cubismului lui
Picas
so a
fost
cel dinti mare canibalism al imaginaiei
depind ambiiile experimentale ale
fizicii matematice moderne
*

viaa lui Picasso va

alctui baza polemic
neneleas nc pe
care
psihologia fizic va
deschide din nou o
cale sngernd i
ntunecat filozofiei.
*
Cci din pricina gndirii materialist
eanarhice i sistematice a lui Picasso
73 Extras din La Conqute de l'irrationnel, Editions
Surralistes, 1935.

vom putea cunoate fizic

experimental
i fr s avem nevoie
de noutile problematice" psihologice
cu parfum kantian
de gestalititi"
toat mizeria
obiectelor de contiin
localizate i confortabile
cu atomii lor blegi
cu senzaiile infinite
i
diplomate.
*

Fiindc gndirea hiper-materialist

a lui Picasso
arat
In ce fel canibalismul rasei devor
specia intelectual" cum vinul de regiune ud deja
liul familial
al matematicilor fenomenologice
ale viitorului
c exist figuri stricte"
extra-psihologice
intermediare
ntre
grsimea imaginaiei
i
idealismele monetare ntre
aritmeticile transfinite
i matematicile sangvinare ntre entitatea structural"
a unei sole obsedante" i felul de a fi al fiinelor vii n
contact cu sola obsedant" cci sola n chestie rmne
total exterioar nelegerii gestalt-theorie-ei pentru c
aceast teorie a figurii stricte
i a structurii nu are
mijloacele fizice prin care s analizeze i nici
s nregistreze
comportamentul uman
fa de

structuri
i figuri
prezentndu-se
obiectiv
ca
fizic delirante cci
nu exist azi
din cte tiu o fizic
a psiho-patologiei o fizic a paranoiei care nu poate fi
privit dect ca
baza experimental
a filozofiei ce va veni a
psiho-patologiei a viitoarei
filozofii a activitii paranoic-critice"
la care voi ncerca
ntr-o bun zi
de voi avea vreme
i chef
s m refer
polemic
.ANEXA

IV

MISTICA DALINIAN FA N FA CU ISTORIA RELIGIILOR

Dup primul rzboi mondial, micarea suprarealist a

fost ca un val uria, care a mturat totul n cale. Dar, pe
lng o esenial mprosptare a imaginaiei (necesarmente legat de acest curent pentru a-i permite s se
realizeze), s-a fcut remarcat i o anume for
distructiv, cci suprarealitii contestau tot se ce putea
contesta, negau toate valorile sociale: armat, guvern,
religie, arta clasic din muzee acestea din urm vizate
n chip sistematic i insultate grosolan, mai exact spus,
scatologic, ori ridiculizate la modul umoristic (vezi, de
pild, mustile puse lui Venus din Milo).
Att de tipic realist, prin modul de funcionare mintal
a imaginaiei sale (cel puin), Dali este singurul dintre
reprezentanii importani care a reuit s-i transforme
experiena religioas cotidian catolic, apostolic i

roman" n materie artistic de cea mai bun calitate, capabil s rmn fidel att spiritului dogmei (aa cum o
dovedete ntrevederea lui Dali cu Sanctitatea Sa Papa
Pius al XlI-lea), ct i spiritului suprarealist, cel puin n
esen, adic n mecanismul mintal al creaiei imaginative; acesta este un eveniment suficient de neobinuit
pentru a profei c, din ntlnirea celor dou fenomene,
egal de bogate i de dense n umanitatea lor cum snt
supra- realismul i cretinismul, se va nate, de
bun-seam, o nou bogie uman, la puterea a doua.
Se tia deja de civa ani buni c preocuprile religioase, mistice chiar, au ctigat teren n existena lui
Salvador Dali. O dovedesc lecturile, ntlnirile sale cu cei
mai erudii prelai ai Spaniei. Grundul permanent al
preocuprilor i speculaiilor artistului de la Cadaqus l-au
constituit, n vremea din urm, marile texte mistice
Sfntul loan al Crucii, Sfnta Tereza de Avila, Ignaiu de
Loyola, precum i cele mai complicate probleme ale
teologiei. Rezultatul a fost, pe de o parte, Le Manifeste
mystique du surralisme, iar pe de alta, noua etap n
iconografia dalinian, att de fericit numit de Michel
Tapi continuitatea dalinian". n principal, ea se axeaz
acum pe dou teme: Nativitatea" (1949-1951) i
Fecioara Mistic", n care trebuie s vedem ncununarea
celei dinti, apoi, dup 1951, iubirea pentru Dumnezeu.
Faptul c resursele profunde ale imaginaiei originare a lui
Dali nu au secat prin acest fel de angajare n construciile
verbale ale celei mai abstracte i mai puin plastice dintre
ontologiile religioase ine de marele miracol al inveniei
daliniene.
Concret, miracol este faptul c, schimbnd scolastica
pe un penel i cteva culori, acest exaltat, acest arivist
odios, cabotin i megaloman" pentru cei care nu vor s
vad dect aparenele , uit cu desvrire de toate
suprastructurile contingente i istorice i regsete, dezgroap straturile cele mai arhaice, motenirea cea mai
ndeprtat, stadii ale cunoaterii umane depite deja de
milenii. Aa se ntmpl de pild cu studiul su, fcut nu

din perspectiv estetic, ci din punctul de vedere al istoriei religiilor, asupra Fecioarei Mistice. E vorba de o suprapunere de tablouri, fiecare centrat pe cellalt: Maica
Fecioar, Cristos, pinea: emblem vegetal a seminei
vieii, smna hrnitoare, simbol ntregit de spicul de
gru, n partea de jos a lucrrii, iar sus, de oul legat printr-un fir de o scoic, avnd la dreapta o rodie i scoici
nedesfcute; iar dedesubt, Rhinoceronticus-Protonicus"
i cornul su (n seciune). n studiile pregtitoare pentru
aceast lucrare, gsim o Natere a lui Cristos sub forma
grunei care germineaz, dislocnd capul Fecioarei. n
altul, Rhinoceronticus apare, printre nori, unui nger n
adoraie. Or, tim c cel mai vechi mesaj religios care
ne-a parvenit de la strmoii notri preistorici este cel al
nhumrii morilor, n poziie foetal, ntr-o groap spat
adnc n pmnt sau ntr-un vas, uneori ntr-o peter
simbol abia deghizat al credinei n renaterea pentru o
alt via. Mai e apoi i cultul acelei Magna Mater",
Marea Mum, Umma", Amma", Ma", Maya", mama lui
Buddha, devenit Maria" n religia cretin i ale crei
nume arhaice snt nc i astzi rein- ventate de copiii din
zilele noastre. Semnificaia ei esenial este aceea de
hrnire i procreaie, fie n modurile de via dominate de
principiul vegetal, contemporane civilizaiilor agricole
(cultul spicului, al griului, al seminei, deci, prin excelen
cult al Cybelei, al lui Demeter etc., iar mai trziu, uneori,
cult al fructului, al rodiei, al strugurelui din care se scotea
licoarea extazului dionisiac, ea nsi variant a
nenumratelor licori dttoare de extaze i de nemurire,
ntre care, haoma la iranieni, soma la hindui etc.), fie n
modurile de via stnd sub semnul animalului; Magna
Mater", reprezentat adesea ca o vac sacr (din India
pn n Egipt) i nsoit de un zeu cu chip de taur, des
ntlnit n civilizaiile pastorale, unde e numit Enlil, Bel (la
mesopotamieni), Mitra (la iranieni), Min, Amon (la
egipteni), Zeus (la troieni, cretani, mice- nieni). Magna
Mater mai apare i nsoit de fiul su Dionysos
zeu-taur, pentru care Minotaurul, rpirea Europei,

adorarea Vielului de aur, din Biblie, cursele de tauri din

Spania nu snt dect cteva variante trzii. Acest zeu-taur
este ntotdeauna un zeu al Cerului, numit Prea- naltul i
care se leag de multe ori de starea extazului profetic
(cazul lui Amon, Apis, Dionysos etc.) Starea de extaz
obinut prin metoda paranoic-critic" de Dali devine
astfel un fel de succedaneu al beiilor sacre, cci este
conectat, ca i ele, la aceleai elemente. Autenticitatea
imaginaiei daliniene e dovedit chiar de faptul c
aceast metod l-a inventat pe Rhinoceronticus.
Contopirea celor dou coarne ale taurului ntr-unul singur,
tiat, exprim castrarea, prezent n mod simbolic n
toate religiile (de la mutilarea lui Abelard pn la tonsur
i la celibatul din religia catolic). Pn i faptul c Dali
atribuie lui Isus i nu Fecioarei puterea procreaiei este
scris" deja, att n miturile foarte vechi, ct i n cele moderne: de la supremul zeu solar, nscut din sine nsui (la
egipteni, Ra) pn la Jupiter, care le concepe pe Semele i
pe Atena (nscut din capul lui) i pn ctre noi, cnd Eva
s-a nscut din coasta lui Adam.
Se poate merge ns i mai departe: inspiraia dalinian nu este revelaie divin, ci rezultat al unor procese
mintale nvecinate cu nebunia. Asupra acestui punct, Dali
ne ofer toate mijloacele spre a-i nelege opera n a sa
Vie secrete, document incomparabil, veritabil min de
aur att pentru amatorii de umor, pentru psihiatri, ct i
pentru psihologi i esteticieni, curioi s demonteze
mecanismele creaiei artistice. Dali i amintete
momente din copilrie: c snt sau nu, contient sau
incontient, aranjate n scop publicitar", conteaz prea
puin, cci, se tie, mitomania nu stric niciodat
psihanalizei, ba dimpotriv. Aceast autobiografie este un
document uman prodigios, a crui importan tiinific
este perfect comparabil cu cea a preedintelui Schreiber,
celebrul paranoic mistic despre care vorbea Freud.
ntreaga oper a lui Dali se confund cu nsi viaa
lui. Nu are oare Fecioara chipul Galei? Nu s-a reprezentat

Dali pe sine nsui crucificat, alturi de Gala i n chip de

Sfnt Ioan? Pn i semntura, mpletit cu cea a Galei,
nu-i oare tras-n eap pe un crucifix?
Rotirea permanent a unor roabe n jurul capului
Sfintei Fecioare, despre care tim c e locul de unde se
nate Isus-spicul, i gsete explicaia n mitul naterii
Atenei din easta lui Jupiter. Acesta suferea teribile dureri
de cap, pn ce Vulcan i-a crestat easta, eliberndu-1 de
presiune; zumzetul acesta al roabelor exprim exact senzaiile de vertij pe care le ncearc femeile n chinurile
facerii i nu e deloc ntmpltor c ntr-un articol din
Revue Franaise de Psychanalyse st scris c durerile de
cap i ameelile snt legate, ntocmai ca la Dali i Jupiter,
de traumatismul naterii.
Esena geniului dalinian se definete prin permanen
i necontenit nnoire, avndu-i rdcinile la izvoarele
arhetipale ale umanului, dar nu mai puin nfipte n trama
i n epoca istoric. Geniul lui Dali ntlnete marea tradiie
a Maetrilor Renaterii, pe care att de des i pomenete i
cu atta plcere. Dincolo de exuberanele lui cabotine i
uneori frenetice, universul lui Dali este cel al unui mare
baroc.

doctor PIERRE ROUMEGUER

EANEXA

SALVADOR DA LI I LUMEA NGERILOR

O dat secularizate, spaiile infinite au ncetat s-i mai

sperie pe contemporani. Dimpotriv, i atrag, n vreme ce
raionalizarea Universului continu s-i irite, pentru c
intr n contradicie cu zona, acceptat azi chiar i de
tiine, a misterului. Atta doar c tiina nu bnuise ct de
vast i de greu de numit este aceast zon. Or, dac
lumile nu mai pot fi numite, la ce bun filozofarea? Iat ns
c atunci cnd vorbete Dante vizionarul, poetul-teolog,
sufletul se declar mulumit.
Traversm cele nou cercuri ale Infernului, Antipurgatoriul, Purgatoriul i ocolurile lui. De la cel de al aptelea, sntem deja n Paradisul terestru... i apoi e Paradisul.

Ajungem n Lun, aflm secretul petelor ei. Cerurile se

desfoar: al lui Mercur, al lui Venus, al Soarelui, al lui
Marte, al lui Jupiter, al lui Saturn i, n sfrit, al optulea,
cerul stelelor fixe, triumful lui Cristos. Apoi al noulea,
sediul lui Dumnezeu i al celor nou coruri de ngeri...

vzui un punct ce rspndea lumine

ptrunztoare-astfel c orice fa sub
focul lui se cade s se-ncline: cea mai
mrunt stea i mai rzlea s-ar zice
Lun ling dnsul pus s stea ca-n
ceruri soa ling soa.

i nu departe de lumina spus

mai mult dect un nimb de focul su,

cnd deas-i pnza de vapori adus, rotea
mprejur sclipind un cingtu att de iute,
c-ar fi-nvins micarea supremei boli ce
ne-mpresoar-n hu.

Alt cer n juru-i i rotea viitoarea,

cuprins i el de-al treilea n strnsoare

i tot aa de-a rndul, cit e zarea.

Era-n
lrgime-al
aptelea
atare c nsui curcubeul
ntregit s-l prind-n brae
n-ar fi fost n stare.

i nc dou se roteau n sit, tot

mai agale nscriind tighel de foc n
jurul punctului zrit, i mai vrtos
zvrlea scntei acel

ce mai aproape-i sta, cci mai cu

vlag sorbea puteri i adevr din el." 74

ntr-un dialog nregistrat n 1956 cu acordul lui, Sal74 Dante, Divina Comedie (Paradisul), trad. de Eta Boeriu,
Editura Minerva, colecia Biblioteca pentru toi", Bucureti,
1982, Cntul XXVIII, pp'. 254-255 (n.t.).

vador Dali mi spunea c nimic nu-1 stimuleaz mai mult

dect ideea de nger. Dali dorea enorm s picteze cerul, s
ptrund bolile celeste pentru a intra n comunicare cu
Dumnezeu. Pentru el, Dumnezeu e o idee inefabil, cu
neputin de concretizat. Poate c, se gndete el, aceasta
o fi substana pe care o caut fizica nuclear. Pentru el,
Dumnezeu nici nu e ceva cosmic, cci atunci ar fi vorba,
mi spunea, de o limitare. n aceast chestiune, el vede
mai degrab o seam de raionamente contradictorii,
imposibil de rezumat ntr-o idee de structur. Catalan pn
n vrful unghiilor, Dali are nevoie s ating formele, or
aceasta e chiar caracteristic pentru ngeri. Cnd eram
foarte tnr, mi spunea Dali, am pictat un tablou cu
ngeri." Apoi, n vremea din urm, se apleac tot mai mult
asupra temei Fecioarei, tocmai pentru c Fecioara s-a
urcat la cer prin puterea ngerilor. Iar Dali ar vrea cu tot
dinadinsul s afle secretul acestei nlri, n ce const
deci micarea?
(Aa ne vom lmuri i pentru ce ntrebuineaz el
material nuclear n nlrile sale.)
Dali i nchipuie c protonii i neutronii snt elemente
angelice, ntruct, explic el, n trupurile celeste se mai
afl nc resturi ale substanei divine i aa se face c
unele fpturi mi par att de asemntoare ngerilor:
Rafael i Sfntul Ioan al Crucii".
Temperatura trupului lui Rafael e chiar temperatura
aceea, mai degrab sczut, a primverii, care este i
temperatura trupului Fecioarei i a Trandafirului."
i mai adaug, cu gravitate: Am nevoie de un ideal
hiperestezic pur. Snt tot mai mult preocupat de ideea de
castitate. Pentru mine, e o condiie esenial a vieii spirituale."
Dac vrem s gsim explicaia nclinaiei angelice a lui
Salvador Dali, orientare mai degrab demoniac mult
vreme (dei pn la urm i diavolul e tot un nger), e oare
suficient s ne referim la obiceiul su din copilrie, cnd se
distra mpreun cu ali copii apsndu-i tare pn la
durere globii ochilor pentru a provoca fosfene? Dali nu-

mea asta jocul de-a vzutul ngerilor. Ar fi oare suficient

s spunem, aa cum i-a spus cndva un psihanalist, c
astfel regsea Paradisul pierdut al pntecului matern? De
ce s nu vedem mai degrab semnele unei
predestinri"! n orice caz, e mai mult dect probabil ca,
exprimndu-se aa cum a fcut-o, Dali a evitat nebunia,
cci astfel nu pierde nici un moment contactul cu
exigenele impuse de art. n plus, Dali chiar crede n
existena ngerilor. Iar cnd l-am ntrebat de ce, a rspuns:
n orice reverie, nu resimt plcere dect dac tiu c ar
putea s fie i adevrat. i, ntruct n preajma ngerilor
ncerc o att de intens plcere, nu pot dect s fiu
ncredinat de existena lor." Dali afirm de fapt c exist
o mare diferen ntre ceea ce-i nchipuie el c ar fi un
nger (n existena cruia crede din pricinile mai sus
artate) i Miraculosul, care nu-i altceva dect fantezie,
aceast piatr unghiular a nebunilor", cum o numea
Paracelsus.
Salvador Dali se regsete n nger, se ia n stpnire;
se ntlnete el oare cu partea bun din sine, cu acel Altul,
cunoscut de Dumnezeu i pe care noi trebuie s-l
realizm?
Pn unde a reuit Salvador Dali s ptrund n Paradisul ngerilor lui Dante Alighieri? Rmne s judecm
noi:
ca roiul de albine cnd se-nclin pe
flori i iari zboar ctre vale s
stoarc mierea-n faguri la stupin, se
pogora
pe
floarea
ce-n
petale
nenumrate-i prins i urca din nou
spre cer cntndu-i osanale.
Obrazul lor ca flacra sclipea
i-aveau aripi de aur, iar vemntul
era mai alb ca cea mai alb nea."*
BRUNO FROISSART

75

CN

o o o o m o N ^ o ^ t o<^>

r-H r NJ CN r' r<CN r-H (N

<

O D ^ O L D O O N C N O O

O O

CN ih r{ r-1 rH CN

CN

CN

o \ C N ^ o o O r ^ t ^ o L n

1 r-H
r(
3 H
c re
A3T

CN
r

r-H

A
O,
C
X,p
N
"O
E
X
A
VI

's O O

00

OOOOOONOOO O

O N
CN

CN

00 'sO O r-H r<

CN

3O
CN

O,
iTN
CN H

LO O r-H CN r-H
rH

DN

O2
*

& pj

%
%
o

2Q

rH

<

w w

HJ

OS

5, w
tn PS -< y ^

m r3

N 0\ 0\

75
Datorm
domnului
Joseph Foret, editorul lui Don
Quijote i al Apocalipsei,
ngduina de a reproduce
acest eseu al regretatului Pere
Bruno, extras din catalogul
aprut cu prilejul Expoziiei de
la Muzeul Gallier, n 1960.

CUPRINS

I
2

Din toate aceste proiecte, numai unul s-a realizat; volumul de fotografii
intitulat Dali Moustache, n care Dali i-a putut cataloga fiecare fir de
musta, graie fotografiilor lui Halsman.
1
Aprut, n fine, n 1963 la editura J.-J. Pauvert.
1
n ciuda aparenelor, acest an 1954 nu a fost un an gol, ci,
dimpotriv, unul dintre cei mai plini din viaa lui Dali. Acum a scris, de
altfel, o pies de teatru n trei acte: Delirul erotic mistic, cu trei
personaje. Dup cum e de presupus, aceast dram liric de un
erotism verbal accentuat nu va putea fi niciodat reprezentat, dect,
cel mult, n strict intimitate. Dali a mai scris acum i Cele 120 de zile
ale Sodomei divinului marchiz de-a-ndoase- lea i a nceput s
lucreze la filmul intitulat Minunata poveste a dantelresei i a

rinocerului.
1
n acest an 1959, la ua lui Dali se putea citi o inscripie n
francez i englez: Priere de ne pas deranjer. Please, do not disturb! (Rugm nu deranjai!). Dali picteaz, scrie, gndete. Mai trziu,
ne va dezvlui secretul acestui an, unul dintre cei mai plini ai vieii
sale.
1
Paul Eluard.
1
Registrul gros, ca de notariat, n care i-a nsemnat Dali gn- durile
din 1961 poart scris cu majuscule roii TOP SECRET. Vom ti
totui mai trziu ce gndea Dali la Port Lligat i la New York. Ins

deocamdat, s respectm aceast discreie, care de altfel i se

potrivete aa de puin.
Plesnind ca o bic am tras un vnt cumplit", Sat. I, 8, n Horatius, Opera
omnia, trad. de Al. Hodo i T. Minescu, voi.
II (Satire, Epistole i Arta Poeticii), Bucureti, Ed. Univers, 1980 (n. ed.).

11. In vechime a existat i o femeie pe care o chema aa, Musca:

era mare meter n poezie i, pe ct de neleapt, tot pe atta de
frumoas. A mai fost o Musc, una dintre cele mai ilustre curtezane
din Atena. Despre ea, poetul comic spune:
Musca l-a nepat pn n fundul inimii.

Iat ns c nici muza comediei nu s-a sfiit s pomeneasc acest

nume i chiar s-l suie pe scen; iar taii notri nici ei nu s-au temut
s-i boteze astfel fiicele. Pn i tragedia vorbete despre musc,
ludnd-o pn peste poate, cnd spune:
Cum! musca e n stare, cu nespusu-i curaj
S se mbete-n snge din trupul muritorilor
Iar un soldat se teme de strlucirea armelor?!
* Dante, op. cit., Cntul XXXI, p. 278 (n. t.).