1.

Consideraii introductive
Drepturile omului - Principiu al Dreptului Internaional

Toate fiinele umane se nasc libere i egale n demnitate i drepturi.1

Pentru a studia drepturile i libertile omului trebuie definite noiunile de baz cum ar
fi: omul, dreptul i drepturile omului. Omul este o fiin superioar, social, care se
caracterizeaz prin gndire i inteligen, iar un drept este o libertate, este ceva la care o
persoane are dreptul n virtutea de a fi om. Aadar drepturile omului sunt drepturi sau liberti
garantate tuturor fiinelor umane, indiferent de naionalitate, sex, religie, etnie, culoare, limb
sau orice alt statut.
Ideile legate de drepturile i libertile omului au existat ntr-o form sau alta de-a lungul
istoriei. Prima cart a drepturilor omului din istorie a fost Cilindrul lui Cyrus cel Mare.
Cilindrul a fost creat dup cucerirea persan a Babilonului n 539 .Hr. Textul de pe cilindru
este inscripionat cu cuneiforme i n limba Acadiana, limba diplomatic a perioadei
respective2. Cyrus cel Mare a eliberat sclavii, a
declarat c toi oamenii au dreptul de a alege, au
dreptul la propria lor religie, i a stabilit egalitatea
rasial. Drepturile de pe cilindrul lui Cyrus au fost
Figur 1.1 Cilindrul lui Cyrus cel Mare

traduse n cele ase limbi oficiale ale Organizaie

Naiunilor Unite i stau la baza primelor patru

articole3.
La 1215, n Anglia este scris Magna Charta Libertatum, carte prin care se urmrea
ngrdirea puterii regelui John of England (Ioan fr de ar - engl. John Lackland) 4 n
scopul eliminrii abuzurilor comise de monarh sau de reprezentaii acestuia precum i prin
garantarea unui numr de drepturi pentru toi cetenii. Printre drepturi se pot enumera:
A se vedea Declaraia Universal a Drepturilor Omului, art. 1 disponibil pe
http://www.un.org/en/documents/udhr/
2
A se vedea informaiile de pe http://ro.wikipedia.org/wiki/Cilindrul_lui_Cir
3
A se vedea informaiile de pe http://www.humanrights.com/what-are-human-rights/briefhistory/cyrus-cylinder.html
4
Porecla sa Ioan fr de ar (engl. John Lackland) provine din faptul c la moartea tatlui
su era nc minor, iar legea englez prevedea c fiii mai mici ai regilor decedai nu puteau s
dein domenii (ri) de care nu s-ar fi putut ngriji. Andr Maurois, Istoria Angliei, Editura
Orizonturi, Bucureti, 1993
1

Figur1. 2 Magna Carte semnat de regele

Angliei

dreptul bisericii de a fi liber de interferenele guvernamentale;

dreptul ca toi cetenii liberi s poat deine i motenii o proprietate;
dreptul vduvelor care dein proprieti de a alege s nu se recstoreasc.
Un punct de repere n dreputrile omului l poate constitui si Petiia dreptului(engl
-Petition of Right) din 1628 adresat lui Charles I prin care i se cerea:
nici un om liber nu poate fi arestat, nici lipsit de drepturi fr o sentin
judectoreasc;
taxele i impozitele vor fi aprobate numai de ctre parlament;
s nu se mai ncrtiruiasc soldaii din simplu motiv ca sunt supuii regelui;
s nu se mai adopte nici o lege marial pe timp de pace.
Mai trziu, opera filosofului englez John Locke a constituit un moment important pentru
impunerea drepturilor inalienabile ale omului. El considera c viaa, libertatea i proprietatea
sunt drepturi nnscute, iar misiunea Statelor era de a proteja aceste drepturi naturale. n
lucrarea sa, Locke oblig statul s respecte drepturile omului, fcnd astfel pasul decisiv de la
ideea abstract a drepturilor omului la aplicarea lor concret n stat. Ideile sale au fost preluate
de organele constituionale din Anglia i Statele Unite ale Americii, ele fiind incluse n textele
fundamentale ale acestor ri.5 Astfel n Statele Unite ale Americii, n timpul Rzboiului de

A se vedea informaiile de pe
http://www.dadalos.org/rom/menschenrechte/grundkurs_2.htm
55

Independen apare catalogul Virginia Bill of Rights unde au fost scrise urmtoarele
drepturile ale omului:

Dreptul la via, libertate i proprietate

Dreptul la liber ntrunire i libertatea presei
Dreptul la liber migraie i dreptul la petiie
Dreptul la protecie legal
Dreptul de vot.

La 26 august 1789 a aprut n Frana cartea Declaraia Drepturilor Omului i ale

Ceteanului (n fran- Declaration des Droits de lHomme et du Citoyen) prin care au fost
puse bazele democraiei moderne.Declaraia cuprinde un preambul i 17 articole care combin
dispoziiile privind a trei categorii de persoane:

Figur1. 3 Declaraia Drepturilor Omului i ale Ceteanului

drepturile oamenilor (francezi, strini sau inamici);

drepturi ale cetenilor (ceteni francezi);
drepturi ale societii (naiunea francez).

Declaraia Drepturilor Omului i ale Ceteanului din 1789 a inspirat, n secolul al XIXlea, un mare numr de texte similare n diferite ri din Europa i America Latin. Tradiia
revoluionar francez este, de asemenea, prezent n Convenia European a Drepturilor
Omului, semnat la Roma la 4 noiembrie 1950 (convenie ratificat i de Romnia, la data de
20 iunie 1994)6.
n 1864 mai multe state au participat la o conferin la Geneva, la invitaia Consiliului
Federal Elveian. Conferina diplomatic a fost organizat cu scopul de a adopta o convenie
pentru tratarea soldailor rnii n lupt i n care se prevedea:
imunitate fa de capturare i fa de distrugerea cldirilor destinate tratamentului
soldailor rnii i bolnavi;
primirea i ngrijirea, fr discriminare a rniilor i a prizonierilor de rzboi;
protecia civililor care i ajut pe rnii;
recunoaterea simbolului Crucii Roii ca mijloc de identificare a persoanelor i a
echipamentelor acoperite de acest acord.
n 1945, delegaiile din cincizeci de ri se ntlnesc n San Francisco pentru a semna
tratatul Cartea Organizaiei Naiunilor Unite7. Potrivit documentului semnat ONU are
misiunea de a asigura pacea mondial, respectarea drepturilor omului, cooperarea
internaional i repsectarea dreptului internaional. Astfel la 10 decembrie 1948 , n cadrul
Adunrii Generale a Organizaiei Naiunilor Unite a fost adoptat Declaraia Universal a
Drepturilor Omului. Documentul este alctui dintr-un preambul i 30 de articole care
definesc principalele drepturi ale fiinei umane.
Declaraia conine 2 mari categorii de drepturi:
1. Drepturi civile i politice: dreptul la libertate individual, dreptul la via, libertatea de
exprimare, dreptul la vot, dreptul prezumiei de nevinovie, egalitate n faa legii,
interzicerea torturii i a sclaviei, dreptul de a circula n mod liber i de a-i alege
reedina sau domiciliul.
2. Drepturi economice sociale i culturale: dreptul la propietate, dreptul la asigurri
sociale, dreptul la munc, dreptul la condiii echitabile i satisfctoare de munc,
precum i ocrotirea mpotriva omajului, dreptul la odihn i recreaie inclusiv la o
limitare rezonabila a zilei de munc i la concedii periodice pltite ,dreptul la educaie,
dreptul de a alege propria religie.
A se vedea informaiile de pe
http://ro.wikipedia.org/wiki/Declaraia_Drepturilor_Omului_i_ale_Ceteanului
7
A se vedea informaiile de pe
http://ro.wikipedia.org/wiki/Carta_Organizaiei_Naiunilor_Unite
6

Convenia European a Drepturilor Omului, semnat la 4 noiembrie 1950, stabilete

pentru rile parte un control supranaional al drepturilor omului. Drepturile omului,
democraia i statul de drept sunt valori eseniale ale Uniunii Europene. rile care doresc s
adere la U.E., precum i cele care au ncheiat acorduri comerciale sau de alt natur cu
Uniunea, trebuie s respecte drepturile omului. Drepturile fundamentale ale ceteanului
recunoscute n articolul 9 nu sunt o creaie proprie a Uniunii Europene , de fapt ele apar ca o
recunoatere i aprare a drepturilor interne respectate n interiorul statelor naionale.
Libertatea personal este aprat i garantat n cadrul U.E. conform dispoziiilor Constituiei,
precum i libera circulaie a persoanelor, a mrfurilor, a serviciilor i a capitalurilor i
libertatea de stabilire. n domeniul de aplicare a Constituiei Europene i fr s aduc
atingere dispoziiilor specifice prevzute de aceasta, este interzis orice discriminare pe motiv
de naionalitate8.

A se vedea informaiile de pe http://ro.wikipedia.org/wiki/Drepturile_Omului