Cat costa uitarea limbilor clasice?

de Andrei Gaitanaru
Medievalia.ro
Smbt, 16 februarie 2013, 9:44 Actualitate | Cultur

Andrei Gaitanaru
Foto: Medievalia.ro

De ce am studia limba latin? De ce ar fi de studiat greaca veche? Argumentele mpotriva finan rii
acestor discipline n cadrul nvmntului preuniversitar nu sunt pu ine. i aproape toate trimit ctre
natura lor defunct. Se spune despre ele c nu mai au puls, c nimeni nu le mai folose te i c s-au
prfuit. De ce s umplem capul copiilor no tri cu a a ceva? Alte discipline, mai aplicate, au nevoie de
promovare i de finanare. Impactul lor este imediat.
n Romnia, un raport realizat n 2010 de Facultatea de Sociologie i Asisten Social, din cadrul
Universitii Bucureti, semnala faptul c 42% dintre romni cred c Soarele se nvrte n jurul
Pmntului. Iar aceast constatare nu ddea de n eles c o limb veche ar fi mai potrivit romnilor.
Dimpotriv, mai multe voci au reclamat consolidarea n regim de urgen a culturii tiin ifice.
Cum se face acest lucru? Cum dm jos vlul ignoran ei? Cum cre ti nivelul de educa ie al unei ri? C
investeti mai muli bani sau nu, totul ncepe prin depistarea cozilor de mtur. Ce sens are sus inerea
financiar a disciplinelor irelevante pentru viaa cotidian? Aproape jumtate dintre romni au o
reprezentare geocentric asupra universului. De ce s ne mai preocupe studierea ablativului n limba
latin? Cel mai adesea, suspecii de serviciu au fost limba latin i logica. S-a vorbit de mai multe ori
despre eliminarea acestora din programa colar. Nu pentru c gestul ar fi fost conform vreunei
strategii naionale de resuscitare a nvmntului romnesc. Ci pentru c prezen a lor n program
este contraintuitiv. Mai ales n cazul limbii latine. Ce s faci cu o limb pe care o mai ntlne ti doar
prin manualele de botanic i n cele de drept? Geografia i poate spune c Sibiul a fost n 2007
Capital Cultural European. Botanica i poate explica ce este fotosinteza. Dar latina? Unde este
relevana ei imediat?
Cu toate c nu ne este prea clar ce avem de fcut cu ea, Romnia ob ine n fiecare an distinc ii n
cadrul Olimpiadei Internaionale de Latin. Concurm cu ri care au o tradi ie redutabil n studierea
limbilor clasice: Italia, Germania, Marea Britanie, Fran a. O ar care tocmai a scos limba latin din
rndul probelor de bacalaureat ctig medalii n cadrul Olimpiadelor Interna ionale de profil. Ceva nu
este clar. Cheltuim bani pentru lotul elevilor care reprezint Romnia n cadrul competi iilor
internaionale de latin. Facem, ns, economii, eliminnd limba latin ca disciplin op ional din
cadrul examenul de bacalaureat. Cu toate acestea, investim fonduri n studierea ei. Din clasa a VIII-a,
cte o or pe sptmn. Iar n timpul liceului, doar n cadrul claselor de filologie. Cte o ora pe
sptmn n clasa a IX-a, a X-a i a XII-a. Dou ore pe sptmn, n clasa a XI-a. La mijloc nu este
o strategie prea coerent.

Totul pare a spune c nu ne este clar ce este de fcut. Degringolada este observabil i la nivel
editorial. Avem traduceri din clasici, ns, cel mai adesea, nu avem opere complete. Prezen a
traducerilor sprijinite de un aparat critic este, de cele mai multe ori, o excep ie. Ne putem luda cu
traducerea integral a Eneadelor plotiniene. Andrei Cornea i Alexander Baumgarten au oferit, fiecare
n parte, dou ediii diferite. Neoplatonismul a avut un destin mai bun. Nu ns i platonismul care a
stat la baza acestuia. Nu avem pn la aceast or o ediie, susinut de aparatul critic necesar,
dedicat tuturor dialogurilor platoniciene. Despre Aristotel mai bine s nu amintim. Cam tot ceea ce
este reprezentativ i important pentru cultura clasic nu a beneficiat de traduceri complete.
Ce ne mpiedic s avem astfel de traduceri? Lipsesc att resursele financiare, ct i motivarea
academic a traductorilor. n Romnia, o traducere, fie ea i dintr-un autor clasic, prime te 40-50 de
puncte doar dac este prezent ntr-o bibliotec aflat n afara rii. Acelea i puncte le ob ine cel care
public dou studii n reviste interna ionale indexate ERIH sau ISI. Nu este greu de n eles de ce
bibliotecile strine sunt mult mai receptive fa de revistele interna ionale dect pentru edi iile bilingve
romno-latine sau romno-eline. i nu este nici dificil de priceput care este, pe cale de consecin ,
opiunea curent a cercettorilor.
Cine ar citi aceste texte? n primul rnd, studen i ai celor 105 universit i din Romnia. Mai exact, ai
facultilor de filosofie, de teologie, de litere i studii clasice, de drept, de istorie, de istorie a artei.
Mcar ei sunt cei interesai, prin fia postului, de operele scrise ale lumii vechi. Ei sunt cei care au
nevoie de un acces direct i fundamentat la toate acele paradigme ale trecutului care au construit, fie
i prin desprirea de ele, lumea n care trim.
Mai mult, beneficiarii acestei cunoateri putem fi orcare dintre noi. n 2011, presa interna ional
trimitea febril ctre senzaionalul oferit de descoperirea a 70 de plcu e de plumb i de aram,
originiare din Iordania. Se presupunea c ar putea fi vorba despre primele scrieri cre tine. i erau
evaluate la 250.000 de lire sterline bucata. Dup confirmarea autenticit ii lor, urmau s fie vndute.
Totul a fost lmurit n mod decisiv de Peter Thonemann, profesor de istorie antic la colegiul Wadham
i la colegiul Keble, Oxford. Textul de pe una dintre plcu e era un fragment al unui text inscrip ionat
pe o plac funerar expus n muzeul de Istorie din Aman. n afar de memoria prodigioas a
cercettorului i de excelenta cunoatere a limbilor clasice, ceva a mai contribuit la descoperirea
falsului. Necunoaterea elinei de ctre falsificatori. Aveau metale vechi. tiau s le prelucreze folosind
tehnici antice. L-au confundat, ns, pe Lambda () cu Alpha (A). O liniu minuscul i-a despr it de
ctigarea unei averi. Ceea ce trecea iniial ca o form de dialect, era de fapt o gre eal banal.
Morala este simpl. n primul rnd, banii unor eventuali investitori au fost salva i de existen a unor
specialiti n limbi clasice i istorie veche. n al doilea rnd, succesul unor falsificatori depinde i de
cunoaterea alfabetului grecesc, nu doar de nucitoarea abilitate de a procura materiale vechi i de a
le prelucra ca pe vremuri.
Recent, anunata retragere a lui Benedict al XVI-lea din scaunul papal a fost dezvluit de o jurnalista
Giovanna Chiri, reporter al ageniei de tir italiene ANSA i unul dintre cei mai experimenta i
corespondeni de pres la Vatican. Ea a avut ansa de a fi martora momentului n care Papa le-a spus
participanilor din cadrul unui consistoriu public dedicat subiectului canonizrii unor persoane
considerate a fi binecuvntate, c renun la poziia pontifical ncepnd cu 28 februarie. A mai ajutato ns i buna cunoatere a limbii latine. Pentru c Benedict al XVI-lea li s-a adresat celor prezen i
citind un discurs redactat n latin. Dei se mai afla alturi de ali cinci jurnali ti, Giovanna Chiri a fost
singura care a neles fr echivoc toate cuvintele Suveranului Pontif. Agen ia ANSA era astfel singura
care, la scurt timp dup aceasta, anuna n regim de urgen decizia Episcopului de Roma.
O pledoarie raional pentru limbi clasice nu poate pretinde dect rezonabilul. Nu este fezabil s
atepi ca adolescenii zilelor noastre s o rup cool pe greac veche i latin. ns te poi atepta ca
drumul celor care urmeaz studii universitare croite pe profilul umanioarelor s viziteze gramatica de
baz a unei limbi clasice. Nu toi studenii umaniti trebuie s poat improviza n stilul lui Cicero sau al
lui Sofocle. ns cu toii ar avea de c tigat dac ar fi ajuta i s poate pricepe ce spune, mcar n
mare, un text redactat n greac veche sau latin.

ns, din pcate, n Romnia latinitatea este gustat doar de 1 decembrie sau ca argument mpotriva
expansionismului slav. n liceu latina este studiat pentru c suntem semin ie latin sau pentru c
gramatica ei i poate ajuta pe elevi s neleag mai uor gramatica oricrei alte limbi de origine latin.
Este evitat sistematic promovarea limbilor clasice din perspectiva unor instrumente de lucru necesare
celui ce studiaz istoria, celui dedicat studiilor teologice, celui pasionat de tiin e politice sau celui care
studiaz filosofia.
i din acest motiv, o parte considerabil din istoria Romniei zace nestudiat n documente redactate
n greac veche i depozitate n arhive din ar sau din biblioteci din Moscova, Sankt Petersburg,
Sfntul Munte Athos sau Istanbul.

Citeste tot articolul si comenteaza pe Medievalia.ro