Alexandru Mitru

Lucrare distins cu premiul Ion Creang

al Academiei Romne

Volumul 1

Versiune electronic realizat

dup ediiile 1978-1983

LA CELE MAI MULTE CONFERINE rostite n public,

confereniarul, n genere un om de cultur cu mare
reputaie, apare la tribun n tovria unei persoane
foarte cumsecade care-l prezint printr-o scurt
alocuiune.
Alocuiunea aceasta este ca o prefa oral, similar
celor scrise, sau, cel puin, acesta este rostul ei.
Numai c eu, de multe ori, ca un cetean asculttor
din sal am auzit cu drept cuvnt n jurul meu: Dar
cine-i acela car prezint?! Cine prezint prezentatorul?!
Cci, realist vorbind, dac ar fi avut totui vreun sens,
confereniarul ar fi fost mai normal s-l prezinte el pe
prezentator, inversnd rolurile.
O ntmplare ca asta mi-a venit imediat n minte cnd
a fost vorba s scriu aceast prefa, care, n prim loc,
are ca rol clasic acela de a prezenta pe autor
(confereniar n scris). S-l prezint deci pe Alexandru
Mitru! i s-l prezint ca autor al acestei cri: Legendele
Olimpului.
El este ns cunoscut de generaii ntregi de tineri
care-i savureaz scrisul i cu plcere i cu folos de ani
de zile! Iar cartea a aprut n cteva ediii, i ntr-un
foarte mare tiraj. Pe Alexandru Mitru l cunoate deci o
lume ntreag, mai ales c fiecare cititor, din altruism

sau din slbiciune, are cel puin unul sau doi semeni
succesivi, crora le-a mprumutat cartea ceea ce
mrete considerabil numrul real al cititorilor.
Nu este paradoxal s-l prezint eu pe el?!
Generaiile de cititori, mai ales cnd e vorba de o
carte pentru tineret, se succed ns repede, i apoi
cartea, n aceast nou ediie, este destinat unor noi
cititori, altor generaii; de azi i de mine. Destinul ei
este de durat, ca nsui destinul legendelor pe care le
cuprinde.
Dar acele generaii au referinele certe, indiscutabile,
ale generaiilor anterioare de cititori, i vor avea, de
ndat, de la prima pagin a crii pe care vor citi-o, o
idee proprie pentru care orice prezentare aici echivaleaz
cu a prezenta cuiva o rud sufleteasc apropiat i care,
pe deasupra, este i faima acelei familii.
S spun totui c Alexandru Mitru e un scriitor
temerar, c nu i-a propus s scrie o carte facil, cu
poveti de adormit copii, ci o carte i plcut i
folositoare, care i-a ridicat o sumedenie de obstacole
grele, pe care le-a trecut cu un succes strlucit. Lectura
Studiului introductiv ce urmeaz, semnat de un mare
specialist: Prof. Nicolae I. Barbu, d o idee de proporiile,
dificultile i numrul obstacolelor pe care le avea de
trecut Alexandru Mitru n alegerea materialului acestei
cri, pe care, cu mare curaj i ncredere n sine, singur
i l-a ales.
Legendele Olimpului respirau greu de btrnee
Alexandru Mitru le-a ntinerit, le-a dat suflul proaspt al
limbii i talentului su, fcnd din ele simboluri de
totdeauna ale nzuinii omului de a se depi pe sine. El
a umanizat personaje devenite de mult statui, a creat

fiine din simple simboluri, a apropiat viaa zeilor i a

eroilor legendari, de noi, cu temperamentul lor, cu
calitile lor supranaturale, cu urile i dragostea lor, cu
tot ce era uman totui i n ei, cci chiar zeii, care erau
ntrupri ce n-au existat, au fost creai dup chipul i
asemnarea noastr de oameni.Ct privete eroii, ei au
fost oameni cu caliti superlative,zeificai pentru faptele
lor mari i excepionale,de mulimile care i-au admirat
cu recunotin.
n stil, n dialoguri, n sensurile date faptelor de ctre
autor, eu apreciez n special aceast umanizare, care
apropie un trecut ndeprtat, neguros dar neuitat, de
timpul de astzi, crend din om o entitate universal i
fr moarte, cci legenda e o form a nemuririi.
Observ ns c nici cartea nu are nevoie de o
prezentare n prefaa aceasta, cci ea a avut de curnd,
n anul 1972, o recomandare suprem dat de ctre
Academia Republicii Socialiste Romnia, prin premiul
Ion Creang ce i-a fost acordat, dup ce a fost atent
judecat de secia de literatur i art a Academiei, de
sub preedinia acelui integru, serios i doct Alexandru
Al. Philippide i compus dintr-un numr de scriitori i
artiti cu mare experien. Ce rost ar mai avea, dup
aceasta, aprecierea mea?
Doar aceea a unui cititor deprins s descifreze i
interesul i frumuseile unei cri, adic o operaiune pe
care oricare cititor o va face cu aceeai obiectivitate i
acelai entuziasm, n taina camerei sale de lectur i n
intimitatea delectrii lui intime.
Legendele Olimpului e socotit drept o carte pentru
tineret, n primul rnd pentru virtuozitile ei pedagogice,
ceea ce, ntr-o anumit mentalitate a unora, are un sens

oarecum peiorativ. Acest sens a fost creat de o practic

facil i steril fantezist, obinuit unor asemenea cri,
asupra crora de obicei nimeni nu se oprete prea mult.
Dar Legendele Olimpului este n adevratul sens al
cuvntului ilustrnd un vechi dicton o carte pentru
tineretul de la 10 la 80 de ani, aa cum au fost socotite
crile pentru tineret ale lui Lev Tolstoi. Eu nsumi, aflat
la limita superioar, prin lectura admirativ a crii,am
adus o confirmare de simplu cititor acestei butade care
ntr-o form amuzant formuleaz un mare adevr.
Alexandru Mitru, prin crile sale, dar ndeosebi prin
aceasta, a afirmat la cea mai nalt treapt literatura
pentru copii i pentru tineret. Fr a avea ctui de
puin un iz didactic, Legendele lui Alexandru Mitru
familiarizeaz tineretul (i btrnetul!) cu legendele
istoriei antice a lumii, din vremea cnd i realitile cele
mai fireti constituiau un mister, altfel inexplicabil dect
prin
existena
unei
puteri
supranaturale
i
atotputernice, ntrupat ntr-o fiin, pentru o mai
apropiat nelegere. Aa fiind, cartea lui Alexandru
Mitru e istorie? e o niruire de legende? e o lung
poveste? Poate, cel mai puin, asta din urm. Ea este o
naraiune a preistoriei i istoriei antice, cu zei, cu eroi i
sngeroase conflicte ntre ei, fcut cu talent i cu
putere de evocare, aa nct legenda s capete trie de
adevr, de ntmplare de mari proporii, a crei memorie
a ajuns pn n zilele noastre.
Comentariul din text, ce aparine autorului, d un
farmec deosebit legendei, ncadrnd-o pitoresc n
mentalitatea contemporan, cu umor uneori, cu spirit
critic alteori: Tezeu n-a fost nicicnd un trndav,
precum se tie c sunt regii. Ct a domnit el n Atena

n-a pierdut vremea la ospee, cci s-a nsoit cu ali viteji

i a pornit spre Calidon!
Dup mine, greu de definit cartea lui Alexandru
Mitru. Poate fi i un roman, unic prin personaje i
ntmplri, al istoriei, cea mai deprtat a lumii tiute,
nu prea departe totui de noi. Ea se citete ca atare, de
la nceput pn la sfrit.
Dup attea spuse, concluzia este c aceast prefa
nu face altceva dect s mrturiseasc, onest, impresiile
unui cititor mai dornic s vad pe zei, oameni, dect pe
oameni, zei.
DEMOSTENE BOTEZ
aprilie 1972

EXIST OARE VREUN OM care s rmn indiferent

la adierea mngietoare a vntului primvratic, la
freamtul valurilor mrii nfuriate, care se sparg
mugind de rm, la huietul vijeliei care
ncovoaie
copacii, la zigzagurile roii ale trsnetului i la lumina
orbitoare a fulgerului? Se gsete o inim omeneasc n
stare s rmn de piatr n faa acestor mree
fenomene ale naturii, a cror variaie i afl
corespondentul n nesfrita gam de sentimente pe
care o trezesc n sufletul nostru? . . .
Astzi cunoatem forele naturii i puterea lor nu ne
mai nspimnt. Dar imaginaia omului primitiv, n
lipsa unei raiuni ptrunztoare, a creat
figurile
mitice
ale
zeilor,atribuindu-le
toate
fenomenele pe care nu i le putea explica. Astfel s-au
plsmuit mitologiile popoarelor antice dintre care aceea
a grecilor se remarc prin marea bogie i frumusee a
miturilor.
Mitologia grecilor este extrem de bogat, mai nti
prin faptul c la crearea nenumratelor figuri de zei,
semizei, eroi etc,
a contribuit
imaginaia multor
generaii i a multor oameni de talent. Dar cauza principal
a
mulimii miturilor o constituie nsi
multitudinea fenomenelor naturii i a diferitelor aspecte
ale acestor fenomene. Lund ca pild marea, observm

c strbunii ndeprtai ai grecilor, de pe vremea lui

Pericle, au pus stpn peste ntinsele ape pe Poseidon.
Dar n mare, n imaginaia grecilor mai locuiau:
Amfitrita, soia lui Poseidon; Nereu, fiul lui Poseidon;
Nereidele, fiicele lui Nereu; Tetis, o alt divinitate a
mrii; Triton, fiul lui Poseidon sau al lui Nereu etc. Dac
ne gndim ct de variate sunt fenomenele naturii i
aspectele lor i dac inem seama c pentru grecii vechi
fiecare fenomen i aspect al naturii a dus la crearea mai
multor zeiti, atunci ne dm seama de unde provine
bogia mitologiei greceti.
n concepia vechilor greci, zeii nu triau izolai de
muritori,ci se amestecau n viaa lor, dirijndu-le sau
mpiedicndu-le aciunile, aducndu-le fericire sau
nenorocire. De aceea, n viaa zeilor se reflect multe
din fenomenele vieii sociale a grecilor. Astfel, Ares era
zeul rzboiului, Hera proteja csnicia, Hermes era
protectorul negustorilor, mpria morilor o conducea
Hades etc. Uneori zeii se cstoreau cu muritoare i
invers: zeia Tetis, divinitate a mrii, s-a cstorit cu
Peleu, un muritor, iar din cstoria lor s-a nscut Ahile,
faimosul erou ale crui fapte sunt cntate n IIiada.
Miturile Olimpului, adic miturile care se povestesc
despre zeii care locuiau n Olimp, au fost create ntr-o
epoc de umanizare a concepiilor despre natur, de
relativ linite i nseninare a sufletului grec n faa
covritoarelor fore ale naturii. La nceput, grecii i-au
nchipuit aceste fore sub forma unor obiecte
nensufleite, n special pietre i lemne, numite fetiuri.
De pild, n oraul Thespiae, n Beoia, fora atribuit
mai trziu zeului Eros, zeul iubirii, era nchipuit de o
piatr necioplit. Apoi, forele naturii au luat chipul

unor animale. La Delfi, nainte de Apolo, trona un zeu cu

chip de lup. ncetul cu ncetul, oamenii au nceput s
cunoasc natura, s-i neleag unele fenomene, i
atunci forele ei covritoare au luat, n imaginaia
grecilor, chipuri omeneti. Aadar, de la zeiti
nchipuite sub forma unor obiecte nensufleite i pn
la zeii din Olimp, care se deosebeau de oameni numai
prin putere i nemurire, concepiile grecilor despre
diviniti, ca fore ale naturii, au fcut un drum lung.
La constituirea acestui panteon olimpic a contribuit
imaginaia multor oameni i a multor generaii din
diferite regiuni locuite de greci. Acest fapt a fcut ca
despre acelai zeu s se povesteasc lucruri diferite i
deci zeul s apar n chipuri diferite. De pild, un mit
spunea c zeia Afrodita se nscuse din sngele lui
Uranus, czut n valurile mrii, n timp ce la Homer,
Afrodita este fiica lui Zeus i a Dionei. nainte de Homer,
Poseidon era socotit i numit protector de familie i
tat, pe cnd la Homer el stpnete peste ape. n
Siciomia, Afrodita era socotit protectoarea luzelor, pe
cnd la Sparta zeia aprea, n imaginaia grecilor,
narmat. Aceste exemple sunt ndeajuns spre a nlesni
o reprezentare ct mai clar despre bogia de mituri
care se povesteau despre zeii din Olimp.
Dar, orict de variate ar fi fost, n legendele Olimpului
se reflectau realiti sociale i politice de pe vremea cnd
triau autorii miturilor. De pild, Zeus trona n Olimp
aa cum la Tirint i Micena, dou centre importante din
Grecia, n secolele XIV-X. .e.n., stpneau puternicii
basilei, efi de triburi. Olimpul homeric nu este altceva,
n toate amnuntele lui, dect o reflectare a vieii sociale

i politice a grecilor, de pe vremea cnd au fost

plsmuite aceste mituri.
De aceea, odat instituit, Olimpul homeric n-a rmas
ncremenit. Poeii care au urmat dup Homer au
prelucrat miturile n lumina concepiilor filozofice i
religioase ale vremii lor, contribuind astfel la mbogirea
tezaurului mitologic grec, care i aa era extrem de
bogat. Prelucrarea miturilor zeilor olimpici de ctre poei
a dus i la diversificarea chipurilor sub care apreau
diferii zei.
Cele expuse mai sus ne explic de ce, astzi, oricine
voiete s scrie o mitologie a grecilor, se gsete de la
nceput n faa mai multor mituri, din epoci diferite, care
se povestesc despre acelai zeu.
n prima parte a acestui volum, profesorul i scriitorul
Alexandru Mitru ne prezint miturile despre zeii
olimpici. Aa cum am artat, despre zeii Olimpului se
povesteau mituri plsmuite n vremuri i n regiuni
diferite i reflectnd concepii felurite. Pentru autorul
crii de fa se puneau, deci, de la nceput, mai multe
ntrebri: cum va proceda cu diferitele variante ale
miturilor? Le va expune pe toate sau numai pe unele?
Care va fi criteriul alegerii, dac va face o selecie? Cum
vor aprea zeii Olimpului n lumina miturilor alese? n
cele ce urmeaz, ncercm s artm cum a neles
autorul s rezolve aceste probleme.
Dup cum se vede i din tabla de materii, dar mai
ales din titlurile i subtitlurile lucrrii, autorul nu i-a
propus s dea absolut toate miturile Olimpului, ci a ales
pe cele mai importante n legtur cu zeii cei mari ai
Olimpului i, nainte de ei, cu Haosul, Ceea sau Gheea,
Uranus, Cronos etc.

Este ns vrednic de subliniat faptul c Alexandru

Mitru a dat o deosebit importan mitului prometeic. El
a fcut acest lucru pe deoparte din dorina vdit de a
lega, printr-un fir logico-cronologic, att ct este cu
putin, diferitele mituri ntre ele, pe de alta, mai ales,
pentru a-i da lui Prometeu cel mai nobil sfnt i
martir din calendarul filozofic, cum l numete K. Marx
valoarea unui simbol al luptei pentru smulgerea i
stpnirea tainelor naturii, pentru progres, mpotriva
forelor naturale i sociale pe care zeii le nchipuiau n
fantezia celor vechi.
ntrebarea, de o deosebit nsemntate, care se punea
dup alegerea miturilor de expus, era aceea a ordinii
cronologice. Ea avea s reflecteze, desigur, i
nsemntatea acordat fiecrui zeu, precum i motivarea
psihologic i logic a faptelor nchipuite, povestite de
mituri. Aici autorul a urmat, n general, pe Hesiod,
poetul care a ncercat s fac o istorie, ca s zicem aa,
a zeilor.
Hesiod a fost determinat s scrie Teogonia, naterea
zeilor, de haosul care domnea n mitologie, haos
provocat de nenumratele mituri contradictorii att n
ceea ce privete faptele zeilor, ct, mai ales, n ceea ce
privete momentul apariiei lor n lume, cci, n
imaginaia grecilor, zeii s-au nscut ca i oamenii.
Haosul n mitologie n-a ncetat dup apariia Teogoniei,
iar mitografii greci care au scris dup Hesiod s-au gsit
n faa aceleiai puzderii de mituri contradictorii.
Aadar, ca i Hesiod, i ca orice mitograf, Alexandru
Mitru a trebuit s dea o ordine cronologic miturilor. A
dat-o, conducndu-se, n general, aa cum am spus,
dup Hesiod, dar introducnd i unele elemente

personale. Problema esenial care se punea era aceea

ca un zeu s nu apar pe scen mai nainte de a fi creat,
aa cum, de pild, la Hesiod, Eros este stpnul inimii
zeilor i oamenilor, cnd zeii i oamenii nici nu existau.
Tocmai de aceea Alexandru Mitru a procedat cu mult
atenie i logic atunci cnd, dup stabilirea domniei lui
Zeus n Olimp, a introdus mitul lui Prometeu, pentru a
explica n acest fel apariia omului, oper a minilor lui
Prometeu. nainte de Zeus, autorul romn vorbete
despre titani i despre montri, ceea ce corespunde, de
fapt, ordinei nchipuirilor pe care le-au avut grecii
despre lume i via i luptei duse de oameni pentru
eliberarea de tot soiul de suferine materiale i morale.
Autorul
Legendelor
Olimpului
a
mpletit
evenimentele mitologice din Olimp cu cele petrecute pe
pmnt. Nu toate mitologiile procedeaz aa. Dar este
mai bine cum a procedat Alexandru Mitru, deoarece, n
alt fel, se ajunge la inadvertene.
Orict de important ar fi problema cronologiei
miturilor, esenialul l constituie coninutul lor. Lucrul
este cu att mai important cu ct, dup cum am mai
spus, diferitele variante ale aceluiai mit prezint
personajul mitologic despre care este vorba n lumini
diferite. Deci, pentru mitograful modern se pune foarte
stringent problema alegerii variantelor care s nfieze
zeul, sau zeia, sau eroul respectiv, n lumina pe care o
crede cea mai potrivit.
Pentru a ilustra chipul cum a neles s rezolve
aceast problem autorul Legendelor Olimpului, vom
da un singur exemplu, pe care-l socotim cel mai
caracteristic, i anume acela al zeiei Afrodita.

n Iliada, Afrodita este rnit de muritorul Diomede i

nevoit s se urce n Olimp. Aici Zeus o cheam la sine:
Fata mea, i zise, rzboiul nu te privete pe tine;
Grija ta fie mereu legturile dragi ale nunii;
Armele i btlia sunt date lui Ares i Palas.
Iata dar pe Afrodita, zeia frumuseii, amestecndu-se
n lupte, fr s-i dea seama c nu este n stare s le
poarte, ba chiar rnit de un muritor. Totul se petrece
ca n familia unui basileu din Tirint sau Micena.
n cartea a VII-a a Odiseei, zeia Afrodita ne apare
ns ntr-o postur i mai puin potrivit cu mreia
unei zeie. Poetul povestete cum Hefaistos a pedepsit-o
pe zei, fcnd o plas de aur invizibil, n care a
prins-o alturi de Ares, n hazul tuturor zeilor.
Alt coard vibreaz ntr-o od adresat zeiei de
poeta Safo i n alt lumin ne apare Afrodita.
ntr-adevr, Afrodita este numit nemuritoare, cu
tronul zugrvit n multe culori, fiic a lui Zeus, care
slluiete n palatul de aur al tatlui su. Zeia este
dus pe pmnt ntr-o teleag tras de vrbiue.
Ajungnd pe pmnt, Afrodita zmbea prietenos poetei
i o ncuraja, mngind-o.
Pentru poetul roman Lucreiu, Afrodita-Venus este:
Nsctoare a Eneizilor, dttoare de via , prin
care iau fiin toate vieuitoarele de pe pmnt.

Cntul V.Vers 419 i urm ( trad. G.Murnu )

De rerum natura ( Despre natura lucrurilor ), I i urm

Aadar, Afrodita-Venus a cptat, sub pana poetului

Lucreiu, o mreie pe care nici pe departe nu o avea la
Homer, dar ncepuse s-o capete la Safo.
La Virgiliu, Afrodita-Venus este preocupat de
mreia Romei. ndurerat de suferinele lui Enea, ea se
duce la Jupiter i, cu ochii n lacrimi, l roag s
nceteze prigoana mpotriva fiului su.
Iat cteva exemple, din multele care se pot da, de
felul n care este nfiat Afrodita-Venus la Homer,
Safo, Lucreiu, Virgiliu. nainte de a cerceta cum a
procedat autorul Legendelor Olimpului, am vrea s
vedem cum au procedat doi autori moderni, ale cror
lucrri le avem la ndemn, i anume G. Popa-Lisseanu
i N. A. Kun.
La Popa-Lisseanu, dup ce se arat n cteva rnduri
legenda naterii zeiei din spuma mrii, se trece la
descrierea puterii ei. n esen, autorul o consider
zei a frumuseii, a iubirii i prosperitii... mpria
ei se ntinde peste ceriu i peste pmnt, peste vietile
mrii i peste vieuitoarele vzduhului .
N. A. Kun ncepe prezentarea zeiei prin urmtoarele
fraze: Rsfat i zburdalnic, Afrodita n-ar trebui s
se amestece n btliile sngeroase. Ea sdete
dragostea n inimile tuturor; i ale zeilor, i ale muritorilor. Prin aceast putere ea domnete asupra lumii
ntregi
.
Autorul continu s arate puterea pe care o are zeia
asupra fiarelor, naterea ei din spuma mrii, vemintele,
nsoitoarele, pentru ca s ajung apoi la Pigmalion.
Mitologie greco-roman, I, pag 243
Legendele i miturile Greciei antice, pag 52

Trecnd, n sfrit, la Afrodita prezentat de autorul

Legendelor Olimpului, ne putem da mai lmurit seama
de lumina n care a prezentat-o, de originalitatea sa.
Alexandru Mitru vorbete mai nti despre naterea
zeiei Afrodita din spuma mrii, rodit de pictura de
snge czut din rana lui Uranus.
Apoi, logic, trece imediat la descrierea chipului i a
gtelii zeiei i la primirea ei n Olimp:
Cnd au vzut-o pe Afrodita intrnd cu pasul legnat
n fastuosul lor Olimp, zeii s-au ridicat cu toii nuci
de-atta frumusee i graie i gingie. Muli dintre
olimpienii falnici au i cerut-o de soie, dar Moira
hotrse altfel. Cea mai frumoas-ntre zeie a avut parte
de brbatul cel mai urt din tot Olimpul. S-a nsoit cu
zeul faur, Hefaistos, cel priceput, harnic, modest, ns
schilod.
ntr-un capitol special consacrat zeiei Afrodita,
autorul reamintete cele spuse mai sus i continu:
Viaa mpodobit de farmecul iubirii este mai fericit.
Dragostea mblnzete firea i duce focul vieii ntr-una
mai departe.
Urmeaz un fragment din imnul poetului Lucreiu,
apoi autorul povestete scena prinderii zeiei Afrodita n
plasa nevzut de ctre soul ei Hefaistos, osndind
netrebnicia neltorului Ares.
n acest fel, autorul Legendelor Olimpului, ntocmai
ca Popa-Lisseanu i Kun, a nceput prezentarea zeiei
Afrodita sub influena imaginei lucreiene. Dar, spre
deosebire de cei doi autori, dintre care Kun nu
menioneaz ntmplarea Afrodita-Ares, iar Lisseanu
reproduce, cu uoare modificri, textul citat din
Odiseea, Alexandru Mitru, reproducnd i el legenda

burlesc din Odiseea, ia o atitudine hotrt de

condamnare a urtului fapt. n acest fel, autorul romn
ncearc s mpace mreia Afroditei-Venus lucreiene
cu versiunea burlesc din Odiseea.
Avnd n vedere c aceast mitologie se adreseaz n
primul rnd tineretului, autorul Legendelor Olimpului
a rezolvat problema n chipul cel mai potrivit.
Am dat fragmente din textele pe care le-a avut autorul
Legendelor Olimpului la ndemn, la capitolul
Afrodita i am discutat comparativ textele antice cu
pasaje din mitografi moderni, spre a ilustra, printr-un
exemplu ct mai concludent, felul cum a ncercat s
armonizeze
Alexandru
Mitru
diferitele
versiuni
contradictorii cu privire la aceeai zeitate.
Putem dar distinge n prima parte a Legendelor
Olimpului urmtoarele trsturi principale:
1. Autorul a depus un efort struitor de a motiva logic
i psihologic trecerea de la un mit la altul i diferitele
aciuni n cadrul aceluiai mit.
n felul acesta, se caut i se obine un fir de legtur
ntre diferitele mituri i o real motivare psihologic n
povestire.
2. Autorul a ales miturile, legendele i versurile cele
mai cunoscute i interesante. Astfel, n-a omis pe
Prometeu, Marsias, Filemon i Baucis, Pigmalion, Eros
i Psiheea etc.
3. A cutat totodat s armonizeze versiunile
contradictorii ntr-o sintez n care predomin punctul
de vedere moral. Exemplul cu Afrodita este ct se poate
de concludent. Evident c aceast moralizare nu putea
fi fcut dect att ct ngduia mitul.

4. Cea mai de seam caracteristic este ns

dramatizarea continu a miturilor, care face ca naraia
s fie nlocuit, la tot pasul, de dialog.
5. Motivarea raional a alegerii i ordinei cronologice
a miturilor, pe care mitul prometeic o ilustreaz n
chipul cel mai luminos, precum i diferitele explicaii
date n note, constituie un efort, unic la noi, de a lega
mitologia zeilor olimpici de condiiile materiale,
economice i sociale, n care a aprut. Alexandru Mitru
a urmrit s dea diverselor mituri o interpretare
materialist, subliniind n cuprinsul legendelor ecoul
luptei permanente a oamenilor mpotriva forelor
capricioase i asupritoare, naturale i sociale, pe care
zeii le reprezentau n imaginaia elinilor.
*
n continuare Alexandru Mitru expune mituri i
legende pe care imaginaia greac le-a esut n jurul
unor oameni numii, n grecete, eroi.
Trebuie s facem de la nceput o distincie esenial
ntre zei i eroi. Zeii erau nite fiine pur imaginare,
chiar dac n plsmuirea chipului i vieii lor se pornise
de la realiti omeneti concrete. De pild Zeus are mult
din caracterele unui basileu. Pe cnd muli dintre eroi
au trit n realitate, iar imaginaia n-a fcut altceva
dect s le mreasc, adesea peste fire, personalitatea.
Zeus n-a existat. Ahile, Agamemnon, Menelau, Ulise au
fost ns oameni care au luptat sub zidurile Troiei.
nainte de a-i nchipui zeii cu chip de oameni, grecii
au atribuit puteri zeieti unor obiecte nensufleite, apoi
unor animale, n cele din urm unor fiine cu chip i

nsuiri omeneti, pe cnd, n crearea legendelor eroilor,

imaginaia a pornit de la realitate, de la oameni, despre
care se tia c au luptat i au triumfat asupra celor mai
grele adversiti.
Acest fapt a contribuit la o ancorare mai larg a
imaginaiei n realitate i deci la o reflectare mai
profund a vieii sociale, economice i politice din epoca
n care au fost plsmuite miturile.
n legendele despre eroi asistm la o ncordare a
tuturor puterilor fizice i morale ale pmntenilor, spre a
birui forele vrjmae i a ridica viaa i demnitatea
omului deasupra tiraniei i mizeriei.
n imaginaia grecilor, Zeus trona maiestuos i
capricios n Olimp, dar pe pmnt eroul Heracle,
nfruntnd mnia Herei, ucignd montri i biruind
oameni nelegiuii, a fost socotit vrednic de Olimp.
Curajul, drzenia, dragostea de oameni i spiritul de
sacrificiu pentru binele obtei sunt trsturi care se
ntlnesc la toi eroii.
Exist, desigur, multe elemente legendare n cele ce
se povesteau, de pild, despre Tezeu. Dar lupta lui
mpotriva tlharilor, care infestau drumurile Aticei n
vremurile ndeprtate, este reflectarea unei realiti, care
a dus viaa greac, n Atica, cu un pas mai departe spre
civilizare i umanizare.
Legenda spune c Tezeu a fost nflcrat de isprvile
lui Heracle. Dar este uor de nchipuit ce profund
influen asupra imaginaiei i dorului de fapte mari ale
generaiilor de tineri greci exercitau aceste modele de
curaj i dragoste de om pe care le prezentau legendele
eroilor.

Spre a ne da ns mai bine seama de felul n care s-au

plsmuit legendele, este necesar s ncepem prin a
cerceta nelesurile pe care le-a cptat cuvntul erou.
Evoluia nelesurilor cuvntului ne arat limpede i
concis noiunile fundamentale pe care le legau anticii de
acest cuvnt i ne conduce cluz sigur pe drumul
rezolvrii diferitelor ntrebri pe care le ridic problema
constituirii legendelor eroilor.
La Homer, cuvntul are urmtoarele nelesuri: 1.
stpn, ef, nobil, comandant militar (Ildada, XIX 34; XX
110); 2. lupttor (n general) (Odiseea, I 101); 3. om care
se distinge prin natere, prin curaj sau prin talent
(Odiseea, XVIII 423, VIII 423).
ncepnd cu Hesiod, cuvntul erou capt nelesul
de semizeu. n secolul al V-lea, vorbind despre Heracle,
Pindar (Nemeice. 3, 38) i d apelativele de erou zeu.
Platon aaz (Legile 738 d) pe erou dup zeu, i ntre
zei i oameni. Herodot (V 105) i Tucidide (V 11) prin
erou neleg orice om ridicat la rangul de semizeu. La
Atena, n secolul al V-lea, eroi eponimi erau socotii
brbaii care dduser numele celor zece triburi ale
Atenei. Iar la Roma eroi ajunseser s fie numii mpraii romani divinizai. Aadar, pe scurt, linia evolutiv a
semanticei cuvntului erou a fost: 1. stapn, nobil,
ef, comandant militar; 2. combatant (n general); 3. om
distins prin natere, talent, vitejie: 4. semizeu; 5.
muritor ridicat, dup moarte, la rangul de semizeu
Nici nu se poate un mai mare ajutor, n discutarea
problemei eroilor antici, dect acela pe care ni-l d
semantica cuvntului erou.
ntr-adevr, lista sensurilor de mai sus ne arat
limpede c la nceput cuvntul a artat un om care se

distinge prin ceva fa de ceilali oameni i, la sfrit, a

nsemnat un om care, dup moarte, este pus n rndul
zeilor, datorit faptelor sale.
n evoluia sensurilor cuvntului se vdesc limpede
momente din istoria societii sclavagiste greceti. n
Iliada, care reflect stadiul destrmrii comunei
primitive i al nmuguririi sclavagismului, eroi erau
efii de genosuri, iar la Troia, unde se luptau crncen, ei
erau comandani militari. Dac n Odiseea prin eroi se
neleg toi combatanii, nu numai efii de genosuri, este
pentru c, dup rzboi, n amintirea cruntelor suferine
pe care le nduraser n timpul sngeroaselor btlii, toi
lupttorii aveau o figur potenat, erau socotii toi
drept nite eroi. Dar tot n Odiseea, care reflect
vremuri de pace, dup uriaele ncletri de la Troia, un
om care cnta minunat era tot un erou.
La Atena, dup instaurarea sinoikismosului, cei mai
de seam oameni erau aceia care ntemeiaser cele zece
triburi. Poetul Pindar i filozoful Platon i aezaser pe
eroi ntre zei i oameni.
Se vede c la baza diferitelor nelesuri ale cuvntului
erou a stat ntotdeauna un sentiment de adnc
admiraie pentru oamenii care se distingeau prin
anumite caliti, admiraie care a dus la divinizarea
anumitor eroi. Dar dac sentimentul de admiraie a fost
constant, calitile admirate s-au schimbat o dat cu
transformrile economice, sociale i politice ale
societii. Astfel, n comuna primitiv se impuneau
ateniei, i adesea admiraiei geneilor, efii de genosuri,
de fratrii i de triburi; la Troia, comandanii i vitejii; la
curtea panic a lui Alcinou, cntreul Demodocos sau
crainicul Mulios; la Atena, ntemeietorii de triburi,

nvingtorii la jocurile interhelenice; la Roma, dup

instituirea imperiului, mpraii.
Lupttorii de la Troia vzuser pe efii lor, pe marii
comandani, pe Ahile, Ulise, Menelau, Nestor, n btlie.
Dar, dup terminarea rzboiului, faptele lor creteau
parc i mai mult n imaginaia generaiilor. Felurite
legende se eseau n jurul acestor mari figuri. Apoi
fiecare cetate din Grecia voia s-i aib eroul sau i,
aa cum s-a intmplat cu Heracle, care era revendicat
de Teba i de Argos, n mai multe ceti nfloreau
legende prin care un erou le aducea faim i glorie. Nu
toi eroii au luptat la Troia, dar toi eroii erau nnobilai
cu acele caliti pe care autorii legendelor le socoteau
cele mai de frunte. Cum legendele n jurul unui erou se
nchegau adesea n ceti diferite i n timpuri diferite,
se ntmpla acelai fenomen care se petrecea i cu zeii,
i anume c acelai erou era ncrcat cu nsuiri
contradictorii i despre el se spuneau lucruri
contradictorii.
Aa cum s-a vzut mai sus, nelesurile cuvntului
erou izvorsc din Iliada i Odiseea, poeme n care se
cnt faptele svrite de lupttorii care au luat parte la
rzboiul Troiei. Dar, nainte de a lupta sub zidurile
Troiei, grecii dezvoltaser strlucita civilizaie micenian.
Ei luaser contact cu civilizaia din Creta pe la 1700
.e.n. i, timp de trei secole, pn la 1400 .e.n., ei
contribuiser la nflorirea civilizaiei miceniene. De aci
nainte pornesc o micare de expansiune n rsrit, care,
dou secole mai trziu, a dus la rzboiul Troiei.
Este de neconceput ca timp de cel puin opt sute de
ani, ci au trecut de la venirea aheilor pe pmntul
Greciei i pn la rzboiul Troiei, purttorii civilizaiei

miceniene s nu fi cunoscut i admirat oameni cu

nsuiri
excepionale,
lupttori
pentru
binele
comunitii, pe care s-i fi numit eroi. Aadar, eroii
au existat ntotdeauna la greci, legendele n jurul
diferitelor figuri au nmugurit cu mult nainte de
rzboiul Troiei, dar numai anumii eroi au luat parte
la luptele de sub zidurile Troiei, i deci numai anumite
legende au fost consemnate de eposul homeric.
Celelalte legende, care fuseser plmdite n epoca
micenian, continuau s plpie cu o lumin modest n
Grecia. Dar, dup ncletrile de la Troia, uriae pentru
vremea aceea, un mare numr de eroi au fost adui,
nimbai de legend, n patria mam, n Grecia. Acest
fapt a constituit un reviriment pentru legendele care
dinuiau n diferite ceti, n jurul diferiilor eroi.
Astfel, unii eroi sau unele fapte, n legtur cu anumite
ceti, au fost introduse ulterior n textul Iliadei sau
Odiseei pentru gloria cetilor respective, iar alte ceti
i-au revendicat anumii eroi.
Aadar, pentru a pune o oarecare ordine n acest
hi de fapte, se poate spune c legendele eroilor pot fi
mprite n trei mari categorii: legende plmdite pe
pmntul Greciei, nainte de rzboiul Troiei; legende
create n Asia Mic, n legtur cu rzboiul Troiei, n
jurul unor eroi venii din Grecia; legende create n
Grecia, dup i sub influena legendelor rzboiului
Troiei. Dar multe dintre legendele din prima categorie au
fost influenate de legendele rzboiului Troiei. Rzboiul
Troiei a fost evenimentul care a contribuit, ntr-o foarte
mare msur, la alterarea coninutului legendelor i deci
la estomparea cronologiei lor.

Aceasta fiind situaia, este foarte greu de precizat n

ce epoc au aprut legendele n jurul unui anumit erou
i care a fost fizionomia eroului respectiv de-a lungul
secolelor. De aceea, n discuia cu privire la fiecare erou,
savanii exprim preri diferite, adesea contradictorii.
n orice caz, se pot desprinde din legende unele fapte
care sunt n perfect acord cu datele istorice. Pe baza lor
se poate stabili o cronologie relativ a diferitelor legende.
Astfel, se poate presupune c legenda argonauilor a fost
una dintre cele mai vechi legende, cci n ea se reflect
primele micri de expansiune aheiene. Se poate de
asemenea socoti c sunt anterioare rzboiului Troiei
legendele cu privire la luptele date de argivi mpotriva
Tebei. Numai dup aceea vin legendele n jurul eroilor
lupttori la Troia.
n lucrarea sa, Alexandru Mitru a trebuit deci s
rezolve dou probleme fundamentale, semnalate de noi
mai sus: problema cronologiei i problema fizionomiei
eroilor.
Cronologic, autorul a respectat urmtoarea ordine:
Perseu, Heracle, Tezeu, Dedal i Icar, Castor i Polux,
Belerofon, Asclepio, Meleagru, Orfeu i Euridice,
ntemeierea Tebei, Expediia argonauilor, Rzboiul
Troiei, ntoarcerea aheilor n Elada, Paniile lui Ulise,
Aventuroasa cltorie a lui Enea.
Date fiind faptele menionate mai sus, n legtur cu
contaminarea diferitelor legende, este cu neputin de
dovedit cu certitudine timpul precis, i uneori chiar locul
n care au luat natere unele legende.
Sunt totui anumite legende sau cicluri de legende a
cror cronologie nu mai trezete nici o ndoial i asupra
lor trebuie ndreptat atenia criticului. Din acest punct

de vedere, autorul a procedat, n general, ct se poate de

raional. Astfel, era firesc s nceap cu Perseu, de
vreme ce sunt dovezi destul de convingtoare c legenda
lui a nflorit n epoca micenian. De asemenea, toat
lumea savanilor care s-a ocupat de problem este de
acord c Heracle este unul dintre cei mai vechi eroi ai
grecilor. Tezeu i gsete i el locul dup Heracle, fiind,
printr-un amnunt, pus n legtur cu Heracle. Este
bine plasat i expediia argonauilor anterior rzboiului
troian care, la rndul su, este urmat de ntoarcerea
eroilor n Elada, de paniile lui Ulise i de cltoria lui
Enea
S-ar prea, poate, c fondarea Tebei i expediia
argonauilor sunt aezate prea departe de Tezeu. La
aceast obiecie se poate rspunde foarte uor c figurile
eroilor citai anterior, chiar dac au unele contingene
cu fapte petrecute mai trziu de pild Heracle este pus
i n legtur cu rzboiul troian legendele lor conin
vdit elemente dovedind c ele au fost plmdite, cel
puin n embrion, cu mult nainte de rzboiul troian.
Acolo unde cronologia este sigur argonaui, Troia,
Ulise, Enea autorul a respectat-o cu scrupulozitate.
n ceea ce privete faptele menionate, adic
substana legendelor nsei, este de observat c au fost
alese cele mai importante, i anume acelea care
ilustreaz ideea de baz pe care a urmrit-o autorul:
lupta omului mpotriva elementelor ostile naturale i
sociale pentru a-i dobndi o via mai bun, precum
i rezultatul acestei lupte: nlarea demnitii omului i
sporirea ncrederii n sine i n puterile sale.
De pild, n legenda lui Heracle, elementul realist
reprezint lupta omului nzestrat cu excepionale caliti

fizice i morale, care se mpotrivete curajos fiarelor i

montrilor: lei, hidre, erpi, balauri.
Astfel de lupte au trebuit s fie numeroase n epoca
comunei primitive. Acesta a fost embrionul legendei. Dar
mai trziu, genosurile s-au asociat n fratrii, i fratriile
n triburi, i au nceput lupte ntre ele. Deci la luptele pe
care trebuiau s le duc eroii mpotriva fiarelor, s-au
adugat luptele mpotriva efilor de triburi, apoi de
ceti. Legenda lui Heracle s-a amplificat cu noi
elemente i a aprut Euristeu. Dar, pe de alt parte, se
cerea o explicaie a originii puterii excepionale a lui
Heracle i a soartei lui triste. Imaginaia grecilor a
nscocit mitul cu Zeus i Alcmena i mnia Herei,
pentru a se gsi i izvorul celor dousprezece munci. A
venit apoi rzboiul troian. Heracle a fost, dus i pe acolo
i pus s lupte cu regele Laomedon. Apoi, gndirea
filozofic i moral s-a dezvoltat, iar legenda lui Heracle
a fost mbogit prin ntlnirea cu Virtutea i
Voluptatea. Ulterior, Roma a devenit o putere
mediteranean. Heracle, devenit i el Hercule, a fost
purtat pe colina Aventin i pus s lupte cu monstrul
Cacus etc.
Alexandru Mitru a luat legenda n faza ei ultim i a
ales elementele eseniale originea divin a eroului,
mnia Herei, cele dousprezece munci, regina Omfala,
Deianeira, apoteoza i le-a expus cu talentul su
preabinecunoscut. Avnd n vedere c autorul n-are
intenia s fac un tratat de mitologie tiinific, gsim
c procedeul este ct se poate de nelept. Dar n afar
de alegerea judicioas a materialului expus, autorul a
subliniat, n cursul expunerii, acolo unde se putea face,
semnificaia legendelor, pe care vrea s-o sugereze

cititorilor. Astfel, n disputa dintre Desfrnare

(Voluptate) i Virtute, citim urmtoarele replici:
i eu, dei puternic, a glsuit Heracle, sunt urgisit
de Hera s fiu sclav unui rege nevolnic, din Micena. Zeii
m-au osndit, dup dorina Herei. Eu nu m tem de
soart i nu m-a fi supus, dar vreau s ispesc
ngrozitoarea-mi crim, fcut fr voie, luptnd
nenfricat i preschimbnd tot rul urzit acolo-n slvi, n
bine pentru oameni... Tu-mi poi fi de folos?
i-am spus-o, i-o repet, a glsuit Virtutea.
Urmndu-m pe mine ai s fii victorios, iar dup
moartea ta numele lui Heracle va fi slvit pe veci.
Mai bine druiete-i viaa numai plcerii,
l-a-mbiat Desfrnarea. Vei fi mai mulumit.
Eu te atept, Heracle, pe drumul gloriei, a spus din
nou Virtutea.
La vorbele acestea Heracle a pus mna pe greaua lui
mciuc. S-a-ntors spre Desfrnare i i-a rostit cu sil:
Josnic Desfrnare, nu m poi amgi!... Am s m
lupt cu Hera, i cnd o voi nfrnge, am s fiu fericit.
Aleg drumul Virtuii
n acest scurt schimb de replici este exprimat ideea
cluzitoare pe care caut s-o ilustreze Alexandru Mitru
nu numai n viaa lui Heracle, ci i n vieile celorlali
eroi.
Autorul a mai gsit, n apoteoza lui Heracle,
admirabile cuvinte spre a arta strlucita nfptuire a
prezicerilor Virtuii. Astfel citim:
Un car fcut din aur s-a cobort din cer i-n el se
aflau Hermes, Atena i Nike, zeia biruinei. Nike
conducea carul. Iar Hermes i Atena l-au ridicat ndat
pe erou ntre ei. L-au purtat spre Olimp.

Acolo nsui Zeus l-a ntmpinat la pori, i dup-atta

truda i-attea suferine, pe care le-ndurase n viaa sa
Heracle, s-a-nduplecat i Hera.
Viaa lui Tezeu a fost scris i de Plutarh. Biograful
antic avea n fa o sumedenie de versiuni, adesea
contradictorii, pe care le arat, de altfel, despre Tezeu.
Comparnd ici i colo cele expuse de Alexandru Mitru
despre Tezeu cu cele relatate de Plutarh, ne dm i mai
bine seama de specificul fiecruia dintre cele dou
expuneri.
Plutarh, relatnd uciderea lui Perifete de ctre Tezeu,
spune: i mai nti Theseus a ucis n Epidauria pe
Periphetes, care, drept arm de atac, se folosea de o
mciuc, de aceea era numit mciucaul. Periphetes
pusese mna pe Theseus i ncerca s-l opreasc a
merge mai departe, dar Theseus, lundu-se la lupt cu
el, l-a ucis. Plcndu-i mciuca, a luat-o i a fcut-o
arm, de care s-a folosit toat viaa, aa cum Heracles
s-a folosit de pielea leului, ca s arate ce puternic
animal doborse el, iar Theseus arta c mciuca fusese
nvins de el, dar cu ea el va fi nenvins(Theseus, cap.
VlII)
Iat i expunerea autorului romn:
Aa s-a ntmplat, c-abia plecat, Tezeu a fost silit s
lupte c-un fiu al lui Hefaistos, pe nume Perifete. El oprea
toi drumeii, zdrobindu-i cu o ghioag teribil,
de-aram, fcut-n fierria Olimpului de zeul cel mai
meter, tatl su.

Din volumul Plutarh, Viei Paralele, Studiu introductiv, traducere, notie istorice i note
de N.I.Barbu, Editura tiinific, Bucureti, 1960

 Ia stai, drumeule! i-a strigat Perifete. Ce te

grbeti atta? Viaa tot i-e sfrit eti doar n mna
mea.
i i-a ridicat ghioaga s arunce cu ea. Dar Tezeu s-a
ferit. Arma a fulgerat pe lng el cu zgomot, a frnt
civa copaci i s-a nfipt n pmnt, adnc, la civa
stnjeni.
Pn ce Perifete s-o poat ridica, Tezeu n-a pierdut
vremea. I-a srit de grumaz...
Perifete, uimit c un flcu ca el cuteaz s-l nfrunte,
a dat un rget groaznic. S-a trntit la pmnt, cutnd
s-i afle ghioaga de unde o zvrlise. ns Tezeu, cu sete,
l-a tot mpuns cu lancea, pn ce l-a rpus.
Citind cele dou pasaje, constatm c Plutarh expune
pe scurt uciderea lui Perifete, dar struie mai mult
asupra amnuntului c Tezeu i-a luat mciuca, i
asupra comparaiei cu pielea de leu a lui Heracle.
Plutarh, moralist-istoric, este captivat mai mult de
interpretarea dect de expunerea faptelor cu amnunte
dramatice. Dimpotriv, Alexandru Mitru reliefeaz
faptul, l dramatizeaz, crend amnunte eseniale
pentru micarea dramatic, pe care nu i le punea la
ndemn legenda. n acest fel, subliniaz aciunea
eroic, binefctoare pentru oameni, a lui Tezeu, alturi
de hda figur i ndeletnicire a lui Perifete. i, ca
ntotdeauna, i n acest caz pregnana dramatic a unui
fapt ilustreaz, mai luminos dect expunerea abstract,
ideea moral pe care vrea s-o exprime.
n al doilea rnd, avnd n vedere cititorii crora se
adreseaz, autorul a eliminat, n expunere, orice
contradicie cu privire la legende, de felul urmtor: Dar
se spune c Theseus n-a luat localitatea Eleusis cnd

s-a dus prima oar la Atena, ci mai n urm Astfel de

tiri, care se bat cap in cap, se spun n aceast privin
(Plutarh, Theseus, cap. X).
Faptul, aa cum este expus la autorul romn, ajut la
concentrarea
ateniei
asupra
dramatismului
i
semnificaiei morale a activitii diferiilor eroi.
i, dac inem seama c ideea de baz, pe care a
urmrit s-o pun n lumin nencetat autorul, este aceea
a biruinei omului cnd este perseverent, chiar
mpotriva hotrrii zeilor, atunci dramatizarea original
a fabulaiei d adesea o zguduitoare for ideii morale,
iar ideea moral vine i transfigureaz dramatismul
care, fr sens, ar fi de-a dreptul descurajator, pesimist,
iraional. Chiar sfritul tragic al unui erou de pild
Heracle este nimbat de aureola biruinei.
Autorul a avut buna inspiraie de a insera n volum i
legenda lui Enea i, n acest fel, de a releva nc o dat,
n lumin, triumful eforturilor biruitoare, amintind i de
ntemeierea Romei.
nserarea legendei lui Enea este ct se poate de
binevenit din mai multe puncte de vedere. Un punct de
vedere este acela al evitrii de a rmne necunoscut
publicului cititor, cruia se adreseaz cartea, una dintre
cele mai interesante figuri de erou antic. Dar mai exist
i punctul de vedere istoric al nsemntii pe care o
acordau romanii legturilor nrudirii lor cu zeii, prin
Afrodita, mama lui Enea, al crui fiu, Iulus sau Ascaniu,
a ntemeiat ginta Iuliilor, din care au fcut parte Cezar i
August. n cltoria legendar a lui Enea, de la Troia
pn n Italia, se reflect drumul pe care l-au parcurs
influenele de civilizaie i cultur exercitate de greci
asupra romanilor. Romanii au cucerit Grecia, dar, aa

cum se spunea chiar n antichitate, sub o form mai

vag, cultura greac i-a cucerit pe romani, i, sub
influena acestei culturi, romanii i-au putut realiza
creaiile
materiale
i
culturale,
care
poart
caracteristicile geniului lor propriu. Autorul a procedat
deci foarte potrivit cnd a vorbit i despre Enea, cci, n
realitate, mitologia greac n-a exercitat influene numai
asupra culturii i literaturii greceti, ci influena ei a fost
profund i la Roma.
Procednd n acest fel, autorul expune legendele, de
la Perseu la Enea, cu privire la cincisprezece eroi. El a
avut prilejul s ilustreze din belug ideea central
artat mai sus i, n acelai timp, n expunerea legendelor, dar mai ales n note, s dea i unele amnunte
asupra realitilor sociale i politice care au condiionat
nflorirea acestor legende. Civilizaia micenian, basileii
ahei, efii triburilor antice sunt, rnd pe rnd, evocai n
note i, n acest fel, pe lng ncntarea, plin de neles
moral, pe care o simte cititorul, atenia este dus i spre
realitile istorice, dnd astfel mitului i legendei
suportul realitii, iar realitii haina fermectoare a
basmului.
Stilul este i n aceast parte a crii ct se pare de
bine potrivit cu coninutul. Cuvintele sunt parc luate
din lumea basmului: expresive, pregnante, bine alese,
evitndu-se arhaismele, dar nefcndu-se abuz nici de
neologisme.
Iat un exemplu edificator: Da-ndat a nceput
nvala de ape reci i nspumate peste corbiile troiene i
vuietul s-a nteit. Cuvintele nval, a ncepe, ape,
reci, nspumate n-au nimic extraordinar, i totui,

din mbinarea lor, autorul a izbutit s exprime plastic i

poetic ideea.
Fraza este adesea mijlocie, i predomin, s-ar putea
spune, propoziia i fraza de dou propoziii i,
ndeosebi, dialogul, ceea ce confer expunerii relief,
for, dramatism, patos.
Nu trebuie uitat ns c ceea ce d un deosebit
farmec expunerii este proza ritmat, care, dei se
ntlnete destul de des, nu transform totui textul
ntr-o niruire de versuri. De pilda: Femeile plngeau
n hohot lng palatul lui Egeu. Iar brbaii, cu
mhnire, ctau spre ele i tceau. Ideile sunt exprimate
n proz ritmat. Dar, mai departe, autorul continu: i
regele, plin de durere, i-a povestit c, mai demult, venise
la Atena fiul regelui Minos de la Creta ca s ia parte la
concursuri. Aadar, ritmul este ntrebuinat de autor
numai acolo unde se cer accentuate dramatic anumite
situaii.
Rezumnd cele artate cu privire la cea de-a doua
parte a lucrrii, putem afirma c:
1. Autorul a ales cele mai interesante figuri de eroi,
spre a le expune viaa legendar.
2. Cronologia este n conformitate cu ipotezele cele
mai plauzibile.
3. Aa cum n Legendele zeilor s-a dat o deosebit
atenie figurii lui Prometeu, tot aa n Legendele eroilor
s-a aruncat o lumin deosebit asupra lui Heracle.
4. Ideea cluzitoare n expunere a fost aceea care a
stat la baza plsmuirii acestor legende, i anume c,
luptnd cu drzenie i curaj neistovit, oamenii pot
triumfa asupra tuturor obstacolelor i chiar asupra
voinei zeilor.

5. Dramatizarea aciunii, lrgirea i mbogirea

original a fabulaiei, dialogul,vocabularul, ritmul
confer o voiciune i pregnan poetic de primul ordin.
6. Notele vin sa lmureasc, prin explicaii tiinifice,
multe din ciudeniile miturilor. Este unul din meritele
de seam ale acestei lucrri, n felul acesta naraia este
nsoit de explicaia raional a plsmuirilor fanteziei.
7. Ca i Legendele zeilor, Legendele eroilor
contribuie la mbogirea cunotinelor i la educaia
tinerei generaii, punndu-i n fa modele de lupt
drz, create de antici, n care, pornind de la realiti
certe, se formuleaz nzuine spre mai bine i spre mai
frumos.
*
Din cele expuse, se vede limpede c autorul
Legendelor Olimpului n-a precupeit nici un efort spre
a da o dezlegare ct mai judicioas problemelor pe care
le ridica alctuirea acestei mitologii. Zicem mitologie,
fiindc Legendele Olimpului nu constituie, n fond,
altceva dect o mitologie, dar o mitologie scris ntr-o
form literar vie, plastic prin pregnana i culoarea
termenilor i epitetelor, sprinten prin muzicalitatea
ritmului frazei.
Prin toate aceste caliti, cartea de fa este una
dintre cele mai izbutite scrise la noi n acest gen, dac
nu cea mai izbutit.
Prof. NICOLAE I. BARBU

murgul s-a lsat pe nesimite.

Abia de se mai cern pe mas
Stropi roiatici de lumin.
n climara de argint,
Pana-mi, din arip de vultur,
Pare-o corabie pe care
O ine ancora la rm...
Mai st nc la rm,
Da-n noaptea asta
Voi da semnalul de plecare.
i trmbiele vor suna.
Corabia, plin de vise
i de legende,
i poei,
O s porneasc iar
Pe marea
nvolburat
A fanteziei.
Privii!
Pe punte s-a urcat
Homer cel orb i nelept.
Binevenit s fii, btrne,
Prin al aezilor elini!

Slvit-i fie lira sfnt

i glasul tu tremurtor
Care-a rostit attea versuri.
i mulumim c ne-nsoeti!
Ci iat, mai ctai! Pe punte
Au poposit i ali poei.
n fruntea lor e Hesiode,
Cel tnr i cu pr blai,
Cntndu-i lin Teogonia ,
Mai sunt i Pindar, Teocrit
i Apolonius din Rodos,
Eschil, Sofocle, Euripide
i Pausanias i Virgiliu
i exilatul de la Tomis:
Ovidiu, cel cu grai duios.
Vom fi-n tovrie bun...
n noaptea asta vom pleca
i o s colindm, dragi prieteni,
rm dup rm, toat Elada.
Poeii vor suna din lire,
Vntul va bate-ncetinel
i marea ne va legna,
Pe valurile-i nspumate,
Iar noi tcui vom asculta
Fermectoarele legende,
Prin care cei de-odinioar
Attea taine-i tlcuiau...
Urcai-v deci toi pe punte.
Urcai-v i, s pornim!...

Teogonia renumit poem, n care este povestit imaginara natere a zeilor

e povestete, n legend, c lumea noastr cea

de astzi: pmntul plin de flori i fructe, cu
ruri limpezi i izvoare soarele, luna, ziua,
noaptea i vnturile, suflnd repezi,n-au fost
ntotdeauna astfel.
Lumea ntreag era-n haos, haos nvrtejit i negru,
fr hotare, fr form. ns, precum cntau poeii, din
haos s-a desprins pmntul. Pmntul nostru larg i
darnic. Iar pmntul rupt din haos era nsi zeia
Gheea.
Dragostea a unit pe Gheea cu cel dinti brbat,
Uranus. i el Uranus, era cerul, cerul nalt i plin de
stele.
Ce mult i iubea Gheea soul!... Nu mai puin o
ndrgise Uranus pe soia lui.
Ca s-i arate dragostea, zeul i aternea pe frunte
cununi de aur i lumin, atta timp ct era ziu, i

noaptea o nvluia ntr-o hlamid albstruie, plin de

atri lucitori. O dezmierda cu ploi i vnturi, i nu se
stura s-i spun c ea va fi mereu a lui, ct o s fie
lumea lume.
Iar ea se-mpodobea pentru Uranus i i punea
veminte scumpe, pe care le esea anume din frunze i
din ierburi verzi. i presra n pr miresme din cele mai
alese flori. i l privea cu ochii limpezi, strlucitori i
azurii, ai lacurilor de cletar.
La vremea sorocit, Gheea i-a druit soului su ase
feciori i ase fete, pe care i-a numit titani.
Primul nscut a fost Oceanul1 (sau Ocheanos), acela
care nconjura, c-un bru de ape scnteietor, ntreg
pmntul. Celui din urm i-au zis Cronos, i el era cel
mai iret, cel mai dibaci dintre titani.
S-au nscut mai apoi ciclopii: trei frai, cu cte-un
singur ochi aezat n mijlocul frunii. Acetia erau
meteri buni i nvaser s fac, ntr-un lca de sub
pmnt: fulgere lucii, orbitoare, tunete grele, ce izbeau
urechile ca un ciocan, i trsnete nimicitoare.
Dup ciclopi s-au mai ivit ali trei feciori: hecantohirii
sau centimanii, numii aa fiindc aveau pe trupurile lor
uriae cte-o sut de brae lungi i monstruoase.
Peste un timp, frumoasa Gheea2 avea s nasc i ali
prunci unii cu forme-ngrozitoare, enormi, hidoi,
necrutori.
Zeul Uranus avea darul de a putea citi-n viitor. i-aa
aflase c-ntr-o zi urma s fie rsturnat, din locul de
stpn ceresc, de ctre unul din feciori.
Din pricina aceasta dragostea lui fa de Gheea plea
mereu. i-nfricoat,se frmnta s afle-un mijloc potrivit
ca s nlture, degrab primejdia care-l pndea.

NU MAI AVEA NCREDERE n nimeni, nici mcar n

soia sa. i-atunci a chemat ntr-o sear pe toi copiii-n
jurul lui i i-a zvrlit ntr-un afund, n prea ntunecosul
Tartar.
Dac ar fi czut din cer o nicoval pe pmnt, i
trebuiau cam nou zile i nou nopi, zice legenda. i
tot atta timp trecea, de-o azvrleai de pe pmnt n
mult prea mohortul Tartar. Acolo i fcuse zeul o
nchisoare cu pori grele. Trei ziduri o mprejmuiau,
ziduri puternice de-aram i-un ru cumplit de foc i
smoal3 .
Din nchisoarea asta mare feciorii nu puteau iei.
Doar el, Uranus, avea cheia. Era deci linitit stpnul i
bucuros c a scpat de oriice ameninare. Zmbea din
nou soiei sale i i spunea c-i este drag. Dar cum
ntea un nou copil, Gheea vedea, plin de spaim, c
zeul i-l smulgea din brae i-l nchidea n temni.
Mai nainte vreme, Gheea nu ndrznise s ncalce
voia soului ei Uranus i ndurase fr-o vorb
poruncile i silnicia. Acum ns i-era destul. Se
mniase-n sinea ei.
Cum? Ea-i ntea atia prunci i n-avea parte de nici
unul? Zceau pe veci nchii n Tartar i n-avea dreptul
s-i mai vad? Nu. Asta nu putea zeia s-ngduie la

nesfrit. i-a rugat mai nti brbatul, cu umilin i

cu lacrimi, s-i elibereze iar copiii din Tartarul
ntunecat.
ndur-te, fii bun, Uranus, i cerea ea nemngiat,
n timp ce lacrimi de izvoare i lunecau peste obraz. Fii
bun, Uranus, d-le drumul! Nu merit osnda asta nite
copii nevinovai. i stau cheza pentru dnii c nu i
vor rpi puterea, dac vei fi mai milostiv...
Zeul Uranus era ns crud i nenduplecat. inea la
stpnirea lui. Nu se nduioa deloc, cnd i vedea soia
plngnd. i s-a rstit ctre zei:
Vezi-i de rosturile tale... Nu e-n cderea ta s
judeci faptele ce le hotrsc...
Era teribil cnd striga i cnd se supra Uranus, i
Gheea n-a mai spus nimic. i-a-nbuit plnsul n piept
i i-a plecat, tcut, fruntea.
M voi supune!... i-a rspuns.
ns, n gndu-i, tot atunci s-a hotrt s-l
pedepseasc pe soul su ne-ndurtor.
Prin farmece necunoscute, Gheea a scos din snul ei
un diamant strlucitor. Din el zeia i-a fcut o arm ca
o secer. A ptruns apoi, pe furi, cnd Uranus se
odihnea, pn n Tartarul adnc. A deschis porile
uriae, ce erau tot de diamant, prin vrji numai de ea
tiute. S-a strecurat prin ntuneric, pn la fiii ei, titanii,
i i-a-ntrebat cu glas optit:
Care din voi ar fi n stare s l nfrunte pe Uranus?
tii c nu poate fi ucis, pentru c-i zeu nemuritor. n
schimb el poate fi nvins cu arma asta sclipitoare. Cine
se-ncumet s fie stpnitor n locul lui?

TOI AU TCUT NFRICOAI de vorbele cuteztoare.

Uranus era tatl lor. Cum s-i loveasc ei chiar tatl
dei i pedepsise greu? Apoi, zeul era puternic, i fa-n
fa nu puteau s l doboare nicidecum. Iar pe furi, fiii,
titanii, se ruinau s dea o lupt.
Toi au tcut afar' de Cronos. El era foarte ndrzne
i, n acelai timp, iret. i l ura pe tatl su, pentru
c-l aruncase-n Tartar, dei era nevinovat. Dorea de
mult s se rzbune, s pun mna pe putere, i iat cel
mai bun prilej.
S-a apropiat de mama sa i i-a rspuns, tot pe
optite, c este gata s se lupte i s-l doboare pe
Uranus din cerul lui nemrginit.
Fr s stea prea mult pe gnduri, a luat n mn
secera i, ascunzndu-i, plin de grij, tiul ei
scnteietor, s-a furiat pe pori afar. Pe urm, sftuit
de Gheea, s-a ascuns dup nite stnci. Din acel loc
putea s vad, n deprtare, oriice; dar el nu putea fi
zrit.
A stat acolo pn noaptea, pndind cu dinii
ncletai, ateptnd clipa potrivit cnd va putea s l
loveasc pe tatl su, zeul Uranus.
tia c lupta-i cu primejdii i mai tia prea bine
Cronos c ne-izbnda ar fi dus la pedepsirea lui i-a
Gheei. Uranus i-ar fi osndit la chinuri nfricotoare.
Deci, trebuia, neaprat, s-nving pe crmuitorul de

pn-atunci al cerului. Nu mai putea s dea-napoi.

Deodat l-a zrit c vine... Zeul Uranus, din nalt, se
coborse pe pmnt, ducnd cu sine noaptea neagr,
ctnd-o pe soia lui.
Din ascunzi a srit Cronos cu secera n mna
dreapt. Pn s ia aminte zeul c e pndit de fiul su,
titanul l-a lovit n pntec4 .
Uranus a czut n tin. Rnit n pntec, plin de
snge, se zvrcolea pe jos strignd:
Cronos, i doresc s ai parte, cndva, i tu
de-aceeai soart pe care o am astzi eu! Da! Te blestem,
fecior nevrednic! Blestem,de tat i de zeu... Blestemul
meu se va-mplini orict ai fi tu de iret
Dar Cronos n-auzea nimic. El biruise. Era beat de
bucurie i de triumf .A poruncit s se deschid, larg,
porile de diamant. i fraii lui, ceilali titani, s-au
grmdit iute la pori i au ieit afar toi .
Eu v-am scpat! le-a rostit dnsul, cu trufie.
Acuma noi suntem stpnii
i mulumim, a spus Ocean. Dar tu eti fratele cel
mic, i nu se cade s ajungi crmuitor peste ceilali. De
drept, stpnul a fi eu, cci sunt mai mare i-nelept.
De mine doar ascult toi...
Cronos atunci l-a nfruntat:
n lupta grea care s-a dat, nimeni nu s-a grbit
s-mi vie ct de puin ntr-ajutor. i-acum, Ocean, tu
vrei puterea? Nu este drept, i nu i-o dau...
Ocean se cam ntunecase. Prea c o s-nceap
zarva. Dar Cronos l-a nduplecat pe fratele su mai n
vrst, spunndu-i c-o s-l fac sfetnic.
i-n sfrit, dup mult vorb, s-au neles s-l
recunoasc pe Cronos drept crmuitor. Ceilali titani i

titanide urmau s-i fie sfetnici lui.

Aa a luat Cronos puterea5 peste pmnt i peste cer.
Visul pe care i-l fcuse titanul cel ambiios, n timpul
ct ezuse-nchis n venic mohortul Tartar, acuma,
iat, i-l tria. N-avea de cine s se team, cci fraii i
surorile ineau cu el, l ajutau. Putea s crmuiasc-n
voie... S fac tot ce-i va plcea. i, mulumit, a hort
s-i ia n primul rnd soie.
i-a ales-o pe mndra Reea6, cea mai frumoas
titanid. i a fcut o nunt mare... O nunt cum nu se
vzuse pn atunci n univers. La nunt au venit titanii
i titanidele n pr... Au rs i au benchetuit. Se
bucurau c sunt stpni. Dar nu tiau c-n vremea asta
zeia Nix7, adic noaptea ntunecat, misterioas, ce se
ivise tot din haos, se hotrse s-l rzbune pe zeul
izgonit din cer.
Ea l vzuse pe Uranus lovit, nsngerat de Cronos,
pornind ctre o insul ca s-i gseasc adpost. i asta
n-o putea uita prietena lui Uranus, noaptea. Mai mult,
Uranus o rugase s l rzbune n vreun fel, s-i
pedepseasc pe titani. Noaptea vroia s-i mplineasc
aceast rugminte a sa.
i-n timp ce Cronos sta la nunt, benchetuind
nepstor, zeia Nix ntea din bezn nite odrasle
monstruoase. Odrasle ce aveau s poarte nenorocire pe
pmnt. Astfel ea aducea n lume pe Hipnos somnul
plin de vise i de fantasme-ntunecate; Eris discordia
cea crunt; Nemesis aspra rzbunare; Apate
care-avea putina s amgeasc i s-nele pe zei i
oameni deopotriv; pe Ker adic nimicirea i pe
Tanatos zeul morii.
A vrea s vd, zeule Cronos, strigase cu glas tare

Nix, cum i va fi domnia ta, ce-ai dobndit-o mielete

de la Uranus, nstelatul... O, s te vd, tirane Cronos,
care te veseleti att la nunta ta cu mndra Reea!
Astfel se ncepea domnia zeului Cronos cel iret, sub
blestemele lui Uranus i uneltirile zeiei, care-i
acoperea tot trupul sub un vl lung, ntunecat.

Note:
1. Oceanul i zeia titanid Tetis erau socotii drept prinii
tuturor rurilor, n numr de trei mii, cum, spuneau legendele
eline, i ai celor trei mii de nimfe, numite oceanide. Alt titan,
Hiperion i cu soia sa, Teea, au odrslit pe Helios soarele,
Selene luna i Eos aurora. Iar Eos, aurora. La rndul ei,
cstorit cu Astreu, a nscut toate stelele care lucesc pe bolt,
luceafrul de diminea i cele patru vnturi: Boreul vntul
nprasnic dinspre miaznoapte, Eurul vntul prielnic din
rsrit, Notul vntul de la miazzi, cel aductor de ploaie, i
Zefirul vntul rcoros din asfinit.
2. ntr-un imn atribuit btrnului Homer, Gheea era slvit
astfel: Eu voi cnta pmntul... strvechea mam a tuturor,
aceea care nutrete toate fiinele rspndite n lume. O, te salut
pe tine, mam a zeilor, soa a lui Uranus nstelatul. ndur-te, fii
binevoitoare cntecelor mele i druiete-mi o via fericit!...
Imnul slvea n acest chip pe Gheea, pentru c vechii greci,
elinii, socoteau c din unirea pmntului cu cerul i din urmaii
lor s-a nscut tot ce se gsete n univers: atrii, lumina i
vnturile, apele i fiinele vii, ba chiar i nesfritele cortegii de
zeiti, ce populau Olimpul i ntreaga lume.
3. Rul de foc i smoal, care nconjura Tartarul, era numit de
ctre elini: Fleghietonul.
4. Povestirea luptei pe via i pe moarte dintre Uranus i
Cronos o face poetul Hesiode, n poemul su Teogonia. Din
versurile lui s-au inspirat, n decursul veacurilor, mai muli
pictori i sculptori. Dintre toate aceste opere de art, cea mai
impresionant pare a fi tabloul zugrvit de pictorul Vasari,
intitulat: Mutilarea lui Uranus. n mijlocul tabloului, artistul a
pictat pmntul. Cronos, un bietan, o ieit din ascunziul su i
l-a atacat pe Uranus cu secera de diamant, dat de mama sa,
Gheea. Zeul cerului nstelat a czut jos. Gemnd de durere, i
blestem feciorul s fie i el cndva dobort de propriul su copil.

5. Cronos la romani Saturn se confund, n concepia

elinilor, cu timpul care se scurge.
Tempus edax Verum timpul care distruge totul cum zice
Ovidiu, ntr-o expresie rmas celebr. Domnia lui Cronos
simboliza tocmai aceast putere a timpului asupra ntregii lumi.
De aceea, uneori artitii obinuiau s-l zugrveasc sau s-l
sculpteze pe Cronos cu umerii naripai (timpul care zboar),
avnd alturea de el globul i un orologiu cu ap, o clepsidr. n
mn are, de cele mai multe ori, secera cu care l-a dobort pe
tatl su, secera care nseamn sfritul tuturor lucrurilor.
6. Reea- la romani Tera- nchipuia, pentru elini, tot pmntul,
ca i zeia Gheea, a crei fiic era. De aceea avea aceleai nsuiri
ca i ea. Cstoria ei cu Cronos urma s dovedeasc oamenilor
din antichitate c timpul hotrte cele care se petrec pe pmnt.
El este tatl tuturor fiinelor, i tot el le nghite, cum se va vedea
mai trziu, din legend.
7. Zeia Nix noaptea cea venic cstorit cu Erebul,
ntunericul cel mohort din subteranele pmntului, au avut la
nceput dou odrasle: pe Eter lumina venic i Hemera ziua
care nveselete sufletele oamenilor.

cuse nunta zeul Cronos, i pregtise o domnie

i lung i mbelugat, dar mulumit tot nu
era. Fiicele nopii: rzbunarea, discordia,
nelciunea i tot tulburau inima. Gnduri ascunse-l
frmntau.
tia c tatl su, Uranus, nu se nal niciodat,
atunci cnd face prevestiri. i tatl su i prorocise c va
veni o zi n care va-ndura grele ncercri. Copiii lui,
nscui de Reea, se vor scula cu arme-n mini i l vor
rsturna din slav.
Uranus nu voia s spun dei poate tia i asta
care dintre feciori anume l va lovi pe zeul Cronos.

DORIND S SCAPE DE PRIMEJDII, Cronos a furit

un plan. La fel ca tatl su, Uranus, i va nltura
copiii, dar nu n temni, nu-n Tartar. tia el doar,
destul de bine, c temniele se deschid. N-a fost el nsui
zvort, i n-a ieit att de lesne cu ajutorul mamei
sale?
Primul copil nscut de Reea a fost o fat: Hestia. Tatl
a i cerut-o Reei i a-nghiit-o dendat, sub
ochii-ndurerai ai mamei. O, ce-a mai fost pe biata
Reea!... Ct a mai plns! ns zadarnic. De cte ori venea
pe lume un nou copil, Cronos striga s i-l aduc, s-l
mnnce.
Nscuse pn-n acea zi soului su doi fii, pe Hades
i pe Poseidon, i trei fete: pe Hestia, Demetra. Hera.
Srmana mam-nspimntat era silit s-i aduc
ea nsi pruncii nou-nscui i s-i dea hulpavului tat.
i el, ca lupul cnd ajunge n arcul mieilor, la stn, i
nghiea ct ai clipi.
Simind apoi zeia Reea c este timpul s aduc pe
lume-al aselea copil, a alergat la buna Gheea. A hohotit
n faa ei:
Ajut-m, tu, mare Gheea, mam a zeilor cereti!...
i tu ai suferit ca mine i te-ai luptat cu soul tu, ca s
i scapi din Tartar fiii. Ajut-m acum, o, Gheea...

Vreau s-mi pstrez i eu un fiu, pe ultimul vlstar al

meu, de foamea crunt a lui Cronos...
Gheea a auzit pe soaa zeului Cronos cum plngea, i
s-a nduioat adnc. A cugetat un timp zeia: cum ar
putea s o ajute pe greu lovita ei copil? A cugetat i a
gsit c e mai bine s-o ascund pe blnda Reea undeva,
n timpul ct o fi s nasc.
S nu mai plngi, i-a grit Gheea. Te voi cluzi,
srmano, n insula numit Creta. Este o peter acolo,
adnc, neagr, rcoroas, n coasta plin de verdea a
unui munte drept, nalt... n peter vei nate-n voie, i
ce va fi, vom mai vedea...

SE PARE C-N ACEEAI NOAPTE soaa lui Cronos a

fugit n insula cea mare, Creta, cluzit chiar de
Gheea. S-a dus n petera de piatr i, pn s-i
reverse Eos razele ei trandafirii, Reea a i nscut un fiu.
Era al aselea copil i cel din urm ce-l avea.
Mama i-a-ncredinat copilul bunicii lui, zeia Gheea,
i s-a ntors acas iute. A-nfurat frumos o piatr n
scutece moi, de copil, i-a dat-o soului su, Cronos.
Iat, precum mi-ai poruncit, a glsuit zeia Reea,
i-am adus ultimul vlstar, pe care l-am nscut
azi-noapte.

i s-a fcut c lcrmeaz. Vroia s nu-neleag zeul

c-i vicleug tot ce fcea.
Cronos, grbit, a luat pietroiul cel nvelit n scutece, i
cum n-avea vederea bun, a socotit c-i fiul su. A
deschis larg gura flmnd i piatra i-a czut pe gt,
pn n pntecele-i negru, ncptor i sntos.
Ha, ha, ha, ha!... S-a mai dus unul. Alt primejdie
s-a stins!... a rs cu poft zeul Cronos.
i nu tia c-n acea clip ncepea s se mplineasc
blestemul zeului Uranus.
Pentru c, iat, colo-n Creta, n petera muntelui Ida,
un copil buclat se afl n braele bunicii sale.
Fcea, de mic, precum se spune, att de mare glgie,
btea din palme i ipa, nct era pericol mare. Cronos,
care sttea la pnd, i chiar vreunul dintre ceilali frai
i surori, sfetnicii si, puteau s-aud zgomotul.
Iar dac zeul afla taina, Reea, i Gheea, i copilul ar fi
fost stranic pedepsii.
Tria ns pe-atunci, n Creta, un neam de semizei
rzboinici, nscui tot de zeia Gheea, ce aveau nume de
curei. Gheea le-a poruncit s vin i, la intrarea
peterii, s fac danuri zgomotoase, s bat-n scuturi,
cu putere, cu sbiile i lncile. Apoi s cnte i s strige
att de tare, ca din cer s nu s-aud nici un scncet i
nici un plnset de copil.
A mai chemat i dou nimfe, fiicele regelui din Creta,
pe Ida i pe Adrasteea. Ele au aezat biatul cruia
mama i bunica i-au spus, din prima clip, Zeus
ntr-un culcu fcut din aur. Pentru c mama nu putea
s vin-n Creta, s-l alpteze pe fiul su cel mititel,
dect arar i pe ascuns, nimfele au adus o capr. Era o

capr fermecat. Vestita capr Amalteea. i nimfele-l

hrneau pe Zeus cu laptele acestei capre i cu o miere
parfumat, cum nu fceau albinele dect n stupii de pe
Ida.
Crescnd puin mai mare, Zeus alerga peste tot,
zburda printre stejarii de pe munte, jucndu-se cu
Amalteea. Capra avea grai omenesc. Vorbea cu Zeus ca
o mam i se fcea c l mpunge cu coarnele ei cele
lungi.
Copilul apuca-n mnue coarnele caprei Amalteea i
se lupta, voinic, cu ea. De mic avea putere-n brae, ct
un brbat din cei mai zdraveni. nct, odat
s-a-ntmplat ca Zeus s rmn-n pumn cu unul
dintre-aceste coarne. El o iubea pe Amalteea i s-a
mhnit c i-a fcut ru, fr de voia sa.
Drept mngiere Amalteei, a hotrt ca acest corn1 s
fie venic plin cu fructe: smochine, mere, pere, struguri
i alte bunti de soi. Capra putea mnca din fructe de
cte ori i venea poft, cci cornul se umplea la loc.
Astfel cretea feciorul cel mai mic al Reei, neurmrit
de ochi strini i dumnoi. i el se nla-ntr-un an,
ct altu-n douzeci i cinci.
Nici nu trecuse bine anul, i Zeus se fcuse mare,
gata s-i mplineasc soarta cea prevestit de Uranus,
s-l rstoarne pe tatl su i s ia el n mini puterea.

Note:

1. Cornul caprei fermecate Amalteea era simbolul belugului i

se chema cornul abundenei. Elinii, i mai trziu romanii, i
pictau sau sculptau uneori pe locuine acest simbol, socotindu-l
aductor de noroc. Dup moarte, Amalteea a fost pus de Zeus pe
bolta cereasc, n amintirea copilriei sale, cum povesteau
legendele eline. Este constelaia Caprei. Iar din pielea ei i-a fcut
zeia Atena egida, sau pavza, care i ocrotea trupul n lupt
pavz ce nu putea fi strpuns de nici un fel de arm: sabie,
lance sau sgeat.

eciorul cel mic al Reei, crescut n Creta, pe

ascuns, era la vrsta brbiei.
Se povestete c n vremea ct mai era nc
micu, un crd de albe porumbie zburau n fiecare zi
pe rmul marelui Ocean i-i aducea de-acolo-n
ciocuri o hran dulce, minunat, ce se chema ambrozie.
Ambrozia de zece ori mai dulce dect nsi mierea
era o hran pentru zei.
Un vultur se-nla, de-asemeni, n timpul nopii, pe
un munte. Acolo, sub un stei uria, nea din piatr un
izvor. Dar nu era izvor cu ap, ci din adncuri izbucnea
o butur fr seamn, din care nu puteau sorbi dect
zeii nemuritori. i-i aducea aceast butur numit,
tot de zei, nectar lui Zeus, ca s se adape, n zorii
fiecrei zile.
Mncnd ambrozia cea dulce, sorbind nectarul

fermecat, Zeus s-a nlat mai iute, a dobndit puteri

cereti. i, drept rsplat pentru vultur, Zeus, cnd a
ajuns stpn, l-a luat cu dnsul n Olimp. L-a pus chiar
lng tronul lui, s-i stea necontenit de veghe.
Pe gingaele porumbie le-a hrzit s fie simbol i al
blndeii i-al iubirii, s trag carul din petale de albe
flori de trandafir al preafrumoasei Afrodita, mndra zei
a iubirii, i s vesteasc primvara, prin gnguritul lor
duios.
ns toate aceste fapte, Zeus le-a svrit pe urm,
cnd a ajuns i el stpn. Deocamdat mai era n Creta
i-avea cu totul alte gnduri...
Mama sa, Reea, i spusese despre ciudata prevestire
i de blestemul lui Uranus. tia c nici bunica, Gheea,
nu mai inea cu zeul Cronos, cel care fr nici o mil i
nghiise cinci copii.
Uranus a rostit c una dintre odraslele lui Cronos o
s porneasc rzvrtirea, se frmnta voinicul Zeus. Dar
cine poate fi acela, dac nu eu? Cci toi ceilali se afl-n
pntecul cel negru al hulpavului nostru tat. Este
nendoios c soarta, Moira1, nenduplecat, a hotrt c
fapta asta eu trebuie s-o svresc.
Numai c Zeus tia bine c lng Cronos sunt titanii.
Ei i juraser credin, sprijin n orice-mprejurare.
Erau puternici fr seamn i nu se-nfricoau de
nimeni.
n schimb, el, Zeus, era singur. N-avea alturi, s-l
ajute, dect pe mama sa, pe Reea. Dar Reea era mult
prea slab, nu cuteza s se ridice n faa soului su,
Cronos. Era nevoie deci de mult pruden i
nelepciune. i Zeus s-a gndit adnc, a cercetat prin ce
mijloace i-ar mai putea gsi tovari gata s-l sprijine

n lupt. i a aflat c vieuiete o verioar a sa, Metis,

pe malul fluviului Ocean2 .
Zeia Metis era una din numeroasele copile pe care le
avea Oceanul, primul nscut dintre titani.

DIN FERICIRE PENTRU DNSUL, Zeus avea n

tineree o vorb ademenitoare i un chip foarte
atrgtor.
Noi nu cunoatem ntmplarea prin care Zeus a ajuns
s-o ntlneasc pe copil. Dar tim c a vorbit cu ea. S-a
prefcut ndrgostit i i-a jurat s-o ia de soa, dac i
ea se va-nvoi s-i dea un ajutor n lupta contra
printelui su Cronos.
Fiica titanului Ocean, vznd pe Zeus c i jur, att
de-nflcrat, iubire, i-a uitat orice chibzuin i i-a
promis s-l sprijine.
Ce vrei s faci n primul rnd? l-a ntrebat Metis pe
tnrul fecior al Reei.
nti i-nti a vrea s-i vd ieii din pntecul lui
Cronos pe toi cei nghiii de el...
Atta vrei?... Asta-i uor!... a glsuit copila Metis i
a plecat la hotarul lumii, pe malul fluviului Ocean.
De-aici ea a cules o plant. O plant verde i spinoas,
din care a fcut ndat o butur delicioas, care prea

a fi nectar.
Reea, nespus de bucuroas c-o s-i revad toi
copiii, a luat aceast butur, i-a pornit repede acas.
Abia se ntorsese Reea n casa soului su Cronos, c
dnsul i-a strigat s-aduc un ulcior mare cu nectar.
Grbete-te! Sunt nsetat! a grit Cronos mnios.
Reea att a ateptat. S-a repezit i i-a umplut un vas
de lut ncptor, ns deasupra i-a turnat i butura de
la Metis.
Nebnuind nimica, zeul a luat n mn vasul plin, l-a
dus la gur cu nesa i a sorbit pn la fund nectarul cel
neltor. Dar cum a ajuns butura n pntecele lui
divin, a i simit c-i vine ru. Tot trupul i se-ncrncena
i se zbtea ca-n pragul morii. Gura i se cscase larg i
din gtlejul lui uria au nceput s ias, teferi, copiii:
Hestia, Demetra, Hera, i Hades i Poseidon.
Mai mult i mai de necrezut este c toi aceti copii
erau de ast dat mari. Ba Hades i Poseidon aveau i
brbi pn la bru.

CU TOII, FETE I BIEI, s-au strns n jurul

blndei Reea, n timp ce Cronos, ngrozit de cele ce se
ntmplau, se retrsese pe un munte s chibzuiasc-n
linite.
i Reea le-a mprtit fiilor i fiicelor sale c Zeus le
e salvatorul, ajutat de frumoasa Metis. i fraii i

surorile, auzind vestea, s-au grbit s-l vad pe Zeus,

cci ei nc nu-l cunoteau.
Zeus s-a veselit grozav, dup ce totu-i izbutise. Avea
acuma lng sine pe cei cinci frai buni, de ndejde.
Frai i surori! le-a rostit el, cu ndrzneal, dup
ce s-au mbriat. A venit timpul s ne lum puterea ce
ni se cuvine. ns titanii sUnt puternici i sUnt mai
numeroi ca noi. Deci trebuie s fim unii, s mai avem
i-ali civa prieteni, ca lupta s-o sfrim cu bine. S nu
fie nici o-ndoial asupra biruinei noastre.
Atunci, pe ct se pare, Metis care era i ea de fa
i-a amintit lui Zeus c sunt nite uriai n Tartar.
ntr-adevr, erau acolo, din timpul zeului Uranus,
ciclopii i hecatonhirii.
Cronos, cnd deschisese poarta de diamant, eliberase
numai pe fraii si, titanii. Dar pe ciclopii cei destoinici
i pe hecatonhirii groaznici i zvorse iar, la loc. Ba mai
pusese i o straj, pe monstrul hd, numit Campe.
Noi le vom da drumul ndat, a grit Zeus frailor.
Ciclopii i hecatonhirii l ursc mult pe zeul Cronos...
Deci, haidei s-i eliberm!...
Fiii i fetele lui Cronos au luat n mini cte o arm
i-au nvlit cu toii-n Tartar. Zeus l-a prins de gt pe
monstru. Ceilali l-au sfrtecat cu seceri i l-au mpuns
cu sulie, pn ce monstrul a czut.
S-au repezit apoi la pori Hades, fratele cel mai mare,
i cu Poseidon, mijlociul. Proptindu-se cu umerii, izbind
cu pumnii i genunchii, zeii au spart porile largi.
Din temni au rsrit ciciopii i hecatonhirii. i unii
i alii au jurat c-au s le fie credincioi noilor zei ce
se-nlau.
Ca s-i arate, de ndat, recunotina ctre zei,

ciclopii au i furit fulgere, tunete i trsnete, pe care

le-au ncredinat lui Zeus, noul lor stpn.
De-asemeni, au mai furit i lui Poseidon, mijlociul, o
furc mare, cu trei dini. Dac izbea zeul cu furca,
pmntul se cutremura i apele ieeau din vi, se
revrsau i necau puni, ogoare i livezi. Iar lui
Hades i-au fcut o casc tare nzdrvan. Cum i
punea casca pe cap, zeul se fcea nevzut.

PRIMIND I DARURILE-ACESTEA, zeii s-au hotrt

s-aleag un loc de lupt potrivit. Au cercetat toat Elada
i au gsit c este bine s-i fac tabra-n Olimp.
Olimpul3, muntele seme, cu fruntea sa ncununat
venic de ceuri argintii, era-n vecintatea mrii cu ape
albstrii, Egeea, i priveghea toat Elada. Nu era loc mai
potrivit dect acesta pentru zei. De-aceea Zeus a cerut
s i se fac un palat pe creasta cea mai ndrznea.
Apoi cei trei fii ai lui Cronos au dat de veste-ntregii
lumi:
De azi-nainte stpnirea este n mna altor zei.
Sunt zeii ce i-au ridicat palat pe muntele Olimp. Titanii
vor fi pedepsii. ineau puterea pe nedrept. i toi ci
s-or altura zeilor olimpieni, n lupt, vor primi o
rsplat dreapt. Iar cei care-i vor nfrunta vor fi n
Tartar prbuii...

RZBOIUL A-NCEPUT CU FURIE... Pmntul larg i

marea uria au rsunat de-un zgomot greu, ce-ntrecea
orice-nchipuire. Cerul a dat parc un geamt. Olimpul
s-a cutremurat pn-n adncuriie sale, i Tartarul cel
mohort a bubuit, prelung i surd, cnd zeii au intrat n
lupt.
n faa cetei olimpiene sta nsui Zeus, mniat. El
nvlea peste titani, azvrlind tunete cumplite. Din
pumnul su neobosit neau mereu trsnete tari, pe
dre albe de lumin. Pmntul roditor ardea. Pdurile,
nainte verzi, erau schimbate n tciuni i scnteiau
nfiorate. i totul clocotea n jur: Oceanul, marea
nesfrit i rurile de argint.Titanii se nbueau sub
aburii fierbini din ape.Iar ochii le erau orbii de fulgerele
lucitoare.
Focul se ntinaea mereu, i ajunsese pn-n haos.
Legenda spune c pmntul ardea parc din
temelii.Flacra lui se ridica, unindu-se cu aprigul prjol
ce mistuia cerul ntreg.
Astfel se-nfia nprasna acestei lupte dintre zei. i,
n acest potop de foc, hecatonhirii aruncau, cu for
nspimnttoare, cte o sut de pietroaie, nspre
mnunchiul de titani. Ciclopii ajutau i ei, lovind pe
Cronos i pe-ai si cu mari ciocane de aram,
zdrobindu-le umeri i olduri, picioare, brae i

grumazuri. Iar zeii Hades i Poseidon, Hestia, Hera i

Demetra
luptau
cu
sulie
i
seceri,
lovind
ntr-una,vitejete.
Zece ani, poate i mai bine, a dinuit acest rzboi, ce
nu avea asemnare, dar pn la sfrit titanii au fost
nfrni i nimicii4.
Titanii au fost mbrncii, dup poruncile lui Zeus, n
Tartarul ntunecat, unde-i inuse i Uranus. La poart,
straj li s-au pus cei trei frtai hecatonhiri, s nu mai
poat-n veci iei din temni, de sub pmnt.
Zeus era noul stpn. Toi se plecau n faa lui. Doar
Gheea, mama zeilor, se mniase ru pe el.
Titanii sunt copiii mei. Uranus i-a lovit din greu,
ntemnindu-i sub pmnt. Abia de i-am putut scpa,
se plngea Gheea zeilor. i Zeus... Zeus, cel pe care l-am
ajutat s se nale, acuma, cnd este stpn, lovete tot
att de crud? i-i zvrle iari n adnc pe bieii mei
feciori, titanii? Nu. Asta n-o pot ndura. Zeus mi-o va
plti curnd...

Note:
1. Moira fiic a haosului i a nopii reprezenta pentru elini
destinul stabilit dinainte fiecrei fiine, prin legi de neclintit. La
romani, soarta-Fatum era reprezentat printr-un btrn orb sau
legat la ochi. Acesta avea scris destinul oamenilor pe o tabl de
aram. n jurul capului purta o cunun de stele, semn c i zeii
trebuiau s se supun hotrrilor sale. Zeii puteau numai s
cunoasc voina lui i s i-o aduc la ndeplinire. Hotrrile
soartei erau mprite fiecrui om de la natere, cum credeau
elinii, prin trei surori, ursitoare sau parce: Cloto, care desfura
firul vieii, Lahesis, care mprea bucuriile i nenorocirile, i
Atropos, care tia firul vieii cu un foarfece. Numai pentru zei
ursitoarele eseau venic fire lungi, de aur. nsui Zeus nu putea
s se mpotriveasc sau s nduplece pe Moira, ivit pe lume
naintea lui. Hotrrile soartei, cunoscute de zei, puteau fi
comunicate pmntenilor prin oracole. Oamenii nu aduceau ns
Moirei soarta nenduplecat nici rugciuni, nici jertfe, socotind
totul zadarnic. Soarta nu o puteau ndupleca prin rugciuni, ns
oamenii luptau adeseori mpotriva ei, cum ni se povestete n
numeroase legende eline.
2. Cei vechi i nchipuiau c pmntul era nconjurat de un
fluviu imens, fr hotare, Oceanul, din care izvorau i n care se
vrsau toate apele. Acesta era personificat prin cel dinti fiu al lui
Uranus i al Gheei.
Metis, fiica lui Ocean, a fost, la elini, cel dinti simbol al
nelepciunii i prudenei.
Poetul Hesiode ne spune c ea tia mai multe taine dect toi
zeii i oamenii laolalt. Mai trziu, Zeus, nghiind-o pe Metis,
prima lui soie, i-a nsuit nelepciunea i prudena, care trebuie
s domine totul n lume.
3. Muntele Olimp i ntinde coastele de la marea Egee i pn
la hotarele Tesaliei i Macedoniei. Homer, cntnd Olimpul,

spune: El nu este niciodat btut de vnturi, nici atins de zpezi;

aerul cel mai pur l mpresoar; o lumin alb l nvluie i zeii
gust aici o fericire, care va dinui ct zilele eterne, ce le sunt
hrzite.
4. Aceast lupt fubuloas titanic, dup cum a rmas de
atunci cuvntul ca i cele care vor urma cu diferii gigani i
montri, nchipuie ciocnirile care aveau loc ntre forele
tumultuoase ale naturii. nchipuie frmntrile din interiorul
pmntului, n urma crora se formau munii i mrile.
ntr-un loc munii se ridicau, ntr-altul se prbueau spre
afundurile clocotinde, n timp ce vulcanii izbucneau cu ropote de
piatr i de foc, nimicind nceputurile de nflorire a vieii. Veacuri
de-a rndul aceast alegorie i-a ispitit pe artiti s-o zugrveasc
sau s-o sculpteze n forme impresionante. Astfel, ntr-o schi
renumit a pictorului olandez Rubens, se vd titanii ncolii i
izbii de blocurile grele de piatr, aruncate asupra lor de
hecatonhiri. Unuia dintre ei i-a czut o stnc pe spinare,
ncovoindu-l. Altul ncearc s ntmpine, cu braele, piatra ce se
rostogolete ctre el. Ceilali, cu feele hidoase i ochii sticloi de
spaim, cad n abisul negru. Aburii ncini i mpresoar i parc
vezi cum i sufoc pe lupttori. Fumul neccios se nal n
valuri, ca ntr-un vis fantastic, de pe pmntul ars. Iar de sus te
atepi s apar Zeus, cu fulgerele n pumni, intindu-i nimicitor
pe cei care se prvlesc.

eus, nscutul din titani, trona pe muntele

Olimp, asemeni unui mare rege. Plin de mndrie
privea el cerul albastru, nesfrit, pmntul
roditor i larg, mrile, fluviile verzui i firele subiri
de-argint ale izvoarelor din muni. Totul, totul era al lui.
i Zeus nu se stura s-i mngie privirile cu-ntinderi
i cu bogii.
El, ce ezuse altdat ascuns n Creta, domnea
acuma n Olimp i poruncea... Da. Poruncea pe voia lui,
i dac i dorea ceva, se mplinea numaidect1

 S VIE FRAII MEI CEI MARI! a sunat prima lui

porunc. S vie Hades i Poseidon.
i fraii s-au nfiat, cu mare grab; iar Zeus a
urmat aa:
Voi, amndoi nscui din Reea i zeul Cronos, ca i
mine, m-ai ajutat n lupta mpotriva titanilor
nprasnici. Deci, mpreun am nvins i mpreun vom
domni. Suntem stpni. Ne bucurm de tot ce-n lume e
mai bun. Dac supui nemulumii vor ncerca poate,
cndva, s se rscoale n vreun chip, s-i pedepsim
ne-ndurtori. Eu voi domni. ns am s v dau i vou
cte-un inut, s-l crmuii, s mi-l vegheai.
Mie ce-mi dai? a grit Hades. Eu sunt mai mare,
primul fecior nscut de Reea...
Dar mie? a-ntrebat Poseidon. Dei sunt mijlociu,
tii bine c m-am luptat mult mai vrtos...
Iar Zeus le-a rspuns:
Lumea o mprim n trei. De o parte-i cerul
luminos, de unde poi cuprinde tot, de alta fluvii, mri
ntinse, pline de peti sgettori, i de-alta tot ce-i sub
pmnt, cu Tartarul ntunecos, temnia unde vom
pstra pe toi ci ne vor dumni i nu vor asculta
deplin poruncile Olimpului.
Tragem la sori? au rostit fraii.
Tragem! le-a dat rspunsul Zeus. Iat, eu mi voi

pstra cerul. Voi tragei ce v-a mai rmas...

Zeii cei doi s-au repezit numaidect. Lui Hades i-au
czut la sori inuturile subterane, iar lui Poseidon apele
din mri, din fluvii i izvoare.
Amndoi zeii au trebuit s se arate mulumii. Hades
a i pornit pe loc ctre inutul mohort, care-i fusese
hrzit, i, dup ct se povestete, nicicnd nu a mai
revenit acolo-n muntele Olimp. Cellalt frate mijlociu a
devenit zeu peste ape, din rsrit n miazzi, din
miaznoapte-n asfinit.
Cei trei i-au mprit puterea, dar Zeus a rmas
stpn...

DUP ACEAST FAPT, Zeus a dat porunc s

s-arate n faa sa copilele zeului Cronos i-ale Reei una
mai mndr dect alta. Ele-au venit smerite toate i
s-au plecat n faa lui, ntrebnd ce porunci le d.
Zeus i-a ncredinat Hestiei, sora lui cea mai mare,
focul. Focul, care nseamn viaa n oricare cmin, i din
aceast pricin nu are voie s se sting. Apoi s-a
ndreptat cu fal ctre Demetra, mijlocia, i i-a dat harul
de a fi zeia holdelor bogate i a livezilor cu rod.
Mai rmsese numai Hera, ce sta sfioas-n faa lui,

mpurpurat la obraz i cta cu privirea-n jos.

Zeus s-a aplecat spre ea i, mngind-o blnd pe pr,
i-a hotrt-o de soie. n grija ei a-ncredinat cstoria
i familia i copilaii nou-nscui.
Hera s-a nvoit i Zeus a dat porunci s se gteasc
ntreg Olimpul pentru nunt.
i cnd s-a isprvit i nunta o nunt fr-asemnare
Zeus s-a aezat pe tron, mai mulumit ca nainte. Totul
era ornduit, precum fusese voia lui. Privea din nou spre
deprtri i-i cntrea toat puterea i bogia ce
le-avea.
Totui, un gnd i se vrse n minte-adnc i nu-l
lsa:
Pentru o lume-att de mare, suntem puini numai
noi ase, cugeta Zeus, numrndu-i toi fraii i
surorile. Titanii au fost doisprezece, socotindu-l cu ei pe
Cronos. Cu att mai mult mi se cuvine i mie tot atia
zei, zei din cei mari, zei olimpieni. Pe lng ei voi hotr
i zei mai mici, de-a doua mn, ba i o serie de cortegii,
s ne-nsoeasc pe noi toi. n acest fel Olimpul meu va
fi mult mai impuntor. Dumanii olimpienilor vor fi
curnd dezvluii i nimicii fr cruare. i-acum pe
cine voi chema?... A!... pe Atena, ochi de-azur, copila
mea cea mai iubit, a tresrit deodat Zeus, pe ea o voi
numi nti!...
i a chemat-o pe Atena, s i se-nfieze lui.

ATENA, FIICA LUI CEA DRAG, nu se nscuse ca

oricare, ci-n nite-mprejurri ciudate.
Zeus i promisese copilei lui Ocean, lui Metis
ce-ntruchipa nelepciunea c-n schimbul sprijinului
dat o s-o ia n cstorie. i se inuse de cuvnt.
Trecuse vremea cuvenit, i Metis trebuia s nasc.
Copilul era chiar Atena. Numai c Zeus se dusese i-l
ntrebase pe Uranus ce-o s se-ntmple n viitor.
Zeul Uranus, nstelatul, i-a rspuns c soia lui, zeia
Metis, va nate-n primul rnd o fat, apoi va nate un
biat. Acest biat o s-l rstoarne pe Zeus de pe tronul
su i-o s se nscuneze-n loc.
Tot ce spunea zeul Uranus se mplinea fr zbav.
Zeus a tremurat de spaim, auzind ce-i urzise Moira,
destinul nenduplecat.
i, rentors acas, Zeus a poftit-o la el pe Metis. Pn
s neleag, biata, ce are soul su de gnd, acesta a i
nghiit-o.
Numai aa puteam s fac, a rostit el spre ceilali
zei, ca s nltur nenorocul ce ne pndea, astfel, pe
toi...
A nghiit-o, deci, pe Metis, cu pruncuorul ei cu tot,
urmnd i el pilda lui Cronos, care-i mnca odraslele.
A trecut timpul, pn-n ziua cnd Metis, dac-ar fi
trit, urma s nasc pe Atena. Zeus simea c-l doare
capul tot mai puternic. Netiind cum s-i potoleasc

aceast mare suferin, a poruncit s vin zeul ce se

numea Hefaistos i era fiul su i-al Herei2 . El era
meter priceput, avea o fierrie-n Lemnos3 . Zeus i-a
poruncit s-aduc i o secure de aram, cu ti bine
ascuit.
Hefaistos s-a nfiat i a grit tatlui su:
Am sosit, iat, la porunca-i, cu o secure ascuit...
Bine, Hefaistos, a spus zeul stpn, despic-mi
capul i vezi de ce m doare-att?
Hefaistos a rmas mut, i de uimire, i de team:
Cum?! S-l lovesc pe tatl meu, pe tine, Zeus, nu
glumeti? a cutezat s mai ntrebe.
i-am spus odat! a strigat puternic Zeus spre
fierar. Despic-mi fruntea mai curnd. Nu pot s rabd
durerile...
Cu Zeus nu era de glum, mai ales cnd se supra.
nbuindu-i n el frica, Hefaistos a ridicat securea
i-a lovit n easta tatlui su, ct a putut.
Cnd a izbit securea easta, s-a auzit un strigt tare
de bucurie i izbnd. Din cretetul nemuritor, cum
spun legendele eline, s-a ivit o zei mndr, purtnd o
plato de aur, pe frunte coif, n mna dreapt o lance
stranic ascuit i-n stnga scut aprtor4 .
Olimpul, ct era de mare, s-a-nfiorat de mreia zeiei
care se ntea. Pmntul s-a cutremurat. Marea,
de-asemeni, a vuit, i valurile sale verzi s-au rscolit
pn-n adnc. Ba chiar i Helios din cer, soarele cel
strlucitor, fiul titanului Hiperion, i-a oprit carul su de
foc i a privit, nelinitit, ctre Olimpul unde Zeus ntea
pe fiica lui, Atena.
Iar Atena, nou-nscut, era att de frumoas, nct
zeul Hefaistos a i cerut-o de nevast. Ochii zeiei, mai

ales, erau albatri-verzi, furii parc din azur. Hefaistos

a struit s-l ia de so, ns zeia n-a primit i a fcut un
jurmnt, s stea pe veci nemritat.
Zeus i-a ascultat dorina s n-aib so, i a rostit:
Te vei numi Palas-Atena!5 Vei sta alturea de mine
i-adesea m vei sftui...
De-aceea Zeus s-a gndit i-a hotrt ca ea s fie
zei a nelepciunii, a cugetrilor adnci i a priceperii
depline, n munc sau n btlii.

LA PUIN TIMP DUP ACEEA stpnul lumii a cerut

s vin trei feciori ai si. Doi dintre ei erau ai Herei, altul
l dobndise Zeus cu o zei din Arcadia.
Unul dintre bieii Herei era urt, dar iscusit n
meteugul fierriei, iar cellalt frumos la chip, dar
zvnturat i cam neghiob. Cel priceput la meteug era
Hefaistos. Zeul acesta era chiop, avea picioarele sucite
i frnte pe la-ncheieturi. Mama sa, Hera, povestea c
ntr-o zi, cnd era mic, l-a scpat, nu tiu cum, din
mini. Copilul s-a lovit cam ru, i astfel a rmas
beteag. Asta spunea zeia Hera, dar cine nu tia-n Olimp
ce se-ntmplase-n acea zi? Hera, cnd i-a nscut
biatul, vzndu-l ct e de urt, s-a ruinat i l-a zvrlit
n apa mrii, s-l nece. Norocul lui a fost c Tetis, cea
cu picioare de argint, soia marelui Ocean, l-a prins n

brae pe copil, altfel se sfrma de tot.

Zeia Tetis l-a pstrat n valurile ei verzui; l-a crescut
ntr-o peter ce se gsea afund, sub mri.
Peste o vreme, cnd biatul se nlase binior, s-a
ntors iari n Olimp.
Tocmai atunci Zeus i Hera se certau. Nu tim ce
pricin era, dar Zeus se rstea grozav. Biatul l-a rugat
s tac, s nu-i auz toi din jur i s se fac de ocar.
Zeus s-a suprat mai ru.
M-nvei pe mine ce s fac, ologule? i-a rcnit el.
Abia clcat-ai n Olimp i vrei s te i grozveti?...
N-a apucat bietul biat s mai rspund un cuvnt,
i Zeus l-a i nfcat de un picior. L-a aruncat, ca
pe-un pietroi. Biatul s-a rostogolit i a czut n
Lemnos, frnt.
S-a ridicat ncet... Trupu-l durea mai peste tot. Era
acuma i mai chiop. Picioarele i se urneau cu greu, sub
trupul lui voinic. Dar cum era de priceput, i-a fcut
fierrie-n Lemnos: o fierrie ridicat n ntregime din
aram, btut-n stele de argint, cu douzeci de couri
mari ce fumegau necontenit. Ba i-a mai luat i-un
ajutor, pe un pitic numit Chedalion.
Apoi, acolo-n fierrie, a nceput s fureasc lucruri
ce i-au uimit pe zei. Ba chiar l-a ajutat pe Zeus s-i
nasc fiica, pe Atena.
Poate mai mult ca o rsplat, dup aceast
ntmplare, Zeus i-a hrzit feciorul s fie faur n
Olimp, dar i zeu peste meteuguri.
Cellalt fiu, pe care Hera l druise soului, era
chipeul tnr Ares. Era frumos, nalt i zvelt, ns
ncetinel la minte. Cuvntul nu i-l respecta. Era
ntruna pus pe sfad i se btea din te miri ce. Nu se

simea n largul lui dect n lupte i rzboaie i tare mult

i mai plcea s vad sngele curgnd.
Chiar tatl su, stpnul lumii, i spunea uneori aa:
Eti un zeu ru i nestatornic. Toi te ursc, flcu
smintit! Fr-ncetare i caui ceart, discordie i
btlii... Crud precum eti, de nu erai feciorul meu, de
mult te-a fi gonit din cer...
Aa stnd lucrurile, Zeus a poruncit de l-au chemat la
el pe zvnturatul Ares.
Te numesc cum i este firea zeul rzboiului
nedrept; zeul rzboiului hapsn, svrit fr
chibzuial, care aduce doar prpd, snge vrsat i
lacrimi plnse, i-a rostit Zeus fiului.
Ares s-a bucurat nespus c era zeu peste rzboi i,
chiuind, s-a repezit cu sulia ctre pmnt, s caute
sfad i mcel.
Zeus, privind n urma lui, i zise siei, surznd:
Nu mi-a dat Hera fii de soi. Unu-i urt, altul
neghiob... o s-mi mai iau i-alte soii. Doresc s am
odrasle multe, i Hera nu mai poate-avea...
Gsindu-i deci acest motiv, Zeus, cu tot necazul
Herei, i-a luat curnd i-alte soii. Una din ele a fost
Maia, zei din Arcadia. i ea i l-a nscut pe Hermes.
Faptele sale preaciudate l dovedeau pe micul Hermes
viclean, i ho, i mincinos, dar i iste, nscocitor, bun
de nego i bun de gur. Pentru aceste multe daruri, cu
care dnsul se nscuse, Zeus l-a hrzit pe Hermes
curier n ceruri, zeu al negoului, hoiei, cltoriilor pe
mare i pe uscat, i al nscocitorilor.
Era, precum spunea el nsui, att de hruit, nct
nici noaptea nu putea s doarm.
Sunt zeul cel mai oropsit, se plngea Hermes

celorlali zei. De diminea-n zori m scol, cur palatele

lui Zeus. Apoi alerg la el, s-mi dea porunci de dus ncoa
i-ncolo, n ceruri, ca i pe pmnt. M ostenesc peste
puteri. Iar noaptea, cnd v odihnii, eu port umbrele
celor mori, jos, sub pmnt, la zeul Hades. Spunei i
voi dac e drept?!
Astfel se plngea zeul Hermes, i totui, n Olimp, era
venic pe lng tatl su, se bucura necontenit
de-ncrederea stpnului.

ALT SOIE A LUI ZEUS a fost zeia nopii, Leto.

Atta doar c i Hera aflase-nelciunea asta. Iar
Uranus o vestise c Zeus o s ndrgeasc mai mult pe
fiii Letei, dect pe propriii ei feciori.
Nebun de mnie, Hera s-a hotrt s-mpiedice
naterea celor doi copii, pe care-i prevestea Uranus. A
cerut ajutorul Gheei. i Gheea s-a grbit s-i dea tot
sprijinul zeiei Hera, fiindc pe Zeus nu-l iubea, de cnd
i rpusese fiii, giganii cei ngrozitori. i amndou-au
uneltit.
Gheea nu i-a dat voie Letei s nasc-n nici un colior
de pe pmnt. Umbla pe drumuri grele Leto, plngnd
cu jale, n dureri, i nicieri nu putea nate.
ndur-te, o Gheea, mam! Cu Zeus eu m-am
mritat numai din team, cu ruine. Nu-s vinovat cu

nimic! ndur-te i las-m s-mi nasc copiii undeva, i

te-oi slvi, micu Gheea! i-oi mulumi i te-oi
cinsti!...
Gheea nici nu vroia s-aud. i Leto rtcea ntruna.
Ba nc Hera trimisese i un balaur, numit Piton, care o
urmrea pe Leto, zvrlind flcri asupra ei.
Nemaitiind ce poate face, Leto s-a dus la un oracol.
Oracolul i-a artat c e pe mare-o insul care plutete,
fr a fi prins de fundul mrii, nici de rm. i Gheea
n-avea stpnire asupra insulei, defel. Nici Piton n-o
putea ajunge, cci nu tia s-noate-n mri. S mearg
deci n insul, s-i cear adpost, i-apoi s-aduc-n
lume copilaii.
Astfel s-a dus zeia Leto n insula Ortigia, adic-n
insula de piatr, cum o numeau vechii elini. Era o
insul pustie. Nici iarba nu cretea pe ea. Doar nite
pietre albicioase i mrcini, att erau.
Leto a rugat insula s-i dea voie s-i nasc pruncii.
Insula s-a temut nti.
Am auzit, a rspuns ea, dup o clip de gndire, c
fiul ce i se va nate va fi un zeu orgolios. Cnd va vedea
c sunt de piatr, i n-am puni, i n-am livezi, o s
m-mping cu piciorul n mijlocul furtunilor, i-atuncea
m voi cufunda...
N-ai team, insul de piatr, a mai rostit zeia Leto,
eu, mama zeului, i jur c fiul meu te va cinsti i-aici se
va cldi un templu...
mi juri tu asta, mndr Leto?
i jur pe nsui fiul meu...
Bine, atunci m nvoiesc!...
Planul urzit, din slvi, de Hera, prea c este nimicit.
Totui Hera nu s-a lsat, cci ea a luat-o pe Ilitia buna

zei-a naterii i a ascuns-o ntr-un nor, care-i

ntuneca vederea. Ea nu vedea Ortigia i nici pe Leto
cum se zbate n chinurile naterii. i nou zile ncheiate
i nou nopi cumplite, Leto a fost ntruna sfiat de
dureri nenchipuite.
Nici una dintre celelalte zeie nu puteau ns s
rmn atta de nepstoare, vznd pe Leto suferind.
Ele s-au dus la Ilitia i i-au fgduit o salb mare, de
nou coi, toat din aur, dac-o va ajuta pe Leto s-i
nasc, n sfrit, copiii.
i zeia a fost micat, aflnd de-atta suferin. S-a
prefcut n porumbi i a zburat n insul.
Legenda spune c nti s-a nscut Artemis cea cast.
Fata s-a nlat pe clip. i ea, la rndu-i, a dat sprijin
micuei sale, s-l nasc i pe Apolo.
Cnd s-a nscut zeul Apolo, insula a i nverzit. Prin
doi stlpi, foarte-nali, de piatr, s-a prins bine de
fundul mrii. Lumini de aur s-au vrsat pe tot ntinsul
nverzit. i zeul nou-nscut a spus:
Te vei numi de astzi Delos, sau insula cea
luminoas! i-aicea va fi templul meu...
Zeie s-au ivit din cer i au adus celor doi zei centuri
de aur, vluri albe, ambrozie, nectar i flori.
Cum a mncat ambrozia i a sorbit nectarul dulce,
zeul Apolo s-a fcut un tnr de o frumusee cum nu se
mai vzuse nc, pn atunci, nici n Olimp. Toi zeii
s-au mirat privindu-l. Avea n jurul frunii raze. tia s
cnte minunat! Muzele, cele nou muze, s-au adunat n
jurul lui, cerndu-l oblduitor.
Iar Zeus l-a numit, pe dat, zeu al luminii soarelui i
al cntrilor alese. i-a hotrt ca zeii ceilali, cnd va
intra dnsu-n Olimp, s se ridice n picioare, afar de

micua-i Leto i prea mndra zei Hera.

Pe cellalt copil al Letei, pe Artemis, a hrzit-o s fie
apriga zei a vntoarei de dihnii un meteug tare
iubit n vremea de odinioar i tot ea s se ngrijeasc
de palida lumin-a nopii, dat de argintia lun.
Olimpul mai primise, iat, ali ase zei: Atena, Ares,
Hefaistos, Hermes, Apolo i Artemis. Erau, deci,
olimpienii unsprezece cci Hades sta doar sub pmnt.
i trebuia ns stpnu-ui nc-o zei, ca s ajung i
olimpienii doisprezece.

DE-ACEEA A CHEMAT N SLAV pe fiica zeului

Uranus.
Cnd Cronos l lovise-n pntec pe soul Gheei, pe
Uranus, sngele i s-a scurs n rn. Acolo s-au nscut
giganii. Dar picturi din sucul vieii i s-au prelins i-n
apa mrii. Ele s-au prefcut n spum. i din aceast
spum alb s-a ivit cea mai minunat i mai frumoas
dintre zeie. Era divina Afrodita. Purtat de Zefir, zeia a
tot plutit pe apa mrii, pn n Cipru insul ce i-a
rmas de-a pururi drag.
Iar zeiele-anotimpuri, sau horele, cum se numeau,
s-au pogort n jurul ei. Pe frunte au ncununat-o cu
flori i vluri i-o benti, din aurul cel mai curat. I-au
pus cercei cu pietre scumpe-n urechile trandafirii.

Pieptul cel alb i gtul subire i le-au mpodobit cu salbe

i cu colane de argint; i prul blond i mtsos l-au
strns uor, cu mult grij, ntr-o pieptntur mndr,
ce se numete n corimb.
Cnd au vzut-o pe-Afrodita intrnd cu pasul legnat
n fastuosul lor Olimp, zeii s-au ridicat cu toii, nuci
de-atta frumusee, i graie, i gingie.
Muli dintre olimpienii falnici au i cerut-o de soie;
dar Moira hotrse altfel. Cea mai frumoas-ntre zeie a
avut parte de brbatul cel mai urt din tot Olimpul. S-a
nsoit cu zeul faur, Hefaistos cel priceput, harnic,
modest, ns schilod.
Copila zeului Uranus a primit de la Zeus cinstea de-a
fi zeia dragostei, cea jinduit deopotriv de muritori, ca
i de zei.
Vechea dorin a lui Zeus se mplinise, n sfrit. Zeii
Olimpului6, acuma, erau cu toii doisprezece.
Dar asta nu-l mai mulumea. Noul stpnitor al lumii
dorea s aib, n Olimp, o curte mult mai mare dect o
avusese Cronos.
De-aceea a mai poruncit s se adune n preajma sa i
ali zei mari ca: Helios superbul soare; Selene
argintia lun; Eos sfioasa auror cu razele-i trandafirii;
Leto zeia cea tcut; Temis copila lui Uranus, zeia
ordinei depline i a dreptii-n legiuiri. Un fiu pe care i-l
nscuse o pmntean de la Teba a devenit, de-asemeni,
zeu, ocrotitorul podgoriei. Era Dionisos cel vesel.
Ba, dup ct se povestete, Zeus a mai chemat la sine
i alte zeiti: pe Hebe7 ce ocrotete tinereea i-i n
Olimp paharnic; apoi pe hore8 i charite9 ase copile
ale sale. Horele strjuiau Olimpul, lsnd perdelele de

nori, s nu se vad nuntru, i tot ele ocrmuiau i

anotimpurile-n lume.
Charitele subiri, mldii, pline de graie, danau, n
timp ce muzele i desftau pe olimpieni cu armonii din
cele mai fermectoare.
De bun seam c i ali zei mai populau-naltul
Olimp, alctuind cortegii mndre, ce-i nsoeau pe
olimpieni, cnd petreceau sau se luptau, sau pedepseau
pe muritori.

Note:
1. Poemele homerice ne arat c grecii erau organizai n ginte
i triburi, ale cror cpetenii se numeau basilei i ndeplineau, n
parte, rolul regilor de mai trziu. Zeus este reprezentat n
legendele eline avnd purtrile unui mare basileu. El cerea s fie
slujit i, dac i nedreptea pe ceilali, acetia nu aveau voie s
crteasc, fr a fi pedepsii. Pretindea c are dreptul s
hotrasc legi, pe care el le putea ns clca oricnd. Bunoar,
Zeus se supra pe necredina altora, dar el nsui socotea c
poate fi necredincios soiei sale, c poate nela fete i femei
pmntene. Purtri n mare parte asemnatoare aveau i zeii
Hades i Poseidon, cu care Zeus mprise lumea i care erau, de
asemeni, considerai un fel de basilei, unul pentru inuturile
subterane, i altul pentru ntinsul mrilor. Ceilali zei olimpieni,
afar de Zeus,Hades i Poseidon, se asemnau aristocraiei
gentilice, care se afla la curile basileilor elini, a marilor
conductori de triburi, beneficiind i ei de toate bunurile, ca i
stpnii lor.
Aristocraia gentilic i basileii considerau c au toate aceste
drepturi, n dauna supuilor, n primul rnd pentru c erau din
neam ales. Fiecare basileu i alctuise o genealogie, prin care
dovedea c se trage dintr-o anumit zeitate. Fiind deci de origine
divin i ei, aveau dreptul, ca i zeii, s stpneasc, s calce
eventual legile i morala, fr a li se putea cere socoteal.
Zeus i toi olimpienii cereau ascultare deplin, pentru c ei
erau neam de zei, smn de titani, urmaii lui Uranus i ai
Gheei, cei care, dup cum spune legenda, dduser via la tot ce
se gsea n univers. Erau nemuritori, puteau svri minuni i
aveau puteri i caliti neobinuite. i totui aezii cntreii
rtcitori, care strbteau toat Elada compunnd, pe baza
vechilor cntece i legende, mari poeme epice, scandndu-le apoi,
acompaniai de lir, n palatele basileilor au tiut s strecoare n
versurile lor destule aluzii despre nedreptile svrite de zei i,

deci, de basilei.
Homer, btrnul aed orb, care a creat cele mai minunate poeme
epice ale lumii antice: lliada i Odiseea, este o sublim pild.
Cu amar ironie, fcndu-se c le proslvete faptele, Homer i
biciuiete n stihurile lui pe zeii olimpieni. De aceea un discipol al
lui Pitagora povestea c maestrul su, cobort n Infern i-ar fi
vzut umbra lui Homer spnzurat de un arbore, i a poetului
Hesiode de un altul. Amndoi erau stranic chinuii; pentru c
dezvluiser faptele rele, ruinoase i sngeroase ale multora
dintre zeii olimpieni.
Zeii elinilor reprezentau i forele naturii. Friedrich Engels
scrie: Orice religie nu este altceva dect oglinda fantastic n
minile oamenilor a forelor exterioare care domin viaa lor de
toate zilele, o oglindire n care forele pmnteti iau forme
suprapmnteti. La nceputurile istoriei, forele naturii snt cele
care au dobndit n primul rnd o astfel de oglindire, trecnd, n
cursul dezvoltrii ulterioare, la diferite popoare, prin personificri
din ce n ce mai pestrie... Dar curnd intr n aciune, alturi de
forele naturii, i fore sociale, care la nceput le sunt tot att de
strine oamenilor i le stau tot att de inexplicabile n fa,
dominnd cu aceeai aparent necesitate natural, ca nsei
forele naturii. Figurile fantastice n care se reflectau la nceput
numai forele misterioase ale naturii capt astfel atribute sociale
i devin reprezentante ale unor fore istorice. De pild, Zeus, cu
mult nainte de a cpta reprezentarea social a unui mare
basileu aa dup cum artam n nota noastr mai sus nu era
pentru popoarele primitive dect fora uria, care fcea s
rodeasc natura, fora ce trimitea din slvi ploaia binefctoare,
dar i grindina nimicitoare, crivul aspru, fulgerele, trsnetele i
tunetele asurzitoare. El guverna anotimpurile, care sunt fiicele lui,
tot el guverna lumina i ntunericul, cele dou elemente de baz
n viaa omului. Acest fenomen a fost spendid poetizat de aezi
ntr-una dintre cele mai frumoase legende ale mitologiei. Noaptea,
pe baza legilor naturii, face loc n zori luminii solare. Tot astfel, n
legendele eline, zeia Leto, sau Latona la romani este silit de
Zeus s-l nasc pe Apolo, zeul luminii, ntr-o insul din mijlocul
mrii. Plin de poezie este i aceast imagine a ivirii luminii n

mijlocul mrii, pentru c se tie: soarele pare a rsri adesea

chiar din valurile mrii. Leto nu trebuie ns confundat cu Nix.
Pe cnd Nix este noaptea nsi, ntunericul originar al haosului,
Leto este numai o zei a nopii, noaptea trectoare.
2. Nu trebuie s se mire nimeni c Zeus cptase de la Hera,
aa de repede, copii. Vechii elini erau nespus de generoi cu zeii
lor. Le ngduiau fapte orict de nzdrvane, de pild s-i nasc
fii gata crescui mari, sau s se nale n slvi, ct ai clipi, dup
cum vom vedea n alte poveti.
3. Lemnos sau Kastro este o insul muntoas din arhipelagul
grecesc. Fumul i scnteile ce se nlau din vulcanii insulei,
astzi stini, erau socotite de vechii elini ca ieind din courile
fierriei acestui zeu harnic.
4. Scena naterii zeiei Atena este povestit, ntre altele, cu
mult haz de scriitorul antic Lucian, n spiritualele sale dialoguri.
Despre opera acestui mare scriitor satiric grec, Karl Marx spunea:
Zeii Eladei rnii de moarte, n chip tragic, n Prometeu
nlnuit al lui Eschil, au trebuit s moar nc o dat, n chip
comic, n Dialogurile lui Lucian. De ce se petrec astfel lucrurile
n istorie? Pentru ca omenirea s se despart cu voioie de
trecutul ei-. (K. Marx, Fr. Engels, Opere voi. I, Buc, E.P.L.P.,
1957, pag. 417.)
5. Numele grecesc: Palas, ce i s-a adugat Atenei, are nelesul
de fat, tnr, curat. Acest nume i s-a dat, pentru c zeia
Atena nu a primit s se mrite.
6. Numele romane ale principalilor zei elini snt: Zeus-Jupiter,
Hades-Pluton, Poseidon-Neptun, Hestia-Vesta, Demetra-Ceres,
Hera-Junona, Atena-Minerva, Hefaistos-Vulcan, Ares-Marte,
Apolo-Apolo, Artemis-Diana, Hermes-Mercur, Afrodita-Venus,
Dionisos-Bachus.
7. Mai trziu, Hebe a fost nlocuit (dup legend) cu un

pstor, Ganimede, fiu al regelui Troiei.

8. La vechii elini, horele sau anotimpurile erau numai trei:
primvara, vara i toamna. Iarna era dulce i se pierdea ntre
toamn i primvar.
9. Charitele cele trei graii, la romani.

eus domnea Olimp i nu tia c Gheea se

hotrse s-l loveasc, fiindc i nchisese pe fiii
si, titanii,-n Tartar. Ea mai avea nite feciori.
Acetia se nscuser din picturile de snge, curse din
rana lui Uranus, atunci cnd l lovise Cronos cu secera
de diamant. Din fiecare pictur supt de rna
roditoare ieiser aceti flci. i ei crescuser ct
munii, lund forme nspimnttoare. Purtau brbi
lungi i plete dese, ce le cdeau pn la glezne.
Picioarele lor colosale aveau, n loc de piele, solzi. Iar
tlpile se prelungeau cu cte-un trup hidos de arpe.
Fiii acetia ai zeiei au fost numii de ea gigani1 . i ei
aveau puteri uriae, dar nu erau nemuritori, precum
fuseser titanii. Puteau s fie dobori, rpui cu

armele, ucii. i mama lor, zeia Gheea, dorind s-i

apere de moarte, fcuse tainic nite vrji. n urma
vrjilor zeiei, giganii nu cdeau nvini, dect dac
erau lovii, cu armele,-n acelai timp, de-un muritor i
de un zeu. Mai mult, ea cunotea o iarb cu nsuiri
miraculoase. Cine punea pe limb iarba era ferit de
lovituri date de fiine muritoare. Nu mai aveau deci s se
team de moartea cea ne-ndurtoare fiii pmntului,
giganii, dac aveau aceast iarb.
Fr s piard vremea, Gheea i-a aat pe-aceti
gigani s-nceap alt rzboi cu Zeus. i nu e nici o
ndoial c ei, giganii, ar fi nvins i l-ar fi izgonit pe
Zeus, plin de ruine, din Olimp. Dar, cu puterile-i cereti
de nu cumva s-o fi ivit, nc de pe atunci, trdarea
Zeus a i aflat de planul pe care i-l fcuse Gheea.
Mai nainte ca giganii s fi putut cuta prin lume
iarba aceea magic, Zeus a cerut soarelui s-i sting
flacra, de aur, luna s i acopere cununa-i mndr,
argintie, cu un vl negru, neptruns, iar aurora s-i
ascund luminile-i trandafirii. n bezna care s-a lsat
giganii n-au putut s afle miraculoasa iarb, care-i
ferea de lovituri. Numai iretul stpn, Zeus, cu un
mnunchi de fulgere, i lumina drum pe pmnt,
cutnd acele buruieni. El le-a gsit, le-a smuls grbit i
le-a ascuns.
Primejdia se spulberase. Zeus era mai linitit. Dar,
mpotriva farmecelor Gheei, i trebuia i-un lupttor c-o
fire muritoare, ca s-i nving pe gigani.
i Zeus a gsit pe-acel erou vestit, Heracle2, un
lupttor voinic, viteaz i nenfricoat de moarte.
Rzboiul aat de Gheea era de nenlturat

LA NCEPUT A FOST O CLIP de linite pe-ntreg

pmntul. Toi ateptau cu ncordare s vad ce o s
se-ntmple.
Pe urm, cu un urlet groaznic, giganii au fcut un
salt i au pornit ctre Olimp. Au nceput s-arunce-n
ceruri cu stnci uriae, apoi cu tore mari, aprinse.
Lncile lor brzdau vzduhul, albe, tioase, sclipitoare,
i treceau dincolo de nori.
Zeus i nfrunta cu furie, aruncnd fulgere din cer. Iar
lng dnsul sta Heracle i-nsoea fiecare fulger cu
cte-o stranic sgeat.
Giganii-au prins apoi s smulg munii din temelia
lor, s-i pun unul peste altul i s-i alctuiasc o
scar, s ajung pn n Olimp.
n ast vreme, olimpienii erau mereu mai ndrjii.
Izbeau cu sulie, cu sbii i cu sgei ctre gigani. Dar,
iat, unul dintre dnii, Alcioneu, cel mai voinic care
avea i nsuirea c nu putea fi omort, atta vreme ct
lupta n ara unde se nscuse s-a crat sus, peste
stnci. Vzndu-l pe Alcioneu c este gata s ptrund
chiar n palatul din Olimp, Zeus a aruncat spre dnsul
cu un mnunchi de fulgere. Heracle l-a lovit de-asemeni
cu o sgeat drept n piept. ns Alcioneu, gigantul, n
loc s cad la pmnt, izbit de dou ori n trupu-i, de-un
zeu i de un muritor, a hohotit n rs nprasnic:
Zadarnic v muncii voi doi s-l zdrobii pe

Alcioneu! Am s v prind i-am s v zvrl, ca pe nite

neputincioi, pn n Tartar, n afund. S stai i voi
lng titani...
Heracie nu putea pricepe de ce gigantul n-a czut.
Noroc c se gsea acolo, cu lancea-n mn, i Atena,
zei a eroilor, nelepciunii i prudenei.
Degeaba eti uimit, Heracle, i-a rostit ea. Alcioneu
este n ara unde-a vzut lumina zilei. i pe acest
pmnt gigantul nu va putea fi omort. l ocrotete vraja
Gheei. Atrage-l n trm strin, i ai s-l nimiceti
curnd.
Heracle s-a fcut c fuge, srind din muntele Olimp.
Alcioneu creznd c-i scap eroul cel mai de temut, l-a
urmrit pn la rmul albastrei ape a Egeei, i astfel
s-a ndeprtat de locul unde se nscuse. Heracle s-a
ntors spre el i l-a intit cu o sgeat. Zeus, ce
priveghiase totul cu ochiul su strbttor, a aruncat i
el un fulger.Gigantul a czut ucis
Mai muli gigani au zrit ns pe soul lor cel mai
voinic cznd cu capul n rn, sub lovitura lui
Heracle.
Alcioneu e dobort, s-l rzbunm, au strigat ei, i
s-l ucidem pe Heracle!
i opt, nou gigani, grmad, s-au repezit dup erou.
Zeus, bgnd de seam asta, i vrnd s-l scape pe
Heracle, s-a sftuit pe loc cu Hermes, pristavul lui cel de
credin. Hermes, vicleanul, l-a-nvat s fac-n aa fel,
ca dou dintre frumoasele zeie s ias grabnic naintea
giganilor ce-l urmreau, cu ur mare, pe Heracle. Zeus
a poruncit s plece Hera, iubita lui soie, i Afrodita cea
ginga. Ele au ascultat porunca i, plutind pe un nor
de aur, au ajuns repede n drumul giganilor, care erau

gata s-l prind pe Heracle. Dulcea zei Afrodita,

stpn peste dragoste, fcnd i ea nu tiu ce vraj, a
ameit pe fiii Gheei i-ai lui Uranus, nstelatul.
Uitndu-i ura pe Heracle, giganii s-au simit cuprini
de-o dragoste nesbuit pentru frumoasele zeie. i
le-au mrturisit iubirea, unii din ei cerndu-le chiar de
soii.
...n acest timp, Zeus, din slav, n-a stat s piard
nici o clip. Lovea mereu cu trsnete. Heracle a intit
de-asemeni, n ei, cu cteva sgei.
Nici un gigant din opt sau nou n-a scpat teafr sub
sgei i trsnete i fulgere.
Ceilali dintre feciorii Gheei au fost cu toii ncolii de
ctre zeii olimpieni. Atena l-a trt de chic pe fiorosul
Encelade3, ducndu-l n Sicilia i, prvlindu-l ntr-o
groap, a trntit peste el un munte. Poseidon, Ares i
Hefaistos, Artemis, Hermes i Apolo au biruit n lupte
crunte ntreaga ceat de gigani i s-au acoperit cu toii
de glorie nepieritoare4 .
Legenda spune c giganii, pierind acolo, lng mare,
s-au prefcut i ei n muni.

Note
1. Giganii reprezint n legendele eline forele oarbe ale
naturii, a cror nfrngere a fost ntotdeauna rvnit de oameni.
Cel care, urmnd pe Hesiode, i descrie n versurile lui pe gigani,
cu o mare plasticitate de imagini, este poetul Apolodor din Atena.
2. Heracle, cunoscut la noi sub numele roman de Hercule, era
fiul lui Zeus i al unei regine de pe pmnt, ce se numea
Alcmena. La nceput muritor, Heracle va dobndi mai trziu, ca o
rsplat a vitejiei sale, nemurirea.
3. Pe-o friz a marelui altar ce-l avea Zeus la Pergam, se vedea
Atena Minerva la romani trndu-l dup sine pe Encelade.
Scena se petrece doar cu o clip mai nainte ca zeia s-l
mbrnceasc pe gigant ntr-o groap i, prbuind deasupra lui
un munte, s-l fac prizonier pe venicie, n insula Sicilia.
Gigantul, cu un genunchi la pmnt i un picior ntins, cutnd
un sprijin, nu poate s se opun elanului zeiei, dei, din toat
ncordarea trupului i a feei, se vede c se lupt cu dezndejde.
4. Pe frizele Partenonului i ale altor temple, n splendide
basoreliefuri i statui, ca i pe amforele vechi, n marmur sau n
ceramic, artitii plastici ai antichitii au imortalizat cntecele
poeilor despre aceste imaginare lupte ale olimpienilor cu giganii.

n timp, dup aceste lupte date de zeii

olimpieni, nti cu Cronos i titanii, apoi cu
ceata de gigani, se aternuse linite. O linite
neltoare, pentru c Gheea nu-l ierta pe Zeus, care-i
nchisese parte dintre feciori n Tartar, iar pe alii-i
nimicise.
Zeia mai avea dealtfel nc un fiu, pe nume Tifon1 .
Tot un gigant. Dar un gigant a crui for era de zeci de
ori mai mare dect puterea celorlali feciori ai Gheei
laolalt.
Era att de mare Tifon, cum nc nu se mai vzuse.
Cu capul ajungea, se pare, pn la stelele din cer. Iar
minile-i puteau s-ating, una apusul argintiu, i alta
rsritul rumen. Minile sale viguroase se tot micau
nencetat. Picioarele nu-i oboseau. Pmntul se
cutremura i se pleca sub apsarea pailor lui

copleitori. Deasupra umerilor largi, ct jumtate de

pmnt, se ridicau, cu uiere, sute de capete rotunde i
bulbucate de balaur. Din boturile de balaur neau
afar, n uvoi, flcri ce mistuiau, ndat, orice li se
ivea n cale. Corpul diform era-nvelit cu pene negre i
zburlite. Din coapse se-nlau spre umeri gheme de
erpi ncolcii. Iar pe capete, pe fee i pe grumazurile
groase i atrnau coame de pr aspru ca nite sulie.
Gtlejurile lui adnci; fierbini de-atta pllaie, lsau
s-i scape sunete ca nite mugete de tauri, sau rgete de
lei flmnzi. Chiar zeii se cutremurau cnd l vedeau de
sus pe Tifon.

PE ACEST FIU NGROZITOR l-a trimis Gheea s se

lupte cu victorioii olimpieni.
El nu a pregetat o clip. S-a prins cu ghearele-i
enorme de bolile Olimpului i a srit lng palatul unde
slluia chiar Zeus. Att era de fioros, c zeii au simit
n trupuri nghe din cretet pn-n tlpi. S-au repezit
care-ncotro. Fugind necontenit, ei au ajuns pn-n
Egipt. Acolo, toi s-au preschimbat, s nu mai fie
cunoscui, n animale fel de fel2 . Unul n ap, altu-n
acal, n uliu, arpe i broscoi. i au rmas tcnd
chitic, ascuni pe unde s-a putut, fr mcar s mai
respire. Att erau de-nspimntai.
Nu rmsese n Olimp dect stpnitorul, Zeus, cci

el s-a ruinat s fug. Ba, a-nceput, pe ct se spune,

lupta cu monstruosul Tifon. S-a rzboit cu vitejie,
lovindu-l fr de rgaz cu fulgere i trsnete i secera de
diamant ce-o motenise de la Cronos.
Tifon, nvins, a tot fugit pn n ara Siriei. Dar aici,
Zeus a fcut greeala s se prind-n lupt cu fiul Gheei
corp la corp. erpii, care se nlau din coapsele
gigantului, l-au prins pe Zeus curmezi. L-au strns i
l-au nlnuit. Atunci, gigantul i-a smucit i secera de
diamant. Cu ea i-a retezat lui Zeus muchii i nervii pe
de-a rndul i l-a lsat neputincios. Apoi l-a luat, uor,
pe umeri; l-a zvrlit ntr-o peter. Muchii i nervii
i-a-nvelit n pielea unui urs vnat i i-a ascuns
numaidect sub bolovanii unui ru.

LUMEA ERA NCREMENIT. Zeus czuse prins;

ceilali zei tremurau ca varga, ascuni n trupuri de
dihnii. Cel care i-a venit oleac n fire, dup-atta
spaim, a fost fiul lui Zeus, Hermes.
El a-ntrebat i a aflat petera unde zcea Zeus. Dar
orict a mai cercetat, nu a putut descoperi nervii i
muchii preioi. Atunci Hermes cel prea iret s-a
prefcut n cntre i a venit lng gigant, cntnd din
lir-ncetinel.
Lui Tifon dei era un monstru i plcea muzica i
l-a ludat pe cntre. Zeul Hermes i-a glsuit c ar

cnta mult mai frumos, dac-ar avea, la lira lui, drept

coarde, nervii unui zeu.
Feciorul Gheei a czut n cursa ce i-a-ntins-o Hermes.
A scos pielea de urs din ru i-a desfcut-o chiar pe mal.
n acea clip zeul Hermes s-a repezit lng gigant. A
smuls de sub pietroaie nervii i muchii tatlui su i,
prefcndu-se n vultur, a zburat ctre petera unde
Zeus edea lungit, neputincios, gemnd mereu. I-a prins
la loc nervii i muchii ce-i lipseau. Iar Zeus s-a i
ridicat. Fcnd un semn ctre Olimp, s-a ivit lng el
ndat un car de flcri aurii, tras de doi cai naripai.
Tifon, urlnd de suprare, tocmai sosea la peter.
Rzboiul a renceput.
S-au tot luptat Tifon i Zeus, pn-au ajuns n nite
muni, ce se numesc astzi Balcani. Zeus lovea cu
trsnete
i
fulgere
verzi,
orbitoare.Gigantu-i
rspundeadea, prinznd n brae muni ntregi i
aruncndu-i ctre el cu zgomote asurzitoare.
Totui de attea lovituri, trupul lui Tifon sngera.
Munii s-au nroit de tot3. i monstrul, mult slbit,
nvins, a trebuit s prseasc i acest loc al btliei, s
fug n Sicilia.
Aici Zeus l-a prins din urm, l-a nfcat i l-a trntit
pe Tifon, tare, la pmnt. Deasupra lui a rsturnat greul
i-naltul munte Etna. Legenda spune despre Tifon c a
rmas pe veci acolo. Fumul fierbinte, care iese din
craterul vulcanului, nu-i dect rsuflarea lui, dup
povetile eline. Cnd el se-ntoarce sub povar, gfie
greu i atunci Etna azvrle lav clocotit.
Zeii din muntele Olimp s-au aternut pe mari
petreceri, puternici i voioi acum, dup o astfel de
victorie. Nimica nu-i mai tulbura. S-au ntins

mese-mbelugate4. Zeia Hebe le turna n vasele scumpe

de aur nectarul i ambrozia. Zeul Apolo le cnta melodii
care-i fermecau, cu glasul su fr pereche, lin,
nsoindu-se cu lira. Iar cnd tcea zeul Apolo, ncepeau
cele nou muze5 s cnte imnuri dulci de slav, ce
dezmierdau urechile mreilor zei olimpieni.
Totui, stpnul din Olimp sttea de veghe necurmat
i-n mijlocul petrecerii...
S nu cumva s ncercai s-mi clcai vreuna din
porunci, c v voi pedepsi amarnic, a rostit Zeus ntr-o
zi. V voi lovi fr de mil, sau, i mai ru, v azvrl n
Tartar, cci nu-i ca mine de puternic nici unul dintre
olimpieni. De vrei, cumva, s vedei singuri c e
adevrat ce spun, ia agai-v cu toii de acest lan cu
belciug de aur. Cellalt capt am s-l iau n mna mea
nemuritoare, i voi s v silii s-l tragei la vale pe
stpnul vostru. N-o s putei, v-o spun de-acum. Dar
eu, dac m-oi necji, am s v salt n sus, spre cer,
cu-ntreg pmntul i cu marea, i-am s v spnzur
laolalt de piscul sta din Olimp. Temei-v! S nu am
pricini s dau pedepse. V vei ci atunci amarnic, dar o
s fie prea trziu...
Astfel a glsuit stpnul i zeii s-au cutremurat, cu
toii, copleii de spaim.
Cerul senin s-a-nvineit. Vnturi s-au npustit pe
mri i valurile-au clocotit. Pmntul a vuit adnc.
Vieuitoarele-au fugit, gemnd, care-ncotro puteau.
Numai o fiin a rmas, privind n sus, cu ochi
semei, i-a glsuit, n timp ce toi edeau plecai i
tremurau nfricoai:
Eu, Zeus, nu m tem de tine! Eu, Zeus, nu tiu
s m tem!...

Note
1. Gigantul Tifon, aa cum ni-l descriu poeii, i mai ales
Hesiode i Apolodor din Atena, era fiul Gheei i al Tartarului
ntunecat. El s-a cstorit cu uriaa Ehidna, cea jumtate viper
i jumtate femeie, i au avut mpreun o serie de odrasle
fioroase: hidra din Lerna; Cerber paznicul Infernului; Ortos un
alt cine cu dou capete i Himera.
2. Legendele eline artau c egiptenii au nceput s se nchine
anumitor animale, socotite sfinte, din vremea cnd zeii au fugit
din Olimp, pn n Egipt, de frica lui Tifon, i acolo s-au
metamorfozat n diferite animale, ca s nu mai poat fi
recunoscui de acest monstruos fiu al Gheei.
3. n timpurile de odinioar, o parte din munii Balcani se
chemau Hemus (hema tlcuindu-se prin snge), adic munii
nsngerai. Numele venea de la culoarea roie a pietrelor n
rsritul i apusul zilei, dar n legende se spunea c aceast
culoare se datorete sngelui vrsat de Tifon. De asemenea, se
credea c forma prpstioas a acestor muni a aprut n urma
luptelor ce au avut loc aici, ntre Tifon i Zeus, cnd monstrul a
smuls munii din loc, ca s-l poat lovi pe stpnul Olimpului.

4. Pe Partenon, templul magnific din Atena, cldit din

marmur, mpodobit cu renumitele sculpturi ale lui Fidias, ca i
n desenele fcute pe vasele greceti, erau adeseori nfiai zeii,
petrecnd linitii n Olimp, dup victoriile mpotriva titanilor,
giganilor i a lui Tifon.
5. Cele nou muze erau: Caliope muza poeziei epice; Euterpe
muza muzicii; Melpomene muza tragediei; Talia muza
comediei; Terpsihore muza dansului; Erato muza poeziei de
dragoste; Clio muza istoriei; Urania muza astronomiei i
Polimnia muza imnurilor de slav. Ele erau fiicele lui Zeus i ale
Mnemosinei, zeia memoriei.

eus era stpnitor deplin. Nimic nu-i mai sttea

n cale. Vrerea lui era lege i porunc pentru toi
zeii. Doar cei de jos, de pe pmnt, i fceau
uneori necazuri, cci ba crteau, ba ridicau pumnul
spre cer i-ameninau...
Mai ales cnd se abteau molimi sau revrsri de ape,
cutremure, sau foc sau moarte adus de nvlitori,
oamenii se-ndrjeau cumplit:
El, numai el trimite totul! i este ciud c nu vrem
s ne supunem zeilor, ntotdeauna, cum vor ei. i-i este
team c-ntr-o zi vom cuceri Olimpul su, cum
prorocete Prometeu...
Iar Prometeu, acel pe care oamenii-l proslveau n
cntec, avea, pe ct spune legenda, ca tat, pe-un titan,
Iapet. Iapet era, la rndul su, fiul pmntului, al Gheei
i-al cerului nalt, Uranus.

nc de mic, acest urma al lui Iapet se dovedise iste,

cuteztor n gnduri i-l ntreba pe tatl su:
Tat, de ce e lumea asta plin de flori i de attea
roade, de ce-s attea animale i zburtoare? Pentru
cine? De ce n-a fost creat o fiin cu minte
ager,-neleapt, ce-ar putea s le stpneasc i s le
foloseasc bine?
Iapet nu-i rspundea nimica, nepstor la ntrebare...
Avea i-aa multe necazuri, cu ali doi fii amestecai n
rzvrtirea titanilor contra lui Zeus. Unul din ei, Atlas,
purta, pe umr, bolta nstelat. Fusese osndit de Zeus
s o ie pe venicie. Cellalt, pe nume Meneceu, fusese
aruncat n Tartar.
Nu mai avea tatl, Iapet, dect doi fii, ca alinare n
ceasurile btrneii, pe Prometeu, i-altul mai mic, ce se
chema Epimeteu1.

CND A AJUNS BRBAT N TOAT FIREA, Prometeu

i urma mai departe gndul ce-l frmntase nc din
vremea cnd era copil: cum ar putea s fureasc o
fiin plin de-nsuiri, n stare s conduc bine, s
foloseasc chibzuit tot ce se afl pe pmnt?
Gndind timp ndelung, titanul a luat n pumnii si
rn. rna asta a udat-o cu ap proaspt i rece,
care nea dintr-un izvor. S-a apucat apoi de lucru. A
furit, muncind cu grij i cu migal, un corp de om, de

brbat2, ce semna leit cu zeii.

Fiind luat din trupul viu al Gheei i furit cu
miestrie de ctre bunul Prometeu, omul a nceput s
umble, ca orice fiin pe pmnt, s-i caute hrana, s
triasc.
Prometeu nu s-a mulumit s fureasc-o nou fiin,
ci a rugat-o pe Atena s-i dea o mn de-ajutor, s-i
druiasc-nelepciune omului su fcut din lut.
Atena, dup ct se spune, avea i ea o slbiciune
pentru feciorul lui Iapet. i era drag i poate-n sine dorea
s-l aib de brbat, dei fcuse jurmntul de-a nu se
mrita nicicnd. De-aceea, ascultndu-i glasul,
Palas-Atena s-a-nvoit. i-a suflat peste acea fiin
plmdit de Prometeu.
Omul a cptat i cuget. Gndul lui a-nceput s
zboare.
Zeus n-ar fi fost mpotriv ca fiul lui Iapet s
fureasc vreun animal, vreo pasre. Dar omul, ce
semna leit cu zeii, nu i era deloc pe plac.
i-atunci Zeus a hotrt ca omul, nou creat din tin,
s-i stea supus, ndatorat, i s-l slveasc-ntotdeauna.

LSND DECI S MAI TREAC VREME, dar nu prea

mult, ntr-o zi Zeus a poruncit, prin Hermes, s se
adune oamenii ntr-un loc, care se numea pe vremea de
atunci Mecona.
Vom hotr noi, la Mecona, ce-ndatoriri au cei de

jos fa de marii olimpieni, care le-ngduie, cu mil, s

vieuiasc pe pmnt... a glsuit mreul Zeus.
Prometeu, aflnd vestea asta, s-a ncruntat de
la-nceput. Se temea, mai ales, c Zeus va apsa pe cei
de jos cu mult prea multe-ndatoriri, lsndu-le puine
drepturi i prea srace bucurii.
Cum totui nu putea s calce poruncile date de Zeus,
Prometeu i-a chemat pe oameni. Le-a artat c-l
bnuiete pe Zeus c-ar umbla cu gnduri nu prea curate
pentru ei. ns i-a sftuit s aib rbdare i ncredere n
cele ce va face dnsul, cnd vor ajunge la Mecona.
O s vedem acolo noi, le-a rostit, la sfrit, titanul,
dac fiul lui Cronos, este atoatetiutor, sau alii-s mai
istei ca el...
Venind i ziua sorocit, au pornit grupuri spre
Mecona. Duceau cu ei un taur mare, precum le
poruncise Zeus, prin sfetnicul su de credin, Hermes,
pristavul din Olimp.
i-au mers, au mers ei cale lung, pn au poposit n
locul unde fuseser chemai.

N-A TRECUT MULT I S-AU IVIT, plutind pe nori de

aur, zeii.
Zeus s-a aezat pe-un jil i a grit n acest fel:
Oamenii trebuie s ne slveasc. Altare mndre
ne-or zidi. Nu doar altare, ci i temple. Apoi vor face

mari serbri prin care fiecare zeu va fi cinstit cum se

cuvine. Din tot ce vei avea pe lume s ne aducei
sacrificii. Dar, pentru c sunt bun i drept, am s v
dau, pe loc, o pild de felul cum va trebui s mprii-a
voastre bunuri cu noi, stpnii din Olimp. Taurul cel
adus aici va fi-njunghiat de Prometeu. Carnea, tiat n
buci, s se aeze n grmezi. Una dintre grmezi va fi
sortit pentru sacrificii, iar cealalt vei pstra-o pentru
voi, oamenii, ca hran...
n sine, Zeus cugeta: Prometeu o s-mpart carnea
ntr-o grmad pentru oameni, care, desigur, va fi mare,
i alta, mic, pentru zei. Dar eu am s aleg grmada ce
s-o vdi mai artoas i am s-i las n pagub pe-aceti
supui fcui din lut...
n vremea asta, Prometeu tiase taurul adus de
oamenii si la Mecona. Era un taur mare, gras, cu pr
ca neaua de curat.
El a pus deoparte carnea, bucile cele mai bune.
Le-a nvelit frumos n piele i-a aezat deasupra lor
maele, fierea i stomacul. De alt parte-a grmdit
ciolanele goale de carne, tigva cu coarne rsucite,
copitele, i le-a-nvelit ntr-un strat galben de grsime.
Mormanul plin numai de oase se arta cu mult mai
mare dect cellalt, unde erau bucile bune de carne.
Zeus, a glsuit titanul, taurul este njunghiat.
Carnea e mprit-n dou. Alege singur, dup voie,
grmada pentru sacrificii, i las-acolo, neatins, i o
grmad pentru oameni, s aib, bieii, ce mnca...
Acum era clipa cea mare. Zeus putea s dovedeasc
celor de fa, zei i oameni, c nu greete niciodat.
ns, atins de lcomie, vznd grmada de ciolane att
de mare i-nvelit n stratul galben de grsime, a-ntins

hulpav mna spre ea.

O iau pe asta!... a rostit.
Dar, scormonind sub seu, stpnul a nimerit numai
ciolane, copite, coarne rsucite i nici un pic, un pic de
carne...
A neles c s-a-nelat. ns nu mai avea ce face. El
singur, nesilit de nimeni, alesese acea grmad.
n schimb oamenii-au izbucnit n rs cu hohote
nestvilite. Chiar zeii i zeiele ce-l nsoiser, acolo, pe
Zeus cel nemuritor, ntr-un alai mre, i-au plecat ochii
ruinai.
El, Zeus, Zeus cel puternic, ce-i biruise pe titani i-i
nimicise pe gigani, era de rsul tuturor.
Dar las, las, or s afle curnd ei toi ce nsemneaz
s-l superi pe stpnitor!... i spunea Zeus, ncruntat.
Mai repede dect se-ateapt, pe Prometeu, fiu de titan,
l va ajunge o pedeaps. O!... Ce pedeaps-i va veni!...
Oamenii-mi vor simi i ei rsplata, fiindc-au hohotit.
Nimeni nu o s scape teafr... Nimeni... Nimeni nu va
scpa...
Astfel s-a isprvit aceast mult tulburat adunare.
Zeii, pe norii lor de aur, s-au ridicat ctre Olimp, i
oamenii-au pornit pe cale, rznd i chiuind voioi.

NUMAI C PROMETEU CERUSE, n repetate rnduri,

focul, s-l dea i oamenilor si. Zeus l amna cu vorba

de azi, pe mine i poimine.

Acum, dup-ntmplarea asta, s-a dus la el nc o
dat, i l-a rugat:
Oamenii triesc greu. ndur frig, ndur bezn.
Slluiesc numai n peteri. Sunt doar pescari i
vntori. Mnnc fructe din copaci. Eu vreau s-i vd
meteugari, i pentru asta au nevoie de focul tu, ce se
gsete, zvorit bine, n Olimp...
Dar Zeus, mnios pentru ocara ndurat, l-a luat pe
Prometeu la goan.
Tu ce gndeti? C Zeus e-att de prost s le dea
oamenilor focul? Tu i-ai fcut asemeni nou, i dac or
avea i focul, ar fi n stare s se scoale cu armele s m
loveasc i s-mi pierd tronul...
Eu una tiu, mree Zeus, c oamenii, pn la
urm, tot or s capete acest foc...
Te-neli cnd crezi c m ndupleci! a rcnit Zeus,
spumegnd.Focul acesta e ceresc. Oamenii-n vale pot s
piar, i focul tot n-am s i-l dau. Eu nu-l trimit jos, pe
pmnt, dect cnd vreau s pedepsesc fpturile-i
nesuferite, ns atunci sub chip de trsnet. Deci du-te,
du-te, Prometeu, pn n-apuc s te lovesc pe tine, cel
dinti, acum, fiindc m-ai ndrjit destul...
Altul, de spaim, ar fi cerut grbit iertare, cutnd,
cumva, s-l mblnzeasc pe zeul cel atotputernic. Dar
Prometeu, prea ndrzne, nu era unul dintr-acetia.
i-aa, precum spune legenda, n toiul nopii
urmtoare, titanul a pornit la drum. S-a furiat n
fierria unde lucra Hefaistos fulgere lucii orbitoare,
pentru stpnul din Olimp.
n fierrie, pe-un pat moale, Hefaistos sforia dus...
Focul ardea domol pe vatr, cu plpiri albastre, roii,

aruncnd umbre viorii pe faa zeului nnegrit de fum,

cenu i scntei, scldat toat n sudori.
Deodat, auzind un zgomot, Hefaistos s-a ntors pe-o
parte, cu trupul greu i obosit, i-a ngimat ceva prin
somn. Prometeu s-a oprit puin. Avea cu el, n mna
stng, tulpina unei plante verzi plant de soc, pe ct
se spune scobit ns nluntru. Luase tulpina asta
verde, ca s ascund n ea focul i totui s nu se
aprind.
A stat i-a ateptat o vreme, pn ce a vzut c zeul a
adormit ca mai-nainte i, repede, a luat din vatr un bob
de jar i l-a ascuns n tulpinia verde. Apoi s-a repezit
afar...
Noaptea era adnc, neagr. Prometeu a fugit prin
noapte. A tot fugit neobosit, pn ce-a ajuns n vi.
Acolo s-a oprit din fug. A chemat oamenii la el. Cu
bobul rou a aprins o grmjoar de surcele. Surcelele
au plpit, i-o flacr strlucitoare s-a-nlat vesel-n
vzduh. Din grmjoara asta mic, alte mormane s-au
aprins. i-acum, n peteri, pe de-a rndul, focul ardea
vioi, n timp ce oamenii se nclzeau i-i mulumeau, cu
negrit bucurie, celui ce-i ocrotise iar.
Dar cum s-a vzut arznd focul, pe cmp, pe munte,
prin pduri, Hermes l-a i vestit pe Zeus:
Stpne, focul din Olimp a fost rpit de Prometeu i
druit celor de jos. Privete-i cum i moaie-n flcri
arama i o ciocnesc. i fac unelte, arme, roate, corbii,
case, tot ce vor... Snt nvai de Prometeu, titanul care
ne-a trdat...
Cum? Focul meu a fost furat? a rcnit Zeus, n
Olimp, aa de tare, c pmntul s-a zguduit pn-n
strfund. Cum? Tot titanul Prometeu?... O! Blestematul!

A sosit clipa cnd ne vom rfui. nti vreau s-i lovesc pe

oameni, s vad el cum i-am lovit. Pe urm vine rndul
su...

L-A STRIGAT APOI PE FIERAR.

Hefaistos s-a artat tremurnd din ncheieturi,
galben, n ua fierriei.
Stpne, nu-s de vin eu. Prometeu m-a furat n
somn...
N-ai stat de veghe! s-a-ncruntat spre el stpnul
din Olimp. Dar despre asta, furare, vom mai vorbi noi
amndoi. Acuma, ns, ai s-mi faci, din ap i rn, o
fat. S fie fiin muritoare, dar chip s aib de zei.
Prometeu a fcut brbatul, iar tu s-mi fureti femeia...
M duc numaidect. M-apuc de lucru i sunt gata
mai nainte de amurg... a zis fierarul, mulumit c
scpase aa de uor.
Cnd i vei termina lucrarea, Hefaistos, s chemi
toi zeii. S spui c-i din porunca mea. i zeii s-o
mpodobeasc pe fata ce-o vei miestri, cu cele mai alese
daruri... a mai rostit Zeus ncet, zmbind viclean, n
barba-i deas. Apoi s mi-o nfiezi, cci vreau s-i fac
i eu un dar...
Hefaistos a dat din umeri. Nu pricepea ce vrea
stpnul. S-a apucat ns de lucru, lund pild de la

Prometeu, care fcuse primul om. A luat o mn de

rn din trupul cel fertil al Gheei i a turnat deasupra
ap. Din lutul ud a furit un corp de-o rar frumusee i
un chip dulce de fecioar3 .
Zeul meteugar fcuse, precum i poruncise Zeus,
cea dinti fat muritoare, pentru c toate celelalte de
pn-atunci erau zeie.
Dup aceea a chemat pe zeii din Olimp la el i le-a
grit n acest chip:
Fiina pe care o vedei a fost fcut din porunca
naltului nostru stpn. i tot el v-a cerut i vou s-o
nzestrai, ct mai ales, cu straie i cu alte daruri...
Palas-Atena suprat pe Prometeu, pentru c
dnsul inea prea mult la muritori s-a apucat, ca
rzbunare, s-o nvemnte pe copila abia creat de
fierar.
I-a esut astfel de veminte, cum nu fcuse
pn-atunci nici chiar zeielor din cer. I-a aternut o
hain alb pe umerii strlucitori. Mijlocul i l-a strns
zeia cu-o cingtoare aurit, iar pe cap i-a pus un vl
cu broderii nemaivzute, fcute chiar de mna ei.
Charitele i horele s-au strns i ele-n jurul fetei,
dndu-i din nsuirile i gingia ce-o aveau. Dalba zei
Afrodita i-a hrzit, la rndul su, puterea de-a sdi
iubirea n inima brbailor.Iar Hermes, zeul cel iret, i-a
dat copilei glasul lui, mngietor i subirel, i-a dat i
vraja ochilor.
Hefaistos i-a meterit i o cutie de aram, nchis
bine c-un capac. Stpnul lumii a deschis cutia asta de
aram i-a pus n ea mai multe daruri.
Te vei numi, frumoas fat, Pandora, a glsuit
Zeus, pentru c ai attea daruri primite de la olimpieni.

S le pstrezi toate acestea pentru fptura-i minunat.

ns cutia de aram s-o druieti soului tu, dup ce
te-i cstori...
Pandora s-a plecat-naintea lui Zeus cel atotputernic.
Hermes, condu-o pe pmnt, n locul unde se
gsete prea-ndrzneul Prometeu, a mai rostit
stpnul, Zeus.
Zeul pristav, lund-o de mn, a cobort pe pmnt.
Brbaii, ci erau n lume erau pe-atunci numai
brbai s-au adunat lng Pandora, mirndu-se
nespus de mult de frumuseea ce-o avea, de gingia,
glasul ei i de dulceaa ochilor.
Nu era unul s nu vrea s-o vad-n casa lui, soie. Ba
da, unul a fost, i-acela era titanul Prometeu. Dei era
vrjit de fat, dei i-ar fi plcut i lui s-o vad
luminndu-i casa, Prometeu sta prevztor.
Cnd Zeus ne trimite daruri, orict sunt de
ispititoare, ferii-v de vicleug!... a spus el ctre
muritori.
Brbaii s-au ferit n lturi, ascultndu-l pe Prometeu.
Numai Epimeteu, titanul, frate bun al lui Prometeu,
edea cuprins de dragoste i nu fcea un pas-napoi. n
acea clip, Afrodita s-a avntat ctre pmnt i l-a rugat
pe micul Eros4 s trag iute o sgeat, intindu-l pe
Epimeteu n inima-i fremttoare. Eros a tras. Epimeteu
s-a cltinat i a-ntins braele spre fat. Ea, ca un fulg,
s-a ndreptat ctre Epimeteu, zmbind. i el le-a glsuit
voios:
Pandora o s-mi fie soa! Voi v-ai ferit; dar eu o
vreau.
Iat, acesta este darul ce l trimite, pe pmnt, prin
mna mea, stpnul, Zeus, a glsuit frumoasa fat i i-a

dat lui Epimeteu cutia nc zvort, ce-o adusese din

Olimp.
Epimeteu a luat cutia i-ncet i-a ridicat capacul.
Credea c-s daruri preioase. Cnd colo, din acea cutie
s-au ridicat, zburnd n cete, toate nenorocirile i relele
pe care lumea le-a avut de atunci mereu. S-au rspndit
minciuna, ura, grija, zavistia, necazul, durerea,
suferina, foamea i setea, molimele negre, ba chiar i
moartea, hda moarte. Toate cu-nfiri de spaim,
naripate, ns mute, s-au rspndit care-ncotro,
umplnd pmntul i fcndu-i cuiburi n toate cele
patru zri5 .
Vznd Epimeteu c ies attea rele din cutie, a i
trntit la loc capacul. Dar prea trziu se deteptase.
Npastele se nlaser, i lumea le purta n crc. Mai
rmsese n cutie numai o artare mic, firav i cu
aripi slabe. Ea n-apucase s mai zboare i purta
numele: Sperana.
Asta a fost zestrea pe care Zeus o druise fetei, ca s-o
aduc pe pmnt: rele, nenorociri i boale.
Numai sperana6 cea firav avea s fie lng oameni,
s le-ncoleasc-n cugete, n ceasuri grele, n restriti.

AA SE RZBUNASE ZEUS pe oamenii lui Prometeu,

care rseser de dnsul n adunarea din Mecona.
Dar Prometeu, vznd aceasta, l-a nfruntat din nou

pe Zeus i s-a urcat pn-n Olimp, s-i spun-n fa

adevrul:
Eti crud i eti rzbuntor!... i-a strigat el
nenfricat. Nu-i demn, s tii, ca un stpn s-i urasc
att de mult supuii, pe care el, n primul rnd, ar
trebui s-i ocroteasc.
Zeus, lesne de neles, s-a-nfuriat nspimnttor.
Hefaistos! a poruncit. Adu-mi nite ctue tari i
nite lanuri mari i grele, ba i-un piron mai lung i
gros...
Aduc! s-a repezit fierarul, dei se pare c n tain l
preuia pe Prometeu, care crease primul om. i de la
dnsul luase pild cnd o fcuse pe Pandora.
Ce-i drept, era i suprat pe Prometeu, fiindc-i
rpise din fierrie focul i-l druise omenirii.
Aduc ctuele, a spus, i lanurile, i pironul... i
le-a adus, dei n sine ofta ncetior: Pcat...
S vie Hermes!...
La porunc!... a rsrit i crainicul.
Voi, Hermes i Hefaistos, cu Fora i cu Violena,
slugile mele credincioase, plecai pe Elbrus7 i-l legai
pe-acest titan8, care iubete pe muritorii lui nevrednici
mai mult dect pe-olimpieni. Legai-l sus, pe-un vrf de
stnc. Vri-i i pironu-n piept.
Am neles totul, stpne, a spus pristavul
dendat. Chemnd pe cele dou slugi, Hermes l-a
nfcat n brae pe cel mai bun dintre titani i l-au
purtat cu silnicie, pn pe Elbrus, n Caucaz, pe-o
stnc aspr, coluroas, mai sus, cu mult mai sus de
nori.
Aici, Fora i Violena l-au cetluit n lanuri grele.
Minile i picioarele i le-au strns aprig n ctue. Iar

Hefaistos, fierarul, a trebuit s ia ciocanul i s-i bat

pironu-n piept.
Ct a durat osnda asta, Prometeu, fiul lui Iapet, n-a
scos din piept nici un suspin. Sfrindu-se nlnuirea9,
din cer s-a auzit un glas, un glas puternic, plin de ur:
Acesta-i numai nceputul! Am s-i trimit vulturul
meu, i el o s-i sfie trupul, cu ciocul su ncovoiat,
smulgndu-i, zi de zi, ficatul...
i-ntr-adevr,
din
cer
coboar
vulturul
nspimnttor, cu aripile larg deschise, cu cioc tios,
ncovoiat. Vulturul ip i se las peste srmanul trup
zdrobit, legat n lanuri, sus, pe stnc. Cu ghearele se
prinde zdravn de umerii nsngerai, iar cu ciocul l
sfie, smulgnd bucile de carne, pe care le nghite
lacom.
Vei sta pe stnc mii de ani, fr odihn, fr
somn, ars de dogori, btut de vnturi, de grindin i de
zpezi... se mai aude din vzduhuri vocea de tunet a lui
Zeus.
Dar Prometeu ridic fruntea i cat ctre zarea larg,
ctre cmpiile ntinse i ctre fluvii, ctre mri.
Zrete-n sate i orae mii, zeci de mii de flcrui. Sunt
focurile, ce-s aprinse de ctre oamenii lui dragi. Beznele
nopii-s risipite. Copiii lumii se-nclzese la vetre, i
femeile au nvat s fiarb-n clocot carnea dihniilor
vnate. Meteugarii se trudesc, cu ajutorul focului, s
fureasc pentru dnii unelte noi de pescuit i de
vnat, i adposturi i veminte, ce le fac viaa mai
uoar i mai plcut tuturor...
Privete peste zri titanul. Zmbete-n el. E mulumit.
tie c i-a-mplinit menirea.
Doar Zeus se mai zbucium.

 O, blestemat s fii, titane! strig de-acolo, din

Olimp. Nici n-ai gndit s-mi ceri iertare. Fii blestemat...
fii blestemat...
Cuvintele-i sunt nsoite de fulgere i trsnete. Marea
se tulbur i fierbe. Furtuna se dezlnuie. Pmntul,
zguduit, se crap. Valuri uriae se lovesc de stncile din
rm, urlnd. Cerul ca smoala se despic i sus, n slvi,
se vede Zeus, mre, cu fulgerele-n mini. Iar pe stnc
Prometeu st neclintit i fr team nlnuit, i i
rspunde:
Nu m-ai nvins deloc, stpne... Oamenii au s
vieuiasc i peste mii i mii de ani... Tu, ns, Zeus, ai
s pieri...
Ecoul munilor i duce cuvintele din stnc-n stnc,
pn n sate i orae. Le aud oamenii i-i poart
cuvintele tot mai departe:
Tu, ns, Zeus, ai s pieri!...

Note
1. n limba greac veche numele Prometeu s-ar tlcui prin
prevztorul, n vreme ce Epimeteu ar nsemna neprevztorul.
ntmplrile prin care trec aceti doi fii ai titanului Iapet explic
ntru totul numele ce li s-au dat n legende.
2. Pe o piatr antic, gravat de o mn nu nc prea meter,
se vede Prometeu cioplind cu dalta scheletul celui dinti om. Mai
este nfiat Prometeu i pe un sarcofag, aflat n muzeul de la
Neapole. De ast dat ns fiul titanului Iapet este prezentat lng
un brbat n ntregime modelat. Zeii olimpieni: Hera, Poseidon,
Hermes i Apolo, n frunte cu nsui Zeus, privesc chipul noii
fpturi de lut, fr nici o plcere. Prometeu nu se arat a lua n
seam aceast nemulumire a olimpienilor. El st lng fptura
cea nou, cu spatele la zei, i pare c se gndete cum s dea
via acestei fiine, pe care el a numit-o om, dup cum spune o
legend.
3. Avem i noi, ca i alte popoare, mai ales orientale, variante
ale acestei ncnttoare legende, ce reprezint strvechea dorin
a omului de a crea viaa prin mijloace artificiale. Astfel, ntr-un
basm dobrogean, intitulat Palatul de argint, un meter creeaz o
copil cioplind-o din lemn cum i-o visase el un croitor i face
veminte i un vrjitor sufl asupra ei, dndu-i via.
n legenda elin, prima fecioar fusese creat cu scopul de a-l
face pe Epimeteu, fratele lui Prometeu, s se ndrgosteasc de
ea, i prin mna ei s coboare toate relele n lume. Basmul nostru
are ns un coninut mult mai nltor. nsui creatorul fetei se
ndrgostete de ea. Iar fata ndrgit l ajut pe creator s scape
lumea de relele ce o bntuiau. Deci femeia nu mai aduce rul pe
pmnt, ci ajut la nlturarea lui. Nici meterul nu mai
ntruchipeaz fecioara dup poruncile nu tiu crui zeu, ci din
imboldul curat al inimii, potrivit cu visurile sale cele mai
frumoase.

4. Eros era zeul dragostei, fiu al Afroditei. El purta un arc, cu

care intea sgei n inimile oamenilor. Unele sgei erau unse cu
miere, i atunci dragostea inspirat era dulce i fericit. Alte
sgei erau muiate n fiere i otrav. Dragostea celor atini de
asemenea sgei era amar i ucigtoare.
5. Cutia Pandorei simbolizeaz un izvor nesecat de
nenorociri. Expresia aceasta este deseori folosit, nu numai n
literatur, ci i n vorbirea curent.
6. ntr-un imn elin, din secolul al VIII-lea, alctuit de un autor
necunoscut, sperana, nsoitoarea oamenilor la necazuri, este
cntat n acest fel:
Pe-o mare de durere, btut de talazuri, cnd totul se cufund
i piere sub furtuna greutilor, doar ea, sperana, te mai
ndeamn, ca o stelu mic i alb, care licrete i-i lumineaz
calea, s vsleti mai departe i s-i gseti limanul... Doar ea te
mai mngie i-i nclzete pieptul, cnd te cuprinde frigul i
spaima desndejdii!...
7. Elbrusul este vrful cel mai nalt al munilor Caucaz.
8. Det Prometeu este numai fiul titanului Iapet i al titanidei
Temis, el nsui este denumit, de cele mai multe ori, titan, n
legendele eline. Karl Marx, referindu-se la cugettorii progresiti,
care sufer pentru convingerile lor, l d drept pild pe titan i
scrie: Prometeu este cel mai nobil sfnt i martir din calendarul
filosofic.
9. Mitul despre Prometeu a fost povestit nti n cntece, apoi a
fost reluat de ctre unul dintre cei mai mari poei ai lumii, Eschil,
care a scris celebra tragedie: Prometeu nlnuit, tragedie pe
care oamenii o ascult cu aceeai vie emoie de aproape dou mii
cinci sute de ani, pentru c ea reprezint, de fapt, alegoric, lupta
uria a oamenilor pentru cucerirea naturii i prima lor izbnd
de seam, cucerirea focului. Cucerirea focului a deschis drumul

omenirii spre progres. Reprezentnd tocmai aceast fabuloas

lupt a oamenilor, mitul a fost i mai departe o surs permanent
de inspiraie pentru marii artiti ai lumii, de mai trziu. Poei, ca:
Goethe i Shelley, pictori ca: Michelangelo, Tizian, Ribera,
Salvator Rossa, Gustave Moreau, sculptori i muzicieni
nenumrai au proslvit aceast titanic lupt pentru progres,
ntruchipat prin figura lui Prometeu.
n literatura noastr, poetul Victor Eftimiu i-a nchinant un
cald poem.
Geo Bogza, privind cndva, din zborul vibrant al unor aripi de
oel, vrful nalt, de piatr, de pe muntele Elbrus, a exclamat
nflcrat, ntr-unul din poemele sale n proz:
n clipa aceasta, n care, mai sus de lumea alb a norilor, trec
n zbor crestele Caucazului, parc te vd, nlnuit pe cea mai
coluroas dintre ele, nsngerat i mndru, cu fruntea ridicat
spre cer, att de nobil prad cruntei mnii a zeilor. Deasupra
acestor stnci scldate n amintirea suferinei i mreiei tale, te
salut, cuteztorule Prometeu!...
Cuteztorule Prometeu, din neamul omenesc s-au ridicat titani
i oameni prometeici. Deasupra acestor piscuri vinete i reci,
intrate n marea poveste a lumii, apleac-i urechea i ascult: nu
n zadar a fost imensa ta suferin. Fiu slvit al unei mame
slvite, dac ai vedea ce uimitoare flcri izbucnesc din scnteia
pe care ai druit-o omenirii! Dac i-ai vedea pe cei ce se trau n
ntunericul umed al peterilor, ct de mre se nal de la
pmnt, ct de mre plutesc peste apele mrii i culmile
munilor! O, clip memorabil i fr seamn, clip gigantic i
sublim: nu vulturul lui Jupiter* zboar peste crestele
Caucazului, ci nenfrnii fii ai pmntului, purtai de rodul
enorm al ndrznelii tale.
...Te salut, cuteztorule Prometeu, printe al unei rzvrtiri
nemuritoare, furitor al lumii care urc!...

*Numele roman al lui Zeus

up ce Zeus pedepsise att de greu pe

muritori, trimindu-le n cutia neltoare a
Pandorei boala, durerea, suferina i alte rele
fr numr, tot nu era mpcat cu sine
Faptul c oamenii aveau n stpnirea lor focul
ceresc, l mnia. Iar n urechi i suna nc rsul lor plin
de voioie, din acea zi, de la Mecona, cnd Prometeu l
pclise i l fcuse de ocar.
Le-a poruncit, deci, s-i ridice altare multe, temple
mari, i s-i aduc sacrificii. i-n primul rnd, el a
trimis, ntr-o padure din Dodona, o porumbi
fermecat, cu pene negre ca tciunii. Ea s-a lsat
ntr-un stejar1, pe-o crac lung, i-a-nceput s
glsuiasc oamenilor .Vorbea cu voce de femeie:
Voi, oamenii, spunea porumbia, facei aicea un
oracol.Vntul cnd va sufla prin frunze, vntul trimis de

nsui Zeus, i murmurul izvorului au s v-aduc pe

pmnt poruncile stpnului
Dar poate nu vom nelege susurul vntului prin
frunze, nici opotul izvorului, au rspuns unii dintre ei.
Preoii cei ornduii ca s-l slujeasc pe stpn au
s v tlmceasc totul a rostit iari porumbia .Voi
avei doar s ascultai poruncile lui nelepte. Altminteri
o s suferii pedepse nfiortoare, cum sufer i
Prometeu
La vorbe din acestea, muli s-au cam ncrncenat de
ciud .Toi l iubeau pe Prometeu i deplngeau prea
cruda-i soart.
Totui, pentru c se temeau de Zeus, i-au ascultat
poruncile, primite prin preoii si, care-i slujeau
oracolul, i-au nlat altare multe i temple mari
strlucitoare. n cinstea lui, precum dorea, s-au pus la
cale jocuri, lupte, concursuri i serbri vestite,
numite-apoi olimpiade2.
Zeus, vzndu-i templele,prea ceva mai mulumit.
Privea triumftor din slav i se gndea c s-au plecat n
faa lui toi muritorii. inea, cu toate astea, fulgerul su
necrutor, gata s-l zvrle, fr mil, ctre pmnt,
de-ar fi aflat cel mai mic semn de-mpotrivire.
Era deci Zeus mulumit, cnd, iat vine zeul Hermes
i i aduce, n Olimp, veti nu prea mbucurtoare.
Nu rd pe fa muritorii, i spune Hermes la
ureche. ns zmbesc cu nelesuri nu prea de cinste
pentru tine, cnd i se pleac la altare, cnd duc ofrande
templelor. Iar uneori e drept c numai aa, pe-ncetul,
pe optite pun la-ndoial-nelepciunea zeilor notri din
Olimp.

ZEUS I-A PRESCHIMBAT SCEPTRUL de aur ntr-un

toiag din lemn de corn. Mantia lui srbtoreasc, esut
de mna Atenei, a prefcut-o ntr-o hain de om srac i
necjit. Sub hain ns i-a vrt fulgerul cel
scnteietor.
i a pornit apoi prin lume...
A luat-o-nti i-nti prin muni, ctre Arcadia ferice3.
A strbtutnaltul Menala, un munte potopit de fiare,
apoi Cilene i Liceul cel tot nvluit n brazi, i-a ajuns
n Arcadia. Era la vremea cnd amurgul aduce dup
sine noaptea cea misterioas pe pmnt. Acolo-a cerut
adpost, sub un acoperi mre: palatul regelui Licaon.
i a dat semne tuturor c este el, stpnitorul.
Temei-v! le spunea aspru. Acel pe care-l ospeii
nu-i om de rnd, i s-ar putea s fie-un zeu...
Numai c regele Licaon ura pe zei i s-a gndit: Stai,
am s pun la ncercare puterea-i, cltorule!...
i-a hotrt s l loveasc, n timpul nopii, pe
ascuns.
Mai nainte, ca s rd, a vrut s-l i batjocoreasc.
I-a dat bucate s mnnce, din carnea unui rob ucis.
S vd i eu dac-i d seama zeul acesta ngmfat
ce carne-nfulec la mas, a spus nechibzuit Licaon
slugilor sale din palat.
Acum, fie c-a fost trdat, fie c Zeus, cu puterea-i, a
prins de veste-nelciunea, destul e c s-a nfuriat i a

trntit talgerul plin cu ruinoasele bucate.

Nemernice! i-a strigat el. Crima ta este fr
margini. Vreai s-l rpui pe nsui Zeus. Pedeapsa mea
te va ajunge...
i a scos fulgerul su groaznic de sub mantie, i-a
lovit.
Palatul regelui Licaon a ars pn n temelii. Iar regele,
cnd a-ncercat s mai rosteasc un cuvnt, a i simit
cum glasul lui se schimb-n urlete de fiar. Trupul i
s-a-nvelit n blan. Braele i picioarele s-au prefcut i
ele-n labe. Licaon4 s-a fcut un lup, o fiar crunt, ce-a
fugit s se ascund prin pduri.

DE-ACOLO ZEUS A UMBLAT din ar-n ar, pn

cnd a ajuns i n Frigia5 .
Era acum nsoit i de pristavul su, de Hermes.
Mergnd aa-ntr-o bun zi, zeii au intrat ntr-un sat.
Zeus, avnd toiagu-n mn, se-nfia ca un btrn
srac i foarte obosit. Hermes, la fel de zdrenuit, se
prefcea c-l sprijin. Mergeau prin praful drumului. Se
artau nepstori, ns cu ochii cercetau, iscoditori,
oriice loc pe prispe, prin ogrzi, pe drum s vad tot
ce se ntmpl.
Era la ceasul cnd drumeii i caut un acoperi, s
poat nnopta tihnii.
Cerul era imens i rou ca o tipsie de aram. Prin

arborii grdinilor se cerneau ultimele dre din ziua

care-ncet trecea, lsnd n urm numai pete ntunecate,
de rugin. Murmurul cel molcom al serii chema pe
oameni la odihn.
Tot cercetnd cu grij satul, au ajuns lng-o
locuin. O locuin artoas, inut bine, pe stlpi
groi, cu trepte largi i-acoperit, n chip temeinic, cu
indril. Prin curte mugeau vite grase, ce se-ntorseser
stule de la punile din deal. Erau boi mari, cu prul
alb, bivoli cu coarnele ntoarse i cai puternici, murgi i
roibi. Oile behiau cumini ntr-un saivan, mai la o
parte. Caprele, ca de obicei, sltau, tot neastmprate,
i, nestule, mai rupeau mldie pe lng zplaz.
n cuhnia din dosul casei se-auzeau zgomote de vase.
Stpna pregtea mncarea. Fumul se ridica alene, n
lungi fuioare cenuii. Mirosuri calde, atoare, de
carne fript i fierturi, gdilau nrile lui Zeus.
Nemaiputnd rbda ispita, a i btut degrab-n poart:
Hei, oameni buni, ne gzduii? V-ntreb n numele
lui Zeus, stpnitorul din Olimp.
Nu i s-a dat nici un rspuns. Poate c oamenii aceia
nu auzeau n larma curii, sau poate nu vroiau s-aud
numele ce li se rostea.
Atuncea zeii blestemnd au luat-o iari mai departe.
N-au mers prea mult, i-n calea lor s-a artat un alt
lca. Aici femeia mulgea lapte, un lapte gros, de
bivoli, tocmai cum i plcea lui Zeus. De-aceea a
strigat la gazd:
Deschide-n numele lui Zeus! i cerem s ne
ospeteti...
Numai c gospodina ceea era grbit peste poate.
Ridicnd capul ctre Zeus, a rsturnat un vas cu lapte.

S-a suprat i a rspuns:

Plecai de-aici!... Am rsturnat, din cauza voastr,
un itar... Vedei-v de alt cas.
i tot aa, nu tie nimeni cum s-a-ntmplat n acea
sear, c dnii n-au gsit niciunde un adpost i
niscai hran, dei le spuneau tuturor c vin n numele
lui Zeus.

TOCMAI SE PREGTEAU s-i fac culcuul, pentru

acea noapte, ntr-o cpi-nmiresmat de fn, ce se afla
pe cmp, cnd iact o lumini...
Uitndu-se ceva mai bine, au neles c-i o colib, cea
mai srman dintre toate cte vzuser n sat.
Hermes s-a apropiat de u i a btut uor n ea.
Ua micu s-a deschis ncetinel i scrind. n prag
s-a artat un chip. Un chip cuminte de btrn, i-n
urma lui o btrnic.
Poftii!... Poftii n casa noastr, au rostit ei, fr
s-ntrebe mcar o vorb pe drumei, de unde vin i cine
sunt.
Cei doi btrni, aa de buni i primitori, se numeau
Filemon i Baucis6.
Dei erau att de-n vrst, rar s fi fost pereche-n
lume mai strns unit dect ei. Se ndrgiser din
vremea cnd amndoi erau copii. Mai trziu, se legaser
prin lanul dulce-al csniciei i rmseser-mpreun

aizeci sau aptezeci de ani, dac nu, poate, i mai

bine... Iar lumea i ddea drept pild de csnicie
trainic.
Fetelor, cnd se mritau, prinii le fceau urarea:
S fii la fel de fericit, n anii ti de csnicie, cum
este doar btrna Baucis.
Bieilor, la-nsurtoare, prinii le spuneau la fel:
S fii iubit ca Filemon de credincioasa lui soie!
i dac e s vorbim drept, nu avuseser btrnii nici
un belug n viaa lor. Coliba-n care locuiau era din
trestie uscat, cam cocovit i-aplecat, i nvelit cu
ovar. Alturi de coliba lor era un petic de grdin, tiat
n dou de-un pru. Aici lucra de diminea i pn
seara Filemon, spnd i cultivnd legume sau ngrijind
pomii i via, care creteau la marginea pmntului ce-l
stpneau.
Erau sraci, dar acest lucru nu-i mpiedica deloc s
i gseasc mulumirea n dragostea ce i lega, n
nelegerea deplin ce domnea venic ntre ei. Aa se
face c puteau s-ndure oriice necazuri i lipsuri grele,
fr team sau plnsete zadarnice. Ba uneori mai ajutau
i pe-alii, care-aveau nevoie, fie cu roade din grdin,
fie cu sfaturi nelepte.
n casa lor nu se gseau slugi i stpni, ca pe la alii.
Singuri i porunceau i tot ei i aduceau la-ndeplinire,
srguincios, poruncile.

ACETIA ERAU PMNTENII la care Zeus i cu

Hermes au poposit n acea sear.
Cu fee calde, primitoare, cu firea lor deschis, bun,
i-au poftit grabnic n colib pe cei doi mndri-olimpieni,
fr s cate nici la haine, nici la cuvinte sau la fee. Ba,
tocmai fiindc olimpienii preau trudii, sraci, flmnzi,
cei doi btrni s-au artat mai sritori ca totdeauna,
mai dornici s-i primeasc bine. Iar Filemon i-a mbiat:
Uitai-v... lavia asta. edei i odihnii-v de
osteneala drumului, ct timp o s pregtim masa.
Baucis a-ntins pe scndur o ptur din ln moale,
esut chiar de mna ei; apoi, s-a repezit la vatr,
dezvelind din cenu jarul; a pus pe jar frunze uscate,
surcele i un lemn mai gros, suflnd din rsputeri
ntr-nsul. Focul a plpit pe-ncetul, iar cnd a ars cu
vlvtaie, Baucis a potrivit deasupr-i un ceaun mare,
plin cu ap. n vremea asta, soul ei i adusese din
grdin legume proaspete, pe care le-au i pus n ceaun
s fiarb. Filemon a mai cobort i o bucat de slnin,
care sttea de mult n grind, pstrat pentru srbtori.
Din ea a retezat btrnul o felioar, nu prea groas, i
i-a dat drumul n fiertur, s-i dea gust puintel mai
bun.
Pentru c masa-ntrzia, gazdele, ca s-nele vremea,
stteau cu oaspeii de vorb, glumind i artndu-se
veseli i binevoitori.

Filemon a turnat ap cald ntr-un lighean din lemn

de tei. S-a aplecat singur de ale, s spele, dup datin,
picioarele drumeilor. Pe urm-a luat un covora, cam
nvechit i ros de timp, i totui cel mai bun din cas.
L-a aternut frumos pe patul unde urma s doarm zeii.
Umblnd grbit, btrnica tersese masa c-un
mnunchi de ment strns din grdin, iar pe mas
adusese msline puse-n saramur, cicoare, napi, brnz
de vaci i ou coapte-n spuza cald. i-ntr-un vas larg
pusese vinul, destul de vechi i aromat. n faa fiecrui
zeu era cte o can mic, din lemn de fag, i smluit
cu cear alb de albine. Dup gustare a-mprit fiertura
cald de legume. Pe urm a adus btrnul un coule
umplut cu fructe. Erau acolo nuci, curmale, prune ca
nite pietre scumpe, struguri cu boabe mari i roii,
smochine dulci i, la mijloc, un fagure de miere alb.
Nu mai tiau cum s-i slujeasc pe cei doi oaspei, ce
s le dea, cum s-i mbie. Mai ales Filemon, btrnul, le
turna vin nencetat. Dar ce s vezi? Orict turna vinul n
cni, vasul de lut rmnea plin.

STPNUL CERULUI DDUSE, n acest fel, un semn

c este un preaputernic olimpian.
Filemon a priceput semnul. Chemnd-o lng el pe
Baucis, s-au plecat zeilor cu team. Amndoi i-au cerut
iertare c cina a fost prea srac.

Pentru c n coliba lor aveau i-o pasre, o gsc,

s-au repezit s-o prind iute i s-o gteasc zeilor. Numai
c ei erau btrni. Picioarele le tremurau. Iar gsca era
sprinten. Srea-n colib ici i colo i ggia nfricoat.
Ba, parc presimindu-i soarta ce o pndea, pasrea
i-a cutat scparea chiar sub picioarele lui Zeus.
Acesta ns i-a oprit:
Lsai-o, n-o sacrificai. Este destul tot ce ne-ai
dat.
i Zeus, mulumit n sine, pentru c-a fost recunoscut,
a mai rostit btrnilor:
Ai fost pentru noi gazde bune. Vecinii votri ns
nu ne-au primit ca oaspei, precum se cuvenea, dei
cerusem adpost n numele Olimpului. Pentru
nelegiuirea asta, ei au s fie pedepsii. Numai pe voi v
vom crua; dar trebuie s ne urmai pe muntele din
apropiere...
Btrnii cunoteau prea bine c nu e chip s
stea-mpotriv, cnd zeii hotrsc ceva. Le prea ru de
casa lor, unde triser o via, n nelegere deplin. Dar
nu aveau, bieii, ce face. Au trebuit s se supun.
Lundu-i cte-un toiag n mini, au pornit dup cei
doi zei.
Au mers ce-au mers, i au ajuns aproape-n vrful
muntelui. Atunci Filemon a-ntors capul, s vad ce s-a
petrecut i ce osnd au dat zeii satului lor. Da-n
locurile cunoscute, voina zeilor schimbase satul ntreg
ntr-un lac negru, care sclipea tcut sub lun, nchiznd
taina-n apa sa7 .
Privelitea i-a-ndurerat pe cei doi soi, i lacrimi le-au
nit din ochi.
De ce ai scufundat tot satul? a spus btrnul

Filemon. Chiar dac unii dintre ei greiser fa de voi,

ceilali erau nevinovai.
Taci, Filemon, a rostit Zeus. Osnda noastr, cum
o fi, este ntotdeauna dreapt. Privii mai bine spre
coliba n care voi ne-ai ospeit...

NTR-ADEVR, CTND BTRNII nspre coliba lor

cea veche, n-au mai vzut-o. ns pe locul unde fusese
ea-nainte, se ridicase-o insul. Pe insul era un templu
din marmur n care Zeus avea o statua de aur. Pori
mari, sculptate,-nchideau templul. Grdini pline de flori
i rodii se ntindeau n jurul su.
Voi o s locuii n templu, a glsuit solemn
stpnul. Vreau s v dau i o rsplat, pentru c i-ai
cinstit pe zei. Spunei o singur dorin. Poate vrei aur,
tineree sau frumuseea mult rvnit, putere, slav sau
mrire? Spunei ce vrei, i v voi da.
Filemon a privit spre Baucis. Ea ctre el, cu neles.
Se deprinseser cu timpul s i griasc fr vorbe,
numai privindu-se n ochi.
Nu, mare Zeus, nu vreau asta, a dat rspuns
Filemon. Aurul mult se risipete. Puterea scade.
Tinereea trece cu anii, negreit. Pacea i dragostea n
care am vieuit cu buna-mi Baucis sunt lucruri de
nepreuit. De-aceea, dac vrei s faci unor btrni

srmani un dar, ngduie s-nchidem ochii, amndoi, n

aceeai clip. S nu-mi vad soia rugul pe care mi vor
arde trupul. Nici eu pe-al ei nu vreau s-l vd, cci m-ar
ndurera prea tare...
Numai atta v dorii?
Darul acesta ni-i destul... a dat din cap btrna
Baucis.
Bine. Fie pe voia voastr...
i Zeus a fcut un semn. Amndoi zeii au pierit. N-au
mai rmas, acolo-n munte, dect btrnii.
Filemon i iubita-i Baucis s-au cobort pn la
templu. S-au aezat n tinda lui, dorind s stea-n
aceleai locuri, n care vieuiser nc de cnd erau
copii.
Anii s-au scurs pe ndelete. Cei doi s-au grbovit mai
mult. Ochii li s-au nceoat; nu mai vedeau nici la un
pas.
i-aa, precum spune legenda, edeau btrnii, ntr-o
zi, pe trepte-n faa templului. Nite drumei i ntrebau
despre-ntmplarea petrecut odinioar n coliba unde se
odihnise Zeus. Ei povesteau, cu vorb moale,
tremurtoare, tot ce-a fost: cum le-a schimbat coliba
Zeus n acel templu aurit.
Pe cnd vorbea aa, btrnul a simit c l nfoar o
scoar rece, pe la tlpi. Scoara cretea i ctre mijloc,
i se urca spre gt, spre cap.
Baucis simea acelai lucru. nelegnd c i-a sosit
sfritul ateptat, a spus uor lui Filemon:
Soul meu scump, a sosit ceasul!... i spun adio...
Adio!... a grit i dnsul, i-a srutat-o lin pe
frunte. i mulumesc pentru credina ce mi-ai purtat-o
pn la ultima suflare!

i poate c i-ar fi spus cei doi btrni i alte vorbe

de-adio i de mngiere; dar gurile le-au amuit.
n preajm s-a fcut tcere. Cei care se-ntmplaser
s se gseasc lng ei priveau nmrmurii. Btrnul
nu mai era om, ci se fcuse-un stejar falnic. Baucis, n
schimb, era un tei subire, alb, cu flori micue, dar cu
mireasm-ameitoare.
Legenda spune despre templu c s-a sfrmat, btut
de vnturi; dar mult, foarte mult vreme, s-ar fi vzut
nc acolo cei doi copaci: un stejar mndru i puternic,
ce-mbria cu ramurile sale un tei cu trunchiul alb i
plin de floare...

Note
1. Pentru prima oar, legenda stejarului de la Dodona ora
antic din Epir a fost scris de Herodot, printele istoriei, cum a
fost numit. Mai trziu legenda a cptat i alte variante. i n
folclorul nostru, bineneles sub alt form, anumii eroi populari
ascult deseori glasul codrului, murmurul izvorului, i afl de la
aceste elemente ale naturii primejdiile ce-i ateapt. Natura se
solidarizeaz cu cauza lor dreapt i i ajut. Motivul legendar al
stejarului de la Dodona se gsete astfel, mult nnobilat, i n
creaiile noastre artistice populare. Nu este ns vorba, ca n
legenda greac, de un stejar sau un izvor prin care stpnul lumii
i trimite asprele lui porunci.
2. ntre toate templele cldite n cinstea lui Zeus, cel mai vestit
era cel din localitatea Olimpia, din inutul Elidei. Urmele acestui
templu, blocuri enorme i colosale se mai pot vedea i astzi. n
acest templu mre, sculptorul Fidias crease o statuie a lui Zeus,
care era una dintre cele apte minuni ale lumii antice. Era fcut
din aur, abanos i filde i era aezat pe un piedestal enorm.
Zeus inea n mna dreapt o statuet, care ntruchipa Victoria,
fcut din aur i filde. n mna stng avea sceptrul, care purta
n vrf un vultur. Pe frunte, Zeus avea o cunun splendid din
cotinos, mslin slbatic, cum se punea pe frunile nvingtorilor,
la renumitele olimpiade. Se povestea n legend c Zeus nsui
ceruse s aib loc aceste olimpiade, n amintirea unor concursuri,
la care luaser parte fiii si: Apolo, Hermes i Ares. La aceste
concursuri biruise fiul su cel mai iubit, Apolo. De bucurie, Zeus
l-a ncununat pe Apolo i a hotrt ca, n cinstea i pe locul acelei
isprvi, s se alctuiasc concursuri, jocuri i mari serbri,
numite olimpiade, din patru n patru ani. n realitate, cei care au
pus la cale, odinioar, aceste jocuri vestite, au vrut s le dea mai
mult greutate, nscocind legenda, dup care nsui Zeus va fi
fost iniiatorul lor. Mai trziu, elinii au nceput s socoteasc
timpul dup olimpiade. Astfel ei spuneau: n al attelea an de la
a patra sau a cincea olimpiad, s-a petrecut cutare i cutare
lucru... Aceste concursuri, numite olimpiade, au cptat atta

faim n lumea antic, nct ele dinuiesc, precum se tie, pn

astzi, i au loc tot din patru n patru ani.
3. Scena aceasta ca i legenda urmtoare: Filemon i Baucis
este povestit admirabil de poetul latin Ovidiu, cel stins pe
meleagurile rii noastre, din urgia lui August, mpratul Romei.
Apoi legendele au fost reluate de muli ali scriitori.
4. Numele Licaon nseamn, dealtfel, n limba elin, lup.
5. Frigia era un strvechi inut din Asia Mic.
6. Legenda despre Filemon i Baucis a fost cntat i de
renumitul fabulist francez La Fontaine. Pe aceeai tem s-a
compus o oper comic de Gounod.
7. Motivul acoperirii cu ap a unor sate, orae, castele, biserici,
grdini, de ctre duhuri, vrjitoare, vraci etc. suprai pe oameni,
este frecvent n toat literatura popular. Nenumratele lacuri din
ara noastr, ca: Tekirghiolul cu apa lui srat, lacul Ursului de
la Sovata, lacul lui Ovidiu de lng rmul mrii, lacul Sf. Ana din
creierii munilor i altele au legende asemntoare.

eus se-napoiase nespus de mniat din lunga sa

cltorie de pe pmnt. Tot ce vzuse n Frigia i
n Arcadia i dovedise, nendoielnic, c oamenii
nu l iubesc, nici nu-l respect de ajuns. Se tem numai
de el, i-att...
Deci, ntorcndu-se n Olimp, Zeus a poruncit lui
Hermes:
Adun-mi, de ndat, zeii!
Vocea lui Zeus tremura, privirea sa era ca marea cnd
se dezlnuie furtuna, pe frunte i se aduna mnia-n
cute-ntunecate, ce nu vesteau nimica bun.
Hermes, cu aripi la picioare, la umeri i la plrie,
zbura prin cer i striga tare:
Veniiii!... Veniiii!... Ct mai degrab... Stpnul...
Zeus... poruncete s v-adunai. Venii n sala de ospee.

Zeus se i gsete-acolo!...
Cum auzeau porunca adus de pristav, zeii sreau, i
lsnd toate laoparte: petreceri, jocuri sau concursuri,
porneau n goan spre palat.
Lui Zeus nu-i plcea zbava, i repede-i ieea din
fire. Atunci nu mai crua pe nimeni, chiar de era un fiu
al su.
Calea pe care veneau zeii, dup povetile eline, este
aceea ce se vede i azi pe cerul mtsos, atunci cnd
noaptea e senin; noi o numim Calea lactee.
Palatul marelui stpn, cldit de fiul su, Hefaistos,
din aur i aram, era cu porile deschise, i zeii au intrat
grbii. Era un freamt i o zarv n tot Olimpul, ca
atunci cnd Zeus i pregtise lupta cu titanii.
Lng palatele lui Zeus erau strni zeci de slujitori,
de zei mai mici, aceia care alctuiau cortegiile i-i
nsoeau pe-olimpieni. i ei se frmntau, cuprini de
team. i opteau tainic la urechi:
S fi renceput titanii rzboiul cu Olimpul
nostru?...

N VREMEA ASTA, zeii cei mari, zeii-olimpieni, se

adunaser n sala unde i atepta stpnul. Zeus edea
pe tronul su, cu fulgerele-n mna dreapt, i-n mna
stng purtnd sceptrul. Vulturul cel cu pene sure,
vulturul care zbura zilnic, s-l sfie pe Prometeu, era

acolo, lng dnsul.

Stpnul i-a cltinat capul i pletele-i nepieritoare.
Marea, pmntul, stelele, cerul ntins s-au zguduit, ca
bntuite de cutremur, i au fost gata s se sfarme, s se
prvale peste Tartar.
Frai i surori i fii i fiice s-au ngrozit i i-au optit:
Ce e cu tatl1?! Ce se-ntmpl? Att de tare-i
suprat, cum n-a fost nc niciodat.
Hermes, iretul, tia taina. El nsoise pe stpn n
lunga lui cltorie. Cunotea gndul, suprarea i
planurile tatlui, dar nu spusese nimnui. Pstra
secretul pentru el. i-acum zmbea, vznd pe ceilali
cum se frmnt i-i optesc, nelinitii, ngrijorai.
Ascultai bine, olimpieni!... a tunat Zeus ctre ei. A
venit vremea ca s stingem nesuferita seminie a fiilor
lui Prometeu2, aceia care mpnzesc cmpiile, pdurile,
munii i rmurile mrii...
Cum? ce tot spune?-ntrebau zeii. Vrea s distrug
oamenii?
Bgai de seam, a urmat Zeus, zvcnindu-i
braele n sus, eu n-am avut atta grij pentru Olimpul
fericit, n care noi hlduim, nici cnd au nvlit giganii
i nfiortorul Tifon. Oamenii-s mai primejdioi. Ei
seamn cu noi, cu zeii. Mintea lor e prea ager. ntr-o
zi se vor rscula. Eu singur
i-am vzut pe oameni, n
Frigia, nepstori cnd rosteau numele lui Zeus. Iar un
rege, Licaon, a vrut s mi ntind-o curs i plnuia s
m rpun. Aflai ns c regele a i fost pedepsit de
mine. L-am prefcut n fiar, lup...
Dar frigienii?
necai... Tot satul lor l-am scufundat. N-au rmas
dect doi btrni, pe nume Filemon i Baucis. Ceilali

s-au dus n fundul apei...

Dreapt rsplat le-ai dat, Zeus... au glsuit toi
olimpienii.
Dreapt! a strigat iari Zeus, tindu-le c-un semn
cuvntul. Dar a czut numai un sat, i dincolo un
singur om. i nu de-un sat, i nu de-un om mi este mie
grij, ci de toi ceilali la un loc. Dac-ntr-o zi le vine
pofta s urce n Olimp, la noi? S nu mai recunoasc
cerul i s se-nscuneze ei stpnitori peste pmnt?
Atuncea, zei, ce ne vom face?...
O!... Asta nu se poate. Nu. Oameni s urce n
Olimp? i s se crmuiasc singuri?! Mai bine piar de
pe-acum! S-mpiedicm aceast crim i s dispar
acest neam de muritori prea ndrznei, care
ne-amenin domnia! a zis la rndul su Poseidon.
ns, m-ntreb, a spus Atena, cine o s ne-aduc
jertfe? Cine o s ridice temple i-o s le umple cu
ofrande? Libaii cine ne va face? Noi ne-am deprins s
fim slvii. Chiar de n-o fac cu bunvoie, oamenii tot ne
mai slujesc. Ce zici de acest lucru, Zeus?
Hm!... Asta o s mai vedem... Ne vom gndi s-i
dm rspuns mai la sfrit, a rostit Zeus. Acuma nu
vrem altceva, dect s-i pedepsim pe oameni.
S-i pedepsim!... S-i pedepsim!... Lovete-i tu, cu
fulgerul... S ard-n flcri tot pmntul! s-a repezit
neghiobul Ares.
Am cugetat i eu la asta, a grit Zeus, ctre Ares.
ns mi-am amintit c-n timpul ct a fost lupta cu
giganii, era s se aprind slava, unde se afl cerul
nostru. i eu mai tiu de la Uranus c s-ar putea s
vie-o zi cnd va lua foc nsui eterul3 . N-am vrut s-aleg
aceast cale... Am cugetat c e mai bine s-i necm...

 Dar bine, cum? a ntrebat zeia Hera.

Nu-i greu deloc, a rspuns Zeus. Strng nori de
ploaie din tot cerul. i plou, plou, pn cnd dispar,
cu toii necai, toi oamenii lui Prometeu...
Vuia Olimpul de urale.
Stpnul a lsat s treac uralele pn-la sfrit. Cnd
s-a fcut din nou tcere, a dat cu sceptrul n podea.

S-NCEAP, AADAR, POTOPUL!... Tu, Hermes, fugi

pn la Hades i l vestete c-n curnd vor sosi umbre
cu duiumul. Umbrele celor mori vor sta grmezi,
grmezi n jurul porii ce duce n inutul su, inutul
groazei i al morii... Voi, zeii Ares i Apolo, ieii afar i
vedei de sunt acolo Boreu, vntul de miaznoapte, i
toate celelalte vnturi, care, suflnd, pot risipi norii cei
bulucii a ploaie. Luai-i cu voi, inei-i bine... Artemis,
cheam pe Eol, vestitul rege peste vnturi!...
i toi care-ncotro fugeau s-i mplineasc vrerile, ct
mai cu srg, i ct mai bine.
Zeii acelor vnturi care mprtie adesea norii au fost
luai grmad de Eol i dui departe-n nite margini,
zvori ntr-o peter, la gura creia a pus doi
montri-naripai de straj, s nu poat scpa nicicum.
n schimb, Eol a poruncit, la cererea stpnului, s
vie Notul, vntul care aduce cu el nori i ploi, vntul cel
cald de miazzi.

Zeus l-a cercetat, privindu-l pe zeul-vnt din tlpi n

cretet. Pe fruntea lui sta mpletit negura, care
mohorte vzduhul naintea ploii. Din penele aripilor
ntinse peste-un sfert de lume, avnd culoare vnt, ca
i snul su pros i ncrcat cu umezeal, curgea n
juru-i numai rou. Mai mult, cnd apsa cu mna norii
care pluteau n juru-i, pn la mare deprtare, se auzea
zgomotul ploii, ce rpia necontenit. inndu-se de el,
veneau i alte numeroase vnturi, naripate i purtnd
burdufuri mari, pline cu ap.
Pornii deasupra astei lumi i necai-o pe
de-a-ntregul, a rbufnit spre vnturi Zeus.
Notul a nceput s zboare, urmat de celelalte vnturi
aductoare de furtuni. Ploi nesfrite se vrsau
deasupra lumii, n iroaie, n timp ce Zeus arunca, i el,
cu fulgerele-n oameni.
Iris4 zeia curcubeu, zeia cu aripi de aur sugea
apa din mri i lacuri, i-umplea burdufurile norilor,
secate dup-attea ploi.
Ploaia cdea, cdea, tot mai avan peste oameni,
peste pmnt, peste cmpii. Semnturile pe-ogoare
fuseser-n noroi trntite. Sperana muritorilor de-a se
hrni prin munca lor, de pe ogoare, se pierdea, i
dezndejdea cuprinsese mulimile. Munca-ndrjit
dintr-un an pierea pe cmp fr folos.

DAR ZEUS NU SE MULUMEA numai cu apele din

ploi. A poruncit fratelui su, Poseidon cel stpn pe
mri, s l ajute. Acesta a chemat la sine, ntr-un palat
cldit n mare, din marmur verde i-albastr, pe zeii
ce-i aveau slaul sub albiile fluviilor.
Dai drumul forelor pe care le-avei n stpnirea
voastr, a spus Poseidon zeilor, de cum au intrat n
palat. Astfel ne poruncete Zeus. Deschidei deci
zgazurile i lsai libere s curg puhoaiele, ca-ntr-un
vrtej, peste pmnt i peste oameni.
Poseidon i sfrise vorba. Zeii priveau nedumerii.
Ar fi-ntrebat: de ce? i cum? Dar la un semn al lui
Poseidon au trebuit s se retrag, s plece spre mtcile
lor. S-au ndreptat ctre izvoare. Le-au deschis, larg,
gurile reci. Apele au nit bogate i-au nvlit, urlnd,
pe vi.
n acest timp, zeul Poseidon i luase furca cu trei
dini, btut n mrgritare, i o izbise de o stnc, cu
sunet nfiortor. Pmntul se cutremurase. Stnca se
despicase-n dou. Vinele apelor, plesnite de violena
izbiturii, scrniser ca nite lanuri rupte de-o mn de
uria. Apele tinuite-acolo se repeziser afar, srind
nebune peste stnci, n lungi praie zgomotoase, cu
coame albe pe spinare, ca nite cai nspimntai.
Ruri i fluvii, prea umflate, se i vedeau sltnd din
mtci. Se npusteau peste cmpii i nimiceau

semnturi, smulgeau copaci din rdcini i luau cu ele

oameni, vite, case i aezri ntregi.
Toate-ar fi fost cum ar fi fost, dar cnd i-nvolburata
mare a nceput s se reverse, s-i zvrle apa ei srat
n lungi torente peste rmuri, rspndind moarte i
prpd, sori de scpare n-au mai fost pentru srmanii
pmnteni.
Purtnd n clocote turbate tot ce mai era viu prin
lume, apa se ntindea mereu. Hotare nu mai avea
marea. Nici nu se mai zreau limanuri negre sau verzi
pentru scpare. Zadarnic se tot trudeau unii, n brci
sau plute uurele, s mai rzbeasc prin puhoi, sfritul
lor era aproape.
Pe cmpuri, unde mai-nainte culegeau roade
muritorii, n sate, unde se jucau copii cu rsete zglobii,
era acum domnia mrii. Prin crengile copacilor nali,
semei, odinioar cu frunile scldate-n soare, lunecau
petii argintii. Frumoasele nimfe-ale mrii, fiicele zeului
Nereu5, purtnd n pr mrgritare, la gt iraguri de
mrgean, i pe veminte flori de mare, i scoici, i fluturi
de sidef, treceau not peste podgorii i prin livezi, sau se
plimbau pe strzile oraelor. Delfinii cutreierau codrii,
s-avntau sprinteni printre crengi. Leilor, galbeni ca
nisipul, tigrilor i mistreilor, i altor fiare sngeroase nu
le mai era de folos puterea mare ce-o aveau. Psri cu
aripile-ntinse strbteau zile ntregi vzduhul, cutnd
s-i afle un locor, unde s poat poposi. Cutau
zadarnic, i la urm cdeau n ape, fr vlag, ca nite
frunze vetejite dintr-un copac btut de vnt.
Imensa revrsare-a mrii acoperea ntreg pmntul i
pentru-ntia oar valul se legna pe vrf de munte.
Cei mai muli oameni au pierit. Alii, puini, scpai

cu zile, pe cte-o creast mai nalt, slbii de foamea

nemiloas i ngheai de frig s-au stins, de-asemeni,
i-au czut n ape.
Numai o barc mai plutea, o barc mare, construit
parc anume s nfrunte nebuna furie-a apelor.
i-adevrat, precum se spune, barca fusese pregtit cu
vreme mult nainte...

PROMETEU, TATL OMENIRII, avea el nsui un

fecior, pe Deucalion, ce era rege la Ftia, n Tesalia. i el
era cstorit cu fiica lui Epimeteu i a Pandorei: o copil
plin de haruri, ce purta numele de Pira.
Dup ce tatl, Prometeu, a fost nlnuit de Zeus,
Deucalion i soia lui s-au dus s-i mngie durerea. Iar
Prometeu, care-avea darul prevestirii, ca i bunicul su,
Uranus, i-a spus aa lui Deucalion:
Ia seama, fiule, c Zeus vrea s nece tot pmntul
sub un potop nemaivzut i s distrug oamenii. Planul
lui nu va izbndi, dac tu ai s m asculi! S-i faci o
barc zdravn, de lemn, s-nfrunte apa i furtuna.
Pune ntr-nsa hran mult i ap de but, din plin.
Cnd vor ncepe ploile prin ploi vrea Zeus s nece
pmntul nostru! tu te urc ndat pe corabie.
Vslete ne-nfricat ct timp ploile-acelea vor dura. Iar
cerul cnd s-o limpezi, cat n zri i vei vedea un singur
vrf seme de munte, ce nu va fi cuprins de ape. Acel

munte este Parnasul6. ndreapt-i barca ntr-acolo! i

ce va fi vei mai vedea...
Ascultnd sfatul tatlui, Deucalion i-a pregtit
barca, de cum s-a-napoiat acas. i, cnd s-au pornit
ploile, i-a luat pe draga lui soie, s-au urcat amndoi n
barc, gata de drum ctre Parnas. Apele au crescut
ntruna. Elada s-a acoperit, pe tot ntinsul ei, de valuri.
Numai o barc mai plutea... Era barca lui Deucalion7.
Ploaia mai ncetase parc. Dup aproape nou zile de
necurmat scurgere, norii erau sectuii, orict i tot
adpa Iris, i cerul se mai limpezise. Deucalion a zrit
Parnasul i a vslit mai ncordat, luptndu-se din greu
cu marea, pn ce a ajuns acolo.
Vntul i marea i-au izbit n nite stnci barca de
lemn. i barca i s-a sfrmat. Fiul lui Prometeu i-a luat
sub braul stng soia drag, i doar cu dreapta a-notat,
pn ce a ajuns la mal.
Scpat
din
valuri,
Deucalion
privea,
nc
nspimntat, pustiul verde-al apelor. La pieptul su
strngea pe Pira, nfrigurat i flmnd, dornic de un
adpost.

LEGENDA SPUNE C, DIN SLAV, i-ar fi zrit pe cei

doi oameni zeia Temis8, titanida, mpritoarea de
dreptate. Temis s-a apropiat de Zeus, i artndu-i tot
pmntul scufundat sub noian de ape, a glsuit:

 Mree Zeus, dreptate i-ai fcut destul. La Hades

morii vin irag, i nu se mai sfresc la poart. Din mii
i mii de oameni, ci vieuiau pn acum, au mai
rmas pe lume doi... Pentru un sat de frigieni i-un rege
din Arcadia, ce te-au nemulumit pe tine, pltit-au mult
prea muli i-aa... Las-i pe-aceti doi n via...
Cine sunt ei i cum se cheam? a-ntrebat Zeus, n
sfrit.
Se cheam Deucalion i Pira. El este rege tesalian.
Norocul le-a surs, i iat-i, se afl-n muntele Parnas.
Au suferit i ei destul. Deci, pentru numele dreptii, te
voi ruga-n genunchi s-i ieri!...
Zeus, ascultnd-o pe Temis, s-a mblnzit. i dup
nou zile i nou nopi, n cea de-a zecea s-a ndurat s
fac semn. La acest semn, s-a repezit Eol pn la
petera unde-l inuse pe Boreu, i i-a dat drumul de
ndat.
Boreu, cnd s-a vzut scpat din petera
ntunecoas, s-a avntat n largul su. Suflnd voios, a
risipit norii la mare deprtare, i ntr-un ceas sau poate
dou, cerul s-a-nseninat de tot.
Aflnd c ploaia s-a oprit, Poseidon i-a lsat din
mn tridentul su cel fermecat, i n aceeai clip
marea i-a ncetat tot zbuciumul. Pe urm, a chemat la
sine pe-un fiu ce se chema Triton9, un monstru-al apelor
marine, cruia i-a cerut s sune napoierea apelor n
mri, n fluvii i n lacuri.
Triton a luat o scoic mare i a sunat din ea prelung.
Apa, supus, a-nceput s vie ctre matca sa. Colinele au
rsrit de sub povara undelor, i-n timp ce apele
scdeau, pmntul parc se-nla, de undeva, dintr-un
fund. Dup aceste nou zile, pdurile i artau din nou

coroanele-nverzite
nmolul apelor.

dei

frunzele

mai

pstrau

nc

SE LINITISE IARI LUMEA. Ruri i fluvii se

scurgeau n albiile lor, tihnite, de parc n-ar fi fost tot
ele acelea ce-necaser atia oameni pe pmnt. Marea
se legna domoal i vistoare-n matca sa, i parc
nu-i venea a crede c ea, hain i turbat, se npustise
peste rmuri, urlnd i fptuind prpd.
Privind pn departe-n zri, peste pmntul fr via
i fr oameni, Deucalion-a simit c-i curg lacrimi
amare pe obraz. i el i-a spus soiei sale:
Numai tu, Pira, ai rmas n lume, singur cu mine.
Dar m gndesc: ce inim ai fi avut, iubit Pira, dac i
eu m necam? Cum ndurai atta fric? Cine-i mai
mngia durerea? Eu, cel puin, dac destinul fcea s
pieri-naintea mea, te-a fi urmat. M-a fi zvrlit n
valurile spumegnde. Bine c-am scpat amndoi, dei
suntem att de singuri... De ce nu am i eu putere ca
neleptul Prometeu, printele meu chinuit pe stnca din
muntele Elbrus? De ce nu pot i eu s fac, din ap i
pmnt, ali oameni?
Vorbind, se coborau pe coasta muntelui Parnas.
Cnd, iact, zresc n cale apele rului Cefis.
Semn bun! a glsuit brbatul. Rul cel sfnt ne-a
tiat drumul. S ne splm n unda lui de rele i

necurenii10, i poate drumul mai departe ne-o fi mai

lin i mai cu spor.
Rostind cuvintele acestea, Deucalion i soia lui s-au
cufundat n unda rece. Dup ce s-au splat pe trup, pe
plete, i i-au stropit vemintele, cum era datina
strbun, au pornit veseli iar pe cale.
Nu prea departe de Cefis era templul zeiei Temis.
Preoi nu mai erau acolo. Focul n-avea deci cum s
ard. Pe zidul templului cretea, n voia lui, muchiul
cel verde.
Deucalion i soia-i, Pira, au curat zidul de muchi,
au aprins focul pe altar i-au fcut cele de cuviin,
pentru ca Temis s se simt ndeajuns de mulumit11 .
Dar n acelai timp cei doi au czut n genunchi pe
trepte i, srutnd marmura rece, au implorat-o pe
zei:
Tu, care eti bunica noastr i ocroteti
dreptatea-n lume, tu, ce hlduieti n slav i stai
lng stpn, ascult... Milostivete-te, zeio, nva-ne
ce putem face, ca s se umple iar pmntul cu oameni
i-alte vieti...
Coborndu-se apoi noaptea, cei doi soi s-au culcat n
templu. Deucalion a vzut-o-n vis pe Temis, venind
lng el.
n zorii zilei, i-a spus Temis, prsii templul i
pornii amndoi unde v duc ochii.
Dar focul cine-l va pstra? a ntrebat, prin vis,
brbatul.
Focul va arde de la sine!
i oameni noi cum vom aduce pe-acest pmnt
acum pustiu?
S luai, a spus zeia Temis, oasele strbunicii

voastre. Mergnd de-a lungul fluviilor, s zvrlii oasele-i

n urm, i oamenii vor rsri...

SPUNND CUVINTELE ACESTEA, zeia a pierit din

vis. Deucalion s-a trezit ndat. i a strigat soiei sale:
Pira! n vis, n timpul nopii, mi s-a ivit bunica
Temis. M-a nvat ce-i de fcut ca s-i renviem pe
oameni...
Numai c povestind soiei cele pe care le visase,
aceasta a-nceput s plng:
Oasele strbunicii noastre? Ar fi o crim neiertat
s risipim aceste oase, zvrlind cu ele peste tot...
Dar stai!... s-a luminat brbatul. Nu-i Gheea
strbunica noastr?
Ba da, s-a bucurat femeia. E Gheea, e pmntul
nsui. Oasele ei sunt pietrele...
Atunci, totul e limpede.
Deucalion i soia sa au luat n brae multe pietre,
apoi, mergnd de-a lungul vilor, le azvrleau n urma
lor.
Unde cdeau aceste pietre, ele se prefceau n
oameni. Cele pe care le aruncase Deucalion se schimbau
n brbai puternici, iar celelalte, azvrlite de mna
moale a soiei, deveneau nite fete mndre.
Astfel, pentru a doua oar prin Deucalion i soia lui
s-au ivit oamenii pe lume.

Iar n hum era via, erau semine rodnice. Cldura

soarelui fcea seminele s ncoleasc. Din ele s-au
nscut pe urm, cum spun legendele strvechi,
vieuitoare, mii de spie, de plante i de animale.
Lumea s-a nmulit din nou, mai mult dect la
nceput.
Deucalion i-a fcut o cas, vieuind cu soia lui n
pace, respectat de toi. n casa asta i-a nscut Pira
soului su un fiu, pe care l-au numit Elen.
Acesta e, dup legend, strmoul grecilor, numii n
vremurile vechi: elini.

Note
1. Zeus era numit adeseori tatl zeilor din cer, pentru c
majoritatea zeilor i erau fii i fiice. Pe ceilali: Poseidon, Hades,
Hestia., Demetra i Hera, el i salvase din pntecul lui Cronos,
dndu-le via a doua oar. n sfrit, mai este numit tat sau
printe al zeilor i al lumii, pentru c el pretindea c oblduiete
totul, pe zei i pe oameni, ca un adevrat printe, adic plin de
buntate i nelegere. Basileii sau regii elini se intitulau i ei
prini ai oraelor sau inuturilor pe care le crmuiau.
2. Din pricin c legendele artau pe Prometeu drept creator al
oamenilor, ei sunt numii uneori fiii lui.
3. Cei vechi socoteau c din haos s-a desprit pmntul de
cer, uscatul de ap, i aerul, pe care-l respir oamenii, de eterul
cel subire i curat.
Sus de tot era eterul, dedesubt aerul obinuit, jos pmntul,
desprit de ap.
4. Iris cea cu aripi de aur, sau curcubeul, era n mitologia
elinilor socotit drept o crainic a zeilor, dup cum Hermes era
pristavul lui Zeus. Ea zbura cu iueala vntului. Era n acelai
timp i o zei a norilor. Sugea apele din ruri i mri i ncrca
norii sleii dup ploi. Iris era fiica lui Taumas, un zeu marin, a
Electrei, fiica lui Ocean, avnd deci, de la amndoi prinii,
origine acvatic. Taumas era fiul Gheei, din cstoria ei cu
Pontul, un alt zeu al mrilor. Dnd aceast complicat genealogie,
prin legende pline de poezie, i explicau elinii faptul c dup
ploaie apare curcubeul, n culorile lui att de minunate.
5. Zeul Nereu, reprezentat n mitologia elinilor ca un btrn
venerabil, era considerat tot un fiu al zeiei Gheea pmntul i
al Pontului. Dealtfel, zeii mrilor erau mai muli, dar Poseidon era

cel mai mare dintre ei, stpn olimpian al tuturor apelor. Nereu,
cstorit cu oceanida Doris, avusese cincizeci de fiice. Ele erau
cele cincizeci de nimfe nereide. Imaginea fabuloas a acestor
nimfe a ptruns n mai toate basmele popoarelor sub forma unor
zne ale mrii, aa cum apar i n creaiile noastre populare.
Adeseori, aceste zne ale mrii sunt numite n basme: sirene. Cei
vechi i nchipuiau ns sirenele ca pe nite fete cu trupurile
jumtate psri, ce locuiau numai ntr-o insul a lor, aflat ntre
Capri i coastele Italiei.
6. Muntele Parnas, situat n vechea Grecie, ntre Dorida i
Focida, nalt de 2459 m, era locul unde slluiau zeul Apolo i
cele nou muze. Celor vechi li se prea muntele acesta nespus de
nalt. Poetul Ovidiu, ale crui minunate Metamorfoze au stat
adesea la baza alctuirii unora dintre aceste legende, spune n
cntecele lui c Parnasul i nal dou dintre vrfurile sale pn
la stele. Era deci firesc s-i nchipuie c acesta a fost singurul
refugiu n timpul potopului.
7. Legenda potopului este comun aproape tuturor popoarelor,
pn n Africa i America de Sud, dovad c n timpuri foarte,
foarte deprtate, pstrate n amintirea oamenilor numai prin
poveti, au avut loc mari ploi toreniale, cutremure i scufundri.
Locuri uscate au fost acoperite de ape, i alte inuturi marine au
devenit pmnturi fertile. Biblia nareaz i ea legenda despre un
potop, din care s-a salvat Noe cu arca lui, sftuit de Dumnezeu.
La elini, locul lui Noe l ine Deucalion, sftuit de Prometeu, tatl
su. Coincidena este izbitoare. Interesant este ns faptul c
Deucalion, noul printe al omenirii spre deosebire de Noe se
salveaz mpotriva voinei divinitii supreme.
8. Titanida Temis fusese, dup unele legende, soia titanului
Iapet, deci mama lui Prometeu i a lui Epimeteu. Era deci firesc
ca ea s intervin n favoarea nepoilor si, Deucalion i Pira.
9. Despre Triton vom mai aminti cnd va fi vorba n amnunt
de zeul Poseidon. El simboliza urletul valurilor i era reprezentat

printr-un zeu marin cu coad de pete, innd la gur o scoic din

care suna, fcnd furtuna s se dezlnuie sau s nceteze.
10. Rurile apele curgtoare din izvoarele de munte, apele
care fertilizeaz pmntul, adap oamenii i vitele i spal
necureniile se bucurau la elini de un respect deosebit i erau
socotite sfinte. Ei credeau c apa poate spla uneori nu numai
necurenia, ci i relele, necazurile. Ca pe toate celelalte elemente
ale naturii, elinii personificau i rurile, socotindu-le fiii i fiicele
lui Ocean, de unde izvorau i unde se rentorceau. Ele erau
reprezentate, de cele mai multe ori, prin nite oameni cu trupuri
de tauri, purtnd i coarne, semnul puterii. Ca un omagiu faa de
apele curgtoare, n lucrarea lui Munci i zile, Hesiode
recomand cltorului ajuns pe malul unui ru s-i spele
minile, s se purifice, altfel riscnd s-i atrag mnia zeilor. La
cei vechi, unele ruri aveau sanctuare i altare proprii i n
cinstea lor se organizau serbri. Tradiia aceasta naiv s-a pstrat
la unele popoare, ca o mulumire a binefacerii pe care o aduc
rurile. Aceasta mai cu deosebire n rile cu clim secetoas,
unde apa lipsete adesea, ca n Egipt, Spania, Italia etc. i n
folclorul nostru, apele ocup un loc deosebit. Multe ruri, ca:
Oltul, Mureul etc. au balade i legende legate de numele lor.
11. Tot aa cum Deucalion i Pira cur templul lui Temis,
vedem i-n basmele noastre pe eroii populari ajungnd n
peregrinrile lor la sfnta Miercuri, sfnta Vineri, crora trebuie
s le aduc ap, s le fac focul, s le curee casa i grajdurile,
primind n schimb o rsplat. Sfnta Vineri, de pild, nu este
altceva dect Venera sau Venus numele latin al zeiei Afrodita.
Numele de sfnta Miercuri vine de la zeul Mercur sau Hermes,
dup cum mari vine de la zeul Marte sau Ares i joi de la Joe
(Jupiter) sau Zeus.

recuse, n sfrit, urgia potopului dezlnuit. O

lume nou se ntea. De-o parte se aflau elinii,
din neam de zei, neam de titani1. De alta erau
ceilali oameni ci se nscuser din pietre.
Zeus era iar mulumit.
ntr-un sfat tainic i spunea fiului su, Hermes,
pristavul:
Acuma toate-mi sunt pe plac. A vrea s sorb, la
nesfrit, ce e mai bun i mai gustos: ambrozie, nectar
divin, fructe de pe pmnt i vinul cel nmiresmat, dulce
i gros, pe care-l beau toi muritorii cu nesa... Eu sunt
stpn i fac ce vreau. Mi-am luat zeie de soii2 . Dar
vd, acolo, pe pmnt, nimfe3 i fete pmntene, uneori
mai fermectoare dect zeiele din cer. Am s fac,
Hermes, i-alte nuni... Mie mi este-ngduit s calc i

legile cereti, chiar dac sunt ornduite de mine

nsumi...
... i Zeus, mplinindu-i vorba, cta nesios prin
lume. Cta mai mult ctre inutul udat de fluviul
Asopos4, din pricin c zeul fluviu avea cam douzeci de
fete, una mai mndr dect alta. Dar dintre ele
o-ndrgise pe cea mai mic, pe Egina.

ZEUS, PRECUM SE POVESTETE, s-a preschimbat

n flacr, o flacr strlucitoare, care s-a cobort din
cer, ntr-un vrtej ameitor, pe malurile fluviului. El a
furat-o pe Egina, a-nvluit-o-n flacr i, ntr-o clip, a
purtat-o n nite locuri tinuite, s nu o mai gseasc
nimeni. Numai c zeul fluviu, tatl, nu s-a lsat
batjocorit. S-a ridicat din matca sa i a pornit n lumea
larg s-l afle pe, rufctorul care-o furase pe Egina.
A mers, a mers, pn-a ajuns ntr-un regat numit
Corint. Regele locului, Sisif, era nespus de necjit. n
ara lui bntuia foamea, fiindc fusese lips de ap n
tot anul i grnele nu se coceau, punile erau uscate i
n livezi nu se vedea dect, ici-colo, cte-o fruct.
Aflnd atta srcie, Asopos s-a nduioat i, cu
puterea lui de zeu, a fcut s neasc apa dintr-un
izvor de mult secat. inutul s-a nveselit. Iarba a nceput
s creasc. Oamenii au ieit la cmp, s fac noi
semnturi.

Drept mulumire fluviului, Sisif i-a spus unde se afl

Zeus, ascuns, cu prada lui. Ba i-a mrturisit c fata
avea acuma un copil, ce purta numele Eac.
Asopos a fugit s-o caute. Era att de mnios, c Zeus
ct e el de Zeus s-a cam temut s nu peasc n
acea ziu vreo ruine. Mai ales nu-i era pe plac s i se
dovedeasc fapta. Atunci, i-a prefcut iubita ntr-o
bucat de pmnt, pe care a zvrlit-o-n mare5.
Fluviul n-a mai avut ce face; a trebuit s se ntoarc
n albia lui prsit. Fata a rmas insul, scldat de
albastrul mrii. Iar fiul ei, micul Eac, crescut acolo-n
insul, de nite oameni milostivi, a ajuns rege mai
trziu.
Lui Zeus nu i-a fost destul.
Dar fluviul are i-alte fete, i spunea el zeului
Hermes. Cea mai frumoas-i Antiopa, i ea va fi soia
mea...
Precum a zis a i fcut. S-a preschimbat ntr-un satir6
ntr-un satir ncornorat, dar cu chip ademenitor i a
pndit-o pe-Antiopa, cnd adormise-ntr-un umbrar. i
fata, neavnd ce face, a trebuit s se-nvoiasc. A devenit
soia lui.
Copiii ei au fost doi gemeni, Zetos i Amfion, pe
nume: strmoi ai regilor din Teba.

ASOPOS I PLNGEA DESTINUL. Dar Zeus hohotea

n slav i i spunea pristavului:
Hermes, ce fat crezi tu, oare, c merit

cinstirea-nalt de a-mi pleca ochii spre ea?

tiu eu, stpne? zicea Hermes. mi pare mie, sau
aa e? Nu cred c-i alta mai frumoas dect Calisto7,
nimfa care o nsoete n cortegiu pe Artemis, la
vntoare...
Privirea ta e ager, a rs cu hohote stpnul. Eti
gnd din gndul meu, biete. ntr-adevr, nu-i alta care
s merite, mai mult ca dnsa, cinstea de-a-mi deveni
soie...
Bine, dar nimfele acestea au jurat fiicei tale, Zeus,
c vor rmne ne-ntinate. Zeia Artemis ucide nimfele
sale din cortegiu, dac i calc jurmntul... Calisto nu
o s primeasc a-i fi soie. i va fi team.
Nu, Hermes, te neli, te-asigur, i-a spus
pristavului stpnul. Nimfei nici n-o s-i fie team. Iat
ce fac...
i, ntr-o clip Zeus a luat nfiarea copilei sale,
Artemis. Pe umeri inea, ca i dnsa, un arc miestru de
argint i-o tolb plin cu sgei. Mergnd cu pas uor,
prin muni, i-a tiat calea lui Calisto. Cu voce limpede,
de fat, i-a poruncit nimfei s vin la pieptul su i-a
srutat-o. Calisto, nebnuitoare, se bucura c-i
strns-n brae i srutat de zei.
Deodat, Zeus i-a luat chipul su majestuos,
impuntor, i a rostit ctre Calisto:
De azi vei fi soia mea. Fiul tu o s-ntemeieze
regatul din Arcadia!
Cnd a-neles nelciunea, nimfa a nceput s ipe i
a fugit ca o nluc, plngnd, spre inima pdurii.
Artemis cea adevrat, auzind ipetele fetei, a trimis
nimfele s-o cheme. Calisto s-a nfiat tremurtoare,
nlcrimat, i-a czut n genunchi zeiei i a rugat-o s o

ierte. Se ruga biata s o ierte, dei nu avea nici o vin.

Artemis se uita la nimf, avnd o cut-ntre
sprncene. Fr s dea nici un rspuns, a cerut arcul
i-o sgeat i a intit-o pe Calisto.
Zeus, care era acolo ascuns n dosul unor arbori, a
vrut s-i scape victima de sub sgeata fiicei sale.
Fcnd un semn, a preschimbat-o pe Calisto ntr-o
ursoaic. Ursoaica a-ncercat s scape i s se
urce-ntr-un copac. Atta numai c zeia arareori i
greea inta. Fata a fost lovit-n piept. Gemnd, s-a
prbuit in iarb i sngele nevinovat a nroit pdurea
toat. S-a chinuit aa un timp. Mai nainte de-a muri a
nscut un fecior, pe Arcas.
Sfrindu-i fata zilele, trupul su a fost pus pe rug.
i moart ea era frumoas. Ca s-i pstreze frumuseea,
Zeus a luat-o de pe rug i a zvrlit-o ntre stele, ivind o
nou constelaie, ce se numete Ursa mare.
Fiul su, Arcas, dup cum i prevestise nsui Zeus,
a-ntemeiat Arcadia, ara cea mai ncnttoare ce se afla
n acel timp, dup cum spun legendele. A vieuit el
mult vreme, ns, simind c i se-apropie ceasul din
urm, l-a rugat pe tatl su ceresc, pe Zeus, s-l duc
lng mama lui. Zeus i-a mplinit dorina schimbndu-l,
de asemenea, n alt constelaie care se cheam Ursa
mic.

CALISTO ESTE SUS, PE BOLT. Egina-i insul n

mare. Destinul a voit ca eu s mi le pierd pe amndou,

glsuia Zeus ctre Hermes.

Necazul n-are nici un drept s mohorasc fruntea
ta. Sunt flori pe lume cte vrei. i poi afla alte soii, i
rspundea iretul Hermes.
i mai tria pe-atunci, n Argos8, ora vestit,
nfloritor, o preoteas-n templul Herei, ce purta numele
de Io.
Tatl acestei fete, Io, era alt fluviu zeu, Inahos, ce uda
ara Argolidei.
Zeus o vzuse pe Io cnd se sclda n zorii zilei. Din
cer o urmrise lacom, cum se rotea domol prin unde i
se ivea deasupra apei, ca o petal de argint.
Fecioara Io, terminndu-i scldatul ntr-o diminea,
se ndrepta spre rm, storcndu-i cosiele blaie,
lungi, ridicnd braele spre soare. Zeus, neostoitul Zeus,
ce o pndea din slava lui, s-a repezit-naintea fetei.
Io s-a-nspimntat de moarte. A fugit iute, ca o ciut,
pe esul nroit de soare. Voia s se-ntoarc-n fluviu. La
adpostul tatlui, era mai greu s-o prind Zeus. Dar
Zeus i-a-ncruntat privirea, i peste fluviu s-a lsat un
nor mai negru dect noaptea. Io s-a rtcit prin bezn.
Zeus s-a apropiat de ea i-a-mbriat-o cu de-a sila.
n acest timp, zeia Hera i cuta soul peste tot.
Unde o fi plecat iar Zeus? se-ntreba ea i cerceta cu
ochii lumea-n lung i-n lat.
Pmntul era luminat de soare, ca n orice zi, numai
n Argos se lsase un ntuneric neptruns. Zeia, cam
bnuitoare, a poruncit s i se-aduc un nor de aur i, pe
loc, s-a cobort n Argolida.
Ajuns tocmai lng fluviu, Hera a nceput s strige:
Stpne!... Zeus!... Unde eti?...
N-a rspuns nimeni, se-nelege. Zeus tcea, n

ntuneric, spernd c nu va fi zrit. Dar Hera, bnuind,

pesemne, c Zeus totui este-acolo, a poruncit norilor
negri s se mprtie-n vzduh.
Norii s-au ridicat n sus i s-au mprtiat ca fumul.
Atta c iretul Zeus, ca s nu fie prins, schimbase
fata-ntr-o juninc i sta, nevinovat, alturi.
De unde e juninca asta? l-a iscodit zeia Hera.
Nu tiu. A ieit din pmnt. E o juninc fermecat!
a trntit Zeus o minciun.
De e aa, s mi-o dai mie! a rostit Hera, ascuit.
i-o dau, cum nu! a rspuns Zeus, dornic s-i
sting bnuiala soiei sale din Olimp.

HERA N-A ATEPTAT s-i dea Zeus nc

o-ncuviinare. A luat pe fiica lui Inahos astfel
schimbat n juninc. I-a pus de gt un lan de-aram
i-a-ncredinat-o unui monstru, un slujitor de-ncredere,
ce-avea tot corpul presrat cu zeci de ochi ptrunztori.
Monstrul acesta, numit Argus9, vedea n toate prile:
sus, jos, n pri i-n spate, vedea i-n bezne i n ap.
Nici o micare nu scpa ochilor si venic la pnd. Abia
dac n timpul nopii cte doi ochi se odihneau, unul n
fa, altu-n spate, pe rnd, o clip fiecare; dar ceilali
rmneau de straj, bgau de seam oriice.
Acestui monstru i-a dat Hera pe fiica fluviului Inahos

i i-a grit n acest fel:

Argus, s iei juninca asta. Eu bnuiesc c e o fat.
Tu s mi-o duci ct mai departe, s n-o mai poat vedea
Zeus. Acolo s mi-o chinuieti, ct te-i pricepe tu mai
bine...
Monstrul a luat de lan juninca i a purtat-o peste
muni, peste cmpii i peste ape. Nu i ddea voie s
pasc dect o iarb vestejit, frunze plite i amare, iar
ap nu putea s bea dect din bli cu srtur,
nnmolite, putrede. Noaptea, o aducea s doarm pe
locuri ct mai umede, mai ngheate, mai btute de
vnturile cele reci, lsnd-o prad frigului.
Io vrsa lacrimi amare. tia c e nevinovat. Zeus, din
cer, o oropsise. i-n loc s dobndeasc mil, cum se
cuvine aceluia ce sufer, Hera o urgisea mai ru. i tot
ducnd-o monstrul Argus, prin lumea larg, pe copil,
au ajuns, ntr-o bun zi, n ara fluviului Inahos.
Tocmai atunci erau pe rmuri btrnul fluviu zeu,
Inahos, i cu surorile-i iubite. Vorbeau cu toii despre
ea.
Unde-o fi Io a noastr? se tnguia ncet btrnul.
Simt c m sting, m sting cu zile. Ea mi era cldura
vieii i mngierea clipelor de btrnee ce m-apas...
Surioara noastr dulce, blnd, ce-nveselea ntreg
palatul cu rsetele ei zglobii, care cnta din zori n
noapte, pe unde-o rtci, srmana? se ntrebau i fetele.
Io era la deprtare de civa pai i-i auzea.
Eu sunt... Eu sunt Io a voastr... Privii-m cum
am ajuns mugea copila-ndurerat.
Vznd c tatl i surorile n-aveau cum s o
neleag, ea i-a zgriat, cu mult trud, pe rmul
nisipos al apei, numele Io cu copita.

 Juninca asta-i fermecat! au strigat toate fetele.

tie s scrie cu copita. Hai s citim i noi ce-a scris.
Io!... Da, da, da, Io scrie... a rostit fluviul zeu,
Inahos. Btrnul se i repezise de gtul fetei sale dragi.
Plngnd cu ipete, Inahos i mngia pielea rnit de
lanurile de aram.
Aducei leacuri, oblojeli!... Aducei iute!... striga
dnsul. Pstorule nelegiuit, zeii au s te pedepseasc,
fiindc loveti un animal sub care se ascunde-o fat...
Ct timp s-au petrecut acestea, monstrul cel de
credin-al Herei se aruncase-n apa rece ca s-i
mprospteze trupul. Auzind ns pe Inahos c l
blestem-n acest fel, s-a sltat repede din unde:
Ferete-te, btrne,-n lturi, a rcnit el. N-o mnia
cumva pe Hera, ce ocrotete-acest inut, pentru c s-ar
putea s-i schimbe toate copilele la fel...
A tras apoi tare de lan, trnd juninca-n urma lui.
Tatl se aruncase jos, lovindu-i fruntea, hohotind:
E dus mngierea mea... Duse mi sunt orice
ndejdi... Fetele i smulgeau i ele prul din cap i se
jeleau:
Io!... Iubita noastr sor! Eti osndit pe nedrept.
i noi,ct vom tri pe lume, vom lcrima n urma ta...

ARGUS NU S-A UITAT N URM. N-a ascultat

plnsetul lor. A dus juninca mai departe, pn ce a
gsit, n drum, nite puni cu iarb ars. Aici a legat-o
pe Io de un ru, cu lanu-i greu. El ns s-a urcat

pe-un munte, umbrit de arbori rmuroi. De-acolo

priveghea n zare, s nu se-apropie nici un om, ce ar
putea s-i dea lui Io vreun ajutor orict de mic.
Erau atta de departe i-att de bine-o ascundea
Argus pe Io-n acel loc, nct abia de-o vedea Zeus.
,,E prea destul suferin pe care o ndur Io,
nevinovat precum e!... a cugetat n sine Zeus. A venit
vremea s-o ajut. M-a blestemat fluviul Inahos. mi fac
iari prea muli dumani...
A chemat deci pe zeul Hermes i i-a cerut s plece-n
grab spre locul unde era Io.
Ai s-l ucizi pe monstrul Argus, i-a poruncit Zeus
lui Hermes. Cum? Te privete. Eti viclean i priceput n
treburi de-astea...
i-a pus Hermes aripile la plrie, i la umeri, i la
picioarele-i mai iui dect e vntu-n vijelie. A pus sub
hain secera de diamant cu care Cronos l sfrtecase pe
Uranus, n btlia dintre ei. A luat n mn caduceul i
a zburat ca un vrtej...
A tot zburat, a tot zburat, pn ce a ajuns n locul
unde monstrul zeiei Hera pzea pe fiica lui Inahos
cu-att de mare strnicie.
Sosind acolo, zeul Hermes i-a dat deoparte-aripile i
a lovit cu caduceul ntr-un tufi de bozie. Cum a lovit cu
caduceul, tufiul s-a schimbat pe loc n douzeci de
capre roii i douzeci de iezi blai, avnd pe lng ei
un ap cu prul negru, pcur. Hermes i-a scos din sn
un nai. A nceput s-i mne turma, cntnd din nai,
fermector.
De pe-nlimea unde sta, Argus l-a i vzut pe
Hermes.
Cine eti, mi? i-a strigat el.

 Sunt un srman pstor de capre, nu vezi? i-a dat

rspunsul Hermes.
Frumos mai cni, ia vino-ncoace!... Acolo iarba e
plit, aici e gras... i-s izvoare, s-i tot adpi
cpriele. Urc-te sus! E i rcoare. i tu poi s te
odihneti. Iar mie-mi vei cnta din fluier. Dar vai, ce
fluier e acela? N-am mai vzut. Fcut din trestii?...
Frumos mai tii s cni, biete!...
Hermes se face-nti c nu vrea s urce-n munte,
lng Argus; pn la urm se-nvoiete. ncet-ncet i
urc turma, cntnd mereu, mereu, din nai. Lui Argus i
se nchid ochii. Asta i urmrete Hermes. S-adoarm
monstrul ce pzete pe fiica fluviului Inahos, i s-l
ucid. Asta vrea. Monstrului i se nchid ochii, sub
cntecul duios din nai. Nu nc toi. Mai sunt de straj,
ici-colo, cte unul.
Spune-mi, pstorule iubit, rostete Argus moind,
cine a nscocit unealta din care cni aa frumos?
Pstorul prefcut i spune, cu glas domol, adormitor,
despre un zeu, pe nume Pan. i-i spune Hermes, i tot
spune, cum zeul a-ntlnit o nimf; i... zeul Pan
s-a-ndrgostit...
Vocea lui Hermes e ca vntul, cnd sufl prin
frunziuri vara.
Argus a adormit de tot. Pentru ntia oar Argus nu
are nici un ochi deschis. Sforie-n tihn i viseaz.
Viseaz despre zeul Pan i despre o unealt nou,
pentru cntat, numit nai. Hermes i duce caduceul
peste tot trupul monstrului. Iar caduceul mngie ochii
lui Argus, ca s-adoarm tot mai adnc, ca-ntr-un
mormnt. Puterea lui este sfrit. Hermes i schimb
uittura cea plin de bunvoin i se ncrunt uciga.

De sub vemntul de pstor i scoate arma ascuit. i

scoate arma i lovete grumazul gros al monstrului.
Capul s-a desprit de trunchi, rostogolindu-se pe vi.
Hermes mpinge cu piciorul i trunchiul celui ce
fusese strjerul de credin-al Herei. Capul i trunchiul
se zdrobesc. Muntele s-a-nroit de snge. Ochii lui
Argus s-au desprins i de pe cap i de pe trunchi, i-s
risipii mai peste tot.

ZEUL PRISTAV NU ST PE GNDURI i rupe lanul

de aram, care o priponea pe Io. Juninca liber, scpat
de sub cumplita priveghere,pornete-n goan ctre cas,
n timp ce Hermes i aaz la loc miestrele-i aripi i se
ridic-n zbor spre Zeus, ca s-i arate ce-a fcut.
Nici nu zburase bine Hermes i s-a ivit zeia Hera. A
strns ochii monstrului Argus, czui pe vi, czui pe
coaste. I-a strns n poala ei pe toi.
Dar ce s fac acum cu ei? se ntreba zeia Hera.
Gndeam s-o urmresc pe Io. Nu vreau s-mi scape fata
asta!
Voia s-i pun pe o stnc, dar a zrit jos, in cmpie,
trecnd o pasre: punul. Coada punului, rotat, i-a
plcut mult zeiei Hera.
E numai bun de-ncrustat coada punului, cu ochii
cei risipii ai monstrului! a cugetat zeia Hera.
Ea a luat ochii strni n poal, i-a prins de coada cea

rotat, ca nite pietre nestemate, i a rostit ctre pun:

Pentru c pori ochii lui Argus, ochii ce m-au slujit
pe mine, tu ai s fii pasrea mea...
i-ntr-adevr, din acea clip, legendele ne spun c
Hera n-a avut pasre mai drag dect punul cel rotat,
cu coada lui strlucitoare.
Numai c-ndat dup-aceea, zeia Hera s-a pornit s-o
urmreasc pe juninc, s nu poat ajunge-n ara unde
se afla tatl su.
Ea poruncete unei furii10 s se transforme ntr-o
streche. Strechea o-neap pe juninc. Parc o taie c-un
cuit. De spaim, Io trece-n goan printr-o pdure, pe-o
cmpie, i peste vi, i peste dealuri. Se rtcete. Uit
drumul. i fuge, fuge, nepat necontenit de acea
streche. Ea ocolete tot pmntul. Sciii o vd prin ara
lor. Prometeu, fiul de titan, nlnuit de zei pe Elbrus, o
vede i i d curaj.
Prin Asia gonete Io i se arunc-n apa mrii s-i
rcoreasc trupul ars de-neptura furiei, n valurile reci
i repezi. Strbate mrile not i-ajunge-n ara
egiptean.
Nilul,
cu
apa
lui
mloas,
curgea

oglind-mpurpurat de asfinitul soarelui. Pe rmul su

alearg Io. Cade-n genunchi, fr puteri. Ridic fruntea
ctre cer. Mugete-adnc, i-n limba ei cere lui Zeus
ndurare. Mai bine zeii s-i ia viaa; de mii i mii de ori
era mai bine, dac se neca n valuri, dect s ndure
atta, nevinovat, pe pmnt.
Din cer, nsui stpnul, Zeus, vede c rzbunarea
Herei e mult prea mare, i a-ntrecut orice msur. Cu
carul su de aur, Zeus coboar grabnic n Egipt. i pune
mna grea pe spate junincii albe i... minune!... prul de

animal i cade, se vede pielea mtsoas; coarnele i se

rup din frunte; pe spate, ntr-un val de aur, cosiele i se
revars, umede, ca n ziua-n care Zeus cta din cer la
ea. cuprins de gnduri ptimae.
Io, nc nfricoat, se salt repede din tin. Picioarele
i minile i sunt aa precum erau n vremea cnd
slluia la tatl su, fluviu] Inahos. i vine greu parc
s cread c nu mai este animal. Vorbete, strig, rde,
cnt i, uluit, i ascult glasul i hohotul senin.
Totul era ca mai-nainte.
i, pentru c-i venise ceasul, dnsa s-a tras lng un
mal. Acolo a nscut un fiu lui Zeus, tatlui ceresc.
Feciorul s-a numit Epaios.
Regele din Egipt, Osiris11, vznd-o pe frumoasa Io,
s-a-ndrgostit nebun de ea i a cerut-o de soie. Astfel a
devenit regin Io n ara egiptean. Dup ce ei s-au stins
din via, preoii le-au fcut altare, numind-o pe regin:
Isis.
Pe tron, ca rege n Egipt, a fost urcat fiul lui Io. Cnd
a murit i el, de-asemeni preoii i s-au nchinat i l-au
slvit, zicndu-i Apis

N TIMPUL CND SRMANA Io era nc trt-n

lanuri de Argus, monstrul ne-ndurat, Zeus i aplecase
ochii spre alt fat pmntean. Era o tnr prines,
fiica lui Agenor, un rege care domnea-n Fenicia12 .
Prinesa se juca-ntr-o zi, cu prietenele sale bune, pe-o

pajite, la rmul mrii. n cntece se povestete c

fetele strngeau n couri trandafiri roii din boschete,
pentru altarul Afroditei, mndra zei-a dragostei.
Cntnd voioase i zburdnd, ele nici n-au bgat de
seam cnd s-a ivit un taur falnic, cu pr galben ca
aurul i ochi albatri cum e bolta senin a Feniciei.
Zeus se preschimbase-n taur. Se-amestecase-ntr-o
cireada, care ptea pe malul mrii. Dar, mai-nainte,
poruncise fiului su, pristavul Hermes, s se prefac n
pstor i s goneasc vitele spre pajitea unde era ceata
de fete feniciene.
nghesuindu-se-n cireada mnat de pristavul
Hermes, Zeus s-a apropiat, pe-ncetul, de locul de-unde
culegea Europa trandafiri roii pentru altarul Afroditei.
Hermes a mnat mai departe cireada, ctre o pdure.
Nu a rmas pe pajite dect stpnul din Olimp,
schimbat n taurul de aur.
n acea clip l-au vzut mai multe fete i-au strigat:
Europa, vino s te miri... N-ai mai vzut astfel de
taur. Prul lui e ca aurul, ochii ca bolta cea senin, pe
fruntea lat poart coarne ncovoiate, tot de aur, i-o
pat de argint lucete pe cretetu-i strlucitor.
Fata de rege s-a grbit s vin pn lng taur.
Aa e, s-a mirat i dnsa. Ochii acestui animal par
ochi de om, parc griesc. Ce vrea s spun nu-neleg.
ns, de bun seam, iat-l, ne face semn s ne urcm
pe preaputernica-i spinare... i s ne plimbe. Asta vrea...
Da, da! au spus i celelalte copile, ntr-un singur
glas. Cu capul face semn spre noi, s ne urcm i s
pornim cu el pe rmurile mrii. Numai c nou ne e
fric. Cum? Tu, Europa, ndrzneti?
Eu ndrznesc, a rspuns dnsa. Privii-l doar ce

blnd e. Din botul lui se-mprtie miros de flori, ba...

parc... stai!... mireasm de ambrozie.
i, fr nici o chibzuial, Europa salt graioas pe
taurul neltor. Acesta se ridic-ndat, pornind cu
paii-i majestuoi, nti ncet, apoi mai iute, apoi n
goan,
i-n sfrit se-arunc-n
valurile
verzi.
Se-arunc... i noat, noat, mai ctre larg, mai ctre
larg...
Europa, cnd se vede-n valuri, plnge i
ip-nfricoat:
Vai, ce m fac, surorilor? Nu m lsai s pier n
mare! Vestii pe tata, s trimit corbiile-n urma mea i
s m scape de la moarte...
Dar taurul cu pr de aur, mugind cu glas de
trmbi, i purta prada mult mai iute dect puteau
corbiile regelui Agenor s zboare pe-ntinsul verde-al
apelor.
Zadarnic au purces corbii i oameni vrednici dup
fat. Taurul luneca pe ape, repede, repede ca vntul.
Poseidon, zeul mrilor, nconjurat de nereide, mblnzea
marea-n calea lor. Vntul i mngia copilei prul blai
i inelat. O muzic tulburtoare se rspndea jur
mprejur, iar taurul, Zeus, mugea, strigndu-i tare
biruina.
Fata era nspimntat. Plutiser ntreaga zi, i-abia
acuma, pe-nserate, vedea un rm, n deprtri.
Ctre rmul acesta, Zeus i duce prada i o las la
poalele unui stejar. Apoi, dispare ca prin farmec.
Nu trece mult i se ivete, acolo, sub copac, un tnr.
Tnrul vine lng dnsa. Are un chip atrgtor i-o
vorb ademenitoare.
Cine eti tu? ntreab el, n ochi c-un zmbet

victorios.
(Dar tnrul acela era tot Zeus. i luase alt
nfiare, numai i numai ca s-nele i pe copila
fenician.)
Numele meu este Europa, rspunde ea. Un taur
m-a rpit din ara printelui meu, Agenor, care se afl-n
Asia i, notnd spre asfinit, m-a dus n locurile astea...
Spune-mi tu, tinere voinic, poi s mi fii de ajutor? Poi
s m ocroteti cumva?
Cum s nu!... griete el. Sunt regele inutului.
Nimeni ca mine n-ar putea s-i dea atta ajutor. Numai
c-n schimb, i cer i eu s-mi fii soie, preafrumoaso!...
Fr prini i fr rude, lipsit i de orice prieteni,
Europa plnge.
Primesc, optete ncet ea. Sunt singur i fr
sprijin... Zeus o prinde de mijloc:
Vei fi regina insulei, i spune, pentru c insul mi-e
ara mi-e ar13. n noaptea asta vom dormi aici, lng
stejar, dar mine-am s te duc, Europa, n oraul unde
domnesc, unde-i palatul meu regal...

TRZIU, TRZIU, SPRE DIMINEA, trezindu-se din

somn, Europa vede c a fost prsit de tnrul care
spunea c e regele insulei.
Dorul de cas, de prini, ncepe s o mistuie. Inima

ei e-ndurerat. Privete cerul sngeriu i marea

vnt,-nspumat. Privete, plnge i suspin:
Pe unde sunt?... Ce s m fac? Voi fi o roab
preaumil a cine tie crui rege... Ruinea, jalea m
doboar. Mai bine vreau s pier din lume. Uite, aici este
stejarul. Am s m-anin cu cingtoarea de ramurile sale
lungi, sau nu, mai bine urc pe stnc, iat, pe stnca
nnegrit, care se pleac peste ap... iar apa fierbe
dedesubt. De-acolo nu mai pot scpa...
Europa se i ridicase, gata s urce pe o stnc i s
s-azvrle-n apa mrii. Deodat, simte lng dnsa o
adiere parfumat i-un zvon de cntece duioase.
Se-ntoarce iute i zrete, ntr-o lumin orbitoare, pe
Afrodita, pe zeia ce ocrotete dragostea.
Zeia i oprete pasul, i pune palma pe cosie i-o
mngie, dndu-i curaj.
Nu plnge, draga mea, i spune. Taurul care te-a
rpit a fost nsui stpnul lumii. i tnrul ce te-a
cerut, s-i fii soie, e tot el. Deci bucur-te, drag fat!
Tu-i eti nevast pe pmnt, aa precum i este Hera, la
noi, n muntele Olimp. Numele tu o s rmn
nemuritor, fiindc pmntul pe care Zeus te-a adus o s
poarte, n viitor, numele tu... pe lng Asia btrn, va
fi Europa tnr14 .
Astfel a glsuit zeia ctre Europa i, apucnd-o lin de
mijloc, a dus-o ctre un ora, ce se afla nu prea
departe-n insul. Europa i-a nscut lui Zeus doi fii
vestii. Unul va fi regele Cretei15, iar cellalt, judector al
umbrelor de sub pmnt16.

Note
1. Corbiile elinilor au cutreierat mrile din timpuri foarte,
foarte vechi Ei debarcau n toate cele trei continente cunoscute pe
atunci: btrna Asie, Africa i Europa. Dnd lupte ndrjite cu
localnicii, elinii luau n stpnire pmnturi noi i cldeau orae
nfloritoare, n care adunau aur i nenumrate bogii: cirezi de
vite, grne, obiecte preioase i sclavi, mai ales sclavi, pe care i
vindeau n toat lumea. Astfel de orae au fost ntemeiate, ca un
lan, i pe rmurile patriei noastre: Tomis, Calatis, Istria etc.
Cnd popoarele asuprite i ntrebau cu ce drept i npstuiesc,
rzboinicii i negutorii elini le rspundeau c ei au toate
drepturile, fiindc fac parte dintr-un neam ales. Atunci i
desfurau strlucita, dar imaginara lor origine, afirmnd c prin
Elen, Deucalion i Prometeu se trag din lapet, deci direct din
titani, ca i Zeus, care era fiul lui Cronos. Iar Cronos i lapet se
tie c erau frai. Astfel elinii se socoteau, ca i olimpienii,
smn bun din titani. Iar pe btinaii rmurilor, unde
acostau corbiile eline, i considerau nscui din pietrele aruncate
de Deucalion i Pira. Btinaii trebuiau, deci, s li se supun
elinilor fr ovire.
2. Dac ntregul popor elin era att de nobil, trgndu-se din

titani, regii elini voiau s fie i mai nobili. De aceea, ei i

alctuiau o genealogie ct mai aleas, ntemeiat, bineneles, pe
vechile legende. n acest scop, artau c un zeu olimpian i
alesese pe o anumit strmoa a lor de soie. Ei se trgeau din
aceste pmntene nelate. La ospeele din palatele lor, regii
chemau pe cntreii rtcitori, pe aezi, s cnte, ntre altele,
isprvile amoroase ale zeului respectiv, dovedind astfel
nendoielnic c se nrudesc cu acel olimpian. Dar cum regii
doreau cel mai adesea s fie nrudii direct cu stpnul Olimpului,
s-au nscocit n decursul veacurilor zeci i chiar sute de astfel de
nelciuni ale lui Zeus.
3. Nimfele erau zeiti feminine, mai puin importante,
reprezentate prin nite tinere fete, care locuiau pe pmnt, n
fntni, izvoare, fluvii, n copaci, pduri, cmpii, dealuri i muni.
Aproape nu era loc din natur s nu aib, dup imaginaia
vechilor greci, nimfele sale. Nimfele slujeau i pe zei, mai ales pe
zeiele olimpiene: Hera, Afrodita, Artemis etc. n basmele noastre,
ele se confund cel mai ades cu znele.
4. n Elada erau patru ruri care purtau numele de Asopos.
Cel despre care este vorba n povestirea noastr uda inutul
Beoiei.
5. Insula Egina, situat n golful cu acelai nume, se afl ntre
Peloponez i Atica. Se pare c oraul Egina a fost n antichitate un
concurent serios al Atenei. Oraul era ntemeiat, dup legende, de
Eac, fiul frumoasei Egina, cea nelat de Zeus. coala de
sculptur din acest ora a fost celebr. n 1811 s-au descoperit
aici nite faimoase sculpturi n marmur.
6. Satirii erau fiine imaginare jumtate oameni, jumtate
animale. Ei purtau coarne i urechi ascuite, ca nite api.
Picioarele proase aveau, de asemenea, copite de api. Locuiau
mai ales prin pduri i nsoeau aproape ntotdeauna cortegiul
zeului vinului, Dionisos.

7. Numele de Calisto se tlmcete din limba elin prin

preafrumoasa.
8. Argos era capitala strvechii Argolida. Prin Argolida se
nelegea inutul aezat n jurul golfului Argolic, fiind mrginit la
vest de munii Ar-cadiei, i separat, la nord, de Corint, printr-un
alt ir de muni. Argosul era aezat la vest de fluviul Inahos. Acest
fluviu, fiu al lui Ocean, era, dup legende, chiar ntemeietorul
oraului.
9. Hera reprezint, de fapt, cerul. De aceea, monstrul ei de
credin, Argus, are atia ochi, care simbolizeaz stelele. Stelele
par a veghea noaptea din nalt, dup cum i Argus strjuia pe Io
pe un munte. Herrnes, care ntrupa uneori i rsritul zilei, taie
capul lui Argus, fcnd s i se nchid ochii. La fel, stelele nopii
se sting i ele n zori. Sngele monstrului scurs pe stnc este
lumina roie ce nsoete zorii zilei i coloreaz parc munii. Tot
ca un simbol al stelelor de pe cer, elinii i-au nchinat zeiei Hera
punul, a crui coad pare presrat cu nite ochi deschii.
Asociaia poetic dintre punul cu coada lui splendid i ochii
monstrului Argus este una dintre cele mai interesante din
mitologie.
10. Furiile erau nite genii rzbuntoare din inutul cel
ntunecos al lui Hades. Ele aveau bice cu erpi i loveau pe cei
vinovai de a fi suprat pe zei. Furiile se puteau transforma i ele,
ca majoritatea zeitilor. n povestea despre Io, furia chemat n
ajutor de Hera se transform ntr-o insect numit streche
care atac de obicei vitele: boi, cai, oi. Mucate de aceast insect,
animalele fug pe cmp, fr int.
11. Osiris este n mitologia egiptean zeul-soare, i Isis,
zeia-lun. Epafos s-a confundat, dup cum arat unele legende,
cu Apis, boul sfnt, animalul att de venerat de vechii egipteni.
12. Vechea Fenicie se ntindea pe coasta mrii, n Asia, ntre
Siria i Liban. Regele Agenor, pe care-l cnt Moshos n Idilele

sale, domnea n oraul bogat Sidon.

13. Este vorba de insula Creta. Aceasta era, dup legend,
insula unde se nscuse i crescuse Zeus, pe ascuns, nainte de a
da lupta cu titanii. Tot aici a fost unul dintre cele mai vechi centre
de cultur, nu numai ale Greciei antice, ci ale Europei.
14. Prin aceast legend elinii urmreau s explice numele
continentului pe care locuim noi.
15. Acesta este regele Minos.
16. Radamante, care mpreun cu Minos i un alt fiu al lui
Zeus, Eac, erau judectorii morilor ajuni la Hades. n unele
legende, Europei i se atribuie i un al treilea fiu: Sarpedon.

u toate astea, n Olimp domnea o singur zei,

mndra i preafrumoasa Hera, soia marelui
stpn. Cnd Hera ptrundea-n Olimp, toi
ceilali zei se ridicau i-o salutau plini de respect.
Mnia ei strnea furtun, ca i-a lui Zeus, glas de
tunet. Putea s dea tot ca i dnsul porunci stihiilor.
i de se frmnta n jil, Olimpul se cutremura.

DESPRE CSTORIA EI CU ZEUS se povesteau

destule lucruri. Fusese-o nunt n Olimp, mai mare ca
oricare alta. La nunt au fost poftii zeii i semizeii, ba i

genii i nimfe, care miunau i pe pmnt, ca i n ape.

Toi le-au adus daruri de pre. Numai o nimf,
Cheloneea, n-a vrut cu nici un chip s vin. Locul ei,
hotrt la mas, se vedea gol.
Zeus a poruncit lui Hermes s plece grabnic dup
nimf i s-o aduc negreit. Dar nimfa tot n-a vrut s
vin, ba a mai rs chiar i de miri.
Zeus? Cte mirese-o s mai aib? se pare c-ar fi
grit nimfa, batjocorindu-l pe stpn. Mai bine stau la
mine-acas...
Zeus s-a mniat cumplit, pentru c Hera
se-ncruntase, auzind astfel de rspuns, i a grit ctre
meseni:
Ca o pedeaps, Cheloneei s i se curme, pe loc,
graiul. Graiul cu care a-ndrznit s spun despre mine
vorbe nesbuite i prosteti. Casa s-i cad n spinare i
astfel s i-o poarte venic... S se prefac ntr-o
broasc. Broasc estoas1. Poruncesc!... Iar noi, ceilali,
s urmm nunta...
Hera s-a-nveselit din nou, i nunta a urmat n voie, n
timp ce nimfa, Cheloneea, se prefcuse ntr-o broasc,
ce-i purta casa n spinare, precum i hotrse Zeus.
Sfrindu-se apoi cu masa, au pornit toi ctre
palatul unde avea s locuiasc zeia Hera, n Olimp. n
acea zi, i-a dat stpnul voie Herei s mearg naintea
lui, deoarece urma s-i fie soie pentru totdeauna.
Cortegiul se-ncepea cu Hera, avnd n mna dreapt
sceptrul2. Zeus venea n urma ei, avnd i el n stnga
sceptrul i-n dreapta fulgerele lucii, pe care le
strngea-n mnunchi, semnul puterii de stpn.
Sceptrul soiei sale, Hera, avea n vrf un cuc micu.
Cucul fusese pus acolo, nu numai pentru c vestete

lumii mult ateptata primvar, i

sperana, ci fiindc... se mai povestea...

nflorirea,

SE POVESTEA, NTR-O LEGEND, c Zeus i-o

fcuse soa pe Hera printr-o-neltorie. n timpul unei
ierni geroase, Zeus s-a prefcut n cuc. Cucul, ipnd i
tremurnd, se apropiase de fecioar. Se prefcea c-i
este frig. Ea s-a nduioat de cuc i l-a vrt repede-n
sn, dar Zeus s-a fcut brbat i i-a cerut a-i fi soie.
Atuncea Hera s-a-nvoit s fac nunta cu stpnul,
nunta cea mare din Olimp.
Ca dar, la nunt, a primit de la brbatul su izvorul
care a fost numit Canatos, i se gsea n Nauplia3 . Aici
avea dreptul zeia s vie-n fiecare an i s se scalde-n
apa clar. Scldndu-se, zeia Hera sporea mai mult n
frumusee.
Legenda spune despre Hera c i ungea, dup
scldat,
trupul
su
alb,
ncnttor,
cu
o
esen-mbttoare,
ai
crei
aburi
parfumai
se-mprtiau n toat lumea, la cea mai mic adiere. n
jurul frunii i strngea cosia-i lung, mtsoas. Pe
sn i aduna vemntul, fcut cu mult miestrie, de
cea mai bun estoare, Palas-Atena, n Olimp, i i-l
prindea cu o agraf din aurul cel mai curat. Urechile-i
micue, roze, erau i ele-mpodobite cu cercei scumpi i
lefuii de meterul Hefaistos. Iar pe umr i punea un

vl, mult mai strlucitor dect e soarele-n amiaz.

Vznd-o ct e de frumoas, soul ei, Zeus,
sta-mpietrit i i spunea, strfulgerat de o
simire-nflcrat:
O!... Niciodat... niciodat inima mea n-a fost mai
plin de dragoste pentru vreo fat sau vreo femeie, zei,
nimf, muritoare, cum este astzi pentru tine...
Zeia Hera se mndrea adeseori cu-aceste vorbe, pe
care i le spunea Zeus. inea la frumuseea ei, i dac i-o
nesocotea vreo muritoare, pe pmnt, o pedepsea
ngrozitor.
Aa a ptimit o fat, cu numele de Antigona, ce se
ludase, ntr-o zi, c are prul mai frumos. Zeia a
schimbat n erpi cosiele lungi ale fetei. Alte copile,
care-au spus c feele lor sunt mai albe dect ale zeiei
Hera, i-au vzut tinerii obraji mncai, pn la os, de
lepr4 .

ZEIA, DUP NUNTA SA, spunea celorlali zei c are o

csnicie fericit. Ea trebuia s spun astfel, fiindc era
ocrotitoarea familiei, copiilor, fetelor ce se logodeau i a
femeilor mritate. Trebuia, deci, s fie pild. Dar orict
s-ar fi ludat Hera c peste csnicia ei nu se abate nici o
umbr, lumea tia, aflase totul... tia de purtrile lui
Zeus. Cine nu auzise, oare, c Zeus. o-nela mereu,
fugind ntr-una dup nimfe i dup fete pmntene,

cnd n-alerga dup zeie?...

Hera le urmrea, dealtminteri, cu ura ei nempcat,
pe toate fetele acestea. Ba nc se mai povestete c,
nfuriat ru pe Zeus i necredina lui, Zeia i-a prsit
cndva cminul i a fugit pe-un nor de aur tocmai n
insula Eubeea.
Ca s o poat-ntoarce-acas pe soia sa, fugara Hera,
Zeus a poruncit ndat fiului su, Hefaistos, s-i
dltuiasc-n lemn o fat. A pus aceast statuie,
acoperit toat-n vluri, ntr-un car miestrit din aur i,
stnd alturea de ea, se preumbla-n toat Elada.
M-nsor cu fata ce se afl alturea de mine-n car!
spunea Zeus tuturor.
Hera, aflnd aceast veste, roas n inim de ciud, a
pndit carul cnd trecea. S-a repezit n car, cu furie,
smulgnd vemintele de vluri, ce-mpodobeau trupul de
lemn.
Zeus rdea cu hohote, i Hera a-neles, desigur, c a
fost numai pclit. Aa s-au mpcat din nou.
Alteori ns, gelozia ducea la certuri zgomotoase, care
durau timp ndelung. Zeus i repeta zeiei c nu i-a dat
feciori pe plac, i de-asta-i necredincios, fiindc mai vrea
i ali copii. Numai c Hera-i amintea c mai avea i
dou fete. Una din ele, Ilitia, se ngrijea de toi copiii,
atunci cnd se iveau pe lume. Cealalt, Hebe5, graioas,
era paharnic n cer, fiind i zeia tinereii.
Degeaba spui c-i graioas Hebe a ta, rspundea
Zeus. Uii c-ntr-o zi s-a-mpiedicat, tocmai cnd ne
servea la mas, i zeii au pufnit n rs? Chiar pentru
asta am s-o schimb din slujba de paharnic, i-am
s-o-nlocuiesc c-un tnr, un fiu de rege: Ganimede6 .
Precum a spus, a i fcut. Zeus a-nlocuit pe Hebe cu

fiul regelui din Troia, spre marele necaz al Herei.

NS NICI HERA N-A RMAS DATOARE.

La rndul su, nverunat pentru attea umiline,
s-a neles cu zeii Poseidon, Apolo i Atena, i toi au pus
la cale s-l doboare pe Zeus. Ba chiar s-l i nchid n
Tartarul lui Hades..
Doar o zei, Tetis, care aflase taina, a chemat un
gigant cu o sut de brae, pe nume Briareu, s vin-n
ajutorul lui Zeus n Olimp. Iar Briareu, gigantul, cu fora
lui uria, s-a repezit n cer, micndu-i dintr-o dat
toate cele o sut de brae ale sale, rcnind
i-ameninnd.
Zeii nspimntai au i prsit lupta. Rzvrtirea
pus la cale a fost zdrnicit.
Ca rzbunare, Zeus i-a gonit pe Poseidon, stpnul
mrilor, i pe zeul Apolo, din muntele Olimp. A iertat-o
pe-Atena, fa de care el avea o slbiciune. n schimb, a
pedepsit-o pe Hera cu asprime, nlnuind-o zdravn
i-agnd-o de bolt, cu dou nicovale mari prinse de
picioare. Au trebuit s vie toi zeii i s-l roage aproape
n genunchi ca s-o ierte pe Hera. Dar numai dup-o
vreme destul de-ndelungat i dup rugmini multe,
struitoare, Zeus s-a-nduplecat, slobozind pe Hera din
lanuri, pocit. I-a iertat i pe ceilali.

HEFAISTOS, N TIMPUL CND SE AFLA la Tetis, n

adncimea mrii, i artase totui talentul deosebit n
multe meteuguri. Vreme de nou ani, ct
locuise-acolo, fcuse nimfelor podoabe minunate: brri
ncolcite, agrafe pentru rochii, inele preioase, cheutori
la veminte, salbe, centuri, mrgele i cte i mai cte.
Crescnd ceva mai mare, a ndrznit s plece din apa
verde-a mrii. S-a ntors n Olimp i-a adus mamei sale
un dar lucrat de dnsul.
Era un jil de aur, fcut cu miestrie.
Hera, nespus de ncntat, l-a primit. S-a aezat pe
jil, ca s se odihneasc.
Dar cnd a vrut zeia s se ridice iari pas s mai
izbuteasc. Parc era lipit, parc btut-n cuie.
Hefaistos, isteul, se rzbunase stranic pe mama sa,
pe Hera, care l aruncase n valurile mrii i care-l
schilodise, fiindc tot ea-l nscuse atta de urt.
Hera ameninase, ipase, se zbtuse. Fr folos, cci
zeul Hefaistos plecase nepstor acas i se-ncuiase
bine n fierria lui.
Atunci Hera,-nfuriat, i-a poruncit lui Ares s se lupte
cu chiopul i s dezlege vraja, care-o inea legat de
acel jil de aur.
chiopul l-a primit ns n ua fierriei pe Ares
preaflosul, aruncndu-i n fa tciuni aprini i spuz,

i-aa l-a izgonit napoi, n Olimp.

Hera sta intuit pe scaun i se jelea. Ares privea la
dnsa fr nici o putere. i ceilali zei, de-asemeni, se
cam temeau s-ncerce o lupt cu fierarul, cci zeul
dovedise destul iscusin i mult curaj n lupt, aa
chiop cum era.
Noroc c-a venit tocmai la timp Dionisos, zeul viei de
vie, un alt fiu al lui Zeus...

ZEUL DIONISOS A NCRCAT CU VIN o amfor de

aur i a btut la ua fierarului, n Lemnos. I-a rostit
vorbe bune, i astfel l-a-mblnzit. I-a dat dup aceea s
soarb puin vin. Puin... nc puin... O cup... nc
una... Pn ce furarul s-a ameit de tot.
Dionisos, vznd c zeul fierriei s-a-nveselit deodat,
cptnd chef de glum, l-a luat frumos de bra, i hai
cu el, ontc... ontc, n cer.
Hera i cu toi zeii s-au bucurat nespus cnd i-au
vzut venind. i care mai de care l ruga pe fierar s-o
scape pe zei i s dezlege vraja.
Dar el se inea tare.
i dau drumul, de-mi cerei, le rspundea hazliu,
fcndu-le cu ochiul. Dar... ea m-a oropsit... M-a
aruncat din cer... i trebuie s plteasc. Un pre...
care-l vreau eu...
Ce pre vrei?... Ce pofteti?...
Eu vreau s-mi dai ca soa pe dalba Afrodita...

 Ce spui!... Glumeti, pesemne...

Ba nu glumesc deloc. Eu doar atta cer...
Toi zeii-au rmas mui. Cum? nsi Afrodita, zeia
frumuseii i-a dragostei, divina, pe care o iubeau mai
toi nemuritorii, s fie-acuma soaa fierarului cel slut,
ce-asud i trudete, murdar, n fierrie?

STIU CE GNDII N TAIN: Hefaistos e slut!... Ei

i? Ce e cu asta?... a rostit fierarul. Ce dac sunt aa?...
Din vina mea sunt oare? Sau dintr-a lor?... Ce spunei?
i-a artat cu mna sa aspr, noduroas, pe Zeus i
pe Hera, silindu-i s-i aplece ochii ctre pmnt.
Dar eu muncesc, urmeaz i mai tare Hefaistos.
Am fcut pe Pandora, fata aceea vie, pe care mi-a
cerut-o chiar tatl nostru, Zeus; i-un cine de argint,
de straj unui rege; i tauri care vars foc i scntei pe
nri... i-un gigant de-aram; i arme pentru toi. Iar
mie, dou fete de aur, ce se mic i mi ascult voia, de
parc ar fi vii, i m ajut-n mers... Cci sunt schilod,
aa e... M-a azvrlit chiar Hera n hu, cnd a vzut c
m nscuse hd...
Uimii ascult zeii cuvintele acestea i clatin din
umeri, plini nc de mnie.
Dar dnsul le mai spune:
Vedei i voi c munca pereche e cu arta, deci i cu
frumuseea. Munca sunt eu eu, cel hulit de voi i

frumuseea-i dnsa, divina Afrodita. Pe ea o vreau de

soa i voi o s mi-o dai, cci mie mi se cade. Altfel,
rmne Hera aa, pe venicie...
Ce murmure!... Ce zgomot!... Ce vuiet fr noim!...
Hefaistos sta ns ca stnca n furtun, n neclintirea
lui, i Hera se-nvoiete, nemaiavnd ce face. Iar Zeus
ce s spun? a-ncuviinat i el.
De cum au fcut nunta Hefaistos, fierarul, cu dulcea-i
Afrodita, s-a dezlegat i vraja ce-o intuia pe Hera, i s-a
desprins regina din jilul fermecat.
S-a-ntors apoi fierarul la meteugul su. i-avea zeul
Hefaistos attea fierrii! Una era n Lemnos, n insula
pietroas, unde-l zvrlise Zeus, cnd avusese cearta cu
soaa lui, cu Hera. Acolo lucra zeul, cu fiii si, cabirii7, i
c-un pitic, Chedalion. n insula Lipari i sub muntele
Etna mai avea nc dou stranice fierrii legate ntre ele
printr-un drum subteran. i sub vulcanul Etna, dup
strvechi legende, se spune c sta Tifon, monstrul pe
care Zeus l doborse-n lupt i l nlnuise, rsturnnd
peste dnsul povara unui munte. Cnd se mica
gigantul, strivit sub apsarea colosului de piatr, el
gfia, -atuncea, din vulcan, neau flcri i magm
clocotit. Vulcanul erupea.
Ca nu cumva gigantul s scape din prinsoare, zeul i
aezase prea greaua-i nicoval chiar pe grumazul lui.
Pe-aceast nicoval, ajutat de ciclopi, lucra de zor
arama, aurul i argintul, furind, cu migal, zeci de
minunii.
n sfrit, cea din urm, dar i cea mai vestit din
fierriile n care muncea zeul era chiar n Olimp. Aici a
fcut dnsul armele lui Ahile i ale lui Enea, sceptrul lui
Agamemnon8, sculpturile cu care era mpodobit palatul

soarelui i multe alte lucruri.

Numai c, aa vrednic precum era, zeul acesta,
care-ntruchipa focul i munca miestrit, avea mereu
necazuri...

CHIAR SOAA, AFRODITA, zeia frumuseii, i btea

joc de el. Mai mult, l nela, fcnd ochi dulci lui Ares.
El a bgat de seam i-a furit o plas cu fire nevzute;
s-a fcut apoi c pleac de acas. Cum a plecat fierarul,
s-a ivit zeul Ares acolo-n fierrie. A luat-o pe zei n
brae, s-o srute; dar plasa fermecat le-a czut n spate
i i-a prins pe-amndoi. Nu mai puteau s fac o
singur micare. Hefaistos s-a-ntors atunci i a strigat,
chemnd zei i zeie s vad-nelciunea frnelui
nemernic:
O, Zeus prea puternic i voi, nemuritori, venii,
venii mai iute, ca s-i vedei i voi i s-i dispreuii!...
Pentru c sunt beteag, frumoasa Afrodita a socotit cu
cale s m batjocoreasc i l-a-ndrgit pe Ares, care este
mai chipe, dibaci, dar ticlos...
Zeii, venind n grab, au nceput s rd... i-au rs...
au rs... vzndu-i pe Ares i-Afrodita, care se
zvrcoleau ca petii ntr-o vre, pn cnd furarul i-a
dezlegat, la urm, n hazul tuturor.
Zeia, ruinat, a fugit s s-ascund-ntr-o insul,
Cipru. Iar Ares a pornit spre Tracia, o ar slbatic i
rece, s scape de ocar.

Note
1. Chelone nseamn, n limba greac, broasc estoas.
Acesta este nc un exemplu de felul cum poetizau elinii procesul
natural de apariie a multor specii de animale, nscocind legende
pline de fantezie.
2. Pe amforele arhaice sau n basoreliefuri, cum sunt acelea
din vila Albani, de la Roma, se vd cortegiile nupiale care aveau
loc nainte i dup svrirea cstoriei. Hera este reprezentat
cu sceptrul, pentru c prin cstoria cu Zeus devenea regin a
cerului. n aceast calitate, ca i n aceea de protectoare a
csniciei, cum i-o nchipuiau cei vechi, Herei i se ridicaser mai
multe temple. Oraul zeiei era Argosul. Aici, n heraion templul
Herei artistul Policlet fcuse o statuie de aur i filde, nchinat
reginei cerului. Statuia era tot att de renumit ca i aceea pe
care o ridicase Fidias din aur, abanos i filde, lui Zeus, n
templul din Olimpia. Alte statui de piatr sau de lemn (xoane) se

ridicau i n alte orae: n Samon, Sparta, Nauplia etc.

3. Nauplia era un ora i port n antica Argolid, n Peloponez.
4. Bolile se tlcuiau, cel mai adesea, n vechime, ca fiind
pedepse date de zei.
5. Despre Hebe se spunea, de fapt, c fusese nscut de Hera,
fr ca Zeus s-i fie tat. Ea se nscuse n urma faptului c Hera
mncase nite lptuci, cu care o servise Apolo la o mas.
6. Se povestea c Zeus a vzut ntr-o zi pe pstorul Ganimede,
fiul regelui Troiei. Att era de frumos pstorul, c Zeus s-a
preschimbat ntr-un vultur i l-a rpit n cer, fcndu-l paharnic
n locul zeiei Hebe.
7. Cabirii erau nite genii vulcanice, nchipuii ca nite fierari,
care ineau ciocane n mini sau pe umeri. Unele legende afirmau
c aceste genii, n numr de trei, erau fiii lui Hefaistos.
8. Ahile, Agamemnon
multcntatul rzboi troian.

Enea

sunt

faimoi

eroi

din

ezii de-altdat spuneau c ntr-o vreme ar fi

fost, n Olimp, o ceart-ntre toi zeii.
Acest prilej de ceart s-ar fi iscat din faptul
c un rege, Cecrops, pusese temelie unui ora vestit, n
ara Aticii1.
Iar zeii se sfdeau, care din ei anume va fi ocrotitorul
acestui nou ora, deci cui i se cuvine s i se fac temple,
s i se-aduc daruri de ctre muritorii ce locuiau aici.
S-au certat mult vreme, dar, pn la sfrit, a rmas
s s-aleag ntre zeul Poseidon i zeia Atena.
Atunci, zeul Poseidon a ridicat tridentul, furca sa cu
trei dini, i-a lovit ntr-o piatr.
n locul unde zeul mrilor i-al furtunii nfipsese
tridentul, stnca s-a despicat i s-a ivit un cal vnt, cu
coam lung i alb cum e valul.

Calul, aceast fiin pe care-o druia furtunosul

Poseidon celor de pe pmnt, era nc slbatic, bun doar
s duc-n lupte rzboinicii, pe ale. Sforia cu mnie i
necheza puternic, izbind copita-n pietre, ori slta, plin
de furie, i-i rotea ochii-n frunte, arztori ca tciunii.
A mai lovit o dat Poseidon cu tridentul, i-a nit un
izvor cu undele srate, nvolburate-n spume, la fel cu
apa mrii.
Poseidon a privit mndru n jurul su i a grit astfel:
Druiesc dou lucruri de mare nsemntate
supuilor lui Cecrops: calul, pentru rzboaie i apa, s-o
colinde... Eu le urez, adic, s fie lupttori, dar i
navigatori, ce vor strbate marea. Vor debarca pe
rmuri... i le vor stpni, nfrngnd alte neamuri...
sporindu-i
bogia...
Tu
ce
le
dai,
Atena,
fecioar-nfumurat?...

ATENA A-NTINS MNA, fr nici un cuvnt, spre

calul cel slbatic, ce tropotea furios i sforia spre zare,
ca vnturile mrii, cnd urzesc vijelia i sap gropi de
ap i-nal muni de valuri, urlnd nverunate.
Calul, ca prins de vraj, a-ncetat nechezatul. S-a
apropiat de-Atena. Ea i-a netezit coama i i-a prins, pe
grumaz, un cpstru de piele.
Calul, ce-l druise Poseidon pentru lupt, era

domesticit. Puteau s-l foloseasc oamenii i la munc,

nu numai la rzboaie.
Apoi i-a-ndreptat lancea cu vrful spre pmnt.
Acolo unde boldul cel ascuit al lancei doar a atins
pmntul, a ieit un vlstar, care a crescut iute,
fcndu-se un trunchi cu ramuri mldioase i frunze ca
argintul sub prfuirea vremii. i, printre frunze, pomul
avea fructe verzui, ca nite nestemate topite n lumin.
Copacul plin de fructe rotunde, aromate, pe care-l
hrzise Atena supuilor lui Cecrops, a fost numit
mslinul.
Acesta-mi este darul! Poporul s aleag pe cine
preuiete mai mult!... a zis Atena. Unu-i d bogia,
prin aventuri pe mare, prin lupte i mceluri, aa cum le
ctig doar zvnturatul Ares, iar altul v-o aduce prin
roade dobndite din munc-n timp de pace.
Cecrops i-a strns supuii. i i-a pus s aleag: Ce
soart vor s aib? i cum doresc s fie? Navigatori,
rzboinici? Sau doar agricultori, meteugari cu tihn,
plsmuitori de art i buni negutori?
Brbaii, laolalt, s-au adunat n prip. Cu ochii ctre
mare, plini de nesa, au spus:
Poseidon s ne fie ocrotitorul nostru... Ne druiete
lupta, puterea, bogia. Noi l dorim cu toii ocrotitor pe
valuri. De mine vom pleca!...
Dar spia femeiasc se grmdise-alturi: soii, copile,
mame i ntr-un glas ziceau:
Amar greesc brbaii! Prea-s nsetai de lupte i
ochii prea le joac spre valurile mrii. Noi nu-i lsm s
plece. i vrem mai bine-acas; i vrem muncind n pace,
i nu pndii de moarte. Noi vrem s stea acas... Noi o
dorim de-aceea pe-Atena!... Da. Pe-Atena...

Fcndu-se la urm i o numrtoare pentru c

pn-atuncea erau deopotriv, n drepturi, brbatul i
femeia s-a vzut c acelea ce o doreau pe-Atena
fuseser cu una mai multe ca brbaii.
i regele, la rndu-i, a spus dup dreptate:
Femeile-s cu una mai multe dect noi... Cetatea
nou-cldit se va chema Atena2 cu numele zeiei ce-o
s ne ocroteasc.
Atena!... O, Atena!... Ce bun eti, fecioar!... i
datorm attea! Brbaii-or s rmn acas, n cetate,
i-i vom aprinde facle, i-i vom aduce jertfe! Prinoase-i
vom aduce din rodul muncii noastre tihnite i senine...
strigau femei i fete.

CUM A AFLAT POSEIDON de-alegerea fcut, s-a ivit

dintre valuri, n mini avea tridentul i-n ochii verzi ca
fierea o cea de-ntuneric. Nisip avea n barb i scoici
purta n plete.
A fcut semn spre ape, i ele-au clocotit ca un cazan
cu smoal. i-a ndreptat tridentul spre Atica, cu vrful
intuit ctre Atena, oraul lui Cecrops.
Aici, n vremea asta, treceau fecioare-n cete, pe o
colin-nalt, Acropola3, spre-altarul unde cinsteau pe
fiica iubit a lui Zeus, Atena, neleapt. Treceau, n
vluri albe, cu facle-aprinse-n mini. i altele cu daruri.
Dar ce s vezi? Urgia de ape rvite la semnul lui

Poseidon trecuse peste rmuri i ptrunsese-n ar. Se

ndreptau nvalnic ctre noul ora i potopeau n cale
vi, arini i livezi, i nu cruau nimica din tot ce
ntlneau.
Un alt potop?... O, Zeus!... Femeile-s de vin!...
Prin ce pedeaps dat femeilor s-l mblnzim pe zeul
purttor de trident? strigau n cor brbaii.
i fiind ei mai puternici, au hotrt pe dat s le ia
orice drept, n viitor femeia nu mai putea s fie egal cu
brbatul4. Ea nu mai avea voie s vie-n adunri sau
s-i spun prerea, necum s hotrasc n treburi
privitoare la ara sau oraul n care locuia.
Aflnd cu ce osnd le-au urgisit brbaii pe fete i
femei, puternicul Poseidon s-a potolit. Puhoaiele de ape
s-au mai retras; dar tot erau sub valuri orae i cmpii.
i, ca s-l mulumeasc pe zeu ndeajuns, au ridicat
brbaii pe-Acropol, din piatr, un altar lui Poseidon,
numindu-l al Uitrii. Rugau astfel pe zeul furtunilor
i-al mrii s-i uite suprarea pe-Atena i pe ei, i i
fgduiau c-l vor cinsti cu srg. Vor fi plugari i
meteri, dar i nieri spre larguri bogate n ispite, i-or
merge i la lupt, precum dorise zeul.
Poseidon s-a-mpcat. Apa s-a linitit, s-a ntors spre
rmuri. Totul s-a refcut cu sprijinul Atenei, deoarece
oraul era tot al zeiei cu ochii azurii. Zeia i-a-nvat
pe-atenieni se spune n vechile legende arte i
meteuguri: sculptura, arhitectura, pictura, miestria
de-a face broderii i esturi de mn.
Atena era nsi o estoare bun i le fcea veminte
zeilor din Olimp. Tot ea i-a mai deprins pe
harnicii-atenieni s cultive mslinul, ba a i hotrt c o
ramur verde din pomul de mslin va fi simbolul pcii.

Femeile eline, cnd nceta rzboiul, ascultndu-i

porunca fluturau n mini ramuri i frunze de mslin.
n cntece se-arat c ea, Palas-Atena, i-a nvat pe
oameni s mnuiasc roata olarului, mistria, cuitul de
dulgher i s fac corbii cu trei rnduri de vsle:
trireme ateniene ce-au plutit apoi, din rm n rm,
pe-ndeprtate ape, purtnd pe puni eroii. Pe-aceti eroi
Atena i nva s fie viteji, dar i prudeni. Cci nu vine
izbnda, orict vitejie ai arta n lupt, de n-ai
nelepciune i dac n-ai pruden5, i sftuia zeia.
Pentru aceste daruri i sfaturi preioase, cei vechi ne
povestesc c i Palas-Atena, fiind mare olimpian i fiic
a lui Zeus, cerea nchinciuni, supunere deplin.
Nu-ngduia pe nimeni care-o nesocotea, ori nu i se
pleca, sau nu i slvea harul, virtuile, puterea i arta la
esut.

NTR-O LEGEND VECHE se spune c tria cndva,

ntr-un ora, un vopsitor de ln, n purpur, Idmon. i
el avea o fat, pe nume Arahneea, creia-i plcea lucrul
cu iglia i fusul, mai mult dect orice.
tia copila asta s ese, s brodeze pnze, ca nimeni
alta. n Lidia6, n ara de batin a lui Idmon, ca i peste
hotare, se rspndise faima acestei miestrii.
Regii de prin orae veneau s-i cear fetei pnze de
pre i stofe.

Dar ce spun eu c regii!... Veneau i zeiti. Nimfele

de pe munte, din vi, din apa mrii, se grmdeau n
casa micu-a lui Idmon, s-o vad pe copil brodnd sau
esnd pnza, i nu se sturau privind graia, arta pe
care le punea, n lucrul miglos, fecioara lidian. Cnd
ea depna lna sau ncepea s trag fire lungi i subiri,
albe, moi i uoare ca norii din vzduhuri, cnd i
rsucea fusul, nimfele se mirau i ncepeau s spun:
Atena te ajut n estura asta, altminteri nu se
poate, copil-a lui Idmon!... Ea, zeia miastr, care-a
esut i Herei vlul su de mireas, e ngduitoare i-i
druiete har. S-ar cuveni acuma s-i mulumeti i tu
n templul de pe coast. Du-i jertfe i te pleac pe
lespedea de piatr, dup ce-aprinzi miresme n vasele de
lut.
Nu, nimfelor!... Greeal!... Pe mine nu Atena m-a
nvat esutul, ci tatl meu, Idmon. Lui i dau
mulumire, le rspundea copila. La drept vorbind, zeiei
nu-i datorez nimic.
Taci, taci c te ajunge blestemul ei! Zeia nu poate
s ierte, de mai vorbeti aa, strigau nimfele-n cor. Chiar
dac tu nu tii, tot dnsa te ajut. Cci straiele purtate
de preamreul Zeus numai ea le croiete, i toi
nemuritorii socotesc cinste mare c le e dat s poarte
haine de mna ei i tu o-nfruni? Nebuno! Nu mnia
pe zei! i mai ales pe-Atena. Ea a zdrobit cu mna-i
divin pe-un gigant, Encelade, i-a rsturnat un munte
de piatr peste el. Pe Ares, zeul luptei i-al rzbunrii
crude, l-a-nfrnt i l-a rnit. Tu ce gndeti? C-Atena i
va crua trufia? Taci!... i te umilete n faa-i, fr glas.
Fata nu s-a lsat, i le-a rspuns astfel:
O fi aa cum spunei. O fi esut veminte; dar eu

lucrez la fel, de nu cumva mai bine... Voi niv-ai

vzut. i... am doar o dorin: s-o-ntrec chiar pe Atena
n meteugul ei!
Cum a rostit copila i vorbele acestea, nimfele au
fugit, strignd n gura mare:
Vai!... Vai!... Vai, ce blestem!...
Atena auzise sfidarea Arahneei i-a simit c o taie
mnia, ca o lam de sabie, n piept. A vrut s-arunce
lancea spre fat, s-o ucid.
Dar cum Palas-Atena era mult chibzuit, a socotit c-i
bine s se rzbune altfel.
A luat nfiarea unei biete btrne, cu prul alb ca
neaua, uscat, grbovit, fr un dinte-n gur.
Aa s-a cobort ca un nor pe pmnt, chiar n oraul
unde locuia Arahneea. A ciocnit la u i, cu o voce
slab, i-a cerut adpost. Copila a primit-o. i-apoi, din
vorb-n vorb, zeia a-ntrebat-o de meteugul ei. i ea,
fr de team, i-a povestit btrnei ce-i spuneau
nimfele.
Zeia prefcut n bab i-a rspuns:
Nimfele au dreptate. Ascult-m ce-i spun!... Tu
eti o estoare cum nu mai e nici una n Lidia mnoas,
chiar i-n ntreaga lume... Eti printre muritoare ntia
la brodat. Dar, n Olimp, nu tii c e Palas-Atena? Nu
cuteza s-o-nfruni. Arunc-te mai bine cu capul n
rn i cere-i ndurare, c ai grit aa. Zeia-i
milostiv i poate s te ierte...
De ce s-i cer iertare, cnd tiu c n-am greit. C
pot lucra i eu nu-i crim, mi se pare! i dac
se-ndoiete Atena de iscusina mea, eu o atept s vie...
Oricnd ar vrea, sunt gata s m ntrec cu dnsa...
Eti gata?... Am venit!... a spus rstit Atena,

lundu-i dintr-o dat chipul su olimpian.

Se spune c atuncea nimfele s-au ntors s-o
preamreasc-n imnuri pe zeia Atena.
Doar fata, Arahneea, nu a fost prea micat c-o vedea
pe Atena. O vag-mpurpurare i-a luminat obrajii, ca
raza aurorii-n faptul dimineii, dar, sigur de sine, a
struit s-nceap ntrecerea pe loc7 .

SE-AAZ FIECARE din ele-n cte-un col i-ncep cu

grab lucrul.
Cu degetele iui es stof strvezie i fin ca o cea.
Amestec n vase vopsele preparate de meterii din Tir
i coloreaz stofa n sute de nuane, cum numai
curcubeul mai are, uneori.
Aurul i argintul sclipesc mai pretutindeni, dnd
stofei scnteteri! Nimeni n-a vzut nc asemeni estur
i astfel de culori.
Zeia-ntruchipeaz, pe stofa ei, o stnc. Este
Areopagul8, unde s-au ntrunit zeii odinioar, s judece
glceava dintre ea i Poseidon.
i tot pe-aceast stof, nconjurnd pe Zeus, cei
doisprezece zei se vd eznd pe jiluri, i fiecare poart
nsemnele prin care e cunoscut de oameni. Iar Zeus se
desprinde dintre dnii, seme, atotputernic, ca un
stpn al lumii. Poseidon, drept n fa, lovete cu
tridentul o stnc, i dintr-nsa sare un cal cu coama i

nrile n vnt. Alturi e Atena. Cu lancea doar atinge

pmntul, i din el rsare viu mslinul, cu fructele
verzui.
Astfel s-arat stofa esut de zei. Dar ca s-i
prevesteasc fecioarei lidiene cele ce vor urma, pentru
c-a ndrznit cu ea s se msoare, Atena-nfieaz i
alte ntmplri, n cele patru coluri.
ntr-un ungher ea ese pe Hemus i Rodope, odinioar
oameni, care s-au luat la har i-ntrecere cu-Olimpul,
i-s transformai n muni n alt col se arat pania
reginei pigmeilor, schimbat de Hera ntr-un cocor. n
altu-i Antigona, creia pletele-i s-au prefcut n erpi,
fiindc a cutezat s spun, ntr-o zi, c are pr mai
mndru dect soia lui Zeus. i, n sfrit, n colul al
patrulea, zeia arat pe Cinira, o mam urgisit, cznd
pe nite trepte dintr-un templu al Herei. Din ochii ei
curg lacrimi pe treptele acelea, n care-s preschimbate
frumoasele ei fete. Mama a fost lovit pentru c-a
ndrznit s-i nfrunte pe zei cu vorbe de ocar.
Zeia Atena mai brodeaz, cu fire colorate, jur
mprejurul stofei, i nite rmurele vinete de mslin.
n acest timp copila, isteaa Arahneea, i ese
miestrit, n stof, alte lucruri, cu mult mai gritoare,
un ir de nedrepti svrite de zei. Ba chiar pe Zeus
nsui l arat rpind-o pe fecioara Europa. El e
schimbat n taur. i marea parc-i mare ntr-adevr pe
stof. S juri c-i simi mireasma srat i amar.
Talazurile parc se zbucium ntr-una i se izbesc de
rmuri, zdrobindu-se aievea n cioburi lucitoare, cu
licriri de stele, smaralde i safire. Taurul fuge-n tropot.
Suratele Europei o strig, o jelesc. i fata, tremurnd,
abia se poate ine de coarnele de aur i plnge

desperat.
l mai arat, apoi, pe Zeus, ca satir, ademenind-o pe
blnda copil Antiopa; ca flacr, furnd-o pe sora ei,
Egina; ca pstor, nelnd-o pe mndra Mnemosina; ca
vultur i ca arpe, rpind neprihnite fecioare,
pretutindeni.
La fel nfieaz i pe zeul Poseidon: cnd taur, cnd
berbece, ori cal, ori oim, ori pete, nelnd alte fete.
Nici Dionisos Bachus i nici zeul Apolo nu sunt
cruai defel. Sunt artai i ei, cnd prefcui n
struguri ispititori, pe coarde de vi-neltoare, cnd n
pstori, sau fiine ce zboar prin vzduh. n jurul
esturii, copila zugrvete un chenar nverzit de ieder
n floare.
Aa minunie nu mai vzuse nimeni i nici mcar
Atena...

ZEIA CERCETEAZ AMARNIC ort lucrarea

svrit de fata lui Idmon. i e cu neputin s-i
gseasc cusururi. Talentul Arahneei ntrecuse cu mult
pe-acela al zeiei.
i-Atena, ndrjit, uitndu-i chibzuin i toat
nelepciunea, n-a mai putut s-ndure drzenia copilei i
cum inea suveica n mn a lovit-o i i-a spus vorbe
grele. Apoi i-a deirat ntreaga estur. ndurerat, fata
a luat iute un nur i-a vrut s se anine de grind, s-i

ia viaa.
Atta c zeiei, prndu-i prea uoar aceast
ispire, a azvrlit spre ea un suc nveninat.
Aa vei sta, n veacuri, pe grind spnzurat,
esndu-i fr preget afurisita pnz. Iar oamenii-i vor
rupe aceast estur, copil-a lui Idmon!...
Copila osndit de zeia Atena s-a preschimbat pe
dat ntr-o fiin mic pianjenul9 care i ese venic
pnza sa subiric din fire argintii i toi i-o rup. Iar ea
i-o ese iar... i iar...
i totui, pe Atena, chiar dac svrise asemenea
isprav, elinii au cinstit-o mai mult dect pe-ali zei.
Credeau c ea inspir poeii, muzicienii i le arat
calea spre piscurile artei. Credeau c ea-i nva pe
poeii Eladei s-i drmuiasc-n versuri belugul de
imagini, cu mult chibzuin. Poezia, ce-i lipsit cumva
de-nelepciune, e rostit-n zadar. Mintea nu o culege.
Inima n-o pstreaz. E ca un fum n vnt.
i tot dnsa, Atena, era zeia care mai ocrotea cu
grij, pe lng arte, tiina. Aa cntau aezii, n antica
Elad, pe-Atena10.
Nu pe-Atena!... Cntau nelepciunea, gndul
ptrunztor ca lancea ascuit, ce o purta zeia. Cntau
destoinicia, arta i meteugul ce ea le-ntruchipa...

Note
1. Strvechea Atic se afla n Peloponez, n faa insulei Eubeea,
avnd capitala la Atena. Cuvntul atic se tlmcete metaforic:
plin de graie i de delicate, fcndu-se prin el o aluzie la
rafinamentul spiritului atenian.
2. Nici un ora n-a fost mai renumit n Grecia antic dect
Atena, oraul nchinat zeiei nelepciunii. Aici, din patru n patru
ani, se organizau mari serbri la care se mbulzeau participanii la
concursuri i alergri, dar i dansatorii, muzicanii i poeii.
Serbrile se numeau Panatenee dup numele zeiei. La Atena au
fost rostite i apoi transcrise versurile btrnului poet orb Homer.
Aici, ntr-un faimos amfiteatru de marmur, Odeonul, rsunau
minunate cntri, ce dezmierdau urechile mulimii nsetat de
art.
3. Acropola era citadela strvechiului ora Atena. Multe orae
aveau dealtfel o acropol (n grecete acropol nseamn oraul de
sus) unde se afla citadela de rezisten n primejdii i rzboaie.
Tot aici erau construite, de obicei, templele zeilor, n care se
pstrau obiectele cele mai de pre.
4. Legendele eline, precum arat Friedrich Engels, pstreaz n
ele multe amintiri din perioada matriarhatului, a perioadei cnd
femeia juca rolul precumpnitor n familie. n legenda despre
Cecrops se menioneaz trecerea de la matriarhat la patriarhat,
adic la perioada cnd brbatul ncepe s aib n familie rolul
principal. Ca toate celelalte fenomene istorice i sociale, este
justificat i acesta, n mitologia elinilor, printr-o ntmplare legat
de zei.
5. Simbolul prudenei e arpele, iar cel al nelepciunii este
bufnia. arpele i bufnia se vd aproape ntotdeauna lng

zei, n vechile opere de art.

6. Lidia, ar vestit n antichitate, n Asia Mic, era situat
ntre Misia, Frigia i marea Egee. n istorie este celebru bogatul
rege al Lidiei, Cresus.
7. Vechea legend elin a fost minunat povestit de Ovidiu n
Metamorfoze, i dup el preluat de scriitorii moderni.
8. Areopag nseamn stnca lui Ares. Pe aceast stnc,
legenda spune c a fost disputa dintre zei asupra dreptului de
protector al oraului Atena. Mai trziu, sfatul arhonilor, care
conducea oraul Atena, a cptat numele de Areopag.
9. Pianjenul se cheam Arahne n grecete (De-aici familia
zoologic a arahnidelor).
10. n colile romane, portretul sau statua Minervei cum se
numea Atena la ei era la loc de cinste i dedesubt sta scris:
Minerva fuit Dea literarum, scientiarum et omnium artium,
adic: Minerva este zeia literaturii, a tiinelor i a tuturor
artelor.
Noi avem Ateneul lcaul de arte i de tiin. Astfel de
atenee mai sunt i astzi n multe ri, cci Atena a rmas un
simbol al culturii i nelepciunii.
Poetul roman Horaiu a scris o carte cu versuri iscusite,
numit Ars poetica, o carte despre arta creaiei poetice. n ea
griete astfel ctre poeii vremii, cerndu-le s pun i un dram
de nelepciune n orice poezie:
Tu n-ai s poi spune nimica i n-ai s izbuteti, dac nu vei
ine seam de Minerva sau:
Tu nihil invita dices faciesve Minerva.

nd peste rmurile nsorite ale Eladei porneau

s bat vnturile toamnei, ducnd cu ele frunze
vestejite, ca nite psri roii, fr via,
purtate de uvoaie ctre mare, cnd cerul i-nvelea n
falduri de nori i cea vineie, aezii-nlau imnuri lui
Apolo.
Tu eti lumina, cntau ei. Tu eti cldura scump
muritorilor. cum ne prseti i pleci ctre inuturile
hiperboreene, s duci i-acolo marea-i strlucire, poezia
i-armoniile divine, ce ne-ncntar pn azi pe noi....1
i-n imnurile lor aezii l proslveau pe fiul Letei, zeia
nopii nstelate. Reaminteau, n primul rnd, cum zeul,
cu un arc pe spate, avnd n mna stng lira, pise
falnic n Olimp.
Zeus i toi nemuritorii, vzndu-l pe Apolo atta de

frumos n vemntul de aur, parfumat cu esene, innd

n brae lira, nu tiau ce s-admire mai mult: nfiarea
lui mndr, sau cntecul sublim ce-i rsuna din lir.
Ridicai de pe jiluri, afar doar de Zeus, de Hera i de
Leto, zeii l-au aplaudat. Cnd s-a sfrit cntarea, nsi
zeia Leto i-a luat lira de aur i arcul cu sgei i i le-a
agat de o coloan-nalt. Iar Zeus, tatl su, i-a oferit o
cup umplut cu nectar.
Cele nou zeie, care sunt cunoscute sub numele de
muze, s-au adunat n juru-i i l-au recunoscut
ocrotitorul lor. Spre slava lui Apolo sau Febus, cum s-a
mai numit zeul, ele au rostit imnuri care au dezmierdat
urechile cereti, n timp ce Afrodita i casta Artemis s-au
luat de bra cu Hebe, zeia tinereii, cu horele voioase i
cele trei charite, ncepnd s danseze. i-n hora
graioas s-au grmdit i zeii: Hermes, neobositul, i
Ares, violentul, dnd jocului ndat mai mult vioiciune.
Apolo i privea. i fruntea lui divin era ncercuit de
raze n cunun.
Vznd aceast hor, blonda zei Leto a ctat ctre
Zeus, i Zeus ctre dnsa. i amndoi prinii au fost
cuprini pe dat de-o mare bucurie.

ZEUL DUP ACEEA a cobort n lume i a

cutreierat prin ri nenumrate, cutndu-i loc de
templu. i, tot umblnd pe drumuri, Apolo a ajuns n
nite locuri stranii, stncoase, mohorte. Pasmite

sosise n muntele Parnas. Aici sunt nite vrfuri de

piatr cenuie, ce parc stau s cad ntr-un abis de
smoal clocotitor de vuiet. uvoaiele de aer un aer cald
i umed nesc necontenit i vorbele rostite se-ntorc
iute-n ecouri, sunnd din stnc-n stnc2 .
Pdurea-i misterioas. Frunziul ei optete. Un izvor
i prvale apa sa cristalin spre valea-nnegurat, srind
peste pripoare.
i-n munte-i o strmtoare afund, mocirloas, unde
tria atuncea precum spunea legenda un arpe
numit Piton. Trupul acestui monstru era lung ct un
munte, cu-o sut de grumazuri i o sut de guri, care
azvrleau flcri, duhori neccioase.
Duhorile acestea nesau tot vzduhul i oameni,
fiare, gze, psri sau alte fiine, dac treceau pe acolo,
se stingeau, otrvite.
arpele se nscuse dintr-o mocirl verde. Mocirla
rmsese din apele vrsate acolo, prin potopul ornduit
de Zeus.
Piton primise-n tain porunc de la Hera s-l
pndeasc pe-Apolo, cnd va trece prin munte, i s-i
rpun viaa. Hera-l ura pe fiul cel nou-nscut al Letei,
pentru c soul su, preaputernicul Zeus, inea mai
mult la dnsul dect la fiii ei: Hefaistos i Ares.
Cnd a ajuns Apolo n muntele Parnas, dihania
uria s-a avntat spre dnsul, dornic s-l ucid. Dar
zeul i-a ntins arcul. A tras prima sgeat. Erau doar
patru zile de cnd vzuse lumea, i-ntia lui sgeat a i
nimerit monstrul.
E drept c i sgeata fusese furit de fierarul din
Lemnos, Hefaistos, schilodul, cu mare meteug. Cum
i-a ptruns sgeata n carnea muced, arpele a simit

c i-a venit sfritul. A ncercat s scape i s se furieze

ntr-o peter adnc. Dar n-a mai izbutit...
Chinuit de dureri, Piton s-a zvrcolit prin verzile
mocirle n care vieuia. A srit n nisipul cel galben de pe
maluri i a lunecat iar, cu uiere cumplite, n putreda
bltoac, n vreme ce veninul i se scurgea din boturi.
Monstrul s-a zvrcolit tot mai ncet n ap. Ochii i
s-au lsat. S-au cufundat pe-ncetul, de tot, n ntuneric.
Aa s-a prpdit. Iar trupul su, lungit pe zeci i zeci de
stnjeni, i s-a uscat cu timpul, sub razele de soare ...3
i locurile acestea unde-a rpus Apolo pe fiorosul
monstru au fost numite Delfi.
n Delfi se vor pune temelii unui templu i-unui
vestit oracol, a hotrt Apolo. Oamenii vor putea
s-ntrebe i s afle rspuns la ntrebri, prin preoteasa
mea, Pitia, neleapt. Ea se va aeza pe un trepied de
aur, nvluit n pielea lui Piton cel rpus, deasupra unei
grote adnci i fumegnde, ce duce pn-n ara lui
Hades, mohortul... Prin ea voi da rspunsuri. Dar
oamenii datori sunt s-mi druiasc aur i scule
preioase i zeci de bogii, rsplat pentru mine i
preoii din templu4 ... Mai poruncesc, de-asemeni, s
aib loc, n cinstea luptei mele cu monstrul, jocuri,
serbri, concursuri, i cntece, i dansuri5 ... S fie
veselie, iar eu s fiu slvit...
Dup aceea zeul, ptat nc de snge de sngele lui
Piton a pornit s se spele, s-i purifice trupul, n
micul ru Tempe.

CUM S-A SPLAT NS DE SNGE, Apolo a prins

chef de via, de dragoste i desftare... El i-a pus ochii
pe o nimf, nimfa Dafne, copila rului Peneu.
Atta c micua nimf ceruse tatlui su, rul,
dreptul de-a sta nemritat, dei muli regi i mari eroi
i-ar fi dorit-o de soie.
Ba, chiar un prin, pe care dnsa l izgonise deseori,
era att de-ndrgostit, nct i-a lsat prul lung, s-a
mbrcat n straie de fat i, izbutind s se apropie
de-ncnttoarea Dafne, se mulumea s-o vad zilnic.
Apolo ns a aflat, i-a hotrt s-ademeneasc, ntr-o
zi, pe-acest prin la scald, i-n acest fel s dea-n vileag
c e un tnr, nu o fat.
Prinul cu plete lungi, de aur, a fost silit s se
dezbrace, s intre-n apa rului.
nelciunea prinului a fost pe loc dezvluit. Dafne,
speriat, a fugit, plngnd amar, s se ascund. Iar
nimfele ce o-nsoeau au srit la srmanul prin, l-au
dobort cu lncile i i-au zvrlit trupul n ru.
Apolo s-a veselit stranic, vznd c prinul a pierit,
i-a plecat n cutarea nimfei. N-a cutat mult, i-a
aflat-o ntr-un desi umbros de fagi. Dafne, zrindu-l, a
fugit s se ascund i mai bine, n timp ce zeul o urma,
strignd mereu n urma ei:
Fiic frumoas-a lui Peneu, oprete-te...
oprete-te... Nu-i un duman brbatul care alearg azi

pe urma ta... Ci sunt ndrgostit de tine, eu, zeul

care-mi logodesc adeseori glasul cu lira i i desft
pe-olimpieni...
Dar nimfa nu-i asculta vorba, nici jurmintele
fierbini. Fugea, ca-n zbor, peste coline. Prea o biat
ciocrlie, care cntase pn-atunci i se rotise n vzduh,
dar oimul cel mereu flmnd i auzise cntecul,
i-acum vroia s-o sfie pe cntreaa cerului...
Vlul czuse de pe fat... Doar pletele o mai fereau de
ochii zeului Apolo, pletele lungi pn-n pmnt. Teama
i da puteri s-alerge copilei rului Peneu; dar zeul i
nteea fuga i era gata s-o ajung...
Simind n ceaf rsuflarea aceluia ce-o urmrea, i
fiind sleit de puteri, dup o goan-att de lung, fata i
strig rului:
Ajut-m acum, o, tat. Deschide-i apa s
m-nghit, sau schimb-aceast frumusee, care-mi
aduce nenoroc...
Abia-i sfrete fata ruga, c-o toropeal o ptrunde,
i-o scoar rece i se-ntinde pe sn, pe trupul delicat.
Prul i se preschimb-n frunze. Braele iau nfiarea
de ramuri lungi, tremurtoare. Picioarele prind rdcini
pe malul nisipos al apei. Din toat frumuseea nimfei
rmne numai frunza verde i sclipitoare n lumin.
Apolo o cuprinde-n brae pe Dafne, prefcut-n
trunchi. Sub nveliul nou se simte cum bate nc inima
nfricoat a copilei. Zeul srut trunchiul rece. Dar nici
aa, schimbat-n arbore, pe malul rului Peneu, ea nu-i
primete srutarea i i rnete buzele, cu scoara aspr
de copac.
Chiar dac tu nu vrei, Dafne, rostete zeul, vei fi de
azi copacul meu. Frunzele tale au s-mi fie podoab

pletelor i lirei i tolbei mele cu sgei.

Copacul parc l ascult i-i clatin frunziul
proaspt, sub adierea linitit a vntului de miazzi.
Iar zeul nc mai srut scoara cea aspr i rostete:
Pentru nvingtorii-n lupte, semnul de cinste o s
fie cununi din frunzele de laur! ...6

NCUNUNAT APOI CU LAUR, Apolo a plecat prin

lume. N-a trecut ns vreme lung i a-ndrgit pe alte
fete. Dar, ca un demn fiu al lui Zeus, le-a prsit, la
rnd, pe toate. Fiii lor au ntemeiat multe orae, n
Elada. Numai c vestea necredinei zeului fa de soii se
rspndise pretutindeni i fetele fugeau de dnsul,
ctnd s scape de ruinea de-a fi i ele amgite i
prsite rnd pe rnd.
Era ns pe acea vreme o tnr, Castalia, fiic a
regelui din Delfi. Fata avea un har: cnta, cum nu putea
s cnte alta. Cnta i se juca pe munte cu fetele de
vrsta ei.
Zeul, vznd-o, a-ndrgit-o i a cerut-o de soie.
Castalia iubea pe altul, pe un pstor care-i mna
cirezile acolo-n munte. i ei se ntlneau ades i i
juraser credin, pn la moarte, amndoi. Zeul Apolo
tia totul, ura pe tnrul pstor i ntr-o zi
l-a-ntmpinat cu ochii-n flcri i i-a spus:
Te chem la lupt, feciora!... Eu trag cu arcul, tu

cu lancea. Am auzit cum te-ai ludat c poi inti la fel

ca mine... i mai-nainte ca flcul s fi putut ridica
lancea, zeul a i tras o sgeat.
Pstorul a czut n brnci, apoi pe spate, i-a murit.
Zeul Apolo a chemat un crd de corbi s-l ciugule i a
plecat s caute fata.
Castalia tocmai venise s ia ap dintr-o fntn. Zeul
s-a apropiat de dnsa, spunndu-i n acelai timp:
Iubitul tu piere pe munte. L-am izbit cu sgeata-n
piept. Acum poi fi soia mea. Eti liber... Vei fi a mea...
i-a vrut s-o i cuprind-n brae. Dar ea n-a stat s
se gndeasc. A srit n adncul apei.
Zeul n-a mai putut s-o scape; dar a rostit ndurerat:
Apa n care te-ai zvrlit, Castalia, va cpta numele
tu. Pitia nsi n-o s poat afla viitorul nimnui, de nu
i va spla-nainte trupul n apa limpede... Iar poeii, de
vor vrea s spun stihuri miestrite, s cnte imnuri
zeilor, vor trebui s se adape nti de-aici, i-apoi s
pun mna pe lir, ca s dea glas strunelor, n viers
vrjit ...7
El nsui, zeul, a rmas acolo timp ndelungat, rostind
n amintirea fetei cntri bogate-n armonii, i
alinndu-i astfel dorul de fata regelui din Delfi.

DEALTMINTERI, ZEUL ERA TARE MNDRU de lira

lui.
Nu-i nimeni mai presus de mine, glsuia muzelor

adesea.
Nu-i nimeni?... Nu era...
Pentru c, iat, muzele au adus din Frigia o veste.
Tnrul Marsias, cuteztorul, a fcut o unealt nou de
cntat, numit flaut. oapta lui e duioas, alintoare.
Cnd punea Marsias la buze noua unealt de cntat,
freamtul vieii contenea. Nimfele i satirii se-adunau i
ascultau, fr de glas, cntarea lin i sunetele
nemaipomenite.
Se povestea c-n Frigia, odat, se npustiser
dumanii peste ar, ca frunza i ca iarba, mpovrai de
arme i de ur.
ara era aproape-nfrnt i desperarea nvlea,
nebun. Femeile-i smulgeau de la sn pruncii i-i
ucideau, dect s cad prad dumanului slbatic,
nemilos.
n clipele acelea, cnd prea c-i dus ultima ndejde,
s-a ivit Marsias n lupt.
Bine-ai venit! strigau otenii. Cu flautul tu vei
mngia pe cei care-i dau viaa pentru ar...
Marsias le-a zmbit, i ducndu-i unealta nou de
cntat la buze, a suflat cu putere ntr-nsa, fcnd s
izbucneasc-o melodie. Iar degetele i jucau pe flaut,
parc sltau nite voinici n hor.
Sunete tnguioase au nit. Dumanii i-au contenit
pasul. Lncile le-au alunecat. Din mini le-au czut
sbiile-ascuite, i scuturile peste ele, fcnd zgomot.
Sgeile fceau ndat cale-ntoars.
Iar rurile rii se-nlau din matca lor cu vuiete
grozave i se uneau, alctuind o mare cu valuri
crncene, urlnd turbate. Nvlitorii au fost luai de
ape, izbii de arbori i strivii de pietre. Nici unul nu s-a

ntors acas, s-i mai revad soia i copiii. Marsias a

cntat necontenit, pn-au pierit cu toii, luai de ap...
O, Marsias! au grit frigienii. Ce mulumire i-am
putea aduce ie, ce ne-ai scpat de moarte, de jaf i de
robie ruinoas?
Nu-mi trebuie nimic, a spus flcul. Nu eu, ci
cntecul de flaut a scpat ara...
i auzind Apolo c flcul cnt cu atta iscusin,
s-a-ntunecat de suprare. Urcndu-se n carul su de
aur, a purces ctre Frigia, i ajungnd acolo, a trimis
s-l cheme pe Marsias i l-a-ntrebat:
Ce instrument cnt mai minunat?... Rspunde!...
Tu crezi c lira, i eu flautul... a rostit Marsias.
Atunci s te ntreci cu mine! a poruncit zeul Apolo.
Primesc, dar i cer drept judectori pe-acei ce
locuiesc pmntul: oamenii, nimfele, satirii.
Nu! Nu m nvoiesc, a mai spus zeul. Toi sunt
nepricepui ca tine. Doresc s vie cele nou muze, al
cror oblduitor sunt eu.
Zeul a fcut apoi semn spre slav, i muzele s-au i
nfiat.
Acela care o s-nving are dreptul s-l pedepseasc
pe cellalt cum o pofti!... a rostit ultimul cuvnt Apolo.
i-ndat a-nceput concursul...

NTIUL A-NCEPUT APOLO cu lira sa. Att de dulce

suna lira, c muzele l-au aplaudat:

 Fiul zeiei Leto o s-nving!...

Dar Marsias i-a dus flautul la gur, pornind s-i
cnte melodia. Iar cntecul nea din flaut att de cald,
att de straniu, nct prea un vis, o tain, care se
furia n suflet i-l fermeca...
O, ce frumoas este cntarea lui! au strigat cele
nou muze. ntrece lira lui Apolo...
ntrece lira mea? a spus Apolo, cu vocea
amenintoare. O, muzelor, nu tii ce spunei! M
mniai cu vorba asta. S mai cntm nc o dat...
Primeti flcule?...
Primesc!
Numai c de-ast dat zeul i-a nsoit lira cu glasul.
i cntul lui era divin. Muzele toate, bucuroase, au spus
c el e-nvingtorul. Marsias, ns, s-a-mpotrivit,
spunnd c lupta a fost prea bine hotrt, de
la-nceput, doar ntre lir i flaut.
Ce caut glasu-n lupta asta? El aparine altei arte.
Ba nu, i tu te foloseti de gur, cnd sufli-n flaut,
a grit zeul. Deci pot s cnt i eu cum vreau, la fel ca
tine, Marsias! Ba, chiar mai mult. Vezi lira mea? Eu cnt
dintr-nsa, cnd dintr-o parte, cnd dintr-alta. S cni
i tu la fel, din flaut.
Cu lira ta vd c se poate, a spus flcul, dar eu
nu pot s suflu-n cellalt capt al flautului, tii foarte
bine. Asta e doar o viclenie, ca s m-nvingi cci nu
poi altfel...
Concursul a-nceput din nou. Zeul i-a pus tot
meteugul n cnt cu lira i cu vocea, iar Marsias s-a
ntrecut pe sine n cntecul duios de flaut.
Patru din cele nou muze erau de partea lui Apolo.
Patru-i ludau ns rivalul. Mai era una: Caliope, muza

poemelor, i dnsa l ndrgise pe Apolo. Ea i-a dat votul

zeului. Astfel, nedreptul olimpian a ctigat acest
concurs i l-a nfrnt pe Marsias. i zeul necjit la culme
pe Marsias c-l nfruntase i era gata s-l ntreac, de
nu i-ar fi venit n sprijin frumoasa muz Caliope, a pus
la cale o osnd de o cruzime fr seamn. Legndu-l pe
Marsias de-un pin, l-a jupuit de toat pielea, cu mna
lui, nsngerndu-l.
i ceri iertare? i striga.
Flcul n-a cerut iertare; i-a spus doar zeului atta:
Fiu al lui Zeus, m-ai nfrnt cu ajutorul Caliopei;
dar nu m-ai ntrecut, viclene, i nu m tem deloc de
tine. Cntecul meu din flaut va fi de-a pururi cinstit i
neuitat de oameni, de toi aceia care-nfrunt voina
zeilor tiran...
i i-a dat sufletul, viteazul...
Sngele lui s-a scurs n tin, rou i glgind cu
spume. S-a prefcut, se povestete, ntr-un ru
neobinuit. Un ru cu unda purpurie, cruia oamenii
i-au dat numele cntreului ucis. Oamenii, nimfele,
satirii l-au plns, l-au plns vreme-ndelungat. Flautul
lui drag, purtat de valuri, a colindat prin toat lumea i,
dup cum spune legenda, el cnta singur, peste ape,
imnul cel aspru-al rzvrtirii.
Atta doar c Apolo, temndu-se ca muritorii s nu
nvee acest cntec, a cules flautul de pe ape, l-a dus n
templul su din Delfi i l-a-nchinat, s fac pace cu
umbra celui ce pierise...

Note
1. Cntau n acest fel, pentru c Apolo simboliza, n primul
rnd, lumina i cldura soarelui. De aceea Apolo se mai numea i
Febus, cuvnt care semnific lumina. Lumina i cldura nu mai
aveau putere ctre sfritul toamnei. Iarna i mai puin. Se
ntorceau primvara, n revrsri de aur, verdea, bucurie i
cntece de psri.
Poeii slveau atunci napoierea zeului luminii, ce trecea prin
vzduh, ntr-un car de aur, tras de lebede ca neaua. n toat
vremea asta, a iernii friguroase, umbrite, ntristate, grecii credeau
c zeul luminii se afl undeva, la marginile lumii, dincolo de
palatul de ghea al lui Boreu, vntul de miaznoapte, n locuri
numite de aceea hiperboreene. Naterea lui Apolo din Leto, zeia
nopii, n insula Delos (insula luminoas), era alegoria izbucnirii,
n zori, a luminii albe din trupul negru al nopii. Hera, soia lui
Zeus, ce ntruchipeaz cerul, s-a mpotrivit cu ur naterii lui
Apolo. A prigonit-o pe Leto. Vroia s in noaptea pe loc; dar n-a
izbutit, cci zeul s-a nscut, lumina s-a ivit, i Temis, zeia ordinei
i dreptii, i-a nfiat pe un talger, micuului Apolo, merindele
cereti: ambrozia i nectarul. Cum a gustat Apolo bucatele divine,
s-a fcut un flcu cu buclele pe umeri, frumos ca ziua scldat
n lumin, cnd totul strlucete i te mbie la cntec. Sgeile din
arcul zeului nseamn chiar razele de soare, iar lira e cimbolul
cntrii. Cnd vine primvara, cnd se ivete ziua, dup noapte,

psrelele zboar i ciripesc prin arbori, iar omul, cnd e vesel,

cnd are lumin n suflet, cnt bucuros.
2. Locul acesta din muntele Parnas, numit de elini Delfi, este
situat n aa fel, nct orice vorb rostit este rsfrnt n zeci de
ecouri. Cltorul din antichitate, sosind aici, era cuprins de
groaz. Avea impresia c zeii i sunt n preajm i vorbesc cu
dnsul.
3. Piton, arpele nvins de Apolo, se pare c ar ntruchipa
molima ce se ntinde n locurile umede, calde i ntunecate. Lupta
lui Apolo simbolizeaz aciunea razelor de soare, care usuc
pmntul dup ploi ndelungate, fcnd s piar boala i germenii
ei tenebroi. Puine poetizri ale fenomenelor naturale sunt att
de frumoase ca aceasta. Dealtfel, un mare artist grec Calamis,
dup unele presupuneri a imortalizat aceast legend. El a
cioplit o statuie, nfindu-l pe Apolo dup ce a dat drumul
sgeii care l-a rpus pe monstru. Zeul zmbete, n statuie, rece
i dispreuitor. Nrile sale freamt de mnie, dar fruntea lui
rmne senin, olimpian, cu toat ncordarea prin care a trecut.
4. Oracolele, aa-zisele prevestiri ale lui Apolo, erau date
printr-o preoteas ce se chema Pitia. Numele ei pare c vine tot de
la Piton, monstru rpus de Apolo. Pitia se aeza pe un trepied de
aur, nvluit n pielea unui arpe, deasupra unei grote din care
neau gaze i un fum neccios. Ameit de gaze i fum,
preoteasa bolborosea cuvinte fr neles. Cuvintele acestea erau
considerate drept rspunsuri ale lui Apolo la orice ntrebare.
Preoii le ornduiau n aa fel, ca nelesul lor s fie dublu, s ias
bine oricare ar fi fost situaia. Dup aceea dnii, n schimbul
unor daruri: aur, pietre scumpe, obiecte, vite, interpretau
rspunsul dup cum le convenea mai bine. Oracolul acesta era
celebru. El era consultat de ctre toi regii i oamenii de stat, n
mprejurri grele, n schimbul unor daruri bogate. Astfel s-au
adunat n templul din Delfi attea comori. Locul acesta era cel
mai bogat din toat Elada antic.

5. Jocurile n cinstea lui Apolo se numeau (tot de la Piton)

pitice. La ele participa toat floarea tineretului din oraele
greceti.
6. Laurul sau dafinul se cheam Dafne n limba greac. Iar
pentru poei, Dafne mai e i palida lumin a aurorii, care se
pierde sub revrsarea vie a luminii din miezul dimineii.
7. Fntna Castaliei se afl lng Delfi. Pe vremuri, aezii
poposeau de multe ori la aceast fntn, sorbind apa rcoroas.
n clipocitul apei din fntn, li se prea c aud ecouri din
melodia pe care o cntase Apolo n amintirea fetei. Aceste oapte
tinuite pe care nu le puteau auzi dect poeii i muzicienii, cum
se credea, i inspirau pe acetia s fac versuri sau s mbine
notele pe strune.

rtemis, sora lui Apolo, era zeia vntoarei. Ea-i

ocrotea pe pmnteni cum socoteau vechii
elini cnd nstrunau, la vnat, arcul.
i, dup cum zeul Apolo era lumina ce nete din
astrul sclipitor al zilei, Artemis se spunea c este lumina
palid a nopii1 .
Aezii povesteau c ea, ndat dup natere,
s-a-nfiat tatlui su, i-a mbriat genunchii sacri i
a grit:
D-i, tat, d-i copilei tale dreptul de-a rmne
fecioar... Ca lui Apolo, d-mi i mie un arc i-o tolb cu
sgei. Dar ce spun eu?... N-ai s m narmezi chiar tu.
Ciclopii nii s-or grbi s-mi fureasc-o tolb bun i
mi-o vor umple cu sgei. Mai d-mi, te rog, nc i
dreptul de-a duce-n mn o fclie i de-a m-nvemnta

ntr-o tunic, ce nu va fi mai lung de genunchi, s nu

m stnjeneasc la vnat. Doresc s m urmeze, n
cortegiu, aizeci de fete de-ale lui Ocean. i d-mi i
douzeci de nimfe, s m slujeasc-n vremea cnd nu
voi mai dobor rii i cerbii. S-mi aib grij de
nclminte, ca i de cinii credincioi. Pune sub
ocrotirea mea doar un ora, care-l vrei tu, cci eu
arareori voi poposi ntr-nsul... Voi locui mai mult n
muni...
Zeus a ascultat n linite ruga zeiei, apoi, zmbind n
barb, i-a grit:
Fie precum vrei tu, copil!... i mplinesc dorina
ta. i-a dat poruncile de trebuin.

IAR ARTEMIS, urmat de cortegiul de fecioare, a i

pornit prin munte, la vnat.
Urcnd pe culmile umbroase, pe stncile semee,
bntuite de vnturile reci, zeia vna, din zori i pn-n
noapte, tot felul de slbticiuni.
i cam plcea s vad snge, s vad fiarele cum se
zbteau n cruda agonie-a morii.
ntindea brbtete arcul i, cnd trgea, nimica nu
putea s-i scape. Sgeata ei pornea ca vntul, din arcul
bine nstrunat. Fulgera fiara, fr gre. Slbticiunea
nimerit se-mpleticea, oprindu-se n fug. ntorcea capul
spre zei. Gemea uor, ca o-ntrebare, i luneca n ara

morii. Departe de-a se-nduioa, zeia chicotea de

bucurie i, ridicndu-i fruntea-nalt spre cerul cel
senin, zicea:
Nu poate fi, n toat lumea, un alt inta mai
priceput dect zeia vntoarei...
Nimfele i ddeau dreptate. ns tot ele-i povesteau c
ar fi fost un fiu de rege, pe nume-Acteon, care vna tot
ca i dnsa, umplnd pdurile de snge. Ba nc el s-ar
fi ludat c e mai meter ca zeia.
Auzind vorbe ca acestea, Artemis se ntuneca. i,
terminnd cu vntoarea, zeia Artemis pornea, urmat
de alaiul ei, spre o poian minunat. Creteau acolo
chiparoi i pini, ce-mblsmau mprejurimea. Iar
ntr-un loc, spat-n stei, era o bolt rcoroas. Din ea
nea un izvora.
n acest loc venea zeia n fiecare zi, s stea i s se
scalde-n apa rece, nviorndu-i trupul feciorelnic, dup
plcuta trud-a vntoarei.
Da unei nimfe lancea, arcul i tolba plin cu sgei.
Alta o ajuta s se dezbrace i dou nimfe-i scoteau iute
nclmintea prfuit. O alt nimf-i strngea prul
zbrlit i rvit de vnt. I-l nnoda, s nu se ude, i cu
cinci urne de aram, umplute la izvor cu ap, alte
fecioare se sileau s-o rcoreasc pe zei.

ATUNCI, PRECUM SE POVESTETE, Artemis le mai

ntreba:

 Cine e acel fiu de rege? i oamenii ce spun de el?

Spun c-i un vntor destoinic, nentrecut de
nimeni nc n meteugul vntoarei, chicoteau
nimfele. i-i mndru, frumos la chip, nalt i zvelt...
Astea sunt lucruri fr noim, zicea zeia. Mai
degrab a vrea s tiu dac se spune c dnsu-i mai
dibaci la vntoare chiar dect mine... Spunei drept!
De... Unii spun i dintr-acestea... Zei, nu te
supra... Sunt vorbe goale, fr rost.
Vorbele-acestea s-or plti!... se pare c-ar fi spus zeia.
Nu a trecut mult timp de-atuncea i, ntr-o bun zi,
porni Acteon cu soii si de vntoare, i cincizeci de
ogari, prin muni. i tot cutreiernd inutul, ajunse-n
locurile unde hlduia mai des zeia.
Unii socot c tnrul sosise-aici din ntmplare; dar
alii au temei s cread c, nciudat, nsi zeia
ornduise s-l atrag pe vntor prin acel loc. Cci ea
vroia s-l dea pierzrii.
Acteon a simit deodat c este prins de oboseal. O
oboseal ne-neleas...
Ciudat!.. le-a spus el soilor. M simt trudit. Ajunge
goana. Luai arcurile i pornii ctre palatul regelui... Eu
singur mai rmn pe-aici o vreme, cu haita mea de
cini. Curnd v voi urma pe cale...
Soii i-au ascultat porunca i, lundu-i armele i
prada, s-au ndreptat ctre palat.
Acteon, singur n pdure, doar cu ogarii lng dnsul,
privea nedumerit n preajm.
,,Ce e cu mine oare? se gndea. Sunt obosit. Simt o
chemare... Ba parc simt i-un fel de team, ce m
strpunge ca un bold. De ce-s nelinitii ogarii? De ce
schellie mereu? Ce e pe-aici? Ce se ntmpl?

i, fiindc-alturi se zrea un pria lucind prin

iarb, Acteon a but cu sete. Apa o fi avut vreo tain,
cci fiul regelui, ca tras de-un fir de a nevzut, urmat
de toi ogarii si, a luat-o-ncet de-a lungul vii...
A mers ce-a mers... i s-a trezit n locul unde se aflau
zeia i cu nimfele. Aici Acteon s-a oprit. n faa ochilor
avea cel mai ncnttor tablou ce i-l putea nchipui.
Artemis, goal, se sclda. Din urnele de-aram apa
curgea-n uvie strvezii, dar atingnd corpul zeiei,
prindeau pe dat scnteieri, ca mii i mii de diamante,
ca nite flcri ce jucau i luminau toat pdurea.
Flcul i pierduse mintea i nu se stura privind.
O, ce frumoas eti, zeio, glsuia el ca ameit. Mai
las-m s stau o clip...
Dar nimfele strigau spre prin:
Fugi, fugi, Acteon, nu privi!... O lege a lui Cronos
spune c muritorii ce-i privesc pe zei, fr de voia lor,
pltesc cumplit... Fugi, fugi, Acteon!... Nu privi...
Acteon ns nu lua seama la vorba lor, i sta vrjit, cu
ochii int spre zei.
Nimfele au alergat n grab. Cu trupurile lor cutau
s-acopere dalba mndree a zeiei.
Nemernice, i-a spus zeia, tu, care te-ai nfumurat
c eti mai meter dect mine, ai merita s fii intit n
inim cu o sgeat... Dar ai s ispeti cumplit.
i lund din urnele de-aram doi pumni cu ap a
zvrlit-o n ochii fiului de rege.

CUM L-A STROPIT CU APA FERMECAT, Acteon s-a

fcut un cerb. El a pornit n goana mare, urmat de cini,
de cinii lui, ce nu-i mai cunoteau stpnul.
Ce-am s m fac? se gndea prinul, cci i
pstrase judecata i se vzuse n pru, n noua lui
nfiare.
Anume i lsase zeia Artemis gndirea, ca suferina
ce venea s i-o-neleag pn-la capt.
Eu sunt Acteon! ipa dnsul cinilor care-l
hituiau.
ns n loc de orice vorb, din botul su nu rsuna
dect un muget surd, de spaim.
Cinii din nou se repezeau, i bietul cerb fugea prin
locuri unde vnase mai-nainte, trgnd cu arcul, cu
sulia, izbind cu piatra, sau nfignd, pn-n prsele,
cuitul scurt de vntoare...
i cinii lui l ncolesc.
Eu sunt Acteon, vrea s spun greu osnditul
prin. Nu m mucai! Lsai-m. Eu sunt stpnul...
Cinii ns l muc i-l doboar. Ltrnd l cheam
pe Acteon, s vad cerbul biruit i s se bucure i el.
Lor, cinilor preacredincioi, nu are cine s le spun
c mult iubitul lor stpn e nsui cerbul ce le zace
acolo,-n fa, i-i privete cu ochii umezi i sticloi.

ACTEON I PLTISE VINA de a fi fost mai priceput n

mnuitul arcului dect zeia Artemis. De-acum nainte
nimeni n-avea s-i mai tirbeasc faima de cea mai
iscusit n meteugul vntoarei castei copile a lui
Zeus.
Umblnd mereu prin muni, zeia nu avea timp de
dragoste, i mritiul c-un brbat i prea mai nesuferit
dect orice pe lumea
asta. Chiar nimfele ce-o nsoeau nu aveau voie s
iubeasc vreun brbat, s se mrite i, de-i clcau
aceast lege, le ucidea fr cruare, intindu-le pe loc cu
arcul.
Cu toate astea, unii povesteau c i zeia Artemis, o
dat, ar fi iubit pe un voinic; dar dragostea i-a fost
nefericit.
Iar aezii depnau legenda-n chipul urmtor:
Se zice c-a trit pe vremuri alt vntor, pe nume
Orion, feciorul unui rege, Hirieu. Feciorul regelui
crescuse ns-nalt, att de-nalt, c fruntea lui trecea de
scama norilor, i de intra n valurile mrii, s se scalde,
n locul unde-i apa mai adnc, pieptul i rmnea
afar.
Acest uria, acest flcu, din cte meteuguri sunt
pe lume, doar unul ndrgise: vntoarea. Avea i-un
cine fermecat, zis Sirius, i mpreun colindau, la
vntoare, departe, peste mri i ri. Zeul stpn al

mrilor, Poseidon, i druise tnrului harul de a putea

umbla i peste ape, la fel ca pe uscat. i druise acest
har fiindc, odat, Hirieu l ospeise-n ara sa cu cinste,
cum i plcea trufaului Poseidon.
ns, la vremea cnd se-ncepe povestea noastr,
Orion fcuse destule fapte de isprav, ludate stranic
pe pmnt. Fusese, ntre altele, chemat de regele din
Chios2, s-l ajute. Insula cea frumoas, Chios, fusese
npdit de dihnii. Viteazul Orion plecase-n lupt i
nimicise pn'la una toate dihniile-acelea, care prduiau
inutul.
n schimbul faptei sale, vntorul ceruse pe fata
regelui de soa. Dar regele nevrnd s-i dea copila
l-a mbtat, prin viclenie, pe ndrzneul Orion i, pe
cnd el dormea adnc, i-a scos amndoi ochii cu cuitul
ascuns, din timp, sub haina lui regal.
Uriaul s-a trezit n dureri mari. A vrut s-l prind pe
duman i s-l rpun, dar, bjbind fr s vad,
s-a-mpiedecat i, ct era de lung, s-a prbuit pe rmul
mrii, cu capul su pletos czut n valuri.
Dar tot nu s-a lsat. S-a ridicat, i, ascultnd mai
bine ce se-ntmpl, a desluit n deprtri un zgomot.
Bteau ciocane mari pe nicoval.
A neles atunci c Lemnos insula unde furarul
Olimpului, Hefaistos, lucra de zor cu un pitic, Chedalion
este pe undeva pe-aproape. Uriaul a pornit prin mare,
cluzindu-se ntruna dup zgomot, pn ce a ajuns n
Lemnos. Acolo, s-a rugat de zeul cel chiop, Hefaistos,
s-i vin-n ajutor; i zeul s-a milostivit. Printr-un oracol,
furarul l-a sftuit pe Orion s ad, n zorii fiecrei
diminei, cnd se ivete Eos aurora cu ochii ctre
rsrit, i-o s se vindece cu vremea. Dnsul i-a ascultat

povaa, i-n fiecare zori de ziu i lua pe umeri un copil.

Acesta-l ndrepta cu faa spre rsritul rumenit i, cum
era de-nalt, i razele cdeau nti pe chipul lui, ncet,
ncet, s-a lecuit de suferin. Ochii-i au nceput s vad,
nti uor i slab, ca printr-o sit, apoi din ce n ce mai
bine, pn ce iar i-a fost vederea lui Orion ca la-nceput.
Atta doar c, n vremea ct el cta spre rsrit ca
s-i atepte vindecarea, l-a tot zrit zeia Eos i dnsa
s-a ndrgostit de prea-voinicul Orion.

MAI MULT, ZEIA AUROREI att de tare l-a-ndrgit

pe vntorul cel voinic, nct a svrit o vraj i l-a
rpit la dnsa-n cer.
Cum l-au vzut i celelalte zeie pe vntorul Orion,
se pare c-au btut cam tare i alte inimi pentru el... i
dintre toate, cel mai mult s-a-ndrgostit nsi zeia
Artemis. i-n gelozia ei pe Eos, era s svreasc,
poate, o fapt cam necugetat... i zeii s-or fi luat de
gnduri: Cum? Ea, zei olimpian, vrea s i-l smulg
altei zeie pe-un muritor i s i-l fac brbatul su?
Ni se tirbete slava noastr, glsuia Zeus ctre
ceilali, dac vom sta nepstori. Nu! n-am s las astfel
de fapt s se petreac n Olimp. S-o-mpiedecm deci
ct mai grabnic!...
Dar cum?... Dar cum?... ntreba Hera. i cine se
va-ncumeta?...

 M-ncumet eu! a spus Apolo. E sora mea i sunt

dator s-o apr, pn la sfrit, de dragostea nesocotit
pentru un simplu muritor.
i chiar n ziua ce urma, n revrsat de zori, Apolo l-a
i chemat pe Orion. I-a poruncit s plece grabnic i s
vneze multe psri, din cele ce zburau n stoluri
deasupra mrii lui Poseidon. Pe urm s vneze fiare,
dintr-un rm ndeprtat...
Porunca zeului Apolo trebuia iute-ndeplinit. Orion
i-a i luat mciuca, arcul i tolba, i un palo. Pe umeri
i-a zvrlit o blan a unui leu rpus pe vremuri. i-a
mai strigat i cinele, pe Sirius, i au pornit numaidect
la vntoare.
Apolo l privea cum pleac. Privirea-i aspr scnteia...

SE DEPRTASE VNTORUL. Abia se mai vedea

deasupra mrii, ct un punct mic, pierdut n zare.
Atunci Apolo a strigat-o pe sora sa, pe Artemis, cu voce
blnd, prefcut:
Surioar, vino iute-ncoace!... Ai spus de-attea ori
c-n vntoare nu-i nimenea pe lume s te-ntreac. Azi
a dori s-mi dai i o dovad. De-o fi cumva s izbuteti,
sunt gata s-i recunosc i eu ntietatea, i chiar s
spun c eti mai priceput n tragerea cu arcul dect
mine. Te nvoieti?
De bun seam, frate. Care-i inta?... S-mi iau

doar arcul... i s trag cu grij.

i Artemis i-a-ntins ndat arcul. A pus n strun o
sgeat.
Ia uit-te acolo! Vezi, surioar, un punct micu i
palid, care-i gata, aproape gata, s dispar?...
l vd. I-o pasre, pesemne...
Poi s-o inteti?...
Glumeti, Apolo! a zis zeia, sigur de dnsa. S nu
ating astfel de int?... De-ar fi mai mic o prere;
de-ar fi departe, peste lume, tot o lovesc.
Privete-aicea!...
Ochind, zeia-ntr-o clipit i-a slobozit sgeata ei spre
punctul mictor din zare, ce-abia-abia se mai vedea n
deprtrile albastre.
Sgeata a strpuns vzduhul strlimpede al dimineii
i s-a nfipt de-a dreptu-n int.
S-a auzit un rcnet groaznic i Orion s-a prbuit.
Marea s-a-mpurpurat de snge i-n slvi a prins s se
jeleasc Eos, cu voce ascuit:
Artemis, mi-ai ucis iubitul!...
Artemis, fr s-i rspund, s-a avntat pe-un nor de
aur. S-a repezit spre locul unde zcea n valuri vntorul
i l-a cuprins n brae-ndrgostit. i, copleit de
durere, i-a implorat lui Zeus nvoirea s-l urce ntre
constelaii, pe dragul ei, pe Orion, ca s nu piar cu
desvrire, s poat ea s-l vad, zilnic.
Zeus, stpnul, s-a-nvoit, vznd atta ntristare, i
l-a urcat pe vntor pe bolt. E constelaia ce se
numete, dup legend, Orion. Ea se ivete la-nceputul
verii i piere aproape de sosirea iernii, cnd prind s
cad ploile pe mare. Aceste ploi sunt poate lacrimi,
precum se cnt n poeme. Lacrimi vrsate de zeie...

Ca s nu fie singur Orion pe bolt, Artemis s-a rugat

de Zeus s-i dea tovar, lng el, pe cinele ce-l
nsoise, n timpul vieii, la vnat. Aa se face c e-n cer
i Sirius, stea sclipitoare, ce se zrete bine vara, n
constelaia Cinele mare.3

ARTEMIS A RMAS NEMRITAT. Inima ei s-a asprit

mai tare dect fusese nainte. Nu mai avea nici o cruare
fa de cei care-i greeau; dar cel mai greu s-a rzbunat
pe o regin, Niobeea.
Ast regin, Niobeea, era nespus de fericit. Soul
su, Amfion, din Teba, era un brbat bun i vrednic. Cu
el avea, n csnicie, apte biei i apte fete: copii
frumoi i tare dragi.
Nu-i nimenea, n lumea asta, mai fericit dect sunt
eu, spunea adesea Niobeea. Fiii mei strlucesc cnd
poart armele n mini, iar fetele mai mndre-s ca
zeiele...
Tocmai venise srbtoarea zeiei Leto i aceasta
ceruse jertfe tuturor.
De ce s m nchin eu Letei, s-i aduc daruri?
Pentru ce? Cu ct e mai presus ca mine? Copii am eu
mai muli ca ea, i nu-i nici unul mai urt dect sunt
Artemis i-Apolo. Soul su, Zeus, nu i este i n-o s-i
fie credincios. Pe cnd iubitu-mi Amfion ochi n-are dect
pentru mine. De ce s m nchin eu Letei i pentru ce

s-i aduc daruri? Fiindc-i zei? Nu. Nu vreau...

Auzind vorbe ca acestea, multe femei n-au mai vroit
nici ele s-i aduc daruri zeiei nopii i au spus:
Aa e! Este drept ce spune regina noastr
Niobeea...
i pe altarele zeiei ofrandele s-au micorat.
Putea ns zeia Leto s-ndure astfel de ocar? Pot
oare zeii s aud c muritorii nu-i slvesc?
Zeia nopii, mniat, l-a vestit iute pe Apolo, zeul
sgeilor de aur, i pe zeia vntoarei, Artemis pururea
fecioar.
Artemis,care l pierduse pe Orion de scurt vreme,a
spus fratelui su aa:
M-ai ndemnat s-mi zvrl sgeata n cel pe care l
iubeam. Acum privete: o femeie, o muritoare, Niobeea,
nesocotete o zei, pe mama noastr, i pe noi doi... Ce
ai s faci? Cum vei plti?
Cum voi plti?... a spus Apolo. i voi ucide toi
bieii cu care se flete-att...
i eu copilele, de care e att de mndr... a glsuit
Artemis crunt.
Zeul Apolo i-a luat arcul.
Doi dintre fiii Niobeei mnau un car n faa Tebei. Ct
ai clipi au fost strpuni. Ali doi se aflau la palestre 4 .
Au fost i dnii sgetai. Mai erau trei. Dar nici acetia
n-au avut mult de ateptat. Zadarnic unul dintre dnii
mai implora nc pe zei sa nceteze-acest mcel. Sngele
lor uda rna.
Regina, ce era de fa, s-a repezit peste feciorii cu
trupurile fr vlag. i-a rupt vemintele regale i
pletele. i-a zgriat faa. S-a dat cu fruntea de pmnt
i, hohotind, avnd pe fa lacrimi amare, n iroaie,

striga spre toi:

Iact zeii... Privii-i cum ne asupresc, cnd nu ne
umilim destul. Asta-i dreptate olimpian!...
i ridica pumnii spre cer.
Soul ei, Amfion, vznd aceast crim fr seamn,
se-ndurerase-att de mult, c i rupsese firul vieii,
vrndu-i paloul n piept.
Fetele se aflau cernite, lng slaul unde fraii
ateptau focul rugului. Mulimea suspina pe lturi. Nu
era mam s nu plng durerea bietei Niobeea.

DOAR ARTEMIS PRIVEA DIN SLAV i nu se-nduioa

deloc.
Aceasta-i numai nceputul, murmura ea. O s
priveti tu, Niobeea, i cele care vor urma...
Apoi i-a-ntins zeia arcul.
A tras n cea dinti copil, care s-a prbuit, gemnd,
peste unul din fraii si. A doua i mngia mama.
Sgeata ns i-a oprit oapta duioas ce-o rostea. Una
cta s se ascund n dosul unui trunchi de pin; dar
trunchiul n-a putut feri corpul fecioarei ct de ct, Alte
trei au pierit la rnd. i lng mam n-a rmas dect
copila cea mai mic.
Regina i acoper trupul cu hainele-i cernite i roag,
n genunchi, zeia:
Artemis, mi-ai ucis copiii! Nu mai triete dect

una dintre odraslele iubite, i este cea mai mititic. Fii

bun, Artemis, mi-o las... Att mai am pe ast lume...
Fii bun, Artemis... Te-ndur..,
Da-n timp ce dnsa nc-o roag i lacrimile i se vars
pe faa galben, pierit, Artemis pune iar sgeata n
struna cea zbrnitoare. Pune sgeata i intete. Inima
fetei se oprete sub vrfu! ascuit ce vine i se nfige
nemilos, scurtndu-i zilele puine5 .
Mama n-a mai putut s plng. Lipsit de biei, de
fete, de soul su, de Amfion, dnsa se culc ntre-aceia
care-i fuseser prea dragi. Atta chin o mpietrete.
Faa-i i pierde strlucirea. Ochii-i rmn, de asemeni,
orbi i nemicai sub fruntea pal. Nimic din ceea ce d
via unei fpturi nu se mai vede. Se-nvrtoeaz
limba-n gur i sngele-i nghea-n vine. Nici capul nu
poate s-l mite sau braele s i le-ndoaie. Picioarele-s
nepenite. Nu vor mai duce trupul niciodat. Cci ea s-a
prefcut n stan rece. Doar lacrimi limpezi i mai curg
din ochii-att de bucuroi odinioar.
Deodat se pornete o furtun ce o-mpresoar pe
regin i-o duce-n zbor, n ara ei, n ara unde se
nscuse6 . Aici e aruncat pe un munte; dar i acolo
mama tot mai plnge. Din ochii ei de piatr nesc
lacrimi, care se scurg ca un izvor.
Aa s-a isprvit osnda dat de zei reginei Niobeea,
pentru c-a fost prea fericit...
Aezii povesteau c mult vreme s-a mai putut vedea
trupul de piatr al reginei, pe acel munte, pn ce ploile
i vntul l-au mcinat i l-au fcut s piar...
Totui, dei era att de aspr i de necrutoare, dup
moartea iubitului su Orion, chiar Artemis, zeia

vntoarei, se stura cte-odat de mceluri.

Atunci,
ncredinndu-i
arcul
nimfelor
sale
credincioase, Artemis se ducea la Delfi. O ntmpina
Apolo i, mbrcat graios, cu prul ridicat pe ceaf i
pieptnat cu ngrijire, slta n fruntea celor trei charite,
ntr-un dan plin de voioie. Apoi cnta cu cele nou
muze, n cinstea mamei sale Leto i a puternicului Zeus.
Cu toate astea, una dintre plcerile de seam ale
zeiei era aceea de a privi la marile serbri vntoreti.
Oamenii din acele timpuri ineau la meteugul
vntoarei. Hituiau fiarele prin muni. Se desftau
intind cu arcul sau zvrlind lncile-ascuite, vnnd
necontenit slbticiuni.
Spre sear, vntorii-ncetau goana. Cinii se
grmdeau lng stpni. Cornul de vntoare suna
straniu, parc plngea, parc spunea ceva... Chema pe
vntori pe lng focuri. i vntorii cntau veseli.
Lncile, nc umede, luceau trntite-n ierburi lng
dnii. i sus, pe cer, se ivea luna, ca o fclie de argint,
dus de-o mn nevzut.
Stele clipeau nerbdtoare. i ateptau... Ce va
urma?...
Urma povestea nelipsit, povestea care o cnta pe fata
Letei i-a lui Zeus, sora mreului Apolo, zeia Artemis
cea cast.
Urmau i imnuri i serbri, jertfe i daruri ce-ncntau
trufaa fire a zeiei, ce-i ocrotea pe vntori ...7
Numai n clipe ca acestea Artemis, mndra Artemis,
putea uita pe Orion, i-n inima-i necrutoare pacea se
cobora din nou...

Note:
1. Zeul Apolo se mai numea i Febus, dup cum am vzut,
semnificnd lumina soarelui. El se confunda adeseori cu nsui
Helios soarele propriu-zis... De asemeni, sorei lui Apolo, Artemis
(sau Diana, la romani), i se mai zicea i Febe, deoarece reprezenta
lumina argintie a lunii. Zeia Artemis se confunda cu Selene
luna. Sgeile din tolba ei par a fi razele argintii de lun.
2. Chios este o insul din Arhipelag, vestit prin vinurile ei.
Este unul dintre inuturile unde se bnuiete c s-ar fi nscut cel
mai mare poet al Greciei antice, Homer.
3. Orion, a crui imaginar transformare a fost povestit n
legendele greceti, este una dintre cele mai frumoase stele ale
nopilor de var. Sirius, de asemeni, este o stea strlucitoare.
Elinii credeau c steaua Sirius are influen asupra turbrii
cinilor, pentru c Sirius se vede cel mai bine n miezul verii, n
toiul cldurilor, vreme cnd unii cini capt aceast boal.
n artele plastice, Orion este prezentat ca un uria nvemntat
n piele de leu, purtnd n mn o mciuc. Sirius este nfiat
ca un cine gata s mute.

4. Palestra se numeau i locul unde se fcea gimnastic, i

exerciiile nsei.
5. Poate pentru astfel de fapte crude zeia era srbtorit n
Sparta, n fiecare an, printr-o ceremonie a flagelrii, adic a
biciuirii.
Biei spartani, de vrst fraged, erau adui ntr-un sanctuar
al zeiei. O preoteas lua n brae xoana statuia de lemn care o
nfia pe Artemis. i slujitorii templului ncepeau s-i biciuiasc
pe biei, i-i biciuiau pn ce sngele curgea n rulee prin
sanctuar. Bieii nu scoteau un geamt. Unii mureau sub
flagelare. Cnd preoteasa se plngea c trupul de lemn al lui
Artemis i s-a ngreunat n brae, era un semn c flagelarea
trebuie-nteit, i slujitorii loveau mai tare. Bieii care ndurau
tot chinul, i nu leinau, erau glorificai. Se tia c acetia nu
aveau s fug din lupte niciodat, chiar de-ar fi fost, cumva, rnii
de moarte.
6. ara de batin a Niobeei era, dup legend, Lidia, dei
regina domnea n Teba. Deci ea ar fi fost dus din Teba, unde
ndurase nenorocirea, tocmai n Asia Mic. Aici, pe muntele
Sipilus (cum se numea, de fapt, unul dintre feciorii mijlocii ai
reginei), se spune c, ntr-adevr, ar fi fost n antichitate o piatr
ciudat. Piatra semna cu trupul unei femei ngenuncheate, din
ochii creia curgeau lacrimi. Stnca aceasta s-ar fi numit i ea:
Niobeea.
7. Alturi de Apolo, Artemis a fost destul de mult srbtorit
de vechii greci. Ea, care ducea n mn i o fclie de argint, era tot
o zei a luminii. Elinii socoteau c putea s-i ajute pe navigatori
s-i duc triremele i s-i cluzeasc n timpul nopii. De aceea,
marinarii i zideau temple de-a lungul coastelor i-n porturi.
Astfel, n Efes i se ridicase zeiei un templu
Colosal. Un templu care era socotit drept una dintre cele apte
minuni ale lumii.
Dar cel mai mult era slvit Artemis ca zei a vntoarei,
pentru c vntoarea era un meteug de baz la vechii elini,

pentru unii chiar o art. Aproape toi regii i eroii au fost i

vntori destoinici, cci fiarele umpleau pmntul pe acea vreme
i ajungeau adeseori primejdioase.Multe opere de seam: statui,
tablouri, monumente au fost cioplite, zugrvite sau nlate n
cinstea aceleia ce ntruchipa meteugul de a vna cu iscusin.
Fidius, Praxitele i ali mari sculptori, cioplind cu miestrie piatra,
au nfiat zeia cea virginal a vntoarei.Din tot ce a mai
rmas, celebr este ns marmura intitulat Diana de la Luvru,
despre care, n Pseudo-kynegheticos sau Fals tratat de
vntoare, scriitorul Alexandru Odobescu vorbete astfel: A fost
fr ndoial un vntor inspirat i a tiut s mnuiasc bine
arcul i sgeile artistul sub a crui dalt s-a mldiat statuia
Dianei de la Luvru, acea mndr i sprinten fecioar de
marmur, care s-avnt, ager i uoar, sub creurile dese ale
tunicei ei spartane, scurt n poale i larg despicat la umeri.

nd vechii greci veneau acas de prin ceti

ndeprtate, unde fcuser negouri cu sclavi,
cu lucruri preioase, cu esturi sau cu bucate,
i se umpluser de aur, i aduceau zeului Hermes jertfe
i libaiuni1 din plin, n chip de cald mulumire. i l
cinsteau, pentru c el le da puterea de a strbate
ntinsul mrilor albastre i-i ocrotea n grea restrite.
i-l mai cinsteau, pentru c tot el le da vorbirea iscusit,
bun la ncheiat negouri.
n slava lui cntau aezii la mesele mbelugate.
i-aveau ce povesti aezii...
Hermes era fiul lui Zeus. ndat ce-l nscuse Maia,
fiica titanului Atlas, srise repede din leagn, zvrlise
scutecele-n lturi i svrise o isprav... De mic se
artase dornic s umble, s cltoreasc. Ieise

repede-n poian. Dar cum era descul biatul s-a apucat

s rup ramuri de mirt i tamarisc, mldii. Din ele
i-ampletit sandale, nscocind, deci, nclmintea.
Se nclase i pornise pe coasta muntelui Cilene, cci
n Arcadia vzuse lumina zilei zeul Hermes.
Pe cnd umbla pe drum, o broasc broasc estoas
ontc, ontc, i-a tiat calea. Ce s-a gndit atuncea
Hermes, vzndu-i estul? L-a luat i i-a fcut o lir.
i-a nceput din ea s cnte povestea dragostei lui Zeus
cu mama sa, gingaa Maia.

PLECASE-APOI PESTE POIENE. Zrind nite cirezi,

pe care Apolo le pzea cu grij, i le fur pe nesimite.
Apolo ns-i prinse urma... Cci l prse un mo,
Batos, pe zeul cel dibaci, pe Hermes. S-a dus Apolo,
deci, la Hermes, s-i cear boii napoi.
Dar Hermes, care ascunsese cirezile ntr-un loc sigur
i se-ntorsese apoi acas, fcndu-se c doarme-n
leagn, a nceput s ipe tare:
Nu vezi c sunt un prunc abia-nvelit n fa?...
Cum a putea s svresc asemenea nzbtie?
Iar cnd Apolo l aduse n faa tatlui su, Zeus,
nvinuindu-l de hoie, Hermes, dibaciul, i rspunse:
Apolo minte! Minte!... Minte!... Jur pe ceretile
portice c nu sunt vinovat, o, tat...
i-aa de bine a tiut s glsuiasc i s-i acopere

hoia feciorul cel nscut de Maia, c Zeus a-nceput s

rd.
De atunci Zeus a hotrt c Hermes o s fie zeul
nscocitorilor de lucruri, al oratorilor, al hoilor i-al
celor care cltoresc n lumea larg.
Dar mai cu seam n hoie se artase iscusit, furnd
frumosului Apolo nu numai boii, ci i arcul cu tolba
plin de sgei. Hefaistos, fierarul chiop, pierduse
cletele de-aram. Iar lui Poseidon i furase
nchipuii-v! tridentul, n timp ce mndrei Afrodita i
terpelise-un bru de aur.
Dorind s sug de la Hera lapte divin s poat astfel
s-i dobndeasc nemurirea i lu-ntr-o zi
nfiarea lui Ares, fiul drag al Herei, din vremea cnd
era copil. Porni apoi s gngureasc. Regina slvii,
amgit, creznd c-ntr-adevr e Ares pruncul care
plnge cu foc, l lu la piept pe fiul Maiei, rivala sa.
Descoperind nelciunea, Hera l-a izgonit, ce-i drept,
dar el supsese nemurirea de la zeia cerului. Pe urm,
Hermes ar fi vrut s terpeleasc, de la Zeus, fulgerul cel
ngrozitor, dar de-ast dat se temuse de tatl su
rzbuntor i se lipsise... ns greu, cci mult i mai
plcea s fure, s rd, s batjocoreasc pe toi aflai n
preajma sa.
n schimb se apucase de negouri. Vnzndu-i lui
Apolo lira, i cumprase caduceul, un b vrjit, pe care
Hermes nu-l mai ls nicicnd din mn.
De-aceea, Zeus a mai spus c Hermes va obldui
negoul i nelciunea i, folosindu-i caduceul, va duce
morii sub pmnt, ntunecatului zeu Hades.

AVND LA TOATE-NDEMNARE de necrezut, Zeus

l-a fcut i curier n ceruri i i-a mai dat apoi n seam
gimnastica i tinereea. Iar unii spun c-ar fi primit n
grija lui i sntatea.
n acest fel, din prima zi cnd se nscuse, Hermes
fcuse treburi cu duiumul i-n toate-i artase
isteimea.
Dar cum se-ntmpl deseori cu-aceia care se pricep
s fac multe, primise Hermes fel de fel de sarcini. El
mtura prin sala de banchete. Pregtea cupele pe mese.
Mai aeza i jiluri i covoare, i rspndea poruncile lui
Zeus. Iar morii i ducea lui Hades, la judecat, toat
noaptea.
i-n zori o lua din nou cu treaba...
Cum se vedeau la vreo ananghie, zeii l i chemau pe
Hermes.
Chiar Zeus i cerea lui sprijin, cnd trebuia
ndemnare, repeziciune i-ndrzneal n lucruri mai
anevoioase.
Hermes l ajutase i pe Ares, zeul rzboiului, nvins
cndva de doi uriai i cetluit n lanuri grele. i ajutase
i pe Gheea, Apolo, Hera, Afrodita, Hefaistos, Hades,
Poseidon, Demetra i Dionisos.
Dintre eroi, i-a sprijinit n lupte i pe Perseu i pe
Heracle, pe Odiseu i pe muli alii.

Chiar oamenii ineau la Hermes. Era viclean, ce-i

drept, dar tare harnic. Obinuia s fure i s mint, dar
nu se da-napoi nici de la lupt. Cunotea vorba iscusit
(fr de ea negoul nu se poate) i nscocise cte i mai
cte ...2

LOCUL CEL MAI IUBIT de zeul Hermes era meleagul

su natal, Arcadia Munii Cilene. Tot aici dnsul s-a
ndrgostit de o frumoas nimf, Driops.
Dar nimfele fugeau de zei. Pentru c zeii le mineau
adeseori, le prseau cu pruncii-n brae.
tiind aceast tain, Hermes s-a prefcut ntr-un
pstor, ce-avea o turm de mioare, i, fluiernd domol
prin muni, s-a apropiat de nimfa Driops. Nu tim ce i-o
fi spus, dar nimfa a fost, desigur, amgit. Zeul a luat-o
de nevast.
Dup un timp, frumoasa nimf s-a simit mam i a
dat via unui prunc. Dar ce mai prunc!... Un prunc
cum nu se mai vzuse!...
Avea picioarele de ap, proase, negre, cu copite. Pe
cap avea un pr zburlit. Purta pe frunte nite coarne
tioase, mici i rsucite i-avea i-o barb nclcit.
Da, da... avea -o barb deas, dei era doar un copil.
Cnd l-a vzut, srmana nimf s-a-nglbenit i
s-a-ngrozit:
Vai, ce copil! Ce pocitanie! E un blestem, se jelea
nimfa. M-au pedepsit pesemne zeii...

Punndu-i minile pe ochi, a izbucnit frumoasa

nimf n hohote de plns amar i, ruinat, a fugit.
S-a dus pe unde s-o fi dus, lsnd pe bietul copil
singur, azvrlit jos i de pripas, jucndu-se ca un iedu.
Dar Hermes a aflat curnd de fuga nimfei i-a venit. A
luat copilul i a rs. Lui i plcea acest copil att de
neobinuit. Prinznd pe loc un iepure, l-a jupuit de
blana moale. n blan l-a-nvelit pe prunc. L-a luat cu
sine n Olimp.

CND L-AU VZUT, zeii din cer s-au minunat i au

strigat:
Ce e cu apul sta mic? De unde-l ai?...
E fiul meu i-al nimfei Driops, a rostit Hermes. E
un copil ciudat, e drept, ns s tii c e drgu. Nu
behie cum credei voi. i e iste. O s vedei... Pe drum,
venind cu el, cnta... Ia cnt, fiule!... Ia zi-i...
Pruncul brbos, ncornorat i cu picioarele de ap,
cnta i dnuia prin cer, rznd, cu chipul su urt,
ctre trufaii olimpieni. Iar zeii, urmrindu-i jocul, nu
conteneau deloc din rs:
Ce mai copil ai dobndit!... E caraghios... i e
urt... Zu... Hermes, cine l-a nscut?... Cum, nimfa
Driops?... i-a fugit?... E i firesc!... Aa copil... De mic
brbos i cu picioarele de ap... Mai bine l-ai zvrli i

tu...
Nu. Nu-l azvrl. i pentru c a rs de el tot cerul
azi, eu i dau numele de Pan3 .
Zeii Olimpului rdeau, dar Hermes a mai glsuit:
Ia spune, fiule, cum vrei? S stai aicea, n Olimp?
S-l rog pe Zeus s rmi? Sau i-ai dori s pleci,
cumva, s locuieti jos, pe pmnt?
Feciorul s-a oprit din dan i a rostit tatlui su:
Nu m simt bine n Olimp. Eu... neleg c snt
urt. Am s fiu venic rsul tuturor. Doresc mai bine s
cobor. S vieuiesc printre pstori sau printre nimfe i
satiri, n munii unde m-am nscut.
Arcadia e ara ta!.. a rspuns Hermes.
n munii ei am s m duc!
i, azvrlindu-se-n vzduh, n salturi sprintene de
ap, a i ajuns, ct ai clipi, n munii-Arcadiei. Apoi a
nceput s-alerge pe muni i prin pduri, cntnd,
dannd, rznd voios, precum era i tatl su.

PENTRU C ACEST ZEU GLUME, galnic, era i el

focos din fire, i plceau nimfele sprinare, care
hlduiesc prin muni. i c-i plceau n-ar fi nimic. Dar
uneori le fugrea. Srea ntr-un picior pe pajiti, i se
ivea, pe negndite, n faa nimfelor speriate, cu prul lui
zburlit pe frunte i barba toat rvit de goana prin

livezi i crnguri.
i totui, Pan se-ndrgostise numai de-o nimf. Nimfa
Sirinx. O nimf tare drgla, copila unui fluviu,
Ladon.
Zeul o urmrea pe nimf printre copaci. Venea ca
umbra i se tra prin buruiene i nu se stura privind-o.
Dar nimfa, cum ddea cu ochii de el, o i pornea la
fug i-l ocolea, nspimntat.
Dar, iat, ntr-o zi sta nimfa pe marginea unui izvor,
visnd: care-i va fi ursita? Pe sus, n soarele amiezii,
pluteau cinteze, rndunici, tind, n cntece, tot cerul.
Deodat, se ivi un uliu, ca o sgeat prin vzduh, i-un
tril de pasre tcu, sub ciocul aprigului uliu.
Sirinx se detept din vis. Auzi zgomot pe aproape.
Privi n jur, i ce s vezi? Dintr-un tufi, cu ochii-n
flcri, Pan o privea ncremenit.,
Nimfa sri-n picioare iute. Pan o porni pe urma ei.
Copitele bteau pmntul. Sirinx fugea, ipnd de
groaz. Striga pe nimfe, pe oricine, i plnsul ei umplea
dumbrava. i nimfele o auzeau. Dar cine ndrznea s
ias n calea zeului cornut?
Picioarele i se muiau. Se cltina de oboseal.
i, cum gonea, vzu o ap: rul Ladon.
Nu mai putea micua nimf s se ntoarc spre
pdure i nici s-alerge nainte.
Iar zeul uite-l! e aici. Mai sunt doi pai, i-o va
cuprinde. Copita lui e-n mlul apei. i simte-n ceaf
rsuflarea.
O, tat, zei, nimfe, surioare, nu m lsai!... Nu
vreau s fiu soia zeului cornut... se tnguiete nimfa
Sirinx i-i plnge-n hohote destinul.
Dar, ca prin farmec, dintr-o dat mldiul trup al

nimfei Sirinx se prefcu-ntr-o plant verde. O trestie pe

malul apei4 . Zeul se aplec spre ea.
Sirinx a mea!... Unde e nimfa ce m-ncnta
odinioar cu glasul ei cel plin de vraj, cu joaca ei
neostenit, cu trupul ei frumos de fat? Nu-i zeu pe
toat lumea asta aa nenorocit ca mine!...
i-ar mai fi spus i alte vorbe zeul brbos i cu copite,
dar trestiile-i foneau frunza, i fonetul prea o
oapt, sub adierea nserrii ce-nvluia ncet pmntul.
i Pan, oprindu-se din plns, rupse, degrab, bucele
nepotrivite ca lungime din trestiile fermecate. Le
strnse cu o legtur i le lipi apoi cu cear.
Sufl n trestii i din ele iei un cnt plcut i tainic.
O murmurare ca de ape. Un zvon de vnt, pierdut n
frunze. Un freamt dulce de suspine.
Tot ce vroia s spun Pan rosteau, n cntec, trestiile,
cci dnsul nscocise naiul5 .
Dei n-ai vrut s-mi fii mireas, totui vei fi mereu
cu mine, tu, neuitat Sirinx! zicea zeul. i-am s-i
ascult ntruna glasul, pe care i-l pstrez n trestii.
i-aa mi-oi alina durerea.

ZEUL
S-A
TRAS
DUP
ACEEA
ntr-o
pdure - ntunecoas. Lsase nimfele n pace.
Cnta necontenit din nai. I se prea c st de vorb
cu draga lui, cu nimfa Sirinx.

Nimfele i aud cntarea i sunt micate de durerea

care l macin pe Pan i de credina ce i-o pstreaz
nefericitei sale Sirinx.
Vin din desiuri, furiate, i-l vd cum sade pe un
trunchi i sufl-n nai, slvind pe nimfa care se
prefcuse-n trestii.
Sub cntul lui, nimfele toate se prind de mijloc i
daneaz.
Cnd Pan pornete trist spre munte, n plcuri
nimfele-l urmeaz, purtnd n plete flori i frunze i
cnt-n cor, ca altdat.
Mai ales buna nimf Pitis s-apropie cel mai mult de el
i-n-cearc s-i aline dorul. i mngie obrazul aspru i
lacrimile i le terge din barba deas i-nclcit.
La nceput din mil numai.
Tot ascultnd ntr-una naiul, i crete-n suflet o
simire i nelege c ar putea s vieuiasc alturea de
acest zeu, att de straniu i de hd. Cnd nimfele
daneaz sub cntecul de nai, prin crnguri, frumoasa
Pitis e n frunte. Dar uneori rmne singur, cu Pan,
i-atuncea el i povestete despre isprvile lui Hermes,
acela ce uimise cerul din prima zi cnd se nscuse. Ce
nscocise, ce furase i cte treburi mai fcuse! .. i Pitis
rde-nveselit.
Dup aceea-i cnt ei. Nimfa-l ascult-nfiorat. Pan o
privete i-nelege c rana i se lecuiete i-o alt flacr
se-aprinde.
ncet, i d i dnsul seama ce drag-i e frumoasa
Pitis i c-o dorete de soie.
Se hotrse chiar s-i spun aceast tain, mai
degrab.
n acea zi, spune legenda, Pan se urcase sus, pe

Cilene, pe cel mai seme pisc de piatr, ca s-l asculte

lumea-ntreag rostindu-i viersul de iubire.
Cum cnta el duios din nai, l-aude, fermecat, Pitis.
Srind din piatr-n piatr, nimfa se urc iute pn-acolo
i se aaz lng zeul ncornorat i cu copite.
El o zrete i i las alturi, pe o piatr, naiul. i
spune dorul ce-l frmnt i chiar o cere de nevast.
Atunci, i-ar fi zrit, se spune, zeul Boreu, vntul
turbat de miaznoapte. Boreu rvnea de mult vreme, i
el, pe Pitis de soie. ncrncenat de gelozie, Boreu s-a
npustit, cu furie, spre nimfa Pitis i i-a dat brnci s
cad-n huri, rcnind nprasnic peste culme.
N-ai vrut s fii a mea, o, Pitis, dar nici a lui nu vei
rmne... S pieri pe stnci, necredincioaso!...
Vijelios urla Boreu.
Nimfa s-a prvlit, izbindu-se din stnc-n stnc,
pierind n negrele genune.
Pan se uita cu ochii tulburi. Privea i nu-i venea s
cread... Pe urm a fugit spre vale, strignd mereu pe
nimfa Pitis:
Pitis!... O, Pitis, drag fat! Iubita mea... Soie
scump... Dar cine, cine s-l aud pe bietul Pan,
ndureratul?...
i zeul se izbea cu capul de toate pietrele din munte.
De ce-s nemuritor?... O, tat, eu vreau ori s
triesc cu Pitis, ori s sfresc cu ea odat... Dar asta
tiu c nu se poate. Sunt zeu, i nu pot s-mi dau
moartea. i-aa, te rog pe tine, Gheea, strmoaa
tuturor, pmntul, tu care faci s ias viaa din snul
tu fertil i darnic, ai mil de gingaa Pitis... Ajut-mi
dragostea, o, Gheea!...
n timp ce-o mai ruga pe Gheea, din locul unde zcea

Pitis s-a nlat o tulpini. Ea a crescut i s-a fcut un

trunchi cu ramuri verzi, un pin6 .
Nefericitul zeu i rupse din arbore mici rmurele.
Apoi, mhnit peste msur, cu rmurele verzi n plete,
cntnd din nai, plec pe vale, urmat de un alai de
nimfe.
Cntecul lui, din acea vreme, rsuna noaptea prin
pduri, prin locurile neclcate i singuratice din munte.
nduioai l ascultau pstorii din Arcadia. Duceau i ei
la gur naiul, i viersul zeului cornut l purta vntul mai
departe... tot mai departe... mai departe... Durerea lui
suna spre zare, pn la marele Ocean.
i-aeasta era mngierea zeului care purta coarne
i-avea copite despicate.
Atta doar mai avea Pan!...

Note:
1. Libaiunile fceau parte din ritualul de nchinare n faa
zeilor. Se turna vin sau ap, i uneori lapte, pe altarele zeilor sau
pe carnea animalelor, jertfite. Mai trziu, libaiuni s-au numit i
beiile, care se fceau n cinstea zeului Dionisos sau Bachus.
2. Zeul Hermes se bucura de mult simpatie la vechii greci,
mai ales pentru c era zeul cltoriilor. Elinii erau dornici s-i
ridice pretutindeni orae, n care s fac nego i s adune aur.
Iar Hermes, dup cum socoteau ei, putea s-i cluzeasc pe
mare i pe uscat. El nu avea temple multe n Elada. n schimb, pe
drumuri, mai ales la ncruciri i pe lng poduri, i ridicau nite
coloane dreptunghiulare, numite herme, care aveau n vrf chipul
lui Hermes. Aceste herme ineau loc de indicatoare sau tblie,
cum sunt astzi. Cu vremea, aceste herme au fost aezate la
granie i la porile oraelor.
Ca s-l cinsteasc pe Hermes, sculptorii l-au dltuit n piatr,
n marmur, sau chiar n lemn. Cea mai frumoas oper din toate
este aceea pe care nsui Praxitele a dltuit-o n marmur de
Paros, nfindu-l ca pe un efeb cu trupul zvelt, cu chip
surztor, strlucitor de frumusee i vigoare.
O alt oper vestit e o statuie de bronz, n care Hermes,
nfiat cu aripi la picioare, st n repaus doar o clip. i-l vezi c
ateapt s primeasc numai o porunc de la Zeus i s
porneasc iar pe cale...
3. Pan pe grecete nseamn tot. Romanii l-au numit Faun pe
zeul Pan. Se pare c panic e un cuvnt care vine de la Pan, de la
spaima pe care o strnea nimfelor ce-l ntlneau. Panic
nseamn team, fug dezordonat. Legenda spune c, provocnd
panic ntre peri, zeul i-a ajutat pe atenieni s nving la

Maraton i-n alte btlii.

4. Trestiile de pe malul apelor, cu fonetul lor misterios, au
aat n mod deosebit fantezia elinilor. Ei au nscocit aceast
legend, prin care i explicau, n acelai timp, ntr-un chip poetic,
i apariia instrumentului mult iubit de pstorii elini, att de
popular astzi la noi naiul.
5. Naiul n limba elin se cheam Sirinx, dup numele
nchipuitei nimfe.
6. Pinul pe grecete se cheam Pitis, alt pild de felul cum i
imaginau cei vechi apariia diferitelor specii de plante i copaci. El
era un arbore funerar, n amintirea legendarei Pitis. Ramuri verzi
i cununie de pin se puneau la uile caselor ndoliate. Aceast
tradiie a fost preluat de mai multe popoare. La noi chiar, mai
ales n Ardeal, sunt multe locuri unde se pun ramuri de pin sau
brad la nmormntri.

iaa mpodobit de farmecul iubirii este mai

fericit. Dragostea mblnzete firea i duce
focul vieii ntr-una mai departe.
Aceea care primise n grij de la Zeus iubirea,
frumuseea i viaa, era zeia Afrodita. i nimfele-i
cntau:
n faa ta, zei, se deprteaz norii i vnturile fug.
Pmntul i aterne covoare felurite de flori viu colorate,
cerul se-nsenineaz, se umple de lumin, i mii de
psrele, ce mpnzesc vzduhul, mrturisesc prin
cntec puterea-i nesfrit. Atunci cnd se vestete o zi
de primvar, Zefirul, pn-atuncea ascuns i amorit, i
rensufleete fecunda adiere... Turmele dau nval
peste punea gras sau trec fluviile repezi. n mare i
n munte, n ruri tumultuoase sau n cuiburi de psri,

i-n iarba din livad, tu vrjeti orice inimi, orice

vieuitoare. Le druieti iubirea, nvalnica dorin de-a
se-nmuli mereu...1
Apoi cntau puterea zeiei Afrodita de a ptrunde-n
inimi, fcnd s ncoleasc ntr-nsele iubirea, cci
oamenii i zeii erau zeiei prad.
Puini zei sunt aceia ce pot s-i stea-mpotriv. Doar
Hestia, Atena i Artemis erau netulburate de flacra
iubirii. Ba, chiar i despre ele legendele spuneau c-n
mare, mare tain, aproape fiecare avea un dor anume.
Atena avusese cndva o nclinare pentru titanul, care
zcea acum pe Elbrus, greu ferecat n lanuri. Zeia
vntoarei, Artemis, era s se mrite c-un uria, Orion.
Iar Hestia, pesemne, o fi avut i ea vreo tain.
Chiar Zeus... ct e Zeus de mare i puternic... ct
poate el supune pe ceilali zei cu pumnul cel ncrcat de
fulger... i totui, Afrodita i-a tulburat simirea. L-a fcut
i pe dnsul, stpn atotputernic, s-i prseasc
tronul i, ameit s-alerge, din Olimp, preschimbat n
taur, vultur, cuc sau alte animale, de-a rs o
lume-ntreag.

EI BINE, PENTRU ASTA ZEUS i purta pic zeiei

Afrodita i, ca s se rzbune, s poat i el rde de
slbiciunea ei, i-a hrzit dorina s se ndrgosteasc

de-un simplu muritor.

Zeia, dup voia cerescului su tat, a ndrgit pe-un
tnr ce se chema Anhise. Din dragostea aceasta s-ar fi
nscut Enea. i-acest voinic, Enea, c-o mn de viteji,
va-ntemeia cetatea cu nume mare: Roma.
n acest chip, romanii se fleau spunnd c sunt
urmaii zeiei Afrodita2 . Dar, dup ct se pare, ea nu se
bucura de nrudirea asta. Vroia s i ascund dragostea
cu Anhise, un simplu muritor.
Din vina ta, spunea ea troianului Anhise, eu ndur
umiline. Cci zeii se temeau, mai nainte vreme, de ce
puneam la cale. Puterea mea divin i subjuga pe toi,
pentru c, rnd pe rnd, eu unisem pe zei cu fete
pmntene. Acum ns vezi bine c nu mai am
cuvnt! Nu pot s-aduc aminte toate aceste lucruri, cci
eu nsumi greit-am, i chiar mai mult ca ei. Simirea
mea zeiasc a fost, la fel, trt de-o oarb rtcire, i
nici n-am ndrznit s pomenesc de ea...
Zeia, cindu-se de fapt, s-a desprit de tnr,
spunndu-i la plecare:
De vei vorbi, vreodat, troianule Anhise, ori de te
vei luda c eu i-am fost nevast, Zeus o s se-nfurie i
te va fulgera!... El nu ngduie celor de jos s tie c zeii
pot grei!...
i, poruncind zeia s i s-aduc grabnic rdvanul din
petale de flori de trandafiri, purtat de porumbie, l
prsi pe-Anhise.
Plec prin lumea larg, urmat de cortegii, de hore i
charite, i de un copil, Eros.
Copilul se nscuse din dragostea cu Ares, zeul
neghiob i ano al crudului rzboi. Purta n mn
arcul i pe spinare tolba umplut cu sgei. Zeia

Afrodita l sftuia pe Eros cnd s ntind arcul i-n cine

s loveasc.
Sgeile lui Eros erau de dou feluri: unele furite din
aur, nmuiate cu vrfu-n foc i miere, iar altele de
plumb, cu vrfu-rile negre, mnjite cu otrav.
Iar zeul, bun de joac, la struina mamei i arunca
sgeata cu miere sau otrav n inimi de fecioare sau de
flci voinici.
Nstrunicul adesea trgea la ntmplare i-mprtia
iubirea: cu miere, fericit; cu fiere n dureri, stropit
mult cu lacrimi.
Ba, uneori, feciorul acesta zvnturat nu vrea s in
seam nici cel puin de zei. Nici de prinii lui.
Pe Zeus l intise. Pe Ares, tot la fel. i chiar pe
Afrodita...

LEGENDA POVESTETE C-ODATA AFRODITA a vrut

s-mbrieze pe fiu-i alintat. Cum s-a plecat zeia, cci
Eros era mic, nu tiu cum o sgeat, ce se ivea din
tolb, a atins snul mamei. Puin, puin de tot. ns a
fost destul ca dnsa s se simt, pe dat, strbtut de
un fior ciudat. Iubirea-i ptrunsese n inim, fierbinte.
A-nchis o clip ochii, i cnd i i-a deschis, i-a aprut
n fa un flciandru chipe, un vesel vntor, cu
numele Adonis.
Era aa de chipe vntorul Adonis, nct precum

spun unii l ntrecea pe-Apolo, zeul cel mai frumos. Iar

ntre pmnteni nu se gsea nici unul s-i fie
deopotriv.
L-a ndrgit zeia att de mult pe-Adonis, nct a
prsit de dragul lui Olimpul i templele mree... i
jertfele aduse de pmnteni. i tot... Tot ce avea lsase...
i l-a urmat pe-Adonis.
Adonis, de asemeni, s-a-ndrgostit de dnsa. Mai tii?
intit de Eros, sau poate fermecat de brul plin de
taine i plin de amgiri, pe care l purta zeia Afrodita3 .
Numai c, de-ast dat, Adonis poruncea. Lui nu-i
plcea gteala, i i-a cerut zeiei s-i zvrle cununia
din pletele ei blonde, brul cel fermecat, spinulele de
aur, agrafele, cerceii, brrile rotunde, iragurile
scumpe i vlurile albe podoabele pe care i le-admirau
toi zeii. I-a mai cerut s-i puie un strai simplu de tot,
un peplon sau un hiton, cum mbrca zeia cea cast-a
vntoarei cnd alerga prin muni4 .
Iar blonda Afrodita l-ascult pe Adonis i face tot ce-i
cere, fr de nici un murmur. i leapd din plete
podoabele de aur i mbrac un hiton scurt pn la
genunchi.
Ea, care-odinioar i petrecea tot timpul doar ca s
se gteasc i s-i pieptene prul, cutreier acum
pdurile umbroase pe urma lui Adonis i-i venic
temtoare, s nu i se ntmple, cumva, vreo vtmare,
ori vreo nebnuit primejdie s-l pasc pe preadragul ei
so. Adesea-l sftuiete pe-Adonis, vntorul:
Iubitule, ferete-i de fiare fiina scump. Eti
muritor, i fiara, cu ghearele-i grozave, cu colii ascuii,
te poate sfia. Fii curajos cu iepurii, cu cerbii. Nu te
lupta cu leii, cu urii sau mistreii. Nici vrsta ta, nici

chipul nu pot s mblnzeasc pe fiarele acestea

slbatice, haine, nu pot s-i scape viaa. Ferete-te,
iubite. Te roag Afrodita. Nu te vr-n primejdii...

ADONIS NS RDE. Pe faa lui zeia zrete

nepsare. i nici nu se gndete s fug de pericol. Ba,
parc se-ndrjete i vrea s-i dovedeasc iubitei,
Afrodita, puterea, voinicia de care e n stare. Pornete
prin pdure, innd n mna dreapt o secure tioas,
i-n stnga, lunga-i lance.
Trecnd printre desiuri i iese-n cale-o fiar. Un porc
mistre. Adonis s-avnt dup el.
Cam mare e mistreul!... i colii lui sunt parc
pumnale rsucite!...
Iar fiara l privete cu ochii mici i roii de ur i de
snge. Fugind, l-ademenete prin umbrele pdurii,
departe mult de locul- unde se-afla zeia. Oprindu-se din
goan, mistreul se ntoarce i-l nfrunt furios. Adonis
i ridic lancea i l lovete. Dar nu izbete poate
ndeajuns de bine. Mistreul, grohind, se repede la
tnr i l trntete jos. Cu colii lui nprasnici, l rupe-n
bucele.
Zeia Afrodita abia se desprise de tnrul ei so,
pornind prin slvi cu carul cel tras de psri albe.
Deodat-aude vuiet. Aude cum rcnete Adonis, cnd
mistreul i vr colii-n piept, i-ndreapt iute carul

spre locul btliei, s-i vin ntr-ajutor preadragului

Adonis. Din vzduh vede locul. Coboar ca sgeata.
Srind din car i pierde sandalele de aur,
se-mpiedic-ntr-o tuf de trandafir slbatic, i sngele-i
nete... dar uit de durere. Cu ipete de spaim
alearg ctre trupul nsngerat, ce zace lipsit de via-n
ierburi. Apuc doar s vad mistreul cum dispare...
Apuc doar s vad... ns zeia tie c mistreul e Ares.
Da. Ares se schimbase ntr-un mistre hidos. Era
gelos pe-Adonis, tiind c-i luase locul n inima zeiei.
Vroia s-l nimiceasc. De-aceea-l amgise pe tnrul
Adonis, la lupt, n pdure, unde l ucisese.
O, blestemat fii, Ares! ipa, frngndu-i trupul pe
pieptul lui Adonis, zeia Afrodita. Fii blestemat de-a
pururi, tu, cel flmnd de sfad i nsetat de snge, tu,
cel ce nu ai mil!...
Dar Ares n-ateptase blestemele zeiei. Trndu-i
dup sine scutul cel greu de-aram i sulia sa lung,
pornise n Olimp, rnjind cu mulumire. Isprava-i
izbndise i i era destul.
Srmanul meu Adonis, i-e stins tinereea, se
jeluia zeia i se lovea cu pumnii tremurtori n frunte.
Adonis!... Nu se poate. Nu vreau s-ascult de legea lui
Zeus pentru oameni. N-am s te las s pieri. Vei dinui
de-a pururi, ca vie amintire a suferinei mele!...
S-a tot jelit zeia pe trupul lui Adonis, mai mult de
dou zile, i lacrimile sale, picurate-n poian, s-au
prefcut n flori, precum spune legenda, n flori de
anemone.
Cnd s-a-nepat zeia c-un spin de trandafir, fugind
ctre Adonis, i-a curs snge din ran. i sngele-i divin
a colorat cu rou imaculata floare. Pn n acea ziu,

floarea de trandafir fusese numai alb. Acum era i roz,

i roie ca macul. Era i parfumat.
i ca s nu se uite vreodat de Adonis, a hotrt zeia
serbri mari, fastuoase, n fiecare an, vreme de dou
zile, atta ct plnsese i dnsa n poian. Serbri
numite-adonii5 .
ntr-adevr, aezii cntau c niciodat nu a putut s-l
uite pe soul su, Adonis, i-n cinstea lui, adesea
ocrotea pe cei tineri, cnd le-nfloreau n inimi simirile
alese i-o dragoste curat.

I VIEUIA, SE SPUNE, ntr-un ora din Cipru6, pe

vremuri, un artist ce furea cu dalta chipuri de zei i
oameni, din marmur i filde, din piatr sau din lemn.
Iar sculptorul acesta era frumos i tnr. Avea o cas
mare, grdini pline de roade i flori nmiresmate. Dar el
tria sihastru, cu civa sclavi ai si, cci nu avea soie.
Nici nu voia s aib, dei, trecnd pe ulii, i aruncau
ochiade copilele din Cipru, iar mamele cu fete de mritat
i tot ddeau trcoale i l pofteau la mese i la alte
petreceri.
Dar Pigmalion, artistul cci astfel se numea nu da
nici un rspuns. i rmnea tot rece, tot singur, n
tristee.
Vzuse c n Cipru bunele obiceiuri, rmase din
trecut, erau tot mai uitate. Fetele, altdat harnice,

iubitoare de cas i modeste, cutau acum ospee cam

nelalocul lor, i straie deucheate, i danturi
zgomotoase. Virtutea i credina erau nlocuite de
nestatornicie i de uurtate. Graia se pierduse. n
schimbul ei gsea privire ndrznea, vorb glgioas
i lips de ruine.
Purtrile acestea l mhneau pe artist, i visurile sale
despre o fiin pur, ginga, devotat, pe care s-o
ndrgeasc i care s-i rmn soie toat viaa, se
spulberau pe rnd.

CA S-I ALINE DORUL de-o astfel de copil, artistul

se nchise la n atelier i, lund n mn dalta, se-apuc
s ciopleasc, din filde, o fecioar, aa cum i-o visase7
.
Veneau la u prieteni, artiti tot ca i dnsul, i-l
ntrebau:
Ce tot faci, Pigmalion, mereu nchis n cas?...
mi tlmcesc n filde un vis ncnttor, le
rspundea artistul.
i nu deschidea ua. Lucra fr-ncetare, fcnd din
noapte zi.
Sfrind apoi cu munca, el nsui, Pigmalion, a privit
cu uimire la statuia cioplit din fildeul lucios. Cci
statua aceea nfia chiar fata pe care i-o dorise. ns

mult mai frumoas dect n visul su. Pe fruntea ei

senin citeai neprihnirea. Gura-i prea o floare,
zmbind n zori de zi sub raza purpurie, i corpul de
zpad, ovalul lin al feei i blnda mldiere cu care se
pleca fecioara ctre dnsul erau desvrite. cum nu se
mai vzuse.
Pigmalion alerg i-i cumpr veminte. i lu i
giuvaere. Aduse din grdin flori roii, mblsmate, i-i
aternu covoare i perne peste tot.
Ba-i dete chiar i-un nume copilei ce-o crease cu
mna lui, spunndu-i frumoasa Galateea.
i nu mai era singur. Era cu Galateea. Ei i spunea
acuma tot ce gndea, i fata i surdea sfios, cu gura
tiat fin n filde, de parc-l pricepea. Iar cnd lucra,
artistul o ntreba mereu:
Tu ce spui, Galateea? Mai poate s ciopleasc dalta
mea o minune aa precum eti tu?..,
Lui i prea c fata-i rspunde:
Da, iubite...
i, ascultnd rspunsul, artistul se-ncorda. Mna lui
mult dibace cioplea lucruri de art ce nu aveau
pereche... Dragostea-i da putere i aripi ca s zboare pe
culmea creaiunii.
Toi admirau acum ce dltuia n piatr, n filde sau
n lemn, nentrecutul sculptor...

VENISE PRIMVARA. Iezii sreau zburdalnici. Pe

cmpuri vieluii gustau ntia oar din iarba cea
mustoas i mii de zburtoare nveseleau vzduhul cu
ciripitul lor.
Oamenii ncepeau s strng-n couri mere i rodii i
naramze, cci se-apropia serbarea zeiei Afrodita. Iar
fetele, gtite cu vluri lungi i albe din pnz strvezie,
mpleteau, n ghirlande, crengile lungi de mirt i agau
n ele trandafiri i anemone.
Tobele bteau tare, asurzitor, i flautul se pornise s
sune tnguios, chemnd la srbtoare toi oamenii din
Cipru.
i iat-l! n mulime, ntia oar iese i-artistul
Pigmalion. Se-ndreapt spre altarul de marmur-al
zeiei. Jertfete un berbece i cade n genunchi.
Zei! zice el. Tu-ntruchipezi iubirea, puterea
suveran ce face s-ncoleasc, i dintr-o piatr, viaa.
Eu am pe Galateea cu inima de filde. Azvrle-i o
scnteie, i eu i-o voi aprinde, s ard-n vlvti...
i spuse rugmintea. Se-ntoarce i pornete
nfrigurat spre cas. Se-nghesuie-n mulime, cuprins
de-o presimire. ncepe s alerge.
Sosind, trntete ua i intr ca furtuna n sihstria
lui.
Acolo-i Galateea. Se afl tot pe soclu, la fel de
nemicat. E tot cum o lsase n ceasul cnd plecase

spre-altarul Afroditei.
Dar el o ia n brae. Nu vrea s ie seama c trupul ei
e rece, i i srut faa i i optete vorbe curate de
iubire:
Tu ai s-mi fii soie, i spune Galateei. Nici una
nu-i ca tine de cast i ginga. Eu te-am purtat n
suflet i te-am creat din filde.
n timp ce-i spune astfel, cuprins de-nflcrare,
deodat Galateea ntredeschide ochii i inima ei bate. Iar
pielea ei se face mai moale ca mtasea. Cosiele-s de aur
i ochii de cicoare, sursul l ptrunde n inim pe
tnr, i ea-i cuprinde gtul:
Mult am dormit, iubite!...
Iar Pigmalion ridic povara lui cea scump cu
braele-amndou i strig cu putere:
Triete Galateea!... i mulumesc, zeio!... i
mulumesc, iubire...
Pe urm, se-nelege, s-a prznuit i nunta, la care-au
fost poftite mulimile din Cipru.
A fost o nunt mare... Veniser artitii din tot
cuprinsul rii, toi sculptorii Eladei, poeii, muzicanii.
A fost i Afrodita, cu feciorul su Eros. Chiar au
danat la nunt...
A fost o veselie cum nu se poate spune...
Aa zice legenda.
i-au trit mpreun ani lungi, zile ferice. Ct? Nu
mai tie nimeni.
I-a ocrotit zeia, frumoasa Afrodita. I-a ocrotit iubirea,
ce i-o pstrau cu grij.
Feciorul Galateei a fost regele Pafos, ce-a stpnit n
Cipru. El a cldit oraul, ce poart-acelai nume,
i-unde se afl templul frumoasei Afrodita. Un templu

fr seamn i cel mai drag zeiei. Artitii, dup-aceea, au

slvit pe-Afrodita, iubirea creatoare, n cnt, n dan,
i-n piatr8 ... Iubirea ce-i cntat i astzi de poei...

Note:
1. Dup versurile poetului latin Lucreiu.
2. Afrodita-Venus sau Venera la romani era fiica lui
Uranus, cel dinti zeu al cerului. Ea se nscuse din spuma mrii.
Iar spuma se ivise din sngele lui Uranus, scurs n apa mrii, n
urma loviturii date de fiul su, titanul Cronos, cu secera de
diamant. Afrodita se trgea din prima dinastie de zei, pe cnd
olimpienii, n frunte cu Zeus, erau din neamul lui Cronos, adic
din a doua dinastie, aceea a titanilor. Tot dintr-un titan, din Iapet
(prin Prometeu i fiul su Deucalion), se trgea, dup legend, i
neamul elinilor. Deci, n vreme ce elinii se mulumeau s arate c
ei, ca i olimpienii, se trag din titani (olimpienii din Cronos, i
elinii din Iapet), romanii aveau pretenii mai mari: ei afirmau c,
prin Afrodita, se trag direct din Uranus, printele tuturor zeilor.
Legenda ticluit de poei cu atta meteug, din ordinul
mprailor romani, arta c romanii, fiind dintr-un neam mai
bun i mai vechi, au mai multe drepturi dect elinii s
stpneasc lumea. Mai mult, ei pretindeau c fiul lui Enea,
nepot al Afroditei, Ascaniu sau luliu cum l numeau romanii
era ntemeietorul familiei imperiale a luliilor, din care fcea parte
i Cezar, i August. n acest fel justifica familia luliilor dreptul de
a stpni Roma, i Romei, dreptul de a-i ntinde ghearele ei de
vultur pestre ntreg pmntul.
3. Se spune c zeia purta un bru fermecat. Acest bru avea
darul de a o face mai frumoas i-i da puterea s subjuge inimile
brbailor.
4. Peplonul era o tunic- feminin, fr mneci, prins cu o
agraf pe umeri, iar hitonul, o hain de ln alb, scurt pn la
genunchi.
5. Adoniile, serbrile n cinstea lui Adonis, aveau loc n Asia,

Elada, i mai trziu la Roma. Ele se prznuiau primvara, cu

mare nsufleire, vreme de dou zile.
Prin Adonis, vechii greci nelegeau vremea clduroas, cnd
nflorete glia. nelegeau belugul de roade felurite, care
ndestulau ogorul, livada i grdina.
Zeia Afrodita ntruchipa i ea, dealtminteri, natura roditoare.
Iar moartea lui Adonis nsemna chiar sfritul verii, cnd iarba
se vestejete i poamele cad, n vreme ce frunza sngerie este
purtat n vrtejuri de vnturile toamnei.
Ares, care l rpune slbatic pe Adonis, nsemna, la rndul
su. rzboiul. Rzboiul prpdete i prjolete totul. Dar Ares
mai este n acelai timp i furtuna sau vremea ce se schimb.
Cci Ares este feciorul Herei, adic al cerului. Vremea se nriete
ctre nceputul toamnei, aduce pustiirea n arbori, pe cmpie i-n
florile ce-i scald petalele n lumin. Atuncea este vremea care
aduce moartea comorilor grdinii...
Astfel se tlmcete i crima svrit de Ares cel crud asupra
lui Adonis, i jalea Afroditei.
6. Ciprul este o insul din Mediterana rsritean, unde, dup
legend, fusese purtat Afrodita de Zefir, atunci cnd se nscuse.
7. S-a mai artat aceast tem la Prometeu: dorina omului de
a atinge suprema creaiune, de a schimba materia nensufleit n
fiine vii. n legendele eline se sublinia c numai omul nflcrat
de o mare pasiune va putea svri acest lucru.
8. Praxitele, unul din cei mai mari sculptori ai antichitii, a
dltuit adevrate poeme n piatr, spre slava Afroditei, aceea care
ntruchipa, pentru elini, dragostea i frumuseea. Marmure vestite
sunt: Afrodita de Medicis i mai ales cea din Milo. Aceasta din
urm a fost aflat de un ran n Milo, o insul din roiul de
Ciclade, pe cnd i spa ogorul. Se pare, c aceast statuie ar fi
opera unui alt mare sculptor grec, Scopos. Aflat astzi la Luvru,
ea strnete uimirea tuturor prin perfeciunea cu care a fost
creat.

n basm1 se povestete c-ar fi trit de mult, de

mult, n Creta, un rege i-o regin care aveau trei
fete. Dar oriicte haruri aveau primele dou, cea
mai mic, Psiheea, le ntrecea cu mult.
Locuitorii rii i chiar strini de locuri se grmdeau
s-o vad pe fata cea mai mic a regelui din Creta,
ludndu-i frumuseea, n vreme ce poeii se adunau
acolo, rostindu-i pe-ntrecute fermectoare versuri:
De-ai fi printre zeie, ele-ar pli de ciud... cci tu
le-ntreci, frumoaso, pe toate laolalt. Chiar mndra
Afrodita ar fi pe lng tine o floare vestejit, ar fi un
strop de ap lng un lac de munte, ce-i arde
limpezimea sub soarele amiezii... Tu eti mult mai
frumoas. De-aceea, o, copil, tu ne vei fi zei... Noi nu
mai vrem pe alta...

Aa griau poeii, nedumerii, firete, c poate s

existe o astfel de minune.
Nici nu puteau s fie ochi mai adnci, mai galei.
Obrajii-i erau rumeni. De-o rumeneal dulce, cum are
trandafirul involt, plin de parfumuri. i buzele!... Ce
buze!... Ca rodiile coapte. i dinii: stropi de lapte, din
proaspt mulsoare, n botior de ciut, ce suge-ntia
oar. Iar graiul ei, un cntec, o muzic divin ce farmec
urechea i-alin suferina, ca un ceresc balsam.
Din pricina Psiheei, pmntenii uitau s-o mai
srbtoreasc pe mndra Afrodita i lsau s se sting
pe-altarele ei focul. Podoabele de aur, smulse de pe
coloane, din temple i sanctuare, din dumbrvile sfinte,
erau n schimb aduse ca daruri pentru fat.
Cnd a aflat zeia, s-a necjit amarnic i-a nceput s
strige:
Asemenea ocar?... Cum de o rabd cerul? i
darurile mele, flori, jertfe, fructe toate s-mi fie
smulse oare de feticana asta?... De-o fat muritoare?...
Cum ndrznete ea s fie mai frumoas ca mine,
Afrodita?
i, nfuriat groaznic, zeia Afrodita l-a i chemat pe
Eros2, copilul nzdrvan, ce-avea aripi de aur, o tor i
un arc cu sgei fermecate:
Tu, ce-mi asculi porunca fr de ovire, i-a rostit
Afrodita cu voce tremurnd, te rog de ast dat s te
repezi n Creta i s-o caui pe Psiheea. O vei gsi uor,
cci oamenii, ntngi, se strng s-o tot admire. Tu ns
f prin vraj s n-o iubeasc nimeni...
Atta i-e porunca?...
Nu. Dup treaba asta, mai picur-i n suflet Psiheei
i-o iubire nebun pentru-o fiin cu totul deczut, un

osndit de soart, sau cine crezi cu cale... Vreau s-o

huleasc lumea i s rd de ea, c-a ndrgit un
monstru i, astfel, rzbunarea zeiei Afrodita va fi
ndestulat... mi mplineti voina, copilul meu iubit?...
Da, mam!... i feciorul i-a-ntins aripi de aur3 . A
zburat prin vzduhuri i-a poposit n Creta, odat
cu-nserarea. Tiptil-tiptil, trengarul s-a strecurat n
tain, chiar n iatacul fetei. Noaptea era senin i-o raz
de lumin trecut prin frunziul cel des de la fereastr
o sruta pe pleoape, pe genele ei lungi. i Eros a
vrjit-o pe fata regelui, precum fgduise zeiei Afrodita.
Dar dibuind prin tolb, s caute o sgeat cu care s-o
inteasc, s-a cam zgriat la deget. Iubirea pentru fat
l-a i cuprins pe Eros. Lsndu-i tolba-ncolo, o privea
pe Psiheea nesios, gndind:
,,E svrit vraja: n-o mai pot dezlega. Dar n-am s
trag sgeata cu fiere i otrav, cci fiina mi-e robit de
chipul tu, Psiheea!
i, suspinnd, copilul cel drag al Afroditei s-a ntors
n Olimp.
Era-n Olimp, dar gndul i rmsese-acolo, n palatul
din Creta, la fecioara Psiheea, pe care o iubea...4

S-A SCURS O SPTMN... o lun... sau un an... i,

precum hrzise zeul iubirii, Eros, flcii ce-nainte nu
conteneau s-o cear de nevast, acum o priveau reci.

Parc vedeau o piatr, o marmur cioplit cu mare

iscusin de-un sculptor cu renume i, totui, fr via
i fr de simire.
Prinii mndrei fete erau nedumerii, cci celelalte
fete, surorile mai mari, gsiser miri vrednici. De, cam
btrni, nu-i vorb, dar totui nite miri de rang nalt:
doi regi.
Ce bucurie mare ar fi avut prinii, dac i-a treia
fiic i-ar fi gsit un rost. Atta doar c nimeni nu mai
clca palatul n chip de peitor...
Atunci, btrnul rege s-a dus la un oracol, s-ntrebe
pe Apolo ce are de fcut. Apolo i-a rspuns, prin preoii
din templu:
Nu mai spera, tu, rege, ca ginere, un om. O fiin
fr seamn, un monstru ru i crud, ce zboar prin
vzduhuri, purtnd cu sine focul i-o arm uciga, de
care nsui Zeus se teme uneori, va fi brbatul fetei. Deci
du-o pe Psiheea n vrful unui munte i las-o prsit,
ca monstrul s-i ia prada, i nu-ncerca, btrne, s te
mpotriveti poruncii zeilor, cci vei fi osndit...
V-nchipuii ce-adnc, ce neagr ntristare l-a
cuprins pe btrnul printe al Psiheei. Dar nu-ndrznea
srmanul s calce-o hotrre pe care o luau zeii. i-n
ziua hotrt, ntr-un cortegiu jalnic de moarte, nu de
nunt regele i regina au dus-o pe Psiheea pe vrful
unui munte. Aici au prsit-o, cum poruncise zeul, i
s-au ntors acas, cu vaiete cumplite, tiind c las fata
drept prad unui monstru.
Rmas singuric, prinesa sta cu spaim i tremura
ca frunza cnd vine vijelia, tot ateptnd pe monstru s
vin s o-nhae...
Deodat dnsa simte c bate-o adiere... Vntul

de-apus, Zefirul, o luase pe copil pe aripile lui, s-o duc

peste piscuri, n locuri netiute de oameni pn-atunci,
lsnd-o-ntr-o poian cu ierburi ca mtasea i flori
mblsmate.
n preajm d cu ochii de un palat mre.
Pind fata cu fric, pe o potec-ngust, ptrunde n
palat, i-acolo ce s vad? O bolt minunat, sculptat
cu migal n lemn scump de lmi, i-n filde, i-n
aram. Coloanele nalte, care o susineau, erau
turnate-n aur. i mii de animale prnd nsufleite
fcute din argint, mpodobeau pereii, n vreme ce
podeaua prea ca nstelat cu mii de nestemate,
mrgritare albe, cu luciu stins, rubine, focoase
diamante i alte multe pietre, puse n mozaic
i-nchipuind din ele figuri parc pictate.
Fata privea uimit, pind tot mai departe, pe scri
monumentale, prin ncperi, n care erau ngrmdite
comori nemsurate de aur, pietre scumpe, veminte i
podoabe.
O fiin nevzut, cluzindu-i paii, i glsuia copilei:
Tot ce zreti n juru-i, frumoasa mea stpn, s
tii c e al tu. Poi da orice porunc. Poi spune orice
voie. De vrei, poftim, te-ateapt o baie minunat, ce-o
s te rcoreasc dup atta zbucium...
Psiheea nu ateapt prea mult mbiere, i se
cufund-n baie...
Ce bine e n apa fierbinte, n care sclave cu chipuri
nevzute au picurat esene plcut mirositoare!
i-o mas-mbelugat, vinuri ntritoare, dulciuri,
fructe gustoase: rodii, chitre, naramze i sunt ntinse-n
fa.
Dup
ce
se-ospteaz,
Psiheea
e
condus

ntr-o-ncpere mic, tcut, primitoare, cu pat curat i

alb, cu aternuturi moi.
Fiinele nevzute o culc pe fecioar n acest pat de
aur i sufl n fclia ce plpia alturi.
Dormi fr nici o grij, i spune iar o voce. Soul
tu o s vin i-o s te-mbrieze prin somn, copil
drag. S nu ai nici o team. I-e blnd srutarea. Dar
s nu-ncerci s-l vezi, cci te pndesc primejdii.

ASTFEL S-A SCURS I NOAPTEA. A mai trecut o zi.

i altele pe urm...
Psiheea devenise soia unei fiine ce venea numai
noaptea, i-n zori cnd prima raz se strecura-n
cmar disprea fr urm.
Nu tia cum arat, nu tia cum l cheam, de are
nfiare frumoas sau de monstru.
n timpul zilei, fata se rsfa n voie prin
multele-ncperi ce le avea palatul, ori cobora-n poian.
N-avea dect s-i spun dorina cea mai mic, i totul
se-mplinea. Coruri, muzici alese i desftau auzul! Dar
nu vedea pe nimeni. Vorbea numai cu umbre. Se
hrjonea cu ele, fugind printr-o pdure, culegnd flori i
fructe sau dnuind mereu...
Neobosit, vremea curgea pe nevzute fgae,
ca-nainte.
Dar ntr-o zi, cnd fata iei ca s se plimbe pe munte,

prin poiene, a auzit din vale nite voci cunoscute. A stat

puin pe gnduri. Cine s fie oare? A!... da!... Sunt ele,
surorile mai mari. O strig i o caut:
Psiheea, unde eti? Regele, tatl nostru,
trimisu-ne-a pe noi, s te cutm, surioar, cci el i cu
regina s-au ferecat n cas... Nu vor s vad cerul i nici
lumina zilei, ct timp nu pot s afle nimic de soarta ta...
Psiheea le aude i-ar vrea s le rspund; dar fiinele
din preajm i poruncesc s tac. O vorb s nu spun.
Inti s-i cear voie slvitului ei so.
Cu ct nerbdare ateapt dnsa noaptea! Iar cnd
soul sosete, ea plnge i-l dezmiard, i-l roag,
struiete. Pn ce el, n fine, se-nduplec. ngduie
ca-n ziua urmtoare Zefirul s aduc acolo, n palat, pe
cele dou fete, care umblau prin munte, cutnd-o pe
Psiheea.
Mai nainte-i spune:
tiu c surorile or s te sftuiasc lucruri
nechibzuite. Nu le da ascultare. Mai ales nu uita c,
orice-ar fi pe lume, s nu-ncerci s m vezi...
Am s-i mplinesc voia. S nu ai nici o team! i
rspunde Psiheea. Toate vor fi, stpne, aa precum
doreti...

N ZIUA URMTOARE, Zefirul se pornete pe vi i,

dintr-o dat, vede pe cele dou surori ale Psiheei.

Le-aduce la palat, pe aripile sale.

Ce-mbriri! Ce lacrimi! Ce chicoteli! Ce rs!...
Psiheea le arat palatul fermecat i slile n aur i
arginturi, grdinile, pdurile i toat avuia ce se afla
acolo. Ba, le i povestete c ei i se-mplinesc toate
dorinele, afar de aceea de a-i vedea brbatul; i cum
el i-a cerut, cu aspru jurmnt, s nu-ncerce s-l vad.
Surorile se mir i vor s-o iscodeasc, dar nu au timp
prea mult, cci mesele-s ntinse i muzica le cnt.
Sclavele nevzute le-n-treab de porunci. i nu sfresc
prea bine s spun ce doresc, i brae nevzute aduc
bucate, haine, mingii, cercuri de aur, couri cu flori,
colane, cercei sau pietre scumpe. M rog, orice poftesc l
Surorile Psiheei, la-nceput bucuroase c-o revedeau pe
fat, ncep s fie roase de o invidie din ce n ce mai
neagr.
Ce zici?... Neruinata!... i optesc amndou,
cnd nu-i de fa dnsa. Noi o credeam pierdut. i ea?
Ce bogie... Tocmai ei? Cea mai mic?... Brbatul su,
pesemne, o fi vreo zeitate. O fi voinic i chipe. i noi, cu
soii notri btrni, neghiobi i ubrezi, ne mncm
tinereea. Ba, n-o vezi ce se-ngmf? Ne-arat toate cele,
de parc-ar fi regin, iar noi nite srmane i umilite
sclave... Mai bine s-i dm sfatul s-i calce jurmntul
fa de soul su i s-ncerce s-l vad noaptea, pe cnd
el doarme. Cci el o s se-nfurie i o s-o pedepseasc.
Aa, surioara noastr va pierde din trufie... Ha, ha... E
stranic planul...
i cele dou scorpii o sperie pe Psiheea. i spun c
nite oameni i-ar fi vzut brbatul. Acesta-i un balaur.
n fiecare sear vine dintr-o pdure i trece not rul,
iar n zori se-ntoarce. Sigur c-o s-o mnnce i pe soia

sa, cnd o s aib poft. Ca s se-n-credineze,

s-aprind o lmpi noaptea, cnd doarme el, i s-i
priveasc faa.
Psiheea,-nfricoat, ascult i promite s le urmeze
sfatul.
i scorpiile pleac, iar sora cea mai mic rmne la
palat.
i, ht, trziu, n noapte, cnd soul doarme dus,
Psiheea ia n mn lmpia cu ulei i, uurel, pe vrfuri,
se-apropie de el i-i lumineaz chipul.
Acel ce s-odihnete-naintea ei, pe perne, e monstrul
cel mai dulce i mai frumos din lume. E-naripatul Eros,
cu-obrajii ca bujorul, cu bucle lungi de aur pe umerii de
nea. Alturi are arcul i tolba cu sgei. Ea i atinge
arcul i tolba, i-o sgeat o zgrie la un deget. i
dragostea o prinde cu vie-nvlvorare pentru divinul
Eros.
Se uit cu ardoare la el i se apleac, dornic s-l
srute. Atunci, o pictur ncins de ulei se scurge din
lmpi. l atinge pe zeu, fcndu-i o arsur pe pielea
delicat.
El, Eros, se trezete. O vede pe Psiheea plecndu-se
asupr-i; e gata s-l srute cu buzele fierbini, n vreme
ce cu ochii l roag de iertare.
Dar el se salt sprinten i zboar pe fereastr. S-a
dus pe totdeauna...
Palatele de aur, grdinile, pdurea, izvorul, tot,
dispar,
Psiheea-nmrmurit aude numai glasul lui Eros,
care-i spune:
Mi-ai fost att de drag! Dar prin nechibzuin,
acuma m-ai pierdut... cci nu sosise timpul ca s m

poi vedea...
Nu, nu vreau, strig fata, cci te iubesc...
iEros... eu... voi avea un prunc.
Numai c el zburase i n-o mai auzea. Silit de legi
divine, zeul intra-n Olimp i mndra Afrodita i ieise
nainte i l certa cu asprime:
Necredincios!... Viclean!... Dumana mea de moarte
ai luat-o de soie?... Aa ne-am neles? Ei bine, pentru
asta te voi nchide-n cas. D-mi arcul, d-mi i tolba...
aripile... fclia... nsemnele puterii... Nu mai eti zeu, ci
sclav!

PE CND FRUMOSUL EROS era nchis n cas,

Psiheea i pornise pe munte... i plngea:
Ce-am s m fac, o, Eros?... Unde te pot gsi?...
Sunt singur, mhnit... i te iubesc att...
i, nzuind un sprijin, alearg-n templul Herei, cci
dnsa ocrotea familia, cminul. O roag pe zei.
Implor i pe-ali zei. Dar nimeni n-o ascult, nu-i ia
durerea-n seam.
Tu eti o muritoare, i dnsul e un zeu. Nu tii c
nsui Zeus a prsit attea i-attea pmntene? Nu
mai gndi la el, cci n-o s-l mai revezi... i rspundeau
mai toi.
Psiheea nu se las, ba nc socotete s plece spre

zeia iubirii, Afrodita. Ea doar ocrotete dragostea pe

pmnt.
i plec... merge, merge... ndur suferine, i frig, i
foame, sete i piedici cu duiumul... Ajunge la palatul
zeiei Afrodita i-i spune umilit:
Tu eti, zei, mama lui Eros, soul meu... Peste
puin vreme i eu am s fiu mam... Fii bun deci,
zei, pe ct eti de frumoas...
Zeia Afrodita privete spre Psiheea. Dar dup-atta
trud, tot fata-i mai frumoas. De ur-nverunat, zeia
se ncrunt, rostindu-i printre dini:
Vrei s m faci bunic, pe mine, Afrodita, zeia
frumuseii? Vrei s m faci btrn? Tu, ce eti vinovat
c te-ai nscut frumoas, poate mai mult ca zeii, poate
mai mult ca mine?... S vin dou sclave: Grija i
ntristarea!... Luai-o i biciuii-o... Dar tii, cum se
cuvine!
Sclavele o nfcar i-o biciuir stranic. O-nvineir
toat. Dar nici aa zeia nu se milostivi, i lu ea nsi
biciul. i sfie vemntul, o trase de cosie i o btu la
snge.
Apoi, nsngerat, o puse i la munc. i dete o movil
nalt de semine. Erau acolo boabe de mac, fasole,
linte, gru, orz i alte feluri i-i spuse s le-aleag
grmezi, grmezi, pe soiuri...
Cnd se sfri cu munca, i porunci s plece ntr-o
pdure deas, unde ptea o turm de oi turbate toate
ce-i omorau pe oameni, i s-i aduc ln. (Lna era
de aur.)
Pe urm o trimise n vrful unui munte, pzit cu
strnicie de sute de balauri. Pe-aici trecea un fluviu
care curgea spre Tartar. i-i porunci s-aduc un ip

umplut cu ap.
Dar dragostea, dorina de-a-l mai vedea pe Eros i-au
dat Psiheei vlag s treac prin primejdii, s biruiasc
totul i s-mplineasc voia geloasei Afrodite...

NEMPCAT NC, ZEIA i mai cere s plece i-n

inutul lui Hades, sub pmnt.
Te du-n regatul morii cel crmuit de Hades, i
spune Afrodita, i cere-i Persefonei, gingaa lui soie,
s-i umple cu balsam cutia asta mic. Balsamul m va
face pe mine mai frumoas... Cat s vii degrab, cci
plec la un osp...
Pornete iari fata. Se lupt ndelung s intre n
regatul cel misterios al morii. Strbate peste fluviul, pe
unde treceau morii. i trece chiar de Cerber, de cinele
lui Hades, cel cu trei capete, ce strjuia cu colii lui
cumplii acest rm al tristeii, domolindu-l pe monstru
cu nite turte dulci.
Se spune despre Gheea, strmoaa tuturora, c ea
era zeia ce-o ajuta pe fat s treac prin primejdii. i
cum, necum, copila ajunge i la tronul zeiei Persefona.
i-o roag:
D-mi, zeio, balsamul ce i-l cere, n cutioara asta,
mama soului meu, frumoasa Afrodita!
Persefona primete s-i umple cutioara cu balsamul

cerut, i pleac iar Psiheea, s-l duc Afroditei. Zeia, la

plecare, o sftuise bine:
S nu deschizi capacul. Balsamul din cutie e
numai pentru zei...
E pentru zei, tiu bine, se frmnta Psiheea,
cltorind pe drumuri, i cerceta cutia. O, de-a putea i
eu s folosesc balsamul! Puin. Ct de puin. S m fac
mai frumoas dect m tie Eros, i-apoi s caut
mijlocul ca s ptrund la el. Am bgat eu de seam unde
l-a-nchis zeia. Iar el, vzndu-mi chipul, s
m-ndrgeasc iari...
i tot gndind n sine, aproape fr voie, mnat de
iubire, Psiheea-ntredeschide capacul, binior.
Numai c din cutie aa cum uneltise zeia Afrodita
iese un abur negru, i fata cade jos. Aburul o-mpresoar
i el aduce somnul cel fr de sfrit.

DAR EROS, CE VZUSE PRIN VRAJ toate astea, nu

mai ateapt mult, i cum aflase locul unde-i inea zeia
aripile i arcul, le smulge i s-avnt printr-o
fereastr-afar.
Ajunge la Psiheea. Adun n cutie aburii grei ai morii
i fata se trezete:
Iubite... Tu eti oare!... Deci m-ai iertat?... Mai

stai... Mai stai, s te privesc... Cci am attea lucruri

s-i spun, de-atta vreme de cnd ne-am desprit...
i eu, Psiheea drag, rostete zeul Eros, dar nu-i
timp de pierdut... Mama mea, Afrodita, este pe urma
noastr. Tu du-te cu balsamul. Eu plec ctre Olimp.
i zboar zeul Eros drept n Olimp i spune:
O, Zeus, tu ce lumea o crmuieti din slav,
ndur-te de mine i de iubita mea...
Nu, nu... strig din urm zeia Afrodita, sosit n
rdvanu-i din flori de trandafir. Nu-ngdui, stpne!
Psiheea nu-i zei, i-un zeu, cum este Eros, nu poate
face nunt cu ea o muritoare...
Ba da, rspunse Zeus. Nu te mhni, frumoaso,
i-ncearc s surzi. E vremea s astmperi pe-acest
copil zburdalnic, care-a fcut i face attea nebunii... E
vremea s-l nsori. i ca s fie demn Psiheea de un
mire ceresc, cum este Eros, eu am s-o fac zei.
i Zeus poruncete lui Hermes s adune, n sala de
consiliu, pe zei i pe zeie. S vin i Psiheea. i-i d
fetei s soarb din cupa lui de aur esenele divine:
ambrozie i nectar.
Rmnei mpreun necontenit de azi, le glsuiete
dnsul. Iar voi, zei i zeie, putei s-ncepei nunta i s
v veselii... V poruncete Zeus!...
i Eros cu Psiheea au fcut astfel nunta, rmnnd
amndoi fericii n Olimp...5

Note:
1. Basmul despre Eros i Psiheea a fost povestit cu mult verv
i fantezie probabil dup o veche legend elin de ctre
scriitorul Apuleius, n opera sa Mgarul de aur. Tema a fost
reluat de ctre ali scriitori i, sub diferite variante, a ptruns n
folclorul multor popoare.
2. Eros, dragostea, la nceput era, pentru grecii vechi, numai
fora universal, care unete fiinele perechi, perechi, fcndu-le
s se nmuleasc. El a unit-o pe Gheea, cea dinti zei, cu
Uranus, cel dinti zeu. Mai trziu, poetiznd legenda, grecii i l-au
nchipuit pe Eros ca un tnr naripat, dndu-i drept prini pe
Afrodita, zeia dragostei, i pe Ares, zeul luptelor nesbuite.
ntruneau astfel n dragoste, n chip poetic, frumuseea Afroditei
cu dorina de cucerire a lui Ares, vrnd adic s sugereze c
dragostea cea frumoas trebuie cucerit. De aceea vechii meteri
l nfiau adesea pe Eros clare pe un leu, innd n mn o lir.
Artau n acest fel c simmintele, reprezentate prin lir, pot
mblnzi o fiin orict de crunt.
3. n Capitoliul din Roma se afl o statuie cioplit din

marmur pentelic de faimosul Praxitele. Opera, un giuvaer de

piatr, a fost rpit de romani din Elada. Aici Eros, Cupidon sau
Amor cum i spuneau romanii este nfiat ca un tnr cu
pletele ncreite i aripile pe umeri. El are un arc, din care este
gata tocmai s trag o sgeat, poate muiat n miere i foc, poate
n otrav i venin. Lui Eros ns nici c-i pas de cele care vor
urma. Un zmbet galnic i lumineaz faa i toat frumuseea ce
i-a fost druit de Afrodita. Alte opere l reprezint pe Eros n
mn cu o tor tora care trebuia s nflcreze dragostea
oamenilor, dup ce el i intea cu sgeile.
4. Tot n Capitoliu se gsete un preaminunat grup de
marmur care-i nfieaz pe Eros i Psiheea mbriai. Fr
ndoial c aceast oper, svrit de un artist necunoscut, a
inspirat nu numai pe poei, ci i pe pictori i pe muzicieni,
ntr-att este de armonioas marmura dltuit.
5. Aceast alegorie are un tlc, i anume c dragostea nu poate
dinui, dac nu e nsoit i de o simire adnc. Psiheea, n
limba greac, se tlcuiete prin suflet. Dar i sufletul se nal
prin dragoste, prin Eros, i ajunge n Olimp, adic n locul unde
se gsea fericirea desvrit, pe care o gustau numai zeii, cum
credeau elinii.
ntr-un frumos tablou, care se gsete la Luvru, pictat de
artistul Louis Grard, este nfiat aceast poetic alegorie.
Eros, naripatul, cuprinde pe Psiheea, pe draga lui soie, ca s-o
urce n Olimp.

alatul lui Poseidon1, zeul care purta n mna lui

triena2 -, se ridica-n Egeea3 . ns de-acolo zeul
pleca adeseori n carul su de aur, tras ca o
vijelie de zeci de cai slbatici. n urma lor sltau cetele
de delfini i alte animale din apele marine.
Fiindc zeul Poseidon crease cndva calul4, l
ndrgea nespus. Dar i mai mult iubea delfinul, delfinul
care zburd mereu voios prin valuri i salt i se joac i
face giumbulucuri. Aproape nu-i poveste legat de
Poseidon fr s fie vorba, cumva, despre delfin.
De-altminteri n legende se spune c Poseidon i-a
cucerit soia cu ajutorul unor preacredincioi delfini.
Odat, pe cnd zeul se preumbla pe mare, vzuse
ntr-o ceat de nimfe nereide o tnr fecioar, numit

Amfitrita. Nimfele nereide, n numr de cincizeci, erau

nite copile de-o buntate rar. Mama lor era Doris, o
nimf oceanid, i tatl lor, Nereu, alt zeu btrn al
mrii, care-i avea palatul n apele Egeei.
Iar cnd zeul Poseidon cutremura adncul de ape
mictoare i neca sub valuri triremele eline, nimfele
nereide plngeau nduioate i, lunecnd prin valuri, se
avntau cu toate s scape corbierii. Ele-i purtau pe
brae i-i aruncau pe rm...
Cnd se trezeau srmanii i se vedeau trind, tiau
c-i datoresc aceast fericire nimfelor nereide. Le
mulumeau cucernici i le zvrleau ofrande n valurile
mrii.

ACUM NS POSEIDON zrise pe-Amfitrita cu toate

celelalte surate ale ei. Copilele danau ntr-o insul
Naxos, i zeul se oprise, vrjit de melodia ce o cntau n
cor.
Ce cntec!... Ce visare!... i-a spus n sine zeul. Ce
fete are Nereu! Mai ales Amfitrita... Ia stai s-o mai
privesc...
i se uita la fat cu ochii lui albatri, tioi cum e
oelul.
Pesemne, ns, barba-i zburlit i-nesat de alge i
de scoici i fruntea-ntunecat i pletele-i albastre s-or fi
zrit cumva. Cci nimfele, deodat, au contenit din dan

i au srit n mare.
...i zeul a zmbit:
Cred c a venit vremea s-mi aduc o regin, la mine,
n palatul de aur din Egeea!... Iar nimfa cea frumoas e
fata lui Nereu... De m nsor cu dnsa, mi ntresc
domnia... i asta va fi bine!
i, cum s-a-ntors Poseidon la dnsul la palat, a trimis
peitori, dar fata nici n-a vroit s-aud:
Cum? Eu s fiu soie acestui zeu, ce este att de
mnios, c-o fire-att de aspr i-un glas rsuntor?...
Tridentul lui m sperie de cte ori l vd, cci i cunosc
puterea. i caii lui la fel, cnd tropotesc prin valuri
i-alearg i necheaz... Nu... Nici prin gnd nu-mi
trece... Nu... Nici nu vreau s-l vd...
i ca s scape, fata a fugit ntr-o peter alb, de
marmur, vrstat cu vine de argint. Aici veneau
noroade de vieti marine, ce-i aduceau, ca danii, scoici,
alge mldioase i pietre de mrgean i o cinsteau pe
nimf. Iar ea, blnd din fire, le ocrotea pe toate aceste
vieti ce locuiau prin mri.
Dar zeul din Egeea, Poseidon, o cuta i, ca s-i dea
de urm, puse doi delfini, ce notau prin ape i-i
ntrebau pe toi:
N-ai vzut-o pe nimf? Nu tii pe unde e? Pe unde
se ascunde copila lui Nereu? Rspundei, cci stpnul
e suprat cumplit... Voi nu vedei cum marea se
zbucium de-atunci? Poseidon o lovete cu furca sa
mereu... i-o zguduie, izbind-o nencetat de stnci, i
sfarm, ntre valuri, puzderii de corbii. Rspundei...
Cci altminteri stpnul va aduce prpdu-asupra
voastr...

POATE MAI MULT DE FRIC, cineva a vorbit un

arpe, o meduz, un pete, careva... i-a spus unde e
fata i c-i are slaul n petera aceea de marmur,
vrstat cu vine de argint.
Delfinii, credincioi, au i pornit not, s aduc iute
tirea. Poseidon, aflnd vestea, s-a-nveselit nespus. i-a
pus pe umeri haina de purpur brodat cu aur i argint.
A ridicat tridentul, ca s-i pieptene prul albastru,
nclcit. i-a curat i barba de scoici i de nisip. Iar
pe fruntea ars de vnturi i furtuni i-a aezat coroana,
pornind spre ascunziul copilei lui Nereu.
Dar poate Amfitrita a fost i ea vestit c zeul i aflase
locul de adpost, i s-a ascuns mai bine, ntr-un cotlon
al mrii. nct zeul Poseidon venise n zadar.
n zadar o cuta, cci nu ddea de dnsa, i nimeni
nu tia unde edea pitit. Poseidon, de mnie, aa-i
trntea tridentul, nct se zguduiau i apele i munii i
Tartarul cel negru, unde domnete Hades, i se prea c
totul
s-apropie
de
sfrit.
Jivinele
din
ap,
noroade-nottoare de peti i raci i broate i scoici i
cte toate se ascundeau n grote, se pitulau de spaim
prin pietre i nisip. Nu li se vedeau ochii i i ateptau
moartea.
Abia trziu, n noapte, cnd hurile mrii primiser

attea corbii cltoare, i apa acoperise rmul, s-a

potolit Poseidon pentru puin vreme...
Numai c-n zorii zilei pornise iar s-o caute pe nimfa
Amfitrita i, nici de data asta neizbutind s-o afle, a
scufundat din nou, sub furia lui, corbii, insule i
maluri, prduind inuturi i necnd sub ape oameni
nenumrai.
Atunci, delfinii ageri s-au hotrt din nou s-o caute
pe Amfitrita. Ba chiar s-o i peeasc...

I AU PNDIT IREII cnd nimfa mulumit c

zeul a plecat ieea pe rmul mrii s se-nsoreasc o
clip.
Jucndu-se, delfinii s-au apropiat de coasta unde n
iarba verde se odihnea fecioara. Ea ridicase capul,
vrjit fr voie de jocul cel zburdalnic, de tumbele
ghidue, de salturile repezi ce le fceau delfinii.
Privind astfel spre dnii, deodat se trezete c-o
piatr azvrlit de un delfin, n iarb. Era, precum se
spune, un mrgritar mare, c-o strlucire vie,
ce-mprtia lumin pe toat coasta mrii i o umplea de
vraj. Nedumerit nc, fecioara nereid aude pe delfini:
O, preafrumoas nimf, stpnul nostru este, dup
stpnul Zeus, cel mai bogat din lume. Palatele de aur,
cletar i diamante, aflate n Egeea, au muni de avuii,

i tot ce vrea din lume Poseidon dobndete. Puterea lui

e mare, i ea nu-i ntrecut dect de dragostea ce-o are
pentru tine. Cci el te vrea soie. i ce fecioar oare nu
s-ar simi-ncntat s-i fie lui domni, stpn peste
ape? Asemenea iubire nu mai gseti n lume... Ascult-l
deci, copil, i f cu dnsul nunta. De nu primeti,
Poseidon, ndurerat, sf-rm i insule, i rmuri i
numai tu, fecioar, ai s fii vinovat fa de zei i oameni
de-o astfel de npast... Blestemele-or s cad asupra
ta, s tii...
Auzind vorbele ce le rosteau delfinii, frumoasa
nereid, de spaim pentru dnsa, de mil pentru oameni
pe ct spune povestea s-ar fi nduplecat.
Delfinii l-au vestit ndat pe Poseidon c nimfa
se-nvoiete a fi soia lui.
Zeul s-a repezit spre petera n care s-adpostea
mireasa i, cu glasul tuntor, a-anbiat-o s vie alturea
de el5 .
Ea sa urcat n carul tras de-o sut de montri, carul
de srbtoare cu care trecea zeul peste aria mrii.
Poseidon, plin de fal i plin de mulumire, a strns n
mn frul, i montrii au pornit.
n jurul lor sltau nimfele nereide, innd n brae
lire, cntnd cu toate-n cor, n cinstea Amfitritei, n
vreme ce cortegiul avea n fruntea lui pe oceanida Doris,
purtat tot de-un monstru. Dnsa ducea n mn fclia
cununiei. Astfel au mers cu fal i-au intrat n palatul
puternicului zeu, unde s-a fcut nunta.
Sfrindu-se cu nunta, au venit la Poseidon cei doi
delfini istei ce peiser fata.
Mrite, au spus dnii n limba lor, desigur
cnd ne-ai trimis n lume, s gsim locul unde

se-ascundea Amfitrita, ai zis cu voce tare c ne vei da la

nunt rsplata cuvenit... Acum o ateptm. Cci
uit-te, mrite, mireasa-i lng tine...
Cuvntul mi-l voi ine, a glsuit Poseidon. Rsplata
o vei primi pe loc.
i i-a ntins tridentul. A prins pe el delfinii i i-a
zvrlit n cer, intuindu-i pe bolt, i i-a strigat lui Zeus:
ngduie, slvite, o nou constelaie: a celor doi
delfini!
S fie precum vrei, i-a dat rspuns ndat trufaul
su frtat.
Aa spuneau elinii c s-a ivit pe bolt frumoasa
constelaie a celor doi delfini.
Pe urm Amfitrita i-a nscut lui Poseidon un fecior
cam ciudat, ce se numea Triton. Triton era ca zeii, din
cretet pn-n bru, doar prul i-era verde i-ncununat
cu trestii. De la mijloc ncolo feciorul lui Poseidon era ca
un balaur. i el avea o scoic mare i rsucit. Dac
sufla n scoic, marea se-nvolbura, urla nverunat,
sau, alteori, furtuna se potolea pe loc.
Triton a fost acela care, suflnd n scoic, a rechemat
la matc puhoaiele hoinare din ruri i din mri, cnd
s-a sfrit potopul.
n acest zeu, elinii vedeau nsi furtuna, marea
dezlnuit, ce geme mnioas, lovindu-se de rmuri.
El era, pentru zeul stpnitor al mrii ca Hermes
pentru Zeus pristavul de credin. De-aceea locuia,
alturi de-Amfitrita i tatl su, Poseidon, n palatul de
aur, cletar i diamante, din apele Egeei.

ASTFEL I-A VZUT ZEUL stpnitor al mrii dorina

mplinit, fcndu-i-o soie pe fata lui Nereu, pe nimfa
Amfitrita.
Firete, dup nunt, Poseidon, ca toi zeii, nu i-a
pstrat credin frumoasei Amfitrita. Ca Zeus, ca Apolo
i ca atia alii, dnsul a mai avut i-alte zeci de soii,
dintre zeie, nimfe i mai ales copile de simpli muritori.
Din ncuscrirea asta s-au nscut regi, eroi i-alteori
nite montri. Dintre montrii acetia cel mai cunoscut
este uriaul Polifem.
Poseidon dobndise pe-acest fecior cu-o nimf, ce se
numea Toosa. El era de-o mrime de-a dreptul
uimitoare. Pitici preau uriaii pe lng Polifem. Dac
intra n mare, apa i ajungea abia la mijloc. Avea o fa
neagr i mare ct o cas i-un singur ochi n frunte, ce
parc scnteia. Era urt ca moartea. n mini purta
ciclopul un trunchi enorm de pin, ce-i slujea de
mciuc. Cu-a-ceasta-i mna turma, vna slbticiuni
i-i omora pe oameni. Cci n-avea nici o mil uriaul
Polifem. Avea numai o lege: poftele lui, i-att!...
Monstrul acesta groaznic voia s se nsoare c-o sor-a
Amfitritei, o fiic-a lui Nereu. Legenda ne arat c fata,
Galateea cci astfel se numea era mult mai frumoas
chiar dect Amfitrita. Att c Galateea iubea, de mult,
pe-un tnr, pe Acis, un pstor, i se ferea de monstru,

de crudul Polifem6 . Dar fiul lui Poseidon, ndrgostit de

nimf, silindu-se s-i plac, i pieptnase prul ce-i
spnzura n vie slbatice i negre cu grebla lui uria.
i-i retezase barba murdar, nclcit plin toat de
spini c-o secer-ascuit. Iar faa lui hidoas i-o
oglindea ntr-una n ape cristaline. Vroia s par chipe,
s o ademeneasc pe mndra Galateea.
Din-naltul munte Etna se desprinde-o colin, ce intr
pn-n mare. i-n locurile-acestea, la poalele colinei,
se-ntlneau Galateea i cu pstorul Acis. Stteau ades
de vorb i-i fureau tot felul de planuri minunate...
Numai c, ntr-o zi, Polifem se coboar din munte pe
colin. i pune la o parte toiagul su enorm. Din sn i
scoate naiul, pe care i-l fcuse dintr-o sut de trestii, i
ncepe s cnte... Vuiau n zare munii, i marea,
zbuciumat, fierbea de-atta larm.
Nimfa ns era tocmai atunci cu Acis la poalele
colinei. Vedeau i-auzeau totul.
Polifem nu tia c nimfa e pe plaj, o socotea n mare,
ascuns undeva. De-aceea, lsnd naiul, a nceput s
strige spre valurile mrii:
Mai alb eti, fecioar, ca floarea de mslin i mult
mai dezmierdat ca rodul din grdini. Mai zvelt ca
aninul... Eti mai mbietoare dect soarele iarna sau
dect umbra vara. Mai rumen i-e obrazul ca mrul
prguit i eti mai majestuoas ca trunchiul de platan.
Mai proaspt ca gheaa. Mai dulce ca un strugur. Mai
moale dect puful de lebd... Dar tot tu, Galateea, eti
mai nepstoare dect aceste stnci. Mai surd dect
marea... Ah, dac m-ai cunoate mai bine, ai pricepe c
ai greit, fugind din calea mea mereu... Cci partea cea
mai mare din aceti muni e-a mea... n ei se afl peteri

ce sunt tot ale mele, unde nu simi cldura n vara

arztoare, nici frig n toiul iernii. i-n pomii mei sunt
fructe ce-atrn greu pe ramuri, aproape s le frng.
Am vii care dau struguri ca aurul de galbeni. Tu nsi
vei culege, cu mna ta, i fragii ce se afl-n pdure i
coarna ce se coace n toamna-mbelugat i prunele
zemoase, care-mi umplu livada i licresc prin arbori.
De vrei s-mi fii soie, nu-i va lipsi nimica. Pomii cei
plini de roade vor fi numai ai ti, i turmele, ce umplu
punea i pdurea sau sunt nchise-n peteri, vor fi tot
ale tale. Ridic-i dar capul din valuri, Galateea! Nu m
dispreui... Eu m cunosc mai bine. Doar mi-am vzut
icoana n unda verde-a apei i mi-a plcut de mine. Nici
Zeus n-are, poate, un trup att de falnic i nite plete
dese, care mi cad pe umeri, parc-ar fi o pdure. Nu te
gndi c prul ce-mi crete pe tot trupul ar fi o
urciune. Copacul fr frunze nu are frumusee, nici
calul fr coam. Am doar un ochi n frunte, dar el mi e
destul. Ce? Soarele din ceruri nu este numai unul? i
nu le vede toate?... S-i mai adaug c zeul Poseidon mi
e tat i c-i va fi i ie, dac vei fi soia lui Polifem,
uriaul?... Ascult-mi rugmintea... Dispreul tu m
arde mai ru dect un fulger... i fii soia mea!...
Apoi, sfrindu-i vorba, ciclopul Polifem i ia din
nou toiagul i pornete pe rm. Deodat, i vede pe cei
doi. i vede i rcnete:
Aici erai? Miei!... i eu care credeam c nimfa m
ascult... De-acolo, de pe rm, rdeai de mine... voi...
Dar e ultima oar cnd v gsii alturi... Acuma s-a
sfrit!...
El prinde-n brae-o stnc i o ridic-n sus. Nimfa se
zvrle-n ap. Acis strig cu groaz:

 Ajutor, Galateea!...
Numai c Galateea nu cuteza s ias din mare, s-l
ajute. Cine-ar fi cutezat s-nfrunte pe uria?
i stnca l zdrobete pe bietul pstora i sngele lui
curge, fierbinte, printre pietre.
Ce-a plns srmana nimf. i-a implorat pe zei, ca
s-i pogoare mila peste srmanul tnr zdrobit de
Polifem.
i-atunci, legenda spune c-a nit cu putere, din
stnc, un izvor... i-n jur au crescut trestii.
uvoaiele-mpletite s-au transformat n ru, un ru cu
ap rece, numit de nimf: Acis, n amintirea celui ucis
de Polifem i-a dragostei pierdute...

Note:
1. Marea, cu apa ei albastr sau verde-vineie, cu fora ei
nemrginit, i-a nfricoat i i-a atras ntotdeauna pe elini. Marea
sclda pmnturile Ior din toate prile, parc le mbria. Ea i
purta pe valurile sale, spre aventuri i fapte glorioase. Dar tot ea
le zdrobea corbiile, pe vreme de furtun, izbindu-le de stnci i
nvluindu-le n giulgiul nemsuratelor genuni. Desigur, sus, n
cer, dup credina lor, se afla Zeus, veghind cu fulgerele n pumni
asupra muritorilor. ns acolo, lng ei, se afla marea. i cine
crmuiete oare marea? se ntrebau de multe ori elinii. Cine
dezlnuie deasupra ei noianul vnturilor despletite? Cine o
zguduie pn n adncuri i o npustee peste rmuri? Cine
ridic insulele din valuri, sau cine este acela care le cufund?
Dup puterea cerului, fr ndoial, nu era alta mai teribil dect
a mrii. Aceast for a mrii trebuia nduplecat. De aceea, elinii
au personificat-o, nscocind pe zeul Poseidon. Numele lui vine
dup unele preri din sanscritul Idaspati, care nseamn
stpnul apelor. Romanii l-au numit pe acest zeu: Neptun.
2. Tridentul este de fapt o denumire latin a trienei. Cu
tridentul sau triena Poseidon putea s drme i munii, el fiind
i zeul cutremurelor, aa dup cum l numete Homer n versurile
sale. Dar n acelai timp Poseidon putea s i zideasc, nu numai
s drme. n urma rzvrtirii lui Poseidon, care se alturase
Herei, cndva, mpotriva stpnului Olimpului, zeul mrilor
fusese osndit s zideasc o cetate, Troia. Aceast legend nu este
altceva dect poetizarea aciunii mrii, care poate construi
trmuri noi, prelungind coastele, prin depunerea de nisipuri,
provenite din sfrmturile pietrelor aduse de cureni.
3. Marea Egee se afl n partea de rsrit a Mediteranei. Egeea
a intrat i n unele legende marine romneti, dar aici a cptat
chipul unei btrne i rele vrjitoare.

4. Calul simbolizeaz, prin saltul su, izvorul care nete

vesel din clinele muntoase. Coama lui rvit de vnt, n goan,
se aseamn cu valul. Nechezatul lui e ca iptul furtunii care
alearg, parc n tropot, peste aria mrii. Are n el parc i
rezonane din ipetele psrilor i ale oamenilor, cnd marea se
nfurie i i rscolete adncurile, urlnd, zbtndu-se ntre
maluri, de parc ar vrea s scape din nite lanuri nevzute.
5. Pe o friz din altarul lui Neptun de la Roma i ntr-un
mozaic de la Pompei se vede scena nunii zeului mrilor cu fiica
lui Nereu, Amfitrita.
6. Aceast legend este povestit tot n Metamorfozele lui
Ovidiu. Despre Polifem, acest fiu al lui Poseidon, se va mai vorbi,
pe ndelete, n legenda lui Odiseu sau Ulise. Dealtfel, zeul
Poseidon a avut i ali feciori monstruoi la chip sau la fire. Ei
simbolizau pentru elini relele pe care le pot svri apa sau unele
fiine din adncurile ei.

egende nu sunt multe despre Hades. Oamenii

nu-l iubeau deloc. Chiar numele i-l pronunau
n sil, pentru c Hades era zeul ne-ndurtoarei
mori i-al umbrelor muncite, n neguri, sub pmnt.
Zeus, cnd mprise lumea cu cei doi frai ai si, i
druise marea lui Poseidon, pstrndu-i pentru dnsul
cerul. Iar pentru Hades rmsese locul ntunecat i trist,
numit Infernul1, inutul misterios al morii. De-aceea,
poate, Hades, era cel mai posac i mai nesuferit din
rndul zeilor.
n timp ce zeii, n Olimpul lor, cntau i dnuiau n
rs i glume, posomortul Hades pe tronul lui de aur,
din marele-i regat subpmntean, nu avea alt grij
dect s cerceteze i s nsemne bine fiece greeal pe

care-o svreau acei de pe pmnt.

Venea odat vremea cnd orice muritor cum
credeau grecii urma s se coboare n Infern. i-acela
care-i suprase mai deseori pe zei pleca n Tartar2, s-i
capete osnda necurmat. Ceilali porneau cum vom
vedea spre Insulele fericirii, ale norocului i pcii,
numite i Cmpiile-Elizee, un fel de paradis al
desftrilor i bucuriei.

CA S-I PNDEASC, NEVZUT, pe muritori, ursuzul

Hades avea o casc fermecat3. Dac-i punea pe frunte
aceast casc albstrie, cum sunt vzduhurile-n zri, nu
mai putea s-l vad nimeni, i zeul, ajutat de genii4 i
de zeie-ntunecate, putea s-i mplineasc voia, i-i
pedepsea pe muritori. Geniile i cutau pe-aceia care
nesocoteau Olimpul. Pe urm cercetau i pe-alii: pe cei
lipsii de omenie, care nu ospeeau drumeii sau
ceretorii sau strinii, dui de nevoie prin Elada. Cutau
pe criminali, sperjuri, pe trdtorii din rzboaie, i-i
urmreau cu multe rele, nenorociri i griji i boale... Le
insuflau adesea patimi ce-i mpingeau ctre pieire i i
izbeau fr cruare, pn ce-i nimiceau cu totul...
Atuncea se ivea Tanatos, purtnd o mantie ca smoala,
pe umeri dou aripi negre i-o sabie n mna dreapt.
Tanatos era moartea nsi5. El smulgea umbra celui
dus. Iar umbra o lua zeul Hermes, crainicul tatlui

ceresc6, s-o duc-n tristele adncuri ale lui Hades.

Drumul ctre trmul morii trecea prin nite peteri
negre i mlatini verzi, ce rspndeau miasme grele i-i
ameeau pe cltori. Pe acest drum se aflau genii tcute,
hde, rutcioase, ce-aduceau lumii jalea, teama,
btrneea, grijile, boala, srcia, foamea i chinul, i
rzboiul. Ele i-opreau pe cltori i le spuneau cuvinte
grele sau i loveau cum le plcea. Dar Hermes nu
ntrzia. Zeii nu se temeau de genii. i ajungea
numaidect la graniele ntunecatului trm, nconjurat
de rul Stix7, de nou ori, ca ntr-un ghem.
n calea lui, ctre palatul zeului Hades, mai trecea i
peste rul Aheron8. Dar umbrele nu puteau trece, dect
dac plteau lui Haron, luntra btrn, un ban de aur,
sau de argint sau de aram. Morii-i ineau n gur
banul. Iar cel ce nu-l avea cu dnsul mai zbovea
pe-aceste maluri un veac ntreg, ba i mai bine...
Ceilali, de cum treceau de ap, zreau o poart larg
deschis ctre palatele lui Hades, palate despre care
credeau grecii c-s furite din argint. i, lng poart,
se-afla Cerber, monstrul cel cu trei capete. Pe capete se
foiau erpi, ce uierau necontenit i-i ridicau spre
cltori gtlejuri vinete, solzoase. Cinele i lsa s intre
pe poarta mare, larg deschis; dar cine ptrundea acolo
nu mai putea, n veci, s ias, cci Cerber i srea n
cale i-l alunga iar nluntru.
i nc mai spuneau elinii c umbra unui mort,
trecnd de locul strjuit de Cerber, venea n faa
judecii, ct timp sta Hermes n Infern.
Cei ce erau nvinuii de zeul Hades c-ar fi clcat
poruncile vreunui mare olimpian, i mai ales ale lui
Zeus, erau pe loc zvrlii n Tartar.

Iar ei cdeau de-a rostogolul, pe-o cale tot att de

lung, ct e din cer pn'la pmnt. Aici, nconjurai de
ziduri i-un ru de foc i de scntei, nchii cu-o poart,
furit din diamantul cel mai tare, ce nu putea fi
sfrmat, gemeau n chinuri osndiii.
Acolo se gsea Tantal9, un rege care, aflndu-se odat
la un osp, pe muntele Olimp, se mniase, fiindc zeii
aveau ambrozia i nectarul i-l pstrau numai pentru ei.
Ca s rzbune nedreptatea, luase merindele cereti i le
dusese pe pmnt, dndu-le muritorilor. El mai
dezvluise nc i din secretele lui Zeus, i-i vestise pe
pmnteni despre ce se punea la cale pe seama lor, sus,
n Olimp, aa ca ei s se fereasc.
Pentru toate aceste fapte, Tantal a fost silit s-ndure
foamea care sfie trupul, setea ce prjolete pieptul i
spaima cea nimicitoare. Clii l-au vrt n ap, ntr-un
lac limpede i rece, pn la bru. S vad apa i s-i fie
sete. Au cobort pe lng dnsul ramuri din pomii de pe
rmuri. Ramuri cu rodii i naramze, mere, i pere, i
smochine. S simt-aroma c-l mbat. S-i creasc
foamea fr margini.
Dar cum se apleca spre ap, s-i ude buzele uscate
de setea care-l mistuia, apa se retrgea spre maluri. i
cum cta s-ntind mna, s ia o fruct de pe ramuri,
s-i potoleasc puin foamea, de veacuri lungi
neostoit, toi pomii i piereau din fa.
O stnc grea i coluroas sta doar oleac agat
deasupra lui, gata s cad i s-l striveasc sub povar.
Btrn, cu barba colilie, strvechiul rege sta n ap,
sub ntreita suferin, btut cu bicele de genii, zgriat cu
gheare ascuite, batjocorit i zi, i noapte... i frica-i
mcina puterea, doar ct privea puin spre stnc. i el

striga mereu lui Hades:

Zeu blestemat, ajung-i chinul!
Dar Hades, ncruntat pe tronu-i, nici nu se ostenea
s-aud...

I TOT N TARTAR mai era un rege din Tesalia, cu

numele de Ixion. El ndrznise s-i nale ochii ctre
zeia Hera i s i spun c-o iubete.
O cutezan nemaipomenit!... Cum s-i ridice
ochii ctre Hera un simplu muritor? I-o crim ce se cade
pedepsit n mod pilduitor! strigaser toi zeii.
De ce? i ntrebase Ixion. Voi, zeii, nu alergai dup
soii i dup fete de muritori? Nu le minii?... i nsui
Zeus, ct e el de mare, n-a nelat attea pmntene?...
A!... Dac Zeus ar fi vrut s aib n braele-i
nemuritoare pe soaa ta, i-au rspuns zeii, era o cinste
i o fal, i pentru ea, i pentru tine... Dar tu, un om de
rnd, s cai spre slav, spre o zei olimpian?
Netrebnice, ai s plteti amarnic!
i l-au zvrlit n Tartarul lui Hades, l-au intuit pe-o
roat de aram, ncins bine-n flcri, i l-au legat, n
loc de lanuri, cu erpi oribili, reci i umezi ce-l otrveau
mucndu-i trupul. Iar roata se-nvrtea ntruna, n timp
ce Ixion, srmanul, ipa i se zbtea de groaz.
Se mai gsea-n acele locuri Sisif, regele din Corint, cel
care i dezvluise lui Asopos fapta lui Zeus: crima de-a-i

fi rpit copila ce purta numele Egina.

De ciud i mnie, Zeus, aflnd, c este dat de gol, l-a
azvrlit pe Sisif n Tartar. Cei trei judectori, pe care i
avea Hades n Infern, l-au osndit s se trudeasc pe
venicie. El trebuia s urce-o stnc pe-un munte-nalt,
nespus de-nalt. Cu trud i cu suferine urca srmanul
pn sus; da'ndat ce-ajungea pe culme, o eumenid se
ivea, i smulgea stnca i-o azvrlea la poalele acelui
munte. i iar pornea Sisif s-o urce cu osteneli
ne-nchipuite. Sudoarea i curgea-n iroaie. Trupul i
tremura ca varga. Abia putea s mai respire, dar
nu-ndrznea s se opreasc, pentru c genii infernale
nvrteau bice furite din zeci de erpi ncolcii i l
izbeau necontenit. Sngele i curgea iroaie, din trupul
vlguit de trud.
Desigur c pe lng-acetia mai erau mii i mii de
umbre, ce ndurau pedepse crunte, cum hotrau
judectorii, sub ochiul ager al lui Hades.
E drept c unii dintre oameni: cei ce slviser pe zei,
ca i cei drepi, viteji i vrednici, erau trimii pentru
odihn n nite locuri minunate. Hades i rspltea
anume, ca s le fie la toi pild i s-mplineasc
pmntenii, cu umilin i cu team, legile aspre,
hotrte de ctre Zeus, pentru toi.
Pe-acetia i duceau cu cinste n Insulele fericirii, ale
norocului i pcii, numite de cei vechi Cmpiile-Elizee10.
Aici, la marginea lumii, era o ar-ncnttoare. Nu era
frig, nici cald, nu btea vntul. Abia de respira Zefirul,
mprosptnd mereu vzduhul. i umbrele se desftau
n cntece i dan i lupte, pe pajitile-nmiresmate.
Durerea nu se cunotea. Tot ce fusese ntristare aici era
de mult uitat. Nu stpnea dect plcerea i bucuria i

rsful...

DAR S NE-NTOARCEM IAR la Hades... Legendele

ne-arat despre dnsul c se simea-ntr-o vreme singur
i hotrse s se-nsoare. i fiind el zeu att de mare,
frate cu Zeus i Poseidon avnd a treia parte-a lumii-n
stpnire a dat de tire pretutindeni c-i dornic s-i
gseasc o soie.
A ateptat un timp... ns degeaba!... Nici o zei nu
voia s plece de bun voie n regatul sumbru, pe care-l
stpnea, cu fal, Hades. Nici o zei n-ar fi vrut s vad
mereu, pe lng ea, chipul lui Hades: brbos, posomort
i rece. i, dndu-i seama zeul morii c-ateapt fr
nici o speran atta vreme, s-a hotrt s-i fure o
mireas.
i-a trimis slugile s cerceteze cam ce zei a rmas
nemritat. Care e mai frumoas i mai blnd? Care e
demn s ajung stpn-ntr-un inut att de mare?
N-a trecut mult i-a venit tirea c sora mijlocie a lui
Zeus, zeia holdelor, Demetra11, ar fi avnd o fiic
minunat. Se cheam Cora i-i frumoas, mai-mai
s-ajung pe-Afrodita... La fire este potolit. Este
cuminte, neleapt. E numai bun de stpn ntr-un
inut unde se afl tristeea cu tcerea laolalt, sub
apriga domnie a lui Hades.

Zeul nici n-a mai stat pe gnduri. tia prea bine c

Demetra, zeia holdei nsorite, n-o s i-o dea pe Cora de
nevast. i-atuncea i-a cerut-o lui Zeus, care era
printele fecioarei, nscut din iubirea cu Demetra.
Mi-ai dat acest inut subpmntean, o fi spus
Hades, n care oamenii nu vin cu bucurie... Zeii la fel...
De-aceea nu-mi gsesc soie. i s-ar cdea, la o nevoie,
s-mi dai un ajutor. N-ai vrea s mi-o dai de nevast pe
fiica ta i a Demetrei?...
Zeus o fi zmbit pesemne, auzind vorbele lui Hades,
i-o fi rspuns:
i-o dau, desigur, cci mi eti frate i-un zeu
vrednic... Numai de poi s-o iei. Demetra pururea
vegheaz asupra ei ca o tigroaic.
N-ai grij n privina asta, o fi grit iar zeul Hades.
Destul c nu-mi stai mpotriv tu, tatl ei...
i Hades a i pus la cale cum s-o rpeasc pe
fecioar.
Se povestete c-ntr-o zi frumoasa fat se afla cu
nite nimfe prin livad i culegea zambile, roze, flori de
ofran i violete.
Deodat, Cora mai zrete i un narcis, o plant
mndr, cu-nfiare uimitoare. Narcisul rsrit acolo
avea o sut de tulpine i fiecare avea flori cu un parfum
att de tare, c npdise tot pmntul, ntreaga mare i
chiar cerul.
Cora, uimit de narcisul att de neobinuit, s-a
ndreptat spre el, s-l rup. Dar cnd i-a-ntins zglobie
mna spre acea floare minunat, pmntul s-a deschis
n fa-i. n tropot au nit afar caii cei negri ai lui
Hades, trnd un car mre de aur. Din car, cu braele-i
vnjoase, a prins-o, ca-ntr-un clete, Hades. i carul,

ocolind livada, a pierit iari n adncuri. Se petrecuse

totul iute, ct scprarea unui fulger. Nimfele ce erau de
fa nici n-apucaser s-l vad pe rpitorul mndrei
Cora, scumpa copil a Demetrei.
Se auzise doar un strigt:
Srii!... Srii voi, zei sau oameni!...
i ipete... plns cu suspine... Apoi un geamt lung de
groaz... Pmntu-i nchisese bolta. Pierise carul ca
nluca.
Cine fusese? Cine? Cine?... N-aveau de unde s mai
afle. i nimfele plngeau:
Demetra!... i dm o veste dureroas. Copila ta
ginga, Cora, a fost rpit... Blnda fat... De cine?
Unde? Nu se tie!... A fost ns furat Cora...
n dezndejdea ei, Demetra i-a pus pe umeri un vl
negru i, lund toiagul drumeiei, a i plecat n lumea
larg, doar-doar o va gsi pe Cora.
I-a ntrebat pe zei, pe oameni. Dar nimeni nu aflase
taina. Iar Zeus se ferea s-o spun. i nou nopi i nou
zile a colindat pe vi i dealuri, prin grote i pe creste
sure, n insule, pduri umbroase, livezi, puni, cmpii
cu grne. Ea lumina aceste locuri cu dou tore mari:
doi brazi, aprini cu vlvti n Etna.
ns n-a dat de urma Corei...
i negsind-o nicieri pe fiica ei, s-a mniat att de
tare, nct a pustiit tot rodul ce-l dase glia-n acel an.
Cdeau i grnele uscate, i pomii i pierdeau
belugul; i tot ce se afla-n grdin, i chiar punea
vestejise, iar turmele piereau, flmnde.
Nimica n-o s mai rodeasc... Oamenii vor muri de
foame... i zeilor n-o s le-aduc nici rugi, nici sacrificii,
nimeni!... zicea zeia, ndrjit.

Vznd c nu e glum, Zeus l-a trimis repede pe

Hermes s-o potoleasc pe Demetra. S vad ce e de
fcut, cum s-o mpace pe zei.
Ct timp eu n-am s-mi vd copila, pmntul n-o
s mai rodeasc!... a spus Demetra, neclintit.
Iar Zeus s-a temut.
Rmnem fr sacrificii... S zbori pn la Hades,
Hermes, i cere-i s-i dea drumul Corei, s se ntoarc la
Demetra.

S-A COBORT HERMES la zeul morilor, rugndu-l

s-o lase liber pe Cora. i Hades n-a avut ce face, a
trebuit s se supun. Dar el a dat Corei s guste mai
nainte de-a pleca din jumtatea unei rodii12.
Mncnd-o, Cora se legase s se-ntoarc iar la Hades.
iretul zeu inea s-o aib pe mndra Cora, s n-o piard
n nici un chip, ca s-i nsenineze viaa n mult prea
tristele-i inuturi.
Cluzit deci de Hermes, Cora s-a-ntors cu voie
bun la mama sa, sus pe pmnt. Mama i-a strns
copila-n
brae,
dar,
bntuit
de
un
gnd
ce-o-nspimntase mai de mult, a ntrebat-o de ndat:
Nu cumva-ntunecatul Hades i-o fi dat fructul unei
rodii, s guti dintr-nsul la plecare?
Fata nu prea vroia s spun. I-era ruine... I-era
team... dar pn la sfrit a spus. N-ar fi putut

s-ascund taina aceleia ce-i era mam.

Aflnd Demetra despre fapta ce-o svrise iari
Hades, i s-a dus toat bucuria i-a nceput s se
jeleasc:
Aadar tot vei fi pierdut, copila mea?... De tine tot
n-o s am parte! ns s-a nvolburat zeia dac-i aa,
s afle Zeus c nici Demetra nu se las... Pmntul tot
nu va da road i or sa rmn pustiite puni, ogoare
i livezi... i toate fiinele-or s piar... i am s vd
dac-i d mna lui Zeus, Zeus olimpianul, ca-n templul
lui s nu mai fie nici foc, nici jertfe i nici preoi...
Nu!... Nu te mnia, zei, s-a auzit atunci o voce.
Gria din slav nsui Zeus. i afl ce am hotrt eu:
fata va sta la soul su, la Hades, numai o parte, o
treime din timpul ct dureaz anul. Restul dou treimi
din an va fi cu tine, cu noi toi...
Va sta alturea de mine dou treimi din an,
stpne?... Doar o treime lng Hades? i mulumesc.
Eti stpn drept i tare vrednic...
ndat a fcut zeia un semn cu mna spre ogoare, i
totul a-nverzit ca-n farmec, i-a nflorit, a dat i road.
Iar oamenii au prins s-adune belugul grnelor din
holde, i animalele flmnde nu pridideau s se
hrneasc, dup-ndelungata ajunare. n temple s-au
aprins iar focuri, s ard jertfele aduse, i fumul
s-a-nlat spre slav, n stlpi tremurtori i palizi,
purtnd miresmele plcute n cer, la nrile lui Zeus. i
el, simind fumul din jertfe, privea zmbind ctre
Demetra, ce i strngea n brae fata i-o sruta cu foc
pe frunte i pe obrajii ca bujorul.
i-astfel, cum hotrse Zeus, de-atunci, n fiecare an,
Cora sttea pe lng mam, de primvara pn toamna,

i iarna cobora la Hades13...

Demetra s-a-nvoit s fac nunt copilei ei cu Hades.
Legendele nu povestesc, dar fr nici o ndoial c o fi
fost o nunt mare, cci Hades se asemuia i cu Poseidon
i cu Zeus n mreie i putere fa de zei i pmnteni.
Dup aceast ntmplare, Corei i s-a mai dat un
nume: Demetra i-a zis Persefona14 . Iar lui Hades i s-a
spus, nu numai Hades, ci i Pluto15, adic zeul cel
bogat. Era bogat, avnd pe Cora. El care nu gsise-o
nimf s-l nsoeasc sub pmnt, avea pe Cora
Persefona chiar dac nu sttea-n Infern dect o parte
dintr-un an. El, zeul morilor i-al groazei, era acum la
rnd cu toi. Era bogat i mulumit, la fel ca zeii din
Olimp...

Note:
1. Dei denumirea de Infern, dat inutului lui Hades, este de
origine latin, totui o folosim n povestirea noastr, fiind mult
prea cunoscut.
2. Tartarul este asemeni iadului, despre care se vorbete n
legendele noastre, n care geniile infernale au fost transformate,
dup cum se tie, n draci.
3. Cnd grecii l-au nscocit pe Hades, au vrut, de bun seam,
s ntruchipeze prin el tot ce se afl n adncimile pmntului. Ei
auzeau venind de-acolo zgomote surde, amenintoare, i nu
aveau de unde s tie c sub pmnt se afl magm, gaze i ape
subterane ce i cutau ieirea din nchisorile de piatr. Atunci,
elinii i spuneau cu team: Ce se aude i ce-ar putea s fie n
strfunzimi, sub scoara pmnteasc? Cu siguran c mai este
acolo o alt lume netiut nou!
Mai observaser c orice vietate care murea era cu timpul
putrezit i transformat n rn. Prea c o fiin nevzut le
absoarbe trupul n adncimile negre. i au numit pe acest zeu:
Hades.
Hades nsemna: nevzutul. Ca s justifice i faptul c Hades
este nevzut, au creat i legende prin care artau c fratele lui
Zeus primise n dar, de la ciclopi n vremea luptei cu titanii
casca lui fermecat, albstruie.
4. Geniile Infernului erau: harpiile, eriniile i eumenidele
hidoase, care purtau n pletele zburlite erpi veninoi, i bice-n
mini.
n tragediile care ne-au rmas din antichitate, cum sunt:
Edip a lui Sofocle, Orestede Euripide etc, se vd adeseori
aceste genii necrutoare, care i urmresc pe oameni i i
nimicesc pn la urm.
5. Elinii i nchipuiau moartea sub chipul unui brbat tnr,
cu barb. Legendele noastre populare, n schimb, ne-o nfieaz

sub forma unei btrne oribile, sau, cel mai adesea, ca un

schelet, cu o mantie neagr pe spate, purtnd, n loc de sabie,
coasa cu care reteaz firul vieilor omeneti.
6. Zeul Hermes cel naripat s-a transformat, n legendele
noastre i ale altor popoare, sub influena religiei, n ngerul care
duce morii pn la porile raiului sau ale iadului, dup cum sun
poruncile lui Dumnezeu.
7. Pe rul Stix se jurau zeii. Acest jurmnt era cel mai grozav
din Olimp. Cine-i clca jurmntul pe rul Stix, chiar dac ar fi
fost Zeus n persoan, trebuia s stea, un an ntreg, ntr-o stare
asemeni morilor, i ali nou ani nu avea voie s se amestece cu
ceilali zei, nici s ia parte la consilii sau ospee. De fapt rul Stix,
numit mai trziu Mavronero, este un ru obinuit care, provenind
din trei izvoare, se arunc n Cratis i apoi se vars n golful de
Corint. Rul curgea printr-un inut arid, pietros, misterios i
nfricotor (astzi, de bun seam, mult schimbat de oameni) i
se precipita din naltul unor stnci de granit rou, asemeni unui
uvoi negru, ntr-un fel de gur ca de vulcan. De aceea elinii, cu
fantezia lor bogat, au nscocit legenda c rul se ducea sub
pmnt i nconjura de nou ori Infernul. Ei credeau c acela care
sorbea din acest ru era cuprins de ngheul morii.
8. Celelalte trei ruri ale Infernului erau: Aheronul rul
spaimelor, Piriflegetonul rul de foc, i Cocitul rul
plnsetelor. Aceste ruri curgeau n mlatinile Aherusiade, unde
umbrele ndurau suferine, dup mrimea vinoviei lor fa de
zei. Doar cei socotii prea vinovai erau de fapt aruncai n Tartar,
locul groazei, n cele mai afunde tainie ale Infernului, de unde nu
mai ieeau niciodat.
9. Tantal era legendarul rege al oraului Sipilos, din Lidia
Asia Mic. De la numele i suferinele lui a rmas expresia de
chinuri tantalice, adic suferine fr seamn.
10. Cmpiile-Elizee pot fi asemuite cu raiul sau paradisul din

legendele noastre i ale altor popoare.

11. Demetra se chema la romani Ceres, zeia holdelor i a
bogiei de cereale.
12. Rodia era fructul iubirii, dup cum socoteau elinii. Soiile
ddeau soilor lor jumtatea unei rodii, cnd plecau n lume dup
aventuri rzboinice sau negouri, sigure fiind c ei le vor pstra
statornici credina i se vor napoia acas. Tot aa face i Hades la
plecarea Corei pe pmnt.
13. Zeia Cora ntruchipa pentru cei vechi smna care
ncolete i d road, ea fiind fiica Demetrei holda cea bogat
i a lui Zeus cerul care d ploaia, cldura i lumina. Dup
strngerea recoltei, smna este vrt n pmnt, pe timpul
iernii, pn primvara, cnd va ncoli din nou. Elinii au poetizat
acest fenomen, spunnd c zeia Cora este adpostit iarna n
adncul negru al pmntului, adic n trmul lui Hades. Este
timpul cnd Cora st la soul su.
14. Numele Persefonei se pare c ar nsemna n limba greac
veche: cea pierdut prin moarte, pentru c Demetra o pierduse
la nceput pe fiica ei, cnd fusese rpit de zeul stpn peste
mori. Romanii i-au spus Proserpina. Tema mamei care i caut
copilul rpit a intrat apoi n folclorul tuturor popoarelor, sub
diferite variante, mai ales la popoarele slave, latine i chiar
germanice. Opere plastice au fost de asemeni create pe aceast
tem. Btrnul Pliniu ne povestete despre o Rpire a
Proserpinei, zugrvit de Nicomahos, un pictor din antichitate.
Alte dou frumoase picturi sunt ale lui Rubens i Tizian. Ne
impresioneaz mai ales pictura lui Tizian, n care caii cei negri,
nhmai la carul lui Hades, par vii, nct atepi parc s sar de
pe pnz, ca-n versurile lui Ovidiu: Rpitorul pornete-acum
carul su cu toat iueala. i telegarii i-i mn n goan,
strigndu-i pe fiecare, pe nume...
Mai cunoatem un grup de marmur, de o negrit frumusee,
sculptat de Girardon. n acest grup o vedem pe Cora-Persefona

rpit de zeul Hades. Florile pe care zeia le culesese abia din

livad au czut jos, i zeul calc brutal pe ele. Fata plnge i i
nal minile spre cer, strigndu-i n ajutor nimfele surate, pe
mama sa i pe tatl su, Zeus. Aa cum este aici nfiat, ea
exprim, mai bine dect orice, simbolul elin al vegetaiei plit de
vnturile repezi ale toamnei.
15. ntr-o pictur veche, de pe un vas, l vedem pe Hades-Pluto
ducnd n mn cornul abundenei. Numele Pluto, mprumutat
i de latini, nseamn bogtaul. Aceasta pentru c Hades nu era
numai zeul nevzut i misterios din adncuri, care primea morii.
El gzduia i plantele, sub form de semine, iarna. Mai avea n
spinare i toat avuia de minerale i metale. Iat n ce consta
bogia lui Hades-Pluto. De la ultimul lui nume s-au creat
cuvintele plutocrat cel puternic prin bogia lui i plutocraie,
adic domnia unei mini de bogtai asupra celor muli i obidii.

intre copilele lui Cronos, Zeus pe Hera i-o

fcuse soa. Demetra se-ngrijea de holde i de
livezi i de grdini. Iar Hestia1 pzea focul.
Nu focul slvilor nalte, nind n fulgere spre oameni.
Nici focul clocotelor surde, arznd pmntul n
adncuri, ci focul caldelor cmine, focul pe care ardeau
jertfe. Focul, care-n-semna iubirea din mijlocul aceleiai
familii, credina pe care i-o datorau ntotdeauna
prinii i copiii, ntre ei.
Toate acestea se ntrupau cu mreie n cea dinti
copil a lui Cronos: Hestia.
ndat dup doborrea zeului Cronos, Hestia, fiind
eliberat, ceruse fratelui su dreptul de a rmne-n veci
fecioar, dei Poseidon, i mai trziu zeul Apolo, ar fi
dorit-o de soie.

Zeus ncuviinase ruga sorei sale mai mari, cci

farmecele Afroditei nu au atras-o niciodat pe-aceast
fat a lui Cronos. i, pentru-aceast puritate, zeia mai
primise dreptul de-a fi slvit-n orice templu, i-n
fiecare cas din Elada. Mai nainte de a se face vreun
sacrificiu oricrui zeu, oamenii trebuiau s svreasc
o libaiune, cntnd-o pe Hestia, sau focul ce urma s
ard jertfa.
La ceasul de odihn al amiezii sau seara, ostenii de
munc, brbaii i femeile se adunau cu toii-n jurul
vetrei, n care focul plpia voios, i cel mai vrstnic
dintre dnii fcea o libaiune cu vin, ulei, sau mcar
ap, vrsnd cteva picturi pe vatr.
ie ne nchinm, Hestia, opteau cu toii.
Pstreaz-ne unii, n fericire, ferii de boale i alte rele...
i se plecau smerii spre flcri.
Iar cnd se-nfiripa o cas nou, cnd un fecior se
nsura, el lua din vatra printeasc scntei cu
care-aprindea focul pe vatra lui abia zidit2, dup
poruncile zeiei.
Alte poveti despre Hestia nu se cunosc. Ea a rmas
neprihnit, precum jurase-n prima zi, curat cum e
nsui focul de care dnsa se-ngrijea...

N SCHIMB, VOI DEPNA povestea despre Demetra3,

zeia sor mijlocie. Legendele ne spun c ea a brzdat
cea dinti ogorul i l-a silit s nverzeasc. S-a folosit

ns de-un om. De Triptolem.

Pe vremea cnd zeia umbla, cutnd pe scumpa ei
copil, se spune c ar fi ajuns prin acel loc care se
cheam Eleusis4 .
Acolo vieuia, pe vremuri, un om btrn numit Celeu,
vestit de harnic i cinstit, dar necjit peste msur.
Zeia i schimbase chipul, s n-o cunoasc nimeni, i
se fcuse o btrn zbrcit la obraz i grbovit. Pe cap
i pe umeri se-nvelise cu o maram veche, neagr.
i-aa umblnd, l ntlnise n calea sa chiar pe Celeu,
pe cnd se ndrepta spre cas, ducnd n spate nite
vreascuri. ntr-o basma strnsese ghind i n cofi
nite mure.
Pe lng el mergea o fat, fata lui cea mai mrioar,
mnnd din urm dou capre.
Vznd copila pe zei c umbl singur i trist i
grbovit, s-a oprit i i-a grit n acest fel:
Unde te duci, micu drag? Uite, acum se las
seara i locurile-s cu primejdii...
M duc n lume, a spus zeia, dar unde, n-a putea
s-art.,. Tu bucur-te, fat drag, c poi rosti cuvntul:
tat. Printele i-e lng tine. Dar eu... eu mi-am pierdut
copila... N-ai s-nelegi tu niciodat cu ct e soarta ta
mai bun dect a mea...
i-a dat s plece mai departe, s nu se vad c pe
gene i se ivise o pictur arztoare.
Ia stai... Dar cum i-ai pierdut fata? a ntrebat-o i
btrnul. Demetra i-a rspuns n dodii, s nu se afle
c-i zei. Totui i-a povestit c fiica i-a fost rpit de un
zeu i c-a pornit pe jos s-o caute...
Btrnul s-a-ntristat i dnsul, auzind ntmplarea
asta. Fata la fel. Erau miloi, cu inimi bune. Aveau i ei

o suferin, dar nu s-au mai gndit la asta i au

chemat-o pe Demetra s se-odihneasc n coliba care se
i vedea n zare, la poalele unei coline.
Poate nu e pierdut de tot copila ta, a zis btrnul.
Oricum ar fi, vino, srmano!... Poftete n coliba noastr.
Odihna i-o aduce, poate, o alinare ct de slab...
Zeia ar fi vrut s plece, dar la atta struin i
buntate omeneasc, s-a-nduplecat pn la urm i au
pornit tustrei agale, ctre coliba lui Celeu. Pe drum a
nceput btrnul la rndul su s-i povesteasc
mhnirea ce-l rodea n tain. Biatul cel mai mic din
cas czuse greu bolnav, de-o vreme.
Leac nu-i gsesc, zicea Celeu, i neleg c va s
moar... Ce pot s fac?... i ce pot spune?... Aa dorete
poate Hades...
Mergnd astfel, tot povestindu-i, s-au pomenit lng
colib.
Cum a intrat aici, Demetra a fost izbit de durerea ce
stpnea n ncpere. Copilul cel bolnav, de care i
povestea pe drum Celeu, zcea pe pat i chipu-i palid
purta pe el pecetea morii.
Iar biata mam Metanira czuse n genunchi
zdrobit i spaima parc o-mpietrise. N-avea putere s
mai plng.
Micat de atta jale, zeia, care cunotea ce e
durerea de a-i pierde un copila iubit, a-mpins-o pe
Metanira la o parte i s-a plecat ctre biat. L-a srutat
domol pe buze.
n acea clip, copilaul s-a-mbujorat la chip ca mrul
i sngele-i a prins s-alerge din nou prin vinele secate.
i Triptolem cum se numea biatul s-a ridicat, plin
de vigoare, din patul su de suferin.

Demetra i umpluse pieptul cu rsuflarea ei divin.

Mi-e foame, mam, i mi-e sete!... Vreau s m
joc!... zicea biatul.
i toi, Celeu i Metanira, i fata lor sltau n juru-i.
Nu tiau cum s-i mulumeasc btrnei care svrise
o vindecare fr seamn i-atta de miraculoas.
S-au aezat apoi la mas i s-a servit, cu voie bun,
tot ce strnsese gospodina n casa ei: lapte-nchegat,
fructe i miere, o miere dulce ca nectarul.
Ai casei au mncat cu poft. Numai zeia n-a gustat
din cele ce erau pe mas. Dar cum biatul, Triptolem,
cerea mncare, i-era foame, Demetra i-a dat lapte cald,
n care strecurase ns nite semine fermecate5 .

VENISE NOAPTEA. S-au culcat cu toii. Mii, mii de

stele scnteiau pe bolt, iar purttoarea de fclie, luna,
i revrsa lumina argintie peste coliba lui Celeu.
Demetra se culcase-n preajma copilului tmduit.
La miezul nopii, pe cnd somnul i linitea domneau
n cas, zeia s-a sculat n tain. L-a luat pe Triptolem n
brae, l-a mngiat uor pe frunte, trecndu-i palma de
trei ori pe pielea-i neted i alb. A mai optit cuvinte,
pe care gura omeneasc n-ar fi tiut s le rosteasc
cuvinte magice, desigur! i apropiindu-se de vatra n
care mai erau tciuni, a nvelit sub jar tot trupul

copilului abia-nsntoit.
Nu tiu cum s-a-ntmplat, dar tot atunci s-a
deteptat din somn i Metanira. A auzit, pesemne,
zgomot... i, cum sunt mamele, cu grij, a fost ndat n
picioare i s-a-ngrozit de ce-a vzut. Btrna, care-l
vindecase pe Triptolem, l afunda, tot ea, sub jarul ce
licrea rou pe vatr.
Copilul meu!... Ce faci, btrno? a strigat tare
Metanira. i, ct ai rsufla o dat, mama a i fost lng
vatr. L-a smuls pe Triptolem, cu spaim, din jar i
flcri i din mna n care l inea zeia.
Srmano, i-a grit Demetra. Iubirea, grija ta de
mam, ce te-au mpins s-mi smulgi copilul, nu au avut
urmare bun. Vrnd pe Triptolem n flcri, am vrut s
l purific, s-l fac asemenea cu zeii: nemuritor i plin de
fal. Acuma totul se sfrete.
M iart... n-am tiut! a rostit mama, cu glasul
tremurtor.
i totui, eu am s fac din fiul tu, a glsuit din
nou Demetra, ntiul om care s tie cum trebuie arat
ogorul... Cel dinti care va cunoate unealta mea cea
nou: plugul. Pentru c, iat, este vremea s aflai toi.
Eu sunt Demetra, cea ncrcat de foloase i pentru zei,
i pentru oameni!...
i i-a schimbat nfiarea, fcndu-se din nou zei,
de-o frumusee uimitoare. Din vlurile sale albe se
rspndeau
n
tot
vzduhul
miresme
dulci
i-mbttoare. Iar prul galben, cum e spicul cel auriu
din miezul verii, i luneca pe gt i umeri i strlucea ca
o lumin.
Btrne, a grit zeia ctre Celeu, cheam poporul.
Cldii acolo, pe colin, un templu mare. Eu nsmi v

voi da povee asupra-nchinciunii ce se va-ndeplini n

templu, ca s-mi aduc alinare tristeii c-am pierdut-o
pe Cora. i v voi iniia, drept preoi, n nite taine sau
mistere, care se vor numi-n Elada misterele eleusine...
i cum a poruncit zeia, Celeu a i chemat poporul,
i-au construit un templu mare, templul vestit din
Eleusis.

TIMPUL A NCEPUT S TREAC. Triptolem6 s-a fcut

flcu, i-atunci Demetra i-a cerut s plece-n lume i
s-nvee pe oameni ce este-agricultura, un meteug
att de spornic.
i ca s vnture pmntul mai repede ca rndunica,
Demetra i-a druit carul ce o purta pe ea-n Olimp. Era
un car tras de balauri.
Iar Triptolem trecea cu carul cel zburtor din ar-n
ar, i-i ndruma cu-nelepciune, n tainele agriculturii,
pe toi cei ce doreau s aib o via mai mbelugat.
Odat, totui, Triptolem se pogorse-n Sciia. Aici
domnea un rege aspru, ce purta numele de Lincos. De
cum a poposit flcul n ara asta, s-a ndreptat ctre
palatul regelui, s-i spun ce gnduri l-au adus. Dar
Lincos, om hain, din ur i din invidie pe tnr, a pus la
cale s-l ucid.
Am s-i iau carul su i plugul i am s m
mndresc eu nsumi c-a fi nscocitorul acestui

meteug pe care l rspndete Triptolem!... i spunea

regele n barb.
S-a fcut c-l primete bine. L-a osptat i l-a culcat
ntr-o-ncpere mai ferit. Noaptea, pe cnd dormea
flcul, s-a apropiat cu pai de tigru ce vrea s-nface o
vietate i, cu o suli, pe care i-o pregtise de cu sear,
a dat s-mpung pe flcu. i-a hohotit plin de cruzime:
Ha, ha!... Acuma-vei pieri!...
Demetra ns, ce-l veghease pe ocrotitul su, prin
vraj dei la mare deprtare n-a lsat regelui rgazul
s-i ia viaa lui Triptolem. L-a prefcut pe acest rege
ntr-o dihanie complit, al crei ipt parc-i hohot. L-a
fcut fiara cunoscut sub numele de linx sau rs7.
Cu iptul su, crudul Lincos l-a i trezit pe
Triptolem. El a prins sulia scpat de regele schimbat
n fiar i a voit s-nceap lupta. Dar linxul, hohotind
slbatic, s-a npustit, nebun, pe u i a pierit ctre
pdure.
Scpat de moartea plnuit de Lincos mpotriva lui,
flcul a pornit spre cas, prsind Sciia, o ar unde
fusese ru primit8. i Triptolem, dorind s-arate
recunotina sa zeiei, a pus la cale n Elada nite
serbri strlucitoare, serbrile eleusine9 . Aici veneau
agricultorii i i cereau sorei lui Zeus, Demetra cea cu
pr blai, s-i ocroteasc pe ogoare i s le umple casele
cu grne: orz, secar, mei...

CINE NU SE RUGA SMERIT, n temple, pentru

belugul pe ogoare sau n grdini sau n livezi, o supra
ru pe zei. Astfel se spune c, odat, un btrn rege
tesalian, ce se numea Erisihton, ar fi-nfruntat-o pe
Demetra.
ntr-o pdure tesalian Demetra avea un stejar. Un
stejar falnic, rmuros, cu o coroan mult mai larg
dect era toat pdurea, n trunchiul lui tria o nimf. O
nimf drag a zeiei. i oamenii, ca s-o slveasc pe
mndra sor a lui Zeus, veneau ades lng copac. n
ramurile-i nverzite agau panglici i buchete de flori
bogate n parfumuri. Iar poeii spuneau versuri scrise
pe table ceruite.
Erisihton ns oprise ca oamenii s mai cinsteasc
acest stejar, plcut zeiei. Dar a aflat cu suprare c
muli nesocotesc porunca, i-a hotrt s-i pedepseasc
i s reteze-ntreg stejarul.
A chemat civa sclavi cu sine i au plecat ctre
pdure.
Tiai-l!... le-a poruncit dnsul. Numaidect. n
faa mea?
Dar nici un sclav n-avea curajul s dea ntia
lovitur. Atunci Erisihton, cu furie, a prins n mn o
secure, strignd spre cei aflai de fa:
Puin mi pas c zeiei i-e drag acest stejar seme.

i de-ar fi dnsa n persoan, n trunchiul lui, tot l

dobor... Cununa lui, att de larg, va sruta curnd
pmntul.
i a lovit cu-nverunare.
Trunchiul atunci a scos un geamt i frunza lui s-a
fcut pal. Iar de sub scoara despicat a nceput s
curg snge.
Stpne!... Nu mai da. Ajunge... a cutezat un sclav
s-l roage.
Ce-ai spus?... Tu, sclav, mi dai porunc?... a zis
Erisihton, cu ciud. Primete dar ce i se cade...
i cu securea-nsngerat i-a retezat ndat capul.
N-a trecut mult i a sunat cea de pe urm lovitur.
S-a prbuit n tin trunchiul. Cznd, s-a auzit o voce
blnd, tiat de suspine:
Ascult! i vorbete nimfa ce-a locuit n trunchiul
sta nevinovat, tiat de tine... Afl ns c,
pentru-aceast fapt, vei suferi i tu, tirane...
i nimfele de prin pdure fugeau cernite spre
Demetra.
Zei, tu, prea darnic, cea mai iubit dintre nimfe
i-a pierdut viaa sub securea clului Erisihton...
Zeia-ndat i-a scos fruntea din holdele aproape
coapte. A cltinat puin din plete i toate holdele acelea
s-au scuturat n tot regatul.
O foamete-nspimnttoare va bntui-n aceste
locuri, unde chiar regele doboar stejarii mei! a zis zeia.
i-a dat porunc unei nimfe s plece-n Sciia pustie,
unde domnise crudul Lincos. Acolo nu mai creteau
grne, nici fructe nu mai ddeau pomii. i-n Sciia se
afla Foamea, fptura cu obrajii galbeni i ochii-n fundul
capului, cu buze vinete, uscate, dinii mncai ca de

rugin, prul zburlit i pielea aspr.

S vie Foamea, care-mi este de obicei vrjma
mie, a spus Demetra mniat. S-l nimiceasc pe clul
Erisihton i tot inutul pe care-l stpnete dnsul...
i nimfa a pornit pe dat spre Sciia, s cheme
Foamea. Iar Foamea s-a sltat pe-o pal de vnt uscat i
secetos, pornind nspre Tesalia mnoas.
Regele, care svrise fapta, dormea adnc n acel
ceas. Era cam spre sfritul nopii i Foamea, fr mult
vorb, a ptruns n palat, la rege, i l-a-nvelit, ca ntr-un
giulgiu, cu aripile sale negre, i a suflat asupra-i fiere, ce
i-a ptruns n mruntaie.

CUM I-A SUFLAT PE GT OTRAVA, regele s-a trezit

din vise i a nceput s strige tare:
Aducei-mi bucate multe... din toate felurile...
Multe...
Slugile s-au pornit n fug, purtnd mncri
nenumrate: fructe i lapte, carne fiart, fripturi din fel
de fel de psri i animale. Merinde care-ndestulau, mai
nainte, toat ara, nu-i ajungeau acestui rege s-i
sature grozava foame. De ce mnca, i-era mai foame.

Cerea mereu alte bucate... i tot mai multe, tot mai

multe... Mnnc avuia rii... Mnnc tot ce se
gsete, cu gura lui nesioas, i srcete tot regatul,
nfloritor mai nainte. Cu timpul, ns, nu mai are ce s
mnnce, ce s vnd, ca s-i mai capete bucate.
Atunci pune ochii pe Metra, copila lui cea mai frumoas.
O vnd ca sclav, zice dnsul, i-mi cumpr iar
bucate multe, s-mi potoleasc focul gurii.
Dar Metra, bnuindu-i gndul, merge pe rmurile
mrii i l implor pe Poseidon:
Tu, zeule att de mare, cel mai puternic dup
Zeus, ajut-m s nu fiu sclav, scap-m de-aa
ruine...
Zeul Poseidon se ndur i-i d prinesei o putere de-a
se preface, dup voie, n orice animal din lume.
Fata i schimb-nfiarea. Se face cal. Regele-l vinde
i-i ia pe preul su mncare.
Metra se schimb-atunci n cine. Erisihton l vinde
iute. Dar Metra scap de sclavie prin noua ei nfiare.
Fugind de la stpn, se-ntoarce la tatl su, ce-o vinde
iari.
Ea-i singurul ctig ce-l are Erisihton, s se
hrneasc.
Dar hrana, astfel dobndit, nu-i mai ajunge regelui.
Foamea i crete fr margini i l cuprinde dezndejdea.
i-atunci, se spune n legend c preanenorocitul rege
i-a sfiat propria carne, mpuinndu-i astfel trupul.
Pn la urm a pierit.
Aa s-a rzbunat zeia belugului i a recoltei pe
regele Erisihton10, care-i nesocotea puterea i nu lsa s
creasc-n voie stejarii falnici din pduri...

Note:
1. Hestia, sau Vesta la romani ntruchipa pentru cei vechi
focul. Focul cel blnd din vetre, pe care ei i gteau hrana. Focul
purificator de molimi. Focul ce le da n timpul nopilor lumin i
iarna i ocrotea de geruri. Cum este flacra de pur, aa urma s
fe i cminul: curat i neatins de intrigi, nelciuni sau
dumnie.
2. Vatra sau cminul i unea n jurul ei pe membrii aceleiai
familii. De aceea, elinii au socotit c oraul se cdea s aib o
vatr a sa, un pritaneu, cum se numea, unde s ard focul sacru.
Focul acesta sacru trebuia s fie simbolul unitii ntre locuitorii
aceluiai ora. La romani, acest foc era pzit de nite preotese,
numite vestale, care trebuiau s rmn fecioare nemritate. n
pritaneu erau primii solii strini sau ambasadorii. Tot de aici
luau vechii greci tciuni aprini, cnd se duceau la lupt. n
tabere aprindeau focul din aceti tciuni i simeau numaidect
patria alturi de ei. La fel, cnd porneau cu corbiile s
cucereasc inuturile ndeprtate i s ntemeieze orae noi,
aduceau cu ei flcrile sfinte i se simeau n noul ora ca n
patrie. Aceast dinuire a focului nsemna, dup unii mitologi,
chiar viaa, pentru c oriunde se afl oameni ei aprind focul n
vetre. Poate din pricina aceasta, zeia este reprezentat, uneori,
innd n mn sceptrul, emblem a suveranitii, cum poart
numai fraii si: Zeus i Hera. n opere vestite, cum este statuia
intitulat Giustiniani, aflat ntr-un muzeu de la Roma, o vedem
pe Hestia sau Vesta, nvemntat ntr-un dublu hiton, cu

falduri-lungi, cu vl pe plete i pe umeri. Ea are o nfiare calm

i chiar puin sever. Cu indexul arat ctre slvile nalte. Artistul
grec care a sculptat-o pare c a vrut s spun, prin acest gest,
urmailor si: Nzuii ntotdeauna numai spre ceea ce este nalt
i venic, plin de curenie!. Poate c simbolul ar putea fi
asemuit cu acela al renumitei coloane fr sfrit, creat de
marele nostru sculptor Brncui.
3. Demetra sau Ceres, ntruchipnd n legende pmntul
fertilizat de oameni, de cei dinti plugari, nsemna trecerea de la
pstorie la treapta superioar a muncii n agricultur. Aceast
trecere era nsoit de aezri stabile, de oarecare siguran n
colectivitate. Este reprezentarea legendar a dorinei oamenilor de
a dobndi o via tihnit i mbelugat.
4. Eleusis din Atica a devenit mai trziu un vestit loc de
adorare a zeiei agriculturii, Demetra.
5. Seminele aa-zise fermecate, cu putere adormitoare, sunt
seminele de mac.
6. Cuvntul Triptolem nseamn, dealtfel, cele trei munci de
seam din meteugul plugriei: aratul arinei, semnatul i
seceriul.
7. iptul acestei fiare se aseamn cu un hohot de rs. Dup
legend, nsui Lincos, n clipa cnd a fost preschimbat de zei,
hohotea de bucuria izbnzii. Aa i explicau elinii existena
acestei fiare, pe care poporul nostru o numete, dealtfel, rs.
8. Astfel justificau, n chip poetic, elinii, faptul c n Sciia nu
s-a fcut mult vreme agricultur.
9. Serbrile din Eleusis, pe lng jocuri i ntreceri de
gimnastic sau muzic, cuprindeau i o serie de practici
religioase, ce imitau, de fapt, chiar munca pe care o fac pe cmp
plugarii. Premiile distribuite la aceste serbri constau de obicei

din grne, mai ales orz. Aceste grne erau recoltate pe o cmpie
nvecinat cu Eleusis, numit Raria. Aici, pe cmpia Rariei, se
spunea c arase ntia oar pmntul Triptolem, printele
agriculturii.
10. Legenda aceasta are alt semnificaie dect cele dinainte.
Elinii, n general, erau n lupt cu forele naturii care puteau s le
fac ru: cerul, cu fulgerele i trsnetele lui, marea cu furtunile
sale nimicitoare, soarele nsui, cnd era prea arztor, dar se
simeau apropiai de aa-ziii zei htonici, adic zei pmnteni,
cum erau Demetra, care asigura belugul de roade, i Dionisos,
zeul viei de vie, zeii naturii mbelugate, am putea spune noi.
Prin fapta lui Erisihton, grecii i osndeau pe aceia ce fceau
stricciuni naturii, care distrugeau copacii, plantele, ogoarele sau
punile, fr vreun scop i fr mil. Erisihton, pe ct se pare,
mai este n acelai timp i pmntul nefertil, adic dumnos
zeiei, care ntruchipeaz abundena. Pe acest pmnt nefertil se
pustiete totul: holda, grdina sau pdurea. Nu mai pot vieui nici
animalele. Deasupra lui bntuie foamea i el nsui, uscat, se
sfrm, se risipete n nisipuri i praf, pe care-l duce vntul.
Acesta ar fi tlcul legendei lui Erisihton Demetra rmnnd
belugul.
n operele plastice, Demetra este reprezentat de obicei cu
mare pomp. Ea are n jurul frunii spice de gru, flori de mac i
alte ornamente vegetale. n mna dreapt ine o tor tora cu
care i-a cutat copila i n cea stng un co, cum se purtau n
Eleusis. Alteori ea are o inut simpl, demn, fr podoabe,
avnd numai o benti peste pr. Cnd este astfel reprezentat,
Demetra se aseamn mult cu sora ei mai mare, cu Hestia.

ulte fcuse nzdrvanul Zeus. De-attea ori se

suprase Hera. i totui, parc niciodat
dnsa n-a fost att de ndrjit ca n ziua
cnd stpnul a fcut nunt cu Semele, copila regelui
din Teba.
Cum a silit-o s-i devin soa, sau cum a amgit-o,
nu se tie, dar nunta s-a fcut, pe ct se crede, chiar n
palatul de la Teba al tatlui copilei, Cadmos.
Mult s-a mai mniat zeia Hera, aflnd aceast nou
necredin! i, dornic s se rzbune, s-a prefcut ntr-o
btrn, lund chipul doicei lui Semele, cu pas ovitor
i fruntea ncununat de uvie mai albe dect neaua
iernii.
A poruncit, dup aceea, s i s-aduc-un nor de aur.
Norii acetia nvluiau mereu Olimpul. i a pornit pe el

zeia, ctre palatele din Teba. S-a dus ndat la Semele

i a-nceput s-o dojeneasc cu glas tremurtor:
Copil... Cum te-ai lsat ademenit? Acela care s-a
ludat c e stpnul din Olimp e un amgitor, desigur...
Muli se pretind c-s zei, ptrund prin case, ca s nele
fetele prostue. Aa socot c-ai pit tu...
i-a sftuit-o, i-a-ndemnat-o pe fata regelui din Teba
s cear soului dovada c este zeu ntr-adevr.
l rogi, de-i Zeus, precum spune, s i s-arate n
vemntul i cu puterea lui cereasc. Aa cum se
nfieaz soiei sale din cer, Hera...
Semele-ar crede i n-ar crede ce-i spune prefcuta
doic. Dar bnuiala tot o-nghimp n inim i nu-i d
pace. i seara cnd coboar Zeus i se apropie s-o
srute, prinesa-l roag, mngioas:
De eti tu Zeus, i nu altul, a vrea s-mi
mplineti o vrere...
i jur pe Stix, rostete Zeus, c tot ce-mi ceri se
mplinete numaidect...
i fata rde bucuroas:
Atunci, s mi te-ari, slvite, cum are dreptul s
te vad numai soia ta din ceruri, n strlucire i putere,
cu fulgerele-n pumni i faa...
Taci!... Taci!... a vrut s spun Zeus. Dar vorbele
fuseser rostite i se mprtiau prin aer. Zeus jurase
chiar pe Stix s-i mplineasc voia. Nu mai avea nici o
putere s se mpotriveasc faptei ce-o ticluise bine Hera.
El se nal ntr-o clip ctre palatele-olimpiene. i
clatin bogata-i chic i cheam-n jurul su furtuna cu
nori, cu tunete cumplite i fulgere strlucitoare. i pune
hainele de aur. Ia-n mn sceptrul greu de rege peste
pmnt i peste ceruri, i se pogoar iar n Teba, chiar

n clipita urmtoare.
Semele, cum urzise Hera, apuc numai s-l zreasc
pe soul su i vrea s-i spun ct este ea de mulumit
c-i mplinete rugmintea. ns abia deschide gura, i
focul, care-l nsoea pe Zeus n fulgerele-i orbitoare,
o-ncinge iute pe copil. Palatul nsui se aprinde i ar fi
ars n ntregime, de n-ar fi fost n preajm Gheea
pmntul larg i bun aceea ce e strmoaa tuturora. i
Gheea a fcut s creasc perdele verzi de ieder peste
coloane, peste ziduri, peste podele i-n tot locul. O
ieder plin de sev, ce-a-nbuit i a stins focul.

SEMELE A PIERIT n flcri... Doar fiul ce-l purta n

snu-i Semele cea nefericit a fost scpat prin voia
Gheei, cnd potolise prjolirea palatului regelui Cadmos.
De fapt, din flcri, l-a smuls Zeus pe bieaul lui
Semele, cci biea era copilul. L-a strns n brae ca
un tat i i-a rostit nduioat:
Feciorul meu, i-ai pierdut mama, totui, tu ai s
vieuieti...
i, printr-o tain cunoscut numai de el, Zeus l-a luat
i l-a nchis n coapsa lui, la fel ca-n snul unei mame.
Au rs puin de dnsul zeii, cnd au aflat c Zeus
poart pruncul nchis n coapsa sa. Dar Zeus i-a vzut
de treab, i chiar la vremea cuvenit, la care-ar fi
nscut Semele, l-a scos frumos, i el, din coaps.

Iat de ce Dionisos1 a fost numit i Ditirambus2 sau

cel nscut de dou ori. Cci el o dat se nscuse din
mama lui pierit-n flcri, i-a doua oar-l adusese pe
lume Zeus, tatl lui.
i Zeus l-a chemat pe Hermes i-a grit:
S duci, pristave, pruncul sta, la Teba cea cu
apte pori. Socrul meu, Cadmos, a murit, dar Atamas
e-n locul lui, ca ginere i ca urma. Soia sa, regina Ino,
e sor bun cu Semele. i dai lui Ino bieaul i-i
porunceti s mi-l pstreze ntr-o odaie-ntunecoas,
ferit de lumina zilei. S nu mi-l afle, cumva, Hera...
A luat n brae Hermes pruncul i a zburat cu el n
Teba. Iar Ino, sor cu Semele, l-a primit plin
de-ncntare pe-acest copil orfan de mam. Abia de-o zi,
i ea nscuse un copila, pe Melicerte. Se nimerise
numai bine. Le da la amndoi s sug din snul ei bogat
n lapte3. De ngrijit, l ngrijea o sidonian vrjitoare, ce
purta numele de Mistis4. i sidoniana vrjitoare a pus la
cale pentru zeul cel nou-nscut serbri nocturne,
dionisiace, zgomotoase. Ca-nchintorii s n-adoarm, a
creat tobe i imbale cu sunete rscolitoare i-a aprins
tore luminoase, care s-alunge umbra nopii. A nscocit
apoi tiasul, un dan frenetic, ce se joac n strigtele de
Evoe!... Ea i-a dat zeului i tirsul, toiag i arm
totodat, ce are-n vrf un con de pin i e-nvelit n flori i
frunze de ieder crtoare. Tot ea a-ncercuit i fruntea
i buclele strlucitoare ale acestui zeu frumos i vesel,
cu verzi ghirlande-mblsmate i struguri aurii i dulci.

N-A TRECUT NS MULT, i Hera, prin iscodiri i

vicleuguri, a aflat c tria copilul, i-nverunat ca o
fiar s-a cobort pe loc n Tartar.
Erau acolo nite furii, geniile rele-ale lui Hades.
O!... Rzbunai-m, voi genii, a glsuit zeia Hera,
i glasul ei vuia n Tartar. Regele Atamas i Ino m-au
suprat, crescnd n cas pe-un fiu nelegiuit, ce-l are
Zeus cu-o fat pmntean. Nu le-ajungea c-aveau ei
nii ali doi copii, pe Melicerte i pe Learh... i l-au
primit la dnii-n cas i pe micul Dionisos. Pornii,
deci, una dintre voi... Tu, Tisifone, eti mai crunt!... i
vars peste ei otrav, foc, spaim i nelegiuiri. Facei-i
pe aceti prini ca o osnd meritat s-i piard cei
doi fii iubii, pe Melicerte i Learh. Mai mult, chiar ei s
i-i ucid... i astfel s se-nvee minte toi oamenii c nu
e bine s supere, cumva, pe Hera...
De cum a dat porunci zeia, ngrozitoarea Tisifone i-a
luat n mn o fclie muiat-n snge i-n otrav. i-a
pus pe spate o mantie cruit, tot la fel, n snge.
Mijlocul i l-a strns n ching de erpi, de vipere
lucioase. i a pornit n zbor, urmat de un cortegiu fr
seamn. Zburau cu ea, urlnd turbate: Ura cea neagr,
Nebunia, Crima i Jalea i Teroarea, i alte genii
nemiloase.
Cum au ajuns, zice legenda c s-a cutremurat

palatul. Porile grele de aram s-au zguduit, cznd n

lturi. Soarele, ce din cer zrise cruntul alai al Tisifonei,
s-a deprtat, s nu mai vad ce crim se punea la cale.
Dar Tisifone-a clcat pragul palatului lui Atamas.
Plin de ur, ea i-a smuls, cu mna-i neagr i
ciumat, doi erpi din pletele zburlite i a zvrlit unul
spre
Ino,
altul
spre
regele-Atamas.
Iar
cu
falca-nsngerat a fcut semne de blestem.
n erpii-aceia Tisifone vrse spuma nebuniei i a
dorinei de mcel...

I ATAMAS, PIERZNDU-I MINTEA, vznd-o pe

soia lui, care-i inea la sn copiii, a nceput s
ipe-aa:
Ce caut n palat leoaica i puii ei? Srii!...
Srii!... ntindei laurile voastre i prindei fiara!... i-o
strpii!
n nebunia-i, dat de arpele care-l muca, srmanul
Atamas crezuse c soaa lui este o fiar, i pruncii si
pui de leoaic.
i-n timp ce furia, mulumit c-i atinsese elul,
zbura din nou vrtej spre Tartar, regele Atamas trsese
pe cel mai mic dintre feciori, Learh, ce nc gngurea,
din braele micuei sale, i-l aruncase ntr-un zid, ca
piatra dintr-o pratie.
Ino netiind nici ea ce face, sub muctura

veninoas se repezise pe o stnc cu cellalt copil n

brae, prea drglaul Melicerte. i de pe stnc
s-aruncase n valurile vinete.
Nimfe i prietene i slugi, care triau pe lng Ino, se
i grbiser s-o scape. Dar Hera, ce privea din ceruri,
eznd pe jilul ei de aur, fcuse semn, i toate-acestea
s-au prefcut pe dat-n psri, n pescrui, care i
astzi zboar i ip peste valuri, cum spun legendele
eline, cutndu-i pe Ino i pe prunc.

VZND, DIN SLAVA LUI, stpnul ce se ntmpl pe

pmnt, i-a optit repede lui Hermes:
Fugi!... Zboar-ndat ctre Teba i scap-mi fiul
din primejdii...
Noroc c-n toat vremea asta Dionisos era cu Mistis,
n ncperea-ntunecat.
Hermes l-a luat pe micul zeu i a plecat cu el n zbor,
n timpul nopii urmtoare. A zburat el, a tot zburat i a
ajuns n insula unde tria o nimf, Nisa5 .
S ngrijeti de acest zeu, fiul Semelei i-al lui
Zeus, mai mult dect de fiina ta, i-a poruncit pristavul
nimfei.
Voi ngriji, a rspuns Nisa, i l-a ascuns n petera
cea mai umbroas-a insulei, l-a nvelit n vlu-i alb i l-a
mpodobit cu flori.
Aici, n Nisa, s-a-nlat zeul ferit de ochii Herei.

i crescnd el mai mrior, Zeus i-a dat ca-nvtor

pe un satir btrn: Silen6
Satirul era gras i vesel. Umbla ntotdeauna beat, dai
cu-o beie inspirat, cci la beie el putea s
prevesteasc i viitorul. Iar de cnta-n pduri satirul,
pn i fiarele jucau. Codrul i cltina frunziul. Chiar
zeii se sltau adesea din jilurile lor de aur, dannd
cuprini de veselie, prin muntele cel 'nalt, Olimp.

CUM S-A FCUT BRBAT N LEGE, Dionisos

pornise-n lume s-mprtie via de vie.
El colinda din ar-n ar. Umbla-ntr-un car tras de
pantere, de lei, de tigri i-alte fiare7, urmat de un
cortegiu vesel, format din nimfe i satiri. Pe un mgar
venea, alturi, prietenul su, Silen, beivul. Nimfele
care-l nsoeau purtau numele de bacante i, mpreun
cu satirii demoni cu coarne i copite, ce semnau cu
nite api danau mereu, neobosite, n jurul lui
Dionisos, bteau din tobe i imbale, i altele sunau din
flaut Iar vinul... vinul curgea grl... i toi fceau atta
larm, c oamenii se-nfricoau i se plecau ctre
cortegiu, aduceau jertfe mai des api i-l aclamau
nencetat.
Cine nu se pleca-nainte-i urma s fie pedepsit...
Aa se povestea, de pild, c zeul, colindnd
pmntul, s-ar fi-ndreptat cndva spre Teba, spre ara

unde se nscuse. Acolo se afla pe tron un rege nou,

numit Penteu.
Muli dintre oameni, aflnd vestea c s-apropia
Dionisos, se grmdeau s-i ias-n cale, tiind c zeilor
le place s te supui fr zbav. l aclamau pe acest zeu,
care venea cu carul su tras de pantere i de lei, urmat
de nimfe i satiri i-avnd n preajm pe Silen.
Deodat iese din palat regele Tebei, strignd tare:
Stai!... Nu v grmdii n calea acestui zeu, ce nu
cunoate nici armele, nici vitejia. Btrnilor, nu inei
minte c neamul nostru ni se trage din zeul cel puternic,
Ares? Voi, tineri ce-ai ajuns la vrsta de-a purta sulie
i scuturi, punei-v pe cretet coifuri, nu foi de vi i
ghirlande. Zvrlii ncolo tirsurile, ce amintesc de
moleeal i de beia ruinoas, i nu v mai plecai
urechea la cntecele de bacante. Nu v mai prindei nici
n danul ce-l tropie satirii bei. O, nu v istovii
puterea, sorbind licoarea blestemat, pe care ne-o aduce
zeul. De e sortit Teba noastr s cad-nvins, bine, fie,
ns prin lupt glorioas. Nu vreau s fie Teba prad
acestui zeu att de tnr i dezmat, lipsit de vlag, ce
umbl cu beivii-n roiuri i-i parfumat, cu flori n plete,
ca o femeie, ca o nimf, din cele care l urmeaz...
i-i cheam slugile Penteu. Le poruncete s alerge
n goana mare, s gseasc pe noul zeu, s-l lege-n
treanguri. Dar ca s nu se piard vremea, el nsui
urc pe Citeron. (Un munte unde se-adunase mulime
de femei i nimfe, s svreasc pentru zeu mistere i
nchinciuni, iar printre ele se gseau: Agave, propria lui
mam, surorile i alte rude.)
ns Dionisos se zice aflnd de fapta lui Penteu, a
nceput s rd-n hohot.

 Rege nebun, a grit zeul, gndete el c m

va-nvinge? C va opri cultul lui Bachus?... Silen!...
Ateapt, am s fac o glum, s rdem amndoi cu
poft.
i-a-nlat tirsul spre bacante, mai mult spre mama
lui Penteu. Acestea s-au pornit s sar i mai vrtos,
ca-ntr-un vrtej, cnd bate vntul i rscolete tot
nisipul cel galben de pe malul mrii.
Tocmai venea din vi Penteu i se mhnea auzind
cntul i ipetele deucheate.
Agave cea cu pr crunt l vede cea dinti cum urc.
Sub vraja lui Dionisos, nu tie c e fiul ei. Ci-l socotete
un mistre.
Surorilor, griete dnsa ctre bacantele din
munte. Privii-acest mistre oribil, ajuns pe pajitile
noastre. Eu vreau ca prima s-l lovesc...
i ea se-ntoarce mnioas, lovind cu tirsul n Penteu,
iar ceata aprig s-avnt spre rege, care st uimit
privind la mama lui, Agave, ce-l socotise un mistre.
n vrful muntelui e zeul i rde-n hohot cu Silen:
Ce zici, btrne, bun-i gluma?
E bun, rde i Silen.
Penteu pricepe ns totul.
Dionisos, l strig dnsul, n timp ce lncile-l
lovesc, zeu ce aduci pierzania i-acuma crima, m
nvingi... Dar tot n-am s m-nchin puterii tale, zeu
viclean...
i-ar mai fi spus, ar fi strigat i l-ar fi blestemat pe
zeu, dar nimfele, nfierbntate, s-au repezit la el
grmad i l-au ucis ct ai clipi...
n acest fel, bietul Penteu, vroind s-mpiedice ca-n
Teba s se mprtie beia8, czu atunci zeului prad.

Note:
1. Dionisos era tot un zeu pmntean, htonic, ca i Demetra,
un zeu al belugului de roade, de aceea era plcut elinilor. El era
zeul viei de vie i ocrotea pe viticultori, dup cum Demetra i
ocrotea pe agricultori. Pe lng aceasta, Dionisos era socotit drept
zeul cel mai vesel i mai popular, pentru c elinilor le plceau
cntecul i danul. La petreceri se sorbea vin, i vinul aducea
veselie, le turna foc n vine, le aprindea chiote n gtle), le aa
picioarele la dan. De aceea elinii mai numeau pe acest zeu i
Iachos sau Bachos, cuvinte care au acelai tlc: glgiosul, acela
care face larm, pentru c petrecerile lui Dionisos erau pline de
zgomot. Tot de aici s-a tras i numele roman: Bachus.
2. n timpul marilor dionisii: serbrile organizate la Atena, n
cinstea zeului Dionisos, se cntau nite imnuri: ditirambii.
Cntreii i danatorii erau mbrcai, cu acest prilej, n blnuri
de api. De aici a luat fiin tragedia n grecete: cntecul apilor
(tragos nsemnnd ap, i oda cntec). La micile dionisii, care
erau organizate n sate, mai ales n centrele viticole, aceste
cntece i danuri aveau, de cele mai multe ori, un caracter
comic. De aici s-a nscut comedia,
3. Se spune c Dionisos, cnd era copil, sugea laptele cu mult
poft. Cnd se oprea din supt, striga: Evoe... Aa lmureau
grecii faptul c la serbrile dionisiace acest cuvnt rsuna adesea
n mijlocul veseliei generale.
4. De la numele sidonianei Mistis vine cuvntul mistic, adic
un lucru misterios, neneles, svrit de fiine supranaturale, cu

puteri vrjitoreti. Grecii pretindeau c misterele dionisiace,

ritualurile svrite la serbrile zeului, fuseser iniiate de ctre
nimfa Mistis, cu talentele ei vrjitoreti. Ea organizase serbrile
noaptea, pentru ca, ferite de lumina zilei, s nu poat fi observate
de Hera, dumana de moarte a lui Dionisos, fiul nelegitim al lui
Zeus.
5. Insula Nisa (dup legend) i cptase numele de la nimfa
care tria acolo. Unii mitologi cred c Nisa este tot una cu insula
Naxos, din Arhipelag, unde era pe vremuri un loc vestit de
nchinciune al zeului Dionisos.
6. Satirul Silen ntruchipeaz butoiul, cci n butoi se toarn
mustul toamna (mustul simboliznd pe Dionisos tnr). Cu
vremea mustul se nvechete i se preschimb n vinul cel tare, la
fel cum zeul vinului crescuse mai apoi, sub privegherea lui Silen,
i se fcuse un zeu puternic.
7. Faptul c acest car al lui Dionisos era tras de fiare, pare a fi
o aluzie la faptul c beia poate transforma pe om ntr-o fiar.
8. Alegoria aceasta ne arat c oamenii din antichitate, vznd
puterea buturii, s-au cam temut i au vrut s o stvileasc. But
cu cumptare, vinul e bun, plcut, ntritor. Unii artiti chiar
socoteau c vinul poate s-i inspire n versuri, muzic sau dan.
Dar cnd ai ntrecut msura, vinul devine uciga. n el se afl
ascuns crima. Beivul este grosolan, nu mai are nici ruine i nu
mai tie a chibzui. De-aici i multele aluzii, din legendele antice,
cu privire la oameni care nnebunesc din pricina zeului Dionisos:
Ino, Atamas, Agave i alii, despre care nu s-a mai vorbit aici.
Dorind s-i imblnzeasc firea acestei fore de temut, grecii
i-au ridicat altare zeului care o ntruchipa, i-l dltuiau frumos,
tnr, cu trupul zvelt, nfurat n blan moale de panter,
strns cam neglijent pe bust. Molatic, sprijinit de tirs, zeul avea
pe fruntea alb cunun verde, de vi, ieder i flori. n cinstea
zeului acesta ciudat, puternic, aveau loc nite serbri numite de
elini orgii, i bachanale, de latini. Se fceau procesiuni, se nlau

imnuri ditirambi i se rosteau, n dialog, versuri vesele sau

triste, cntndu-se legende de demult. Din ele se vor nate, aa
cum s-a mai spus, prearenumite tragedii, drame satirice i
comedii, adic nsui teatrul grec.

Alexandru Mitru

Lucrare distins cu premiul Ion Creang

al Academiei Romne

Volumul 2

Versiune electronic realizat

dup ediiile 1978-1983

n cntecele vechi1 se povestete c ar fi vieuit

odinioar, n preavestitul ora Argos2, un rege
care se numea Acrisiu. i regele avea o fiic de-o
frumusee uimitoare. Copila se chema Danae. Poeii o
slveau n versuri i regii i trimiteau daruri. Numrul
peitorilor era att de mare, nct palatul lui Acrisiu nu
dovedea s-i mai cuprind. i regii, care mai de care
erau mai falnici, mai puternici. De ar fi fost unul ales, se
suprau, desigur, ceilali. S-ar fi iscat poate rzboaie.
De-aceea regele Acrisiu sttea mereu n cumpn i-i
amna pe fiecare cu vorbele-i meteugite, s treac
timpul, s se mai gndeasc.
Mai avea regele i-o suprare. Se fceau grne prea
puine, dei pmntul era bun. Ploua prea rar, i rul3
ce strbtea ntreg inutul seca mereu n timpul verii.
Poporul nu avea bucate.
Era nevoie de-un flcu s in friele puternic.

Supuii deseori crteau, pentru c-n casa lui Acrisiu

erau bucate din belug, iar pruncii lor piereau de foame.
i regele era btrn. N-avea pe nimeni ajutor. Copila lui
era prea slab, i-apoi urma s se mrite, s plece din
inutul Argos. i trebuia deci regelui bra de brbat pe
lng cas. Vroia s aib un fecior.
S-a dus atunci regele-Acrisiu la un oracol4. A druit
acolo aur, a fcut jertfe i libaii, i a cerut zeilor sfat:
Cum a putea, preamrii zei, s dobndesc nc
un prunc, dar nu o fat fat am! ci un biat, un
fecior vrednic, care s-mi fie de-ajutor i la greuti i la
necaz?
Oracolul i-a dat rspunsul:
Tu nu vei cpta, Acrisiu, nici un flcu; eti prea
btrn; dar fiica ta, mndra Danae, va fi-n puin vreme
mam Odrasla ei va fi biat.
O! Cum s-a bucurat Acrisiu. A socotit c fiica sa va
face nunt n curnd, i va gsi un mire bun i o s
aib un copil.
Va fi biat? mi pare bine Atunci atunci, nu
mai am grij. Nepotul meu o s m-ajute i mi va ine loc
de fiu
ns oracolul acela a mai grit:
Va fi ce i-ai dorit: fecior. Atta c acest urma te
va rpune ntr-o zi Tu vei pieri de mna lui Deci, nu
te bucura zadarnic.
M va ucide el pe mine, bunicul lui? a strigat regele
Acrisiu. i cum? i cnd? Grii, voi, zei nepieritori,
cum s mpiedic crima asta?
Nu poi s-o-mpiedici, au spus zeii. Tu vei muri,
ntr-un amurg, de mna fiului Danaei!

S-A-NSPIMNTAT REGELE-ACRISIU i s-a ntors n

ara sa, cu ciud-n suflet pe copila ce i era-nainte.
drag. i ca s-mpiedice ursita, a dat porunc s se fac
o nchisoare sub pmnt. Aici a dus-o pe Danae. Anchis-o bine sub zvoare i-a-ncredinat-o unei sclave.
(O sclav ce-i fusese doic.)
Aici va sta ascuns fata, pn la moartea mea
trzie, a rostit regele Acrisiu. S nu o poat vedea
nimeni, ct voi tri. C-i prea frumoas i prea blnd,
i s-ar putea s-o ndrgeasc vreun prin, sau poate
chiar vreun zeu i s mi-o cear de soie. Sau, mai
ru, s-mi rpeasc fata, fr mcar s-mi cear voie.
Fr de so, ea n-o s poat s aib nici copii. i,
neavnd fecior Danae, nu sunt primejdii pentru mine
Att c-nspimntatul rege uitase c-n Olimp sta
Zeus cel cu puteri nemrginite. Zeus putea s vad fata
i-n nchisorile de piatr.
i aducndu-i Hermes vestea c fata regelui din Argos
a fost nchis sub zvoare, Zeus a i ctat spre ea. I-a
cercetat nfiarea. Iar Danae era alb, cu pielea cald,
de mtase, cu ochii verzi ca valul mrii i prul rou ca
vpaia. ntr-un cuvnt era frumoas i Zeus s-a
aprins pe dat.
Danae, fata lui Acrisiu, va fi soia mea chiar
astzi! a grit Zeus ctre Hermes.
Dar cum vei izbuti, o, Zeus? a-ntrebat Hermes cu

mirare. Danae este zvort n temnia de sub pmnt,

btut-n plci grele, de bronz, i, nu tiu, zu, cum vei
ptrunde
N-ai team, fiule! a zmbit Zeus. Nunta ce vreau
s-o svresc va fi altfel dect socoi. Tu du-te-acum
ntoarce-i faa i cat de pstreaz taina!
i Zeus s-a schimbat, vicleanul, nu-n taur, flacr
sau cuc5, ci ntr-o ploaie aurie, care-a czut peste oraul
lui Acrisiu. Iar ploaia asta aurie a strbtut, dup voina
marelui Zeus, printre pietre i printre plcile de bronz; i
a ajuns n ncperea unde sta sub zvor Danae. Anvluit-o pe copil ca-ntr-o fierbinte-mbriare6

DANAE A DEVENIT astfel soia lui Zeus, olimpianul.

Lunile-au nceput s treac, i chiar la timpul cuvenit
copila regelui Acrisiu a dobndit un fiu blai, frumos ca
soarele din slav i fr seamn de voinic, cruia ea i-a
zis Perseu.
Nu tia, biata, cum s-ascund aceast crim a lui
Zeus. Pruncul, ca toi copiii lumii, rdea, plngea i se
juca. Dar, ntr-o zi, tatl Danaei trecu pe lng locul
unde era nchis fata lui. i dinluntru s-auzea glas de
copil i rs zburdalnic.
Repede, tatl smuci ua, care fusese zvort. Trase
pe doic la o parte (dei srmana ncercase s-arunceun vl peste copil) i ce vzu? Danae, fata ce fusese

nchis s n-o vad nimeni, inea la snul ei un prunc.

Doica s fie spnzurat! a zis Acrisiu spre ostaii
care stteau la ui de paz. Iar tu, netrebnic Danae,
m vei urma pe loc n templu. i ai s-mi juri cine e
tatl acestui prunc nelegiuit
Dus de plete pn-n templul lui Zeus, care se ridica
n mijlocul cetii, Danae-a trebuit s spun c regele
din cer i-e soul i tatl pruncului Perseu.
Mini, ticloas fr seamn, a grit regele Acrisiu.
i tare-a vrea s te ucid cu mna mea, aici, n templul
marelui Zeus, olimpianul, pe care tu-l npstuieti. De
i-ar fi so, cum spui, nebuno, el i-ar veni ntr-ajutor.
Dar uite-l Uite-l! St pe soclu i te privete
neclintit
Rspunde, Zeus, i sunt soa? Nu ai ptruns la
mine tu, sub chipul unei ploi de aur, n acea zi de
neuitat, i-apoi te-ai preschimbat n zeu, spunndu-mi
singur cine eti? Rspunde, Zeus! zicea fata, i
pletele i le smulgea i se btea n piept cu pumnii.
ns mreul olimpian privea tot neclintit la fat.
Privea cu ochii lui de piatr. Nu ndrznea s scoat-o
vorb, pentru c se temea de Hera. Ea i aflase dentmplare, sttea n cer, pe-un nor albastru, i asculta
ce se vorbea.
i vznd regele Acrisiu c Zeus st tot nemicat, a
chemat iute nite meteri. A poruncit s i se fac o lad
mare, aurit, un fel de cufr zvort.
n acest cufr a-nchis fata i pe micuul ei Perseu. Lea dat merinde: nite fructe i-o amfor plin cu ap. i-a
zvrlit cufrul n valuri fr s-asculte cum striga biata
Danae hohotind:
O, tat, rege, fie-i mil Nevinovat sunt, i jur!

De nu vrei s te-nduri de mine, fii bun mcar cu acest

prunc venit pe lume fr voie Nepotul tu e, tat
drag
Dar valurile au luat lada i au purtat-o, ndelung,
deasupra verzilor genuni unde slluia Poseidon7.
Zeus privea din cer cu grij, dar nu putea s i ajute,
pentru c Hera-i sta alturi i-l priveghea bnuitoare.

I-A TOT PLUTIT N VOIE LADA, pe valurile

nspumate, trntit-n gropnie de ape, lovit uneori de
stnci, pn cnd dus de furtuni a nimerit ntre
Ciclade8. Iar nluntrul ei edeau, flmnzi i nsetai,
Danae i pruncuorul ei, Perseu. Erau i uzi pn la
piele, i tremurau, ptruni de frig. Nu mai aveau nici o
ndejde i ateptau s se cufunde sicriul plutitor, n
care i triau ultimele clipe.
S-a ntmplat ns c-n ziua cnd a ajuns ntre
Ciclade lada zvrlit de Acrisiu, s ias un pescar pe
mare. Acel pescar se numea Dictis. Pescarul i-a ntins
nvodul. Dar, cnd s trag de frnghii, simte c-atrn
ceva greu. n nvod se gsea o lad. Trage la rm
aceast lad i o desface c-un topor. i dinluntru i sarat o biat mam i-un copil.
Cnd o zrete pe Danae, pescarul Dictis st-nlemnit.
El nu vzuse nc-n via ochi mai senini, mai blnzi,
mai verzi. Nici trup mai mldios, mai zvelt. Nici pr s

aib-aa culoare de flacr cu vlvti. i nici nu auzise

nc un glas att de mqngios.
Fr s stea deloc pe gnduri, fr s-o-ntrebe cine e,
pescarul i aterne fetei un pat de ierburi verzi i moi i
i aduce pete proaspt, fiert n cldare de aram, i
fructe dulci: curmale, rodii i-ntr-un pocal i toarn vin.
Pruncului su i-aduce lapte, de la o capr ce ptea
pe lng casa lui, pe coast. Pe coasta insulei Serifos,
unde tria pescarul Dictis.
nzdrvenit, dup hran i butur mai ales, Danaei povestete totul. i el, adnc nduioat, o roag, plin de
buntate, s fie oaspetele su.
Eu sunt pescar, i-a grit Dictis. Sunt om srac,
ns cinstit. n casa mea poi fi stpn. Te rog s fii
soia mea. i dup-attea suferine m voi sili s-i
furesc o via ct mai fericit
Ea a primit. Pescarul Dictis era un om plcut i bun.
Iar anii s-au pornit s curg prea repede pentru ei
doi, ce vieuiau n fericire. Perseu cretea i el, grbit, i
se fcuse-un flciandru iste, voinic i priceput la
pescuit i vntoare.
Numai c-n insula aceea, unde-i avea pescarul casa,
domnea pe-atuncea Polidecte, un rege lacom i hain.
Dei era frate cu Dictis, regele-acesta l ura i-l izgonise
din palate. i se temea nespus de el, s nu-i rvneasc
cumva tronul. Cu-att mai mult cu ct poporul era stul
de Polidecte, care l asuprea grozav.
Iar rul rege Polidecte, trecnd prin insul cu carul,
vzu-ntr-o sear pe Danae.

O ASTFEL DE SOIE ARE DICTIS, pescar srac i

amrt, ce-i ine zilele cu trud? Nu merit aa
ceva! i-a zis n barb Polidecte. Asta-i femeie pentrun rege, nu pentr-un nevoia ca el
Aflnd apoi c bunul Dictis era din zori la pescuit,
regele a intrat n cas.
Frumoasa mea, i-a rostit el, ungndu-i glasul cu
dulcea, este pcat s te pleti ntr-o csu amrt,
ngrijind de un biet pescar Eu sunt un rege plin de
fal. i am palate cred c tii! i bogii nemsurate.
Te fac regin, dac vrei, stpn peste-aceste locuri i
orice voie i-o-mplinesc, dac primeti s-mi fii
nevast
Nu vreau! Nu in s fiu regin! a spus Danae
regelui. Soul meu e blajin i harnic. l ndrgete pe
Perseu. Nu pot s-i fiu necredincioas Te rog, ne las
i te du
S-a mniat ru Polidecte. i-a vrut s-o prind pe
Danae i s o trag cu de-a sila pn la carul su regal.
Noroc c-atunci venea clare, pe malul mrii, i Perseu9.
Auzind ipetele mamei, s-a repezit ntr-ajutor. imbrncindu-l pe Polidecte, a eliberat-o pe Danae din
minile ce-o pngreau.
Regele insulei Serifos ar fi putut s porunceasc
slugilor sale de credin s-i ia ndat viaa tnrului cei sta-mpotriv. ns n-a vrut s-o ndrjeasc mai ru pe

frumoasa Danae.
A mai lsat s treac-anume cteva sptmni sau
luni. i a trimis dup Perseu, zicnd c are s-i
vorbeasc.
Flcule, i-a grit el. Am auzit c povesteti celor
se vor s te asculte c tatl tu ar fi chiar Zeus. I-aa?
Ori nu-i aa? Rspunde!
Aa e, rege! Tatl meu este nsui mreul Zeus!
De este astfel, precum spui, ar trebui s fii viteaz
Zeus este stpnul lumii. i-n lume bntuie trei fiine
ngrozitoare i hapsne. Sunt cele trei surori gorgone,
care-au ucis sute de oameni. Dou surori, cele mai mari,
sunt, precum tii, nemuritoare. ns a treia, cea mai
mic i cea mai rea, zis Meduza, are o fire muritoare
Nu vrei s pleci tu, s-o rpui?
Da, Polidecte, voi pleca tiu c de fapt mi doreti
moartea. i totui voi porni la lupt, pentru c vreau s
scap pe oameni de mieliile Meduzei i cnd m-ntorc
vom mai vedea
Regele a rnjit n barb de bucurie i speran c fiul
frumoasei Danae o s se piard-n lupta asta. i-a mai
rostit, n ncheiere:
Danae va rmne-aicea, ostatic, pn vii tu De
nu-i pstrezi fgduiala, de nu-mi aduci capul Meduzei,
Danae va plti cu viaa
Perseu s-a nclinat spre rege, n semn c totul se va
face aa precum i-a poruncit, i a plecat nti spre
templu. Aici i-a ars pe altar jertfa i l-a rugat pe tatl
su:
Tu m-ai adus pe lume, tat Puterea ta-i
nemrginit i cer acum s m ajui n lupta grea ce
vreau s-o-ncep

ndat a vuit din slav un zgomot lung peste

pmnturi i peste ape, pn-n Tartar. i lng tnrul
Perseu s-a ivit nsui zeul Hermes, purtnd o sabie
ntoars, cu lama bine ascuit.

FRATE PERSEU, A GRIT ZEUL, cci frate mi-eti tu,

dup tat Zeus m-a trimis din Olimp s-i dau n
mn arma asta. S-i mai destinui i o tain
Flcul a luat arma-n mn i-a ascultat ce-i spunea
Hermes.
Gorgonele-nspimnttoare au brae lungi, roii,
de-aram; gheare tioase, de oel; aripi de aur, i pe cap
le-atrn plete de aram, n care-s nclcii muli erpi.
Dinii lor ca de porc mistre, de o albea uimitoare,
sfie pe-orice muritor ce se abate pe la ele. Sub frunte
au ochi mari, rotunzi. Dac privesc pe cineva cu ochii lor
sclipind de furie, omul acela mpietrete. Dar tu s nu te
temi, Perseu. i ca s poi s te apropii, fr primejdie,
de ele, Atena iat ce-i trimite
i Hermes i-a ntins un scut strlucitor, fcut din aur.
Cnd ai s-ajungi lng gorgone i vei dori s
porneti lupta, a mai spus Hermes lui Perseu, s nu te
uii n ochii lor S cai n scut, ca-ntr-o oglind. i
doar prin scut s le priveti. Astfel vei fi ferit de
moarte! Pe trupuri sunt acoperite cu solzi albatri, de
oel. Aa-s de tari solzii aceia, c nici o sabie sau lance

nu le-ar putea ptrunde carnea. Doar sabia ce i-omprumut, lucrat de zeul Hefaistos, i care l-a rpus pe
Argus, are puterea de-a tia i solzi, i oase, cunlesnire Avqnd aceast arm-n mn, pleac pe cale,
fr grij, mereu spre asfinit, spre ara unde slluiesc
zeul Tanatos10 i Nix, zeia-ntunecat, ce ine-n braele
ei noaptea. Caut n drum pe trei btrne, trei vrjitoare
ale mrii, ce poart numele de graie11. Ele tiu drumul
cel mai scurt pn la locul unde stau necrutoarele
gorgone Fii priceput i fii viteaz. Atena, sora ta
cereasc, i eu te vom cluzi 12
Perseu i-a mulumit lui Hermes. A luat i scutul lat,
de aur, trimis de sora sa, Atena, i, fr team a plecat
pe calea lung, ctre rmul unde aflase c triau cele
trei graie ale mrii.
i-a mers A mers prin ri destule, i peste apenvolburate, i peste muni cu creste sure, i prin zpezi,
i prin arie Dar, ntr-o sear, a ajuns n locul unde
se aflau cele trei graie ale mrii surori cu cele trei
gorgone.
Toate btrnele acestea aveau ns un singur ochi, pe
care-l foloseau cu schimbul, cte trei zile fiecare, n
vremea ct stteau de -straj pe acel drum ctre
gorgone.
Perseu s-a pitulat ntr-un tufi. Alturi i-a spat o
groap. tia c babele aveau i-un dinte fermecat, de
forma unei sulii lungi, cu care-i omorau pe oameni,
cnd i zreau pe malul mrii i trebuia s stea ferit.

A STAT DE VEGHE cam trei zile. ns n cea de-a

treia noapte, Perseu s-a furiat prin bezn, pn
aproape lng ele. i a pndit cnd o btrn i scotea
ochiul din orbit, ca s-l ntind celeilalte. Atunci s-a
repezit ca uliul i le-a smuls ochiul, ntr-o clip, din
ghearele-nfricotoare.
Ochiul ardea ca un tciune. Perseu l-a azvrlit n
groap, punnd deasupra lui pmnt, i s-a ascuns iar
n tufi.
Cine-i tlharul? Unde-i ochiul? strigau, cu
gemete de spaim, cele trei graie, umblnd oarbe pe
rmurile-ntinsei mri.
Perseu le-a spus atunci c este fiul lui Zeus i-al
Danaei, i le-a cerut s jure toate, pe Stix, pe rul din
Infern, c l vor ajuta s-ajung la cele trei surori
gorgone Numai aa le d iar ochiul. Altminteri vor
rmne oarbe.
Vznd c nu mai au ce face, cele trei graie au jurat
s l ajute pe flcu. Ba chiar l-au nvat s mearg, n
primul rnd, la nite nimfe, care pstrau ntr-un palat
casca zeului Hades Pluto. Casca13 aceasta, furit de
trei ciclopi, avea un har. Acel ce i-o punea pe cap se
fcea-ndat nevzut. Tot nimfele pstrau la ele dou
sandale-naripate i-un sac de piele fermecat. n acel sac
putea s-ncap, dup nevoie, doar o nuc (atuncea
sacul se strngea) i tot la fel, putea cuprinde, lrgindu-

se, o cas-ntreag.
Perseu aude toate astea. D graielor napoi ochiul i
se pornete ctre nimfe. Ajunge la palatul lor. i poate
nvat de Hermes griete-atta de frumos, c nimfele
i mprumut sandalele naripate, sacul de piele
fermecat, casca lui Hades, nevzutul, i l ndrum mai
departe cum s gseasc pe gorgone.
Acuma da, putea s lupte, cu cele trei surori hapsne!
Perseu i pune la picioare sandalele naripate i se
nal n vzduh. Pornete-n zbor, ca o furtun, ctre
inutul unde stau preafioroasele gorgone
Chiar soarele se minuneaz, vznd sub bolta cea
senin pe fiul ager al lui Zeus.
Unde se duce? se ntreb marele Helios, n sine, i-l
cerceteaz cu privirea, cci tare-i mai plcea s tie i s
vegheze-n lume totul.
l vede pe flcu cum zboar spre-o insul din piatr
alb, ce se afla-n mijlocul mrii. Gorgonele tocmai
dormeau. erpii din pletele de-aram se micau amorii
de somn. Pe-o stnc dreapt ca un pat, pe aternuturi
de mtase, gorgonele stteau ntinse. Iar solzii-albatri
de oel, ghearele roii, de aram, i-aripile lor lungi, de
aur, luceau cu scnteieri pe stnc, gata aproape s-l
orbeasc. Perseu s-avnt ca nluca lng gorgonele ce
dorm. Cu-nelepciune se apropie, privindu-le nu drept n
fa, ci oglindindu-le n scut. Cu sabia lui ascuit,
reteaz, dintr-o izbitur, capul Meduzei cel hidos. Prinde
de pletele de-aram capul i l arunc-n sac. Iar cu
piciorul i mpinge trupul n ap, rostogol.
Meduza, ce fusese una din soaele zeului mrii, se
zice c-a nscut atuncea, din gtul retezat, un cal. Un cal
cu aripi la picioare, numit Pegas de-olimpieni. Calul s-a

nlat ca gndul i a pierit n nlimi14. ns zburnd, a

nechezat. i-a nechezat att de tare, c-a rsunat pn la
cer. Gorgonele nemuritoare, de zgomot, s-au trezit din
somn, i glasurile lor de-aram au ipat nfricotor,
vznd-o pe Meduz-n valuri.
Cu ele nu putea s lupte fiul Danaei i-al lui Zeus. i,
ascultnd-o pe Atena, voinicul i-a-ndesat pe frunte
casca albastr a lui Hades, devenind astfel nevzut. A
luat n mn sacul unde vrse capul plin de erpi, i cu
sandalele-i vrjite s-a ridicat iute spre cer.
Gorgonele, pline de furie, auzeau vuietul prin aer, dar
nu puteau zri nimic. i, nlndu-se i ele, btnd cuaripile de aur vzduhul strveziu i rece, au cercetat mai
peste tot.
ns Perseu, n vremea asta, zbura nestingherit spre
zri mai azurii i mai senine

TRECUSE PESTE MRI i ri, i muni, i ruri

cristaline Plutea deasupra Africii
Se povestete c, n cale, din sacul su ar fi curs
snge, cteva picturi, n mare. Din ele s-a fcut
mrgeanul despre care cei vechi ziceau c-aducentotdeauna lacrimi.
Ali picuri roii, curi din sacul unde era capul
Meduzei, au nimerit peste pmntul cel ars de soare-al
Libiei. Picurii s-au schimbat n erpi. Iar erpii-aceia

veninoi s-au nmulit peste msur, au ucis mii de

animale, i Libia s-a pustiit15.
i, tot zburnd, fiul lui Zeus a ajuns, spre lsatulserii, deasupra unei ri de vis. n revrsarea purpurie a
razelor din asfinit se vedea-n vale o grdin plin de
roade i de flori, i-n ea sclipea un mr uria, cu fructele
numai de aur.
Aici, n Mauritania, stpnea regele Atlas, fiul
titanului Iapet i frate bun cu Prometeu16.
Acum Perseu plutea deasupra acestei ri mari i
bogate. i-n-flmnzit de drum i lupte, s-a hotrt s
se coboare i s mnnce nite fructe, s soarb i
puin ap i s-i urmeze apoi zborul
Numai c regelui Atlas i prezisese un oracol c, ntr-o
sear, va s vie fiul vrjmaului su, Zeus, ca s-i ia
merele de aur. i cunoscnd acest oracol, Atlas s-a
mniat nespus.
i, coborndu-se flcul n acea ar desftat, cu
gnd s cear de mncare. s-a pomenit n piept cu pietre
i plmuit fr cruare cu vorbe grele, de ocar.
Ce vrei? Ce caui? striga titanul. Vrei poate
merele de aur? Pleac de-aici, c te ucid Netrebnic fiu
al celui care mi-a pus povara asta-n spate
i l-a lovit cu-atta ur, nct Perseu, pn la urm,
n-a putut s se stpneasc.
Eti un titan btrn i prost, a glsuit fiul lui Zeus.
Tatl meu te-a npstuit; dar eu nu-i seamn n nimica.
M-am luptat numai pentru oameni, i am rpus-o pe
Meduz. Vream s m lupt i cu ali montri. Tu m-ai
lovit ns cu ur, dei eram nevinovat. Nu-i doream
merele de aur. i ceream doar o-mbuctur, i cel mult
un cu de ap. i fiindc nu vreau s lovesc pe fiul

marelui Iapet, am s-i pltesc insulta altfel

i-a scos, din sacul fermecat, capul oribil al Meduzei.
L-a pus n faa lui Atlas. Iar el cum a ctat spre cap a
mpietrit numaidect. Oasele lui s-au fcut stnci.
Umerii s-au schimbai n creste. Barba i perii de pe cap
s-au preschimbat, ca prin minfune, n arbori dei,
pduri ntregi, ntunecoase i-nclcite. S-a fcut
muntele Atlas, purtnd nc pe umeri cerul, cu stelele-i
nenumrate.
Spatele lui s-a-ncovoiat sub apsarea dureroas a
bolii grele, nstelate. Cu dezndejde s-a-ncordat, s-i
mai pstreze-nfiarea de titan. S-a sprijinit pe talpa
stng i pe genunchiul drept. Zadarnic! Soarta i-a
fost pecetluit. Trupul i-a fost pietrificat17.

I, NTRISTAT DE NTMPLARE, Perseu s-a hotrt

s plece din ara regelui Atlas. A luat din pomi cteva
fructe, s-a adpat la un izvor i s-a-nlat din nou n
slav, cu-naripatele-i sandale.
A tot zburat ntreaga noapte peste pmntul Africii. n
zori, cum povesteau aezii n cntecele de demult, s-a
pomenit c se gsete sub cerul Etiopiei18.
S-a fcut ziu, i-a spus el. De zbor mai cu temei
acum, i nu m rtcesc pe cale, pn la noapte sunt
acas
Dar nu i-a isprvit tot gndul i a zrit pe malul

mrii ceva cam neobinuit. O fat tnr, ginga, era

urcat pe o stnc. Trupul ei, jumtate gol, se
zbuciuma, legat n lanuri, i lacrimi i se prelingeau, n
lungi iroaie arztoare, pe chipul alb, fermector. O
groaz fr de pereche se oglindea n ochii si, ce-aveau
culoarea viorelei.
Iar pe mal gemeau prinii, regele rii i regina. i
sus, pe zidurile sure ale oraului regal, sttea mulimeancremenit, i muli pligeau nduioai.
Ce se-ntmplase?
Soia regelui Cefeu, Casiopeea, se luase ntr-o zi la
ceart cu nite nimfe nereide.
Dintr-una ntr-alta, cum e cearta, Casiopeea se
ludase c faa ei e mai frumoas i ochii-i mai
strpungtori dect ai nimfelor din mare.
Nimfele mrii, suprate, s-au plns zeiei Amfitrita,
soia zeului Poseidon, care era tot o copil a zeului
marin Nereu.
Zeia i-a vestit brbatul. i el a poruncit s plece
ctre regatul lui Cefeu, cel mai teribil dintre montri, pe
care i inea n grajduri de marmur, n fundul mrii. S
pustiasc-ntreaga ar, i-n acest fel s le rzbune peacele nimfe nereide.
Monstrul s-a ridicat din valuri i-a pustiit tot rmul
mrii. A mncat oameni, vite, psri. Nici un pescar nu
mai putea s ias-n largul apelor, i nici un vas nu mai
sosea n porturile lui Cefeu.
Vznd nenorocirea asta, regele a plecat ndat la un
oracol al lui Zeus i l-a-ntrebat ce-i de fcut.
Zeul Poseidon i trimite osnda asta meritat, a
rspuns Zeus, prin oracol. Ci, dac vrei s-l mblnzeti,
nu poate fi dect o cale. S dai pe dulcea-i Andromeda,

copila ta cea mult iubit, acestui monstru, s-o mnnce,

n ziua cnd ajungi acas
S-o dau pe fat? Pe-Andromeda? Asta mi e
peste putin! a spus Cefeu, cu glasul stins.
Ba ai s-o dai, a cerut Zeus. Altminteri monstrul o
s-nghit toi oamenii de prin orae, i blestemele au s
cad asupra ta, rege Cefeu

NCOVOIAT DE-ASEMENEA DURERE, regele s-a

ntors acas. A chemat sfetnicii de tain i le-a
mrturisit deschis poruncile date de Zeus. Iar ei,
speriai, l-au sftuit s o jertfeasc pe copil.
Nu, rege Nu mai sta pe gnduri, au grit sfetnicii
cu grab. Oare tu vrei s-i pierzi puterea? O alt fat
poi s-o capei. Eti nc tnr i regina i-e ncndeajuns de drag Dar ali supui de unde-i iei, de ii mnnc pe toi monstrul? i, fr de supui,
puterea-i se stinge ca o flacr. Deci nu mai sta i
socoti. Sacrific-o pe Andromeda
i regele, ascultnd sfatul, a dat porunc unor sclavi
s o aduc pe copil.
Sclavii s-au repezit ndat n ncperea luminoas,
unde fecioara, Andromeda, edea cu prietenele sale,
brodnd o hain pentru rege. Au smuls-o ca pe-o
mieluic, care e dus la altar, s nroeasc piedestalul
cu sngele-i nevinovat. Au smuls-o i-au purtat-o-n

brae pn la malurile mrii.

n acest timp, aflnd poporul de soarta ce se pregtea
copilei regelui Cefeu, se grmdise sus, pe ziduri.
S n-o lsm! glsuiau muli. De ce au osndit-o
zeii pe ea, nu pe Casiopeea? Casiopeea-i vinovat. S
moar ea, nu Andromeda
Sfetnicii ns i otirea i mbrnceau pe acei oameni.
i goneau napoi, pe ziduri.
Poruncile, pe care Zeus se-ndur s ni le trimit,
nu le putem noi cumpni, rspundeau ei. Noi avem
numai datoria s le-mplinim ct mai curnd. Casiopeea
ar fi vrut s se jertfeasc bucuroas n locul fetei sale
dragi, dar Zeus nu s-ar fi-nvoit
Sclavii-au legat-o pe fecioar pe-o stnc ce ieea din
ap. I-au pus, pe braele mai albe ca marmura alb de
Paros, lanuri mncate de rugin, lanuri ce zorniau
cumplit.
i-au ateptat s vin monstrul. S se iveasc dintre
valuri i s-o nhae pe copil.
Cum au legat-o pe-Andromeda, s-au vzut nimfe
nereide scondu-i pletele de aur din valurile
nspumate i chicotind de mulumire.
n sfrit, iat, ziceau ele, Zeus, din ceruri, ne
rzbun cu mult mai bine ca Poseidon
ns tocmai atunci, prin aer, s-a artat, zburnd,
Perseu. El a zrit-o pe fecioar. Lsndu-se domol pe
stnc a ntrebat-o cu glas lin19:
O, tu, care deloc nu merii s pori aceste lanuri
grele, fii bun, spune-mi cine eti, pentru ce te-au
nlnuit?
nti, frumoasa Andromeda nu ndrznea nici s
priveasc de-a dreptu-n fa un brbat, i se sfia s-i i

vorbeasc. A, dac-ar fi avut atuncea minile libere,

desigur i-ar fi ascuns fruntea sfioas n palmele-i
micue, reci. Ochii i s-au umplut de lacrimi: un uvoi
proaspt i amar. Att i-era ngduit. Dar, nevroind s
par astfel c-i vinovat cu ceva, a deschis gura i-a
grit. I-a povestit flcului tot ce dorise el s afle.
N-a apucat s-asculte totul, c valurile nspumate au
nceput s fiarb-n clocot i s vuiasc din adnc, i
dintre ele a nit un monstru fr de pereche,
acoperind cu trupul su o mare-n-tindere de ape. El a
pornit, sltnd, spre stnc

FRUMOASA ANDROMEDA PLNGE. Tatl nenorocit

i mama, sub biciuirea disperrii, jelesc i gem
ndurerai. Mai ales mama e zdrobit! Dar ei nu pot s
o ajute. Plngnd, alearg lng fat i-i dau ultimambriare.
Perseu atuncea le rostete:
Eu sunt Perseu, fiul lui Zeus Tot eu mai sunt invingtorul Meduzei cea cu erpi n plete i, dup
cum ai vzut singuri, cltoresc doar prin vzduh,
avnd sandale-naripate. Sunt gata s m lupt cu
monstrul, clcnd voina zeilor, pentru c hotrrea lor
este nedreapt i hapsn. V rog numai un singur
lucru: dac-o salvez pe Andromeda, s mi-o dai mie de
soie.

Prinii i fgduiesc mna copilei lor iubite. i l

implor s se lupte. Ba i promit c-i vor mai da i tot
avutul lor ca zestre
Atuncea, tnrul erou se-nal repede-n vzduh.
Umbra lui lunec pe ap. Monstrul se-agit-nnebunit.
i uit drumul ctre stnc. Vrea s-l ucid pe flcu
Perseu, ca vulturul lui Zeus, se npustete din
vzduh i vr, pn n prsele, sabia sa cea arcuit, n
trupul monstrului uria.
Rnit, monstrul se salt-n aer, ca s ajung la
Perseu, i iar s-afund-n apa mrii i se rotete ca un
lup cnd este ncolit de cini.
Dar cu aripile-i uoare, Perseu plutete-n jurul lui i-i
ocolete muctura. n schimb i tot d lovituri, de cte
ori i vine bine, n cap, n spate i n coaste.
Monstrul mproac-acuma apa, i-un snge negru i
vscos curge din botul su oribil. Sngele-acesta se
mbib n nclrile de piele pe care le poart Perseu.
Aripile de la sandale se moaie, nu mai au putere s l
nale pe erou. Dar el, luptnd, sare pe-o stnc al crei
vrf iese din ap Cu mna stng se apuc de vrful
stncii coluroase, iar cu dreapta i nfige sabia lui cea
ascuit, de trei sau patru ori, n monstru.
i viaa monstrului se curm. El piere-n apele
adnci, urmat de nimfele speriate, care priviser-n
tcere uluitoarea btlie.
Iar strigtele de izbnd umplu de ast dat rmul.
Oamenii toi se bucur. Ecoul lor s-aude-n ceruri, pnn palatele lui Zeus. Stpnul zeilor privete cu
ncruntare pe pmnt. Ba pune mna chiar pe-un fulger
ca s-l azvrle n eroul care-i nesocotea porunca. Dar o
zrete pe-Andromeda, cu lanurile sfrmate, strns

n brae de Perseu. i-i amintete o prevestire fcut de

zeul Uranus. Perseu urma s se nsoare, dup aceast
prevestire, cu-o fat ce-o scpa de moarte. Era, desigur,
Andromeda. Iar din spia lui Perseu i-a Andromedei,
soaa lui, urma s se iveasc-n lume cel mai mare dintre
eroi, purtnd numele de Heracle. i-acest Heracle
trebuia s-l apere pe nsui Zeus, ntr-o vestit btlie,
dat cu groaznicii gigani.
De-aceea Zeus i-a lsat din mini ucigtorul fulger,
iertnd de moarte pe erou, n timp ce regele Cefeu i
soaa lui, Casiopeea, pregteau nunta fiicei lor cu
ndrzneu-i salvator20.

EROS, ZEUL IUBIRII, i Himeneu, zeul cstoriei, i

aprinseser i-i nteeau torele lor strlucitoare, ca
dragostea ce i lega pe tineri s fie trainic, fierbinte.
Flcri arznd esene aromate luceau pe margini, n
trepiede. Casa era mpodobit cu flori, n culori vii,
mblsmate, i sunete de lire i de flaute se auzeau
pn departe. Uile la palat erau deschise, i oaspeii se
grmdeau la mese, care gemeau de bunti. Ospul
nunii ncepuse
Peste vreun ceas sau dou cnd mesenii, nveselii de
vin, rdeau mai tare i vocile se-amestecau voioase, toi
l-au rugat pe tnr s le spun marile ntmplri ce le
trise, i-n primul rnd s povesteasc, pe ndelete, cum

nimicise pe Meduz.
Nu apucase el s termine ce-avea de spus, i uile
palatului s-au zguduit n pragul lor s-a artat crudul
Fineu, frate cu regele cetii i unchi miresei,
Andromedei. Fineu ceruse mai-nainte pe fat de soie,
i-acum venise s i-o ia. n urma lui foiau otenii muli,
muli ca frunza i ca iarba.
Iat-m-s! strig el cu ur. Eu sunt aici s
pedepsesc trdarea. Trdarea care mi-a rpit mireasa de
mult vreme hrzit mie i nici sandalele lui Hermes,
nici Zeus, tatl tu, miele, nu vor putea s-i scape
viaa!
i i ridic sulia spre mire. Face i-un semn ctre
oteni, s sar cu armele lor la eroul ce-i este mire
Andromedei.
Stai, nu lovi, spune Cefeu, oprindu-l. Mireasa nu
i-a lua-o el. Pierdut-a fost ea pentru tine, de cnd era
nlnuit, ca jertf monstrului din ape. Tu n-ai srit, nai vrut s-o aperi, nici ca logodnic, nici ca rud. i-acum,
cnd altul a scpat-o i-a dobndit-o, prin izbnd, cu
ce drept vii tu s-o mai ceri?
Fineu nu scoate nici o vorb. Ochii-i sunt cufundai
n snge. Arunc lancea spre Perseu. ns flcul se
ferete, i lancea se oprete-n jil. Perseu apuc iute
lancea din lemnul gurit de ea i o ntoarce spre Fineu.
Fineu, la rndu-i, se apleac, i fierul aprig se nfige
ntr-un otean, al crui trup cade nsngerat pe-o mas.
Lupta se-ncinge ndrjit. Perseu nfac cupe grele de
bronz i aur, de pe mese, pline cu vin, i le azvrle ctre
otenii care-l nconjoar. Apuc i trepiede fumegnde,
i estele trosnesc zdrobite.
Dar tot mai muli vrjmai de-afar vin mpotriva lui

Perseu. Chiar cntreul, ce sunase din lira lui att de

dulce, la nunta fetei lui Cefeu, este lovit de-un fier n
tmpl, i cade jos rnit, gemnd, i degetele i se-aga
de coardele melodioase, ce dau un vaier trist, pierdut.
Mergi n Infern! zice-un otean. Tu, care ai cntat
la nunta vicleanului Perseu, sfrete-i acolo, sub
pmnt, cntarea!
i rd otenii lui Fineu.
Fiul lui Zeus vede totul. St sprijinit de o coloan.
Lupt din greu, cci este singur. Otenii sunt prea
muli. Au arme. i n irag se-ndreapt-acum, cu ochii
ncruntai, spre el. Fineu e-n frunte, blestemnd, cu
gura strmb de turbare.
Perseu se simte istovit. i-atunci, c-o singur
micare, i prinde sacul ce-l avea pe-o lavi, mai la o
parte.
Scoate din sac capul Meduzei i l ndreapt spre
oteni.
N-am vrut s m slujesc de el, dar m silii strig
Perseu. n schimb, voi, care-mi suntei prieteni, dai-vndat la o parte Ascundei ochii V ferii!
Ha, ha, rnjete un otean. Caut-i pe alii s se
team de-un cap ce nu are suflare.
Numai c rsul i nghea. Toi ci privesc capul
Meduzei rmn pe lespezi, mpietrii. Fineu i cheam iar
la lupt. Le-atinge trupurile reci, ce nu mai fac nici o
micare; cci fiecare a rmas statuie dreapt, neclintit:
unul cu sabia n sus, altul cu lancea prins-n mn.
De fric-acum laul Fineu cade-n genunchi i l
implor pe vajnicul erou Perseu:
Tu ai nvins, Perseu, ascunde capul acesta fioros.
Nu mai am ur, nici dorina de a domni-n acest inut.

(De-aceea doar am pornit lupta!) Am s-i dau totul, ce

doreti, pe Andromeda i averea Las-mi atta, te rog,
viaa
Zadarnic i ferete ochii; fiindc, fr voia lui, tot i
azvrle-o uittur spre capul ce-l inea Perseu. i se
preface ntr-o stan strmb, chircit, odioas, avnd
nc n ochii tulburi invidia ce l rodea.

DUP ACEAST BIRUIN, Perseu a plecat spre

Serifos, avnd alturi pe iubita lui Andromeda, ca soie.
ns cum au ajuns acolo, locuitorii insulei l-au i
vestit c mama sa se ascunsese de mult timp n templul
nchinat lui Zeus. De-acolo nu-ndrznea s ias.
Stpnul insulei Serifos, hainul rege Polidecte, voise
iari s-o rpeasc, i ea fusese nevoit s-i caute
adpost n templu, s stea acolo ocrotit.
Auzind vetile acestea, Perseu s-a dus drept la palat.
Ei, i-am adus capul Meduzei, a spus Perseu lui
Polidecte. i-i vremea s ne socotim
Mini Mini Nu cred o iot din tot ce spui a
ipat regele cu ur. i am s te ucid pe tine, ca i pe
mama ta, Danae
Dac eu mint, acesta ce e? a glsuit fiul lui Zeus
i-a ridicat capul Meduzei.
Pe loc, preacrudul Polidecte a mpietrit, s-a fcut

stan, pe tronul lui nalt de aur, btut n pietre

nestemate. i, dup cum cntau aezii, veacuri ntregi
stana de piatr a stat acolo nemicat, pn s-a nruit
palatul, iar pmntul l-a-nghiit. n locul lui, a ajuns
rege, n insula Serifos, Dictis.
Dup aceea, cum se spune, Perseu i-a-napoiat lui
Hermes sabia lui cea rsucit; nimfelor, sacul fermecat
i-naripatele sandale; lui Hades, coiful su vrjit, iAtenei, scutul ei de aur. i tot Atenei, ca dobnd, i-a
druit capul Meduzei, pe care i l-a pus zeia pe platoa
ce-i ferea pieptul.
i s-au urcat, dup aceea, pe o corabie, cu toii:
Perseu, Danae i-Andromeda, i au pornit voioi spre
Argos. Credeau c-i duc o bucurie regelui cel btrn:
Acrisiu. Dar el, temndu-se, pesemne, de-oracolul care-l
vestise c moartea lui o s se trag din mna fiului
Danaei, i-a lsat tronul i-a fugit ntr-un ora numit
Larisa. Acolo sta-n haine schimbate, ascuns i netiut
de nimeni. Tocmai erau puse la cale aci, -n Larisa, nite
jocuri, unde erau poftii toi regii i toi vitejii din Elada.
Perseu, noul rege din Argos, a fost, de-asemeni, invitat.
i a-nceput nti concursul. Perseu era nscris i el.
Au nceput s-arunce sulii. Au urmat alergri i curse cu
caii nhmai la care. Perseu a ctigat mereu. Venea
apoi ntrecerea cea mai de seam n Larisa, ntrecerea la
zvrlit discul. Au aruncat unii i alii. A venit rndul lui
Perseu. El a luat discul, l-a-nvrtit i, cnd l-a aruncat
n slav, s-a dus ca vntul pn-n nori. i, din
vzduhuri, ca un trsnet, a czut jos, izbind n cretet
pe un btrn ce sta-n mulime i cta mut la concureni.
Cnd s-a uitat la el mai bine, btrnul mort era Acrisiu.
L-a cunoscut nsui Perseu.

Degeaba-i aruncase-Acrisiu fiica i pe nepot n

valuri! Degeaba, pe ascuns, fugise din ara lui, inutul
Argos21!
i, amrt c-i ucisese fr de voia lui bunicul,
Perseu n-a vrut s se ntoarc pe tronul regelui Acrisiu.
S-a neles cu un alt rege regele din Tirint s-i
schimbe tronul ntre ei.
Astfel a luat n stpnire Perseu regatul din Tirint.
Aici s-a aezat cu soaa, i-au vieuit n armonie. Cel
dinti fiu al Andromedei, dup legend, a fost Perses,
strmoul neamului de peri.
Iar cnd a murit Perseu22, Zeus a hotrt s-l urce
pe bolta cerului albastru i l-a fcut o constelaie. i, tot
spre cinstea lui Perseu, s-au preschimbat n constelaii
i Andromeda lui cea drag, ca i prinii ei: Cefeu i
soaa lui, Casiopeea.

Note:
1. Povestea trist a fiicei regelui Acrisiu, ca i copilria eroului
Perseu ne sunt cntate n elegia poetului liric elin din Ceos,
Simonide, n oda a XVI-a din cartea a III-a a poetului latin
Horaiu, i n versurile altor poei de mai trziu.
2. Oraul Argos se afl n Poloponez. Numele su se tlcuia
prin cmpie, n limba vechilor localnici. Oraul se afla n inutul
Argolidei, n faa golfului cu acelai nume. Prin Argos, ns, grecii,
i chiar romanii (aa cum se vede din versurile lui Virgiliu),
nelegeau uneori tot inutul argolic, alteori chiar ntreg
Peloponezul. Oraul Argos s-a fcut vestit prin eroii care au vieuit
pe trmul su.
3. Este vorba de rul zeu Inahos, care uda Argolida i era
socotit, dup legende, ntemeietorul rii. La drept vorbind, pe
malurile sale par a fi fost cele dinti aezri, nct grecilor, cu
fantezia lor bogat, nu le-a fost deloc greu s-i atribuie lui Inahos
calitatea de printe al argienilor.
4. Dup unele legende, Acrisiu s-a dus la oracolul lui Zeus,
dup altele la acela al lui Apolo.
5. Se cunosc amnuntele, din cuprinsul primului volum, unde
se vede c Zeus luase diferite nfiri de animale, psri sau
elemente ale naturii, ca s poat cuceri zeie, nimfe sau
muritoare.
6 ntr-un desen pe un vas antic, ce se afl la marele muzeu de
art din Leningrad, Danae st pe un pat de aur, i ploaia cade
asupra ei. Iar ea privete ctre slav. Pe aceeai tem a pictat i
Rembrandt un tablou.
Copila regelui Acrisiu simbolizeaz, dup unii nvai, tot ca i
Cora-Per-sefona, smna ngropat n timpul iernii, n pmnt.
Cum trec zilele friguroase i se apropie primvara, totul se umple
de lumin i ploi de aur cad din cer, fcnd s ncoleasc

smna aflat n pmnt. Holdele rodesc atunci bogate. Tot

astfel, fata lui Acrisiu a cptat i ea un prunc, care a devenit
apoi legendarul erou Perseu.
7. Tema aceasta, a copilului aruncat pe ape, uneori singur,
alteori nsoit de mama lui, este frecvent i n mitologia altor
popoare din Asia i Europa. O gsim i n legenda biblic despre
Moise, i n cea roman despre Romulus i Remus. Basmele
romneti au preluat, de asemeni, aceast tem, n cteva
variante, cteodat copilul fiind aruncat de tatl su, sau de
bunicul su, sau de mama vitreg.
8. Cicladele sunt un roi de insule n Marea Egee. ntre ele se
afl i Serifos, insula unde se povestete c-ar fi ajuns pn la
urm Danae.
9. Perseu n plintatea voiniciei tinereti ne este nfiat att
ntr-un bust celebru aflat n muzeul comunal din Roma, ct i
ntr-un altul, sculptat n marmur de Paros de un artist din
coala elin antic a lui Scopos, i care se afl acum n galeriile de
art din Cracovia.
10. Tanatos, zeul naripat al morii, era fiul ntunecatei Nix,
zeia nopii.
11. Graie nseamn n limba greac tot btrne.
12. Variante ale legendei despre Perseu se afl n folclorul i
mitologia multor popoare. n folclorul nostru, de pild, episodul
cu graiele i gorgo-nele se gsete, bineneles sub alt form, n
numeroase basme, ca de pild n Harap-Alb. Aici ns, n locul
Meduzei se afl cerbul, cruia viteazul Harap-Alb i reteaz capul
btut cu pietre scumpe i ai crui ochi aveau puterea s ucid pe
oameni.
13. n multe basme romneti eroii dobndesc cte o cciul,
plrie sau tichie fermecat, pe care, punndu-i-o pe cap, devin

nevzui ca i Perseu din legenda elin.

14. ntr-o metop din templul de la Selinonte sud-vestul
Siciliei o fost nfiat artistic clipa n care Perseu a rpus pe
Meduz. Atena este alturi, ca s-l ajute. n metop se vede i
Pegasul, calul nscut n ceasul morii din grumazul acestei
hidoase fiine, despre care vom mai vorbi, cnd vom ajunge cu
povestirea la eroul Belerofon. Aceast scen mitologic l-a
inspirat, dealtfel, i pe artistul italian din secolul al XVl-lea,
Benvenuto Cellini, pictor, sculptor i bijutier. Acesta a furit,
turnnd n bronz, o capodoper de art ce se gsete la Florena,
n marea Loggia dei Lanzi. Este reprezentat aici victoria lui
Perseu, care a nimicit Meduza i ine n mna stng capul ei
retezat. Cu piciorul i calc trupul, pe care-l va zvrli apoi,
imediat, n mare. Figura lui e luminat de bucuria biruinei.
Statuia este att de bine ntruchipat de Cellini, nct Perseu crezi
c respir, i atepi parc din clip-n clip s sar de pe soclu i
s s-avnte n vzduh.
15. Aa i explicau poetic vechii elini faptul c n Libia de
odinioar erau prea puini oameni i animale, iar prin pustiuri
foiau erpii.
16. Mauritania, adic ara maurilor, pmntul ce se ntinde n
Africa septentrional, ntre Maroc, Algeria, Mali, Senegal i
Oceanul Atlantic. Atlas este i el numit de obicei n legende titan.
El era pedepsit de Zeus s poarte pentru venicie bolta cerului n
spinare, pentru c se aliase cu Cronos n lupta mpotriva noilor
zei olimpieni.
17. ntr-o statuie cioplit de un artist necunoscut din secolul I
al erei noastre, aparinnd muzeului din Neapole, l vedem pe
Atlas susinnd povara cerului, probabil n clipa cnd, dup
legend, trupul su lua nfiarea unui munte, muntele Atlas,
din Africa.
18. Elinii socoteau c Etiopia era la marginea de miazzi o

pmntului.
19. ntllnirea celor doi tineri este cntat admirabil n
Metamorfozele poetului latin Ovidiu.
20. Legenda aceasta palpitant a fost nfiat n numeroase
opere antice. Salvarea Andromedei o vedem ntr-un vestit relief la
Roma, n muzeul Capitoliului, ntr-o pictur din Herculanum i
ntr-un fragment de pictur decorativ, ce se gsete n muzeul de
art din Cracovia. Pe urm au zugrvit-o Rubens, Pietro di
Cosimo, Noel Coypel i ali artiti, iar Pierre Puget a dltuit-o n
marmura ce se gsete astzi la Luvru, n Paris. De asemeni
Corneille a scris o tragedie intitulat Andromeda, fr s mai
amintim versurile cntate n veac de atia i atia poei.
21. Ideea unei soarte hotrte dinainte de o putere
supranatural a fost nscocit de aceia care vroiau s-i fac pe
cei asuprii s cread c trebuie s se supun aa-zisului destin,
s se mpace cu suferinele. Ca s-i ating acest scop, se
foloseau de legende ca aceea despre Perseu i Acrisiu, artnd c
btrnul rege din Argos nu putuse scpa de soarta ornduit de
zei. Prin astfel de amnunte, cutau s ntunece adevrul c eroii
luptau pentru binele oamenilor, din dragoste pentru cei oropsii,
ntrind n schimb ideea unui imaginar destin i a unor zei
atotputernici, crora muritorii de rnd trebuiau s li se supun,
n orice mprejurare, fr ovire.
22. Pe seama lui Perseu, elinii puneau i alte isprvi. Astfel,
povesteau c el ar fi zidit faimosul ora Micena, din Argolida, cu
ajutorul ciclopilor. Ruinele oraului Micena, din blocuri mari,
grele, de piatr, se vd n Grecia i astzi. De aici a pornit
cpetenia aheilor, regele Agamemnon, n marele rzboi troian,
dup cum se va vedea mai trziu, n povestirile noastre.

e mai spunea-n legende c Zeus cel puternic,

purttorul de fulger, hotrse odat s aib un
fecior cu totul deosebit, un erou fr seamn,
care s-i fie sprijin la vreme de nevoie1. i-a-ndreptat
deci privirea ctre pmntul larg, unde erau attea
femei ncnttoare. i a zrit-o pe Alcmena.
Prin frumuseea feei, prin mldierea taliei, prin
gingia ei, precum cntau poeii, Alcmena ntrecea
toate femeile. Din pletele-i bogate i pleoapele-adumbrite
se desprindeau o vraj, o graie sublim, mult
asemntoare celei a Afroditei cu podoabe de aur. Zeii i
muritorii i ludau frumuseea. Atta c Alcmena, n
tainicele-adncuri ale inimii sale, i pstra soului o
dragoste fierbinte. Pentru c ea, Alcmena, era cstorit.

Soul su era rege, pe nume-Amfitrion, i locuia la

Teba2.
Zeus ns n-a vrut s in seama de dragostea femeii,
i-a ateptat o vreme cnd brbatul Alcmenei tocmai
pornea la lupt. Cum l-a vzut c pleac, a cobort n
Teba. A fcut semn cu mna, i-n urm-i s-a ivit o oaste
numeroas. S-a preschimbat la chip, lundu-i
nfiarea brbatului Alcmenei. A ptruns n palat, n
sunete de tobe, fcndu-se c este chiar el Amfitrion i
c se-napoiase mai repede din lupt.
M-am rentors, iubito, a glsuit el vesel. Dumanul
l-am nvins la porile cetii
Bine-ai venit, stpne, s-a bucurat Alcmena,
plecndu-se-nainte-i i desprinzndu-i coiful, i pavza,
i scutul.
Iar el a-mbriat-o pe soaa credincioas a lui
Amfitrion.

CND S-A-MPLINIT SOROCUL i-Alcmena a fost gata

ca s devin mam, Zeus, plin de mndrie, i-a adunat
pe zei n palatul de aur, rostind n acest fel:
O, zei, i voi, zeie, ascultai-m bine ce am s v
destinui, aa cum m ndeamn cugetul meu divin.
Chiar astzi se va nate, din spia lui Perseu3, cel mai
mare erou. Un erou fr seamn. Acesta va domni ca

rege-n Argolida, n cetatea Micena. Iar celelalte rude,

toi, i vor fi supui. Vor trebui s-asculte de el, ca de-un
stpn. Aa hotrsc eu, ce stpnesc Olimpul, i astfel
va rmne
Auzind vorba asta, Hera care aflase de nouanelciune a soului su, Zeus ars de gelozie, a spus
cu ndrjire:
De vrei s ai crezare, jur-ne chiar acuma pe rul
din Infern, ntunecatul Stix, c-ntr-adevr copilul ce se
va nate azi, din spia lui Perseu, va fi rege-n Micena, iar
ceilali sclavii si
Atta vrei? Ei bine, a dat rspunsul Zeus, dac-mi
ceri numai asta, i jur cu bucurie M jur pe rul Stix
c hotrrea luat va fi de neclintit!
O! Cum a mai rs Hera, vznd c soul su
alunecase-n curs i, fr de zbav, s-a avntat peun nor, plutind spre ara Argos, spre cetatea Micena.
Aici luase domnia alt fiu al lui Perseu, ce se numea
Stenelos4. Iar soaa lui Stenelos urma s fie mam peste
vreo dou luni.
Hera, fr zbav, a svrit o vraj i a fcut ca
soaa stpnului Micenei s nasc mai curnd. n
schimb, tot printr-o vraj, a silit-o pe-Alcmena s nasc
mai trziu, poate cu-o zi sau dou.
S-a-ntors dup aceea, cu grab, n Olimp, i a rostit
lui Zeus:
Tu ai jurat c fiul care s-o nate astzi din neamul
lui Perseu va fi rege-n Micena. Afl dar, o stpne, c el
s-a i nscut. E fiul lui Stenelos. Se cheam Euristeu.
Trsnetul greu, ce-l poart n pumn mreul Zeus, sl fi lovit n frunte, nu l-ar fi zguduit mai mult ca tirea
asta.

 Ce-ai spus? a rcnit el.

Am spus ce-ai jurat tu, i-a dat rspunsul Hera.
Flcul prevestit a i venit pe lume ns nu e odrasla
pe care-o ateptai n palatul din Teba, nu e feciorul tu
i-al reginei Alcmena, pe care-ai amgit-o. Nu. Nu e cum
credeai.
Cum? Hera! ndrzneti? a tunat iari Zeus. Dar
Hera a urmat:
Cel care s-a nscut i o s fie rege se cheam
Euristeu. Iact-l n Micena E fiul lui Stenelos din ara
Argolidei. Ha, ha, ha, ha Zeus, pclitul eti tu!
S-a mniat stpnul, s-a cltinat Olimpul sub furia
lui cumplit, a azvrlit mnunchiul de fulgere n lume,
fcnd prpd i moarte, dar n-a schimbat nimica.
Fcuse jurmntul ce nu-l putea clca. Feciorul lui
Stenelos urma s fie rege, i fiul su un sclav.

IAR LA PUIN VREME, n palatul din Teba al lui

Amfitrion, scpat de sub vraj, ntea n chinuri grele
i-Alcmena doi feciori. Erau doi feciori gemeni Unul
avea ca tat pe Zeus, olimpianul, i se chema Alcide5, i
cellalt, Ificle fiul lui Amfitrion.
Cum s-a nscut Alcide, s-a auzit un glas:
De n-ai s-asculi, Alcmena, poruncile divine, vei
suferi amarnic. Copiii-i vor pieri. Soul tu o s cad
rpus n btlie, i tu o s te-afunzi n Tartarul lui

Hades, fiindc ai mniat-o pe Hera din Olimp. De vrei s

scapi de toate, azvrle-l pe Alcide! Du-l pe un cmp
pustiu i-acolo prsete-l!
Alcmena, -nspimntat, a luat copilu-n brae i ancercat s fug.
Vocea o urmrea.
Azvrle-l pe Alcide Tot n-ai s-l poi scpa
i ea, strngndu-i fiul la piept, s-a dus pe o cmpie
i, dezndjduit, vrsnd lacrimi amare, l-a prsit
acolo.
tia ct era Hera de nendurtoare, cnd i dorea
ceva i cnd era ptruns cumplit de gelozie.
Numai c din vzduhuri mai priveghea i Zeus. El
auzise glasul. O vzuse pe-Alcmena ducndu-i
copilaul pe acel cmp pustiu. Iar fiul Alcmenei trebuia
s triasc i s-l ajute-n lupte. i, repede, din slav, a
poruncit s vin pristavul de credin, fiu-i naripat,
prea isteul zeu Hermes.
Te du, a rostit Zeus, i ia din cmp copilul. Adumi-l In Olimp i f tu cum vei face, ca s-l aezi la
pieptul soiei mele, Hera, fie doar pentru-o clip. Aa, ca
el s sug laptele nemuririi chiar de la snul ei.
Hermes n-a ateptat s-i spun-a doua oar.
Punndu-i la picioare cele mai repezi aripi, a cobort n
locul unde se-afla copilul. L-a luat cu el n grab. S-a
ntors n Olimp. S-a apropiat de Hera, care tocmai
dormea, i i l-a pus la sn.
Alcide, mititelul, flmnd precum era, a nceput s
sug, cu poft, licoarea parfumat.
Cnd s-a trezit zeia l-a smuls. L-a aruncat. A vrut sl i ucid. Atta c prin voia printelui su, Zeus, ca i
prin isteimea fratelui vitreg, Hermes, noul nscut

supsese laptele nemuririi.

Faptul era-mplinit.
n cntece, poeii ne povestesc c Hera, cnd l-a
smuls pe Alcide, vrjma, de la sn, mai multe rulee
de lapte-ar fi nit. Aceste rulee s-au risipit n cer i
s-au schimbat n stele scnteietoare, albe, numite de
elini, cum tim: Calea lactee sau Calea laptelui6.

AA FIUL LUI ZEUS scp nevtmat din cel dinti

pericol, i Hermes l ntoarse la mama sa, Alcmena.
Nici nu-i venea s cread c-l are lng ea, c nu-i
mncat de fiare, i povestea adesea:
Feciorul meu, acela ce l-am jelit atta, acum iacas iar. Ss joac. E voinic. n fiecare sear l mbiez
cu grij, la fel ca pe Ificle, pe cellalt copil, i le ntind
blnie de iepure, molcue, pe-un scut larg, de aram,
de-al lui Amfitrion, i-i leagn, i-i adorm n cntece
duioase Vai, nu e mulumire mai mare pentru-o mam
dect s-i vad pruncii c-s cufundai n somnul cel
lin, odihnitor, i nu-i pndesc nici rele, nici inimi
dumnoase
Astfel gria Alcmena. i-aa trecur-n tihn vreo
apte sau opt luni.
Prea c trec n tihn! Cci n Olimp sta Hera. Ea
cerceta-ncruntat palatele din Teba i socotea n sine:
Cum pot s-l fac s piar pe-acest fiu al Alcmenei? El

ar putea s fie mai ndrzne ca Ares, mai ndrgit de

Zeus dect feciorii mei. I-adevrat c-a supt laptele
nemuririi; dar sunt nc mijloace
Tot cugetnd, zeia zrete-ntr-o pdure doi erpi. Nu
erpi, balauri. ncolcii pe-o ciut, o strngeau de
grumaz i-i strecurau otrava prin colii veninoi.
i-ndat poruncete erpilor s porneasc spre
palatul din Teba, unde pe-un scut de-aram dormeau
cei doi copii: Alcide i Ificle. Cam pe la miezul nopii
erpii-au ajuns la Teba. Amndoi montrii, lacomi de
sngele cel tnr, se trau pe pmnt, i-n ncolcituri
se-ndreptau ctre scutul unde dormeau copiii. Din ochii
lor aprini neau scntei verzui i-n gu prefirau un
venin negricios.
Se apropiau ntruna, i limbile-otrvite le jucau
printre coli.
Pe negndite ns, fiul drag al Alcmenei s-a deteptat
din somn. (Poate-l trezise Zeus care vedea din slav tot
ce se petrecea!) i o lucire vie a luminat palatul. Orbit
de-aa lumin, Ificle a srit i el din aternut. i-a zrit,
plin de groaz, cei doi erpi monstruoi, ajuni chiar
lng scut. Vznd colii oribili i limbile-ascuite, a
ipat cu putere i a luat-o la fug. n timp ce el fugea cu
lacrimi pe obraz, ipnd prin tot palatul, fiul lui Zeus s-a
sltat n genunchi i a prins n mnue grumazurile reci
i nfricotoare ale celor doi erpi. Le-a strns ca ntrun clete. erpii au ncercat cu mii de-ncolciri s scape
de strnsoare i s cuprind trupul micuului biat care
i sugruma. Dar minile acelea, care-i strngeau
puternic, erau parc din fier. i el i-a strns atta, pn
ce montrii Herei au pornit s-i desfac inelelealbstrii

Cnd au venit prinii, trezii de glgia fcut de

Ificle, au nceput s strige de team i uimire. i pruncul
ce-nfrnsese dihniile, c-un strigt de izbnd, a artat
Alcmenei i lui Amfitrion montrii fr de via,
zvrlindu-i la picioare7.

SE ZICE C ALCMENA, dup aceast prim victorie-a

lui Alcide, a chemat pe-un proroc Tiresias pe nume i
i-a cerut s-i spun viitorul ce-o s-l aib preadragul ei
copil.
Tiresias, prorocul, i-a dat rspunsul astfel:
Fiul tu o s fie un erou nenvins la vrsta brbiei.
El o s mplineasc dousprezece munci, o s distrug
montrii i o s biruiasc rzboinici renumii. Apoi o s
se-nale spre bolta nstelat, urcndu-se cu cinste n
palatul lui Zeus
Aflnd aceast veste, bunul Amfitrion a cugetat c-i
bine ca tnrul Alcide s-nvee meteugul cel aspru-al
armelor.
De trebuie s lupte, s dea piept cu primejdii,
vreau ca acest fecior s-i nving dumanii! a spus
Amfitrion, i mama s-a-nvoit.
Alcide a-nvat, n anii ce-au trecut, s-nfrunte pe
oricine, n lupta corp la corp, cu pumnii sau cu arcul, cu
sabia i lancea. Amfitrion, de-asemeni, l-a deprins s

conduc n goana cea mai mare carul de btlie i s

vneze fiare. i s-a silit Alcide cu-atta vrednicie s-i
nsueasc arta cea grea a luptelor, s-i sporeasc
puterea, nct, n scurt vreme, i-a ntrecut tatl, i pe
prietenii si, rzboinicii din Teba8.

ERA ACUM ALCIDE UN FLCU MINUNAT, de

optsprezece ani: frumos, voinic i ager, i drept, i
nzestrat cu alte multe haruri. Ducea o via simpl. Nui plcea s mbrace veminte-mpodobite, ca ali feciori
de regi. Se hrnea-n timpul zilei cu fructe i legume;
seara, cu carne fript; i-arareori bea vin. Era de-o
vitejie nemaivzut nc. Odat nfruntase el singur o
otire ce npdise-n Teba, i-o jefuia de aur, i luase
mii de sclavi doar cu-o mciuc-n mn. i izgonise
oastea i pe regele ei.
Creon, regele Tebei, acela ce-i inea la el n ospeie peAmfitrion, Alcmena, Alcide i Ificle, era nespus de vesel.
Iat c i feciorul seamn tatlui, i spunea el n
gnd, i-mi va fi de folos. i, fiind regele Creon att de
mulumit de biruina asta, a furit un plan. Avea i el o
fat, ce se chema Megara. N-ar fi putut gsi un ginere
mai bun dect mndrul Alcide. tia c de-i va fi urma
la tron Alcide, scpa de orice grij. L-a chemat deci la
sine pe voinicul Alcide i l-a rugat s-i fie ginere i

urma.
Tnrul s-a-nvoit.
Mree rege Creon, a glsuit Alcide, ne-ai gzduit i
prieten ne-ai fost ntotdeauna. Voina ta-i porunc. Mnsoesc cu Megara. S ne gtim de nunt
n anii ce-au urmat, Megara a avut trei prunci de la
Alcide. Eroul i iubea, le cnta cntece sau i purta pe
cal, n goana cea mai mare. Alteori se juca alturea de
ei, prin ierburile verii, rznd i chiuind, privegheai de
Megara.
Dar iat c-ntr-o zi, cnd se jucau cu toii, i hohotele
lor rsunau n vzduh, Hera i las ochii ctre cetatea
Teba. l vede pe Alcide, fiul rivalei sale, Alcmena cea
frumoas. i-n inima zeiei se-aprinde o mnie att dencrncenat, nct nu ine seama de bieii copilai fr
de nici o vin.
Cere unei zeie, Mania, fioroasa, ce pstra o otrav
ntr-o cup de aur, s-alerge pe pmnt. S-i rtceasc
mintea eroului Alcide.
Zeia nebuniei, Mania, a zburat i-a-mprtiat veninul
asupra lui Alcide. I-a insuflat dorina s i rpun fiii i
tnra-i nevast.
Atunci, bietul Alcide, cu mintea rvit, a socotit c
pruncii i soaa sa, Megara, ar fi nite ciclopi. Numai c-o
lovitur i-a rpus pe tuspatru. Apoi s-a prbuit cu
fruntea n rn, cu sufletul zdrobit9.

CND S-A TREZIT SRMANUL, a vrut s se azvrle

de pe o stnc-nalt. Gemea, mbrindu-i copiii, pe
Megara; se blestema amarnic pentru grozava-i fapt. Dar
s-a ivit Atena, sora sa din Olimp, zeia-nelepciunii, i la oprit, zicndu-i:
Nu te pripi, Alcide. Tu nu ai nici o vin. I-o
rzbunare-a Herei. Erai prea fericit. Ea a ornduit ca si loveti copiii i s fii nevoit s ispeti o crim care
nu e a ta. Dei nu este drept, dei eti fiu lui Zeus,
ceilali zei din Olimp vor fi de partea Herei, cci e
rzbuntoare i toi se tem de ea. Nimeni nu-i stmpotriv. Chiar Zeus nsui tace de-attea ori molcom,
cci Hera e ireat i poate s-i loveasc i soul
uneori. Doar eu am s te-ajut, cci n-o iubesc pe Hera.
E prea nfumurat i poate zeul Hermes, pristavul
tatlui. Acuma prsete Teba cu apte pori. Te du
pn la Delfi i purific-i trupul, cum poruncete legea
hotrt de Zeus. Puternicul Apolo o s-i aduc tire ce
trebuie s faci
Cu fruntea n pmnt, cu umerii plecai, a prsit
Alcide Teba regelui Creon, i s-a-ndreptat spre Delfi.
n templul de la Delfi, Apolo l-a vestit pe feciorul
Alcmenei c este osndit de zeii-olimpieni aa cum
cerea Hera s-i ispeasc fapta, slujind n chip de
sclav regelui din Micena.
Va trebui, ca sclav, a glsuit Apolo prin gura Pitiei,

marea sa preoteas, s-i mplineti cu srg regelui

Euristeu toate poruncile dousprezece-s toate
primejduindu-i viaa.
Tot el i-a dat acuma numele de Heracle, tiind c o
s-nving, cu glorie deplin, toate primejdiile pe care
Hera i le va pune-n cale.
Heracle a primit aceast ispire i a plecat n lume,
mergnd ctre Micena.

MERGND EL ZBUCIUMAT, ngndurat i trist, pe

drumurile vieii, a ntlnit deodat, la o rspntie, dou
femei ciudate10. Una era boit, cu ochii vineii, gtit n
veminte de stof iptoare; avea brri, inele, podoabe,
i pe plete vluri trandafirii, i, chicotind, zvrlea
zmbete deucheate oricui l ntlnea. Cealalt era
demn, ntr-o hain ca neaua. Avea o frunte dreapt;
semna cu Atena. Privirea sa senin te cerceta n fa.
n mn ea purta o cunun de laur.
i caui drumul, voinice? l-a-ntrebat cea dinti,
vzndu-l pe Heracle.
Nu tiu care-i mai drept, i-a dat rspuns flcul.
Atuncea ea, grbit s-l i cuprind-n mreje, a mai
rostit mieroas:
Pot s-i art o cale lipsit de greuti. Urmeaz-m
pe mine
Eu nu fug de greuti, a glsuit Alcide. Doresc s

merg n via fr de ocoli i s slujesc dreptatea,

binele i pe oameni Dar cine eti, femeie?
Cine sunt? a spus ea c-un glas amgitor. Eu aduc
fericirea, cu toate c adesea muli mi spun
Desfrnarea. Urmndu-m pe mine, poi trndvi n
voie, poi dobndi belugul din munca altora, i nu ai
alt grij dect s te desfei Haide, urmeaz-m! L-a
apucat de mn i a vroit s-l trag pe drumurile ei. Dar
cealalt femeie le-a rsrit n cale i-a glsuit aa:
Stai, nu pleca, voinice. Pe drumul Desfrnrii,
plceri e drept sunt multe. ns acela care se
druiete lor devine un nevolnic, dispreuit de toi, i
btrneea lui e trist, ruinoas. Drumul meu e mai
greu, e presrat cu lupte, cu trud i primejdii. Dar la
captul lui se afl biruina.
Tu cine eti?
Virtutea. Eu nsoesc vitejii ce lupt pentru
oameni, i cinste, i dreptate. i ajut s zdrobeasc
relele-n a lor cale i s triumfe astfel binele pe pmnt.
Heracle, auzind-o, s-a smuls din mna celei ce l tra
pe calea plcerilor uoare.
i eu, dei puternic, a glsuit Heracle, sunt urgisit
de Hera s fiu sclav unui rege nevolnic, din Micena. Zeii
m-au osndit, dup dorina Herei. Eu nu m tem de
soart i nu m-a fi supus; dar vreau s ispesc
ngrozitoarea-mi crim, fcut fr voie, luptnd
nenfricat i preschimbnd tot rul, urzit acolo-n slvi,
n bine pentru oameni Tu-mi poi fi de folos?
i-am spus-o, i-o repet, a glsuit Virtutea.
Urmndu-m pe mine, vei fi victorios, iar dup moartea
ta, numele lui Heracle va fi slvit pe veci.
Mai bine druiete-i viaa numai plcerii, l-a-

mbiat Desfrnarea. Vei fi mai mulumit

Eu te atept, Heracle, pe drumul gloriei, a spus din
nou Virtutea.
La vorbele acestea, Heracle a pus mna pe greaua lui
mciuc. S-a-ntors spre Desfrnare i i-a rostit cu sil:
Josnic Desfrnare, nu m poi amgi! Am s m
lupt cu Hera i, cnd o voi nfrnge, am s fiu fericit.
Aleg drumul Virtuii
Din clipele acelea cum au cntat poeii fr de
ovire, Heracle n-a urmat dect drumul cel aspru,
artat de Virtute, oricte piedici, lupte i primejdii
cumplite i-au aternut n cale necrutoarea Hera, regele
Euristeu, ali regi, montri i fiare, dumanii mii i mii

I A PLECAT HERACLE spre regele Micenei, cel

sprijinit de soaa puternicului Zeus. A ajuns la cetate, la
Poarta leilor, ntr-un amurg de var. Tocmai n acea
vreme feciorul lui Stenelos aducea sacrificii pe un altar
al Herei. Cu minile ntinse spre cerul roietic, n fumul
jertfelor, Euristeu glsuia:
i mulumesc, zei cu braele ca neaua! Prin voia
ta sunt rege n splendida Micen. i osndit de tine,
Heracle-i sclavul meu. El trebuie s-mplineasc
dousprezece munci, i ntr-una dintre ele s piar
negreit. i-o jur Euristeu!
Nu i sfrise vorba, i-un sfetnic, alergnd, a ajuns

la altar:
Slvite! Mare rege! Heracle a sosit
Heracle? Unde este? a rostit Euristeu, lsndui braele s-i cad fr vlag.
E dincolo de ziduri, la Poarta leilor. Vrea s intre-n
ora
S intre? Nu se poate a mai spus Euristeu cu
glasul rguit. Dai-i porunci la poart. S plece, s
ucid pe leul din Nemeea, fiul monstrului Tifon i-al
viperei Ehidna.
i tremura fricosul. Ar fi fugit, desigur, de nu ar fi
tiut c-i e de sprijin Hera.
Nu! Nu m tem de dnsul! striga el ascuit. Eu
sunt stpn, el sclav
Adevrat, stpne, glsuiau sfetnicii. Puterea i-e
divin. Supuii ti nevrednici datori sunt s te-asculte,
fr de nici un murmur.
S plece de ndat! striga iar Euristeu. n inutul
Nemeei zac muni de oseminte. Ci s-au ncumetat s
dea lupta cu leul, acolo-au putrezit. Heracle, n-o s
scape nici el din lupta asta!
Nu. N-o s scape! Nu! i ziceau sfetnicii. Fii linitit,
stpne
i toi rdeau cu poft, fiind siguri c-o s piar
Heracle, sfiat de colii leului.
Iar el mergea ntins spre inutul Nemeei11, unde-ntr-o
peter i-avea culcuul leul.
Poeii povestesc c feciorul Alcmenei a aflat vguna,
dar n-a gsit pe leu. i-a ateptat un timp, pn ce
cruda fiar s-a rentors stul. Mncase-n acea ziu o
turm i-un pstor.
Heracle a vzut-o sltnd printre coline. Fiara era

uria. Avea nite ochi mari, roii i plini de snge. Colii

si ascuii erau ca nite sbii i strluceau n soare.
Rgea-nfiortor. ntinznd bine arcul, a tras prima
sgeat. Sgeata a zburat i l-a lovit pe leu; dar s-a izbit
de el ca de un zid de piatr. Nu i-a putut clinti mcar un
fir de pr.

HERACLE S-A MIRAT cum n-a ptruns sgeata n

trupul leului. i a intit mai bine. A tras nc o dat. i
iar s-a dus sgeata vjind prin vzduh, s-a lovit ca de-o
stnc i a lunecat jos.
Leul rgea cumplit, i cu coama zbrlit, cu ochiinsngerai, se pregtea s sar ctre voinicul nostru.
Heracle nu s-a-nspimntat. A mai tras o sgeat;
dar s-a-ntmplat la fel. Nici ultima sgeat nu l-a rnit
pe leu.
Putea s trag el i-o mie de sgei. Pielea acestui leu,
fiu al monstrului Tifon12 i-al viperei Ehidna, era de
neptruns. Nici sabia sau lancea n-ar fi putut strbate
n trupul leului. Pielea i-era vrjit. Chiar Tifon i-o
vrjise, cu nvoirea Gheei.
Dar dup ultima sgeat, leul s-a repezit, ntr-un salt,
la Heracle, rgind att de tare, c s-auzea n cer.
Din jilul su de aur, stpnul zeilor privea aceast
lupt, nendrznind s-i vin-n vreun fel n ajutor
viteazului Heracle, pentru c lng el sta aezat Hera.

Preaputernicul Zeus i lsa astfel fiul s-nfrunte

moartea singur. Atta c voinicul nu lupta pentru zei.
Dornic s-i ispeasc fapta cea-ngrozitoare, fcut
fr voie, se lupta pentru oameni, s nimiceasc fiara
care fcea prpd, vrsnd atta snge n inutul
Nemeei.
Vznd eroul nostru c leul se repede, a ridicat
mciuca i l-a lovit n cretet. Puterea lui Heracle eranspimnttoare. De-ar fi izbit o cas, cumva, att de
tare, casa s-ar fi sfrmat n mii de bucele. Leul s-a
cltinat, dar pielea lui vrjit l-a aprat i-acuma.
Mciuca lui Heracle s-a rupt de la mijloc. Fr s stea
pe gnduri, voinicul s-a sltat spre gtul leului, s-l
prind, s dea lupta. Numai c de-ast dat leul s-anfricoat. Urlnd, s-a ntors pe labe, mai c s-a
rsturnat, fugind spre peter, i s-a ascuns acolo.
Fiara, ce rpusese attea mii de oameni, vedea c i-a
sosit acum i ei sfritul.
Petera leului avea dou intrri. Fiul marelui Zeus a
smuls din munte o stnc i-a zvort cu ea una din
intrri. Apoi, fr de arme, a ptruns nuntru. Clcnd
peste mormane de oase omeneti, Heracle a intrat tot
mai adnc n bezna acestei peteri mari. Deodat a zrit
dou fclii aprinse. Aa i s-au prut eroului, n bezn,
ochii sticlind de ur ai leului uria. Iar urletele sale
cltinau stncile. Labele lui zgriau pereii peterii.
Colii albi strluceau.
Aicea eti? Hai, vino! a glsuit Heracle.
Leul la rndul su, cu botul larg cscat, a srit la
Heracle.
Ce-a fost nu tie nimeni. A fost o-nvlmeal cum
nu s-a mai vzut. Ct a durat? O zi, poate chiar dou,

trei. Dar pn la sfrit, Heracle a cuprins leul strns de

grumaz.
L-a strns att de tare, pn l-a-nbuit.
Leul, atunci, rpus, a czut la pmnt13. Sub
bufnitura lui pmntul s-a crpat. Apucndu-l de ceaf,
nvingtorul su l-a tras ndat-afar, cu gndul s-l
despoaie de blana lui rocat.
Din blana stui leu, ce n-o poate strpunge, n
veacuri, vreo sgeat, sau sabie, sau lance, am s-mi fac
eu vemntul, a cugetat Heracle. i easta lui de fier, am
s mi-o pun pe cap. Nu-s platoe sau coifuri mai bune
dect ea.
A tras ns zadarnic de piele s-o desprind. Ct era de
puternic, n-ar fi putut Heracle, muncind luni, poate ani,
s-l jupoaie pe leul ce fusese vrjit de fiorosul Tifon.
Atta c Heracle nu era doar puternic, ndrzne i
viteaz. Era i nelept. i cugetnd mai bine, i-a dat
repede seama c sabia sau cuitul nu-i erau de folos. i
a-ncercat flcul s jupoaie de piele ngrozitoarea fiar
chiar cu ghearele ei.
i-aa a izbutit.
Cu ghearele tioase, ntoarse n fel i chip, Heracle a
reuit s-l desfac de piele. S-i desprind i easta. i,
precum hotrse, s-a-nvemntat cu pielea, iar pe cap
i-a pus easta.
Prin vitejia lui i dobndise n lupt o plato i-un
coif, prin care nu puteau s ptrund sgeata, nici sabia
sau lancea.
Aa nvemntat, a plecat la Micena.

AUZIND EURISTEU DE-ACEAST BIRUIN n-a mai

ngduit eroului Heracle s vin nici la poarta Micenei
cea bogat. Att i-era de team. Mai ales c aflase cum
oamenii de Argos, poporenii de rnd, l urmau n
iraguri i i strigau voioi:
i mulumim, Heracle! Tu ne ajui pe noi, acei ce
ne luptm adeseori cu fiare i montrii-ncrncenai.
Regele te-a trimis la moarte, n Nemeea. Dar tu ai biruit.
Noi suntem lng tine. Cheam-ne, i venim s tensoim la lupt.
i, ca s nu-l mai vad pe eroul Heracle, regele
Euristeu i-a poruncit s-atepte poruncile regale, trimise
printr-un crainic, n oraul Tirint.
S plece, s ucid, de ast dat, hidra care
slluiete n mlatinile Lernei14, spusese Euristeu.
Este tot ca i leul, odrasl a lui Tifon i-a viperei Ehidna.
De-a nimicit pe frate, s rpun i sora. Ea pustiete
turme, cirezi, holde de gru, i-i omoar pe oameni. Nici
unul n-a scpat din ci au vrut s-ajung la mlatinile
Lernei. Nu cred c-o s mai scape acum fiul lui Zeus i-al
frumoasei Alcmena
Nici noi nu credem! Nu! rdeau toi sfetnicii
nconjurnd slugarnic jilul lui Euristeu.
S plece deci la Lerna! glsuise stpnul. i s nu
se ntoarc dect biruitor sau mort, adus pe scut
i s-a gtit Heracle s plece ctre Lerna.

Vrusese s porneasc pe jos, ca de-obicei. Dar tnrul

Iolau, feciorul lui Ificle, a cerut nvoire tatlui s-l
conduc pe eroul Heracle cu carul, pn-n Lerna.
l iubea pe Heracle mai mult dect pe-oricine, i-l
admira nespus.
Atia oameni vor s fie lng el n ceasurile grele,
spusese lui Ificle. n numele mulimii, vreau s-l
nsoesc eu. i vreau s-l cru mcar de truda drumului.
S-l duc pn la Lerna, n goana cailor
Tatl a-ncuviinat; dar eroul Heracle n-a vrut s senvoiasc.
Nu pot s-l iau cu mine, spusese lui Ificle. Iolau e
mult prea tnr, i-n Lerna sunt primejdii ce pot s-l
coste viaa!
Numai c ndrzneul flcu al lui Ificle atta se
rugase de unul i de altul, atta struise, pregtise i
caii, i carul pentru drum, nct pn la urm Heracle a
primit s mearg cu Iolau.
i-au plecat mpreun. S-au dus pn la Lerna, n
goana cailor. Din zare se vedeau aburi verzi, otrvii,
care se ridicau din mlatina ntins, unde stpnea
moartea.

HIDRA DORMEA la ceasul cnd au sosit cei doi. n

jurul ei erau mormane fr numr de fiine omeneti,
rpuse i trte pn-n slaul su. Nu le putea mnca,

att erau de multe, i putrezeau prin mlatini, umplnd

ntreg vzduhul c-un miros otrvit.
Heracle i Iolau s-au apropiat ncet, purtnd n spate
lemne i-o grmad de fn. Iolau a aprins focul. Apoi fiul
lui Zeus a nceput s-ncing sgeile n foc i s trag cu
ele n hidra adormit.
Te scoal, blestemat odrasl a lui Tifon, a glsuit
eroul, intind-o iar pe hidr cu cteva sgei, n vrful
crora legase omoioage de fn aprins n foc.
mpuns de sgei, dihania uria s-a ridicat din
mlatini. Avea nou gtlejuri i nou capete i-unul
mai gros ca toate: capul nemuritor. Din boturile-i hde,
ca nite flcri verzi, neau limbi otrvite i uiera
cumplit. Fr s piard vreme, Heracle a srit la ea cu
ghioaga-n mn. ntia lovitur a i fcut s-i zboare
unul din capete. Numai c-n locul unde fusese un
singur cap creteau acuma dou.
Mult s-a mirat voinicul i a lovit din nou. Dar oriict
lovea, n locul fiecrui cap smuls de pe gtlej, se-nlau
altele. nct, n loc de nou, se ridicau acum verzi,
mucede, hidoase, cu boturi plescind i colii ca
pumnale de fier, cincizeci de capete.
Cu-aceeai isteime, pe care-o dovedise i-n lupta din
Nemeea, Heracle i-a strigat flcului Iolau:
Adu-mi lemne aprinse i arde fiecare gtlej, de
unde smulg cpnile hidrei.
Iolau s-a repezit, i cu buci de lemn, care ardeau n
flcri, a mplinit porunca. n acest fel, curnd n-au mai
putut s creasc alte noi capete.
n vremea asta ns, hidra i rsucise coada ei de
balaur peste picioarele eroului Heracle. Iar un crab
monstruos, mare ct un viel, rsrit de sub mlatini la

uierele hidrei, ncerca s-i reteze, cu cletii lui tioi,

unul dintre picioare.
i sfiase carnea i-i tia poate osul, de nu srea
Iolau c-un bolovan n brae i nu-i sfrma trupul,
cufundndu-l n mlatini.
Lupta durase din zori pn-n amiaz. i nc-a mai
durat pn ctre amurg.
n acel ceas trziu, Heracle-a izbutit s-i zdrobeasc
odraslei lui Tifon i-a Ehidnei capul nemuritor, care era
mai sus ca toate celelalte i pe-un grumaz mai gros, n
care glgia venin negru-verzui. L-a zdrobit cu mciuca;
dar chiar aa, zdrobit, capul mprtia miasme otrvite,
colii puteau s mute, i ochii lui aprini azvrleau nc
flcri. i-atunci a-mpins Heracle i-a rsturnat
deasupra-i o stnc grea i-nalt, care se ridica n
mijlocul mocirlei, lng slaul hidrei.
Aici, sub stnca asta, a glsuit Heracle flcului
Iolau, capul nemuritor va sta pe venicie, fr nici o
putere. n schimb eu am s-mi moi toate sgeile n
sngele acesta nveninat al hidrei
Va fi vai de dumanii pe care-i vei inti, i-a dat
rspuns Iolau.
Heracle i-a muiat toate sgeile n sngele-otrvit al
hidrei de Ja Lerna.
Le-a pus apoi n tolb i s-a urcat n car, alturi de
Iolau, pornind ctre Tirint.

DAR NICI NU APUCASE s-i odihneasc trupul

Heracle, la Tirint, c i-a venit porunc s plece iar la
drum. Trebuia s se lupte c-un soi de psri mari, cu
mult mai mari ca omul, care slluiau n nite
smrcuri negre, pe rmurile mrii, lng un ora,
Stimfalos15. Iar psrile-acestea aveau ciocuri de-aram
i aripe de bronz. Din aripe zvrleau pene ca nite lnci.
Doborau animale i oameni deopotriv. Luau oamenii n
gheare. Se urcau n vzduh, i-acolo i mncau n timpul
zborului. Cursese-atta snge n toat-mprejurimea
oraului Stimfalos, nct locuitorii l prsiser,
nfricoai de moarte. Se pustiise locul.
Nimeni nu ndrznea s se lupte cu ele, pentru c
psrile-acelea slujeau cruntului Ares, zeul rzboiului.
i el se desfta, auzind gemete, sau cnd vedea-n
Stimfalos sngele iroind.
De va scpa de psri, nu o s-l ierte Ares, socotea
Euristeu, trimind pe Heracle n smrcuri, la Stimfalos.
Teafr tot n-o s ias din ncercarea asta
i a plecat Heracle ctre golful argolic, unde se afla
smrcul. Ci l vedeau pe cale, l ndemnau s stea sau
s se-ntoarc-acas.
Euristeu vrea s pieri! l sftuiau ei toi. Cum poi
tu s te lupi cu montrii zburtori, ce trimit din nalt
lnci tari din aripe? Ares le ocrotete. N-am ncercat i
noi? Iar locul e deschis, n-ai unde te feri Mult au mai

ptimit oamenii din Stimfalos i din mprejurimi. Cu

miile s-au stins. Nu vrem s mori i tu Tuturor ne eti
drag. Tu ne-ai scpat de cele dou-nfricotoare odrasleale lui Tifon.
Am s gonesc acum i-aceste psri negre, le
rspunse Heracle. Poate s fie Ares orict de mnios.
S te-nsoim i noi, l rugau oamenii.
Nu, nu voi merge singur. Eu m pot apra cu
blana mea de leu. Voi ns ai pieri
i mergea mai departe.
Ducea cu el voinicul dou timpane mari, fcute din
aram. Ajuns la rmul mrii s-a urcat pe un deal, ce
era lng smrcuri. A nceput s bat puternic n
timpane. La zgomotul acesta s-au ridicat n stoluri
psrile lui Ares, mii, mii i zeci de mii.
Cerul se-ntunecase de-atta psrime, i ipetele lor
umpleau ntreg vzduhul. Le-auzeau Euristeu i
sfetnicii-n Micena.
Aha! i spuneau ei. Auzii ce se-ntmpl! Acesta e
sfritul feciorului Alcmenei
i nu tiau c el, nvluit n blana de leu, neptruns,
avnd coiful pe cap, nu se temea de psri. Trgea din
arc sgei, ce strbteau deodat cte-o sut de psri,
ba poate i mai bine. Azvrlea i cu lancea. Lovea i cu
mciuca, de-i era la-ndemn. i, nu n lung vreme, n
smrcuri se scldau cu aripile negre, ntinse, fr via,
mormane mari de psri.
Tot locul se-nvelea, ca ntr-un giulgiu negru, cu
psrile-acestea. Puine rmneau. ns, de frica morii,
zburau ipnd cu grab spre portul Euxin16, ntr-o
insul mic, ridicat din ape de Tetis, la dorina
preacrudului zeu Ares.

Ba, dup ct se spune, dornic de rzbunare, Ares s-ar

fi ivit c-o sabie-n mn n faa lui Heracle. ns eroul
nostru i-a ridicat mciuca, gata s l loveasc. i Ares,
sngerosul, a fost cuprins de fric numai vzndu-i
ochii cu care l intea i a luat-o la goan. A pierit n
vzduh. Dar s-a jurat s-ajute pe Hera totdeauna n
contra lui Heracle.
Astfel s-a isprvit i-aceast ncercare a treia, dup
numr.
Heracle-a luat cu sine un trup de pasre, strpuns
de-o sgeat, s-i fie mrturie, i-a plecat spre Tirint.
Pe drum se ntlnea cu oamenii n cete, oameni ce sentorceau spre oraul Stimfalos. i ei i mulumeau cu
lacrimi pe obraz, fericii c puteau s-i regseasc iar
cminul prsit, fr primejdie pentru copiii lor.

NUMAI C INIMA HAIN a regelui Micenei nu se

ndestula nicicnd cu suferina eroului Heracle. i, fr
s-i mai dea rgaz s se-odihneasc, l-a trimis s-i
aduc, din munii Arcadiei, o iute cprioar a sorei lui
Apolo, zeia Artemis. Cprioara aceasta avea coarne de
aur i picioare de-aram. Fusese hrzit de zeia
fecioar s fac pagube n livezi i pe-ogoare, i-aa s-i
pedepseasc pe bieii muritori. Se mniase tare pe ei
zeia vntoarei, fiindc nu-i aduceau destule jertfe-n

templu. i oriunde ddeau rod livada sau ogorul,

grdina sau punea, cprioara sosea, la porunca zeiei.
Clca-n picioare totul, lovea cu coarnele i prduia
rodul. Degeaba o rugau oamenii pe zei s nu-i mai
pedepseasc, ea nu se ndura.
Acum pleca Heracle s prind cprioara, s-o aduc
legat n oraul Tirint.
Pe-aceast cprioar n-o poate nimeni prinde. Fuge
ca o sgeat rdeau toi sfetnicii strni lng
Euristeu i-apoi chiar de-o va prinde, s-adun
dumnia zeilor olimpieni. Pe lng zeul Ares, l va ur
i-Artemis. Toate sunt ticluite s-i grbeasc sfritul
feciorului Alcmenei
Aa e! Va pieri! scrnea i Euristeu, cu ochii mici
de ur. i-abia atuncea, prieteni, am s fiu mulumit i
am s fiu pe plac ocrotitoarei mele, marea zei Hera.
ntr-adevr, Heracle, dup ce colindase prin desele
pduri ale Arcadiei, aflase anevoie slaul cprioarei cu
coarnele de aur. ns cum a zrit-o, i-a i pierit din ochi.
Nu prea c alearg sau c-atinge pmntul. Semna cun vrtej care alunec, cu vuiet, pe-o cmpie, sentoarce, st o clip i iari se pornete, ca s-l i pierzi
din ochi.
Era o cprioar cum nu se pomenise. Numai c nici
Heracle nu se lsa nvins. i se spune-n legend c, fr
de odihn, adesea fr hran, sau ap, sau chiar somn,
a urmrit-o-ntruna. Ea s-a-ndreptat, n goan, nti spre
miaznoapte, ajungnd n inutul zis hiperborean, la
marginile lumii, unde izvora Istrul, dup strvechi
legende17. Aici era s-o prind; poposise o clip, doar ct
a rsuflat. Dar ea, fcnd un salt, a i nit din nou,
pornind spre miazziu. Au fugit amndoi, aa, un an

de zile. Oamenii i vedeau trecnd cum trece vntul. Ar fi

vrut s-l ajute pe dragul lor Heracle. Att c nici o fiin,
de pe ntreg pmntul, nu mai putea s-alerge att de
repede cum fugea cprioara, urmat de Heracle.
Alergnd amndoi, pe cnd se-mplinea anul, au ajuns
la un ru, albastrul ru Ladon. i dincolo de ru era
templul zeiei. i dac apuca s ptrund n templu,
cprioara zeiei era la adpost. Heracle nu putea s-o mai
scoat de-acolo.
Pn-atunci se ferise s foloseasc arcul. Vznd c
peste-o clip cprioara zeiei o s ajung-n templu,
Heracle a intit-o, din fug, cu-o sgeat, n piciorul ei
stng. Animalul rnit s-a oprit locului. Heracle, din doi
pai, a i fost lng ea i a prins-o de coarne. I-a scos
grabnic sgeata din piciorul su ager. Legnd-o c-un
curmei de celelalte trei picioare de aram, a luat-o pe
spinare.
Unde te duci, Heracle? i-a strigat Artemis, de pe o
culme nalt. D-i drumul cprioarei. I-ai suprat pe
Hera, pe Ares, i acuma m mnii i pe mine?
Nici nu m gndesc, zei! i-a-ntors rspuns
voinicul. Este porunca Herei, dat prin Euristeu,
basileul din Argos. Cere-i ei socoteal. Eu sunt doar
mulumit c i-am scpat pe oameni de-attea stricciuni
pe care cprioara le-aducea cmpurilor.
i-a plecat mai departe, lsnd-o pe zei s strige ct
poftea18.

STPNUL CEL NEVOLNIC trgea acum ndejde c

viteazul Heracle, dup attea lupte: cu leul din Nemeea,
cu hidra de la Lerna, psrile lui Ares, i goana
necurmat, mai bine de un an, pe urma cprioarei zeiei
Artemis, a obosit de-ajuns.
l voi trimite dar, spunea celor din jur, n munii
Erimant19, s-mi aduc de-acolo, viu i nevtmat,
mistreul fioros, care prduiete codrii dei ai
Psofidei20, distrugnd aezri i nimicind pe oameni. S
plece dendat!
S plece dendat! strigau toi sfetnicii.
i iar pleca Heracle dei abia sosise svrind
calean-toars ctre Arcadia.
Pe cnd mergea, eroul a ntlnit n cale pe centaurul
Folos21. Centaurul acesta avea o fire blnd. Fiind
prieten cu Heracle, l-a poftit la un osp i-o or de
rgaz, dup atta trud. Ba, vrnd a-i fi pe plac, a mai
desfundat Folos i un butoi cu vin, pe care l primise de
la Dionisos, zeul viei de vie.
Era un vin din care nu sorbeau dect zeii. Aroma lui
era att de-mbttoare, nct s-a rspndit peste tot
muntele, ameindu-i pe oameni, pe montri i pe fiare.
Cei dinti au simit aroma-mbttoare fraii centaurului.
n tropote grozave, au alergat cu toii spre petera n
care Folos l gzduia pe voinicul Heracle.
De ce ai desfundat butoiul fr noi? au rcnit ei

spre Folos. Nemernicul acesta, sclavul lui Euristeu, a

but vinul nostru?
i, fr s atepte rspunsul fratelui, s-au repezit cu
stnci i trunchiuri de copaci s-l omoare pe fiul reginei
de la Teba. Unul i-a aruncat o stnc mare-n frunte,
altul l-a izbit stranic cu un trunchi de stejar. De nu era
Heracle atta de puternic, ar fi pierit ndat.
Atunci, s-a ridicat preavoinicul Heracle, cum sare o
scnteie din focul cel uria, care cuprinde-un rug. Uor
ca rndunica, dar ndrjit ca leul cnd e rnit de
moarte, s-a avntat Heracle la cel dinti centaur i,
lovindu-l cu pumnul, l-a i rpus pe loc. A pus mna pe
ghioag, pe ghioaga lui cumplit, sfrmnd este,
piepturi i ale de centauri, culcndu-i la pmnt.
Centaurii, cu spaim, ci mai erau n via, s-au
npustit afar din petera lui Folos.
Heracle, fugrindu-i, i-a intit cu sgei. Nici unul n-a
scpat.
nc nepotolit de-aceast suprare, s-a dus n
Erimant, cutndu-l pe mistre. L-a aflat cu greutate,
ascuns ntr-un desi. Avea nite coli albi, lungi de un
stat de om, tioi ca nite lnci.
Vzndu-l pe Heracle, mistreul ce fusese vestit de
Artemis c vor veni primejdii s-a zvrlit ntr-un trunchi
nalt, gros, de stejar. Cu rtul lui enorm l-a smuls din
rdcin, trntindu-l spre erou.
Heracle s-a ferit. A vrut s ia el trunchiul care czuse
jos, s-l zvrle spre mistre. ns i-a amintit c trebuie
s-aduc mistreul viu i teafr crudului Euristeu.
Mistreul ar fi vrut s fug ctre vale; dar Heracle,
strignd i aruncnd cu pietre, l-a silit s se urce spre
vrful Erimant. Czuse peste munte zpad proaspt.

Mistreul luneca sau se mpotmolea, gfia tot mai mult.

Nu mai putea s fug. Iste, sprinten, voinicul s-a
repezit pe-o culme. De-acolo a srit de-a dreptul peste
fiar. A lovit-o n ceaf de i-a tiat suflarea, i fiara samblnzit.
A luat-o pe spinare i-a pornit spre Micena.
Auzind Euristeu c a ajuns Heracle cu fiara la
Micena, c a intrat pe poart i vine la palat, a nceput
s strige spre sfetnici s-l opreasc. Dar nimeni nundrznea s i s-arate-n cale.
De fric, laul rege a fugit, s-a ascuns ntr-un butoi
de-aram i, tremurnd, ipa:
Omoar-l sau d-i drumul s plece unde-o ti! Numi trebuie mistreul. Pleac de-aici cu el Nu uita c-mi
eti sclav, i-aa i poruncesc
Am primit s-i slujesc, nu fiindc preuieti n
ochii mei ceva, i-a dat rspuns Heracle. Datina noastr
cere ca pentru orice fapt de snge s plteti, stnd un
timp n sclavie. i eu m-am supus ei. Dar afl, Euristeu,
c eu oriice munc nu o fac pentru tine, ci o fac pentru
oameni, pe care i iubesc. Pentru ei am plecat, s-i scap
de-aceast fiar, pe care-o port n spate
F cu ea tot ce vrei, dar las-m s ies din butoiul
de-aram, se tnguia fricosul.
i nu s-a linitit dect cnd a vzut mistreul jupuit i
carnea lui ncins n frigare de-aram.

ATUNCI A PRINS CURAJ, a ieit din butoi i-a nceput

s spun cu-ameninri n glas:
Du-te acum n Elida, la regele Augias, fiul lui
Helios, puternicul zeu soare. Iar regele Elidei are trei mii
de boi, din care-o parte au picioarele ca neaua, alii-s n
ntregime albi, parc-s lebede, i alii-s purpurii, ca stofa
sidonian. i ntre toi acetia un taur, Faeton, seaseamn c-o stea de aur sclipitor. n grajdurile sale,
gunoiul vitelor, neridicat de veacuri, s-a nlat ca
munii. i vitele acelea, ce-s date n pstrare regelui
chiar de soare, nu mai au loc n grajd. Du-te deci la
Augias i cur gunoiul
M duc, a spus Heracle, fiindc tiu prea bine ci
sclavi au fost ucii de regele Augias, pentru c n-au
putut s curee gunoiul. tiu ci ar mai pieri
i a plecat Heracle la regele Augias, s-mplineasc
porunca.
Regele Euristeu te-a trimis pentr-un an, i-a glsuit
Augias, vzndu-l pe Heracle. Eu cred c nici n zece,
poate nici ntr-o via, nu ai s izbuteti s-mi curei
grajdurile. i de nu izbuteti, s tii c-ai s-i pierzi viaa
aicea, n Elida
O, rege, a zis Heracle, omul are i minte, nu numai
bra de fier. Ce-ai zice tu, de pild, dac eu a putea si cur ntr-o zi gunoiul tot din grajduri, i nu-ntr-o

via-ntreag?
Atunci i-a da rsplat, din cirezile mele, trei sute
de boi buni. Dar nu e cu putin aa ceva, Heracle. Nici
zeii n-ar putea, dar tu, un muritor Gndete-te ce
spui.
S ncercm?
Firete, dac te ncumei!
i-i ii fgduiala?
Fac chiar i-un jurmnt.
Bine. Atunci, privete!
i isteul Heracle a scos vitele-afar, ducndu-le-ntrun cmp. A pus mna pe ghioag. A lovit cu putere n
zidul cel nalt, din fundul grajdurilor, fcnd dou
sprturi. Din dreptul fiecrei sprturi fcut-n zid, a
spat dup-aceea cte o albie, spre cele dou ruri
aflate-n apropiere: Alfeul i Peneul. Apa a intrat pe
albiile acestea, pe urm, prin sprturi, n grajdul lui
Augias. Heracle avusese grij, mai nainte, s sparg i
n fa zidul cel gros la fel. Apa intra prin fundul acelui
grajd uria i se vrsa prin fa, ducnd cu ea gunoiul.
Nici nu venise seara, i grajdul lui Augias fusese
curat, gurile din ziduri astupate la loc. Alfeul i
Peneul curgeau iari n mtci, iar albiile noi, umplute
cu pmnt, nu se mai cunoteau.
Ce zici acum, Augias? l-a ntrebat Heracie. M-am
inut de cuvnt? Hai, ine-te i tu!
Dar iretul Augias, vzndu-i mplinit dorina ce-o
avea, s-a rzgndit ndat.
Eti sclav i mplineti poruncile primite, a glsuit
el aspru. Pleac spre Euristeu. Fa de sclavi, un rege
nu este nevoit s-i pstreze cuvntul.
Dup datina veche, acel ce nu-i pstreaz

cuvntul va s piar! i-a dat rspuns Heracle. Cnd am

s ajung liber, m voi lupta cu tine, rege fr cuvnt, i
am s te rpun.
Pleac, i poruncesc! a rostit regele.
Heracle a plecat, dar, dup cum se spune, s-a-ntors
cnd a fost liber. S-a luptat cu Augias i i-a nvins
otirea care l apra. Regele a czut. Eroul, dup lupt,
a rsdit acolo trei sute de mslini i a statornicit
serbrile vestite, numite olimpiade, n cinstea biruinei
dobndite de el, spre slava fr moarte a celor
ndrznei, puternici i cinstii22.

DUP CE A CURAT i grajdul lui Augias, Heracle a

primit o nou nsrcinare, mult mai primejdioas.
Euristeu l-a trimis afar din Elada, n regatul lui Minos,
ce se afla n Creta, insula minunat, unde copilrise
odinioar Zeus, ascuns de mama sa i de bunica-i,
Gheea.
Acolo se afla un taur alb ca spuma, trimis de zeul
mrii, Poseidon furtunosul. i taurul acesta era, spune
legenda, turbat ca vijelia. Ochii-i ardeau vpaie, din bot
i curgeau bale, mugea-n-fiortor. Strbtea toat Creta,
clcnd-o sub copite. Muca oameni i vite. Cu coarnele
strica locuine i grajduri, livezi, grdini i holde. Chiar
regele din Creta, Minos, fiul lui Zeus i-al frumoasei

Europa, sttea-nchis n palat, nfricoat de taur. Nici el,

nici sfetnicii i nici otenii lui nu cutezau s lupte cu
taurul turbat al zeului Poseidon.
Ci, iat c sosete Heracle cu o barc.
Porunca i suna s-l aduc pe taur n Argos, viu i
zdravn.
Ca s-l poat supune, fr s-i ia i viaa, Heracle i-a
fcut din fire de oel o plas, cum sunt cele cu care se
prind peti. A pornit dup taur, l-a aat la lupt cu
strigte i pietre. Iar cnd s-a repezit, cu coarnele
plecate, taurul lui Poseidon a nimerit n plas. Heracle ia strns botul n pumnii lui de fier. I-a-ncovoiat
grumazul.
i n puin vreme, taurul lui Poseidon fusese
mblnzit. i asculta porunca viteazului Heracle. Sttea
cu fruntea-n jos i-n-genunchea-nainte-i, mugind
ncetior, parc-i cerea iertare.
Lundu-i deci rmas bun de la regele Minos i de la
poporenii din insula lui Zeus ce-l binecuvntau c-i
scpa de urgie Heracle s-a urcat pe taur, ca pe-un cal.
inndu-l strns de coarne, a-ndreptat taurul spre
valurile mrii. Taurul a intrat n marea lui Poseidon, i-a
notat cu srg pn-n Peloponez. De-aici, prins ntr-un
treang, l-a dus fiul Alcmenei pn-n inutul Argos i l-a
nchis n grajdul regelui Euristeu.
i iari Euristeu s-a ascuns n butoi, strignd
nfricoat slujitorilor si ca s desfac poarta la grajduri
i s lase taurul lui Poseidon s fug unde-o ti.
Taurul lui Poseidon, cnd s-a vzut scpat, a fugit ca
nluca. S-a dus n Atica, pe cmpul Maraton, unde-l va
dobor un alt erou, Tezeu.

DUP CE S-A NTORS HERACLE i din Creta,

Euristeu a-ntrebat-o pe stpna sa, Hera, unde s-l mai
trimit.
Hera i-a amintit c este-n Tracia un fecior al lui Ares,
stpn peste bistoni, pe nume Diomede. Regele Diomede
are grajduri de-aram, i-n ele se gsesc nite cai fr
seamn. Sunt negri ca tciunii, gonesc ca nite vulturi
cnd zboar prin vzduh. Dar sunt legai n lanuri,
pentru c se hrnesc numai cu carne vie. Orice strin
ajunge n Tracia e prins de crudul Diomede i dus,
tr, la grajduri; e zvrlit cailor, care-l sfie-ndat,
flmnzi ca nite lupi.
A scpat el de multe, glsuia Euristeu, auzind
sfatul Herei, dar de caii acetia nu cred c-o s mai
scape. i vor veni de hac. Aceasta-i munca a opta. Socot
c-i ultima. Regele Diomede este fiul lui Ares. Ares o s-l
nvee pe fiu-i, Diomede, ce trebuie s fac, s nu poat
scpa din nou teafr Heracle.
i-a plecat iar voinicul. Euristeu i dduse o corabie
mare, n frumosul port Argos, cum ceruse Heracle, saduc pe ea caii dac-i va putea lua.
n drum, prins de furtun, a poposit o vreme pe
rmul tesalian. Aici domnea, n Fera, prietenul su,
Admet. Heracle s-a gndit c n-ar putea s treac pe
lng-oraul Fera, fr s se opreasc la regele Admet.
Atta c la vremea cnd a sosit Heracle, n casa lui

Admet intrase nenorocul. Hades cel mohort trimisese

s-l ia pe regele Admet n negrul lui sla.
Gtete-te, Admet, spusese solul morii. Am venit
s te iau. Totui ai mai putea s vieuieti un timp, de sar gsi o fiin care i este drag s vie-n locul tu, jos,
sub pmnt, la Hades.
S-a ngrozit Admet. Cine se nvoiete bucuros s
porneasc nspre trmul morii, cnd este nc tnr
i-i nsetat de via?
A ntrebat Admet cine ar vrea s plece n locul lui, la
Hades. Nimeni nu a primit. Nici prinii, i nici bunicii,
ct erau de btrni, nici slugile, supuii, nici prietenii
cei buni. Nimeni n-a vrut s plece. Ba da, a vrut o fiin,
i cea mai drag lui preatnra-i soie. Aceasta, auzind
ce glsuise solul mohortului Hades, fr a fi-ntrebat,
fr s stea pe gnduri, s-a hotrt s plece ea nsi n
Infern, n locul lui Admet.

SOUL MI-E MULT PREA DRAG, a spus ea solului.

in la zilele lui mai mult dect la mine. Singura mea
durere e c n-o s-l mai vd. Altminteri, eu sunt gata s
plec, fr zbav, jos, sub pmnt, la Hades, doar s
triasc el.
Iar solul, zeul morii, Tanatos, cel ce are o sabie
tioas, s-a nvoit s-o ia pe tnra Alcesta, n locul lui
Admet. S-a apropiat de ea, cu sabia n mn, tindu-i o

uvi din prul mtsos. Cum i-a tiat uvia, Alcesta

a-nchis ochii, scond doar un suspin:
Admet, rmi cu bine. Eu te-am iubit nespus
A lunecat pe lespezi. Trupul i s-a rcit.
V-nchipuii ce jale a potopit palatul! Inima lui Admet
s-a sfiat de chinuri, vznd pe cea mai bun i cea
mai credincioas dintre soiile ce-au trit pe pmnt
pierind sub ochii lui.
Mai bine muream eu, zicea, plngnd, Admet. Cum
s se duc ea, atta de frumoas, att de tnr? Cum
s-i jertfeasc ea zilele netrite, doar ca s triesc eu?
Nu-mi trebuie nici mie viaa fr de ea.
Tocmai cnd aveau loc ntmplrile-acestea n palatul
din Fera, a sosit i Heracle. Admet, care-l iubea i-l
preuia nespus pe eroul Heracle, n-a vrut s-l ntristeze
cu suferina sa.
i nu i-a spus nimic din chinul ce-l rodea. A poruncit
s fie Heracle osptat cu tot ce-avea mai bun: bucate,
buturi i fructe din grdini. I-a-ntins o mas mare.
Atta c Heracle, n timp ce sta la mas, a i bgat de
seam c toi aveau iroaie de lacrimi pe obraz.
A ntrebat pe-o slug, a ntrebat-o pe-alta, i pn la
sfrit a aflat adevrul.
O, preabunul meu prieten, a cugetat Heracle, n-ai
vrut s m mhneti! Numai c am aflat. M voi lupta
cu moartea ce i-a rpit soia, i am s-o smulg lui
Hades.
Noaptea, cnd toi dormeau, Heracle s-a sculat uor
din aternut. tia c-n prima noapte, dup ce-nchidea
ochii oricare muritor, venea zeul Tanatos ca s ridice
umbra trupului adormit.
S-a furiat Heracle, n tain, spre lcaul unde zcea

Alcesta. Potrivit datinei, nu avea voie nimeni s stea prin

apropiere cnd trebuia s vin zeul morii, Tanatos. ns
eroul nostru s-a aezat la pnd. A ateptat un timp, ia auzit deodat flfitul de aripi al zeului Tanatos.
Atunci s-a repezit i l-a cuprins pe zeu n braele-i
vnjoase. S-au luptat toat noaptea. Spre ziu l-a trntit
Heracle pe Tanatos cu pieptul la pmnt i l-a legat n
treanguri. Moartea fusese-nvins23.
Nu-i mai dau de-aici drumul, iar sabia i-o sfarm,
i-a glsuit Heracle, dac nu redai viaa soiei lui Admet
i dac n-ai s juri c i prietenul meu va rmne n
via.
Nemaiavnd ce face, Tanatos a jurat. A-ntors-o iar la
via pe tnra regin; l-a lsat i pe Admet s
vieuiasc-n tihn.

ERA SPRE DIMINEA cnd au intrat Heracle iAlcesta n palat. Admet se hotrse s-i ridice viaa cu
un pumnal de fier i s-i urmeze soaa n inutul lui
Hades. Vznd-o pe Alcesta vie, surztoare, tnr i
frumoas, nu tia ce s cread.
E vis sau e aievea? glsuia el, strngnd-o la piept
pe soaa drag.
Aievea e, Admet, i rspundea Alcesta. Heracle,
pentru noi, l-a biruit pe zeul ce taie firul vieii. i
mulumim, Heracle!

 i mulumim, Heracle! glsuia i Admet,

dezlipindu-i obrazul de cel al dragei sale.
Dar feciorul Alcmenei nu mai era. Plecase. Lsase
fericire n palatul din Fera i pornise din nou, s-i
mplineasc slujba.
Plutise iar pe mare, i-n sfrit ajunsese la cruntul
Diomede, regele bistonian, pe care zeul Ares l vestise
din vreme. i debarcnd acolo, se vzuse pe dat
ncercuit de sute i sute de rzboinici. Totui, pn la
urm i-a biruit pe toi. A luat din grajduri caii, legndu-i
peste boturi cu lanuri de aram, i i-a pornit spre rm,
s-i suie pe corabie. Tot atunci, regele, cu o alt otire
de clrei armai cu sbii, lnci i arcuri, l-a atacat din
nou.
S-a luptat iar, trei zile. n cea de-a treia zi, otenii
bistonieni, ci mai erau n via, au trebuit s fug.
Regele Diomede a czut ns prins n mna lui Heracle.
El l-a suit pe punte; dar caii flmnzii, pe drum, l-au
sfiat. Mnia zeului ce-a la rzboaie a sporit i mai
mult; dar Ares n-a-ndrznit s se arate iar i s-l cheme
la lupt pe feciorul Alcmenei.
ntorcndu-se-n Argos, Heracle-a adus caii n oraul
Micena.
Regele Euristeu, aflnd c Diomede a fost mncat, pe
drum, de propriii lui cai, iari s-a-nspimntat i-a
srit n butoi. Heracle a-nchis caii n nite grajduri largi,
dar regele Micenei a poruncit din nou slujitorilor si s
le deschid poarta, s fie lsai liberi. Acetia au fugit. n
goana lor nebun au ajuns n pdurea ce-mprejmuia
Olimpul, muntele cel nalt. Zeus s-a mniat i-a trimis
nite lupi, care i-au ncolit i i-au mncat pe toi.

DE OPT ORI A SCPAT pn acum Heracle, i-a rostit

Euristeu, dar trebuie s vie i ziua ateptat. Odat i
odat soarta l va lovi, cum i urzete Hera. O! Ct am s
m bucur, cnd am s-l vd pe rug!
i l-a trimis s-aduc o cingtoare scump, druit cu
vrji de zeii olimpieni, pe care o avea regina Hipolita.
Viteaza Hipolita i mndra Antiopa copilele lui Ares,
zeul rzboiului domneau peste poporul de femei
lupttoare, numite amazoane, care slluiau la Pontul
Euxin24.
Civa eroi vestii, ca Tezeu din Atena, Peleu i
Telamon, tiind ce ndurase Heracle pn-atunci, n-au
vrut s-l lase singur n ara amazoan. S-au adunat n
Argos. Au struit s-i fie i ei nsoitori. Heracle s-anvoit. i s-au urcat cu toii pe o corabie, plutind
nentrerupt, pn ce au ajuns n Pontul Euxin.
Au debarcat pe rmul cel larg i nisipos, strjuit de
amazoane, femei rzboinice, clrind pe cai iui, purtnd
pe spate arcuri i-n mini lnci ascuite.
I-a-ntmpinat la rmuri preamndra Hipolita. Ea a
rmas uimit de chipeii flci ce coborau pe rm. I-a
ntrebat ce vor. Heracle i-a rspuns cu glas blnd,
artndu-i c vine din Micena, trimis de Euristeu, s-i
cear cingtoarea, semnul ei de regin.
Eu i cer cingtoarea, dup porunca Herei. Fata
lui Euristeu, care e preoteas chiar n templul zeiei,

dorete s o aib, i-a mai rostit Heracle. O dai de bun

voie? Sau trebuie s i-o smulg, luptndu-m cu tine i
cu otirea ta?
O dau de bunvoie, i-a glsuit regina. Nu vreau s
lupt cu voi.

DIN CER, N VREMEA ASTA, priveghea ns Hera. Ea

a vzut c-i pace i c fiul Alcmenei dobndea prea uor,
prin vorba-i iscusit, splendida cingtoare. Regina era
gata s-o scoat de pe mijloc s-o dea, fr zbav, eroului
Heracle.
Atunci s-a prefcut i ea n amazoan, clare,
narmat. A srit n mijlocul femeilor strignd:
Minciun ne rostete acest fiu al Alcmenei! El nu
vrea altceva dect s ne omoare i s ne ia regina, nu
numai brul ei.
i a vorbit zeia att de-nverunat, nct rzboinicele
femei s-au i aprins. S-au pregtit de lupt. Lncile au
lucit. Din arcuri a nit o ploaie de sgei.
Degeaba Hipolita ncerca s le in. Nimeni n-o
asculta. Toate intrau n lupt, repezindu-se, drze, sarunce lnci, sgei sau pietre, n eroi.
Dar i fiul Alcmenei, i toi ceilali eroi nu s-au
nspimntat. Au tras roi de sgei i lnci spre
amazoane.
Cnd a intrat Heracle n lupt, mai ales, prea c se

abate furtuna ntr-un lan. Ca spicele cdeau vestiteleamazoane, trntite la. pmnt, cu caii lor cu tot.
Au czut prizoniere frumoasa Antiopa i-o cpetenie,
pe nume Menalipa. Regina Hipolita inea nespus de mult
la fecioara aceasta. i fiindc Menalipa plngea i se
zbtea sub braul lui Heracle regina Hipolita i-a druit,
n schimbul libertii fecioarei, scumpa ei cingtdare,
plin toat de vrji, s o duc Admetei, fiica lui
Euristeu, preoteas a Herei. Frumoasa Antiopa a rmas
ns prad eroului Tezeu.

CEA DE-A ZECEA ISPRAV svrit cu cinste de

eroul Heracle s-a petrecut departe, n asfinitul lumii.
Te vei duce, Heracle, i-a poruncit din nou regele
Euristeu, la marginile lumii, unde sear de sear
coboar Helios strlucitorul soare, ca s se
odihneasc. Acolo vei afla pe-un uria, Gerione, ntr-o
insul mic, numit Eritia. Uriaul Gerione, un nepot al
Meduzei, are cirezi bogate de vaci roii ca focul druite
de zei. Tu s mi le aduci pe toate la Micena, i, de nu
eti n stare, te voi scurta de cap, cu legea-mi de stpn.
i-a trecut Heracle marea n Africa, cu-o plut
svrit de mna lui, pe rm, dintr-un copac uria.
De-aici, prin Libia, a sosit dup mult, prea mult
oboseal, strbtnd tot pustiul, chiar la captul
lumii25. Acolo-i o strmtoare, unde se ntlnesc Oceanul

nesfrit, Africa i Europa. Pentru c acest drum l

istovise mult, Heracle-a vrut s lase, pe veci, o amintire
a suferinei sale. i-atunci a smuls din coaste dou
stnci mari, albastre. Le-a aezat cu grij, de-o parte i
de alta, n strmtoarea aceea care unea Oceanul cu
Africa i-Europa. Stncile din strmtoare s-au numit deatunei Coloanele lui Heracle 26.
Insula Eritia, inta eroului, se gsea ns-n larg. Nu
era nici un mijloc s-ajung pn-acolo. Pe rm nu se
vedeau copaci s-i fac-o plut.
Venise ns seara, i zeul Helios se cobora cu carul
nflcrat din slav.
Din razele ce-ardeau pe fruntea zeului se rspndea
dogoare att de nemiloas, nct bietul Heracle n-a mai
putut s-o-ndure. i, suprat amarnic, a pus mna pe
arc. Era gata s trag n zeul Helios, creznd c vrea
anume s-i prjoleasc trupul. Dar zeul Helios, micat
de voinicia eroului teban, l-a ndemnat s-i lase armele
la o parte:
Las arcul ncolo, cci eu sunt Helios, zeul ce
nclzesc pmntul i pe oameni. i, fiindc tiu c vrei
s-ajungi n Eritia, uite, i mprumut barca mea cea
rotund, fcut de Hefaistos din aur i argint, a rostit
Helios. ns-o s-i fie greu s lupi cu Gerione. El nu
are un trup, ci trei, prinse din mijloc. Are trei capete i
ase mini enorme. La fel, ase picioare. Luptnd, el te
izbete cu cte trei sgei i trei lnci dintr-o dat. Mai
bine nu pleca.
Totui, fiul Alcmenei nu s-a nfricoat. A i srit n
barca rotund, fermecat, vslind spre Eritia. La rm sa artat alt uria, Eurition ciobanul ce pzea cirezile
de vaci ale lui Gerione i cinele su, Ortos.

Ortos avea i el dou capete hde i era frate bun cu

cinele lui Hades, paznicul din Infern.
Dup ce-a biruit pe cioban i pe Ortos, Heracle-a fost
silit s dea piept cu stpnul cirezilor de vaci, uriaul
Gerione.
Lupta n-a fost uoar, Heracle-a fost lovit; dar vitejia
lui i ghioaga cea grozav l-au ajutat s-nving. El a suit
n barca de aur cea rotund a soarelui cireada de vaci
nemaivzute, i a plecat spre cas.
Trecuse n Europa i i mna cireada prin munii
Pirinei, prin Galia, pe urm prin Italia. Aici zeia Hera i-a
rzleit o vac, ce s-a pornit not pn-n Sicilia. A trebuit
s-o caute, s lupte pentru ea c-un fiu al lui Poseidon,
care o ascunsese ntr-o ciread-a lui. A ajuns dup-aceea
la Marea Ionic. Aici, zeia Hera a semnat turbarea n
toate vacile. Lovite de turbare, s-au rtcit prin lume, n
cele patru coluri. Iar le-a cutat voinicul. Cu greu le-a
adunat i le-a adus pe toate regelui Euristeu.
Numai c Euristeu a poruncit s fie vacile njunghiate
i carnea lor jertfit ocrotitoarei sale, soaei lui Zeus,
Hera.

SE SPUNE C, DE CIUD, regele Euristeu s-a dus pe

urm-n templul zeiei i, plngnd, i glsuia astfel:
Cum? Nu e nici un mijloc s-l rpun pe Heracle?
Nu este nici un monstru s-l fac bucele? O, Hera, tu

m-nva unde s-l mai trimit? n tine mi-e sperana. Tu

ai fcut, prin vraja ca s ajung pe lume eu naintea lui,
i astfel s fiu rege iar el numai un sclav. Ajut-m iacuma! Nu m las zeio Mi-e team de Heracle, cci el e
prea puternic, i eu sunt prea slab. i cum s lupt cu
el? A vrea a vrea, zei, s-l vd odat-nfrnt. i s
respir n voie, scpat de marea team c se va rzbuna
Nu plnge, zicea Hera. De-asta te-am nlat pe
tronul din Micena, ca tu s te jeleti? Iar el s biruiasc
un monstru dup altul, fr-a pi nimic? Ascult,
Euristeu. Nu pierde nici o clip. Trimite-l dar la Hades,
s-i aduc pe Cerber, cinele lui de paz, cel cu trei
capete. Aa se va sfri!
Pe Cerber? Cum? La Hades? Cum de nu mam gndit? i mulumesc, zei!
i-ndat-a dat porunc regele din Micena sclavului
su, Heracle, s plece n inutul cel negru al lui Hades.
S-i aduc pe Cerber, teribilul dulu, cu capete dearam, cu inim de piatr i erpi ncolcii, n gheme,
pe grumaz.
S mi-l aduci, dar iute s-a rstit Euristeu. De nu
ptrunzi la Hades i nu-l rpeti pe Cerber, s-a terminat
cu tine, tii moartea ce te-ateapt! tii c eti
blestemat chiar prin voina Herei!
i eroul Heracle a pornit iar pe cale. A unsprezecea
munc tia c e mai grea ca toate celelalte.

I-A MERS, A CUTAT LOCUL, o peter adnc,

prin care se putea ptrunde n Infern. Infruntnd genii,
montri, care-i stteau n cale, ajunge pnla Hades.
Umbrele din Infern, cum l zresc, alearg i s-ascund
prin cotloane. Pentru c i Heracle era-nfiortor, mai
ales la mnie. i ghioaga lui uria, i chiar pielea de leu
purtat pe spinare l fceau mai cumplit.
Pe-o stnc st n lanuri, greu osndit, Tezeu, acel
care-l urmase la Pontul Euxin, n ara amazoan, pe
viteazul Heracle. Era nlnuit pentru c ncercase s-o
fure pe soia regelui din Infern, pe Cora-Persefona,
pentru prietenul su, regele Piritou
Heracle-i rupe lanul doar cu o smucitur, l trage de
pe stnc i i arat calea de-ntoarcere acas prietenului
Tezeu.
Pe urm se ndreapt ctre tronul lui Hades i-i
glsuiete tare:
Venit-am pnaci ca s i-l iau pe Cerber, paznicul
tu i-al morii. i nu te-mpotrivi. Cci l voi lua
oricum
Hades a neles, la fel ca zeul Ares, c lupta cu
Heracle nu ar fi fost uoar. N-a ndrznit s-i stea prea
tare mpotriv, dar i-a rspuns viclean:
Poi s mi-l iei, Heracle, dac te simi n stare s
mi-l dobori pe Cerber, fr s lupi cu arme.
Las ghioaga la o parte, nu folosesc nici arc, nici

palo i nici lance. Cu mna i-l dobor! a mai rostit

Heracle.
i s-a i repezit. L-a nfcat pe Cerber, temeinic, de
grumazuri, i l-a strns ca-ntr-un clete. erpii lui
uierau i ncercau s-l mute. Coada i se zbtea. ns
era-n zadar. L-a strns att pe Cerber, att l-a gtuit,
pn ce i-acest monstru s-a prvlit ca mort.
Las-l! a strigat Hades. Las-l! L-ai biruit. Poi s
mi-l iei, Heracle, numai nu-mi omor pe bietu-mi cine,
Cerber.
i-atunci, eroul nostru l-a aruncat pe-un umr pe
cinele lui Hades, i-a pornit spre Micena, spunndu-i la
plecare zeului din Infern:
Nu fi mniat, Hades, c i-am nfrnt pe Cerber. i
moartea uneori o putem birui, dac o nfruntm, dar pe
un biet cel, care-i paznicul ei!
Pe drum, pe ct se spune, din gurile lui Cerber a
picurat venin, i de pe trup o spum. Era sudoarea lui.
Unde au czut spuma sau verdele venin, au crescut
buruiene: cucut, mtrgun Tot ce-i otrvitor. i-aa,
dup legend, s-au ivit plantele veninoase
Auzind Euristeu c a sosit Heracle cu Cerberul pe,
spate, nspimntat de moarte i tremurnd ca varga, a
srit n butoi. n butoiul de-aram, unde se ascundea de
cte ori Heracle aducea cte-un monstru tot din
porunca lui. i de-acolo ipa:
Du-l napoi, Heracle Du-l napoi, te rog A fost
numai o glum. Ce s fac eu cu Cerber? Nu am cini
destui? Du-l napoi lui Hades. Te rog acum ca prieten.
Nici nu-i mai sunt duman.
S-a-ntors din nou Heracle n Infernul lui Hades i i-a
zvrlit dulul n petera de piatr unde slluia.

DAR, CUM S-A VZUT LIBER de spaim i primejdii,

regele Euristeu i-a schimbat iari glasul:
Bine. Pn acum, Heracle, ai mplinit mereu
poruncile primite. Adic unsprezece. Mai este nc una.
Dousprezece-s toate. i de vei izbuti, s-a ort tiranul,
vei fi eliberat. De nu tii tu prea bine Te-ateapt
ai s vezi Deci ia-i din nou mciuca i pleac s-mi
aduci merele fermecate. Da, merele de aur, despre care
aud c s-ar gsi-n grdina nimfelor hesperide27 Pe
unde-o fi grdina nu tiu, nu m privete Dar s-mi
aduci trei mere Pornete! Poruncesc
S-a dus din nou Heracle pe cile robiei, i iar a
colindat lumea toat de-a rndul, cum cerea Euristeu,
cel sftuit de Hera.
i unii spun c-Atena i-ar fi destinuit eroului Heracle
c drumul spre grdina cu merele de aur l tie doar
Nereu un btrn zeu al mrii. Atta c Nereu nu-l va
mrturisi dect silit prin lupt.
A trebuit s-atepte, pe rmurile mrii, Heracle, mult
vreme, pn ce l-a zrit pe zeul cel btrn, cnd a ieit
odat, s stea puin la soare. i, fr mult vorb, eroul
i-a srit ndat n spinare i s-a luptat cu el. Era dibaci
btrnul i-avea muchi de oel.
S-au luptat mult acolo, pe prundurile mrii, s-au

prvlit n ape, s-au ridicat pe rm i, n sfrit, Heracle

l-a strns peste mijloc cu minile-ncletate i l-a legat
burduf. Zadarnic zeul mrii a luat nfiri de taur i de
cal, berbece i chiar cine n-a mai putut s scape.
Silit, zeul Nereu a spus unde-i grdina: la marginile
lumii, n locul unde Atlas ine pe umeri cerul. Iar
grdina se afl sub paza unor nimfe numite hesperide
nite nimfe-ale serii i-a unui monstru, Ladon, c-un
ochi neadormit.
De va putea Heracle s-ajung pn-acolo, s-l nving
pe monstru, s treac i prin vraja nimfelor hesperide,
va putea s culeag din fructele de aur. Dar calea spre
grdin nu o tie nici el, cu toate c e zeu.
i cine-o tie oare? l-a strns tare Heracle.
O tie unul singur, ns el e-nlat din porunca lui
Zeus pe-o piatr coluroas, pe Elbrus, n Caucaz, i-un
vultur i sfie ficatul ne-ncetat
Acesta-i Prometeu, printe-al omenirii, a glsuit
Heracle. Nu-i nimeni ca s fie mai preuit de mine n
toat lumea asta. S-a jertfit pentru oameni. Zace deatta vreme n lanuri pe nedrept, greu osndit de Zeus.
De cnd rvnesc la cinstea de a-l elibera
S nu cutezi, Heracle, a spus zeul Nereu. Pe nimeni
nu urte mai mult marele Zeus dect pe-acest titan, cea ndrgit pe oameni, suprndu-i pe zei
ncotro este drumul spre Elbrus? a-ntrebat,
cuprins de nerbdare, fiul mndrei Alcmena.
ncolo! i-a rspuns Nereu cu ncruntare, artndu-i
cu mna spre rsritul lumii. Dar stai, nu te pripi
ns fiul Alcmenei nici nu-l mai asculta. Cu pas grbit
pornise voios spre rsrit.

I-A MERS, A MERS HERACLE, strbtnd mri i

ri, i s-a luptat pe drumuri cu un uria, Anteu, un alt
fecior al Gheei. Acest uria vestit chema pe trectorii
prin ara lui la lupt, i toi erau nvini.
De fapt, Anteu, uriaul, avea o tain-n lupt. El fiind
feciorul Gheei, ct timp atingea rna, pmntul ce-l
nscuse, era nebiruit. Pmntul larg chiar Gheea i
da din nou puteri.
i cum trecea Heracle prin Libia28, uriaul l-a strigat:
Voinice, vino-ncoace s ne-ncercm puterea, i
care-o fi nvins s i se sting viaa. Te nvoieti?
Firete! a-ncuviinat Heracle.
n acest fel s-au prins la lupt ndrjit. Dar feciorul
lui Zeus i voinic, i iste a cam bgat de seam c
ori de cte ori l ridica pe-Anteu, iute-i slbea puterea.
i, cum l trntea jos, cum atingea uriaul doar talpa de
pmnt, iari se-nviora.
Dornic s nu-i mai scape, l-a prins de subiori, l-a
ridicat n sus i l-a inut aa o vreme-ndelungat,
strngndu-l tot mai tare, zdrobindu-i os de os.
Nemaiputnd s-adune putere din pmnt, Anteu, sleit
cu totul, s-a prvlit, nvins.
S-a mai luptat pe urm eroul i cu-ali regi, cci era
calea lung. Dar pn la sfrit, tot a ajuns pe munte,
pe Elbrus, n Caucaz.

Aici zcea feciorul titanului Iapet, cel osndit de Zeus

la chin pe venicie, pentru c druise celor de pe
pmnt focul rpit de zei. El sta n lanuri cu minile la
spate i un piron n piept. i vulturul lui Zeus, flmnd
necontenit, cu ghearele nfipte n trupul su slbit, i
scormonea ficatul cu ciocu-nsngerat, fiindc nici o
clip titanul osndit nu s-a plecat lui Zeus i n-a cerut
iertare.
Dar Prometeu, titanul, de mii i mii de ani nlnuit
pe stnc, privea tot ne-nfricat spre cer i spre pmnt.
Aadar tot aicea te afli, Prometeu? a glsuit
Heracle, cnd a ajuns acolo i s-a urcat pe munte,
luptndu-se cu vntul ce aducea cu sine grindini
biciuitoare.
Tu cine eti, voinice? a murmurat titanul, vzndul pe viteaz n vrful muntelui.
Heracle m numesc. Sunt fiu de pmntean. Tu
suferi pentru oameni. i-un om te va salva.
Dar nu te temi de Zeus i de mnia lui?
Nu. Nu m tem de nimeni. Tu singur ne-ai dat
pild. Ai ridicat din tin pe muritori, titane. Le-ai druit
puterea de-a nfrunta pe zei.
Din cer, n acea clip, s-a auzit un ipt i-un vjit
de spaim. Venea, dinspre Olimp, chiar vulturul lui
Zeus, cu aripile-ntinse, cu ochi roii, de foc, cu ciocul de
oel. Se rotea mprejurul acelei stnci nalte, ipnd cuameninare, gata s se repead ctre cei doi eroi, gata
s-i pedepseasc n numele lui Zeus.
Ferete-te, Heracle! a rostit Prometeu, n timp ce
vntul aspru urla peste Caucaz. E vulturul lui Zeus, cu
ciocul de oel, cel care mi sfie ficatul zi de zi
E vulturul lui Zeus? a hohotit Heracle. De azi nu va

mai fi. i i-a pus o sgeat, muiat n veninul hidrei

ucis-n Lerna, i arcul su temut. i-n timp ce-naripatul
trimis al cerulu se avnta spre ei, a intit plin de grij.
Coarda a zbrnit. Sgeata i-a luat, zborul, i vulturul
lui Zeus, cu aripile-ntinse, dnd iptul de moarte, s-a
prvlit strpuns, n marea furtunoas.
Se spune c atuncea vntul s-a nteit. Prometeu se
zbtea n lanurile sale, dar ele, cetluite de zeii olimpieni,
erau cu mult prea tari pentru puterea lui, att de mult
sleit n veacurile lungi de cnd sta osndit.
ns fiul Alcmenei i-a proptit un picior n coluroasa
stnc i, cnd a tras de lanuri, le-a rupt numaidect.
A smuls apoi pironul gros i lung, de-aram, din pieptul
celui care suferea pentru oameni.
Furtuna i mai tare s-a nteit atunci. Cerul s-a
despicat. Bubuituri grozave au sunat din Olimp. Valuri
de grindin i-au izbit pe eroi cu pietre mari ct oul.
Muntele cel nalt se cltina i el, nct prea c este o
plut frmntat de valuri, pe ocean.
Olimpul clocotete de ur i mnie c m-ai eliberat,
a mai spus Prometeu
Zadarnic mnie, a rostit linitit sclavul lui
Euristeu. Coboar-te, titane Sprijin-te pe mine
i fiul lui Iapet, dei sleit de chinuri, s-a cobort
ncet, dar maiestuos, din munte, sfruntnd cu ochii
cerul, n mijlocul acelei cumplite vitejii. Marele Prometeu
uitase cum se umbl, i greu putea pi.
Spun unele legende c Zeus ar fi vrut s-i ucid
feciorul n clipele acelea de groaznic mnie, vzndu-l
pe Heracle c a eliberat, din lanuri, de pe munte, pe
dumanu-i de moarte, pe drzul Prometeu. L-a domolit
Atena, ce i-a reamintit c, dup prevestirea btrnului

Uranus, puteau s se ridice din nou feciorii Gheei,

giganii fioroi, la lupt contra lui i-a olimpienilor. iatunci i-ar pierde tronul nsui marele Zeus, de n-ar
putea s aib pe fiul su, Heracle, alturi, n rzboi. Mai
bine s-i dea pace.
Prometeu a scpat din lanurile sale. Dar e prea
ostenit. Nu mai poate lupta. i fiindc el a fost osndit
s rmn nlnuit de-o piatr, s fac furarul,
Hefaistos cel chiop, un inel, o, verig. La ea s pun-o
piatr. Iar acel inel s-l poarte Prometeu. Eu nsmi i-l
voi da. Pe mine m va crede c nu-i un vicleug. Aa
rmne totul n lume neschimbat. Nici Heracle nu piere,
i-i poate ajuta la vreme de nevoie, iar Prometeu
pstreaz lanul acea verig legat de o piatr
precum ai jurat tu.
i atunci se zice c s-a fcut inelul cu piatr
nestemat, ce se poart i astzi n amintirea celui ce-a
fost nlnuit.
Dup aceast fapt, Prometeu a plecat ntr-o insul
mic de la captul lumii unde slluia btrnul zeu
Uranus, cel dobort de Cronos s-i odihneasc trupul
att de chinuit.

EI S-AU MBRIAT, i Prometeu, titanul, l-a-nvat

pe Heracle, n ceasul despririi, ce drum urma s-apuce,
ca s ajung grabnic n ara hesperid:

 Acolo, n grdina nimfelor hesperide, a rostit

Prometeu, cresc merele de aur. E toat avuia
pmntului furat i-nchis ntr-o grdin de zeii
olimpieni. Tu du-te i le-o smulge. Adu-o ntregii lumi.
Voi fi tare ca tine a glsuit Heracle i a pornit la
drum. N-a trecut mult, i sclavul regelui din Micena a
ajuns la Atlas, n ara hesperian. Aici edea Atlas cu
picioarele-n mare, i pe umeri purta larga bolt
cereasc. Mai departe de el, se ntindea grdina n care
strluceau, prin frunzele de aur, merele fermecate,
bogate n parfum.
Cnd a sosit Heracle, a rostit lui Atlas:
Btrn slvit, sunt fiul Alcmenei i-al lui Zeus,
trimis de Euristeu s-mi dai cteva mere
Eu am s-i dau ce-mi ceri, a glsuit titanul, da-n
schimb s ii tu cerul ct timp le voi culege.
i-l in, a spus Heracle.
Bolta-i nespus de grea!
Nu-mi pas, tot o in, a glsuit Heracle.
i fiul lui Iapet i-a trecut lui Heracle bolta, uor, pe
umr. Era att de grea, c muchii lui Heracle s-au
ngroat ca munii. Sudoarea-i curgea-n ruri. De ale
se plecase aproape de pmnt.
Atlas, n vremea asta, s-a dus i a cules numai cteva
mere. S-a-ntors apoi i-a spus:
Te-ai nelat, Heracle Te voi lsa aici, n locul
meu, pe veci. M-am sturat s port povara blestemat,
pe care nsui Zeus mi-a pus-o pe spinare Te las aici
cu bine. Iar eu plec la Micena cu merele de aur.
i, hohotind de rs, Atlas a vrut s plece.
Heracle, pentru o clip, n-a tiut ce s fac, pe urm
i-a rspuns:

 Desigur, ai dreptate, ai ndurat destul Dar eu nu

sunt ca tine smn de titan i umrul m doare. A
vrea s-mi pun pe umr blana asta de leu, s-mi fie mai
uor deci ia-i napoi, Atlas, bolta, numai att ct mi
atern pe umr blana moale, de leu.
Atlas era iret; dar nu i nelept. A pus merele-alturi
i-a luat pe umr bolta.
Hai, potrivete-i blana, a spus el lui Heracle.
ns Heracle a rs:
Aa te socoteai, btrnule Atlas, c poi s m
neli? Dar una-i socoteala i alta e isprava Rmi deci
tu, cu bine mi pare ru de tine, dar nu-i pot ajuta
i lund acele mere, de-unde erau lsate de titanul
Atlas, Heracle a pornit cu ele spre Micena.
Euristeu le-a primit negru de suprare.
Nici cea din urm munc nu i-a fost de folos i n-a
putut s-aduc pieirea lui Heracle.
Nemaiavnd ce face, regele Euristeu a trebuit s
spun, naintea tuturor, c eroul Heracle a mplinit cu
cinste dousprezece munci. Poate s plece liber din
oraul Micena.
Scpase deci Heracle de cruntul Euristeu29, dar n
Olimp zeia cea nemiloas, Hera, tot l mai urmrea i
nu vroia s-l ierte c s-a ivit pe lume, din dragostea lui
Zeus cu regina Alcmena.

I-A TREBUIT HERACLE s intre-n alte lupte Snfrunte i ali montri, i fiare, i ali regi Nici nu pot fi
descrise, attea sunt de multe aceste ntmplri. L-a
ajutat pe Zeus s-nving pe gigani. A pedepsit pe-un
rege, Laomedon din Troia, care l nelase. S-a rzboit cu
Ares i cu feciorii lui; i i-a nfrnt n lupt. S-a btut cu
Apolo i-a-nfrnt pe Ahelou, un fluviu zeu puternic,
fecior al lui Ocean. Acesta i pusese privirea nsetat pe
o copil dalb, mndra Deianeira, pe care i-o dorea
Heracle de soie. Biruind pe-Ahelou, Heracle s-a-nsurat
cu frumoasa fecioar.
Plecnd apoi spre cas, Heracle i cu soaa au ntlnit
alt fluviu cu apele umflate. Aici sta un centaur cu
numele de Nesus.
Centaurul acesta ajuta cltorii, n schimbul unei
pli, s treac peste fluviu.
Ajungnd i Heracle cu tnra-i soie prin locurileacestea, Nesus s-a mbiat s treac pe mireas pe malul
cellalt. Heracle s-a-nvoit, ba i-a mai dat i plat. Atunci
Deianeira s-a urcat pe spinarea centaurului Nesus.
Urma ca mai apoi s-l treac pe Heracle.
Atta doar c Nesus i el se-ndrgostise de frumoasa
mireas.
De cum a trecut rul, a vrut s-o ia la fug, s
rpeasc mireasa, s piar prin pduri. ns Deianeira a
nceput s ipe.

Heracle-auzind glasul iubitei lui soii, dei nvlea

rul cu unde nvrtejite, s-a npustit not. Sosind apoi
pe rmul care-i sta mpotriv, a pus sgeata-n arc
sgeat ce avea vrful muiat n fierea dihniei din Lerna.
Iar centaurul Nesus s-a prvlit n tin, cu sngele
curgndu-i uvoi otrvitor.
Dar nici centaurul n-a vrut s-i dea sfritul fr-a se
rzbuna. Fiind sftuit de Hera, Nesus, n ceasul morii,
a strns tot acel snge ntr-un vas de pmnt, l-a dat
Deianeirei, nvnd-o aa:
Tu, preafrumoas fat, eti cea din urm fiin pe
care o trec rul i, fiindc te-am iubit, doresc s-i fac iun dar. Uit ura pe Heracle. Triete fericit. Dar ia
sngele-acesta, care-mi curge din ran. Adun-l ntr-un
vas i tinuiete-l bine. Dac nu pstrezi taina, sngelei pierde vraja. i dac vreodat Heracle i-o rci
dragostea pentru tine, mbib-i puin haina n sngelemi jertfit, i el se va ntoarce. Nici o alt femeie nu va
mai izbuti atunci s-i fie drag Pstreaz ns taina, a
mai murmurat Nesus, cu ultimul suspin, i-ncrede-te n
mine.
Mndra Deianeira s-a lsat amgit, cu gndul s-i
pstreze dragostea lui Heracle. Copil fr minte, s-a
ncrezut n Nesus. Aproape fr voie, a luat vasul cu
snge i l-a vrt sub hain.
Tocmai venea Heracle. El l-a mpins pe Nesus n ap
cu piciorul. Lund-o pe soaa sa de mn, cu iubire, au
pornit mpreun spre cas, mai departe.

PREA ACUM C TOTUL, n sfrit, va fi bine.

Deianeira, soaa frumoas, iubitoare, i-a druit i-un
prunc. Un biat dolofan, care se numea Hilos. Tare-i mai
ndrgea Heracle i pe soa i pe flcul lui!
Numai zeia Hera, cu ura ei nestins, nu se mai
potolea. i-ntr-o zi, cnd Heracle edea cu un bun
prieten, Ifite, sus, pe zidul cetii din Tirint, vorbind de
cte toate, l-a zrit iar zeia ce l ura de moarte. i ce i-a
dat prin gnd? A fost Heracle sclav la regele Micenei, dar
a scpat cu bine. Hai s-l robeasc iari i s-i
pricinuiasc alte noi suferine. i a trimis o furie, un
geniu al lui Hades, s-i rtceasc mintea. Heracle a
simit o fierbineal-n piept, ochii i s-au fcut ca la un
lup turbat, braul mpins de Hera l-a lovit pe Ifite fr de
pricin, i el a czut jos, izbindu-se la frunte, rmnnd
mort pe loc.
Dup legea cea veche, urma a ispi pentru-o astfel
de fapt, i pedeapsa era vinderea lui ca sclav oricui, n
lumea larg.
Aa, fiul Alcmenei s-a pomenit iar sclav. L-a cumprat
Omfala, o regin trufa, bogat, capricioas, stpna
Lidiei. L-a luat pentru trei ani.
n timpul ct Heracle a fost sclavul Omfalei a-ndurat
umiline. O, ce mai umiline
Regina l silea pe voinicul brbat s se-nvemnteze-n
vluri, ca fetele de cas. S toarc pe fus ln. S ese la

rzboi pnzeturi pentru ea, cu mna lui deprins numai

n lupt grea. Iar ea-i punea n schimb blana cea
fioroas, ce se tra pe jos, i lua n mn scutul, i i
punea armura, i se juca cu ghioaga ce nimicise-n lupt
i montri i balauri.
Astfel se strduia s-l fac de ocar pe voinicul
Heracle.
i el, cu moliciune, uitndu-i brbia, privea la ea
oftnd, cci i-acolo-n robie, Hera tot nu-i da pace.
Trimisese pe Eros s-i sgeteze pieptul, s-i tulbure
simirea, fcnd s-i izvorasc o dragoste nedemn de
un erou ca el, pentru acea regin din ara Lidiei, care l
umilea.
Dar au trecut i anii cei negri de sclavie. Deianeira,
soaa, l atepta plngnd. tia c-o s soseasc acas,
lng ea. Nu mai avea rbdare. Ieea mereu la pori i
cerceta n zare.
Cnd, iat-i vine veste c-n drumul ctre cas, nsoit
de tovari viteji, tot ca i el, s-ar fi luptat c-un rege,
care-l batjocorise. C regele acela ar fi czut n lupt, i
fiica lui, Iola, o preaginga fat, se afla ntre robi. Mai
mult, chiar se zvonete c eroul Heracle a-ndrgit-o pe
fata regelui dobort i-o va lua de soie.
Cum? Eu l-am ateptat att de credincioas, jelea
Deianeira. i el m-a i uitat? A ndrgit pe alta?
Dar vestea o dduse din nou zeia Hera, n ura ei
nebun, cci, fr ndoial, nici nu era aa. Heracle se
gndise c va-nsura pe Hilos, fiul su mult iubit, cu
gingaa Iola.
Atunci Deianeira, prins de dezndejde, i-a amintit
de sfatul ce i-l dduse Nesus, n ceasul cnd pierise. A
luat pe loc o hain. A mbibat-o-n snge. n sngele lui

Nesus, otrvit de sgeata ce fusese-nmuiat n verdele

venin al hidrei de la Lerna. i a trimis vemntul
iubitului Heracle, socotind c prin farmec i va
rectiga dragostea lui pierdut.

ACEST TRIMIS AL SOAEI a sosit la Heracle tocmai

cnd se serbau biruinele sale i cnd se pregtea s se
ntoarc-acas. i n semn de cinstire pentru Deianeira,
Heracle-a vrut s-mbrace haina abia primit. ns,
punnd eroul vemntul pe spinare, a simit o arsur, i
stofa s-a lipit i i-a ptruns n carne. Parc-l btea n
cuie. Parc-l frigea cu jar.
A vrut s-i smulg haina, dar cum trgea de stof, i
se rupea i pielea. Carnea se sfia i l durea mai tare.
O! a-nceput s spun Heracle. E prea mult. Cad,
n sfrit, din voia preadumnoasei Hera. Tu, Zeus,
care tii c nu am nici o vin, fiindc i-am fost fecior,
primete-acum ofranda! Iat, sunt jertfa ei
i el a dat porunc s fie dus pe-o targ de ramuri,
sus, pe muntele Eta, lng oraul Trahis. Aici s se
ridice un rug, ca pentru mori.
Cu ultimele fore, n chinuri mai cumplite ca ale lui
Tantal cci tot mai mult otrava i ptrundea n snge
Heracle s-a urcat pe rugul pregtit.
Unde-i Deianeira? a ntrebat eroul. Unde e soaa
mea?

 Soaa ta i-a vrt n inim un palo, aflnd c vei

muri, au rspuns cei din preajm.
Dar Hilos unde e?
El este lng tine i se va nsura cu prinesa Iola,
precum ai hotrt.
Atunci totul e bine. S se aprind rugul
Aprindei! Poruncesc! Cum? Nu-ndrznete nimeni?
Nu, nu putem, Heracle, au rspuns toi brbaii ce
erau lng el. Cine s ndrzneasc s dea foc unui rug,
care va arde trupul celui mai viteaz om, celui mai bun
din lume? Tu, ce-ai distrus pe montri i-ai luptat
pentru oameni, s pieri de mna noastr? Heracle, nu
putem
Aprindei iute rugul M chinuiesc prea mult a
mai rostit Heracle.
nduioat pesemne, Filoctet, un bun prieten, care l
nsoise n lupte deseori, a scprat amnarul i a vrt
scnteia sub rugul cel nalt.
Focul a prins s ard, i trupul lui Heracle s-a-nvluit
ncet n flcri orbitoare.
Plngeau toi cei de fa, gemnd cu ntristare. Numai
el nu gemea. Sta neclintit n giulgiul de flcri ce l
nvluia.
n clipita aceea, legendele ne spun c s-a despicat
bolta, i trsnete-au czut, i fulgere mai albe ca neaua
de pe muni.
Un car fcut din aur s-a cobort din cer, i-n el se
aflau Hermes, Atena i Nike, zeia biruinei. Nike
conducea carul. Iar Hermes i Atena l-au ridicat ndat
pe erou ntre ei. L-au purtat spre Olimp. Acolo, nsui
Zeus la-ntmpinat la pori i, dup-atta trud i-attea
suferini, pe care le-ndurase n viaa sa Heracle, s-a-

nduplecat i Hera.
n cntece voioase Zeus a poruncit ca eroul Heracle s
rmn-n Olimp; i-n semn de-mpcciune, Hera i-a
druit pe fiica ei de soa, pe graioasa Hebe, zeia
tinereii30.

Note:
1. Zeus tia, aa cum s-a mai artat, de la bunicul su,
Uranus, cel dinti zeu al cerului, c n anumite lupte, cum au fost
bunoar cele date cu giganii, n-ar fi putut s nving fr
ajutorul unui pmntean. De aceea hotrse ca pmnteanul
care trebuia s-l ajute n aceste lupte s fie un fecior al su.
2. Regele Micenei, Electrion, o fgduise pe fiica sa, frumoasa
Alcmena, de soie, aceluia care-l va scpa de urgia unor triburi
vecine, ce-l jefuiau de aur i cirezi i-i uciseser feciorii. Amfitrion
l scpase de primejdie pe regele Micenei i, drept rsplat, o
primise pe Alcmena de soie. Dar, dintr-o ntmplare nenorocit,
fr s vrea, Amfitrion i lovise socrul, pe regele Electrion. Dup
datini, trebuise s-i rscumpere vina, prsind Micena. Se
stabilise, mpreun cu Alcmena, la Teba, fiind primit cu mare
cinste de ctre regele Creon cruia i pltea ospeia, aprndu-l
cu armele de dumani. Zeus se nflcrase de dragoste pentru
Alcmena ntr-un astfel de rstimp, cnd soul ei era plecat la
rzboi.
3. Regele Electrion tatl Alcmenei cea frumoas era fiul
eroului Perseu i al Andromedei. Dup ce ntemeiase Micena,
eroul Perseu l fcuse regele oraului pe fiul su, Electrion. Deci
fiul Alcmenei, Alcide sau Heracle, se trgea din spia lui Perseu,
fiind un strnepot al acestui erou.
4. Stenelos era cel de-al doilea fiu al lui Perseu i al
Andromedei. Dup Electrion, el urmase pe tronul de mare basileu
al Micenei.
5. Numele de Alcide, dat odraslei lui Zeus i a Alcmenei, pare
c nseamn Vigurosul.
6. Aceasta ntmplare a fost pus pe pnz de Tintoret i
Rubens, doi pictori renumii. Iar poetul romantic, Alfred de
Musset, a zugrvit-o n versuri nespus de delicate.

7. ntr-o statuie, care se afl la Roma, n Capitoliu, este

nfiat Alcide-Heracle copil cnd nimicete erpii. Pe unul l
ridic la nlimea ochilor, privindu-l fr team. Iar cellalt se
afl aproape mort, pe scut. ntre ruinele oraului Pompei, n Italia,
s-a aflat, de asemenea, pe ziduri, o pictur cam asemntoare.
Aici este ns de fa i Alcmena, trezit de Ificle, cu plnsetele lui.
Este i Amfitrion cu sabia n mn. Privesc amndoi, nmrmurii,
cum un copil rpune doi montri ca aceia ce fuseser trimii de
Hera.
8. Apolodor, poet miestru din Atena, i ali cntrei din
vremea lui povesteau c Heracle ajunsese de o for i o
grandoare neobinuit. Era nalt i falnic. Ochii i scnteiau. Cnd
trgea cu arcul sau cnd azvrlea lancea, pmntul se zguduia.
Nu se ntmpla niciodat s-i greeasc inta.
9. Scena este zugrvit impresionant pe un vas antic. Heracle
i ucide copiii. Megara ncearc s fug. Totul se petrece sub
ochii ngrozii ai Alcmenei i ai prietenului su, Iolau, sub
blestemele zeiei nebuniei, Mania. Pe aceast tem au mai scris
dou piese i marele poet elin Euripide i scriitorul latin Seneca.
10. Despre aceast ntmplare ne povestete Xenofon,
discipolul filozofului Socrate, relund unele legende mai vechi.
Artele plastice au ilustrat din plin aceast povestire.
11. Vguna leului legendar se vede i astzi n Grecia, lng
urmele fostului ora Nemeea, din Argolida.
12. Tifon, cel mai puternic gigant, feciorul Gheei, avea i el,
ntr-un anumit fel, puteri divine. Se luptase cu Zeus, i la nceput
l nvinsese. Abia trziu, i greu de tot, a fost i el nvins.
13. Scena luptei cu leul a fost cntat de nenumrai poei,
ntre care i de Apolodor din Atena. Pictorii au zugrvit aceast
lupt cel mai des pe vasele eline, dintre care unele au ajuns pn

la noi. La muzeul de art al Romniei se afl una dintre cele mai

renumite pnze ale lui Rubens, pe aceast tem, ca i o copie
dup cunoscuta oper sculptural a lui Antoine Bourdelle:
Heracle arca, Heracle trgnd prima sgeat n leul din Nemeea.
Leul din Nemee o fost urcat, dup legend, de Zeus nsui pe
bolt. O constelaie a cptat numele lui. n cinstea acestei
biruine s-au organizat n Argolida celebrele jocuri nemeice,
srbtoare care avea loc din doi n doi ani, unde participau tineri
din toate colurile Eladei. Biruina eroului asupra leului
reprezint n mitologia elin lupta grea, dar victorioas, a omului
cu fiarele monstruoase i de mrimi colosale, ce populau
pmntul n timpurile geologice, primejduind existena omenirii.
Iat de ce artitii au cntat cu atta patos aceast legendar
isprav a lui Heracle.
14. Lerna se afl n preajma golfului Argos. Era un loc
mltinos, n care bntuiau ntotdeauna molimile. Dealtminteri,
pentru vechii greci, hidra din Lerna se pare c semnifica tocmai
molimile ce iau natere n locurile umede i mocirloase. Ea era tot
fiica monstrului Tifon i a viperei Ehidna, din care cei vechi
pretindeau c s-ar fi nscut o mulime de alte fiine monstruoase
la nfiare i rufctoare pentru oameni. Heracle a fost la
nceput un mit solar. El reprezenta ns nu strlucirea soarelui,
ca zeul Apolo, ci puterea lui. Soarele usuc mlatinile cu razele
fierbini i face s piar molima, tot aa cum Heracle, cu sgeile
lui ncinse n foc, nimicete teribila i ucigtoarea hidr din Lerna.
n locurile uscate scpate de sub domnia hidrei, ucis de
Heracle au putut tri apoi oamenii i s-au putut ntinde holdele
cu grne. Poetizarea acestei fore solare de ctre oameni este una
dintre cele mai interesante din ntreaga mitologie a elinilor. Pentru
a slvi aceast biruin, cei vechi au dat numele hidrei de la
Lerna unei constelaii ce se afl, dealtfel, chiar lng constelaia
Heracle. Tema aceasta este frecvent i n majoritatea basmelor
noastre, unde voinicii nfrunt i rpun fel de fel de balauri,
montri zburtori sau subpmnteni.
15. Psrile stimfaliene simbolizeaz, dup unii mitologi, ploile

cu grindin, care cdeau cu prisosin, n timpuri foarte, foarte

vechi, i nimiceau vegetaia, omornd animalele i chiar oamenii.
Soarele, nclzind atmosfera, fcea s nu mai cad astfel de ploi.
Aici este o nou aluzie la Heracle ca putere solar.
16. Legenda spunea c puinele psri stimfaliene, scpate cu
via pe rmul golfului argolic, s-ar fi refugiat ntr-o insul
necunoscut din cuprinsul Mrii Negre.
17. Elinii socoteau c Dunrea Istrul, cum o numeau ei
izvorte din marginea de miaznoapte a pmntului.
18. Cprioara zeiei Artemis, cprioara cerinitic, aa cum se
mai numea dup locul unde i avea slaul: Cerineia, n
Arcadia se pare c simbolizeaz slbticiunile att de
numeroase n vechime, care distrugeau semnturile i grdinile
oamenilor. La Pompei, ntre ruinele ngropate sub lav, a fost
gsit o statuie de bronz, nfindu-l pe Heracle prinznd
cprioara zeiei Artemis. Eroul este prezentat cu un genunchi pe
trupul animalului, inndu-l cu minile de coarne. i citeti n
atitudinea ei nobil setea de libertate. i vezi parc picioarele
tremurnd de ncordare. i simi rsuflarea ntretiat, dup
goana istovitoare. Aceast oper de o rar miestrie se gsete
acuma n muzeul de art din Palermo. Alt lucrare vestit este un
mozaic de marmur, ce se gsete n galeriile de art ale
Cracoviei.
19. Muntele Erimant se afl ntre vechile inuturi ale Arcadiei
i Elidei. Era un munte bntuit de fiare. Mistreii, mai ales, se
pare c ar fi fost nenumrai i distrugtori n codrii dei ai
Erimantului. Lupta lui Heracle cu mistreul mitic din Erimant
simbolizeaz, nendoios, i de aceast dat, efortul omului de
aprare mpotriva fiarelor din perioadele foarte ndeprtate ale
istoriei.
20. Psofis era tot un ora arcadian. inutul din jur purta
numele de Psofida.

21. Centaurii erau nite fiine ciudate, jumtate oameni pn

la bru i jumtate cai. Ei se pare c reprezentau, n imaginaia
celor vechi, furtuna care se dezlnuie pe munte. Atunci cnd
izbucnete vijelia n pdurile munilor, cnd bolovanii se
prbuesc n prpstii, iar copacii se agit, iz-bindu-i coroanele,
pare uneori c alearg n tropot herghelii ntregi de cai, necheznd
i sforind. Se prea poate ca de la aceste zgomote s se fi nscut
personificarea fabuloilor centauri ai mitologiei eline.
22. Se tie c jocurile olimpice, dup unele legende, reeditau
luptele lui Heracle, fcndu-se ntreceri de alergare, de curse cu
carul, aruncri cu discul i lancea i trageri cu arcul.
nvingtorilor li se puneau pe frunte cununi din rmurele verzi de
mslin i primeau cele mai mari onoruri. n timpul serbrilor
olimpice, orice certuri sau rzboaie ncetau ntre oraele greceti,
pentru ca atleii cei mai de seam s poat veni n Elida.
23. n folclorul nostru se gsete, de asemenea, motivul
prinderii i legrii morii de ctre un flcu ndrzne. Mitul
acesta reprezint dorina de totdeauna a oamenilor de a se lupta
cu moartea i a o birui.
24. Amazoanele aveau, dup legend, o ar pe rmurile Mrii
Negre, unde crmuiau numai femeile. O dat pe an, ele se
nsoeau cu vecinii lor, gargareenii. Dintre pruncii care se
nteau, pstrau numai fetele. Le tiau ns snul drept, ca s
poat inti bine cu arcul. Le nvau s clreasc i s lupte,
spre a deveni rzboinice temute.
25. Grecii vechi credeau c marginile lumii sunt coasta de
asfinit a Africii i, n rsrit, Caucazul. La miazzi era Libia, iar la
miaznoapte aa-zisele inuturi hiperboreene.
26. Este vorba de strmtoarea Gibraltar. Se spunea c Heracle
a fixat stncile uriae, ce domin de-o parte i de alta aceast
strmtoare. Mult vreme aceste stnci au purtat numele de

coloanele lui Heracle (sau Hercule, aa cum l numeau romanii).

27. ara hesperid, sau ara nserrii, se pare c era pentru cei
vechi occidentul Africii. Elinii, plutind pe Marea Mediteran,
vedeau acolo, n zare, muntele Atlas. Aa le-a venit, probabil,
gndul c muntele de piatr sprijin cerul. Dincolo de munte
vedeau, n fiecare sear, cum soarele asfinete, lsnd n urma
lui valuri de foc i nori poleii, ca o grdin, minunat cu fructe de
aur. i nchipuiau c acolo este ara nimfelor hesperide. Dei
Atlas fusese prefcut n munte, n legenda lui Perseu, l regsim
ca titan n legenda lui Heracle. Cei vechi i permiteau de multe
ori astfel de ciudenii i contradicii n legendele povestite de ei.
28. ntr-o povestire, Anteu apare chiar ca rege al Libiei.
29. Legenda arat c regele Euristeu i-a primit mai trziu
pedeapsa pentru suferinele pricinuite lui Heracle. ntr-o lupt, pe
care Euristeu ar fi dat-o n oraul Atena, a fost nvins de heraclizi,
urmaii lui Heracle. Regele a fost luat prizonier de nepotul i
tovarul de lupt al lui Heracle, lolau. A fost adus ca sclav la
Atena. Acolo, Alcmena, mama lui Heracle, l-a rzbunat pe fiul ei,
scondu-i ochii lui Euristeu i poruncind apoi s fie ucis.
30. Cstoria lui Heracle cu Hebe, n Olimp, simbolizeaz c
biruinele sunt aproape ntotdeauna legate strns de tineree.
Soarele nsui, pentru grecii vechi, era ntotdeauna tnr. Heracle
care aa cum am artat mai sus reprezenta i soarele n
putere, a luptat contra Herei, a cerului umed, nnorat. Norii
dimineii, lungi, semnnd cu erpii, par a fi, dealtfel, alegoria
erpilor, montrilor, pe care el i-a sugrumat cnd era copil.
Heracle, ca for tnr solar, a combtut tot ce era nesntos. A
ars capetele hidrei, simbolul molimii n teren mltinos. A biruit
pe Cerber, paznicul morii, i moartea nsi. Apoi, dup ce a
fcut s piar atia montri, a sfiat haina mbibat cu snge,
ca norii purpurii n asfinitul zilei, i a disprut din vrful acelui
munte, Eta, ntr-un vrtej de flcri. n cinstea lui Heracle, a
puterii solare, grecii au ornduit serbri heracleene n Teba,

Sicione, Maraton, Atena, unde aveau loc jocuri i lupte fastuoase.

Marii poei Sofocle, n piesa Trahinienele, Euripide, n piesa
Heraclizii (unde se vede moartea dat lui Euristeu de mama lui
Heracle), Apolodor din Atena, romanul Ovidiu i ali artiti de
seam l-au cntat pe Heracle n versurile lor.
n plastic, de asemenea, figura lui Heracle a generat veacuri
de-a rndul attea monumente i opere de art, cum n-au avut
nici zeii olimpieni i nici un alt erou. Isprvile lui au fost pictate
pe zeci, sute de vase, n nenumrate tablouri, au fost spate n
metope, pe frize, pe frontoane, pe marmure votive, pe stele
funerare, monede i efigii. n afar de cele dou lucrri amintite
mai nainte tabloul lui Rubens: Lupta cu leul i Hercule
arca de Bourdelle ntr-un tablou, aflat tot n galeriile de art
ale Palatului Regal din Bucureti, pictorul spaniol Ribera ne
nfieaz lupta lui Heracle cu centaurul. O alt oper, pe
aceeai tem, era odinioar la galeriile din Dresda, realizat de
pictorul Silvestre. A fost distrus de urgia rzboiului. La Ermitajul
din Leningrad se mai gsete o statuie a lui Heracle matur. Iar la
Belvedere, n Roma, se afl un tors de o mare perfeciune. Heracle
st n repaos i, din toat inuta pe care o are, se degaj un
simmnt de linite i pace. Este chiar simmntul pe care-l d
contiina puterii fr seamn. Totui, se crede c statuia
Hercule Farnesse este desvrit. Statuia e cioplit de marele
artist Glicon, din Atena. Se pare c Heracle este nfiat n clipa
cnd se ntoarce cu merele de aur la regele Micenei. St sprijinit
pe ghioag. n mna dreapt ine fructele dobndite dup atta
trud. Statuia nfieaz idealul de for, cum l visau cei vechi;
fora care nfrnge obstacolele i relele iscate de natur; puterea
omeneasc mare, triumftoare, care civilizeaz i aduce progresul
prin efort necurmat. Parc ar fi un imn de slav nchinat de artist
puterilor umane, eroice, uriae i binefctoare, ce domin
pmntul i apoteozate ptrund i n Olimp.

e povestete c un rege-al Atenei, numit Egeu,

era foarte, foarte mhnit. Fusese nsurat de
dou ori i de la nici una dintre cele dou soii
nu cptase vreun urma.
Ce n-a fcut? Pe unde nu s-a dus? Pe la oracole, la
oameni nelepi, la prieteni. S-a sftuit. I-a ntrebat. A
adus jertfe zeilor i i-a rugat n fel i chip. Dar n-a fost
cu putin s aib vreun copil.
i, amrt, regele-Atenei s-a dus n ospeie la un
prieten al su, ce domnea-n Argos, i-anume la regele
Piteus, n oraul Trezena.
Eu nu mai sunt prea tnr, i fratele meu, Palas,
un om hain i crud, are cincizeci de fii, la fel de ri ca el,
a glsuit Egeu regelui din Trezena. Ar vrea s-i vad regi
n oraul Atena. Are de gnd s-mpart ntre aceti

feciori i tronul, i oraul. Cu toii-au pus la cale dup

cum am aflat s-nceap un rzboi i, lundu-mi viaa,
s se-nscuneze ei. Acum mai am putere. Pot s-i
nfrunt n lupt. Dar ce fac mai trziu? mi trebuie un
fecior, sprijin la btrnee. Cum s mi-l dobndesc?
Regele din Trezena a stat un timp pe gnduri. Pe
urm i-a rspuns:
Uite, iubite prieten, eu am o fiic: Etra in foarte
mult la ea. i tu mi-eti drag. De-aceea, gndindu-mndelung, am socotit c-i bine s i-o dau de soie
Spune-mi, te nvoieti?
O, preadevotat prieten, s-a bucurat Egeu, cinstea e
mult prea mare Tu vrei s-mi salvezi viaa, i tronul, i
oraul i vrei s-mi dai de soa, astzi, pe fiica ta, pe
Etra Ei bine, m-nvoiesc cu mult bucurie
i-o dau, a spus Piteus, ns te rog ceva E
singura-mi copil, i eu sunt cam btrn. S nu mi-o iei
cu tine. S stea aci-n Trezena, pn ce voi muri Pe
urm n Atena va locui mereu
Ruga ta-i o porunc S fie precum vrei! a
glsuit Egeu.
Aa s-a pus la cale nunta ntre fecioara din oraul
Trezena i regele Atenei.
Att c-n apa mrii sta de veghe Poseidon. El ondrgea pe Etra, copila lui Piteus. i-o dorea de soie.
Ceva mai mult, fcuse i anume semne, prin care l
vestea pe regele Trezenei c va fi socrul su.
Dar btrnul Piteus, din marea prietenie ce-o purta
lui Egeu, n-a vrut s in seama de zeul mrilor, i a
hotrt nunta copilei sale, Etra, cu regele Atenei.
Vai vou, a zis Poseidon, aflnd aceast tire. Vai
Etrei, lui Egeu i regelui Piteus! Nemernici muritori, care

nesocotii, cu-atta ndrzneal, dorina unui zeu

Dornic s se rzbune, Poseidon a ieit din valurile
mrii; pndind-o pe mireas, cnd fcea sacrificii, pe un
altar la rm.
Puternic ca toii zeii, Poseidon a cuprins-o la pieptul
su pe Etra, fr s in seama de gemetele ei, de
rugmini i lacrimi i-n timpul cuvenit, prinesa din
Trezena a nscut lui Poseidon un prunc de-o frumusee
de nenchipuit.

EGEU, CARE N-AFLASE CRIMA ce-o svrise zeul

atunci, pe rmul mrii, cci Etra, din ruine i team,
nu-i spusese, s-a bucurat nespus i-a trimis la Atena
solie, precum c are-un prunc.
Fiul meu se numete Tezeu1, vestise el, prin
crainici, tot poporul. Are cine-mi urma la tron, cnd m
voi stinge Nu m mai tem de Palas, nici de feciorii
lui
Curnd, chemat de treburi, a fost silit s plece i el
ctre Atena. Mai nainte ns, lund-o cu el pe Etra la
marginea Trezenei, i-a artat o stnc mai grea dect o
cas. Egeu era voinic. A sltat puin stnca i i-a vrt
sub ea sandalele i-o spad.

 Cnd o s creasc mare feciorul tu, Tezeu, i-a

spus mhnitei soae, s vin la Atena. Dar ca s-l
recunosc, s poarte n picioare sandalele acestea, i
peste mijloc spada, ce le-am ascuns aici, aa cum ai
vzut
mbrindu-i apoi soia i feciorul, regele a pornit
cu carul spre Atena.
i-a nceput s treac vremea, cum trece de-obicei,
cnd te grbeti, alene, i, dimpotriv, iute, cnd vrei s
zboveasc
Tezeu se-nla ns mai repede ca alii, cci era fiu de
zeu.
Crescuse cam de-o chioap, cnd s-auzi-n Trezena
c va veni Heracle, eroul renumit, ce rpusese fiare i
montri fr numr. ntr-adevr, Heracle se art pe
drum. Iar regele Piteus i iei nainte cu dregtorii si i-l
rugar s intre n marele palat cu porile de-argint, care
se ridica n ora, pe-o colin, i-l poftir la mas.
I se fripsese-anume un bou, doar pentru el, i i se
adusese i un butoi cu vin.
Mai nainte ns, sclavii s-au grmdit s-l spele pe
erou i s-i mprospteze trupul trudit de lupte i de
atta cale.
Heracle i-a scos blana de leu cea fioroas, ce o purta
pe spate, i-a azvrlit-o-n lturi, ca sclavii s-i goleasc
vasele lor de ap pe trupul dezvelit.
Copiii ce prin preajm l priveau pe erou, vznd
aceast blan, au crezut c-i un leu ce are nc via, inspimntai la culme, cu ipete i lacrimi, au zbughit-o
la fug care-ncotro putea.
Numai Tezeu, micuul fecior al lui Poseidon, s-a
repezit afar, a-nfcat o secure i s-a ntors ndat s

dea lupta cu leul.

Cu toii-au rs cu poft, dar cel mai mult Heracle,
care-a glsuit mamei:
Puini or s-i stea-n faa fiului tu, Tezeu, i multe
biruine va dobndi n via. Sunt sigur c odat elinii-l
vor cinsti i-i vor nla temple
Astfel a dat copilul ntia lui dovad n faa lui
Heracle c va fi un viteaz.

AEZII POVESTEAU APOI cum a crescut Tezeu n casa

lui Piteus, pn ce-a mplinit cam aisprezece ani, vrsta
de brbie, cum s-a deprins s lupte cu sabia i lancea,
s-i ncordeze arcul, cu pratia s trag, s mnuiasc
ghioaga i s-i conduc-n goan caii-nhmai la car2.
Era, spuneau aezii, un flcu zvelt i-nalt. Avea ochii
albatri, i prul n inele i luneca pe umeri, negru,
strlucitor.
Cnd Etra a vzut c Tezeu a ajuns la vrsta
brbiei, c e voinic, viteaz i priceput n lupte, i-a
artat i stnca sub care se-ascundeau sandalele i
spada soului su, Egeu.
Se spune c-n Trezena unii cunoteau taina ce-o
rostise Egeu soiei la plecare. Poate-o spusese vntul,

sau soarele din ceruri, sau poate c-o optise vreo nimf,
vreun satir Destul e c muli tineri i-au ncercat
puterea, silindu-se s-apuce sandalele i spada, iavndu-le s plece spre oraul Atena, dndu-se drept
Tezeu, ca s ia motenirea btrnului printe.
Ei s-au silit s-mping stnca aceea mare oleac mai
deoparte. S-au unit cteodat i doi, trei sau mai muli,
fr s izbuteasc Stnca sta neclintit, parc era un
trunchi rsrit din pmnt.
Dar ntr-o ziu Etra l-a chemat pe Tezeu la marginea
Trezenei i i-a povestit totul.
Flcul s-a apropiat de colosul de piatr. S-a ncordat
o dat, l-a ridicat n mini i l-a zvrlit n vale, i-n locul
unde stnca sttuse pn-atunci era scnteietoare ca
soarele amiezii sabia lui Egeu, cu prsele de filde,
btut-n nestemate. i-alturea de ea, sandalele regale.
Toi ci erau de fa s-au minunat de fora ce o avea
Tezeu. Etra l-a strns n brae, l-a srutat pe frunte i ia rostit duioas:
Feciorule, e vremea s pleci ctre Atena, spre regele
Egeu, ce sigur c te-ateapt Urc-te pe-o trirem,
cci calea peste mri este mult mai uoar. Pe drumuri
sunt tlhari ce jefuiesc pe oameni, i-i lovesc, i-i ucid
Am s plec spre Atena, a hotrt Tezeu, dar nu
plutind pe mri Nu caut calea uoar, ci drumul cel
mai greu i cel mai plin de lupte

ORICT AU VRUT PITEUS I ETRA s-l sileasc s

plece cu-o trirem, pe care vsleau sclavi, Tezeu n-a vrut
s-aud, i a plecat pe jos, spre Atica, spre-Atena prin
istmul de Corint.
Numai c-n vremea asta preavoinicul Heracle czuse
n sclavie cum i urzise Hera la regina Omfala,
departe, -n Lidia. i muli tlhari i montri, aflnd
despre sclavia eroului Heracle, bntuiau prin Elada,
svrind multe crime.
i tocmai de aceea pleca pe jos Tezeu, prin istmul de
Corint. Vroia s-i nimiceasc pe toi acei tlhari i
montri nemiloi, ce-i asupreau pe oameni.
Aa s-a i-ntmplat, c-abia plecat, Tezeu a fost silit s
lupte c-un fiu al lui Hefaistos, pe nume Perifete. El oprea
toi drumeii, zdrobindu-i cu o ghioag teribil, dearam, fcut-n fierria Olimpului de zeul cel meter,
tatl su.
Ia stai, drumeule, l-a strigat Perifete. Ce te
grbeti atta? Viaa tot i-e sfrit eti doar n mna
mea
i i-a ridicat ghioaga s arunce cu ea. Dar Tezeu s-a
ferit. Arma a fulgerat pe lng el cu zgomot, a frnt
civa copaci i s-a-nfipt n pmnt adnc, la civa
stnjeni.
Pn ce Perifete s-o poat ridica, Tezeu n-a pierdut
vremea. I-a srit de grumaz

Perifete, uimit c un flcu ca el cuteaz s-l nfrunte,

a dat un rget groaznic. S-a trntit la pmnt, cutnd
s-i afle ghioaga de unde-o azvrlise. ns Tezeu, cu
sete, l-a tot mpuns cu lancea, pn ce l-a rpus.
Dup victoria asta, feciorul lui Poseidon i al
frumoasei Etra a plecat mai departe, prin istmul de
Corint, purtnd n mna dreapt ghioaga lui Perifete3
Trecea cntnd un imn, cnd, dintr-o pdurice, i-a
ieit nainte preafiorosul Sinis.
Sinis era o fiin cu trei ochi, cu cocoa, picioare
rsucite i-o for fr seamn. Oprind i el drumeii,
nti i jefuia, pe urm apropia doi pini unul de cellalt,
lega pe cltor de cele dou vrfuri ale copacilor, n
stranice curmeie, i, hohotind slbatic, le ddea iari
drumul. Pinii, scpai din mna monstrului Sinis, se indreptau la loc, smucindu-se puternic i sfiind n
dou pe bietul cltor.
Sinis i taie drumul i strig ndrjit:
n dimineaa asta n-am vrsat nc snge. Bine cai venit tu
Ba, d s-l i nface pe voinicul Tezeu, dar el, cu
arma nou pe care-o dobndise, ghioaga lui Perifete, l
miruiete zdravn.
i-i d
i-i salt-n mn ghioaga cea nzdrvan, parc-i o
nuielu.
Sinis ns-i rspunde cu bolovani i trunchiuri,
zvrlindu-le spre el cu mult-nverunare.
Lupta s-a purtat aprig, din zori pn spre sear; dar,
n cele din urm, flcul l-a culcat pe Sinis la pmnt. A
aplecat, la rndu-i, dou trunchiuri de pin i l-a cetluit
bine de vrfurile lor. De unul dintre vrfuri l-a legat de

picioare, de altul de grumaz. i le-a dat apoi drumul

trunchiurilor de pin din zdravn strnsoare, lsndu-le
s-l rup n dou, din mijloc. Astfel a rzbunat mii, mii
de cltori ucii nevinovai de acest tlhar crud, care
nfricoa tot istmul de Corint4.

CND S-A AFLAT DE MOARTEA monstruosului Sinis,

a rsuflat tot istmul.
Dup ce i-a scpat pe oameni de fiorosul Sinis, Tezeu
a plecat iar. Drumul ctre Atena ducea pe malul mrii,
deasupra unor stnci drepte, prpstioase, i la poalele
lor marea se zvrcolea gemnd, vuind cumplit.
Aici hlduia un rege numit Sciron. El pretindea,
drept plat, celor care treceau prin locurile lui, s-l spele
pe picioare. ns cnd cltorul se apleca s-l spele,
Sciron i da un brnci i-l prvlea n mare. n ap
vieuiau nite broate estoase enorme i flmnde. Iar
preacruntului Sciron i plcea s mnnce numai
broate estoase. Pentru ca broatele s aib carnea mai
fraged, mai bun, el le hrnea cu oameni, cu bieii
trectori ce-i arunca n valuri.
Aa a-ncercat Sciron s-l azvrle i pe fiul prinesei
din Trezena i-al zeului Poseidon. Dar el, bgnd de
seam c nu-i lucru curat, s-a prins bine de glezna pe
care i-o spla rului rege Sciron i, cnd l-a-mbrncit,

Tezeu s-a inut strns. Apoi s-a ridicat i, lund vasul de

aur, unde-i spla piciorul, i l-a trntit n cap.
n lupta-nverunat, care s-a dat pe rm vreme de
dou zile, Sciron a fost nfrnt i aruncat n mare
broatelor s-l mnnce.
Dreptatea s-a fcut!
i s-a luptat, pe urm, Tezeu i cu ali regi la fel de
nemiloi
Cea de pe urm lupt a dat-o cu Procust, pe malul
unui ru ce se numea Cefis.
Procust, tot un tlhar, pndea ades pe calea ce ducea
spre Atena. Cnd vedea un drume, l oprea dumnos:
Cum ndrzneti s treci pe plaiurile astea, fr de
voia mea?
Drumeul se oprea i i cerea iertare. i druia
averea, i hainele, i carul, ba-i mai fgduia i plat,
mai trziu, doar s-l lase cu via.
Procust era nalt i-avea o fa neagr, proas,
ncruntat. Cum s nu pieri de spaim i cum s nu-i
cereti lui Procust ndurarea?
Dar el nu se-ndura
Uite, mai rostea Procust, cu voce tuntoare, ca s
te iert, te culc pe acest pat de-aram. Dac eti lung
ct patul, te las i poi pleca
Cltorul, srmanul, tremurnd, se culca pe patul de
aram, ns rar se-ntmpla s fie de-o msur cu patul
lui Procust.
i cnd era mai lung, i tia cu-o secure picioarele i
capul; i cnd era mai scurt, zicea c-l alungete,
zdrobindu-i os de os cu un ciocan de-aram.
Dar, iat c acuma trecea pe lng ru preaveselul
Tezeu.

Procust i sare-n fa c-un rget, i-l oprete:

Stai! Nu te mai mica!
i-i spune ce dorete. S se lungeasc-n pat, ca el si ia msura.
Nestnd ns de vorb, Tezeu i sare-n piept i-ncepeo lupt grea cu uriaul Procust.
Se lupt ei trei zile. Alunec-n Cefis. Se vr prin
nmoale. Se bat. Se rsucesc. Ajung din nou n iarb i,
pn la sfrit, Procust, cu toat fora uria ce-o avea,
a trebuit s recunoasc, n faa lui Tezeu, c este biruit..
Eroul l silete s se urce pe pat, s-i ia i el msura,
aa precum o lua i Procust, de-obicei.
Patul, de bun seam, era cu mult prea mic pentr-un
uria ca el, i-atunci Tezeu ridic sabia lui tioas i-l
spintec pe mijloc, ca s-l fac mai scurt.
Astfel s-a stins din via i ultimul tlhar ce chinuia
drumeii spre porile Atenei.
Auzindu-se vestea c Procust a pierit, s-a adunat
mulimea: brbai, femei, copii. Toi erau fericii c au
scpat de groaza uriaului Procust.
Apoi, nconjurat de un alai mre, Tezeu s-a ndreptat
ctre templul lui Zeus, aflat chiar lng ru.
Vrsase pe drum snge i nu putea intra cu trupul
pngrit n oraul Atena.
Dup legea strveche, Tezeu i-a splat trupul i-a
svrit trei slujbe cerute dup datini i s-a purificat5.
Acum, purificat, putea s calce pragul tatlui adoptiv, al
regelui Egeu, n oraul Atena6.

SOARELE, HELIOS CU FAA LUI MPURPURAT, ca

un disc rou, de aram, se cobora n apa mrii dup
credinele strvechi la ceasul cnd Tezeu, fiul prinesei
Etra, intra cu pasul sigur n Atena. Ce-i drept ns pe
ct ne spun poeii nici chipul su, nici toat
nfiarea nu-l artau c este un erou. i asta pentru
c Tezeu era frumos i delicat ca o fecioar. Prul su
negru strns altminteri n conci, s nu-l mpiedice n
lupt i-l slobozise de-ast dat, n valuri lucitoare,
peste umeri. Purta o hain lung, ionic, n falduri. Iar
cu ochii si albatri cerceta toate cldirile mree din
Atena.
Tocmai trecea prin faa unui templu ce se zidea n
cinstea lui Apolo. Mai muli artiti, care ciopleau n
piatr chipuri de zei, vzndu-l pe Tezeu c trece cu
pasul graios, au nceput s rd ntre dnii:
Privii colea! sta-i biat?
Ba nu, i-o fat! Voi nu vedei c are prul lung i
desfcut, s-l vad lumea? Iar haina lui n falduri se
trte i mtur tot praful de pe ulii
Tezeu s-a ncruntat puin auzind rsul. Nu le-a
rspuns ns nimic, ci s-a-ndreptat mai lng templu,
unde era un car cu boi. n car se adunase piatr i
marmur. Dejugnd boii cu iueal, el a-nfcat n brae
carul. I-a fcut vnt i l-a zvrlit, ca pe o minge, peste

templu.
Speriai, sculptorii au fugit ca nite iepuri prin Atena,
temndu-se c-i pate moartea. ns flcul din Trezena
a rs i i-a vzut de drum i, ntrebndu-i pe unul,
pe-altul, iat-l ajuns degrab i la palatul lui Egeu.
n vremea asta, regele Egeu primise n palat pe-o
vrjitoare, despre care vom mai vorbi-n alte poveti.
Numele ei era Medeea. Ea i fgduise lui Egeu cam
grbovit de ani i lupte c-o s-i ntoarc tinereea.
Egeu se tot temea c Palas, fratele su, i va lua
tronul. Ca s se apere de Palas i cei cincizeci de fii ai
lui, vroia s fie iar voinic. De-aceea se i nvoise s o
primeasc pe Medeea, care tia attea vrji i i spusese
c-l va face, la trup i fire, ca atunci cnd avea douzeci
de ani.
Cine n-ar vrea s fie tnr, cnd oboseala btrneii l
ncovoaie spre pmnt?

DAR, NTRE TIMP, sosise la poarta regelui Egeu

voinicul tnr din Trezena.
Cine eti tu? l ntrebase o straj pe Tezeu. De
unde vii?
Sunt un drume. Sosesc din Creta. tiu s i cnt.
Vreau s-l desft pe regele Egeu, rostindu-i versuri i
cntndu-i imnuri.
Atunci, strine, calc-i pragul! zisese straja spre

drume.
Tezeu intrase n palate i se plecase regelui i, dup
datina cea veche, btrnul rege l poftise pe oaspetele
su la mas, nentrebndu-l cine este. edeau la mas
el, Medeea i tnrul abia sosit.
ns Medeea, cu puterea de vrjitoare ce-o avea,
aflase c era Tezeu. i se temuse c btrnul de-o ti
c i-a venit feciorul s nu se lepede de ea. De-aceea-i
strecurase lui Egeu, n oapt, c tnrul ce sta la mas
era un criminal trimis de fratele su, Palas, s-l omoare.
Ba-i mai dduse, pe furi, i-un suc s-l toarne lui
Tezeu n vin. Un suc fcut din floare de cucut, ce
ucidea fulgertor.
Egeu, nspimntat, umpluse cu vin pocalul lui
Tezeu, i-n el turnase sucul de cucuta.
Tocmai atunci feciorul Etrei scosese sabia de la bru,
s-i taie o bucat de friptur, din hlcile de carne de pe
mas.
Vznd aceast sabie, Egeu strigase tare:
Stai! Nu sorbi din vin, biete
i-i aruncase ochii spre sandale.
Tu eti Tezeu, zisese el, feciorul soaei mele, Etra.
Te recunosc. Pori n picioare sandalele ce le-am ascuns
sub stnc, acuma aisprezece ani. i sabia
strlucitoare, pe care-o ii n mn e a mea. Medeea,
vrjitoarea cea hapsn, m-a pus la cale s i dau
otrav Fugi, vrjitoare blestemat Fugi, ct nu pun
s i se toarne pe gt pocalul cu cucut
i-a izgonit-o pe Medeea. L-a strns la snu-i pe
Tezeu i a-nceput s-i povesteasc despre Palas c
uneltise s-l ucid.
n curte-s tocmai vestitori care mi-anun despre

Palas c s-a pornit ctre Atena cu cei cincizeci de fii ai

si! a spus btrnul lui Tezeu. Tu ce gndeti? Putem
noi oare s-i nfruntm, s-i alungm?
O, tatl meu, a zis flcul. De vreme ce-am ajuns
aici, fii bun i las-mi mie cinstea s m lupt singur, si nving
Fr a atepta rspunsul, Tezeu, strngndu-i
armele n prip, a prsit ndat masa i a pornit sntmpine dumanul.
S-a dat o lupt crncen lng Atena. Fiii cei ri ai
unchiului su Palas s-au pregtit s-l nconjoare i s-l
loveasc din trei pri.
ns Tezeu aci trgnd cu arcul, aci-nfigndu-i
lancea n vrjmai, tind cu sabia, izbind cu ghioaga sa luptat vitejete apte zile i apte nopi
La captul celor apte zile, nici un vrjma nu mai
tria. Erau cu toii-ntini pe ruguri. Iar femeile-i
boceau.
Triasc tnrul de la Trezena! S fie preamrit
n veci! striga mulimea-nsufleit, mirat dendrzneala mare i de puterea lui Tezeu. Dar n-ar putea
tot dnsul, oare, s scape lumea i de taur? De taurul
adus din Creta, odinioar, de Heracle, din ordinul lui
Euristeu?
Vorbii de taurul pe care l-a scos Poseidon dintre
valuri?
De el vorbim. Acum e liber i pustiete Atica, mai
ales cmpul Maraton Nu vrei s-l rpui tu, voinice?
Bine am s ncerc! a spus Tezeu.
i a plecat spre Maraton, pe unde vieuia n voie
taurul zeului Poseidon.
A dat cu el o lupt drz. L-a prins de coarne; l-a

plecat cu fruntea alb n rn, i dup-aceea l-anjunghiat, scpnd lumea de nc-un monstru.

VENIND TEZEU IAR N ORA dup o biruin-att

de mare s-a cam mirat c atenienii nu se nflcrau
deloc. Nu-l aplauda aproape nimeni. Ba, dimpotriv, era
jale. Femeile plngeau n hohot lng palatul lui Egeu.
Iar brbaii, cu mhnire, ctau spre ele i tceau.
Ce s-a-ntmplat? De ce-i atta tristee n ora? La-ntrebat dnsul pe tatl adoptiv, Egeu.
i regele, plin de durere, i-a povestit c mai de mult
venise la Atena fiul regelui Minos de la Creta ca s ia
parte la nite concursuri. i la concursurile acelea, fiul
lui Minos, luptnd stranic, i-a biruit pe toi flcii care
s-au ntrecut cu el la jocurile din Atena.
Atunci, beat de succes, fiul regelui Minos a jurat
tare ctre prieteni c este gata s doboare i taurul din
Maraton. Taurul alb al lui Poseidon, rpus acum de tine!
a spus btrnul rege lui Tezeu. Numai c planul su,
fcut cu uurin, a dat ndat gre
Taurul l-a ucis, pesemne?
Da. L-a ucis L-a luat n coarne. i ca pe-o
zdrean l-a purtat pn aproape de Atena Ajuns aici,
l-a aruncat doar ca s-l calce n copite i bietul tnr a
murit
Iar voi l-ai ngropat, firete

 L-am ars pe rug i l-am cinstit Dar Minos, regele

din Creta, auzind vestea, a venit cu arme. Ne-a asediat
i ne-a lovit, zicnd c noi suntem de vin Noi l-am
trimis la Maraton Iar Zeus, ce inea cu Minos tii
doar c el i e fecior! ne-a trimis foametea i ciuma.
n acest fel am fost nfrni i, drept tribut pltim cu
jale, n fiecare an, lui Minos, apte biei i apte fete
Ce face el cu aceti tineri?
Vai nou! a grit Egeu. Pe toi i vr-n labirint7,
un palat mare de la Cnosos, cu zeci, sute de coridoare,
de unde nu mai pot iei Acolo i sfie-o fiar O fiar
zis Minotaur, ce-i de la bru n jos ca omul, iar de la
bru n sus e taur
Dac-i aa, d-mi voie, rege, s plec i eu cnd dai
tributul, i s-l nfrunt pe Minotaur. Socot c am s-i
vin de hac i am s curm aceast crim, pe care-o
svrete Minos asupra tinerilor notri
Nu. Nu pleca! a spus btrnul. Nu pot s mai
conduc Atena, dect avnd sprijinul tu. Povara anilor
m-apas i forele mi s-au sleit. Te-am ateptat atta
vreme, i vrei iar s m prseti?
N-ai team, tat drag Ascult mbrieaz-m
mai bine, de bun rmas
i cum la rm era trirema gata s porneasc-n larg,
Tezeu s-a dus nti n templu i-a adus jertfe Afroditei, ia strns apoi pe ceilali tineri, care alctuiau tributul, i
le-a grit voios aa:
Venii cu mine, n-avei fric! I-am adus jertfe
Afroditei i m-am legat s o slujesc ntotdeauna dup
plac, dac i ea o s ne-ajute. Puterea dragostei ntrece,
de-attea ori, pe-a altor zei. E cea din urm oar,
prieteni, cnd pleac tineri din Atena. Iar noi ne vom

ntoarce-acas, nvingtori i sntoi

Dac te-ntorci cu biruin, s pui triremei pnze
albe, a rostit regele Egeu. Acuma iat-s agate pnze de
doliu, sus, pe stlpi. i eu, de astzi nainte, spre
deprtri am s privesc Te-oi atepta i zi, i noapte,
s-mi vii, biete, napoi
Prea bine, tat i, s tii, la-napoiere, pnza
neagr va fi schimbat de crmaci cu pnza alb-a
veseliei Adio Voi veni curnd.

AA PLECAT-AU, CTRE CRETA, Tezeu i ceilali

atenieni: ase biei i apte fete. Au plutit mult, pe mri
senine i pe furtuni, dar au ajuns
i intrnd n oraul Cnosos s-au dus de-a dreptul la
palatul lui Minos cel nendurtor.
Minos edea pe-un tron de piatr, ntre curteni, i
lng el era o fat frumoas, dulce i duioas, ce
Ariadna se numea.
Voi suntei? a glsuit Minos, cercetndu-i pe
atenieni.
Noi suntem! i-a rspuns Tezeu.
Plecai-v pe lespezi fruntea!
Nu vrem, cci noi nu suntem sclavi! a dat din
nou rspuns Tezeu.
O s vedem, cnd vei ajunge acolo, jos, n
labirint Iar pe una dintre fete pe ea (i-a artat

cu mna pe o copil, Eriboia) pe ea o iau de soa eu,

pentru trei zile. Doar att. Pe urm Ha! Am s-o
ucid V-o trimit tot n labirint
S n-o jigneti pe Eriboia, a zis Tezeu cu
ndrzneal. Este fecioar ne-ntinat i-i fiica regelui
Megarei.
Tu cum cutezi, mi, bietane, s-mi stai aa trufa
n fa? Eu nu sunt rege ca oricare, ci sunt fecior de
olimpian
i eu sunt tot la fel ca tine, a spus Tezeu, fr de
team, cci tat bun mi e Poseidon
i e Poseidon?.. Ce minciun! Dac-i aa, azvrl
n valuri acest inel cu piatr scump. Tu sri n mare i
te du la zeul apelor, Poseidon i s i-l dea el napoi.
De nu-l aduci, i retez capul
M duc, i am s-i dovedesc c sunt feciorul lui
Poseidon. Tu poi s m ucizi, de vrei, dar nu ai dreptul
s m insuli
Aa a spus Tezeu, voinicul, i s-a i repezit n mare.
Apa a fcut vlurele i l-a-nghiit ntr-o clipit.
S-a dus, i nu va mai veni!.. a glsuit regele Minos.
S-a dus! S-a dus frumosul tnr. O tat, eti
prea nemilos! a nceput s hohoteasc gingaa fat a
lui Minos.
Cci Afrodita care-i da sprijin lui Tezeu, fiindc-i
jurase s-o slujeasc i insuflase Ariadnei o dragoste
nemrginit pentru preachipeul erou.
Minos s-a necjit, desigur, vznd c fata, Ariadna, endrgostit de Tezeu, i-a poruncit:
Am s te pedepsesc, s tii, fptur fr ruine,
ndrgostit de un sclav, ce zace-acum pe fundul mrii,
sfiat poate de rechini

Atta c, n apa mrii, cnd se zvrlise cu curaj,

Tezeu simise c e prins de cineva necunoscut. Era
Triton cel monstruos trimis de tatl su, Poseidon, s-l
ia cu sine pe Tezeu. i, pn-a-i da mai bine seama de
ce se petrecea cu el, Tezeu vzuse-n faa sa un palat
mare, de cletar. Aici, pe-un jil nalt de aur i pietre
scumpe, sta Poseidon. Iar lng el se afla dalba i
minunata lui soie.
O, ce frumos e fiul tu! a spus zeia Amfitrita. Ce
voinic e! Parc-i un zeu S mi s-aduc o cunun
Trei nimfe s-au i repezit n tinuitele cmri i au
adus stpnei lor cununa cea mai miestrit, din aurul
cel mai curat, i ea i-a pus-o peste plete:
S-o pori cu fal, fiul meu!
Iar Poseidon poruncise n ast vreme unor peti s
afle unde e inelul pe care-l aruncase Minos, i i l-antins, dndu-i nv:
i dau acest inel de aur. Cu el tu poi s dovedeti
c mama ta mi-a fost soie i tu mi-eti fiu, aici, n
ape ns pe rmuri i-e Egeu, btrnul vrednic din
Atena i nc vreau s-i spun, Tezeu: pe viitor s te
fereti s cazi cumva n apa mrii. Numai o dat poi
scpa. A doua oar, nici Triton, nici Amfitrita, nici chiar
eu nu mai putem s-i salvm viaa
Fcnd un semn ctre Triton, apele s-au nvolburat.
Din ochii lui Tezeu s-au stins palatul mare, de cletar,
nimfele mrii nereide, zeii, pe tronul lor de aur, i totul
ce-i nconjura i s-a vzut din nou pe coast.

MINOS PRIVEA I NU CREDEA Tezeu i ntindea

inelul, i Ariadna, prbuit jos, la picioarele lui Minos,
plngea. Plngea, dar nu de spaim. De bucurie
hohotea!
Vezi, tat? Vezi c-i fiu de zeu?
Dar regele a luat inelul i mnios a poruncit ca-n
dimineaa urmtoare Tezeu i ceilali atenieni s fienchii n labirint.
Atta c n timpul nopii, fiica lui Minos, Ariadna, s-a
strecurat n cmrua unde slluia acela care zidise
labirintul, un arhitect numit Dedal.
D-mi ajutor! i-a grit dnsa. D-mi ajutor s-l
scap de moarte pe tnrul iubit de mine. Ajut-m, fii
bun, Dedal!
Acesta a-nvat-o-n tain s-i dea voinicului Tezeu un
ghem ceva mai gros de a. S-i dea i un pumnal tios.
Fata s-a furiat prin bezn i, dndu-i dragului Tezeu
ghemul de a i pumnalul, s-a-ntors tiptil n ncperi.
Spre diminea i-au luat sclavii pe atenieni, mai mult
n brnci, i i-au mpins n labirintul unde sttea
nfometat preaodiosul Minotaur.
Tezeu a prins chiar la intrare, de-un stlp al porii, un
cap de a, i ca s nu se rtceasc pe coridoarelenclcite, a nceput s desfoare ghemul cel gros, peunde mergea. Deodat le-a ieit n cale ngrozitorul

Minotaur. Tezeu i-a ridicat pumnalul i, cnd dihania

aceea s-a repezit spre-atenieni, flcul l-a mpuns n
coast. Fiara s-a-ntors mugind spre el.
Toi erau nlemnii de spaim. Numai Tezeu,
cuteztor, l-a apucat pe Minotaur de-un corn i l-a inut
aa, lovindu-l fr ncetare n ochi, n coaste, sau n
piept, i fiara care mnca oameni s-a prvlit rgind
cumplit8.
Tinerii s-au pornit s sar n chiote de bucurie. L-au
srutat pe-nvingtor i, urmrind firul de a desfurat
prin labirint, au ieit toi, teferi, afar.
S-a-ncins apoi o hor mare. O hor nemaipomenit,
cu chiote de bucurie, de care s-a vorbit mult timp i-a
fost cntat de aezi9.
Ct timp s-a tot danat acolo, Tezeu s-a neles,
pesemne, cu fata regelui din Creta i, chiar n noaptea
urmtoare, fata lui Minos, Ariadna, s-a strecurat pe
nesimite pn la rmurile mrii. Aici o atepta Tezeu.
Iar tinerii ce-l nsoeau sprseser cu grab mare toate
corbiile lui Minos. Numai trirema atenian se legna
nc pe valuri.
i-aa, precum spune legenda, ei au plecat
nestingherii Tezeu edea vesel la crm i-n brae i
inea iubita. Iar ea, nespus de fericit, cta duioas-n
ochii lui.
Dar zeii sunt geloi pe oameni. n calea lor s-a ivit
zeul beiilor destrblate, Dionisos, fiul lui Zeus. Nu l-a
vzut dect Tezeu, i tot doar el a auzit glasul acestui
zeu, rostind:
Fata lui Minos, Ariadna, e hrzit, din Olimp, smi fie soa numai mie Chiar Afrodita s-a-nvoit. Deci
tu cat s-o prseti, fcnd popas, acolo-n Naxos,

insula ce se vede-n zri. De n-ai s lai copila-n Naxos,

ca s-o iau eu, nu-i mai vezi casa, nici tu, nici soii ti de
drum pentru c v prefac n broate
i zeul vinului, cu tirsul, a fcut semn de-ameninare
ctre toi tinerii-atenieni.

TEZEU, CUPRINS DE DEZNDEJDE, a ctat ctre

soii si. Fgduise s-i aduc teferi i sntoi la ei
acas.
Eu i-am scpat de Minotaur, i-acum tot eu s-i
nimicesc? I-ateapt mame-nlcrimate. Am oare dreptul
s-i ucid? Trebuie s-mi jertfesc iubirea.
Cu moartea-n inim-a lsat-o pe Ariadna lui n Naxos
pe cnd dormea, la miezul nopii i el, suindu-se cu
ceilali, iar, n trirem, au fugit10.
Cnd s-a trezit spre diminea, fata lui Minos a plns
mult fuga iubitului Tezeu. Dar zeul vinului s-a-nfiat
plin de splendoare i a cerut-o de soie. Ea n-a-ndrznit
s-i stea-mpotriv, i nunta s-a fcut pe loc. Astfel
prinesa Ariadna a devenit i ea zei. Dei n suflet
cum se pare l-a pstrat venic pe Tezeu.
n vremea asta atenienii, purtai de vnturile bune,
pluteau mereu, neostenii, i se-apropiaser de Atena.
Atta doar c-n tulburarea ce-i cuprinsese, prsindo pe Ariadna, ei au uitat s dea jos pnza neagr, de
doliu, ce era prins de cel mai-nalt catarg.

Egeu, ce-i atepta pe coast, vznd c pnza nu e

alb, a socotit c au pierit toi tinerii plecai n Creta. C
a pierit deci i Tezeu.
ndurerat prea mult, btrnul s-a aruncat n apa
mrii. Iar valurile l-au izbit de stncile din rm,
zdrobindu-l.
De-atunci i marea, unde el i-a sfrit viaa, a luat
numele de Egeea.
Cnd a ajuns Tezeu pe rm i a aflat ce s-antmplat, a vrut i el s se omoare. ns mulimea
adunat l-a dus cu sila la palat. L-a-ncununat i i-a
grit:
Tu ne-ai scpat de-attea fiare i de tributul
ruinos De aceea te alegem rege.
Tezeu nu s-a mpotrivit. A rmas rege n Atena. Dar a
trimis un car s-i vin mama sa, Etra, din Trezena, s
nu mai fie-att de singur, de trist i de nemngiat.
i muli artiti de la Atena, din Argos sau din alte
pri, au nceput s dltuiasc sau s picteze toatentmplrile acestea.

TEZEU N-A FOST NICICND UN TRNDAV, precum

se tie c sunt regii. Ct a domnit el n Atena n-a pierdut
vremea la ospee, ci s-a-nsoit cu ali viteji i a pornit
spre Calidon, unde a fost o vntoare vestit-n lumea
de-alt dat. Pe urm a plecat cu Iason i-argonauii s

gseasc lna berbecului de aur11.

Alturi de cellalt voinic, fiul Alcmenei de la Teba, s-a
dus n ara amazoan, pe rmurile Mrii Negre. Iar
amazoanele, nvinse, au trebuit s lase prad biruitorilor
pe mndra i preafrumoasa Antiopa.
Heracle, vrnd s-l rsplteasc pe prietenul de la
Atena, i-a-ncuviinat s-o ia ca sclav pe-aceast fiic a
lui Ares, sora reginei Hipolita.
ns Tezeu, cum ai aflat, era i chipe, i voinic. Era,
cum l cntau aezii, cu fruntea lat i senin. N-avea
statur herculean, ns era mai graios.
i ea, frumoasa Antiopa, dei fusese luat prad, s-andrgostit de-nvingtor. i el de ea. n acest fel, s-a
fcut nunta la Atena.
Au mai trecut, spune povestea, un an ntreg, ba i
mai bine i, din iubirea asta mare, care-i lega pe
amndoi, s-a nscut un fecior blai, numit de mam
Hipolit.
Numai c n puin vreme, otirile de amazoane
nemulumite c Antiopa fusese luat de Tezeu au
pornit marul spre Atena. Ele au nconjurat oraul i iau silit pe atenieni s se retrag pas cu pas, pn peAcropol. Acolo i-au asediat cteva luni.
Lipsii de hran, atenienii, n frunte avndu-l pe
Tezeu, porneau din cnd n cnd la lupt i atacau
colina lui Ares12, unde stteau de luni de zile teribilele
amazoane.
Pe lng soul su lupta, ca s resping pe-amazoane,
nsi regina Antiopa. Da. Ea aceea ce fusese nvins
de elini, dat ca prad lui Tezeu lupta acuma s nu fie
eliberat din sclavie. Pentru c ea uitase totul, pe
credincioasele-amazoane i viaa ei de-odinioar.

ndrgostit peste fire, nu mai avea alt dorin dect s

stea mereu alturi de preaiubitul ei Tezeu.
Dar ntr-o zi, se povestete c-a fost o mare-ncierare
acolo, pe areopag
n fruntea otii-ateniene, Tezeu lupta nebiruit, i
lng el sta Antiopa.
Deodat scnteiaz-o lance. Parc-i o flacr-n
vzduh
O amazoan l intise cu ndrzneal pe Tezeu.
Era ct s fi fost? o clip i lancea l-ar fi
nimerit. i-atunci Atunci Zei! ascultai! s-a
repezit n faa lancei, cu pieptul gol, ea, Antiopa.
Lancea i s-a nfipt n piept.
Tezeu! Eu mor a spus regina.
Ochii i s-au nceoat i, scpnd sulia din mn, a
czut jos, optind uor:
Ai grij doar de Hipolit!
Lupta a ncetat pe dat. i toi rzboinicii s-au strns
i amazoane i elini. Au nlat un rug uria.
imbalele-au ipat a jale i trmbiele au sunat tristul
sfrit al btliei.
Pacea s-a ncheiat, firete, dar prea trziu mult prea
trziu Frumosul trup al Antiopei se preschimbase ntro mn fierbinte nc de cenu i amazoanele-au
plecat spre ara lor cea deprtat de lng Pontul Euxin.
Tezeu a rmas trist i singur lng mormntul
Antiopei.

CA MNGIERE-I RMSESE numai micuul Hipolit.

i el cretea sub privegherea tatlui su i a bunicii,
regina Etra din Trezena.
Crescnd mai mare, Hipolit prinsese gustul
vntoarei, i timpul tot i-l petrecea colindnd codrii
dei ca peria, umblnd dup slbticiuni. De-aceea,
dnsul se pleca zeiei Artemis, fecioara ce ocrotete
vntoarea. i, tot ca ea, nu vrea s-aud de legtura
csniciei. Iar la-mbierile-Afroditei sta rece i nepstor.
Zeia Afrodita este prea dezmat, zicea el, iar fiul
ei, smintitul Eros, i bate joc de muritori, trgnd sgei
la ntmplare Ah! sunt besmetici amndoi
i, orict s-au silit zeia care d patima iubirii i
fiul ei, arcaul Eros, nu l-au clintit din hotrrea pe
care-o luase Hipolit de-a nu iubi nici o femeie. i,
suprat ru, zeia a hotrt s se rzbune. n acest
timp Minos murise. n locul lui, pe tron, n Creta venise
rege Deucalion.
Vreau s am pace cu vecinii i-n primul rnd cu
atenienii, spusese noul rege-al Cretei. Vreau s se sting
vechea vrajb
Ca s se fac-mpcciunea, el a pornit ctre Atena. A
stat de vorb cu Tezeu i l-a rugat s-i fac cinstea i s
primeasc de soie pe sora lui, numit Fedra. Mai
trebuie spus c Ariadna, ntia soa-a lui Tezeu, cu
Fedra i cu Deucalion, erau toi frai.

Tezeu a stat puin pe gnduri Dac primea s-o ia de

soa, pacea-ntre Atica i Creta s-ar fi statornicit deplin.
nbuindu-i dar jalea, ce nc l mai mistuia, dup
regina Antiopa, Tezeu a-ncuviinat ca nunta s aib loc
ct mai curnd.
A spus ns c face nunta, numai dac frumoasa
Fedra jur c va fi mam bun fiului su, ce-l dobndise
odinioar cu-Antiopa.
Mireasa a jurat n templul zeiei Hera c-o s fie ntradevr o mam bun i, isprvindu-i jurmntul,
nunta ndat s-a pornit
Ei, iat c-a sosit i vremea s-l pedepsesc pe
Hipolit, care m tot nesocotete, a spus zeia Afrodita,
aflnd aceast ntmplare.
Chemnd la sine pe arcaul cel zburtor, tnrul
Eros, i-a poruncit s-i pun-n arc sgeata cea mai
otrvit i s-o inteasc pe mireas, umplndu-i inima
de fiere i dragoste nelegiuit pentru feciorul lui Tezeu.
Iar Fedra s-a simit, pe dat, ndrgostit nebunete de
vntorul Hipolit.
Cum l iubesc! i spunea ea.
i-nveninat de sgeata preauuraticului Eros, Fedra,
cu mintea rtcit, l implora pe Hipolit:
Hai s fugim, lsnd uitate i-Atena cea cu cer
senin, i pe Tezeu, S ne aruncm pe o trirem i s
plutim spre deprtri pn la marginile lumii.. S ne
ascundem fericirea Hai, vino, vino, Hipolit
Dar Hipolit, cu ochii-n flcri, o izgonea, zicnd aa:
Femeie fr de ruine Tu pngreti tot ce-i mai
sfnt: respectul meu de fiu, i chiar iubirea ce-o datorezi
soului tu. De mai rosteti doar un cuvnt, scot paloul
din cingtoare i ca pe-o fiar te ucid

Iar Fedra a-nceput s ipe i s-l blesteme pe flcu:

O! M-ai jignit Cum m-ai jignit Dar pentru
asta, Hipolit, ai s plteti i tu cu viaa
i-a alergat pn la rege, s-a zvrlit n genunchi, pe
lespezi, i a strigat spre el, plngnd:
Soul meu drag, stpn i rege, mi-a fost dat astzi
s ndur cea mai amarnic insult. Uitnd ct sunt de
credincioas, nesocotitul Hipolit m-a conjurat s fug cu
el, s fptuiesc, n acest fel, cea mai grozav dintre
crime. Rzbun-m, cci altfel mor!
Aa gria, minind anume, regina Fedra, mniat c
Hipolit o alungase. Aa gria i nu tia c vorbele i le
optete, de fapt, n tain, la ureche, rzbuntoarea
Afrodita.

LOVIT CA DE-O MCIUC-N CRETET, Tezeu a

rmas nemicat un timp destul de lung pe tronu-i. El
auzea vorbele Fedrei. Vorbele ce-l nvinuiau att de tare
pe feciorul cel mult prea drag, pe Hipolit, i totui nu-i
venea s cread.
Dar Fedra hohotea acolo i-l implora cu glasul stins:
Rzbun-i soaa, o Tezeu!
Atunci Tezeu s-a ridicat, pind ncet spre malul
mrii. Mergea ca orb. Se cltina. Ajuns pe prunduri, a
rostit:

 Tat! Poseidon! Eu nu pot s-mi pedepsesc

feciorul drag. Te rog pe tine. F dreptate i lovete-l pe
Hipolit pentru insulta odioas adus Fedrei, soaa
mea!
Tocmai gonea pe rmul mrii, ctre Micena, Hipolit.
El se urcase ntr-un car. i la car nhmase, zdravn,
doi cai slbatici, ce-l duceau ca vntul, s se rcoreasc
de jarul care i frigea inima lui nevinovat.
Tatl nu s-a uitat spre el; dar n clipitele acelea, din
apa mrii s-a ivit prin hotrrea lui Poseidon, la
rugmintea lui Tezeu un monstru mare ct un munte,
cu apte capete, trei cozi i cu coli lungi ca nite sulii.
Iar caii s-au speriat de el. Neascultndu-i vizitiul, caii
s-au avntat pe stnci i, sfrmnd n buci carul, lau omort pe Hipolit.
Regina Fedra ce-l urmase pe soul su, Tezeu, pe
rm, vznd pe Hipolit cu fruntea fcut ndri, ntre
stnci, deodat i-a venit n fire. Vraja zeiei Afrodita s-a
risipit.
Vai, ce-am fcut! a rostit ea, trecndu-i mna
peste tmpl i, cuprins de remucri, a nceput s
strige tare:
Nu! Nu-i adevrat, Tezeu! Hipolit n-a fost vinovat.
Ci eu, doar eu am fost aceea care l-am ispitit s tii!
Eu, numai eu sunt ticloasa!
A alergat ctre palat: i-a pus pe gtul alb un treang.
i astfel, Fedra i-a dat moartea cumplit, prin
spnzurtoare.
Din cer, zeia Afrodita vzuse totul i zmbea. Dorina
ei se mplinise. Pedeapsa ei czuse grea.
E lesne de-neles durerea ce l-a-ncercat iar pe Tezeu.
O! Ct l-a plns pe Hipolit 13

DAR TIMPUL CARE TRECE poart cu el uitarea, cel

mai divin balsam. El terge suferina i face s renasc,
tnr i voioas, n inim, sperana dorina de-a tri.
Deci, socotind curtenii c prea e lung amarul regelui
lor, Tezeu, au nceput s-i spun, cu vorbe iscusite, c
omul e o fiin ce nu poate tri doar n singurtate. I-au
amintit c n-are nici un urma pe tron. Hipolit a murit.
Cine o s-i ia locul? Apoi i-au povestit c regele din
Sparta are o fat mndr, ce se cheam Elena.
Ba chiar l-au ndemnat s mearg s-o rpeasc, cci
regele din Sparta nu vrea s-o dea de soa nimnui.
Ascultnd glasul lor, Tezeu s-a hotrt s-i ia o nou
soa, s aib un fecior. i fiindc i-au vorbit de
frumuseea fetei regelui din Sparta, s-a pregtit de
drum.
De e atta de frumoas Elena, copilul ce s-o nate
va fi la fel cu ea, a cugetat Tezeu.
Mergnd ns pe cale s-a ntlnit c-un prieten, rege
peste lapii, pe nume Piritou. i el vroia s aib o soancnttoare, precum era Elena.
S-au neles atunci s se ajute-n lupt, rpind-o pe
fecioar. S-o duc la Atena i aici s-arunce zarul. Cui or
s-i cad sorii s-o aib pe Elena. Iar cel ce-o ctiga-o
n acest fel, la sori, s-l sprijine pe cellalt s-i
gseasc o soa tot la fel de frumoas.

Zis i fcut. Voinicii, cum au clcat n Sparta, au aflat

pe Elena, ce tocmai dnuia la nite mari serbri n
cinstea lui Artemis. Dnd ei o lupt grea cu oastea de la
Sparta, au rpit pe Elena. Au suit-o-ntr-un car i-au
dus-o la Atena.
Pe drum au tras la sori. i cel ce-a ctigat-o a fost
nsui Tezeu, regele din Atena. Ginga era fata, i
bucuria mare pe rege i curteni Dar rmnea acuma,
potrivit nvoielii, ca Tezeu s-l ajute pe prietenul lapit si afle o soie la fel de minunat.
Iar regele lapit i-a cerut lui Tezeu s-i prseasc
soaa, prima zi dup nunt, i s mearg cu el pe
trmul lui Hades.
Ce s facem acolo? l-a ntrebat Tezeu.
S-o furm pe nevasta lui Hades, Persefona i s
mi-o fac regin n inutul lapit
Nu ar fi vrut Tezeu s-i prseasc soaa prima zi
dup nunt, i-apoi s se coboare n regatul lui Hades.
Dar n-a grit nimica. Fcuse jurmntul s-l ajute pe
prieten, i nu-l putea clca.
Lsndu-i dar soaa n grija mamei sale, buna
regin Etra, Tezeu s-a ndreptat cu regele lapit spre
trmul lui Hades.
Printr-o peter-adnc, ce se gsea n Argos, au
intrat n Infern; i-au mers drept spre palatul mre, deargint, unde locuia zeul cel venic mohort.
Ce vrei? Cum ai intrat pe trmul acesta, fr
de vrerea mea? i-a-ntrebat, rece, Hades.
Iat-am venit la tine s-mi dai pe Persefona, s-o iau
eu de soie! a rspuns Piritou. Am sprijin la nevoie pe
eroul Tezeu. Deci nu-ncerca, btrne, s mi tempotriveti. Noi tim s ne luptm i nu ne este team

de tine nici att

i-a nceput s rd.
Hades s-a mniat pentru aa-ndrzneal, dar chipul
i-a rmas la fel de neclintit, rece i mohort.
Bine! a glsuit. Dar fiindc ai venit pn-n Infern,
la mine, v rog s stai puin i s v odihnii pe acel jil
de piatr
Piritou, fr fric, Tezeu, prevztor s-au aezat pe
jil. Dar cum s-au aezat pe jilul fermecat, au i rmas
lipii. i n-a putut Tezeu s-i salte mult vreme, cu tot
zbuciumul su, trupul lipit de piatr. Ba, l-a legat i-n
lanuri zeul cel mohort.
A trebuit s vin Heracle n Infern, ca s-l elibereze pe
eroul Tezeu, smulgndu-l de pe stnc.
i s-a ntors acas Tezeu, dup atia ani Ca rege-a
gsit ns pe-un duman, Menesteu. Iar mama i soia
rpite de spartani.
Mhnit s-a hotrt s se retrag-n Scira, o insul
frumoas, s vieuiasc-n pace, dar i-aci l-a urmat ura
lui Menesteu care tot se temea c eroul Tezeu va cerenapoi tronul. i printr-un vicleug, Tezeu a fost urcat
pe-o stnc de la Scira. Iar de sus, prin trdare, el a fost
prvlit n genunea de ape. Eroul s-a izbit cu fruntea sa
senin de coluroase stnci. Dar valurile mrii l-au
aruncat la rm. Braele lui vnjoase, ce-au aprat
Atena, au rmas fr vlag, i ochii si albatri cercetau
mustrtori Olimpul deprtat.
Oameni necunoscui l-au adunat din ape; i-au pus,
pentru odihn, oasele n mormnt.
Aici a stat, n Sciron, uitat, destule veacuri, pn ce a
venit un trimis al Atenei i i-a aflat mormntul.

Cnd a venit trimisul, un vultur din vzduh s-a

cobort n Sciron, scormonind o movil cu ciocul su de
fier14.
Tezeu, spuneau aezii, fusese luat n slav i fcut
semizeu, pentru faptele sale, de zeii olimpieni, cum le
ceruse nsui stpnul mrilor, ce i era printe.
Spndu-se movila, pe care se lsase vulturul din
vzduh., s-au gsit oseminte, lng ele un palo i-o
lance ascuit. Osemintele-acestea au fost duse-n Atena.
Iar peste mormntul cel gol, lsat n Sciron, a fost zidit
un templu eroului Tezeu15.

Note:
1. Tezeu ocupa n vechile legende ale elinilor, alturi de
Heracle, un loc de frunte. Aceti viteji, Heracle i Tezeu erau,
dealtminteri, socotii un fel de eroi naionali, adic ai tuturor
elinilor, pe cnd toi ceilali au mai mult caractere regionale,
locale. Fiecare basileu dorea s se trag dintr-un anumit erou, i
fiecare inut vroia s se mndreasc cu vitejii si. ntmplrile
prin care trec Heracle i Tezeu sunt ns de multe ori
asemntoare. Heracle era, bunoar, fiul lui Zeus, i Tezeu, fiul
lui Poseidon, fratele lui Zeus. Amndoi zeii se nsoiser cu
mamele celor doi eroi, fr de voia acestora.
2. Cel care povestete viaa lui Tezeu, dup cntecele vechi ale
aezilor, este cunoscutul scriitor Plutarh, nscut n Beoia, ctre
anul 46 al erei noastre, autorul marei lucrri Viei paralele,
unde sunt evocate i alte figuri istorice, ca Licurg, Solon,
Temistocle, Pericle etc.
3. Pe temeiul acestei legende, voinicul Tezeu este i el nfiat
de multe ori pe vase i n sculpturi, purtnd n mn o mciuc
sau o ghioag de aram ghioaga cucerit de la hainul Perifete,
fiul lui Hefaistos.
4. De la numele monstruosului Sinis cred unii c ar veni
cuvntul sinistru ceva sau cineva care provoac spaim, oroare.
Ca i Heracle, Tezeu este un nimicitor al montrilor i
rufctorilor, care bntuiau odinioar lumea. n amintirea
biruinei asupra lui Sinis, chiar pe locul unde se zicea c ar fi fost
el rpus, au fost organizate, dup legende, de nsui Tezeu, aanumitele jocuri istmice, n cinstea zeului Poseidon. Biruitorii n
concursurile la suli, disc, alergri cu carul sau n lupte, erau
ncununai cu ramuri verzi, de pin. Jocurile aveau, pare-se,
valoarea unui simbol al luptei mpotriva rului.
5. Pare foarte curios c muli dintre montrii dobori de Tezeu
erau socotii fiii lui Poseidon. Alegoria pare c vrea s aminteasc

de timpurile acelea cnd pmntul Eladei, zguduit de vulcani, se

tot cutremura i se prbueau coaste sau insule, n mare. Iar
valurile tulburi npdeau peste rmuri i prduiau aezrile,
nimicind pe oameni. Toi aceti montri ntruchipeaz relele pe
care le poate face marea. Tezeu este i el un fiu al lui Poseidon,
deci tot un fecior al mrii. ns mama lui este Etra. (Etra se
tlcuiete prin cerul cel senin.) Grecilor le plcea s spun c
pmntul Eladei rsrise din mare, sub cerul cel albastru. Tezeu
este n acest caz simbolul poporului Eladei, vieuind ntre cerul
albastru i senin i marea nesfrit, cu valurile sale verzui;
poporul care lupt cu urgia naturii: cutremure, furtuni, revrsri
de ape, pustiiri i cu montri zmislii n apele marine. Iniial deci,
Tezeu a reprezentat, ca i Heracle, forele omeneti, care biruie
toate relele ce le stau n cale. Mai trziu, aristocraii au impus
transformarea mitului su popular n acela de erou al aristocraiei
gentilice, i apoi chiar al aristocraiei funciare sclavagiste, ce
crmuia Atena. Astfel i-au atribuit mprirea populaiei n trei
clase (nobili, agricultori i meseriai) i hotrrea ca toate funciile
statului s fie ocupate numai de nobili. Despre el se povestea c
instituise serbrile Panatenee, poate cele mai mari i mai
fastuoase serbri din Elada. n general, de mitul nobil al lui Tezeu
s-a folosit mult aristocraia sclavagist, cu scopul de a-i ntri
stpnirea asupra poporului. Prin legendele nscocite despre el se
stabileau avantajele aristocrailor.
6. n tragedia Tezeu, poetul francez Quinault, din secolul al
XVll-lea (pe muzic de Lulli) ne cnt sosirea fiului Etrei i al lui
Poseidon, n triumf, la Atena.
7. Despre labirint, un palat cu multe culoare nclcite, n care
se afla monstrul Minotaur, i despre Dedal, constructorul su, se
povestete mai pe larg n legenda urmtoare.
8. Scena a fost zugrvit, ntre altele, pe un vas antic, aflat la
muzeul din Berlin.
9. Hora de la Cnosos, dup biruina lui Tezeu, a fost cntat

de nsui Homer n Iliada :

Tineri acolo i fete bogate n boi o mulime
Joac-mpreun n cerc i cu minile prinse de-olalt.
Fetele toate au gingae rochii de in i flcii
Bine esute veminte ce scnteie blnd ca oleiul.
Ele au conciuri pe cap, frumoas podoab de aur,
Dnii au sbii de aur la ching de-argint atrnate.
Joac ei toi. i aci-ndemnateci i iute s-avnt
Hora nvrtind ca o roat ce-o mic, de-o-ncearc cu mna-i
Meter olarul, aci n iraguri se salt-mpotriv.
Lumea-ndesit nconjur hora cea plin de farmec
i se desfat privind. De zei luminat cntreul
Zice din lir-ntre ei. i-n vreme ce cntecul sun,
Se mvrtesc doi ghidui, se dau tumba n mijlocul gloatei.
10. Nemuritoare este o marmur ce o nfieaz pe Ariadna
adormit, n timp ce atenienii fug. Pe faa ncnttoare a fetei s-a
aternut un zmbet blnd. Zmbetul ei de fericire. Viseaz, cu
siguran, la Tezeu. Iar privitorul i nchipuie durerea care o s
brzdeze chipul acesta cnd, n curnd, se va trezi i va vedea c
a fost prsit.
11. Este vorba de faimoasa cltorie o argonauilor, despre
care se povestete mai departe, n paginile acestei cri.
12. Colina lui Ares sau areopagul.
13. Durerea lui Tezeu rsun nc i astzi n tragediile celebre
scrise de Euripide, Seneca i Racine.
Legenda lui Hipolit i a Fedrei a fost zugrvit pe un vas aflat
la muzeul din Berlin. Tot acolo, artistul antic pune alturi i pe
zeia Afrodita. ns rar poate fi vzut ceva mai frumos dect
ntreaga legend a lui Hipolit i a Fedrei, aa cum o fost nfiat
de un sculptor din vechime, pe un sarcofag care se gsete la
Iliada- n romnete de G.Murnu , E.S.P.L.A. 1955

Ermitajul din Leningrad.

14. Legenda cu vulturul cobort din slav peste mormntul lui
Tezeu care nici nu tim dac o fi existat vreodat, sub acest
nume sau sub altul a fost nscocit de aristocrai. Ei urmreau
s dea un nimb de divinitate lui Tezeu, pentru a-i ntri (aa cum
artam i mai sus) msurile i legiuirile asupritoare pentru popor,
alctuite de ei, la adpostul legendei despre Tezeu. Acela care se
spune c i-a adus osemintele lui Tezeu la Atena a fost aristocratul
Cimon.
15. Templul nchinat lui Tezeu se numea Tezeion. n Tezeion
putea, dealtfel, s gseasc azil oricine, chiar aceia care erau
urmrii de puternicii zilei, chiar sclavi sau condamnai. Ajuni n
acest templu, ei erau ocrotii. Nu putea s-i mai ating nici un
aristocrat, nici un stpn de sclavi, ct vreme se gseau la
adpostul templului. Compatrioii lui Tezeu, atenienii, l-au mai
cinstit pe eroul lor, organiznd serbri, cnd mulimea striga:
Nimic fr Tezeu! El este aprtorul oraului Atena, al
doilea Heracle!..
Dup unele legende, n marea btlie dat la Maraton, se
spune c n ceasul cel mai greu, s-ar fi ivit pe cmpul de lupt
Tezeu, ca o umbr ce purta n mna dreapt o lance, i n cea
stng un scut, i el ar fi luat conducerea oastei de viteji atenieni,
pn ce acetia au biruit.
n art, Tezeu a fost zugrvit pe vase n culori roii, de ctre
artitii Hahrilion i Eufroniu. A fost pictat de Micon i Poligonte.
Iar alii l-au sculptat n marmur i lemn sau l-au turnat n
bronz. nfiarea sa, din aceste sculpturi, seamn uimitor cu a
unui alt erou, renumitul Perseu, feciorul lui Zeus, nscut n Argos
de frumoasa Danae.

eus se prefcuse odat-n taur i o rpise pe

Europa, copila unui rege fenician. Pornind not
prin apa mrii, stpnul a purtat-o pe fecioar
pn ntr-un trm ndeprtat. Aceast parte-a lumii
avea s poarte, mai trziu, numele ei1. Iar coasta unde-a
poposit cu fata Zeus era a unei insule. Insula Creta2.
Din dragostea lui Zeus cu fata fenician, cu Europa,
s-au nscut doi feciori. Minos a fost ntiul. Al doilea:
Radamante.
Dar Zeus, prsind-o pe tnra-i soie cum avea
obiceiul ea s-a cstorit, a doua oar, cu regele din
Creta: Asterios, pe nume.
Nu peste mult vreme, Asterios s-a stins. i, murind
el, poporul s-a adunat la Cnosos, oraul cel mai mare
din vremurile-acelea, s-aleag un nou rege.

Atunci, precum se pare, Minos a luat cuvntul i a

rostit seme:
Tronul, pe care-l las pustiu azi vechiul rege, mi se
cuvine mie. Nu doar fiindc mama a fost aici regin E
vremea s dezvlui acum o tain mare. Asterios nu-i
tatl copiilor Europei. El nu e tatl nostru Zeus ne-a
zmislit pe mine i pe fratele meu, ce e aici de fa. Dar
eu sunt cel mai mare, primul nscut de mama. i Zeus,
tii prea bine, s-a nscut tot n Creta. Creta e ara lui.
Urmaii si se cade s ia n stpnire insula i poporui.
Poate nu v-nvoii?
Ba ne-nvoim, firete, au rspuns toi cretanii, dac
ne dovedeti c tatl tu e Zeus.
Mrturie mi-e mama, a grit iar Minos.
Asta nu-i de ajuns, au spus unii btrni. Noi vrem
alt dovad
i ce dovad vrei?
Uite, au zis btrnii, dac-i eti fiu lui Zeus, ntradevr, cum spui, zeii or s te-asculte Cere-i tu lui
Poseidon, s vedem, mplinete o rugminte-a ta?
Roag-l s scoat-ndat, din valurile mrii, un taur
fermecat
Nu cere, a spus Europa feciorului su Minos. S-ar
putea ca Poseidon s nu vrea s te-asculte. i-atunci
cobori ocara grea i pe capul meu
Ba, totui am s-ncerc, a mai dat rspuns Minos.
E fratele lui Zeus, i el o s-mplineasc, desigur, ce-l rog
azi.
Minos cu un cortegiu de fete i femei s-a dus ctre
un templu nchinat lui Poseidon i s-a rugat de zeu s-i
mplineasc voia i s scoat un taur din apa verde-a
mrii.

 Iar taurul acesta, prin care tu vei face dovad c

sunt fiul lui Zeus, i-l voi jertfi tot ie, preaputernice
zeu! a fgduit Minos zeului mrilor.

DE CUM I-A SFRIT RUGA MINOS, cu-aceste

vorbe, marea s-a-nvolburat i s-a pornit s geam. Apele
au crescut. Valuri albe de spum s-au repezit spre rm
i au adus cu ele un taur fermecat3.
Nici nu se mai vzuse un astfel de-animal. Avea un
trup uria. Ochii ca de safir i prul mai blan dect
petala alb a unei flori de crin.
Cu pasul maiestuos, taurul s-a-ndreptat ctre fiii lui
Zeus. Ajuns n faa lor, s-a plecat de genunchi. Mai ales
ctre Minos.
O, e adevrat! au glsuit btrnii cei
nencreztori n vorbele lui Minos. Europa, fii slvit, ai
fost soaa lui Zeus i i-ai nscut feciori! Pe unul dintre ei
i-l facem astzi rege. Pe Minos Tu, ce spui?
Asterios s-a dus Cenua lui e rece. Sunt trei zile
din ceasul cnd l-am urcat pe rug. Ne trebuie alt rege, a
glsuit Europa, i feciorul meu Minos e cel mai potrivit
S fie dar rege! au glsuit btrnii.
S fie! au strigat toi.
Astfel a ajuns rege peste insula Creta feciorul cel mai

mare al frumoasei Europa. Dar cum s-a vzut rege, nu a

mai vrut s-aduc jertfa fgduit. Taurul ce ieise din
valurile mrii era mult prea frumos i s-a gndit c este
mai bine s-l pstreze.
i, precum i-a fost gndul, a svrit i fapta. A
dus ntr-o pdure taurul lui Poseidon, i-acolo l-a
ascuns, legat ntre copaci. n schimb a dus, drept jertf,
un animal ca toate, din cirezile lui.
Cnd a vzut Poseidon nelciunea asta, s-a mniat
grozav i a vrut s-l ucid pe mincinosul rege, lovindu-l
cu tridentul; dar i-a adus aminte c Minos e feciorul
olimpicului Zeus. i-a cugetat c-i bine s-l pedepseasc
altfel. Nu chiar aa fi. Ca Zeus s nu afle c i-a lovit
odrasla i s nu se rzbune.
A mai lsat o vreme, pn cnd noul rege a vrut s se
nsoare i aflat c el i-a ales ca mireas pe, dulcea
Pasifae, o fat-a soarelui.
Aha! a spus Poseidon. Iact i sorocul. De cnd
l ateptam
ntr-o lun sau dou s-a pregtit i nunta. La nuntau fost poftii eroi i regi i zei. Printre ei i Poseidon,
alturi de-Afrodita i Helios, printe al gingaei fecioare,
Selene i muli alii. Cine poate s tie ci or fi fost cu
toii?!
A nceput ospul, a avut loc i danul. S-a rs. S-a
petrecut zile nenumrate.
Poseidon a glumit cu oaspeii, cu Minos i chiar cu
Pasifae; dar n-a uitat o clip c el venise-acolo doar spre
a-i mplini dorina de rzbunare.
Iar cnd a fost s plece avnd i ajutorul frumoasei
Afrodita zeul stpn al mrii a svrit o vraj. i
mndra Pasifae, sub vraja asta crunt, i-a simit ochii

tulburi i inima pierdut i gndul rvit. Nu mai tia

s vad cele din jurul ei, precum, erau aievea. I se
prea, de pild, c taurul cel alb, scos de zeul Poseidon
din valurile mrii, este-un tnr viteaz, frumos, voinic i
falnic. Iar pe soul ei Minos l vedea ca pe-o fiar ce-ar
vrea s o sfie. Osnd mai cumplit dat de olimpieni
unei tinere fete ne-ntinat la suflet, n ziua ei de nunt,
nici c s-a mai vzut

I NU I-A FOST NICI ASTA DE-AJUNS zeului mrii. A

fcut, tot prii vraj, ca tnra regin s odrsleasc
biata! un monstru fr seamn. Monstru-nfiortor.
Trupul ciudatei fiine era de om, firete, dar cap avea
de taur cu bot, cu pr, cu coarne. i ochi avea, sub
frunte, ri, necai n snge.
Dihania aceasta numit Minotaur4 nici nu dorea
s sug, cum se hrnesc copiii cnd sunt nc micui.
Nici nu poftea s pasc la fel ca vieluii. Ci vroia s
sfie, ca lupul, numai carne. i-n primul rnd, de om.
ndurerat, Pasifae jelea nfricoat, nelegnd c-a
fost lovit de Poseidon, ca i de Afrodita. Iar regele,
tcut, i ascunsese fruntea n palmele-amndou,
gndindu-se mereu:
Unde-ar putea s fie ascuns fiara asta att de
sngeroas, pe care o nscuse regina Pasifae? Unde-ar
putea s-o duc, s nu-i mai vad chipul att de

monstruos? i s nu-i mai aud rgetul su de foame,

care umple palatul, rsun peste tot i-ncarc de ruine
pe regele din Creta. O! zei, ce-i de fcut?
n marea disperare care l cuprinsese, Minos i-a
amintit c locuia n Creta artistul atenian, ce se numea
Dedal.
El fptuise lucruri cu totul minunate. Legendele ne
spun c-a inventat securea, burghiul, ferstrul, cletele
i ciocanul i chiar firul cu plumb. i, tot dup legende,
acest artist a fost primul sculptor de vaz i primul
arhitect.
nainte de dnsul statuile-ar fi fost, prect se
povestete, numai butuci de lemn, cioplii puin, icicolo Artistul le-a dat form de trupuri omeneti
butucilor de frasin, de fag sau de stejar. El a cioplit cu
dalta picioarele, mijlocul, i braele, i gtul, i a spat
n lemn trsturile feei: nasul, gura i ochii. Xoanele
diforme, statuile de lemn din timpurile vechi cnd erau
miestrite de mna lui Dedal preau c-s n micare,
c rd sau glsuiesc. Precum se povestete, cnd au
zrit cretanii cele dinti statui cioplite de Dedal, le-au
zvort n beciuri sau le-au legat cu sfori, ca nu cumva
s fug. Socoteau c sunt vii. Chiar voinicul Heracle,
trimis de Euristeu s prind taurul, a vzut o xoan
creat de Dedal. Socotind c-i o fiin ca toate celelalte
lund-o chiar drept duman s-a repezit furios i s-a
luptat cu ea, spre hazul tuturor pn s-a dumirit c-i
nensufleit, fiindc s-a sfrmat n mii de bucele,
sub pumnul lui grozav.
i iat c acuma regele trimisese nite slugi de
credin s-l cheme pe Dedal.
S-mi faci, a rostit Minos artistului Dedal, un palat

miestrit. Nu tiu cum dar s-l faci aa, c-un

meteug Cine-o intra acolo s fie bun intrat. S nu
poat iei, orict s-ar strdui
i trebuie curnd?
Curnd? Ha! i mine i astzi de-ai putea.
S-ascunzi pe Minotaur?
Pe Minotaur, da. Nu mai pot s-l aud. Nici nu mai
pot s-l vd. A vrea s-l i ucid, dar s-a nscut, cum
tii, la mine n palat mi este deci fecior, prin voia lui
Poseidon Dac-l in n palat, mi sfie supuii; vrea
doar carne de om. Trebuie s-l nchid
i cu ce-l vei hrni?
Cu prinii din rzboi i cu cei condamnai. Dar
asta-i treaba mea Tu eti dator s-mi faci cldirea
poruncit. De nu vei izbuti, tu nsui vei fi dat drept
hran-acestui monstru nscut de Pasifae. Ai neles,
Dedal?
Prea bine, tot, stpne M duc s-mi njghebez
un plan pentru palat la marginea grdinii
Te du i te atept cu planul pregtit, s vii ct
mai curnd.

I A PLECAT DEDAL. S-a apucat de lucru i n puin

vreme a fcut un palat cum nu se mai vzuse n lume
nicieri. Era cldit din piatr. Era nalt, nalt; dar
neacoperit. n el se-ntortocheau zeci, sute de culoare, de

sli i chiar de scri. Toate se-ncruciau, urcau sau

coborau ntr-un astfel de chip, nct te nuceau. Dac
intrai acolo, te-ncurcai pe culoare, i, vrnd s iei, de
pild, te afundai mai ru. i orict te sileai nu mai
nimereai drumul. Nu mai puteai iei.
n acest larg palat, n acest labirint5 cum l-a numit
Dedal a-nchis regele Cretei pe fiara Minotaur. i ca si ie viaa hidosului su fiu, Minos i aducea n negrul
labirint pe prinii din rzboaie i pe ali condamnai.
Cnd n-avea prizonieri, i azvrlea acolo psri sau alte
fiine i faguri de albine, cu miere-nmiresmat.
ns stpnul Cretei era rege rzboinic, i supunnd
popoare, inuturi, peste tot, i silea pe aceia care erau
nvini s-i plteasc tribut. Dar ce tribut? n snge.
Fecioare i flci ca jertf pentru fiara ascuns-n
labirint.
i, tot luptnd prin lume, Minos a biruit cndva i
pe-atenieni i, dup obiceiul pe care i-l fcuse, i-a silit
i pe ei s-i trimit tribut, n fiecare an, cte apte
fecioare i ali apte flci.
Au pltit atenienii de dou ori tributul, fr de nici un
murmur, ns a treia oar, ntre cei hrzii ca hran
pentru fiara nchis-n labirint, a venit i Tezeu. Iar buna
Ariadna cu sfatul lui Dedal i-a ajutat iubitul. El a
dobort fiara i a fugit din Creta.
i cine s plteasc? Cine s ispeasc i pentru
Minotaur, i pentru c Ariadna fugise cu Tezeu?
Regele a aflat c artistul Dedal a dat sfat Ariadnei i
ea l-a ajutat pe iubitu-i Tezeu. L-a chemat pe Dedal i ia strigat aa:
Tu le-ai dat ajutor? Tu cine atenian? i-ai
socotit, pesemne, c scapi neosndit?

 Eu le-am dat, da, stpne, a glsuit Dedal. Ai

omort atia tineri nevinovai din inuturi clcate de
tine n picioare. Atia osndii de tine pe nedrept, chiar
din insula Creta, au fost mncai de fiar, crudule
basileu. Nu mai puteam s-ndur. Fptuieti numai
crime. Ucide-m acuma, de vrei, nu m-nspimnt
Nu. N-am s te ucid, cci mintea ta istea, harul
tu de artist mi sunt de trebuin. Dar am s te nchid
a spus regele Minos n schimb, n labirint, cu fiul tu
Icar. S nu-i treac prin minte, cumva, s-ncerci s
fugi

I, LA SEMNUL LUI MINOS, sclavii s-au repezit. L-au

nfcat de umeri, i-aa, mai mult tr, l-au purtat
prin grdin pn la labirint.
Ali sclavi, n vremea asta, i-au adus i feciorul, ce se
numea Icar, pe care-l dobndise dintr-o cstorie cu-o
sclav a lui Minos. El se uita-ngrozit la zidurile-nalte.
Tatl i-a luat feciorul n brae i-a grit:
Dac regele Cretei ne-a-nchis drumul pe ape i
drumul pe pmnt, a mai rmas vzduhul
Cum, tat, s zburm? Dar ce suntem noi,
psri? a ntrebat Icar.
Da, dragul meu copil! Astzi a sosit vremea ca s-i
nv pe oameni s zboare prin vzduh. Nutream de
mult n mine un gnd de acest fel. Ce-i drept, nu

socoteam c am s fiu silit atta de curnd s fac astfel

de aripi ca s scpm cu ele din ghearele lui Minos S
ne-apucm de lucru. Ajut-m i tu
i-ndat-a luat btrnul, ajutat de fecior, pene, oase de
psri, rmase-n labirint din timpul ct trise preahdul
Minotaur, i le-a legat cu fire din haina lui desprinse i
le-a lipit cu cear, fcnd patru aripi6.
Dou i le-a pus siei, prinzndu-le-n curmeie fcute
din veminte, i celelalte dou i le-a pus lui Icar. S-au
urcat sus, pe ziduri.
Chemndu-l pe Icar aproape, lng sine, l-a nvat
s zboare:
Privete cum se-nal vulturul prin vzduhuri!
Vslete rar din aripi. Nu sta nici prea aproape de
valurile mrii, ca apa s nu-i ude aripile uoare, i-a dat
sfaturi btrnul; dar, n aceeai vreme, nu te-nla prea
tare i fr chibzuial. Nu te-apropia de soare. Aripile
acestea nu am avut mijloace, aici n labirint, s le
alctuiesc aa cum a fi vrut, i ceara se topete. Aripa
se desprinde i-ai s te prbueti. S te iei dup mine.
Bag de seam i-acuma s zburm spre dulcea
libertate
Hai s zburm, hai, tat, a glsuit Icar, cuprins n
inim de-o aprig dorin de-a spinteca vzduhul i-a
se-nla spre cer.
i au vslit din aripi. S-au ridicat spre bolt i au
pornit n lume. Creta era n urm, abia se mai vedea. De
pe rmuri pstorii, pescarii i ali oameni se uitau, cu
mirare, cum nite pmnteni puteau zbura ca zeii. Nu le
venea s cread. Trecuser de Delos i de insula Paros,
cea plin de miresme.
n deprtri s-arat i fermecata Samos. Cnd fiul lui

Dedal, mbtat de vrtejul acelui zbor nalt, bate din

aripi tare. Se ridic mai sus.
Icar, i strig tatl, nu uita ce i-am spus i fii
prevztor!
Numai c el n-ascult. Simte c se nal ca vulturul
n slav. i vine s i cnte, s chiuie, s strige. i
zboar, se ridic, mai sus, mai sus, mai sus Parc-ar
vrea s se smulg din trup, uor ca gndul i slobod s
pluteasc pn-n nemrginiri.
Dar Helios, din ceruri, gelos pe pmntenii care
zburau ca zeii, a nceput s ard, s dogoreasc tare.
Era ctre amiaz. Helios trimitea valuri, valuri de flcri.
Icar, oprete-te! i strig tatl care, simind
cldura, se apropia de ape, ca s se rcoreasc.
ns Icar, n zboru-i, nici nu-l mai auzea. El se-nla
ntruna, nconjurat de flcri de aur, ca un nimb.
Avntul lui spre ceruri nu-l mai putea opri cu strigtu-i
Dedal. Se-apropia sfritul urzit de Helios.
Ceara care lipea aripile uoare a prins s se topeasc,
s curg ncetinel. Penele s-au desprins. Degeaba da din
brae feciorul lui Dedal, nu-l mai inea nimica sub cerul
arztor.
De la acea-nlime, c-un ipt disperat, Icar s-a
prbuit n valurile mrii.
Apa l-a nghiit pe loc. L-a dus la fund7.
Dedal, auzind glasul, s-a-ntors ngrijorat i i-a
strigat feciorul:
Icar! Pe unde eti? Unde eti? Unde eti?

DAR NU I-A RSPUNS NIMENI. Icar nu mai era.

Dedal, ndurerat,. n-a mai avut ce face. A zburat mai
departe, pn-n Sicilia, la regele Cocalos, i ajungnd la
el, i-a cerut adpost. Tocmai se auzise zvonul c dinspre
Creta s-ar apropia i Minos, cu oaste, s-l gseasc pe
btrnul artist i s-l nchid iari la el, n labirint.
Cocalos, rege panic, s-a-nvoit s-l ascund pe
btrnul Dedal. Cine n-avea nevoie de un artist ca el?
i l-a adpostit ntr-o cldire mic, chiar de pe
malul mrii, unde slluiau i copilele lui.
Au trecut doar trei zile, i iact i Minos coboar cu
otirea n fa la palat. Cocalos l poftete la el n ospeie,
i Minos l ntreab:
N-ai auzit, tu, rege, cumva de-un sclav al meu,
btrn, care-a zburat, cu aripi furite de mna lui
istea, peste mri i pmnturi?
N-am auzit, vezi bine, a dat rspuns Cocalos. Poate
s-a rtcit sau a czut n mare Mai tii ce s-a
ntmplat!
Ei bine, nu-i nimica, a rostit iari Minos, de nu
tii ce-i cu sclavul, eu nu m-oi supra Dar ntre timp,
ascult Am s te-ntreb ceva. Nu-i mare lucru ns
nu tiu cum a putea s vr un fir lung, de mtase, n
scoica rsucit a unui melc de mare. Firul s intre tot,
iar scoica s rmn ntreag, nesfrmat. Ce zici tu,
s-ar putea?
S vri un fir de a ntr-o cochilie, fr ca s-o
sfrmi? Stai c-i aduc rspunsul

i regele Cocalos, bietul, nu prea detept, a lunecat n

cursa dibace a lui Minos. A fugit la Dedal i l-a-ntrebat
pe el.
E lucru foarte simplu, a glsuit Dedal, ce-avea
rspuns la toate. Legi firul de mtase cu grij de-o
furnic. i dai dup aceea drumul furnicii-n scoic. Ea
intr s s-ascund. Trte cu ea firul. Scoica rmnentreag. E simplu, precum vezi
Am i dezlegat taina, a glsuit Cocalos ctre
vicleanul Minos ce sta i-l atepta n sala tronului.
Facem aa i-aa i-a spus ce-l nvase neleptul
Dedal.
Ai dezlegat tu asta?
Desigur. Se-nelege
Nu. Nu-i adevrat, a rostit iar Minos, privind cuameninare. Numai un singur om putea s nscoceasc
un astfel de rspuns. Se numete Dedal. Se afl-aici, la
tine. De nu mi-l dai, Cocalos, eu poruncesc otirii s-i
ard-ntreg oraul
La astfel de cuvinte i regele Cocalos s-a-nduplecat,
firete. Atta l-a rugat pe feciorul lui Zeus: s mai
rmn-o sear acolo, n palat, i s se odihneasc. S
stea cu el la mas i s se veseleasc dup atta cale.
nainte de mas, regele l-a poftit s se i mbieze.
Dar btrnul Dedal, care aflase totul, s-a i grbit spre
beciuri. A oprit repede apa care curgea ctre sala de
baie, cea mare, pentru oaspei. i-a-nclzit n cazan, n
loc de ap, smoal.
Cnd a intrat n baie prearul rege Minos, a nceput
s curg, n loc de ap cald, o smoal clocotit care l-anbuit i l-a fiert ca pe-un rac.
Aa a scpat lumea de regele din Creta8. Dar dup

moartea sa, Zeus l-a cobort n inutul lui Hades. Acolo

l-a fcut, ca i pe Radamante, cellalt fiu al Europei iun alt fecior al su, ce se numea Eac, mare judector.
Cu toii hotrau destinul celor care, dup ce se stingeau,
veneau, adui de Hermes, la Hades, n Infern.

Note:
1. tim c numele continentului nostru s-a dat dup legend
de la acela al frumoasei prinese feniciene rpit de Zeus sub
chip de taur i dus n Creta.
2. n cntecele Odiseei , isteul Ulise, n haine preschimbate,
ntors n patrie, dup cltorii ndelungate, griete astfel
Penelopei:
I-o ar
Ce-i zice Creta, mndr, roditoare,
Cu ape-n jur, c e-n mijlocul mrii,
i oamenii foiesc n ea puzderii.
Pe-ntinsul ei sunt nouzeci de-orae
Cu fel de fel de limbi: ahei, i mndri
Eteocrei, cidonieni alturi
De dorieni rzboinici i de oameni
Dumnezeieti, pelasgi. ntre orae
E unul mare, Cnosos, unde Minos
Fu mprat la nou ani i cel mai
Apropiat de Joe
3. Este vorba de taurul care, turbnd mai trziu din porunca
lui Poseidon, pustia toat Creta. Cunoatem din legendele
anterioare c taurul a fost mblnzit de Heracle i adus la Micena,
dar aici lsat liber de Euristeu, care se temea s nu fac
stricciuni. Mai trziu, cellalt erou, Tezeu, l-a prins pe cmpul
Maraton i l-a rpus.
4. Am amintit despre acest Minotaur, ca i despre Dedal i
Ariadna, nc din legenda anterioar despre Tezeu.

Odiseea , n romnete de G.Murnu , E.S.P.L.A , 1956

5. Labirintul construit de Dedal era considerat una dintre cele

apte minuni ale lumii.
6. Legenda aceasta antic are, fr ndoial, mult legtur i
cu legenda romneasc despre Meterul Manole. Locul unde
legenda spune c ar fi czut n acea zi Icar este Marea Icarian,
lng insulele Samos. Se povestea c mai trziu i s-ar fi gsit
trupul i ar fi fost nmormntat chiar n insula Samos. n art,
legenda lui Icar a fost des ilustrat. A fost cntat mai ales de
Ovidiu.
7. Icar pare a fi simbolul dorinei omului de a se depi pe
sine, de a se ridica, n zborul su spre libertate, ct mai sus. Iar
prbuirea sa se datorete, pe de o parte lipsei sale de experien
n ndeprtatul trecut istoric, pe de alta acelor fore dominatoare,
care doresc s mpiedice progresul, urcuul omului spre cele mai
nalte culmi.
ntr-un splendid basorelief din secolul al doilea naintea erei
noastre, i pe un vas pictat de un artist cretan, l vedem pe Dedal
furind aripi pentru el i Icar. Drama cderii lui Icar o gsim
nfiat n picturi murale nespus de expresive, aflate sub lava
din Pompei. Iar n plastica modern se afl o oper celebr a
sculptorului francez Rodin.
8. n Creta se mai afl i astzi multe urme ce amintesc de
legendarul Minos. Aa este palatul descoperit la Cnosos, zugrvit
n zeci de culori. Nu tim dac povestea despre labirint, desigur
mult transformat de-a lungul veacurilor, nu se refer chiar la
acest palat. Mai sunt i alte ruine, la Festos, la Hagia-Triada i-n
alte pri. Se mai gsete i un jil regal, despre care s-a spus c e
tronul lui Minos. Mai sunt i multe vase n culori minunate.
Taurul se pare c era un simbol al soarelui pe vremuri cum e la
egipteni taurul care poart un astru ntre coarne. Oamenii din
Creta i puneau la srbtori i jocuri, pe frunte, cte o masc,
ntruchipnd un taur, s aib nfiarea soarelui adorat. Aa se
gsete o statuet arhaic de bronz un amulet probabil ce se
afl acum n muzeul din Luvru, nfind o fiin cu trup

omenesc, dar cu cap de animal. Cnd s-a distrus regatul

strvechilor cretani, s-au gsit multe statuete i vase dintracestea, care prezint oameni cu capete de taur. Probabil c astfel
s-a creat legenda despre un mare taur din regatul lui Minos
adic un Minotaur care s-ar fi nscut sub nite blesteme divine,
n palatul din Cnosos legend care a fost apoi nflorit n
cntecele aezilor.

n ara mndr a Laconiei, pe valea rului Eurot,

tria cndva regele Tindar. Soia lui se numea
Leda1.
Pe rmurile rului Eurot creteau miri nflorii i
slcii cu ramuri lungi, plecate peste ape. Dar, mai cu
seam, vieuiau n crduri lebede graioase, albe. Mai
albe uneori dect Taigetul, muntele care se-nla n zare
i-avea pe fruntea lui semea, n timpul iernii, cununi
de ghea orbitoare. La miaznoapte de Eurot,
puternic, nebiruit, era cetatea ce se numea
Lacedemonia sau Sparta.
i, dac Tindar era vrednic, aezii nu tiau s
spun Nu cunoteau nici ei prea multe n schimb,
tiau c acest rege-o dispreuia pe Afrodita. Nu-i
aprindea focuri n templu Nu-i aducea pe altar jertfe

i, suprat, Afrodita a hotrt s-l pedepseasc pe

Tindar, regele din Sparta. Cum? Andu-l pe nsui
Zeus la dragoste nelegiuit fa de soaa regelui,
frumoasa Leda.

IAR ZEUS S-A PREFCUT, cntau aezii, n lebd cu

pene albe o lebd strlucitoare, cu ciocul rou ca
mrgeanul i ochii scnteind ca jarul i a chemat-o pe
Afrodita:
Tu ai s iei nfiarea de vultur care urmrete o
biat lebd prin aer i lebda am s fiu eu! a rs
cu hohot olimpianul. S m goneti n aa chip, nct sajung pe lng Leda, la ceasul cnd se scald-n ru.
Am neles, slvite Zeus, i-a dat rspunsul Afrodita.
i s-a schimbat pe loc n vultur, cu ciocul umezit de
snge, ce-a nceput s-l izgoneasc pe Zeus, lebda
miastr.
Gonindu-l prin vzduh, zeia, care se preschimbase-n
vultur, a-ndreptat lebda, pe Zeus, chiar nspre rul
unde venea, sear de sear, regina Spartei s se scalde.
Era ctre amurg, cnd rul pare tot poleit cu aur,
cnd prin frunziul din platani i cnt vntul melodia,
iar pe Taiget rsare luna cu fermecata ei fclie. Regina,
ca ntotdeauna, venise singur la ru. Zvrlindu-i vlul
sub un mirt, se afundase-n apa rece.
Deodat vede prin vzduhuri venind o lebd spre ea.

n urma lebedei, un vultur zbura cu aripile-ntinse.

Lebda se prea c-i cere soiei regelui s-o scape de
vulturul urmritor.
Leda uimit de albeaa acestei psri maiestuoase,
cu ciocul rou ca mrgeanul i ochi de flcri, ce-i
griau cu o privire rugtoare sare din ru. Fuge pe
rm i-ntinde minile spre ea, s-i druiasc ocrotire.
Pasrea alb se preface c-i este fric i s-azvrle n
braele reginei Leda, n timp ce vulturul se-ntoarce n
slvile ndeprtate i-i ia din nou nfiarea obinuit
de zei.
Soia regelui spartan mngia lebda cu gndul c va
s-i potoleasc spaima. Iar Zeus, bucurndu-se c se
gsea la snul ei, o-mbrieaz pe regin.
i Leda a adus pe lume n timpul cuvenit ca psrile
dou ou. Dintr-un ou s-au ivit atuncea Polux i sora
lui Elena de-o frumusee fr seamn; iar, din cellalt,
s-au ivit Castor i o copil, Clitemnestra.
Polux i sora lui, Elena, erau odraslele lui Zeus. Iar
Castor i cu Clitemnestra lui Tindar i erau copii2.

N ACEST FEL AU VZUT LUMEA cei doi biei:

Castor i Polux. i ei s-au luat ndat-n brae, i-au
nceput s gngureasc i s se joace mpreun.
Zeus ar fi vroit se pare s-i ia pe fiul su, pe
Polux, i s i-l creasc dup voie. Gndea s-l fac un

erou, poate asemeni lui Heracle. ns, vzndu-i pe

biei jucndu-se doar mpreun, s-a rzgndit s-i mai
despart. A poruncit zeului Hermes s-i ia pe unul i pe
cellalt, s-i duc nspre miaznoapte, ntr-un inut
ndeprtat3. Aici, sub aspr priveghere, Hermes i-a
nvat s lupte cu iscusin, fr team.
Aezii povesteau c Polux lupta nentrecut cu pumnii
i arunca greuti, departe, ct nici nu se vedea cu ochii.
Castor, n schimb, fugea mai bine i clrea ca o nluc;
iar carul lui zbura pe rmuri, ca rndunica n
vzduhuri.
Au mai deprins i meteugul de-a naviga pe mri, cu
plute i n corbii nzestrate cu pnze i cu vsle bune.
Ba, dup cum se povestete, cutreierau n vremurileacelea nite pirai pe marea larg, ardeau oraele pe
rmuri, jefuiau pe negutori i-i ucideau fr cruare.
Nu mai puteau pluti corbii. i-atunci, cei doi flci iau spus c-i datoria lor s plece i s-i rpun pe
tlhari, s scape oamenii de rele, de moarte, jafuri, de
urgii.
nsoii doar de civa prieteni, s-au mbarcat pe o
trirem i s-au luptat cu toi tlharii piraii, care
bntuiau apele din arhipelag. I-au nimicit pn la unul.
Crescuser acum feciorii destul de mari, ca s sentoarc la vatra printeasc-n Sparta. Aveau cam
treisprezece ani. Mai ales c se zvonise despre Elena,
una din cele dou fete, c-a fost furat de Tezeu.
Fata era de-o gingie cum nc nu se mai vzuse. De
pe atunci se auzise n lumea-ntreag despre ea. Iar
Tezeu, regele Atenei, venise i rpise fata, pe cnd dansa
la o serbare; apoi o luase de nevast4.
Fr a sta n cumpn, voinicii-ncalec pe cai, urmai

de otile spartane, i se pornesc ctre Atena, ca s dea

lupta cu Tezeu i s-i elibereze sora.
Din fericire pentru ei, Tezeu, de cum fcuse nunta,
plecase n Infern, la Hades.
Vroia s-ajute pe un prieten, care domnea peste lapii,
s i-o rpeasc din Infern pe blnda Cora-Persefona.
n timp ce el era-n Infern, intr i fraii, dioscurii, cu
oastea lor n Atica. Zdrobesc armata atenian. Cuceresc
sate i orae i-Atena cea cu temple multe. Dar cru,
plini de-nelepciune, grdinile lui Academos5, unde se
adunau adesea, s stea de vorb, filozofii.
Ctnd dup aceea bine, Castor i Polux izbutesc s
afle locul unde sta nchis sora lor, Elena, pzit de
prinesa Etra, mama eroului Tezeu.
Cnd o gsesc ce bucurie! Nici nu o cunoteau
destul, cu toate c le era sor; cci ei crescuser
departe, n Macedonia muntoas, pe cnd Elena
rmsese lng prinii si, n Sparta.
Se-ntorc deci toi, cu voie bun, ducnd cu ei, ca
sclav Spartei, pe Etra, mama lui Tezeu.
La-ntoarcere au fost primii cu ospee i veselie i
srbtori strlucitoare Au petrecut ce-au petrecut i sa curmat de la o vreme i bucuria revederii. Cine e
vrednic n-o s ad mereu la danuri i la mese E
nsetat s svreasc fapte de glorie i cinste!

TOCMAI SE PREGTEA-N ELADA la Calidon, ntr-o

regiune ru pustiit de-un mistre, o vntoare
renumit. Vitejii se porneau acolo. Unii-i aveau drumul
prin Sparta i povesteau despre mistre i lupta ce se
pregtea. i auzind, Castor i Polux n-au stat pe gnduri
nici o clip. S-au gtit repede de drum i, nsoindu-i pe
ceilali, au luat parte la vntoare.
Pe urm fraii dioscuri au plecat cu argonauii, s
dobndeasc, din Colhida, lna berbecului de aur, i-au
svrit isprvi de seam ce i-au fcut nepieritori6.
Corabia, numit Argo, plutea pe mri de mult vreme,
purtat de un vnt prielnic. Era pe lng Tracia.
Deodat s-a strnit furtuna, cu trsnete-nfricotoare.
Marea, cu colii ei de spum, prea o fiar ndrjit, care
urla plin de ur i era gata s-i nghit. Gropi mari de
ap se cscau. Corabia cdea n ele, cu trosnituri de
lemnrie, i iari valul o slta pn la bolta nnegrit,
ce atrna deasupra mrii, sau o izbea de stnci
cumplite Nu mai era nici o ndejde. Zadarnic se
trudeau eroii, Iason, Heracle i muli alii, s in vslele
n mini, n timp ce fraii dioscuri vroiau s sprijine
catargul, ce se frnsese ntre stnci Zadarnic ncerca
s cnte Orfeu7 din lira lui divin, gndind s
mblnzeasc zeii Furtuna se dezlnuia tot mai avan
i mai crunt
i-atunci, precum cntau aezii, Castor i Polux au

chemat pe Zeus, stpnul din cer:

Tu, cel ce ne-ai rpit de-acas i l-ai trimis pe zeul
Hermes s ne nvee meteugul cel viforos al armelor i
navigaia pe mri, de ce opreti acuma drumul corbiei,
care ne poart spre ara unde se gsete lna de aur
mult dorit? De ce, o tat ne rspunde?
Dac ar fi s dm crezare poemelor din alte vremi,
Zeus, care vroia s fie vestit i prin feciorii si, ar fi
rspuns atunci c-un tunet, i dou flcri aurite au
lunecat peste catarg. S-au prefcut n dou stele, ce-au
luminat pe dioscuri. Furtuna a-ncetat pe dat.
Cu toii s-au mirat nespus de o asemenea minune i,
de atuncea, corbierii, de cte ori erau furtuni, rugau pe
zei i dioscuri s le dea sprijin, s-i salveze. Pe dat
nceta furtuna i se zreau aceleai flcri, ce parc
lunecau din cer8.
Tot n acea cltorie Castor i Polux s-au luptat cu
doi uriai. Unul, feciorul lui Poseidon, un rege
neospitalier, pe care l chema Amicos. Altul, un monstru
de la Creta, cu piept de foc i de aram, ce purta numele
de Talos. Aceti uriai nu-i ospeeau pe-aceia ce-i
cutau, pe rmuri, un adpost i-un pic de hran. i
ucideau pe corbieri i scufundau vasele-n ap. Deaceea fraii dioscuri i-au nimicit, fcnd dreptate.
n sfrit, dup-attea lupte, Castor i Polux s-au
ntors la casa printeasc-n Sparta. Mama lor, Leda,
tatl Tindar i Clitemnestra i Elena i-au primit plini de
bucurie. Iar regina le-a grit, mbrindu-i cu
mndrie:
Bine c v-ai ntors acas. Regele-a cam mbtrnit
i n-avem sprijin la nevoie S v-nsurai, feciorii mei,
s mprii pmntul ntre voi. S-l stpnii cu bra

vnjos
Fraii au rs:
Prea bine, mam Ne vom cuta nite soii i
vom avea un trai tihnit

PREA C TOTUL SE ATERNE senin, frumos, n

viaa lor. Numai c, n puin vreme, s-a ntmplat ca
dioscurii s se certe cu nite veri. Verii erau Linceu i
Idas, odraslele lui Afareu care era cu Tindar frate.
Unii pretind c toat cearta s-ar fi pornit pentru c
verii i-ar fi-nelat pe dioscuri cu nite boi dintr-o cireada
adus din Arcadia. i ei nu-ngduiau pe nimeni ca s-i
nele cu ceva Dar alii spun c pricina ar fi iscat-o, de
fapt, Eros. C-ar fi trit atunci, pe lume, dou fecioarencnttoare, fiicele regelui Leucip. Una Hilera; alta Feba.
Iar micul Eros, ntr-o zi, vrnd s se joace, a pus n arc
patru sgei muiate-n fiere i le-a dat drumul n vzduh.
Sgeile i-au nimerit pe toi flcii, drept n piept.
Tuspatru veri au ndrgit acele fete-ncnttoare pe care
le avea Leucip.
Ca s n-apuce ns verii, Linceu i Idas, s le cear pe
fetele lui Leucip, flcii Ledei s-au gndit c trebuie s le
rpeasc.
Pe cai slbatici, dioscurii au nvlit ca o furtun, leau smuls pe cele dou fete dintr-o grdin unde ele
culegeau flori. n acest timp, iretul Eros inea friele

cailor. Pe cmp ardea soarele viu i, totui, n nalt, erau

i nite nori, care vesteau primejdia ce s-apropia 9
Se povestete c Linceu era-nzestrat cu o privire ce
strbtea pn departe, prin case, prin pduri, prin
muni. Iar Idas, frate cu Linceu, avea o-asemenea putere
c nici un muritor din lume n-ar fi-ndrznit s se
msoare, cumva, cu el, n lupt dreapt. El se luptase i
cu zeul Febus-Apolo, pentru-o fat, i-l biruise la sfrit.
i dioscurii au pornit cu caii n galop, ducnd, la
piepturile lor brbate, pe fetele ce le-ndrgeau. Linceu,
ce strjuia Taigetul, muntele lacedemonian, cu ochiul
su ptrunztor, i-a i vzut pe cei doi frai gonind cu
fetele n brae. El l-a chemat grabnic pe Idas i-au pornit
dup dioscuri.

LUPTA A FOST NGROZITOARE.

Tind prin muntele Taigetul, Linceu i Idas se ivesc,
clri, n faa gemenilor. Ochii lor sunt nflcrai.
Dai-ne fetele! le strig Linceu, cu glas ntrtat.
Vin de le ia! rspunde Castor.
Atunci s ne-ncercm puterea, i care-o fi
nvingtor s aib parte de soii. Ceilali s piar! Vnvoii?
Ne nvoim, de bun seam, rspund n hohot
gemenii. Curnd o s mucai pmntul. Luptm cu

rndul cte doi

Cei dintii se ciocnesc, cu furie, Castor cu vrul su
Linceu.
Cu sulie scnteietoare, ei se reped unul spre cellalt,
n timp ce fetele-i privesc nmrmurite, fr glas. Dar
suliele se sfrm n scuturile de aram i n armurile
de fier.
Dumanii se opresc o clip, ctndu-se adnc n ochi.
Preau c-s stane, nu flci. Numai panaele, pe
coifuri, se cltinau, sub adierea vntului dinspre
miazziu.
i, dintr-o dat, amndoi, cuprind i sbiile-n mini.
i iat-i! se avnt iari ca doi vultani
nfometai
Lupta dureaz ceasuri multe, pn ce Castor, mai
dibaci, mpunge pe Linceu n pqntec; i-acesta cade,
sfrit, jos
Idas atuncea se repede, vrea s-l rzbune pe Linceu.
nfac iute o coloan de marmur, de pe mormntul
tatlui lor, abia-n-gropat, i o azvrle cu putere n
pieptul agerului Castor.
Castor nu st nici el degeaba i l intete cu-o
sgeat pe Idas cel voinic, n coaste.
Polux sare atunci degrab s-i sprijine iubitul frate,
pe Castor cel lovit de moarte i s-l doboare pe Linceu.
Dar Zeus curm btlia i, cu un fulger din vzduh,
arde pe Idas i Linceu, i i preface n cenu, pe groapa
fr de coloan, a tatlui lor, Afareu.
Castor se stinge-acum pe-ncetul. Pieptul lui e aproape
rece. Ochii sticloi privesc spre cer. optete-ncet:
Nu-mi pare ru c prsesc acest pmnt. Dar
inima mi-e-ndurerat c m despart de tine, Polux

i Polux cade n genunchi. Srut faa-nglbenit, i

disperat strig spre Zeus:
Tat, tu tii c fr Castor viaa mea n-are nici un
rost i nu-i nimic mai sfnt, mai nobil, dect o
dragoste de frate, care i-e n acelai timp prietenul cel
mai devotat D-i, tat, deci lui Castor via sau de
nu vrei ncuviineaz s plec alturea de el spre
negrele genuni, la Hades
Auzind vorbele acestea, din Olimp, Zeus i-a rspuns:
Tu eti nemuritor, o, Polux, i ai dreptul s
vieuieti cu fraii ti: Atena, Hermes, Apolo, Artemis i
ceilali, fr s-mbtrneti vreodat, sus, n Olimpul
luminos Dar Castor e fiul lui Tindar i-i muritor ca
tatl su. Vrei s-i pierzi oare nemurirea, ca s triasc
din nou Castor, un srman fiu de pmntean?
Dei n-avem acelai tat, fria care ne-a legat mi
e mai drag dect slava ce a avea-o n Olimp, a rspuns
Polux ctre Zeus. Vreau s trim, deci, mpreun, sau
s murim alturea. Ori amndoi nemuritori, ori
mpreun n Infern
Micat de-asemenea credin, de prietenia ce-i lega pe
dioscuri unul de altul, Zeus a dat porunc morii s-i
strng aripile negre, ce le lsase peste Castor. i
dioscurii s rmn, ca i-nainte, laolalt. ns, din an,
o jumtate s i-o petreac n Olimp. Iar cealalt
jumtate s se coboare n Infern.
Cum a sunat porunca asta, Castor s-a ridicat din
mori. i-nclecnd pe cai cu aripi, cei doi frai gemeni
s-au urcat pn-n palatele cereti. Aici ei au cptat
dreptul s ocroteasc totdeauna nepreuita prietenie
ntre popoare i-ntre oameni10. Iar, mai trziu, ca s-i
scuteasc s se coboare i-n Infern, Zeus i-a

preschimbat n atri11.
Cinstind pe Castor i pe Polux, adic nsi prietenia,
elinii le-au cldit altare i temple mari, mpodobite cu
marmure, n care ei sunt dltuii ca doi flci cu trupuri
goale, avnd n mini sulie lungi, iar pe cap coifuri
rotunde12. Adeseori ei sunt clri, pe cai ca spuma,
neptai. Iar pe cretetele lor, ntotdeauna-i cte-o
stea13.

Note:
1. Primul rege al Laconiei a fost, n legend, Lelex. Urmaul lui,
Eurot, a dat numele rului ce uda Laconia. Copila lui Eurot ar fi
fost Sparta. Ea a dat numele oraului cel mai important din
Laconia. Sparta s-a cstorit cu Lacedemon, fiul lui Zeus i al
nimfei Taigeta. Sparta se mai cheam i Lacedemonia. Iar
muntelui nvecinat i se mai spunea Taigetul. La rndul ei, Sparta
ar fi nscut pe Amicle ntemeietorul celuilalt ora important al
Laconiei: Ameiceleea i care era strmoul direct al lui Tindar,
soul reginei Leda, mama celor doi eroi: Castor i Polux. Regii
Spartei se mndreau mult cu aceast genealogie i mai ales cu
faptul c aveau strmoi pe cei doi vestii eroi gemeni.
2. Legenda despre Leda i lebda, n care Zeus se
transformase, ca s-o nele pe soaa regelui din Sparta, a fost
sculptat i pictat de artiti n nenumrate rnduri. Se gsete
astfel la Roma o splendid marmur, sculptat de un artist antic,
al crui nume nu-l cunoatem. O alt statuie de seam mai este
la Veneia, n muzeul San-Marco. Iar n pictur e faimoasa pnz
lucrat de Corregio, aflat la Berlin.

Tot la Roma, se mai gsete i o copie dup tabloul lui

Leonardo da Vinci: pe malul rului Eurot, sub mirii nflorii, se
afl Leda cu lebda alturi. n deprtare, pe un deal nalt, se
nal zidurile Spartei. Scena se petrece n amurg. Pe o pajite
smluit de flori se vd cele dou ou, din care tocmai se ivesc
perechile de copilai asemeni unor puiori. Toi cat spre mama
lor care-i privete nduioat, zmbind discret i parc trist.
Penelul marelui Leonardo da Vinci a ilustrat cu meteug sensul
strvechilor credine ale elinilor. Ei se ntrebau de ce vin oare,
uneori, pe lume, n loc de un copil, doi sau mai muli? Ce poate s
nsemne acest lucru? i, pentru c tiina medicinei era nc la
nceputuri, ei i explicau aceast tain numai printr-o intervenie
divin. Considerau c dintre gemeni unul este poate copil de zeu.
(Se tie foarte bine c i Heracle, care era feciorul lui Zeus, avea
un frate geamn, feciorul regelui Amfitrion.)
3. Se spune c n copilrie cei doi eroi ar fi trit o vreme pe
trmurile Macedoniei, n partea de miaznoapte a Greciei. Ei
sunt cunoscui n povestiri i poeme, nu numai ca fii ai lui Tindar,
soul legiuit al Ledei tin-darizi, ci i ca dioscuri feciori ai lui
Zeus (dios).
4. S-a artat ntr-o legend anterioar cum Tezeu, nsoit de
Piritou, regele tesalian, o rpit-o pe frumoasa Elena, n vrst
numai de 13 ani, din templul zeiei Artemis. Poeii spuneau c la
aceast dat Tezeu era n vrst de cincizeci de ani. Mai trziu,
frumoasa Elena se va mrita cu regele Menelau i din pricina ei se
va isca rzboiul troian.
5. n grdinile nvatului Academos a ntemeiat filozoful
Platon celebra lui Academie. De aici vine numele cunoscut pn
astzi, dat celei mai nalte instituii de tiin i cultur.
6. Despre lason se va povesti n legenda cltoriilor pe corabia
Argo, ctre ndeprtatul inut al regelui Eete, fiul soarelui.
7. Despre Orfeu se va povesti n legenda Orfeu i Euridice.

8. Cnd se sfresc furtunile, pe mare se vd adesea nite fii

luminoase n jurul catargului, partea cea mai nalt a corbiei.
Acestea sunt cum se nelege numai ultimele descrcri
electrice. Navigatorii din vechime nu puteau nelege acest
fenomen, tiina nu descoperise nc electricitatea, i ei i-l
explicau nscocind legenda despre Castor i Polux, care l-au
rugat pe Zeus n timpul unei furtuni s-i ajute.
9. Rpirea celor dou fete este zugrvit pe unele vase. Scena
este sculptat de un meter necunoscut pe un sarcofag ce se
gsete la Florena. Frumoas este ns i opera creat pe aceast
tem de marele pictor Rubens, aflat n galeriile de art din
Munchen. Se vd dioscurii rpind fetele, n timp ce micul zeu
Eros ine frul calului, pe care se vor urca. Soarele arde pe
cmpie i, totui, n nalt, se vd norii prevestitori de rele.
10. Tot atunci Poseidon le-a druit i el dioscurilor dreptul de
a comanda vnturilor i valurilor mrii, de a ocroti pe navigatori
n timpul furtunilor i a-i putea scpa de moarte.
11. Este vorba de constelaia cunoscut sub numele de
Gemenii, care apare pe bolt n luna mai.
12. Coifurile lor rotunde evoc oule din care se nscuser cei
doi flci.
13. Cultul dioscurilor s-a rspndit n toate coloniile greceti,
i n Sicilia i la Roma. n imperiul roman mpricinaii trebuiau
chiar s-i fac jurmntul n tribunale pe Castor i Polux.
Brbaii jurau pe Polux, iar femeile pe Castor.
n Sicilia, elinii au cldit un faimos templu, n localitatea
Agrigente, nchinat dioscurilor. (Templul a fost mai trziu refcut
de romani.) n acest templu, n fiecare an, n anotimpul parfumat
cnd nfloresc migdalii, se organizau nite srbtori strlucitoare.
Veneau atunci solii de cntrei,
dansatori i poei, ca s-i arate miestria sub semnul dragii

prietenii. Oamenii au rvnit mereu nelegerea i pacea, i aici, n

templul lui Castor i Polux, au rsunat cndva i nite versuri ca
acestea, rostite de Bakchilyde, poetul grec din sec. al V-lea . e. n.,
intitulate: Lauda pcii :
Mree lucruri nate pacea: flori,
belug de art gure i dulce.
n flacr de aur pe altare
de murmur s-aprinde pentru zei
carnea cornutelor i-a mieilor
lnoi. Juneea cuget la lupte
pe moale rn n aren i
viseaz doar la fluier i la hore.
Pe chinga scutului i ese pnza
pianjenul. Iar lancea ascuit
i spada cu tiuri, dou, sunt
amarnic mcinate de rugin.
A amuit trompeta de aram.
Nimic din gene nu alung somnul
chemat s-mprospteze inima.
Serbri senine nfloresc pe ulii,
i arde cntecul slvind frumuseea.
Tradiia aceasta, iubit de mulimi, se mai pstreaz. Cu ani n
urm, la Agrigente, ansamblul romnesc a dobndit premiul cel
mare al pcii i al prieteniei, prin dan i cntec popular, i a luat
medalia de aur, pe care e nfiat templul lui Castor i al lui
Polux.

n trad. lui Lucian Blaga , din volumul Lirica Universal , E.S.P.L.A , 1959

ac n Creta, Argos sau Sparta sau Atena au

fost eroi vestii, nu mai puin Corintul1 avea
vitejii si.
n oraul Corint, aezat pe un istm i-adpostit de-un
munte, nalt, prpstios2, vzu lumina zilei fiul regelui
Glauc3, pe nume Hiponou. Tatl lui Hiponou4, trufaul
rege Glauc, era bogat in cai. Hergheliile lui cutreierau tot
istmul. Iar caii i-i hrnea cu fiine omeneti, ca s-i
fac mai iui5. La fel ca i Tezeu, voinicul Hiponou era
de-o frumusee care-i uimea pe toi. Poeii spun c el seasemna c-un zeu, att la nfiare, ct i la grai i
port. Numai c nenorocul nu-i cat frumuseea cnd e
s te loveasc. Deci, mplinind biatul cam cincisprezece
ani, se zice c-a avut o ceart cu un tnr, ce se chema
Beler. i cum era din fire cam aprig la mnie, s-au

ncletat n lupt i s-au izbit cu pumnii. Tnrul

corintian s-a prbuit n rn cu tmpla sfrmat. A
rmas nemicat i fr de suflare.
Dornic s-i spele crima, fcut fr voie, tnrul fiu
de rege a trebuit s-i schimbe numele ce-l purta, cu al
victimei sale cum suna datina. i, astfel, Hiponou,
tnrul din Corint, a fost supranumit, de-atunci,
Belerofon.
Pentru purificare, el a pornit departe, spre ara
Argolidei, n oraul Tirint, crmuit pe-acel timp de-un
rege numit Pret, prieten cu tatl su. Aici Belerofon andeplinit ritualul sfnt, de purificare, n sanctuarul lui
Zeus. S-a splat cu uleiuri. Preoii au danat n jurul lui
cu sulii i scuturi de aram. Apoi, cu pomp mare, au
pus pe el veminte din ln de oi albe i l-au stropit cu
vin i ap, deopotriv.
Sfrindu-se ritualul, frumosul fiu de rege s-a pregtit
s plece napoi spre Corint. A luat cu el merinde n sacii
largi de piele i ap n burdufuri. S-a-nvemntat cu-o
hain scurt i cenuie, cum se cerea la drum; i-a vrut
s-i ia adio de la regele rii i de la soaa sa, ce se
chema Anteea.
Corabia, n care urma s plece el, se legna la rm.
Vntul sufla prielnic. Sclavii stteau plecai pe ramele de
lemn. i alii ateptau doar semnul s ntind pnzele
cele albe, cu frnghii, pe catarg.
Anteea nu-l vzuse pn atunci pe tnr. Ritualul,
dup datini, cerea unei femei de rang nalt i nobil s
stea ct mai departe de cel ce ispea, pn-n ceasul
plecrii.

ACUM, CTND ANTEEA la fiul lui Glauc, se simte

strbtut de un fior ciudat. El este drept i-nalt ca
bradul din pdure. i umerii si largi i mijlocul subire
i dau o-nfiare de statu cioplit de-un artist iscusit.
Iar fruntea sa e lat i sub ea strlucesc doi ochi, ca
dou stele, ce-i intesc inima i inima reginei se zbate
tare, tare, precum e psrica nchis-n colivie, ce-i
caut libertatea i i izbete fruntea de gratiile tari.
Ea nu putea s tie c n-avea nici o vin, fiindc l
ndrgise pe fiul lui Glauc, n clipa despririi. Eros,
prea crudul Eros, l dumnea de moarte pe prinul din
Corint, pentru c-l ntrecea cu mult n frumusee i, plin
de gelozie, vroia s se rzbune. i ncordndu-i arcul,
Eros, zeul iubirii, trsese o sgeat cu vrf nveninat n
inima reginei. Ea i uitase soul ca alt dat Fedra,
nevasta lui Tezeu i se nflcrase pentru Belerofon.
Prin vorbele viclene pe care le rostise, Anteea izbutise
s-l sileasc pe tnr ca s mai ntrzie la dnii, n
Tirint, i s le fie oaspe n palatul regal. Belerofon, cu
toate c era pregtit s urce pe trirem, n-a putut stampotriva preacaldei rugmini, i i-a fgduit s-ntrzie
trei zile n oraul lui Pre. Dar, la lsatul serii, regina a
venit lng Belerofon, n timp ce tot palatul clocotea la
osp.
Tare-s nefericit lng soul meu Pret, i-a glsuit
regina, cu lacrimi n priviri. Tu-mi eti mai drag ca viaa.

Astzi, cnd te-am vzut, am neles c eti acel pe care

biata de mine-l ateptam pe care l-am visat, n mintea
mea de fat, cnd nu eram regin.
i-Anteea nnebunit de dragostea pe care i-o
insuflase Eros l-a conjurat pe tnr s-l ucid pe Pret,
s-i ia n stpnire oraul lui i tronul. i amndoi, pe
urm, s fac nunta-n voie
ns Belerofon, care era un tnr cinstit i curajos, sa mniat nespus ascultnd mbierea reginei din Tirint.
Smulgndu-se cu sila din braele ei albe, el i-a rostit
aa:
Dei nu-i nc ziu, m duc s-mi adun sclavii, s
m urc pe trirem i s prsesc ara unde regina nsi
are-un pumnal n mn, vrnd s-i rpun soul
Legea cstoriei aici e pngrit i nu mai stau un ceas.
Mi-e scrb i ursc asemenea femei, precum eti tu,
Anteea
Prins atunci de spaima c el o s arate regalului su
so crima-nfricotoare pe care o urzise, Anteea a fugit.
S-a dus iute la rege i a-nceput s ipe i s se
vicreasc, trgndu-se de pr.
Aezii povesteau n versurile lor cum regina Anteea,
minind fr ruine, l-a nvinovit pe tnrul lor oaspe
c el i propusese njositoarea fapt, c el esuse planul
de a-i rpune viaa regalei sale gazde.
Att sunt de jignit, pare c-a zis Anteea ctre regele
Pret, nct, de nu-i dai moartea acestui oaspete att de
ticlos, nu pot s mai triesc. mi voi lua zilele,
zvrlindu-m n mare
Dar Pret, regele rii, era un om blajin i nu vroia s
calce legile ospeiei. Ce-i drept, i-nvinuirea adus de
Anteea era att de grea, nct trebuia dat osnda cea

mai aspr. Dorind s-mpace legea veche-a ospeiei, cu

datoria lui de-a-i rzbuna soia, Pret a ales o cale ceva
mai ocolit, pentru a-l pedepsi.
A poruncit s vin la el Belerofon i i-a cerut s plece
n ara Liciei6, unde domnea Iobate, printele Anteei
s-i duc un rva.
i cer acest serviciu, i-a spus regele Pret, i pentru
prieteugul ce-l am cu tatl tu i pentru ospeia care iam oferit-o, cnd te-ai purificat de crima svrit n
ara ta natal
La astfel de cuvinte, tnrul corintian nu putea s
rspund dect c se-nvoiete.

ATUNCI REGELE PRET se apuc s scrie pe-o tbli

cerat rvaul spre Iobate n rva i cerea, prin anumite
semne regelui Liciei s-l scurteze de zile pe fiul lui
Glauc. Apoi lipi tbliei o scndur deasupra i o
pecetlui, s nu-i citeasc slova, cumva, Belerofon
Acesta lu rvaul, n care-i era scris osnda lui la
moarte. I ascunse la piept, ca s-l pstreze bine Se urc
pe trirem i, bucuros de vntul care sufla din nord,
pluti spre Licia7.
i, ajungnd flcul n Licia deprtat, a fost bine
primit regele Iobate. Sngele-a nou tauri a curs
mbelugat, vreme de nou zile, ct a durat ospul; i-

abia-n a zecea zi Iobate l-a-ntrebat pe fiul lui Glauc s-i

spun cine este i de ce a venit?
Eu sunt Belerofon, a rsunat rspunsul, i-i aduc
un rva de la regele Pret, stpnul din Tirint. Ce scrie
nluntru nu tiu, cci n-am citit. i dau ns tblia, i
singur vei afla
i feciorul lui Glauc i-a-ncredinat tblia pe care-o
adusese i unde era scris s i se curme viaa.
S-a gndit mult Iobate ce este de fcut? N-ar fi vroit
s calce nici el strbuna lege, care-l oprea s ia zilele
unui oaspe. Ca s-l rpun totui cum i cereau i Pret,
i fiica lui, Anteea, Iobate-a furit la rndul su un plan.
i chemndu-l pe tnr, i-a povestit c-n ar
hlduiete-n voie monstruoasa Himera, care-i alt fiic
a viperei Ehidna i a gigantului Tifon.
Iar Himera aceasta avea corpul de capr, cu-o coad
de balaur, un grumaz de leoaic i dou capete. Din
boturile ei neau, cnd rsufla, torente-nvpiate de
foc mistuitor. Pe unde trecea ea nu ramnea nimica,
dect pmntul ars, izvoarele secate i oamenii rpui.
i cer, i-a spus Iobate, n schimbul ospeiei, dac
eti un viteaz, cum te ari a fi, s te lupi cu Himera i
s o nimiceti..
Belerofon, voinicul, putea s spun nu cnd
monstruoasa fiar secera mii de viei i pustia
pmntul?
i-a primit bucuros s se lupte cu fiara i s o
nimiceasc, scpnd pe bieii oameni ai Liciei de groaz.
Aa, Belerofon s-a pregtit de lupt. tia c se gsete
n lume calul Pegas, calul naripat, cu prul alb ca
neaua, feciorul lui Poseidon cel care izvorse din gtul
retezat al hidoasei Meduze, rpus de Perseu.

CALUL ACESTA, PEGAS, odrasl olimpian, zbura

fie-n Focida, pe muntele Parnas, n preajma lui Apolo,
fie-n Beoia, pe culmea Helicon, unde era-ngrijit de cele
nou muze, ca un fecior de zeu. i, lovind cu copita n
stnci, pe Helicon, vijeliosul Pegas fcuse s neasc
un izvor: Hipocrene8. La izvorul acesta veneau s-i
spele trupul i s-se-mprospteze copilele lui Zeus cu
voci melodioase, preagingaele muze, dup ce dnuiau
pe verzile coline de-aici, din Helicon. i poate tot deaceea plecau la Hipocrene poeii din Elada i, sorbind
apa rece de la acest izvor, se socoteau ptruni de harul
poeziei, al artei inspirate de cele nou muze.
Atta doar c Pegas, uneori, mai zbura i pe
Acrocorint, muntele cel nalt de la marginea mrii, lng
oraul unde Belerofon vzuse nti lumina zilei. Acolo
sorbea ap, dintr-un izvor, Pirene.
Aezii povesteau i cum s-a-ntors eroul n istmul de
Corint, ca s-l-afle pe Pegas, i-nclecnd pe el s
porneasc la lupt9. Dar orict silin i-a dat
Belerofon, n-a izbutit s prind calul naripat. De simea
o micare ca fulgul de uoar, Pegas se ridica, n vuiet
de aripe, sus, dincolo de nori, pn ce rmnea numai
un punct pe bolt.
Trecuse mult vreme de cnd se tot trudea s-l
prind cu arcanul de gtul ncordat sau s-i apuce-n

laul de sfoar o copit. ns Belerofon tot nu se da

btut i, ntr-o zi, s-a dus la altarul zeiei Atena,
neleapta, care era cldit chiar pe Acrocorint. S-a rugat
de zei s-i vin-ntr-ajutor cu sfaturi ct mai bune. Ba,
mai mult, venind noaptea, i-a aternut culcuul alturi
de altar.
Cam pe la miezul nopii, prin vis i s-a ivit zeianelepciunii, i ea i-a glsuit:
i dau un fru de aur, mndre Belerofon. Cu el vei
stpni calul naripat, pe care i-l doreti, ca s lupi cu
Himera. Dar adu nti jertf un taur din cireada
printelui tu Glauc, mreului Poseidon. Pegas e fiul
lui. i de se-mpotrivete zeul cutremurelor, nu poi s
stpneti calul naripat
Trezindu-se din vise, a cercetat n preajm. i ce s
vezi? Pe lespezi, chiar lng aternutul unde dormise el,
era un fru de aur, druit de Atena.
Sculndu-se n prip, a adus nti jertf un taur, lui
Poseidon; i-a-nceput s pndeasc.
N-a stat prea mult vreme, i dintre nori, deodat, cu
vjit de aripi, s-a lsat la izvor calul ateptat, Pegas.
Belerofon atunci, srind din ascunzi mai repede ca
vntul, gata! i-a i pus frul. I-a srit n spinare i,
nenfricoat, a tras voios de huri. Calul s-a repezit
ndat ctre slav. Zbura att de iute, c nu vedea
flcul nimic n faa lui. I se prea c este tot prad unui
vis, cci luneca-n abisuri, parc fr sfrit, cnd Pegas
cobora pn deasupra mrii. i iar urca spre ceruri,
nct simea dogoarea soarelui cltor c i mistuie
trupul. Dar, pn la sfrit, calul naripat, simind c
are-n spate un stpn hotrt, s-a mblnzit ca mielul10.

PEGAS I S-A SUPUS, i, clare pe el, Belerofon s-antors n ara Liciei. Ctnd din nlimi, asemenea lui
Zeus, el a vzut Himera, ce strbtea n goan regatul
lui Iobate lsnd n urma ei pmntul prjolit.
Belerofon a tras spre monstru o sgeat. Himera a urlat
i a deschis, flmnd, gurile-nflcrate.
Lupta s-a i pornit. Belerofon intea dihania n coaste,
n capetele hde sau coada ei solzoas. Dar lupta era
grea, cci odrasla lui Tifon era neltoare. Prea o dat
capr, srind cu sprinteneal, sau se tra pe jos cu
trupul de balaur, i cnd nici nu gndeai, rgea
asurzitor, la fel ca o leoaic. Iar flcri izbucneau, n
valuri, pn-n cer.
i poate c Himera l-ar fi rpus pe tnr pn-n cele
din urm. ns Belerofon avea la cingtoare nvat de
Atena trei epue de plumb. Vznd el c Himera e tot
mai ndrjit, flcul i-a azvrlit, n gurile deschise,
epuele de plumb, i ele s-au topit sub potopul de foc
ce-l respira Himera, Plumbul i s-a prelins adnc n
mruntaie, i odrasla lui Tifon, ce-nspimntase lumea,
a czut la pmnt, mprtiind n jur duhori
otrvitoare11.
Dobndind biruina i scpndu-i pe oameni de
spaima monstruoasei odrasle a lui Tifon, voinicul i-a
cerut regelui nvoirea s plece spre Corint. Dar btrnul
Iobate, urmnd acea scrisoare, pe care-o adusese nsui

Belerofon, i-a mai cerut s-ndure nc trei ncercri,

mult mai primejdioase ca lupta cu Himera.
L-a mai trimis s lupte cu un neam de tlhari, ce se
chemau solimi, din munii Liciei. Ei nvleau n vale i
prduiau totul. Ddeau foc la orae i jefuiau prin sate.
Luau orice avuie i hran i veminte i mai ales copile,
pe care le duceau cu ei ntre prpstii. Se desftau o
vreme, apoi le ucideau izbindu-le de stnci.
Belerofon, clare pe Pegas, zburtorul, s-a repezit n
muni. A czut ca un fulger n cuibul de tlhari, i,
luptnd cu-ndrzneal zile nenumrate, a nimicit cu
totul neamul crud de solimi.
Iobate l-a pornit, pe urm, i n ara pe care-o
stpneau vitezele amazoane. Amazoanele-acestea
puseser la cale s-atace Licia i s-o nece-n snge.
Belerofon, cu calul, le-a ieit nainte. Mai luptaser ele
cu Heracle, Tezeu; dar vreun duman zburnd pe-un cal
naripat nu mai vzuser. Sgeile curgeau n ruri din
vzduh, trntind pe clree ndat la pmnt. Astfel,
dup o lupt crncen, le-a nfrnt i le-a gonit pe toate,
zvrlindu-le n mare.
Dup lupta aceasta, dup ce svrise attea vitejii,
primejduindu-i viaa, Iobate a urzit o curs, trimind o
ceat de rzboinici: cei mai vnjoi din ar s-l
prind pe erou ntr-o pdure deas. S-l lege n curmeie
i-apoi s-i taie capul. i iar Belerofon a fost silit snfrunte moartea a patra oar. Dar nu s-a-nspimntat.
i cu ndemnare, i-a zdrobit pe vrjmai, lovindu-i cu
sgei care nu-i greeau inta.
Nici unul dintre ei n-a mai rmas n via.

REGELE LICIEI I-A DAT ATUNCEA seama c a mers

prea departe. Dup credina veche, cine biruia moartea,
n lupt, de trei ori, urma a fi scutit de orice bnuial.
Era un semn c zeii l socotesc curat.
i regele Iobate a poruncit s vin copila sa mai mic,
numit Filonceea, o sor a Anteei, i i-a grit aa:
Belerofon, de vrei, f-mi cinstea i primete de
soa pe fecioara ce-o vezi n faa ta. i dau i jumtate
din toat avuia. Iar ara Liciei o-mpart, la fel, n dou
urmnd ca, dup moarte-mi, s stpneti tu singur
Licia cea bogat
Eroul corintian, dup attea lupte i-attea ncercri,
s-a nvoit s fie ginere lui Iobate. Mai ales c-i plcea
frumoasa Filonceea. i astfel a rmas acolo-n Licia, n
inutul pe care-l scpase de vrjmai.
Dar auzind Anteea c el a fcut nunt cu sora sa mai
mic, n-a mai putut s-ndure ruinea i mhnirea; i ia vrt pumnalul, cel destinat lui Pret, n inima pe care
i-o-nveninase Eros.
Belerofon acum putea s vieuiasc n glorie, mrire
i respectat de toi. A crmuit o vreme-n Licia linitit.
ns. prea geloi, zeii, cnd omu-i fericit, au cobort
asupr-i din nou nenorocirea.
Ares cel zvnturat, n cinoia lui, i-a dobort
feciorul, ce se chema Isandru. Fiica, Laodomia, nespus
de mult iubit de prini i bunici, a fost la rndul ei

nelat de Zeus. Mai mult, a fost silit s-i nasc i un

prunc; iar pentru fapta asta, svrit de Zeus, fr
voina ei, tot ea s ispeasc. Artemis, mniat c s-ansoit cu Zeus, a intit-o cu arcul; i-a trimis-o-n Infern.
Adnc mhnit eroul de urgia cereasc, a hotrt s
urce cu Pegas n Olimp. S-i cear socoteal
preatrufaului Zeus de ce-i obijduiete mereu pe
pmnteni?
A-nclecat pe calul naripat i alb, cu sulia n mn,
i-a zburat spre Olimp.
Aezii povesteau c eroul prea mai frumos dect zeii
i mult mai ndrzne, pe calul su ca neaua, cu aripilen vnt. Iar sulia sa lung, cu vrful de aram, scnteia
prin vzduh.
Se pare c i Zeus s-a-nspimntat, vzndu-l pe
viteaz cum se urc, ndrjit, spre Olimp. i-a poruncit
lui Hermes s se schimbe-n tun cu ciocul ascuit i s-l
mute pe Pegas. Hermes a ascultat i a mucat cu furie
pe fiul lui Poseidon12. Iar Pegas, de durere, ndat s-a
smucit. A trntit clreul cu fruntea spre pmnt, i a
zburat el singur spre slaul ceresc.
Belerofon, din slav, a venit rostogol. A czut n
Corint. A mai trit puin, cu capul sfrmat i mintea
rtcit.
i firul vieii sale a fost tiat curnd, din porunca lui
Zeus.
Dar, dup moartea lui, n Licia, Corint i chiar n alte
pri, oamenii l-au cinstit ca pe un semizeu. n pdurea
Creneea, din istmul de Corint, i-au ridicat de-atunci un
monument de piatr, i-n ora i-au fcut statuia lui
clare. Din copita lui Pegas curgea ziua i noaptea un
izvor rcoros13.

Cnd a pierit i calul, a fost urcat pe bolt de tatl lui,

Poseidon, i prefcut n stea14.

Note:
1. Oraul Corint fusese ntemeiat de ctre regele Sisif, acela pe
care Zeus l aruncase n Tartar, obligndu-l s urce, la nesfrit, o
stnc pe coastele unui munte.
2. Istmul se afl ntre Marea Egee i Marea Ionic, la poalele
muntelui Acrocorint. Aici era citadela-acropola-Corintului.
3. Glauc era fiul regelui Sisif, rmas crmuitor n locul tatlui
su, dup ce acesta fusese aruncat n Tartar. Numele Glauc s-ar
putea tlcui prin azuriu aa cum este apa golfului de Corint,
sub bolta albastr a cerului elin. El este o ntruchipare a mrii.
4. Numele de Hiponou nseamn tocmai bogia inutului n
cai, n herghelii. Pe lng aceasta, calul simboliza i el valurile
mrii. Calul fusese creat de Poseidon, zeul mrilor. El era o

personificare a valului, care alearg cu coame pe spinare, spre

rm. Nechezatul calului amintea vuietele mrii nfuriate. n felul
acesta Hiponou, fiul lui Glauc, este un fecior al mrii care
mbrieaz ca un bru larg de ape tot istmul de Corint.
Imaginea aceasta poetic o gsim i n legendele despre eroi.
Tezeu, bunoar, era fiul lui Egeu, care personifica Marea Egee.
5. Alegoria cailor hrnii cu trupuri omeneti arat c pe
vremuri marea fcea sumedenie de victime omeneti, fie la
revrsrile ei, fie, mai ales, n timpul furtunilor, cnd nghiea pe
navigatorii ce cltoreau pe ubrede ambarcaiuni.
6. Licia, inut din Asia de sud-vest.
7. De la aceast ntmplare a rmas n lume expresia
cunoscut de scrisorile lui Belerofon. Prin ele se nelege orice fel
de rvae alctuite chiar mpotriva acelora care trebuie s le duc.
8. Hipocrene s-ar putea tlcui prin izvorul calului.
9. Aceast ntmplare a fost cntat dup vechile legende de
poetul elen Pindar, n Olimpicele sale.
10. i n folclorul nostru eroii dobndesc adesea cai nzestrai
cu nsuiri deosebite, unii tiind s griasc oamenilor, alii
zburtori, cu ajutorul crora i biruiesc dumanii. Un astfel de
cal are i Harap-Alb din cunoscutul basm al lui Ion Creang.
11. Belerofon ca Perseu i Heracle este un erou solar.
Soarele ce rsare n zori deasupra mrii, se nal glorios i
coboar n asfinit, de parc ar cdea din slav, cu chip
nsngerat. Din pricina aceasta l vedem pe Belerofon nfiat pe
vase i pe monezi antice, cu arcul sau sulia n mini, avnd n
jurul frunii un nimb strlucitor de raze aurii, cltorind prin cer
pe un cal naripat. El este gata s distrug ce e ru i stric
armonia naturii, aa cum este Himera bunoar. Sensul acestei
alegorii era c tot ceea ce este monstruos pn la urm trebuie s

piar de pe scoara pmnteasc

12. Pegas, fiul lui Poseidon i al Meduzei, a dat numele su
unui munte i unui ora din Tesalia. Muzele se chemau i ele
uneori pegaside, pentru c se strngeau n jurul izvorului pe carel fcuse s neasc calul Pegas, lovind stnca cu copita. n
grecete Pegas nsemna, dealtfel, tot izvor.
13. Aa povestete cel puin poetul grec Pausanias. Se mai
gsete nc i astzi, n palatul Spada din Roma, un basorelief
din sec. al II-lea . e. n., unde este nfiat Belerofon, lng calul
su Pegas.
14. Este vorba de constelaia, purtnd numele legendarului cal
naripat, care i-a dus, n aventurile lor, i pe Perseu i pe
Belerofon. Trebuie ns menionat c astzi calul Pegas a cptat
un nou sens, i anume acela de cal naripat care poart imaginar
pe poei, n zbor, spre izvorul muzelor, s soarb inspiraii din
unda de cletar. Sensul acesta nou l-a cptat calul legendar abia
n secolul al XV-lea, pierzndu-l pe cel antic. Cel care a dat acest
nou sens este poetul Matteo Maria Bojardo, n faimosul su poem
Orlando innamorato.

linii iubeau viaa, urau tristeea morii i

aminteau n sil numele lui Tanatos. n schimb
cntau, n imnuri, soarele, cel ce face sncoleasc pe glie, n veac de veac, smna, i-nverzete
copacii, soarele care d lumin i cldura, strpind
boale i molimi, aciuite adesea n locuri mltinoase.
Iar lumina alb i cldura plcut, druit de soare,
erau ntruchipate n cel mai frumos zeu, Apolo cel cu
arcul strlucitor de aur.

I ACEST ZEU FRUMOS I TNR zri, odat, la

fntn, pe fata regelui Flegias stpnitor peste Iapii.
Fata, Coronia pe nume, umplea o amfor cu ap. Braul
molatic innd vasul, talia subire, graioas, umrul
neted i rotund, pe jumtate dezvelit, umplur ochii lui
Apolo cu o lumin ptima. El se ascunse-ntre copacii
unei pduri alturate. i nstrun pe dat lira i ncepu
s sune dulce.
V-nchipuii ce-a simit fata, auzind ast melodie, ce-i
desfta obinuit numai pe zeii din Olimp. Ba, dup
legende, lng Apolo au venit i toate cele nou muze i
se-ntreceau care de care s cnte mai armonios,
nsoind lira cea duioas.
Coronia, ca ameit, auzind viersul lui Apolo, a scpat
amfora din mn. i amfora s-a spart pe pietre n timp
ce fata, prins-n vraj, pea domol pe iarba ud, tot
mai spre inima pdurii, unde o atepta Apolo.
i-a mers; a mers printre copaci, urmnd cntarea
minunat, pn ce a vzut n fa o poieni smluit
cu mii i mii de flori bogate i n culori i n miresme.
Aici i-a rsrit frumosul fiu al lui Zeus i al Letei. i el
purta o hain scump. Pe pletele crlionate avea o
panglic de aur i pe spinare inea arcul, care sclipea
mai s-i ia ochii
Coronia a stat uimit.

 Cine eti tu? a optit ea, cu ochii int la Apolo.

Zeul nu i-a rspuns nimica. A lsat doar s-i cad lira
pe pajitea nmiresmat i a cuprins-o pe fecioar.
Din deprtri se auzeau cntrile armonioase, pe care
le rosteau n cor muzele, fiicele lui Zeus, n cinstea
nunii lui Apolo cu fiica regelui Flegias.
Trziu, cnd s-a trezit copila din vraja zeului Apolo, sa vzut singur-n poian. Amurgul o nvluia ntr-o
mantie albstrie. Un vnt subire iuia printre copacii
din pdure i florile i plecau fruntea, parc deodat
vetejite.
Coronia, plngnd ncet, fr suspine, s-a-ndreptat
ctre palatul regelui.
Unde i-e amfora cu ap? Spune-mi de ce-ai
ntrziat? a-ntrebat regele Flegias. i ochii ti de ce
sunt uzi de lacrimile dezndejdii?
Iar fata a czut pe lespezi. A spus printelui su tot.
Cum i-a cntat zeul Apolo cu lira sa mngietoare
Cum, printr-o vraj netiut, tot el i-a rtcit simirea.
i cum, la urm, a pierit, lsnd-o singur-n poian.
O, zei necrutori! a strigat tatl. V trebuia nc
o jertf! ns, Apolo, vreau s tii c fiica mea,
Coronia, nu va rmne, cu nici un chip, soia ta
i regele a poruncit s i se afle fetei sale numaidect
un mire vrednic. Iar ca ruinea ndurat de casa lui s i
se uite, a plecat n cltorie cu soaa sa i cu copila. Sau dus spre Epidauria, un ora care se-ntindea pe lng
marea argian.

AICI, NU PESTE MULT VREME, s-a-nfiat un

tnr vrednic, care-a cerut mna copilei. El venea din
Arcadia i purta numele de Ishis.
Sunt bucuros ca s-i fii mire Coroniei, a spus
Flegias ctre Ishis. Dar vreau s tii, mai nainte, c
primul so i-a fost Apolo. i dragostea a lsat rod. Fata
mea o s fie mam.
Nu are nici o-nsemntate c-a fost soia lui Apolo! a
spus tnrul arcadian. Tu, rege, tiu c eti bogat. Ai cai
nenumrai acas, n marele-i inut Iapit. i-mi vei plti
cstoria cu caii ti. Te nvoieti?
M nvoiesc, a spus Flegias, lsndu-i barba albn piept. Coronia, treci lng Ishis
Numai c-n acest timp, pe rmul unde vorbiser cu
toii, era i-o pasre, un corb. Corbul era cu pene albe,
cum spun poeii c erau n vremuri deprtate corbii; i
el, vznd-o pe Coronia c se altur lui Ishis, a i
zburat ctre Olimp i a prt-o lui Apolo:
Soia ta, Coronia, se drgostete pe pmnt cu un
flcu venit din lume!
Zeul, dei o prsise pe fata regelui Flegias, era gelos.
S-a fcut galben i a zvrlit ncolo lira. A prins ns-ntr-o
clip arcul; a pus n struna lui sgeata cea mai tioas
dintre toate i a intit-o-pe Coronia.

Sgeata a pornit din arc, lucind ca focul prin

vzduhuri, i s-a nfipt n pieptul fetei.
Mori, trdtoare ticloas! a grit zeul cu mnie.
Tu, care te-ai nvrednicit s-mi fii-ntr-o bun zi soie,
vrei s m uii pentru un om?
Coronia a scos un geamt i, ridicnd ochii spre cer, a
murmurat ndurerat:
Apolo, tu m-ai amgit, m-ai lsat prad
dezndejdii, i-acum tot tu arunci sgeata? Dar nu-mi
iei viaa numai mie. n snul meu adpostesc tot ce-mi
era mai drag pe lume, odrasla ta mult ateptat
i poate mai rostea srmana i alte vorbe ctre slvi,
dar moartea s-a grbit s vin i s-i nghee pieptul
cald.
Coronia s-a stins din via!.. a ipat iar spre-Apolo
corbul.
Fii blestemat, i-a rostit zeul, tu ce-ai adus aceast
tire! La pene s te nnegreti i s vesteti de-acumnainte doar moartea i nenorocirea i glasul tu s fie
aspru i s trezeasc-nfiorare Zboar i piei din calea
mea
Corbul, din alb precum fusese, s-a ctrnit pe loc la
pene1. S-a fcut negru ca mormntul i glasul lui s-a
preschimbat. A nceput de-atunci s-anune numai
furtunile i moartea. Cnd vd un hoit corbii s-adun i
croncnesc ca sub blestem.

N EPIDAURIA, PE RM, se cldea rugu-n vremea

asta Pe rug era urcat fata cu trupul rece, mpietrit,
cu ochii aintii spre ceruri, ca ntr-o mut ntrebare:
De ce, iubite, m-ai ucis?
i n sfrit, zeul Apolo se dumirete c-a greit, i
nelege toat vina i se grbete spre pmnt, zburnd
pe spuma unui nor. Vrea s mpiedice destinul. Ia
trupul moartei lng sine i se silete s-l nvie,
ungndu-l c-un balsam ceresc. ns zadarnic mai
ncearc s-i rensufleeasc pieptul. Umbra Coroniei
plecase. Venise Hermes s o ia, i mpreun se-ndreptau
ctre Infernul mohort.
Rugul ardea cu vlvtaie. Nu mai era dect puin, i
focul i mistuia corpul Coroniei sacrificate.
Apolo se btea cu pumnii n pieptul su divin,
gemnd, i ar fi vrut s verse lacrimi, s-i potoleasc
remucarea. Dar nu putea Zeii n-au dreptul i nici
puterea de-a vrsa lacrimi vreodat! Aceasta-i lucru
omenesc.
Atunci, minune negrit, s-a auzit un ipt slab. Zeul
i-a amintit c fata poart n snul ei un prunc, i,
fcnd farmece, desigur, a smuls copilul nc viu. L-a
smuls fr s-l vad nimeni dintre cei ce erau de fa. La strns n brae ca un tat, i, nevzut, ca mai-nainte,
a zburat pe un nor de aur, drept pe un munte, Pelion

Aici era o vgun adnc, larg, rcoroas, unde

triau mai muli centauri. Peste centauri era rege unul
mai nelept ca toi cruia i se zicea Hiron. El avea mult
iscusin, putea s vindece bolnavii cu fel de fel de
buruiene, pe care le cuta el nsui acolo-n munii
Pelion.
ine, i-l dau pe-acest copil scpat din flcri prin
minune Tu s mi-l creti cu mult grij i s mi-l faci
un om de seam a rostit zeul spre centaur.
M voi sili, a rspuns Hiron, s-i mplinesc
aceast voie! Cum i-ai numit ns flcul?
Zeul a stat puin pe gnduri. i a rspuns
centaurului:
l voi numi: Cel ce alin Pentru c eu i-am ucis
mama, din gelozia mea nebun, i sunt mhnit, btrne
Hiron. Nu mi-a rmas dect feciorul s mi aline
ntristarea Nu am alt nume pentru el
S-i zicem dar Asclepio2 s-a nvoit la rndu-i
Hiron.;
i, n legend, se mai spune c regele lapit, Flegias, sa mniat peste msur de moartea dat fiicei sale,
nevinovat, prin sgeata necrutoare a lui Apolo.
A strns otirea, clreii i, narmai cu sbii, arcuri
i sulii ucigtoare au pornit cu toii-n Delfi, acolo unde
era templul mpodobit, plin de comori, al zeului cu arc
de aur.
Tatl Coroniei cu oastea a jefuit templul acesta i
i-a dat foc, s-l mistuie, s-l fac pulbere, cenu.
Tocmai se ntorcea i zeul, care-i ncredinase fiul
centaurului nelept. Cnd a vzut toat ruina i pe
Flegias cu otenii, tropotind peste muni, slbatici,
and focul ca s ard cu vlvti pn la cer, s-a

suprat din nou, amarnic.

Punnd ndat o sgeat n arcul su scnteietor, l-a
aintit i pe Flegias. Regele a czut din a, rostogolinduse pe vale. Capul i s-a sfrmat de stnci. Oastea lui anceput s fug. Dar nainte de-a cdea, regele pare c-a
strigat:
Blestem s cad-asupra ta! Fie s-i vezi i tu
copilul ars n cenu ca i mine i s doreti s i-l
rzbuni. i pentru ncercarea asta s-nduri i alte
suferini Chiar de eti zeu nemuritor, blestemul meu,
blestem de tat, te va lovi, Febus-Apolo

PE CND SE PETRECEAU ACESTEA, centaurul luase

biatul i i fcuse pat de fn, n petera-i ncptoare. i
dase-n loc de lapte dulce, s soarb sucuri de mcie i
alte fructe de pdure.
n acest fel, dup un timp, el s-a-ntrit, a crescut
mare. S-a fcut priceput n toate; i-avea cam
unsprezece ani, cnd a-nceput s lecuiasc nti cu
arta nvat de la centaurul btrn, apoi prin iscusina
sa pe muntenii din Pelion, de multe, felurite boale.
Vestea c fiul lui Apolo este n Epidauria, tmduind
de multe boale pe oamenii ce merg la el, s-a rspndit n
toat lumea.
Veneau acolo mii i mii, dornici s-i caute

vindecarea. i muli dintr-nii i-o gseau

Asclepio, i ziceau ei, tu nu eti un erou de rnd. Te
ridici peste olimpieni. Ei trimit boli i suferine, pe care
tu tii s le vindeci. De-aceea i vom ridica un templu
mare, unde tu vei fi cinstit mai mult ca zeii, dei eti
pmntean ca noi.
i-n Epidauria, pe-o culme, i-au ridicat un templu
mare. Aici se grmdeau bolnavii n faa porilor
deschise; i Asclepio se strduia s le aduc uurare.
Slujba ce se fcea aici era de lecuirea bolii. Asclepio, n
acest templu, s-a ndeletnicit, se spune, cu arta grea a
hirurgiei.
i s-a-ntmplat, se povestete, un lucru neobinuit.
Feciorul zeului luminii, mergnd, cndva, la un bolnav,
vzu n drumul su un arpe. arpele i se-ncolci pe
bul de cltorie. Asclepio-l iovi c-o piatr. arpele se
descolci i repede i dete duhul. Dar nu trecu nici un
minut i, iat, se ivi erpoaica perechea arpelui ucis.
Ducea un fir de iarb-n gur. Cu acest fir atinse limba
arpelui ce zcea zdrobit. Acesta prinse la loc via i
amndoi pierir ntr-o gropi, sub pmnt. Asclepio
bg de seam ce fel de iarb adusese erpoaica s-i
nvie soul. O adun plin de rbdare. O cercet, s vad
bine ce fel de nsuiri avea. Fcu din ea un leac anume,
scpnd pe-o mulime de oameni, care erau pe pragul
morii.
Legendele spuneau c el ar fi-nviat atia mori, nct
se pustia Infernul. Tartarul rmsese gol. i chiar
Cmpiile-Elisee nu mai primeau destule umbre. Oamenii
cei cutai de moarte fugeau n Epidauria i se rugau
plini de ndejde:
Tu, fiu al zeului Apolo, d-ne i nou s sorbim din

sucul fermecat al vieii. Nu vrem s fim nici unul prad

zeului morii cel hapsn. Mai bine e pe lumea asta, unde
putem zmbi n voie, fr s fim pndii de Hades
i-Asclepio le druia miraculoase buturi care-i
fceau nemuritori.

I OAMENII SE BUCURAU de leacurile druite deAsclepio n templul su, dar Hades, zeul mohort,
Tanatos, cel cu aripi negre, i geniile infernale se jeluiau
necontenit.
Ce se ntmpl-acolo, sus? Cine-i netrebnicul acela
ce-i ferete pe pmnteni s nu mai cad-n gheara
morii? Ce-o s ne facem n Infern, dac nu mai coboar
nimeni? Dac rmnem numai noi, fr supui i fr
sclavi?
i Hades, tare suprat, s-a urcat pare-se-n Olimp sau
l-a chemat numai pe Zeus:
Lumea am mprit-o-n trei: Poseidon apele din
mri, eu tot ce este sub pmnt, iar tu, Zeus, ai rmas
stpn pe cer i pe Olimp. Numai c tu i cu Poseidon vai luat ce este mai plcut. Eu stau n bezne, socotind
ziua i noaptea numai mori i-acum Acum nu-mi
mai rmn nici umbrele de pe pmnt Nimeni
Nimeni auzi, tu, mare Zeus? nimeni nu vine n
Infern!
Cum asta? Ce s-a petrecut? a rostit Zeus mniat.

Nu mai mor oameni? Pentru ce? Destinul lor e hotrt.

Nici eu nu ndrznesc s-l calc. Ei trebuie smbtrneasc; i-apoi s piar, rnd pe rnd
Destinul zici? a rspuns Hades. M faci s rd,
mrite Zeus; i nici un zmbet n-a-nflorit pe faa mea,
de cnd m tiu Oamenii vor s dobndeasc, la fel cu
zeii, nemurirea i tinereea venic. S stpneasc i-n
Olimp. Ce? L-ai uitat pe Prometeu? i pe Heracle l-ai
uitat i pe-ali eroi asemeni lui, care-au clcat poruncile
destinului ne-nduplecat i ale zeilor cereti, fcndu-ne
ades de rs spre mulumirea i folosul netrebnicilor
muritori? Asclepio mai mult ca toi a nscocit, cu mintea
lui iscoditoare, leacuri, care dau pmntenilor i
tineree, i vigoare. Ba, lecuindu-i chiar de boli, le
druiete nemurirea
Cum? Unde e? S-l vd i eu a rcnit Zeus, scos
din fire, lovind cu sceptrul ntr-un nor, nct s-a cltinat
Olimpul i cerul tot i-ntreg pmntul scldat de mrile
adnci.
Uite-l, i-acolo, a zis Hades, pe rmurile Aticii,
tocmai a ridicat un mort i toarn-n gur butura,
care o s-i ntoarc viaa. l va scpa de-mbriarea
naripatului Tanatos, pe care l-am trimis anume, ca s i
soarb rsuflarea. Ei, ce spui, Zeus? Ce mai spui?
Aa e. Da. I vd i eu! a grit Zeus ndrjit.
i-ntr-adevr, se povestete c-Asclepio, n acea clip,
se strduia s dea iar zile unui voinic, lui Hipolit,
feciorul regelui Tezeu, ucis din uneltirea Fedrei.
Iar Zeus, cnd a zrit asta, a prins n mn un
mnunchi de fulgere nimicitoare i le-a zvrlit n Atica.
Asclepio a fost lovit. Focul ceresc l-a mistuit, la fel ca i
pe mama sa. N-a mai rmas din el dect o grmjoar

de cenu, pe care-a risipit-o vntul i a splat-o apoi

ploaia
S-a dus, neapucnd s spun celor din jur cum
pregtea acele buturi din ierburi.
O! Cum s-a-ndurerat Apolo, vznd pe fiul su
murind sub fulgerele olimpiene!
Atunci, precum cntau poeii, el s-a unit, ca
rzbunare, cu ali trei zei nemulumii: Hera, Poseidon i
Atena; i-au ncercat s se rscoale contra stpnului
lor, Zeus. Ba, ar fi vrut s-i i rpun pe toi ciclopii
furari, ce-n atelierele divine fureau fulgere lui Zeus.
Blestemul regelui Flegias l lovea astfel rnd pe rnd
cci Zeus i-a pedepsit fapta, fcndu-l simplu salahor,
i, mpreun cu Poseidon, a trebuit s-nale zidul unei
ceti, numit Troia.
Asclepio a rmas mort Hades a vrut s-i ia i umbra
i s-o arunce n Infern, poate i-n Tartar, ca osnd S
stea acolo cu Tantal i cu Sisif i cu ceilali, care se
chinuiau de veacuri. ns a mijlocit Atena pe lng tatl
su ceresc, i Zeus s-a nduplecat. Aa, Asclepio a fost i
el urcat pe bolt sub forma unei constelaii.
Soia lui, Epioneea3, i fetele: una Higieea, iar
cealalt Panaceea, i doi biei, medici vestii n marele
rzboi din Troia4, s-au adunat ca s-l jeleasc i s-i
cinsteasc amintirea, urmndu-i mai departe calea.
Spre slava lui, s-au cldit apoi sute i sute de
sanctuare i temple mari, mpodobite, ce se numeau
asclepioane5. Cel mai mre din toate acestea era n
Epidauria. Templul avea grdini splendide, capele, altare
i statui, stele votive, monumente, ba i un teatru
renumit, unde se adunau elinii la srbtori strlucitoare
de dou ori n zece ani6.

Aceste temple i sanctuare erau cldite pe-nlimi,

unde i aerul e proaspt, unde sunt ape de izvoare7. Aici
bolnavii, cnd veneau, erau primii de asclepiazi,
strjuitori ai templului, i ngrijii cu devotament, cum
fcuse i-Asclepio8.
Iat de ce, din tot Olimpul, nici un zeu n-a avut
attea temple i opere de art, cte i-au ridicat elinii
acestui drag lecuitor, pe care lumea de-altdat l-a mai
numit, precum se tie, Soter adic salvator.

Note:
1. Aceasta era povestea corbului, prin care elinii i explicau
culoarea neagr a penelor sale.
2. n limba greac Asclepio nseamn alintorul, cel care poate
s vindece durerile. Romanii au derivat din numele lui Asclepio pe
acela, mai cunoscut, de Esculap.
Prin persoana legendar a lui Asclepio, oamenii din antichitate
legau direct mijloacele de vindecare cunoscute pe atunci de fora
solar. Dealtfel, pn astzi se spune i la noi c unde intr
soarele, pleac doctorul. Ei vedeau i puterea lecuitoare a unor
buruieni i tiau c, fr lumina i cldura soarelui, acestea n-ar
fi putut s creasc, nici mcar s rsar.
3. Epioneea nseamn linititoarea pe grecete, Higieea, adic
sntatea, a dat n limba noastr cuvntul igiena igiena
necesar pentru meninerea sntii. Iar Panaceea se tlcuiete
prin cea care lecuiete totul, de aici termenul de panaceu.
4. Cei doi, medici care au nsoit otirile n rzboiul troian se
numeau Mahaon i Padaliro.
5. S-au gsit pn acum cam trei sute de asclepioane temple
nchinate acestui legendar vindector al omenirii. Astfel de
asclepioane au fost la Atena, Cos, n Pergam i n alte multe
locuri. Ele au fost ns cu siguran i mai multe, dar unele s-au
drmat i altora li s-a schimbat destinaia.
6. La Epidauria se gsea i statuia fcut de artistul
Trasimede, care-l nfia pe Asclepio-Esculap ca zeu al sntii.
El edea pe un tron, innd ntr-o mn arpele, i n cealalt un
baston. La picioare avea un cine. Cinele era simbolul fidelitii
datorate de medic bolnavului pe care-l ngrijete. Bastonul ne
arat c medicul trebuie s-i viziteze necontenit pe suferinzi. Iar

arpele ntruchipa pentru cei vechi rentinerirea, ce se poate

cpta prin leacuri. O copie dup statuia lui Trasimede se gsete
i astzi la Atena.
7. Fr ndoial c templele se aezau prin locuri unde se
gsea aer foarte bun i, uneori, chiar ape minerale.
8. Bolnavii ajuni n asclepioane erau pui la un regim de
hran foarte chibzuit. Igiena juca un rol mare. Nu se putea intra
n templu dect bine splat. Dealtfel, copila cea mai drag a
zeului era Higieea. Ea este nelipsit n grupurile statuare,
basoreliefuri, picturi, i chiar n efigii i monede, de lng tatl
su. Ali suferinzi urmau s fac i exerciii corporale: jocuri,
alergri, lupte. Iar cei obosii sau bolnavi la minte erau trimii s
se distreze n teatrul din Epidauria. n acest fel, sanctuarele lui
Asclepio aveau de fapt un caracter laic, erau un fel de sanatorii
ale antichitii, i asclepiazii primii medici. La Cos, urmnd
drumul lui Asclepio, i-a lecuit pe oameni faimosul Hipocrat,
socotit ntemeietorul medicinii tiinifice. Asclepiazii, alintorii
suferinelor, reprezint pe fiii soarelui, pe oameni, care se pot
vindeca pe ei nii, fr intervenii divine, prin priceperea i fora
lor omeneasc. Iar Asclepio n sine este simbolul biruinei nobilei
tiine a medicinii, creat tot de oameni, mpotriva molimelor
oarbe, a btrneii i morii, pricinuite de forele naturale pe care
le reprezentau olimpienii. O imagine artistic, gritoare n acest
sens, o avem n statuia care se gsete la Ermitaj, n marile galerii
de art din Leningrad. Asclepio-Esculap este nfiat aici ca un
om matur, cu barb i cu o fa gnditoare. Artistul l-a creat
ncrcat de preocupri. El pare c i frmnt mintea ce noi
mijloace ar mai putea gsi pentru lecuirea suferinelor oamenilor.
Opera aceasta ntruchipeaz mai bine dect altele efortul
medicinii, truda attor nvai, paii progresului n tiin. Este
lesne de neles de ce elinii au dat acestui legendar ntemeietor al
artei medicale simbolul de semizeu i, cteodat, chiar de zeu.

ovestea despre eroul Meleagru se-ncepe ntr-un

inut numit Etolia, udat de rul Aheloul1.
Acest inut muntos era srac, afar de-o
fie de pe coast, care era bogat-n grne, plantearomate i livezi. Dar fructele i grnele nu ajungeau
aproape niciodat pentru hrana celor de jos. Dei
munceau cu ndrjire! Dei-i rugau pe zei s le dea
roade!
Norocul lor era doar unul: prin munii rii etoliene
umblau slbticiuni destule. Triau pe-acolo cprioare
subiri i iui i mldioase; iepuri cu blana cenuie; lupi
hmesii i vulpi viclene. Toi vntorii-aveau de lucru
iarna i vara deopotriv. Aa se mai slta mulimea din
foamete i srcie.
Iar regele, stnd n oraul cu faim mare, Calidonul,

putea s-i strng avuie din ce-i agoniseau supuii.

n acel an, cnd se ncepe legenda despre Meleagru,
s-a ntmplat ca etolienii s aib holde cu duiumul. Se
legnau pe arini grne cu spice grele, aurite, ca prul
darnicei Demetra zeia sor a lui Zeus, ce-i ocrotea pe
agricultori. i pomii erau plini de fructe: mere, i pere, i
gutui. i via se-nsorea pe coaste, fgduind vin mult i
dulce.
Ar fi aici s mai adaug c regele din Calidon este,
dup poei, ntiul ce-a cultivat via de vie. Dionisos,
trecnd pe-acolo, i druise un lstar. Iar regele l
nmulise, fcnd dintr-un lstar o vie, care ddea vin
din belug. De-atunci regele Calidonului a luat numele
de Eneu2.
Deci, bucurndu-se Eneu c zeii i ddeau prilejul s
strng, prin supuii si, attea roade, a hotrt s-i
rsplteasc. Le-a aprins focuri pe altare, fcnd
nenumrate jertfe.
Numai c-n marea-i veselie, vznd attea avuii de
roade ce trebuiau strnse, uitase tocmai de zeia ce
ocrotete vntoarea, fiica lui Zeus i a Letei.

I CUM S UII TOCMAI DE EA n ara unde

vntoarea era un meteug de seam?
S-a mniat grozav zeia i n-a stat mult s se
gndeasc.

i, prin voina-i olimpian, s-a npustit spre Calidon

o fiar crunt, monstruoas, urma a mistreului
rpus n lupt de Tezeu3.
Ochii si roii, plini de snge, erau scnteietori ca
focul. Coama zbrlit-i semna cu-o culme presrat
toat cu sulie i cu sgei. Din botul su curgea o
spum care-i albea pieptul puternic. i rgete scotea
cumplite, ce-nfricoau pe etolieni. i fulgere preau s
ias din gura lui mereu deschis; cci iarba, ct era
atins de arztoarea-i rsuflare, se vestejea i se usca.
Mistreul a-nceput s scurme prin holdele aproape
coapte, dnd jos i tvlind n rn spicele blonde i
bogate. Zadarnic mai pregteau ei aria pentru treieri.
Grnarele aveau s fie la fel de goale ca-nainte. Iar fiara,
dup ce-a clcat hold cu hold sub picioare, a urcat
coasta ctre vii. Strugurii, care strluceau roii i
galbeni pe lungi coarde, au fost zdrobii, silii s-i
piard sucul lor dulce-mbttor, sub rtul fiarei aate.
Mslinii, smuli din rdcin, i prpdeau i ei, pe
vale, rodul cel verde i gustos, i ceilali pomi erau, deasemeni, trntii, cu frunza ofilit i fructele pierdute
toate.
Dar monstrul tot nu-i mulumit. Furia sa parc senteete. Lovete turme i cirezi, pe care cinii i pstorii
nu izbutesc s le fereasc de colii lui distrugtori.
Poporul fuge i s-ascunde n Calidon, cetatea mare,
cea stpnit de Eneu. Femeile presimt urgia i foamea
care-o s urmeze, i plng amarnic lng ziduri,
inndu-i pruncii strni la sn. Iar brbaii, cu ochii
tulburi, le stau alturi, le privesc i jalea le neac
pieptul.
Nu mai era nici o ndejde ca s se curme ispirea.

Cine-ndrznea s se ridice contra zeiei Artemis?

Atunci s-a ndreptat spre oameni viteazul tnr
Meleagru.
ngduii-mi, a spus el, s-adun o mn de viteji de
prin regatele vecine i s ncepem vntoarea
mistreului ce pustiete pmntul nostru etolian. i voi
chema pe cei mai vrednici: Tezeu, eroul din Atena;
Piritou, regele Iapit; Castor i Polux de la Sparta; Iason
din Iolcos i Iolau, nepotul marelui Heracle. Fr s
amintesc de alii, ca Telamon, Peleu, Admet i o copilarcadian, nentrecut la vnat, ce se numete Atalanta.

S FIE-AA CUM GNDETI TU, au glsuit mai toi

btrnii. Rege Eneu, tu ce ne spui? Soia ta, mndra
Alteea, nu ne d oare nici un sfat? Nu ne ajut la nevoie,
lsnd pe fiul ei s plece la vntoarea asta mare?
l las, a dat rspuns Alteea. Nu m tem pentru
viaa lui, tiu c-i puternic, priceput n meteugul
vntoarei i-i ndrzne E fiul meu. I-a nsoit peargonaui, cnd au adus lna de aur. A fost i-n alte
btlii i nu i s-a-ntmplat nimic, cci am o vraj, ce-l
ferete de moarte, pentru totdeauna
ntr-adevr dei soie a regelui din Calidon i ea
fusese amgit de zeul Ares dup nunt. Iar Meleagru se
nscuse, nu ca fecior al lui Eneu, ci ca odrasl a lui

Ares. El era deci nepotul Herei i al lui Zeus, olimpianul.

Dar numai mama tia taina i zeul care pngrise
palatul regelui Eneu.
Dup ce fiul se nscuse, veniser-n a aptea noapte
cele trei fete ursitoare. Una-i urase brbie i-o soie
minunat. A doua i mrinimie i dragoste de patrie.
Ultima azvrlise-n flcri, n focul sacru ce ardea,
acolo-n mijlocu-ncperii un lemn de frasin, alb i
neted i glsuise mamei astfel:
Odrasla ta i a lui Ares i are viaa zvort-n
acest lemn de frasin alb. Cnd lemnul alb, zvrlit de
mine, se va preface n cenu, flcul tu o s se sting
i va purcede ctre Hades
Mama, atunci, nspimntat, prsind patul de
luz, a scormonit cu mna goal ntre crbunii de pe
vatr i a smuls lemnul alb de frasin, care-ncepuse s i
ard. L-a stins n amfora cu ap i-a poruncit s i se
fac, de ctre meterii cetii, iute-o ldi de aram.
Acolo a nchis regina lemnul adus de ursitoare. Iar
ldia a ascuns-o ntr-un ungher, cel mai ferit din tot
palatul lui Eneu.
Iat de ce n-avea Alteea team c o s-i moar fiul.
tia c nu o s se-ntmple nimica ru, ct inea lemnul
ferecat bine n ldi.

I-A DAT PE URM MELEAGRU veste-n oraele

Eladei c se pornete vntoarea. S-au strns n Calidon
eroii, i printre ei, spuneau aezii, i o copil, Atalanta.
Ea fiica regelui Tegeu de fapt, fusese prsit de
tatl su, cnd era mic, ntr-o pdure-ntunecoas.
Tegeu vroia s aib-n cas numai biei i nici o fat.
Dar Atalanta, norocoas, a fost gsit de-o ursoaic, ce
tocmai i pierduse puii. i fiara a hrnit copila, cea
lepdat de un rege lsnd-o mai nti s sug i
deprinznd-o, mai pe urm, ca s culeag din pdure
zmeur, mure i afine, i s gseasc, n stejari, stupii
cu fagurii de miere.
Fata era ncnttoare. Purta pe ea doar un vemnt
scurt, prins pe umeri cu-o agraf ca i zeia Artemis.
Prul era-nnodat pe ceaf, cu simplitate, fr dorina
de-a plcea. Iar pe spate atrna o tolb scump de
argint, umplut toat cu sgei4.
i fata asta graioas, cu voinicie de brbat, avea s
fie, fr voie, pricin de nenorocire pentru eroul
Meleagru cum vom vedea numaidect.
Strngndu-se dar vitejii n Calidon, s-a-ntins
ospul, cum cerea datina strbun, i-au petrecut toi
nou zile i nou nopi, fr-ncetare. Dar, cum s-a
terminat ospul, n dimineaa urmtoare, au i pornit
la vntoarea monstrului care pustia inutul regelui
Eneu.

Rsplat trebuia s aib, cel care dobora mistreul:

pielea i capul lui hidos.
n apropiere de ora s-ar fi aflat, spuneau aezii, i o
pdure-ntunecat, n care nu intrase omul, nu retezase
vreun copac. Pdurea se-ntindea pe coast, de parc
priveghea cmpia. i ntr-acolo ltrau cinii, mirosind
urmele de fiar.

DAR NICI NU S-AU PORNIT HITAII s strige i s

fac zgomot, lovind tamburii de aram, c-a rsunat un
grohit.
i dintr-o vale se ivete mistreul nfricotor, pornind
n goan ctre oameni. Cu trupul su lovind copacii, el i
ndoaie sau i frnge, rostogolindu-i prin pdure.
Monstrul d buzna ntre cinii, care i se ain n cale i
se trudesc s l opreasc. Cu colii aprigi risipete
ntreaga hait ntr-o clip.
Mai arztor dect un fulger s-azvrle apoi spre viteji,
i doi i pierd ndat viaa.
Castor i Polux, clrind pe armsari albi, nspumai,
l urmresc, dar n zadar. Tezeu i cumpnete lancea.
ns mistreul e mai iute ca vntul ce alearg iarna peste
colinele Eladei, i, cum zvcnete prin pdure, e foarte
greu de nimerit. Lancea se-nfige-ntr-un copac.
Acum mistreul i ascute colii tioi i lucitori ntrun stejar nalt i gros, al crui lemn e strpuns lesne.

Botul lui parc-arunc flcri. Ochii si mici i sngeroi

sunt plini de pofta de-a ucide, i, mugind surd, el se
avnt, printre copaci, din nou, spre oameni
Muli au nsngerat pmntul, dintre hitai i
lupttori mai ales tineri etolieni, ce-l nsoesc pe
Meleagru.
i nu se vede vreun sfrit primejdioasei vntori
Dar cea mai sprinten n lupt, printre flci, e
arcadiana, copila regelui Tegeu, fermectoarea Atalanta.
Ea nu se las. E n frunte. nconjur cu grij fiara, i
cnd nici nu gndeau cu gndul, sgeata-i zbrnie-n
vzduh i se nfige sub urechea monstrului nfricotor.
Fiul lui Ares vede fapta i strig tare spre fecioar:
Tu, preafrumoas Atalanta, ai lovit cea dinti
mistreul. Acum pieirea lui e-aproape i marea cinste-a
vntoarei: trofeul, tu l vei avea!
Brbaii ci erau acolo s-au roit pn la urechi. Iar
unul a rcnit cu ciud, srind cu o secure-n mini, n
drumul monstrului rnit:
Voi, tineri lupttori, privii cum lovitura de brbat e
mai presus dect aceea pe care-o d o biat fat, i
gloria de-a rpune fiara cea ocrotit de Artemis mi se
cuvine numai mie
Abia i-a sfrit el cuvntul, c fiara i-a srit n piept.
i-a nfipt adnc colii ei lungi, mai nainte ca securea so poat-atinge ct de ct. i l-a lsat n iarb mort pe
tnrul cuteztor.

N TIMP CE MONSTRUL GROHIA, cutnd noi

victime-n pdure, i-a ncordat i Meleagru arcul su
mare i a tras. i cum era un ochitor mai priceput dect
muli alii, una dintre sgei s-a-nfipt pn-n plmnul
stng al fiarei. Botul i s-a umplut de snge i, ameit,
ncerca s se suceasc i s-i smulg sgeata care-i
scurgea viaa.
Vznd c fiara nu mai poate s se ascund prin
hiuri, toi vntorii au intit roi de sgei asupra ei.
Iar Meleagru, cu o lance, a mai lovit-o n grumaz i-a
dobort-o la pmnt.
Cu sabia i-a tiat capul, i-a jupuit pielea epoas i
dup cum fgduise, n timpul luptei le-a ntins, pe
amndou, Atalantei.
Primete premiul i cinstirea. Eti vntorul cel
mai bun care se afl n Elada, a grit el i i-a zmbit
Ea s-a mpurpurat la fa de bucurie i plcere i l-a
privit pe Meleagru cu ochii si strlucitori. Poate a vrut
s-i i rspund ns atunci s-a auzit un glas
nverunat de ur:
Stai, Atalanta, nu-ndrzni s rpeti drepturile
noastre, i nici onoarea nu ne-o lua Nu crede, fiindc
eti frumoas, c poi s smulgi premiul rvnit de noi,
ceilali, venind aici.
Cel ce vorbise era rege ntr-un ora nvecinat5.
Puterea lui se ntindea peste rzboinicii curei. El era

frate cu Alteea, soia regelui Eneu fiind deci unchi bun

lui Meleagru.
Tu, ce eti frate mamei mele, s-a necjit fiul lui
Ares, s nu cutezi a urgisi, n faa mea, pe Atalanta.
Altminteri
Altminteri, ce? Nu crezi cumva c m voi teme de
sabia ce-o pori n mn?
i nu s-a mulumit cu vorba. I-a smuls ndat
Atalantei trofeul druit de fiul zeului Ares i-al Alteei.
A nceput o ceart mare i btlie mai pe urm. S-au
rotit sbiile prin aer. Iar Meleagru, ca orbit, n-a mai
putut s in seam c-n faa lui era chiar unchiul, la
care inea mult Alteea. Ci l-a strpuns, n piept, cu
vrful sbiei sale-nsngerate ce retezase, de curnd,
capul mistreului rpus.
Dup aceast ntmplare, care i-a ntristat pe toi,
eroii cei venii anume din deprtare, ca s ia parte la
vntoarea asta mare, i-au luat n grab rmas bun. Sau desprit i au plecat care-ncotro, spre ara sa. Cu ei
s-a dus i Atalanta, copila regelui Tegeu, ce avea nc n
ochi lacrimi.

DAR CUM S-AU DEPRTAT VITEJII din Calidon, i-a

rmas singur voinicul nostru, Meleagru, a sunat toba de
rzboi.
Cureii din vecintate i atacau pe etolieni. Rzboiul a-

nceput cu furie. n fruntea otii etoliene era eroul

Meleagru. Numai c mama sa, Alteea, din dragoste
pentru ucisul ei frate, blestema, l blestema pe Meleagru
i cerea zeilor, lui Hades i soaei sale, Persefona, s-l
pedepseasc, s-i ia viaa.
i aflnd asta, Meleagru att de mult se ntristase,
nct nu mai vroia s lupte.
Se retrsese n cetate i, zvort ntr-o cmar, lng
soia-i, Cleopatra, pusese sabia alturi, lsnd n voia sa
rzboiul, lsnd poporul de curei s-i biruie pe
etolieni6.
ntr-adevr, n scurt vreme, supuii regelui curet
sparg porile n Calidon7.
Abia atuncea, Cleopatra, soaa iubit, ce stteanaintea lui ngenuncheat, iar lacrimile i curgeau
fierbini, iroaie, pe obraz, l clatin din hotrre,
spunndu-i vorbele acestea:
Nu vezi, iubite Meleagru, cum sunt rpui toi
etolienii, pe care tu ai vrut s-i scapi de fiar, de
mistreul hd? Nu sri la lupt pentru ei? Femeile sunt
luate roabe. n curnd am s cad i eu. Vrei s m vezi
trt-n treanguri, de vreun duman, ba chiar silit sl slujesc ani ndelungai, stingndu-m nefericit?
Cu-o tresrire, Meleagru a luat din nou sabia-n
mn.
Piere poporul etolian? a strigat el.
i revenindu-i de ndat, s-a-nfiat dumanilor n
pragul uii, glsuind:
Hai s v msurai acuma iari cu mine, lailor!
i sabia i s-a nfipt n cel dinti otean curet, apoi n
alii, i n alii. I-a pus pe goan.
Ei ipau, i, risipindu-se-n ograd, fugeau ca nite

potrnichi.
Ci mai triau dintre supuii regelui de la Calidon sau avntat din nou n lupt.
n puin timp au biruit.
Eroul i salvase-oraul i tot inutul etolian, la
rugmintea Cleopatrei, soia sa mult credincioas. Dar
viaa lui se va curma
i asta pentru c Alteea, n timp ce-i blestema
feciorul, luase ldia de aram. Din ea desferecase
lemnul adus cndva de ursitoare i-l aruncase-n focul
sacru.
Lemnul arsese-n vremea asta, ct timp luptase
Meleagru i-i nvinsese pe curei. Iar la sfritul btliei,
lemnul cel alb se prefcuse ntr-o movil de cenu. i
tot atunci, chemat desigur de Artemis ne-nduplecata, n
slvi s-a i ivit Apolo. A luat din tolb o sgeat i l-a
intit pe Meleagru n inima-i nflcrat.
Iar el, avnd n piept sgeata i mistuit de focul ei, s-a
cltinat ca un stejar, pe care un topor avan l-a retezat
din rdcini. A czut jos i a murit.
Mama, Alteea, i-a vrt sub snul stng un fier
tios, pltindu-i astfel vina sa.
n vremea asta, Cleopatra, ndurerat se urcase pe-o
stnc-nalt i de-acolo s-a aruncat ntre prpstii.
Surorile lui Meleagru, vznd aceast ntmplare, iau smuls podoabele de aur i s-au pornit s se jeleasc
pe rugul fratelui ucis.
Dar Artemis cea nemiloas s-a necjit nespus de tare
c fetela plngeau att pe fratele lor, Meleagru, cel
dobort din voia ei.
i, printr-o vraj netiut, le-a prefcut n nite
psri, care rostesc cu ipt jalnic: pcat! pcat!

pcat! i care au pe aripi pete, ca nite lacrime

vrsate8.
Spre cinstea marelui erou ce i-a salvat i de mistreul
zeiei Febe-Artemis i de cureii ucigai, aezii din Etolia
au cntat imnuri minunate, iar sculptorii l-au dltuit n
marmure nepieritoare 9

Note:
1. Astzi Etolia este cunoscut sub denumirea de Misolonghi,
iar rul care o ud se cheam Aspropotamos. Numele su vine de
la cel dinti stpnitor elin, ce s-a numit, dup legend, Etol, fiul
lui Endimion, un alt personaj mitologic.
2. Oineu Eneu nseamn productor de vin, viticultor. Enos
e vinul pe grecete. De aici vine numele tiinei ce se ocup cu
vinificaia: enologia.
3. Legenda a fost cntat de poetul roman Ovidiu, n
Metamorfozele sale.
4. Aa cum este descris Atalanta de Ovidiu o vedem i acum
n Muzeul Luvru, cioplit de un artist antic. Fata este nfiat
alergnd pe o cmpie. Piciorul stng abia atinge pmntul plin de
ierburi crude. Goana, micarea elegant cu care i apleac trupul
o fac pe fat nzecit de frumoas. i, fr voia noastr, i dm
dreptate lui Ovidiu, care spunea despre Atalanta c putea s fie i
o fat cu putere de brbat; dar i un voinic, cu frumusee de
fecioar.
5. Oraul Pleuron.

6. Homer ne cnt n lliada scena aceasta, n chip neasemuit:

Ct se btu ntr-ai si brbatul luptaciu Meleagru
Ru ptimir cureii; ei nici nu putur s ie
Piept n afar de zid, cu toat mulimea. Ci-n urm
Fu Meleagru cuprins de mnie, de patima, care
i-altora-nvluie mintea, dei au temei la gndire.
i clocotind de necaz pe maic-sa nsi, pe-Alteea,
Sta huzurind la nevasta cea chipe-a lui, Cleopatra

Sta Meleagru la ea mistuindu-i amarul mniei

Tare-ndrjit de blestemul mamei, cci ea de mhnire
Mare cuprins, c el pe fratele ei omorse,
Zeii chema i izbind cu pumnul adesea pmntul
Sta istovit-n genunchi i cu snul stropit de plnsoare.
Dnsa cerea de la zeii din iad, Persefona i Hades,
Fiului moarte s-i dea
Faptul acesta ca o mam s cear moartea fiului su, chiar n
legend, i-a uimit deseori pe oameni. Dar, aa cum arat
mitologul sovietic N. A. Kun, lucrul se explic prin aceea c la
elini mai existau nc, din timpuri foarte, foarte deprtate, urme
de matriarhat. Adic rolul principal ntr-o familie l juca, n epoca
aceea, mama. Fratele ei era o rud mai apropiat dect oricare
alta, i omorrea lui tirbea prestigiul mamei, de stpn. Deci
crima asta trebuia s fie aspru condamnat, oricine ar fi fost
fptaul chiar dac era feciorul ei.
7. Precum ne cnt tot Homer:
Larm i pocnet la pori, la Calidon rsun, cureii
Bat n cetate la turnuri. Se roag de dnsul etolii
Starotii i trimit preoi fruntai dup el ca s ias
i s-i ajute, i-i juruie o mare rsplat; pe unde-i
Mai roditoare cmpia cetii, acolo-l mbie
Ei s-i msoare mndree de arin pentru moie,
Loc de pogoane cinzeci, jumtate s-l aib de vie,
Iar jumtatea cealalt s-i fie pmnt de artur.

Tot struia i Oineu clreul, btrnul su tat;

Sta el n pragul iatacului nalt i ale uii canaturi
Le zguduia, i-n genunchi pe fiu-i ruga s-l ajute.
Mama, surorile tot l rugau; n zadar, c mai tare
Sta mpotriv, n zadar i fcur fierbinte rugare
Chiar i prietenii lui mai iubii i mai vrednici de cinste,
N-a fost cu putin i chip s nduplece pe Meleagru
Pn ce nu izbutir s-i bat-n odaie cureii
Dup ce zidul urcar i aprinser marea cetate.
Cade bocindu-se atunci i-l roag pe el Cleopatra,
Spune ce ru i-amenin, cum intr-n cetate dumanii,
Cum pe brbai i ucid, cum spulber-n flcri oraul,
Cum pe copii i robesc i femeile-ncinse pe olduri
Inima lui tresrind la auzul attor amaruri,
El lu armele atunci i ndat iei la btaie
i izbvi pe etoli de ziua cea neagr-a pieirii
8. Este vorba de psrile cunoscute sub numele de bibilici sau
pichere, care au parc aripile i penele stropite de lacrimi i care
ip necontenit, de parc ar cina pe cineva. Aa i explicau elinii
apariia acestei specii de pasre. O legend asemntoare se afl
i n folclorul nostru pe seama acestor psri.
9. Sculptorul elin Scopas din sec. IV . e. n. l-a dltuit n
marmur. O copie a acestei statui se mai gsete n Muzeul
Vaticanului din Roma. Eroul este n pdure, dup victoria lui att
de greu dobndit. Capul oribil al mistreului este pe un butuc
alturi, cinele care-l nsoise la vntoare cat, plin de credin,
spre stpn. Faa eroului, senin, se ndreapt ns probabil ctre
solia din Calidon care i mulumete pentru c a scpat inutul
etolian de monstrul nfiortor. Dar tobele rsun tare i toi l
roag pe Meleagru s porneasc din nou la lupt, n fruntea otirii
etoliene, i s-i opreasc pe vrjmaii curei care le amenin
cetatea. Statuia este fcut n aa fel, nct atepi ca Meleagru s
se mite, s-i deschid gura i s rspund spre solie: Luai
armele, i s pornim!

n Tracia1 muntoas a vieuit, se spune, primul

dintre aezi, cel dinti cntre de imnuri din
Elada.
Cntreul acesta a fost numit Orfeu. El s-a nscut n
casa unui rege, Eagru, ce-i crmuia pe traci. Iar mama
lui a fost gingaa Caliopa, muza ce inspira poezia epic
i arta de-a vorbi frumos i mictor. Muza a fost o
vreme soia lui Eagru.
Atta c Orfeu, dei nscut n casa regelui trac Eagru,
avea i el drept tat, ca i Asclepio, pe marele Apolo, zeul
ocrotitor al cntecului dulce.
Nscndu-se copilul, mama i-a pus pe limb trei
stropi curai de rou i a rostit o vraj. I-a hrzit s
poat s-alctuiasc stihuri, iar vorbele s-i curg din
gura lui ca mierea. Tatl, zeul Apolo, i-a druit o lir i i-

a urat s cnte dintr-nsa mai frumos ca vntul cnd

fonete prin frunzele pdurii, mai cald i mai duios
dect privighetoarea n nopile cu lun. S nu fie-ntrecut
de nici un om pe lume, cnd i-o-nstruna el lira. S
cnte melodii la fel de-armonioase, cum sunt acelea care
l desfat pe Zeus la ospee-n Olimp.
Crescnd Orfeu mai mare a nceput s umble prin
ara lui Eagru, cu lira subioar. Toi ci l ntlneau se
minunau de vorba plcut ce-o avea, ca i denelepciunea pe care-o dovedea cu oriice prilejuri
feciorul lui Apolo.
Astfel se povestete c-atunci cnd se certau, din
pricini felurite, supuii lui Eagru l chemau pe Orfeu s
le fac dreptate. Iar el, cu vorbe bune i sfaturi nelepte,
mpca pe vrjmai i-i fcea s-i dea mna.

IAR LIRA LUI MIASTR i fermeca pe toi2. Cntecul

su era atta de frumos, c oamenii-ascultndu-l i
uitau ntristarea. Inima bntuit de prea multe necazuri
i gsea alinare i se nveselea.
Dar ce spun eu de oameni cnd fiarele pdurii
veneau n jurul su! Chiar rsul, cea mai crud dintre
slbticiuni, i culca botul umed de snge pe piciorul
aedului Orfeu i i sorbea adesea graiul melodios. i tot
felul de psri se adunau pe ramuri. Ba chiar, de vrei

s tii, elinii povesteau c lira lui vrjit fcea s se

desprind din rdcini copacii. Ei lunecau pe vi i
veneau s-i umbreasc fruntea ngndurat i plin de
visri. Munii se cltinau. Pietrele se micau i se
rostogoleau pn lng Orfeu, s-i ie loc de jiluri3.
Natura, fermecat, cuta s se apropie de aed ct mai
mult i s-i asculte viersul, poemele sublime,
nentrecute nc de nimeni pn-atunci.
i, devenind Orfeu flcu n toat legea, a nsoit eroii
plecai ctre Colhida s dobndeasc lna berbecului de
aur.
De n-ar fi fost cu ei feciorul lui Apolo cu toat
ndrzneala de care-au dat dovad vitejii-argonaui nar fi putut nici unul s-i mai revad casa, prinii i
copiii. Prin sunete de lir a domolit mnia unor stnci
fioroase, numite Simplegade, care striveau adesea
corbiile eline. Tot el a adormit n viers moleitor
balaurul cel groaznic, care pzea-n Colhida acea ln de
aur i-a nimicit, prin cntec, vraja amgitoare a unor
fete-psri, ce se chemau sirene i ncercau s-afunde pe
marinari n valuri.
A mai fcut Orfeu i-alte isprvi de seam. Dar n-a
luptat cu lancea sau sabia sau arcul. Arma lui i-a fost
lira, i, totui, a nvins. (Isprvile-s prea multe. Nu le
mai amintim.)
Ar fi s spunem totui c fiul lui Apolo i-al muzei
Caliopa s-a-ndrgostit de-o nimf. Se chema Euridice;
i-n ochii ei cei verzi i plcea lui Orfeu s-i scalde
fericirea, privindu-i cu nesa zile i nopi de-a rndul
Adesea Euridice l ruga pe Orfeu s-i reverse din lir
divina-i armonie, ca ea, cu alte nimfe, s poat dnui n
tactul muzicii4.

Orfeu o asculta i atingea ndat coarda melodioas

c-un beiga de-argint, fcnd s izbucneasc din lir
un nou val de sunete vrjite. Vroia s-o-nveseleasc pe
preafrumoasa nimf. S-o tie mulumit. Nu bnuia,
srmanul, soarta-nspimnttoare ce-i era hrzit,
peste puin vreme; cci draga-i Euridice n-avea s aib
parte, prea mult, de bucuria ce-o rspndea Orfeu, prin
cntecele sale.

S-A NTMPLAT CA FATA s fie ndrgit i de un alt

flcu, un cresctor de-albine, pe nume Aristeu. i,
aflnd Aristeu c-n casa lui Eagru se pregtete nunta,
s-a hotrt s-o fure pe nimfa Euridice.
Ca s-i ndeplineasc gndul acesta ru, care nu i
da pace, Aristeu s-a ascuns ntr-un desi de arbori. A
ateptat o vreme, precum pndete tigrul juninca din
poian i-i gata doar s sar.
Veghind plin de rbdare, iat se ivi clipa cnd nimfa
Euridice rmase singuric. Atunci se repezi i vru s-o ia
n brae.
Nimfa, nfricoat, vzndu-l pe-Aristeu din umbr
cum s-avnt, a i luat-o la fug. Aristeu, ndrjit, a
pornit dup ea, i, cum era mai iute i c-un picior mai
ager, a fost gata s-o prind.
Att c din greeal frumoasa Euridice, srind
peste un trunchi de stejar rsturnat, nimeri ntr-o

groap. Aici era un arpe cu pielea-mpestriat i colii

veninoi. Nimfa-l calc pe arpe. Acesta se ntoarse. Sencolci ndat pe glezna Euridicei i i nfipse colii,
strecurndu-i veninul sub pielea subiric.
Orfeu, ce auzise iptul Euridicei, porni i el n fug,
cu inima btndu-i ca un ciocan n piept. Ajunse doar so vad pe nimf cum se stinge.
O jale fr margini simi n el aedul, n timp ce
Aristeu acela ce fusese pricina morii ei se mistuia-n
adncuri verzi-negre de pdure.
Zeus, mree Zeus strig spre cer Orfeu,
btndu-se cu pumnii n fruntea ca de filde pogoarte cu mil, acum, asupra mea. D via Euridicei
Dar cerul, albstrui, rmase mut ca stnca.
Nici cntecul de lir nu mai clinti pe nimfa ce
prsise lumea
Orfeu, trntit n iarb, o-mbria cu sete i o chema
zadarnic s vie mpreun cu el, acolo unde totul sta
pregtit de nunt.
Plnsul lui cel fierbinte i zguduia pe oameni i muli
dornici s-aline pe cel ce-i mngiase cu viersul su
vrjit i glsuiau astfel:
Nu plnge. E zadarnic. Iubita i-e la Hades. Asta i-a
fost ursita i nu ai ce s faci. Cat s te supui voinei
olimpiene
Nu. Nu m voi supune! a glsuit Orfeu. Voi pleca
spre Infern, de-ar fi s rtcesc pe drumuri toat viaa;
i am s-mi caut mireasa. M voi ruga de Hades. Orict
ar fi de crunt, orict de nemilos, trebuie s-mi ntoarc
pe Euridice-a mea
Lundu-i pe umr lira i un toiag n mini, Orfeu s-a
ndreptat ctre un mic sanctuar pe care-l avea Hermes.

Acolo s-a rugat de feciorul lui Zeus, pristavul din Olimp,

ca s-l cluzeasc pe drumul spre Infern, i i-a jertfit
un ap cu blana ca tciunii, din turmele regale, cum
cerea obiceiul. L-a proslvit n imnuri. Apoi, fr zbav,
a pornit iar la drum, ctre Peloponez.
i, n Peloponez, la capul Tenaron5, era o peter. Nici
un om nu-ndrznea s treac pe acolo de la lsatul serii.
Credinele strvechi spuneau c-n peter erau furii,
erinii i fel de fel de iazme, ce-i sugrumau pe oameni
cnd ncercau s intre. Cci petera aceea era de bun
seam una din porile spre trmul lui Hades.

I, POPOSIND ORFEU LA CAPUL TENARON, n-a vrut

s in seam de vorbe i povee.
Spunei! Asta-i intrarea spre negrele genuni,
unde domnete Hades? ntreba pe localnici.
Da, da! rspundeau ei. ns nu cuteza, strine,
s te-apropii prea mult de-aceste locuri. Eti tnr. E
pcat Furiile stau de straj Ele n-ateapt mult i te
strng de grumaz Ci n-au pierit acolo! Stai
Stai Unde te duci? Tu n-auzi vorba noastr?
Aud. Dar nu mi-e team! rostea spre ei Orfeu. O
caut pe Euridice. i dorul pentru ea mi d puteri s
lupt, s-l nfrunt i pe Hades. Am arm lira mea Cu ea
o s ntmpin geniile infernale, voi risipi destinul
Lsai-m s trec

i, nstrunindu-i lira, cntnd necontenit, Orfeu a

pit drept spre petera aceea care-i csca gtlejul
umed i-ntunecat, ctre aria mrii.
Nu s-a temut de furii, de geniile crude, pind prin
faa lor, senin i fr fric.
i iact-l trecut, din petera adnc, ntr-un trm
de umbre ciudat i misterios. Coboar pe poteci unde-i
ain piciorul tufele nclcite de scai i mrcini. l zgrie
i-l rnesc
Dar el nu ine seam, i merge mai departe, pn
zrete rul cel vnt, Aheronul. Aici erau pe rmuri
sute i mii de umbre, ce ateptau s treac i se rugau
de Haron, luntraul cel btrn, s-i duc peste ape, cu
barca-i putrezit. Haron cerea obolul. Cine nu i-l pltea
mai rmnea pe rmuri, rtcind, amrt, cam o sut
de ani.
ns aedul cnt lui Haron cel ursuz, din lira sa de
aur, un cntec minunat. Luntraul se ndur. l trece pe
Orfeu pe malul cellalt.
Acolo alte piedici. Cerberul st de paz la porile dearam. Latr i url tare. Iar erpii-ncolcii pe capetele
sale uier fioros, silindu-se s-l mute cu coliinveninai pe fiul lui Apolo.
El i nstrun lira. Coardele ei rsun, i cinele se
las pe pntec, la pmnt. Firea lui dumnoas se
schimb dintr-o dat. Ochii si cat blnd. n acest
chip, aedul poate s treac-n voie ctre palatul unde
slluiete Hades.
i fratele lui Zeus i strig de departe:
Cine eti tu? Ce vrei? Cum cutezi, pmntene, s
intri nepoftit n inutul tcerii?
Orfeu cat spre Hades fr de-nfricoare, i-i spune

doar att:
D-mi voie, preamrite stpn peste-ntuneric i
umbre fr via, s-i glsuiesc n viers
i n-atept rspunsul ce vrea s i-l dea Hades. Ci
prinde-n brae lira cu coardele de aur, pe care i-o
dduse la natere Apolo. i gura lui, n care i picurase
muza stropii curai de rou, ncepe s rosteasc stihuri
mai dezmierdate ca oapta de iubire sau somnul care
prinde n braele lui pruncul, cnd este legnat la snul
cald al mamei.

I POVESTETE-N STIHURI dragostea cea curat,

care-l nlnuise pentru ntreaga via de nimfa
Euridice. Speranele-nflorite ce le pstrau n inimi. Cum
regele Eagru le pregtise nunta. Iar zeu Himeneu, cel cemplinete legea sfnt-a cstoriei, cu aripi nevzute,
venise de la Creta, unde-i avea palatul; i-i aprinsese
facla. Dar facla nu arsese cu flcruie alb cum cerea
datina ci rspndise numai un fum neccios. Asta, ca
prevestire a tristei ntmplri ce urma s-i loveasc.
i cnt Orfeu apoi de clipa neuitat cnd i-a vzut
iubita czut la pmnt, fr de rsuflare; de gemetele
sale; de jalea ce-a cuprins ntreg poporul trac.
Toi ci ascult cntul divinului aed, acolo, n Infern,
nu pot s-i stpneasc suspinele din piept. Geniile
infernale tac toate copleite de preamarea durere din

glasul lui Orfeu. Tantal i-a uitat foamea i setea

deopotriv; Sisif nu mai ridic pietroiul greu pe coast,
i Ixion, acela ce se-nvrtete venic pe-o roat de aram
nlnuit cu erpi, rmne nemicat.
ntreita Hecate i terge pe obraji o lacrim fierbinte.
i Cora-Persefona i las fruntea alb pe umrul lui
Hades, strpuns de tiul amarnicei mhniri din
viersul lui Orfeu.
Gndete-te, tu, Hades mai glsuiete el, pe
blnd acord de lir dac un zeu viclean i-ar rpi ntr-o
zi soia mult iubit, n-ai suferi ca mine? Nu ai pleca so caui? Rspunde-mi, nu cta ncolo cu privirea
n timp ce zeul tace, soaa-i, Persefona, ntinde ctre
Hades o mn rugtoare i-i cere s s-aplece cu mil
spre aed. Dragostea ce-l unete pe el de Euridice este cu
mult prea mare. Chinul ce l ndur Orfeu pierznd
mireasa n ziua nunii sale este sfietor
i zeul, care-altminteri nu are nici o mil, acuma se
nclin micat ctre Orfeu.
Voi face, zice el, pentru iubita ta, ceea ce nu se
cade nici unui muritor. Se va ntoarce-n lume,
urmndu-te pe tine. Dar trebuie s-mi promii
M leg mai dinainte s-ndeplinesc orice, i
rspunde Orfeu, cu glasul gtuit de marea bucurie c-i
va recpta pe scumpa-i Euridice.
i Hades i mai spune:
Cnd vei urca, Orfeu, spre cellalt trm, s nuntorci cumva capul, s nu-ncerci s-o priveti
Dei m arde dorul i clipele mi par veacuri
nemsurate, nu voi cta spre ea, dac aa i-e vrerea,
mai spune iar Orfeu.
Dac te vei ntoarce i vei privi spre nimf, cu-o

clip nainte de-a clca pe pmnt, o pierzi pe

totdeauna, a adugat la urm zeia Persefona. Nu mai e
nici un mijloc s-o poi recpta
Aa Aa voi face! a glsuit Orfeu.
Deci, mulumind lui Hades i Corei-Persefona,
cluzit pe Hermes a plecat spre pmnt. tia c l
urmeaz i nimfa Euridice. Dar nu-ndrznea s-ntoarc
nspre iubit capul, de team s n-o piard, cum i
spusese Hades.
Mergea cntnd din lir i rostind mndre stihuri; in minte-o cerceta pe Euridice-a lui: E tot att de alb?
Mai este drgstoas? Nu s-a schimbat cumva?
i inima-i o dat cu lira lui cnta cntec de biruin i
dor nfrigurat, n timp ce se urca nspre pmntul
nostru. Mai erau civa pai Ce spun? Numai un pas.
i Orfeu trecea pragul din peter afar.
Dar n acel moment a fost strpuns de team. Dac
mireasa lui s-a rtcit cumva n bezna infernal i nu en urma lui?
Atunci a ntors capul ngrijorat s-o vad. O vede,
fericit, cum merge lng Hermes. Vrea s-i spun ceva.
Dar dalba lui mireas, fr de nici o vorb, ns cu
braele deschise ctre el parc l-ar fi strigat alunecn Infern. De data asta ns e pentru totdeauna 6

ZADARNIC A-NCERCAT din nou Orfeu s treac de

rul Aheron. Nu l-a mai luat luntraul, cel care duce

morii n inutul lui Hades. Zadarnic s-a zbtut, a plns,

l-a implorat i i-a cntat din lir.
Hades ornduise s nu fie lsat pentru a doua oar n
sumbrul su palat.
Nefericit, Orfeu s-ar fi ascuns, se spune, n munii
Traciei. Nu dorea s mai vad n ochi nici o femeie; cci
i reamintea de scumpa-i Euridice i inima-i rnit se
sfia mai mult.
De auzea-n pdure rsete de copile, dac pe malul
apei era cumva vreo nimf, Orfeu i trgea haina pe fa
i fugea. Ei bine, tocmai fuga le aa pe-acestea sncerce i s-atrag n mreje de aed.
Astfel s-au scurs cu greu vreo trei sau patru ani.
Singur-i mngiere era doar cntecul, n care proslvea
iubirea fr margini, dincolo de mormnt.
Dar se aflau pe-atuncea, n Tracia, bacante, frumoase
preotese, care-l slujeau pe Bachus, zeul cel dezmat.
Acestea nu-l iertau pe fiul lui Apolo, fiindc-i pstra
credin pierdutei Euridice.
i cum se povestete, ele se tot iveau n faa lui, cu
sila, cntnd sau dnuind sau azvrlindu-i flori legaten bucheele. l ispiteau cu vorbe pline de ndrzneal i-l
pofteau la serbri nchinate lui Bachus adic la orgii.
ns el le gonea ntruna, cu dezgust. Le blestema
spunnd c ele njosesc numele de femeie i se urca n
munte, mai sus, s nu le vad purtarea desfrnat, pe
care-o dovedeau.
Atta c nici ele nu s-au lsat nfrnte. L-au urmrit
n munte i l-au ncercuit.
De nu primeti, Orfeu, s trdezi amintirea iubitei
Euridice, s tii c vei muri! i-au ipat laolalt.
O, moartea, unde este? le-a dat rspuns aedul.

Prin ea mai pot ajunge s-o vd pe Euridice

i auzind acestea, n ura lor turbat, ameite de vin,
bacantele acelea i-au mplntat n el zecile de pumnale,
cu care sfrtecau apii sacrificai stpnului lor Bachus.
Trupul nsngerat l-au aruncat n Hebru7.
La timp au srit ns i cele nou muze, avnd pe
Caliopa, mama lui, ntre ele. I-au ridicat din ap corpul
su fr via i l-au nmormntat ntr-un templu,
Liberta, pe muntele Olimp.
Doar capul rmsese rostogolit pe valuri, optind
necontenit, cu buzele albite, numele prea iubit al nimfei
Euridice. Iar capul su i lira au ajuns pn-n Lesbos
o insul n care a nflorit poezia8.
Muzele i Apolo au luat aceast lir, care micase
munii, fiarele i pe Hades i au pus-o pe bolt.
Lucete ntre stele. E constelaia Lirei.
Iar poemele9 lui au rmas ntre oameni, venice ca
iubirea jurat Euridicei!

Note:
1. Vechii elini nelegeau prin Tracta inuturile mrginite la
miaznoapte de Propontida i de Marea Egee, la rsrit de Pontul
Euxin sau Marea Neagr, la asfinit de fluviul Strimon, astzi
Karasu; iar la miaznoapte de Istru sau Dunrea cea larg.
2. ntr-un desen pe un vas este nfiat Orfeu, n ara lui
Eagru. Tracii stau n preajma lui cu coifuri peste plete i cu sulii
n mini, gata parc de lupt. Poetul cntre este aezat n
mijloc, cu ochii ctre slav. n mini ine lira. Nu tim ce rostete,
dar feele rzboinicilor, nsprite de lupte i greuti, parc se
lumineaz i uit de urgia pe care o pregtesc, de moarte i
rzboi. Se vede marea putere a cntecului, a artei, asupra lor.
3. Aa ni-l reprezint pe fiul lui Apolo i al muzei Caliopa un
mozaic dezgropat n oraul Pompei i aflat astzi la Palermo. n
jurul lui se vd strnse zeci de slbticiuni: maimue, leoparzi, lei,
cerbi, psri, ba chiar i erpi i broate, care-i ascult viersul.
4. O astfel de imagine a pictat artistul francez Nicolas Poussin
n opera intitulat Orfeu i Euridice, aflat azi la muzeul
municipal din Chantilly. ntr-o splendid mbinare de culori sunt
zugrvii oamenii i natura. Se vd cteva nimfe la poalele
pdurii. Altele se scald n undele strvezii ale rului Hebru. n
zri se nal munii, adpostind cetatea cu zidurile sure, n care
vzuse lumina zilei feciorul lui Apolo. ntreg tabloul respir
mreia, puterea suveran a artei: a cntecului i poeziei. Orfeu,
cu beigaul de argint n mn, se pregtete s cnte, nsoindui vocea cu lira, cel mai frumos dintre cntecele pentru preaiubita
lui Euridice.

5. Astzi capul Matapan.

6. Scena este admirabil redat ntr-un basorelief din secolul al
V-lea . e. n., care se gsete acum la Neapole. Ea a fost cntat i
de marii poei antici: Eschil, Pindar, Horaiu, Ovidiu i, mai ales,
Vergiliu, n Georgicele sale. n epoca modern nenumrai artiti
au abordat aceast tem n muzic, teatru, poezie i artele
plastice. Bunoar, n muzic, germanul Gluck a creat, pe
motivul acesta legendar, una dintre cele mai frumoase lucrri,
intitulat Orfeu i Euridice. Semnificaia pierderii Euridicei de
ctre Orfeu pare a fi aceea c faptele mari, hotrtoare n via,
nu se pot desvri fr rbdare i sacrificiu pn la capt.
7. Rul Maria de astzi.
8. Aici vor crea mal trziu poeii Alceu i Safo.
9. Lui Orfeu i se atribuie o serie ntreag de poeme, care au
fost de fapt create mult mai trziu, dei unele fragmente par a fi
urme veritabile de poezie orfic. Tot despre el se spune c avea i
darul profeiei, fiind fiul lui Apolo i c ar fi organizat aanumitele mistere orfice. Capul su, prins ntre stncile insulei
Lesbos, se zice dealtminteri c a avut darul s fac profeii mult
vreme dup moartea poetului.

up ce Zeus a rpit-o pe Europa, Agenor,

regele Sidonului1, nu s-a-mpcat deloc cu
gndul ca draga lui copil s rmn prad
aceluia care-o rpise. i-a poruncit celor trei fii ai si:
Fenix, Cilix i Cadmos s plece-n toat lumea i s-i
gseasc fata.
Dac v vei ntoarce fr de sora voastr, le-a
grit Agenor, s tii c v ucid; cci nu mai meritai
s-mi fii motenitori
Au plecat dar bieii pe drumurile lumii, cutnd-o pe
Europa. Au mers ei ce-or fi mers i cei doi frai mai
mari au ostenit degrab. S-au rtcit de Cadmos.
Fiindc n-aveau curajul s-i mai revad tatl, s-au
oprit pe coclauri i au ntemeiat nite orae noi. Fenix a

ajuns rege n ara ce i-a luat de-atunci numele lui:

Fenicia bogat. i Cilix de asemeni, n alt inut vestit,
numit Cilicia.
Doar Cadmos, flcu vrednic, a pit mai departe. A
strbtut inuturi aspre, necunoscute, plecnd din Asia.
A plutit peste mri, i, dup mult vreme, a ajuns n
Elada.
Aflnd el c la Delfi se afl un oracol, unde FebusApolo prezice viitorul, s-a urcat cu greutate pe muntele
Parnas, n inutul Focidei. S-a plecat lui Apolo i i-a
cerut nv ce trebuie s fac. Ar vrea s-nving montri,
cum a nvins i-Apolo pe balaurul Piton, montri cempovreaz pmntul cu urgie. Ar vrea s i ridice o
cetate vestit.
Apolo i-a rspuns prin gura Pitiei c poate s nving
un monstru fioros i poate s ridice o cetate vestit, dar
svrind acestea el nsui va plti prin grele suferine.
Tnrul sidonian s-a nvoit cu toate. i-atunci zeul
Apolo l-a-ndemnat s porneasc nspre rul Cefis. i i-a
mai povestit c-n drum va ntlni un juncan fermecat,
cu prul ca zpada. Cadmos s urmreasc animalul
acesta, pn ce s-o opri; i-acolo unde el va-ncepe s
mugeasc, culcndu-se n iarb, poate s-nale ziduri,
s fac-o fortrea.
Plecnd Cadmos din Delfi, a tot cltorit pn-a vzut
juncanul pscnd pe un ima2.
Animalul acesta era alb ca omtul, i, zrindu-l pe
Cadmos, a pornit ctre ru. Fugea i-ntorcea capul.
Fugea i iari sta, rsucindu-i spre tnr fruntea
mpodobit cu nite coarne mari, galbene, lucitoare.
Parc-i tot fcea semne s-alerge-n urma sa.
i, nsoit de prieteni care veneau cu dnsul nc de

la Sidon Cadmos a urmrit juncanul fermecat vreme

de nou zile
El l-a cluzit printre codrii umbroi, pn pe o colin
toat smlat-n flori. Acolo s-a oprit i s-a lungit n
iarb. A ridicat spre slav capul ncoronat i a mugit
prelung3.

CADMOS A NELES C-ACELA este locul unde va

trebui s-i ridice cetatea. A srutat pmntul pe care
ajunsese din voia lui Apolo, i primul gnd i-a fost saduc sacrificii preamreului Zeus, ca viitoarea cetate
s fie trainic. A trimis civa prieteni s caute un izvor.
Din el s-aduc ap n amfore de lut. S fac libaiuni,
fr de care jertfa nu ar fi fost primit de Zeus n Olimp.
Tovarii lui Cadmos au pornit prin pdure,
cercetnd peste tot, pn ce au zrit un pria zglobiu;
iar puin mai sus au dat de-o peter cu o intrare
joas, bine adpostit de un bunget umbros i grmezi
mari de pietre. Din petera aceea nea prul rece,
limpede, de cletar.
i, veseli, sidonienii au vrut s toarne ap n prima
amfor; dar pe neateptate, din petera adnc, a nit
un balaur cu solzii de aram i ochii fioroi. Pe cap,
monstrul purta o creast zimuit i gtul su avea o
pung de venin, mai groas ca o bute. Iar gura otrvit

era btut toat n trei rnduri de coli, lungi ca nite

pumnale.
Balaurul cu creast era fiul lui Ares, zeul cel viforos,
i strjuia izvorul tatlui su ceresc i tot acel inut, pe
care-l stpnea ntocmai ca un rege.
Fr mult tocmeal, balaurul lui Ares s-a rotit ctre
soii lui Cadmos din Sidon i i-a ncolcit; apoi i-a
otrvit, nfignd n ei colii si ascuii i albi.
n vremea asta Cadmos, vznd c seara vine i soii
nu se-ntorc, a pornit s-i gseasc. A rtcit i el prin
umbrele pdurii, pn ce a sosit la izvorul lui Ares, i,
cnd acolo, iat-i! Prietenii erau mori i monstrul sta
lungit pe trupurile lor, sleindu-le de snge.
Tnrul sidonian a luat atunci o stnc, i, cum era
voinic l-a lovit cu putere pe feciorul lui Ares. Dar solzii
de aram l-au ocrotit pe monstru de greaua lovitur, ce
ar fi drmat i zidul unei case. El a zvcnit deodat. Sa ridicat n sus, mai-nalt dect copacii, i l-a intit pe
Cadmos cu ochii arztori, n timp ce ntreita lui limb i
juca n gura-nveninat, i, uiernd ca vntul, cnd
spulber nisipul pe rmurile mrii, s-a repezit la el.
Numai c sidonianul era un lupttor cum nu-s prea
muli pe lume; i nenfricoat, l-a-ntmpinat pe
monstru, precum se cuvenea, cu sabia i lancea.
Balaurul s-a-ntors, ncolcit pe coad. Atunci,
viteazul Cadmos mi l-a lovit cu lancea atta de puternic,
nct a strbtut gtul gros de balaur. i arma s-a nfipt
ntr-un trunchi de stejar. Balaurul lui Ares a rmas
priponit de-acel trunchi de stejar, care s-a aplecat sub
prea marea povar.
Dup aceast fapt, fiul lui Agenor a auzit un glas:
Ares iubete montrii. Tu ai ucis un monstru care-i

era i fiu. Pentru aceast fapt ai s plteti amarnic,

prefcndu-te-n arpe
Cadmos s-a-ntors pe dat cu sabia n mn, creznd
c-i alt duman.

DA-N FAA LUI ERA NSI PALAS-ATENA, cu egida

pe piept i sulia n mn.
Chiar de m voi jertfi, i-a dat rspunsul Cadmos,
sunt fericit, zei, c-am rpus un balaur care-i mpiedica
pe oameni s triasc n locurile-acestea atta de
mnoase Vreau s zidesc aici o cetate vestit, unde s
locuiasc oameni nenumrai.
Dac este aa, a glsuit zeia, i trebuie i brae cu
care s zideti cetatea ta visat i ca s dobndeti
braele de-ajutor, desprinde plin de grij toi colii de
balaur i seamn-i pe glie.
Spunnd aceste vorbe, Atena a pierit. Un nor se
coborse i o nvluise pe copila lui Zeus, plutind apoi
spre slvi.
Cadmos a ascultat sfatul dat de Atena, i,
desprinznd cu grij toi colii de balaur, i-a semnat pe
glie4.
Din colii semnai de Cadmos, sidonianul, s-au

ridicat nti nite vrfuri de lance; apoi, tot din pmnt,

au rsrit, semee, coifuri de lupttori; i-n sfrit, au
ieit nite gigani cu arme i scuturi suntoare, care sau luat la lupt.
S-au tot luptat giganii, pn ce au rmas n via
numai cinci. Atunci s-a ivit iar, ca din senin, Atena. Lea poruncit s-arunce armele ucigae i s se fac prieteni
cu preaviteazul Cadmos, care le va fi rege.
La porunca lui Cadmos, au zidit n pdure, la izvorul
lui Ares, fortreaa Cadmeea, acropola teban. Ridicnd
fortreaa, Cadmos a adus jertf puternicului Zeus
juncanul fermecat.
Pielea lui i-a tiat-o n fioare lungi, subiri, subiri
de tot. Pe acestea le-a unit. S-a fcut o fie de piele
nesfrit. Cu ea a msurat ntinderea de ar, care
urma s intre n stpnirea lui.
Dorind s se pstreze nestins amintirea ciudatei
ntmplri, Cadmos a denumit ara aceasta nou: Beoia
ara juncanului.
Totui, pentru c el doborse pe fiul cel hidos al lui
Ares, a suferit destul, precum se nvoise n faa lui
Apolo.
Copiii i-au pierit i, spre sfritul vieii, eroul sidonian
cum i spusese Atena s-a preschimbat n arpe. Soia
lui, la fel. Doi erpi, ce nu fceau nici un ru nimnui5.

URMAII LUI AU FOST PE TRONUL din Cadmeea doi

feciori ai lui Zeus i-ai nimfei Antiopa6: Zetos i Amfion.
Ei s-au gndit s fac la poalele cetii marele ora,
Teba, visat, de mult, de Cadmos. Teba cea cu apte
pori.
Zetos era de-o for de nenchipuit. n schimb, cellalt
frate, pe nume Amfion, era un cntre destoinic ca
Orfeu.
Cnd s-a nceput lucrul la zidurile Tebei, Zetos a spus
c el o s aduc piatra din munii-nvecinai.
ntr-adevr, cu fora-i uria, olimpian, aducea pe
spinare stnci mari rupte din muni.
Amfion nu jurase c va face vreo munc. Avea un
trup firav, ns, cntnd din lir, ca divinul Orfeu, acest
fiu al lui Zeus izbutea s urneasc munii din temelii. i
munii veneau singuri spre zidurile Tebei, ca meterul
Zetos s poat avea piatr de lucru din belug.
Se mai spunea c Tebei i s-au zidit anume cele apte
pori, ca ele s-aminteasc lira lui Amfion, ce avea apte
corzi.
Iar porile Tebei au cptat i ele fiecare un nume.
Numele li s-au dat dup apte copile, pe care le avea
regele Amfion cu soaa-i Niobeea7.
Afar de eroii Zetos i Amfion, un alt urma de seam
pe tronul de la Teba a fost regele Laios.

Aezii povestesc c el era-nsurat cu frumoasa Iocasta;

dar n palatul su era mult mhnire, cci nu aveau
copii.
Vroind s dobndeasc un prunc n casa lui, regele sa rugat de marele Apolo, i zeul i-a rspuns prin glasul
Pitiei:
Soia ta, Iocasta, i va da un fecior. ns el e ursit
ca s-i omoare tatl; s-i pngreasc mama i s
umple de snge i doliu i durere tot poporul teban. Este
nc o jertf pe care o cere Ares, fiindc pe-aceste locuri,
unde se-nal Teba, i-a fost ucis feciorul, balaurul, de
Cadmos.
Ca lovituri de trsnet cdeau aceste vorbe n inima lui
Laios. Prul i se fcuse, pe capul su, mciuc.
Cutremurat de spaim, Laios s-a nturnat n palatul din
Teba i-a povestit Iocastei groaznica prorocire.
ntr-adevr, Iocasta, n anul urmtor, a dobndit un
prunc. Ct l dorise Laios; i-acum ct l ura! i el a
luat copilul i l-a azvrlit pe-un munte, pe muntele
Citeron, ca s-l mnnce rii care foiau pe-acolo.
Dar s-a-ntmplat s treac pe muntele Citeron un
pstor corintian; i el a luat odrasla lui Laios, cea
zvrlit; i-a dus-o n ara sa.
Iar regele8 din ara aceea corintian n-avea nici un
urma. Vznd el pe micuul att de oropsit, s-a hotrt
s-l creasc ca pe copilul su.
Aa a ajuns fiul lui Laios n Corint, unde s-a fcut
mare, voinic i nelept, fiind el numit Edip.

DAR AJUNGND EDIP FLCU n toat legea,

oameni nechibzuii i-au optit la ureche c el n-ar fi
odrasla regelui din Corint; c e copil gsit i multe dintracestea.
Mhnit peste msur, s-a dus la un oracol al zeului
Apolo, s afle adevrul, cine i sunt prinii.
Dar Pitia, -n rspunsul pe care i l-a dat, nu i-a
destinuit c tatl lui e Laios, i mama sa, Iocasta.
I-a spus numai att:
S nu te-ntorci n ara unde-ai venit pe lume
Altfel i ucizi tatl; te vei cstori cu propria ta mam;
i-aduci nenorocirea asupra tuturora, copii, rude i
prieteni
Ascultnd ce spunea btrna preoteas, Edip a
cugetat strpuns de-nfiorare:
Dac mi-e totui tat regele din Corint? i dac mie sortit cu-adevrat ca eu s-mi nimicesc prinii? Mai
bine fug n lume. Nu m ntorc acas i-nltur
nenorocul ce m poate pndi
Socotind deci c fuge, Edip nu s-a ntors n istmul de
Corint. A cugetat s plece ctre Beoia, i cobornd din
Delfi a vzut dou drumuri. Pe cel care ducea ctre
Beoia venea ncet un car. n car cltorea un btrn
cam albit, urmat de civa sclavi.
Ia f-ne loc, biete, a rostit vizitiul, tare, ctre Edip.
Edip s-a suprat c un sclav oarecare i poruncete

astfel, i nici nu s-a clintit.

Atuncea vizitiul a dat n el cu biciul. Edip s-a nfuriat
i l-a lovit cu lancea, lsndu-l mort pe loc.
Ca s-i rzbune sclavul, brbatul cel albit a scos o
sabie. i s-a iscat o lupt. Iar tnrul Edip, cu lancea
ridicat, l-a izbit pe btrn, ca i pe sclavii lui, care l
aprau.
n prea puin vreme, din cei cinci cltori n-a scpat
dect unul. Un sclav care-a fugit.
Astfel s-a mplinit ntia prevestire fcut de Apolo9,
cci tnrul Edip, fr s-aib habar, i ucisese tatl.
Btrnul ce zcea nsngerat pe drum, lng sclavii si,
era regele Laios.
El se ducea la Delfi s-l ntrebe pe-Apolo cum s-i
salveze Teba? Pentru c, din porunca lui Ares,
dumnosul, aproape de ora se aezase-un sfinx10.
Sfinxul avea obrazul i trupul de femeie; corpu-i era de
leu; aripi avea de vultur i ghearele de zgripor11. Iar
coada-i de oel era ca de balaur.
i sfinxul priveghea pe drumul ctre Teba. Cnd
treceau cltorii, i oprea cu un strigt. Le punea ontrebare, cu mult viclenie, i nimeni nu putea s-i dea
acestui monstru rspunsul cuvenit. Atunci sfinxul lovea
cu coada de balaur pe bietul cltor. Cu ghearele de
zgripor i scotea inima i i-o storcea de snge.
Astfel i doborse sfinxul, pn n acea ziu, pe foarte
muli tebani.

N TOT ORAUL TEBA DOMNEA o spaim mare i

numai cu greutate se mai putea iei pe cele apte pori.
De mai dura o vreme, orau-ar fi rmas fr locuitori.
Mai mult, s-aduga tirea c pe regele Laios l-au
omort tlharii.
Sclavul care scpase s-a ruinat s spun c nu i
nvinsese dect un singur om i a minit c-n cale le
ieise o ceat de numeroi tlhari.
Pe lng toate astea, sfinxul mai omorse n zilele
acelea pe ali numeroi tineri. i printre ei era i feciorul
lui Creon.
Creon pstra dealtminteri coroana-n mna lui, pn
se alegea un nou rege la Teba.
ndurerat la culme de moartea fiului, Creon a dat de
tire c de se va afla vreun brbat iscusit care snfrunte sfinxul i s salveze Teba, i va da o rsplat nenchipuit de mare. El va avea ca soa pe regina Iocasta,
pe vduva lui Laios, i va primi coroana i tronul rmas
gol.
Edip, care intrase pe pmntul teban, a i trecut la
fapt; a pornit-o de-a dreptul spre sfinxul fioros.
Sfinxul l-o fi zrit, pesemne, de departe, i flfind din
aripi l-a oprit pe Edip, punndu-i o-ntrebare:
Care este fptura ce merge-n patru labe, apoi
numai n dou i la sfrit n trei? Haide, rspunde
iute

 Fiina aceasta este, de bun seam, omul, i-a dat

rspuns Edip. Cnd este mic, el merge numai de-a
builea. Pe urm se ridic i, cnd ajunge grbov, lng
dou picioare, ca sprijin, se gsete i-al treilea:
toiagul
Cum a sunat rspunsul, sfinxul, turbat de ciud, s-a
umflat i-a plesnit. Iar Edip, cu lancea, l-a trntit de pe
stnca, unde se cocoase, n nite vi adnci.
Auzind tot poporul c tnrul Edip l-a biruit pe sfinx,
s-a grbit s-l aduc, pe umeri, n ora.
Creon i-a dat coroana ce o avea n grij i l-a suit pe
tron, alturi de Iocasta.
Astfel, fr de voie, Edip a svrit cea mai groaznic
crim din cte sunt pe lume. S-a nsurat, srmanul, cu
nsi mama lui.
A mai trecut o vreme. Iocasta i-a nscut soului su,
Edip, doi fii i dou fiice12. n Teba era pace. Regele
crmuia cu mult-nelepciune peste poporul su,
ferindu-l de rzboiul cel mult dorit de Ares. Cnd, s-a
strnit furtuna Zeii, nverunai c soaa lui Edip
care-i era i mam i-a druit copii, au trimis peste
Teba ciuma pustiitoare.

MUREAU I ZI, I NOAPTE, sute, mii de copii. Ruguri

erau aprinse n Teba peste tot i jalea cuprinsese
poporul, mai cumplit dect cnd tria sfinxul. Cci

mamele plngeau n hohot la rspntii i-n case

ndoliate. Iar preotul cel mare l ruga pe Edip s fac
sacrificii, s salveze cetatea13.
Dar regele Edip a poruncit s vin btrnul profet
orb, ce se numea Tiresias.
nti, profetul orb nu a vrut s rspund. Dar, silit de
Edip, el a mrturisit c zeii-au aruncat peste oraul
Teba ciuma nimicitoare, pentru c regele i omorse
tatl i se cstorise cu mama lui, Iocasta.
Ca s se pedepseasc, regina i-a luat viaa,
aninndu-se-n treang. Iar Edip i-a scos ochii cu-o
agraf de aur.
Apoi, orb i srman, Edip a prsit Teba cu apte
pori, ca s-o scape de ura netrebnicului Ares i a
celorlali zei.
i, rtcind pe drumuri, nsoit de copila cea mic,
Antigona, trind doar din cerit, au ajuns la Colona14, o
mic aezare lng oraul unde domnea pe-atunci
Tezeu. Iar regele Tezeu a venit din Atena s-l vad pe
Edip.
Nenorocitul orb l-a rugat pe Tezeu s ia n grija sa pe
biata Antigona, i, condus de Tezeu, btrnul a pit
ntr-o pdure deas.
Aici a disprut Edip ntr-un chip tainic.
Tezeu cunotea taina, dar nu a vrut s-o spun. Se
zicea c Edip i-a blestemat pe zei, i Zeus l-a trsnit sau
s-a deschis pmntul, i Hades l-a primit15.
Legendele eline mai artau c-n Teba a fost dup
aceea un rzboi fratricid16. Feciorii lui Edip s-au ucis
ntre ei. Fetele i-au murit. Numai pustiu i lacrimi au
rmas dup el.
Aa s-a rzbunat zeul furtunilor, ncrncenatul Ares,

pe urmaii lui Cadmos, pentru c se cldise Teba cu

apte pori, pe locurile unde-i hlduise fiul, balaurul
cel groaznic cu solzii de aram

Note:
1. Ora din Asia, pe rmul de rsrit al Mrii Mediterane.
2. Poetul roman Ovidiu cnt, n versurile sale, aceast
ntmplare.
3. n limba celor vechi, bous-bos nseamn bou-juncan.
Legenda aceasta s-a transmis multor popoare. Nu este exclus ca
ea s fi influenat i legenda noastr despre Drago Vod, venit
din Maramure, pe urmele unui zimbru cu o stea n frunte. Ei ar
fi ntemeiat, potrivit legendelor, pe locul unde a fost dobort
zimbrul, ara ncnttoare a Moldovei.
4. Colii balaurului, fiul lui Ares, reprezentau pentru elini
lncile. Prin aceast alegorie, aezii vroiau s arate de ce tebanii
erau un popor de rzboinici.
5. Cadmos reprezint eroul ntemeietor de orae, n locuri unde
hlduiau nainte, prin pduri, numai fiare i montri. Este un
erou civilizator, cu preul sacrificiului su. Elinii i atribuiau
eroului Cadmos i alte merite. Spuneau, ntre altele, c el este
acela care ar fi adus alfabetul din Asia n Europa. El ar fi fcut i
cele dinti conducte de ap din piatr, nct oamenii s fie
aprovizionai din belug, fr ca fiecare s fie nevoit s mearg
dup ap, la mare deprtare, uneori afar din ora. Tot el ar fi
fcut cele dinti legi, i mai spuneau c ar fi fost un mare
aprtor al pcii.

6. Nimfa Antiopa era fiica fluviului Asopos i fusese rpit de

Zeus, precum s-a artat mai nainte.
7. Se tie c regina Niobeea avusese cu soul su, Amfion,
apte biei i apte fete, ucii de Apolo i Artemis, cu sgeile, la
porunca mamei lor, zeia Leto geloas pe fericirea Niobeei.
8. Regele corintian n casa cruia a crescut Edip se numea
Polib i era cstorit cu Meropa.
9. Prin aceast legend elinii protestau contra nedreptii
destinului hotrt cum credeau ei de fore supranaturale.
10. Sfinxul, aceast mitic fptur, era
monstrului Tifon i a viperei uriae Ehidna.

tot

odrasl a

11. n basmele noastre, zgriporul apare de multe ori, fiind

socotit un soi de vultur cu dou capete i gheare mari i tioase.
12. Fiii lui Edip i ai Iocastei erau Eteocle i Polinice. Iar fiicele
se numeau Ismena i Antigona.
13. Poetul antic Sofocle ne red zguduitor aceast rugminte a
marelui preot ctre Edip n versurile sale din tragedia Edip rege
Zguduit
De-o grea furtun-i Teba, i-o spun chiar ochii ti
i sngerata mare ce-apleac fruntea ei,
n ale sale valuri o ine cufundat.
Nu mai rodete-n bezn smna cea uscat:
Pier turmele, mor pruncii la snul mamei lor.
Vrjmaa zee Ciuma, cu foc cotropitor
Ne bntuie cetatea, nemilostiv cosete
Odraslele lui Cadmos, i tot navuete
Trad. de Edg. Th. Aslan

Cu gemete i lacrimi Infernu-ntunecat,

Noi toi, btrni i tineri, la tine-am alergat.
Nu c eti zeu, dar nimeni ct tine nu pltete,
Cnd dm de zile negre, cerul se nvrjbete.
Frnici o cluz, frnici un ajutor
Tu ne-ai scutit de birul ce sfinxu-ngrozitor
Pusese asupra Tebei, i toi zic n credin
C ne-ai ferit de moarte cu-a zeilor voin.
i-acum mare Edip-naintea ta czui,
Iar te rugm fierbinte cu mil s ne-ajui
14. ntmplrile au fost povestite de poetul Sofocle n tragedia
Edip la Colona. (Colona se gsea cam la apte kilometri
deprtare de oraul Atena.) Tot Sofocle a scris i renumita
tragedie, legat de numele fetei mai mici a lui Edip: Antigona.
15. n picturile pe vase, legenda lui Edip a inspirat mult pe
artitii antici. Astfel se gsesc dou renumite vase, avnd pictate
victoria lui Edip mpotriva sfinxului. Pictori moderni, ca Gustave
Moreau, Ingres . a. au reluat tema. n literatur urmndu-l pe
Sofocle, a crui creaie despre Edip atinge cea mai nalt culme n
teatrul antic au mai scris lucrri memorabile Corneille, Voltaire
i alii. Iar marele nostru George Enescu a creat o admirabil
oper muzical.
16. n literatur, acest rzboi fratricid este cunoscut sub
numele de Cei apte contra Tebei i e povestit n versurile lor de
marii tragici, Eschil i Euripide.

e cte ori elinii cltoreau pe mri i debarcau

pe
rmuri
strine-ndeprtate,
ei
i
reaminteau legenda despre Iason i corabia

Argo.
i dup ce jertfeau fructe i flori i snge lui Zeus
olimpianul sau fiului su Hermes, zeul cltoriei i al
negoului, cel care-i nva cum s aib dobnda cu
oriice prilej sorbeau cupe cu vin i ncepeau s cnte
legenda despre Iason i corabia Argo.
Cel mai adesea, ei i ncepeau povestea artnd c
odat ar fi trit n Iolco, un ora tesalian1, doi fii ai lui
Poseidon: Eson i Pelias.
Rege fusese Eson, fratele cel mai mare. Dar Pelias, cel
mic, prin viclenii i arme, i nsuise tronul i luase
avuia regelui legiuit: palatele de piatr i turmele de

vite. n schimb i druise o colib de frunze pe clina unui

munte, fcndu-l slujitor.
Numai c fostul rege avea i un copil. Acesta,
crescnd mare, putea pretinde sceptrul luat tatlui su
Eson. Deci, ca s-i poat ine tronul, fr de nici o
grij, Pelias s-a gndit s-i omoare nepotul.
Atta c i Eson avea, pesemne, prieteni. Acetia l-au
vestit despre ce plnuia noul stpnitor, regele Pelias.
Iar preamhnitul Eson, ca s-i scape copilul, a
trebuit s pun la cale-un iretlic.
A vestit tot regatul c fiul i-a murit. A ridicat i-un
rug, cum se obinuia pentru cei rposai. ns pe rug a
ars un iepure slbatic. A fcut dup datini jertfe
zeului Hermes, ntreitei Hecate, zeiei Persefona i
soului su, Hades. A plns i s-a jelit n temple, la
rspntii i lng focul sacru.
Totul lsa s cread pe proasptul stpn al oraului
Iolco c odrasla lui Eson s-a stins dintre cei vii.
ns n mare tain, Eson i-a dus copilul n munii
Pelion, la centaurul Hiron2, i l-a rugat s-i creasc
feciorul oropsit. Cci centaurul Hiron cretea peAsclepio, feciorul lui Apolo, i pe Castor i Polux,
odraslele lui Zeus. i tot la el vor crete i viteazul Ahile,
Ulise i muli alii.

I STND SUB PRIVEGHEREA btrnului centaur,

pruncul adus din lolco s-a fcut n curnd un flcu nenfricat. Dar el nu avea nume, fiind crescut pe furi. Deaceea bunul Hiron, netiind cum s-l strige, i-a zis: fiul
lui Eson adic, pe scurt, Iason.
Cnd a-mplinit biatul cam douzeci de ani, s-a
hotrt s plece n oraul natal ca s-i revad tatl i,
poate, s-l rzbune.
A mers pn la rul ce-nconjura oraul. Tocmai vroia
s treac apa pe la un vad, cnd i-a ieit n cale o biat
ceretoare.
Biete! Hei, biete, nu vrei s m treci rul? a
glsuit spre Iason. Eu sunt fr putere i dac mncumet s m cufund n ap, mi-e team c-mi pierd
viaa
Iason, cum l crescuse neleptul centaur, era un
tnr vrednic i foarte sritor.
Cum de nu, bunicuo Te duc numaidect
i a luat-o n brae, pind cu mult grij, cci apa
venea mare, i ajungea la gt i curgea-nvolburat.
Aa a trecut rul, ducnd-o pe btrn pe rmul
cellalt3.
ns, cum au ajuns, bbua s-a schimbat pe loc ntr-o
zei. Dar nu-n orice zei. A aprut chiar Hera, soaa
marelui Zeus, acel ce crmuia ntregul Univers, din

muntele Olimp.
Am vrut s te ncerc, a glsuit, cu fal, puternica
zei. i, fiindc te-ai grbit s-mi mplineti dorina, eu
te voi ocroti pe drumurile tale i tu vei birui
Astfel a spus zeia i a btut din palme. Un nor anvluit-o i a pierit n slvi.
Iason a stat o vreme privind, plin de uimire, pe
urmele zeiei. Apoi, cuteztor, cntnd voios pe cale, a
pornit mai departe i a ajuns n lolco. A intrat n ora i
s-a-ndreptat spre piaa unde se pregtea o mare
srbtoare, n templul lui Poseidon.

OAMENII DIN ORA, cnd l-au vzut pe Iason, au

crezut c-i un zeu. Au socotit c-i Ares sau poate chiar
Apolo, i l-au nconjurat. ntr-adevr, flcul era nespus
de chipe. Trind mereu pe munte prul nu i-l tiase
i pletele bogate i atrnau pe umeri n valuri aurii. Pe
trup avea o hain de pnz, subiric. Haina i se lipea
de muchii ncordai i lsa s se vad ct este de
voinic. Iar deasupra purta o blan de panter, care l
apra de ploaie sau de frig. n fiecare mn inea cte o
lance cu vrful de aram precum purtau pstorii din
munii Pelion. Atta c-n picioare nu mai avea biatul
dect o sanda. Cealalt o pierduse n apa spumegnd,
pe cnd ducea btrna spre malul cellalt.
Tocmai n acea clip s-a auzit un ropot. Regele Pelias,

clare, cu suita, se-ndrepta ctre templu, ca s aduc

jertf zeului mrilor.
Dar iact-l zrete n pia i pe Iason. Mai mult,
vede c el nu este nclat dect cu o sanda, i se
nglbenete nedreptul Pelias.
Oracolul din Delfi abia i proorocise cteva zile-n
urm c trebuie s se team de un flcu din munte,
ce e-n acelai timp strin i cetean al oraului lolco i
umbl nclat numai cu o sanda. Cci tnrul acesta-l
va rzbuna pe Eson
Regele s-a-nfuriat.
Cine eti i ce vrei? i-a strigat, cu asprime.
Eu sunt nepotul tu. Precum vezi, n-am murit, aa
cum credeai tu, i am venit s-i cer sceptrul ce l-ai rpit
printelui meu, Eson
O, cum s-a-nfricoat hulpavul Pelias! Cum tremura
pe a, dei purta n mn sabia lui de rege! Mai ales c
mulimea privea cu-ncredere ctre noul venit, tnr i
curajos.
Bine. Aa s fie! a rostit Pelias cu prefctorie. Este
dup dreptate ca lolco s ajung iari n mna voastr:
a ta i a lui Eson. Dealtfel, sunt btrn, nu mai rvnesc
mrirea i-i voi da bucuros puterea i oraul. ns
printr-un oracol zeii mi-au hotrt s caut lna de aur,
pe care-o stpnete azi regele Eete. Avnd lna de aur,
lolco va nflori, va ajunge oraul cel mai bogat din lume.
Deci, vrei s-aduc eu lna, pre ct pot s pricep! a
glsuit biatul.
Desigur, asta vreau a rostit Pelias, fcnd semn
spre mulime: Spunei i voi, se cade s plece un
moneag, cnd are-un nepot tnr?
Nu, asta nu se cade, au spus mai muli btrni, ce

nici nu bnuiau c Pelias anume i trimitea nepotul,

spernd c-o s se piard n marea ncercare.
Vezi, Iason? Spun cu toii! a zis Pelias. Porneti
ctre Eete i-aduci lna de aur i, cnd te-ntorci, i
jur pe marele Poseidon, din care tu i eu ne tragem
deopotriv, c prsesc oraul
Dac te juri pe zeul din care noi ne tragem, c-ai s
prseti tronul, eu m-nvoiesc s plec s-aduc lna de
aur, a spus la sfrit Eason.
El s-a-ndreptat pe urm spre casa printeasc. L-ambriat pe Eson, pe care nu-l vzuse de cnd era copil
i, potolindu-i dorul de tatl su, flcul a pornit iar la
drum. A strbtut Elada, dnd peste tot de tire c va
porni pe mare, spre ara lui Eete, o ar fabuloas i
plin de mistere, plin de bogii, ntr-o cltorie cum
nu s-a mai vzut. De-acolo vor aduce lna scump de
aur, pe care o inea Eete pe nedrept.
Nimeni nu mai plutise atta de departe, pn-n
timpul acela: cci ara lui Eete, aflat-n rsrit, la
Pontul Euxin, era captul lumii4. De-acolo-i ncepea
Helios, zi de zi, urcuul lui pe cer, ca apoi s coboare n
capul cellalt unde zgzuise Heracle de curnd oceanul
cel uria, punnd dou coloane n drumul apelor.
i auzind eroii c se pune la cale cltoria asta
ctre captul lumii, s-au strns numaidect. Cine dintre
eroi nu dorea s strbat drumul acesta nou i s
cunoasc lumea?! Fiecare-ar fi vrut s fie el acela care saduc iari n patria iubit lna scump de aur. S-au
strns deci muli eroi. Ci au fost nu tim bine. Se
spune c cincizeci. Printre ei se gsea i eroul Heracle,
cel urgisit de Hera n gelozia ei; apoi Castor i Polux,
odraslele lui Zeus, cu cei doi veri ai lor: Idas cel

preavoinic i Linceu, un flcu nzestrat cu puterea de a

zri prin lucruri, prin ape i pmnt, departe, oriice; au
mai venit: Tezeu, nsoit de un prieten, regele Piritou;
Meleagru; Orfeu; Peleu; Admet; Neleu; doi fii ai lui
Boreu, vntul de miaznoapte; Calais i Zetes care
purtau pe umeri aripi, ca tatl lor; i n sfrit muli
alii, pe care nu putem s-i nirm acum. A vrut s-i
nsoeasc i-o fat, Atalanta; dar ei n-au vrut s-o ia,
spunnd c nu e bine s mearg o fecioar ntre ati
flci, ca nu cumva pe cale vreunul s-o-ndrgeasc i s
se ite ceart ntre navigatori.

TELUL CLTORIEI ERA lna de aur, ln ce trebuia

ntoars n Elada. Lna scump de aur era de pe-un
berbece, un fiu al lui Poseidon. Aezii povesteau legenda
lui astfel:
Se tia c pe vremuri regele Atamas, stpn n
Orhomena, un ora beoian, fusese nsurat cu frumoasa
Nefele, zeia norilor, i ea i druise doi copilai drgui,
o fat i-un biat, numii Hele i Frixos.
Prin nu tiu ce-ntmplare, regele beoian i-a luat alt
nevast5. Iar mama vitreg, avnd copiii ei, vroia s-i
deprteze pe Hele i pe Frixos de palatul regal. Ba chiar
se hotrse s le rpun viaa.
Ca s-i scape copiii, zeia norilor a trimis de ndat

acest berbece sacru, fecior al lui Poseidon, ce se afla-ntrun templu din Iolco, s-i rpeasc din palatul regal al
fostului su so. Acest berbece sacru era nespus de
mare. Avea lna de aur. Vorbea ca oamenii i, mai
presus de toate dei nu avea aripi putea strbate
cerul, ca psrile-n zbor6.
De acest animal ceresc, al lui Poseidon, s-au agat
copiii n ultima clipit; cci mama vitreg tocmai vroia
s vin i s le vre-n piepturi cte-un pumnal tios.
i au zburat copiii Sub ei se ntindeau pmnturi
nesfrite, ape erpuitoare i codrii neptruni. Cnd
au ajuns deodat deasupra unei mri.
Nu v uitai spre ape! i-a sftuit berbecul.
Frixos a ascultat; dar Hele, mai curioas, tot s-a uitat
n jos, i, vznd apa mrii, i-a venit ameeal. Nu s-a
mai putut ine, i a czut n valuri. Marea, n care fata sa necat, se cheam de-atuncea Helespontul, adic
Marea Helei7.
Numai biatul, Frixos, a plutit mai departe. i a ajuns
n Ea, oraul colhidian.
Aici a adus jertf puternicului Zeus berbecele de aur.
N-a pstrat dect lna, pe care-a druit-o regelui din
Colhida. Iar el, drept mulumire, i-a jurat c-l va face
urmaul su pe tron, nsurndu-l cu una din cele dou
fete pe care le avea.

LNA MULT PREIOAS a rmas n Colhida, agat,

cu grij, ntr-un copac stufos dintr-o livad sfnt,
nchinat lui Ares.
Da-n cntecele lor aezii artau c trebuiau s plece
cndva nite eroi, care s ndrzneasc s pluteasc pe
mri, prin furtuni i primejdii, s se lupte cu montrii i
s aduc iari lna berbecului, plecat odinioar, n
zbor, din Orhomena, cu Hele i cu Frixos.
Iat de ce eroii s-au adunat n prip, dornici s
cucereasc scumpa ln de aur, din ara lui Eete, de
peste mri i ri, i l-au urmat pe Iason. S-au strns cu
toii-n Iolco. Inti s-au sftuit; i-au hotrt s fac o
corabie mare din lemn bun, de stejar.
Corabia aceasta trebuia s nfrunte primejdii fr
numr, pe mri necunoscute; trebuia s pluteasc
sptmni, luni ntregi, poate, fr oprire.
Era o ncercare ndeajuns de grea!
ns lucrnd eroii plini de nsufleire, n nu prea
mult vreme au fcut o corabie cu totul deosebit. Avea
cincizeci de vsle, Dar era totodat atta de uoar,
nct navigatorii o ridicau pe umeri, fr vreo oboseal.
Fiind att de uoar, zbura ca pescruul peste aria
mrii. De-aceea i-au spus Argo8.
Se spune c Atena9 i-a sftuit tot timpul i le-a dat o
crengu din stejarul cel sfnt al mreului Zeus,
stejarul din Dodona, care gria spre oameni i fcea

prorociri. Crengua de stejar, adus de Atena, avea deasemeni darul de a putea gri argonauilor
navigatorilor pe corabia Argo i-a-i putea sftui n
mprejurri grele10. Ei au pus-o la pror, ncrustat n
lemn.

CND AU TERMINAT LUCRUL i corabia Argo s-a

legnat pe ape, cei cincizeci de eroi s-au adunat la rm,
s-aleag pe acela ce urma s-i conduc n expediie.
Aezii povesteau c n acel moment eroii-au ntors
ochii spre viteazul Heracle. ns fiul lui Zeus le-a spus
c el e sclavul regelui Euristeu, prin uneltirea Herei,
care-i dorete moartea Deci, ca s nu atrag suprarea
zeiei, mai bine s-l aleag n fruntea lor pe Iason. Iason
era iubit de soia lui Zeus.
i toi s-au nvoit ca Iason s conduc pe eroi peste
mri, spre ara lui Eete de la captul lumii.
Au fcut sacrificii zeilor olimpieni. Apoi au nceput
ospul de plecare. Au but i-au mncat vreme de nou
ceasuri. Dar, cum s-au ivit zorii, au azvrlit ncolo
cupele de pe mese. Au luat cu dnii ap i hran din
belug i s-au urcat pe punte, stnd cte doi pe-o
banc, cu cte-o vsl-n mn.
Heracle era-n mijloc, el fiind cel mai greu, i inea
cumpna corbiei de lemn. n fa sta Linceu, care cu

ochiul ager privea spre deprtri. i alturea Iason se

sprijinea de pror, innd un vas de aur n minileamndou, i-l implora pe Zeus, cu braul su de fulger,
i vnturile repezi, i drumurile mrii, s-apropie
biruina, i zilele senine, i ceasul fericit cnd iar se vor
ntoarce acas, n Elada.
Din nori, cum spun poeii, a rsunat atunci un glas
aspru de tunet i-un fulger a brzdat cerul abia-nroit
de Eos aurora.
Zeus le rspunsese c le primete ruga.
Au ridicat ndat ancora grea din ape, agand-o de
ciocul corbiei de lemn. Iar divinul Orfeu i-a luat lira n
brae. A nceput s cnte. i vnturile mrii, vrjite deacest cntec, suflau voioase-n pnze11
Corabia plutea, i lng ea sltau popoarele de peti
i alte vieti din apele marine. Veneau toate s-asculte
cntul duios din lir i glasul lui Orfeu.
Corabia ieise n largurile mrii cu pnzele ntinse.
Helios-se-nlase cu carul lui de aur pe cerul fr pat,
i-ntinsul de smarald al apelor Egeei parc ardea cu
flcri.
Cntecul lui Orfeu rsuna peste valuri. Se auzea-n
Olimp. l desfta pe Zeus i-l fcea s priveasc plin de
ngduin spre corabia Argo.
Eroii-argonaui porniser cu bine pe drumul presrat
cu sute de primejdii.

AA, PLUTIND NENCETAT, au ajuns repede n

Lemnos, insula mare i muntoas, unde fusese azvrlit
Hefaistos, din nlimi, de tatl su, marele Zeus.
Att c-n Lemnos se-ntmplase cu civa ani mai
nainte, o tragedie-ngrozitoare. Brbaii lemnieni,
plecnd la un rzboi, n asfinit, i, biruindu-i pe
vrjmai, rpiser femei i fete, nenumrate, pe corbii.
i ntorcndu-se acas se nsuraser cu ele, prsind
vechile soii. Acestea, ca s se rzbune, i omorser
brbaii12. n acest fel, insula Lemnos nu mai avea dect
femei.
Curnd, acestea i-au dat seama c singure nu pot
tri. Din nord se repezeau adesea, spre insul, cete de
traci. Jefuiau totul i plecau, lsnd n flcri insula.
Ogoare i livezi erau tot mai puine i mai sterpe. Iar
turme i cirezi de vite aproape nu se mai vedeau.
Tocmai pe cnd era n ar o-att de mare suprare,
iact vin argonauii fcnd ntiul lor popas.
Deodat, toat ntristarea femeilor s-a risipit i i-au
primit cu flori pe oaspei. Din tot ce-aveau le-au ntins
mese pline de amfore, n care scnteia vinul purpuriu,
pline de talere-ncrcate cu fripturi, turte dulci i fructe.
Le-au cntat cntece i i-au rugat s se-nvoiasc a fi
stpni n ara lor i s-i aleag, dintre ele, soiile care
le plac.

nsi regina de la Lemnos13, cea mai frumoas dintre

toate, i oferea lui Iason tronul, dac primea s-i fie so.
n timp ce-aproape toi eroii se aezaser la mese,
cntnd cu fetele din Lemnos i sorbind cupele cu vin,
s-a auzit un glas puternic:
Ai uitat oare datoria? Ai i uitat lna de aur
pentru un zmbet femeiesc i nite amfore cu vin? Vai
vou Eu am s plec singur din ara asta blestemat
Cel ce zvrlise cu trie astfel de vorbe spre eroi era
chiar marele Heracle. El singur nu se nvoise s se
coboare de pe punte i s ia parte la osp. Dar auzind
ce se petrece, c sunt ademenii eroii cu vorbe, cntece
i vin, se i grbise n cetate i i certase pe voinici.
Auzind ce spunea Heracle, eroii s-au dezmeticit. Au
rsturnat acele mese, unde se mbuibau cu toii,
ngreunndu-i trup i minte; i-au smuls cununile de
flori. Au dat n lturi pe acele femei i fete, ce-i ineau, i
au pornit spre rmul mrii.
N-au mai vrut nici s-ntoarc ochii, cnd ele i rugau
cu lacrimi s se opreasc iar n Lemnos, la-napoiere
spre Elada.
i au plecat argonauii, lsnd ispitele deoparte.

AU PLUTIT EI DIN NOU pe mare, pn s-a cobort

amurgul i cerul s-a umplut de stele. Atunci s-au
apropiat de locul unde alunecase-n valuri copila Hele:

Helespontul. Au privit apele acestea, ce murmurau

parc un cntec gingaei fete necate, i nici nu au bgat
de seam cnd au ajuns n Propontida14.
n faa lor se ntindea peninsula Cizic, stncoas, abia
legat de pmntul strvechi al Asiei, printr-o fie de
nisip.
Aici au trebuit s lupte cu nite fiine fioroase: uriai
cu cte ase brae. Dou le-aveau prinse de umeri, dou
de coaste i-alte dou de oldurile monstruoase. Aceti
uriai au nceput s-arunce stnci mari de granit, ctre
vitejii-argonaui, gndind s le nchid calea. i poate c
le-ar fi zdrobit corabia de lemn, uoar. ns Heracle antins arcul, i-a tras spre ei sgei muiate n sngele
otrvitor al hidrei omorte-n Lerna.
Rnii i otrvii, uriaii cdeau ca nite stnci n
valuri, cu bufnituri rsuntoare.
Ci rmseser cu via au trebuit s se mai lupte
cu Iason i ceilali eroi. Pn la urm, dintre ei nici unul
n-a scpat cu zile, sub sbiile lucitoare i suliele de
aram.
i iar a lunecat pe ape, n voia vntului zburdalnic,
corabia argonaut. E drept c s-a strnit furtuna i era
gata s-o scufunde. ns vslaii au purtat-o cu vrednicie
pest valuri, pn-ntr-o ar, Misia15.
n Misia, argonauii au fost primii cu mare cinste i
de localnici, i de rege. Dar tot aici s-a ntmplat ca
Hilas, un argonaut, s fie ndrgit de-o nimf. Era o
nimf drgla ce stpnea un mic izvor la poalele unei
pduri de pini nali i parfumai i nimfa, ndrgind
pe tnr, s-a prefcut n cprioar, i a srit n calea lui.
El sprinten, neprevztor, a urmrit-o prin pdure, pn
la apa unui lac, n care se vrsa izvorul, i, nsetat, a

vrut s soarb din unda limpede de munte. Dar

cprioara s-a schimbat din nou n nimfa cea frumoas
i, apucndu-l de grumaz, l-a tras cu ea n fundul apei.
Hilas, speriat, a dat un strigt. Strigtul su l-a auzit
Heracle i-alt argonaut, cuteztorul Polifem16. Fiindc
Heracle inea mult la tnrul rpit de nimf, n-a stat pe
gnduri i-a pornit s-l caute prin pdurea deas.

L-AU CUTAT EI NTREAGA NOAPTE, fr s-i poat

da de urm, cci nimfa-l ascunsese bine pe dragul ei,
acolo-n lacul cu unda verde, cristalin, i-l fermecase so iubeasc.
Unii poei, cntnd povestea, spuneau c Hera ar fi
pus la cale-aceast ntmplare. Ea nu dorea ca i
Heracle s-ajung-n ara lui Eete. Prea l ura,
nverunat.
Urcndu-se din nou pe Argo, eroii au bgat de seam
c dintre ei lipseau Heracle i nc doi argonaui17. i iau cutat, strignd cu toii, cu voce tare, de pe rm,
sunnd n scoici, aprinznd focuri. ns zadarnic, vreme
lung, i-au ateptat s se ntoarc. Nici unul nu ddea
vreun semn c ar fi auzit chemarea.
i neavnd alta ce face, argonauii-au adus jertfe lui
Zeus i soiei sale. i Iason a strigat spre Ceruri:
Spunei ce trebuie s facem, pentru c, iat,
marea-i lin, vntul bate i el prielnic, i noi mai stm

nc la rm
Cerul a rmas mut, dar marea s-a despicat pn-n
adncuri. Un cap nvluit de alge s-a-nfiat privirii lor.
Era un zeu, pe nume Glauc, care slluia acolo.
Ducei-v i n-avei grij, a rostit Glauc cu voce
tare. Aa a hotrt Olimpul. Cei trei voinici rmn aici,
n Misia mpdurit Iar Heracle-i va urma calea ce-i
este hrzit.

I IASON, ASCULTND NDEMNUL, a fcut semnul

de plecare. Dar muli dintre argonaui nu aveau inima
uoar. Nici unul nu era mai vrednic i mai viteaz ntre
ei toi dect Heracle cel puternic i venic urgisit de
Hera. n el aveau toat ndejdea. i el, acuma, se
pierdea
Prinznd deci vslele n mini, lsnd n vnt pnzele
toate, au dus pe Argo mai departe, i mai departe, ctre
ara bebricilor cea misterioas18.
n locurile astea pline de verzi grdini nmiresmate, ia-ntmpinat un popor aspru. Regele lor, numit Amic, un
fiu al zeului Poseidon, era un om hidos i ru. Nu i
plcea s aib oaspei. Un singur lucru preuia: lupta cu
pumnii, ndrjit19. Aezii-l zugrveau pe rege c era-nalt
ca un copac. Urechile-i erau zdrelite n luptele ce le
purtase. Pieptul su monstruos, umflat, prea un mare
glob boltit. Sub umerii lui bulbucai, creteau pe
braele-i robuste muchii ca nite bolovani. Iar ochii-i se

roteau sub frunte, slbatici, amenintori, ca unei fiarenfometate.

Amic, vzndu-i pe elini c-au debarcat n ara lui, i-a
provocat pe loc la lupt.
Aa e datina pe-aicea, a rs regele cu-ngmfare. Cel
ce sosete-n ara asta trebuie s dea lupta cu mine. Cine
se prinde? Cine-ncepe?
Am s ncerc eu, a grit Polux
Hai, vino s te fac frme i s te dau hran la
peti, a hohotit din nou Amic.
i lupta a-nceput pe dat. Dei Amic era uria, Polux,
srind cu-ndemnare, l-a i izbit pe cruntul rege cu
pumnul aprig n brbie. Monstrul a scuipat snge negru.
Dar l-a lovit i el pe Polux cu tot atta strnicie. S-au
ncordat i s-au btut pe iarba verde a cmpiei. Pn la
urm ns Polux l-a biruit pe rul rege. L-a nimerit cu
pumnu-n tmpl i l-a lsat fr suflare la poalele unui
copac. Bebricii au srit atuncea ca s-l rzbune pe Amic
i s-anceput un rzboi greu. Argonauii trebuiau s ie
piept unei mulimi de lupttori nespus de mare; i
suliele scnteiau, iar sbiile zvrleau prin aer lungi
curcubeie lucitoare.
Iason, Tezeu i Meleagru i tiau drumul prin
mulime, de parc secerau un lan. Iar din cele dou
laturi, Castor i Polux nimiceau otenii regelui Amic cu
suliele de aram.
N-a trecut mult i-argonauii au fost deplin biruitori,
lund prad mult, arme, straie, merinde bune i-n
burdufuri vin din belug.

N DIMINEAA URMTOARE au ntins pnzele s

plece din ara neospitalier i au pus toi mna pe vsle.
Dar cum s-au deprtat oleac de rmurile lui Amic, s-a
i dezlnuit furtuna.
i ce furtun, zei cereti!
Corabia se zguduia, se frngea din ncheieturi i era
gata s se sfarme ntr-un vrtej negru de ape, ce o tra
spre nite stnci dintr-o strmtoare foarte-ngust20.
Numai cu greu, cu lupt drz, vslind din rsputeri,
voinicii au reuit s-ndrepte crma ce se stricase-n
vijelie, s-ating malul cellalt21. Iar dincolo de acel rm
se ridica un ora mare. i n ora domnea un rege ce
avea darul profeiei i care se numea Fineu. Dar fiindc
el dezvluise unele taine ale lui Zeus cei din Olimp sau mniat i-au hotrt s-l pedepseasc. Zeul Apolo-i
luase ochii i Hades-Pluto din Infern i trimise nite
harpii, nite zeie monstruoase, cu chip de fete, trup de
psri, gheare de leu i cozi de arpe, care-i rpeau
toat mncarea. nct Fineu pierea de foame.
Dintre eroi s-au ridicat atunci Calais i Zetes, feciorii
zeului Boreu, vntul ce bate dinspre nord, cci ei erau
naripai i viforoi ca tatl lor. Cu suliele prinse-n
mini, cei doi flci le-au urmrit pe-aceste harpii pn
departe peste mri, i le-au nvins i le-au silit s jure pe
mreul Zeus c-i vor da tihn lui Fineu.
Drept mulumire, regele le-a artat eroilor greutile

pe care ei urmau s le ntmpine, pn s-ajung la Eete.

n primul rnd, le-a amintit c la intrarea Mrii Negre se
afl nite stnci uriae, care se cheam Simplegade22.
Ele se mic, se ciocnesc i nici un vas nu poate trece,
dect n anumite clipe. Ca s cunoasc vremea asta
cnd pot s treac printre stnci, s ia cu ei un
porumbel. Ajuni acolo s-i dea drumul. i dac
porumbelul trece, nu e primejdie printre stnci. Pot s
vsleasc fr team. Iar de piere porumbelul, Argo s
stea i ea pe loc.
Tot Fineu i-a nvat ca, debarcnd n rsrit, s-aduc
jertfe Afroditei. Numai prin ea puteau nvinge, puteau s
dobndeasc lna cu firele-i scumpe de aur. Cu darul
lui de-a prevesti, Fineu tia de ce i cum; dar nu vroia
mai mult s spun.
O s vedei, le-a rostit el.

EROII N-AU MAI STRUIT i, mulumindu-i lui Fineu,

au pornit iar spre largul mrii, plutind prin Pontul
Euxin23.
Plutind
aa,
au
auzit
un
zgomot
nspimnttor. Erau acele stnci cumplite ce se
ciocneau necontenit, c-un bubuit asurzitor. Apele se
roteau n preajm i clocoteau ca-ntr-un cazan, i
nimeni nc nu trecuse cu vreo corabie pe-acolo.

Iason s-a ncordat la crm. Orfeu a nceput s cnte

din lira lui un cntec dulce, i mngios, i-adormitor.
Iar din corabie, eroii au slobozit un porumbel. Acesta
a-nceput s zboare i-a trecut iute printre stnci. Numai
o pan de la coad i-a fost prins de Simplegade.
Vznd acest semn bun, voinicii au pus i ei mna pe
vsle. Orfeu cnta ameitor. Stncile se micau alene
sub acest cnt duios de lir. i totui, valurile repezi i
nspumate dintre stnci smuceau pe Argo cu putere i o
trgeau parc-napoi. Nu mai era dect o clip, i
stncile s-ar fi lovit. Atunci eroii au vslit mai cu putere,
mai cu srg, i vasul Argo a trecut. Numai un cpti de
lemn a fost zdrobit. Atta tot.
Fineu din Tracia spusese c de va trece vreo corabie
printre stncile Simplegade, blestemul lor se risipea.
ntr-adevr, din acea vreme, teribilele Simplegade au
rmas locului, pe veci.
Acum vsleau argonauii fr de fric peste mare.
Vsleau, i ochii lor, n zare, cutau mereu captul
lumii, ara bogat-a lui Eete, unde era lna de aur.
E drept c, pn s ajung la inta lor cea mult
visat, au mai trecut argonauii prin multe alte
ncercri. n nite lupte ce-au urmat, doi dintre ei au
fost ucii. i-au poposit de la o vreme ntr-o insul
mititic, o insul a zeului rzboiului. Aicea se
adposteau negrele psri ale lui Ares, care fuseser
gonite de marele erou Heracle din mlatinile stimfaliene.
La rndul lor argonauii au nfruntat aceste psri i sau luptat din greu cu ele.
De la o vreme, au zrit munii Caucaz, cu creste sure.
Acolo, sus, pe vrful Elbrus, zcea de veacuri Prometeu,
titanul cel legat n lanuri. Heracle nc nu-l scpase.

Ctre apus s-a auzit i-un vjit tare de aripi. Era chiar
vulturul lui Zeus. Trecea prin slvi, ctre Caucaz. i,
trecnd el, credeau c vine furtuna nfricotoare; cci
aripile lui uriae preau c-s ale lui Boreu.
Eroii au privit n urma acestei psri, plini de spaim.
tiau c vulturul lui Zeus o s sfie iar ficatul
nsngerat al celui care ndura totul pentru oameni.
Dar nu puteau s se opreasc i au vslit tot mai
departe, pn ce au ajuns la gura rului larg ialbastru, Fasis, din ara regelui Eete 24. i, lsnd
valurile mrii, s-au ndreptat n sus, pe Fasis.

N STNGA LOR SE VEDEA Ea, cetatea regelui Eete,

i-n deprtrile verzui zreau vestitul munte Elbrus,
purtnd pe fruntea lui cunun strlucitoare de omt. n
dreapta-n schimb erau grdina i templul mare al lui
Ares, unde pstra regele rii lna berbecului vrjit.
Dar, fiindc se fcuse noapte, au tras corabia la rm.
Au lsat ancora cea grea s se nfig-n mlul gras i au
srit pe o poian. Acolo i-au fcut culcuul. Drumul cel
greu se isprvise. Erau n ara lui Eete. Puteau s
doarm linitii S-au odihnit pn la ziu. Dar cum ia revrsat lumina trandafirie pe pmnt zeia Eos
aurora s-au deteptat i-argonauii. Au adus jertfe

Afroditei, i-au splat trupurile-n ap; au pus pe ei

veminte noi, i Iason s-a-ndreptat cu fal ctre oraul
lui Eete. n mn-avea doar un toiag, n semn de bun
prietenie. ns pe urma lui veneau, cu pas ferit, s nu se
vad, argonauii ncrcai sub hainele de srbtoare
cu sbii bine ascuite.
Palatul regelui Eete era din marmor curat, i
turnurile lui de-argint se ridicau pn la cer. Iar din
nalt se oglindeau n apa limpede a mrii.
Sculpturi, coloane, pori miestre, obiecte rare,
preioase, mpodobeau acest palat, pe care l zidise
nsui Hefaistos, celebrul faur al zeilor de pe Olimp.
Meterul furar zidise, de fapt, acest palat mre
zeului Helios, ca s-i arate prietenie, cci Helios sau
mndrul soare l ajutase pe Hefaistos n btlia cu
giganii, lundu-l n carul lui de aur.
Iar Helios, avnd palate destule-n rsritul lumii, l
druise pe acesta celui mai drag dintre feciori, adic
regelui Eete25.
i spre palat priveau acuma plini de nesa argonauii,
cnd a sunat o bufnitur i porile i s-au deschis. n
pragul lor s-a-nfiat feciorul soarelui, Eete, i-a strigat
tare spre eroi:
Strinilor venii din lume, cine suntei i ce
cutai?
Sosim din ara tesalian, a rspuns Iason cundrzneal. Regele Pelias i cere lna cu firele de aur, pe
care i-a adus-o Frixos, odinioar, din Elada. Vrem s
ne-o dai de bun voie. Este a noastr, i i-o cerem. Tu
ai pstrat-o pe nedrept. Altminteri noi ne vom lupta, i-o
s i-o lum fr-ndoial, dei am auzit c este pzit
stranic de-un balaur

O clip regele Eete n-a putut s deschid gura. Mnia

l nbuea. Avea doar un toiag n mn. C-un toiag nu
putea lupta. A vrut s-i cheme toi otenii i s nceap
un rzboi cu preavoinicii din Elada. Dar i-a dat seama
c rzboiul nu putea s-l ctige el. Argonauii erau
zdraveni i ncercai n lupte grele. Aveau, desigur, sub
veminte, scuturi i sbii ascuite. Pn s-i cheme el
otenii ar fi czut, n rn, mort.

ATUNCI A CUGETAT C-I BINE s-i trag-n curs i

s-i piard.
A deschis porile mai largi i i-a lsat pe toi s intre
ntr-o ograd minunat. Aici erau dou cldiri. ntr-una
locuia chiar el, soaa-i i fiul su, Absirt. ntr-alta i
aveau slaul dou copile-ncnttoare.
Tot n ograda pietruit cu nestemate i aram erau
patru fntni de aur. Curgeau din ele, n cascad: vin,
untdelemn, lapte i ap. Iar apa curgea vara rece, i-n
timpul iernii-nfierbntat. Grdini cu flori mblsmate
i cu platani i chiparoi ddeau jur mprejur rcoare.
Aici a poruncit Eete s se gteasc un osp, spunnd
ctre argonaui:
M-am mniat mi cer iertare. Zeus ne poruncete
altfel, s primim oaspeii cu cinste. Deci, vom petrece
nou zile. Pe urm vom vorbi de treburi

Veseli, eroii-argonaui s-au aezat, pe loc, la mese; iau nceput s soarb vin; i s mnnce i s cnte
Erau flmnzi i nsetai; i nu se-nfricoau de nimeni.
Din cnd n cnd i atingeau cu palma sbiile sub
haine. Rdeau cu hohote spre rege i i spuneau:
Ascult, rege, cnd ne vei da lna de aur? Dup ce
s-o sfri ospul, adic dup nou zile? Mai bine ad-o
de pe-acum!
i iar rdeau, de rsunau curile largi, ncptoare, i
rsuna ntreg palatul.
n acest timp, zeia Hera, ce avea ciud pe Eete,
fiindc nu o slvea de-ajuns, s-a dus s-o caute peAfrodita.
A aflat-o pe Afrodita ntr-o grdin din Olimp. i
pieptna buclele blonde, care-i cdeau mai moi ca
spuma pe gtul alb, rotund i neted, pe umerii
fermectori. Ea a rugat-o pe zei s-l cheme repede pe
Eros, micuul zeu naripat, i s-l trimit n ograda n
care regele Eete, soia sa i dou fete edeau la mas cu
eroii.
Eros s trag o sgeat n inima fetei mai mici, ce
purta numele Medeea. i s-i ae-o patim
nemrginit pentru Iason.
Iar Afrodita, mulumit c o chemau ntr-ajutor zeia
i argonauii, l-a cutat n Olimp pe Eros i i-a fgduit
un dar, o jucrie de-a lui Zeus, de cnd era copil, n
Creta. i Eros i-a srutat mama. A-ntins aripile de aur
i a plutit grabnic spre Ea.
A ajuns n ograda larg, n care petreceau eroii, i a
intit-o pe Medeea, n inim cu o sgeat cu o sgeat
nmuiat n fiere verde i venin.
De cum a tras micuul Eros sgeata lui nveninat,

fata a ctat ctre Iason, prins nu-n lanul dragostei

ci ntr-o patim bolnav. Ea s-a jurat c-o s-l ajute s
dobndeasc, din dumbrav, lna cu firele de aur.

CUM S-A SFRIT ACEL OSP, regele i-a grit lui

Iason:
Tu mi-ai cerut lna de aur. I-o avuie fr pre.
Altul s-ar bate pentru ea. Pentru c am primit-o-n dar.
Nu am rpit-o din Elada. Da i-o dau fr nici o lupt,
cci eti odrasl olimpian Aa mi-ai spus cnd
petreceam i sorbeam cupele cu vin c eti din neamul
lui Poseidon. i lui Poseidon eu m plec
Atuncea, dar, ad-mi lna, a rostit Iason bucuros,
i noi ne vom urca pe Argo i vom pleca ctre Elada, fr
s te mai suprm.
i-o dau, cum nu, a spus Eete; dar trebuie s-mi
dovedeti c eti odrasl olimpian, fcnd o anumit
slujb
Ce slujb? l-a ntrebat Iason.
Amndoi se priveau n ochi i i zmbeau, dar nu
cinstit. Pentru c-n inimile lor clocotea ura-nverunat,
i fiecare socotea, sub zmbetul su prefcut, cum s-l
loveasc pe cellalt.
n Iason, Hera aase pofta de-a stpni comoara

doar pentru el, nu pentru oameni, nu pentru cei ce-l

ateptau s se ntoarc n Elada. Strnise pofta de-a se
face stpn puternic i bogat cum era regele Eete. i
Iason i czuse prad acestei pofte-njositoare. Ochii-i,
mai nainte limpezi, erau acuma-ntunecai de planurile
ce urzea.
La rndu-i, regele Eete fusese sftuit, din slav, de
tatl su, mreul soare, cum s i ia viaa lui Iason. i
regele a artat feciorului venit din Iolco c are-n curtea
lui doi tauri, ce au picioarele de-aram i vars-ntruna
foc pe nri. Mai are-un plug nemaivzut, fcut din fier i
din aram, mare ct bolta unei case26. Iason s-nhame
aceti tauri la plugul greu, cu lanuri bune, i s se
duc pe un cmp, ce-i dincolo de rul Fasis. S are
cmpul, plin de grij, pentru c este al lui Ares. S
semene apoi pe cmp nite coli negri de balaur27, pe
care i pstra-ntr-un sac. Terminnd el cu semnatul,
din acei coli o s rsar o ceat mare de rzboinici.
Iason s dea lupta cu ei i s-i doboare pn-la unul.
Iason s-a cam nfiorat, aflnd de-aceast ncercare.
ns n-a vrut s se arate; i-a rspuns foarte linitit c
totul se va face-ntocmai. S-i dea numai rgaz o noapte.
Ne vom retrage toi pe Argo i-acolo ne vom sftui,
i-a rspuns regelui Eete.
Bine. S fie precum vrei, a-ncuviinat i regele.
ns-i venea s rd-n hohot, pentru c i bga-n
capcan. tia c Iason n-o s scape. Otenii, rsrii din
colii aceia negri de balaur, aveau putere s-i rpun pe
toi eroii-argonaui. Mai ales c lipsea Heracle

I FAPTA S-AR FI PETRECUT aa cum plnuia Eete.

Argonauii-ar fi rmas pe acel rm pentru vecie,
ngropai sub rn rece. Dar Afrodita nu-i da tihn
copilei regelui, Medeea. O-nflcra mereu mai tare n
dragostea pentru flcul venit pe mare din Elada.
n timpul nopii urmtoare fata s-a zbuciumat ntruna Dorina ei cea mai fierbinte era de-a fi cndva
regin Zeia i-a trimis un vis. Se fcea-n vis c o lua
Iason n brae i-o urca pe Argo, i amndoi plecau spre
Iolco. Acolo se urcau pe tron. El era rege, ea regin.
Ce mult i-a plcut visul fetii! i ea, trezindu-se din
somn, a strigat iute dou sclave. Sclavele au adus un
car. A nhmat la el catri i au pornit spre rmul apei,
unde se legna, uoar, corabia argonaut.
Sclavele l-au chemat pe Iason, ce sta ngrijorat pe
punte. Tnrul s-a grbit spre rm, mnat de poftele-i
aprinse de avuie i putere, care l mistuiau acum, i-a
glsuit fetei aa:
Ct de frumoas eti, Medeea! De la osp, cnd team vzut, n-am putut s te uit o clip
Copila s-a mpurpurat:
i eu, strine, te-am visat cci eti voinic, eti
ndrzne Merii s ai noroc n toate
La aste vorbe, bucuros, Iason a prins copila-n brae.
Ea s-a lsat i i-a optit c ar primi s-i fie soa.
O, ai s fii soia mea Te voi urca pe tron n

Iolco i-a glsuit Iason repede.

Dac te juri s-i fiu regin, a glsuit atunci
Medeea, voi face vrji i ai s birui
Ar fi aici s mai adaug c fata regelui Eete tia
nenumrate vrji. Le nvase de micu, de la o doic
vrjitoare.
i jur orice, i-a rspuns Iason, ce nu avea alt
dorin dect s capete mai iute nepreuita avuie
i, auzind fgduiala, Medeea nu s-a mai gndit la
tatl su, nici la oraul care pierdea lna de aur. Avea i
ea un singur gnd: s se mrite i s fie regin-n ara
tesalian.

MEDEEA I-A ADUS LUI IASON o alifie fermecat.

Ungndu-se cu alifia pe trup, pe arme i pe scut,
tnrul devenea mai tare dect Heracle, dect zeii. E
drept c asta doar o zi. Chiar focul cel mai arztor, cea
mai tioas dintre arme nu mai putea s-i fac ru, i el
i nvingea dumanii.
Trebuie s spun c alifia era fcut dintr-o plant
care cretea-n munii Caucaz, din sngele lui Prometeu.
Iason s-a uns cu alifia; i-aa cum l-a-nvat Medeea,
a i pornit spre locul unde se aflau, ntr-o vgun,
taurii regelui Eete.
Taurii s-au zvrlit spre el. De ar fi fost zid de cetate,
ar fi czut sub izbitur. Dar Iason a rmas pe loc. I-a

prins de coarne cu putere i, ajutat de-argonaui, i-a

nhmat bine la plug. Au arat cmpul larg i neted. Pe el
au semnat toi colii aceia negri de balaur.
Din colii semnai pe glie au rsrit nite uriai, cu
sbii, sulie i scuturi. Uriaii au pit spre Iason i spre
ceilali argonaui, care stteau mai la o parte. ns
flcul, nvat de fata regelui, Medeea, a luat o stnc
mare n brae i a zvrlit-o-ntre uriai. Uriaii, vznd
stnca asta, au socotit c e de aur. S-au repezit nebuni
la ea, ca nite lupi pe o mioar, i s-au certat. S-au luat
la lupt, cci fiecare vrea s-o aib. n lupta care s-a
iscat, lovindu-se turbai cu ur, s-au omort. Au pierit
toi.
Vznd c Iason biruiete, regele ce era de fa s-a
ntors repede-n palat.
Ce-i de fcut? Vom da noi lna acestor tineri din
Elada? a-ntrebat regele Eete pe sfetnicii si de credin.
Sau vom gsi o alt cale, ca totui s-o pstrm la noi?
Nu! n-o vom da, au spus cu toii. Ci mine-n zori
vom strnge oastea i-i vom lovi pe-argonaui la ceasul
cnd ei nc dorm
i cum n vremea asta noaptea se coborse peste
lume, tcut, plin de mistere, regele a cerut i el o
amnare de o zi.
Mine v dau lna de aur, spusese regele lui Iason,
care venise la palat s-i cear drepturile sale.
n sinea lui ns gndea, cum era ndemnat de
sfetnici, s-i prind pe argonaui i s-i ucid fr mil.
Iar vasul lor s-l fac ndri i s-l cufunde-n rul
Fasis.

ATTA DOAR C MEDEEA AFLASE tot ce plnuiau

tatl su i cu dregtorii. Ea a fcut pe loc o vraj. Tatl
i sfetnicii i oastea au czut jos i-au adormit. Porile sau izbit n lturi i ea a trecut fr grij, avnd de mn
pe Absirt, fratele ei cel mititel.
S-au ndreptat spre vasul Argo.
Acolo l-au gsit pe Iason, care sttea la rmul apei.
El bnuia c va veni copila regelui Eete s-i dea un sfat,
poate vreo veste
i, revzndu-se cei doi s-au strns i s-au
mbriat; i i-au jurat din nou credin. Acuma ei
erau unii. Dar nu unii prin dragoste sau prin dorina
de a fi folositori celorlali oameni, de-a svri fapte
mree, de cinste i de glorie. Nu, ei erau nlnuii de
pofta lor de-a fi bogai i de-a fi rege i regin.
Aa se-ntmpl totdeauna cu cei care au firi prea
slabe, lesne supuse lcomiei. Alunec uor n ru
Iar trdrile Medeei fa de ar i prini pecetluiau,
precum se vede, toate aceste jurminte, ce amndoi i le
fceau noaptea, pe rmurile apei.
Medeea l-a cluzit pe Iason, tnrul strin, nspre
dumbrava nverzit, unde era templul lui Ares. Aici,
lng copacul sfnt, sttea de straj un balaur. Balaur
care-i csca gura, plin de foc i de miasme ctre
voinicul tesalian. ns Orfeu, ce-l nsoise pe Iason pn
la dumbrav, dup poruncile Medeei, a nceput s cnte

dulce, i monstrul, lung de nou stnjeni, s-a lsat

moale la pmnt. Iar flcrile otrvite s-au stins n botul
lui hidos. Abia mai plpiau puin.
Medeea a zvrlit atunci asupra lui un suc vrjit.
Sucul l-a adormit pe monstru. i Iason, cu argonauii, sau repezit ctre copac. n el lucea lna de aur, ntr-o
lumin orbitoare. Ei au smuls lna din copac. Iason a
pus-o pe spinare. i au pornit, cu pas grbit, ctre
corabia lor, Argo.

FR S OVIE O CLIP, Medeea s-a urcat i ea pe

puntea vasului de lemn. L-a luat alturi pe Absirt. Iar
Iason, care conducea aceast expediie, a ridicat ochii
spre cer i-a mulumit zeielor Hera i mndrei Afrodit,
pentru tot ajutorul lor. A implorat apoi pe Zeus i pe
Poseidon furtunosul zeul din care se trgea s-i
ocroteasc pe tot drumul de-ntoarcere ctre Elada.
Unul dintre argonaui a ridicat ancora grea. Ceilali
au luat vslele-n mini, i vasul a pornit n jos, pe rul
Fasis, ctre mare.
Cum au ajuns din nou pe mare, argonauii au dat
glas nemrginitei bucurii care-i nflcra pe toi i s-au
pornit veseli s cnte. Lna de aur strlucea i lumina
pn departe, nct nu se vedeau pe cer nici stelele
scnteietoare, i nici fclia de argint a lui Selene, dalba
lun. Nu se vedeau dect eroii, avnd n mijloc pe
Medeea i pe Absirt ce tremura poate de frig, poate de

team.
Toi erau veseli, fericii, pentru c nu tiau nici unul
ce planuri nutrea acum Iason. Numai Medeea sta pe
gnduri. Prin farmece ea cunotea c-n Ea regele,
curtenii se i treziser din somn. Descoperiser rpirea
lnei de aur din copac i fuga fetei, a Medeei, cu fratelei, micul Absirt.
Numai c regele Eete avea i el corbii bune. Avea
oteni i avea prieteni, care erau adnc mhnii c se
furase din dumbrav lna cu firele de aur.
Iar regele a poruncit s plece-ndat trei corbii, pe
urma vasului elin, i, ca s poat s-i ajung, a hotrt
ca la o vsl s trag-n loc de un om, doi. Vntul btea
spre asfinit. Deci s se-ntind pnze multe. Pnze mai
mari dect acele ce se aflau pe vasul Argo.
i v mai spun s nu v-ntoarcei fr Medeea i
Absirt, cci vei fi osndii la moarte! a rostit regele Eete
ctre otenii ce plecau, n toiul nopii, s-i ajung pe
Iason i argonaui.

IAT DE CE ERA MEDEEA atta de ngrijorat. Ea

tia tot ce se-ntmpla.
ntr-adevr, a treia noapte de la plecarea lor pe mare,
s-au vzut i urmritorii.
De fapt, Iason, i-argonauii n-o luaser pe-acelai
drum ca la sosire, prin strmtori28, ci, tind marea
curmezi, plecaser ctre alt rm. Spre rmul unde se

vrsa rul cel larg, Istrul, n mare adic-n Pontul

Euxin.
Cutaser s schimbe drumul, socotind c
urmritorii or s se-ndrepte spre strmtori. Dar lna ceo aveau cu dnii i-a dat de gol, cci scnteia ca soarele
n toiul zilei. Urmritorii au vzut dincotro vine
strlucirea i, cum aveau pnze mai bune, vslai mai
muli i odihnii, s-au ncordat i erau gata aproape
gata s-i ajung.
i, ca s scape de primejdii, ea i acela ce-i jurase c
o va face soaa lui, regin n oraul Iolco, Medeea a fcut
o crim cumplit, nspimnttoare. Ea s-a ascuns n
fundul brcii, s n-o vad argonauii, i-a sfrtecat n
bucele pe micul su frate Absirt. Iar membrele
nsngerate le-a risipit n largul mrii, pe-ncetul, una
cte una. Cnd au aflat argonauii aceast crim
odioas, s-au mniat nespus de tare. Erau gata s-o
zvrle-n valuri.
Noi suntem lupttori, eroi, nfruntm montri,
fiare, regi. Nu ucigai de rnd, de-aceia care se lupt cu
copiii.
Chiar Iason s-a uimit n sine, vznd ce fire-are
Medeea. i totui, el a aprat-o, gndindu-se c-i va mai
fi de ajutor i-n patrie. La rugminile lui Iason,
argonauii au iertat-o i au vslit n sus, pe Istru.
Vznd, pe valuri, colhidienii, membrele micului
Absirt, s-au oprit ca s le adune. Le-au strns bucat cu
bucat i le-au adus toate pe rm. Acolo au ornduit
slujbe i jertfe pentru fiul cel sfrtecat al lui Eete. L-au
ars pe rug i au fcut serbri cum cerea datina. Aa sa scurs o zi ntreag.
n acest timp argonauii urcaser pe ct se pare pe

Istru-n sus, destul de mult29. Urmritorii i-au dat

seama c nu i-ar mai putea ajunge.
Dar fiindc nu mai ndrzneau s se ntoarc la Eete
fr Medeea i Absirt, ostaii au rmas acolo, ntemeind
o aezare bogat i nfloritoare, ce-a primit numele de
Tomi30.
Dup aceast ntmplare, argonauii au trecut,
plutind pe Istru mai departe, dincolo de Iliria31.

ABIA AJUNI N ALT MARE, i s-a pornit cea mai

grozav dintre furtunile pe care le suferiser n drum.
Valuri se ridicau ct munii i pnzele se sfiau sub
rsuflarea ngheat a unui vnt de miaznoapte.
Vslele se frngeau i ele n stnci ce rsreau din ap.
Corabia argonaut era ca o coaj de nuc, zvrlitncoace i ncolo, sub muni de ap vineii.
Eroii abia se mai luptau i i pierduser ndejdea c
vor putea scpa cu zile, cnd iat, a sunat un glas. Un
glas puternic de la pror. Vorbea, pe ct spunea
legenda, ramura sacr, din stejarul marelui Zeus, din
Dodona. Ramur ce era adus, pus la pror, de Atena.
i ramura i-a ndemnat s plece-n marea Tirenian, n
insula cea misterioas unde-i avea slaul Circe o
vrjitoare renumit. Iar Circe s-i purifice de moartea
micului Absirt.
Argonauii, n furtun, au ntors crma ctre locul
unde tria faimoasa Circe. Cum s-au ntors, a stat

furtuna pe care-o trimisese Zeus; i Argo a plutit pe

mri, pe ruri i din nou pe mri i a ajuns pn la
Circe. Acolo s-au purificat de sngele vrsat la Tomi.
i au ntmpinat, din nou, furtuni, primejdii fr
numr. Sirenele i-au ispitit, prin cntece ademenitoare,
s se arunce-n apa mrii. Dar i-a salvat pe toi Orfeu,
care cnta mult mai frumos. Doar melodia lui duioas
le-a amintit de patrie i i-a inut pe vasul Argo. Trecnd
prin apa ce sclda dou stnci: Scila i Caribda, dou
stnci amenintoare, erau de asemeni s se-nece, la fel
ca mai trziu Ulise. Dar s-au luptat cu valurile i au
scpat iari cu bine.
Au mai trecut i pe la Creta. Acolo s-au luptat cu
Talos, un uria nspimnttor, din neamul montrilor
de-aram i, dup multe lupte i rtciri, au atins
rmul portului magnezian Pagase, din care Argo se
pornise cu peste patru luni n urm. n curnd au sosit
la Iolco.
Corabia au nchinat-o zeului mrilor, Poseidon, din
care Iason se trgea. i Pelias a primit lna, comoara
regelui Eete. n schimb, eroul i-a cerut tronul printelui
su, Eson.
Ce-i drept, n sine chibzuia c avnd tronul i
puterea, tot lui o s-i revie lna ce i-o dorea att de
mult.
Regele l-a inut cu vorba ct timp au stat argonauii.
Dar, cum s-au risipit acetia, Pelias n-a mai vrut s-i
in cuvntul dat cu luni n urm. A strns oastea i l-a
gonit pe Iason din oraul Iolco.

IASON S-A MNIAT AMARNIC. Visul su scump se

spulbera. i nu tia ce-ar putea face s pun mna pe
putere. Atunci Medoea, vrjitoarea, a nscocit un
iretlic. S-a prefcut c s-a certat cu soul ei, fiul lui
Eson, i a cerut un adpost la fetele lui Pelias. Cci
regele avea trei fiice. Stnd ele ntr-o zi de vorb, Medeea
a-nceput s spun c ea cunoate vrji prin care i
poate-ntineri pe oameni. Ca s le dovedeasc asta a
umplut un cazan cu ap, i, punnd lemne dedesubt, a
aprins foc cu pllaie, i apa a-nceput s fiarb. A luat
pe urm un berbec cel mai btrn din toat turma i
l-a tiat n bucele. Bucile le-a pus la fiert. A mai
turnat un suc n ap, a mai rostit i nite vrji. i ce s
credei? Dintr-o dat, bucile s-au nchegat. Din ap a
ieit un miel cu blan alb, behind.
Copilele lui Pelias, vznd aceast preschimbare, au
rugat-o pe vrjitoare s le ntinereasc tatl.
Medeea s-a lsat rugat. Fetele i-au fgduit i un
irag de pietre scumpe, dac le-ascult rugmintea. i
vrjitoarea, mulumit c planul i se-ndeplinea, le-a
sftuit pe-aceste fete s-l taie pe btrnul rege n opt
buci, cu capul nou., i s le-arunce n cazanul n
care apa clocotea.
Iar fetele, cznd n curs, i-au dobort printele, ca
pe un taur la ospee, i carnea lui au aruncat-o ntr-un

cazan mare s fiarb.

Dar cum a dat n clocot apa, Medeea le-a strigat n
fa c ea l-a rzbunat pe Iason, i Pelias rmne mort.
Apoi fcnd nu tiu ce vraj, s-a artat un car de
flcri, tras de doi erpi naripai. Medeea s-a urcat n
car i a pierit ntr-o clipit.
Regele Pelias czuse; dar nu-ntr-o lupt vitejeasc
precum se cade-ntre brbai. Era rpus prin vicleuguri
i uneltiri vrjitoreti. Nimeni nu l-a ludat pe Iason
pentru-o asemenea victorie. i el tot n-a putut s urce
pe tronul mult rvnit din Iolco. Puterea a trecut n mna
unui fecior al celui mort, un alt argonaut: Adraste.
Iason a fost silit s fug la Creon, rege din Corint.

CREON L ADMIRA PE IASON pentru c adusese lna

de aur de la Ea, i l-a primit cu mult cinste. I-a druit
i un palat, cirezi de vite i moii.
Ar fi putut acuma Iason s vieuiasc linitit, Medeea,
soaa, -i druise i doi copii ncnttori. Dar tot ce se
cldete-n via pe crime i pe vicleug se prbuete
prea adesea. La fel i dragostea lui Iason fa de soaa
lui, Medeea, s-a istovit de la un timp.
Toi se temeau de vrjitoarea ce-i omorse friorul i
l fiersese n cazan pe fostul rege de la Iolco. Iar crimele
pe ct se pare atern pe chipuri nite umbre. Cci fata
regelui Eete se urea de la un timp.

Iason ndjduise poate c tatl ei, de suprare,

fiindc-i pierduse i copiii i lna cea nepreuit, o s
se sting ntr-o zi. Iar el, fiind brbatul Medeei, va
moteni bogatul Ea. Dar dintr-acolo nu veneau deloc
vetile ateptate, i Iason, ce iubea puterea i bogia i
plcerea, hotrse s-o prseasc pe soaa lui de pnatunci i s se-nsoare cu Glauca, fata lui Creon, gazda
sa. Astfel, de nu putea fi rege nici peste mare, nici la
Iolco, avea s moteneasc jilul regelui Creon, din
Corint.
Aflnd Medeea tirea asta s-a necjit peste msur.
Dar cum era de stpnit, s-a prefcut c nici nu-i pas
i a grit ctre Glauca, fiica lui Creon, cu dulcea:
M-am sturat i eu de Iason. M cere regele Egeu,
care domnete n Atena; i-a vrea s fiu i eu regin.
Destul am zbovit aicea lng un om fr noroc i ca
s te ncrezi, frumoaso, c nu am nici o suprare, i fac
i eu un dar de nunt Poftim, acesta-i darul meu!
i vrjitoarea, prefcut, i-a druit fetei lui Creon o
hain scump, purpurie i o cunun de mrgean.
Glauca s-a nseninat, cci tare-i mai fusese team de
fosta soa a lui Iason. Dar cum i-a mbrcat
vemntul, a simit un fior de moarte. Corpul i-a fost
cuprins de flcri. Iar cununa i strngea, ca ntr-un
clete, fruntea alb.
Ea a strigat i s-a zbtut. A vrut s-i scoat iute
haina, dar stofa se inea de trup i nu putea s-o
dezlipeasc.
La ipetele ei grozave a alergat regele Creon. ns cum
s-a atins de fat a luat i el ndat foc. Amndoi au
pierit n flcri32.

DAR VRJITOAREI NEMILOASE nu i-au ajuns aceste

crime. A luat n mn un cuit i i-a ucis cu el copiii al
cror tat era Iason. Apoi a poruncit s vin carul su
magic, tras de erpi, i a fugit ctre Atena, s se mrite
cu Egeu; dar n-a stat nici acolo mult. A pus la cale alte
crime. i era gata s-l omoare pe fiul lui Egeu: Tezeu.
Aflnd Egeu de uneltirea nesioasei vrjitoare, a
izgonit-o cu ruine. Chemnd Medeea un balaur, a i
zburat pn la Ea. S-a mpcat cu tatl su. i nu s-a
mai aflat nimic ce s-a-ntmplat cu vrjitoarea.
Iason, mhnit i fr rost dup uciderea Glaucei, a
rmas singur n Corint33
i prin legende se mai spune c Iason, ntr-o zi,
dormea la umbra vasului su Argo, pe rm, n istmul
de Corint.
Abia de nchisese ochii. Prin mintea lui se perindau
nenumratele-ntmplri din expediia spre Ea. Dar
Argo, care-odinioar ca un delfin tiase apa i
deschisese drum pe mri cuteztorilor elini, era acuma
putred.
Iason visa lna de aur34. Tocmai visa c se gsea din
nou pe Argo i se zrise, n deprtare, o lumin. Era un
munte-ntreg de aur Cnd lemnria putrezit s-a
prbuit c-un zgomot surd. n cele mai frumoase vise
corabia, pe care Iason o condusese-n expediie, s-a
prbuit asupra lui L-a-ngropat sub drmturi.

Astfel s-a stins, fr de fal i fr glorie, acela ce nu

luptase pentru oameni i se iubise doar pe sine

Note:
1. Tesalia este o regiune din Grecia de nord, cu pmntul
destul de fertil. Aici creteau prin muni cai i boi, despre care se
spunea c erau cei mai frumoi din lume. Dealtfel, regii tesalieni
i-au fcut cei dinti oaste de clrei. Chiar turmele de boi erau
duse la pune de slujitori clri, mnndu-le cu lnci. Pstorii
tesalieni erau rzboinici. Ei strjuiau averea cea mai de pre pe
acele vremuri: cirezile de boi i hergheliile de cai. Se luptau cu
dumanii ce vroiau s le fure, sau cu fiarele din muni. ns, n
acelai timp, erau i pricepui. Adunau buruieni din munii Pelion
i fceau oblojeli cu care-i vindecau caii mucai de fiare, boii
nepai de lnci sau propriile rni dobndite n lupte. Umblnd
mereu clri, pstorii tesalieni preau c-s contopii cu caii de
sub ei. Din imaginea aceasta a clreului contopit cu calul,
imagine dltuit pe pereii peterilor, s-a nscut poate noiunea
de centaur. Dealtfel, n limba greac henteo nseamn a nepa
cu lancea, a goni, a mna. Iar tauros e taur. S-ar putea ca din
henteo tauros cel care mn tauri s fi derivat cuvntul
centaur, cum afirm unii mitologi. Centaurii acetia, nscocii n
legend, erau pn la bru oameni i, mai jos de bru, aveau
trupuri de cai. Ei par s ntruchipeze n acelai timp aa cum sa mai amintit odat furtunile grozave din muni. De aceea se
mai spune c aveau drept tat pe legendarul Ixion vijelia, i
mam pe Nefele zeia norilor.
2. Dintre centauri unul este vestit. El se numete Hiron. Acest
centaur Hiron este personificarea tiinei medicale ce o aveau
pstorii. Din pricina aceasta, Asclepio-Esculap a deprins
meteugul de a-i vindeca pe oameni n petera lui Hiron. Dup
ct se pare, n munii Pelion era un soi de plante ce nu se mai
cunoate. Din ele se scoteau sucuri ntritoare un fel de
vitamine ce se ddeau copiilor i-i ajutau s creasc, s se fac
voinici. Tot aici, n munte, bieii nvau s ngrijeasc de vite
sau s vneze fiare, s mnuiasc arcul, sabia i lancea, s

foloseasc scutul. S devin astfel viteji i s dispreuiasc

moartea n btlii. n legende vedem adeseori feciori de zei sau ai
unor eroi de seam trimii la Hiron, ca un simbol al necesitii
creterii copiilor n mijlocul naturii, unde forele li se clesc cel
mai bine.
3. Motive asemntoare, cnd un btrn sau o btrn
ncearc firea i buntatea unui flcu plecat n lume s
svreasc isprvi mari, avem i noi ntr-o mulime de basme.
4. ara lui Eete, faimoasa Colhida de mai trziu, Ceorgia de
astzi, era socotit, precum se tie, ca fiind la marginea de rsrit
a pmntului. Dincolo de ea rsrea soarele n fiecare zori de zi.
5. Hele se tlcuiete prin cea strlucitoare. Acelai sens l are
i numele Helena, Elena. Iar Frixos nseamn cel care freamt,
care scnteiaz. Amndoi par a fi simbolul luminii reflectate n
nori. A doua nevast a Iui Atamas era regina Ino, mama lui Learh
i Melicerte (vezi legenda despre zeul Dionisos).
6. Berbecele cu lna de aur simbolizeaz poate norii cltori.
Norii se nasc din ape, ar fi deci tot nite odrasle ale lui Poseidon,
zeul apelor. Cnd soarele rsare, i poleiete. Ei par uneori fcui
n ntregime din aur.
7. Este vorba de strmtoarea Dardanele.
8. n limba greac argo nseamn uoar. ntr-un basorelief,
frumos i expresiv, lucrat n teracot de ctre un artist antic
necunoscut, i vedem pe argonaui cum i construiesc cu
pricepere, cu nelepciune, vasul pe care vor pluti nspre ara
regelui Eete. n stng este Iason, avnd pe cap un coif cu
creast. Scutul i sabia le-a pus ns alturi. Pentru c ajutat de
un argonaut el ntinde pnza pe catarg. Munca se vede a fi pe
sfrite. Totui, cu mult grij, un alt argonaut mai
nfrumuseeaz cu dalta i ciocanul o parte a corbiei, sau poate
ncrusteaz acolo crengua din copacul lui Zeus. n folclorul

romnesc avem i noi adesea elemente naturale: crengue, frunze,

buruieni fermecate, care slujesc eroilor notri.
9. Atena, zeia nelepciunii, era considerat ca sftuitoarea i
sprijinitoarea tuturor eroilor. O vedem dnd ajutor lui Prometeu,
Heracle, Tezeu, Perseu . a. Aceasta ca un semn c eroii i faptele
lor nu trebuiau s se bizuie numai pe ndrzneal, ci i pe
nelepciune.
10. Sunt unii nvai care afirm c o parte din legend este
adevrat, c expediia ctre extremitatea estic a Mrii Negre sar fi fcut, probabil, cam cu optzeci de ani naintea rzboiului
renumit al Troiei. Bineneles c toate acestea sunt supoziii. Nu
avem destule date i nu putem s tim ce a fost i cnd a fost.
ns, de bun seam, legenda cnt pe acei navigatori care au
cutezat ntia oar s plece n mari cltorii, deschiznd drum
spre rsrit, pe ape, negoului elin. Acetia au nfruntat primejdii
i furtuni nenumrate. S-au luptat cu popoare necunoscute, l-au
nfrnt pe localnici i i-au silit s dea tot ce aveau mai de pre. Au
adus apoi cu ei bogii i aur mult n Elada. ns, ca s
nfrumuseeze aceast aventur, poeii au nscocit c pe corabia
Argo s-ar fi urcat cei mai de seam eroi i ei au trit fel de fel de
ntmplri de dragoste i lupte. Tot poeii au nscocit, dup
dorinele basileilor, care doreau s-i legitimeze cuceririle, c
marii olimpieni: Zeus, Hera, Atena i, mai trziu, Afrodita i-ar fi
ajutat s nving. Prin aceast aa-zis protecie a marilor
olimpieni se dovedea nendoios c regii elini aveau dreptul s
cutreiere mrile i s le stpneasc, s cucereasc orice inut i
s adune bogiile pe care i le doreau.
11. Plecarea se spune c s-ar fi fcut din portul magnezian
Pagase.
12. Dup unele legende, au fost ucii i toi bieii, ca acetia,
crescnd mari, s nu-i rzbune taii.
13. Regina din Lemnos se numea Hipsipila.

14. Propontida adic aceea care deschidea calea spre Pontul

Euxin era Marea Marmara.
15. ar din Asia de sud-est, cu capitala la Pergam.
16. Argonautul Polifem, care a auzit strigtul lui Hilas, rpit de
nimfe, i a plecat, alturi de Heracle, n cutarea lui, a fost
ntemeietorul legendar al oraului Hios.
17. n Misia au rmas Heracle, Polifem i Hilas.
18. Unde se afl Scutari, sau Uskiidar, n Turcia. Fa n fa
cu Scutari se tie c se afl Istambulul.
19. Lupta aceasta cu pumnii este strmoaa boxului. Numai
c lupttorii din antichitate i legau pumnii cu nite curele, i de
curele erau prinse plci mici de aram, coluroase, care striveau
carnea i sfrmau oasele.
20. Strmtoarea Bosfor.
21. Pn n preajma oraului Istambul se ntindeau odinioar
hotarele Traciei.
22. Simplegade nseamn stncile care se izbesc ntre ele. i n
basmele noastre se gsesc de multe ori stnci sau muni care se
izbesc cap n cap.
23. Grecii i ziceau, la nceput, Mrii Negre: Pontul Axeinos,
adic marea neospitalier, fiindc avea mereu furtuni. Dup ce au
cunoscut-o mai bine i au vzut c are rmuri roditoare i
bogate, i-au schimbat vechiul nume i i-au spus Pontul Euxeinos
sau Pontul Euxin, adic marea ospitalier.
24. Este vorba de rul Rion din Georgia.

25. Palatul sclipitor pe care l avea Eete, ca fiu al astrului

ceresc, reprezenta pentru elini lumina aurie ce se vede, n zori,
spre rsritul lumii i se reflecta n apa Mrii Negre, n lungi
coloane argintii.
26. Att taurii cu picioarele de aram, ct i plugul erau
creaiile lui Hefaistos.
27. Colii ce trebuiau semnai pe cmpul lui Ares erau tot din
botul balaurului dobort de Cadmos, cnd fondase oraul Teba.
Fuseser druii regelui de zeul Ares.
28. La napoiere, argonauii nu au mai trecut prin strmtoarea
Bosfor, n Marea Marmara, ci s-au ndreptat direct ctre rmul
nostru, unde este astzi oraul Constana. Se spune c IstrulDunrea ar fi avut odinioar aici un bra.
29. Ct timp au durat slujbele pentru Absirt, argonauii ar fi
ajuns, dup legend, cam prin regiunea Cazanelor.
30. Aceasta este legenda nfiinrii oraului Tomi sau Tomis,
cum i-au spus romanii. n grecete, numele s-ar tlcui prin locul
celui tiat (temio nseamn tiat), ca o amintire a faptului c
micul Absirt fusese tiat aici n bucele de Medeea.
31. Este vorba de Marea Adriatic. Grecii vechi credeau c
fluviul Dunrea unea Marea Neagr cu Marea Adriatic.
32. Aceast nou crim a fetei regelui Eete este povestit n
versurile zguduitoare ale tragediei lui Euripide: Medeea.
33. Spre deosebire de Heracle, Tezeu, Perseu i ali eroi, Iason
nchipuie pe omul viteaz i generos, la nceput, ce prsete mai
apoi calea dreapt. Nu mai este folositor semenilor si aflai n
suferin i lupt doar pentru sine, cu orice mijloc: jurminte,
cuvinte mari i promisiuni pe care nu i le respect numai ca
s-i ating scopul. Eroii l-au urmat pe Iason, cci el fusese

npstuit de Pelias. El i-a chemat, n numele dreptii i n folosul

elinilor, de-a dobndi lna de aur. Eroii erau bucuroi s
svreasc fapte mari, ndrznee, s cutreiere i s cunoasc
lumea, s deschid drumuri noi pe mri, s nimiceasc montrii
i fiare, s biruie pe regii hapsni. n toiul expediiei ajuni n
Colhida, sau poate chiar mai dinainte, Iason cade prad poftei de
mrire i avere. De aceea el devine egoist, meschin i ia parte la
crime. Ca s nfiereze astfel de fapte, cntreii antici subliniau n
legende tragicul sfrit al lui Iason.
34. Lna de aur pare a fi i simbolul bogiilor din rile
rsritene, pe care elinii le-au rvnit mult, ntotdeauna.

e povestete c pe-un deal, din Asia de asfinit,

n apropiere de strmtoarea Helespont, s-ar finlat, cndva, un ora mare i puternic1.
Cel care a zidit oraul a fost, dup legend, Ilos,
feciorul unui rege, Tros, care-i trgea obria printrun voinic, Dardan din Zeus. Dar de la numele lui Tros
acest ora s-a chemat Troia, i ara nconjurtoare
parte din Frigia Troada2.

LA DREPT VORBIND, locul unde se ridica oraul se

zice c s-ar fi chemat nainte dealul greelilor
deoarece-ntr-o bun zi, Zeus s-a mniat pe Ata, zei a
greelilor, i a zvrlit-o din Olimp.
Din cauza ta, i-a strigat Zeus, greesc adesea, cum
s-a-ntmplat atuncea, la Mecona, cnd m-a-nelat
titanul Prometeu. De azi-nainte nu ai voie s mai urci n
Olimpul nostru. Vor grei numai pmntenii
i i-a dat brnci zeiei Ata.
Locul unde a czut ea a fost chiar dealul din poveste.
n cztur, s-a lovit zeia zdravn, i, de ciud, a
blestemat dealul acela s fie plin de amgiri, i oamenii
s-l ndrgeasc ns s-aduc nenoroc.
I-adevrat, colina asta era un loc fermector. Se
rezema, spre rsrit, pe muntele de piatr, Ida. Iar spre
apus se cobora, n pant dulce, ctre marea cu valurile
azurii.
Fiul lui Tros a hotrt s-nale-acolo, pe colin, o
fortrea. A fcut dar sacrificii i i-a-ntrebat pe
olimpieni dac-i vor da ncuviinarea. Atunci, din cer, ar
fi czut o statuet misterioas3, care o-nfia pe-Atena.
Palas-Atena este-aceea care-mi va ocroti oraul a
cugetat regele Ilos, i dup ce-a zidit, pe deal, o
fortrea nu prea mare, a fcut lng ea un templu. n
templu, ntr-un loc de cinste, a pus aceast statuet zis
paladiu-fecioara. Aceasta e prima greeal, precum se va

vedea-n poveste.
i-au trecut ani ci au trecut, i Ilos ntr-o zi s-a
stins. La tron i-a urmat fiul su, ce se numea
Laomedon.

LAOMEDON A FOST UN REGE lipsit de cinste sau

cuvnt. Lui i plcea s aib slugi, dar nu vroia s le
plteasc. Era hapsn, apuctor i fr mil de supui,
cum sunt mai de-obicei toi regii.
Avnd el multe avuii, a vrut s i le ocroteasc i s
ridice-n jurul Troiei un ir de ziduri ct mai tari. i
trebuiau deci lucrtori.
Tocmai n vremea cnd dorea el s ridice-aceste
ziduri, s-a ntmplat ca n Olimp mai muli zei s se
rzvrteasc. Doreau s-l lege pe stpn n treanguri
tari i s-l arunce n Tartarul ntunecat. Dar Tetis, fiica
lui Nereu, cea cu picioare de argint, aflnd urzeala, l
vestise pe tatl zeilor ndat, i el i osndise aspru pe
rsculaii din Olimp. Dintre toi, cei mai greu lovii au
fost Poseidon i Apolo. Zeus a hotrt c ei se vor trudi,
ca salahori, s-nale zidurile Troiei4.
Cnd s-a sfrit ns zidirea, Laomedon i-a izgonit pe
cei doi zei din ara sa, fr s le plteasc munca, aa
precum fgduise. La fel, tot fr de cuvnt, s-a purtat
el i cu Heracle5. Pentru asemenea greeli, Laomedon ia pierdut tronul. Cei mai muli dintre fiii si au fost ucii

n btlii. I-a rmas numai un fecior, care czuse

prizonier. Acesta era cel mai mic. Se numea la-nceput
Podarce. Mai trziu i s-a zis Priam6.
Iar Priam, revenind la Troia, a luat de soa pe-o
prines ginga, bun, devotat, pe care o iubea
nespus. Hecuba7 se chema copila.
S-a urcat deci Priam pe tron iar soaa sa i-a druit
cincizeci de fii, frumoi ca zeii, i-un numr mare de
copile8.
Atta doar c atuncea cnd trebuia s vad lumea
unul dintre feciorii si, Hecuba a avut un vis; i se fcea
c-ar fi nscut nu un copil, ci-o tor aprins. Flacra
torei se-ntindea pn ce cuprindea oraul i-1 mistuia
n ntregime.

PRIAM, AFLND DE ACEST VIS, i-a ntrebat pe nite

preoi; i ei l-au sftuit s-l duc pe fiul nou-nscut n
munte; i, dup datina strbun, fa de fiii nedorii, sl lase-acolo pe o stnc. Fiarele, vulturii i erpii vor ti
pe urm ce s fac, fr ca tatl s-i mnjeasc mna
cu snge de copil.
Priam a ascultat de sfatul preoilor. A luat biatul. La-ncredinat unui pstor. i el l-a prsit pe-o creast a
muntelui cel nalt, Ida. Dar, peste patru sau cinci zile,
trecnd pstorul iar pe-acolo, a vzut nu-i venea s

cread! pe fiul regelui Priam sugnd de zor la o

ursoaic.
nduioat, a luat pstorul pe-acest copil plin de noroc
i l-a dus n coliba sa. Acolo l-a crescut n tain, cci,
dac regele afla, i atepta desigur moartea i pe pstor
i pe biat9.
Crescnd, acest fecior de rege s-a tocmit i el tot
pstor, ca tatl adoptiv, la Priam. Mna cirezile de vite,
la fel ca toi ceilali pstori, i nu tia c el e fiul aceluia
ce stpnea aceste bogii pe Ida.
Ba se mai spune c flcul era nespus de inimos. i
era drag de animale i le pzea de hoi i fiare cu-att de
mult vitejie nct pstorii l-au numit, din cauza asta,
Alexandru10.
i, cum trecuse vreme mult de cnd Priam i
aruncase fiul cel nedorit pe Ida, trebuia, dup strvechi
datini, s fac-n cinstea lui serbri. Organizase deci, n
Troia, slujbe i jocuri i ntreceri. Iar ca premiu, n
ntreceri, oferea cel mai mare taur pe care l avea-n
cirezi.
Dar taurul fgduit era crescut chiar de-Alexandru.
Tnrul inea mult la taur. i, fiindc Priam i-l ceruse, a
hotrt s-l rectige, lund i el parte la ntreceri.
ntr-adevr, prin iscusin i vitejie, Alexandru i-a
biruit pe ceilali tineri. Taurul l-a ctigat el, i, fiind
srbtorit la curte, Priam, Hecuba i ceilali l-au
ntrebat: de unde este i cum l cheam? i bineneles
c vorba aduce dup sine vorb, i ntrebarea, ntrebare.
i toate-acestea duc, la urm, la dezlegarea unei taine.
Destul c Priam a aflat c Alexandru i-e fecior. Bucuria
regelui Troiei n-a fost mic. I-au dat pe loc haine de pre.
Au nchinat n cinstea lui. i l-au chemat, nu Alexandru,

cum i ziseser-nainte, ci Paris, nume care-nseamn

rud de-aproape, regsit.

PE CND SE PETRECEAU N TROIA aceste ntmplari

ciudate, n petera unui centaur, faimosul Hiron din
legend, zeii, n fruntea lor cu Zeus, petreceau stranic
la o nunt.
Se cununa zeia Tetis, cea cu picioare argintii, cu un
voinic numit Peleu, un rege din Tesalia. De fapt, i Zeus
i Poseidon peiser pe nereid. Dar Prometeu le
prorocise c ea va nate un fecior, care i va ntrece
tatl n vitejie i putere. Asta nu le era pe plac nici lui
Poseidon, nici lui Zeus. Mai ales Zeus se temea de fiii
lui, s nu-l doboare, precum fcuse el cndva tatlui
su, btrnul Cronos. i, ca s scape de buclucuri, se
nvoise ca Peleu s fie mirele lui Tetis.
i-acuma ncepuse nunta. Zeii cntau i dnuiau cu
nimfe i cu pmntene. Apolo le suna din lir. Dionisos
le turna vin i Momus, zeul caraghios, le fcea
strmbturi destule i toi rdeau cu-atta poft, nct
se zguduiau pmntul, marea i cerul cel nalt cu luna
i cu stelele.
De fapt, nu toi rdeau cu poft Cci la intrarea
peterii sta Eris cea posomort, zeia care proteja
discordia, cearta i brfa, zeia care uneltea ca-n lume

s nu fie pace i nelegere deplin.

Zeia asta preahidoas, nesuferit tuturor, edea deci
i privea cu ur la cei care se desftau. i, pentru c
zeia Tetis nu o poftise la osp, dorind s fie armonie i
bunvoie-ntre meseni gndea cum s le strice cheful11.
i dintr-o dat a rnjit. Gsise hda iar o cale.
nclecnd pe un balaur, zburase-n ara hesperid.
Luase din grdina de aur un mr. Mrul cel mai frumos.
Pe el scrisese cu cerneal de aur, mai strlucitoare dect
lumina de amiaz, trei vorbe bine ticluite. Scrisese: Celei
mai frumoase.
S-a-ntors apoi la peter; i-a vrt capul nluntru,
cu limba roie ca para strns-ntre colii ruginii; iar
brau-i a zvrlit cu grij mrul acela-ncondeiat ntre
zeiele ce-n hor alunecau, ca ntr-un zbor.

L-O FI VZUT, PESEMNE, Hera sau Afrodita sau

Atena! L-au ridicat i au citit slovele-acelea otrvite,
scrise de certreaa Eris, i fiecare-o fi rostit:
E mrul meu Dai-l ncoace!
Ba e al meu, c-s mai frumoas!
Nu-i al nici uneia I-al meu Zeus nu vrei tu s
ne faci dreptate?
i tot aa Nu tii cum este atunci cnd se pornete
sfada? Feele parc sunt schimbate. Vocile-s tari i
ascuite. Rsuna vorbe deloc blnde, sudlmi i uneori
blesteme.

Aa i cele trei zeie strigau mereu spre adunare s li

se spun care este cea mai frumoas dintre ele. Zeii
erau prevztori. S spun Hera sau Atena, se supra
ru Afrodita. S zic-atunci c Afrodita, se mniau zeia
Hera, ca i Atena, deopotriv.
tii ce? a spus mreul Zeus. Un singur om poate
s-arate care-i deplinul adevr
Cine-i acela? au zis ele, ntrtate, ntr-un glas.
E Paris Paris de la Troia, cel ce se afl-acuma pe
Ida. S-a dus ca s-i revad-n munte cirezile ce lengrijea, pe cnd era un pstor simplu, i nu un prin
cum este azi.
Cum l gsim? a ntrebat zeia Hera.
Hermes, pristavu-mi de credin, v va cluzi pe
toate, i-a dat rspuns marele Zeus. Hermes! Cluzetele spre Ida, arat-le cine e Paris! i f ce-oi face ca
flcul s dea zeielor rspuns.
Dar Hermes, preairetul Hermes, era nentrecut n
toate.
Las, stpne, i-a grit, s nu ai nici un fel de
grij. Voi ti eu s-mi fac bine slujba, i Paris o s dea
rspunsul, chiar astzi, dup cum i-e voia
i pentru c nunta cea mare, oricum, tot fusese
stricat de Eris, de zeia vrajbei, care juca de bucurie n
faa peterii lui Hiron Hermes a spus ctre zeie:
Venii cu mine s v-art pe tnrul judector,
feciorul regelui din Troia. El o s-aleag dintre voi peaceea care-i mai frumoas.
i Hermes cu zeiele s-au urcat pe un nor de aur.
Norul s-a ridicat n slvi, i n-au trecut dect trei clipe i
norul a ajuns pe Ida.

PARIS PEA PE MUNTE SINGUR. nduioat i

amintea de vremea cnd era pstor.
Cerul era abia-nroit de zorii care se vesteau. Sauzeau mugete de tauri, ce tropoteau ctre puni. i
diamante, stropi de rou, luceau pe ierburile moi.
Deodat, s-au ivit din slav zeiele nverunate, avnd
pe Hermes ntre ele. i Hermes a grit spre Paris:
Ia stai, voinice, i ne spune care zei-i mai
frumoas: Atena mult preaneleapt, sau Afrodita,
drglaa, ocrotitoare a iubirii, sau poate nsi mndra
Hera, stpn-n marele Olimp, fiind soaa regelui
ceresc? Cui i-ai da tu mrul de aur, pe care-l vezi n
mna mea?
Vzndu-se-n ncurctur, Paris a vrut nti s fug.
Numai c Hermes l-a inut, apucndu-l pe dup umeri.
i, vorbindu-i cu meteug, l-a sftuit s stea pe loc i
s rspund mai degrab.
Zeiele i-au artat lui Paris toat frumuseea. Ba,
fiecare dintre ele i-au mai fgduit s-i dea i o rsplat
ct mai bun, dac voinicul le-o alege. Astfel, soaa lui
Zeus, Hera, i-a spus c o s-l fac rege, nu n Troada
sau n Frigia, ci peste toat Asia. i, dup Zeus, el va fi
cel mai puternic pe pmnt. Palas-Atena i-a promis s-l
fac-nvingtor n lupte i nelept ca nimeni altul. Iar
Afrodita i-a rostit c ea-l va face fericit, dndu-i de soa
o regin. Regina e mndra Elena, cea mai frumoas-ntre

femei, fiica lui Zeus i a Ledei.

i Paris n-a mai stat pe gnduri. A dat n lturi i
puterea cu care-l mbiase Hera, i-nelepciunea de la
Palas, i a ales numai plcerea druit de dragoste
fcnd, de-asemeni, o greeal.
Cea mai frumoas-i Afrodita, a rspuns el zeului
Hermes12. i, lund mrul discordiei, l-a dat zeiei
dragostei.
Dup aceast ntmplare, zeiele Hera i-Atena au
plecat tare suprate. Ele-au jurat s se rzbune nu
numai pe tnrul Paris, ci pe ntreg oraul Troia.
N-a rmas dect Afrodita, care l-a i-ndemnat pe
Paris s plece n cetatea Sparta, unde domnea un rege
prieten, soul Elenei cea frumoas. i s-o rpeasc pe
Elena, regelui prieten, Menelau.

I PARIS S-A NFLCRAT. Pierzndu-i orice

stpnire i chibzuire mai adnc, s-a nsoit c-un alt
voinic i s-au cltorit spre Sparta. Flcul care-l
nsoea era odrasla Afroditei i-a unui prin pstor,
Anhise, tot din tulpina dardanian. Numele lui era Enea.
i, dup o cltorie destul de lung i de grea, tinerii
au ajuns n Sparta. Aici regele Menelau i-a primit bine,
ca pe prieteni. E] tocmai trebuia s plece cu nite treburi
din ora. Pornea ctre insula Creta. i a rugat-o pe
Elena s aib grij de voinici, n timpul ct o s
lipseasc.

Dar cum s-a-ndeprtat din Sparta soul Elenei,

Menelau, s-a i ivit din slvi un car, ce era tras de
porumbie i-o aducea pe Afrodita.
n urma ei venea i Eros, zeul iubirii cel viclean, cu
aripile lui de aur. Zeia i-a vorbit Elenei, innd-o blnd
pe dup umr, despre-nsuirile lui Paris. Prin vrji,
numai de ea tiute, zeia l-a fcut pe Paris mult mai
frumos dect era. Iar Eros a intit pe soaa lui Menelau,
n inim, cu-o sgeat-nveninat, i a fcut-o sndrgeasc pe fiul lui Priam din Troia. Elena i-a uitat
de cas, de so, de prieteni, de popor. S-a urcat pe
corabia unde-o-mbia Paris s vie, i-amndoi au pornit
spre Troia13.
Cnd s-a-ntors Menelau la Sparta, mai, mai c nu-i
venea s cread c nu-i mai regsete soaa. Supuii iau povestit tot.
De suprare, i-a izbit fruntea de lespezi i de ziduri.
Inima-i s-a fcut crbune. i din nimica n-a pierit, cci
i iubise mult soia. ns, fiind el un om puternic, i-a
adunat iari simirea. i-ndemnat de zeia Hera, a
plecat s se sftuiasc cu fratele su, Agamemnon, rege
n Argos, la Micena. L-au luat cu ei la sfat pe Nestor, alt
rege nelept, din Pilos.

IAR NESTOR LE-A REAMINTIT despre Elena c de

mic fusese pricin de ceart. Era atta de frumoas,

nct la doisprezece ani a fost rpit de Tezeu. A fost

nevoie s porneasc cei doi voinici: Castor i Polux, un
rzboi mare cu Atena, i, libernd-o, s-o aduc iar n
oraul printesc.
Cnd s-a fcut ceva mai mare, a trebuit s se mrite.
i Tindar, fostul rege-al Spartei, a dat de veste n Elada
c-i caut un brbat Elenei; i-acest brbat i va urma
pe jilul su regal, din Sparta. Deci, ci sunt dornici s-o
peeasc, s vin n oraul lui.
Dar ce s credei? N-au venit unul sau doi, cum
credea Tindar. tiind-o toi aa frumoas, s-au grmdit
vreo nouzeci de regi i cei mai mari eroi. Unii bogai,
alii puternici sau nelepi sau iscusii. i fiecare i-o
dorea. Regele Tindar s-a temut c fata, alegnd pe unul,
ceilali or vrea s se rzbune, i s-o isca vreo-ncierare.
Atunci, la sfatul lui Ulise, regele insulei Itaca, i-a pus pe
cei venii s jure c-or s respecte hotrrea pe care o va
lua Elena. Ea era liber s-aleag pe tnrul care-i
plcea. i dac vreunul dintre ei ar fi-njosit pe cel ales i
ar fi vrut s-i fure soaa, ceilali erau datori s sar i
s-i dea sprijinul cu oastea.
Au jurat ci au fost acolo. Elena l-a ales, pe urm, pe
Menelau, un tnr chipe. Tindar l-a hotrt urma. Au
fcut nunta. i toi ceilali au plecat linitii acas. Dar
jurmntul a rmas.
i-acuma uite-a venit vremea, a grit neleptul
Nestor, c Menelau a fost jignit i soaa lui i-a fost
rpit. Deci, cei care-am jurat atunci suntem datori s-l
ajutm
ns tot Nestor i-a-ndemnat ca, mai-nainte de rzboi
s-ncerce o mpcciune. S-i cear deci regelui Priam
s-napoieze pe Elena i avuia ce fusese luat de Paris,

de la Sparta.
Priam l-a ntrebat pe Paris; dar Paris nici n-a vrut saud.
Elena e soia mea, a strigat el cu ndrjire. N-o dau
pentru nimic n lume. De-ar fi s-nceap i-un rzboi
i, aflnd tirea, Agamemnon a chemat regii din
Elada s-i vie toi ntr-ajutor. S-l rzbune pe Menelau.
Mrul discordiei, pe care l aruncase reaua Eris,
strnise ura-ntre zeie. Ele i aau pe regi. i regii
porunceau mulimii s se jertfeasc pentru ei. Poftele lor
i certurile fceau din nou s curg snge.
Se-ncepea deci rzboiul Troiei. Rzboiul cel mai crunt
de care se povestete prin legende.
nvinii i nvingtorii vor suferi deopotriv i vor pieri
aproape toi, lsnd o jale fr margini n Europa i-n
Asia.

DAR PN-ATUNCI S AMINTIM c Menelau i

Agamemnon, cei doi feciori ai lui Atreu numii deaceea i atrizi trimiteau soli din rm n rm,
chemnd pe regi, cu oastea lor, n vestitul ora Aulida14
Astfel, n insula Itaca, o insul srccioas, unde
domnea pe-atunci Ulise15, plecase grabnic Palamede, un
fiu al regelui Eubeei.
Avem
nevoie
de
Ulise,
spunea
trufaul
Agamemnon. Este iste i priceput. Ne poate sftui la
multe. El este cel care a dat ideea, mai de mult, n

Sparta, ca regii s-i jure credin i sprijin de va fi

nevoie
ns de la acea-ntmplare trecuser atia ani. Omul
se schimb ntre timp. Ulise se cstorise cu o copil,
Penelopa, o var bun a Elenei. Ba dobndise i un
prunc, numit de mam Telemah. Iar pruncul era nc-n
fa. Deci nu-i era deloc pe plac s-i mai primejduiasc
viaa, pentru a-i ine jurmntul. Nu-i mai era pe plac
rzboiul i se gndea c nu e drept s moar oameni cu
duiumul pentru o ceart-ntre doi regi.
i, aflnd el c a venit n insul prinul Eubeei, s-a
prefcut c e nebun.
A njugat la plug, alturi, un cal schilod i un asin; i
apoi cu ochii rtcii, bolborosind rzlee vorbe, Ulise se
fcea c ar i nu-l cunoate pe trimis.
Iar cnd trimisul Palamede i rostea vorbe pe-neles,
el se fcea c nu-l aude i arunca pe brazd neagr, n
loc de boabe de secar, nite grunji mrunii de sare.
Atta doar c Palamede era destul de nelept i a
bgat uor de seam c vrea Ulise s-l nele. S-a dus n
grab la palat. A luat copilul lui Ulise, pe drglaul
Telemah, i s-a ntors cu el pe cmp. L-a aezat pe
Telemah n drumul plugului de lemn.
Cnd a vzut Ulise ns c plugul su va reteza trupul
micului Telemah, i-a oprit calul i asinul i a grit lui
Palamede:
Da! Ai ghicit. M-am prefcut. Nu mai vream s
pornesc la lupt Rzboiul nu-mi mai este drag. Nu
vream s se mai verse snge i s clcm ceti strine,
pentru o toan de regin i pentr-un prin nechibzuit.
Vreau s triesc tihnit acas lng iubita-mi Penelopa i
lng fiu-mi Telemah.

Dar, neavnd totui ce face, Ulise s-a gtit de drum,

ca s-i pstreze jurmntul, lsnd n urm casa
drag, copilul mic, nc n fa, i pe soia-i
credincioas, pentru un timp ndelungat.

NS VESTITUL PROFET CALHA i spusese lui

Agamemnon c nu vor cuceri cetatea regelui Priam cel
bogat, de nu or s atrag-n lupt pe nentrecutu-Ahile.
Acest Ahile era fiul frumoasei nereide Tetis, cea
mritat cu Peleu, regele din Tesalia.
La nunta ei zvrlise Eris ntre zeiele-olimpiene mrul
discordiei, pe care l druise Afroditei fiul lui Priam,
mndrul Paris.
Zeia nereid Tetis tia c pruncul su Ahile va crete
mare i puternic. Va fi viteaz ca nimeni altul. Numele
su o s rmn nemuritor n btlia dat sub zidurile
Troiei. Dar lui i hotrse Moira destinul cel nenduplecat s-i piard zilele acolo.
i, cunoscnd aceast tain, zeia Tetis, mama sa,
cuta s lupte i cu Moira i s l scape pe Ahile de
soarta care-l atepta.
n acest scop, nc de mic, i ungea trupul cu
ambrozie, ca s-l fac nemuritor. l vra-n flcri s-l
cleasc. Ba, ntr-o noapte, s-a dus i pn la Hades n
Infern. Acolo i-a scldat n Stix, rul cel nfricotor, pe
pruncul su abia nscut.

Att c-atunci cnd l vrse n flcri, pentru a-l cli,

i cnd l cufundase-n ru, Tetis i inuse copilul de un
clci, clciul stng.
i scldase copilu-n Stix, pentru ca nici un fel de
arm s nu-i mai poat rni trupul. Nu se gndise ns
Tetis c, apucndu-l de clci, locul acela-i va rmne
pe totdeauna neclit16.
n acest fel fiul zeiei nu mai putea fi dobort, dect
dac era lovit n locul neclit n Stix.
Acum cnd are loc povestea, Ahile se fcuse mare. Ca
i muli ali eroi de seam, fusese dat de mititel
btrnului centaur Hiron, ca s-l nvee meteugul
armelor i al vntoarei.
Se povestete c la Hiron fiul lui Tetis s-a hrnit doar
cu mduv i cu creier de pui de urs i cu ficat de leu
nprasnic. Nici nu se ridicase Ahile mai mult de-o
chioap i lupta ca un brbat, ucignd fiare prin codrii
de pe Pelion.
Iar cnd fugea, putea s-ntreac i cprioara cea mai
iute i cea mai sprinten din muni. Nu v mai spun c
nvase s cnte minunat din gur, acompaniindu-se
cu lira. Iar viersul lui vrjea pe oameni i chiar pe zeii
din Olimp.
Pe-acest flcu vroiau s-l aib, n rzboi, lng ei,
atrizii, la ceasul cnd vor izbi Troia. Iar Agamemnon
trimisese, de ast dat, pe Ulise, s-l caute i s-l
cheme-n lupt pe fiul regelui Peleu i al gingaei nereide,
cea cu picioare de argint.

NS, AFLND ZEIA TETIS de planul lor, s-a temut

stranic c fiul su i va da viaa n faa zidurilor Troiei.
ngrijorat, a ieit din marea verde i adnc. L-a
chemat lng ea pe-Ahile, i vzndu-l, i-a glsuit:
Te du fr nici o zbav n insula unde domnete
regele prieten Licomede17. Acolo ai s te ascunzi n haine
femeieti, Ahile Cum eti de alb la chip, frumos,
nimeni nu o s deosebeasc pe fetele lui Licomede de
fiul regelui Peleu
Ahile s-a mpotrivit. Dar mama, Tetis, i-a cerut s-i
dea-ntru-totul ascultare.
i, cum Ahile-i iubea mama i nu vroia s-o
necjeasc, a pornit ctre insul. Iar Licomede, regele,
sftuit de zeia Tetis, l-a-n-vemntat pe flciandru n
haine albe, femeieti i l-a ascuns ntr-un palat, unde
stteau fetele sale.
n acest timp, i Agamemnon i Menelau, btrnul
Nestor, i Palamede i Ulise i cutau urma lui Ahile i
nu puteau s i-o mai afle.
De n-ar fi fost prorocul Calha, care vedea n
deprtare, n-ar fi putut s-l mai gseasc. Dar Calha i-a
vestit pe regi c odrasla zeiei Tetis i-adpostit de
Licomede.
Ei, cins mearg pn-acolo? Cine s-l afle pe Ahile
ntre frumoasele copile ale regelui Licomede?

S-AU SFTUIT I S-AU GNDIT s l trimeat pe

Ulise, stpnul insulei Itaca. El nu venise cu plcere.
Fusese chiar silit s plece, ns acuma se gsea n
tabra lui Agamemnon i, potrivit vechilor datini i
jurmintelor fcute, trebuia s dea ajutorul atrizilor s
biruiasc, prin minte i prin vitejie.
Ulise s-a schimbat de haine, fcndu-se negutor. Sa dus apoi ctre palatul acelui rege Licomede, purtnd
cu el salbe de aur, brri, cercei, vluri alese. ns,
ntre acestea toate, vrse i un coif, un scut i-o suli
strlucitoare.
Fetele regelui s-au strns numaidect s vad marfa,
i ntre ele se grbise i flcul zeiei Tetis. Ulise cerceta
cu ochii s vad unde e biatul, ns nu desluea deloc.
Atunci le tot ntindea marfa i le-mbia s-aleag salbe,
brri sau vluri, dup plac. Toate prinseser n mini
bijuterii scnteietoare i vluri, care mai de care mai
albe, mai frumos brodate. Numai Ahile se uita, cu jind,
la armele de-aram, la scut, la suli i coif.
i tot atunci, nsoitorii lui Ulise, ce rmseser la
pori, au nceput s sune tare din trmbie i din
chimvale. Fetele au fugit speriate, creznd c-ncepe
vreun rzboi. ns Ahile-a luat o lance i s-a i repezit
spre pori, gata s apere palatul.
Vznd c planu-i reuise, Ulise a grit spre rege:
Acesta nu e fata ta. E un voinic numit Ahile. Las-l

s plece la rzboi, unde l cheam Menelau. S-i

dovedeasc voinicia. Este ruine s rmn ascuns, n
vluri, printre fete
Adevrat, a spus Ahile. Nu sunt fecioar, sunt
flcu. Potrivit jurmntului fcut de tatl meu, Peleu,
la nunta frumoasei Elena, am datoria s-l ajut pe
Menelau s se rzbune, chiar dac eu o fi s mor.
Apoi i-a smuls vlul cel alb i cununia de pe plete,
i-a pus n schimb coiful lucios, cu creasta flfind n
vnt. A luat n mn-o sabie i a plecat dup Ulise.
Se zice c a mai primit de la tatl su, Peleu, o
plato i nite arme. Peleu le cptase toate de la zeii
nemuritori, la nunta cu iubita-i Tetis. A mai primit o
suli, cu nsuiri miraculoase, de la bunul centaur
Hiron, i o pereche de cai albi de la Poseidon furtunosul,
aprigul zeu al mrilor.
Aa s-a-nfiat Ahile n portul renumit Aulida, unde,
precum ne spun poeii, se adunaser, la rm, o mie o
sut optzeci i ase de corbii, purtnd pe ele peste-o
sut de mii de oameni narmai18.

REGII ERAU N FRUNTEA OASTEI n care trase de

cai ageri purtnd pe ei armuri bogate, platoe bune de
aram mpodobite i cu aur, avnd pe cap coifuri nalte
cu coamele din pr de cal i coli lucioi, albi, de mistre.
n mini aveau arme de pre, sbii cu tecile de-argint,

lnci lungi, tioase, de aram, pulpare pe picior i

scuturi. Otenii cei de rnd luptau numai cu sulie i
pratii. Ei trebuiau s se supun poruncilor, destul de
aspre, date de regi sau basilei.
Oastea cea mare se-mprea pe triburi, fratrii i pe
gini19.
Iar dintre regi cei mai de seam erau viteazul
Agamemnon i Menelau, fratele lui, feciorii regelui Atreu;
apoi preaneleptul Nestor. Urmau Ulise cel iste i
Diomede preacuviosul i Aias de la Salamina i un alt
Aias din Locrida i Palamede i Patrocle i Filoctet, i
ci, i ci Dar ntre ei lucea Ahile cu oastea lui de
mirmidoni, ca un luceafr ntre stele. Att era de nentrecut n meteugul armelor.
Numai c flota asta mare cntat-n vechile legende
de la-nceput a fost lovit de mari furtuni ce-o
rveau, cnd ncerca s ias-n larguri. Iar mai trziu,
dup furtuni, vntul a contenit s sufle i pnzele s-au
moleit ca nite aripi ostenite. Flota n-a mai putut s
prseasc rmul aulic vreme lung i muli oteni
zceau de friguri i alte boale misterioase.
Ca s cunoasc adevrul de ce nu puteau s
porneasc nspre Troada ctre Asia regii l-au ntrebat
pe Calha. Calha le-a spus c o zei, i-anume Artemis,
fecioara, e suprat ru pe el, pentru c regeleAgamemnon i ucisese-o cprioar, care-i era zeiei
drag. Deci, dac vor s reueasc n ntreprinderea lor
grea, regele trebuie s-i jertfeasc pe o copil, Ifigenia.

SILIT DE CEI DIN JURUL SU, regele a trimis un sol

la Clitemnestra, soaa lui, sora Elenei cea frumoas, i ia cerut s i trimit pe fata sa, pe Ifigenia, zicnd c vrea
s o mrite cu fiul lui Peleu, Ahile20.
Cnd a sosit corabia, purtndu-le pe Ifigenia i pe
regina Clitemnestra, Agamemnon nu le-a ieit nici
mcar n ntmpinare.
Otenii-au smuls-o pe copil de lng mam i au
dus-o ntr-un sanctuar, s-o pregteasc pentru
groaznicul sacrificiu.
A plns zadarnic Clitemnestra. Regele-i ascunsese
fruntea sub un vemnt ntunecat. Nu vrea s-i vad
nici soia i nici copila mult iubit. Porunca dat de zei
trebuia iute-ndeplinit, ca flota s poat porni i otile
s biruiasc
Civa voinici au vrut s-o scape i au luat armele n
mini.
ns copila i-a oprit, cu ochii necai n lacrmi:
Nu vrsai snge n zadar. M voi jertfi de
bunvoie, ca tatl meu s biruiasc n luptele
nfricoate, ce vor urma foarte curnd, dup ce eu n-am
s mai fiu
i singur s-a-nfiat marelui preot s o-njunghie21.
Preotul i-a-nlat cuitul ca s-i strpung inima, n
timp ce regele Agamemnon gemea ngenuncheat pe
lespezi, iar mama fetei se zbtea n braele otenilor.

Numai c-n clipele acelea, Artemis s-a nduplecat. ia amintit c Ifigenia i aducea adesea jertfe, jurase s nu
se mrite i s se fac preoteas ntr-un lca sacru al
ei. Zeia s-a nfiat la locul jertfei i a smuls-o pe
Ifigenia. A dus-o ntr-un templu-al su, ntr-o pdure
din Taurida22, unde-a fcut-o preoteas. Iar n locul
Ifigeniei, spre uurarea tuturor, a pus zeia o cerboaic.
i, dup ce s-au svrit slujbele ctre Artemis,
vntul a-nceput iar s bat. Flota a lunecat pe ape ctre
Troada deprtat i regii s-au nveselit.
E drept c au mai poposit i pe-alte rmuri, unde
oastea i-a prpdit civa oteni. Dintre acetia cel mai
greu i-a durut faptul c-au pierdut pe Filoctet, acela ce
primise-n dar de la Heracle armele lui biruitoare.
Filoctet a rmas n Lemnos. Fusese ru mucat de-un
arpe i suferea ngrozitor. Rana lui mirosea urt.
Otenii nu puteau s-ndure acest miros nesuferit.
n sfrit, dup multe zile i rtciri i vnturi rele,
corbiile aheiene au ajuns lng Asia. Trebuiau numai
s debarce. Dar nimeni nu-ndrznea s sar pe rmul
regelui Priam, fiindc prorocul le spusese c primul care
va atinge pmntu-acesta va muri.
Ce-i de fcut? Stteau cu toii pe puni i nu vroiau
s sar.
Atunci ce i-a trsnit prin minte isteului de la Itaca?
S dea exemplu celorlali, fr s se primejduiasc. A
aruncat un scut pe rm i a srit, da-n aa fel, nct s
n-ating pmntul, ci numai scutul de aram. Astfel, el
a srit ntiul i nu i s-a-ntmplat nimic. Ceilali oteni,
vznd c sare regele insulei Itaca, rmnnd teafr,
neatins, i-au fcut vnt de-asemenea.

CEL CARE I-A NTMPINAT a fost eroul troian,

Hector, cel mai voinic i mai viteaz dintre odraslele lui
Priam. i Hector i-a azvrlit lancea ctre oteanul
Protesilau, care-a-nroit numaidect, cu sngele-i, glia
troian. De fapt, Hector vroia s-ating cu lancea lui
chiar pe Ulise. ns Ulise s-a ferit. n urm-i venea
Protesilau. i lancea i s-a-nfipt n piept, fiind cel dinti
dintre rzboinici czut pe rm, n faa Troiei.
Pe urm a srit Ahile, urmat de prietenu-i Patrocle, i
cei doi Aias, i ali regi, care s-au i ncins la lupt.
Otenii regelui troian au trebuit s se retrag i s senchid n cetate.
Mult mai departe de cetate i-au fcut grecii tabra.
Tabr mare i ntins, cu mii i mii de corturi. Iar n
mijlocul taberii era o pia foarte larg. Aici se adunau
otenii n faa cortului regal, al celui care conducea
ntreaga oaste, Agamemnon. n apropiere, lng pia,
i ridicase cortul su i preaisteul din Itaca. El era
dornic s aud, s afle i s tie tot. De-aceea i pusese
cortul n aa chip, nct nimica din ce se petrecea n
pia s nu scape privirii sale.
n schimb, la cele dou margini, n locurile cu
primejdii, i-au fcut corturile lor regele de la Salamina,
voinicul Aias i Ahile. Ei i-au pus corturile astfel,
dorind s stea mereu de straj la cele dou capete ale
ntinsei tabere.

Spre partea unde era Troia, tabra mai era ferit de

un val mare de pmnt i-un an spat foarte adnc.
Rzboiul dintre oastea greac i cea troian s-anceput.
O! Mintea parc se-nfioar de ct snge a curs la
Troia. Otenii-adui din Grecia i cei pe care-i trimitea
regele Priam din cetate se ucideau unii pe alii, dup
voina regilor.

DAR DUP-O ALT PROROCIRE, Troia, cetateambelugat, urma s sufere asediul vreme-ndelung,
nou ani, mai nainte ca otenii lui Agamemnon s-o
cuprind i s-o distrug-n ntregime.
n acest timp, destule glasuri cereau s se curme
rzboiul, s nu mai curg-atta snge pentru Elena cea
frumoas, rpit de troianul Paris.
Astfel, n Troia, o copil a regelui Priam, Casandra, o
preoteas a Atenei, le artase tuturor c va urma
nenorocirea. Otirea le va fi zdrobit. Troia va cdea
ruinat, i-aproape toi vor fi ucii.
La fel, n tabra aheie, i sftuia des Palamede pe regi
i pe eroi s curme acest rzboi ncrncenat care cerea
prea multe jertfe.
Dar nici n tabra troian Casandra n-avea ascultare,
i nici la greci n-avea crezare mult chibzuitul Palamede.
Ba, profitnd de ntmplare, Ulise a vrut s se

rzbune pe Palamede ce venise i l chemase din Itaca

i-i dovedise iretlicul, pe cnd se prefcea nebun.
n sinea lui gndea aa: Tu m-ai fcut s plec deacas, s-mi las soia i copilul, s lupt aici pentru
atrizi. Eu nu mai pot prsi lupta, cci sunt legat prin
jurmnt. Vreau s te saturi de rzboi, i de atrizi, i s
plteti
i-a-nceput s-l nvinuiasc pe Palamede de
trdare. Ulise era vorbitor fr pereche-ntre elini. A fost
crezut. i Palamede a fost luat i osndit la moarte
crunt: s fie dobort cu pietre.
Aa a pltit Palamede, care-i chemase la rzboi i pe
Ulise i pe alii. i luptele au dinuit din ce n ce mai
sngeroase.

IAR ANUL CEL DE-AL ZECELEA e povestit de regele

poeilor elini, Homer23. n acest an a venit Hrises, preot
al zeului Apolo, cernd regelui Agamemnon s-i deanapoi pe fata lui: Hriseis, ce-i fusese luat ca roab de
nite oteni. Regele l-a gonit pe Hrises cu vorbe grele imbrnceli. Atunci preotul s-a rugat de zeul su s-i
pedepseasc pe-aheii cei nfumurai.
Apolo, ascultndu-i ruga, i-a ntins arcul i-a intit
n tabra lui Agamemnon. n toat tabra aheie ciuma a
npdit cu furie. Mureau ca mutele otenii. Zilnic
mureau sute i mii.

Durase molima aceasta ceva mai mult de nou zile,

cnd Calha i-a vestit pe regi c molima nu va-nceta,
dect n clipa cnd Hriseis, robita fiic a lui Hrises, va finapoi la tatl su.
Ahile, auzind vestirea, s-a-nfiat n adunare i i-a
cerut lui Agamemnon, cel ce era stpnul fetei, s i-o
dea napoi lui Hrises, i astfel molima s piar.
Regele, fiu al lui Atreu, nebiruitul Agamemnon, s-a
suprat ns nespus i a rostit ctre Ahile:
Pentru c-Apolo mi ia roaba, iar tu, Ahile, l ajui,
voi lua, n schimb, pe roaba ta, Briseis cea mbujorat,
care i este-att de drag
Degeaba Nestor i cu alii au vrut s-mpiedice pe rege
s svreasc fapta asta: cci ngmfatul Agamemnon
n-a vrut s in socoteal i, folosindu-se de dreptul pe
care l avea n oaste, a luat din cortul lui Ahile pe roaba
lui cea mai iubit.
Ahile a dus la old mna, s prind sabia, s lupte i
s-l ucid pe acela care-l jignise-att de tare, dar l-a
oprit Palas-Atena. Ea i s-a artat n fa i, nevzut de
ceilali, a rostit numai spre Ahile:
Eu am solie de la Hera, zeia cea cu brae albe, s
te mpiedic de la sfad. Veni-va ziua cnd tu nsui vei
nelege c-a fost bine s nu te lupi cu Agamemnon i
daruri vei primi-ntreite.
Ahile s-a plecat zeiei, a lsat sabia la old; dar,
mniat peste msur, a mai rostit lui Agamemnon:
Va veni ceasul, Agamemnon, tu, care ai nesocotit
pe cel dinti viteaz aheu, tu, care te fereti de lupte i-i
jupoi pe supuii ti, s gemi din greu Oastea aheie va
fi zdrobit-atunci de Hector, venit din tabra troian. Va
fi ns trziu, s tii, cnd ai s-i nelegi greeala. Nici

tu, nici nimeni n-o s poat s le ajute-aheilor. Amar,

amar va fi de ei
Aa gria mhnit Ahile
Iar pe-o corabie cu pnze, sus pe catarg, se afla Eris
Eris, discordia, zeia care-nteise iari vrajba. edea
sus pe catarg zeia, i tare se mai bucura de cearta care
izbucnise ntre Ahile i-Agamemnon, ceart ce-i va costa
pe greci nespus de mult, nespus de greu, n faa
zidurilor Troiei.

SUPRAT PREA ADNC, AHILE a prsit ndat lupta

i nici n-a vrut s mai aud despre rzboiul cu troienii.
n acest timp, zeia Tetis cea cu picioare de argint s-a
ridicat din apa mrii i prefcndu-se n cea a plutit
pn n Olimp. Acolo a ngenuncheat lng picioarele lui
Zeus i, suspinnd, i-a amintit c i-a fost venic
credincioas. L-a ajutat i-atuncea cnd a fost el
primejduit de o urzeal-a zeilor, n fruntea creia sta
Hera. Ea l-a vestit numaidect; ba i-a trimis n ajutor pe
un gigant, pe Briareu. Iar Zeus, ajutat n lupt de
Briareu, i-a biruit cu uurin pe rzvrtiii din Olimp.
De ast dat, ea, zeia, l roag pe mreul Zeus s
sprijine oastea lui Priam i s-i loveasc pe ahei, n aa
chip ca Agamemnon s nu mai poat face fa. S fie
astfel nevoit s l implore pe Ahile s se ntoarc iar n
lupt.

 Numai aa, feciorul meu, cel njosit de

Agamemnon, i va recpta mrirea i cinstea care i se
cuvin, a glsuit zeia Tetis.
Iar Zeus, amintindu-i bine de ajutorul dat de Tetis, ia promis sprijinul cerut. Ba, nc n aceeai noapte, a i
trimis la Agamemnon pe zeul viselor, Morfeu. Zeul a luat
nfiarea btrnului nelept Nestor, i-n vis, l-a sftuit
pe rege s-atace-n ziua urmtoare Troia, cetatea cea
bogat, cu ulii largi i pietruite, pentru c o va cuceri.
Hera, ce ine cu aheii i spunea-n vis btrnul
Nestor i-a sftuit pe ceilali zei: Apolo, Ares, Afrodita,
toi ci erau de partea Troiei, de ast dat s o lase
prad vitejilor ahei
Trezit din vis, cu mulumire, regele a i dat porunc
s se adune toat oastea, n larga pia-a taberei. S-a
mbrcat n haine scumpe, inndu-i spada cea intat
n stropi strlucitori de-argint, prins frumos pe dup
umr, avnd n mini sceptrul regal, i s-a nfiat, cu
fal, n faa otilor greceti.
Vitejii mei le-a rostit el, gndind s-i pun lancercare dac sunt gata pentru lupt ori vor s se
ntoarc-acas mare-i osnda ce ne-o dete din cer
nenduratul Zeus. Sunt nou ani de cnd luptm, aici,
sub zidurile Troiei, iar biruina e departe. Ce-ai zice voi,
dac v-a spune s lsm chiar acum rzboiul i s nentoarcem pe corbii, la vetrele din ara noastr? Ce-ai
zice? Hai, rspundei iute

I-ATUNCI ATUNCI S-A PETRECUT un lucru

negndit de rege.
Dorul de duc i de pace i-a zguduit pe toi otenii.
Gloata cea mare, adunat, s-a cltinat ca un talaz.
Oastea prea c este-un lan, cnd bate vntul peste el
i-i scutur spicele dese. Cu ipete fugeau otenii bunibucuroi ctre corbii, ntr-un nor greu de pulbere.
Nimeni nu mai gndea s-aduc lui Agamemnon vreun
rspuns. Toi ridicau proptelele, care ineau bine la rm
corbiile aheiene. Chiotul lor se ridica pn la cer de
bucuria nestvilit a plecrii.
Cum s mai poi ine o oaste att ade dezlnuit i
gata s se-n-toarc-acas? Desigur, toi ar fi plecat. ns
din ceruri vegheau Hera i cu Atena deopotriv.
Ele aveau de rzbunat fapta feciorului lui Priam. i
nu puteau deloc s uite c druise mrul scump
fermectoarei Afrodita, spunnd c ea e mai frumoas
cu mult ca Hera i Atena.
De-aceea Hera i Atena juraser s nimiceasc Troia
cu ulii pietruite; i-acum, vedeau c fuge oastea. Cum
s-o opreasc?
Fugi, Atena, a strigat Hera, fugi degrab i f ce-oi
face i oprete-i din goana asta nebuneasc.
Atena a zburat pe rmuri lng isteul din Itaca:
Nobile rege, a zis ea, vrei s lsai nerzbunat

crima netrebnicului Paris? Clcai sfintele jurminte?

Du-te mai iute i adun oastea, s nu se risipeasc. De
nu m-asculi, nu-i mai vezi soaa, pe Penelopa, i
copilul.
Ulise, auzind ndemnul i amintindu-i de soie i de
copil, a alergat ctre corbii.
Cu vorba lui meteugit i-a-ntors pe toi la adunare.

APOI ACOLO-N ADUNARE, avnd alturi pe Atena,

Ulise le-a vorbit din nou cu-att de mare miestrie, nct
toi s-au nduplecat.
S-au hotrt s stea la Troia, pn vor cuceri oraul
regelui Priam cel bogat i l vor pedepsi pe Paris.
Astfel s-a nceput iar lupta. Otile iar s-au nfruntat.
n faa taberei troiene ieise nsui mndrul Paris,
care era nvesmntat ntr-o piele de leopard, avnd la
old o sabie, pe spate arcul i o tolb i, n mini, dou
sulie. Dar vzndu-l pe Menelau, soul Elenei cea
frumoas, s-a-nspimntat i a fugit. A trebuit s vin
Hector, cel mai viteaz dintre feciorii regelui Priam de la
Troia, i s-l ntoarc iar la lupta cu Menelau, soul
Elenei.
S-a-ntors la lupt din nou Paris, dar Menelau s-a
repezit cu-att de mare ndrjire, nct, de n-ar fi fost
zeia iubirii i a frumuseii, s-i vin iute-ntr-ajutor,
Paris ajungea atunci rob. Cci Menelau l nfcase de

coiful lui strlucitor pe Paris cel nfricoat i l tra spre

tabra unde slluiau aheii.
S-au dat iar multe lupte grele, pn ce ndrzneul
Hector a hotrt s-arunce-n mare pe-aheii care asediau
oraul tatlui su, Priam.
i-a luat rmas bun de la soa, preadevotata
Andromaca, i de la micul su fecior, Astianax cel
drgla, i de la mama lui, Hecuba.
Nu tia de se mai ntoarce sau o s plece dup lupt
ctre regatul mohort, unde domnete zeul Hades.
Lupta s-a nceput n zori, precum vroise nsui Zeus.
Mai mult, chiar el s-a cobort pe cretetul muntelui Ida
i de acolo a zvrlit un trsnet nspimnttor n tabra
lui Agamemnon. Oastea lui s-a nfricoat i a-nceput s
se retrag.
Vznd c iari grecii fug, Hera l-a rugat pe Poseidon
s le vie n ajutor i a trimis-o pe Atena s ia i ea parte
la lupt.
Dar chiar aa, cu sprijinul zeielor Hera i-Atena,
grecii tot au fost pui pe fug. Troienii erau ajutai acum
de preamreul Zeus, la rugminile lui Tetis cea cu
picioare de argint.

I, DIN AMBIIA ZEIEI, s-a fcut un mcel cumplit.

Grecii erau ameninai s fie prpdii cu totul i
azvrlii n apa mrii. Un singur om putea s-i scape, i-

acel viteaz era Ahile, aa cum plnuise Tetis. El sta ns

sub cortul su i cnta linitit din lir.
Acuma se ivise vremea cnd grecii-l vor ruga s vin,
ca s-i salveze de pieire. ntr-adevr, chiar Agamemnon
i-a neles marea greeal de a-l fi njosit pe-Ahile; i,
trimindu-i o solie cerea s-l ierte pentru fapta
nechibzuit ce-o fcuse. I-a trimis-o i pe Briseis, roaba
sa cea mbujorat, i alte douzeci de fete, luate din
Troia prizoniere, i daruri scumpe. Ba-l ruga s-i fie
ginere, s-i ia pe o copil-a lui de soa.
ns Ahile n-a primit. A rmas neclintit n cort. Iar
mcelul a urmat mereu mai greu, mereu mai crunt.
nsui regele Agamemnon a fost rnit, mpuns n bra,
i-a trebuit s prseasc ntinsul cmp al btliei.
Moartea tia tot mai flmnd vieile-aheilor zdrobii
i ei fugeau, cuprini de spaim, n faa cetelor troiene
conduse de marele Hector, fiul lui Priam cel btrn.
Fugind, ei ajunseser lng corbiile de lemn, care se
legnau pe mare. i Hector i pusese-n gnd s ard
fr nici o mil corbiile aheiene.
Cnd au ptruns ns troienii n tabra lui
Agamemnon, s-a ridicat cel mai bun prieten al lui Ahile
peleianul. Eroul se numea Patrocle.
Ahile, a rostit Patrocle, de nu vrei s-i ajui pe
greci, d-mi mie zalele i lancea. D-mi oastea ta de
mirmidoni. Troienii or s cread poate c ai intrat chiar
tu n lupt, i asta-i va nspimnta, i va goni de la
corbii.
n timp ce grecii se jeleau, cu moartea-n suflet, la
corbii, atta s-a rugat Patrocle de prietenul lui cel iubit,
nct Ahile peleianul i-a ntins armele cerute i s-a-nvoit
ca mirmidonii s-l nsoeasc la rzboi.

Dar dup voile lui Zeus, dei Patrocle s-a luptat, ca

vulturul, cu nsui Hector, pn la urm a czut.
Cu mare greu, cu mare lupt, abia au izbutit aheii s
scape trupul fr via al lui Patrocle cel viteaz din
minile troienilor. ns armura lui Ahile, pe care o purta
Patrocle, o luase prad de rzboi fiul lui Priam, drzul
Hector.

CND A AFLAT ACEAST TIRE, Ahile s-a

ncrncenat; i-a pus cenu peste plete i a-nceput s
plng-n hohot.
Plngea att de desperat, nct l-a auzit din mare i
mama lui, zeia Tetis, i s-a pornit i ea s plng, de
jalea fiului su drag,
A alergat spre el cu grab i l-a-ntrebat:
Feciorul meu, de ce i-e plnsu-att de amarnic?
Care-i durerea ce te arde i cu ce pot s te ajut?
Ahile i-a rspuns zeiei:
Mam, Patrocle a czut. Hector l-a despuiat cu sila
i de armura druit tatlui meu, la nunta voastr, de
ctre zeii olimpieni. Eu nu mai pot tri pe lume, dac nu
izbutesc, n lupt s-l nimicesc pe cruntul Hector, s-l
rzbun astfel pe Patrocle.
Dar tii prea bine, a spus zeia, c dup asta vei
muri i tu, aici, n faa Troiei, precum i e urzit de
soart

 De moarte nu m tem, o, mam, a dat rspuns

grabnic Ahile, acuma voi uita i ura ce o aveam pe
Agamemnon i voi intra din nou n lupt, numai ca s-l
dobor pe Hector
Mama a neles c fiul, oriice-ar fi s se petreac, tot
va pleca, tot va muri. Aa c, neavnd ce face, l-a rugat
doar s mai atepte pn ce meterul Hefaistos i va
bate pe nicoval alt armur, alte arme.
Ahile s-a-nvoit cu asta, dar fr arme s-a urcat pe
parapet i a rcnit att de tare spre troieni, nct ei s-au
oprit n loc. n jurul capului, Ahile avea un nor mare de
aur care lucea pn departe.
n acest timp, zeia Tetis se i dusese n palatul dearam al zeului Hefaistos. Acesta tocmai furea nite
trepiede fermecate, ce aveau roile de aur i se micau
doar la porunc, fr s le ating nimeni.
Auzind cererea zeiei, Hefaistos a aruncat n foc
aram, cositor, argint i aur lucitor; i-a furit nti un
scut, pe care-a-nfiat miestru cerul i marea i
pmntul, iar pe cer soarele, luna i stelele
scnteietoare. i pe pmnt a aezat dou orae mari,
bogate. ntr-unul dintre ele-i nunt, n cellalt este
rzboi.
A-nchipuit apoi pe scut i un ogor; o hold mndr; o
vie, toat ncrcat cu ciorchini negri pe haraci, n
ntregime de argint; cirezi de boi, i pe-o pune turme
de oi albe ca neaua. Ba a nfiat i-o hor, i un aed
ce-i desfta pe tinerii care danau n mijlocul oraului.
Pe margini zeul a fcut ca un chenar rul, Ocean,
noianul apelor verzi care nconjur pmntul.
i, isprvind cu acel scut, Hefaistos a mai lucrat, pe
nicovala lui uria, o plato mai luminoas ca para vie-

a focului i-o chivr bine-ncheiat pe tmplele eroului,

pe ea cu o creast de aur. Din cositor moale i alb i-a
ncropit dou pulpare, s-i apere picioarele.
Fiind apoi gata armele, le-a dat zeiei s le duc
iubitului su fiu, Ahile.
Ahile-a primit armele i s-a-mpcat cu Agamemnon.
La rugmintea lui Ahile, zeia Tetis a turnat peste
cadavrul lui Patrocle ambrozie i nectar divin, ca s-l
pstreze neatins de aripa putreziciunii.

APOI AHILE A PLECAT s se rzbune pe troieni. Iar

btlia s-a-nteit precum urziser-olimpienii24.
Rzboiul a durat cu furie puin vreme i aheii,
condui acuma de Ahile, au dobort pe cei mai vrednici
dintre eroii de la Troia.
Porile Troiei s-au deschis, ca toi ci mai triau s
intre. Nu a rmas acolo-n lupt dect fiul lui Priam:
Hector.
Zadarnic l ruga Hecuba smulgndu-i pletele ei albe.
Zadarnic nsui regele l ndemna pe fiul su s se
ascund n cetate. Hector vroia s se msoare cu marele
erou Ahile.
nti, ce-i drept, Hector, vznd nverunarea lui
Ahile, s-a-nspimntat i a fugit. Dar s-a ntors la
btlie i s-a luptat atta timp, pn ce Hector a czut
lovit de suli-n grumaz.

Mai nainte de-a muri, Hector l-a implorat pe-Ahile

s-i dea printelui su trupul. ns Ahile n-a voit nici
s-i asculte rugmintea i, murind Hector, i-a strpuns
tendoanele de la picioare cu sabia lui cea tioas i l-a
legat cu o curea de carul su strlucitor.
S-a repezit apoi n car i-a trt trupul celui mort n
jurul zidurilor Troiei.
Mama, Hecuba, sta pe ziduri i-i smulgea prul de
durere. Priam plngea n hohote i toi troienii se uitau,
nmrmurii, cum pngrea Ahile trupul celui care
fusese Hector, cel mai viteaz dintre ei toi.
Auzind plnsul, nvlise pe ziduri nsi Andromaca.
Jalea ei nu mai avea margini. innd n brae copilaul,
pe micul ei Astianax, i izbea fruntea i striga:
Hector, sunt singur de astzi. Biatul nostru va
rmne fr nici o ocrotire, cum sunt copiii fr tat.
Las-m s te nsoesc n negrele genuni, la Hades25.
i nimeni nu-i da alinare srmanei soae a lui Hector.
Toi erau mpietrii de spaim. Nu cutezau nici s
vorbeasc. Pierind Hector, cine putea s mai
zgzuiasc drumul aheilor ctre ora?

ASTFEL S-A RZBUNAT AHILE de moartea celui mai

bun prieten. i el ar fi batjocorit la nesfrit trupul lui
Hector, de nu ar fi venit chiar Tetis s-l roage ca s
nceteze.

n acest timp au avut loc serbri i jocuri mari n

cinstea aheului czut: Patrocle. Eroul a fost ars pe rug.
S-au fcut jertfe sngeroase. Pe rugul lui s-au mistuit i
doisprezece prizonieri, dintre troieni, ucii de-Ahile. i
boi i oi i cai i cini. Ba, chiar Ahile i-a jertfit pletele
lui cele frumoase, pe care le fgduise zeului ru din
ara sa, ce purta numele Sperheios, dac se va ntoarce
teafr.
n ziua cea de-a dousprezecea, regele Priam a plecat
ctre aheii victorioi. Era cluzit de Hermes, dup
poruncile lui Zeus. Ducea cu el un car cu daruri: veline
scumpe i covoare, aur, lighene de aram, trepiede-nalte
i o cup, pe care regele o primise, odinioar, de la traci.
Aa ajunge la Ahile n toiul nopii, nesimit, cci era
ocrotit de Hermes. Intr n cort i-mbrieaz
genunchii, minile-amndou, dumanului ce-i ucisese
atia fii n btlii, i ntre ei, pe cel mai bun, pe
neuitatul viteaz Hector.
l roag, plin de umilin, n vreme ce n barba sur
lacrimi i lunec iroaie, s-i dea-napoi trupul lui Hector.
O, preaputernice Ahile i spune el adu-i aminte
de tatl tu, btrn i el. Poate c i oraul lui e atacat
de vreun vrjma i n-are cine s-l ajute
i prin cuvintele acestea, Priam i readuce-n minte
eroului pe tatl su. Iar Ahile se ndur. i d-napoi
trupul lui Hector. Ba nc i mai hotrte un timp,
dousprezece zile, cnd i rzboiul va-nceta, ca regele
s-i poat face feciorului su, dup datini, slujbele de
nmormntare26.
i, nc n aceeai noapte, Priam s-a i ntors acas,
purtnd cu el trupul lui Hector. Cea dinti l-a vzut
Casandra. i a trezit tot poporul. La cptiul celui dus,

s-au strns soia: Andromaca, mama: Hecuba, i Elena

care strnise tot rzboiul, i fraii lui, rude i prieteni. i
toi plngeau cu dezndejde, cci el fusese-aprtorul
cel de ndejde al cetii.
Iar de-l plngeau, plngeau chiar Troia. Oraului i-era
aproape sfritul mult dorit de-ahei, n vremea cnd
Priam pornise slujbele de nmormntare ale lui Hector
cel viteaz.

PRIAM, REGELE DE LA TROIA, i-a fcut fiului iubit o

preamrea-nmormntare. Ahile, pe de alt parte, a
pus la cale mari ntreceri, jocuri i lupte-n cinstea celui
ce se dusese dintre vii, prietenul su iubit, Patrocle. Apoi
s-a-nceput iar rzboiul.
Troia fusese mult slbit n urma pierderii lui Hector,
cel mai de seam-aprtor i viteaz comandant de oti.
Totui, n ajutorul Troiei a venit o armat mare, format
numai din femei. Erau vestitele-amazoane27 conduse de
Pentesileea, regina lor, fiica lui Ares. Ele luptau numai
clri, pe nite cai care fugeau, pe cmpuri, iui ca
vijelia.
La nceput otirea asta de amazoane ne-nfricate i-a
biruit deplin pe greci, i-a gonit pn la corbii. Dar a
ieit pe cmp Ahile, i amazoanele-au fugit. Nu a rmas
n faa lui dect regina amazoan; i ea a aruncat o
lance. Lancea s-a frnt ns n scutul fcut de zeul

furar, pe care l purta Ahile. i fiul lui Peleu, Ahile, s-a

repezit ctre regin mai mniat dect oricnd. I-a vrt
sulia n piept; apoi i-a dobort i calul.
Cnd i-a dat ns la o parte coiful de aur zimuit,
eroul s-a cutremurat. Pentesileea cea viteaz era de-o
frumusee rar, i, aa moart cum era, Ahile s-a simit
cuprins de dragoste pentru regin. i a jelit-o mult
vreme. Pe trupul ei nsngerat, el a vrsat lacrimi amare
i ar fi vrut s-i dea iar via. Dar umbra ei era plecat
ctre trmul mohort, n care stpnete Hades. Nu i-a
rmas eroului dect s dea troienilor trupul nepenit al
celei care fusese altdat cea mai viteaz-ntre femei i
cutezase s se lupte, pn la moarte, cu Ahile.
Cznd regina cea viteaz, oastea de tinere-amazoane
s-a-napoiat n ara lor de lng Pontul Euxin.

NUMAI C, N ACEEAI VREME, i-a venit Troiei un

alt sprijin. Era Memnon, nepot lui Priam, rege peste
etiopieni.
Ahile n-ar fi vrut s lupte cu Memnon i etiopienii.
Aceasta, fiindc mama sa, zeia nereid Tetis, l
ntiinase, mai de mult, c el se va sfri la Troia,
puin vreme dup moartea acestui rege-etiopian.
Totui, n lupta nceput cu otirea etiopian, Memnon a
dobort cu lancea pe Antiloh, fiul lui Nestor. Dup

Patrocle, cel rpus de Hector pe cmpul de lupt, la

nimeni nu inea Ahile mai mult dect la Antiloh. i,
ndrjit peste msur, Ahile a uitat de toate i a intrat,
pe loc, n lupt.
Legendele ne povestesc c Memnon ar fi fost feciorul
zeiei Eos-aurora. Purta i el, ca i Ahile, armur lucie
de aur, fcut tot de zeul chiop, cel ce trebluia n
Lemnos.
n lupta care s-a ncins, cei doi viteji preau doi zei ce
se-nfruntau fr de team. Memnon a luat un pietroi
greu i l-a zvrlit ctre Ahile. Feciorul nereidei Tetis s-a
cltinat numai puin; a rmas ns n picioare. Cu
sulia, s-a repezit ctre fiul zeiei Eos i l-a strpuns
adnc n piept. De disperare, biata mam, frumoasa
Eos-aurora, s-a-nvluit ntr-un nor negru i-a trimis
vnturile repezi s-i ia pe aripe feciorul i s i-l duc
ntr-o ar ndeprtat, unde ea s-l poat mult jeli n
voie.
Cznd ns regele Memnon, urma sfritul lui Ahile.
i el, cu mintea-nvolburat, s-a avntat ctre troieni.
Att era de-nverunat, nct ar fi ptruns n Troia. Dar i
s-a artat Apolo, cu nimb strlucitor pe frunte.
Ajunge! Stai! i-a spus Apolo, cci ai vrsat ruri
de snge i i-ai trimes zeului Hades mai multe umbre
n Infern, dect ntreaga voastr oaste
ns Ahile, nfuriat c zeul i s-aaz-n cale, a simit c
i pierda firea i, fr nici o chibzuial, i-a rspuns
aspru lui Apolo:
Ferete-te din calea mea! Nu te vr n lupta asta. E
timpul s drmm Troia; zadarnic o mai ocroteti.
i cum Apolo mai edea n faa marelui Ahile,
ameninndu-I din priviri, fiul lui Tetis i-a-nlat sulia

s-o azvrle-n zeu.

EI BINE, NDRZNEALA ASTA avea s-l coste mult

prea scump pe fiul nereidei Tetis. Zeul luminii s-a fcut
n acea clip nevzut. ns pe zidurile Troiei edea fiul
lui Priarn: Paris. Vznd pe marele Ahile c ovie n
faa Troiei, Paris i-a dus arcul la piept. A pus n strun
o sgeat i l-a intit cu-ndemnare pe cel mai brav
dintre ahei.
ns Ahile, precum tii, fusese descntat de Tetis n
apele rului Stix, rul cel negru din Infern, nc de cnd
era copil. i trupul lui, scldat n Stix, era acum tare ca
fierul. Nu putea fi rnit cu arma dect ntr-un loc, n
clci. Asta fiindc zeia Tetis inuse pruncul de clci
atunci cnd l vrse-n ru.
Mai mult nc, dup destin, Ahile nu putea s piar
de arma vreunui muritor, chiar dac-l nimerea-n clci,
dect ajutat i de-un zeu.
Astfel sgeata uciga ar fi fost n zadar, de nu veghea
zeul Apolo. ns, fiul zeiei Leto era turbat de suprare,
pentru c-Ahile ridicase sulia ctre pieptul su. i el a
ndreptat sgeata lui Paris de pe zidul Troiei, drept n
clciul lui Ahile. Ba i-a mai dat sgeii nc i o putere
fr margini.
Ahile a simit sgeata c-l fulger i a tiut c se

apropie clipa morii; dar n-a lsat din mn arma, i,

cltinndu-se uor, tot a mai fugrit otirea regelui
Priam de la Troia.
Lupta i-l blestema pe-Apolo, care-i grbise ceasul
morii.
O, zeu trufa, glsuia el, simt cum ngheul mi
ptrunde n vinele acum sleite i te blestem Cum te
blestem! Zeu nemilos, ce nu cutezi s mi tempotriveti n fa i m loveti doar pe ascuns.
i i-a nfipt dup aceea sulia lung n pmnt. S-a
cltinat i a rostit ctre otirile lui Priam:
Vai vou, care v uitai la mine cum m
prbuesc Vai vou Chiar i dup moarte, eu tot v
voi lovi cu sete. i prin urmaii mei ahei, am s v
nimicesc oraul n care v adpostii, cu toate c zeul
Apolo, cu mama, lui, zeia Leto, i Ares, Artemis i
Xantos i Afrodita cea frumoas ncearc s v
ocroteasc. Vai vou! a mai strigat el i a czut ntins
pe rm, uria, cu faa la pmnt.

TROIENII, AUZINDU-I GLASUL, o luaser din nou la

fug. ns vzndu-l c-a murit s-au ntors repede s-i
smulg armura lui strlucitoare, fcut de zeul
Hefaistos.
n acest timp au venit grecii. S-a nceput un mcel
groaznic n jurul leului ntins n rna umed de

snge.
Cei care se luptau mai drz s scape trupul lui Ahile
erau Ulise din Itaca i Aias de la Salamina. Aias i luase
trupu-n brae i i-l ducea ctre corbii; iar Ulise-l
apra.
Cnd au ajuns n tabr, grecii au nceput s plng,
trntindu-se toi la pmnt. Iar plnsul lor l-a auzit
mama eroului Ahile, zeia nereid Tetis. Ea a strigat att
de tare: Feciorul meu! nct, de spaim, Troada s-a
cutremurat.
S-au fcut slujbe fr seamn. S-au njunghiat muli
robi troieni, tinere fete i-alte jertfe: tauri uriai, cai nenvai nc la ham, duli de paz, capre, oi i s-au
vrsat vinuri alese ca libaiuni pentru cel mort.
Trupul viteazului Ahile a fost urcat apoi pe rug. La
nmormntare au cntat copilele marelui Zeus, cele cu
viers armonios, adic toate nou muze. Iar lupttorii, n
armuri, au strns cenua lui Ahile, au pus-o n aceeai
urn cu-a prietenului su Patrocle. Iar peste urn-au
grmdit un munte mare de rn, podit i sprijinit cu
pietre. Pe acest munte-au ridicat un monument de
marmur28.
Dar dup moartea lui Ahile a fost o ceart-n tabr.
Cine-avea drept s-i moteneasc armura marelui Ahile,
viteazului ntre viteji? Se certau mai ales Ulise i Aias de
la Salamina. Ulise, fiindc-l aprase; iar Aias, fiindc i
dusese trupul n brae, spre corbii, dup ce i dduse
viaa.
S-ar fi certat ei mult vreme, dac regele Agamemnon
nu fcea astfel ca Ulise s capete mndra armur. De
suprare, mndrul Aias a-nnebunit i s-a-njunghiat n
piept cu sabia sa lung.

MURIND I NDRZNEUL AIAS, regele de la

Salamina, dup Ahile i Patrocle i Antiloh, i ali eroi,
s-ar fi prut c oastea greac este destul de mult
slbit ns, din acel ceas, rzboiul nu-i renumit prin
vitejii, ci prin isprvile pe care le svrete preaisteul
rege al insulei Itaca.
Prorocii artau c Troia nu poate fi nc distrus,
pn ce n-or intra n lupt fiul eroului Ahile i Filoctet,
acela care stpnea arcul lui Heracle. Arcul, cu-o tolb
de sgei muiate n veninul hidrei.
A plecat dup ei Ulise.
nti a pornit ctre Sciros, unde sttuse-ascuns Ahile
n straie albe de fecioar. Aici Ahile se-ndrgise cu una
dintre fetele29 aceluia ce-l gzduise, i ea i druise-un
prunc. Pruncul era Neoptolem, ajuns flcu n toat
legea.
Cu toat-mpotrivirea mamei i lacrimile ei fierbini,
Ulise face pe voinic s-i cate armele, s plece i s-l
rzbune pe Ahile cel abia dobort la Troia.
Se duc, pe urm, amndoi, pe insula numit Lemnos,
unde fusese prsit nefericitul Filoctet mucat ru la
picior de-un arpe. Filoctet i ura de moarte pe amndoi
fraii atrizi. ns Ulise, iscusit n vorbe blnde inelepte, l face s se domoleasc pe urgisitul Filoctet.
Ba nc i se-nfieaz lui Filoctet, n vis, Heracle dup

poruncile Atenei, sprijinitoarea lui Ulise. Iar Heracle-i

poruncete lui Filoctet s uite vrajba i s-l urmeze pe
Ulise, pentru c-n tabra greceasc sunt fiii lui Asclepio,
care-or s-i vindece piciorul.
Filoctet pleac deci la Troia. Aici, ntr-adevr, erau doi
fii ai lui Asclepio, doi medici buni i pricepui, care i-au
lecuit uor rana nespus de dureroas. i, cum eroul
Filoctet stpnea arcul lui Heracle, el a ucis mii de
troieni. Iar ntre ei l-a nimerit i pe fiul lui Priam: Paris.
Sgeata lui fiind otrvit cu sngele hidrei din Lerna,
Paris, acela ce rpise din Sparta pe mndra Elena, a
neles c va muri. Lundu-i adio de la soa, el s-a
ascuns n munii Ida, unde trise altdat o via simpl
de pstor.
n chinuri nenchipuite, jelit de nimfe i pstori,
frumosul prin, care dduse mrul de aur Afroditei, a
nchis ochii i-a murit.

AUZIND VESTEA C-A MURIT, ali prini din Troia au

vroit s-o ia de soa pe Elena.
Cu toate c btea la u distrugerea cetii Troia, ei
tot se mai certau acolo, care s-o aib pe Elena. i, dintre
toi, a dobndit-o un chipe tnr: Deifob, frate cu Paris
i cu Hector.
Ceilali s-au ort cu ciud, dumnindu-l pe Deifob,
pentru c-o luase pe Elena, i se certau mereu cu el i
nu tiau c-n vremea asta pe uliele pietruite, chiar n

marea cetate Troia, se strecurase preaisteul rege al

insulei Itaca, nvemntat n straie rupte, fcndu-se ci ceretor.
El cerceta. Aflase totul. tia ce oaste-i pregtit.
Cunotea cearta din palatul regelui Priam pentru soaa
lui Paris cel czut n lupt.
Totui, se spune c Elena l-ar fi recunoscut ndat pe
regele de la Itaca, dar nu ar fi destinuit aceast tain
nimnui, gndindu-se poate la vremea cnd grecii vor
intra-n cetate.
Ulise a rpit, pe urm, paladiul sau statuia PalasAtenei, pa care o zvrlise Zeus, din cer, la-ntemeierea
Troiei.
El a rpit statuia din lemn ceresc, deoarece se
spusese c Troia nu poate fi luat ct timp paladiul era
n templul din ora.
i totui, dup toate astea dei Ulise mplinise ce-l
sftuiser prorocii oraul Troia rezista. Mulimea sta
adpostit n dosul zidurilor tari, cldite, dup cum se
tie, de ctre doi zei olimpieni: Febus-Apolo i Poseidon,
dup poruncile lui Zeus. i, tot cum hotrse Zeus,
aceste ziduri nu puteau s fie date la pmnt dect de
cei care aveau n stpnirea lor oraul, adic numai de
troieni. i cum s-i faci chiar pe troieni s-i sfarme
propriile ziduri?
Toi s-au gndit; dar numai unul a dat ideea cea mai
bun. Acesta a fost tot Ulise.

AHEILOR, LE-A SPUS ULISE, s meterim un cal de

lemn Calul s fie-att de mare, nct n pntecu-i s
intre cincizeci de-oteni bine-narmai Noi s ne facem
c plecm. Troienii or s vre calul, ndat, n oraul lor.
i fiind calul att de mare, nencpnd firesc pe pori,
vor sparge zidurile singuri
Unii au rs, dar Agamemnon i Menelau, fraii atrizi,
preuiau sfatul lui Ulise. Au dat porunc unui meter30
s fac-un cal mare de lemn.
n pntecul acestui cal s-au vrt cincizeci de oteni:
Neoptolem i Filoctet i Menelau, Aias cel tnr, Ulise i
muli ali eroi.
Dup aceea, Agamemnon cu grosul otilor greceti sau urcat grabnic pe corbii i au vslit spre largul mrii.
De fapt, ei s-au fcut c pleac. ns i-au tras corbiile
pe lng insula Tenedos, pndind de-acolo-nfrigurai tot
ce se petrecea pe coasta unde fusese tabra.
Troienii au vzut plecarea i se mirau nespus de
mult. Cum? Grecii pleac? Zei cereti! Aadar s-a
sfrit rzboiul. i, bucuroi, au alergat pe rmul nc
ud de snge, unde luptaser att.
Calul de lemn era acolo! Ce-o mai fi asta? Ce-i cu el?
Nu-nelegeau.
S-l azvrlim n apa mrii! strigau unii dintre
troieni.

 Ba s-l aducem n cetate. S-l suim pe acropol, ca

semn al biruinei noastre! rspundeau alii-nveselii.

S NU FACEI UNA CA ASTA! a glsuit atunci un

preot al zeului Febus-Apolo, ce se numea Laocoon. Navei ncredere-n ahei! Eu socotesc c-i vicleug
i a pus mna pe o lance. A aruncat-o drept n cal.
Din cal s-a auzit un zgomot. Zgomot de sbii i de
scuturi.
Auzii sunetul de arme! a mai rostit Laocoon.
ns troienii n-ascultau, pentru c, din Olimp, Atena,
prin vrji, le-ntunecase mintea.
Tocmai atuncea s-a gsit pe rmul mrii, n desiul
de ppuri, un otean grec, pe trup cu urme de frnghii.
L-au adus regelui troian.
Oteanul a-nceput s spun c-aheii au plecat spre
cas, stui de-atta rzboi; dar, la plecare, Agamemnon
a vrut s-aduc zeilor, drept jertf, un brbat din oaste,
ca s le fie drumul lin. i l-au ales tocmai pe el, fiind
duman al lui Ulise. ns el s-a desprins de treanguri i
s-a ascuns n ppuri, pn-au plecat corbiile.
Dar acest cal? Ce e cu calul? a vrut s tie apoi
Priam.
Calul a fost fcut anume! a dat rspuns iretul
grec. tii c Ulise a furat paladiul din Troia voastr.

Fapta aceasta ruinoas a suprat-o pe Atena. Ca s o

poat mblnzi, s nu le fac ru pe mare, precum i-au
sftuit prorocii, au construit calul acesta. Dac-l vei
duce n ora, el v va ocroti de rele
Nu e adevrat. V minte! a mai strigat Laocoon.
V jur pe zei c e aa! a rostit mincinosul grec, ce
purta numele de Sinon.
Aici ar fi s adugm c-ntr-adevr Sinon era
oteanul cel mai de credin al regelui de la Itaca. i
chiar Ulise l lsase pe coasta asta din Troada, s-i
amgeasc pe troieni, cci era tare bun de gur.
Nu-l credei! a mai glsuit Laocoon cu voce tare. n
acest cal ne e pieirea
Cum a rostit el vorba asta profetic, s-au artat, pe
faa mrii, doi erpi uriai, cu creste roii. Din ochii lor
azvrleau flcri. i erpii s-au trt pe rm, unde
Laocoon, btrnul, i cu doi fii se pregteau tocmai saduc o jertf zeului Apolo.
erpii fuseser trimii de zeul mrilor, Poseidon, la
rugminile Atenei, dumana-nverunat-a Troiei. Iar
erpii s-au ncolcit pe cei doi fii nevinovai. Laocoon a
vrut s-i scape. S-a repezit i, disperat, a-nceput el lupta
cu montrii; dar cei doi erpi, mai groi ca braul i lungi
de dou ori ct omul, mucndu-l l-au nveninat, apoi iau sugrumat, pe rnd, pe el i pe cei doi feciori31.

AA A FOST RPUS BTRNUL, pentru c i iubise

Troia i se luptase pentru ea.
ns troienii au luat moartea srmanului Laocoon
drept semn c zeii porunceau s vre calul n ora. i,
bucuroi, cu glgie, au nceput s-i sparg zidul. iau spart ei zidul ca nebunii. Zidul acela ntrit, cldit de
doi zei olimpieni, care le aprau oraul de-aheii cei
rzbuntori. Cci altfel calul n-avea loc, pe pori, s
intre n cetate.
Planul fcut de preaisteul rege al insulei Itaca reuea
astfel pe deplin. Ulise biruia din nou.
Troienii, n triumf, au dus calul de lemn pe-acropol,
fcnd greeli dup greeli, i apoi fericii cu toii au
petrecut pn trziu, istovind amfore cu vin, dannd,
rznd i fcnd planuri s-nceap ei acum rzboi cuaheii cei fugari pe mare.
i mbtai de vin i planuri, i obosii de cnt i dan,
troienii au plecat, la urm, prin case s se odihneasc.
O! Cte visuri nfloreau n minile attor nobili din
preabogatul ora Troia! O! Cum dormeau de
mulumii!
Cnd, s-au zrit flcri uriae. Zgomot de arme a
sunat i gemete nfricoate, de oameni spintecai de
sbii, s-au auzit de peste tot, din casele nezvorte.
n toiul nopii, cnd troienii dormeau att de fericii,
Ulise i ceilali ahei au prsit calul de lemn i, furiai

pe ulie, au i dat foc oraului.

i tot atunci s-a ntors flota. Prin zidul spart au
nvlit cetele crunte de ahei, n fruntea lor cu
Agamemnon.

TROIEI I SOSISE SFRITUL. Troienii-au fost

surprini prin somn. Brbai, femei, copii, cu toii au
fost trecui prin foc i sbii. Pe uliele pietruite curgea
un ru rou de snge. Fumul se ridica-n coloane i
ajungea pn la cer, n timp ce pe pmnt curgea
sngele-n valuri nspumate i vaietele sfiau vzduhul
pur al zorilor. Cci n palatele lui Priam, la acest ceas,
cu o secure, sprsese porile de-aram feciorul marelui
Ahile: Neoptolem, rzbuntorul. Priam, btrn, btrn
ca lumea, tot ncercase s mai lupte. ns Neoptolem l-a
prins de plete i l-a ngenuncheat n fa-i i i-a vrt
sabia-n piept. Pe-Astianax, fiul lui Hector, l-au azvrlit,
din turn, cu sil, i i-au sfrmat capul de pietre. Pe
Deifob, acela care luase de soa pe Elena, l-a ucis
nsui Menelau. Ba era gata s-o ucid i pe fugara lui
soie. Dintre brbaii de la Troia, doar civa au scpat
cu via. Acetia au fugit n muni. Pe fetele i pe
surorile regelui Priam le-au luat roabe. i alte fete mai
frumoase au czut roabe de asemeni. Pe celelalte le-au
ucis. Casandra, ce se-ascunsese n marele templu al
Atenei, a fost smuls de pr de Aias i-mbriat fr

voie, acolo, n lcaul sacru. Aias a drmat n templu i

statuia mndrei Atena, de care se prinsese fata. i
statuia s-a sfrmat.
n vremea asta, Andromaca, soaa lui Hector, era
prins de crudul fiu al lui Ahile, Neoptolem,
rzbuntorul. Cu toate plnsetele ei, Neoptolem a luat,
ca sclav, pe Andromaca, din palat i a trt-o la
corbii.
Trei zile i trei nopi, ntruna, aheii au purtat n care
multele avuii din Troia, ce le rvniser atta: aur,
aram, pietre scumpe, stofe de pre, obiecte rare, statui
i cte i mai cte. Toate le-au ncrcat pe vase, ca s le
duc n Elada.
i nou zile sau mai bine, Troia s-a mistuit mereu.
Fumul gros s-a tot ridicat vestind popoarele vecine i
corbierii de pe mri c Troia Troia nu mai este. Au
nimicit-o aheienii; au jefuit-o-n-ntregime; i-au ars-o
pn-n temelii.
Numai Hecuba rmsese, dup legende, ca o umbr
rtcitoare prin ruine. Aceea ce fusese soaa regelui
Priam cel puternic umbla cu prul despletit, cu hainele
fcute zdrene, slab, uscat i zbrcit, cutndu-i fiii,
fiicele, nurorile i nepoii. i ea, cu mintea rtcit, urla
i i-i striga pe nume. Plngea, acoperind cu lacrimi
pietrele negre-ale cetii. i att a plns i a urlat, nct
se zice c Hecuba s-a preschimbat, pe voia Herei, ntr-o
cea, care s-a stins pe pragul casei, unde ea domniseodat ca regin

Note:
1. Troia se ridica pe dealul unde se afl astzi localitatea
Hisarlk, din Turcia. Lucrul acesta a fost susinut n urma
cercetrilor arheologice fcute de nvatul german Heinrich
Schliemann. n acest fel, s-a artat c opera atribuit btrnului
aed orb, Homer, are i o baz istoric, nu numai una legendar.
Lund ca temei cntece foarte vechi, despre un rzboi dus de
ctre cpeteniile tuturor triburilor din Grecia mpotriva bogatului
ora Troia, ca i despre isprvile unora dintre ei la ntoarcerea n
patrie, Homer a creat cele dou mari poeme epice: lliada i
Odiseea. Tradiia greceasc antic plasa evenimentele povestite
de Homer prin anii 1199 1183 . e. n. Adevrul este ns c baza
istoric a lliadei o formeaz evenimentele legate de nvlirea
cetelor aheiene n Troada. Aheii i aveau centrul n Argos, la
Micena, i alctuiser cultura aa-numit. micenian. Iar
epopeea lui Homer oglindete evenimentele reale, petrecute n
Asia Mic ntre secolele XlV-lea i al XII-lea . e. n., epoca marilor
migraii. Se pare c imensa bogie a Troiei i poziia ei geografic,
de ar care domina strmtorile, i deci negoul dinspre Marea
Neagr i Marea Egee, a trezit lcomia efilor de triburi ahei,
strni n jurul legendarului rege Agamemnon din Micena.
Acetia, mpini, la rndul lor, din miaznoapte, de dorieni, au
plecat din Elada cu oastea n Asia Mic i au atacat, au jefuit i
au distrus Troia. Ca s justifice ns acest rzboi crud i ca s-i
dea noblee, elinii cu fantezia lor bogat au nscocit legenda
despre rpirea Elenei cea frumoas, rpire fcut la ndemnul
unei zeie olimpiene. Cauza rzboiului, dup legend, nu mai era
deci bogia mult rvnit a Troiei, nici ncercarea de a coloniza i
alte regiuni de pe litoralul Asiei Mici, ci rzbunarea pentru o grea
insult adus unui rege. Aezii i mai ales Homer despre care
unii nvai cred c nici n-a existat om nfrumuseat legenda,
amestecnd n luptele din faa Troiei pe cei mai muli dintre
olimpieni. Dar chiar aa, sub haina de legend, poemele

btrnului Homer au i valoare documentar deosebit. Ele ne

zugrvesc cu autenticitate societatea troian i cea din Grecia
continental, n timpul cnd se trecea de la ornduirea gentilic,
a pstorilor nomazi, la societatea mprit pe clase. Iar Friedrich
Engels a artat c pentru popoarele care se gsesc n stadiul
ornduirii gentilice, dobndirea de bogii a i devenit unul dintre
scopurile principale ale vieii; jaful le pare mai uor i chiar mai
onorabil dect agonisirea prin munc . Iat de ce ne apropiem
cu atta interes de legendele acestea, care au pe lng o
importan istoric, i una de documente ale vieii sociale din
timpurile acelea deprtate.
2. Povestea spune c Dardan era fiul lui Zeus i al Electrei
fiica lui Atlas. Omorndu-l pe fratele su, Iasio, fusese obligat s
fug din Elada n Asia, ntemeind o aezare i o dinastie
dardanian. Din neamul lui s-au tras regii troieni. De aceea Troiei
i se mai zicea i Dardania, iar troienilor, dardanieni. Tot el a dat i
numele strmtorii, fost Helespont, n Dardanele. n schimb, de la
Ilos, fiul lui Tros, acela care se trgea direct din Dardan, i s-a
spus Troiei i Ilionul. Din aceast pricin, marea epopee a lui
Homer, unde sunt cntai eroii rzboiului troian, a fost numit
Iliada. Legenda fusese ticluit de elini n aa fel, nct s se
arate c Dardan, cu urmaii si Tros i Ilos, erau i ei elini. Deci
Troia era o aezare elin; aheii, debarcnd n Asia Mic, soseau pe
pmnturi eline, nu cotropeau inuturi strine. Mai trziu, se
pare c romanii au modificat legenda potrivit intereselor lor,
artnd c Dardan venise nu din Elada, ci din Italia, n Asia Mic.
n acest fel, Dardan nu mai era elin. El plecase din Italia i Enea,
strnepotul su, se va ntoarce n Italia, dup sfritul rzboiului,
cu mna de troieni rmai n via.
3. Statueta aceasta de lemn, reprezentnd-o pe zeia Atena cu
o lance n mna dreapt i un caier cu ln i un fus n cea
stng, era, potrivit povestirilor antice, nalt cam de 1, 50 m. Ea
Karl Marx i Fr.Engels : Opere alese n dou volume , vol II , ed a II-a , E.S.P.L.A ,
1955, pag 339

se numea paladiu-fecioara i era ocrotitoarea oraului.

4. Alegoria ne arat, cum presupun unii mitologi, c la zidirea
cetii Troia s-ar fi folosit, ntia oar, n construcii, mortarul.
Pn atunci se puneau numai pietrele una peste alta. La Troia,
dup ct s-ar prea, s-a ntrebuinat cimentul, amestecat cu nisip
i ap. Cimentul se usca la soare i lega pietrele mai bine. De
aceea au lucrat Poseidon (zeul care ntruchipa apa) i Apolo
(cldura soarelui).
5. Ca s-l pedepseasc pe Laomedon pentru lipsa lui de
cuvnt, Apolo a trimis ciuma n Troia, iar Poseidon, un monstru.
Acesta trebuia s-o primeasc pe Hesiona, fiica lui Laomedon, ca
jertf. Heracle s-a oferit s-o scape pe Hesiona, ca altdat Perseu
pe Andromeda, dac i-o va da de nevast. Regele i-a promis-o.
Heracle a ucis monstrul. Dar Laomedon nu i-a mai dat-o pe fiica
lui de soie. De aceea Heracle, dup ce a scpat din sclavia lui
Euristeu, s-a dus cu armele asupra lui Laomedon i l-a pedepsit.
6. Podarce nsemna: pas uor, pentru c acest fiu al lui
Laomedon era un alergtor de frunte. Pe urm i s-a zis Priam,
adic rscumpratul, pentru c fusese eliberat din robie, n
schimbul unor daruri de pre.
7. Numele adevrat este Hecabe, dar, fiind prea puin
cunoscut, se folosete cel dat de romani, Hecuba.
8. Se crede c fetele au fost n numr de dousprezece.
9. i n folclorul romnesc se gsesc basme ca Aflatul, FtFrumos cel gsit pe munte . a., unde pruncii nedorii sunt
aruncai prin pduri sau pe stnci, dar sunt gsii, salvai i
adui din nou n casa printeasc.
10. n romnete. nvingtorul.
11. Motivul cu vrjitoarea care stric petrecerea sau nunta,

uneori vrnd discordia, alteori rpind mireasa sau scufundnd

palatul, l gsim iari n basmele i legendele noastre. (Vezi de
pild basmul Vlul miresii din volumul n ara legendelor).
12. Scena alegerii celei mai frumoase zeie, dintre Hera, Atena
i Afrodita, a fost pictat pe zeci de vase din vechime. n pictura
modern, pe tema aceasta, a creat o mare oper Rubens. ntr-un
decor exuberant, Paris i d mrul discordiei ncnttoarei
Afrodita. Artistul a tiut s pun pe pnz, n culori miestre,
ameninarea sumbr. Pentru c n vzduh plutete zeia Eris. Ea
are n mna stng un arpe, care nchipuie veninul ce otrvete
inima i face s se nasc ura. n mna dreapt ine tora. Tora
care aprinde vrajba i o a tot mai mult. Din clipita aceea Paris
fcnd marea greeal de-a prefera desftarea, dnd la o parte
nelepciunea i puterea a i dezlnuit urgia. A nceput ruina
Troiei, oraul nfloritor, unde domnea regele Priam. O pictur
asemntoare, de o mare valoare, pictat de Giorgione, s-a distrus
la Dresda, n timpul rzboiului.
13. ntr-un basorelief din secolul al III-lea . e. n. se vede cum
Afrodita, n schimbul mrului de aur, o convinge, innd-o de
umr pe soia regelui din Sparta, s-i trdeze csnicia. Mai la o
parte st Paris. Lng el este zeul Eros. Zeul l face mai frumos i
mai atrgtor pe Paris, nct Elena l ndrgete i, fr minte,
este gata s-i prseasc soul, ara, i s alerge dup
zvnturatul tnr din Troia.
14. Pe rmul apelor ce se afl ntre insula Eubeea i Grecia
continental.
15. Numele adevrat al lui Ulise este Odiseu. De aceea marea
poem epic a lui Homer, care-i cnt peripeiile, pe drumul
ntoarcerii acas, dup sfritul rzboiului troian, se cheam
Odiseea. n literatur ns numele de Odiseu nu este aproape
deloc folosit, fiind nlocuit cu cel roman, Ulise.
16. i n folclorul altor popoare se gsete motivul acesta.

Astfel, n legenda Nibelungilor, eroul german Sigfrid se scald n

sngele unui balaur ca s devin invulnerabil. n timpul
scldatului i cade ns o frunz de tei pe umr, i aici va fi locul
unde l va lovi mai trziu dumanul.
17. Insula Sciros.
18. Att numrul corbiilor, ct i acela al otenilor au fost
mult exagerate.
19. Btrnul Nestor, neleptul, l sftuiete pe Agamemnon si organizeze oastea, spunndu-i n felul urmtor:
Armia tu ntocmete-i acum dup neam i-nrudire,
Neamul pe neam s se-ajute la lupt i ruda pe rud.
i zice neleptul Nestor astfel pentru c n epoca homeric
unitatea social de baz era ginta patern, adic grupul de
persoane ce avea un strmo comun n linie direct brbteasc.
Mai mare dect ginta era fratria. Iar mai multe fratrii formau
tribul. Regele, basileul, avea i-un sfat al lui sau un consiliu,
format, n primul rnd, dintre reprezentanii cei mai bogai ai
ginilor. Iar n timpuri grele, basileul putea s cheme i adunarea
poporului sau a otirii, s i aprobe msurile pe care le lua. De
fapt, n adunarea asta, tot nobilimea hotra. Nu-i rmnea
poporului dect s-i arate, prin strigte, dezaprobarea sau
aprobarea fa de-aceste hotrri.
20. ntmplarea este povestit de Euripide n tragedia: Ifigenia
n Aulida.
21. Elinii socoteau c nici un lucru de seam nu se face fr
sacrificiu. Cu ct era mai preioas jertfa, cu att succesul era
asigurat.
22. Taurida nu este altceva dect Crimeea.

23. Iliada nu cuprinde dect sfritul rzboiului troian, dup

cei nou ani de asediu.
24. Homer ne cnt n versurile nemuritoare ale Iliadei cum
Zeus a grit spre zei:
Eu sta-voi aici n Olimp pe o culme
i voi petrece privind. Voi zeii ceilali dup voie
Mergei la Troia pe cmp unde lupt troienii i-aheii,
Volnic e-oricine cum vrea s-i ajute pe unii sau pe-alii.
Chiar dac singur Ahile s-ar pune cumva cu troienii,
N-ar putea dnii cu el s se ie pe loc o minut.
Se-nfiorau la vederea viteazului i nainte,
Darmite acum cnd el e turbat c-i uciser soul;
Mi-e s nu surpe n ciuda ursitei chiar zidul cetii.
Asta vorbi Cel-de-sus i aprinse nestins-nfocare.
Zeii ndat pornesc la rzboi mprindu-se-n dou;
Merge la tabr-aheilor Hera i Palas-Atena,
Zeul Cutremur Poseidon i druitorul de bunuri
Hermes, iste ca nici unul. Flos de putere, Hefestos
Vine oldi dup ei i-i deapn slabe picioare.
Ares, din coif strlucind, s-a dus la troieni i pletosul
Febos-Apolo cu el i Artemida cu tolba, cu arcul,
Leto i Xantos n urm i galea zn-Afrodita.
Pn ce zeii statur departe de tabr, aheii
Nu mai puteau de mndrie, c leul Ahile
Iar se ivi la rzboi dup-aa ndelung edere.
Dar pe troieni i cuprinse un tremur grozav; fiecare
Tot se uita cu uimire cum iutele-Ahile n arme
Strfulgera ntre-ahei ca urgia brbaiilor, Ares.
Dar mai pe urm cnd olimpienii iau parte la lupt,
Nal-se Vrajba cumplit ce-ntart mulimea, i ip
Groaznic Atena ba-ncoace la an, dup zidul ahaic.
Ba pe la rmul btut de talazuri d chiot puternic.
Url i Ares n fa-i asemenea negrului vifor,
Ba pe troieni mboldind cu ipete de pe cetate,
Ba de pe Dealul Frumos d fuga spre rul Simois.
Astfel, acuma de-o parte i alta zoreau fericiii

Zei s se bat; chiar ei nde-ei i dau crncen har.

Bubuie stranic n nouri al lumii i-al zeilor tat
Sus din Olimp; Poseidon rzguduie jos n adncuri
Nemrginitul pmnt i munii cu piscuri nalte,
Tremur poalele, crestele toate-ale muntelui Ida,
Vasele-aheilor i se cutremur-ntreg Ilionul.
Tremur Pluto n iad, al umbrelor Domn, i de spaim
ip i sare din tron ca nu cumva zeul Cutremur
Cu zguduirea-i de sus s crape pmntul
i pmntenii i zeii s-i vaz cu ochii locaul
Muced i negru, scrbit i de zeii: aa zgomot fcur
Zeii cnd se ncletar-ntre ei pe cmpie
25. Jalea Andromaci este unul dintre cele mai zguduitoare
cntece din marea poem Iliada. Ea a inspirat adeseori pe
artiti. O tragedie, Andro-maca, a creat n antichitate Euripide;
iar n secolul al XVlI-lea, pe aceeai tem i cu acelai titlu, a
creat o nou oper tragic poetul francez Racine. Dealtfel, aceast
oper a stabilit i reputaia poetic a renumitului scriitor francez.
26. Aceast nduiotoare ntmplare a fost pictat pe un vas
antic de-o frumusee excepional, care se gsete n tezaurul
artistic al Ermitajului.
27. Amazoana s-ar tlcui din limba vechilor greci prin fr
sn, pentru c aa cum s-a spus ele i retezau de mici copile
unul dintre sni, ca s le fie mai lesne cnd trgeau cu arcul.
28. Muntele acesta ridicat de greci deasupra mormntului lui
Ahile, ca i monumentul de marmur, pe un promontoriu numit
Sigeion, aproape de strmtoarea Helespont, au stat acolo secole
ntregi, cum spuneau grecii, i se vedea de la mare deprtare de
ctre toi corbierii. Asta, ns, pn ntr-o bun zi, cnd a venit o
mare furtun. Valurile au nvlit pe promontoriu i muntele s-a
spulberat, urna a fost luat de valuri. Vn cntec vechi spunea c
Tetis urzise dinadins ntmplarea aceasta, ca s poat aduce n
apele mrii urna fiului ei iubit.

29. Fata care ajunsese soia lui Ahile se chema Deidamia.

30. Artistul care a fcut calul de lemn se numea Epeios.
31. Un grup de marmur vestit, intitulat Laocoon, sculptat n
secolui nti, naintea erei noastre, de ctre sculptorii Agesandru,
Polidor i Atenondor din Rodos, ne nfieaz scena aceasta cu
un dramatism fr pereche. Laocoon, btrnul preot, este n
mijloc i se lupt cu cei doi erpi mai groi ca braul i lungi de
dou ori ct omul, care i stranguleaz fiii i l muc chiar pe el
de mijloc. Fiii caut la el sprijin; dar lupta este pe sfrite, orict
se ncordeaz Laocoon. Mai sunt numai puine clipe i toi trei vor
fi ucii de erpii zeului Poseidon, trimii la rugminile Atenei.

zboiul ce durase atta timp n Troia acum se

isprvise. Troia fusese ars pn la temelii.
ns urmrile grozavului mcel abia se
ncepeau
Aias de la Locrida svrise o crim. Preoteasa Atenei
fusese-m-briat de Aias, fr voie, n sacrul ei lca.
Ba i se sfrmase i statuia zeiei pe lespezi, n buci.
Deci Aias pngrise lcaul, preoteasa i statuia zeiei.
Dup datina veche, Aias urma s fie ucis, pe rm, cu
pietre. Att doar c eroii nici n-au vrut s aud ca Aias,
ce luptase plin de nverunare, pe coastele Troadei,
vreme de zece ani, s fie omort. Atunci Palas-Atena,
care i ocrotise pe-ahei i-i ajutase s nimiceasc Troia,
s-a mniat de moarte. Suprarea aceasta i va costa peahei mai mult dect rzboiul n toi cei zece ani.

MENELAU SE-MPCASE cu soaa lui, Elena, regina

ce fugise cu Paris de la Troia. Se zice c brbatul fusese
hotrt s-i ucid nevasta, ce-l fcuse de rsul ntregii
omeniri. ns mndra Elena, rentlnindu-i soul,
biruitor, la Troia, czuse n genunchi, n faa lui, umil.
Pe faa ei frumoas, lacrimi curgeau iroaie i i cerea
iertare, cu glas ntretiat de plns i de suspine:
O, rege, fie-i mil, nu ucide pe fiica puternicului
Zeus i a reginei Leda Fapta am svrit-o din voia
zeilor. M-a-ndemnat Afrodita, i Eros, fiul ei, m-a sgetat
n piept cu-o sgeat muiat n fiere i venin. Am suferit
destul. Mai bine te ndur i ia-m iar la Sparta. i voi fi
credincioas. Asta pot s i-o jur
Astfel rostea odrasla lui Zeus i a Ledei. Iar faa ei era
nespus de-ncnttoare. Dei trecuse vremea, i pstra
frgezimea i era mai frumoas dect n tineree. Ochii
ei cei albatri i muiau inima regelui Menelau. Simea
cum se topete toat mnia-i crunt ca primvara
gheaa, cnd iese soarele i-o schimb n praie vesele,
zgomotoase, pe vile din muni. Iubirea rentea n
pieptul regelui. Dragostea izbucnise din nou, nvalnic,
pentru soia lui care l prsise.
E drept c prin legende se spune c zeia iubirii,
Afrodita, vznd-o pe Elena c-i n primejdie, se
coborse iute din naltul Olimp, cu carul din petale de

flori de trandafir, cel tras de porumbie, nsoit de Eros,

zeul naripat. Iar Eros, la porunca zeiei Afrodita, trsese
o sgeat, de ast dat-n pieptul regelui Menelau i i
reaprinsese dragostea-n vlvti, pentru soia sa,
preafrumoasa Elena.
i, cum, necum, brbatul i-a zvrlit sabia, pe care-o
pregtise ca s-i ucid soaa. A luat-o pe Elena n brae
i-a dus-o la corbii. Apoi a dat cu fal semnalul de
plecare corbierilor si:
Vntul este prielnic, a grit Menelau. Ridicai
pnzele corbiilor noastre, i s pornim spre cas. Doar
n puine zile vom vedea iari Sparta i palatul dorit,
din care am plecat acuma zece ani
Aa crezuse el c n puine zile se vor ntoarce-n
Sparta. Dar nu era aa Pentru c, mai nti, Apolo ce
inuse cu Troia n rzboi a sgetat crmaciul1 corbiei
regale, pe lng capul Sunion. Vroia s-i mai loveasc
cel puin nc-o dat i s-i mpiedice pe-aheii ce-i ura sajung n Elada. Menelau i otenii i-au ars trupul pe
rug i i-au fcut o slujb, cum era datina. Apoi, c-un
nou crmaci, au plecat mai departe.
Dar le-a trimis Poseidon o furtun grozav. Flota s-a
risipit. Corbiile aheie, n cea mai mare parte, s-au
sfrmat de stnci. Regele Menelau i soaa lui, Elena,
au fost silii de Ares s rtceasc, apoi, vreme de apte
ani, prin ri ndeprtate: Cipru, Fenicia, Libia i Egipt,
i cu mare greutate au izbutit, la urm, s-i mai revad
Sparta.

LEGENDELE MAI NOI SPUNEAU c, dup moarte,

Elena a fost luat de Hera din Olimp i dat de soie
eroului Ahile, ajuns un semizeu. n acest fel zeia cu
braele ca neaua rspltea pe eroul ce biruise Troia.
n timp ce n Troada aheii au ars trupul eroului Ahile,
umbra celui rpus a fost luat de Tetis, zeia nereid,
care i era mam. i, cu voia lui Zeus, Ahile s-a
schimbat din om n semizeu, ca toi marii eroi2.
La rugmintea mamei, Poseidon a-nlat n Pontul
Euxin o insul frumoas. Insula a cldit-o Poseidon
furtunosul, din mlul ce-l purtase Istrul n drumul su
din Sciia deprtat pn la gura Psilon3. Iar acest nou
trm a fost numit Leuce sau insula cea alb, pentru
c-n preajma ei marea se-nvolbura, izbindu-se de stnci
i stropind-o cu spum, parc o-ncercuia c-un bru larg
de argint4.
Aici i-a aezat zeia nereid pe fiul ei Ahile, cel mai
viteaz erou din rzboiul troian5. i-apoi s-a ridicat un
templu maiestuos, din marmur ca neaua. i pentru cndrgise, n via, pe Elena, cea rpit de Paris dei
pstrase taina ascuns-n inim Hera i-a druit-o de
soa, dup moarte.
A fost o nunt mare n insula Leuce, la care au venit
Poseidon, Amfitrita, nimfele nereide i geniile toate din

Pontul Euxin i chiar din Meotida6.

De-atunci, n orice sear, Ahile i Elena se aezau la
mas. i Ahile cnta, ludndu-l pe poetul ce povestisen versuri greul rzboi troian7.
O, faim i renume rostea n vers Ahile voi care
locuii pe coastele mnoase ale acestei mri, lira mea azi
v cheam: slvii-mi pe Homer, divinul cntre, gloria
oamenilor, gloria suferinelor ndurate de mine. Cci,
datorit lui, eu nc n-am murit. i datorit lui, Patrocle
mai triete, iar prietenul meu Aias s-aseamn cu zeii.
i chiar acei nvini sunt nc proslvii, ludai n
cntece i Troia nu-i uitat.
Aceast melodie era fermectoare, i, pe mri,
corbierii i opreau vasele i ascultau, cuprini de-un
simmnt de team. Ba unii povesteau c s-auzeau deacolo i zgomote de arme, strigte de rzboi i tropote de
cai. i dac vreo corabie se afla n furtun i i cuta
scparea n insula Leuce, Ahile s-arta la pupnvemntat n straie de rzboi i le-arta cu mna
ncotro s crmeasc.

N INSULA LEUCE TRIAU i multe psri: porumbei,

pescrui i alte zburtoare8. Ele plecau n zori, i
muiau penele n valurile mrii i se-ntorceau pe rm.
Stropeau cu ngrijire tot templul lui Ahile, mturnd
lespezile cu aripile lor.

Aicea, n Leuce, corbierii salvai de Ahile, pe mare, i

fceau multe daruri: aur, argint, obiecte i stofe
preioase. Att de multe daruri se aduceau n templu,
nct se adunase o mare bogie. Aceast bogie au
vrut s-o stpneasc vitezele-amazoane, femeile acelea
care luptaser cu Ahile la Troia, ajutndu-l pe Priam.
De-aceea i-au fcut corbii miestrite. S-au urcat pe
corbii, cu caii lor cu tot; i-au pornit spre Leuce. ns
marele-Ahile, fiind acum semizeu, a svrit o vraj. El a
ctat cu ochii-i cruni i strpungtori spre caii ce
purtau oastea de amazoane. Sub privirea aceasta, caii sau scuturat, sforind ca turbai, trntind pe amazoane
cu frunile-n rn. Apoi s-au repezit, ca nite lei
flmnzi, mucndu-le de brae, de pntece, de olduri,
mncndu-le cu totul.
Tot n aceeai vreme, s-a iscat o furtun ce-a
scufundat n mar corbiile pe care veniser-n Leuce
vestitele-amazoane.
Dup osnda asta, semizeul Ahile a chemat apele
Pontului Euxin peste insula sa. Apele-au nvlit i au
purificat pmntul insulei de sngele vrsat9

TOATE ACESTE FAPTE, POVESTITE-N LEGENDE, sau petrecut trziu, dup ce Menelau i frumoasa Elena
ntori din rtciri care-au durat, cum tii, vreme de
apte ani au sosit iar acas i-au vieuit, un timp, n

palatul din Sparta. Menelau a-nchis ochii, i soaa lui

Elena a fost luat de Hera, fr a fi ntrebat, i dat lui
Ahile.
S ne ntoarcem ns din nou n faa Troiei, dup ce a
fost ars, i s aflm ce soart au mai avut i ceilali
ahei rmai acolo.
Dup ce Menelau plecase cu Elena i-o parte din
corbii, pe mare, ctre Sparta, regele Agamemnon mai
zbovise nc o vreme n Troada. ntrzia acolo, cu
gndul s-o-mblnzeasc pe zeia Atena, ce era suprat
fiindc nu-l pedepsise pe Aias din Locrida, acel ce-i
pngrise templul su de la Troia. i ca s-o mbuneze, i
ridica sanctuare i-i tot aducea jertfe zeiei purttoare de
coif i de egid.
Apleac-te, zei, cu mila ta spre noi i nu ne
oropsi n drumul ctre cas! se ruga Agamemnon de
falnica Atena.
N-avea de unde ti c ea-i i presrase zeci, sute de
primejdii, n drumul ctre cas.
Terminnd deci cu slujba i jertfele-n Troada, regele
Agamemnon a poruncit, de-asemeni, ca i otenii lui s
se urce-n corbii i cu toii s plece spre dorita Micen.
i au plecat pe mare. La nceput n-au fost pericole prea
mari. Dar n cteva zile au nceput furtuni. Furtuni
nenumrate, iscate de Poseidon la cererea Atenei. Dar
cea mai grea din toate, mai nfricotoare, a fost
dezlnuit aproape de Eubeea. Prea c marea fierbe
ntr-un cazan adnc. Cerul se coborse pn deasupra
apei, vnt i mohort. Iar vntul mpingea corbiileaheie spre stncile din coast unde, trosnind cumplit, se
sfrmau n ndri. Astfel au fost pierdute n apele
adnci cele mai multe vase, otenii necai i toat

avuia ce o purtau cu ei, din cetatea lui Priam, risipit

pe fundul clocotitoarei mri. Printre aceste vase, a fost
spart-n buci corabia pe care cltorise Aias. ns
eroul nostru nu s-a lsat trt de valuri, spre adncuri,
ci s-a luptat cu ele, i cum era voinic, a izbutit s-ajung
pe-o stnc de la rm. S-a crat pe stnc, i, vesel, a
ctat cu ochii lucitori spre muntele Olimp i a strigat din
rsputeri:
Voi, zei, Palas-Atena i tu, acel ce pori alge n
pru-i ud i eti rege pe mri, preacruntule Poseidon,
aflai c n-am murit Cu braele acestea puternice, omeneti am rzbtut prin valuri ha, ha! i am
scpat i rd acum de voi
V-nchipuii atunci cum s-a mniat Atena, vzndu-l
pe eroul ce-i pngrise templul c mai triete nc. i sa-ncruntat amarnic zeul mrii, Poseidon.
N-ai pierit? a rcnit din apele marine furtunosul
Poseidon. N-ai pierit? Ai s pieri
i-a lovit cu tridentul acea stnc nalt pe care
sttea Aias. Stnc s-a despicat10. Se mai vede i astzi
cum a fost rupt-n dou. Iar partea despicat s-a
prvlit n valuri, trndu-l i pe Aias. Astfel l-au
pedepsit Atena i Poseidon pe-acel ce avusese curajul
s-i nfrunte.

DUP-NTMPLAREA ASTA, regele Agamemnon a

plutit mai departe cu bruma de corbii ce i mai

rmsese. Credea c s-au sfrit necazurile pe mri prin
pierderea lui Aias. Numai c n Eubeea domnea peatunci Nauplios, tatl lui Palamede, eroul ce fusese
osndit n Troada i omort cu pietre. Atena i zeia cu
braele ca neaua, care-i mnaser pe-ahei pn-n
Troada, vruseser s piar cel care cerea pacea.
Acum, aflnd Nauplios c se apropie flota, a vrut la
rndu-i s plteasc regelui Agamemnon moartea fiului
su. La capul Cafareu al insulei Eubeea rsar mai peste
tot coli mari, rnjii din ape. i, ntr-o noapte neagr,
Nauplios a aprins pe-aceste stnci un foc. Flota tocmai
trecea prin apele acelea adnci, clocotitoare. Pornise iar
furtuna. Vntul btea avan i azvrlea-n corbii muni
negri, grei, de ap. i, vznd Agamemnon foc scnteind
pe rm, a crezut c-i un port. S-a-ndreptat ntr-acolo cu
corbiile sale. Dar dintr-odat zei! vasele s-au ciocnit
de colii ascuii i, una dup alta, corbiile lui s-au
scufundat n mare. Iar vuietul furtunii a stins pe
totdeauna gemetele de moarte ce le scoteau otenii
regelui Agamemnon, care se prvleau n apele adnci11.
Cnd s-a sfrit furtuna i s-au ivit iar zorii, nu mai
plutea pe mare dect un singur vas. Era vasul regal,
care era mai bun ca toate celelalte, ns i el lovit de
stncile din rm i-aproape plin de ap. Cu greu au
izbutit de-au plecat mai departe.
Au plutit ei pe mare. Au nfruntat i alte furtuni i
lupte grele, i-abia ntr-un trziu au izbutit s-ajung
acas, la Micena.

ATTA C N TIMPUL ct lipsise-Agamemnon, soia-i

Clitemnestra, sora mndrei Elena, nu i-a fost
credincioas. Mnat de-Afrodita, dumana grecilor din
rzboiul troian, regina Clitemnestra a ndrgit pe-un
altul, vrul lui Agamemnon, ce se chema Egist.
Dorind s nu-i soseasc soul pe negndite, regina
aezase pe-un munte foarte-nalt o straj zi i noapte.
Cnd au distrus aheii bogatul ora Troia, focul s-a
ridicat n sus pn la cer. n Lemnos s-au zrit coloanele
de flcri, care se ridicau din zidurile Troiei. Atunci
locuitorii marei insule Lemnos au aprins i ei focul pe o
creast de munte, dnd veste c oraul lui Priam a
czut. Din Lemnos s-a vzut pn departe focul, pe
coastele Eladei. Aa, din munte-n munte, vestea a i
sosit ntr-o singur zi n oraul Micena.
E lesne de-neles ce-a fost pe Clitemnestra, cnd a
aflat c-aheii au biruit Troia i se napoiaz soul su,
Agamemnon.
Sub ndemnul zeiei, ea s-a fcut c este nespus de
bucuroas. L-a-mbriat cu dor, i toat numai zmbet,
l-a poftit n palat pe sou-i Agamemnon.
nti i-nti, stpne, i-a glsuit regina, te rog s
faci o baie, i-astfel s te purifici de snge i de colb
Regele din Micena s-a nvoit, firete; i-a dezbrcat
armura; a dat ncolo lancea, i sabia, i scutul. tia c e

acas, i nu mai sunt primejdii. Trmbiele sunau.

Chimvalele la fel. i adunai, curtenii l aclamau pe rege,
fiindc se ntorsese biruitor din Troia.
Egist pndea la u cu-o sabie n mn. Regina
Clitemnestra l conducea pe rege ntr-o sal de baie,
larg i-mpodobit cu sculpturi i cu aur. Regele a intrat
n baie s se scalde. Dar, cum l-a vzut singur, regina
Clitemnestra a i zvrlit asupr-i un vl lung i esut din
fire foarte tari. Regele Agamemnon s-a ncurcat n vl, la
fel ca ntr-o plas, i a czut pe lespezi. Iar soaa-i,
Clitemnestra, cu sfatul lui Egist, l-a lovit cu securea n
frunte de trei ori.

NDAT DUP CRIM12, Egist s-a-nvemntat n

hainele regale i a ieit n piaa oraului, trufa, stnd
lng Clitemnestra. Mulimea nfuriat de crima
odioas, care se svrise acolo, n palat, a vrut s-l i
nface pe vicleanul Egist i s-i scurteze viaa. ns l-a
aprat regina Clitemnestra. Ea a strigat c fapta era o
rzbunare pe regele-Agamemnon, fiindc o ndrgise pe
copila lui Priam, urgisita Casandra.
Fata czuse roab lui Aias; dar acesta pierise-n apa
mrii; i regele-Agamemnon o luase la Micena.
Se spune c poporul, vznd-o pe Casandra, cu
chipul luminos i cu privirea bun, o sftuia s fug.
Vroia s o ajute.

Dar ea i dorea moartea. Fusese njosit de nemiloiiahei. Nu vroia s triasc o via de robie. i, fr s se
team, i-a lepdat mantia, cununa de pe cap i bul ei
profetic. A intrat n palat cu celelalte roabe aduse de la
Troia. Acolo adsta securea uciga, aceeai ce lovise n
frunte pe-Agamemnon.
ndat dup moartea regelui Agamemnon, dumanul
su Egist voise s-i omoare i unicu-i biat, ce se numea
Oreste.
ns micul Oreste fusese luat de doic, n acel ceas de
spaim, i dus n alt ar, pe trmul Focidei.
Departe, n Focida, Oreste-a crescut mare, i nu avea
alt gnd dect s-i pedepseasc pe cei doi ucigai, cum
cerea datina. n el ardea fclia urii rzbuntoare. i,
ajungnd flcu, a plecat la Micena, nsoit de un
prieten, ce se numea Pilade. S-a-nfiat acolo drept un
sol din Focida i-a ptruns n palat.
Eu sunt acel pe care tu ai vrut s-l rpui i-a
glsuit, cu sil, fiul lui Agamemnon vicleanului Egist.
Am venit s-i pltesc moartea tatlui meu!
A nceput o lupt. ns o lupt scurt13. Oreste era
tare i priceput la arme; i Egist a czut cu toate c
regina srise n ajutorul lui, cu o secure-n mn. De nu
era Electra, sora lui Oreste, poate-l i rpunea. Electra ia strigat:
Fugi, frate! Fugi departe! Regina te pndete i
vrea s te omoare pentru iubitul ei
Oreste s-a ntors spre mama uciga. Plin de durere-n
suflet a sgetat-o-n piept.
Oreste, dup fapta grozav svrit, a avut dendurat chinuri nenumrate. El a fost urmrit de crudele
erinii geniile infernale trimise s-l rpun i s-l duc-

n Infern, pentru c-i omorse pe propria lui mam.

Zeiele erinii l-au urmrit mult timp.
Pn-n cele din urm, se spune c Oreste ar fi fost
judecat de zeii olimpieni n oraul Atena, sus, pe stnca
lui Ares14. Vreo civa olimpieni au hotrt s-l ierte,
zicnd c fapta lui a fost cu totul dreapt. Regina
Clitemnestra i meritase soarta.
Parte dintre erinii i-au curmat urmrirea. Ele s-au
aezat ntr-o peter larg, chiar sub areopag. S-au
numit eumenide i-au ocrotit oraul att de drag
Atenei15.
ns alte erinii l-au lovit mai departe pe tnrul
Oreste. Ca s scape cu via, a trebuit s-aduc din
inutul Tauridei o statuie-a zeiei caste a vntoarei.
Statuie fermecat. El a plecat alturi de prietenu-i
Pilade. Dar n templul zeiei slujea, ca preoteas,
fecioara Ifigenia, pe care-odinioar regele Agamemnon
vrusese s-o jertfeasc pe-un altar n Aulida ca flota
aheian s poat s porneasc spre coastele Troadei.
Dup multe necazuri, Oreste i Ifigenia s-au cunoscut
ca frai. Au plecat mpreun spre patria dorit, ducnd
cu ei chipul de piatr al zeiei.
Ajungnd n Micena, Oreste s-a-nscunat pe tronul
printesc, tronul lui Agamemnon. Prietenul credincios al
regelui Oreste, Pilade, s-a-nsurat cu prinesa Electra. Iar
Ifigenia s-a fcut preoteas ntr-alt templu mre al
preacastei zeie16.
Iat care-a fost soarta celor doi frai atrizi: Menelau
i-Agamemnon care au distrus Troia cu cetele de-ahei.
Oastea lor a pierit la-ntoarcerea spre cas, pe mare, sub
furtuni, i toat bogia jefuit la Troia a fost pierdut-n
ape, unde zace i-acum. Zeii ce-i aau s plece la

rzboi i-au asuprit pe urm. Ba, pn i urmaii,

prietenii, rudele au ndurat la fel. nvini i-nvingtori
au suferit din plin.

Note:
1. Pe nume Frontis.
2. Oamenii din antichitate au nscocit ideea c eroii deveneau
n cea mai mare parte semizei, adic tot un fel de zei. Ei i
nchipuiau c eroii care-i iubeau i luptaser n via pentru
pmnteni vor mijloci pe lng zeii olimpieni, ori de cte ori
acetia ar fi vroit s-i urgiseasc. i n acest fel ar fi putut s
scape de multe neajunsuri sau s capete ajutor n mprejurri
grele.
3. Psilonul era Sulina de astzi.
4. Noi i zicem Leucei: Insula erpilor, pentru c ar fi vieuit
acolo nite erpi mici, negri, neveninoi.

5. Ahile reprezenta pentru elini vitejia i curajul desvrit n

rzboi. Era un fel de erou naional. n acelai timp, el se bucura i
de protecia anumitor zei: n primul rnd a lui Zeus, prin
intermediul rugminilor mamei sale Tetis; a Herei, datorit urii ei
nemrginite fa de troieni; i a Atenei, ca sprijinitoare a celor mai
mari eroi.
6. Marea de Azov.
7. Aa povestete scriitorul Filostrat din secolul nti al erei
noastre, aducnd indirect, n acest fel, un omagiu nentrecutului
poet elin, Homer.
8. n felul acesta povestete un alt scriitor: Flavius Arrianus,
filozof i istoric totodat, din cel de-al doilea secol al erei noastre.
9. Filostrat, n Heroica sa, pretindea c acest atac al
amazoanelor n Insula erpilor s-ar fi petrecut n anul 168 al erei
noastre. Istorii nu confirm aceast lupt i nici pe amazoane.
Totui, nu se tie de n-o fi fost vreodat, cumva, vreun mcel n
ostrovul cu erpi. Poate nite rzboinici or fi rpus cu armele vreo
ceat de femei, din nu tim care pricini. Iar grecii, care erau att
de inventivi, or fi vrut s nnobileze acest mcel crud, crend
povestea asta. Dac este aa sau altfel, noi nu avem de unde s
cunoatem. Nu tim ce se ascunde sub cntecul strvechi despre
Insula erpilor, care-i scald i astzi coastele n apele
nspumate ale Mrii Negre.
10. Este vorba de stnca numit Gerestes. Vznd ciudata ei
form, elinii au nscocit aceast interesant legend.
11. Motivul acestei legende, al regelui care atrage cu ajutorul
focului corbiile, pe furtun, ntre stnci, ca s le nimiceasc, a
fost preluat de folclorul multor popoare. Se afl i n basmele
noastre.
12. n tragedia sa Agamemnon, poetul Eschil ne cnt

cumplita ntmplare.
13. Eschil, n tragedia Heforele, povestete moartea reginei
Clitemnestra. Heforele erau nite femei care-i jeleau pe mori i
fceau libaiuni pe mormintele lor. Titlul a fost dat simbolic de
poet. Dealtfel, ntr-un desen pe-un vas, l vedem pe Oreste
vrndu-i paloul rzbuntor n trupul lui Egist. Regele nvins d
strigtul de moarte. Dintr-o alt ncpere, nete ns
Clitemnestra cu o secure-n mn, i este gata s-l loveasc pe
feciorul su, pe la spate. Mai ncolo, se vede i Electra, fata lui
Agamemnon. Zrind-o Electra pe Clitemnestra, cu securea, l
vestete pe Oreste, ca s se poat apra. Sunt unii nvai care
asemuiesc tragedia lui Eschil cu o alt oper, creat de
Shakespeare, numit Hamlet. La fel, tnrul prin Hamlet
dorete s rzbune moartea tatlui su, regele rii, ucis prin
uneltirea
unui
unchi
criminal,
mpreun
cu
mama
necredincioas.
14. Areopagul.
15. Acest lucru se arat n alt tragedie a lui Eschil,
Eumenidele. Piesele: Agamemnon, Heforele, i Eumenidele
compun laolalt trilogia Orestia, culme a artei lui Eschil.
16. ntmplrile acestea att de zbuciumate au fost povestite
de Euripide n tragedia lui Ifigenia n Taurida. ntr-un grup
statuar din secolul al V-lea naintea erei noastre ne sunt nfiai
Oreste i Electra, dup ce se ntlnesc n pace la Micena. Electra
i ine braul cu dragoste de sor pe umrul voinic al regelui
Oreste. Feele lor exprim iubirea ce i-o poart, cald i sincer.

hile-a-nsemnat vitejia n marele rzboi troian.

Fr de el, poate aheii erau zdrobii de drzul
Hector. Dar pe Ahile-l adusese n tabra lui
Agamemnon, prin isteimea sa, Ulise. Acest erou
ntruchipeaz nelepciunea, priceperea i dibcia. El a
adus noi lupttori, pe Filoctet, Neoptolem i ali eroi, n
faa Troiei, cu vorba sa meteugit. Fr de el, paladiul
nu ar fi prsit oraul regelui Priam cel btrn, nici n-ar
fi fost meteugit calul de lemn. Zidul nebiruit al Troiei,
cldit de doi zei olimpieni, ar fi rmas poate ntreg.
Ce-i drept, Ulise nu dorise acest rzboi att de crud.
Greu se urnise de acas. ns, intrat n btlie, el a
fcut tot ce-a putut, cu mintea lui nscocitoare, ca s
asigure victoria cetelor regilor ahei.
Atta c-n timpul ct fusese plecat n crunta btlie,

nu vedea-n visurile lui dect Itaca, patria sa cea mult

iubit, n care i avea cminul.
N-avea alt gnd, alt dorin mai fierbinte, dect s se
ntoarc acas1, lng fecioru-i Telemah i lng draga-i
Penelopa.
Acuma, isprvindu-se rzboiul, Ulise i-a urcat pe
cele dousprezece corbii ce le-avea, oastea care-i era
ncredinat. i vntul a suflat n pnze, iar vslaii-au
chiuit. Ziua era plin de soare i marea lucie, n zri, i
chema ademenitoare i-i legna, n faa lor, valul cu
murmure plcute, aidoma unui cntec drag.
i au plutit, au tot plutit, pn ce au zrit un rm
locuit de un neam de oameni2 ce-l ajutaser pe Priam n
marele rzboi troian.
Aici au debarcat cu oastea. I-au nimicit pe toi
brbaii. Au luat ntreaga avuie ce se gsea-n oraul lor,
femeile i fetele. Iar prada, astfel dobndit, au mprito-n mod egal3.
E drept c pe acest trm Ulise a pierdut i el cam
aptezeci i doi de oameni.
i iar au pornit pe mare. Au mai plutit o
sptmn i-nc cinci zile pe deasupra. Au strbtut
printr-o furtun, care i-a rtcit pe ape, i au ajuns
lng o coast, unde slluia poporul ciudat al
lotofagilor4. Acetia se hrneau cu lotus. Cine mnca din
floarea asta nu mai avea alt dorin dect s stea, pe
veci, acolo, n insula cu lotofagi. i trei dintre nsoitorii
cuteztorului Ulise, gustnd din lotusul cel dulce, n-au
vrut s plece mai departe. ns Ulise se gndea la cei deacas, c-i ateapt. Fiindc ei se mpotriveau, a dat
porunc celorlali s-i ia cu sila, s-i aduc sus, pe
corbiile-aheie. Acetia ns se zbteau, sub vraja florilor

de lotus. Vroiau s se arunce-n ap. S se ntoarc-n

insul. Atunci Ulise i-a legat de bncile corbiei cu
treanguri tari de cnep.

Plutind ei apoi mai departe, au ntlnit o insul care

era plin de capre. De capre negre, sprintene. I-au spus
Insula Caprelor5. Trecnd apoi de insul, au poposit peun rm, pe care slluiau nite uriai c-un singur
ochi, nite ciclopi, am spune azi6.
Ulise s-a urcat pe rm, lsnd corabia pe ap, ferit
ntr-un golfule. Doar doisprezece soi mai zdraveni i
curajoi urmau pe rege n ara asta misterioas.
Au luat cu ei puin hran i-ntr-un burduf mare de
capr un vin rou, mbttor, pe care l primiser, din
Tracia, de la un preot.
Urcndu-se pe acea coast au ntlnit o peter. O
peter nalt, larg, n care locuia ciclopul cel mai
cumplit din tot inutul. Era ciclopul Polifem, feciorul
zeului Poseidon. i, ptrunznd n peter, cltorii s-au
minunat nespus de tot ce ochii le vedeau. Erau acolo
ngrmdite couri cu brnz, itare mari i alte vase
pline cu lapte sau cu zr. Iar n arcuri behiau sute i
mii de iezi sau miei.
Ciclopul nu era acolo. Era cu turmele pe vale.

Dar nu trecu dect puin i s-auzir paii-i groaznici,

ce zguduiau pmntul tot; i el ptrunse-n peter,
mnndu-i turmele cu-o bt, fcut dintr-un trunchi
uria. nchise petera cu-o stnc, ce nu ar fi putut s-o
trag nici patruzeci poate mai bine de boi.
Aprinde un foc bun i vrea s-i pregteasc hrana.
Dar la lumina focului zrete-ndat oaspeii.
Cine suntei? rcnete el. Cum ai ptruns n
peter?
i i rotea sub frunte ochiul su arztor i fioros.
Suntem ahei. Venim din Troia. Furtunile ne-au
rtcit. Ci tu, fii bun, ne ospeete. tii foarte bine c-i
porunc de la stpnul nostru, Zeus, s-i primeti bine
pe drumei
Ciclopul a-nceput s rd. i ce rs, zei! Parc era
nu rs de fiin, ci un clocot, urlet de valuri i furtuni.
Ce rs! Parc se drma asupra lor cerul ntreg i
bubuiau din nlimi tunete tari, nfricoate, i trsnete
parc-i loveau.
Ha, ha, ha, ha! rdea ciclopul. M nvai pe
mine voi? i s m tem cumva de Zeus, eu care sunt
la fel de tare ca orice zeu? Ha, ha, ha, ha!
Fr de alte multe vorbe, i-a nfcat pe doi oteni i
i-a mncat ct ai clipi. Apoi s-a-ndestulat cu lapte, i,
stul bine, s-a culcat.
Vzndu-l c a adormit i sforie-nfricotor, Ulise sa gndit s-i scoat sabia lui cea ascuit i s i-o vreadnc n piept. ns i-a dat isteul seama c omorndul e-n zadar.
Erau nchii n peter de steiul cel enorm, proptit
chiar la intrare de ciclop.
Aa s-a scurs pe-ncetul noaptea. n zori, ciclopul a

mncat pe ali doi soi ai lui Ulise, i a plecat cu

turmele, punnd la u din nou stnca.

Ulise s-a gndit un timp: ce-i de fcut i cum s scape

din petera ciclopului? Cutnd i frmntndu-i
mintea, a zrit ntr-un col un trunchi lung de mslin: o
alt bt, pe care o avea ciclopul, ca s i mne
turmele.
L-au luat, l-au ascuit la vrf i l-au pus bine la o
parte. Iar cnd s-a lsat amurgul peste acel inut de
spaim, aheii au aprins un foc n petera ciclopului.
Tocmai venea i el din vale. Cum a ptruns n peter, a
nfcat ali doi oteni i i-a mncat numaidect.
Aheii se uitau pierii cum le mnca uriaul soii,
scpai de moarte-n faa Troii. ns Ulise, fr team, sa repezit, a luat burduful cel plin cu vin rou i tare.
Vinul era att de tare, nct aheii l sorbeau doar
subiat cu ap rece: trei sferturi ap, un sfert vin. Altfel,
doar dintr-o-nghiitur se prbueau bei la pmnt.
Acum ns isteul nostru a turnat vinul spumegos
ntr-un vas mare de pmnt i i l-a ntins uriaului:
Soarbe, s vezi ct e de bun, a glsuit el spre
ciclop. I-o butur zis vin
Ciclopul nu buse nc sucul de struguri pn-atunci,

i l-a sorbit cu lcomie.

Mai d-mi! a poruncit voios. i spune-mi, mi, i
cum te cheam?
Ulise i-a turnat din nou ciclopului n oal vin i i-a
rspuns plin de dulcea:
Numele meu aheu e Nimeni
Aha! a mormit ciclopul. Nimeni te cheam?
Bine, bine Ia mai deart-mi puin vin
Dar cum l-a sorbit i pe-acesta, puterea lui l-a
dobort, ciclopul s-a lsat pe-o rn i-a lunecat pe
lespezi, beat, chiar n mijlocul oilor.
Ulise-atunci a fcut semn ostailor i-au nroit brna
de lemn n flacr. S-au apropiat de Polifem i ascuiul
trunchiului i l-au vrt adnc n ochi. Ba nc i l-au
rsucit. i ochiul lui a sfrit ca fierul de pe nicoval,
btut, ncins, vrt n ap.
Uriaul a-nceput s urle. i urletul lui i-a trezit pe toi
ciclopii insulei. Ei au venit la peter i i-au strigat n
cor de-afar:
Ce-i Polifem? Ce s-a-ntmplat i de ce ne trezeti
din somn?
Iar Polifem, urlnd mai tare, le-a dat rspuns:
Srii, ciclopilor, i m-ajutai, c Nimeni mi-a vrt
n ochi o eap nroit-n foc i m-a orbit!
Ce tot spui? Nimeni te-a orbit? i bai,
pesemne, joc de noi Dac nu-i nimeni, ce tot urli?
Haidei, ciclopilor, de-aici cci Polifem a-nnebunit 7

i s-au pornit, buluc, ciclopii, spre peterilentunecate unde-i fcuser culcu, nemailund seam
la feciorul zeului mrilor Poseidon, care urla necontenit
i se izbea de toi pereii peterii sale, tot cutnd pe
Nimeni i pe soii si.
ns Ulise i cu soii sreau prin peter mai sprinteni
dect cpriele de munte i i scpau mereu din mini.
Asta pn spre diminea, cnd oile s-au grmdit la
gura peterii, s ias. Atta numai c Ulise legase cte
trei berbeci, bine-n curmeie, laolalt. i pe sub pntecele
lor prinsese cte un otean. i el se agase eapn de
cel mai mare animal, starostele berbecilor din turmele
lui Polifem.
Ciclopul s-aezase-n u, pipia oile pe spate. Iar
aheilor, n piept le btea tare inima, de bucurie, c
uriaul nu era ct de ct detept i nu cta sub pntec
turma.
Aa au izbutit Ulise i soii lui s ias-afar i s
alerge, cu grbire, pe vasul care-i atepta n golfuleul
linitit. i, urcai pe corabie, au nceput s i vsleasc,
pn ce au ajuns n larg. De-acolo a strigat Ulise:
Hei, Polifem! Hei, Polifem, acela care i-a scos
ochiul nu este Nimeni, cum credeai, ci-s eu, Ulise din
Itaca Hei, Polifem, te-am pclit!
O! Cnd a auzit ciclopul a nfcat o stnc mare
ct un palat Ce un palat?! Un munte-ntreg! i l-a
azvrlit n apa mrii, rcnind cu ciud:

 Vai! Auzisem prevestirea c tu, Ulise, vei veni.

ns credeam c-i un uria, i nu un vierme cum teari
Un vierme, ns nelept, iar tu, puternic eti ca
zeii, dar eti netot, o Polifem! a glsuit din nou Ulise,
n timp ce stnca aruncat de Polifem zguduia vasul.
i valurile se sltau i clocoteau n jurul lor, pentru
c Polifem, uriaul, striga acum pe tatl su, stpnul
mrilor, Poseidon:
O! Tat, tu, rsari din ape i pedepsete-l pe
Ulise. Nu-l lsa s se-ntoarc-acas! O! Tat Tat
pedepsete-l
Dar grecii hohoteau pe punte, auzind ipetele lui
nverunate ctre ape; cci preaisteul din Itaca le da
curaj zicnd aa:
Am nvins noi oraul Troia, cruia soarta i urzise
s fie-n veci nebiruit, cci avea ziduri ridicate de zeiiApolo i Poseidon. i-am nfruntat pe-olimpienii, care l
sprijineau pe Priam: Apolo, Artemis, i Leto, i Afrodita,
i nebunul zeu al rzboiului, feciorul Herei. i nu o s
rzbim prin marea ocrmuit de Poseidon? Eu nu m
tem deloc de el, de vreme ce-am nfrnt destinul cetii
Troiei. Prindei n minile voinice vslele tari i s
pornim fr de team mai departe
i pornind grecii, fr fric, au ajuns ntr-o insul
unde domnea, pe voia sa, Eol, regele peste vnturi8.

AICI ULISE I-A GRIT cu vorba sa meteugit zeului

Eol cel mre i i s-a plns c l-au lovit pe-ntinsul
mrilor furtuni. Furtuni pe care le-au iscat chiar
vnturile ne-ndurate. Ulise i-a vorbit att de iscusit i de
frumos, nct Eol, ce nu primete pe nimeni oaspe-n
casa lui, l-a primit bine i cu cinste. Iar la plecare i-a
adus, n semn de mare preuire, ntr-un burduf, fcut
din piele, legat la gur cu un lan n ntregime de argint,
acele vnturi ce umblau, pe-ntinsul mrii, deseori.
S le pstrezi S le dai drumul, numai cnd ai sajungi la int, a glsuit regele Eol.
Nu lsase n libertate dect pe vntul de apus, Zefirul
cel mblsmat, ca s-i mping pnzele corbiilor ctre
Itaca. Dar zeul Eol l-a rugat un singur lucru pe Ulise: s
nu arate nimnui ce se gsete n burduf, nici mcar
celorlali ahei.
Plutind ei apoi peste mare, nsoitorii lui Ulise au
socotit c n burduf se afl aur i argint. i pndind toi
un timp prielnic, cnd el, Ulise, dormea dus, au desfcut
din lan burduful. Iar vnturile au ieit i s-a dezlnuit
furtuna. i ce furtun! Niciodat nu mai btusermpreun attea vnturi peste mare. Toate-n acelai timp
suflau i zguduiau genunea neagr a apelor pn-n
adnc.

Sub vijelia cea grozav, s-a deteptat ns Ulise, i

fiind navigator destoinic, dup destule ncercri, au
reuit s poposeasc la rmul altei insule.
nsoitorii lui Ulise, cu unsprezece din corbii, au i
tras repede la rm. Numai Ulise a rmas, prevztor, n
largul mrii. El s-a urcat sus, pe catarg, s cerceteze
insula, cu ochii lui strbttori9.
ns pe insula aceasta tria un neam, zis lestrigonii,
uriai i mnctori de oameni.
i chiar sub ochii lui Ulise, neputincios stnd pe
catarg, uriaii au srit ndat, au sfrmat corbiile, i
pe ahei i-au tras n eap. S-au dus acas i i-au fript.
i i-au mncat numaidect, pui n frigare, ca pe miei.
Astfel n-a mai avut Ulise, din flota lui att de mare,
dect doar o corabie. Ci rmseser cu el i-au plns
cu lacrimi arztoare pe cei care pieriser, mncai de
cruzii lestrigoni. ns jelindu-i pe cei mori, au nlat
pnzele toate i au vslit cu ncordare, cci blestemaii
lestrigoni azvrleau iari dup ei cu stnci ct munii,
coluroase, i erau gata s-i zdrobeasc i s-i afunde-n
apa mrii.
Vslii! Vslii! striga Ulise. Eu tiu c toateaceste crime sunt uneltite de Poseidon, de zeul ce ne
urmrete ca s-l rzbune pe ciclop. Dar nu m voi lsa
eu prad att de lesne lui Poseidon. M voi lupta. Voi
izbndi i voi ajunge n Itaca. Vslii! Vslii! Nu v
lsai!

I, TOT VSLIND I RTCIND pe mrile fr hotar,

Ulise cu otenii si, puinii care mai triau, au ajuns pe
un alt trm. Era o insul Eea10. n ara asta locuia o
mare vrjitoare, Circe11.
Aici, frumoasa vrjitoare, ndrgostit de Ulise, n-a
vrut s-l lase s mai plece i l-a inut un an ntreg,
dndu-i ospee strlucite.
Ba chiar cnd anul a trecut, la struina lui Ulise c
vrea s plece ctre cas, ea i-a rspuns cu viclenie:
Te las s pleci, dac-nainte ai s cobori pn-n
inutul lui Hades, zeul mohort, i-ai s-i ntrebi pe cei
de-acolo dac e bine s te-ntorci
La drept vorbind, frumoasa Circe vroia s-l pun pe
Ulise s se coboare n Infern; i-acolo ea s unelteasc
prin Hades i prin Persefona ca umbrele s-l sftuiasc
pe regele de la Itaca s nu mai plece din Eea. i-astfel
eroul s-i rmn pe totdeauna ca brbat12.
Neavnd altfel nici un mijloc s plece din acel trm,
Ulise i-a fgduit s se coboare n Infern.
i tot luptndu-se cu soarta, dornic ntruna s-o
nving, Ulise a plecat spre ara ntunecat a lui Hades.
Acolo, a-ntlnit n cale pe regele profeilor: Tiresias cel
preavestit.
Tiresias i-a prevestit cte avea s mai ndure n
drumul lui ctre Itaca i cum se va dezlnui mai tare
ura-nverunat a lui Poseidon furtunosul. Apoi, i-a mai

rostit c soaa, mult credincioasa Penelopa, este silit

s-i aleag, n locul lui, un alt brbat, pentru c toi l
socot mort.
Dup Tiresias, lui Ulise i s-au mai artat i alii.
Mama lui nsi, Anticleea care murise ntre timp a
venit s-l sftuiasc.
S-a-nfiat i Agamemnon, cel dobort de
Clitemnestra atunci cnd a ajuns acas.
Nu te ncrede n soie, a spus regele mnios. S nu
peti ce-am pit eu, de la iubita-i Penelopa. Mai bine
stai tihnit la Circe!
Heracle, Antiloh, Patrocle, Aias, chiar voinicul Ahile i
umbrele altor eroi i-au grit n acelai fel:
Cu toii-am suferit destul. Cel puin tu s fii ferit
de relele care te-ateapt.
Toi i-au vorbit, ns Ulise iubea atta de fierbinte
insula lui srccioas, pe soaa-i cea mult rbdtoare
i pe fecioru-i, Telemah, nct nu s-a nduplecat.
Orice mi-ai spune, eu tot plec. Primejdiile nu m
opresc. Eu trebuie s vd Itaca, dup aceea pot s
mor
Era att de avntat, cnd rostea vorbele acestea, nct
i umbrele acelor mult glorioi eroi: Heracle, Patrocle,
Aias i Ahile se zice c-au zmbit atunci, dei erau n ara
morii.
i Circe n-a avut ce face. Potrivit nelegerii, dup
aceast ncercare a trebuit s se-nvoiasc i s-i dea
drumul iar pe mri.

A PORNIT, DECI, DIN NOU ULISE. Sirenele fecioarepsri, din insulele Sirenuse13 l-au ispitit cu cntece
neltoare s coboare n ara lor i s rmn. Ulise-a
astupat cu cear urechile vslailor i pe el nsui s-a
legat cu frnghii groase de catarg.
i mai erau pe-atunci doi montri, astzi sunt stnci
obinuite, ce se numeau Scila i Caribda14. Scila i-a luat
ase luntrai, de pe corabie, n cele ase boturi ale sale,
ce-aveau, nu dou, ci cte trei rnduri de dini. Caribda
a supt apa mrii i-a azvrlit-o iar afar, ca s-i nece pe
Ulise i pe nsoitorii si. Dar ei, vslind mai ncordai,
au scpat i de aceti montri.
Ajuni n ara soarelui, o insul ce-avea trei vrfuri15,
nsoitorii lui Ulise au mncat boii cei sfinii ai marelui
zeu Helios. Drept rzbunare, Helios nu a mai vrut s dea
lumin. Iar Zeus, ca s-l mblnzeasc i s-l ntoarc
iar pe cer pe zeul care lumineaz, a trsnit vasul lui
Ulise. Toi corbierii au pierit. Numai Ulise, agat de
scndurile sfrmate, a-nfruntat valurile repezi i-a
ajuns in Ogigia16, insula nimfei Calipso17.
Frumos brbat era Ulise! Nimfa l-a ndrgit i ea. L-a
primit n palatul su i i-a fgduit s-l fac nemuritor
pe venicie, dac primea s-i fie so18.
ns Ulise, nsetat de a fi iari n Itaca, i-a rspuns
nimfei Calipso:
Eu tiu c draga mea nevast Penelopa nu e ca

tine de frumoas, pentru c tu eti o zei fr moarte.

Dar eu nu am alt dorin dect s-ajung s-o vd i s-mi
vd ara.
Aa a glsuit Ulise, i totui Calipso, nendurat, l-a
inut apte ani la ea. apte ani l-a inut acolo,
crescndu-i dorul i mrindu-i jalea, nct srmanul
ajunsese s nu-i doreasc altceva dect s vad
rmurile insulei, i-apoi s moar.

PN LA URM, NDRZNEUL n-a mai putut s

rabde dorul de ara lui, Itaca drag. i-a furit atunci o
plut, din trunchiuri de copaci negeluite, pornind pe
mare, ctre cas.
Nenorocirea lui a fost ns c zeul care-l ura de
moarte pentru vina de-a-l fi orbit pe Polifem, ciclopul
Poseidon, furtunosul, l-a zrit. Tocmai se ntorcea de la
un osp.
Aha! Tu vrei s scapi? a rostit zeul.
i-a strns ndat norii i vnturile cele mai avane i
marea a cltit-o din adncuri, cu fiorosul lui trident.
Talazurile au urlat spre plut, ca nite fiarenverunate. Au rsturnat-o ntr-o clip, i au sfrmato-n bucele. Iar pe Ulise l-au vrt la fund.
Dar el nu s-a lsat zdrobit de soart, i, cum era
voinic i zdravn, s-a luat la lupt i cu marea. S-a
ridicat la suprafa, i biciuit necontenit, trntit ncoace

sau ncolo, a izbutit totui s-i prind palmele tari de

un butean.
Astfel s-a rzboit, trei zile, cu marea cea nvolburat,
fr s-i piard nici o clip ncrederea c va ajunge n
insula lui drag, n Itaca.
Abia atunci a izbutit s-ating rmul cel nisipos al
unei insule frumoase, numit Scheria19. Acolo locuiau
feacii, un popor blnd.
i atingnd rmul acela, Ulise, istovit de lupt, a
czut jos i-a adormit.
Din fericire pentru el, tocmai veneau la malul mrii,
s spele rufe, nite fete. i printre ele se gsea
ncnttoarea Nausicaa, copil a lui Alcinou, regeleacelei insule.
O! Ce s-au mai speriat cu toate ns Ulise era
chipe.
Parc-i un zeu picat din slav! a optit mndra
Nausicaa.

TREZINDU-SE DIN SOMN ULISE, de ipetele fetelor, a

i zrit-o pe copila lui Alcinou cea minunat. A stat un
timp i a privit-o. Ochii lui nu puteau s cread c vd
asemeni frumusee. Apoi a glsuit cu duioie:
Privesc la tine i nu tiu de eti femeie sau zei
din Olimp. Semeni cu Artemis ncnttoarea. M plecnaintea frumuseii tale i m cutremur din adnc

Dup aceast cuvntare, Ulise s-a plecat din nou

domniei. Iar ea l-a-ndestulat cu hran, l-a adpat cu
vin de soi, negru, din insula feacilor; i-a fost cluzit la
rege. i regele l-a ospeit cu cinste mare, dup datini. A
pus la cale jocuri, lupte i-ntreceri voiniceti. Unii dintre
flci l-au mbiat i pe Ulise s lupte n ograda larg, si dovedeasc-ndemnarea, destoinicia i puterea. Iar
Ulise, ca s-arate c nu se teme de nimic, a prins n
brae-un bolovan de o mrime uimitoare. L-a aruncat
numai cu-o mn peste palat i peste ziduri, pn
departe, ctre rmul n care marea se lovea cu
nspumatele ei valuri.
Vzndu-l ct e de voinic, nimeni nu a mai cutezat
s-l cheme pe Ulise-n lupt. Fecioara, mndra Nausicaa,
l-a ndrgit parc mai mult. n sine i spunea vrjit:
De ar vrea zeii s rmn aici, la noi, s-mi fie so!

Regele Alcinou, la rndu-i, se bucura s aib-n ar

un astfel de viteaz ca el. Dei nu-l cunotea pe nume,
nelegea c-i un otean, un brbat vrednic, fr team
de nimeni i nimic pe lume.

I TOT URMNDU-SE OSPUL, s-a auzit un cntec

dulce. Cnta btrnul Demodoc, un aed orb, dar plin de
har20. El, nsoindu-se cu lira, cnta ce credei? chiar
rzboiul nimicitor, purtat de-ahei contra lui Priam cel

btrn; cnta pe-Ahile i Ulise i Menelau i

Agamemnon, pe cei doi Aias, Antiloh i pe ceilali viteji
de seam. i, auzind acele stihuri prin care-aedul
proslvea pe toi eroii de la Troia, Ulise a simit c-i vin
pe gene lacrimi arztoare.
O, Demodoc, a glsuit regele insulei Itaca, tu
povesteti mult prea frumos, de parc ai fi fost acolo, n
faa zidurilor Troiei. Poate te-a inspirat Apolo Dar tii,
btrne, s ne cni povestea calului de lemn, pe care
grecii l-au lsat n faa porilor troiene?
tiu, cum de nu, a spus aedul, ctnd cu ochii
stini n acea parte unde edeau stpnu-i i Ulise.
i Demodoc a prins s cnte i-aceast fapt prea
istea a lui Ulise din Itaca, fapt ce-a dus n acea
noapte la pierderea cetii Troia.
Cnta, cnta duios btrnul i lira lui suna att de
jalnic! Cnta povestea cum s-aprinsese Troia i cum
arsese-n flcri luminoase, ce lingeau cerul albstrui al
nopii, nct pe faa lui Ulise lacrimi curgeau din nou
iroaie. Cnta, cnta i rtcirile-i pe mare i dorul saprinsese iar viu n pieptul multncercatului Ulise,
pentru soie, pentru cas.
Regele Alcinou, vznd aceasta, a dat poruncaedului s tac, s-i pun lira la o parte. i l-a rugat pe
oaspete s-i spun ce nume poart i de unde vine. Dei
i era drag i ar fi vrut, desigur, s-l aib ca so al
scumpei lui copile, totui el i-a jurat c l va duce, de va
vroi, n orice ar.
Vznd atta buntate, Ulise i-a rostit povestea. A
artat c este din Itaca i vrea numai s-ajung-acas.
Apoi a nceput s spun cum au pornit ei de la Troia,
cum s-au luptat cu multe neamuri i l-au orbit pe

Polifem, feciorul zeului Poseidon. i cum Poseidon,

pentru asta, l-a urmrit plin de mnie, pe mri; prin
insule; la Circe; pe la sirenele cu glasuri neltoare ce-l
chemau; apoi la Scila i Caribda. Cum a ajuns dup
aceea la Calipso, sc-pnd cu greu din mreaja ei i, n
sfrit, cum a scpat de moarte, prins de-un butean,
trt de valuri, zvrlit pe malul feacian.

TOI ASCULTAU FR O OAPT povestea lui. Cnd

a sfrit, ntr-un trziu, i-a plecat fruntea pe o mas.
Atuncea Alcinou a spus:
De vreme ce-ai sosit, Ulise, fii sigur c ai s tentorci n insula ta mult dorit. Amarul tu se va sfri
S-a-ndreptat apoi spre curtenii ce se aflau cu el la
mas i le-a cerut s-aduc daruri viteazului de la Itaca.
S i le pun ntr-un vas, cu pnze i cu vsle bune, care
s-l poarte pe Ulise ctre pmntul multdorit.
i, chiar n ziua urmtoare, regele insulei Itaca i-a
luat rmas bun de la gazde. Ochii frumoasei Nausicaa
spun unii c erau mhnii, scldai n lacrimi, vznd
pe rege c pornete ctre Itaca i soie.
Dup aceea regele Ulise, suindu-se pe vasul feacian, a
dat semnalul de plecare. Vslaii s-au plecat pe rame.
Unul a dat un chiot, i-au pornit. Corabia plutea spre
zri ca oimul, cci nu erau n largurile mrii vslai
mai buni ca ai lui Alcinou. i cu iueal l purta cu sine

corabia, spre rmurile insulei Itaca, pe viteazul Ulise,

preaisteul, acel ce ptimise att de multe, luptndu-sen rzboiul de la Troia, i-apoi pe mrile nvolburate. Dar
el n linite-adormise, purtat de vsle peste valuri.
Uitase-n somnul lui ce suferise i se visa acum acas.
Dormind trudit, Ulise n-a simit cnd au ajuns n
insula Itaca. Vslaii l-au dat jos de pe corabie, ncet,
ncet culcndu-l lin pe-un aternut, sub un copac. I-au
pus alturi lzile cu darurile feaciene i au pornit pe
calea-ntoars.
Din ntmplare, i-a vzut din nou Poseidon. i el s-a
suprat cumplit c prada lui, Ulise, i scpase. Cu
ndrjire-a fcut un semn, cu marele-i trident
strlucitor, i vasul feacian a mpietrit. S-a prefcut pe
loc n stnc sur21.

DUP UN TIMP S-A DETEPTAT ULISE. Privea n jur

i nu-i venea s cread.
Aici e insula Itaca! striga el parc-nnebunit deatta fericire ce-o tria. i sruta pmntul drag.
Dar fiind totui prevztor, s-a dezbrcat de hainele
frumoase, primite de la Alcinou, i s-a-mbrcat n nite
straie de om srac, de ceretor.
A ascuns ntr-o peter adnc lzile mari, pline de
daruri, i-a pornit prin insul, s-o cerceteze mai nti.

Mergnd prin insul, Ulise l-a ntlnit pe un porcar,

un om btrn i de credin, ce purta numele Eumeu.
Acesta, socotind c-ntr-adevr Ulise este un ceretor,
l-a omenit cum se cuvine. L-a osptat, l-a odihnit i,
vorbind ei, dintr-una-ntr-alta, Eumeu i-a povestit
durerea preacredincioasei Penelopa.
Soul, Ulise, i-a plecat, zicea Eumeu, i a pierit
desigur, undeva, n lupte. n casa lui s-au oploit
mulime de peitori neruinai. Unii sunt chiar din
insul, alii de prin ceti vecine. i fiecare-ar vrea s-o ia
pe Penelopa de soie, cci e frumoas i e bun. Iar
cirezi i turme are destule. Ea-i tot amn i-i amn.
Spune c-i va alege soul cnd va sfri de esut pnza
cu care-i va nvli fruntea regal-n ziua mult urt-a
nunii. Dar tot ce ese-n timpul zilei, destram iar n
timpul nopii i l ateapt pe Ulise i l ateapt
i-l jelete, vrsnd nenumrate lacrimi, frumoasa,
dulcea Penelopa. n acest timp neruinaii de peitori
ptrund n cas-i, benchetuiesc, i sorb tot vinul,
mnnc turmele, fur din avuia lui Ulise i-i
pngresc ntreg palatul Ea n-a pierdut nc ndejdea
ca s-i revad iar brbatul. Nu crede c-a murit. Tot
vrea s afle ce s-a mai ntmplat la Troia, cnd zidurile
au fost arse. Cu cine a plecat de-acolo? Poate s-a mai
aflat ceva ntre timp. De-aceea i-a trimis feciorul, pe
nume Telemah, la Sparta i la btrnul rege Nestor, sntrebe ce se mai aude despre aheii rtcii. Chiar astzi
trebuie s se-ntoarc. ns tlharii peitori au pus la
cale s-l ucid fiindc prea le sttea n cale.
Ulise ascultase totul, i-n pieptul lui se aprinsese
flacra urii-n vlvti. Ar fi pornit n acea clip s se
rzbune pe tlhari. Dar el era prevztor i chibzuit n

toate cele. Nu se pripise niciodat. Mai puin se pripea

acum

I-A STAT ULISE LA EUMEU, n ospeie, toat

noaptea. Cnd s-au ivit pe mare zorii, s-a artat i
Telemah, venind cu o corabie. Ulise i-a ieit-nainte. L-a
cunoscut numaidect, cci era tocmai cum fusese Ulisen vremea tinereii.
Dup puin cumpnire, Ulise i-a spus cine este. Tat
i fiu s-au strns n brae. i tatl n-avea ochi destui si vad i s-i mngie feciorul. Crescuse mare i
puternic. l cerceta la trup, la fa, i tot rostea:
M bucur, Telemah, c eti voinic. Acum ne
pregtim i de rsplata netrebnicilor peitori
Apoi, n tain-au fcut planul. Nu trebuia s afle
nimeni c el, Ulise, s-a ntors. i cel dinti s-a dus acas
feciorul, Telemah, voios cum nu fusese pn-atuncea
srmanul tnr niciodat.
n urm, a sosit Ulise n hainele de ceretor. Cnd a
intrat la el acas, inima i btea s-i sparg pieptul,
nimic alta. Pe poarta asta se pornise cu douzeci de ani
n urm. i iat, dup-atta vreme, i era dat s-o vad iar.
n poarta casei sta un cine, sleit, btrn, aproape
mort. Cum a simit ns c-atinge, cu paii, lespedea,

Ulise, cinele a ridicat capul, ncet, ncet, i l-a privit. n

ochii lui plini de credin a licrit o lumini. A ncercat
s dea din coad i s-i arate bucuria Era btrnul
cine Argos, ce l slujise pe Ulise i-l ateptase s-l mai
vad. Acum, privindu-l cu iubire, btrnul cine a-nchis
ochii.
nverunat parc mai ru, Ulise a ptruns n sala
unde-i benchetuiau dumanii. n hainele de ceretor, s-a
prefcut c-i este foame i le-a cerut o-mbuctur.
i ei, rznd n hohote, i-au dat nite resturi de
carne; dar l-au lovit, i l-au batjocorit cu vorbe care de
care mai urte.
Aflnd regina Penelopa c-n casa ei un biet milog,
fiindc ceruse de mncare, a fost btut i njosit, s-a
mniat fr msur. A dat porunc unei roabe, btrna
doic-a lui Ulise, s-i pregteasc un pat moale
drumeului, s s-odihneasc. Iar mai-nainte, dup
datini, s-i spele-ntr-un lighean de-aram picioarele
preaostenite.
Btrna doic Euricleea a pregtit patul cel moale;
dar vrnd s-l spele-n apa cald pe ceretor, simte la
glezn-o cicatrice. O cicatrice cunoscut, pe care o avea
Ulise de cnd o fiar l rnise, odat, la o vntoare.
I se pruse ei ciudat i faa ceretorului.
Ulise eti, stpne drag! rostete-n oapt
Euricleea.
Dar el i pune peste buze palma i-i face semn s
tac. i poruncete s nu scoat nici un cuvnt, s nu se
afle c s-a ntors pn ce dnsul nu-i isprvete
pedepsirea celor ce-i pngreau cminul.

N ACEST TIMP VENISE NOAPTEA. Ulise sta pe lng

vatr i Penelopa, ntristat, cu ochii-n lacrimi, sapucase s-i povesteasc drumeului ct suferise de
amarnic n aceti douzeci de ani.
Dar peitorii, de-ast dat, puneau la cale s-l ucid
pe Telemah, feciorul ei i-al lui Ulise, de nu se nvoia saleag dintre ei pe viitoru-i so.
Mine va fi aceast ziu, spunea mhnita
Penelopa. Am fost silit de ei toi i m tem pentru
Telemah. ns i eu am hotrt c nu e demn s-mi fie
so acela care n-ar putea s-ndoaie arcul lui Ulise. Cci
iat, am s pun n lupt securile pe care bietul Ulise leniruia n sal, cte dousprezece. El, stnd departe,
arunca sgeata; i ea trecea prin toate gurile de la
securi22. Acum la ncercarea asta am s-i pun s se
ntreac peitorii i-acela, oh! acela care va ntinde
arcul i va rzbate, cu sgeata, toate securile, va trebui
s-mi fie so. Nu voi avea ce s mai fac
S nu amni aceast lupt, Penelopa, o sftuia
drumeul pe regin. Eu tiu c-i va sosi brbatul mai
nainte ca peitorii ti s-ntind arcul i repedea sgeat
s strbat prin gurile-acelea din securi
A vrea s fie astfel, spunea ea, i lacrimile i
umpleau iar ochii.
n acest chip a mai trecut o noapte. De diminea, au

venit cu fal toi peitorii la palat. S-au apucat nti inti de-osp. Apoi, cu jale, Penelopa a adus arcul lui
Ulise. Telemah, care tia taina, a-nfipt securile la rnd,
i peitorii au luat arcul. L-au luat i-au ncercat sndoaie, ct de puin, struna lui tare. Ce n-au fcut? Ct
s-au silit! L-au nclzit la foc, n vatr. I-au uns i struna
cu grsime. ns nimic, i iar nimic. Arcul parc era de
piatr.

N ACEST TIMP ORNDUISE Ulise, prin fiul lui, s se

nchid poarta casei. S nu mai poat fugi nimeni. i a
grit spre peitori:
Dai-mi i mie puin arcul. A vrea s mi ncerc i
eu puterea
Tu, ceretorule, au strigat ei, nu i-e destul c tendurm aici? Vrei s te pui cu noi la rnd, brbai mai
tineri i mai plini de fal?
i erau gata s-l loveasc pe Ulise.
A mijlocit ns, cu mil, Penelopa, spunnd c nu e
drept s se arate att de aspri cu un oaspe, ce vrea
numai s i msoare fora cu-a tuturor, dup dreptate.
Vznd c se apropie ceasul, Telemah a cerut reginei
s urce sus, n ncperi. i-a poruncit s i se dea arcul
cel greu drumeului, dei toi peitorii strigau tare i l
ameninau cu moartea.
Ulise-a luat n mn arcul, l-a ncordat i-a tras n
int.. Toi au rmas nmrmurii.

 Vezi, Telemah, a zis atunci Ulise, iat c n-am

greit, nici n-am trudit prea mult cu arcul, dei sunt mai
btrn. Puterea mi-e nc deplin. Nu e, cum m
defaim peitorii. i-acum e vremea s gtim ospul!
Astfel rosti Ulise i fcu semnul de lupt ctre
Telemah. Acesta nfc o sabie i-o suli mai ascuit
i veni lng tatl su.
O! Ce-a mai fost! Ulise a srit pe prag, rsturnnd
tolba la picioare i, lund sgei de jos, porni s trag.
i cel dinti i cel mai ru dintre tlharii peitori a
czut mort, cu o sgeat-nfipt n grumaz.
Cine putea s lupte cu Ulise? Cine putea s-nfrunte
pe viteazul care era att de ncercat?
Vuietul greu al btliei se auzea pn departe.
Viclenii peitori gemeau, fugeau nfricoai pe lturi.
Privirea regelui Ulise i strpungea ca un cuit, i ar fi
dat orice pe lume s poat alerga prin pori, s nu-l mai
vad pe Ulise, care le rspltea purtarea.
Pn la urm, ntr-un ceas sau dou, sau, poate, mai
puin, Ulise, ajutat cu srg de fiul su i dou slugi, ce
i-au recunoscut stpnul, i-au nimicit pe peitori.
Slugile au primit porunc s zvrle leurile-ncolo.
Ulise s-a splat de snge i s-a nfiat soiei:
Eu sunt Ulise, m-am ntors!
Ei nc nu-i venea s cread c este el, cel ateptat
atta timp. Tot se temea c s-ar putea s fie vreonelciune. Inima i btea de team. Dar cnd Ulise i-a
rostit cum i fcuse singur patul, la nunta lor, dintr-un
mslin, mpodobit cu flori de-argint, de aur i de filde
alb, regina s-a ncredinat. Numai Ulise tia taina.
Ce bucurie-a fost, nu spun, c-i lesne de nchipuit!
Ulise, ct era de tare, plngea ca un copil, innd n

braele-i mult ncercate pe scumpa, credincioasa lui

soie. Iar ea-l inea de gt cu brae albe.
i muli, muli iscusii poei au luat atunci lirele-n
mini s cnte isprvile eroului Ulise. Dar nimeni n-a
tiut cu atta farmec i-atta de zguduitor, ca marele
Homer, s cnte-n versuri dorina vechilor elini de-anvinge soarta atunci cnd era dumnoas de-a birui
orice primejdii prin isteime i curaj.

Note:
1. n celebrul poem epic al lui Homer: Odiseea, Ulise
glsuiete cu nflcrare despre insula lui, Itaca:
Eu locuiesc Itaca, limpezitul
Ostrov, pe unde-i muntele Neritul
Cu freamt de pduri, la-nfiare
Mre, i unde mprejur sunt multe
i-apropiate insule, precum e
Zachintul pduros, Dulichiu, Same.
Itaca-i cea mai delungat-n mare
i scund spre apus, iar celelalte
Sunt mai spre rsrit. Pietroas, aspr-i
Itaca, dar ca bun mam crete
Feciori voinici. i-apoi nimic mai dulce
Ca ara ei nu pot vedea pe lume.
2. Este vorba de ciconi, un neam de traci, aflat la poalele
muntelui Ismaros, pe rmul de miaznoapte al mrii Egee, ntre
insulele Tasos i Samotrace.
3. Astfel de fapte sngeroase dovedesc care era ndeletnicirea
de baz a cetelor de ahei, condui de regii sau basileii lor, n cea
de-a doua jumtate a mileniului al doilea naintea erei noastre. n
acest fel, Odiseea, la fel ca i Iliada, zugrvesc societatea,
moravurile de atunci i, indirect, arat pricinile pentru care n
adevr a fost distrus, jefuit Troia. Ele prevestesc pe viitorii
cuceritori, care au npdit cu snge, sbii i jaf peste pmnt, i
dintre care este destul s amintim pe tnrul macedonean, fiul lui
Filip: Alexandru, i pe romanul care purta numele de Cezar.

4. Vechii geografi pretindeau c insula lotofagilor era Djerba

din Sirta Mic.
5. De aceea se spune c s-ar chema acum insula Capri.
6. Homer le zice ochi rotunzi, iar noi i denumim ciclopi. ara
ciclopilor ar fi coasta din golful Neapole, coast care este toat
presrat de muni ca de nite uriai avnd pe cretet cte un
ochi rotund i stins, cratere de vulcani. ns, n cntecele lor,
elinii au transformat, probabil, pe aceti uriai din piatr sur, n
nite fiine fabuloase, pe care le-a nfruntat eroul Ulise.
7. n folclorul nostru, poate ca o influen a acestei legende, se
gsesc poveti despre Pcal sau ali eroi populari care ptrund n
iad sau la moara dracilor i orbesc pe unii dintre ncornorai cu o
epu sau o frigare ncins n foc. Fiindc eroul se recomandase
mai nainte Eu singur sau Singur eu, cnd cel orbit este
ntrebat de draci cine l-a nepat cu frigarea, rspunde: Singur
eu. n felul acesta eroul nostru scap de pedeapsa dracilor, ca i
Ulise de aceea a ciclopilor.
8. Aceast insul cred unii geografi c ar fi Stromboli, cea cu
muli vulcani.
9. Sunt geografi care socotesc c ar fi vorba de coasta sard a
strmtorii Bonifacio.
10. Astzi ar fi Monte-Circeo, n Italia, pe o coast a Mrii
Tireniene.
11. Numele ei n romnete nseamn: pasre de prad. Ea
era, n legend, sora regelui Eete i fiica lui Helios zeul soare. Se
zicea c la sosirea aheilor n Eea, vrjitoarea Circe a schimbat pe
o mare parte dintre tovarii lui Ulise n porci. Dar regele insulei
Itaca, prin isteimea sa, a reuit s le redea nfiarea lor
obinuit, ba chiar s-i fac mai frumoi i mai voinici dect
fuseser nainte.

12. Una dintre isprvile pe care le-au svrit aproape toi eroii
a fost ptrunderea n Infern. Ca s fac legenda despre Ulise mai
palpitant, aheii povesteau i despre el c s-ar fi cobort n
negrele inuturi ale lui Hades, la fel ca i Heracle, Tezeu i Orfeu.
13. n apropiere de Amalfi sunt pn astzi insulele Sirenuse.
14. Insulele poart aceleai nume i n geografia noastr.
15. Homer numete insula: Trinakia insula tridentului. Mai
trziu numele i s-a schimbat, potrivit nfirii, n Trinacria
insula cu trei vrfuri. Pare c este de fapt inutul Mesinei de
astzi, din marea insul Sicilia.
16. Ogigia ar fi insula Perejil din zilele noastre, n apropiere de
Creta.
17. Calipso era fiica lui Ocean i a zeiei Tetis care era n
acelai timp i mama lui Ahile peleianul.
18. Homer ne cnt astfel n Odiseea:
Dei dorit de ar i soie
Oprit era-ntr-o peter-adncat
De zna cea frumoas, nchinat,
Calipso care-a vrut brbat s-i fie.
19. Insula Corfu. Pe fundalul unei priveliti din insul i-a
creat pictorul rus V. H. Serov cunoscutul su tablou Ulise i
Nausicaa.
20. Unii mitologi cred c prin aedul btrn i orb, Demodoc,
Homer s-a reprezentat chiar pe el. Nu tim sigur dac este aa
sau nu, dar lucrul pare cu putin. Cunotinele geografice ale lui
Homer despre insula Corfu, ca i despre celelalte coaste ale
mrilor, cntate de el, sunt de-a dreptul uimitoare, chiar dac

sunt nvluite deseori n haina alegoriei i legendei.

21. Stnca n care legenda spune c s-ar fi prefcut corabia
feacian, care l-a dus pe Ulise n Itaca, se vede i astzi lng
insula Corfu. Dealtfel, i Corfu are nfiare de corabie. De aceea
matrozii greci i spun insulei nu Corfu, ci Karavi. Karavi nseamn
n limba greac: corabie.
22. Aceasta pare a fi fost una dintre ncercrile cele mai grele
pentru arcai, la care nu se ncumetau dect trgtorii cei mai
vestii. Securile aveau n partea lor metalic nite guri, pentru a
putea fi agate la cingtoare, cnd erau folosite ca arme, sau n
piroane, n perete. Trgtorii cei mai iscusii puneau aceste securi
una n faa celeilalte, la distan de 20-30 cm una de alta i
trgeau n aa fel nct sgeata s strbat toate aceste guri ale
securilor dintr-o dat.

frind legendele ce-au amintit paniile

aheilor la-napoierea spre Elada, s-ntoarcem
timpul iar n noaptea cnd flcrile mistuiau
marea cetate a lui Priam.
Cerul era rou i marea pn departe, ctre Creta
prea scldat toat-n snge.
Unii troieni nc dormeau, visnd poate calul de lemn,
sau biruine n Elada. i dintr-o dat se trezeau cu
lncile vrte-n piept, cu sbiile spintecndu-i.
Iar gemetele se-nlau pn-n palatele de aur ale lui
Zeus din Olimp, pn la Hera i Atena, ndestulndu-le
n ura ce o aveau pentru troieni.
n acel ceas s-a artat, n vis, troianului Enea, umbra
lui Hector cel viteaz. Hector ce aprase Troia i se
sfrise de curnd sub crunta lance a lui Ahile.

Eroul s-a nfiat, nsngerat i plin de rni.

O, tu, Enea, glsuia umbra eroului troian, tu, cel
nscut de Afrodita1, mndra zei-a frumuseii, fugi, te
salveaz dintre flcri Dumanul este ntre ziduri.
Troia se va surpa acum. Fugi, ia penaii2 zeii care au
ocrotit pn azi Troia i focul sacru al cetii, urc-i
ntr-o corabie. Du-i peste mare, n trmul strmoului
nostru Dardan. Acolo tu ridic ziduri, n care s-i
adposteti. F s re-nvie astfel Troia
Aa a rostit aspru Hector, i umbra lui nsngerat sa risipit. Atunci, Enea a i srit din aternut. Dar n-a
fugit, nu s-a ascuns. Ci, acest fiu al Afroditei i al
pstorului Anhise a nfcat o sabie i a ieit la btlie,
s-a luptat plin de ndrzneal, fcnd prpd printre
dumani. i, tot luptnd, s-a strecurat prin marea de
oteni ahei, pn la marele palat unde edea regele
Priam.
Palatul era ns-n flcri. Din el ieeau oteni ahei, cu
prada-n brae: aur, stofe, vase de pre i arme scumpe.
n fruntea lor pea feciorul vestitului erou, Ahile, cu
sabia ud de snge. Mcelriser pe Priam, care-i fusese
lui Enea socru i rege i stpn.
Mieilor, a spus Enea i, avnd sabia n mn, s-a
repezit ctre ahei, i-nti ctre Neoptolem, feciorul
marelui Ahile.
ns deodat i-a ieit-nainte nsi Afrodita.
Stai, i-a rostit mndr zeia ce-i era mam lui
Enea. Un pas dac mai faci, te stingi. Tu ai acum o
datorie. Fugi i-l salveaz pe Anhise, btrnul care mi-a
fost so i ie-i este tat scump. Du-te cu el i cu
fecioru-i, micul Ascaniu, spre trmul de unde a venit
Dardan, cel care-a pus temelii Troiei3.

Enea n-a mai stat pe gnduri i s-a zorit s-i scape

tatl. Mai nainte a intrat n templul Hestiei4. A luat deacolo focul sacru ntr-o cldare de aram. A luat deasemeni i penaii i s-a grbit spre casa sa, luptnd
necontenit cu-aheii.
Acas-l ateptau soia fiica lui Priam cel btrn, ce
purta numele Creusa feciorul su cel mititel: AscaniuIulus i btrnul, care fusese odinioar soul zeiei
Afrodita.
Enea i-a urcat pe umeri tatl cel slab i grbovit.
Feciorul su, micul Ascaniu, s-a agat de haina lui,
ars de flcri, gurit de loviturile de lnci. Iar soia la urmat, purtnd n brae o ldi cu cteva lucruri din
cas.
Astfel a rzbtut Enea prin vlmagul btliei i a
ieit pe o porti, afar din cetatea Troia, care ardea cu
vlvti.
S-a crat pe-naltul munte ce se chema, precum
tim, Ida, i s-a ascuns ntr-o dumbrav, dup o culmempdurit.
Aici nu mai putea dumanul s-i urmreasc
nicidecum.

AJUNS ACOLO N DUMBRAVA unde erau mai toi

troienii, ci se salvaser cu zile, Enea a vzut cu jale c
soaa lui s-a rtcit.

 Unde-i Creusa? striga el. Unde-i Creusa, draga

mea? S-a rtcit ntre dumani
i fr s asculte sfatul celor ce se sileau s-l in, el
s-a ntors, n goana mare, pe coastele mpdurite. Ba a
ptruns i n ora. S-a furiat cu-ndemnare printre
aheii, ce jefuiau nc oraul, adunau fete i copii i
duceau totul la corbii.
nfruntnd moartea-n orice clip, Enea a cutat s-i
afle soaa i-n cetele de robi; dar n-a putut s-o mai
gseasc. Cci ea, pe cnd prsea Troia, s-a rtcit
ntre ahei. A fost surprins de-un otean i dobort cu
o lance. Deasupra ei au czut leuri. Enea n-o putea
zri. Umbra ei doar se ridicase i rtcea printre ruine.
i printr-o vraj misterioas, fcut chiar de Afrodita,
umbra Creusei a venit lng iubitul ei Enea i i-a rostit
cu voce blnd:
Dragul meu so! Nu au vrut zeii s-i fiu tovar
de drum, pe calea spre Hesperia5, spre ara unde curge
Tibrul cu valurile lui domoale. Acolo tu ai s fii rege. Alt
soie vei avea. Deci nu mai plnge pe Creusa, ce te-a
iubit att de mult. Fii sntos. Urmeaz-i calea. Ai grij
de feciorul nostru
Astfel a spus umbra Creusei, vestindu-i soului, Enea,
c trebuie s se ndrepte, cu cetele lui de troieni, undeva
ctre asfinit. Rostind cuvintele acestea, fiica lui Priam a
pierit. Enea a strigat-o nc, dorind s-o mai mbrieze
pe soaa sa mult credincioas; dar, dup cum spune
legenda, a strns n brae numai fum.
N-a mai avut alta ce face dect s se ntoarc-n
munte. Iar pe munte-l ateptau, cuprini de spaim i
ndejde, brbai, femei i chiar copii, care scpaser de
moarte. i ei l implorau cu toii:

 Du-ne, Enea, unde vrei Cluzete-ne prin lume

i f-ne o cetate nou, n care s renasc Troia

LA RUGMINTEA LUI ANHISE, Enea a primit s fie

conductorul cetelor. Au trebuit ns s-atepte pn ce
au plecat aheii. Atunci i-au construit corbii din
trunchiurile de pe Ida. Au fcut douzeci de vase i, sub
conducerea-neleapt a lui Enea i Anhise, troienii au
pornit pe mare.
Au poposit, n primul rnd, n Tracia. Apoi n Delos.
Aici Enea s-a plecat n templul zeului Apolo, a fcut
jertfele de snge i a-ntrebat oracolul: ncotro trebuie s
porneasc?
Oracolul i-a dat rspunsul:
Voi, ce v tragei din Dardan, cutai pmntu-i de
obrie, n care-acesta s-a nscut. ntoarcei-v tot
acolo. E ara unde vor domni Enea i urmaii lui6.
Dar unde s-a nscut Dardan, n care col din
asfinit? a ntrebat din nou Enea.
ns Apolo n-a rspuns. i nici Creusa nu grise,
cnd s-artase lui Enea, dect un nume, rul Tibru; dar
unde curge acest ru, nu apucase s mai spun.
Unde o fi Hesperia? Unde-o fi ara lui Dardan? se
ntrebau acum troienii.
i nu gseau nici un rspuns.

Le rmnea numai s caute Hesperia necunoscut i

s ndeplineasc voia zeului cel btrn i orb, ce purta
numele de Fatum7.
Dar mpotriva lor sta Hera. Ea-l urmrea nverunat
pe acest fiu al Afroditei. Cci nu putea s ierte Troia,
unde fusese-adnc jignit, unde nechibzuitul Paris
dduse premiul frumuseii, mrul discordiei, de aur,
mamei troianului Enea.
Drept rzbunare pentru asta, Hera era tot nemblnzit i dup ce czuse Troia9.
Pe mri, plutind mereu, Enea ntmpina venic
furtuni, i, cobornd pe orice rmuri, Hera-i puneanainte piedici. Vremea trecea neostenit i dup-attea
suferine troienii colindau pe mare i nu tiau ncotro
merg. Dar, cum, necum, plecnd din Delos, flota troian
a atins de la o vreme rmul Cretei.
Aici ne e poate limanul, ara pe care-a prevestit-o
Febus-Apolo, prin oracol, a rostit tatl lui Enea.
ntr-adevr, insula Creta nu avea rege-n acea vreme.
Enea s-ar fi nvoit s stea acolo-n insul, dar ntr-o
noapte ce s credei? penaii ce-i avea cu el prind
via i ncep s-i spun:

HESPERIA, PE CARE-O CAUI ara strveche i

bogat, din care a purces Dardan este Italia, Enea
i spun penaii, lui Enea, cum arat Italia i care-i

drumul pn-la ea.

Numaidect bunul Enea i prsete aternutul,
trezete pe toi soii si, le spune vestea i n grab se i
mbarc pe corbii, pornind ctre Italia.
i-ar fi ajuns repede-acolo, de nu-i lovea din nou zeia
cu brae albe din Olimp.
Ea i-a mpins ctre Strofade, dou mici insule aflate
ntre Peloponez i Zante. Aici se aflau nite harpii, acele,
genii rutcioase, care aveau trupuri de psri i rpeau
oamenilor hrana. i au luptat cu aceste psri i le-au
nvins pn la urm, prin iscusina lui Enea, i s-au
urcat iar pe corbii.
Au ntlnit n drum Itaca, insula regelui Ulise. Au
poposit, dup acea, i-n insula Leucadia i, curnd, au
atins Epirul, unde se afla Andromaca, fosta soie a lui
Hector, trt jalnic n robie de fiul marelui Ahile:
Neoptolem, ntors din Troia.
Purtai apoi de vnturi aspre, troienii au trebuit s
treac pe lng Scila i Caribda10.
Scpnd cu greu i de-aceti montri, dup atia ani
de trud, troienii au ajuns prin locuri unde clcase i
Ulise, unde slluiau ciclopii.
Acolo, ngrozii de Etna, muntele care zvrlea flcri,
au stat troienii-o noapte-ntreag, bine ascuni ntr-o
dumbrav, privind nmrmurii vulcanul. n zori, cnd
s porneasc iari, li s-a ivit n fa-un grec, uitat acolo
de Ulise, n goana lui, cnd prsise acest rm
neospitalier. I-a rugat n genunchi s-l ierte c-a fost
dumanul lor la Troia i s-l salveze din trmul acesta
nfricotor. Pn atunci sttuse, bietul, ascuns, ca
fiarele-n pduri.
Tocmai se arta pe munte i fiorosul Polifem, sprijinit

ntr-un trunchi de pin, avnd orbit singuru-i ochi dempunstura arztoare a ndrzneului Ulise. De l-ar fi
ntlnit pe grec, l-ar fi-nghiit ntr-o clipit.
Enea s-a nduplecat i l-a luat pe corabie pe acest so
al lui Ulise, uitat aici de-atta timp.

PRSIND I ACEST TRM, au plutit iari mai

departe. Au ocolit Trinacria i-au lsat ancora-n alt port,
numit Drepan, unde Anhise zdrobit de-atta oboseal
i rtcire peste mri a nchis ochii i-a murit.
Mult l-a mai plns bietul Enea pe tatl su, bunul
Anhise. i amintea de acea noapte, cnd l salvase din
mcel, purtqndu-l printre-ahei, n crc. Acum, dup
draga-i soie, pierdea la rndu-i pe printe. Nu-i
rmnea dect biatul, care crescuse-n acest timp, de
cnd tot rtceau pe mare, i se fcuse-un flciandru
iste i vesel i voinic.
Dup ce i-au jelit durerea, Enea, fiu-i i troienii au
fcut slujba-nmormntrii, demn de-un so al Afroditei.
L-au ars pe rug, l-au ngropat i-au pus la cale multe
jocuri. Apoi, sfrindu-se cu toate, nc ndurerai,
troienii s-au urcat iari pe corbii.
Italia era n fa. Nu mai aveau dect un pas i-i
atingeau rmul dorit. Dar Hera, dumnoasa Hera,
cum i-a zrit c se apropie, chiar de Italia, troienii, a i
zburat ctre Eol, marele rege peste vnturi.

 Eol, a poruncit regina, neamul duman, sosit din

Troia, este pe Marea Tirenian, s-apropie de Italia. D
drumul vnturilor tale i sufl stranic peste mri; s
mi-i dobori pe toi de-a valma; i-aa s mi-i neci n
ape
Eol a ascultat pe soaa celui ce stpnea Olimpul i
poruncea ntregii lumi.
A hohotit i s-a-ndreptat spre adpostul-nalt de
stnci, unde-i pstra, ascunse bine, cele mai
credincioase vnturi. A deschis poarta de aram i
vnturile au nit n lungi vrtejuri peste mare.
Marea a nceput s geam i valurile au crescut,
rostogolindu-se, uriae, spnd morminte mari de ap.
Zile i zile a durat furtuna fr de pereche.
Troienii se luptau din greu. Poate de n-ar fi fost Enea,
nici unul n-ar mai fi scpat de furia mare-a apelor

I I-A BTUT FURTUNA asta pe bieii cltori, sosii

tocmai din Troia deprtat, vreme-ndelung, cu mnie
sporit ne-ncetat de Hera.
Credeau c nu vor mai scpa i nu vor mai atinge
rmul. nsui Enea fericea pe cei czui n faa Troiei.
Dar cnd s-a potolit furtuna, au i zrit naintea lor un
rm ntins i nisipos. Erau pe coasta Africii. Aici a
poposit Enea cu numai apte corbii. Pe celelalte le
pierduse; nu mai tia de soarta lor.

Ci au ajuns ns acolo, scpai de groaznica

furtun, s-au strns n brae fericii i-au chiuit pe
malul mrii.
O! Zeus, ct este de bine s vieuieti, cnd ai
simit c te atinge, ngheat, suflarea morii.
Numai Enea era trist, cci i pierduse-atia oameni.
El se urcase pe o stnc, nalt, de pe malul mrii, doar,
doar s-o mai zri ceva.
n acest timp, zeia mam a lui Enea se dusese la
tatl zeilor, ce-i are tronul de aur pe Olimp.
O, tu, care-i conduci pe zei, ca i pe oameni,
deopotriv, se ruga ea, de ce nduri ca fiul meu i cu
troienii oropsii s nu-i gseasc, pe pmnt, patria
care i-o doresc? Tu mi-ai fgduit, odat, c din troieni
o s se nasc neamul puternic de romani. Cnd o s semplineasc totul?
Zeus, stpnul din Olimp, a ascultat plin de rbdare
pe dulcea zei-a dragostei i, surzndu-i, i-a atins
buzele roii i frumoase cu mna lui plin de har i i-a
fcut un semn s tac, s nu suspine n zadar.
Frumoasa mea, i-a rspuns Zeus. S nu ai team.
Fiul tu, vrednicul Enea, va stpni Italia. Va-ntemeia
orae noi, va face legi. i-i va urma, la rndul lui,
Ascaniu-Iulus11, feciorul su. Neamul lui Hector va
domni trei veacuri n Italia, pn n ceasul cnd fecioara
Ilia12, mndra preoteas, va fi-ndrgit de un zeu, zeul
rzboiului, de Ares13. Ea i va nate lui doi gemeni.
Dintre ei, Romulus va fi acel ce-o s zideasc Roma,
cetatea-n veci nebiruit a zeului rzboiului. i-apoi,
frumoas Afrodita, va veni ceasul cnd romanii vor
rzbuna neamul troian. Micena, Ftia, Argosul, toate
cetile aheie vor fi atunci legate-n lanuri. Pe lume se va

nate Cezar, spi troian, numit Iuliu, de la

strlucitorul Iulus care va-ntemeia imperiul, ce va avea
hotar Oceanul i atri luminoi din slav. El nsui va
deveni zeu. Atunci o s se curme vrajba. Rzboiul va fi
ferecat, n lanuri grele, sub romana pace august, pe
pmnt14.
Astfel a spus mreul Zeus, mngind-o pe Afrodita,
i-a poruncit zeului Hermes15 s plece iute-n Africa16, n
ajutorul lui Enea.

PE-ACEAST COAST A AFRICII se-ntemeiase de

curnd un regat nou: Cartagina. Regin-aici era Didona,
o preafrumoas fenician. Didona stpnise Tirul. Dar
fratele ei, Pigmalion, dorind s i rpeasc tronul, a pus
la cale s-o ucid.
Temndu-se de Pigmalion, Didona-i luase avuia i
se urcase pe corbii cu civa prieteni credincioi.
Sosiser n Africa. i, sftuit de-un curtean, Didona-i
cumprase-acolo pmnt pentru-o cetate nou.
Legendele ne povestesc c ea ceruse unui rege din Africa
s-i vnd numai att pmnt ct cuprindea pielea
ntins-a unui taur. Dar sfetnicul o nvase s taie
pielea-n fioare subiri ca firele de a. Fiile le-a
nnodat la capete i a fcut un curmei lung, cu care ea
a-nconjurat o suprafa nespus de larg de pmnt.
Pe-acest pmnt i zidea tocmai un nou ora mndra
regin, cnd a sosit la rm Enea, gonit de vajnica

furtun.
Enea a aflat acolo pe cei mai muli dintre troieni.
Aproape toate vasele, nvrtejite de furtun, fuseser
mpinse-aici.
Mai mult s-a minunat Enea, cnd n Cartagina cea
larg a zrit n basoreliefuri i n picturi i n statui
nfiate ntmplri din marele rzboi troian. Ochii i sau umplut de lacrimi, vznd pe Priam i pe Hector i pe
ali muli viteji de seam czui sub armele aheie.
Faima eroilor troieni trecuse peste mri i ri. Aa
nct, aflnd Didona c ei, i mai ales Enea, ar fi ajuns
n ara sa, mai, mai c nu-i venea s cread.
n mreele ei palate, Didona a ornduit ospee mari
pentru Enea i pentru ceilali cltori. Regina sta pe-un
pat nalt, fcut din aur. Cincizeci de roabe se grbeau saduc-n couri bunti, fripturi i prjituri, care de
care mai gustoase. Iar o sut de brbai, tot robi i ei,
puneau pe mese amforele pline cu vinuri purpurii. Apoi
troienii-au fost poftii s se aeze-n jurul mesei, pe lavie
scumpe de lemn, acoperite cu covoare din In alb
mpletit cu firioare de argint. i dintr-un col, cu lira-n
brae, detepta sunete duioase un cntre cu viers
divin.

N ACEST TIMP, PRIVIND DIDONA necontenit pe

cltorul sosit din Troia deprtat, i-a simit inima
cuprins de-un simmnt tare ciudat. i ar fi vrut ca

acea noapte, plin de stele i parfum, s nu se mai

sfreasc-n veci.
O, tu, Enea, glsuia dalba regin fenician, sunt
prea muli ani de cnd cutreieri pe nesfrirea mrilor.
Nu vrei s povesteti acuma ce-ai ptimit i ce mai
speri?
Enea i-a rspuns Didonei:
Tu-mi ceri s povestesc, regino, nenumratelentmplri pe care le-au trit troienii, sub biciuirea
asprei Hera. Doreti s-mi remprosptez durerile, pe
care noi ne strduim s le uitm. ns dorina ta-i
porunc. i iact-i voi povesti cum Agamemnon, cu
Ulise i cu Ahile cel cumplit au nimicit oraul Troia.
A nceput atunci Enea s-i depene, din amintiri, cum
a fost ars de-ahei Troia, cum i-au fcut apoi corbii
troienii i-au pornit de-acolo, pe mri, ctre Hesperia.
A povestit totul Enea, cum vnturile i rutatea zeiei
cea cu brae albe i-a azvrlit ncoa i-ncolo. Au socotit c
vor pieri. ns vroiau s-ndeplineasc poruncile
destinului i s ridice-o nou Troia, acolo, n Hesperia,
de unde le era strmoul. De-aceea nu s-au lsat prad
greutilor care-i loveau i au luptat cu ndrzneal. i
vor lupta i mai trziu.
Didona nu-i dezlipea ochii de pe chipul feciorului
dulcei zeie Afrodita. Iar dragostea i-a aprins focul i-n
pieptul drz al lui Enea.
Ospul s-a sfrit n zori. Dar dragostea dintre ei doi,
abia-n-ceput-n acea noapte, s-a-nvolburat, neistovit,
n zilele care-au urmat.
Enea parc i uitase de soii si, de datorie, sub
mngierile Didonei. Nu mai trecea pe la corbii, nu mai
gndea s se porneasc din nou ctre italia. Ci-

nvemntat n hain scump, de purpur, argint i aur,

el se trudea s-nale ziduri puternice Cartaginei. Numai
c din Olimp veghea stpnul cel cu bra de fulger.
Cum? Nu se lupt s-mplineasc ndatorirea-i de
troian? A uitat de Hesperia? nlnuit de o femeie, se
ngrijete s zideasc ceti strine? a strigat.
i-a poruncit fiului su Hermes, cel priceput la toate,
s zboare n Cartagina i s-l trezeasc pe Enea din
dragostea ce-l mistuia.
Hermes s-a dus i l-a mustrat plin de asprime pe
Enea, pentru aceast zbovire pe rmurile Cartaginei.
De te nesocoteti pe tine, n-ai dreptul s l uii peAscaniu, feciorul tu, ce trebuie s stpneasc n ara
vechiului Dardan
Atunci Enea s-a trezit. i-a smuls din suflet
moliciunea. S-a ndreptat ctre corbii, i-a poruncit
troienilor s se gteasc iar de drum.

NS DIDONA A AFLAT. Cu gemete, nlcrimat, i-ambriat picioarele i, umilit, l-a rugat s nu cumva so prseasc, cci i va pierde zilele.
Nu plec de voia mea, Didona, i-a dat rspuns fiul
zeiei care mprtie iubirea. i nu am s te uit nicicnd;
cci tu mi-ai fost nespus de drag. ns eu am o datorie
fa de neamul meu troian i de feciorul meu, Ascaniu.
Nimic nu m mai poate ine. Tu nu mai plnge n

zadar
Se povestete c Didona vznd corbiile troiene
cum s-au ndeprtat de rm a fost prins de
disperare. A poruncit robilor ei s i cldeasc-un rug
nalt. Pe rug a aternut un pat. Ea, mbrcat n
veminte de srbtoare, s-a urcat pe-acest rug. i a
cerut s se aprind cu o fclie focul, din toate patru
pri. Apoi, cu sabia lui Enea, ce rmsese-n casa ei,
Didona s-a strpuns n piept.
Cartagina s-a zguduit aflnd c a murit regina.
Lumea a nceput s-alerge pe uliele pietruite, strignd de
groaz i mnie.
i chiar Enea, de pe mare, a vzut focul rugului, ce-i
nla pala spre slav; dar nu tia ce poate fi

PRIVIND NC N DEPRTARE, ctre Cartagina, Enea

a simit stropi srai pe buze. Vntul i biciuia obrajii.
Vasul se legna mai tare.
Poseidon17, ridicat din ape, privea la ei cu ochii
tulburi. Unii l-au zrit pe zeu i au strigat la el cu
spaim:
Ce pregteti, tat Poseidon?
Da-ndat a-nceput nvala de ape reci i nspumate
peste corbiile troiene i vuietul s-a nteit. Nu mai
vedeau n zri nimica. Doar huri negre lng vase,
creste de valuri vinete, nori amenintori deasupra,

ploaie i muget ca de fiare, urlete ce-i nfricoau, nind

mereu din adncimi. Poseidon i vrsa mnia pentru
pierirea fenicienei, la rugminile zeiei cu brae albe din
Olimp. Astfel s-a scurs o zi i-o noapte n lupt crncen
cu marea. i-abia cu greu au izbndit s-ajung n
Trinacria18.
Se mplinea un an din vremea cnd mai fuseser peaici i avuseser mhnirea s l ngroape pe Anhise, tatl
eroului Enea. Pentru aceasta, dup datini, Enea a
ornduit, n cinstea bunului Anhise, jocuri, ntreceri i
serbri dnd premii mari: tauri i arme, vase de-aram
i veminte, biruitorilor n lupte.
n timpul nopii s-a ivit Anhise nsui, ca o umbr, n
visele fiului su, i i-a rostit poruncitor:
Feciorule, du-i pe troieni, degrab, spre Italia. Te
vei lupta c-un neam slbatic, acolo, n inutul Laium,
i-i vei nvinge negreit. Mai nainte, vino ns n ara
neagr a lui Hades, jos, sub pmnt. M vei gsi pe
mine nsumi nu n Tartar, ci n Cmpiile-Elizee. i ca sajungi pn la mine, te va cluzi sibila, clarvztoarea
prorocit, care triete lng Cume
Umbra printelui Anhise s-a risipit apoi ca fumul,
dei, prin somn, bunul Enea o mai striga, o mai ruga sntrzie nc o clip i s-i dea sfaturi nelepte.
Dar umbra nu s-a mai ntors. Enea s-a trezit din
somn. A pus doi oameni s adune pe toi troienii ct mai
grabnic, pe punile corbiilor; i-au sltat ancorele grele,
pornind ctre Italia.
N-a trecut dect puin timp i, ocrotii de Afrodita,
troienii au ajuns la Cume 19
Ce-au chiuit! Ce-au mai cntat! i ce-au danat pe
coasta mrii, vzndu-i noua patrie!

N CUME AU CUTAT TROIENII lcaul sacru-al lui

Apolo. Acolo vieuia pe-atunci o prorocit, o sibil, cu
numele de Deifoba.
Ea a fgduit s-l duc pe fiul mndrei Afrodita pnn Infern, s-i vad tatl. Dar a cerut s i s-aduc mai
nainte o crengu, ce avea frunzele de aur, dintr-un
stejar al zeilor.
N-ar fi gsit aceast creang Enea-n veci de veci, prin
codri, fiindc era ascuns bine ntr-un desi de
neptruns. ns zeia Afrodita a trimis nite porumbie
albe ca laptele, uoare, s zboare lin deasupra lui i s-i
cluzeasc mersul pn-n dumbrava netiut. Acolo a
aflat crengua, a rupt-o iute; i-a adus-o sibilei, care-n
acest timp i pregtise din fin, boabe de mac i stropi
de miere, o prjitur, ca s-o dea cinelui Cerber, n
Infern.
Dulceaa-l atrgea pe Cerber. Macul, n schimb, l
adormea.
Pe o crare misterioas, prin gura unei peteri negre,
sibila l-a condus pe fiul zeiei dragostei la Hades. Cinele
Cerber a mncat din prjiturile sibilei, i, adormind, ei
au putut s intre lesne n Infern.
Aici i-a gsit pe eroii ucii n luptele grozave purtate
zece ani la Troia. Erau i toi vitejii-ahei. A-ntlnit-o i
pe Didona. Enea i-a cerut iertare c-a prsit-o din
porunca lui Zeus cel ne-nduplecat. Dar ea i-a-ntors

ncolo capul, mhnit, toat-nlcrimat i nu a vrut s-i

dea iertare.
Pe urm l-a aflat Enea pe tatl su, bunul Anhise.
Era-n Cmpiile-Elizee. Iar tatl su i-a prevestit viitorul,
pe urmaii lui i gloria cetii Roma20.

AFLND CELE CE-I PREVESTISE printele su

preaiubit, Enea s-a napoiat, cluzit tot de sibil, pe
rmul mrii, lng Cume. i-a adunat n prip oastea i
s-a cltorit spre Laium, precum l nvase Anhise.
Stpn n Laium era regele cel btrn Latinus21.
Latinus se trgea din spia zeului Cronos22, dobort, de
mult, de mult, de-olimpieni, cnd au fost biruii titanii.
Acest Latinus mai avea i o copil, pe Lavinia. Regele o
fgduise pe fata sa unui rzboinic stpnitor peste
rutuli, care avea un ora mare, numit i pn azi:
Ardeea. Rzboinicul se numea Turnus. Era din neamul
lui Danae.
Enea i cu soii si, plutind de-a lungul coastelor, au
poposit ntre Ardeea i Ostia, acolo unde se nla
cetatea regelui Latinus, adic n Laurenium23. De-aici
pornise alt dat Dardan, strmoul lui Enea, spre Asia,
s-ntemeieze ara Troadei cea bogat. Acuma se-ntorcea
urmaul, dup voina zeilor, chiar pe pmntul
strmoesc.
Solii troianului Enea, trimii la regele Latinus, i-au

dus n dar sceptrul lui Priam, pocalul lui, haina

regeasc i alte daruri preioase, ce le purta cu el Enea,
din Troia nimicit-n flcri. Latinus i-a primit pe soli cu
buntate i cu cinste. i, aflnd despre prorociri, s-a
nvoit s-i dea ca soa eroului sosit din Troia, pe fiica
lui, Lavinia.
El s-a-nvoit, ns regina, soaa btrnului Latinus,
Amata cea cu pr crunt, s-a necjit c-i calc vorba
fa de Turnus i rutuli.
De-aicea s-a iscat i sfada. Turnus a nceput
rzboiul24. i s-au btut fr cruare. Turnus avea i el
aliai, mai muli vecini. ntre acetia, cei mai de seamau fost Mezeniu, regele Cerei, i Camila, o fat care se
lupta nenfricat cu brbaii, gonind pe calul ei ca
vntul.
Enea era sprijinit de-un alt rege btrn, Evandru, fiul
lui Hermes cel iret. Acest Evandru-ntemeiase pe malul
stng al Tibrului, ntr-o regiune pduroas, la poalele
unei coline colin zis Palatinul cetatea sa
Palanium25.
Cu ajutorul Afroditei i al lui Zeus olimpianul, cu
toate c-i sttea-mpotriv, mereu, nemblnzita Hera,
Enea i-a nvins dumanii. Turnus a fost rpus n lupt.
Enea s-a cstorit cu frumoasa Lavinia; i-a urmat
regelui Latinus, pe tronul su din Laium.
El a domnit numai trei ani. i ntr-o alt btlie, pe
rmul fluviului Numiciu, pe cnd pornise o furtun,
nconjurat de fulgere i trsnete nimicitoare, Enea a
pierit n slvi.
Rege atunci a fost ales feciorul su Iulus-Ascaniu.
ns n noaptea ce-a urmat, Enea s-a nfiat fiului su,
noului rege, purtnd pe el nc armura i-n mini o

sabie i-o lance. i l-a vestit pe fiul su c Zeus l-a urcat

n slvi, c-a devenit la rndu-i zeu.
n amintirea i spre cinstea acestui zeu strmo,
troienii i-au ridicat i un sanctuar pe rmul fluviului
Numiciu, unde Enea dispruse, i-au hotrt s i senchine sub numele de Indigetul.
Iulus, feciorul lui Enea, a prsit apoi Laurenium i
a cldit un ora nou, foarte ntins, cu ziduri albe, numit
de-aceea Alba Longa26.

I ANII AU TRECUT PE URM, treizeci la numr, pns-a stins i Iulus, fiul lui Enea. Iar dup Iulus au domnit
ali doisprezece regi mai mici. i apoi s-a urcat pe tron,
n Alba Longa, Numitor. Pe el ns l-a dobort fratele
su, prinul Amuliu. i fiindc Numitor avea i o copil:
Ilia, prinul Amuliu a trimis-o n templul Hestiei,
preoteas. Fiind preoteas n-avea dreptul s se mrite
niciodat i deci nu putea avea fii. Dar zeul Ares a
pndit-o pe Ilia cnd a venit pe malurile Tibrului i-a
adormit sub un copac. Atunci s-a cobort, ca Zeus, i-ambriat-o pe vestal27.
Ilia a nscut doi fii. Amuliu, unchiul Iliei, a poruncit
ca fraii gemeni s fie aruncai n Tibru.
Numai c Zeus tot veghea s se-mplineasc hotrrea
ce-o prevestise Afroditei. i, prin voina lui divin, rul
s-a revrsat pe rm ducnd cu el, nevtmai, pe cei doi
frai numii de mam, de Ilia: Remus i Romulus. i

valurile i-au lsat la poalele unui smochin, care crescuse

pe colina ncnttoare, Palatin.
Din fericire, o lupoaic, gsind copiii, i-a hrnit, dup
poruncile lui Ares, n marea grot Lupercal28.
Un pstor i-a aflat pe gemeni i i-a luat n coliba lui.
Crescnd, ei s-au luptat cu Amuliu. L-au dobort, i-n
locul lui s-a urcat Romulus pe tron. El a pus temelia
Romei pe Palatin, n locul unde i hrnise fiara pe fiii
crudului zeu Ares i ai srmanei Ilia29.
Romulus i-a mutat aici poporul su din Alba Longa.
Din neamul lui i-al lui Enea s-au tras apoi i Iuliu
Cezar i fiu-i adoptiv, August, amndoi apoteozai i
preschimbai n zei romani.
Aceasta e povestea Romei, oraul nchinat lui Ares,
zeul rzboiului cel crunt30

Note:
1. Afrodita-Venus, prin Enea, fiul ei, era socotit drept
strmoaa romanilor. i, fiindc zeia se nscuse din sngele lui
Uranus, care se scursese n apa mrii, romanii se socoteau
descendeni direci din cea dinti dinastie de zei, deci de origine
mai bun dect elinii, care se trgeau, prin Deucalion i Pira, din
Prometeu.
2. Penaii sau larii erau zeii particulari ai fiecrei ceti i chiar
ai fiecrei familii.
3. Faptele svrite de supravieuitorii din Troia au fost
cntate de poetul latin Virgiliu, care a trit i a creat n aanumitul secol de aur, n timpul lui August, cnd pacea fusese
statornicit, dup nenumratele rzboaie crncene. Atunci i-a
nstrunat Virgiliu lira lui miastr s cnte, dup poruncile
Cezarului, triumful poporului roman ajuns pe culmile puterii i
pretinsul lui drept la supremaia politic i economic n
Mediterana. Pe baza legendelor romane, n bun parte cu
elemente preluate ns de la elini, Virgiliu a creat o mare epopee:
Eneida, slvind eroii care au pus temeliile, dup legend, Romei
antice. Aceti eroi i transmiteau, n versurile Eneidei, mesajul
lor ctre urmai de a pstra gloria strbun i de-a o crete prin
virtui, cum ar fi mila fa de cei n suferin, ndeplinirea datoriei
sau dragostea cald fa de popor. n acest fel credea poetul
Virgiliu c poporul roman poate contribui din plin la dezvoltarea
grandioas a unei noi civilizaii.
4. Hestia-Vesta la romani zeia ocrotitoare a focului sacru, a
cminului.
5. Hesperia nseamn ara din asfinit, referindu-se de fapt la
Italia.

6. Romanii susineau c Dardan, acela care venise ntiul din

Europa n Asia i pusese bazele Troiei, ar fi fost de origine din
Italia, nu din Elada. Astfel justificau faptul c troienii scpai din
mcel s-au stabilit n Laium i au ntemeiat cetatea Roma.
7. Fatum era zeul destinului la romani. Mai trebuie adugat c
n poema epic a lui Virgiliu: Eneida, eroii nu sunt ca aceia ai
lui Homer. Dei sunt puternici, ei nu se strduiesc s nfrunte
soarta i s-i calce voina, atunci cnd este mpotriva lor.
Dimpotriv, vor s-o ndeplineasc. Se simte astfel diferena dintre
legendele elinilor, n care struie n bun msur spiritul popular,
i aceast legend roman, prelucrat de poetul Virgiliu. Acesta,
crendu-i epopeea, nu a putut s se sustrag concepiei
aristocrailor. De aceea, n cntecele sale, eroul Enea se supune
soartei i caut s-i ndeplineasc hotrrile neclintite, aa cum i
poruncesc zeii.
8. n povestirea aceasta dei are ca temei epopeea roman a
lui Virgiliu folosim tot numirile greceti ale zeilor. Facem acest
lucru pentru a pstra unitatea fireasc a lucrrii i a face legtura
direct ntre miturile i legendele eline homerice i cele italice,
prin contopirea crora i-a realizat dealtfel nsui Virgiliu
grandioasa lui epopee Eneida. Suntem ndreptii i mai mult la
aceast pstrare a unitii, ntruct epopeea lui Virgiliu se refer
la zei, eroi i aciuni cunoscute de noi din capitolele anterioare ale
Legendelor Olimpului.
9. Hera-Junona l dumnete att de mult pe Enea, nu numai
fiindc l nsoise pe Paris la Sparta, cnd o rpise pe Elena, sau
fiindc era ginerele lui Priam i luptase cu vitejie mpotriva
aheilor, alturi de Hector, ci n primul rnd pentru c salvase
cteva cete de troieni i urmrea s nfiineze n Hesperia Italia
o nou Troie.
10. Vergiliu ne cnt aceast ntlnire n Eneida .
Virgiliu : Eneida, n romnete de D. Muranu, E.S.P.L.A., 1950.

Scila-i pe dreapta, la stnga Caribda cea nempcat,

Care de trei ori nghite-n adncul gtlej al genunii
Valuri ce nu au sfrit i de-a rndul din nou ctre ceruri
i le azvrle, lovind i atrii cu unda-i n spum.
Scila n tainic hrub se-nchide i capu-i arunc
Din ascunzi i atrage spre stnci plutitoarele vase.
Chip omenesc are dnsa, fecioar cu piept ce ncnt
Pnla mijloc, i-ncolo-i balen la trup uria
11. Numele fiului lui Enea: Ascaniu sau Iulus, venea de la Ilus
adic cel din Ilion Troia.
12. Numele preotesei Ilia amintete de asemeni Ilionul. Ea se
mai numete n legend i Reea-Silvia.
13. Marte, la romani.
14. Virgiliu, n epopeea lui, ne cnt plin de mreie imaginarul
rspuns dat de Zeus-Jupiter zeiei Afrodita-Venus, care-i ocrotea
pe cltorii de la Troia. Acest rspuns este celebru. mpraii
romani l invocau adeseori, socotind c el justifica pe deplin
preteniile de stpnire asupra ntregii lumi de atunci i, mai ales,
peste Elada. Motenitorii lui Enea: Iulii, sau dinastia de Cezari, in primul rnd nsui Octavian-August, pretindeau c soarta i zeii
olimpieni au hotrt ca ei, romanii, urmaii vechilor troieni, s se
rzbune pe ahei, ocupnd chiar oraul vestitului rege
Agamemnon, acela care-i condusese pe ahei la Troia, adic
splendida Micen. S cucereasc i ntregul Argos, unde domnise
Diomede; Ftia, inutul pduros, unde vzuse lumina zilei cel mai
puternic dintre ahei: Ahile, cel cu bra de fier. i, n sfrit, toate
acele locuri, care-i dduser pe eroii biruitori la Troia. Prin acest
nchipuit rspuns, att de drag inimilor imperiale, dat de ZeusJupiter, se hotra de soart, deci de puterile supreme, c el,

August, care era neam de zei i viitor zeu, avea dreptul s

stpneasc tot pmntul. Se tie doar c Octavian-August
ceruse nc din timpul vieii s i se fac un templu i s fie adorat
ca zeu.
15. Numit Mercur de romani.
16. Este vorba de coasta Africii de Nord, cam pe unde este
astzi Tunisia
17. Neptun, la romani.
18. Sicilia.
19. Pe lng Neapole de astzi.
20. Aceast imaginar povestire era cntat de Virgiliu,
probabil dup dorina mpratului August. Cu ajutorul acestei
aa-zise prevestiri, Cezar-Octavian August dovedea c e din
neamul lui Enea. Prin Enea se nrudea cu Dardan, fiul lui ZeusJupiter. Dup cum, tot prin Enea, se nrudea cu Afrodita i cu cel
dinti zeu, Uranus. Deci, soarta Fatum i-a hotrt lui August s
ntemeieze un imperiu, ale crui granie s fie marginile lumii.
Ochii ndreapt-i acuma ncoace: privete-i tu neamul
i pe ai ti, pe romani. Este Cezar i spia ntreag
A lui Iul, ce-o purcede sub larga trie albastr.
Iat brbatul, acesta-i ce-auzi c promis i-i, adesea,
Cezar August mldi de zeu; i dura-va el nsui
Veacul de aur n Latiu
imperiu-i
Dincolo de zodiac, se va-ntinde, afar ncolo
De-ale soarelui ci i pe unde de cer purttorul
Atlas rotete cu umru-i bolta-n podoab de atri.
Enea este numit n versurile lui Virgiliu drept cel pios. Cci
prin Enea, un lupttor neobosit, dar cu respect fa de zei,

Virgiliu arta cum doreau mpratul i aristocraii s fie ndeobte

un supus cetean roman. Poetul ndeplinea astfel dorinele
stpnului
su
Cezar-Octavian
August,
reprezentantul
aristocraiei, al stpnilor de sclavi, care voiau s mpiedice orice
rscoal popular: a sclavilor, a plebeilor sau a ranilor aflai n
deprtatele provincii ale imperiului; de asemenea, a popoarelor
inute n lanurile Romei. S fie adic venic o Pax romana sau
Pax Augusta, o pace aspr, asupritoare, ornduit de la Roma
de mprat i de aristocrai.
21. De la el a venit numele de latini.
22. Zeul Cronos sau Saturn, fiind dobort de olimpieni, se
refugiase n Laium, dup tradiiile romane.
23. Adic cetatea laurilor sau a gloriei.
24. Legendele eline nnobileaz rzboiul Troiei, artnd c el
avusese loc, nu din lcomia regilor ahei i din dorina lor de a
stpni oraul Troia, ci ca o urmare a rpirii frumoasei Elena. Ca
s nu rmn mai prejos, legenda roman are un coninut
asemntor. n loc de a se povesti c oastea cuteztorului Enea a
npdit cu armele inutul Laium, ca s-l ia n stpnire, se arat
c rzboiul a fost iscat de gelozia lui Turnus.
25. Pe colina Palatin or s se nale primele ziduri ale Romei.
Roma Quadrat din legend. Aici se vor cldi cele mai mari i mai
strlucitoare palate ale oraului.
26. Alba Longa a fost cuprins de Roma.
27. n muzeul din Cracovia se gsete o splendid camee
antic, nfind pe zeul Ares-Marte, cnd se coboar la
preoteasa Ilia, pe malul rului Tibru, unde nentinata vestal
doarme ca s o mbrieze.
28. Pe Palatin se ridicase, dealtfel, i sanctuarul numit

Lupercal, n amintirea acestei ntmplari. Aici, n sanctuarul

Lupercal, se celebrau pe vremuri strlucitoarele serbri lupercalii.
Scena aceasta a hrnirii celor doi gemeni de ctre lupoaic era
nsi emblema Romei. Imaginea de baz a fost dat de un bronz
turnat n secolul al V-lea naintea erei noastre. Acestui bronz, care
cuprindea numai pe lupoaic, i s-au adugat mai trziu cei doi
gemeni, care sug lacomi laptele hrnitor al mamei adoptive.
29. Dup ct se pare, legenda are un pic de adevr. Pe malul
stng al Tibrului, pe colina Palatin, s-au gsit urme omeneti
cam de la nceputul celui dinti mileniu al erei noastre.
30 Legenda aceasta, prin care urmaii lui August i legitimau
nchipuitul drept de a cotropi orice teritoriu strin, are pentru noi
o deosebit nsemntate. Pe temeiul su au ptruns otile
romane, conduse de mpratul Traian, pn n inuturile noastre.
Prin ea putem s apropiem Legendele Olimpului chiar de
hotarele istoriei poporului romn.

CUPRINS
PREFA ................................................................................................................................... 3
STUDIU INTRODUCTIV ........................................................................................................ 8
SPRE RMURILE ELADEI ............................................................................................... 34
ZEIA GHEEA......................................................................................................................... 36
URANUS I ARUNC N TEMNI COPIII................................................................. 38
CRONOS PRIMETE LUPTA CU URANUS .................................................................... 40
ZEUS .......................................................................................................................................... 46
CRONOS SE HOTRTE -I MNNCE ODRASLELE ..................................... 47
REEA I NATE CEL DE-AL ASELEA COPIL ........................................................... 48
NFRNGEREA TITANILOR ............................................................................................. 52
METIS PREGTETE O BUTUR FERMECAT ..................................................... 54
CICLOPII I HECATONHIRII SUNT ELIBERAI ........................................................ 55
ZEII SE URC PE MUNTELE OLIMP .............................................................................. 57
ZECE ANI DE RZBOI CRNCEN .................................................................................... 58
ZEII OLIMPULUI ................................................................................................................... 62
ZEUS, POSEIDON I HADES I MPART NTRE EI LUMEA ................................. 63
FIICELE LUI CRONOS CAPT DEMNITI N OLIMP ......................................... 64
ZEIA CU OCHII DE AZUR................................................................................................. 66
TREI FECIORI AI LUI ZEUS ............................................................................................... 68
PRUNCII ZEIEI LETO ........................................................................................................ 71
FIICA ZEULUI URANUS ...................................................................................................... 74
LUPTELE CU GIGANII ...................................................................................................... 81
NVALA SPRE OLIMP......................................................................................................... 83
TIFON........................................................................................................................................ 87
FUGA ZEILOR DIN OLIMP ................................................................................................. 88
IRETLICUL LUI HERMES ................................................................................................. 89
PROMETEU ............................................................................................................................. 94
FIUL TITANULUI IAPET CREEAZ OMUL .................................................................. 95
ADUNAREA DE LA MECONA............................................................................................ 96
ZEUS RMNE PCLIT ................................................................................................... 97
PROMETEU ADUCE OAMENILOR FOCUL ................................................................... 99
CUTIA PANDOREI ............................................................................................................. 102
NLNUIREA LUI PROMETEU ................................................................................... 105
CLTORIA LUI ZEUS PE PMNT............................................................................. 112

PLECAREA SPRE ARCADIA ........................................................................................... 114

N FRIGIA ............................................................................................................................ 115
FILEMON I BAUCIS......................................................................................................... 117
O MAS NTINS CU TOAT INIMA .......................................................................... 119
ZEII SE ARAT CINE SUNT ............................................................................................ 120
UN STEJAR MNDRU, CE PARC-MBRIEAZ UN TEI N FLOARE ........ 122
POTOPUL .............................................................................................................................. 127
STPNUL LUMII CERE PIEIREA OAMENILOR .................................................... 128
PLOILE SE DEZLNUIE ................................................................................................ 131
RURILE I MAREA NCEP S SE REVERSE........................................................... 133
POTOPUL NCETEAZ .................................................................................................... 135
ZEIA TEMIS INTERVINE .............................................................................................. 136
DEUCALION ARE UN VIS CIUDAT............................................................................... 138
DIN PIETRE SE NASC NOI OAMENI ........................................................................... 140
NELCIUNILE LUI ZEUS ............................................................................................. 145
O FLACR STRLUCITOARE ..................................................................................... 146
O NIMF DIN CORTEGIUL ZEIEI ARTEMIS .......................................................... 147
IO E PRESCHIMBAT N JUNINC ............................................................................. 149
MONSTRUL ARGUS NCEPE S-O CHINUASC PE IO ............................................ 151
ZEUS HOTRTE MOARTEA LUI ARGUS .............................................................. 153
IO I RECAPT VECHEA NFIARE .................................................................. 156
RPIREA EUROPEI ........................................................................................................... 158
AFRODITA ADUCE MNGIERE COPILEI LUI AGENOR ................................ 161
HERA L COPIII EI ............................................................................................................ 167
PEDEPSIREA CHELONEEI.............................................................................................. 167
ZEUS A NELAT-O I PE HERA................................................................................... 169
GELOZIA I ARAT COLII .......................................................................................... 170
HERA PUNE LA CALE S-L RSTOARNE PE ZEUS............................................... 172
UN DAR AMGITOR ......................................................................................................... 173
HEFAISTOS CERE O RSPLAT MARE ..................................................................... 174
SLUTUL SE NSOAR CU ZEIA FRUMUSEII ....................................................... 175
TICLOIA LUI ARES ....................................................................................................... 177
PALAS ATENA .................................................................................................................... 180
ATENA MBLNZETE CALUL I DRUIETE OAMENILOR MSLINUL .... 181
ATICA ESTE INUNDAT DE ZEUL MRILOR ......................................................... 183
ATENA PIZMUIETE PE FATA LUI IDMON ............................................................. 185
ARAHNEEA SE IA LA NTRECERE CU ZEIA .......................................................... 188

ZEIA O PREFACE PE FAT N PAIANJEN .............................................................. 190

STRLUCITORUL APOLO ............................................................................................... 194
APOLO I CAUT LOC DE TEMPLU .......................................................................... 195
NIMFA DAFNE SE PREFACE NTR-UN COPAC ....................................................... 198
FNTNA CASTALIEI ...................................................................................................... 200
APOLO AFL O VESTE NEPLCUT .......................................................................... 201
MARSIAS ESTE NVINS PRIN VICLENIE ................................................................... 203
ARTEMIS............................................................................................................................... 209
ARTEMIS PORNETE PRIN MUNI ............................................................................ 210
MNIA CUPRINDE INIMA ZEIEI ............................................................................... 211
ACTEON E SFIAT DE CINII SI ............................................................................ 214
URIAUL ORION ................................................................................................................ 215
DOU ZEIE SE CEART PENTRU UN MURITOR ................................................ 217
O NOU CONSTELAIE ................................................................................................... 218
COPILA LETEI DEVINE NECRUTOARE ............................................................... 220
ZEIA SGETEAZ I FETELE NIOBEEI .................................................................. 222
HERMES ................................................................................................................................ 228
UN MIC TLHAR ................................................................................................................ 229
UN ZEU BUN LA ORICE TREAB ................................................................................. 231
PAN ......................................................................................................................................... 232
ZEUL CEL NCORNORAT VREA S TRIASC N ARCADIA ............................. 233
FIUL LUI HERMES FURETE NAIUL ....................................................................... 234
NIMFA PITIS........................................................................................................................ 236
AFRODITA ............................................................................................................................ 242
ZEUS INSPIR AFRODITEI O DRAGOSTE NESBUIT ...................................... 243
ADONIS ................................................................................................................................. 245
CRIMA LUI ARES ............................................................................................................... 247
SCULPTORUL SIHASTRU ............................................................................................... 249
ARTISTUL CIOPLETE O FECIOAR DIN FILDE ................................................. 250
STATUIA PRINDE VIA................................................................................................ 252
EROS L PSIHEEA ............................................................................................................. 257
PALATUL FERMECAT ...................................................................................................... 259
SE IVESC CELE DOU SURORI ..................................................................................... 262
PSIHEEA L PIERDE PE EROS ....................................................................................... 263
PSIHEEA PORNETE N CUTAREA SOULUI ...................................................... 266
CLTORIA N INUTUL LUI HADES ....................................................................... 268
ZEUS HOTRTE ........................................................................................................ 269

POSEIDON I AMFITRITA .............................................................................................. 273

URMRIREA NIMFEI ....................................................................................................... 274
MNIA ZEULUI SPORETE ............................................................................................ 276
DELFINII O PEESC PE AMFITRITA .......................................................................... 277
CICLOPUL POLIFEM ......................................................................................................... 280
HADES L PERSEFONA ................................................................................................... 286
UN ZEU MEREU LA PND ........................................................................................... 287
IXION I SISIF ..................................................................................................................... 290
HADES VREA S SE NSOARE ...................................................................................... 292
CORA SE NTOARCE LA DEMETRA, DAR ............................................................. 295
HESTIA L DEMETRA ...................................................................................................... 302
DEMETRA LA ELEUSIS.................................................................................................... 303
DEMETRA SE ARAT N ADEVRATA EI NFIARE ..................................... 306
TRIPTOLEM RSPNDETE AGRICULTURA ......................................................... 308
REGELE TESALIEI DOBOAR UN STEJAR AL ZEIEI ......................................... 310
METRA SE SACRIFIC PENTRU TATL SU .......................................................... 312
VESELUL DIONISOS ......................................................................................................... 317
UN COPIL NSCUT DE DOU ORI ............................................................................... 319
GENII NTUNECATE SE NPUSTESC N PALATUL DIN TEBA ......................... 321
REGELE I REGINA I PIERD MINILE ................................................................... 322
FIUL LUI ZEUS SCAP CU VIA ................................................................................ 323
PENTEU ................................................................................................................................ 324
PERSEU ................................................................................................................................. 334
ZEUS SE-NDRGOSTETE DE DANAE ...................................................................... 336
ACRISIU DESCOPER CRIMA ....................................................................................... 337
PESCARUL DICTIS AFL PE MARE LADA ................................................................ 339
REGELE INSULEI SERIFOS URZETE UN PLAN .................................................... 341
SFATUL ZEULUI HERMES .............................................................................................. 343
PERSEU RPUNE MEDUZA ........................................................................................... 345
LA TITANUL ATLAS ......................................................................................................... 347
DEASUPRA ETIOPIEI ....................................................................................................... 349
PERSEU CUNOATE PE FIICA LUI CEFEU ............................................................... 351
MONSTRUL LUI FINEU ESTE RPUS ........................................................................ 353
LUPTA CU FINEU............................................................................................................... 355
NTOARCEREA N ARGOS .............................................................................................. 358
HERACLE .............................................................................................................................. 365
ZEUS VESTETE SOSIREA PE LUME A FIULUI SU ............................................. 366

ALCMENA DEVINE MAM ............................................................................................. 368

LUPTA CU ERPII ZEIEI HERA .................................................................................. 370
AMFITRION L TRIMITE PE ALCIDE S NVEE METESUGUL ARMELOR
.................................................................................................................................................. 372
GELOASA HERA L LOVETE DIN NOU CRUNT PE FIUL ALCMENEI ............ 373
LA ORACOLUL DIN DELFI.............................................................................................. 375
TNRUL ALEGE DRUMUL VIRTUII ...................................................................... 376
SOSIREA LA MICENA ....................................................................................................... 378
RPUNEREA LEULUI DIN NEMEEA .......................................................................... 380
SPRE MLASTINILE LERNEI ........................................................................................... 383
LUPTA CU HIDRA .............................................................................................................. 384
PSRILE STIMFALIENE ............................................................................................... 387
CPRIOARA ZEIEI ARTEMIS...................................................................................... 389
MISTREUL DIN ERIMANT ........................................................................................... 392
GRAJDURILE LUI AUGIAS .............................................................................................. 395
TAURUL LUI POSEIDON ................................................................................................. 397
PLECAREA SPRE TRACIA ............................................................................................... 399
BIRUINA ASUPRA MORII .......................................................................................... 400
ADUCEREA CAILOR LUI DIOMEDE ............................................................................ 402
CINGTOAREA HIPOLITEI ............................................................................................ 404
LUPTA CU AMAZOANELE .............................................................................................. 405
VACILE LUI GERIONE ...................................................................................................... 406
N INUTUL LUI HADES ................................................................................................. 408
RPIREA CINELUI CERBER........................................................................................ 410
NFRNGEREA LUI NEREU ........................................................................................... 412
ELIBERAREA LUI PROMETEU ..................................................................................... 414
HERACLE ADUCE MERELE DE AUR........................................................................... 417
NELCIUNEA LUI NESUS ........................................................................................... 420
HERA URZETE EROULUI NOI SUFERINE ........................................................... 422
APOTEOZA LUI HERACLE .............................................................................................. 424
TEZEU .................................................................................................................................... 434
MICUL TEZEU L CUNOATE PE EROUL HERACLE ............................................. 436
DOBNDIREA SABIEI I SANDALELOR LUI EGEU............................................... 438
PRIMELE LUPTE ALE FECIORULUI ETREI .............................................................. 440
SCIRION I PROCUST ....................................................................................................... 442
INTRAREA N ATENA ...................................................................................................... 445
EGEU I DESCOPER FIUL........................................................................................... 446

PLECAREA N INSULA CRETA...................................................................................... 449

LA ZEUL MRILOR POSEIDON .................................................................................... 451
TINERII SUNT SALVAI .................................................................................................. 454
TEZEU AJUNGE REGELE ATENEI................................................................................ 456
PIERDEREA ANTIOPEI.................................................................................................... 457
O UNELTIRE A ZEIEI AFRODITA .............................................................................. 460
TRAGICUL SFRIT AL LUI HIPOLIT I-AL FEDREI ........................................... 462
NLNUIREA DIN INFERN .......................................................................................... 464
DEDAL L ICAR .................................................................................................................. 472
TAURUL LUI POSEIDON IESE DIN MARE ................................................................ 474
REGINA ODRSLETE PE MINOTAUR ..................................................................... 476
DEDAL CONSTRUIETE LABIRINTUL ...................................................................... 478
CDEREA LUI ICAR .......................................................................................................... 480
LA REGELE COCALOS ...................................................................................................... 483
CASTOR L POLUX ............................................................................................................ 489
ZEUS SE PREFACE N LEBD .................................................................................... 490
ELIBERAREA ELENEI DIN TROIA ............................................................................... 491
SPRE ALTE ISPRVI ......................................................................................................... 494
CEARTA CU FII LUI AFAREU......................................................................................... 496
POLUX I MPARTE NEMURIREA CU FRATELE SU CASTOR ....................... 497
BELEROFON ........................................................................................................................ 504
ANTEEA L NVINUIETE PE NEDREPT................................................................... 506
REGELE PRET L TRIMITE LA MOARTE .................................................................. 508
PRINDEREA CALULUI NARIPAT, PEGAS ................................................................ 510
PIEIREA HIMEREI ............................................................................................................. 512
BELEROFON I CERE SOCOTEAL LUI ZEUS ......................................................... 514
ASCLEPIO ............................................................................................................................. 519
APOLO O AMGETE PE FIICA REGELUI FLEGIAS .............................................. 520
CORBUL PRTE PE CORONIA I ZEUL O UCIDE ............................................. 522
MICUL ASCEPLIO ESTE SALVAT I DAT N GRIJA CENTAURULUI HIRON 524
FIUL ZEULUI LUMINII NCEPE S VINDECE BOALELE ..................................... 526
HADES CERE MOARTEA LUI ASCEPLIO, DAR .................................................... 528
MELEAGRU .......................................................................................................................... 534
ARTEMIS TRIMITE MISTREUL N CALIDON ....................................................... 535
ALTEEA SE NVOIETE CU PLECAREA FIULUI SU ............................................ 537
EROII SE STRNG N CALIDON ................................................................................... 539
LUPTA SE PORNETE ...................................................................................................... 540

CEARTA DIN PRICINA ATALANTEI ........................................................................... 542

NVALA CUREILOR I ULTIMA BIRUIN .......................................................... 543
ORFEU L EURIDICE ........................................................................................................ 549
UN CNTRE FR SEAMN.................................................................................... 550
PIERDEREA FRUMOASEI EURIDICE.......................................................................... 552
ORFEU PTRUNDE N INFERN.................................................................................... 554
ZEUL HADES SE MBLNZETE .................................................................................. 556
NUMAI CNTECUL I RMNE ................................................................................... 558
NTEMEIEREA TEBEI ...................................................................................................... 563
CADMOS; ZETOS I AMFION; EDIP ............................................................................ 563
DOBORREA BALAURULUI LUI ARES ...................................................................... 565
NATEREA POPORULUI TEBAN DIN COLII DE BALAUR ................................ 567
URMAII LUI CADMOS RIDIC TEBA CEA CU APTE PORI........................... 569
EDIP I UCIDE, FR S TIE, TATL .................................................................... 571
A DOUA CRIM: CSTORIA CU IOCASTA ............................................................. 573
PUSTIU I LACRIMI AU HOTRT ZEII.................................................................... 574
EXPEDIIA ARGONAUILOR........................................................................................ 579
FIUL LUI ESON SE NTOARCE N IOLCO .................................................................. 581
REGELE PUNE LA CALE PIEIREA LUI IASON ......................................................... 582
BERBECELE CU LNA DE AUR .................................................................................... 585
PREGTIREA MARII CLTORII ................................................................................ 587
PLECAREA SPRE ARA LUI EETE DE LA CAPTUL LUMII............................... 588
EROII SUNT NDEMNAI S DUC O VIA TIHNIT N LEMNOS ............. 590
URIAII CU CTE ASE BRAE .................................................................................... 591
PIERDEREA LUI HERACLE N MISIA ......................................................................... 593
NFRNGEREA BEBRICILOR ........................................................................................ 594
SALVAREA LUI FINEU DE HIDOASELE HARPII .................................................... 596
ARGONAUII ZRESC CRESTELE CAUCAZULUI .................................................. 597
N PALATUL SOARELUI .................................................................................................. 599
EROS O INTETE N INIM PE MEDEEA............................................................... 601
EETE VREA S-L TRIMIT PE IASON LA MOARTE ............................................. 603
HERA I TRIMITE UN VIS MEDEEI ............................................................................. 605
SEMNAREA COLILOR DE BALAUR PE GLIE ...................................................... 606
RPIREA LNEI DE AUR ................................................................................................ 608
FUGA MEDEEI CU IASON ............................................................................................... 609
CSPIREA MICULUI ABSIRT ...................................................................................... 610
NTOARCEREA LA IOLCO .............................................................................................. 612

PELIAS ESTE FIERT NTR-UN CAZAN CHIAR DE CTRE FETELE SALE ..... 614
GLAUCA I CREON SUNT CUPRINI DE FLCRI ................................................ 615
FUGA MEDEEI I PRBUIREA CORBIEI ARGO ................................................. 617
RZBOIUL TROIAN .......................................................................................................... 625
DEALUL GREELILOR ..................................................................................................... 626
PRIAM SE URC PE TRONUL LUI LAOMEDON ..................................................... 627
FIUL NOU-NSCUT DE HECUBA ESTE PRSIT PE MUNTELE IDA ............. 628
MRUL DISCORDIEI CADE N MIJLOCUL NUNII ZEIEI TETIS CU PELEU
.................................................................................................................................................. 630
NCEPE CEARTA NTRE CELE TREI ZEIE ............................................................. 631
PARIS D AFRODITEI MRUL DE AUR .................................................................... 633
RPIREA ELENEI CEA FRUMOAS ............................................................................ 634
SFATUL NELEPTULUI NESTOR ............................................................................... 635
ULISE SE PREFACE C E NEBUN ................................................................................ 637
N CUTAREA LUI AHILE .............................................................................................. 639
UN FLCU MBRCAT N HAINE DE FAT .......................................................... 641
ADEVRUL IESE LA IVEAL ......................................................................................... 642
ZEII CER O JERTF LA PLECARE ................................................................................ 643
PLECAREA SPRE ASIA ..................................................................................................... 645
SE-AAZ TABRA AHEIE ............................................................................................ 647
NOU ANI DE LUPTE SNGEREOASE....................................................................... 648
CEARTA DINTRE AHILE I AGAMEMNON .............................................................. 649
AGAMEMNON ESTE AMGIT DE MORFEU ............................................................. 651
OASTEA AHEIE VREA S SE NTOARC ACAS ................................................... 653
ZEII A PE RZBOINICI ......................................................................................... 654
HECTOR L RPUNE PE PATROCLE .......................................................................... 655
AHILE SE HOTRTE S INTRE N LUPT .......................................................... 657
DOBORREA LUI HECTOR ............................................................................................ 659
PRIAM DOBNDETE TRUPUL FIULUI SU .......................................................... 660
TROIENILOR LE VIN AJUTOARE ................................................................................. 662
NFRNGEREA LUI MEMNON, REGELE ETIOPIENILOR ................................... 663
APOLO NDREAPT SGEATA LUI PARIS SPRE CLCIUL LUI AHILE ...... 665
EROUL RPUS ESTE ADUS N TABR ................................................................... 666
SFRITUL LUI PARIS ..................................................................................................... 668
ULISE SE STRECOAR N TROIA ................................................................................ 669
CALUL DE LEMN................................................................................................................ 671
LAOCOON NELEGE IRETLICUL AHEILOR......................................................... 672

AHEII IES DIN CALUL DE LEMN .................................................................................. 674

TROIA ESTE ARS PN LA TEMELII ...................................................................... 675
NTOARCEREA AHEILOR N ELADA.......................................................................... 685
MENELAU PORNETE SPRE PATRIE, MPREUN CU ELENA ......................... 686
AHILE, CA SEMIZEU, SE AAZ N INSULA LEUCE, CSTORINDU-SE EL CU
FRUMOASA ELENA........................................................................................................... 688
NIMICIREA AMAZOANELOR......................................................................................... 689
PEDEPSIREA LUI AIAS DIN LOCRIDA ....................................................................... 690
NECAREA CORBIILOR LA CAPUL CAFAREU ...................................................... 692
AGAMEMNON ESTE UCIS LA-NTOARCEREA ACAS DE SOIA
NECREDINCIOAS ............................................................................................................ 694
RZBUNAREA LUI ORESTE .......................................................................................... 695
PANIILE LUI ULISE ..................................................................................................... 701
N PETERA CICLOPULUI POLIFEM .......................................................................... 703
URIAUL ESTE ORBIT CU UN TRUNCHI NROIT N FOC ................................ 705
AHEII SE LEAG SUB PNTECELE OILOR I IES DIN PETER .................... 707
N INSULA LUI EOL I N INUTUL LESTRIGONILOR ........................................ 709
PE TRMUL VRJITOAREI CIRCE I N INFERN ............................................... 711
N INSULA OGIGIA, LA CALIPSO.................................................................................. 713
PLUTA ESTE CUFUNDAT DE POSEIDON .............................................................. 714
OSPEIA LUI ALCINOU ................................................................................................... 715
ULISE I POVESTETE RTCIRILE ........................................................................ 716
NTOARCEREA N ITACA ............................................................................................... 718
PORCARUL EUMEU I DESTINUIE LUI ULISE FAPTELE PEITORILOR ... 719
PLANUL FURIT MPREUN CU TELEMAH ........................................................... 721
NC O NOAPTE................................................................................................................. 723
PEDEPSIREA PEITORILOR ......................................................................................... 724
AVENTUROASA CLTORIE A LUI ENEA ............................................................... 731
PIERDEREA CREUSEI ...................................................................................................... 733
HERA NCEPE S-I LOVEASC IARI PE TROIENI ........................................... 735
ZEII PENAI ARAT DRUMUL SPRE ITALIA.......................................................... 736
MOARTEA BTRNULUI ANHISE .............................................................................. 738
ZEUS PREZICE STRLUCIREA ROMEI ...................................................................... 739
N CARTAGINA ................................................................................................................... 741
REGINA DIDONA SE NDRGOSTETE DE ENEA................................................. 742
DIDONA I STRPUNGE INIMA DE MHNIRE .................................................... 744
NOUA PATRIE A TROIENILOR ..................................................................................... 745

PE CMPIILE-ELIZEE ...................................................................................................... 747

RZBOIUL ISCAT DIN PRICINA LAVINIEI ............................................................... 748
NTEMEIEREA ROMEI..................................................................................................... 750