UNIUNEA EUROPEAN

GUVERNUL ROMNIEI
MINISTERUL MUNCII, FAMILIEI,
PROTECIEI SOCIALE I
PERSOANELOR VRSTNICE
AMPOSDRU

Fondul Social European

POSDRU 2007-2013

Instrumente Structurale
2007-2013

OIPOSDRU

UNIVERSITATEA BABE-BOLYAI
CLUJ-NAPOCA

Trecutul de lng
lng noi.
Istoria oral a comunitilor
ilor locale
Exemple de bun
bun practic
Editori
Lavinia S. Stan i Iulia Pop

Director de proiect
Prof. univ. dr. Doru Radosav

Cluj-Napoca
2013

~2~

Cuprins:
1 Nota asupra editiei..............................................................................................................

pag.

proximitate....................................................................................................................

pag.

3 Ionu Costea - Istoria oral i coala ...................................................................................

pag.

13

4 Livia Coroi - Istoria oral n proiecte didactice: cercul de istorie i cursul opional...........

pag.

19

familii n Iaii anilor 80..................................................................................................

pag.

39

6 Gabriela Otescu - Bica - Istoria familiei, component a istoriei locale ................................

pag.

71

7 Simona Hochmuth - Big, tatl meu, o poveste de via fragment ...................................

pag.

89

8 Claudiu Stoian - Oameni i amintiri din perioada comunist ..............................................

pag.

103

9 Sorina Locovei - Povetile colii - Povetile vieii ................................................................

pag.

115

pag.

133

Neam: istorie i legend ..............................................................................................

pag.

157

12 Anii-Lmia erban - Strategii de supravieuire n anii 80 n Focani ................................

pag.

169

13 Crina Drbn - Pionieri - ,,Mndria rii ............................................................................

pag.

189

pag.

205

anii 80 ................................

pag.

221

16 Saa Malimacov - Deportrile n Brgan. Povetile copiilor srbi ai Brganului .............

pag.

241

17 Condrea Ilys Andrea - Cinasitii din Transilvania .............................................................

pag.

259

pag.

277

septembrie 1944 ......................

pag.

289

20 Palaghia Radion - Al Doilea Rzboi Mondial n memoria flticenenilor ..............................

pag.

301

pag.

319

22 Anexa 2. Lista participanilor la proiectul POSDRU 48695 (2011-2013).........................

pag.

347

23 Anexa 3. Lista interviurilor de pe DVD ...........................................................................

pag.

355

2 Doru Radosav - Trecutul de lng noi. Istoria oral i comunitile locale: o istorie de

5 Lavinia Lidia Beliu, Florentina Dinc, Eliza Ilie, Serinela Pintilie - Crmpeie din viaa unei

10 Mihaela Ioni-Niculescu - Istorie i memorie. De la coala Comercial Elementar la

Colegiul Economic Virgil Madgearu din Trgu Jiu (1925 - 2012).............................
11 Dorina Drexler - Trecutul de lng noi: Colegiul Naional Petru Rare din Piatra

14 Cristina Bugoi - Distrugerea centrului istoric al oraului Giurgiu: Farfuria n perioada

comunist .........................................................
15 Mariana Luminia Cociorb - ntreprinderea de tricotaje - Emblem a oraului Panciu n

18 Rodica Bobei - Calamiti naturale. Inundaia din 1970 n memoria colectiv

sighiorean ..................................................................................................................
19 Rodica Cozaciuc - Evacuarea populaiei civile din sudul Bucovinei n perioada martie

21 Anexa 1. Programa pentru disciplina opional Istorie oral: Istorie trit-Istorie

povestit......................................................................................................................

~3~

~4~

Not asupra ediiei

n urm cu trei ani am demarat proiectul Trecutul de lng noi. Istoria oral a
comunitilor locale, cu o finanare nerambursabil din fonduri europene, fr s ne
gndim la aspectele concrete ale implementrii acestuia, dar cu entuziasm i sperana c
aceast iniiativ va avea un impact major asupra cercetrii i didacticii istoriei la nivel
naional. Pornind de la asumpia c indiferent de nivelul la care pred - universitar sau
preuniversitar - dasclul de istorie are aceeai vocaie, aa cum spune prof. univ. dr. Doru
Radosav, directorul acestui proiect, i de la intenia de a stabili o punte de legtur ntre
profesorii din nvmntul superior i cel secundar, susinut de decanul Facultii de
Istorie i Filosofie din cadrul Universitii Babe-Bolyai, conf. univ. dr. Ovidiu Ghitta, am
propus la nivel naional avantajele istoriei orale ca disciplin de studiu. Astfel, am colarizat
194 de cadre didactice din ntreaga ar, care au primit (sau vor primi) certificate de
absolvire, beneficiind de un numr de 60 de credite. Profesorii din nvmntul
preuniversitar participani la curs i-au nsuit aspectele teoretice i practice ale cercetrii
de istorie oral (definire, curente, metodologie), i-au dezvoltat abiliti de utilizare a
instrumentelor digitale specifice acestei abordri (instrumente de nregistrare, softuri,
tehnici de prelucrare audio-video etc.) precum i competene privind iniierea i
implementarea la clas a unor proiecte de istorie oral. n cursul celor trei ani, am avut
privilegiul de a asista la 194 de proiecte de cercetare de istorie oral a comunitilor locale,
remarcnd creativitatea profesorilor din grupul int i a elevilor lor n ceea ce privete
modalitile de prezentare i diseminare a rezultatelor cercetrii, printre care s-au numrat
montaje multimedia, filme documentare, de scurt metraj i de animaie, articole n revistele
colii, expoziii, scenete, jocuri de rol etc i au fost elaborate 194 de lucrri de disertaie cu
teme originale, folosind metodologia specific de istorie oral. A fost realizat o arhiv de
istorie oral cu interviurile realizate de participani, disponibil publicului larg, care conine
peste 3000 de interviuri audio i/sau video. Mai mult de 4000 de elevi au realizat interviuri
cu membrii familiei, prieteni, membri vrstnici din comunitile locale, impactul iniiativei
acestora fiind semnificativ asupra intervievailor. Indirect, au fost implicai toi elevii din
colile n care s-au desfurat activitile de diseminare a rezultatelor proiectelor de istorie
oral, iar elevii ai cror profesori au fost colarizai n cadrul proiectului sunt cei care vor
beneficia pe termen lung de pregtirea dasclilor lor. Proiectul a fost diseminat prin
susinerea unor lecii-model n cadrul cercurilor de metodic la nivel local, judeean sau
naional, prin informri la consftuirile anuale ale cadrelor didactice din fiecare jude, iar la
nivel naional la reuniunile inspectorilor de specialitate din ntreaga ar. Fr a epuiza lista
rezultatelor atinse i a implicaiilor acestui proiect, menionm n mod special aprobarea de
ctre Ministerul Educaiei Naionale a celor dou programe colare pentru disciplina
opional Istorie oral: Istorie trit-Istorie povestit, curriculum la decizia colii pentru
nvmntul gimnazial i liceal (prin Ordinul de Ministru nr. 5909/28.09.2012, disponibil
online la http://administraresite.edu.ro/index.php /articles/c557/) pe care le prezentm n
anexa 1.
~5~

Volumul de fa se dorete a fi un instrument de lucru pentru toi profesorii de

istorie - i nu numai - care doresc s introduc n colile n care predau disciplina opional
de istorie oral sau pentru oricine dorete s realizeze proiecte de istorie oral la nivel
preuniversitar. Cele 20 de articole reunite n volumul de fa reprezint fragmente din
lucrrile de disertaie realizate de cursanii notri de-a lungul celor trei ani de implementare
a proiectului. Cele mai multe dintre acestea conin aspectele metodologice are realizrii
proiectelor de istorie oral mpreun cu elevii, ghidul de interviu utilizat, fotografii din
timpul realizrii cercetrilor sau obinute din arhiva personal a celor intervievai,
realizarea, prelucrarea i interpretarea interviurilor de istorie oral. Pentru a face dreptate
i altor teme i abordri interesante - dat fiind c, prin natura acestui demers, toate
subiectele se remarc prin originalitate - care au rmas, din cauza limitelor de spaiu impuse
de dimensiunile acestui volum, publicm, n anexa 2, lista complet a temelor cercetate ca
parte a activitilor din proiect. Volumul este nsoit de un DVD cu interviuri realizate sub
coordonarea autorilor articolelor, nsoite de transcrierea acestora (anexa 3).
Volumul reunete teme precum didactica istoriei orale prezentat excelent n
articolul Liviei Coroi i un exemplu de proiect intercolar oferit de Lavinia Beliu, Florentina
Dinc, Eliza Ilie, Serinela Pintilie, din Iai, intitulat Crmpeie din viaa unei familii n Iaii
anilor '80, cuprinznd patru ipostaze auctoriale: actorul, studentul, consumatorul i
muncitorul. Gabriela Bica, Simona Hochmuth i Claudiu Stoian ne ofer modaliti diferite
de a aborda povestea vieii, aducnd n prim plan comunitatea local i respectiv, cteva
destine excepionale din rndul acesteia. Sorina Locovei reconstituie istoria colii din
Voineti, judeul Iai, demonstrnd c mediul rural ofer un cadru excelent pentru
abordrile de istorie oral. Povetile a dou coli din Romnia, Colegiul Economic Virgil
Madgearu din Tg.-Jiu i Colegiul Naional Petru Rare din Piatra Neam au fost colectate
i interpretate de elevii coordonai de Mihaela Ioni-Niculescu i, respectiv, Dorina Drexler.
Despre strategiile de supravieuire n anii '80 n Focani a scris Lmia Anii-erban,
abordnd una dintre cele mai interesante teme de via privat din timpul regimului
comunist. Crina Drban a fcut o analiz pertinent a organizaiei de pionieri din Satu
Mare, utiliznd att surse de arhiv, ct i interviuri de istorie oral realizate de elevii colii
n care pred. O tem inedit de istorie urban contemporan o reprezint lucrarea
Cristinei Bugoi, despre distrugerea centrului oraului Giurgiu, Farfuria, n timpul regimului
comunist. Istoria industrializrii din Romnia primete o atenie aparte, prin dou articole,
respectiv cel al Serinelei Pintilie despre Fabrica Nicolina din Iai i cea a Marianei Cociorb
despre ntreprinderea de Tricotaje Panciu. O tem frecventat de profesorii de istorie
implicai n proiect, ns deosebit de dificil de realizat, a fost cea a persecuiilor din timpul
comunismului. Astfel, Saa Malimarcov a scris despre deportrile n Brgan i povetile
copiilor srbi ai Brganului cu interviuri n limba srb realizate de elevii Liceului Teoretic
Dositei Obradovici, din Timioara. Andrea Condrea Ilys din Sf. Gheorghe a adus n
discuie situaia cinasitilor din Transilvania. O alt tem deosebit de interesant a fost
cea abordat de Rodica Bobei, despre calamitile naturale, mai precis inundaia din 1970
din Sighioara. n fine, ultimele dou articole abordeaz experiene individuale n timpul
celui de-al Doilea Rzboi Mondial, fiind realizate de Rodica Cozaciuc i Radion Palaghia.
~6~

Acest proiect nu ar fi putut fi posibil fr sprijin instituional i uman i, de aceea,

dorim s mulumim conducerii Universitii Babe-Bolyai, n special domnul Rector Acad.
Prof. Dr. Ioan-Aurel Pop, domnilor Prorectori Conf. Univ. Dr. Ciprian-Marcel Pop i Conf.
Univ. Dr. Dan-Tudor Lazr, pentru nelegerea impactului pe care proiectul nostru l-a avut la
nivel naional i, n consecin, pentru decizia de a ne susine de-a lungul celor trei ani de
implementare. Din partea conducerii Facultii de Istorie i Filosofie, n special a domnului
Decan Conf. Univ. Dr. Ovidiu Ghitta, am avut ntrega susinere pentru realizarea proiectului.
Recunotina noastr se ndreapt ctre directorul acestui proiect, Prof. Univ. Dr. Doru
Radosav care a transformat iniiativa noastr ntr-un succes remarcabil, n ciuda
dificultilor aprute pe parcurs. Rolul esenial n pregtirea cadrelor didactice din
nvmntul preuniversitar l-au avut experii nvmnt Conf. Univ. Dr. Ioan-Marius
Bucur, Prodecan al Facultii de Istorie i Filosofie, Prof. Univ. Dr. Virgiliu Leon ru, Conf.
Univ. Dr. Ionu Costea, Conf. Univ. Dr. Valentin erdan-Orga i Dr. Iulia Veronica Pop, care
au predat cursurile din planul de nvmnt, au oferit consultan tiinific n elaborarea
lucrrilor de disertaie i n realizarea proiectelor de istorie oral a comunitilor locale, au
evaluat cunotinelor dobndite de cursani la fiecare disciplin i, nu n ultimul rnd, au
fcut efortul de a se deplasa n ntreaga ar, n colile n care i desfoar activitatea
cursanii notri, pentru a stabili contacte directe i pentru a participa alturi de elevi,
membri ai comunitii locale i profesorii din grupul int la activitile practice - parte a
evalurii finale a acestora din urm.
De asemenea, am dori s-i mulumim doamnei dr. Maria Riiu, care a asigurat
comunicarea cu toi participanii la proiect i, mai ales, cu autoritile din nvmntul
preuniversitar. Domniei sale i se datoreaz, n mare msur, realizarea i meninerea unor
relaii personale de cunoatere i susinere a profesorilor participani la curs, dar i
transmiterea fidel i convingtoare a principiilor aflate la baza implementrii proiectului:
profesionalism, punctualitate, seriozitate etc. Doamnei Nelica Morar i se cuvine
recunotin pentru modul n care proiectul a respectat regulile de implementare i pentru
c a fcut posibil surmontarea dificultilor administrative i nu numai, aprute n procesul
de implementare a proiectului. Colegului meu, drd. Adrian Boda, asistent manager, i
mulumesc pentru prezena constant i consecvent de-a lungul celor trei ani de
implementare, pentru susinere n situaiile de criz, pentru domesticirea peisajului
administrativ specific unui astfel de proiect i pentru disponibilitatea de a asigura circuitul
documentelor.rezultate din proiect. Mulumiri speciale le sunt adresate i domnului Viorel
Ttar care a asigurat respectarea corectitudinii financiare a proiectului, domnului Alexandru
Braoveanu care ne-a sprijinit sistematic prin consilierea n ceea ce privete aspectele
juridice ale implementrii proiectului i doamnei Mirela Colceriu care s-a ocupat de
contabilitatea acestuia. Echipa administrativ a proiectului a fost alctuit, de-a lungul celor
trei ani de implementare a proiectului de Adriana Cervinschi, Nina Giurgiu, Adriana
erdean, Petre Strugura, Cristina Gugura, Iulia Crian Terez, Mihaela Pascari i Angela Burz
crora, de asemenea, le mulumim.
Acest proiect a nsemnat colaborea cu autoritatea de management i am dori s
mulumim conducerii OIPOSDRU i ofierilor responsabili cu diferitele aspecte ale
~7~

implementrii proiectului, n mod special doamnei Delia Baltariu pentru disponibilitatea de

a dialoga n vederea implementrii corecte a proiectului.
n fine, cred c trebuie recunoscut contribuia prietenilor i a familiilor noastre, a
celor care ne-am implicat n implementarea acestui proiect prin suportul emoional, prin
motivarea absenelor cauzate de termenele limit i transmiterea cererilor de
rambursare, pentru ncurajri i, nu n ultimul rnd, pentru efortul de a ne reorienta pe
direcia bun atunci cnd dificultile preau insurmontabile. A fost un proiect greu, dar a
fost frumos i avem convingerea c efectele benefice pe termen lung ale acestuia se vor
face simite n scurt vreme.

Editorii

~8~

Trecutul de lng noi. Istoria oral i comunitile locale:

o istorie de proximitate
Doru Radosav
Institutul de Istorie Oral din cadrul Universitii Babe Bolyai, nfiinat n anul
1997, a contribuit, alturi de activitatea de cercetare, la un transfer didactic i tehnologic al
experienelor dobndite n cercetare, n programe de formare didactic i profesional. S-a
parcurs un itinerar de la metodologia cercetrii, modele de analiz i particularizri
hermeneutice la metodica predrii istoriei orale ca alternativ la metodica istoriei oficiale
reprezentate de manualul colar. Dup 1989, istoria oral s-a impus treptat ca o direcie
inovativ n discursul istoriografic din Romnia.
n anul 2010 Institutul de Istorie Oral din Cluj a demarat un program de formare
destinat profesorilor din nvmntul preuniversitar din Romnia, intitulat Trecutul de
lng noi. Istoria oral a comunitilor locale. Acest program viza cercetarea i valorificarea
trecutului proxim n predarea leciilor de istorie, mai exact conscrierea manualului de
istorie i a programei colare cu mrturii orale culese de elevi din propria familie i
comunitate. Lecia de istorie se deruleaz, aadar, n datele unei democratizri a
discursului oficial al marii istorii i dincolo de acest aspect se produc nebnuite revelaii i
descoperiri de sine (ca familie, comunitate, localitate) n conexiunea provocat cu istoria
oficial. Aceast istorie oral, contrapunctic temei curriculare se poate poziiona n
ipostaza de complementaritate, de contrapunere sau de resemnificare a istoriei oficiale de
manual.
Prin proiectul de formare profesional intitulat Trecutul de lng noi istoria oral
devine de mai multe ori un gen proxim i de proximitate n istoria trecutului. Se pot
enumera cteva componente sau articulaii ale acestei proximiti n sondarea trecutului.
1. Istoria oral determin comprimarea ecartului cronologic dintre noi, cei de astzi
i trecutul pe care-l studiem prin releul memoriei individuale, familiale, generaionale i
colective pe care-l utilizm n cercetarea trecutului. Aceast aseriune poate avea nelesul
celor afirmate n secolul al XVI-lea de cronicarul Macarie, care aloca scrisului istoric propriuzis, dar i mrturiilor utilizate rolul de releu al trecutului atunci cnd vremuri trecute au
ajuns pn la noi.
2. A doua proximitate instituit de istoria oral este cea de factur auctorial n care
autorul (martorul sau participantul) particip la scrierea, rescrierea i comunicarea istoriei.
Este vorba de o rentoarcere n textul istoric i n naraiunea istoric a actorului
evenimentelor trecutului n calitate de autor sau coautor. Prin acest tip de proximitate
autor-actor istoric se produce i o apropiere sau chiar o anulare a metanaraiunii
istoriografice ca discurs oficial asupra trecutului.
3. A treia proximitate este cea legat de raportul dintre istoria oficial i istoria
local, a comunitii, a familiei i a individului. Prin intermediul istoriei orale dinspre istoria
local a comunitii, a familiei i a individului se produce o reducie gradual i concentric
~9~

a marii istorii a lumii la istoria comunitii, familiei i individului. Altfel spus, se

reconstituie rebours itinerariul epistemologic al scrisului istoric de la biografie la istorie,
aa cum afirma R. Aron.
4. A patra proximitate este determinat de intersecia istoriei individuale, familiale i
comunitare cu marea istorie. Leciile de istorie i manualul de istorie se realizeaz cu autori
multipli (a se vedea experienele didactice reuite din Frana i Germania privind istoria
rzboaielor mondiale), mai exact elevul vine cu propria povestire culeas din memoria
familial privind marile evenimente la care familia a fost martor sau participant. Se produce
o predare a leciei de istorie coparticipativ i multipl n care elevii se regsesc n cartea de
istorie prin povestirile prinilor, a bunicilor i a strbunicilor.
5. A cincea proximitate este una coeziv, determinat de faptul c povestirea i
oralitatea folosite n discursul despre trecut pune n eviden locuri comune din diverse
povestiri de via sau istorii de via la incidena cu marea istorie. Cu alte cuvinte, sunt
etalate naraiuni comune care unesc familii, indivizi, comuniti. Acest tip de proximitate
dezvolt o sociabilitate determinat de povestire, adic ne-am strns n jurul aceleiai
povestiri (mitropolitul Dosoftei n Psaltirea sa n versuri afirm: La apa Vavilonului/ jelind
de ara dorului/ acolo ezum i plnsem/ la voroav ce ne strnsem).
Prin acest tip de proximitate noi avem o poveste comun despre trecut, ceea ce
ntreine sociabilitatea i identitatea comunitar, colectiv, naional. Istoria oral n acest
caz cultiv o memorie identitar, cea care ntreine permanent, ritmic i sintagmatic o
identitate colectiv (etnic, cultural, social). Acest aspect poate ilustra cel mai bine miza
istoriei n prezent sau utilizrile studierii istoriei i a cercetrii trecutului n prezent, n
condiiile n care istoria este apelat s rspund la ntrebarea esenial: Cum am ajuns s
devenim ceea ce suntem azi?.
6. A asea proximitate este legat de rentoarcerea istoriei la povestire, a naraiunii
istorice la povestire prin utilizarea mrturiilor orale, a povestirilor de via i a recentrrii
evenimenialului n discursul istoriografic. Este tiut faptul c scrisul istoric n ultimul secol sa disputat sfietor ntre religia duratei lungi i fobia evenimenialului. Recentrarea
evenimenial a discursului istoriografic cu mizele de interes i atractivitate, cu savoarea
anecdotic determin o apropiere a istoriei de povestire, o rentoarcere a scrisului istoric
din zona obsesiilor tiinifice la starea de inocen a povestirii istorice. Intriga specific
naraiunii istorice, aa cum o analiza P. Veyne, nu poate avea loc n afara coninutului
dramatic, evenimenial, pentru c o povestire nu se poate produce dect n proximitatea
unui eveniment, n consecin a unei ntmplri. Din acest punct de vedere este admirabil
cheia magic a introducerii n naraiunea feeric a basmelor i legendelor a acelui dac nar fi nu s-ar povesti. Povestire - eveniment - scris istoric sunt reperele pe care oralitatea le
asum i astfel lecturile cercetrii i predrii istoriei devin mai calde, mai domestice, mai
atractive. Dintr-o perspectiv mai ampl a discursului istoriografic mai larg, rentoarcerea la
povestire este convergent ntoarcerii la narativitate, la reconstrucia narativ a trecutului.
n acest sens, se instaleaz o autoreferenialitate specific reconstruciei narative a
trecutului, mai exact naraiunea i reconstituirea istoriografic pune n eviden un trecut
~ 10 ~

care poate fi altceva dect trecutul realitate. Din acest motiv Galbraith afirma c trecutul
exist n msura n care scriem despre el.
7. A aptea proximitate este realizat de modul n care istoria oral care celebreaz
memoria locurilor din cadrul unei comuniti sau locurile memoriei induse de scrisul istoric
decodific prin intermediul cmpului antropologic al memoriei, mai exact prin practicile
memoriei (monumente, case memoriale, comemorri, srbtori) o serie de relaii cu
locurile, cu spaiul vernacular, cu redescoperirea unei identiti prin intermediul memoriei
patrimonializate. Este vorba de un raport sau relaie anteic cu locurile natale ca element
primordial al patriotismului. Relevante n acest sens sunt cuvintele lui P. Chaunu: Cred n
libertate, n respectul fa de via din nsei clipa cnd este dat n pntecele mamei,
purtnd n sine ceea ce va fi n timp i dincolo de timp; cred c civilizaia din care ne tragem
mai are nc de adus lumii ceva Cobor din rani ce-au trudit veacuri n ir spre a face s
rodeasc orezul i castanii, grul i via de vie mi iubesc familia i iubesc aceast ar i
prin mijlocirea patriei mele, toate celelalte patrii ale oamenilor. Universalismul meu este
rnesc, precis i concret.

~ 11 ~

~ 12 ~

Istoria oral i coala

Ionu Costea
Prezena istoriei orale n coal este o realitate marcant cu precdere n lumea
anglo-saxon, att pe continentul de peste Atlantic, ct i n Marea Britanie. n acest
context constatm o repoziionare a istoriei ntr-o dubl ipostaz, ca istorie local i ca
istorie oral, o deplasare de potenial ctre oamenii de lng noi i o rentoarcere dinspre
lumea liniar a documentului scris ctre o lume, aparent bizar i dezordonat, a
distorsiunilor i contradiciilor reprezentate prin releul oralitii. Unicitatea lumii vzut
de sus se multiplic prin subiectivizare n forma lumii de pe pmnt, ca o reconstituire la
firul ierbii a trecutului, un trecut care devine istorie ntr-o not eminamente subiectiv
(emotivitate, perspectiv, recompunere prin memorie).1 Amplasarea, astfel, a istoriei n
viaa real, a modului n care oamenii de lng noi explic i semnific trecutul trit
ntr-un registru al prezentului acut i ca exerciiu dialogic, compensator din punctul de
vedere al unei relaii de intersubiectivitate stabilit ntre cercettor/intervievator i
martor/narator. n opinia unor istorici, asistm la o schimbare sau redefinire a subiectului de
istorie, integrnd aciunile, experiena i ideile femeilor i brbailor comuni. Dar ceea ce
pare mai important, n exprimarea aceluiai istoric, promisiunea istoriei orale merge mai
departe, cutnd s transforme relaia dintre istoric i audien, s gseasc modaliti de a
face istoria mai accesibil, antrenant, i n ultimul rnd participatorie.2
Proiectul intitulat Trecutul de lng noi. Istoria oral a comunitilor locale este
derulat de ctre Institutul de Istorie Oral din cadrul Facultii de Istorie i Filosofie a
Universitii Babe-Bolyai din Cluj-Napoca, sub coordonarea profesorului universitar dr.
Doru Radosav. Beneficiind de o finanare european, programul are ca obiectiv instruirea
pe durata a trei ani a 194 de profesori de istorie din ntreaga ar pentru elaborarea
proiectelor didactice i de cercetare, folosindu-se de istoria oral. Entuziasmul elevilor i
pasiunea profesorilor fa de meseria lor, abnegaia faa de tradiiile i valorile comunitii
locale (descoperite i testate cu prilejul inspeciilor de evaluare), au condus la expansiunea
subiectelor de cercetare.
Transformarea a fost substanial, i nu m refer la valoarea propriu-zis a
elaboratului tiinific, la rigoarea i acurateea analizei, perseverena documentarii i
claritatea expunerii, rmnnd constante. n schimb, proiectele au avut n vedere detalierea
modalitilor de instruire i pregtire a interviului, derularea i transcrirea-editarea

Alessandro Portelli, So much depends on a red bus, or, innocent victims of the liberating gun, n Oral History, 34
(2006), 2, p. 30: De sus n jos, dinafar, dinspre jumtatea de deasupra posed o putere superioar (nalt) pentru
perceperea contextului global, a imaginii generale. Din punctul de vedere al bombardierelor i a radarelor, se vede
departe, se reine ntregul cu detaare, cu putere de abstractizare, cu o capacitate raional de a se concentra pe
obiectivitate i pe ceea ce este relevant (ca int) i tergerea a ceea ce este irelevant (autobuzul) att de necesar
tiinei [...]. Pe de alt parte, din punctul de vedere al celor de jos (inferior) este mult mai focalizat, legat de detalii,
de concret s-ar putea spune, jos pe pmnt, la firul ierbii n experiena material imediat, i este inevitabil
inclus i limitat de implicarea personal i emoional.
2
Bret Eynon, Oral History and the New Century, n Oral History Review, 26 (1999), 2, pp. 16-17.

~ 13 ~

acestuia, prezentarea modalitilor de selectare a martorilor, elaborarea ghidului de

interviu, observarea consecinelor asupra elevilor angajai n interviurile de istorie oral, n
problematizarea i interpretarea sintetic a naraiunilor colectate pe teren, n editarea
unitar a lor n cadrul volumului, n redactarea aparatului critic care le expliciteaz i asigur
o lectur continu. Ceea ce asigur coeren proiectelor de istorie oral desfurate n
aceti ani, din punct de vedere tematic plasate sub un imperiu al diversitii (elevii ca
intervievatori, mulimea martorilor), este focalizarea naraiunii asupra vrstei copilriei,
alegerea unor teme-centrale care au structurat interviul de istorie oral pentru
reconstiturea copilriei i a altor experiene de via, a interseciei dintre marea istorie i
biografie: relaiile de familie (mam, tat, frai, surori, unchi, mtui, veri etc.), jocurile
copilriei (descrierea jocurilor, a jucriilor, a timpului de joac, a spaiului destinat jocului),
amintirile din coal (relaia cu profesorii, colegii, momente excepionale pedepse,
recompense), raporturile cu comunitatea (prieteni, vecini etc.), timpul cotidian (habitat,
locuin, mbrcminte, hran, activiti gospodreti) i timpul de srbtoare (srbtori
religioase, laice, familiale i comunitare).
Anvergura unui proiect de istorie oral derulat n clas se descompune n dou
registre, unul istoriografic (tematic i metodologic) i altul de natur pedagogic. Cu toate
acestea, unitatea lucrrii, i totodat relevana sa, este conferit de incidena dintre cele
dou registre, o inciden amplificat de relaiile dintre exerciiul didactic i practica istoriei
orale (metod pe care se fundamenteaz n cazul de fa investigarea universului cotidian).
Aa cum aprecia un cercettor, ceea ce aseamn pedagogia de istoria oral este
prezentarea lor ca forme de interaciune, cadrul dialogic al istoriei orale asigurnd:
schimburile dintre intervievator i narator, la fel ca cele dintre elev i profesor... Interviul,
n fapt, reprezint un moment n relaia dintre intervievator i narator, ntre sine i
societate, ntre grupurile sau comunitile sociale i culturale, adesea ntre generaii, ntre
prezent i trecut3. Coordonatoarea ultimului numr al revistei Oral History Review, n 2011,
Glenn Whitman observa o adevrat explozie de proiecte i resurse alocate didacticii.
Autoarea meniona trei motive care au condus la ceea ce numea explozie: profesori
curajoi i inventivi care au ntrezrit capacitatea istoriei orale de a se integra metodologiei
didactice, elevii care au avut ansa s devin istorici propriu-zii, intervievaii care
recunoteau c prin mprtirea povestirii lor nu mrturiseau doar o perspectiv asupra
istoriei, ci se situau n ipostaza profesorilor copiilor crora le povesteau.4
Cel de-al doilea registru al programului, cel al pedagogiei, ilustreaz modalitatea
original prin care experiena istoriei trite a fost reactualizat ca povestirea vieii.
Dimensiunea pedagogic a istoriei orale a avut o dubl miz, de impunere a acestei metode
n cmpul cercetrii istorice i de formare a sensibilitii i deprinderilor intelectuale
specifice unui astfel de demers. n SUA, nc din 1966, a fost elaborat, n statul Georgia, un
astfel de proiect de pionerat denumit Foxfire, care combina istoria oral i folclorul ca

Charles R. Lee, Kathryn L. Nasstrom, Practice and Pedagogy: Oral History in the Classroom, n Oral History
Review, 25 (1998), 1-2, p. 2.
4
Glenn Whitman, Guest Editors Introduction, n OHR, 38 (2011), 1, p. i.

~ 14 ~

instrumente instituionale n procesul de educaional.5 Ulterior, numere ale revistelor de

profil au fost consacrate relaiei dintre istoria oral i activitatea profesorului de predare a
istoriei, seciuni ale revistelor au stabilit rubrici permanente pentru dezbaterea
problematicii educaionale, asociaiile specializate i-au definit departamente pentru a
monitoriza i perfeciona aceste chestiuni, iar n cadrul reuniunilor periodice au fost
organizate mese rotunde dedicate istoriei orale ca metod de predare n sistemul de
nvmnt.6 Universitile i institutele de cercetare ofer o palet larg de cursuri i
programe de perfecionare i formare continu pentru instruirea n istorie oral, au site-uri
cu bibliografia fundamental i ghiduri de iniiere, adevrate workshops on the web7
destinate profesorilor interesai de introducerea istoriei orale n coal.8 n faa acestui
entuziasm e necesar o doz de echilibru adus n discuie de o observaie a lui Donald
Ritchie: Trebuie s admitem, constata istoricul american, c istoria oral este departe de
a fi un panaceu pentru toate problemele educaiei moderne i c nu toi elevii se adapteaz
la aceast metod. Dar acei profesori care au folosit istoria oral ofer recomandri
entuziaste cu privire la avantajele sale pedagogice i mrturisesc c recompensele
rspltesc ntregul efort.9
Istoria oral, aa cum o dovedete cartea de fa, promoveaz o nvare activ, o
metod deschis tuturor nivelurilor de instruire, de la colile secundare pn la
nvmntul continuu, de la clasa de elevi pn la membrii comunitii locale, de la elevii
cu performane dovedite, dotai intelectual i talentai, pn la cei cu dificulti de nvare
i lips de motivaie colar. Interviul de istorie oral are un caracter euristic. Elevulintervievator descoper i cunoate oamenii din proximitate (familie, vecini) n ipostaze noi,
povestindu-i viaa i explicndu-le evenimentele la care au luat parte. n cadrul interviului,
elevul i pstreaz identitatea de nvcel, pe cnd intervievatul se plaseaz cel mai
adesea n situaia magistrului, dorindu-i s-l fac pe elev s cunoasc i s neleag ceea
ce-i relateaz. n aceast situaie, elevul descoper diferenele dintre propriul univers al
copilriei i cel al naratorului, mijlocind nelegerea i acceptarea celuilalt (tolerana),
motivaia atitudinilor i comportamentelor din anumite momente fa de dorinele sale
exprimate. Cu alte cuvinte, interviul de istorie oral sau istoria vorbit leag generaiile
ntre ele. Cunoaterea celuilalt prin povestirea copilriei provoac nu doar apropierea de
narator, simpatia i solidaritatea fa de acesta, ci stimuleaz i gradul de responsabilitate al
elevului, deopotriv respectul fa de cellalt i stima de sine. Se descoper o motenire
n acest sens, semnificativ n exprimarea unui participant la un astfel de proiect: A crescut
luptndu-se, dar aceast lupt a strns relaiile de familiei (n familia bunicii mele). Mi-a
povestit despre cum i produceau hrana despre ct de multe ore lucrau pe cmp. Prin acest

Donald A. Ritchie, Doing Oral History. A Practical Guide, ed. a II-a, Oxford University Press, New York, 2003, p.
189.
6
Vezi de exemplu An Educational Exchange: Teaching Oral History on the Post-Secondary Level, edited by
Thimothy P. Fong and Ava F. Kahn, Oral History Review, 25 (1998), 1-2, pp. 9-34.
7
Donald A. Ritchie, Op. cit., pp. 191-192.
8
Cf. Mary Larson, Beyond the Page: Nonprint Oral History Resources for Educations, n Oral History Review,
25(1998), 1-2, pp. 129-135.
9
Donald A. Ritchie, Op. cit., p. 189.

~ 15 ~

interviu am aflat ce fel de persoan a fost bunica mea i ce fel de persoan a devenit. Dup
interviu m-am simit mndru c familia mea a avut nu doar o dorin puternic de
supravieuire, ci i o puternic voin de a iubi. Sunt fericit c sunt descendentul unei astfel
de familii.10
Elevul este un istoric sui-generis care descoper c oamenii din proximitatea
cotidian pot fi personaje ale istoriei, c istoria, altdat rezumat la textul manualului,
impersonal i generalizator, face parte din viaa real. Reportofonul, tema de la coal
formalizeaz dialogul, conversaia este scoas de sub semnul povestirii sapieniale i
moralizatoare, sau a unui gen literar cvasi-parenetic (printele care transmite nvturi
fiului su), a observaiilor severe i printeti cotidiene, aceast conversaie mprumut
aura discursului public, cuvintele capt semnificaia unei responsabiliti definite ntr-o
dubl perspectiv,11 a istoriei povestite ca istorie valid, autentic (naratorul dorind s
releve adevrul istoriei-realitate), i a formei de comunicare, ca povestire, n prima faz, dar
care, transcris, este inclus apoi n lumea textului. Astfel, naraiunea trebuie s fie credibil,
real, iar limbajul adecvat i atent ales (selectiv i elevat). Interviul de istorie oral instituie
n performarea sa ntre un elev i un martor din comunitatea proxim o responsabilitate
mprtit att ca istorie oral, ca autoritate asupra istoriei reconstituite, ct i ca
interaciune de tip pedagogic, intervievatorul ca elev cu o tem de ndeplinit i intervievatul
ca educator-modelator uman i intelectual al copilului. Ca form de comunicare, n faza
interviului, elevul poate deprinde strategii de interogare adaptate diferitelor tipuri de
naratori din teren, nva s tac i s asculte, s-i dozeze interveniile pentru a stimula
povestirea. Elevul poate astfel s-i nving timiditatea i reinerea, s-i dezvolte
capacitatea de a reaciona spontan i coerent n faa unei situaii conjuncturale.
Transcrierea interviului, ntr-o alt faz, i poate consolida cunotinele de gramatic, de
sintax a propoziiei i a frazei, folosirea punctuaiei, cunoaterea regionalismelor, a
caracterului colocvial al limbii, a jargonului; n acelai timp, i poate corecta modul de
exprimare auzindu-se vorbind pe nregistrare; nu n ultimul rnd, elevul deprinde o serie de
abiliti pentru mnuirea tehnicii moderne de nregistrare audio, video, a aparatului de
fotografiat.12
Anturat de avantajele pedagogice amintite i, cu siguran de multe altele, cartea
de fa reprezint doar unul dintre rezultatele programului desfurat sub ndrumarea
Institutului de Istorie Oral din cadrul Facultii de Istorie i Filosofie a Universitii BabeBolyai, dar tipic pentru ceea ce numim cultura tiparului predominant nc n societatea
contemporan, concurat tot mai intens de noile tehnologii de comunicare. Dar ceea ce se
desprinde ca o mai mare importan, cu toate c pare mai puin evident i vizibil n acest
moment, reprezint o lucrare ascuns a vocaiei pedagogice, i o remarcm n
consecinele asupra devenirii individuale umane i intelectuale a celor care au fost actorii i

10

Cliff Kuhn, Majorie L. McLellan, Voice of Experience. Oral history in the classroom, n The Oral History Reader,
editat de R. Perks i A. Thomson, ed. a II-a, London, New York, 2006, p. 475.
11
Vicki L. Ruiz, Situating Stories: The Surprising Consequences of Oral History, n Oral History Review, 25 (1998),
1-2, pp. 72-73.
12
Donald A. Ritchie, Op. cit., pp. 190-191.

~ 16 ~

subiecii proiectului de cercetare. Din aceast perspectiv, subliniem valenele

transformatoare asupra elevilor, naratorilor, a comunitii, a societii, o repoziionare a
colii i educaiei n cadrul comunitii locale pe care istoria oral le implic. Lucrarea
ascuns vizeaz o mbogire spiritual, emoional i deopotriv o accentuare a
reflexivitii, a spiritului critic, o consolidare a valorilor etice i civice. Referindu-ne la
proiectele realizate de profesorii nscrii n programul facultii de istorie clujene suntem n
asentimentul Barbarei Gallant, profesoar de liceu n Gainsville, Florida (SUA), care afirma:
Nu este nimic amuzant i nu e niciun joc. Acesta [proiectul de istorie oral] este o parte a
curriculum-ului i nu n afara lui. Nu trebuie s te gndeti c ai nevoie de bani ca s-l
iniiezi, pentru c-i poi gsi. Cred c este nevoie de o persoan atent i care s doreasc s
fac asta; care s simt c este ceva realmente valoros n acest proiect.13 Elevii din colile
din Romnia au descoperit astfel de persoane dedicate meseriei i disciplinei n profesorii
lor.

13

Ibidem, p. 192.

~ 17 ~

~ 18 ~

Istoria oral n proiecte didactice: cercul de istorie

i cursul opional
Livia Coroi, Colegiul Naional Avram Iancu, Brad
Ca absolvent al unei faculti de istorie, n mod normal ai alternativa de a deveni
profesor n nvmntul secundar sau de a ocupa un post n munca de cercetare/cadru
didactic universitar. n ceea ce privete calitatea de profesor n nvmntul secundar,
aceasta este acaparatoare, o munc de cercetare de specialitate (istorie), suplimentar celei
presupuse de activitatea colar, presupunnd importante sacrificii de timp i energie.
Totodat, sistemul legislativ nu ncurajeaz dezvoltarea acestei dimensiuni profesionale, n
sensul c examenele pe care profesorul este n situaia s le susin sunt, mai nou, axate pe
metodica predrii istoriei; doar examenul de gradul I presupune cercetare tiinific. De
asemenea, nu mai este ncurajat perfecionarea sub forma doctoratului, n noua lege a
nvmntului (2011) acesta nefiind recunoscut ca form de perfecionare a profesorilor
din nvmntul secundar dect n msura echivalrii lui cu gradul I.
Pe de alt parte, dinspre centrele universitare, profesorii de istorie pot fi vzui ca
specialiti n teritoriu, care, complementar activitii didactice, pot iniia proiecte de
cercetare a istoriei locale, integrndu-se mai mult sau mai puin vizibil efortului cunoaterii
Marii istorii. Unul dintre atuurile lor este acela c le sunt accesibile diverse surse istorice
urme ale evenimentelor etc. i ale trecerii prin via a unor personaliti, toate acestea in
situ. Masiv, istoria local interfereaz cu istoria oral, din aria celei din urm mrturiile fiind
printre cele mai uzitate documente. Acestea redau trirea evenimentelor istorice la nivel
comunitii, familiei i individului, integrndu-se cercetrii istorice de ansamblu, prin
dezvluirea multiplicrii istoriei la nivelul furitorilor ei, sporindu-i-se acesteia gradul de
autenticitate; dinspre ele, auxiliar informaiei povestite, resorturile memorrii, selectrii i
povestirii cu o celebrare a subiectivismului sunt susceptibile de a se constitui i ele n
fapt istoric, precum o istorie n istorie.1 Astfel, profesorul-cercettor are ansa de a
cunoate i disemina istoria trit (i povestit), o istorie complementar istoriei clasice,
tiinifice, descoperite n arhiv sau bibliotec. Aceast manier de a cerceta istoria vine cu
ilustrarea adncurilor Marii istorii, cu dezvluirea modului de via, a credinelor i a
prefacerilor organice lente surprinse n durata lung a istoriei. Uneori complementaritatea
presupune aducerea n scen a marginalilor, a nvinilor i defavorizailor, iar n astfel de
cazuri este evident intriga ntre documentul oficial emis de puternicii momentului i
documentul memoriei vii al nvinilor mrturia istoria scientist fiind completat de
istoria trit, cu o valorizare a multiperspectivismului n cercetarea istoric.2
Un rol decisiv n dezvoltarea istoriei orale n Romnia l are Institutul de Istorie Oral
de la Facultatea de Istorie i Filosofie din cadrul Universitii Babe-Bolyai din Cluj1

Cf. Doru Radosav, Editorial, n Anuarul de Istorie Oral (n continuare AIO), vol. II, Cluj-Napoca, Editura Presa
Universitar Clujean, 2001, pp. 7-8.
2
Analiza multiperspectival presupune luarea n considerare a tuturor punctelor de vedere. Vezi Petre Ilu,
Integralism i multiperspectivism n analiza socioumanului, n AIO, vol. II, p. 38.

~ 19 ~

Napoca, condus de domnul profesor univ. dr. Doru Radosav, singurul institut de acest fel din
Romnia. La nivelul acestuia, sunt preluate i adaptate specificului cercetrii din Romnia
direciile istoriei orale universale, principiul declarat fiind de a considera c mrturiile orale
sunt n primul rnd, surse adiacente reconstituirii istoriei-realitate, dar care produc
semnificaii multiple: culturale, lingvistice, sociologice etc. Mrturia oral nu este un scop n
sine, ci este structurat, decupat i inserat ca citate cu valoare documentar n
construcia discursului istoriografic.3 Aici se deruleaz proiecte colective i individuale de
cercetare, finalizate cu lucrri de licen, disertaii i teze de doctorat, de aici se
coordoneaz lucrri de gradul I, astfel c aria de propagare a preocuprilor i diversificarea
tematicii sunt n continu expansiune. Pe de alt parte, activitatea desfurat pe plan local
de slujitori ai istoriei orale se poate integra unei cercetri coordonate de specialiti n istorie
oral i devine una cu perspective de valorificare regional sau chiar naional i universal.
Tematica istoriei locale este deosebit de generoas i cu numeroase convergene cu
istoria oral de la evenimente i procese politice n desfurare local, la ocupaii,
obiceiuri i tradiii. Un deosebit interes suscit temele ce corespund perioadei comuniste,
prin intriga dezvoltat de cele dou categorii de surse documentele scrise i mrturiile
tritorilor i prin existena unui numr semnificativ de poteniali martori. O astfel de tem
am abordat la elaborarea lucrrii pentru gradul I Aspecte ale colectivizrii agriculturii pe
Valea Criului Alb (coord. prof. univ. dr. Marcel tirban, Cluj-Napoca, 1998), care a
presupus consultarea materialelor din arhivele locale i realizarea a circa 50 de interviuri.
Am recurs la metoda anchetei sociale, n varianta interviului structurat, dispunnd de un
chestionar, de fapt, un ghid de interviu cu 25 de ntrebri (att nchise, ct i deschise).
Am perceput tema ca deosebit de incitant i am decis aprofundarea ei la doctorat (Istorie
Istoria mentalitilor), axarea pe istoria oral fiind de data aceasta explicit: Colectivizarea
agriculturii n raionul Brad, regiunea Hunedoara (1949-1962) n memoria colectiv (20032009), coordonator fiind domnul profesor univ. dr. Doru Radosav. Dac n cercetarea de
grad am procedat n mare msur empiric i cu oarecari ndoieli privind gradul de adecvare
a instrumentelor, doctoratul mi-a prilejuit pregtirea teoretic corespunztoare i
perfecionarea metodologic.4 n acest sens, sub deosebita ndrumare de care am beneficiat
i n temeiul unei vaste bibliografii, am reinut cteva reguli pentru o astfel de cercetare,
printre care: documentarea prealabil pe tema ce urmeaz s fie abordat cu martorii,
respectarea unei deontologii n relaia cu martorul, recurgerea la sursele scrise n paralel cu
cercetarea de istorie oral, precum i utilizarea mrturiilor ca parte a fondului documentar
(la fel cu alte surse) n scopul general al unei lecturi inteligibile a trecutului.
n acest larg interval de perfecionare prin gradul I i doctorat uneori, am
antrenat elevii n aciuni de cercetare oral pentru participarea la sesiuni de comunicri
tiinifice i referate, pentru anumite lecii i pentru portofoliul clasei sau implicndu-ne n
activitile propuse elevilor de Institutul de Investigare a Crimelor Comunismului din
Romnia. Sesiznd perfecionarea prin doctorat, cu publicarea tezei, mi s-a propus de ctre
3

Doru Radosav, Op. cit., p. 8.

Aspectul a fost dezvoltat ntr-un articol: Livia Coroi, O experien de cercetare, n AIO, vol. XII, Cluj-Napoca,
Argonaut, 2011, pp. 30-45.

~ 20 ~

o elev (Feier Larisa), n toamna lui 2009, o cercetare a zonei, cu implicarea lor propunere
primit cu pruden, considernd c nu sunt abilitat pentru a desfura o astfel de
cercetare cu elevii.
Rezolvarea unei astfel de ecuaii, care reunea toate premisele de mai sus: preocupri
tiinifice ale profesorilor de istorie, elevi dispui s se implice n activiti extracurriculare,
locuri ncrcate de istorie i un centru universitar coordonator, a fost facilitat de lansarea
de ctre Institutul de Istorie Oral a proiectului POSDRU/87/1.3/S/48695, la nceputul
anului 2011. S-a intitulat Trecutul de lng noi. Istoria oral a comunitilor locale i a fost
derulat sub direciunea domnului profesor universitar dr. Doru Radosav, manager de
proiect fiind domnioara cercettor tiinific dr. Lavinia Stan, iar asistent manager fiind
domnul cercettor tiinific Adrian Boda; ca formatori, au fost domnii confereniari
universitari dr. Marius Bucur, dr. Ionu Costea, dr. Valentin Orga, dr. Virgil ru, precum i
doamnele profesoare dr. Iulia Pop i dr. Maria Riiu. Printr-un fericit concurs de mprejurri,
am participat la aceast perfecionare n prima dintre cele trei serii, astfel c mi-am putut
pune relativ repede n aplicare intenia de a antrena elevii n cercetarea trecutului recent al
zonei (Brad).
n ceea ce m privete, aceast perfecionare venea ntru totul n ntmpinarea
dorinei de abilitare curricular pentru desfurarea unor activiti de acest tip cu elevii
mei. n acest context, cercetarea pretins de implicarea n program nu am perceput-o ca pe
o obligaie, ci ca pe o oportunitate de a demara o astfel de activitate sub ndrumarea unor
specialiti, anunata inspecie la susinerea Disertaiei considernd-o ca pe o exprimare a
girului universitar privind derularea n coal a unor astfel de proiecte.
n temeiul perfecionrii metodico-tiinifice, ncepnd din septembrie 2011, am
derulat dou proiecte de istorie oral n coal, iar un al treilea este n curs. Primul a fost
Copilria de altdat n zona Brad, realizat la nivelul Cercului de istorie oral n anul colar
2011-2012, sub coordonarea conf. univ. dr. Ionu Costea i a corespuns sarcinii trasate
prin proiectul POSDRU iar al doilea s-a intitulat Istorie local zona Brad, judeul
Hunedoara i s-a derulat n anul colar 2012-2013, n cadrul cursului opional Istorie local.
Ca profesor, mereu am considerat c reuita unei aciuni este dependent major de
entuziasmul pe care coordonatorul reuete s-l insufle colaboratorilor, iar aceasta, din
prima clip. n septembrie 2011, la propunerea fcut elevilor de participare la un cerc de
istorie n care s derulm un proiect cum nu a mai fost n coal, necesar mie n cadrul
unei perfecionri, reacia a fost ncurajatoare, nscriindu-se 32 de elevi. De la bun nceput
le-am precizat intenia de a tipri produsele noastre, interviurile, ntr-o brour sau chiar
ntr-o carte, n care s apar numele tuturor realizatorilor. Apelul l-am lansat elevilor cu
care lucram la clas i s-au nscris de la toate nivelurile i de la toate profilurile; att c din
clasa a XII-a s-a nscris o singur elev (n condiiile n care am predat doar la o clas, i
aceasta de matematic-informatic intensiv), i cei mai muli au provenit de la specializarea
filologie. A fost surprinztor interesul sczut al olimpicilor pentru proiect din 8 olimpici
judeeni avui n anul precedent i prezeni nc n coal, doar doi s-au nscris la cerc i doar
unu a realizat interviu; pe de alt parte, cei mai muli elevi nscrii aveau rezultate modeste
~ 21 ~

la istorie; este important de precizat c de la bun nceput am convenit c activitatea de la

cerc nu se va regsi n niciun fel n Catalog.
Opiunea desfurrii proiectului la nivelul unui cerc de istorie a avut mai muli
factori: cursurile opionale fuseser repartizate nc din februarie 2011 i, dei aveam astfel
de cursuri, le consideram prea importante pentru a le propune elevilor o schimbare; apoi,
am considerat c astfel se vor implica doar elevi care i doresc cu adevrat i, n plus, li se
ofer mai multor elevi aceast ans. Pentru al doilea proiect, anunul l-am fcut n
februarie 2012 ca ofert de curs opional la dou clase de filologie din care aveam elevi
implicai n primul proiect, elevii asumndu-i-l; de aceast dat, nu s-a anticipat ca rezultat
publicarea materialelor, aspectul fiind enunat, ca o posibilitate, la nceputul anului colar
2012-2013.
Propunerea temei primului proiect am fcut-o eu. Lsnd deoparte un anumit
proiect personal, am ales tema copilriei, considernd c este accesibil oricrui elev (fr o
documentare special) i fiind foarte largi posibilitile de identificare a unui martor; ea a
fost agreat att de coordonatorul lucrrii de disertaie, domnul confereniar univ. dr. Ionu
Costea, ct i de elevi, acetia socotind-o incitant i facil. n cazul cursului opional, cu o
tem de mare generalitate, istoria zonei, elevii au avut libertatea s-i aleag subiectul
cercetrii. Pregtirea activitilor a presupus, n prima faz, documentarea de specialitate
pe problematica temei i n mod special pe metodele de cercetare, n cazul celui de-al
doilea proiect,5 iar apoi, elaborarea propriu-zis a proiectelor (a programei i a planificrii
calendaristice, n cazul cursului opional).
n desfurarea primului proiect, dup edina de constituire a Cercului de istorie
oral, am trecut la instruirea elevilor privind intervievarea i celelalte operaii necesare i leam distribuit Ghidul de interviu. Sarcina lor era de a realiza individual cte un interviu audio
pe tema copilriei n zona Brad, transcrierea interviului, precum i asigurarea unui fond
fotografic cu martorul (fotografie actual i fotografii din copilria acestuia) ei urmnd
s pun la dispoziia profesorului coordonator materialele respective, n format electronic;
ntr-o a doua faz, facultativ, puteau realiza eseuri pe baza interviului obinut. Dup ce la
prima ntlnire elevii i exprimaser diferite idei, ghidul de interviu a fost ntocmit de mine,

n proiectul Copilria de altdat, de referin am considerat c sunt: Philippe Aris, Lenfant et la vie familiale
sous lAncien Rgime, Editions du Seuil, 1960; Luminia Dumnescu, Dimensiunea demografic a copilriei la
romnii ardeleni (1857-1910), Cluj-Napoca, Editura Argonaut, 2006; William A. Corsaro, Sociologia copilriei,
Centrul de Sudiere a Populaiei, Universitatea Babe-Bolyai, Cluj-Napoca, 2008. Pentru cel de al doilea proiect,
menionez: Philippe Aris, Georges Duby (coord.), Istoria vieii private, vol. I-X, Bucureti, 1994-1997; Nicolae Dunre,
Sate din Zrand specializate n meteuguri rneti, n Contribuii la cunoaterea Regiunii Hunedoara, Deva, 1956;
Ioan Sicoe, Nicu Jianu, Judeul Hunedoara zonele etnografice, Editat de Societatea Cultural Avram Iancu din
Romnia, Filiala Deva; Valentin Crainic et all., Folclor i tradiii hunedorene, n Sebastian Bara, Denisa Toma, Ioachim
Lazr (coord.), Judeul Hunedoara, Monografie, vol. III, Deva, Editura Emia, 2012; Marcel Mauss, Manual de etnografie,
Iai, Institutul European, 2003; Franois Laplantine, Descrierea etnografic, Iai, Polirom, 2000; Simona Ioana Bala,
Universul feminin n cultura i spiritualitatea tradiional a poporului romn. ara Criurilor, Cluj-Napoca, Editura
Argonaut, 2011; Valer Butur, Strvechi mrturii de civilizaie romneasc. Transilvania studiu etnografic, Bucureti,
Editura tiinific i Enciclopedic, 1989; Robert Atkinson, Povestea vieii. Interviul, Iai, Polirom, 2006; Dan Lungu,
Povestirile vieii. Teorie i documente, Iai, Editura Universitii Alexandru Ioan Cuza, 2003.

~ 22 ~

att din motive organizatorice (pentru operativitate), ct i din dorina de a obine anumite
informaii pentru elaborarea lucrrii de disertaie. Ulterior, au fost ndrumai, la nivel de
grup sau individual, n funcie de stadiul lucrrii fiecruia, contactul cu ei fiind att direct,
ct i telefonic sau on-line.
La susinerea lucrrii de disertaie, 11 noiembrie 2011, am utilizat informaia
provenit de la 10 martori, ase de-ai elevilor i patru de-ai subsemnate, i am segmentat
intervalul cronologic, abordnd aici copilria trit nainte de 1950. Susinerea lucrrii s-a
desfurat ca o edin de cerc, n Cabinetul de istorie, n prezena domnului confereniar
univ. dr. Ionu Costea (coordonatorul lucrrii) i a doamnei prof. dr. Maria Riiu, prezentnd
cele realizate. Cu acel prilej, s-a reiterat angajamentul de a continua proiectul i de a-l
finaliza cu publicarea unei cri.
Transmiterea interviurilor de ctre elevi s-a prelungit pn la finele lunii martie, dar
ntre timp eu am lucrat la cele primite, verificnd transcrierea i editnd interviurile; n
cteva cazuri am fost nevoit s fac eu transcrierea sau s o refac major. Totodat, studiul
presupus de lucrarea de disertaie s-a amplificat sub aspectul complexitii i ca perioad,
cuprinznd i anii comunismului. La nceputul lunii aprilie, am reuit s trimitem editurii
materialul final.
Au rezultat 34 de interviuri, dintre care 30 au fost realizate de 23 de elevi, iar 4 de
subsemnata. Toate interviurile realizate au fost publicate. Unele au fost de mai mici
dimensiuni (7 minute), altele au fost satisfctor de lungi (25-50 minute). n unele cazuri,
elevii au respectat strict ghidul de interviu (dintre acestea fiind cele mai scurte), iar n altele
s-a regsit spiritul lor jurnalistic, dar i plcerea de a povesti a martorului. Ele au provenit de
la martori nscui n perioada 1923-1976, patru fiind nscui n deceniul trei, nou n
deceniul patru, zece n deceniul cinci, patru n deceniul ase, doi n deceniul apte i unu n
deceniul opt. Patru martori erau imigrani n zon, iar interviurile acestora au fost grupate la
final; ei s-au nscut n deceniile trei, patru, cinci, respectiv ase. n ceea ce privete mediul
proxim al tririi copilriei, dintre cei 30 de martori care s-au nscut i au copilrit n zona
Brad, 28 au provenit din mediul stesc i doi din oraul Brad; alogenii stabilii n zon au
provenit din mediul rural. Interviurilor li s-a adugat un fond imagistic relativ redus cu
fotografii fcute martorilor i cu cteva din copilria acestora surprinzndu-i la diverse
vrste: primii ani de via sau anii de coal. Materialul a presupus un studiu introductiv al
subsemnatei, cu o seciune de justificare a proiectului i cu o alta de prezentare a unor
aspecte din copilria de altdat (alimentaia, mbrcmintea, sarcinile n gospodrie,
educaia n familie, educaia n coal, Marea istorie n viaa copilului i n memoria
martorilor, concluzii); el a coninut i un eseu elaborat de o elev implicat n proiect.
Coninuturile neoficiale ale coperilor au fost create/asamblate de subsemnata. Cartea a
fost realizat de Editura Argonaut,6 ea fiind finanat n proporie de 83% de Primria i
Consiliul Local din Municipiul Brad, iar restul de subsemnata. A fost onorat cu o prefa

Livia Coroi (coordonator, editor, studiu introductiv), Copilria de altdat n zona Brad, cu Prefa de Ionu
Costea, Editura Argonaut, Cluj-Napoca, 2012, 268 p.

~ 23 ~

semnat de domnul confereniar Ionu Costea, Domnia Sa semnnd i ca referent tiinific,

alturi de domnul confereniar univ. dr. Valentin Orga.
Lansarea crii a avut loc cu prilejul Zilei Colegiului, la 17 mai 2012, la Casa de Cultur
a Municipiului Brad, n prezena majoritii elevilor implicai n proiect,7 a unora dintre
martori, a domnului confereniar univ. dr. Valentin Orga, a domnului primar ec. Florin
Cazacu i a consilierilor, a domnului director al colegiului (prof. Pacu Gavril), a
profesorilor, a prinilor i a altor invitai. Au fost acordate exemplare din carte elevilor i
martorilor, precum i consilierilor; au primit cartea i bibliotecile din municipiul Brad.
Al doilea proiect a presupus derularea cursului Curriculum la Decizia colii (CD)
intitulat Istorie local, cu o or pe sptmn, la o clas de a XI-a filologie (33 de elevi) i la
o clas de a XII-a (30 de elevi), de asemenea cu specializarea filologie, clase la care am
predat i istoria. n debutul activitii, elevii au fost instruii cu privire la realizarea unui
interviu, indiferent de participarea lor la proiectul anterior. Totodat, li s-au prezentat ca
material didactic cartea realizat la nivelul cercului, volumele subsemnatei cu interviurile
despre colectivizarea agriculturii8 i alte cri cu interviuri realizate de specialiti de la
Institutul de Istorie Oral.
Pentru semestrul I, ei au avut urmtoarele sarcini: realizarea unui interviu audio i
transcrierea acestuia, iar legat de acestea, trebuiau s ntocmeasc un proiect individual de
cercetare, ghidul de interviu, s anexeze o fotografie personal (facultativ), s fac
fotografii martorului i obiectelor (dup caz), eventual s filmeze. Cu toate aceste materiale
att n format electronic, ct i letric la care se aduga o scurt nsemnare cu impresiile
implicrii n proiect, ei trebuiau s-i realizeze un portofoliu pe care s-l prezinte n faa
clasei. O not urma s fie obinut pentru realizarea interviului, o alta pe transcriere i
realizarea celorlalte documente la portofoliu din acestea fcndu-se o medie consemnat
ca not n Catalog, unde, o a doua not era cea acordat pentru prezentare.
A urmat ntocmirea proiectului individual de cercetare, n care i-au stabilit tema, iau planificat activitile, au anticipat resursele, dintre care martorul i instrumentul de
intervievat erau eseniale. i-au ntocmit apoi ghidul de interviu, unde au primit indicaii
pe grupuri de elevi sau individual, n funcie de tem i de numrul de elevi care o agreau
procedeul de anchet fiind interviul semistructurat. A urmat o perioad de documentare (n
timpul orei sau acas) i de realizare a interviurilor, acestea fiind obinute n mediul de via
al martorilor i fiind nregistrate audio, cu telefonul mobil, iar n cteva cazuri (de descriere
a unei ndeletniciri) au fost nregistrate audio-video; n paralel, unii au trecut la transcrierea
interviurilor, cerinele de tehnoredactare fiind aceleai pentru toi elevii. La clasa a XII-a, am
7

Elevii care au lucrat la proiectul Copilria de alt dat n zona Brad sunt: Bocan Mdlina-Florina, Bordianu
Monica-Maria, Clej Denisa-Roxana, Stoian Ioana-tefania, iler Sorina-Ruxandra (cl. a IX-a), Costea CristianValentin, Dud Alexandra-Maria, Furdui Andrada-Ioana, Gligor Bianca-Aurora, Lzru Andreea-Mihaela, Stru
Diana-Nicoleta, Trif Adrian-Corneliu, Trua Alexandra, Vasiu Claudia-Natalia (cl. a X-a), Costina Lavinia-Georgeta,
Critiu Dalila-Ioana, Duan Silvia-Maria, Giurgiu Loredana-Maria, Iancu Ioana-Lenua, Mignea Iuliana-Florina, Onea
Alexandra-Maria, Polverea Iulia-Danusia (cl. a XI-a), Cristea Iulia-Maria (cl. a XII-a).
8
Livia Sicoie-Coroi, Colectivizarea agriculturii n raionul Brad (regiunea Hunedoara). Mrturii, vol. I-II, Cluj-Napoca,
Editura Argonaut, 2010.

~ 24 ~

avut ansa de a fi disponibil unul dintre laboratoarele de informatic, astfel c elevii i-au
putut desfura n condiii optime activitile de documentare i transcriere, pentru aceasta
din urm utiliznd telefoanele personale, dotate cu cti. La clasa a XI-a, situaia a fost mai
puin prielnic, iar aici am fost nevoii s improvizm cu utilizarea laptopului subsemnatei
sau din dotarea personal a ctorva elevi ori din a bibliotecii colegiului sau cu realizarea
transcrierii de mn, ntr-o prim faz, ori acas. n ambele cazuri, cea mai mare parte a
transcrierilor s-a efectuat acas, timpul corespunztor orelor de curs fiind insuficient.
Ultimele ase ore au fost alocate prezentrilor i ncheierii situaiei semestriale, ordinea
prezentrii fiind n funcie de stadiul portofoliului i fcndu-se programrile de la o or la
cealalt. Prezentarea s-a fcut prin video-proiectarea materialelor realizate i intuirea unor
obiecte concrete corespunztoare interviului; ea a presupus mprtirea experienei,
ascultarea unor fragmente de interviu, depunerea portofoliului. Elevii au avut posibilitatea
s aprecieze realizrile colegilor i s-i clarifice anumite aspecte innd de modalitile de
ndeplinire a sarcinilor pe tema respectiv; n general, prezentrile s-au bucurat de interes i
atenie.
Cu cteva excepii la patru elevi din clasa a XI-a care nu au realizat interviu ,
activitatea din primul semestru s-a desfurat n foarte bune condiii, apreciere fcut din
perspectiva ndeplinirii formale a obligaiilor. Elevilor care nu au realizat interviu li s-a
acordat not pe restul pieselor din portofoliu, iar dac nu a fost predat nici acesta (un caz),
elevul a rmas corigent, pentru nendeplinirea unui minimum de obligaii. Sub aspect
calitativ, activitatea poate fi apreciat ca foarte bun. Odat, deoarece tematica a fost
extrem de variat, cuprinznd aspecte ale modului de via i evenimente social-politice sau
fiind de tipul povestea vieii; n aceeai arie de analiz, de subliniat originalitatea ideilor
elevilor de orientare nspre aspecte ale vieii arhaice i de abordare, adeseori, a unor
profesioniti n domeniu. Apoi, sub aspectul calitii, existnd cteva interviuri foarte bune
substaniale i cu ntrebri foarte inspirate, cu martori foarte buni; sub aspectul calitii
realizrii interviurilor, aprecierile trebuie ns nuanate, fiindc au existat i interviuri mult
prea scurte n situaii n care tema putea fi mult mai mult dezvoltat; n medie, interviurile
au avut 10 minute, dar au fost i de 40 de minute sau de 3 minute.
n semestrul al doilea, intervalul de timp fiind mai mare (21 sau 18 sptmni n loc
de 14) i elevii fiind deja familiarizai cu metodologia, cerinele au fost mai ample. Li s-a
pretins din nou elevilor realizarea unui interviu i a unui portofoliu, la fel cu sarcina
corespunztoare primului semestru, i, n plus, ntocmirea unui eseu de minimum o pagin
tehnoredactat A4, cu referire la un interviu sau la ambele interviuri i pentru care s
utilizeze o bibliografie de cel puin trei titluri. Noua cerin era subsumat obiectivului
formrii la elevi a unei minime deprinderi de documentare i de elaborare cu aparat critic.
n primele ore, li s-a reamintit procedeul intervievrii, insistndu-se asupra corectrii
greelilor din primul proiect: ntrebri prea lungi, sugerarea rspunsului, neexploatarea
posibilitilor de dezvoltare a interviului, dimensiuni mult prea reduse la unele interviuri,
folosirea necorespunztoare a aparaturii, tergiversarea realizrii interviului; de asemenea, li
s-au precizat regulile ntocmirii aparatului critic la eseu. Au fost din nou ntocmite proiectul
individual de cercetare i ghidul de interviu, cu oferirea de indicaii n funcie de domeniul
ales.
~ 25 ~

De data aceasta, rezolvarea sarcinilor s-a desfurat ntructva diferit la nivelul celor
dou clase, n sensul c, la clasa a XII-a, doar 23 de elevi din 30 i-au ndeplinit toate
obligaiile, restul de apte prezentnd portofoliul fr interviu, avnd ns realizat eseul.
Fr s li se fi impus vreo condiie de dimensiuni i tem, unii au amnat nepermis de mult
luarea interviului, iar nspre finalul cursurilor (venit mai devreme la ei cu trei sptmni),
fiind i sub presiunea pregtirii examenelor, a simulrilor de Bacalaureat (neanticipate), a
celorlalte evenimente presupuse de finalizarea liceului, nu i-au mai putut aloca timp i
efecturii temelor de la cursul opional. n acest context, s-a produs i o fraud, un elev
copiind interviul de pe internet i invocnd apoi o defeciune tehnic drept scuz la
neprezentarea lui audio. Totui, mai muli elevi au avut teme interesante i au realizat
interviuri foarte bune. n ceea ce privete eseurile, cu cteva excepii, rigurozitatea cu care
au fost elaborate a fost redus, nerespectndu-se indicaiile privind ntocmirea aparatului
critic, precum nici numrul de surse i n acest caz factorul principal fiind managementul
defectuos al timpului, cu amnarea elaborrii pn n ultimele sptmni, cnd cu totul alte
obligaii au devenit prioritare. O explicaie la problemele aprute la clasa a XII-a consider c
ar consta n abordarea cu superficialitate, de ctre unii (o minoritate), a sarcinilor colare,
mai ales a unora care in de cursurile opionale iar aceasta n condiiile n care, de regul,
aici se obin note foarte mari i nu ntotdeauna cu acoperire; n acest context, probabil c
acetia au socotit c spre sfrit profesorul devine mai indulgent i acord o not bun
tuturor elevilor, mai ales c pe primul semestru lucraser bine. Am considerat ns c cele
stabilite de la nceputul anului (reiterate la sfritul semestrului I i la nceputul semestrului
II) trebuie respectate, iar ei trebuie s nvee s-i organizeze timpul astfel nct s-i poat
ndeplini obligaiile.
n cazul elevilor de clasa a XI-a, toi i-au realizat interviul i portofoliul i doar doi nu
i-au ndeplinit toate sarcinile, neelaborndu-i eseul. Tematica abordat a fost ns mai
puin variat, majoritatea alegndu-i ca tem copilria de altdat, martori fiindu-le cu
precdere bunicii. Dac activitile conexe interviului s-au efectuat n cea mai mare parte
acas, timpul colar fiind prea scurt pentru acestea i fiind insuficiente mijloacele tehnice
corespunztoare, ntocmirea eseului s-a desfurat n clas. Aici, au utilizat materiale puse
la dispoziie de mine sau mprumutate de la biblioteca colii i au lucrat sub directa
ndrumare a mea. Cteva ore la rnd, elevii au rsfoit cri, au selectat idei, s-au sftuit cu
profesorul, au scris, au ntocmit note de subsol, au revzut n clas fiind o atmosfer de
lucru deosebit de plcut.
Evaluarea pe semestrul doi a presupus o not pe eseu realizare i prezentare i o
alta pe portofoliu (rezultat ca medie ntre realizarea interviului i prezentarea portofoliului
structura acestuia i modul de prezentare fiind similare celor din semestrul I). n timp ce o
serie de proiecte erau nc n curs de realizare, n prima decad a lunii aprilie am finalizat
materialul pentru publicare. Acesta a cuprins aproape toate interviurile din primul
semestru, iar de pe semestrul II, 11 au provenit de la elevii de clasa a XII-a, i dou de la cei
din clasa a XI-a. Le-am promis elevilor c voi face eforturi de a realiza o a doua carte cu
interviurile rmase care sunt de bun calitate, eventual n conjuncie cu desfurarea din
nou a activitii la nivel de cerc.
~ 26 ~

Au fost finalizate 72 de interviuri, dintre care 69 de ctre elevi, iar trei de ctre profesor.
Materialul a fost structurat pe dou pri: modul de via, respectiv istoria evenimenial. Cele
mai multe interviuri, 45, redau modul de via, iar dintre acestea, 14 sunt despre minerit, 8
despre meteugurile textile, 6 din aria alimentaiei, iar altele despre meteugurile casnice
(prelucrarea cnepii, esutul, vltoritul, olritul etc.), povestea vieii, despre construcii (spre
exemplu: acoperirea urilor cu paie), coal, datini .a. Din istoria evenimenial, zece sunt
despre comunism (naionalizare, colectivizare, gulag, propagand), nou despre Al Doilea
Rzboi Mondial (cu interviuri de la veterani sau de la urmai ai acestora romni i nemi), trei
despre Revoluia din 1989 (obinute de la participani la evenimente), urmnd revoluia de la
1848-1849, biseric i comunitate, personaliti. La fel ca la proiectul precedent, am verificat
transcrierile i am editat interviurile. Totodat, pe baza acestora, am elaborat un studiu
introductiv de 42 de pagini, urmat de un rezumat de 5 pagini tradus n limba englez de ctre o
coleg prof. Lung Teodora, diriginta clasei a XII-a. Cartea ne-a fost realizat la Editura
Argonaut din Cluj-Napoca, n format A5, i totaliznd 389 de pagini.9 Am fost onorai cu un
Cuvnt al domnului director al colegiului pe ultima copert, prof. Suciu Ovidiu. Din pcate,
timpul fiind scurt, nu am reuit s obinem vreun Cuvnt din partea vreunui cadru universitar.
Sprijinul financiar n realizarea crii a provenit de la sponsori, n identificarea crora m-am
implicat eu, n calitate de coordonator al proiectului.
Evenimentul lansrii a coincis cu Zilele Colegiului, avnd loc la 18 mai 2013. S-a
desfurat din nou la Casa de Cultur Brad, n prezena domnului confereniar Valentin Orga i
a domnului director Ovidiu Suciu, a elevilor10 i a martorilor, a sponsorilor i a altor invitai. Din
pcate, evenimentul a fost marcat de prezena sczut a elevilor de clasa a XII-a, doar apte,
dei n special pentru ca ei s prind lansarea am forat realizarea crii nainte de a se fi
ncheiat proiectul; multiplele obligaii presupuse de sfritul liceului au fcut ca altceva s fie
prioritar. A fost ns mbucurtoare prezena n numr nsemnat a elevilor de clasa a XI-a. Fiind
un al doilea eveniment de acest fel la Casa de Cultur, i presupunnd un moment dintr-o
activitate colar de curs, cu mai puini martori participani i totodat fr implicarea
conducerii municipiului Brad, el nu a mai presupus emoia celui din anul precedent, atmosfera
de srbtoare regsindu-se mai puin dect la precedentul.

Livia Coroi (coordonator proiect, editor, autor studiu introductiv), O istorie a zonei Brad. Mrturii, Cluj-Napoca,
Editura Argonaut, 2013, 389 p.
10
Elevii care au lucrat la proiectul Istoria local a zonei Brad sunt: Clasa a XI-a: Albulescu Sorana-Karina, Alman
Raluca-Andreea, Alupoaei Bianca-Zoia, Betea Giorgiana-Andreea, Bordianu Ioana-Andreea, Clmar Anca-Alexandra,
Chiznoiu Flavia-Mariana, Corinda Cornel, Cristea Anamaria-Cristina, Furdui Andrada-Ioana, Ghilea Ariana-Camelia, Gligor
Bianca-Aurora, Gornic Mdlina-Maria, Hrgu Valentina-Mihaela, Lzru Andreea-Mihaela, Marc Alexandra-Maria,
Marc Diana-Clarisa, Morar Loredana-Elena, Ni Alina-Simona, Plea Drago-Constantin, Stoica Andra-Ioana, Stru
Diana-Nicoleta, tefan Florin-Alin, Trua Alexandra, Vasiu Claudia-Natalia, Vurdea Rzvan-Ionu-Mdlin. Clasa a XII-a:
Alman Cristina-Monica, Andrica Eduard-Eusebiu, Blnean Bogdan, Bera Claudia-Ioana, Cioflica Rzvan-Laureniu,
Critiu Dalila-Ioana, Dlv Alexandru-Paul, Duan Silvia-Maria, Giurgiu Loredana-Maria, Golcea Roxana-Ioana, Iancu IoanaLenua, Ilie Bogdan-Ionu, Ivaca Matheus-Eugen, Jderu Roxana-Maria, Lu Anda-Alina, Milhem Fahed, Murar RzvanFlorin, Naria tefan, Neag Alin-Dorin, Onea Alexandra-Maria, Polverea Iulia-Danusia, Pruncu Loredana-Clina, Rus
Emanuela, Rus Patrick, Rusu Gianina-Andreea, Sav Olimpiu-Constantin, Stru Gianina-Nicoleta, Tma Alina-Maria,
Tirica Amalia-Elena, Tudor Alin-Ionu.

~ 27 ~

Att la finele primului proiect, ct i nspre finalul celui de-al doilea, am diseminat
experiena la nivel judeean, la Sesiunea de comunicri tiinifice a elevilor i, respectiv, a
profesorilor, prin cte o comunicare din partea elevilor i, n ambele cazuri, prin cte una din
partea mea; comunicrile prezentate n acest an au fost publicate cu efortul Asociaiei
Profesorilor de Istorie din Romnia (filiala Hunedoara).11 De asemenea, popularizarea
proiectului s-a fcut i prin ziarul local de cultur, Zarandul, din grija doamnei director al Casei
de Cultur Brad, prof. Bianca Leucian.
Dup proiectul Copilria de altdat n zona Brad, la sugestia domnului confereniar
Ionu Costea de a solicita un feed-back de la elevii implicai, le-am aplicat acestora un
chestionar din 12 ntrebri preponderent ntrebri deschise prin care s se afle opiniile
participrii elevilor i martorilor la proiect. O prim ntrebare viza motivaia implicrii elevilor n
proiect. Unii au rspuns c li s-au prut interesante proiectul i tema, alii c au fost curioi s
afle mai multe despre trecut i, concret, despre copilria bunicilor i a prinilor, unii din dorina
de a se implica n activiti extracolare i nu erau alte oferte, iar alii din interesul de a lua
interviuri i a redacta, din dorina de socializare, ori entuziasmai de profesor sau pentru c nu
aveau nimic de pierdut. ntrebai care au fost criteriile alegerii martorului, se constat c, pe
lng exigenele temei (care nu au fost respectate ntru totul, fr s fie aceasta un impediment
n acceptarea interviurilor), a acionat un complex de factori, precum: vrsta i experiena
copilriei dintr-o perioad ndeprtat, gradul de rudenie, disponibilitatea martorilor elevii
cutnd s aib o convorbire sincer i fr inhibiii. Reacia martorilor la solictarea de a acorda
interviul a fost, de regul, de la bun-nceput pozitiv: mai muli martori au fost foarte ncntai
Martorul meu a fost foarte ncntat i nerbdtor s-i spun povestea, au fost ncntai c
m interesa trecutul lor i fericii c i l-au reamintit au fost bucuroi c poate spune cuiva
despre copilria pe care a avut-o, a fost dornic s-i povesteasc copilria, le-a fcut
plcere, a acceptat cu drag etc.
O ntrebare a cerut precizarea celui mai dificil lucru n proiect. Unii au rspuns c nimic
nu a fost dificil, totul fiind fcut cu plcere, iar cei mai muli au indicat ca cea mai dificil
activitate transcrierea interviului. Alii s-au referit la ncercarea de a-i determina pe martori s
detalieze (pentru c unele detalii puteau fi jenante pentru ei), la depirea unui moment
dureros pentru martor, iar unii au socotit c cel mai dificil a fost ncercarea de a o face s se
descarce n faa mea, adresarea elegant i discret a ntrebrilor sau gsirea martorilor.
Solicitai s precizeze ce le-a plcut mai mult s fac n cursul implicrii n proiect, toi elevii au
dat rspunsuri care aveau legtur cu luarea interviului ca aciune n sine sau pentru ceea ce
le-a prilejuit: aflarea povetii martorului, de a asculta povestea bunicii, de a-i cunoate
martorului o latur care pn atunci nu i-o vedeam, de a empatiza cu martorul .a. Momente
sau sarcini neplcute, cei mai muli afirm c nu au fost, dar unii vorbesc n acest sens de
nceputul intervievrii (cnd emoiile au fost foarte mari la ambii locutori), operaia de
transcriere, mini-discursul de la lansare (pentru c nu i-a reuit cum ar fi dorit), cnd martorii
nu mi-au rspuns cu bucurie, c nu am luat mai multe interviuri sau c nu mi-a ieit un
11

Vezi Vurdea Rzvan-Ionu-Mdlin (elev), Mineritul de la ocupaia etalon a zonei Brad, la nchiderea minelor,
n Sesiunea de comunicri tiinifice ale profesorilor de istorie i elevilor, Deva, mai, 2013, pp. 427-442. Coroi Livia
(profesor), Istoria local n proiecte didactice, n Sesiunea de comunicri, pp. 58-65.

~ 28 ~

interviu mai complex. Una dintre ntrebri era: Ce momente i-au plcut cel mai mult?. Cele
mai multe rspunsuri converg nspre luarea interviului (pentru aciunea n sine sau pentru
povestire i relaionare), iar celelalte sunt n legtur cu finalizarea crii: Momentul n care am
vzut rezultatul acestui proiect n care m-am implicat i anume cartea Copilria de altdat din
zona Brad sau desfurarea Deschiderii [lansrii] de carte, Toate momentele au fost
plcute; acela cnd am auzit de crearea unei cri proprii pe baza acestei teme, Mi-a plcut
intervievarea martorului i datorit povetii ns i faptului c m-am simit ca un mic reporter.
De asemenea mi-a plcut aciunea realizat prin lansarea crii. A fost un eveniment special i
pe mine m-a emoionat faptul c au luat parte atia oameni la lansare i c proiectul a fost
sprijinit de oameni importani. (Critiu Dalila). Cerndu-li-se s aprecieze utilitatea proiectului
pentru sine, pe o scal de la 1 la 5 (foarte mic foarte mare), doar unul (cl. a X-a, matematicinformatic intensiv) a indicat o utilitate medie, ceilali considernd-o foarte mare i mare.
Solicitai s precizeze dou aspecte ale utilitii proiectului, elevii s-au referit la: mbogirea
cunotinelor despre trecutul zonei, dezvoltarea abilitii de comunicare i relaionare cu
oamenii n vrst i a spiritului jurnalistic, familiarizarea cu tehnica intervievrii, dar i proiectul
acesta mi-a demonstrat cum, cu implicare, ncredere i dorina de a afla lucruri noi, s-a conturat
ceva valoros, durabil i anume cartea. (Critiu Dalila) sau: mi-am cunoscut mai mult familia
ori avnd n vedere c unul dintre interviuri i-a fost luat bunicii mele, m bucur c aceast
carte va reprezenta o legtur puternic bunic-nepoat, i peste zeci i zeci de ani (Cristea
Iulia), dar i-a i stimulat s tind la a-i depi condiia: Cred c acest proiect a fost un pas
nainte spre viitorul care ne ateapt. Cu timpul, poate c vom ajunge persoane importante,
pornind de la acest proiect. (Gligor Bianca)
Una dintre ntrebri a vizat opinia martorilor referitor la proiect, iar rspunsurile au fost
de felul: au fost bucuroi i uimii, Li s-a prut ceva interesant i nou i au avut o prere bun
despre asta, Prerea martorilor a fost una foarte bun, neateptat pentru mine, deoarece la
vrsta lor credeam c nu mai au rbdarea necesar s vorbeasc despre copilria de altdat,
copilria lor, ns acest lucru s-a dovedit a fi neadevrat, fiind foarte receptivi i impresionai de
realizarea proiectului n sine (Polverea Iulia) sau martorul meu a fost uimit c oamenii de
acum sunt curioi de trecutul lor, le-a plcut faptul c i altcineva mai tnr va cunote
copilria lor, cnd i-a vzut numele, poza i povestea tiprite a fost de-a dreptul fericit,
tatl meu [martor] este foarte mndru de mine, iar n cazul altui tat martor: mi-a mulumit
c i-am nviat unele amintiri plcute, din copilrie, pe care poate a vrut s mi le mai spun, dar
tot timpul eram ocupat cu altceva sau neatent la ce mi spunea. Sau, un pe alt martor: l-a
bucurat foarte tare faptul c va ajunge trecut ntr-o carte att de important att pentru el, ct
i pentru mine, strbunica a plns, fiind emoionat cnd i-a gsit interviul n carte, iar
bunica a fost mndr de nepoata ei. Martorii au fost foarte entuziasmai, n special la
primirea crilor (bunica mea a i plns). Atunci cnd au citit cartea au plns. Martorului
meu nu i-a venit s cread cnd i-a vzut poza n carte, iar cnd a citit doar nceputul interviului
s-a emoionat. A fost bucuros c m-a putut ajuta i a spus c e deschis la noi provocri i
subiecte, dar i: Prerea lor despre acest proiect a fost una bun, deoarece puini profesori se
implic n diferite proiecte care cost timp, i elevi abia se mai gsesc care s participe la diferite
activiti. n final, elevilor li s-a cerut s aprecieze dac un astfel de proiect ar trebui continuat.
Toate rspunsurile au fost afirmative, motivele fiind diverse: dezvoltarea relaiilor elev~ 29 ~

profesor, elev-martor pentru c ne ajut s aflm lucruri noi despre trecutul

prinilor/bunicilor notri i ne ajut s ne nelegem mai bine descoperirea trecutului zonei,
nvarea istoriei ntr-un mod mult mai atractiv i un alt motiv ar fi c ceea ce realizm, scriem
vor dinui peste ani i amintirea bunicilor i prinilor va rmne vie n inimile i minile noastre,
plus vocea lor cald pe care o vom putea asculta ori de cte ori vom da play nregistrrii fcute.
(Polverea Iulia) El trebuie continuat i pentru a oferi ansa i altor elevi s se implice i s afle
ct mai multe despre istoria local, pentru ca i alii s afle trecutul i s tie ce greu era atunci
fa de copilria din prezent, i astfel poate vor aprecia mai mult tot ceea ce au, dar i
deoarece mai putem afla mult mai multe secrete ale bunicilor, vecinilor sau ale oricrui alt
martor, din tinereile lui i care pot fi foarte interesante, i i putem face s retriasc acele
momente prin ntrebrile noastre. Ar trebui ca acest proiect s devin o tradiie, deoarece
oamenii se schimb, generaiile trec, iar singurele lucruri care rmn sunt amintirile i dovezile
scrise/nregistrate. Dar i: se vor implica i ali elevi i printr-un astfel de proiect, vom nva
s vorbim deschis n faa unor persoane importante, ne vom dezvolta cunotinele i ne vom
perfeciona. n plus, mi-a dori din tot sufletul s continum s mai publicm i alte cri pe
ct mai multe teme i s fim cu toii pe viitor un exemplu al Colegiului Naional Avram Iancu
din Brad. Mi-ar plcea s se nscrie ct mai muli elevi n acest proiect, deoarece cred c este un
proiect important, din care putem ajunge persoane importante pe viitor. (Gligor Bianca)
Drept concluzii la chestionar, redau cteva aprecieri care evideniaz (dac mai era
nevoie) rolul educativ al proiectului, att pentru elevi, ct i pentru profesor: evideniez faptul
c acest proiect m-a fcut s apreciez ceea ce prinii i societatea mi ofer acum, deoarece ne
putem bucura de ceea ce avem, n comparaie cu bunicii care nu aveau att de multe i totui
se bucurau de orice moment plcut sau frumos. Consider c prin aceast carte ne-am
descoperit propriul trecut, i copilria este un cufr cu amintiri ce trebuie pstrat. Acest
proiect mi-a oferit o lecie. De fapt, lecia ne-a fost dat de doamna profesoar Coroi Livia, care
a reuit obiectivul fixat la nceperea proiectului, i anume, crearea crii. n ciuda faptului c noi,
elevii, am fost puin mai delstori cu transcrierile, doamna profesoar ne-a impulsionat
spunndu-ne despre ct de bine va arta cartea, a fost rbdtoare cu noi i n cele din urm a
reuit s strng interviurile, le-a corectat, le-a transcris [editat], le-a ascultat i a fcut posibil
apariia crii. /Astfel, am nvat c dup munc i rsplat. S-a muncit la acest proiect i
rsplata a fost pe msur. /Eu sunt mndr de faptul c am avut oportunitatea s m implic n
acest proiect i i mulumesc doamnei profesoare c ne-a implicat ntr-o astfel de activitate
special benefic i emoionant. /Sunt mndr de aceast carte i de faptul c am avut i eu
un rol n acest proiect! (Critiu Dalila)
Declaraiile sunt sincere, iar dovezile sunt multe: emoia ascultrii unui fragment de
interviu la susinerea Disertaiei, interesul cu care mi urmreau indicaiile, emoiile la feedbackul meu dup trimiterea interviului (citite n mimica i vocea lor), nfrigurarea cu care au
atins prima oar cartea i cu care au rsfoit-o s se gseasc ntre filele ei, emoia cu care s-au
semnat pe acele cteva exemplare date cu autografele lor oamenilor importani, emoia
mini-discursului, florile, mbririle i lacrimile martorilor/bunicilor i prinilor prezeni la
evenimentul lansrii onorat de nsui domnul primar al Bradului n inut oficial; filmul
evenimentului este o dovad a acestor ultime aspecte.
~ 30 ~

n cazul cursului opional, pe elevii de clasa a XII-a i-am invitat s noteze cteva impresii
la realizarea proiectului de pe semestrul I. nsemnrile evideniaz importana informaiei: m-a
fcut s realizez ct de importante i de preioase pot fi unele lucruri pe care putem spune c
nu le apreciem ndeajuns sau am aflat unele informaii pe care nu cred c le-a fi aflat aa n
detaliu din alt parte, m-a ajutat s descopr o lume diferit de cea din prezent, datorit
acestui proiect am aflat lucruri despre care nu a fi aflat niciodat, sunt ncntat de ceea ce
am aflat i m bucur c aceast tem m-a fcut s aflu mai multe despre locul n care m-am
nscut [...] s realizez conexiuni ntre locuri i oameni de care, pn acum, nici nu mi-am dat
seama. Proiectul le-a prilejuit meditaii asupra subiectului, formndu-i astfel o opinie cu
privire la exercitarea unei profesii: Dup prerea mea, munca de miner nu a fost o munc
uoar, deoarece minerii s-au confruntat att cu lucruri pozitive, ct i negative i cred c a fi
fost miner este o mndrie. Le-a indus anumite atitudini: Am nvat s pun mai mare pre pe
obiectele de demult i s m interesez de fiecare dat cnd vd un lucru care acum nu mai este
folosit, la ce-l foloseau i mai ales cum. Este un punct de plecare n a afla mai mult: Mi-ar
plcea s pot vizita un loc unde se mai practic acest meteug [esutul], pentru a nelege mai
bine cele spuse de martorul meu i pentru a vedea cu propriii ochi un astfel de rzboi i n ce
mod se lucra cu el i le-a dezvoltat abiliti de comunicare: Pe baza acestui interviu am
cptat experien n a interaciona cu persoanele din jur de diferite vrste.
Elevilor de clasa a XI-a le-am solicitat s rspund la un chestionar cu 12 ntrebri care s
vizeze impresia lsat de participarea la curs i reacia martorilor. ntrebai ce le-a plcut cel mai
mult la acest opional, rspunsurile au indicat mai multe aspecte: de la strategia opionalului, la
coninuturile asimilate precum: faptul c ne-am putut alege singuri temele, faptul c am
aflat multe lucruri noi din trecut, c am nvat lucruri noi i pe care nu le-am mai fcut pn
acum sau c am luat parte la scrierea unei cri. ntrebai care moment le-a plcut cel mai
mult, elevii au rspuns c atunci cnd au aflat o multitudine de informaii de la martor, dar i
cnd mi-au ascultat colegii interviurile i i-au dat cu prerea, atunci cnd interviul meu a
fost publicat n carte, prezentarea a ceea ce am realizat n faa numeroilor oameni care au
venit s ne felicite pentru munca noastr [lansarea crii], momentul cel mai frumos a fost
faptul c am contribuit la scrierea unei cri i faptul c am vorbit despre ce am realizat, n faa
unor persoane importante. Invitai s precizeze ce nu le-a plcut, cei mai muli susin c nu a
fost nimic care s nu le plac, iar cei care indic o astfel de sarcin au n vedere transcrierea
cuvnt cu cuvnt i faptul c au avut prea mult de scris la calculator sau c a trebuit s se scrie
cu diacritice. Reacia martorilor la solicitarea interviului a fost una pozitiv, deoarece le-a fcut
plcere s-i aminteasc de anumite aspecte i s aib la cine s le povesteasc, au fost
entuziasmai, au fost mndri, deoarece au fost lucruri pe care credeau c nu o s le
mprteasc niciodat cuiva, au fost ncntai de colaborare i foarte deschii la subiect.
Despre feed-backul martorilor, aflm c a fost unul de mulumire i mndrie, deoarece au
vorbit despre meteugul i viaa lor, s-au simit foarte mndri, avnd i o vrst naintat nu
credeau c o s ajung s apar ntr-o carte, le-a prut bine c au fost de folos. n opinia
acestor elevi, opionalul a fost util, deoarece ajut brdenii mai tineri s afle cte puin din
trecutul bunicilor notri, am putut acumula noi cunotine, m-a ajutat s fiu mai vorbrea,
ca s spun aa, i totodat mi-a dezvoltat puin cultura general, aflnd lucruri noi sau
deoarece mi-am dezvoltat mai multe abiliti, iar pe mine m-a ajutat s vorbesc liber n faa
~ 31 ~

oamenilor i pentru a cunoate anumite meteuguri, i pentru c ne-a schimbat oarecum

conceptul de gndire cu referire la ct de importante au fost i sunt meteugurile, i prin acest
proiect am mers nainte cu sperana c aceste lucruri minunate nu au s se piard niciodat
intuindu-se foarte limpede n acest rspuns unul dintre obiectivele proiectului realizrii crii:
de conservare a meteugurilor tradiionale din zon. Solicitndu-li-se propuneri pentru
mbuntirea opionalului, elevii au considerat c opionalul nu are nevoie de mbuntiri, a
fost perfect aa cum a fost, iar un respondent a apreciat c subiectele s fie unele foarte
interesante pentru a-i atrage pe elevi. Se consider apoi c un astfel de opional merit s mai
fie derulat n coal, deoarece ajut foarte mult la dezvoltarea comunicrii, i de a relaiona
mai bine cu cei din jur. Solicitai s aprecieze care dintre modalitile de desfurare a
cercetrii de istorie local li se pare mai potrivit cercul de istorie sau cursul opional? elevii
au considerat c opionalul, avnd n vedere c munca n echip se poate face mai bine la or
dect la cerc, unde sunt mai muli elevi din mai multe clase, ar fi la nivelul clasei i astfel
fiecare din clas ar fi mai interesat de proiectul colegului. [De fapt, la cerc, anterior realizrii
crii, elevii nu au cunoscut dect extrem de sumar materialele colegilor.] Acestea sunt
rspunsuri date de elevi care au participat doar la cursul opional. Un alt rspuns vine dinspre o
elev care a participat la ambele proiecte i a realizat cinci interviuri, toate publicate: Da, am
participat la ambele i au fost la fel de interesante i captivante. (Stru Diana), aceast elev
mrturisind, ca impresie de final: mi pare extrem de ru c nu mai pot participa la acest
opional. Sunt i alte rspunsuri sunt ntr-o astfel de not pozitiv: Am o impresie foarte bun
despre acest opional, deoarece pe mine m-a ajutat s pot intervieva un om i s pot s-mi
exprim o opinie despre anumite lucruri; consider c ar trebui s fie predat n continuare, pentru
a ajuta elevii s poat s vorbeasc liber n faa oamenilor, Apreciez ceea ce profesoara Livia
Coroi a fcut pentru noi, fcnd aceast activitate frumoas i haioas totodat, i n acest scop
sper ca dnsa s mai reia aceast activitate, i mulumesc doamnei profesoare c mi-a oferit
ansa de a participa la acest opional i cerc; i ndemn pe toi cei care vor s ncerce ceva nou s
nu ezite nicio clip, pentru c le ofer o ans de a cunoate noi oameni i s nvee lucruri noi
i acum, precum un corolar la tot ceea ce s-a spus (iar eu, n tain, am sperat s se ntmple
astfel): Impresia mea despre cursul de Istorie local este una foarte bun, deoarece aceast
experien nu am mai avut-o pn acum. A fost o experien frumoas, deoarece am nvat
lucruri frumoase, de via, de la ceilali colegi. Aceast experien a mai repeta-o oricnd i i-a
ndemna pe toi s participe la aceast or. Este un sentiment profund acela s tii c o parte
din munca ta a lsat n urm cteva file ntr-o carte care st aezat printre alte cri, dar ea
este special, deoarece o parte din tine se afl pe acele file. Aceast trire este de nedescris,
deoarece tii c ai lsat ceva n urma ta. (Stoica Andra) Acest aprecieri sunt emoionante i
energizante, cu att mai mult cu ct ele vin de la elevi fr pretenia de a avea medii mari la
istorie trunchiul comun.
n temeiul celor constatate de mine i aflate de la elevi, putem socoti c ambele
activiti au avut puncte tari i aspecte perfectibile. Cercul de istorie a presupus implicarea
facultativ a elevilor att c li s-a precizat de la bun-nceput c odat ce au ales s
participe, trebuie s duc proiectul pn la capt. De asemenea, realizarea lui nu a fost sub
stresul evalurii, elevii lucrnd cu o oarecare detaare. Pe de alt parte, nici nu a presupus
vreo recompens n Catalog aceasta, din dou motive: era o activitate extracurricular,
~ 32 ~

apoi, implicit, ar fi fost nedreptii cei care nu participau la cerc. n aceste condiii exista
riscul ca elevii s spere/s m suspecteze de o oarecare indulgen la orele de istorie, ca
recompens pentru colaborarea de la cerc. Consider c s-a depit aceast ameninare, prin
atitudine imparial i explicarea evalurilor i notrilor. Pe de alt parte, lipsind notarea,
unii au amnat nepermis de mult transcrierile, iar alii nu le-au fcut. Nici fotografii nu au
fcut dect foarte puine, iar eseu, doar un elev.
n schimb, n cazul cursului opional, majoritatea i-a impus voina, astfel c au fost
n situaia de a participa la proiect i elevi care nu ar fi dorit. Probabil aa se explic i
nendeplinirea obligaiilor de ctre toi elevii din clasa a XI-a, n primul semestru. Cunoscnd
ns situaia colar a acestor elevi, consider c trebuie luat n considerare i atitudinea
general a unora dintre ei fa de coal. Spre deosebire de activitatea de cerc, la opional
s-au acordat note, precizndu-li-se care vor fi criteriile de notare, criterii de ordin formal,
pentru a nu produce o discriminare ntre elevi n funcie de tem sau de martor. Prin
urmare, nu s-a creat nicio competiie ntre elevi/proiecte, fiecare fiind n competiie cu sine
i cu timpul. Valoarea interviului urma s fie apreciat prin publicarea acestuia i, eventual,
de ctre cititorii crii (de menionat c din interviurile realizate n primul semstru, doar
patru au rmas nepublicate, acestea fiind extrem de scurte). tiindu-se notai, elevii au fost
contiincioi i riguroi i dup cum se exprima o elev, dup fapt, i rsplat: medii
foarte bune i cartea, iar de data aceasta, cartea a avut i fotografii (cu martori i elevi,
precum i despre temele interviurilor). Probleme au aprut n al doilea semestru la elevii de
clasa a XII-a, dar i aici, n proporie de circa 77% i-au ndeplinit sarcinile n totalitate. De
subliniat un aspect pe care-l considerm foarte important i care s-a regsit la ambele
proiecte: valoarea proiectului unui elev nu a depins de rezultatele sale colare (nici de cele
de la istorie), iar activitile s-au desfurat fr s se contureze vreo ierarhie ntre elevi;
reiterm aspectul c la cursul opional notarea s-a fcut, practic, pe abilitile fiecruia de ai manageria proiectul.
Cu privire la atitudinea profesorului fa de raportul elev-sarcini-termen, dup cum
sublinia i o elev referindu-se la activitatea de cerc, se poate susine c a fost una
permisiv, iar aceasta la ambele activiti, prilejuind aciuni de organizare i reglare la
nivelul clasei de elevi, evitnd a se pune presiune pe ei (cu excepia reamintirii planificrilor)
i a li se provoca inhibiii, considernd c sarcinile n sine prin ineditul lor presupun
suficient stres. Considerm c a fost inspirat o astfel de atitudine, aspect reieit i n timpul
derulrii proiectelor, construind mpreun o echip (n care eu, ca profesor, nu m detaam
dect prin experien), dar i dup cursul lsndu-le o impresie pozitiv; la eventualele
nempliniri au concurat mai muli factori, i nu n mod evident ngduina profesorului.
Se cuvine a se puncta nc dou deosebiri ntre cele dou proiecte: tematica i
modalitatea desfurrii activitii. Sub aspectul tematicii, cursul opional a prezentat
avantajul de a lsa la alegerea elevilor tema pe care s o lucreze; le-au fost oferite sugestii i
ndrumri concrete, iar ei, n funcie de ce i-au dorit i de posibilitile de identificare a
unui martor, au decis (cu o vdit preocupare de a realiza ceva interesant). De remarcat n
acest context i proveniena martorilor, n sensul c, dac n cartea despre copilrie doar 3
martori din 30 au provenit din afara familiei mari, n cazul opionalului, martori de aceast
~ 33 ~

categorie au fost 33 de din 69. De precizat ns aici c la primul proiect toi elevii realizau
pentru prima dat o astfel de activitate, iar jumtate dintre interviuri au fost fcute de elevi
din clasele a IX-a i a X-a. Cursul opional s-a fcut la elevi din ciclul doi al liceului, iar unii
dintre acetia aveau experiena activitii de la cercul de istorie, acestea dndu-le i o
anumit ncredere n sine.
n ceea ce privete a doua deosebire, cum bine se remarca, spre deosebire de cerc
unde echipa a fost mai puin perceput, elevii lucrnd mai ales individual i prin
comunicarea direct cu profesorul la cursul opional munca n echip a fost mult mai
vizibil, prin nsi desfurarea activitilor la clas elevii percepndu-se n efortul comun;
apoi, formularea ntrebrilor, rspunsurile i sugestiile erau adresate tuturor i, ca ntr-un
brainstorming, s-au descoperit idei noi i s-au reuit clarificri; dar mai ales, prezentarea
fiecrui portofoliu era prilej de afirmare a autorului i de desftare pentru colegi ns i o
surs de nvminte pentru activitatea fiecruia. Oarecum spectaculos, la finalizarea crii,
cele dou echipe/clase de elevi s-au reunit pe problematicile capitolelor i subcapitolelor,
descoperind cum i alii (cei mai mici sau cei mai mari) au avut idei asemntoare. (O
anticipare a acestei reuniri a existat totui, ntr-o activitate desfurat la nivel de coal n
sptmna S tii mai multe, s fii mai bun, cu o prezentare n power-point a unor
rezultate pariale ale proiectului.)
Ca profesor coordonator, consider reuite cele dou proiecte, sub multiple aspecte:
al formrii elevilor, al experienei didactice, al prestigiului colii i al ineditului realizrii
istoriografice. Din descrierea activitilor i din feedbackul acestora, reiese c elevii i-au
mbogit cunotinele printr-o activitate de cercetare efectuat ntr-o echip n care fiecare
a trebuit s-i conceap i s-i duc la bun-sfrit propriul proiect, munca fiecruia fiind
apoi integrat ntr-un produs de o valoare complex. Responsabilitate, iniiativ,
creativitate, abiliti organizatorice, rigurozitate, empatie, capaciti discursive, abiliti
tehnice etc. sunt numai cteva din funciile i calitile pe care implicarea n aceste proiecte
le-a activat elevilor. Rezultatele au fost ludabile, ceea ce dovedete c esenial n
raportarea profesorului la elevi si este identificarea modalitilor optime de a-i antrena n
dezvoltarea lor. i dintr-o alt perspectiv proiectele sunt surse de nvminte pentru
activiti ulterioare cu ceea ce a fost pozitiv i, n plus, cu preocuparea ca la cerc s se
perceap mai bine echipa, iar la cursul opional de istorie local s se diversifice propunerile
de activiti; restul este entuziasm, inspiraie, mult munc, precum i susinere din partea
centrului universitar, a conducerii colii i a comunitii. Revenind la ideea exprimat n
introducere, privind rostul unui profesor de istorie din nvmntul secundar, mi permit
s-l parafrazez pe domnul confereniar Valentin Orga, care evidenia faptul c noi, pe lng
eventuale cri, avem bucuria de a fi contribuit la educaia oamenilor, iar prin aceasta,
profesia de dascl este deasupra celorlalte.
n final, mulumesc n numele meu i al elevilor implicai n cele dou proiecte
domnului conf. univ. dr. Ionu Costea, pentru coordonarea proiectului Copilria de altdat
n zona Brad, domnului conf. univ. dr. Valentin Orga, redactor-ef la Editura Argonaut,
pentru editarea celor dou cri i pentru calda prezen n mijlocul nostru la ambele
lansri, celor doi directori ai Colegiului Naional Avram Iancu Brad, judeul Hunedoara
~ 34 ~

(prof. Pacu Gavril i prof. Suciu Ovidiu), care au susinut derularea proiectelor, domnului
primar al municipiului Brad, ec. Florin Cazacu, i Consiliului Municipiului Brad, iar martorilor
le exprimm nermurita noastr recunotin.
Proiect instructiv-educativ de istorie oral
Istoria recent a locurilor natale. Copilria de altdat
Iniiator: Colegiul Naional Avram Iancu Brad, judeul Hunedoara - dr. Coroi Livia,
profesor de istorie-filozofie
Parteneri: Institutul de Istorie Oral din cadrul Facultii de Istorie i Filosofie,
Universitatea Babe-Bolyai Cluj-Napoca asisten de specialitate. Primria Municipiului
Brad & Consiliul Local al Municipiului Brad - susinere n promovarea rezultatelor. Casa de
Cultur Brad - susinere n promovarea rezultatelor. ONG Asociaia Colegiul Brdean
intermedierea finanrilor
Durata: 1 an (sept. 2011-sept. 2012)
Echipa de proiect: Prof.dr. Coroi Livia coordonator Conf.univ.dr. Costea Ionu
(Institutul de Istorie Oral), Primar ec. Cazacu Florin, prof. Leucian Bianca (director la Casa
de Cultur Brad), prof. Pacu Gavril (director la Colegiul Naional Avram Iancu Brad,
membru n Consiliul director al ONG-ului Asociaia Colegiul Brdean)
Argument: ntr-o societate n curs de reorganizare, se manifest o criz a valorilor.
ntr-un astfel de context, tinerilor trebuie s li se dea repere. Unul dintre acestea ar fi
valorizarea trecutului ca pild de abnegaie i de preuire a muncii.
ntr-o societate a liberei iniiative, dar i a diversificrii cooperrii, adolescenilor
trebuie s li se insufle spiritul implicrii i ncrederea n forele proprii, integrndu-se astfel
ntr-o echip de lucru. Activitatea preconizat i oblig s-i asume responsabiliti i s
depeasc obstacole n mod individual, pentru ndeplinirea scopului stabilit la nivel de
grup.
ntr-o epoc a tehnologizrii vieii cotidiene, cnd fractura intergeneraional este
adncit de noile tehnologii (att de familiare tinerilor, dar inaccesibile vrstnicilor),
implicara tinerilor n cercetarea vieii acestora i chiar cu utilizarea acestor tehnologii, poate
contribui la atenuarea divergenelor.
ntr-o perioad n care coala risc s fie privit cu o superficialitate crescnd, este
bine-venit o activitate care s le diversifice implicarea colar. Totodat, relaia profesorelev se cere a se democratiza; aceasta nu presupune ns a face rabat de la cerine i reguli,
ci implicarea celor dou pri, umr la umr, n activiti colare i extracolare, iar
activitatea de fa satisface la nalt nivel o astfel de cerin. n acelai timp, activitatea
respectiv orienteaz profesorul nspre o colaborare cu o instituie de nvmnt superior,
pentru perfecionarea ntr-un domeniu de mare interes n istoriografia actual.
Procesul de nvmnt segmenteaz domeniile cunoaterii, ceea ce genereaz falii
ntre cunotinele i deprinderile acumulate la diverse discipline. O cerin formulat tot
mai vehement este de a se insista pe inter- i trans/disciplinaritate. Proiectul de fa
reunete competene i informaii din domeniile: istorie, TIC, gramatica limbii romne,
psihologie i sociologie.
O alt cerin didactic este de a-i orienta pe elevi nspre lectur. Interviurile le pot
prilejui descoperirea savorii povestirii, o povestire la conturarea creia i ei contribuie, iar
~ 35 ~

prin cartea pe a crei realizare se mizeaz i se poate forma o atitudine de preuire a crii ca
depozitar peren al informaiei. Cnd un fenomen al dezrdcinrii este acut n societatea
romneasc, implicarea ntr-o explorare coordonat n colaborare cu instituii dedicate
zonei le poate dezvolta tinerilor un oarecare ataament fa de locurile natale. Proiectul
presupune colaborarea cu autoritile locale, potenndu-se, ntr-o aciune de dezvoltare a
tinerilor, contiina apartenenei la comunitate.
Scop: Eficientizarea nvrii colare
Obiective:

Iniierea elevilor n activitatea de cercetare

Familiarizarea elevilor cu activiti specifice adulilor

Integrarea activ ntr-o echip

Diversificarea comunicrii intergeneraionale

Cunoaterea multiperspectival a propriei comuniti

Optimizarea colaborrii elev-profesor

Valorificarea creativ, ntr-o activitate voluntar, a competenelor

formate n diverse activiti colare

Rentoarcerea elevilor nspre lectur

Manifestarea tinerilor ca un contingent preocupat de propria

comunitate
Grup-int: elevi din clasele IX-XII, elevi membri ai Cercului de istorie din Colegiul
Naional Avram Iancu Brad, judeul Hunedoara
Rezultate ateptate: miniarhiv oral cu interviurile elevilor, miniarhiv cu
transcrierile interviurilor, culegere cu interviuri editate i cu lucrri realizate de elevi i
profesor pe baza interviurilor
Riscuri estimate: distorsionarea/omiterea adevrului, refuzul unor martori
interesani de a colabora, dificulti tehnice n realizarea interviului, perspicacitate redus
din partea intervievatorilor, dificulti n transcrierea interviurilor, dificulti n obinerea
fondurilor
Resurse:
a. umane: echipa de proiect, membrii Cercului de istorie (32 de elevi)
b. financiare: 1.500 lei necesari tipririi culegerii i organizrii lansrii ei din
sponsorizri, de la primrii care vor s achiziioneze culegerea, alte contribuii
c. materiale: aparatura de nregistrat - proprie elevilor i profesorului coordonator;
computere din dotarea proprie i a colii; CD-uri din dotarea proprie; resurse necesare
organizrii evenimentului de lansare a culegerii din dotarea instituiei organizatoare
(Colegiul Naional Avram Iancu sau Casa de Cultur)
d. informaionale: Curs perfecionare POSDRU/87/1.3 /S/48695 cercettor tiinific
III dr. Lavinia Stan, Tehnica intervievrii; prof.dr. Maria Riiu, Proiectul 1990 la Cluj-Napoca.
Desprirea colilor maghiare de cele romneti. Studiu de caz: Liceul Bathory Istvan (LMF3) i
~ 36 ~

Liceul Avram Iancu; Livia Sicoie-Coroi (interviuri, ediie, studiu introductiv i rezumat),
Colectivizarea agriculturii n raionul Brad (regiunea Hunedoara). Mrturii, vol.I-II, Editura
Argonaut, 2010; Gabriela Otescu-Bica (coord.), Copilria i adolescena n Teregova anilor
1920-1970, n Anuarul Institutului de Istorie Oral (AIO), vol.II, Cluj-Napoca, Presa
Universitar Clujean, 2001, pp.197-239.
Particularitile proiectului:
Implicarea elevilor ntr-o activitate inedit de cercetare
Interaciunea direct elev-adult (strin) ntr-o activitate
Activiti de nvare:

ntocmirea i folosirea unui ghid de interviu

ntlniri-dezbateri pentru clarificarea impedimentelor

Transcrierea unui interivu

Eseu pe baza interviurilor luate

Strategii de organizare a unor evenimente

Strategii de abordare a unor persoane n vrst

Exersarea capacitilor de comunicare

Descrierea principalelor etape ale proiectului:
Septembrie: Constituirea grupului de lucru i nsuirea metodologiei intervievrii i
transcrierii; ntocmirea ghidului de interviu; identificarea potenialilor martori
Octombrie-februarie: Realizarea i transcrierea interviurilor
Februarie-martie: Editarea interviurilor; elaborarea de eseuri
Martie-mai: Tiprirea culegerii
Mai: Lansarea culegerii
Mai-septembrie: Promovarea i difuzarea culegerii; diseminarea experienei
Monitorizarea proiectului:
ntlniri zilnce cu membri ai echipei
ntlniri periodice cu ntreaga echip
Comunicare prin e-mail i telefonie
Diseminarea experienei proiectului: pe site-ul colii, prin participarea la Sesiunea
de comunicri i referate a elevilor cu lucrri subsumate proiectului, prin lansarea culegerii
ntr-un cadru oficial, prin culegerea realizat, la orele de curs, n interaciunile elevilor cu
colegii, prin articole n presa local i judeean, n aciuni organizate de ISJ Hunedoara i de
Institutul de Istorie Oral ca exemplu de bune practici.
Finalizarea proiectului: o ntrunire a Cercului de istorie, la care s se analizeze
activitatea derulat i s se identifice o nou tem de cercetare.

~ 37 ~

Prof. Coroi Livia cu o parte din membrii echipei proiectului Copilria de altdat n zona Brad
Colegiul Naional Avram Iancu Brad, judeul Hunedoara. (O fotografie asemntoare a fost
publicat i n cartea Copilria de altdat n zona Brad.)

~ 38 ~

Crmpeie din viaa unei familii n Iaii anilor '801

Lavinia Beliu, Colegiul Richard Wurmbrand
Florentina Dinc, Colegiul Tehnic Gheorghe Asachi
Ilie Eliza, Colegiul Economic i Administrativ
Serinela Pintilie, Liceul Tehnologic de Mecatronic i Automatizri

Precizri metodologice comune

Nu exist istorie oral nainte de ntlnirea dintre doi subieci diferii,
unul cu o poveste de spus i cellalt cu o istorie de reconstruit.
(Alessandro Portelli)

Evoluiile politice i sociale ca urmare a cderii comunismului i a trecerii la o

societate a democraiei i pluralismului impun descentralizarea, subsidiaritatea i
valorizarea localului i regionalului. Dac decenii la rnd aceste noiuni erau criticate sau
ignorate, astzi, mai mult ca oricnd, procesele de descentralizare impun reaezarea
valorilor locale la locul pe care-l merit. Acest fapt are consecine directe i asupra modului
de a face i de a scrie istoria. Vreme ndelungat, istoria a fost scris de sus, de la centru,
ntr-o singur cheie cea a viziunii oficiale, ocupndu-se, cu predilecie, de destinul, cariera
i faptele mai marilor momentului, de problemele cruciale ale pcii i rzboiului sau de
evoluii macroeconomice i sociale. Acum, se impune redefinirea perspectivelor, prin
evidenierea maselor, a martorilor anonimi, a eternilor marginali, a cror voce, n sfrit, se
poate face auzit. n acest context, studiul de istorie local contribuie la redescoperirea
unor valori identitare comune, care s confere o nou perspectiv asupra comunitii
locale, vizibil influenat de transformrile lumii actuale. Integrarea european, globalizarea
sunt trenduri ale momentului, cu puternice implicaii la nivelul percepiilor identitare.
Elementul de noutate i unicitate al proiectului l constituie modalitatea de realizare,
ntruct se bazeaz pe valorificarea istoriei orale. Elevii devin ei nii actorii principali,
fcnd auzit vocea unor generaii anterioare i oferind crmpeie de istorie recent a
comunitii locale.

Proiect interliceal de istorie oral al Colegiului Richard Wurmbrand (coord. prof. Lavinia Beliu), Colegiului
Economic i Administrativ (coord. prof. dr. Ilie Eliza), Colegiului Tehnic Gheorghe Asachi (coord. prof. Florentina
Dinc) i al Liceului Tehnologic de Mecatronic i Automatizri (coord. prof. dr. Serinela Pintilie). Articolul
reprezint patru fragmente din lucrrile de disertaie realizate n 2013 de Lavinia Beliu, A fi actor la Teatrul
Naional Vasile Alecsandri Iai 1970-1990 (coord. prof. univ. dr. Doru Radosav), Eliza Ilie, Comportamentul
consumatorului n perioada regimului comunist (coord. prof. univ. dr. Virgiliu ru), Florentina Dinc, Viaa
universitar ieean n perioada comunist (coord. prof. univ. dr. Virgiliu ru) i Serinela Pintilie, Povestirile
uitate ale Nicolinei. O istorie a oamenilor i a fabricii (coord. conf. univ. dr. Ionu Costea).

~ 39 ~

Proiectul de fa i propune s surprind aspecte de via cotidian din oraul Iai,

perioada anilor '80, ntr-o manier uor diferit de lecia clasic. n egal msur, ofer
soluii posibile n vederea realizrii unor studii de istorie local demne de caracterul tiinific
al disciplinei. El a cptat forma final, plecnd de la o oarecare apropiere sufleteasc
profesorilor implicai, care s-a repercutat i asupra elevilor care au nceput s dezvolte
sentimentul apartenenei la un grup, mult mai mare dect cel al propriului colectiv colar.
De ce familie? Este forma de comuniune uman cea mai cunoscut, care ne-a permis s
suprapunem, s ntreptrundem chiar, medii sociale complet diferite. Astfel, elevii implicai
n proiect, pornind de la experiena familiilor proprii, au putut, recurgnd la un exerciiu de
imaginaie, pe baza informaiilor dobndite n timpul interviurilor, s reconstituie scene de
via cotidian i atmosfera dintr-un ora, n ultimul deceniu al Romniei comuniste. Elevii
au putut s identifice personajele epocii: muncitorul, intelectualul, artistul, comerciantul i
statutul fiecruia n societate, mult mai uor dect n cadrul leciilor de istorie propriu-zise.
Citatul lui Portelli, ales ca ca motto-ul acestui studiu, a fost crezul nostru al echipei
de la Colegiului Richard Wurmbrand pe parcursul desfurrii proiectului de istorie
oral: A fi actor la Teatrul Naional Vasile Alecsandri Iai: 1970-1990. Pentru toi cei
implicai n acest demers, fiecare interviu a fost o provocare, o nou experien, o
ntlnire. A fost o altfel de ntlnire, povestit, despre teatru i cenzur i despre viaa
oamenilor ntr-un regim represiv. La proiect au participat elevi din clasele X-XII. Majoritatea
elevilor din grup au acceptat s participe la acest demers din dorina de a afla i alte poveti
despre comunism dect pe cele auzite n familie. mpreun am intervievat nou actori ai
Teatrului Naional din Iai. Unul dintre interviuri s-a realizat cu tatl-actor la Teatrul
Naional de la sfritul anilor '60 i cu fiica, actual actri a aceluiai teatru. Povestea a fost
interesant, deoarece fiica practic a crescut n teatru i am putut afla aspecte ale vieii unei
familii de actori din perspectiva copilului. Majoritatea interviurilor s-au desfurat n
locuinele particulare ale actorilor, n camere pline de cri i obiecte cu voloare personal
i unde plana umbra teatrului. Alte interviuri s-au realizat n Sala Pruteanu, pe holul
teatrului sau la Universitatea de Arte George Enescu.
n interviurile realizate am cutat s aflm asptecte legate de copilrie, de coal (i
la acest capitol ne-au interesat mai cu
seam factorii determinani n alegerea
profesiei de actor i receptarea deciziei n
mediul socio-familial din care veneau,
studenia la Institutul de Teatru), dar i
aspecte referitoare la cenzur i la
atmosfera din teatru n perioada
respectiv. Totui, cea mai mare parte a
demersului nostru s-a axat pe viaa privat
i pe condiia actorului n Iaul anilor '70 '90. Ca i diseminare, pe lng proiectul
comun, elevii au mai realizat un site
Echipa Colegiului Richard Wurmbrand
(www.culiselecomunismului.info)
cu
~ 40 ~

fragmente din interviuri, fotografii i nregistrri video. Att eu, ct i elevii cu care am
lucrat cred c am avut de ctigat. Iar ctigul nu a fost doar n materie de informaii i
poveti, ci i la nivel uman. Am nvat s ascultm, s ndrznim, s preuim, s lucrm
mpreun i s reconstituim trecutul de lng noi.
Elevii de la Colegiul Economic Administrativ s-au implicat n cercetare cu un maxim
interes. Acesta se datoreaz faptului c tema este una de via cotidian (modul de
procurare a bunurilor) care implic o component major a existenei indivizilor, indiferent
de gradul de cultur, studii, statut profesional sau social. De asemenea, subiectul cercetrii,
Comportamentul consumatorului n timpul regimului comunist se constituie ntr-o tem
deosebit de sensibil cu reverberaii la nivelul mentalului colectiv pn n zilele noastre.
Aproape fiecare persoan cu care elevii au stat de vorb i crora li s-a menionat, fie i n
treact, tema cercetrii a avut ceva de spus, o senzaie, o amintire, o impresie sau un gust
pe care i-a lsat-o un anumit produs.
Al doilea motiv al interesului manifestat de elevi l constituie faptul c tema de
cercetare se potrivete specializrii i domeniului pregtirii de baz pe care acetia o
urmeaz i anume, domeniul comerului. Ei aveau deja o bun pregtire teoretic
anterioar referitoare la practicile consumului, protecia consumatorului, studiul calitii
produselor, chiar dac aceasta se refer la societatea contemporan lor. Din aceast
perspectiv, comparaia cu perioada regimului comunist a relevat asemnrile i deosebirile
pe care le presupune practica consumului ntr-o economie planificat, fa de cele de astzi,
dar i aspecte privind nivelul de trai, cultura consumului i, n general, maniera n care
regimul totalitar de tip comunist a intervenit n viaa cotidian a individului, obligndu-l si adapteze comportamentul. Astfel, ne-am propus s reconstituim atmosfera existent n
acea perioad n cadrul comunitilor urbane, n marea majoritate formate din muncitori
angajai n multe din ntreprinderile industriale ale Iaiului comunist, i s reconstituim
strategiile prin care familiile i asigurau bunstarea sau, n cazul penuriei, chiar
supravieuirea.
n investigaia noastr am folosit mrturiile a 34 de intervievai din toate categoriile
sociale. Majoritatea celor intervievate sunt femei, (26 de femei i 8 brbai), doamnele fiind
i mai dispuse s ne mprteasc din experiena lor. Un alt motiv al faptului c majoritatea
protagonitilor sunt femei este legat de faptul c sarcina aprovizionrii i a efecturii
cumprturilor cdea prin tradiie n seama femeilor, de obicei dup terminarea serviciului.
Lucrurile se vor schimba n timpul penuriei din anii '80'89, pentru c aciunea de vnzarecumprare nu mai era, n majoritatea cazurilor, una programat, ci se specula momentul n
care un anumit produs era scos la vnzare i coada se forma ad-hoc cu oricare membru al
familiei care se ntmpla s ia cunotin de scoaterea la vnzare a produsului.
Este de remarcat faptul c aproape toi dintre protagonitii notri au suferit
schimbri n statutul socio-profesional dup revoluia din 1989, de aceea perspectiva asupra
propriului lor trecut a generat un proces de selectare a amintirilor n funcie de grijile vieii

~ 41 ~

cotidiene de astzi.2 Cu mult nostalgie i amintesc de acele vremuri cei 10 pensionari

crora li s-au luat interviuri, motivul fiind chiar statutul acestei categorii sociale din zilele
noastre. Patru protagoniti i-au trit n regimul comunist copilria i o parte din
adolescen, amintirile acestora fiind mai pregnante n ceea ce privete calitatea produselor
i mai puin regimul cumprturilor. Mai obiective, dup prerea mea, au fost relatrile
celor care i-au meninut statutul profesional, fr prea mari schimbri, printre acetia
numrndu-se i profesorii. n schimb, relatrile lor au, de multe ori, un caracter didacticist,
acetia aliniindu-se opiniilor despre regimul comunist din discursul oficial. 12 dintre
intervievai au fost muncitori n diferite fabrici de pe platforma industrial a Iaiului, n
ntreprinderi precum Victoria, Nicolina, Combinatul de Utilaj Greu, Testura, Trustul de
Construcii Civile, Moldova Tricotaje, ntreprinderea de Maini Agregate i Unelte Speciale
etc. Ne-au mai acordat interviu o fost dactilograf, o infirmier la maternitatea Cuza-Vod,
o doamn fost impiegat de micare la C.F.R., o casnic i o fost lucrtoare la C.A.P.
Majoritatea sunt absolveni de coli profesionale i mai puin de liceu. Mai exist printre
intervievai i trei femei care mrturisesc cu jen c au terminat numai opt clase c aa
erau timpurile pe-atuncea. Foarte interesante pentru studiul nostru au fost relatrile celor
patru vnztoare, una dintre acestea lucrnd chiar n Hala Central Iai. Dintre persoanele
cu studii superioare ne-au relatat maniera n care i fceau cumprturile un biolog, o
economist, un arhitect i patru profesori.
n cercetarea noastr am folosit ca instrument de lucru tehnica interviului individual
semistructurat,3 ntrebrile din ghidul de interviu modificndu-se, ns, n funcie de
particularitile specifice fiecrui interlocutor. Astfel, ghidul de interviu nu este unul
elaborat n detaliu, ci se concentraz n jurul ctorva grupuri de ntrebri:
1.
ntrebri despre statutul protagonistului.
2.
Impresii generale despre oraul Iai n perioada comunist.
3.
O comparaie privitoare la practica efecturii cumprturilor n perioada de
dinaintea anilor 80 i n perioada penuriei.
4.
Caracterizarea unor produse n ceea ce privete standardele de calitate,
diversificarea mrfurilor, modalitile de promovare (mrci, reclame, brand-uri)
5.
Experiena personal a statului la cozi.
6.
Maniera n care funciona economia secundar.
Pentru a lrgi cadrul de investigaie, i-am rugat pe cei intervievai s fac o
comparaie ntre cele dou perioade ale regimului comunist, anii '70 i anii '80, pe care unii
dintre ei le-au trit n egal msur sau s relateze propria lor strategie de aprovizionare.
Mai mult dect att, m-a interesat nu numai practica de achiziionare de ctre populaia

Spre exemplu, unul dintre protagoniti, Codrin Ioan i amintete cu nostalgie sigurana zilei de mine din
perioada comunist, ntr-o economie n care nu exista omaj i nici inflaie: Era bine. Nu era stresul acela, c ce-o
s fac mine, unde o s lucrez. Puteai s-i planifici lucrurile cu ani nainte. Era bine, nu te gndeai dac a doua zi
mai ai de lucru sau nu. E drept c nu puteai pleca n strintate, dar tot am plecat i n afar, ntr-o excursie de la
serviciu la Budapesta. Era cu paaport i cu viz comun c aveau la vam un tabel.
3
Petre Ilu, Traian Rotariu, Ancheta sociologic i sondajul de opinie. Teorie i practic, Iai, Polirom, 1997, p. 63.

~ 42 ~

urban a bunurilor de consum, ci i atitudinea acestora n calitate de clieni/consumatori n

faa ofertei de produse.
Grupul de elevi din cadrul Colegiului Tehnic Gheorghe Asachi implicat n acest
proiect nu a fost unul numeros, ci restrns, cu un numr de zece elevi, provenind de dincolo
i de dincoace de Prut, care au rspuns bucuroi propunerii mele de a se implica ntr-o
activitate ce le oferea posibilitatea cunoaterii istoriei, n general, ntr-o manier
nonformal, dar i de cunoatere a istoriei locale.
mpreun cu ei am stabilit ghidul de interviu, n fucie de interesele ambelor pri
implicate; elevii au fost mai interesai de povetile distractive din perioada studeniei, n
vreme ce coordonatorul lor avea n vedere aspecte ce ineau de admiterea la facultate,
desfurarea cursurilor, seminariilor, practica n producie etc. Astfel, elevii au avut ocazia
de a cunoate oameni care i-au pstrat demnitatea moral indiferent de situaie i de a
dezvolta ntr-un mod fructuos dialogul intergeneraional.
Dei o parte dintre elevi au rspuns bucuroi propunerii de a se implica n activitate,
lipsa unor mijloace tehnice, datorit condiiilor din cmin, au impus ajutarea lor de ctre ali
membri ai echipei sau chiar adoptarea lor, de ctre profesorul coordonator, timp de
cteva ore. Ca n fiecare activitate au existat i impedimente legate fie de diferitele activiti
n care elevii au fost implicai, fie de naveta zilnic pe care acetia o fac sau de
indisponibilitatea unor martori. ns dincolo de acestea, am reuit s restabilim conturul
vieii universitare ieene n perioada comunist, s aducem un tribut unor generaii de
oameni care au rmas parte a memoriei amfiteatrelor ieene, aa cum afirmase unul dintre
martori, i s prezentm trecutul sau mai corect viaa de student fr stereotipurile
comuniste. S-a dezvoltat n cele din urm o frumoas relaie de prietenie i colaborare ntre
elev-elev i elev-profesor a crei rezultat a fost realizarea unei brouri denumit sugestiv
Amintiri din studenie i a unui website care poate fi accesat de toi cei care au preocupri
de istorie oral, local i nu numai.
Elevii provenind de la Liceul Tehnologic de Mecatronic i Automatizri implicai n
acest proiect nu au fost foarte muli, fiind, pe de-o parte, condiionai de lipsa mijlocelor
tehnice i, pe de alt parte de faptul c este o activitate consumatoare de timp. Participarea
s-a bazat exclusiv pe voluntariat. M-am bucurat s am o echip foarte eterogen cuprinznd
elevi de la clasa a IX-a (n prezent a X-a), clasa a XI-a i clasa a XIII-a, nvmnt seral, elevi
romni de pe ambele maluri ale Prutului, care au putut s compare povetile de via
auzite, cu cele ale propriilor familii. Echipa s-a constituit treptat i s-a bazat mult pe
conceptul de peer education, instruindu-se i ajutndu-se unii pe alii. Cei mai muli au venit
din curiozitate. Cei puini rmai au descoperit oameni minunai, din diverse medii sociale.
Au vorbit cu muncitori, dar i cu profesori universitari, au rs i au lcrimat cu cei care i-au
deschis sufletul. Au fost ncntai s afle c nva ntr-o prestigioas altdat coal
tehnic i c au fost vremuri cnd meseria era bunul cel mai de pre.
Ghidul de interviu a fost conceput, mai degrab, ca un pretext de rememorare a
unor poveti de via. Elevii au cunoscut martori care provin din familii foarte modeste,
majoritatea de prin satele de pe lng Iai, adevrate modele de perseveren i reuit n
via. Temele gndite profund umane, n esen au fost stabilite de comun acord. Elevii
au fost mai interesai s vorbeasc despre copilrie, tineree, familie i coal, n timp ce
profesorul s-a axat pe chestiuni legate de producie, regim politic, evenimente importante
~ 43 ~

ale perioadei. Am cutat o cale de mijloc, care s-i mpace i pe unii i pe ceilai. Am avut i
o variant de ghid, care i viza pe cei care, fr a se ncadra n tiparul clasic, totui au fcut
parte din colectivul uzinei.

Evaluare activitate prof. Florentina Dinc

Interviu realizat de echipa Liceului Tehnologic

de Mecatronic i Automatizri

I. Actorul
Autor: Lavinia Beliu, Colegiul Richard Wurmbrand, Iai
Titlul proiectului: Statutul actorului n perioada regimului comunist
Comunismul nu a fost trit i perceput la fel de toat lumea;
el a fost diferit pentru securiti i victime, pentru intelectuali i muncitori, pentru membrii
de partid, pentru aduli i copii, pentru brbai i femei etc.4

Fiind un regim represiv, comunismul a avut desigur caracteristici care au afectat la

nivel colectiv pe toat lumea. n particular, fiecare categorie social, fiecare grup sau individ
a avut propria experien. Ceea ce ne-am propus noi a fost s aflm i s analizm ce a
nsemnat pentru actorii Teatrului Naional Vasile Alecsandri din Iai s triasc n ultimii
20 de ani ai regimului comunist.
ntr-un articol intitulat Nici mcar somnul nu este o afacere privat ntr-un regim
totalitar, Doina Jelea ncearc s identifice, fcnd apel la experiena Monici Lovinescu, ce
anume mai era sau nu privat ntr-un astfel de regim.5 n Romnia anilor '70-'80,
supravegherea continu, cenzura, accentuarea controlului asupra individului, au lsat din ce
n ce mai puin loc pentru privat. Obiectivul ideologiei comuniste era crearea unui om nou,
om care nu-i putea ndeplini potenialul dect n i prin colectivitate.6 Majoritatea actorilor
pe care i-am intervievat i-au trit maturitatea i perioada cea mai prolific a carierei n
4

Radu Pavel Gheo, Dan Lungu, Tovare de drum. Experiena feminin n comunism, Iai, Polirom, 2008, p. 9.
Doina Jelea, Nici mcar somnul nu mai este o afacere privat ntr-un regim totalitar, n Stat i via privat n
regimurile comuniste, Iai, Polirom, 2010, p. 11.
6
Lucian Boia, Mitologia tiinific a comunismului, Bucureti, Humanitas, 2011, pp. 135-136.
5

~ 44 ~

perioada menionat. Povetile lor, amintirile lor, trec dincolo de sistemul represiv impus de
Nicolae Ceauescu i se focalizeaz pe spectacole, pe colegi i prieteni, pe viaa obinuit,
pe orice a mai rmas privat.
Pentru fiecare dintre martorii notri Teatrul Naional a reprezentat un punct de
reper. Instituia, cu remarcabila sa istorie, a fost spaiul n care s-a petrecut viaa actorilor.
De fapt, toate amintirile lor fac trimitere la teatru. Era locul unde se stabileau legturile,
relaiile de prietenie; locul unde i-au petrecut cea mai mare parte a timpului, la repetiii, la
spectacole sau petreceri. E, aa cum afirma Fernand Braudel, spaiul unde se creeaz o
micro-istorie.7 Identitatea acestui grup social s-a format n jurul teatrului. Actorii se
definesc, n povetile lor, raportndu-se, inconturbabil, la instituia Teatrului Naional, la
scen i la public. S fii actor la Teatrul Naional n perioada respectiv era o mare realizare
datorit notorietii instituiei. n acest sens, regizorul Ovidiu Lazr precizeaz: Teatrul
Naional nsemna ceva, adic era un teatru extrem de important pentru comunitatea local
i foarte, foarte important pentru micarea teatral naional. Prin urmare, ceea ce ddea
unitate, ceea ce nchega acest grup social era cultul pentru teatru (pentru Cehov, de pild!),
dar i dorina de a rmne n amintirea publicului.8 Ritmul vieii lor era dat de ritmul
teatrului i viaa n teatru era foarte colorat, dei era comunism. (Catinca Tudose)
Povetile actorilor ncep cu rememorarea dificultilor ntmpinate la examenul de
admitere la Institutul de Teatru Ion Luca Caragiale din Bucureti: recitarea poeziilor sau a
fabulelor pregtite pentru a impresiona comisia de examen. Aceste amintiri ndeprtate de
momentul interviului sunt completate cu lacrimi i nostalgie. Lsnd n urm anii petrecui
la Institut, cu complicatele examene la comunism tiinific i dialectic, ajungem cu relatrile
la perioada ieean (Gelu Zaharia) Majoritatea actorilor au venit la Naionalul din Iai n
urma repartiiilor sau prin transfer. Muli dintre ei se ntorceau acas, alii veneau din
mprejurimi, unii din Bucureti sau din Banat. Fiecare i amintete cu drag de debut, de
primul spectacol jucat pe scena templului lui Alecsandri. (Petru Ciubotaru)
Atmosfera n teatru,9 dincolo de edinele de partid, de comisiile de vizionare, de
prezena informatorilor, era diferit. Ei, actorii, erau diferii:
Deci noi eram, practic, i mi place imaginea asta, c am mai spus-o de cteva
ori, parc eram nite pinguini pe o banchiz de ghea i pluteam aa eram
foarte solidari unii cu alii, dar pluteam aa, pe o direcie pe care o voiam noi.

Apud Toader Nicoar, Introducere n istoria mentalitilor colective, Cluj-Napoca, Presa Universitar Clujean,
1998, pp. 87-91.
8
n interviul realizat cu actria Cornelia Gheorghiu, aceasta spunea despre meseria de actor: Meseria asta este
grea, ca toate meseriile, dar are ciudenia asta: tu mori n fiecare sear. i dorina mea, dup ce s-a terminat
spectacolul, este ca omul care pleac la tramvai s rmn cu ceva din mine, din ce am fcut, s mai vorbeasc, s
mai gndeasc pn acas mcar, pn mine, poimine, pentru c noi, murind n fiecare sear, n urma noastr
nu rmne nimic.
9
Din interviul cu actria Virginia Raiciu: era un respect, s tii, era un respect aa i era o atmosfer, ntr-adevr,
de teatru. Mai ales cnd erau premierele, Doamne, ce pregtiri n teatru! Ce se lustruia n fa marmura aia, ce se
lustruia pe la loj, peste tot se fcea o curenie i asta c-o s-avem premier! i nu mai zic de toat lumea care
venea totdeauna pus la punct era o zi de srbatoare, s tii, era o zi de srbtoare cnd era premier i veneau
i ceilali colegi, asistau la spectacole.

~ 45 ~

i era fiecare repetiie, fiecare ntlnire, chiar dac nu repetam, ne

ntlneam pe banca din spatele teatrului, aici sub tei, i vorbeam de cri, de
filme, de adic eram solidari n dorina noastr de a nu fi convenionali i
dobitocii de tenisunea asta a srciei, a ignoranei, a a mizeriei, era foarte
mult mizerie, asta e adevrat. (Ovidiu Lazr)
La nceputul anilor '70 Teatrul Naional era dominat nc de prezena generaiei de
aur, de marii actori care se bucurau de o imens popularitate n Iai precum Milu
Gheorghiu, Constantin Sava sau Margareta Baciu. (Virginia Raiciu) Cnd am ajuns la discuia
despre cenzur, martorii notri au preferat s vorbeasc mai mult despre spectacole i
dramaturgi. Dup cum spunea marea regizoare Ctlina Buzoianu n anii '70 i '80 s-a fcut
un teatru foarte spectaculos,10 dei poate prea oarecum paradoxal c tocmai ntr-o
dictatur s-au produs attea spectacole memorabile.11 Pentru fiecare dintre cei intervievai
amintirea spectacolelor i a povetilor despre rolurile pe care le-au interpretat a fcut ca
locul interviului s devin o mic scen. Dup cum mrturisesc actorii, marile spectacole sau jucat atunci, dei repetoriul fiecrei stagiuni cuprindea i piese cu caracter politic. Pe
lng Cehov, Ibsen sau Brecht, se mai puneau n scen i piese de Baranga sau Tudor
oimaru. (Constantin Popa) Ct despre publicul ieean, acesta era foarte cald, dar i foarte
pretenios i format n mare parte din intelectuali. (Virginia Raiciu) Unul dintre cei mai
fideli spectatori din anii '70 a fost Ion Iliescu. Toi evoc pasiunea secretarului judeean de
partid pentru teatru i consecventa sa prezen la spectacole. Avea relaii foarte bune cu
actorii i uneori le fcea unele favoruri. (Constantin Popa) De asemenea, interesul publicului
era sporit de aa numitele oprle. n ultimii ani ai regimului comunist, oprlele - acele
referiri la sistem i la cuplul prezidenial - fceau ca popularitatea pieselor s creasc, dup
cum mrturisete actorul C. P.:
in minte o perioad n care oamenii veneau la teatru la piesa romneasc
mai mult dect la piesa clasic, pentru c n astea romneti se bucurau de
oprle. Da, da, da. Oamenii erau fericii s aud c cineva d cu pietre n
sistemul la oribil. O astfel, de oprl a fost o replic din piesa Calul Verde,
scris de C.P: Nu mai vreau s-mi fie fric. M-am sturat s-mi fie fric: n
cas - fric, pe strad - fric, la birou - fric, n spital - fric. Nu mai vreau smi fie fric. (Constantin Popa)
n Iaii ultimelor dou decenii ale comunismului, actorii Teatrului Naional constituie
un grup distinct, o identitate social aparte. Sunt percepui altfel i de ctre celelalte
grupuri sociale, n special datorit istoriei teatrului strns legat de cea a Iaului. Diferena
asta le d o anumit particularitate12:
Ne iubeau, ne respectau; i noi pe ei, evident. Numai c actorul e ceva special
n societate. () Deci e un personaj special. Nu spun c e mai bun sau mai ru
ca alii, dar e altfel. (Constantin Popa)

10

Disponibil online la http://www.cotidianul.ro/catalina-buzoianu-isi-anunta-retragerea-106857/

Matei Martin, Spectacole de legend, n Dilema Veche, Nr. 345/23-29, septembrie 2010, disponibil online la
http://dilemaveche.ro/sectiune/dileme-line/articol/teatrul-comunism-i-mai-incoace#.
12
Toader Nicoar, Op. cit., p. 179.
11

~ 46 ~

Sunt convins ca noi pream, marea majoritate, pream aa, nite vieti
ciudate, nite animale speciale, noi prin spectacolele noastre i prin ceea ce
fceam noi, emisiunea la radio (am mai fost i la radio), televiziuni nu erau,
filmele alea care mai erau, noi pream c venim din alt lume, noi cream
bucuria pur, noi instigam cumva la visarea aia dinamic i activ i probabil
c induceam o stare de speran. (Ovidiu Lazr)
Sau, cum preciza actorul Petru Ciubotaru: dar simt c aveam anumite faciliti.
Vreau s spun c e o anumit condiie pe care trebuie s i-o pstrezi; dac vezi un mare
doctor, profesor universitar c st la coad la nu stiu ce, nu-i prea pic bine. (Petru
Ciubotaru) Tot n aceast direcie Ovidiu Lazr menioneaz:
Eram tratai cu foarte mult respect, cu foarte mult dragoste, cu; eu mi
amintesc, una din formele cele mai bizare, vou s-ar putea s vi se par chiar
bizar, era faptul c erau cozile alea, probabil ai auzit, alea interminabile, c
fceam cu sor-mea schimbu' 1, schimbu' 2, ea de la 10 pn la 12, eu de la
12 pn pe la 2, 3, 4 dimineaa i aa mai departe, la cozile acelea, cnd
aprea un actor sau un regizor, un scenograf, deci un om de teatru cunoscut,
ne lsau peste rnd, era, cred c a fost forma cea mai fabuloas i incredibil
de respect, deci chiar era, actorii erau foarte iubii, foarte iubii i foarte
respectai. (Ovidiu Lazr)
Actorii Teatrului Naional erau printre puinii ieeni care reueau s ias din ar, unii
dintre ei cltorind chiar n Occident (Silvia Popa) Teatrul avea legturi fcea schimburi
cu alte teatre din rile prietene. Astfel, majoritatea actorilor intervievai au povestit
despre turneele n Germania de Est, Polonia sau Rusia. De obicei spectacolele la Moscova se
sfreau cu o vizit la mormntul lui Cehov i o edin de cumprturi. (Virginia Raiciu)
Ceea ce i-a frapat, n schimb, a fost diferena dintre nivelul de trai din Germania de Est i
Romnia, diferena meniurilor la restaurant sau a magazinelor. (Gelu Zaharia)
Relaiile dintre actori, dup cum prezint martorii, erau foarte bune. Regizorul Ovidiu
Lazr povestete: n primu' i-n primu' rnd exista o complicitate de cele mai multe ori
nemrturisit. Eram o comunitate mic, care ntr-un fel sau altul eram obligai s ne
nelegem unii cu alii i unii pe alii din pricina vremurilor, pentru c, gndii-v: noi aveam
programe la televizor de la ora 19 pn la ora 21, restaurant, baruri, cinematografe, tot se
nchidea la ora 21, foarte multe cri importante nu apreau, deci noi nu le tiam dect
aa. Actorul Petru Ciubotaru relata: la nceput, n perioada '70 '80, eram un grup de
actori de vrste apropiate, eram prieteni foarte buni. Toate petrecerile le fceam mpreun
() Eu am fost foarte bun prieten cu actorii n vrst, m-am mpcat extraordinar de bine cu
ei i i mncam din ochi i din urechi, i iubeam.
n special dup premiere petreceau mpreun, de regul n teatru. Era o cutum ca
dup fiecare premier s se dea o agap, de obicei n sala Pruteanu, la care erau de cele mai
multe ori invitai i reprezentanii de la partid:
i la agapele astea rmneam noi, trupa, cu cei din teatru importani i cu
anumii spectatori care eraucum era Iliescu, de exemplu, care venea la
teatru i el i nevast-sa. i cu butura, se facea jar, jar. Multe femei fceau
cte ceva acas i aduceau acolo la mas, fasole btut, de exemplu, sau
~ 47 ~

prjolue, chiftelue sau o salat, ceva, tii? i brnz, salam, mezeluri, de

astea. Era foarte frumos c srbtoarea, srbtoarea asta nu consta n ce se
punea la mas, ci n ceea ce aveai n suflet. (Constantin Popa);
Dup premiere ne adunam cu toii n sala de repetiii, dar cum? C fiecare
contribuia, adic strngeam bnui, punea fiecare, cineva se ocupa i
cumpra ce gsea. Salam, parizer, cacaval, fiecare depinde pe unde avea
cunotine ca s poat s procure. E, i rugam cte o femeie de sal, c erau
nite femei gospodine la sal, i rugam. Uite noi am luat asta, asta, asta
aranjeaz masa n Pruteanu - sala n care repetam noi - i pune frumos aa, pe
platouri. Alii se ocupau i cumprau vin da, i ne adunam acolo i
povesteam i asta era plcut! (Virginia Raiciu)
Sau, srbtoarea continua n afara teatrului:
Domnul Teofil Vlcu, Dumnezeu s-l ierte, avea o pil la un bar obscur, la
captul, la Cuza Vod, unde acum au un magazin de nclminte, ceva, la
Continental acolo, un bar care se nchidea la 21:00 sau la 22:00 i, cnd
terminam cte o premier, veneam pe Cuza Vod, plecam cu toat trupa,
btea anumit, n geamuri, c erau geamuri de sticl de astea mari i btea cu
un anumit semn, ne deschidea o doamn cu un coc, aa, ne lsa cheia, i lsa
cheia domnului Vlcu c avea ncredere i rmneam acolo pn dimineaa,
3, 4, 5, , vreau s v spun c, v jur cu mna pe inim c se bea, , mult
mai puin dect se bea acuma, n expansiunea asta a libertii ciudate i
stranii pe care ne prefacem noi c o trim, dar gama de buturi era foarte
redus, adic era bere, exista rom, care avea un gust cum e romu' sta de-l
pui n prjituri, n aluat, i le mai combinam noi acolo, dar butura propriuzis era un pretext, pentru c noi continuam s discutm ce am fcut, care a
fost reacia publicului. (Ovidiu Lazr)
Prieteniile acestea continuau i n afara teatrului; astfel, actria Silvia Popa
povestete:
Noi fceam petreceri mpreun, n Iai fiind. La ziua mea niciodat nu
anunam pe nimeni, toat lumea tia. Crciunul l face fiecare la casa lui. Anul
Nou, facem mpreun. Eram obligai s fim douzeci s facem tot timpul
srbtorirea asta mpreun, dar eram muli care fceam asta mpreun. i
eram foarte mult mpreun i n afara teatrului. Cum spun, c era Crciunul,
se mnca bine, Anul Nou, se mnnc bine, dup aia, de Sfntul Ion,
Boboteaza... Deci, toat lumea fcea pauz de mncruri grele o sptmn
dup asta i urma ziua mea. Aa e i acum. Acum se fac, dup premier, n
Pruteanu, ddeam 25 de lei, se cumpra, se fceau sandwich-uri, gustri, ca
s ne ntlnim, mai mult s dansm. i venea Ionescu de la sonorizare cu
magnetofonul i dansam ca nebunii pn dimineaa. Nu ne mai trebuia
altceva. Stteam, nu ne deranja nimeni, eram noi ntre noi, apoi ne duceam,
fceam du, ne schimbam, poate diminea aveam repetiii.
Diferena dintre actori i celelalte grupuri sociale se vede i n remuneraie i nivelul
de trai. Salariul unui actor cretea destul de repede:
Dac comunitii au stabilit, n meschinaria lor, n plan economic au stabilit c
un actor cheltuie mai mult energie n 2 ore de rol dect un miner n 7 ore de
munc la min. Drept care, noi am avut categoria a doua la pensie, la fiecare
an prestat, primesti 3 luni la pensie, care nu e ru, tii? () Eu am avut
~ 48 ~

maximul de salariu n '89. nainte de '89 eu aveam 6000 de lei pe luna.

(Constantin Popa) Sau, dup cum povestete actorul Petru Ciubotaru: Eu,
spre exemplu, am intrat n teatru cu 1050, luai 953 de lei n mn, dar nu pot
s m plng, am fost un rsfat din punctul sta de vedere, la 10 ani aveam
categoria I, pentru c jucam mult. (Petru Ciubotaru)
Dup tezele din iulie 1971 i plenara din noiembrie, acelai an, au urmat tot mai
multe msuri care au dus la creterea controlului asupra diferitelor domenii ale vieii sociale
i la centralizarea i concentrarea tot mai mult a puterii n minile lui Ceauescu.13 De
asemenea, spre sfritul anilor '70, a fost introdus i politica de austeritate, rezultat al
crizei energetice i al datoriei naionale. Aceast politic a avut cele mai directe i mai
severe repercursiuni asupra populaiei. n 1981, au fost raionalizate alimentele de baz
precum: carnea, brnza, zahrul, uleiul etc. Aceste restricii erau tiinifice, deoarece se
bazau pe anumite calcule i norme alimentare.14 Noua politic a determinat apariia unei
economii secundare. Aadar, n aceast perioad a penuriei i odat cu practicarea acestui
comer secundar, se stabilesc i anumite relaii sociale.15 n acest climat social i economic,
actorii Teatrului Naional reuesc s se descurce, ca s folosim limbajul vremii, cultivnd
relaii cu persoanele importante sau graie notorietii. n acest sens, actorul Gelu Zaharia
povestete: Era mai greu, dar ne descurcam. Eu am fost un privilegiat. (...) Eu fceam
brigzi artistice, din astea, fceam la Metalo-Chimice i la Moldova. Nea Puiu era i la
alimentar. i m-a luat i pe mine de vreo cteva ori i acolo, cnd veneam, chema efele de
raion i le zicea: adu-mi i mie nite carne, nite brnz i ele veneau cu sacoele i le
ddea banii. La fel i Ovidiu Lazr: la un moment dat, naintea srbtorilor de Crciun, aici
n teatru, unde aveam o sal de lectur, , nu tiu cum, care director de interprindere, ne
trimitea ou i aveam fiecare om al teatrului cte 20 de ou, erau mari, sau cte un pui.16
n general, fceau rost de ce aveau nevoie apelnd la relaii: Ne descurcam pe lng.
Relaii, aveam un prieten, era ef la ferm, terminase Agronomia, luam brnz, smntn,
lapte... Sunt butoare de lapte! Aveam relaii la abator, cu cei care au carne de acolo, te
descurci. (Silvia Popa) Alt actor precizeaz: eu aveam relaii la bufetul partidului. Eram o
persoan i atunci, m tiau i ia de la bufet i ia de la partid i ia de la poliie.
(Constantin Popa) Dei n anii '80 n Romnia Socialist, cozile reprezentau un fenomen
cotidian, civa dintre actorii Teatrului Naional au stat la coad. De obicei, se ntmpla s
fie recunoscui i tratai diferit, aa cum relateaz una dintre actrie: M aez la coad la
salat. Vroiam salat verde. Mi, i o doamn zice: Vai, doamn, dar nu se poate s stea la
coad! Cum s stai dumneavoastr... cum... i a luat oamenii... doamna actri Cornelia

13

Adam Burakowski, Dictatura lui Nicolae Ceauecu (1965.1989) Geniul Carpailor, Iai, Polirom, 2011, p. 164.
Anneli Ute Gabbany, Cultul lui Ceauescu, Iai, Polirom, 2003, p. 264.
15
Liviu Chelcea, Puiu Lea, Cultura penuriei: bunuri, startegii i practice de consum n Romnia anilor 80 n Viaa
cotidian n communism, Iai, Polirom, 2004, pp. 153-154.
16
Interviu cu Ovidiu Lazr i tot despre acest obicei povestete i actria Cornelia Gheorghiu: cnd era Iacoban
director i era n Senat, avea o relaie la Avicola i noi aveam jos, la teatru, la subsol, un fel de bar, i o dat pe lun
sau de dou ori ne aducea pui congelai. Aa, mici. Ne ddea o porie, nu tiu cte kile. i aveam de mncare.
(Cornelia Gheorghiu)
14

~ 49 ~

Gheorghiu, cum s stea la coad, mergei, doamn, i luai salat n fa. (Cornelia
Gheorghiu)

Cornelia Gheorghiu-interviu de Hanna Costache

Povetile actorilor exprim ntr-un fel sau altul contrastul dintre ideologia comunist
i realitate, dintre discursul oficial al reprezentanilor partidului i cotidian. Viaa actorilor n
Iaul anilor '70 '80 a fost diferit de cea a altor categorii sociale. Toti povestesc despre
perioada grea a raionalizrii, despre cenzur sau supraveghere. Dar nu faptul c au reuit
s se descurce le-a fcut viaa mai suportabil, ci teatrul, prieteniile, scena. Actria
Cornelia Gheorghiu mrturisea n acest sens: nu, nu fceam nicio politic! Nici vorb, habar
n-aveam de politic. Eram noi cinstii cu noi i ne iubeam i veneau la mine n cas i
nscusem i fata avea un an i serbam ziua de un an, dar noi stteam, n-aveam scaune,
stteam pe jos i mncam cartofi copi i beam vodc. i eram fericii. (Cornelia Gheorghiu)
Ceea ce am ncercat noi a fost s surprindem ntr-o anumit msura experiena unor
actori ce aveau ca reper o instituie cultural de mare renume. n culisele Teatrului Naional
era o altfel de lume, aa cum spunea Catinca Tudose, mai colorat dect cea gri, de afar.
Pentru actori important era s joace, s fie ct mai mult pe scndur. i poate scena i tot
ce ine de arta teatral le-a dat oarecum posibilitatea de a evada din cotidianul comunist.
Actria Virginia Raiciu fcnd referire la viaa actorilor n comunism meniona: tii ce ne-a
salvat pe noi actorii? Ca noi nu lucram ntr-o atmosfer de asta de fabric sau mai tiu eu
ce. Noi n teatru aveam repetiii, mai rdeam, mai spuneam cte o glum aa pe est, s nu
se aud. Ne amuzam, la spectacol aa se mai ntmpla cte ceva i ne umfla rsul i pe noi,
ne ntorceam cu spatele s nu ne vad lumea rznd. Pentru actorii Teatrului Naional
Vasile Alecsandri din Iai viaa era n alt parte.17

17

Viaa e n alt parte reprezint titlul unui roman al scriitorului Milan Kundera, aprut la Editura Humanitas,
Bucureti, 2007.

~ 50 ~

II. Consumatorul
Autor: Eliza Ilie, Colegiul Economic Administrativ, Iai
Titlul proiectului: Comportamentul consumatorului n timpul regimului
comunist
Dimensiunile consumului n societile moderne reflect nu numai nivelul de
dezvoltare al economiei sau nivelul de trai al populaiei, ci capt, n cadrul ultimelor studii
de antropologie social, o dimensiune profund cultural.18 Consumul n economia unui stat
este reprezentat att de volumul vnzrilor de mrfuri, ct i se structurarea vnzrilor
(diversificare, calitate etc.) i, n general, de poziia cumprtorului n angrenajul sistemului
economic. Dimensiunea antropologic a studiului este dat de experiena cel puin inedit
pe care generaia anilor '80 a trit-o n condiiile crizei aa numitei epoci de aur, criz care
a dezvluit carenele fundamentale ale experimentului comunist.
Smburii crizei erau coninui n nsi logica sistemului politic i economic.
Economiile socialiste au fost sugestiv denumite economii de penurie.19 Ca tip particular de
sisteme redistributive, economiile comuniste vizau acumularea de resurse la centru,20 ce
urmau a fi apoi redistribuite populaiei pe criterii strict politice. Acumularea cu orice pre a
resurselor la centru se baza, printre altele, pe planificarea centralizat i minuioas a
tuturor activitilor economice, dei Centrul nici nu avea capacitile logistice de a planifica
totul i nici mijloacele de a controla msura n care sarcinile de plan erau ndeplinite.21
Apoi, pentru liderii comuniti est-europeni, principala (dac nu singura) cale de reducere a
decalajelor fa de rile capitaliste era industrializarea masiv i cu orice sacrificii. Acest
lucru s-a tradus (mai ales n Romnia) prin neglijarea deliberat a nevoilor de consum ale
populaiei. Din aceast cauz, unii analiti ai regimurilor comuniste definesc regimurile
comuniste drept dictaturi asupra nevoilor.22
Cum s-a reflectat aceast criz de sistem n comportamentul celor destinai s
devin beneficiarii sistemului economic socialist, vom analiza n paginile ce urmeaz. Este
vorba de dimensiunea romneasc a crizei mult mai grav dect a celortalte state. Romnia
sub Ceauescu a decis continuarea industrializrii extensive (i ndeosebi ctre dezvoltarea

18

Valeska Bopp, "Ne descurcm". Despre penuria economic i strategiile de supravieuire din Romnia anilor 80,
n AIO, VII, pp. 399-425; Liviu Chelcea Puiu Lea, Cultura penuriei: bunuri, strategii i practici de consum n
Romnia anilor 80, n Viaa cotidian n comunism, Iai, Polirom, 2004, pp. 152-174.
19
Jnos Kornai, Economics of Shortages, North-Holland Publishing Co., Amsterdam, 1980. Vezi de asemenea,
lucrarea aceluiai Kornai, The Socialist System. The Political Economy of Communism, Princeton University Press,
Princeton, 1992.
20
Planificarea comerului n Comerul socialist, nr. 13/371 din 30 martie 1976, p. 1.
21
Mai muli istorici i analiti economici au ncercat s dea o explicaie crizei economice care a afectat rile din
fostul bloc comunist. Unii au fcut o analiz clasic a sistemelor redistributive (Karl Polanyi, The Great
Transformation.The Political and Economic Origins of Our Time, Beacon Press, Boston, [1944] 1957) Alii au analizat
dimensiunea economic a tipului de structur pe care socialismul i-a propus s o construiasc n societate Katherine Verdery, Socialismul. Ce a fost i ce urmeaz, Iai, Institutul European, 2003, p. 75.
22
Ferenc Fehr, Agnes Heller, Gyrgy Mrkus, Dictatorship over Needs. An Analysis of Soviet Societies, Basil
Blackwell, New York, 1983.

~ 51 ~

industriei grele), ntr-o perioad n care economia mondial (mai ales cea capitalist) punea
accent pe restructurare, flexibilizare, dezvoltarea serviciilor i n special a tehnologiei
informaiilor. Dezvoltarea industriei grele s-a fcut, evident, n detrimentul nevoilor de
consum ale populaiei. Ceea ce ns a dat o lovitur nucitoare nivelului de trai n Romnia
deceniilor opt i nou a fost decizia aberant a lui Ceauescu de a plti integral i ntr-un
interval de timp scurt datoria extern a rii. Plata datoriei externe s-a fcut cu sacrificii
uriae din partea populaiei, care a trebuit s ndure i s fac fa unor serii repetate i
ndelungate de lipsuri n ceea ce privete aprovizionarea cu alimente, bunuri de larg consum
i accesul la diverse servicii. Se pare c populaia era pe deplin contient de cauzele crizei i
o perioad a suportat-o cu stoicism, i din patriotism, dar i manipulai fiind de propaganda
partidului:
Aceast transformare economic din care noi oamenii am avut de suferit
foarte mult s-a produs atunci cnd tovarul Neculaie (sic) Ceauescu a vrut
foarte mult s nu avem niciun fel de datorii fa de nicio ar care ne
mprumutase pn atunci, i a devenit aprovizionarea foarte grea. Foarte grea
i anevoioas n sensul c nu puteai s-i cumperi lapte sau ou. (Adela
Oancea)
Astfel, n 1981 conducerea de partid a decis raionalizarea pinii, a laptelui,
zahrului, a crnii i a produselor din carne. n paralel, se impune un program de
alimentaie raional, n care, sub pretextul c populaia mnnc prea mult, c se
consum prea multe calorii, s-au fixat cantitile alocate anual cetenilor pentru perioada
1982-1985.23 Programul sau planul de alimentare tiinific a populaiei a fost elaborat n
anul 1984 cnd au fost introduse recomandrile tiinei n domeniul alimentaiei omului,
obiceiurile, tradiiile i specificul de consum al poporului romn, difereniate pe zone
geografice de necesitile fiziologice ca i experiena existent n acest domeniu pe plan
mondial. Martorii perioadei respective i amintesc cu exactitate faimoasele cote i
modalitatea de procurare a cartelelor: La cozi noi nu am stat, dar erau [] era o cot de
alimente, ulei, zahr [] i toat lumea era obligat s i ia cota di jumati di litru di ulei, un
kg de zahr di persoan, jumtate de kg de carne, un kg de fain de persoan [] da' erau
oameni care numai dintr-att triau (...) S tii c pentru noi, ptura de mijloc, ne-am
obinuit uor, am neles lucrurile, probabil aa am fost crescui iniial, s fim nvai cu
lipsuri. (Atefnoaiei Eugenia)
Aceste cartele se ddeau prin birourile comerciale care se ocupau de
magazine i se ddeau pe cartiere. Orice cartier era arondat la un magazin i
de acolo te duceai s-i iei cartela nominal cu numrul de membri pe familie
i mergeai s iei cota o dat pe zi, pe sptmn sau pe lun, depinde de
produs. (Aurica Calmuschi)
Stabilirea n mod centralizat a unor bareme de consum, n special la produsele
alimentare, ncadrarea normativ a cererii, n total neconcordan cu cererea real n
scopul limitrii consumului intern a condus la crearea unei adevrate psihoze dup 1980 cu

23

Pavel Cmpeanu, Romnia, coad pentru hran, un mod de via, Bucureti, Litera, 1994, p. 26.

~ 52 ~

consecine n modul de aprovizionare al populaiei. Politica de limitare a consumului a fost

ulterior sesizat de martorii cei mai avizai ai cercetrii noastre.
Dar n timpul comunist exista acea planificare organizat a consumului i a
sortimentului de mrfuri. Adic se gndea c unui om i trebuie n primul rnd
zahr, ulei pine etc., iar produse din acestea sofisticate i pretenioase, mai
puin. i astfel se aduceau n cantiti mai mici pastram, salam, cafea ness,
parfum, dac m refer la cosmetice, din astea se aduceau n cantiti mai mici
i aici m refer i la importuri, pentru c eu la vrsta aceea eram o
consumatoare de produse cosmetice. (Liliana Rotariu)
Consecinele asupra populaiei a limitrii consumului intern erau din cele mai
diverse: apariia tendinei de stocare a mrfurilor, modificarea obiceiurilor tradiionale de
consum alimentar. Astfel, exportul prea mare de produse agroalimentare ca i insuficienele
produciei industriei alimentare i neajunsurile n organizarea comerului, n condiiile
existenei unor capaciti de cumprare, duceau, n diferite perioade la formarea de cozi n
faa magazinelor agroalimentare:
Pentru orice tip de marf se fcea coad. ncepnd de la hrtie igienic, ou,
cafea, portocale. Masline ohoo i chiar..., carne nu mai zic, salamurile. Ce
mai, era... La tot, n afar de ce era pe tichet, la toate era coad! Cnd aprea
un produs imediat se forma i coada, deci, indiferent dac aveai nevoie, nu
aveai nevoie l luai pentru ca nu tiai dac tura viitoare l mai prinzi. Deci,
indiferent cum era bun sau ru, stateai s l iei. i erai un norocos dac l-ai
prins. () Nu aveam placerea asta s cumpr totdeauna ce mi doresc. Chiar...
Mi-ar fi plcut ca mslinele care mi plceau la nebunie s fie, dar stteai la
cozi cate 3-4-5 ore i dac ajungeau la noi era bine! Dac nu, salivam pn
tura viitoare. (David Lcrmioara)
Coada era aspectul cel mai vizibil i mai dramatic al limitrii consumului. Amintirile
despre statul la cozi, care scoteau din caracterul omului instincte aproape arhetipale au
constituit unul din elementele de baz care au condus la demonizarea regimului. Faptul c
oamenii se certau, se bteau, c i exploatau copiii sau se umileau reiese i din interviurile
noastre:
Era scandalos! Ne certam, ne scuipam. Pn luai un produs erai n stare s te
lai paguba i mai bine plngeai i plecai napoi acas fr, c nu gseai una,
nu gseai alta. (...) Da! Eu lucram 12 ore i la cozi stteam cate 3-4 ore s iau.
Dac nu, trimiteam copiii s prind rnd i m duceam i luam. i soul, dar
soul nu prea avea timp c era mai ocupat ca mine. (Iacob Lidia)
ns dimensiunea consumismului este mult mai complex relevnd practic
dimensiunile aa-numitei economii secundare. Conceptul de economie secundar
presupune rolul penuriei ca i cauz principal a existenei acestui tip de economie, dar i
importana articulrii relaiilor informale orizontale asupra acestei birocraii pentru
dinamica vieii cotidiene.24 Ca i concluzie a cercetrii noastre, pe noi ne-a impresionat nu
numai articularea sistemului relaiilor i cunotinelor, ct dimensiunile acesteia. Din cei 36
24

Katherine Verdery, Op. cit., p. 68.

~ 53 ~

de intervievai toi au declarat c apelau n mod curent i nu ocazional la cunotine pentru

achiziionarea unui produs. Fiecare avea reeaua proprie, pe care unii ne-au declarat-o
direct, dar pe care unii s-au ferit s ne-o spun: Tatl meu nu era membru de partid, era
lider de sindicat. i ca lider de sindicat avea intrare ... avea alt intrare. (David Lcrmioara)
sau Eu aveam pe sora mea la Hala Central i m duceam i luam salam. Luam la toate
fetele de la servici, sau, m rog, aveam fetele de pe aici de pe la alimentare. (Braov
Georgeta) Dar, dac aveai cunotine, i eu cum lucram la comisia de control (cu
subneles) m duceam la Hala Central i nu intram pe ua principal, ci m duceam la
subsol i ncepeam : Vreau din asta, vreau din asta, ce mai avei bun? Mulumesc!" (Liliana
Rotaru)
Dimensiunile consumului secundar l depea cu mult pe acel oficial de la raft de
unde expresia: Nu era nimic n magazine, dar aveam de toate-n frigider. (Liliana Rotaru)
Practic, n condiiile limitrii consumului vorbim de ntreruperi n ciclul de aprovizionare de
la productor la rafturile magazinelor. Cei care aveau norocul s lucreze n fabricile
productoare de bunuri de larg consum i achiziionau produsul imediat ce acesta ieea din
linia de producie. Una dintre vnztoarele care ne-a acordat un interviu ne-a declarat c
mergea de dou ori pe sptmn la ICRA pentru aprovizionare i, de fiecare dat, gsea n
faa depozitului 5-6 maini ale unor privilegiai care, cu complicitatea efului, i cumprau
ad-hoc cel puin o treime din stocul de marf care n acte era declarat ca fiind vndut n
magazin. Din stocul rmas, vnztoarea mai punea i ea sub tejghea o treime pentru colege
i cunotine, tot pentru a-i achiziiona la schimb alte produse. i astfel, oamenii se
transformau din consumatori n vnztori sau intermediari: la de la fabrica de ulei venea
cu sticla de ulei la la de la IMAUS i ddea s i ascut cuitele de la maina de tocat carne
pentru sticla de ulei. i la de la IMAC avea carne de la acela de la Abator, care umbla cu
cuitele de tocat carne. Iar la de la Abator i aducea carne, i la de la IMAUS i ddea
margarin i ulei. i tria toat lumea! (Codrin Ioan) De asemenea, produsele cu
vandabilitate ridicat precum berea sau laptele erau vndute direct din camion, lng
bordur (Aurica Calmuschi), nemaifiind necesar aezarea pe raft. Cei care aveau mai mult
timp sau aveau dimineaa liber deveneau foarte utili n angrenajul schimburilor prin
disponibilitatea lor de a sta la coad. n general, cei care stteau foarte mult erau
pensionrii, pentru c aveau timp s stea i, cteodat, un pensionar i ddea altuia un
baci c s ia i pentru altul. (Radu Lupuleasa) Din cauza aceasta, pensionarii erau foarte
uri de ceilali oameni, erau considerai hrciogi care adun prin cmar zeci de sticle de
ulei i fac stocuri. (Liliana Rotaru)
n momentul n care consumatorul ieea din acest angrenaj al cunotinelor
(preferm acest termen celui de relaii care are astzi alte conotaii), el rmnea complet
neajutorat. O vizit n alt ora n anii '80 era o adevrat aventur:
mi amintesc c am fost la Bucureti i nu aveam unde s mnnc. n Iai m
descurcam pentru c era oraul meu i aveam cunotine. n Bucureti nu mai
cunoteam pe nimeni. Intram n restaurant i ntrebam: Ce avei de mncare?
- Chiftele de pete. Aa mi s-a spus n vreo ase restaurante. La un moment
dat mi s-a spus totui altceva, cred c niel i mi-am zis: Hai s mnnc! i
zice: Dar s tii c nu-i cald c ni s-a oprit gazul. Atunci am venit cu un
~ 54 ~

sentiment foarte amar, foarte amar. E! Dar s tii c naul meu de cununie a
pit acelai lucru n Iai. A vizitat cu fetia de 10 ani Palatul Culturii i a
ntrziat vizitnd galeriile de art. Cnd a ieit se nchiseser toate
magazinele. Ce s faci cu un copil la 6 seara, ce s-i dai de mncare?
Restaurantele nu aveau nimic sau, dac aveau, probabil aceleai chiftele de
pete, chelnerul spunea c pentru copii nu recomand. Era o situaie absolut
dramatic. (Liliana Rotaru)
Ceea ce ne-a uimit pe noi a fost maniera n care penuria i determina pe oameni s
gseasc soluii ingenioase pentru a-i asigura mcar aparena confortului: (Ce mai
ntindeam o cutie de ness ca s ne ajung - Apreutesei Lenua), precum i imaginaia
acestora n procurarea sau fabricarea produsului dorit. Produsele rare (nu erau considerate
produse de lux, ci erau cu ciubote roii Viorica Ciobanu) deveneau moned de schimb
pentru achiziionarea de alte produse i servicii (Kent-ul era valut - Costel Mataleru) sau li
se schimba destinaia iniial (spunul era pus ntre haine) De la improvizarea unei cti
pentru coafarea prului permanent dintr-un coif pus deasupra flcrii de la aragaz pn la
legarea unei butelii de sistemul de alimentare al mainii Dacia, consumatorii gseau diverse
soluii pentru satisfacerea nevoilor personale. Cel mai mult ne-a impresionat interviul
doamnei Braov Georgeta n legtur cu sarmalele fcute din fidea tocat prin maina de
tocat n perioada n care n Iai nu se gsea orez. n mod paradoxal, penuria a ridicat simul
gospodresc al consumatorilor:
tii, fiecare gospodin i gtete mncare cum poate. Acum mergi n pia ai
de gnd s cumperi ceva, ai vzut acolo, cumperi altceva, dar fiind o
gospodin bun, din puin faci mult. De exemplu, eu n-a mai putea face
acum ce-am fcut n anii '70-'80. Dintr-un pui sau o gin puteam s fac i trei
feluri de mncare, fceam o sup, fceam un ostropel i cu carnea de la sup
o prjeam i fceam piure cu friptur, ceva, v dai seama, n ziua de azi? Dar
erau gustoi i carnea era gustoas nu ca cea de acum. i ce s v spun atunci
erau produse proaspete, ieftine. Dup cum te inea buzunarul aa cumprai,
dar mncai sntos un bor de cartofi i simeai gustu', un bor de zarzavat
avea alt gust ca acum, o salat pur i simplu o savurai atunci, prjiturile erau o
binecuvntare. (Atefnoaiei Eugenia)
n afara penuriei, mai sunt aspecte multiple i diverse n comportamentul
consumatorilor anilor '80. Spre exemplu, puini tiu c n Romnia funciona un sistem de
furnizare de produse prin comenzi telefonice i livrare la domiciliu (Telemarc) despre care
ne-au relatat patru dintre martorii notri. C piaa cu productori privai, ca i sistemul
mandatarilor mai existau nc, n condiiile stricte ale comerului dirijat. Apoi, chiar
produsele considerate rare sau de lux puteau fi achiziionate cu destul de mult uurin din
magazinele din incinta hotelurilor, numai c acestea erau mult mai scumpe i nu erau
considerate necesare unei populaii obinuit s triasc modest. C modestia i curenia
erau cuvntul de ordine ale unor consumatori nc nebombardai de sloganurile
manipulatoare i suspicioase ale comerului postmodern, dintre care unele semn n mod
ciudat, cu vechile lozinci ale epocii comuniste. Cei mai muli i amintesc cu nostalgie de un
produs sau de gustul alimentelor, considerate delicioase comparativ cu cele de astzi.

~ 55 ~

Toate acestea par, din perspectiva consumatorului de astzi povetile unei lumi
disprute. Concluziile cercetrii noatre sunt, de fapt, chiar concluziile martorilor: Niciodat
nu am suferit de foame (David Lcrmioara) Mai deranjante erau pentru populaie erau
frigul din apartamente, ntreruperea curentului electric sau programul de dou ore de la
televizor, care asociate cu penuria, ddeau o imagine a srciei i a chinurilor zilnice prin
care trebuia s treac familia comunist.

III Studentul
Autor: Florentina Dinc, Colegiul Tehnic Gheorghe Asachi, Iai
Titlul proiectului: Viaa universitar ieean n perioada comunist
Instaurarea comunismului a schimbat n mod fundamental rolul i misiunea
tradiional a Universitii romneti, transformat n scurt timp, din adevrat sanctuar al
spiritului liber n laborator al gndirii captive supus ideologiei comuniste. Alturi de
celelalte instituii de nvmnt, universitile au devenit instrumente ale transformrii
societii, avnd menirea s formeze tineri n spiritul ideologiei comuniste i s ajute la
purificarea unor generaii de reminiscenele gndirii burgheze.25 Adoptnd modelul
sovietic de comunizare a nvmntului superior, comunitii romni au iniiat, ntr-o prim
faz, un proces de epurare a cadrelor universitare, dublat de ncercarea de mbuntire a
compoziiei sociale a populaiei studeneti, aciuni necesare pentru a realiza controlul
deplin i fidelizarea unor categorii.
Epurrile au fost dublate de schimbarea ntregii baze legislative a nvmntului
superior, prin introducerea unor norme i principii de funcionare inspirate din experiena
Uniunii Sovietice. Toate aceste schimbri au avut efecte negative asupra actorilor scenei
universitare i au creat un sentiment de nesiguran.26 n ceea ce privete studenimea,
msuri drastice au fost luate nc din cursul anului 1948 i au continuat pn la sfritul
deceniului al aptelea, cu o perioad de linite prin deceniul apte. Nu exista o lege care
s pretind explicit eliminarea din Universitate a studenilor cu origine nesntoas fii
de foti exploatatori, chiaburi, deinui politici, mari proprietari agricoli i industriali dar
prin instruciuni i msuri punctuale, ei fie au fost respini chiar de la examenul de
admitere,27 fie erau ndreptai spre alte faculti (Institutul Politehnic, colile profesionale)
care nu aveau o miz din punct de vedere ideologic, de natur s le faciliteze intrarea n
producie i modificarea treptat a mentalitii i condiiei social-politice.28 Un astfel de caz,

25

Cristian Vasile, Educaie i ideologie n Romnia, n Revista istoric, tom XV, nr. 5-6, septembrie-decembrie,
2004, p. 138.
26
Andrei Cosmovici, Viaa universitar n comunism, n Viaa cotidian n communism, Iai, Polirom, 2004, pp.
48-49.
27
Maria Somean, Universitate i politic n deceniile 4-6 ale secolului XX, Bucureti, Editura Universitii din
Bucureti, 2004, p. 169.
28
Anuarul Univesitii Al.I. Cuzadin Iai 1939-1959, p. 59.

~ 56 ~

ilustrativ pentru modul n care au fost organizate examenele de admitere, ni se dezvluie

din interviul doamnei Gheorghiu: la drept, cei care aveau o bucat de pmnt erau socotii
chiaburi i nu erau admii la facultate. (Gheorghiu Eugenia) Celor care reueau s treac
acest prag li se fixau taxe prohibite i erau exclui n urma incapacitii de plat.
Dac studenii cu origine social sntoas erau protejai prin intermediul unor
directive venite direct de la Bucureti, ceilali se aflau sub lupa organizaiilor studeneti i ai
conducerii Universitilor, care trebuiau s sesizeze orice caz de nesupunere fa de
autoritile comuniste, mai ales c centrul universitar ieean era binecunoscut prin slaba
aderen a studenilor la micarea comunist. Nivelul sczut de aderen al studenilor la
linia ideologic s-a meninut i n deceniul al aptelea nu doar n cadrul Universitii Cuza, ci
i n cadrul Institutului Politehnic sau Universitii de Medicin, unde studenii nu acordau
suficient atenie studiului marxism-leninismului: nu-mi plceau obiectele de genu
socialism tiinific, economie politic i chiar era o corvoad pentru mine s nv, n special,
socialismul. (Melinte Maria)
Numeroasele decizii de exmatriculare care au avut loc n cadrul universitilor ieene
se refereau la studenii care ncercau s-i ascund originea social. Este de observat
faptul c aceast msur nu se aplica n toate cazurile, ntruct nu era reglementat prin
lege. Existau din acest punct de vedere diferene de la o instituie de nvmnt superior la
alta i mult loc de desfurare a vigilenelor sau, n cazuri fericite, ngduinelor locale.29
Evenimentele din 1956 din Ungaria au avut urmri n mediul studenesc din Romnia.
Micrile studeneti izbucnite n centrele universitare le-au artat comunitilor c
Universitatea romneasc i, n special, studenimea erau departe de a fi controlate de
partid. n acest context, autoritile comuniste au luat o serie de decizii care au afectat viaa
universitar. Consiliul de minitri a hotrt creterea numrului de studeni care proveneau
din familii de muncitori i rani i purificarea pe criterii politice a corpului profesoral,
considerai vinovai de micrile studeneti.30
Se revine, n acest context, la studierea dosarului personal al candidailor la
examenul de admitere i la declanarea unui proces de curare a populaiei studeneti
de elementele care erau mpotriva partidului. Prindea astfel contur o nou categorie n
rndul studenimii ieene care avea s creasc fulminant pn ctre anii '60 i continund i
cu anii '70: colegii proveneau din toate tipurile de familii; de la intelectuali, am avut colegi
care erau fii de rani, de ciobani, de profesori universitari, nu exista nici un fel de
difereniere din punctul sta de vedere (Ioan Sandovici); erau di toate categoriile: erau i
di muncitori i di intelectuali. (Leonte Gheorghe)
Se preconiza atingerea unui procentaj de 70-75% de studeni, fii de muncitori i
rani. n vederea realizrii acestui obiectiv, guvernul a adoptat o serie de msuri, respectiv
organizarea de cursuri special pentru fii de rani i muncitori ca sprijin n vederea
ncurajrii prezentrii la concursurile de admitere n nvmntul superior. Mai mult dect

29

Dnu Dobo, Comunizarea nvmntului superior ieean, n Cronica, an XXVIII, nr. 15-30, Iai, p. 5.
Corneliu Mihai Lungu, Mihai Retegan, Florin Constantiniu, 1956. Explozia. Percepii romne, iugoslave i sovietice
asupra evenimentelor din Ungaria i Polonia, Bucureti, Univers Enciclopedic, 1996.
30

~ 57 ~

att, studenii admii la facultate beneficiau de aa numitele Burse de Stat acordate de

ntreprinderi, n schimbul crora trebuiau s ncheie contracte cu ntreprinderile i sfaturile
populare, prin intermediul crora se obligau ca la terminarea studiilor s se angajeze n
posturile corespunztoare calificrii lor.31 Alturi de aceste aciuni, msurile de intimidare
au fost combinate cu eforturile de captaie, promovri, formule noi de activitate social,
precum Asociaiile Studeneti, create chiar n 1956 i constituite ntr-o Uniune la nivel
naional prin conferina organizat n capital la 8-10 martie 1957. Nu era greu de sesizat
n asociaii o nou diversiune i un mijloc de a controla mai deplin studenimea, dar, pe de
alt parte, exista sperana c ele vor putea fi utilizate n interes profesional.
Sperana aceasta a fost mplinit, mcar n parte, la Iai, unde asociaiile de la
Universitatea Cuza, Politehnic, Agronomie, erau conduse de studeni dintre cei mai buni,
care s-au vdit solidari cu tentativa de a elabora un program de resurecie a valorilor
romneti, atunci cnd sovietizarea se afla nc n plin ofensiv.32 Asociaiile studeneti
priveau toate aspectele vieii studeneti: i cel politic, dar i nvtura i timpul liber.
Asociaiile se ocupau de informarea politic, de citirea presei comuniste, dar educaia
ideologic se fcea n special la cursurile de socialism tiinific, economie politic i
materialism dialectic. n edinele asociaiilor se abordau rezultatele la nvtur, disciplina
i i mobiliza pe studeni la munc patriotic, la edinele moralizatoare iniiate de partid.33
Exmatriculri n rndul studenimii ieene aveau drept motiv, pe lng cel al originii
nesntoase, nefrecventarea regulat a cursurilor fr cauze bine justificate, nclcarea
sistematic a regimului de ordine interioar precum i comiterea unor abateri disciplinare
grave.34 Aceleai motive pentru exmatriculri erau uzitate i n anii `70, dup cum povestesc
unii dintre martori: pentru abaterile de la disciplin erau exmatriculri i cam att
(Sandovici Ioan); dac aveai absene multe se mergea tot aa pn la exmatriculare.
(Leonte Gheorghe)
Dincolo de aspectele zugrvite anterior, m-am oprit pe parcursul demersului i
asupra altor aspecte care caracterizau viaa studeneasc n perioada comunist. Un prim
aspect este cel al analizei cursurilor. Dincolo de faptul c erau bine structurate dou ore
consecutiv de curs la o materie care era structurat pe semestre de fapt, putea s fie un
obiect de studiu de un semestru, de dou sau de trei semestre (Dinc Teodor), iar
prezena era obligatorie (Sandovici Ioan), studenii doreau reanalizarea lor, iar principiile
care au stat la baza acestei preocupri au vizat documentarea tiinific, prezentarea
metodic i asigurarea unei juste interpretri.35
n presa vremii, apreau tot mai multe articole n rndul crora studenii i
manifestau nemulumirea fa de formele clasice de activitate. Se propunea ca seminariile
i cursurile s fie transformate ntr-un dialog care s-l fac pe student s gndeasc, pentru
31

Dnu Dobo, Art. cit., n Cronica, an XXVIII, nr.1-15, Iai, 1993, p. 4.

Alexandru Zub, Un program de redresare naional la Iai, n 1957, n Romulus Rusan, Anii 1954-1960: fluxurile
i refluxurile stalinismului, Bucureti, Fundaia Academic Civic, f.l., 2000, p. 753.
33
Ibidem.
34
Dnu Dobo, Traumele nvmntului superior ieean, n Cronica, an XXX, nr. 1-15, Iai, 1995, p. 4.
35
Viaa studeneasc, an IV, nr. 9, Bucureti, septembrie 1959, p. 1.
32

~ 58 ~

c sub presiunea examenelor, acesta nu reinea dect scheletul unui curs n defavoarea
ideilor: trebuia s fii atent, s-i notez, s speculezi tot ce credeai c te intereseaz de
acolo i ce prindeai. (Leonte Gheorghe)
Un loc important n procesul instructiv-educativ revenea edinelor seminariale care
se desfurau periodic i al cror obiectiv era acela de a realiza o aprofundare a
cunotinelor prezentate la curs: imediat dup partea de predare a cursului venea
seminarul care se fcea de regul cu asistentul, i care voia s vad cam ct i-ai fixat din
partea de teorie din cursul respectiv i se i puncta n genul, hai s-i zicem, cum ar fi o
ascultare liceal. (Dinc Teodor)
Pe lng cursuri sau edinele de seminarii, practica n producie, care constituie un
alt aspect al vieii studeneti surprins n interviurile realizate, avea rolul de ai ancora pe
studeni n realitatea vremii i de a anticipa viitorul loc de munc pn n cele mai mici
amnunte36:
Din anul trei am fcut practic n cadrul facultii i dup aceea n policlinici
mergeam i fceam practic. Exista o relaie strns, cci fr practic, fr s
munceti nu puteai s-i nsueti toate cunotinele. tiai teoretic, dar nu
tiai practic i chiar dac mi aduc bine aminte, era un obiect special, nu mai
in minte cum se numea, dar primeam i bani, eram retribuii pentru ct
munceam. O sum modic, dar pentru vremea aceea dac mai aveai i burs
i acei bani, pentru ct munceai, erau foarte binevenii. (Melinte Maria)
Ca i astzi, sesiunile de examen reprezentau unul dintre elementele caracteristice
ale vieii studeneti i erau att pentru studeni, ct i pentru profesor un mijloc de
verificare i control a tuturor formelor de nvmnt. Se ddeau mai nti examenele scrise
i apoi cele orale, ns aceast structur nu era valabil pentru toate facultile: aveam
examen scris nti, dac treceai de examenul scris intrai i la examenul oral i era mult,
mult seriozitate. (Melinte Maria) La sesiunile de examen, era cu emoie; stteai la u, ti
chemau, ti duciai, trgeai bileelul, trei subiecte, tiai sau nu tiai. (Leonte Gheorghe)
Examenele erau foarte dure, nu puteai s rmni de pe un an pe altu cum se ntmpl
acum. Treceai bine, nu, repetai. Un singur colocviu dac nu-l aveai luat, mai repetai anul.
(Sandovici Ioan)
Educaia studenilor era completat prin activiti culturale, tiinifice sau excursii
tematice toate organizate de Asociaiile Studeneti cu sprijinul conducerii facultilor.
Sfritul de semestru sau an universitar aducea pentru tnrul student bucuria de a lua
parte la excursii organizate pe litoralul Mrii Negre sau la munte: erau foarte bine
organizate n sistemul studenesc taberele; la Costineti, cu foarte puini bani, la munte, la
Vrful cu Dor, tabere de apte zile, care erau superbe i care-mi rmn n minte toat
viaa. (Manta Dan)

~ 59 ~

Tabloul studenimii ieene n afara cursurilor era sumbru; acest aspect al vieii
studeneti a fost cel mai bine surprins datorit povetilor celor intervievai. Organizarea
vieii materiale a studenilor lsa mult de dorit. Cantinele, dar mai ales cminele erau slab
organizate. Studenii au avut pn n 1960, dormitoare cu cte 20-30-40 de paturi. ncepnd
cu 1960 au fost construite o serie de cmine, dar tot locuiau cte cinci, ase persoane n
camere concepute pentru patru: eram ase n camer. (Gheorghiu Eugenia)
Cazarea, eram oricum mai muli dect ar fi trebuit n perimetrul respectiv.
tiu c la un moment dat, chiar de la Minister au venit ntr-un fel de control i
ne ntrebau cum ne descurcm ase fete ntr-un spaiu n care ar fi trebuit s
stea maxim, maxim patru, ar fi fost un spaiu pentru trei, deci noi stteam
ase i bineneles c nu era mult loc, i dac noi am aflat c sunt de la
Minister bineneles c am spus. Au ncercat cumva s ne calmeze; le era fric
de... doi-trei studeni care spuneau acelai lucru n acelai timp. Dac vorbeau
cte unul nu era nici o problem, dar dac vorbeau trei deodat te calma, te
linitea. (Homutescu Claudia)
Dac n privina cazrii studenilor au existat schimbri, n sensul suplimentrii
numrului de locuri n cmine datorit unor noi construcii, nu se poate vorbi, ns, de o
schimbare n ceea ce privete masa studenilor: masa era foarte proast i au fost foarte
multe conflicte din cauza calitii i cantitii mncrii (Homutescu Claudia) Mi-am scos o
singur cartel cu mas numai, c diminea i seara mncam o pine din aia aa neagr i
cu un pate. (Gheorghiu Eugenia) Mai mult de att, o parte dintre poriile rmase la cantin
erau luate de ctre personalul acesteia.37
Aveam cursuri n cteva sli de la Universitate n Copou i masa n Tudor se
servea pn n nou seara. Veneam cu vestitul, cunoscutul i cntatul autobuz
27 care era autobuzul studenilor, din acela din dou buci cu articulaie la
mijloc, i pentru c erau puine, de obicei, intram n cantin pe la nou fr
cinci, nou fr dou minute, mncare nu prea mai era, oricum nu era
ndestultoare pentru toat lumea; cnd eti tnr ai mnca orice i orict. i
cnd am intrat n cantin, vreo dou autobuze pline, asta nseamn peste o
sut de oameni, ne-au spus buctresele c nu mai e mncare. Noi nu am
plecat, totui ne era foame; am stat vreo douzeci de minute, ne-au spus c
fac ceva mai cald. i ne-au adus un fel de cartofi nesplai, cu coaj cu tot
fieri, fr sare, v dai seama, ceva, nici pine nu prea era. Nou ne era
foame, eram muli, vznd terciul la, ele ne vorbeau urt plus
administratorul cantinei care vorbea i mai urt, nu cred c ar fi ieit neaprat
cu btaie, dar nici cu mngieri; noroc c a aprut domnul profesor
Merticarul i a parlamentat aa, s-a linitit toat lumea i s-au scos nite tvi
pline cu friptur de pui i cartofi prjii, i dumnealui mpreun cu toi
studeni de acolo, care l-au aplaudat, i-au cntat Muli ani triasc, l-au
pupat, l-au purtat pe sus n cantin, am mncat cu toii. Cnd am plecat de
acolo, au avut grij, civa dintre biei s se aeze pe capota din spate a
mainii administratorului de cantin care s-a deschis, era o Dacie, oricine
putea s deschid Dacia, i cnd s-a ridicat capacul la portbagaj era plin de
carne din cantin. (Homutescu Claudia)

37

Opinia studeneasc, an I, nr. 4-5, Bucureti, septembrie-octombrie 1974, p. 4.

~ 60 ~

Marea schimbare intervine din anii '80, cnd ntreaga via universitar a fost
afectat de restriciile economice impuse de regimul comunist, dublate de msurile ce vizau
ideologizarea tot mai puternic a nvmntului academic. n acest context, investiiile n
dotarea laboratoarelor i n completarea coleciilor de carte ale bibliotecilor au fost drastic
reduse, iar raionalizarea consumului de energie electric, ap cald i cldur au afectat
condiiile de studiu ale studenilor. Nemulumirile studenilor au rbufnit n seara zilei de 17
februarie 1987, cnd un grup de studeni ai Universitii ieene, au organizat o micare
spontan la care au participat i studeni ai Institutului Politehnic i Agronomic,
revendicrile vizau mbuntirea condiiilor de trai din cmine i s-au concentrat n
sloganele: Vrem lumin s-nvm/ i ap s ne splm. Erau situaii de moment, dar
situaia de moment a fost determinat, s spunem de nite condiii [...], datorit , eu tiu,
lipsurilor. Studenii cminiti nu aveau cldur, ap cald etc. (Manta Dan) n urma acestor
aciuni, cel puin formal au fost luate msuri pentru mbuntirea condiiilor i muncii
politico-educative a studenilor. Evenimentele din februarie 1987 ilustrau starea de
nemulumire general fa de politica regimului comunist, ce avea s capete accente
violente n decembrie 1989.
Dac am vorbit despre studenii care s-au opus, prin diverse mijloace, regimului
comunist, trebuie s-i aduc n discuie i pe cei care s-au ncadrat perfect n noua ordine,
mai mult chiar, au ocupat funcii n ierarhia organizaiilor de tineret i studeneti.
Apartenena la organele de conducere ale Asociaiilor Studeneti au reprezentat rampa de
lansare n ierarhia de partid i de stat: au existat colegi de ai mei, dar vreau s spun c au
fost recrutai. ntr-adevr, cel mai bun coleg de al meu student, n ultimul an, i care avea,
cum s spun eu, i o situaie foarte bun, din punct de vedere, pentru acea vreme, politic;
fiu de ran, extraordinar de bun student. (Manta Dan) Dar din cte am neles erau i
colegi de ai notri care se ocupau cu aa ceva. (Melinte Maria)
Pe parcursul interviurilor, martorii au ocolit abordarea problemei privind ncadrarea
lor n partidul comunist, firete cu unele excepii. A fi membru de partid, nc din perioada
studeniei, reprezenta o condiie pentru cei care doreau s obin o serie de beneficii:
n partidul comunist era firesc s fii nregimentat pentru c asta era politica
rii Romneti de atunci i trebuia s fii nregimentat; i de regul, nu erau
primii la un anumit nivel, exceptnd pe cei care fceau propagand efectiv
sau triau din propagand, dar nu puteai s creti, profesional, de pe o
treapt pe alta fr s fi aliniat, nu nseamn a fi propagandist, dar s fi
aliniat, s fie ei siguri c tu eti aliniat, sau la o adic la o deviere de la
comportamentul sta, pe linia pe care se mergea atunci, cum se merge i n
ziua de azi pe anumite, numai c-s mai muli acuma i nu mai tii pe unde s
te duci, unii se duc din unul n altu. Ei, la timpul la ei trebuia s fie siguri c
nu te abai; dar dac nu te abteai i-i vedeai de treba ta profesional, aveai
tot sprijinul dac munceai s ajungi, profesional acolo unde voiai. Condiia era
i fii foarte serios i s nu mergi la extreme, s megi pe linia de mijloc. (Dinc
Teodor)
Eu eram membru de partid, de mult, pentru c n 1971 se mplinise 50 de ani
de la fondarea partidului comunist, i primii patru elevi au fost fcui membri
~ 61 ~

de partid, i eu eram unul dintre ia. Din cauza aia am fost eu fcut. (Maxim
Virgiliu)

IV Muncitorul
Autor: Serinela Pintilie, Liceul Tehnologic de Mecatronic i Automatizri, Iai
Titlul proiectului: Povestirile uitate ale Nicolinei. O istorie a oamenilor i a fabricii
Perioada de glorie a Atelierelor Nicolina a fost invariabil legat de schimbarea de
regim n Romnia. Mai nti s-a schimbat numele fabricii. A devenit, pe rnd, Atelierele de
Reparaii Material Rulant din Iai (Atelierele RMR), dup care i s-a adugat i numele
lupttorului ilegalist Ilie Pintilie, pentru ca, n anii '60, s devin Uzina Mecanic Nicolina i,
n anii '80, o parte distinct a Combinatului de Utilaj Greu. Societatea socialist venea cu un
nou mesaj. Individualismul egoist, tipic Occidentului decadent, trebuia repede nlocuit cu un
sistem care se baza pe colectivitate i pe furirea binelui colectiv. Asemenea idealuri dup
cum bine observa Peter Molloy au aprut n rndul vrstnicilor, mai nti, care revendicau
participarea entuziast a celor tineri. Ei trebuiau s aib contiina comunitii de clas i
idealuri. Astfel, tinerii erau primii chemai s urmeze linia Partidului i s fie educai n
spiritul ideologiei oficiale.38 De altfel, ncercarea regimului comunist de a reglementa toate
aspectele vieii individului de toate vrstele i statutele sociale a fost unul din
dezideratele regimului comunist, pe toat durata existenei sale.39
n prim-planul vieii sociale a fost adus o nou categorie social ce a muncitorilor
marginalizat pn atunci, prezentat de discursul oficial ca un bloc monolitic, cu o
unitate de proprieti, de aciune i de interese, al crui nucleu dur era reprezentat de
muncitorii din industria grea.40 Dac inem seama i de aciunile din perioada interbelic,
putem observa c muncitorii Nicolinei se ncadrau perfect acestor canoane. Ei erau cei
chemai s urmeze ndemnul nelept al partidului, pe drumul construciei socialismului.
Pot fi identificate cteva etape distincte ale acestui drum. Imediat dup rzboi tema
principal a fost axat pe diferenele de genul atunci i acum. Atunci se asocia cu lipsurile,
mizeria, exploatarea, dincolo de limitele umanului, din perioada interbelic: ...Au trecut de
atunci peste dou decenii i odat cu acesta au apus pentru totdeauna i acele vremuri
urte, pline de necazuri i ntuneric care nu mai merit a fi amintite.41 Acum reprezint
prezentul luminos,42 al dreptii sociale i bunstrii. Cea de-a doua etap este similar
progresului evident i depirilor constante de plan, completat, spre sfritul anilor '70, cu
manifestrile aproape agresive ale cultului personalitii, conductorul iubit, trecnd n faa

38

Peter Molloy, Lumea disprut a comunismului. O istorie oral a vieii cotidiene n spatele Cortinei de Fier,
traducere din limba englez Cristina Vlceanu, Bucureti, Rao, 2010, p. 94.
39
Gheorghe Rafael-tefnescu, Amintiri din Romnia socialist, Arad, Mirador, 2005, p. 10.
40
Clin Morar-Vulcu, Republica i furete oamenii. Construcia identitilor politice n discursul oficial n Romnia,
1948-1965, Cluj-Napoca, Eikon, 2007, pp. 241-242.
41
Muncitorul metalurgist, Organ al Comitetului de Partid i al Comitetului Sindicatului din Atelierele de Reparat
Material Rulant Nicolina Iai, anul IV, nr. 61, 18 mai 1963, p. 1.
42
Nicolina de astzi, Nicolina socialist rsun acum voios de zgomotul muncii entuziaste. n anii puterii populare,
harnicul colectiv de aici a nregistrat an de an, victorii dup victorii. Ibidem, p. 3.

~ 62 ~

intereselor de partid i de stat. O dihotomie similar am ntlnit n mrturiilor celor

intervievai. Majoritatea, venit din satele limitrofe oraului Iai, i mparte propria via
ntre atunci i acum. De fapt, nainte i dup stabilirea la ora, aceasta din urm perceput
drept cea mai mare realizare a vieii. Uor umoristic, se poate afirma, fr nicio exagerare,
c muli dintre martorii intervievai se regsesc n personajul scriitorului Dan Lungu.43
Oameni ce au vzut n ora posibilitatea unui trai decent. A rmas doar o nostalgie a satului,
asociat cu vrsta frumoas a copilriei i un sentiment de dezrdcinare, resimit la o
intensitate mai mare sau mai mic. (Anica Mititelu)
Chiar dac interviurile ocolesc chestiunea edinelor de partid, martorii cu care am
discutat declarnd, de cele mai multe ori, c nu au fost membri de partid, cu unele excepii,
evident, totui ele rmn o constant a perioadei comuniste. Unul dintre martorii notri i
aminteste c edinele de partid ajunseser s l terorizeze.
Pentru mine a fost, ntotdeauna, nspimnttoare [relaia cu activistul de
partid n.n., S.P.]. Mie de acestea mi-a fost fric, ntotdeauna, cnd am fost
chemat ca s m fac membru de partid, aveam o... aa, o team, pentru c
tiam c n secie au fost civa, eu tiu, focuri din stea, de rzmeri, grupuri
de oameni, care nu prea li convenea regimul, nu le convenea modul cum sunt
tratai i c nu primesc salariul. i-atuncea te ateptai s fii chemat, fie la
securistul fabricii, fie la secretarul de partid i s-i spun ceva care, poate c
nu-i convenea sau poate te-nspimnta. i-atuncea, ntotdeauna, am fost,
am vzut treburile cu team. (Dan Gherghel)
Dar, n general, aceste aspecte sunt trecute n planul secund de ctre martori,
strnind, cel mult, nostalgii. ns, n realitate, Fabrica Nicolina avea o tradiie deloc de
neglijat pe linia nvmntului de partid i a formrii de cadre,44 nc din perioada
interbelic, astfel nct, imediat dup rzboi, aceste au putut aciona cu promptitudine.
Ulterior, a fi membru de partid a devenit o condiie sine qua non pentru a obine micile
beneficii ce un asemenea statut le putea furniza. Pentru cei tineri putea nsemna un
acoperi deasupra capului sau un apartament mai confortabil (Anica Mititelu), pentru alii
putea s aduc un autoturism peste rnd sau posibilitatea unor excursii n strintate.
(Dan Gherghel) Dar pentru cei mai muli nsemna obinerea unei casei, astfel nct un ntreg
cartier s-a dezvoltat n jurul fabricii, unde locatarii erau n mare parte i colegi de serviciu,
de vrst i condiie social apropiat. Astfel, oraul Iai s-a extins considerabil, odat cu
apariia noilor cartiere muncitoreti. Construite ntr-un ritm alert, din cauza cererii
permenente de locuine, noile blocuri ineau rare ori cont de necesitile unui trai decent,
care presupune un anumit spaiu de locuit, izolare fonic, spaii verzi i spaii de joac
pentru copii. Dar era de neconceput s existe asemenea reprouri.

43

Dan Lungu, Sunt o bab comunist!, Iai, Polirom, 2011, pp. 39-40.
Am nfiinat o coal de cadre la care urmeaz 40 de tovari i dup terminarea cursurilor al acestei coli
ncepe alt numr tot 40 de tovari. n luna septembrie 1946, la Nicolina funcionau 14 celule cu 46 de grupe.
Serviciul Judeean al Arhivelor Naionale Iai, fond Comitetul Regional al PMR Iai. Arhiva de Partid, dosar 51/1946,
ff. 2, 4.
44

~ 63 ~

n privina programului de lucru, exista o eviden strict a orelor de program n

general opt ore ns, cnd era nevoie programul se putea prelungi pn la definitivarea
comenzilor. Se lucra n trei schimburi. Dificultile apreau, mai ales, n familiile care aveau
copii mici. Cnd ambii soi erau angajaii fabricii era mai simplu de fcut schimb de tur, iar,
uneori, n condiii extreme i sritul gardului putea fi o soluie, dup cum ne-a relat una
dintre doamnele intervievate: S tii c-am avut -un picior rupt c-am srit gardul [rde].
Aveam copii mici n cas , vrnd-nevrnd trebuia s m duc mai repede i cnd am srit,
am venit cu el [cu piciorul n.n., S.P.] greit i chiar am pltit pentru graba i pentru copii.
(Anica Mititelu)
Un alt aspect asupra cruia am zbovit n demersul nostru a fost acela al facilitilor
angajailor fabricii. Am surprins faptul c, nc din perioada interbelic, sindicatele din
Nicolina militau pentru ctigarea unor drepturi fireti ale anagajailor, pentru creterea
nivelui de trai. n perioada comunist, mai ales spre sfritul ei, obinerea unei locuine ntrun ora nchis, ceva alimente n plus sau un loc pentru copii, n creele i cminele cu
program prelungit din cadrul ntreprinderii deveneau veritabile scopuri n via, care, n
anumite condiii (ca angajat al unei fabrici sau ca membru de partid) puteau fi atinse mai
uor. Cu puine excepii, anagajaii Nicolinei aveau locuinele n blocurile cartierului cu
acelai nume: chiar aa era nainte: blocul Nicolinei, blocul Nicolinei, adic, toi, cu
muncitori, cu ingineri, cu tehnicieni, nu conta acolo, erau vecini.... (C. H.) Pentru familiile
tinere, cu copii mici exista crea, iar cele cu copii peste doi ani puteau beneficia de servicii
specializate, n cadrul grdiniei i cminului.
Srbtorile puteau fi mprite n dou grupe mari: personale i cele oficiale.
Srbtorile personale le includeau pe cele religioase i se serbau n familie. Unul dintre
martorii intervievai, catolic, afirma c apartenena religioas nu i-a provocat niciodat
neplceri i nici nu i-a ngreunat intrarea n rndurile partidului, cu condiia ca aceast s
rmn o chestiune pur personal:
Srbtorile religioase, eu n-am fost mpiedicat, m-am dus ntotdeauna la
biserica catolic, dar n-am fcut tevatur de problema asta, nu am spus la
nimeni, cum nici acum nu spun, am Dumnezeul meu i-mi vd de treaba mea,
nu m laud, nici nu m intereseaz ce face popa, ci l ascult, m rog n felul
meu, dar n-am fost mpiedicat niciodat ... i m duceam la nviere, m
duceam la Crciun, acolo. Probabil c era cineva care supraveghea, dar n-am
fost niciodat ntrebat, n-am fost niciodat oprit s nu merg acolo [la biseric
n.n., S.P.]. (Dan Gherghel)
n cazul celor oficiale, martorii i amintesc, cu nostalgie, de defilrile cu diverse
ocazii 1 Mai, 23 August sunt invocate cel mai des care deveneau un mediu ideal de
socializare. Celelalte s-au uitat 26 ianuarie, 8 mai, 7 noiembrie i-au pierdut semnificaia.
Au rmas doar amintiri despre o organizare foarte strict, cu sarcini riguros trasate i cu
multe ore pierdute la repetiii. 1 mai, 23 august care trebuiau cu... defilri, cu oameni care
trebuiau s fac i producie, dar i la pregtirea pentru defilare, c era o groaz de
manifestri i trebuiau, micri i trebuiau oameni scoi din producie, dar producia trebuia
fcut -atuncea ei trebuiau s vin la lucru, o perioad, -o perioad s fie pentru
repetiii. (C.H.)
~ 64 ~

Relaia cu coala s-a bazat n permanen pe cooperare. Cei mai muli absolveni i
gseau de lucru n Nicolina. Erau cte dou-trei generaii n cadrul aceleai familii care
lucrau n Nicolina, dup ce, n prealabil absolviser cursurile colii cu acelai nume. Unul
dintre martorii intervievai afirm c uneorii copiii angajailor, elevi ai colii, fceau practica
de specialitate, n fabric, alturi de unul dintre prini. Astfel, calificarea devenea o
certitudine. Treptat, s-au format generaii ntregi de exceleni meseriai, cu un bun renume
la nivelul rii, nu doar al oraului. Fabrica nsi asigura calificarea la locul de munc a
tinerilor angajai. Se organizau cursuri de pregtire n producie, aa-numiii ucenici la locul
de munc,45 care apoi erau repartizai pe marile antiere din ar.46
Una dintre ntrebrile adresate constant martorilor a fcut referire la utilajele care se
fabricau n Nicolina. Mai ales c, n perioada comunist, producia s-a diversificat
considerabil, materialul rulant devenind doar un segment. n cadrul ntreprinderii Mecanice
Nicolina a nceput s fie produs utilaj greu. O serie ntreag de relatri se refer la
msurile de securitate deosebite existente n fabric. Cei mai muli martori o asociaz cu
producia de piese componente pentru armamentul greu. Ei relateaz faptul c se
produceau doar piese componente pentru sistemul de frnare a tancurilor (tefan Budacea)
La noi? Noi, nu. Ce am lucrat pentru armat, am fcut frnele pentru tancuri, Ceauescu
avea un contract cu Egiptul i ddea tancuri, T54 i se fceau la Bucureti, iar la Nicolina nea dat s le facem frnele de la tancuri. (tefan Budacea)47 Mai degrab, credem noi, pot fi
puse n relaie direct cu produsele pentru export. Exista o legislaie special care
reglementa acest segment al economiei. ntreprinderile care produceau pentru export erau
stabilite prin decret al Consiliului de Stat al RSR: Se stabilesc pentru anul 1980, ca uiti
specializate pentru producia destinat exportului, cu fondul de marf corespunztor,
unitile industriale i agricole prevzute n anexa la prezentul decret.48 Decretul era
semnat de nsui Nicolae Ceauescu, iar anexele, se preciza clar, nu trebuiau publicate n
Buletinul Oficial al RSR. Conform anexelor secrete, ntreprinderea Nicolina trebuia s livreze
60 de rulouri compresoare, sistem cliring pentru rile socialiste.49 Cele mai multe
documente care reglementau comerul exterior purtau meniunea Secret de serviciu. Un
astfel de document era cel prin care, n 1979, era organizat o Comisie Guvernamental
pentru preuri externe i eficiena comerului exterior sau cel care reglementa modul n
care erau organizate seciile axate pe export. Se instituia un control foarte atent al
produselor destinate comerului extern, cu aparatura cea mai modern din dotarea
ntreprinderilor, cu formaii specializate pentru export, alctuite din muncitori riguros
selectai, dup probe practice atent supravegheate de personal cu nalt calificare.50
Evident c un asemenea efort nu rmnea nerspltit: remuneraia era pe msur. Cei care

45

Depozitul de Arhive al S.C. Price Banks Tometi, Iai (n continuare se va cita Depozitul de Arhive), dosarul
1/1965, conine 1253 file de coresponden ntre coala profesional, ucenicie i practica n producie.
46
Ibidem, vol. Ucenici la locul de munc, promoia 1973, repartizai la antierul Naval Constana, f. 432. Vezi ff.
445-447, cuprinznd tabele nominale cu absolvenii repartizai pe antierul Naval Constana i specializrile lor.
47
Ibidem.
48
Depozitul de Arhive, dosar 2/1976, f. 4.
49
Ibidem, f. 7.
50
Ibidem, f. 47.

~ 65 ~

lucrau n cadrul acestor echipe primeau salarii aferente unor categorii de munc
superioare.51 De asemenea, era reglementat statutul drepturile i obligaiilor
personalului muncitor trimis n strintate pentru diverse lucrri i asisten tehnic.52
Un moment important n istoria postbelic a Nicolinei l reprezint o revolt a
muncitorilor din prima parte a anului 1987. Documentele pstrate n arhivele accesibile
nou nu amintesc nimic de acest moment. Informaiile au fost furnizate, exclusiv, de ctre
martorii intervievai. Dei nu este cunoscut de ctre publicul larg, momentul nc provoac
emoii celor care l-au trit atunci, fie ca simpli angajai, fie ca factor de decizie n fabric.
Cauza? Neplata salariilor n unele secii. Se impune o precizare: chiar dac ne referim la
perioada comunist, totui trebuie precizat c cei care lucrau n producie i primeau
salariile n funcie de realizarea planului i de onorarea comenzilor asumate, ceea ce a
devenit aproape imposibil, spre sfritul deceniului opt al secolului trecut. Dezechilibrul tot
mai accentuat ntre realitate i politica oficial avea s se concretizeze, nclusiv n astfel de
situaii. La fel s-au petrecut lucrurile dup cele mai multe relatri i n acel februarie, la
Nicolina. O parte a angajailor s-a trezit cu cifra zero trecut n rubrica aferent drepturilor
bneti.
Pot s spun c am prins o grev, aa, fcut adhoc, din cauz c nu s-au dat
salariile i, acel flutura, pe care era trecut suma de bani era zero. Eu pn n
'90, chiar dac am lucrat ca profesor, primeam banii din fabric -am primit
flutura cu zero lei. i dai seama, c dup dou sptmni, atunci se ddea
salariul de dou ori pe lun: avansul i lichidarea, cnd primeti zero lei, nu-i
vine s te duci acas, ci te blochezi n fabric, i-i ceri drepturile. (C.H.)
Fr a exista vreo legtur cu momentul Braov, tindem s punem acest moment pe
seama nemulumirilor tot mai numeroase pe final de regim comunist. Martorii nu au
menionat dac grevitii au avut de-a face cu metodele represive ale sistemului. Nu tim
nc dac s-au operat arestri sau au fost greviti anchetai de Securitate. Poate doar
arhivele fostei Securiti conin mai multe detalii legate de acest moment. Evoluia
ulterioar a evenimentelor ne ndreptete s credem c autoritile au acordat o mai
mare atenie unor manifestri similare, ca n cazul revoltelor de la Braov. Dar s revenim la
relatrile martorilor. Unul dintre fotii directori ai fabricii rememoreaz momentul:
Asta s-a ntmplat pe la 10 jumtate, domnule, tii cum intrau pe poart
securitii? Cred c dac i aduna cu ceva, nu veneau, iar de la Bucureti
veneau cu elicopterele, se opreau n Bucium, la Plopii fr so, acolo este un
heliodrom, aa i apoi veneau n Nicolina. Face o edin de aia super i adun
toi efii de secii. Ei deja erau informai. Erau toi de la partid, aici, toi, ne
adun ntr-o secie i n loc s se ia de al, se ia de mine. (tefan Budacea)
Dup o edin furtunoas, situaia a fost detensionat prin alocarea sumelor
necesare plii salariilor. Acelai martor pune acest deznodmnt pe seama fricii pe care

51
52

Ibidem, f. 48.
Ibidem, f. 91.

~ 66 ~

fostele Ateliere Nicolina o provocau autoritilor comuniste, de altfel, bune cunosctoare

ale micrilor muncitorilor ceferiti din perioada interbelic. Un alt martor, o alt relatare:
Unul dintre evenimentele majore la care am fost i eu participant este o grev
spontan, fcut de muncitori, n '77, nu tiu... [SP: '87]. '87, aa, unde, din cauz
c venise, ei erau nvai cu plusul sta i la un moment dat a nceput s scad i
au fost secii n care nu au luat bani sau au luat foarte puini bani i atunci,
spontan, spiritul acesta muncitoresc nu este o vorb n vnt. Ei se coaguleaz
foarte repede ntr-un colectiv i, dac i gsesc un lider... Lucrurile, eu le-am
vzut atunci cum s-au petrecut, adic au fcut, mi-amintesc c au plecat de la
uzin, c era primul secretar nu tiu pe unde, inndu-se de bra, aa, n
salopetele alea murdare de lucru, erau aa o coloan, care mergea, pe timp de
iarn, tiu c s-a ntmplat, c s-a aruncat i cu zpad dup nite [...] i au venit
tot napoi, tot aa. M-a, cum s spun eu, eram tnr, nu mai vzuse aa ceva,
atunci, n comunism, s vezi aa o chestie, tii... Un eveniment care, de ce spun
c m-a afectat i pe mine pentru c, evident, dup chestia aceasta au nceput
analizele i s vad de unde a pornit chestiunea. Nu le venea la nimeni s cread
c chestia asta poate s fie spontan i, o concluzie foarte curioas, era c, de
fapt, ntre secii au circulat nite voiajori care au scos lumea din toate seciile i iau adunat pe alee, acolo, ca s ias. i aceti voiajori nu puteau s fie dect elevii
de la practic. i urmtorul pas a fost venirea n anchet a unui securist, sigur, din
C.C., unul cruia i spunea Blanaru. (Constantin Ghergheanu)
n cele din urm, colii i s-a atribuit partea ei de vin, real sau imaginat, iar
directorul-adjunct53 responsabil a fost scos principal vinovat, c nu se ocup de pregtirea
de specialitate a elevilor, iar acestora le este permis s umble liberi prin seciile
ntreprinderii (Constantin Ghergheanu)
Concluzii
Dei un proiect aparent eterogen, a fost gndit s creeze puni ntre elevi din coli
diferite, ntre experiene de via din cele mai diverse. Ctigul? O imagine complex i
complet a unei societi acum disprute pe care leciile de istorie clasice nu au nici o ans
s o surprind ntocmai. Pentru elevii participani la proiect a fost un exerciiu de
imaginaie, o valorificare inedit a unor abiliti legate de tehnica modern i de apropiere
de disciplina Istorie, de cercetarea trecutului recent. O iniiativ care considerm noi se
impune a fi continuat.
Interviuri:
Ciubotaru, Petru, interviu realizat de Teodora Baciu, Lavinia Beliu i tefan Iliescu,
21.09.2013 n sala Pruteanu a Teatrului Naional Vasile Alecsandri, Iai, nregistrare audio.
Gheorghiu, Cornelia, interviu realizat de Hannah Costache i Lavinia Beliu, 8.11.2013 la
domiciliul actriei, Iai, nregistrare audio.
Lazr, Ovidiu, interviu realizat de Pduraru Paula i Vrlnu Cristina, 25.09.2013 pe holul
Teatrului Naional Vasile Alecsandri Iai, nregistrare audio.

53

n acea perioad martorul nostru care ne-a relat ntmplarea, domnul Constantin Ghergheanu. Ibidem.

~ 67 ~

Popa, Constantin, interviu realizat de Estela Arutei i Lavinia Beliu, 18.10.2013, la

domiciliul actorului, Iai, nregistrare audio.
Popa, Silvia, interviu realizat de Codrua Murean, Evelian Florea i Lavinia Beliu,
25.10.2013, la domiciliul actriei, Iai, nregistrare audio.
Raiciu, Virginia, interviu realizat de Mirabela Arutei i Lavinia Beliu, 17.10.2013, la
domiciliul actriei, Iai, nregistrare audio.
Tudose, Catinca i Tudose, Sergiu, interviu realizat de Hannah Costache i Lavinia Beliu,
15.10.2013 la domiciliul actorilor, Iai, nregistrare audio.
Zaharia, Gelu, interviu realizat de Teodora Baciu, Lavinia Beliu i tefan Iliescu, 14.10.2013,
la domiciliul actorului, Iai, nregistrare audio.
*
Apreutesei, Lenua, interviu realizat de Eliza Ilie i Urzic Mara, 10.10.2013, Iai, interviu
audio.
Rotariu, Liliana, interviu realizat de Tabac Ana i Ilie Eliza, 24.09.2013, Iai, interviu audio.
Mataleru, Costel, interviu realizat de Ursu Marta i Ilie Eliza, Iai, 18.10.2013, interviu
audio.
Iacob, Lidia, interviu realizat de Apetroaiei Alexandru, 16.06. 2013, interviu audio.
Braov, Georgeta, interviu realizat de Eliza Ilie, 5.09.2013, Iai, interviu audio.
Lupuleasa, Radu, interviu realizat de Eliza Ilie, 8.09.2013, Iai, interviu audio.
Ciobanu, Viorica, interviu realizat de Eliza Ilie, 8.09.2013, Iai, interviu audio.
Codrin, Ioan, interviu realizat de Isac tefania, 8.10.2013, Iai, interviu audio.
Calmuschi, Aurica, interviu realizat de Eliza Ilie, 8.11.2013, Vaslui, interviu audio.
Oancea, Adela, interviu realizat de Siriteanu Adelina, 12.10.2013, Iai, interviu audio.
Atefnoaiei, Eugenia, interviu realizat de Rebegea Sabina, 21.09.2013, interviu audio.
David, Lcrmioara, interviu realizat de David Alexandra, 6.11.2013, interviu audio.
*
Dinc, Teodor, interviu realizat de Atefanei Mirela, 2.10.2013, la domiciliul intervievatului,
nregistrare audio.
Gheorghiu, Eugenia, interviu realizat de Duduman tefana, n data de 4.07.2013, la
domiciliul intervievatei, nregistrare audio.
Homutescu, Claudia, interviu realizat de Trofin Ioana, n data de 19.09.2013, la Liceul
Tehnologic de Mecatronic i Automatizri, nregistrare audio.
Leonte, Gheorghe, interviu realizat de Iachim Dorina, n data de 9.10.2013, la domiciliul
intervievatului, nregistrare audio.
Manta, Dan, interviu realizat de Rotaru Cosmin, n data de 2.10.2013, la Colegiul Gheorghe
Asachi, nregistrare audio.
Maxim, Virgiliu, interviu realizat de Rodu Andrei, n data de 16.10.2013, la Colegiul
Gheorghe Asachi, nregistrare audio.
Melinte, Maria, interviu realizat de Rodu Andrei, n data de 11.10.2013, la cabinetul
intervievatei, nregistrare audio.
Sandovici, Ioan, interviu realizat de Atefnoaei Andreea, n data de 19.09.2013, la Liceul
Tehnologic de Mecatronic i Automatizri, nregistrare audio.
*
~ 68 ~

Budacea, tefan, interviu realizat de Ionel Apetrei i Ion Mihailenco, 6.11.2013, Iai,
nregistrare audio.
Dan, Gherghel, interviu realizat de Serinela Pintilie, 10.07.2013, Iai, nregistrare audio.
Ghergheanu, Constantin, interviu realizat de Roxana Ailinci, 12.11.2013, Iai, nregistrare
audio.
H. C., interviu realizat de Alin Nechita, 10.10.2013, Iai, nregistrare audio.
Mititelu, Anica, interviu realizat de Serinela Pintilie, 29.05.2013, Iai, nregistrare audio.

~ 69 ~

~ 70 ~

Istoria familiei, component a istoriei locale1

Gabriela Otescu Bica, Liceul Tehnologic Sf. Dimitrie, Teregova

Motivaia alegerii temei

Integrarea povestirilor de via, a trecutului familiei, n contextul imediat, al istoriei
locale sau n cadrul amplu, al evenimentelor naionale, reprezint nu doar o provocare
interesant, dar i o realitate istoric. Alegerea unei asemenea tematici de studiu se
justific att prin argumente de ordin tiinific, ct i prin resursele metodologice i
pedagogice pe care le ofer. Prin urmare, ideea proiectului deriv nu doar din dorina
diversificrii coninuturilor nvmntului istoric, prin lrgirea perspectivei cunoaterii
trectutului, ci i pentru a contribui la mbuntirea procesului didactic preuniversitar
actual, stimulnd curiozitatea intelectual a elevilor. O incursiune n trecutul propriei familii
constituie o modalitate accesibil fiecruia pentru a descoperi izvoare documentare inedite,
metode moderne de cercetare a evenimentelor recente i un tip nou de istorie-istoria oral.
Abordarea acesteia ca o disciplin colar integratoare va contribui la dezvoltarea
capacitii de nelegere a elevilor n privina fenomenelor i proceselor sociale, de la nivel
micro la cel macroistoric, asigurnd un cadru interactiv orelor de curs.
Spre exemplu, practica la clas a demonstrat c toi membrii grupului int, chiar i
cei cu probleme de socializare sau dificulti de nvare, au reuit s realizeze interviuri cu
prinii sau bunicii lor, astfel c, la finalizarea proiectului, unele dintre cele mai importante
rezultate constatate au fost dezvoltarea competenelor de comunicare i asumarea unei
reale conduite civice (creterea stimei de sine, fa de familie i comunitate). Evaluarea
activitilor proiectului de istorie oral a demonstrat utilitatea didactic i tiinific a
acestuia. Studierea istoriei de familie, ca parte integrant a istoriei locale, poate fi un
instrument tiinific util pentru identificarea mecanismului de intraciune dintre acestea. Cu
alte cuvinte, pornind de la un studiu de caz putem s observm cum evenimenentele din
marea istorie se resfrng asupra destinului unei familii, respectiv al unei comuniti.
Contextul teoretic: istoriografia temei
Din punct de vedere istoriografic, studiul de fa aparine discursului istoriografic
contemporan, care recompune istoria recent cu ajutorul memoriei individuale i colective.
Plecnd de la premisa c o lectur neistituionalizat a trecutului acord atenie experienei
istorice individuale provocat de marea istorie,2 tema istoriei de familie, circumscris
istoriei locale deschide o perspectiv nou de cercetare a trecutului, n perimetrul relativ
neexplorat al istoriei orale. Aici se regsesc scrierile memorialistice, povetile de via,
arborele genealogic, ca genuri bibliografice, care ofer istorii de familie, altfel spus, modele

Articolul de fa reprezint un fragment din lucrarea de disertaie Istoria familiei, component a istoriei locale,
coordonat de prof. univ. dr. Doru Radosav (2011).
2
Doru Radosav, Editorial, AIO, nr.V, Cluj-Napoca, 2004, p. 5.

~ 71 ~

practice, explicite pentru a cunoate relaia dintre trecutul personal, familial i cel colectiv,
comunitar. Publicaiile de istorie oral, dar i unele studii din sfera istoriei sociale,
aparinnd mediului tiinific american, respectiv occidental, dar i celui romnesc, au
lansat direcii i teme de cercetare privitoare la problematica familiei, care definesc un
anumit cadru teoretic i practic.
Din punct de vedere metodologic, deosebit de valoroas este lucrarea oralistei
americane Valerie Raleigh Yow, Recording Oral History, care abordeaz varietatea
proiectelor de istorie oral, dedicnd un capitol cercetrii familiei, recomandnd o serie de
tehnici i strategii folosite n explorarea istoriei de familie, n paralel cu referinele teoretice
menite s defineasc rolul i locul acesteia. n opinia autoarei, conexiunea dintre o istorie
particular i cea general este asigurat de caracterul circumscris al celei dinti, astfel c
istoria de familie este o surs de informare pentru public, deoarece, dei surprinde
aspiraiile i dorinele proprii, acestea sunt ntodeauna vzute n contextul evenimentelor
naionale i ale obiceiurilor locale.3 Pe de alt parte, Donald A. Ritchie, n lucrarea Doing
Oral History, consider c dinamica social, observat la nivel local, prin mijlocirea unei
astfel de teme de cercetare desfurat cu elevii, d ocazia acestora s observe i s
analizeze interaciunile n aceste mici uniti ale societii, care influeneaz interaciunile
sociale la alte nivele.4
Pentru proiectul dedicat istoriei de familie, recomandrile metodologice propuse de
Valerie Raleigh Yow n Recording Oral History pot constitui un ghid de lucru extrem de
necesar. Ea prezint deopotriv aspectele fundamentale ale practicrii istoriei orale, dar i
implicaiile juridice ale folosirii informaiilor personale. Autoarea avertizeaz asupra mai
multor situaii pe care le poate ntmpina cercettorul pe parcursul proiectului. Referinduse la ntrebrile potrivite a fi utilizate n cazul istoriei de familie, ea sugereaz structurarea
lor n trei mari categorii, n funcie de tipul coninutului informaiilor pe care urmrete s le
obin: ntrebri cu caracter biografic, ntrebri despre evenimentele istorice i experiena
naratorului legate de acestea i ntrebri de opinie, personale. De asemenea, autoarea
formuleaz dou principii fundamentale ale istoriei orale. n primul rnd, cercettorii nu
trebuie s primeasc fr s dea ceva napoi,5 iar n al doilea rnd, atunci cnd cercettorul
elaboreaz studiul su este indicat s foloseasc mrturia de istorie oral, astfel nct
individualitatea naratorului s fie recunoscut.6
Anuarul de Istorie Oral care apare sub egida Institutului de Istorie Oral din Cluj
Napoca a publicat, de-a lungul anilor, mai multe studii sub genericul biografie i memorie
sau via social, via privat, care pun n discuie teme legate de familie, comunitate,
destine individuale, destine colective, surprinznd legtura ntre diversele nivele ale istoriei.
De pild, profesorul Doru Radosav, n studiul de caz care l are protagonist pe mo Ivnescu
de la Rusca,7 abordeaz recuperarea inedit a memoriei, avnd un singur martor n dou
3

Valerie Raleigh Yow, Recording Oral History, London, 1994, p. 208.

Donald A. Ritchie, Doing Oral History, New York, 1995, p.193.
5
Valerie Raleigh Yow, Op. cit., p. 198.
6
Ibidem, p.199.
7
Doru Radosav, Biografie i istorie (sec. XX). Mo Ivnescu din Rusca, n AIO, nr. I, 1999, p. 41.
4

~ 72 ~

ipostaze: cronicar de familie i povestitor oral. Indiferent de mijlocul de relatare,

dimensiunea istoriei trite de mo Ivnescu contureaz destinul comun al unei familii din
zona Banatului de munte, marcat de schimbrile istorice.8 Introspecia n jurnalul de
familie contureaz clar orizontul n care se nscrie viaa unui om al crui destin este legat de
mediul cruia i aparine. Viaa lui Ion Ivnescu s-a petrecut n spaiul i coordonatele
satului natal,9 dar perturbarea timpului, implicit a destinelor individuale sau/i colective se
datoreaz, n general, unor factori ai marii istorii, care acioneaz din afara habitatului vieii
cotidiene.
Secvenele istorice, precum conflagraiile mondiale sau instaurarea puterii
comuniste interfereaz puternic cu lumea rural, acestea regsindu-se n rememorrile
personale ale celor care au trit direct aceste evenimente. Profesorul Doru Radosav,
analiznd relatrile biografice ale lui Ion Stepanescu, zis Ivnescu de la Rusca, explic
asocierea datelor de natere ale personajului su prin faptul c declanarea rzboiului a
avut un mare impact n lumea celor mici,10 aa cum n contextul istoric introdus de
comunism, plin de adversiti fa de lumea tradiional romneasc, reverbereaz n
contiina individual i colectiv.11 Pornind de la analiza biografiei ranului de la Rusca
prin prisma nsemnrilor personale ale acestuia, profesorul Doru Radosav formuleaz dou
chestiuni teoretice fundamentale pentru cercetarea oralitii. Pe de o parte, este
indiscutabil aseriunea c istoria trit este o form de istorie n istorie, iar, pe de alt
parte, problematica este aprofundat susinnd ideea c autobiografia interfereaz cu
observaiile despre lume i mediul n care au trit.12 Astfel, aciunile, actorii, evenimentele
familiale desfurate n spaiul privat sau n cel public se circumscriu arealului comunitii,
ele putnd fi urmrite i n sens invers, adic pornind de la nivel global spre nivel particular:
dac declanarea i desfurarea rzboiului este relatat pe o traiectorie ce nscrie de la
nceput un cerc mai larg (ri, popoare), trecndu-se apoi la consecinele rzboiului ntr-un
cerc mai restrns (familie), povestea actului unirii de la 1 decembrie 1918 pornete de la
impactul sau interfaa acestui eveniment n propria familie i, apoi n cercul care nscrie
comunitatea.13
Avnd n vedere specificul i scopul cercetrii noastre, aceasta a fost proiectat a se
fundamenta pe sursele orale create de elevi n cadrul proiectului colar. Astfel, cea mai
mare parte sunt poveti de via, recuperate de la membrii propriilor familii folosind
metoda interviului, parcurgnd etapele specifice unei anchetei orale. Suma nregistrrilor
realizate n cadrul proiectului formeaz o real arhiv oral, completat de alte
documente de familie. De altfel, oralitii recomand compararea relatrilor orale cu alte
tipuri de dovezi, ca de exemplu scrisori, fotografii, documente oficiale, articole de pres sau
interviuri cu vecinii.14 Cele mai accesibile sunt fotografiile, pentru c acestea sunt tipuri de
8

Ibidem.
Ibidem, p. 47.
10
Ibidem, pp. 44, 50.
11
Ibidem.
12
Ibidem, p. 37.
13
Ibidem, p. 57.
14
Valerie Raleigh Yow, Op. cit., p. 208.
9

~ 73 ~

documente pe care le pstreaz majoritatea oamenilor,15 ele coninnd date i elemente a

cror analiz pot contribui la lmurirea unor aspecte extrem de personale, care altfel nu ar
putea fi intuite. Utile pentru cercetare pot fi aa-numitele artefacte, care nu sunt doar un
puternic stimul pentru memorie, dar pot s te ndrume s pui ntrebri la care nici mcar nu
te-ai gndit.16
Tema, metodologia i elementele de noutate aduse de cercetare
Tema de cercetare propus este subsumat unui model de Curriculum la Decizia
colii care consta ntr-un proiect didactic desfurat n perioada 2003-2004, reluat apoi n
primul semestru al anului colar 2011-2012, sub forma unui exerciiu de practic a
metodelor istoriei orale, n cadrul unei ore opionale de istorie. Proiectat, pe de o parte, ca
o activitate de cercetare individual (fiecare elev realizeaz individual munca de teren, adic
interviurile i valorific informaiile culese ntr-o serie de materiale: arbore genealogic,
sintetizarea propriilor date culese despre propria familie n timpul investigaiei), iar pe de
alt parte ca un demers didactic colectiv (elevii prezint n clas nregistrrile realizate i
concluziile cercetrii individuale, colaboreaz la finalizarea proiectului sub forma unui
material colectiv).
Viznd o abordare particular a trecutului, din perspectiva povetii vieii
membrilor familiilor elevilor din grupul int, cercetarea intenioneaz s aduc n discuie
raportul dintre istoria particular, familial i cea colectiv, a comunitii locale, urmrind n
acelai timp relaia dintre mica i marea istorie. Din punct de vedere metodologic, este un
proiect de istorie local, iar modul de cercetare corespunde studiului de caz. Cercetarea a
urmrit aplicarea metodelor de istorie oral de ctre elevii din grupul int. Fiecare dintre
acetia a investigat trecutul propriei familii, intervievnd prinii, bunicii, rudele i
scormonind prin sertarele cu acte vechi sau prin lzile de zestre.
Dup etapa de cercetare, micii cercettori au alctuit scurte istorii care reflect
trecutul familiilor lor, ocupaiile tradiionale, surprinznd cele mai importante evenimente
trite de-a lungul timpului de apropiaii lor. Un alt aspect urmrit n timpul activitii de
cercetare a fost identificarea elementelor specifice de mentalitate, recunoaterea valorilor
culturale ale mediului familial, cu alte cuvinte colarii s fie capabili s-i descopere propria
identitate. Fiecare dintre elevii din grupul int a realizat cel puin un interviu cu cel puin
unul din membrii familiei (printe, bunic, strabunic), n funcie de disponibilitatea acestora
i de capacitatea elevului de a culege informaiile necesare ndeplinirii sarcinilor repartizate.
Au fost folosite n afar de interviurile din cadrul proiectului Trecutul de lng noi.
Istoria oral a comunitilor locale i informaii provenite din sursele orale ale altor
proiecte colare de istorie oral. Elevii au studiat i alte surse informative, de tip iconografic
sau documentar, acte de proprietate, coresponden, arhiva bisericeasc, jurnale,
manuscrise, dar i texte folclorice sau obiecte de vestimentaie. Un element de noutate
relevant pentru acest proiectul didactic a fost parteneriatul profesor-elev-familie, n timp ce
interviul de istorie oral a reprezentat instrumentul de lucru fundamental. Prin intermediul
su au fost colectate cu precdere informaii factuale, dar nregistrrile furnizeaz
15

Ibidem, p. 204.
Ibidem, p. 205.

16

~ 74 ~

importante date de natur emoional, motivaional, mpreun cu o serie de reflecii i

opinii ale persoanelor intrevievate.
Programa de opional a fost proiectat pentru o alt disciplin dect cele prevzute
n cadrul Ariei curriculare Om i societate, avnd titlul de Istorie oral. Aceasta a fost
conceput pentru a se aplica pe parcursul unui an colar, la clasa a VI-a, cte o or pe
sptmn. Documentul stabilete valorile i atitudinile pe care elevii urmeaz s le
dobndeasc: gndire critic i reflexiv, dezvoltarea atitudinilor pro-active n viaa social
i personal, relaionarea pozitiv cu ceilali, nelegerea rolului istoriei, asumarea
diversitii culturale i sociale. Pornind de la competenele generale ale disciplinei istorie,
programa de opional propune dou seturi de competene specifice, n funcie de cele dou
categorii de coninuturi i activiti de nvare, structurate n dou pri: teoria, respectiv
practica istoriei orale. Atingerea obiectivelor a fost asigurat pe de o parte de potenialul
uman disponibil (martorii direci), iar pe de alt parte de existena unei varieti de resurse
necesare pentru susinerea proiectului.
Ceea ce particularizeaz un proiect de istorie oral, sunt n primul rnd modalitile
de valorificare a materialelor colectate, transformate n produselor finale ale proiectului.
Astfel, dincolo de crearea unor surse documentare inedite, care s constituie o baz pentru
cercetarea temei propuse, dar i pentru alte studii istorice locale (ex. realizarea unor
monografii), se poate realiza publicarea concluziilor cercetrii n presa local sub forma
unor articole scrise de elevi sub ndrumarea profesorului coordonator, se pot organiza
expoziii, unde elevii pot s-i prezinte propriile concluzii stabilite n urma muncii de
cercetare sau se pot realiza scenarii care s transpun pe secen modelul de via al
comunitii.
Un alt element de noutate al proiectului de istorie oral, avnd ca tem istoria
familiei, l reprezint materialul care reproduce formatul unei cri gigant, fiind n fapt o
lucrare colectiv sui-generis. Intitulat Istorii de familie, aceasta a fost conceput cu
scopul de a crea un veritabil suvenir comun familiilor elevilor din grupul int, dar i al
colii. Pentru realizarea lui, cei iniiai n munca de cercetare au primit ca sarcin de lucru, la
finalul proiectului, s conceap, cel puin dou pagini, dintre care una s reprezinte
individual i creativ, pe baza informaiilor culese, arborele genealogic al propriei familii, iar
pe cealalt pagin s expun, alturi de eseul de prezentare a istoriei propriei familii,
chestionarele i interviurile transcrise, mpreun cu diverse materiale fotografice,
documentare etc., considerate relevante pentru tema proiectului.
Descrierea grupului int
Proiectul de opional a fost aplicat att n anul colar 2003-2004, ct i n 2011-2012,
la clasele a VI-a, formate din elevi de 12-13 ani, provenii din mediul rural, locul unde
funcioneaz unitatea colar. Alegerea grupului int s-a realizat n condiiile aplicrii
planurilor-cadru conform legislaiei colare n vigoare i a prioritilor naionale, care au
permis ca istoria oral s devin obiect de studiu, ceea ce asigur elevilor dezvoltarea
competenelor generale i formarea unor competene specifice. Avnd n vedere specificul
proiectului de cercetare colar, membrii familiilor elevilor din grupul int alctuiesc nu
doar grupul persoanelor intervievate, dar intr i n categoria beneficiarilor, mpreun cu
coala i comunitatea.
~ 75 ~

Ghidul de interviu
Pentru a realiza interviurile, fiecare elev a avut sarcina de a ntocmi propriul set de
ntrebri, innd seama de tema cercetrii i obiectivele proiectului didactic. Pornind de la o
abordare general a subiectului interviului de istorie oral, elevii au personalizat
chestionarele cu ntrebri adaptate la situaiile particulare ntlnite n familiile lor. Temele i
ntrebrile principale urmresc recuperarea unor date privitoare la originea familiei,
ocupaiile, obiceiurile i tradiiile pstrate de familie, evenimentele istorice la care au
participat sau au fost martori membrii familiei, dar i anumite chestiuni privitoare la
construirea locuinei sau la valorile spirituale generaionale.
ntrebrile formulate ntr-un limbaj accesibil, familiar, de tipul: Care este numele i
porecla neamului nostru? Din ce neam ne tragem noi? au avut rolul de a-i ajuta pe elevi s
culeag informaii referitoare la istoricul familiei. Altele, precum Care au fost ocupaiile n
familia noastr? Care sunt ocupaiile familiei noastre din trecut pn n prezent? au permis
colectarea unor informaii de natur economic, dar i identificarea unor factori socioistorici care au influenat evoluia material a familiei de-a lungul mai multor generaii.
Motenirea cultural a familiei, ca i component a unei comuniti istorice, a fost
recuperat cu ajutorul unor unor ntrebri diverse, referitoare la obiceiruile i tradiiile
comunitare, la care a luat sau ia parte familia sau unii membri ai acesteia; s-a urmrit, de
asemenea, identificarea anumitor reguli intra- i interfamiliale, a folclorului familial, chiar a
unei culturi i spiritualiti domestice specifice.
Interogaiile de genul A participat cineva din familia noastr la evenimente
istorice? au avut menirea de a descoperi eroii familiei, dar i pentru a putea face
conexiunea ntre mica i marea istorie.
Diseminarea proiectului
n cazul unui proiect de istorie oral, prezentarea rezultatelor constituie nu doar o
etap de lucru, dar i o regul implicit, ntruct redarea istoriei orale comunitii int,
face parte din codul deontologic al cerettorului trecutului recent. n lucrarea Doing Oral
History, valorificarea i diseminarea proiectelor de istorie oral sunt considerate obiective
de lung durat, concretizate prin publicarea unei cri, realizarea unei piese de teatru sau
o alt prezentare public (emisiuni radio-tv, articole de pres, expuneri etc.), astfel nct
comunitatea s se redescopere pe ea nsi i s poat aprecia rezultatele.17 Pe de alt
parte, istoria oral, ca metod de cercetare, creeaz mijloace didactice inedite i deosebit
de valoroase. Spre exemplu, anumite interviuri sau transcrieri ale interviurilor pot fi
integrate n cadrul orelor de istorie clasic, fiind totodat o modalitate pragmatic de
popularizare a unui proiect de istorie oral.
n cazul temei noastre de cercetare, diseminarea a avut loc att la nivelul colii, dar i
n comunitate sau n afara acesteia, cu diferite ocazii: la expoziia zonal Trgul ofertelor
educaionale, n cadrul Seminarului Internaional Didactica ori al activitilor unor
proiecte educaionale, precum Proiectul pentru nvmntul Rural (PIR). Activitatea

17

Vezi Donald A. Ritchie, Op. cit., p. 191.

~ 76 ~

didactic inclus n proiectul POSDRU cu tema Trecutul de lng noi. Istoria oral a
comunitilor locale a constituit o nou oportunitate de a dezvolta practica istoriei orale n
coal. Un bun prilej pentru popularizarea rezultatelor i a beneficiilor istoriei orale a fost
ntlnirea organizat la nivelul colii cu ocazia desfurrii procedurii de evaluare a
implementrii proiectului. Participarea alturi de evaluatori a cadrelor didactice i elevilor
din coal, a unor absolveni ai instituiei care de-a lungul anilor au obinut performane n
domeniul istoriei orale, ai reprezentanilor comunitii locale a transformat o munc de
rutin ntr-un real eveniment local.
Particularitile familiei din mediul rural teregovean
Aseriunea potrivit creia omul sfinete locul este un adevr istoric demonstrat,
precum i relaia natural, fireasc dintre om i mediul n care triete. Pornind de la
aceast premis, este incontestabil c familia, definit ca entitate fundamental a societii,
se individualizeaz printr-o serie de aspecte particulare, determinate de un complex de
factori istorici, geografici, economici, care i influeneaz evoluia de-a lungul timpului i, nu
n ultimul rnd, mediul socio-cultural. Spre exemplu, dintotdeauna au existat diferene
importante n ceea ce privete viaa locuitorilor de la sate n raport cu a celor din orae. Cu
toate acestea, nu urmrim a realiza doar un studiu analitic. Ceea ce propunem este o
investigare de tipul istoriei orale, care ofer posibilitatea de a colecta informaii valoroase
despre tiparele existenei cotidiene, din povetile de via, astfel c datele culese de la
mai multe familii s poat fi comparate, conducndu-ne spre un anumit model social,18
respectiv cel tradiional, ntlnit n zona rural a Banatului de munte.
Caracteristica fundamental a comunitii teregovene este preponderena sa
romneasc. Originile habitatului se regsesc n strvechea vatr de locuire roman, a
castrului Ad Pannonios i a vicusului din apropiere, datnd din secolul al II-lea d.H.
Continuitatea de locuire este demonstrat de atestarea documentar a localitii, n secolul
al XV-lea, cnd apare sub denumirea de Thereguba, fiind proprietatea voievodului Iancu de
Hunedoara.
Ideea de apartenen la aceast comunitate este recunoscut n sursele orale: noi
facem parte dintr-un neam de romni, care au locuit demult n acest loc (Cherciu Pavel);
noi ne tragem dintr-un neam mare de romni; bunicul face parte din neamul Martinetilor
i provine din opt frai, cinci biei i trei fete. (Codil Ilie) Pornind de la premisa c
rdcinile oricrei familii dintr-o comunitate tradiional pot fi descoperite reconstruind
arborele genealogic, cercetarea noastr a folosit ca surse aa-numitele poveti de familie,
pstrate n memoria generaiilor succesive.19 Urmnd firul acestora, iar apoi comparnd
datele culese, putem stabili unele constante ale comunitii. De pild, caracterul etnic
romnesc este meninut prin practicarea n proporie de 90 % a cstoriilor n interiorul
comunitii, ceea ce a condus la un sistem al relaiilor de nrudire foarte bine conturat,20
care a ntrit de-a lungul timpului coeziunea membrilor comunitii tradiionale. n ciuda
18

Ibidem, p. 195.
Irina Nicolau, Carmen Hulu, A treia dimensiune a genealogiei, n AIO, II, Cluj-Napoaca, 2001, p. 61.
20
Vezi Anexa Relaii de nrudire.
19

~ 77 ~

acestei practici, procesul de investigare a originilor familiilor teregovene confim faptul c

sistemul de cast nu a exclus primenirea etnic, unii dintre localnici intervievai,
recunoscndu-i printre strmoi alogeni, dar care au fost de regul asimilai prin cstoria
cu persoane din comunitate: Cu muli ani n urm, civa meteugari greci s-au aezat pe
acest teritoriu. Un descendent al acestora a fost i strbunicul meu, Traian Hogea, un iscusit
meteugar. El s-a nscut n comuna Teregova n anul 1902 i a murit n anul 1987. A fost
cstorit cu Anculia Viorica din neamul Miloi. Au avut opt copii: Nicolae, Anua, Maria,
Ioana, Traian, Viorica, Costa i Petria. Bunicul meu, este Hogea Costa care s-a cstorit cu
Berzescu Ana din neamul Daj i au avut dou fete: Viorica i Ana.21 Acest proces nu a fost
singular, ortonimul de Hogea regsindu-se i n cazul altor familii, fie sub form de nume, fie
cu statut de porecl: Famila mea provine dintr-un neam care se numete Iorga i care este
alctuit din Smultea Maria cu Hogea Gheorghe i au fcut trei copii: Gheorghe, Mitru i
Nistor. Acetia la rndul lor s-au cstorit i au fcut copii. Gheorghe cu Stepanescu Ana au
fcut pe Gherghina; Mitru cu Petria au fcut pe Lenua i Nistor cu Busu Ecaterina au fcut
pe Adrian i Gheorghe. Iorga este porecla i Hogea numele de familie. Mai frecvente sunt
cazurile n care cstoriile se realizez cu persoane provenite din localitile limitrofe:
strabunica mea Berzescu Maria din Cornereva s-a cstorit cu Berzescu Mihai din neamul
lui Daj din Teregova.22
Din perspectiv teoretic, se poate afirma c, indiferent de cadrul manifestrii sale,
ceea ce caracterizeaz oricare familie este faptul c, n principal, aceasta este o comunitate
de munc.23 n mod practic, ceea ce difereniaz fundamental mediul rural de cel urban
sunt activitile economice, care variaz n funcie de specificul geografic. Localitatea
Teregova, aezat n zona de mijloc a culoarului Timi-Cerna, n perimetrul Munilor arcuGodeanu i Semenic, se desfoar ntr-o depresiune intramontan, dispunnd de o
varietate a reliefului. Aceasta se datoreaz celor trei regiuni care reprezint teritoriul
administrativ al comunei Teregova, i anume regiunea nalt a Minilor Semenic i Godeanu,
regiunea piemontan din jurul depresiunii i zona luncilor rurilor Hideg i Timi. n
consecin, sursele orale care stau la baza cercetrii noastre, contureaz profilul
ocupaional al localnicilor, mrturisind despre faptul c ocupaiile de baz au fost creterea
animalelor i agricultura; ei au crescut vaci, oi, cai... Oile erau duse la izlaz, iar primvara, n
luna mai, ele se mpreunau, iar dup aceea, prin luna august le rzneau. Atunci Petru i
Valera se duceau bcioni i lsau pe cei mai mici dintre copii cu cei mai mari... Acolo stteau
fiecare dup cte oi avea. (Surdu Floare)

21

Adrian Ciuc, Istoria familiei mele, n auxiliarul Istorii de familie, Teregova, 2004.
Ibidem.
23
Pr. Prof. Ilie Moldovan, Adevrul i frumuseea cstoriei, Alba-Iulia,1996, p. 201.
22

~ 78 ~

Gabriela Bica Relaii de rubedenie

Gabriela Bica Relaii de rubedenie

Francesco Griselini, n calitate de expert al Curii Vieneze, constata n lucrarea sa

monografic dedicat Banatului, c ocupaia de cpetenie a tinerilor romni este s pasc
vitele, pn devin destul de puternici i oelei pentru a fi folosii la arat, cruie i la alte
munci cu braele.24 De altfel, n familia tradiional, ocupaiile de baz se moteneau de la
o generaie la alta: n familia mea bunicul i bunica au fost agricultori, ei au lucrat
pmntul i au crescut animale, cum ar fi: oi, vite i porci. La fel prinii mei i la rndul meu
i eu. (Bumbcil Pavel) De-a lungul timpului, economia rural teregovean a acumulat mai

24

Francesco Griselini, Istoria politic a Banatului Timioarei, Timioara, Facla, 1984, p. 175.

~ 79 ~

multe categorii ocupaionale, n funcie de resursele naturale i oportunitile epocii. Alturi

de ndeletnicirile principale, agricultura, creterea animalelor i pomicultura, se practicau o
serie de ocupaii secundare-sezoniere (pescuit, vntoare, albinrit) sau secundarespecializate (activitile meteugreti). n unele cazuri, unii tineri care proveneau din
familii deintoare de suprafee cultivabile mai reduse, erau ndrumai pentru a nva un
meteug pe care l practicau, dup perioada de pregtire, n ateliere organizate, de regul
acas, n gospodrie: Bieii bunicului meu au nvat meserii: croitorie i tmplrie. Traian
Tuda-tmplar i Nicolae Lungu-croitor.25
ncepnd din anii aizeci, n condiiile industrializrii comuniste, o parte a generaiei
tinere devine navetist. Astfel, penduleaz zilnic ntre sat i ora, n timp ce unii se desprind
de comunitate, continundu-i studiile i dobndind diverse profesii: Nepoii strbunicului
meu au fost muli i majoritatea au diferite profesii: Gheorghe Hogea profesor, Traian
Hogea funcionar la banc, Anculia Silvia profesoar, Anculia Nicolae nvtor, Anculia Jian
inginer, Codil Ana nvtoare, Iacob Ivan cojocar, Gheorghe Damian croitor, Hogea Ana
educatoare, Bogdan Hogea doctor, Codil Caius informatician, Anculia Opria
nvtoare.... Odat cu aceasta debuteaz fenomenul de migrare spre ora, dei o parte
a tinerilor colii se rentoarce n vatra satului, n msura n care afl un loc de munc n
localitate. Sursele orale descoper c n sfera economiei tradiionale un loc important l-au
avut ocupaiile casnice. Astfel, pn dup al doilea rzboi mondial, prelucrarea fibrelor
textile (in, cnep), a firului de ln i confecionarea vemintelor rneti, din aceste
materii prime, au reprezentat activiti obinuite din viaa fiecrei familii rurale: Strabunica
mea fcea clac la tors. Din pr de ln fceau ioareci pentru pantaloni, obele, iar cmaa
era fcut din fuior de cnep.26
n strns legtur cu ocupaiile, modul de via i organizarea gospodriei rurale se
configureaz ca o alt particularitate a comunitilor tradiionale: Strbunicul meu a
construit o cas din piatr i crmid crud, n mijlocul sobei, a spat o pivni, n pmnt,
unde se pstrau legumele pentru iarn. Ea era acoperit cu o scndur lat. Locuind ntr-o
aezare dintr-o zon montan, familiile teregovene i-au adaptat i organizat gospodriile n
funcie de specificul dat de condiiile naturale i economice ale aezrii: Prinii strbunicei
mele din Cornereva stteau la sla la Poian, fiind i ei agricultori. Creteau cte 100 de oi,
vaci, mgari, boi, porci. Astfel, fiecare gospodrie rneasc are dou componente, una
principal, contruit n vatra satului, i alta sau altele, secundare, locuite, de regul
sezonier, cunoscute sub denumirea de slae sau colibe. Acestea erau ridicate pe
proprietile aflate n mprejurimile comunitii: Strbunicul meu a mai construit dou
colibe din crmid ars, una la lunc i una la deal, dup acelai proiect. Au fost construite
n pant, partea de jos pemia, folosit n loc de grajdi, parte de deasupra pentru locuit.
Aceasta era mprit n dou ncperi: soba cu paturi, cuptor de crmid, polie i cuina cu

25
26

Adrian Ciuc, Op. cit.

Ibidem.

~ 80 ~

vatr pentru gtit. Cnd se adunau toi fraii bunicului i copiii lor, vara la adunatul fnului,
foloseau paturi fcute din fn proaspt, uscat, aezat pe jos.27
Un alt aspect al familiei rurale l reprezint mecanismul economic de funcionare,
conceput destul de riguros, astfel nct s asigure existena, dar i bunstarea familiei.
ndeplinirea acestui scop se putea realiza doar n condiiile n care exista o repartizarea clar
a rolurilor n cadrul gospodriei. Dup legile nescrise ale satului tradiional eficiena acestui
sistem de munc, susinut de anumite dovezi faptice, propulsa fruntaii comunitii. n
rndul acestora se ncadrau ranii care aveau animale multe i frumoase i deineau
pmnt mult, pe care l munceau la timp dup ritualul muncilor agricole, folosind tehnicile
i metodele de lucru motenite de la generaiile anterioare. Nu n ultimul rnd puterea
economic a unei familii rneti depinde de numrul membrilor acesteia, astfel c
evoluia demografic a familiei se rsfrnge asupra puterii economice a comunitii, n
ansamblul ei. n alt ordine de idei, familia se definete ca elementul fundamental al
oricrei societi, punctul gravitaional de existen comunitar,28 cea care are deopotriv
puterea de pstrare i conservare a valorilor tradiionale, dar i cea de transformare, de
regenerare a fiinei colective.
Mentalitate i spiritualitate n comunitatea tradiional
O alt coordonat definitorie pentru un grup social relativ restrns numeric, care se
nscrie n durata lung a timpului i spaiului istoric, este motenirea cultural, ntruct
aceasta exercit o influen puternic asupra noastr, dup zestrea genetic.29 Ea se
regsete n starea de spirit i conduita social att la nivelul familiei, ct i la cel al
colectivitii rurale, precum i n ansamblul ideilor i sentimentelor, a filosofiei de via, a
credinelor religioase sau n arta popular.Din acest punct de vedere, vom aborda doar
cteva aspecte considerate relevante pentru ilustrarea acestui capitol: concepia despre
via, munc i credin, codul etic al familiei tradiionale, semnificaii ale obiceiurilor i
tradiiilor locale.
Aa-zisele porecle, fac parte din sistemul de valori ale comunitii rurale. Unele
dintre acestea, derivate de la toponime, ca de exemplu Cornerevinu de la Cornereva,
altele determinate probabil de anumite trsturi caracteristice sau fr a avea o
semnificaie cunoscut, erau n acelai timp instrumente de identificare mai precis a
membrilor colectivitii. Pentru studiul unei istorii de familie, cercetarea numelor paralele
poate deveni un mijloc util i eficient, care ajut la construirea arborelui genealogic, dar
mijlocete nelegerea funcionarea relaiilor de rudenie: Ni se spune a lu' Iorga, fiindc
mama strabunicului meu s-a cstorit cu un brbat de la Iorga (Stepanescu Ana); porecla
este Surdu, dar acesta este i numele familiei mele din partea bunicii mele. (Surdu Floare)
Dac atribuirea unor supranume se circumscrie unei practici ntlnite i n alte spaii
culturale, o trstur definitorie a familiei rurale sunt normele i regulile care guverneaz
de facto, de-a lungul mai multor generaii, relaiile intra-familiale i inter-comunitare. Un
27

Ibidem.
Pr. Prof. Ilie Moldovan, Teologia iubirii, vol. II, p. 197.
29
Robert Atkinson, Povestea vieii: Interviul, Iai, Polirom, 2006, p. 81.
28

~ 81 ~

principiu fundamental al funcionrii mecanismului micro-social rural are rdcini n

organizarea familiei romane, care se axa n jurul puterii efului de familie.30 n satul
bnean din secolului al XVIII-lea, emblematic pentru raporturile sociale rurale este faptul
c brbatul reprezenta n toate mprejurrile mna dreptii care se cuvine a fi venerat,31
atitudine regsit n mrturiile orale: Aveam o mas mic cu scaune mici din lemn.
Mncam din blide de lemn i cu linguri de lemn. Tatl nostru sttea n capul mesei i noi
stteam pe lng el. (Coeriu Maria) Statutul acesta de pater familias al capului familiei
implica ns i o profund responsabilitate, ntruct de capacitatea coordonatoare a
acestuia depindea bunstarea i progresul economic al tuturor membrilor familiei. Acesta
trebuia s dirijeze ntreaga activitate din gospodrie nct familia lui s fie organizat pentru
ca toate muncile agricole s se desfoare la timp: Muncile n familie i la nivel de
localitate se desfoar dup ciclul anotimpurilor. Aici m refer att la muncile de la cmp,
ct i la celelalte, ntruct n funcie de anotimp omul efectueaz o anumit lucrare sau este
liber sa svreasc o alt lucrare n gospodria sa. Strict n familia noastr se poate vorbi
de o diviziune a muncii. Localitatea Teregova fiind o comun preponderent agricol, fiecare
familie a tiut cnd s nceap aratul, semnatul, cositul fnului i adunatul roadelor. (Bica
Simion, n.1923)
Paralel cu formarea deprinderilor practice, familia este mediul unde se configureaz
atitudinea fa de munc a generaiilor tinere prin convieuirea alturi de cei mai n vrst:
Bunicii i prinii vd munca ca pe ceva ce face parte din rostul existenei lor, ba chiar a
putea vorbi despre o dragoste a muncii. Ei au cutat s insufle prin comportamentul lor
ideea c fr a munci viaa i pierde o parte din sensul ei, i c ea i ofer i satisfacia
tririi materiale n aceast lume. (Bica Simion, n.1964) Persoanele intervievate n timpul
investigaiilor pe teren au recunoscut c au fost ndrumate de prini i bunicii lor ctre o
via ntemeiat pe munc, motiv pentru care la rndul lor consider aceasta ca o datorie,
mrturisind c: ncerc s le dau copiilor ideea c munca rmne elementul esenial al vieii
i n special al progresului. i fac s neleag c muncind n fiecare zi pentru ct ai nevoie i
s mai adaugi nc puin, n cele din urm se vede rezultatul. Vreau s rmn cu ndemnul
Sf. Scripturi: Nici pine fr munc, nici munc fr pine.... (Bica Simion, n.1964)
Nevoia braelor de munc, dar i viziunea asupra rostului muncii explic preocuparea
adulilor pentru implicarea timpurie a celor tineri n treburile gospodriei: Pe noi prinii i
bunicii ne-au nvat agricultur ca s tim cum se muncete pmntul n agricultur.
(Grozvescu Solomia) n mentalitatea tradiional, stilul de via constituie o unitate de
clasificare social, n baza creia ansamblul comunitii i ierarhizeaz membrii: oamenii
gospodari se vd dup modul cum triesc, dup locuine. Despre unul care are casa mare,
spune lumea: sta chiar o muncit la viaa lui, iar cel care nu muncete n-are nimic.
(Berzescu Ana) Chiar dac, ncepnd din anii 70-80 se multiplic numrul familiilor care i
ncurajeaz copii s-i continue studiile la ora, pentru c am zis: copiii mei s mearg la
coal, s nu lucre i ei cum am lucrat eu, (Olariu Maria) aceast mentalitate arhaic a
ierarhizrii membrilor comunitii steti se perpetueaz.
30
31

Vladimir Hanga, Principiile dreptului privat roman, Cluj-Napoca, Dacia, 1989, p. 58.
J.J. Ehrler, Banatul de la origini pn acum-1774, Timioara,Facla, 1982, p. 49.

~ 82 ~

Dei viaa modern a nceput s invadeze spaiul rural, iar influenele externe s
profaneze sacrul de altdat, anumite practici referitoare la ntemeierea unei familii au
traversat veacurile regsindu-se n trecutul recent. Astfel, pn dup al Doilea Rzboi
Mondial, prinii jucau un rol hotrtor n realizarea cuplurilor: La terminarea colii,
prinii m-au nsurat cu o fat de la Sadova-Nou. (Bumbcil Pavel) Familiile nsureilor
aveau rolul n stabilirea detaliilor legate de desfurarea nunii, a repartizrii cheluielilor i a
respectrii ritualului unui asemenea eveniment, care se ntinde pe parcursul a trei zile
(ncepe duminica dimineaa i se ncheie mari noaptea), jocul nuntailor pe lunc i nu n
ultimul rnd alaiul drzarilor care duc zestrea miresei la noul ei domiciliu. Privite din alt
perspectiv, acestea aparin zestrei comunitii n interiorul creia se desfoar viaa de
familie, astfel nct evenimentele familiei se suprapun celor ale grupului cruia i aparine:
Nunile se ineau trei zile i se fceau acas, n familie. Duminica la mireas, luni la mire.
Mari toi nuntaii se strngeau la nai i se distrau pn la terminarea nunii. La botez,
moaa se ducea i i lua nepotul i l ducea la biseric, unde venea i naa cu lumnarea i
acolo boteza copilul. Dup botez veneau mpreun acas i ncepea petrecerea.32
Desvrrea oricrui cuplu se realizeaz atunci cnd procreeaz, mai ales cnd femeia nate
un biat, care n concepia tradiional reprezint garania continuitii spiei, a neamului.
Ospitalitatea i religiozitatea sunt dou trsturi sociale consacrate ale romnilor,
cultivate n familia tradiional. Eruditul italian Francesci Griselini considera c una din cele
mai frumoase trsturi ale acestui popor (romn-n.n.) este faptul c nu iau cu uurin n
deert numele lui Dumnezeu.33 Sentimentele religioase i manifestarea credinei strbune
este mrturisit prin mprtirea modului de manifestare a membrilor familiei, a raportului
lor cu biserica i ceilali membrii ai comunitii, n momente istorice diferite: de la
strbunicul meu din partea mamei, din genereie n generaie, la toate srbtorile i
duminica toi membrii familiei merg la biseric. Strbunicii mei ineau toate srbtorile n
rugciune. Copiii se cuminecau i se spovedeau. Nu erau superstiioi. Nu respectau
srbtorile bbeti: foca, Sntoageri etc. El spunea despre acestea c sunt diavoleti.
Strbunicul meu fcea parte din Oastea Domnului, rspndit pe atunci n toat ara.
Cretinii i spuneau frate i sor i depuneau un legmnt, jurmnt cu Dumnezeu. Toi
purtau la gt cruciulie. Dup slujb se adunau i cntau cntri religioase n biseric. Cu
timpul, nu le-a mai fost permis de ctre comuniti s se duc la biseric i de aceea se
adunau n casele oamenilor. Ei petreceau de revelion, de Anul Nou, cu ostai de prin alte
sate i orae. Nunile de ostai se fceau fr muzic i dans.34
Participarea duminica la actul liturgic era nu numai experesia contiinei, ci i un
reper al vieii familiale cotidiene, care marca sfritul unei perioade de munc i nceputul
alteia: n familie aveau obiceiul de a se strnge toat familia i s mearg la biseric cu mic
cu mare i apoi veneau acas i discutau n familie probleme din cursul sptmnii. (Codil
Ilie)

32

Ibidem.
Francesc Griselini, Op. cit., p. 179.
34
Adrian Ciuc, Op. cit.
33

~ 83 ~

Momente speciale erau marile praznice cretine, care aveau fiecare specificul lor:
La masa de Crciun i de Pati, se aduna toat famila i se tmia masa. La Pati familia n
fiecare an tia cte un miel, iar de Crciun tia un porc cu trei zile nainte35; La Sfintele
Pati trebuie vopsite oule cu culoare roie pentru c este simbolul sngelui lui Iisus Hristos
i de Crciun se fac cozonaci i seara se ateapt colindtorii cu cozonaci, nuci i bani.36 Pe
de alt parte, comunitatea tradiional reprezint filiera de preluare i conservarea a unor
practici precretine, devenite datini i obiceiuri populare asociate unor srbtori cretine.
Spre exemplu, aflm de la martorii intervievai c aveau un obicei de Sf. Gheorghe, cnd se
mulge vaca sau oile pe sub un colac, fcndu-se unsoare de porc cu leutean, care trebuie
dus la ru, btut cu o piatr, dup care este uns vaca i oile. (Stepanescu Ana) Tot la
aceast srbtoare, se fceau Pplugi sau paparude adic o practic mistic de
invocare a ploii: Da, acum civa ani cineva s-a costumat n nite frunze i fiecare localnic a
aruncat cte o gleat de ap pe ea pentru c era secet i ziceau c atunci va da Dumnezeu
ploaie. (Damian Constantin)
Unele dintre practicile populare s-au pstrat, fiind legate direct de tipul ocupaiilor
teregovenilor. n satul tradiional, claca reprezint o form frecvent de ajutor reciproc,
manifestat atunci cnd s-adunau ntr-o cas mi mulce femei, gazda le aduna la clac,
acolo s toare la fuior sau ln. Gazda le fea croafne, rchie fiart le dgea la femei,
unele rciau, fceau motc. Le frbuiau. (Olaru Maria) O modalitate de socializare, mai
ales a tinerilor, dar apropiat ca mod de organizare, era eztoarea, ns aici fiecare
participant, desfura o activitate spre folosul propriu, n timp ce la clac munceau n
beneficiul gazdei. Despre eztoare, Damian Ana, agricultoare, nscut la Teregova n 1927,
ne spune c nainte mergeau fetele la eztoare, acolo torceau, fceau o grmad de
lucruri. Gazda le ddea rchie fiart i turi. (Damian Ana)
Comunitate din zona nalt a Banatului, Teregova este o localitate unde obiceiurile
pastorale nc fac parte din ritmul vieii cotidiene. Cresctori de oi, teregovenii n fiecare an,
la nceputul lunii mai, formeaz ciopoarele. Mai nti se face mpreunatul oilor, ntr-un loc
din sat, dup care se urc la stpnul stnei. A doua zi se face msuratul oilor sau smlul,
cnd cu ajutorul unui cntar cu oche; o ocau ine un kg i un sfert, iar brnza se da 3 glei
dup oca.37 De cele mai multe ori aceast activitate se ncheie cu un adevrat festin
pstoresc. Apoi, ciopoarele coborau de la munte la sfritul lunii august, cnd se termina un
ciclu de vegetaie i ncepea altul: Se pleca de la munte pe data de 28 august astfel c n
ziua de 29 august se ajungea n sat unde i petreceau toat ziua ciobanii mpreun cu
stpnii oilor,38 cci momentul rznitul oilor era o alt srbtoare colectiv.
Dei conservatoare prin excelen, lumea rural contemporan nu a rmas neatins
de transformrile generale ale societii, iar mobilitatea i interaciunile tot mai dese cu
factorii exteriori comunitii au avut consecine asupra obiceiurilor i datinilor locale. Spre
exemplu, La nuni mai nou nu mai cnt dect soliti profesioniti, nu ca acum 20-30 de ani
35

Mariana Codil, Istoria familiei mele, n auxiliarul Istorii de familie, Teregova, 2004.
Ana Codil, n Idem.
37
Anculia Romulus, zis Miloi, Caiet autobiografic, Teregova, 1980.
38
Ibidem.
36

~ 84 ~

cnd cntau cei care ne nduioau sau ne veseleau cu cntecele lor. Cu strigturile s-a
terminat, doar cei mai n vrst ne mai amintim de cteva strigturi, care erau foarte hazlii.
(Jurjescu Magdalena) Sau Toamna, cnd smnam grul trebuia s rupem un colac pe
coarnele plugului, pentru a avea recolta bogat. Dar acum dm colacul tractoristului.
(Donescu Maria)
O alt particularitate definitorie pentru civilizaia rneasc este codul etic al
familiei, o remarcabil zestre juridic, nscut din nelepciunea i nevoile sociale ale unei
comuniti cu rdcini ancestrale. Ansamblul de reguli i norme care guverneaz relaiile n
interiorul familiei, dar i al comunitii este transmis de la o generaie la alta, n snul
familiei i reglat apoi n cadrul comunitii. Lumea tradiional, foarte strict ierarhizat,
funcioneaz n temeiul unor principii clare i riguroase, oricare nclcare sau abatere de la
acestea atrgnd de la sine pedepse sau constrngeri, de asemenea extrem de ferme.
Dintotdeauna colectivitatea rural se ntemeiaz pe cultivarea respectului pentru
persoanele n vrst sau pentru fruntaii comunitii, a prioritii soilor fa de partenerele
lor de via, a copiilor fa de prini. Francesco Griselini, cltorind prin Banatul veacului al
XVIII-lea, a identificat aa-zisele virtuiile sociale ale romnilor, remarcnd faptul c
acetia sunt foarte cuviincioi fa de persoanele de vaz,39 respectnd deopotriv principiul
autoritii paterne n interiorul familiei. Acesta este regsit n mrturiile orale, care vorbesc
despre ordinea aezrii membrilor familiei la mas: eram aezai roat. Nu ncepeam s
mncm pn nu veneau toi (Ivnici Stana); Aveam o mas mic cu scaune mici din lemn.
Mncam n blide de lemn i cu linguri de lemn. Tatl nostru sttea n capul mesei i noi
stteam pe lng el. (Coeriu Maria) Respectul necondiionat fa de veteranii casei a fost
unul din factorii garani ai acelei venicii a satului, care definete i individualizealizeaz
felul de gndire i modul existenial al ranului. Acesta se perpetueaz de la o generaie la
alta sub forma unei adevrate misiuni sacre: ntotdeauna trebuia s avem mult pmnt ca
s facem pe plac btrnilor. (Mran Ilie)
Trinicia oricrei familii depindea de capacitatea construirii solidaritii i coeziunii
membrilor ei, trsturi regsite n manifestrile vieii de familie: de Crciun i de Pati se
aduna toat familia i era tmiat masa. (Codil Ilie) nsi ntreaga filosofie de via este
fundamentat pe ntemeierea i consolidarea familiei, perceput ca un dar ceresc, prin care
crete fora individual, omul nu mai este singur, neprotejat, iar viaa i descoper sensul:
bunicii mei s-au stabilit aici i au zis: ne este destul s tim c putem. Nimic nu a fost prea
greu pentru ei. Au crezut n puterea lor, au privit nainte i Dumnezeu i-a rspltit. Le-a dat
familia.40
Mrturiile orale, analizate din perspectiva percepiei asupra relaiilor parentale,
reflect ideea c nainte vreme era absolut necesar respectarea disciplinei impuse de
prini ca o condiie sine qua non pentru modul de funcionare a unei familii cu mai muli
membri: erau aspri cu noi, c eram muli frai. (Grozvescu Paraschiva) De altfel,
persoanele intervievate despre aceast chestiune de familie au formulat aprecieri pozitive
39
40

Francesco Griselini, Op. cit., p. 179.

Adrian Ciuc, Op. cit.

~ 85 ~

despre felul n care se fcea educaia tinerilor: au fost nite oameni sraci, dar buni, pentru
c au dat o bun cretere i bun educaie [copiilor] i le-au artat cum este viaa. (Surdu
Floare)
Oameni, fapte, idei n marea i mica istorie
n accepiune sociologic, familia reprezint grupul social definit printr-un ansamblu
de trsturi i funcii, care i-au conferit de-a lungul timpului statutul de instituie
fundamental a societii. De altfel, privit din perspectiv factual, familia ca form de
comunitate uman, apare ca principala creatoare de vestigii materiale i spirituale, fiind ea
nsi un factor dinamic al istoriei. De aici, se poate identifica primul aspect al legturii
funcionale, coexisteniale, dintre mica i marea istorie. Paradigma intredependenei
dintre cele dou istorii pornete de la urmtorul raionament: fiecare persoan, ca fiin
social evolueaz ntr-un cadru istoric dat, cu care interacioneaz mai mult sau mai puin.
La rndul su persoana, n funcie de statusul social, cultural, profesional etc. aduce propria
contribuie la transformarea repectivului context istoric. Se poate vorbi de o relaie pe
vertical, n dublu sens, cu limite i maxime diferite, ntre cele dou istorii.
Ce este istoria de familie? Dar ce se nelege prin marea istorie? n ce msur
marea istorie se regsete n istoria de familie i invers. Pn acum cteva decenii,
discursul istoriografic romnesc excludea o asemenea discuie, ns dup anii nouzeci a
nceput s fie posibil conectarea dintre cele dou prin intermediul istoriei orale. n fapt,
aceasta este ansa individului de a accede n peisajul trecutului recent sau imediat, cu rostul
su tot mai clar conturat i din ce n ce mai indispensabil pentru nelegerea sensului plenar
al vieii sociale i al evoluiei istorice n ansamblu.
Reflexe ale societii pot fi identificate, analizate i nelese din perspectiva familiei;
oricare familie acumuleaz momentele, amprentele contextului istoric pe care l-a trit, n
cadrul cruia trebuie analizat. Lucrarea noastr urmrete s dezvluie lumea satului cu
constantele i transformrile ei, cu aspectele vieii de familie, reglate de cutumele sociale
din comunitate, dar i cele ale societii creia i aparine. Fiecare familie evolueaz ntr-un
cadru istoric existent i triete evenimentele naionale, chiar dac la niveluri i intensiti
diferite (ex. msurile economice, perioada rzboiului se reflect n starea material a
familiei; represiunea comunist a influenat destinul personal i familial etc).
Dac societatea nu poate fi conceput n afara familiei, nici aceasta nu poate fi
conceput n afara societii, cele dou fiind ntr-o relaie organic i dinamic. Astfel,
starea i evoluia familiei reflect un anumit context istoric n care se regsete societatea.
Robert Atkinson, n Povestea vieii, analiznd mai multe aspecte legate de valoarile unei
istorisiri personale, remarc faptul c fiecare dintre noi s-a nscut ntr-un anumit moment
al istoriei. Unele perioade pot prea mai semnificative i mai notabile dect altele, dar
fiecare moment are rolul i scopul lui. Unul din scopurile noastre poate fi s nelegem
epoca n care trim, modul cum ne-au influenat evenimentele istorice lumea i viaa, iar
noi toi am avut o contribuie la evenimentele majore ce au avut loc. Fiecare dintre noi are

~ 86 ~

un rol n aceast ecuaie care face ca istoria s fie important n viaa noastr41. De aceea,
evenimentele din marea istorie sunt percepute la nivel individual, particular, ca momente
de rscruce, o ieire din ritmul cotidian, obinuit al ciclului vieii. Pentru omul de la ar,
chemarea pe front a echivalat cu o scurtcircuitare a destinului: el [strbunicul] a participat
la Primul Rzboi Mondial, dar s-a ntors i a continuat activitatea de agricultor.42
Amintirile legate de anumite personaliti politice, pe care le-au cunoscut direct, au
fost momente emoionante, de acum amintiri, adevarate giuvaere sentimentale care
aparin ntregii familii: Din familie a participat strabunicul Codil Ilie la cel de-al Doilea
Rzboi Mondial. Fiind pe cmpul de lupt s-a ntlnit cu regele Mihai i marealul Ion
Antonescu, felicitndu-l pentru curajul i vitejia de care a dat dovad.43 De altfel, modul n
care istoria interfereaz cu autobiografia i invers configureaz o dinamic aparte a
discursului narartiv44, pentru c acest mecanism al interaciunii a produs evenimente care
au compus nu doar istoria trit de povestitor, dar i ceea ce s-a proiectat n marea
istorie.
ntrebarea de tipul: A participat cineva din familia dumneavostr la vreun
eveniment istoric?, adresat membrilor familiei, poate scoate la iveal o diversitate de
informaii, care dezvluie destine, atitudini, ntmplri: Strbunicul Traian din partea
mamei a fost n rzboi n Rusia. El avea grij de prizonierii de rzboi. Strbunicului meu
fcndu-i-se mil de prizonieri i-a lsat s fug printr-o gaur fcut n zid. Fratele
strbunicului meu a venit fr un picior, deoarece a fost mpucat. Unchii mamei mele au
fost i ei rnii: Ion Daj a fost mpucat n gt i Mihai Daj n picior. Fratele strbunicii mele,
Ion Miloi care a fost ginere la Prtenie, a murit n rzboi. Strbunicul meu s-a ntors din
rzboi cu o icoan45; Strbunicul meu, Ciuc Alexandru a participat la Primul Rzboi
Mondial i la rscoala din 1907. El a luptat pe front. El s-a ntors i i-a continuat activitatea
zilnic de agricultor. A luptat i n al Doilea Rzboi Mondial. A luptat n munii Caucaz, n
Crimeea. Soldaii se deplasau cu trenul de marf. Tunurile erau crate n crue. Unii soldai
clreau pe cai, cu puti n mn. Ali soldai mergeau cu mainile de rzboi. Strbunicul
meu s-a ntors din rzboi rnit la un picior de la schijile unei grenade. Unii soldai ca s
scape de rzboi se mpucau unul pe cellalt n picior i spuneau c au fost rnii.46
Istorisirile culese prin intervievarea membrilor familiilor elevilor demostreaz c relaiile
dintre membrii familiei, motivaiile, temerile, amintirile despre anumite momente
importante sunt de fapt acele istorisiri de familie care contribuie la conturarea vieilor
individuale, dar care n acelai timp reconfigureaz marea istorie.47

41

Robert Atkinson, Op. cit., p. 87.

Adrian Ciuc, Op. cit.
43
Mariana Codil, Op. cit.
44
Doru Radosav, Op. cit., p. 55.
45
Adrian Ciuc, Op. cit.
46
Ibidem.
47
Valerie Raleigh Yow, Op. cit., p.167.
42

~ 87 ~

Interviuri
Numele
intervievatului
Surdu Floare
Bumbcil Pavel
Bumbcil Maria
Hogea Ana
Ciuc Elena
Stepanescu Ana
Codil Ilie
Damian Ilie
Grozvescu Maria
Bumbcil Simion
Lungu Petru
Mran Ilie
Mran Clina
Cojocaru Ana
Cica Petru
Cherciu Pavel
Dragomir Maria
Berzescu Livia
Grozvescu Livia
Ianoiga Clina
Codil Maria
Cimpoca Ion
Librimir Silvia
Bumbcil Simion
Bumbcil Maria
Smultea Ioan
Smultea Magdalena

Numele intervievatorului
Bumbcil Florina
Bumbcil Marioara
Bumbcil Marioara
Ciuc Adrian
Ciuc Adrian
Codil Ana
Codil Mariana
Damian Mario
Grozvescu Clina
Ionacu Simona
Lungu Elena
Miclui Lia
Miclui Lia
Raiescu Nicoleta
Stoichescu Sabina
Cherciu Patricia
Dragomir Marian
Berzescu Nicolae
Grozvescu Livia Sorina
Ianoiga Clina Anioara
Gherga Marius
Cimpoca Maria Lorena
Librimir Sebastian
Ionacu Anamaria
Ionacu Anamaria
Smultea Ioan
Smultea Ioan

~ 88 ~

Locul
Teregova
Teregova
Teregova
Teregova
Teregova
Teregova
Teregova
Teregova
Teregova
Teregova
Teregova
Teregova
Teregova
Teregova
Teregova
Teregova
Teregova
Teregova
Teregova
Teregova
Teregova
Teregova
Teregova
Teregova
Teregova
Teregova
Teregova

Data
10.03.2004
10.03.2004
10.03.2004
07.06.2004
07.06.2004
28.03.2004
28.03.2004
28.03.2004
10.03.2004
08.06.2004
07.06.2004
04.05.2004
04.05.2004
04.05.2004
04.05.2004
04.05.2004
28.11.2011
28.11.2011
28.11.2011
28.11.2011
28.11.2011
28.11.2011
28.11.2011
28.11.2011
28.11.2011
28.11.2011
28.11.2011

Tipul
nregistrrii
scris
scris
scris
scris
scris
scris
scris
scris
scris
scris
scris
scris
scris
scris
scris
scris
audio
audio
audio
audio
audio
audio
audio
audio
audio
audio
audio

Big, tatl meu, o poveste de via1

-fragmentSimona Hochmuth
Dormi Puiule, dormi
Cel mai dulce somn,
Dormi c dorm i eu lng patul tu,
Doarme i pisica,
Doarme i Lolica,
Blnda caelu
Doarme lng u.
Cntec pentru Simona, cnd era ea mic

Tata i Simona la Cozia

Lucrarea numit Big, tatl meu, o poveste de via are ca tem povestea vieii
tatlui meu, fiu al familiei Bigher, ce i are originile n zona Criului Alb, localitatea Sintea
Mare, judeul Arad. O familie important nu doar pentru faptul c fac parte din ea, dar care
aa cum vor demonstra documentele de istorie oral (i cele scrise), a adus contribuie
semnificativ dezvoltrii localitii sub mai multe aspecte: economic, fcnd comer, la
sfritul secolului al XIXlea i nceputul secolului al XX-lea, practicnd agricultura, lucrnd

Acest articol reprezint un fragment din lucrarea de disertaie Big, tatl meu, o poveste de via, coordonat de
conf. univ. dr. Ionu Costea (2011).

~ 89 ~

n sistemul bancar al satului (bncile populare) i dezvoltnd serviciile n comunitate,

contribuind la progresul cultural al satului ardelean din perioada interbelic. Destinul
acestei familii a fost brutal deturnat de la sensul firesc, smuls din cadrele unei normaliti
calde, umane i aductoare de prosperitate n zon, de instaurarea regimului comunist n
Romnia.
Exist mai multe motive ale alegerii acestei teme, ntlnirea mai multor determinri.
n primul rnd parcurgerea cursului de istorie oral Trecutul de lng noi. Istoria oral a
comunitilor locale, organizat de Universitatea Babe-Bolyai din Cluj-Napoca i
curiozitatea tiinific pe care mi-a deschis-o. Apoi, magnetofonul din copilrie, cu
nregistrri din momente semnificative de-a lungul anilor: zile de natere, primele mele
vorbe, cntece de leagn, vorbele bunicilor, ale nailor. i, mai trziu, casetofonul. Un alt
motiv al alegerii temei este grija profesorului de istorie pentru documente i obligaia
moral de a-i nva elevii din ceea ce tie sau a aflat la rndul lui. i n legtur cu aceasta,
consider c misiunea profesorului de istorie la nceputul secolului XXI nu este ncheiat.
Istoria nu este o tiin desuet, care se ocup doar de trecut. Ea pregtete viitorul, iar
profesorul de istorie, mpreun cu elevii lui, pot gsi soluii n rezolvarea problemelor
imediate, locale i de ce nu, soluii pentru probleme economice, sociale, financiare. Voi
ncepe acest fragment cu cea de a doua parte a lucrrii care se refer la aplicarea
cunotinelor dobndite n cadrul cursului de istorie oral: Trecutul de lng noi. Istoria
oral a comunitilor locale, organizat de Universitatea Babe-Bolyai prin crearea
Cercului de istorie oral la Grup colar de Industrie Alimentar Timioara.
Grupul int este reprezentat de 12 elevi i 2 profesori care au realizat interviurile i
14 persoane cu vrste cuprinse ntre 40 98 ani, cei intervievai. n ceea ce privete
impactul cercetrii asupra comunitii locale, lucrarea are ca scop condamnarea
comunismului i cultivarea valorilor democratice; evocarea unor poveti de via;
accentuarea meritocraiei, cinste, hrnicie (povestea Big....); respectul pentru eroism
(povestea veteranului de rzboi) sau a rezistenei anticomuniste din Munii Banatului; grija
fa de natur (povestea domnului care participa la aciunile de salvare n timpul
inundaiilor din 2005); comunicarea ntre generaii (povestea bunicii elevului Rou), grija
fa de cellalt, o persoan unic, asemenea nou; grija fa de bunul mers al comunitii
celei mai apropiate: cartierul, satul, oraul (Timioara), empatia.
n ceea ce privete reacia elevilor, acetia s-au simit i comportat ca adevrai
cercettori: curioi, ndrznei, responsabili, dovedind spirit critic. Afirmaiile din interviurile
luate elevilor n legtur cu participarea la acest proiect sunt evidente: Iniial am dorit s
fac interviul cu un unchi de-al meu care lucreaz cu apele, care n momentul inundaiei
era acolo, trebuia s rspund. El a fost foarte ocupat n perioada cnd trebuia s-i iau
interviul; trebuia s fie la datorie indiferent de or. M-am nclinat spre un vecin de-al meu, a
avut i el... a ntmpinat i el multe probleme... i a fost de acord s i iau interviul. Numele
lui este ....... i mi-a povestit toat viaa lui. Intenia mea a fost s aflu de la el, cum anume a
trit inundaiile (inundaiile noastre au fost n 2005). Mi-a povestit... eu l-am auzit cum mi-a
povestit, c i eu am fost, i eu am ndurat inundaiile i am tiut cum s-a simit el, am tiu
c trece greu. La un moment dat a nceput s plng, a zis: te rog oprete s stau puin, nu
~ 90 ~

mai pot, mi trezete amintiri foarte dureroase acea perioad. mi povestea c familia lui sa refugiat n comuna noastr. Familia lui s-a refugiat in Uivar, dar acum este Otelec. Mi-a
povestit, zice: apa era mai sus de bru, animalele se zbteau, nu puteau s respire... Mi-a
povestit c avea o camer de tractor avea tractor era destul de gospodar , a luat ua de
la cas, a pus-o peste camera umflat, i aa a reuit... lua porcii i i punea pe u; aa
reuea s duc undeva sus, unde s nu ajung apa. i a reuit, dar nu n totalitate... Mi-a
mai povestit c se zbtea, era de unul singur; cerea ajutor, nimeni nu vroia s sar n ajutor,
fiecare pentru el; dei mi-a mai povestit c iniial a fcut un pact cu cineva, o nelegere, c
uite eu te ajut pe tine astzi, tu m ajui pe mine mine.... (Ghi, elev clasa a XI a B )
M numesc Galescu Maria Georgiana, vin din comuna Domanea. Am luat
interviul unui partizan care era... adic, este singurul care a mai supravieuit.
Acesta fiind un ran care n ciuda faptului c a suferit foarte mult n pucrie
i c putea s se ntoarc din nou dup ce a ieit... A opus rezisten, adic
chiar dac acetia, comunitii, vroiau s-l atrag de partea lor ca s poat s
prasc pe altcineva, s-l fac operatorul lor pentru c el tia cine sunt ceilali
din cellalte comune din cellalte sate. Acesta a refuzat spunndu-le c nu
poate s fac ceea ce alii i-au fcut lui, i mai ales c nu poate s mai treac
odat; mcar cu gndul c cei pe care el i prte trec prin suferinele lui.
Vreau s v spun c acesta, n filmare, cnd am nceput s-l ntreb despre
cum au murit fraii lui, a stat un moment i nu vroia s zic Uite aa sau
aa; i s-au umplut ochii de lacrimi i poate vroia s spun c au fost ucii de
cei pe care el i credea prieteni. Mai multe nu am putut s scot de la el. Dar
mi-a spus c la doi ani dup ce a fost el arestat, dup moartea primului frate,
a murit i cellalt, tot prt de unii din cellalte sate, de operatorii lor.
Singurul care a mai rmas pn prin 54 sau 57, a fost un brbat din Teterleti
(domiciliat n Teregova), care a mai putut opune rezisten pn acesta a fost
prins la marginea unei pduri unde avea ascunztoarea; acolo a fost arestat i
dus la penitenciar.
Tehnologiile moderne au contribuit la atragerea tinerilor n proiect i la evidenierea
trsturilor mai sus amintite. Consider c va spori utilizarea istoriei orale de ctre tnra
generaie; Exist reportofoane, camere video i computere. Tehnologiile pot face s tratm
istoria oral ca i pe cea scris. (A. Portelli) Ghidul de interviu a fost sugerat de lucrarea lui
Robert Atkinson, Povestea Vieii. Interviul2 cu ntrebri care acoper ntregul ciclu al vieii i
sunt prezentate, adresate, parial n ordine cronologic, din copilrie spre maturitate, n
cazul povestirii: Big, tatl meu, o poveste de via. Alte ntrebri au fost sugerate de
mrturisirile celor patru frai din lucrarea lui Oscar Lewis, Copiii lui Sanchez. Interviul poate
fi caracterizat ca nestructurat. Prezentul fragment face referire la perioada copilriei i cea a
adolescenei, la descrierea satului romnesc din Ardeal nainte de instaurarea regimului
comunist n Romnia.
n cazul celorlalte poveti, cele aduse de elevii participani la proiect, s-au folosit
interviuri nestructurate sau care au urmrit o anumit tem: inundaiile, eroismul
veteranului de rzboi, rezistena anticomunist, viaa ntr-un cartier din Timioara. Din
2

Robert Atkinson, Povestea vieii. Interviul, Iai, Polirom, pp. 76-77.

~ 91 ~

ntrebrile formulate, fiecare participant i-a creat propriul set de ntrebri; ntrebri
utilizate n interviuri precum: Cum i s-a prut asta? sau Prei c spunei, urmate de o
atitudine de uimire sincer, trezesc simpatia celui intervievat pentu cel care ia interviul i
pot completa rspunsurile primite anterior.
Povestea vieii: cercetarea propriu zis3
Simona: Tata, de cnd doreti s ncepi povestea ta?
Big: De cnd eram mic. Uite, draga mea, n 1927 cnd eu m-am nscut, era o
via foarte bun. Satul [Sintea Mare, jud. Arad] era prosper, viaa mbelugat,
foarte mbelugat, se muncea foarte mult, se muncea, erau avui ai mei, foarte
avui, oameni nstrii. Se muncea la munca cmpului cu muli argai... [rde vznd
o poz]
S: Poza asta de cnd e? Tu nu eti aici!
B: Eu nu sunt pentru c nu eram nscut atunci.
S: Aveai casa pe vremea aceea?
B: Aveam i prvlia. [Revine la fotografie] Uite aici, n fotografia asta e
mama, e bunicul meu dup tata, bunica mea dup tata, taic-meu i sora mea, mic.
Sora mea avea doi ani aici. Eu nu eram pe lume atunci. i...
S: Vd c au cumprat o cas n 1924 [exist un extras de carte funciar:
imobilul de la nr. 122, 160.000 lei]...
B: Asta-i casa pe care o revendic eu. Asta [casa] n-o aveau atunci, cnd sunt ei
n fotografie, n-o aveau [se gndete]. Ba da, o cumpraser deja.
S: Cnd s-au cstorit prinii ti?
B: n 1918. Da, da da... Sau '23, da, '23. Mai aveau atunci, n timpul la nc
trei case. nc mai aveau case. Casele alea le-o inut bunicu-meu, c el tria pe
timpul la. El a murit in 1936. Bunica mea, nu tiu, nu mai rein pn cnd a trit.
Eram mic cnd a murit bunicul meu n 36; cam nou ani aveam. De stomac a murit.
in minte c n-o zcut mult, n-o bolit mult, doar cam o sptmn. De la biseric o
venit ameit i o stat n pat o sptmn... A fost nmormntare mare la grecocatolici. Greco-catolicii nu se prea deosebeau de ortodoci n comun, acolo; dei
erau mai muli greco-catolici acolo, n Sintea, dect ortodocsi. La nmormntare au
scos steaguri. Cam tot ritualul la era, singura desosebire e c n loc de duh, era
spirit. La nmormntare a fost durere, sigur c da. Bunica mea a murit la civa ani
dupa aceea, bine, mai trziu. Noi eram n liceu atunci. Da... Sigur c da, eram n liceu.
N-am fost la nmormntarea ei noi, copiii. Eram n liceu, n timpul colii. Cursuri... Nu
ne-o anunat prinii cnd a murit. Nu ne-o anunat s nu suferim, s nu tnguim,
tii? S nu jelim [tace]. Asta era.
S: i cealalt bunic?

Nicolae Bigher, interviu realizat de Simona Hochmuth (Bigher), nregistrare audio, Timioara, iunieoctombrie
2011.

~ 92 ~

B: n timpul ct nc tria bunica asta [bunica dup tata pe care o arat n

poz], o adus-o mama mea de la Socodor pe bunica asta [se uit la o poz foarte
veche]. Era singur acolo. Bunicul meu a murit pe front n primul rzboi mondial.
[Rde cnd i vede mama, copil de 8-9 ani n poza aceea]. Mama mea s-o dus cnd
era n spital rnit la Szeghed, s-o dus la el n vizit; i acolo a murit din cauza rnii
primite. Bunica mea s-a recstorit cnd era mama mic. Tatl ei vitreg s-a purtat,
un timp, frumos cu ele. Apoi mama a plecat, s-a cstorit la 16-17 ani. Bunica mea a
rmas singur cu el acolo, n Socodor. Ei, dar nu s-au mai neles, nu tiu de ce. Nu sau neles! tiu eu de ce? L-am cunoscut i eu, c eram copil, i m-am dus i eu acolo
la ei [n Socodor]. M-a dus mama i pe mine acolo, de multe ori. Dup un timp
oarecare s-au desprit i a rmas singur. Dup moartea bunicului, mama a adus-o
n Sintea i pe ea, pe bunica asta, a adus-o n Sintea. Buna i ziceam. Tu ai cunoscuto? Era i cealalt n via. [Se gndete] S-au neles, tii tu acuma, cnd se ntlnesc
dou femei. Mama a ncercat s le mbine, s le apropie, s le mpace... No, n fine.
Aia-i mama, asta-i soacra. i dup aceea bunica dup tata a murit. i-am povestit c
a murit. Mai trziu, a adus-o pe buna Ana la noi n Arad s ne fac mncare. Pe
cealalt o chema Iuliana. Noi eram n liceu, n Arad. Pn aci, am avut femeie s ne
fac mncare. Mama a semnat cu tatl ei [se uit la poz]. tiu c era un om bun i
c a iubit-o pe mama foare mult. Att tiu. O iubit-o nespus de mult. Aa i amintea
ea, c uite era de vrsta asta [nou ani?] cnd a plecat pe front. Avea cam 6, 7 ani. O
ducea n brae la coal, iarna s nu alunece pe ghea sau s nu-i murdreasc
ghetele. A iubit-o foarte mult. nelegi? Atta tiu despre el, altceva nu tiu. La
bunicii mei mi-a plcut c m lsau s fac ce vreau i m-au iubit mult, m-au lsat s
fac, n voia mea, tot ce vreau. [Tace i se gndete] Da. i pe sor-mea. N-am trit
prea mult cu ei c eram n coal [liceu], numai alea patru clase primare [din Sintea].
Eu eram mic, ei erau btrni. Nu mergeau la lucru c aveau argai. Bunicii de la
Sintea aveau servitori muli i ei nu mergeau la lucru, nu lucrau, ei nu mergeau la
cmp. tii? Aveau cine s le lucreze. Tata era n jurul oamenilor, el conducea iar
btrnii stteau de-acum. Bunicu' a adunat averea i i-o dat-o n primire biatului.
Bunicu a mai avut dou fete cstorite; pe mama Susanei O cunosti pe Susana? - i
pe a lui Mrioara O tii pe Mrioara, nu? - care n-au primit averea. Aa era tradiia
n Sintea: nu primeti averea pn nu moare patronul, gazda, atunci se mparte.
Pn atunci a administrat-o stlpul care era n casa respectiv, adic tata. Fiecare
copil a primit cnd s-a cstorit cas i ceva din avere. Bunicu' a avut peste o sut de
hectare. Bunicu' a fcut avere. El a fost n Austria. A avut el un cheag, ceva pmnt, a
ctigat el ceva bani aici n ar i cu fondurile pe care le-a avut i-a fcut o
cresctorie de porci. A tot adunat, a tiut s nvrt banul, a tiut s-l pun acolo
unde s-l nmuleasc. A fcut agricultur i nego. Nego! A tiut s nvrt banul.
Nu oricine poate. Porcii ngrai i-a vndut dincolo, n Austro-Ungaria. A tiut limba
maghiar. A avut un om, cumprtor dincolo n Viena mergea i la cazino, era
obinuit acolo; i plcea viaa, mai bea, mai juca.
S: i s-a povestit ceva neobinuit de la naterea ta?

~ 93 ~

B: Da, el [bunicul dup tata] a mai avut un baiat la care a inut foarte mult i ia murit pe front. Cnd m-am nscut eu, se zice c a exclamat: Oooo, o venit Niculae
al meu acas!!! Cnd m-am nscut eu, el n-a fost de fa, c nu-i bine, brbat, s fii
de fa cnd nate o femeie. Cnd a venit a ntrebat Ce e?, Biat!; i atunci a zis,
cum i-am spus: Oooo, o venit Niculae al meu acas!!! i el mi-a pus numele.
S: Cine sunt naii ti? Chiar, nu mi-ai vorbit niciodat de ei.
B: Naii mei? [Se gndete] Ah, sunt mori!!!! Sunt din Sintea. Eram apropiai,
aa... Erau rani nstrii. Prieteni. Prieteni...[M ntreab] - Pe Mama Ic [Florica,
mama lui, bunica mea] o tii, nu? [Se uit la o poz] Dar pe tata Gheorghe [tatl lui,
bunicul meu] l tii? l tii i pe el? [e oarecum mirat c l tiu]
S: Cum i-ai descrie pe prinii ti?
B: Ce s spun? Erau foarte buni cu mine, m iubeau foarte mult.
S: Uite, am mai gsit dou poze... [cu tatl lui, Gheorghe]
B: Mi, mi de unde le-ai prins voi [eu cu mama] i pe astea [pozele]. Vechi
s i astea. Ia s m uit eu la ele [i pune ochelarii]. De mult nu le-am vzut nici eu pe
astea... [Privete poza care e semnat]. Uite ce semntur! Ce frumos scris avea tata
meu. Este?
S: Ce elegant era...
B: Ai de mine... Uite aici, ran, ran... Nu, parc era un intelectual? i era
ran cu apte clase primare. i spune tatlui lui, bunicului, care a fcut export la
Viena, tii? Lui i spune nvtorul: Ce faci cu biatu' sta? l dai mai departe? [la
coal] Nu, zice bunicu, are avere, mearg la lucru, acolo s in averea. D-l,
m, zice nvtorul c sta sclipete, d-l mai departe c sta sclipete. Ajunge
departe, departe, departe ajunge!
S: Ce putea s ajung?
B: Un mare avocat! Un mare avocat! Dac fcea Dreptul, un mare avocat. Eu
nu tiu de ce mi sttea mie totdeauna n cap: Dreptul. Facultatea de Drept. De ce am
vrut eu s faci tu Dreptul? Ce-am vrut eu ca tu s faci? tii?? [Trece peste explicaiile
mele i revine] D-l mi, mai departe, zice nvtorul ungur. Copilul sta rmne
uitat, cu gura cscat, cnd explic; i cnd ntreb, imediat e primul, primul se ridic n
picioare, i-mi rspunde la toate. Nu exist unul care s se scoale s-mi rspund.
Sclipete de detept ce e. [Revine] Era foarte inteligent. Sor-mea pe el seamn cu
inteligena. Eu pe Mama Ic [mamei lui]. Eu am memoria lui Mama Ica, sor-mea are
memoria lui. Toat seaman cu el. Este inteligent. El era detept foc, un ran
sclipitor. Pe cuvntul meu, dac nu! Nu l laud, c nu-l laud! [Privim o poz de pe o
legitimaie]
S: Cum de se fceau poze aa frumoase pe atunci?
B: [Tace, nu rspunde, se gndete cam 20 de secunde]. Nu era brbat urt
deloc, nu? [Se gndete alte 10 15 secunde]. Pstreaz fotografiile astea!
S: i uite cum era: cu fruntea sus. Uit-te i tu cum se uita...
B: Da, da, da!
S: Dar tii c e Balan, nu e Fecioar. Nscut n 24 septembrie. Acum am
vzut certificatul lui de natere 24 septembrie.
~ 94 ~

B: ine-le, ine-le! [Privete o alt fotografie] Uit-te la maic-mea ce urt se

uit aci... E urt... Eu cu ea samn!
S: Era dragu Mam Ic! Pe cte sate se zicea c e frumoas?
B: Era frumoas, nu era urt [se uit la poze]. Oh, Doamne, Doamne;
Dumnezeu s o ierte! [Tace. Ne uitm la poze n continuare]. Ei, aicea-s eu... Cu sormea. Nu-mi amintesc cnd s-a fcut [poza]!
S: Uite, mama [mama mea] a scris [pe spatele pozei]: Miculae. Cu M a scris:
Miculae. Vezi c-i scrisul ei... i fcut n '30, 1930. Trei ani aveai.
B: Da i sor-mea avea ase, ase ani. Da, de marinar era costumul.
S: Nu-i aminteti poza asta? Erai dragui! [Rde] Unde era fcut poza? Uite
c era via-de-vie n spate... Erai pe o banc urcai... tii unde?
B: Pi da, acolo, tiu eu unde... tiu unde: n gradini, acolo n gradinia cu
flori, n faa casei.
S: Care e prima ta amintire?
B: Era, nu tiu... tiu eu... Cnd am mers la coal....
S: Atunci? Aa trziu? Nu se poate... Era mare casa voastr?
B: Vai de mine! Era cas!... Ce era acolo!... De ce o revendic eu?.... Vai de
mine, fata mea!... Ce cas era: nou camere, zece camere... S-o fi vzut! Vai de mine!
S: N-avem nicio poz cu casa! De ce crezi c n-a fotografiat-o nimeni,
niciodat? Nu s-a gndit nimeni c o pierde....
B: N-avem? Pcat... Nu [s-a gndit c o pierdem]! Aa, aa [schieaz cu
minile i vorbea planul casei]. Aici n mijloc era grdina cu flori; pe urm acolo
curtea; dincolo nc o cldire; dincolo grajdul; pe urm dincolo grdina mare. Pe
urm mai ncolo cocinele cu porci. Pe locul la pe care l ai tu acolo...
S: Uite, cnd au cumprat-o... n 11 februarie 1924 au cumparat-o. 160.000
lei [ne uitm pe actul de vnzare cumprare].
B: O.... Ct erau banii atunci?
S: Nu tiu. Trebuie s ne uitm. Bigher George a cumprat-o.
B: Bunicu-meu.
S: Tata Gheorghe a cumprat-o.
B: Nu, bunicu-meu, c tot George era.
S: Da, n 1938, m uit la ea, foaie de posesiune, aa se numete, citete. n
1938 s-a fcut succesiunea pe numele lui tata Gheorghe. n 1967, uite ce s-a
ntmplat... i citesc eu? n baza adresei Sfatului Popular al Comunei Sintea Mare, a
deciziei 976 din... se ntbuleaz... n favoarea statului romn cu drept de confiscare.
B: Da, a confiscat-o.
S: n 1951.
B: Da, da, atuncia cnd l-a arestat.
S: De la cine a cumprat-o?
B: Nu tiu. n '24...
S: Uite, alii au fost proprietari n '23. n '20...
B: tia, cum i cheam?
S: Bulcea i Farcu...
~ 95 ~

B: Farcuan.
S: Oribil, oribil c au confiscat-o. Ct avea? 2000 m2
B: Da, unde-i, unde-i, originalul?
S: Trebuie s fie acolo n acte, originalul. Sau, nu, e la cartea funciar,
originalul. Nu l ai tu.
S: Cum ai aprecia copilria ta?
B: [Tuete emoionat] O copilrie frumoas. Tare frumoas i plcut. Aa de
plcut ca un vis. Mi-a plcut foarte mult.
S: Descrie-o!
B: Cum s i-o descriu. i-o descriu aa ca... Toat ziua m jucam, mncam ce
vroiam, ce era mai bun, ce-mi plcea mie.
S: Ce se gtea n familie la voi?
B: Ce era mai bun. Ce ne trebuia nou copiilor. Ce credeam noi c e mai bun,
aia se gtea.
S: Exista vreo mncare specific din zon? Ce-i plcea ie s gteasc Mam
Ic [mama tatlui meu]?
B: Prjituri bune, torturi, aluaturi cu mac, cu nuc, cafele cu lapte. Ce mai mi
plcea?... Stai numa' s-mi amintesc ce mai mi plcea...
S: Dulciuri aveai?
B: Mi, ce era n prvlie...
S: Aveai prvlie mare? Ce era pe jos n prvlie?
B: Pe jos? Podea.
S: Nu era pmnt?
B: Nu, da de unde! i n camere era podea i peste podea era covor.
S: Mobil? Ce mobil era? i aminteti?
B: Mobil? Erau paturi, aa frumoase... Ornamentate frumos. Din lemn aa
lustruit. i divan, era aa un divan. Erau cumprate de la o notreas. i era divan aa
frumos cu arcuri... Eu dormeam pe la [spune cu mndrie]. Deci n prvlie aveam
aa... Era prvlia [arat cu minile], era crciuma alturi. Acolo erau dou biliarde,
unul era pentru carambol i unul era cu ciuperci i cu guri. Tata le-o adus din Arad.
Anume o nchiriat camion ca s le aduc...
S: Erai copil?
B: Da, sigur, eram copil, de liceu eram. Ooo, vara jucam biliard cu tineretul. Pe
urm o nfiinat n spatele casei era lung... o nfiinat o popicrie, acoperit.
S: Deci tu ai jucat i popice... Bowling, cum zic americanii... Cum a nfiinat-o?
B: Nu, a fcut-o. n spatele casei casa era lung 50 de metri, c atta era
norma popicriei 50 de metri i lat era de 2 metri a acoperit-o; o fcut un separeu
acoperit, o camru, o camer, cu mese cu scaune ca s bea lumea. O fcut un bar.
S joace lumea i s bea, s cumpere, s ctige.
S: Venea lumea?
B: Vai de mine... Duminica veneau, c altfel erau la lucru. Ce era la noi, acolo,
duminica... La popice, la biliard. De ce erau zece camere? Dou erau pentru biliard,
aia dincolo, era popicria. Mama era la biliard, tata era la popice, duminica. Prvlia
~ 96 ~

era nchis i birtul era deschis. Mama servea la biliard i tata la popice. Acolo se
consuma bautur... Vai de mine... i pic era. Pic.
S: Ce-i aia?
B: Pic, adic plat. Aa se numete plata cnd veneai s joci biliard. Plteai
pic, pe urm consumai acolo, veneai s joci, plteai cinci lei sau tiu eu ct era taxa;
pe urm consumai butura. Lumea venea. Ca s ai bautur, veneai, ctigai.
S: Peste sptmn nu era deschis, nu?
B: Ba, veneau i peste sptmn... Cine? Cine venea? Leneii i intelectualii...
leneii i puturoii...
S: Se muncea mai mult n vremea aia?
B: Se muncea mult. ranii munceau mult. Ai de mine... Iar intelectualii i
tia, nu. tia fuereau puturoii; adic erau din tia care... Pescarii... Care
mergeau la Teuz dup pescuit. Ei, pe urm, n copilria mea, mergeam la pescuit:
Vai, mam, n-am prins nimic!!! Unu, Traian, soul unei nvtoare... Nicolae, n-ai
prins?, Nu. Vii cu mine mine! Hai cu mine mine. Umfl-i bicicleta, zice... i
gata, Domnu' Traian, i bine, zic eu. Aveam biciclet maro, pus la punct, fain.
[Revine la spusele domnului Traian] Punei-o la punct, ia-i undia.. Undia era
cumprat, era din aia cu trei coluri... No, dimineaa vine Traian, urcarea pe
biciclete i gata... mpinge frate, d-i s mearg, d-i, d-i. Unde m ducei?, Pn
la Dalbina Balului. La Teuz, [rul din localitatea Sintea Mare], la Dalbina Balului,
adic o ap adnc acolo s-o necat Balul. Na, ajungem la Dalbina Balului. Aicea
stm, zice i... Desface. Stm pe mal, pregtete undiele i... Pregtete i pe a
mea, pune n ea pete pescuiam pentru tiuci. Pune n undia mea pete, pecui
din ia, mici, c la tiuca se pescuiete cu pete mic. n toate... c era undi cu trei
coluri. Ai vzut undi ca aia, cu trei crlige? i punem pecui n trei crlige i...
aruncm. Vd c trage, trage, trage, se duce dopul pn la fund. Zice [Domnu
Traian]: trage! Trag... Atta (arat cu minile) o tiuc . Ce i-am zis? Scot tiuca,
o pun la ghiozdan. Pun iar pete. La el era o gamel cu pecui. Arunc. Scoate i el
tiuc. Arunc. Dupa cinci minute, trag, att o tiuc!... n dou ore, zece tiuci: aa
[arat cu minile]. Dup trei ore vin cu doipe tiuci acas. Cnd vin acas cu tiucile:
Mama: Vai de mine! i el [Dl. Traian] cu vreo douzeci de tiuci: Ce i-am spus c l
aduc cu pete!
S: Ce ai fcut cu ele?
B: Le-am fript, am mncat. Le-o fript mama, am mncat toi.
S: Ai fost un erou n ziua aia!
B: Am mncat la pete, tii cum... Da, da, din Teuz. Dar era Teuzul atunci
altfel... Nu tiu cum era... Era alt lume. Acuma eu nu mai tiu cum e pe-acolo apa
aia [spune cu regret]. Dar atunci era apa aa, linitit. Erau locuri frumoase. Erau
locuri foarte frumoase. Era pe marginea unei pduri. Dar frumos, linite. Pe un mal
era pdurea, pe stalalt era islazul cu iarb.
S: tiu c m-a dus i vru. Are stupi acolo.
B: Ai vzut i apa poate, Teuzul.
S: Nu-mi amintesc foarte bine.
~ 97 ~

B: [se gndete] Eu nu tiu, o mai tri nevast-sa? A lu' Vru Laie?

S: De la Chiineu Cri? Da, triete. Ne-a transmis de Pati urri. S-a amrt
cnd a auzit c a murit mama. O s mergem la var i pe la ei. Cum era n prvlie?
Erau rafturi?
B: Pi sigur c erau rafturi: erau rafturi cu sertare. Lustruite, cum s astea aici
la bibliotec, dar mari: aa [arat cu minile], cam de dimensiunile astea. Pe o parte,
i pe alt parte.
S: Cine sunt n pozele astea?
B: sta e un coleg de facultate din Ineu... din Ineu. Un fost coleg la
agronomie.
S: Uite: amintire de la colegul meu Lelu Lucian.
B: Da, Lelu, da. Aicea tot d-aci de la Agronomie. tii care-s eu? sta-s eu. stai Nicu Cojeleanu, un prieten foarte bun.
S: Mai triete?
B: Nu triete. Asta-i Aurica Doiescu, nu triete.
S: i i-a plcut de ea?
B: Era drgu fat, foarte frumoas, nu triete. Asta-i, asta... Geta;
Georgeta, asta care triete i acuma. Fost profesoar. Asta e!
S: Petra e aici?
B: Petra? Ia s vd! Adic nu... asta-i Geta, asta-i Geta! Asta-i alt coleg.
Restul toi s colegi de facultate.
S: Cam n ce an se ntmpla asta?
B: n anul nti sau doi.
S: Asta dup ce ai fost exmatriculat de la....
B: Da, da, da. Dup, dup, dup sigur; n anul 1952... `51! [Alt fotografie]
B: Aicea snt n vacan, n concediu... (rde discret)
S: Unde erai n concediu?
B: [zmbete] Nu tiu unde eram... La Borsec mi se pare.
S: Da prin ce an era asta?
B: Nu scrie? [se uit pe dos] Nu scrie! Poftim.
S: Da nu tii n ce an era?
B: Nu tiu! [Alt fotografie] tia-s tot colegi de facultate.
S: n `56 ai terminat facultatea.
B: Da. [Alt fotografie]
S: Unde erai aici, c era o ap... Aici n Timioara?
B: Da, n Timioara! tia erau nite prieteni. [Alt fotografie]
S: Uite, iarna cu catedrala n spate.
B: Da... n faa catedralei.
S: Ci ani aveai aici? Cnd era?
B: Da tiu eu? Eram tnr, nu? Nu eram tnr?
S: Ba da.
B: Eram urt, nu?

~ 98 ~

S: Nu, erai frumos! De unde e... Ce cma frumoas! De unde aveai bani de
haine?
B: N-aveam bani de haine. Vai de mine, un costum aveam! [Alt fotografie]
B: Aicea-s doi pretini buni; doi frai, Simionescu: Miu i cu frate-su! Cu sta,
cu Miu... Asta-i Miu! Cu sta mai mergeam, mai beam. Eu eram student i el era n
servici, era lctu mecanic. i el m mai servea cu cte-o uic, cu cte-o...
[Alt fotografie]
B: tia-s consteni. sta-i Virgil Podrumaru. sta era maestru de ceremonii;
o ajuns procuror.
S: Sunt colegi de facultate, de liceu?
B: Da, coleg de liceu eram.
S: Ce matur era...
B: sta-i Gheorghe... la, vecinu-miu Ordan.
S: Asta-i nainte de al aresta pe el i pe Tata Gheorghe...
B: Da nainte de a-l aresta, da. [Alt fotografie]
B: sta-i iar un constean. i stlalt tot un constean. Suntem liceeni toi!
S: i aici cine era?
B: Primaru` comunei, d-atunci, de prin patrudoi, patrutrei. sta iar i tot
constean, liceeni; sta, cu mine suntem toi de-o vrst.
S: Poate e i mai mult dect patruzeci i doi, patruzeci i trei, c erai mai
maturi. Erai elevi la Arad?
B: Da, sta i cu mine. stalalt era de-o vrst cu sor-mea, cu Felicia: Virgil
Podrumaru.
S: Mai triete?
B: Nu l-am mai vzut de muuult! [Alt fotografie]
B: Ce urt am ieit aci? [rde]
S: Nu, ai ieit urt, ai ieit foarte bine!
B: Aici iar suntem cu Miu i cu...
S: Cine v-a fcut poza?
B: Nu tiu cine. De pe strad un... sta?!
S: i cine i-a zis... Care e porecla ta din facultate?
B: Big!
S: Cine i-a zis Big?
B: Colegele! [zmbete]
S: De ce?
B: Eh... aa au vrut ele! [zmbete] Big! Ne nelegeam bine... Da! Big! Big!
Toate, Big! Pe mine, Big!
S: Aveai succes la fete?
B: Aveam! Cam aveam! [zmbete larg]
Tatl meu nu mai este. A murit n 16 februarie 2013, discret, aa cum a trit. [Poza 1
anexe, articol ziarul Timioara]. n ultimele dou luni de via i-a pierdut... vocea. De aceea
exist, pe de o parte, regretul meu profund c nu l-am ascultat i nregistrat mai mult i pe

~ 99 ~

de alt parte, mulumirea c am fcut-o n perioada 2011, n cadrul cursului Trecutul de

lng noi. Istoria oral a comunitilor locale.
Ghidul de interviu
Copilria:
1.

Ce se ntmpla n familia, n comunitatea ta i n lume n momentul naterii

tale?
2.
i s-a spus vreodat ceva neobinuit despre natarea ta?
3.
Ce caracteristici ale bunicilor ti i aminteti cel mai bine?
4.
Cum i-ai descrie pe prinii ti?
5.
Tradiiile i contextul cultural:
6.
Care este fundamentul etnic i cultural al prinilor ti?
7.
Exist vreo poveste despre membri ai familiei sau strmoi care au emigrat n
aceast ar?
8.
Ai perceput vreo not cultural aparte n casa n care ai crescut?
9.
Ce amintiri timpurii ai n legtur cu influenele culturale?
10. Ce valori culturale i-au fost transmise i de ctre cine? Ce credine i idealuri
crezi c au ncercat s i transmit prinii ti? Ct de mult simi c motenirea cultural
i-a influenat viaa?
Factorii sociali:
1.
Ai simit c eti ocrotit cnd erai copil?
2.
Erai ncurajat s ncerci lucruri noi ori simeai c i se impun restricii?
3.
Vorbete-mi despre cteva dintre conflictele tale din copilrie.
4.
Care a fost cea mai trist perioad pentru tine?
5.
Ce tensiuni ai simit n adolescen i de unde proveneau acestea?
6.
A fost clasa social important n viaa ta?
7.
Care a fost pentru tine cel mai semnificativ eveniment din perioada
adolescenei?
8.
Este sentimentul apartenenei la o comunitate important pentru tine? De ce?
n ce fel?
Educaia:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
facultate?
7.
8.
9.
10.

i-a plcut coala de la nceput?

Ai avut vreun profesor preferat?
Care sunt realizrile din timpul colii de care eti cel mai mndru?
Ct de departe ai mers cu educaia formal?
n ce organizaii sau activiti ai fost implicat n coal? n facultate?
Care a fost cel mai important curs pe care l-ai frecventat la coal sau la
Ce ai nvat despre tine nsui n toi aceti ani?
Care este viziunea ta despre rolul educaiei n viaa unui om?
Evenimente i perioade istorice:
Care a fost cel mai important eveniment istoric la care ai participat?
~ 100 ~

11.
i aminteti ce fceai n fiecare dintre zilele cu adevrat importante din
istoria noastr?
12.
Care este cel mai important lucru pe care l-ai druit comunitii tale?
13.
i aminteti vreo legend, o poveste sau un cntec despre persoane, locuri i
evenimente din comunitatea ta?
14.
Ce este diferit sau unic n comunitatea ta?
15.
Cum ai contribuit la istoria comunitii tale?
16.
i amintesti vreo legend, o poveste sau un cntec despre persoane, locuri i
evenimente din comunitatea ta?
Viaa interioar i contiina spiritual:
1.
Cum erai n copilrie? Crezi c ai avut o copilrie fericit? Care este cea mai
fericit amintire din copilria ta?
2.
Aveai gnduri profunde sau visuri n adolescen? Cum a fost cnd ai mplinit
30, 40, 60 de ani?
3.
Care sunt tensiunile vieii de adult? Prin ce momente de cotitur sau de
tranziie ai trecut ca adolescent? Dar ca adult?
4.
Ce rol joac spiritualitatea n viaa ta?
5.
Ce credine majore i ghideaz viaa?
6.
Ai o concepie proprie despre Dumnezeu sau alt for superioar?
7.
Care este opinia ta despre existena suferinei n lume?
8.
Care au fost deciziile cruciale din viaa ta? Cum faci fa dezamgirilor?
9.
Eti mulumit de alegerile pe care le-ai fcut n via? Exist ceva ce ai
schimba n viaa ta?
10.
Care a fost cea mai fericit perioad din viaa ta? Care a fost perioada cea mai
puin plcut?
11.
A existat vreo persoan special care i-a schimbat viaa?
12.
Spune-mi cteva lucruri pe care speri s nu le uii?
13.
Exist ceva n experiena ta care confer unitate, semnificaie i scop vieii
tale?
14.
Cum te simi la aceast vrst? Ce schimbri suferi acum?Ce perioad a vieii
tale i-ar plcea s se repete?
15.
Cum ai descrie viziunea ta asupra lumii? Viziunea asupra viitorului? Cnd te
gndeti la viitor, ce anume i provoac nelinite n cea mai mare msur? Ce anume i
ofer cele mai multe sperane? Este viaa ta mplinit deja? Ce anume ai dori s realizezi
astfel nct s simi c ai o via mplinit? Ce experien i doreti cel mai mult s ai nainte
de a muri?
16.
Ai vreun sfat sau vreo nvtur pentru generaia tnr?

~ 101 ~

Articol necrolog, ziarul Timioara

Big n satul natal cu colegii de liceu Big cu colegii de facultate pe malul Begi

~ 102 ~

Oameni i amintiri din perioada comunist1

Claudiu Stoian,
Liceul Tehnologic Pamfil eicaru, Ciorogrla, Ilfov
Aspecte metodologice
n cadrul acestui proiect de cercetare de istorie oral, ne-am propus s analizm
interviurile realizate cu unii locuitori din comuna Ciorogrla (jud. Ilfov) i din mprejurimile
acesteia. Avnd n vedere dificultile aprute pe parcursul anchetei noastre, i anume
refuzul repetat al multor persoane de a fi intervievai, am realizat numai un numr destul
de restrns de interviuri. Scopul lucrrii a fost acela de a aduce la lumin amintirile unor
oameni pe ct de obinuii, pe att de fascinani, amintiri care pot fi reprezentative pentru
muli alii care au trit o via ntreag n comunism, fie pentru cei care au ncercat s se
opun, ntr-un mod personal fostului regim, fie pentru cei care au susinut din convingere
vechiul regim.
Ca metod de lucru, am pornit de la prezentarea detaliat a povetii personale,
urmat de analiza critic a afirmaiilor fcute de cei intervievai, fr ns a neglija
atitudinea nonverbal a interlocutorilor. Deoarece acesta este un studiu de istorie oral,
bazat n ntregime pe interviuri, ne-am ateptat ca afirmaiile interlocutorilor notri s fie
mai degrab interpretri personale asupra a ceea ce s-a ntmplat n perioada comunist.
Evident, fiecare experien istoric trit este unic, iar rolul nostru de cercettori este
acela de obiectivizare a naraiunii realizate, prin intermediul dialogului purtat ntre istoric i
cel chestionat.
n decursul cercetrii noastre, aa cum am afirmat anterior, ne-am confruntat i cu
refuzuri frecvente, acetia motivndu-i teama de a nu spune ceva care s se ntoarc
vreodat mpotriv lor. Demersul pedagogic a presupus implicarea mai multor elevi, care
au intervievat n echip, a intelectualilor care triesc acum n comuna Ciorogrla sau n zona
apropiat i a celor care au nvat aici sau care au muncit n domeniul agricol. n plus, elevii
au ncercat s intre n legtur i cu maicile de la mnstirea Samurceti, din comun, dar
acestea s-au ferit s ne ofere vreo informaie despre acea perioad, dorind s rmn n
anonimat.
Tema cercetrii a cutat s corespund sferei de interes a elevilor de liceu, ghidul de
interviu coninnd ntrebri referitoare la copilrie i anii de coal, fr a neglija unele
chestiuni mai incomode, printre care atitudinea fa de comunism a celor intervievai.
Imaginea vieii pesonale din perioada comunist a fost conturat prin discuiile purtate cu:
printele Nicolae Codea, prof. Marinela Fuf, colega noastr de la Liceul Tehnologic Pamfil
eicaru, originar din Dmbovia, Ion Stoian, tatl autorului prezentului articol, n prezent
pensionar, dar i nvtor n satul Drvari, comuna Ciorogrla i, nu n ultimul rnd, cu

Acest articol reprezint un fragment din lucrarea de disertaie Oameni i amintiri din perioada comunist,
coordonat de prof. univ. dr. Doru Radosav (2012).

~ 103 ~

agricultorul Pduraru, care a fost n anii '70, elev al colii Agricole din Ciorogrla. Dei, la
prima vedere, acetia nu au prea multe n comun, n urma interviurilor, elevii au constat c
multe din experienele copilriei comuniste sunt aproape identice, indiferent de zona n
care acetia au trit n acea perioad. Pentru articolul de fa ne-am oprit asupra
interviurilor realizate cu preotul Nicolae Codea i profesoara Marinela Fuf.
Preotul Nicolae Codea
Cercetarea noastr a debutat prin intervievarea preotului comunei Ciorogrla,
judeul Ilfov, din zona numit de ctre localniciSrbi. Preotul Nicolae Codea ne-a primit cu
ospitalitatea sa binecunoscut, care ne-a prut cu att mai mare cu ct, anterior,
numeroasele ncercri ale noastre de a intervieva diverse persoane din localitate au fost
zadarnice, elevii coordonai de mine fiind refuzai de repetate ori, fie de membrii familiei,
fie de vecini, posibili subieci ai cercetrii de istorie oral.
Nscut pe data de 24 octombrie 1962 n comuna Brdiceni, judeul Gorj, lng
Hobia, printele Codea este o personalitate deosebit, fiind pasionat de istorie i
arheologie, colecionar de carte veche i de obiecte de anticariat, casa acestuia fiind un
veritabil muzeu. nc de la nceputul interviului, atunci cnd ne-am prezentat tema de
cercetare privind viaa n perioada comunist, preotul ne-a mrturisit c existena sa se
datoreaz puin comunismului, explicnd aceast afirmaie prin soarta familiei sale, din
partea bunicului patern, mai nstrit, care a refuzat alturi de alii s se nscrie la CAP-ul din
comuna Bouar, judeul Cara-Severin, de lng Sarmizegetusa. Astfel, tatl su, ori de cte
ori dorea s se angajeze, era refuzat pe motivul nenscrierii la C.A.P. a bunicului su.
ntreaga via, dinainte de a se preoi i a se stabili n parohia de la Ciorogrla, a
petrecut-o pe trei planuri, ca o plimbare n trei judee: Gorj, Cara-Severin i Hunedoara,
numrnd tunelurile trenului. Dei nscut la Brdiceni, jud. Gorj, situaia economic
familial, influenat iniial de deciziile politice ale bunicului patern al preotului Codea, a
condus la o peregrinare timp de mai bine de 15 ani, ntre casa bunicilor din Bouar, jud.
Cara-Severin, casa natal din Brdiceni i Valea Jiului, unde tatl su a fost trimis
pentrureeducare, ca urmare a rezistenei anticomuniste, printele Codea afirmnd, cu o
evident ironie, c am case peste tot i asta datorit comunismului.
Amintindu-i de tatl su, nainte de a vorbi de copilrie, preotul Codea, vdit marcat
de experienele trecute, a fcut o scurt pauz i, cu tristee n glas, a spus c printele su
primete pensie de lupttor anticomunist, dar care nu l ajut la nimic pentru c viaa nu io mai d nimeni napoi. Aceste afirmaii le-am neles mai bine pe msur ce preotul a
continuat s depene amintirile din viaa trit n comunism.
Urmtoarea ntrebare adresat, cu privire la anii de coal, a declanat la nivelul
memoriei afective, n mod neateptat, amintiri legate de munca pmntului, subliniind
atitudinea pozitiv a preotului Codea fa de proprietatea funciar; iubirea de pmnt a
acestuia fiind o tem recurent i n celelalte rspunsuri ale sale. Interesant este i faptul c
n momentul formulrii rspunsului, a revenit asupra afirmaiilor anterioare cu privire la
primii ani de via, amintindu-i c coala primar a fcut-o la Brdiceni, Gorj i, n
consecin, a locuit n Vulcan de abia dup vrsta de zece ani i nu de la vrsta de cinci ani.
Aceast discrepan temporal din relatarea primilor ani nu nseamn neaprat c
~ 104 ~

informaiile oferite de intervievat nu sunt veridice, ci inadvertena poate fi pus pe seama

acordrii unei atenii sporite a intervievatului asupra detaliilor dect asupra cronologiei. n
consecin, memoria afectiv este cea care a declanat fluxul amintirilor care au fost
povestite i, nu neaprat, rspunsurile au venit ca urmare a ntrebrilor adresate de ctre
intervievator.
n momentul n care preotul Codea a fost ntrebat de anii de coal acesta a trecut la
relatarea ctorva amintiri, din perioada fragedei copilrii. Mama sa lucra lucra atunci la
C.A.P.-ul din Bouar. La un moment dat, familia Codea era ameninat c va rmne fr
grdin; anterior li se confiscase un alt lot de pmnt pentru a fi cedat unui vecin, Lic a lui
Urd. n acest moment al povestirii, intervievatul a simit nevoia unei paranteze, afirmnd
c mama dorea s fac o reclamaie, cuvinte care vor fi repetate ulterior n interviu.
Problema reclamaiei nedreptilor la autoriti subliniaz cumva absurdul societii
comuniste, avnd n vedere c aceast reclamaie se fcea tocmai la cei vinovai de
ilegaliti, dar pe de alt parte arat faptul c niciodat membrii familiei Codea nu au fost
mulumii de situaia existent n regimul comunist, spernd totui s se fac dreptate.
O alt amintire din anii de coal primar era c prinii lucrau la cas, de fapt
mereu lucrau ceva, tot timpul, a trebuit s lucreze la cas. Aceast relatare a fost cea care
a declanat un flux al altor amintiri despre cas, familie i relaia acesteia cu autoritile
locale din acea vreme.
Povestirea a continuat cu o impresie de neters asupra copilului de atunci, aveam
cinci ani - nu o s uit - mama fcuse reclamaii c nu aveam lemn pentru acoperi la cas,
dei alii fur pdurea statului, iar ea a fost proprietar i nu i se d pentru a termina casa.
Din nou apare imaginea reclamaiei la autoriti, alturi de juxtapunerea planului prezenttrecut, prin folosirea prezentului povestirii: fur pdurea statului. Interesant este i
inserarea contient n discursul despre trecut a unei probleme actuale, cea a distrugerii
pdurii, avnd n vedere c n afara interviului formal, printele Codea, deintor de
mobilier vechi, i-a manifestat nemulumirea c n ara noastr, n ciuda despduririi, se
prefer mobilierul ieftin i ecologic, n dauna mobilierului masiv din lemn, care este
exportat.
Analiznd rspunsurile preotului Codea referitoare la primii ani de coal observm
c acesta nu ne-a oferit, iniial, niciun detaliu privind viaa de elev, ci a insistat pe relaia
acestuia, mai apropiat cu mama sa, explicabil prin anii petrecui mpreun, separai de
tat la Brdiceni. n plus, aa cum s-a vzut din afirmaiile acestuia, memoria a pstrat acele
evenimente deosebite ale opoziiei mamei n faa autoritilor, demonstrnd o atitudine
demn, un amestec de revolt i curaj, ameninnd adesea cu reclamaiile, pstrndu-i
cumva sperana c i se va face dreptate i i va recupera proprietile.
Relatarea a continuat cu o prezentare extrem de sumar a celorlalte etape ale vieii
sale. Preotul Nicolae Codea a urmat clasele V-X la coala din Vulcan, unde s-a hotrt s
urmeze Seminarul Teologic. Acesta ne-a amintit, insistnd asupra ajutorul divin, c n acele
vremuri erau doar patru-cinci seminarii n ar, dou faculti, i Dumnezeu m-a ajutat, am
avut burse att n seminar, ct i n facultate.
A urmat stagiul militar de 9 luni i facultatea n Bucureti, finalizat n 1992 printr-o
lucrare de licen, pstrat nc vie n memoria printelui. Tema acestei lucrri era n
~ 105 ~

domeniul istoriei religiei i a spiritualitii vechi romneti. n discuia noastr,

interlocutorul i-a reamintit fraza cu care a ncheiat cercetarea i anume istoria va fi
dreapt, prin care ncerca s sugereze, cumva, posibilitatea ca viitorul s repare din
greelile trecutului comunist i, mai ales, c cei care s-au implicat i au susinut din
convingere vechiul regim vor fi i ei judecai de posteritate.
n privina evenimentelor din '89, i amintete c era prieten cu Gabriel Butnar
(actualmente productor la Antena 3, atunci lucra la Televiziunea Romn), de la care a
primit o scrisoare pe data de 6 decembrie, pe care o mai pstreaz i acum, n care Butnar i
spunea c dac Beatleii au scris despre Yesterday, a venit vremea ca noi s ne strngem i
s scriem pentru Tomorrow. Este evident, din spusele autorului, c n acea perioad att la
nivelul elitelor, ct i al studenimii se simea nevoia acut de nlocuire a regimului,
schimbare care se putea realiza doar prin unitatea categoriilor sociale.
Al doilea punct important n lista noastr de ntrebri, dup anii de coal, a fost
interesul manifestat pentru spriritualitate, i anume ce l-a influenat pe Nicolae Codea n
alegerea carierei de preot. n mod intenionat, am mai adugat o ntrebare suplimentar:
dac familia sau coala l-a determinat s aleag calea teologiei.
n mod evident, dup cum ne-am ateptat, coala nu a avut vreun rol pentru
preoie. Printele ne-a mrturisit c de mic mergea mereu la biseric, dar ne era fric.
Teama era provocat de faptul de a nu fi vzui de vreun profesor, deoarece era interzis s
mergi atunci la biseric. Desigur c nu existau interdicii directe de a se merge la biseric,
ns participarea la serviciile religioase nu erau ncurajate n niciun caz.
Nicolae Codea, aa cum el nsui declara, era nc de mic astras de lumea spiritual.
n discuia purtat i-a amintit de un preot din Brdiceni, descriindu-l ntr-un mod pitoresc.
Acesta a lsat o impresie de neters n mintea sa: La noi n sat era un preot, refugiat
basarabean, cu barba mare clugreasc ..., mbrcat srccios. M-a emoionat foarte
mult. n acele momente nu tia s citeasc, dar cum afirma, mi doream s citesc la
biseric. n acest moment al relatrii, printele a revenit asupra explicaiei a ceea ce
anume l-a determinat s devin preot, considernd c i n cazul su a fost voina divin cea
care i-a determinat drumul pn n prezent: Cred c aa a fost de la Dumnezeu... Nu tiu.
Dac Nicolae era cel atras de lumea spiritual, cu totul alta era atitudinea tatlui su.
Acesta era mai sever, numindu-i pe preoi trntori calificai, aflai n afara societii. i
dorea o meserie pentru fiul su adaptat societii de atunci, ca el s fie un om demn, s
fac o facultate cu profil tehnic, s fie inginer. Interesant este imaginea preoilor,
trntori ai societii, n viziunea tatlui Codea, un om harnic, care poate nu nelegea rolul
spiritual fr aplicabilitate practic evident n lumea cotidian. Pe lng spiritualitate,
copilul Nicolae Codea era pasionat de istorie, afirmnd c de mic m pasiona istoria.
Pasiunea ne-a fost explicat de acesta prin apropierea casei bunicilor de la Bouar de
Sarmizegetusa, unde exista o mocni care urca de la Sarmizegetusa spre Bouar, care ar
putea s fie reparat i s fie redat ....[turismului].
n acest moment al interviului, dorind s aflm mai multe despre situaia satelor n
care a copilrit printele Codea, am revenit cu unele ntrebri menite s ofere mai multe
detalii referitoare la modul n care s-a fcut procesul de colectivizare i dac Nicolae Codea
cunotea atunci cazuri de rezisten din zonele n care a locuit. Dei, iniial, printele a
~ 106 ~

afirmat c ne-a spus deja, a acceptat continuarea interviului cu aceeai amabilitate ca la

nceputul acestuia.
Nicolae Codea, vorbind despre bunicul patern din Bouar i situaia colectivizrii din
Banat, a continuat spunnd c bunicul nu a dorit s fie niciodat la C.A.P., dei s-a dorit s-l
fac preedinte pentru c era gospodar. Urmeaz apoi argumentele bunicului, un veritabil
discurs asupra proprietii private i a muncii eficiente din agricultur: Vrei s-mi luai
pmntul cu iluzia c m vei pune ef, dar voi rmne fr pmnt. Eu nu tiu s lucrez
pmntul altora dect pe al meu, pe care l-am motenit i cumprat. Nimeni nu tie s
lucreze pmntul altora. Avnd n vedere perioada ndelungat care a trecut, i mai ales c
biatul nu se nscuse n acea vreme, avem n acest caz de a face fie cu o povestire spus,
probabil adesea, de bunic nepotului, i de care preotul Codea se mndrete, fie chiar cu o
reinterpretare a ceea ce ar fi spus bunicului autoritilor locale, cuvintele putnd s
aparin de fapt interlocutorului nostru. Oricare ar fi fost discursul de atunci, este plauzibil
ca bunicul su, alturi de ali consteni, s-i fi aprat proprietatea motenit, nedeorind s
lucreze pe proprietatea comun a C.A.P.-ului. n plus, afirmaia nimeni nu tie s lucreze
pmntul altora subliniaz relaia aparte dintre ran i pmntul motenit i lucrat de
ctre acesta.
Dup prezentarea modului n care s-a desfurat, n mod forat, procesul de
colectivizare la Brdiceni, amintind nc o dat c bunicii mei au fost nevoii s se nscrie la
C.A.P., printele Codea ne-a relatat despre cazurile de deportare cunoscute n copilrie.
Dou exemple le constituie preotul satului, deportat la Balta Alb, la stuf i Ion al lui Tic,
liberal, nvtorul satului, unul dintre vecinii lui Codea, care ar fi fost, la un moment dat,
chiar i primar. Cu privire la deportri, interesant este relatarea mamei lui Nicolae Codea,
care l-a marcat. Aceasta i povestea cum a venit Volga neagr noaptea i i-a ridicat. Se
auzea c [vecinii] au fost arestai. nainte de arestare, noaptea petreceau cu lutari, tiau
cte o gin i scoteau cte o gleat de vin. Unii dintre deportai s-au ntors chiar i dup
apte ani, un exemplu fiind preotul Ungureanu, care se mbolnvise de pneumonie. Alii nu
au mai avut ansa aceasta, cum a fost cazul vecinului, Ion al lui Tic.
Vorbind despre deportrile din satul natal, preotul Nicolae a revenit la tema
pmntului, amintind c tot timpul am crescut cu o cultur a pmntului, mama sa fiind
ncntat s munceasc pmntul ei, ncercnd s ia locul care i-a aparinut, atunci cnd
avea de lucrat la C.A.P. Interviul nostru a continuat, ntrebndu-l pe printele Codea despre
modul cum a perceput opoziia comunist Biserica i cum s-a manifestat aceasta.
Interlocutorul nostru a nceput prin a spune c n momentul n care era la Seminarul
Teologic nu ne-a arestat nimeni, dar trebuia s fii atent cu cine vorbeti, ce vorbeti. Pe
uniform purta nscrisul STC, iar atunci cnd se ntlneau cu fetele spuneau c erau de la
coala de tractoriti Crlova; n momentul n care se ntlneau cu studenii de la alte
faculti, pentru a evita discuii inutile, spuneau c erauliberi cugettori.
n timpul facultii, ne-a povestit c xeroxa cri interzise, la prietenul su Faur
Agachi, un inginer electronist, dar i fondator al unor cluburi SF, unde participau Cristian
Tudor Popescu i Alexandru Mironov. Era o aventur ntreag afirm printele Nicolae
Codea. i amintea c cineva din facultate, un profesor al crui nume nu a dorit s-l divulge,
a vrut s-i confite cartea, din versiunea n francez, a lui Mircea Eliade, Sacrul i profanul.
~ 107 ~

Comentnd situaia din Valea Jiului, din perioada comunist, printele Codea consider, pe
bun dreptate, c a ntlnit profesori de bun inut. Ne-a oferit n acest sens cteva
exemple: profesorul de istorie imbala, doctor n istorie, oameni foarte calificai, fie cu
origini nesntoase, precum o doamn care trise la New York sau un evreu supravieuitor
din Auschwitz, caracteriznd zona ca un fel de Babilon, lume de peste tot, oameni de mare
calitate i oameni serioi. Interesant este afirmaia care justific pasiunea pentru lectur a
unor localnici, precum: nu aveai ce s faci acolo, dect s citeti i s mergi pe munte, dac
nu beai toat ziua la crcium i vedeai westernuri.
ncheierea a fost dedicat unei analize critice a regimului comunist, prin prisma
experienei nemijlocite a sa i a familiei sale, rostind adevrate sentine cu caracter
moralizator. Vorbind despre tatl su, printele a afirmat: comunismul a reuit s
perverteasc. Astfel, avnd n vedere c tatl su a suferit din cauza comunismului,
impunndu-i-se un regim de domiciliu forat n Valea Jiului, acesta i cerea fiului s nu
vorbeasc mpotriva regimului, de teama informatorilor: Te leag atia. Nu tii cu cine
vorbeti, peste tot sunt numai securiti, numai turntori. Ideea pervertirii naturii umane, n
timpul regimului comunist, este mai bine neleas printr-o alt povestioar a preotului
Codea. Acesta ne-a mrturist dorina sa din anii '90, de a deschide un anticariat, la care tatl
su a dorit s-l bat, s nu fie un biniar, ceea ce nsemn c zeci de ani de educaie
comunist asupra proprietii private i fcuser efectul, chiar i asupra celor care
proveneau din familii care avuseser iniiativ economic, n perioada anterioar
comunismului.
Condamnarea comunismului de ctre printele Nicolae Codea a continuat. Acest
regim este acuzat c a deformat natura uman, nstrinndu-l de legtura sa aproape sacr
cu pmntul, afirmnd c nainte pmntul era inima, sufletul omului.. Astzi, ca urmare a
influenei trecute, stenii i-au vndut pmntul, intrnd ntr-o adevrat daciad de
vndut pmntul sau nu-l mai muncesc ca mai nainte. n plus, fostul regimul este
considerat vinovat de desacralizarea legturilor ancestrale din societatea romneasc:
Totul s-a desacralizat. Dup 50 de ani de comunism, omul a pierdut dragostea i esena
legturii lui cu codrul, cu familia, cu Biserica, cu lucrurile sacre, sfinte pentru c frica i
spaima i lucrurile astea modific.
Analiznd afirmaiile interlocutorului nostru, observm n primul rnd c acesta
caut s sprijine, n mod firesc, instituia din care face parte, i anume Biserica, vorbind din
poziia de preot, fiind n perioda comunismului student la Teologie. Pe de alt parte,
printele Codea justific lipsa opoziiei unora de dragul posibilitii ca operele acestora s
poat s fie publicate. Evident c Nicolae Codea nu a sprijinit comunismul, ci i-a
manifestat, ca muli alii, doar spiritul de conservare n faa regimului comunist opresiv,
pentru a putea tri mai departe. Important era s nu uii, adic s tii cum se desfura
viaa nainte i s speri c lucrurile vor reveni la normal, fr a te lsa contaminat de
societatea comunist. Totui lipsa opoziiei i pasivitatea a dus n cazul unora la
deformarea sufletului, adic la remodelarea dup modelul omului nou. Din pcate,
potrivit spuselor printelui, oameni care nu au uitat i nu s-au pervertit au rmas puini .
Problema comunismului a condus, inerent, la readucerea n discuie a temei
pmntului i a ceea ce a nsemnat acesta pentru rani. Printele afirma, n acest context:
~ 108 ~

culegem ce am semnat: lipsa dragostei omului fa de pmnt, lipsa respectului fa de

munca bine fcut. Aa cum s-a ntmplat cu ceilali rani lipsii de proprietatea
personal, i mama lui Nicolae Codea ajunsese s aib acelai dezinteres n munca agricol,
s fie pervertit, ea, care i iubea pmntul. Interviul s-a finalizat printr-o lecie cu
caracter moralizator, avnd n vedere vocaia de pstor al parohiei comunei Ciorogrla.
Comunismul a fost blamat n continuare i din alte motive: pentru c a forat pe ranii fr
pregtire s lucreze n industrie i pe femei care nu aveau nicio calificare, obinuite s stea
acas. Toate acestea au dus la formarea omului nou, care triete azi, caracterizat astfel:
Oameni care i vnd pmnturile i pdurile pe nimic, care nu i muncesc
pmntul, care pleac n strintate i care stau pentru un... nu te mai miri
ce, i vin cu o main luxoas, iar aici i se duce de rp tot, cas, pmnt,
cresc mrcinii; care i abandoneaz copiii, care nu sunt nvai de mici n
spiritul moralei; de aici debusolarea, o ar care o avem i trebuie s o
ndreptm.
Profesoara Marinela Fuf
Urmtorul interviu l-am nregistrat graie amabilitii colegei noastre de la Liceul
Tehnologic Pamfil eicaru, Marinela Fuf. Doamna profesoar de istorie pred de 20 de
ani fr ntrerupere, fiind ncntat s le vorbeasc elevilor despre amintirile personale din
perioada comunist. Elevii care au realizat interviul au ntrebat-o pe doamna profesoar
despre copilrie, anii de coal, liceu, facultate i dac a fost membr de partid. n final,
elevii au dorit s afle cte ceva despre revoluia din 1989. Vorbind ntr-un mod cald, deschis
i relaxat, fr a lsa la o parte valenele didactice ale interviului, doamna Marinela Fuf a
nceput discuia noastr, spunnd c i profesorii au avut o copilrie, chiar dac pare
inedit, n ochii copiilor-elevi de azi. Primele detalii despre viaa sa au fost cele legate de
familie i condiiile dificile de trai din acea perioad.
Nscut la Brneti, lng Pucioasa, judeul Dmbovia, doamna Fuf ne-a povestit
despre prini, care lucrau n industria textil, n Pucioasa fiind atunci dou fabrici de textile
i tricotaje. Aceste amnunte s-au pstrat bine n memorie, prin prisma faptului c prinii
primeau pine alb pe cartel, dar numai cte un sfert, n timp ce fratele ei i ea primeau
pine neagr. Copil fiind, nu a neles situaia de atunci, gndindu-se c numai copiii
primeau pine neagr. Aceste amintiri a motivat-o pe doamna Fuf s afirme c dei
copilria era una normal i fericit, totui copilria a fost cumva afectat, deoarece existau
anumite restricii alimentare impuse de regimul comunist. n plus, interlocutoarea nostr
ne-a relatat c mama ei avea treizeci de cartonae pe care erau scrise cu litere mari ZUMF.
Mult timp nu a neles despre ce era vorba, ulterior i-a dat seama c acestea erau
acronimele de la zahr, ulei, mlai, fin, care erau primite pe cartel, i pe care mama ei
avea grij s le administreze astfel nct acestea s ajung familiei ntreaga lun.
Interesante sunt afirmaiile intervievatei noastre, care subliniaz grija prinilor fa de
copii: nu tiu ce fcea mama cu pinea ei, primit la uzin, probabil c o mnca cu tata.
tiu c tata rupea un pic i o aducea acas pentru c noi primeam pine neagr. n plus,
aceasta ne-a spus c n copilrie se bucura de libertate, dar nu nelegeam situaia dect

~ 109 ~

cnd lucrurile atingeau zona mncrii. Apoi, a adugat moralizator, c ar trebui s

nelegem din vreme problemele dect s nelegem pe stomacul nostru.
Dup aceast introducere n care a vorbit despre copilria fericit, dar n care a
resimit anumite lipsuri sau constrngeri mai ales la nivel alimentar, situaie care prea
inexplicabil atunci, doamna profesoar ne-a relatat despre diriginta din clasele V-VIII.
Aceasta, profesoar de istorie, avea un cabinet cu multe materiale didactice, invidiat i
acum de Marinela Fuf. n memoria interlocutoarei noastre s-a pstrat modul n care
profesoara i iniia n studiul documentelor de partid, sarcin pe care o aveau toi
profesorii de istorie. ns acest lucru pentru elevi prea obositor i plictisitor.
Potrivit spuselor sale, doamna profesoar Marinela Fuf a simit pe propria piele
ce nseamn regimul comunist. n contextul povestirii amintirilor din anii de coal, ne-a
atras atenia prin descrierea perioadei din Sptmna Mare cnd, potrivit tradiiei din
lumea rural, copiii se gtesc de srbtoare. ns n Vinerea Mare nu li se permitea s plece
de la cursuri, n plus, n ziua de smbt, pe lng orele de coal se organizau focuri de
tabr pentru a nu pleca la slujba de nviere. Marinela Fuf i amintete c la un moment
dat s-a strecurat de la coal pe un drum lturalnic unde ntlnise pe profesoara de limba
romn, care se strecurase i ea, ca s poat participa la slujb. Comparnd aceast
relatare cu celelalte rspunsuri din interviurile cu preotul Codea i nvtorul Ion Stoian,
observm c n perioada comunist n zone diferite, Gorj, Dmbovia, Giurgiu, profesorii
erau ndemnai s-i opreasc pe elevi n a participa la slujbele religioase sau chiar s-i
urmreasc pe cei care intrau n biseric. Dei ordinele erau stricte, n realitate oamenii
credeau, chiar dac nu aveau putina s spun, pstrndu-i credina, i de multe ori
practicnd-o cu discreie, pentru a-i putea conserva poziia de la locul de munc.
Din anii de liceu are amintiri de om aproape matur. A absolvit liceul de
matematic-fizic, unde se fcea carte, pregtirea fiind att teoretic, ct i practic.
Aceasta din urm consta ca elevii s fie trimii peste tot unde avea nevoie statul de munc
nepltit, de la adunat prune i mere pn la conserve de fasole i compot de pere i cules
de struguri. n plus, practica se desfura i n atelierul colii, unde Marinela Fuf a nvat
s lucreze cu strungul, raboteza i freza. Dei aceste ndeletniciri nu i-au stricat, nu le
resimea prea frumos, mobiliznd-o s nvee s fac ce i-a dorit, i anume istoria.
La ntrebarea unuia dintre elevi dac a fost membr de partid, doamna profesoar
Fuf ne-a vorbit despre cercetarea dosarului personal n momentul n care a dat admiterea
la Facultatea de Istorie, la Universitatea din Bucureti. n mintea ei i-a fost team,
deoarece mama era nepoat a unui preot i, de aceea, spera ca dosarul s nu fie respins pe
motivul unei origini nesntoase. Deoarece nu a reuit admiterea din primul an (erau
doar 50 de locuri), a hotrt s se angajeze, reuind admiterea anul viitor la forma fr
frecven.
Pentru a fi sigur c dosarul va fi acceptat, s-a decis s se nscrie n Partidul
Comunist. Analiznd propria decizie, a afirmat: Nu tiu dac a fost o prefctorie din
partea mea, nu am intrat la 19 ani n partid din convingere. Concluzia sa este: Poate a fost
un lucru bun, pentru c azi nu sunt membr a niciunui partid, dar mai pstrez carnetul de
partid. Nu pot nega c am fost [membr], este o parte din mine. Aceste cuvinte ne arat,
pe de o parte, c interlocutoarea noastr a decis s devin membr de partid pentru a fi
~ 110 ~

sigur c va fi admis la facultate, iar pe de alt parte pstrarea carnetului de partid

semnific asumarea identitii din trecut, dar poate i nostalgia tinereii. n plus, faptul c
nu mai face parte din niciun partid, ca i un alt interlocutor al nostru, nvtorul Ion Stoian,
ne arat dezamgirea acestora fa de comunism, transpus prin refuzul de a se implica n
oricare alt partid politic.
La finalul interviului, la ndemnul elevilor de a vorbi despre revoluia din 1989,
doamna profesoar ne-a spus c revoluia se leag de hotrrea de a face facultatea de
istorie, n acele momente fiind student la forma de zi. n acele momente, de dinaintea
Congresului al XIV-lea al Partidului Comunist, era o tensiune care se simea n aer. n
timpul unuia dintre seminariile inute de o asistent, despre care se zvonea c este
informatoare, au fost aruncate de la etajul superior manifeste anticomuniste. Imediat au
intrat n slile de curs ageni ai securiti,
ncepnd anchetele care au durat cteva
sptmni. n acel moment Marinela Fuf a
neles ce rol aveau informatorii n societatea de
dinainte de 1990.
Potrivit propriilor afirmaii, decembrie
1989 a nsemnat mult pentru Marina Fuf,
deoarece att fratele ei, ct i cumnatul
acesteia se aflau n uniti militare din
Bucureti. Evenimentele revoluiei au fost
prezentate ca momente de cumpn, fiind
pentru prima oar cnd a vzut snge de om,
n zona Colea i pe scrile de la metrou. Finalul
interviului s-a ncheiat ntr-o manier
pedagogic prin fraze precum: Au fost vremuri
cumplite. Nu se pot uita, cuvinte care
subliniaz traumele provocate de suferinele din
Marinela Fuf (nscut la Pucioasa,
Dmbovia, 1957), profesoar de istorie la
Liceul Tehnologic Pamfil
eicaru,Ciorogrla, Ilfov

perioada comunismului, curmate prin jertfele

revoluiei decembriste.

Concluzii
Acest articol i-a propus s aib n centrul ei individul i amintirile sale din perioada
comunist. Dup cum era de ateptat, nu exist experiene identice n nicio perioad a
istoriei. Chiar dac regimul comunist poart rspunderea pentru multe dintre neajunsurile
societii de astzi i fr s uitm crimele acestei politici, exist aspecte pe care unii dintre
cei care au trit n acea vreme le consider cel puin pozitive.
Avnd n vedere faptul c martorii intervievai de noi i-au petrecut copilria,
adolescena i tinereea n perioada comunist, cel puin viziunea asupra copilriei i a
anilor de coal a fost una comun. Asemenea oricrui individ, anii petrecui alturi de

~ 111 ~

familie, jocurile, nzdrvniile nu pot fi uitate. Copilria este pentru toi o vrst de aur,
care cu greu poate fi umbrit de dificultile economice ale familiei.
Vorbind despre anii de copilrie, toi intervievaii, indiferent de zona n care au
copilrit, i-au amintit, i ne-au relatat cu lux de amnunte restriciile alimentare din acele
momente, alturi de problemele cu alimentarea cu energie electric sau termic. Un alt
punct comun al interviurilor l gsim n teama generalizat a societii romneti, n spaima
de a critica regimul, toi trind sub spectrul terorii din partea Securitii. Dac Nicolae
Codea ne-a vorbit inclusiv de teama infiltrrii agenilor de securitate chiar i n cenaclurile
de literatur SF, Marinela Fuf ne-a relatat despre profesorii-ageni de securitate din
Universitate.
O alt trstur a societii comuniste era opoziia fa de Biseric. Aa cum era
firesc, printele Codea ne-a relatat in extenso problemele pe care le-a avut de-a lungul colii
pentru c participa la slujbe, poveste confirmat de Marina Fuf i de Ion Stoian care, n
calitate de secretar de partid, avea datoria s i ndrume pe profesori s le interzic elevilor
participarea la slujbele de srbtori. Un punct important n cadrul interviurilor l-au
constituit amintirile din anii de coal. De remarcat c toi intervievaii, fr excepie, au
pus c se fcea carte, profesorii fiind deosebit de exigeni. Comparnd cu sistemul actual
de educaie, un rol important n povestirile legate de coal l-a avut i practica fcut acolo
unde statul avea nevoie de munc nepltit. Ca un aspect interesant, dei fiecare
intervievat a avut propria experien vizavi de comunism, aproape niciunul din intervievai
nu regret regimul comunist, dei unii nu se ateptau s mai aib loc vreo schimbare.
n ncheiere, cu toate c aceste interviuri par a nu avea o legtur direct, n realitate
ele se suprapun pe mai multe planuri: al experienei ca elev, privaiunile alimentare,
reinerile de la viaa spiritual, teama fa de reprimare .a. Mai mult, dei extrem de
subiective, ca oricare alt experien individual exprimat prin interviurile de istorie oral,
aceste mrturii pot fi, n aceeai msur, reprezentative pentru multe categorii sociale. Nu
trebuie s uitm c o mare parte din societatea nostr este nc rezultatul motenirii
trecutului comunist. Numai prin acordarea unei atenii mai mari acestei istorii personale,
subiective, putem nelege, ntr-o mai bun msur, ce a nsemnat pentru omul de rnd
regimul comunist, i modul n care acesta i-a modelat destinul.
Interviuri:
Codea, Nicolae, interviu de Nicolae Andreea, Stoian Daniela, interviu audio, casa parohial,
com. Ciorogrla, jud. Ilfov, 03.10.2012.
Fuf, Marinela, interviu de Stoian Daniela, Zaharia Veronica, Dragu Elisabeta, Paraschiv
Marius, Nicolae Andreea, interviu audio, Liceul Tehnologic Pamfil eicaru, com.
Ciorogrla, jud. Ilfov, 17.10.2012.

~ 112 ~

Marinela Fuf intervievat de elevii Parachiv Marius, Dragu Elisabeta,

Zaharia Veronica, Nicolae Andreea, Stoian Daniela

Gvan, Marin, interviu de Gheorghe Ana-Maria, interviu audio, ora Bolintin-Vale, jud.
Giurgiu, 06.10.2012.
Pduraru, Romu, interviu de Gheorghe Ana-Maria, interviu audio, ora Bolintin-Vale, jud.
Giurgiu, 06.10.2012.
Stoian, Ion, interviu de Zaharia Veronica, Crciun Camelia, Gheorghe Ana-Maria, Stan
Ionela, interviu audio, coala Gimnazial, sat Drvari, com. Ciorogrla, jud. Ilfov,
22.10.2012.
Ghid de interviu
Familia
1.
Ce ne putei spune despre familia dumneavoastr?
2.
Cum a fost copilria dumneavoastr? Ce v amintii?
coala
1.
Despre anii de coal ce ne-ai putea povesti?
2.
Care era materia dumneavoastr preferat?
3.
Cum erau profesorii? Dar colegii?
4.
Cum v petreceai timpul liber?
Profesia
1.
Ce anume v-a determinat s alegei profesia din prezent?
Perioada comunismului
1.
Ce ne putei spune despre perioada comunismului?
2.
Ai fost membru/membr de partid?
3.
Ce v amintii n legtur cu revoluia din 1989?
~ 113 ~

~ 114 ~

Povetile colii - Povetile vieii1

Sorina Locovei,
coala Gimnazial Ioanid Romanescu, Voineti, Iai
Introducere
Privit din exterior, coala poate s apar ca o instituie banal, un loc unde nu se
ntmpl nimic sau se ntmpl lucruri mrunte. Totul pare s fie nscris ntr-o repetiie
monoton: ali elevi - aceleai tipare, ali nvtori/profesori aceleai caliti i metehne,
alte programe i manuale aceleai materii. n realitate, poate c tocmai aceast repetiie
merit atenia, cci cunoaterea ei mai profund poate contribui la identificarea
specificitii unei anumite epoci sau a unei anumite comuniti.
n ceea ce ne privete, demersul fcut alturi de elevi pentru cunoaterea povetilor
colii din Voineti i are originea ntr-o serie de crmpeie de istorisiri privind trecutul, mai
mult sau mai puin recent, al acesteia. Fragmente de povestiri ale unor colegi de cancelarie
sau ale prinilor unor elevi ne-au trezit curiozitatea, iar ceea ce ne-a intrigat mai mult a fost
nu att ceea ce tiau acetia, ct mai ales ceea ce nu tiau. Am constatat, spre exemplu,
c nimeni nu avea idee cnd s-a nfiinat coala; toate relatrile ocazionale se opreau, prin
regresie, undeva la nivelul anilor '46-'50. De asemenea, n privina cldirilor care au
aparinut colii, povestirile se opreau la construciile fcute n perioada comunist, cu toate
c nc mai exist o construcie de tip haretian, aflat, e adevrat, ntr-o stare de degradare
accentuat. Tabloul care se prezenta astfel era plin de pete albe. Impresia dominant era
aceea c din memoria colectivitii fusese ters tot ceea ce fcea referire la perioada de
dinainte de instalarea regimului comunist. Cercetarea fcut, pn n prezent, n fondurile
de arhiv ale Revizoratului colar Iai, Prefecturii judeului Iai, Primriei comunei Voineti
fonduri aflate n custodia Direciei Judeene a Arhivelor Naionale din Iai, ne-a permis
conturarea, n linii mari, a istoricului colii pn la momentul izbucnirii celui de-al doilea
rzboi mondial. Ceea ce a urmat, ns, cu greu poate fi deocamdat gsit n documente de
arhiv. Cele identificate pn n prezent nu ies din tiparele formale, ideologice, oficiale, att
de specifice perioadei comuniste. Cu greu se poate citi, printre rndurile lor, viaa colii. De
aici a venit, desigur, i dorina de a aborda i cu metode specifice istoriei orale aceast
perioad din trecutul relativ recent al colii din Voineti.
Lucrarea s-a dorit a fi i un nceput ntr-un demers mai complex de recuperare a
memoriei unei colectiviti pe cale s se depersonalizeze. Puini locuitori ai comunei
Voineti par s mai recunoasc repere ale istoriei locale. Intensitatea tririi n prezent, n
problemele vieii cotidiene (att de specifice i dureroase ale lumii rurale din Moldova) duce
la o periculoas desprindere de valorile reale ale trecutului comunitii.

Acest articol reprezint un fragment din lucrarea de disertaie Povetile colii - povetile vieii, coordonat de
conf. univ. dr. Ionu Costea (2011).

~ 115 ~

Precizri metodologice
coala a reprezentat, ntotdeauna, un loc n care ncepe construirea vieii, a
existenei contiente a individului, iar din compararea mai multor povestiri ale vieii se
constat, de cele mai multe ori, revenirea persoanelor intervievate la anumite teme
comune privind copilria i coala. Am considerat c, din acest unghi, povestea colii poate
fi spus de cei care i-au fost elevi, iar mai trziu i-au servit n calitate de profesori. Povetile
lor, nsumate, pot fi cuprinse n povetile colii. Am reuit s identificm persoane care au
studiat n coala din Voineti n perioade succesive: anii '46-'53, '60-'68 i '70. Am reflectat
ndelung asupra unui aspect: n ce msur este corect s focalizm intervievarea asupra
acestui grup specific foti elevi, actuali profesori. Dac am fi urmrit modul cum se
reflect i cum este reflectat viaa colii n viaa comunitii, n ansamblu, credem c acest
lucru ar fi putut duce la erori grave. Pentru a putea face, ns, o verificare, am abordat i ali
subieci, care au confirmat, n cea mai mare msur, informaiile furnizate de grupul ales de
noi.
Sub aspectul povestirilor vieii, ca metod calitativ de cercetare cu multiple utilizri
sociale, povestea colii poate fi recompus mai uor pornind de la acest grup. Este vorba, n
primul rnd, de oameni a cror via se ntreptrunde cu evoluia instituional colar; o
anumit importan a avut i faptul c persoanele asupra crora s-a oprit alegerea noastr
se bucur de apreciere i ncredere n cadrul comunitii, datorit felului n care au ales s-i
dedice viaa servirii intereselor ei. Nu n ultimul rnd, au contat i legturile existente deja
ntre intervievatori i intervievai, tiut fiind faptul c trebuie s existe ntre cele dou pri
o colaborare deschis. Nu poi spune oricui povestea vieii tale, n-o poi spune oricum sau
oriunde. Trebuie s ai sigurana c tot ceea ce vei spune va fi receptat i redat
corespunztor, cu respect i nelegere. De cealalt parte, intervievatorul trebuie s poat
recepta povestea, s fie deschis i onest, la rndul lui.
Interviurile au fost realizate mpreun cu un grup de elevi, membri ai unui cerc de
istorie recent nfiinat n coal, care i-a fixat drept principal scop recuperarea informaiilor
privind trecutul localitii. Avnd n vedere vrsta relativ mic a elevilor i lipsa lor de
experien n domeniul realizrii unui interviu (acest ultim neajuns fiind destul de valabil i
n cazul profesorului, pentru nceput), am preferat ca la realizarea celor mai multe dintre
interviuri s lucrm direct, elevii asistnd, contribuind la redactarea ghidurilor de interviu i
a transcrierilor sau realiznd un interviu sub forma unui exerciiu de practic.
inem, de asemenea, s facem precizarea c am preferat uneori s privim ghidul de
interviu ca pe un instrument orientativ, permindu-ne o oarecare flexibilitate, de la caz la
caz. Am lucrat n acest mod pentru c, dei pe ansamblu interlocutorii notri se refereau la
subiecte asemntoare, fiecare venea din perioade diferite, cu experiene proprii, cu o
nelegere proprie a vieii trite; uneori a fost nevoie de ntrebri suplimentare, pentru
lmuriri sau pentru provocarea aducerii aminte; alteori, persoanele intervievate
povesteau singure, fr a fi nevoie de un impuls din exterior sub forma unei ntrebri
precise.

~ 116 ~

Am pornit de la premisa c mrturia oral reprezint acum, ca i n alte timpuri, un

izvor important de cunoatere a istoriei, ce vine s completeze documentele scrise. Este
adevrat c memoria oamenilor poate prezenta multiple imperfeciuni, poate pstra uneori
amintiri vagi i izolate, a unor evenimente nesemnificative; multe detalii se uit, locuri,
fapte sau evenimente se ncurc sau devin imprecise, iar reperele cronologice se refac de
cele mai multe ori cu o anumit dificultate, neputnd fi nregistrate drept certitudini. Cu
toate acestea, tradiia oral prezint nc o mare importan, mai ales pentru comunitile
rurale care mai pstreaz e drept, tot mai puin specificul tradiional.
Povestea colii rspunde, ntr-un fel, uneia dintre direciile istoriei orale, n sensul c
se preocup mai puin de evenimentele politice oficiale, avnd n vedere mai ales istoria de
zi cu zi a oamenilor obinuii. Este o poveste a universului cotidian, pe care nu o ignorm
dac dorim s nelegem specificul unei epoci. Cu toate acestea, sfera politicului nu putea s
nu interfereze cu cadrul instituional al colii, mai ales n perioada postbelic, atunci cnd
formarea omului nou devenise un comandament ideologic impus de autoritile
comuniste, iar coala reprezenta una din prghiile acestui proces. Depirea unei eventuale
primejdii de alunecare n subiectivitate a celui care studiaz istoria imediat ar putea fi
realizat prin dou moduri: creionarea unei linii de inteligibilitate a unei relaii de tip cauzefect, mijloc-scop fa de materialul obinut n urma investigaiilor de istorie oral;
compararea i completarea surselor orale cu cele clasice, de arhiv.2 Aceasta nu se poate
face fr o prealabil documentare temeinic n arhive i biblioteci i fr o temeinic
munc de teren, pentru identificarea subiectelor, a persoanelor capabile s susin interviul
i, de ce nu, pentru crearea legturii umane necesare ntre intervievat i intervievator.3
Sub aspect metodologic, ancheta oral, ca mijloc de culegere a informaiilor pe cale
verbal, prin nregistrarea convorbirilor dintre intervievator i intervievat, presupune
parcurgerea unor etape necesare pentru pstrarea aspectului tiinific, profesionist, al
demersului.4 ntr-o prim faz, a fost nevoie de o cercetare prealabil n vederea
identificrii subiectului, innd cont i de resursele de timp limitate, de colaborarea cu un
grup de elevi lipsii total de experien (de via i de comunicare) i, de ce s n-o spunem,
de rezervele impuse de propria noastr lips de experien n domeniu. Fixarea pe tema
istoriei colii s-a fcut pornind i de la o experien de cercetare recent orientat spre
istoricul nvmntului i al inspeciei colare n judeul Iai. Nu mic importan pentru
alegerea subiectului a avut faptul c am considerat c vom gsi suficiente persoane capabile
i dispuse s ne rspund ntrebrilor pe care puteau s le considere mai incomode.
Interviurile propriu-zise s-au desfurat n perioada septembrie-noiembrie 2011, pe
baza unui ghid de interviu elaborat anterior, n mai 2011, cu colaborarea elevilor dintr-o
clas terminal. Din motive obiective, am fost nevoii s alegem un nou grup de
colaboratori direci, de data aceasta din rndul elevilor de clasa a VI-a, pe de o parte pentru
c urmream realizarea unor activiti pe termen mai lung, pe de alt parte pentru c
2

Doru Radosav, Donbas o istorie deportat, Ravensburg, 1994, p. 8.

Ibidem, p. 9.
4
Florin Tnsescu, Istorie social, ediia a II-a, Bucureti, Editura Fundaiei Romnia de mine, 2004, p. 54.
3

~ 117 ~

acetia au fcut, n clasa a IV-a, o disciplin opional de istorie local, ceea ce a nsemnat
pentru ei o prim experien n domeniul investigrii orale. Ghidul de interviu a urmrit
cuprinderea unor ntrebri ct mai variate, cu scopul obinerii att a unor informaii ct mai
bogate, ct i a unor rspunsuri pe ct posibil precise, punctuale, referitoare la trecutul
colii. n final, ntrebrile au vizat i opiniile celor intervievai.
Alegerea grupului de persoane supuse anchetei orale a reprezentat, aa cum am mai
spus, o tem de reflecie: am ales cu precdere foti elevi actuali/foti profesori din mai
multe motive. Un prim argument a fost acela c, fiind vorba de viaa colii, aceti oameni au
trit-o n mod direct, nemijlocit, mpletind-o cu propria lor via. Asta face ca memoria lor
s fie un adevrat rezervor de informaie cu valoare pentru istoria social, dar ar putea
ridica i rezerva unui grad ridicat de subiectivitate, neajuns pe care am cutat s-l depim
i prin limitarea la ntrebri care ineau doar de experiena lor de elevi, fr a lua n calcul i
activitatea lor de profesori n cadrul colii. De asemenea, am ncercat s obinem i mrturii
de control, prin abordarea i a altor martori sau prin verificarea informaiilor i prin alte
surse, orale sau documentare. Avantajele pe care le-am vizat focalizndu-ne atenia asupra
unui asemenea grup in de cunoaterea destul de bun a subiectului de cercetare i relaia
de colaborare existent deja ntre noi, ca autori ai cercetrii, i membrii grupului de
nvtori/profesori intervievai. Nu n ultimul rnd, am dorit ca i elevii implicai n proiect
s aib posibilitatea de a comunica mai uor cu acetia, pornind de la cunoaterea
anterioar i de la ncrederea reciproc existent deja.
Urmtoarele etape ale cercetrii au reprezentat interviurile propriu-zise i
interpretarea lor. n ceea ce privete interviurile, mrturisim c nu am reuit s le realizm
pe toate cele pe care ni le-am propus, din raiuni ce nu au inut ntotdeauna de voina
noastr. Considerm ns prezenta cercetare ca pe un punct de plecare, finalizarea ei
nensemnnd, totodat, i ncheierea investigaiilor pe aceast tem.
Am optat pentru o lucrare de tip povestea vieii, de fapt povetile vieii. Am orientat
povestirile spre amintirile copilriei i ale colaritii, chiar dac pentru acea perioad exist
un interes mai puin direct pentru evenimentul istoric propriu-zis. Lumea copilriei este,
ns, o lume a nregistrrii simple, directe, uneori naive, a realitii, poate fr prea multe
distorsiuni. Interlocutorii notri au gndit i au vorbit sub form de povestire a propriilor
experiene din viaa de elev, rmnnd n sarcina intervievatorului ncadrarea lor n context.
Prin bogia de informaii furnizate, am constatat direct c interviurile de tip povestea vieii
permit un studiu complex al esenei subiective a vieilor unor persoane, dar n egal msur
i o abordare interdisciplinar.5 Nu ne-am limitat la conturarea povetilor colii din
perspectiva unei singure persoane, ci am compus mai multe povestiri care s-au dorit a fi
complementare, att sub aspect temporal, ct i informaional. Am urmrit s am obinem
astfel un instrument valabil ca surs istoric pentru cercetarea istoriei instituionale i, de
asemenea, a istoriei locale. Sigur, este o istorie a vieilor i faptelor mrunte, dar ele pot
avea caracter de reprezentativitate i exemplaritate.

Robert Atkinson, Povestea vieii. Interviul, Iai, Polirom, 2006, pp. 9-13.

~ 118 ~

Alegerea unei cercetri sub forma povetii vieii a inut cont i de specificul
proiectului n care suntem implicai. Fiind vorba de o abordare att din perspectiv
teoretic, tiinific, ct i din cea didactic, am apreciat valenele utilizrii povetilor vieii
i sub forma unei maniere noi, interesante i atractive de cunoatere i nvare. Pentru
elevii implicai n proiect, dar i pentru ceilali, a devenit evident faptul c povestirea vieii
poate demonstra importana vieii unei persoane i a rolului ei n comunitate. Pentru istoria
oral, aceasta urmrete identificarea unor elemente ce in de focalizarea pe anumite
aspecte ale vieii individului, ce pot aduce clarificri pentru istoria social.
Diversitatea povetilor vieii poate reprezenta un avantaj pentru cel care
investigheaz cu mijloacele specifice istoriei orale. Se pot aduce la lumin astfel amintiri
dintre cele mai inedite, experiene i valori colective, ce pot fi folosite pe multiple planuri.
Povestirile vieii sunt eseniale pentru a nelege mai bine viaa uman, n special viaa
individului n relaie cu cei din jur, pentru a ti ce este mai important pentru oameni i
pentru a vedea cum sunt legate generaiile ntre ele.6
Voineti schi istoric
Recuperarea istoriei unei aezri constituie, ntotdeauna, o prob de rbdare i
curaj, mai cu seam n cazul uneia care a cunoscut, de-a lungul timpului, numeroase
transformri i treceri dintr-o proprietate n alta. n rndurile care urmeaz ne propunem
doar s creionm tabloul unei evoluii istorice, pentru a putea nelege mai bine specificul
locului despre care vom discuta. Pe teritoriul comunei Voineti au fost descoperite urme de
locuire strvechi, ncepnd cu perioadele epocii bronzului trziu cultura Noua, perioada
sec. IV-III .Hr. Latne, epoca daco-roman (sec. al IV-lea d.Hr.) i, mai apoi, din zorii Evului
Mediu. Spectaculoas i cu multiple semnificaii istorice rmne gsirea ntmpltoare, la
Voineti, n 1926, a unui tezaur cu obiecte de podoab i cu destinaie vestimentar din
argint i din argint aurit, cntrind aproape un kilogram, datnd din sec. XII-XIII,7 ngropat
probabil n preajma marii invazii mongole din 1241-1242.
Primele atestri documentare ale satului Voineti au aprut n secolul al XV-lea. n
opinia lui Mihai Costchescu, bazat pe documentele publicate datnd din timpul domniei
lui tefan cel Mare, satul Voineti a aparinut familiei lui teful Mnja paharnicul,8 fapt
ntrit de un document din 25 noiembrie 1582.9 Alte dovezi n acest sens, datnd din 1583,
1586 i 1631 au fost menionate de Ghibnescu n Condica de documente originale.10

Ibidem, p. 40.
S.J.A.N. Iai, fond Prefectura judeului Iai, dosar 109/1926 (Comoara de la Voineti din via Dlui Al. Bisan);
componentele i semnificaiile tezaurului au fost studiate de Dan Gh. Teodor, Tezaurul feudal timpuriu de obiecte
de podoab descoperit la Voineti Iai, n Arheologia Moldovei, I, Editura Academiei R.P.R., 1961, pp. 245-269;
informaiile au fost reluate i aprofundate de Victor Spinei (Moldova n secolele XI-XIV, Bucureti, Editura tiinific
i Enciclopedic, 1982, pp.100-102; Istoria romnilor, vol.III, Genezele romneti..., pp. 329, 406, 512).
8
Mihai Costchescu, Documente moldoveneti dela tefan cel Mare, Iai, Institutul de Arte Grafice Brawo, 1933,
p. 43, nota 3.
9
Ibidem, p. 92. n documentul menionat, Ana, nepoata paharnicului Mnjea/ Mnja, fiica Turcului sptar este
pomenit ca stpn n satul Voineti din Crligtur, apropiat de Mnjeti. Considerm nejustificat afirmaia lui
Alexandru Obreja, potrivit creia prima atestare documentar a Voinetiului dateaz din 1461, documentul
7

~ 119 ~

n secolul al XVIII-lea, moia Voineti a intrat n proprietatea lui Anastase Grecul,

boier venit n Moldova odat cu domnul fanariot Alexandru Mavrocordat. Urmaii si au
pstrat numele de Anastasie, dar au fost numii i dup moie, Voinescu.11 n prima
jumtate a sec. al XIX-lea, aga Iorgu Anastasie Voinescu12 era renumit pentru averile sale.
Moia Voineti, acoperit n mare parte de pdure, care se ntindea n apropierea Iaiului pe
o suprafa de aproximativ 10000 ha, a fost dat drept zestre pe la 1825 fiicei sale, Zoe, la
cstoria cu sptarul Enache Negruzzi,13 vrul scriitorului Costache Negruzzi. S-a trecut la
punerea n practic a unui plan de modernizare. Acest lucru se poate observa i din felul
cum a fost ridicat, n 1830, conacul din Voineti n stil neoclasic, i biserica construit n
1832-1834. Au fost adui, att pentru construirea conacului, ct i a bisericii, meteri
austrieci. Graba cu care noul proprietar a ridicat aceste construcii s-a dovedit a fi inspirat,
el svrindu-se din via tnr, n 1836, lsnd n urm mari stri.14 Urmaii si au
continuat prin modernizarea exploatrilor forestiere din zon, construind i o cale ferat n
pdure, pe care ar fi dorit s o poat prelungi pn la Iai (neprimind, ns, aprobarea
autoritilor de la Bucureti n acest sens).

Schiele primelor dou locaii ale colii din Voineti construite n 1870 1880: coala nr. 1,
puse la dispoziie de doamna Veronica Lupu

publicat de M. Costchescu la care face trimitere indicnd, de fapt, un alt sat cu acelai nume - Alexandru Obreja,
Dicionarul geografic al judeului Iai, Iai, Junimea, 1979, p. 252.
10
apud M. Costchescu, Op.cit., 1932, p. 116.
11
Costandin Sion, Arhondologia Moldovei. Amintiri i note contimporane. Boierii moldoveni, postfa, note i
comentarii de tefan S. Gorovei, Bucureti, Editura Minerva, 1973, pp. 43-44.
12
Boerii moldoveni dup lista Secretariatului de Stat, subt Nr. 2054, publicat prin Buletinul Oficial, Iassi, 1851,
Tipografia romno-francez, p. 6.
13
Costandin Sion, Op.cit., p. 188.
14
Ibidem.

~ 120 ~

Schiele primelor dou locaii ale colii din Voineti construite n 1870 1880: coala nr.2, puse la
dispoziie de doamna Veronica Lupu

La sfritul secolului al XIX-lea, Voinetiul era descris de revizorului colar de atunci,

Constantin Chiria, autor al unui Dicionar geografic al judeului Iai:
Are un local frumos pentru cancelaria comunei; o biseric [...] precum i o
coal cu localul su, nfiinat n 1865, frecventat de 56 elevi. Tot n acest
sat este reedina sub-prefecturei plei Stavnic, avnd de local o zidire mare
i frumoas, n care e instalat i spitalul judeean. De asemenea, se mai afl i
casele proprietei [conacul i acareturile sale, n.n.]. Prin mijlocul satului
trece oseaua judeean Iai Roman. Acest sat, dimpreun cu Slobozia,
formeaz moia Voineti pe ntindere de 7391 ha, acoperit cea mai mare
parte cu pduri.15
n primele decenii ale secolului al XX-lea apar o serie de schimbri n viaa comunei.
Marele Rzboi, odat cu mutarea capitalei de la Bucureti la Iai i cu concentrarea
eforturilor de reorganizare militar n Moldova, a transformat Voinetiul ntr-un punct
strategic. Aici se afla cartierul Diviziei a 4-a din cadrul Corpului 1 armat, divizie comandat
de colonelul I. Ghinescu.16 Un monument ridicat n 1919 de aceast divizie trebuia s

15

Constantin Chiria, Dicionar geografic al judeului Iai, Bucuresci, Socecu &Teclu, 1888, p. 253; informaiile au
fost apoi preluate i de George Ioan Lahovary, Marele dicionar geografic al Romniei, vol. V, Bucureti, 1902, p.
774.
16
General Radu R. Rosetti, Mrturisiri (1914-1919), Bucureti, Editura Modelism, 1997, p.183.

~ 121 ~

aminteasc de jertfele ale soldailor romni czui, aa cum dovedesc nsemnrile din
registrul primriei din Voineti.17
n perioada interbelic, Voinetiul a continuat s se dezvolte, pe lng vechile
instituii aprnd o judectorie i o coal nou, construit dup model haretian, n 1924.18
Suprafaa moiei s-a redus n urma reformei agrare, dar i datorit unor schimbri de
proprietari; astfel, conacul i o parte a pmntului au intrat n proprietatea colonelului Gh.
N. Tutu, restul fiind mprit ntre Aglaia Negruzzi, Eufrosina Boian i Epitropia Sf.
Spiridon din Iai.19
Operaiunile militare din vara anului 1944 au adus comuna n faa inamicului
sovietic. Fiind situat pe dealurile ce fac parte din Coasta Iailor, pe aici treceau i
aliniamentele de aprare Decebal i Traian. Urmele fortificaiilor se vd i astzi, iar resturi
de muniie sunt n mod frecvent scoase la lumin n cursul lucrrilor la pdure, n agricultur
sau n construcii. Interviurile realizate contureaz, ntr-o anumit msur, percepia unora
dintre cei intervievai, pe atunci copii, asupra evenimentelor din primvara i vara anului
1944. Voinetiul a fost supus unor intense bombardamente, n urma crora a fost pierdut
i o mare parte din arhiva primriei.

Prima zi de pionieri (anii 70, Voineti) fotografie pus la dispoziie de A.M.

Ceea ce a urmat anului 1944 n comuna ieean prezint asemnri cu ceea ce s-a
ntmplat n restul rii: primarul Constantin Arvinte, rnist, a fost nlocuit n 1945 cu
comunistul Mihai Fotea20; secretara primriei, Elena Bisan, a fost epurat21; casierul

17

S.J.A.N. Iai, Fond Primria comunei Voineti, dosar 20/ 1949-1950, fila 39verso. E greu de spus astzi unde a fost
ridicat respectivul monument, localnicii netiind acum nimic despre acesta; ar putea fi micul obelisc ridicat n
curtea bisericii, care nu are ns niciun nsemn, sau un monument de piatr, puternic degradat, din cimitirul satului.
18
S.J.A.N. Iai, Fond Prefectur, dosar 49/1924, f. 13.
19
S.J.A.N. Iai, Fond Consistoriatul Agricol Iai.
20
S.J.A.N. Iai, Fond Primria comunei Voineti, dosar 20/1949-1950, f. 89.
21
Ibidem, f. 95.

~ 122 ~

Alexandru C. Crivoi ludat altdat de superiorii de la prefectur pentru corectitudinea sa

a demisionat22; scrisul care a consemnat schimbrile n registrul primriei voinetene
trdeaz originea sntoas i puina aplecare spre carte a noilor autoriti. Dintre soldaii
voineteni plecai pe frontul din Rsrit, muli au czut sau au fost rnii n luptele de la
Cotul Donului, dar documentele atest i rentoarcerea unora n ar ca panduri.23
Colonelul Tutu despre care localnicii nu mai tiu dect c a fcut nchisoare dup rzboi,
dar nu tiu unde sau ct (n condiiile n care numele lui nu apare nici n fiele matricole
penale publicate pe internet de I.I.C.C.R), precum i fraii Constantin i Vasile Arvinte au
avut destine tragice n nchisorile comuniste; alii, rmai acas, au fost trecui la categoria
chiaburilor dei aveau doar att pmnt ct s munceasc din greu pentru a-i putea hrni
familiile numeroase, iar copiii lor au avut de suferit atunci cnd au dorit s urmeze coala
mai departe. Colectivizarea le-a luat tuturor pmnturile. Unii au ncercat s se opun, iar
una din formele de rezisten a fost fuga n pduri,24 dar n cele din urm au renunat. n
perioada comunist, comuna Voineti a fost turnat n noile forme impuse de regimul
totalitar: n centrul satului a fost ridicat blocul pentru specialiti, naveta fiind limitat ct
mai mult i prin posibilitile de transport reduse, vechile construcii au fost supuse unei
permanente degradri (spre exemplu, la demisolul conacului a fost cresctorie de porci,
apoi depozit de pesticide) sau chiar au fost demolate (cum a fost cazul primului corp de
cldire al colii a crui locaie, chiar n faa bisericii, nu putea fi pe placul regimului
comunist) iar memoria colectiv a fost puternic afectat de propagand.
Pe de alt parte, nu putem s nu remarcm creterea constant a numrului de
locuitori (de altfel, ritmul de cretere a fost constant ncepnd de la sfritul secolului al XIXlea: 1120 de locuitori n 1888,25 1438 n 1912, 1612 n 1930, 2691 n 1966, 3083 n
197726) i mai ales a populaiei colare, pentru care obligativitatea devine, dup 1945,
normalitate, spre deosebire de perioadele precedente.27 n anii '70 ai secolului trecut,
comuna avea, ca uniti economice, un S.M.A., un C.A.P., o moar, cariere de gresii, un
centru de exploatare a lemnului, un centru de vinificaie, o ntreprindere de prelucrare a
laptelui. Locuitorii comunei aveau la dispoziie un cmin cultural construit prin munc
patriotic, bibliotec, grdinie. n Voineti era o coal general, la care se adugau i
dou clase de liceu (a IX-a i a X-a),28 dispensar medical, cas de nateri, staionar pentru
copii i o farmacie.29
Dup 1989, o parte dintre acestea s-au schimbat. Conacul a fost retrocedat urmailor
colonelului Tutu i apoi vndut unui controversat om de afaceri ieean. O perioad a fost

22

Ibidem.
Ibidem, ff. 61-62.
24
Mrturia fostului pdurar Constantin Prodan confirm aceast informaie.
25
Constantin Chiria, Op.cit.
26
Alexandru Obreja, Op.cit., p. 252.
27
nvtorul Constantin Georgeanu, spre exemplu, n rapoartele sale ctre Revizoratul colar, se plngea mereu
de neimplicarea autoritilor comunale n aciunile ce vizau creterea gradului de frecventare a colii.
28
coala dispunea de dou locaii distincte, construite n anii '60, respectiv '70.
29
Alexandru Obreja, Op.cit., p. 253.
23

~ 123 ~

prsit, ajungnd o ruin, apoi a fost refcut dar, nefiind n evidena comisiei
monumentelor istorice, renovarea nu a inut cont prea mult de regulile din domeniul
restaurrii. Dispensarul medical, fosta cldire a spitalului despre care C. Chiria vorbea
admirativ n 1888, este ntr-o stare avansat de degradare. Corpul de cldire haretian al
colii, devenit ntre timp atelier colar de tmplrie, a czut n ruin i uitare. Localul de
coal construit n anii '60 (aa-zis din staie sau din vale) a ateptat mult vreme o
reparaie capital, n vreme ce grdinia a fost renovat, iar coala nou, din deal, a
fost, treptat i n msura posibilitilor financiare, modernizat.
Regresul instituional de dup 1989 impunea, o dat n plus, efortul de recuperare a
identitii istorice, recuperare posibil, credem noi, i prin apel la memorie. Istoria oral, n
pofida/i mai ales datorit subiectivitii specifice, prin antrenarea unui numr ct mai mare
de martori i prin implicarea noilor generaii, poate constitui un mod de refacere a
memoriei colective, pe baza creia s se regenereze mecanismele vitale necesare
comunitii.
Scurt istorie a colii voinetene
coala primar din Voineti a aprut ca urmare a adoptrii legii instruciunii publice
din timpul domniei lui Alexandru Ioan Cuza. Cercetnd dosarele din fondul Revizoratului
colar Iai, am constatat c revizorul colar Constantin Chiria solicita, pe la 1880,
nvtorului Constantin Georgeanu, informaii privind nfiinarea colii. Rspunsul acestuia
nu l-am mai gsit n documente, ci n lucrarea scris apoi de Chiria, Dicionar geografic al
judeului Iai, publicat la Bucureti n 1888. Aa cum era de ateptat, autorul indic drept
an de deschidere a colii voinetene anul 1865.30 Cea mai veche referire documentar
identificat de noi, pn n prezent, n fondul Revizoratului colar, este menionarea
numelui nvtorului de la Voineti, Dimitrie Vasiliu, pe un stat de plat din 1867.31 n anul
urmtor, la 1 ianuarie, a fost nlocuit cu Gheorghe Clopoel, transferat de la Comarna.32
Acesta a rmas pe post pn la 18 august 1869, cnd a fost numit la Mironeasa, n urma
concursului pentru posturile de nvtori la colile rurale de model din circumscripia Iai.33
Cinci ani mai trziu, a fost aprobat de ctre ministrul Cultelor i Instruciunii Publice
numirea ca nvtor la Voineti a lui Gheorghe Dumitriu.34 Se constat, aadar, n primii ani
de existen a colii, o instabilitate accentuat a personalului ei n aproximativ 10 ani s-au
perindat la post cel puin 5 nvtori (documentele mai indic i un nvtor demisionar N.
Bucur n mai 1874,35 precum i pe nvtorul Vasile G. Mircea36). Explicaia trebuie
cutat, n parte, n condiiile destul de rele coala era mic, ntunecoas i plin de fum,

30

Constantin Chiria, Dicionar geografic al judeului Iai, Bucuresci, Socecu & Teclu, 1888, p. 252.
S.J.A.N.Iai, fond Revizoratul colar Iai,dosar 1/1864,vol. II, f. 215.
32
Ibidem, f. 216.
33
Ibidem, dosar 9/1869, f. 62.
34
Ibidem, dosar 67/1874, f. 135.
35
Ibidem, f. 128.
36
Ibidem, dosar 71/1874, f. 120.
31

~ 124 ~

chiar deczut la pmnt,37 cu copii puini n 1872, din cei 36 de elevi nscrii n clasele IIII, erau, la momentul inspeciei fcute de revizorul D. Agura, doar 16 elevi prezeni.
Revizorul colar gsea drept explicaii pentru situaia colilor din plasa Stavnic srcia
locuitorilor, care nu aveau nici cu ce s-i mbrace i s-i ncale copiii pentru a-i trimite la
coal, starea proast a drumurilor, mai ales n perioada ploilor,38 dar i calitatea
nvtorilor, pe care izolarea i trista lor poziiune material i abrutizeaz.39 De
asemenea, slaba implicare a autoritilor locale n gospodrirea colilor i n constrngerea
locuitorilor s respecte obligativitatea nvmntului primar fcea ca numrul elevilor s
fie foarte mic proporional cu numrul celor de vrst colar.40 Pentru coala din Voineti,
acestea erau cu att mai grave, cu ct ntreinerea ei era asigurat numai de comun.

Premiani la absolvirea clasei a VIII-a (1983, Voineti);

fotografie pus la dispoziie de A.M.

Situaia s-a schimbat din vara anului 1874, cnd, n urma restructurrii reelei
colare, s-a fcut un schimb cu coala din ctunul Lungani, ntreinut pn atunci de stat. n
ultimele dou decenii ale secolului al XIX-lea, starea material a colii s-a mbuntit
considerabil, numrul elevilor a crescut constant, iar printre ei ncep s se numere i cteva
fete, care au rezultate foarte bune la examenele de sfrit de an. nvtorul care a marcat
aceast perioad de sfrit de secol era Constantin Georgeanu, pe care documentele
colare l arat ca pe un om foarte contiincios, preocupat de creterea gradului de
frecventare a colii, uneori n conflict cu autoritile locale atunci cnd acestea nu-i fceau
datoria de a ntreine coala, aa cum prevedea legea, sau de a impune obligativitatea
frecventrii ei prin aplicarea de avertismente i amenzi.
n perioada interbelic coala voinetean cunoate o serie de transformri.
Numrul copiilor colarizai a crescut, ceea ce a dus n 1924, la construirea unui nou local de

37

Ibidem, dosar 47/1872, f. 15.

Ibidem, fila 11. Starea proast a drumurilor s-a meninut pn de curnd, unul din martorii intervievai
amintindu-i c l duceau prinii n spate la coal, pentru a evita s intre n noroiul ulielor (Vasile Crivoi).
39
Ibidem.
40
Ibidem, f. 12.
38

~ 125 ~

coal, de tip haretian. De fapt, se vorbete de dou coli diferite, coala nr. 1 i coala nr.
2, numai una avnd i locuin pentru director. Familiile de nvtori Olaru, Mircea, Chiriac
sunt menionate n documentele colare. Rolul de instituie responsabil cu luminarea
poporului se ndeplinea i prin intermediul cercurilor culturale care se desfurau la
Voineti.41 n al doilea deceniu interbelic, coala dispunea i de o cantin colar.
Al Doilea Rzboi Mondial a dus la ntreruperea temporar a cursurilor. Reluarea lor sa fcut n 1946, n condiii dificile. Tot atunci au nceput i schimbrile treptate, care au
condus, n final, la transformarea colii ntr-o instituie de nvmnt specific lumii
comuniste. Pentru ultima parte a istoriei colii voinetene, cercetrile nu ne-au permis
deocamdat accesarea unor fonduri de arhiv. Acesta este i unul din motivele care ne-au
determinat s ncercm o abordare mai neconvenional, sub forma istoriei orale, a acestui
segment temporal.
coala voinetean n mrturiile orale
Abordarea istoriei colii din perspectiva istoriei orale poate constitui o cale mai puin
convenional, rezultatele conducnd ns spre validarea ipotezei c schimbrile impuse de
regimul comunist asupra colii au lsat urme adnci, vizibile i dup mai bine de douzeci de
ani de la prbuirea lui n viaa oamenilor. Ghidul de interviu pe care l-am aplicat a fost
redactat cu ajutorul unui grup de elevi de clasa a VIII-a din anul colar 2010-2011, care neau ajutat, de asemenea, prin primele aplicri ale sale i prin obinerea unor informaii
pregtitoare, culese de ei de la prini i bunici (din pcate, n lipsa unor mijloace de
nregistrare, doar n form scris, ceea ce a determinat o serie de neajunsuri specifice).
Ghidul de interviu a fost structurat n cinci pri, viznd att date despre persoana
intervievat, ct i informaii concrete despre coal i oamenii ei n perioada colaritii
celor intervievai. Interviurile nregistrate pentru lucrarea de fa au fost realizate cu
ajutorul elevilor clasei a VI-a, la nceputul anului colar 2011-2012.
Primul set de ntrebri a urmrit s creeze, n primul rnd, o atmosfer destins,
prielnic unei bune comunicri, pentru a ncuraja povestirea. Am pornit de la premisa c
reamintirea atmosferei din copilrie provoac bucurie, de cele mai multe ori, prin
rentoarcerea ntr-o lume a jocului, a povetilor, a tradiiilor de srbtori. Aa cum
mrturisea unul dintre intervievai, dei era o perioad grea, dei familiile erau numeroase,
cu multe probleme, greutile le duceau prinii (Crivoi Vasile). Cei mici tiau s se bucure
de tot ceea ce le oferea universul copilriei lor. tiam s ne bucurm de tot ce ne oferea
localitatea. Este un peisaj deosebit: dealuri acoperite de flori, nconjurate de pduri. tiam
s ne bucurm de soare, de plante, de flori. tiam s ne jucm n natur, apreciam fiecare
moment de joac... (Marciuc Maria). Tabloul conturat prin rspunsurile la aceast prim
parte a interviului prezint Voinetiul anilor '50-'60 ca pe un sat mai curat dect astzi, cu
respect pentru tradiie, pentru munc, pentru instituiile i oamenii care reprezentau
repere ale structurii sale sociale i economice (Lupu Veronica).

41

Ibidem, fond Inspectoratul colar Regional Iai, dosar 37/1935, vol. I, ff. 143-157.

~ 126 ~

coala din Voineti, cu tot ce nsemna ea construcii, clase, dotri, personal, elevi
face obiectul direct al celei de a doua pri a ghidului de interviu. Am urmrit, mai ales,
identificarea locaiilor n care a funcionat coala de-a lungul timpului, deoarece, aa cum
am artat, au existat, de la 1865 pn n prezent, cel puin patru locaii diferite: o coal din
perioada 1870-1880, o coal de tip haretian, din 1924, o coal construit n anii '60 i
coala actual, dat n folosin n anii 1977-1978. Ca element de noutate fa de ceea ce
tiam din documentele de arhiv, am reuit s aflm ce s-a ntmplat cu cele mai vechi
construcii, astzi demolate una, se pare, din cauza vecintii nepotrivite, din punctul de
vedere al comunitilor, cu biserica (Lupu Veronica, Marciuc Anica); unde se afla la nceput
grdinia tot lng biseric (Crivoi Vasile: Grdinia atunci era ntr-o cldire tot lng
biseric, acolo [arat cu mna spre biseric], curtea era mare, cu iarb. i acuma in minte
jocurile pe care le fceam cu doamna educatoare...); unde se aflau internatul i cantina
colii n anii '50:
V.L.: Internatul a funcionat acolo, la doamna Mircea. Era internatul de fete.
Pedagoga dormea cu ele, acolo, avea camer separat. i internatul de biei
a fost nu mai sunt construciile respective, a fost n dou locuri; s-au fcut
alte case, dar tot pe osea, pn-n deal.
.: Cine venea la internat, aici?
V.L.: Aici, la noi, au venit copii la coal din Horleti, din Mogoeti, de la
Mnjeti, de la Corneti, de la Bogdneti. Veneau pentru c nu era coal, VVII aici se nfiinase, nu se nfiinase la colile din jur, i atunci veneau copii i
n-aveau unde s stea, c nu puteau s fac naveta, i veneau i stteau la
internat. S-a fcut internat, s-a fcut cantin, aici, la coala din vale. Aveau un
buctar, un brbat cu cioc aa, i aa musta avea [arat cu minile cum i
rsucea mustile]. Avea pedagog, avea administrator care se ocupa cu
aprovizionarea. Pedagoga se ocupa de fete, iar la biei punea un biat mai
mare, ei n-aveau pedagog. Era un profesor care sttea n gazd. Sttea cu
elevii, un profesor de sport, unul, Biciuc i spunea.
.: Elevii stteau toat sptmna, neleg.
V.L.: Stteau toat sptmna la internat i se duceau acas smbta.
Cteodat nu se duceau nici smbta, depinde. Veneau prinii la dnii.
Dimineaa veneau ncolonai, cntnd maruri patriotice. Cu cntec, aa,
veneau la coal. Veneau la cantin, stteau la mas, dup aia la ore. (Lupu
Veronica)
Tot din interviuri a reieit i faptul c n anii '70 a fost folosit drept sal de clas o
ncpere din vechiul conac, alturi de sediul C.A.P.-ului i al bibliotecii comunale (Lupu
Veronica, Marciuc Maria). Nu lipsit de importan considerm c este i mrturia potrivit
creia copiii au muncit i ei la ridicarea noii coli:
tiu c-am muncit i noi, elevii, n toat perioada gimnaziului [la construirea
noii coli]. Am muncit cot la cot, am putea spune, pentru c noi cram
crmizi; mi-aduc aminte c eram niruii i ddeam crmizile din mn n
mn Iar n clasa a VIII-a am fost foarte mndr c am aprut la televizor la
Telejurnal, atunci s-au dat imagini de la inaugurarea colii. (Marciuc Maria).
n privina dotrilor, rspunsurile au scos n eviden caracterul lor modest, specific
unei coli din mediul rural, caracter compensat ns de priceperea i harul profesorilor i al
~ 127 ~

nvtorilor (Marciuc Maria, Lupu Veronica). Despre acetia, n general, povestitorii i

amintesc cu nostalgie, memoria fixndu-se mai ales pe cei cu adevrat druii. nvtori
precum Maria i Ioan Todira (Marciuc Maria, A. M.) sau profesori precum Constantin
Tumurug,42 doamna Covalciuc (Crivoi Vasile) sau doamna Veronica Lupu sunt menionai ca
exemple, ei devenind, n timp, adevrate repere, modele de via, bucurndu-se de un
deosebit respect pentru ceea ce au tiut s fac la catedr.
Atmosfera din coal a reprezentat subiectul ntrebrilor din cea de a treia parte a
interviului. Indiferent de perioada la care se refer, martorii descriu o lume a jocurilor
(multe dintre ele uitate: nou pietre, batistua), a micilor pozne colreti, o lume n care se
intra la nceput cu sfial, dup care fiecare i gsea un loc al lui. Numrul celor care au
intrat n bncile colii, de-a lungul timpului, a crescut constant, condiiile n care se nva sau mbuntit. De la tblia cu plumbi, de pe care tema putea fi tears cu cciula de vreun
coleg rutcios, s-a trecut la caiete;43 de la hinuele modeste, fcute de cele mai multe ori
n cas (Lupu Veronica, Marciuc Anica) la uniforme i echipament pentru orele de sport,
cumprate cu mari eforturi, dup o var ntreag de munc, munc la care prezena copiilor
era obligatorie (Marciuc Maria). Nu este de mirare, aadar, c aceti copii vedeau ca pe o
recompens, ca pe o recunoatere a valorii muncii lor, i intrarea n prima serie de pionieri,

42

Mrturia doamnei Veronica Lupu: Dar cel care mi-a rmas n minte este domnul Tumurug, domnul profesor de
romn, despre care eu am zis ntotdeauna c am vrut s fiu ca el era pentru mine un fel de domnul Trandafir.
Am vrut s fiu tot aa de bun ca el, dar nu cred c-am reuit. tii cum? n primul rnd ne stimula la a scrie frumos.
Ne punea aveam caiete ntregi i zicea Cine mai scrie o dat caietul... i ne lua caietele acas, cu teme, caiet de
teme i caiet maculator, ne corecta. Eu cred c sttea toat noaptea i corecta caiete. Ne punea not pe fiecare
tem, i asta ne stimula i ne fcea... Ne ludam unul altuia, ne duceam cu caietele Uite, eu am atia de 10!,
Eu am atia de 9 sau de 8... Asta, una: faptul c ne-a fcut s-avem caietele ngrijite, cu nvelitori i scrise frumos,
fr foi rupte, fr mzgleli, asta era una. i maculatorul, la fel. Dar i faptul c ne stimula i la compuneri, s
facem compuneri, care mai de care mai frumoas. Ne ddea, m rog, aa cum se procedeaz, dar i insista. Nu
[zicea] c i-am dat asta i treaba ta ce-ai fcut. Nu uita niciodat ce ne-a dat. Eh, la versuri nu prea mi-a mers,
in i acuma minte: Primvara a venit/ i pe pomi i-a-mpodobit.. Asta era o constatare, nu era o... aa [rde], dar
Valentin [Valentin Tudose, numele real al poetului Ioanid Romanescu, cu care doamna Lupu a fost coleg de clas]
ce scria el..., noi eram geloi, c la dnsul reinea foile. Nou ni le ddea napoi. [Rde] Dar nu toat lumea e
nzestrat cu harul sta, s creeze. Aa, s nvei, s fii contiincios, s acumulezi da, dar darul sta [al creaiei] l
au numai unii, alei. Dar ne stimula. i uite, ne-a stimulat i a vzut de pe atunci c ... Apoi, cum mergea i ne
controla. Cum ne controla? Venea n fiecare zi, la fiecare cas, ne controla, ne verifica. Asta n perioada
examenelor, dar i n celelalte. Fcea vizite la domiciliu, venea s vad cum stai, ce condiii ai... Era i mult
seriozitate i nu l-am auzit niciodat ridicnd glasul la noi. Niciodat nu l-am auzit el a suferit, a stat n nchisoare,
a fost rnist i tia... De aceea l-au i mutat de aici, dup aceea nu l-am mai avut. De fapt, n fia matricol
penal publicat de IICMER scrie c profesorul Constantin Tumurug fusese legionar, iar n vara cnd a fost mutat
de la Voineti a i fost arestat pentru uneltire contra ordinii sociale, fcnd apoi nchisoare la Aiud pn n 1964.
Dup comportamentul su, putem bnui c putea fi vorba de un fost profesor secundar din Iai obligat dup 1948
s predea n mediul rural.
43
Mrturia doamnei Veronica Lupu: tiu c aveam ca... [se lumineaz la fa] aveam tbli, nu aveam caiete
atunci. Asta-mi aduc aminte, c pe tbli ne scriam, i cu plumb; scriam tema i venea cte unul mai nzdrvan i
ne-o tergea cu cciula, i rmneam cu tema nefcut. Da, am nceput pe tbli partea I; partea a II-a cred c
dup Crciun, cred c dup ce nvam literele, dup ce nvam alfabetul, dup aceea treceam la caiet i scriam cu
condei i cu cerneal. Eram toi mozolii de cerneal, cu climara, climara curgea...

~ 128 ~

sau purtarea nururilor colorate ce indicau locul n ierarhia aceleiai organizaii (Marciuc
Maria, A. M.).44
Nzbtiile din viaa de elev s-au dovedit a fi, n discuiile cu martorii intervievai,
altele i totui mereu aceleai, toate comportnd n final teama de a nu afla prinii de ele i
de a nu lua o mam de btaie. Cci btaia ca mijloc de educare se regsete n toate
povestirile; uneori capt accente de violen extrem, alteori se insinueaz perfid, sub
forma nuieluei subiri aplicate la palm. Frica era prezent, mai ales n primii ani de dup
rzboi, ea mpletindu-se cu dorina de a nva, de a depi, pe ct posibil, condiia. Cei
intervievai constat ns c lucrurile nvate atunci, sub semnul fricii, nu s-au mai uitat,
ceea ce i face uneori s i aminteasc de ea cu mai puin ostilitate.45 n ceea ce privete
amintirile neplcute, observm c unele se centreaz pe mbolnvirea/pierderea cuiva drag
(Marciuc Anica, Marciuc Maria) sau pe imposibilitatea/blocajul temporar n dorina de a mai
continua coala. O atenie sporit merit, n acest caz, mrturia doamnei Veronica Lupu
(nscut Arvinte): fcea parte dintr-o familie de oameni gospodari, cu ceva mai mult
pmnt dar i cu muli copii care, pe lng faptul c munceau n gospodrie, aveau ambiia,
toi, s fac coal. Tatl, Toader Arvinte, fusese perceptor la primrie. Unul dintre unchi
era proprietar de crm, fcuse politic i avea o avere mai mare, iar alt unchi fusese
primar. Acestea au fost motivele ncadrrii familiei Arvinte n categoria chiaburilor.
Doamnei Lupu i s-a refuzat, la nceput, intrarea la Liceul de fete nr. 1 (fost Oltea Doamna,
actualul Colegiu Naional Mihai Eminescu din Iai), n ciuda rezultatelor bune la concursul
de admitere. Nedorind s abandoneze, a mai fcut nc o dat clasa a VII-a, timp n care
tatl s-a zbtut s obin scoaterea din categoria de chiabur, pentru a deschide calea
copiilor si spre coli mai nalte.
Recompensele de care se puteau bucura elevii de-a lungul timpului par s fi fost
destul de puine i, poate de aceea erau i att de ateptate i apreciate. Printre ele sunt
menionate, alturi de rvnitele note de 10, acordarea de diplome i premii la sfrit de an
colar, evidenierea n faa colegilor i a prinilor, precum i la panoul de onoare, aprut
mai trziu. Interviurile scot la lumin i faptul c elevii erau adesea implicai n activiti
practice i la aa-numita munc voluntar sau patriotic, n lucrul pe terenul colii uneori
chiar i duminica (Crivoi Vasile). Aveam lotul colii, unde mergeam la orele de agricultur,
chiar i n orele libere mergeam pe lotul colii unde pliveam, pream, udam, povestete
nvtorul Vasile Crivoi. Pentru fete: fceam fuste i flanele. Nu era ln mult, dar avea
fiecare cteva oi. Dar noi mai puneam, mai fceam i cu un fir de ln i un fir de cnep.
Am fcut odat, mi-am fcut costum (Marciuc Anica); doamna nvtoare ne-a nvat s
coasem pe etamin cu a roie, neagr (A. M.); La ora de lucru manual fceam custuri
populare (Marciuc Maria).

44

Mrturia doamnei Maria Marciuc: i era o mndrie nurul, culoarea nurului. Personal am reuit s ajung... nu
comandant de unitate, pe coal, c n-am ajuns comandant, era un biat n perioada mea, dar tiu c n clas era
un comandant de detaament, cu nur galben [rde].
45
Toate mrturiile nregistrate fac referire la btaie ca mod curent de pedeaps.

~ 129 ~

Dintre activitile deosebite realizate n cursul anilor de coal sunt menionate

participrile la Cntarea Romniei: erau perioade n care fceam serbri dedicate
evenimentelor din vremea aceea, gen Cntarea Romniei (A.M.). Uneori putea fi o
recompens: cei care nvau foarte bine erau selectai s reprezinte coala cei care
cntau, cei care recitau la concursuri erau selectai; tot aa, copiii care aveau rezultate
foarte bune mi se prea o recompens extraordinar lucrul sta c tu, elev, ai fost
selectat s mergi nu tiu la ce concurs... O fi fost Cntarea Romniei sau altceva... (Maria
Marciuc). Tradiiile voinetene s-au bucurat i de recunoaterea valorii:
Eu am avut un grup vocal cu care am fost... am fost la faza republican, am
fost de dou ori, am luat o dat locul II. Cnd era o aciune la nivel de jude,
cine venea? Grupul vocal de la Voineti! [...] Eu eram elev, n clasa a VII-a a
VIII-a, i dup aceea, cnd era era cor. Mergeam, cntam, fceam coruri,
foarte frumos era, o activitate frumoas. Acuma, nu-i vorb, c dup aceea
ne i obliga, mai trziu, cu colectivizarea. Trebuia s facem brigad de
agitaie, chestii... (Lupu Veronica).
Copiii nevoiai erau uneori ajutai de la C.A.P.:
Mi-aduc aminte c se aduceau n coal de la C.A.P., cum era atunci, din cnd
n cnd se aducea cte o lad mare de biscuii, se mpreau biscuii copiilor
sraci. Uneori mai primeam i noi, ceilali, care eram prin jur. Ajutai aa,
doar la srbtori; primeau cadouri, dar mai bogate, n sensul c pe lng
biscuii i o portocal (pe care le primeam toi), ei mai primeau i un trening,
poate un ghiozdan... (Maria Marciuc).
De fapt, n aceast privin nu exist un punct de vedere unitar al povestitorilor.
Interesante ni se par mrturiile care prezint aciunile ntreprinse pentru depirea
efectelor foametei din 1946-1947. Doamna Veronica Lupu povestete pe larg c fuseser
aduse ajutoare americane:
Dup rzboi, ne chema la doamna Mircea, ne duceam i ne ddea untur de
pete. Da, ne ddea, pentru c a fost foametea aceea care a fost n '46
seceta din '46 i foametea din '47, cnd mureau... Au venit ajutoare
americane, e adevrat, au venit cu conserve, cu ciocolat, dulcea, tot felul,
gemuri tot felul, dar... ce-i trebuia... Ne ddea de la coal untur de pete.
Ne duceam n fiecare zi, dar ne duceam ordonat, fiecare tia: se ducea,
deschidea gura, lua cu lingura... i doamna Mircea avea, pe o parte i pe alta,
meri muli, nite mere aa, lunguiee. i noi luam cte un mr, ca s avem
dup untura aia de pete, c era cam neplcut... [ofteaz].
Penultima parte a interviului este dedicat oamenilor colii. Avnd n vedere faptul
c ne-am decis s aplicm interviul cu precdere unor cadre didactice (dar nu numai lor),
era firesc ca acestea s-i fi ales, la un moment dat, modele de via din rndul
nvtorilor/profesorilor lor. Interesant a fost situaia la care am ajuns n final, cnd am
constatat c una dintre persoanele intervievate, doamna Veronica Lupu, a devenit, la rndul
ei, personaj/punct de reper n mrturiile celorlali, datorit calitilor sale, a prestigiului pe
care l-a ctigat ca om i ca profesor. Emoionant este mrturia doamnei Maria Marciuc:
~ 130 ~

Mi-aduc aminte de doamna profesoar de limba romn, doamna Lupu

Veronica; dumneaei rspundea i de bibliotec, i respecta programul cu
strictee, pstra crile ntr-o ordine perfect, tia exact de unde s ne dea i
ce s ne dea, i, sincer, o invidiam pentru c era stpn peste attea cri.
Chiar, n perioada aceea, visul meu era s ajung bibliotecar. De ce? Pentru c
mi imaginam eu c n pauze, acelea ntre vizitele copiilor, eu o s pot s-mi
permit s citesc toate crile din bibliotec. [...] Profesorii notri se strduiau
mult s ne deschid fereastra spre restul lumii, mai ales profesorul de limba
romn doamna profesoar Lupu Veronica. Rein i-acuma, i mi-a rmas
probabil c o s rmn, o s iau cu mine aceste cuvinte: trebuie s nvm
la toate disciplinele, dar trebuie s ne gndim la Limba romn ca la o
srbtoare. Dac celelalte discipline erau zilele de lucru din sptmn, Limba
romn era duminica. Deci era srbtoare; un text aa trebuia privit, ca un
moment de srbtoare. Iar cartea, tot aa, era sfnt.
La final, pentru concluzii, am urmrit s observm care sunt, n opinia celor
intervievai, deosebirile dintre coala de astzi i cea din vremurile trecute. Ideea general
care s-a desprins a fost aceea c, dei condiiile materiale ale colii s-au mbuntit vizibil,
spiritul colii pare s se fi degradat. coala de acum: nu se nva, nu-i d interesul; cte
au acu la coal i ct i de organizat, dotat cu tot felul. Da' atuncea?! Dac nnoptai,
ajungeai la lamp! (Marciuc Anica). O explicaie gsit de ei ar fi aceea c s-a degradat
contextul economic i social, acesta devenind prea puin stimulativ att pentru elevi, ct i
pentru cadrele didactice:
Acuma, cum s v spun, sunt alte condiii. coala din Voineti arat acum ca o
coal din Iai, din ora: spaioas, dotat cu calculatoare, cu mobilier
adecvat, avem acum nclzire central, acum de un an de zile. Parc arat
mai bine. .: Dar spiritul colii? R.: Copiii nu prea nva acuma. Cnd se fceau
patru clase, pe timpuri... .: Nu mai sunt interesai? R.: Da, nu prea sunt
interesai acum. Condiiile de via, condiiile de trai... Unii s descurajai la
momentul actual. s foarte puini care mai nva aa, din dragoste, ca s
ajung oameni bine pregtii. Cnd vd pe unii care nu au carte c au maini,
au cldiri [case] imense, cnd vd oameni cu carte i cu salariu mic, nu leajunge... (Crivoi Vasile).
Concluzii
Povetile colii povetile vieii au reprezentat pentru toi cei implicai o experien
inedit. Persoanele intervievate au avut prilejul rememorrii i au constatat, uneori
surprinse, c experienele lor personale pot deveni elemente de interes pentru un proiect
de reconstituire a imaginii trecutului unei comuniti. Intervievatorii au avut, dincolo de
stngciile inerente nceptorilor, bucuria descoperirii i a spargerii unor bariere de
comunicare. Pentru elevii implicai n proiect a fost un real ctig prin descoperirea unor
poveti adevrate, prin modelele ce li s-au propus i, nu n ultimul rnd, prin exersarea ntrun context nou a elementelor de comunicare oral i scris. Rezultatele nu au ntrziat s
apar, deschiderea spre o nou disciplin opional s-a manifestat prin alegerea acesteia de
ctre elevii clasei a VIII-a pentru anul colar 2013-2014. Astfel, demersul nostru poate
continua, iar ansele de refacere a imaginii trecutului i prin metodele specifice istoriei
~ 131 ~

orale sunt tot mai evidente. n plus, implicarea elevilor i a profesorilor nu poate dect s
aduc un plus nsemnat de cunoatere, o cretere a interesului fa de istoria local, n
special, i fa de istorie, n general, o sporire a responsabilitii i, de ce nu, a sentimentului
valorii.
Interviuri:
A.M., interviu de Fotea Georgiana i Lungu Raluca Mdlina, 19.10.2011, Voineti
(coala Gimnazial Ioanid Romanescu), nregistrare audio;
Crivoi, Vasile, interviu de Locovei Sorina, 17.09.2011, Voineti (coal); nregistrare
audio;
Lupu, Veronica, interviu de Locovei Sorina, 17.11.2011, Voineti (acas); nregistrare
audio;
Marciuc, Anica, interviu de Locovei Sorina, 4.10.2011, Voineti (acas); nregistrare
audio;
Marciuc, Maria, interviu de Locovei Sorina, 7.10.2011, Voineti (coal); nregistrare
audio.

~ 132 ~

Istorie i memorie. De la coala Comercial

Elementar la Colegiul Economic Virgil Madgearu
din TrguJiu (1925 - 2012)1
Mihaela Ioni-Niculescu,
Colegiul Economic Virgil Madgearu, TrguJiu
Introducere
Lucrarea de disertaie cu tema Istorie i memorie. De la coala Comercial
Elementar la Colegiul Economic Virgil Madgearu din TrguJiu (1925-2012) ncearc s
reconstituie pornind de la sursele clasice fonduri arhivistice, anuarele colare din perioada
interbelic, presa din diverse perioade i metodele de cercetare specifice istoriei orale
aspecte mai puin cunoscute din viaa colii: imaginea celuilalt profesor i elev, motivaia
nvrii, afiniti i incompatibiliti, rolul ntmplrii n alegerea colii, determinarea
familiei, atitudini fa de reguli i conveniene, petrecerea timpului liber, ipostaze inedite
din experiena personal raportat la cea colectiv, att pentru profesori ct i pentru elevi,
vestimentaia etc.
Sursele istoriei orale nuaneaz i mbogesc cadrele trasate de imperativele
regimului comunist, n condiiile n care subordonarea ideologic, constrngerile,
formalismul i festivismul tind s compromit sau s reduc documentele de arhiv la
simple statistici de natur cantitativ. Interviurile realizate cu fotii elevi i profesori
contureaz imaginea unei comuniti colare stpn pe sine, cu o individualitate puternic
pentru care a nva, a cultiva pasiuni i a avea rezultatele dorite transgreseaz neajunsurile
vieii cotidiene i corvezile nelipsite pn n 1989 muncile agricole, manifestrile omagiale
grandioase i concesiile fcute nvmntului politico-ideologic.
Biografiile fotilor elevi, din generaii diferite, surprind prin complexitatea tririlor
individuale, prin interaciunile ntre mediul familial, social i educaional, dezvluie un
univers n care motivaia nvrii, relaia elev profesor, colegialitatea, descoperirea sau
cultivarea pasiunilor artistice, timpul liber, dau sens anilor de liceu i confer identitate
colii. Totodat, interogarea memoriei individuale ne introduce n viaa privat a
protagonitilor intervievai, aducnd mai aproape de individ i comunitate viaa
instituional. Unul dintre povestitorii notri, profesorul universitar dr. Lucian Medar afirma
n cuvinte ct se poate de simple c identitatea o creeaz profesorii i elevii, nu spaiile i
denumirile.

Acest articol reprezint un fragment din lucrarea de disertaie Istorie i memorie la Colegiul Economic Virgil
Madgearu 1925-2012, coordonat de prof. univ. dr. Doru Radosav (2011).

~ 133 ~

nvmntul comercial trgujian ntre anii 19251955

Extinderea cooperaiei i creterea numrului Bncilor Populare n judeul Gorj, la
nceputul secolului XX, au fcut necesar nfiinarea primelor coli cu specific economic,
pentru a pregti specialiti n domeniile amintite. n sistem particular, prima coal de
contabili a aprut pe lng Centrul Cultural Vulcan n anul 1909. Condus de Adrian
Dumitrescu Bumbeti, a doua coal a funcionat ncepnd din 1911 sub numele de coala
de Comer i Cooperaie Spiru Haret, pe lng Federala Gorjul. n 1914, Casa Central a
Bncilor a autorizat nfiinarea colilor practice de contabilitate, avnd ca discipline de
predare: Contabilitatea, Legislaia, Aritmetica Comercial, Limba Romn i Corespondena
Comercial, Istoria Romnilor.2 Profesorii colii erau n acelai timp funcionari ai Federaiei
Bncilor Populare din Gorj. n anul 1925, 32 de elevi frecventau coala condus de
institutorul Pan Preda.3
n 16 septembrie 1925, prin ordinul nr. 96333/1925 al Ministerului Instruciunii
Publice, n Trgu-Jiu i-a nceput activitatea coala Comercial Elementar. n mai puin de o
lun de la aprobarea nfiinrii colii Comerciale Elementare de Biei din TrguJiu, n 9
octombrie 1925 a avut loc examenul de admitere pentru primele dou serii de elevi, scris i
oral, la Limba Romn i Matematic. Conform procesului-verbal din 10 octombrie, au fost
admii toi elevii cu media peste 5. Lipsit de local propriu pn n 1932, coala a fost
gzduit de colile primare de fete i biei, de Institutul Bobancu. De altfel, numeroase
instituii de nvmnt i-au nceput activitatea n cldiri improprii, lipsite ani buni de
locaia corespunztoare. nfiinat prin Decretul regal nr. 111/11.01.1881, Gimnaziul real din
TrguJiu viitorul Liceu Tudor Vladimirescu, a funcionat iniial ntr-o sal din latura
nordic a actualului Muzeu de Istorie Alexandru tefulescu, cu pmnt pe jos n care au
fost btui pari pe care au fost aezate scnduri n loc de bnci, n care se nghesuiau cei 75
de elevi nscrii n clasa I.4 Pn n 1898, periplul gimnaziului a continuat n cldiri
necorespunztoare, pn la stabilirea sa n actuala locaie.
Din anul 1929 a nceput s funcioneze, pe lng coala Comercial existent, coala
Comercial Superioar, cu 56 elevi nscrii la cursuri de zi i 19 elevi la fr frecven, cu
durata de 4 ani. Cu concursul administraiei locale, colii i-a fost alocat n 1930 internatul
colar destinat liceului Tudor Vladimirescu, finalizat doi ani mai trziu, n strada cu acelai
nume. n articolul dedicat nvmntului Comercial din TrguJiu, publicat n ziarul
Gorjeanul, se specifica faptul c ambele coale (coala Elementar i Superioar de
Comer) iau fiin fr a-i avea local propriu, fiind nevoite s hoinreasc prin diferite case
particulare, sau prin edificiile altor instituii publice i servindu-se de mobilierul altor coale.
Aa i duc viaa pn n toamna anului 1930, cnd ncepe perioada critic pentru coala

Gheorghe Gmneci, Vasile Arimia, Petru Rdulea, coala Gorjean. Istorie, vocaie, profesionalism, vol. I, Trgu
Jiu, Editura Miastra, 2007, p. 220.
3
Apud Grigore Pupz, Constantin Cheznoiu, Istoria nvmntului din Gorj, TrguJiu, Editura NEWEST, 2005, p.
123.
4
Cornel Alexandrescu, Monografia Liceului Tudor Vladimirescu TrguJiu 1890-1990, TrguJiu, Editura Punct,
1997, pp. 35-36.

~ 134 ~

Romneasc, i cnd, din cauza deficitelor bugetare ale statului se desfiineaz multe
coale.5
n form de patrulater, cu o arhitectur simpl, edificiul ocupa o suprafa de 851 m2
din curtea spaioas, de 5500 m2 compartimentat n 8 sli de clas, dou sli pentru
cancelarie i biblioteca profesorilor, dou sli pentru cabinetul directorului i secretariat, o
sal pentru laboratorul de fizic-chimie i mrfuri, o camer pentru pedagog i una pentru
personalul de serviciu. Cldirea va fi prin tradiie asociat nvmntului economic,
indiferent de multiplele denumiri atribuite colii i edificiile impuse de mprejurri. ntre anii
1933-1936, cursul elementar i cel superior au funcionat sub denumirea de coala
Elementar i Superioar de Comer. ncepnd din 1936, ambele coli s-au transformat n
coala Comercial Elementar Gimnaziu Comercial cu durata de 4 ani. La rndul su,
coala Comercial Superioar a devenit Liceu Comercial, cu aceeai durat a studiilor. La 1
noiembrie 1937, conform prevederii Legii pentru organizarea nvmntului Comercial
Secundar, cele dou coli s-au unificat sub denumirea de Liceul Comercial, cu un numr de 8
clase, cu statutul de unitate colar bugetar n totalitate, din data de 1 aprilie 1938.6
Din 1944, n Romnia au nceput s se confrunte dou lumi, o lume romneasc,
remanent democratic, i una comunist, strin, totalitar, dou sisteme politice, culturale
i etice total diferit.7 nvmntul a fost ncepnd din 1948 puternic nregimentat ideologic,
pentru promovarea noului regim i educarea noilor generaii de elevi n spiritul idealurilor
comuniste. n 1948, prin noua Lege a nvmntului au fost nchise toate colile strine,
inclusiv cele administrate de culte, au avut loc epurri n rndurile profesorilor, studenilor
i elevilor i au fost autorizate manuale ce ncorporau precepte marxist leniniste, n timp
ce predarea religiei a fost total interzis.8
Elev al colii ntre anii 1951-1955, Nicolae Priescu, economist pensionar n vrst de
77 ani, povestete despre selecia riguroas, realizat la absolvirea colii generale de ctre
profesori i de originea preponderent rural, modest a colegilor si:
Liceul a fost ales de ctre comisia de profesori la coala general unde am
absolvit. Dup capacitate se trgea media general i care aveau mediile
generale de la 10, 9, 8 pn n jur de 7 li se recomanda, adic obligatoriu li se
ddea acte pentru acea specialitate. Eu, avnd media de absolvire 9, mi s-a
recomandat liceul coala Medie Financiar, aa era atuncea. Alii, de exemplu
cei care au avut 10, au luat coala Normal Spiru Haret, alii liceul teoretic
pn la media 7. Ce trecea de la 7 n jos - direct colile profesionale. Nu se
fcea ca acum, hai la liceu cu grmada.

Gorjeanul, nr. 15/1930.

Gheorghe Gmneci, Vasile Arimia, Petru Rdulea, Op. cit., p. 220.
7
Doru Radosav, Rezistena anticomunist armat din Romnia ntre istorie i memorie, n Ruxandra Cesereanu
(coordonator), Comunism i represiune n Romnia. Istoria tematic a unui fratricid naional, Iai, Polirom, 2006, p.
83.
8
Dennis Deletant, Romnia sub regimul comunist (decembrie 1947-decenbrie 1989), n Mihai Brbulescu, Dennis
Deletant, Keith Hitchins, erban Papacostea, Pompiliu Teodor (coordonatori), Istoria Romniei, Editura
Enciclopedic, Bucureti, 1998, p. 494.
6

~ 135 ~

Dei condiiile oferite de internat erau sub msura ateptrilor pentru tinerii
nvcei, disciplina foarte riguroas i hrana destul de srccioas, alternativa unei gazde
costisitoare i capricioase era exclus din start. Elevii silitori primeau burs, care compensa
cheltuielile de ntreinere. n toate liceele din ora, elevii interni aduceau de acas legume i
zarzavaturi pentru prepararea hranei:
Majoritatea erau de la ar, copii sraci! Pentru c ce se ntmpla, condiiile n
care nvm noi atunci erau groaznice. Stteam la internat, cei care aveam
media corespunztoare primeam o burs de la stat de 325 lei. 300 erau
cheltuielile cu internatul i cu alea 25 mai primeam i noi bani de buzunar, dar
eram obligai s venim de la ar cu 10 kg fasole, 15 de cartofi, 20 de varz,
1kg de rdcinoase, 1kg de morcov, unul de spanac, pstrnac, n tot cazul tot
felul de produse din astea pentru c nu avea coala de unde s fac rost de
asemenea produse.
Pierderea bursei, n cazul calificativului insuficient i al corigenelor, era sancionat
cu duritate de ctre prini, prin pedepse corporale aplicate la coal i obligativitatea
adolescentului de a munci n sat pentru banii pe care familia nu-i putea permite s-i achite
internatul:
Cnd am pierdut bursa, i a venit tata la coal i a zis ce ai fcut tat, i i-am
povestit da avea o nuielue de salcie. M-a luat de mna asta i ct e
cldirea asta de mare mi-a dat cu nuiaua pn m-a zpcit n btaie. Acum hai
acas c trebuie s arm, s muncim, i te duci s spargi lemne prin sat. i eu
n-am bani i c era 300 de lei, c eu trebuia s pltesc 6 luni de zile,
octombrie, noiembrie, decembrie, ianuarie, februarie. Dac atuncea luam
mediile de bine i foarte bine, mi reddea bursa. (Nicolae Priescu)
n 1955, coala Medie Tehnic Financiar i-a nchis porile nu pentru slaba pregtire
teoretic i practic invocat de organismele de control, ci pentru c economia naional
reorganizat dup modelul economiei sovietice nu a avut capacitatea necesar s asigure
locuri de munc pentru absolveni. Odat cu desfiinarea colii, cldirea a fost transferat n
proprietatea Ministerului Sntii, cu destinaia de Spital de Tuberculoz. Profesorii colii
au fost nevoii s se transfere la instituii similare din jude sau la diferite ntreprinderi i
uniti economice.
Liceul Economic - un nou nceput
ncepnd din 15 septembrie 1966, prin hotrrea Consiliului de Minitri, i-a nceput
activitatea Liceul Economic de Contabilitate i Comer, n localul din strada Siretului. Fost
cas boiereasc de la nceputul secolului al XIX-lea, cldirea de patrimoniu impresioneaz
prin arhitectura i trecutul su istoric. n ciuda lipsurilor inerente nceputului de drum, n 15
septembrie au fost primii aa cum se cuvine cei 127 elevi admii.
Despre profesorii si, Gheorghe Biru, fost elev al colii i n prezent Director al
B.N.R. Regionala TrguJiu, vorbete cu patos, evideniind ntlnirea dintre cele dou
generaii de dascli:

~ 136 ~

Am avut i ansa sau ntmplarea a fost c n perioada respectiv am prins

dou generaii de profesori; deci profesorii care au activat i nainte de 1950`60 i au avut un alt tip de educaie i un alt tip de experien, i profesori noi
care erau practic cu civa ani mai mari erau n anii 45 de profesorat. Am
nceput cu profesorii din vechea gard, ncepnd cu domnul profesor Grigore
Popescu care era i a fost tot timpul ct eu am nvat directorul liceului,
profesorii Udric, Hru, Griacu, Ghica, Coad, doamna profesoar Aninoiu
cu care fceam steno-dactilografie, i generaia de tineri care era compus
din profesorii: Mrcinoiu, Mierl, doamna Dogaru Elena, Neguleasa cred c
era deja cstorit atunci, i domnul profesor Gl. Deci, ei erau foarte
aproape de vrsta noastr. Erau nite elevi mai mari, adic studenii care abia
terminaser i aveam afiniti mai eram mai apropiai. i tipul profesorului
Domnul profesor Mierl, domnul Mrcinoiu, lucram mai mult cu ei. Cu
domnul Mierl fceam experiene la Chimie, lucram la probleme, publicam n
n perioada aceea a nceput s apar primul numr al revistei Ecou, i din
generaia vrstnic, domnul profesor Udric un om excepional i care nativ
era apropiat de colegi i interesat. n vara lui '74 cnd ne-am dus s dm
examen la Craiova, ne-am dus tot aa, un escadron important de elevi, ne-a
vizitat. n perioada dinainte de examen, a venit s vad ce facem, cum ne
descurcm, cum nvm.
Dei cu unii profesori a avut mai multe afiniti, alii i-au provocat team, Lucian
Medar le datoreaz acestora pregtirea deosebit ca licean.
Profesorii cred c erau foarte bine aplecai spre noi, pentru a ne transmite
prin mijloace pedagogice dragostea pentru materia respectiv, parc era o
concuren ntre ei, care mai de care s ne atrag spre materia lor, cel mai
tare, sincer, mi-amintesc de domnul profesor Gogonea. Cnd a venit i predat
un curs de filozofie, nu tiu dac se mai face filozofie, dar atunci efectiv mi-a
transmis acel acea dragoste fa de cuvntul de nvtur, nct i din
momentul respectiv am ndrgit filozofia. Mi-a plcut franceza, mi-a plcut
fizica. Pe toi profesorii i ndrgeam, dar ntr-adevr, mai mult cele dou
doamne mi-au plcut mie probabil, cum au tiut s se apropie mai mult s-i
exprime mai mult, s m apropie pe mine mai mult de materia domniilor lor.
La polul opus, Griacu. Griacu de contabilitate ne inea ntr-un stres din
acesta, dar iat, am ajuns profesor de contabilitate, doctoratul tot n
contabilitate, pentru faptul c a rscolit n mine acea ambiie s dovedesc c
tiu contabilitate.
Coleg de clas cu Lucian Medar, Ion Nicolcea, de profesie economist, ca de altfel
majoritatea absolvenilor nvmntului economic timp de cteva decenii, asociaz
traiectoria sa profesional cu profesorii de tiine economice.
n mod deosebit n cariera mea m-a influenat profesorul Gl, profesorul
care a fost dirigintele nostru n clasa a XI-a i a XII-a n sensul alegerii centrului
universitar n care s nvm. Deci, domn profesor ne-a spus n ultimele ore
c s ne ducem la Academia de Studii Economice din Bucureti, pentru c
acolo este viaa cultural a arii i pe lng activitatea profesional pe care o
avem n facultate, numai citind afiele dac o lum pe strad, i totui
ctigm o cultur care n alte centre universitare probabil c i dnsul a
terminat tot la Bucureti, nu tiu fiindc nu l-am ntrebat, dar ne-a influenat
n mod deosebit. i ceilali profesori. i un deosebit respect pentru profesorul
~ 137 ~

Griacu cu care chiar am prins drag de Contabilitate fcnd contabilitatea cu

dumnealui.
De-a lungul a 5 ani, n care a fost recondiionat mobilierul colar primit prin
redistribuire de la forul tutelar local, au fost amenajate spaiile necesare laboratoarelor de
merceologie i chimie, o bibliotec modest, numrul elevilor a crescut constant. Da la 127
elevi 3 clase n 1966, n 1967 deprindeau tainele colii 282 7 clase, iar 1970 - 587 elevi
repartizai n 16 clase. Creterea numrului de elevi, peste capacitatea colii determin
mutarea Liceului Economic, ncepnd cu 1 septembrie 1971, ntr-o nou locaie din zona 9
Mai. Dup numai 2 ani, liceului i s-a repartizat o construcie nou, cu 16 sli de clas, n
strada Alexandru Ioan Cuza, n timp ce fostul local rmne n sistemul educaional sub
numele de coala General Nr. 11. Pentru memoria colii, ncepnd din 1968, chipul fiecrui
absolvent i al profesorilor si a fost imortalizat pe hrtie fotografic. Din asocierea tuturor
fotografiilor au luat natere tablourile de dimensiuni apreciabile, intrate n tradiia colii.
Tablourile colective, realizate an de an, au conferit personalitate holurilor colii i pereilor
claselor, dar i magazinelor n vitrinele crora au fost expuse temporar.
n contextul accelerrii procesului de urbanizare prin construirea unui numr mare
de blocuri, n 1986 Liceului Economic i s-a impus a treia mutare, n nou construita arip de
nord a Liceului Tudor Vladimirescu. Cele cteva clase repartizate, insuficiente pentru
orele de curs i agoniseala material au impus repartizarea claselor n 3 schimburi. Ca
urmare a demersurilor pentru redobndirea cldirii de la Coloana Infinitului, cu convingerea
c redevenind proprietari ai fostei coli Comerciale nu mai pot fi mutai ca pionii unei table
de ah, actorii Liceului Economic au dobndit din partea administraiei locale permisiunea
revenirii n spaiul iniial. Fr ndoial, ntr-o anumit msur, Primria i Prefectura au
avut n vedere repartizarea aripii noi a Liceului Tudor Vladimirescu, nou nfiinatei
Universitii Constantin Brncui.
Despre avatarurile schimbrii locaiei, Gh. Biru i amintete cu un oarecare umor,
fr a lipsi imaginea oraului aflat n extindere:
Am nvat n trei locaii. Cred c mai mult de trei nu a reuit nici un elev. Erau
maxim 4. Am nceput pe strada Siretului ntr-o cldire veche de patrimoniu
care m-a impresionat de la nceput, cum se ntmpl cu copiii venii de la ar.
Oraul are un mister anume, asta a fost n '70 '71, acum n cldirea aceea
este Palatul Copiilor, al doilea spaiu a fost un liceu nou construit. Era
perioada de dezvoltare a oraului. Cam aa s-a ntmplat dup '70. Se
construiau cartierele noi ale oraului i se extindea oraul undeva spre sud
est, n 9 Mai. Acum este bnuiesc o coal General n zona era un stuc
atunci Olari. ntre cldirea liceului nostru nou, fr nimic mprejur, doar
pmntul rvit, era un teren viran pn la Liceul Pedagogic de atunci,
actualul Colegiu Spiru Haret. Ca s jucm fotbal smulgeam buruienile de pe
terenul respectiv s nu ne mpiedicm. Asta a fost anii doi i trei i am
terminat liceul anul patru, anii '73 '74 n sediul de pe Alexandru Ioan Cuza,
actualul Liceu Teologic.

~ 138 ~

Sala de clas este localizat cu precizie, dar lipsit de elemente ambientale capabile
s trezeasc prin ele nsele stri afective, nostalgia toposului i sentimentul unicitii n
cadrul colii. Lucian Medar, elev al colii ntre anii 1974-1978, descrie sala de clas ca pe un
spaiu oarecare din cldirea colii de pe strada Alexandru Ioan Cuza: Sala de clas era la
etajul I, a treia clas cum urci scrile chiar pe dreapta. Era o sal de clas destul de
luminoas, dar cu atmosfera aceea a slilor de clas cu pereii goi i cu un tablou al
tovarului Ceauescu acolo n fa. Portretul conductorului iubit n fiecare instituie, pe
pereii fiecrei clase i pe prima fil a tuturor manualelor face parte din cultul lui Ceauescu,
pentru care inventivitatea propagandistic prea inepuizabil.9
Ca i n anii 50, cei mai muli elevi provin din mediul rural, din familii modeste i chiar
srace, puternic motivai s nvee carte pentru a schimba statutul social din familiile de
provenien. Calificarea obinut la oricare dintre specializrile liceului era considerat mult
mai atractiv dect cea de agricultor n sistemul colectivist sau de simplu muncitor. n
termeni apropiai, fotii elevi rememoreaz contextul personal i general al intrrii n liceu:
Era un eveniment ca un copil de la ar s intre la liceu. Se tia n toate satele din jur c
cineva a ajuns la liceu, majoritatea erau copii de oameni modeti 100%, civa erau din ora,
din TrguJiu, dar pentru c liceul avea un prestigiu deosebit la vremea respectiv,
bineneles c veneau i din zonele apropiate. Inclusiv din Valea Jiului, de la Petroani, am
avut colegi, i erau colegi n fiecare an care veneau la Liceul Economic, recunoate
Gheorghe Biru. Domnia sa recunoate c s-a bucurat de ncredere deplin din partea
prinilor, care:
Nici nu tiau unde e coala. Nu tiau ce profesori am, dar aveau ncredere n
mine. tiau c este misiunea mea dect s nv dac vreau s ajung mai
bine. S triesc mai bine dect ei, dar din punctul sta de vedere mi-au
acordat ncredere deplin. Nici nu m-ntrebau ce note am. Le spuneam c e
n regul, c nv bine i am note mari i cu asta basta. Aflau c luam premiu.
Frecventarea liceului de ctre un frate mai mare reprezenta o garanie n ceea ce
privete seriozitatea: La liceu participa tatl meu mai rar, pentru c primii doi ani am avut
o drept membru al familiei ca s zic aa, pe sora mea care m monitoriza. i spunea acas
tot ce fceam la liceu. Nu m menaja deloc. Pentru c eu eram mai zburdalnic i cred c
profesorii i amintesc de mine ca fiind foarte zburdalnic. Fiind i eu un temperament mai
coleric, aa, mai ieeam din tipare uneori, ne spune cu dezinvoltur Lucian Medar. Copil de
ofier, Lucian Medar constata patru ani mai trziu:
Majoritatea, proveneau din mediul rural. De la ar. Venicia s-a nscut la
ar. Majoritatea erau majoritatea pentru c a putea spune chiar n
totalitate, folosesc cuvntul majoritatea pentru c dup aceea, n aceast
majoritate mi-am dat seama c mai suntem civa 2-3 i din mediul urban da
pn la urm i noi ne tragem tot de la ar. Copii crescui unii chiar necjii

Alexandra Tomi, Cntnd afonia puterii. Cultul personalitii n Romnia ceauist, n Intelectualii i regimul
comunist: istoriile unei relaii, Anuarul Institutului de Investigare a Crimelor Comunismului n Romnia, vol. IV, Iai,
Polirom, 2009, p. 138.

~ 139 ~

 De ce necjii? Pentru c i pe vremea aceea chiar dac regimul politic zicea

c se ocup de om, erau foarte muli oameni sraci i nu se ocupa aa cum
trebuie, ca i n ziua de astzi.
Pentru cei doi intervievai, opiunea pentru Liceul Economic s-a conturat sub
influena unui prim eec colar sau ca urmare a influenei exercitate de prini. Captivai de
Fizic i de Matematic, de tehnic n general, cu libertate deplin din partea familiei,
Gheorghe Biru i prietenul su din Teleti au dorit continuarea studiilor la un liceu mecanic
din Timioara. Respingerea la vizita medical, pentru nendeplinirea condiiilor de greutate
i nlime, i-a adus din nou acas, n graba de a prinde ultimele momente de nscriere
pentru susinerea examenului de admitere n liceu:
Am venit n TrguJiu, am cobort din tren, i Liceul Economic era singurul
liceu la care se mai fceau nscrieri. i atunci ne-am nscris la Liceul Economic.
Am dat examen i am intrat pe locul unu i doi. Eu cu cea mai mare medie, i
colegul i prietenul meu, imediat sub mine. i aa s-a construit din ntmplare
cariera economic. Dup aia s zicem c a devenit fireasc urmarea unei
faculti n profil.
Pentru Lucian Medar,
Liceul Economic a fost ca un dar de la Dumnezeu. Nu l-am ales eu, cred c el
m-a ales pe mine. n sensul c iniial eu am vrut s m duc la Liceul de Marin,
familia a zis c dac vrei s ajungi ofier, faci nti un liceu aici, n TrguJiu i
dup aceea vei merge la Academie, eu fiind Prslea din familie, cel mai mic.
Sora mea era la Liceul Economic, anul II, iat nc un elev al liceului economic,
a fost n clas cu Contoloru, cu ceilali pe care dumneavoastr i mai tii, i
am zis hai s merg la Liceul Economic, mai ales c am aflat de la sora mea
c aici nvei s contabilizezi banii i s-i nmuleti. Aa tiam eu despre Liceul
Economic i despre disciplinele care se vor face n Liceu Economic, plus de
asta acolo se pot nva foarte multe lucruri despre cumprri i vnzri de
produse i mai ales despre cumprri i vnzri de bani. i cum de mic copil
mi-a plcut s umblu cu banii, mi-am zis: hai s merg ntr-un domeniu n care
s nv s nmulesc talantul.
Lipsa produselor de prim necesitate n ultimul deceniu al epocii Ceauescu a dat
natere unui sistem de relaii sociale, tipic oricrei epoci de penurie, ale crui principii de
funcionare: scurtcircuitarea cilor obinuite de acces la bunuri i servicii, traficul de
influen, abuzul de funcie, recompensa n produse, se situau la antipodul celor oficiale ca
modalitate de supravieuire a majoritii i de obinere a prosperitii pentru o minoritate.10
Aa-zisa alimentaie raional stipuleaz norme raionale n funcie de vrst, profesie,
adugnd o not de cinism strident la imaginea de ansamblu a societii romneti
ncepnd din anul 1981.11 n contextul crizei alimentare i a nrutirii condiiilor de trai,

10

Alexandru Florin Platon, ntre descriere i analiz. Repere ale unei istorii sociale a vieii cotidiene n Comunism,
n Viaa cotidian n Comunism, coordonator Adrian Neculau, Iai, Polirom, 2004, p. 32.
11
Anneli Ute Gabanyi, Cultul lui Ceauescu, traducere de Iulian Vamanu, Iai, Polirom, 2003, p. 264.

~ 140 ~

Liceul Economic este asociat n anii '80 cu meseria de vnztor, considerat de ctre prini
cheia rezolvrii problemelor cotidiene.
Fost elev al liceului, ntre anii 1988-1992, Sorin Purec mrturisete faptul c liceul a
fost ales de prini:
Pi nu l-am ales eu pentru c la vrsta de 14 ani foarte puini i aleg singuri
traseul. Eu triam la ar, cu prini care aveau o educaie medie, era regim
comunist i Liceul Economic era o soluie pentru copiii de la ar, pentru c se
presupunea c ajungi cel puin vnztor la magazin. i vorbim de perioada
dinainte de 1889, perioada regimului comunist cnd mereu era criza de cte
ceva, n general de alimente i vorba pe la ar era c cine este vnztor, are
pinea i cuitul. Chiar dac nu vinzi tu cine tie ce produse de care te
intereseaz, oricum vinde alt coleg de al tu i i rezolvi problemele.
Bunurile dintr-o anumit categorie erau astfel privite ca potenial interschimbabile,
ntr-o societate paralel cu cea oficial.12 Contabilitatea i merceologia, matematica nu au
fost ns compatibile cu afinitile umaniste ale elevului, ndrgostit de literatur i filozofie:
nu a fost potrivit liceul cu mine, bine c acolo erau profesori foarte buni, elevii nu erau
slabi i nivelul colii era bun, pn la urm am nvat carte n liceu, cu excepia disciplinelor
de specialitate i am nvat ce m pasiona pe mine i aa am putut s urmez alt traseu
dup aceea. (Sorin Purec)
Dorina de a practica dup absolvirea liceului o meserie cu greutate n societatea
comunist tributar lipsurilor i constrngerilor din viaa de zi cu zi s-a meninut pn n
1990. Imaginea dezolant, a magazinelor cu rafturi goale, cozile imense la alimentele
distribuite pe baza tichetelor, orientau prinii spre alegerea, cu mult pragmatism, a
viitoarei profesii pentru propriii copii. Spre deosebire de Bucureti, a crui srcie este
emblematic pentru ntreaga ar n Epoca de Aur,13 n TrguJiu i n multe dintre
aezrile rurale pinea a fost distribuit, ca i laptele, carnea, untul, zahrul i uleiul pe baza
cartelelor alimentare. Prin decretul nr. 313/17.10.1981, s-a introdus raionalizarea pinii i
n zonele miniere, inflamnd spiritele n rndurile minerilor confruntai cu cerine tot mai
mari n depirea planului de producie.14 Dei a fost iniial atras de Liceul Sanitar, Isabela
Giorgi, elev a Liceului Economic ntre anii 1989-1993, sub influena prinilor a susinut
examenul de admitere la coala amintit:
A fi vrut iniial, pentru c cele mai cotate licee pe vremea aceea era Liceul
Sanitar, Liceul Pedagogic i Liceul Economic, evident. Mi-ar fi plcut foarte,
foarte mult s fac liceul sanitar i prinii mei recunosc c s-au cam opus
pentru c Liceu Sanitar nu aveam n Trgu-Jiu, era doar la Vlcea i prinii

12

Liviu Chelcea, Puiu Lea, Cultura penuriei: bunuri, strategii i practici de consum n Romnia anilor 80, n
Viaa cotidian n comunism, p. 153.
13
Gheorghe Leahu, Relaia dintre statul comunist al dictatorului Ceauescu i viaa privat a populaiei capitalei
ntre anii 1877-1989, n Cosmin Budeanc, Florentin Olteanu (coordonatori), Stat i via privat n regimurile
comuniste, Institutul de Investigare a Crimelor Comunismului n Romnia, Memorialul Rezistenei Anticomuniste
ara Fgraului, Iai, Polirom, 2009, p. 340.
14
Gheorghe Gorun, Rezistena la comunism. Motru 981, Cluj-Napoca, Clusium, 2005, p. 53.

~ 141 ~

mei n-au fost de acord c au considerat c sunt prea mic, prea copil s plec
de acas i rmsese opiunea doar Liceul Pedagogic i Economic, iar la
Pedagogic, ca s fiu nvtor, aveam nevoie de o serie de caliti, adic nite
abiliti din astea artistice, gen pictur, muzic, iar eu pot s spun aa, c
aceste caliti la mine cam lsau de dorit i atunci am optat pentru Liceul
Economic.
Conduita colar impune uniforma, fr distincie de la un liceu la altul. Fotografiile
individuale i de grup, imaginile din pres i amintirile fotilor elevi descriu detaliile i
asambleaz vestimentaia obligatorie. Pentru biei, costumul bleumarin cu cma alb
sau albastr, cravat, apc i numrul de pe mna stng reprezentau cartea de vizit a
elevului la orele de curs i activitile didactice n general. apca a fost elementul
vestimentar mai greu acceptat de ctre adolesceni, cu soluii ingenioase pentru a nela
vigilena profesorului de serviciu la intrarea n coal, n relatarea lui Gheorghe Biru era o
apc de serviciu pe care toat lumea o arunca pe fereastr i ddea roat colii i intra
fiecare cu apca lui pentru c nu era inscripionat numrul. Tertipurile bieilor, de
eliminare a epcii din vestimentaia obligatorie s-au transmis din generaie n generaie,
pn n momentul renunrii efective la uniforma tipic perioadei comuniste.
Sorin Purec rememoreaz, cu lux de amnunte, micile divergene ntre elevi i
profesorul de serviciu din cauza acestui obiect detestat de biei.
Problema cea mare era apca, pentru c era extraordinar de urt apca
aceea i toat lumea se ferea s umble cu apca n cap. i gseam tot felul de
mecherii pe care s le facem, adic le scoteam cptueala interioar ca s nu
mai ocupe spaiu, o ineam n geant pn cnd ajungeam n dreptul colii i
atuncea o umflam aa frumos ca s aib volum i o puneam pe cap. Numai c
profesorul asta sttea la intrarea elevilor i dup ce te vedea c te apropii,
bineneles c avea i experien i i ddea seama c cineva are apca
umflat pe cap numai aa pus ca s stea pn intr n coal, ne trgea cte
o, ne atingea cu mna pe apc s vad dac se turtete. Bineneles c se
turtea.
Pentru eleve, sarafanul din stof bleumarin, din stof de proast calitate sau
material sintetic, bluza alb sau albastr, cordelua i numrul reprimau tendinele fireti de
etalare a celor mai frumoase haine din garderob. Relevant este descrierea realizat de
Isabela Giorgi, pentru ncorsetarea provocat de respectarea strict a alternanei ntre
cmile de culoare diferit, a ecusonului i a nelipsitei cordelue.
Aveam o problem cu uniforma. Uniform aveam un sarafan obinuit. Un
sarafan albastru, cma alb i cma bleu. Pentru c noi am prins coal,
puin n timpul liceului, dar v dai seama, pn n clasa a IX-a am prins coal
i smbta, aveam obligaia ca primele trei zile s venim n cma bleu,
urmtoarele trei zile n cma alb. Aveam ecuson. Ecusonul, atenie,
trebuia cusut, deci n-avea voie s fie prins cu ac de siguran, aveam ecuson
i pe sarafan i pe mneca hainei, pe care o purtam deasupra.
Timpul liber este destul de restrns, destinat mai mult lecturii: Timpul liber era un
timp liber petrecut mai mult cel puin cei care aveam harul cititului, l petreceam i pe la
~ 142 ~

Sala de lectur, mrturisete cu nostalgie Lucian Medar. Pentru navetiti, orice or liber
nainte de ore se transforma n timp destinat studiului. Gheorghe Biru recunoate ct de
grea a fost naveta n ultimii doi ani de liceu: Stteam undeva la 13 km de ora. Nu era
deloc uor s faci naveta la vremea respectiv, pentru c aveam o singur main care pleca
una singur care pleca dimineaa la 5, se ntorcea dup-masa tot aa. Deci, stteam la
coal de dinainte de nceperea orelor o or, o or i ceva, aveam acces. Era ntr-adevr
un timp suficient pentru un eventual studiu dac nu aveam ce face.
Personalitatea elevilor s-a manifestat nu numai prin ambiiile intelectuale, dar i prin
tendina de eludare a regulilor impuse, incompatibile uneori cu vrsta adolescentin. n
dorina de a anihila baza de date a profesorului de romn, constnd n caietul personal
cu notele tuturor elevilor i aprecierea prestaiei la ore, catalogul provizoriu a disprut fr
urm, lsnd n van ameninrile insistente ale profesorului.
O perioad am fcut cu domnul profesor Iancu Popescu, un profesor
deosebit, care avea i un tip special de a se adresa elevilor i era i caustic,
dar i apropiat de copii n general, i avea un obicei de a asculta n clas fr
s pun not. i avea un caiet pe care nota plusuri i minusuri. Cred c prin
anul trei sau patru, unul dintre colegi i-a furat caietul, toat baza de date a
profesorului dispruse, i a fost spectacol cteva sptmni dup aia, pentru
c domnul profesor avea o porecl special pe care o un apelativ special
pentru copii. Ne spunea Petiorul. Petiorule, dac nu-mi aduci caietul,
imediat o s vin Poliia , ncerca n subliminal s-l determine pe fpta s-l
aduc. Bineneles c n-a aprut caietul, profesorul a aflat la banchet sau
dup ce s-a terminat Bacalaureatul c i-a disprut caietul i cine l-a luat. Nu
tiu dac i l-a mai dat cineva napoi, conform relatrii lui Gelu Biru.
Nonconformismul profesorului de romn Iancu Popescu, exprimat prin formule de
salut ct se poate de poetice i ironice, este gustat cu aceeai plcere de ctre Lucian
Medar: Bun ziua fetelor, pomilor i pietrelor. Cnd intra n clas, avea un stil aparte.
Sincer, mie mi-a plcut. Nonconformist, zicea nu pot s m adresez la unii dintre voi, pentru
c degeaba m adresez. Voi nu citii, nu nvai i atunci mai bine m adresez cuierelor.
Mai ndrzne din fire i ndrgostit de fotbal, Lucian Medar a renunat la ora de stenodactilografie pentru a fi pe terenul de sport, ntr-o manier inedit:
S-a fcut prezena, stteam n ultima banc, erau maini (de scris), i am srit
pe geam s m duc la fotbal dup ce ne-a fcut prezena doamna de stenodactilografie care era o doamn mai n vrst, nu-mi amintesc cum se
numete, dar o doamn care fiind n prag de pensionare nu se mai ocupa aa
de mult de noi, i dup ce fcea prezena vorbea cu cei din prima banc. Cum
s-a ntors cu faa la tabl, eu am i srit pe fereastr la fotbal. Colegii au
mascat toat treaba respectiv.
Muncile agricole i manifestrile omagiale, impuse de regimul comunist, au fost
privite i tratate fr ncrctura lor ideologic, cu att mai mult de ctre cei din mediul
rural obinuii cu muncile fizice. Mai mult, ele reprezentau o modalitate de petrecere a
timpului liber alturi de colegi, fr constrngerea exercitat de catalog i un intermezzo
ntre orele de curs.
~ 143 ~

Nu simeam sub nicio form ceva impus. Dimpotriv, dac trebuia s venim la
defilare la 23 august sau 1 mai, pentru noi era o plcere, bucurie, ne
strngeam la TrguJiu, era o perioad de relaxare. i la muncile agricole mai
puin, asta am simit-o intens dup ce am terminat facultatea. Deci, cnd am
devenit salariat i stagiar. Atunci aveam lucrurile foarte rigide i obligatorii.
Aveam o grdin de legume, mergeam s culegem porumb, deci, era o
activitate pe care Dar, n intervalul acela, nu. Deci erau doar activitile
curente, universale pe care trebuia s le faci, n organizaia respectiv: cu
UTC-ul cu o partea asta dar n-am avut sub nicio form sentimentul nici nu
msuram eu exact cum nu msura aproape nimeni trstura politic a
societii. Informaii puine aveam din restul lumii, credeam c aa este
societatea, i aa trebuie s funcioneze. (Gheorghe Biru)
ntr-o manier asemntoare, relateaz i Lucian Medar: Corvezile agricole le-am
priceput ca o distracie pentru c acas era mult mai greu. Era mai greu pentru cei care nu
tiau ce e ara, pentru civa care erau din ora, dar erau puini. Dar dac noi trgeam din
greu la ar i smbta i duminica, era o relaxare. i ntr-adevr, nu e bine s amesteci una
cu alta. Adic, poi s faci o ferm n mod experimental, s dezvoli un proiect pentru
studeni pentru elevii crora le place s fac asemenea lucruri, i sunt preocupai pentru
zona agricultur. Sau celelalte zone unde se lucreaz altfel dect la laborator. Dar dar s
impui copilului aa ceva, nu era la locul lui. Pe de alt parte, acele manifestri erau
obositoare. n Gazeta Gorjului, echivalentul local al ziarului central Scnteia, n
perioada 1970 1989 au fost prezentate, cu limbajul de lemn specific Epocii de Aur, cu
un uor spirit critic uneori, rezultatele elevilor la olimpiadele colare, procentul de
promovabilitate la examenul de bacalaureat, participarea la Cntarea Romniei i la
concursurile sportive de mas, activiti generate de nvmntul politico-ideologic.
Practica agricol are funcie de integrare i de socializare pentru elevii clasei a IX-a,
faciliteaz comunicarea i stimuleaz prieteniile ntre noii actori ai colii. Cu puin noroc,
cartofii plini de praf i frecvent de pmnt, recoltai n coala general, sunt nlocuii cu
produse mult mai atractive. Copil de la ar, implicat efectiv n toate muncile gospodriei,
Sorin Purec nareaz, cu anumit nostalgie, atmosfera generat de perioada practicii
agricole:
Liceul Economic a schimbat puin fructele pmntului pe care le culegeam
pentru c mergeam la struguri sau la mere. Asta mi amintesc c mergeam la
mere i eram la practic; asta s-a ntmplat. Iar dup aceea cnd a nceput
coala efectiv, noi deja ne cunoteam colegii ntre noi, nu mai era ca n
prima zi de coal n clasa a IX-a cum sunt acum c se vd pentru prima dat
i se uit mirai unii la alii; noi deja ne cunoteam dup dou sptmni de
practic. Eram mprietenii sau certai deja. Aa c n momentul n care
profesorul a nceput sa dea nite teste iniiale s vad care este nivelul
nostru, noi deja eram foarte pregtii ca s ne ajutm reciproc.
Dei puternic specializat, cu o individualitate bine conturat ntre liceele din ora i
jude, implicarea profesorilor stimuleaz i dezvolt afiniti, sensibiliti, ambiii literare i
artistice. Despre pasiunea sa pentru lectur i muzic, dincolo de obligaiile sale ca elev,
Gelu Biru ne povestete cu aceeai verv de adolescent:
~ 144 ~

La ar nu aveam acces la o bibliotec. Erau cteva cri la biblioteca colii pe

care le-am citit toate, i fceam exerciii la matematic. Deci, citeam ce
apucam de la vecini, citeam manualele din clasa urmtoare dac mi le
mprumuta cineva, fceam exerciii la matematic i desenam. Muzica, nu
la muzic nu am avut talent, dei am ureche muzical, mi-ar fi plcut s pot
cnta. Dar tot am avut ambiia s nv s cnt la muzicu pentru c aveam o
formaie la liceu i acolo cntam la muzicu.
Pentru Lucian Medar, muzica vine i acum din interior, nu caut explicaii i se
bucur din plin de tririle sale nealterate de trecerea timpului:
Cred c e ceva nu tiu . Eu dac a fi urmat, ar fi trebuit s urmez
Conservatorul. Mie mi place foarte mult muzica. n liceu nu-mi amintesc de
profesorul de muzic. Nici nu tiu dac am fcut muzic. Cred c era la
opionale pe-acolo. Dar, n schimb am fcut muzic de plcere. Cntam cu
colegii la chitar, cntam fel de fel de cntece de petrecere, cntece n acea
Brigad artistic, mie mi-a plcut muzica i-mi place. Dovad c acum sunt
membru ntr-un cor bisericesc la Sfinii Apostoli i mi place s particip cu
foarte mare pasiune la cntrile acestea bisericeti.
Manualele colare, transmisibile de la un an la altul, adeseori uzate n mod firesc de
folosina ndelungat, tiprite pe hrtie de calitate inferioar, sunt mai ales astzi apreciate
pentru coninutul lor, volumul de informaie, comparativ cu actualele manuale alternative
dup care nva copiii fotilor absolveni.
Erau foarte judicios concepute, comparativ cu ceea ce vd acum n
manualele de acum, mai ales astea care sunt acum alternative. Exista o
anumit logic didactic. Informaiile erau suficiente i bine construite. Din
punctul meu de vedere, manualele erau foarte bune. Adic, puteai s-i
asiguri necesarul de peste medie suficient din manuale. Sigur, la vremea
respectiv manualele erau universale, adic toat lumea nva dup acelai
manual din toat ara, pe compartimentul pe segmentul de tip de liceu,
specific, consider n prezent Gelu Biru.
Olimpiadele colare, concursurile iniiate de ctre dirigintele clasei i profesori la
disciplinele predate stimulau competiia i confereau o motivaie mai puternic celor aflai
n bncile colii. Ne duceam la Olimpiade, ne incitau s desfurm activiti din astea
legate de partea peste nivelul clasei. Asta nsemna concursuri, olimpiade, revista colar.
Revista colar pe toate segmentele ei de specialitate, de literatur, cercurile profesionale
care erau, partea sportiv, continu s ne mprteasc din experiena personal i a
colegilor si Gelu Biru. Noiunea de cultur general dobndit prin lectura clasic i
eforturi individuale, satisfacia depirii rezultatelor de nivel mediu, scot din obinuina
cotidian elevi precum Lucian Medar:
Dar cel mai mult mi amintesc din timpul liber de concursul organizat tot de
diriginta noastr, doamna Hoban, doamna de fizic, Cel mai bun ctig. i
atunci am avut o ambiie s nv i am nvat pe brnci o lun de zile, S
ne cunoatem judeul, eram n competiie cu cei mai buni elevi din liceu. Eu
fiind un elev mediu, nici de vrf, dar nici nvam ct s-mi formez cultura
general despre o materie, cu excelen mergeam mai mult pe partea
~ 145 ~

contabil, pentru c acolo m mai altoia profesorul de contabilitate verbal,

dar niciodat n carnet nu mi-a pus, m ambiionam s in tacheta sus, s fiu
n top cu cei mai buni din clas. Dar mi-amintesc c acest concurs l-am
ctigat eu. Am luat o serviet, i bineneles c am fost mndru de treaba
respectiv, c am surclasat cei mai buni elevi ai momentului pentru c a fost
un concurs ntre elevii de anul II, III i IV.
Premiul are semnificaia corectei ierarhizri, a mplinirii eforturilor i n niciun caz
valoare pecuniar, pentru cel care nu se sfiete s recunoasc faptul c am nvat ca s
iau note la celelalte, dar nvtura pe care am primit-o, m-a ajutat s m formez ntr-o
anumit direcie. De exemplu fizica, mi place foarte mult acum s citesc, chiar neleg legile
fizicii, compar anumite legi ale fizicii cu legile Dumnezeirii, ca s zic aa. Deci, fizica mi place
n continuare. Excursiile, n condiiile sptmnii de coal cu 6 zile, reprezint excepii n
anii '80. Pentru unii dintre elevi, bucuria unui astfel de eveniment se materializeaz cu greu,
cu preul renunrii la altceva, bunoar tabloul cu clasa i profesorii, intrat n tradiia
colii.
Fceam excursii. Exista o variant atunci acum cred c-am greit-o, dar la
vrsta aia n-am tiut-o trebuia s alegem s strngem bani, s facem un
tablou, se fceau tablouri mari cu toi elevii i profesorii, mari nsemnnd
ceva de genul 2 metri i ceva pe un metru i ceva, care se afiau i n ora, n
vitrinele de la magazine. ncepuser s se construiasc blocuri i parterul era
spaiu comercial. n vitrin se puneau tabloul cu absolvenii care rmneau o
perioad n vitrin. Era o chestiune interesant. i pentru absolveni era un
motiv de mndrie i treceau i ziceau uite domnule cine a absolvit liceul,
deci era varianta asta i varianta s facem o excursie. i noi am ales clasa a
ales s dm banii pentru o excursie. i am fcut o excursie interesant. Am
vzut atunci barajul de la Vidraru, Braovul, n schimb am rmas fr tabloul
cu toat clasa, ne spune cu tot regretul Gelu Biru.
n schimb, Lucian Medar nu a tiut ce nseamn s pleci n afara judeului, din motive
de natur familial: Nu am fost n excursii. Excursii nu se fceau n cursul sptmnii dect
duminica pentru c se nva i smbta n regim de coal i poate i din lipsa banilor,
pentru c noi eram trei frai n familie i nu era de ici de colo s dai banii. Ce-i trebuie ie
excursie. Ia du-te cu vacile. Te-ateapt a btrn s te duci cu vacile. i luam o carte de citit
cu mine mi-a plcut foarte mult s citesc i m duceam cu vacile. i dup aceea veneam la
coal. Asta era excursia mea. Satul meu natal, Rtezu de care m leag frumoase amintiri.
Banchetul la sfritul celor patru ani de liceu confer solemnitate absolvirii, apropie
elevii de profesori i ntr-o anumit msur intermediaz trecerea spre un alt statut, acela
de absolvent. La banchet, mai ales, era la un alt nivel. Erau un fel de absolveni, profesorii
ne tratau ca pe nite aduli, deja pregtii s intre n cmpul muncii, a fost interesant.
Banchetul de sfrit de an l-am fcut la Baia de Fier. Atunci se terminase cldirea nou la
complexul din Baia de Fier. Foarte frumos, recunoate Gelu Biru. Cei mai muli dintre
absolvenii Liceului Economic au continuat, prin intermediul studiilor universitare,
specializrile din liceu. Pentru acetia, nvmntul economic superior s-a potrivit ca o
mnu, datorit pregtirii anterioare, ne spune Gelu Biru:
~ 146 ~

Liceul Economic prezenta o garanie. Aproape c nu ne puneau ntrebri,

pentru c tiau i s-a dovedit c eram foarte bine pregtii. Foarte, foarte bine
pregtii. Deci era un nume de referin ntre licee, categoric graie n primul
rnd profesorilor. i copiilor care nvau, dar este ndeobte recunoscut i
meritul deosebit al profesorilor n crearea unui nume de prestigiu unei coli.
n stilu-i caracteristic, n cuvinte simple i cu o ncrctur puternic emoional,
Lucian Medar conchide: n liceu se formeaz caractere. n liceu se modeleaz contiine. n
liceu nu se formeaz roboi.
De la Liceu la Colegiu repere identitare
postdecembriste

Titus Carigoiu intervievat de Laureniu

Petec

Cderea regimului comunist n decembrie

1989 i reconstruirea democraiei romneti au
avut un puternic impact asupra nvmntului
romnesc de toate gradele. Reinstalat n fosta
coal Tehnic Medie Financiar, n cldirea de la
Coloan, cum i se spune nc n ora, Liceul
Economic a cunoscut o evoluie similar liceelor
din TrguJiu, cu o nou generaie de profesori
alturi de cei deja consacrai. Despre ultima
mutare a liceului, n 1994, profesorul de educaie
fizic Titus Carigoiu vorbete cu nostalgie, uitnd
parc de modul n care a fost transportat
patrimoniul material al liceului, cu spatele, cu
braele pentru c i personalul TESA era destul de
redus.

Proximitatea Coloanei Infinitului i specificul zonei predispune la optimism i

favorizeaz confortul intelectual, pentru foti absolveni i actuali profesori.
Personal mi place locaia cldirii pentru c avem n faa colii un spaiu verde
generos, unde se afl i una din operele marelui sculptor, chiar discutam
sptmna trecut cu o coleg ct de reconfortant este s trieti cteva
momente libere n parcul din faa colii i despre faptul c ar exista cercetri
conform crora Coloana absoarbe energii terestre pe care le eman apoi n
exterior, ceea ce zic eu c este un beneficiu n plus pentru cei care i petrec
cteva clipe acolo. (Valeria Huidil)
Orele de educaie fizic au fost i sunt n continuare vitregite de lipsa unei sli de
sport, aflate sub influena direct a schimbrilor de natur climatic. Aripa nou a colii,
format din opt sli de clas la parter i etaj, un amfiteatru pentru festiviti i consilii
profesorale pe msura redimensionrii cancelariei, a fost finalizat n anul 1998, cu sprijinul
profesorului Adrian Gorun profesor titular de discipline socio-umane, n calitate de
Inspector colar General la Inspectoratul colar Judeean Gorj. Despre profesorii si, Laura

~ 147 ~

Trocan i amintete cu plcere i cu o anumit recunotin, pentru traiectoria sa

profesional:
Am avut norocul s fac parte dintr-o generaie care a avut profesori de o
calitate deosebit, cu un profil moral i un profil profesional, extraordinar.
tii, eu am citit odat cnd eram n liceu, o chestiune care mi-a plcut mie
foarte mult i m-a impresionat i care spunea ceva de genul urmtor: tiina
se pred de la suflet la suflet pentru a ajunge de la creier la creier. Din
punctul acesta de vedere eu cred c aceast profesie de dascl este o
profesie altfel dect celelalte, este o profesie care ntr-adevr poate nu i
ofer attea satisfacii materiale, dar i ofer att de multe comparativ cu
orice alt profesie, nct, cu siguran, trebuie s depui suflet i s transmii
din cunotinele tale punnd suflet n ceea ce faci.
n anul 1998, prin Ordinul nr. 45725 al Ministrului Educaiei Naionale, denumirea
liceului a fost schimbat n cea de Colegiul Comercial Virgil Madgearu, ca unitate de
nvmnt preuniversitar reprezentativ pentru spaiul gorjean. ncepnd din 1 septembrie
2012, n strns legtur cu principala specializare din coal tehnician n activiti
economice i ca urmare a obinuinei locuitorilor din ora de a utiliza constant expresia
Liceul Economic, numele colii a fost schimbat din nou n Colegiul Economic Virgil
Madgearu.

Petre Ciungu intervievat de Tlvescu Lavinia

Dezvoltarea infrastructurii colegiului s-a realizat n strns legtur cu participarea la

competiiile de proiecte pentru atragerea de fonduri europene. Laboratorul culinar, dotat
cu aparatur de ultim generaie, cele dou laboratoare de informatic ale colii au devenit
realitate graie programului PHARE 2001-2002, despre care vorbete i acum cu emoie
prof. dr. Petre Ciungu, directorul instituiei. Dup 1990, raportul ntre elevii din mediul
urban i rural nmatriculai la Liceul Economic a nceput s fie ct mai echilibrat. Nu acelai
lucru se poate spune despre raportul dintre populaia colar feminin i masculin,
specializrile liceului indicnd n continuare asocierea lor cu profesiile prin excelen
feminine. Examenul de treapta a doua a fost suprimat dup 1990, ntreaga atenie fiind
canalizat spre promovarea bacalaureatului i admiterea n nvmntul superior. Dac
~ 148 ~

pn n 1989 Liceul Economic deinea un confortabil loc II n ierarhia liceelor din ora,
afirmarea colegiilor naionale cu specializrile teoretice: matematic-informatic, chimiebiologie, filologie-istorie, tiine sociale a impus Liceului Economic noi standarde calitative,
pentru a nu pierde elevii buni.
Despre mediul social al colegilor si, Laria Stoian absolvent n 2000, ne mrturisea
c n general nu eram copii de bani gata, cu mici excepii, dar de bun calitate. Orientarea
profesional este n continuare preocuparea ntregii familii, ceea ce conteaz este
admiterea cu succes ntr-un liceu de prestigiu, n care s se nvee carte i s se obin o
calificare, pist totodat pentru accederea n nvmntul superior. Motenirea de familie
i spune cuvntul, fapt recunoscut de ctre Mdlina Arsenie, fost elev i n prezent
profesor la Catedra de tiine economice a colegiului:
Am ales acest liceu pentru c am fost indirect influenat de prinii mei,
absolveni tot la liceul Economic, bineneles cu muli ani n urm i indirect
crescnd n aceast familie unde domeniul economic era n discuie toat
ziua, bineneles c i eu am nceput s urmez aceast cale i am ajuns
profesor, desigur c nu m gndeam c o s fiu profesor tot la Liceul
Economic unde am absolvit, dar aceasta este calea pe care am urmat-o i aici
sunt n momentul de fa.
Uniforma colar, obligatorie nainte de 1989 este abandonat n favoarea unei
inute decente, dominat de blugi, att la biei, ct i la fete. Laura Trocan nu a uitat ct de
greu erau procurai blugii, nc adui din Polonia i Turcia, la preuri piperate, comparativ cu
salariile modeste ale prinilor: foarte muli purtam blugi i la acei blugi ncercam s
asortm i noi ceva, un pulover sau o cma care s mearg cu blugii respectivi, care pn
la urm s dea dovad c suntem nite persoane care suntem la un liceu extrem de
respectabil i din punctul acesta de vedere nu-mi amintesc s fi venit cineva mbrcat n nu
tiu ce inut, astfel nct s ias cu foarte mult n eviden fa de ceilali. Nu. Marea
majoritate eram cu blugi.
n 1997, de comun acord cu prinii, a fost reintrodus uniforma, constnd n sacou
grena, fust i pantalon de culoare neagr. Ecusonul, pentru elevi i chiar profesori, a fost
procurat n zadar, elevii renunnd ulterior i la uniforma confecionat din material sintetic
de proast calitate. Sanciunile erau aplicate de ctre dirigini i de ctre profesorul de
serviciu, pentru nclcarea regulilor vestimentare, rememorate de Mdlina Arsenie:
Nu mi aduc aminte exact n ce an a fost introdus uniforma, cred c n clasa a
X-a. Am avut ca uniform un sacou grena, pantaloni sau fust neagr dar cred
c un an de zile a fost introdus uniforma dup aceea ne-a solicitat s venim
n culori potrivite orelor de curs i cred c pn n clasa a XII-a s-a renunat la
uniform, dar domnul diriginte ne-a obligat bineneles s venim pn n
ultimul an cu uniforma n geant. Ca sanciuni, n afara observaiilor fcute de
domnul diriginte, eram primii la poart i verificai i nu intram n instituie
dac nu aveam uniform, ecuson cu poza liceului i bineneles c te trimitea
acas i luai absene n ziua respectiv.

~ 149 ~

Colegialitatea se manifesta la fel de puternic n afara programului de coal,

prieteniile se leag mai puternic prin petrecerea timpului liber mpreun. Am fost o clas
destul de unit i am avut cteva colege cu care m-am neles foarte bine, petreceam mult
timp mpreun dup ore. Pe lng faptul c fceam temele mpreun, ne mai i distram ca
tinerii, mai ieeam n ora, la o teras, la o pizza i sptmnal mergeam pe la mine pe acas
sau pe la alt coleg, pe la Nana, pe la Alina cu care eram prietene foarte bune i ne distram
ca ntre tineri, confirm Mdlina Arsenie. Teribilismul mbrac forme prea puin diferite
de la o generaie la alta, de la un deceniu la altul, intr n istoria clasei i a colii,
mbogete patrimoniul cultural al colegiului. Sorin Purec i colegii si i exteriorizau
pornirea de a se rzbuna pentru exigena i duritatea unor profesori, dus la extrem:
Cnd intram n laboratorul de biologie i mbrcam scheletul cu hainele lui
sau eu tiu, gsea apca lui pe capul scheletului, i fceam tot felul de trsni
din acestea, sau, eu tiu, unele cam obscene cu scheletul ala, n fine, nu ne
iertam niciunul pe altul. De cte ori se ntmpla s-l prindem pe picior greit,
de attea ori.. i aa c omul n pauz nainte de inea fie ua nchis,
ncuiat la laboratorul lui de biologie, fie sttea n sal cu ua deschis c tia
c i facem numai prostii, mai ales c laboratorul lui era biroul lui, avea i
lucrrile pe acolo, umblam i le rsfoiam sau i luam lucrrile de le elevi, le
aruncam la co, trebuia s le caute prin co, s recupereze lucrrile elevilor.

Sorin Purec intervievat de Ramona Dnescu

Valeria Huidil, n lipsa propriilor otii i amintete cu drag de nzdrvniile

colegilor: mi amintesc c a rmas n istoricul clasei faptul c la un moment dat un coleg, la
o lucrare de contabilitate unde trebuia s tim foarte bine partea de active i pasive
patrimoniale -, a umplut foaia de hrtie cu Ana are mere i Ene are pere, iar lucrarea
respectiv a circulat prin toat coala i toat lumea a fost uimit de abilitile colegului
nostru. Bancurile spuse uneori n oapt n timpul orelor, inclusiv cele de Istorie, trenuleul
din scaunele cu rotile, antrenate s ia vitez la ieirea din clas pe holurile colii, cu
~ 150 ~

ocupanii lor n prim-plan, ocau profesorii obligai s evite o eventual coliziune. Fotii
elevi, inclusiv actualii profesori recunosc tentaia i chiar materializarea chiulurilor de la ore,
dar ca fenomen extrem de rar, inut sub control de ei nii.
n prezent, conform informaiilor culese personal i de ctre elevii clasei a XI-a A, un
sfert din elevii colegiului au avut prini, bunici, frai, unchi, mtui care au absolvit cursurile
colii, cu denumirile anterioare i n locaii diferite, o treime dintre ei veri, cei mai muli
dintre ei menionnd influena direct sau indirect exercitat de familie asupra orientrii
lor colare. Cu unele excepii, toi intervievaii au relatat fr reineri motivele pentru care,
dac ar fi din nou n postura de elevi, ar alege pentru a doua oar Liceul sau Colegiul
Economic. Din dubla sa ipostaz, profesor de matematic i director, Petre Ciungu sesizeaz
influenele nefaste ale strzii i societii n general asupra comportamentului liceenilor,
diluarea interesului pentru nvtur i bunele maniere, slaba implicare a familiei n
educaia copiilor, dar i concurena exercitat de unele licee din jude prin clasele cu profil
economic nfiinate n ultimii ani.
n cuvinte simple, Valeria Huidil ncearc s portretizeze generaia sa fa-n fa cu
actualii elevi, n dorina de a concilia elementele antitetice, cu recomandri pertinente
pentru elevii si:
n genere, vd evoluia colii aa cum vd evoluia societii, mi aduc aminte
c noi am nvat n anii de liceu s refuzm superficialul, mi-aduc aminte c
am studiat teoria formelor fr fond, cred c a aduce lucrul acesta n
prezent Vd lumea de azi mai deschis dect oricnd, pe de alt parte vd i
oportuniti pentru tinerii de azi care pot s studieze mult mai facil la o
universitate din Anglie spre exemplu. Eu i-a ncuraja s fie ambiioi, s fie
puternici
n opinia lui Adrian Gorun, n prezent profesor universitar la Universitatea
Constantin Brncui din TrguJiu, nvmntul romnesc trebuie s se regseasc pe
sine, prin evitarea copierii modelelor europene, latura formativ trebuie s recupereze
decalajul fa de partea teoretic, pentru ca educaia s devin ntr-adevr de calitate.
Interviuri:
Arsenie, Mdlina, nscut n Trgu-Jiu la 15.07.1981; absolvent a Facultii de
tiine Economice, Universitatea Constantin Brncui; n prezent profesor de
tiine Economice la Colegiul Economic Virgil Madgearu din Trgu-Jiu; intervievat
n data de 02.10.2012 de Ru Roxana.
Huidil, Valeria, nscut n Trgu-Jiu la 11.04.1980; absolvent a Facultii de tiine
Economice, Universitatea din Craiova; n prezent profesor de tiine Economice la
Colegiul Economic Virgil Madgearu din Trgu-Jiu; intervievat n data de
9.10.2012 de Ru Roxana.
Trocan, Laura, nscut n 3.07.1977; absolvent a Facultii de Drept de la
Universitatea Constantin Brncui din TrguJiu; n prezent lector univ. dr. la
Universitatea Constantin Brncui din TrguJiu; intervievat n data de
24.09.2012 de Ioni - Niculescu Mihaela.
~ 151 ~

Giorgi, Isabela, nscut n Trgu-Jiu la 21.08.1974; absolvent a Facultii de tiine

Economice, Universitatea de Vest din Timioara; n prezent profesor de tiine
Economice la Colegiul Economic Virgil Madgearu din Trgu-Jiu; intervievat n
data de 11.10.2012 de Tnescu Aprilia Cezara.
Purec, Sorin, nscut n Petiani la 18.01.1974; absolvent al Facultii de Filosofie,
Universitatea BabeBolyai din Cluj-Napoca; n prezent conf. univ. dr. la
Facultatea de Relaii Internaionale, Drept i tiine Administrative de la
Universitatea Constantin Brncui din TrguJiu; intervievat n data de 26.10.2012
de Dnescu Ramona.
Medar, Lucian, nscut n TrguJiu la 3.06.1959; absolvent al Facultii de tiine
Economice din Craiova; n prezent prof. univ. dr. la Facultatea de tiine Economice
de la Universitatea Constantin Brncui din TrguJiu; intervievat n data de
25.10.2012 de Ioni - Niculescu Mihaela.
Nicolcea, Ion, nscut n com. Schela la 3.06.1959; absolvent al Academiei de tiine
Economice, Bucureti; intervievat n data de 31.10.2012 de Ioni - Niculescu
Mihaela.
Biru, Gheorghe, nscut n 20.02.1955 n Frteti, com. Teleti; absolvent al
Facultii de tiine Economice din Craiova; din 1990 director al Bncii Naionale a
Romniei, Regionala TrguJiu; intervievat n data de 8.10.2012 de Ioni Niculescu Mihaela.
Gorun, Adrian, nscut n Roia Jiu n 18 iunie 1952; absolvent al Facultii de
Filozofie i al Facultii de Drept din cadrul Universitii Babe-Bolyai din Cluj
Napoca; n prezent profesor universitar dr. i Preedinte al Senatului la
Universitatea Constantin Brncui din TrguJiu, Secretar General Adjunct n
cadrul Ministerului de Externe; intervievat n data de 28.10.2012 de Ioni Niculescu Mihaela.
Ciungu, Petre, nscut n Alimpeti la 9.11.1950; absolvent al Facultii de
Matematic, Universitatea din Timioara; n prezent profesor de Matematic i
director la Colegiul Economic Virgil Madgearu din Trgu-Jiu; intervievat n data de
15.10.2012 de Tlvescu Lavinia.
Carigoiu, Titus, nscut n TrguJiu la 10.09.1948; absolvent al Facultii de Educaie
Fizic i Sport din Bucureti; n prezent profesor la Colegiul Economic Virgil
Madgearu din TrguJiu; intervievat n data de 1.10.2012 de Petic Laureniu.
Priescu, Nicolae, nscut n com. Corneti la 14.12.1937; absolvent al Facultii de
tiine Economice din Craiova; n prezent economist pensionar; intervievat n data
de 31.10.2012 de Tnescu Aprilia Cezara.
Stoian, Laria Eleonora, nscut n Trgu-Jiu n 1981; absolvent a Academiei de
tiine Economice, Bucureti; n prezent diplomat la Ambasada Romniei din Paris;
nregistrare scris, transmis prin e-mail n data de 29.10.2012.

~ 152 ~

Ghid de interviu
Date ale intervievatorului:
Nume, prenume
Vrsta
Clasa
Data/ora nregistrrii
Tipul nregistrrii
Locul nregistrrii
Date personale ale persoanei intervievate:
Nume i prenume
Data i locul naterii
Profesia
Naionalitatea(opional)
Religia (opional)
I. Date generale
1. n ce perioad ai fost elev/profesor la coala Comercial/Liceul Economic/Colegiul
Comercial Virgil Madgearu?
2. n ce locaie a funcionat instituia colar n perioada n care ai fost elev/profesor i
cum apreciai revenirea n spaiul iniial?
3. De ce credei c coala poart numele de Virgil Madgearu ?
4. Ne putei descrie cldirea colii i sala de clas/cancelaria ?
5. n ce an ai absolvit liceul/ci ani ai profesat n liceu?
6. De ce ai ales, dintre liceele existente n Trgu Jiu i n Gorj, acest liceu i n ce
msur ateptrile dumneavoastr s-au mplinit?
7. Ce v amintii din primele zile de coal?
8. Credei c se poate vorbi despre o identitate a colii n condiiile schimbrii a trei
locaii?
II. Date referitoare la actorii din coal:
a. Colegii
1. V amintii de colegii dumneavoastr?
2. Ci elevi/profesori erai n clas/cancelarie?
3. Dac avei fotografii din aceast perioad, ni le putei arta?
4. care era mediul social de provenien al colegilor?
5. n ce consta uniforma i n ce msur erai sancionai n cazul abaterii de la normele
vestimentare n coal?
6. Cum v petreceai timpul liber i n ce msur v ntlneai colegii n afara colii?
7. Ce otii ai fcut ca elev?
8. Ai participat la ntlnirile de absolvire cu fotii colegi i fotii profesori?

~ 153 ~

b. Profesorii
1. Ce ne putei spune, v rog, despre profesorii/colegii dumneavoastr?
2. De care dintre profesori/colegi ai fost mai ataat?
3. Care dintre profesori v provoca mai mult team?
4. Care erau poreclele atribuite profesorilor?
5. n ce msur ai simit c suntei sprijinit n demersul intelectual de ctre un anumit
profesor?
6. Care erau cele mai mari sanciuni aplicate elevilor pentru nclcarea normelor de
conduit colar?
7. Cum era dirigintele?
8. Dar directorul?
c. Personalul auxiliar
1. Cine era secretara colii i ce v amintii despre ea?
2. Cum erau ceilali angajai n relaiile cu elevii/profesorii: bibliotecara, laboranta,
femeia de serviciu i portarul?
3. Aveai cabinet medical n coal?
III. Disciplinele de nvmnt
1. Care era disciplina preferat i n ce msur profesorul a avut un rol important n
aceast opiune?
2. Ai nvat n aceeai msur la toate disciplinele?
3. Ne putei descrie manualele dup care ai nvat?
4. Ce concursuri se organizau i n ce msur ai participat?
5. Care dintre ore v vin cel mai des n memorie?
6. Ai chiulit de la ore?
IV. Timpul liber
1. Cum v petreceai timpul liber?
2. Ce fceai n pauzele dintre ore?
3. Ai participat la evenimentele mondene ale colii: balul bobocilor, serate, banchet,
majorate?
4. Care erau sporturile practicate de dumneavoastr i de colegi?
5. Ce fel de muzic se asculta atunci? La ce?
6. Ai fost n excursii? Unde?
7. n ce msur prinii dumneavoastr participau la edinele cu prinii sau v
verificau activitatea de licean?
8. Care sunt cele mai dragi amintiri din viaa de licean?
V. nvmntul economic - motenirea de familie
1. Avei copii sau nepoi care au absolvit sau sunt elevi ai liceului/colegiului?
2. n ce msur i-ai influenat n aceast traiectorie profesional?
3. ntr-o ierarhie personal, pe ce loc ai plasa Colegiul Virgil Madgearu?
~ 154 ~

4. Cum apreciai evoluia general a colii n prezent i ce anume ai schimba,

comparativ cu perioada n care ai fost elev/profesor al acestei coli?
V mulumim foarte mult!

Ina Tomescu intervievat de Ramona Dnescu

~ 155 ~

~ 156 ~

Trecutul de lng noi: Colegiul Naional Petru Rare din Piatra

Neam: istorie i legend1
Dorina Drexler,
Colegiul Naional Petru Rare, Piatra Neam
Motivaia alegerii temei
Dezvoltarea societii romneti a fost influenat n mod semnificativ de
dezvoltarea nvmntului i, n aceast tendin, s-a nscris n mod firesc i evoluia
oraului Piatra Neam. Chiar dac nceputul zmbirilor de crturrie, prin coala oficial de
stat se arat n judeul nostru cam pe la 1831,2 ca urmare a aplicrii Regulamentului
Organic, coala cu cel mai mare impact cultural i care a marcat, n mod decisiv, devenirea
oraului Piatra Neam, a fost Gimnaziul de Biei, ulterior Liceul de Biei Petru Rare din
Piatra Neam, nfiinat la 27 noiembrie 1869, avndu-l ca director i profesor pentru partea
literar pe scriitorul Calistrat Hoga, iar pentru partea tiinific pe profesorul Ion Negre.
Lucrarea de fa i-a propus s realizeze o sintez a istoriei Colegiului Petru Rare
din Piatra Neam, utiliznd alturi de sursele clasice, scrise i elemente ale istoriei orale,
foarte utile mai ales n conturarea portretelor unor profesori ai liceului, considerai
adevrate legende ale oraului sau legende n curs de devenire. Att n perioada de nceput,
ct i n perioadele ulterioare, profesorii liceului au fost repere de profesionalism didactic.
n prezenta lucrare au fost intervievai doar civa dintre aceti profesori, astzi pensionari,
mai vechi sau mai noi.
Am considerat util un astfel de demers din mai multe cauze: n perioada de tranziie
coala romneasc a trecut prin mari prefaceri (i nu ntotdeauna benefice), prestigiul ei n
societate a fost subminat constant de ctre politicieni (unii dintre ei, chiar la cel mai nalt
nivel decizional, fiind conform propriilor mrturii publice elevi submediocri), alocrile
bugetare din ce n ce mai precare (iar instituiile colare nu funcioneaz cu declaraii de
bune intenii, ci cu suport material susinut3) i, cu toatea acestea Liceul Petru Rare a
reuit s-i creeze o reputaie de coal serioas, n toate vremurile i chiar n ciuda
vremurilor, prin calitatea oamenilor si. Am considerat util prezentarea unor profesori ai
liceului, pentru c ei au creat i au transmis elevilor colegiului generaie dup generaie
mndria de a fi rareist, care echivaleaz cu o cale eficient spre succes.
Implicnd elevii n intervievarea acestor personaliti, impactul poate fi semnificativ
i cu efect pe termen lung. Am nceput aceast cercetare de istorie oral mprtind opinia
lui Robert Atkinson: Am simit c este important, n ncercarea de a nelege poziiile altora
n viaa sau descrierea lor i a relaiilor cu ceilali, s las s li se aud vocile, s-i las s

Acest articol reprezint un fragment din lucrarea de disertaie Colegiul Naional Petru Rare din Piatra Neam.
Istorie i legend, coordonat de prof. univ. dr. Doru Radosav (2011).
2
Leon Mrejeriu, Eri i azi. Contribuii la istoricul nvmntului primar din Judeul Neam, n nlnuirea
vremurilor, cercetri, amintiri i impresii cu prvire la nvmntul primar, Piatra Neam, 1940, p. 9.
3
Mirela Luminia Murgescu, ntre bunul cretin i bunul romn. Rolul colii primare n construirea identitii
naionale romneti (1831 - 1878), Iai, Editura A92, 1999, p. 11.

~ 157 ~

vorbeasc n primul rnd pentru i despre ei nii. Dac vrem s cunoatem perspectiva i
experiena unic a unui individ, nu exist o modalitate mai bun dect propria voce a
persoanei,4 precum i c n educaie, povestirea vieii a fost folosit ca o manier de
cunoatere i nvare, iar istoria descoper, prin folosirea istoriei orale, c povestirile
vieii reprezint o surs important pentru descifrarea istoriei locale.5
Fiind o cercetare n care este utilizat i istoria oral, ne-am propus s realizm
trecerea de la povestea vieii unor profesori emineni ai unui liceu care se ndreapt spre a
150-a aniversare la istoria oral, fiind contieni c istoria oral se focalizeaz, cel mai
adesea, pe un anumit aspect al vieii unei persoane, cum ar fi munca sau un rol special jucat
n viaa comunitii.6 Astfel amintirile, experienele i valorile colective sunt conservate
prin povestire sau prin punerea lor ntr-o form care ar putea dura mai mult dect noi
nine. ntr-un interviu, persoana intervievat este povestitor, narator al povetii, iar
cercettorul e ghidul, cel care direcioneaz acest proces. Cei doi colaboreaz, compunnd
i construind o poveste de care naratorul s fie mulumit.7 De asemenea, povestea unui
profesor (sau a unui analist politic, fizician, ministru) ar putea s concentreze majoritatea
ntrebrilor din categoria celor ce vizeaz cariera, dar i s includ ntrebri referitoare la
dinamica familiei, educaia colar, caracteristici i valori i mai ales ntrebri care identific
influenele asupra opiunilor profesionale.8
Avnd n vedere istoria ndelungat a liceului, muli profesori au trecut la cele
venice, iar amintirea lor se pstreaz n memoria fotilor elevi i fotilor colegi, fiind astfel
evocat n studii i monografii. Elementul de noutate al acestui demers a fost tocmai
posibilitatea dat profesorilor de legend ai acestei coli (i care mai sunt printre noi) de a-i
spune ei povestea, nu de a deveni doar subiect al evocrilor aniversare. Am beneficiat, n
acest sens, de pragmatica memoriei sau de uzajul memoriei prin achiziiile tehnologice ale
ultimului secol, care prin nregistrrile audio i video, este legat de eleborarea unui nou
tip de memorie i anume cea fixat, conservat cu maxim fidelitate de tehnicile moderne
i care poate determina o larg accesibilitate a ei.9
Lucrarea de fa nu i propune s rescrie istoria liceului i nici nu are pretenia c,
prezentnd o serie de profesori remarcabili din trecutul recent al acestuia, a epuizat
demersul, lista intervievailor nu este exhaustiv, ci doar un nceput, prilejuit de proiectul
Universitii Babe-Bolyai din Cluj, att de sugestiv intitulat Trecutul de lng noi. Istoria
oral a comunitilor locale i ne propunem o continuare n urmtorii ani (cel puin patru!)
printr-un curs opional cu aceeai tem.

Robert Atkinson, Povestea vieii. Interviul, Iai, Polirom, 2006, p. 13.

Ibidem, p. 16.
6
Ibidem, p. 18.
7
Ibidem, pp. 19-20.
8
Ibidem, p. 34.
9
Doru Radosav, Editorial, n Anuarul Institului de Istorie Oral, nr.IV, Cluj-Napoca, Presa Universitar Clujean,
2003, p. 10.
5

~ 158 ~

Metodologia
Cercetarea inclus n tema mai sus menionat se ncadreaz n activitatea de
studiere a istoriei locale a oraului Piatra Neam, n cadrul creia Liceul Petru Rare (n
prezent Colegiul Naional Petru Rare) ocup un loc important. Interesul elevilor clasei a
VIII-a (din anul colar 2011-2012) pentru istoria colegiului mai ndeprtat sau recent a
reprezentat att punctul de plecare al cercetrii, ct i al unui proiect ce nu se va ncheia
(sperm!) odat cu susinerea disertaiei, avnd n vedere c majoritatea absolvenilor
clasei a VIII-a rmn n cadrul colegiului pn la finalizarea studiilor liceale. n prezent,
opionalul propus este n al treilea an de desfurare i se bucur n continuare de succes.
Derularea proiectului a revitalizat interesul pentru istorie, elevii clasei a VIII-a fiind
ncntai/atrai de oportunitatea de a deveni prtai la scrierea istoriei colii lor, prin
intervievarea unor profesori de renume (n unele cazuri fiind vorba i de profesorii prinilor
lor). Aceeai reacie au avut-o n anul colar 20122013 clasa a XII-a D profil tiinele naturii
care a ales acest opional dei majoritatea elevilor se pregteau pentru admiterea la
Facultatea de Medicin. Lista profesorilor care urmau a fi intervievai a fost alctuit
mpreun cu elevii, iar acetia s-au mprit n echipe pentru a lua interviuri fiecrui
profesor, apoi pentru a transcrie, edita i contextualiza interviul. Deoarece interesul a fost
foarte mare, echipa de intervievatori a depit numrul recomandat de coordonatorii
proiectului, dar aceast depire s-a datorat tocmai dorinei elevilor de implicare.
Pe msura derulrii proiectului au aprut o serie de dificulti: din lista iniial a
profesorilor propui pentru interviu unii nu au putut fi contactai (prof. Brldeanu), alii au
avut probleme de familie (prof. Grigorescu), unele interviuri au fost amnate, fie din motive
de agend ncrcat, fie din motive de sntate (prof. Sandovici). De asemenea, programul
colar destul de ncrcat al elevilor clasei a VIII-a a fcut ca transcrierea i editarea unor
interviuri s fie amnat.
Au fost realizate apte interviuri, att cu profesori, ct i cu foti elevi (prini ai
elevilor clasei a VIII-a). Pentru documentarea n vederea realizrii interviurilor i a plasrii
acestora n contextul istoriei colegiului, o echip format din mai muli elevi s-a documentat
la Biblioteca Judeean G.T. Kirileanu din Piatra Neam, realiznd o map de pres,
precum i cu ajutorul internetului.
Descrierea grupului int
Grupul int al proiectului a fost reprezentat iniial de cei 31 de elevi ai clasei a VIII-a
de la Colegiul Naional Petru Rare din Piatra Neam, care s-au artat interesai de tema
propus i i-au manifestat dorina de implicare, iar ulterior grupul int se poate diversifica
prin oferirea unui curs opional, pentru clasele a IX-a a XII-a.
Ghidul de interviu
Pentru eleborarea ghidului de interviu s-au purtat mai multe discuii preliminare cu
elevii implicai, apoi fiecare echip de interviu i-a alctuit propriul ghid de interviu.
ntrebrile principale vizeaz elemente de prezentare din partea intervievatului, amintirile
cele mai semnificative despre activitatea n Colegiul Petru Rare, secretele obinerii
performanelor didactice, relaia cu elevii i cu prinii, eventuale regrete sau nempliniri.
~ 159 ~

Activitatea de diseminare a proiectului

Avnd n vedere noutatea abordrii studiului istoriei, am realizat o prim activitate
de diseminare n cadrul Consftuirii judeene a profesorilor de istorie, din septembrie 2011.
La nivelul colegiului, prin intermediul reprezentanilor clasei a VIII-a A n cadrul Consiliului
Elevilor, proiectul a devenit cunoscut reprezentanilor elevilor. Deoarece n tradiia de 142
de ani a colegiului, la 27 noiembrie este Ziua colii, activitatea desfurat de elevi n cadrul
acestui proiect este inclus n programul dedicat acestui moment aniversar, sub forma unui
scurt film de prezentare, realizat de eleva Ruxandra Mndru, cu titlul Trecutul de lng noi:
Colegiul Petru Rare ntre mit i realitate. Alegerea titlului s-a fcut prin brainstorming la
nivelul clasei a VIII-a. Experienele avute prin participarea la proiect vor fi sintetizate att n
revista colegiului, ct i n anuarul acestuia. Opionalul derivat din proiect a fost propus
pentru clasele a IX-a a XII-a, n oferta colegiului regsindu-se i oferta educaional a
anului colar 2014 2015, n prezent desfurndu-se etapa de selectare de ctre elevi a
opionalelor din oferta propus.
Cercetarea propriu-zis
Cercetarea de fa i-a propus s sporeasc interesul elevilor pentru istorie pornind
de la o instituie emblematic pentru oraul Piatra Neam, fost comun urban Piatra i, n
Evul Mediu, Piatra lui Crciun. A rmas valabil i acum afirmaia fostului primar al oraului
din anii 1914-1918, Dimitrie Hogea, care i-a scris amintirile n 1936, c vechimea oraului
nostru nu s-a putut nc stabili cu oarecare preciziune, din lips de documente vechi,
cronici, inscripiuni sau alte izvoade vrednice de credin. De altfel, acest lucru se observ la
cea mai mare parte a trgurilor i oraelor din ara noastr care nu au un ntemeiator
propriu-zis.10 Acolo unde izvoarele scrise tac, legendele pot vorbi, iar originea oraului
Piatra Neam i-a preocupat att pe localnici, ct i pe crturari, acetia din urm estimnd
c Trgul Pietrei ar fi luat fiin cu mult naintea epocii lui Alexandru cel Bun i tefan cel
Mare, cam prin secolul al X-lea sau al XI-lea. Chiar i astzi nceputul oraului Piatra Neam
a rmas un moment istoric ce strnete controverse.
Liceul Petru Rare din Piatra Neam
Actul constitutiv al gimnaziului din Piatra Neam este considerat Ordinul nr. 13797 al
Ministerului Instruciunii prin care au fost numii ca profesori ai gimnaziului, Calistrat Hoga
(pentru partea literar i director), iar pe Ion Negre pentru partea tiinific.11 Numirea ca
director a lui Calistrat Hoga s-a datorat faptului c acesta obinuse, la concursul organizat
n septembrie 1869, medie mai mare dect I. Negre.12 La 27 noiembrie 1869 a avut loc
festivitatea de deschidere a cursurilor gimnaziului clasic din Piatra Neam, n prezena
autoritilor locale i a directorilor colilor primare din ora. n evoluia gimnaziului se

10

Dimitrie Hogea, Din trecutul oraului Piatra Neam. Amintiri de Dimitrie Hogea fost primar al oraului, Piatra
Neam, Institutul de Arte Grafice Record, 1936, p. 13.
11
Coralia-Letiia Bunghez, Gheorghe Bunghez, Colegiul Naional Petru Rare, Piatra Neam. File de istorie 19691999, Piatra Neam, Editura Nona, 2003, p. 32.
12
Alecsandru Iftimie, Monografia Liceului Petru Rare, Piatra Neam, 18691969, noiembrie 1969, Piatra Neam,
1969, p. 11.

~ 160 ~

disting dou etape: ntre 18691878, cnd a funcionat ca gimnaziu clasic i ntre 1878
1897, cnd a funcionat ca gimnaziu real.
n privina numelui au existat mai multe opinii: profesorii colii au propus numele de
Elena Doamna sau Petru Rare. Primria susinea numele crturarului Gheorghe
Asachi, dar Prefectura a hotrt ca n amintirea eforturilor fcute de ora la nfiinarea sa
s fie numit Gimnaziul Piatra, nume care s-a pstrat pn n 1893, cnd toate colile
primir denumiri, Ministerul Cultelor i Instruciunii l numi Petru Rare i cu acest nume
rmase i dup transformarea lui n liceu.
De la nfiinare i pn la 1 aprilie 1885, cnd, pe baza legii propuse de D. A. Sturdza,
toate gimnaziile au trecut n ntreinerea statului, gimnaziul a fost tutelat de Primria Piatra
Neam, chiar dac unele fonduri proveneau de la Prefectur i de la Primria Trgu Neam.
Primria rspundea de asigurarea localului, a mobilierului, procurarea materialului didactic,
plata profesorilor i a personalului de ngrijire.13 Astfel,
Pn n 1877 gimnaziul a funcionat n case boiereti nchiriate, complet
necorespunztoare [...]. n 1877 gimnaziul se mut n fostul local al Primriei,
situat n centrul oraului, pe locul unde se afl astzi nlat Teatrul
Tineretului. Aici spaiul era suficient, dar cursurile erau stingherite, cci n
curte se aflau Percepia, ura i grajdurile comunei i erau cazai soldai i
rndai. Cu toate interveniile directorului, aceste aezri au rmas mpreun
cu gimnaziul pn n 1888.14
Vizita ministrului instruciunii publice la Piatra Neam a fost o ocazie pentru Ion
Negre s rezolve problema localului colii, cci atunci s-a ales locul viitoarei construcii, o
poziie foarte frumoas la poalele Muntelui Cozla, acolo unde odinioar se ridicaser curile
domneti ale lui tefan cel Mare.15 Realizarea construciei a fost ncredinat arhitectului
bucuretean Al. Svulescu i antreprenorului bcuan H. Goldstein. Profesorii de la Rare
s-au impus, n mod indiscutabil, n viaa cultural i politic a oraului i a judeului, fiind i o
pepinier pentru recrutarea oamenilor politici pentru Consiliul Local, Primrie, Prefectur,
Parlament.
n 1969, cu prilejul centenarului Liceului Petru Rare, a aprut Monografia Liceului
Petru Rare, Piatra Neam, 1869-1969 a profesorului Alecsandru Iftimie, iar n 2003 a
vzut lumina tiparului lucrarea profesorilor Coralia-Letiia Bunghez i Gheorghe Bunghez,
Colegiul Naional Petru Rare. File de istorie. n anul 2000, la cea de-a 131-a aniversare,
Liceului Petru Rare din Piatra Neam i s-a conferit titlul onorific de Colegiu Naional,16
prilej de rememorare a nceputurilor i evoluiei colii. Cei doi autori au intitulat, n mod
semnificativ prima etap din istoria liceului (anii 1869-1948) Ziditorii (consemnnd i
transformarea gimnaziului n liceu n 1897, dezvoltarea sa potrivit legislaiei lui Spiru Haret
din 1898, precum i a legilor ulterioare, din 1928 i 1934).

13

Ibidem, pp. 15-16.

Alecsandru Iftimie, Op.cit., p. 16.
15
Ibidem, p. 18.
16
Coralia-Letiia Bunghez, Gheorghe Bunghez, Op. cit., p. 15.
14

~ 161 ~

n acest context a fost realizat i portretul istoric al profesorului Mihai Stamatin,

director al liceului ntre anii 1909-1911 i 1914-1922, n fragmentul intitulat Statura moral
i pedagogic a unui mare savant.17 Personalitatea acestuia este conturat pe baza operei
sale tiinifice, a realizrilor pedagogice i ca director al liceului, prin evocri realizate de
fostul elev Dumitru Alma18 i V. Ghiescu. Ca o recunoatere a meritelor sale, efigia lui
Mihai Stamatin este, alturi de cele ale lui Calistrat Hoga i Ion Negre ncrustat n
Monumentul Ctitorilor, construit ntre 1924-192819.
Perioada cuprins ntre 1948-1969 este numit Continuatorii,20 n care liceul a
trebuit s se adapteze noului context creat de instaurarea regimului de democraie
popular i apoi socialist. Elitele fiind considerate reminiscene burgheze, pregtirea lor nu
mai era necesar, iar statutul i titulatura liceului (tot amintiri ale altor vremuri) s-au
modificat foarte des: n 1948 a devenit coal medie, cu clasele I XI, ntre 1953-1955
coala Medie de Biei Nr.1 Piatra Neam (1954 s-a nfiinat n cadrul acesteia secia seral,
precum i coala Medie a Tineretului Muncitor); n 1957 s-a nfiinat Secia sportiv a colii
Medii Mixte Nr.1, iar la 15 decembrie 1957 i-a reprimit numele de Petru Rare. n 1960
clasele I-IV s-au transferat la colile generale, iar coala Medie a continuat s funcioneze cu
clasele V XI, pn n 1965, cnd coala i-a redobndit denumirea de Liceul Petru Rare
din Piatra Neam.21 Biblioteca liceului, nfiinat n 1897-1898 a trecut prin numeroase
epurri.22
n pofida vremurilor, prin slujitorii si devotai profesorii liceul a continuat s fie
principalul formator al noilor generaii de autentici intelectuali.23 Astfel, sub ndrumarea
profesorului Constantin Bor, s-au pus bazele filialei nemene a Societii de tiine
Matematice, o veritabil coal de matematic, ilustrat prin profesorii C. Avdanei,
Gheorghe Dumitreasa, Gheorghe Mare, D. Roca, I. Zenembisi. Realizarea acestei cercetri
de istorie oral ne-a prilejuit un interviu interesant cu profesorul Gheorghe Dumitreasa.24
Elementul de noutate al cercetrii noastre l reprezint tocmai faptul c dasclii valoroi ai
acestui liceu au prilejul s-i spun ei nii povestea, iar suportul oferit de tehnica modern
poate face ca emoiile transmise prin vocea lor, prin povestea lor s rmn n viitoarea
arhiv multimedia a liceului, mai accesibil elevilor dect arhiva clasic.
n lucrarea lui Constantin Pangrati, Din istoria nvmntului matematic n judeul
Neam (publicat n 2000) este schiat o biografie succint a acestuia ca i n Dicionarul
oamenilor de seam din judeul Neam aprut anterior (1999). Astfel, potrivit acestora,
profesorul Gheorghe Dumitreasa s-a nscut la 12 februarie 1933 n comuna Girov din
judeul Neam. A urmat clasele primare n satul natal, iar cele gimnaziale i liceale la coala
17

Ibidem, p. 59.
Ibidem, p. 65.
19
Dimitrie Hogea, Op. cit., p. 57.
20
Coralia-Letiia Bunghez, Gh. Bunghez, Op.cit., pp. 48-49.
21
Ibidem, pp. 66-67.
22
Ibidem, p. 69.
23
Ibidem.
24
A se vedea i articolul Domnul profesor Gheorghe Dumitreasa, o art a demonstraiei, o logic perfect i
umorul su inegalabil, n Coralia-Letiia Bunghez, Gheorghe Bunghez, Op. cit., pp. 182-184.
18

~ 162 ~

Medie Nr.1 (cum s-a numit o perioada Liceul Petru Rare) i apoi la coala Medie
Hidrotehnic. A urmat cursurile Facultii de Matematic i Fizic din cadrul Universitii
Alexandru Ioan Cuza din Iai, promoia 1958.25 Profesor la coala Medie Hidrotehnic, apoi
la Liceul Petru Rare, a obinut rezultate memorabile n pregtirea elevilor la olimpiadele
naionale i internaionale de matematic. Ca urmare, n 1975 a primit titlul de Profesor
Emerit, iar n 1996 i s-a conferit titlul Cetean de Onoare al municipiului Piatra Neam.26
n interviul acordat elevilor clasei a VIII-a, de la Colegiul Naional Petru Rare (promoia
2011-2012) profesorul Dumitreasa rememoreaz cu nostalgie anii copilriei, studiile i
nceputurile carierei de profesor:
Pe mine m-a crescut bunica pn la 7 ani i tiu c m iubea foarte mult i m
adormea cu capul n poal i dup aceea mi punea capul pe pern i m
nvelea cu o pnz ca s nu m mnnce mutele, i m lsa acolo s dorm
[...]. Datorit ei am ajuns unde am ajuns, fiindc ea i-a vndut casa i
pmntul de acolo de la ar i a venit i i-a cumprat aici o csu ca s stea
cu mine i s merg la coal mai departe [...]. Am nceput liceul Petru Rare
i am dat capacitatea la coala Medie Tehnic de Construcii Hidrotehnice i
am ieit tehnician. Am absolvit n 1952, liceul, iar ca s poi merge la facultate
trebuia s ai o oarecare medie. Dac nu aveai medie te duceai n producie.
Noi eram pregtii, acolo, pentru Bicaz, c acolo se construia hidrocentrala de
la Bicaz. Cnd am vazut c e aa, am nceput s nv mai bine, am luat
examenul de absolvire cu medie peste 9 i am fost repartizat la Facultatea de
Construcii din Iai. Eu n schimb, pentru c mi-a plcut matematica, m-am
dus cu actele la Facultatea de Matematic i Fizic i am ntrebat dac m
primete. M-a primit i acolo am rmas 4 ani. Am fcut i matematic i fizic.
Notele erau tot aa de bune i la matematic i la fizic. Dup vreo 3 ani am
venit aici, profesorul Vescan care era renumit atunci m chemase s fiu
asistentul lui, dar fiindc nu aveam unde sta, am refuzat s merg.
Se remarc diferena ntre Dicionar... i amintirea personal n privina anului
absolvirii facultii, respectiv 1958 n Dicionar... i 1956 conform interviului realizat. Pentru
a putea studia, profesorul Dumitreasa a fcut numeroase sacrificii despre care le vorbete
elevilor cu sinceritate:
Desigur c am fcut sacrificii, deoarece murise tata i triam numai cu bursa
social, iar pentru c nvam bine mi-au dat i o burs de merit, cum era
atunci de 50 de lei de care mi luam un covrig sau o chifl pe zi. Am dus-o
destul de greu. Atunci la cantin era de obicei gri, varz, fasole, ce ddeau.
Carnea era rar atunci. tiu c pentru a-mi lua un palton, la puncte
bineneles, m-am dus seara la un magazin pe la 6-7 i am stat toat noaptea
pn dimineaa ca s pot s prind s mi iau palton [...] erau puncte pentru
pnz, pentru pine, dar uneori nu aveai ce face cu ele. Adic nu gseai.
Le este recunosctor profesorilor din liceu:

25

Constantin Pangrati, Dicionarul oamenilor de seam din judeul Neam de la Grigore Ureche pn n zilele
noastre, Piatra Neam, Editura Crigarux, 1999, p. 79.
26
Idem, Din istoria nvmntului matematic n judeul Neam, Piatra Neam, Editura Alfa a Casei Corpului
Didactic Piatra Neam, 2000, pp. 59-60.

~ 163 ~

Profesorul meu, Manole Vasile [...] a fcut matematica foarte serios cu noi
pentru c, s v spun drept, n anul nti la facultate la analiza matematic,
aproape nu am nvat deloc i am luat foarte bine fr s muncesc prea
mult, deoarece aveam de aici cunotine. Se fcea atunci matematic
superioar. Aici am fcut matematic superioar aa, ct de ct, care nu se
fcea n alt parte. Profesorul meu de matematic a fost un model pentru
mine n privina asta.
La rndul su a devenit un model pentru numeroase generaii de elevi i le-a
mprtit celor ce i-au luat interviul cheia succesului: S munceti. S munceti i s i
plac i s i vezi pe copii c intri n mintea lor. S-i vezi c neleg, s-i vezi c te urmresc. i
s te duci pregtit, dei nu tiu dac oamenii tiu c i profesorul muncete foarte mult, s
tii [ctre noi].
Pregtirea sa extraordinar, convingerea c la Rare se face carte i extraordinarul
su sim al umorului sunt evocate de eful promoiei 1984 a Liceului Petru Rare, Radu
Mndru: Dumi era un profesor sever i cu ateptri foarte mari de la elevii care i treceau
prin mn. Dar acest nivel de ateptri, pe care l comunica i prin fora personalitii sale,
te obliga s iei foarte n serios matematica i s lucrezi intens pentru a-l atinge. La el luai
foarte greu un nou, iar cei care luau un zece erau vedete n tot liceul. Dar cei care erau
de 7 la Dumi au intrat cu note mari la facultate i, mai mult dect att, au fost mai bine
pregtii emoional pentru nivelul crescut de exigen al profesorilor de la facultate. (Radu
Mndru)
Srbtoarea centenarului liceului n 1969 a fost un moment plin de semnificaii, iar
profesorii participani - unii pensionari astzi - urmeaz a fi intervievai. Au urmat apoi
dou decenii de strdanii, mpliniri, deziluzii i sperane (1969-1989),27 iar ntre 1989-1999
un deceniu de revoluie, tranziie i reform.28 Numeroi profesori (astzi pensionari) sau strduit ca ntr-o vreme de transformri perpetue, unele benefice, altele de-a dreptul
toxice s aduc firescul activitii didactice, a nvturii serioase i a performanei n prim
planul preocuprilor elevilor liceului. Dintre acetia au fost intervievai cu prilejul cercetrii
noastre, profesoara de limba i literatura romn Dana Anca Strochi, profesoara de muzic
(i pianist remarcabil) Silvia Vais, precum i profesoara de istorie Claudia Maria Grasu,29
dar pentru articolul de fa au fost selectate interviurile profesorilor Gheorghe Dumitreasa
i Claudia Maria Grasu.
Tot pentru prima dat actualii elevi ai clasei a VIII-a din cadrul colegiului i-au
intervievat prinii, n calitate de foti elevi ai liceului, evocnd att anii de liceu, ct i
personalitile unor mari profesori. Cercetarea istoriei orale a Colegiului Naional Petru
Rare (care la 27 noiembrie 2013 a mplinit 144 de ani de la nfiinare) este abia la nceput.
Continund acest demers, va fi neleas mai bine de elevi att istoria local (am subliniat
27

Coralia-Letiia Bunghez., Gheorghe Bunghez, Op cit., p. 117.

Ibidem, p. 203.
29
Interviuri realizate de elevii clasei a VIII-a de la Colegiul Naional Petru Rare sub coordonarea prof. Dorina
Drexler n octombrie noiembrie 2011 (Anexele 5 - 7)
28

~ 164 ~

deja rolul acestei coli n dezvoltarea oraului Piatra Neam), ct i cea naional, pentru c
prin evoluia sa aceast coal a urmat att suiurile, ct i coborurile nvmntului
romnesc, ale istoriei naionale.

Profesorul Gheorghe Dumitreasa n faa listei de onoare cu

olimpicii internaionali ai Colegiului Naional Petru Rare
din Piatra Neam (fotografie realizat la 10.12.2013)

Concluzii
Istoria Colegiului Naional Petru Rare din Piatra Neam beneficiaz de studii i
monografii remarcabile, iar prin oportunitatea creat de proiectul Universitii BabeBolyai din Cluj-Napoca intitulat Trecutul de lng noi. Istoria oral a comunitilor locale,
proiect cofinanat din Fondul Social European prin Programul Operaional Sectorial
Dezvoltarea Resurselor Umane 2007 2013, poate beneficia i de sprijinul istoriei orale.
Antrennd elevii clasei a VIII-a n aceast cercetare am intenionat s cultiv interesul lor
pentru istorie, n general, pentru istoria local n special i s revitalizez acest interes n
rndul elevilor liceului printr-un posibil curs opional, n urmtorii patru ani.
Dac anticii considerau c vorbele zboar, scrisul rmne, minunile tehnicii
moderne pot face ca i vorbele s rmn i s constituie o parte a unei istorii semnificative.
Att istoria sa scris, ct i cea oral (aflat la nceput!) surprind constanta acestei coli, n
toate vremurile, deasupra vremurilor sau chiar n pofida lor: educaia la Petru Rare n
Piatra Neam nseamn dorina apartenenei la o elit intelectual care-i poate gsi un loc
semnificativ n economie, cultur, politic. Politicienii locali ai ultimului secol care au
absolvit acest liceu au folosit acest argument ca un veritabil nsemn heraldic, ca o garanie a
bunei lor pregtiri. Azi se mndresc cu statutul de rareiti primarul Municipiului Piatra
Neam Gheorghe tefan, ministrul muncii Sulfina Barbu. ntr-o vreme n care lumea
~ 165 ~

colii e tulburat de vremuri i de msuri contradictorii, apartenena, prin formaia iniial,

la o coal de elit, e un omagiu adus acelei coli, o speran.
Ca o completare la concluzii, anexm un eseu publicat de Ruxandra Mndru (i clasa
a VII-a) n Revista Flori de munte intitulat Un gnd pentru eternitate30. Avem cu toii
abilitatea de a pi n trecut. Generaii dup generaii i-au imaginat aparate peste aparate
de cltorie n timp, navete spaiale, expediii calculate la milisecund prin uriae guri
negre. Sun imposibil sau nu, va fi posibil sau nu, toate acestea fac parte, cel puin pentru
moment, de domeniul Science-Fiction-ului. Eu ns v propun o expediie n trecut mult mai
actual. i mult mai accesibil. Se numesc memorii.
Colegiul Petru Rare ne este gazd i profesor de patru ani. i cu toii sperm s ne
fie i n anii de liceu. ns noi, generaia 2008-2012, care vom absolvi n iunie clasa a VIII-a,
am avut incredibila ocazie de a ne cunoate dasclii ntr-un mod cu totul unic. Proiectul
iniiat de Universitatea Babe-Bolyai, intitulat Trecutul de lng noi i coordonat de
doamna profesoar Dorina Drexler, ne-a oferit oportunitatea de a organiza interviuri care
ne-au schimbat complet percepia fa de fotii notri profesori i fa de coal n general.
Primul interviu a fost cel luat doamnei profesoare Silvia Vais, ntlnire care ne-a
permis s aflm mai multe despre dumneaei i despre tot ceea ce a motivat-o n carier.
Acest proiect a fost o oportunitate de a descoperi omul din spatele catedrei, al catalogului,
al notelor mrturisete Iorga Bianca, intervievatoarea principal a echipei. A fost
incredibil de plcut s aflu diverse poveti de via i s descopr, n ciuda faptului c o
cunoatem de patru ani, o latur nou a doamnei profesoare: o persoan cald, cu iniiativ
i cu un caracter puternic.
O ntlnire foarte emoionant a fost cea cu doamna profesoar Dana Strochi, care
ne-a predat limba i literatura romn timp de trei ani i pe care cu toii am iubit-o foarte
mult. Interviul a fost o adevrat lecie de via, depind orice ateptri. Cu aceeai voce
calm i personalitate puternic, dumneaei ne-a descris nceputul carierei i
nspimnttoarea prim or ca profesoar n Rare. i-a amintit de povetile
emoionante pe care ni le citea i de efectul devastator pe care l aveau. Ne-a vorbit
despre decizia ei de a se retrage de la catedr i despre alegerile pe care i noi vom trebuie
s le facem ntr-o zi. Ca ef de echip, am avut ocazia de a lucra mult n post-production,
pe textul transcris i editat de colegele mele, ns, pentru prezentarea dedicat
reprezentanilor Universitii Babe-Bolyai, m-am oferit s realizez dou videoclipuri, n
care am integrat fragmente de interviuri, fotografii i mici filmulee pentru recrearea
atmosferei nostalgice a acestui proiect. De asemenea, coechipiera mea, Borcil Maria, a
inut un frumos discurs, al crui deviz a fost Ei i-au fcut datoria. Acum e rndul nostru.
Interviul luat doamnei profesoare Claudia Grasu a fost din nou o ans de a ne
revedea un profesor respectat. Ranga Matei, dei rcit, a luat cu mare plcere parte la
interviu. Am fost uimit de dou ori n cadrul acestui proiect. Mai nti, de experienele
30

Ruxandra Mndru, Un gnd pentru eternitate, n Flori de munte (revista Colegiului Naional Petru
Rare), Piatra Neam, nr. 11 (35), 2012.

~ 166 ~

unice de via mprtite de doamna profesoar, care ne-au oferit cunotine demne de
memorat. i mai apoi de interesul puternic demonstrat de toi colegii mei. Toate lumea era
ncntat, aveam numeroase idei de ntrebri, pe care nc le scriam naintea interviului. mi
place s lucrez n echip, ns munca individual asidu a fiecruia m-a surprins i m-a
bucurat mult.
Cu toate acestea, interviul care ne-a fascinat pe toi, indiferent din ce echipe eram, a
fost cel cu faimosul domn profesor de matematic Gheorghe Dumitreasa. Aura legendar a
marelui profesor, cunoscut att pentru severitatea i exigena sa, ct i pentru rezultatele
incredibile obinute la olimpiadele internaionale, mai ales cu elevul Daniel Ttaru, ne
atrgea, ns ne i speria. Cei nsrcinai cu luarea interviului erau aproape stresai,
ncercnd s formuleze un text ct mai bun i chiar fcnd repetiii. Dei nu fceam parte
din echip, m-am strecurat i eu, deoarece nu puteam rata o asemenea ans de a-l
cunoate pe domnul Dumitreasa, despre care tatl meu mi-a spus attea. Interviul a fost o
experien minunat, care cred c a fost o adevrat cltorie n timp, fr aparate i
calcule minuioase. Domnul profesor ne-a mprtit att din experiena sa ca dascl, ct i
ca om, absolvent de Rare, care privete cu nostalgie la acei ani. De la copilrie pn n
prezent, amintirile sale s-au perindat nu doar pe banda reportofonului, ct i prin faa
ochilor notri. Ioana Afetelor i echipa ei s-au declarat impresionai de devotamentul
domnului profesor Dumitreasa fa de elevi, ct i fa de profesorii cu care obinuia s i
mprteasc ideile i nvturile. Fiind un profesor strlucit i dedicndu-i ntreaga viaa
matematicii, el a fost idealul tuturor olimpicilor care aspirau tot mai sus. n spatele mtii
de profesor sever am descoperit ce nseamn s fii un om trecut prin via.
Acest proiect a nsemnat n primul rnd cunoatere. Ne-a deschis porile ctre o alt
latur a profesorilor i a metodei de predare i ne-a nvat valoroase lecii de via. Pentru
noi toi, el ne-a oferit ocazia de a cunoate persoanele ce ne cluzesc paii zi de zi, de a
compara vieile elevilor de atunci cu cele de acum i nva s lucrm n echip pentru un
proiect care merit continuat. Trim mereu cu impresia c trecutul rmne acolo i c nu l
vom mai avea sau vedea niciodat. ns e un dar pe care l-am primit, de a fi capabili s ne
amintim. Amintirile sunt cele mai rapide expediii n trecut. i cu toii putem cltori astfel.
Interviuri
Dumitreasa, Gheorghe, interviu de Afetelor Ioana (clasa a VIII-a), nregistrare audio, Piatra
Neam (biblioteca liceului), 2 noiembrie 2011.
Grasu, Claudia-Maria, interviu de Constantin Ana-tefania, Ranga Matei, Chiril Silvia
tefania (clasa a VIII-a), nregistrare audio, Piatra Neam (biblioteca liceului), 3
noiembrie 2011.
Mndru, Radu, interviu de Ruxandra Mndru (clasa a VIII-a), nregistrare audio, Piatra
Neam, 4 decembrie 2011.

~ 167 ~

~ 168 ~

Strategii de supravieuire n anii '80 n Focani1

Lmia Anii-erban,
Colegiul Naional Alexandru-Ioan Cuza, Focani
Proiectul didactic
Mitul obiectivitii n reconstruirea trecutului oraului este treptat prsit,
subiectivitatea devenind subiect al cercetrii de istorie oral cu tema Amintiri despre
Focani n anii '80. Cercetarea s-a realizat de ctre elevii Colegiului Naional Alexandru
Ioan Cuza din Focani, membri ai cercului de istorie. Elevii implicai sunt din diverse clase,
elevi ai clasei a VI-a, ai clasei a VII-a, ai clasei a X-a i ai clasei a XI-a.
Obiectivul proiectului a fost elaborarea i interpretarea surselor orale n vederea
recuperrii unei pri a memoriei recente a comunitii focnene, exclus din mrturiile
scrise. S-au detaliat obiectivele, acestea fiind: consolidarea legturii dintre generaii (buniciprini-copii), cunoaterea experienei de via a membrilor comunitii locale intervievai
n epoca comunist, recuperarea istoriei nescrise, dezvoltarea simului civic i al
apartenenei responsabile la comunitatea local, promovarea spiritului de toleran,
familiarizarea cu tehnologiile moderne de nregistrare i prelucrare audio-video, stocare,
transformare i prelucrare a interviurilor nregistrate n vederea utilizarii acestora, precum
i oferirea unor metode alternative de petrecere a timpului liber pentru elevi
mpreun cu elevii am realizat ghidul de interviu. Acetia au interacionat apoi cu
membrii comunitailor locale de pe poziia intervievatorului, utiliznd reportofonul sau
camera video nvnd s transcrie un interviu i s-l tehnoredacteze. Cele 20 de interviuri
de istorie oral i cele dou texte memorialistice au fost realizate n perioada augustnoiembrie 2012 n localitile Focani, Mreti, Adjud. Din punctul de vedere al
reprezentrii de gen, ase intervievai sunt brbai, iar 24 femei. Din punctul de vedere al
nivelului educaional i al profilului profesional, acesta variaz de la gimnaziu pn la studii
universitare. ntre subiecii interviurilor cei mai muli sunt pensionari, care au fost casnice,
muncitori, asisteni medicali, nvtori, laborani, acoperind astfel o gam profesional
extrem de larg. Cinci dintre intervievai, se aflau la vrsta adolescenei n perioada
cercetat. De asemenea, gama generaional este extrem de larg, oferind posibilitatea
unei cercetri generaionale a diverselor aspecte menionate ca tematici ale cercetrii;
vrsta intervievailor variind ntre 36 de ani i 82 de ani.
Proiectul a fost promovat n presa local local (Ziarul de Vrancea i Monitorul de
Vrancea), pe site-ul colii, n cadrul cercului pedagogic din noiembrie 2012. Ca profesor am
inclus unele exemple de istorie oral n predarea unor secvene de istorie a comunismului
romnesc, iar elevele Cristian Denisa i Mihilescu Silvia au realizat blogul proiectului

Acest articol reprezint un fragment din lucrarea de disertaie Strategii de supravieuire n anii 80 n Focani,
coordonat de prof. univ. dr. Doru Radosav (2012).

~ 169 ~

Amintiri despre Focani n anii '80 (http://istoriaorala.blogspot.ro/). Proiectul urmeaz s

fie tradus n limba englez pentru a-l nscrie la concursul Cyberfair, un concurs
internaional de site-uri realizate de elevi.
Strategii de supravieuire n anii '80 n Focani
Nevoia de memorie se reduce la nevoia de istorie, oraul Focani devenind astfel
cartea oficial a memoriei locuitorilor si care mrturisesc evenimentele importante ale
anilor '80. Aadar, mrturisirile intervievailor ne ajut s recuperm amintirea i s o
smulgem temporalitii, s recuperm imagini trecute ale unui ora care nc i caut o
definire a personalitii. Instaurarea comunismului a nsemnat naionalizarea cldirilor
particulare focnene (multe revendicate dup 1990).2 S-a nregistrat i un rapid proces de
industrializare cu implicaii directe n procesul de cretere economic, n migrarea
populaiei rurale ctre mediul urban3 i, implicit, n structura urban a localitii.4 Nivelul de
trai, dup spusele unui martor, se explic i prin faptul c fiecare focnean se trage dintr o
familie de rani. (Marinescu Aurelian)
Multitudinea de blocuri nou construite (Antonesei Petru) avea ca scop un deziderat
urmrit cu insisten de susintorii regimului - atragerea ct mai multor locuitori din
mediul rural n mediul urban, politic evident dup 1974 cnd se adopt Legea 58 cu
privire la sistematizarea teritoriilor i localitilor urbane i rurale. Sistematizarea comunist
a nsemnat distrugerea a foarte multe construcii urbane tradiionale i nlocuirea lor cu
blocuri de apartamente, precum i ncercarea de mutare a ntregii populaii din locuinele
proprietate privat n apartamente la blocuri, n calitate de chiria. (Lazr Elena )
Nerespectnd nicio etic a urbanismului, sistematizarea a reprezentat un adevrat
dezastru pentru patrimoniul arhitectural al oraului Focani: strzi ntregi demolate,
cartiere ntregi demolate... i s-au demolat case bune, s-au fcut blocuri, s-au fcut
bulevarde... chiar i eu am fost demolat. Sub tvlugul buldozerelor dispreau casele i
magazinele, iar sistematizarea, n viziunea multor martori, a nsemnat un lucru bun,
oraul schimbndu-se n bine. (Hrucovschi Ecaterina) Raportat la prezent, pentru unii
martori, oraul este astzi cu strzi asfaltate, bine amenajate, curenie [] n anii '80
era urt. (Dumitrescu Vasilica) Exist martori ce rememoreaz imaginea patriarhal a

Muzeul Vrancei, Patrimoniul cultural naional construit din judeul Vrancea, Focani, Pallas, 2008.
Mereu Vasile, 82 ani, interviu realizat de Beleag Ioana, 4 septembrie 2012, Adjud, nregistrare video: Faptul
c s-a trecut la industrializare, volumul de construcii a crescut, s-au construit orae ntr-adevr, concret
majoritatea oraelor din ar, iar investiii puternice, dar acest lucru a dus la o cadere n agricultur, majoritatea
populaiei masculine i cu putere de munc din agricultura a plecat fie n industrie, fie n construcie, fie n minerit.
n satele romneti au rmas btrnii, copiii i femeile, deci agricultura nu putea s nregistreze neavnd fora de
munc puternic nu putea s nregistreze o producie mrit, nici chiar cu ajutor, pentru c ajutorul se facea cu
armata, cu elevii, cu deinuii, ranii, au plecat la ora, au plecat n uzine, au plecat n antierele de construcii, s
efecte care au dus la adncirea crizei s spunem i s-a resimit la nivel naional i la nivel de trai al populaie.
4
Vrancea, Monografie, Bucureti, Sport-Turism, 1981, p. 24.
3

~ 170 ~

oraului, ora ce era locuit de evrei, (Pecetescu Maria)5 punnd accentul i pe aspectul
cultural, educaional i de siguran public.6
Primele cartiere muncitoreti au fost Gar i Sud. S-au construit apoi cartierele
Bahne, Centru, Gar Nou, Obor.7 n mentalul colectiv, cartierele ncep s se deosebeasc
dup diferite criterii, fie sociale sau etnice. Dac la nivel de politic de stat vorbim de
integrarea iganilor, n realitate, continu existena unei demarcaii etnice clare - romnii i
iganii. (erban Elena ) Cele dou cartiere, Sud i Gar, cu densiti ridicate, au fost realizate
n relaii directe cu platformele industriale.8 n partea de sud a oraului erau: Combinatul de
prelucrare a lemnului, ISEH-ul, Electroplastul, Fabrica de coniac, ntreprinderea de
prelucrare mase plastice, ntreprinderea de Vase Emailate, Laminorul, Filatura de Bumbac,
Fabrica de Tricotaje. n partea de vest a oraului se afla Vinexportul n legtur cu cartierul
muncitoresc Gar. De-a lungul centurii de ocolire a oraului, n partea de sud-est a oraului
se aflau Fabrica de pine, Fabrica de lapte, Abatorul i Avicola, ILF,9 construite n perioada
1966-1984, iar n partea de nord a oraului se gsea Fabrica de Confecii, construit n 1965.
nc din anul 197810 semne ale declinului economic romnesc, ale lipsei de produse
de pe pia i fceau simit prezena, contientizarea crizei fiind o metod revelatoare
pentru investigarea sistemului comunist.
Cnd am devenit contient c este criz? Eram n clasa a IV-a. M-a chemat la
catedr doamna nvtoare Lemnaru Elena i mi-a ntins nite bani, rugndum s-i dau mamei ca s-i cumpere nite unt. Mi-a explicat c a cutat i nu a
gsit. I-am spus contrariat c exist unt la Complex. M-a trimis mpreun cu
o coleg s merg s-i cumpr. M-am ntors i i-am spus c nu exist. Seara
acas i-am dat banii mamei i am ntrebat-o dac la fabric se face unt.
5

Pe partea cum vii dinspre pia spre gar pe partea dreapt sunt numai csue vechi i erau pline cu evrei.
Foarte puini romni. [] Focaniu dup aceea dup ce au plecat evreii pe la rude prin Egipt, unde s-or fi dus ei. n
Focani i vedeai dintr-un capt n altul. Pecetescu Maria, interviu...
6
Dabija Savela Dona, 65 ani,interviu realizat de Dabija Beatrice, 23 sept 2012, Focani, nregistrare audio: n
anii80 oraul Focani avea un aer patriarhal. Casele, mai mari sau mai mici, erau principalele locuine ale
orenilor Grdina Public unde vara cnta n chioc fanfara militar, Strada Mare, o strad pietonal, de-a lungul
creia se plimbau focnenii duminica. Lng teatru se afla o grdin zoologic, vizitat de regul... de grupuri de
colari. La gar era muzeul de istorie. Elevii celor dou mari licee, Cuza i Unirea, mbrcai n uniforme colare,
puteau fi vzui pe strad pn cel mai trziu la ora douzeci. Cinematografele Flacra i Unirea atrgeau ca un
magnet cinefilii care se aezau la coad dis-de-dimineaa pentru a gsi bilete. Miliienii vegheau ca pe strad s fie
linite att ziua, ct i noaptea.
7
Vrancea. Monografie, p. 138.
8
Lungu Mitria, 57 ani, interviu realizat de Lungu Bianca, 7 septembrie 2012, Focani, nregistrare audio: erau
foarte multe intreprinderi, ajungnd [rde] ca partea dinspre cartierul sud s fie platform industrial.
9
erban Anii-Lmia, text autobiografic, august 2012: Exista o fabric de confecii spre nord, spre Mreti, iar la
ieire spre Mndreti erau fabricile alimentare, fabrica de pine, lapte, abatorul i ILF [Intreprinderea de Legume i
Fructe]. Mai trziu s-a construit i abatorul de pui. n interiorul fabricii de pine se afla o secie de mbuteliat
celebrul suc Quic i un atelier auto, tatl meu fiind mecanic la acest atelier. Dincolo de fabrica de pine se aflau
serele de legume. La fabrica de lapte lucra mama mea. Din cartierul Sud unde locuiam i pn la fabrica de lapte,
pe variant [centura oraului] fceam cam 30 de minute. Exista n apropiere i o unitate militar (de fapt cmpul
de instrucie), precum i o unitate de aviaie. Aa arta oraul pe care eu l-am descoperit i pe care l pstrez n
amintire.
10
Florin Constantiniu, O istorie sincer a poporului romn, Bucureti, Univers Enciclopedic, 1997, p. 524.

~ 171 ~

Cunoteam binior fabrica pentru c duminica mai mergeam la mama la

serviciu. Mama mi-a spus c untul era adus din alt ora i se depozita n halele
frigorifice ale fabricii. Atunci mama mi-a explicat c de mult timp nu se
gsete acest produs, dar c noi l avem n frigider.11
Lipsurile au marcat n sensul cel mai profund contiine individuale.12 Penuria de
alimente a mbrcat forme severe, cu urmri n latura comportamental a oamenilor,
determinndu-i s se mulumeasc cu ce aveau,13 fie s se descurce prin ingeniozitate.
(Dabija Savela Nona) Lipsurile i perpetuarea sistemului de pile cunotine i relaii14 a
nsemnat contientizarea paradoxului. Paradoxul era s ai bani i s nu ai ce cumpra.
(Dabija Savela Nona) La puin timp dup semnalarea lipsei de bunuri, au crescut
nemulumirile fa de starea de srcie, fapt ce determin autoritile s anihileze orice
form de opoziie, deci interzicerea dreptului de liber exprimare reprezint momentul
contientizrii crizei.15
Contientizarea unei epoci trit n privaiuni este evident n perioada
posdecembrist: Probabil dup 89, cnd am realizat cum am trit i cum de fapt puteam s
trim... foarte multe lucruri ne-au fost umm... ascunse, umm... cum s spun umm, n-am
avut acces la foarte multe activiti, la foarte multe umm... posibiliti de a realiza n via
i altceva dect am putut face pn atunci. (Tilic Liliana) Oamenii i-au adaptat viaa n
funcie de condiii impuse de regimul ceauist, iar munca n strintate, a celor care plecau
cu contracte, le oferea posibilitatea s-i procure cele necesare.16
Criza anilor '80 a avut multiple cauze n viziunea intervievailor. A fost declanat
ns i de o serie de factori externi, cum a fost de pild criza economic global de la
nceputul anilor 1970 (criza petrolului din 1973) fiind explicaia dat de un singur
intervievat. Curnd dup aceast criz, explica intervievatul, n ncercarea de a-i continua

11

erban Anii-Lmia, Op. cit.

Ganea Gheorghe, 64 ani, interviu realizat de Arsene Alessandra, 20 octombrie 2012, Focani, nregistrare audio:
Aceasta criz economic am constatat-o n momentul n care familia nu mai aveam ce s punem pe mas i nu
mai puteam face fa cheltuielilor la coal pentru copii.
13
Florea Anioara, 69 ani, interviu realizat de Brgu Ioana, Focani, 10 septembrie 2012, nregistrare video: Am
contientizat n momentul cnd am vzut c nu ne ajung... ... alimentele care erau, c nu-mi ajungeau...
produsele pe care puteam s le iau i posibiliti de a lua n plus erau foarte mici. Deci, ...mi-am dat seama c
trecem printr-o perioad grea i atuncea trebuia s ne echilibrm aa cum puteam.
14
Lazr Elena: Pi ... criza de atuncea cnd ne-a pus cota la benzina c ne ddea 20 kile pe lun, ne punea s
ammm.. circula o duminic, circulam i una nu, i stteai acas n timpul sptmnii te duceai la servici i duminica
cutai i tu s te duci la o iarb verde, undeva la ruda mai departat, mai nu tiu ce... trebuia s te duci la dou
sptmni o dat, i asta era mai greu. i noi c dac vroiam a ne lua un lucru nu se gsea, aveai bani i nu se
gsea, dac nu aveai relaii sau o cunotin sau nu ddeai un plus ceva, n-aveai de unde s iei, asta era...
15
Mereu Vasile: Ei criza, aa dup cum am spus a fost resimit nc din anii '80 ns aaa.... efectiv populaia
cnd o nceput organele s spunem nu de represiune, dar de urmriri pe cei care pot vorbi sau cri mpotriva
regimului din anii '84-'85 s-a adncit criza, obstrucionarea populaiei de a-i spune cuvntul prin s spunem
organe de represiune, vorbim de securitate, cu care stteai de vorb cu el i a doua zi vedeai c eti chemat s dai
socoteal la afirmaiile pe care le faci.
16
Antonesei Petru: Pentru mine criza nu prea s-a cunoscut pentru c eu m alimentam din Comturist, ieind afar,
lucrnd p-afar, obligat c eu am nite condiii.
12

~ 172 ~

politicile de dezvoltare economic prin industrializare forat,17 regimul communist apelnd

la credite externe.18 Dezvoltarea industriei grele s-a fcut, evident, n detrimentul nevoilor
de consum ale populaiei. Ceea ce ns a dat o lovitur nucitoare nivelului de trai n anii '80
a fost decizia aberant a lui Ceauescu de a plti integral i ntr-un interval de timp scurt
datoria extern a rii.19 Populaia a fost obligat s ndure, s fac fa lipsurilor: pentru
c Ceauescu exporta toat marfa, fcea contracte cu toate rile din toat lumea, i tot ce
era bun exporta i n ar la el ddea ce rmnea printre degete... asta era... noi mncam...
i tacmurile odat le exporta la rui pentru c creteau vulpi argintii i noi nu mncam mai
nimic i ddea un pui la o lun s mnnci i ala... fraii Petreu... 2 la un kg. (Lazr Elena)
Pn n ziua de azi, n contiina omului obinuit, perioada comunist apare ca
extrem de brutal, sngeroas i represiv datorat personalitii lui Nicolae Ceauescu, a
unei lipse crase de educaie:
Statul la acea vreme era format din oameni politici fr coal, oameni
incapabili la necesitile populaie cu un ... dup chipul i asemnarea
dictatorului Nicolae Ceauescu. Dictatorul nu era mai departe de oamenii care l
nconjurau, ... ,el provenind dintr-o familie de rani care erau cu muli frai
care au urmat doar patru clase... primare, un ran care i-a nsuit meseria de
cizmar i care mai trziu a devenit un lider politic important nu putea conduce o
ar i mai ales nu putea s-i ofere o stabilitate economic. (Ganea Gheorghe)
Analizele i studiile psiho-caracteriale vorbesc despre posibile boli psihice ale lui
Ceauescu, fapt ce influeneaz punctul de vedere asupra cauzelor crizei.20 Nostalgicii
comuniti gsesc c o cauz a crizei a fost politica aparatului administrativ, guvernanii

17

Mereu Vasile: Cauzele crizei, aa cum am zis, a fost ideea unei industrializri i a unui program de investiii
aaa... peste puterile rii, a populaiei pentru a susine acest program. Au fost investiii mari n canalul Dunrea Marea Neagr, canalul care ncepe de la Adjud i se termina undeva n Brgan i care nu s-a mai fcut, utilitatea
celor dou canale sau canalul Bucureti-Giurgiu, utilitatea lor era bun, dar nu n termen scurt forat i aa de
urgent pentru c sunt lucrri care necesitau fonduri destul de mari. Iniializare uzine, se produceau uzine care
produceau marfa care se vindea n alt parte, produsele industriale se vindeau, iar unele ri treceau la refacerea
aaa.... pentru c nu calitativ corespundeau ntotdeauna producia noastr fa de cerinele pieii externe.
18
Dabija Savela Nona: n primul rnd Ceauescu a decis s plteasc mai repede mprumuturile externe. Cum
industria rii nu mai era performant, iar importurile au fost limitate, singurele produse care ne puteau scpa de
datorii erau cele alimentare: grul, floarea soarelui, porumbul etc. n acelai timp au nceput construciile unor
mari obiective, Casa Poporului, care necesitau cheltuieli imense.
19
Florea Anioara: Cauzele acestei crize au fost mai multe. Aaa... n primul rnd...erai... erau... foarte multe datorii
de pltit n extern i ...Ceauescu hotrse s achite toate datoriile ca s nu fie legat de nimeni... nu vroia s mai ia
mprumuri de la Banca Mondial sau de la Fondul Monetar International i vroia s achite toate astea i asta putea
s achite... aaaa... n primul rnd prin alimente... deci le exporta, mai rmneau foarte puine i deci, criza, spunea
c se poate tri i cu mai puin... aa... aaa... toate erau pe fondul asta... aa... i... Ceauescu se nchistase n aaa...
n ideea lui i n interiorul rii, de aceea nu prea aveam relaii cu alte ri... da... i s-a ajuns la aceast criz care
ne-a afectat pe toi, i copii, i aduli, i toi... da....
20
Tilic Liliana: Eu tiu? Aaaaa... Probabil aaa... analiznd, vznd attea filme documentare despre acea perioad
, de gndirea paranoic i obsesiv pe care a avut-o Ceauescu, aaa, era bun totui n ... nu tiu, felul lui de a gndi ,
s, s plteasc datoria extern pe care o avea Romnia prin, cum s spun, prin , prin a face s sufere
poporul deci n, , cum se spune, lua pinea de la gurile poporului ca s plteasc datoria extern, i n acest
mod, prin acest stil de a de a tri, impus, s-a creat aceast criz.

~ 173 ~

mincinoi pclea conductorul rii. Guvernanii i ... primarii i raportau greit l

dezinforma pe conductor. (Mihalcea Victor)

Fabrica de Lactate (ICIL) din Focani n anii '80 (mbutelierea laptelui) (erban-Anii Lmia-arhiv
personal)

nfometarea a devenit politic de stat. Produsele economiei socialiste mergeau la

export, pentru a acoperi ct mai repede datoria extern a rii i a asigura astfel
independena21 visat de conductor. O ntreag legislaie a fost adoptat n beneficiul
sntii ceteanului (planuri minuioase, sfaturi, tabele cu cifre, calorii atent msurate):
legea pentru constituirea, repartizarea i folosirea pe judee a resurselor pentru
aprovizionarea populaiei cu carne, lapte, legume i fructe, publicat n Buletinul Oficial 111
din 24 decembrie 1980, decretul 306 din octombrie 1981 privind msurile pentru
prevenirea i combaterea unor fapte care afecteaz buna aprovizionare a populaiei,
decretul 313 din 17 octombrie 1981 privind unele msuri referitoare la ntrirea
autoconducerii i autoaprovizionrii teritoriale, precum i la asigurarea aprovizionrii n
bune condiii a populaiei cu pine, fin i mlai i culminnd cu programului de
alimentaie tiinific a populaiei din iulie 1984. Pentru focneni, programul de
raionalizare a fost o adevrat dram pe care aproape toi au trit-o. Raiile stabilite oficial
pe hrtie nu aveau nimic de-a face cu realitatea din magazinele alimentare, unde oamenii
se clcau n picioare pentru alimente,22 indiferent de consecinele de moment: La nceput
21

Marinescu Aurelian: voina partidului comunist de la momentul, de la acel moment, , de a-i achita
datoriile externe au vrut cu orice pre Romania s devin o ar fr mprumuturi.
22
Ptrcan Valentina, 65 ani, interviu realizat de Plea-Ptrcan Elena, 22 octombrie 2012, nregistrare audio:
Daaa... cine nu-i aduce aminte de cozile enorme care se formau de la patru dimineaa sau ali stteau de la trei
dimineaa cu scunelu... atunci cnd auzeau c-aduce carne... aaa... oau... aaa... apoi... cozile enorme care erau de

~ 174 ~

stteam la cozi. mi amintesc c tata a venit acas cu dou pachete fraii Petreu. Sttuse
la coad la alimentar. Ne-a povestit episodul cu doamna Statache. Doamna Statache avea
o statur masiv. Dup o mbrnceal zdravn la coad, a ieit victorioas cu dou
pachete. Cum flutura aa cele dou pachete deasupra capului, brusc i-a czut fusta,
rmnnd doar n chiloi.23 Cel mai des n amintirile intervievailor este menionat coada
la lapte,24 iar ca s obii un litru n plus te duceai la dispensar i i ddea un tichet c aveai
copil, dar mai mult de 2 kg de lapte nu i ddea.25 La carmangerii era permanent coad.
Oamenii edeau pe scunele la:
cozile enorme care se formau de la patru dimineaa sau alii stteau de la trei
dimineaa cu scaunelu'... atunci cnd auzeau c-aduce carne... aaa... oau...
aaa... apoi... cozile enorme care erau de exemplu la lapte, la brnzeturi...
fiindc n galantarele n magazinele care erau foarte puine... aaa... erau
aproape goale... sttea lumea la coad ca s cumpere un pachet de tacmuri
i avea rbdare s stea pentru c nu gseai alt posibilitate. (Ptrcan
Valentina)
Pe lng fenomenul cozii a fost i acela al cartelizrii,26 compararea cu anii de dup al
Doilea Rzboi Mondial fiind evident:
Raionalizarea alimentar () care a fost s-a impus ca fiecare are dreptul la
mai tiu eu attea alimente, la cozi trebuia s stai la coad i s atepi pn
i venea rndul dou, trei, patru ore sau chiar o noapte ntreag aa... i n
rest astea au fost condiiile de alimentaie, era... ajunseserm n Romnia n
perioada anilor '80 ca n perioada anilor dup rzboi, anii'50 cnd erau
cartele. (Mereu Vasile)
Aadar, n funcie de numrul membrilor familiei, zilnic, n baza cartelei, se lua
pinea, jumtate de franzel de persoan.27 i consumul de ou era raionalizat:
Pentru c producia de ou la noi n ar era suficient, funcionau attea
uniti avicole dar ajunsese la un moment dat c se fcea... pentru c
Romnia nu avea valut forte pe vremea aia s plteasc datoriile externe,
pltea prin alimente, erau firme strine din industria auto sau militar sau din
alt ar care efectiv aveau magazine care vindeau oule romneti, Romnia

exemplu la lapte, la brnzeturi... fiindc n galantarele, n magazinile care erau foarte puine... aaa... erau aproape
goale... sttea lumea la coad ca s cumpere un pachet de tacmuri i avea rbdare s stea pentru c nu gseai
alt posibilitate.
23
erban-Anii Lmia, Op. cit.
24
Antonesei Gica, 65 ani, interviu realizat de Cristian Andra, Focani, 12 septembrie 2012, nregistrare audio: dac
vroiam s mergem s cumprm lapte, mergeam dimineaa la 5, lsam sacoele cu sticle i... ateptam la rnd s
ne vin rndul... nu ni se ddea mai mult de dou kilograme, doi litri de lapte.
25
Lazr Elena.
26
Tilic Liliana: mergeam cu, cu tata i umm... cram de la alimentara aceste bunuri... se ddeau cu raie, la
numrul de persoane din familia respectiv... pinea, zahrul, uleiul, toate erau pe bonuri... se umm, treaba asta se
fcea o dat pe lun... Bunurile de consum , erau bunuri care le gseai mai tot timpul, dar altele pentru care
trebuiai s stai la rnd, s pndeti cnd vine maina se aprovizioneaz magazinul, ca s poi s i le procuri....
27
Lazr Elena: aveam cota la pine o aveam pe cartel zilnic i aveam pine neagr sau franzel i luam cte dou
franzele pe zi.

~ 175 ~

pltea cu ou i ei scoteau banii din produsele agro-alimentare care erau din

Romnia. (Mereu Vasile)
Erau cartelate zahrul, uleiul, fina, mlaiul, carnea: c lunar la cot eram 4
persoane i aveam lunar 500 grame de ulei deci 2 kilograme de ulei pe lun...
2 kilograme de zahr, 4 kilograme de mlai, 4 kilograme de fin alb ()
carnea se ddea... treb
trebuia
uia s te duci la dou noaptea s stai la nite cozi...
pn dimineaa cnd deschidea la apte i luai 2 kilograme de carne c mai
mult nu ddea i stteai la nite cozi. (Lazr Elena)
Dup 1984 produsele de carne i lapte au fost nlocuite cu produse de soia.28 n
magazinele alimentare se gseau: pete ngheat (cod, merluciu) conserve de pete,
tacmuri de pui (gheare i gturi), picioare de porc (numii adidai), salam cu soia, scoici
albaneze, cutii cu crevei. n loc de lapte natural se folosea laptele pra
praf,
f, dar care i acesta
era greu de procurat. Cum reueai s te descurci cu ceea ce primeai la cartele? Unii au
ncercat s fac economie, ncercnd s se ajung de
la o lun la alta.( Dumitrescu Vasilica) O alt
modalitate era vnzarea produselor cumprate pe
cartel de ctre oameni nevoiai care puneau
problema c nu aveau nevoie de zahr sau problema
c nu aveau nevoie de ulei, atta ulei, avnd familie
numeroas i vindeau zahrul i uleiul celor care
puteau s cumpere. (Mereu Vasile) Pentru aceia
care lucrau n industria alimentar se practica
sustragerea de produse (erban Elena) i vnzarea
lor la unele cunotine, astfel i rotunjeau i venitul,
n acelai timp aproviziona pe cei care aveau puterea
de a cumpra. (Mereu Vasile) Se practica schimbul
de produse ntre cei ce lucrau n industria alimentar
sau la magazinele alimentare.29 Favorizai erau i cei
cu pile la vnztoarele de la alimentar. (Ptrcan
erban Elena, Erou al Muncii Socialiste
n 1977. Fotografia a fost expus pe un
panou care se afla n faa magazinului
Putna (erban-Anii Lmia-arhiv
personal)

Valentina) Ei aflau primii cnd se bgau la magazin

diverse produse i reueau s ia pe sub mn,
naintea tuturor.

Prin urmare, s-au constituit reele alternative de supravieuire. Oamenii ajunseser

s glumeasc spunnd c acronimul PCR se refer de fapt la Pile, Cunotine i Relaii:

28

erban-Anii Lmia, Op. cit: Tot pentru alimentaia raional a noastr se aduga soia n produse lactate i de
carne. Am ntrebat-o pe mama despre motivul pentru care la fabric introduceau n lapte soia i mi-a rspuns c
din cauza lipsei cantitilor suficiente de lapte i nu motivul unei alimentaii raionale, tiinifice. Chiar exista o mic
ncpere la fabric unde se presa soia pentru a obine laptele i acolo lucra nenea Tudorie.
29
erban-Anii Lmia, Op. cit.

~ 176 ~

cunotinele i relaiile fiind necesare pentru obinerea diverselor produse alimentare.30

Aceste reele sociale erau eterogene; pilele ori relaiile legau indivizi ntre care existau
diferene de statut social: mcelari i profesori, vnztori i medici, efi de depozite
alimentare, restaurant sau cantine de juriti, economiti sau miliieni. Exista o pia neagr
necesar supravieuirii. Au fost persoane care au lucrat n structurile Securitii31 sau cu
funcii n aparatul de partid (Hrucovschi Ecaterina) i care au folosit sistemul acesta de
relaii. Uneori s-au folosit i metode de antaj sau denunare la directorii de ntreprinderi
pentru sustragere de bunuri.32 Unele produse se gseau rar pe pia. Multe din dulciurile
existente (ciocolat, gume, bomboane) erau autohtone, ns de proast calitate.
Ciocolata, guma, bomboanele de calitate erau rare (Mereu Vasile) i se obineau
ori stnd la cozi imense,33 ori printr-o pil (Ganea Gheorghe), ori de la cineva care mai
venea din strintate.34 Asemenea produse se mai gseau n staiuni. (Florea Anioara) Spre
sfritul perioadei comuniste, 1987-1989, au nceput s ptrund unele produse (gum,
ciocolat etc.) din Iugoslavia, Polonia i China.35

La munca agricol obligatorie n toamna anului 1983

(erban-Anii Lmia-arhiv personal)

30

Florea Anioara: procuram prin cunotine, relaii.

erban-Anii Lmia, Op. cit.
32
Ibidem.
33
Tilic Liliana: pndeai i vedeai c se aprovizioneaz magazinul, venea maina cu anumite produse se transmitea
din om n om c a adus la noi nu tiu ce magazin cafea, sau c va aduce portocale sau banane la un anumit
magazin, te aezai la coad, luai sacoe, luai toi membrii familiei, i ... i fceai stocul.
34
Lungu Mitria: iar cafeaua, pepsi i n special cafeaua o luam de la servici aveau rude n strintate i mai luam i
noi cte o pung de cafea....
35
erban-Anii Lmia, Op. cit.
31

~ 177 ~

Pe piaa focnean se gsea foarte greu Pepsi, numai la cantina PCR.36 Existau
produse care le imitau pe cele originale, n loc de Pepsi se gsea Cico sau Quick.37 Se gsea
un nlocuitor de cafea, numit nechezol preparat se spune din orz, era amestecat cu ceva
cafea natural (Mereu Vasile) i care de multe ori nici nu era rnit bine, era cu bee.
(Florea Anioara) Cafeaua natural sau ness-ul le puteai lua de la Shop dac aveai valut (cei
care lucrau n strintate)38 sau de la Comturist. (Antonesei Petru) Se gsea ciocolat
chinezeasc,39 iar guma de mestecat nu prea se gsea, n perioada comunist erau mai
puini mestectori de gum dect acum. (Mereu Vasile) Bananele i portocalele erau
aduse la cofetrii i alimentare doar de srbtorile de iarn, se sttea la cozi sau trebuia s
ai relaii la vnztori. (Lazr Elena) Au existat persoane care nu au consumat pentru c nu
aveau de unde s le cumpere (Mihalcea Victor) sau au vzut asemenea fructe exotice dup
revoluie.40 Cei care aveau acces la aceste produse proveneau din rndul celor cu funcii de
conducere n partid, (Ganea Gheorghe) aprovizionndu-se din magazine speciale, de la
cantina partidului (Hrucovschi Ecaterina) care era la hotelul partidului (astzi hotelul
Vrancea).
Pe lng penuria alimentar era i penuria bunurilor de consum, pe pia gsindu-se
o ofert limitat de produse. n privina mbrcmintei i nclmintei, acestea se gseau n
magazine (Tilic Liliana), cu relaii se puteau lua produse de calitate, oferind mici atenii
vnztorilor.41
Hainele erau de calitate, bumbac 100%, nclmintea era numai din piele,
erau i nlocuitori. Pi nclmintea era marf de asta, de exemplu chinezii,
marfa chinezeasc nainte era cea mai bun marf. Prosoape. Nu ca acum, sau prostit peste tot. Dar i la noi, marf de asta din Romnia, era marf foarte
bun, era marf bumbac 100%, marfa era calitativ, i lenjerie, i o hain, i o
stof. O stof te inea 20-30 ani. Un costum de haine de la [din] ar. Dar
acum ce este, totul numai sintetic, i numai poliester i nu calitate. ntradevr sunt vai i-amar. Dar ce este calitate este scump. Banii care se ctig
acuma, toate astea sunt foarte scumpe, noi ctigam foarte puin, tineretul, i
pensiile noastre sunt foarte mici, i nu i mai permii. nainte cea mai scump
nclminte erau pantofi de 275 de lei, dar te ineau i erau piele. i la
brbai la fel. i purtai ani de zile. (Lazr Elena)

36

Lazr Elena: pepsi... rar, se ddea numai pe la cantina partidului, pe la astea. Dac aveai relaii, te duceai i luai,
cte o sticl, dou, trei de pepsi sau dac nu, nu beai... asta era.
37
Ibidem: Pepsi se gsea greu. Se producea un suc numit Quick. Tata era mecanic auto. Atelierul se afla n incinta
fabricii de pine. Tot aici se afla i o secie unde se mbutelia respectivul suc. Uneori, cnd tata repara maina
responsabilului acestei secii, primea lzi cu suc i o main era trimis s aduc acas lzile. Eram prin clasa a V-a
i m-am dus cu nite colege la tata la serviciu pentru a-mi da suc.
38
erban-Anii Lmia, Op. cit.: Ness sau cafea natural am cumprat de la vecinul nostru care a lucrat n Egipt ca
muncitor i a cumprat de la Bucureti din shop n momentul n care s-a ntors n ar. Shopurile erau magazine cu
vnzare n valut, unde aveau acces numai cetenii strini, pentru c ceteanul romn nu avea, n general,
dreptul s dein valut.
39
Ibidem.
40
Pecetescu Maria: Eu n-am vzut banane dect acum civa ani n urm nu se auzea de banane atunci.
41
erban-Anii Lmia, Op. cit.

~ 178 ~

De multe ori, dorind modele vestimentare unicat se apela la vecina... croitoreasa,

purtam doar modele unicat de haine. (Calia Gica) Produsele de igien, cosmetice erau
dificil de gsit, rare n magazine, dar se gseau la turitii strini42 sau din depozite de la
Bucureti, prin intermediul cunotinelor.43 Se achiziionau greu crile.
n librrii gseai cu greu beletristic clasic. Se edita, dar i aici trebuia s ai
relaii. Dicionarul de neologisme, mi aduc aminte, c l-am cumprat din
banii pltii pe practica agricol. Am stat la coad la librrie s mi-l cumpr. n
liceu m-am certat cu un coleg, Merchea Cristinel, care era din Soveja.
Exemplare ale crilor scrise de Liiceanu, Herman Hesse, George Clinescu
etc., intrau n proprietatea sa. Le aducea la coal s se laude, nu le citea, dar
refuza s le mprumute []. Pentru a-mi cumpra cri am apelat la comanda
prin pot, dar pe lng autori consacrai mi puneau n colet i lucrri
neimportante, de propagand. Ca s scap de aceste cri, le duceam la ar i
le aruncam n WC-ul din grdin.44
Familiile puteau s-i achiziioneze aparate electrocasnice care se gseau n
magazinele de profil. Nu era o ofert diversificat. Se putea face mprumut cu plata n rate
pentru aragaz, main de splat cu storctor, cele automate fiind scumpe i rare, (Lazr
Elena) precum i frigider. (erban Elena) Fie se achiziionau produse doar din Rusia,
frigider Zill. (Ptrcan Valentina)

Serbarea pomului de iarn la grdini i venirea lui Mo Geril

(erban-Anii Lmia-arhiv personal)

42

Tilic Liliana: tiu c veneau nemii, polonezii, care i mai gseau la coluri de strad i mai vindeau: o gum de
mestecat, un spray, o past de dini Fa....
43
erban-Anii Lmia, Op. cit: Se gseau cu greu bunuri de larg consum. Produsele de igien se achiziionau cu
greu. Printr-o cunotin a tatlui meu, domnul Vataman, mi cumpram spray Impulse, aduse din depozite de la
Bucureti la Cooperativa.
44
Ibidem.

~ 179 ~

Pentru achiziionarea unui televizor erau necesare relaiile i liste de ateptare

(Florea Anioara): era televizor alb-negru, i de astea se gseau, cnd am luat un televizor
Rubin rusesc i tot aa cu relaii, i am luat un televizor. i aveam noi singuri pe strad.
Toata lumea venea seara i stteam pe jos vedeam pe astea, copchii i astea s se uite la
televizor c nu mai vzuser. Asta era i dup aceea ncoace n 80 a ieit, dar tot alb-negru.
Televizor color am luat de-abia n 89 cnd s-a fcut revoluia. (Lazr Elena) La nceputul
anului 1990 se zvonise c n decembrie 1989 s-a gsit n depozitul magazinului Milcov un
lot de televizoare color. Ele aveau ncorporate aparatur de ascultare pus de Securitate.
Aceste televizoare, conform listei de ateptare, urmau s fie distribuite unor persoane cu
funcii de conducere n diferite ntreprinderi.45 Casetofoanele i combinele muzicale erau
considerate produse de lux, (Mereu Vasile) achiziionate greu din magazine46 sau
cumprate din shopuri (Lungu Mitria) i Comturist. (Antonesei Petru) i achiziionarea
autoturismelor se fcea cu efort, se depunea o sum de bani i se atepta ase luni pentru
a putea... pentru a putea plti diferena pentru a o ridica. (Ganea Gheorghe) Aproximativ
cinci ani era timpul de ateptare a unei comenzi de autoturism: Pentru autoturism am stat
cinci ani de zile cu banii la CEC. Am dat prima rat i dup aceea, dup ce ne-a venit, am
depus banii n '75 i mi-a venit tocmai n '80. (Lazr Elena) Liste de ateptare erau
ntocmite i pentru alte bunuri: lustre,47 covoare. (Hrucovschi Ecaterina)
Majoritatea interviurilor fac referire la reele de distribuire a resurselor raionalizate
care se suprapun fie relaiilor de familie, fie relaiilor de munc i personale cunotinele.
Evocarea lipsurilor economice presupune mai ales menionarea unor produse alimentare de
baz, dar i rare. Interviurile menioneaz mai multe posibiliti de obinere a acestor
produse-simbol: cozile, resursele personale cunotine sau propria influen personal
datorit unei speciale poziii sociale-economice (precum lucrtor n sectorul alimentar). Unii
intervievai ofer o rememorare schematic, evocnd cozile interminabile. Alii, aflai n alte
poziii social-economice, ofer perspective din interior, precum Lazr Elena i erban Elena.
Interesante sunt aseriunile unor intervievai bazate pe compararea condiiilor de
comercializare dinainte i dup 1989. (Lazr Elena) O alt tactic de a se descurca cu
lipsurile economice este aceea de a munci din greu. (Mihalcea Victor) Intervievaii sunt
mult mai predispui s menioneze pe larg produsele raionalizate, precum i recurgerea lor
la diverse tactici pentru a le obine, menionnd de asemenea produsele de luxoferite de
piaa neagr. Acest spaiu social focnean era unul n care individul obinea resurse, pe de
o parte, de la cunotine i rude, i pe de alta, de pe piaa neagr dou modaliti care nu
pot fi separate n ntregime.

45

erban-Anii Lmia, Op. cit.

Lazr Elena: Casetofon, cnd s-a deschis Putna n 71, am luat dou casetofoane Mayak ruseti, i noi fiind copii,
hai, mam, poate ne iei un televizor. M-am dus la director i am spus, domnu director vreau i eu un casetofon,
am copii mari. E 5000 de lei un casetofon. l iau cu banii n mn, i parc vd, m-am dus la CEC i am scos bani de
la CEC, atunci ne mai permiteam, din puinul care l aveam, mai puneam i la CEC din economii, din salariu, pentru
c, totui, alimentele erau mult mai ieftine ca acum.
47
Florea Anioara: printr-o cunotint s iei, de exemplu, eu am luat nite lustre de sticl de Boemia, tot aa,
trecndu-m o cunotint, trecndu-m pe-o list acolo i... mi-am luat n mod corect pltind.
46

~ 180 ~

Anii '80 n Focani s-au caracterizat prin ntreruperile n alimentarea cu ap, curent
electric, gaze naturale devenite frecvente, cu blocuri de locuine care erau doar ocazional
nclzite prin sistemul public de termoficare. n aceste condiii, locuitorii au ajuns s triasc
la limita subzistenei48 n timp ce proiectele megalomanice naionale consumau uriae
rezerve bugetare. Astfel, cotele49 au fost introduse n 1975 i au sczut de la an la an,50
tarifele pentru energie electric fiind difereniate n funcie de consum.51
Populaia a suferit de pe urma politicii partidului, n Focani aplicndu-se: decretul
Consiliului de Stat nr. 272/1987 din 11 noiembrie 1987 privind unele msuri pentru
raionalizarea consumului de gaze naturale i energie electric, legea nr. 21 din 2 decembrie
1988 pentru aprobarea decretului Consiliului de Stat nr. 315/1988 privind asigurarea
produciei de energie, folosirea raional a energiei electrice, termice i a gazelor naturale i
regimul de lucru al unitilor economice i sociale pe perioada de iarn 1988-1989, ce
stabilea programul de distribuie precum i anexa nr. 1 din decretul Consiliului de Stat nr.
118 din 29 aprilie 1989 privind asigurarea produciei de energie, folosirea raional a
energiei electrice i termice pe perioada de var 1989 ce prevedea programul de distribuire
a apei calde menajere n perioada de var (1 aprilie-31 octombrie 1989). Aadar, livrarea
curentului electric ctre focneni se oprea de cteva ori pe zi, fr niciun program, ori
logic i fr anunarea prealabil a consumatorilor casnici.
Simultan, cetenii erau ndemnai s economiseasc energia electric prin
scoaterea din funciune pe timpul iernii a frigiderelor, prin neutilizarea mainilor de splat i
a altor bunuri electrocasnice sau prin evitarea folosirii ascensoarelor. n acelai timp, n
pres, n programele televiziunii publice i n coli52 aveau loc campanii periodice prin
intermediul crora se ndemna la reducerea consumului sau se aducea la cunotina
publicului existena unor cazuri de neglijen i risip a energiei electrice, a apei menajere
sau a combustibililor. Restricionarea consumului de electricitate este asociat cel mai
adesea cu programul la postul de televiziune.53
Ceauescu a recomandat cetenilor s pun pe ei o hain n plus, n momentul n
care s-a luat decizia raionalizrii agentului termic i a apei calde menajere. Decretul din
1988 stabilea c n spaii cu excepia colilor i grdinielor temperatura s nu fie mai
mare de 16 Celsius pe timp de iarn! i n coli era foarte frig.54 Furnizarea energiei termice
ctre consumatorii casnici a fost de asemenea supus raionalizrii, fapt ce a avut
48

Dabija Savela Dona: Acest aspect a fost pentru mine cel mai greu de suportat. S foloseti maina personal o
dat la dou sptmni, poi accepta, dar s stai n frig este mai greu, s fii obligat s nvei la lumina lmpii cu
petrol sau a lumnrii mi s-a prut insuportabil, ba chiar umilitor.
49
Antonesei Petru: era cu program, erau ore care se ntrerupea i stteai fr curent.
50
Dumitrescu Vasilica: Atunci n perioada aia era... se nchidea lumina.
51
Mereu Vasile: La consum electric, i.... plteai, aveai voie la atia kilovai s consumi, tarifele erau cu ct
consumul era mai mare cu att tarifele la plata energiei electrice erau mai mari.
52
Ptrcan Valentina: la energie electric fceam economie... pentru c fceam instruire i educaie elevilor la
coal cum s economiseasc energia electric.
53
Lungu Mitria: Electricitatea o aveam dat aa... numai ... la desene animate pentru copii era ntre orele
5-6 i vedeam i noi tirile i dup aceea ni le nchidea... ne nchidea televizoarele, nu mai aveam ce vedea.
54
erban-Anii Lmia, Op. cit: La coal din cauza frigului, uneori stteam i scriam cu mnuile n mini.

~ 181 ~

consecine dramatice dac nu chiar letale asupra strii de sntate a populaiei. n

apartamente era frig, caloriferele fiind aproape ngheate (Calia Gica) populaia fiind
nevoit s se mbrace mai gros.55 Prin urmare, cea mai la ndemn metod era folosirea
mai multor haine, pturi, plpumi. Erau utilizate i caloriferele electrice56 sau sobe pe
lemne.57 Nu toate blocurile erau racordate la reeaua de gaze naturale, nu era reea de
gaze, gazele mergeau la industrie i nu la populaie, populaia nu avea nevoie de gaze, ci de
aragaz cu butelie trebuia s atepi pn schimbai, pn o obineai i la butelii era
aceeai chestie, aveai voie o butelie pe lun, nu veneai cu 2 butelii c nu i ddea.
(Mereu Vasile)
Pn n 1982, benzina putea fi cumprat la liber: dac pn n anii '75 puteam s
ne permitem s plecm la mare sau s facem excursii n ar... cu benzin ieftin i luat de
la orice PECO, n anii '80 era o
raionalizare
strict.
(Ptrcan
Valentina) Dei regimul se luda cu
marile sale rafinrii, benzina a fost
raionalizat (20 de litri/lun).58 Circulaia
automobilelor a fost restricionat cele
care aveau numr cu so circulnd ntr-o
duminic, cele fr so n duminica
urmtoare.59 n concedii cu maina se
mergea rar. (Antonesei Gica) Procurarea
gazolinei, motorinei sau benzinei se fcea
prin reeaua subteran. (Mereu Vasile)
n condiiile n care timpul liber lipsea,
Petrecerea timpului liber n Crngul Petreti,
srbtorile nsemnau zile libere i prilej
lng Focani- mai 1980
de bucurie cmpeneasc pentru cele
(erban-Anii Lmia-arhiv personal)
55

Tilic Liliana: era frig ... ne-mbrcam, noaptea te-nveleai cu mai tot ce-aveai.
erban-Anii Lmia, Op. cit: Am ndurat frigul i ateptam vacana de iarn s merg s stau n faa focului la
bunici. Acas, renunasem s nv i s-mi scriu temele la birou. Stteam nfofolit n plapum i nvam sau mi
scriam temele pe genunchi. La coal cnd plecam eram mbrcat pe sub pantaloni cu dresuri groase de pna sau
cu pijamale. Tata a cumprat un calorifer electric pe baz de ulei i l foloseam atunci cnd nu se lua lumina.
57
Lazr Elena: calorifere... eu m-am mutat la bloc n 84, m-am mutat la bloc cnd m-a demolat. Pn n 84 am
stat la cas i aveam sobe de teracote aveam sobe i fceam cldur cu lemne, da cnd ne-am mutat la bloc n 84
am tras un frig de i-am zis c am fcut, bgat sobe de nu se mai putea i am fcut hoarn i am fcut soba de
teracota am tras un frig... c ne-am improvizat cte o sob de am spart un perete i am scos burlanu pe geamu
de la baie i noroc c mai aveam lemne de la cas, care le dusesem n alt parte, i-am fcut focu... asta a fost
iernili, pentru c cldura nu era... i ddea... caloriferele erau amorite, apa cald nici att, asta a fost viaa n '80'84.
58
Antonesei Gica: tiu c, mi amintesc c benzina era la fel ca i alimentele, era raionalizat... aveam dreptul
doar la douzeci de litri de benzin pe lun.
59
Ptrcan Valentina: duminica numerele de main cu so i cealalt duminic numerele de main fr so,
deci nu ne permiteam s ne ducem nici mcar la prini duminica. Aa c benzina tot cu relaii dac vroiam s ne
ducem ntr-un concediu pentru c pe lun nu primeam dect douzeci de litri, atuncea apelam la tot felul de...
relaii ca s ne putem s lum un bon de benzin s mergem n concediu, dac ajungeam s mergem n concediu
pentru c deja posibilitile erau din ce n ce mai reduse.
56

~ 182 ~

oficiale. (Tilic Liliana)

Spre deosebire de srbtorile laice (1 mai i 23 august), cele religioase,
nerecunoscute oficial de ctre regimul comunist, erau srbtorite n familie (Ganea
Gheorghe), n cadru restrns. (Dabija Savela Dona) Prezena la biseric era n numr mic,
teama fiind aceea a represaliilor Securitii. (Mereu Vasile) Cei care nu fceau parte din
nomenclatura comunist respectau tradiiile cretine, primind n cas, cu ocazia
srbtorilor, preoii (Florea Anioara) sau mergeau la biseric. (Lazr Elena) Educaia era
una laic, iar simbolurile cretine erau evitate n coli.60 Cum se alctuia o mas de
srbtoare, fie ea laic sau religioas, n condiiile crizei alimentare din anii '80? n ultimii
ani ai comunismului, gospodinele din Focani erau supuse unor grele ncercri atunci cnd
trebuiau s pregteasc masa de srbtori. (Florea Anioara) O mas de srbtoare se
alctuia greu n Epoca de Aur. Aprovizionarea de srbtori se fcea fie de la ar, dac
aveai (Lungu Mitria), prin intemediul cunotinelor.61 Cum produsele tradiionale nu se
gseau, ele se produceau n cas, ingredientele erau procurate din timp:
Cam cu o lun nainte de venirea srbtorilor ncepea strngerea celor
necesare. De Pate, trebuia s faci rost de ou, de fin bun, de drojdie,
lapte i altele necesare realizrii cozonacului. Fiindc mama nu avea timp,
bunica Sanda, din partea tatlui, era cea care ne realiza cozonacii. Ba
creteau, ba nu. Erau de vin drojdia, fina i altele. Mama, grijulie, procura
toate cele necesare i i le ducea s prepare faimoii cozonaci. mi aduc aminte
de cozile la lapte. Se sttea de seara pentru dimineaa. Eram privilegiai din
acest punct de vedere, mama putndu-l aduce de la fabric. (Ptrcan
Valentina)
Srbtorile de iarn, adic serbrile pomului de iarn," ncepeau oficial pe 27
decembrie. Pentru c n ciuda discursului oficial, n aproape fiecare cas, bradul era
mpobodit nainte de data de 25 decembrie i, eventual, inut mai departe de geam sau cu
instalaia oprit, Mo Geril venea n noaptea de Ajun, iar de Crciun familia se reunea n
jurul mesei, conform tradiiei. Aadar, o srbtoare tcut, mut, trit n spatele unor ui
nchise. Dar cine era Mo Geril? n timpul comunismului, sub influen sovietic, Mo
Geril a aprut ca o nlocuire a lui Mo Crciun. Geril venea oricum dup 25 decembrie.
Purta aceleai haine ca i Mo Crciun, aducea daruri, venea tot dintr-o ar ndeprtat i
geroas, dar nu se amintea de Naterea Domnului. Revelionul, trecerea dintre ani, (Mereu
Vasile) nsemna poezii i cntece nchinate conductorului iubit; scrisori pentru Mo Geril,

60

erban-Anii Lmia, Op. cit: rugciunile nvnd trziu, eram prin clasa a VI-a, n vacana de iarn, cnd bunica
de la ifeti a constatat c nu tiu nimic. Le-am nvat. La coal, nici de Crciun i nici de Pate nu vorbeam
despre semnificaia srbtorilor. Eram cred c prin clasa a V-a, cnd dup un Pate, unii colegi au venit cu ou roii
i n pauze am ciocnit oule.
61
Ptrcan Valentina: Atuncea mergeam la prini la ar i... ei creteau porci, psri, aveau vaci cu lapte, dar...
srbtorile ni le petreceam ntr-un... mod aa mulumitor datorit prinilor... aaaa... i faptul c atunci de
srbtori mai aveam cte o relaie i puteam s cumprm aaa... dou ,trei kilograme de portocale, aaa... eu tiu,
dar cel mai mult le procuram de la prini... aveam ... un porc ... pe jumtate cu... cu familia... aveam ou...
... psri... la ar crescut de prinii notri... i atuncea n-aveam destul, ns erau destul de multe familii care
nu aveau posibiliti sau nu aveau prini, erau prinii decedai i atuncea nu puteau fi ajutai.

~ 183 ~

n care oricum nu puteai s ceri vreo jucrie sau vreo hinu fr s aminteti de dorina de
a avea note bune; pom de iarn mpodobit n seara de Anul Nou; un Pluguor cu versuri
schilodite n care se mulumea tovarului Nicolae Ceauescu. Portocalele, mandarinele,
bananele i smochinele erau adevrate festine pentru copiii neobinuii cu astfel de fructe.
Venirea srbtorilor de iarn, n ceea ce privete procurarea alimentelor, nsemna un
calvar:
Carnea de porc. De la ar, de la ifeti, se aducea puin carne. ranii aveau
dreptul s vnd carne de porc n pia. n 1987, mama a cumprat un porc
mpreun cu familia Anghelu. Erau cumetrii notri i nenea Mitic era
tehnician veterinar. Locuiau n incinta dispensarului veterinar care se afla
lng fabrica de lapte. Urma s sacrifice porcul a treia zi de Crciun, dar cu o
sear nainte de sacrificare, porcul a scormonit i probabil a mncat vreun
obolan otrvit. A fost gsit bietul porc mort n cote. Tragedie. Prima zi de
Crciun fr carne de porc. Aveam doar carne de pasre. Mi-o aduc aminte
pe mama plngnd c nu poate face o friptur copiilor din carne de porc. Am
consolat-o spunndu-i c nu e nicio problem, c nu tie nimeni i c e bine
c suntem sntoi. Dup zilele de Crciun, mama a cumprat din pia i de
revelion masa a fost mbuntit cu celebra carne de porc. La nceputul lunii
decembrie 1989 ncepuse agitaia pentru procurarea produselor necesare
srbtorilor. n bloc, vecini cu noi era familia Hulub, nea Petric era subofier
la miliie, la criminalistic, iar tanti Jeni lucra la Tricotaje. A venit la noi i ne-a
recitat pluguorul lui Mo Geril. l aflase la serviciu. Ct adevr n aceste
versuri: Mo Geril, dac vrei / Adu-ne nite ulei. / Dac vii cumva pe jos, /
Adu-ne i zahr tos. / Iar n drum, dac ai vrea, / Adu-ne nite cafea. / Dac
ntrzii o zi, dou, / Adu-ne i nite ou. / Iar n sac, dac-o s-ncap, / Adu-ne
i nite ceap. / Mai avem cte un of: / S ne-aduci i un cartof. / Iar de vii cu
sniua, / S ne-aduci i hrtiu / S ne tergem la popou / n noaptea de
Anul Nou!62.
Srbtorile treceau, iar micile bucurii dispreau. Pe 2 ianuarie oamenii se prezentau
la serviciu de teama sanciunilor. (Mereu Vasile) Pentru procurarea bunurilor necesare
traiului de zi cu zi, muli locuitori erau prini ntr-un sistem de relaii sociale generic
denumite pile. Prin intermediul pilelor sau relaiilor se asigura accesul la unele bunuri,
(Lazr Elena) la unele servicii, asisten medical de calitate (erban Elena), bilete n staiuni
(Iov Iulia) sau favoruri: nscrierea pe liste pentru cumprarea diverselor bunuri (Florea
Anioara), transfer n Focani pentru stagiul militar (Lazr Elena) nscrierea la o coal
bun (Calia Gica). n Romnia, pilele jucau un rol crucial nu doar pentru supravieuirea
indivizilor, ci pentru nsi funcionarea sistemului.63
Printre sistemele menionate ca fiind restrictive, fr intervenii sau favoruri, se
numra educaia, pentru c admiterea n licee (Lazr Elena) sau la faculti (Mereu Vasile)
se fcea fr pile. Avansarea n carier se realiza pe baza meritocraiei, a competenei

62

erban-Anii Lmia, Op. cit.

Comisia Prezidenial pentru Analiza Dictaturii Comuniste din Romnia, Vladimir Tismneanu, Dorin Dobrincu,
Cristian Vasile, Raport Final, Bucureti, Humanitas, 2007, p. 444.
63

~ 184 ~

profesionale n cazul muncitorilor (Mihalcea Victor) n condiiile n care muncitorii au

reprezentat categoria privilegiat a regimului comunist. Schimbarea locului de munc, prin
folosirea unor favoruri, nu se prea practica, motivul fiind acela al unei salarizri uniforme
sau a lipsei unei oferte pe care i-o ofer astzi piaa liberal, intervievaii reconstruindu-i
trecutul n jurul unui capital bazat pe meritocraie, profesionalism i nu a unuia politic.
Pedepsele pentru furtul din avutul obtesc erau drastice n ultimul deceniu al Epocii
de Aur ca urmare a aplicrii Decretului 306/1981. Problema furturilor n comunism era una
a paradoxurilor. Una era, de pild, s furi din avutul obtesc, alta era s furi din proprietatea
privat. Conform codului penal socialist din 1968, pedepsele erau cu mult mai mari pentru
furtul din avutul obtesc, n anumite cazuri, cu consecine deosebit de grave, pn la
pedeapsa cu moartea. Reglementrile, aadar, erau drastice i pedepsele exagerat de mari
pentru infraciunile n paguba avutului obtesc, ns autoritile se nvaser s nchid
ochii n faa furturilor mrunte. (erban Elena) Oricum, toat lumea fura, existnd o
toleran tacit, furturile fiind muamalizate. Cum erai la mna organelor de miliiei, pentru
produsele furate, chiar dac erau n cantiti mici, se ntocmea dosar penal. Atunci cnd era
un prejudiciu foarte mic, autorului furtului nu i se fcea dosar penal, ci primea doar o
amend administrativ. Dac produsele furate depeau o anumit sum (erban Elena)
se ajungea la nchisoare.
Astzi, la 25 de ani de la cderea comunismului, Romnia traverseaz o nou criz.
Lipsa unui loc de munc, a siguranei zilei de mine i a unui trai decent i determin pe tot
mai muli s compare cele dou perioade, cea a anilor '80 i cea actual, dou situaii
destul de grele. (Florea Anioara) Criza actual este considerat mult mai grav,
pensionarii i bugetarii fiind afectai (Tranulea Georgeta), cu agricultura i industria distruse:
n momentu' sta n Romnia nu se produce mare lucru, pe cnd n anii '80 se producea
destul de mult. n agricultur, fiind domeniu care ar fi salvat ara de la urmrile crizei este
neputincioas din cauza lipsei sistemului de irigaie. Industria am prpdit-o toat. Am
vndut-o, am tiat-o i am crat-o la fier vechi. (Marinescu Aurelian) Exist diferene i n
ceea ce privete plata datoriilor Romniei: Conform statisticilor, n anul 1989, Romnia nu
mai avea nicio datorie extern. n prezent, aceasta se ridic la cteva zeci de miliarde de
euro. (Dabija Savela Dona)
Unii intervievai devin nostalgici, aceast stare de fapt este de neles, capitalismul
genereaz concuren, statul nu mai garanteaz locurile de munc, nu mai controleaz
preurile dect ntr-o mic msur, iar accentuarea discrepanei dintre cei cu venituri peste
medie i cei cu venituri sub medie este evident.64 Raportat la vrst, cea mai mare parte a
populaiei a crescut i s-a format n anii comunismului, mentalitile (Dabija Savela Dona)

64

Lazr Elena: S tii c mai bine era atunci n anii 80, pentru c, de bine de ru, aveai un ban asigurat i aveai ce
mnca. Dar acum sunt oameni ce nu au s i ia o bucic de pine s aib pe mas sau s... pentru c nu le ajunge
banii, pentru c sunt foarte scumpe. Medicamentele sunt foarte scumpe. Sunt attea persoane i copii care nu au
dini n gur. Nu aveau ce mnca. Nu i permite s scoi un dinte i s dai 100 de lei, c tu ai pensia de 500, i
ntreinerea, i gazele, i cte i mai cte, i nu i mai permii, este mult mai grea viaa acum. Degeaba sunt de
toate, i nu ai bani.

~ 185 ~

fiind extrem de greu de schimbat ntr-un timp att de scurt. n concluzie, mentalitile se
formeaz, se sedimenteaz n timp i se schimb greu.
Schimbarea politic i economic de dup 1989 nu a nsemnat automat i una la
nivel individual sau al societii. Toate sistemele de referin dup care s-a trit se gsesc n
trecut. E destul de greu s vorbeti despre o perioad recent, proaspt. Procesele de
rememorare a anilor '80 n comunism presupun o anumit reconstruire a subiectivitii,
proces n care relaiile de putere ntre cei care au dominat i cei care au fost dominai au o
influen decisiv (Iov Iulia) i sunt astfel redate n naraiunile intervievailor. Folosirea
istoriei orale n studiul acestei perioade a oferit posibilitatea studierii subiectivitii
intervievailor focneni, a rolului pe care frica i represiunea l-au avut n formarea
amintirilor, cum anumite evenimente, practici, reele de cunotine i relaii sunt puin
amintite, precum i influena prezentului asupra reamintirii unui anumit eveniment. S-a
observat o interiorizare a intervievailor i care poate fi interpretat ca un efort de a da un
sens experienelor unui trecut care a impus tcerea, frica i cenzura.
Pentru aceast cercetare, istoria oral, ca metodologie i ca nou mod de a regndi
trecutul apropiat, ultimul deceniu comunist, a permis, aadar, o reconstruire caleidoscopic,
evideniind nu faptul istoric, ci modurile n care acesta a fost experimentat de ctre cei
care l-au trit.
Surse inedite
Texte autobiografice
erban-Anii Lmia, Focani, august 2012
Interviuri
Antonesei, Gica, n. 1947, interviu realizat de Cristian Andra, Focani, 12 septembrie 2012,
nregistrare audio.
Antonesei, Petru, n. 1940, interviu realizat de Cristian Andra, Focani, 6 septembrie 2012,
nregistrare audio.
Calia, Gica, n. 1976, interviu realizat de Rou Lcrmioara, Focani, 10 octombrie 2012,
nregistrare audio.
Dabija, Savela Dona, n. 1947, interviu realizat de Dabija Beatrice, Focani, 23 septembrie
2012, nregistrare audio.
Dumitrescu, Vasilica, n. 1949, interviu realizat de Dumitrescu Alexandra, Focani, 12
septembrie 2012, nregistrare audio.
Florea, Anioara, n. 1943, interviu realizat de Brgu Ioana, Focani, 10 septembrie 2012,
nregistrare video.
Ganea, Gheorghe, n. 1948, interviu realizat de Arsene Alexandra, Focani, 20 octombrie
2012, nregistrare audio.
Hrucovschi, Ecaterina, n. 1937, interviu realizat de erban-Anii Lmia, 25 septembrie
2012, nregistrare audio;
Iov, Iulia, n. 1947, interviu realizat de Dragne Lavinia, Mreti, 4 noiembrie 2012,
nregistrare audio.
~ 186 ~

Lazr, Elena, n. 1940, interviu realizat de Lazr Irina, Focani, 11 octombrie 2012,
nregistrare audio.
Lungu, Mitria, n. 1955, interviu realizat de Lungu Bianca, Focani, 7 septembrie 2012,
nregistrare audio.
Marinescu, Aurelian, n. 1970, interviu realizat de Marinescu Georgiana, Focani, 8
octombrie 2012, nregistrare audio.
Mereu, Vasile, n.1930, interviu realizat de Beleag Ioana, Adjud, 4 septembrie 2012;
nregistrare video.
Mihalcea, Victor, n. 1948, interviu realizat de Ichim Ana-Maria, Focani, 27 septembrie
2012, nregistrare audio.
Mocanu, Cristian, n. 1968, interviu realizat de Mocanu Adina, Focani, 30 octombrie 2012,
nregistrare audio.
Ptrcan, Valentina, n.1947, interviu realizat de Plea-Ptrcan Elena, 22 octombrie 2012,
nregistrare audio.
Pecetescu, Maria, n. 1931, interviu realizat de Paraschiv Ioana, Focani, 8 octombrie 2012,
nregistrare audio.
erban, Elena, n. 1949, interviu realizat de erban-Anii Lmia, Focani, 5 octombrie 2012,
nregistrare audio.
Tilic, Liliana, n. 1969, interviu realizat de Tilic Adina, Focani, 29 septembrie 2012,
nregistrare video.
Tranulea, Georgeta, n. 1941, interviu realizat de Petrariu Beatrice, 4 noiembrie 2012,
nregistrare video.
Ghid de interviu
Date de identificare a intervievatului:
1.
Ne putei spune numele i prenumele dumneavoastr?
2.
Ce vrst avei?
3.
Dar studii?
4.
Care este profesia/ocupaia actual a dumneavoastr?
5.
Care este situaia familial?
6.
Aadar, ai trit i cunoscut regimul comunist sub Nicolae Ceauescu.
Dac ne ntoarcem n timp ne putei face o descriere a oraului Focani n anii80?
7.
Care era nivelul de trai al focnenilor din anii'80?
Stare material, ocupaii, magazine, petrecerea timpului liber etc.
8.
Ne putei oferi informaii cu privire la ocupaia dumneavoastr i a
membrilor familiei n acea perioad?
9.
Care era nivelul de trai al familiei dumneavoastr (condiii materiale i
spirituale)?
10.
n anii '80, Romnia comunist a trecut printr-o puternic criz
economic. V aducei aminte de programul de alimentaie raional sau de
programul de raionalizare a bunurilor de consum?
11.
Personal, cnd ai contientizat criza prin care treceai ?
~ 187 ~

12.
Din punctul dumneavoastr de vedere, care credei c au fost cauzele
acestei crize ?
13.
Srbtorile, tradiiile familiale, petrecerea timpului liber v-au fost
afectate de criz?
14.
Cum ai simit lipsa alimentelor de baz ulei zahr, pine, carne,
lapte etc.?
15.
Va permiteai s consumai alimente rare: cafeaua, ciocolat,
portocalele, bananele, bomboanele guma de mestecat, buturile rcoritoare Pepsi
etc.
16.
Ce v amintii de lipsa benzinei, motorinei, energiei electrice, termice
etc.
17.
Cum v-a afectat lipsa unor bunuri de larg consum (produse de igien,
cosmetice, vestimentare, televizor, frigider, main de splat, autoturism, casetofon,
combin muzical etc.)
18.
Ce modaliti de achiziionare a acestor bunuri ati folosit?(cozi, piaa
neagr, resurse personale-cunotine,mit, furt etc.)
19.
V-a fost ngrdit sau ati privilegiat accesul la diverse servicii (asisten
medical de calitate, avorturi, bilete n staiuni, meditaii pentru elevi etc.)
20.
Ati beneficiat de favori sau ati favorizat persoane/servicii de pe urma
crizei ( nscrierea copiilor la coli bune, promovarea examenelor, amnarea
stagiului militar, transferuri de la un loc de munc la altul, avansarea n carier,
nscrierea pe diverse liste pentru obinerea unor bunuri etc.)?
21.
Ne putei povesti cum reacionau autoritilor comuniste fa de
persoanele care ncercau s supravieuiasc?
22.
Putei face o comparaie ntre situaia din anii '80 i criza actual?
V mulumesc pentru interviul acordat. Interviul a fost realizat de (numele i
prenumele) n data de .

~ 188 ~

Pionieri - Mndria rii1

Crina Drban,
coala Gimnazial Ion Creang Satu-Mare
Eu, ... (numele i prenumele), intrnd
n rndurile Organizaiei Pionierilor, m
angajez s-mi iubesc patria, s nv bine, s
fiu harnic i disciplinat, s cinstesc cravata
roie cu tricolor.
(Angajament - Statutul pionierilor)

Materialul de fa face parte dintr-un proiect de cercetare mai amplu, n care am

pornit de la ideea c Organizaia Pionierilor a fost o instituie a regimului comunist care
avea ca scop ndoctrinarea, nregimentarea elevilor de la vrste foarte fragede, pentru
creearea omului de tip nou, aservit regimului. Tema propus Pioneri mndria rii se
preteaz foarte bine unei abordri prin prisma istoriei orale i poate fi considerat o tem
specific istoriei locale, dar i istoriei familiei prin subiectul propus spre cercetare. Este un
subiect de istorie local pentru c majoritatea martorilor au fost elevi ai unor coli din
judeul Satu Mare i astfel refacem o pagin important de istorie local, rednd aspecte
din viaa elevilor stmreni din perioada comunist. Dar, n acelai timp, este i un subiect
de istorie a familiei, pentru c, prin mrturiile respective, a fost scris o pagin din istoria
familiei, care poate, altfel, ar fi rmas sub tcere.
Pentru tratarea acestui subiect, nc prezent n memoria colectiv, am ntrebuinat
mai multe metode de cercetare: consultarea bibliografiei aferente, consultarea fondului
arhivistic existent la Direcia Judeean Satu Mare a Arhivelor Naionale ale Romniei,
precum i presa vremii, cotidienele Scnteia i Cronica stmrean organe ale P.C.R. pentru a vedea modul n care era surprins aceast problem, n mod oficial; au fost
consultate i diferite lucrri editate n epoc, pe aceast tem, lucrri abordate cu rezerv,
datorit cenzurii de atunci.
Savoarea i ineditul lucrrii au fost date, evident, de mrturiile de istorie oral; au
fost intervievate un numr de 29 persoane, majoritatea fiind prini ai elevilor implicai n
proiect, precum i cadrele didactice de la coala Gimnazial Ion Creang din localitatea
Satu Mare. Cadrele didactice de la coala Ion Creang au fost solicitate s ofere informaii
n legtur cu implicarea lor n Organizaia de Pionieri la nivelul unitii colare: cum erau
organizate ceremoniile de primire a elevilor n Organizaia de Pionieri, cum erau pregtii
elevii pentru acea ceremonie, criteriile dup care se fcea selecia elevilor primii n

Acest articol reprezint un fragment din lucrarea de disertaie Pionieri - Mndria rii, coordonat de prof. univ.
dr. Doru Radosav (2011).

~ 189 ~

Organizaia de Pionieri n prima etap, ce activiti pioniereti au organizat. S-a dorit

astfel reconstituirea activitii pioniereti de la nivelul unei uniti colare - coala
Gimnazial Ion Creang, activitate care se desfura, aproape identic, la nivelul tuturor
unitilor colare din jude i din ar. Cadrele didactice au fost solicitate s spun cum
apreciaz acea Organizaie de Pionieri, privind retrospectiv, din prisma unor persoane direct
implicate n acest proces.
Cadrele didactice intervievate n cadrul acestui proiect sunt: Codrean Liana, Feleg
Angela, Goloman Minodora, Ile Ariana Daniela, Lazr Maria, Mirian Ileana, Suciu Camelia,
Volcovinschi Tamara. n acest proiect au fost implicai urmtorii elevi din clasele VI-VIII de la
coala Ion Creang din localitatea Satu Mare: Ardelean Dacian, Ban Mihaela Corina, Bce
Larisa Mdlina, Caterenciuc Corina, Chilian Bogdan tefan, Codrean tefania Dalia Ioana,
Covaci Dumitru Vlad, Creu Dumitru, Enache Lucian Iosif, Ieneoi Tudor, Mezei Denisa,
Mulcuan Edwina Denisa, Nistor Vlad, Oros Andrei, Pcurar Andrei, Petric Amalia Iulia,
Tripon Oana Maria, iplea Raul Ionu, ioc-Tma Iulia i Viovan Gesica Elena.
Prin prisma mrturiilor orale obinute de elevii de azi ai colii, am ncercat s
nelegem anumite aspecte ale vremurilor de elev de altdat. Aceast atmosfer era
multiplicat - cu anumite particulariti - la nivelul tuturor celorlalte uniti colare din
judeul Satu Mare, aa cum reiese din mrturiile prinilor elevilor de acum de la coala
Ion Creang. Pionierii de atunci, prinii elevilor de acum, i-au fcut studiile primare n
urmtoarele localiti: Medieu Aurit, Legherite, Soconzel, Homorodul de Mijloc, Si,
Rueni, Terebeti, Doba, Giurtelecu Hododului, Tnad, Odoreu, Hodia, Satu Mare, dar i n
localiti din alte judee: Leleti (Bistria-Nsud), Bora, Sighetu Marmaiei (Maramure),
Letca (Slaj), Moineti (Bacu).
Ghidul de interviu este centrat pe aspecte ale vieii de elev din perioada comunist i
cuprinde dou pri: perioada gimnaziului i Organizaia de Pioneri i perioada liceului i
Uniunea Tineretului Comunist. Ghidul de interviu conine i ntrebri despre viaa de elev
din perioada comunist, nu doar ntrebri despre nregimentarea elevilor n diferite
organizaii, deoarece n acest mod am surprins un tablou mai complet al semnificaiilor
acestei situaii. Perioada liceului i intrarea n U.T.C. inclus n ghidul de interviu va
constitui o continuare a acestui proiect de cercetare.
Organizaia Pionierilor avea o structur foarte bine organizat, activitatea ei se baza
pe reglementri precise, locul i rolul celor care alctuiau aceste mecanisme era foarte bine
stabilit. n urma cercetrii ntreprinse, am dorit s nelegem modul n care este perceput
aceast organizaie n memoria colectiv, acum la mai bine de 60 de ani de la nfiinarea ei.
Organizaia de Pionieri nu a fost o creaie a epocii comuniste, iar Romnia nu a fost
singura ar n care au existat organizaii ale copiilor; din exemplele urmtoare se va
observa c diferite organizaii ale copiilor au existat i n rile capitaliste, dar mai ales n
state cu regimuri totalitare. Cea mai veche organizaie de copii din rile comuniste este cea
din Uniunea Sovietic. Aceasta a fost nfiinat n anul 1922, purtnd la nceput numele
Tinerii pionieri Spartacus, iar din 1924 numele Organizaia de pionieri V. I. Lenin i a fost
ncredinat Comsomolului (organizaia de tineret comunist din U.R.S.S.). Alte organizaii
~ 190 ~

similare: n China: Micii ostai roii, n Ungaria: Micii toboari, n Vietnam: Ho Si Min i
Copiii lui august, n Frana: Les Pionniers de France etc.
n Romnia, rdcinile organizaiei de pionieri coboar n istorie pn n secolul XIX,
cnd Alexandru-Ioan Cuza a creat organizaia Micii dorobani, cu scopul educrii
tineretului. Au aprut apoi, n anul 1914, Cercetaii Romniei care aveau un mod simplu de
organizare i activiti minime pentru ca tinerii s i descopere abilitile creative, sociale i
spirituale. Numele organizaiei provine de la o organizaie din Anglia nfiinat n anul 1907
de ctre colonelul Robert Baden-Powell. Uniforma cercetailor era de culoare kaki, cu
centura cu pafta avnd crinul i deviza Gata oricnd, plria cu boruri i pantaloni treisferturi. Cravata de culoare roie, cu un inel de prindere.2
Organizaia Straja rii (O.S.T.) a luat fiin n virtutea decretului-lege din 15
decembrie 1938 emis de regele Carol al II-lea, decret prin care toi bieii ntre 7 i 18 ani i
toate fetele ntre 7 i 21 de ani erau obligai s fac parte din Straja rii. Odat cu
Constituia din 1938, se consfinea un regim de autoritate monarhic i strjerii i
strjeriele, acum grupai ntr-o organizaie paramilitar, erau educai n acest sens. n 1940,
Straja rii avea 4 milioane de membri activi. n acelai an, ca urmare a nlturrii lui Carol
al II-lea de la putere, organizaia a fost desfiinat.
Cele dou organizaii menionate anterior Cercetaii Romniei i Straja rii
erau foarte diferite: dac Cercetaii Romniei era voluntar i avea scopul educrii
tineretului colar n spirit sportiv, Straja rii a lui Carol al II-lea a fost o organizaie
paramilitar, obligatorie, instrumentat politic i propagandistic. Ea avea i rolul de a
contrabalansa influena crescnd a Micrii Legionare n rndurile tineretului romn. Nu
ntmpltor, Straja rii a adoptat un stil care cuprindea multe asemnri cu Micarea
Legionar sau Tineretul lui Hitler (organizare, disciplin, simbolistic etc.).
Comandantul suprem al Strjeriei era Carol al II-lea, supranumit i Marele Strjer.
Deviza strjerilor era Credin i munc, pentru ar i rege. Strjerii aveau o organizare
elaborat i desfurau diverse activiti specifice cercetailor, care cuprindeau educaie
sportiv, gimnastic. Organizaia avea propriile drapele, fanioane i cntece strjereti.
Strjerii erau implicai n aciuni de munc colectiv, concertate de Ministerul Propagandei.
Erau de asemenea angrenai n procesul de formare a cultului personalitii lui Carol al IIlea, fiind mobilizai n mari defilri cu caracter propagandistic.3
Se pot constata, ns, foarte multe similitudini ntre Straja rii i Organizaia
Pionierilor: strjerii aveau uniforme specifice, foarte asemntoare cu uniformele de
pionieri, precum i alte nsemne specifice, ca de exemplu stema; carnetele colare din acea
perioad aveau pe copert poza monarhului - Marele Strjer" - i doi copii care l salutau,
implicarea pionerilor n munca patriotic, drapele proprii i cntece pioniereti, stem i
distincii proprii, deviz specific. Dac deviza Strajei rii era Credin i munc pentru
ar i Rege, deviza pionierilor era urmtoarea: Pentru gloria poporului i nflorirea

2
3

Emisiunea Istorica- Radio Romnia Actualiti, 11 iulie 2011.

http://ro.wikipedia.org/wiki/straja trii

~ 191 ~

Romniei socialiste, pentru cauza partidului - nainte! Rspunsul la deviz: Tot nainte! Se
preciza - n Statut - n ce mprejurri se rspunde la deviz: Deviza pionierului se rostete n
adunrile pioniereti. Cnd rspunde la deviz, pionierul execut salutul pionieresc.
Pionerul salut ori de cte ori ntmpin drapelul tricolor al patriei, cnd se cnt Imnul de
Stat al Republicii Socialiste Romnia, Internaionala, precum i cu ocazia ceremonialului
pionieresc. Imnul (neoficial) al organizaiei era Am cravata mea, snt pionier.

Foto 1: Pionieri4

Regimul comunist a copiat modelul strjerilor lui Carol al II-lea, n cazul oimilor
patriei i pionierilor; oimii Patriei" a fost o organizaie comunist a copiilor precolari i
colari, n vrst de 4 - 7 ani, nfiinat n 1976. Organizaia politic oimii Patriei" a fost
creaia original a lui Nicolae Ceauescu, care reuea astfel, prin nfiinarea unei noi
organizaii de mas, s-i nregimenteze i pe copiii de vrsta precolar i colar mic. n
nicio ar a lagrului socialist european nu a existat o astfel de organizaie politic.
La sfritul celui de-al Doilea Rzboi Mondial ia natere organizaia Pionierii
Romniei, n anul 1947 pionierii au fost ncadrai n U.A.E.R. - Uniunea Asociaiilor de Elevi
din Romnia. Rezoluia Plenarei C.C. al P.M.R. din 22-24 decembrie 1948 este documentul
care poate fi considerat actul de natere a Organizaiei Pionierilor, pentru c prevedea
organizarea larg, de mas, a micrii pioniereti. Pe 30 aprilie 1949, ntr-o edin festiv la
care a participat toat conducerea de partid i stat, 500 de copii au rostit, n incinta
Teatrului Giuleti (atunci Palatul Cultural Gheorghe Gheorghiu-Dej), angajamentul de
pionier. ntr-o atmosfer solemn a rsunat legmntul pionieresc. Constantin Parhon,
preedintele Marii Adunri Naionale i dr. Petru Groza, preedintele Consiliului de Minitri
i-au felicitat cu drag pe primii pionieri.5
La 30 aprilie 1950, la prima aniversare, Organizaia pionierilor numra 130.000 de
membri, iar n anul 1984, la aniversarea a 35 de ani de la crearea organizaiei, aceasta avea
2.695.000 membri. n perioada 1949-1966 micarea pioniereasc a fost subordonat

4
5

Fotografie pionieri, album foto Mrcu Liliana.

http://ro.wikipedia.org/Organizaia pionierilor.

~ 192 ~

Uniunii Tineretului Comunist. Comitetul Central al P.C.R. va adopta, la Plenara din aprilie
1966, hotrrea cu privire la mbuntirea activitii Organizaiei Pionierilor, prin care se
stabilea ca aceasta s aib organe de conducere proprii (consilii pioniereti la diferite nivele,
n frunte cu Consiliul Naional al organizaiei).
Potrivit Statutului pionierilor, documentul fundamental al acestei structuri,
Organizaia Pionierilor este organizaia revoluionar de mas a copiilor, uniunea tuturor
detaamentelor i unitilor de pionieri din Republica Socialist Romnia. Ea cuprinde
colari ntre 7 i 14 ani i contribuie, mpreun cu coala i familia, la educarea i formarea
comunist a tinerei generaii. Organizaia Pionierilor i desfura ntreaga activitate sub
conducerea nemijlocit a Partidului Comunist Romn. Organizaia Pionierilor i ajut pe
pionieri s cunoasc i s neleag politica Partidului Comunist Romn, i mobilizeaz s
participe, dup puterile lor, la nfptuirea acesteia6. Statutul Organizaiei pionierilor din
anul 1980 stabilea faptul c Ziua Pionierului va fi srbtorit n fiecare an n prima duminic,
la o sptmn de la ncheierea anului colar.
Admiterea elevilor n Organizaia de Pionieri conform prevederilor Statutului - se
fcea n mai multe etape, n clasa a doua (de regul) avnd ca principale criterii rezultatele
bune la nvtur i purtare exemplar. Toi cei intervievai i amintesc acest lucru i l
confirm prin mrturiile lor: n clasa a II-a am fost primit n Organizaia de Pionieri. Pentru
a primi calitatea de pionier trebuia s ai rezultate foarte bune la nvtur i s nu ai
abateri disciplinare (Tma Florica), erau primii n Organizaia de Pionieri elevii care
nvau bine, care aveau un comportament exemplar, era un fel de onoare. (Covaci (Pop)
Rodica)
Am fost fcut pionier n clasa a III-a i eram mndr de asta. Trebuia s fii
bun la nvtur i disciplinat. Se adunau ceilali pionieri, mbrcai n
uniforme. (...) Cnd erai fcut pionier, colegii te caracterizau i i evideniau
meritele pentru care erai demn s fii primit n organizaie. Dup ce toi erau
de acord, trebuia rostit jurmntul de pionier care era scris pe o coal de
hrtie pe care trebuia s mai faci nite desene mobilizatoare (un tricolor, un
pionier etc.). Dup jurmnt, cravata de pionier se aeza peste coala de hrtie
i aa era petrecut de doi pionieri peste capul tu i aezat la gt. Eu am
fost destul de mndr de asta. (Ieneoi (Ciuca) Carmen)
Au existat i situaii n care unii elevi nu deveneau pionieri din motive politice, dup
cum ne mrturisete doamna Enache (Taraio) Camelia:
mi amintesc c ateptam cu nerbdare s fim fcui pionieri i aveam emoii
pentru c erau i cazuri speciale n care ali copii nu erau fcui pionieri din
motive cum ar fi: lipsa de la coal, dezinteresul fa de coal i activiti sau
chiar erau copii care aveau prinii plecai n strintate i din motive politice
nu erau fcui pionieri; pe atunci nu am neles noi mare lucru. Oricum,
acestor copii nu le-a fost uor, erau privii i tratai altfel; nu cred ca i copil,
c a fi vrut s fiu n pielea lor, pentru c era o ruine s nu fii pionier.

Statutul Organizaiei de Pionieri din R.S.R., Bucureti, Editura Politic, 1980, pp. 5-6.

~ 193 ~

Festivitatea momentului era dat, probabil i de faptul c se purta o uniform

specific pionierilor, o uniform de parad, att pentru fete, ct i pentru biei. Toi cei
intervievai i amintesc cum arta acea uniform: uniforma era compus din: fust plisat
bleumarin, cma alb cu epolei, cravat roie, iar pe margine avea cusut tricolorul avea
form triunghiular inel de cravat, centur galben-auriu, iar pe cataram avea imprimat
stema rii cu tricolorul, ciorapi-pantalon albi i pantofi negri, iar pe cap aveam o basc de
culoare alb. Comandanii de grup, detaament i unitate aveau nur rou, galben i
albastru (Nistor (Balatici) Maria). Uniforma bieilor cuprindea pantaloni bleumarin sau
negri, cma alb i o centur cu inscripia de pionieri (Tripon Ioan).
Am constatat c majoritatea martorilor intervievai i amintesc cu emoie de
momentul intrrii n Organizaia de Pionieri. Ceremonia s-a defurat de regul ntr-un
cadru festiv: n curtea colii, la o unitate industrial sau la o instituie de cultur, Muzeul
Judeean Satu Mare, de exemplu. La ceremonie participa conducerea colii, ceilali elevi ai
unitii colare, prini, diferite oficialiti locale de la nivelul Organizaiei judeene de
pionieri.
Mrturiile sunt gritoare n acest sens: Se stabilea o zi pentru aceast ceremonie, o
zi important pentru noi, cei mici, i plin de emoii. mi amintesc c ceremonia s-a inut n
curtea colii. Era o zi frumoas de toamn. nainte de ceremonie, cu cteva zile n urm am
nvat un cntec legat de pionierat. n momentul cnd mi s-a legat cravata la gt a trebuit
s cntm: Am cravata mea de pionier / i m mndresc cu ea / sunt pionier. Apoi se
depunea jurmntul, de ctre fiecare elev n parte, (Enache (Taraio) Camelia) sau
deveneam pionieri n cadrul unei festiviti i n urma depunerii unui jurmnt, cu mna
dreapt atingnd steagul rii. Momentul culminant era acela n care doamna nvtoare
ne aeza cravata roie de pionier pe umeri. (Tma Florica)
Majoritatea martorilor acelui eveniment recunoate c a fost un moment foarte
emoionant, ateptat cu nerbdare de ctre toi, un eveniment care i fcea s se simt
mndri c au devenit pionieri: ceremonia a fost una deosebit. Comandantul de
detaament, care era cel mai iscusit pionier a inut un discurs despre semnificaia i
mndria de a fi pionier. Pentru noi elevii a fost un moment emoionant i am simit o
mndrie aparte, deoarece devenisem i noi pionieri" (Petric Nicolae) sau ceremonia a fost
un moment emoionant. S-a desfurat n curtea colii n prezena tuturor elevilor i a
profesorilor. Am fost foarte ncntat c am devenit pionier (iplea (Chi) Gabriela) sau
ceremonia era organizat pe platoul din faa colii unde se adunau toate detaamentele de
pionieri. (Covaci (Pop) Rodica)
Alii au considerat c este un fel de rsplat pentru rezultatele lor: La vremea
aceea, consideram c a deveni pionier era o recompens. Era un moment mult ateptat de
fiecare dintre colegii mei. (Tma Florica) Acelai lucru l-a simit i doamna Borota Violeta:
festivitatea de primire n Organizaia de Pionieri se organiza n curtea colii. nti se nla
drapelul rii, iar mai apoi ncepea festivitatea. Eu m aflam printre cei mai buni elevi care
primeau cravata de pionier. Eram foarte mndr de mine, iar prinii mei i mai mndri
(zmbete cu emoie). i doamna Oros Sorina i amintete cu emoie acel moment:
Intrarea mea n rndul pionierilor s-a fcut n clasa I-a, am pregtit un moment artistic, s-a
~ 194 ~

depus jurmntul i am primit cravata de pionier. Am fost mndri de acea perioad. tiam
c e important s treci prin toate etapele de la oimii patriei la pionieri etc.
n cadrul ceremoniei, elevii depuneau un jurmnt, pe care trebuiau s-l nvee
anterior, jurmnt care sporea ncrctura emoional a momentului. Dei au trecut zeci de
ani de la acel moment, unii dintre martorii intervievai i-l mai amintesc, fapt ce dovedete
c a fost un episod important din viaa lor de elevi. Cum era acel jurmnt i amintete
doamna Enache (Taraio) Camelia: eu, Taraio Camelia Elena, intrnd n organizaia
pionierilor, m angajez s mi iubesc patria, s nv bine, s fiu harnic i disciplinat, s
cinstesc cravata roie cu tricolor. i doamna iplea (Chi) Gabriela i amintete jurmntul
depus: Eu, Chi Gabriela, intrnd n organizaia pionierilor, m angajez s mi iubesc patria,
s nv bine, s fiu harnic i disciplinat, s cinstesc cravata roie cu tricolor.
Jurmntul se depunea individual, tocmai pentru a-l responsabiliza pe fiecare elev n
parte; dar n unele cazuri, probabil din dorina de a fi mai eficieni sau din motive de frond
(oare avea cineva acest curaj, atunci?) acest jurmnt era depus n cor de toi elevii, dup
cum mrturisete doamna Mezei (Cruan) Rodica: jurmntul era depus n cor de toi
elevii i jurai credin patriei. Un alt martor, care a fost primit n Organizaia de Pionieri n
anul 1965, ne spune c jurmntul se fcea n genunchi sub steagul tricolor. (Viovan
Lenua)
Eleva Caterenciuc Corina din clasa a VI-a de la coala Ion Creang a realizat un
interviu cu mama sa, Manescu Tatiana, nscut n 1977 n Republica Moldova, Raionul
Leova, satul Filipeni. Astfel, am aflat cum se realiza primirea n Organizaia de Pionieri, la
nceputul clasei a patra: erau anunai elevii care vor fi primii n organizaie i cu o
sptmn nainte erau chemai pentru a li se explica cum va decurge ceremonia i li se
ddea de nvat jurmntul. nainte cu dou zile se fcea o prob a ceremoniei. La
ceremonie participau toi elevii colii precum i prinii acestora. Uniforma era alctuit din
rochie de culoare maro cu or alb i la gt se purta o cravat de culoare roie. Admiterea se
fcea n patru etape, adic elevii unei clase erau mprii n patru dup reuitele de la
nvtur. Prima parte erau elevii premiani ai clasei; era un prestigiu s fii primit n
organizaie n prima grup.

Foto 2: Pionieri din fosta Republic Socialist Sovietic Moldoveneasc, azi Republica Moldova;
arhiv foto personal Tatiana Manescu
~ 195 ~

Odat devenii pionieri, elevii de ieri, deveneau mult mai responsabili, unii dintre ei
au fost comandani de grup, alii comandani de detaament sau chiar de unitate:
Organizaia de Pionieri a unei clase forma un detaament; comandantul de detaament
purta la cma un nur galben, iar la nivelul colii era unitatea de pionieri al crei
comandant purta un nur bleumarin. (Ieneoi (Ciuca) Carmen) Elevii de ieri i amintesc,
fr excepie, c uniforma colar era obligatorie, att n gimnaziu, ct i n liceu:
Fetele purtau un sarafan albastru, o bluz albastr, cravata de pionier i o
cordelu alb. Cordelua alb trebuia s-o pori mereu, altfel profesorii i
fceau observaii. Bieii purtau un costum negru, cma albastr i cravata
de pionier. Toi elevii trebuiau s poarte numrul i anume o etichet
cusut pe uniform, mai exact pe sarafan; numrul trebuia s fie cusut pe i
pe braul stng al jachetelor i paltoanelor. Acest numr era verificat n
fiecare diminea de profesorii i elevii de serviciu. Dac nu l aveai nu puteai
intra n coal. inuta de elev trebuia s fie foarte sobr, fr nici un
accesoriu: nu era admis dect un singur inel simbolic i cerceii. La coal nu
erau admise lnioarele, tunsorile ciudate, pletele la biei, fardurile,
unghiile lcuite sau prul lung lsat liber (Codrean Liana).
Doamna Nistor Maria i amintete cum era uniforma elevilor n clasele primare:
Uniforma la biei era compus din: costum sacou i pantalon de culoare
bleumarin, cma albastr cu carouri albe, cravat de pionier. Uniforma la
fete era compus din rochi albastr cu carouri albe, or albastru i cravat
de pionier; pe cap cordelu i prul prins n codie.
Doamna Chilian Lucia ne-a relatat urmtoarele aspecte:
n ce privete uniforma, aceasta era obligatorie; nu erai primit la cursuri dac
nu ndeplineai toate condiiile, adic fetele trebuiau s poarte: cma alb
sau albastr, sarafan de culoare bleumarin, cordelu alb, cravata de pionier
i numrul matricol, iar carnetul de elev trebuia prezentat la intrarea n
coal.
Relaiile profesori-elev au suferit unele modificri de-a lungul anilor; elevii timorai ai
epocii comuniste au lsat locul elevilor dezinvoli, ncurajai s-i exprime opiniile, s
gndeasc liber i s fie ct mai creativi. Cum erau relaiile dintre cei doi pioni ai educaiei:
profesor i elev n perioada comunist? Prinii elevilor de azi au caracterizat aceste relaii
astfel: distante, strict profesionale, chiar reci, autoritare, severe. Mrturiile vorbesc: n
primul rnd aveam un respect fa de fiecare profesor, de materia pe care o preda el, linite
n timpul orelor, atenie la predare (Enache (Taraio) Camelia) i profesorii erau mult mai
severi dect acum n prezent. Elevii nu i permiteau s le comenteze ntr-un fel. Era o
disciplin! (Petric Nicolae) i relaia dintre profesor i elev nu era tocmai prietenoas,
trebuia s fii foarte cuminte i disciplinat ca s nu fii dat afar de la ore cu absen
nemotivat, iar la trei absene nemotivate puteai s fii exmatriculat. Profesorii aveau ntradevr autoritate n faa elevilor, fiind totodat i foarte exigeni... (Chilian Lucia) i relaia
profesor-elev nu era o relaie foarte bun, deoarece profesorii erau foarte severi (iplea
~ 196 ~

(Chi) Gabriela) sau profesorii erau foarte severi, dar totodat dornici s ne explice dac
avem nelmuriri afirm Ban Ileana sau elevii i respectau pe profesori mult mai mult dect
n prezent. Profesorilor ne adresam cu tovare profesor (Codrean Liana) sau relaia
profesor-elev era una distant, profesorul nu mi era prieten, ci mentor (Tripon Ioan) sau
orele de curs se desfurau dup un program strict, exista disciplin i toi elevii erau
soliciatai la maxim, dar nu toate orele erau plcute. Relaia profesor-elev era una bazat, n
general, pe respect i team din partea elevilor (Brnduean Marius) sau distana dintre
elev i profesor era foarte mare, eram foarte respectuoi, cnd trecea un profesor pe hol,
ne lipeam de perete. Sarcinile trasate de profesori erau liter de lege. (Ieneoi (Ciuca)
Carmen) Doamna Creu Corina i-a amintit ceva foarte interesant, referitor la acest aspect:
o singur profesoar, cnd am teminat clasa a XII-a ne-a spus c sistemul de valori al
societii romneti este cu susul n jos, dar va veni o vreme cnd totul va reveni la normal.
n pofida anilor care au trecut, aceste cuvinte au rmas ntiprite n mintea elevei de atunci
i din pcate, sunt perfect valabile i acum.
Aceste relaii dintre tovarii profesori i elevii Epocii de Aur erau oare generate
de frica de pedepsele prea severe sau erau normale pentru acele vremuri? Din mrturiile
nregistrate am neles c pedepsele aplicate elevilor nu au comparaie cu cele care sunt
cuprinse n regulamentele colare de azi. Astfel, pedepsele constau n mustrri n faa clasei,
n faa colii, n careu, exmatriculare i pn la pedepsele fizice, de genul: tras de urechi,
lovit peste degete etc. n mrturiile nregistrate, se poate observa i acest aspect: la serbri
trebuia s stm nemicai i foarte serioi; chiar eram pedepsii, btui cu liniarul n palme
sau pui n genunchi (Pcurar (Pop) Monica) sau nu ni se permiteau obrznicii, iar dac
cineva i permitea acest lucru era scos n faa colii unde era mustrat. La acea vreme i
laudele i mustrrile se fceau n careu n faa ntregii coli (Oros Sorina) sau se fcea
careu n fiecare sptmn i acolo se adunau toate clasele i elevii care fceau pozne erau
scoi n fa i mustrai ca s-i vad toat coala (Codrean Liana) sau elevii erau pedepsii
dac nu tiau lecia sau dac tema era incorect, pentru c temele erau atunci obligatorii.
Pedeapsa pentru biei era trasul de urechi, iar pentru fete trasul de pr, dar niciodat nu
am considerat c asta este o nedreptate, eram obinuii pentru c aa se proceda cu fiecare
elev a spus doamna Enache Camelia. Tot ea ne explic cum se organiza acel careu:
n pauza mare se organiza careu n curtea colii unde toate clasele erau
prezente i directorul colii anuna sanciunile date. mi amintesc c odat,
prin clasa a XI-a, clasa noastr a fost scoas n careu pentru c am chiulit toi
de la ultima or ntr-o zi din acea sptmn. Nu mai in minte pedeapsa, dar
att mi amintesc c a fost ultima dat cnd clasa noastr a fugit de la ore.
Cred c am fost privai de multe prin acea pedeaps.
n prezent se pune un foarte mare accent pe drepturile copilului i ara noastr
respect aceste drepturi, care sunt prevzute, de altfel i n regulamentele i legislaia
colar. Am fost curioi s aflm dac elevii din epoca comunist tiau care sunt drepturile
lor i iat ce am aflat: drepturile noastre erau s nvm i s ne iubim patria noastr,
Republica Socialist Romnia, s muncim n coal i n afara ei (iplea (Chi) Gabriela) i
regulamentul colar de pe vremea aceea era foarte strict. Obligaii aveam foarte multe, iar
drepturi mai puine. Sanciunile constau n absene nemotivate cu rou, iar la trei absene,
~ 197 ~

exmatricularea din liceu sau scderea notei la purtare la svrirea unor abateri cum ar fi
fuga de la ore, fumatul n coal sau altele (Chilian Lucia) i coala nsemna mult control
att pentru profesori i elevi, ct i pentru prini. Regulile pentru coal veneau de la
partid. (Enache (Taraio) Camelia)
Persoanele intevievate i amintesc mult mai multe obligaii pe care le aveau ca i
elevi i foarte puine drepturi, dup cum reiese i din mrturiile urmtoare: Eram obligat
s vin la coal n fiecare zi, s am cri, caiete, mai exact tot ce era necesar pentru ziua
respectiv; eram obligat s port uniforma complet, trebuia s particip la toate activitile
organizate de coal (cules de porumb, mere, toamna, defilare de 23 august). Aveam
dreptul s nv, aveam dreptul la manuale gratuite i le i primeam (Codrean Liana) i
aveam obligaia s ne prezentm n uniform, s fim curai i ordonai, fetele s fie cu
prul prins, iar bieii tuni scurt, s ne comportm decent n pauze i n timpul orelor, s nu
distrugem ceva prin coal, s pstrm ordinea i curenia i s nu absentm de la cursuri.
(iplea (Chi) Gabriela)
Pionierii de altdat participau n mod obligatoriu la o serie de activiti pioniereti,
cum erau numite atunci, sau extracolare cum le numim acum. Am vrut s tim n ce
constau acele activiti pioniereti i am aflat urmtoarele: activitile organizate erau
culturale, vizionri de piese de teatru i spectacole pe teme politice, audiii de muzic
simfonic la Filarmonic (Nistor Maria), participarea la srbtoarea de 23 august era un
eveniment important. Participam la defilri cu stegulee, pe stadioane se fceau filmri;
eram mbrcai n haine multicolore. i tot o activitate extracolar era participarea toamna
la practic, adic ase sptmni din primul trimestru mergeam n cadru organizat la cules
de mlai, roii, morcovi etc. (Oros Sorina) sau activitile pioniereti organizate de noi,
inclusiv duminica erau: culesul plantelor medicinale, colectarea de sticle i hrtii, iar
duminica excursii n pdure, drumeii i vizitam muzee (iplea (Chi) Gabriela) sau
duminica mergeam la colectare de deeuri de hrtie, fier vechi, sticle, borcane; n alte zile
aveam serbri duminica (Codrean Liana) sau erau duminici cnd dup ieirea cretinilor
din biseric, fceam tot felul de spectacole la cminul cultural din localitate (Medieu Aurit).
Spectacolele erau organizate de ctre coal cu diverse programe de cntece i poezii n
cinstea patriei sau cu ocazia diverselor srbtori patriotice (Enache (Taraio) Camelia) sau
activitile pioniereti au fost mai ales duminica nainte de mas i constau mai mult ntrun fel de munc patriotic i pregtiri pentru tot felul de serbri patriotice (Chilian Lucia) i
serbrile se fceau din montaje cu versuri numai despre Ceauescu i partid i trebuia s
stm nemicai i foarte serioi; multe concursuri i olimpiade [erau] duminica. nainte cu
dou sptmni de a se ncepe coala, de la clasa a V-a i pn la liceu se fcea practic n
agricultur, cte 2-3 sptmni. Noi am fost la cules de struguri, la cules de porumb i eram
obligai s ducem cantiti de fructe de pdure: mciee, porumbele. Chiar dac munceam
mult i ne plngeam uneori, a fost frumos" (Pcurar (Pop) Monica).
i doamna Ieneoi Carmen ne-a relatat n ce constau activitile pioniereti:
Campionate intercolare de handbal, excursii prin mprejurimi, la barajele din
zon Bicaz, Valea Uzului, la mnstirile din Moldova. De asemenea, fiecare
coal avea un cor, un ansamblu de dansuri populare, recitatori, trup de
~ 198 ~

teatru sau de brigad artistic i cel puin o dat pe an existau concursuri

ntre coli, prin aceste spectacole artistice. Mai erau i alte activiti, care mie
nu mi-au plcut: toamna eram dui cu autobuzele la 20-30 km la cules de
porumb, sfecl, cartofi (pentru c zona noastr nu era cooperativizat). Sau
eram obligai s culegem 5 kg de mciee de elev i trebuia o zi ntreag s
cutreieri locurile s poi culege att. Nu era uor! Nu mi-a plcut nici faptul c
toat vara culegeam plante i insecte ca s facem ierbare i insectare.
Doamna Tma i-a amintit despre acest aspect urmtoarele:
n clasele V-VIII, in minte, fiecare an colar ncepea cu o lun de practic
agricol. Astfel, mpreun cu diriginii mergeam la cmp pentru a culege
porumb i cartofi. De asemenea, fiecare elev trebuia s realizeze un aa zis
plan economic ce consta n colectare de sticle, borcane, hrtie, fier vechi, care
trebuiau predate apoi la centrele special de colectare. Banii obinui i
chitana trebuiau predate la coal. Duminica, deseori eram convocai la
scoal pentru a pregti programe artistice ce constau n cntece i poezii
patriotice, poezii ale cror versuri i elogiau pe conductorii rii de atunci,
precum i Partidul Comunist Romn.
n Republica Moldova, situaia era asemntoare, n sensul c i acolo pionierii erau
implicai n diferite activiti, dup cum ne-a relatat doamna Manescu Tatiana:
n timpul sptmnii activitile pioniereti erau organizate la Palatul
pionierilor; acolo se organizau maruri pioniereti, se nvau obligaiile
pionierilor i se fcea activiti extracolare, cum ar fi: pictura, dansul, lecii
de lectur etc. Smbta toi pionierii erau chemai la subotnic. Atunci se
fcea curenie n locurile publice cum ar fi curtea colii, primria, parc etc.
Duminica, pionierii erau organizai n grupuri de 5 persoane i fiecare grup
pleca la cte un btrn care avea nevoie de ajutor, pentru 4-5 ore.
Observm din aceste mrturii c foarte multe activiti erau organizate duminica, n
scopul educaiei ateist-tiinifice, aceasta fiind o dovad n plus c n multe localiti,
conductorii de coli, comandanii, privesc cu mult seriozitate necesitatea neutralizrii
influenelor negative ale bisericii.7. Prin natura tuturor acestor activiti se dorea formarea
unei educaii ateist-tiinifice, cum este numit n documentele de arhiv, dar i a unei
educaii patriotice: sarcina colii este s formeze la elevi contiina patriotic. Coninutul
contiinei patriotice l formeaz n reprezentrile i noiunile despre patrie, despre popor,
despre partidul clasei muncitoare, cunotinele despre trecutul de lupt al poporului,
despre viaa i realizrile din patria noastr pe drumul desvririi construciei
socialismului.8
Practica agricol era considerat munc patriotic i era atent monitorizat de ctre
partid. Cu prilejul Conferinei municipale a organizaiei Pionierilor din Satu Mare, din 8 iunie
1975, Sfra Mihai, care era preedintele Consiliului Municipal al Pionierilor din Satu Mare,
7

Direcia Judeean Satu Mare a Arhivelor Naionale (n continuare DJAN), fond Consiliul municipal al Organizaiei
Pionierilor Satu Mare, dosar 1/1969, f. 37.
8
Idem, informare 29 noiembrie 1968, dosar 5/1968, f. 41.

~ 199 ~

raporta c numai n cursul anului colar trecut pionierii din municipiul Satu Mare au
efectuat un numr de 260.000 ore de munc patriotic.9
Pionierii stmreni se implicau n diferite activiti n coal i n afara ei, dar se
achitau cu seriozitate de cea mai important responsabilitate a lor, aceea de a nva, dup
cum aflm din documentele vremii: din totalul de 14.200 de elevi din clasele II-IV 99,9%
au fost cuprini n organizaia Pionierilor; se nregistreaz rezultate bune la nvtur,
promovabilitate de 100% la ciclul primar la colile generale nr. 1, 5, 7 i 17, Liceul industrial
nr.6, Liceul de filologie-istorie, la ciclul gimnazial numai la coala general nr.1.10
Cum este perceput aceast organizaie a pionierilor acum, de ctre cei care au fost
membrii ei? A fost un mijloc de nregimentare a elevilor sau/i un mijloc eficient de
disciplinare a acestora? n loc de concluzii, prinii elevilor de acum, implicai n proiect, au
fost solicitai, la finalul interviului, s caracterizeze perioada respectiv din viaa lor.
Rspunsurile pe care le-am primit au fost urmtoarele: Dac m gndesc n urm, am avut
nite colegi super, relaiile cu ei erau foarte bune. De altfel, cred c dac societatea de azi a
evoluat mult tehnologic, informaional etc. a pierdut extrem de mult la nivelul relaiilor
inter-umane. Comunitile s-au destrmat i a aprut individul stresat. Acuma, n
conformitate i cu structura mea psihic, perioada de elev a fost una frumoas, lipsit de
griji, dar implicnd destul munc i responsabilitate (Ieneoi (Ciuca) Carmen), a fost o
perioad plcut deoarece cnd eti tnr e frumoas viaa, dar totui existau prea multe
restricii i prea mult minciun (Brnduean Marius), viaa de elev din acea perioad a
fost frumoas, disciplinat i educativ (Nistor Maria), perioada de elev mi s-a prut,
probabil la acea vreme, nu att de interesant, dar dac stau s dau timpul napoi spun c a
fost superb (Oros Sorina), aceast perioad din viaa mea acum, privind napoi, a fost o
perioad excelent, din care am ajuns ceva (Borota Violeta), att anii de gimnaziu ct i
cei de liceu au fost frumoi pentru c este copilria, adolescena i o parte din tinereea
mea. A fost frumos, a fost greu, a fost stresant i emoionant. A fost puin din toate i mi
amintesc cu drag de aceti ani (Ban Ileana) sau acea perioad a fost cea mai frumoas din
viaa mea, nu am avut griji i probleme (Tripon Ioan) sau acea perioad din viaa mea a
fost foarte grea i nefericit. (Creu Corina)
Pentru mine sincer, a fost o perioad extraordinar, o perioad foarte
frumoas din viaa mea. Nu m-am simit niciodat ngrdit, n sensul c
informaiile de care am avut nevoie ntotdeauna le-am primit. Nu am fost
stresat, nici agitat n legtur cu coala, doar cu emoii ca i oricare elev i a
avea emoii este ceva firesc, nseamn c eti un om normal. Am avut timp de
toate i le fceam din plcere, am mers la un film bun ori de cte ori am vrut,
am mers la bibliotec pentru c mi plcea, am mers la chefuri cu colegii
pentru c mi-a plcut compania lor. Dar toate acestea, n limita bunului sim.
(Enache Camelia)
Doamna iplea Gabriela, privind n urm, ne-a spus c organizaia de pionieri a fost
un mijloc de disciplinare, pentru c nvai s fii disciplinat i ordonat, att n coal ct i n
9

Idem, dosar 8/1975, f. 10.

Idem, dosar 1/1983, f. 220.

10

~ 200 ~

afara ei, s fii cinstit, drept i curajos, s fii un bun coleg i prieten, s-i respeci pe cei mai n
vrst i s ai grij de cei mai mici.
Am constatat c majoritatea persoanelor intervievate de ctre elevi, cu o singur
excepie, consider c acea perioad din viaa lor a fost una frumoas, fericit i
organizaiile n care au fost nregimentai nu au reuit s le rpeasc frumuseea acelor
amintiri. Niciun martor mcar nu s-a ntrebat, chiar retoric, cum ar fi fost viaa lor de elev
fr acea organizaie a pionierilor. i aceasta dintr-un motiv foarte simplu: trind n acea
epoc, totul era astfel gndit i organizat, nct toi elevii i doreau s fac parte din
organizaia pionierilor, nimeni nu i punea problema s refuze s fac parte din respectiva
organizaie.
Am dorit s aflm cum privesc, retrospectiv, organizaia pionierilor i cadrele
didactice de la coala Ion Creang care au fost implicate n proiectul de cercetare;
obligate s fie supuse regimului n care i-au desfurat activitatea ne-au mrturisit c:
Organizaia de Pionieri era un mijloc de disciplinare i de motivare a lor [a
elevilor], pentru c nimeni nu-i permitea s vorbeasc n timpul
ceremonialului, s nu fie respectuos. Nu era o idee rea, tiau c aparin de o
organizaie, ar fi util i azi, dar nu tiu dac mai reuim n ziua de azi s le
captm interesul cu ceva. Ar crete sentimentul de patriotism local aceast
nregimentare, pentru c ar simi c sunt mndri c aparin unei coli. (Feleg
Angela)
Organizaia de Pionieri a contribuit la disciplinarea elevilor prin activitile
care se organizau, prin faptul c erau pui n situaia s munceasc mai mult,
apoi erau felicitai i evideniai elevii merituoi; alte mijloace de
recompensare erau: crile, dulciurile, panoul de onoare cu elevii fruntai.
(Goloman Minodora)
Organizaia de Pionieri a fost o organizaie bun, pentru c se preocupau
sincer, dar aveau exagerrile de rigoare, atunci nu ne ddeam seama; ntrea
disciplina, aveai un pic de fru, eram penalizai nu doar prin nota sczut la
purtare, de ctre diriginte; dac eram degradai resimeam acest lucru, ni se
fcea ruine; era bun pentru c sprijinea copiii talentai prin Casa Pionierilor,
a fost un lucru bun, per total (Ile Ariana);
Era o disciplinare, dar era i o nregimentare, nu puteai s iei din nite tipare,
creativitatea era limitat, punctul lor [al elevilor] de vedere se lua mai puin n
calcul. Era mai mult impus, majoritatea activitilor erau impuse, nu erau
activiti pe care i le doreau i atunci era o disciplinare a lor, dar era impus,
nu era printr-o autoevaluare, prin recunoaterea unor caliti a lor. Ar crete
sentimentul de patriotism local aceast nregimentare, pentru c ar simi c
sunt mndri c aparin unei coli (Lazr Maria).
Doamna Mirian Ileana este de prere c
Organizaia are i bune i rele, gndindu-m la regimul care a fost atunci, s-au
impus anumite lucruri, dar nu mi s-au prut a fi peste putina copiilor i peste
putina noastr; i acum organizm diferite activiti ca i atunci; mie nu mi sa prut chiar o povar. Acum avem un spectru mai larg, atunci am fost mai
~ 201 ~

limitai, natura activitilor a fost limitat, acum putem face multe

parteneriate, este o deschidere mai larg.
Doamna Suciu Camelia a precizat urmtoarele:
Consider c a avut i prile ei bune, [organizaia de pionieri] pentru c elevii
au fost responsabilizai i tiau la un moment dat, c pentru a face parte
dintr-o organizaie, trebuie s fac parte dintre cei mai buni. Au fost
activitile astea extracolare la sfrit de sptmn pe care era foarte greu
s le pregtim, pentru c se fceau smbta, duminica i nu eram pltii, dar
copiii tiau unde s mearg, s-i dezvolte anumite aptitudini. Dar, s-a i
exagerat n anumite momente, atunci cnd ni s-au impus anumite teme cu
subiecte date i trebuia s cuprindem neaprat poezii despre conductori, s
elogiem; pe la sfritul perioadei, din anii '80 am simit c se exagereaz cu
prea multe elogii, nu mai eram lsai s alegem acele teme pe care le doream
i pe care copiii le-ar fi savurat cu mai mult plcere.
Doamna Volcovinschi Tamara a afirmat c nregimentarea era un mijloc suplimentar
de disciplinare, de manipulare a maselor pornind de la aceast vrst fraged, da era un
asemenea mijloc, forat i o spun cu certitudinea c nu a da copilria mea pe copilria de
acum pentru c a avut partea ei frumoas, dar nu pot s spun pn n acest moment, nu
tiu ce va urma, c regret comunismul.
n concluzie, tema cercetat va putea fi integrat n procesul de predare la clasa a
VIII-a la cursul de istoria romnilor, n capitolul Romnia dup al Doilea Rzboi Mondial, n
care nu se face nicio referire la Organizaia de Pionieri. Istoria oral are dou ipostaze: este
complementar, pentru c se plaseaz ntre istorie i politic; i este paralel cu istoria
oficial, pentru c, n multe situaii ea este impus tocmai de istoria regimurilor totalitare.
Adrian Cioroianu se ntreba aproape retoric: Poate fi povestirea vremurilor grele o form a
rzbunrii asupra acestor vremuri? Chiar dac, aproape invariabil, omul este sub vremuri,
poate iei, omul nvingtor asupra timpului su prin simplul act al depnrii memoriei
sale?11 Privind retrospectiv, la 64 de ani de la nfiinarea acestei organizaii i la 24 de ani
de la momentul evenimentului care a marcat i desfiinarea ei, trebuie s ne asumm
trecutul nostru. Organizaia de pionieri a existat vreme de 40 de ani n Romnia, ne-a
marcat copilria multora dintre noi, ne-a trasat poate viitorul, i e greu s o prezentm n
alb sau negru, pentru c exist foarte multe nuane.
Putem vorbi despre pri pozitive ale organizaiei pionierilor cum ar fi
responsabilizarea elevilor, cultivarea patriotismului, dar mai ales despre prile ei negative:
nregimentarea elevilor, ndoctrinarea lor, formarea unei educaii ateist-tiinifice prin
ndeprtarea de biseric, elogierea n mod excesiv a organelor de partid i de stat,
implicarea elevilor n politica de partid prin delegarea lor n diferite structuri etc.

11

Adrian Cioroianu, Focul ascuns n piatr. Despre istorie, memorie i alte vaniti contemporane, Iai, Polirom,
2002, p. 105.

~ 202 ~

Nu avem de ce s ne ruinm cu trecutul nostru. Acum ne amuzm cnd ne aducem

aminte de nervii pe care i aveam cnd aveam de purtat obligatoriu cordelua i matricola
sau cnd eram mutruluii c nu am tiut foarte bine Raportul la cel de-al XIV-lea Congres al
P.C.R. la nu tiu ce concurs de istorie. Nu uitm, iar acesta e cel mai important lucru pe care
putem s l facem fiecare dintre noi pentru c nu degeaba se spune c trecutul exist n
msura n care se scrie despre el.

Foto 3: Elevii implicai n proiect pionieri pentru o zi (arhiva personal)

Interviuri
Ban, Ileana, interviu realizat de Ban Mihaela, Satu Mare, 30 octombrie 2011, audio i scris.
Borota, Violeta, interviu realizat de Mulcuan Edwina, Satu Mare, 13 noiembrie 2011, scris.
Brnduean, Marius, interviu realizat de Bce Larisa, Satu Mare, 30 septembrie-1octombrie
2011, scris.
Chilian, Lucia, interviu realizat de Chilian Bogdan, Satu Mare, 12octombrie 2011, audio i
scris.
Codrean, Liana, interviu realizat de Codrean Dalia, Satu Mare, 2 noiembrie 2011, scris.
Covaci (Pop), Rodica, interviu realizat de Covaci Dumitru Vlad, Satu Mare, 5 septembrie
2011, audio i scris.
Creu, Corina, interviu realizat de Creu Dumitru, Satu Mare, 2 octombrie 2011, scris.
Enache, (Taraio) Camelia, interviu realizat de Enache Lucian, Satu Mare, 17, 18, 24
septembrie 2011, audio, scris.
Feleg, Angela, interviu realizat de Drban Crina, 10 octombrie 2011, audio.
Goloman, Minodora, interviu realizat de Drban Crina, Satu Mare, 12 octombrie 2011,
audio.
Ieneoi (Ciuca), Carmen, interviu realizat de Ieneoi Tudor, Satu Mare, 21octombrie 2011,
scris.
Ile, Ariana, interviu realizat de Drban Crina, Satu Mare, 7 noiembrie 2011, audio.
Lazr, Maria, interviu realizat de Drban Crina, Satu Mare, 14 octombrie 2011, audio.
Manescu, Tatiana, interviu realizat de Caterenciuc Corina, Satu Mare, 22 noiembrie 2011,
scris.
~ 203 ~

Mezei (Cruan), Rodica, interviu realizat de Mezei Denisa, Satu Mare, 25 septembrie
2011, audio i scris.
Mirian, Ileana, interviu realizat de Drban Crina, Satu Mare, 31octombrie 2011, audio.
Nistor (Balatici), Maria, interviu realizat de Nistor Vlad, Satu Mare, 11-12 octombrie 2011,
scris.
Oros, Sorina, interviu realizat de Oros Andrei, Satu Mare, 9 octombrie 2011, audio i scris.
Pcurar (Pop), Monica, interviu realizat de Pcurar Andrei, Satu Mare, 10 octombrie 2011,
scris.
Petric, Nicolae, interviu realizat de Petric Amalia, Satu Mare, 26 octombrie 2011, audio i
scris
Suciu, Camelia, interviu realizat de Drban Crina, Satu Mare, 26 octombrie 2011, audio.
Tma, Florica interviu realizat de ioc-Tma Iulia, Satu Mare, 10 septembrie 2011, audio
i scris.
Tripon, Ioan, interviu realizat de Tripon Oana, Satu Mare, 24 octombrie 2011, audio i scris
iplea (Chi), Gabriela, interviu realizat de iplea Raul, Satu Mare, 26 septembrie 2011,
audio i scris.
Viovan, Lenua, interviu realizat de Viovan Gesica, Satu Mare, 28 septembrie 2011, scris.
Volcovinschi, Tamara, interviu realizat de Drban Crina, Satu Mare, 28 octombrie 2011,
audio.

~ 204 ~

Distrugerea centrului istoric al oraului Giurgiu:

Farfuria n perioada comunist1
Cristina Bugoi,
Liceul Teoretic Tudor Vianu, Giurgiu
Argument
Lucrarea de dizertaie intitulat Distrugerea centrului istoric al oraului Giurgiu:
Farfuria n perioada comunist constituie o analiz tiinific care se bazeaz pe mrturiile
locuitorilor oraului, fiind construit dintr-un palier teoretic i unul practic, i anume
alctuirea unui proiect colar n care sunt implicai i elevii liceului Tudor Vianu din
Giurgiu.
Istoria oficial este scris ntr-un anumit mod, n funcie de mai muli factori spre
exemplu, poate s fie o istorie a celor nvini, a nvingtorilor sau poate s fie o istorie
comandat de un anumit regim politic - vezi cazul regimurilor totalitare, care au ncercat s
i fac un aliat din falsificarea istoriei. Cu toate acestea, este de remarcat faptul ca n
prezent mai sunt supravieuitori ale unor evenimente trecute i de multe ori acetia ne pot
furniza amnunte interesante i necunoscute de publicul larg.
Amintirea este independent de timpul prezent. Datorit istoriei orale se poate
aduce trecutul n prezent cu ajutorul memoriei colective, care reconstituie contextul n care
s-au petrecut faptele. Prin urmare, nu trebuie s marginalizm istoria oral, ci este de dorit
s o integrm alturi de cea oficial. Putem realiza lucrri de excepie folosind att
informaiile tiinifice din istoria oficial, dar i pe cele cele obinute din istoria oral diveri martori pot s ofere o cu totul alt perspectiv a subiectului abordat. Cele dou
timpuri de istorie trebuie s coexiste i ideal ar fi s nu utilizm o abordare n defavoarea
celeilalte. Istoricii mai reticeni la nou nu trebuie s priveasc acest domeniu ca pe un unul
care nu are de-a face cu cercetarea tiinific. i n cadrul istoriei orale se poate considera
c se fac cercetri tiinifice - se pornete investigaia, care mai apoi se completeaz cu
mrturiile celor intervievai i se coreleaz cu datele din alte izvoare.
Am ncercat s vedem i care a fost rolul regimului comunist n schimbrile care au
fost fcute att la nivel social, cultural, politic, economic ct i la cel mental, mai ales n
mentalul colectiv. Nici modul n care au fost gsii intervievaii nu a ridicat probleme
deosebite, datorit faptului c n faa Turnului Ceasornicului din centrul oraului considerat i astzi simbolul oraului dup mai bine de 250 de ani de cnd a fost construit existau nite bnci pe care pensionarii oraului obinuiesc s stea i s discute n timpul lor
liber.
Elevii mei i-au abordat pe aceti pensionari care obinuiesc s i petreac serile i
dup-amiezile n jurul Turnului Ceasornicului, le-au povestit despre acest proiect de

Acest articol reprezint un fragment din lucrarea de disertaie Distrugerea centrului istoric a oraului Giurgiu
Farfuria n perioada comunist coordonat de prof. univ. dr. Virgiliu ru (2012).

~ 205 ~

cercetare, iar unii dintre ei au fost de acord s vorbeasc despre subiectele abordate. Unii
dintre pensionari au fost mai refractari - n principal din cauza faptului c trebuiau s fie
nregistrai, iar alii nu au fost deloc de acord ideea de a da un interviu. De cele mai multe
ori, intervievaii ne-au indicat alte persoane pe care am fi putut s le abordm n acest
demers, uurndu-ne astfel gsirea altor posibili candidai. Toi intervievaii sunt persoane
care locuiesc n apropierea centrului oraului Giurgiu, care au trit perioada n care a existat
vechiul centru al oraului. Am cutat s cuprindem grupe de vrste diferite, de la 75 de ani
pn la 91 de ani. i criteriul genului a fost luat n considerare, cutndu-se i femei pentru
a le intervieva. Perspectiva femeilor este oarecum diferit fa de cea a brbailor, acestea
prezentnd lucrurile ntr-o manier artistic, legndu-se de aspectul general al oraului, de
felul n care acesta arta i cum era decorat, furniznd mai multe informaii legate de
negustorii i mrfurile pe care acetia le vindeau. Pe de alt parte, n mod evident, brbaii
au dovedit ca au mai multe cunotine de istorie, dar i de natur tehnic.
Elevii care au participat la realizarea interviurilor au fost foarte ncntai de faptul c
cei btrni le-au povestit lucruri inedite i neitute de ei. Pentru ei a fost ca un fel de
cltorie n timp, n mai multe perioade istorice, nainte de rzboi i n timpul regimului
comunist. Pentru ei, povetile intervievailor au un parfum anume. Sunt introdui ntr-o
lume care a disprut de mult i care nu prea mai are legtur cu nimic din ceea ce ei tiu. Au
fost mirai de faptul c majoritatea intervievailor le-au povestit i din perioada n care
acetia erau elevi i modul cum se desfaurau atunci orele, examenele sau cum se distrau n
copilrie.
Povetile, precum i imaginile vizionate de acetia, le-au oferit un cadru destul de
realist a ceea ce nsemna oraul Giurgiu, nainte de venirea comuntilor i n timpul
regimului comunist. Ei au fost extrem de ncntai i de atrai de acest proiect colar. El
poate fi utilizat i de ali elevi, profesori pentru a cunoate mai bine comunitatea local,
istoria acestor locuri i mai ales cum a reuit un regim politic s schimbe mentalitile,
valorile pe care le aveau oamenii la acel moment. Ei au devenit mult mai contieni de
faptul c, dac nu i cunosc istoria local, nu au niciun fel de rdcini i se ajunge la aceeai
situaie din anii '60, cnd au venit diverse persoane din alte zone ale rii pentru a propune
schimbri ale oraului fr a se ine cont de ceea ce reprezenta el pentru comunitate i nici
de valoarea istoric pe care acest ora a avut-o. Acest material poate fi utilizat i pentru un
curs opional, numit Istoria local a oraului Giurgiu, unde s fie prezentate i aspectele
geografice, istorice n detaliu i cteva ore s fie alocate pentru aspectele urbanistice i
arhitectonice.
n concluzie, realizarea acestui material folosete profesorilor de istorie din ora,
elevilor, care vor mprti cunotinele dobndite i altor prieteni ai lor, dar mai ales
pentru mine este util, pentru c am reuit s cunosc mai muli oameni i s vd dintr-o cu
totul alt perspectiv oraul Giurgiu i pe locuitorii si de azi i de ieri.
Distrugerea centrului istoric al oraului Giurgiu- Farfuria n perioada comunist
Organizarea Giurgiului sub form radial a nceput odat cu anul 1829, cnd raiaua
Giurgiului a fost desfiinat. Cel care a avut un rol important n crearea Giurgiului modern a
fost guvernatorul rus Pavel Kiseleff. Tot n acesta perioad a Regulamentelor Organice i
~ 206 ~

mai ales n timpul ocupaiei ruseti s-a hotrt alinierea principalelor ulie ce porneau din
centrul oraului, oraul fiind dezvoltat pe o tram radial, fiind printre primele la acea dat
din Europa i unicul n ara noastr ce aveau o astfel de caracteristic.
Primul Rzboi Mondial provoac daune nsemnate oraului, acesta fiind distrus n
proporie de 90%. n anul 1917 ncepe reconstrucia oraului, fiind redeschise colile i
reluate activitile economice. n perioada imediat urmtoare nfiinrii statului unitar
romn, eforturile sunt concentrate asupra refacerii oraului distrus. ncepnd cu 1925,
Giurgiu a fost reamenajat din punct de vedere edilitar.
Din acei ani dateaz conturarea ca element urbanistic valoros prin originalitatea ei
piaa central a oraului cunoscut sub numele de Farfuria, spaiu caracterizat de
dominaia turnului cu ceas care era nconjurat de un spaiu circular central destinat unor
chiocuri i unei zone verzi. n aceast pia s-a constituit promenada pe inelul central, care
era rezervat cetenilor de vaz, pe cnd inelul periferic, mai larg, era destinat oamenilor de
rnd. Construciile care nconjurau Farfuria aveau dou pn la patru niveluri, iar
circulaia autovehiculelor se realiza prin inelul carosabil n care debuau radial strzile din
jur. Aa cum am amintit mai sus, centrul pieei era marcat de Turnul Ceasornicului.
Un fapt divers ce poate fi amintit aici este acela c o parte din construciile realizate
n perioada interbelic au fost executate de antrepriza de construcii Liviu Ciulei ce
aparinea tatlui celebrului actor i regizor romn. Dintre lucrrile realizate de aceast
antrepriz amintim: Hala Central, Cazarma de Pompieri i cldirea fostului Tribunal al
oraului Giurgiu, n manier neoclasic. Astzi imobilele amintite sunt refcute, dou dintre
ele nemaipstrnd forma iniial, iar cel de al treilea se afl nc n renovare cel care ar
trebui s adposteasc cldirea Prefecturii Giurgiu. Din pcate, momentan, refacerea i
consolidarea acestei cldiri a fost abandonat din lips de fonduri. Din mrturiile celor
intervievai, Giurgiul n timpul rzboiului era un important port la Dunre i zona oraului
era strbtut de o serie de conducte de petrol, factori care au condus la bombardarea
oraului de ctre aviaia american. Dup cum i amintete Florea Petre, principalul
obiectiv al bombardamentelor americane erau conductele de petrol care se gseau n
apropierea oraului, dar mai ales n zona portului Giurgiu. Acestea furnizau petrolul necesar
armatei germane. Intervievatul i aduce aminte c americanii nu au bombardat dect
zonele petroliere sau unele strategice, o singur excepie fiind fcut atunci cnd a fost
bombardat un adpost civil n care se adpostise o familie n zona strzii Bucureti, ce a
pierit n totalitate.
Legat de problema bombardamentelelor conductelor de petrol de la Astra i Cioriu,
Georgescu Georgeta amintete de faptul c piloii americani de cele mai multe ori greeau
intele i astfel majoritatea bombelor ajungeau la marginea oraului - n cartierul
Ghizdarului, locuit n majoritate de populaie de etnie rom. Acetia strigau la
bombardierele americane care efectuau raiduri asupra oraului urmtoarele cuvinte: Mai
la vale, mai la vale, anglo-americani, c aicea e igani i nu e Marin ranu. Marin ranu
era unul dintre cei mai bogai negustori ai oraului, care deinea proprieti n tot centrul
Giurgiului. (Georgescu Georgeta)
~ 207 ~

Majoritatea intervievailor i-au nceput relatrile despre Giurgiu dup cel de al

Doilea Rzboi Mondial. Amintirile acestora sunt legate de faptul c oraul avusese de suferit
de pe urma bombardamentelor care avuseser loc n 1944 i care afectaser destul de mult
oraul. Dezastrul nu era totui aa de mare ca cel din urma Primului Rzboi Mondial.
Pagubele cele mai mari au fost n zona portuar i n cea a Fabricii de Zahr Danubiana
unde se aflau conducte de petrol, n aa numit zona Cioroiu care au fost bombardate de
ctre aviaia american. Au fost afectate i unele cldiri din zona parcului Alei, Tribunalul i
Biserica Sf. Nicolae, care se aflau n apropierea zonei n care se gseau evile i conductele
de transport ale petrolului. Prerile unora dintre intervievai despre distrugerile suferite de
oraul Giurgiu n timpul celui de-al rzboi mondial sunt mparite. Astfel, unii dintre ei susin
c acesta a fost afectat foarte mult, n timp ce alii considerau c pagubele au fost relativ
mici, comparativ cu pagubele produse de inundaiile din 1941/1942 i de cele ale
cutremurului din 1940.

Turnul Ceasornicului n diverse perioade istorice n a doua jumtate a secolului XX2

Odat cu dictatura bolevic adus de tancurile Armatei Roii, Giurgiu intr ntr-un
con de umbr din care trziu cu greu a reuit s mai ias. n anul 1950 se desfiineaz
judeul Vlaca, prin urmare oraul pierde att calitatea de reedin de jude, ct mai ales
prestigiul de ora-port al Dunre, fiind sacrificat de comuniti datorit apropierii de capitala
Bucureti. Construirea Podului Prieteniei, inaugurat n 1954, reatribuirea rangului de
municipiu n 1968, ori renfiinarea judeului Giurgiu cu reedina n municipiul cu acelai
nume n 1981 sunt puine consolri ale comunitii locale n perioada comunist, care a
distrus arhitectura urban din centrul oraului.
Toi intervievaii sunt de acord cu faptul c Giurgiu era un ora mic, unde toi
oamenii se cunoteau ntre ei. Centrul oraului era plin de crciumi i magazine care
aparineau unor negustori cu faima c au contribuit n mod decisiv la dezvoltarea oraului n
perioada interbelic. Punctul de atracie al centrului oraului Giurgiu l constituia Turnul

Fotografii provenite de la muzeograful Florentin Breazu, Muzeul Teohari Antonescu.

~ 208 ~

Ceasornicului, care a fost construit n anul 1734 ca punct de observaie turcesc. Turnul este
din piatr i are forma unei piramide hexagonale cu o nlime de 30 de metri i un
diametru de 10 metri. De-a lungul timpului, turnul a fost folosit pentru a gzdui sediul
poliiei, diferite cldiri ale acesteia construindu-se n jurul turnului. n timp cldirea a fost
preluat de pompieri fiind folosit ca turn de observaie pentru incendiile care izbucneau n
ora. Intervievaii Daponte Augusti, Mihai Tudor, Mihai Vasile, Florea Petre ne descriu n
interviurile acordate istoria Turnului Ceasornicului i amintesc, de asemenea, episoade din
istoria local, fcnd referire la perioada n care Giurgiul era raia turceasc i ce s-a
ntmplat cu Giurgiul dup eliberarea de sub ocupaia otoman. Intervievaii au dovedit
cunotine solide de istorie local, chiar dac n unele cazuri au mai fcut unele confuzii n
ceea ce privete periodizarea evenimentelor.
Muli dintre intervievai dispun n bibliotecile proprii de lucrri de istorie local i n
interviuri au fcut referire la aceste cri, intervievaii fiind dispui s le arate elevilor aceste
lucrri. Un caz fericit printre intervievai este Georgescu Georgeta, profesoar de istorie pn la pensionare - la una din cele mai vechi coli ale oraului, care dispune de numeroase
cunotine i care i amintete foarte multe lucruri despre Giurgiul din perioada de dup cel
de al Doilea Rzboi Mondial. Astfel, imaginea ei despre Giurgiu este una frumoas; centrul
oraului nu avusese de suferit de pe urma bombardamentelor americane.
ntr-o alt mrturie, a lui Tristaru Mihai, se amintete faptul c oraul arta la fel ca
n timpul rzboiului. Mrturiile intervievailor, indiferent de vrst, sex sau pregtire
concord. Toi spun c centrul era sub forma celebrei Farfurii, sub forma unor cercuri
concentrice n jurul Turnului Ceasornicului - aici gsindu-se i celebrele inele pe care se
plimbau locuitorii oraului. Strzile plecau sub form radial n diverse pari ale oraului,
astfel nct toate strzile ajungeau n centru, pieele fiind organizate sub form radial.
Existau urmtoarele strzi principale, amintite att de intervievai i gsite n
documentele de arhiv: Strada Grii - strada negustorilor, Strada Bucureti - care fcea
legtura cu oseaua ce ducea spre Bucureti, dou strzi care erau n unghi i care se
ntlneau n Piaa Central: strada Independenei i strada Olari. Din strada Independenei
s-a mai pstrat puin, ntr-o cu totul alt form; strada Olari ns a fost demolat integral,
locul ei fiind acum ocupat de un parc ce se afl n apropierea Colegiului Naional Ion
Maiorescu. Alte strzi importante erau strada Portului din care mai exist i astzi cu o
parte din casele din perioada interbelic, Strzile Berthelot i strada Mareal Foch care
pstreaz aceeai aliniere, pe care ns se afla doar blocuri de locuine. Pe strada principal
Alexandru Lahovary - astzi strada Mircea cel Btrn, transformat n ultimii ani n alee
pietonal i pe strada tefan cel Mare s-a reuit s se pstreze o bun parte a imobilelor
construite n perioada interbelic. Modul cum au perceput oraul Giurgiu att cei care s-au
nscut n ora, cat i de cei care au venit mai trziu s locuiasc aici este unul favorabil.
Conform mrturiei intervievatei Cocoroiu Aneta, oraul Arta foarte frumos. Era chiar aa
o plcere s te plimbi n centrul oraului. Era Farfuria aia rotund foarte frumoas, cu flori
nuntru, cu bnci, tei jur-mprejur i toate strzile mergeau, porneau, de aa se bifurcau.
O alt mrturie este cea a lui Mihai Tudor, care ne spune:

~ 209 ~

n anii 50-60, arta mai bine ca acum, pentru c nu era demolat nimic din el.
Nu era nimic, era, uite acolo pe margine, centru, centru mare, pe care se
plimba tineretul. Tineretul, elevi, elevii aveau voie pn la ora..., duminica
pn la ora 20.00, dac nu erau la internat, dac nu, trebuia la ora 6 s fie la
internat. Iar, restul erau tineret, alt tineret, mai puin carte, n-avea aa
cultur mare, erau copii care se pregteau pentru o meserie, pentru mai tiu
eu ce. i se plimbau pe centrul mare, aa era regula i se respecta. Iar pe
centru mic, care era cam d-aici aa ncepnd, aeza tura, dac vrei i se
plimbau, pe timpul capitalismului romnesc, care era n floare atunci, se
plimbau n primul rnd, negustorii, pe centru mic, care erau respectai,
pentru c ei aduceau economia oraului, care na, ei aveau ucenici, i calificau,
aa, ia fceau croitori, ia fceau cizmari, ia toate meseriile astea care, aa.
Cnd a ngheat rzboiul, au ngheat i cldirile. C pn n al Doilea Rzboi
Mondial, cldirile erau renovate cu vopsea, de exemplu, cu vruieli
proaspete, treburi d-astea, -artau ntotdeauna ca noi, o frumusee. Cum era
i acest hotel care era foarte solicitat, pentru c nainte fiind i industrie n
Giurgiu i alte preocupri, ntotdeauna se gseau oameni, care s vin s se
cazeze la hotel. Da, i, deci, centrul arta cam trist dup aceea, pentru c timp
de vreo 10-20 de ani din cldirile vechi, nu s-a mai fcut nimica, renovare, sau
m rog, vruire, zugrveli sau chestii din astea.
Tot acest intervievat a spus care era situaia oraului la ncheierea rzboiului:
Oraul arta cam trist, cam trist. Au intrat trupele sovietice, s-au cazat pe la
noi, p-aicea, ne-au stpnit vreo 20 de ani, umblau dup rzboi imediat ruii
cu pistoalele cu 72 de focuri, romnii le tiau fric, fric mare, aa, mai fceau
i abuzuri p-aicea i se mai mbta cte unul, c lor le cam plcea butura, la
soldaii aia rui i p-urma ncet, ncet dup ce ne-a introdus de la sistemul
capitalist, la sistemul lor comunist, au nceput s ne modifice, nivelul de trai i
de conducere a rii. (Mihai Tudor)
Ambii intervievai au venit n Giurgiu n anii '50, Cocoriu Aneta de la Tulcea,
deoarece s-a cstorit cu unul dintre cei mai cunoscui ceasornicari ai oraului - care mai
triete i astzi, iar Mihai Tudor a stat n Giurgiu i n perioada rzboiului cnd a urmat
cursurile liceului i astfel are mai multe amintiri i din anii '40. Un alt intervievat, Mihai
Vasile, a venit pentru prima oar n ora n anii '50 din comuna Daia (15 km de Giurgiu). La
vremea respectiva era copil i a venit cu prinii la blci i la diverse cumprturi. El spune:
Da' eu cunosc oraul copil fiind, cam din prin 1950. Am i o fotografie cnd
am venit cu prinii, c pe vremea aceea aa se circula, cu caru' cu boi. Am
venit la blci. Era la 15, pe 15 august, se fcea aici blci i am aici o fotografie
cu caru' cu boi, cnd ne-a luat tata n caru' cu boi, i-am venit 15 km cu
mama, cu sora mea, i cu frati-meu, numai c nu-l cunoti i atunci auzisem i
eu, cred ca eram clasa a V-a, auzisem de centru, de centru n Giurgiu i de
Farfurie i de-acolo, caru' cu boi, l-a lsat pe undeva, pe-acolo pe undeva
prin preajma grii. Hai, cum se hurducia, nici nu era mcar piatra cubic pe
bulevardul CFR, era piatr din asta de ru.
Alte amintiri ale profesorului Mihai Vasile despre ora i despre cldirile care existau
n acea perioada sunt urmtoarele: impresiile d-atunci n legtura cu turnul i cu Farfuria,
~ 210 ~

aaa, mi se prea o pia imens, aa cum apare i pe-aici prin crticica asta despre Nicolae
Iorga, unde-o pusei? Aa, aaa, uite, sunt nite fotografii aici, Giurgiu-Grdina Centru se
chema, turnu' i-aici e strada Lahovary, eu nu tiu care a fost exact aceast strad.
O alt imagine despre Giurgiu ne este oferit de intervievatul Florea Petre care
spune:
Aaaa, pi erau numai crciumi, mi fat, n Giurgiu erau 300 de crciumi, n
fiecare intersecie a oraului, a strzii, erau puine, aa cte erau, n fiecare
col al interseciei, era cte o crcium. Fiindc n port aici se descrcau
mrfuri multe, n port i n gar. Erau negustorii care erau pe strada Grii (...),
i spunea nainte Principele Nicolae i toi negustorii ia de-acolo aa se
aprovizionau.
Tristaru Mihai amintete n mrturiile sale modul n care arta oraul Giurgiu
nainte i dup rzboi. Informaiile sunt oarecum amestecate, ns ne ofer o imagine destul
de bun a ceea ce a fost oraul Giurgiu. Astfel oraul avea cldiri vechi, cu ornamente,
majoritatea cldirilor fuseser construite n perioada interbelic, perioada de prosperitate
pentru ora, erau vruite i artau n general bine deoarece erau prvlii de negustori.
Aceasta este imaginea oraului n perioada interbelic. Dup rzboi, majoritatea cldirilor a
fost naionalizat i a nceput s decad, nefcndu-se prea multe investiii. Negustorii din
Giurgiu au fost deportai n Moldova ntre anii 1952-1954 dar, din fericire, muli dintre ei au
reuit s se ntoarc din nou acas. Casele particulare ale acestor negustori au nceput s fie
locuite de diveri chiriai. Interesul acestora pentru meninerea ntr-o stare bun a locuinei
nu era prea mare i astfel, la nceputul anilor '60 cnd a nceput demolarea centrului,
respectivele cldiri nu artau foarte bine i s-a adus ca argument faptul c acestea ar fi
locuine insalubre care nu meritau s fie salvate de la demolare. Au fost cazuri de locuine
care artau bine, n care funcionau diverse instituii cum ar sediul Securitii care se gsea
ntr-o cas boiereasc decorat cu cariatide. Dotrile caselor erau de bun calitate, nsa cu
toate acestea nu au scpat de la demolare.
n perioada interbelic i chiar pn la demolarea Farfuriei, locuitorii se plimbau pe
cele dou inele - unul pentru cetenii de vaz ai oraului, iar cellalt pentru slujnice,
calfele, bivolari i alte categorii joase din punct de vedere social. Toi intervievaii au
subliniat faptul c elevii nu se plimbau n jurul turnului dect pn la ora 17.00 dup-amiaza
i de cele mai multe ori, ei trebuiau s fie nsoii de prini. n caz contrar, directorii liceelor
din Giurgiu, luau msuri drastice contra elevilor recalcitrani. Astfel, apare o denumire
interesant dat celor care se plimbau pe turul mic, aceea de ramolii, dup cum spune
Tristaru Mihai.
Majoritatea cldirilor din oraul Giurgiu adposteau magazine de textile, de
nclminte, croitorie de dam i de brbai, tinichigerii, tutungerii, loterie, farmacii i
cofetrii. Nelipsite erau i crciumile i hotelurile. Existau i restaurante cu circuit nchis n
care aveau acces doar cei cu dare de mn i trebuiau s aib o inut obligatorie. Tristaru
Mihai amintete de restaurantul Dieanu, care se gsea ntr-unul dintre arcurile
cercurilor care nconjurau centrul oraului, unde trebuia s te mbraci cu frac, cma alba,
papion, pantofi cu ghetre, precum mafioii. Aici se vindeau i cele mai fine trabucuri din
~ 211 ~

ora. Conform mrturiei lui Daponte Augustin, la Dieanu venea i celebrul comediant
Constantin Tnase care seara, dup spectacol, se urca la etajul cldirii, unde juca poker
mpreun cu proprietarul restaurantului. Cldirea avea un singur etaj, fiind locul de ntlnire
al patronului cu diveri oameni importani ai timpului. n apropiere de Dieanu se afla
cinematograful Europa. Exista i restaurantul Europa, ns n locul acestor cldiri astzi
sunt construite o serie de blocuri comuniste. La restaurantul Europa exista i o mas de
biliard, inuta n acest local incluznd obligatoriu joben i costum. Aceste cldiri se aflau n
apropierea strzilor actuale Portului i General Berthlot.
A fost amintit i farmacia Paraschivescu. Tristaru Mihai spune c se mai gseau
restaurantul Picadilly, cofetria Trnava i, n apropiere de Strada Portului, era
restaurantul Sulic. Gheu Lucreia menioneaz c lng restaurantul Dieanu se afla
cinematograful Europa, dup care urma o strdu mic, care era cunoscut sub numele
de ntre gazine. Apoi mrturiile ncep s concorde, se amintete de existenta negustorului
Buzic, Willy i berria sau restaurantul Sulic. Apoi strada Portului se intersecta cu strada
Independenei, ce ducea la pia i care a disprut n urma sistematizrii. Pe strada Portului
ar fi fost o librrie - Adel. La un moment dat, strada Portului se ntlnea cu strada Olari,
unde locuiau erau meteri de olrie. Aceast strad mergea ctre Pia i se intersecta la un
moment dat, fcnd un arc, cu strada Independenei. Tot pe strada Olari se gseau i ali
negustori precum coaforul Lupea, dou domnioare armence care se ocupau cu tricotajele
i apoi prvlia negustorului Vasiliu.
Tot n apropiere de strada Olari se gsea un magazin de haine care i aparinea
negustorului Toader, ce confeciona mai ales uniforme colare i pelerine. Urma un magazin
de metraje i mtsuri care i aparinea lui Miu Anghelescu. nspre Pia se ntlneau cele
dou strzi n arc: Independenei i Olari, unde se gseau prvlii mici i case de locuit. n
apropierea pieii se gsea o farmacie, Crucea alb. Cnd au fost demolate casele i
prvliile din piatr au fost descoperite nite hrube care au fost cercetate de ctre istoricii i
arheologii din Giurgiu. Unii locuitori ai Giurgiului susineau faptul c aceste hrube ar fi fcut
legtura cu turnul aflat n centrul oraului, ns nu a putut fi demonstrat. Piaa central a
fost construit n anii '30, dup planurile arhitectului Petculescu i exist n aceeai forma i
azi, doar puin modificat, avnd prea puine adugiri.
Fraii Dumitrescu aveau un magazin de mercerie - n apropiere de pia, unde se
vindeau papiote i mulineuri. Alturi se gsea magazinul de nclminte al negustorului
Gheorghiu. Fiul acestuia a fost doctor, iar fiica acestuia a fost cstorit cu medicul chirurg
Meltiade, unul dintre cei mai mari chirurgi ai oraului i director al Spitalului Regina
Maria, care a fost mai apoi deportat de ctre comuniti. Urma apoi strada Independenei,
unde existau numai meseriai: tinichigii, tmplari, dar i ali negustori. n partea cealalt a
strzii Independenei se afla tipografia care aparinea lui Ulpiu Stnculescu, cumprat apoi
de Teodorescu i apoi urma strada Bucureti.
Tristaru Mihai spune c se afla o tutungerie, apoi un magazin de croitorie;
intervievatul nu i mai aduce aminte numele negustorului, apoi urma un magazin de
nclminte care ii aparinea lui Jean Brileanu i apoi un magazin de epci i plrii. n
locul unor farmacii i a unor prvlii unde mai apoi s-a construit Teatrul Valah, se ajungea n
~ 212 ~

apropiere de o strad care fcea legtura cu strada Bucureti unde se gsea sediul URCC,
instituia care se ocupa de administrarea magazinelor steti, n apropierea liceului Ion
Maiorescu. Alturi se afla sediul Clubului ntreprinderii Steagul Rou care producea
covoare.
Revenind n zona central, lng biserica Adormirea Maicii Domnului ridicat n
prezent la rangul de catedral, se afla o tipografie i o benzinrie care i aparinea lui Pop.
Vizavi de acestea se afla cinema Rex, care a fost bombardat n rzboi i n cele din urm sa mutat n zona dintre magazine sub numele de Europa. Pe strada Grii se gsea un
magazin de textile care i aparinea lui Tenescu, o tutungerie i pe col se afla CEC-ul.
Amplasamentul de astzi al sediului CEC este cam acelai. Pe strada Grii se gsea Marele
Hotel ranu i diverse prvlii care erau nchiriate unor frizerii, croitorie de dam i de
brbai, la ultima dintre ele fiind responsabil Cristache Dumitrescu.
Strada Grii avea la nceputul ei, lng cldirile care aparineau lui Marin ranu, o
librrie i cteva magazine de croitorie - alt martor spunea c aici era de fapt o bibliotec i
mai apoi s-a fcut librrie, care pe timpul comunitilor s-a numit Librria Noastr. i n
zilele noastre aceste imobile mai exist, unele aflndu-se ntr-o stare avansat de
degradare, altele fiind renovate i adpostind cldirea asociaiei de pensionari. Urma un loc
unde exista o teras, care pe vremea comunitilor se numea n argou Preul Rou i care
aparinea de fapt tot de restaurantul Victoria care nainte de rzboi se numea Hotel
ranu.
Singura strad care i-a pstrat aspectul i o bun parte din cldirile din perioada
interbelic este strada tefan cel Mare, strjuit de numeroi tei, tiai n ultimii anii. La
nceputul strzii tefan cel Mare se gseau prvliile lui Daponte i cele ale altor negustori.
Ele de fapt aparineau lui Ilie ranu, dar acesta le nchiriase altor negustori precum
Daponte. Pe cealalt parte a strzii tefan cel Mare se gsete o cldire construit n stil de
templu grecesc, din 1907 i care a aparinut unui negustor numit Hentze. La un moment dat
cldirea repsectiv a adpostit o policlinic, ns n cele din urm a fost preluat de
ntreprinderea Steagul Rou condus de ctre inginerul Boiangiu, care a lsat-o s se
degradeze. Pe partea stng a strzii se gsete o cldire n stil brncovenesc, care pentru o
perioad de timp a aparinut prinilor lui Puiu Maximilian, soul actriei Stela Popescu. La
un moment dat, au avut loc nite falimente n ora, i prinii lui Puiu Maximilian au fost
afectai de aceste evenimente. Ei au fost nevoii s vnd acest imobil i s-au mutat ntr-o
cas mai mic din ora. Familia Maximilian a trit pn la moarte n oraul Giurgiu. Gheu
Lucreia amintete c lng hotelul ranu existau magazinele de nclminte Enescu i
ovrel, croitoria lui Cristache Croitoru; n locul librriei a existat cofetria Demostene,
al crei patron a locuit pe strada Dorobani.
n partea opus colului unde era hotelul ranu se gsea proprietatea lui Ilie
ranu, care a nchiriat-o pentru o perioad de timp lui tefan Daponte. n perioada
comunist cldirea s-a numit Meteoru, fiind sediul unui restaurant cu autoservire sau cum
i se mai spune i astzi - mpinge tava. Lng restaurantul lui Daponte, exista o alt
crcium care se numea Bismarck, unde exista o orchestr, iar solista numit tanti Coca
~ 213 ~

avea un cntec interesant: Foaie verde, foaie lat/Mi se face fusta roat,/Foaie verde
mrcine/A dansa, dar n-am cu cine.
Dup ce s-a demolat restaurantul Bismarck, tanti Coca s-a mutat la un alt
restaurant, numit Pacea general, pe locul cruia s-a construit ulterior un bloc. Conform
mrturiei doamnei Georgescu Georgeta, acesta a fost primul bloc construit n Giurgiu la
care a fost utilizat o tehnologie nou - aceea a tubulaturii - blocul avnd 3 etaje mai exist
i astzi la intrarea n Piaa Central. Restaurantul Pacea general se afla la intrarea n
Piaa Central, iar n colul opus acestuia se gsea restaurantul Dunrea al crei
proprietar se numea Mitic Iorga. Fata cea mare a negustorului Iorga a fost botezat de
ctre celebra cntrea Ioana Radu, care venea adeseori n acest restaurant. i aici
consumatorii trebuiau s aib o inut obligatorie cu frac i joben, deoarece era unul dintre
restaurantele de vaz ale oraului.
Lng restaurantul Bismarck, pe Strada tefan cel Mare se afla o grdini mic,
care ddea i n strada Grdiniei i alturi exista un garaj al crei proprietar se numea
Florescu. Acesta avea un autobuz - o rmi din timpul rzboiului - care era reparat de el
i cu care ducea oamenii n diferite localitai limitrofe Giurgiului. n acea perioad exista un
fel de reclam fcut de oameni din Giurgiu, autobuzului: Cursa lui Florescu e o
minune,/Toat lumea laud i spune,/C dac te sui n ea, /Te c. n ea, fr s te dezbraci.
Apoi urma o csu mic, care i aparinea Fiei - un personaj celebru al Giurgiului
considerat un fel de mascot a oraului, un debit de tutun i apoi o cldire n jurul cruia n
perioada comunist se strngeau oamenii i discutau diverse probleme i care era
supranumit Kremlin, deoarece avea turnulee care se asemna cu cele ale celebrei cldiri
de la Moscova. Aici se vindea presa ziarele Romnia Liber, Scnteia i aveau loc
discuii pe marginea noutilor care din ziare. (Bugoi Tudor)
Cldirile care se afla n dreapta imaginii adposteau prvlii, iaurgerii, crme,
tutungerii i un restaurant care se numea La cafeaua leinat. Paralel cu aceast strada
Independenei se gsea o alt strad numit Olari, amndou ntlnindu-se n piaa
central, intersecia fiind n form de arc. Astzi nu se pstreaz dect o mic parte din
strada Independenei i chiar din strada Olari, dar sunt cu totul altfel dispuse dect au fost
ele n perioada interbelic.
Dintre negustorii vremii i magazinele lor amintim: Farmacia Moga - dup numele
patroanei, un magazin care se numea Ferometal i care avea diverse accesorii pentru
agricultur, mecanic, tmplrie, tinichigerie etc. Urma restaurantul lui Stelic Balacciu - ai
crui urmai triesc i astzi n Giurgiu, unul dintre ei fiind un cunoscut profesor de muzic
la o coal din Giurgiu - acum pensionar. Conform mrturiei intervievatelor Ghetu Lucreia,
Georgescu Georgeta i Popescu Georgeta, pe strada Grii se gseau bcnii, magazine
textile, galanterie, farmaciile La Panu i La Moga. Dup cum aminteam i mai sus,
exista bcnia lui tefanovici ai crei proprietari erau bulgari i care aveau o cas n
apropiere de teatrul de var. Magazinul era fcut din paiant, i pentru a intra nuntru
trebuiau coborte dou trepte. n magazin se vindeau bomboane fcute n cas, brag,
ciubuce din spum de zahr, i tot din spum de zahr se fceau figurine, iepurai, celui
pe care copiii le cumprau cu plcere cnd erau foarte mici. Aceste mici animale de zahr
~ 214 ~

aveau de gt un inelu de plumb care le prilejuia copiilor o mare ncntare, cci atunci cnd
i cumprai/primeai iepuraul te alegeai i cu un inel de pus pe deget. (Georgescu
Georgeta)
Urma un magazin de unelte agricole cu nume nemesc, al crui nume nu i-l mai
aduce aminte exact intervievatul Tristaru Mihai. La captul strzii Grii se gsea statuia
Cprioarei/Diana cu ciuta, pe care comunitii au mutat-o n parcul Alei. n piaa de
lng gar exista un sens giratoriu, loc n care se pstreaz i astzi o mulime de case care
au aparinut unor negustori. ntr-o parte a sensului giratoriu exista o alimentar, care se
numea n perioada comunist Redresarea. Pe col lng Redresarea se gseau
proprietile negustorului Radu Voiti, unde exista o cntrea pe nume coana Manda, iar
n cealalt parte spre Gar se gsea un negustor care vindea mici i crnai, care era
cunoscut sub numele de Mielu Crnaru - n perioada comunist a funcionat acolo un
restaurant care se numea Rapid, n care se vindeau mici, bere i fripturi. O alt
intervievat, Georgescu Georgeta, amintete de faptul c pe lng solista amintit mai sus,
negustorii, pentru a atrage clienii, aduceau trupe de amatori - brbai care se costumau n
femei, cntnd i dansnd n travesti.
Mihai Tristaru a fost ucenic la Mielul Crnaru pentru o perioad de timp de trei
ani. n aceast perioad de timp, el a reuit s nvee multe dintre trucurile practicate de
negustori, printre care s boteze vinul cu ap. Clienii care veneau la acest restaurant
cereau o baterie cu doi, adic o sticl de vin cu dou pahare. Perioada n care a fost
ucenic este cuprins ntre anii 1944-1946. Nu a reuit s termine stagiul de ucenic, deoarece
s-a schimbat regimul politic - mai avea trei luni pn la terminarea uceniciei.
Strada Grii se continua cu restaurantul Barbu, apoi brutria Firimi. (Traistaru
Mihai) Dup aceste crciumi i prvlii se gseau dou cartiere: Cartierul Blciului numele
l datora faptului ca aici se organiza n ora blciul cu prilejul Sfintei Marii (15 August) i
Cartierul Principele Nicolae. Revenim apoi la centrul oraului, la strada principal, strada
Lahovary cum se numea n perioada interbelic. Pe aceast strad se gseau urmtoarele
cldiri - venind nspre turn de la parcul Alei: pe partea stng a strzii Lahovary, prima
cas aparinea moierului Sraru - o perioad acolo a funcionat Procuratura, iar astzi este
sediul unui partid politic; urma apoi casa doctorului Mndreanu - n acea vreme erau 4-5
medici n ora care aveau cabinet particular, iar n anii '50-'60 a funcionat pentru o
perioad de timp sediul colii de Arte i Meserii - n zilele noastre adpostete sediul PSD.
Urma Liceul Comercial de Biei i care era frecventat numai de copii de negustori. n
cldirea respectiv n perioada comunist a funcionat tot o coal, Liceul de Chimie - apoi a
fost sediul unei instituii de proiectare. Dup Liceul Comercial, se gsea casa negustorului
Cplescu, apoi casa doctorului Fetingher, unde mai trziu a locuit doctorul Badea.
Pe partea cealalt a strzii, n dreptul Liceului Comercial exista tot o proprietate a
negustorului Cplescu - ulterior a adpostit biblioteca oraului Giurgiu; cldirea a fost
recent demolat, terenul fiind transformat n parcare. Urma apoi strada Zaharof, care n
perioada comunist s-a numit Daciei i n zilele noastre se numete Grasse dup numele
oraului francez nfrit cu oraul Giurgiu. Pe trotuarul cellalt exista o csu mic care
adpostea pota. Ulterior s-a construit spre strad i cldirea potei actuale, de fapt s-au
~ 215 ~

adugat corpuri noi la o cldire veche construit la sfritul secolului XIX. Urma
cinematograful Modern, care n perioada comunist i-a schimbat denumirea n
cinematograful Bucureti. Unul dintre primii proprietari ai acestuia a fost o italianc
numit doamna Dumitrescu, care era nalt i blond - care a plecat napoi n Italia, vnznd
cinematograful familiei Vulcan. Dup 1948, cinematograful a fost naionalizat, dar a
funcionat pn n 2006, cnd a fost nchis.
Lng cinematograf se afla Biserica Greceasc cu o grdin frumoas. n unele
documente de arhiv am gsit ca limite proprietarii Bisericii Greceti, n acte fiind
menionat c terenul a fost rezultatul unor exproprieri. Aceast biseric are pictura realizat
de Ttrescu. Lng Biserica Greceasc se gsea o cas care aparinea unui negustor evreu,
apoi casa fotografului Iosefovici i apoi cea a familiei Zisu, care au avut doi copii - unul
doctor i celalalt ofier. n fa, parterul era nchiriat unei doamne, care se ocupa de
confecionarea de plrii - doamna Marioara, apoi alturi se gsea o cldire mare, veche, cu
multe decoraii, care se ntindea pn la grdinia de lng Bismarck - care avea un gang
care fcea legtura cu strada Gardiniei i crciumile Bismarck i Daponte.
Pe partea cealalt cum mergeai spre Parcul Alei exista farmacia Paraschivescu,
apoi fotograful Stelian, apoi venea un gang care ieea din strada Lahovary i ajungea spre
cinema Europa i cldirea patronat de Maria. Apoi exista librria Robin, cldire frumos
decorat, cu etaj, care era locuit de negustor i de familia acestuia. Apoi venea fotograful
Vesa, care fcea fotografii sepia, cu margini zimate, urma atelierul lui Vasilescu, care se
ocupa de sobe. Era apoi o cldire, care n perioada comunist era sediul IGO - unde se
plteau apa i gunoiul. Urma casa doctorului Malosinschi i cea a doctorului Moraru. Cnd a
fost demolat casa acestuia din urm, n trei zile a fost construit un parc, pe care ns
locuitorii l-au numit n cinstea acestuia parcul Moraru. Doctorul Moraru a avut un fiu, Dinu
Moraru, care a fost academician i care era ncntat c oamenii din Giurgiu nc mai pstrau
amintirea tatlui sau.
Pe strada Lahovary urma cldirea telefoanelor, a primriei, apoi o cldire cu etaj,
care a fost transformat n cantin, dar nu am aflat cui aparinea casa. Dup ce traversai
strada Hristo Botev, urma coala de Arte i Meserii, unde n perioada comunist a
funcionat pentru o perioad de timp i o parte a Liceului de Chimie. Apoi urma casa
preotului de la biserica Sfntul Nicolae, preotul Gongescu.
Ultima cas de pe strada Lahovary era casa moierului Dorobanu, un om nalt, care
se plimba cu trsura. A avut un copil, pare-se cu nevoi speciale care s-ar fi cstorit cu o fat
mai srac. Cnd au avut loc deportrile din perioada comunist, familia Dorobanu a fost
trimis n Brgan. Soia a divorat de Dorobanu junior ca s nu i urmeze soul i familia
acestuia n domiciliul forat impus de ctre comuniti.
Dup naionalizarea din anul 1948, majoritatea prvliilor din Giurgiu au fost nchise
i cldirile ce le adposteau au nceput s se degradeze. Comercianii nu mai aveau de unde
s se aprovizioneze, au vndut tot ce au mai avut n stocuri i n cele din urm au fost
nevoii s i nchid afacerile. ntre anii 1952-1954, majoritatea negustorilor din ora au
fost deportai n Moldova - la fel i intelectualii i fruntaii politici locali. O parte dintre ei s~ 216 ~

au rentors din domiciliul forat, ns alii nu s-au mai ntors i nu s-a mai tiut nimic despre
ei.
Odat cu apariia magazinelor de stat au aprut i noi reclame fcute de locuitorii
oraului. Astfel, dup 1948 s-au nfiinat primele magazine de stat i au aprut primele
reclame un exemplu este Mrfuri bun i democrat, de la magazin de stat. Iniiativa
demolrii centrului oraului a aparinut unui mare deputat n Marea Adunare Naional,
Gheorghe Stoica. Intervievatul Florea Petre spune despre acesta urmtoarele:
Atunci cnd s-a fcut blocul sta (blocul 48), e primul bloc care s-a fcut n
ora, dup aia a nceput, a venit un nebun, care era deputatul Marii Adunri
Naionale, unu' Gheorghe Stoica, un evreu i la a venit i a stricat centrul
oraului, a fcut blocul sta de-aici, care a tiat Farfuria. [] O porcrie!
O alt mrtuire care relateaz despre demolarea centrului istoric al Giurgiului este
cea a inginerului-ef care s-a ocupat cu construirea multora dintre blocurile comuniste din
centrul oraului, inginerul Ilie Niculae. Acesta spune:
Cnd a aprut planul de sistematizare, s-a aprobat n 62 sau 63, nu mai rein
exact, aa, aaa, puterea local, asta v-o spun, susinea s menin aa cum se
afla atunci. S construiasc blocuri n jurul acestei farfurii. Pe perimetrul care
era atunci. Proiectele astea se ntocmeau de ctre Direcia de aaa,
Sistematizare i Proiectare a Regiunii Bucureti pe timpul la. i ele se
aprobau de C.S.P.-ul Comitetului Central. i de cte ori venea cu planul de
sistematizare i cu detalii de sistematizare, aici erau respinse. S-au respins o
dat, de dou, de nou, de cinci ori. Cnd am venit eu n '62, a fost cam
ultima sau penultima, au mai fost dou discuii. Da, niciodat ia de sus, cei
de sus, n-au aprobat modificarea, n-au aprobat s menin Farfuria i s
aplice noul plan de sistematizare care noul plan de sistematizare este exact ce
vedei acum, mai puin Eva...
Simion Nicolae, menionat n lucrarea nvtorului Iordache Petre spune c:
Lucrrile care trebuiau s se fac n jurul Farfuriei au fost interzise din ordinul celor de
sus, considerndu-se ca pstrarea centrului oraului n forma s istoric nu mai corespunde
curentelor arhitecturii moderne.
Planul de sistematizare propus i susinut de efii de la regiune (de care depindea
i aprobarea investiiilor necesare construirii blocurilor de locuine i obiectivelor sociale)
prevedea ca centrul oraului s aib forma actual, cu deosebirea c n locul n care se afla
astzi complexul Ancora trebuia s se construiasc un mare hotel. Din cauza faptului c
autoritile locale nu erau de acord cu propunerile venite de la regiune, lucrrile de
construcii din zona central au fost trgnate. Au avut loc discuii contradictorii ntre
inginerul Simion i preedintele Comitetului Executiv al Sfatului Popular Orenesc, Anghel
tefnescu, care n cele din urm au ajuns la un consens i astfel lucrrile de construcii din
centru au demarat imediat, i n doar n cteva luni n anul 1964, vechea Farfurie a
disprut, fiind tiat aproape n dou de blocul 92 (Victoria).
Tot inginerul Ilie Niculae ne spune cum trebuia s arate Giurgiul dup demolarea i
construirea unui nou centru:
~ 217 ~

Planul de sistematizare prevedea iniial devierea strzilor i Grii i construirii

de blocuri, sistematizare i nu trebuiau s fie nfundate cum e acuma tefan
cel Mare. La noi au nceput construciile mult mai trziu dect n alte orae, n
regiune, de-aia i primarul de atunci tefan tefnescu cnd a prezentat
primul detaliu de sistematizare i a venit cu ultimul detaliu de sistematizare i
a prevzut tot desfiinarea Farfuriei, a pus c toate oraele din ar s-au
dezvoltat, numai Giurgiu n-a construit un bloc. Ziceai c nu suntem de acord
cu desfiinarea Farfuriei. Hai s-o aprobm, dom'le, hai s fie. E drept era
un detaliu, desfiinare, cu un centru aerisit, frumos, i la noi, aaa, i n felul
sta s-a nceput construirea de blocuri i distrugerea Farfuriei. S-a mai
discutat mai trziu, cnd s-a regretat, cnd s-a revenit, c totui Farfuria
trebuia meninut, s translateze blocul asta 92 i oarecum s dea accesul
direct din tefan cel Mare n Farfurie, dar din lips de fonduri nu se poate
realiza acest lucru.
Majoritatea celor care au trit n perioada Farfuriei au spus c nu au fost deloc
ncntai cnd s-a luat decizia demolrii centrului oraului. Georgescu Georgeta amintete
de un episod trist din momentul n care a nceput demolarea centrului. n centru exista un
debit de tutun unde vindea o femeie, Fia, care avea unele tulburri hormonale,
supraponderal i avea un aspect fizic mai puin plcut. Cnd buldozerele au nceput s
demoleze centrul, Fia a nceput s urle i s fac scandal. Se spune c la puin timp dup
demolare, femeia ar fi murit, unii considernd ca aceasta a murit de inim rea pentru faptul
c s-a demolat tot ceea ce tia ea i tot ce era reprezentativ pentru oraul Giurgiu.
Alte mrturii sunt legate de modul n care au perceput giurgiuvenii demolarea
centrului - ideea c Farfuria ar fi fost distrus pentru a preveni plimbarea unor vagabonzi
sau a unor oameni fr ocupaie. Oficialii au spus c era necesar nlturarea oricror
elemente de arhitectur burghez i c trebuiau s fie construite cldiri care s aib tiparul
instituit de regimul comunist.
n concluzie, se poate spune c centrul oraului a reuit s supravieuiasc pn n
1964 cnd a nceput demolarea acestuia din ordinul comunitilor. Astfel, Giurgiu devenea
alturi de alte orae din Romnia, un ora cenuiu, plin de blocuri comuniste, ca nite cutii
de chibrituri, astfel disprnd i particularitatea care l definea, i anume centrul oraului
cunoscut sub numele de Farfuria.
Interviuri
Bugoi, Tudor, (75 ani, pensionar), interviu de Sfetcu Cosmin i Cosac Monica, nregistrare
audio, Giurgiu, septembrie 2012.
Cocoroiu, Aneta, (78 ani, pensionar), interviu de Deloiu Elena, nregistrare audio, Giurgiu,
iunie 2012.
Daponte, Augusti, (91 ani, pensionar), interviu de Camarasu Camelia, nregistrare audio,
Giurgiu, iunie 2012.
Florea, Petre, (79 ani, pensionar), interviu de Nita Ana-Maria, nregistrare audio, Giurgiu,
iunie 2012.
Georgescu, Georgeta, (79 de ani, pensionar), interviu de Bugoi Cristina nregistrare audio,
Giurgiu, iulie 2012.
~ 218 ~

Gheu, Lucretia, (85 ani, pensionar), interviu de Mincu Manuela, nregistrare audio,
Giurgiu, iunie 2012.
Ilie, Niculae, (75 de ani, pensioar), interviu de Bugoi Cristina, nregistrare audio, Giurgiu,
iunie 2012.
Iorgulescu, Alexandru, (77 ani, pensionar), interviu de Iovu Ramona, nregistrare audio,
Giurgiu, iunie 2012.
Mihai, Tudor, (84 ani, pensionar), interviu de Sfeatcu Cosmin nregistrare audio, Giurgiu,
iulie 2012.
Mihai, Vasile, (74 ani, pensionar), interviu de Cosac Monica, nregistrare audio, Giurgiu,
iunie 2012.
Priceputu, Costic, (91 ani, pensionar), interviu de Sfeatcu Cosmin nregistrare audio,
Giurgiu, iulie 2012.
Popescu, Georgeta, (69 ani, pensionar), interviu de Bugoi Cristina, nregistrare audio,
Giurgiu, septembrie 2012.
Traistaru, Mihai, (79 ani, pensionar), interviu de Deloiu Elena, nregistrare audio, Giurgiu,
iunie 2012.
Chestionar privind centrul istoric al oraului Giurgiu n a doua jumtate a secolului
XX i pn n prezent

Numele i prenumele:

Vrsta:

Ocupaia i ultimul loc de munc:

Ultima coal absolvit:

Starea civil:

De ci ani trii n Giurgiu?

Oraul Giurgiu n perioada anilor 40-60
1.
Cum arta oraul Giurgiu dup cel de al Doilea Rzboi Mondial?
2.
Cum arta centrul oraului n anii '40-'60?
3.
Ce cldiri se gseau n centrul oraului?
4.
Oamenii se plimbau n acea perioad n centrul oraului?
5.
Cnd a nceput demolarea centrului istoric al oraului?
6.
De ce se numea Farfuria?
7.
Ce cldiri reprezentative pentru oraul Giurgiu au rmas nedemolate?
8.
n ce mod v-a afectat pe d-voastr demolarea centrului istoric?
9.
Cum ai perceput d-voastr schimbrile arhitectonice propuse de noul regim
politic?
10.
Care sunt denumirile strzilor din acea perioad i dac au legtur cu noul
regim politic?
11.
Credei c regimul comunist a avut o importan n demolarea centrului
istoric?
Cldiri care s-au construit n locul celor demolate
1.

Ce cldiri s-au construit n locul celor demolate?

~ 219 ~

2.
Ce cldiri s-au pstrat din vechiul centru?
3.
Cum s-a fcut noua reorganizare a centrului oraului n anii '60-'70?
4.
Reorganizarea centrului istoric al oraului a dus la schimbri i n ceea ce
privete mentalitatea oamenilor?
5.
Au mai rmas oamenii ataai de vechea organizare a oraului?
6.
V mai amintii ceva n vorbirea curent despre vechiul centru - legturi cu
vechile cldiri, aezminte, nume de strzi?
Giurgiu astzi
1.

Cum vedei ncercarea de restaurare parial a vechiului centru n anii 2009-

2010?
2.
Cum considerai c arat astzi centrul oraului?
3.
Ce prere avei despre construirea unor artere pietonale n zona central i n
zona strzii Grii?

~ 220 ~

ntreprinderea de tricotaje - Emblem a oraului Panciu n anii '801

Mariana Luminia Cociorb,
Liceul Teoretic Ioan Slavici, Panciu

Argument
Proiectul ntreprinderea de tricotaje Emblem a oraului Panciu n anii '80 reprezint
etapa practic a cursului de formare Trecutul de
lng noi. Istoria oral a comunitilor locale,
implementat de Universitatea Babe-Bolyai din
Cluj-Napoca, prin Institutul de Istorie Oral, la care
am participat n anul 2013. n derularea sa au fost
parcurse dou etape principale:
Cercetarea propriu-zis. Pentru c un
proiect de istorie oral presupune participarea
Fabrica de tricotaje (2013)
direct a elevilor, am considerat c tema aleas
trebuie s trezeasc interes n rndul acestora, s fie accesibil i s faciliteze crearea unei
puni de legtur ntre generaii att la nivelul familiei ct i la nivelul comunitii. Proiectul
a avut ca scop valorificarea surselor orale n vederea realizrii unui studiu despre
ntreprinderea de tricotaje care a funcionat n oraul nostru din 1982 i pn n anul 2006.
Dup cercetarea preliminar, a urmat elaborarea ghidului de interviu i ntocmirea listei
intervievailor. mpreun cu elevii am nregistrat, transcris i arhivat 23 de interviuri.
Promovarea i valorificarea rezultatelor proiectului a fost o prioritate pe tot parcursul
desfurrii acestuia i s-a realizat sub diferite forme: de la articole n presa local i n
revista liceului, la realizarea unui blog, promovarea pe site-ul liceului, realizarea de afie,
pliante, realizarea unei expoziii cu imagini din timpul derulrii proiectului pe holul liceului,
precum i organizarea unei festiviti de evaluare.
Elaborarea lucrrii de disertaie s-a realizat valorificnd sursele i mrturiile orale
colectate i prelucrate. Prin acest studiu mi-am propus s prezint istoria acestei fabrici, aa
cum a fost ea trit i povestit de cei care i-au intersectat pentru un timp destinul cu al ei
i care au avut bunvoina s ne acorde un interviu. Am ncercat s surprind i s redau ct
mai fidel acele triri, emoii, sentimente, acele experiene unice sau colective pe care ni leau mprtit intervievaii. Intervenia mea s-a limitat la asigurarea coerenei i cursivitii
povestirii, la oferirea unor explicaii suplimentare acolo unde a fost cazul, la ncadrarea
istoriei fabricii n istoria comunitii locale, respectiv n istoria naional i poate, un pic i n
istoria universal. Fiind organizat pe capitole, lucrarea respect n mare msur structura
ghidului de interviu.

Acest articol reprezint un fragment din lucrarea de disertaie ntreprinderea de tricotaje - emblema oraului
Panciu n anii '80, coordonat de prof. univ. dr. Virgiliu ru (2013).

~ 221 ~

Intreprinderea de tricotaje (1984)

Maistrul Panaete Aritita

ntreprinderea de tricotaje Panciu. nceputuri

n 1982, n Panciu, oraul cu o tradiie i o vocaie viticol puternic, intra n
funciune cea mai tnr i mai puternic unitate industrial, ntreprinderea de Tricotaje.
Aezat lng Combinatul de vinificaie al ntreprinderii Agricole de Stat, trebuia s
contribuie la crearea noii zone industriale a oraului. Din acel moment, oraul a cunoscut o
dezvoltare evident n plan economic i social, a cunoscut un proces de urbanizare
accelerat. A fost absorbit fora de munc feminin excedentar din zon, muli pnceni
care lucrau n alte zone ale rii au putut reveni acas, comunitatea a resimit o bunstare
relativ.
Paradoxal, perioada 1976-1989 care marcheaz declinul i criza profund a
sistemului comunist, este perceput la nivelul comunitii locale ca o perioad de
dezvoltare economic i social i aa s-a pstrat, cu mici excepii, n mentalul colectiv.
Oameni care pn atunci abia supravieuiau, fr un venit stabil i fr un loc de munc, iau putut ridica nivelul de trai dup ce s-au angajat la fabric. Aveau acum un salariu i cei
tineri primeau locuin la bloc, unde condiiile de via erau mult mai bune dect cele de la
ar. Abia spre sfritul perioadei criza a fost resimit aici, adncindu-se cnd fabrica a
intrat n regres i au nceput disponibilizrile.
Destinul oraului nostru din ultimii 30 de ani s-a mpletit cu cel al ntreprinderii de
Tricotae. A nflorit i s-a dezvoltat odat cu ea i a deczut mpreun cu ea. nfiinarea
ntreprinderii de Tricotaje Panciu are la baz Decretul nr. 428 din 31 decembrie 1980, al
Consiliului de Stat al Republicii Socialiste Romnia semnat de Nicolae Ceauescu,
preedintele RSR i publicat n Buletinul Oficial nr. 124 din 31 decembrie 1980. Conform
acestuia, ntreprinderea avnd ca obiect de activitate producerea de articole de lenjerie i
mbrcminte din fire tip bumbac pentru aduli i copii, care se ncadra n gradul II de

~ 222 ~

organizare, lua fiin n subordinea Centralei industriei tricotajelor Bucureti, de sub

ndrumarea i controlul Ministerului Industriei Uoare.2 Proiectul iniial a fost fcut de
Institutul de Proiectare n Industria Uoar (IPIU) Bucureti din cadrul Ministerului de
construcii industriale, iar lucrrile au fost realizate de Trustul de Construcii Industriale
(TCInd) din Gheorghe Gheorghiu-Dej (actualul Oneti), unul dintre cele mai mai trusturi din
ar. Valoarea de construcie montaj a fost de 265 milioane lei. (Srbu Nicolae)

Secia de confecii (1983)

Travaliul naterii acestui obiectiv industrial proiectat s asigure 2600 de locuri de

munc i s ating o producie de cca 12 milioane buci de tricotaje pe an3 a fost lung i
anevoios. Lucrrile de construcie au durat mult, n jur de doi ani i jumtate, dup cum
reiese din relatrile martorilor oculari, dar i din presa vremii. Domnul Socaci Nicolae,
primar al oraului Panciu n perioada noiembrie 1979-decembrie 1989 i amintete c a
aflat, graie funciei pe care o avea, de existena, la Primrie, a unui studiu sociologic pe
profesii i sexe. Conform acestuia, n zon erau cu peste 4000 de femei mai multe dect
brbai, for de munc nc nevalorificat. Se pare c acest studiu a influenat decizia de
construire a unei ntreprinderi de tricotaje n ora. Domnul Socaci i amintete, de
asemenea, c n toamna anului 1979, cnd a devenit primar, n locul unde ulterior s-a
construit fabrica era deja spat fundaia, o groap, npdit de buruieni i care prea
prsit. (Socaci Nicolae) Abia n anul urmtor au nceput lucrrile de construcie care au
fost complicate. Au fost aduse modificri proiectului iniial, au avut loc dese ntlniri cu
proiectanii i constructorii. Cu toate acestea, nu s-a putut respecta termenul de dare n
folosin care trebuia s fie spre sfritul anului 1981, fabrica fiind pus n funciune, chiar
dac lucrrile nu erau terminate, n 1982.

Disponibil online la http://www.lege-online.ro/Monitorul-Oficial-mof-124-1980-(1242).html

Ion Puc, Anton Paragin, Vasile Popa, Gheorghe Constantinescu, Panciu. File de cronic, Bucureti, Editura
Sport-Turism, 1982, p. 55.

~ 223 ~

Inaugurarea fabricii
Din pcate nimeni nu a putut s ne spun data la care a avut loc inaugurarea oficial
a fabricii. Amintirile martorilor despre acest eveniment sunt vagi, tocmai pentru c fabrica a
fost pus n funciune n etape, pe secii.
Era atunci problema punerii n funciune cum ddea ordin partidul, neaprat,
n data de cutare trebuia s punem n funciune, i dm drumul la fabric. Era
fcut doar secia de tricotat. Nu era terminat centrala, nu erau terminate
instalaiile, ncepuse s se monteze mainile de tricotat i deja se punea
problema s se dea drumul la fabric.(...) S-a tiat panglica, dar noi am mai
muncit jumtate de an pn cnd am reuit s punem la punct tehnologia.
(Cristian Neculai)
Era totul vopsit, vruit. (...) A venit cineva de la partid, ne-a felicitat c am
ajuns la stadiul de inaugurare. A venit domnul Puc care era directorul IASului i am dat primul foc la centrala termic, de fapt atunci a fost inaugurarea
propriu-zis a Fabricii de Tricotaje (...) Era primul foc al unei centrale de
putere mare. S-au zglit un pic tablele din pereii centralei i a ieit fumul
(...) Ne-am bucurat cu toi i dup aia ne-am dus la ampanie unde am servit
o cup de ampanie i asta a fost totul. (Musta Maria)
Utilajele i montarea lor
Primii angajai, ingineri, maitri, tehnicieni, muncitori, au asistat la naterea acestei
fabrici care cretea, pe zi ce trece, n sensul c se monta cte o secie (...) n perioadele
cnd se amplasau utilajele noi de la serviciu OPM sau fiecare de unde era, trebuia s-i
aduc contribuia, cu o idee, cum se amplaseaz o formaie de lucru, ce distane, ce... A fost
o perioad de nceput foarte frumoas. (Robu Viorica)
Primul utilaj venit n fabric a fost presa de mbalotat deeuri. Era culmea
culmilor (...) ca ntr-o fabric ce abia este pus n funciune, n loc s i dai
utilajele de la primele faze, tu i trimii pres de mbalotat deeuri. Era ultimul
utilaj de care fabrica avea nevoie. (...) Mi-e drag s-mi aduc aminte de
perioada n care am pus utilajele de tricotat n funciune. Erau mai multe
feluri de maini de tricotat, dintre care 62 de maini Harghita de tricotat
circulare de la Trgu Mure de la fabrica noastr din Romnia. Le-au adus, leau postat ntr-o hal i eu cu maitrii trebuia s le punem n funciune. Eu nu
tiam, n-am nvat n facultate aa ceva. Eu am nvat proiectarea
mbrcmintei, am nvat cu totul altceva fa de ce ar fi trebuit s fac. i-au
venit specialiti de la Trgu Mure i cu cei doi maitri care fuseser colarizai
pentru tricotaje am nceput. Am desfcut o main, am luat manualul, cartea
tehnic a utilajului i am nceput. Hai s punem acele ... hai aa. (...) i ncetul
cu ncetul am nceput s punem i utilajele de tricotat n funciune, cele de
bobinat, dup aia ncet, ncet s-au adus i cele din finisaj. (Musta Maria)
Prerile intervievailor, martori ai dotrii fabricii cu primele utilaje sunt variate n
ceea ce privete calitatea acestora, dar se simte n vocea lor mndria i n acelai timp
nostalgia acelor vremuri de nceput ale fabricii. Ei consider c utilajele nu erau chiar de
ultim generaie ca cele existente n Europa de Vest. Erau utilaje mari, consumatoare de
energie termic, electric, dar erau destul de moderne pentru Europa de Est (pentru statele
~ 224 ~

membre CAER), singura pia accesibil pentru noi n acea perioad. Erau din producia
anilor 79-80. (Srbu Nicolae) Noi am participat la diferite ntlniri cu ali parteneri din Vest
i cnd vedeam ce utilaje sunt acolo i ce avem noi, nghieam n sec i. (Cristian Neculai)
Dotarea era bun, n pasul doi, utilajele erau 80% din import, fabricate n
Cehia, n Germania, n Japonia, Elveia. Cam 20% erau romneti (...) n
confecii (...) cam 70% erau maini romneti, produse la Metalotehnica,
restul erau tot aa venite din import. (...) Mainile de bobinat erau produse la
IMATEX Trgu-Mure. (...) Toat dotarea din finisaj cu excepia scmoatului,
erau produse n Romnia, dar erau copii dup diverse mrci. (...) Dotarea cea
mai bun era n tricotat. (...) Erau maini de productivitate foarte mare, (...)
din Cehoslovacia, Metinul. (...) Mainile nemeti (...) fceau pe mrimi
tricotul. (...) Multirip i spunea. Se elimina o faz din confecie, nu se mai
fceau custuri laterale la maieuri. De-asta era productivitate mare. i zona
cu Harghitele era destul de productiv pentru c un muncitor deservea de
exemplu la trei maini, la alea nemeti un muncitor deservea cinci, la Metin
patru. (Robu Sorin)
Utilajele din finisajul chimic erau din Cluj i Sibiu. (Srbu Nicolae) Ele creau cele
mai multe probleme pentru c nu erau att de competitive (...). Mi-aduc aminte c era
rama de uscat i termofixat care era printre primele rame fcute de ntreprinderea de la
Cluj i mai mult experimentam pe ea. (Cristian Neculai)
Structura organizatoric. Profesii i meserii.
Era o ntreprinderede tip integral, foarte modern: n fabric intrau fire i ieeau
produse finite. Era una dintre cele mai mari ntreprinderi de tricotaje din zon care
concentra toat fora de munc feminin a Vrancei i a judeului Galai, era un stat n stat.
(Ttaru Ion) Fabrica arta atunci ca o uzin n care se lucra zi de zi, or de or, n schimburi.
Erau depozite de materiale pline, depozite de materii prime pline. (...). Era bine organizat,
totul era centralizat arta ca n Occident.(PG)
Era foarte bine proiectat: n fa se afla grupul administrativ din care prin
dou ci de acces se ajungea n secia de tricotat-bobinat lng care se afla o
magazie n care se depozitau firele, n continuarea creia se afla un depozit al
tricotului. Urma secia de finisaj chimic unde se realiza vopsitul i scmoatul
i apoi secia de confecii organizat pe dou etaje, confecii I i confecii II
care cuprindea i croitul i zona de ambalare. (Srbu Nicolae)
La acestea se adugau birourile administrative, atelierul mecanic, magaziile, centrala
termic, gospodria de ap i staia de pompieri. n secia de finisaj chimic
era cel mai greu, era ca un batalion disciplinar. Dac ajungeai la finisaje erai
ca i cum ai fi fost trimis la ocn. (...) se considera c eti mutat disciplinar din
cauza condiiilor. Era foarte mult abur, umezeal, toxicitate de la colorani, de
la vopseluri, personalul era de o factur destul de joas ca nivel intelectual, ca
disciplin, dar secia era foarte important n procesul tehnologic, c dac nu
vopseai, nu uscai tricotul, nu-l imprimai, nu aveai ce s lucrezi n cele dou
secii de confecii. (Robu Viorica)

~ 225 ~

Fabrica avea un compartiment tehnic-creaie unde se realizau diferite prototipuri

de produse care au nceput s fie cutate pe piaa intern i extern. (Socaci Nicolae) n
compartimentul tehnic-creaie, (...) aveai posibilitatea s-i lai un pic i fantezia... puteam
crea modele, vedeam c ieea din mna mea ceva nou, ceva propus de mine. Dac-mi
venea o idee aveam voie s o pun n practic. (Robu Viorica)
E ceea ce am iubit foarte mult i e locul n care cu adevrat eu m-am regsit.
Din atelierul creaie, pornea totul (...) de la o schi, de la ceva ce ncet, ncet
prindea contur pe o foaie de hrtie, dup care, n momentul n care eram
multumii de ceea ce ne imaginam noi pe foaia aia de hrtie, treceam s
materializm i produsul, dintr-o simpl schi, s prind via. i uite aa,
erau etape muncite i la care reveneam de nu tiu cte ori pn cnd
reueam s vedem un produs care ne era drag i pe care mai departe urma s
l promovm. (...) Cnd o colecie era gata, treceam la urmtoarea etap de
vizionare i de triere a modelelor respective. Nimic nu era ntmpltor. Totul
era strns legat de tehnologie i de posibilitile noastre de a-l realiza. (Stoica
Elena)
Pe lng meseriile i profesiile specifice liniei tehnologice a fabricii: tricoteri,
confecioneri, bobinatori, fabrica avea un numr destul de mare de mecanici de ntreinere,
electricieni, electricieni-bobinatori, chimiti pentru dedurizarea apei, pompieri, tehnologi,
tehnicieni, jurisconsult, meserii i profesii adiacente fabricii. Din declaraiile martorilor a
fost dificil s stabilim care era cea mai important secie. Rspunsurile primite de la
intervievai sunt elocvente: Nu pot s ierarhizez. Toate seciile erau importante. Fabrica
era un tot. Dac una dintre secii nu i-ar fi fcut treaba, cealalt sttea degeaba (...) i dac
produsul nu pleca spre pia, nu erau bani pentru salarii i pentru producie. (Ttaru Ion)
Cea mai important era secia de tricotat, secia conductoare. Secia producea mai mult
dect se putea prelucra n fabric, astfel nct surplusul de tricot se vindea altor fabrici de
tricotaje din ar care nu aveau capacitatea necesar. (Srbu Nicolae) Vopsitoria era cea
mai important pentru c acolo se alegeau culorile i se selectau, se fceau modele foarte
frumoase. (Pahoncea Maricica) Dup prerea mea n confecie era volumul cel mai mare
de munc i acolo se fceau produsele finite. (Ancua Daniela) Toate seciile i aveau
rolul lor dar, pentru c eu lucram la atelierul tehnic-creaie consider c cel mai important
era acesta pentru c aici se realizau cele mai frumoase colecii. (Caraga Adriana) Cea
mai important secie era cea de confecii pentru c acolo produsele ncepeau s ia contur,
se ajungea la produsul final, era apoi trimis spre control i i lua drumul spre export sau n
ar. (Ciuleanu Lenua)
Muncitorii i calificarea
nc de la nceput a existat o preocupare permanent cu privire la pregtirea forei
de munc, astfel nct s se asigure creterea producivitii muncii, a calitii produselor i
diversificarea sortimentelor de produse. Inginerii, absolveni ai singurei faculti de
industrie uoar de la Iai, au venit prin repartiie guvernamental. Primii ingineri,
repartizai nainte de finalizarea construciei fabricii, au venit dup un stagiu de aproape un
an la alte fabrici de profil din ar, de exemplu Romania, Caracal. Dup finalizarea
construciei, inginerii i satisfceau stagiul de aproape trei ani n fabric.
~ 226 ~

n cei 3 ani treceai pe la diferite compartimente sau sectoare, ateliere de

producie. Exact asta nsemna stagiul: s reueti s cuprinzi tot ce nsemna
un flux de producie, organizarea fluxului, normarea fluxului, planificarea
produciei. Deci am lucrat n diferite compartimente am lucrat la plan, la
producie, la secia de confecii, la secia de finisaj, la organizarea muncii, am
lucrat la serviciul tehnic-creaie. (...) Dup cei 3 ani am fost numit pe rnd
ef de secie, ef de atelier, ef de serviciu calitate i dup revoluie am
fost promovat ca director de producie. (Robu Viorica)
Toi specialitii fabricii au urmat cursuri de formare. Era un program la nivel
naional de colarizare a ajutorilor de maitri, maitrilor. (...) La nceput, au
fost calificai (...) la ntreprinderi de profil cu experien din ar, Suceava,
Sibiu. i primele muncitoare din main au fost calificate la Suceava, la
ntreprinderea Zimbrul, i la Iai unde erau pregtii special pentru fabrica
din Panciu. (Srbu Nicolae)
Fabrica pltea colarizarea elevilor pe baz de contract, care ulterior, dup
aceea, i angaja. (Ancua Daniela)
Nevoia fabricii de muncitori calificai a fost satisfcut i pe plan local. Fabrica
susinea cu materiale i cu maini de cusut coala complementar care exista pe lng
coala General nr. 1 Panciu. (Adafini Mihai) Iar n cadrul Liceului Agroindustrial din ora,
n anul colar 1984-1985 funcionau dou clase a IX-a, o clas a X-a i o clas a XI-a cu profil
industrie uoar.
La vremea aceea, clasa funciona ca un tip de clas de liceu, iar n timpul
anului, n afara orelor normale din program, aveau 7 sau 9 sptmni de
practic efectiv la fabric. La examenul de bacalaureat, elevii aveau o prob
practic n care prezentau, hai s spunem, o creaie proprie, eu tiu, un
trening, o rochi, lucruri care, apoi, erau valorificate. (Gheorghiu Valentin)
Ulterior, fabrica a asigurat calificarea pentru noii angajai. Munca cea mai grea a
fost cu formarea oamenilor, pentru c ei veneau din toate zonele de lng ora, care nu
vzuser n viaa lor o main de cusut, un ac, o a i aa mai departe. i care au trebuit
nvai pur i simplu ce nseamn o main de cusut electric... (Robu Viorica) Cu toate c
au fost i deficiene n ceea ce privete calificarea muncitorilor i determinarea acestora
pentru a lucra eficient i de calitate, amintirile directorului despre muncitorii si sunt dintre
cele mai frumoase:
Nivelul de pregtire al muncitorilor notri era bun. (...) Puteau s execute
absolut toate produsele chiar i acelea pentru export care erau mai grele. (...)
Deci muncitorii ajunseser la un grad de execuie bun, comparabil cu al
celorlalte fabrici din ar, dei aici noi am luat oamenii din sate, din comune i
fie c i-am trimis la coli profesionale, fie c i-am pregtit la locul de munc, ei
au nvat cu timpul i au devenit chiar performani. (Srbu Nicolae)
Portretul muncitorului de la ITP
n timpul interviurilor i-am rugat pe interlocutorii notri s ne fac un portret al
muncitorului din ntreprinderea de Tricotaje Panciu. Din rspunsurile primite a reieit c
~ 227 ~

muncitorul de la ITP era tnr, cu origine social robust, de ran romn liber, care, n cele
din urm, a reuit s se acomodeze cu regulile i programul fabricii, fiind capabil de
performane: Era tipul omului cuminte, asculttor, muncitor, dornic s-nvee, curios. Muli
erau plecai de la ar, de la munca cmpului. (Mrscu Nicolae) Dar nu era la fel de
punctual i responsabil ca muncitorul german. (Cristian Neculai) Erau bucuroi c au
plecat de acolo de la sap i au venit i i-au gsit un loc de munc, un salariu pe care n
agricultur nu-l aveau i aici tiai c lunar i iei salariu. (Ttaru Ion) De angajarea la fabric
inea i ridicarea nivelului de via a unui numr mare de lucrtori i schimbarea
standardului profesional, a profesiei. Au fost angajate ca muncitoare necalificate femei
tinere i relativ tinere, care anterior lucraser n agricultur, erau rani. n momentul n
care s-au angajat n fabric au devenit muncitori. (Adafini Mihai)
Producia, relaii de producie, tipuri de produse, piee de desfacere
n ntreprindere se fabricau produse de tip bumbac att pentru aduli, ct i pentru
copii. Produsele fabricate la ntreprinderea de Tricotaje Panciu se gseau n marile
magazine din orae cu tradiie n industria textil: Suceava, Bucureti, Timioara, ClujNapoca, Baia-Mare, Braov, Piteti, Ploieti, Constana, Galai.4
Din anul 1985, dup atingerea parametrilor proiectai, fabrica a ajuns la aa
un nivel nct a trecut la export. Printre produsele destinate exportului se
numrau, pe lng pijamale i treningurile din bumbac cu nscrisuri gonflabile
destinate firmei Preca din Italia, dar i pieei austriece. Pe atunci aceste
nscrisuri se aplicau doar la noi i la Crinul Bucureti. Destinaia cea mai
important era URSS unde se exportau cantiti nsemnate, n special maieuri
i chiloi, indispensabili i flanele de corp. (Srbu Nicolae)
Muli ani de zile am lucrat pentru piaa intern (...). n timp, n anii '85-'87, am
reuit s lucrm i pentru Germania, dar cantitile cele mai mari erau pentru
Uniunea Sovietic. Atunci fceam parte din CAER. Exista o nelegere
contractual ntre aceste ri membre i lucrurile erau organizate, erau
centralizate. Totul se fcea n cadrul anumitor cote i anumitor repartiii.
Fiecare ntreprindere n Romnia tia ce cantitate ofer pentru exporturi, ct
pieei interne. Totul era foarte bine calculat. Iar noi eram doar executani.
(Stoica Elena)
n CAER se lucra mai mult pe schimburi economice, adic noi ddeam
indispensabili la rui, i ei ne trimiteau crbune. Rar cnd se lucra pe bani.
Fabrica nu ncasa bani de la rui pe vremea aia, pentru c economia era una
centralizat. (...) Plile se fceau ntre ri, banii pentru salarii, banii pentru
piese de schimb, banii pentru orice activitate din fabric veneau de la
minister. (...) Pe vremea aia se lucra pe band rulant, cu garnitura de tren.
Venea garnitura de tren n gar cu materie prim i pleca cu produse finite n
Rusia.(Robu Sorin)

O adres a calitii i bunului gust, ntreprinderea de tricotaje Panciu, n Milcovul, nr. 2058, 6 aprilie 1985.

~ 228 ~

Odat, fiind n corpul administrativ la nite analize, se auzeau zgomotul unor

roi. Erau iruri de containere care se ntindeau de la magazia de produse
finite, pn pe ramp [n gar]. (Musta Maria)
Fabrica avea o capacitate de 14,5 milioane buci tricotaje pe an. mbrca numai
fabrica asta jumtate din Romnia ntr-un an. (Robu Sorin) n perioada 1985-1989
ajunsese de producea cte 43-45 de milioane de produse pe lun. Era cotat foarte bine n
industria ei de profil. (Srbu Nicolae) Sunt mrturiile celor care au vzut aceast fabric
ridicndu-se i dezvoltndu-se tot mai mult. Exist posibilitatea ca intervievaii s fie
subiectivi, s fi pstrat n memorie doar ceea ce a fost bun i frumos din ntreaga lor
activitate din cadrul fabricii. n definitiv, fiecare a contribuit mai mult sau mai puin la
performanele ei i este pe deplin neleas atitudinea pe care o au.
Centrala, planul, contractrile i delegaiile
Atunci se lucra pe baz de plan. n fabric era un serviciu plan care fcea
planul de producie pe baza indicatorilor primii de la Central, adic ce
producie marf, ce producie global, ce producie net i cu ce numr de
munictori trebuia s se realizeze n luna respectiv, care trebuie s fie
productivitatea muncii i calitatea produselor. Planul era transmis la fiecare
secie n parte i fiecare ef de secie raporta zilnic stadiul ndeplinirii planului.
(Srbu Nicolae)
Era o treab foarte elaborat, nu era la ndemna oricui, i acum, dup atia
ani de zile, pot s spun c nici nu-i vine s crezi cum puteam s coordonm o
asemenea activitate, s tii s te cotezi, ct s finisezi, finisaj nseamn s
albeti [tricotul], s-l nmoi, s-l vopseti, s-l imprimi, s-l scmoezi, s-l
termofixezi, asta nseamn finisaj chimic, apoi croit i confecionat s tii la
2400 de oameni, s tii ct s fac fiecare, cum s fac, ct tricot alb, ct
negru, ct albastru, ct imprimat, ct garnitur, ct manet, ci piepi, ct
spate, cte mneci. Era foarte greu. (Mrscu Nicolae)
Legtura cu piaa se fcea ordonat [prin Central]. De dou ori pe an aveau
loc contractrile care fie se ineau la Bucureti, cele de toamn-iarn, iar
restul se ineau la Neptun. La Neptun fiecare fabric se prezenta cu un stand
marf. Societile din ar care desfceau producia de textile, ICRTI-urile
(ntreprinderile cu Ridicata Textile nclminte) se prezentau la aceste trguri
de contractare i fiecare din ICRTI avea specialiti n contractare care treceau
pe la fiecare stand de la fiecare fabric mpreun cu reprezentanii notri i
stabileau produsele pe care le cumprau i cantitile. Pe stand erau
produsele respective cu preul, produse omologate, aveau tampila de
omologare din partea Centralei. Deci se contractau cantiti, iar fiecare, n
funcie de capacitatea de producie i contracta acolo producia respectiv.
Asta n afara produciei care era destinat exportului. Pentru export aveam
contracte pe care ni le ddea Centrala Industriei Tricotajelor care ncheia
contracte cu partenerii externi. (Srbu Nicolae)
i veneai napoi [de la contractri], i fceai socotelile cum trebuie, ct
materie prim, ci colorani (...) apoi te apucai i plngeai pe la cei care i
ddea repartiie de fire, de colorani, de chimicale, de combustibil, c nu era
~ 229 ~

chiar din belug. La baz erau i pe atunci tot relaiile. (...) Era bidonul de vin,
produsul tradiional al Panciului. (Mrscu Neculai)
Delegaia era cuvntul de ordine, aproape sptmnal se ntmpla s se plece
n delegaie. Ce nsemna asta? nsemna c noi ca fabric eram tutelai de
Centrala Industriei Tricotajelor i orice model l cream sau orice
documentaie, (...) atunci totul era cenzurat de acea central. Adic dac
cream o bluz de trening trebuia s ne ducem cu o documentaie laborioas
despre acea bluz, la un compartiment din cadrul Centralei i s ne aprobe
atta consum de material ai voie, atta consum de a, atta pre, cu atta
pre poi s-l vinzi. Adic totul era impus. Noi (...) aveam liberatea de a
concepe un model n rest totul era... [centralizat, controlat]. (Robu Viorica)
Programul de lucru. Salarizarea.
Se lucra n trei schimburi a cte 8 ore la tricotat, la bobinat n dou schimburi i cnd
nu se asigura producia, n trei, iar la confecii n dou schimburi a cte 12 ore. La finisajul
chimic n funcie de cum se asigura producia se lucra n dou sau trei schimburi. Birourile i
tot ce nseamn TESA lucra ntr-un singur schimb. Sistemul de salarizare de atunci era bine
pus la punct. Orice muncitor ncepea de la categoria I i putea s ajung la categoria
special, n funcie de vechime i n funcie de cunotinele pe care le avea. (Cristian
Neculai) Toi care lucrau n compartimentul TESA erau pltii la salarii fixe. Muncitorii erau
pltii pe categorii, nu aveau toi acelai salariu. Categoria nsemna gradul de calificare
corelat i cu vechimea n cmpul muncii. (Robu Sorin)
Relaiile dintre angajai, dintre angajai i personalul de conducere
Marea majoritate eram tineri. Am format un colectiv foarte unit. (Cristian Neculai)
Eram ca o familie, da. i chiar s-au creat familii. Pi eu pe nevast-mea acolo am cunoscuto. (Robu Sorin) Se lucra ntr-o atmosfer foarte plcut, o colaborare foarte bun ntre
muncitori i ntre conducerea societii. (Podaru Georgeta) O relaie foarte bun. Noi,
muncitorii, trebuia s ascultm de cei mai de sus. (...) Dac nu respectai superiorul tu, ca
inferior, erai pedepsit. (Pahoncea Maricica)
Ei, erau alte valori atunci. Trebuia s tii c directorul e undeva sus. Directorii
sunt tot acolo sus. eful de birou e eful de birou, eful de secie e ef de
secie. Nu mergea aa s ne tuim n nas unul la altul. Trebuia pstrat o
anumit distan i un echilibru (...). Nu erai baiat cuminte, ba i tia din
pontaj, ba i fcea referat de sancionare c nu ai venit la timp la program, c
nu faci treaba de calitate. (Mrscu Nicolae)
Sindicatul i partidul
Activitatea sindical i activitatea UTC din fabric era bine organizat nc din primul
an de funcionare. Muncitorii deveneau membri de sindicat din momentul n care se
angajau. Era o condiie obligatorie pe care angajaii o acceptau ca pe un lucru normal, ca pe
o simpl formalitate. n fabric era un comitet de sindicat din care fceau parte cte un
reprezentant din fiecare secie. Acetia analizau dosarele celor care vroiau locuin, butelie,
bilete de concediu. Fceau anchete sociale pentru a stabili prioritile aveau, de asemenea,
~ 230 ~

n vederea asigurrii condiiilor de munc i de via a angajailor. Sindicatul era

subordonat partidului. Totul era subordonat partidului. Nu se putea pune sindicatul s fac
un partid separat. (Cristian Neculai)
Partidul era reprezentat n fabric prin secretarul de partid care conducea ntreaga
activitate de partid i care participa la toate edinele de lucru din fabric. El mergea la
edinele la nivel de ora sau la nivel de jude i rezolva unele probleme care ineau de
aprovizionare sau de transportul mrfii i care se puteau rezolva uor pe linie de partid.
Erau perioade n care rmneam fr pcur, fr vagoane de ncrcat pentru produse,
cnd venea organul de partid, n general venea secretarul pe probleme economice de la
Focani, de la Comitetul judeean de partid cum era atunci, ne plngeam c n-avem. Vreau
s spun c printr-un simplu telefon, noaptea erau vagoanele de pcur pe ramp. (Cristian
Neculai)
ndeplinirea sarcinilor de plan era foarte important pentru partid. Pentru a evita
neplcerile, colegul de la serviciu plan avea dou registre unde nregistra planul, unul de o
culoare i unul de o culoare; unul care se raporta la partid c trebuia s faci planul c dac
nu fceai planul tu ca director nu mai erai n funcie i unul real. Cnd l chema directorul pe
eful de la plan: Vino cu registrul de la plan!, ntreba: Care din ele? Ce culoare? (Cristian
Neculai) Pentru a promova n funcie era obligatoriu s fii membru de partid.
Am urt foarte mult politica partidului comunist romn. i am ncercat s evit
pe ct posibil s m fac membru de partid. (...) Mi s-a spus: N-ai s poi s fii
niciodat ef. N-ai s poi s... aa dac n-ai s fii membru de partid. C nu
exist, cum s nu fii cu partidul. (...) Pur i simplu am fost chemat, de
secretarul de partid, de primar, de reprezentantul de la jude, i ntrebat de
ce nu accept s fiu membr de partid. Dar tii ce emoii am avut? Vai de
mine... Adic, de fric am acceptat s fiu membr de partid. (Robu Viorica)

Exista o oarecare team fa de tot ceea ce inea de partid. Nici eu nu tiu cum s
explic pentru c ea plutea, era peste tot lng noi aceast team. Se crea acea team
special. Adic aa ne puteau ine, aa ne puteau asupri aa ne puteau controla... Acea
team pur i simplu se meninea prin prezena att de deas a acelor secretari de partid,
prin muncile la care ne puneau, prin tot comportamentul. (Robu Viorica)
Venea partidul n vizit de lucru!
Cele mai multe vizite de lucru erau de la jude. Erau att dese de ne nnebunea
sta de la Partid, Constantin [Constantin I. Constantin era secretar cu probleme economice
n cadrul Comitetului judeean PCR]. Erau neanunate i extrem de stresante pentru
conducerea fabricii, fiindc totdeauna se lsa cu scandal, cu aprecieri din astea
aiuristice. (Srbu Nicolae). La un moment dat s-a anunat chiar vizita lui Nicolae Ceauecu.
Am fcut pregtire. Vai de mine, vreo dou luni nainte. (Srbu Nicolae) Mi-aduc aminte
la una din vizitele anunate am fcut un gard de vreo 250 de m din plci de beton ntr-o
singur noapte. i betonul pe care l turnam la stlp parc era instruit de partid s se
ntreasc imediat. Ne era team c n urma noastr cade i drept dovad i acum st n
picioare acel gard. (Cristian Neculai)
~ 231 ~

Muncitorii fabricii pe ogoarele patriei

Oraul era nconjurat de ferme agricole mari care duceau lips de muncitori n unele
momente ale anului agricol, n special toamna, la recoltat. Pentru a strnge recolta, partidul
i primarul foloseau fora de munc din fabric. Uneori, aceasta era suplimentat de armat
i de elevii de la colile din ora. M chemau pe mine la primrie i cu cei de la partid ne
ddea c trebuie s recoltm attea hectare de porumb i attea hectare de vi de vie i ne
repartiza pe ferme. Dup ce terminau programul la ora 14, de exemplu, schimbul 1, trebuia
s mearg la cules de struguri sau la cules de porumb. (Srbu Nicolae) i duminica ne
scotea n agricultur la tot felul de munci. La cules i la recoltat i la paie i la bolovani pe
uia i la spat anuri. (...) N-aveam nici timp de o zi liber, o zi de repaus. Mereu
munceam! (Ene Valeric). n perioadele de toamn sau de primvar era chiar i-o
pedeaps maxim, pentru c ne convocau la diferite munci agricole. La udat cu cana
primvara, era ca i-o btaie de joc, ca i-o batjocur la momentul respectiv. (...) Pur i
simplu, noi dup 8 sau 9 ore de munc n fabric, mai mergeam i 3-4 ore obligatoriu la
cules struguri, la adunat roii, la diferite munci agricole pentru c aa cerea partidul. Munca
se considera voluntar, dar noi nu ne duceam voluntar la lucru' sta. Ne duceam impus, ni
se impunea. i cu ameninri: Dac nu eti prezent acolo ai s vezi tu ce-ai s peti mine
la fabric! (Robu Viorica)
Produsele fabricii rotunjeau veniturile unor salariai i mbrcau membrii
comunitii la pre redus
Cu toate c era un control strict la intrarea i ieirea muncitorilor din fabric, iar
sanciunile erau dure, mergnd pn la desfacerea contractului de munc, zilnic prseau
fabrica, pe ci ascunse numeroase produse, n general produse finite, dar i colorani, ace
i alte produse. Metodele erau dintre cele mai variate:
Se spunea n trg c preedintele Cooperaiei [Cooperaia de Producie,
Achiziii i Desfacere a Mrfurilor, CPADM] din Panciu era suprat c s-au
decolorat fermoarele, aa n galantare (...) Nu se mai vindeau c se fcea rost
de la fabric (...) Toat lumea vopsea cu colorani de la fabric. Vruia casa
galben, verde, albastru. Puneau (...) cte un strop, nvase tehnologia, nu
fceau risip. Tot, tot era bun. Un ac, o a, pn i acele rupte de la maina
de cusut erau bune. Pe vremea aia se purta o baghet la mbinarea peretelui,
neagr, aa rotund i se btea pe beton (...) cu acele de cusut rupte. (...)
Aveam mari probleme cu furatul. Se fura bine, sntos pe atunci, obicei care
vd c s-a meninut. (Mrscu Nicolae).
Preocuparea conducerii era de a limita ct mai mult acest fenomen i de a acoperi
furturile, astfel nct fabrica s nu aib prea multe pierderi. La ieirea din schimb se fcea
control la bagajul pe care l aveai i de multe ori i corporal erai pipit i dac era ceva
suspect avea paznicul o cmru unde intrai i te dezbrca mai mult, dac trebuia. (...)
Furtul era un fenomen. (Ttaru Ion) La vremea aia, sta era sistemul. Locul de munc al
fiecruia nsemna i o surs de aprovizionare, nu conta unde lucra. (...) Aproape c era
acceptat tacit chestia asta. (Gheorghiu Valentin)

~ 232 ~

ntreprinderea de Tricotaje dup 1989

Dup '89 cu fabrica s spun ia care au rmas n ea, ce s-a ntmplat, dar mie mi
pare ru de ce s-a ntmplat, pentru c e o parte din sufletul i din viaa mea. (Socaci
Nicolae) Evenimentele din decembrie 1989 au dus la dispariia unei lumi extrem de
centralizat, de planificat, de organizat, n care fiecare om, fiecare structur economic
avea un loc bine stabilit n ierarhia construit de regimul comunist. Ruptura de trecut a fost
brusc i dureroas pentru societatea nepregtit pentru ce urma s vin. Transformrile
produse n economie la nivel naional dup 1989 s-au rsfrnt, din pcate, i asupra fabricii
noastre. A fost luat pe nepregtite, nu i s-a dat nicio ans. Dependena total de Centrala
Industriei Tricotajelor (CIT) care a disprut, a lsat-o n deriv. Este concluzia la care am
ajuns dup ce am ascultat declaraiile intervievailor notri.
Dup '89 am rmas ai nimnui. Am fost aa, o ntreprindere fr mam, fr tat. A
venit, ne-a prins nepregtii. (...) Ne-am trezit deodat c nu mai aveam Minister, c s-au
desfiinat ministerele, nu mai aveam ntreprinderile de comer exterior, care s ne
aprovizioneze cu bumbac, cu colorani, cu chimicale, cu a. (...) Nu aveam relaii, nu tiam
un telefon, o adres, c nu mi ddea nainte de '89 [voie centrala] s ntrein relaii cu
strinii. (...) Dup revoluie nu am mai avut comenzi. (...) N-a fost deloc uor i-a nceput
prea negndit, neprogamat. (...) Prea am pus crua n faa cailor i urmrile au fost dupaceea, cele pe care le tim. (Mrscu Nicolae) Fabrica a funcionat pn n 2006 cnd, din
cauza lipsei resurselor financiare i a greutii aprovizionrii a trebuit s intre ntr-un
program de reorganizare i dup aceea n faliment. (Podaru Georgeta)
Astzi a mai rmas puin de vndut: corpul acesta administrativ, mai sunt
nite magazii... n general s-au vndut, au aprut noi firme, cu profil pe
prelucrarea lemnului n fosta secie de tricotaj, o societate profilat pe
polistiren pentru izolaii termice la locuine n fosta secie de finisaj, mai este
un depozit alimentar, secia de confecii a fost preluat integral de doamna
Stoica, fosta directoare. (Ttaru Ion)
Ascultnd povetile de via ale interlocutorilor notri i sesiznd nostalgia i
tristeea din glas atunci cnd ne-au povestit despre ultima perioad din viaa fabricii, nu am
putut rezista ispitei de a mai adresa o ntrebare:
Dac ai putea da timpul napoi ce ai pstra i ce ai schimba din perioada n care
ai lucrat n aceast fabric?
Rspunsurile au fost ncrcate de nostalgie, uneori de regret sau cel puin de
neputina de a opri de la dispariie o lume care pentru elevii mei era pn acum netiut
sau cel puin neneleas. Eu a fi pstrat fabrica aa cum era ea ntreag. (Srbu Neculai)
A pstra relaiile dintre colege i a schimba condiiile de munc probabil. (Ancua
Daniela) A pstra disciplina i respectul fa de locul de munc i fa de efi. (Caraga
Adriana) A vrea s am din nou sigurana zilei de mine! (Ciuleanu Lenua) Ce a pstra?
Relaiile care erau ntre angajai. Era o perioad frumoas, bineneles eram i tnr i
atunci, n perioada aia orice i se pare frumos Ce a schimba? Nu tiu, poate programul
infernal de lucru. (Panaete Lenua)
~ 233 ~

A fost mai greu s smulgem o amintire special despre anii petrecui n fabric de
la martorii notri. Printre puinele pe care le avem se numr i acestea:
Director: Eu am fost la vremea respectiv unul dintre cei mai tineri directori din ar
la 33 de ani. Eram director acolo i tot personalul de acolo era tnr i nconjurat de atta
tineree m-am simit foarte bine. (Srbu Nicolae)
Angajat CTC: [Lucram n schimbul unu]. Stteam la gazd eram foarte obosit, mam culcat devreme a trecut trenul de ora cinci-ase seara m-am trezit, i am crezut c
era cinci-ase dimineaa i m-am dus la servici, i era sear, era lumea la schimbul doi.
(Ene Maricica)
Mecanic ef: Deci, dup ce am plecat din fabric, (...) n-am mai fost o zi, o dat
mcar. (...) i dup trei ani au scos ei la licitaie nite rafturi, nu tiu ce, scaune i zic hai s
m duc s cumpr i eu (...) Cnd am intrat n finisajul chimic, deci n secia din mijlocul
fabricii i am vzut secia goal, deci nu mai era nici un utilaj acolo, mi s-au tiat genunchii.
Eu sunt un tip tare, eu nu m impresionez aa cu una cu dou, dar v rog s m credei c
mi s-au tiat genunchii. (Robu Sorin)

Musta Maria i Roman Ana Maria, n timpul interviului

n loc de ncheiere
Cteva impresii ale elevilor participani la proiect:
A fost o experien unic pe care a repeta-o cu orice prilej, deoarece mi-a plcut s
m aflu n postura de reporter, am nvat paii de iniiere n aceast meserie i am fost pe
deplin ncntat. De asemenea, prin intermediul acestui proiect am aflat informaii utile,
lucruri interesante despre trecutul oraului, lucruri ce pot fi valorificate. (Dogaru Andreea,
clasa a X-a) Din punctul meu de vedere, acest tip de activitate mi s-a prut extrem de
~ 234 ~

interesant, deoarece am aflat multe informaii, detalii despre fabrica i despre oraul n
care nv. Totodat, mi-am dezvoltat i unele competene. Cea mai distractiv parte a
proiectului mi s-a prut luarea interviurilor, pentru c am avut ocazia s m simt ca un
adevrat reporter. Interviul a fost realizat n data de 25 septembrie 2013 la domiciliul
intervievatului care era dispus s mprteasc cu noi fiecare clip din acea perioad n
care fusese angajat calificat. Eram foarte uimit cnd vedeam c doamna Margareta
Planton scoate la iveala cu plcere amintirile prfuite despre perioada n care a lucrat n
fabric. La fel de frumos este s sapi adnc n istorie cu scopul de a afla ct mai multe
lucruri noi. Desigur, dup partea distractiv i frumoas vine i partea mai grea a
proiectului, i anume transcrierea la care am ntmpinat cteva dificulti. Cu sacrificii i
munc am reuit s trecem cu bine i peste aceast etap. Dac mi s-ar mai propune s m
implic ntr-un astfel de proiect a participa fr nicio reinere! (Musta tefania, clasa a Xa)
Interviuri
Nr.
crt.

Numele i
prenumele
intervievatul
ui

Numele i
prenumele
intervievatorului

Data i locul nregistrrii

Tipul
nregistrrii

1 Adafini Mihai

Apostu CristinaMaria

Audio/video

2 Aevoae
Georgeta

Ursu Elena
Cociorb
Luminia
Popa LauraGeorgiana

23.09.2013, Centrul de
Documentare i Informare (CDI),
Liceul Teoretic Ioan Slavici, Panciu
27.09.2013, SC TRICOTTON JUNIOR
SRL
22.09.2013, domiciliul
intervievatului

Audio

3 Ancua
Daniela

Audio

4 Caraga
Adriana

Caraga
Andreea
Georgiana

04.10.2013, domiciliul
intervievatului

Audio

5 Ciuleanu
Lenua

Grigora Anca

25.09.2013, domiciliul
intervievatului

Audio

6 Cristian
Neculai

Dogaru Andreea
Cociorb
Luminia

2.10.2013, Liceul Teoretic Ioan

Slavici, Panciu

Audio/video

7 Croitoru
Daniel

Croitoru
Andreea

1.10 2013
domiciliul intervievatului

Audio

~ 235 ~

10

8 Ene Maricica

Ene Dorina
Valentina

23.09.2013
domiciliul intervievatului

Audio

9 Ene Valeric

Ene Dorina
Valentina

23.09.2013
locuina intervievatului

Audio

Dogaru Andreea
Cociorb
Luminia
Croitoru
Andreea
Cociorb
Luminia
Roman Ana
Maria
Cociorb
Luminia
Pahoncea Daniel
Cociorb
Luminia

4.10.2013
CDI, Liceul Teoretic Ioan Slavici
Panciu
24.09.2013
Spitalul orenesc Panciu

Audio/video

Gheorghiu
Valentin
1 Mrscu
Nicolae

1 Musta
2
Maria

1 Pahoncea
3
Maricica

Audio/video

28.09.2013, SC TRICOTTON JUNIOR

SRL

Audio/video

7.10.2013, domiciliul intervievatului

Audio

1 Panaete
4
Aritia

Psu ElenaCristina

27.09.2013, domiciliul
intervievatului

Audio

1 Panaete
Lenua

Psu ElenaCristina

26.09.2013, domiciliul
intervievatului

Audio

16

Planton
Margareta

Musta tefania 30.09.2013, domiciliul

intervievatorului

Audio

17

Podaru
Georgeta

Olaru Bogdan

Audio

18

Robu Viorica

19

Robu Sorin

Puc Ana-Maria 8.10.2013, SC Altex Prod SRL

Cociorb
Luminia
Popa Laura8.10.2013, SC Altex Prod SRL
Georgiana
Cociorb
Luminia

25.09.2013, domiciliul
intervievatului

~ 236 ~

Audio

Audio/video

20

Srbu Nicolae

21

Socaci
Nicolae

22

Stoica Elena

23

Ttaru Ion

Cociorb
Luminia
Socaci Beatrice

30.09.2013, domiciliul
intervievatorului
09.10.2013, domiciliul
intervievatului

Audio

Olarutefnescu
BiancaFlorentina
Cociorb
Luminia
Stoica Alexandra
Cociorb
Luminia

1.10.2013, SC TRICOTTON JUNIOR

SRL

Audio

25.09.2013, Fostul sediu SC

TRICOTTON. SA

Audio/video

Audio

1. Fia nregistrrii:
Numrul casetei/fiierului:
Tematica abordat (cuvinte cheie):
Tipul nregistrrii (audio, video, audio-video):
Autorul interviului:
Locul interviului:
Data realizrii interviului:
Durata nregistrrii:
2. Protocol:
Numele i prenumele intervievatului:
Data i locul naterii:
Profesia:
Observaii generale (descrierea pe scurt a locaiei, a ambianei n care se desfoar
interviul, atitudinea general a intervievatului, caracterizarea limbajului, alte observaii
empirice cu privire la desfurarea interviului):
....................................................................................................................................................
....................................................................................................................................................
....................................................................................................................................................
......
3. Declaraie de consimmnt
Bun ziua!
Numele meu este..................................................................., am......ani i sunt elev n
clasa a.......la Liceul Teoretic Ioan Slavici Panciu. mpreun cu colegii mei realizm o
cercetare despre nfiinarea i activitatea ntreprinderii de Tricotaje Panciu din anii '80.

~ 237 ~

Suntei de acord s ne oferii un interviu despre perioada n care ai lucrat la

ntreprinderea de Tricotaje Panciu?
nregistrarea
(tipul
nregistrrii)..............................are
loc
astzi
(data)...............ora....la (locul nregistrrii)......................
4. Ghid de interviu - angajai
Date biografice:
1.
Pentru nceput, mi putei spune, v rog, cte ceva despre
dumneavoastr:
2.
Cum v numii?
3.
Cnd i unde v-ai nscut?
4.
Ce profesie avei?
5.
Cnd ai devenit locuitor al oraului Panciu?
6.
Ce v-a determinat s v mutai aici?
Date generale:
1.
n ce perioad ai fost angajat al Fabricii de Tricotaje?
2.
V mai amintii ceva despre momentul angajrii?
3.
Cum ai aflat de acel loc de munc?
4.
Care au fost motivele pentru care v-ai angajat?
5.
Ci ani aveai? Ce sperane de viitor?
6.
Ce post/funcie ai ocupat?
Structura organizatoric. Profesii i meserii
1.
Putei s mi povestii cte ceva despre postul/funcia
dumneavoastr? (fia postului)
2.
Ce alte posturi/funcii existau n fabric?
3.
V mai amintii cum era organizat activitatea n fabric? Ce secii
avea? Ci angajai?
4.
Dup prerea dumneavoastr, care era cea mai important secie i de
ce?
5.
Care erau cerinele profesionale ale postului dumneavoastr?
6.
Cum se putea obine calificarea pentru un loc de munc n fabric? Ce
rol juca fabrica n acest sens?
7.
Exista posibilitatea promovrii n funcie? n ce condiii?
8.
Cum arta atunci fabrica? Dar secia n care lucrai?
9.
Cine era directorul ntreprinderii? Dar eful de secie?
10.
Ai pstrat amintiri din acea perioad (fotografii, scrisori de la colegi,
de la familie, articole din ziar)?
11.
Putei s mi vorbii despre produsele care se fabricau? (ce articole, din
ce materiale, se producea pentru piaa intern i/sau extern, care erau cele mai
importante destinaii ale acestor produse?)
~ 238 ~

Programul de lucru, condiii de munc, salarizarea

1.
mi putei descrie cum se desfura o zi/sptmn de munc pentru
dumneavoastr? (n cte schimburi se lucra, care era durata unui schimb, care era
norma zilnic, sptmnal, lunar, cum se fcea accesul n fabric, ct dura pauz
de mas, fabrica avea cantin pentru muncitori, care era meniul i ct costa)
2.
Ce mi putei spune despre condiiile de munc? Erau respectate
drepturile angajailor?
3.
Avei cunotin de unele faciliti/avantaje pe care le oferea fabrica
diferitelor categorii de angajai? (cre, grdini etc.)?
4.
Cum se fcea salarizarea?
5.
Salariul primit reflecta munca depus, era suficient pentru
dumneavoastr i familie?
6.
V mai amintii care era bugetul lunar al familiei?
Relaia dintre angajai, dintre angajai i personalul de conducere
1.
Cum ai putea descrie relaia dintre angajai? Dintre angajai i efi?
2.
Cum erau tratate femeile care lucrau n fabric? Era respectat art. 23
din Constituia din 1965 care prevedea c femeia are drepturi egale cu brbatul n
toate domeniile vieii de stat, economic, social, cultural, politic i de drept privat?
Oraul i fabrica
1.
V mai amintii cum arta oraul Panciu atunci?
2.
Cum a influenat fabrica evoluia comunitii locale: nvmnt,
structura social, relaii sociale, nivel de dezvoltare etc.?
Petrecerea timpului liber, familia
1.
Ce ne putei spune despre felul n care v petreceai timpul liber? Ce
oferte avea fabrica n acest sens?
2.
Cum a influenat locul de munc familia dumneavoastr? (prini,
copii etc.)
Amintirile unui... (muncitor)
1.
Puteti s ne relatai o amintire deosebit din acea perioad?
2.
Ce s-a ntmplat dup '89 cu fabrica? Ce ai fcut dumneavoastr? Dar
ali angajai?
3.
Dac ai putea da timpul napoi, ce ai pstra i ce ai schimba din
perioada n care ai lucrat la fabric?

~ 239 ~

~ 240 ~

Deportrile n Brgan. Povetile copiilor srbi ai Brganului1

Saa Malimarcov,
Liceul Teoretic Dositei Obradovici, Timioara
Introducere
n iunie 2011 s-au mplinit 60 de ani de la unul din cele mai tragice momente ale
istoriei moderne a bnenilor, n general, i a srbilor, n special. n calitatea de
reprezentani ai acestei comuniti etnice, avem datoria moral s-i ndrumm pe elevii
srbi s cunoasc unele aspecte din tirania comunist, cu referiri directe la deportarea n
Brgan i condiiile vitrege de via din pustiul Cmpiei Romne, ntre 1951-1956. Aceast
lucrare este, ntr-o mare parte, rezultatul muncii elevilor din Liceul Dositei Obradovici din
Timioara. Ei au fost ndrumai s cerceteze i s descopere copilria grea a unora dintre
bunici, care au trit acest tragic i regretabil episod al istoriei srbilor de pe meleagurile
bnene. Au fost ncurajai s rscoleasc memoria btrnilor, s-i fac s retriasc
copilria nefericit, prin povestirea acelor zile, sptmni, luni i ani triti.
Dup cum afirm Smaranda Vultur, memoria deportrilor n Brgan din iunie 1951
are deja o istorie.2 n perioada postdecembrist au aprut o serie de cri, documente,
fotografii i studii care ncearc s completeze golul lsat de istoriografie timp de 50 de ani
(se cunosc motivele). A fost nfiinat, n anul 1990, chiar i o asociaie care reprezint
interesele fotilor deportai Asociaia Fotilor Deportai n Brgan cu sediul n
Timioara. Aceasta i-a asumat rolul de administrare a memoriei deportrii prin editare de
cri, arhivare de documente, instalarea de monumente i organizarea periodic de
simpozioane i comemorri.
Istoriografia legat de deportrile srbilor bneni este reprezentat de Miodrag
Milin i Liubomir Stepanov: Golgota Brganului, UDSCR, Timioara, 1996; Srbi u Rumuniji u
Baraganskoj Golgoti, USR, Timioara, 2002 i ediia tradus Srbii din Romnia n Golgota
Brganului, USR, AFDB, Timioara, 2003. Aceste cri cuprind poveti ale unor persoane,
tabele cu numele celor care au suferit, documente, hri, fotografii. Ele ofer o imagine
complet asupra celor ntmplate n Banat i apoi n Brgan, aa c am putea spune c
cercetarea noastr aduce prea puine elemente noi. Totui, principalul obiectiv este acela
de a-i contientiza pe elevi i de a-i motiva s descopere povetile de via ale bunicilor lor
ca parte a istoriei, c ai lor au trit aceleai evenimente pe care le ilustreaz n crile de
istorie cika Liuba i cika Miodrag.
Proiectul de cercetare
Tema proiectului de cercetare este reprezentat de deportrile n Brgan ale
srbilor din zona Banatului de cmpie. Proiectul dorete s evidenieze viaa copiilor srbi

Acest articol reprezint un fragment din lucrarea de disertaie Deportrile n Brgan. Povetile copiilor srbi ai
Brganului, coordonat de conf. univ. dr. Valentin erdan-Orga (2011).
2
Smaranda Vultur, Din istoria unei memorii Brgan 1951-1956 disponibil online la www.revista22.ro.

~ 241 ~

care au fost deportai mpreun cu familiile lor. Copiii de atunci i mprtesc povestea
vieii din copilrie n Brgan, copiilor de astzi, nepoilor. Proiectul Deportrile n Brgan.
Povetile copiilor srbi ai Brganului reprezint un melange de istorie local i istorie a
familiei: istorie local, deoarece am ncercat s prezentm viaa cotidian a satului
bnean dinainte de deportare, parte a istoriei recente a comunitilor bnene n care
triesc srbii; istorie a familiei, deoarece majoritatea povetilor relatate reprezint un
episod din trecutul familiei intervievatului sau chiar din cel al intervievatorului (n cazul
elevilor care i-au intervievat membrii familiei).
Acest proiect de cercetare s-a desfurat ntr-o perioad foarte scurt de timp, pe
parcursul lunii octombrie 2011. Timpul scurt alocat acestui cercetri a fost una din
problemele majore cu care ne-am confruntat. Totui, n acest timp relativ scurt, a fost
realizat mpreun cu elevii ghidul de interviu, au fost contactai de ctre elevi bunicii sau
rudele care urmau s fie intervievate, precum i alte persoane, a fost realizat o
programare a interviurilor i a folosirii reportofonului (foarte muli intervievai mai
locuiau la sate, aa c elevii puteau ajunge la bunici abia la sfritul sptmnii pentru a
realiza interviul). Elevii au fost ndrumai s foloseasc reportofonul, surpriza a fost c
abilitile lor tehnice sunt foarte dezvoltate, descurcndu-se excelent cu folosirea acestui
aparat. Participanilor la proiect le-au fost explicate unele reguli de baz pentru realizarea
interviului, precum i calitile pe care trebuie s le aib intervievatorul. Le-au fost
prezentate i posibilele probleme care pot aprea n timpul interviului, dar i modalitatea
de depire sau rezolvare a acestora. S-a realizat un numr relativ mic de interviuri tocmai
din cauza aplicrii proiectului de cercetare pe o perioad foarte scurt de timp, dar sperm
s relum acest demers i s-i oferim o alt dimensiune.
Grupul int al acestui proiect de cercetare l reprezint elevii Liceului Teoretic D.
Obradovici din Timioara.
Ghidul de interviu a fost realizat iniial pe teme i pe ntrebri, ns timpul scurt de
desfurare a proiectului ne-a determinat s gsim o form mai simpl de ghid:

Descriei-ne, n cteva cuvinte viaa de zi cu zi din localitatea natal, nainte

de deportare (despre familie, coal, prieteni).

Povestii-ne ce s-a ntmplat n ziua de Rusalii a anului 1951.

Descriei-ne modul cum v-au transportat, cum a fost drumul pn n Brgan.

Ne putei povesti cum a fost n primele zile i sptmni n pustiul

Brganului?

Prezentai-ne viaa de zi cu zi din Brgan (familia, coala, relaiile cu ceilali).

Cum a fost ntoarcerea n casele voastre din Banat?

Un lucru foarte important de menionat este c i ghidul de interviu, i interviurile au
fost realizate n limba srb. Dac pentru elevi era indiferent limba folosit, pentru
intervievai eram obligai s folosim limba matern. A fost dificil transcrierea interviurilor
i traducerea lor. Ca modalitate de diseminare a proiectului am ales realizarea unei expoziii
pe coridorul colii. La realizarea expoziiei au participat elevii clasei a VII-a. Aceast
expoziie a fost compus din panouri cu fotografii din Brgan, care ne-au fost oferite de
~ 242 ~

intervievai sau fotografii din alte surse (bibliografie), fotografii cu echipa de proiect,
precum i fotografii din timpul realizrii interviurilor i a desfurrii altor activiti din
proiect. De asemenea, va fi realizat i o expoziie de carte, care s cuprind lucrri
referitoare la tema proiectului. Va exista o arhiv audio (CD) care va facilita ascultarea
tuturor interviurilor realizate de elevi, un tabel unde sunt numerotate interviurile de pe CD
astfel nct elevii sau invitaii liceului nostru s aib posibilitatea de a asculta povetile
persoanelor intervievate. Aceast expoziie va fi deschis n cadrul Zilei colii noastre.
ntruct nu avem revista colii, acest proiect de cercetare i expoziia realizat vor fi
mediatizate prin intermediul revistei comunitii srbe Naa Re precum i a altor
mijloace media, de interes local ale acestei comuniti (radio Banat Link, emisiunea n limba
srb la Radio Timioara, emisiunea n limba srb la TVR Timioara), fiind o tem foarte
important pentru comunitatea srb din Romnia.
Contextul politic i preliminariile deportrii
n septembrie 1948, liderul suprem al partidului-stat stalinist, Gheorghe GheorghiuDej, declara: Dup reforma agrar care a expropriat clasa moierilor, s-a mai meninut
clasa capitalist cea mai numeroas chiaburimea.3 Decretul nr. 83/1949 naionaliza
proprietile moiereti nedivizate n urma reformei agrare din 1945. n acei ani tulburi, unii
steni nstrii au fost sftuii, n ascuns, de unii notari mai curajoi, s-i dea gospodria n
diviziune, s-o desfac n dou numere de cas btrnii i tinerii separat s nu rmn
pmntul nscris la un loc, pentru c vor veni curnd bti i arestri.4
Plenara Comitetului Central al Partidului Muncitoresc Romn din 3-5 martie 1949,
care declana nefastul proces al colectivizrii pmnturilor, constata, n stil stalinist,
nsprirea luptei dintre ranii sraci i chiaburi. La 7 aprilie 1950, Gheorghe Gheorghiu-Dej
declara: Elementele chiabureti, care i vd ngrdit posibilitatea de a jefui oamenii
muncii, trec la acte teroriste, la acte de sabotare a colectrilor i nsmnrilor, la ncercri
de compromitere a cooperativelor i n special a tinerelor gospodrii colective. Cu viclenia
sa caracteristic, chiaburul mprtie tot felul de zvonuri mincinoase privitoare la
gospodriile colective, pentru a speria i intimida pe rani. n aciunea lor tlhreasc,
chiaburii sunt ajutai, mai ales n Ardeal, de elemente reacionare ale clerului catolic i de
diferite secte religioase, n snul crora se camufleaz elemente legionare, fasciste i spioni
anglo-americani.5 Spionarea i demascarea chiaburilor devenise un obicei vizibil.6
Apoi a fost adoptat hotrrea Consiliului de minitri (H.C.M.) nr. 1154 din 26
octombrie 1950, prin care era reglementat modul de mutare i domiciliu n centrele urbane
prea populate.7 Planul de aciune a fost ntocmit de Securitate la 14 noiembrie 1950.
Durata ntregii aciuni nu trebuia s depeasc trei luni. Astfel, urmau a fi deportate 12.791
3

Mircea Rusnac, Deportarea bnenilor n Brgan (1951) din perspectiv istoric, disponibil online la
www.banaterra.eu.
4
R. Mirciov, Lagrul deportrii. Pagini din lagrul Brganului 1951-1956, Timioara, Mirton, 2001, p. 202.
5
Mircea Rusnac, Deportarea bnenilor n Brgan (1951) din perspectiv istoric, disponibil online la
www.banaterra.eu.
6
R. Mirciov, Op. cit., p. 202.
7
M. Milin, L. Stepanov, Srbii din Romnia n Golgota Brganului, Timioara, USR, 2003, p. 8.

~ 243 ~

familii, adic 40.320 persoane.8 Prin H.C.M. nr. 344 din 15 martie 1951 se specifica, n
articolul VI, c Ministerul Afacerilor Interne poate, pe baza () hotrrii sale, s ordone
strmutarea din centrele suprapopulate a oricrei persoane, a crei prezen nu mai este
necesar acolo, ca i strmutarea din localiti a acelor persoane, care prin manifestrile
fa de popor obstrucioneaz construcia socialismului n Republica Popular Romn.
Persoanelor sus-numite poate s li se stabileasc un domiciliu obligatoriu n orice localitate
de pe teritoriul rii. H.C.M. nr. 326/S din 27 august 1951 coninea indicaii n legtur cu
nfiinarea de noi localiti, n care s fie aezate familiile celor deportai din diferite regiuni
ale rii. Procedeul deportrii, intens utilizat n Uniunea Sovietic, era considerat i de
stalinitii autohtoni cel mai potrivit pentru rezolvarea problemei chiabureti.9
Punctul comun al propagandei i aciunii mpotriva chiaburilor i a Iugoslaviei era
Banatul. Aici exista o rnime incomparabil mai nstrit dect n celelalte regiuni ale rii,
iar apropierea frontierei cu Iugoslavia, unde era la putere un regim chiaburesc, era
considerat deosebit de propice infiltrrii de elemente subversive. n legtur cu locuitorii
zonei de frontier cu Iugoslavia, prin H.C.M. nr. 200/1951 s-a hotrt ca unele categorii de
pe o fie de 25 km de la grani s fie strmutate n interiorul rii. Spaiul de 25 km de-a
lungul frontierei iugoslave se ntindea ntre satele Beba Veche (judeul Timi) i Gruia
(judeul Mehedini), acoperind un numr de 203 localiti din actualele judee Timi, CaraSeverin i Mehedini. Cu locuitorii ridicai de aici au fost create 18 noi localiti n Brgan.10
Conform unei directive strict secrete, trebuiau dislocate pe o adncime de 25 km
lng frontiera cu Iugoslavia trei categorii de elemente periculoase: n prima categorie
intrau cetenii statelor imperialiste i ai Iugoslaviei, precum i persoanele crora aceste
state nu le mai recunosc cetenia, funcionarii epurai, militarii deblocai i liberii
profesioniti exclui () care nu sunt originari din aceast zon. n categoria a doua intrau
refugiaii din Basarabia, macedonenii, elementele care au fcut parte din unitile
germane S.S., titoitii, contrabanditii i cluzele pentru treceri frauduloase de frontier,
rudele celor care au fugit din ar i ale celor care au inut sau in legtura cu bandiii
lichidai sau cei n curs de lichidare, precum i cei care i-au sprijinit sub orice form,
chiaburii i crciumarii, fotii comerciani care au lucrat cu strintatea, industriaii i
moierii. Din cea de-a treia categorie fceau parte foti deinui de drept comun care au
svrit o infraciune grav (sabotaj economic, delapidare, tlhrie).
Ca urmare, funcionarii Ministerului de Interne organizau n cel mai desvrit secret
aciunea de dislocare. Au fost concentrate mari efective militare, ale Securitii, Miliiei i
grnicerilor. Aproximativ 10.000 de soldai au blocat zona de frontier, iar ali circa 12.000
de soldai i ofieri au fost desemnai s execute operaiunea de ridicare i nsoire pn la
destinaie a celor deportai.11 Secretomania bolnvicioas a regimului care se vedea n
permanen nconjurat de dumani, reali sau imaginari, s-a manifestat din plin i n acest

R. Mirciov, Op. cit., p. 210.

M. Milin, L. Stepanov, Op. cit., p.10.
10
Ibidem.
11
Ibidem.
9

~ 244 ~

caz, n sensul c numai activitii superiori de partid au fost informai n prealabil asupra
hotrrii de a se cura zona de frontier cu Iugoslavia pe o lungime de 25 km. Cetenii
vizai de deportare trebuiau luai prin surprindere, astfel nct ntreaga operaiune s nu
dureze mai mult de 48 de ore, urmnd a fi declanat concomitent numai n ziua cunoscut
de conducerea superioar de partid i de Ministerul de Interne.
Organele de Securitate aveau sarcina de a sonda n prealabil terenul, urmnd a
ntocmi rapoarte amnunite despre starea de spirit a populaiei. Din ele rezulta extrem de
clar c aproape ntreaga populaie a zonei de frontier cu Iugoslavia a fost intimidat de
msurile represive anterioare deportrilor. Efectele psihologice nefaste ale arestrilor
politice abuzive din perioada 1948-1951, potenate de zvonuri lansate i ntreinute
contient de autoriti, au strnit panic. Atmosfera de suspiciune generalizat a contribuit
la anihilarea treptat a spiritului combativ, teama iraional cuprinznd aproape ntreaga
populaie a rii.12
La 14 mai 1951, generalul-maior Mihail Burc, adjunct al ministrului afacerilor
interne, emitea un ordin ctre Comandamentul trupelor de grniceri, prin care dispunea
transferarea (n intervalul 30 mai-13 iunie) n imediata apropiere a zonei de frontier, a
patru batalioane de coal regimental, cu misiunea de a bloca complet frontiera. Potrivit
aceluiai plan, la misiunea de evacuare a elementelor dumnoase din zona de frontier
trebuiau s participe 11066 de ofieri, subofieri, maitri militari i soldai, selecionai din
11 batalioane de Securitate-intervenii, colile de ofieri de Securitate, trupele de grniceri,
Direcia General Politic, colile regimentale din toate centrele de instrucie-Securitate,
crora li s-au adugat instructorii din Direcia General Politic a M.A.I. Comandanii
unitilor militare din raioanele de dislocare au fost numii prin ordine ale M.A.I. semnate
de generalul-maior Mihail Burc i de generalul-maior Eremia Popescu, comandantul
trupelor de Securitate. Pentru o larg categorie de eventualiti, prin planul respectiv,
militarii erau ncurajai s fac uz de arme.13
Pe data de 5 iunie 1951 a fost adoptat Hotrrea Ministerului Afacerilor de Interne,
pentru declanarea aciunii.14 ntr-o Not redactat de organele de Securitate pentru
conducerea partidului, se meniona faptul c n mai multe comune bnene vizate pentru
viitoarele deportri, delegai ai Miliiei au fost nsrcinai s ntocmeasc liste cu locuitorii
satelor respective, stabilind i categoriile sociale care urmau a fi deportate. Unii dintre
delegaii respectivi nu au fost informai asupra scopului acestor liste negre. ntocmirea
listelor nominale s-a desfurat pe parcursul unei sptmni. n Nota amintit, redactat la
15 iunie 1951 (cu trei zile naintea nceperii dislocrilor), se sublinia faptul c vizita acestor
delegai a strnit panic n rndurile populaiei, comentndu-se diferite zvonuri de
deportri, ridicri etc. Totodat, se constata faptul c locuitorii germani interesai au pus
ntrebri acestor delegai, interesndu-se ce scop au aceste investigaii. Delegaii nu erau
nici ei prea bine instruii: La unele familii, delegaii au spus c este vorba de buletinele de

12

Mircea Rusnac, Op. cit.

Ibidem.
14
M. Milin, L. Stepanov, Op. cit., p. 10.
13

~ 245 ~

identitate, la alii n mod brutal au spus c vor vedea ei pe pielea lor proprie, deoarece nici
nazitii n-au spus celor deportai unde vor fi dui sau ce va fi cu ei. De asemenea, Nota
Securitii mai reinea i starea agitat, creat n cadrul minoritii srbe: Oamenii care
au fost vizitai umblnd unul la altul, controlndu-se reciproc ce a spus delegatul fiecruia.
n continuare, se afirma c n urma acestor consftuiri, au ajuns la urmtoarele concluzii:
se pregtete deportarea cetenilor srbi i a fotilor chiaburi germani expropriai (). C
toi cei verificai vor fi transportai la Canal, n special cei din zona de frontier, ntruct sunt
elemente periculoase, toate acestea n vederea unei campanii militare contra Iugoslaviei
(). Colonitii basarabeni () vor fi trimii n U.R.S.S. Basarabia. De asemeni, se mai
zvonete c () nu este exclus s fie trimii la munc n U.R.S.S. n legtur cu aceste
zvonuri, se mai discut c n toate grile C.F.R. sunt linii (de) cte 10-20 vagoane nchise
care staioneaz n aceste gri cte 10-15 zile, efii de staii netiind scopul acestor
staionri, menionnd c sunt pentru trimis la destinaie, comentndu-se c aceste
vagoane sunt la dispoziia organelor de Miliie spre a servi la deportarea i evacuarea
oamenilor de nencredere din aceste comune.15
Din cauza acestor zvonuri lansate intenionat, unii locuitori ncercau s se salveze n
ultimul moment. Unii s-au aprovizionat cu alimente i mbrcminte, alii se pregteau s
fug n Iugoslavia: Tineretul srb este preocupat de mersul acestor evenimente, cu gndul
de a trece clandestin n Iugoslavia (). n urma acestor agitaii, chiar n rndurile tineretului
german s-a propagat aceast aciune, invitndu-i i pe acetia la fug, spunndu-le c n
Iugoslavia de astzi germanii sunt ocrotii, n special cei ce vin din Romnia.16 Cu trei zile
naintea declanrii deportrilor, M.A.I. a emis trupelor de grniceri un ordin de intrare n
dispozitiv i nchiderea total a frontierei. A fost fcut i instructajul echipelor care urmau s
se ocupe direct de efectuarea dislocrilor i de inventarierea i conservarea bunurilor
cumprate i rmase de la cei dislocai.
Dintr-un raport informativ din 2 iulie 1951 despre felul cum a decurs aciunea de
mutare a elementelor dumnoase din zona de frontier a Iugoslaviei reieea c din data
cnd a fost comunicat scopul aciunii, n-a mai avut voie nimeni s prseasc sediul
regionalei de partid, pentru a putea pstra conspirativitatea aciunii. Grupurile stabilite
pentru aplicarea operaiunii-fulger erau sub controlul direct al regionalei de partid din
fiecare dintre zonele n care urmau s fie puse n practic msurile de ridicare. Executarea
operaiunii era supravegheat ndeaproape de membrii comisiei centrale de la Bucureti,
condus de viitorul ministru de interne, Alexandru Drghici, i format din cinci persoane
(Marin Jianu, general-maior Mihail Burc, general-locotenent de Miliie Pavel Cristescu,
general-maior de Securitate Vladimir Mazuru i el). Drghici a supravegheat de la Timioara
ntreaga desfurare. Cu toate c trebuie artat c din interesele superioare de stat trebuie
s fie inut secret pregtirea aciunii, cum s-a exprimat Drghici potrivit stenogramei

15
16

Mircea Rusnac, Op. cit.

Ibidem.

~ 246 ~

edinei de la regionala de partid din Timioara, din 19 iunie 1951, defeciunile

administrative i politice neprevzute au pricinuit victimelor suferine fr margini.17
n noaptea de 17-18 iunie 1951, forele staionate n localitile prevzute trebuiau
s treac urgent la executarea aciunii care urma s se ncheie n cel mult 48 de ore.18
Despre modul cum s-au desfurat operaiunile de ridicare a cetenilor din fiecare
localitate vizat, exist la ora actual numeroase mrturii ale supravieuitorilor.
Viaa dinaintea deportrii
Dintre persoanele intervievate unele erau, n momentul deportrii, la vrsta
copilriei (Nedelcov Mileva - 1939, Laici Danilo - 1942, Mircov Ivan - 1943, Mircov Jiva 1943, Panici Zorca - 1946, Mircov Jiva - 1943) sau alii depiser deja faza adolescenei
(Bachici Mileva - 1931, Bogdanov Branislava - 1932). coala primar a fost urmat n satele
natale Dinia, Gad i Snpetru Mare. Unii abia terminaser clasa I, alii a V-a, alii erau
aproape de absolvirea liceului. Anii copilriei petrecui n satul natal au fost fericii, alturi
de prieteni i de colegi la coal, alturi de frai i surori. Singura responsabilitate fa de
familie, pentru cei mici, era joaca i buna dispoziie.
Mileva Bachici: Am urmat coala n satul natal, la Gad, pn n clasa a V-a. Din clasa
a V-a am venit n Timioara, la Loga, unde am fcut 4 ani. Apoi s-a nfiinat coala
pedagogic i apoi am trecut la coala pedagogic pe care am terminat-o n anul 1951, anul
3, dar n-am putut s termin ultimul an din cauza deportrii. Danilo Laici afirm:
Eu deja terminasem clasa a II-a n coala general din sat. A fost o copilrie ca
a voastr astzi, la fel cum v-ai jucat la grdini apoi la coal. Totui se
simeau nc timpurile de dup rzboi, ntruct eu m-am nscut chiar n
timpul rzboiului. Se mai simeau urmele rzboiului (...). Am avut 2 case
aezate fa-n fa, avlia, aa cum se zice prin Banat (curte) (...). Am avut
grajd mare, am avut 16 cai cnd ne-au ridicat pentru Brgan. Am avut
cocin, am inut aproape 90 de porci. Astea toate erau ideale pentru colectiv.
Podul era mare, aveam 40 tone de gru.
Jiva Mircov: Eu am absolvit, nainte de plecare, la Dinia, clasa I. Am avut 8 ani... Am
tiut i prin sat i prin cmp, cum merg treburile. Mileva Nedelcov: am fcut 4 clase n
satul meu natal, n limba srb. Atunci nu se putea merge mai departe i n clasa a V-a mam dus la Ciacova. Cnd m-am ntors din Ciacova, pe 18 iunie, a doua zi de Rusalii, pe noi
ne-au ridicat i ne-au dus n Brgan i eu am avut 12 ani.
Noaptea de Rusalii-1951
Aciunea de deportare a nceput n noaptea dintre 17/18 iunie 1951 i a durat 4-5
zile. Satele au fost blocate, iar soldaii i miliienii, Securitatea i comisari politici au btut n
uile i geamurile caselor, au ptruns n casele celor ce urmau a fi deportai, celor care se
aflau pe listele ntocmite anterior. Au fost solicitate documentele de identitate i li s-au
acordat 2-3 ore de pregtire. Tuturor li s-a spus c pot lua cu ei doar strictul necesar (haine,
17
18

Ibidem.
Ibidem.

~ 247 ~

mncare, cuverturi de pat), deoarece vor fi dislocai. Nu s-a precizat locul deportrii, unii
credeau c vor ajunge n Siberia. Fiecare i-a luat cte ceva din gospodrie i nite alimente
pe care le-au ncrcat n crue la care au fost legai caii i vacile.
n unele sate familiile au fost mbarcate imediat n camioane, n alte localiti
oamenii au fost dui mai nti n anumite locuri de adunare (centrul satului, n faa
Consiliilor Populare).19 Toate acestea s-au petrecut ntr-un interval de timp foarte scurt i
ntr-o atmosfer tensionat, accentuat de rigiditatea i agresivitatea reprezentanilor
autoritilor, de ipetele i plnsetele membrilor familiei, de la cei mai btrni la cei mai
mici. Iat ce ne-au povestit cei intervievai: Mileva Bachici: S-a ntmplat demult, acum 60
de ani, cnd, pe 19 iunie, dimineaa a venit armata i poliia, ne-au cerut tuturor din familie
buletinele, le-au luat i ne-au zis s ne pregtim ntr-o or i s prsim casele. Zorca
Panici: Pe 19 iunie pe la ora 2, a doua zi de Rusalii, am fost nevoii ca n termen de 2 ore s
ne pregtim s ne prsim casa, din Dinia.
Danilo Laici: Era mai bine dac ntrebarea ar fi cum a fost n noaptea dinainte
de Rusalii. Acea grozvie am simit-o pe timpul nopii, la ora 2 au ajuns
soldaii la noi, au btut puternic n geamuri, te-ar fi trezit i dac erai pe
moarte. Ghinionul nostru era c tata nu era acas n acea noapte, noi am
dormit cu mama chiar n camera dinspre strad. Cnd au nceput s bat noi
am strns-o pe mama, eu i fratele meu, Momcilo, unul de o parte cellalt de
alt parte i ne-am acoperit cu perina, aa se folosea noaptea, perina s nu
rceasc copiii. Ei au btut puternic, s apar cineva la geam. Aa c mama a
ntrebat cine-i?; ei au rspuns pe romnete s deschidem poarta sau vor
intra cu fora. Uite aa a fost pe 18 iunie 1951. (...) Mai nti ne-au zis, cnd au
intrat n cas, c la ora 6 dimineaa, adic n 4 ore s ne lum ceea ce ne este
cel mai necesar, ce credem noi c ne este necesar i trebuie s prsim casa.
Aa era ordinul, nu au dat alte detalii, trebuie s prsim casa.
Ivan Mircov: pe 18 iunie, cnd, chiar de Rusalii, la orele dimineii, la uile casei
noastre din Dinia (...) n multe case au intrat Miliia, Securitatea i comisarii politici din acea
vreme. Ne-au fcut cunoscut faptul ca n 2-3 ore, mpreun cu prinii i ceea ce putem
umple o cru s prsim casele. Jiva Mircov: Pentru mine, copil fiind, nu a fost ceva
foarte trist, ca oricare alt copil. Nu m-am bucurat, a fost trist dar curiozitatea ne-a
determinat... abia ateptam s vedem ceva nou, chiar dac nu era plcut. Mileva Nedelcov:
a doua zi [de Rusalii] dimineaa cnd ne-au trezit i ne-au zis ca n 2-3 ore s fim pregtii,
iar noi, copiii, ne-am trezit adormii.
Drumul spre Brgan
Din satele lor, ncrcai n crue, persoanele care urmau a fi deportate au fost duse
n cele mai apropiate gri unde erau deja staionate trenurile de marf. Astfel cei din Dinia
au fost urcai n trenurile marfar la Peciu Nou, cei din Gad la Rudna, iar cei din Snpetru
Mare n gara din localitate. Au petrecut cteva zile n acele gri. Camioanele pline cu mobil
i alte lucruri de valoare plecau spre Timioara. naintea lor, dup ele sau concomitent

19

M. Milin, L. Stepanov, Op. cit., p. 240.

~ 248 ~

porneau spre Brgan i garniturile de trenuri marfar, aceste transporturi nefiind

nregistrate.20
Drumul cu trenurile marfar a durat aproape o sptmn. Trenurile opreau n gri
numai noaptea iar ziua doar ntre staii. Condiiile din vagoane erau inumane, era var, erau
clduri greu suportabile. Fiecare familie a cobort n staia n care i era indicat. Primele
locuri de destinaie pentru cei deportai (localiti existente care aveau staie de cale ferat)
au fost: Brganu, Dlga, Ciulnia, Clrai, Mrculeti, Feteti, Andreti, Periei, Bucu,
Lunca Dunrii, Vdeni, Frumuia, Dudeti, Urleasca.21 Activitii, securitatea, miliia i
armata asigurau debarcarea. Au fost aduse i cteva camioane din Bucureti. Cltoria nu se
ncheia aici, deportaii fiind ncrcai n crue i camioane i transportai pn n locurile
unde i ateptau ruii personali, locurile pentru viitoarele case, n care urmau s-i
petreac viaa. Au ajuns n cmpuri de bumbac i porumb, n care trebuiau s-i nceap o
via nou, departe de casele lor mari i frumoase din Banat.
Din cas am ieit cu cruele, am putut s luam doar ce era important i am
ajuns la Rudna, la gar, acolo am ateptat s ajung garnitura de tren i ne-au
ncrcat n trenuri, vagoane marfar i am pornit la drum. Drumul a fost lung,
am trecut prin multe gri, multe orae pn am ajuns la gara Jiglia, Brgan.
Acolo ne-au zis s coborm i de acolo cu cruele ne-au dus ntr-un cmp,
unde a fost cultivat bumbac. (Mileva Bachici)
Am pornit din Dinia, satul nostru natal, pn la Peciu Nou, 4 km pn la
Peciu, care ne-a fost prima oprire. Acolo ne-au ncrcat n vagoane, oameni i
fiecare ce a putut s ia cu el, totul au ncrcat n vagoane i ne-au dus. Am
cltorit 3 zile i 3 nopi (...) Am cltorit 3 zile i 3 nopi i nfricai am ajuns
n oraul care se numea Ciorac, unde am mai mers 30 km, cei tineri mai mult
pe jos. (Zorca Panici)
Ne-au dus la gar, unde am petrecut 3 zile acolo la gar, unde oamenii ne
batjocoreau. N-au vrut s ne dea nici ap (...). Drumul pn n pustiul
Brganului s-a fcut n vagoane marfar, cu un gemule pentru aer, s nu ne
sufocm (...). Am cltorit o sptmn ntreag pn n Brgan. Trenul
oprea ntre gri, doar noaptea oprea n gri, ca noi s nu recunoatem locul
unde suntem. Astea au fost secretele lor, ce aveau de gnd s fac cu noi.
Cnd am ajuns n ultima gar, Lunca Dunrii, ne ateptau camioane, s
punem ceea ce am luat cu noi i ne-au dus 11 km deprtare de gar, pe
pune. (Danilo Laici)
Pentru nceput, nu era uor nici s ajungem la gar, care era la Peciu Nou. Aici
am ateptat 3-4 zile pn au ajuns vagoanele n care eram urcai i oamenii i
animalele i am pornit ntr-o direcie necunoscut. Dup o cltorie de 3 zile
n condiii neumane, condiii de cldur foarte mare, fr mncare, am ajuns
n Cmpia Brganului, n locul pregtit pentru noi, cei din Dinia, care la

20
21

M. Milin, L. Stepanov, Op. cit., p. 242.

Ibidem, p. 13.

~ 249 ~

nceput se numea Stncua Nou iar apoi a primit o nou denumire, chei.
Aici ne-a fost desemnat locul, n porumb. (Ivan Mircov)
Jiva Mircov: Pi, a nceput n cruele acelea de ar, caii, pn la gar, la Peciu.
Acolo am i nnoptat pn am primit vagoanele, pn s-au mpachetat lucrurile n vagoanele
de marf... nu trenuri de persoane. i cu ele am cltorit. (...) Am fost transportai de la tren
nc 15-20 km, izolai, n cmp de porumb. Mileva Nedelcov: Ne-au ncrcat la Rudna, n
tren, n vagoane i ne-au dus. N-am tiut unde ne duc. Am crezut c ne duc n Siberia sau
cine tie unde. Ne-au dus i ne-au lsat acolo ntr-un pustiu cu bumbac.

Branislava Bogdanov n Brgan

Viaa n Brgan
Ajuni n Cmpia Brganului, bnenii au primit loturile de pmnt delimitate cu
rui. Fiecare aezare a fost mprejmuit cu srm ghimpat i era pzit de 20-30 miliieni
narmai.22 Au fost create localiti noi prin deportarea locuitorilor din judeele Timi, CaraSeverin i Mehedini: Fundata, Viioara, Ezerul, Dlga, Pelican, Dropia, Olaru, Movila
Gldului, Lateti, Salcmi, Valea Viilor, Rchitoasa, Zagna, Mzreni, Bumbcari, Rubla
(Valea Clmui), Schei, Frumuia.23 Aceste localiti aveau regim de lagr deschis. Pe
buletinele deportailor s-a aplicat ca semn distinctiv pentru organele de paz, o tampil cu
nscrisul D.O. (domiciliu obligatoriu). n primele sptmni deportaii trebuiau s se prezinte
la miliie pentru a face act de prezen, conform tabelelor de eviden. Verificarea
inventarului uman nu era departe de apelul zilnic practicat n penitenciare. Aproape un an
le-au fost reinute buletinele.24 Primele zile i nopi au fost petrecute sub cerul liber, iar apoi

22

M. Milin, L. Stepanov, Op. cit., p. 242.

Ibidem, p. 14.
24
R. Mirciov, Op. cit., p. 232.
23

~ 250 ~

au nceput s-i construiasc bordeie i colibe acoperite cu trestie. Se confruntau cu lipsa

apei potabile i cu lipsa hranei.

Gospodrie din Brgan

Oamenii au nceput s se descurce. S-au angajat nc din prima sptmn la

ntreprinderile agricole din apropiere, mai ales la cultivat bumbac i la orezrii. Pentru o zi
ntreag de munc primeau jumtate de kilogram de pine, dimineaa un ceai, iar la prnz i
seara, ciorb fr carne.25 S-au angajat la saivane sau cresctorii de porci, la SMT-uri. Au
nceput s-i construiasc case din pmnt bttorit sau din viug, case acoperite cu paie
sau trestie, ncepnd s-i organizeze viaa pentru o perioad mai lung. Construirea caselor
a fost de asemenea o activitate istovitoare, dar pn la sfritul toamnei anului 1951 casele
luaser locul bordeielor. Din primvar au nceput s lucreze n grdinile de lng cas, s
cumpere animale i s ntemeieze practic o mic gospodrie.
n fiecare sat a nceput munca patriotic pentru construirea cldirilor oficiale din
mijlocul satului: consiliului popular, sediului miliiei, cminului cultural. Fiecare familie a fost
obligat s dea cte 500 de chirpici pentru construirea acestor cldiri publice i s participe
la lucrri.26 La cmin, se organizau spectacole ale elevilor, se ineau edinele oficiale, tinerii
organizau baluri. Fiecare aezare avea un consiliu popular format din preedinte, secretar
i 5 membri, la care participau i cte 20 de miliieni. Membrii consiliului aveau un salariu de
4.000 de lei. La posturile de miliie i la consilii se aflau tabele nominale cu toi locuitorii, de
la cei mici, la cei mai n vrst, cu menionarea celor capabili de munc.27 Fiecare sat avea
magazin, iar gestionarii erau adui din alte pri. n aceste magazine se gsea doar sare,
petrol lampant i material textil. Tot n centrul aezrii se afla i dispensarul i el slab
dotat.28

25

M. Milin, L. Stepanov, Op.cit., p. 238.

R. Mirciov, Op.cit., p. 238.
27
M. Milin, L. Stepanov, Op.cit., p. 234.
28
R. Mirciov, Op.cit., p. 255.
26

~ 251 ~

Libertatea de micare le-a fost limitat, nu aveau voie s primeasc nici scrisori, nici
vizite. Totui gseau modaliti s se aprovizioneze sau s corespondeze cu cei de acas.
Corespondena era cenzurat, iar localnicii au acceptat s fie destinatari conspirativi.
Existau legturi ntre satele noi i satele regenilor. La nceput se manifesta o team a
localnicilor de a comunica cu noii venii, strnit de diversiunea titoiti, chiaburi.29
Aceast team a fost repede risipit de cunoaterea adevrului. Compasiunea i omenia au
luat locul suspiciunii i nencrederii.
S-au confruntat cu condiii de via foarte grele mai ales iernile geroase ale
Brganului le-au rmas adnc ntiprite n minte deportailor. Dac prima iarn a fost mai
blnd i fr evenimente mari, iernile care au urmat s-au dovedit tot mai aspre i mai greu
de trecut. n Brgan, pentru deportai, pn i marile evenimente din viaa omului erau
lipsite de ceremonie (nuni, botezuri, nmormntri). La nceput nu svreau ritualuri
religioase, apoi au recurs la serviciile preoilor romni din localitile nvecinate. n cursul
anului 1955, Eparhia Ortodox Srb din Timioara a detaat de dou ori un reprezentant,
preotul Milivoj Kacik, administratorul parohiei Rudna, s viziteze toate localitile din
Brgan unde triau srbi cu sarcina s boteze nou-nscuii, s binecuvnteze cstoriile
ncheiate, s oficieze slujba pentru cei decedai.30
Copiii nu realizau situaia dramatic a prinilor i a bunicilor i-i continuau jocurile
copilriei. Au mers i la coal dar se ocupau i de muncile cmpului. Mergeau la cules de
culturi, orez i bumbac, mergeau dup ap, ajutndu-i familia. Zilnic, copiii se duceau cu
vitele la punat. Cu siguran c, n Brgan, copiii s-au maturizat mult mai repede. La
coal mergeau copiii n clasele primare, cadrele didactice fiind recrutate dintre cei
deportai cum a fost cazul nvttorului Radenco Raichici. Se nva n limba srb. Totui,
foarte muli copii au fost nevoii s abandoneze coala nc din clasele a V-a i a VI-a, ca s
lucreze cu prinii. i-au continuat apoi colarizarea la revenirea n Banat.
n satele nou formate ale Brganului exista o preponderen a naionalitilor
conlocuitoare fa de naionalitatea romn, dar niciodat n-au existat nenelegeri ntre
acestea. La coal mergeau mpreun, romni, srbi, bulgari, maghiari, slovaci, germani,
evrei, la baluri se ntlneau tineri aparinnd acestor etnii, la munc erau toi mpreun. n
1953 a murit I.V. Stalin, iar odat cu moartea acestuia au nviat speranele de ntoarcere ale
deportailor, dar mai aveau de suportat doi ani condiiile vitrege ale Brganului.
Acolo fiecare a urmrit cumva s se descurce, s se angajeze. Prinii au
lucrat la ferm, pentru c aici chiar era bumbacul i ei culegeau bumbacul.
Noi, cei mai tineri am cutat, era ICAR Mrculeti, asta era baz agricol i
acolo ne-am angajat i eu, i Divna, i Lelica Marganovici. Noi trei am lucrat n
aceast ntreprindere. (Mileva Bachici)
Fiecare familie cumva i pregtea acoperi deasupra capului. Am trit 3 luni
n aa-numitele bordeie. Prinii au fost nevoii s mearg la ferm, la munc,
unde am mncat la cazan. Au muncit la ferm, orezul i munci destul de grele

29
30

Ibidem, p. 251.
M. Milin, L. Stepanov, Op.cit., p. 247.

~ 252 ~

(...). Au lucrat munci grele, au spat canale pe ogor, pentru c acolo se ctiga
mai bine. Satul nostru se numea cheia, lng satul nostru era Stncua
Veche. Din satul nostru pn la Stncua aveam 8 km i a fost aproape i
Dunrea. Iar la 19 km am avut multe hectare de orez unde se muncea. i...
orezul pe care l-am lucrat vara, prin ap am clcat i [l-am] curat de
buruieni, iar n toamn l-am secerat. Am avut i gru... i mergeau mai mult
pe jos. Rmneau toat sptmna pentru c se pltea destul de bine fa de
alte munci. Nu ne-a fost permis s mergem la ora sau la sat mai departe de
15 km. (Zorca Panici)
Pentru un copil a fost foarte greu. n primul rnd, lipsa apei. Dei eram
aproape de Dunre, la 3-4 km, iar la adncimea de jumtate de metru era
ap, n-au but-o nici animalele. Problema apei era cea mai mare problem.
Apa ne era adus de ctre armat cu cisternele iar ceea ce era cel mai greu a
fost cldura insuportabil. Imaginai-v, n Brgan, la mijlocul verii,
temperatura, cte 2-3 luni, era de peste 35 grade, iar n zilele acelea,
sptmnile acelea depea i 40 grade. Singura umbr ne-o ofereau cruele
i noi, copiii, am stat sub crue pe care erau puse cilimi i alte acopermnte
(...). n primele zile, prima dat ce-am fcut a fost un fel de bordeie. Apoi am
primit ca tem s construim cas. i eu, copil, i nu doar eu, eu am avut doar
8 ani, am participat la construirea casei, ntr-un anume fel, noi fceam
crmizi nearse. Apoi plecam cu bunicul i cu tatl, n Valea Dunrii, s
aducem snopi de trestie, cu care se acoperea casa. n timp ce copii care au
rmas la Dinia se bucurau de copilrie, eu, nc de mic, de 8, 9, 10 ani, pe
timpul vacanei, eu lucram, pe cmp de orez. Apoi mi amintesc, mpreun cu
fotii deinui politici, pucriaii care au fost eliberai, am lucrat cu boii, am
mnat boii, i transportam siloz n gospodriile agricole din apropiere pentru
hran a animalelor. Trebuie s zic, la coal, deci, prima tem a deportailor
n Brgan, pe lng, construirea casei, a fost s se construiasc coala, sfatul
popular sau primria, cminul cultural. La coal, n Brgan am terminat
clasa a II-a, a III-a, a IV-a, a V-a i jumtate din clasa a VI-a. (Ivan Mircov)
Prima noapte, noi copiii, am dormit n ifoniere (...). Peste cteva zile au
nceput [prinii] s sape gropi n pmnt, peste acele gropi am adunat paie,
s fie ca acoperi. Aceasta a fost primul nostru adpost de soare, de vnt, de
ploaie (...). ncet, am nceput s strngem tot mai mult n jurul nostru paie, a
fost singurul lucru care se gsea, lemne nu erau, n spaiul nostru nu era
niciun copac. Nu era nimic cu ce s aprinzi focul, dar mai ales s construieti.
Miliia, soldaii i oficialii care erau acolo cu noi, trimii s ne pzeasc n-au
povestit nimic cu noi. ncet, au nceput s se formeze aa-numite echipe,
pentru munca la orez. E, atunci cnd a nceput s se lucreze orezul, deja aveai
o ocupaie, nu mai aveai timp s te gndeti la altceva. Ce nsemna s lucri la
orez? Eram obligai i noi copiii s lucrm ca s primim mncare. Eram n ap
pn la bru, de la 8 dimineaa, apa rece, lipitorile se prindeau de corp,
aveam i cte 30-40 de lipitori pe noi. Adulii pliveau orezul de buruieni s nul sufoce iar noi duceam acele buruieni pe margine, pe mal, pentru a se usca.
Astea erau primele noastre munci i ocupaii. coala a nceput abia n
primvara urmtoare, deoarece nu era construit cldirea i cum s-i spun s
nelegi, cei care aveau 7-8 clase, liceul, acela deja era profesor i nvtor.
Toi trebuia s mergem la coal apoi cnd ncepea munca la orez, coala se
ntrerupea i munceam la orez (...) A vrea s povestesc cum am petrecut cea
~ 253 ~

mai groaznic iarn din ultimul secol din Romnia, cea din 1953-1954. Zpada
a troienit toate casele din sat, nu se vedea nici o cas, aa de mare a fost
zpada, 3 metri i jumtate nlime. Aveau probleme cei care aveau uile
care se deschideau n exterior, nu puteau s ias din cas. Am fost norocoi c
ua ni se deschidea n interior, topeam zpada i aa ne fceam tuneluri i
ieeam afar. Cnd am ieit afar, ne-am speriat, soarele strlucea i zpada
strlucea ca oglinda de razele soarelui. Nu eram foarte muli cei care am ieit
afar, eram vreo zece, unul la 100 metri de noi, altul la 200 i aa am nceput
s-i cutm pe ceilali, s-i salvm. Mai nti observam courile, strigam celor
care erau nuntru acum o s v salvm i nu v fie fric. Cnd s-a topit
zpada, apa era pn la jumtatea caselor, pereii au nceput s cad.
nuntru pe unde mergeai, pe unde dormeai, era ap n pereii casei,
deoarece pereii nu erau zidii, ci erau din pmnt simplu mpletit cu nuiele
de salcie. i asta a nceput s se nmoaie n apa care a rezultat din zpad.
(Danilo Laici)
Aici am avut locul marcat cu patru rui, astea erau limea i lungimea
terenului nostru. Asta era grdina i locul unde se va face casa. Aici am
nceput i construit colibe temporare. De la nceput trei snopi de tulei, patru
snopi de trestie i aa am fcut colibe temporare pn mai trziu, n iarn
cnd am fcut casa (...) Pentru copii, era coal, am avut i limba srb a
noastr pe care n-am lsat-o deoparte. Aa c am meninut totul. Biseric n-a
fost n sat, altceva... am avut dispensar, doctor, asistent, a fost brbat, nu-mi
amintesc. Am avut primrie, magazin comercial, poliie... Pentru noi, copiii,
era i teren de fotbal. Pe lng sat era ferma agricol, unde lucrau prinii
notri i noi copiii, benevol sau obligai, mergeam s muncim, s ajutm. (Jiva
Mircov)
Am splat bumbac cu mama mea pentru a ctiga un leu... s vnd... i iat
aa. Apoi am construit case, am stat, la nceput n colibe, apoi case i... n
prima sptmn a fost foarte greu. Eu, copil, mi amintesc, plngeam,
plngeau i prinii mei, plngeam i noi cu ei. Uite aa cum aveam cte ceva,
din mncare, ce am adus cu noi, aia am mncat. N-am avut, n-am putut s
mergem departe, nu ne-au dat voie niciunde. Mai trziu, n al doilea, al treilea
an, eu cu bunicul meu rposat, m-a pus... aveam un cal i cru i el m-a luat
i m-a dus n satele din apropiere. (Mileva Nedelcov)
ntoarcerea acas
ntr-un nou context internaional, de la mijlocul anului 1955, a aprut ocazia ca statul
s reanalizeze oportunitatea acestei msuri. Am auzit c Tito a fost la Moscova, a discutat
cu Stalin [?] i s-au mpcat cumva spunea Danilo Laici. Amnistierea mult ateptat a fost
proclamat n preajma zilei de 23 august 1955. n toamna anului 1955 au fost anunai c se
pot ntoarce la casele lor din Banat. Deportaii au pornit spre casele lor imediat sau, unele
familii, dei eliberate de comisie, au mai rmas, pn n luna martie 1956, iar alii au ales s
rmn definitiv n aceste regiuni ndeprtate de locurile lor natale.
Au avut de suferit un alt oc i deziluzii odat ntori n satele din Banat, ntruct
starea caselor lor era deprimant, erau ruinate sau transformate n sedii de colectiv. Cei
care primiser dreptul de a se ntoarce au fost avertizai de ctre comisie c i vor gsi
~ 254 ~

casele ocupate i c autoritile nu vor purta grija pentru viitoarea lor aezare. Astfel, dup
ntoarcerea din Brgan, aproape toate familiile au fost nevoite s-i caute gzduire la
diferite rude sau chiar printre strini. ntr-adevr, n casele lor, erau instalate diferite sedii,
ferme de stat, brigzi colective, grdinie, cantine, SMT-uri (staiuni de maini i tractoare),
baze de recepie i alte realizri socialiste.
A urmat cel mai greu lucru i nu este vorba despre traiul n srcie, ci despre
acomodarea cu noile realiti ale satului bnean. Unii localnici, constenii deportailor, sau comportat foarte urt cu cei ntori din Brgan. Deportaii trebuiau s se priveasc n
ochi cu preedintele sfatului, cu consilierul, activistul, s le dea bun ziua, fr s ntrebe i
fr s atepte vreun rspuns la ntrebarea de ce s-a ntmplat ceea ce s-a ntmplat. Astfel
c fotii deportai aveau de nfruntat noi probleme i au fost nevoii s se acomodeze n
noile condiii, s-i reia viaa i s se reintegreze n viaa comunitii. Eticheta care li s-a
aplicat, aceea de deportai, i-a urmrit n toate demersurile viitoare (colarizare, angajare).
Mileva Bachici:
Ne-am bucurat cnd a venit decretul, n anul 1955, decembrie, c suntem
liberi i c putem s ne ntoarcem la casele noastre. Atunci, eu i fratele meu
am venit la Gad, iar Gadul inea atunci de Rudna, de primrie. Atunci ne-am
dus acolo i le-am zis s ne goleasc casa c noi ne ntoarcem napoi. Aa c
am rmas acolo cteva zile, la mtusa Darinca, i atunci ne-am ntors napoi i
noi am venit cu trenul, eu i Bati, iar oamenii au rmas mai trziu pentru c
erau vnturi puternice, viscol i inele erau nzpezite i ei au venit n
primvar... acas.
A fost destul de greu, dar cnd am ajuns la Dinia, n satul natal, n casa natal
am avut ce s vedem. Mult era ruinat, cocinile pe care le aveam au fost
drmate, stricate. Podeaua prin camere era scoas. Am avut multe cheltuieli
pentru a reface casa aa cum a fost. Eu am fost n clasa I, fratele n clasa a II-a,
am continuat aici s mergem la coal, s trim, s ne jucm. (Zorca Panici)
Rentoarcerea a fost foarte fericit. Aceast fericire a durat puin ntruct
cnd ne-am ntors acas, casele noastre erau ocupate. De exemplu, n casa
noastr, a fost GAS-ul i a locuit un miliian, care nu ne-a permis s intrm n
cas. Cu fora, am intrat prima dat ntr-o camer, iar mai trziu am reuit s
ocupm tot spaiu. Ce trebuie spus, casa noastr a fost construit n 1948,
cas nou. Dar cnd ne-am ntors, arta ca dup bombardament. Deci din
nou ne-a lovit acea tragedie, dac nu chiar mai mare dect cea din Brgan,
ntruct muli din constenii notri, cei care s-au orientat spre regimul
comunist, ne-au privit foarte nepotrivit, creznd c rentoarcerea noastr va
readuce ceea ce a fost odat, nainte de Brgan. Au fost probleme, mai ales
cu mine, cu continuarea colii, ntruct prinii mei n-au vrut s intre n
colectiv. Am fost terorizat, pot spune aa, n ghilimele, la liceu, ca un copil de
chiabur i au dorit s m exmatriculeze pn nu-mi conving tatl s intre n
colectiv. La Dinia, numit i Mica Moscov, trebuie s zic, c dup
rentoarcere, muli ani, nou ne era chiar mai greu dect n Brgan ntruct
muli ne mai considerau un fel de duman de clas. (Ivan Mircov)
Prima dat, noi srbii, am primit permisiunea s prsim Brganul. Apoi au
primit i romnii, nemii, toi cei care au vrut au primit permisiunea s se
~ 255 ~

ntoarc. Exist persoane care au rmas i n ziua de azi acolo. Nu pentru c

erau obligai, aa au considerat ei c e mai bine, s rmn acolo. E, cum a
fost rentoarcerea? La fel cum ne-am i dus. Cine dorea vagon marfar pentru
a-i aduce i animalele acas, lua vagon marfar i avea alt garnitur de tren.
Cine voia s vin cu minile n buzunar a luat tren de persoane i a venit
acas. Cei care aveau rude apropiate nu au luat nimic cu ei, au luat strictul
necesar, n 2-3 saci i au venit acas. Cei care trebuiau s-i ia vaca, calul, se
adunau 2-3 familii, plteau vagon marfar i au venit acas. Au cltorit vreo 3,
4, 5 zile. Cum a fost cnd ne-am ntors la Snpetru, n Snpetrul natal? Noi neam ateptat c o s fie... cu tristee, s-i acorde cineva primul ajutor, s te
prind, s-i spun c aici i-e locul, n casa ta. Nu, nu ne-au primit nici n casa
noastr ntruct era colectivul mutat n casa noastr.(...) i nu ne-au dat voie.
Noi am dormit la o mtu, iar prinii la prieteni, bunicul i bunica au dormit
la grdini. Le-au dat o camer la grdini i acolo au dormit primele
sptmni, primele luni. Apoi noi am venit la Timioara... (Danilo Laici)
nc la cin stteam la mas i serveam pomana porcului, la u a btut
cineva. Era poliaiul sau miliian, cum se zicea, a venit s ne viziteze i s ne
anune c de mine-zi s ne prezentm, suntem liberi i putem s plecm.
Adulii trebuiau s se prezinte, pentru buletine, noi copiii... A fost ceva
incredibil. Mare fericire i bucurie... neateptate... Unii i-au primit casele,
alii nu i le-au primit. Au fost case goale, dar i case ocupate. Au fost ocupate
de te miri cine sau erau instituii ale statului, ferme, depozite (...). Pi n scurt
timp am continuat coala, la mijloc de an colar. Am continuat coala la
Snmartin... (Jiva Mircov)
Foarte mult ne-am bucurat, dar noi n-am primit casa noastr. Casa noastr a
fost luat de zadruga, de colectiv. Am stat atunci la un unchi a lui tata, n casa
lui. Eu acum nu pot s-mi amintesc a fost jumtate de an, n-a fost... Noi nici
nu ne-am ntors imediat din Brgan, deoarece nu aveam nc casa noastr...
Am stat mai mult de cinci ani, puin mai mult, 1951, i n 1956 ne-am ntors,
n primvar. (Mileva Nedelcov)

Danilo Laici i Tiana Jivanov Iasmina Simulov i Mileva Nedelcov

~ 256 ~

Concluzii
Deportarea n Brgan a fost o tragedie colectiv ce trebuie integrat n gulagul
romnesc. A fost o msur antititoist, dar s-a armonizat perfect cu politica de
transformare socialist a agriculturii. Brganul a confiscat copilria copiilor bneni i a
luat tinereea tinerilor deportai, i-a dezrdcinat pe cei mai n vrst. Toi acetia au
nfruntat ocul aflrii vetii c vor fi deportai, au nfruntat drumul n trenurile de marf, pe
cldura nbuitoare a anului 1951. Au lsat casele frumoase din Banat pentru ruii care le
delimitau spaiul noii case. Au ncercat s-i refac viaa n Brgan, au ncercat s creeze o
copie ct mai fidel a vieii de acas. Munca cmpului nu le era strin, aa c aceasta
reprezenta cea mai mic dintre probleme. Condiiile de via erau cele care trebuiau
nvinse. Lipsa apei, lipsa alimentelor, a lemnelor n iernile foarte geroase, gerul Brganului,
comportamentul oficialitilor i multe altele, acestea erau marile probleme ale
deportailor. Ei au avut de nfruntat i satul bnean, n momentul rentoarcerii, care nu
mai era cel pe care-l prsiser. Casele lor nu mai erau ale lor, erau ale colectivului sau erau
n ruin, satele nu le mai aparineau.
Supravieuitorii acestui lagr deschis, tot mai puini la numr, trebuie s
povesteasc, iar noi trebuie s-i ascultm. Acesta a fost i unul din obiectivele proiectului de
cercetare, elevii s asculte, s afle povetilor celor deportai n Brgan. Sperm c, prin
acest proiect, acest episod tragic din istoria srbilor de pe teritoriul actual al Romniei s
rmn n memoria comunitii srbe. Dorim s mulumim elevilor care s-au implicat n
realizarea acestui proiect i mai ales acelor persoane care au dorit s ne mprteasc
crmpeie din acea tragic perioad a vieii lor din anii 1951-1956.
Interviuri
Bachici, Mileva (7 aprilie 1931, Gad), interviu de Miloicov Ivana (15 ani), nregistrare audio,
Timioara (la domiciliul intervievatei), 21 octombrie 2011.
Laici, Danilo (19 iulie 1942, Snpetru Mare), interviu de Jivanov Tiana (13 ani), nregistrare
audio, Timioara (n coal), 1 noiembrie 2011.
Mircov, Ivan (11 noiembrie 1943, Dinia), interviu de Simulov Iasmina (13 ani), nregistrare
audio, Timioara (n coal), 28 octombrie 2011.
Mircov, Jiva (28 ianuarie 1943, Gad), interviu de Petrov Milana (18 ani), nregistrare audio,
Timioara (la domiciliul intervievatului), 31 octombrie 2011.
Nedelcov (Miloev), Mileva (28 august 1939, Gad), interviu de Simulov Iasmina (13 ani),
nregistrare audio, Timioara (n coal), 1 noiembrie 2011.
Panici, Zorca (Dinia), interviu de Alexandar Panici (13 ani), nregistrare audio, Timioara (la
domiciliul intervievatei), 14 octombrie 2011.
Not: Toate interviurile au fost realizate n limba srb

~ 257 ~

~ 258 ~

Cinasitii din Transilvania1

Condrea Ilys Andrea,
coala Gimnazial Gdri Ferenc, Sf. Gheorghe
Inspiraia
Inspiraia fluture cu aripi mirite
Sub ele ascunse multele-i secrete pestrie
Vopseaua veche tocit pe peretele alb,
Moarte de fluture... seri cu fum amar.
Pusks Attila, penitenciarul din Gherla, 1960

Evenimentele din octombrie noiembrie 1956 din capitala maghiar nu doar au

marcat i au schimbat evoluia istoriei comunismului, ci i regsesc ecou i n rndul
societii sub diferite forme de manifestare. Revoluia din Ungaria declaneaz o serie de
reacii i n Romnia. Stefano Bottoni, istoric italian, public n revista Korunk un studiu, n
care, bazndu-se pe cercetrile efectuate n arhiva ACNSAS identific peste 28000 de
persoane arestate n perioada octombrie 1956 - decembrie 1962, i 9978 de condamnri
pronunate n perioada ianuarie 1957 - mai 1959.2
La 20 octombrie 2012, la Sf. Gheorghe este inaugurat, lng statuia comemorativ a
revoluiei i a victimelor sale din 1956 din Ungaria i din Romnia, pavilonul memoriei, pe
ai crui stlpi de susinere sunt gravate numele celor 677 etnici maghiari din Romnia, care
au fost persecutai, arestai, condamnai pentru fapte comise mpotriva regimului, toate
fiind asociate ntr-un fel sau altul cu evenimentele din Ungaria.
Stefano Bottoni ne atrage atenia asupra unor aspecte. Puterea politic
postcomunist pn n 1996 a tratat, ca posibil surs revizionist att revoluia din 1956
din Ungaria, ct i micrile organizaiilor maghiarilor din Transilvania care i-au desfurat
activitatea n contextul acestor evenimente. Autoritile statului nu a fost nici n ultimii ani
mai interesate de reabilitarea acestor persoane.
Dvid Gyula, unul dintre fotii deinui politici, cercettor al victimelor
comunismului, mrturisete despre aceast atitudine de marginalizare resimit chiar i n
cadrul Asociaiei Fotilor Deinui Politici din Romnia:
n cadrul Asociaiei, care unete persoanele persecutate politic, a nceput
gruparea dup nuane i ideologii, iar unele din conducerile judeene ajung
sub conducerea elementelor extremiste, iar din acest motiv cin' asitii
treptat au fost eliminai din organizaie. nc de la nceput Asociaia nu a fost
dispus s-i asume reprezentarea intereselor gruprilor maghiare
condamnate dup '56 cu acuzaia de trdare de patrie n vederea obinerii
despgubirilor...3.
1

Acest articol reprezint un fragment din lucrarea de disertaie coala cinciasitilor, coordonat de conf. univ. dr.
Valentin erdan-Orga (2012).
2
Korunk, 2/2006, pp. 4048.
3
Dvid Gyula, 1956 Erdlyben. Politikai eltltek letrajzi adattra, Cluj Napoca, Editura Polis, 2006, p. 13.

~ 259 ~

ntr-un interviu acordat postului de radio Kossuth, din data de 11 noiembrie 2011,
Pusks Attila, fost deinut politic, figura central a gruprii din Miercurea Ciuc, despre
modul n care sunt tratai n prezent cinciasitii din Transilvania, despre reabilitarea
statutului lor declar:
Despre asta nu putem s spunem prea multe lucruri bune, cci din acel
moment am nceput s sperm n reabilitarea noastr, cnd preedintele
statului, Bsescu, n faa celor dou Camere din Parlament a condamnat
comunismul. Am sperat c aceasta va nsemna i revenirea la acest caz
[situaia fotilor deinui condamnai n contextul evenimentelor din 1956],
cci eliberarea noastr a fost de fapt amnistie, (...) dar nu a nsemnat c ne-au
eliberat de sub acele acuzaii, pe care ei [autoritile comuniste], tim c le
aduceau n procesele ideologice (...) Deci, am ateptat reabilitarea. Nu s-a
ntmplat nici n ziua de azi.4
Din toate mrturiile reiese faptul c vestea izbucnirii micrilor revoluionare din
Ungaria ajunge i se rspndete foarte repede i n cadrul societii din Romnia. Prin
intermediul transmisiilor postului de radio Kossuth, mai trziu, tirea fiind preluat i
transmis i de postul Europa Liber. Din amintirile celor ntrebai se contureaz imaginea
aceleiai stri agitate care stpnete coala, comunitile, societatea. Era vestea care a
ocat nu doar comunitatea maghiar din Romnia, ci ntreaga societate romn. Maghiarii
din Transilvania i-a nsuit foarte repede ideile, obiectivele revoluiei maghiare, iar
atitudinea comunitii a fost diferit, de la pasivitate, la retragere sau la ncercri de
solidarizare ntr-o form sau alta cu revoluionarii din Budapesta.
Dvid Gyula, n lucrarea mai sus citat, identific 61 de organizaii i grupri din
rndul etnicilor maghiari din Transilvania. Mrimea, complexitatea obiectivelor, mijloacele
de aciune, activitatea acestor grupri sunt diferite, aria de rspndire cuprinde toat
Transilvania. Printre membrii gruprilor regsim att minori, ct i aduli, att medici, juriti,
profesori, preoi, ct i muncitori sau funcionari.
Pedepsele pentru persoanele identificate ca dumani, agitatori, conspiratori
mpotriva regimului popular democratic, contrarevoluionari, imperialiti, trdtori de
patrie fiind doar cteva dintre acuzaiile aduse lor - sunt foarte severe i nemiloase,
aplicate dup sentinele tribunalelor militare, n urma proceselor ideologice, n cadrul cruia
cel inculpat nu avea nicio ans de a-i demonstra nevinovia.
Am ales patru grupuri diferite din zona sud-estic a Transilvaniei, grupul elevilor din
Baraolt, organizaia SZIT i cercul literar Kossuth din Sf. Gheorghe, respectiv gruparea
Pusks cunoscut i sub numele de gruparea elevilor poei din Miercurea Ciuc. Fiecare
reprezint o atitudine, nu de o amploare mare, care s se rspndeasc pe arii mai extinse
i s cuprind mai muli membri sau simpatizani. Activitatea lor ilegal a fost
deconspirat n contextul evenimentelor din 1956 sau n perioada imediat urmtoare i,
ntr-un fel sau altul, au fost puse n legtur cu acestea. Orict de naive, lipsite de o for

Pusks Attila, Interviu difuzat de postul de radio Kossuth, 11 noiembrie 2011.

~ 260 ~

real, restrnse, aproape inocente ar fi fost manifestrile acestor persoane, totui capetele
de acuzare au fost foarte severe, sentinele tribunalelor hotrnd ani grei de nchisoare sau
munc silnic.
Intenia de a se altura evenimentelor revoluionare din Budapesta a fost reacia
fireasc, dar nesbuit a celor patru elevi din Baraolt, Jzsa Csaba, Br Benjmin, Kovcs
Jnos i Moyszesz Mrton, care s-au organizat i au ncercat s treac grania n acest scop.
Ajuni n apropierea graniei, n noaptea de 11 noiembrie s-au grupat cte doi. La
aproximativ 30 - 40 km de grani, Moyszesz i Kovcs au fost prini. Doar lui Jzsa i Br lea reuit ncercarea de trecere ilegal a frontierei. Au trecut grania, chiar dac au fost
contieni de imposibilitatea succesului revoluiei maghiare:
La momentul respectiv tiam c ruii au invadat cu fore enorm de mari
Ungaria, respectiv Budapesta. Ne-am gndit c toat Ungaria va pieri, dar la
faptul c revoluia s ctige nu ne puteam gndi. Deja nu credeam c
aceasta va avea reuit. tiam c o asemenea for militar rus este
imposibil de nvins. i nici nu mai credeam c vin americanii i i ajut pe
maghiari. Pentru ei a fost mai important criza din Suez... Dac trec n revist
astzi argumentele acestea pro i contra, atunci poate a putea decide s m
angajez sau nu ntr-o asemenea aventur, dar pe vremuri era altfel. Atunci
pur i simplu am pornit... Dei eram sut la sut siguri c n acest rzboi de
via i de moarte nimeni nu va veni n ajutorul naiunii maghiare... Cu alte
cuvinte noi am trecut grania. Mojszesz i partenerul lui s-au ntors. Apoi neau prins5.
Regsim n acest mrturie i acea speran colectiv a populaiei dup al Doilea
Rzboi Mondial, conform creia forele occidentale vor elibera spaiul est-european de
supremaia sovietic. Pe lng aceast speran comun, care i gsete ecoul i n rndul
societii romne, n cadrul minoritii maghiare renate i sperana reorganizrii teritoriale,
materializarea acesteia mbrcnd cele dou forme: independena Transilvaniei sau
anexarea acestui teritoriu de Ungaria. Acest speran se intensific odat cu izbucnirea
evenimentelor din Ungaria, dar se i spulber odat cu intrarea forelor sovietice n
Budapesta la data de 4 noiembrie 1956 i nbuirea revoluiei.
Cei doi elevi, Jzsa i Br, sunt descoperii de autoritile maghiare, prini la
Debrecen la 14 martie 1957 i predai autoritilor romne patru zile mai trziu. Dup trei
zile de arest la Episcopia Bihor sunt transferai n penitenciarul din Oradea, unde sunt inui
pe perioada cercetrilor i a procesului. Dei anchetatorii au ncercat s agraveze i s
extind cazul, identificnd mai multe persoane, nu au reuit s gseasc ali prtai i
simpatizani. Astfel, nu au reuit s construiasc un caz n jurul aciunii naive a elevilor.
Condamnri au primit doar cei doi elevi, care au trecut grania. Circumstane favorabile
pentru cei doi arestai au fost c au intrat pe teritoriul Ungariei dup 4 noiembrie i nu au
reuit s ajung pn la Budapesta, neavnd posibilitatea de a contacta elementele i
evenimentele contrarevoluionare. Din documentele predate de organele maghiare a

Benk Levente, Volt egyszer egy 56, Ed. Kalka Knyvek, p. 28.

~ 261 ~

reieit foarte clar c avalana represiunilor dup evenimentele din 1956 nc nu ncepuse.
Astfel ei au putut fi condamnai doar pentru trecerea ilegal a frontierei.
Colegii lor rmai acas nu au rmas nici ei nepedepsii. Cum nu s-a putut dovedi
dect vaga intenie de trecere a graniei, ei au scpat mai uor, prin exmatricularea lui
Kovcs Jnos i transferarea la Tg. Mure a lui Moyses Mrton, fiindc era un elev foarte
dotat, unde urma s fie supus reeducrii. Calvarul lui Moyses Mrton ns nu ia sfrit cu
aceast transferare. n timpul studeniei, la 22 noiembrie 1960, a fost arestat i acuzat de
agitaie comis prin scrierile sale mpotriva regimului, fiind condamnat la 7 ani de
nchisoare. Dup eliberare, persecuia sa de ctre Securitate a continuat. A cedat i, n 1979,
ca semn de protest i d foc n public la Braov. Decesul lui survine n urma arsurilor.
Szkely Ifjak Trsasga (SZIT) Asociaia Tinerilor Secui este organizaia care se
nfiineaz la dou zile dup izbucnirea evenimentelor din octombrie 1956, membrii
fondatori fiind foti elevi sau elevi al Liceului Szkely Mik de astzi, din Sf. Gheorghe. Au
obiective foarte clare: s fie pregtii pentru situaia n care micarea revoluionar din
Ungaria se va extinde i n aceast zon. Au fost influenai n mare msur de starea de
spirit a comunitii care, dei aparent nu a avut nicio reacie deschis fa de evenimentele
din octombrie, totui comenta n oapt situaia. Pe de alt parte, n rndul societii se
acumulaser informaii despre cei care au pierit la canalul Dunre-Marea Neagr. Despre
victimele colectivizrii relateaz Bords Attila, ncercnd s descrie starea de spirit a
populaiei din acele zile de sfrit de octombrie:
Adulii, normal c au simit, au resimit ntr-o msur mai mare importana
revoluiei. Au tiut s vorbeasc mai mult despre ea. n noi, acest elan
tineresc, dac se va ntmpla i la noi?, bine ar fi s fie. Aceste nchipuiri:
i atunci ce vom face? Pn cnd, ntr-un final am ajuns aici. (...) Vorbele
optite ... nu au fost organizaii, ci discutarea evenimentelor i o mare
ateptare. C poate-poate se va extinde i la noi. Mai ales ce a precedat ziua
de 4 noiembrie din Ungaria, Budapesta (...). Aceste evenimente au fost att
de concrete, Occidentul din pcate a promis multe, cuvintele lui rsuntoare,
din care s-a realizat foarte puin. Normal c n oameni s-a acumulat o
ateptare, o uria tensiune, i a devenit periculos de exploziv, explozia
sentimentelor populaiei s-a ndeplinit [ntregit] atunci. Poate doar o scnteie
a lipsit, ca i aici s porneasc avalana.(...) Populaia era stul de umiline,
nedreptit, deci populaia a fost plin. i noi, tinerii. i acum s-a ivit ocazia,
c ceva este foarte aproape, ca ceva s explodeze. i dac va exploda? Atunci
i noi vom fi acolo. Vom fi acolo.6
Asemenea altor organizaii i SZIT-ul a fost organizat n secret. Persoana n jurul
creia se formeaz, se organizeaz asociaia - cum le place membrilor s fie denumit este Szab Lajos, un tnr de 18 ani, care i-a recrutat pe cei 16 membri recunoscui ai
organizaiei din rndul fotilor colegi de coal, excepie fiind colegul lui de munc Szalai
Attila, el avnd la momentul respectiv 26 de ani.

Manuscrisul interviului realizat de Gagyi Balla Istvn cu Bords Attila i Jancs Csaba- Levente, p. 23.

~ 262 ~

n cursul interviului, prima reacie a lui Jancs Csaba a fost aceea de a atrage atenia
asupra faptului c organizaia lor a intrat n memoria contiinei colective, dar i n lucrrile
de specialitate, respectiv i n documentele oficiale ntocmite n cadrul anchetei i a
procesului, sub alt denumire, dect cea iniial, folosit de ei: SZIT (Asocaia Tinerilor
Secui), aceea de SZISZ, Szkely Ifjak Szervezete- Organizaia Tinerilor Secui.
Deci ca i eu s corectez ceva, nc de la nceput, noi am fost cunoscui ca
elevii depuntori de coroane, dar nu-i chiar aa. Cci pe 23 octombrie 1956 a
izbucnit revoluia n Ungaria i noi, dup dou zile de la acest [eveniment], am
ntemeiat aceast asociaie, n care ase am fost din aceeai clas din Mik
[gimnaziul] i au fost n afar de noi nc trei membri externi /.../ Deci, noi
deja atunci am formulat cam aa: i noi suntem nite copii secui, cum sunt
acei biei din Pesta. Ei, aceasta c tineri depuntori de coroane sau elevii
depuntori de coroane, am fcut-o din neputin, s facem i noi ceva,
nelegei, dar noi am avut organizaie, ce se chema SZIT, Szkely Ifjak
Trsasga, normal la Securitate a fost renumit SZISZ, Szkely Ifjak Szervezete
[Organizaia Tinerilor Secui], la Trgu Mure. Aa-i! Acesta este corectarea,
dar noi nu ne-am prea ocupat s clarificm aceasta, aceast chestie c noi am
fost depuntorii de coroane i gata, atunci am fost arestai, n timp ce
depuneam coroana...7
Fiind asociaie, avnd membri, aveau i obiective proprii, formulate dar neaternute
pe hrtie. Pe de alt parte, nu prea aveau strategii, metode de a atinge scopurile propuse.
Naivitatea, inocena, vrsta, experiena lor nu permitea formularea unor programe mai
complexe. Bords Attila i reamintete cteva dintre acestea: s devenim participani
activi ai unei eventuale lupte armate, scrierea i rspndirea unor foi volante i, normal,
dac era vorba de revoluie, revoluia nu poate fi luptat fr arme, astfel unul dintre
obiectivele noastre a fost narmarea.
Se pregteau, se antrenau n locuri retrase, n curtea familiilor, n zone ferite de ochii
lumii din apropierea oraului, antrenamentele constnd mai mult din drumeii, din
aruncatul cu pratia, iar ideea jefuirii depozitului de muniii din apropierea oraului, apoi
procurarea de la unitatea militar din ora al unor arme a fost uitat. Au renunat i la ideea
tipririi i rspndirii foilor volante. Au ncercat s graveze n radier literele, dar neavnd
uneltele necesare nu au reuit s le confecioneze. Toate acestea reflect pericolul pe
care-l reprezentau aceti tineri pentru societate sau pentru regimul aflat la putere.
Nu poate trece neobservat contrastul, contradicia ntre aciunile concrete i cele
gndite; o ncrctur agitat, plin de nerbdare, plin de sentimentul necesitii de
aciune: fiind tineri ateptau ntmplarea. Triau zile n care mediul lor se concentra
asupra evenimentelor din statul vecin. Unii, prin tcere, alii prin exprimarea deschis a
prerilor, dar cu precauie n orice caz. oapta, misterul, tensiunea, frazele auzite din
ntmplare etc. i-au pus amprenta i asupra acestor tineri. Sentimentul apartenenei la o
naiune s-a format n ei, i cunoteau identitatea, iar revoluia din Ungaria a strnit reacii i

Interviu realizat de Condrea Ilyes Andrea cu Jancs Csaba-Levente, 10.10.2012.

~ 263 ~

din partea lor. Spuneau, formulau la nivelul lor de nelegere ceea ce gndeau, devenind
aventurieri ai ideilor. Simeau totui, pe undeva, c ei nu vor putea s declaneze o aciune
de amploare, ci mai degrab se pregteau pentru momentul aderrii la eventualele
micri revoluionare.
Singurele aciuni publice ale organizaiei au fost simbolice. n primvara anului
1957, n seara de 14 martie au depus cte o coroan la monumentul revoluiei din 18481849 (ridicat n parcul din centrul oraului), n cinstea eroilor din 1848 care au luptat
mpotriva regimului habsburgic, simbolic n memoria victimelor revoluiei din 1956 din
Ungaria.
Pentru c se apropia amintirea revoluiei, a luptei pentru libertate din 184849 i era srbtoare naional cunoscut de toi i a maghiarilor din
Transilvania, normal c ne-am folosit de aceast ocazie ca s nfptuim i ceva
concret, pentru c izbucnirea revoluiei ateptate a ntrziat i a rmas i
nenceput. Deci, dac aceast organizaie exista, s facem ceva i poate a
fost cea mai bun ocazie, s scuturm populaia oraului prin depunerea unei
coroane, pentru c atunci deja prea vinovie capital, un pcat politic, dac
cineva depunea o coroan la monumentul 1848-49.83
Prima aciune de depunere a unei coroane la monument a luat tot oraul prin
surprindere, a ocat. Pentru un asemenea gest simbolic, ntrziat, nu au fost pregtii nici
locuitorii i nici agenii puterii. Patru copii au reuit s tulbure linitea oraului, s surprind
o comunitate ntreag. Vestea c la monument a fost depus o coroan s-a rspndit n
ora ca o flacr. Dar, semnalez, coroana a i disprut. A doua zi. Dar dimineaa muncitorii
care se grbeau n fabrici au vzut-o. i asta a fost de ajuns, ca doi-trei din fabric s vad,
de aici se rspndea n tot oraul.9

Cinciasitii la Monumentul eroilor din 1848

Manuscrisul interviului realizat de Gagyi Balla Istvn cu Bords Attila i Jancs Csaba-Levente, p. 36.

Ibidem.

~ 264 ~

Un an mai trziu au repetat aceast ncercare. Dac n 1957 au participat patru

membri ai organizaiei: Jancs Sndor, Jancs Csaba- Levente, Bords Attila, Gyertynosi
Csaba, un an mai trziu au participat doar trei dintre ei, fr Jancs Csaba. Ironia sorii era
c n acea perioad tatl lui Bords Attila conducea lucrrile de construcie a unui bazin de
ap, n centrul oraului. A fost rugat de securiti n ziua de 14 martie 1958 s fc nite guri
n paravanul de rogojin care mpejmuia lucrrile. Ordinul a fost executat, fr ntrebri,
netiind pentru ce se pregtea fiul lui n acea sear.

n cinstea celor care nu mai sunt

n seara de 14 martie 1958, cei trei tineri au ncercat s repete aciunea din anul
precedent, depunnd coroana pe monumetul revoluiei din 1848, dar de aceast dat au
fost prini i arestai. n dimineaa de 15 martie 1958, Jancs Csaba a fost luat de pe bncile
colii i dus n arestul Securitii. La amiaz au fost transportai la Tg. Mure, fr s fi avut
ocazia s se ntlneasc cu prinii lor. Acetia ncercau s obin informaii, veti despre
copiii lor, pe care i-au revzut doar cu ocazia procesului.
n timp ce minorii erau interogai la sediul Securitii din Tg. Mure, la liceul se
desfoar marea condamnare public: elevii au fost convocai n careu, n faa lor au fost
stigmatizai prin cuvinte grele elevii, profesorii pentru comportamentul lor
contrarevoluionar, ameninnd cu nchisoarea acele persoane care vor avea curaj n
continuare s-i asume o asemenea atitudine. Jancs Csaba-Levente vorbete cu ironie
despre acest episod, la care el nu a putut fi prezent, fiind deja anchetat la sediul Securitii
din Tg. Mure: Ei, Tni [se refer la Nemes Antal, fost director al colii] n spetembrie lui
'59 a spus: Apoi n aceast coal s fie ordine! Am scpat de gunoaie! dar aici a fost
gunoi i nenea Jnos [Erss Jnos] a fost gunoi i nenea Hark Jska [profesorul Hark
Jzsef], cci i el a fost transferat la nu tiu ce coal gimnazial, dei era o persoan cu

~ 265 ~

cunotine vaste, de nu s-a mai vzut. i coala a fost micat i corpul profesoral, deci aici
de gunoaie am scpat.10
Sentinele pentru membrii SZIT au fost urmtoarele: Bords Attila - 12 ani,
Gyertynosi Csaba - 10 ani, Jancs Csaba- Levente - 10 ani, Jancs Sndor - 8 ani, Molnr
Bla - 6 ani, Sndor Csaba - 7 ani, Szalay Attila - 18 ani, Szab Lajos - 15 ani, Gyertynosi
Gbor - 12 ani de nchisoare sau munc silnic. Autoritile nu au reuit s-l incrimineze pe
diriginte. Acesta a fost ns cercetat i acuzat n contextul Cercului Kossuth. Asemntor
Cercului literar Petfi din Budapesta, civa intelectuali din Sf. Gheorghe nfineaz cercul
Kossuth, a crui activitate s-a rezumat la polemici i dezbateri despre nemulumirile
constatate n rndul populaiei. Nagy Lszl este figura central a acestui cerc, ale crui
scop i activiti nu se contureaz n mod concret.
Nu se cunosc cu exactitate toi membrii, din sentina nr. 247 din 5 august 1958 a
Tribunalului Militar Cluj aflm doar numele celor acuzai i condamnai n acest caz: Nagy
Lszl, Cskny Zsigmond, Tompa Edit, Erss Jnos, respectiv numele altor persoane care au
fost puse n legtur cu acest cerc: Majos Ludovic, Nagy Irma, Bodo Eugen, Paiori Rudolf,
Gyrfs Elek, Kovsznay dm, Nagy Sndor, Nagy Lrnt, Benedek Tibor, Szsz Tibor.
Aciunile concrete, organizate de acest cerc s-au rezumat la edinele clandestine, n
cadrul crora au fost discutate i mprtite prerile, viziunile politice, culturale, istorice,
care ntr-adevr erau diferite de cele acceptate. Chiar dac cercul a fost nfiinat cu doi ani
nainte de izbucnirea evenimentelor din 1956 din Ungaria, se face legtura i cu acestea,
regsind printre capetele de acuzare aduse lui Nagy Lszl urmtoarele: identificarea cu
evenimentele din statul vecin i nfiinarea unei organizaii care s-i asume rolul de cluz,
conductor ideologic n cazul extinderii micrilor revoluionare i pe teritoriul Romniei,
respectiv grava culp de ascultare a emisiunilor posturilor de radio Europa Liber i radio
Kossuth din Budapesta.
Arestarea lui a avut loc la 28 aprilie 1958, dup arestarea lui Cskny Zsigmond n 1
martie 1958, a lui Bende Edit n 25 martie 1958, urmat de a lui Erss Jnos n 25 iunie
1958. Toi au fost condamnai de Tribunalul Militar Cluj, primind sentine de 20, 12, 7,
respectiv 15 ani de nchisoare sau munc silnic. Erss Jnos este identificat ca membru al
acestei organizaii, dar condamnarea lui este de fapt mai mult consecina faptului c n
perioada 1956-58 a fost dirigintele elevilor din SZIT, fiind imposibil s construiasc un dosar
solid mpotriva lui n contextul cazului tinerilor membri ai organizaiei amintite. Despre
activitatea secret a acestora nu are cunotin, dei caracterizeaz relaia lui cu elevii ca
una foarte strns i sincer. Att el, ct i elevii lui precizeaz c aceste relaii nu se
extindeau n afara colii.
Despre toate acestea nu tiam nimic [se refer la depunerile de coroane la
monumentul revoluiei din 1848], chiar i direciunea a inut secret c
Securitatea desfura investigaii n acest caz n coal, c au analizat scrisul
din caietele elevilor amintii. (...) i mai trziu m-a frmntat faptul c niciunul
10

Interviu realizat de Condrea Ilys Andrea cu Jancs Csaba-Levente, 10.10.2012, p. 5.

~ 266 ~

dintre elevii mei nu a dezvluit secretul lor, dei aveam o relaie nemijlocit
cu clasa (...) am avut grij n relaia educator-elev de discreie sever.11

Aciunile elevilor, investigaiile n cazul

organizaiei lor nu au oferit posibilitatea
incriminrii dirigintelui, dei au fcut tot posibilul
s implice numele unui adult. Szalay Attila, tnrul
de 26 de ani a fost cel care a fost condamnat ca
lider al SZIT, putnd fi astfel formulate acuzaii
mult mai severe. La audieri, tinerii nu l-au
incriminat pe diriginte. De acest fapt Erss este
mndru: Cert este c comportamentul lor la
audieri i interogatorii a fost unul exemplar, c n
nicio problem, la nicio ntrebare nu m-au
menionat, nu s-au referit la mine.12 Investigaiile
din cazul Nagy au dat posibilitatea acuzrii lui
Erss, care i amintete:
Monumentul din 1956

La 15 martie 1958 pe monumentul revoluiei

din 1848 a fost depus, din nou, o coroan.
(...) Dimineaa m-au cutat trei prini disperai i au raportat c fiii lor au fost
arestai. mpreun cu prinii ne-am dus s ntrebm, dar nu ne-au lsat s ne
apropiem de copii. Atunci am simit prima oar c doar acum ncepe de
adevratelea cazul meu. Copiii au i fost transportai de la Sf. Gheorghe i n
foarte scurt timp au dat o sentin ruinoas, au primit condamnri grele
ntre 6 i 12 ani. Eu doar n celula din Tg. Mure am aflat c sunt i ei acolo,
dar nu m puteam ntlni cu ei. (...) Dup condamnare m-am ateptat s dea
exemplu i cu mine, ca diriginte al lor. Evenimetele nu au ntrziat mult. A
aprut primul securist i la interogatoriu s-a interesat de atitudinea mea fa
de evenimentele din 1956. A ncercat s descopere n activitatea mea de
profesor, n metodele educative elemente naionaliste referindu-se subtil la
elevii condamnai din clasa mea. tiam c soarta mi e pecetluit, dac vor
putea include alturi de elevi i un profesor vinovat, atunci victoria ar fi fost
total. N-au reuit s m lege de elevii mei (...) Problema a venit din alt
parte, de unde nici nu m ateptam. n ora, responsabilul unei librrii, Nagy,
mi-a vndut i mie opere foarte greu accesibile ale scriitorilor maghiari. n
toamna anului 1956, n perioada revoluiei maghiare, ntr-o pauz de
diminea m uitam la cri n librrie. Deodat responsabilul m-a somat, c
trebuie s facei ceva, domnule profesor! La nceput nici n-am neles la ce
se refer, doar mai trziu cnd a nceput s vorbeasc despre revoluia
maghiar. Revoluia fusese deja nbuit, iar eu i-am atras atenia

11

Rab A. Sndor, A reformtus Szkely Mik Kollgium trtnete 1944-1990 kztt, Sf. Gheorghe, 2009
(manuscris needitat).
12

Ibidem.

~ 267 ~

responsabilului, care era i el membru de partid, c ce dorete s fac n

aceast tragedie naional, cnd toat maghiarimea a fost lsat singur.
Atunci el, n numele unui cerc Kossuth m-a avertizat c cercul va avea grij de
acest fel de profesori. (...) Eu am i uitat acest episod, dar nu i Securitatea.
(...) A urmat un nou interogatoriu, n care s-au interesat de motivul pentru
care nu l-am denunat pe Nagy Lszl, de ce am inut secret existena
cercului Kossuth? Poate a fi uitat discuia din 1956, cnd am auzit de numele
cercului, dar nu i Securitatea, care altfel nu reuea s creeze baz juridic
pentru naintarea unui proces ideologic; cci nicio declaraie a elevilor mei nu
a furnizat argumente juridice. Doar astfel am putut fi ncadrat, ca
nedenuntor, i am primit o sentin de 8 ani. n mod firesc trebuia colorat
i stricciunea moral fa de ara socialist, astfel n procesul ideologic m-au
acuzat i de agitaie mpotriva regimului, pentru care (...) am primit 15 ani de
munc silnic.13
Erss Jnos a fost arestat la 24 iunie 1958. La fel ca i n situaiile de mai sus, a fost
transportat la Tg. Mure, unde a fost interogat, i s-a construit dosarul, au loc audierile, fiind
condamnat de ctre Tribunalul Militar Cluj, mpreun cu persoanele identificate ca fcnd
parte din cercul Kossuth, la data de 4 august 1958.
Gruparea Pusks (gruparea elevilor poei) a fost creat n Miercurea Ciuc, membrii
ei fiind ase profesori i cinci elevi ai colii Medii Mixte Maghiare din Miercurea Ciuc, a cror
atitudine i activitate au fost investigate n legtur cu evenimentele din 1956 din Ungaria.
ntmplarea sau hazardul a deconspirat aceast grupare, mrturisete Zsk Lszl:
Pi, schind pe scurt, evenimentele din Miercurea Ciuc s-au desfurat n
jurul elevilor care scriau poezii, n raport cu evenimentele din 1956, s spun
aa, i cnd un elev care scria poezii s-a dat de gol. ncepnd de aici
evenimentele s-au accelerat (...). Colegul nostru de clas, care era un poet
talentat, s-a certat cu prinii lui, cum se ntmpl asta n adolescen i
tineree, i... a lsat o scrisoare prinilor (...). Cu un asemenea [fapt] a
nceput totul (...). Sracii prini ce puteau face? Le-a disprut fiul, repede au
raportat poliiei (...). Normal, Securitatea nu era interesat att de mult de
biat, tiau c acesta va fi gsit, dar poeziile, acelea i-au interesat i de aici au
nceput problemele.14
Prinii, speriai, anun dispariia fiului autoritilor n dimineaa zilei de 4 aprilie
1959, ceea ce marcheaz i nceputul anchetei. Din textul Concluziilor de nvinuire ntocmite
de cpitanul Fabian Martin, anchetatorul penal de Securitate din M.A.I.- Unitatea Militar
0421 Trgu Mure, la 20 august 1959, reiese faptul c autoritile doreau s demonstreze c
i aceti tineri, orientai de profesorii lor au activat ca organizaie. Discuiile elevilor purtate
despre scrisoare anonim primit de Jnos Lszl, unchiul lui Zsk Lszl n perioada
desfurrii evenimentelor din 1956 din Ungaria, repetarea, revenirea i sublinierea
permanent a faptului c profesorii acuzai n acest caz au activat mpreun, respectiv au
discutat evenimentele petrecute n timpul revoluiei din Ungaria, dar i nunta lui Lrinczi

13
14

Ibidem.
Interviu realizat de Condrea Ilys Andrea cu Zsk Lszl, 12.10. 2012, p. 1.

~ 268 ~

Jnos, din data de 4 noiembrie 1956 (zi simbolic

pentru simpatizanii i susintorii revoluiei din
Ungaria), unde Pusks Attila i-a recitat poezia
intitulat 23 octombrie n faa nuntailor, toate
acestea serveau ca posibile dovezi ale existenei
unei organizaii. Dar nu au reuit ns s
dovedeasc existena unui program politic,
intenia sau activitatea de recrutare de noi
membri, funcii definite sau distribuite, nici
mcar o denumire a gruprii. n lipsa acestora nu
se putea face ncadrarea n categoria
organizaiilor. Se va pstra, pe perioada anchetei,
acuzaia de activitate de grup, fiind ncadrat tot
n aceast categorie.

Dosarul negru-rou al lui Pusks Attila

Pedepsele primite nu reflect ns

diferenierea dintre organizaie i grupare. Chiar
dac elevii primesc sentine de detenie mai mici,
sentina lui Pusks Attila, liderul grupului desemnat de ctre autoriti - a fost de 20 de ani,
iar pentru Palczer Kroly, 15 ani de munc zilnic.

Cauzele, motivele urmririi, arestrii i condamnrii acestei grupri unesc dou

planuri: cel al elevilor i cel al profesorilor. Prsirea domiciliului de ctre Sntha Imre,
lsarea scrisorii de rmas bun prinilor a servit un pretext foarte bun pentru ca forele de
Securitate s identifice, s pun acuzare o alt grupare contrarevoluionar. n acest
context au fost vizai acei elevi care au cunoscut poeziile, axndu-se totui pe acei elevi care
la rndul lor scriau poezii. Asemenea anchetei din Sf. Gheorghe, au ncercat s lege includ
n anchet cel puin numele unui adult, pentru ca ncadrarea juridic s fie mult mai sever.
Dac n cazul celor din SZIT nu au reuit s acuze niciun cadru didactic, n acest caz a fost
mai uor. Poeziile, citite n faa clasei, ndrumarea elevilor de ctre diriginte, de ctre ali
profesori i-au ncriminat i pe ei.
Al doilea plan, care se contureaz are legtur cu o scrisoare anonim, pe care a
citit-o i Zsk Lszl, n 1956, despre care vorbete n interviu.
Deci, rentorcndu-ne la ntmplrile din '56, s-a ntmplat atunci eu am
fost elev de clasa a IX-a, iar vrul meu, deja n clasa terminal (...) deci asta s-a
ntmplat n toamna anului '56. La un moment dat a sosit o scrisoare anonim
pe adresa mea (...) i v rog frumos, aceast scrisoare anonim, nici astzi nu
tim de la cine a venit, dar mi amintesc de coninutul ei i n ziua de azi: Dragi
elevi din Ciuc! Solicitm stare de alert ca s nu ne prind nepregtii n
situaia n care evenimentele din '56 vor ajunge i aici, n Transilvania.1

Ibidem, p. 5.

~ 269 ~

Despre aceast scrisoare Zsk Lszl i Jnos Lszl au vorbit cu civa colegi de
ncredere n laboratorul de fizic al colii. Au discutat, dar nu au reacionat.
Cine nu a vorbit atunci despre '56? (...) ntre timp, am aflat evenimentele,
revoluia a fost nfrnt, lucrurile s-au linitit, iar noi am continuat s nvm
mai departe i am i uitat c asta s-a ntmplat n '56, dar c acesta a putut s
devin principalul cap de acuzare n '59, iar pentru asta am fost nevoii s
pltim amarnic. Astfel s-au conturat lng poezii i evenimentele din '56.
(Zsk Lszl)
Dei scrisoarea nu a fost gsit de ctre Securitate, deci nu a putut fi ataat
dosarului, totui s-au folosit de ea, incriminnd alte persoane pentru tinuire i
nedenunare. Elementul care a conectat cele dou planuri a fost Zsk Lszl, care citise
vrului su, Jnos Lszl, i ctorva colegi de clas aceast scrisoare. Acest fir a venit n
completarea cazului, a oferit baza necesar pentru a lega faptele celor vizai de
evenimentele din 1956, astfel fiind posibil acuzarea lor ca elemente periculoase,
contrarevoluionari, al cror scop era subminarea regimului.
Pe baza declaraiilor lui Sntha Imre au fost identificate persoanele care pn la
urm au fost puse sub acuzare i condamnate. n cadrul interogatoriilor se vorbete despre
faptul c n timpul orelor de dirigenie erau citite poeziile scrise de ctre elevii clasei, el fiind
cel care spune c i-a trimis caietul cu poezii, la ndemnul dirigintelui, Palczer Kroly, lui
Pusks Attila, pentru ca profesorul s-l citeasc i s-i spun prerea despre creaiile lui.
Tot el dezvluie traseul de ntoarcere i soarta caietului negru (denumit astfel dup
culoarea copertei), din care colegii lui, speriai de consecine, au rupt foile care conineau
poeziile contrarevoluionare. Tot el amintete de scrisoarea primit de Zsk Lszl. Au
avut dovezi destule pentru nceperea anchetrii persoanelor care aveau legtur cu acest
caz.
Sntha Imre a fost reinut n perioada 4-7 aprilie 1959, dup care din nou n 15
aprilie 1959. Arestarea lui a fost urmat de arestarea altor doi colegi de poei. Astfel, n 13
aprilie 1959, au fost reinui Szcs Lszl i Vorzsk Jnos. Ei au fost transportai la Tg.
Mure i anchetai n stare de arest preventiv. La 24 aprilie 1959, Palczer Kroly, dirigintele
clasei este chemat la Tg. Mure, la sediul Securitii, sub pretextul unor declaraii privindu-i
pe elevii lui, dar n momentul cnd ajunge este i el arestat, n baza declaraiilor lui Sntha,
care a susinut c prima dat i-a artat caietul cu poezii dirigintelui n 1958, apoi au urmat
alte dou poezii, intitulate: Trecut, prezent, viitor, Vou m adresez i doar dup citirea
acestora din urm l-a sftuit s se adreseze pentru o prere de specialist lui Pusks Attila.
La 12 mai 1959 a fost arestat Jnos Lszl, vrul lui Zsk Lszl, care era elev la Braov, dar
n 1956 fcuse parte din acei elevi n faa crora fusese citit scrisoarea anonim.

~ 270 ~

Promoia 1959, Miercurea Ciuc

n aceeai zi a fost arestat i Pusks Attila, fostul profesor al gimnaziului din

Miercurea Ciuc, transferat disciplinar la Dneti care, n actele oficiale, i-ar fi cerut
transferul; el tia despre existena poeziilor lui Sntha, dar nu le-a predat Securitii. La 13
mai 1959 este reinut Zsk Lszl, purtnd vina scrisorii anonime nedenunate i a faptului
c a readus caietul lui Sntha i a participat la distrugerea de probe mpotriva acestuia,
rupnd foile incriminatoare din caiet. Bereczk Lajos este reinut la data de 6 iunie 1959,
sub pretextul c el ar fi fost omul de legtur, fiind desemnat responsabil al discuiilor
comune ale profesorilor. Refuzul, chiar i dup ce a fost avertizat, de a condamna n public
comportamentul colegilor si arestai la edina raional a profesorilor a dus la arestarea
profesorului Kovcs Gyula. Tot n 6 iunie 1959 a fost arestat i profesorul Lrinczi Jnos,
profesor de limb i literatur maghiar, care preda n spirit naionalist la clasa a XI-a n
1958.
Ultimul arestat n acest caz a fost Kovcs Dnes, reinut la 7 august 1959. Despre
implicarea lui n acest caz, Pusks Attila afirm urmtoarele:
Desfurarea cazului devine tot mai ntortocheat. Nu se tie cine a vorbit
primul despre Kovcs Dnes, care n zilele revoluiei maghiare a adus la coal
un numr al ziarului din Ungaria, Szabad Np, n care era publicat un articol

~ 271 ~

mai lung al lui Pndi Pl, care elogia revoluia. Unele pasaje le-a subliniat cu
rou.2
Povestirile despre anii deteniei ilustreaz imagini nfricotoare, nspimnttoare,
inumane. Fiecare persoan intervievat, cu un suspin ncepe s povesteasc, caut
cuvintele potrivite pentru a descrie ceva inimaginabil pentru cel care nu a avut parte de aa
ceva. Este o experien personal, care nu poate fi mprtit n ntregime, doar unele
sentimente pot fi transmise, mai ales ctre generaia tnr. n urma discuiilor cu cei
intervievai, am remarcat totui diferene ntre modul n care mprtesc aceste amintiri.
Zsk Lszl, la ntlnirea cu copiii, a vorbit foarte deschis despre viaa n nchisoare,
evideniind acele situaii care nu pot fi nelese nici de aduli: relaiile interumane ale
deinuilor, pedepsele primite, improvizrile, soluiile pentru lipsa sau precara dotare cu
produse de igien corporal (spun, past de dini, hrtie igienic), confecionarea acelor de
cusut, a pieselor de ah, metode de nvare etc.
Teroarea, dominaia forei brutale au fost cunoscute de toi deinuii. Tinerii din
Baraolt au supravieuit revoltei din penitenciarul de la Gherla i terorii ce a urmat. Jzsa
Csaba a fost martor la moartea mai multor deinui, printre care i Szalay Attila. Relaiile
interumane n nchisoare au jucat un rol esenial. Jancs Csaba-Levente i amintete cu
mult dragoste de prezena preoilor, care au jucat, n condiiile grele ale deteniei, rolul de
cluz spiritual:
Nu a fost uor, dar aceti oameni buni ne-au ajutat s trecem peste multe,
cci ntre noi au fost foarte multe persoane de treab. Pi, au fost acolo o
mulime de preoi, cci vedei... cci trebuia s curee societatea de preoi.
Au fost preoi catolici, s-au comportat foarte frumos, au fost n numr destul
de mare i preoi reformai, au fost i preoi unitarieni i preoi ortodoci
ntre ei3.
Din relatrile fotilor deinui politici se poate contura structura unor grupri care sau format n nchisoare, n funcie de proveniena geografic, apartenena etnic sau
motivul condamnrii. Jancs Csaba-Levente vorbete, cu cldur, despre relaia de
solidaritate, de ajutorare, amintind de situaia n care preotul romano-catolic Leander s-a
mbolnvit, iar tovarii lui de prizonierat au ncercat s-i ofere asisten medical:
De exemplu a fost o situaie, Csiha Klmn, a fostul episcop reformat, odat
m cheam afar din celul, din barac: Vino puin afar. Am ieit i mi
spune: Ei, aici i bai. Ce, mi Klmn? l ntreb. Nenea Gza nu prinde
primvara. (Printele Hajd Lender). L-am ntrebat ce putem face. mi
spune: Fii atent! O dat pe sptmn poi s-i dai mncarea ta? Pot.
Dei eram att de nfometai.4

Pusks Attila, Szp szavakban forradalom, n Szkelyfld, februarie 2010.

Interviu realizat de Condrea Ilys Andrea cu Jancs Csaba-Levente, 10.10.2012, p. 5.
4
Ibidem.
3

~ 272 ~

Pusks Attila ns nu dorete s vorbeasc despre experienele trite n penitenciar.

Este un om n vrst, un adevrat domn; aceste amintiri sunt ale lui, sunt urte, umilitoare,
nu sunt pentru urechile publicului. i nu ele sunt importante, spune el, important este s
vedem evenimentele n ansamblul lor. Chinurile unei singure persoane sunt dovada, dar nu
i rspunsul la ceea ce s-a ntmplat. Mie nu-mi place s vorbesc despre modul n care neau chinuit, nu asta e important. Putem s ne ngrozim, i-i adevrat c sunt lucruri
ngrozitoare, dar niciodat nu o s nelegem situaiile dac nu le elucidm de la distan,
cci altfel ne pierdem n amnunte. (Pusks Attila).
Totui, cu o modestie rar ntlnit, mi-a nmnat un manuscris, needitat pn acum,
n care a ncercat s-i redea sentimentele, gndurile trite n perioada deteniei, lsnd
rndurile s vorbeasc n locul lui. Aceste rnduri le-a aternut pe hrtie n 2006, la 50 de
ani de la declanarea evenimentelor din Budapesta, care n mod indirect au determinat
soarta lui, i poart titlul de Gnduri i idei gravate n memorie (mi-am pus jos povara
dup eliberare). Amintirea arestului preventiv din Tg. Mure, unde va fi adus i fratele lui,
despre prezena cruia i a faptului c sunt nchii n celule vecine a aflat doar ntmpltor,
pstreaz poezia i textul explicativ al poeziei.
Amintiri ...
Amintiri, rndunici departe zburtoare
dup crunta iarn v ntoarcei?
Sau cu strigt de moarte v prbuii n abis
Deasupra Adriaticii azurii blnd legnate?
V ntoarcei, tiu c v ntoarcei,
V cheam graia peisajului cunoscut,
Cnd iar va rde noua primvar pe cmpuri,
i ni se ndeplinesc visele de om.
Dar amintiri! Acum deprtai-v de mine!
Pasrea prizonier cnt din nou,
Ce tiu, cine-s surzi la acest cntec,
C din afar glas fresc e ecou.
Tg. Mure, august 1959 (nchisoarea de tranzit)5
n aceste zile am aflat c fratele meu mai mic, Csaba, se afl n celula
alturat. Pe gaura crmizii scoase din adncitura sobei, care lega cele dou
celule, am primit igri, zahr cubic de la Csaba. Eu, i-am dat n schimb, i-am
dat poezia scris pe batist. Pentru poezia de fa el a suferit pedeapsa
carcerei din cauza unui turntor (Suciu). Pe mine nu m-a trdat. Turntorul
m-a prt din rzbunare, c nu i-am dat din colet.
Aflm i despre sentimentele, tririle cele mai negre care l cuprindeau ca deinut
izolat de lume, anchetat i extenuat psihic n urma interogatoriilor, care totui ncearc s

Pusks Attila, Gnduri i idei gravate n memorie (mi-am pus jos povara dup eliberare) (manuscris).

~ 273 ~

nu cedeze, dar s nici nu ncrimineze: Nici nu tii dac ai comis ceva ce s fie condamnabil
dup noiunile tale. i chiar dac i-ai exprimat nemulumirile? A rzvrtit pe cineva
repetarea cu voce tare a amarului cunoscut? Nu. Doar a uurat i povara tovarului tu.
Vom rezista... iat, am rezistat... Sau s devii sinuciga c te-a terminat interogatorul? Aa
deci, ai vorbit, ai fcut, ai instigat!... Dar s rspundei pentru ele nu. Rspunde! Neag!
Mascheaz! Condu-i interesele i n interesul vostru interogatoriul i fii atent la intrigile
care ne a unul mpotriva celuilalt, la capcanele i informatorii pui lng tine. Renun i
la gndul sinuciderii. Nu fi la! (nuntru nici nu am auzit despre cazuri de sinucideri. Cea
mai clar dovad a poftei de via, a speranei realiste i a nobleii omului modern. Sau a
laitii lui?) (...) Linitea spaimei, a nencrederii, a ateptrii tensionate. Nu m ndoiesc:
afar viaa este liber. Este liber pentru cei care triesc detept. Este liber pentru cei care
au renunat s intre n polemic cu Puterea. Este liber pentru cei ce nu condamn mai
mult, dect birocraia ngrat de stat i misticismul, care n realitate nu exist i nu ar
avea efect nici dac ar exista n smburele lui.6
Regsim i condiiile de via ale nchisorii:
n aceast perioad am fost lustruitor de mobil. Afar se apropia primvara.
nuntru nasul nc protesta mpotriva mirosului alcoolului cu benzin.
Glgie, ciocnit i capuri care se rotesc n pnda fricii: unde-i maistrul, unde-i
paznicul? Toate ntresc venica existen a muncii de sclav: piesele de
mobil biuite care ateptau n grmad, maitrii cu instruciuni scurte,
supunerea de slug a vechilor nvai, paznici care tachineaz, care niciodat
nu sunt mulumii de randament. Munca de 12 ore, timpul, mlaiul (fr gust
i uscat ca turba)... i primvara, care i fr noi e frumoas i promitoare.
Acea contien c suntem privai de drepturi, care nu dispun nici de propriile
viei, care au devenit animale de randament este mai revolttoare, mai
exasperant dintre toate. Ce a rmas: trecutul. Amintirile frumosului trecut7.
i gsete refugiul n poeziile pe care le scrie i le pstreaz n memorie. Un exerciiu
de memorie, un punct de sprijin, o modalitate de a-i pstra sperana n mai bine, n
frumos, mijloc de pstrare n memorie a vieii libere reprezentau aceste versuri:
Cci n valuri cldue m scald,
i lung i ia rmas bun
Peste gratii, soarele,
Cnd trece pe aici.
Oh, nemiloas soart!
Oh, zile pustii!
S-mi amintesc s m lsai,
S visez cel puin!8

Ibidem.
Ibidem.
8
Pusks Attila, Fragment din poezia Vine primvara, compus n penitenciarul de la Gherla, n iarna anului 1960.
7

~ 274 ~

Dup aproape 50 de ani de la eliberare, cuvintele lui sun ca o concluzie amar:

Iat, totul s-a sfrit. Dar amintirile... amintirile... dorinele mele de om nu s-au ndeplinit.
Dar deasupra de toate trebuie s trieti, s trim i s ne amintim.
Proiectul didactic
Motivaie: Elevii zilelor noastre sunt nscui n perioada postdecembrist, neavnd
posibilitatea de a cunoate condiiile socio-culturale, politice etc. dintr-un regim totalitar.
Convieuiesc ns cu acea generaie care a cunoscut aceste aspecte. Povetile lor,
experienele lor personale pot s vorbeasc, completnd informaiile manualului de
istorie, care se rezum mai mult la prezentarea n ansamblu a evenimentelor, proceselor,
fenomenelor istorice. Revoluia din 1956 din Ungaria a avut o semnificaie aparte att
pentru statul ungar, ct i pentru istoria Europei. Ecoul acestei revoluii declaneaz acele
micri, revendicri, organizri i n Romnia, care n perioada 1956-1960, dar nc i n
1965 vor fi reprimate, deconspirate, iar persoanele acuzate de susinerea, identificarea cu
ideile revoluionare vor executa ani grei de nchisoare.
Obiective:

Iniierea elevilor n metodele de cercetare istoric, n special cele

specifice istoriei orale;

Prin activitile desfurate, elevii vor cunoate aspecte ale istoriei

recente i impactul lor asupra comunitii;

ncurajarea elevilor n identificarea unor persoane care pot da

informaii despre viaa din trecutul apropiat.
Arii curriculare n care se integreaz proiectul: Limb i comunicare, Om i societate
Resurse:

umane: elevi, profesori, Zsk Lszl (fost deinut politic din gruparea
Pusks, din Miercurea Ciuc), Szab Irma (soia lui Szab Lajos, membru SZIT, din Sf.
Gheorghe).

materiale: reportofon, aparat de fotografiat, bloc-notes.

Metode i tehnici de observare i intervievare: observaia, conversaia, povestirea,
interviul propriu-zis
Activiti desfurate:

Realizarea interviurilor

Participarea elevilor la ntlnirea cu Zsk Lszl (fost deinut politic),

respectiv Szab Irma (soia lui Szab Lajos - fost deinut politic)

Participarea la festivitatea de comemorare a victimelor revoluiei din

1956 i a comunismului

Redactarea ediiei speciale a revistei colare consacrat memoriei

represiunii post-1956

Miniexpoziia activitilor
~ 275 ~

~ 276 ~

Calamiti naturale. Inundaia din 1970 n memoria colectiv

sighiorean1
Rodica Maria Bobei,
coala Gimnazial Radu Popa, Sighioara
Proiectul de cercetare Calamiti naturale. Inundaia din 1970 n memoria colectiv
sighiorean este o modalitate de punere n practic i de cultivare a metodelor i a
tehnicilor de investigare a istoriei orale i a fost realizat de un grup de elevi ai colii
Gimnaziale Radu Popa, Sighioara. Scopul principal al proiectului a fost ca, prin
intermediul interviului, metod specific acestui gen de istorie, s se reueasc recuperarea
unor informaii din trecutul recent al oraului nostru, informaii profund ntiprite n
memoria locuitorilor. Apelul la memorie a facilitat recuperarea unui episod tragic, inundaia
din 13 mai 1970. Proiectul a avut la baz activitatea desfurat de elevi, iar ei, n calitate de
intervievatori, au devenit mici cercettori ntruct, prin activitile proiectului, au parcurs
toate etapele caracteristice unei cercetri de istorie oral: realizarea ghidului de interviu,
identificarea martorilor, realizarea interviurilor, transcrierea i arhivarea acestora. Aceste
etape au nsumat n fapt activitatea de cercetare, iar rezultatele acesteia s-au concretizat n
realizarea de afie, pliante, plane dispuse la nivelul ntregii coli, o miniexpoziie cu
fotografii ale momentului, o brour. Proiectul a fost diseminat la nivelul ntregii comuniti
prin intermediul presei locale i prin desfurarea unor activiti la nivel de coal.
Parcurgnd toate acestea, elevii s-au familiarizat cu rigorile i particularitile istoriei
orale dar, n acelai timp i-au format o serie de abiliti i competene precum cele de
comunicare transgeneraional, de empatie fa de subieci, de structurare a unui interviu
pe o tem de cercetare, de analiz i sintez a materialului informaional. Toate acestea au
fost completate de cele de natur tehnic (nregistrare audio-transcriere). Proiectul a trezit
un viu interes n rndul elevilor care au gsit astfel istoria oral ca o modalitate mult mai
plcut de a nva istoria deoarece, pe lng informaii, ajung s triasc cu aceeai
intensitate, alturi de martori, emoii i sentimente trite de acetia n trecut.
Frnturi din farmecul de altdat anii '70
Ce-a fost Sighioara? O ntrebare perpetu asupra creia mediteaz de multe ori att
locuitorii urbei, ct i cltorii care, atrai de farmecul cetii de pe deal, ncerc s
descifreze tainele acestui burg. Sighioara, atestat documentar n secolul XIII, conserv
arhitectura medieval i premodern, specific sseasc, n varianta sa urban. Oraul a
constituit din acest punct de vedere o veritabil perl a Transilvaniei, aa cum este denumit
n istoriografie i proiectat n mentalul locuitorilor i al cltorilor. Astfel, putem afirma c
geografia urban a marcat memoria colectiv n special prin trei obiective, care reprezint
expresii de cultur material pe trei nivele: architectural (Podul Mare, podul acoperit de
lemn), tehnic (ugul, trenul cu aburi care fcea legtura ntre Sighioara i Agnita) i estetic

Acest articol reprezint un fragment din lucrarea de disertaie Calamiti naturale. Inundaia din 1970 n memoria
colectiv sighiorean, coordonat de conf. univ. dr. Ionu Costea (2013).

~ 277 ~

(locul identificat n toponimia local ca Aleea teilor). Pn la mijlocul secolului al XX-lea,

punctul cel mai important al Oraului de Jos a fost Piaa Mare (Marktplatz), loc de schimburi
comerciale, dar i de socializare, ntruct pe lng trgurile sptmnale (n ziua de
miercuri) se desfurau i trei trguri anuale. Aici a funcionat piaa agroalimentar a
oraului pn n 1950 cnd a fost desfiinat i transformat n parcul central al oraului.2
Parcul oraului a rmas n amintirea sighiorenilor drept un loc romantic (Babe Valeria),
un loc plcut, un loc mereu aproape de sufletul sighiorenilor. De altfel, ntreg oraul era
unul plin de farmec (Gligor Carmen), un ora plcut, cu accent ssesc, cu lume civilizat
o frumusee (Rusu Matache), un ora plin de flori, cu populaie prietenoas. (Ilie Maria
Elena).

Elevi din echipa de proiect, coala Gimnazial Radu Popa, Sighioara

Farmecul oraului era dat i de rul Trnava Mare care, la vremea aceea, era
traversat de mai multe poduri ns, n amintirea sighiorenilor, a rmas frumosul pod de
lemn, cunoscut de ctre localnici ca i Podul Mare (n locul acestuia a fost ridicat ulterior
podul de beton de la intersecia din central oraului), un pod acoperit peste care circulau
cruele ctre piaa agroalimentar a oraului.(Anisie Monica) Podul era o punte ntre
dou timpuri istorice diferite, ntre vechi i nou. Pe malul stng al Trnavei se afla oraul
vechi, iar n dreapta se regsea arhitectura specific perioadei socialiste.

Memorii intersectate. Memoria locurilor n oraele multiculturale ale Transilvaniei sec. XX, Cluj-Napoca, Argonaut,
p. 12.

~ 278 ~

Din relatrile sighiorenilor aflm c podul avea pe lng o parte pietonal, una
destinat autoturismelor i o linie de cale ferat foarte ngust (Anisie Monica) care fcea
legtura ntre Sighioara i Agnita. Aceast linie de cale ferat deservea un trenule rmas n
memoria sighiorenilor sub denumirea de zug (tren n limba german). Zugul este o
emblem a oraului pentru acea perioad, o imagine vie n memoria sighiorenilor, mai ales
datorit modului n care se deplasa. Aflm c avea trei locomotive aduse din Elveia crora
saii le-au dat denumiri n funcie de viteza de micare a fiecreia. Schuller care vine trziu,
dar totui vine; Galilei - i totui se mic i Luther - aici stau, nu pot altfel, Dumnezeu s m
ajute.3 De altfel, ntreaga istorie a zugului este legat de mici glume puse pe seama
modului su de deplasare, deoarece se mica att de ncet, nct cltorii puteau urca i
cobor din mers. Zugul este vzut ca o perl a oraului (Babe Valeria), iar desfiinarea
acestuia n anii '60, din raionamente economice, s-a fcut spre regretul sighiorenilor care
consider c s-a fcut o greeal c s-a scos. (Babe Valeria) Pe baza mrturiilor ncercm
s reconstituim traseul trenuleului i aflm c pornea din Gara Mic (astzi depozitul de la
fosta estorie de Mtase), spre strada Gheorghe Lazr pna la Podul Mare, iar de aici
traversa centrul oraului ndreptndu-se spre localitatea Agnita din judeul Sibiu.
Arhitectura modern a Sighioarei a fost marcat de prezena podurilor de peste
Trnava. n imediata vecintate a podului de lemn se gsea un pod mare de beton, un pod
care se afla n apropierea cldirii Policlinicii, (Gligor Carmen), destinat traficului
autovehiculelor iar n dreapta i stnga lui se gsea parcul oraului. (Anisie Monica) Este
vorba de parcul de lng Catedrala Ortodox, un frumos parc pe locul cruia s-a construit
ulterior un cartier de blocuri (astzi strada Andrei aguna).
Nostalgia sighiorenilor pentru farmecul de altdat al locurilor natale se manifest
i n prezentarea unei alte zone a oraului, o zon de promenad i de socializare pentru
localnicii de toate vrstele, cunoscut n toponimia local ca i Aleea Teilor, numit aa de
la masivii tei prezeni acolo. (Anisie Monica) Aleea teilor a rmas n sufletul sighiorenilor
ca un loc plcut, plin de farmec i de romantism, o alee pietruit un loc cu bncue, unde
oamenii ieeau la plimbare. (Anisie Monica) n apropierea acestei alei a fost construit un
canal care fcea legtura ntre gat-ul de pe Trnav (n apropierea podului de fier de cale
ferat de astzi) i Uzina electric (astzi strada Andrei aguna). Canalul Morii (Gligor
Carmen) a facilitat pentru mult timp producerea energiei electrice pentru locuitorii oraului.
Zona gat-ului este prezent n descrierea sighiorenilor ca un loc unde vara oamenii
mergeau la plaj la digul de lng podul de fier unde erau amenajate nite bazine i unde
apa cdea ca la duuri (Costea Viorica). Din explicaiile martorilor aflm c acest gat era
un mic baraj acionat mecanic pentru stvilirea apei, dar era folosit i ca pasarel pentru
traversarea Trnavei de pe un mal pe cellalt.
Oraul de Jos a fost locul n care majoritatea cetenilor i desfura viaa de zi cu zi
i de aceea imaginea acestuia este una extrem de vie n amintirea locuitorilor, ns, cetatea
cu frumoasele sale strdue a rmas i ea n memoria sighiorenilor, cu att mai mult pentru
cei care urcau cetatea n calitate de elevi ai Liceului Haltrich: cel mai frumos drum spre
3

Ibidem, p. 18.

~ 279 ~

coal era prin cetate i printre casele acelea frumos colorate. (Ilie Maria Elena) Este
subliniat grija autoritilor pentru meninerea aspectului autentic al cetii: s-a insistat
foarte mult ca fiecare cas s-i pstreze culoarea pe care a avut-o iniial. (Ilie Maria Elena)
Atunci i acum oraul se legitimeaz prin locuitorii si, o populaie prietenoas civilizat.
(Ilie Maria Elena)
n acelai timp, oraul a fost mereu o carte de vizit pentru muli dintre locuitorii si
plecai pe alte meleaguri: am fost ntotdeauna mndr de el. Cnd m ntreba cineva de
unde sunt? De la Sighioara! i era suficient. (Ilie Maria Elena). Astfel, ntr-un singur
cuvnt, putea fi sintetizat o ntreag existen. Ca o ironie a sorii, oraul primete la
nceputul anului 1970 premiul pentru cel mai curat i mai frumos ora din ar,
(Buciumeanu Viorica) pentru ca dezastrul ce se va abate asupra acestuia n 13 mai 1970, iar
mai apoi n iulie 1975 s-i schimbe mult din nfiare. Sondnd memoria individual, am
intrat n contact cu o memorie a oraului, marcat de o puternic nostalgie pentru locuri,
fapte i oameni.
Rememorarea trecutului a trezit n rndul martorilor nostalgie pentru oraul de
odinioar, manifestat prin mndrie, iubire i ataament pentru acest loc: oraul meu
natal, (Gligor Carmen), un ora frumos pe care l-am iubit (Ilie Maria Elena). Dragostea
pentru oraul natal, dar i tristeea pricinuit de trecerea timpului e foarte bine subliniat n
versurile urmtoare de ctre domnul Aurel Hroag: Te cnt Sighioar btrn-n amurg/
Te cnt c-mi eti drag,/ Te cnt c aici m-am nscut i am crescut/ i aici a tri viaantreag./De tine m leag sperane, ndejdi/ De strzile tale poveti,/ Poveti ce rsar
dintr-un turn cu ppui/ Poveti ce mereu trebuiesc./ Cnd seara se las n oraul meu drag/
i amurgul alene coboar/ Pe strzile tale de basm hoinresc/ i-i cnt s adormi,
Sighioar.
13 mai 1970
La mijlocul lunii mai 1970, asupra prii de nord a Romniei (Transilvania i
Maramure) au czut ploi toreniale care au produs inundaii importante n aceast parte
de ar. Aezat pe cele dou maluri ale Trnavei Mari, Sighioara va fi afectat de
revrsarea apelor n 13 mai 1970. Inundaia a fost favorizat att de ploile nentrerupte din
ultimele zile, ct i de topirea zpezilor din muni. Inundaia din mai 1970 a rmas puternic
ntiprit n memoria colectiv sighiorean, astfel nct, la 43 de ani de la eveniment,
simpla meniune strnete tulburri i emoii i chiar refuzul unora de a-i mai aduce
aminte de acele momente cu adevrat dramatice pentru majoritatea locuitorilor: i acuma
am frisoane i emoii dup 43 de ani un oc extraordinar (Hroag Aurel). Era seara,
sirenele de la C.F.R., clopotele bisericilor anunau inundaia. (Buciumeanu Viorica)
Populaia nu se atepta la o asemenea catastrof, fiind o adevrat surpriz venirea viiturii.
Nu credeam c va fi aa, a mai fost inundaie prin '32, prin '56, pe care am prins-o, dar nu
aa, apa era de jumtate de metru pe strzi, dar acum a fost o nenorocire. Locuiam n
cartierul Trgul Vitelor [astzi zona Slii Polivalente Radu Voina], strada Ion Neculce,
paralel cu Trnava. Nivelul apei a ajuns la 3,80m. i n-am avut timp s plecm i ne-am
urcat n pod i vedeam cum apa se ridic, se ridic i vjie pentru c pe strad curgea de
parc era Dunarea. (Hroag Aurel)
~ 280 ~

Inundaia din 1970

Inundaia a marcat existena multor familii de pe cele dou maluri ale Trnavei: V
dai seama c am fost foarte afectat. Am muncit mult pentru a ne reface. Mama mea a fost
sufletul aciunilor i, din pcate, att de afectat a fost nct peste doi ani a murit, dei la
inundaie n-a avut nimic. Ei, am fost afectai toat familia. (Hroag Aurel) Surpriza a fost
dublat de lipsa de reacie, deoarece nimeni nu anticipa catastrofa ce avea s se abat
asupra oraului n cteva ore. Era o situaie nemaintlnit pentru muli dintre sighioreni.
Dup ora patru, nainte de cinci ncepuse s vin apa dinspre Trnav
Locuiam pe strada Libertii i urca apa, urca, eram acas i stteam pe
gangul ce-l aveam, eram cam la un metru, un metru i ceva nlime i m
uitam cum a intrat apa n curte i la un moment dat a nceput apa s vin cu
putere. Atunci am luat copilul cel mare i l-am dus prin ap pn la dormitorul
C.F.R., am venit dup cel mic, m-am ntors apoi dup soie, a venit atunci
ultimul tractor, am urcat-o s mearg la copii, i am rmas toat noaptea
acolo [acas]... Eram n pod doi barbai i mai multe femei i la un moment
dat cineva strig: Ajutor, ajutor! Am luat iglele i ne-am uitat: era un tnr
ntr-un salcm, un salcm din-sta ornamental, dar gros, l-a dus apa acolo. Nu
tiam cu ce s-l ajutam. Am gsit o srm pe care i puneau femeile rufele la
uscat i am legat o bucat de lan, i-am aruncat-o i l-am adus n pod. n
timpul nopii se auzeau vjituri mari, iar dimineaa salcmul nu mai era, un
autobus era oprit n el. (Rusu Matache)
Inundaia a fost perceput diferit n funcie de impactul pe care dezastrul l-a avut
asupra martorilor, dar i n funcie de vrsta acestora la momentul respectiv. Astfel,
doamna Carmen Gligor, pe atunci elev la Liceul Teoretic nr. 1 (astzi Colegiul Naional
Mircea Eliade), relateaz cu mult emoie, retrind parc acele momente, ntreaga
desfurare a acelei zile:
Eram elev la liceu i am trit alturi de prinii mei i de vecini momente
dramatice. Era o zi ploioas, 13 mai 1970, o zi ploioas care urma dup alte
zile ploioase. Ne aflam la liceu i la un moment dat, cred c pe la ora 11,
~ 281 ~

diriginta noastr venise s ne spun s plecm acas pentru c este pericol de

inundaie. La momentul respectiv i la acea vrst nu realizam ce poate s fie
atta de ru cu o inundaie. Cu mai muli colegi ne-am deplasat spre Trgu
Vitelor, astzi zona Slii Polivalente Radu Voina, i acolo am observat
Trnava. Era att de neagr i de urt i era din mal n mal, era albia plin,
plin de ap. i uitndu-ne noi aa, la un moment dat a nceput s se reverse.
i noi fugeam i apa venea dup noi. Fiecare s-a deplasat spre casa lui. Eu
locuiam n apropierea acestei zone, am trit acolo momente dramatice.
Locuiam la demisol i ne-am grbit s mai strngem ce puteam de prin cas.
Am mers la etaj cu ce-am apucat, iar apa cretea, cretea. n cteva ore
amenina etajul nti. De acolo cele cinci familii care existau n acel imobil neam refugiat n podul casei. Momentele au fost dramatice pentru c se
ntuneca, apa venea ncontinuu i tot cretea, sigur c, noi copiii, nu
mprtaeam teama prinilor, care erau deosebit de ngrijorai i i fceau
probleme c apa va ajunge la acoperi i atunci ce o s se ntmple cu noi. mi
mai amintesc noaptea aceea, noaptea aceea n care toata lumea ipa. Se
auzeau i zgomotele apei nvolburate, un zgomot nfricotor pe care mi-l
amintesc i astzi, dar nu pot s-l redau n cuvinte, retriesc acele momente.
O noapte cumplit! (Gligor Carmen)

Inundaia din 1970

Locuind ntr-o zon puternic afectat de revrsarea apelor, doamna Carmen Gligor a
fost i este profund marcat, retrind parc acele momente.
Eu chiar am fost afectat i am trit acelo momente groaznice pe care i
astzi vi le pot relata n multe amnunte. Au trecut zeci de ani de atunci, dar
mi-au rmas n minte ntiprite. A fost aa ca o traum psihic, nu numai
pentru mine, dar i pentru toi cei care au suferit de pe urma inundaiei.
nainte de anul 1970, prinii mei tocmai i-au ridicat o locuin, o cas
ridicat n rou i care, din pcate, atunci la inundaie a fost distrus. O
caban adus de ape a fost izbit n colul casei i a czut, deci noi am fost
chiar foarte, foarte afectai. (Gligor Carmen)
n opoziie cu relatarea anterioar se gsete cea a doamnei Ilie Maria care, elev
fiind la Liceul Teoretic Haltrich i locuind ntr-o zon neafectat de apele nvolburate ale
~ 282 ~

Trnavei (locuiam ntr-o zon n care apa nu a ajuns) prezint cu mai mult degajare acele
momente pentru mine nu era clar ce poate s nsemne efectiv o inundaie, (Ilie Maria
Elena) iar multe dintre informaii i-au fost mprtite i nu trite n mod direct... Din
povetile ei [ale mamei] am aflat mai multe despre inundaie... Au fost cteva zile ploioase,
dar nimeni nu-i punea problema ca prurile sau Trnava s se umfle atta nct s inunde
oraul. Pentru toat lumea a fost o surpriz, nimeni nu s-a gndit c vor fi inundaii. Nimeni
nu i-a luat msuri de aprare, s-i salveze din lucruri. (Ilie Maria Elena)
Imaginea terifiant a calamitii este evideniat i n urmtoarea descriere:
Ploua de cteva zile. Trnava cretea, nu era ndiguit, avea foarte multe
coturi. Conductorii ne liniteau: Nu se ntmpl nimic! Pn spre sear cnd
a ieit i a ieit un val imens. Nu s-a mai putut retrage nimeni. A intrat direct
n case. Fr ca oamenii s fie avertizai, fr ca oamenii s aib timp s fug.
n prima noapte oamenii erau prin poduri, casele mai solide rezistau, iar
casele mai puin solide erau drmate [de ape]. Stteai n pod i vedeai cum
trece apa pe sub geamul tu i ducea tot felul de copaci, cotee, tot ce gsea
n cale. Terminam clasa a XII-a, luna mai, ultima lun de coal. Exact
perioada n care trebuia s nvei i pentru BAC i pentru admitere. Dar
nvtura a fost lsat pe locul doi. La noi acas, apa ajunsese la jumtate de
metru de tavan. (Costea Viorica)
Din spusele martorilor putem distinge zonele oraului cele mai afectate: cartierul 7
Noiembrie, Trgul Vitelor, Aleea Teilor, Strzile Libertii, Clujului, tefan cel Mare. Cartierul
7 Noiembrie (astzi Viilor) fiind situat n amonte de Gat, pe malul drept al Trnavei, a avut
mult de suferit.
Eram la birou, i a venit directorul-adjunct i inginerul-ef i a zis: Doamna
Babe, s tii c o s fie pericol i cei care locuiesc n 7 Noiembrie s v ducei
acas, c e pericol de inundaie. Cnd am ajuns, apa era naintat i aa de
repede a naintat c noi am ncercat s mai lum cte ceva, s mai ridicm,
dar n-am mai reuit. N-am mai reuit s ieim pe u i am ieit pe geam. Am
ieit cu toii n cimitir (deasupra casei, pe deal) i am stat toat noaptea. A
fost o urgie foarte mare, foarte, foarte mare. (Babe Valeria)

Inundaia din 1970

~ 283 ~

Locuind la captul strzii 7 Noiembrie dinspre ora, doamna Doina Visotchi i aduce
aminte de zilele calamitii:
Venisem de la coal, i a doua zi aveam tez la german i am zis s m culc
puin i cnd m scol s m apuc de nvat. i a venit mama speriat: Hai
repede, curtea e plin de ap! Ne-a luat prin surprindere, nu am ajuns s
adunm lucruri, nimic, nimic. Pe mine m-au scos pe geamul de la sufragerie
vecinii, ntr-o troac din aia de lemn n care se splau cndva rufele. Pn
seara apa era pn la tavan i ne-am retras sus pe deal la nite vecini i nu am
putut cobor trei zile. Ce m-a marcat era ntr-o miercuri i tata mergea
miercurea ntotdeauna la pia i cumprase puiori, erau de o zi i cu lada aia
i-a urcat n pod i stteam aici sus pe deal i-i auzeam pe sracii cum piuiau n
pod c ajunsese apa la ei. (Visotchi Doina)
Aflat la o vrst fraged, domnia sa era mai puin preocupat de posibilele efecte
ale calamitii: eram destul de tnr atunci, am privit mai mult cu curiozitate, noi ne
distram, copii proti, nu te gndeai la pagubele materiale i la astea. (Visotchi Doina)
Casele din acest cartier au fost afectate diferit, n funcie de poziia lor de-a lungul strzii.
Astfel, n partea de jos a strzii, ctre ora, numrul locuinelor cu ap pn n pod a fost
mult mai mare dect n partea de sus, spre fabrica de crmid. Noi stteam pe partea
asta de jos, chiar cea mai joas cas i nu-mi venea s cred c aa de repede veneau
valurile. (Hetrea Maria) Afectat de propria pierdere, doamna Maria Hetrea rmne
marcat de zgomotul asurzitor fcut de prbuirea unei case din vecini noaptea, casa
familiei Gheorghiu s-a drmat. Era cas nou i a fcut un vuiet aa asurzitor... (Hetrea
Maria).
O alt zon a oraului puternic afectat a fost cartierul Trgul Vitelor-Aleea Teilor,
astzi zona Slii Polivalente Radu Voina, situat n aval de Gat i pe malul drept al
Trnavei. Strada Libertii i zona Grii precum i strzile Clujului i tefan cel Mare au avut
de asemenea de suferit de pe urma acestei inundaii, cu pierderi de viei omeneti i mari
pierderi materiale. ntr-un articol sugestiv intitulat Hainele noastre au rmas singure,
realizat pe baza unor interviuri realizate n zona strzilor tefan cel Mare, Clujului, la cteva
zile dup retragerea apelor, aflm despre starea de spirit a celor afectai: dac-i ntrebai pe
oamenii din jurul albiei despre ei nii i despre casele lor, numele lor trec sub tcere, nu
rspund, iar singurele nume pe care le poi afla repede sunt numele celor care au pierit.
Cartierele din jurul albiei Trnavei sunt n ntregime distruse. N-a mai rmas nimic din strada
Clujului, casele ntregi sunt numai pe dinafar ntregi4.
n general, locuinele de pe malul drept al Trnavei au fost cele mai afectate; partea
din dreapta Trnavei a fost pur i simplu mturat, curat. Aceea a fost partea cea mai
afectat a oraului. Acolo au czut case, acolo s-au necat oameni. Unde au fost case
zdravene sseti, care au rezistat, nu au fost victime. (Costea Viorica) Creterea Trnavei a
afectat i cea mai mare parte din centrul oraului, iar n acest sens avem mrturia domnului
profesor Wilhelm Fabini: prima inundaie m-a prins la Liceul Mircea Eliade de astzi,

Ibidem, pp. 86-87.

~ 284 ~

eram profesor acolo i s tii c nivelul apei s-a ridicat foarte mult, pn la prima cruce, la
geamuri i am avut foarte mult de lucru n vara aceea cu curenia5. n funcie de poziia
cartierelor fa de Trnav a variat i cota maxim a apelor. Astfel, din relatrile martorilor
aflm c nivelul apei a ajuns n zonele cele mai afectate chiar pn la 3,80 metri, iar
identificarea celui mai grav moment a fost mai dificil, deoarece ntreaga calamitate este
privit drept o catastrof.
La patru decenii distan, calamitatea s-a ntiprit pregnant n memoria urbei, iar
fiecare relatare surprinde un crmpei din amintirea de copil sau de adult din acea zi de 13
mai 1970. n ansamblu, ziua de 13 mai 1970 rmne n memoria colectiv sighiorean ca
ziua primei mari inundaii din perioada contemporan, iar zilele inundaiei au ca elemente
definitorii surpriza, panica, dramatismul, solidaritatea i optimismul.
Dramatism i spirit civic
n acele zile dramatice, dar i n cele care au urmat retragerii apelor, spiritul civic s-a
manifestat cu promptitudine. Oamenii, afectai sau nu de calamitate, s-au dovedit solidari
n faa stihiilor naturii. n memoria colectiv au rmas gesturile de umanitate svrite de
ctre vecini, prieteni, rude sau simpli necunoscui. Acetia i-au pus propria via n pericol
pentru salvarea altor viei. Fiecare a cutat s-i ajute aproapele cu ceea ce a putut, iar
atitudinea de umanitate reiese din toate povetile martorilor notri. Aflm astfel c s-a
creat o solidaritate ntre oameni. Cei care nu au fost afectai de inundaie au srit n ajutorul
semenilor, ajutndu-i la evacuarea bunurilor i cu hran cald. (Anisie Monica)
n timpul inundaiei muli vecini au srit n ajutorul altora, gzduidu-i n propriile
case: Soul meu era venit din spital c era bolnav i fratele meu l-a luat n brae i l-a dus la
familia Vlad unde am locuit pn s-au retras apele, pn am fcut curenie n cas (Lucaci
Elisabeta). Ne-o ajutat vecinii de pe deal. Eu cred c fiecare la vecini s-a dus. Care au fost
pe deal au cobort i au ajutat cu ce au putut s ajute. (Hetrea Maria); au fost foarte
solidari i prietenoi. Multe familii au primit n casa lor oameni care au rmas fr case, fr
bunuri, i inclusiv la noi acas a stat o familie de prieteni, i-am gzduit acolo. (Ilie Maria
Elena)
n acele momente, apropierea fa de necazul, tragedia celuilalt a fost un liant al
comunitii: ceilali sighioreni dup ce s-au mai retras apele sigur c rude, prieteni, fiecare
a ncercat s ajute cumva, dorina lor de a ajuta i aceste sentimente de a fi aproape de cei
n suferin era ceva deosebit. De exemplu, eu, dup ce s-au mai retras apele, m-am dus i
am locuit cteva zile, vreo sptmn la o coleg de-a mea de clas de la liceu care locuia n
zona Dumbravei, neafectat. (Gligor Carmen)
Retragerea apelor a fost nsoit de mobilizarea muncitorilor de la fabrici, a elevilor
de la coli i a ntregii comuniti sighiorene n vederea scoaterii mlului din case i din
curi i a recuperrii bunurilor sinistrailor. Nmolul era de 15-20 cm pe strzi, n curi, n
case, deci la trebuia curat. Era cald atunci totui, i a nceput s emane tot felul de
mirosuri i trebuia curat. (HroagAurel) Ne-am mobilizat s-i ajutm. Ne-am dus la
5

Ibidem, p. 19.

~ 285 ~

colegi, am ajutat la scoaterea mlului, era un ml i un miros ngrozitor, nu ne-am pus

problema c o s ne mbolnvim sau aa ceva, nici vorb. mi amintesc c elevii din clasa a
XII-a se pregteau de banchet, dar nu s-a mai inut acel banchet i toat suma de bani pe
care ei au strns-o a fost donat familiilor sinistrate. (Ilie Maria Elena) Imaginea elevilor
mobilizai pentru ajutorarea sinistrailor la curarea caselor, a curilor i a strzilor de
nmolul rmas n urma retragerii apelor este prezentat drept exemplu n ziarul Scnteia,
dup cum amintete doamna Costea Viorica, elev pe atunci la Liceul nr.1, care spune c au
fost numii generaia cu salopete i glei (Costea Viorica), ntruct mergeau la coal cu
cizme, haine mai rele i fiecare cu uneltele sale pentru curarea Liceului Eliade.
Presa vremii i istoriografia dedicat acestui moment contureaz imaginea eroului
salvator, omul care i-a sacrificat propria familie pentru ajutorarea celorlali. Este vorba de
Otto Lurtz, eroul cunoscut mai apoi de o ar ntreag. Avnd o pasiune mai puin obinuit
pentru o zon de deal, aceea de a merge cu barca pe ruri, personajul nostru dispunea la
acel moment de o barc ce s-a dovedit extrem de util n salvarea de viei omeneti ntr-un
moment n care salvarea se putea face doar n felul acesta sau pe calea aerului. Dintr-un
interviu dat de sighiorenii din zona tefan cel Mare n perioada imediat urmtoare
retragerii apelor aflm c Otto Lurtz triete, a salvat 50 de oameni pe strada Clujului cu o
barc, i-a cules pe rnd din gurile podurilor de case i de pe acoperiuri. Umbla cu barca
printre acoperiuri. A salvat pe rnd 50 de oameni, dar pe taic-su l-a lasat la urm de tot,
ns a fost prea trziu, deoarece l-a luat apa iar casa a fost distrus.6
Imaginea eroului Otto Lurtz a fost mediatizat de presa naional, iar n anii de dup
inundaie, n cartea de german pentru clasa a VI-a era prezentat povestea acestuia. La 43
de ani de la inundaie, acest personaj a rmas ntiprit n memoria colectiv, chiar dac
muli dintre martori nu-l cunosc sau nu-i mai amintesc numele exact. Un brbat de 30 i
ceva ani, i avea o barc. n noaptea aceea i-a ajutat vecinii la care a vzut c le plecase
casa, muli vecini. Tatl su era n cas, iar cnd a venit s-i ia tatl nu mai era, apa i-a
drmat casa. (Costea Viorica) A existat un erou, un domn care se numea Otto Lurtz, care
locuia n zona Clujului i care, riscndu-i viaa, a salvat foarte multe viei. El cu o barc a
reuit s salveze viei, ns, din pcate nu a reuit s-i salveze propriul tat. (Gligor
Carmen) Mi-aduc aminte, era un sas dar nu-i mai cunosc numele, atunci sigur, era
vehiculat n toat Sighioara. (Rusu Matache) Dup aceea am aflat c au fost civa cu
brcile, avea nume de sas, da' nu-mi aduc aminte. (Hetrea Maria) Memoria colectiv a
rmas marcat de dramatismul momentelor, dar i de solidaritatea i de optimismul ntregii
comuniti.
Implicarea statului i refacerea oraului
Dezlnuirea naturii, prin ieirea Trnavei Mari din albie, a mturat tot ceea ce a
ntlnit n cale. n urma dezastrelor pricinuite de aceast calamitate, autoritile comuniste
au adoptat hotrri n vederea ajutorrii sinistrailor cu bani, bunuri materiale i chiar
apartamente n blocurile construite de ctre stat. Toate acestea erau stabilite de o comisie

Ion Mrgineanu, Dramatism, eroism, solidaritate, optimism, Bucureti, Editura Politic, 1971, p. 92.

~ 286 ~

care avea s evalueze pagubele.7 Memoria colectiv reine implicarea prompt a

autoritilor comuniste, att n timpul inundaiei, ct i n zilele ce au urmat retragerii
apelor. n noaptea tragicei inundaii, oamenii au fost anuai s-i prseasc locuinele: au
venit n noaptea aia cnd a fost vuietul mai mare, cu ceva siren, cu alarm i au zis ca
lumea s prseasc locuinele. (Hetrea Maria) Au fost foarte prompte. Au trimis ap
potabil, au trimis camioane cu mncare, ajutoare din fabrici. Chiar i Ceauescu a venit
dup vreo dou zile. A fost n vizit n Mure i a venit i n Sighioara. S-au alocat bani
pentru ndiguirea Trnavei, bani care nu au ajuns la Sighioara, ci au ajuns la Tg. Mure.
Deci, banii au fost trimii de stat pentru ndiguirea Trnavei. Banii ia nu au ajuns la
Sighioara (Costea Viorica) Ajutorul maxim era de 5000 de lei, tiu c am primit 4500 de
lei cu care mi-am cumprat dou canapele cu care ne-am renceput viaa. (Rusu Matache)
Au primit oamenii de mncare, alimente i au fost ajutai toi i de stat. Cei care nu au avut
unde s stea au fost cazai la cminul de nefamiliti, pe Mihai Viteazul i la coli. (Lucaci
Elisabeta) Autoritile statului au apelat i la ajutorul armatei pentru evacuarea populaiei
sinistrate punndu-se la dispoziie brci pneumatice pentru a evacua oamenii i copiii din
locuinele afectate. (Anisie Monica)
Grija autoritilor statului fa de sinistrai este evident. Totui, memoria martorilor
este marcat i de nedreptile svrite la momentul respectiv n sensul c nerespectarea
destinaiei banilor de ctre autoritile judeene va atrage peste cinci ani un dezastru mult
mai mare pentru ora, inundaia din iulie 1975.
Ghid de interviu
Date ale intervievatorului:
Nume, prenume:
Vrsta:
Clasa :
Data/Ora nregistrrii:
Locul nregistrrii:
Tipul nregistrrii:
Date personale ale persoanei intervievate:
Numele, prenumele:
Data i locul naterii:
Studii/Profesia:
1.
Pentru nceput, ne putei povesti cum arta oraul Sighioara la
nceputul anului 1970, nainte de inundaie ?
2.
Ce v mai amintii despre inundaia din mai 1970?
3.
n opinia dvs. care credei c a fost momentul cel mai grav al
inundaiei?

Ibidem, p. 355.

~ 287 ~

4.
Care a fost zona cea mai afectat a oraului? Care a fost nivelul
aproximativ al apei?
5.
Cum au reacionat sighiorenii n acele momente?
6.
Cunoatei persoane care i-au ajutat semenii n acele clipe ?
7.
Ce au fcut autoritile statului (ex. Primria, Consiliul Judeean etc.)
n timpul inundaiei?
8.
Cum s-au implicat autoritile statului, dup trecerea inundaiei, fa
de cei afectai?
9.
Cum s-a modificat nfiarea oraului dup inundaie?
10.
Cum ai fost afectat sau cum credei c ai fost afectat personal de
aceast inundaie?
11.
Prin ce se deosebete inundaia din 1975 de cea din 1970?
Interviuri:
Anisie Monica, interviu de Polder Martina, Creu Alida, nregistrare audio, Sighioara (la
domiciliul persoanei intervievate), 28.05.2013.
Babe Valeria, interviu de Bucur Cristina i Hulea Paula, nregistrare audio, Sighioara (la
domiciliul persoanei intervievate), 19.07.2013.
Buciumeanu Viorica, interviu de Jeler Corina i Stupariu Diana, nregistrare audio, Sighioara
(la domiciliul persoanei intervievate), 04.06.2013.
Costea Viorica, interviu de Jeler Corina i Stupariu Diana, nregistrare audio, Sighioara
(coala Gimnazial Radu Popa), 31.05.2013.
Gligor Carmen, interviu de Jeler Corina i Todea Ctlina, nregistrare audio, Sighioara
(coala Gimnazial Radu Popa), 30.05.2013.
Hroag Aurel, interviu de Chi Bianca, Hulea Paula, Murzea Roxana, nregistrare audio,
Sighioara (coala Gimnazial Radu Popa), 17.06.2013.
Hetrea Maria, interviu de Bucur Cristina, Hulea Paula, nregistrare audio, Sighioara (la
domiciliul persoanei intervievate), 16.07.2013.
Ilie Maria Elena, interviu de Bucur Cristina, Hulea Paula, nregistrare audio, Sighioara
(coala Gimnazial Radu Popa), 15.05.2013.
Lucaci Elisabeta, interviu de Bucur Cristina, Hulea Paula, nregistrare audio, Sighioara (la
domiciliul persoanei intervievate), 16.07.2013.
Rusu Matache, interviu de Jeler Corina, nregistrare audio, Sighioara (la domiciliul
persoanei intervievate), 31.05.2013.
Visotchi Doina, interviu de Bucur Cristina i Hulea Paula, nregistrare audio, Sighioara (la
domiciliul persoanei intervievate), 19.07.2013.

~ 288 ~

Evacuarea populaiei civile din sudul Bucovinei n perioada

martie-septembrie 19441
Rodica Cozaciuc,
Colegiul Naional de Informatic Spiru Haret, Suceava
Opiunea pentru realizarea unei lucrri privitoare la evacuarea populaiei din sudul
Bucovinei n perioada martie-septembrie 1944 s-a conturat n cadrul primei etape a
derulrii proiectului Trecutul de lng noi. Istoria oral a comunitii locale, iniiat de
Universitatea Babe-Bolyai din Cluj-Napoca. Subiectul tratat se circumscrie istoriei orale,
iar metodologic se instrumenteaz n perimetrul aceleiai discipline. Reconstituirea
evenimentelor petrecute n sudul Bucovinei la nivelul mentalului colectiv a fost realizat
prin valorificarea arhivelor vii, martorii evenimentului istoric. Fr a privilegia oralul fa de
documentul scris, s-a procedat la o echivalare valoric, la o acreditare a celor dou surse
utilizate n reconstituirea faptului istoric. Cercetarea istoric de teren s-a mbinat cu
cercetarea de arhiv i cea de bibliotec.
De ce aceast tem? Pentru c este parte component a istoriei noastre locale, puin
abordat n istoriografie i care a creat posibilitatea oferirii unui motiv de apropiere ntre
generaia ce a fcut istoria acelor timpuri i generaia tnr care are obligaia de a o
cunoate. Redactarea lucrrii de fa s-a realizat, pe de o parte, prin investigarea
documentelor aparinnd Fondurilor Prefecturilor Judeelor Suceava, Cmpulung, Rdui,
aflate la Arhivele Naionale Romne Serviciul Judeean Suceava i a unei bibliografii
selective, iar pe de alt parte, pe baza interviurilor unor martori oculari, realizate de un grup
int de elevi, din clasele IX-XII, de la Colegiul Naional de Informatic Spiru Haret din
Suceava. Necesitatea redactrii lucrrii ntr-un timp limitat, dificultatea transcrierii
interviurilor i a prelucrrii acestora a determinat ca numrul persoanelor intervievate s nu
fie att ct am fi dorit, dar cu toate acestea, am cutat ca interviurile s acopere aria
problemei abordate i s evoce tririle, atitudinile i dramele premilitarilor, funcionarilor,
persoanelor civile evacuate, rezistena n muni, precum i a celor care au fost gazde n
acea perioad.
Elevii Colegiul Naional de Informatic Spiru Haret din Suceava au fost pui pentru
prima dat n faa unei asemenea provocri: folosirea n cercetarea istoriei locale a
metodelor specifice istoriei orale. Lucrarea s-a realizat n cea mai mare parte pe baza
interviurilor realizate de elevi i prelucrate de profesor, cu meniunea c ntocmirea
ghidului de interviu a fost realizat mpreun, la edinele Cercului de Istorie Oral Spiru
Haret, din cadrul Colegiului Naional de informatic Spiru Haret.
Tema Evacuarea populaiei civile din sudul Bucovinei n perioada martie-septembrie
1944 este realizat ntr-o viziune proprie i are la baz experiena dobndit de
coordonatorul de proiect la cursurile de formare postuniversitare de istorie oral de la
1

Acest articol reprezint un fragment din lucrarea de disertaie Evacuarea populaiei civile din sudul Bucovinei n
perioada martie-septembrie 1944, coordonat de prof. univ. dr. Virgiliu ru (2011).

~ 289 ~

Universitatea Babe-Bolyai, Cluj-Napoca i munca asidu a unui grup de elevi inimoi de la

Colegiul Naional de Informatic Spiru Haret din Suceava.
Descrierea proiectului de cercetare Evacuarea populaiei civile din sudul Bucovinei
n perioada martie-septembrie 1944
Argument: ansa acordat elevilor de a se descoperi pe sine, familia lor, istoria
comunitii n care triesc.
Coordonator proiect:

profesor Rodica Cozaciuc;

Grup int:

20 de elevi - cl. IX-XII - Colegiul Naional de Informatic Spiru Haret

Tipul activitii: activitate extracuricular.
Obiective:

s dezvolte n rndul elevilor competene specifice activitilor de

grup: cooperare, toleran, empatie;

iniierea elevilor n activitatea de cercetare;

s cunoasc i s aplice metode specifice de cercetare a istoriei orale:

interviuri, chestionare, povestea vieii, biografii;

cultivarea unor valori i atitudini.

Rezultate ateptate:

ghid de interviu;

jurnalul de cercetare;

fia de interviu (transcrierea interviului);

portofoliu;

articole de pres, referate;

afie;

creterea interesului elevilor pentru cercetarea altor evenimente de

istorie local.
Riscuri estimate:

refuzul persoanei de a fi intervievate;

interviuri incomplete;

transcriere defectuoas;

riscul ca sarcina asumat s nu fie dus la bun sfrit.

Posibiliti de promovare:

concursuri colare (sesiuni de referate i comunicri tiinifice, Eustory

etc.);

mass-media, articole de pres, emisiuni TV;

site, blog.

~ 290 ~

Particularitatea proiectului:

noutatea temei abordate;

implicarea elevilor n cercetarea i valorificarea unor aspecte de istorie

local.
Calendarul propus: septembrie-decembrie 2011
Activiti de nvare:

monitorizarea grupului de elevi implicai n proiect;

ntlniri - dezbateri cu elevii implicai n proiect;

transcrierea unui interviu;

evaluarea parial ntr-un chestionar de autoevaluare;

evaluarea final prin realizarea unei lucrri de tip eseu pe baza

interviurilor date.
Descrierea principalelor etape:
Etapa I: 12-25 septembrie

reunirea echipei;

anunarea temei de cercetare;

stabilirea obiectivelor i a sarcinilor de lucru (pe grupe).

Etapa a II-a: septembrie-octombrie.

cercetarea preliminar: consultarea unei bibliografii;

realizarea ghidului de interviu;

realizarea interviurilor;

transcrierea i verificarea acestora;

evaluarea parial (prin confruntarea rezultatelor cercetrii pe grupe).

Etapa a III-a: noiembrie-decembrie.

redactarea lucrrii realizate;

popularizarea activitii proiectului n mass-media, site-ul colii etc.;

evaluarea elevilor pe baza unor fie de autoevaluare.

Concluzii:

consolidarea relaiilor interpersonale;

descoperirea unor aspecte inedite privitoare la fenomenul evacurii

populaiei civile din sudul Bucovinei;

creterea interesului elevilor fa de temele istorice care privesc

trecutul de lng noi.
Evacuarea populaiei civile din sudul Bucovinei n perioada martie-septembrie
1944
n urma pierderilor suferite de Germania i aliaii si n luptele din 1943, plana
pericolul ocuprii rii de trupele sovietice, aflate n ofensiv pe toat lungimea frontului de
est. Fenomenul evacurii populaiei civile din sudul Bucovinei s-a produs n aceste
~ 291 ~

mprejurri i a avut ca scop att posibilitatea instalrii unor importante fore militare i
formaiunile lor de etape i servicii, ct i protejarea industriei locale, a populaiei civile de
eventualele bombardamente masive inamice.
La 6 ianuarie 1944, secretarul general al Guvernmntului Bucovinei transmitea
prefecturilor Instruciunile speciale privind pregtirea i execuia degajrei de bunuri,
industrii etc. din Bucovina. Operaiunea urma a se face numai la ordinul Guvernmntului,
de la nord la sud sau de la est la vest, fiind pregtit pentru toat provincia, pentru ca la
ordin s se poat ncepe indiferent cu care regiune.
Primii evacuai au fost premilitarii din contingentele anilor 1942-1946, n Bucovina i
Basarabia, i din contingentele anilor 1945-1950 din Moldova. Din 23 martie 1944 au
nceput s fie evacuate familiile funcionarilor publici i cadrelor didactice, personalul
instituiilor, bolnavii i deinuii. Vasile Dumitru Pnzaru avea vrsta de 14 ani n perioada
evacurii. i amintete c tatl su, fiind factor potal, a fost transferat la Bacu, iar familia
sa evacuat n localitatea Drgneti-Vlaca. Drumul spre destinaia cltoriei a fost
presrat cu multe peripeii. Ajuni n localitatea Chitila au asistat la bombardamentul aerian
american asupra Vii Prahovei; trenul, n loc s ajung la Drgneti, a ajuns, iniial, la
Drobeta-Turnu Severin. Copil fiind, drama prsirii locului natal nu a fost simit att de
mult, mai ales c pe tot parcursul cltoriei a fost nsoit de mama sa.
La sfritul lunii martie, nceputul lunii aprilie 1944, frontul s-a stabilizat pe linia
Rdui Verba Kolomeia Suceava Pacani Sculeni Orhei - Dubsari, apoi pe rul
Nistru pn la Marea Neagr. Ptrunderea armatei sovietice pe teritoriul Romniei a produs
n snul populaiei ngrijorri din cele mai mari. Aglaia Andreescu, din localitatea Adncata,
i amintete ct de speriat era ntreaga familie atunci cnd ruii au nceput s bombardeze
n localitile nvecinate: Ieeam cu tata n grdin i ne uitam cum vin bombele la Dersca,
aici i zicea tata: Mai este un pic i ajunge i la noi. Pentru Horghidan Maria din Lespezi
greul rzboiului a nceput atunci cnd tatl ei a plecat pe front, mai ales c o vedea pe
mama sa plngnd nopi ntregi. Despre evenimentele premergtoare evacurii afirma c
toat lumea era foarte speriat, iar mama sa i spunea: plecm, plecm pe un cmp
mare. i au plecat n Tudora, judeul Botoani.
Dup forarea rurilor Siret i Suceava, la 10 aprilie 1944, i ocuparea localitilor
Rdui, Solca i Suceava, practic ntreaga Bucovin se afla n minile sovieticilor. Din acel
moment locuitorii din satele de peste apa Sucevei au fost evacuai din direcia vest spre est.
n unele sate, soldaii rui marluiau pe ulie chiar nainte ca ntreaga populaie s fi fost
evacuat. J.E. Rou, din localitatea Rui-Mnstioara, avea 14 ani la momentul evacurii.
nainte de Sfintele Pati i amintete cum oamenii erau nelinitii ateptnd s ajung n sat
armata ruseasc: Pe la ora patru din acea Sfnt Duminic a Floriilor, dinspre Suceava, i-a
fcut apariia mai nti o patrul de cai, apoi o formaie militar de vreo 30 de soldai ce
mergeau pe jos, obosii, nebrbierii, cu cciuli de oaie, pe unele din ele fixat o stea roie
cu 5 coluri.
Vldeanu Domnica, din comuna Horodnic, povestete c dup ce au plecat nemii au
venit ruii: nemii nu o stat mult, o stat n cas la noi. Noi n cealalt cas aveam loc mare i
~ 292 ~

dormeau ti jos. Cnd au venit ruii aduceau barbni de untur, ne-o luat i barbna
noastr cu tot cu crnai, slninele, tt crpau.... Din cauz c veneau partizanii n sat ne-o
evacuat i au dat foc la case. Ostilitatea populaiei fa de armata sovietic a fost
determinat i de comportamentul soldailor rui, care luau tot: Aveam patru buci de
slnin, da' le-o luat i pe-acelea... i cn' ctai aduceau pe o poart doi cai, tri, ne-o luat i
mnzuca noastr frumoas i ne-o dat n loc un cal mic, slab. Tot era de la cas pn la
poart, pe lng gardu' grdinii numai cai legai....
O parte a populaiei care a fost evacuat n preajma srbtorilor de Pati a reuit s
are i s semene porumb. Cu toate acestea, vestea evacurii a produs aceeai mare
nelinite. J.E. Rou i amintete de vocea omului cu banderol roie la mn care lucra la
Primrie: Oameni buni, a venit ordin de la Comandamentul sovietic s v pregtii de
evacuarea satului. De la rul nostru i pn la front este zon de rzboi i pot avea loc lupte
i ai putea fi lovii de gloane.
n luna aprilie 1944, la 25 de zile dup ocuparea comunelor Straja, Putna, Vicovul de
sus, Vicovul de Jos, Horodnicul de Sus, Horodnicul de Jos, Voitinel, Murgeni, Glneti,
Voievodeasa, Sucevia i altele, cu o populaie de aproximativ 100.000 oameni,
comandamentul sovietic a dat ordin de evacuare a acestora n spatele liniilor. Dintre
acetia, peste 15.000 de oameni, inclusiv familii ntregi, nu execut ordinul i ntr-o singur
noapte stenii din fiecare comun condui de ctre un bun cunosctor al pdurilor, pleac
n muni, stabilindu-se cu colibele printre vgunele dintre cele dou fronturi, romnogerman, care era pe Obcina Mare, i sovietic. ntre cele dou fronturi era o distan de 1012 km.
Din moment ce au nceput evacuriile - ne-a spus Gavril Vatamaniuc bucovinenii tiau ce nceamn cuvnt rusesc, au pit-o i n 1916 cu moscali,
le-a spus evacuarea, li-o luat tot: lsai uile deschise, luai tot ce v trebuie c
numai n comuna vecin mergem, c noi vrem s dm un atac i v aprm s
nu fii n pericol. i ajuni n comuna vecin, adic n comuna Marginea, ntr-o
poieni, n locul numit Habrich s-au oprit... s dea mncare la copii i la
animale... Erau muli oameni din sat, femei, btrni i reformai care nu erau
pentru armat. Tineret nu era pentru c era evacuat nainte, premilitar, copiii
pn la 7 i 15 ani, btrnii i bolnavii, dar erau i civa care lucrau pentru
armat. Unul diin ei erau Icu Eremia, lucra n fabrica de cherestea,
supraveghea livrarea cherestelei. Avea lucrri, diferite barci pentru
depozite... Un brbat foarte vioi i foarte vrednic... cnd ruii au luat de huri
o pereche de cai... s-a repezit i a luat caii din mna rusului ofier. Pn a fost
vorba a scos pistolul i l-a mpucat pe loc, a rmas soia cu dou fetie.
Nemulumirile n rndul populaiei romneti aveau s creasc i mai mult cnd
elemente ale Armatei Roii s-au dedat la numeroase abuzuri, prin devastri de locuine,
ridicri de autovehicule, cai, crue, animale, cereale, alimente etc. Incidentele s-au produs
n localitile pe unde au trecut coloane de militari sovietici, n drum spre front. Despre
asemenea atrociti i amintete i Vldeau Domnica din Comuna Horodnic:
Cu putile, dac te mpuca. Cu corbagiu lor, aveau o varg, nu tiu ce i cum
i croia una. Trebuia s iei Na, las tu animalele n grajdi, cine le d de
~ 293 ~

mncare? Eu le-am umplut ieslele, le-am pus ciuberele cu ap. Ct o putea

bea i o mnca?... i ce-o fcut cu ele? Cred c le-o tiat pe tte... Ca s nu
vin partizanii... ne-o scos.
n faa posibilei ocupaii sovietice, Consiliul de colaborare din plasa Dornei i
exprima dorina c, n cazul unei evacurii, situaia retragerii n muni era preferabil
aceleia de a pleca n necunoscut. Populaia retras n muni, ntre cele dou linii de front ia fcut colibe:
Comuna Sucevia cu coliba Nstsenilor... Coliba Zarimberilor... familia
Brilenilor i altele. n fiecare colib erau cte 15,16,17 persoane... n colibe sa stat ase luni, veneau brbaii n aproape de comun i priveau care era
situaia n comun. Au vzut evenimente care greu le-au suportat, cum
ardeau casele lor, gospodriile lor de-o via. Adunat munca lor ardeau. iau scos armele c erau muli braconieri i s-au rzbunat. Stteau pe creast i
de pe creast... pe dealuri i vedeau rui micnd trgea, erau toi trgtori
de elit. Ruii s-au rzbunat i au dat foc la toate casele, i-au pornit prin
pduri, uniti, companii ntregi, trgnd cu automatul prin desiuri, ca s
descopere unde sunt. Atia nu stteau neateni, trimiteau copii de 12-13-14
ani n Obcin, sus, pe un vrf: Urcai n copac, cnd vedei c vin ruii, fugii i
ne anunai.
Pe munte, viaa i urma cursul ei firesc:
Cumnata mea, soia lui fratele Ion, a nscut la colib... o btrn a murit. O
fat deosebit de frumoas, cu ochii albatri a nscut acolo, am botezat-o,
pentru c romnii de 2000 ani... au avut multe de suferit i de aceste urcri
pe munte. Pdurile erau salvarea lor. Erau pregtii cu agheazm, cu busuioc,
cu tot ce trebuie pentru via i pentru moarte... Vin ruii! S-au auzit
automatele de la deal de ei prin desi, i-au luat ce-au avut i n pru... Acolo
la patru metri adncime era foarte frig, fetia ncepe s scnceasc, ruii erau
pe-acolo. Au dat foc la colibe, au tras pe acolo, au fcut prpd... Dac ruii
auzeau, venea s dea grenade pe ei sau i luau cu ei. A luat perna, tata
copilului, fratele meu Ion s-a pus pe copil, s nu se aud. Ruii au stat mult pe
acolo. Au tras. Au dat foc i au controlat prin mprejurimi. N-au gsit nimic. Sau dus. A luat perna, fetia asfixiat.
Muli dintre cei plecai n muni erau trgtori de elit, aveau arme militare,
deoarece erau braconieri. i-au scos armele de unde erau ascunse i au nceput s atace pe
timp de noapte posturile naintate sovietice i trecnd uneori chiar n spatele frontului.
Aceasta pentru rzbunare, pentru c sovieticii le dduser foc caselor. Pn i pomii
fructiferi au fost tiai pentru ca oamenii din muni s nu aib nicio surs de aprovizionare.
ntr-o noapte miile de oameni au prsit colibele i au plecat spre frontul romno-german,
ajungnd la acesta n dimineaa de 20 mai 1944. Ofierii au rmas uluii cnd au vzut atta
suflare omeneasc, dar mai cu seam atunci cnd au vzut c muli dintre brbai purtau
arme. Atunci comandamentul a luat hotrrea s le propun oamenilor care vor s se
nscrie n unitile de partizani. Aa a luat fiin Batalionul Fix Bucovina, supranumit
Batalionul Putna, precum i cele 4 grupe mobile de partizani, narmai de dou
~ 294 ~

comandamente; ca echipament, oamenii din Batalionul Fix primeau un fel de salopete, iar
grupele primeau doar hran. Organizarea lor i scurta instruire s-a fcut sub supravegherea
generalului Cmrau i a colonelului Constantinescu. ntrebat, de asemenea, unde i-a fost
mai greu, n muni sau n nchisoare, acesta a rspuns:
Mai greu mi-a fost n muni. n nchisoare primeam o ciorb de varz cu cap
cu carne, zicea capete de oaie mpuite, cu viermi erau, i luam viermii, da' o
primeam... Eu am mncat frunze... eram ud tot anul pn iarna, cnd stteam
n adpost n bordei, de ploi... tii c nu ne desclam dect cnd ne
putrezeau opincile... picioarele erau aa de albe i ncreite, ziceai c-s
putrede. Asta a fost viaa de partizan.
Ce resort putea s aib un om pentru a ncerca s nving un sistem? ... patria
mea... mor, nu mnnc o sptmn, nu m predau. Sunt unul din dacii liberi, nu m
predau, sunt unul din dacii liberi... i am trit c sunt unul din dacii liberi. Neamul spune:
Bani ai pierdut, nimic nu ai pierdut/dreptate ai pierdut i onoare ai pierdut/speran ai
pierdut, totul ai pierdut. Morari Ion, din Comneti-Suceava, avea 11 ani. Mama sa murise
n 1941, iar tatl su fusese militar pe frontul din Odessa. Mai avea un frate de 8 ani i o
sor de 4 ani. n sptmna aceea, tatl su era acas, dar se pregtea s plece pe front:
La gar, tata nu s-a suit [n tren] din cauz c a uitat nu tiu ce acas. Dac a
rmas acas am avut noroc... c hainele de militar i le-o ngropat pe la
Beldianu, nu tiu unde ntr-un ogor, s nu-l prind ruii c-i militar... i-o venit
ruii... a venit n smbta... n smbta Floriilor. O intrat ruii aici... o ntrebat
de nemi, dac sunt, dac aveau armament, o ntrebat de spirt dac avem ca
s poat bea, ruii. Au stat noaptea ruii aceia -o plecat. Oamenii se temeau.
T' fugeau din cs'... nu tiau ce s fac.... Nu dup mult timp umblam la
plug. Aveam un cal chiop, oleac, unu' era bun i a trecut o coloan de rui
cu crua, mergeau cu armament la front. i cnd o oprit crua i numai o
venit un rus, s-o uitat la cai i s-o strgat la unul din drum i acela a luat calul
de la cru, s-o venit la plug, acolo, s-o dat hamu' jos, c nu era cu ham,
numai cu gur de ham, di aceia de pnz, l-a scos de pe cap la cal i l-o luat...
-o lsat un cal schiop, era cu rni la picioare, calul despotcovit... Amu, l-o
lsat oleac i-o mncat -am nceput din nou la arat.... a venit alt coloan...
20-30 de crue... fiecare cru avea doi ostai. S-o dat jos, iar a venit i s-o
uitat la cal. Tata i-o spus aista-i schiop l-o luat pe acela care l-o lsat ceilali
dinainte i o lsat mai ru un cal. i a treia oar, tot n ziua aceea... aram tot
n grdin. O venit i l-o luat pe al treilea, adic pe al doilea cal i l-o lsat pe
al treilea mai ru... nu putea mere... aa o fost...
Despre comportamentul soldailor rui, Adochiei Domnica, din localitatea Cucorani,
afirma c s-au dus la coal i au scos bncile i au dat foc la cataloage. J.E. Rou i
amintete c atunci cnd au fost evacuai, familia sa a luat cu ea att ct a putut s pun
ntr-o crucioara i
Odat ieii din sat, peste rul Suceava, de pe malul drept pe malul stng,
napoi nu se mai putea veni: cine n-a avut cru a luat n mn. De obicei ce
putea s ieie n mn: un copila micu, poate chiar doi... Deci pe scurt ne-au
scos afar din sat, ne-au dat un ultimatum: Pn joi s plecai din sat! N-au
vrut oamenii din sat. Toat lumea de la noi din sat a vrut s vad ce fac cei de
~ 295 ~

la Bosanci... i atunci au adus patru tunuri i le-au pus n jurul localitii: Dac
nu ieii, tragem! i o dat Dumnezeu o ploaie mare i era apa mare. Cnd ne-o
evacuat era n apropierea Patelor, Sfintelor Pati i au fcut ruii un pod
numai cu un singur sens Deci, odat trecui dincolo, te privea cu ce ai trit.
Rul era un fel de frontier. Noi am plecat de acas n aprilie i am lsat tot ce
am avut acas, am luat numai de mncare i am lsat totul Am avut noroc
de crucioar, c am luat nite lucruri cu noi i cam att Pmnturile
noastre au rmas pe malul drept [al Sucevei] i noi am fost evacuai pe malul
stng... Apa rului Suceava n decursul istoriei a fcut mai multe drumuri... i
era un mal, i acolo cine a avut minte i a avut un hrle a fcut o gaur n mal
i acolo i-a pus lucruoarele, i erai ca... nu tiu, ca un hrciog. Atta era.
Fr cprior, fr lemn, far nimica... Dar dup cteva zile, au nceput s vin
clreii... Veneau s le vindem animalele care erau comestibile: un viel, o
viic, o vcu... Ne-au pltit, ne-au dat bani de rzboi... Sntate, lptior la
copilai. C vaca mai ptea pe un hat, pe un an, pe undeva i venea acas,
mama o mulgea. Era mncarea noastr asigurat. Dup ce o luat vcua, cine
s ne mai asigure?
Dup ce evacuaii s-au stabilit n comunile destinate, li s-au rechiziionat cai, vite
cornute, oi, crue .a. n judeul Dorohoi s-a muncit mult la spatul traneelor pentru
Armata Roie. Prefectura judeului Dorohoi cerea lucrtori de la Pretur, iar Pretura cerea
comunelor brbai pentru a efectua acele lucrri. Att comandamentul militar, ct i
proprietarii mai nstrii au cerut ca evacuaii s i ajute la muncile cmpului. Cea mai mare
parte din evacuai au lucrat la muncile agricole. Ei au fost pltii, parte cu bani, parte cu
pine. Cei care au lucrat la muncile agricole pentru Armata Roie nu au fost pltii pentru
munca depus, cu toate c li s-a fgduit un anumit procent din recolt. Situaia dramatic
prin care a trecut populaia evacuat i neevacuat, din vara anului 1944, din sudul
Bucovinei, respectiv judeele Botoani i Dorohoi, este confirmat de martorii acelor vremi.
Astfel, Aglaia Andreescu din localitatea Lozna, i amintete c
La toat casa erau evacuai, copii, fete... La mine a venit o familie cu doi copii.
Ea avea mai muli copii, dar una a rmas dincolo. S-a fcut grani n satul lor
i a rmas o fat dincolo i ceilali au venit aici. Ei au venit cu mama, cu soacra
acelei femei i cu doi copii i cu omul i femeia... i am stat cu ei vreo trei luni
de zile.
Existau situaii cnd cel evacuat avea cu el mai mult mncare i mbrcminte dect
gazda. Adochiei Domnica, de exemplu, ne-a spus c familia evacuat avea multe de
mncare... aveau nite butoaie aa, cu salam, brnz... Aveau vaci... cu cru i ddeau
lapte i mncau ei de la acea familie. La sfritul evacurii, n perioada foametei, s-au dus
ei la acea familie: mama... prea la oamenii aceia i m-am dus i eu i am stat la dnii c
nu aveam ce mnca, c era foametea... erau nite oameni bogai.
n al Doilea Rzboi Mondial am fost evacuai n Prelipca - a relatat Croitor
Verona, din Bosanci - i am stat acolo cam o lun de zile. Fiindc eram cam
cinci, ase familii la o cas, ne-am mutat n Plopeni cu un vecin de-al nostru,
Srghe a lui Guli i Firua a lui Budurovici, i am stat acolo pn la Ziua Crucii.
La Ziua Crucii au mers acas mama i tata, noi am mai rmas n Plopeni i am
lucrat, pentru c noi nu aveam nimic. Calul a fost luat la rzboi la Bacu. Noi
~ 296 ~

am rmas la Plopeni i am stat acolo pn la postul Crciunului. Acolo ct am

stat am mbltit cu sora mea Natalia i Firia lui Budurovici un stoc de gru i
un stoc de ovz. Femeia la care era am stat era o femeie btrn, Rahira lui
Munteanu, care avea cinci feciori i toi erau plecai n rzboi. Acas am mai
rmas doar ea i nora. Aveau cam patru hectare de pmnt. Am rmas pn
am terminat i abia la lsatul secului, de la postul Crciunului am venit acas.
Femeile la care am stat, cnd am plecat acas, ne-au dat bani, pine, gru,
ppuoi, barabule pentru c noi nu am avut cum s punem.
Lui J.E. Rou gazd i-a fost aproape cinci luni un bordei spat n malul rului
Suceava. Dup ce ruii i-au luat vcua, mergea la apa rului Suceava i cuta pe unde se
pot ascunde petii.
Ne-am nvat s ne pstrm un minut aerul n noi - ne-a relatat - apa era
foarte curat, limpede... i vedeau unde-i petele. Aveam o tristu legat cu
o a i puteam pune petele acolo. Doi, trei petiori atta era alimentul
nostru. Dumneavoastr tii ce nseamn foame? Nu tii...? Fasole nu, cartofi
nu, nimica nu. Iarb! Lobod slbatic asta era hrana noastr i dup ce a
nceput n ogoarele dinspre Vereti s creasc dovlecii... erau i semine de
dovleac. i la dovleacul cela ct era ct un pumn, acela era foarte bun... aa
tiat bucele cu un firicel de sare, cine avea, i aceea era mncarea noastr.
i loboda slbatic care i o buruian. Fr pine, fr mmlig. Gndii-v
dumneavoastr cum se putea dup aceea merge la spat tranee pentru
avioane la Hancea, lng Vereti... S vedei, noaptea, veneau alte avioane s
le bombardeze aeroportul i ce lupte aeriene mai erau pe sus!
ncepnd cu 23 August 1944, unora dintre cei evacuai, n special funcionarilor, li s-a
permis ntoarcerea acas. Vasile Pnzaru i amintete c: ne-am ntors de pe 23 august
pn la sfritul lui octombrie. C ne ntorceam foarte greu... i pentru c nu erau mijloace
de transport. Am stat pn n septembrie, a declarat Morar Ion, pn la Ziua Crucii, 14
septembrie... n luna lui septembrie ne-am ntors napoi. J.E. Rou i pune i astzi
ntrebarea:
Pn n septembrie, de ce? Dup mintea mea... oamenii de cu toamn au
semnat gru, secar, ovz, fiecare avea ogorul pregtit pentru iarn. Pn
cnd n-au cosit soldaii sovietici toate ogoarele care au fost nsmnate cu
plante care se puteau recolta pn n septembrie. Grul i cerealele astea
erau aduse la moar. O fcut modificrile respective nct motorul morii s
poat s bage afar ntr-o batoz toate cerealele... N-au plecat din sat ruii...
pn nu le-o ncrcat n vagoane, n camioane... i de-acolo valea lui Ionic,
cum se spune.
La 14 septembrie 1944, Primria oraului Suceava informa c zilnic s-au colectat vite,
psri i diferite alimente pentru aprovizionarea Armatei Roii i a spitalelor de campanie.
Lipseau, de asemenea: petrolul, sarea, zahrul, grsimile, chibriturile, cuiele, mbrcmintea
i pnzele. Lipseau animalele. n multe comune nu mai existau dect 2-4 boi sau 2-4 cai.
Porcii au fost luai n totalitate. n unele localiti, unde s-a reuit s se cultive ct de ct
pmntul cu porumb i cartofi, chiar dac nu a avut cine s-l preasc tot au mai gsit cte
ceva. Vldeanu Domnica i-a amintit cum a pus un ogor cu barabule n livad i cteva
boabe de ppuoi, iar toamna, cnd s-au ntors, ppuoiu' s-o fcut, barabule au scos
~ 297 ~

de smn i de mncat, mai faine ca n ceilali ani cnd erau prite... albastre i ro' i
galbene. Mai umblau i civa rui prin sat [Horodnic]: la noi dormeau vreo 20.
Mncarea se fcea la cazan n grdin. Fceau o sob de crmizi i pun
puneau
eau cazanul pe foc
i cu polonicul puneau untur din barbn.
Pe data de 30 septembrie - mrturisete J.E. Rou - ne-o dat voie s intrm n
sat... Cu ce s trieti pn n primvar? Dac nu era prit nimic, nu era de
cosit, nu mai aveai ce s coset
coseti.i. Nu era nici vac, nici n tot satul i nchipuiiv cum am ajuns din iarna lui 1944 pn n primvara lui 1945. Dar n 1945 nam avut cu ce semna i au rmas ogoarele nensmnate i n
n 1946 au adus
grune s ne dea la fiecare... Dar a dat Dumnezeu n 1946 seceta aceea
cumplit, care n-a czut o pictur de ap, nu era nicio ans s
supravieuieti.

Morar Ion ne-a povestit:

Cnd am venit acas, nu puteai intra n curte. Erau buruienile i urzcile pn
la streina casei. Geamuri sparte, soareci n cas... cam cte 50 odat
treceau... i de mncat n iarna aceea am mncat numa' cartofi copi n foc.
Puneam cte un ceaun mare pe foc i le cojeam de coaj i le puneam napoi
s se fac oleac de coaj i n loc de usturoi cu hrean din grdin.
grdin...
.. asta era
mncarea obinuit.
n toamna anului 1944 serviciul medical era inexistent. Bntuiau tot felul de maladii
i n special tifosul exantematic. Lipseau medicamentele, iar medicii erau foarte puini. Sate
prsite, ogoare nelucrate, case arse din temelii, oameni rtcind prin muni, ns toi erau
plini de speran pentru rentoarcerea la vremurile dinainte de rzboi. n acele momente,
Bucovina ncerca o durere care nu se poate exprima n cuvinte.

Acas la Jenic Rou, Suceava, 2011

Echipa de proiect

~ 298 ~

Interviuri :
Adochiei, Domnica, interviu de Pintilei Aura, clasa a XI-a, Cucorani, nregistrare audio,
20.10.2011;
Andreescu, Aglaia, interviu de Pintilei Aura, clasa a XI-a, Lozna, nregistrare audio,
16.10.2011;
Croitor, Verona, interviu de Popovici Maria Nicoleta, clasa a XII-a, nregistrare audio,
Bosanci, 18.10.2011;
Curc, Eugenia, interviu de Curc Gabriela Maria, clasa a XI-a, nregistrare audio, Stroieti,
12.10.2011;
Horghidan, Maria, interviu de Horghidan Ionela, clasa a IX-a, nregistrare audio, Budeni,
01.10.2011;
Morar, Ion, interviu de Chira Violeta, clasa a XII-a, nregistrare audio, Comneti,
12.10.2011;
Pnzaru, Vasile Dumitru, interviul de Cotlarciuc Maria Mdlina, clasa a XI-a, nregistrare
audio, Suceava, 18.10.2011;
Rou, J. E., interviu de Bilaus Raluca, clasa a XI-a, nregistrare audio, Suceava, 10.09.2011;
Tnase, Alexandru, interviu de Baver Ctlina, clasa a XII-a, nregistrare audio, Mitocul
Dragomirnei, 10.10.2011;
Tnsuc, Victor, interviu de Ignat Adelina Gabriela, clasa a XII-a, nregistrare audio, BudaZvoritea, 02.10.2011;
Vatamaniuc, Gavril, interviu de Platon Irina, clasa a XI-a, nregistrare audio, Frasin,
19.10.2011;
Vldean, Domnica, interviu de Ieremie Ionela, clasa a IX-a, nregistrare audio, Horodnicul de
Jos, 26.09.2011.
Ghid de interviu
Date ale intervievatorului:
Nume, prenume:
Profesia:
Locul de munc:
Data/ora nregistrrii:
Date personale ale persoanei intervievate:
Nume, prenume:
Naionalitatea:
Religia:
Studii:
Data i locul naterii:

~ 299 ~

1.
Prezentai-mi cteva date despre familia dumneavoastr!
2.
Cum ai descrie copilria dumneavoastr?
3.
Descriei-ne satul n care ai copilrit. Cum arta n preajma declanrii celui
de-al Doilea Rzboi Mondial?
4.
n ce msur rzboiul v-a afectat familia?
5.
Ce v amintii despre evenimentele premergtoare evacurii populaiei?
6.
Cnd i n ce mprejurri ai aflat c urma s fii evacuai?
7.
Din ce motive ai fost evacuai?
8.
Care a fost reacia familiei i a comunitii steti?
9.
Cte familii au fost evacuate?
10.
Ce se cunotea despre destinaia cltoriei?
11.
Ce ai luat de acas?
12.
Povestii-ne un eveniment deosebit din aceast perioad!
13.
Ct timp ai fost evacuai?
14.
n ce a constat activitatea familiei dumneavoastr, dar i a celorlalte familii, n
aceast perioad?
15.
n ce mprejurri ai aflat c v vei ntoarce acas?
16.
Ce ai gsit la ntoarcere?
17.
Dac ar fi s facei o comparaie, care considerai c a fost mai grea, viaa de
pe front sau cea din spatele su?
18.
Ce mesaj ai dori s transmitei tinerei generaii?

~ 300 ~

Al Doilea Rzboi Mondial n memoria flticenenilor1

Palaghia Radion,
Colegiul Tehnic Mihai Bcescu Flticeni
Introducere
La nceputul secolului al XXI-lea, ntr-o perioad n care cercetrile n domeniul
istoriei, din spaiul romnesc, se aliniaz, n privina noilor metode de investigare a
trecutului, mutatis mutandis, celor din Frana, Italia, Statele Unite ale Americii, Federaia
Rus, Republica Moldova i multe altele, istoria oral ocup un loc aparte. Abordarea
chestiunii celui de-al Doilea Rzboi Mondial, prin intermediul istoriei orale, sub aspectul
multiperspectivitii, ofer istoricilor posibilitatea crerii unei imagini de ansamblu asupra
celei mai mari conflagraii a secolului al XX-lea. Aceasta pentru c, pe lng documentele
oficiale, povetile de via ale celor care au trit n perioada respectiv, istoriile fiecrui
participant la evenimentele din ultimul deceniu al primei jumti a secolului al XX-lea, a
familiilor acestora, pot contribui la conturarea unui tablou complex al perioadei
menionate.
Plecnd de la ideile amintite, n studiul de fa vom aborda cteva secvene din vasta
problematic a celui de-al Doilea Rzboi Mondial, aa cum s-au pstrat acestea n memoria
martorilor oculari i a participanilor la conflagraia amintit, din zona Flticeni. Avem n
vedere faptul c, pn n prezent, nu s-a publicat o monografie, referitoare la tema
menionat mai sus, pe baza unui proiect de cercetare prin metode ale istoriei orale. Totui,
n lucrrile care abordeaz problematica istoriei locale se pot gsi, sporadic, i referiri la
evenimetele de care ne ocupm n acest studiu.2
Menionm c, n vederea unei abordri ceva mai ample, chiar comparative, a
chestiunilor care constituie obiectul de cercetare al acestui studiu, am considerat relevant
i inserarea, alturi de imaginea rzboiului pstrat n memoria flticenenilor, i a ctorva
preri, privind evenimentele istorice desfurate ntre anii 1941-1945, ale romnilor din
Bucovina de Nord, teritoriu aflat astzi n componena Ucrainei.

Acest articol reprezint un fragment din lucrarea de disertaie Al Doilea Rzboi Mondial n memoria flticenenilor,
coordonat de prof. univ. dr. Doru Radosav (2011).
2

n acest sens, vezi: Vasile Ciurea, Cluza judeului Flticeni, Flticeni, Tipografia Bendit, 1924; Idem, Muzeul
Flticenilor. Dou decenii de munc, 1914-1934. Istoricul i activitatea lui. Flticeni, Tipografia Bendit, 1934; Vasile
Costchescu, Istoria oraului Flticeni, cu un scurt istoric al judeului Baia, 1340-1941, Flticeni, Tipografia
Romneasc C. Popovici, 1941; Eugen Dumitriu, Oraul muzelor. Case i locuri memoriale la Flticeni, Suceava,
Editura Bucovina istoric, 2002; Idem, Un album al viselor frumoase, Suceava, Editura George Tofan, 2009; Idem,
Lovinetii, Iai, Editura Spiru Haret, 2001; Idem, Cazabanii: o cronic de familie, Bucureti, Editura Regia
Autonom Monitorul Oficial, 2004; Artur Gorovei, Folticenii. Cercetri istorice asupra oraului, Flticeni, Tip. M.
Saidman, 1938; Mihai Iacobescu, Ioan Iosep, Flticeni, mic ndreptar turistic, Bucureti, Ed. Sport-Turism, 1978;
Grigore Ilisei, tefan Sorin Gorovei, Flticeni. Mic ndreptar turistic, Bucureti, Ed. Sport-Turism, 1987; Vasile
Nistoreasa, Flticeni. Repere n timp, Suceava, Ed. Accent Print, 2007.

~ 301 ~

Structura lucrrii ne permite s prezentm secvene din marea istorie sau aa-zisa
istorie oficial, alturi de istoria trit, de acea istorie de lng noi, pe care o pot percepe i
elevii implicai n activitatea de cercetare. Mai mult, ne propunem s evideniem cum
evenimentele din ultimul deceniu al secolului al XX-lea i-au pus amprenta nu asupra
evoluiei ulterioare a relaiilor internaionale, pe plan economic, social, politic, cultural, ci
mai ales a celor interetnice, interumane, cum au contribuit la conturarea unor simpatii sau
antipatii legate de atitudinea, de pild, a soldailor de diverse etnii n relaiile cu localnicii,
aspecte care se constat i astzi, uneori chiar la nivelul unui tip de discurs istoric, i care,
poate nu sunt nelese n profunzimea lor pentru a putea fi, oarecum, depite.
Descrierea proiectului de cercetare
Tema de istorie local, Al Doilea Rzboi Mondial n memoria flticenenilor, abordat
prin metode ale istoriei orale, vizeaz recuperarea unei pri a memoriei recente a
flticenenilor, utile n rescrierea, sub aspectul multiperspectivitii, a celei mai mari
conflagraii mondiale din prima jumtate a secolului al XX-lea. Conflictul militar, desfurat
ntre anii 1939-1945, preocup i astzi numeroi cercettori interesai de problemele
controversate ale rzboiului, de confruntrile militare, n special cele de pe Frontul de Est,
despre care s-a scris mai puin n perioada comunist, i, n ultimii ani, mai ales de imaginea
rzboiului aa cum s-a pstrat aceasta n memoria contemporanilor.
Istoria oral, ca metod de cercetare, s-a impus relativ recent, dar hotrt, n
istoriografia european n general i n cea romneasc n special. Aceast adevrat
revoluie a memoriei3 completeaz izvoarele istorice folosite pn n prezent, sau poate
constitui o alternativ la acestea, n condiiile n care societatea actual este diferit de cea
creia i se adresau istoricii, prin lucrri elaborate doar pe baza metodelor tradiionale de
cercetare.
Chestiunea perceperii istoriei orale, ca instrument de cercetare a trecutului omenirii,
a ajuns chiar la soluia de a prefera memoria, considerat autentic, n raport cu istoria,
vzut ca o creaie artificial, bazat pe manipularea memoriei.4 Sursele orale au adus o
serie de modificri sub aspectul problematicii adordate de ctre istoricii secolului al XXI-lea,
dar i din perspectiva faptului c s-a modificat distana dintre cercettor i acea parte a
obiectului muncii sale, adic informaia preluat, n studiul de fa, de la veterani sau
martori ai evenimentelor din timpul celui de-al Doilea Rzboi Mondial.5
n timp, istoria oral a dezvoltat reguli proprii de abordare a problematicii care
constituie obiectul propriei cercetri, sau a preluat altele din filologie, psihologie, sociologie.
n etapa actual a evoluiei umanitii, specialitii se ocup de reconstituirea trecutului i
prin prisma acelor poveti de via sau istorisirilor celor care au trit sau au auzit relatnduse despre evenimente pe care povestitorii le-au trit. n acest sens, Philippe Joutard afirma
3

Jacques Le Goff, Histoire et memoire, Paris, Editura Gallimard, 1998, p. 162.

Ibidem.
5
Acest aspect a generat numeroase critici din partea istoricilor tradiionaliti, cf. Alessandro Portelii, What Makes
Oral History Different, n Robert Perks and Alistar Thomson (eds.), Oral History Reader, London and New York,
Routledge, 2002, pp. 63-64.
4

~ 302 ~

c domeniul privilegiat al istoriei orale este mai ales cel al vieii cotidiene celei mai banale,
de la comportamentele n familie pn la gesturile cele mai obinuite ale meteugarului
sau menajerei...6. Practic, istoricii oraliti sunt interesai, n special, de nelegerea i
explicarea vieii cotidiene a oamenilor, de modul n care ei experimenteaz i interpreteaz
propria lor lume, de strategia metodologic paradigmatic a acestei noi abordri a
contiinei umane.7 De fapt, aici intervine abilitatea cercettorului ... n a se adapta
tipurilor de surse disponibile i n a scoate din ele ct mai mult profit.8 Aceasta, n condiiile
n care, dup cum afirma istoricul Florin Constantiniu, istoriografia romn s-a dovedit,
dac nu reticent, oricum timid n abordarea istoriei imediate.9
Alterarea discursului istoric, n timpul regimului comunist din Romnia, impune
categoric, dup 1989, recuperarea memoriei, culegerea minuioas a mrturiilor privind
trecutul acestei ri, de la un numr ct mai mare de persoane, din categorii sociale sau
profesionale i zone ale rii diferite, oameni simpli, lideri, formatori de opinie sau opozani
ai regimului comunist, n vederea asigurrii unei alternative la sursele istorice utilizate n
perioada totalitarismului. Astfel, istoria oral a nceput, ca i n alte state europene, s se
impun ca o alternativ viabil la scrisul istoric tradiionalist.
n lucrarea de fa, dintre metodele utilizate n reconstituirea trecutului, am ales
interviul, pe considerentul c permite intervievatorului, prin comunicare direct cu
intervievatul, s culeag informaii pe care doar pe aceast cale le putea obine.10
Cercetarea propriu-zis s-a realizat prin cooptarea, n aceast activitate, a unui grup int de
34 elevi, selectai din clasele a IX-a i a XI-a, profil tiine sociale i filologie, de la Colegiul
Tehnic Mihai Bcescu Flticeni, judeul Suceava. S-au parcurs etapele premergtoare
realizrii interviurilor i anume: elaborarea ghidului de interviu, identificarea
intervievatorilor, stabilirea datei i orei de realizare a interviului, completarea protocolului
de interviu i a declaraiei de consimmnt n privina utilizrii informaiei culese, a
menionrii numelui intervievatului sau a pstrrii anonimatului, apoi s-a nregistrat i
transcris interviul, s-a realizat interviul de revenire i transcrierea acestuia, dac a fost
necesar, s-au prelucrat datele.
n privina elaborrii instrumentului de lucru specific, adic a chestionarului sau
ghidului de interviu, am avut n vedere faptul c memoria acioneaz selectiv, iar oamenii i
amintesc, n diverse situaii, nu informaiile necesare istoricului, ci ceea ce ei cred c este
important.11 De aceea, pentru o documentare ct mai complet i, n oarecare msur,
obiectiv, am utilizat i alte surse de informare cum ar fi: nsemnri diverse, jurnale de
rzboi, scrisori, fotografii, reviste, lucrri de specialitate.

Jean-Francois Soulet, Istoria imediat, Bucureti, Editura Corint, 2000, p. 69.

Jrn Rsen, Desfacerea ordinii istoriei-modernitate, postmodernitate, istorie, n Xenopoliana, XI, 2003, 3-4, p.
69.
8
Jean-Francois Soulet, Op. cit., p. 45.
9
Ibidem, p. 6.
10
Traian Rotariu, Petru Iliu, Valenele interviului de grup n studierea socio-umanului, n Anuarul de Istorie
Oral, Cluj Napoca, Presa Universitar Clujean, 2002, vol. III, p. 11 et passim.
11
Septimiu Chelcea, Tehnici de cercetare sociologic, Bucureti, Ed. SNSPA, 2001, p.129.
7

~ 303 ~

Am apreciat i faptul c datele de identificare ale intervievatului, adic numele,

adresa, religia pe care o practic, studiile pe care le-a efectuat, poziia social, ne ajut s
apreciem gradul de nelegere i interpretare a evenimentelor pe care le-a trit i ni le
relateaz. De asemenea, pentru corectitudinea sub aspect tiinific, am urmrit
menionarea datei, locului i a mprejurrilor realizrii interviului, prezentarea unui rezumat
al convorbirii, precizarea numelui celui care a transcris interviul.
n privina unei documentri optime am folosit dou seturi de ntrebri: unul pentru
veterani i altul pentru martori oculari. Selectarea intervievatorilor s-a realizat, n funcie de
accesibilitate i oportuniti, de ctre elevi, cei mai muli au nregistrat secvene din
povestea vieii bunicilor, constenilor sau rudelor apropiate lor. n procesul realizrii
interviurilor, s-a avut n vedere ca ntrebrile adresate intervievailor s nu-i agreseze psihic,
aceasta pentru c, pe de o parte, ororile pe care le-au trit, unii dintre ei, pot readuce n
memoria lor amintiri dureroase iar, pe de alt parte, vrsta naintat, n majoritatea
cazurilor, presupune adesea o gndire mai puin lucid n prezentarea informaiei. La data i
ora stabilit anterior, intervievatorii, elevi din clasele a IX-a i a XI-a, tiine sociale i
filologie, au realizat interviurile, pe baza competenelor dobndite n timpul orelor de curs
la disciplina opional Istoria oral a comunitii locale sau n cadrul proiectului educativ Al
Doilea Rzboi Mondial n memoria flticenenilor.
Ghidul de interviu a fost realizat mpreun cu elevii, care s-au implicat n activitatea
de identificare a potenialilor intervievai i n cea de realizare a interviurilor iniiale apoi,
acolo unde a fost cazul, a celor de revenire, de membri ai grupului de lucru n acest proiect
de cercetare. Temele abordate vizeaz: nceputul rzboiului, evacuarea, desfurarea
rzboiului, operaiuni militare, comportamentul soldailor, mai ales germani i rui, fa de
localnici, n perioada rzboiului, mijloacele de subzisten (alimente, mbrcminte,
medicamente), prizonierat, probleme cu care se confruntau localnicii, sfritul i urmrile
rzboiului.
Toi elevii implicai n activitatea de cercetare a istoriei locale, prin metoda istoriei
orale, au intervievat cte unul sau mai muli participani sau martori oculari la evenimentele
care constituie obiectul de studiu al acestei lucrri. Intervievaii sunt bunici, consteni sau
rude apropiate cu intervievatorii. Aceast relaie a facilitat dezvluirea unor informaii,
poveti, experiene de via care permit conturarea unei imagini inedite a nceputului,
desfurrii i consecinelor celui de-al Doilea Rzboi Mondial n zona Flticeni.
Al Doilea Rzboi Mondial a nsemnat, pentru armata romn, din care fceau parte i
veteranii intervievai de noi, care au luptat n cadrul Regimentului 16 Dorobani,
participarea la aciuni militare pe dou fronturi principale: cel din Est, pentru eliberarea
Basarabiei, Bucovinei de Nord i a inutului Hera, i cel din Vest care revenea Transilvaniei
n graniele Romniei. Rzboiul mpotriva Uniunii Sovietice a nceput n ziua de 22 iunie
1941,12 cu ordinul Ostai, V ordon: Trecei Prutul. Zdrobii vrjmaul din rsrit i
12

n acest sens, veteranul de rzboi, Ioan Avdnei, din localitatea Cotu Bii, judeul Suceava, n memoriile
nepublicate, culese de Petronela Ciofu, elev n clasa a XII-a E, la Colegiul Tehnic Mihai Bcescu din Flticeni, n
luna mai 2011, povetete despre instruciunile pe care le-a dat, smbt, 21 iunie 2011, comandantul de baterie,
cu privire la nceperea rzboiului; apoi relateaz aspecte privind localitile din stnga Prutului, desfurarea
operaiunilor militare din lunile urmtoare, despre colegii de arme i problemele cu care s-au confruntat pn n

~ 304 ~

miaznoapte. Dezrobii din jugul rou al bolevismului pe fraii notri cotropii. Remplinii n
trupul rii glia strbun a Basarabilor i codrii voievodali ai Bucovinei, ogoarele i plaiurile
voastre [].13
Primele divizii romneti au intrat n oraul Cernui la 5 iulie 1941, apoi au eliberat,
pe rnd, celelalte orae romneti: Soroca (10 iulie), Bli (12 iulie), Orhei (15 iulie) i
Chiinu (16 iulie). n continuare, la data de 21 iulie 1941, Divizia 10 Infanterie a trecut
Dunrea i a eliberat localitile Ismail, Chilia Nou, Vlcov ndreptndu-se spre Cetatea
Alb. Armata romn era ntmpinat cu entuziasm n localitile din Bucovina n care se
restabilea guvernarea romneasc.14 La 27 iulie 1941, Hitler i-a solicitat lui Antonescu s
treac Nistrul, iar Generalul romn a rspuns c va merge pn la capt i a precizat c
are ncredere n justiia pe care Fhrerul [...] o va face poporului romn i drepturilor
statornice seculare, misiunii sale din Carpai, de la Dunre i de la Marea Neagr.15
n privina obiectivului principal, redobndirea teritoriilor pierdute n anul 1940,16
vizat de romni n campaniile militare desfurate ntre anii 1941 i 1945, menionm i
faptul c, la 12 septembrie 1941, adresndu-se unor refugiai din Ardeal, Ion Antonescu
afirma c nicio brazd romneasc nu se uit. Nicio umilire nu rmne nerzbunat.
Jertfele pentru Odessa nu sunt numai pentru grania rsritean, ci pentru mplinirea
tuturor drepturilor i nzuielor neamului.17
Astfel, Armata romn a participat la Btlia Odessei, apoi la confruntrile militare
din Crimeea, Caucaz, Cotul Donului i Stalingrad, dup convingerea lui Antonescu conform
creia drumul ctre Transilvania trece prin Rusia. Din punct de vedere militar, Odessa
reprezenta principala baz inamic de operaii terestre, navale i aeriene, aezat la 150
kilometri de Delta Dunrii i la 400 kilometri de Bucureti i de zona petrolifer a Romniei.
De aceea, a ne fi mulumit s nconjurm Odessa ar fi nsemnat s pstrm mereu un spin
n coasta noastr i s dm posibilitatea ruilor s adune, transportndu-le pe mare,
numeroase fore, cu care s ne fi atacat n momentul ce l-ar fi socotit prielnic.18 n portul
Odessa, sovieticii aveau amplasate 1000 de avioane, majoritatea flotei de rzboi i
comerciale din Marea Neagr i 100 000 militari.19 La acestea se adaug trei aliniamente
fortificate cu 250 kilometri de anuri antitanc, 45 kilometri reele de srm ghimpat,
tranee, cazemate i mine antitanc.20

luna februarie 1942, cnd a fost eliberat din armat; de asemenea, povestete cum a gsit casa, gospodria i
familia dup ce s-a ntors din rzboi. De altfel, cele 6 pagini de nsemnri pot fi socotite o cronic istoric prin cei
mici, de gen memorialistic, asupra evenimentelor din primii ani ai Rzboiului din Est (cf. Doru Radosav,
Holocaustul ntre istorie i memorie. Cteva consideraii, n Anuarul de Istorie Oral, Cluj Napoca, Presa
Universitar Clujean, 2010, vol. VII, p. 14).
13
Monitorul Oficial, 22 iunie 1941, Partea I, nr. 145, p. 3586.
14
Revista mazililor i rzeilor, Cernui , 1944, anul 1, nr. 1, ianuarie, p. 4.
15
Alesandru Duu, De la Nistru spre Volga i Caucaz, n Dosarele istoriei, 1999, an IV, nr.7 (35), p. 29.
16
Gheorghe Buzatu, Romnia cu i fr Antonescu, Iai, Editura Moldova, 1991, p. 175.
17
Alesandru Du, Florica Dobre, Drama generalilor romni (1944-1964), Bucureti, Editura Enciclopedic, 1997,
passim.
18
Ibidem, pp. 42-44.
19
Dinu C. Giurescu (coord.), Istoria Romnilor, Bucureti, Editura Enciclopedic, 2008, volumul IX, p. 246.
20
Ibidem, p. 246.

~ 305 ~

Despre confruntrile care au avut loc la Odessa, dar i pe multe alte fronturi, n cel
de-al Doilea Rzboi Mondial, s-au scris numeroase pagini de istorie, mai ales dup cderea
comunismului, rezultat al cercetrilor minuioase din arhive, biblioteci, instituii diverse.
Conflagraia militar menionat, sub anumite aspecte, cum ar fi, nceputul rzboiului,
evacuarea, comportamentul adoptat de soldaii rui i germani n relaiile cu civilii,
alimentele, mbrcmintea, dotarea armatei, prizonieratul, desfurarea i sfritul
rzboiului, constituie subiectul acestui studiu care vizeaz conturarea imaginii rzboiului,
aa cum s-a ntiprit aceasta, n memoria flticenenilor.
n privina nceputului rzboiului, amintirile intervievailor notri sunt diverse, fiecare
dintre ei a pstrat vii n memorie secvenele care l-au marcat. De pild, un martor de rzboi
din Bucovina de Nord ne-a mrturisit c ine minte cum oamenii i-o luat pe ti, eu aghe
am mplinit nou ani n minte cum lumea o spat ocopricul [tranee], cum am stat prin
bordei, cum din partea aceea [arat spre vest] veneau minele i aci se rupea, chiar aci nu
departe s-a rupt o min, nu tare in minte, eu eram mtc. (Tanti Vera)
Un fost prizonier n ce de-al Doilea Rzboi Mondial, de 86 de ani, din comuna Mlini,
judeul Suceava, i-a aminit c avea 18 ani cnd a nceput rzboiul. Ne-a povestit c:
La 23 septembrie 1943 au venit ruii, din Valea Moldovei. Pn la Neam a
fost linia nti a frontului. Aici, unde suntem noi, au fost nemii, linia a doua,
adic tot linia nti, dar a fost front organizat de nemi. Au stat 5 luni de zile
aici: aprilie, mai, iunie, iulie i august 1944, i la 5 luni s-au aliat romnii cu
ruii contra nemilor, n noaptea lui 23 august. Au nceput focurile de arm,
de tunuri i de mitraliere i i-au luat pe nemi pn ce au trecut muntele
dincolo. (Ion Norocel)
Ali martori, de 14 i respectiv 7 ani la nceputul rzboiului, spuneau c o vinit ti
cu putiliii... cu armile stteau ti la poart `n cas! apoi completeaz eiii, cum era?
...era n primavara... era... nu era... i aaa... cum s spun eu... s'auza foarti... zgomot mare
s'auza tunuri, tancuri, nlegi? Prin partea Roiei pe aii... zs c vin ruii printrii noi... o zs
c vin noi s plecm... veneau forli di la primarie... i zceau: Hai evacuarea! Da undi?
Afar Convoi i pleaca! Salut! (Ana i Costel Anisiei)
Veteran de rzboi acum, un tnr care avea 21 de ani cnd a fost nrolat n armat,
n anul 1944, povestete despre atmosfera din localitatea n care tria n acei ani. Spunea c
atunci:
cnd am plecat noi premelitari, c noi eram premelitari, o mers sub centru, o
luat toi premelitarii de sub centru care trebuiau s mearg sub arme, ' neau evacuat, iar oamenii din sat s-o evacuat ctr satili di muni. C o vinit ... io
am avut un frati cari o murit aii n ograd cu o schij di proiectil din Baia tras
n Bogata c din Bogata nu mai putei trei n Baia c frontu' era prin Baia. ...
familia rmss n Moldova ' eu eram la Moldova nou la Oltenia la
Grdini.( Iordache Costic)
Un martor de rzboi din satul Nigoteti, comuna Vadu Moldovei, judeul Suceava a
menionat c o vinit ru, o vinit nti nem i nem o vinit fulger o trecut c-i ajiunge ru
~ 306 ~

din urm. n sptmna mari o vinit ru o vinit pi cai mari o umplut satu' di ru
(Margioala Dumitru). n amintirile flticenenilor intervievai, nceputul rboiului nseamn
panic, prsirea locuinelor, venirea soldailor rui, germani, romni, sparea traneelor n
vederea pregtirii operainilor militare, nrolarea n armat, zgomotul armelor, precum i
pierderea, pentru o perioad de timp sau pentru totdeauna, a unor membri ai familiilor lor.
Declanarea rzboiului implica i evacuarea unor localiti n care urmau a se
desfura confuntri militare, alt moment dramatic pe care ncercm s-l creionm, aa
cum ne-a fost prezentat de intervievaii notri. Astfel, un martor de rzboi din localitatea
Hui, comuna Preuteti, judeul Suceava ne-a spus:
Prinii nei o aflat [despre nceputul rzboiului] ' ne-o dus ntr-o Hui, `am
stat acolo cu dnii vreo dou zle, trii, pi urm ne-am mai dus n pduri. Din
pduri ne-o gst ru, o nceput a 'mpuca, fimeile boceau, fetili rcneau,
pite, boiti, 'am cobort n sat, din sat ne-o luat ' ne-a evacuat, am luat
cru, cari cu vaci, cari cu boi, cari cu cai, fiecare cari cum o putut. O pus
fin, o pus de-a mncrii, o pus ... am avut dou surori le-o bagat n cru c
s temeau, n fundu' coului, 'o pus pe iele haine, 'o pus pe iele mncare '
iele stteau acolo, ' ne-o luat ' ne-o dus cu crua pi su' Siretului acolo
ne-o lasat dou zli, ne-o mutat iar n alt parti di acolo am stat vreo
dou zli ne-o mutat iar de-am ajuns ntr-un sat oldneti 'acolo n satul
eala oldneti acolo ... care o mai putut o mai muncit, cari nu, nu ... ' tot
nacazuri ' greuti ... Evacuai pi su' Siretului, de acolo tot ne-o mutat, tot
ne-o mutat cte oleac, ni lasa cti o noapte, dou ' era racheti pi sus c era
aeroplane ' tot ni muta din locul cela n alt loc, ' din locul cela n alt loc pn
i am ajuns ntr-un sat ... ntr-un sat oldneti, 'acolo ne-am scos tot la
treaba, la trierat, la carat di pi arn, la carat gru nu tiu pe unde carau, na,
cara mama me nu ieu, surorile mele stteu ascuns, nu nu fceu treab. Pi
urm o fcut treab, dup i s-o mai linitit oleaca api o ieit ' iele la treab
pe ici pe colo, de capatat cte oleac de mncare na, era greu tare, tare era
greu de-a mncrii ... O rmas animale pe drumuri, mama mie o dat drumu' la
dou junci ca dou flori ' s hrneasc, la doi porci, ' pi drum ' pin tti
prile era animale alu nimnuia lasate. Cari le-o luat, le-o luat cu dnii,
cari o putut, cu crua, c-o vac di funie, c-o junc, mai pune ceva de-a
mncrii pi ele n cru, punea de-a mncrii, copchii, ' i-o evacuat, na.
(Varvara Pduraru)
Ali intervievai menioneaz c cei de aici au fost evacuai n judeul Botoani
(Costic Lupu), ne-o scos ne-o dus -am trecut Siretu' La Botoani, ntr-o pdure, am
stat toat vara (Margioala Dumitru) sau c n judeul Sueava, n comuna Dumbraveni am
fost repartizai n timpul evacurii, i acolo ajutam... ajutam familia... i ocupam...
aveam animalilii noastri... vacua... ni duceam la camp cu iea vinieam napoi (Ana i
Costel Anisiei). Un martor ocular ne-a relatat o situaie aparte:
La nceputul rzboiului eram la Flticeni, cnd romnii erau aliai cu nemii.
Populaia oraului a trebuit s se refugieze Apoi ne-am mbarcat n trenuri
de marf cu ce am putut lua din cas i ne-am refugiat la Topoloveni, n
apropiere de Bucureti Eram tnr18 ani La nceput nu aveam locuri,
dup aceea am stat ntr-un grajdi. Ne aduceau mncare, nu mai tiu unde
~ 307 ~

lucrau prinii mei, dar ne aduceau ei mncare Chiar i la Topoloveni veneau

avioanele i bombardau Bucuretiul i mpreun cu fraii mei fugeam n vie.
De multe ori aruncau cu manifeste. i la Piteti au fost bombardamente. De
multe ori eram pclii cnd aruncau cu manifeste ca s ias populaia n
strad s o distrug. Am aflat de la radio, din difuzoare, megafoane c s-a
fcut armistiiu. Lumea era agitat, s-a adunat lumea la primrii. Oamenii
erau panicai. Populaia a aflat c s-a rupt frontul i trebuie s se evacueze
De la Topoloveni m-am dus la Bucureti unde erau bunica i sora mea i m-am
angajat brodez la un atelier particular. n aceast perioad romnii s-au aliat
cu ruii i au ntors armele mpotriva nemilor. Au nceput bombardamentele
asupra Bucuretiului din partea nemilor (erau unii cu englezii) i bombardau
de nu aveai aer Ddeau alarma c vin avioanele i noi cnd le auzeam
cutam adpost i mergeam la Fabrica de Hrtie, la biseric, n tranee, la
Arsenalul Armatei. i cnd ieeam de acolo ne feream s nu clcm pe mori.
Cnd veneau avioanele se auzea un vuiet puternic, mpreun cu fraii mei ne
uitam cu binocluri la avioane. Mi-am fcut buletinul de Bucureti i din cauza
numelui am fost considerate de etnie german. Nefiind nc linite, m-am
trezit c vin la bunica mea acolo pe str. G. Alexandrescu, doi soldai rui i un
militar romn care mi-au zis c trebuie s merg la poliie la secia de unde
aparin. Cnd am ajuns acolo, mi-au zis c sunt numit pentru deportare. Mam prezentat i dup-masa, pe la orele 4-4,30, ne-au ridicat pe toi care am
fost adunai acolo i ne-au spus c suntem deportai n Rusia. Seara am plecat
la gara Mogooaia n vagoane de transport cltori. Ne-au dus cu maina la
vagoane i ne-au repartizat cte 14-16 la vagoane rudele nu tiau Au aflat
dup aia printr-o mtu de-a mea. Nu am tiut locul unde trebuia s
ajungem. Am fcut o pauz la Tighina pentru cele necesare; ne-am ntors la
vagoane, am trecut grania i ne ntrebam unde vom ajunge. Ei ne-au dus n
lagr la Donbas Erau de toate vrstele i erau romni de-ai notri din toate
prile Pe mine nu m-a jicnit niciunul c am fost asculttoare i corect A
fost greu, c nu tiam limba, lipsa celor de acas, am stat 4 ani Masa era a
lagrului (n-am avut treab). Aveam bnuii mei pentru care munceam i nam avut treab Am lucrat n mina de crbuni, la colhoz, la ci ferate (unde
aveam haine de protecie). Datorit bunei purtri eram ef acolo. M
duceam i-mi cumpram din magazine haine. Intram i ieeam de acolo cu
numr... Cealalt sor era la servici i nu a gsit-o; apoi s-a cstorit s-i
schimbe numele... Au fcut n sala de mese o edin i comandantul lagrului
ne-a anunat c plecm acas Cu trenul ne-am ntors. Era trenul care
mergea spre Ungaria... M-au iubit fetele din camer, le mai aduceam
mncare Nemoaicele erau foarte ataabile i bune la suflet, dar
unguroaicele erau egoiste... Ne fceam cadouri de Crciun, de Pate. Am avut
fete bune O singur dat, printr-un ceferist care transporta crbune la mina
unde lucram, am trimis o scrisoare acas i am primit rspuns prin pot. Tot
timpul m rugam; i n min, i pe cmp. i cnd mergeam dup ap... Cnd
m-am ntors, am intrat n Romania pe la Sighet. Am ajuns noaptea la grani,
ne-au dus la securitate s ne dea acte. Ne-au cazat, ne-au dat alimente i bilet
de tren. Oamenii din tren ne ntrebau dac avem bani, erau foarte bine
intenionai. M-am ntors la Bucureti, iar prinii erau venii n Moldova. Am
venit i eu n Moldova. Nea Lic [un unchi] m-a dat pe mna unui poliist s
aib grij de mine n drum spre Flticeni. Erau srbatorile de iarn. Am venit
i i-am gsit acas, sntoi, pe toi. (Maria andru, fost Asumbrener).
~ 308 ~

Comportamentul soldailor, n raport cu civilii a constituit un alt obiectiv urmrit n

activitatea noastr de cercetare. Cu toate c, sub acest aspect, realitile rzboiului poate
nu au fost percepute i consemnate la adevratele dimensiuni evaluativ-etice,21 ne
propunem doar s consemnm cteva preri ale contemporanilor din zona Flticeni,
participani i martori la al Doilea Rzboi Mondial. n acest sens, martorul ocular din
Bucovina de Nord ne-a dezvluit c
romnii au fost pe a nostru teritoriu pn pe la Hotin. La noi aici ca s
povesteti concret rzboiul, n-ai cum s spui, c la noi nu a fost un rzboi
mare ca s ferimi tot, cnd o venit cu nemii, romnii s-o dat cu ei i dnii pe
ici au trecut i n-au facut mare greutate, vineu, cereau ceva: un litru de lapte,
un ou, dar nu mpucau, nu mpucau defel, treceu cu romnii la un loc i o
chicat aa nct noi am trecut cu ei i de asta ei n-o frmat, nu o fcut mare
distrugere, cnd o trecut napoi romnii au trecut cu ruii i nu au fcut nimic.
(B.B.)
Un veteran de rzboi din Hui, comuna Preuteti, judeul Suceava, care a stat n
judeul Olt, la Craiova, n cantonament [unde] au fcut ruii un antier a spat acolo,
apreciaz c nemii erau buni cu oamenii, iar ruii erau ri (Varvara Pduraru). La
nceputul rzboiului un martor ocular pe care l-am intervievat avea 8 ani i locuia n satul
Oniceni, judeul Suceava; i amintete c au venit soldaii:
O venit noaptea, o venit clri de nu ne-o fcut nici un ru i de acolo la
bunica unde o venit ru, am venit napoi acas la mama i tata, nti o venit
romni cu nem care ruii i fugreau din urm pe nemi i pe romni, aveau
frontul aici n Moldova, ofierii rui aveau n ograd la noi popota ofireasc
i cnd se fcea mncarea lor eu nu aveam voie s ies afar, dar ruii erau
oameni de treab, nemii o fost mai ri. Dup aceia m duceam cu oile, m-am
dus la vale pe lng front, acolo treceau ruii, cu pine, cu armament,
Moldova. Moldova era mare romnii i ddea napoi pe rui i apoi pinea
se duce pe apa Moldovei, era necaz. Apu' nu mult apare un tanc russc i o
venit pn n malul Moldovei i o dat napoi cam 50 de metri, cnd o dat o
vitez la tanc uscat o rmas Moldova. Cnd o ajuns n pdurea la oimreti
o nceput a trage cu tunurili, din tanc scera pdurea apoi dup aceia au fugit
i nem i turci [romnii]. Eu eram cu oile acolo pe mal i ei tot trgeau din
tancuri, auzeam i trecea ceva pe lng mine, dar nu m nimereau deloc i
numa' vd un rus clare la mine i m-a luat cu tt cu oi i m-a dus acas i mi
zcea mie Pali damoi romeni streleai, adic romnul, tatl meu m mpuc
pe mine dac stau acolo. El trgea ca s mpute rui nu ca s m mpute pe
mine. (Costic Iordache)
Ali martori ocular au preri ceva mai nuanate, n sensul c soldaii rui cereau
mncare localnicilor, mncam mmlig amar ca pelinul, soldaii erau nevoi s cear
mncare; erau flmnzi, erau plini de pduchi (Maria Costeniuc) sau o parte dintre soldai

21

Doru Radosav, Holocaustul ntre istorie i memorie..., p. 14.

~ 309 ~

erau mai miloi i se purtau frumos, alii erau foarte ri, ne bteau. (Vasile Pelin) Erau i
situaii n care evacuaii erau pui s munceasc:
Femei, ru da, la carat gru, la carat ovz, la carat cartofi, la munc, scote '
fea tot echipe care cum putea s scoat s munceasc s strng... Avem
dou surori mai mari ca mine ' dac le gsa fuge dup iele, iele stteu tot
fugrite pin tti prile, pin gluji de ppuoi, pin strujni, pin stoguri cu fn,
pin ci pustii ca s nu li gsasc rus. Pi mama o scote cu vacile la crat, la dat
la man, la trierat, la ci era nevoie o scote cu vacile cu crua noi
rmnem aa pi jos n sat. O singur dat o prins un rus o fat ' era aproape
de noi ' mama fetii bocea i bunica feti iar boe, ' -o btut joc di dnsa
pna ci o disfigurat-o. (Pduraru Varvara)
Plecnd de la cele cteva preri ale oamenilor care ne-au relatat, din proprie
experien, cum se comportau soldaii germani sau rui cu localnicii, nu ne propunem ca, n
concluzie, s ne erijm n justiiabili. Putem totui afirma, fr rezerve, c n condiii de
rzboi, unii dintre ei, oricare ar fi naionalitatea lor, nu au uitat c, nainte de a fi soldai,
erau oameni. Pentru a-i procura alimentele de care aveau nevoie, soldaii mergeu pe
cmpuri, mncau sfecl de aia pentru vaci... ttacu, mama dupa ce o trecut razboiu' umblau
n prile astea spre vam la Porubna i luau jom [produsul ce rezulta dup procesul de
scoatere a zahrului din sfecl], i pentru aceea aduceu tot de acas, haine, liceri,
covoare i din acelea fceau turte i care era flmnd, api numai puneu o bleaca, ceva pe
dou crmizi, chetre ca s le coac, le mncau aa crude, umblau prin apa pn la sn i
mncau aa.... Un veteran de rzboi, absolvent al colii de subofieri din Cluj, povestea, n
privina hranei, c m-o alimentat timp di noapti, cnd s-o putut, c bte artileria, bte cu
tunurili, nu putea s vin bucatriili cu mncari la oamini pi front... mai vine cnd ' cnd cu
pni di rzboi, cu cte o gamel, vinee buctriili, ne aduce cti oleac di ciorb, noaptia...
noaptia c s' pu .. c nu bteu artileria. (Gheorghe Vasile Iacob)
mbrcmintea i armamentul soldailor au fost descrise astfel:
Era haini anumea di la regimeantu' militar: pantaloni kaki, cum avea tt
armata un fel di sacou tot kaki. Asta era un fel di uniform pi cari o purtam...
Cu arm zibiu, cu un foc... nchideai o dat, trgeai un foc, iar nchideai, iar
trgeai un foc... Da' era buni avea baionet arma... n razboi aveam arm
eu... Pi front la Iai... Soldat, nici un grad. uiti c aveam ceva cu o bucc di
tabl o puneam contra tanculu' la doi metri dac trgeai ocheai ntrnsu', acela s lichea di el. Acea arm s numea arunctor di flcri. Da' eu am
nimerit un tanc... Nu, nu explodeaz, ia foc pi loc. Am uitat s-i spun, da' eu nu
eram soldat, eram sergent-major pintru c am nimerit tancu' am fost
promovat... Nu, da' m-o prins ru, da' numa c n-am fcut pucrie, ehe, da'
mi erau al cari fceau. (Dumitru Turcu)
n privina dotrii cu armament, a echiprii armatei i asigurrii resurselor
alimentare necesare bunei desfurri a operaiunilor militare, veteranii apreciaz c le
erau asigurate mijloacele materiale de subzisten; martorii ns sunt marcai de lipsa
produselor alimentare, a greutilor pe care le-au ntmpinat. Mai mult, i soldaii strini le
solicitau alimente i deveneau agresivi n situaia n care localnicii ncercau s i refuze. n
cel de-al Doilea Rzboi Mondial, soldaii romni au luptat di partea nem... aa... rulor,
~ 310 ~

a, am plicat pi front... contra ru... nemlor, da di' comanda rulor... (Gheorghe Vasile
Iacob) sau au participat la operaile spre apus ctre unguri tovara' prietini cu nem... cu
ru fiindc ru ara noastr cnd o nceput rzboiu n patruz 'unu erau veinii pretinii
buni cu nem, ajungnd pi la Stalingrad acolo s v spun c n-am fost io... cum s auz o
neput a vini frontu napoi pi la noi s vorbe ca s nu fii o regizare ca s retrage nem cu
romnii, da' nu mai luptau romnii zcii c n-ar mai fi vrut s mai luptii; s-auz pi atuni -o
vinit frontu' n patru luni sau patru sptmni napoi c vinea a napoi tari ns panica n
ar era c s retraji ca s fii frontu mai ngust mai scurt s nu fie a larg De partea
noastr ' sovietiilor am fost de ambele pr' da' eu am fost numa' cu sovietii (Costic
Iordache) sau cu nem am luptat, cn' o vinit s ciar Basaraghia di la ru, ru neau
Basaraghia, ru o stpneau, amu' romnii cu nem, adica noi i-am batut pi ru... O vrut
s-i ia Basaraghia napoi... Amu s-i spun cum luptau nem, ei vineau pi motociclet, aveau
bumbac n chept ceva n cap mergea pn' la ru, aproapi n linia rulor, cn' ajungea
n linia rulor, noi eram n tranu, numa nem s duceau rupeau frontu'... Nem cu
romnii contra rulor pi urm mi vinea cti-un neam pi linia noastr cu motocicleta pisti
romn... la ora cutari ncepi tt linia. (Toader Dumitru Turcu). De fapt, noi eram aliai i
cu ruii i cu nemii, noi cu ruii am fost aliai Prima i mpotriva ruilor, aveam i o grup
de poloni, comandantul lor vorbea glgit, eu i ziceam c Grigore m cheam, el Gria, da
Gria, da... Am fost caporal, grad de caporal am, comandant de grup. (Grigore Cozoanca)
Referitor la sfritul rzboiului, un veteran din satul Nigoteti, comuna Vadul
Moldovei, judeul Suceava a povestit c
n 23 august 1944, s-o ncheiat armistiiul cu Rusia, eram n oraul Braov.
Erau 3 divizii di nemi. La 24 august o ieit din ora, n marginea oraului o
dischis front ne-am dus cu luptile nspre Sfntu Gheorghe, oraul Sfntu
Gheorghe, unde am cucerit oraul, de acolo am luat-o nspre Odorheiu, di la
Odorheiu am luat-o spre Trgu-Mure, di acolo la Trgu-Mure ntr-o
localitate Sncraiu de Mure ne-o scos la atac ntr-o zi cam pi la ora trei, trei
jumati i cnd o nceput nem trag cu tt feliu di armament n-o mi putut
a notri s naintez. Eu cu un camarad pi nume Toma Diordi [Gheorghe] din
judeul Neam nu ne-am mai uitat napoi. Am luat, am fugit, n faa noastr
cam la 200 de metri era o tarla di porumb i cn' am ajuns n tarlaua di
porumb erau doi nem' cu o puc mitralier. Cn' i-am vzut am stat, ne-am
pus jos i ateptam s trag n noi, ii n-o tras, amu, pi amurgii aa cnd s
nsara am vorbit noi amndoi: Ui, Diordi, i fem dac ni sculm, tia ni
mpuc? Hai s ncercm s-i capturm, s-i lum prizonieri. El -o pus
bagheta la arm, eu am nturnat (eram trgtor la puca mitralier) puca
mitralier spi dn, cnd o vzut, c erau maxim la 10 metri di noi, nu erau
diparti, cnd o vzut, odat o srit amndoi n piiori cu minili sus, camaradu'
i ala s-o dus la dn, i-o controlat, am vzut c n-aveau nici un cartu,
terminas cartuli, i-am luat prizonieri. Cnd am ajuns la acolo, la pozia
noastr, c a notri o naintat vreo 30-40 di metri n-o mi putut nainta, s-o
retras napoi la poziie, erau numa' mor' pi jos. Brigadierii strngeau rniii,
c rnii erau cari rcneau s vitau. am ajuns i-am predat pi i acolo la
unitate, de unde am fost decorat cu medalia Brbie i Credin. (Lupu
Costic)
~ 311 ~

Un martor ocular din Bucovina de Nord, ne-a relatat despre ncercarea ruilor de a-l
convinge s se ntoarc la Moscova dup ce ne-a prezentat cteva detalii privind
organizarea administrativ-teritorial a Romniei conform crora Flticeni a fost capitala
judeului Baia, o fost judeul Dorohoi, care nu mai este, judeul Botoani, a fost judeul Baia,
judeul Roman, eu am trecut prin aiste judeuri, n '44 ne-a luat pe noi tineretul nscut n
'23-'24 am trecut prin Dorohoi, Botoani, n Flticeni nu am intrat, i am mers pn n Piatra
Neam dar nu am intrat, am luat-o spre Roman, apoi Bacu, am trecut prin judeul Vrancea,
judeul Rmnicul Srat, ne-o luat n Romnia n '44 toamna, ne-o luat la front, eu nu am fost
chiar pe front, am lucrat n ora la diviziile de mbrcminte, dup ce am terminat, am fost
la Moscova am predat zadul [munca] i unul de acolo ne-a spus: S nu mergei acas, la voi
e foamete, la voi greu tare, inga [iat] n cldirea asta, [arat spre cladirea de lng] v
dm... S trii, noi am zis, acas femei avem i celalalt ne-au rspus: Mergei i luai-v
femeile i venii! Nu, noi am venit acas, n '46 am venit acas. (B.B.). De altfel, i un
intervievat din satul Dolhetii Mici, judeul Suceava, susine c ruii aveau spioni [care]
noaptea strigau la noi n megafoane: Frai romni!... Venii v predai la noi pi grupi pi
plutoane, s v predai la noi c la noi i foarti bine. (Gheorghe Drobot)
Un veteran de rzboi din satul Lmeni, comuna Rdeni, judeul Suceava, nrolat
n armat n anul 1935, a plecat la Odessa n anul 1941 i s-a ntors dup 4 luni. La Cotul
Donului a plecat n 1942 i s-a ntors n 1943, nu a stat acolo chiar un an pentru c a plecat
toamna i a venit primvara. Ne-a explicat c
erau pe front romni, italieni... ne-o luat di la Fntna Alb i am mers pn la
Odessa... noi, romnii, am luptat separat... pentru aprare aveam doar casca
pe cap... am fost comandant de grup, aveam 11 oameni sub supravegherea
mea... am fost la dou campanii, Odessa i Cotul Donului... la a III-a campanie
din Iai nu am mai fost... au fost alii pentru c pi mine m-o scos... a dat
Antonescu un decret prin care cei care aveau mai mult de 5 copii rmneau
acas; eu aveam 5 copii i am ramas acas, nu am mai fost la campania din
Iai... Am stat o var ntreag la Romanai, n Oltenia, pn cnd s-a ncheiat
armistiiul; romnii cu ru contra nemilor. (Tnas Alexa)
Un alt veteran ns, nrolat la 18 februarie 1941 s-a deplasat, n primele zile de
rzboi, spre Fntna Alb (astzi localitate de grani din Ucraina), a trecut prin satul
Climui (localitate din Romnia, vecin cu satul Fntna Alb), a participat la Btlia de la
Odessa, a fost rnit n acele confruntri i trimis pentru tratament n Bucureti. Dup o
perioad de repaus a fost selectat pentru coala de subofieri din Botoani, iar n anii 19421943 a participat la confruntri contra ruilor n Caucaz i la Cotul Donului, apoi n anul 1943
la confruntrile cu ruii de la Iai. Camarazii lui de regiment erau din localiti nvecinate:
Dolheti, Arghira, Valea Bourei, Boura, Manolea. (Gheorghe Drobot)
Un martor ocular, referitor la ntoarcerea din evacuare spune c atunci cnd am
venit napoi din evacuare, casa am gst-o, na, strcat, preii crapai, di vruit, di aa,
buruiene ct casa di mari erau, i nu era nimica pin ogrzi, buruiene pin tti prile numa'
numa' buruiene ierau... E era na, ca csli strcate, faci ca eala, pustii, nu era nimeni, pi
urm s-o mai reparat, s-o mai ngrijt... Di la oameni, di la cari cum o auzt ne-am nturnat
napoi n satili noastre atta tiu. (Varvara Pduraru)
~ 312 ~

Un veteran de rzboi din satul Dolhetii Mici, comuna Dolhetii Mari, judeul
Suceava a fost nrolat n anul 1941 i a rmas front pn n anul 1945. Despre sfritul
rzboiului, dumnealui ne-a precizat c Germania a fost de la nceput pn la terminare,
adic nu chiar pn la terminare, dar ei au fost n ajutorul nostru cum se spune L-am
pierdut numa' din cauza a lor, adic a germanilor mai mult nu din cauza germanilor, din
cauza americanilor Noi rzboiul l-am pierdut din cauza americanilor, fiindc americanii o
vinit i le-o dat ajutor la rui di asta o ctigat ru. Daca americanii nu li ddea ajutor, ei
nu puteau vini ncoaci; noi i cu armata german ni duceam la dn acolo ine tie e-ar mai
fi. (Dumitru Costn)
Referitor la sfritul rzboiului, cu maturitatea specific celor trecui prin astfel de
greuti, intervievaii ne-au mrturisit c nici mcar nu se puteau bucura de pace tiind c
aveau s se confrunte n continuare cu alte necazuri legate, n primul rnd de resursele
materiale necesare subzistenei, cum ar fi: aprovizionarea familiei cu alimente, materiale
necesare amenajrii locuinei, mbrcminte i multe altele. Unul dintre intervievai
transmite i un mesaj pentru tineri:
Da, am ce li zice eu la tineri, eu la tineri li doresc aa: prima dat mult
sntate, c e mai scump dect toate. A doua dat, s fie harnici ' s nvee
c era un poet care spunea: nvai, nvai ' iari nvai din ceea ci
spuni, am eu un fin cari tai lemni pin sat -mi zci: Naule, dac n-am nvat
aa-mi trebi, am dat cu picioru! ' io v mulumesc tari mult i s nu v
suprai c monegii aa s: nu aud, i pierd vorbele ia una di ii, una di colu'
di la nceput o d la sfrit i di am greeli s ma scuzai di greeli i totui un
ran di la ar cu 4 clase primare. (Costic Iordache)
Fragmentele de interviu, prerile intervievailor menionate n paginile de mai sus,
pot fi subsumate ideii c dintr-o alt perspectiv, acest text memorialistic poate provoca o
discuie centrat de acelai tip de confruntare ntre memorie i istorie, i anume, cea dintre
memorie ca timp al tririi i istorie ca timp al povestirii.22
Concluzii
La sfritul secolului al XX-lea i nceputul secolului al XXI-lea, abordarea
problematicii celui de-al Doilea Rzboi Mondial, a chestiunilor controversate privind
declanarea, desfurarea i urmrile acestuia, se mbogete i diversific prin aportul
istoriei orale, pe planul cercetrii tinifice, a cunoaterii istorice, n general, dar i n
privina practicilor pedagogice, a educrii, a formrii acelui cetean de care are nevoie
societatea contemporan. Am selectat, pentru acest ultim capitol al lucrrii, dou preri pe
care le consider relevante n privina obiectivului urmrit n demersurile ntreprinse pentru
elaborarea acesteia, adic conturarea imaginii rzboiului prin prisma amintirilor pstrate de
intervievai i nnoirea prezentrii istoriei celui de-al Doilea Rzboi Mondial, prin

22

Doru Radosav, Holocaustul ntre istorie i memorie..., p. 15.

~ 313 ~

intermediul istoriei orale, practic pedagogic specific colii romneti actuale, util n
formarea unui cetean capabil s se integreze n societatea secolului al XXI-lea.
n acest sens, eleva Denisa Bacalu, din clasa a XI-a A, profilul matematicinformatic, la Colegiul Tehnic Mihai Bcescu din Flticeni, dup realizarea celor trei
interviuri la rudele ei din Bucovina de Nord, din experiena ei de intervievator, ne-a
mrturisit c totul a nceput cu o frmntare: Pe cine puteam eu s ntreb despre al Doilea
Rzboi Mondial? Ce a fi putut afla? Voiam ceva concret, m ateptam ca tot ce aud s fie
ca un scenariu de film, nu m-am gndit la ceea ce au simit cu adevrat oamenii care au trit
acele vremuri, nu m-am gndit la ct de mult i-a putea rscoli cu ntrebrile mele pe cei cemi povestesc. Am mers cu o idee fix n Ucraina: vroiam ceva de senzaie, ceva
nemaipomenit... i ce am primit? Ceva de neuitat, ceva care m-a rscolit, care m-a fcut smi pun ntrebri i la sfrit am fost dezamgit de ct de superficial am fost.
n schimb, veteranul de rzboi Tnas Alexa, din satul Lmeni, comuna Rdeni,
judeul Suceava, ntr-un interviu realizat de Ancua Dominte, Ilinca Stelu i Andreea Vod,
eleve la Colegiul Tehnic Mihai Bcescu din Flticeni, la ntrebarea Ce a nsemnat rzboiul
pentru dumneavoastr? ne-a rspuns: Eh, n-o nsmnat nimica, c-am pierdut, noi am
pierdut c noi ne-am dus contra rulor pi urm s-o modificat altfel am pierdut; ne-am
dus dijeaba acolo; am luptat dijeaba, -o pierdut atta lumei viiaa dijeaba. La ntrebarea
Romnii i-o pierdut viaa? rspunsul a fost Da, sigur c da; -o pierdut sigur; numa' di la
noi din sat avem vo 70, 80 cari o murit, de ici din Lmni, cari o murit pi front.
ntr-o alt ordine de idei, veteranii i martorii de rzboi intervievai s-au simit
valorizai, chiar au mulumit elevilor intervievatori pentru faptul c au ascultat i nregistrat
povestea lor. Acum au certitudinea c experiena lor de via se va transmite posteritii.
Aceasta i pentru c rzboaiele ntrupeaz istoria n sensul cel mai evident colresc al
cuvntului; faptul de a fi fost n rzboi este pretenia cea mai imediat tangibil, de a fi fost n
istorie.23
n ceea ce-i privete pe elevi, unii dintre ei au reuit chiar s empatizeze cu veteranii,
au nvat mai mult sau o alt istorie, au reuit s asculte povetile bunicilor care, abia
atunci cnd aveau de realizat o tem la istorie, li s-au prut cu adevrat interesante. Cu alte
cuvinte, ei au intrat n contact, au fost nevoii s confrunte ceea ce au nvat la coal
despre rzboi cu memoria individual [...] a supravieuitorilor, cu cei pentru care istoria
este la purttor.24
n al treilea rnd, s-a constituit la Colegiul Tehnic Mihai Bcescu din Flticeni o
baz de date, de informaii, audio i video, de surse istorice scrise, de fotografii, decoraii,
brevete; toate acestea au mbogit resursele materiale din cabinetul de istorie, utile n
desfurarea activitii didactice la standardele cerute de actuala etap n care se afl
nvmntul romnesc. Pe de alt parte, valoarea lor este deosebit prin faptul c
obiectele i fotografiile dispuse ntr-un spaiu concentrat, arhivat, presat, se redistribuie
prin povestire ntr-un scenariu sau ntr-un adevrat teatru al memoriei. Repetate ntr-o

23

Alessandro Portelli, Istoria oral ca gen, n Anuarul de Istorie Oral, Cluj-Napoca, Presa Universitar Clujean,
2010, vol XII, p. 205.
24
Doru Radosav, Holocaustul ntre istorie i memorie..., p. 15.

~ 314 ~

topografie constrngtoare, ele sunt reactivate memorialistic prin interpunerea mrturiei

orale. Este vorba despre o istorie oral interstiiar ce activeaz imaginativ, sensibil i
funcional o lume trecut ce nu a trecut nc.25
Mai mult, exerciiul de istorie oral l-a ajutat pe elev n dezvoltarea unei gndiri
critice, l-a nvat c istoria depinde de cel care povestete, l-a sprijinit s devin tolerant
fcnd interviuri cu prinii, bunicii, s depeasc eventualele conflicte generaionale, s-i
creeze, plecnd de la povetile lor, propriul ideal de via. Elevul a gsit evenimentul
naional, al Doilea Rzboi Mondial, la nivelul comunitii locale, i-a ataat subiectivitatea,
astfel nct acesta a devenit mult mai real, iar el, n calitate de membru al comunitii, a
participat la crearea istoriei. Opernd n zona care i este familiar, el i-a nsuit mult mai
uor elementele de cronologie, istoria oral i-a dat sentimentul c el devine, creeaz istorie,
prin pregtirea, realizarea, transcrierea i arhivarea interviului, adic prin parcurgerea
etapelor unei cercetri profesioniste de istorie.
n concluzie, acest nou tip de istorie, cald, real, care nu este numai un subiect al
discursului academic, nu mai merge la cauze i consecine, ci la oameni, i determin pe
elevi s se apropie de inovatoarea disciplin, s devin dinamici, implicai ntr-un astfel de
exerciiu.
Interviuri:
Alexa, Tnas, interviu realizat de Ancua Dominte, Ilinca Stelu, Andreea Vod, eleve n
clasa a XI-a, profil tiine sociale, Colegiul Tehnic Mihai Bcescu Flticeni, n
localitatea Lmeni, comuna Rdeni, judeul Suceava, la data de 19 octombrie
2011, nregistrare audio i transcriere parial;
Anisiei, Costel i Ana, interviu realizat de Ana Silvia Moroan, elev la Colegiul Tehnic Mihai
Bcescu Flticeni, n localitatea Rdeni, judeul Suceava, la data de 15 martie
2011, nregistrare video, transcris la data de 24 octombrie 2011, transcriere realizat
de Claudia Pavl i Claudia Tnase, eleve la Colegiul Tehnic Mihai Bcescu Flticeni.
B. B., interviu realizat de Denisa Bacalu, elev la Colegiul Tehnic Mihai Bcescu Flticeni,
n Bucovina de Nord, la data de 17 decembrie 2010, nregistrare audio (transcris
parial);
Botezatu, Gheorghe, interviu realizat de Andreea Laura Stan, elev la Colegiul Tehnic Mihai
Bcescu Flticeni, n Dolheti, judeul Suceava, la data de 27 octombrie 2011,
nregistrare video (interviu transcris).
Costn, Dumitru, interviu realizat de Ana Maria Ionescu, elev n clasa a XI-a E, Colegiul
Tehnic Mihai Bcescu Flticeni, n localitatea Hui, comuna Preuteti, judeul
Suceava, la data de 20 septembrie 2011, nregistrare audio;
Costeniuc, Maria, interviu realizat de Diana-Alexandra Costeniuc i Ioana-Magda Costeniuc,
eleve la Colegiul Tehnic Mihai Bcescu Flticeni, n localitatea Dolheti, judeul
Suceava, la data de 20 mai 2011, nregistrare video;

25

Doru Radosav, Istoria oral i etnotextul: afiniti subiective, n Anuarul de Istorie Oral, Cluj-Napoca, Presa
Universitar Clujean, 2010, vol XII, p. 14.

~ 315 ~

Cozoanca, Grigore, interviu realizat de Ionu Ciubotaru i Iulian Vizitiu, la data de 10

octombrie 2011, n localitatea Preuteti, judeul Suceava, transcris de Peronela
Vamanu i Alexandra Vielaru;
Drobot, Gheorghe, interviu realizat de Mihaela Cojocaru i Mdlina tefan, eleve n clasa
a XI-a E, Colegiul Tehnic Mihai Bcescu Flticeni, n localitatea Dolhetii Mici,
comuna Dolheti, judeul Suceava, la data de 28 martie 2011, nregistrare audio i
transcriere olograf;
Dumitru, Marghioala, interviu realizat de Zimbru Ramona, Simion Monica, Trifan Ana Maria,
Gavril Viorica, eleve n clasa a XI-a E, Colegiul Tehnic Mihai Bcescu Flticeni, n
localitatea Nigoteti, comuna Vadu Moldovei, judeul Suceava, la data de 21 martie
2011, nregistrare video;
Filipovici, Vasile Gheorghe, interviu realizat de Mihai Filipovici, elev la Colegiul Tehnic
Mihai Bcescu Flticeni, n localitatea Fntna Mare, judeul Suceava, la data de 19
octombrie 2011, nregistrare audio;
Flmndu, Teodora, interviu realizat Larisa Rosu, Ana Dolcean i Corina Maftei, eleve la
Colegiul Tehnic Mihai Bcescu Flticeni, n localitatea Sltioara, judeul Suceava, la
data de 19 martie 2011, nregistrare scris;
Iacob, Gheorghe Vasile, interviu realizat de George Alexandru Iacob, elev la Colegiul Tehnic
Mihai Bcescu Flticeni, n localitatea Fntna Mare, judeul Suceava, la data de 27
octombrie 2011, nregistrare audio (interviu transcris).
Iordache, Costic, interviu realizat de Iustin Iftime, elev la Colegiul Tehnic Mihai Bcescu
Flticeni, n localitatea Bogata, judeul Suceava, la data de 14 octombrie 2011,
nregistrare video;
Iordache, Costic interviu realizat de Ioana Dohotariu, elev la Colegiul Tehnic Mihai
Bcescu Flticeni, n localitatea Bogata, judeul Suceava, la data de 22 noiembrie
2011, interviu scris;
Lupu, Costic, interviu realizat de Zimbru Ramona, Simion Monica, Trifan Ana Maria, Gavril
Viorica, eleve n clasa a XI-a E, Colegiul Tehnic Mihai Bcescu Flticeni, n
localitatea Nigoteti, comuna Vadu Moldovei, judeul Suceava, la data de 21 martie
2011, nregistrare video transcris;
Norocel, Ion, interviu realizat de Andrada Ciuc, elev la Colegiul Tehnic Mihai Bcescu
Flticeni, n localitatea Mlini, judeul Suceava, la data de 12 martie 2011,
nregistrare video transcris;
Pduraru, Varvara, interviu realizat de Andrei Pduraru, elev la Colegiul Tehnic Mihai
Bcescu Flticeni, n localitatea Hui, comuna Preuteti, judeul Suceava, la data de
17 octombrie 2011, nregistrare video;
Pelin, Vasile, interviu realizat de Mihaela Cojocaru i Mdlina tefan, eleve la Colegiul
Tehnic Mihai Bcescu Flticeni, n localitatea Hui, Dolhetii Mici, judeul Suceava,
la data de 28 martie 2011, nregistrare audio;
Rusu, Neculai, interviu realizat de Ana Maria Ionescu, elev la Colegiul Tehnic Mihai
Bcescu Flticeni, n localitatea Hui, comuna Preuteti, judeul Suceava, la data de
20 septembrie 2011, nregistrare audio;

~ 316 ~

andru, Maria interviu realizat de Andreea Oniceanu, elev la Colegiul Tehnic Mihai
Bcescu Flticeni, n municipiul Flticeni, judeul Suceava, la data de 12 martie
2011, nregistrare scris;
Socaliuc, Filofteia, interviu realizat de Carmen Biia, elev n clasa a IX-a D, Colegiul Tehnic
Mihai Bcescu Flticeni, judeul Suceava, la data de 25 februarie 2011, nregistrare
audio i transcriere orograf;
Tudose, Lazr, interviu realizat de Ana Maria Ionescu, elev la Colegiul Tehnic Mihai
Bcescu Flticeni, n localitatea Oniceni, judeul Suceava, la data de 18 mai 2011,
nregistrare audio.

~ 317 ~

~ 318 ~

CABINET MINISTRU

Anexa 1
O R D I N
privind aprobare a programelor colare pentru disciplina opional
Istorie oral:Istorie trit -Is to rie povestit (curriculum la decizia colii pentr u nvmntul
gimnazial i liceal )
n temeiul prevederilor Legii Educaiei Naionale nr.1/2011, cu modificrile i completrile ulterioare,
n baza prevederilor Hotrrii Guvernului nr. 536/2011, privind organizarea i funcionarea
Ministerului Educaiei, Cercetrii, Tineretului i Sportului, cu modificrile i completrile ulterioare,
MINISTRUL E DUCA IEI, CERCETRII, TINERETULUI I SPORTULU I
emite prezentul ordin:
Art.1. Se aprob programa colar pentru disciplina opional Istorie oral:Isto rie trit - Istorie
povestit (curriculum la decizia colii pentru nvmntul gimnazial). Programa este cuprins n Anexa 1,
care face parte integrant din prezentul ordin.
Art.2. Se aprob programa colar pentru disciplina opional Istorie oral: Istorie trit Istorie povestit (curriculum la decizia colii pentru nvmntul liceal). Programa este cuprins n Anexa
2, care face parte integrant din prezentul ordin.
Art.3. ncepnd cu anul colar 2013-2014, programele colare cuprinse n Anexa 1 i Anexa 2 a
prezentului ordin pot fi utilizate n sistemul de nvmnt, ca ofert central de curriculum la decizia colii.
Art.4. Direcia General Educaie i nvare pe Tot Parcursul Vieii, Institutul de tiine ale Educaiei,
inspectoratele colare, unitile de nvmnt preuniversitar duc la ndeplinire prevederile prezentului ordin.

MINISTRU,
ECATERINA ANDRONESCU
Bucureti
Nr. 5909
Data: 28.09.2012

~ 319 ~

Anexa nr. 1 la ordinul ministrului educaiei, cercetrii, tineretului i sportului nr.

5909/28.09.2012
MINISTERUL EDUCATIEI, CERCETARII, TINERETULUI I SPORTULUI

PROGRAM COLAR PENTRU DISCIPLINA OPIONAL

ISTORIE ORAL: ISTORIE TRAIT ISTORIE POVESTIT

[ curriculum la decizia colii pentru gimnaziu]

Aprobat prin ordin al ministrului

Nr. 5909/28.09.2012

Bucureti, 2012

~ 320 ~

STRUCTURA PROGRAMEI

Programa colar are urmtoarea structur:

Nota de prezentare care identific locul acestui curs opional n
ansamblul planurilor-cadru de nvmnt;
Competenele generale ale studiului istoriei n gimnaziu;
Valori i atitudini care contribuie la studiul istoriei n gimnaziu;
Competenele specifice i coninuturile asociate acestora;
Sugestiile metodologice

NOTA DE PREZENTARE
Disciplina opional Istorie oral: Istorie trit-Istorie povestit este nou n
peisajul ofertelor educaionale pentru nvmntul preuniversitar i i propune
implicarea tinerei generaii n cercetarea istoriei comunitii creia i aparine, prin
crearea unor puni de legtur ntre generaii. n elaborarea acestei programe se pornete
de la premisa c societatea romneasc i cea european se confrunt astzi cu un
conflict tot mai accentuat ntre generaii, care are multiple cauze. n acest context, cursul
propune situaii i experiene de nvare care contribuie la consolidarea inventarului de
cunotine, abiliti i atitudini necesare pentru atenuarea acestui conflict. Folosirea
interviului element de baz n metodologia istoriei orale i va ajuta pe tineri s se
apropie de ceilali membri ai comunitii locale, pe care i vor nelege, le vor asculta
povetile i le vor transmite mai departe, prin nregistrare, arhivare, transcriere. Mai mult,
prin propunerea acestei discipline opionale, urmrim dezvoltarea competenelor de
comunicare oral i scris, relevante pentru aria curricular Om i societate. Aceast
disciplin opional poate privilegia activitatea didactic n echip interdisciplinar (aria
curricular Om i societate, Limb i comunicare, Consiliere i orientare,
Tehnologii/Informatic/TIC, Arte) i poate contribui substanial, la nivel transdisciplinar,
la dezvoltarea competenelor cheie formulate n Recomandarea Parlamentului European i
a Consiliului Uniunii Europene privind competenele cheie din perspectiva nvrii pe
parcursul ntregii viei (2006/962/EC). n mod concret, se vizeaz dezvoltarea urmtoarelor
competene cheie:

~ 321 ~

a) comunicare n limba matern: studiind aceast disciplin, elevii de gimnaziu i cei din
liceu vor nva s foloseasc n mod corect i coerent limbajul tiinific i vor apela la
registrele potrivite ale limbii pentru a comunica, a obine informaii i a le folosi n scopuri
tiinifice ;
b) competene sociale i civice : studiile de caz ce vor fi abordate atrag atenia tinerilor
asupra unor realiti de ordin social i cultural, dezvoltndu-le simul civic; n aceeai
msur, munca n echip le va dezvolta creativitatea i spiritul organizatoric, tolerana i
acceptarea opiniilor celuilalt ;
c) competene digitale: folosirea aparaturii digitale (reportofon, camer video), precum i
nsuirea tehnicilor de nregistrare, stocare, transcriere a materialului audio-video le va
dezvolta elevilor abiliti de utilizare a tehnologiilor informaionale, subsumate celor de
documentare, cercetare i informare ;
d) sensibilizare i exprimare cultural : cursul propune, dincolo de deschiderea nspre
comunicarea de tip intergeneraional, i sensibilizarea tinerilor cu privire la realitile
lumii contemporane (sociale, politice, culturale etc.) i la experienele considerate cruciale
ale secolului trecut (regimuri totalitare, Holocaustul etc.) receptate din perspectiva
martorilor la acestea (de exemplu, supravieuitori ai spaiilor concentraionare, ai
Holocaustului etc.). Diseminarea experienelor (fie la nivelul colegilor, fie la nivelul ntregii
comuniti) le va dezvolta, de asemenea, capacitatea de exprimare cultural.
e) a nva s nvei : aceast competen vizeaz disponibilitatea elevilor de a se
organiza, att individual, ct i n grup. Organiznd ateliere de discuii, pregtind modul de
diseminare a rezultatelor obinute etc. elevii vor deveni contieni c particip la formarea
proprie, completndu-i traseul profesional. Noul bagaj cultural i tiinific, precum i
deprinderile formate vor putea fi utilizate i n afara mediului educaional: acas, n
mediul universitar, la viitorul loc de munc etc.
Cursul Istorie trit Istorie povestit accentueaz dimensiunea procedural a
cunoaterii, prin faptul c presupune nsuirea de ctre elevi a tehnicilor de intervievare ca
mijloc de cercetare i cunoatere a trecutului recent al unei persoane, al familiei, al unui
grup, al unei comuniti locale. Efectele pe termen lung vizeaz mbuntirea calitii
vieii la nivelul comunitilor, prin promovarea dialogului societal, n cadrul interviurilor
realizate de ctre elevi. Elevii i vor nsui cunotinele teoretice ale acestei discipline
(curente, metodologie) i vor dezvolta competene practice privind realizarea ghidului de
interviu, a interviului propriu-zis, transcrierea, stocarea, prelucrarea informaiilor. n
termenii relaiei dintre coal i comunitate, beneficiile cursului sunt:

crearea unor arhive de istorie oral care pot fi puse la dispoziia comunitii
locale;
realizarea unor proiecte de cercetare ale elevilor care pot fi valorificate
prin expoziii, website-uri culturale, emisiuni radio, articole tiinifice, concursuri
colare, monografii ale colilor, localitilor etc.;

~ 322 ~

abordarea unor teme complexe, precum istoria familiei, a colii, a

satului/oraului, modificrile arhitectonice sau de peisaj n vederea
contientizrii problemelor de ecologie i pentru mbuntirea calitii vieii.

In ceea ce privete utilitatea cursului pentru nevoile de continuare a studiilor, de

calificare profesional, elevii vor dobndi o cunoatere aprofundat a istoriei
locale/regionale care va avea drept rezultat naterea unui sentiment de ataament fa de
locurile natale, cu potenial pentru valorificarea acestor cercetri empirice n activiti
ulterioare, pe msura maturizrii elevilor. Exersarea i utilizarea instrumentelor de
nregistrare digital audio-video, a softurilor de stocare, prelucrare i arhivare, a
fiierelor digitale n vederea realizrii unor materiale multimedia vor crea deprinderi care
le vor oferi posibiliti multiple de dezvoltare ntr-o lume a viitorului virtual. De asemenea,
prin nsuirea sistematic a tehnicii de intervievare i expunerea la experiena interviului,
elevii vor fi mult mai bine pregtii pentru disciplinele noi pe care le vor ntlni n liceu sau
pentru a continua acest curs la un nivel superior.
Nu n ultimul rnd, printre avantajele acestui opional includem i accesibilitatea
ofertei de nvare pentru elevii din colile speciale, mai ales a celor cu dizabiliti de
vedere, care se pot implica cu uurin n realizarea de interviuri, transcrierea pe calculator
n limbaj Braille, ceea ce contribuie la integrarea acestora i la creterea stimei de sine. Mai
mult, realizarea unor echipe mixte de elevi, prin poate genera o mai bun cunoatere
reciproc i empatie.

Competene generale
1. Utilizarea corect i adecvat a conceptelor specifice istoriei ;
2. Dezvoltarea abilitilor de gndire critic i argumentare;
3. Dezvoltarea comportamentului civic prin exersarea deprinderilor sociale;
4. Utilizarea surselor, metodelor i tehnicilor adecvate istoriei orale.

Valori i atitudini
Cultivarea respectului i a unei atitudini pozitive fa de diversitate;
Abordarea flexibil i tolerant a opiniilor i argumentelor celorlali;
Dezvoltarea interesului pentru comunicare intercultural i intergeneraional;
Contientizarea propriei identiti n cadrul comunitii locale;
Cultivarea unei atitudini pozitive fa de istoria romnilor n context european.

~ 323 ~

Competenele specifice i coninuturi:

Competene specifice
1.1. Folosirea limbajului
comunicarea oral i scris

adecvat

Coninuturi
n Introducere n istoria oral

Definiie, caracteristici i specificul

surselor utilizate
2.1. Extragerea informaiilor eseniale

Locul istoriei orale n activitatea

dintr- un mesaj
istoricului
2.2. Identificarea aspectelor trecutului ce
ntlniri
cu
istoria : familia,
pot contribui la nelegerea prezentului
vecintatea, comunitatea
4.2. Familiarizarea cu aparatura digital:
Metodologie/surse
Instrumente de lucru: reportofonul,
reportofon i/sau camer video
camera video
n timpul regimului comunist
1.2. Formularea n scris/oral a unor opinii Viaa cotidian
referitoare la o tem de istorie oral
Portofoliul 1:
2.2. Identificarea aspectelor trecutului ce
pot contribui la nelegerea prezentului
a. Cercetare preliminar, ghid de interviu,
2.3. ncadrarea unui eveniment sau a unei identificarea i contactarea martorilor,
nregistrarea i prezentarea la clas a
serii de evenimente ntr-un context istoric
interviurilor, transcrierea, stocarea, prelucrarea
3.1. Susinerea unui dialog argumentativ i diseminarea interviurilor
bazat pe valorile ceteniei democratice, n
cadrul interviurilor
b. Teme :*
3.2. Realizarea unor conexiuni ntre istoria
naional i istoria local

Copilria

4.3.
Folosirea
aparaturii
digitale: coal
reportofon i/sau camer video n
Profesii
realizarea
interviurilor:
nregistrare,
Timp liber
stocare, transcriere
4.4. Valorificarea regulilor etice i a Familie
deontologiei profesionale n cercetarea de Poveti i legende locale
istorie oral (acord de drepturi de autor, *Din recomandrile tematice, profesorii vor alege, n
fia nregistrrii)
funcie de specificul local, cel puin o tem.

~ 324 ~

1.2. Formularea n scris/oral a unor opinii Experiene traumatice personale n Romnia

referitoare la faptele i evenimentele secolului al XX-lea
istorice investigate
Portofoliul 2:
2.2. Identificarea aspectelor trecutului
a.Cercetare preliminar, ghid de interviu,
ce pot contribui la nelegerea prezentului
identificarea i contactarea martorilor,
2.3. ncadrarea unui eveniment sau a unei nregistrarea i prezentarea la clas a
serii de evenimente ntr-un context istoric interviurilor, transcrierea, stocarea, prelucrarea
i diseminarea interviurilor
2.4. Analiza experienelor traumatice ale
membrilor comunitii locale
b.Teme:*
3.1. Susinerea unui dialog argumentativ
bazat pe valorile ceteniei democratice, n Rezistena anticomunist
Colectivizare/Industrializare
cadrul interviurilor
4.3.
Folosirea
reportofon

aparaturii

digitale: Holocaust
Biserica

4.4. Prezentarea regulilor etice i a

deontologiei profesionale n cercetarea de
istorie oral (acord de drepturi de autor,
fia nregistrrii)

Spaiul concentraionar, deportare

Emigraia
*Din recomandrile tematice, profesorii vor alege, n
funcie de specificul local, cel puin o tem.

Sugestii metodologice
Istoria oral este o disciplin nou n peisajul academic romnesc, avnd ca obiectiv
elaborarea i interpretarea surselor orale n vederea recuperrii unei pri a memoriei
recente a societii romneti, exclus din mrturiile scrise. n Romnia, istoria oral are
i o dimensiune civic, emergena sa datorndu-se nevoii de gestionare a trecutului
comunist traumatic. Cercetrile de istorie oral au n atenie, cu precdere, acea parte din
istoria contemporan care ofer posibilitatea intervievrii martorilor oculari sau a urmailor
acestora (n cazul memoriei generaionale). Sub aspect metodologic, istoria oral nu ofer
doar instrumentele pentru recuperarea trecutului recent, ci i o gril de interpretare i
analiz a documentelor scrise elaborate n epoci trecute, care conin transcrieri ale unor
declaraii orale (de ex. transcrierea unui interogatoriu n cazul unui proces din Evul
Mediu). Astfel, istoria oral vizeaz investigarea istoric prin intermediul istoriei trite de
protagoniti ca alternativ i complement la marea istorie" scris, situndu-se astfel n
contemporaneitatea dezbaterilor teoretice n legtur cu cercetarea istoric, revendicnduse n special de la coala francez (Ph. Joutard, P. Nora, K. Pomian, J. Le Goff) i cea italian
(Luisa Passerini i Alessandro Portelli) care acord o atenie deosebit rolului jucat de
memorie i construcia discursului memorialistic.

~ 325 ~

Cercetrile de istorie oral au fost instituionalizate n SUA i Europa dup cel de- al
Doilea Rzboi Mondial, prin crearea unor asociaii profesionale i a unor centre specializate
la nivel universitar. Proiectul pionier n utilizarea istoriei orale la nivel preunivesitar a fost
demarat n 1966 n SUA, fiind intitulat The Foxfire Project, avnd ca tem viaa rural din
Georgia. Printre rezultatele acestui proiect se numr publicarea unei reviste ncepnd cu
1966 i a unei cri, rezultat al interviurilor luate de elevi, care a devenit bestseller n 1972.
n Uniunea European exist tot mai multe proiecte de istorie oral implementate la nivelul
nvmntului secundar. Prin disciplina opional propus dorim s contribuim la ajustarea
nvmntului din ara noastr la preocuprile similare din statele Uniunii Europene.
Parcurgerea cursului de ctre elevi presupune realizarea a dou proiecte de
istorie oral, la alegere, din propunerile tematice ale programei. Fiecare dintre aceste
proiecte include urmtoarele etape:
1. Cercetare preliminar : alegerea temei de cercetare, identificarea
bibliografiei specifice temei, a surselor scrise din arhiva local, arhiva colii, arhive
personale, presa, memorialistic, cri potale etc; realizarea unui ghid de interviu,
identificarea martorilor, elaborarea documentelor legale privind drepurile de autor,
stabilirea regulilor de transcriere
2. Realizarea interviurilor
3. Transcrierea, stocarea i arhivarea interviurilor
4. Diseminarea rezultatelor
Ineditul programei const n faptul c, pe lng sursele tradiionale, cursul ofer
posibilitatea ca elevii nii s creeze surse prin realizarea interviurilor sub coordonarea
profesorului susintor al cursului. Interviul este principalul instrument de lucru n
cercetarea de istorie oral, construit pe baza unui ghid de interviu, care rezult n urma
dialogului dintre istoricul intervievator i martorul intervievat, care nareaz experiene din
trecut, aa cum sunt ele pstrate n memoria individual. Interviul de istorie oral este o
surs oral gestionat de arhive (de pild, arhiva colii) i poate fi pus la dispoziia altor
cercettori interesai de diferitele teme abordate n cadrul acestuia.
n vederea centrrii actului educativ pe elevi i pentru asigurarea formrii
competenelor specifice prevzute de cursul opional se vor concepe activiti de
nvare care:

Utilizeaz metode activ-participative (nvarea prin descoperire, problematizare,

joc de rol, dezbatere, brainstorming etc.); activitile care decurg din folosirea acestor
metode se vor desfura preponderent n clas (de exemplu cele legate de pregtirea
interviului i de prelucrarea informaiei obinute prin interviu), dar i n afara clasei
(realizarea propriu-zis a interviului)

Valorific activitatea individual i de grup (realizarea de portofolii, proiecte de istorie

oral - povestea vieii, istoria comunitii, studii de caz);

~ 326 ~


Promoveaz i disemineaz activitatea desfurat prin organizarea de mese
rotunde, ateliere de discuii/dezbateri cu supravieuitorii participani la evenimentele
secolului al XX-lea, expoziii;

Utilizeaz noile tehnologii informatice n procesul de predare-nvare: nregistrri

audio-video, folosirea reportofoanelor digitale, a camerelor video, descrcarea fiierelor,
crearea arhivei audio-video (n echip pedagogic cu profesorii de TIC, educaie
tehnologic), stocare, prelucrare audio-video, montaj, utilizare soft transcriere,
realizarea fielor de nregistrare n vederea stocrii i arhivrii etc.
Un alt element inovator al cursului l constituie faptul c elevii vor fi implicai
deopotriv n crearea de surse pentru cercetarea istoric, precum i n elaborarea unor
naraiuni cu caracter istoric, succedate de analize de discurs pertinente pentru mai multe
arii curriculare: formarea unui mod de gndire specific, bazat pe mnuirea datelor
tiinifice, pe respectul pentru adevr, folosirea adecvat a resurselor, urmrirea i
evaluarea diferitelor etape ale unei argumentaii (Matematic i tiine), elemente de
limbaj comune, dar i domenii de coninut care constituie contexte pentru exersarea unor
competene.
Cursul opional propus favorizeaz, pe lng folosirea surselor tradiionale, scrise, i
apelul la surse specifice genului (cele orale) care permit att profesorului, ct i
elevului un grad mare de libertate n activitatea de documentare i cercetare.
Categorii de surse:
Surse istorice: interviuri nregistrate (arhiv de istorie oral), documente,
cri/monografii, articole tiinifice, manuscrise, arhive personale
Manualul de istorie oral / Ghidul profesorului
Pres: articole ziare/reviste, emisiuni TV/radio
Filme: artistice, documentare
Fotografii/caricaturi/pictur/afie
Literatur jurnale, scrisori, memorii
Modaliti de evaluare:
1. Pe parcurs, prin:
Observarea activitilor i a comportamentului elevilor: n timpul activitii
didactice i a cercetrii de istorie oral realizate de ctre elevi, profesorului obine
informaii diverse i complete cu privire la gradul de implicare i calitatea muncii
realizate de elevi. Observarea trebuie nsoit de aprecierea verbal asupra
activitii/rspunsurilor elevilor.
Realizarea unor portofolii: exerseaz lucrul n echip, cooperarea cu persoane care
provin din medii sociale, culturale etc. diferite, n vederea stimulrii spiritului
tolerant. Ele apropie actul educativ de viaa real, dezvolt abiliti necesare

~ 327 ~

secolului XXI: gndire critic,

responsabilitii n luarea deciziilor.

comunicare

colaborare,

asumarea

2. Sumativ, prin realizarea a dou proiecte la sfritul fiecrui semestru, sugerate de ctre
profesor sau alese de ctre elevi. Evaluarea sumativ urmrete exersarea abilitilor i
aplicarea cunotinelor acumulate de elevi ntr-o perioad mai lung de instruire.
Model orientativ de repartizare a timpului de instruire pentru realizarea portofoliilor:
1. Cercetare preliminar: alegerea temei de cercetare, culegerea de informaii de
baza cu privire la acestea: 1 or
2. Familiarizarea elevilor cu tehnica specific interviurilor (reportofon,
camer video): 1 or
3. Realizarea ghidului de interviu: 1 or
4. Identificarea i contactarea martorilor: 1 or
5. nregistrarea interviurilor (se desfoar n afara clasei): 1 orXnumrul de martori
identificai
6. Transcrierea: n funcie de numrul de interviuri realizate se calculeaz aproximativ
5 minute de transcriere pentru fiecare 1 minut de interviu nregistrat
7. Arhivarea (elaborarea fiei i a protocolului fiecrui interviu): 1 or
8.
Prelucrarea: 2 ore de utilizarea a softurilor de prelucrarea audio-video (n
laboratorul de informatic)
9. Diseminarea interviurilor: 2 ore
Total: 10 ore (orientativ)
n ceea ce privee resursele didactice pe care le poate folosi profesorul, acestea pot fi
gsite online pe site-urile Institutului de Istorie Oral din Cluj-Napoca
(http://institute.ubbcluj.ro/iio/), ale proiectului POSDRU 87/S/1.3/48695 intitulat
Trecutul de lng noi. Istoria oral a comunitilor locale implementat de ctre
Universitatea Babe-Bolyai (http://granturi.ubbcluj.ro/tlnistorie/); va fi elaborat un ghid al
profesorului de istorie oral, precum i un manual de istorie oral pentru elevi. Cele mai
multe dintre crile i articolele sugerate n bibliografie pot fi gsite online. De asemenea,
diferite coli din ar au dezvoltat deja proiecte de istorie oral care pot fi gsite online. Un
ghid pas cu pas de realizare a cercetrii de istorie oral poate fi gsit la: http://dohistory.org
/on_your_own/toolkit/oralHistory.html iar o list a resurselor disponibile este disponibil
sub titlul Oral History and Story-Sharing Resources: An Annotated List of Websites, Books

~ 328 ~

and Programs (http://www.calhum.org/files/uploads/other/Oralhistoryandstorysharingre

sources.pdf).
Softurile necesare pentru prelucarea audio a interviurilor: Audacity (pentru prelucarea
audio
a
interviurilor):
http://audacity.sourceforge.net/?lang=ro,
ExpressScribe
(http://www.nch.com.au/scribe/index.html), InqScribe (http://www.inqscribe.com/) i
Dragon Naturally Speaking (http://www.nuance.com/dragon/index.htm) pentru facilitarea
transcrierilor.

Glosar

Arhivare: fiecrui interviu i se atribuie o fi de nregistrare care cuprinde

numele intervievatului, al intervievatorului, data i locul realizrii interviului,
suportul pe care s-a relizat interviul (audio/video/n scris), durata interviului i
tema/temele pe care le abordeaz. Aceasta, mpreun cu transcrierea i fiierul
audio/video, se ordoneaz alfabetic (n funcie de numele de familie al
intervievatului) sau tematic n arhiva colii.
Diseminare: aciuni prin care rezultatele cercetrii ajung la un public mai larg.
Portofoliu: materialele realizate i colectate de fiecare elev pe parcursul celor
patru etape specifice cercetrii de istorie oral.
Prelucrare: interviurile nregistrate sunt curate de zgomote de fond, pauze
tehnice, ntreruperi etc.
Proiect de istorie oral: conceperea i aplicarea unei cercetri de istorie, n care
sunt realizate i folosite interviuri cu martori n via ai evenimentelor din
trecutul recent.
Stocare: interviurile nregistrate audio-video sunt transferate de pe instrumentul
de nregistrare pe un suport electronic.
Transcriere: fiierul audio/video este transcris, pe baza unor reguli clare, care s
reflecte ct mai fidel oralitatea discursului, fie n fiier Word, fie manuscris.

Bibliografie:
Abric, Jean-Claude, Psihologia comunicrii. Teorii i metode, Polirom, Iai, 2002
Andea, Avram, Haiducul Pintea i lumea sa 1693-1703, Cluj-Napoca, Supergraph,
2003
Arendt, Hannah, Originile Totalitarismului, Humanitas, Bucureti, 2006
Aries, Philippe, Un copil descoper istoria, n Timpul Istoriei, Meridiane, Bucureti,
1997
Atkinson, Robert, Povestea vieii. Interviul, Polirom, Bucureti, 2006
Baier, Hannelore, Cornelia Schlarb, Femei din Romnia: relatri despre viaa i situaia
femeilor n profesie - familie - societate biseric, Hora, Sibiu, 2000

~ 329 ~

Betea, Lavinia, Maurer i lumea de ieri, mrturii despre stalinizarea Romniei, Arad, 1995
Boia, Lucian, Istorie i mit n contiina romneasc, Humanitas, Bucureti, 1997
Charlton Thomas (ed.), Handbook of Oral History, AltaMira Press, 2006
Cornel Jurju i Cosmin Budeanc (eds.), "Suferina nu se d la frai "Mrturia Lucreiei
Jurj despre rezistena anticomunist din Apuseni (1948-1958), Dacia, Cluj-Napoca, 2002
Cosman, Ioana (ed.), Depoziii despre via i moarte. Holocaustul din Nord-Vestul
Transilvaniei. Cercetare de istorie oral, Argonaut, Cluj-Napoca, 2009
Costea, Ionu, Lazr de la Rusca. Mitbiografia n comunism i postsocialism, Argonaut, ClujNapoca, 2008
Ginzburg, Carlo, Brnza i viermii, Nemira, Bucureti, 1997
Liiceanu, Aurora, Rnile memoriei. Nucoara i rezistena din muni, Polirom, Iai, 2003
MacKay, Nancy, Curating Oral history. From Interview to Archives, Left Coast Press, 2007
Passerini, Luisa, Mussolini immaginario: Storia di una biografia, 1915-1939, Laterza, Bari,
1991
Pop, Iulia Veronica (ed.), Gheorghe Motrescu. M-au btut, dar nc nu m-au nvins.
Memorii Argonaut, Cluj-Napoca, 2007
Portelli, Alessandro, The Death of Luigi Trastulli and other stories. Form and meaning in Oral
History, State University of New York Press, 1991
Portelli, Alessandro, The Say in Harlan County. An Oral History, Oxford University
Press, 2011
Povestea Elisabetei Rizea din Nucoara; Mrturia lui Cornel Drgoi, Humanitas,
Bucureti, 1993
Prodan, David, Rscoala lui Horea, Editura tiintific i Enciclopedic, Bucureti, 1979
Radosav, Doru (coord.), Rezistena anticomunist din Apuseni. Grupurile "Teodor uman",
"Capota-Dejeu", "Cruce i Spad". Studii de istorie oral, Argonaut, Cluj-Napoca, 2003
Radosav, Doru, Donbas. O istorie deportat, Ravensburg, 1994
Raleigh Yow, Valery, Recording Oral History, A Guide for the Humanities and Social Sciences,
AltaMira Press, 2005
Ritchie, Donald, Doing Oral History, Twayne Publishers, Oxford, New York, 1995
Robert Perks, Alistair Thomson (eds.), The Oral History Reader, Routledge, 2004
Romulus Rusan, O zi de toamn, cndva: 15 noiembrie 1987, Fundaia Academia Civic,
Bucureti, 2004
Rotariu, Traian, Ilu, Petru, Ancheta sociologic i sondajul de opinie, Polirom, Iai, 2001
Soljenin, Aleksandr, O zi din viaa lui Ivan Denisovici, Humanitas, Bucureti, 2008
Thompson, Paul, The Voice of the Past, Oxford University Press, 2000
Tucidide, Rzboiul peloponesiac, Editura tiinific, Bucureti, 1966
Vansina, Jan, Oral Tradition as History, East African Education Publishers, Nairobi, 1997

~ 330 ~

Vlad, Tudor, Interviul, Dacia, Cluj-Napoca, 1997

Vultur, Smaranda, Istorie trit-istorie povestit. Deportarea n Brgan. 1951-1956,
Amarcord, Timioara, 1997

Reviste de specialitate:
Anuarul Institutului de Istorie Oral, Cluj-Napoca
Oral History Review, Oxford University Press
Coordonator: Prof. univ. dr. Doru Radosav

Autori:
Coordonator : Prof. univ. dr Doru Radoslav
CSIII. Dr. Lavinia Snejana Stan, Dr. Iulia Pop, Dr. Maria Riiu
Instituia de nvmnt propuntoare: Universitatea Babe Bolyai, Cluj-Napoca,
Facultatea de Istorie i Filosofie, Institutul de Istorie Oral

~ 331 ~

Anexa nr. 2 la ordinul ministrului educaiei, cercetrii, tineretului i sportului nr.

5909/28.09.2012
MINISTERUL EDUCATIEI, CERCETARII, TINERETULUI I SPORTULUI

PROGRAM COLAR PENTRU DISCIPLINA OPIONAL

ISTORIE ORAL: ISTORIE TRAIT ISTORIE POVESTIT

[ curriculum la decizia colii pentru liceu]

Aprobat prin ordin al ministrului

Nr. 5909/28.09.2012

Bucureti, 2012

~ 332 ~

STRUCTURA PROGRAMEI

Programa colar are urmtoarea structur:

Nota de prezentare care identific locul acestui curs opional n
ansamblul planurilor-cadru de nvmnt;
Competenele ariei curriculare Om i societate;
Valori i atitudini care contribuie la studiul istoriei n liceu;
Competenele specifice i coninuturile asociate acestora;
Sugestiile metodologice

NOTA DE PREZENTARE
Aspecte generale
Istoria oral este o disciplin nou n peisajul academic romnesc, avnd ca obiectiv
elaborarea, identificarea, colectarea, catalogarea i interpretarea surselor orale n vederea
recuperrii unei pri a memoriei recente a societii romneti, exclus din mrturiile
scrise. n Romnia, istoria oral are i o dimensiune civic, emergena sa datorndu-se
nevoii de gestionare a trecutului comunist traumatic i reconciliere cu un trecut care nu
vrea s treac (vezi gestionarea trecutului traumatic n Germania sau n rile baltice).
Cercetrile de istorie oral au n atenie, cu precdere, acea parte din istoria
contemporan care ofer posibilitatea intervievrii martorilor oculari sau a urmailor
acestora (n cazul memoriei generaionale). Sub aspect metodologic, istoria oral nu ofer
doar instrumentele pentru recuperarea trecutului recent, dar i o gril de interpretare i
analiz a documentelor scrise elaborate n epoci trecute, care conin transcrieri ale unor
declaraii orale (cum este transcrierea unui interogatoriu n cazul unui proces din Evul
Mediu). Astfel, istoria oral vizeaz investigarea istoric prin intermediul istoriei trite de
protagoniti ca alternativ i complement la marea istorie scris, situndu-se astfel n
contemporaneitatea dezbaterilor teoretice n legtur cu cercetarea istoric (mai ales
coala francez, reprezentat de Ph. Joutard, P. Nora, K. Pomian, J. Le Goff i cea italian,
prin L.Passerini i A. Portelli), care acord o atenie deosebit rolului jucat de memorie i
construcia discursului memorialistic.

~ 333 ~

Cercetrile de istorie oral au fost instituionalizate n SUA i Europa dup cel de-al
Doilea Rzboi Mondial, prin crearea unor asociaii profesionale i a unor centre
specializate la nivel universitar. Proiectul pionier n utilizarea istoriei orale la nivel
preunivesitar a fost demarat n 1966 n SUA, intitulat The Foxfire Project, avnd ca
subiect viaa rural din statul Georgia. Printre rezultatele acestui proiect amintim
publicarea unei reviste, ncepnd cu 1966 i a unei cri rezultat al interviurilor luate de
elevi, care a ajuns bestseller n 1972. n Uniunea European exist tot mai multe proiecte
de istorie oral implementate la nivelul nvmntului secundar. Prin disciplina opional
propus dorim s nscriem studiul istoriei n preocuprile similare din statele Uniunii
Europene.

Argument
Printre avantajele acestui opional trebuie subliniat faptul c este accesibil elevilor
din colile speciale, cu dizabiliti de vedere care se pot implica cu uurin n realizarea de
interviuri i n transcrierea pe calculator n limbaj Braille, ceea ce sporete gradul de
integrare al acestora i contribuie la creterea stimei de sine. Mai mult, realizarea unor
echipe mixte genereaz o mai bun cunoatere reciproc i empatie. Un alt element
inovator al cursului l constituie faptul c elevii vor fi implicai deopotriv n crearea de
surse pentru cercetarea istoric, precum i n elaborarea unor naraiuni cu caracter istoric,
succedate de analize de discurs pertinente pentru mai multe arii curriculare. Legturile cu
celelalte arii curriculare au grade diferite de intensitate, mai ales atunci cnd este vorba
despre diferitele etape de colaritate. Cea mai inovativ este cu aria Matematic i tiine,
explicndu-se prin relaia pe care istoria i geografia, dar i economia o au cu formarea
unui mod de gndire specific, bazat pe mnuirea datelor tiinifice, pe respectul pentru
adevr, folosirea adecvat a resurselor, urmrirea i evaluarea diferitelor etape ale unei
argumentaii. Pe de alt parte, cele mai fireti legturi sunt cu ariile Limb i comunicare i
Arte, cu care obiectele de studiu mprtesc nu doar elemente de limbaj comune, dar i
domenii de coninut care constituie contexte pentru exersarea unor competene i ocazii
pentru nvri semnificative. Nu n ultimul rnd, aria curricular Consiliere i orientare
este o zon de cunoatere care nu doar c ofer elemente de coninut relevante pentru
psihologie i sociologie, dar i demersuri de nvare care extind inventarul metodologic
tradiional.
Contribuia la competenele de ordin transversal (comunicare, competene sociale
i civice, componenta atitudinal dimensiunea pro-activ)
Disciplina Istorie oral: Istorie trit - Istorie povestit este nou n peisajul
ofertelor educaionale pentru nvmntul preuniversitar i i propune implicarea tinerei
generaii n cercetarea istoriei comunitii creia i aparine, prin crearea unei puni de
legtur ntre generaii. Elaborarea acestei programe pornete de la premisa c societatea
romneasc i cea european se confrunt astzi cu un conflict tot mai accentuat ntre
generaii. Ca urmare, prin intermediul cursului, urmrim ca tnra generaie s

~ 334 ~

dobndeasc abilitile i competenele necesare pentru atenuarea acestui conflict.

Practica interviului element de baz n metodologia istoriei orale i va ajuta pe tineri s
se apropie de ceilali membri ai comunitii locale, pe care i vor nelege, le vor asculta
povetile i le vor transmite mai departe, prin nregistrare, arhivare, transcriere. Mai mult
dect att, prin propunerea acestei discipline opionale, urmrim dezvoltarea
competenelor de comunicare oral i scris, relevante pentru aria curricular Om i
societate. Aceast disciplin opional poate privilegia activitatea didactic n echip
pedagogic (cu profesori din ariile curriculare Limb i comunicare, Consiliere i orientare,
Tehnologii, Arte) i poate contribui substanial, la nivel transcurricular, la dezvoltarea
competenelor cheie formulate n Recomandarea Parlamentului European i a Consiliului
Uniunii Europene privind competenele cheie din perspectiva nvrii pe parcursul ntregii
viei (2006/962/EC). n acest mod, se vor dezvolta urmtoarele competene cheie:
a) comunicare n limba matern
Studiind aceast disciplin, elevii de gimnaziu i cei din liceu vor nva s foloseasc
n mod corect i coerent limbajul tiinific i vor apela la registrele potrivite ale limbii
pentru a comunica, a obine informaii i a le folosi n scopuri tiinifice.
b) competene sociale i civice
Studiile de caz ce vor fi abordate atrag atenia tinerilor asupra unor realiti de ordin
social i cultural, dezvoltndu-le simul civic; n aceeai msur, munca n echip le va
dezvolta creativitatea i spiritul organizatoric, tolerana i acceptarea opiniilor celuilalt.
c) competene digitale
Folosirea aparaturii digitale (reportofon, camer video), precum i nsuirea
tehnicilor de nregistrare, stocare, transcriere a materialului audio-video le va dezvolta
elevilor abiliti de utilizare a tehnologiilor informaionale, subsumate celor de
documentare, cercetare i informare.
d) sensibilizare i exprimare cultural
Cursul propune, dincolo de deschiderea nspre comunicarea de tip intergeneraional,
i sensibilizarea tinerilor cu privire la realitile lumii contemporane (sociale, politice,
culturale etc.) i la experienele considerate cruciale ale secolului trecut (regimuri
totalitare, Holocaustul etc.) receptate din perspectiva martorilor la acestea (de exemplu,
supravieuitori ai spaiilor concentraionare, ai Holocaustului etc.). Diseminarea
experienelor (fie la nivelul colegilor, fie la nivelul ntregii comuniti) le va dezvolta, de
asemenea, capacitatea de exprimare cultural.
e) a nva s nvei

~ 335 ~

Aceast competen vizeaz disponibilitatea elevilor de a se organiza, att individual,

ct i n grup. Organiznd ateliere de discuii, pregtind modul de diseminare a rezultatelor
obinute etc. elevii vor deveni contieni c particip la formarea proprie, completndu-i
traseul profesional. Noul bagaj cultural i tiinific, precum i deprinderile formate le vor
putea utiliza i n afara mediului educaional: acas, n mediul universitar, la viitorul loc de
munc etc.
Cursul Istorie trit Istorie povestit presupune nvarea i utilizarea de ctre
elevi a tehnicilor de intervievare ca mijloc de cercetare i cunoatere a trecutului recent al
unei persoane, al familiei, al unui grup, al unei comuniti locale. Efectele pe termen lung
vizeaz mbuntirea calitii vieii la nivelul comunitilor, prin promovarea dialogului
societal, n cadrul interviurilor realizate de ctre elevi. Acetia i vor nsui cunotinele
teoretice ale acestei discipline (curente, metodologie) i vor dezvolta competene practice
privind realizarea ghidului de interviu, a interviului propriu-zis, transcrierea, stocarea,
prelucrarea informaiilor. Printre beneficiile cursului menionm:
Crearea unor arhive de istorie oral care pot fi puse la dispoziia comunitii locale;
Realizarea unor proiecte de cercetare ale elevilor care pot fi valorificate prin
expoziii, site-uri culturale, emisiuni radio, articole tiinifice, concursuri colare,
monografii ale colilor, localitilor etc.;
Abordarea unor teme diversificate, precum istoria familiei, a colii, a
satului/oraului, modificrile arhitectonice sau de peisaj n vederea contientizrii
problemelor de ecologie, de conservare a patrimoniului cultural material i
imaterial i pentru mbuntirea calitii vieii.
Contribuia la componenta profesional
In ceea ce privete utilitatea cursului pentru nevoile de continuare a studiilor, de
calificare profesional, elevii vor beneficia de o cunoatere aprofundat a istoriei
locale/regionale care va avea drept rezultat naterea unui sentiment de ataament fa de
locurile natale, cu potenial pentru valorificarea acestor cercetri empirice n activiti
ulterioare, pe msura maturizrii elevilor. Exersarea i utilizarea instrumentelor de
nregistrare digital audio-video, a softurilor de stocare, prelucrare i arhivare, a fiierelor
digitale n vederea realizrii unor materiale multimedia vor crea deprinderi care le vor oferi
posibiliti multiple de dezvoltare ntr-o lume a viitorului virtual, ntr-o lume n care
componenta digital va fi predominant. Exersarea comunicrii orale n cadrul interviurilor
reprezint o bun pregtire i un exerciiu pentru susinerea probelor orale de Bacalaureat
la limba i literatura romn. De asemenea, prin nsuirea sistematic a tehnicii de
intervievare i expunerea la experiena interviului, elevii vor fi mult mai bine pregtii
pentru a intra pe o pia a muncii unde angajarea este condiionat de un interviu. Printre
direciile poteniale de dezvoltare i calificare profesional menionm: profesor de istorie,
muzeograf, curator, etnolog, jurnalist, profesor documentarist, regizor, web designer,

~ 336 ~

cercettor, arhivist, redactor, psiholog, personal administrativ cu rspunderi n domeniul

cultural i turistic la nivel local i central.
Competenele ariei curriculare Om i societate
Competenele ariei curriculare Om i societate decurg din urmtoarele dimensiuni
caracteristice ariei curriculare:
a. dimensiunea reflexiv, responsabil pentru demersurile de interpretare a lumii
nconjurtoare i de identificare i asumare a valorilor;
b. dimensiunea acional, pe care se bazeaz demersuri variate de rezolvare de
probleme, inclusiv cele care decurg din rolurile pe care trebuie s i le asume o persoan
pentru a participa efectiv, constructiv n viaa social, la locul de munc, la viaa civic,
pentru a pstra diversitatea i a rezolva conflicte, dar i pentru a se mplini din punct de
vedere personal.
Competenele ariei curriculare vizate sunt:
1. Utilizarea eficient i corect a limbajelor (coduri, convenii etc.) aparinnd
domeniilor de studiu;
2. Dezvoltarea competenelor funcionale eseniale pentru reuita social:
comunicare, gndire critic, luarea deciziilor, prelucrarea i utilizarea contextual a unor
informaii complexe;
3. Aplicarea de principii, metode, modele n contexte legate de viaa cotidian i
profesional, pentru a explora i a explica procese naturale i sociale;
4. Raportarea, pe baza unui sistem propriu de valori, la procese specifice lumii
contemporane, relevante din perspectiv istoric, pentru prezent i pentru viitor; 5.
Folosirea responsabil a noilor tehnologii comunicaionale i informaionale n contexte
formale i nonformale;
6. Utilizarea achiziiilor dobndite n rezolvarea unor situaii problem, n analizarea
posibilitilor personale de dezvoltare, precum i n vederea ameliorrii propriei activiti;
7. Cooperarea cu ceilali, n calitate de ceteni activi, n rezolvarea unor probleme
teoretice i practice, prin asumarea critic a rolurilor care decurg din apartenena la diferite
grupuri.

Valori i atitudini
Cultivarea respectului i a unei atitudini pozitive fa de diversitate;

~ 337 ~

 Stimularea gndirii autonome, reflexive i critice n raport cu diverse mesaje

receptate;
Abordarea flexibil i tolerant a opiniilor i argumentelor celorlali;
Dezvoltarea interesului pentru comunicare intercultural i intergeneraional;
nelegerea diversitii ntr-o lume marcat de pluralitate cultural, lingvistic,
geografic, religioas;
Contientizarea propriei identiti n cadrul comunitii locale;
Cultivarea unei atitudini pozitive fa de limba romn i istoria romnilor n
context european.

Competenele specifice i coninuturi:

An I
Competene specifice
1.1. Folosirea limbajului
comunicarea oral i scris

adecvat

Coninuturi
n Oralitatea n istorie

2.1. Analiza critic i comparativ a surselor Probleme de atins:

Introducere: definiia istoriei orale,
istoriei orale
etapele cercetrii de istorie oral
3.1.Extragerea informaiilor eseniale dintr Istoria istoriei orale:
un mesaj
Oralitatea n Antichitate
3.2. Identificarea de argumente cu privire la
Utilizarea surselor orale n
un subiect istoric
reconstituirea istoriei Evului Mediu
Istoria oral i modernitatea
3.3. Folosirea adecvat a surselor orale n
Istorie i memorie n secolele XX-XXI.
funcie de epoca n care au fost produse
3.4. Analiza comparativ de spaii i Studiu de caz: Spaiul romnesc i oralitatea
perioade istorice
Avram Andea, Haiducul Pintea i lumea sa 16934.1. ncadrarea unui eveniment sau a unei 1703, David Prodan, Rscoala lui Horea
1:
Cercetarea
preliminar:
serii de evenimente ntr-un context istoric Portofoliu
identificarea unei teme de cercetare de istorie
5.1. Folosirea aparaturii digitale: reportofon
oral, selectarea bibliografiei specifice temei, a
i/sau camer video n realizarea
surselor scrise din arhiva local, arhiva colii,
interviurilor:
nregistrare,
stocare,
arhive personale, pres, cri potale,
transcriere
memorialistic etc; realizarea unui ghid de
interviu, identificarea martorilor, elaborarea
documentelor legale privind drepurile de autor,
stabilirea regulilor de transcriere.

~ 338 ~

3.5. Analiza perspectivelor multiple asupra Regimuri totalitare i experiene traumatice

personale n secolul al XX-lea
faptelor i proceselor istorice
3.6. Analiza factorilor politici, sociali,
economici, culturali care alctuiesc Probleme de atins:
imaginea unei societi
Fascismul/Nazismul: Luisa Passerini,
Mussolini immaginario
4.3. Identificarea aspectelor trecutului ce
Extrema dreapt romneasc n
pot contribui la nelegerea prezentului
perioada interbelic
4.4. Realizarea unor conexiuni ntre istoria
Comunismul n Rusia: Al. Soljenin, V.
Bukovski (interviuri), film: The Soviet
lumii/istoria naional/istoria local
Story
5.1.
Folosirea
aparaturii
digitale:
reportofon i/sau camer video n Studiu de caz: Holocaustul n povestiri ale
realizarea
interviurilor:
nregistrare, supravieuitorilor
stocare, transcriere
Portofoliu 2: Realizarea interviurilor
5.2. Prezentarea regulilor etice i a
deontologiei profesionale n cercetarea de
istorie oral (acord de drepturi de autor,
fia nregistrrii)
7.1. Formularea unor opinii argumentate
cu privire la conflictele secolului al XX-lea
1.2. Formularea n scris/oral a unor opinii Comunismul din Romnia n istoria oral
referitoare la o tem de istorie oral
Probleme de atins:
5.1.
Folosirea
aparaturii
digitale:
reportofon i/sau camer video n
realizarea
interviurilor:
nregistrare,
stocare, transcriere
6.1. Analizarea unor opinii i argumente
diferite referitoare la o tem de istorie
oral

Rezistena anticomunist
Colectivizarea
Biserica
Exilul/Migraia
Spaiul concentraionar/deportare
Viaa privat
Educaia

Studiu de caz: Elisabeta Rizea rezistena

6.2. Utilizarea adecvat a surselor istorice anticomunist; Lazr de la Rusca crearea unui
pentru a susine/combate un punct de erou comunist (mitbiografia)
vedere controversat
Portofoliu 3: Transcrierea
7.2. Susinerea unui dialog argumentativ
bazat pe valorile ceteniei democratice, n
cadrul interviurilor

~ 339 ~

An II
Prin activitile non-formale prevzute pentru cel de-al doilea an de realizare a
cursului opional, vor fi consolidate urmtoarele Competene specifice:
1.1. Folosirea limbajului adecvat n comunicarea oral i scris
4.5. Formularea unei evaluri obiective a cercetrii realizate
5.3. Aplicarea regulilor etice i a deontologiei profesionale n realizarea produselor
finale ale cercetrii
5.4. Utilizarea softurilor pentru crearea de produse multimedia
7.3. Cooperarea i asumarea de responsabiliti n cadrul grupului de lucru
Se vor avea n vedere urmtoarele activiti:
Semestrul I
Portofoliu 4: Diseminarea rezultatelor
Realizarea unor activiti metodice
Mese rotunde/dezbateri cu invitaii intervievai din anul anterior, cu
participarea unor reprezentani din administraia local, care dispun de
mijloacele necesare susinerii unor activiti similare
ntlniri-dezbateri cu supravieuitori ai evenimentelor traumatice din secolul
al XX-lea
Elaborarea unei lucrri tiinifice pe baza interviurilor realizate (exersarea
folosirii aparatului tiinific specific istoriei orale) sub directa ndrumare a
profesorilor din aria curricular Limb i comunicare
Semestrul al II-lea
Realizarea unui produs multimedia (soft educaional, pagin web) (mpreun
cu profesorii din catedra de Informatic)
Editarea unui numr special al revistei colii sau a unei cri cu interviurile
transcrise de elevi (mpreun cu cadrele didactice din ariile curriculare Limb
i comunicare, Consiliere i orientare, Arte, Tehnologii)
Realizarea unor expoziii n coal sau alte instituii publice, mpreun cu
cadrele didactice din ariile curriculare Arte i Tehnologii
Valorificarea rezultatelor proiectului n sptmna 1-5 aprilie 2013: S tii
mai multe, s fii mai bun:
Schimburi de experien cu elevi din alte coli care au realizat
proiecte similare de istorie oral
Participarea elevilor intervievatori la emisiuni radio-TV
Sesiuni de comunicri ale elevilor cu rezultatele muncii de cercetare

~ 340 ~

 Excursii tematice pe tema cercetat

Sugestii metodologice:
Cursul presupune realizarea unui proiect de istorie oral desfurat de-a lungul unui
an colar i cuprinde mai multe etape:
1. Cercetare preliminar : profesorul poate organiza o or n care, mpreun cu elevii
s aleager tema de cercetare, dup care va realiza o radiografiere a bibliografiei
disponibile referitoare la tema respectiv (sursele scrise din arhiva local, arhiva colii,
arhive personale, pres, cri potale, memorialistic etc.) (1 or de discuii n clas cu
elevii); realizarea unui ghid de interviu (1 or), identificarea i contactarea martorilor (1
or), elaborarea documentelor legale privind drepurile de autor i stabilirea regulilor de
transcriere (1 or). Profesorul poate organiza la nivelul clasei 2 ore de training pe grupuri
mici n care elevii se familiarizeaz cu aparatura de nregistrare i exterseaz ntre ei
realizarea de interviuri. Pentru aceast etap sunt necesare aproximativ 7 ore.
2. Realizarea interviurilor se realizeaz n afara clasei, elevii putnd realiza
interviurile n echip de doi sau individual. Recomandm ca fiecare interviu s aib
minimum 20 de minute. Dup realizarea interviurilor, profesorul poate organiza 2 ore de
prezentare n clas a interviurilor realizate pentru a discuta elementele de coninut i
form, precum i contextul realizrii interviurilor.
3. Transcrierea, prelucrarea i arhivarea interviurilor. Profesorul poate organiza n
laboratorul de informatic 2 ore de transcriere a interviurilor innd cont de faptul c
pentru un interviu audio de 20 de minute timpul de transcriere este de 100 de minute. Pot
fi utilizate programe de facilitare a transcrierii precum Express Scribe, InqScribe sau Dragon
Naturally Speaking a cror utilizare presupune un training de aproximativ 4 ore n
laboratorul de informatic. Fiecare interviu poate fi prelucrat (1 or) i apoi, nsoit apoi de
transcriere, trebuie organizat ntr-o mic arhiv cu fie de identificare i protocolul de
interviu (1 or).
4. Dac primele trei etape trebuie s se regseasc n portofoliile pe care le
realizeaz elevii n primul an de curs, cea de-a patra etap, care const n diseminarea
rezultatelor cercetrii, va fi realizat n al doilea an, n cadrul unor activiti
extracurriculare/extracolare sau a unor proiecte pe care elevii le realizeaz la alte
discipline TIC, Limba i literatura romn etc. Astfel se realizeaz legtura dintre
nvmntul formal i nonformal: activitile sunt realizate de elevi sub ndrumarea
profesorului de istorie n mai multe etape: n primul an, se realizeaz cercetarea propriuzis, urmat de diseminare n cadrul activitilor extracolare, n cel de-al doilea an care pot
mbrca forme precum:
Realizarea unui produs multimedia (soft educaional, pagin web) (mpreun cu
profesorii din Aria Tehnologii)

~ 341 ~

 Editarea unui numr special al revistei colii sau a unei cri cu interviurile
transcrise de elevi (mpreun cu cadrele didactice din ariile curriculare Limb i
comunicare, Consiliere i orientare, Arte, Tehnologii)
Realizarea unor expoziii n coal sau alte instituii publice, mpreun cu cadrele
didactice din ariile curriculare Arte i Tehnologii
Valorificarea rezultatelor proiectului n sptmna S tii mai multe, s fii mai
bun
Schimburi de experien cu elevi din alte coli care au realizat proiecte similare
de istorie oral
Participarea elevilor intervievatori la emisiuni Radio-TV
Sesiuni de comunicri ale elevilor n scopul diseminrii muncii de cercetare
Excursii tematice pe tema cercetat
n vederea centrrii actului educativ pe elevi i pentru asigurarea formrii
competenelor specifice prevzute de cursul opional se va recurge la:
Utilizarea unor metode activ-participative (nvarea prin descoperire,
problematizare, joc de rol, dezbatere, brainstorming etc.);
Realizarea de proiecte, portofolii, proiecte de istorie oral (povestea vieii, istoria
comunitii), studii de caz;
Organizarea de mese rotunde, ateliere de discuii/dezbateri cu supravieuitorii
participani la evenimentele secolului al XX-lea;
Diseminarea rezultatelor/produselor finale prin expoziii;
Utilizarea noilor tehnologii informatice n procesul de predare-nvare:
nregistrri audio-video, folosirea reportofoanelor digitale, a camerelor video,
descrcarea fiierelor, crearea arhivei audio-video (n echip pedagogic cu
profesorii de TIC, educaie tehnologic), stocare, prelucrare audio-video, montaj,
utilizare soft, transcriere, realizarea fielor de nregistrare n vederea stocrii i
arhivrii etc.
Categorii de surse:
Surse istorice: interviuri nregistrate, interpretate (arhiv de istorie oral),
documente, cri/monografii, articole tiinifice, manuscrise, arhive
personale
Pres: articole ziare/reviste, emisiuni TV/radio
Filme: artistice, documentare
Fotografii/caricaturi/pictur/afie
Jocuri video/didactice
Literatur jurnale, scrisori, memorii

~ 342 ~

Modaliti de evaluare:
1. Pe parcurs, prin :
Observarea activitilor i a comportamentului elevilor n timpul activitii didactice
furnizeaz profesorului informaii diverse i complete. Observarea trebuie nsoit
de aprecierea verbal asupra activitii/rspunsurilor elevilor.
Realizarea unor proiecte, portofolii exerseaz lucrul n echip, cooperarea cu
persoane care provin din medii sociale, culturale etc. diferite, n vederea stimulrii
spiritului tolerant. Ele apropie actul educativ de viaa real, dezvolt abiliti
necesare secolului XXI: gndire critic, comunicare i colaborare, asumarea
responsabilitii n luarea deciziilor.
2. Sumativ, prin realizarea a dou proiecte la sfritul fiecrui semestru, sugerate de ctre
profesor sau alese de ctre elevi. Evaluarea sumativ urmrete exersarea
abilitilor i aplicarea cunotinelor acumulate de elevi ntr-o perioad mai lung
de instruire.

n ceea ce privee resursele didactice pe care le poate folosi profesorul, acestea pot fi
gsite online pe site-urile Institutului de Istorie Oral din Cluj-Napoca
(http://institute.ubbcluj.ro/iio/), ale proiectului POSDRU 87/S/1.3/48695 intitulat Trecutul
de lng noi. Istoria oral a comunitilor locale implementat de ctre Universitatea BabeBolyai (http://granturi.ubbcluj.ro/tlnistorie/), un ghid al profesorului de istorie oral va fi
elaborat, precum i un manual de istorie oral pentru elevi. Cele mai multe dintre crile i
articolele sugerate n bibliografie pot fi gsite onlie. De asemenea, diferite coli din ar au
dezvoltat deja proiecte de istorie oral care pot fi gsite online. Un ghid pas cu pas de
realizare
a
cercetrii
de
istorie
oral
poate
fi
gsit
la:
http://dohistory.org/on_your_own/toolkit/oralHistory.html iar o list a resurselor
disponibile este disponibil sub titlul Oral History and Story-Sharing Resources: An
Annotated
List
of
Websites,
Books
and
Programs
(http://www.calhum.org/files/uploads/other/Oralhistoryandstorysharingresources.pdf.
Softurile necesare pentru prelucarea audio a interviurilor: Audacity (pentru prelucarea
audio
a
interviurilor):
http://audacity.sourceforge.net/?lang=ro,
ExpressScribe
(http://www.nch.com.au/scribe/index.html), InqScribe (http://www.inqscribe.com/) i
Dragon Naturally Speaking (http://www.nuance.com/dragon/index.htm) pentru facilitarea
transcrierilor.

Glosar
Arhivare: fiecrui interviu i se atribuie o fi de nregistrare care cuprinde numele
intervievatului, al intervievatorului, data i locul realizrii interviului, suportul pe
care s-a relizat interviul (audio/video/n scris), durata interviului i tema/temele pe
care le abordeaz. Aceasta, mpreun cu transcrierea i fiierul audio/video se

~ 343 ~

ordoneaz alfabetic (n funcie de numele de familie al intervievatului) sau tematic

n arhiva colii.
Diseminare: aciuni prin care rezultatele cercetrii ajung la un public mai larg.
Portofoliu: materialele realizate i colectate de fiecare elev pe parcursul celor patru
etape specifice cercetrii de istorie oral.
Prelucrare: activitatea prin care din interviurile nregistrate sunt eliminate zgomote
de fond, pauze tehnice, ntreruperi etc.
Proiect de istorie oral: conceperea i aplicarea unei cercetri de istorie, n care sunt
realizate i folosite interviuri cu martori n via ai evenimentelor din trecutul
recent. Este realizat de elevi sub ndrumarea profesorului de istorie n mai multe
etape: n primul an, se realizeaz cercetarea propriu-zis, urmat de diseminare n
cadrul activitilor extracolare, n cel de-al doilea an.
Stocare: interviurile nregistrate audio-video sunt transferate de pe instrumentul de
nregistrare pe un suport electronic.
Studiu de caz: reprezint un exemplu de cercetare de istorie oral realizat deja de
cercettori profesioniti.
Transcriere: fiierul audio/video este transcris, pe baza unor reguli clare, care s
reflecte ct mai fidel oralitatea discursului, fie n fiier Word, fie manuscris.

Propunere de diagram a activitilor desfurate:

Participani

An colar ...
Semestrul I

An colar ...
Sem. II

Activitatea 1 Activitatea n
tatea 1
tatea n
Realizeaz
cercetarea
preliminar:
identific
bibliografia
i sursele
disponibile
Grupa 1 de Prezint
elevi
ocarte din
bibliografie
Grupa n de Prezint
informaii
elevi
din alte
surse scrie
(pres)
Profesor

~ 344 ~

Semestrul III Semestrul IV

Bibliografie:

Abric, Jean-Claude, Psihologia comunicrii. Teorii i metode, Polirom, Iai, 2002.

Andea, Avram, Haiducul Pintea i lumea sa 1693-1703, Supergraph, Cluj-Napoca, 2003.
Arendt, Hannah, Originile Totalitarismului, Humanitas, Bucureti, 2006.
Aries, Philippe, Un copil descoper istoria, n Timpul Istoriei, Meridiane, Bucureti, 1997.
Atkinson, Robert, Povestea vieii. Interviul, Polirom, Iai, 2006.
Baier, Hannelore, Cornelia Schlarb, Femei din Romnia: relatri despre viaa i situaia
femeilor n profesie - familie - societate biseric, Hora, Sibiu, 2000.
Betea, Lavinia, Maurer i lumea de ieri. Mrturii despre stalinizarea Romniei, Fundaia
Cultural Ioan Slavici, Arad, 1995.
Boia, Lucian, Istorie i mit n contiina romneasc, Humanitas, Bucureti, 1997.
Charlton Thomas (ed.), Handbook of Oral History, AltaMira Press, 2006.
Cornel Jurju i Cosmin Budeanc (eds.), Suferina nu se d la frai ". Mrturia Lucreiei Jurj
despre rezistena anticomunist din Apuseni (1948-1958), Dacia, Cluj-Napoca, 2002.
Cosman, Ioana (ed.), Depoziii despre via i moarte. Holocaustul din Nord-Vestul
Transilvaniei. Cercetare de istorie oral, Argonaut, Cluj-Napoca, 2009.
Costea, Ionu, Lazr de la Rusca. Mitbiografia n comunism i postsocialism, Argonaut, ClujNapoca, 2008.
Ginzburg, Carlo, Brnza i viermii, Nemira, Bucureti, 1997.
Herodotus, Istorii, Teora, Bucureti, 1998.
Liiceanu, Aurora, Rnile memoriei. Nucoara i rezistena din muni, Polirom, Iai, 2003.
MacKay, Nancy, Curating Oral history. From Interview to Archives, Left Coast Press, 2007.
Michelet, Jules, Istoria Franei, Minerva, Bucureti, 1973.
Passerini, Luisa, Mussolini immaginario: Storia di una biografia, 1915-1939, Laterza, Bari,
1991.
Pop, Iulia Veronica (ed.), Gheorghe Motrescu. M-au btut, dar nc nu m-au nvins.
Memorii, Argonaut, Cluj-Napoca, 2007.
Portelli, Alessandro, The Death of Luigi Trastulli and other stories. Form and meaning in Oral
History, State University of New York Press, 1991.
Portelli, Alessandro, The Say in Harlan County. An Oral History, Oxford University Press,
2011.

~ 345 ~

Povestea Elisabetei Rizea din Nucoara; Mrturia lui Cornel Drgoi, Humanitas,
Bucureti, 1993.
Prodan, David, Rscoala lui Horea, Editura tiinific i Enciclopedic, Bucureti, 1979.
Radosav, Doru (coord.), Rezistena anticomunist din Apuseni. Grupurile Teodor
uman", Capota-Dejeu", Cruce i Spad". Studii de istorie oral, Argonaut, Cluj-Napoca,
2003.
Radosav, Doru, Donbas. O istorie deportat, Ravensburg, 1994.
Raleigh Yow, Valery, Recording Oral History, A Guide for the Humanities and Social Sciences,
AltaMira Press, 2005.
Ritchie, Donald, Doing Oral History, Twayne Publishers, Oxford, New York, 1995. Robert
Perks, Alistair Thomson (eds.), The Oral History Reader, Routledge, 2004.
Romulus Rusan, O zi de toamn, candva: 15 noiembrie 1987, Fundaia Academia Civic,
Bucureti, 2004.
Rotariu, Traian, Ilu, Petru, Ancheta sociologic i sondajul de opinie, Polirom, Iai, 2001.
Soljenin, Aleksandr, O zi din viaa lui Ivan Denisovici, Humanitas, Bucureti, 2008.
Thompson, Paul, The Voice of the Past, Oxford University Press, 2000.
Tucidide, Rzboiul peloponesiac, Editura tiinific, Bucureti, 1966.
Vansina, Jan, Oral Tradition as History, East African Education Publishers, Nairobi, 1997.
Vlad, Tudor, Interviul, Dacia, Cluj-Napoca, 1997.
Vultur, Smaranda, Istorie trit-istorie povestit. Deportarea n Brgan. 1951-1956,
Amarcord, Timioara, 1997.
Zemon Davies, Natalie, The Return of Martin Guerre, Cambridge, Harvard University
Press, 1983

Reviste de specialitate:
Anuarul Institutului de Istorie Oral, Cluj-Napoca
Oral History Review, Oxford University Press
Oral History, The Journal of the Oral History Society
Autori:
Coordonator : Prof. univ. dr Doru Radoslav
CSIII. Dr. Lavinia Snejana Stan, Dr. Iulia Pop, Dr. Maria Riiu
Instituia de nvmnt propuntoare: Universitatea Babe Bolyai, Cluj-Napoca,
Facultatea de Istorie i Filosofie, Institutul de Istorie Oral

~ 346 ~

Anexa 2. Lista participanilor la proiectul POSDRU 48695, Trecutul de lng noi.

Istoria oral a comunitilor locale (2011-2013)
Numele i prenumele
Airizer Laszlo

Arsin Pclian Nicoleta

Balog Anioara
Balog Constana Victoria
Barbu Ioan Daniel
Brcuteanu Marius
Hran Benko Aurora
Bica Otescu Gabriela
Violeta
Bigher Simona Anca
Chiril Gianina Cristina
Chiujdea Georgeta
Ciauu Milviua Cornelia
Ciofica Maria
Ciolpan Lucian
Cohan Adrian
Costache Crina Adina
Coroi Livia
Cozaciuc Rodica
Cristea Dorin
Damian Monica
Drban Crina
Dieaconu Daniel
Drexler Dorina Luminia
Ene Lenua
Enea Sergiu
Florea Ctlin Ionu
Floricel Cosmin
Gherhes Mihaela Cristina

Titlul lucrrii de absolvire

ASA Trgu Mure - o echip legendar - vzut prin prisma
memoriei colective i a presei politice i sportive din perioada 19741977
Povestiri ale germanilor i despre germanii din localitatea Tlmaciu
ntre ocupaia hortyst i cea sovietic
Experiene ale femeilor n timpul Holocaustului
Ion Cazan - Din catalogul vieii
Meterul Manole nu se nate numai pe Arge. O istorie oral a
Colegiului Tehnic Anghel Saligny, Baia Mare
coala de stat din Gljrie. Documente i memorie
Istoria familiei, component a istoriei locale
Big, tatl meu, o poveste de via
Povestea vieii. Istoria oral a comunitii locale din comuna
Muntenii de Sus, judeul Vaslui. Mrturii
Licean n comunism
Adolescent n Epoca de aur
Cartierul Ostroveni n perioada comunist
Povestiri din satul meu
Istoria, cultura i civilizaia oraului Snnicolau Mare
Poveti din comunitatea mea. coal i tradiii n comunitate comuna Ocnia
Copilria de altdat
Evacuarea populaiei civile din sudul Bucovinei n perioada martieseptembrie 1944
Viaa public i viaa privat n perioada 1965-1989
Viaa cotidian a elevului comunist
Pionieri - Mndria rii
Imaginea celuilalt- Rromii din Munii Neamului
Colegiul Naional Petru Rare din Piatra Neam. Istorie i legend
Tulcea - Identitate i memorie
Viaa lipovenilor din Trgu Frumos n perioada comunist
Mrturii istorice din comuna Peretu, judeul Teleorman
coala Sadova. Arc peste timp
Copilria mea la bloc n perioada comunist

~ 347 ~

Gherman Dnu
Giorgi Grigore
Hotca Ovidiu
Ilie Valentina
Iordchescu Lcrmioara
Jozan Elisabeta
Langu Sorin
Lazr Ctlin
Lelean Loredana
Locovei Sorina
Malimarcov Saa
Marica Jeana
Nedelcu Ctlin
Nedelcu Liliana
Pltinean Cristian
Alexandru
Partene Elena Ionela
Pinur Luminia
Predica Ioana Marilena
Priscariu Mihaela Elena
Popescu Maria
Radion Palaghia
Rotche Andreea
Savin Ion Dionisie
erbu Florina
Simion Constantin
Romulus
Sirban Cosmina Georgeta
Stan Florin
Stanciu Ionela
Tatu Emilena
Tra Silviu
Ulici Dorina
Bugoi Cristina
Vasluianu Germina
Bulucea Elena

Colectivizarea n satul Tur

Istorie i destin. Strmutaii de la Halnga
Soldatul rus n memoria colectiv din ara Oaului
Destine ntemniate
A fi elev n perioada comunist
coal i educaie n comunism. Realitate i reflecie
Galaiul n perioada regimului Gh. Gheorghiu-Dej, prin ochii
contemporanilor
Revoluia anonimilor
Pionierii din Densu
Povetile colii - povetile vieii
Deportrile n Brgan. Povetile copiilor srbi ai Brganului
Amintiri din comunism. Viaa cotidian n provincie
Dou surori n rezistena anticomunist din Nucoara
Colectivizarea n Buhceni - ntre trecut i memorie
Memoria muncitoreasc n oraul Dej 1945-1989
coala n viaa familiei mele
Poveti de dascli - Pagini din istoria colii Mihai Viteazul din
Alexandria
Poveti despre Dunre n comunitatea romnilor din Giurgiu
Valea Trotuului n perioada comunist. Aspecte politice,
economice i sociale. Cercetare de istorie oral
Istoria povestit a comunitii din Slobozia Nou
Al Doilea Rzboi Mondial n memoria flticenenilor
Elev n comunism
Pelerinaje la mnstirile din Munii Neamului
Istorie trit i istorisit
Prinii notri - elevi n comunism
Poveti de via. Istoria familiei
O pia, mai multe epoci. Piaa Republicii din Turda
Istoria oral a localitii Biruina
Poveti de via. Bunicii mei
Srbtoarea i srbtorirea n perioada comunist. Judeul Covasna
Portrete de dascl n povestirile elevilor
Distrugerea centrului istoric a oraului Giurgiu Farfuria n
perioada comunist
Junii din cheii Braovului
Ansamblu sculptural Calea sufletelor eroilor

~ 348 ~

Cadar Dana
Cmpean Mircea Damian
Cojocaru Victoria
Constantin Elena
Cozma Sonkodi Dana
Stupinaru Ramona
Danciu Nicolae
Dobril Gabriela
Drago Daniela Maria
Florea Ovidiu
Foca Constantin
Gheorghe Valentin
Grigore Elena
Groza Rodica
Condrea-Ilye Andrea
Ionescu Nicolae
Iigan Otilia
Laszlo D. Laszlo
Legenda Coralia
Locovei Rzvan
Magda Cecilia Leontina
Micu Vasile Cristinel
Mogo Livia
Moldovan Florina
Motoroiu Roxana
Muntean Alina Laura
Nanie Livia
Nemet Stelian Marian
Ioni-Niculescu Mihaela
Paiuan Teodor
Gheorghe
Papariga Maria
Prpru Dumitru
Tiberius
Pun Gabriela Corina

Portul popular n Sngeorz-Bi 1850-1950

Institutele pedagogice din Gherla 1869-1954 n amintirea unor foti
elevi
Istoria colii din Udeti - studii de istorie oral
Viaa monahal n inutul Neamului
Am fost odat elev... n Apahida
Poveti din Rueu
Viaa cotidian n anii 1980. Studiu de caz: Uzina de vagoane Arad
Afi colar n Romnia comunist; studiu de caz n coala Mereni
Adolescena n perioada comunist
Revoluia din 1989 din Galai
Imaginea evreilor din Vasluiul interbelic n memoria colectiv
Aspecte ale deportrii n Brgan. Centrul Valea Viilor, judeul
Ialomia
Experimentul Piteti - un proiect euat?
Poveste de colari...
coala cinasitilor
Povestea vieii de lng noi. Istoria Liceului M. Koglniceanu din
Vaslui n anii regimului comunist 1945-1989
nvmntul bcuan de ieri i de azi
Viaa de licean la Zalu n anii comunismului. 1948-1989
Povestea vieii lui Victor Ungureanu
Traumele memoriei i memoria traumatizant
Liceul Teoretic Gh. incai - amintiri de colecie
Statutul social i respectabilitatea n Melineti nainte i dup 1989
Povestea colii mele: 1990-2012
Viaa de elev - o poart ctre trecut. Pagini din istoria recent a
Liceului Avram Iancu din Unirea
Braovul anilor 1980 ai veacului trecut
ntre dou lumi. Efectele migraiei temporare asupra elevilor
Vaslui - muzeul amintirilor. Istoria oral a localitii Vaslui
nvmntul din Tur n perioada comunist
Istorie i memorie la Colegiul Economic Virgil Madgearu: 19252012
Kumi Ori!/ Ce facem cu cimitirul Gurahon ?
Identitatea cultural a ucranienilor din nordul Romniei
O monografie a timpului liber n perioada comunist
Profil de licean. O istorie a nvmntului pedagogic bucuretean

~ 349 ~

Plic Romul Ioan

Preda Haricleea Monica

Orova de sub ape

ntoarcere n Pacaniul interbelic. Oameni i locuri de odinioar

Preda Mihaela

Memoria i identitatea unei coli centenare - Colegiul Naional Gh.

Asachi din Piatra Neam
Srbtori cretine i obiceiuri pgne
Copilrie i adolescen n perioada comunist
Copilria, coala i srbtorile bbeti n mentalul colectiv al satului
mehedinean
Cmpeni-Surduc ntre istoria scris i istoria povestit. Oameni,
locuri, fapte
Divertisment n Bucureti n perioada comunist
Dezvoltarea economic a Braovului n perioada inerbelic. Fabrica
de Postav Prejmer
Elevii i profesorii la Colegiul Naional Bnean Timioara
Jurilovca n anii1940-1950
Memorii, destin, istorie. Horodnic de Sus 1944-1989
Imaginea evreilor la romnii maramureeni
Strategii de supravieuire n anii 1980 - Focani
Colegiul Tehnic Decebal - pagini de istorie oral
Oameni i amintiri din perioada comunist
Povestiri din coala mea
Viaa cotidian n anii 1970-1989 n zona Rmnicu-Srat
Biografia Protopopului greco-catolic Nichita Nicolae n mrturiile
contemporanilor
Adolescena n perioada comunist
Srbtorile n oraul Jibou n perioada comunist
Comunitatea evreiasc din Reia n perioada comunist
Biserica n contiina comunitii argetoiene n perioada comunist
"Trecutul trebuie recunoscut". Consecinele celui de-al doilea
arbitraj de la Viena asupra etnicilor din judeul Satu Mare
Profesia - supravieuitor (poveti din rzboi)
coala de altdat. Studiu de istorie oral
Evacuarea din 1944 n satul Ruceti - Neam
A fi actor la Teatrul Naional Vasile Alecsandri" Iai. 1970-1990
Liceul meu, o istorie trit i povestit
Rolul ntreprinderii de Osii i Burghiuri n dezvoltarea economicosocial a oraului Bal
Calamiti naturale. Inundaia din 1970 n memoria colectiv
sighiorean

Pricope Gabriela
Proca Mihaela
Prun Mihaela
Puc Camelia Elena
Radu Elena Denis
Rilean Victoria
andor Petru
apc Valentin Iulian
Scripcariu Gheorghe
Sechel Ovidiu
erban Anii Lmia
erban Nicolae
Stoian Claudiu Merian
Suciu Dumitru
Tlpzan Vasile
Timbu Zamfira
Tomu Livia Ctlina
Varga Victor
Vntu Carmen
Voica Ioachim Iulian
Acs-Muhi Csilla
Alexa Carmen Ctlina
Andrei Cecilia
Anton Traian
Beliu Lavinia
Blbie Petria
Bra Gheorghe
Bobei Rodica Maria

~ 350 ~

Bonteanu Cristina Raluca

Buda Lavinia
Catan-Adam Ionela
Chiriac Carmen Liliana
Ciobanu Loredana
Ciort Petru-Bogdan
Cmpean Nicoleta
Crstea Oana Maria
Cochin Maria
Cociorb Mariana
Luminia
Cojocaru Daniela Ana
Costantea Camelia
Crciun Mircea Marius
Dan Dumitru Ciprian
Deleanu Elena
Delescu Claudia
Dima Sevim
Dinc Daniel Victora
Dinc Florentina
Draia Marilena Ana
Frca Tamara
Fodor Romulus Gelu

For Corina
Helju Teodora
Ichim Elena
Ilie Eliza
Iorga Marinela Monica
Istrate Stejrel

Liceul N. Cartojan Giurgiu - istorie trit

"Versailles-ul Transilvaniei" n memoria bonidenilor
Copilria n zona Muscelului ntre trecut i prezent
Vremuri de altdat n comuna Perieni-Vaslui
Satul n ora. Strategii de supravieuire n perioada comunist
Tradiii i obiceiuri n memoria colectiv a pdurenilor
Poveste de licean
Viaa de elev n perioada comunist
Un liceu de poveste sau... O poveste de liceu
ntreprinderea de Tricotaje - emblema oraului Panciu n anii '80
Prezeni dar nevzui. Poveti de via ale personalului nedidactic
de la Colegiul Naional Costache Negri Galai
Viioara.Trecut i prezent
Viaa cotidian a colii din Dorobanu n epoca comunist. Amintiri
din coala mea - poveti trite
Condiia dasclului n perioada comunist
Timpul liber n zona Flticeni
Viaa de elev. Foti elevi ai perioadei comuniste
Viaa cotidian a ostrovenilor n perioada comunist: aspecte
economice, tradiii i obiceiuri
Istoria unui obiect economic. Combinatul Siderurgic Clrai mrire i decdere
Viaa universitar ieean n perioada comunist
Mrturii ale etnicilor germani deportai din Clan n Uniunea
Sovietic, n 1945
Colegiul Bnean n memoria timpului
Reprezentarea rusului n memoria colectiv a soldailor i
populaiei civile romneti n timpul celui de-al Doilea Rzboi
Mondial
Statutul disciplinei de istorie i a profesorilor de istorie nainte i
dup 1989
Lzretii - Elev la Gheorghe Lazr" nainte de 1989
O poveste nesfrit... coala nr. 2 Zimnicea
Comportamentul consumatorului n perioada regimului comunist
De la coala 3 la coala 2 Videle. Spiritul colii de la parc"
Ultimii gardieni ai memoriei rzboiului. Exerciiu de redescoperire a
memoriei rzboiului i a dramelor sale - comunele Urecheni i
Pstrveni

~ 351 ~

Istratii Tatiana
Ivan Duca Rodica-Livia
Junjan Silviu
Linte Elena
Maier Maria Iuliana
Mare Ilie
Marinciu Isabela Maria
Mlai Maria
Mrginean Sonia
Merfea Mara
Eugen Mihil
Mihil Sanda
Miron Dorica
Mitrac tefan
Moise Liviu
Moroiu Valerica
Obancia Petric
Oprean Elena
Pun Teodora
Pintilie Serinela
Preda-Tudor Ana
Rad Ciprian
Rznic Marius
Roca Cristina - Odeta
Sachelarie Claudiu Gigel
Sandu Camelia
Sandu Mihaela Gabriela
Serafimescu Ion Daniel
Silaghi Antonia Mihaela
Silaghi Valentina
Sima Violeta
Siminiceanu Elena

Evoluia instituiilor educative n comuna Brncoveneti

coala prinilor mei
coala i petrecerea timpului liber n liceu nainte de 1989 n oraul
imleu Silvaniei
Obiceiuri i tradiii din Alna. Vecintile la sai
Politici culturale ale regimului Nicolae Ceauescu: Cntarea
Romniei, n judeul Alba, comuna Fru
Elev n comunism
Imaginea colii Sfntul Andrei" din cartierul Drumul Taberei
Clipe trite-clipe povestite. Mrturii din i despre al Doilea Rzboi
Mondial de pe Valea Criului Repede
Generaiile adolescenei - Adolescena generaiilor
Martiri bcuani ai nchisorilor comuniste; recurs la memorie
60 de ani de nvmnt liceal la Vidra n memoria vrncenilor
Mrturii despre trecut. Oameni, locuri, ntmplri
Impactul colectivizrii asupra locuitorilor din comuna Mioveni
Strada Fabricii din Almau. Trecutul industrial al comunitii n
istoria oral
Apogeul, declinul i renaterea unui aezmnt cultural. Cminul
cultural Unirea
Viaa cotidian a comunei Salcia Tudor n timpul comunismului
coala din Jijia - ieri i azi. Investigaie de istorie oral
Avatarurile lui Mihai Eminescu". Istoria Colegiului Naional Mihai
Eminescu" Constana
Elevii n regimul comunist. Cercetare de istorie oral
Povestirile uitate ale Nicolinei. O istorie a oamenilor i a fabricii
De vorb cu martorii celui de-al Doilea Rzboi Mondial
Istoria coli greco-catolice din Cluj
Elev n comunism
Bunicule, ce s-a ntmplat n rzboi?
Elevi n comunism
Revolta din Suraia mpotriva colectivizrii - 1957
Elevi de ieri, elevi de azi
Demolrile din Topoloveni n perioada comunist (1979-1989)
Tradiie i obiceiuri luncorene
coala Roia - ieri i azi
Povetile btrnilor. Rzboiul i impactul acestuia asupra vieii
sociale din Dobrogea
Colectivizarea i abuzurile ei n zona Flmnzi

~ 352 ~

Stniloiu Clin Mihai

opterean Maria-Cristina
Trziu Marinica
Tudosie Daniela
Vaida Floare
Vasiu Dana Anca
Vlad Alina Mirela
Vlad Emileea

Castelul Bran n memoria colectiv a brnenilor

Industria Srmei, simbol al metalurgiei romneti n perioada
regimului comunist
Repere moral-religioase n comunitatea mea
Insula Ada-Kaleh n memoria colectiv a locuitorilor
Amintiri din anii de liceu
Adolescena n perioada comunismului
Brila - file de poveste
Un liceu de poveste. Ani de performan la Colegiul Naional Mihai
Viteazul" Slobozia

~ 353 ~

~ 354 ~

Anexa 3. Lista interviurilor de pe DVD

Biru Gheorghe, interviu de Ioni-Niculescu Mihaela, nregistrare audio, Tg. Jiu,

8 octombrie 2012 (prof. Mihaela Ioni-Niculescu)
Dumitreasa Gheorghe, interviu de Afetelor Ioana, nregistrare audio, Piatra Neam,
2 noiembrie 2011 (prof. Dorina Drexler)
Florea Petre, interviu de Ni Ana-Maria, nregistrare audio, Giurgiu, 19 iunie 2012 (prof.
Cristina Bugoi)
Gligor Carmen, interviu de Jeler Corina i Todea Ctlina, nregistrare audio, Sighioara,
30 mai 2013 (prof. Rodica Bobei)
Homutescu, Claudia, interviu realizat de Trofin Ioana, nregistrare audio, Iai, 19 septembrie
2013 (prof. Florentina Dinc)
Lazr Elena, interviu realizat de Lazr Irina, nregistrare audio, Focani, 11 octombrie 2012
(prof. Lmia Anii-erban)
Malii Gheorghe, interviu de Ionel Apetrei, nregistrare audio, Iai, 5 iunie 2013 (prof.
Serinela Pintilie)
Marciuc Anica, interviu de Locovei Sorina, nregistrare audio, Voineti (Iai), 4 octombrie
2011 (prof. Sorina Locovei)
Marinela Fuf, interviu de Stoian Daniela, Zaharia Veronica, Dragu Elisabeta, Paraschiv
Marius, Nicolae Andreea, nregistrare audio, Ciorogrla (Ilfov), 17 octombrie 2012
(prof. Claudiu Stoian)
Musta Maria, interviu de Roman Ana Maria, nregistrare audio i video, Panciu,
28 septembrie 2013 (Prof. Luminia Cociorb)
Nicolae Bigher, interviu de Simona Hochmuth (Bigher), nregistrare audio, Timioara, iunie
octombrie 2011 (prof. Simona Hochmuth)
Ptrui tefan, interviu de Iancu Ioana-Lenua, nregistrare audio, Bljeni (Hunedoara), aprilie
2013 (prof. Livia Coroi)
Pusks Attila, interviu de Condrea Ilys Andrea, nregistrare audio, Sf. Gheorghe,
13 octombrie 2012 (prof. Condrea Ilys Andrea)
Raiciu Virginia, interviu de Mirabela Arutei i Lavinia Beliu, nregistrare audio, Iai,
17 octombrie 2013 (prof. Lavinia Beliu)
Rou Jenic, interviu de Bilaus Raluca-Andreea, nregistrare audio, Suceava, 10 septembrie
2011 (prof. Rodica Cozaciuc)
Rotariu Liliana, interviu de Tabac Ana i Ilie Eliza, nregistrare audio, Iai, 24 septembrie
2013 (Eliza Ilie)
Tma Florica, interviu realizat de ioc-Tma Iulia, Satu Mare, nregistrare audio i scris,
10 septembrie 2011 (prof. Crina Drban)

~ 355 ~

~ 356 ~