Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Documents - Tips Hristos Impartasit Copiilor An III Pastorala
Documents - Tips Hristos Impartasit Copiilor An III Pastorala
Documents - Tips Hristos Impartasit Copiilor An III Pastorala
Ciprian Bra, Roade n proiectul Hristos mprtit copiilor, interviu cu Pr. Constantin Naclad,
inspector pentru cateheza parohial n cadrul Sectorului teologic-educaional al Patriarhiei Romne, n
Ziarul Lumina, anul V, nr. 80 (1282), din mari, 7.04.2009, p.16.
Pr. Constantin Naclad, Raport privind activitile desfurate pe parcursul anilor 2006-2007, p. 2.
Pr. prof. univ. dr. Sebastian ebu, prof. Monica Opri, prof. Dorin Opri, Metodica predrii religiei, Ed.
Rentregirea, Alba Iulia, 2000, p. 42-43.
4
***, Comunicat de pres, Al doilea Congres Naional Hristos mprtit copiilor, 28 august 2009.
5
A se vedea i art. Pr. Prof. V. Gordon, Simpozion cu tem catehetic: Hristos mprtit copiilor,
Vestitorul Ortodoxiei din 31 ian. /2006, p. 8.
6
Ciprian Bra, art. cit, p. 16.
3
Potrivit fiei model a postului, inspectorului pentru catehizarea parohial i revine responsabilitatea de a
implementa Hotrrile Sfntului Sinod, precum i deciziile ierarhului cu privire la activitatea catehetic; de
a organiza, coordona, promova, monitoriza i verifica activitile catehetice din eparhie; de a coordona
proiectul Hristos mprtit copiilor; de a organiza structura catehetic la nivelul eparhiei, a
protopopiatelor i a parohiilor; de a organiza i susine ntlniri cu preoii pentru pregtirea lor n vederea
implementrii proiectului; de a oferi sprijin, ndrumare i ajutor logistic preoilor care desfoar activiti
catehetice; de a elabora programe pentru cateheza parohial; de a centraliza i ntocmi statistici i rapoarte
privind activitatea catehetic n teritoriu.
t) Susinerea la Centrele eparhiale a unor conferine sau ntlniri cu cei care aplic
proiectul Hristos mprtit copiilor.
Prin urmare, proiectul Hristos mprtit copiilor, a devenit proiect oficial al
Bisericii Ortodoxe Romne din luna iulie a anului 2008 i, mai apoi, prin a doua hotrre
a Sfntului Sinod, din luna octombrie a devenit obiectul de activitate al cte unui birou
eparhial pentru catehizare parohial, instituindu-se astfel o ntreag structur catehetic n
Biserica noastr. La momentul actual14, aceast structur are 226 de persoane. Sunt deja
numii 28 de inspectori eparhiali i 198 de responsabili la nivel de protopopiat sau la
nivel de cerc misionar. Printre eparhiile care au dezvoltat acest proiect i care au investit
foarte mult pentru implementarea acestuia se numr Mitropolia Ardealului, Mitropolia
Olteniei, unde s-a ajuns deja la a treia serie de copii, Arhiepiscopia Buzului i Vrancei,
Arhiepiscopia Rmnicului, Arhiepiscopia Maramureului i Stmarului.
III.
Material logistic.
Aceste date statistice au fost prezentate la al doilea Congres Naional Hristos mprtit copiilor,
desfurat ntre 1-3 septembrie 2009 la Mnstirea Brncoveanu Smbta de Sus.
15
Sfintele lcauri ofer o atmosfer aparte, fapt ce stimuleaz sporirea ateniei, receptivitii i evlaviei
copilului; pictura bisericii i structura sa arhitectonic, mobilierul bisericesc sau vasele liturgice constituie
tot attea posibiliti de a ilustra pe viu cele cuprinse n anumite lecii, aspect care faciliteaz asimilarea
de cunotine religioase.
Pr. Constantin Naclad, Raport privind activitile desfurate pe parcursul anilor 2006-2007, p. 2.
La al doilea Congres Naional Hristos mprtit copiilor s-a stabilit tiprirea urmtoarelor seturi
catehetice (4 seturi n anul 2010).
18
A aprut cu binecuvntarea Preafericitul Printe Patriarh Teoctist, care a semnat i prefaa ghidului, la
Editura Golia, Iai, 2006; ntruct numrul solicitrilor a fost tot mai mare, acest ghid a fost reeditat n anul
2008, la Ed. IBMBOR.
19
A aprut la Ed. Golia, Iai, 2008 cu binecuvntarea i prefaa Preafericitul Printe Patriarh Daniel.
20
Din experiena noastr, la orele de catehez, avnd ca suport didactic acest ghid, pot participa, pn la
apariia altor ghiduri, copii din clasele a III-a, a IV-a i a V-a.
21
i la aceste cateheze pot participa copii din clasele a V-a, a VI-a i a VII-a.
17
mpriei, Semne ale mpriei lui Dumnezeu, Trimiterea ucenicilor, Cine zic
oamenii c sunt Eu?, Mntuitorul ne arat slava lui Dumnezeu, Pcat i iertare,
ntoarcerea la Dumnezeu, nvierea i Viaa, ase zile pn la Pati, Osana Fiul lui
David!, Semne ale sfritului, Venirea Mirelui, Cina cea de Tain, A venit
ceasul!, De la moarte la Via, Vznd i creznd, O ntlnire la malul mrii,
Nscut din ap i din Duh, Iisus se ntoarce la Tatl, O alegere important i
Pogorrea Duhului Sfnt.
Ghidurile catehetice sunt fidele principiilor de baz ale educaiei religioase i
educaiei n general. De aceea, structura fiecrei lecii propuse va respecta urmtoarele
componente de baz22:
1. La nceput, o activitate prin care elevii vor fi ajutai s descopere ceva, reflectnd
asupra unei experiene de via care se afl n strns legtur cu tema
scripturisitic predat;
2. Lecia scripturistic cu activiti de revizuire i fixare a cunotinelor;
3. Activiti sau seciuni prin care se leag lecia scripturistic de tradiia fiecrei
comuniti de credin i, aplicativ, de experiena de via axat pe tema n
discuie;
4. Un verset biblic de memorat;
5. Colul casei i familiei.
Un instrument auxiliar, deosebit de util n sprijinirea preoilor debutani, i nu
numai, este ndrumarul pentru catehet. Acesta conine sugestii pentru introducerea i
utilizarea materialului biblic, liturgic, doctrinal i spiritual n demersul educaional.
Totodat, include i un rezumat al textului biblic, cel puin o activitate referitoare la textul
biblic relatat, materiale folositoare la srbtorile i praznicele anului bisericesc, vieile
sfinilor, descrieri ale icoanelor, alte activiti i ilustraii. Sugestiile prezentate aici sunt
generale, flexibile, lsnd loc pentru prezentarea leciei n stil propriu. La unele lecii se
poate ncepe cu textul biblic, urmnd a se discuta despre srbtorile din acea perioad
liturgic sau a se efectua unele exerciii practice prevzute n ghidul elevilor. n
sptmna premergtoare unui praznic mare se poate vorbi mai nti despre srbtoare i
apoi se poate trece la textul biblic, care s-ar putea s nu aib legtur cu srbtoarea
respectiv.23
Alturi de ghidurile menionate, pentru pregtirea i susinerea eficient a unei
cateheze, preotul/catehetul mai are nevoie de o serie de alte materiale, desigur, innduse cont de posibilitile reale financiare ale parohiei, cum ar fi: Sfnta Scriptur, Mica
Biblie, Biblia pentru copii, cri de rugciune, Vieile Sfinilor, Manualul de Liturgic
General i Special, diverse cri cu povestiri religioase, icoane, vederi, imagini,
materiale i rechizite pentru a realiza activiti practice (de ex. diferite tipuri de hrtie,
foarfece, lipici, creioane colorate, pixuri, caiete, mape, markere, ecusoane, foi flipchart,
agrafe, capse, capsator, plicuri, perforator etc.), calculator, videoproiector, ecran, CDplayer, DVD-player, scaune, mese etc.
Potrivit hotrrii Sfntului Sinod nr. 5180/2008, preotul paroh va ntocmi un
jurnal pastoral catehetic sau un caiet de eviden catehetic. Acest jurnal va conine:
22
***, Atelier de formare Hristos mprtit copiilor, suport de curs tehnoredactat, p. 54-55.
i dup aceast prim pregtire, preoii/cateheii sunt sprijinii, la nivelul eparhiei i al protopopiatului de
ctre inspectorul i responsabilii desemnai cu catehizarea parohial. Astfel, ntlnirile, organizate n mod
sistematic, devin prilejuri de perfecionare continu a cateheilor.
26
O grup catehetic poate avea pn la 20 - 25 de copii. Dac numrul de participani este mai mare,
recomandm, pentru eficiena actului catehetic, stabilirea unei noi grupe.
27
n cazul n care cateheza este susinut de ctre o persoan competent, delegat de preotul paroh,
recomandm prezena acestuia n mijlocul copiilor, deoarece parohul are prilejul ca la aceast or de
catehez s se poat apropia de micii si enoriai, s ptrund n universul lor, crendu-se astfel i o
legtur prieteneasc de suflet, ca de la duhovnic la ucenic. Pentru a putea oferi continuitate proiectului
susinem implicarea mirenilor, mai ales atunci cnd preotul paroh are un program ncrcat, fiind solicitat s
desfoare i alte activiti pastoral misionare. Absena unui asemenea sprijin ar putea duce la ntreruperea
irului de cateheze.
28
Dac biserica nu este prevzut cu sistem de nclzire, pe perioada anotimpului rece, ntlnirile
catehetice se pot desfura i n alte locaii. Dac nu exist o astfel de ncpere, catehezele pot fi susinute
n perioada anotimpului cald. n aceast situaie, partea liturgic cuprins n ghid va fi tratat diferit.
25
10
10
11
Aranjai pe o mas diferite lucruri necesare ntr-o cltorie: hri, o geant, desene
ale unor corturi, cmile sau cai, sticle de ap, jucrii pentru copii, unelte etc.
c) Descoperirea temei
Copiilor li se cere s descrie ce observ pe mas. Se va purta o scurt conversaie
pe baza materialului pus la dispoziie: Cnd este folosit acest echipament? Ai folosit
vreodat aceste obiecte? Cnd i unde le-ai folosit? Discutai despre cltorii, drumeii,
nnoptat n cort, mutat ntr-o alt cas, despre lucrurile ce se iau sau nu se pot lua ntr-o
cltorie.
Se anuna tema cea nou: Astzi vom vorbi despre dou familii care i-au prsit
casa i locurile natale pentru a merge spre ara n care aveau s fie slujitorii Domnului.
d) Istorisirea biblic
Pe margina textului biblic se va descrie cltoria lui Avraam i a familiei lui i se
vor sublinia momentele mai importante din cltorie folosindu-se i harta pus la
dispoziie.
e) Interaciunea
mprii grupul catehetic n dou i dai-i fiecruia s caute un verset din psalmii
zilei. Versetul odat gsit va fi citit i celuilalt grup. Apoi, potrivit coninutului din ghidul
pentru copii, li se cere s dea exemple de momente cnd i-au pus ndejdea n
Dumnezeu.
f) Viaa n Biseric
Aceast catehez mai cuprinde i viaa Sfntului Roman Melodul, care i-a pus
ndejdea n ajutorul lui Dumnezeu i al Maicii Domnului. Copiii vor citi viaa acestui
sfnt i vor descrie icoana Acopermntului Maicii Domnului.
g) Acas i n viaa de familie34
Acas, copiii vor putea juca Jocul ncrederii i vor putea dialoga despre rolul
ndejdii n viaa lor, pe baza ntrebrilor ajuttoare din ghid.
n abordarea fiecrei cateheze nu se va omite faptul c proiectul catehetic Hristos
mprtit copiilor utilizeaz un limbaj adecvat, n concordan cu nivelul de nelegere
al fiecrei vrste, o metod activ de predare i promoveaz educaia centrat pe elev.
Sunt doi factori35 pe care trebuie s-i avem n vedere dac dorim ca procesul de predare/
nvare s fie concentrat pe elev:
1) n primul rnd, trebuie s contientizm importana elevului, scopul
nvturii scripturistice fiind acela de a schimba vieile elevilor, i s-l avem n vedere pe
elev n toate aspectele planificrii.
2) O a doua implicaie major este aceea c preoii/cateheii trebuie s foloseasc
metodele cele mai eficiente prin care se realizeaz schimbul de informaii, prin care se
nregistreaz schimbrile de atitudine i de comportament ale elevilor cu care se lucreaz.
Cu alte cuvinte, este imperativ s se foloseasc doar acele metode de predare care pot
determina o schimbare n viaa fiecrui elev.
Centrarea pe elev nseamn c activitatea catehetului, nelepciunea Sfintelor
Scripturi, resursele curriculum-ului i puterea lui Dumnezeu sunt toate concentrate pe
fiecare elev i ctre progresul su spre deplina maturitate spiritual. Cu alte cuvinte, chiar
34
Este foarte important ca sarcinile date pentru acas s fie atractive i uor de ndeplinit. De regul, copiii
primesc multe teme de la coal, aa nct nu trebuie s le ngreunm munca, ci s o facem plcut.
35
***, Atelier de formare Hristos mprit copiilor, suport de curs tehnoredactat, p. 8-9.
11
12
i cele mai bune materiale de educaie cretin i cel mai dedicat catehet pot avea un
impact sczut asupra elevului dac nu este provocat o schimbare ntr-un anumit fel.
Alte aspecte practice. Chiar dac nu s-a amintit, este de la sine neles c fiecare
catehez, dac nu este precedat de o slujb, va ncepe i se va termina cu o rugciune.
Rugciunea va face ca ora de catehez s se desfoare ntr-o atmosfer haric.
Un alt element demn de reinut este i acela c, o catehez captivant, atractiv i
ziditoare pentru copii solicit i impune o atmosfer destins, dar plin de evlavie.
Copilul dorete s se detaeze (s scape) de tiparele existente n coal. El nu mai vrea o
alt or de religie, care i are limitele i neajunsurile ei. La biseric nu mai exist
constrngerea vreunei note. El vine din plcere, pentru a afla lucruri noi. Se ateapt s
gseasc altceva. De aceea, preotul este chemat, ca prin tactul su pastoral i prin
experiena sa didactic, s asigure un climat psiho-afectiv relaxant. O asemenea
atmosfer are ca efect consolidarea grupului, asigurarea continuitii lui, stimuleaz
gndirea, creativitatea, comunicarea, ofer echilibru interior, ncredere personal n
exprimarea opiniilor, favorizeaz propria cunoatere.
Pentru o bun comunicare recomandm ca n orice dialog, dintre copii i catehet
i ntre ei, s se foloseasc prenumele (numele de botez) celui n cauz. Astfel, fiecare
participant va purta un ecuson cu numele su.
Din experiena noastr cunoatem o serie din dificulti ntmpinate de unii preoi
n ceea ce privete cooptarea copiilor i a tinerilor n acest proiect, precum i n privina
pstrrii continuitii grupului catehetic. Pentru rezolvarea (total sau mcar parial) a
acestor neajunsuri recomandm: anunarea/invitarea repetat a copiilor, n mod direct sau
prin intermediul prinilor (la sfritul Sfintei Liturghii sau a altor slujbe), afiarea
anunului la intrarea n biseric, publicarea repetat a anunului n buletinul parohial sau
pe site-ul parohiei, vizitarea copiilor la coal (se poate solicita sprijinul profesorului de
religie sau a conducerii colii), vizitarea copiilor acas (mai greu la parohiile urbane),
efectuarea de vizite sau pelerinaje la biserici, mnstiri sau alte obiective de interes
specifice zonei, oferirea de mici premii sau cadouri (icoane, cri etc.), aprecierea public
n biseric n faa credincioilor, prezentarea public a produselor realizate la cursul
catehetic (icoane, desene, diverse obiecte etc.), implicarea n svrirea slujbelor
religioase (rostirea crezului, a apostolului, implicarea n rspunsurile liturgice, aprinderea
lumnrilor, tierea anaforei, pregtirea cdelniei etc.), pregtirea i susinerea unor
concerte de colinde, scenete biblice, realizarea unor activiti filantropice. Implicarea n
alte activiti36 cu caracter formativ i recreativ: audiii i vizionri, tenis de mas,
fotbal, volei, baschet, diverse jocuri, cercuri de pictur, literatur, muzic, folclor, teatru
etc.
36
Aceste activiti sunt prezentate n Ghidul practic Centrul parohial pentru copii i tineri, aprut cu
binecuvntarea Preafericitului Printe Patriarh Daniel la Ed. Institutului Biblic i de Misiune Ortodox,
Buc. 2008, ca urmare a aprobrii proiectului Centrul parohial pentru copii i tineri de ctre Sfntul
Sinod, n edina Sa din 25-26 februarie 2008.
12