Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
1. Atestarea termenului
Realitatea demografic i lingvistic dat de primele atestri ale prezenei
catolicilor din Moldova a fost consemnat sub numele de csng-magyar relativ
trziu. n secolul al XVII-lea, arhiepiscopul Marco Bandini, administratorul apostolic
pentru Moldova, i secretarul acestuia, Paul Beke1, nu-l cunoteau. Prima atestare a
termenului este legat de anul 1780, cnd misionarul Zld Pter alctuiete sintagma
csng-magyar, desemnnd pe catolicii din Moldova i publicat n Notitia trei ani
mai trziu, n german i maghiar2. Tot din 1783 dateaz o scrisoare a aceluiai Zld
Pter ctre episcopul Transilvaniei, Ignatiu Batthyni, n care se precizeaz c
locuitorii acelor sate vorbesc romnete i ungurete, dar c n a doua limb se
exprim dezagreabil3 . Un cercettor contemporan, istoricul francez Jean Nouzille,
consider c prima consemnare a termenului pentru ceangu a avut loc n anul 1781,
n sintagma csango-magyarok, prezent ntr-o coresponden a contelui Ignatiu
Batthyany4, dei n urmtorul alineat acelai autor aduce n atenie anul 1766, cnd
1
Biografia unui termen ceangu / Ovidius University Annals of Philology XIV, 69 -78 (2003)
70
Zld Pter vorbete despre destinul termenului csango: acesta a fost adoptat de ctre
savanii unguri pentru a desemna limbajul hibrid (csng - beszd) al celor care vor fi
numii de ctre unguri, dup dialectul lor, ceangi (csangok) (Ibidem). Dup ali
cercettori, primul care a folosit termenul pentru ceangi (catolicii moldoveni) a fost
groful Teleki Domokos, n 1805. Informaia este ns anterioar cu aproape o jumtate
de veac anului (1985) cnd a fost invocat Notitia lui Zld Pter, ceea ce face
inutilizabil referirea la secolul al XIX-lea5. O a treia surs important este considerat
scrisoarea aceluiai Zld Pter ctre clugrul paulin Andras Dudassi, datat 3 iunie
17876, n care este utilizat din nou termenul pentru ceangi. n romnete, cuvntul a
fost utilizat, printre primii, de ctre Simeon-Florea Marian7.
2. Etimologia
Vechimea termenului i complexitatea fenomenului generat de abordarea n
timp a implicaiilor istorice, politice, sociale i lingvistice au determinat plasarea
etimonului n mai multe zone semnificante, nct n prezent nu exist o unitate de
vederi n aceast privin. Situaia este motivat i de conotaia persiflant care a
nsoit dintotdeauna cuvntul n discuie.
O prim direcie este cea dat de adjectivul csng, de origine secuiasc 8,
cu nelesul de corcit. Dup Zld Pter, etimonul este verbul unguresc csangani a
Endre Veress, A moldvai csngk szrmazsa s neve, Cluj, 1934 (apud infra 7), p.30; Iosif
Petru M. Pal, Originea catolicilor din Moldova i franciscanii, pstorii lor de veacuri, Bacu,
f.e., [1997], p.81.
6
Dumitru Mrtina, Originea ceangilor din Moldova, Bucureti, Editura tiinific i
Enciclopedic, 1985, p.27; Dumitru Zaharia, Ceangii, o ficiune etnic, Buletin editat de
Departamentul Informaiilor Publice, seria Spiritualitate romneasc, nr. 9, 1996, p.3.
7
n subcap. Steagul, din studiul istorico-etnografic comparativ Nunta la romni
(Bucureti, Tipografia Carol Gbl, 1890), S. Fl. Marian motiveaz istoricete migrarea
obiceiurilor de la nuni: Dup ncorporarea Bucovinei la Austria, romnii din cele mai multe
sate, neconvenindu-le stpnirea strin, prsir vetrile printeti i trecur n Moldova. Scurt
[timp] dup aceea ns, n locul romnilor emigrai, pe lng coloniile vbeti, ipereti,
slovceti i ale ceangilor i pe lng o mulime de malorosieni i mazuri venii din Galiia,
trecur i se aezar n multe sate din Bucovina i romni din Transilvania i Maramure...(p.
268).
8
Al. Graur, O carte despre ceangi, n Romnia literar, anul XVIII, nr. 41, din 10 oct.
1985, p.8: n general, numele naiunilor sunt date de strini; fiecare neam i numete pe
compatrioii si ai notri i nu are nevoie de nume proprii dect pentru strini. Cel mai clar
exemplu l prezint germanii, care se numesc pe ei nii Deutsch: n antichitate, forma era
theodiskus, iar neam este numele pe care li l-au dat slavii. nsemna mut (explicaia este c nu
tiau limba slav, deci nu puteau vorbi cu slavii). Romnii le-au zis germani, ceea ce nsemna
<<naturali>>, adic <<nelefuii>>.
Biografia unui termen ceangu / Ovidius University Annals of Philology XIV, 69 -78 (2003)
71
hibridiza9; aceeai opinie comunic lingvistul Munkacsi Bernat. Etimonul este verbul
unguresc csangani, cu nelesul de a se corci 10, a hibridiza (Zld Pter11) sau a
ncrucia (Munkacsi Bernat, Ibidem) ori un derivat verbal care nseamn n
ungurete degenerat (Aladar Ballagi12). Aceast ultim accepie este menionat nc
n 1888: Ce peuple s-appelle csngo, nom qui tire son origine du verbe csngani et
veut dire hongrois dgner13.
Opiniile de acest tip au fost catalogate drept o denaturare a adevrului14:
cuvntul ceangu este considerat o form substantivizat, derivnd din participiul
prezent al verbului csngl, elcsngl (Ibidem) sau de la verbul csngani, ce n
jud. Ciuc ar nsemna <<a se corci>>; csngadik <<se corcete>>; csngo <<corcit,
mutilat, ciuntit>> (Munkcsi Bernat15). O astfel de explicaie face ca termenul
ceangu s nu fie un nume etnic, numele propriu al unui grup de populaie de
origine aparte, ci un nume calitativ, care semnaleaz o anumit nsuire16. Se
remarc, aadar, polarizarea opiniilor: ctre sensul de hibrid, amestec (potrivit
studiilor ntreprinse ndeosebi de cercettorii romni) i, respectiv, ctre cel de
rtcitor, ndeprtat (conform cercettorilor maghiari). Exist i puncte de vedere
unificatoare: termenul este raportat la variantele csngani, elcsngdni sau csngdni,
cu sensul de strin ori nstrinat17.
Alte dou variante fac trimitere ctre termenul cseng18, cu nelesul de
clopot19, i, respectiv, ctre csammog ciomag20, interpretabile ca fenomene de
Idem 4, p.48.
Idem 6, p.29.
11
Apud 9, Ibidem.
12
Idem, p.49.
13
V.M. Ungureanu, Din nou despre ceangii din Moldova, n Flacra, anul XXX, nr. 36
(1369), din 3 sept. 1981, p.11.
14
Osz Erss Pter, Gnduri pe marginea unui articol, n Flacra, anul XXX, nr. 32 (1365),
din 6 aug. 1981, p.20.
15
Apud Iosif Petru M. Pal, Op. cit., p.81.
16
Bako Geza, Contribuii la problema originii ceangilor, n Studii i articole de istorie, vol.
IV, 1962, p.37.
17
Anton Coa, Cleja - monografie etnografic, Bucureti, Editura Semne, 2001, p. 24.
18
Iosif Budu, Catolici moldoveni, n Echivalene, anul I, nr. 1, 2001: Cu carele cu boi pe
diferite ci / -un csong la proap trecuri munii. / De-aceea unii v-au numit ceangi, /
Porecl jignitoare minii, p.II.
19
Academia R.P.R., Filiala din Cluj, Institutul de Lingvistic, Dicionar romn-maghiar, vol. I
A-L, Bucureti, Editura Academiei R.P.R., 1964: clopot, -te 1. harang; [...]; 4. cseng,
csengetty i n derivate: clopoel, -ei 1. csengetty; [...]; 2. cseng etc., clopoele [...]
farkascsengf etc. sau clopoi, -esc, -it [...] 2. csenget [a suna din clopoel].
10
Biografia unui termen ceangu / Ovidius University Annals of Philology XIV, 69 -78 (2003)
72
etimologie popular. O alt etimologie, propus de N. Iorga, are drept baz cuvntul
angi, cu sensul de tietori de sare21.
3. Grafia termenului. Variante
Originea strin a cuvntului, precum i diversitatea punctelor de vedere n
legtur cu semantica acestuia au determinat o inconsecven grafic, reflectat n
nregistrarea termenului n lucrrile de informare. O prim observaie este de fcut cu
privire la corespondentul fonetic romnesc al lui cs: africata prepalatal [c] a devenit
digraful ci (alternana ci/ce este impus de tradiie i nu de prezena unui derivat
lexical sau morfologic, ca n ceas, din sl. casu, cu derivatul cesule). n consecin,
istoricii22 sau lingvitii23 au utilizat iniial grafia cu i, pentru ca apoi s se fixeze la
e24.
A doua observaie privete ortografierea segmentului marcat de jonctura
silabic -esc, din care rezult preeminena lui e n derivatele ceang(i)esc,
ceang(i)eti, ceang(i)ete. Potrivit normelor actuale, n cuvintele din fondul comun,
preiotarea este admis i se repercuteaz n scris: ceangiesc etc.25.
Ct privete finalul cuvntului, este de remarcat modul de adaptare a unui
mprumut din limba maghiar la sistemul morfologic al limbii romne. ncadrat drept
20
Horger A., A csngo np s nv eredete, n Erdlyi Muzeum, XXII, 1955, pp. 131-137,
apud 14, p.37; Iosif Pal consider c semantica este corect, pentru c se potrivete foarte bine
cu vorbirea lor, cu jargonul unguresc, cci ciuntesc vorbele i le formeaz ntr-un mod ciudat:
la o rdcin romn pun o terminaie maghiar i viceversa (Iosif Petru M. Pal, Op. cit.,
p.81).
21
N. Iorga, n Istoria armatei romneti, vol. I (Vlenii de Munte, Editura Tipografiei
Neamul romnesc, 1910, p.78), vorbete despre angi (de aici: ceangii), termen care va
cunoate n dicionare variantele avgi, angi, algi, cu sensul de tietori n ocnele de
sare.
22
Ion I. Russu, Romnii i secuii, Bucureti, Editura tiinific, 1990, p.33: n Moldova, unii
dintre ciangi sunt secui.
23
Al. Graur, S. Stati, Lucia Wald (sub redacia), Tratat de lingvistic general, Bucureti,
Editura Academiei R.S.R., 1972, p.536: idiomul ciangilor n Moldova.
24
Lucrrile normative stipuleaz scrierea cu e (Academia R.S.R., Institutul de Lingvistic
din Bucureti, ndreptarul ortografic, ortoepic i de punctuaie, Ediia a III-a, Bucureti,
Editura Academiei R.S.R., 1971: ceangu; Ediia a IV-a nu nregistreaz termenul;
Academia R.S.R., Institutul de Lingvistic al Universitii din Bucureti, Dicionarul
ortografic, ortoepic i morfologic al limbii romne, Bucureti, Editura Academiei R.S.R.,
1982: ceangu s.m., art: ceangul; pl. ceangi, art. ceangii).
25
Dumitru Mrtina, n Contribuii cu privire la problema originii ceangilor [1966] (Bacu,
Direcia Judeean a Arhivelor Naionale, Colecia Manuscrise, pachet 55), utilizeaz
formele ceangesc (p. 13v.), ceangeti (p. 29), ca i secueti (p.27), locuesc i trebue (p.
40v.), potrivit normelor timpului.
Biografia unui termen ceangu / Ovidius University Annals of Philology XIV, 69 -78 (2003)
73
Biografia unui termen ceangu / Ovidius University Annals of Philology XIV, 69 -78 (2003)
74
Biografia unui termen ceangu / Ovidius University Annals of Philology XIV, 69 -78 (2003)
75
Biografia unui termen ceangu / Ovidius University Annals of Philology XIV, 69 -78 (2003)
76
romne (DEX - 1975) reia descrierea din 1962, adugnd etimologia50. Micul
dicionar enciclopedic transcrie, n ediia a II-a51, definiia din DEX, dar n ediia din
1986 prezentarea, dei concis, este consistent: CEANGU (< magh.) s.m. (La pl.)
Denumire dat populaiei de origine romn, n mare parte bilingv (de grai romnesc
i maghiar) din Moldova (mai ales din jud. Bacu), de religie catolic, emigrat aici,
de-a lungul timpului, din S-E Transilvaniei. Triesc i n alte regiuni ale rii52.
Dicionarul enciclopedic din 1993 copiaz descrierea din 1986, renunnd la
fragmentul: de origine romn, n mare parte bilingv53, iar ediia a II-a a
Dicionarului explicativ (DEX-1996) ordoneaz altfel aceeai informaie54. De
aceast dat, prezentarea are girul Academiei Romne, prin Institutul de Lingvistic.
Enciclopedia limbii romne revine la descrierea din 1986, dar o nuaneaz conform
ultimelor cercetri n domeniu: ceangi. Populaie preponderent bilingv, de religie
romano-catolic, cu apartenen etnic i lingvistic insuficient clarificat[...]. Graiul
lor maghiar minoritar conine particulariti care sugereaz o posibil origine
nemaghiar; el este puternic influenat de limba romn n fonetic i n lexic,
discutabil fiind vechimea acestei influene. Graiul romnesc majoritar al c. este
de tip transilvnean de sud-est, deosebit de graiurile moldoveneti direct
nconjurtoare55.
Micul dicionar academic (2001) sintetizeaz descrierea din 1929, nuannd
sensul secundar, vagabond, cu meniunea nvechit i rar56.
5. Cmpuri de utilizare
Termenul ceangu a coexistat cu catolic i ungur, fiecare raportat, n
intenie, la acelai referent: persoana care face parte din populaia de confesiune
romano-catolic, provenit din Transilvania i stabilit n Moldova. Cnd a fost luat
n consideraie religia, li s-a spus catolici, iar cnd raportarea s-a fcut la idiomul
utilizat, li s-a spus unguri. Prin urmare, apelativul unguri nu desemneaz etnia, ci
natura idiomului vorbit. (Faptul ne este confirmat i de prof. univ. dr. Traian
50
Biografia unui termen ceangu / Ovidius University Annals of Philology XIV, 69 -78 (2003)
77
Diaconescu, de la Universitatea Al.I. Cuza din Iai, care a tradus recent integral
Codex Bandinus, din secolul al XVII-lea. n plus, se impune distincia ungurmaghiar: conotaiile livreti ale celui de-al doilea termen fac imposibil utilizarea n
relaie cu religia, ci doar cu naionalitatea.) Prin urmare, asistm la o
pseudosemantizare a termenului ceangi, proces generat de dubla decodificare i de
fluctuaiile n definirea acestuia de ctre lexicografi (a se vedea supra, 4).
O variant, ungureni, se refer la zona de unde au plecat aceste populaii Transilvania -, dovad fiind numeroasele toponime din Muntenia i Moldova, ca
urmare a emigrrilor: Satele ntemeiate i locuite numai de ei s-au numit Ungureni; n
altele s-au aezat ntr-o parte a satului cu pmntenii i atunci partea lor se numea cu
numele vechi al satului adugat i cu Ungureni57.
O parte a cercettorilor utilizeaz termenul ca un etnonim58, n vreme ce ali
cercettori i ceangii nii l percep ca pe un cognomen59. Uneori coexist redundant,
chiar n titluri60, alturi de echivalentul religios. Cercettorii s-ar dispensa de termenul
respectiv dac nu ar fi att de frecvent n scrierile privitoare la populaia catolic din
57
tefan Mete, Emigrri romneti din Transilvania n secolele XIII-XX, Bucureti, Editura
tiinific i Enciclopedic, 1977, p.148.
58
Ferenc Pozsony, Ceangii din Moldova, Cluj, Asociaia Etnografic Kriza Jnos, 2002,
cap. Despre etnonimul <<ceangu>>, pp. 7-8; Tnczos Vilmos, Originea ceangilor din
Moldova, subcap. Numele de popor: ceangu, n Moldvai magyarsg, anul XI, nr. 12(127),
dec. 2001, pp. 17-18.
59
A se vedea despre valoarea peiorativ a termenului: Ion Dumitriu-Snagov, Ceangii dincolo de enigm, n Magazin istoric, anul XXIV, serie nou, nr. 12(285), dec. 2000, p. 33;
Jean Nouzille, Loc. cit., p. 48; V.M. Ungureanu, Loc. cit. (Acest pseudoetnonim trebuie scos
definitiv din terminologia tiinific, mpreun cu derivatele sale.); Sorin Preda, Un fals
istoric: ceangii, n Formula AS, anul XII, nr. 9(505), 4-11 mart. 2002, p. 12 (Ceangu o
vorb de ruine); Valeriu Rusu, Originea romneasc a ceangilor (mas rotund), n
Luceafrul, anul XXVIII, nr. 7(1240), din 15 febr. 1986, p. 5: Termenul de ceangu are un
sens dispreuitor i intraductibil, de fapt, ntr-o discuie public. Este sigur c refugiaii n satele
moldovene nu i-ar fi pus singuri un nume ruinos, declasant, ci c acesta le-a venit din afar;
n cadrul Seminarului internaional Originea, limba i cultura ceangilor (Iai, 5-6 iulie
2002), s-a precizat c termenul ceangu e o denumire care nu este agreat de populaia
catolic din Moldova (Almanahul Presa bun, 2003, p. 54); Ion H. Ciubotaru, Catolicii din
Moldova - universul culturii populare, Iai, Ed. Presa bun, 1998: Aproape toi oamenii cu
care am stat de vorb ne-au mrturisit c la auzul acestui termen reacioneaz cu cuvinte de
ocar (p. 14).
60
Gh. Radu, Registrele de stare civil i originea catolicilor i ceangilor din Moldova, n
Asachi, anul X, serie nou, nr. 161, iulie 2002, p. 11; Constantin Lozinc-Mileti, Romnii
catolici ceangi, n Poporul romnesc, anul V, nr. 3 din 1 febr. 1936, p. 52.
Biografia unui termen ceangu / Ovidius University Annals of Philology XIV, 69 -78 (2003)
78
61