Canoanele lui Nicolae al Constantinopolului (1086-1011)

Nume

DenumireExpl

Continut

Conexiuni

1 Nicolae
CLUGRII POT
(1086-1011) INTRA N ALTAR

ntrebare. Cuvine-se monahului a intra n sfntul altar, cci aceasta se

oprete de canonul 33 al sfntului sinod Trulan, care nu ngduie celui ce
nu este pecetluit ntru cite sau monahului a cnta sau citi pe amvon;
asemenea si canonul 15 de la Laodiceea si al 14-lea al sinodului al doilea
de la Niceea?
Rspuns. Este oprit ca monahul fr de hirotesie s ndeplineasc de pe
amvon ca citeul slujbele citeului; dar socotesc c pentru cinstea
cuvenit schimei monahale nu trebuie s se opreasc monahul care nu sa fcut vinovat de nici o infraciune de a intra n altar pentru ca s aprind
lumnri si candele.

33, 69 Trul; 14
sin. VII ec; 15,
19, 21, 44
Laod.

2 Nicolae
NGENUNCHERE
(1086-1011) A NU ESTE
OPRIT N ZILE
HOTRTE

ntrebare. Se cuvine a nu pleca genunchii smbta, precum nici duminica,

nici n Cincizecime?
Rspuns. De canon nu s-a oprit; muli ns nu pleac genunchii din cauz
cu smbta nici nu ajuneaz.

66 ap.; 20 sin.
I ec.; 55, 66, 90
Trul.; 18
Gangr.; 29
Laod.; 15
Petru Alex.; 91
Vasile cel
Mare; 1 Teofil
Alex.

3 Nicolae
POSTUL
(1086-1011) SNTEIMRII

ntrebare. Trebuie s inem postul lunii lui august?

Rspuns. Mai nainte postul a fost n acest timp, dar apoi s-a strmutat
pentru ca s nu cad laolalt cu posturile altor popoare, care se in de
acest timp. De altfel, muli oameni tin si acum postul acesta.

4 Nicolae
CEL NDRCIT
(1086-1011) NU SE
CUMINEC

ntrebare. Cuvine-se cel demonizat a se mprti cu Sfintele Taine?

Fiindc Sfntul Timotei la ntrebarea n aceast privin a rspuns ntr-alt
fel, i Sfinii Apostoli ntr-alt fel, i urmaii lor ntr-alt fel.
Rspuns. Dac cineva ptimete de veninul negru, nct se pare c este
ndrcit, nu se va opri; dar dac cu adevrat este demonizat, nicidecum
nu se va nvrednici de cele sfinte, fiindc lumina nu are nici o comuniune
cu ntunericul.

79 ap.; 60
Trul.; 2, 3, 4,
14 Timotei
Alex.

5 Nicolae
FOLOSIREA
(1086-1011) PRESCURILOR

ntrebare. Cuvine-se preotului s mnnce fr deosebire i cum voiete

cele aduse n biseric, precum prescurile i vinul? i de se cuvine a le
mnca ca pinea obinuit? i ce trebuie s fac dac s-ar aduna multe de
acestea?
Rspuns. Prile din prescura care s-a nlat s nu se mnnce dect
numai n biseric, pn ce se vor consuma toate; iar prile din celelalte
prescuri se pot mnca i afar de biseric, ns separat i singure. Iar nu
cu lapte i cu brnz i cu ou i cu peti.

3, 4, 38, 41
ap.; 7, 8 Gang.;
37 Cartag.; 8
Teofil Alex.

6 Nicolae
LEGTURA
(1086-1011) EGUMENULUI.
RNDUIAL
PENTRU
PLECAREA
CLUGRULUI
DIN MNSTIRE

ntrebare. Daca un clugr, oriunde ar fi primit tunderea, se tulbur

sufletete de oarecare ntmplare, i voind s se ndeprteze din
mnsire din cauza aceasta ar primi legtura de la proestosul su, ce s
fac n acest caz clugrul acela? s desconsidere tulburarea sau legtura?
Rspuns. Se cuvine s spun proestosului ceea ce l tulbura; i dac din
cauza aceasta se arat primejdie, s se ndeprteze de acolo i s nu in
seama de legtura impusa lui de proestos.

4 sin. IV ec.;
21 sin. VII ec.;
13 Cartag.; 2,
3, 4 sin. l-ll

Nume

DenumireExpl

Continut

Conexiuni

7 Nicolae
LEGTURA
(1086-1011) EGUMENULUI.
STREIA NU SE
MOTENETE

ntrebare. Dac egumenul, svrindu-se, a lsat pe altul n locul su,

dndu-i legtura s nu se ndeprteze din acea mnstire; dar acesta,
cunoscndu-i neputina sa, s-ar ndeprta. Ce trebuie dar s fac n
privina acestei legturi?
Rspuns. Legtura este fr de temei, i din cauza aceasta este fr trie,
i cel legat, mergnd la arhiereu i informndu-l despre cele privitoare la
sine, se va dezlega.

32 ap.; 14
Sard.; 141
Cartag

8 Nicolae
PREOII
(1086-1011) CATERISII SI CEI
CE PRSESC
PREOIA SE
NUMR NTRE
MIRENI

ntrebare. Oare se cuvine preotului caterisit pentru vinovii, sau care a

prsit preoia de bunvoie, contient fiind de vinovia sa, s zic: Bine
este cuvantat Dumnezeu", sau: Dumnezeu ne milostiveste pe noi", sau:
Adevratului Hristos", s tmieze cu cdelnia sau s se mprteasc
n altar?
Rspuns. Nu. Ci se va rndui n locul mirenilor.

5, 17, 62 ap.;
12 sin. I ec; 9
sin. III ec; 7, 14
sin. IV ec;
21,26 Trul.; 9
Neocez.; 36
Cartag.; 16 sin.
I-II; 3,27 Vasile
cel Mare; 3
Chirii Alex.

9 Nicolae
CEI PUSI SUB
(1086-1011) CERCETARE
DUHOVNICEASC
NU SE
BINECUVNTEAZ

ntrebare. Ce nsemneaz ceea ce zice Sfntul Vasile n privina epitimiilor

mici: Fie nlturat de la binecuvntare potrivit msurii greelii?
Rspuns. nsemneaz a se lipsi cineva de binecuvntarea care se d n
biseric.

10 Nicolae
CUMINECTURA
(1086-1011) SI ANAFORA. CEI
OPRII DE LA
CUMINECARE
NU POT LUA NICI
ANAFURA

ntrebare. Se cuvine ca cei oprii de la sfintele daruri s mnnce

prescurile nlate?
Rspuns. Din viaa Sfntului Teodor Sicheotul aflm c ei se opresc a
mnca.

11 Nicolae
CANONICONUL
(1086-1011) LUI IOAN
POSTITORUL (S
NU SE URMEZE
RNDUIELILE DE
POCIN ALE
LUI IOAN
POSTITORUL)

ntrebare. Cuvine-se a pedepsi pe cineva potrivit canoniconului lui loan

Ajuntorul?
Rspuns. Fiindc acest canonicon uzeaz de mult blndee, pe muli ia
pierdut; din cauza aceasta, cei ce cunosc binele i se abat de la el trebuie
a se ndrepta.

3, 6, 38, 41,
ap.; 7, 8,
Gangr.; 14
Laod.; 37
Cartag.