Pilde spirituale

Odat citite, n linite, cu rbdare i atenie, aceste pilde i vor mngia inima, i vor hrni mintea i i vor nla sufletul, omule. Fiecare pild este o adevrat oaz de nelepciune ornat cu lumin. S dea Dumnezeu ca fiecare s te ajute s evoluezi spiritual. Doamne, ajut. Amin! Trimite pildele i prietenilor ti Srbtori fericite n lumin, armonie, candoare, iubire, fericire i prosperitate. Hristos renate, slvete-L

M supr doar cnd vreau eu - Pilda numrul 1

Un clugar era irascibil. Se supra foarte repede, aproape din orice. Dei se ruga nencetat lui Dumnezeu s l scape de suprare, de fiecare dat cnd se ridica de la rugciune, se mnia pe unul dintre frai. La un moment a ndrznit s-I spun lui Dumnezeu: "Doamne, nu Te-am rugat eu s m scapi de suprare? De ce m lai s m cert cu fraii aa des?". Dumnezeu i-a rspuns: Cum vrei tu s exersezi refuzul suprrii fr materie prim? Nu Mi-ai spus tu s te scap de suprare? De aceea i trimit mereu pe cineva, ca s ai ocazie s nu te superi chiar dac i d motiv. Tu poi s nvei s noi ntr-un bazin fr ap? Tot aa este i cu rspunsul Meu la rugciunile tale! Numai tu eti stpn pe reaciile tale. Clugrul s-a luminat i de atunci i spunea mereu: "M supr doar cnd vreau eu". i aa a scpat clugrul de suprare.

Rugciunea nencetat a unei rnci - Pilda numrul 2

La printele Paisie Olaru venise o femeie s se spovedeasc. Ea l-a ntrebat: "Printe, cum o fi cu mntuirea mea? Eu nu tiu multe rugciuni pe de rost, pentru c nu am fost dat la coal i nu tiu s citesc". Printele a ntrebat-o: "i nu te rogi?", la care ea a grit: "M rog, cum s nu m rog". "i cum te rogi?". "Uite cum m rog. Atunci cnd mtur prin cas zic n mintea mea: "Doamne, curete sufletul meu, cum cur eu gunoiul din cas". Atunci cnd spl rufe spun din nou: "Spal, Doamne, negreala pcatelor din inima mea, ca s fie frumoas, aa cum e o ruf curat i splat". Cnd fac orice alt lucru spun aceleai cuvinte". Femeia l-a ntrebat n final: "Printe, o fi bun rugciunea asta?", iar printele Paisie i-a spus asa: "Numai aa s te rogi toat viaa de acum nainte!".

Nevoia de Dumnezeu - Pilda numrul 3

Un elev s-a plns ntr-o zi profesorului su c nu-L ntlnete pe Dumnezeu. Profesorul i-a rspuns: "Dac i vei spune c ai nevoie de El, atunci l vei ntlni pe Dumnezeu". Elevul nu a neles mesajul, motiv pentru care, ntr-o zi, pe cnd se aflau n faa unui ru, profesorul i-a cerut copilului s stea cu capul sub ap. Cnd acesta a ieit, profesorul l-a ntrebat de ce nu a stat mai mult. Atunci copilul i-a rspuns: "Pentru c simeam nevoia s respir". Profesorul i-a rspuns: "Cnd vei simi nevoia dup Dumnezeu, la fel de puternic precum cea pentru respiraie, atunci l vei ntlni pe Dumnezeu".

" Te caut, nu Te simt, dar Te ntlnesc mereu " Pilda numrul 4

n miezul unei nopi de primvar, un tnr cretin-ortodox, care se ruga n faa unui altar, n genunchi, lng cteva icoane i cri sfinte, ntr-o cmru mic foarte srccioas, att de umil, nct avea o gaur mare n tavan i era nenclzit i neelectrificat, printre lacrimi, aprinznd 7 lumnri, dezndjduit din cauza faptului c niciodat nu L-a putut simi pe Dumnezeu, dei dintotdeauna L-a cutat, a nceput s se roage timid: Doamne, dac ntr-adevr exiti, permite-mi s Te simt, s Te ntlnesc, s Te gsesc; Doamne, vorbete-mi! Afar a nceput s plou; picturile de ploaie acompaniau suav o pasre, care s-a oprit din zbor n dreptul ferestrei camerei biatului, cntnd, ns biatul nu a auzit-o. Dumnezeu, astfel, i-a vorbit! Neauzind nimic, tnrul s-a rugat iar: Doamne, vorbete-mi! i pasrea a ciocnit de trei ori geamul, att de puternic, nct sunetul a rsunat n toat cmrua lui, dar biatul nu a ascultato. Era prea concentrat s aud doar ce considera el ca trebuind. Dumnezeu, astfel, i-a vorbit a doua oar. Cu durere n suflet tnrul a murmurat n tihn: Doamne, Te implor, vorbete-mi!. Vntul a nceput s bat lin, afar, prnd a fi o adevrat simfonie, la ptrunderea lui printre crpturile ferestrei mcinate de trecerea timpului, dar biatul nu i-a dat importana cuvenit, ci l-a tratat cu ignoran. Se atepta la altceva. Dumnezeu, astfel, i-a vorbit pentru a treia oar! Stingnd 3 lumnri, trist, tnrul a spus cu voce parc lipsit de via: Doamne, art-miTe, vreau s Te vd!. Pasrea a zburat de la geamul lui. Un fulger a brzdat toat bolta cereasc, dar tnrul nu a observat mreia lui. Dumnezeu, astfel, i s-a artat! Nedumerit, tnrul a nceput s strige fierbinte, printr-o rug luntric: Doamne, Dumnezeul meu, las-m s Te miros!. O floare de pe icoana Sfintei Treimi a czut lng genunchii biatului, iar nectarul ei s-a mprtiat pe hainele lui. El, ns, nu i-a perceput mirosul mbietor. Atepta altceva. Dumnezeu, astfel, S-a lsat mirosit. Stingnd nc 2 lumnri, tnrul continu s converseze cu Dumnezeu: Pn cnd m vei lsa zadarnic, s Te chem, oare vrei puina credina-n Tine s mi-o pierd? Doamne, vreau s Te ntlnesc, s Te gsesc, s pun mna pe Tine, s Te ating!. Prin gaura din tavanul cmruei sale, dintr-un stup, din podul casei, veni pe aripile aerului o albin i se puse pe umrul drept al biatului, dar el a lovit-o cu mna stng; a gonit fragila insect. Dumnezeu, astfel, S-a lsat atins! Apsat de o profund povar, pe biat l-a cuprins somnul, dar n ultimul moment a apucat s sting nc o lumnare i s mai spun cteva cuvinte, nainte s adoarm: Doamne, Doamne, Doamne, las-m s Te gust!. Adormi, gemuit fiind lng altar, cu capul sub candela care ardea plpind. O pictur de untdelemn din candel s-a scurs uor i a czut pe obrazul lui. S-a prelins i a ajuns n gura biatului. Pulsul inimii lui s-a accelerat, iar tnrul s-a trezit avnd n gur un gust dulce parfumat, dar nu l-a simit, pentru c s-a grbit s se pun n pat, pentru a-i continua somnul. Dumnezeu, astfel, S-a lsat gustat! Ajuns n pat i continundu-i somnul, biatul a avut un vis: S-a visat pe el nsui, n faa altarului, n genunchi, vorbind cu Dumnezeu, i spunndu-i: Nu Te simt, Doamne, nu Te ntlnesc, nu Te gsesc, cred c nu exiti, sau dac exiti m-ai prsit, nu m mai iubeti. Cuvintele lui au fost urmate de un vuiet puternic. Dintr-o dat un nger frumos foarte, a aprut stnd lng singura lumnare, care nc mai ardea, i i-a spus, privindu-l: Biatule, eu sunt Rafael, unul din cei apte sfini ngeri, care ridic rugciunile oamenilor dreptcredincioi i le nal naintea slavei Celui Sfnt. Am fost trimis la tine de Cel Preanalt. Nu te teme! Eu i voi spune ce-mi este ngduit, iar tu vei pstra toate cuvintele mele n inima ta. Binecuvnteaz-l pe Dumnezeu, slvete-L i cunoate slava Lui; mrturisete naintea tuturor celor vii ce a fcut El pentru tine. Dar ce a fcut El pentru tine, n aceast noapte? La toate rugciunile i-a rspuns, dar tu nu i-ai dat seama. De ce? Nu i-ai lsat inima i trupul s-L simt pe Dumnezeu, doar pentru c mintea ta nu a neles felul n care El i s-a fcut cunoscut. L-ai fi simit dac ai fi avut iubire i credin puternice, n inim i suflet, pentru c cel care iubete i crede n El, cu adevrat, nu are cum s nu-L simt, de vreme ce Dumnezeu este iubire. Dar tu ai avut ndoieli i, mai mult dect att, ai ndrznit chiar s ceri 2

semne de la Dumnezeu, ispitindu-L. Le-ai primit pe toate, biatule, dar, chiar i aa, tu nu le-ai neles. Iubirea de oameni a lui Dumnezeu, ns, este mare. Privete ctre icoana Sfintei Treimi. Tnrul, vizibil uimit de cuvintele Sfntului nger, se uit ctre icoan. O voce blnd i-a fcut simit prezena, rezonnd din spatele icoanei, care era total nvluit ntr-un nor de lumin albaurie: Fiule, i zise vocea, nu te teme, Eu tiu demult c inima ta geme. Eu sunt Dumnezeu, Alfa i Omega, nceputul i Sfritul, Cel dinti i Cel de pe urm; Eu exist! Nu te-am uitat, nu te-am prsit. S nu crezi c a putea s te uit vreodat, c a putea s te prsesc. Lng tine st mereu unul dintre ngerii Mei, la fiecare pas al tu. S nu te simi singur niciodat, ai toat dragostea Mea. Pe biat l bufni plnsul. Dumnezeu continu s-i vorbeasc: Fr credin, dar, nu este cu putin s fii plcut Mie, cci cine se apropie de Mine trebuie s cread c Eu exist i c M fac rspltitor celui care M caut . Dar ce este credina, Doamne, ntreb biatul, cci eu am trit tot timpul cu senzaia c am credin n Tine?! Credina este ncredinarea celor ndjduite, dovedirea lucrurilor celor nevzute. Altfel spus este ncrederea sau crezarea n ceva nevzut ca i cum ar fi vzut, i dorirea i sperarea celor ateptate ca i cum ar fi de fa, ca i cum ar fi primite. Oh, fiule, credina ta n Mine a fost prea mic i nestatornic. Te-ai ndoit de existena Mea. S tii c dac a fi dorit, Eu a fi putut pur i simplu s apar n faa ta, n trecut, pentru a demonstra c exist, ns dac a fi fcut acest lucru, tu nu ai mai fi avut nevoie de credin. Fericii sunt cei ce nu au primit nicio dovad a existenei Mele, dar au crezut n Mine! Fiule, exist o mulime de dovezi cu privire la existena Mea. Biblia, Cuvntul Meu, spune: Cerurile spun slava lui Dumnezeu i facerea minilor Lui o vestete tria. Ziua zilei spune cuvnt, i noaptea nopii vestete tiin (Psalmul 19:1, 2). Aadar, minuniile naturii demonstreaz existena Mea, tocmai de aceea Eu i-am trimis pasrea, albina, fulgerul...; semnele de la Mine. Prin ele M-am revelat ie, dar tu nu te-ai ateptat la o altfel de revelaie, tocmai de aceea nici nu le-ai luat n seam. Nu M poi vedea, nelege, fiule, pentru c Eu locuiesc n lumin neapropiat. Pe Mine nu M-a vzut niciun om, niciodat, nici nu M-a neles. A ncerca s M vezi, s M nelegi, s M atingi, i este i i va fi ntotdeauna cu neputin. Acum tii c Eu exist, ns. Credina ta prea mic n Mine s-a transformat n convingere. Cunoate-M i vorbete despre Mine prin antinomie, pe cale apofatic i pe cale catafatic. Calea apofatic nseamn s M cunoti prin negaie, evitnd s gndeti i s spui ceva despre Mine, din toate ce nu pot fi gndite i spuse. Eu sunt necuprins, nemrginit, necunoscut pe calea raiunii, cile Mele sunt necercetate i neptrunse. Calea catafatic nseamn s recunoti i s susii existena Mea prin afirmaii: Dumnezeu este bun, atotputernic, nelept, milostiv i aa mai departe. Eu, Dumnezeul lui Avraam, Isaac i Iacov, adic Cel viu, Singurul, dar n trei ipostasuri: Tatl i Fiul i Sfntul Duh, Care lucrez n creaia Mea, Eu, Care M-am revelat lui Moise, n rugul aprins, M fac cunoscut prin opera Mea, prin tot ce exist i am creat numai de natur pozitiv, cci nu Eu am creat rul, dar sunt de necunoscut n fiina Mea. Prin opera Mea, Eu pot fi numit creator, dar prin fiina Mea nu am nume grit, pentru c sunt de negrit. Apropie-te ntotdeauna de Mine, n mister divin, fiind mulumit s M ntlneti i s realizezi, n acelai timp, neputina minii umane de a M nelege. Te iubesc!. Vocea i norul de lumin aurie disprur. ngerul Rafael a zmbit, a stins ultima lumnare aprins, cea de-a aptea, i, ndat, visul biatului a luat sfrit. Era diminea! Trezit din somn, tnrul i-a adus aminte de visul pe care l-a avut i se simea pe deplin fericit c Dumnezeu i-a vorbit. Cuprins de o iubire de nedescris, s-a dat jos din pat, s-a splat pe fa, s-a mbrcat i a nceput s fac metanii n faa altarului, n semn de recunotin. Era convins de existena Celui pe Care l-a cutat mult timp i pe Care l-a ntlnit tot de attea ori, ns fr s realizeze. n timpul celei de-a treia metanii a observat Biblia deschis, dei tot timpul era nchis, pentru c aa obinuia s o lase. S-a oprit, i a nceput s citeasc: De atunci a nceput Iisus s propovduiasc i s spun: Pocii-v, cci s-a apropiat mpria cerurilor. Iar Eu zic vou: Iubii pe vrjmaii votri, binecuvntai pe cei ce v blestem, facei bine celor ce v ursc i rugai-v pentru cei ce v vatm i v prigonesc, ca s fii fiii Tatlui vostru Celui din ceruri, c El face s rsar soarele i peste cei ri i peste cei buni i trimite ploaie peste 3

cei drepi i peste cei nedrepi. Fii, dar, voi desvrii, precum Tatl vostru Cel ceresc desvrit este. Nu v adunai comori pe pmnt, unde molia i rugina le stric i unde furii le sap i le fur. Ci adunai-v comori n cer, unde nici molia, nici rugina nu le stric, unde furii nu le sap i nu le fur. Cci unde este comoara ta, acolo va fi i inima ta. Nu oricine mi zice: Doamne, Doamne, va intra n mpria cerurilor, ci cel ce face voia Tatlui Meu Celui din ceruri (Matei 4:17; 5:44, 45, 48; 6:19-21; 7:21). Emoiile l-au invadat. O lacrim i s-a scurs din ochiul drept, gdilndu-i i umezindu-i pielea uscat. A nchis gentil Biblia, a pus-o pe altar, i a deschis fereastra, ca s admire frumuseea dimineii. O adiere de vnt l-a mngiat. A nchis fereastra i, din nou, a observat Biblia deschis. A luat-o n brae i a nceput s citeasc: S iubeti pe Domnul Dumnezeul tu din toat inima ta, din tot sufletul tu, din tot cugetul tu i din toat puterea ta". Aceasta este cea dinti porunc. Iar a doua e aceasta: S iubeti pe aproapele tu ca pe tine nsui. Mai mare dect acestea nu este alt porunc (Marcu 12:30, 31). Uluit de ce a citit, a nchis Biblia, a pus-o pe altar i a plecat afar, contemplnd la cele citite. Ajuns afar un gnd i tot reverbera insistent n minte: ntoarce-te n camera ta, degrab, ntoarce-te. S-a ntors i a observat pentru a treia oar consecutiv Biblia deschis. S-a pus n genunchi, fiind oarecum speriat de ce i se ntmpla, i a nceput s citeasc: Atunci Iisus a zis ucenicilor Si: Dac vrea cineva s vin dup Mine, s se lepede de sine, s-i ia crucea i s-Mi urmeze Mie. C cine va voi s-i scape sufletul l va pierde; iar cine i va pierde sufletul pentru Mine l va afla. Pentru c ce-i va folosi omului, dac va ctiga lumea ntreag, iar sufletul su l va pierde? Sau ce va da omul n schimb pentru sufletul su? Cci Fiul Omului va s vin ntru slava Tatlui Su, cu ngerii Si; i atunci va rsplti fiecruia dup faptele sale (Matei 16:24-27). Un fior cald l-a traversat din cap pn n picioare. Atunci a neles c Dumnezeu a fcut n aa fel, nct Biblia s se deschid n numele Sfintei Treimi, ca el s citeasc unele dintre cele mai importante versete, cu scopul de a-i da seama ce s fac mai departe cu viaa lui. Emoionat fiind, negsindu-i cuvinte de slav, ca s-L laude pe Dumnezeu, a nchis Biblia i a deschis-o la ntmplare, pe la sfrit, spernd c va gsi acolo cuvintele prin care s-i poat arta recunotina fa de nemsurata buntate a lui Dumnezeu; i le-a gsit, cu ngduia Lui: Vrednic eti, Doamne i Dumnezeul nostru, s primeti slava i cinstea i puterea, cci Tu ai zidit toate lucrurile i prin voina Ta ele erau i s-au fcut (Apocalipsa 4:11). Din acel moment biatul i-a predat inima n minile lui Dumnezeu i, ducnd o via bineplcut Lui, s-a mntuit ajungnd n Raiul n care ceata sfinilor ngeri i a arhanghelilor, cu toate ceretile puteri, l laud pe Dumnezeu, zicnd: Sfnt, Sfnt, Sfnt Domnul Savaot, plin este cerul i pmntul de slava Ta ".

Paii lui Dumnezeu - Pilda numrul 5

Un om, ajuns n rai, i-a cerut lui Dumnezeu s-i descopere viaa pe care a trit-o. Dumnezeu i-a nfiat-o ca i cnd ea s-a desfurat pe nisipul unei plaje. Omul a vzut c n momentele de bucurie erau patru urme de pai pe nisip, ale lui i ale lui Dumnezeu. Dar n clipele de suferin, erau numai dou urme. Mhnit, omul i-a spus lui Dumnezeu: " De ce n momentele grele m-ai lsat singur? ". Acesta i-a rspuns: " n clipele de suferin erau doar urmele Mele, pentru c atunci te purtam pe brae ". - Pilda numrul 6

Timpul schimbrii - Pilda numrul 7

La un btrn clugr, a venit ntr-o zi un tnr pentru a se spovedi i a-i cere sfat. Din vorb n vorb, tnrul i spuse: 4

- Printe, sunt destul de ru. A vrea s m schimb, dar nu pot. mi pierd uor rbdarea. Atunci cnd m enervez, vorbesc urt i multe altele. Am ncercat s m schimb, dar nu am putut. Totui, eu sper c dup ce voi mai crete, voi putea s m schimb, nu-i aa? - Nu, i-a rspuns btrnul. Vino cu mine! L-a dus pe tnr n spatele chiliei, unde ncepea pdurea, i i-a spus: - Vezi acest vlstar, tii ce este? - Da, printe, un puiet de brad. - Smulge-l! Tnrul a scos brduul imediat. Mergnd mai departe, clugrul s-a oprit lng un brdu ceva mai nalt, aproape ct un om. - Acum, scoate-l pe acesta. S-a muncit biatul cu pomiorul acela, dar cu puin efort a reuit pn la urm s-l scoat. Artndu-i un brad ceva mai mare, clugrul i-a mai spus: - Smulge-l acum pe acela. - Dar e destul de mare, nu pot singur. - Du-te i mai cheam pe cineva. ntorcndu-se tnrul cu nc doi flci, au tras ce-au tras de pom i, cu mult greutate, au reuit, n sfrit, s-l scoat. - Acum scoatei bradul falnic de acolo. - Printe, dar acela este un copac mare i btrn. Nu am putea niciodat s-l smulgem din rdcini, chiar de-am fi i o sut de oameni. - Acum vezi, fiule ? Ai neles c i relele apucturi din suflet sunt la fel? Orice viciu sau orice neputin pare, la nceput, inofensiv i fr mare importan, dar, cu timpul, ea prinde rdcini, crete i pune stpnire din ce n ce mai mult pe sufletul tu. Ct este nc mic, o poi scoate i singur. Mai trziu, ns, vei avea nevoie de ajutor, dar ferete-te s lai rul s i se cuibreasc adnc n suflet, cci atunci nimeni nu va mai putea s i-l scoat. Nu amna niciodat s-i faci curenie n suflet i n via, cci mai trziu, va fi cu mult mai greu. "Degeaba tiem crengile pcatului n afara noastr, dac n noi rmn rdcinile care vor crete din nou".

Greeala - Pilda numrul 8

n timp ce mergea pe drum, un cltor a vzut ntr-o grdin un pom frumos, de crengile cruia atrnau nite mere mari i roii de-i lsa gura ap. Vznd omul c nu-i nimeni prin preajm, ce s-a gndit ? Bine ar fi dac ar gusta i el cteva, aa, de poft! Dar cum s fac? Pn la pom trebuia s treac de un gard nalt i de o mare bltoac. A stat el ce-a stat, s-a sucit, s-a nvrtit, dar, nemaiavnd rbdare, i-a zis: "Fie ce-o fi!" i a-nceput s se care pe gard. Cu greu, a reuit s ajung n curte, dar suprat nevoie mare, fiindc ntr-un ghimpe din gard i agase haina i o rupsese. Acu, ce s mai fac! Nu mai putea schimba nimic. Ba, mai mult, grbindu-se, a uitat de bltoaca plin cu noroi i s-a afundat n ml. Cnd, n sfrit, a ajuns sub pomul cu pricina, a luat cteva mere, dar, uitndu-se la ele cum arat, i-a spus: - E drept c am obinut eu ce-am vrut, dar a meritat oare? Haina mea cea bun e rupt, nclrile i pantalonii murdari... Cum sttea el aa i i plngea singur de mil, apare n curte stpnul casei. Cnd l-a vzut pe cltor cum arta, i-a spus: - Bine, omule, trebuia s te munceti atta pentru cteva mere? Uite ce-ai pit! Ca s nu mai spun c nu neleg de ce-ai ncercat s le iei pe furi? Dac ai fi btut la mine n poart i mi-ai 5

fi cerut cteva mere, eu i-a fi dat cu drag. Acum, haide n cas s te speli i s te odihneti i apoi i vei vedea de drum! Tare bucuros i mulumit a fost cltorul, vznd buntatea gazdei sale, dar, n acelai timp, i-a promis siei c altdat nu va mai fi att de nesbuit. n via, nu este important doar s obii, ci i cum obii! Sunt oameni care vor s aib mai mult i, atunci muncesc fr tihn. Alii, ns, fur, gdindu-se mereu cum s fug de munc i s nele. Acetia, pctoii, singuri se neal, fiindc nu este totul s ai un lucru; conteaz i cum lai obinut! "n cele trectoare, nu poi deveni bogat dect srcind pe altul. n cele duhovniceti, nu poi deveni bogat dect mbogind pe altul".

Harnicul, leneul i...ispitele - Pilda numrul 9

ntr-o diminea, un biat s-a dus la bunicul su i l-a ntrebat: - Bunicule, mereu spui c trebuie s fugim de pcate, dar cum s m feresc eu de ispite? - E, nepoate, ia spune-mi tu mie, dac un om ar vrea s vneze o pasre i ar vedea chiar deasupra sa una zburnd, iar ceva mai ncolo, o alta stnd pe creanga unui pom, n care din ele crezi c ar trage cu puca? - Bineneles, bunicule, c vntorul i-ar ndrepta arma spre pasrea ce st pe creang. Sunt mai multe anse s o nimereasc pe cea care st, dect pe cea care trece ca sgeata prin aer. - Pi, vezi, biatul meu...! Tot aa sunt i oamenii, asemenea psrilor. Cnd eti muncitor i harnic, cnd eti mereu preocupat s faci ct mai mult i mai bine, atunci diavolul nu poate s te ating cu ispitele sale. Dar pe omul lene i delstor, diavolul cu uurin l ispitete, iar el cade imediat n pcat. Omul nu a fost fcut de Dumnezeu ca s stea i s piard timpul, la voia ntmplrii, ci s caute mereu s munceasc cu spor i cu tragere de inim, fiindc doar aa va afla linite i bucurie n via. "Minile la munc, mintea i inima la Dumnezeu!"

Ajutor dezinteresat - Pilda numrul 10

ntr-o sear, un tnr se ntorcea acas. Dar, din cauza ntunericului ce se lsase, s-a mpiedicat de un bolovan i, cznd, s-a lovit destul de tare. Suprat foc, a plecat mai departe, dar un gnd nu-i ddea pace. Ce cuta ditamai bolovanul n mijlocul drumului i cum de nu l-a vzut la timp? Aoleu, dar dac mai trec i ali oameni i pesc la fel ca el? Chiar n acea clip, tnrul s-a oprit i, cu toate c se lovise destul de tare i se grbea s ajung acas, a fcut cale ntoars pn la bolovanul cu pricina pe care l-a mpins la marginea drumului. Acolo putea s stea orict, c nimeni nu s-ar mai fi mpiedicat de el. De-abia acum, tnrul nostru a plecat linitit i mulumit spre cas. Rana pe care i-o pricinuise cztura l durea parc mai puin acum, cnd tia c i-a scpat, poate, i pe alii de la o suferin ca a lui. S tii s te gndeti i la ceilali, nseamn s tii s trieti. Bucuriile celor de lng noi trebuie s fie i bucuriile noastre, iar durerile i necazurile lor, trebuie s ne doar i pe noi. Dect s ne purtm fiecare de grij, mult mai bine ar fi dac fiecare ar avea grij de ceilali. Te-ai ntrebat vreodat dac n-ai trecut chiar tu pe drumul acela de pe care tnrul a dat la o parte bolovanul? Fr s l cunoti, fr s te cunoasc, fr s atepte vreo mulumire, omul acela i-a fcut un bine. 6

"Dragostea necondiionat - rdcina i izvorul binelui".

ncredere - Pilda numrul 11

Un om cltorea pe un drum de ar, mpreun cu soia sa. Obosii de atta mers i vznd c i prinde noaptea pe drum, cei doi cltori au vrut s trag la un han. Dar hangiul, om ru, a refuzat s-i primeasc, spunndu-le c nu mai are camere libere. Nevasta omului s-a artat nemulumit. - Ei, las, femeie, a ncercat s o liniteasc omul, las, c tie Dumnezeu ce e mai bine! - Mai, omule, zise atunci femeia sa, dar ce poate fi bine cnd, uite! - nu avem unde sta peste noapte?! n sfrit, au plecat mai departe i, spre bucuria lor, au ntlnit un ran, om srac, dar bun la suflet. Vznd c i-a prins noaptea pe drum, ranul i-a primit cu drag n csua lui. Dar a doua zi dimineaa, cnd au vrut s plece mai departe, ranul le-a dat o veste uluitoare celor doi cltori: peste noapte, hanul fusese atacat de hoi, care i jefuiser pe toi cltorii. - Vezi, i-a mai spus omul femeii - trebuie s avem ncredere n felul n care Dumnezeu le rnduiete pe toate. ii minte ce i-am spus asear? "Las, tie Dumnezeu ce e mai bine". "Fr nicio ndoial c Dumnezeu rnduiete faptele noastre mai bine dect am putea-o face noi nine".

Lumina soarelui, Lumina Lui - Pilda numrul 12

ntr-o sear, un copil l-a ntrebat pe printele su: - Tat, spune-mi, te rog, cum se face c unii oameni sunt buni i alii ri. De ce nu-s toi la fel? - E, biatul meu, vezi tu, toi oamenii sunt fiii lui Dumnezeu. i aa cum Dumnezeu ne iubete pe toi, la fel trebuie i noi s ne iubim unii pe alii, fiindc dragostea Domnului este ca i lumina soarelui. Nu ne lumineaz i ne nclzete soarele pe noi toi, buni i ri laolalt? Nu? Sufletele noastre ar trebui s fie pline de buntate i iubire. Dar, vezi tu, pcatele fiecruia sunt asemenea norilor ce nu las razele binefctoare ale soarelui s treac. Pcatele sunt norii ce ne ntunec sufletul. Cu ct ai mai multe pcate, cu att sufletul tu este mai ntunecat i lumina dragostei lui Dumnezeu nu-i poate ptrunde n inim. Sufletul omului este bucica de cer pe care fiecare o poart n el. Pe acest cer trebuie s strluceasc Soarele iubirii - Dumnezeu. Fiul meu, s te fereti de pcate, cci acestea se adun i i ntunec viaa, te fac ru i egoist. Cel ce-i pstreaz, ns, sufletul curat, se bucur mereu de dragostea Domnului, de linite i fericire. Nimic nu este att de firesc pentru noi ca a fi n comuniune cu alii, a avea nevoie unii de alii i a ne iubi unii pe alii.

Cel ce nseal - Pilda numrul 13

Cu mult timp n urm, a trit un boier tare bun. ntr-o zi, l-a chemat la el pe un ran i i-a spus: 7

- Uite, omule, fiindc tiu c familia ta o duce destul de greu, vreau s te ajut. Ii dau de munc i te pltesc foarte bine. Vrei s lucrezi pentru mine? - Sigur, boierule, a rspuns omul bucuros, ce trebuie s fac? - S-mi construieti o cas, la marginea pdurii. ranul a plecat bucuros i, chiar din acea zi, s-a apucat de treab. Boierul i ddea bani pentru tot ce trebuia s cumpere. ns omul ce i-a spus? "E, i aa nu m vede, ce-ar fi s-l nel?!" i, n loc s fac totul aa cum ar fi trebuit, a nceput s cumpere lucruri ieftine i proaste i s cheltuiasc banii ce i rmneau. Cnd a terminat, casa arta tare frumos pe dinafar, dar ranul tia c n-o fcuse bine i c, destul de repede, ea se va strica. Cnd i-a artat casa boierului, acesta i-a spus: - Fiindc tiu c tu i familia ta locuii ntr-o cocioab mic, i fac cadou aceast cas. Deaia te-am lsat pe tine s o construieti i i-am spus acum, la sfrit, tocmai pentru ca bucuria voastr s fie mai mare. Acum i-a dat seama omul de greeala sa. A vrut s-l nele pe altul i, de fapt, singur s-a nelat. Dac ar fi fost cinstit i i-ar fi vzut de treab, i-ar fi fcut un bine lui i familiei sale. Acum, ns, prerile de ru nu mai puteau ndrepta nimic. n sinea lui, omul s-a jurat s nu mai nele niciodat pe nimeni. "Dup cum ne purtm noi cu aproapele, aa se va purta Dumnezeu cu noi."

A doua sans - Pilda numrul 14

Dup ce a trit o via plin de egoism, n care nu s-a gndit dect la el, nepsndu-i de cei din jur, un om a ajuns n iad. Ct de mult s-a cit atunci pentru tot ce fcuse! Dar era prea trziu. Chinuindu-se zi i noapte n flcrile iadului, se ruga ncontinuu: - Iart-m, Doamne, am greit, dar acum m-am lecuit. Nu mai sunt egoist deloc, ajut-m, Doamne, c m-am schimbat i nu mai am pic de rutate n mine! n timp ce se ruga el, a aprut deodat un nger, care i-a spus: - Bucur-te, omule! Dumnezeu i-a ascultat rugciunea i vrea s-i dea o ans s vii n rai, dar oare te-ai schimbat cu adevrat? - Sigur c da, zise omul cu nerbdare, sigur c m-am schimbat! - Bine! A mai spus ngerul. Vezi firul care coboar acum spre tine? Dac te vei urca pe el, vei ajunge n rai i vei scpa de chinurile de aici. Nespus de bucuros, omul a nceput s se care pe firul ce atrna deasupra iadului, numai c, pe msur ce se urca, a bgat de seam c firul se subia din ce n ce mai tare. Cnd s-a uitat dedesubt, s nu-i cread ochilor! Muli pctoi se atrnaser de firul su, ncercnd cu disperare s scape din flcrile iadului. - Ce facei ?! Strig omul speriat. Dai-v imediat jos, o s se rup firul i o s cad iari. Dai-v jos, n-auzii ?! ipa omul cu disperare i ncepu s-i loveasc cu picioarele. n clipa aceea, firul s-a rupt i au czut cu toii. - Of, ngerule, uite ce mi-au fcut ceilali! Spune-i lui Dumnezeu s-mi trimit alt fir, ca s scap odat de aici! - Nu se poate! I-a rspuns ngerul. - Cum aa? Doar n-am nicio vin, firul s-a rupt din cauza lor! - Ba nu, firul s-a rupt din cauza ta i a invidiei tale. Firul acela era firul credinei i ar fi putut ine i tot iadul dac ai fi avut ncredere n Cuvntul lui Dumnezeu i dac nu te-ai fi gndit doar la tine. Ai spus c te-ai lecuit de egoism i c acum i pas de aproapele tu, dar nu este adevrat. Fiind la fel de pctos i ru, firul nu te-a inut; de aceea s-a rupt. 8

n via nu va reui cel ru, cel zgrcit i interesat doar de propria persoana. Poate c va strnge averi, dar n sufletul su cu ce se va alege? Dar cel ce i ajut mereu i cu dragoste pe ceilali, acela strnge n inim comori cereti, devenind om cu adevrat, cci om este doar cel ce triete pentru oameni. "Nu fi iubitor de sine i vei fi iubitor de Dumnezeu! Nu cuta plcerea n tine i o vei gsi n ceilali!"

Cei doi vecini - Pilda numrul 15

Un ran cam ru la suflet a gsit, ntr-o zi, pe punea sa, vaca vecinului. Mnios, omul a luat animalul la btaie, dup care l-a legat i l-a dus napoi, spunndu-i vecinului su: - Dac mai gsesc o singur dat vaca ta la mine-n grdin, s tii c o bat i mai ru, ai auzit? A doua zi, ns, vecinul cel dinti gsi i el, n bttura sa, dou oi ale celuilalt, ce se strecuraser printr-o sprtur a gardului. S-a apucat omul i a reparat gardul, dup care a luat frumos oile i le-a dus stpnului lor, celui crud, spunndu-i: - Am gsit la mine-n curte dou dintre oile dumitale. Le-am adpat i i le-am adus acas. Dac am s le mai gsesc i alt dat n curtea mea, s tii c am s fac la fel: am s le port de grij i am s i le aduc nevtmate. - Ii mulumesc, i-a rspuns ranul. Puteai s faci la fel ca mine, dar acum mi dau seama ca eu am greit. Vei vedea c a doua oar nu se va mai ntmpla! i, ntr-adevr, ranul s-a inut de cuvnt. Cnd vrei s-i ari cuiva c a greit, nu trebuie s o faci cu rutate, ci cu blndee i rbdare i, atunci, cu siguran, vei reui. "nvtura din constrngere nu este fcut s rmn, dar cea care ptrunde n suflet prin dragoste i bunvoin, aceea rmne acolo pentru totdeauna".

Poarta Raiului - Pilda numrul 16

Demult, a trit un prin tare-tare bogat, care era, ns, i foarte zgrcit. Nu ar fi dat niciodat nimic. Doar c, ntr-o noapte, a visat c murise i ajunsese la poarta raiului. Acolo, Sfntul Petru i-a spus: - Vino cu mine s i art unde vei sta de acum ncolo. i au mers ei ce-au mers prin grdinile acelea minunate, pn cnd, la un moment dat, au ajuns lng un palat mare i frumos. - A, a strigat tnrul prin, aici voi sta? - Nu, n niciun caz. - Dar, cine va sta aici? - Aici va locui, dup ce va muri, grdinarul tu. - Cum se poate, el care nu are nimic, care e srac lipit pmntului, cum s merite el aa ceva? - E, nu are grdinarul tu avere pe pmnt, fiindc tot ce ctig mparte mereu cu cei mai srmani dect el. Pe pmnt nu strnge nimic, fiindc daruiete, dar aici, uite cte a strns! Tot ce vezi aici este rodul buntii lui. - Bine, i atunci eu unde o s stau? A mai ntrebat nemulumit prinul. - Uite acolo, n cocioaba aceea! 9

- Cum, n andramaua aia?! Pi acolo sunt doar nite scnduri prpdite care stau gatagata s cad... cum s locuiesc n mizeria aia? E drept aa ceva? - Sigur c este drept, i-a rspuns Sfntul Petru! Ia gndete-te, ce ai druit tu? Nimic! Ce ai fi vrut s apar aici!? Dac ai fi fost bun i darnic cum este grdinarul tu, atunci ai fi avut i tu asemenea palate, poate chiar mai mult, dar aa... Tot ce vezi acolo este rodul zgrceniei tale... n clipa aceea, tnrul prin s-a trezit speriat din visul su. Din acea zi, s-a schimbat. Nu a mai adunat comori pe pmnt, ci n cer. Nu a mai strns bogii peste bogii, fiindc la ce i-ar fi folosit mai trziu? Cu tot ce a avut, i-a ajutat pe cei srmani i, n acest fel, a strns o avere mult mai de pre: recunotina celor ajutai de el i binele fcut. Aceasta era averea pe care nimeni nu ar fi putut s io fure! nelept ar fi ca i noi, toi, s procedm ca prinul din poveste, pentru c adevrat este vorba care spune c: "Nu rmnem dect cu ceea ce druim". "Pe calea binelui mai repede oboseti odihnindu-te, dect ostenindu-te".

Cele dou grunte - Pilda numrul 17

ntr-o zi, un ran iei pe ogor, la semnat. Un grunte, rmas pe vrful unui bulgre de pmnt, a nceput s se laude ctre altul, aflat adnc sub brazd: - Vezi tu, frate, zaci acolo luptndu-te cu frigul pmntului i cu bezna, tnjind dup o raz de soare, dup lumin i cldur. Eu, frioare, o duc mult mai bine, n timp ce tu te chinui. Dar, n clipa aceea, o cioar a cobort pe neateptate din vzduh i a nghiit gruntele rmas la vedere. n schimb, fratele su de sub brazd ncoli peste puin timp i, din micul grunte, iei din pmnt un spic frumos i trainic. De-abia acum, lumina i cldura soarelui i fceau cu adevrat bine. Cu vremea, spicul deveni copt i roada lui mult. Astfel, sperana i smerenia celui de-al doilea i-au adus adevrata via, n timp ce mndria l-a costat scump pe primul. Greutile vieii nu trebuie s ne sperie i s ne descurajeze, cci Dumnezeu vede suferina i credina noastr i ne va rsplti negreit, la momentul oportun. Cu speran i rugciune, putem trece peste orice obstacol al vieii. ns cei a cror inim este plin de ei nii, n care nu mai este loc i pentru Dumnezeu, adic pentru iubire, pentru speran i ncredere, aceia sfresc, asemenea primului grunte, n ghearele psrii ntunericului n ghearele vrjmaului din iad. "Dumnezeu st mpotriv celor mndri, iar celor smerii le d har".

Eu stiu unde este ap adnc... - Pilda numrul 18

Pe o corabie ce strbtea oceanul, cltorea cndva un om cam nervos de felul lui. ntr-o zi, l tortur urmtoarea idee: Ce ar fi dac la un moment dat corabia ar suferi un naufragiu? Se sui pe bord unde, plimbndu-se ngndurat n sus i n jos, l ntlni pe cpitan: -Sunt n apele acestea stnci? l ntreb. -Da, domnule! Rspunse cpitanul. -tii dumneata unde sunt stncile? ntreb iari. -Nu, aceasta nu o tiu... Frica omului deveni i mai mare: -Ce, nu tii aceasta i totui este aa de linitit? n orice moment ne putem izbi de una din aceste stnci i suntem pierdui! Vorbele acestea nu-l scoaser din srite pe cpitan, care cunotea drumul, i care ripost zmbind: -tiu unde este ap adnc... 10

Asemenea i noi! Domnul nostru Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, este Calea, Adevrul i Viaa; El este Cel care ne cluzete, pe drumul cel mai drept, curat i frumos, spre Rai. Cei care n viaa lor se cluzesc dup nvturi greite i au ca avatar pe ntemeietorii de religii proprii, nu vor ajunge la limanul cel ceresc printre prietenii lui Dumnezeu.

Puterea rugciunii - Pilda numrul 19

O femeie mbrcat srccios, cu o privire de om nvins, a intrat ntr-o zi ntr-o bcnie. S-a apropiat de stpnul magazinului ntr-un mod foarte umil i l-a ntrebat dac nu ar putea s-i dea i ei pe datorie cteva alimente. I-a explicat cu glas uor c soul ei este foarte bolnav, c nu poate munci, i c au i sapte copii, care trebuie hrnii. Bcanul, a privit-o de sus i i-a cerut s prseasc imediat magazinul su. Avnd ns n gnd nevoile familiei sale, femeia i-a mai spus: V rog, domnule, o s v aduc banii napoi de ndat ce voi putea. Bcanul ns i spuse c nu-i poate da pe datorie, pentru c nu are credit deschis la magazinul su. Lng tejghea se mai afla nc un client, care a auzit discuia dintre cei doi. Clientul fcu civa pai nainte i i spuse bcanului c o s acopere el costurile pentru orice are aceast femeie nevoie pentru familia sa. Bcanul rspunse parc n sil: Ai o list cu cumprturile de care ai nevoie? Femeia a rspuns: Da, domnule. Bine, spuse bcanul, atunci pune-o pe cntar i eu o s-i dau marf de aceeai greutate cu lista dumitale. Femeia, ezitnd o clip, cu privirea n jos, bg mna n geant i scoase o bucic de hrtie pe care scrise ceva n grab. Apoi puse cu grij bileelul pe cntar, cu privirea tot aplecat. Ochii bcanului i ai celuilalt client priveau plini de uimire cum cntarul sttea nclinat n partea cu hrtia. Bcanul, privind la cntar, s-a ntors uor ctre client i i spuse mormind: Nu-mi vine s cred! Clientul a zmbit, iar bcanul a nceput s tot pun pe cntar alimente. Cntarul tot nu se echilibra, aa nct acesta tot punea pe el alimente, din ce n ce mai multe, pn cnd pe cntar nu a mai ncput nimic. Bcanul edea privind cu dezgust. n fine, smulse bucica de hrtie de pe cntar, i o privi cu mare uimire. Nu era vorba de o list de cumprturi, ci era o rugciune, care spunea aa: Iubite, Doamne, Tu imi cunoti nevoile, aa c eu le pun n minile Tale. Bcanul i ddu femeii alimentele i privea n continuare tcut i nmrmurit. Femeia i mulumi i plec din magazin. Numai Dumnezeu stie ce greutate are o rugciune.

"Scorpionul" din mine - Pilda numrul 20

Un clugr btrn se ruga pe malul unei ape curgtoare. Se ruga n mijlocul naturii, privea cristalinul apei, cnd remarc un scorpion czut n ap; i lupta cu disperare s-i salveze viaa. nduioat i plin de mil, pustnicul bg mna n ap i scoase scorpionul la mal. Acesta ns, drept rsplat, l nep ndat pe chiar salvatorul lui. 11

Dup o vreme, cnd i deschise ochii din nou din rugciune, btrnul vzu c scorpionul era din nou n ap i pe punctul s se nece. Din nou l salv btrnul clugr, iar scorpionul l nep pentru a doua oar, la fel de tare nct acesta suspin. Cnd aceast scen se repet pentru a treia oar, un pelerin care observa de departe, foarte atent, toate acestea, l ntreb pe btrn: Dar de ce l ajui mereu pe acest scorpion nemernic, care n loc s-i mulumeasc el te rnete mereu? Fiule, amndoi ne urmm firile noastre, spuse btrnul nelept. ine de firea scorpionului s nepe i de a mea s fac binele necondiionat, n iubire i compasiune ! n viaa noastr de zi cu zi ntlnim la fiecare pas cte un scorpion, dar nu ntlnim n noi pe btrnul pustnic, care obsesiv de frumos iubete pe cel ce-i face ru. Uneori dezndjduim cnd vedem c scorpionii din viaa noastr ne arat nerecunotin. ntodeauna ne dorim s primim calde mulumiri, s fim ludai pentru faptele noastre si nicidecum nelai n ateptri. Din pcate ns nu realizm ct de scorpioni suntem noi nine cu Dumnezeul nostru Iisus Hristos, pe care-L plmuim la fiecare pas pentru binele fcut, prin fapte rele, prin judecare i osndire, prin nelucrarea sinelui. Trim n zodia scorpionului i nepm mna ntins a lui Dumnezeu i nici mcar nu ne ntristm pentru asta! Doamne Dumnezeul meu, ajut-m n lucrarea mea sincer s scap de scorpionul din mine i s devin candid/ i nele(a)pt/ precum btrnul din poveste !!!

Unde te uii? - Pilda numrul 21

Bunicul unei fetie avea un obicei prost; seara se ducea pe cmp i fura tot ceea ce gsea, punea n cru i venea acas. O dat a luat-o i pe nepoata sa pentru a ine calul. Pe cmp, bunicul lu ce gsi, apoi veni ctre cru uitndu-se n dreapta i n stnga s nu l vad cineva, dar nepoata sa, din cru, l ntreb: - n sus te-ai uitat? Atunci bunicul s-a gndit ndelung la cuvintele nepoatei sale i, de atunci, nu a mai furat niciodat. Uitm s privim n sus de nenumrate ori n viaa noastr, fcnd orbete fel de fel de ruti. Cutm s nu fim descoperii de oameni n faa crora ne ruinm dar de Dumnezeu, Cel ce vede toate, nicidecum. Cte msuri de precauie ne lum pentru a nu ne ruina pe lumea aceasta de tot ceea ce facem i cum omitem s privim n sus; i s ne ntrebm de fiecare dat: Doamne, ie i place ceea ce fac eu acum, binecuvntezi Tu faptele mele?

Bieelul nelept i celuul lui - Pilda numrul 22

n vitrina unui magazin de animale era un afi: Celui de vnzare. Un bieel de 9 ani intr i ntreab care-i preul unui celu. Vnztorul i rspunde c preul este ntre 15 i 30 dolari. Bieelul bag mna n buzunar, scoate cteva monezi. Numr 3 dolari i apoi ntreab: -A putea vedea celuii? Vnztorul zmbete. Fluier, iar din magazin iese afar ceaua i n urma ei 6 celui frumoi. Al aptelea celu rmase n urm i nu se apropia! Bieelul ntreab: - De ce celuul ast chioapt ? Omul i rspunse c acesta s-a nscut cu o problem la picior i aa va chiopta toat viaa! - Acesta-i celuul pe care-l doresc, a spus bieelul cu bucurie n glas. - Dac asta e dorina ta, i-l dau gratis! Copilul s-a suprat i a rspuns: 12

- Nu-l vreau gratis, preul lui e la fel ca i a celorlali cei, i voi da tot ce am la mine acum, i n fiecare lun i voi plti 1 dolar, pn voi achita preul lui ntreg! - Eti sigur c vrei acest celu? Doar niciodat nu va putea fugi sau juca sau sri precum ceilali! Bieelul s-a aplecat, i-a ridicat puin pantalonul i i-a artat vnztorului aparatul de fier ce-i susinea piciorul strmb. - Nici eu nu pot alerga, de aceea acest celu are nevoie de cineva care s-l neleag! Ochii vnztorului s-au umplut de lacrimi cnd i-a spus copilului: - M rog i sper ca fiecare celu s aibe pe cineva care s-l iubeasc, aa precum tu l vei iubi pe acest celu! De cele mai multe ori oamenii judec dup aparene, dup lucruri slabe fr s ptrund n profunzime. n via nu conteaz cine eti, conteaz ca cineva s te preuiasc i s te iubeasc necondiionat! Un prieten adevrat, este acela care sosete n timp ce ceilali dispar! inei minte c Dumnezeu este Cel mai bun Prieten, cnd toi oamenii v vor prsi, din slbiciunea lor, El ntotdeauna va fi alturi de dv.!

Lumina cu biruina i ntunericul cu oglinda - Pilda numrul 23

ntr-o bun zi, satana descoperi un nou mod de a se distra. Invent astfel o oglind magic a crei caracteristic era aceea de a face s se vad meschin i zbrcit tot ceea ce era bun i frumos, n vreme ce fcea s se vad mai mare i mai clar tot ceea ce era ru i urt. Diavolul i ducea ngrozitoarea oglind peste tot unde mergea. i toi cei care se uitau n ea se cutremurau: orice lucru aprea deformat i monstruos. Cel viclean se distra pe cinste cu oglinda aceea a sa: cu ct erau lucrurile mai respingtoare, cu att i plceau lui mai tare. ntr-o zi, oglinda i arat nite lucruri att de plcute vederii sale, nct el izbucni ntr-un rs dezlnuit; oglinda i scp din mini i se sparse n mii i mii de cioburi. Un vnt puternic i ru fcu s zboare cioburile acelei oglinzi n lumea larg. Unele dintre acestea, cele care erau mai mrunte nc dect firele de nisip, intrar n ochii multor oameni. Acetia ncepur s le vad toate pe dos: nu bgau de seam dect ceea ce era urt i vedeau peste tot numai i numai ruti. Din alte cioburi se fcur lentile pentru ochelari. Aceia care purtau aceti ochelari nu mai vedeau nimic din ce e drept, i nu mai puteau judeca lucrurile cu msur. Cine oare dintre noi poate spune c nu a ntlnit niciodat astfel de persoane? Unele cioburi ale oglinzii erau aa de mari, nct fur folosite pe post de geamuri. Amrii care ajunser s aib astfel de ferestre, uitndu-se prin ele, nu vedeau dect vecini antipatici, care i petreceau timpul punnd la cale ruti. Atunci, cnd Dumnezeu i ddu seama de cele ntmplate, se ntrist. Se hotr s le vin oamenilor n ajutor. El zise: -l voi trimite n lume pe Fiul meu. El este chipul Meu, oglinda Mea. n El se reflect buntatea, dreptatea i iubirea Mea. n El se reflect chipul omului, aa cum l-am proiectat i l-am vrut Eu. i Iisus veni s fie o oglind pentru oameni. Aceia care priveau la El redescopereau buntatea i frumuseea i nvau s le deosebeasc de egoism i minciun, de nedreptate i dispre. Cei bolnavi regseau n El curajul de a tri, cei disperai redescopereau ndejdea. El i mngia pe cei ntristai i i ajuta pe oameni s nving frica morii. Muli oameni iubeau aceast oglind a lui Dumnezeu i l urmar pe Iisus. Se simeau nflcrai de El. Alii fierbeau de mnie: hotrr s sparg aceast oglind a lui Dumnezeu. Iisus fu astfel ucis. Dar, n curnd, se isc un alt vnt puternic, al Duhului Sfnt de ast dat. El ridic de la pmnt milioanele de cioburi ale oglinzii lui Dumnezeu i le mprtie n lumea ntreag. 13

Aceia n ai cror ochi intr, fie i cea mai micu achie din aceast oglind, ncep s vad lumea i oamenii aa cum i vedea Iisus: n ochii lor se reflect, nainte de toate, lucrurile bune i frumoase, dreptatea i generozitatea, bucuria i sperana.

Mntuirea i rugciunea nu stau n vorbe - Pilda numrul 24

ntr-o zi, s-au ntlnit ntr-o bibliotec trei cretini. Ptruni de frumuseea crilor pe care le citeau, nici nu au observat cnd s-a fcut sear. Cnd doar ei mai rmseser n bibliotec, au nceput s discute aprins despre ceea ce citiser peste zi. Deodat, lumina s-a stins i au rmas cufundai n ntuneric. Unul dintre ei zise: - Hai s ne rugm. S spunem fiecare Tatl nostru i poate Dumnezeu se va ndura de cel care se roag mai frumos i lumina se va aprinde. Ceilali doi au fost imediat de acord. Primul a nceput s se roage. Ruga sa a fost att de frumos spus, dar camera a rmas n continuare n ntuneric. Atunci, s-a rugat i al doilea. Rugciunea lui nu putea s nu te impresioneze. Cuvintele veneau din suflet, spuse cu mult evlavie, dar lumina a rmas tot stins, n sfrit, a nceput i cel de-al treilea s-i spun rugciunea. Doar c, n timp ce rostea cuvintele cu smerenie, linitit i cu grij, s-a ridicat de la masa unde se aflau cu toii, a plecat ncet, pe bjbite spre intrare, a gsit tabloul electric, a schimbat sigurana i s-a ntors, n timp ce el i ncheia rugciunea, spunnd Amin!, ntreaga ncpere fu inundat de lumin. Apropiindu-se de prietenii si, nedumerii, le spuse, artndu-le Biblia de pe mas: - Mai devreme, citeam din Sfnta Scriptur. Cnd s-a stins lumina, eram tocmai la versetul care spune: Mntuirea i rugciunea nu stau n vorbe.

Milostenia - Pilda numrul 25

ntr-o coal de la ar, la ora de religie, un copil l-a ntrebat pe preot, care le vorbea despre mil ca despre prima virtute pe care trebuie s o avem neaprat ca s ne mntuim: - Printe, dar eu, care sunt srac i nu am ce drui, cum s... fac eu milostenie? Dac a avea i eu mai muli bani, a da cu drag inim, dar aa - Fiule, nu asta nseamn mil. Uite, de exemplu, ieri diminea, plecnd cu treburi, am vzut-o peste drum pe mama ta, ieind din curte i ajutnd pn acas o btrn, ce se ostenea cu o legtur de lemne. Mai trziu, am zrit-o iari ndrumnd un cltor ce se rtcise i, chiar dac nu l-a putut ospta, un sfat bun i o can cu ap rece s-au gsit i pentru el. Cnd vecina de alturi a plecat n trg cu treburi, i-a lsat n grij copilul cel mic. Spre sear, cnd doi steni se certau n drum, a ieit i, cu vorbe frumoase, i-a mpcat. Vezi tu, acum, ce este mila? Chiar dac nu ai bani s dai i celorlali, nimic nu te mpiedic s-i ajui cu att ct poi. Nu trebuie s dai din buzunar, ci din suflet. Cu un bnu druit, poi cumpra cerul. Nu fiindc cerul ar fi att de ieftin, ci fiindc Dumnezeu este att de plin de iubire. Dac n-ai nici mcar acel bnu, atunci d un pahar cu ap rece! (Sfntul Ioan Gur de Aur).

Trupul i sufletul - Pilda numrul 26

Doi oameni stteau de vorb. Unul dintre ei era bogat, dar nu avea credin. Era mereu preocupat s nu-i lipseasc nimic lui i familiei sale. 14

Dup aceea, prietenul su l-a ntrebat: - Spune-mi, dac ai avea doi copii, dar l-ai hrni doar pe unul, pe cellalt chinuindu-l foamea, ar fi drept? - Bineneles c nu, a rspuns bogtaul. - Dar dac l-ai mbrca tot pe acela, n timp ce al doilea ar tremura de frig, cum ar fi? - Ar fi, desigur, o nedreptate. - i atunci, dac tu singur spui c aa ceva este o nedreptate, de ce procedezi n felul acesta? - Cum? - se indign omul. Pe copiii mei i tratez la fel, le art aceeai dragoste. De ce spui aa ceva? - Nu m-am referit la copiii ti, ci la ali doi frai buni, de care tu ar fi trebuit s ai grij de-a lungul ntregii viei: sufletul i trupul tu. Iar tu nu eti drept cu aceti frai. Te ocupi doar de unul, neglijndu-l cu totul pe cellalt. Avei haine frumoase i suntei bine hrnii, tu i ai ti, dar sufletul de ce are nevoie, nu v ntrebai? El nu poate purta dect haina credinei, de care tu nu te-ai ngrijit i nu se poate hrni dect cu dumnezeiasca nvtur, cu dragoste i mil. Deci, nu uita de cellalt frate, fiindc trupul i sufletul sunt ca doi frai buni, de nedesprit. Unul nu poate tri fr cellalt, ngrijete-i pe amndoi i atunci vei fi, cu adevrat, drept i fericit. Ferete-te s fii asemenea pctosului care triete doar cu trupul, n timp ce sufletul i este mort. Nimic nu este mai mare ca omul cu Dumnezeu i nimic mai mic ca omul fr Dumnezeu (Sfntul Tihon).

Casa Domnului - Pilda numrul 27

ntr-o sear de iarn, o tnr familie sttea n jurul mesei. Tatl era trist i apsat de griji, iar mama plngea, inndu-i faa n palme. Fetia lor cea mic, mirat de aceast situaie, se apropie ncet i ntreb:. - Mam, de ce plngi? - Fata mea, sunt zile grele nu mai avem bani i pentru a putea tri am vndut i casa aceasta frumoas. Mine va trebui s ne mutm ntr-o cas mult mai mic. De aceea plng, fiindc ne este greu s plecm din acest loc minunat, unde am trit n linite atia ani, i s ne mutm ntr-o cas srccioas i ca vai de ea - Dar, mam, nu locuiete Dumnezeu i n casa aceea srac n care ne vom muta? Mirai de credina copilei i de adevrul spus de aceasta, prinii au neles c, n via, greutile i necazurile de orice fel ncolesc sufletului omului, dar credina i sperana nu trebuie niciodat uitate, fiindc doar cu ele n suflet drumul spinos al vieii e strbtut mai uor. "Precum meterul arunc aurul n topitorie i-l las a se cerne i a se cura prin foc pn ce strlucete, tot aa i Dumnezeu las sufletele omeneti s fie cercetate de necazuri, pn ce se cur i se lmuresc. De aceea, o astfel de cercetare a lui Dumnezeu este o mare binefacere pentru suflet (Sfntul Ioan Gur de Aur).

Cele 4 piersici - Pilda numrul 28

O dat, un ran a vrut s-i ncerce pe cei patru fii ai si. I-a chemat dimineaa la el i i-a dat fiecruia cte o piersic. A plecat apoi la cmp, lsndu-i s-i vad de treburi i s-i mpart ziua cum cred ei de cuviin. Seara ns, cnd s-a ntors, i-a chemat pe toi patru n tind i l-a ntrebat pe cel mai mare: 15

- Spune-mi, ce-ai fcut cu piersica ta? - Ce s fac, ttuc, am mncat-o i-i mulumesc. A fost tare bun. Am luat, apoi, smburele, l-am plantat n spatele casei, am udat locul i ndjduiesc s creasc acolo un piersic frumos i roditor. - Bine ai fcut, biatul tatii, sunt sigur c tu o s ajungi un bun gospodar. Dar tu, i zise celui de-al doilea, ce-ai fcut cu piersica ta? - Am mncat-o. A fost att de bun, coapt i fraged... - i apoi? - Pi, am aruncat smburele i m-am dus la mama s-i mai cer cteva, c tare bune erau. - Fiule, zise atunci omul cu ntristare n glas, ai grij s nu ajungi un om lacom c `lacomul mai mult pierde i leneul mai mult alearg`. Dar ie i-a plcut piersica, a fost bun? - l-a ntrebat ranul i pe cel de-al treilea fiu al su. - Nu tiu. - Cum nu tii, da ce-ai fcut cu ea? - Am vndut-o. M-am dus cu ea n trg i am dat-o cu zece bani. Uite-i! - Fiule, tu sigur o s ajungi mare negustor, dar ai grij c nu toate sunt de vnzare n via; mai ales, nu ceea ce ai primit de la prini. n sfrit, ranul l-a ntrebat i pe ultimul biat, cel mai mic dintre toi. - Dar ie i-a plcut piersica? - Nici eu nu tiu, ttuc. - Cum, i tu ai vndut-o? - Nu, tat. Eu m-am dus n vizit la prietenul meu de peste drum, care e bolnav, i i-am duso lui. S-a bucurat mult pentru ea i mi-a mulumit din suflet. Cu lacrimi n ochi, tatl i-a luat copilaul pe genunchi i I-a spus: - Nu tiu ce te vei face tu n via, dar tiu c, indiferent ce drum vei urma vei fi un bun cretin i asta e tot ce conteaz. Iisus Hristos: Lsai copiii s vin la Mine! (Sfnta Scriptur)

Cerul, pmntul i lumea - Pilda numrul 29

ntr-o zi, un om simplu, cunoscut pentru viaa sa curat, a fost ntrebat de un vecin: - Cum faci tu de eti totdeauna att de mulumit ? Niciodat nu te-am vzut suprat. - Foarte simplu - a rspuns cellalt. n fiecare diminea, cnd m trezesc, privesc nti cerul. Aa mi-aduc aminte de Dumnezeu, de mil i de buntate. Apoi privesc pmntul. Astfel mi amintesc de moarte i de Judecata de Apoi. n cele din urm, privesc n jurul meu, lumea ntreag ce se trezete n fiecare diminea la via. Aa mi-aduc aminte de semenii mei, de cei care sufer de boli sau neputine, de cei ce au o via mai grea dect a mea i pe care i-a putea ajuta. n felul acesta m bucur pentru ceea ce sunt i pentru ceea ce pot face. Buntatea izvort din dragoste aduce totdeauna linite i mulumire, att n sufletul celui care primete cu recunotin, ct i n sufletul celui care druiete cu drag. Cine este bun mai bun s se fac i cine a biruit ispita s se roage pentru cel care e nc n ispite (Printele Paisie Olaru).

Al patrulea mag - Pilda numrul 30

16

Exist o poveste veche, care spune c, de fapt, au fost patru magi care doreau s se nchine Mntuitorului, la naterea Sa. Cel de-al patrulea i-a vndut tot ce avea i, cu banii obinui, a luat trei pietre scumpe: un safir, un rubin i o perl, pe care s le duc n dar Mntuitorului. Grbindu-se s ajung n Babilon, unde l ateptau cei trei magi, acesta a ntlnit pe drum un om rnit, pe care nimeni nu l ajuta. L-a dus pe bietul om la un doctor cruia i-a dat safirul pentru a-l ngriji pe bolnav pn ce se va nsntoi complet. Toate acestea l-au ntrziat. Cnd a ajuns la locul ntlnirii, magii plecaser deja fr el, ns nu s-a descurajat, ci i-a continuat drumul singur, cluzit de steaua ce-l ducea spre Bethleem. Ajuns aici, a aflat c magii L-au gsit deja pe prunc, c soldaii lui Irod omoar toi copiii nou-nscui i c Sfnta Familie a plecat spre Egipt, pentru a se feri de mnia regelui. Chiar n faa sa, un soldat ncerca s-i smulg unei tinere femei copilul pentru a-l omor. Femeia i apra cu disperare pruncul. Magul i-a artat soldatului necrutor rubinul i i-a spus: - Las copilul s triasc i i voi da aceast piatr scump. Nimeni nu va afla de trgul nostru. Ademenit de nestemat, soldatul a luat piatra, ndeprtndu-se grbit. Tnra femeie i-a mulumit strinului cu lacrimi de bucurie i recunotin. Acesta s-a hotrt s-L caute mai departe pe Mntuitor. Acum, mai avea un singur dar, perla. A plecat i el spre Egipt, unde, ani de zile, L-a cutat pe Iisus, ns fr nici un rezultat. Dup 30 de ani, a aflat c undeva, n Palestina, Mntuitorul propovduiete Evanghelia. Bucuros c, n sfrit, tie unde l poate gsi, s-a grbit spre Iudeea. Ajuns la Ierusalim, spre sear, a aflat c Iisus Hristos este rstignit pe Dealul Cpnii. S-a grbit magul spre locul acela cu dorina s-L vad n via pe Mntuitor, s-I duc darul su pe care l pstrase de atta timp. ns, prin faa lui au trecut doi soldai romani ce duceau n sclavie o tnr evreic. Oprindu-i, magul le-a spus: - Dac i dai drumul fetei, v druiesc aceast perl. O putei vinde i mpri banii. Vei ctiga mult mai mult lsnd fata liber. Lacomi, soldaii au luat perla, elibernd-o pe tnr, care, plngnd de fericire, nu tia cum s-i mulumeasc strinului. Dar magul, rugndu-se cerului s-L vad mcar o clip pe Mntuitor, se grbea spre Golgota. Acum, nu mai avea nimic. i era ruine s se nchine mpratului mprailor fr nici un dar. ns, cnd a ajuns lng Cruce, Mntuitorul S-a uitat drept spre el i i-a spus: - n sfrit, ai venit. Tu mi-ai adus cele mai frumoase daruri... - Bine, dar nu mai am nimic, ce i-am adus eu ? - a ntrebat mirat magul. - Tot ce duceai cu tine ai dat celor neajutorai. Dndu-le lor, Mie Mi-ai dat. Darul tu a ajuns la Mine i, i spun, c el este cel mai nsemnat, cci, acela care l iubete pe Dumnezeu, i iubete pe oameni. Cine nu caut nevoile celorlali spre a fi de folos cu ce poate, nu va gsi mulumire i bucurie, nu va afla adevrata via. Cu ct te apropii mai mult de oameni, cu att eti mai aproape de Dumnezeu.

Comorile fiecruia - Pilda numrul 31

Plimbndu-se prin sat, un boier s-a ntlnit cu un ran srac i a nceput a se luda cu averile lui: - Vezi tu livada de pe deal ? E a mea. Pdurile care nconjur satul sunt i ele ale mele. Pn i pmntul pe care calci acum al meu este. Tot ce vezi, de jur-mprejur, e proprietatea mea. Toate astea sunt doar ale mele. - Dar acela ? - l-a ntrebat ranul, artnd cu degetul spre cer. Nu cred c i cerul este al tu. Acela este al meu - a mai spus ranul i, cu zmbetul pe buze, a plecat linitit, lsndu-l pe boier mirat i cu ciud n suflet. 17

Cel ce s-a nscut nelept poart bogia cu el (Sfnta Scriptur).

Tatl - Pilda numrul 32

n timp ce mncau, un ran i-a ntrebat pe cei trei fii ai si: - tii voi, biei, de unde vine mlaiul din care este fcut aceast mmlig ? - Da, sigur c da! - a rspuns cel mai mic. Din sacul din cmar. Rznd de el, cel mijlociu i spuse: - Nu-i adevrat! Mlaiul e mcinat din porumbul cules de pe cmp; porumbul a crescut din pmntul udat de apa ploilor. Deci, pmntul i ploaia l-au fcut. - Nu tii nimic! - zise i cel mai mare dintre biei. Porumbul acesta vine de la Dumnezeu. E adevrat c a crescut din pmnt i c ploaia l-a udat, dar, dac Dumnezeu nu ar fi dat vreme bun i ploaie la timp, porumbul nu s-ar fi fcut, iar noi n-am fi mncat acum mmlig. Iat cine La fcut: Dumnezeu! Oare avea dreptate vreunul dintre copii ? Nu, nici unul! Tatl lor a arat i a semnat pmntul, a cules porumbul, l-a mcinat la moar i a adus mlaiul acas. Tatl lor a muncit un an ntreg pentru ca fiii lui s aib ce mnca. A muncit, dar s-a i rugat. ase zile pe sptmn a fost pe cmp, dar a aptea a fost la biseric s se roage pentru sntate i spor n cas. S-a rugat mereu ca Domnul s aib grij i de familia lui, iar Dumnezeu, vznd hrnicia omului, i-a ascultat ruga i l-a blagoslovit cu o recolt bogat i, pe drept cuvnt, meritat. Pcat c fiii lui nu vedeau efortul pe care printele lor l fcea pentru ei... Cu banii ctigai att de greu, prinii ar putea s cumpere lucruri pentru ei, dar nu fac astfel! Ei renun la tot ce i doresc, pentru ca fiii i fiicele lor s aib de toate. Dac toi copiii ar avea grij de lucrurile lor, atunci prinii ar fi mulumii. Dar, dac toi copiii ar avea grij, n primul rnd, de bunul cel mai de pre pe care l-au primit de la prini, adic de viaa lor, pe care s-o triasc frumos i fr pcat - atunci toi prinii ar fi, cu siguran, fericii. Cinstete pe tatl i pe mama ta, ca bine s-i fie ie i ani muli s trieti pe pmnt! - Sfnta Scriptur - una dintre cele zece porunci.

Nemurirea sufletului - Pilda numrul 33

ntr-o coal, la ora de religie, profesorul le vorbea elevilor despre nemurirea sufletului. Vznd chipurile nedumerite ale micuilor, domnul profesor scoase un ceas mare de mas i l art tuturor: - Vedei cum merge acest ceas ? Ca i un om care triete, tot astfel ceasul ticie i rotiele lui se nvrt. Dup aceea, a pus ceasul pe catedr, i-a demontat cu grij carcasa de metal i a scos mecanismul plin de rotie mici, ce continuau s se nvrt. - Vedei, chiar dac am scos motoraul din carcas, el continu s mearg. Tot aa i sufletul, cnd prsete trupul, dup moarte, continu s triasc. Sufletul este nemuritor i, de aceea, trebuie s ne ngrijim nu doar de trupul nostru, ci i de suflet. Aa cum avei grij s nu v murdrii hainele sau s nu v rnii lovindu-v, tot aa trebuie s fii mereu ateni ca nici sufletul vostru s nu se murdreasc de pcate sau s fie dobort de ispite i neputin. Sufletul trebuie s fie mereu curat, fr rutate i fr pcat, fiindc doar aa el poate primi lumina binecuvntat a dragostei dumnezeieti. Doar aa sufletele noastre pot iubi i pot fi iubite.

18

Sufletul triete venic i nu poate muri, cci este suflare din suflarea lui Dumnezeu, iar la Judecata de Apoi, sufletul iari se va uni cu trupul - Sfntul Ioan Gur de Aur.

Pcatul indiferenei - Pilda numrul 34

S-au ntlnit ntr-o dup-amiaz, pe ulia unui sat, preotul din partea locului i un ran din parohia sa. Cum l-a vzut, printele l-a ntrebat: - Ieri diminea am ntlnit doi steni ce se certau dintr-o pricin oarecare i am reuit n cele din urm s i mpac. Am vzut c tu ai trecut pe lng ei fr s-i pese i i-ai continuat linitit drumul. Cum este posibil aa ceva ? Crezi c ai fcut bine ? - Printe, i-a rspuns omul, eu nu prea cred c este important ceea ce fac. Dumnezeu este puternic i dac vrea s m mntuiasc m va mntui, iar dac nu vrea s m mntuiasc, atunci aa va fi, indiferent de ce-a face eu. - Vai, fiule, cum poi s vorbeti aa ?! - i-a rspuns cu blndee preotul. Ia spune-mi, de unde vii tu acuma cu sapa n spinare ? - Pi, cum de unde, printe ? De la cmp. Muncesc acolo de azi de diminea. La ct m-am strduit, sper din tot sufletul ca Dumnezeu s-mi dea o recolt bun. - Nu crezi c este la fel, fiule, i cu viaa i cu pcatele tale ? De ce te duci s munceti la cmp ? Dac Dumnezeu vrea s ai o recolt bun, o s le gseti de-a gata pe toate, dac nu vrea, de ce te mai osteneti ? i se pare firesc ? - Nu, printe! Dac nu muncesc, cum a putea s am de-ale gurii ? - Aa este, fiule, dac munceti cu drag, Dumnezeu i ajut i obii o recolt bun. E, tot aa, dac trieti fr pcat, purtndu-i i ie de grij, dar i celor din jurul tu, atunci Dumnezeu se ndur i, chiar dac ai mai greit n via, i iart pcatul, iar la Judecat vei fi mntuit. Aa cum buruienile npdesc o grdin nengrijit, tot astfel pcatele pun stpnire pe sufletul omului ru. Dup cum vei cuta tu ca aceia din jurul tu s aib linite i bucurie, s aib credin i speran n mntuire, tot astfel va cuta i Dumnezeu ca i tu s ai parte de toate acestea. S nu mai faci niciodat ca ieri! Dac poi s ajui pe cineva, chiar i cu un sfat sau cu o vorb bun, f-o numaidect, fiindc trebuie s fim ateni la tot ce ntlnim n via, cci lumea toat este grdina de care noi toi trebuie s avem grij. Numai cine i iubete aproapele, l iubete pe Dumnezeu - Sfnta Scriptur.

Taina Sfintei Treimi - Pilda numrul 35

Un om simplu cltorea pe un drum de ar, n tovria unui preot. Vorbind ei de una de alta, omul i-a artat o nedumerire: - Cuvioase printe, nu pot nelege cum de n Sfnta Treime sunt trei Persoane care formeaz Una singur. Cum de Tatl i Fiul i Sfntul Duh sunt trei persoane unite, nedesprite, dar fr a se amesteca una cu cealalt? - Fiul meu, i rspunse cu rbdare preotul, sunt i lucruri mai presus de gndirea noastr pctoas. ns, ceea ce spui nu este att de greu de priceput. S privim, de exemplu, soarele! S zicem c sfera de foc, ce dinuiete acolo de veacuri, este Tatl. Apoi, s spunem c lumina care ne vine de la soare este Fiul, Iisus Hristos, Ce a venit s ne lumineze viaa i s ne scape de pcate. Apoi, cldura, care vine tot de la soare pentru a ne nclzi, s zicem c ar fi Sfntul Duh, Care, cu dragostea Sa, ne nclzete mereu sufletele ngheate de rutate. Vezi tu, fiul meu, soarele cu lumina i cu caldura lui nu sunt unul i acelai lucru i, cu toate acestea, cele trei rmn 19

diferite cnd vorbim despre fiecare? La fel i n Sfnta Treime, Tatl i Fiul i Sfntul Duh sunt Unul i Acelai Dumnezeu, Cruia noi, credincioii, ne nchinm. Omul, ca i toate celelalte vieti i lucruri, este creat de Dumnezeu din iubirea Sa infinita. Dar omul este doar o creatur i nelepciunea sau puterile sale nici nu pot fi comparate cu cele ale Domnului. ns, oamenii mndri pctuiesc ndrznind s cread c nimic nu este mai presus de ei i c toate, mai devreme sau mai trziu, le sunt accesibile. Omul credincios tie, ns, c nu mintea i nici puterea, ci doar iubirea le poate cuprinde pe toate. ___ " Dumnezeu este unul dup fire, o singur natur dumnezeiasc este prezent n toate cele trei Persoane dumnezeieti. Aceasta face ca cele trei Persoane s existe una ntr-alta (perihorez) i la orice lucrare dumnezeiasc s participe toate, chiar dac ea se realizeaz prin una dintre Ele. Toate se fac de Tatl, prin Fiul, n Duhul Sfnt, adic la binecuvntarea Tatlui, prin lucrarea Fiului, cu pregtirea Duhului Sfnt, prin mai nainte aezarea Lui n creaia ce primete lucrarea Fiului ".

Grdina sufletului - Pilda numrul 36

Un cretin l-a ntrebat pe duhovnicul su: - Printe, a vrea s fiu un bun cretin, s am o via fr pcate. Ce trebuie s fac mai nti, ce este cel mai important ? - O, fiule, totul este important. Ia spune-mi, dac ai o grdin n care plantezi tot felul de flori frumoase, atepi s creasc ? Aa, fr s faci nimic, or s rsar ele ? - Nu, printe, trebuie s le ud... - Dar dac le uzi i att, vor create ele mari i frumoase ? - Nu, printe, trebuie i s muncesc, s am grij de ele, s nu fie distruse de buruieni... - Dar dac le dai toate acestea, i nu vor avea lumin, pot ele s creasc ? - n nici un caz, printe, atunci toat munca mea nu-i are rostul, florile nu vor crete niciodat. - Acum ai neles, fiule ?! Sufletul nostru este asemenea unei grdini, n care sunt semnate cele mai frumoase flori: dragostea, credina, buntatea, cumptarea, omenia... Noi, ns, trebuie s avem grij de aceast grdin din sufletul nostru, ca tot ce este acolo s nfloreasc. Doar astfel sufletul omului se umple de frumusee. Ce trebuie s facem pentru toate acestea ? S avem grij ca buruienile pcatelor s nu prind rdcini n suflet, s veghem mereu ca rul s nu se cuibreasc n noi, fiindc, odat intrat, este foarte greu s-l mai scoi. i ce mai trebuie s facem pentru grdina sufletului ? S o udm mereu cu apa dttoare de via, care este rugciunea. Dar ele tot n-ar crete, dac nu le-ar nclzi pe toate lumina binefctoare a dragostei dumnezeieti. i unde ar putea gsi sufletele noastre mai mult cldur i lumin dumnezeiasc, dac nu n Biseric ?! E, poi tu s-mi spui, fiule, ce este mai important ? Toate sunt importante. Fii mereu atent la sufletul tu, ai grij de el, fiindc atunci i Dumnezeu te va ajuta. Doar aa, prin munca noastr i cu ajutorul Domnului, florile minunate din sufletele noastre, adic dragostea, credina i toate lucrurile bune pe care Dumnezeu ni le-a druit, vor crete nestingherite, iar viaa ni se va umple de fericire. Toate lucrurile ne-au fost ncredinate nou i noi acestora - Sfntul Ioan Gur de Aur.

20