Sunteți pe pagina 1din 2

Ferma Animalelor (publicat n 1946) este cea mai cunoscut satir politic din secolul XX.

Cartea a fost tradus n peste 70 de ri i este inclus n programele colare i universitare din ntreaga lume. Orwell reuete s construiasc att o povestire antrenant (care, la un prim nivel, ar putea constitui o savuroas lectur pentru copii), ct i o extraordinar alegorie despre sistemul comunist n particular, despre orice sistem totalitar, n general. Cnd animalele de la ferma Manor i alung stpnul beiv, toate sunt cuprinse de un zel colectiv. Fiecare muncete peste program, productivitatea crete i, pe moment, toate gurile sunt stule. Regulile de aur ale colectivitii sunt nscrise cu litere uriae pe un hambar: toate animalele sunt egale, nici un animal nu va bea alcool, nu va purta haine, nu va dormi n pat, nu-i va ucide semenii. Prea curnd ns, porcii preiau conducerea fermei, sub veleitatea inteligenei lor, i se bucur de toate privilegiile puterii. Punctul culminant o subtil ironie la adresa regimului comunist poate fi nteles fie i numai raportndu-ne la ultima regul (adus la zi) care mai rmne, ntr-un final, nscris pe hambar: Toate animalele sunt egale, numai c unele animale sunt mai egale dect altele. Jhhjhkj Ferma animalelorFerma animalelor este un roman minunat de inteligent si scurt. Tema romanului este o revolutie care rateaza, datorita inevitabilei coruptii pe care o aduce cu sine puterea. Ceea ce face romanul atat de fascinant este faptul ca G. Orwell foloseste cele mai neasteptate unelte pentru a-si transmite mesajul si anume o carte cu aventuri de ograda pentru copii. Animalele- porci, cai, caini- au si voci si personalitati proprii si interactioneaza intr-un mod perfect uman. Ferma este condusa de un fermier betiv si crud si de aceea animalele decid sa-l doboare si sa preia conducerea. La inceput totul merge comform planului. Animalele preiau conducerea si viitorul se anunta stralucit. Aceasta conducere colectiva a animalelor nu dureaza insa mult. Porcii conduc treburile cotidiene spre binele comun, dar controlul puterii exercitatt de ei se orienteaza curand spre binele porcilor insasi si devine despotic. Romanul se sfarseste cu preluarea despotismului fostului stapan de catre porci in timp ce celelate animale se gasesc in aceeasi pozitie de fara putere si abuzati. Ceea ce s-a schimbat este ca despotul uman este inlocuit de cel porcesc. Este o poveste foarte simpla cu o morala la fel de simpla. Dar este scrisa intr-un astfel de mod incat creaza o foarte puternica si impresionanta alegorie de secol XX. Y75u6u Ei bine, "Ferma animalelor" este o fabula politic n care oamenii sunt asemuii cu animalele, n special cu porcii. Povestea ncepe dup ce un porc btrn viseaz c animalele trebuie s fac o revoluie mpotriva oamenilor care nu au grij de ele i care nu le ofer suficient mncare. Imediat dup ce l alung pe domnul Jones de la Ferma Conacu, animalele acestuia se organizeaz ntocmai asemenea unui stat democratic, unde toat lumea are aceleai drepturi i se ghideaz dup nite precepte bine stabilite. Pe msur ce porcii, care pot foarte bine s fie asimilai politicienilor din ziua de azi i din toate generaiile, capt putere, i doresc din ce n ce mai mult, iar democraia se transform n totalitarism, n dictatur. Animalele i dau seama de schimbrile care s-au produs ns se las minite. Singurii care sunt capabili s i dea seama de ct de importante sunt schimbrile prin care trec sunt caii Clover i Boxer, dar i mgarul Benjamin. Boxer reprezint omul care crede n sistem, omul care are ncredere fr margini n conductorul su. El este cel care are motto-urile "Trebuie s muncesc mai mult" i "Napoleon are intotdeauna dreptate". Tot el este cel care moare "de mna" conducatorilor.

Kkkkkkkkkkk\ Romanul urmrete felul n care animalele se organizeaz dup ce, din dorina de libertate, iau izgonit pe vechii stpni ai fermei. Totul ncepe, bineneles, cu o gramad de promisiuni. Porcii, care n frunte cu Snowball i Napoleon se impun de la nceput drept lideri, reorganizeaz totul : ferma este redenumit Ferma animalelor, sunt create legi, condiiile sunt mbuntite temporar. Toate merg bine o bucat de timp, pn cnd ntre Napoleon i Snowball apar primele tensiuni. Dorina celui din urm de a construi o moar este respins cu indignare de susintorii lui Napoleon (venicul cor de oi care salveaz mereu situaia intonnd patru picioare bine, dou picioare ru ) iar o intervenie-fulger a unor cini dresai l face pe Snowball s prseasc ferma. Din acest punct, se parcurg paii tipici instaurrii unui regim totalitar. Animalele sunt supuse la munci tot mai grele, privilegiile sunt reduse iar orice eroare este catalogat drept un sabotaj al lui Snowball. n paralel, porcii se lfie n lux. Lucru firesc, innd cont c ei reprezint fora intelecutal a fermei, fr de care nimic nu ar merge. Doar c fora intelectual i cam depete atribuiile. Fr tirea celorlali, legile sunt modificate pentru a justifica noi i noi abuzuri. Astfel niciun animal nu va fi ucis se transform n niciun nimal nu va fi ucis fr motiv , iar alcoolul, interzis pn atunci la ferm, devine deodat indispensabil porcilor. Mai mult ns, curnd porcii, n frunte cu Napoleon ncep s imite pn la identificare modul de via al oamenilor: se culc n paturi, folosesc haine i chiar nva se mearg pe dou picioare. Finalul crii surprinde o imagine ocant pentru animale: Dousprezece voci urlau furioase i toate erau la fel. Ce se petrecuse cu feele porcilor nu mai era de-acum o dilem. Fiinele de afar privir de la porc la om i de la om la porc i din nou de la porc la om: deja era imposibil s mai spui care era care. Citind, nu am putut scpa de senzaia c lucrurile relatate acolo nu reprezint nimic nou pentru mine. i nu pentru c a fi studiat prea intens istoria. ns multe dintre faptele descrise nc mai fac parte, ntr-o form sau alta, din cotidian. Lideri care mint i se lfie n lux; sraci care muncesc i se amgesc cu vechea formul n comunism era mai ru ; copii care cresc ntr-un regim viciat fr a contientiza acest lucru. Iat realiti care nu se vor schimba prea curnd. Iar din acest motiv Ferma animalelor nu este doar o satir la adresa unor vremuri trecute, ci nsui autoportretul unei ri care refuz s se priveasc n oglind.