Planul, misionarii moderni i ncheierea lucrrii

3 octombrie 2006

__________________________________________
Gili Crstea

De aproape 120 de ani soluia lui Dumnezeu la ncropeala laodicean zace

garat pe o linie moart, n timp ce biserica rmiei bate marea i uscatul cu o
evanghelie social i programe pentru zonele lovite de dezastre. Ea sper ca,
undeva, cndva, cumva, tot acest elan pionieresc s se transforme n marea strigare
a ngerului al treilea.
Acestea sunt sperane dearte, i am s explic de ce.
n urm cu ceva ani, biserica se pregtea cu seriozitate pentru Net 98, primul
program de evanghelizare global prin satelit. Se apropia anul 2000 i poporul
nostru simea vibrnd n aer ateptrile escatologice ale multor generaii de
adventiti. n special organizatorii erau la cote nalte de tensiune; aa ceva era nou
i extrem de promitor solia advent chiar urma s strbat vzduhul de la un
capt la altul al pmntului, ceea ce nu se mai ntmplase niciodat pn atunci.
Proiectul fusese zugrvit n cele mai strlucitoare culori, iar vorbitorii erau dintre
cei mai valoroi oameni ai bisericii.
Cu cteva ore nainte de debutul aciunii eram cu un prieten n cldirea
adunrii, la solicitarea pastorului de a rezolva anumite probleme tehnice. n timp ce
noi ne ocupam de echipamente, pastorul ne mprtea emoia i bucuria c
Dumnezeu i-a ngduit s participe la o asemenea aciune final de propovduire a
evangheliei. El era convins c Net 98 se va transforma n marea strigare. A fost
teribil de dezamgit cnd a aflat c noi nu-i mprtim speranele. Ne-a avertizat
c lipsa noastr de credin o s ne mpiedice s avem o parte n aceast ultim
lucrare, i c o s ne par extrem de ru c nu ne-am implicat cu toat inima. I-am
spus c ateptm verdictul timpului.
Net 98 a trecut, aa cum au trecut toate celelalte mega-campanii prin satelit,
dar marea strigare nu s-a artat. Ce se ntmpl?
n ultimul timp, prin biseric circul un tot mai puternic curent de opinie c
a sosit vremea s ne orientm ctre misiune, s trecem la fapte i s lsm deoparte
micile controverse teologice sterile care ne-au inut neproductivi att de muli ani.
Elanul este ntreinut de apariiile publice ale unor misionari precum David Gates,
care susin o ampl campanie de motivare a bisericii n aceast direcie. Muli
tineri au plecat prin Amazonia s construiasc coli, colibe sau biserici pentru
btinaii neajutorai. Alii merg n zone calamitate spre a reda sperana oamenilor
Copyright 2006 Grupul de Studiu Minneapolis 1888

lovii de prpd. Muli frai din diaspora au venit anii trecui n Romnia s
participe la efortul de nlturare a efectelor inundaiilor, participnd fie cu sume de
bani, fie cu lucruri de strict necesitate, fie cu efort fizic direct. Oamenii s-au
sturat de o religie formal, de sabat, i ncep s descopere satisfacie i sens n
implicarea n cauze sociale, pe care ei le vd ca o trambulin potrivit spre
comunicarea adevrului adventist. Redau aici un apel al fratelui David Gates, cu
ocazia ultimei lui vizite n Romnia:
Dac vrei doar s te ataezi clubului adventist vei muri. E timpul pentru
lupt agresiv, s facem lucrurile diferit fa de pn acum; nu s ne schimbm
doctrina sau credina. Vreau s spun c trebuie s ne trim credina. Am un mesaj
pentru laici: Fiecare dintre voi trebuie s fie implicat. Daca vrei s fii cu adevrat
adventist, vei mprti aceasta lumii. Dac nu te vei supune la ceea ce cere
Dumnezeu, este mai bine s pleci acum, cci mai trziu vei fi frustrat c nu ai
fcut-o la timp!
Exact aceasta este chestiunea: Ce cere Dumnezeu acum? La ce trebuie s
se supun laicii?
Fratele Gates insist c Dumnezeu cere bisericii s treac la aciune, iar
aciunea nseamn lucrare misionar prin proiecte sociale i aciuni de binefacere.
i fratele nostru ne avertizeaz c pentru aa ceva este nevoie de foarte muli
bani.
Sigur c nu contestm aici valoarea sau importana proiectelor sociale, care
au reaprins sperana n mii de case lovite de nenorocire. Este potrivit cu spiritul
adventist s simim cu cel lovit de nenorocire, s mprim cu el bucata de pine pe
care o avem, sau s deschidem ua casei noastre pentru cel lipsit de adpost.
ntrebarea tulburtoare este urmtoarea: Pentru aa ceva a fost chemat la existen
acest popor? Mai avea nevoie omenirea de nc o biseric jertfitoare, care s alerge
pe urma dezastrelor i s aline durerile ei?
O asemenea mentalitate descoper criza grav de identitate cu care se
confrunt acest popor. El nu tie pentru care scop a fost chemat n lumina
reflectoarelor, ncercnd bezmetic fiecare oportunitate de a se face cunoscut, de a
iei n ntmpinarea nevoilor prezente ale lumii, ca aceasta s constate ce oameni
buni, miloi i sritori sunt adventitii. i, cu tot acest efort debordant, ei nu ne
bag n seam, aa cum declara un redactor de la Adventist Review.
Iat aici obiectivul pe care trebuie s-l urmreasc membrii acestei biserici,
n viziunea fratelui Gates: S deschidem lucrri noi n zone n care biserica nu
este prezent. Trebuie s mergem acolo unde nimeni nu merge, s facem ceea ce
nimeni nu face, i s ajutm biserica s creasc.
Sigur c un asemenea el rezoneaz plcut cu speranele, visurile i planurile
administraiei bisericii, care are un ntreg departament intitulat Misiunea Global.
Afirmaii de genul cred c Dumnezeu a binecuvntat Romnia cu protecie
special pentru adventismul clasic, frumos i curat sunt un bonus pentru

Copyright 2006 Grupul de Studiu Minneapolis 1888

organizaia local. Iar altele, precum cred c Dumnezeu folosete romnii s

duc acest mesaj n toat lumea i s ridice standardele sunt o adevrat muzic
cereasc la urechile romnilor din diaspora. Din pcate, ele sunt doar fraze
frumoase, cu totul lipsite de substan.
n primul rnd, dei pare plin de virtui, declaraia c scopul bisericii este
creterea numeric, sau m rog, orice fel de cretere financiar, instituional
este deplasat. Niciodat numrul nu a fost important n lucrarea lui Dumnezeu.
Ba, din contr, a fost mereu o povar n cel mai real sens cred c v aducei
aminte cazul lui Ghedeon.
S facem un mic test: Imaginai-v c instantaneu numrul de membri din
comunitatea dumneavoastr ar crete de o sut de ori, de o mie de ori. Aceasta ar
nsemna probleme de o mie de ori mai multe, nemulumiri de o mie de ori mai
multe, credine contradictorii de o mie de ori mai numeroase. La ce ar folosi?
Care este nevoia noastr cea mai urgent? S cretem exploziv numrul de
membri? S ducem adevrul adventist n locuri izolate? S mbuntim calitatea
vieii n lumea a treia? S hrnim flmnzii planetei? Toate acestea par nevoi
legitime, dar Dumnezeu le numete generic faptele tale, i trece pe lng ele fr
nicio meniune special. Noi am ncurcat lucrurile importante cu prioritile, i ce a
ieit de aici poate vedea oricine. Nevoia noastr nr. 1 este alta:
O redeteptare a adevratei evlavii n mijlocul nostru, ca popor, este cea
mai mare i cea mai urgent nevoie a noastr. Aceasta trebuie s fie prima noastr
lucrare. Trebuie depus efort susinut pentru a obine binecuvntarea Domnului, dar
nu din cauz c Dumnezeu nu este dispus s reverse binecuvntarea Sa peste noi,
ci din cauz c noi nu suntem pregtii s o primim (RH 22 martie 1887).
La acest punct Laodicea a deraiat fatal, i nu sunt semne c va fi curnd pus
pe ine. Acum, este adevrat, toat lumea ar fi bucuroas s se petreac miracolul
redeteptrii, dar se pare c nimeni nu tie ce s fac n aceast direcie. i de aici
tot felul de planuri, proiecte, strategii, activiti, doar-doar se va ndura de noi
capricioasa redeteptare.
Dac Dumnezeu dorete s aduc redeteptarea, iar motivul este c noi nu
suntem pregtii pentru ea, ce anume ne-ar putea pregti? Rspunsul multora este:
Lucrare misionar activ. Adic ducerea adevrului adventist pn la marginile
pmntului. Dar care este adevrul adventist? tim ce avem de dus? Adevrul
adventist este astzi mai sfiat i fragmentat ca niciodat n istoria bisericii.
Adventism de Romnia?
Aici apare a doua problem major, pe care fratele Gates o rezolv simplu:
Adventismul din Romnia, care este clasic, frumos i curat. Ah, aparenele Ce

Copyright 2006 Grupul de Studiu Minneapolis 1888

clasic, frumos i curat apare adventismul romnesc atunci cnd l priveti de la

nlimea tribunei de la Sala Palatului
Conservator sau liberal, de stnga sau de dreapta, adventismul este infectat
de virusul laodicean, i are aceeai structur pe tot globul, din Venezuela pn n
Romnia, trecnd prin Statele Unite, Congo, Elveia sau Ucraina. Ani de zile
biserica a dezvoltat lucrare misionar activ n Africa, dar biserica de acolo, n
ciuda creterii explozive, nu este nicidecum mai curat, mai frumoas sau mai
clasic. i nici mai pregtit pentru revenirea lui Hristos. Am vzut asta cu ocazia
teribilelor incidente din Uganda, unde fraii notri s-au mcelrit bine-mersi alturi
de toi ceilali.
Foarte bine, mergem unde nu a mai fost nimeni sun a Star Trek, nu? i
acolo vom face mii de membri, oferindu-le varianta frumoas i clasic a
adventismului romnesc. Ce obinem, afar de poveti nemuritoare pentru nepoii
notri pn la adnci btrnei? Numrul mare nu va contribui de fel la rezolvarea
celei mai mari nevoi a bisericii o redeteptare a adevratei evlavii. Din contr,
ne vom umfla n pene c suntem puternici, i vom bate foarte apsat cu pumnul n
mas pe la naltele pori unde acum doar ciocnim sfios la u.
Este ciudat i regretabil c fratele Gates, care este pastor, nu a neles acest
adevr esenial pe care Martorul Credincios l expune fr echivoc n solia Lui
ctre ngerul bisericii Laodicea. ngerul bisericii nu are o problem cu numrul de
membri, ci cu situaia disperat n care se gsete el i biserica lui, a crei prim
urgen este o redeteptare a adevratei evlavii precedat de pocin
denominaional.
Adventismul din Romnia este afectat de maladia specific la fel ca oriunde
pe glob. Solia ngerului al treilea este la fel de necunoscut, la fel de prsit i
ridiculizat ca n orice alt zon a lumii. Fr ea, putem s botezm toat America
Latin, nu se va schimba nimic. Membrii notri citesc rapoarte triumfaliste despre
sute de mii de botezuri n rile lumii a treia, iar apoi se uit n comunitatea lor i
constat c dragostea, prtia i evlavia sufer cumplit, i nc de ani de zile, iar
srcia spiritual nu poate fi suplinit de ritualuri i festivaluri. Ei au fost serioi i
zeloi, au fcut absolut tot ce li s-a sugerat pentru succesul evanghelizrii locale,
dar cei doi-trei membri pe care i-au ctigat s-au volatilizat dup cteva luni. De ce
nu se ntmpl i acas ca n rapoartele din cmpul misionar?
Cnd este vduvit de esenialele lui, adventismul este la fel de gunos pe
toate meridianele. De Romnia, de Statele Unite sau de Africa de Sud, adventismul
nu va avea niciodat capacitatea s provoace lumea atta timp ct temelia
credinei noastre, adic Daniel 8:14, este necunoscut i neapreciat. Promovarea
exploziv a acestui gen de adventism va produce exact contrariul a ceea ce sper
el s realizeze. Adic va mpinge biserica tot mai departe alturi de lume n planul
acesteia de a produce mileniul de aur. n termeni moderni, noua ordine mondial.

Copyright 2006 Grupul de Studiu Minneapolis 1888

O nou ordine
Chiar de cnd se afla n cer, visul lui Satana a fost s ajung ca Dumnezeu
(Isa 14:12-14), iar dup ce Adam a predat planeta n minile lui, visul a devenit
Planul amgirea omenirii de a-l urma ntr-o unitate spiritual opus guvernrii lui
Dumnezeu. Planul este cea mai mare neltorie cu care s-a confruntat omenirea,
iar el copiaz perfect cile luminii descoperite n Cuvntul lui Dumnezeu de aici
puterea lui de seducie chiar cu cei alei. Ca s fie credibil, amgirea trebuie s
fie scriptural; dar solii ntunericului nu au probleme la acest capitol, ei fiind
experi la pozatul n ngeri de lumin (2 Cor 11:13-15).
Planul oferit lumii de Marele Arhitect prevede aducerea mpreun a
diferitelor religii prin implicarea lor n cauze sociale, iar cuvntul magic este
slujire. Ameitor, nu? Exact caracterul lui Hristos. Cum poi s zici c nu este
evanghelia autentic?
mpria tenebrelor a nceput s devin tot mai vizibil. Demonii au ajuns
s publice cri, mpreun cu simpatizanii lor. Aa a aprut lucrarea The
Externalization of the Hierarchy, ai crei autori sunt Alice Bailey (o renumit
autoare New Age) i Djwhal Khul un demon ce pretinde c este spiritul unui
iniiat tibetan care a primit i are ca sarcin s prezinte omenirii Planul. Iat ce
prevede el:
Pe noi ne intereseaz un singur subiect, i anume aducerea noii ordini
mondiale ne ocupm de formarea unui nou partid, care va aduna pe toi oamenii
pcii i bunei nelegeri, fr a deranja loialitile lor specifice Acest nou partid
poate fi privit ca o materializare a mpriei lui Dumnezeu pe pmnt, care rsare
sub ochii notri El i grupeaz pe toi cei care, dei aparin oricrei religii,
naiuni sau grupri politice, au fost eliberai de spiritul urii i al separaionismului,
i care caut s implementeze pe pmnt reguli drepte prin bun nelegere - Alice
Bailey & Djwhal Khul.
Ideea este mpria lui Dumnezeu pe pmnt, prin slujire. Ascultai:
Este timpul ca biserica s se trezeasc la adevrata ei misiune, care este
aceea de a produce mpria lui Dumnezeu pe pmnt, astzi, acum i aici Pe
oameni nu-i mai intereseaz un cer posibil, sau un iad probabil. Ei trebuie s
neleag c mpria lui Dumnezeu este aici, i c ea trebuie s se manifeste pe
pmnt Intrarea n mprie este aceea pe care a pit Hristos. Ea implic
sacrificarea eului personal pentru binele lumii i pentru slujirea omenirii - Alice
Bailey & Djwhal Khul.
Adevratele valori pot fi exprimate ntr-un singur cuvnt: Slujire. Ele
sunt manifestate prin inclusivitate i non-separatism. Aici ntmpin biserica cea
mai mare dificultate a ei. Este ea destul de spiritual spre a se debarasa de teologie
spre a deveni cu adevrat uman? Este ea cu adevrat interesat s-i lrgeasc
orizontul i s recunoasc drept cretini autentici pe toi cei care demonstreaz
Copyright 2006 Grupul de Studiu Minneapolis 1888

spiritul lui Hristos, fie ei hindui, musulmani sau buditi, sau poart oricare alt
nume afar de cel cretin ortodox? - Alice Bailey & Djwhal Khul.
Ce splendid manevr demonic! Avem aici cea mai spectaculoas
mistificare a nvturii evangheliei i a caracterului lui Hristos. Demonul acesta
scriitor vrea s ne conving c Satana s-a convertit. El vorbete despre
sacrificarea eului i despre slujire ca i cnd ei ar fi ntruchiparea fidel a
acestor nalte principii morale.
Planul deci prevede slujirea ca metod de a depi conflictele teologice i
barierele inter-denominaionale, astfel ca mpria lui Dumnezeu pe pmnt,
acum, aici, s fie instaurat.
Cretinismul popular a mucat momeala fr s clipeasc:
Evanghelia nu este despre strzi de aur dup-nmormntare (engl: pie-inthe-sky when they die). Este imperativ ca generaia care se ridic, i cea care
urmeaz, s neleag c Isus cel din Biblie era dedicat realizrii unei noi ordini
sociale n aceast lume... S fii cretin nseamn, deci, o chemare la aciune
social - Tony Campolo: Reflections on Youth Ministry in a Global Context.
Marele pastor american, Rick Warren, este campionul i protagonistul
acestui Plan, pe care el l definete ca fiind planul P.E.A.C.E., iniiale care
nseamn planteaz o biseric, echipeaz lideri, ajut pe sraci, ngrijete de cei
bolnavi i educ generaia urmtoare. Rick Warren este pastorul comunitiifenomen Saddleback, unde muli pastori adventiti au fost trimii sistematic la
cursurile de pregtire. Ascultai ce susine el n legtur cu Planul:
Concluzia este c noi intenionm s re-inventm strategia misionar a
secolului 21. Aceasta va fi o nou Reformaiune. Prima Reformaiune ne-a ntors la
solia bisericii originare. A fost o reformaiune a doctrinei despre ce CREDE
biserica. Aceast a Doua Reformaiune ne va ntoarce la misiunea bisericii
originare. Va fi o reformaiune a scopului ceea ce FACE biserica n lume Rick
Warren
Aceast reformaiune este despre cum acionm i operm n lume. Ea
implic componentele scopului, descentralizrii, mobilizrii laicilor, folosirii
tehnologiei i educaiei continue. Bisericile care se schimb rezist i se dezvolt
mai eficient. Cele care refuz schimbarea vor rata Reformaiunea i vor disprea
Rick Warren
Prima Reformaiune a spart cretinismul n zeci i sute de segmente
diferite. A doua Reformaiune le va aduce pe toate mpreun. Acum, nu vei reui
s-i facei pe cretini s cad de acord asupra diverselor lor credine, dar eu observ
c ele sunt de acord asupra direciei pe care trebuie s o ia biserica. i eu descopr
o larg uniformitate realizndu-se chiar sub ochii notri. Sptmna trecut am
vorbit n faa a 4000 de pastori venii la biserica mea din peste 100 de
denominaiuni, din peste 50 de ri. Destul de larg, nu? Erau acolo preoi catolici,
pastori penticostali, cardinali luterani, anglicani, pastori baptiti. Erau toi acolo i,
Copyright 2006 Grupul de Studiu Minneapolis 1888

tii ce? n veci n-am s-i fac s cad de acord asupra cinei sau botezului, sau alte
asemenea chestii, dar pot s-i fac s cad de acord asupra a ceea ce trebuie s fac
biserica n lume Rick Warren
Sunt realmente convins c aceti oameni sunt frai i surori n familia lui
Dumnezeu. Eu caut s ridic puni ctre Biserica Ortodox, s ridic puni ctre
Biserica Romano-Catolic, ctre Biserica Anglican, spunnd: Ce lucruri am putea
face mpreun, pe care nu am reuit s le facem singuri? Rick Warren
(sublinierea ne aparine).
Este timpul s ncetm controversele i s facem ce trebuie. Este timpul s
ncetm criticile i s ncepem s cooperm. Este vremea ca biserica s nceap s
fie cunoscut pentru dragoste, i nu pentru legalism. Este vremea ca biserica s fie
cunoscut pentru ceea ce acceptm, nu pentru ceea ce respingem. Este vremea ca
biserica c acioneze pe baza a ceea ce crede. Este vremea ca biserica s devin un
mplinitor al Cuvntului, nu doar un asculttor al lui Rick Warren
Planul, dup cum este el descris de demonul-scriitor, prevede o colaborare
ntre biserici pentru salvarea omenirii, pentru pace, ajutorarea sracilor i grija
pentru cei bolnavi colaborare care va elimina conflictele i divergenele
teologice:
Cnd legtura interioar este pstrat n dragoste, i cnd ucenicii resping
sentimentul de autoritate unul asupra altuia, i n acelai timp stau umr la umr n
Marea Lucrare, atunci diferenele, divergenele i punctele de conflict vor fi biruite
automat - Alice Bailey & Djwhal Khul
Satana tie bine ce se ntmpl cu adevrul, atunci cnd copiii lui Dumnezeu
se aeaz umr la umr cu slujbaii ntunericului spre a ajuta lumea. i ce are
biserica lui Hristos n comun cu lumea? Slujirea, ajutorarea sracilor. Absolut
biblic. Absolut cretin. i totui, absolut diabolic, cci el se folosete de un
comandament de necontestat al Bibliei facerea de bine spre a pune alturi toate
religiile lumii n realizarea Planului: Un mileniu de pace, prosperitate i fericire pe
pmnt. Mai simplu: mpria lui Dumnezeu.
Milioane de adventiti vor fi amgii de acest proiect, cci el pare cu totul
biblic. i totui nu este.
Misiunea noastr
Misiunea poporului lui Dumnezeu nu a fost niciodat s cldeasc mpria
lui Dumnezeu pe pmnt, ct timp acesta se afl sub administraia lui Satana, adic
sub pcat, chiar dac liderii iudei aa au crezut generaii ntregi. Dumnezeu i-a
ales un popor spre a face cunoscut adevrul din marea controvers, pe care
omenirea l-a pierdut sub amgirile iscusite ale diavolului. Ei trebuiau s strice
lucrrile diavolului, nicidecum s aduc mpria pe pmnt. mpria lui

Copyright 2006 Grupul de Studiu Minneapolis 1888

Dumnezeu nu a fost, nu este i nu va fi niciodat din lumea aceasta, ca s poi

zice uite-o aici, sau uite-o acolo (Luc 17:21). Ea nu va fi niciodat o entitate
fizic, vizibil, n aceast lume a pcatului.
i mai important, ucenicii nu au fost niciodat trimii de Hristos s rezolve
problemele societii, s hrneasc pe sraci, s se angajeze pentru cauze nobile
precum pacea lumii, concordia social sau bunstarea material. Prima lor misiune
a fost proclamarea unei realiti spirituale: mpria lui Dumnezeu s-a apropiat
de voi (Luc 10:9). Misiunea final, naintea despririi de ucenici, a fost identic:
Apoi le-a zis: Ducei-v n toat lumea, i propovduii evanghelia la orice
fptur. Cine va crede i se va boteza, va fi mntuit; dar cine nu va crede, va fi
osndit (Marcu 16:15-16).
Hristos i ucenicii au trit ntr-o societate cu mult mai decadent, stricat,
intolerant, crud, senzual, rasist, bigot, idolatr i anti-hrist dect a noastr.
Nu o s-i vedei nicieri ngrijorai de aciunile guvernului. Nu o s-i descoperii
ncercnd s schimbe legile rii. Nu erau interesai s influeneze pe senatorii
romani sau pe cezarul. Hristos a fost pus pe cruce tocmai de unii care se ocupau cu
asemenea probleme. Hristos a declarat c mpria Lui nu este din lumea aceasta.
Urmaii lui Hristos nu-i folosesc timpul i energia influennd puterea politic s
schimbe lumea n bine; ei sunt interesai de puterea lui Dumnezeu care schimb
inimi i mini. Fiara i sistemul ei de putere este cea care caut s uneasc
fervoarea religioas cu puterea politic. Urmaii lui Hristos sunt chemai s
prezinte lumii ultima solie de har, o solie care va lumina pmntul cu slava lui
Dumnezeu.
Sigur c este bine s ajutm pe sraci i s uurm suferinele semenilor, dar
n acest demers urmaii lui Hristos se vor conduce totdeauna dup principiul: Tu,
deci, cnd faci milostenie, nu suna cu trmbia naintea ta, cum fac farnicii n
sinagogi i n ulie, ca s fie slvii de oameni. Adevrat v spun, c i-au luat
rsplata. Ci tu, cnd faci milostenie, s nu tie stnga ta ce face dreapta, pentru ca
milostenia ta s fie fcut n ascuns; i Tatl tu, care vede n ascuns, i va
rsplti (Mat 6:2-4).
Ei bine, ct de departe de acest principiu este comportamentul activitilor
notri sociali travestii n misionari. Presa i internetul sunt pline de milostenia,
lepdarea de sine i strmtorrile prin care trec ei pentru binele semenilor lor. Sunt
prezentai ca nite VIP-uri n faa unor audiene vaste, predicile lor sunt vizionate
n majoritatea comunitilor noastre, plictisite de predici anoste, iar DVD-urile lor
sunt tratate ca sfintele moate. Cum s nu tie stnga ce face dreapta, cnd tu dai
interviu peste interviu, n pres sau la televiziune, dar tot ce spui este mreia
vastului imperiu pe care l-ai format cu sume de bani ameitoare, n timp ce solia
ngerului al treilea nu are dreptul nici mcar la un paragraf.
De asemenea, argumentul c mulimea banilor care vin sunt dovada c
Dumnezeu a binecuvntat lucrarea este cel puin pueril, dac l comparm cu
lucrarea Domnului Hristos. Ca s plteasc darea pentru templu, El a avut nevoie
Copyright 2006 Grupul de Studiu Minneapolis 1888

de bnuul din gura petiorului, cci sumele nu curgeau valuri n puculia

grupului. Ar fi acesta un motiv serios c lucrarea Lui nu se bucura de aprobarea lui
Dumnezeu?
Lucrarea lui Dumnezeu nu se face cu ajutorul lui Mamona, dar biserica nu
reuete s vad acest lucru din cauz c este fascinat de principiile acestei lumi.
Cnd a venit tnrul bogat, Domnul Hristos nu i-a spus s aduc averea lui n
trezoreria grupului, ca s-L poat urma pe El. Tnrul acela trebuia s scape de
avere, cea mai bun cale fiind distribuirea ei la sracii de la care fusese luat, ca
apoi s poat fi ajutat s vad mpria lui Dumnezeu, care nu este din lumea
aceasta i nu depinde de bani.
Dar ce vedem noi la misionarii moderni este o permanent i obositoare
tirad despre nevoia de ct mai multe fonduri, exprimat direct sau indirect. Ei dau
impresia c lucrarea lui Dumnezeu st gata s se prbueasc din lipsa banilor. Ei
cred c solia advent nu se propag corect din cauza lipsei de bani, pe cnd
Martorul Credincios spune c problema bisericii este orbirea spiritual i lipsa de
pocin, lucruri care l mpiedic pe Dumnezeu s-i fac lucrarea.
Biserica rmiei are o misiune unic i singular, care nu se poate mula pe
nevoile lumii aa cum le prezint spiritele mincinoase.
S ne imaginm c ne-am pune toate energiile i resursele la dispoziia
sracilor lumii. n ce msur am putea schimba lucrurile?
n timp ce noi ridicm colibe pentru srmanii din jungla bolivian, Satana
face praf Moldova prin inundaii catastrofale. Venim repede aici, umr la umr
cu fraii catolici, ortodoci sau baptiti, i nici nu ne apucm bine de treab c nu
tiu ce tsunami a rvit Asia. Dm fuga n Asia s aducem alinare, tot umr la
umr aa cum ne-a spus demonul-scriitor, i alt taifun spulber mica agoniseal a
srmanilor de pe coastele Mexicului. Nu apucm s terminm nici aici lucrul, c
alt cutremur n Iran a transformat n moloz localiti ntregi. ntre timp, incendii
devastatoare n California sau Australia, mceluri umane n Irak i Liban, aciuni
sngeroase n Nepal, Turcia sau India ne solicit capacitile la maxim. Alergm
astfel dup Satana, ntr-un cerc vicios, infernal i fr speran, pn ameim.
Rezultatul? Revenirea lui Hristos se amn an dup an, deoarece nu are cine
s dea lumii ultima solie de har. n plus, angajai alturi de lume umr la umr,
deosebirile dintre credina lui Hristos i credina idolilor ni se vor prea
nesemnificative i n niciun caz destul de serioase ca s ne separe de frietatea
alturi de care am devenit att de folositori nevoilor omenirii. Vorbind n numele
bisericii noastre, Jonathan Galagher se adresa Organizaiei Naiunilor Unite:
Adventitii de Ziua a aptea sunt oameni angajai n aciuni sociale, iar
interesul nostru este fiina n ntregime: mentalul, fizicul, socialul i spiritualul...
Suntem foarte implicai n eforturile de a face lumea mai bun prin aciuni
umanitare ce implic proiecte de sntate, educaie, refacerea n urma dezastrelor,

Copyright 2006 Grupul de Studiu Minneapolis 1888

ajutor pentru dezvoltare i programe de dezvoltare social, etc. Credem c fcnd

astfel, urmm exemplul lui Isus, avnd grij de nevoile omenirii.
Absolut fr cuvinte. i exact dup viziunea demonilor, aceea de a face
lumea mai bun prin aciuni umanitare. i absolut biblic, cci ce poate fi mai
nobil dect interesul pentru nevoile omenirii?
Nevoile urgente ale omenirii
Nevoile urgente ale omenirii nu sunt bunstarea i pacea, ci descoperirea
caracterului lui Dumnezeu n contrast cu aciunile diavolului. Prezentarea soliei
ngerului al treilea este singura soluie pentru srcie, rzboi, sida, avort, cancer i
toate suferinele care lovesc planeta. Neprihnirea lui Hristos prezentat rapid
omenirii ne-ar salva de tot uvoiul de patimi pe care ncercm s le stopm prin
metode omeneti. Ascultai ce face Satana n timp ce ne ndeamn evlavios s
urmm pe Hristos n aciuni sociale (asta dac nu vrem s ratm a doua
Reformaiune):
Prin spiritism, Satana apare ca un binefctor al rasei omeneti, vindecnd
bolile oamenilor i susinnd un sistem nou i mult mai entuziast al credinei
religioase; dar n acelai timp el lucreaz ca un nimicitor. Ispitele lui conduc
mulimile la ruin. Nestpnirea d la o parte raiunea; apoi urmeaz indulgena
senzual, conflictele i vrsarea de snge. Satana i gsete plcerea n rzboi;
pentru c el trezete cele mai rele pasiuni ale sufletului, i apoi i nghite pentru
venicie victimele necate n viciu i snge. Scopul lui este acela de a provoca
naiunile la rzboi, una mpotriva celeilalte; cci n felul acesta el poate distrage
atenia oamenilor de la lucrarea de pregtire pentru a sta n picioare n ziua
lui Dumnezeu...
n timp ce se prezint oamenilor ca mare medic, care poate vindeca toate
bolile lor, el va aduce pe lume molime i dezastre, pn ce orae populate vor
ajunge ruinate i pustii. Azi el este la lucru n felul acesta. Prin accidente i mari
nenorociri pe mare i pe uscat; prin ncierri i vrsri de snge; prin ngrozitoare
furtuni, cu ploi de piatr i cicloane; prin inundaii i cutremure, n fiecare loc i n
diferite forme, Satana i exercit puterea sa nimicitoare (GC 589).
Ah, i fraii notri ne ndeamn s ne inem dup el cu reparaiile i
alinatul...
Scriptura nu d nicio indicaie c istoria planetei se va sfri altfel dect
catastrofic. Atunci, ce dorim s mbuntim? Ce dorim s meninem? Ce dorim s
ameliorm? Singura explicaie raional este c vrem s prelungim domnia i
supremaia diavolului, n sperana deart c ea s-ar putea transforma n mpria
lui Dumnezeu pe pmnt.

Copyright 2006 Grupul de Studiu Minneapolis 1888

10

Nevoile omenirii nu pot fi servite prin proiecte sociale, ci prin prezentarea

mai proeminent a acelui Hristos care pentru aceast lume este o urciune, cci El
a adus n aceast lume sabia, (Mat 10:34) adic desprirea, demascarea
idolatriei, expunerea conspiraiei i a lucrrilor diavolului. El a stricat pacea pe
care o caut aceast lume, i n lipsa creia neamurile se mcelresc slbatic.
Planul, exact dup principiile i msurile colosului de aur al lui
Nebucadnear, spune c inta este o nou ordine mondial, ordine care s
prelungeasc, s ntreasc i s perpetueze domnia lui Satana pe pmnt. El
copiaz cele mai nalte principii biblice, n sperana de a amgi pe cei alei,
singurii care pot primejdui realizarea Planului. Numai c, parc din senin i,
atenie, absolut fr ajutorul vreunei mini, o piatr s-a desprins din munte i a
lovit Planul tocmai la tlpile acelea de fier i lut. Astfel ntreaga corporaie s-a
fcut praf i pulbere, spre ruinea ei venic.
Cu o asemenea perspectiv divin, se va lsa rmia amgit de
profesionalismul diabolic cu care este aplicat Planul?
***

Copyright 2006 Grupul de Studiu Minneapolis 1888

11