Bruno Colet, Alexandra Virag - Feng Shui. Forta Armoniei

Prefa
Alexandra Virag
Bruno Colet
Feng Shui
Fora Armoniei
Acuarele:
Dominique Septon
Dominique Trenteseau
Fotografii:
Alexandra Virag
Angela Hills-Montedoro
Iconografie informatic:
Bruno Colet
Traducere
de
Nicolae Balt
Feng Shui Fora armoniei
Orfeu 2000
2002
Prefa
Prefa
Spune-mi unde locuieti i o s-i spun cine eti.
Fr a cdea n exagerare, n etichetarea intempestiv i fatal-mente
reductoare, pare totui interesant s ne punem ntrebarea: i dac ar
exista ntr-adevr ntre fa i revers, ntre exterior i interior un raport
direct legat de lumea simurilor, a sensului i nu acea senzaie neclar
atribuit de obicei hazardului?
E lucru tiut c omul i creeaz, n grade diferite, contient (i
foarte adesea incontient) o zon personal, un spaiu intim de protecie,
de libertate, n care sufletul s-i respire. Multe experiene au demonstrat,
prin nclcarea acestui teritoriu, intensitatea cu care fiina uman respingea intrusul i se ndeprta, crend din nou n alt parte acest spaiu
sacru pe care l considera ca fiind al su.
Ei, da! Omului i place s fie la el acas.
Prin locul pe care l ocup corpul, prin rdcina fiinei, prin habitat,
acest mic acas e locul unde se descrcm fr nici o oprelite
emoiile noastre cele mai fragile. Nu se spune c o cas se impregneaz
cu sentimentele trite, cu toate aceste prezene cu ecouri multiple i
uneori discordante?
Feng Shui permite s ne rensuim cea mai veche dintre locuine,
cel mai uria dintre edificii i s-i facem o renovare adecvat noilor
locatari. Fiina uman are nevoie s se ataeze de ceva: idei, o familie, o
ar, un inut, o camer... i s se simt bine acolo. Ceea ce nu este
ntotdeauna cazul. Deschiznd aceast carte i hotrnd s o citii cu
atenie, apoi s punei n practic preceptele din paginile sale, vei
ajunge nu numai s alegei locul care v va conveni cel mai bine, ci
i s-l adaptai la dorinele voastre cele mai nflcrate. i, deci, s v

simii bine: n osmoz cu interiorul i cu casa dorit de inima voastr.
Feng Shui e o art a cunoaterii cu dou axe. O pan bifurcat care
nu ateapt dect mna voastr ca s se porneasc, s transforme, s
echilibreze nenumratele sinuoziti ale vieii voastre. Yin i Yang,
umbra i lumina.
Feng Shui nseamn s nvei s te cunoti, s te respeci pe tine
nsui, ca i pe ceilali, s apreciezi la justa sa valoare curentul de
energie vital care precede orice schimbare, orice dinamism, orice
coloraie subtil i care nvluie att corpul, ct i casa voastr, att
inima ct i cminul familial.
Dac exist un asemenea schimb de energii ntre lucruri i propria
noastr contiin, de ce nu le-am combina?
Discordia este epuizant. Obiectele au o putere foarte mare, dar
nc nu au dobndit libertatea de-a alege n locul vostru locul lor de
rezonan.
S te foloseti de libertatea aceasta, s-i recapei gustul pentru via,
pentru copilria plin de dorine la aa ceva v invit cartea de fa.
Colorai, resimii, nfrumuseai, traversai puntea sufletului i a
lumii pentru a v regsi n sfrit centrat, reunificat: c aceasta se
ntmpl n voi, cu ceilali, cu locuina voastr, cu grdina voastr
tainic, nu are importan, ce conteaz e s aib loc i s iradieze
nemsurat!
Ecoul dorinelor voastre celor mai infime se va amplifica prin
aspectul principalului vostru refugiu.
Vei vedea c inima va fi prima care s-i recapete pofta de via
care prezid orice schimbare de decor. Deschidei-v ferestrele interioare, facei s danseze mturile fermecate, atingei beia eternului
renceput.
Nu uitai: viaa e micare!
Facei s circule Chi-ul n cercul unui dans pe care depinde doar
de voi s-l armonizai dup sunetele cele mai subtile ale melodiei
voastre personale.
Prefa
Nu este de altfel ciudat c acest simplu cuvnt, interior, are mai

multe sensuri, dintre care cel de interior al unei case, sau cel de interior
al unei fiine vii, adic vestigiile sale cele mai eseniale, pulsiunile
cele mai profunde. Visele sale. Nucleul su vibrant. Esena lui.
Fie ca aceast carte s v ofere, prin abordarea sa original i
facilitatea ei de concretizare n lumea noastr occidental, cele mai
frumoase posibiliti.
Dumneavoastr suntei pensula, iar casa dumneavoastr e pnza
(alb sau deja pictat, nu conteaz), cartea pe care o avei n mn v
d cheia culorilor, a formelor, a amestecurilor ce trebuie puse pe
aceast cale a echilibrului i a armoniei pentru ca glasul dumneavoastr s cnte i s se uneasc cu Tao universal al iubirii i a bunstrii. Drum bun!
Tatiana Gerkens
10
Introducere
Fiecare carte reprezint o sfidare pasionant, aceea dea transcrie
n cuvinte, n formulele de toate zilele micarea liber pe care o
urmeaz viaa. i aceast transcriere devine un exerciiu deosebit de
delicat cnd e vorba s rezumi n cteva sute de pagini o experien
extraordinar. Feng Shui este o experien magic ce a fcut ca viaa
cotidian a multora dintre noi s sufere o transcenden, transformnduse ntro nou armonie, cu sunete inspirate, extras din fabuloasele
profunzimi ale fiinei noastre n care somnoleaz attea comori ale
omenirii.
Legi universale
Descoperirea artei Feng Shui reprezint deseori prilejul dea
surprinde relaiile secrete care ne leag de univers i de ritmul su.
Aceast excepional practic ancestral dezvluie o unitate latent,
tainic, care exist ntre psihismul nostru i lumea spiritual:
transformnd decorul locuinei noastre, adic modificnd un aspect
al realitii ce prea exterioar fa de noi nine, viaa noastr e
bulversat i pare s se deschid spre mii de noi orizonturi.
De la ntlnirile amoroase la iluminaiile interioare, de la
promovrile profesionale la cadourile cele mai neateptate, Feng
Shui se revars ca un val nesfrit n toate spaiile unde domnete
incontientul nostru i, cnd aciunile acestea pot fi studiate,
stimulate i orientate, viaa ntreag capt un sens nou. Feng Shui a
dezvluit multora c exist efectiv un curent puternic care leag
fiina uman de legile universului. La alii, el a declanat reflecii
Prefa
11
profunde despre condiia uman i, n treact, a bulversat viaa

destulor oameni.
n zarea Armoniei infinite cad cteva paiete desprinse din coama
unei stele cztoare...
Cartea de fa v propune s gustai la rndul dumneavoastr din
aceast impalpabil i de nedescris comoar, ca i din fabuloasa
magie a forelor care ne leag de univers. Strbtute de suflul vieii
nsi, aceti cureni au capacitatea dea ne transforma total viaa
zilnic.
Nu exist vreo nvtur care s poat fi transmis eficient dac
nu a fost verificat, testat i descoperit prin intermediul experienei
practice. Toate recomandrile date n aceast lucrare, combinaiile de
culori i forme, toate pistele de reflecie propuse cititorului sunt rodul
mai multor ani de cercetri fcute de doi experi europeni n Feng
Shui. Alimentat de numeroase cazuri reale, aceast carte este un
prilej dea face un prim pas n lumea vibraiilor, a culorilor i a puterii
simbolurilor, a filozofiei formelor i a miturilor care anim Feng
Shui.
Conceput ca un manual practic, aceast carte arunc o lumin
nou asupra fundamentelor taoiste i le transpune direct n domeniul
decoraiunii interioare. Pentru a v nlesni cercetrile, un index situat
la sfritul lucrrii conine principalele cuvinte-cheie ale decoraiunii
i indicii psihologici asociai.
Elementele cele mai performante
Toate exemplele originale enunate, mecheriile i reetele
personale au fost dovedite n practic i selecionate cu grij. Aceast
larg palet de opiuni v las toat libertatea dea alege efectele Feng
Shui adaptate gusturilor dumneavoastr i dea crea un ambient
potrivit cu personalitatea dumneavoastr.
12
Pn vei ajunge la rspntia drumurilor unde v va duce

rennoirea, putei s verificai una cte una ideile emise, s le
reconsiderai i s le asimilai experienei dumneavoastr proprii.
Aceast carte se vrea un instrument apt dea v face s v regsii
propria dumneavoastr esen i dea accede la un grad mai mare de
libertate, departe de orice nvtur dogmatic. Adevrurile sunt
mictoare, la fel ca viaa.
Demersul autorilor l respect pe cel al colii Intuitive a Feng
Shui, una dintre colile moderne ale crei cuvinte de ordine sunt
tolerana i receptivitatea fa de diferitele culturi. Versiunea
occidental a Feng Shui preconizeaz aceast abordare liber i
inspirat, independent de orice credin prealabil. Eliberat de
vechea viziune tradiionalist i religioas, Feng Shui modern sa
mbogit cu culturile locale crora lea descoperit bogiile plurale i
se practic respectnd credinele i convingerile individuale ale
fiecruia.
Aceast opiune modern, lansat de maestrul chinez Lin Yun la
sfritul anilor 80 n SUA, a dat ntregii noastre culturi prilejul s
descopere legturile intime cu formele i forele provenite din
decoraiune.
E pentru prima oar cnd raporturile incontiente dintre psihismul
nostru i decoraiunea locuinei noastre sunt dezvoltate cu precizie
ntro carte.
De la influena culorilor i pn la luminozitate, de la rolul
psihologic al fiecrei ncperi la diagnosticul intim al amenajrii,
aceast lucrare e plin de mecherii din domeniul decorrii, de idei
originale i de numeroase anecdote autentice.
Amenajarea interioar
De ce ne ocupm de interiorul locuinei? Fiindc, nainte dea
extinde comprehensiunea cmpului de influen a lui Feng Shui, se
Prefa
13
cuvine s ne concentrm atenia asupra centrului, de unde Tao

iradiaz asupra mediului nconjurtor. O bun amenajare interioar a
Feng Shui e deseori chiar capabil s contrabalanseze efectele
negative ale unui ambient.
Cercurile de influen
Centrul habitaiei este sediul Tao.
Locatarii unui spaiu sufer mai multe niveluri de influen legate
de mediul ambiental i care se suprapun ca nite cercuri concentrice.
Aceste cercuri imaginare nvluie persoana i se extind asupra
zonelor periferice din ce n ce mai ndeprtate, cum ar fi locuina,
cartierul, comunitatea, oraul, ara i continentul.
Mediul imediat, adic decoraiunea locului unde trim, e cel care
acioneaz cel mai direct asupra psihismului nostru. Celelalte
niveluri de influen subtile combin, de partea lor, vibraiile
colective ale aezrii i ale regiunii. Casa va atrage aceste diverse
influene concentrndule n centrul ei.
Omul, care se afl chiar la jonciunea acestor intersecii micro i
macrocosmice, trebuie s administreze n el combinaia acestor fore
multiple.
Casa este deci primul loc accesibil pentru aplicarea Feng Shui.
Feng Shui, Fora Armoniei, i propune s neleag, s
amelioreze i s transforme n profunzime spaiul acestui prim cerc
de influene, pentru ca din centrul fiecruia s neasc un izvor
nesecat de pace i bun-stare, rspunznd aspiraiilor noastre tainice
la fericire, succes i plenitudine.
14
La originile Feng Shui

Curentul Feng Shui
Feng Shui este o tiin milenar, provenit dintro observare a
universului impregnat de filozofia chinez i de interpretarea taoist
a lumii.
Aceast filozofie a ntemeiat marile curente de gndire (zenul
decurgnd din ea, ca i Yi King, astrologia chinez), cercetrile att
artistice (hai-kai, tanka), ct i tiinifice (medicina chinez a celor 5
elemente, acupunctura), artele mariale sub diversele lor forme
devenite astzi ntru totul curente i uzuale n Occident.
Introdus n urm cu vreo douzeci de ani n SUA, Feng Shui nu a
ncetat s provoace entuziasmul datorit aplicaiilor pasionante pe
care le ofer vieii zilnice i efectelor aproape nencetate care rezult
de pe urma sa.
Necunoscut nc n rile francofone, Feng Shui a avut un succes
monstru n SUA, Anglia i n rile anglo-saxone, avnd peste 105
situri internet n momentul de fa!
Societi internaionale, cum ar fi British Airways, Body Shop,
Sephora au fcut apel la experi n Feng Shui pentru ai construi
noile birouri i magazine pe baza respectrii regulilor de circulaie a
energiei universale.
Prefa
15
Bazele Feng Shui nu pot fi nelese fr o prezentare a acestei

interpretri a universului pe care China a elaborato pentru a nelege
mai bine substratul marilor probleme ale omenirii.
Nu putem evoca armonia i echilibrul omind principiul
masculin i feminin din care provin bazele universului nostru, forele
naturale ale Yin i Yang, trigramele Yi King (cartea transformrilor)
din care a provenit Ba-Gua, cele 5 elemente, cele 5 animale din Feng
Shui...
O cas care nu e amenajat dup regulile de circulaie a lui Qi n
spaiu va crea un Qi ru impregnat de agresivitate i de stres pentru
locatarii lui. Pentru a ameliora situaia, Feng Shui preconizeaz
remedii care, global, constau n eliminarea acumulrilor negative din
unele locuri i n crearea unei stri de bine pentru fiecare din locatarii
lor.
E greu de determinat cu exactitate data naterii Feng Shui, ca i
momentul n care sa nceput practicarea sa. Primele scrieri cunoscute
dateaz din anul 220 .e.n. Totui, se estimeaz c nceputurile Feng
Shui i ale geomanciei dateaz de peste cinci mii de ani.
n cursul istoriei omenirii, vrjitorii i amanii, nelepii care
ncercau s descopere i s controleze raporturile omului cu natura au
cutat dintotdeauna s asimileze legile universului pentru a permite
astfel omului s triasc n concordan cu ele. Observarea acestor
legi i traducerea lor n limbajul curent ia fcut pe maetrii amani s
se foloseasc de imagini, de simboluri puternice.
Dea lungul timpului, acetia, bazndui superioritatea pe aceste
reprezentri, leau ocultat sensul profund, astfel nct multe din
simbolurile care legau fiina uman direct de sursele universului au
devenit mituri.
16
Miturile iau continuat, desigur, misiunea de legtur, de releu

ntre incontientul uman i forele naturale, dar realitatea lor,
odinioar magic la modul direct, sa nvluit cu un halo nzestrat,
prin intermediul basmelor, cu o aur fantasmatic, plutind ntre real
i ireal. Corespondena lor interioar este adesea foarte util pentru
cel ce reuete s reciteasc simbolurile la lumina percepiilor
noastre moderne.
Cele cinci animale mitice
n filozofia ancestral chinez exist cinci animale mitice care
descriu locurile strategice existente n mediul ambiental: arpele,
Dragonul, Broasca estoas, Tigrul i Phoenixul.
Semnificaia lor esenial este, ca attea altele, complet uitat
astzi. Or esenele mitice pe care le reprezint nu se mrginesc la
imaginarul ngropat n incontientul colectiv, ci reprezint concret un
raport armonios dintre om i ambientul su.
Majoritatea crilor care vorbesc despre aceasta se limiteaz s
spun c Dragonul trebuie s fie la stnga, Tigrul la dreapta,
Phoenixul n fa, Broasca estoas n spate i arpele dedesubt, fr
al face pe cititor s retriasc acest echilibru al forelor
fundamentale. Pentru cel cruia i place s se cufunde n fabuloasa
lume a legendelor, cele cinci animale traduc o micare universal cei gsete locul, n fiece clip, n omul modern care suntem noi toi.
Departe dea ne sili s facem cale ntoars, mitologia celor cinci
animale retraseaz liniile de for ale unui basm ce se transform n
realitate, i anume cea a funciilor primordiale ale funcionrii
umane. Cu puin imaginaie, vei putea plasa cele cinci animale
napoi la locul pe care l ocup n viaa de toate zilele.
Indiferent c suntem chinezi, americani sau europeni, o micare
general ne mn de la un pol interior la altul, de la stabilitate la
visarea destinului nostru, de la centru la deplina noastr expresie n
lumea social, i acesta i exprim impactul universal: cel al
elementelor asociate funcionrii umanului.
Prefa
17
arpele
Indiferent de originea i aspiraiile noastre ntru devenire, toi
avem nevoie de certitudini, orict de vagi ar fi ele. Certitudinea c
ziua de ieri se va prelungi n cea de mine, c trecutul i dobndirile
sale vor determina viitorul la care ndjduim. Prin aceste emoii
fireti de stabilitate i centrare, ne legm incontient de simbolistica
arpelui, n centrul i n punctul su focal.
n tradiia chinez, arpele reprezint ancorarea n materialitate,
n teluric i n Pmntul-mam. El este axul la care se ntoarce orice
experien, orice trire din exteriorul sinelui. El este nicovala,
soclul fundamental al umanului, ca un adpost, un refugiu
primordial.
E centrul sau ego-ul spre se ntoarce i se focalizeaz totul. El are
rolul de ancor i ngduie stabilizarea experienelor umane n viaa
concret.
arpele definete partea corpului cuprins ntre bazin i tlpile
picioarelor: membrele ce servesc impulsul i naintarea n viaa
practic.
ncolcit n centrul su, arpele se protejeaz de mediul
nconjurtor direct: retrgnduse n sine, el i condenseaz forele de
concentrare. Este punctul focal al celor patru alte animale i
gestionarul desemnat al acestora. Forele ce trebuie s fie puse n
funciune depind de informaiile pe care le primete i pe care le
integreaz n practic.
Cine ar putea reprezenta mai bine dect arpele nrdcinarea
terestr? El guverneaz, n cadrul funcionrii umane, picioarele,
gambele i bazinul, adic stabilitatea n materie.
Dragonul
18
Dragonul reprezint un aspect diferit de noi nine, ptrunznd n

dimensiunea noastr interioar iraional. Deseori reprezentat ca
plutind pe un nor (elementul Apei n suspensie), Dragonul este o
fiin fantastic i profund intuitiv. Foarte sensibil, el reacioneaz
prompt la informaiile prospective pe care le primete de la cel ce
guverneaz viitorul: Phoenixul.
Vibrnd de sensibilitate, el i extrage resursele din inspiraia
artistic, creativ i poetic. Originea forei sale ptrunde n inima
prii stngi a corpului, mai exact n braul stng, care evoc
feminitatea, intuiia i simul artistic.
Aceast creatur neobinuit, dotat cu inteligen asociativ i
artistic poate fi cu greu captat, n timp ce umbra ei planeaz peste
destule legende... Ea nsufleete totui acea fraciune din noi nine
care ia deciziile importante, cnd raiunea logic sa desistat n faa
multiplicitii factorilor existenei ce nu pot fi sesizai concret.
Dragonul este emisarul intuiiei, al sensibilitii i al laturii feminine
a vieii, exprimnd aadar elementul interior ce aspir la plenitudine
i la realizarea potenialului lansat la mare distan nainte de ctre
Phoenix: impregnat de pace interioar i deopotriv de claritate de
spirit.
El este frecvent reprezentat, uor i vaporos, odihninduse pe nite
nori n stnga arpelui. Braul stng, care l reprezint, e asociat unei
energii centrifuge.
Tigrul
Tigrul, alert i agresiv, pare oricnd gata s se npusteasc i si
rspndeasc n jur fora i vivacitatea impresionante. Blana sa
deschis la culoare las s apar cteva pete rocate legate de Foc i
de expansiunea fizic.
El ine de principiul masculin, de partea dreapt a corpului i de
braul drept, puternic i periculos.
Prefa
19
Cnd puterea Tigrului vegheaz alturi de voi, fora fizic

redutabil i violena devin protectoare i persoana respectiv e din
acel moment n siguran. Nimic altceva nu e mai capabil dect
Tigrul situat n dreapta arpelui, aidoma braului drept, pentru ai
desfura capacitatea de dominare a forelor materiale.
Energia pe care o degaj e centripet i legat de concentraie.
Inutil s spunem c fora lui impresionant trebuie teoretic stpnit
(fiind bine amplasat i distribuit n ncperea locuinei n care vom
regsi cele cinci animale) i c e preferabil si controlm
agresivitatea dect s o suportm: n acest scop, Tigrul (mobilierul
care l reprezint) trebuie s se situeze mai jos dect privirea, n
apropierea solului.
estoasa
estoasa este localizat spaial n spate i ne protejeaz cu
carapacea ei solid i groas. Funcia sa este structural i strategic,
din moment ce simurile noastre sunt ndreptate nainte. Rolul ei e s
ne apere spatele cu un scut, cum e de exemplu coloana vertebral i
muchii dorsali protectori.
nzestrat cu carapacea ei rezistent la orice ncercare i la
adpost de toate intemperiile, ea induce sigurana i longevitatea.
Situat n spatele arpelui (i respectiv a celui ce st aezat ntro
ncpere), ea este coloana vertebral a acestuia i din acest motiv,
instinctiv, spatele trebuie ntotdeauna protejat (de un perete, de
exemplu, sau de un scaun cu sptar nalt).
Phoenixul
Phoenixul este pasrea impregnat de eternitate ce se avnt
departe n faa noastr, spre ceruri mai clemente. Informat despre
devenirea lucrurilor i pierdut n cerul pe care i desfoar aripile
desenate de o mn inspirat de minuniile infinitului, Phoenixul
transmite celorlalte animale datele imediate ce se profileaz n faa
noastr. El vede la mare distan ceea ce simurile noastre, ndreptate
20
spre nainte (ochii, nasul, gura, minile...) detecteaz n cmpul lor

perceptiv mai restrns.
El reprezint destinul nostru i cu ct cerul su e mai senin (i
respectiv cu ct spaiul dinaintea noastr e degajat de mobile masive
sau de perei fr ferestre), cu att perspectivele de viitor par s se
poat deschide n faa noastr.
El simbolizeaz capacitatea noastr dea vedea, auzi, simi i gusta
orice lucru. Un spaiu deschis i ofer toate posibilitile de
experimentare capabile s dreneze n viaa noastr o energie
ascensional. El este inspiraia creativ subtil a proiectelor noastre,
care le propulseaz departe nainte, cu un avnt promitor.
Localizarea locuinei
n lumina abordrii mitice a celor cinci animale, maetrii eng Shui
porneau n cutarea sitului ideal pentru construirea unei case: aceasta
trebuia s aib, n spate, un teren stabil, s fie cu spatele la munte
(estoasa). n stnga trebuia s existe un munte nalt i de preferin
accidentat (Dragonul), iar n dreapta, o colin scund dar
impuntoare (Tigrul). n sfrit, n fa, o vedere liber spre un
orizont clar vizibil (Phoenixul) consta ideal ntro ntindere de ap
capabil s contrabalanseze Yangul munilor (estoasa) prin Yinul
mrii sau al unui lac (Phoenixul).
Fotografie: Yinul lacului compenseaz Yangul munilor
Un asemenea sit era considerat ca fiind ntrun acord desvrit cu
cele cinci animale, pregtind un loc armonios pentru om n cadrul
ansamblului ordinii naturale. Respectnd regulile universului, i
integrndul pe om n legile sale, nu poi dect s obii pacea i s
conferi toate ansele mplinirii fructuoase a proiectelor sale, ca i
unei bune snti i fericirii pentru locuitorii acestor locuri.
Prefa
21
Extraordinara dezvoltare a Hong Kongului sar datora, dup

prerea adepilor Feng Shui, printre altele prezenei celor cinci
animale n situl general al oraului. nconjurat de muni (Yang), care
ofer solida carapace a estoasei n spatele oraului, de Dragon i de
Tigru echilibrai n sit i de Phoenixul avntat departe deasupra mrii
(Yin), oraul recepteaz o reea extrem de favorabil de influene
naturale.
Probabil c era relativ uor, n urm cu cteva milenii, s gseti
un sit asemntor n care s faci o locuin: muni minunai
mprejmuii de coline verzi, de unde curgea un pru cu ap rece,
care se vrsa n mare, departe. Numeroase regiuni erau nc virgine
i suprapopularea nu era dect un vis urt.
Astzi, dac nu ai mijloacele corespunztoare, e greu s gseti
un sit comportnd o combinaie perfect a celor cinci animale.
Echilibrul trebuie deci si trag rdcinile dintro simbolistic mai
bine adaptat lumii citadine contemporane. Cum s gseti buna
distribuie a celor cinci animale ntrun mediu mprejmuit, n loc de
muni, de blocuri, cldiri de piatr sau chiar zgrie-nori lipsii de
orice poezie?
n cursul istoriei sale, Feng Shui sa dezvoltat cel mai mult tocmai
n orae, mboginduse cu soluii adecvate unor localizri greu de
potrivit.
Dizarmonia oraelor ia dus pe maetrii Feng Shui s rafineze, s
exploreze i s elaboreze tehnici permind restabilirea Taoului,
echilibrul din orice timp i orice spaiu.
Fotografie: Imobilele niruite se potrivesc cu estoasa
Exist soluii pentru fiecare tip de problem. Din fericire, epoca
n care expertul n Feng Shui , confruntat cu o proast orientare sau
cu diverse probleme structurale, prescria mutarea cu locuina a trecut
22
de mult. Dac te ocupi serios de problema ce se ivete, remediile la

dizarmoniile existente dau rezultate aproape imediate.
Feng Shuiul perfect va depinde de perfeciunea noastr
interioar. n privina reconsiderrilor i schimbrilor, Feng Shui ne
poate ajuta s ne desvrim, zi de zi, simul echilibrului i al
bunstrii morale bazate pe pacea interioar.
Dup ce au studiat cteva principii de baz a Feng Shui, anumitor
persoane li se ntmpl s practice unele corecii, care ns nu sunt
cele necesare. Persoanele n cauz sunt contiente c menin o
dizarmonie ntrun domeniu al vieii lor, dar nu se pot hotr s ofere
o soluie acestei probleme prin Feng Shui: poate fi vorba de o
problem de tip karmic. Ele trebuie s mearg pn la captul
experienei lor, s triasc emoiile provocate de ea astfel nct s o
poat apoi depi definitiv. Dac nu eti nc gata s guti din plin
fericirea, Feng Shui i ndreapt paii pe drumul cel bun i, mai
devreme sau mai trziu, vei izbuti.
O larg majoritate de oameni face, n schimb, experiena
urmtoare (numeroase cazuri de stagiari ai Feng Shui o atest
regulat): dup ce au inserat cteva remedii n habitatul lor, ei resimt o
nevoie irezistibil dea aranja totul cum trebuie i de ai face ordine n
via.
S aranjezi lucrurile devine chiar o plcere, n timp ce nainte era
o corvoad. Explicaia e simpl: Tao, echilibrul, armonia au fost
restabilite n interiorul lor. totul trebuie atunci si reia locul cuvenit,
inclusiv bucuria dea tri.
Legenda spunea...
Cu cteva mii de ani n urm, un sat suferea de o secet
neobinuit ce risca s distrug recolta tuturor cultivatorilor. Cum
erau ameninai de foamete, stenii au hotrt s apeleze la un
nelept renumit pentru puterile sale. Au trimis dup el i, cnd a
Prefa
23
ajuns n sat, locuitorii lau ntrebat cei trebuie ca si practice arta

magic.
neleptul a spus: Vreau o colib ntrun loc linitit, n care s pot
sta o sptmn. O smi aducei de mncare o dat pe zi, i o s mio
lsai la u, fiindc nu vreau s fiu deranjat nainte de a aptea zi.
Stenii iau dat tot ce ceruse i zilele au trecut, sub acelai soare
dogortor. n cea dea aptea zi, a nceput brusc s plou. Nebuni de
bucurie, stenii sau dus la coliba neleptului i lau ntrebat cum a
reuit s aduc ploaia.
neleptul lea explicat: Am fcut pur i simplu ordine n mine
nsumi. Cnd am terminat, tot ce era n jurul meu sa pus la rndul lui
n ordine. Tao a fost restabilit.
Cnd aducem armonia n casa noastr, influena ei asupra
psihismului nostru este imediat i durabil, dar ea acioneaz
deopotriv asupra lumii exterioare i influeneaz toate domeniile
vieii: dragostea, finanele, munca, relaiile cu ceilali, sntatea,
copiii...
colile de Feng Shui
Un secret bine pzit
Dea lungul a mii de ani de practic, maestrul Feng Shui a fost
dintotdeauna considerat un personaj plin de autoritate n cadrul
ierarhiei sociale. Aidoma unui savant sau a unui nelept, el era
literalmente egalul medicului sau al nvtorului.
Prerea lui era ascultat i nimeni nu discuta evaluarea pe care o
fcea unui sit, iar sfaturile sale erau urmate cu un respect inspirat de
credin. Maestrul avea civa discipoli selecionai cu grij, crora le
preda adesea n paralel filozofia Tao, caligrafia i Feng Shui. E vorba
n principal de maetri formai n tradiia chinez i a cror nvtur
se transmite de la maestru la discipol.
24
Deschiderea
Imigrai n SUA, unii maetri au nceput si dezvluie secretele
pe la sfritul anilor aizeci.
Civa americani autohtoni au fost iniiai n aceast art
extraordinar i, ncetul cu ncetul, Feng Shui ia croit calea i ia
rspndit efectele uimitoare. n 1986, una dintre colile de Feng Shui
Intuitiv ia luat avnt n Occident. Lansat de maestrul Lin Yun,
descendent al colii Plriei Negre, adaptrile ei la cultura
occidental au asigurat un adevrat boom n SUA i interesul brusc al
marelui public.
Numeroase academii de Feng Shui au vzut d atunci ncoace
lumina zilei, ndeosebi n California, predau diverse nvturi
inspirate din coala Formei i a Busolei.
Australia, Noua Zeeland i Marea Britanie iau deschis n scurt
timp braele noii orientri i au mbogito cu reflecii inspirate din
referinele lor culturale, cu elemente din decoraia occidental, din
ecologie, cu cutarea unor explicaii tiinifice (impactul culorilor
asupra psihismului, undele emanate de forme etc.) i cu micrile
spirituale contemporane.
n rile francofone, n schimb, a fost nevoie s se atepte mai
mult pentru ca Feng Shui s se extind dincolo de cercul redus al
iniiailor deja informai de existena lui. Aceast carte contribuie la
vasta micare ascendent de informare, difuzare i aplicare,
respectnd adaptarea occidental fcut de coala Formei.
Feng Shui astzi
O pleiad de coli de Feng Shui e rspndit astzi n ntreaga
lume: coala Formei, coala Compasului (sau a Busolei), coala
Stelei Cztoare, variantele colii Plriei Negre i a colii
Elementelor etc.
Prefa
25
Aceasta nseamn c e greu s te orientezi n aceast

multiplicitate filosofic. Numeroase ramuri sau impregnat de
culturile locale ale diferitelor ri i sau adaptat credinelor, religiilor
i mentalitilor.
Feng Shuiul occidental este forma cea mai modern a Feng Shuiului i cu siguran c cea mai bine adaptat mentalitilor, culturii i
vieii noastre cotidiene din lumea occidental i din rile europene.
Feng Shuiul Intuitiv, adaptat n aceast carte, pred tolerana i
deschiderea inspirate de fundamentele budiste originale din coala
Formei, punnd accentul pe sensibilitatea noastr intuitiv, pe
importana vizualului, pe participarea activ a omului la depirea
conflictelor sale, pe dimensiunea lui evolutiv i pe responsabilitatea
sa spiritual.
Feng Shui-ul occidental

Pentru a nelege funcionarea Feng Shui-ului, este bine s
explicm cteva mecanisme naturale incontiente crora le suntem
supui.
nelegerea funcionrii incontientului este, n sine, un prealabil
la Feng Shui, din moment ce scopul acestei tiine subtile este dea
decodifica regulile ce leag psihismul uman de mediul nconjurtor.
Se poate spune c geobiologia este pentru habitat ceea ce
acupunctura este pentru corpul uman, n timp ce Feng Shui este
pentru habitat ceea ce psihologul e pentru corpul uman.
Feng Shui i geobiologia sunt deci complementare i acioneaz
mpreun n scopul dea restabili echilibrul vieii locuitorilor dintrun
anumit punct.
26
Energia de tranziie
Frontiera dintre lumea noastr interioar (esena noastr profund,
gndurile noastre) i lumea exterioar (cea n care trim) este
constituit dintro energie de transmutaie pe care o numim energie de
tranziie.
Ea este cea prin intermediul creia toate datele lumii noastre
interioare se exprim n exterior, iar toate cele ale lumii exterioare se
scurg n lumea noastr interioar.
Concret vorbind, suntem n permanen influenai de lumea n
care trim, indiferent c e vorba de vreme, de persoanele pe care le
ntlnim sau de un tablou, de exemplu, care ne impresioneaz sau ne
displace. Toate obiectele care umplu cotidianul nostru ne
influeneaz, ne irit, ne bucur sau ne las indifereni, dar i
exercit continuu impactul asupra noastr, indiferent c ne dm sau
nu seama de acest fapt.
Noi nine, n sens invers, influenm lumea exterioar prin
atitudinile noastre, felul dea merge, dea vorbi, prin actele noastre i
vibraia noastr general. Iradierea noastr personal acioneaz
asupra fiinelor vii care ne nconjoar, dar i asupra ordonrii lumii
materiale pe care o transformm pentru a o adapta dorinelor noastre
(simplul fapt dea pune un pahar pe mas l modific concret pe
acesta).
Mutrile
Cnd lum n stpnire o nou locuin, ne lsm acolo amprenta
personal, o decorm ntrun fel anume, ca pentru a ne consacra
teritoriul nostru propriu: punem cutare mobil n cutare loc,
zugrvim o camer ntro anumit culoare i dispunem obiectele de
mobilier n locuri precise.
De fapt, suntem pe cale dea instala n spaiu un decor care este
oglindirea exact a structurii noastre psihice. Proiectm sub form de
simboluri (culorile, obiectele, tablourile, fotografiile etc.) lumea
Prefa
27
noastr interioar pe pereii locuinei noastre, care este corpul nostru

ultim. Gestul dea plasa un obiect anume n cutare loc este intuitiv i
oglindete faetele psihismului nostru.
i totui, dac practicai Feng Shui, putei s definii cu precizie
n cteva minute, intrnd n casa cuiva pe care nu l cunoatei, ce
merge i ce nu n viaa respectivei persoane, i aceasta n toate
domeniile: sntate, bani, dragoste, copii, carier, reputaie,
cunoatere i ajutor extern.
Suntem conectai incontient la aceste zone universale care ne
impregneaz pe toi deoarece sunt parte integrant din structura
fundamental a funcionrii universului (vezi capitolul Ordinea
universal a lui Yin i Yang).
Influena decoraiunilor interioare
Faptul c la un moment dat anumite persoane simt nevoia s
modifice total sau parial decoraiunea interioar e un semn cum c
ele au evoluat psihic. Decoraiunea pe care o elaboraser nainte nu
mai corespunde cu starea lor psihic actual, ceea ce le face s simt
o nevoie irezistibil dea muta mobilele din loc, dea zugrvi, dea
schimba locul unei plante...
Alte persoane, n schimb, triesc n acelai decor vreme de cinci,
zece sau douzeci de ani, i uneori chiar mai mult. Aceste persoane
menin o relaie static cu viaa lor intim. Dac ele se mbogesc
sufletete cu experienele prin care trec, o fac lent, n doze mici,
neschimbnduse realmente atta vreme ct amenajarea decorativ
imuabil a habitatului i menine n structurile lor psihice ngheate.
De ce este att de puternic Feng Shui?
n anii treizeci, firma american Coca Cola ia cerut unui designer
s creeze o sticl original pentru noua butur pe baz de cola.
Designerul Loewe (care a desenat i legendare Studbaker) a avut,
gndinduse la proiectul sticlei, o idee despre forma pe care avea s o
ia. n acest stadiu, proiectul respectiv nu consta dect ntro mic
scnteie electromagnetic n creierul designerului, fiind un simplu
28
gnd. Nimeni altcineva dect el nu avea nici cea mai mic idee
despre forma pe care avea s o ia sticla de Coca Cola. Loewe a
transpus aceast scnteie electromagnetic pe hrtie sub form de
schie, iar procesul de creaie ia urmat calea pn n momentul cnd
a fost suflat sticla pentru ai da acestui gnd forma concret i
definitiv. A fost deci nevoie de o doz de energie i de munc pentru
ca ceea ce, la origine, era o dat a lumii interioare a lui Loewe s
capete form n lumea material. Pentru ca un element att de
impalpabil precum un gnd s poat prinde form n lumea
exterioar, trebuie aadar un anumit interval de timp i o cheltuial
de energie.
Invers, o dat ce sticla e supus privirii i pipitului nostru, ea ne
influeneaz instantaneu. Ponderea materiei are mai mult for dect
cea a gndirii.
La fel stau lucrurile i cu habitatul. Ponderea decoraiunii noastre
concrete ne influeneaz instantaneu, n permanen i fr efort. E
de ajuns deci s modificm amenajarea simbolic negativ a unui
spaiu, nlocuindo cu una pozitiv i admirabil pentru ca relaia
noastr psihic cu cmpul de aciune a acestui spaiu s se schimbe
imediat.
De exemplu, simplul fapt dea muta pubela din holul de la intrare,
zona de reputaie a locuinei, face ca opinia pe care o avem despre
noi nine s se schimbe incontient i, n consecin, imaginea pe
care o oferim celorlali va fi i ea transformat, mpreun cu opinia
lor n ceea ce ne privete.
Buchetul de flori uitat
O doamn care lucra la Parlamentul European a stat timp de o
sptmn, din motive de comoditate, la o prieten care locuia n
apropierea serviciului. Dat fiind c fusese dintotdeauna apreciat
pentru profesionalismul ei, ea sa mirat s constate c ambiana
serviciului ei se degrada. Cu ct treceau zilele sptmnii, cu att i se
Prefa
29
reproau mai multe lipsuri sau omisiuni de care nu era rspunztoare.

Unii colegi au devenit deosebit de dezagreabili cu ea i a simit c
ajunsese inta brfelor. Epuizat de sptmna aceasta de comar, sa
ntors la ea acas, uurat si regseasc locuina. Nu mic ia fost
surpriza, deschiznd ua, s simt un miros dezgusttor: n faa uii,
buchetul minunat de flori pe care l primise cu zece zile n urm
putrezise n vaz.
Aceast doamn cunotea Feng Shui i astfel a neles imediat ce
se ntmplase n aceste cteva zile. Cnd plecase, la nceputul
sptmnii, s locuiasc la prietena ei, uitase, n grab, s arunce
buchetul care deja se ofilise. Or, buchetul n chestiune era pus n
holul de la intrare, zona de reputaie a locuinei. Buchetul n
putrefacie i stricase reputaia, att simbolic, ct i n realitate!
Aceast anecdot demonstreaz ct de mult ne aflm ntro uniune
permanent cu locuina noastr, i aceasta indiferent unde neam afla.
Calea occidental
Aici i intereseaz abordarea Feng Shui pe occidentali, nscui
ntro cultur al crei simbolism funcioneaz ntrun registru
emblematic diferit de cel al culturii chineze: cum vor putea aciona
principiile de baz ale Feng Shui asupra noastr i cum vom utiliza
Feng Shui n decoraiunea noastr, n funcie de propriile noastre
repere i gusturi?
Feng Shui nu va avea efect dect ntro concordan desvrit cu
psihismul nostru individual. Or, acesta este impregnat de
convingerile noastre profunde, de experienele, cultura i reperele
noastre religioase. Anumite ritualuri chineze de protecie a casei nu
au impact asupra noastr, aa cum anumite simboluri propuse
asiaticilor nu i influeneaz deloc. Recomandrile de folosire a
culorilor i de dinamizare energetic sunt diferite pentru fiecare
30
civilizaie i nu au aceleai semnificaii de la o cultur la alta: albul

este simbolul doliului pentru chinezi, n timp ce pentru noi e negrul...
Astfel, chiar dac conceptele filozofice dezvoltate de Feng Shui
sunt universale, aplicarea lor practic trebuie s fie adaptat culturii
noastre (vezi capitolele: "Practica remediilor", Calea occidental,
Simbolurile).
Conceptele universale de la baza Feng Shui-ului, n ce le privete,
strbat numeroase religii i curente de pretutindeni i atest limpede
existena unor rdcini fundamentale care ne leag de mediul natural.
Yin i Yang nu sunt altceva dect dualitatea lumii ncarnate pe
care civilizaia noastr occidental o traduce prin Bine i Ru,
Lumin i ntuneric, Feminin i Masculin, Via i Moarte, Alb i
negru, cldura i frigul etc.
Tao poate fi apropiat de aceast unitate transparent cu
divinitatea Unic: Dumnezeul monoteist al celor trei mari religii:
ebraic, cretin i musulman.
Suflul divin acoper i umple lumea: n Vechiul Testament scrie
c Adam, care era lut, a fost nsufleit de cuvnt; acesta este Qi sau
viaa nsi;
Direciile cardinale au cptat de la hermetitii i esoteritii
semii i europeni o simbolistic larg dezvoltat, ca i studiul
elementelor (cinci n filozofia chinez i patru n abordarea
occidental) care au fost abordate ntro continuitate diferit:
integrnd lemnul n Ap i Pmnt, iar Metalul n Pmnt i Foc.
Aerul, el, este n ntregime un element occidental.
Eficacitatea Feng Shui rezid deci n apropierea sa de
convingerile practicianului: dac aceste simboluri nu fac parte din
cultura voastr personal, nu le introducei n preiosul vostru spaiu
Ba Gua. Sar putea s v simii i mai n decalaj fa de grdina
dumneavoastr secret, ale crei chei nu le poate avea nimeni
altcineva dect dumneavoastr.
Prefa
31
Autenticitatea unei nvturi nu este alta dect justa ei

concordan cu principiile universale.
Feng Shui i atinge eficacitatea maxim atunci cnd se potrivete
perfect cu convingerile profunde, cu cultura i viaa interioar a celor
ce l aplic la ei acas. Feng Shui practicat la Hong Kong i la
Bangkok nu va semna cu cel dezvoltat n SUA, care se va integra
ntrun mod propriu concepiilor decorative i mentalitii americane.
Urmnd acelai principiu, Feng Shui trebuie adaptat caselor
europene i felului specific al europenilor dea tri marele curent al
Chiului universal.
Energia universal, Qi
Orice organism viu, de la cel mai simplu la cel mai complex este
animat de energie; orice expresie a vieii, indiferent de form
schimb energie cu mediul nconjurtor; orice fel de materie este
constituit din particule al cror fundament nsui este energetic...
Din microcosm n macrocosm se scurge un curent continuu cruia
fiecare civilizaie ia dat un nume particular, dei desemneaz aceeai
realitate.
Qi, pe care filozofia chinez l numete suflul Dragonului, este
aceast energie universal de via ce impregneaz lumea. Acest vast
curent universal, acest suflu de via este evocat de multe culturi i
32
religii care i recunosc existena ca fundament al Creaiei. Dar,

indiferent c lui Qi i se atribuie o origine divin, cosmic sau doar
inteligent, acest curent universal viu este pus direct n practic de
numeroase tehnici inducnd respiraia, circulaia magnetismului,
medicina chinez sau artele mariale.
Rspndirea artelor mariale i a tehnicilor de circulaie a energiei
vieii a cunoscut un asemenea avnt mondial, nct cuvntul Qi a
devenit termenul de referin utilizat pentru a desemna acest curent:
Reiki, Tai Ji, Qi Gong, Aikido canalizeaz aceast micare ce umple
literalmente corpul nostru fizic i psihic.
De la cosmos la corpul omenesc
Cosmosul, cu furnicarul su de stele, i sistemul nostru solar ne
inund continuu cu Qi. ndeosebi planetele cele mai apropiate de
Pmnt implic numeroase reacii biochimice n viaa animal i
vegetal: de la fotosintez i ciclul lunar al mareelor i pn la
influene de ordin mai subtil pe care le analizeaz astrologia. Fiecare
planet are, ca s spunem aa, propriul ei Qi i genereaz n spaiul
Pmntului un cmp vital care i este propriu, fiind compus in
caracteristici unice.
Planeta noastr produce i ea propriul ei Qi, ca o rezultant a
multiplelor surse de energie vital ce se degaj din ea (vegetalele,
mineralele, gazele i lichidele i creeaz i ele Qiul lor).
Ca orice fiin vie, oamenii genereaz i ei o vibraie distinct.
Expresii precum nu pot sl sufr pe sta, sau coup de foudre din
limbajul cotidian dezvluie c exist anumite percepii incontiente
ce par s ne devanseze n cadrul relaiilor umane. Cum altfel am
putea fi atrai irezistibil de o persoan pe care nu am mai vzuto
niciodat i pe care deci nu o cunoatem deloc?
Armonia natural
Prefa
33
Cnd umbl pe pmnt, Qi sufer variaii de intensitate i de

calitate n fiecare loc de pe glob: aceste diferene energetice depind
de relieful natural al fiecrui loc, de spaiu, de vegetaia existent
acolo.
Qi se deplaseaz n funcie de formele spaiului care i sunt
oferite; se scurge ca un fluid, lund forma locului respectiv, se
cufund n vi ca un pru cobornd n albia sa din nlimile
muntelui, se lovete de vreo stnc i i iuete mersul ca un fluviu
nainte dea se rspndi n cmpiile vaste...
Cine nu a simit mcar o dat, plimbnduse prin pdure sau
strbtnd peisaje nc neatinse de om, o pace fireasc, simpl i
extraordinar, eliberat de orice stres, de orice agresiune? Dac
natura ofer, la contactul cu ea, o rencrcare, un echilibru i o
for calm, aceasta se datoreaz faptului c Qiul nscut din peisaj
este pur i armonios.
Linia dreapt i sgeata lui Sha
Aceste peisaje virgine sunt caracterizate prin micarea lor curb,
dup exemplul formelor naturale care nu cunosc linia dreapt. Cel
care a sistematizat n mediul su nconjurtor folosirea liniei drepte
este mentalul uman, logic i raional.
Indiferent c e vorba de canale, drumuri, ci ferate, fire electrice
sau de construcia geometric a oraelor, formele rectilinii sunt
generatoarele unei acceleraii a lui Qi. Linia dreapt vine n
ntmpinarea interesului nostru dea ctiga energie (un traseu
rectiliniu care unete punctul A i punctul B este mai scurt dect unul
uor curbat) i rapiditate i a devenit indispensabil n societile
noastre moderne. Excesul su n amenajarea arhitectural este totui
o ncrctur de stres suplimentar pentru vieile noastre deja
epuizante.
34
Fotografie: Sgeata lui Sha a acestei strzi este ncetinit de

jeturile de ap.
Qi, accelerat de linia dreapt, devine ntradevr rapid, iritant,
agresiv, ba chiar violent i cu ct un drum este mai drept i mai lung,
cu att dizarmonia e mai mare. Este o configuraie negativ pe care
Feng Shui o calific drept sgeata lui Sha (Sha fiind versiunea
negativ a lui Qi).
Invers, zonele n care nu mai circul nici un Qi genereaz alt
form de Sha, constituit din stagnare: e vorba, de exemplu, de
ungherele ntunecoase ale unei locuine pe unde nu exist nici o
trecere (ndrtul unei mobile puse piezi ntrun col), de fundurile
de sac n care Qi ptrunde i se imobilizeaz (lipsindui ieirea
pentru a circula). Sha stagnant este inferior din punct de vedere
vibrator, dup modelul elementelor care merg mn n mn cu un
asemenea decor: praful, ntunericul i pnzele de pianjen...
Doar o micare a lui Qi nici prea rapid, nici prea lent, uoar i
capabil s cuprind ansamblul unui loc definit poate genera armonia
indispensabil unui bun Feng Shui.
Qiul material
ntre dou materiale de densiti inegale circul un curent, aidoma
diferenei de potenial existente ntre doi electrozi. O strad mrginit
de o parte i de alta de case, de exemplu, va genera n spaiul
coninut ntre ele un curent de energie canalizat de materiale (piatra,
crmizile, cimentul, sticla). Densitatea lor fiind mai mare dect a
aerului, curentul va aluneca dea lungul faadelor, n timp ce forma
rectilinie a strzii va accelera Qiul.
Pe lng densitatea sa, materia se caracterizeaz printro serie de
factori al cror rezultant global este un Qi distinct de cel al unei
alte materii: astfel, o scndur de lemn nu va vibra la fel ca o plac
Prefa
35
de marmur. Materialele pe care le utilizm n decoraiunea

interioar ne vor influena aadar i ele n permanen.
E uor s ne dm seama c un apartament de beton armat nu
iradiaz n acelai fel ca o caban de lemn (Qiul lemnului este, ntradevr, mai blnd dect al betonului).
Qi depinde de forma obiectelor peste care trece i, n arhitectura
unei locuine, el parcurge fiecare spaiu ntrun mod diferit. n
camerele aerisite i spaioase, se va scurge liber, n timp ce n
ncperile strmte, lipsite de ferestre, va avea tendina s se nbue
i s dispar.
Qiul astral
Am putea crede c e de ajuns s nchidem ua casei pentru a
ntrerupe curentul de Qi, dar nu e nici pe departe aa. neam
impregnat psihismul cu afirmaia c intrarea n cas se face pe ua
principal. Astfel, nu numai locatarii acestei case, ci i toate
persoanele care vin ocazional (prietenii, potaul, rudele) nutresc
continuu aceast certitudine. Faptul dea fi programat incontient n
structura noastr mental o dat arhitectural face ca aceast dat s
fie meninut n astral. Qiul astral va aciona astfel, indiferent c ua
e deschis sau nchis.
Qiul multivibrator
Qi nu este totui o linie de for: el este multivibrator, adic se
ncarc cu toate nuanele pe care le ntlnete n cale.
Att lumina, ct i vibraia sunetului, culorile, elementele
materiei, animalele, plantele i oamenii vor contribui la mbogirea
lui Qi cu noi elemente vibratorii.
Fotografie: nainte dea intra n cas, Qi se ncarc cu vibraia
grea a gunoaielor
36
Dac Qi, ptrunznd ntro cas, traverseaz n prealabil un pasaj

plin cu pubele, el se va ncrca cu emanaia acestora i va rspndi n
toat casa, n afar de mirosul dezgusttor, o vibraie energetic
foarte joas.
Dac, dimpotriv, calea de acces la ua principal este mrginit
de plante aromatice i de flori irizate de nenumrate culori, energia
ce ptrunde n cas va fi ncrcat de vibraii subtile i vii al cror
efect pozitiv va ridica nivelul vibrator ambiant.
Fotografie: Aici, Qi se ncarc cu vibraia subtil a florilor i a
plantelor
Oamenii eman un Qi puternic
ntro manier similar, atmosfera unei case poate fi modificat de
Qiul personal al celor ce intr n ea i o ocup. O persoan luminoas
i pozitiv care trece pragul uii poate transforma instantaneu casa
ntrun Qi al bucuriei. O alta, prost-dispus, poate introduce un Qi de
stres ntrun birou unde domnete de obicei o ambian agreabil.
Fiecare ora are un Qi diferit, care este rezultanta tuturor
specificitilor sale, conjugate cu un numr de locuitori proporionat:
Qiul Parisului i al New Yorkului sunt profund diferite de cele ale
Bruxellesului i Cannesului. Marile orae care au un numr foarte
ridicat de persoane pe kilometru ptrat genereaz, i ele, un Qi de
tensiuni i de exces Yang, care e dificil de gerat armonios de
ansamblul populaiei.
n asemenea contexte, utilizarea Feng Shui permite folosirea
fiecrui spaiu disponibil n scopul obinerii confortului mental i
fizic att individual, ct i general.
Qi n cas
Prefa
37
Echilibrul subtil al unui Qi armonios este obinut prin configuraia

judicioas a numeroi factori: de la spaiu i pn la dispunerea
mobilierului, fr a neglija culorile, materiile i formele obiectelor
decoraiunii.
Nu exist, firete, o configuraie-tip care s convin tuturor.
Amenajarea energetic a unei case unde triete un cuplu de
pensionari (care, dup o via trepidant, aspir la linite i odihn)
va fi diferit de cea a locuinei unui cuplu tnr, cu o via social
tumultuoas i plin de proiecte de viitor. Din acest motiv, se cuvine
s inem bine seama de Qiul locatarilor, pentru ca astfel s
introducem n intimitatea pereilor lor un confort energetic modelat
dup nevoile eseniale ale vieii lor interioare.
Cele cinci elemente chinezeti

Majoritatea tiinelor chinezeti ancestrale utilizeaz cunoaterea
celor cinci elemente pentru al ajuta pe om si situeze ct mai bine
locul su din univers: de la medicina elementelor i pn la
acupunctur, de la astrologia chinez i pn la curentele fiolosofice
cele mai rspndite.
Norocul i ghinionul
Anumite persoane se plng c nu au noroc. Orice ar face, ele au
impresia c li se pun bee n roate, n timp ce puinul pe care l obin
se cucerete cu preul unor lupte crncene. Altele, invers, de ndat ce
38
se lanseaz ntrun proiect, vd cum toate uile li se deschid n fa i

succesul le zmbete cu o bunvoin inexplicabil.
Dup decodificarea Feng Shui care se poate aplica locuinei
fiecreia dintre aceste persoane, prima triete n mod cert ntrun
ciclu de rezisten, n timp ce a doua ntrunul de expansiune.
Practicarea Feng Shui are scopul dea ne plasa ntro energie de
expansiune care este cea a strii naturale a lucrurilor. Observaia
naturii ne face s nelegem c aceasta este ntro expansiune
constant. Dac nu suntem ateni i lsm natura s se extind liber,
toate drumurile, grdinile ordonate i majoritatea infrastructurilor
umane vor fi recucerite de vegetaie.
Cum se explic faptul c multora dintre noi li se ntmpl s
mearg n ntmpinarea acestui curent? Sar putea explica n felul
urmtor: printre toi factorii de evoluie individual, amenajarea
locuinei nu respect cu siguran ordinea constructiv a materiilor.
Proprietile celor cinci elemente
Qi, strbtnd spaiul, circul printre toate mobilele i obiectele
din decor. n drum, energia sa este vitalizat, retransmis de
dispoziia scaunelor, devine stresant din cauza unui unghi, se
mblnzete la contactul cu canapeaua cu forme rotunjite etc. La fel
stau lucrurile atunci cnd Qi ntlnete n cale materiile din care este
construit mobilierul: energia universal i va continua armonios
drumul ntro camer dac cele cinci elemente sunt distribuite n
interiorul ei ntro nlnuire complementar.
Nici unul din cele cinci elemente n sine nu poate fi considerat
mai bun dect altul. Calitatea unuia nu exist dect prin comparaie,
din moment ce orice apreciere este ntotdeauna relativ. Cnd un
obiect de decoraiune ne atrage atenia, problema este mai curnd s
Prefa
39
ne dm seama n care ciclu al lanului vital se situeaz el n raport cu

cele din jurul su.
Cele cinci elemente ale Feng Shui se regsesc deci n materialele
din care este alctuit habitatul. Acestea pot fi dispuse n mod
constructiv, genernd astfel o energie expansiv i pozitiv, sau n
mod distructiv, genernd n acest caz o energie de contracie, de
rezisten.
Aceste cinci elemente sunt Focul, Pmntul, Metalul, Apa i
Lemnul.
Fotografie: Ciclurile constructiv i distructiv
Focul
Fora sa stimuleaz spontaneitatea, pasiunea, creativitatea,
reputaia i inspiraia. El ajut la combaterea tuturor complexelor i
mai ales a timiditii; susine persoanele slbite de depresie i
singurtate i i ndeamn chiar i pe cei mai interiorizai si
exprime emotivitatea.
Prea mult Foc, n schimb, poate provoca excese emoionale, stres,
i ne poate cufunda n subiectivitate i risip.
Nu e necesar s avem un emineu pentru a rspndi efectele
focului n locuin: prezena lui poate fi introdus la mas de un
candelabru cu mai multe brae, ntrun birou de flacra unei veioze
sau a unei lmpi cu ulei, aa cum lumina electric este forma cea mai
rspndit a elementului Foc n locuinele noastre moderne.
Pmntul
Elementul Pmnt ne conecteaz prin toat ponderea sa cu
materia, nsoit de sigurana i stabilitatea pe care le inspir, dar i
de raionalitate, maternitate, fora de subzisten i pruden. Ea ne
40
ajut s ne rencrcm, s combatem impulsivitatea i aduce linitea

ntro locuin.
Invers, prea mult Pmnt poate genera ngreunarea, mpotmolirea,
lentoarea i plictisul.
Elementul Pmnt se ntlnete n piatra albastr, argila ars i n
lespezi n general, n ciment, statui, marmur, granit i, bineneles,
n pmntul din grdin sau n ghivecele cu plante de interior.
Metalul
Aciunea Metalului stimuleaz afacerile, conducerea i gestiunea
bugetului. Ordinea ce eman din el incit deopotriv la organizarea
lucrurilor.
Prea mult Metal poate totui s duc la o lips de sociabilitate, de
dinamism, de creativitate i s frneze proiectele. E important de
remarcat c un mediu constituit n majoritate din metal este
nerecomandabil pentru buna dezvoltare a copiilor.
Metalul se ntlnete n mobilier (n principal etajerele i
bibliotecile din anii patruzeci), accesoriile de birou, din slile de
baie, aparatele electro-menajere i mainile.
Apa
ntrun mediu locuit, Apa corespunde ntotdeauna linitii,
independenei i spiritualitii. Prezena ei reconfortant incit la
somn i combate stresul i depresia (apa curent, prul sau fntna
artezian) prin producerea de ioni negativi pe care ea i genereaz n
atmosfer. Ea creeaz un mediu ideal pentru convalesceni, propice
eliberrii psihice datorate concentrrii.
Excesul de Ap poate, n schimb, s declaneze un sentiment de
melancolie i de retragere n sine.
Lemnul
Prefa
41
Acest element reprezint nnoirea, avntul i naterea. Dup

modelul vegetalelor din care provine, el reprezint creterea rapid,
stimuleaz proiectele i concentrarea, dezvolt noi activiti i simul
de iniiativ. Mediul pe care l creeaz e ideal pentru copii.
Invers, prezena sa excesiv n arhitectur nu favorizeaz
stabilitatea i achiziiile (contrar pietrei).
Ciclul constructiv i cel distructiv
Ciclul constructiv merge n sensul natural, generator de via:
Apa hrnete Lemnul.
Lemnul alimenteaz Focul.
Focul hrnete Pmntul.
Pmntul produce Metalul.
Metalul hrnete Apa.
Ciclul distructiv merge n sensul distrugerii elementelor:
Apa stinge Focul.
Focul topete Metalul.
Metalul taie Lemnul.
Lemnul consum Pmntul.
Pmntul reine Apa.
Utilizarea celor cinci elemente n Feng Shui va consta n regsirea
corespondenelor dintre mobilier, decoraiune i elemente n cadrul
habitatului i, n acest fel, n evitarea ciclului distructiv. De exemplu,
maina de gtit vehiculeaz Focul (chiar dac este electric),
chiuvetele i WCul sunt legate de Ap. Dac un reou i o chiuvet
se juxtapun n buctrie, punerea unei scnduri de lemn pe chiuvet
va despri Apa i Focul i va restabili ciclul constructiv n ncperea
destinat sntii familiale (Vezi capitolul Cele trei centre vitale ale
casei.)
42
Cele cinci elemente chinezeti

Majoritatea tiinelor chinezeti ancestrale utilizeaz cunoaterea
celor cinci elemente pentru al ajuta pe om si situeze ct mai bine
locul su din univers: de la medicina elementelor i pn la
acupunctur, de la astrologia chinez i pn la curentele fiolosofice
cele mai rspndite.
Norocul i ghinionul
Anumite persoane se plng c nu au noroc. Orice ar face, ele au
impresia c li se pun bee n roate, n timp ce puinul pe care l obin
se cucerete cu preul unor lupte crncene. Altele, invers, de ndat ce
se lanseaz ntrun proiect, vd cum toate uile li se deschid n fa i
succesul le zmbete cu o bunvoin inexplicabil.
Dup decodificarea Feng Shui care se poate aplica locuinei
fiecreia dintre aceste persoane, prima triete n mod cert ntrun
ciclu de rezisten, n timp ce a doua ntrunul de expansiune.
Practicarea Feng Shui are scopul dea ne plasa ntro energie de
expansiune care este cea a strii naturale a lucrurilor. Observaia
naturii ne face s nelegem c aceasta este ntro expansiune
constant. Dac nu suntem ateni i lsm natura s se extind liber,
toate drumurile, grdinile ordonate i majoritatea infrastructurilor
umane vor fi recucerite de vegetaie.
Cum se explic faptul c multora dintre noi li se ntmpl s
mearg n ntmpinarea acestui curent? Sar putea explica n felul
urmtor: printre toi factorii de evoluie individual, amenajarea
locuinei nu respect cu siguran ordinea constructiv a materiilor.
Proprietile celor cinci elemente
Prefa
43
Qi, strbtnd spaiul, circul printre toate mobilele i obiectele

din decor. n drum, energia sa este vitalizat, retransmis de
dispoziia scaunelor, devine stresant din cauza unui unghi, se
mblnzete la contactul cu canapeaua cu forme rotunjite etc. La fel
stau lucrurile atunci cnd Qi ntlnete n cale materiile din care este
construit mobilierul: energia universal i va continua armonios
drumul ntro camer dac cele cinci elemente sunt distribuite n
interiorul ei ntro nlnuire complementar.
Nici unul din cele cinci elemente n sine nu poate fi considerat
mai bun dect altul. Calitatea unuia nu exist dect prin comparaie,
din moment ce orice apreciere este ntotdeauna relativ. Cnd un
obiect de decoraiune ne atrage atenia, problema este mai curnd s
ne dm seama n care ciclu al lanului vital se situeaz el n raport cu
cele din jurul su.
Cele cinci elemente ale Feng Shui se regsesc deci n materialele
din care este alctuit habitatul. Acestea pot fi dispuse n mod
constructiv, genernd astfel o energie expansiv i pozitiv, sau n
mod distructiv, genernd n acest caz o energie de contracie, de
rezisten.
Aceste cinci elemente sunt Focul, Pmntul, Metalul, Apa i
Lemnul.
Fotografie: Ciclurile constructiv i distructiv
Focul
Fora sa stimuleaz spontaneitatea, pasiunea, creativitatea,
reputaia i inspiraia. El ajut la combaterea tuturor complexelor i
mai ales a timiditii; susine persoanele slbite de depresie i
singurtate i i ndeamn chiar i pe cei mai interiorizai si
exprime emotivitatea.
44
Prea mult Foc, n schimb, poate provoca excese emoionale, stres,

i ne poate cufunda n subiectivitate i risip.
Nu e necesar s avem un emineu pentru a rspndi efectele
focului n locuin: prezena lui poate fi introdus la mas de un
candelabru cu mai multe brae, ntrun birou de flacra unei veioze
sau a unei lmpi cu ulei, aa cum lumina electric este forma cea mai
rspndit a elementului Foc n locuinele noastre moderne.
Pmntul
Elementul Pmnt ne conecteaz prin toat ponderea sa cu
materia, nsoit de sigurana i stabilitatea pe care le inspir, dar i
de raionalitate, maternitate, fora de subzisten i pruden. Ea ne
ajut s ne rencrcm, s combatem impulsivitatea i aduce linitea
ntro locuin.
Invers, prea mult Pmnt poate genera ngreunarea, mpotmolirea,
lentoarea i plictisul.
Elementul Pmnt se ntlnete n piatra albastr, argila ars i n
lespezi n general, n ciment, statui, marmur, granit i, bineneles,
n pmntul din grdin sau n ghivecele cu plante de interior.
Metalul
Aciunea Metalului stimuleaz afacerile, conducerea i gestiunea
bugetului. Ordinea ce eman din el incit deopotriv la organizarea
lucrurilor.
Prea mult Metal poate totui s duc la o lips de sociabilitate, de
dinamism, de creativitate i s frneze proiectele. E important de
remarcat c un mediu constituit n majoritate din metal este
nerecomandabil pentru buna dezvoltare a copiilor.
Metalul se ntlnete n mobilier (n principal etajerele i
bibliotecile din anii patruzeci), accesoriile de birou, din slile de
baie, aparatele electro-menajere i mainile.
Prefa
45
Apa
ntrun mediu locuit, Apa corespunde ntotdeauna linitii,
independenei i spiritualitii. Prezena ei reconfortant incit la
somn i combate stresul i depresia (apa curent, prul sau fntna
artezian) prin producerea de ioni negativi pe care ea i genereaz n
atmosfer. Ea creeaz un mediu ideal pentru convalesceni, propice
eliberrii psihice datorate concentrrii.
Excesul de Ap poate, n schimb, s declaneze un sentiment de
melancolie i de retragere n sine.
Lemnul
Acest element reprezint nnoirea, avntul i naterea. Dup
modelul vegetalelor din care provine, el reprezint creterea rapid,
stimuleaz proiectele i concentrarea, dezvolt noi activiti i simul
de iniiativ. Mediul pe care l creeaz e ideal pentru copii.
Invers, prezena sa excesiv n arhitectur nu favorizeaz
stabilitatea i achiziiile (contrar pietrei).
Ciclul constructiv i cel distructiv
Ciclul constructiv merge n sensul natural, generator de via:
Apa hrnete Lemnul.
Lemnul alimenteaz Focul.
Focul hrnete Pmntul.
Pmntul produce Metalul.
Metalul hrnete Apa.
Ciclul distructiv merge n sensul distrugerii elementelor:
Apa stinge Focul.
Focul topete Metalul.
Metalul taie Lemnul.
Lemnul consum Pmntul.
Pmntul reine Apa.
46
Utilizarea celor cinci elemente n Feng Shui va consta n regsirea

corespondenelor dintre mobilier, decoraiune i elemente n cadrul
habitatului i, n acest fel, n evitarea ciclului distructiv. De exemplu,
maina de gtit vehiculeaz Focul (chiar dac este electric),
chiuvetele i WCul sunt legate de Ap. Dac un reou i o chiuvet
se juxtapun n buctrie, punerea unei scnduri de lemn pe chiuvet
va despri Apa i Focul i va restabili ciclul constructiv n ncperea
destinat sntii familiale (Vezi capitolul Cele trei centre vitale ale
casei.)
Prefa
47
Ordinea universal a lui Yin i Yang

Energie preioas i fundamental, Qi nu este o invenie filozofic
pur abstract i cu efecte care nu ar rezista la proba realitii. Efectele
lui Qi se resimt concret, ndeosebi n locuina unde, ca pretutindeni
de altfel, se rspndete i capt materialitate.
Cerul i Pmntul
Fora lui Qi rezult din fluxul ce inund constant Pmntul:
mediul cosmic (viaa este influenat de Lun i de soare, dar i
ansamblul sistemului solar) influeneaz direct viaa de pe Pmnt,
dar i mediul teluric (magnetismul terestru, cmpul vital ce eman
din pmnt). Pe suprafaa locuibil a planetei (care ne intereseaz
pentru localizarea locuinelor noastre) rezult un cmp energetic
nscut din contactul dintre aceste dou curente primordiale.
Ca s spunem aa, casa este locul de ntlnire dintre Qiul Cerului
i Qiul Pmntului. Omul, aflat la jonciunea dintre aceste dou
curente, evolueaz n viaa sa organic, fizic, emoional,
intelectual i spiritual, prins n micarea perpetu a acestor dou
fore.
Aceste dou energii primordiale, care hrnesc continuu lumea,
sunt, pentru filosofii chinezi, Yin (fora de receptivitate, Pmntul,
mama) i Yang (fora de expansiune, Cerul, tatl).
Pentru noi, occidentalii, aceste dou mari curente universale i
afl un sens nvecinat n principiile masculin i feminin care
48
guverneaz lumea. Considernd mai ndeaproape corespondenele

noastre culturale, constatm c viaa noastr cotidian este divizat
de dualitate, de care ne poate elibera doar evoluia interioar: binele
i rul, mi place i nu mi place, plcerea i durerea, viaa i
moartea, lumina i ntunericul, contientul i incontientul etc.
Aceste dou fore sunt n micare perpetu, completnduse i
unindui nencetat dualitatea n acest centru de echilibru desvrit
care este Tao, altfel denumit i Calea de Mijloc.
Feng Shui este tocmai arta dea amenaja locuina astfel nct s
armonizm aceste dou mari curente n spaiul intim unde respir
fiina noastr profund.
Lecia egipteanului
Aspiranii iniiai din Egiptul Antic primeau o nvtur de nalt
nivel despre cosmogonie i funcionarea universului. Una dintre
primele lecii predate de maestru consta n al face pe discipol s
descopere originea Creaiei.
n timp ce i prezenta o suprafa alb discipolului, maestrul l
ntreba: Ce e pe suprafaa asta? Iar discipolul rspundea: Nimic.
i ce putem scrie pe ea?. Totul, rspundea discipolul. La care
maestrul conchidea: Deci, Nimicul i permite Totului s existe. Iar
Totul conine tot, deci inclusiv Nimicul. mpreun, formeaz
Unitatea. Nu poi recunoate o poriune din Unitate dect dac din ea
se desprinde un element.
Organizarea Universului este bazat pe opoziia perpetu dintre
contrarii: masculin-feminin, lumin-ntuneric, bine-ru, pozitivnegativ, Yin-Yang... Lecia egipteanului traduce faptul c nici un
principiu afirmativ nu ar putea exista dac nu ar fi contrabalansat de
contrarul lui.
Astfel, toat arta Feng Shui ne duce spre conceptul de echilibru
ntre principiile opuse, nu pentru a obine o via fr savoare sau
Prefa
49
fr relief, ci pentru a ne apropia de Unitate, purttoarea energiei

divine.
Un habitat armonios amenajat, n spiritul acestui echilibru, eman
o pace extraordinar. Fr a cunoate bazele Feng Shui, nu vai putea
explica de ce, dar v simii pur i simplu bine i vrei s rmnei ct
mai mult cu putin n locuina respectiv.
i, dimpotriv, nu ai simit vreodat n anumite locuine o stare
neplcut, att de puternic nct nu voiai dect s v luai rmasbun ct mai repede i s fugii de acolo?
Echilibrul forelor Yin i Yang ne ofer un confort psihic complet
fiindc ne apropie, prin intermediul locuinei noastre, de Unitatea
original spre care aspirm incontient cu toii. El ne ofer un curent
preios de energie divin i ne cufund cu totul ntrun ocean de
fericire. Acest echilibru Feng Shui ne poart, ne rencarc, ne
hrnete, ne calmeaz i, n cele din urm, ne transform viaa.
Yang
Yang corespunde forelor expansive care sunt caracteristica
masculinitii: aciunea, intervenia voinei, luarea deciziilor, fora de
emanaie sunt cteva din trsturile principiului masculin care
nsufleete lumea noastr.
n decoraiune, Yang va corespunde aadar obiectelor, culorilor i
formelor care dau elan acestei fore de expansiune. De exemplu,
lumina zilei i sporirea iluminaiei traduc o micare de tip Yang,
dinamic i ascendent.
Fotografie: Obiecte de tip Yang
Lumina ne permite, ntradevr, s acionm (ncepnd cu gtitul
mncrii i sfrind cu bricolajul, de exemplu), n timp ce penumbra
sau chiar ntunericul privilegiaz mai degrab destinderea i odihna
(ascultarea muzicii, privitul la televizor, siesta...)
50
La fel, obiectele, mobilierul i structurile arhitecturale cu muchii

rectilinii vor accelera micarea lui Qi. Formele geometrice regulate
de tip ptrat, rectangular sau octogonal traduc perfect aceast energie
ascendent, constructiv i emanatoare. Materialele dense (lemnul
tare, piatra, faiana, sticla i metalul) sporesc energia Yang dintro
ncpere, dndui o baz solid.
Se cuvine deci s amenajm camerele n care se desfoar
activiti orientate spre viaa social printro decoraiune n care
energia Yang va avea o uoar preponderen.
Yin
Yin traduce lumea curbei i a feminitii, ale crei trsturi
universale sunt receptivitatea, deschiderea i disponibilitatea.
n decoraiune, ca i pentru principiul masculin, unele forme i
culori genereaz o energie mai degrab Yin, al crei efect asupra
locatarilor va induce o tent de blndee, destindere sau interioritate.
O canapea mare i moale, nite perdele onctuoase la fereastr,
perne voluminoase din dantel l cufund pe locatar ntro stare de
trndveal calm, favorabil linitii interioare.
Fotografie: Obiecte de tip Yin
Formele curbe, circulare, ovale i alungite particip la crearea
aceleiai lumi a feminitii i incontientului. Lemnul uor, rchita,
stofele cu modele nflorate, carpetele, plasticul induc relaxarea
simurilor, purttoare de Yin.
Se cuvine deci s amenajm camerele consacrate destinderii i
somnului printro decoraiune n care energia Yin va fi privilegiat
(dormitorul i sala de baie, printre altele).
Prefa
51
Tao habitatului este Calea echilibrului desvrit dintre formele

decoraiunii i coninutul lor vibrator. Pentru a armoniza forele Yin
i Yang, trebuie s evitm excesele de orice fel: prea marea rarefiere
sau suprancrcarea decorativ.
Esenialul const n potrivirea delicat a dozrii acestor dou
fore, astfel nct s alctuiasc n fiecare camer un ansamblu subtil
capabil s ne poarte aspiraiile spre confortul psihosomatic.
E imposibil s facem o list exhaustiv a tuturor accesoriilor de
mobilier n termeni de Yin i Yang, fiindc ar fi extrem de lung.
Iat, totui, principalele categorii de obiecte ce se ntlnesc ntro
decoraiune interioar clasic i a cror potrivire corect va echilibra
tendinele fundamentale ale camerei.
Dac aceasta este orientat spre aciune i expansiunea Yang
(ceea ce se potrivete ntru totul birourilor, sufrageriei i buctriei),
se poate face simit o lejer dominant Yang; dac, n schimb,
aceasta este dedicat unor activiti Yin, o lejer dominant Yin va fi
binevenit.
Yin
Draperii nflorate, perdele
jaluzelele, obloanele
esturi cu modele, catifea, dantel
dungi sau carouri
Covoare netede i cu franjuri lungi, carpete
tari, cimentul
Apa i fluidele, spunurile de du
albastr, granitul,
Uleiurile i srurile de baie, periile moi
spun, pieptenele
Rchita, lemnul de culoare deschis,
metalul,
Yang
persienele,
stofele uni, n
faiana, podelele
focul, piatra
marmura
calupurile de
lemnul tare, sticla,
52
pluta, albastrul, verdele, movul, maroul, negrul roul,

portocaliul, galbenul, albul,
rozul
Nuanele pale, luminatul discret i indirect
nuanele
luminoase, iluminatul
puternic
Canapelele, pernele, pufurile
dulapuri, mese,
taburete
Spuma, cada, chiuveta
reouri, aparate
menajere
Formele curbe, rotunjite, ovale
formele ptrate i
geometrice
Liniile orizontale, transversale
liniile drepte,
verticale
Penumbra, lumina sczut
lumina puternic,
lmpi i spoturi
Parfumurile, tmia
aparatele de
comunicaie (telefon,
fax, computer)
Materiile absorbante
suprafeele
reflectorizante, ferestre,
oglinzi, mobile
lcuite
Noaptea, incontientul, emoiile, intuiiile.
Ziua, contiina,
logica, raiunea
Iat ilustrarea unei sli de baie cu vocaie de destindere i de
plceri legate de ap: decoraiunea a tiut s privilegieze Yin (lemnul
de culoare deschis dispus orizontal, cada i chiuveta cu forme
rotunjite, prosoapele fcute sul, rchita), evitnd simultan excesul de
Yin prin prezena compensatoare a formelor i materiilor Yang
(emailul chiuvetei i al czii, scara cu forme rectilinii, jaluzelele care
Prefa
53
accelereaz dinamizarea luminii). Totul procur o senzaie de bine, n

care fiecare lucru pare s fie la locul su.
Naterea trigramelor
n reprezentarea lui original, principiul masculin Yang este
evocat printrun cerc compact. Principiul feminin Yin, receptiv prin
esen, este evocat printrun cerc deschis n centru.
Cnd se face o combinaie a celor dou principii, se obin patru
configuraii (Yin-Yang, Yin-Yin, Yang-Yin, Yang-Yang). Dac
adugm un al treilea nivel combinator la primele dou, atunci
obinem opt configuraii. Acestea sunt cele opt trigrame care
alctuiesc Ba Gua. Fiecare dintre ele posed propria sa semnificaie
i este un element constitutiv al organizrii Universului.
Schem: Formarea trigramelor
Trigrama zonei ajutor exterior, de exemplu, este o alt
combinaie Yang-Yang-Yang, descriind principiul masculin de
aciune, de expansiune. Acesta corespunde activitii capului familiei
care lucreaz, depune eforturi Yang pentru a aduce bani acas (ajutor
exterior). Trigrama zonei de iubire a Ba Gua, Yin-Yin-Yin,
desfoar afectivitatea i feminitatea n centrul iubirii familiale etc.
Mentalul uman, limitat de logica sa raional, nu i d seama
dect cu mare greutate de aceste lucruri, n timp ce incontientul
nostru funcioneaz ntro simbioz desvrit cu legile universului.
A observa i a nelege fundamentele vieii ne permite s ne punem n
acord cu ele i s le introducem contient n viaa noastr, dndule
locul ce li se cuvine, astfel nct s nu mai notm mpotriva
curentului.
54
Ba gua
Trigrame cu Ba gua
Ba gua este o hart simbolic octogonal pe care experii chinezi
n Feng Shui au dezvoltato dea lungul secolelor pentru a localiza i
interpreta curentele universale din habitat. Ea se bazeaz pe
trigramele Yi Kingului, Cartea Transformrilor, alternnd o
succesiune de poli Yin i Yang i de principii feminine i masculine.
Fiecare trigram are o valoare, o vibraie, o semnificaie anume i
delimiteaz o zon din camer. Fiecare zon a octogonului se
raporteaz la o direcie cardinal care se regsete n ansamblul casei
i n fiecare dintre ncperile ei.
Conform celor dou principale coli de Feng Shui, exist dou
moduri dea utiliza simbolismul Ba gua. coala Compasului caut cu
busola direcia nordic, ce reprezint ntotdeauna zona carierei, n
timp ce n sudul casei se situeaz zone reputaiei i aa mai departe.
coala Formei consider peretele n care se afl ua de la intrare
drept zona carierei (sau nordul). Dac ua e situat n centrul
acestui perete, intrarea vehiculeaz energia carierei; dac, n
Prefa
55
schimb, ua de la intrare e situat n dreapta camerei, energia pe care

o va vehicula va fi cea a ajutorului extern, iar dac e situat n
stnga, cea a cunoaterii. Abordarea dezvoltat n aceast carte
decurge din coala occidental a Formei, a crei coresponden
direct cu utilizarea fizic a ncperii (ca i Qiul, noi intrm pe ua
principal i ne deplasm n spaiul liber; impresiile noastre vizuale
vor fi marcate de simbolistica obiectelor) asociaz Qiul cu propriile
noastre micri.
Pentru a delimita clar amplasarea zonelor Ba gua dintro camer,
luaiv harta Ba gua i puneiv chiar la intrare. Peretele din faa
voastr, din centrul camerei, va fi cel al reputaiei; poriunea de
perete situat n dreapta va fi zona copiilor, i aa mai departe.
Schem: Intrnd n camer, observm c n zona reputaiei se afl
o canapea. Colul care lipsete este zona cunoaterii.
Simbolistica BaGua zon cu zon
Zona Reputaiei
LI Sud
Element: Foc
Anotimp: Var
Unde s o situm?
Intrnd n camer, e treimea central a peretelui situat n faa uii
de la intrare.
Simbolistica
Impactul su este excepional de puternic n Feng Shui, pn
acolo nct zona aceasta este prima creia trebuie si nelegem
sensul. Dat fiind c aceast polaritate atrage dup sine luminile
rampei i soarele strlucitor asupra persoanei, amenajarea zonei
56
reputaiei trebuie s fie pregtit cu o atenie deosebit, bucurnduse

de o abunden de culori i de o simbolistic decorativ radioas.
Influena sa este direct, n imediat relaie cu toate aspectele ce
ne leag de viaa social. Expresii precum a strluci n societate,
sau a scnteia i capt pe deplin sensul n Feng Shui: reputaia
este, ntradevr, strlucirea noastr individual.
Reputaia ne leag de lumea exterioar prin imaginea pe care o
oferim celorlali despre potenialul nostru de succes. Reputaia face
parte din lumea aparenelor i a famei, a ceea ce se spune despre
lucruri i nu a ceea ce sunt ele cu adevrat.
Cnd imaginea pe care o ofer despre sine n societate o persoan
se potrivete perfect cu dimensiunea ei interioar, exist un acord
ntre coninut i form, purttor de schimburi pe nite baze clare:
tim efectiv cine este persoana din faa noastr. Uneori, apare un
decalaj ce provoac ndoiala, suspiciunea sau, dimpotriv, o
nflcrare excesiv bazat pe iluzie: acestea sunt persoanele care
cultiv un anumit limbaj social sau un look, n scopul dea umple
un gol al propriei lor prezene. Altele se bucur de o reputaie
execrabil provocat de un decalaj dintre potenialul lor interior i
expresia corespunztoare din lumea aparenelor.
Pentru fiecare, amenajarea zonei reputaiei este o prghie
important capabil s ajusteze locul nostru din societate.
Reputaia este flacra la care simi nevoia s te nclzeti; ea
reprezint lumina care strlucete i atrage lumea din jur. Focul
satisface aceast aspiraie incontient pe care o avem cu toii n
comun: cea dea obine cldura, strlucirea, fora, succesul, fericirea.
Culoarea roie se asociaz de minune cu asemenea ambiii,
atrgnd spre sine succesul i protecia. Roul are, ntradevr,
facultatea dea iradia att de puternic nct pare invincibil n
Prefa
57
strlucirea sa i i leag astfel pe locatari de un Qi puternic n aceast

zon. Companii mari precum Coca Cola, Mc Donald's ori DHL, care
au exact aceast reputaie planetar, au i o firm de un rou aprins!
Zona reputaiei creeaz imaginea pe care o au alii despre noi: ea
poate fi renumele unui comerciant, al unui artist, sau numele unui
produs. ntructva, strlucirea asociat cu nfiarea e cauza care ne
face s ne adresm mai curnd unei persoane dect alteia pentru o
problem identic.
O zon a reputaiei dispus armonios i va extinde nainte de
toate enorma influen asupra noastr. Imaginea pe care o avem
despre noi nine va fi transformat i va fi capabil s ne ajute s
alungm departe de noi limitrile, complexele i toate celelalte
structuri psihice pe care le nutrim n permanen n privina noastr
(lipsa de ncredere n sine i timiditatea, handicapuri asupra crora
are un efect interesant).
Orizontul se lumineaz i o for cu putere creatoare ne va ajuta
s lum din nou n mn hurile propriei noastre viei: este focul
creator ce anim aceast zon, adic sursa nsi a energiei noastre.
Zona reputaiei va atrage deci spre sine toate forele mentale pe
care colectivitatea le proiecteaz constant: judecile, ideile, criticele
formulate la adresa noastr etc. Aceste proiectri mentale care sunt
emise dea lungul ntregii zile se vor conecta implicit la zona noastr
de reputaie i, n funcie de amenajarea acesteia i de protecia pe
care neo procur ea, aceste elemente vor avea o influen psihic mai
mare sau mai mic.
Se poate amenaja spaiul dragostei pentru a avea o nou ntlnire
sau se poate stabiliza zona carierei pentru a gsi de lucru, dar dac
zona reputaiei posed o amenajare negativ, aceste ameliorri nu se
vor putea mplini. Dup imaginea casei pe care o locuiete, omul este
58
un Tot indisociabil. Pentru a fi eficient, calea Tao ne cere un efort de

ansamblu
n sens invers, cnd e dispus armonios, zona reputaiei poate
ameliora situaia celorlalte aspecte ale existenei, dup principiul
vaselor comunicante.
La fel, aceast preioas zon este capabil s declaneze
oportuniti profesionale i financiare neateptate, de felul celor ce
sunt acordate doar acelor oameni despre care obinuim s spunem c
sunt conductori prin structur nainte chiar dea le acorda ncrederea
noastr. n zona reputaiei se combin, aadar, incidental, statutul
social i tot ceea ce este vizibil, ceea ce se afl n exteriorul nostru i
de care colectivitatea se folosete pentru ai face o opinie despre noi.
CuvinteCheie: imaginea de sine i ideile celorlali despre noi,
renumele, oportunitile, reprezentarea social, celebritatea.
Practica
Pentru a amenaja zona, evitai reprezentrile apei (Apa stinge
Focul) i introducei din plin soarele, lumina, spoturile i asocierile
de rou i auriu.
O simbolistic a reuitei i a succesului triumftor va fi de cel mai
mare efect. Agai, de exemplu, de perei diplomele i certificatele
de studii n rame aurii. Pentru un artist (a crui personalitate este
vectorul profesional), un portret de mari dimensiuni, iluminat de un
spot i fixat pe un cadru acoperit de catifea roie este o excelent
punere n scen pentru celebritate.
Nu de puine ori, intrnd n birourile de avocai din New York, dai
peste o colecie de diplome fixat pe peretele reputaiei din faa uii.
Acest excelent loc Feng Shui rezervat diplomelor are efectul dea
Prefa
59
insufla ncredere clienilor care apeleaz la serviciile societii

respective.
Cele mai bune locuri unde reputaia este favorizat sunt "gura lui
Chi", salonul, camera de lucru, sufrageria i peretele reputaiei din
ntreaga cas.
De evitat n zona reputaiei:
Apa: elementul privilegiat al reputaiei fiind Focul.
Pubela sau courile de rufe murdare, deoarece au ca efect
devalorizarea puternic a reputaiei.
Reprezentrile devalorizante: un clovn trist, portrete sumbre,
naturi moarte.
Plantele i florile ofilite.
Stimulentele zonei reputaiei:
Lumina: o iluminaie abundent (elementul Foc) dat de un spot
direcional sau de o lumnare; emineul e deopotriv binevenit.
Culorile: roul, bordoul asociat cu auriul.
Obiectele strlucitoare, mobilele lcuite.
Diplomele sau alte reprezentri ale succesului.
Zona Carierei
KAN Nord
Element: Apa
Anotimp: Iarna
Unde s o situm?
Cnd intri n camer, este treimea central a peretelui n care se
afl ua.
Simbolistica ei
60
Aceast zon foarte apropiat de intrare (cnd nu e ua nsi)

concentreaz Qiul ce ptrunde n camer nainte ca el s fi fost atras
spre alte zone. O zon a carierei adecvat ar trebui, deci, s permit
Qiului s se ncarce cu o simbolistic stabil, care va fi "distribuit"
mai departe n camer.
Ea reprezint profesia, oportunitile din cadrul slujbei i tot ce e
legat de acestea. Diagnosticarea sa permite detectarea n cadrul su a
anumitor caracteristici legate de slujb i de locul pe care l ocup
activitile din viaa familial: de la tipul de slujb i pn la
satisfacia obinut din eforturile, stabilitatea, dezvoltarea i evoluia
din afaceri.
Energia i efortul pe care le desfurm emit cldura
indispensabil pentru meninerea vieii: cnd i freci minile n aerul
rece al iernii, pui sngele n circulaie; cnd o persoan care se
plimb este prins n zpad, trebuie s se activeze pentru a se
mpotrivi ngheului. Toate reaciile biochimice ale organismului
trebuie s se efectueze ntro marj precis de temperaturi i ntregul
corp produce constant energia necesar pentru meninerea acestei
clduri. La fel, zona carierei va produce aceast preioas activitate
(rennoirea ideilor i a proiectelor) de care familia are nevoie pentru
a se adapta tuturor schimbrilor existenei. Efectul ei ar fi aadar
continuu asupra locatarilor, i asta chiar i ntro perioad de
inactivitate.
n zona reputaiei se regsete deci efortul zilnic produs pentru a
alimenta abundena familial, afacerile n termeni de productivitate,
dar nu i de beneficii (care sunt gsite mai curnd n zona bogiei),
micarea determinat de slujb (afacerile noi, potenialul legat de
rennoirea clientelei), cheltuielile de energie pentru viaa familial i
puterea de munc.
Peretele carierei e animat de reprezentrile adecvate ntrun mediu
marmorat, care constituie un element de stabilitate prin excelen n
cadrul locuinei: c e vorba de o plac pus pe o mobil (inspirnd
astfel confortul, durabilitatea), de nite ou mari de marmur alb
Prefa
61
puse pe jos (ancorarea n materie ca rezisten n faa aleatoriului

vieii) sau de statui asociate cu fora i stabilitatea (e bine s se evite
reproducerile statuilor antice crora le lipsesc braele, de exemplu).
Situnduse vizavi de zona reputaiei, Qiul carierei intr n
rezonan privilegiat cu aceasta, de care se poate spune c e
dependent. Depinzi, ntradevr, de patronii ti, de efi, de clieni sau
chiar de conjunctura legat de un sector de activitate.
Cariera va fi, de altfel, tributar imaginii de sine difuzat n lumea
profesional: un bun asistent va avea slabe anse dea se bucura de
avansare fr o amenajare echilibrat i paralel a celor dou zone.
Asocierea productivitii (aparinnd zonei carierei) i a recunoaterii
profesionale (aparinnd zonei reputaiei) realizeaz o combinaie
eficace. ntrun mod mai indirect, zona ajutorului extern, a copiilor
(avntul proiectelor) i a sntii (bazele vitale pentru ai asuma
cariera) sprijin deopotriv zona carierei.
Zona carierei trebuie stimulat n principal de simboluri ce atrag
ponderea, stabilitatea i sigurana. O fotografie sau un tablou
reprezentnd, de exemplu, un munte sunt binevenite. Cum cariera e
legat de nordul BaGua, un munte nzpezit i gsete locul potrivit.
Mineralele, cristalul de stnc (nefriabil) pot amplifica i ele pozitiv
efectele zonei.
CuvinteCheie: profesia, efortul, productivitatea, puterea de
munc.
Practica
Amenajai aceast zon folosind nuane deschise, purttoare de
prospeime i de tonus. Mobilele din lemn masiv eman o impresie
de for calm i de durabilitate favorabile carierei. Atenie, totui, s
nu sufocai spaiul cu un efect de ngreunare!
62
Statui de piatr, fotografii legate de sectorul de activitate ntrun

birou de liber profesionist vor conecta la modul ideal persoana
respectiv de munca ei.
Un orologiu mural fixat pe acest perete va introduce noiunea de
timp i deci de stres constant n activitate; ziua nu va mai fi
suficient pentru ndeplinirea tuturor treburilor i, psihologic, riscai
s v simii slbit sau chiar depit de evenimente. Dac zona
dumneavoastr este amenajat astfel, nlocuii orologiul cu un peisaj
Yang (de exemplu, muni sau arbori cu trunchiuri groase), mai
linititor, emannd senintatea i rezistena proprie unei munci
eficiente.
O bibliotec poate crea o baz favorabil cercetrii sau studiilor
de proiecte, de exemplu. Evitai asocierea unor simboluri
destabilizatoare, cum ar fi brcile cu pnze pe mare sau un vulcan n
erupie.
Cele mai bune camere pentru decorarea zonei carierei sunt biroul
i salonul.
De evitat n zona carierei:
Simbolurile de instabilitate: fotografii nfind vulcani n
erupie, veliere, Titanicul...
Senzaia de ameeal: un alpinist atrnat deasupra prpstiei, de
exemplu, risc s v dea (ca i efului dumneavoastr) senzaia c
postul dumneavoastr atrn de un fir de pr...
Orologiile: acesta sporete stresul n munc.
Stimulentele zonei carierei:
Simbolurile de stabilitate, de for: muntele (cu piscul
nzpezit), un elefant, o mobil veche din lemn sculptat...
O bibliotec: e un simbol al bogiei ca efect al unei cariere
reuite.
Prefa
63
Un simbol al senintii: un Buddha meditnd, de exemplu.

Zona Dragostei
KUN SudVest
Element: Pmnt Mare
Anotimp: sfritul verii
Unde s o situm?
Cnd intri n camer, este zona ce se ntinde pe treimea dreapt a
peretelui din faa uii, i care nglobeaz colul pe care l formeaz cu
treimea stng a peretelui din dreapta uii.
Simbolistica
Zona dragostei e legat de iubire, de prieteniile adevrate i
sincere, de relaiile cu cellalt, de cuplu sau de aspiraia dea forma
unul (n cazul celibatarilor). Ea i trage rdcinile din lumea noastr
emoional unde slluiesc tandreea i sentimentele profunde.
Este puntea care le leag de cellalt, care nu este de fapt dect
oglinda nepreuit a propriului nostru eu. Ea creeaz locul inimii n
viaa noastr, ca un cuib. Destule insatisfacii i afl cauza n
dificultatea dea fi pe deplin tu nsui, dea ndrzni si exprimi
echilibrat sentimentele, de al accepta pe cellalt aa cum este i nu
cum ar trebui s fie... n acest sens, transformrile pe care le poate
declana zona dragostei sunt cunoscute ca avnd un impact deosebit
de puternic i de rapid.
Zona aceasta (n principal cea situat n dormitor) trebuie
conceput ca un tron nchinat Dragostei, a crei decorare Feng Shui
va trebui s le inspire celor ce o privesc deschiderea luminoas a
inimii. n urma ctorva amenajri operate dup principiile enunate,
muli celibatari au avut noi ntlniri n urmtoarele dou sptmni
de dup schimbrile decorative.
64
Casa este un tot viu, dup imaginea unitii noastre individuale; n

consecin, trebuie ca celelalte zone s fie puse n rezonan, de la un
spaiu la altul, pentru ai rspunde n armonia influenelor lor psihice
i a asigura un impact complet asupra personalitii.
Zona dragostei este instrumentul privilegiat pentru cei i cele ce
doresc s pun capt singurtii, chiar dac i simt din greu povara
de ani i ani. Nu exist nici un element de origine psihic asupra
cruia Feng Shui s nu poat aciona, cu condiia dea desvri n
profunzime amenajrile interioare. Fora sa minunat face ca aceast
zon s fie extrem de important: amenajarea sa trebuie fcut cu
mult chibzuial i resimit cu delicatee.
Fotografie:
Roul, pasiunea.
Albul, puritatea.
O dat devenit realitate, ntlnirea nu rmne static, ci
evolueaz. E normal ca aceast evoluie s fie nsoit de amenajri
adaptate. Configuraia Feng Shui pe care ai creato pentru a iei din
condiia de celibatar va trebui adaptat imperativ la noile situaii o
dat ce relaia va ncepe s se aprofundeze. Va trebui atunci s o
stabilizai printro decoraiune adecvat. Astfel, un cuplu de peste
zece ani nu trebuie s amenajeze aceast zon n acelai fel ca unul
abia format, nc fragil i nflcrat de pasiune...
Relaia dintre dou persoane se transform nencetat: e bine ca
dialogul s fie uneori stimulat mai mult (prin huse de plapum de
culoare galben), alteori i pasiunea (trandafiri roii) sau marile
sentimente i puritatea (florile de crin albe). Zona dragostei este
instrumentul la care recurg muli cel mai adesea, deoarece este pur i
simplu coarda cea mai vibrant a existenei noastre. Trebuie deci s
Prefa
65
facei n aa fel nct decoraiunea s coincid cu etapa relaional a

momentului, astfel nct s evitai unele efecte nedorite!
Fiind zon cea mai "magic" dintre toate, vom evita prin
excelen s punem n ea (n oricare din camere) pubele, coul cu
rufe murdare i alte obiecte cu funcii menajere casnice!
CuvinteCheie: Dragostea pentru cellalt, asocierea, cuplul.
De evitat n zona dragostei:
Florile uscate: este moartea treptat a cuplului i meninerea
singurtii pentru celibatari.
Cactuii: este planta singurtii prin excelen, conectat la
rezisten i interiorizare (sucul se afl n interiorul carapacei sale
neptoare). De evitat totodat plantele cu frunze epoase (yuca,
anumii palmieri de interior).
O fotografie nfinduv singur: este confirmarea singurtii
pentru persoanele izolate; pentru un cuplu existent, acest simbol l
estompeaz pe partenerul absent din poz.
Simbolurile singurtii: o bufni de cristal, o ra din lemn
puse, izolate, n zona dragostei; creai mai degrab cupluri simbolice
precum dou bufnie, dou rae, o pereche de porumbei...
Fotografia actorului (actriei) preferate: impunerea unei
reprezentri limitate la o singur persoan blocheaz toate celelalte
eventualiti de contact i risc s induc o insatisfacie incontient
cu prilejul noilor ntlniri.
Stimulentele zonei dragostei:
Culorile: rozul (romana), roul (pasiunea), galbenul
(declaraia), albul ( puritatea).
Florile proaspete: ele hrnesc direct relaia prin faptul c poart
o simbolistic vie.
66
Imagini de cupluri: un tablou reprezentnd amani (Srutul lui

Klimt, de exemplu); protagonitii acestor idile trebuie s v rmn
anonimi pentru ca s putei proiecta asupra lor propria pasiune.
O lumnare: flacra (pasiunea) i simbolul veghii, a eternitii,
a nlrii.
Practica
Amenajai zona cu ajutorul trandafirilor i a diverselor flori,
avnd grij s oferii dragostei simbolistica ce i se potrivete:
floricelele de cmp induc bucuria cuplului zi de zi, trandafirii roii
induc pasiunea, cei roz tandreea, crinii albi induc marile
sentimente...
n principal, zona dragostei trebuie s primeasc cele mai bune
auspicii n dormitor.
n camera copiilor, respectaile referinele i punei fotografii deale lor, deale rudelor, prietenilor i animalelor importante din punct
de vedere emoional pentru dezvoltarea lor (celuul sau animalul
domestic).
O tnr drgu pusese fr si dea seama un mapamond
luminos de mari dimensiuni n zona dragostei i era ntruna surprins
de numeroasele ntlniri pe care le avea (mapamondul fiind un
simbol orientat spre cantitate), dar mai ales de faptul c era vorba
doar de persoane din ri ndeprtate... Nemulumit c nu reuea s
ntlneasc un tnr cu care s poat avea o relaie profund, ea a dat
jos mapamondul, la recomandarea noastr, i a creat o simbolistic
adaptat dorinelor sale. Numeroasele ntlniri anterioare au ncetat
rapid i tnra sa orientat spre o relaie amoroas stabil.
Zona Bogiei
HSUN Sudest
Element: Pdurice
Prefa
67
Anotimp: nceputul verii

Unde s o situm?
Cnd intri n camer, este colul format de treimea stng a
peretelui situat n faa uii i de colul pe care l include, i n acelai
timp de treimea dreapt a peretelui situat n stnga uii.
Simbolistica
Ea nglobeaz bogia n toate formele pe care le poate lua.
Indiferent c este vorba de monezi suntoare sau de bogia n
termeni de posesiuni imobiliare, de abunden n natur, pe scurt,
toate facilitile i privilegiile informale ce confer nlesnirea n viaa
material.
n ea este analizat tipul de venituri, stabilitatea lor, natura,
abundena material resimit subiectiv de familie. Acestea sunt
avantajele de care se bucur o familie i care i ngduie s valorizeze
n natur ceea ce, de obicei, ar costa bani.
O zon a bogiei bine decorat din punctul de vedere Feng Shui
poate aduce numeroase faciliti, precum:
O prieten ne las cheile unei locuine dintro regiune turistic
unde ne putem petrece vacana cu cheltuieli minime;
Suntem conectai la afacerile bune de tot felul; un prieten vrea
s scape de un dulap de care tocmai avem nevoie, de exemplu.
Mergnd la un talcioc, gsim un obiect splendid la un pre derizoriu.
Un bun este vndut la un pre mai sczut dect speram.
Nite bani la care nu ne ateptam (i pe care vreo form
administrativ nii datora de mult) sunt virai n contul nostru exact
dup ce am modificat zona.
O sporire salarial sau o ofert de slujb mai bine remunerat se
ivesc pe neateptate.
68
Aceste cteva exemple sunt cazuri trite cotidian de ctre stagiarii

notri, n intervalul de zececincisprezece zile de dup noua decorare
a acestei zone motrice a vieii noastre sociale.
Zona bogiei acioneaz att de bine nct pn i persoanele
sigure c au atins nivelul maxim n ce privete veniturile pot avea
surprize extrem de plcute...
Fotografie:
Petii i apa simbolizeaz banii.
Sunt oameni care au noroc n privina banilor, i sunt cei ce
trebuie s lupte din greu, trudind, ca s ctige abia ct si in
zilele. ansa financiar e dat de conjugarea particular ce
asociaz impactul dintre zonele carierei, banilor i reputaiei.
CuvinteCheie: abundena, bunurile n natur, banii, patrimoniul,
privilegiile, facilitile, afacerile financiare.
De evitat n zona bogiei:
o vaz goal sau sticle goale: dac nu sunt pline, sticlele
frumoase i colorate induc lipsa, sau chiar un sentiment de prea
puin. La fel cum o vaz goal i ateapt florile...
o pubel: vibraia grea a deeurilor apas n zona bogiei; e
preferabil s ncastrm pubela ntrun dulap i s triem, reciclm ceea
ce se poate...
o plant bolnav: planta care i pierde frunzele i se ofilete
ubrezete stabilitatea veniturilor, fcndune vulnerabili la greutile
financiare.
o plant cu frunze epoase: ea traduce o relaie cu banii
combativ i epuizant pentru rezervele vitale; pe deasupra, persoana
trebuie deseori s lupte singur mpotriva a tot i a toate.
Televizorul: o experien fcut la BBC a demonstrat c
radioactivitatea emanat de tubul catodic a transformat dup doi ani
Prefa
69
de funcionare aurul (pus n prealabil n contact cu tubul) n plumb.

Simbolistica e gritoare, fr a mai ine seama de efectul nefast
asupra sntii. Din pcate, nu cunoatem formula invers...
WCul i evile de evacuare a apei: apa (element fluid) este
simbolul banilor; trebuie aadar mpiedicat scurgerea sa n canale:
lsai ntotdeauna capacul closetului i punei dopul la chiuvet (Vezi
capitolul: Cele trei centre vitale ale casei Intrarea principal
Gura lui Chi).
Stimulentele zonei bogiei:
Apa: o artezian mic, mprtiind un susur discret, sau un bol
cu ap mprosptat zi de zi vor pune n micare finanele.
Un acvariu: cu peti de form rotunjit.
O plant cu frunze rotunde: o plant n plin cretere, din care
se nasc regulat frunze tinere.
Un simbol al abundenei i al creterii: strugurii i via, un corn
al abundenei, o cup cu fructe proaspete.
Practica
Amenajai zona punnd reprezentri ale abundenei i ale
profesiei. Apa n micare induce circulaia, micarea favorabil
afacerilor, fluiditatea fondurilor. Fntnile (arteziene i nu stagnante),
acvariile animate pe deasupra de viaa petilor: pace i linite n
gestionarea bunurilor. Verdele luminos induce rennoirea; de altfel,
nu aceasta e i culoarea dolarului, moneda de referin de mai bine
de un secol?
Cele mai bune ncperi pentru valorizarea zonei bogiei sunt
camera de zi, biroul, sufrageria i zona global a bogiei din cas.
Aflai n vizit la doi soi care aveau fiecare o slujb de nivel nalt
deci bine remunerat), am fost surprini s gsim n buctrie o
pubel mare, foarte vizibil, situat n zona banilor. La recomandarea
noastr, stpna casei ia schimbat locul, din pur curiozitate, fr s
cread cu adevrat c acest gest lear putea ameliora finanele ajunse
n punctul maxim.
70
n sptmna urmtoare, soul ei (care avea aceeai funcie n

domeniul marilor finane de zece ani) a descoperit o cale ingenioas
dea fi pltit n mrci germane i nu n franci. Acest detaliu i aduce
de atunci ncoace o sporire substanial a salariului. n zece ani, nu se
gndise niciodat la asta! acest gen de coinciden nu l mir deloc pe
un practician al Feng Shui, obinuit s mearg dintro descoperire
ntralta!
Fotografie:
Un simplu bol de ap mprosptat zilnic stimuleaz zona
bogiei.
Zona copiilor
TUI Vest
Element: Micul Metal
Anotimp: Toamna
Unde s o situm?
Intrnd pe u, este treimea central a peretelui aflat n dreapta
uii.
Simbolistica ei
Ea reprezint copiii cuplului i tot ceea ce, de departe sau de
aproape, implic dezvoltarea lor. de aceast zon sunt deci legate
pregtirea pentru via, studiile, evoluia emoional i joaca.
La un mod mai general, zona copiilor ne leag de descendeni, de
fiinele care rmn i vor rmne n urma noastr, de nepoi i
strnepoi, de copiii adoptivi i de toate persoanele pe care leam
primit sub acoperiul nostru ca pe protejaii notri.
Pentru nite bunici, fotografiile de la petrecerile familiale n care
feele urmailor sunt luminate de rs, desene deale nepoilor,
cadourile primite vor hrni relaia familial, aducndui prospeime:
Prefa
71
cine sar mai mira dac nepoii ar da mai des telefon bunicii i
bunicului, care sunt mai nelegtori?
Aceast zon simbolizeaz multiplicitatea formelor de via,
evoluia fiinelor prin nnoire: este noua tineree, viitorul i seria de
schimbri din perspectiv. A decora aceast zon oferindui o palet
variat de materii, de forme sau (mai ales) de culori stimuleaz
nnoirea experienelor mpotmolite n monotonia cotidian. Culorile
multiple trezesc n ea intuiia i imaginarul, resursele noastre
creatoare deseori adormite.
Este zona prin excelen a creatorilor i artitilor care ar trebui s
o utilizeze drept trambulin simbolic pentru operele lor. Aliind
rennoirea i renaterea, peretele copiilor trebuie decorat cu
aspiraiile dumneavoastr profunde, cu dorinele de mplinire n
domeniile ce in de creativitate i de imaginaie: toate proiectele
dumneavoastr, toi bebeluii vor fi transformai de simbolistica
asociat care le va face si gseasc drumul prin labirintul
combinaiilor posibile ale existenei. Proiectele primesc aici impulsul
corespunztor, nvigortor i tineresc, capabil s le propulseze spre o
concretizare fericit.
Din conceperea copilului se nate viaa i aceasta se traduce prin
trupul care o ntruchipeaz. Fertilitatea i continuitatea vieii pot fi
strecurate n simbolistica dumneavoastr decorativ, ca nite montaje
cu proprieti magice, legate de misterul Creaiei.
Reprezentrile active ale acestei zone vor fi de tip concret i clar
definite: copii alergnd pe plaj, cu braele desfcute n vnt, mai
curnd dect grosplanuri cu ochi de ngerai zmbitori. ncorporaii
mai degrab totul dect pri ale totului i asociaii caracteristicile
copilreti ale puritii, prospeimii, micrii, culori multiple i pline
de detalii vizuale.
Nu uitai s cerei prerea copiilor dumneavoastr cnd decorai
zona pe care BaGua lea hrzito, deoarece aceast zon i va
influena mai mult ca oricare alta. Pentru ca ea s contribuie la
dezvoltarea lor, trebuie s le plac tablourile sau fotografiile pe care
le punei acolo.
72
CuvinteCheie: copiii, proiectele, creativitatea, rennoirea,

descendena, devenirea, continuitatea lucrurilor.
De evitat n zona copiilor:
Ideea de sfrit al lucrurilor: fotografii ale membrilor familiei
decedai, ca i toate reprezentrile care l sperie pe copil sau i inspir
btrneea, iarna, moartea.
Violena: postere sau calendare cu desene animate agresive,
filme de groaz, de rzboi, cu arme sau legate de sexualitate (care nu
ar trebui s intre n lumea lor naintea unei anumite vrste).
nchiderea: reprezentrile care nchid, obstrueaz orice ieire,
legate de ntuneric, de pericol. De exemplu, un apus de soare
melancolic, un tablou sumbru, naturi moarte.
Televizorul: ea face s scad nivelul vibrator al zonei i are
asupra copiilor un efect deosebit de hipnotic, care contracareaz
vioiciunea. E preferabil ca televizorul s fie ncastrat ntrun ifonier
sau n alt zon.
Stimulentele zonei copiilor:
Naterea: reprezentri primvratice, muguri, rsrituri de
soare.
Libertatea: toate reprezentrile de zbor, de avnt, psri pe cer,
o u deschis spre o grdin nsorit, spaii mari slbatice, cerul.
Creaiile copiilor: pentru a le ajuta i stimula creativitatea,
desenele i picturile lor pot fi atrnate de perei (trebuie rennoite
regulat n funcie de evoluia lor).
Obiectele i reprezentrile care le plac i cu care sunt de acord:
animale, natura, regiunea unde iau petrecut vacane frumoase, tot ce
e legat de interesul lor de moment.
Practica
Prefa
73
Amenajai zona n culori multiple pe fond de tip Yang i

introducei detalii numeroase i mictoare ntrun vast continuum: un
cmp verde nconjurat de coline sau, n primplan, o grdin cu flori
care va face ca tabloul s fie plin de via.
Cele mai bune camere pentru a decora zona copiilor este, evident,
camera lor, salonul (locul unde se ntlnete familia), buctria (unde
se furesc experienele copilului mic) i eventual grdina (loc de
ucenicie).
Zona Sntii i a Familiei

CHEN Est
Element: Pdure
Anotimp: primvara
Unde s o situm?
Intrnd n camer, este treimea central a peretelui situat n stnga
uii.
Simbolistica
Ea reprezint familia care locuiete aici i clanul familial n
nelesul cel mai larg al termenului (unchii, mtuile, bunicii i
socrii).
Este zona ascendenilor, a originii i a trecutului, a locului de
unde venim, individual (experienele noastre de copil, viaa
embrionar, vieile anterioare), a tot ceea ce ne leag de o experien
trecut din care rezult prezentul nostru.
Ea constituie cel mai bun loc pentru fotografiile de familie i de
ocazii oficiale, pentru portretele de mari dimensiuni ale strmoilor
74
tronnd peste succesul lor, pentru reprezentrile patrimoniului

familial (un tablou cmpenesc al proprietii de vacan a familiei).
Pentru a evita orice confuzie simbolic (din moment ce aceast zon
este plasat chiar n faa zonei copiilor), separai net ceea ce suntei
astzi de rdcinile trecute (altfel spus, nu v decorai zona familial
i pe cea a copiilor n acelai mod!)
Zona familial constituie soclul dumneavoastr, fiind un sprijin
preios format din experiene pe care se ntemeiaz proiectele
viitoare. Ea concentreaz achiziiile i bilanurile pe care se bazeaz
actuala ncredere n sine i potenialul de viitor. n acest caz,
decorarea zonei familiale (achiziiile) trebuie s fie fcut astfel nct
s se conjuge cu cea a zonei copiilor (proiectele de viitor). Viitorul
este rezultanta seminelor depuse n trecut: decorarea zonei copiilor
trebuie s v poat elibera de eventualele opreliti i ncercri
familiale prin simbolurile triumfului, libertii i pcii interioare.
Tonurile bej i maro (de nuan mai luminoas sau cu un fond
Yang) realizeaz judicios n zona familiei legtura de tranziie dintre
trecut i prezent, ca i mobilele vechi (sau motenite), sculptate, cu
mnere aurite sau care au fost ceruite de nenumrate ori dea lungul
generaiilor. Zona familiei este tocmai ancora, liantul dintre o vrst
i alta i, deopotriv, meninerea structurilor vechi din care ne
tragem, dar de care nu ne dm ntotdeauna seama. Mai nseamn i
condiionrile, obiceiurile i educaia care au fost ntiprite pe durata
copilriei, structurile emoionale motenite (cum e tatl, aa e i
fiul, conform proverbului), rmiele de care trebuie n general s
te desprinzi pentru a te putea maturiza i a deveni tu nsui.
Se poate deci deslui un context general de natur psihic, dar i
fizic: aici se afl concentrate energia ambiant i tonusul general al
locatarilor casei. Dup simbolistica asociat, peretele sntii va
ilustra facultile dea regsi fora i vitalitatea, un repaus reparator,
echilibrul fizic i psihic. Decoraiunea care armonizeaz cel mai bine
Prefa
75
sntatea i psihismul creativ (care este starea de spirit cea mai

favorabil sntii) const ntro asociere de plante verzi, lumin i
cristale.
Plantele sunt legate de elementul Lemn care prezid n aceast
zon i Apa care le alimenteaz este elementul ce hrnete lemnul.
Decorarea slaului vitalitii familiale cu obiecte decorative,
tablouri, fotografii, reproduceri, postere sau opere de art rimnd cu
simbolurile creterii, energiei i abundenei este extrem de
favorabil: mici cascade erpuind prin crnguri primvara, o cmpie
verde peste care cade o ploaie cu soare, un peisaj forestier plin de
vegetaie luxuriant, un vas cu fructe plin ca un corn al abundenei, o
cup cu ciorchini de struguri (chiar i imitai), un trompel'oeil de
videvie cu ciorchini copi sunt doar cteva exemple.
E necesar totui s fim ateni s nu introducem elementul Foc, ale
crui caracteristici (violen, dureri, inflamaii) ar insera ciclul de
distrugere i de rezisten legat de sntate.
Cuvintecheie: familia ascendent, sntatea, vitalitatea, trecutul,
originile.
De evitat n zona sntii:
Simbolurile morii: animalele mpiate, trofeele de vntoare,
plantele ofilite, fotografiile naintailor cu care a existat o relaie
problematic, crucifixele nlocuiile cu un Isus glorios).
Degenerescena: fotografiile membrilor de familie bolnavi sau
luate la spital, tablourile iernatice.
Lipsa: vaze frumoase, dar goale, sticle pe jumtate pline, cupe
fr fructe, rame goale.
Obiectele metalice: cuitele trebuie strnse de aici, sbiile
decorative i putile nlturate din aceast zon (deoarece induc
violena ca achiziie).
76
Televizorul: el face s scad vibraia zonei i nu evoc o

simbolistic favorabil vieii; ncastrail ntrun dulap i nu l lsai
mereu aprins.
Cuptorul cu microunde: la fel ca televizorul, el scade echilibrul
vibrator al zonei; emisia sa de unde nu favorizeaz sntatea.
Stimulentele zonei sntii:
Abundena: un corn al abundenei, imitaii de struguri (sau mai
bine struguri adevrai), plante verzi n plin cretere, cu ramuri de
care atrn cteva mici bile de cristal.
Rezervele: borcanele de dulcea, condimentele, cerealele i
alimentele neperisabile.
Prospeimea: o vaz plin cu fructe sau legume proaspete.
Practica
Cele mai bune ncperi pentru a introduce familia sunt salonul i,
la alegere, sufrageria; pentru sntate, buctria este primul loc de
amenajat cu simboluri expansive, ca i sufrageria i camera de baie
(unde are loc un alt mod de ngrijire a corpului i unde te relaxezi).
Un cineast i decorase cminul din camera de zi cu o mulur
vopsit n portocaliudeschis pe fond galben ocru intens. emineul
fiind plasat exact n zona sntii, o nou stagiar (profesor la o
coal de infirmiere) dedusese c dac Feng Shui funciona efectiv,
persoana respectiv risca (deja, sau pe viitor) s sufere de dureri
inflamatorii.
emineul era, pe deasupra, surmontat de un tablou nfind
dou veliere ale cror catarge se ciocneau pe o mare dezlnuit. Apa
i Focul erau aadar asociate n zon, crend o verig a ciclului
distructiv din lanul elementelor. Rezistena fa de suferin era
confirmat de velierele aflate n coliziune (raportul dintre catarge i
estoas, respectiv coloana vertebral, apare automat n minte).
Imediat ce neam informat, cineastul nea confirmat c suferea de
inflamaii!
Prefa
77
O soluie ar consta n plasarea unei oglinzi pe emineu (pentru a

respinge Qiul ce intr n zon) i n vopsirea mulurii n verde,
mpreun cu o decorare mai adecvat sntii (care s asocieze nite
fructe, n acord cu Yangul galbenului ocru); toate acestea pot
ameliora deja situaia. Dac emineul nu e folosit, e preferabil ca
vatra s fie astupat.
Fotografie:
Simbolul abundenei i al prospeimii amplasat deasupra
simbolului cantitii (rezervele). Exist ntotdeauna necesarul i
superfluul.
Zona Ajutorului extern
CHYAN NordVest
Element: Metal Greu
Anotimp: nceputul iernii
Unde s o situm?
Intrnd n camer, este zona care conine colul format de treimea
dreapt a peretelui incluznd ua, i treimea dreapt a peretelui din
dreapta.
Simbolistica
ntrun mod diferit de zonele carierei i reputaiei, zona ajutorului
extern este o punte ntre viaa particular de familie i contactele sale
cu lumea exterioar. Aceast zon este ntradevr receptaculul n care
influenele externe i deverseaz energiile nnoitoare, orict de
diverse ar fi ele.
Toate schimburile dintre interiorul locuinei i colectivitate trec
prin ea. Aceast zon va focaliza tot potenialul intern al familiei
(proiectele) spre multiplicitatea posibilitilor exterioare, i invers.
Este un teren de ntlnire unde converg interesele individuale n
raport cu grupul i cu societatea.
78
Influenele ei generale provin din relaiile sociale care sunt

reprezentate aici: cunotinele, patronii, clienii, ntlnirile
ocazionale, binefctorii, amicii ale cror idei, sfaturi i informaii
contribuie la bunstarea i avuia familiei.
Ajutorul extern este deci supus hazardului coincidenelor (o
ntlnire anume i nu alta), imprevizibilului care ne poate servi
aprnd ntrun moment prielnic. Este vorba deci de acea misterioas
reea de influene pe care muli o numesc noroc.
Norocul e constituit din coincidena ideal dintre cerere i ofert
la momentul oportun. Prin aceast zon, schimburile subtile dintre
lumile exterioar i interioar par s se acorde spontan, fr a mai
trebui depuse eforturi sau a da dovad de rbdare i rezisten n
acest scop. Atenie: ajutorul extern poate nu numai s satisfac
cererea ntro manier rezonabil, ci, deseori, cnd zona este bine
amenajat, ea poate depi cu mult ateptrile.
Este deci locul privilegiat care strnge laolalt care nu aparin
numai locatarilor i care le face s evolueze i si schimbe traseul.
Aici se afl cltoriile, schimbrile i micrile legate de exterior.
Este locul adecvat pentru a amplasa reprezentri ale unor culturi
diferite, covoare, sculpturi i diverse obiecte cumprate cu prilejul
cltoriilor n strintate.
Schimburile i comunicaiile sunt trambuline care ajut familia s
nceap noi activiti, s cucereasc noi spaii. Vrei s v stabilii n
strintate, ntro ar unde ai petrecut sejururi minunate? Punei n
zona ajutorului extern cele mai frumoase fotografii ale regiunii
respective, lsaiv imaginaia s zburde de la un capt la altul al
orizontului i creai aici peisaje introducnd portretul dumneavoastr
nconjurat de muni, cldiri splendide i alte atracii turistice.
Favorizarea locului cerului, al libertii i al comunicrii n acest
spaiu este un semn de deschidere. Machetele de avioane i de
Prefa
79
corbii vor atrage strintatea i cltoriile n universul

dumneavoastr psihic; crile de cltorie i ilustratele trimise de
prietenii aflai n vacan, prinse n pioneze pe un tablou se vor afla
astfel n elementul lor. faxurile, telefoanele, antenele de satelit, dar i
modemurile, computerul conectat la Internet vor stabili legtura
incontient adecvat ntre dumneavoastr i multiplele aporturi
venite din alt parte.
Cuvintecheie: relaiile, comunicarea, cltoriile, norocul,
binefctorii.
De evitat n zona ajutorului extern:
Reprezentrile agresive: cactuii resping dorina dea v ajuta;
crucifixele induc retragerea n sine; armele decorative pot eventual s
trimit la o violen venit din exterior.
Reprezentrile deertului: deerturile de nisip sau de ghea pot
inspira spaiile vaste, dar simbolistica lor de rezisten conecteaz la
vid i izolare.
Stimulentele zonei ajutorului extern:
Mapamondurile: dac v place s cltorii, hrile geografice
pe perete, un mapamond luminat, peisajele ndeprtate sunt
excelente.
Aparatele de comunicaie: faxurile, telefoanele, computerele
favorizeaz contactele multiple cu lumea.
Practica
Amenajai zona n nuane deschise, traducnd lejeritatea,
facilitatea schimburilor. Galbenul este instrumentul ideal pentru
dialog; verdele introduce noul legat de strintate (vechi proiecte de
cltorii date uitrii pot s vad din nou lumina zilei).
Cele mai bune ncperi rmn cele legate de o activitate Yang,
cum ar fi salonul, biroul, sufrageria i, dac spaiul o permite, zona
80
general a ajutorului extern a locuinei (strbtnd spaial eventualele

etaje ale locuinei).
Zona Cunoaterii
KEN Nordest
Element: Pmnt Mic
Anotimp: nceputul primverii
Unde s o situm?
Intrnd n camer, este colul alctuit din treimea stng a
peretelui care include ua i din treimea stng a peretelui stng.
Simbolistica
Spre deosebire de zona ajutorului extern, care ne leag de un
altundeva, zona cunoaterii ne cufund n altundeva n interiorul
nostru. Zona cunoaterii este cea de unde se ridic vlurile nelegerii
vieii, unde descoperim misterele nelepciunii ce dormita aici.
Zona cunoaterii dezvluie deci un potenial universal, care i
cufund rdcinile ntro inteligen infinit, cea a Vieii care ne
nglobeaz, indiferent de numele pe care il dai i de religia care i
cuprinde existena spiritual.
Locul zonei cunoaterii este cel rezervat tiinei, studiilor,
vastitii naturii, spiritualitii, lui Dumnezeu sau Iubirii universale.
Spaiul pe care il consacrai va fi cel oferit propriilor voastre
referine, convingerilor voastre interioare, religie sau credinelor care
v nsufleesc. Decoraio cu tot respectul care i se cuvine, cu
reprezentri naturale, cu oceane, stele i planete, cu statui religioase
asociate, dac dorii, cu rdcinile dumneavoastr religioase.
Din moment ce este vorba de zona introspeciei, cactusul i poate
gsi aici locul dac vrem s stimulm spiritualitatea, deoarece
simbolizeaz cunoaterea interioar prin retragerea n sine. n
schimb, n cadrul studiilor (la coal, la universitate), cactusul va
induce solitudinea nsoind cercetrile (ceea ce de fapt este cazul
studenilor aflai singuri n faa materiilor).
Prefa
81
Dup semnificaia pe care o are n viaa fiecruia, zona

cunoaterii stabilete deci legtura cu studiile (este locul ideal pentru
a pune cursurile, dicionarele i crile de coal) i cu mbogirea
interioar nscut din nvtur.
Aici i au slaul integrarea experienelor vieii, nelegerea de
sine i a altora, evoluia spiritual, puterea gndirii, i deopotriv
cercetrile intelectuale i artistice.
Cuvintecheie: cunoaterea, spiritualitatea, cercetrile,
cunoaterea de sine, nelepciunea.
De evitat n zona cunoaterii:
Ramele goale: ele induc absena cunoaterii.
Simbolurile nchiderii: imaginea unei celule, a unui drum
nfundat, tunel, u nchis, natur moart.
ntunericul i tot ceea ce este legat de forele obscure, precum
postere cu grupuri hardrock Trash Metal, tablouri de Hyeronimus
Bosch, reprezentri diabolice, mti de vrjitori din alte culturi...
Toate aceste reprezentri v conecteaz la nite fore ntunecate, la
cmpuri vibratorii joase care pot (n aceast zon anume) s v duc
la impasuri fa de dumneavoastr niv i s v fac s suferii
interior (intolerana, violena, rasismul, absolutismul gndurilor
dumneavoastr fa de ale altora). Aceste simboluri sunt antitezele
Deteptrii, ale Iluminrii, ale nlrii i spiritualitii.
Stimulentele zonei cunoaterii:
O bibliotec: ea va stimula cunoaterea n funcie de coninutul
ei.
O reprezentare a universului: v va pune n contact cu
Organizarea universal i cu legile sale, creia i este supus ntreaga
Creaie, ca i noi nine; un mapamond este binevenit.
82
Creatorul: dac credei n Dumnezeu, orice reprezentare

corespunznd credinelor dumneavoastr v va ajuta s nelegei
raiunile eseniale ale evoluiei dumneavoastr interioare.
ngerii: dac i solicitai prin rugciune, ngerii i arhanghelii i
pot simboliza pe ndrumtorii dumneavoastr. Punnd reprezentrile
lor n aceast zon, vei activa relaia pe care o avei contient sau
incontient cu ei (asisteni ai planului divin). Dac ateptai un ajutor
deosebit din partea lor, puneii i n zona ajutorului extern.
Binefctorii: orice persoan de la care avei de nvat, n via
sau decedat.
Practica
Cele mai bune ncperi pentru stimularea cunoaterii sunt camera
de meditaie, biblioteca, biroul de studiu, salonul. Poate fi i
dormitorul, cu condiia s separai clar zona de restul camerei,
deoarece n caz contrar calitatea somnului risc s fie alterat.
Consacraii eventual un mic altar sau un spaiu decorativ inspirat,
lng care v putei retrage pentru a citi sau medita linitit.
n camera copiilor, zona cunoaterii este spaiul ideal pentru birou
(orientat spre intrare) i nite fotografii care s fie legate de ceea ce
nva copilul pentru al ajuta s se familiarizeze cu materia: cu puin
creativitate, matematicile sau biologia pot deveni ajutoare
incontiente pentru imaginaia lor de tineri elevi!
Prefa
83
Diagnosticul psihic
nelegerea relaiei noastre intime cu locuina
Nu suntem dect rareori noi nine: ntre fiina care suntem i
lumea materiei, psihismul nostru ndeplinete funcia de filtru
permanent. Acest filtru, la a crui funcionare ia parte incontientul,
poate fi definit ca o structur n care sau fixat vechile experiene
emoionale, relicvele educaiei noastre... Aceste elemente psihice
care traduc caracterul nostru exprim n subiectivitatea lor toate
faetele personalitii noastre, printre care se numr complexele i
limitrile noastre.
Cnd ne mutm ntro locuin nou, o tragem pe noi ca pe o
hain. Locuina, care are rolul dea proteja de intemperii, este totodat
un adpost vital fa de toate agresiunile societii, n felul unei
84
cochilii, a unei carapace, mai exact a unui filtru. Aidoma unui corp
ultim, acest filtru al locuinei, pentru a fi eficace i a se potrivi cu
desvrire personalitii noastre, va trebui s dubleze filtrul nostru
psihic. Astfel nct, mutarea ntro cas nou i decorarea ei dup
gusturile i dorinele noastre devine un act esenial din punct de
vedere psihologic, fiind acela care ne permite s ne regsim reperele,
s ne ocupm locul interior n acest nou spaiu arhitectural.
n fundalul aspectelor sale estetice, decoraiunea se transform
ntrun act de ajustare psihologic: prin urmare, vom deplasa
caracteristicile psihismului nostru i le vom transpune pe pereii
locuinei. Amenajarea acestui spaiu se va face deci n funcie de
datele psihice precise care ne anim.
Vom pune un obiect anume ntrun loc anume, i nu alturi. Pereii
unei camere vrem si zugrvim ntro culoare anume, exact aceea i
nu alta, orict de puin diferit. Nu un galben-deschis, ci mai curnd
altul, ceva mai luminos...
Nu e nimic de mirare n acest caz dac un bun practician al Feng
Shui poate, intrnd n locuina dumneavoastr, s spun ce e afirmat
i mplinit n viaa dumneavoastr i ce nu. aceast persoan nu este
nici un medium, nici un detectiv particular care tocmai a ncheiat o
anchet ndelungat despre viaa dumneavoastr. Interpretarea sa este
posibil fiindc el pune pur i simplu n relaie legile universale care
v impregneaz i pe care leai transpus n decoraiunea
dumneavoastr, fiindc observ amenajarea efectuat n zonele
strategice ale Ba Gua din locuin i face legtura dintre simbolistica
lor i incontientul dumneavoastr.
Aceste zone sunt n numr de nou. Cele opt zone ale Ba Gua
sunt primele ce trebuie luate n consideraie: dragostea, reputaia,
bogia, sntatea, cunoaterea, cariera, ajutorul extern i copiii. A
noua zon, este Tao, centrul fiecrei odi, a crei vibraie este
ncrcat de celelalte opt.
Prefa
85
Interpretarea strilor psihice

Toat arta interpretrii este dea combina adecvat simbolistica
asociat ntrun spaiu decorativ circumscris, fr a uita nici o clip c
aceste date au un caracter temporar. ntradevr, decoraiunea e legat
de aspecte psihologice efemere, care jaloneaz experienele din viaa
fiecruia dintre locatari i continu s evolueze de la o zi la alta.
Cnd o problematic e depit, se poate frecvent remarca deodat c
un obiect nu se mai potrivete. Un anume tablou iernatic nu se mai
potrivete deloc cu funcia sufrageriei, sau descoperim c n birou nu
a fost niciodat destul lumin i c ar fi nevoie sl zugrvim ntro
culoare mai deschis...
Cnd un complex este deosebit de ancorat n viaa zilnic a
locatarilor, configuraia decorativ de care Ba Gua a fost incontient
impregnat se repet deseori de la o camer la alta. Dac o persoan
este marcat de mult vreme de o dificultate afectiv, cele ce vor fi
prost amenajate n mod repetat sunt zonele dragostei din locuin, i
vom regsi o serie de simboluri negative att n zonele dragostei ale
camerei, buctriei i salonului, de exemplu, ct i n Ba Guaul
general al casei.
Ca s diagnosticm date psihologice clare, trebuie deci s punem
n raport toate datele simbolice de care dispunem att din Ba Gua
global (arhitectura), ct i din Ba Gua propriu fiecrei camere.
Un caz de rezisten la durere
Unei femei care avea dureri articulare de ani de zile i era greu si asume sarcinile menajere zilnice ale familiei. Cu toate acestea, ea
inea mult s le ndeplineasc singur, pentru a nu sta degeaba i ai
pstra forma, dup propriile sale cuvinte.
Descrierea locurilor
n gura lui Chi (care era pe deasupra i zona reputaiei globale din
cas), ea pusese n bufet un fier de clcat vechi (de altfel, clcatul i
86
ddea dureri de spate), ce se reflecta n oglinda din vestiarul de

alturi.
n timp ce n buctrie, reoul care se afla chiar lng chiuvet
inducea un ciclu de rezisten (legat n mod deosebit de sntatea din
buctrie), un cactus de mari dimensiuni mpodobea zona sntii,
aflnduse pe msua de la fereastr. Fr si dea seama, ea se aeza
de fiecare dat cnd lua masa n zona sntii a sufrageriei, ntrun
loc vizat mereu de un unghi agresiv. n dormitor, patul era i el prost
orientat, nepermindui s vad intrarea n camer, n timp ce zona
sntii era decorat cu un vas plin de ramuri uscate i rsucite de
nuc.
Exerciiu de diagnostic psihic
Aceste cteva prime indicii (dat fiind c acumularea se putea
constata n fiecare camer) l trimit de la bun nceput pe expertul n
Feng Shui cu gndul la imaginea unei persoane meninute n cercul
vicios al unui deficit de energie vital, al unei rezistene la durere i
al unor obligaii gospodreti cotidiene.
Exerciiu de aplicare a remediilor
Pentru aceast persoan, protecia fa de unghiul agresiv din
sufragerie (o ieder din mtase), mutarea patului, o scndur de tiat
legumele pus ntre aragaz i chiuvet, o simbolistic pozitiv n
diversele zone ale sntii (plante verzi n plin cretere) i un
buchet de trandafiri n gura lui Chi au contribuit la ruperea cercului
vicios legat de durerile sale. A aprut imediat o ameliorare, mpreun
cu o mai mare bucurie dea tri...
Circulnd de la intrare, Chi va impregna fiecare zon i i va
vedea calitatea vibratorie transformat de la un capt la altul al casei.
n viziunea noastr, casa este un ansamblu indisociabil, n care
prile se influeneaz reciproc.
Prefa
87
Pentru a pune un diagnostic exact, trebuie s relaionm gura lui

Chi i zonele Ba Gua intim legate de problema respectiv: zona
reputaiei, a carierei i a bogiei n cazul problemelor legate de
slujb i de finane, i zona sntii, a copiilor i a dragostei n cazul
problemelor legate de copii etc.
Aplicaii practice
Rezolvarea pierderilor financiare
Un cuplu ale crui finane fuseser odinioar nfloritoare se
cufundase ntro acumulare treptat de probleme financiare, care
duseser familia ntro spiral de datorii (cuplul fiind afectat de
pierderea slujbei).
Pubela din buctrie fusese pus n zona bogiei, ca i coul cu
rufe murdare din baie, care se afla chiar lng scurgerea czii. WCul
de la parter i de la etajul intermediar erau i ele (prin canalizrile de
evacuare) situate n zona bogiei Ba Guaului total. n zona bogiei
din camera de zi trona un ansamblu negativ de plante parial uscate,
yucca i alte tipuri de palmieri de interior cu vrfuri neptoare i cu
frunze ca nite lame de ras.
n gura lui Chi, imenii yucca primeau deja Chiul cu vrfurile lor
agresive, nconjurate de o colecie de cactui ce trebuiau ocolii
pentru a intra n hol. Rentlnite chiar n zona bogiei din camera de
zi, aceste dou elemente intrau n rezonan energetic, amplificnd
i mai mult influena nefast de mpotrivire, de rezisten legate de
bani.
Tabloul era alimentat i de alte reprezentri negative: couri de
flori uscate n zona bogiei din dormitor, o camer de zi zugrvit n
alb orbitor i n tonuri gri.
88
Familia suferea de izolare n lupta ei financiar: prieteni puini, i

prea puini membri ai familiei care s fie dispui sau disponibili s
ajute cuplul ntrun mod sau altul.
Chiar din gura lui Chi, cactusul i yucca au efectul unor elemente
respingtoare i elimina dorina persoanelor strine de aceste date
psihice dea intra i dea rmne n cas. Plantele ofilite din camera de
zi (sediul vieii sociale i relaionale) conecteaz familia la un
sentiment de pierdere a puterii i de mpotmolire treptat: faptul dea
asista la moartea lent a plantelor provoac o descurajare
incontient.
Albul orbitor din salon nltur inventivitatea i stimulrile vitale
necesare reconversiilor profesionale sau altora, n timp ce griul
menine ordinea monoton a cotidianului. Zilele se niruie triste, n
singurtate, fr a putea gsi suficiente resurse interioare i puncte de
reper orientate spre speran. O dat ce izolarea e asigurat de mediul
plantelor de deert, cuplul epuizeaz capacitile ce i mai rmn ca
s reziste invaziei problemelor.
Civa yucca pe care familia a inut si pstreze au fost mutai
ntro zon a cunoaterii adecvat a casei (cutarea singuratic se
adapteaz perfect acestei simbolistici). Gura lui Chi a fost protejat
de o oglind pus pe ua de la WC, n timp ce la etaj, aceasta a fost
vopsit n rou-bordo, care se armonizeaz cu decoraiunea existent.
n camera de zi a fost alctuit un montaj splendid: fcut din plante
cu frunze rotunde i din plante verzi luxuriante, aezat pe un bazin n
care noat peti, luminat de pe fund i aruncnd sclipiri n plafon.
Pereii au fost zugrvii cu un strat de lac portocaliu-crmiziu
deschis (lacul de ulei d pereilor o oarecare grosime mai cald) i au
fost puse carpete colorate armonios (portocaliu-maro, pentru
stabilizarea schimbrilor) cu tivuri de un portocaliu-ocru (stimulent).
Prefa
89
Plantele scot i mai bine n eviden zona bogiei, devenit un

adevrat altar de prospeime i vitalitate. n dormitoare, statueta unui
cuplu mbriat luminat de jos (iluminare nltoare) nlocuiete
avantajos florile ofilite. Un tablou splendid reprezentnd un peisaj
nflorit, peste care se nal soarele n rsrit, a fost atrnat n gura lui
Chi. Cuva WCurilor i dopurile sunt deacum nchise cu grij.
Cuplul a cunoscut o cretere rapid a forelor i a ncrederii n
sine care la fcut s nfrunte problemele i, mai mult chiar, o serie de
dificulti sa rezolvat ntructva de la sine, iar soul a gsit de lucru
(n urmtoarele trei sptmni de la noua amenajare!).
n pragul despririi
Un cuplu intrase ntrun impas relaional. Cstorii de civa ani,
cei doi aveau un bieel de patru ani care, de cnd se nscuse,
dormea mereu cu prinii, deoarece avea spaime nocturne n
dormitorul lui unde era vdit c nu se simea bine, dat fiind c nu
voia nici mcar s se joace acolo n timpul zilei. Foarte nervos, el i
acapara mereu mama, care nu lucra i care se plngea de o oboseal
constant i suferea de tendine depresive.
Tatl, foarte preocupat de profesie, avea prea puin timp pentru
familie, astfel nct invidia adesea relaia privilegiat a soiei cu fiul
su. Copilul era liantul cuplului care nu mai comunica suficient,
dar el invada totodat relaia intim a acestuia, dormind n fiecare
noapte cu ei n pat.
Iat descrierea principalelor disfuncii ale casei: dormitorul
prinilor era decorat n tonuri de albastru i alb (mochet bleumarin,
tapet albastru-deschis i mobilier alb). Zona dragostei era ocupat de
portrete ale copilului singur, i de buchetul ofilit al miresei. O
fereastr ngust se afla deasupra capului patului i mama dormea
exact sub ea, fiind astfel strbtut continuu de un curent de Chi
epuizant.
90
Sufrageria era camera n care copilul se simea bine i se juca cel

mai frecvent. Zugrvit n tonuri uni de bej i alb, emineul (aflat n
zona reputaiei) sprijinea un vechi tablou de familie: portretul,
impuntor n rama sa cu muluri late i aurii, al bunicii, pe care o
motenise soul.
Pornit din gura lui Chi, o sgeat a lui Sha o lega de intrarea n
camera de zi i se ndrepta spre locul de pe canapea n care edea cel
mai adesea mama ca s citeasc: de acolo, ea putea vedea direct
buctria i sufrageria n care se juca bieelul. Chiar lng ea, un
palmier splendid de interior, cu frunze tioase ocupa tot colul (care
era zona dragostei generale a casei).
Dormitorul copilului era destul de ntunecos, motiv pentru care
prinii hotrser sl zugrveasc ntrun alb cu nuane de gri-galben.
Patul bieelului era i el prost amplasat: dat fiind c era orientat cu
spatele la u, capul i se afla n centrul curentului Chi care intra n
camer. La piciorul patului, un televizor cu ecran lat bloca vederea
spre restul camerei. Televizorul pus acolo era o ncercare de al face
pe bieel s doarm n patul lui...
Acesta stabilete clar problemele subiacente ale familiei: albastrul
i albul din dormitorul prinilor induce profunzimea n relaie, dar i
o anumit distan care se instaurase cu timpul, o dificultate de
comunicare pe care albul o accentuase i mai mult, degajnd o
impresie de lips i absen a celuilalt. Bleu-marinul mochetelor
exprim deopotriv bazele afective interiorizate ale cuplului, dar,
cumulnduse cu restul albastrului din camer, prezena sa sporete
impresia de inaccesibilitate reciproc a soilor.
n zona dragostei e reprezentat doar trecutul cuplului, prin
buchetul uscat, dar simbolistica lui ncheiat nu are nici o perspectiv
de viitor. Dimpotriv, doar copilul (n zona dragostei) pare s mai
Prefa
91
reprezinte nc o legtur ntre prini, i chiar s ia un loc invadator

n viaa acestora. ntradevr, n dormitorul principal doar
reprezentrile direct legate de dragostea cuplului pot fi asociate cu
viaa intim: aici nui au locul nici fotografii deale cinilor sau altor
animale domestice, deale prietenilor sau membrilor de familie, i cu
att mai puini deale defuncilor!
n sufragerie, tonurile monocorde pale (alb i bej) denot o dat n
plus distana emoional i slabele resurse vitale aflate la dispoziia
celor ce locuiesc aici. camera de zi incolor obosete psihologic,
fiindc nu rencarc imaginarul relaional. n zona reputaiei, unde
trona portretul bunicii, aa preios cum era, domnea o atmosfer
limitativ pentru feminitatea mamei: viaa ei de femeie era implicit
oprimat de imaginea trecut a unei naintae necunoscute de ea,
plasat ntro zon att de important.
Acest portret, legat de familia soului ei, i diminua locul din cas
i crea n exterior o reputaie bazat pe tradiiile ce i restrng
afirmarea sa ca femeie modern.
Locul aezat al soiei din salon era i el o surs de tensiuni latente:
sgeata lui Sha ndreptat spre ea o meninea o dat n plus n starea
de rezisten fa de probleme. Acest stres era amplificat de
palmierul care nu numai c se afla alturi de ea, ci i i ntrea
sentimentul de singurtate din zona dragostei generale a casei.
Camera bieelului drena un Chi prea slab prin lipsa de lumin a
zilei, fa de care reacia natural este dea te lsa dobort (oboseal i
descurajare) sau, dimpotriv, dea genera o surescitare nervoas
compensatoare, ceea ce era i cazul copilului perturbat. Pe deasupra,
tonurile deschise ale camerei nu incitau la o recuperare energetic
suficient pentru lipsa de luminozitate. Patul, orientat astfel nct s
primeasc la cpti i din spate curentul Chi i inducea spontan
refuzul dea dormi acolo: neavnd o estoas n spate (ci ua
camerei), dublat de un Phoenix nchis (toate reprezentrile de
92
nchidere afecteaz dezvoltarea copiilor), el se simea instinctiv

ru. Dependena sa sporea fa de mam, prin intermediul creia i
compensa frustrrile. Prezena televizorului n apropierea patului
genera, pe deasupra, unde perturbatoare pentru somn...
nainte de toate, important era s restabilim un tonus suficient
printrun un somn de calitate, pentru a permite astfel cuplului si
situeze mai clar sursa problemelor (degradeurile de bleu ale
dormitorului indic faptul c exist destule elemente de care cuplul
nui d seama). Patul mutat departe de curentul Chi i decalat fa de
fereastr a ajutato pe soie s aib un somn mai bun. Peste aceasta a
fost pus o draperie groas, care s canalizeze trecerea lui Chi.
Rezultatul i ofer soiei (al crei loc este deja decalat) un perete
de estoas, care i procur deacum nainte o stabilitate mai mare.
n ce privete relaia cuplului, trebuie alese remedii adecvate. Dat
fiind c era deficient comunicarea verbal, ca i tandreea (invadat
de exigenele copilului), a fost aleas o combinaie de trandafiriu
(rozul patinat i bleu-marinul covorului se potrivesc bine) pentru
perei i tapet. Ct despre galben, el a fost introdus n sufragerie,
unde dinamizeaz comunicarea.
Simbolistica dragostei trebuie i ea modificat n dormitor:
portretele copilului pot fi mutate n camera de zi i n sufragerie
(unde zona dragostei prinilor trebuie i ea sprijinit) i, n locul
buchetului de mireas ofilit, a fost pus un montaj de fotografii
recente i mai vechi ale cuplului n cele mai fericite momente ale
sale. Buchetul miresei, amintire preioas, a fost pstrat ntrun sipet
cu suveniruri... Pe o consol mic, cumprat special n acest scop, e
pus un buchet de trandafiri care s rennoiasc pasiunea amoroas,
luminat de o lamp direcional prins cu o clam, iar consola e
acoperit de un mohair mtsos. Pe noptiera fiecruia, un ametist
(favorabil somnului) decoreaz deacum dormitorul celor doi.
Deasupra patului, o acuarel de mari dimensiuni nfieaz doi
porumbei, iar pe noptiere se afl dou statuete de ngeri ce par s
Prefa
93
vegheze deacum nainte asupra cuplului. Cel puin, aceasta este

intenia pe care au vrut amndoi s o introduc.
Sufrageria a fost zugrvit cu o patin de ocru galben, iar
portretul bunicii a fost mutat n zona familial, n locul care i se
potrivea cel mai bine. n zona reputaiei din sufragerie, cuplul a
hotrt s pun un tablou mare nfind fructe (i simboliznd
abundena), care e luminat din belug. Soul ia luat angajamentul
dea se ntoarce mai devreme, pentru a ngdui familiei s se
reuneasc n jurul mesei de cin. ntlnirile dintre ei au devenit din
ce n ce mai nsufleite i mai calde. emineul a fost n sfrit repus
n funciune i ofer zonei reputaiei o strlucire susinut.
n camera de zi, canapeaua a fost mutat astfel nct s le ofere
celor ce stau pe ea o senzaie de mai mare siguran. O oglind de
statul unui om, pus n col, i ngduie mamei s poat vedea
buctria atunci cnd st pe canapea. Pentru a nmuia sgeata lui
Sha, pe culoarul care desparte camera de zi de gura lui Chi a fost pus
un glob de cristal, mpreun cu o perdea care separ mai bine
exteriorul i interiorul casei. n sfrit, n loc de canapea, Chiul care
intr e ntmpinat de o plant nalt, cu frunze rotunde. Jucriile
bieelului iau gsit un loc al lor ntrun col al camerei de zi, unde se
joac deacum nainte, atunci cnd nu se afl n camera sa.
Un bec portocaliu i un suport de lamp colorat au creat rapid o
atmosfer cald n camera bieelului. Televizorul a fost scos i mutat
n camera de zi. Orientarea patului su a fost schimbat (ngduindui
acum s vad ua camerei din poziia culcat) i patul nsui a fost
urcat pe un cadru supranlat, care i d copilului o senzaie de
siguran, punndul ntro poziie de control suplimentar. Numeroi
uri i animale de plu au aprut la picioarele patului, iar dormitul n
tovria acestora a ajutat ca tranziia s aib loc n chip firesc.
Copilul ia redobndit imediat autonomia, se mbrac singur i iese
din cad fr ajutor, spre marea uimire a mamei sale.
94
n cteva sptmni, peisajul trist al unei viei familiale fr relief

sa transformat ntrun cuib cldu de armonie. Cuplul ia redobndit
intimitatea indispensabil renaterii relaiei sale, iar soia a nceput s
se ocupe de proiecte artistice, stimulat de o creativitate neateptat.
Spectrul depresiei a fost de mult dat uitrii. Soul, mai echilibrat n
relaia afectiv, d dovad de o mai mare siguran la serviciu i a
beneficiat, pe neateptate, de o avansare profesional ncurajatoare.
n acest fel, respectndul pe cel implicat i n strns relaie cu
reperele psihologice profunde, Feng Shui i red fiecruia autonomia,
ncredinndul propriilor sale fore i, acolo unde viitorul prea
inexistent, ofer noi perspective neateptate.
10 elemente de evitat
1. Plantele i florile ofilite
O plant ofilit cu culori tomnatice de sfrit de lume, sau
buchete frumoase de trandafiri uscai legai cu panglic risc s
strecoare n Ba Guaul dumneavoastr nite referine destul de
ndeprtate de abunden i de nnoirea nfloritoare. Desigur, florile
Prefa
95
ofilite au trit cteva sptmni de via i de prospeime, dar ceea ce

expune buchetul uscat nu mai sunt dect nite rmie moarte.
ntruna din zonele dragostei din cas (i mai ales n cea din
dormitor), florile ofilite vor emana imaginea unui cuplu n pan de
inspiraie amoroas, a crui pasiune plete treptat i d impresia
unei relaii ce se sfrete. Coroanele de flori uscate vor exprima
aceeai pierdere a intensitii n zona unde sunt expuse.
Dimpotriv, aceleai flori ofilite, sau nite cochilii ori coji de
fructe al cror aspect transformat este reutilizat ntrun alt context
decorativ pot dobndi un caracter diferit: o oglind a crei ram e
acoperit de cochilii i vopsit n auriu sau n degradeuri de alb i
nisipiu, coroane uscate vopsite din nou cu sprayul, coji de portocal,
mandarin sau lmie puse n vasele ce conin amestecuri de plante
i flori (trebuie avut grij s fie schimbate des i s nu se acopere de
praf), care pot deveni noi obiecte decorative.
2. Animalele mpiate i trofeele de vntoare
Toate animalele mpiate sunt simboluri indirect legate de moarte,
chiar dac imaginea vieii e pstrat. n toate zonele unde apar
asemenea reprezentri, viaa pare s se msoare cu pictura,
ndeprtnd orice abunden i expansiunea vital. E preferabil s
renunm la ele i, dac vrem neaprat s avem reprezentri de
animale, s le nlocuim cu fotografii sau portrete luate direct din
natur.
Trofeele de vntoare au i ele o conotaie negativ, ndeosebi n
zona sntii. Odinioar, li se atribuia o noiune triumfal: interiorul
era mpodobit cu rmiele inamicului nvins, aidoma unor decoraii
onorifice sau medalii. Semnificaia cvasimagic pe care o aveau
decoraiunile de odinioar nu se mai potrivete de mult cu moravurile
zilelor noastre.
96
3. Cactuii i plantele cu frunze tioase

Plantele pe care le introducem n decoraiune aduc cu ele biotopul
de unde au fost extrase i, plasate n noul lor mediu, vor continua s
genereze propria lor vibraie (nscut din caracteristicile climatice
originare). Cactuii, care cresc n deert, departe de orice form de
via, i conserv cu zgrcenie seva nepreuit.
Acest tip de plante (ca i yucca) stabilesc legtura cu un mediu
ostil, n care plante trebuie s reziste, ale crui asociaii psihologice
vor emana deopotriv suferina sau concentraia ce permite rezistena
n situaii grele. ntrun mediu deosebit de problematic, cactuii pot
ajuta la meninerea tenacitii cu orice pre, pn la rezolvarea
problemei, cnd prezena lor nu va mai fi justificat.
Aceste plante corespund psihologic cu strile de izolare, cu
singurtatea. Aceast interpretare e valabil ndeosebi pentru zonele
dragostei ale lui Ba Gua; n zona banilor, cactuii denot o lupt
solitar cu problemele financiare. Cel mai bun loc pentru ei, unde nu
deranjeaz armonia familial, este zona cunoaterii.
4. Armele
Toate obiectele tioase nu trebuie confundate cu elementele
decorative i nici s fie expuse. Armele de foc au un Chi foarte
puternic, devastator pentru zona i simbolistica spre care sunt
ndreptate. Dac sunt puse n zona sntii, ele pot marca o tensiune
incontient legat de accidente violente. Dou sbii ncruciate
deasupra unui emineu din zona reputaiei vor contribui la
construirea despre dumneavoastr a unei imagini de intransigen,
fcnd ca fiecare discuie s se sfreasc n avantajul
dumneavoastr sau deteriornd relaiile.
Un om de afaceri i decorase emineul cu lnci sculptate n
secolul XVIII, iar n grdin pusese ici i colo tunuri vechi de rzboi,
i se mira de faptul c cercul lui de prieteni se micora pe an ce
trecea ca o piele de sagri...
Prefa
97
Indiferent c e vorba de cuite de buctrie moderne sau de

antichiti, de puti, securi sau lncii, aceste obiecte sunt purttoarele
unei agresiviti latente i au o influen nefast deloc neglijabil
asupra Ba Guaului dumneavoastr. Unele dintre aceste arme vechi au
ucis poate fiine vii, poate chiar oameni, i rmn ncrcate de
vibraia morii trite, iar simbolistica lor suscit asociaii
distrugtoare n psihismul dumneavoastr. Puneile la adpost de
priviri i de copii!
5. Obiectele ritualice ale anumitor culturi
n anumite culturi practicarea magiei e un obicei curent, i dat
fiind natura uman, cea mai des practicat este magia neagr. Cum
imaginaia n slujba rului este deosebit de debordant, exist o
multitudine de figurine, mti, amulete i sculpturi ncrcate de ur i
care concentreaz puternice intenii de distrugere.
Avei grij ca n casa dumneavoastr s nu ptrund vreun
asemenea obiect, orict de insolit sau de original ar fi el, dac nu i
cunoatei originea, autorul i scopul n care a fost fcut.
6. Reprezentrile mortuare
Urnele funerare, mumiile i toate obiectele exhumate din
mormintele vechi nui au vdit locul ntro locuin a oamenilor vii.
Unele persoane gsesc totui c e original s expun obiecte funerare
n decoraiunea lor interioar, dar acestea nu le pot aduce locatarilor
dect vibraia morbid de care sunt impregnate.
Reprezentrile riturilor funerare egiptene, de exemplu, pot fi
foarte negative n zona sntii i provoac o asemenea diminuare a
aprrii imunitare, nct boala poate deveni un fapt acceptat pe plan
incontient.
7. Crucifixele
n funcie de zona Ba Gua n care este plasat, crucifixul (asociat
cu alte obiecte decorative) va exprima sacrificiul ce trebuie ndeplinit
pentru a atinge echilibrul la care se refer zona respectiv. El face ca
98
psihismul s dobndeasc sentimente ambigue fa de existen,

impregnate de o culpabilitate latent sau de o suferin de care
suntem convini c este necesar pentru obinerea unei satisfacii
oarecare.
E preferabil pentru echilibrul psihic s nlocuim crucifixul cu o
reprezentare a lui Christos n plin glorie (efigii n care Christos are
braele desfcute i rspndete de jurmprejur dragostea).
Un celibatar i pusese n sufragerie un crucifix vechi i preios,
amplasndul chiar lng ua buctriei. n proprii si termeni, gtitul
era pentru el un adevrat calvar!
8. Grinzile i tavanele nclinate
Independent de farmecul pe care l putem resimi dormind n
fostele poduri amenajate, dar a cror structur de grinzi i stlpi a
fost pstrat, arhitecturile neregulate creeaz un spaiu dizarmonic n
Feng Shui. Chiul care circul prin camer va fi zdrobit de nclinaia
tavanului i se va scurge apoi n odaia oprimat, ca i cum ar traversa
un tunel. Chiul risc s fie mai curnd srac (doar dac nu este
compensat de nite ferestre largi i luminoase) iar presiunea grinzilor
din plafon l va mpiedica pe cel ce doarme si ntind corpurile
subtile (astral, eteric) n spaiu pe durata nopii.
n funcie de poziia grinzii (transversal fa de cel ce doarme
sau longitudinal), partea corpului situat n prelungirea direct a
unghiului agresiv risc s se ubrezeasc n timp. Acest efect se
explic n acelai fel ca i uzura care, prin frecarea ndelungat n
acelai sens, provoac lustruirea n timp a unei suprafa.
E recomandabil s ne folosim de grinzile tavanului nclinat nu
pentru a pune sub ele capul patului (aa cum se ntmpl adesea), ci
pentru a ncastra nite etajere (care vor fi acoperite cu o draperie sau
o u). Suspendat chiar deasupra capului patului, un voal translucid
de o culoare blnd poate nltura presiunea tavanului (vezi capitolul
Cele trei centre vitale ale casei Patul.)
Prefa
99
Ferestrele de tipul lucarnei ofer o bre larg Chiului care

ptrunde prin plafon, deasupra capului. Principiul ferestrelor-pu
practicate n tavan este similar, cu deosebirea c acestea acoper n
general mai multe etaje (n casa scrilor de mari dimensiuni) i
difuzeaz mai armonios Chiul n ansamblul casei. Pentru a proteja
zona camerei puternic scldat n aceast lumin direct (din punct
de vedere vizual, avem un control mai redus asupra a ceea ce ne
cade n cap), un stor foarte fin pus pe lucarn, un glob de cristal cu
faete sau o plant au un efect echilibrant apreciabil i mblnzesc
Chiul ambiant.
9. Tot ceea ce inspir frica i ntunericul
Toate reprezentrile care i sperie pe copii, chiar dac vi se par
nentemeiate sau iraionale, trebuie luate n consideraie. ntradevr,
anumite tablouri pot si marcheze profund pe copii, crend asociaii
psihice negative n funcie de zona Ba Gua unde a fost plasat
obiectul.
Nite prini puseser n zona copiilor din camera de zi un tablou
nfind n gros-plan chipul unui copil scldat n lacrimi. Perioada
n care tabloul a stat agat de perete coincide perfect cu anii n care
fetia lor, devenit melancolic, avusese dificulti relaionale la
coal. De altfel, fetiei nu i plcea deloc tabloul, care i se prea
trist.
10. Formele geometrice agresive
Pe lng simbolistica obiectului, unda de form pe care o
genereaz va degaja o influen asupra noastr. Cu ct obiectul este
mai ascuit, tios i dizarmonic, cu att aciunea sa va fi mai agresiv
n zona unde va fi pus. Formele geometrice prezint un exces
dezechilibrat de Yang i, n cmpul lor de influen psihic, aceste
forme induc tensiunea nervoas.
100
Invers, o und de form armonioas precum un ou (oul fiind

simbolul vieii) din lemn sau sticl va echilibra zona respectiv.
Unele unghiuri agresive pot fi nlturate prin efectul dat de o plant
crtoare, a unei rotunjiri a peretelui sau a unei pnze care s le
acopere (vezi Capitolul Practica remediilor Feng Shui.)
Concluzii
Prefa
101
La ncheierea acestei aventuri pasionante, fiecare lucru pare si

gseasc locul potrivit n rezonana materiilor i formelor lumii
acesteia. Tao nseamn ordinea, ordinea universal din noi i din
jurul nostru.
Feng Shui ne nva c nu l putem accepta pe cel de lng noi
atta vreme ct ne judecm pe noi nine i c nu putem instaura
armonia n jurul nostru dect atunci cnd neam depit propriile
noastre confuzii.
Aidoma neleptului din legend, fie ca i noi s fim n stare s
punem ordine n noi nine pentru ca slaul incontientului nostru,
pmnturile noastre interioare att de fertile s poat fi udate de o
ploaie cereasc, ca dansul ceresc al universului s se restabileasc n
intimitatea pereilor notri pentru a ne pune n acord cu muzica
blnd i cu susurul naturii.
Fie ca Tao, Taoul fiecruia s primeasc prin intermediul Feng
Shui energia, Chiul expansiunii, ca din centrul su s neasc
comorile nebnuite ale grdinii noastre secrete, Fora noastr a
Armoniei.
i s druim, n ochii copiilor, ca pe nite perle de stele, acest
cadou al infinitului...
Coperta a IV-a
102
Feng Shui
Fora Armoniei
Cine nu a constatat, intrnd n unele locuine, c n interiorul lor
domnete o atmosfer nespus de plcut, i c n altele, dominau
tensiunea i stresul, fr vreo explicaie clar?
Feng Shui, tiin milenar chinez a locuinei, ocup un loc
central n aceste percepii subtile care strbat decoraiunea interioar.
Cnd modificm amenajarea unei locuine, deplasm instantaneu
curenii universali care circul prin interiorul acesteia, declannd de
la bun nceput transformri n viaa locatarilor: de la dragoste la bani,
de la sntate la copii i la evoluia spiritual. Aceast carte scris de
doi autentici experi n Feng Shuiul occidental condenseaz
elementele cele mai performante ale acestei fabuloase tiine
ancestrale, n contextul culturii noastre occidentale i n spiritul
respectului fa de credinele proprii fiecruia.
tiina Alexandrei Virag i a lui Bruno Colet, experi europeni n
Feng Shuiul occidental este unic. Iat ghidul practic al amenajrii
locuinei pentru toi cei ce vor s obin fericirea i succesul.
n aproape un an, zeci de mii de locuine au fost amenajate dup
principiile simple ale acestei cri.
Fiind un bestseller al crilor despre Feng Shui din lumea
francofon, Feng Shui, Fora Armoniei, ajuns la ediia a IVa, a
devenit o lucrare clasic, reprezentnd cartea de referin a noilor
practicieni. tiina Alexandrei Virag i a lui Bruno Colet ofer
explicaia cea mai clar, mai logic i mai exact a bazelor Feng
Shui. Fiind cu mult mai mult dect o simpl carte, Feng Shui, Fora
Armoniei este un prieten care v nsoete toat viaa, de la o locuin
la alta. Plin de entuziasm, aceast carte genereaz n fiecare dintre
Prefa
103
noi o energie ascendent, creatoare a celor mai frumoase

transformri din viaa noastr.
Bruno Colet
Cercettor neostoit al Vieii de 25 de ani ncoace, prin intermediul
Feng Shui, el ne nva s existm. Confereniar i artist, a fost iniiat
la New York, Londra i Bruxelles n Feng Shuiul tradiional, nainte
dea crea nvtura Feng Shuiului occidental.
Alexandra Virag
Iniiat de la vrsta de 16 ani n Feng Shui, avnd o formaie
literar i fiind morfopsiholoag, ziarist i scriitoare, ea introduce n
Feng Shuiul occidental dimensiunea feminin i aplicaiile n
privina copiilor. Colaboreaz la numeroase reviste internaionale i
emisiuni despre Feng Shui.
Bruno Colet i Alexandra Virag sunt ntemeietorii Feng Shuiului
occidental i predau de ani de zile n Europa n cadrul Academiei de
Feng Shui.
104
Aceast carte este dedicat

tuturor copiilor din lume,
purttori ai Armoniei de mine.
i, printre ei, lui Andr, Jean, Antoine i Laetitia.
Adresm mulumirile noastre urmtorilor:
Jean Dumoulin, pentru preioasa sa contribuie n viaa fiecruia
dintre noi.
Monique Le Breton, pentru ajutorul ei spiritual,
Ariana Daglian, pentru creativitatea sa Feng Shui,
Tatiana Gerkens, pentru pana ei delicat
i, de asemenea, tuturor elevilor notri i stagiarilor a cror via,
transformat de Feng Shui, a mbogit aceast carte cu exemple
trite...
Prefa
105

Bruno Colet, Alexandra Virag - Feng Shui. Forta Armoniei

Încărcat de

Informații document

Titlu original

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Bruno Colet, Alexandra Virag - Feng Shui. Forta Armoniei

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Prefa

Feng Shui Fora armoniei

Feng Shui Fora armoniei

i s-l adaptai la dorinele voastre cele mai nflcrate. i, deci, s v

Nu este de altfel ciudat c acest simplu cuvnt, interior, are mai

Feng Shui Fora armoniei

profunde despre condiia uman i, n treact, a bulversat viaa

Feng Shui Fora armoniei

Pn vei ajunge la rspntia drumurilor unde v va duce

cuvine s ne concentrm atenia asupra centrului, de unde Tao

Feng Shui Fora armoniei

La originile Feng Shui

Bazele Feng Shui nu pot fi nelese fr o prezentare a acestei

Feng Shui Fora armoniei

Miturile iau continuat, desigur, misiunea de legtur, de releu

Feng Shui Fora armoniei

Dragonul reprezint un aspect diferit de noi nine, ptrunznd n

Cnd puterea Tigrului vegheaz alturi de voi, fora fizic

Feng Shui Fora armoniei

spre nainte (ochii, nasul, gura, minile...) detecteaz n cmpul lor

Extraordinara dezvoltare a Hong Kongului sar datora, dup

Feng Shui Fora armoniei

de mult. Dac te ocupi serios de problema ce se ivete, remediile la

ajuns n sat, locuitorii lau ntrebat cei trebuie ca si practice arta

Feng Shui Fora armoniei

Aceasta nseamn c e greu s te orientezi n aceast

Feng Shui-ul occidental

Feng Shui Fora armoniei

noastr interioar pe pereii locuinei noastre, care este corpul nostru

Feng Shui Fora armoniei

reproau mai multe lipsuri sau omisiuni de care nu era rspunztoare.

Feng Shui Fora armoniei

civilizaie i nu au aceleai semnificaii de la o cultur la alta: albul

Autenticitatea unei nvturi nu este alta dect justa ei

Feng Shui Fora armoniei

religii care i recunosc existena ca fundament al Creaiei. Dar,

Cnd umbl pe pmnt, Qi sufer variaii de intensitate i de

Feng Shui Fora armoniei

Fotografie: Sgeata lui Sha a acestei strzi este ncetinit de

de marmur. Materialele pe care le utilizm n decoraiunea

Feng Shui Fora armoniei

Dac Qi, ptrunznd ntro cas, traverseaz n prealabil un pasaj

Echilibrul subtil al unui Qi armonios este obinut prin configuraia

Cele cinci elemente chinezeti

Feng Shui Fora armoniei

se lanseaz ntrun proiect, vd cum toate uile li se deschid n fa i

ne dm seama n care ciclu al lanului vital se situeaz el n raport cu

Feng Shui Fora armoniei

ajut s ne rencrcm, s combatem impulsivitatea i aduce linitea

Acest element reprezint nnoirea, avntul i naterea. Dup

Feng Shui Fora armoniei

Cele cinci elemente chinezeti

Qi, strbtnd spaiul, circul printre toate mobilele i obiectele

Feng Shui Fora armoniei

Prea mult Foc, n schimb, poate provoca excese emoionale, stres,

Feng Shui Fora armoniei

Utilizarea celor cinci elemente n Feng Shui va consta n regsirea

Ordinea universal a lui Yin i Yang

Feng Shui Fora armoniei

guverneaz lumea. Considernd mai ndeaproape corespondenele

fr relief, ci pentru a ne apropia de Unitate, purttoarea energiei

Feng Shui Fora armoniei

La fel, obiectele, mobilierul i structurile arhitecturale cu muchii