Sunteți pe pagina 1din 19

CURS V

FAMILIA I DELINCVENA JUVENIL

Structura temei:
1.Caracteristicile socializrii n copilrie i adolescen
2.Funciile socializatoare ale familiei contemporane
3.Tipul de familie
4.Tipul de disciplin parental
5. Maltratarea i efectele ei

1. Caracteristicile socializrii n copilrie i adolescen

Vorbind despre delincvena juvenil avem n vedere o anumit categorie de vrst, adolescena.
Cele mai multe dintre lucrrile consacrate acestui subiect analizeaz caracteristicile adolescenei, cu accent
pe criza juvenil. Totui, n etiologia delincvenei am constatat cauze, factori i condiii favorizante ce in
de o etap de vrst mai mic, mergnd pn spre prima copilrie. Este motivul pentru care vom face
cteva consideraii i asupra copilriei.
Debutul existenei copilului este marcat de dependena total fa de adult, fiziologic i afectiv. n
perioada primei copilrii (0-3 ani) copilul se difereniaz progresiv de mam, distingndu-se, spre sfritul
perioadei, ca actor i membru ntr-un sistem interactiv, avnd un nivel elementar al contiinei de sine.
Prima reuit social a copilului este consimmntul de a-i lsa mama s se ndeprteze fr s
manifeste angoas. Este semnul interiorizrii unei relaii.
Din punct de vedere psihanalitic, perioada poate fi submprit n stadiul psihosexual oral (0-2
ani) n care gura (suptul, mucatul) este sursa principal a plcerii. Aceast faz se caracterizeaz prin
absena diferenierilor eu-lume, prin narcisism primar i prin dependen fa de mam. Comunicarea se
desfoar pe o baz accentuat afectiv, impactul cel mai semnificativ sub raport socializator avndu-l
mama, cu care realizeaz contagiunea afectiv. Zmbetul este primul semn al sociabilitii, un
instrument de organizare a relaiilor i contactelor sociale primare (Osterrieth, apud Pun, 1992, p. 107).
Toi copiii zmbesc, chiar i cei nscui orbi, dup o lun sau ase sptmni. Dac psihanaliza evideniaz
efectele grave pe care le poate genera separarea de mam asupra dezvoltrii armonioase a copilului, alte
teorii semnaleaz efectele negative asupra mamei i asupra familiei n ntregul ei, a despririi de copil,
considerndu-se c nsi familia este modelat de evoluia copilului.
La 2-3 ani sursa plcerii devine regiunea anal - stadiul anal, dezvoltarea personalitii fiind
influenat de experiena toaletei anale. Se acord importan cureniei, ordinii, punctualitii. B. Lahire
(2000) afirm c ordinea domestic i ordinea cognitiv cerut mai trziu de activitatea colar sunt
indisolubile. Copilul care triete ntr-un univers domestic ordonat dobndete implicit metode de
organizare a structurilor cognitive ordonate, predispuse s funcioneze ca structuri de ordonare a lumii.
Controlul sfincterelor are pentru Parsons semnificaia de prim rol autonom al copilului, ce
permite prima difereniere a sinelui ca obiect. Momentul acesta se produce n jurul vrstei de 2125 de
luni, cnd copilul ajunge s se recunoasc pe sine. Tot acum apar tandreea i ruinea, ca premise ale
judecii morale.
Unul dintre cele mai importante evenimente socializatoare al perioadei este achiziia limbajului,
purttor al genelor sociale. Rolurile sociale se nva n procesul comunicrii n care obiceiurile
lingvistice ale grupului au o importan deosebit pentru evoluiile ulterioare, lumea real a fiecruia
fiind ntr-o mare msur o construcie incontient bazat pe obiceiurile lingvistice ale grupului (Bernstein,
1
1978). Limbajul va fi mediatorul culturii colare, producnd diferenieri i chiar handicapuri cu
repercusiuni asupra succesului colar.
Criminologii acord atenie deosebit dinamicii violenei. Conform unei anchete longitudinale
canadiene asupra a 22.831 de copii ntre 0 i 11 ani, frecvena comportamentelor violente (ipete, accese de
furie, mucat, lovit, dat din picioare) atinge un maxim ntre 27 i 29 de luni, cnd 53% dintre biei i 41%
dintre fete lovesc i muc. Apoi, sub presiunea educaiei aceste comportamente regreseaz, copiii nvnd
progresiv s se controleze (cf. Cusson, 2006-b). Nu ne natem ri, dar suntem echipai pentru aprare i
atac, pentru a face fa unui mediu ostil. De aceea, consider Cusson, ucenicia non-violene trebuie s
nceap foarte devreme.
Perioada 36 ani debuteaz cu prima criz de independen fa de adult, manifest n dorina de
a face totul singur, de a aciona pe cont propriu. Criza de independen este un salt n autonomia
comportamental.
Spre 4 ani egoul se maturizeaz, iar sursa plcerii se transfer treptat ctre regiunea genital;
dragostea rmne centrat pe mam, dar se descoper strinul intim, tatl, cu care trebuie s o mpart. n
momentul acestei descoperiri se declaneaz criza oedipian, manifest n atracia fa de printele de
sex opus i rivalitatea fa de printele acelai sex. Rezolvarea crizei se realizeaz prin identificarea cu
printele de acelai sex. Interiorizarea imaginii parentale face ca prezena efectiv a prinilor s nu mai fie
necesar pentru respectarea normelor i consemnelor impuse. Se constituie o contiin moral primar
(supraeul n limbaj freudian), care acioneaz ca un fel de voce interioar a prinilor, asigurnd reglarea
conduitelor, pe de o parte, i un sentiment al securitii, pe de alt parte.
Imaginea parental interiorizat este contradictorie, prinii fiind concepui deopotriv ca aduli
generoi, perfeci, 1 securizani, dar, n acelai timp, i ca fiine frustrante, agresive. Aceasta i determin pe
copii i s respecte normele, dar i s le ncalce.
Interiorizarea normelor se produce paralel cu accelerarea diferenierii sexuale i rapida nvare a
rolului de sex. Copilul i construiete identitatea sexual, afirm Pierre Bourdieu, element capital al
identitii sociale, n acelai timp cnd i construiete reprezentarea despre diviziunea muncii ntre sexe,
pornind de la acelai ansamblu socialmente definit de indici ce sunt, inseparabil, biologici i sociali. Cu alte
cuvinte, contientizarea identitii sexuale i incorporarea dispoziiilor asociate unei definiii sociale
determinate a funciilor sociale ce le revin brbailor i femeilor merg mn n mn cu adoptarea unei
concepii socialmente definite despre diviziunea sexual a muncii (2000, p.125). Potrivit unor studii
americane (citate de Stnciulescu, E., 1997), brbaii sunt mai implicai n cultivarea rolurilor de sex,
acordnd fetelor mai mult atenie i afeciune, n timp ce bieilor le impun o disciplin instrumental mai
riguroas, manifestnd fa de ei o mai mare exigen. Discriminrile sexuale de mai trziu i au o parte
din origini aici, n momentul n care se internalizeaz rolul de sex, cu ntreaga constelaie atitudinal
asociat acestuia.
Perioada soluionrii complexului Oedip este considerat crucial de ctre psihanaliz,
pregtindu-l pe copil, pentru depirea limitelor sistemului familiei, caracterizat prin particularism i
afectivitate, i intrarea n alte subsisteme sociale.
Socializarea primete noi dimensiuni prin integrarea copilului n grdini, unde cadrul lui de
referin se diversific, relaia cu prinii fiind concurat de o nou relaie, ce cu cei de aceeai vrst. Dac
relaia cu vrstnicii este prioritar afectiv i constrngtoare, cea cu covrstnicii este concurenial i
consensual. Este etapa n care activitatea solitar de pn la trei ani, cnd copilul i trateaz pe cei din jur

1
J.-P. Sartre: Copilul i consider prinii drept zei. Actele ca i judecile lor sunt absoluturi; ei ncarneaz raiunea
universal, legea, sensul i scopul lumii (J.-P. Sartre, 1969, Baudelaire, trad. M. Petrior, E.L.U., Bucureti, p. 45).
2
ca pe nite obiecte, se deschide spre ceilali, mai nti, printr-o activitate paralel (34 ani), iar apoi
asociativ (56 ani) i colectiv (67 ani) (Osterrieth, apud Pun, 1992, p. 112).
Perioada post-oedipian (611 ani) este o perioad de stabilitate sexual, cu achiziii culturale
rezultate din contactul cu alte grupuri dect familia. Raportul dependen autonomie evolueaz ctre o
rebeliune a copilului mpotriva autoritii parentale sesizabil mai ales n relaia tat-fiu, copilul devenind
impulsiv, excesiv de sensibil, cu tendin de a dramatiza.
Intrarea n coal face ca vechea identitate cu familia s se destrame, asumarea solului de elev
este aspectul esenial al acestei faze. Grupul colar, caracterizat prin neutralitate afectiv i universalism,
dezvolt capacitatea de achiziie de noi roluri sociale.
Socializarea secundar, colar, provoac interiorizarea valorilor i normelor societale,
important fiind consonana valorilor internalizate n familie cu cele internalizate n coal. Elevul este
constrns n coal s accepte condiia neutralitii afective i a diferenierilor pe axa performanei colare.
Exaltarea succesului sau a insuccesului poate provoca ruperea punilor cu familia. n cazul copiilor care
triesc insatisfacii n familie, succesul colar i poate face dependeni de instituie, n care gsesc
compensare prin respectul i aprecierea profesorilor i colegilor. Dependena de instituia colar genereaz
dificulti n integrarea social de dup coal, un loc al satisfaciilor de multe ori necontientizate.
Rolurile sexuale se ntrees cu diferenieri calitative ale tipurilor de performan, pregtindu-se
noi criterii de evaluare i clasificare a indivizilor. Aceste noi tipuri de diferenieri, axate aproape exclusiv
pe axa performanei de tip colar, sunt tot mai des criticate astzi pentru caracterul lor artificial n raport cu
viaa social. Bourdieu vorbete despre lipsa de gravitaie social a nvrii colare, care ar fi liber de
sanciunea direct a realului (Bourdieu, 1997, p. 29).
Conform studiului canadian citat anterior, la 11 ani, doar 14% dintre biei i 8% dintre fete mai
manifest violen fizic. Dar evoluia nu este liniar.
Adolescena este perioada de trecere de la copilrie la vrsta adult, fiind deschis de
preadolescen sau pubertate 2 (1115 ani), urmat de adolescena propriu-zis (1518 ani). Limitele sunt
doar convenionale, variaiile individuale fiind foarte mari. Debutul adolescenei, cum este considerat
perioada pubertar, este marcat de o scdere a stimei de sine. Este perioada vrstei critice, a crizei sau
revoluiei adolescenilor, cnd motenirea cultural este desacralizat, tnrul situndu-se deseori ntr-un
spaiu al unor valori nc nedefinite, unele contestate, altele abia intuite, datorit simului su critic deosebit
de ascuit. Ieirea din conformismul infantil face ca autoevaluarea s nu mai gseasc suport, ceea ce a fost
important n perioada anterioar nu mai este actual, iar noile opiuni sunt nc n faza de tatonare. Se
produce o deplasarea de interes dinspre mediul securizant al familiei spre cel al grupurilor de egali, ceea ce
face s apar uneori neliniti, depresii, anxietate. Confuzia identitar este agravat i de nclinaia
adolescentului spre autochestionare. Societatea adulilor i apare deseori adolescentului ca fiind o societate
represiv, dominatoare i manipulatoare, n virtutea criteriului vrstei i al unor valori ce nu mai au
relevan pentru el. De aici i vulnerabilitatea deosebit a perioadei adolescentine, considerat de Fr. Dolto
(2006) ca fiind echivalent cu o a doua natere, care s-ar face progresiv, de aceast dat, prin care este
abandonat, ncetul cu ncetul, placenta protectoare a familiei. Adolescentul te, traie
spune inspirat
psihanalista francez, complexul homarului, care, cndi schimb carapacea, o pierd e mai nti pe
prima, rmnnd astfel fr aprare ct timpi face una nou, iar lng el pndete ntotdeauna un ipar
gata s-l devoreze. iparul adolescentului poate fi att copilul din el, care nc nu vrea s dispar i cruia
i e team s piard carapacea protectoare a prinilor, dar i adulii, care pot profita de perioada de maxim
vulnerabilitate n care se afl.

2
Cuvntul pubertate provine din latinescul pubes, pr, fiind aadar marcat fiziologic de apariia prului pe pubis, sub
brae, pe obraji la biei.

3
Referindu-se la adolescena lui Baudelaire, J.-P. Sartre caracterizeaz inspirat situaia oricrui
tnr: Drama ncepe afirma filosoful francez cnd copilul, crescnd, i depete prinii cu un cap i
privete peste umerii lor. Or, n spatele lor nu este nimic: depindu-i prinii, judecndu-i poate, el face
experiena propriei sale transcendene. Tatl i mama au descrescut; iat-i pirpirii i mediocri,
nejustificabili i nejustificai; majestoasele gnduri, care reflectau universul, decad la rangul de preri i
dispoziii. Pe loc lumea trebuie refcut, toate treptele i ordonana nsi a lucrurilor sunt contestate i, dat
fiind c o raiune divin nu le mai gndete, dat fiind c privirea care le fixa nu mai este dect o lumin
nensemnat printre attea altele, copilul i pierde esena i adevrul; dispoziiile vagi, gndurile confuze
care-i preau altdat reflexele frnte ale realitii sale metafizice devin dintr-o dat unicul su mod de a
exista. Datoriile, riturile, obligaiile precise i limitate au disprut deodat. Nejustificat, nejustificabil, el
face brusc experiena teribilei sale liberti. Totul trebuie luat de la nceput: el nete n singurtate i
neant (J.-P. Sartre, 1969, p.46).
Acest neant de care vorbete existenialistul francez poate fi umplut cu nelegere, consideraie i
iubire, astfel nct momentul tensional din existena adolescentului s fie depit fr dram i fr
dramatism. Flexibilitatea atitudinii parentale, capacitatea prinilor de a accepta frmntrile i dorina de
independen, respectul i consideraia acordat adolescentului sunt factori ce contribuie la depirea
silenioas a perioadei. n aceast perioad, n care adolescentul i secret noua carapace, prinii ar trebui,
sugereaz Dolto (2006, p.57) s abandoneze, ntr-un fel, calitatea de printe pentru copil, s nceteze s
considere casa locul exerciiului autoritii comp ensatorii pentru lipsa de autoritate n exterior, la locul de
munc.
De altfel, criza juvenil are semnificaii eminamente sociale, rezultnd din atitudinea societii
fa de adolescent, n societile primare ea nefiind prezent. Unele studii comparativ-culturale (Schlegel;
Berry, 1991) constat c, n general, relaiile adolescenilor cu familiile lor sunt armonioase, conflictele
aprnd n special n societile n care rezidena este nelocal, schimbrile socioeconomice rapide, iar
individualismul i realizarea personal sunt valori culturale centrale. Alte cercetri accentueaz
dimensiunea conflictual, vorbind de tineretul revoltat (H. Marcuse) sau de generaia evaziunii (J.
Coleman). Fr. Dolto (2006) semnaleaz atitudinea institu iilor inflexibil e, de zidurile crora valurile pline
de via ale adolescenilor se spulber, odat cu speranele i iluziile lor nevinovate.
O problem dificil n aceast perioad o constituie concilierea impulsurilor sexuale 3 deosebit de
puternice cu modelele de comportament deja instalate n stadiile precedente i cu sistemul de constrngeri
i presiuni culturale datorate distanrii n timp a maturizrii biologice de cea social. Datorit condiiilor
de nutriie i nu numai, maturizarea biologic a cobort la 11 ani, iar cea social ntrzie mult dup 18 ani.
Aceast perioad se caracterizeaz prin absena funciei sociale a adolescentului, care este doar consumator
de buget i nu productor, un rol tranzitoriu, cu ambiguitate de statut social, nici copil i nici adult, ntins
pe o perioad foarte lung. Atitudinile sociale tipice ale adulilor sunt contradictorii, fie prin extindere a
copilriei, fie prin coborre a vrstei adulte, ambele putnd provoca revolta adolescentului.
Suspendat ntre paradisul pierdut al copilriei i vrsta adult refuzat, tnrul este ezitant,
derutat. Se produc acum destructurri i restructurri, se penduleaz ntre originalitate i conformism 4.

3
Este vrsta pasiunii, dar aceasta este fcut din dorin i posesie,fr tandreea i respectul prezente la vrsta adult
(Dolto, 2006).
4
Iat ce spune despre aceast etap de vrst prinul moldav, Dimitrie Cantemir, n Divanul sau Glceava neleptului cu
lumea: A patra vrst sau rodul de curnd legat al vieii omeneti este tinereea, care este ca un fruct a crui calitate ca
dulcea sau amreal nu s-a stabilit nc, de aceea trebuie s fie bine pzit i nevtmat pzit, ca nu cumva s se ntmple
s vin gndacul s-l strice, sau pianjenul s-l nvluie cu pnza, cci ct de puin l-ar strica, greu va mai ajunge la
dulceaa i gustul ce urma s aib cnd se coace. Tot aa, tnrul la toate trebuie s ia seama, deoarece are dumani mai
muli la aceast vrst dect la alta. Mai nti, pentru c aceast vrst este nsi vrsta tinereii, care este oarecum rtcit
4
Originalitatea, prghie fundamental n educaie, se manifest acut la 1416 ani, prin teribilisme de tot
felul, prin radicalism al opiniilor, prin episoade violente i spectaculoase, atitudini ce exprim aspiraia la
independen, autonomie i libertate i vor sfri prin realizarea unui nou echilibru al personalitii.
Una dintre erorile frecvente ale educaiei, deoportiv ale prinilor i profesorilor, const n a-l
considera pe adolescentul ce se vrea original ca pe un copil netiutor, urmarea fiind rezistena la actul
educaional i la comunicare. Tnrul este dispus s-l urmeze pe adultul care-l respect. Comportamentul
adolescentului trebuie ndrumat spre depirea conformismului anost nspre o creativitate n acord cu
aspiraiile individuale i sociale.
Exist la adolesceni o mare nevoie afectiv, dorin de a fi acceptai, iubii, preuii, dar se opun
tendinei de a fi acaparai. Este vrsta la care tnrul se afl n cutarea identitii, manifestnd tendine
contradictorii, oscilnd ntre egocentrism i altruism, solitudine i socialitate. El se caut fr a se regsi. n
fapt n-are cum s se regseasc fiindc nc n-a fost. El este doar un proiect, ce va s fie. De aici
instabilitatea afectiv, nonconformismul, indisciplina, agresivitatea, protestul, ostilitatea la intruziunea n
spaiul intimitii confuze. Astfel de atitudini port fi uor etichetate de ctre educatori grbii drept tendine
spre devian.
Menionm aici i faptul c mediul social acioneaz (i acest fapt e vabil nu doar pentru
adolescent) ca o oglind. Identitatea psihosocial, imaginea de sine, este rezultatul privirii celuilalt
semnificativ. Pentru adolescent privirea celuilalt semnificativ are o importan capital fiindc el se afl
ntr-o criz identitar, n cutare i nevoie a confirmrii de sine.
Criza adolescenilor sau conflictul dintre generaii este datorat i siturii n timpi psihologici
diferii. Adultul este situat incontient pe dimensiunea timpului prezent, compus din clipe egale, iar
adolescentul are viitorul n snge (Tofler).
Adolescena este marcat de tendine aparent contradictorii: nevoia de afiliere i nevoia de
intimitate, dar nu de singurtate stare subiectiv generat de insatisfacia relaionrii sociale. Cei
apropiai, prinii, dar i profesorii, trebuie s respecte aceste nevoi. Descifrarea sensului autentic al
moralitii adolescentine presupune un act hermeneutic de stpnire a codului i a tehnicilor de
decodificare. Uneori, actele deviante nu sunt dect manifestri ale creativitii de protecie, care permit
tnrului o anumit independen i evitarea rigorilor conveniei moralei adulte. Fuga, chiulul,
vagabondajul, ceretoria pot reprezenta forme de evaziune, aventuri eliberatoare sau, alteori, modaliti de
supravieuire. Criteriul respectului necondiionat al regulilor sau al strictei moraliti este inaplicabil; pn
la un anumit punct, astfel de conduite pot fi expresia capriciilor vrstei.
La aceast vrst, o importan deosebit n constituirea personalitii o au identificrile cu
modelul, eroul, prietenul. De aici prieteniile durabile i nevoia de a le ndruma cu tact. Educatorul, printe
sau profesor, trebuie s practice un stil mai puin directiv, cu asocierea ideii de responsabilitate libertii i
ncrederii reciproce. Presiunea necondiionat i indiscutabil spre conformism nu mai are aderen.
Controlul social exterior se interiorizeaz, devenind autocontrol, motivaiile comportamentului trecnd de
la dominanta normativ, reglat exterior, la dominanta normal, reglat interior, printr-o dialectic subtil
ntre constrngere, model i libertate. Stilul de educaie autoritar i represiv, care-i propune nvarea
necondiionat a consemnelor i conformitii, cu reprimarea oricror opoziii prin care tnrul i rezerv
dreptul la autonomie moral, genereaz insecuritate afectiv, cu tendine spre evaziune, acte de violen i
agresivitate, conduite structurate defectuos, tendine conflictuale sau frustrante, comportamente marginale

i neaezat. n al doilea rnd, la aceast vrst sngele este mai abundent, adic poftele sporesc cu prisosin, fiind mai
numeroase i mai puternice dect la celelalte vrste, de care trebuie s ne pzim foarte mult (Dimitrie Cantemir, 1990,
Divanul sau Glceava neleptului cu lumea, Ed. Minerva, Bucureti, p. 311).
5
sau deviante, crize prelungite. O astfel de pedagogie a conformismului social risc nscrierea
adolescentului mai curnd pe panta alunecoas a devianei, dect pe cea a integrrii i realizrii de sine.
n ceea ce privete evoluia violenei, un studiu american (Dobrin et al., 1996) citat de M. Cusson
(2006-b) arat c la 12 ani 59% dintre responden i recunosc c s -au btut n ultimul an, pentru ca dup 13
ani procentajul s scad constant. Cu vrsta, scad formele primitivei inofensive de violen, dar apar
forme mai elaboratei mai p rimejdioase. Conform Centrului Canadian de Statistic Juridic frecvena
omuciderilor atinge un maxim la 18 ani, pentru a se reduce apoi cu regularitate la vrstele urmtoare.
Majoritatea anomaliilor de socializare provin din absena realizrii adecvate a funciilor familiei,
un gen de personalitate colectiv, a crei armonie sau dizarmonie are rezonan n structura personalitii
morale a adolescenilor. Valorile i atitudinile, gradul de organizare i coeziune, climatul conjugal, relaii
intrafamiliale, modelul comportamental, toate aceste aspecte ale vieii de familie influeneaz puternic
socializarea moral a tinerilor.
Soluionarea crizei adolescenei conduce la maturizarea deplin, permind integrarea n
colectivitatea adult, n care familia de procreare, sistemul ocupaional i comunitatea local prezint
importan deosebit. Integrarea n aceste noi colectiviti impune interiorizarea de roluri inaccesibile pn
acum: rolul de so, soie, rolul profesional, rolul de cetean, de enoria.
Conform lui Allport (1991) personalitatea matur se distinge prin urmtoarele caracteristici:
- extensiunea simului eului, adic ncorporarea n personalitate a unor noi rol-statusuri;
- raportarea cald a eului la ceilali, prin depirea egocentrismului infantil, manifestri ale
intimitii, respectului, compasiunii, toleranei;
- securitatea emoional, asumarea raional a riscurilor, toleran la frustrare;
- percepie realist, asumarea sarcinilor i disponibilitatea rezolvrii lor;
- obiectivarea eului, capacitatea de intuiie i umor;
- o anume filosofie a vieii, prin nchegarea unei viziuni unificatoare asupra existenei.
Procesul de socializare se desfoar de aceast dat cu anticipaie, n colectivitile ce
prefigureaz structurile societii adulte: cuplurile de adolesceni funcioneaz ca proto-familii de
procreare, iar sistemul colar dobndete caracteristicile unui proto-sistem ocupaional.

Socializarea nu se ncheie aici, n adolescen, ci continu pe ntreg parcursul vieii, existnd


tranziii de realizat, crize de depit. Tnrul are libertatea de a crea legturi sexuale sau maritale, relaii
profesionale, libertate care implic condamnarea la responsabilitate despre care vorbete Sartre. Din
pcate, suntem zguduii de aceast condamnare la libertatea alegerii n raport cu propria via uneori prea
trziu. E condamnare, pentru c suntem singuri i nu avem nici o scuz n faa contiinei noastre n
privina alegrilor pe care le facem, dei nu deinem toate datele necesare unor astfel de alegeri n cunotin
de cauz. Aa se face c uneori alegerile nu sunt dintre cele mai fericite. Crizei adolescenei i poate urma,
peste ani, criza vrstei de mijloc, generat de sentimentul irosirii i contiina irepetabilitii clipei. Cderea
n aceast contiin a temporalitii fiinrii noastre poate repune n discuie opiunile anterioare, valorile i
fundamentele acestora. Uneori o putem lua de la capt, atunci cnd nc nu e prea trziu. Dar trziul vine
ntotdeauna prea devreme; mult prea devreme. Vrsta pensionrii rstoarn canoanele unei existene de o
via de om. Acomodarea la inutilitate i dispreul social pot fi destul de dureroase. i mai dureros este
orizontul morii, ca punct final al unei existenei. Despre stadiile procesului comprimat de socializare i
adaptare la iminena morii vorbete Elisabeth Kbler-Ross (1987), care amintete urmtoarea succesiune:
negarea, mnia, tocmeala, depresia i, uneori, acceptarea.

6
Cea mai complex stadialitate este realizat de E. Erikson (1950), care a distins opt stadii
principale ale parcursului vieii, fiecare dintre ele caracterizndu-se printr-o situaie de criz
psihosocial, n care persoana se va situa n apropierea uneia dintre valorile dominante (ncredere
nencredere, autonomie ruine, iniiativ vinovie, hrnicie inferioritate etc.), n raport cu experiena
particular de via. Pentru primele patru stadii un rol important n criza psihosocial l au familia i coala.
Stadiul al cincilea, care desemneaz adolescena (vrsta metafizic), este considerat crucial pentru
cristalizarea identitii de sine.
Redm aceste stadii n urmtorul tabel:

Stadiul de dezvoltare Crize sociale Amplasare Produs favorabil


social
1. Pruncia ncredere spre Familie Dezvoltarea ncrederii n sine, n prini
(primul an) nencredere i n lume
2. Copilria timpurie Autonomie spre Familie Dezvoltarea simului de autocontrol, fr
(2-3 ani) ruine, ndoial pierderea autostimei
3. Perioada de la 4 la 5 Iniiativ spre Familie nvarea direciei i scopului activitilor
ani vinovie

4. Perioada de la 6 ani Srguin spre Vecini, coal Dobndirea simului iscusinei i


pn la instalarea inferioritate competenei
pubertii
5. Adolescen Identitatea spre Grup Dezvoltarea identitii eului ca sim
de
(10-20 ani) confuzia identitar prieteni coerent al sinelui
6. Prematuritate Intimitate spre Parteneri Autentic
de intimitate, sentimentul
(20-30 ani) izolare prietenie i sex
pierderii unuia n cellalt, ca premise
pentru o via afectiv ulterioar
echilibrat
7. Perioada adult Generativitate spre Noua familie, Dezvoltarea altor preocupri dincolo de
(40-50 ani) stagnare munca familia apropiat, n ceea ce privete
generaiile viitoare i societatea
8. Btrnee Srguin spre Pensionare i Dobndirea sentimentului de satisfacie
(dup 60 de ani) disperare moarte cu privire la realizrile vieii individuale
iminent

Tabelul nr. 5. Stadiile de dezvoltare psiho-social dup Erikson


(prelucrare dup Grecu; Rdulescu, 2003, pp. 166 167)

Aceste stadii i caracteristicile asociate lor trebuie privite n relativitatea i convenionalitatea lor,
dezvoltarea personalitii fiind un proces continuu i singular.

2. Funciile socializatoare ale familiei contemporane

Familia este factorul primordial al formrii i socializrii copilului, reprezentnd n viziunea


structural-funcionalist cureaua de transmisie a normelor culturale din generaie n generaie (Merton).

7
Socializarea primar este decisiv pentru viitoarea personalitate a copilului, oferind matricea n interiorul
creia se vor structura cele mai importante trsturi morale i caracteriale, care l vor marca ireversibil
pentru ntreaga via. Intuiia simului comun vorbete de cei apte ani de acas. Rezistena socializrii n
familie deriv din faptul c aciunea ei se desfoar ntr-un cadru informal, n care suportul afectiv joac
rolul primordial. Aceasta face ca structurile dobndite n familie s fie fundamentul tuturor celorlalte
influene. Celelalte influenele socializatoare se vor plia pe schemele socializrii primare. Socializarea
secundar nu va avea eficiena i profunzimea celei primare, copilul rmnnd timp ndelungat prizonierul
lumii definite de ctre prini. De aici i importana socializrii primare, cci orice disfuncie a familiei este
susceptibil s induc tulburri n personalitatea copilului.
Majoritatea cercettorilor identific dou funcii fundamentale ale educaiei familiale:
- cea de producere a personalitii sociale i
- cea de transmitere intergeneraional a modelelor culturale i a statutelor sociale.
Cele dou funcii nu pot fi dect artificial disociate, distincia lor viznd mai mult referentul, pentru
prima accentul cznd pe individ (personalitate), iar pentru cea de a doua, pe societate (reproducere
cultural). n realitatea lor concret, cele dou funcii se presupun reciproc, personalitatea social
presupunnd achiziiile culturale, iar aceste achiziii asigur reproducia cultural.
n ordine cronologic, funcia elementar a familiei este cea de factor al securitii, oferind
copilului sentimentul siguranei, care i permite construcia echilibrat a personalitii. Securitatea
presupune:
- satisfacerea trebuinelor elementare;
- coerena i stabilitatea cadrului de dezvoltare;
- protecia mpotriva factorilor externi;
- asigurarea sentimentul de a fi acceptat necondiionat ca membru al familiei;
- prezena iubirii printeti;
- consolidarea sentimentului unei personaliti distincte, cu posibilitatea opiunii ntre anumite
limite ale libertii.
O personalitate puternic i echilibrat a copilului se pare c este rodul acceptrii lui
necondiionate de ctre prini (Neamu, C., 2003, p. 66). Aceasta mediaz, la rndul ei, contiina de sine a
copilului. Cercetrile evideniaz faptul c majoritatea copiilor cu perturbri emoionale i conduite
deviante au primit din partea prinilor o acceptare condiionat, de bun purtare sau de performan, n
care adulii respingeau anumite aspecte ale personalitii lor. Aspectele criticate ale personalitii vor fi
ulterior negate de copil i proiectate asupra altor persoane sau exprimate n moduri inacceptabile. O mam
care accept necondiionat personalitatea copilului va fi mai capabil s l nvee pe acesta s tolereze
frustrarea, ostilitatea sau aspectele negative ale personalitii sale. Pierderea acceptrii de ctre mam
determin ncercri de stabilirea a relaiei cu alt adult, iar eecul, de cele mai multe ori inevitabil, va genera
restaurarea sentimentului de frustrare i nencredere n alii, dar i n sine.
Desigur, coninutul socializrii primare nu se reduce doar la dimensiunea afectiv; am putea
spune c dimensiunea afectiv este mediul socializrii n aceast perioad a copilriei, dar educaia
familial presupune i dimensiunea normativ. Acceptarea necondi ionat nu nseamn tolerarea
comportamentelor negative ale copilului. Controlul impulsivit ii, respectul pentru cella lt, disciplina,i
asumarea de responsabiliti sunt dimensiuni vitale, n raport cu care educaia parental este rspunztoare.
Alturi de aceste dimensiuni, socialiyarea n familie presupune i o dimensiune cognitiv. Explicit sau
implicit, familia reprezint filtrul hermeneutic prin care copilul i apropie lumea fcnd-o o lume a sa.
Prinii, n calitatea lor de primi aduli semnificativi, exercit direct i indirect influene educaional
formative, oferind primele modele de identificare ntr-un anumit climat afectiv. Att educaia direct, ct i
modelele i climatul, au rol important n maturizarea copilului.
8
Kari Killen (1998) identific apte funcii parentale pe care prinii le exercit difereniat, n
raport cu abilitile lor:
- abilitatea de a da prioritate satisfacerii nevoilor de baz ale copilului;
- abilitatea de a oferi copilului experiene noi, de a-l stimula cognitiv i afectiv;
- abilitatea de a avea o relaie empatic cu copilul;
- abilitatea de a-i nfrna propriile frustrri i porniri agresive fr a le rsfrnge asupra
copilului;
- capacitatea de a avea ateptri realiste fa de copil;
- capacitatea de a percepe copilul n mod realist;
- abilitatea de a rsplti i de a valoriza copilul.
Vzut dinspre societate, familia este cea care transmite valorile i atitudinile specifice unui
anumit model cultural. Valorile educative au o dimensiune cognitiv - evaluativ (ce e bine i ce e ru),
o dimensiune afectiv, implicnd un ataament difereniat n raport cu diversele valori, i o dimensiune
pragmatic sau comportamental, constituindu-se ntr-un ghid pentru aciune. Seturile valorice pe care
familiile le transmit sunt dependente de structura social, de apartenena socio-profesional, de nivelul de
instrucie, de mediul de reziden i de ali factori.
Numeroase studii de sociologie a educaiei (enumerate de Stnciulescu, 1997, p. 61)
argumenteaz teza conform creia prinii aparinnd unor categorii socio-economice diferite transmit
copiilor valori diferite. Dac n clasele mijlocii i superioare sunt valorizate superior autonomia i
stpnirea de sine, imaginaia i creativitatea, n clasele de jos accentul este pus pe ordine i curenie,
obedien i respect al vrstei. La fel se prezint lucrurile i n raport cu profesiile prinilor: c ct statutul
ocupaional este mai nalt, cu att este mai apreciat autonomia copilului; cu ct statutul este mai sczut, cu
att mai mare este accentul pus pe conformitate i obedien. Constatrile inductive ale sociologilor nu
constituie o noutate ideatic, dimpotriv, teza susinut de ei o regsim n filosofie nc de la sofitii greci,
care fceau distincie ntre morala celor muli i morala stpnilor i pn la Nietzsche, cu distincia ntre
morala sclavilor i morala aristocrat. Valorile celor dou morale sunt mijloacele specifice de
conservare a existenei. Desigur c aceast dependen a valorilor educative de statutul socio-economic are
relevan statistic, dar nu trebuie absolutizat, intervenind cumulat o multitudine de ali factori.
Vom discuta n cele ce urmeaz cteva dintre variabilele familiale cu implicaii semnificative n
evoluia copilului i tnrului.

3. Tipul familiei

O bun perioad de timp, studiile privind eficiena socializrii, performana sau eecul colar al
copilului, comportamentul conformist sau delincvent, se structurau pe distincia tranant dintre familia
organizat i cea dezorganizat. Dinamica familiei contemporane, marcat de diminuarea natalitii,
multiplicarea coabitrilor, creterea numrului de copii nscui n afara familiei, explozia ratei
divorialitii (Stnciulescu, 1997, pp. 137 i urm.), a repus n discuie disjuncia tradiional, argumentnd
ideea c ceea ce este important pentru dezvoltarea copilului nu este att forma sau tipul familiei
(organizat sau dezorganizat), ct funcionalitatea acesteia, atmosfera sau climatul ei. Este i motivul
pentru care conceptul de familie dezorganizat tinde s fie nlocuit cu cel de familie monoparental,
pentru a sublinia existena relaiei parentale independent de relaia conjugal.
Climatul familial este conceptul de maxim generalitate ce caracterizeaz atmosfera sau cadrul
general de relaionare interpersonal, putnd fi surprins prin intermediul mai multor indicatori, cum sunt:

9
- modul de raportare interpersonal a prinilor (apropiere, dragoste, nelegere i sprijin reciproc,
complementaritate de sarcini, comunicare, respect, acord n legtur cu problemele majore, sau
dimpotriv);
- sistemul atitudinilor parentale n raport cu valorile preuite;
- dinamica i modul de soluionare a strilor tensionale sau a conflictelor;
- modul n care este perceput i tratat copilul;
- modalitile de manifestare a autoritii printeti (unitar sau difereniat);
- gradul de acceptare i tolerare a comportamentelor variate ale copilului;
- modul de aplicare a sanciunilor i recompenselor;
- gradul de deschidere i sinceritate a copilului n raport cu prinii;
- satisfacia resimit de fiecare membru pentru viaa de familie.
Studiile recente argumenteaz importana deosebit pe care o are climatul familial pentru
dezvoltarea copilului, climatele tensionale, conflictuale contribuind n mod semnificativ la geneza
conduitelor deviante ale copiilor.
Concluziile unei meta-analize a peste 50 de studii privind relaia dintre dezorganizarea familiei i
delincven (rezumate de C. Neamu 2003, p. 67), arat c:
- prevalena delincvenei n familiile dezorganizate este cu 1015% mai mare dect n familiile
organizate;
- corelaia dintre familia dezorganizat i delincvena juvenil este mai puternic pentru formele
minore de abateri i mai slab pentru formele grave de comportament infracional;
- asocierea cu delincvena este mai puternic n cazul familiilor dezorganizate prin divor sau
separare, comparativ cu cele dezorganizate prin deces;
- nu exist o diferen semnificativ ntre impactul dezorganizrii familiei asupra fetelor i,
respectiv, asupra bieilor;
- nu s-a scos n eviden rolul vrstei la care survine dezorganizarea familiei asupra delincvenei
juvenile;
- nu exist o eviden asupra rolului prinilor vitregi n delincvena juvenil.
Fr a intra n distincii tipologice complexe asupra familiei i particularitilor sale, vom lua n
discuie n acest paragraf cteva variabilele precum coeziunea, adaptabilitatea, flexibilitatea, talia i tipul de
autoritate exercitat, variabile considerate a fi factori cheie n socializarea copilului. n raport cu fiecare
dintre aceste variabile se pot realiza tipologii diverse, asupra crora, din considerente legate de concizie, nu
ne propunem s vorbim aici.
Coeziunea este una dintre cele mai importante caracteristici ale familiei privite ca microgrup
social. Coeziunea exprim msura n care membrii familiei sunt dispui s renune la o parte din
gratificaiile, opiniile i conduitele individuale n favoarea familiei ca ntreg. O serie de studii
psihosociologice evideniaz existena unei corelaii ntre incidena conduitelor delincvente i nivelul
sczut al coeziunii familiale. Manifest prin intensitatea legturii emoionale dintre membrii familiei,
coeziunea familial poate fi msurat prin diverse variabile: angajare emoional, independen, frontiere,
timp, spaiu, prieteni, luarea deciziilor, interese, loisir.
n familiile cu o coeziune sczut, partenerii cuplului au o conduit centrat pe nevoile i
aspiraiile personale, petrec cea mai mare parte a timpului n afara familiei i nu particip dect rareori la
activiti comune; n aceste condiii, ntlnirile membrilor se transform deseori n teatrul unor tensiuni i
conflicte. Coeziunea familiei este indicat i de o alt caracteristic a grupului familial pe care o putem
numi identitatea familial. Identitatea familial este rodul sedimentrii incontiente a rolurilor, modelelor
i exigenelor explicite, a atmosferei ce se respir n interiorul familiei. Indicatori identitii sunt
similitudinea atitudinii generale a membrilor ei fa de via (familii harnice, generoase, modeste, lenee,
10
arogante) i dispoziia de fond ce caracterizeaz familia (stenice, agresive etc). Copilul este ntotdeauna un
mediu de rezonan al familiei, chip i asemnare a ei.
Capacitatea de autoreglare, sau adaptabilitatea, este definit prin msura n care sistemul
familial se poare restructura, schimbnd structurile de roluri, de putere i reguli, ca rspuns la un stres
emoional generat de o disfuncie n raport cu obinuinele funcionale ale sistemului, n scopul meninerii
integritii i identitii sale. O astfel de situaie ce necesit adaptabilitate poate fi generat de apariia
primului copil. Naterea primului copil poate constitui momentul unor schimbri eseniale n relaia de
cuplu, schimbri ce solicit autoreglri. Prin apariia copilului, relaia afectiv diadic (so-soie) se
transform n triad (soie-copil-so), constituindu-se noi relaii diadice (mam-copil, tat-copil). Fr. Dolto
(2006) afirm c la na tere, un copil transform doi aduli n prini; ntr -un fel, copilul i face prini.
Cercetrile n acest domeniu relev faptul c dac n familiile fr copii soul are o autoritate mai mare
dect soia, dup apariia copilului, soia particip ntr-o msur mai mare la luarea deciziilor, iar soul
preia unele dintre activitile menajere ce reveneau anterior soiei. Studiile evideniaz faptul c implicarea
soului n diferite sarcini educative coreleaz pozitiv cu nivelul studiilor acestuia.
Dac pentru schimbrile generate de apariia copilului soii sunt oarecum pregtii i adaptarea se
realizeaz mai uor, modificrile neanticipate n funcionalitatea familiei pot genera adevrate ocuri.
Disfunciile familiei legate de starea socio-economic (omaj, spaiu de locuit, srcie), sau de ritmul
trepidant al existenei (angajarea n activitile legate de serviciu i timpul redus de comunicare i activitate
comun), precum i altele, ce in de particularitile de personalitate ale membrilor i pun amprenta asupra
relaiilor dintre prini i dintre acetia i copii.
Adaptabilitatea unei familii este caracterizat prin urmtoarele variabile: disciplin, control,
posibiliti de afirmare a sinelui, stil de negociere, complementaritate de roluri, reguli relaionale i
mecanisme de autoreglare. Incapacitatea de autoreglare duce la tensiuni i, n ultim instan, la
destrmarea cuplului. Separarea prinilor are implicaii i asupra copiilor, amploarea acestora fiind
condiionat de vrsta copilului i de posibilitile ulterioare de susinere. Absena posibilitii de
identificare, autoculpabilizarea, anxietatea, sunt doar cteva dintre consecinele separrii, cu urmri majore
n devenirea copilului. Studiile asupra familiei monoparentale conchid asupra faptului c probabilitatea de
a identifica nateri ilegitime, abandonuri ale copiilor, retard n dezvoltarea psiho-afectiv asupra acestora
din urm, tulburrile de comportament, abandon/eec colar ori chiar delincven este mai mare n aceast
categorie de populaie (Stnciulescu, pp. 140-141). Cu toate acestea, o serie de cercetri din ultima
perioad demonstreaz c pentru dezvoltarea psihosocial normal a copilului, tipul de interaciune
familial i comportamentul fiecrui membru al familiei conteaz mai mult dect prezena sau absena
unuia dintre prini, deci structura complet sau incomplet a familiei. Dezacordul marital poate fi mult
mai nociv pentru copil dect separarea prinilor; unele cercettori consider c cu ct este mai mare gradul
de dezacord marital, cu att este mai mare probabilitatea ca bieii ntre cinci i zece ani s sufere de
tulburri comportamentale.
O alt caracteristic a familiei, aflat n relaie cu autoreglarea, este flexibilitatea ei n diversele
etape ale dinamicii sale: trecerea de la familie fr copii, cnd ntreaga afectivitate este absorbit n relaia
de cuplu, la situaia n care apare copilul, ce preia o parte din afectivitatea reciproc a soilor; trecerea de la
statutul de printe de precolar la cel de printe de copil colar i de aici la cel de printe de student,
urmat de prsirea familiei de ctre copil, momente ce presupun restructurri i redefiniri att ale eu-lui
individual ct i ale celui familial.
Talia familiei i poziia copilului n seria fratern are implicaii asupra constituirii eu-lui social al
copilului. Numeroase studii au abordat problema specific a copilului unic, demonstrnd vulnerabilitatea sa
psihologic; copilul unic are o probabilitate mai mare s creeze situaii problematice, deoarece el
polarizeaz afectivitatea adulilor i va fi superprotejat. Nucleu al familiei, copilul unic se poate considera,
11
adesea, centrul lumii. De obicei, el poate obine succese colare i apoi profesionale, dar este inabil n
relaiile umane. Trind ntr-un mediu lipsit de diversitate relaional i de dimensiunea rivalitate
solidaritate, va fi mai dependent de aduli i mai puin realist comparativ cu copilul care provine dintr-o
familie numeroas. Pe de alt parte, copiii mai mari n seria fratern pot deveni modele de identificare,
avnd anse crescute s devin mai echilibrai i mai responsabili, datorit relaiilor umane mai bogate, mai
variate, cunosc experiena rivalitii i a competiiei, dar i pe cea a raporturilor de cooperare-solidaritate.
n absena unor astfel de experiene, insatisfaciile generate de eecuri i genereaz frustrri crora nu este
obinuit s le fac fa i l determin s reacioneze discordant, nu rareori prin conduite de tip
predelincvent, prin violen, fug de acas, furturi.
Psihosociologii afirm c relaia fratern are un rol important n dezvoltarea personalitii,
contribuind la formarea unor structuri atitudinal-relaionale ce intervin ulterior n adaptarea n mediul
social, colar, familial. n funcie de atitudinile i valorile prinilor, relaia familial poate genera
sentimente de afeciune reciproc, ataament i solidaritate durabil ntre frai, dar poate antrena i
rivalitate i gelozie, competiie i conflict.
Rivalitatea fratern se constituie iniial n raport cu mama, atunci cnd apare n familie un frate
nou, care declaneaz reacia de gelozie a primului nscut. Dac prinii, mama n special 5, nu l ignor, ci
l valorizeaz n continuare pe primul nscut, i ncredineaz mici sarcini de supraveghere, de educare a
friorului, rivalitatea se va manifesta numai n legtur cu monopolul ateniei prinilor, concuren ce se
va ilustra ca punere n valoare prin conduite compensatorii, care vor avea o contribuie important n
adaptarea la mediul competitiv. Compararea cu fratele mai vrstnic din familie catalizeaz procesul de
autocunoatere i accelereaz maturizarea afectiv. Studii recente (Stnciulescu, 1997) arat c primul
nscut pare mai dispus s accepte modelul parental de identificare i s mplineasc dorinele prinilor,
explicaia fiind aceea c primilor nscui li se acord o atenie mai mare (n absena concurenei celorlali),
iar prinii, fiind mai tineri, sunt mai disponibili (primul nscut, intervenind foarte curnd dup cstorie,
este implicat n construcia conjugalitii).
Sentimentul de frustrare generat de apariia unui frior se atenueaz pe msur ce seria fratern
se lrgete. Al doilea nscut beneficiaz de experiena fratelui mai mare, dar se simte frustrat de lipsa de
putere, de statutul de subordonat pe care l are n raport cu acesta. Mijlociul din familie are poziia n care
conflictele dintre identificri ating apogeul, deoarece el nu poate deveni nici cel mai mare i mai puternic,
nici cel mai mic pentru a se bucura de centrul ateniei. Ultimul nscut pare avantajat de faptul c
monopolizeaz atenia i afeciunea tuturor membrilor familiei.
Dificulti sunt ns i n cazul unei familii prea numeroase. Dei solidaritatea fratern poate fi un
factor de succes n integrarea colar i social, cercetrile din acest domeniu arat c n familiile
numeroase legtura copilului cu prinii tinde s slbeasc, prinii fiind substituii, n mare parte din
sarcinile lor, de ctre frai. Climatul educativ n astfel de familii este expus riscului de a cunoate dou
extreme: una a atmosferei cvasimilitare (Diaconu, 2004, 148), familie organizat dar cu puin afeciune,
sau a climatului anarhic, ce scap controlului prinilor prea ocupai pentru a mai putea face fa
solicitrilor de printe.
Prinii cu mai muli copii au dificulti mai mari n disciplinarea i supravegherea copiilor
comparativ cu familiile restrnse; unii prini au obiceiul de a-i delega pe copiii mai mari s se ocupe de
disciplinarea i educarea frailor mai mici, sarcin pe care acetia nu sunt pregtii s o realizeze eficient.

5
Cu toate schimbrile care afecteaz astzi relaiile dintre soi, cercetrile arat c brbaii aloc educaiei durate de timp
mult mai mici comparativ cu soiile; interveniile lor n reglarea comportamentului copiilor sunt de dou ori mai puine
dect cele ale mamelor i, de cele mai multe ori, de tip normativ (permisiuni, interdicii, recomandri); ca urmare, i copiii
au tendina de a se ndrepta n comunicare preponderent spre mam, cea care i susine i emoional.
12
ntre frai au loc procese concureniale, se fac i se desfac aliane, unii dintre ei avnd statutul de
marginalizai, simindu-se prsii, exclui. Studiile pe aceast problem atest faptul c familiile
numeroase coreleaz cu delincvena juvenil mai puternic dect familiile restrnse. Explicaiile acestui
fenomen trimit nu doar la eficiena disciplinei familiale, ci i la riscul srciei i alegerea mijloacelor
ilegitime de supravieuire. Srcia cronic a familiei este unul dintre factorii cei mai importani n
amplificarea fenomenului delincvenei juvenile. Cele mai mari costuri ale reformei au fost pltite de
familiile cu mai muli copii. Confruntai cu dificulti economice numeroi prini i neglijeaz copiii,
cutnd loc de munc sau muncind n orare neregulate, se refugiaz n alcool, demisionnd din familie, sau
se angajeaz n activiti delincvente. Tensiunile intrafamiliale cresc i atmosfera familiei degenereaz n
agresivitate i violen. Srcia a determinat o cretere dramatic a numrului de pruncucideri i de copii
abandonai 6. Din aceste familii srace provin i marea majoritate a copiilor strzii 7, care constituie,
conform statisticilor Poliie, jumtate din numrul copiilor delincveni. De aici rezult c srcia este,
indirect, un indicator relevant al delincvenei juvenile.

4. Tipul de disciplin parental

Integrarea social a copilului este condiionat de dobndirea conduitei civilizate n grup, de


interiorizarea valorilor de ntrajutorare, cooperare, solidaritate. n toate acestea, modelul de comportament
oferit de printe este esenial.
Tipurile de disciplin parental permisiv, autoritar, indiferent circumscriu atitudinea prinilor
fa de copii. Psihanalitii arat c aceast atitudinea fa de copii este determinat de o multitudine de
sentimente incontiente: prin copii, prinii pot retri anumite conflicte nerezolvate ale propriei lor
copilrii, sau vor s se realizeze compensatoriu prin ei, avnd, nu de puine ori, sentimentul c i-au ratat
viaa, dar c o pot recupera substitutiv, prin intermediul copiilor.
Cnd educ majoritatea prinilor reacioneaz ntr-o manier emoional, simindu-se ofensai
atunci cnd copilul nu ascult de regulile impuse i acioneaz n funcie de propriile sale pulsiuni i
dorine. Principala dificultate a prinilor n aciunea de disciplinare a copilului provine din faptul c ei uit
c aciunile copilului se supun altor legi dect cele ale adulilor, fiind guvernate mai ales de principiul
plcerii. n general, adulii reacioneaz n faa manifestrilor pulsionale ale copilului n dou moduri:
- le reprim cu o mare severitate, considerndu-le maladive sau semn de rutate; acionnd
compulsiv impun copilului frustrri inutile, rezultatul acestor msuri fiind o dezvoltare ntr-o manier
patologic, caracterizat de paralizia vieii afective n domeniul social i sexual, cu dificulti ale afirmrii
de sine;
- tolereaz sau nu supravegheaz acest gen de manifestri, caz n care ele se vor dezvolta; n
absena cenzurilor necesare, preteniile vor deveni insuportabile.
Reaciile extreme autoritarismul, permisivitatea necritic i indiferena ca stiluri de disciplin
parental, sunt indicatori importani ai prediciei eecului colar i, n corelaie, ai delincvenei juvenile.
Copilul va putea deveni responsabil i integrat social eficient numai dac prinii echilibreaz cele dou
tendine. Experimente numeroase confirm aceste teze. Spre exemplu, psihologul francez N. Dubois (1987,

6
Conform estimrilor organizaiei Salvai Copiii, numrul copiilor abandonai n materniti, leagne, case de copii i
alte centre de plasament instituional era n anul 2007 de aproximativ 100.000.
7
Oficial se estimeaz c la nivel de ar numrul copiilor strzii este de circa 2.0003.000, jumtate dintre ei aflndu-se n
Bucureti, oraele mari, Constana, Timioara, Iai avnd un numr ce variaz ntre 100 i 200 de copii; conform
organizaiei Salvai Copiii, 52% dintre aceti copii au vrsta de 715 ani, 25% au vrsta de 1618 ani, 71% fiind biei;
mai mult de jumtate dintre ei se afl n strad de circa 3 ani.
13
apud Monteil, op. cit., pp. 136137) cere copiilor s aleag ntre dou explicaii posibile ale unei conduite
generoase (mprumutul jucriei preferate): Au fcut-o pentru c prinii lor vor s-i fac s-i mprumute
lucrurile sau pentru c le place s fac mici bucurii colegilor? Copilul cu educaie autoritar va alege
primul rspuns, iar cel crescut n mod liberal va opta pentru a doua variant. Educaia autoritar produce o
determinare exterioar, fr durabilitate n timp, iar educaia liberal favorizeaz interiorizarea interdiciei,
fcnd din ea o valoare proprie, cu sentimentul autodeterminrii: mi face plcere. Prin urmare, practicile
parentale permisive favorizeaz dobndirea normei de internalitate, cea mai profitabil condiie pentru
copil dovedindu-se a fi cea a echilibrului dintre autoritate i toleran, ntre susinere parental, ncurajare,
recompens i exigen n controlul conduitei.
Cu toate schimbrile legate de emanciparea femeii i de dinamica familiei contemporane, studiile
de sociologia educaiei evideniaz predominana feminin i rolul secundar al tatlui n educaia copiilor.
Dac taii comunic mai puin cu copiii, carenele acestei comunicri sunt, de regul, compensate de o mai
intens comunicare cu mama. Mamele copiilor cu bun integrare practic un stil educativ caracterizat prin
orientarea i ghidarea copiilor n sarcini de explorare sau rezolvare de probleme, prin ajutor n evaluarea
aciunilor i consecinelor, prin aport informaional i feed-back. Mamele copiilor inadaptai dirijeaz
aciunile acestora, sunt autoritare, anxioase, formuleaz ele nsele soluiile i nu ofer posibiliti de
opiune copiilor.
Conform unor cercetri recente (J.-P. Pourtois; H. Desmet, 1991), un stil educativ favorabil l are
mama care:
- adapteaz exigenele la posibilitile copilului;
- faciliteaz nvarea atunci cnd copilul se confrunt cu dificulti;
- exprim puine sentimente de anxietate, n special n faa eecului;
- stimuleaz gndirea copilului;
- recompenseaz;
- arat rareori stri ostile fa de copil;
- manifest stim fa de copil;
- pretinde i ofer justificri;
- las iniiativa copilului n nvare;
- furnizeaz copilului standarde de performan;
- ofer puine feed-back-uri corective.
Evalund diferite caracteristici ale mamei (Q.I., trsturi de personalitate, stil educativ), J.-P.
Pourtois afirm c familia (mama) este responsabil direct de 70,63% din variaia n dezvoltarea
intelectual a copilului de 7 ani i de 13,63% din variaia achiziiilor colare; impactul asupra
performanelor colare este mult mai mare, cci el se exercit i indirect (cf. Stnciulescu, 1997, p. 105
106). Pentru eficiena educaiei se cere acordul i consecvena ambilor prini, dezacordurilor ntre stilurile
educative parentale ducnd spre eecul colar.
Cercetrile din domeniul delincvenei juvenile evideniaz faptul c fenomenul inadaptrii se
coreleaz cu nivelul sczut al ateptrilor familiale, cu forme brutale, violente de manifestare a autoritii
fa de copil. Mamele copiilor delincveni manifest mai frecvent atitudini de ostilitate sau de respingere
fa de copil. n condiii de insecuritate emoional copiii au mai puin ncredere n sine dect ceilali, au
dificulti n a-i face prieteni, se simt incapabili de a face fa solicitrilor mediului, pe care l percep drept
ostil. Teoria ataamentului elaborat de Bowlby (1951) argumenteaz teza conform creia afectivitatea
constituie fora care determin natura vieii individuale. Dragostea mamei este, pentru Bowlby, la fel de
important pentru sntatea mental, ca vitaminele i proteinele pentru sntatea fizic. Separarea de mam
n primii cinci ani dezvolt un potenial caracter delincvent, deoarece privarea de afectivitate duce la
tulburri emoionale ireversibile. Copilul devine anxios, nesigur, ostil, furios i i va canaliza aceste emoii
14
mpotriva celorlali 8. Impactul deprivrii emoionale asupra copilului este susinut i prin analiza
orfelinatelor din Romnia, concluziile acestor cercetri susinnd c:
- afeciunea matern este important pentru sntatea mintal;
- deprivarea afectiv este surs de infecie social;
- deprivarea matern precoce duce la dezvoltarea psihopatiei i a caracterului instabil.
Deprivarea afectiv i carena afectiv cronic sunt responsabile de sindromul dezorganizrii
structurale, manifestat prin apariia de tulburri n aproape toate sectoarele dezvoltrii psihice, retard
psihosomatic, apatie sau instabilitate psihomotrice, comportamente fr coninut, repetitive, stereotipe,
retard n dezvoltarea contiinei de sine i n dezvoltarea identitii sexuale. Totui, relaia afeciune-reuit
colar nu este mecanic, afeciunea matern conducnd mai degrab la insuccese, atunci cnd este dublat
de o permisivitate necritic n raport cu conduita colar a elevului, important fiind constituirea motivaiei
interioare pentru conduita socialmente dezirabil i pentru succesul colar, pe fundamentul afectiv. Prinii
afectuoi i autoritari n acelai timp au n general copii mai bine socializai moral, dar mai puin
independeni i creativi, dect cei afectuoi dar mai puin autoritari.
Dac accentul n analizele psihologice cade pe relaia mam copil, nu trebuie s ignorm
atitudinea tatlui fa de copil. Atitudinea autoritar a tatlui (tatl autoritar n tipologia lui R. Vincent,
1972), care are o personalitate puternic, exigent, ce pretinde ascultare, genereaz copii timizi, inhibai
sau rebeli i autoritari, la rndul lor, n timp ce tatl tiran, n realitate o fiin slab, care opereaz
compensatoriu, genereaz inhibiie i fric, instabilitate i dezechilibru afectiv.
Printre cauzele evoluiei nevrotice Erich Fromm (1995) indic mama iubitoare, dar prea
indulgent sau dominatoare i tatl slab sau lipsit de interes pentru copil, care rmne fixat de un ataament
matern, cutnd mame n toi cei din jur, lipsindu-i trsturile paterne, disciplina, independena, puterea
de a fi propriul stpn. Nevroza obsesional, conchide Fromm, se dezvolt mai mult pe baza unui
ataament unilateral fa de tat, iar isteria, alcoolismul, lipsa de realism, incapacitatea de afirmare sau
strile depresive deriv din centrarea pe mam.
Sintetiznd o bogat literatur de specialitate produs de psihologi, sociologi, antropologi i ali
specialiti, Petru Ilu (2005, pp. 213215) enumer ca principii orientative n educaia copiilor urmtoarele:
- respectul reciproc prini-copii, n asigurarea cruia rolul conductor revine prinilor, care mbin
blndeea, cldura i drglenia cu fermitatea;
- constan i claritate n atitudini i preocuparea de a-i nva pe copii importana consecinelor logice
ale aciunii prin aplicarea regulii celor trei R: soluie Relaional, care s implice Respectul i nu umilina
i care s fie Rezonabil, avnd scopul de a nva din ea i nu de a produce suferin;
- comunicare deschis presupunnd ascultarea activ a celor spuse de copil i ncercarea de a nelege
mesajul real pe care dorete s-l comunice, pentru a lua decizia cuvenit;
- fr pedepse fizice, care, chiar dac rezolv pe termen scurt un comportament nedorit, au consecine
negative pe termen mediu i lung, att pentru copii (genernd resentimente, mnie, fric, ur), ct i
pentru prini, care se simt ulterior vinovai, confuzi, necjii, suferind alturi de copii; pedepsele fizice
induc un comportament violent, care se va reproduce i n viaa adult. De la violentarea copiilor muli
prini trec imediat la tandree, intrndu-se ntr-un stil de ataament ambivalent-anxios, care
suplimenteaz efectele negative asupra copiilor. n locul pedepselor fizice ar trebui practicate alte
principii ale modificrii comportamentului, cum ar fi retragerea gratificaiilor pentru un timp.
Pedeapsa fizic, chiar i atunci cnd este mai mult simbolic, este tot mai mult criticat de ctre
adepii liberalismului educaional.

8
Vezi o analiz amnunit n oitu, (2003).
15
5. Maltratarea i consecinele ei

Maltratarea este definit ca expunere de ctre prini a copiilor la comportamente abuzive din
punct de vedere fizic, sexual, emoional, sau neglijarea lor astfel nct sntatea fizic, emoional i
dezvoltarea le sunt periclitate ( K. Killen, 1998, p.15).
Din perspectiva consecinelor actului, este util s distingem ntre:
a)maltratarea de criz, care poate aprea n familiile cu o funcionare normal, dar care, confruntate cu o
anumit situaie de stres, i determin pe prini s reacioneze violent fa de copii (dac asemenea
situaii sunt rare, impactul asupra copiilor poate fi redus);
b) maltratarea transgeneraional, specific familiilor a cror mod de via este haotic, iar relaiile
dintre prini i copii sunt dezorganizate, fr o distribuie clar i stabil a rol-statusurilor, situaie n
care abuzul este interiorizat, naturalizat, perceput ca modalitate oarecum normal de relaionare i
reprodus ulterior cu diverse prilejuri.
Specialitii problemei consider c maltratarea este rezultatul interaciunii a patru categorii de
factori stresori (Killen, apud C. Neamu, 2003, p.76):
- factori de stres exteriori familiei (srcia, frustrarea material, omajul, insecuritatea social prelungit,
izolarea social sau marginalizarea);
- factori maritali sau familiali (balana motivaional-afectiv, aptitudinile maritale, creativitatea conjugal,
cunoaterea i comunicarea n cuplu);
- caracteristici individuale de personalitate ale prinilor (maturitate i stabilitate afectiv, empatie,
afectivitate, autocontrol);
- caracteristici ale copilului.
Combinarea acestor elemente ce in de statusul social al familiei (srcia i insecuritatea social),
de caracteristicile familiei (climatul familial) cu caracteristicile fiecrui membru se constituie n factori de
risc asupra copilului. Figura urmtoare sintetizeaz aceti factori de risc de abuz asupra copilului:

Variabile Variabile legate de ngrijitorul Variabile


socioculturale copilului (printe, tutore, legate de
educator) copil
- srcie - abuz n copilrie - hiperactiv
- loc aglomerat - dereglare emoional - impulsiv
- izolare - consum exagerat de substane -
- mutri nocive (alcool, droguri etc.) neasculttor
frecvente - printe/tutore prea tnr i singur - neatent
- stres - nevoia de control asupra
copilului
- tehnici de disciplin neadecvate

Risc de abuz
asupra copilului

Figura nr. 7. Modelul integrativ al rului tratament al copilului


(Brehm, apud Ilu, 2004, p.133)

16
Conceptul de maltratare include trei forme: abuzul fizic, abuzul sexual i neglijarea. Efectele
abuzului fizic depind de vrsta, intensitatea, frecvena i percepia lui ca legitim sau ilegitim de ctre copil.
Pedeapsa corporal poate duce la sechele fizice, iar n plan psihic genereaz spaim, anxietate, constituirea
unei imagini de sine deformate i strategii de supravieuire prin retragerea n lumea interioar sau prin
agresarea compensatorie a altor copii. Cu efecte psihice asemntoare, uneori mai grave sub aspect psihic,
se soldeaz i violena verbal i atitudinal, chiar dac nu implic lovire: iritarea i cicleala, dezaprobarea
permanent, ipetele, ameninarea i njosirea sau umilirea copilului.
Exist un adevrat cerc vicios al violenei: cu ct violena este utilizat mai des, cu att ea se
devalorizeaz i printele este tentat s fie i mai violent. Pe de alt parte, violena ntreine i perpetueaz
violena, astfel nct agresivitatea printelui se transmite asupra copilului, iar agresivitatea copilului este
unul dintre cei mai puternici predictori ai violenei adulte. Copiii agresivi triesc n familii agresive, n care
se folosete pe scar larg pedeapsa fizic i violena verbal.
Printre cele mai importante caracteristici ale prinilor care-i abuzeaz copiii P. Ilu (2004)
enumer:
- Provin dintr-un mediu n care s-a practicat violena.
- Consider c cea mai eficient metod de educaie e pedeapsa corporal.
- n familie se practic violena ntre soi, brbatul impunndu-i astfel autoritatea.
- n raporturile cu copiii se practic un stil confuz, contradictoriu, derutant (ambivalent/anxios), au
ateptri nerealiste de la ei, prin succesele copiilor vor s-i satisfac orgolii i nevoi personale.
- Nu sunt ngrijorai de rnile fizice i psihice produse copiilor (aa cresc mari!).
Numeroasele studii longitudinale, care au urmrit biografiile unor persoane ncepnd de la vrsta
de cinci ani pe perioade de zeci de ani, ajung invariabil la concluzia c abuzurile comise de prini asupra
propriilor copii, severitatea i duritatea pedepselor, gradul de nervozitate a prinilor i dizarmonia cuplului
sunt printre cei mai reprezentativi predictori ai carierei delincvente.
Dup cercettori ai domeniului ( cf. Grecu; Rdulescu, 2003, p.209), principalii indicatori care
arat prezena unui mediu familial caracterizat de violen ar fi urmtorii:
1. conduite agresive ale copilului;
2. izolare, pasivitate, emotivitate;
3. dificulti colare: performane sczute, absenteism, indisciplin;
4. inversarea rolului: copilul tuteleaz adultul:
5. tulburri nocturne: insomnii, comaruri, poluii, agitaie n timpul somnului;
6. dureri somatice (de cap, stomac, guturai cronic, alergii);
7. comportament autodistructiv, nclinat spre accidente;
8. vtmri inexplicabile sau incompatibile cu istoria accidentului;
9. team de contactul fizic iniiat de prini sau ali aduli;
10. plnset disperat sau absena plnsului;
11. urmrirea siguranei, stare de alert permanent;
12. cutare permanent a hranei, avantajelor, serviciilor;
13. conduite evazioniste i deviante persistente (vagabondaj, abuz de alcool, droguri, prostituie.
Abuzul sexual este considerat a fi cel mai traumatizant din punct de vedere psihologic, prin
consecinele sale devastatoare asupra personalitii.
Spre deosebire de abuzul fizic, ce coreleaz puternic cu gradul de srcie a familiilor, abuzul
sexual se petrece n toate clasele sociale, cele mai multe victime fiind fetele, iar majoritatea autorilor sunt
brbai. Conform estimrilor, ntre 10 i 20% dintre copii au suferit o form sau alta de abuz sexual,

17
incluznd n aceast categorie violul 9, sodomia, pederastia, incestul i ntreinerea de relaii sexuale ilegale
cu minorul. n SUA, aproximativ 13% din totalul abuzurilor fa de copii sunt de natur sexual, fetele
fiind de trei ori mai expuse acestui risc dect bieii. Spre deosebire de alte forme de abuz, cel sexual nu e
asociat cu rasa, etnia sau statutul socio-economic, fiind mai expui abuzului fetele, preadolescenii (8-10
ani), copiii cu un singur printe, copiii cu tat vitreg (cf. Ilu, 2005).
Neglijarea apare n toate situaiile n care prinii nu satisfac trebuinele fundamentale ale
copilului: ngrijire, alimentaie, mbrcminte, confort, igien, ngrijire medical, supraveghere. Conform
unor cercettori ( e.g. J. Bowlby, G. R. Patterson), aceti copii tind s devin hoi de profesie ntr-o
proporie mai mare dect cei abuzai, care tind s devin preponderent violeni
Abuzul emoional este haloul tuturor formelor de maltratare, dar poate fi considerat i ca o form
deosebit de celelalte, constnd n insult, umilire, degradare, denigrare, izolare.
Efectele maltratrii se cumuleaz, se cristalizeaz i stabilizeaz n personaliti tarate. Un studiu
desfurat n SUA (Widom, C., S., 1989, apud, Grecu; Rdulescu, 2003, pp. 212-213) pe condamnaii
pentru infraciuni violente, relev corelaiile care exist ntre diversele acte de abuz pe care acetia le-au
suferit n copilrie:

Acte de abuz n copilrie Condamnai pentru


infraciuni violente
Abuz fizic 15,8%
Neglijare 12,5%
Abuz fizic i neglijare 7,1%
Abuz sexual i alte abuzuri 7,1%
Numai abuz sexual 5,6%
Control sever fr maltratare 7,9%

Tabelul nr. 6. Relaia abuz infraciune

n general, deprivarea afectiv are efecte negative asupra dezvoltrii cognitive, asupra nsuirii
limbajului i structurrii capacitilor de abstractizare; abuzul fizic poate determina efecte neurologice, care
ating uneori regiuni ale creierului ce rspund de memorie, nvare, exprimarea emoiilor. Copiii neglijai
manifest o mai redus afectivitate, iar cei maltratai fizic exprim mai mult sentimente negative,
dezvoltnd nencredere n ceilali, incapacitate de cooperare i agresivitate. Studiile arat c peste 50%
dintre copiii maltratai nu frecventeaz coala (cf. Ionescu, 1997, pp. 30 37) i marea majoritate a
delincvenilor fac parte din aceast categorie. Dac avem n vedere i faptul c peste 50% dintre prinii
abuzatori provin, la rndul lor, dintre copiii maltratai, putem s ne ateptm la reproducerea mecanismului.
Copiii maltratai au toate ansele s eueze colar, ca tineri s devin delincveni, iar ca aduli, prini ce-i
maltrateaz copiii.
*
n finalul acestui capitol, semnalm procesul de eroziune structural la care este expus familia
contemporan, cu demisia parial de la funciile ei tradiionale, cu degradarea lent, dar continu, a
autoritii i calitii performrii sale, fenomene care explic n bun msur rata de cretere a delincvenei

9
Datele asupra agresiunilor de tip sexual sunt, n general, foarte aproximative, datorit faptului c o mare parte dintre
victime nu raporteaz delictul; o cercetare din Marea Britanie relev faptul c o femeie din ase a fost violat (Giddens,
2001, p. 217).
18
juvenile n majoritatea statelor lumii dezvoltate; la aceste fenomene ce in de tendinele dinamicii familiei
sau cuplului postmodern se adaug, pentru rile estice ale Europei, i n special pentru Romnia,
fenomene legate de dificultile tranziiei, srcia, mizeria existenial, exodul economic spre rile
vestice, cu ntreg cortegiu de consecine nefavorabile pentru educarea i formarea tinerelor generaii.
Societatea, n ansamblul ei, nu a fost pregtit pentru o astfel de evoluie, iar coala, care ar putea suplini
parial funciile familiei, are propriile ei dificulti i limite. Despre socializarea colar vom discuta n
capitolul urmtor.

19