1

Copyright 2017 Dan Toma Dulciu

Toate drepturile rezervate.

Copert i realizare artistic: Dan Toma Dulciu

Toate drepturile asupra acestei ediii sunt

rezervate autorului
Viena, 2017
S-au tiprit din aceast ediie bibliofil un
numr de 26 de exemplare, Hors Commerce,
numerotate de la 1-26, purtnd semntura
autorului, ce vor fi druite cu titlu gratuit
prietenilor i bibliofililor.
Dan Toma Dulciu
 DAN TOMA DULCIU

D. Cantemir
Contribuii documentare

Decriptarea unei inscripii cu litere arabe, n

limba turc, la Timioara
 Tezaure romneti necunoscute:

Palatul lui Dimitrie Cantemir de la Sankt-

Petersburg
 D. Cantemir - un erudit de faim eruopean,
voievod moldovean, academician berlinez, prin
moscovit, un fel de Lorenzo de Medici al nostru, cum l
caracteriza G. Clinescu, a fost n ultima perioad
cunoscut mai mult prin prisma operelor sale aduse din
Rusia, dect prin ceea ce a lsat el n urma sa n aceast
ar.
Vizitnd n ultima parte a lunii Aprilie 2017 oraul
Sankt-Petersburg, venind de la Moscova, am avut ocazia
s constat un adevr: capitala imperial ntemeiat de
arul Petru cel Mare i merit pe deplin titlul de cel mai
important centru cultural al ntregii Rusii. Dei a fost
perioad a anului destul de ploias, frumuseile oraului
par neatinse nici de vreme, nici de vremuri. Am zbovit
ore ntregi n slile Ermitajului, impresionat fiind
ndeosebi de dou statui romane, nfind daci captivi1,
am admirat construciile impresionante din centrul
istoric al acestei aezri i mi-am dat seama c arul ce a

1
Statuile au fost descoperite la mijlocul secolului XIX, cu prilejul
excavrii fundaiilor limitrofe Forului lui Traian. Pentru scurt timp a
fcut parte din Colecia Campana, de la Roma, fiind apoi
achiziionate de Rusia (1861), la ordinul arului Alexandru II.
dat atta strlucire i culoare ntocmirilor sale a ctigat
nendoios pariul propus: s ridice un ora port, nou-nou,
care s rivalizeze n splendoare i rafinament edilitar cu
metropolele Europei, pe alocuri s le depeasc.
Pentru aceasta, el a angajat arhiteci renumii,
peisagiti, sculptori i pictori, a cheltuit sume colosale,
cu dorina de a nla palate i catedrale, cldiri i parcuri
cum nu s-au mai vzut vreodat pe aici.
Pind n interiorul acestor catedrale uriae,
vizitnd cldiri pline de o istorie frmntat, aezate
maiestos de o parte i de alta a Golfului Finic, o
veritabil Veneie a Nordului, am hotrt s vd oraul,
dar nu strbtnd canalele sale, sau trecnd pe sub
podurile celebre ale Nevei, ci aezat comod ntr-un
double decker, o trsur modern, n care peisajul
admirat din naltul faeton supraetajat este povestit n 7
limbi ale pmntului.
La un moment dat, aud n casc explicaiile
ghidului:acum trecem pe lng una dintre cele mai
frumoase cldiri ale oraului, Palatul prinului Dimitrie
Cantemir, domnitorul Moldovei. A fost construit de
acelai arhitect care a ridicat capodopere de neegalat
ale acestei capitale culturale a Rusiei, printre ele i
Palatul de Iarn al arului.
 Faada Palatului Cantemir (vedere dinspre
Cheiul Nevei)
(Dvortsovaya Naberezhnaya nr.8)

Nu puteam s cred c palatul unui principe romn

este recomandat turitilor strini, ntr-o selecie sever,
de maxim 20 de obiective turistice !
Nu ar fi pentru prima oar cnd mai marii turismului
dintr-o ar folosesc notorietatea i creaia unui romn
pentru promovarea oraului lor2.

2
Este de amintit faptul c imnul Albaniei, precum i imnul oraului
Maastricht folosesc tema cunoscutei creaii muzicale a lui Ciprian
Porumbescu, Pe al nostru steag.
 Astfel, cea mai faimoas staiune tunisian la Marea
Mediteran, Hammamet, i leag celebritatea de numele
romnului George Sebastian, a crui cas (Dar
Sebastian-1927) are o arhitectur invidiat (i copiat)
n lumea ntreag.
nconjurat de un parc i avnd un amfiteatru imens,
n aer liber, locuina romnului a fost transformat n
prezent n Centrul Cultural Internaional Hammamet.
Reedina plin de rafinament a gzduit cteva
capete ncoronate ale Imperiului Britanic, pe Winston
Churchil care, locuind n acest splendid lca, i-a scris o
parte din memorii n linitea de aici.
Micul palat aflat la malul mrii a fost vizitat, de
asemenea, de personaliti politice din lumea ntreag, de
cunoscui artiti, scriitori, vedete de film.
n al Doilea Rzboi Mondial, generalul Rommel i-a
stabilit n acest mbietor loc sediul cartierului su
general.
Numeroase proprieti din Hammamet, inclusiv de
pe riviera tunisian a Mrii Mediterane, au imitat stilul
arhitectonic al vilei acestui romn, nct George
Sebastian poate fi considerat fondatorul turismului
modern tunisian.
De altfel, n 1962, el a vndut guvernului de la Tunis
aceast vil, fiind numit consilier personal al lui Driss
Guiga, pe atunci ministru al turismului al acestei ri.
 Mi-am dat seama c, n faa cltorilor strini ce
viziteaz Sankt-Petersburg, rostirea cuvntului Cantemir,
acest Prin al Spiritului, al crui nume figureaz la Paris
la loc de cinste pe zidurile Bibliotecii Sainte-
Genevive, ntre cel al lui Leibnitz i acela al lui
Newton, confer i mai mare valoare acestui punct de
atracie al oraului de pe Neva, dect dac imobilul ar fi
promovat cu numele proprietarilor rui, care au deinut
cndva acest Palat.
Oare, ci romni cunosc faptul c domnitorul
Moldovei, ales membru al prestigioasei Academii de la
Berlin, ajuns apoi sfetnicul erduit, expert n politica
oriental, cooptat n anturajul de elit al arului Petru cel
Mare, este ntemeietorul unui Palat pe malul Nevei, o
bijuterie arhitectural, recomandat milioanelor de turiti
strini ce viziteaz n zilele noastre oraul Sankt-
Petersburg ?
Din pcate, prinul moldovean a mbogit zestrea
edilitar a altor ri cu palate i cldiri nsemnate
(Turcia, Rusia), neavnd posibilitatea s devin un Petru
cel Mare al romnilor.
Atunci, mi-au venit n minte ideile citite undeva,
conform crora patrimoniul cultural al unui popor nu
este alctuit exclusiv din ceea ce exist ntre hotarele
proprii, ci este format i din creaiile aflate n cele mai
ndeprtate locuri din lume.
Un popor triete n acord cu propriul trecut, fiind
cunoscut pretutindeni, i recunoscut drept factor de
dezvoltare a civilizaiei, inclusiv prin rezultatele culturii
sale, rspndite peste tot n lume.
Ce este de fcut pentru a revaloriza urmele
trecutului nostru istoric, unele abandonate de statul
romn (vezi cazul proprietilor Fundaiei Gojdu, de
la Budapesta), neglijate ori trecute ntr-un con de umbr
nemeritat ?
Primul pas este cunoaterea acestora, repunerea
n conexiune cu adevrul istoric i, apoi, includerea lor
ntr-un circuit turistic i cultural pentru ci mai muli
dintre romni, n primul rnd.

Institutul Romn de la Saranda-Albania

n acest sens, evoc situaia Institutului Romn de

la Saranda, Albania, nfiinat de N. Iorga, proprietate a
statului romn, prin testamentul marelui nostrum istoric,
lsat din pcate de izbelite nainte de 1989, revendicat
cu timiditate, dup acest an.
Am vizitat Albania n 1997, chestiunea retrocedrii
acestei proprieti era pus la acel moment cu finee
diplomatic, de ctre autoritile din ara noastr.
Observ c, n 20 de ani de intense tratative, cu un
proces ctigat n instan, dar cu o hotrre nepus n
executare, s-a obinut, abia anul trecut, o soluie pozitiv,
materializat deocamdat prin instalarea unui bust al lui
N. Iorga n faa cldirii amintite i desfurarea unor
evenimente culturale n ambiana acestui institut, care
mai are pai importani de parcurs, pn la mplinirii
menirii sale iniiale.
n privina cunoaterii patrimoniului cultural material
i imaterial al poporului romn, aflat peste grani, pun
doar cteva ntrebri:
Mai tie cineva unde sunt proprietile deinute de
oraul Arad, pe teritoriul Austriei, la Graz i ce s-a
ntmplat cu ele ?
Se intereseaz, oare, statul romn de valorile noastre
arheologice, rspndite n ntreaga lume, sau las acest
domeniu s fie cercetat doar de persoanele particulare,
cum este cazul inventarului capetelor de daci captivi,
aflate n numeroase muzee sau colecii (Forul Traian,
Muzeul Vaticanului, Florena, Napoli, Luvru, Versailles,
Prado, British Museum, Oxford, Cambridge, Berlin,
Praga, Copenhaga, Atena-Agora, Ermitaj, Boston,
Metropolitan Museum, Ierusalim, Izmir), inventar
realizat prin eforturile unui bun romn, profesor la o
universitate din strintate, care a cercetat ani de zile
acest subiect ?
 Staiunea Saranda din Albania

Pornind de la aceste gnduri, am crezut de cuviin

s prezint n acest studiu cteva informaii istorice
privind trecutul unui palat reprezentativ pentru
nceputurile epocii de strlucire a arhitecturii metropolei
Sankt-Petersburg, perioad n care a nceput edificarea
capitalei moderne de la vrsarea Nevei n Marea Baltic.
Cu att mai mult, cu ct arhitectul ce a conceput
Palatul Cantemir, declarat monument de arhitectur,
nu este altul dect creatorul Palatului de Iarn
(Ermitaj), al Palatelor Stroganov, Voronov i Anicikov,
al Catedralei Smolni, italianul Bartolomeo Rastrelli.
 Palatul Cantemir din Sankt -Petersburg latura
dinspre Palatul de Marmur.

Acest palat n stil baroc, creat de arhitectul italian

Bartolomeo Rastrelli, situat n preajma Palatului de
Marmur al Contelui Orlov, a fost prima sa realizare n
domeniul construciilor monumentale din Sankt-
Petersburg.
Multe din edificiile care dau strlucire oraului fost
capital a Imperiului arist, considerate n prezent
indiscutabile valori culturale, puncte de atracie turistic
maxim, sunt opera acestui faimos constructor de palate,
unul din arhitecii care a folosit din abunden stilul
rococco. El este creatorul nu doar al Palatului de Iarn
(Ermitaj), ci i al Palatului Stroganov, al Palatului
mprtesei Ecaterina din arskoe Selo i al Palatului
Peterhof.
Palatul a fost comandat de prinul D. Cantemir
pentru familia sa, lucrrile de construcie ncepnd n
anul 1720.
A fost considerat una dintre cele mai elegante
locaii din ora. Interiorul cldirii avea scri din
marmur, holul de recepie se afla la etaj, un mare salon,
avnd balcoane.
Dup moartea lui Petru I, ntreaga nobilime rus,
inclusiv membrii familiei lui D. Cantemir (Maria,
Matei, Constantin, erban, Antioh, Smaragda-Ecaterina)
au adoptat obiceiul de a-i mpodobi camerele nu numai
cu icoane ncadrate n rame preioase, sau cu oglinzi
impuntoare, ori cu arme, ci mai ales cu diferite picturi,
reprezentnd peisaje, naturi moarte, portrete realizate de
maetri occidentali.
Unii cercettori rui au constatat c felul cum i
amenajau Cantemiretii interioarele palatelor a devenit
reprezentativ pentru ntreaga nobilime rus din prima
jumtate a sec. al XVIII-lea.
Cu alte cuvinte, Palatul Cantemir a jucat rolul unui
arbiter elegantiarum al capitalei arului Rusiei.
 Faada lateral a Palatului Cantemir din Sankt-
Petersburg

Fostul domnitor moldovean moare ns n

1723, lucrrile finalizndu-se n 1725, astfel nct la
ceremonia de inaugurare iau parte doar urmaii
domnitorului: vduva sa, mpreun cu copiii, motenitori
ai averii acestuia.
n decursul vremii, reedina nobiliar a avut mai
muli posesori.

Palatul Cantemir a gzduit sediul Ambasadei

Turciei la Sankt-Petersburg. Turcia intrnd n rzboi de
partea Germaniei, diplomaii acestei ri au prsit
Rusia.
 Palatul Cantemir (1911)

Dei ghidurile mai vechi sau mai noi ocolesc

acest subiect, cldirea a adpostit i sediul primei bnci
americane deschis n acest ora, n anii Primului Rzboi
Mondial: NCB (National City Bank of New York,
filiala Petrograd), care a transformat etajul 2 n ghiee
de banc, dotndu-l cu maini de socotit sau numrat
banii etc.
Un autor american, Leigh W. Rogers (1893-
1972), a descris detaliat nfiarea Palatului
Cantemir, devenit sediu al unei mari bnci americane,
la 1914, precum i experiena trit de el, ca funcionar
al acestei instituii.
Manuscrisul memoriilor sale se afl n Biblioteca
Congresului SUA. Tot aici se afl i textul nepublicat
al nsemnrilor lui Leigh W. Rogers, intitulate Czar,
Revolution, Bolsheviks, n care a consemnat tot ceea ce
a notat n jurnalul su personal, n perioada 1916-1919.
Situat la doar cteva cldiri dincolo de Palatul de
iarn al arului, i direct peste strad de Palatul de
Marmur, aceast cldire este una dintre cele mai
frumoase locaii din ora. Turcii trebuie s fi cheltuit o
avere, pentru c sunt minunate decoraiuni interioare3,
spune autorul, artnd c orice client al bncii trebuia s
urce treptele de marmur ale scrii uriae, s gliseze
peste podeaua foarte lustruit a slii de recepie, pentru a
intra n salonul mare, enorm, decorat n stil victorian, cu
superbe picturi murale, avnd tapiserii, oglinzi cu aur,
cadre de mtase, podele ncrustate, scaune acoperite cu
aur i tapiserii. Tmplarie sculptat si mobilier masiv,
ns acum aceste camere dau aerul unei bnci, avnd
cuti, maini de numrat banii i birouri instalate peste
tot, mai adaug autorul.

3
Dovad a ignoranei sale n privina trecutului acestei cldiri,
autorul consider c aspectul interior este datorat gustului fotilor
diplomai turci.
 Pentru obinerea autorizaiei, autoritile locale
au impus cteva condiii, i anume: n fiecare ncpere
s existe un portret al arului i al soiei sale, precum i
o icoan, iar la inaugurare, toate camerele s fie sfinite
de un sobor de preoi, ceea ce bancherii americani au
trebuit s accepte.
Detalii semnificative cu privire la transformarea
Palatului Cantemir ntr-o cldire cu destinaie de
banc ntlnim i n Teza de Doctorat a lui Lyubov
Ginzburg, intitulat Confronting the Cold War Legacy:
The forgotten History of The American Colony in St.
Petersburg A Case Study of Reconciliation.
Aflm din acest studiu academic faptul c scriitorul
Somerset Maugham i-a deschis n vara anului 1917 un
cont la National City Bank, filiala din Petrograd, fiind
trimis aici de ctre eful serviciului de spionaj ale Marii
Britanii, Sir William Wiseman, sub acoperirea de scriitor
care adun materiale pentru viitorul su roman, n
realitate misiunea sa era aceea de a ncerca s obin
informaii secrete. Experienele trite de scriitor n Rusia
au devenit izvor de inspiraie pentru cartea sa scris n
1928: Ashenden, or, the British Agent4.

4
Garden City: Doubleday, Doran & Company, inc., 1928.
Palatul Cantemir, din Sankt-Petersburg, la nceputul
secolului XX
 Dup Revoluia din 1917, cldirea a avut mai multe
ntrebuinri, a aparinut Universitii de Cultur i
Art din Sankt-Petersburg iar n prezent aici
funcioneaz Registrul de Navigaie Maritim al
Rusiei .
n literatura de specialitate, Palatul Cantemir mai este
cunoscut i sub numele Palatul Gromov (Ratkov-
Rozhnov), abia recent, din raiuni de marketing turistic,
acesta ncepe s fie recomandat sub numele
(Kantemirovski Dvore),
adic Palatul Cantemir5.

Istoricul Palatului Cantemir

din Sankt-Petersburg

La nceputul secolului al XVIII-lea, terenul de pe

cheiul Nevei a aparinut lui Ipat Mukanov, ofier n
armata arist, fiind cumprat n anul 1715 de domnitorul
moldovean Dimitrie Cantemir.

5
Face parte din patrimoniul cultural al Rusiei, conform
Hotrrii Guvernului Federaiei Ruse, numrul
527/10.07.2001.
 Palatul a fost construit n stilul baroc petrin, cu
dou tronsoane laterale, avnd faade cu decoraiuni
arhitecturale.
n cadrul Departamentului de Tiprituri i
Desene al Muzeului Naional al Suediei se pstreaz
trei schie din perioada construciei (1720-1725),
prezentnd faada principal a Palatului, cu vedere spre
Neva, precum i cele dou pri laterale (spre Palatul
de Marmur i spre strada Millionnaya).
De asemenea, faada principal, cu vedere spre
cheiul Nevei, are trei pri, una central i dou laterale.
Sunt de remarcat pilatrii, care asigur separarea
ferestrelor, geamuri mici, de form ptrat, precum i
frontoanele din zona acoperiurilor.
Aripa dinspre strada Millionaya a avut n centru
un arc de cerc mare, marcnd locul de intrare n curte,
fiindc accesul principal n Palat urma s se fac pe aici,
printr-un pridvor special amenajat.
n decorarea ambelor aripi laterale s-au folosit
pilatri rustici.
 Faada principal a Palatului Cantemir
din Sankt-Petersburg (cariatide n stil egiptean)

La parterul Palatului se afla un spaios hol, iar

deasupra lui, la etaj, se afla sala principal, cu o nlime
dubl, unde impresiona un emineu lucrat de tatl
arhitectului, Bartolomeo Carlo Rastrelli.
Pe fiecare parte a holului spaios erau dispuse,
simetric, camere mari.
Pentru a accentua nlimea cldirii, etajele
superioare erau marcate de pilatri decorai artistic.
n anul 1743, la ultimul nivel a fost amenajat
Biserica Muceniei Feodora Stratilat, sfiinit la 4
februarie acel an de ctre protopopul Catedralei Sf.
Isaac din Sankt - Petersburg.
 La nceputul secolului XIX,Palatul Cantemir a
fost modelat n stil strict clasicist de ctre arhitectul
Luigi Rusca, faadele i interioarele construciei fiind
refcute.

Palatul Cantemir vedere din interior

 Cantemir nu a putut locui n acest palat, el
murind n timpul campaniei arului Petru cel Mare n
Persia.
Ca o ciudat coinciden, remarcm faptul c, n
tot veacul al XVIII-lea, locatarii palatului au avut o
edere temporar n spaiul su elegant, istoria
consemnnd un mare numr de nume de proprietari.
Dup moartea lui Dimitrie Cantemir (1723), ntre
cei patru copii ai si i cea de-a doua soie a nceput un
proces de partaj, care a durat o perioad nsemnat de
timp.6

6
Dintre copiii lui Dimitrie Cantemir (4 fii i 2 fiice din prima cstorie, cu
domnia Casandra: Maria, domnioar de onoare a mprtesei Anna
Ivanovna; Prinesa Maria nu s-a cstorit niciodat. A rmas la
curtea lui Petru pn la moartea acestuia. S-a stabilit apoi la Sankt-
Petersburg, unde a gzduit un salon literar. A fost doamna de onoare
a Marii Ducese Natalia, ntre anii 1727 i 1728, i a mprtesei Ana
a Rusiei. Frumoasa prines Maria i-a gsit sfritul la 54 de ani, n
1754, n urma unui accident stupid. La o plimbare, a czut din
aret, dup ce caii s-au speriat i au luat-o la fug. Accidentul i-a
fost fatal. Matei-cstorit cu principesa Agripina Lobanov-
Rostovski, Constantin, cstorit cu principesa Anastasia Galiin,
erban sau Serghei, necstorit, Antioh, necstorit, Ecaterina,
precum i 2 fii i o fiic din a doua cstorie: Fiica lui Dimitrie Cantemir din a
doua cstorie, Smaragda-Ecaterina (1719-1761), a fost soia cneazului Dmitri
Mihailovici Golin (1721-1793), sfetnic de tain al arului, ambasador la
Viena, fondatorul spitalului Golin din Moscova. ). Dintre acetia, Antioh
(1708-1744), este considerat drept unul din ntemeietorii clasicismului
n literatura rus i o figur remarcabil a culturii universale. ntre
anii 1732-1744, Antioh Cantemir a fost ambasador al Rusiei n
 Potrivit unor surse, palatul ar fi revenit vduvei lui
Cantemir, ns potrivit altora, impuntoarea cldire ar fi
revenit lui Antioh i fiului su, Constantin Cantemir
Dimitri, ofier n celebrul Regiment de elit
Preobrazhensky.
Dup moartea lui Antioh Cantemir (1744), fraii
lui mai mici, Matei i erban/Serghei, au dat n judecat
pe mama lor vitreg, prinesa Trubetzkoy (Prinesa de
Hesse-Hamburg).
n anul 1726, n acest palat a locuit Vasiliy
Kirilovich Trediakovsky, de la care a nvat Antioh
Cantemir rusete i s-a deprins cu versificaia n aceast
limb.
n anul urmtor, aici a locuit contele Burkhard Minih
(feldmarealul Burkhard Christoph von Mnnich) cel
care, la 1739, n fruntea armatei ariste, ocup Moldova,
voind s o anexeze Rusiei.
Timp de doi ani, n perioada 1755 - 1757, cldirea a
adpostit sediul Ambasadei Engleze, unde era angajat n
calitate de secretar viitorul rege polonez Stanislaw
Poniatowski.

Anglia i Frana. A murit n anul 1744 la Paris, la doar 35 de ani.

Fiul lui Dmitrie Cantemir a fost, aadar, ambelan i sfetnic de tain, dar i
poet (reformator al versificaiei silabice). Se afirm c averea lui Antioh
Cantemir a fost lsat motenire nepoatei sale, contesa Bulgari, ceea ce a dat
natere unui alt ir de procese, care au durat mult timp.
 Motenirea lui Cantemir

Conform legislaiei ruse, bunurile mobile i imobile

revin ntotdeauna primului nscut, de sex masculin, i nu
surorilor acestuia.
De aceea, averea lui Dimitrie Cantemir s-a transmis
descendenilor pe linie brbteasc. Astfel, tablourile cu
portretele domnitorului au trecut n posesia lui
Constantin Cantemir, iar de la el la erban Cantemir.
Dup moartea acestuia din urm, cum nu au mai
existat motenitori direci, de sex masculin, dar i
conform testamentului (Scrisoarea Testament, din 22
decembrie 1776,7) cea mai mare parte a averii sale a
trecut n posesia Coroanei ruse.8
Potrivit aceluiai testament, documentele,
manuscrisele, crile acumulate n casa lui erban
Cantemir de la tatl i fraii si, au fost depuse, dup
1780, de N. Bant-Kamenskii la Arhiva Principal
din Moscova a Ministerului de Externe al Rusiei.
n 1762, arina Ecaterina a II-a a cumprat
palatul de la urmaii lui Dimitrie Cantemir, pentru a fi
oferit contelui Alexei Petrovich Bestuzhev-Ryumin,
ntors din exil.

7
. ., , , 2005, . 53-54
8
Ukazul Senatului din 10 i 11 iulie 1780 (ibidem, p. 67-71).
 Dup moartea contelui, motenitorii acestuia
vnd palatul, la rndul lor, n 1768, contelui Vladimir
Grigorevich Orlov. Acesta, dup ce se mut la Moscova,
n 1775, vinde mai departe proprietatea de pe malul
Nevei contelui Paul Martinovich Stavronsky.
Acesta avea obiceiul de a vorbi n versuri cu
slugile sale, cernd s i se rspund tot n versuri. El
amenajeaz ntr-una dintre ncperile mari ale palatului o
sal de spectacole de teatru, de oper, concerte.

Palatul Cantemir, vedere din interior

Dup moartea acestuia, soia sa, Ekaterina

Vasilievna, se recstorete n 1798 cu contele Julius
Pompeevich Litta, nobil cunoscut de ea la Napoli,
palatul intrnd astfel n proprietatea soului.
 J. P. Litta a fost reprezentantul Ordinului
Cavalerilor de Malta n Rusia. Acum, arhitectul Luigi
Rusca reconstruiete n stil clasic i partea palatului
dinspre strada Millionnaya.
Dup decesul contesei, soul su J. P. Litta vinde
o parte din cldire Ministerului de Finane, respectiv
partea dinspre strada Millionnaya, iar dup moartea i a
contelui Litta, ntreaga cas revine acestui minister.
n cldire se vor instala tipografia Ministerului de
Finane, birourile dar i locuinele minitrilor titulari, E.
F. Kankrin, respectiv F. P. Vronchenko.
n anul 1868, comerciantul N. D. Lohovitsky
cumpr de la trezorerie acest Palat i ordon
arhitectului Ludwig Fontana s reconstruiasc cldirea.
Acesta modific interioarele, ntrete
construcia i nnoiete faada de pe strada Millionnaya.
Comerciantul nu apuc s triasc aici, casa fiind
locuit de fratele su, care nchiriaz restul palatului,
printre chiriai numrndu-se i ministrul de rzboi,
feldmarealul D. A. Milyutin.
n anul 1875, I. F. Gromov, sprijinitor al artei,
cumpr acest palat i, la cererea sa, arhitectul Karl K.
Rachau (1832-1880), unul dintre reprezentanii
proemineni ai stilului eclectic, reconstruiete, n
1879, complexul palatului, dnd un alt aspect exterior
cldirii concepute de Rastrelli.
Astfel, faadele sunt remodelate, avnd motive
repetate, fracionate, specifice clasicismului timpuriu, cu
introducerea unor elemente ale stilului baroc. El
confer interiorului un aspect nou, aici predominnd
stilul gotic dar mai cu seam rococo, un stil specific
Regelui Ludovic al XVI-lea. Acest aspect s-a pstrat i
n prezent.
Astfel, pe faada dinspre Neva arhitectul a
instalat cariatide n stil egiptean, iar n colul dinspre
strada Millionnaya, respectiv Palatul de Marmur, el
a postat trei figurine feminine, simboliznd
fertilitatea, arta i navigaia.
 Palatul Cantemir- Figurine feminine,
simboliznd fertilitatea, arta i navigaia.
 Ornamentaia interioar a palatului reprezint
opera sculptorului A.M. Opekushin i a artistului K.L.
Alliaudi.

Fotografie de epoc a interiorului Palatului Cantemir

din Sankt-Petersburg

Dup moartea lui Gromov, survenit n 1882,

deintor al Palatului a devenit Vladimir Ratkov-
Rozhnov, primar al oraului timp de patru ani, proprietar
de mine de aur n Siberia i Urali, care avea n posesia sa
nu mai puin de 15 case n Sankt-Petersburg. Fiul su a
locuit aici pn n anul 1917, de aceea construcia mai
este cunoscut i sub numele Palatul Ratkov-Rozhnov.
 Palatul Cantemir sediul Ambasadei
Imperiului Otoman la Sankt-Petersburg

n apartamentele situate n aripile Palatului

Cantemir dinspre Palatul de Marmur i dinspre
strada Millionnaya au locuit mult timp sculptorul V. I.
Ingal (1901-1966) i poetul A. A. Prokofev (1900-1971),
iar din 1986, aceast parte a cldirii a fost transferat
Institutului de cultur din Sankt-Petersburg.
Partea Palatului Cantemir, aflat pe malul
Nevei, gzduiete Registrul Maritim al Federaiei
Ruse care, cu ocazia mplinirii a 90 de ani de existen,
n anul 2003, s-a implicat n renovarea cldirii, interior i
exterior.
 Alte cldiri ce amintesc de prezena romneasc n
Sankt-Petersburg

nainte de anul 1917, Ambasada Regatului

Romniei la Sankt Petersburg/Petrograd, era situat pe
Zaharyevskaya Ulia, nr. 23, ntr-un imobil deinut de
Laryssa Nezhinskaya. Somptuoasa cldire, finalizat n
anul 1913, a fost conceput ntr-un stil modern de
arhitectul Mihail Songaylo.
Construcia este renumit pentru statuile de la
intrare, inspirate din arta egiptean. Ultimul ambasdor
romn la Petrograd a fost Constantin Diamandy (1868-
1931).
Dac statul romn ar fi interesat s poteneze aceste
valori ale istoriei noastre naionale, ar putea s propun
prii ruse mutarea sediului actual al Consulatului
Romn de la Sankt-Petersburg n aceast cldire plin
de semnificaii importante pentru trecutul istoric i
cultural al Romniei i Rusiei: Palatul Cantemir.
Sediul Ambasadei Romne de la Petrograd, nainte de
anul 1917.

Dup Revoluia din Octombrie, fostul sediu al

Ambasadei Romniei a gzduit apartamanete rezideniale
iar la parter instituii publice, respectiv sediul unui oficiu
potal.
 Averea lui D. Cantemir

Societatea Academic Romn (Academia

Romn) publica n anul 1878 un raport al savantului Gr.
G. Tocilescu, privitor la cercetrile istorice efectuate n
fondurile, arhivele istorice i bibliotecile din Rusia.
Cu acest prilej, aflm primele nregistrri privind
motenirea cultural lsat de D. Cantemir n Rusia, aa
cum a fost ea identificat de istoricul romn n arhivele
oficiale de la Moscova i Sankt Petersburg.
Prin intermediul acestei lucrri, cunoatem i
cteva date despre proprietile deinute de D. Cantemir
n Rusia, unde s-a refugiat dup nlturarea sa de la
domnie.
nc din anul 1711, se punea pe tapet chestiunea
compensaiei de ordin material, acordate de rui
domnitorului, pentru c se alturase politicii arului
Petru cel Mare.
Raportul prezentat Academiei Romne de Gr.
Tocilescu
 Din lista documentelor nregistrate de Tocilescu,
se remarc scrisoarea din 1711 a contelui Golovkin,
adresat contelui amiral Apraxin, cu privire la bunurile
druite de ar domnitorului moldovean, C. Cantemir,
actul din 1715, prin care Cantemir dobndete un imobil,
testamentul domnitorului moldovean, publicat i de B.
Kamenski, alte dou ukazuri mprteti pentru
imobilele lui Cantemir, nsoit de ukazul mprtesei
Anna pentru copiii principelui Cantemir.
Cum se tie, D. Cantemir a avut proprieti nu
numai la Sankt-Petersburg ci i la Moscova, aa cum
rezult din comunicarea fcut n iunie 1712 de ctre
Contele Golovkin ctre Senatul Rus, pentru a se pune
n aplicare dispoziiile ukazului arului de a se
mproprietri pe domnitorul moldovean cu un Palat la
Moscova, o proprietate de 40 de case lang Moscova, la
Sevsk, n districtul Komarniki, 10 000 de ruble n
fiecare an precum i satul Ukolovo, din inutul Kursk,
inclusiv pentru boierii care l-au nsoit pe domnitor erau
oferite satele lui idlovski.
Un alt document, datat 1715, o coresponden
dintre contele Golovkin i baronul afirov vorbete de
nite imobile druite lui Cantemir. De altfel, nsui
Cantemir amintete de promisiunea de a i se drui de
ctre ar Vila Weide, n districtul Derptului
(Dorpatului), precum i Vila Lais, din acelai district,
sens n care o roag pe arin s intervin pe lng soui
ei i s deblocheze situaia.
n Arhiva Senatului din Petersburg, Tocilescu
identific cinci documente (nr. 125, 468, 141, 422, 830),
ukazuri mprteti semnate de Petru cel Mare,
referitoare i la imobilele druite lui de ctre ar,
respectiv la alegerea sa ca membru al Senatului9.
Toate aceste documente materializau prevederile
Tratatului dintre Moldova i Rusia (1711), al crui
text a fost conceput i negociat chiar de ctre D.
Cantemir care, ca msur de prevedere, preciza la Art.
15 c arul va despgubi pe Domnitorul Moldovei
pentru proprietile ce la are la arigrad, cu altele ce i
vor fi druite de ar la Moscova, deopotriv i
asemntoare cu acelea. n acest fel, D. Cantemir a
obinut proprieti la Moscova10, Sankt-Petersburg i
Harkov.

9
D. Cantemir a devenit senator, sfetnic de tain, iar n timpul Campaniei din
Persia a condus cancelaria de cmp a arului.
10
Una din proprietile Cantemirilor este foarte cunoscut n Moscova
contemporan. Este vorba de Ciornaia Greazi, cumprat de ctre Ecaterina
a II-a i care i-a schimbat denumirea n arino.
arino, fosta reedin moscovit a lui D. Cantemir.
 Proprietile familiei Cantemir la Moscova

n timpul celui de al Doilea Rzboi Mondial, domeniul

ariino a cunoscut mari distrugeri, proprietatea lui Cantemir
suferind severe degradri.
n ultima perioad, la ariino s-a instituit regimul unei
Rezervaii de Stat (ca urmare, au fost efectuate consolidri,
renovri, restaurri, inclusiv crearea unui Muzeu Naional),
pstrndu-se biserica, avnd numele de Kantemirovskaia,
nlat dup planul lui D. Cantemir.
Lng ea s-a aflat un palat neterminat, conceput tot dup
planurile domnitorului moldovean, inclusiv cldirea unei
biblioteci, dorit a fi cea mai mare bibliotec din Moscova,
fiindc D. Cantemir adusese n pribegie cteva mii de cri i
manuscrise.
Recent, att biserica dar i palatul su au fost restaurate,
acesta devenind muzeu, n faa cldirii urmnd a se instala i un
bust al domnitorului.

Palatele lui D. Cantemir la Istanbul

Vom trece n revist proprietile deinute de D. Cantemir la

Istanbul, pentru care arul a consimit s ofere la schimb altele
similare.
Acesta a locuit n capitala mpriei Otomane
aproximativ 22 de ani. Se consider c acesta a avut
dou reedine: una situat n Ortakoy, pe malul vestic
al Bosforului, pe litoralul european, i o a doua
proprietate n cadrul complexului Vlah Sarayi, aflat
pe malul sud-vestic al Cornului de Aur.
Singurul document istoric ce ne ajut s avem o
imagine ct de ct veridic a acestei prime proprieti
este harta nsoitoare a primei traduceri n limba englez
a Istoriei Imperiului Otoman (1734-1735).
Acolo, la numrul 101 al legendei hrii, este
precizat proprietatea principelui printr-un plan desenat,
care indic poziia11 acestui Palace of Prince Demetrius
Cantemir.
Palatul12, cumprat de Cantemir de la un nobil
turc, pe care l renoveaz i l extinde, dup anul 1688,
avea dou etaje, prevzute cu portice la parter, nconjurat
de ziduri de incint. n proximitatea acestuia se afla o
grdin n stil italian, care se cobora pn spre rmul
mrii.
Cea de-a doua reedin de protocol, atribuit de
istorici prinului Dimitrie Cantemir, este palatul din
domeniul Vlah Saray, din cartierul Fener, domeniu ce
a aparinut n mod tradiional domnitorilor munteni.
Ar fi fost logic ca numele su s fie legat de
Bogdan Saray, adic de reedina trimisului
moldovean din capitala Imperiului Otoman, ns
legturile de rudenie cu neamul Cantacuzinilor, care i
avea fieful chiar n zona Vlah Saray, Cantemir fiind

11
n prezent, aproximatriv pe locul acesta se pare c a fost construit, la
mijlocul veacului al XIX-lea, geamia Ortakoy.
12
Stilul arhitectonic ne duce cu gndul la o vil roman, din regiunea
Veneto, mbinnd elemente din arhitectura balcanic.
ginerele lui erban Cantacuzino13, domnitorul muntean,
justific astfel prezena numelui lui Cantemir n aceast
parte a Cornului de Aur. De altfel, se tie c erban
Cantacuzino a fost acela care a iniiat ridicarea acestui
palat pe domeniul Vlah Sarayi, nivelnd terenul,
fcnd terase, o grdin, ncepnd ridicarea construciei,
cu ziduri nalte, dar pe care nu apuc s o termine.
n 1705, D. Cantemir obine aprobarea din partea
Sultanului pentru a continua lucrrile la acest palat.
innd cont de poziia sa n splendidul cartier
Cornul de Aur, dar i prin dimensiunea impresionant,
palatul lui Dimitrie Cantemir i al Casandrei
Cantacuzino reprezenta desigur cea mai impozant
proprietate din Fanar14.
Dup defeciunea lui Dimitrie Cantemir, care
trece de partea Rusiei, palatul acesta este transferat n
proprietatea Sultanului, ca msur punitiv.
n ultimele dou decenii, s-au dus tratative pentru
recuperarea acestei proprieti, soldate cu rezultate
pozitive.
n anul 2007 a avut loc inaugurarea muzeului
dedicat lui Dimitrie Cantemir la Istanbul, un prim
demers, pe calea recuperrii istoriei trecute.

13
Palatul a fost obinut, ca zestre, la 1700, dup cstoria cu Casandra
Cantacuzino.
14
Cu excepia cldirii Patriarhiei i a Liceului, construite ns mai trziu. n
ultimii dou sute de ani, s-au ngrmdit pe acest domeniu construcii ce au
diminuat valoarea arhitectural a fostei proprieti a domnitorilor romni.
Palatul lui Dimitrie Cantemir de la Istanbul, 1932
PRIMELE RZBOAIE ALE

RII OTOMANE CU

DOMNUL MIHAI VITEAZUL

Scris n limba turc de Domnul

Dimitrie Cantemir n anul 1704 la
Stambul.
 n vara anului 1938, un nvtor din Dobrogea
aducea la cunotin regelui Carol al II-lea
senzaionala descoperire a unui text atribuit lui
Dimitrie Cantemir, inclusiv dou relicve istorice
foarte preioase, datnd din vremea lui Mihai
Viteazul: o secure de lupt precum i o parte dintr-un
steag profeial turcesc.
Acelai nvtor i scrie lui Nicolae Iorga,
anunndu-i existena acestor importante mrturii ale
trecutului. Timp de aproape 6 luni, autoritile statului
(Casa Regal, Preedinia Consiliului de Minitri,
Ministerul de Interne, Comisia Monumentelor
Istorice), puse pe jar de neobositul dascl dintr-o
localitate din sudul Dobrogei, se angreneaz ntr-un
veritabil angrenaj birocratic, din care avea s piard,
n primul rnd, cultura romn.
ncercm s redeschidem dosarul acestei
neobinuite descoperiri, punnd n faa istoricilor un
document controversat, cruia autorul acestui studiu i
dedic paginile urmtoare.
 Istoricul descoperirii manuscrisului cantemirian.

n anul 1926, Constantin Nicoar, ran plugar

din satul Valea apului, com. Tudor Vladimirescu,
Jud. Constana, gsete n urma trecerii unui convoi
de emigrani turci, originari din Caliacra, un
manuscris n limba turc -KITAP-, o carte de-a
lor turceasc, murdar, czut n ruin, udat de apa
prului din satul nostru.
Dornic s cunoasc taina paginilor acoperite cu
litere arabe, Constantin Nicoar l roag pe
consteanul su, Cadir Memet Curt, n etate de peste
60 de ani, pe care l nvase carte romneasc, s-
i deslueasc coninutul tainicului manuscris turcesc.
Prietenul su turc i tlmcete textul lucrrii, pe
care Constantin Nicoar l consemneaz n romnete.
Traducerea din turc n romn i transcrierea textului
rezultat a durat, dup mrturisirile ranului crturar,
timp de 8 zile.
n naivitatea sa, Nicoar spera s gseasc
drapelul profeial turcesc pe terenul de lupt descris n
Kitap, atras probabil i de recompensa dat de turci
celui ce va recupera steagul profeial.
El mrturisete cu candoare: numai cnd voi
gsi eu drapelul turcesc, atunci o s cred adevrate
cele scrise.
Obsedat de aceast idee i mnat cum spune
chiar el - de dorul dragostei de ar, de Rege i
disciplin, ntreprinde, de unul singur, o cercetare
arheologic, timp de 12 ani. Cltor de la treburile
sale de plugar i n zilele de repaus, a sondat, ca
unul fr mini, peste tot unde ar fi bnuit c ar
putea descoperi ceva. Mai cu seam printre rdcinile
copacilor btrni: Nu mi-a rmas unul necutat.
ntr-un trziu, strdania sa a fost rspltit, iar
cele scrise n Kitap s-au adeverit:
n anul acesta, 1938, Dumnezeu mi-a ajutat i am
gsit pajura Drapelului Profeial al lui Omer Paa,
cu cei trei luceferi i SemilunaAcum cred i eu c
domnul Mihai Viteazul a avut primul rzboi cu Omer
Paa i s-a ntmplat tot cum este scris aici,
conchide Constantin Nicoar, fr a bnui c este
descoperitorul unui manuscris tot att de valoros
precum steagul Profetului. Ct despre acesta: bul,
pnza nu s-au mai aflat nimic, fiind putrede, nici nu
se cunoteau.
Pentru c lancea steagului profeial era din metal
preios, autoritile declaneaz o anchet la faa
locului, pentru a afla dac steanul nu a mai
descoperit i alte obiecte din aur. Ele confisc
relicvele istorice descoperite de Constantin Nicoar
(traducerea manuscrisului, pajura de aur a steagului
profeial, inclusiv securea de lupt, nstrinat ntre
timp unei alte persoane).
Din nefericire, steanul nu a pstrat manuscrisul
original, scris n limba turc, ci numai traducerea sa
n romnete, fiindc nu-l nelegea i nici nu-i putea
fi de folos n gsirea steagului profeial.
 Neavnd ncredere n organele poliieneti,
plugarul devenit arheolog amator se adreseaz
directorului colii Primare din Valea apului,
Alexandru Dinc, cerndu-i explicaii.
n luna august, 1938, dasclul satului, dndu-i
seama de valoarea extraordinar a descoperirilor
fcute de C. Nicoar, solicit Regelui i savantului
Nicolae Iorga s trimit o comisie care s elucideze
problemele legate de aceast descoperire, inclusiv
restituirea de ctre organele poliieneti a obiectelor
confiscate.
Prezentm n Anexe demersurile autoritilor de la
Bucureti: Curtea Regal dirijeaz memoriul
nvtorului din Valea apului ctre Consiliul de
Minitri, iar de aici la Comisia Monumentelor
Istorice, al crui preedinte era plecat pentru un timp
n strintate. n acelai timp, se solicit organelor de
jandarmi restituirea obiectelor confiscate.
n ultima lun a anului 1938, traducerea
manuscrisului atribuit lui D. Cantemir, precum i cele
dou relicve istorice steagul profeial i securea de
lupt) ajung la Bucureti, la Comisia Monumentelor
Istorice, instituie n fruntea creia se afla marele
istoric Nicolae Iorga.
Aici, afacerea este ngropat n mod misterios
ntre coperile unui dosar de arhiv, vznd lumina
zilei abia n prezent.
Textul Kitapului atribuit lui Dimitrie Cantemir,
scris de acesta la Istanbul, n anul 1704 i nu 1708,
cum n mod eronat menioneaz AL. Zinc n
mesajele adresate Regelui i profesorului N. Iorga,
este extrem de interesant.

Pentru uurarea nelegerii coninutului acestuia,

ne-am permis s ndreptm n mod tacit exprimrile
gramaticale greite, unele fraze cu topic defectuoas,
precum i unele suprtoare repetiii, caracteristice
unui ran plugar, devenit, timp de opt zile, coautor la
traducerea unui manuscris turcesc, atribuit lui
Dimitrie Cantemir.
Aceste interpolri minore nu modific cu nimic
esena textului, al crui coninut, n ciuda unor
minusuri scuzabile, are virtuile unui document cu
adevrat important.

Epoca lui Mihai Viteazul oglindit n istoriografia

romn.
Mihai Viteazul reprezint, fr ndoial,
personalitatea cea mai marcant, cea mai plin de
strlucire a Evului Mediu romnesc.
Domnul muntean, ntiul unificator al celor trei
ri romne, eroul ce a fcut s renasc pentru scurt
timp antica Dacie, a fost nu numai om politic, n
adevratul sens al cuvntului, dar i strateg, diplomat
i conductor militar, cum rar i-a fost dat s aib
poporul romn.
 Strlucitori i legendari au fost i Mircea cel
Btrn sau tefan cel Mare, dar Mihai Viteazul a fost
printre acei domnitori romni care s-au bucurat de un
prestigiu european, recunoscut nu numai n timpul
vieii dar i dup moartea sa, cldit pe propriile
biruine i memorabile nfptuiri.
Conducndu-i ara cu abilitatea unui principe
nelept, voievodul muntean dovedea, n egal
msur, aptitudinile unui desvrit comandant de
oti, de care mpraii vremii trebuiau s in cont.
Cum bine s-a spus, acest Hanibal al romnilor
devenise ndejdea Cretintii europene n lupta sa
disperat cu otile Semilunii.
Prin tumultoasele rzboaie de eliberare, Mihai
reprezenta pentru naia romn, ca i pentru popoarele
din jur, singura speran. Vitejia acestui domn
spune N. Blcescu n finalul capodoperei sale istorice
Romnii supt Mihai Voievod Viteazul aprinse
toate duhurile popoarelor chinuite de turci: locuitorii
din Serbia, Bulgaria, Bosnia, Macedonia, Albania i
mai multe pri ale Greciei alergau din toate prile
sub steagurile lui i toate popoarele acestor provincii
i ntorseser privirea spre dnsul ca spre un nger
de mntuire.
Figura legendar a voievodului, al crui sfrit
tragic dar mre a fost o pild pentru urmai, a tentat
condeiul nu numai al istoricilor de profesie1, dar i al

1
Fr a fi exhaustiv, studiul de fa amintete cteva opere
reprezentative, privitoare la biografia lui Mihai Viteazul: a)
Letopiseul Cantacuzinesc, ntia cronic a rii Romneti
ajuns pn la noi, scris n a doua jumtate a secolului al
XVII-lea. Ea a fost publicat pentru prima dat de N.
Blcescu i A. T. Laurian n Magazin Istoric pentru
Dacia (1846-1847) sub titlul Istoria rii Romneti de cnd
au desclecat romnii. Capitolul destinat istoriei lui Mihai
Viteazul are izvorul n nsemnrile lui Teodosie Rudeanu
precum i n scrierile vistiernicului grec Stavrinos. b)
Letopiseul Blenilor (Istoriile domnilor rii Romneti)
nareaz anii de domnie ai lui Mihai Viteazul, inspirndu-se
din poemul lui Stavrinos. c) n secolul al XIX-lea, evocarea
figurii lui Mihai Viteazul devine obsesia generaiei
paoptiste, ca o aluzie la dezideratul Marii Uniri. Astfel,
Damaschin Bojinc scrie Vestitele fapte i pieirea lui Mihai
Viteazul, Principele rii Romneti (n Biblioteca
Romneasc, 1834); Florian Aaron, Idee repede de istoria
Prinipatului rii Romneti, 1835; M. Koglniceanu,
Histoire de la Valachie, de la Moldavie et des Principaut
Danubiennes; N. Blcescu, Romnii supt Mihai Voievod
Viteazul precum i Campaniile romnilor n contra turcilor de
la anul 1595; Baltasar Walther, Scurta i adevrata descriere a
faptelor lui Ion Michaiu, Domnul Tierei Romnesci, n Tesauru
de monumente istorice pentru Romnia, Ed. A. Papiu
Ilarian, vol. 1, Buc. 1862; d) lucrri istorice: Hurmuzaki,
Documente privitoare la istoria romnilor, vol.III/1, III/2,
IV/1, IV/2, VIII, XI-XIV, Supl. 1 i 2/vol I, Supl. 2/vol
II ; A.D. Xenopol, Istoria romnilor din Dacia Traian,
vol.V, Ed. A III-a, Buc. P.128-338; N. Iorga, Studii i
Documente cu privire la istoria romnilor, vol. I-IV, Buc., 1901-
literailor2.

1902; idem, Documente nou, n mare parte romneti, relative la

Petru chiopul i Mihai Viteazul, Buc., 1898, extras din An.
Acad. Rom., Mem. Sect. Ist., S. II, t. XX, p. 435-502;
idem, O istorie a lui Mihai Viteazul de el nsu, Buc.,1925,
extras din An. Acad. Rom., Mem. Sec. Ist., S. III, t.V, p.
339-389; idem, Istoria lui Mihai Viteazul, Buc. 1936; I.
Srbu, Istoria lui Mihai Viteazul, Domnul rii Romneti, 2
vol, Buc. 1904-1907; A. Veress, Campania cretinilor n
contra lui Sinan Paa din 1595, Buc. 1925, extras din An.
Acad. Rom. Sec. Ist., S III, t.IV, p.66-148;
D. Simonescu, Cronicile lui Baltasar Walter despre Mihai
Viteazul n raport cu cronicile interne, contemporane, n Studii i
Mat. de Ist. Medie, vol. III, 1959, p. 7-99.
2
D. Bolintineanu, Ultima noapte a lui Mihai cel Mare;
Mihai scpnd stindardul;
I. H. Rdulescu, Mihaiada; C.D. Aricescu, Mihai
Viteazul; Alexandru Pelimon, Vestita btlie de la
Clugreni; G. Asachi, Mihai Viteazul; N.Blcescu, op.
cit.; G.Cobuc, Paa Hassan, etc.
 Chipul mre al Domnului Viteaz a impresionat
penelul pictorilor1 dar i nchipuirea omului din
popor, care l-a preamrit n mituri, legende i balade.2
Att de cunoscut devenise voievodul Mihai Viteazul,
nct intrase n folclorul balcanic 3 ca un erou
naional, nu numai al romnilor, ci - mai ales - al
tuturor popoarelor cretine din aceast parte a
continentului.

1
Chipul lui Mihai Viteazul a fost cel mai cunoscut chip de Domn
romn, spune C.C. Giurescu nIstoria Romnilor ( vol. II.
P.I., p.27). Portretul su a fost imortalizat nc din timpul
vieii. Astfel, Aegidius Sadeler, pictor i gravor din coala
Flamand (1570-1629), ne-a lsat o adevrat capodoper
gravat n aram; Franz Franken II: Cresus artndu-i
comorile lui Solon; Anonim (sec.al XVII-lea) aparinnd
colii flamande: Irodiada aducnd capul lui Ion Boteztorul
(tabloul se afl la Muzeul Prado din Madrid); Anonim-
Portretul principelului Mihai, reproducere de Danonicul
Custos, n Atrii Heroici. n secolul al XIX-lea, pictorii
Lecca i Wallenstein dedic Domnului Mihai Viteazul
compoziii memorabile.
2
Mihai Viteazul i ssoaia; Corbul i Mihai Viteazul, din
colecia Atanasie Marienescu, .a.
3
Al. Iordan, Mihai Viteazul n folclorul balcanic, Buc. 1936;
extras din Rev. Ist. Rom, V-VI, 1935-1936, p. 361-381
 Primele lupte ale lui Mihai Voievod Viteazul
mpotriva turcilor

Izvoarele originale cu privire la perioada 1593-

1594 a domniei lui Mihai Viteazul sunt extrem de
laconice. Istoricii care au studiat aceast perioad fac
apel la unele date colaterale. Acestea ntregesc
contextul istoric general european, cu scopul de a
lumina epoca de nceput a domniei lui Mihai4. Ele
vorbesc de ruptura cu turcii din toamna anului 1594,
nceput printr-un mcel al creditorilor, asasinai n
casa vistierului Dan i continu cu atacarea n miez de
iarn a cetilor turceti, aflate pe malul drept al
Dunrii, mai ales cele de la vaduri, dar i din
Dobrogea, de la Mcin, Brila, ori de la itov,
Rahova i Vidin.
Lipsesc din pcate detaliile istorice ale primele
hruieli ale lui Mihai cu turcii, purtate pe pmntul
dintre Dunre i Marea Neagr, ele fiind localizate
vag, fie la Cernavod sau Babadag, fie la Isaccea ori
n adncimea Balcanilor, la Razgrad.5

4
N. Iorga, Istoria lui Mihai Viteazul, Ediia. N. Gheran i
V. Iova, Editura Militar, Bucureti, 1968, Cap. IV, Cel
dinti an din domnia lui Mihai Vod. Rscoala mpotriva turcilor,
p. 96-132.
5 cf. Hurmuzaki, III, p.465
 Aceleai izvoare amintesc de existena unor
raiduri repetate, ntreprinse mpotriva unor obiective
turceti, efectuate de trupele valahe, unele avnd
comandani romni (Fraii Buzeti: Preda, Radu i
Stroie) dar i strini, celebrii cpitani de oaste, cum
este, de exemplu, srbul Baba Novac, raguzanul Deli
Marcu, ungurul Albert Kirly, ori greci, cum a fost
Banul Mihalcea Karatzos, din Chios, care atac
Silistra.6
Alte surse istorice vorbesc de luptele unei otiri
moldovene, venite s distrug garnizoana turceasc
de la Smil-Ismail.7
Pentru aceste insuportabile acte de rzvrtire,
octogenarul Sinan,8 vizirul care, n septembrie 1593,
i-a nmnat lui Mihai firmanul de domnie, hotr
pedepsirea ghiaurilor rzvrtii, cci lui Mihai i se
alturase i Aron Vod9.
Btrnul vizir ncearc fr succes, ns,

6
Cronica Buzetilor, p. 279-280.
7
Teodosie-Walter, n Papiu, Tesaur., p. 22.
8
Marele vizir Sinan Paa, poreclit Koca, btrnul, a
ocupat de cinci ori aceast funcie: 25 aug. 1580- 6 dec.
1582; 2 aprilie 1589-1 aug. 1591; 28 ian. 1593- 16 febr.
1595; 7 iul.- 19 nov. 1595; 1 dec. 1595- 3 apr. 1596;
9
Sursele amintesc c domnul Moldovei, lund exemplul lui Mihai
Viteazul, ar fi ucis, de Crciun, nu mai puin de 1800 de creditori
turci (cf. Hurmuzaki, XII, p.23-24);
 schimbarea domnilor celor dou ri romne cu ali
pretendeni la scaunul domnesc: Radu, fiul nevrstnic
al lui Mihnea Turcitul, la Bucureti i tefan zis
Surdul, pretins fiu al lui Ion Vod cel Cumplit (sau
Bogdan, fiul lui Iancu Sasu), la Iai10.
mpotriva hainilor domni, Sultanul Murad al III-
11
lea trimite otile turceti, avnd n frunte pe Hasan
Hadmbul (eunucul)12, pa de Meraa, din Asia
Mic, nepotul lui Sinan i fiu al Marelui vizir
Mohamed Socoli. Acesta i fixeaz baza la Rusciuc.
Un alt pa, Mustafa, este trimis spre Oblucia, vadul
obinuit de trecere spre Moldova.
Ttarii, aliai de ndejde ai trupelor turceti, sunt
chemai n ajutor s atace pe ghiauri. La Hulubeti i
Stneti, ei sunt ns nfrni de oastea muntean,
condus de boierii Buzeti i Radu Calomfirescu.
Acestea sunt luptele purtate de oastea lui Mihai, pn
la jumtatea lunii ianuarie 1595.
n Arhivele de la Florena exist un document
descoperit de Angelo Pernice13, cel ce a scris i o

10
Cronica Buzetilor, p. 279; Stavrinos, Papiu, Tesaur, I, p.
288;
11
Murad al III-lea a domnit n perioada 1574-1595, fiind urmat de
Mehmed III (1595-1603)
12
cf. Hurmuzaki, III, p. 469;
13
Angelo Pernice, Un episodio del valore toscano nelle guerre di Valachia,
alla fine del secolo XVI (Florena, Olschki). n Archivio istorico
itaaliano, 1925; apud N. Iorga, O istorie a lui Mihai Viteazul de el nsu,
Mem Sec Ist., S. III, tom V, Mem.9.
istorie a statelor balcanice, reprezentnd o scrisoare
adresat de Mihai Viteazul marelui Duce Cosimo de
Toscana. n acest mesaj, Mihai mrturisete c l-a
nvins pe nsui hanul ttarilor de la Perekop, Ghazi
Ghirai, nevoit a se retrage i adposti la Silistra
Lupta cu hoardele ttare s-a dat la erpteti i,
dup cum relateaz Cronica Buzetilor, un rol
hotrtor n ctigarea victoriei l-a avut Banul Manta.
Dup aceast btlie, trupele rii Romneti
desfoar aciuni n spaiul balcanic, n perioada
ianuarie-aprilie, unele dintre ele ajungnd chiar n
apropierea Adrianopolului. n toate aceste lupte se
disting Banul Mihalcea, Albert Kirly i ali
comandani ai otilor lui Mihai.
Cetile Mcin, Chilia, Bender sunt cucerite,
Cetatea Alb este asediat iar Ismailul este ocupat de
nsui Mihai Viteazul. n martie, 1595, aceeai soart
au avut-o cetile Turtucaia i Silistra. Cea mai
notabil victorie este ns aceea repurtat mpotriva
Brilei.
Cu acest episod, se sfrete irul de lupte duse
de Mihai Voievod n campania din iarna anului 1594-
1595.
n izvoarele consultate, nu exist, din pcate, o
descriere amnunit a desfurrii confruntrilor
armate. N. Iorga afirm textual: Aceste lupte, din
nenorocire, n-au fost descrise de nimeni. n
memoriul adresat Marelui Duce Cosimo de Toscana,
Mihai Viteazul recunoate lapidar, cu mult
 modestie: Aceast puin slujb am fcut-o ntr-o
singur iarn i apoi m-am dus s m odihnesc n
cetatea mea de scaun .14
n acest context, izvorul istoric pe care l
prezentm - Primele rzboaie ale rii Otomane cu
Domnul Mihai-, atribuit lui D. Cantemir, capt o
semnificaie particular, contribuind la elucidarea
unei perioade de glorie din domnia lui Mihai Viteazul
dar, n acelai timp, ntregete tabloul operelor
istorice ale lui D. Cantemir, referitoare la istoria
romnilor.

Paternitatea lucrrii Primele rzboaie ale rii

Otomane cu Domnul Mihai

Pentru a fi n msur s emitem o judecat

obiectiv cu privire la paternitatea acestei lucrri, ar fi
fost necesar s analizm textul original. Cum nu
dispunem de o traducere fcut cu rigoare tiinific
incontestabil, ne vom limita la varianta pus la
dispoziie de cei doi steni din Valea apului, adic
un manuscris coninnd 14 file, tip dictando.
Manuscrisul amintit l putem structura, din punct
de vedere tematic, n urmtoarele capitole:

14
N. Iorga, op.cit. p.4
 a) Situaia Imperiului Otoman, pn la 1590; b)
Venirea la domnie a voievodului Mihai Viteazul;
c) Primele lupte dintre Domnul Munteniei i trupele
otomane;
d) confruntarea lui Mihai Viteazul cu Omer Paa n
codrul Echini Orman Deli;
e) Pierderea drapelului profeial;
f) Retragerea forelor lui Mihai i continuarea
luptelor cu Sinan;
g) Firmanul Sultanului;
h) Moartea sultanului Mehmet.
n prima parte a documentului, autorul evoc
celebra scen a executrii creditorilor turci. Varianta
propus de autor difer de cea cunoscut iniial, n
sensul c nu este menionat asasinarea creditorilor n
casa vistiernicului Dan.
De altfel, nclinm s dm crezare episodului
istorisit de D. Cantemir, innd cont c nu este posibil
s ucizi un numr de o mie i cteva sute de oameni,
ntr-o locuin din lemn, de mici dimensiuni, aa cum
relateaz versiunea reinut de cronici.
Manuscrisul aduce n prim plan numele a dou
personaje, necunoscute istoriografiei pn n prezent,
care ar fi contribuit, prin trdarea lor, la succesul
Domnului Mihai: Tasman -curelarul i Ichingi
grnarul. Aceste nume, pe lng cele ce apar n
coninutul textului: Sinan, Sultanul Mehmet, Rudolf
al II-lea, Alexandru cel Ru, etc. confer o not de
autenticitate acestui manuscris.
 Caracterul inedit al manuscrisului este conferit de
istorisirea primei confruntri dintre otile romne i
cele turceti, desfurat ntr-o localitate din sudul
Dobrogei. Aceste lupte nu sunt menionate n nici un
izvor istoric cunoscut pn n prezent.
Trecnd peste aspectele de ordin faptic, ne oprim
la analiza unor chestiuni controversate, puse n
eviden de acest document.
n primul rnd, cronologia evenimentelor este,
cel puin, bizar: Astfel, dei este evident c avem de
a face cu prima lupt dintre Mihai Voievod Viteazul
i oastea turc, deci ne aflm naintea confruntrii de
la Clugreni, din vara anului 1595, desfurarea
evenimentelor arat clar c lupta dintre domnul valah
i paa Omer a avut loc tot vara, n luna iulie, dar anul
indicat ridic probleme.
Autorul manuscrisului nu respect
concordana dintre datele erei cretine i cele ale erei
islamice. De exemplu, 1009 Otoman, nu
corespunde anului 1590, cum menioneaz
manuscrisul ci anului 1600, .a.m.d.
O formul simpl pentru a transforma o dat din
era islamic (H.E) n era cretin (A.D.) este
urmtoarea: A.D = 620 - H.E./ 33 + H.E. Aceast
formul ine cont de faptul c datele din calendarul
islamic au ca element de referin Hegira, adic
momentul exodului Profetului de la Mecca la Medina,
inclusiv faptul c acest calendar islamic este de tip
lunar. n acest mod, la fiecare 33 de ani lunari trebuie
 aplicat o corecie de un an, pentru a exista o
concordan ct mai exact ntre cele dou calendare.
Prin urmare, toate datele cronologice din
manuscris sunt eronate. Excludem posibilitatea ca
traductorul s le fi calculat greit, fiindc acesta nu
putea s cunoasc formula de reconversie de mai sus.
De asemenea, trezesc suspiciuni i alte grave
greeli de ordin istoric. Astfel, se tie c Sultanul
Murat al III-lea a murit n anul 1595, luna ianuarie,
fiind urmat la tron de Mohamed al III-lea.
Acesta l-a schimbat pe Sinan Paa cu Ferhad
Paa15, fapt pe care manuscrisul nu-l menioneaz.
Vom pune aceste evidente inadvertene fie pe seama
ignorrii realitii istorice obiective, fie pe lipsa
izvoarelor scrise, Cantemir relatnd cele aflate din
surse narative, ori - n sfrit - pe necunoaterea
caracteristicilor cronologiei musulmane.
Este evident faptul c asemenea inadvertene de
ordin cronologic au existat n manuscrisul original i
ele pot fi atribuite faptului c autorul lor a redat,
probabil, unele legende sau relatri orale, unde
exactitatea cronologic este mai puin important.

15
Acest Ferhad Paa, adversarul lui Sinan, inteniona s
transforme rile Romne n provincii turceti, gsind n
persoana lui Satrgi Mohamed Paa i Giafer Paa
nlocuitorii ideali pentru Mihai , respectiv Aron Vod.
 O a doua chestiune controversat este aceea a
numelui Omer Paa. Credem c Dimitrie Cantemir a
cules o tradiie local, referitoare la originea
denumirii localitii dobrogene Karaomer.
Istoria confruntrilor dintre Mihai Viteazul i
turci nu consemneaz numele lui Omer Paa ci numai
pe cele ale pailor Hasan, Musatafa, Sinan,16 etc. sau
ale unor conductori ttari.

Documentul de la Valea apului, original sau

plsmuire ?

nainte de a ne putea pronuna asupra

adevrului istoric oglindit n acest document, este
necesar s stabilim dac documentul este o plsmuire
abil fabricat sau este o lucrare original, ce poate fi
atribuit lui Dimitrie Cantemir.

16
Sursele istorice amintesc cderea n lupta de la
Clugreni a nu mai puin de trei pai: Khidr, beglerbegul
de Sivas (Capadocia), Hasan de Timioara i Mustafa de
Bosnia. N. Blcescu, op. cit., menioneaz ns pe Heidr
Paa, Hussein, beiul Nicopolei i Mustafa, feciorul lui Aias
Paa. n schimb, legendele populare romneti atribuie lui
Mihai Vod Viteazul uciderea lui Caraiman-Paa n lupt
direct.
 n ciuda unor inadvertene de ordin
cronologic i faptic, evenimentele relatate n
document par a fi prezentate de un cunosctor al
istoriei turceti, inclusiv al celei romneti. Excludem
ipoteza contrafacerii documentului de ctre un biet
plugar, n fond un iliterat, sau de ctre traductorul
turc lipsit de elementare cunotine istorice sau
filologice.
Se poate emite ipoteza c documentul gsit la
Valea apului, scris n limba turc, este o
insignifiant lucrare cu caracter didactic, vreo
crticic de istorie a Imperiului turcesc, fr valoare.
Dac ar fi fost redactat de un obscur autor de
maculatur istoric de origine turc, invectivele la
adresa armatei otomane nu ar mai fi avut nici o
logic. n plus, trebuie remarcat caracterul
mobilizator i patriotic al discursului atribuit lui
Mihai Viteazul.
Toponimicile sunt reale, iar faptul c ranul
C. Nicoar a reuit s identifice n zon urme
palpabile ale luptelor purtate la sfritul veacului al
XVI-lea (steagul i securea de lupt), fac din acest
document unul cu att mai interesant.
Apoi, nicieri nu se amintete de particula
Viteazul, epitet atribuit voievodului Mihai, n
veacul al XIX-lea, de crturari.
Din nefericire, textul original n limba turc
fiind de negsit, traducerea n limba romn este
singurul material avut la dispoziie pentru studiu.
 Acesta a suferit o dubl transformare a sensului
original: traducerea din turc n romn, realizat de
un simplu vorbitor de limb turc i apoi redarea
textului n limba romn, de un plugar, ce i-a asumat
o grea sarcin, dar pe care a dus-o la ndeplinire, mai
mult n calitate de copist. Ct din acest document este
text original i ct este interpolare, omisiune sau
eroare de traducere nu vom ti, probabil, niciodat.
Pentru autenticitatea manuscrisului pledeaz
data menionat pe copert: 1704, an n care D.
Cantemir se afla la Constantinopol. De asemenea,
sursele invocate (documentele turceti gsite ntr-o
camer sau arhiv secret a naltei Pori), par a fi
plauzibile, innd cont c savantul domnitor
moldovean era cunosctor al limbii turceti i al
scrierii arabe.
Atunci, cum se pot explica inadvertenele din
manuscris ?
Rspunsul este urmtorul: Aa cum au
demonstrat muli cercettori, precizia istoric i
exactitatea nu reprezint punctul forte al lui D.
Cantemir, mai ales cnd sunt evocate evenimente
petrecute cu secole naintea sa.
El relateaz evenimentele nregistrate de tradiia
oral, fr a face o analiz comparativ, de ordin
critic, bazat pe izvoare originale. Savantul romn a
consultat cri de istorie, contemporane lui, dar a
cules i consemnat, n egal msur, numeroase
mituri i legende, de care, spre exemplu, Descriptio
 Moldaviae nu duce lips.
Presupunnd c manuscrisul Primele lupte ale
lui Mihai Viteazul cu Omer Paa se inspir dintr-o
asemenea legend local, trebuie s aflm dac
domnul savant a cunoscut povestirea din eposul
romnesc sau a cules-o din mediile de la
Constantinopol ? nclinm s dm crezare i uneia i
celeilalte dintre ipoteze.
Exist dovezi evidente c Dimitrie Cantemir a
cunoscut Dobrogea, strbtnd-o de la un capt la
altul, cu prilejul cltoriilor sale spre capitala naltei
Pori.
Toat ara e numai un es, o cmpie vast, fr
pduri, numai la extremitatea ei, aproape de Dristor,
este o pdure pe care turcii o numesc Deli Orman sau
Pdurea Nebun 17. Iat, aadar, c toponimele
existente n manuscris i erau deja cunoscute domnului
moldovean.
n plus, titlul lucrrii, redactat n limba turc,
exprim clar un patriotism local al autorului, care l
consider pe Mihai Voievod ca fiind Mihaia
mulduvanian, adic Mihai moldoveanul.

17
D. Cantemir, Istoria Imperiului Otoman, vol. 1, Ediia.
Hodo, Bucureti, 1876, p. 309-311.
 Steagul Profeial original sau copie ?

n memoriul naintat marelui duce de Toscana,

vorbind despre episodul Neajlov, Mihai Viteazul
mrturisete:
n acea btlie au murit 4 pai i 7 sangeaci i
am ctigat cinci tunuri i un steag verde al
prorocului lor, Mahomed, foarte preuit de dnii i
foarte respectat, pe care l-am trimis mriei sale,
mpratul dar nu tiu dac ardelenii l vor lsa s
treac.
Trimiterea la Praga a trofeului de rzboi capturat
avea menirea s-i demonstreze lui Rudolf al II-lea c
armata turceasc fusese efectiv nfrnt. Mihai se
temea ns ca acest steag s nu fie reinut de trupele
principelului Transilvaniei, ca o dovad c el este
nvingtorul lui Sinan Paa.
La rndul su, N. Blcescu afirm c pe lng
tunurile lor ce i le redobndiser, alte patru tunuri
mari de-ale dumanului, cai muli i mai multe
steaguri, ntre care steagul cel verde i sfnt al
Prorocului, fur trofeele acelei strlucite zile.
Muli cronicari turci din Evul Mediu (Ibrahim
Pecevi, Cara Celebi Zade Abdul Aziz Efendi,
Mahomed Bin Mehmed etc ) trec sub tcere episodul
pierderii steagului sfnt.
Cu toate acestea, cronicarul turc Naima, care a
nsoit i a descries ntr-o cronic de rzboi
 desfurarea evenimentelor din vara anului 1595,
inclusiv btlia de la Neajlov, menioneaz c steagul
sfnt al profetului Mohamed a fost salvat.
Asemenea i Mustafa Selaniki (1550-1599),
amintind lupta de pe Neajlov, spune: Sandjeakdarul
otii islamice a trecut n rndul martirilor, iar un
altul a fost rnit, dar, cu toate acestea, steagul a fost
salvat cu mii de greuti.18
Istoricii spun c acest steag fusese trimis de
Sultan pentru a ncuraja moralul trupelor otomane
timorate, nspimntate i nemulumite de neplata
soldelor:
Spre a mbrbta duhurile spimntate ale
ostailor dupe margine, le trimise steagul cel sfnt, ce
se zice a fi fost al prorocului Mahomed i care, luat
de mai nainte de la Egipet, fusese pn n acea iarn
cu sfinenie pstrat la Damasc. 19
Iniial, steagul Profetului Mohamed era de
culoare negar i se numea uqaab. Abassizii au
adoptat culoarea negru drept simbol dinastic, n timp
ce umeiazii preferau albul. Alizii au venerat verdele
drept culoare profetic.
Aceste obiecte simbol aveau o dubl funcie:
stindarde de lupt dar i obiecte de ceremonial

18
Cf. Mihail Guboglu i Mustafa Mehmet, Cronici Turceti
privind rile Romne, Ed. Acad., Bucureti, 1966, vol.1, p. 371;
19
N. Blcescu, op. Cit. p. 77
 religios. Cnd Sultanul (sau Marele Vizir) pornea
mpotriva dumanului, drapelul sacru al Profetului era
scos din cetate cu mare pomp.
D. Cantemir descrie modul n care era prezentat
acest stindard n cadrul ceremoniilor religioase:
Chiar naintea Sultanului merge o cmil pe care se
afl o racl de aur, fcut cu o art prea aleas,
lung de un cot, jumtate n lime ct lungimea. n
acea racl se pstreaz Cartea Curanului (despre
Curan se socotete c este acela pe care l-a scris
Abou Bakr, succesorul lui Muhammed, iar Coranul
cel ceresc, dup cum spun ei, nu se mai gsete),
dup aceea haina despre care am vorbit20 i acest
steag. 21

1 20
Drept moate ale lui Muhhamed se socotesc de ei acestea:
corpul, dintele, haina, steagul i un bob de gru. Dintele se
pstreaz i se pzete cu evlavie n visteriile cele dinluntru ale
Sultanului. Haina lui Mohammed (Hirka-i erif),
considerat o comoar mai scump dect lumea, era scoas o
singur dat pe an la sfinirea apei. Cantemir nu a vzut-o dar
a auzit de la cei care au vzut-o i s-au atins de ea c este
esut din pr de cmil i c nu este vopsit cu nici un fel de
vopsea, ci e de culoarea natural a prului. Cf. D. Cantemir,
Sistemul sau ntocmirea religiei muhammedane, Ed.
Minerva, Bucureti, 1977, p. 79..
21
idem, p. 79.
 Steagul Profetului (Sangeac-i erif) era
pstrat la Constantinopol. El avea lungimea de 4
metri, fiind din mtase verde, iar n vrful lancii se
pstra un Coran, despre care tradiia spune c ar fi
fost scris de califul Othman. Acest Coran, mpreun
cu alte relicve sfinte (nc un Coran, scris de Omar i
o cheie de argint a oraului Mecca), erau pstrate ntr-
un glob de argint, aflat n vrful steagului.
Steagul Profetului Mahomed (alam , n arab)
a fost adus din Egipt, la Constantinopol, de sultanul
Selim I, dup cucerirea acestei ri.
Capturarea acestui simbol sacru al Islamului era
un titlu de glorie pentru orice comandant de oti
strine. Ioan al III-lea Sobieski, regele Poloniei,
salvatorul Vienei, se luda c ar fi capturat la 12
octombrie 1683 steagul sfnt.
n realitate, stindardul a fost salvat de Kara
Mustafa Paa (mare vizir, n perioada 1676-1683),
reuind s se refugieze cu acesta la Esztergom
(Strigoniu), n Ungaria. Cantemir explic aceast
aparent contradicie prin faptul c polonezii, lund
numai steagul vizirului (care de obicei era
asemntor steagului lui Muhammed), i-au
nchipuit, cred, c este chiar steagul Prorocului." 22
Savantul romn mrturisete c a vzut des acest

22
D. Cantemir, op. cit. p. 80; o opinie identic i n
Incrementa atque decrementa, IV, 1,78.
 stindard deoarece, n timp de rzboi, fie Sultanul, fie
Marele Vizir participa la ceremonialul prezentrii
drapelului sacru. Acesta era din mtase verde i pe el
se afla scris shihadda (Creedo-ul credinei
islamice). Din cauza vechimii, nu-l flutur niciodat;
nakib efendi l poart nfurat.
Acest steag, n care musulmanii cred cu toat
tria, i pe care nsui Muhammed l-a fcut mai nti,
este considerat un semn ori al puterii sale de proroc,
ori al domniei sale, numit alem i sandjeaki
erif, adic Steagul sau semnul sfnt 23.
D. Cantemir l descrie amnunit n lucrarea sa
Sistemul religiei muhammedane:
Portdrapelul aceluia n-are lance de fier, ci n
loc de lance Alem, alctuit din argint curat n
aceast form, pe care este aezat Semiluna, dar se
vede c lucrul acesta nu dateaz de mult. 24
D. Cantemir, care a redactat lucrarea sa n anul
1719, aflase un secret bine pstrat: steagul Profetului
nu mai era cel original.
Putem s avansm ipoteza c steagul islamic
pierdut de Omer Paa este n mod intenionat asimilat
cu steagul capturat de Mihai n lupta de pe Neajlov.
Otile cretine aveau nevoie nu numai de o
victorie militar, ci i de una de mare prestigiu

23
D. Cantemir Sistemul., p. 79
24
idem, p 79.
 religios. Astfel, Omer Paa, cel descris n textul
cantemirian, devine Caraiman Paa, comandant
militar otoman, amintit de legendele populare
romneti i menionat deN. Blcescu i B. Walther 25
.
Ipoteza este tentant, deoarece ar explica modul
n care s-a produs amalgamul dntre adevrului istoric
i mitul pierderii steagului profeial musulman.
n acest caz, exist ns i corolarul ipotezei:
textul atribuit lui D. Cantemir ar putea relata o
legend referitoare la Mihai Viteazul, n contextul
capturrii de ctre otile romne a steagului Profetului
Mohamed.
Atunci, cum se mpac aceast ipotez i faptul
lipsit de echivoc al gsirii steagului de lupt islamic la
Valea apului, n sudul Dobrogei, pornind de la
indicaiile aflate n manuscrisul turcesc ?
Credem c demersurile i cercetrile ce vor

25
Iat cum este descris lupta dintre Mihai Vod i turci n
vestita btlie de pe Neajlov:
Mihai Vod se strecoar cu puinii si ostai pe marginea
pdurii, smulge o secure osteasc de la un soldat, se arunc n
coloana vrjma ce-l amenina mai de aproape, doboar pe toi cei
ce ncearc s-i stea mpotriv, ajunge pe Caraiman Paa, i zboar
capul cf. N. Blcescu, op. cit. p.129. Asemenea i la B.
Walther, op. cit. p. 28.
urma pentru aflarea steagului profeial, descoperit
n Romnia cu zeci de ani n urm, pot elucida
aceast enigm.
Vom primi, astfel, rspunsul la ntrebarea
legitim: reprezint relicva aflat, ncepnd cu anul
1938, n posesia Comisiei Monumentelor Istorice
nsui steagul profeial- un simbol cu valoare
religioas imens pentru lumea musulman ?
Dar, mai ales, unde se afl n prezent obiectul
att de preios, cu semnificaie simbolic imens
pentru credincioii musulmani ? Poate fi acesta
restituit lumii islamice ?
Pn cnd cercettorii i vor spune cuvntul,
avem un text insolit, atribuit lui D. Cantemir, ce nu
poate fi ignorat.
 Starea mpriei Turceti pn n anul
1590 ( 1009 H.)
mpria Turceasc nu a avut mprat pn n
anul 1590. Mai bine de 60 de ani a fost crmuit de
cte un pa. Cel de pe urm vizir care a condus
Turcia pn n anul 1590 s-a numit Sinan Paa. El era
comandantul ntregii armate de ieniceri. Acetia erau
mai muli la numr dect armatele aflate de partea
sultanilor.
Dup atta vreme, nenelegerile existente au
adus Imperiului slbiciune fa de rile vecine, ct i o
lips mare de bani n visteria statului.
Egii -egiptenii arabi-, vznd slbiciunea
turcilor, au intrat cu rzboi n ara lor, ocupnd o
bucat bun. Acest rzboi s-a fcut n anul 1591, dar
vestitul Sinan Paa i-a dat afar tot cu rzboi, ocupnd
toat Arabia.
Dup ce s-a isprvit rzboiul, Sinan Paa,
mpreun cu toat armata, s-a hotrt s aleag un
mprat. mpratul ales se trgea din familii de sultani -
o ramur din familia Sultanului Soliman.
Pe acest sultan l chema Mehmet. Pentru c a
urmat la domnie dup sultanii Mahomed I i Mahomed
al II-lea, i s-a zis Sultan Mehmet I (anul 1592 sau 1010
H). Poporul l-a numit Mahomed al III-lea, ca semn de
iubire i mngiere.
 De ndat ce sultanul Mehmet I a luat
conducerea poporului turc, s-a gndit mai nti s-i
ntreasc armata i s-i asigure graniele. Sultanul
Mehmet era un om tnr, doar 32 de ani, dar ager la
minte i cu pricepere n rzboi.
Cu ajutorul vizirului su, Sinan Paa, el i-a
ntrit toate cetile dimprejurul rii sale, afar de cele
de pe malul drept al Dunrii, pe care urma s le
ntreasc mai pe urm.
Din aceast parte nu se temea de rzboi, fiindc
tia puterea rilor Romne, ntruct ei (turcii) le
conduceau.
Datorit schimbrilor de sultani i a
nenelegerilor dintre turci, n acest timp ndelungat, n
visteria rii gol de bani s-a dovedit.
n popor se spunea c mpratul Rudolf al
Germaniei, mpreun cu Austria, zise rile din Apus,
voiau s declare rzboi (Turciei). Dar nu a fost nimic ci
numai spaim i fric.
Sftuindu-se cu vizirul su, Sinan Paa, Sultanul
Mehmet - fiind nou conductor- l-a ntrebat: Cum ar
putea completa golul de bani n visteria statului ? I s-a
rspuns de ctre vizir s ia haraciul pe trei ani din
Valahia i Muntenia: 300 de pungi cu galbeni.
Muntenia era crmuit de Alexandru, care
cumprase cu bani scaunul acestei ri de la Sinan
Paa. Plus birul pe un an: o sut de pungi cu galbeni.
Alexandru Vod nu pltise de trei ani suma ce
era dator, de aceea a fost poreclit (nafilea adamaa)
Alexandru cel Ru.
Sultanul, cum a auzit de cele 300 de pungi cu
galbeni, a trimis trei soli, crora le-a dat un firman,
ntrit prin pecetea rii i isclitura sa, pentru a lua
haraci de la Alexandru cel Ru, Domnul Munteniei.
Solii au ajuns la domnul Munteniei n luna
august 1592, artndu-i firmanul pentru ridicarea sumei
datorate.
Domnul le-a spus c nu a putut strnge suma ce
era datoare ara ctre sultan, dar c sunt liberi s ia de
la locuitori ori ce-ar gsi, n schimbul datoriei: vite
mari, vite mici, pn i copii (biei i fete din cei mai
frumoi), de la 10 ani n sus.
Slujbaii turci care se aflau n ara Romneasc
au i nceput rechiziia birului (beilicul). Numeroase
convoaie de vite au fost trecute pe malul drept al
Dunrii, n Dobrogea de astzi, iar copiii i-au pus n
caice, lund drumul spre Stambul.
Dup terminarea beilicului, solii au rspuns la
timp naltei Pori c birul a fost luat din Valahia, chiar
mai mult dect trebuia, iar ei sunt n drum spre Stambul.
xxx
Sultanul Mehmet I a dat ordin vizirului su,
Sinan Paa, s fac o armat pentru cetile din dreapta
Dunrii (de la Silistra la Sulina), cu un numr de 14 000
(on dirt bin aschier).
ncorporrile tinerilor pentru completarea
acestui efectiv se fceau foarte greu. Cauza era aceea c
ei fceau serviciu cel puin 6 ani.
 Numrul cerut de sultan pentru facerea noii
armate s-a ndeplinit n primvara anului 1593.
Sinan Paa l-a ludat n faa sultanului pe Omer
Paa, ca fiind un om viteaz, alturi de care a luptat i i-a
nvins pe egipteni (egi), fiind bun de conductor al
acestei armate.
Dup spusele vizirului, sultanul l-a numit
comandant pe Omer Paa.
Acestei numeroase armate, Sultanul Mehmet I i-
a druit cel mai mare steag existent atunci: Steagul
Profeial, cu pnza verde mare, avnd Semiluna cu cei
trei luceferi. Mersul drapelului cu dunga Semilunii era
nainte, iar pnza ncepea de la golul Semilunii. Cei trei
luceferi (romburile) aezai orizontal se numeau astfel:
cel din mijloc, unde se termin Semiluna, amintete pe
Dumnezeu (Allah), iar ceilali doi pe Sultan Mahomed I
i Sultan Mahomed II.
Apoi a desemnat cetatea Asarlc (Cetatea
Crngu) ca baz de comand.
Sultanul i-a urat noului comandant lui nti
sntate (selam) iar ntregii armate biruine n lupta
pentru aprarea rii i scumpului steag.
Omer, mpreun cu ntreaga armat, jur pe
Coran credin pentru mprat, ar i Steag, c l va
apra pn la moarte.
 xxx

Ocuparea Munteniei de ctre Domnul Mihai

Aflnd de fuga lui Alexandru de pe tronul

Munteniei, n anul 1593, cam pe la sfritul lunii martie,
Mihai-Vod intr cu o parte din armata sa, mai mult
format din clrei, pentru a ocupa scaunul domnesc.
n drumul su spre Bucureti, Mihai a fost primit
cu cntece i flori de ctre populaia acestei ri. Cu
lacrimi de bucurie, blestemau pe fostul domn, ce i
lsase prad blestemailor turci.
Vznd voina poporului,Mihai nainteaz cu
mare curaj i dragoste de aceast ar. Prin satele prin
care trecea n mar Domnul Mihai, ntlnea turci care
tot mai jefuiau. El i lua cu dnii, spre Bucureti, fr
s le fac vre-un ru.
Ajuns n marginea capitalei, Bucureti, a fost
primit cu supunere de ctre slaba armat a fostului
domn i de populaie.
Armatele s-au unit, formndu-se una singur.
Atunci, voievodul Mihai a dat ordin s se adune la
Bucureti, ct mai repede, toi turcii ce se aflau n acest
inut al rii. Ei erau chemai de noul domn pentru a le
da baciuri i funcii mari.
 n cteva zile, toi jefuitorii acestei ri s-au
adunat la Bucureti. Turcii au crezut c Mihai a venit cu
ordinul Sultanului lor, Mehmet I. Domnul oprete civa
turci, de care avu nevoie, mai detepi, dintre cei care au
avut funcii pe lng fostul domn iar cu ceilali formeaz
un convoi, spunndu-le c i trimite la Stambol cu grzi.
Pn la Dunre, nu a rmas picior de turc. Aa a
curat Mihai Vod de turci aceast ar.
Domnul se arat fa de ei mai bun, mai blnd,
nu sever.
Domnul ntreab: care dintre voi a avut slujbe
pe lng Domnul Alexandru ? A gsit numai doi dintre
cei care au avut funcii mari, pui de sultan n aceast
ar, Muntenia. Primul l chema Asan Iusmen Tasman
(curelarul), iar al doilea se numea Ismail Memet
Ichingi (grnarul).
Serviciul lui Asan era acela de a-l controla pe
domn s nu fac nici o cetate pe malul stng al Dunrii,
armata s nu fie mai mare de ct era ordonat de ctre
sultan, arme s nu aduc din alte ri.
Serviciul lui Ismail Memet Ichingi era acela de a
rechiziiona tot ceea ce cerea sultanul pe timp de rzboi
i pe timp de pace.
Voievodul le fgduiete acestor doi slujbai
averi mari i slujbe mai bine pltite, dac vor putea
aduce tiri din ara lor, n urmtoarele 60 de zile: dac
cetile cele mai mari i principale sunt ntrite cu
armat; pe unde vor trece s spun c Mihai vine s dea
ajutor Turciei contra ruilor. Ei trebuiau s umble ct
mai ferit.
Cei doi trimii ai domnului muntean i-au fcut
datoria i au adus tiri bune. La trecerea Dunrii, ei l-
au condus pe Mihai Vod i prin inuturile Dobrogei de
astzi, pe unde au gsit vitele din Muntenia.
Timp de dou luni de la plecarea celor doi zii
spioni, Mihai a fcut chemare tinerilor locuitori munteni
sub steagul su, de bun voie.
n scurt timp, s-a adunat numrul cerut, narmai
gata pentru lupt (cu ce aveau: arme, mciuci, topoare,
sbii, lncii sau altele).
La terminarea celor dou luni, cei doi trimii ai
lui Mihai s-au nfiat naintea sa, aducndu-i tiri
chiar i din Stambul. n primul rnd, ei au spus c
ncorporarea noii armate s-a fcut foarte greu i, la
plecarea lor, armata nu primise ordin de a porni spre
cetile de la Dunre. Cetile sunt pzite de grzi slabe
iar comandanii acestora sunt chemai la Stambul pentru
a primi porunci. Armata turc este format numai din
cavalerie.
Mihai le d un repaus de 12 zile iar dup aceasta
le-a oferit ceea ce le-a promis la plecare.
 xxx

Intrarea Domnului Mihai n Dobrogea. Luna

iunie 1594 (1012 H)

Armata lui Mihai Vod era format din olteni i

munteni, numai 12 000 (oni ichi bin). Din aceti
soldai, el a lsat 4000 n ar iar cu 8 000 trece
Dunrea, fiind condus de ctre cei doi turci credincioi
lui.
Trecerea a fcut-o la locul unde se afl Oltenia.
Timp de 10 zile de mar clare a umblat prin ara
turceasc, lund napoi vite de tot soiul, ntlnite n cale,
pe care le trecea Dunrea, n Muntenia.
Ajunsese cu clcarea pn la Trgu Puin, ce se
spune pe turcete Pazargic. De aici, el o ia spre Dunre,
pe un drum negru, mare, ce lega Dunrea de Batova
Balcic, numit Drumul Morilor de Ap (Gogeaman
Iol su Termez)
A distrus cteva cete de turci i ttari ce i se
mpotrivir.
 xxx

Lupta Voievodului Mihai cu Omer Paa, n codrul

(Iechini Orman Deli, adic Pdurea Nebun ca
grul de deas, n romnete), la anul 1594 (1013 H),
iulie 22.
Sultanul Mehmet I, primind tiri c Domnul
Mihai i-a jefuit o parte din ar, pustiind tot ce a ntlnit,
d porunc lui Omer Paa s mearg contra sa.
Omer Paa, mpreun cu 10 000 (on bir
askier) soldai clri, pleac pe uscat n cutarea lui
Mihai Vod iar ali 400 de pedestrai pe mare, cu
corbiile.
Marul clare, pe timp de cldur, se fcea
numai noaptea, cu o mare paz. Ziua se odihneau, astfel
c au fcut mai multe zile pe drumul ce ducea n direcia
Cetii Silistra, cu scopul de a scurta drumul lui Mihai.
Mihai a ajuns la inutul Curt Bunar (Fntna
Lupului) iar de aici turcii au aflat n ce parte a luat-o
acesta cu armata sa; nu a trimis la Silistra nici un
efectiv pentru cetate, avnd nevoie de ntregirea sa.

n marul su de operaii, voievodul fcea multe

ntorsturi, aa c Omer Paa umbla cu otirea cam
buimcit.

Vznd acest pa c ntlnirea sa cu domnul

muntean este grea, s-a hotrt s ia drumul postului su
de comand: Asarlc. Din localitatea Cainargeaua
Mare, el a luat drumul spre rsritul Codrului Iechini
Orma Deli, ce se afla ntre Cetatea Asarlc,
mnstirea din pru i Valea apului (Techea
Deresi), avnd satele Dobromir Vale, Dobromir Deal
i se isprvea cam la 4 km de un sat vechi, numit Checi
Deresi (Prul Caprei), format din locuitori Persieni,
rmai dup timpuri.
Ajuns, aici, n mar a gsit Drumul Morilor.
Ziua el s-a fcut c ordon odihn n nite paie, fneuri
multe. ntocmete paza trupei i i se face cortul pe o
movili, ce era mprejurat de pdure. Pe vrful
cortului a arborat Drapelul Profeial, dup obiceiurile i
ordinele de pe atunci.
Vntul adia uor pnza cea mare i verde,
brodat cu fir auriu. Iar de pajur, Semiluna cdea
vertical n jos, cu doi ciucuri mari de fir auriu, inui de
o panglic verde de mtase, brodat n stele aurii. n
mijlocul pnzei de mtase era brodat cu fir de aur nodul
cel mare al Imperiului Otoman (Marca), tuspatru coluri
cu Semiluna cu cei trei luceferi, brodai cu fir.
Nu departe de acest loc de odihn al armatei lui
Omer, tot pe acest drum, prin codru, se afla o movil
mai mare i un teren mai nalt dect acesta a lui Omer,
la o distan de 1, 5 km, unde se afla armata Domnului
Mihai.
Cercetaii (pndaii) au vzut poposirea
armatei turceti i l-au ntiinat pe domn.

Vznd c armata turc s-a apropiat, ia imediat

msuri de lupt. El a mprit trupa n 7 pri, apropiate
unele de altele, potrivit desfurrii pentru lupt,
spunnd-le s fie cu cea mai mare bgare de seam i
fr nici un zgomot.
Domnul Mihai cerceta des detaamentele sale i
atepta micarea trupei turceti pentru a nu o scpa din
mn.

Terenul de lupt al armatei lui Mihai Vod era

foarte bine ales, cu mai multe poiene i fr dealuri.
La ora 1, dup amiaz, Omer Paa iese n ua
cortului su verde, cheam ofierii i fac sfat, dndu-le
porunc s fie cu bgare de seam, cnd vor iei din
pdure. El a mai dat armatei sale nc un ceas de
odihn, pn la plecare. Pn la Asarlc, el avea cam
cinci-ase kilometri de drum, apucnd mai de-a dreptul,
fr s mai dea prin alte sate, din cauza dealurilor i a
codrului, fiind prea des i drumuri rele.
Fiind ora de plecare, el sun echiparea i porni
la drum. Semnalul de mar turcesc a deteptat ntreaga
armat a Domnului Mihai. Ateptarea lor era foarte
mare. n mar, trupa turc, aflat la o distan de 500 de
metri, a primit un semnal din partea avangardei
patrulelor turceti, pentru pregtirea de lupt. Acetia
au vzut puini soldai romni, ca observatori pe movil.
Armata turc nu a putut s se desfoare pentru
lupt, fiind atacat din 7 locuri de ctre armata
domnului muntean.
 n aceast nvlmeal, romnii trnteau la
pmnt mereu din trupa turceasc.
Vod Mihai se npusti cu cpitanii si spre
Omer Paa, cu care se lupt mult. Aflat n primul rnd,
Domnul Mihai lovi pe Omer.
Acest Omer i-a rnit de moarte calul domnului,
cu sabia. De dureri, bietul dobitoc se npusti mai cu
putere spre turc. De ast dat, vod izbi cu putere pe
Omer Paa, n spinare, cu sabia sa. Omer Paa,
vzndu-se rnit de moarte, las comanda lui Murat
Sembia, s duc pn la sfrit lupta iar el se retrage
prin pdure.
Vznd Omer Paa c i este ru, a fost dus mai
departe la un sat cerchinezesc. Cltoria pn la acest
sat a fost de patru ceasuri, spre Rsrit.
Cpitan Buzescu, vznd calul Domnului rnit
de moarte, descalic dup al su i l d stpnului su
iar cpitanul ncalec un armsar negru, arpesc, din
armata turc.
Lupta merge nainte i crncen. Vod Mihai se
repede iar, cu furie, n lupt, la drapelul turcesc, unde
btlia era foarte grea.
Seara a venit. La ntunecimea codrului i a
nopii, drapelul nu s-a mai vzut ce s-a fcut cu el. Pe
jos zceau sute de mori.
Izbnda fiind de partea romnilor, turcii se
retrag distrui i speriai de acest mcel, pierzndu-i
drapelul cel mare.
La trei zile dup aceast lupt, s-a mai format o
mic otire din ceea ce-i mai rmsese. Omer Paa,
auzind de pierderea drapelului i a armatei sale,
distrus mai mult de jumtate, ntiineaz nalta
Poart, pe sultan, iar el se stinge din via, n cteva
zile, lsnd cuvnt s-i pun numele su acestui sat.
De atunci i s-a zis satului Cara - Omer Paa,
pn la moartea sultanului Mehmet I. Acesta a ordonat
nainte de moarte s nu se mai numeasc Paa ci numai
Cara-Omer.
Aa s-a sfrit cu aceast lupt. n zorii zilei de
28 iulie, Mihai i adun rmiele otirii sale, merge la
locul de unde a nceput lupta, adunndu-i rniii de
prin pdure, turci i romni, cei mai n stare, cei
sntoi, prinde pe cei ce i gsesc i se pregtete de
plecare.
Domnul Mihai face apelul armatei sale i din cei
8 000 rmn pe acest loc de lupt 2 000 mori, rnii
fiind 1100. Pe cei mai uor rnii i-au dus pe cai n ar.
Mihai Vod ine o cuvntare, spunnd:
Dragi cpitani i soldai ai neamului
romnesc. Sunt mulumii de felul cum mi-ai artat c
tii a lupta. tii cum s pltii acelora care vor ndrzni
s calce hotarul rii noastre. Nerbdarea m face s
ntreb, mai nainte de cele ce am de spus: Care dintre
voi ai pus stpnirea noastr pe steagul turcesc ?
Nimeni nu a rspuns la aceast ntrebare.
Voievodul s-a ntristat de aceast tcere. Cu lacrimi n
ochi vorbete despre cei mori:
 Lupttori, dormii n pace pe aceste locuri
deprtate de cminele voastre. Din sngele vostru ce a
curs pe acest pmnt se vor nate ali oteni care i ei, la
rndul lor, vor ti s-i apere moia cum voi ai tiut.
Bunul Dumnezeu nu a vrut s ducem cu noi semnul cel
mare i scump pentru care am luptat cu atta vitejie,
mcar c s-a dus vestea pn la Stambul c Mihai cu ai
si tiu s se rzboiasc.
Strngndu-i armata, el d foc cetii Asarlc,
lundu-i drumul spre Silistra, unde mai poposi puin.
De ciud, i-a pus foc i acesteia, omornd pe acei ce i s-
au mpotrivit. Apoi, trece Dunrea i astfel a luat sfrit
prima lui lupt pe teritoriul turcesc.
n ziua de 10 august, Murat Tembia i strnge
rmiele trupei sale, caut drapelul mai bine de 6 zile,
apoi se mpac cu gndul ca acesta este luat de romni.
Printr-o depe, spune sultanului Mehmet I situaia
ntmplat. Mai presus de toate, spune despre cei doi
turci din Bucureti Asan Ismail Tasmangi i Ismail
Memet Echingi- , care l-au servit pe Domnul Mihai att
la intrarea ct i la ieirea din ar.
Murat Tembia i adun morii de legea lui i
face dou cimitire: unul lng movila unde s-a nceput
lupta iar cel de-al doilea n marginea Dobromirului din
Deal. Pe cel de la movil l-a numit ienicer mezarla,
iar celui din marginea Dobromirului i-a zis gaidargi
mezarla, adic cimitirul cimpoierului turc, n
amintirea cimpoierului turc care cnta n timp de
repaus. Pe morii aparinnd romnilor i-au lsat
nengropai, zicndu-le: ghiaur chiope ichinea-
nelegiuiilor, cinii s v mnnce!
Sultanul Mehmet I, primind tirea despre
distrugerea armatei sale, moartea lui Omer Paa,
precum i despre pierderea Drapelului Profeial, ru s-a
suprat, asemenea i Sinan Paa, care ceru voie s
pedepseasc aspru pe cei doi trdtori turci, precum i
pe Domnul Mihai i s-i prefac ara n paalc.
Sultanul a dat voie lui Sinan Paa iar acesta, cu
o numeroas armat, izbutete i ocup Bucuretii.
Cea dinti grija a sa a fost s-i trimit pe cei doi
trdtori, sub paz, la Stambul.
Bietul Sinan nu a mai stat dect cteva zile i fu
alungat de ctre viteazul domn Mihai, cu armata sa pe
jumtate dect cea a lui Sinan. Acesta s-a ntors ruinat
n ara sa. Cei doi trdtori au fost chinuii de Sinan cu
fierul rou pn ce au spus toate cum s-au ntmplat. Au
spus i de drapel, c Mihai Vod nu l-a gsit. Nefericiii
turci, de care ara a avut mari foloase din partea lor, au
murit n cele mai mari chinuri.
De suprare, sultanul se mbolnvi ru, scriind o
scrisoare:
 FIRMAN

Ct timp va tri Imperiul Otoman sub semnul

Semilunii, s-i aduc aminte de scrierea mea: Acela ce
va gsi Drapelul Profeial al lui Omer Paa, dat de
mine, i cele dou pierdute de Sinan Paa, la fel ca a lui
Omer Paa, vor cpta cele mai mari slujbe i
baciurile cele mai mari.
Nu doresc eu i nici urmaii mei s nu vrea ca
acele trei steaguri ale sultanilor otomani s fie n veci
laudele de biruin a supuilor notri de mai nainte.
Las ca act ntrit de mine ca s nu uite nici
urmaii mei cele scrise de mine.
Chiar dac aceste trei drapele mari, pierdute, nu
vor fi gsite, s nu se arate scrisoarea mea i nici
declaraiile toate ale celor doi trdtori otomani iar
primul rzboi al lui Omer Paa cu voievodul Mihai s
fie ters din istoria rzboaielor neamului otoman.
Precum i lupta lui Sinan, n care s-au pierdut dou
drapele.

Sultan MEHMET I

Vznd sultanul Mehmet c nu a putut bate pe

Vod Mihai, c a pierdut atia oteni i arme i
steagurile cele mari, el nu a mai avut ndrzneala s mai
fac rzboi contra acestuia.
n anul 1595 (1014 H), s-a mbolnvit de
suprare i a murit n anul 1598, nefericit c nu a
rmas pentru poporul su nici o victorie nsemnat ci
numai rzboaie pierdute.

Sfrit

Aceast carte a fost ntocmit de scriitorul

Dimitrie Cantemir dup bucile scrise de turci, gsite
ntr-o odaie secret din arhivele lor.
Dimitrie Cantemir a scris-o n anul 1704 (1122
H.), sub titlul:

KITAP

Biringii Mearabea Otoman Memlechet Mihai a

Molduvanian

Primele Rzboaie ale rii Otomane cu Domnul romn

Mihai

(Scris n limba turceasc cu litere arbeti vechi.)

 A N E XE

Cum am descoperit aceast scriere.

n toamna anului 1926, n marginea satului

meu, Valea apului Techederesi- Comuna Tudor
Vladimirescu, Jud. Constana, n urma unui convoi de
imigrani turci cu paaport, din Caliacra, ce mergeau la
vapor, la Constana, pentru Stambol, am gsit o carte
de-a lor turceasc, murdar, czut n ruin, udat de
apa prului din satul nostru.
Iau aceast carte, o cur ct s-a putut i, spre
sear, am venit din drumul meu spre cas. Netiind s
citesc pe ea, am fcut rugminte ctre prietenul meu
Cadir Memet Curt, pe care l nvasem eu carte
romneasc, s-mi spun i mie ce scrie n cartea aceea
gsit de mine.
Fiind un om credincios fa de mine, cum i eu
eram fa de el, mi-a zis s cumpr un caiet i s scriu
ce scrie n ea, pe romnete, fiind de mare folos rii
Romneti, mai cu seam dac am putea gsi drapelul
turcesc.
Timp de opt zile, acest prieten mi-a tlmcit cele
scrise.
Citind dup terminare ntreaga scrisoare, am
rmas gnditor i cu dorul de a cuta i gsi Drapelul
Turcesc pe terenul descris, vecin cu mereaua noastr.
 M-am gndit n felul meu c numai cnd voi gsi
eu Drapelul Turcesc, atunci o s cred adevrate cele
scrise, dar pn atunci nu o voi crede. Dorul dragostei
de ar i Rege i disciplin, m-a fcut cltor de la
treburile mele de plugar i zilele de repaus s umblu ca
unul fr mini pe acest teren de lupt, timp de 12 ani de
zile, sondnd mai peste tot, prin locuri bnuite de mine
i rdcinile copacilor btrni ce mai sunt i acum
foarte muli. Nu mi-a rmas unul necutat. n anul
acesta, 1938, Dumnezeu mi-a ajutat i am gsit pajura
Drapelului Profeial al lui Omer Paa, cu cei trei
luceferi i semiluna. Bul, pnza nu s-a mai aflat nimic,
fiind putrede, nici nu se cunoteau. Acum cred i eu c
Domnul Mihai Viteazu a avut primul rzboi cu Omer
Paa i s-a ntmplat tot cum este scris aici.
Constantin Nicoar, 14 iulie 1935
Prezentul carnet numerotat conine un numr
de patrusprezece file, care s-a aflat de noi.
eful Postului
Plt. A. Vasile

coala Primar Mixt

Comuna T. Vladimirescu
Sat Valea apului
Jud. Constana
Nr. 62
15 august 1938
 Majestate,
Cu adnc plecciune prezint pe calea scrisului
urmtoarea ntmplare: Steanul Constantin Nicoar
din sus numitul sat a gsit o carte veche scris n limba
turceasc i care este alctuit de Dimitrie Cantemir n
anul 1708.
Cartea se intitula Cel dinti rzboi al lui Mihai
Viteazul cu Omer Paa n codrul Echini Orman Deli,
situat pe mereaua satului V. apului i Dobromir Deal.
Cartea fiind prsit, a fost tradus de un turc i
scris de steanul numit mai sus. Ea cuprinde
urmtoarele titluri:
1) Starea Imperiului Otoman pn n anul 1594.
2) Ocuparea tronului Munteniei de ctre
Domnul Mihai 1593;
3) Clcarea Imperiului Otoman de ctre
Domnul Mihai;
4) Luptele lui Mihai cu Omer Paa n codrul
Echini Orman Deli;
5) Pierderea Drapelului Profeial Otoman.
Retragerea lui Mihai;
6) Firmanul;
7) Moartea sultanului Mehmed I;
Steanul a fcut n mod tacit multe spturi la
tulpinile copacilor mai btrni de pe moia satelor V.
apului i Dobromir Deal i a gsit o secure de lupt
i stema Drapelului Profeial turcesc, despre care se
scrie n numita carte.
ntruct acest eveniment petrecut acum 344 de
 ani pe teritoriul Dobrogei, sub semnul celui mai
glorios domn muntean, i ntruct este alctuit de
ctre prea nvatul chronicar Dimitrie Cantemir i
aceast dovedire s-a petrecut n zilele glorioasei
domnii a Majestii Voastre, mi-am fcut aceast
umil datorie.

S trii Majestate,
Director Al. I. Dinc

Majestii Sale Regelui Carol II, Bucureti

(n.n. Pe acest document exist urmtoarele meniuni:
a) Din nalt Ordin se nainteaz Preediniei
Consiliului de Minitri cu nr. 14 453 din 30.08.1938
pentru a dispune conform dispoziiunilor legii.
Directorul Secretariatului Particular al M.S.
Regelui.
S.S. indescifrabil

b) Preedinia Consiliului de Minitri primete

memoriul i-l nregistreaz sub nr. 5049, cu
urmtoarea rezoluie: Comisiei Monumentelor
Istorice.
Domnului director al colii Primare Mixte din
Com. Tudor Vladimirescu, satul Valea apului,
Jud. Constana.
La Rap. Dvs. nr. 62 din a.c., prin care
ne facei cunoscut c steanul Constantin
Nicoar din satul Valea apului a gsit o carte
 veche scris n limba turceasc, o secure de
lupt i stema drapelului profeial turcesc, v
rugm s binevoii a trimite acele obiecte
Comisiei Monumentelor Istorice.

coala Primar Mixt

Com. Tudor Vladimirescu
Sat Valea apului
Jud. Constana
Nr.61
2 aug. 1938

Excelen,
Prezentndu-se la direciunea colii mai sus
amintite, steanul Constantin Nicoar din acest sat i
destinuindu-mi lucruri de o importan istoric
colosal, am ticluit alturata scrisoare supunnd-o
naltei Voastre cercetri o altur aici.
S trii

Director, Al. Zinc

Excelenei Sale
Prof. N. Iorga
Consilier Regal
Vlenii de Munte

(n.n. Not marginal, datat 31.IX.1938: Se

anexeaz cererea venit de la Palatul Regal)
 Excelenei-Sale, Profesor N. Iorga Consilier
Regal Vlenii de Munte:
Cu deosebit consideraiune supunem naltei
Excelenei-Voastre cunotini urmtoarele date:
Pe moia satului Valea apului (Teche
Deresi), Jud. Constana, steanul Constantin Nicoar
a gsit nc din anul 1926 o carte (Chitap) scris n
limba turc, ntocmit de Dimitrie Cantemir n anul
1708.
Cartea se intituleaz Cel dinti rzboi dintre
Omer Paa i Mihai Viteazu". Ea cuprinde
urmtoarele titluri:
1) Starea Imperiului Otoman pn n anul 1594.
2) Ocuparea Munteniei (Valahia) de ctre Domnul
Mihai la 1593.
3) Clcarea imperiului Otoman de ctre Mihai
Viteazul.
4) Luptele lui Omer Paa cu Mihai n codrul Echini
Orman Deli (pe moia satului Dobromir Deal).
5) Pierderea drapelului profeial otoman. Retragerea
lui Mihai.
6) Firmanul.
7) Moartea sultanului Mehmet.
La fine este scris: Dimitrie Cantemir, 1708
 Cartea fiind prea veche i paradit nu se mai
putea pstra, mai cu seam fiindc steanul nu i-a
dat bine seama ct este de important, totui un gnd
bun a avut de a tradus-o n romnete cu ajutorul
unui turc btrn, n etate de peste 60 de ani (Memet
Cadir Curt), care cetind-o l-a podidit lacrimile,
exclamnd c din respectul ce-l poart rii noastre
romneti i-o tlmcete, spunndu-i c steanul va
avea mult rsplat de va gsi cele pierdute de
armata turceasc i c meritul naiei romne va fi i
mai mare n istoria lumii.
Aceasta a fost prerea turcului, care acum este
emigrat n Turcia de civa ani.
Steanul Constantin Nicoar a mai fost condus de
acest turc i pe teren, dndu-i explicaii dup datele
cuprinse n carte. Constantin Nicoar i-a pus n
aplicare cele aflate n carte i explicate de turc.
Scormonind pmntul pe la rdcinile copacilor
mai btrni, dup 11 ani de perpetu cercetare, a
gsit la o adncime de 35 cm securea de lupt.
Sondnd mai jos cu o verig de fier, dovedete c
varga se oprise chiar n Semilun. Strdania nu i-a
fost zadarnic, vzndu-se n posesia acestor dou
obiecte:
1) securea de lupt din oel i
2) semiluna cu o bar care are trei luceferi, totul din
metal preios. n carte d explicaie semnificaia ce o
are aceti luceferi ct i compunerea steagului
profeial.
 Aceste dou obiecte au ajuns n posesia
autoritilor poliieneti din localitate.
Steanul neavnd ncredere n autoritatea
poliieneasc, a venit la mine pentru explicaiuni.
M-am bucurat foarte mult c s-a petrecut un
astfel de eveniment. Steanul a memorat foarte bine
unele din prile cuprinse n Chitap, Firmanul, titlul
unei pri din care mi l-a rostit complet i eu l-am
scris i-l altur pentru a v dovedi, n parte,
importana crii ce a gsit-o ct i a documentelor.
Rugm a trimite o comisiune pentru cercetare i
c obiectele se gsesc n posesia organelor noastre
poliieneti.
ncredinat c voi face un servici patriei, am
fcut aceast scrisoare pentru dovedirea unor
adevruri istorice ce nc poate nu le cunoatem.
S trii,
Al. I. Dinc,
Dir. c. Prim. V. apului,
9 august 1938,
Firman
Ct timp va exista neamul otoman, sub semnul
Semilunii, s-i aduc aminte de scrisoarea mea:
Cel ce va gsi drapelul profeial otoman pierdut
de Omer Paa n luptele cu Mihai i cele dou
drapele pierdute de Sinan Paa n luptele de la
Bucureti i le va aduce naltei Pori, va cpta cel
mai mare baci i cea mai nalt funcie.
Nu doresc eu i nici urmaii mei s nu
doreasc ca steagurile sultanului otoman s fie lauda
de biruin a supuilor notri de mai nainte.
in ca terse din tiina neamului otoman luptele
lui Omer Paa cu Mihai, precum i ale lui Sinan Paa
de la Bucureti ct i declaraiile celor doi vnztori
otomani.

Sultan Mehmed I

Aceast copie este scris din traducerea chitapului

intitulat Cel dinti rzboi al lui Omer Paa cu Mihai
Viteazul.
Chitapul este scris (ntocmit) de Dimitrie
Cantemir n anul 1708.
Director,
Al. I. Zinc
9 august 1938
Valea apului, Constana.

Romnia
Ministerul Cultelor i Artelor
Comisiunea Monumentelor Istorice
Str. Gral Berthelot nr. 28, S II Telef.
4.36.00
 D-lui
Director Al colii Primare Mixte
din Com. Tudor Vladimirescu, satul Valea
apului, Constana.

23 Sept.1938
Dos. Nr.2299
Domnule Director,
La raportul Dv. Nr. 62 din a.c., prin
care ne facei cunoscut c steanul Constantin
Nicoar din satul Valea apului , Jud.
Constana, a gsit o copie scris n limba
turceasc, o secure de lupt i stema drapelului
profeial turcesc, v rugm s binevoii a trimite
acele obiecte Comisiunii Monumentelor
Istorice.
Preedinte
ss. N. Iorga
Secretar Director General
ss. Victor Brtulescu

(n.n. documentul a fost nregistrat la secretariatul

colii din com. Tudor Vladimirescu, sub nr. 75, din
29 sept. 1938. Prezenta copie fiind conform cu
originalul. Se certific de noi. Director A. Zinc)

coala Primar Mixt

Com. T. Vladimirescu
Sat. Valea apului
Jud. Constana
Nr. 76 din 30 sept.1938

Domnule ef,
La ord. nr. 2299 din 23 Sept. al Comisiunii
Monumentelor Istorice, Bucureti, v rugm s
binevoii a ne nainta: stema steagul profeial turcesc,
securea i caietul ce conine traducerea crii (
Primele Rzboaie ale lui Omer Paa cu Domnul
Mihai), obiecte ridicate de Dvs. de la locuitorul
C.tin Nicoar din satul Valea apului i pe care ni le
cere onorata comisiune.
Anexez aici i una copie de pe numitul ordin.
Director,
Al. I. Zinc
D-sale
D-lui ef al Postului Jandarmi Dobromir Constana.

n.n. documentul are urmtoarele meniuni:

pe avers:
Intr. Nr. 1077 din 01.10.1938. Se vor nainta Seciei
Jandarmi Adamclisi care a fcut cercetarea i
naintat obiectele. Plut. A. Vasile
pe revers
 Nr.1077 din 09.10.1938
Postul de jandarmi Dobromir ctre Secia Jand.
Adamclisi:
Am onoarea a nainta D-tr alturata
coresponden, deoarece actele au fost dresate de D-
tr iar obiectele au nsoit actele.
Rugndu-v s binevoii a dispune.
eful Postului
Plut. A. Vasile

Nr.1173 din 14.10.1938

Secia de Jandarmi Adamclisi ctre Legiunea de
Jandarmi Constana:
Am onoarea a nainta prezenta
coresponden i totodat raportm c actele dresate
cu obiectele istorice s-au trimis de noi la legiune cu
Raportul nr. 692 din 20 iulie 1938
eful Seciei de Jandarmi Adamclisi
Plut. Maj. V. Condurache

Nr.9959 din 14 oct.1938

Legiunea de Jandarmi Constana

Biroul I Poliie i Siguran ctre Secia Jand. Adam
Clisi
V napoiem ntreaga coresponden i
obiectele n cauz pentru a fi predate D-lui Director
al coalei pentru a le trimite Comisiunii
Comandantul Legiunii de Jandarmi Constana
Maior ss. indescifrabil
Nr. 1183 din 19 oct.1938
Secia Jand. Adam Clisi ctre Postul de Jand.
Dobromir
Vi se restituie prezentul cu obiectele istorice, pentru
a le trimite Direciei Monumentelor Istorice.

Proces Verbal
Astzi dou zeci i apte iunie anul una mie
nou sute treizeci i opt
Noi Plut. Maj. Condurache Vasile, eful Seciei
Jand. Adamclisi i plut. Anghel Vasile, eful postului
Jand. Dobromir Vale, din Legiunea Jand. Constana.
Constatm prin prezentul Proces Verbal c
azi, data sus artat cu ocazia inspeciei ce am fcut
Postului Jandarmi Dobromir Vale, ni s-a raportat de
ctre eful postului Plut. Anghel Vasile c circul un
zvon cum c locuitorul Constantin Nicoar din satul
Valea apului raza postului Jand. Dobromir Vale, n
urma unor spturi ar fi gsit la rdcina unui stejar
un topora i pajura unui drapel turcesc rmas dup
timpul rzboiului dintre Mihai Viteazu cu turcii.
n consecin, ne-am transportat n unire cu
eful postului n satul Valea apului unde mpreun
cu primarul comunei, ne-am dus la domiciliul
locuitorului Constantin Nicoar, pe care gsindu-l
prezent la domiciliu i aducndu-i la cunotin cele
 de mai sus, acesta n urma mai multor struine
deabia a recunoscut c a gsit n pmnt la rdcina
unui stejar dup mereaua comunei Dobromir Deal un
topora pe care n prezent nu-l deine fiind dat
locuitorului Ion V. Bumbac din satul Teschendur
comuna Hardalia, Jud. Caliacra, vecin cu satul V.
apului i totodat ne declar c altceva nu a mai
gsit. Totui, fiind foarte schimbat la fa, noi bnuim
c a mai gsit i alte obiecte pe care nu vrea s le
declare.
Pentru gsirea toporaului ne-am transportat n
satul Tescandur din judeul Caliacra unde n adevr
am gsit la Ion I. Bumbac un topora pe care mi l-a
predat i ne-a declarat c l are de la locuitorul
Constantin Nicoar mai mult de curiozitate pentru a-l
vedea i el iar Constantin Nicoar ne-a spus c i l-a
dat cu scopul ca acesta s-l depun Muzeului din
Bucureti pentru a fi recompensat, lucru care Ion I.
Bumbac nu recunoate.
Am dispus luarea cazului n cercetare al crui
rezultat este dup cum urmeaz:
1) Informatorul Ion I. Bumbac, romn
domiciliat n satul Tescandur, Jud. Caliacra,
pe care voind a-l nteroga numitul ne d una
declaraie scris propriu care este vizat de
noi i anexat la Prezentul Proces Verbal.
2) Bnuitul: M numesc Constantin Nicoar, romn de
ani 43, de profesie plugar, nscut n comuna
Malurile, Jud. Rmnicu Srat i domiciliat n
 comuna Tudor Vladimirescu, jud. Constana,
cstorit, am ase copii, carte tiu, condamnat sau
dat judecii nu am fost pn n prezent, interogat
fiind declar:
n primvara anului 1938 n luna iunie ziua
14 eram cu boii la iarb i cum stteam la rdcina
unui stejar, am vzut gaura fcut de un obolan
unde, uitndu-m mai atent am observat un metal i
cu bastonul de fier ce-l aveam la mine am spat cam
30-40 cm adncime, de unde am scos un topora pe
care l-am adus acas i pe care ntr-o zi tot din luna
iunie l-am dat locuitorului Ion I. Bumbac din satul
Tescandur jud. Caliacra, cruia eu I-am spus mai
nainte c am gsit un obiect antic, n prezent
toporul se afl la dnsul. Alte lucruri nu am gsit.
Aceasta declar susin i semnez propriu.
Constantin Nicoar

eful Seciei Adamclisi

Plut. V. Condurache
P. Rileanu Primar
eful postului
Plt. A. Vasile
Fa de cele de mai sus, fiind bnuieli c acest
locuitor ar fi gsit i alte obiecte pe care neag a le
declara, cercetrile vor rmne n continuare pn la
venirea noastr n inspecie, iar eful postului Dobromir
Vale va face n continuare investigaii, va sta de vorb
cu cel de mai sus pentru a se stabili dac nu a gsit i
Pajura unui drapel turcesc dup cum este zvonul lansat.
Drept care am dresat Prezentul Proces
Verbal
eful Seciei Adamclisi eful
Postului
Plt. Maj. V. Condurache Plut. A.
Vasile
Primar
P. Rileanu

Declaraie
Subsemnatul Ion V. Bumbac din satul
Tescandur, Jud. Caliacra, de ani 27, de profesiune
comerciant. Nscut n comuna Spunari Jud. Arge,
asupra celor ntrebate declar:
n ziua de 15 iunie 1938 a venit la mine la
prvlie locuitorul C-tin Nicoar, din satul Valea
apului, com. Tudor Vladimirescu, Jud. Constana i
din vorb n vorb mi-a spus c a gsit o antichitate
de pe timpul lui Mihai Viteazul ce const ntr-un
topor.
Dup aceasta am trecut ocazional cu dl.
nvtor Traian Luculescu din satul Prul Caprei,
Jud. Caliacra prin satul Valea apului, Jud.
Constana pentru c drumul ne era prin faa casei
acestui locuitor, am fost curioi s vedem i noi acest
topor antichitate.
Fiind cu crua mergnd ctre comuna Dobromir
Deal, a mers cu noi i locuitorul.
C-tin Nicoar, lund cu dnsul i toporul antichitate.
n drum spre Dobromir Deal curiozitatea ne-a fcut
s vedem i noi locul de unde a fost scos acel topor
antichitate.
La rdcina unui stejar pe mereaua comunei
Dobromir Deal, ntre satul Valea apului i
Dobromir Deal am vzut locul de unde s-a scos.
Groapa de unde s-a scos nu avea mai mult de 10-15
cm.
Cum domnul nvtor Traian Luculescu avea la
dnsul i aparatul de fotografiat, a fotografiat pe
acest locuitor chiar la rdcina stejarului, de unde
scoase toporul.
Fotografiile nu au reuit.
Dup aceasta noi am plecat spre.., unde noi
aveam locuri semnate.
Nu tiu cum s-a fcut c locuitorul Constantin
Nicoar a uitat n crua noastr acel topor. Ajuns
acas, nu i-am dat nici o importan, aruncndu-l n
curtea noastr, printre nite fier vechi.
Vi-l predau Dvs., neavnd ce face cu el.
Nu tiu dac acest locuitor cnd a gsit acest topor, a
mai gsit i alte lucruri.
Aceasta declar, susin i semnez.

ss. indescifrabil
 Proces-Verbal
Astzi, cincisprezece Iulie anul una mie nou
sute trei zeci i opt
Noi, Jand. Plut. Maj. Condurache Vasile, eful
seciei Jand. Adamclisi i Jand. Plut Anghel Vasile,
eful Postului Jand. Dobromir Vale din Legiunea
Jand. Constana.
Urmare la Procesul Verbal dresat de noi n
ziua de 27 iunie 1938 referitor la gsirea unui topor
de ctre locuitorul Constantin Nicoar din Valea
apului
Astzi data prezentului Proces Verbal cu
ocazia inspeciei ce am fcut Postului Jand.
Dobromir Vale, ni s-a raportat de ctre eful postului
Plut. Anghel Vasile i jand. Ioni Ion c, n urma
mai multor insistene, Constantin Nicoar a declarat
c odat cu gsirea toporului a gsit i pajera unui
drapel Profeial turcesc de metal galben avnd ca
semne: Semiluna i trei luceferi n form rombic,
aezai deasupra Semilunii cznd vertical n jos- iar
pe coada acestei pajere care se fixa n lemn sunt
gravate trei stele.
Aceast pajur dup cum se vede dintr-o
scriere tradus n romnete dintr-un chitap turcesc
pe care Constantin Nicoar declar c l-a gsit n
anul 1926 n marginea satului Valea apului i care
chitap zice c a fost scris de ctre Dl. Dimitrie
Cantemir n anul 1704-se zice c ar fi pajura
drapelului lui Omer Paa care a avut lupte cu Mihai
Viteazu pe aceste locuri prin anul 1593-94.
Acest chitap turcesc dup ce a fost tradus i
scris pe un caiet, acest Constantin Nicoar a neglijat
pstrarea lui i fiind vechi i uzat l-a pierdut.
Chitapul tradus n romnete i Pajura
drapelului cum i toporul se afl ridicate de noi care
cu actele doveditoare dresate se va nainta forului n
drept.
Pentru a vedea dac Constantin Nicoar nu
posed chitapul turcesc vechi, ne-am transportat la
domiciliul acestuia din preun cu eful postului Jand.
Anghel Vasile i primarul comunei Petre Rileanu,
unde am constatat c n adevr nu-l mai posed acel
chitap turcesc.
mpreun cu Constantin Nicoar i cu cei
vizai mai sus, m-am transportat la faa locului la
stejarul dup mereaua comunei Dobromir Deal,
unde am constatat c Constantin Nicoar cu o
spang de fier a spat i a scos obiectul menionat n
Prezentul pe care ni le-a predat.
Constantin Nicoar ne afirm c a fcut
spturi pe aceste locuri timp de 12 ani, pentru
gsirea acestor obiecte, pentru c erau prevzute n
acel chitap turcesc i c acesta ar fi pajura
drapelului Profeial al lui Omar Paa, care au avut
lupte cu Mihai Viteazu pe aceste locuri.
Am dispus interogarea celui n cauz rezultatul
fiind urmtorul:
1) Interognd pe locuitorul Constantin Nicoar de
ani 43, de profesiune plugar, nscut n comuna
Malurile, Jud. Rmnicul Srat i domiciliat n
comuna Tudor Vladimirescu, Jud. Constana,
cstorit, are 6 copii, carte tie, condamnat nu am
fost, asupra celor ntrebate declar:
n anul 1926 aflndu-m cu vitele la cmp, la
marginea satului Valea apului, unde n acea noapte
poposise un convoi de turci, care emigrau n Turcia
cu paaport, am gsit un chitap turcesc pe care l-am
luat.
La nceput nu I-am dat importan pentru
cauz c era uzat i n urm cum eram prieten bun cu
turcul Cadir Memet Curt am tradus acel chitap din
turcete n romnete i n care carte am constatat c
ar fi fost scris de Dimitrie Cantemir i arat c pe
aceste locuri au fost lupte ntre Mihai Viteazul cu
Omer Paa n timpul lui Mehmet I i c acest Omer
Paa n luptele cu Mihai Viteazu ar fi pierdut cel mai
mare drapel turcesc, zis Profeial.
Eu bnuind c acest drapel ar fi pierdut pe
aceste locuri, am fcut un baston de fier i am nceput
s sondez i s sap pe la rdcina copacilor btrni
i prin locuri bnuite.
n luna iunie 1938, ziua 14 am gsit la
rdcina unui stejar din mereaua Comunei Dobromir
Deal un topor i pajura unui drapel turcesc care,
dup acel chitap turcesc sunt pierdute de Omer Paa
n lupta cu Mihai Viteazu.
La data de 27 iunie 1938 nu am declarat c
 am gsit Pajura acelui drapel turcesc, c aveam de
scop s-l predau singur Muzeului cu scopul c voi
cpta vre-o recompens.
Astzi predau chitapul tradus n romnete cum
i pajura drapelului i rmne ca cei n drept s m
recompenseze dac va fi cazul.
Aceasta declar, susin i semnez.
Drept care am dresat Prezentul Proces
Verbal care dimpreun cu obiectele gsite i chitapul
turcesc tradus n romnete se nainteaz celor n
drept prin Legiunea Jand. Constana

Constantin Nicoar eful Seciei

Adamclisi
Plut. Maj. V.
Condurache

eful Postului Plut. A. Vasile Primar P.

Rileanu

Referat
Din cercetrile fcute de noi n unire cu eful
postului jand. Dobromir Vale din aceeai secie se
constat urmtoarele:
1. Locuitorul Constantin Nicoar, din satul Valea
apului, com. Tudor Vladimirescu, Jud. Constana,
n anul 1926 a gsit o carte scris n limba turc, cu
 intitulaia Primele rzboaie ale rii Otomane cu
dl. Mihai Viteazul.
Aceast carte locuitorul de mai sus a pus pe
prietenul su CADIR MEMET CURT de i-a tradus n
Romnete pe care C-tin Nicoar singur i-a scris-o
pe un caiet. Cartea ce s-a gsit se zice c a fost scris
de Dimitrie Cantemir la anul 1704 n Stambul. n
cartea de mai sus scrie lupta lui Mihai Viteazu cu
Omer Paa n pdurea Eschini Orman Deli n
1594 unde Omer Paa a pierdut drapelul profeial cu
cei trei luceferi ce-i fusese ncredinat de Mehmet I
care scrie ntr-un firman c cine va gsi acest drapel
i va da mari slujbe i baciuri.
2. Locuitorul C-tin Nicoar vznd cuprinsul crii i
fiind vecin satul Valea apului cu locul unde s-a
luptat Mihai Viteazul cu Omer Paa s-a apucat de
sondat terenul unde pe acel loc la rdcina unui
stejar a gsit pajura drapelului profeial i o secure,
obiecte care se bnuie a fi acelea despre care
vorbete cartea de mai sus i pe care nu voia s le
predea, n urma multor insistene deabia am putut s
le ridicm de la susnumitul.
Pajura de metal corespunde cu cartea cum i
securea ntruct n cartea de mai sus prevede c armata
lui Mihai Viteazu a fost narmat cu arme, mciuci,
sbii, lnci, topoare . a. deci din cercetri se constat
c aceste obiecte sunt obiecte istorice rmase din timpul
rzboiului lui Mihai Viteazu cu Omer Paa, iar cartea
este cel mai frumos document istoric care amintete
lupta de la 1594.

eful Seciei Jandarmi Adamclisi

Jandarm Plut. Major
V. Condurache

Nr.692
20 iulie 1938
Seciunea de Jandarmi Constana
Secia Jand. Adam-Clisi
Ctre
Legiunea de Jandarmi Constana

Am onoarea a nainta prezentul dosar

mpreun cu pajura de metal a drapelului profeial i
una secure pe care le-am gsit la locuitorul
Constantin Nicoar, care le-a descoperit pe terenul
comunei Tudor Vladimirescu, unde cartea scris de
Dimitrie Cantemir la anul 1704 arat c pe acel loc
s-a luptat Mihai Viteazul cu Omer Paa la anul 1594
Respectuos v rog s binevoii a se da la acte
obiecte cursul legal.
eful Seciei Jand. Adamclisi
Plut. Maj. V. Condurache.
 Romnia
Preedinia Consiliului de Minitri
Nr. 52249/02.11.1938
Domnule Preedinte
Conform dispoziiunii D-lui Preedinte al
Consiliului de Minitri, avem onoarea a v nainta, n
original, petiiunea nregistrat sub nr. ----------------,
rugndu-v s binevoii a dispune examinarea
cererii, dup care s se comunice petiionarului
msurile luate n termenul cel mai scurt precum i
Marealatului Palatului Regal.

Secretar General,
Director,
V. Dimitriade ss.
Indescifrabil

Domniei Sale
Domnului Preedinte al Comisiunii Monumentelor
Istorice
(n.n. Documentul de mai sus a fost nregistrat la
Ministerul Instruciunii i Cultelor, Comisiunea
Monumentelor Istorice, sub nr. 2299 din 02.09.1937.)

Pe marginea sa exist urmtoarele meniuni:

Se rspunde urgent Marealatului, Preediniei i
petiionarului c cererea va fi supus d-lui Preedinte
la ntoarcerea sa din strintate.

20.09.1938- Se vor cere obiectele pentru

Comisiunea Monumentelor Istorice.

Pe verso exist urmtoarele texte de rspuns:

Preediniei Consiliului de Minitri
n referire la adresa Dvs. nr. 5049 din a.c.,
avem onoarea a v aduce la cunotin c cererea
colii Primare Mixte din Com. Tudor Vladimirescu,
satul Valea apului, Jud. Constana, avnd nr. 62 din
a.c. i naintat Dvs. din nalt Ordin cu nr.
14453/30.08.1938, va fi soluionat ndat ce Domnul
Preedinte se va ntoarce din strintate.

Marealatului Palatului Regal

Avem onoarea a v aduce la cunotin c
cererea c. Primare Mixte din Com. Tudor
Vladimirescu, satul Valea apului, Jud. Constana,
nr. 62/1938, trimis Preediniei Consiliului de
Minitri din nalt Ordin cu nr. 14453 din 30.08.1938
i primit la Comisiunea Monumentelor Istorice va fi
soluionat ndat ce Domnul Preedinte se va
ntoarce din strintate.
 coala Primar Mixt din Comuna Tudor
Vladimirescu, Constana.
La Raportul Dvs. nr. 62 din 15 august a.c.
privitor la cartea scris n limba turceasc, gsit de
steanul Constantin Nicoar, avem onoarea a v face
cunoscut c rezolvirea acestei chestiuni se va putea
face ndat ce Dl. Preedinte al Comisiunii
Monumentelor Istorice va sosi din strintate.

Nr. 1197 din 07.11.1938

Postul de Jandarmi Dobromir
Ctre
Comisiunea Monumentelor Istorice
Bucureti Gral Berthelot nr.28 Sect. II
La ordinul D-tr nr. 2299/1938
Am onoarea a nainta aici alturatul dosar din
pricin cu obiectele istorice gsite de locuitorul
Constantin Nicoar din Valea apului
La sfritul dosarului se afl copie dup
chitapul turcesc tradus n romnete.
Tot odat, raportm c din cercetrile noastre
nu se gsete originalul adevrat, locuitorul n cauz
declar c l-a pierdut.
Rugndu-v s bine voii a dispune.
eful Postului
Plut. A. Vasile.
 Pe verso:
Nr. 3003/15.11.1938
Dlui ef al postului de jandarmi Dobromir
Jud. Constana
La rap. Dvs. nr. 1197 din 7 noiembrie a.c.
prin care facei meniune c naintai un dosar cu
obiecte istorice gsite de locuitorul Constantin
Nicoar din Valea apului, v rugm a ne
comunica lmuriri, artndu-ne cum ai trimis
acele obiecte, ntruct la desfacerea plicului sosit
la comisiunea noastr s-a gsit numai dosarul
cu acte.
Secretar Dir. General

Domnului ef al Postului de Jandarmi

Dobromir- Jud. Constana
3003/5 dec.1938

Domnule E F,
La adresa d-voastr no. 1411 din Noiembrie
a.c., cu privire la obiectele gsite de locuitorul
Constantin Nicoar din Valea apului, avem onoare
a v face cunoscut c s-au primit aceste obiecte la
Comisiunea Monumentelor Istorice n ziua de 2
Decembrie 1938.
Preedinte,
Secretar - Director General.
Al. I. Dinc,
Lmuriri privind manuscrisul lui D. Cantemir
 Studiul de mai sus a fost publicat n Revista
Theologia Pontica, Constana, 2008, nr. 3-4, p. 247-
275, sub titlul Primele rzboaie ale rii Otomane cu
Domnul Mihai Viteazul, lucrarea fiind prezentat iniial
n cadrul unui simpozion, care a avut loc n oraul de la
rmul Mrii Negre, Constana, organizat de Facultatea
de Teologie a Universitii Ovidius. Ea se gsete de
asemenea n fondul Bibliotecii Naionale a Republicii
Moldova, la cota 94 (478), fiind de asemenea menionat
n monografia dedicat lui D.Cantemir, de pe site-ul
Monoskop15, specializat n publicarea studiilor despre
art, media i tiine umaniste.
Textul fiind present i n mediul virtual, articolul
a trezit atenia cercettorilor specializai n cunoaterea
vieii i operei lui D. Cantemir.
Printre acetia, se numr i academicianul
Andrei Eanu, de la Chiinu, istoric de renume,
membru de onoare al Academiei Romne.
Redau mai jos coninutul corespondenei avute
cu Domnia Sa, n care aduc unele lmuriri privitoare la
modul n care am descoperit manuscrisul atribuit lui D.
Cantemir.

15
Monoskop is a wiki for collaborative studies of the arts, media
and humanities. (https://monoskop.org/Dimitrie_Cantemir).
 Mult Stimate Domnule Dulciu,
Mi-a prut interesant studiul Dvs., dar nu am
neles unde se pstreaz astzi dosarul n cauz. Totui
credei c a avut D.Cantemir o asemenea lucrare? Or,
s-ar putea s avem de a face cu o plsmuire trzie, dei e
mai greu de crezut deoarece textul vine dint-un mediu
rnesc .
Cu respect,
Andrei Eanu

Stimate Domnule Academician,

Mesajul Dumneavoastr m onoreaz i, n

aceleai timp, m face s cred c demersul meu de a
pune n circuitul cercetrii tiinifice acest text nu a fost
n zadar.
Iat, n continuare, povestea acestui articol. La
sfritul secolului trecut am avut ansa de a efectua o
documentare n cadrul Bibliotecii fostei Comisii a
Monumentelor Istorice (CMI), actualmente Institutul
Naional al Monumentelor Istorice1. Cu acel prilej, am
cercetat un inventar al dosarelor aflate n arhiva
respectivei instituii i am descoperit cu surpriz
existena manuscrisului atribuit lui Cantemir2.
 Documentele fac parte din Dosarul C.M.I. nr.
3639/1938, coninnd 32 de file.
Cred c am rspuns astfel la prima
Dumneavoastr ntrebare, privind locul unde se afl
aceste documente.
Dar, s revin la istoricul acestui articol. Iniial,
am rmas uimit datorit faptului c nicieri, n vasta
bibliografie dedicat perioadei domniei lui Mihai
Viteazul, nu era menionat acest document, pe de o
parte, iar evenimentele descrise acolo nu corespund cu
istoria oficial a lui Mihai Viteazul, pe de alt parte.
Dei eram absolut convins c documentele sunt
veritabile i nu falsuri, am gndit c mi trebuie ceva
timp pentru a parcurge alte fonduri documentare
(Academia Romn, Arhivele Statului etc), ca s aflu
dac aceast descoperire a avut vre-un ecou n epoc:
anii 38-40 ai secolului trecut.
Negsind nici o nsemnare referitoare la acest
subiect, n anul 2002 am hotrt s redactez prima form
a articolului i s cer prerea unor specialiti de cert
reputaie.
Primul savant pe care l-am contactat, rugndu-l
s se pronune, a fost regretatul academician Virgil
Cndea. Acesta a citit articolul respectiv dar, la rndul
su, a cerut un timp pentru a se edifica asupra celor
scrise de mine. Din nefericire, domnia sa nu mi-a dat
nici un fel de rspuns, timp de 2-3 ani, apoi s-a stins din
via.
Am prezentat acelai manuscris i domnului
academician Rzvan Theodorescu, dar nici acesta nu a
prut convins de importana descoperirii, n vreun fel sau
altul.
Evident, am insistat, discutnd n cteva rnduri
delicatul subiect cu domnul profesor Mihai Maxim, de la
Universitatea Bucureti, un nume de referin n
domeniul studiilor de istorie a relaiilor romno-turce,
dar nici domnul profesor nu mi-a oferit un punct de
vedere privitor la aceast chestiune.
Deoarece lumea tiinific romneasc privea cu
reticen aceast chestiune, am postat articolul pe
Internet n anul 2005, (la adresa http//
Dulciu@myblog.ro, din nefericire astzi site-ul a
disprut, dar el se afl n memoria universal a
Internetului, la adresa www.archive.org ), n sperana c
va trezi curiozitatea cercettorilor, cu att mai mult cu
ct anul 2008 urma a fi declarat anul Cantemir, cum bine
tii.
Spre a fi sigur c accesibilitatea textului amintit va
fi optim, prin intermediul Internetului, am postat acest
articol att pe portalul Blogspot, ct i pe Scribd.
nelegei acum, domnule Academician, de ce m
bucur sincer c Dumneavoastr, somitate istoric i mare
specialist al vieii i operei lui D. Cantemir, v-ai aplecat
asupra acestui subiect, scriindu-mi.
Este clar c acest document exist cu adevrat,
Dosarul din anul 1938 fiind cea mai bun dovad. Timp
de peste 6 decenii acest dosar a fost inut la secret,
fiindc, dincolo de valoarea documentului istoric atribuit
lui Cantemir, acolo se amintea existena a nc dou
relicve istorice foarte importante, care ntreau
veridicitatea acestuia: steagul profeial i securea de
lupt !
Aurul (eventual topit sau sustras) sau
semnificaia excepional a obiectului istoric (o parte
din steagul sacrosanct al lumii islamice, aflat n
Romnia !) s fie cauza punerii n sertar a manuscrisului
atribuit lui Cantemir ?
A fi putut s caut date la Ministerul Culturii
(crui i se subordoneaz Institutul ce pstreaz acest
Dosar), Academia Romn, ori Ministerul Finanelor sau
Arhivele Statului, ntrebndu-i dac tiu unde se afl n
prezent preiosul obiect istoric - o parte din steagul
Profetului Mahomed dar nu am fcut-o pentru c, n
opinia mea, nu aurul conteaz ci mai ales textul atribuit
lui Cantemir.
Reticena cercettorilor provine, cum bine v-ai
dat seama, din faptul c acel KITAP original, n limba
turc, s-a pierdut. Pentru ranul romn, transformat
peste noapte n arheolog amator, interesa mai mult
istoria lui Mihai Viteazul, numele lui Dimitrie
Cantemir, n final gsirea obiectelor menionate n
manuscris i mai puin textul n limba turc, analiza
filologic, stabilirea surselor, aflarea paternitii acestui
document,3 chestiuni ce nu ar fi avut cum s i trezeasc
o curiozitate tiinific propriu-zis i nici o tratare
corespunztoare.
Limbajul rudimentar folosit n aceast
traducere la mna a doua, reprezint o dovad
evident c nu avem de a face cu plsmuiri savante de
false texte istorice, coninnd invenii imaginare 4
Domnule Academician, am subliniat n articolul
menionat faptul c exist semne de ntrebare legitime,
care pun n cumpn obiectivitatea i adevrul
evenimentelor istorice relatate, dar nu veridicitatea
documentului propriu-zis.
Aveam de ales ntre dou ipoteze: a spune c acel
KITAP (Kitab n limba arab nseamn carte) este
un manual de coal, pentru elevii turci, eventual o
legend culeas din rndul comunitii turce din
Dobrogea, de vreun hoge (nvtor) mai inimos, i o a
doua ipotez, conform creia ne aflm n prezena unui
text autentic, ce poate fi atribuit lui Dimitrie Cantemir,
aa cum n mod sentenios se menioneaz la sfritul
manuscrisului traducerii:
Aceast carte a fost ntocmit de scriitorul
Dimitrie Cantemir dup bucile scrise de turci, gsite
ntr-o odaie secret din arhivele lor. Dimitrie Cantemir
a scris-o n anul 1704 (1122 H.)5, sub titlul: KITAP
Biringii Mearabea Otoman Memlechet Mihai a
Molduvanian - Primele Rzboaie ale rii Otomane cu
Domnul romn Mihai - ( Scris n limba turceasc cu
litere arbeti vechi.)
Prima ipotez nu se poate accepta, innd cont de
tonul insidios i sever critic la adresa istoriei turcilor. A
doua ipotez pare mai plauzibil, dar i aici sunt semne
de ntrebare cu privire la acurateea unor aseriuni.
 O evident inadverten de ordin istoric este
aceea conform creia Mihai ar fi Molduvanian 6.
Altele in de cronologia istoric propriu-zis, dar
putem pune aceste inexactiti pe seama celor doi
traductori.
Faptul c plugarul Constantin Nicoar a gsit
acele relicve preioase, urmnd indicaiile din manuscris,
ne fac s nu punem la ndoial buna-credin a acestuia.
Ancheta organelor de jandarmi, tam-tamul creat i
anunarea Regelui, a Primului Ministru i a lui N. Iorga
nsui, sunt alte argumente ce nu pot fi trecute cu
vederea.
Dac m ntrebai ce prere am, eu spun doar
att: despre tbliele de la Trtria s-au scris zeci i zeci
de pagini, cu toate c materialul propriu-zis a fost extrem
de lapidar, iar maniera de analiz arheologic a lsat de
dorit.
Cel mai important lucru a fost ns faptul c
descoperirea a fost nfiat publicului, indiferent de
poziiile pro sau contra adoptate ulterior.
n ceea ce m privete, eu mi-am fcut datoria i
am ntiinat lumea istoric asupra acestei curiosa. n
fond, chiar att ct este de scurt documentul, - 14 pagini
de nsemnri de traductor - el trebuie privit cu mult
atenie, iar opiniile tiinifice trebuie s prevaleze
suspiciunilor legate de circumstanele gsirii, traducerii
sau pstrrii sale.
Personal, a dori ca obiectele istorice s se mai
pstreze n arhivele sau depozitele romneti iar studiile
viitoare s lumineze aceast chestiune fundamental:
este sau nu textul Primele Rzboaie ale rii Otomane
cu domnul Mihai un capitol disparat i disprut din
Istoria Creterii i Descreterii. sau ce reprezint
acest text, la urma urmei ?
n sfrit, stimate domnule Academician, a fi
bucuros dac mi-ai mprti opinia Domniei Voastre
asupra acestei chestiuni. ndrznesc s sper c, dac
accesai pe Internet (Google) numele Dan Toma Dulciu,
vei avea o imagine asupra altor subiecte care mi-au atras
atenia n ultimii ani (n special Eminescu).
V urez sntate, putere de munc i Dumnezeu
s ne apere de rele.
Al Domniei Voastre admirator,
Dan Toma Dulciu

11.04.2009

1 Dosarul cu numrul 3639/1938 de afl n Arhiva Institutului

Naional al Monumentelor Istorice, Bucureti, Str. Ienchi
Vcrescu nr.16, Sector 4 , Cod Potal 040157, Bucureti, Oficiul
Potal 53, Tel: 004021/336.60.73; 004021/336.54.29; Fax:
004021/336.99.04, E-mail: marketing@innmi.ro Cldirea se afl n
vecintatea Patriarhiei Romne, respectiv a Facultii de Teologie,
n zona Bv. D.Cantemir (!)
2 Documentul este menionat i n numrul 1-2/1999 al Revistei
Monumentelor Istorice, unde poate fi gsit inventarul arhivei
Comisiunii Monumentelor Istorice (1892 1948). La pagina 181
a acestei reviste, se prezint coninutul dosarului respectiv: Valea
apului, Jud. Constana - Obiecte istorice (carte scris de Dimitrie
Cantemir n 1708 Cel dinti rzboi dintre Omer Paa i Mihai
Viteazul, secure de lupt, drapel profeial turcesc);
coresponden; descriere; obiectele au fost gsite n anul 1926;
textul crii este n limba turc; traducere text n limba romn;
procese verbale cu mprejurrile descoperirii obiectelor; CMI preia
obiectele istorice; Semnatari: N. Iorga, Victor Brtulescu, AL. S.
Dinc (director Valea apului).
3 Chestiuni ce ar fi fost, fr ndoial, la ndemna cercettorilor
autentici, n cazul pstrrii acelui document original n limba turc.
4 n circumstanele date, sunt scuzabile calitatea traducerii efectuate
de Kadir Memet Kurt, btrnul turc i mai ales fidelitatea redrii n
scris, n romnete, a textului de ctre Constantin Nicoar, ran
plugar din Valea apului, Jud. Constana.
5 n dosarul de la CMI se scrie n mod eronat anul 1708, aa cum, n
mod greit se spune c obiectele ar fi fost gsite n anul 1926 !
Atunci, de fapt, a fost gsit doar cartea (manuscrisul) turcesc
original.
6 Observm c plugarul Constantin Nicoar ndreapt n mod tacit
contradicia din titlu, traducnd molduvanian prin domn
romn ! Dac se accept numele lui D. Cantemir drept
prezumtiv autor al textului, atunci inadvertena este explicabil:
eroismul domnitorului Mihai este asimilat cu originea etnic a
viitorului Domnitor al Moldovei, ce urma s ntregeasc trinitatea
tefan cel Mare, Mihai Viteazul, Dimitrie Cantemir !
 O inscripie cu litere arabe, la Timioara.
Istoria decriptrii unui text n limba turc !
 n prima jumtate a lunii februarie 2013 am fcut
o vizit de dou zile n minunatul ora de pe Bega, la
invitaia unor prieteni din Timioara, fiind nsoit de
bunul meu amic, bibliofilul Ion C. Rogojanu.
n cele 2 zile petrecute aici am admirat, printre
altele, Piaa Libertii sau Piaa Primriei Vechi.
Dup Revoluia de la 1848, toponimicul Piaa
Libertii a nlocuit vechea denumire sub care locuitorii
acestui ora o botezaser anterior: Piaa de
Parad (Paradeplatz), fiindc aici se gsea
comandamentul administrativ al Banatului i al
Timioarei, iar n acest spaiu se desfurau n mod
tradiional paradele militare.
n perioada 1732 1761, n aceast parte a
oraului se construise cea de a doua cetate a Timioarei,
prin intermediul creia vechile fortificaii medievale erau
nlocuite cu un proiect modern, avizat de curtea de la
Viena.
n Piaa Libertii gsim centrul noii ceti,
mai mare i mai bine gndit, dect cea anterioar, sub
aspectul tehnicii defensive. Aici s-a nscut noul ora
Timioara.
Un impozant grup statuar,
reprezentnd Monumentul Sf. Maria i Sf.
Nepomuk, se afl n zona central a acestei piee.
Aparinnd stilului baroc vienez, un gen artistic
predominant al acelor timpuri, monumentul a fost adus
pe calea apei din capitala Imperiului Habsburgic, pe la
1756. Oper de art monumental reprezentativ a
oraului, acest ansamblu a fost nceput de sculptorul
Raphael Donner. Moartea acestuia a oferit ocazia unor
ali artiti, Wasserburgher i Blimm, s finalizeze
lucrarea.
n partea de Sud a acestei piee se gsea
odinioar Comenduirea Garnizoanei Timioara
( Generalatul Nou), datnd din anul 1727, iar n stnga
pieei complexul de construcii era armonios nsoit de
cldirea Cazinoului Militar, cunoscut i sub
denumirea de Casa Comandantului. Aceasta cldire a
fost ridicat n stilul unui baroc trziu, cu discrete
influene rococo.
Dei la mijlocul veacului al XVIII-lea au fost
nlate mai multe imobile n jurul pieei, putem spune c
abia n anul 1859, cnd s-a construit sediul Comenduirii
Corpului de Armat (aflat azi n partea de vest a
ansamblului), Piaa Libertii a fost nconjurat
aproape complet de cldiri pe toate laturile sale.
n partea de nord a acestui spaiu istoric plin de
semnificaii se ridic Primria Veche, considerat la
1731 primria comunitii germane.
Construcia a fost realizat n perioada 1731-
1734, dup proiectul unui arhitect italian, care a i
supravegheat nlarea edificului.
nfiarea actual difer de aceea iniial, fiindc
faada construciei a fost refcut de cteva ori, avnd
azi un aspect eclectic, banal, mai ales c ornamentaia n
stil baroc a fost modificat cu una n stilul renaterii
trzii.
Ne-a atras ns atenia o modest plac montat
n dreapta intrrii, despre care circul tot felul de legende
n Timioara.

Inscripia n limba turc de la Timioara

Apropiindu-ne i fotografiind ciudata piatr

veche de secole, am constat c scrierea era realizat cu
caractere arabe, avnd o caligrafie specific de mijloc de
Ev Mediu.
Materialele documentare precizeaz c placa
aceasta este o ultim relicv din aceast pia, care
amintete de vremurile n care aici existau cu totul alte
cldiri, un bazar turcesc, practic o alt lume.
Aceleai surse afirmau, fructificnd probabil
legendele apocrife, c pe locul primriei celei vechi se
afla o baie turceasc, care s-ar fi gsit la intersecia
actualelor strzi: V. Alecsandri i Praporgescu, pe latura
de vest a Pieii iar inscripia ar fi atestat acest lucru, dei
nimeni nu putea s aduc dovada clar a celor
afirmate.[1]
Chiar unele surse documentare susin, n pofida
evidenei, c inscripia ar data din primul deceniu al
secolului al XVII-lea. Marele orientalist Aurel Decei a
infirmat aceast teorie, n urm cu cteva decenii,
considernd-o eronat. Ce folos, ns, legenda bii
turceti persist !
Acest fapt m-a fcut s tratez cu mai mult
atenie chestiunea acestei unice dovezi a vremurilor cnd
aici se gsea vechea cetate medieval a Timioarei. Se
spune despre ea c este o inscripie n limba turc
veche.
Citisem cu ctva timp mai nainte un foarte
interesant material documentar, semnat de domnul Radu
Oltean [2], intitulat Timioara Otoman.
De asemenea, aflasem de existena unei interesante
Expoziii, avnd titlul: Banatul Otoman 1552
1716, care s-a organizat n toamna anului 2002 la
Timioara.
n Cronica semnat la acest important eveniment
muzeistic, doamna Daniela Tnase afirma despre aceast
unic relicv a vremurilor de cucerire otoman asupra
Banatului c inscripia s-ar traduce astfel: Anul ridicrii
acestei bi din timpul de groaz sub Ibrahim Ehan,
Heda 1053 (1643).[3]
Importana inscripiei

nsemnrile unor cltori care au vizitat

Timioara n epoca medieval sunt valoroase surse
documentare. Printre acetia, jurnalul de cltorie al lui
Evlia Celebi este esenial. [4] Acesta descrie cele vzute
n trecerea sa prin vilayatul Timioara:
Cetatea are 5 pori. Prima este Poarta
Azapilor [5]. Aceasta avea urmtoarea inscripie:
Oricare duman ar nutri gnd ru fa de
aceast cetate va fi nfrnt de sabia oamenilor lui Allah.
Abidi Hatif -I Kudsi a spus data: Slav lui Allah !
Cetatea cea mare (s.n.) s-a svrit n anul 1052 [6]
Avem n acest text o confirmare sigur asupra
datei finalizrii marii ceti, asupra creia nu exist
nici un fel de dubiu, chiar dac inscripia nu mai exist
n prezent.
Dar, conform aceluiai jurnal de cltorie,
Poarta Azapilor mai avea o inscripie interesant, cu
urmtorul coninut: Fie c e mic, fie c e mare, acesta
este un ora minunat. Allah s druiasc tuturor, n
clipa cea din urm, credina cea dreapt.
Kevseri, mpreun cu oamenii mari ai lui Allah, a
spus data: doresc ca pzitorul acestei ceti s fie n veci
Allah. Anul 1053 [7].
Acelai document istoric consemneaz i prezena
unei inscripii similare, aflate pe Poarta Cocoului:
Allah s nu ne lipseti niciodat de mila ta, s
nveseleti i s dai din nou via inimilor czute n
dezndejde. Hatif i Abidi, mpreun cu oamenii mai
mari ai lui Allah au spus data: Ajut Allah i apr
aceast cetate de viclenia dumanilor lui.
Dup cum se observ, tradiia constructorilor
otomani de a aeza pe zidurile unor cldiri importante a
unor inscripii cu caracter apotropaic se respect i aici.
Analiznd coninutul acestor inscripii observm
o anumit particularitate: prima parte a textului invoc
protecie divin mpotriva dumanilor ce ar ataca cetatea
iar partea a doua consemneaz data construciei.
Evident, pentru istorici, data nlrii cetii este
mult mai important dect orice alt coninut.
n cazul nostru, textul aflat pe zidul vechii
Primrii din Timioara pare a fi ieit din standardul
textelor prezente pe zidurile unor ceti, castele sau
palate, deoarece i lipsete partea iniial. Ca urmare,
credem c piatra pe care o admirm astzi este doar un
fragment din textul integral, i anume doar partea final
a acestuia, respectiv cel care menioneaz data
construciei.
Cu toate acestea, informaia transmis de textul
n cauz este esenial, ntruct stabilete identitatea
construciei, perioada n care a fost finalizat, precum
i numele sultanului, sub a crui domnie a avut loc
zidirea edificului.
 Decriptarea inscripiei

Mrturisesc faptul c nu cunosc deloc limba turc,

ns textul fiind scris cu litere arabe am ncercat s
neleg sensul acestuia, tiind c multe dintre cuvintele
ce formeaz vocabularul limbii turce provin din limba
arab.
O mare dificultate o constituia scrisul foarte
stilizat, alambicat am putea spune, fapt care ngreuna
identificarea ordinii literelor acestei inscripii.
Dup cum se observ, inscripia este format din
dou paliere, sub form de iruri de litere, urmate de un
al treilea palier, unde este redat un numr, de fapt un an
n Calendarul Hegirei.
Primul pas a fost acela de a identifica fiecare
cuvnt n parte, aflat n cele dou paliere suprapuse.
Redm transcrierea n litere arabe a fiecrui ir
de litere (de la dreapta la stnga), urmnd s analizm
ulterior cuvintele cu leciune incert. Am obinut astfel:

Palierul I :

Palierul II:

Palierul III:
 Prima observaie important: din cele 5 cuvinte
cu leciune cert un numr de 4 cuvinte provin din limba
arab, cu urmtoarele sensuri:
= data construciei;
= n timpul Sultanului.
= 1053 (Hegira) ceea ce nseamn anul
1643, A.D.
tiind c anul 1643 este o dat cert,
incontestabil, am aflat imediat i numele Sultanului
care domnea n acea perioad: Sultanul Ibrahim
I (1640 1648). Acesta mai este cunoscut n istoriografie
sub numele IBRAHIM KHAN, fiind fiul lui AHMED
KHAN.
n mod firesc, irul de litere ce urmau dup
( ZAMAN SULTAN) trebuia s nsemne
IBRAHIM KHAN , respectiv urmtorul ir de litere
arabe:
Aceast deducie logic mi-a permis s identific
faptul c bigrama BR, ( ) este redat n textul
alambicat al enigmaticei inscripii sub form
prescurtat.
Prin urmare, n irul de litere din primul palier, n
colul din stnga sus, apare o trigram (- -), din care
cunoatem acum cu certitudine poziia literelor BR .
Evident, a treia liter este un K ( ) trunchiat,
ca urmare a acoperirii cu mortar a unei pri din aceast
liter.
 Deci, am dedus astfel cuvntul KBR ( ) , pe
care l vom pune la locul su n irul de cuvinte din
primul palier al acestei inscripii.
n sfrit, rmne s aflm ce reprezint ns
grupul de litere QL ( ) din acelai prim palier de
litere. Vocaliznd cele dou consoane ale bigramei,
cuvntul se poate pronuna KALE, ceea ce n limba
turc nseamn CASTEL, CETATE, FORTREA,
etimonul su fiind cuvntul arab , care este
foarte asemntor, din punct de vedere fonetic, cu
turcescul KALE, redat QL, avnd sensul de CASTEL
sau CETATE. [8]
Acum, putem n final s prezentm textul
inscripiei, precum i traducerea acesteia:



Transliternd cu grafie latin, inscripia se citete
n turcete astfel:
TARIH BINA KALE KEBIR
ZAMAN SULTAN IBRAHIM KHAN
1053
Traducerea n limba romn:
DATA CONSTRUIRII MARII CETI:
N VREMEA SULTANULUI IBRAHIM KHAN
1643
 Aadar, nici vorb de baie turceasc n acest
text, sau de vreme de groaz sub Ibrahim Ehan, ori
alte aseriuni privind datarea cu aproximaie a textului, n
primele decenii ale veacului al XVII-lea.
Corobornd datele amintite de Evlia Celebi cu
data acestei inscripii, avem un tablou concordant asupra
locului unde a fost postat iniial acea inscripie (pe
zidurile MARII CETI a Timioarei), a datei 1643,
precum i numele crmuitorului din acea epoc:
Sultanului IBRAHIM KHAN.
n acest fel, am rezolvat o enigm veche de secole,
fr s cunosc mcar limba turc, ceea ce nseamn c ar
trebui s vin mai des n oraul Timioara: cine tie ce
inscripii de acest gen mai pot afla !
Dan Toma Dulciu
19.02.2013

[1] Inscripia este scris cu caractere arabe, n limba turco

osman, o limb coninnd 60 80% de cuvinte care sunt
mprumuturi din limbile arab i persan, i de aceea foarte greu de
neles, sau chiar de neneles, pentru turcii contemporani nou.
(http://www.timisoara-
info.ro/index.php?option=com_content&view=article&id=255%3Aprimaria-
veche&catid=44&Itemid=148&lang=ro )
[2] Articolul a fost publicat la data de 23.04.2010 Vezi : http://art-
historia.blogspot.ro/2010/04/timisoara-
otomana_23.html?showComment=1324832207951
[3] Bhaut, V, p. 157 , VI Motenirea otoman.
[4] Vezi Cltori strini despre rile Romne, Vol.VI, Partea a
II-a, Evlia Celebi, Editura tiinific i Enciclopedic, Bucureti,
1976, p. 495 501.
[5] Azapii reprezentau o structur militar specializat n paza
zidurilor cetilor i fortreelor, a oraelor i punctelor strategice.
[6] Anul Hegirei 1052 corespunde perioadei 01.04.1642
21.03.1643.
[7] Anul 1053, potrivit calendarului Islamic, corespunde perioadei
22.03.1643 09.03. 1644
[8] Acest cuvnt este ntlnit i n limba romn sub forma CUL
(construcie ntrit, fortificat).
SFRIT