Tratat de Dezinformare K PDF

Vladimir Volkoff
Tratat de dezinformare
De la Calul Troian la Internet
Traducerea: MIHNEA COLUMBEANU

Editura ANTET
Cuprins
Prefa ..................................................................................................... 7
Capitolul I - Dezinformarea i eul ................................................ 16
Comandantul Coignet i arma psihologic ............................ 16
Roger Mucchielli i subversiunea ............................................. 19
Alexandre de Marenches i dezinformarea ............................ 22
Capitolul II - Ce anume nu e dezinformarea?........................... 25
Avertisment asupra informaiei ................................................. 25
Noiunea de dezinformare ........................................................... 28
Propaganda ...................................................................................... 33
Publicitatea ...................................................................................... 36
Intoxicarea ....................................................................................... 38
Capitolul III - De la gura la ureche .............................................. 44
Calul Troian ..................................................................................... 44
Sun ................................................................................................ 49
Eschin................................................................................................ 56
Tentaiile Bisericii .......................................................................... 57
Capitolul IV - E adevrat, fiindc am citit ................................. 63
Marea Enciclopedie ....................................................................... 64
Voltaire, manipulatorul ................................................................ 65
Colonizarea spaniol ..................................................................... 69
Satele lui Potemkin ....................................................................... 70
Dezinformarea revoluionar...................................................... 72
Genocidul din Vendae .................................................................. 76
Malet i Isaac .................................................................................. 81
Istoria Rusiei ................................................................................... 85
Depea din Ems ............................................................................. 88
Protocoalele nelepilor Sionului .............................................. 91
Vagonul plumbuit .......................................................................... 94
Propaganda de rzboi ................................................................... 96
Capitolul V - Zilele Radioului ......................................................... 99
Goebbels ........................................................................................... 99
Sefton Delmer ............................................................................... 102
Capitolul VI - Dezinformarea se organizeaz .......................... 108
Lenin i dezinformarea ............................................................... 109
Pravda .............................................................................................. 111
Stalin i dezinformarea .............................................................. 114
Tovarii de drum ........................................................................ 116
Realismul socialist ....................................................................... 118
2
Vladimir Volkoff
Limba de lemn .............................................................................. 122

Limba de lemn ecleziastic ....................................................... 130
Capitolul VII - Perioada clasic ................................................... 132
Dezinformarea i serviciile speciale ....................................... 132
Departamentul A din KG.B. ..................................................... 133
Generalul Agayants ..................................................................... 135
Metoda ............................................................................................. 137
Operaiuni pacifiste ..................................................................... 137
Operaiunea von Auen (1956) .................................................. 138
Operaiunea Svastika (1957-l960) ......................................... 139
Operaiunea Tanzania (1964) .................................................. 143
Operaiunea Neptun (1964) ...................................................... 146
Operaiunea Transferul (1965) ................................................ 152
Operaiunea E.M. (1966) ........................................................... 153
Operaiunea rzboiul biologic (1968) .................................... 154
Operaiunea Soljenin (1981) .................................................. 155
Operaiunea Boeing (1983) ....................................................... 156
Operaiunea SIDA (1983-l985) ................................................ 157
Operaiunea KKK (1984)............................................................ 158
Afacerea Pathe .............................................................................. 158
Superioritatea sovietic n materie de dezinformare ........ 163
Capitolul VIII - Tentative occidentale ........................................ 169
Afacerea Oldfield .......................................................................... 169
Documentele Gestapoului ......................................................... 170
Afacerea Daniel-Siniavsky ........................................................ 171
Afacerea Sukarno ......................................................................... 173
Capitolul IX- Cine a ctigat Rzboiul Rece? .......................... 175
Occidentul, ba bine ca nu! ........................................................ 175
i dac, totui, au nvins comunitii? ................................... 177
Capitolul X - Cum se concepe? ................................................... 180
Clientul ............................................................................................ 180
Agentul ............................................................................................ 181
Studiul de pia ............................................................................ 181
Suporturile ..................................................................................... 182
Transmitorii ............................................................................... 183
Tema ................................................................................................ 184
Tratarea temei ............................................................................... 185
Cutiile de rezonan .................................................................... 185
inta ................................................................................................. 188
Satanizarea (sau diabolizarea - la alegere) .......................... 189
3
Maniheismul .................................................................................. 189

Psihoza ............................................................................................ 190
Capitolul XI - Cum se practic? .................................................. 192
Negarea faptelor ........................................................................... 192
Inversarea faptelor ....................................................................... 193
Amestecul ntre adevr i minciuna, cu diverse titluri .... 193
Modificarea motivului ................................................................. 195
Modificarea circumstanelor..................................................... 195
Estomparea .................................................................................... 196
Camuflajul ..................................................................................... 197
Interpretarea.................................................................................. 197
Generalizarea ................................................................................ 199
Ilustrarea ........................................................................................ 199
Pri inegale ................................................................................... 200
Pri egale ....................................................................................... 201
Variaiuni pe aceeai tem ....................................................... 201
Capitolul XII - Accesorii verbale .................................................. 204
Manualele ....................................................................................... 204
Substantivele proprii din Le Petit Robert ............................. 209
Dicionarul sinonimelor, Larousse, 1977............................. 212
Logomachia .................................................................................... 220
Mic vocabular logomachie ......................................................... 226
Capitolul XIII - Accesorii senzoriale ........................................... 229
Imagini subliminale..................................................................... 229
Mesajele subliminale i preedintele Mitterrand ............... 232
Mesaje clandestine auditive ..................................................... 238
Capitolul XIV - Cutiile de rezonan .......................................... 242
Mijloacele de informare: cutii de rezonan ........................ 242
Khmerii roii .................................................................................. 246
Onagrele....................................................................................... 251
Ghicitori .......................................................................................... 253
Morala.............................................................................................. 254
Capitolul XV - E adevrat fiindc am vzut ............................ 257
Superioritatea imaginii n materie de dezinformare ......... 257
O dezinformare involuntar: Crucitorul Potemkin ....... 258
Efectele speciale ........................................................................... 259
Fotomontajele ................................................................................ 260
Televiziunea ................................................................................... 264
Capitolul XVI - Un studiu de caz ................................................ 270
Clientul ............................................................................................ 270
4
Vladimir Volkoff
Agentul ............................................................................................ 272

Stadiul pieei ................................................................................. 274
Primul suport ................................................................................ 276
Transmitorul .............................................................................. 276
Tema ................................................................................................ 279
Tratarea temei: alte suporturi.................................................. 281
Falsificri ........................................................................................ 291
Logomachia .................................................................................... 293
Rzboiul prin imagine ................................................................ 297
Psihoza ............................................................................................ 298
Chemarea sngelui ...................................................................... 300
Cteva rateuri ............................................................................... 302
Capitolul XVII - Rzboiul informaiilor ..................................... 305
Generaliti .................................................................................... 305
Aspectul militar ............................................................................ 308
Valori i produse .......................................................................... 314
Capitolul XVIII - Un mod de a tri ............................................. 316
Aciunea psihologic, o activitate natural? ....................... 316
Comunitatea Europeana a Crbunelui i a Oelului........ 317
Vacile nebune ................................................................................ 319
Articolul 24 bis ............................................................................. 321
Soljenin......................................................................................... 323
Alice Baumann ............................................................................. 325
Trdarea clericilor ........................................................................ 327
Entropia i aria vremurilor ....................................................... 328
Tolerana......................................................................................... 329
Drepturile omului smul ............................................................. 334
Cinii de paz................................................................................ 336
Suprimarea informaiei .............................................................. 341
Manipulri diverse ....................................................................... 342
Capitolul XIX - Ce e de fcut? ..................................................... 345
Sirenele lui Ulise .......................................................................... 347
Consumatorul ............................................................................... 349
Profesionistul ................................................................................ 351
Statul ............................................................................................... 352
Sfntul Chivot ............................................................................... 354
Mulumiri ........................................................................................... 356
Bibliografie selectiv ....................................................................... 357
5
Toat arta rzboiului se bazeaz pe neltorie.

Sun
Toat arta politicii este aceea de a face s se

cread.
Machiavelli
Omul e cldit astfel nct aciunile i fac o

impresie mai puternic dect adevrul.
Erasmus
Spunei-le ceea ce vor s aud.

Lenin
6
Vladimir Volkoff
Prefa
Astzi, graie dezvoltrii fr precedent a

mijloacelor de informare n mas, a capacitilor
noilor tehnici de comunicare, a relativ recentului
vector informaional aflat n plin expansiune -
Internetul -, informaia se rspndete i este
receptat mai rapid ca oricnd pe ntreaga
planet. Ateptarea, asimilarea i utilizarea ei
curent au devenit la fel de presante precum
satisfacerea celorlalte trebuine umane -
biofiziologice i psihosociale.
Dispariia barierelor tehnice de comunicare a
fcut ca pmntul s fie nu numai un sat global
(Marshall McLuhan), ci i un sat electronic n
spaiul cruia informaia, n diversele ei forme,
real, trunchiat, parial sau falsificat circul n
mare vitez.
Consumul zilnic de informaie, cu diferenele
inerente, cantitative i calitative, de la un individ
la altul, de la o comunitate naional la alta,
reprezint o obinuin, o necesitate de la sine
neleas i a crei ignorare genereaz inevitabil
frustrare, nemulumire i chiar nesiguran.
Ziarele, revistele, radioul, televiziunea i mai nou
Internetul sunt canale prin care se influeneaz,
orienteaz i dirijeaz opinia public, interesele i
motivaiile oamenilor, contiinele,. chiar dincolo
de graniele propriilor voine i simuri. Suntem
tot mai dependeni de aceast reea global
pentru a fi la curent cu ceea ce se ntmpl n
lume. Am vzut la televizor, am auzit la radio, am
7
citit n ziar sunt afirmaii care se invoc adesea

pentru a argumenta un punct de vedere sau a
justifica o anume atitudine sau conduit. De
aceea ne bazm mult pe credibilitatea i
integritatea mediilor de informare.
Virtuile extraordinare ale mass-media se
constituie, paradoxal, n tot attea puncte
nevralgice, iar dependena tot mai mare a omului
de ceea ce i ofer mijloacele de informare n mas
reprezint o ocazie propice i pentru manipularea
informaiei. Iar prin aceasta este posibil s fie
schimbate atitudinile, convingerile, tririle i
comportamental oamenilor fr a apela la mijloace
violente; o realitate de ordinul evidenei poate
cpta cu totul alte dimensiuni fa de cele care i
sunt proprii; albul se poate transforma pe
neobservate n negru i acesta n alb.
Trind ntr-o lume hipermediatic se pune tot
mai acut i problema calitii informaiei, a
acurateei ei, a concordanei depline dintre
coninutul su i realitatea pe care o exprim, o
sugereaz sau o semnific. Mai mult chiar: a
sistemului de norme i valori, concepii, atitudini,
convingeri i sentimente pe care le poart cu sine,
a strilor de spirit pe care le vor provoca, a
ateptrilor pe care le vor trezi. Este vorba aici de
ADEVR, scris cu litere majuscule i rostit
rspicat, deoarece fr aprarea i afirmarea lui,
dincolo de orice interese individuale sau de grup,
de subiectivismul inerent judecii i aprecierii
umane, nimic nu se poate cldi frumos i trainic.
A face rabat de la aceast cerin, a o ignora, ar
nsemna n fapt s acceptm cinica formul a lui
8
Vladimir Volkoff
V. I. Lenin: A spune adevrul este o prejudecat

burghez meschin.
ntru aprarea adevrului se ridic n fapt i
cartea de faa a lui Vladimir Volkoff care, cu
rigoare tiinific, cu o privire lucid, obiectiv,
abordeaz metodic fenomenul dezinformrii,
istoria lui, determinrile sociale i psihologice,
impactul su n plan individual i colectiv care
merge, nu de puine ori, pn la a crea noi
situaii, noi evenimente, deci alte realiti.
Semnatarul lucrrii pornete n ntregul su
demers de la convingerea-premis afirmat foarte
categoric precum c: Adevrul e un lucru sacru,
intangibil, cel mai preios bun al nostru... care, n
consecin, merit s-l tratam cu veneraie
religioas.
Vladimir Volkoff, autor a mai multor lucrri de
psihosociologie, dai i de inspirate romane i
scenarii, cunosctor n profunzime att al vieii
politice i sociale a lumii occidentale, ct i al celei
ce pn mai ieri era nctuat n imperiul
comunist, ntreprinde o analiz meticuloas, chiar
didactic uneori, pentru a ne explica ce a fost
dezinformarea pe traiectul istoric al devenirii sale,
de la Calul Troian la Internet, ce este i ce va fi ea
n planul mnuirii abile a informaiei pentru a
atinge un anumit obiectiv. EL definete
dezinformarea drept o tehnic ce permite
furnizarea de informaii generale eronate unor teri,
determinndu-i s comit acte colective sau s
difuzeze judeci dorite de dezinformatori. Date
fiind amploarea i frecvena utilizrii dezinformrii
n societatea de astzi, tot mai tributar
9
informaiei, a efectelor sale pe multiple planuri, a

rolului ei n situaii de criz i de rzboi, n ri
precum SUA, Anglia, Frana dar i n alte state,
sunt coli, colegii, institute i centre de cercetri
unde se studiaz i se aprofundeaz cu mijloace
tiinifice, teoretice i experimentale, problematica
dezinformrii ca instrument al manipulrii
indivizilor i mulimilor.
Radiografia sa asupra tehnicilor utilizate n
operaiunile de dezinformare - practicate astzi nu
doar n timp de rzboi sau crize, ci curent i pe
timp de pace - este necesar mai mult ca oricnd,
avnd n vedere c pe msur ce informaia crete
n volum, circul tot mai rapid, ncercnd s
rspund ct mai adecvat variatelor nevoi de
cunoatere i aciune ale omului i colectivitilor,
potenial cresc n aceeai proporie i pericolele
denaturrii ei, ajungnd pn la a se utiliza aa-
zisele mesaje clandestine auditive i vizuale
menite a fi inoculate direct n subcontientul
uman precum i la aciuni de intoxicare prin care
s se afecteze discernmntul factorilor de decizie.
Dup cum nedifuznd o informaie, transmind-o
incomplet, tendenios sau fals ori, saturnd
publicul prin suprainformaie, care abate atenia
oamenilor de la anumite probleme i le
diminueaz capacitatea de a diferenia esenialul
de secundar se ajunge n fapt tot la dezinformare.
La fel de edificatoare, cu extrem de multe
concluzii de ordin practic nu numai pentru cei
care produc informaia, ci i pentru cei care
folosesc zilnic acest produs special este i
demonstraia autorului privind cele apte feluri n
10
Vladimir Volkoff
care poate fi prezentat un fapt, n raport cu scopul

care se urmrete i anume:
afirmat;
negat;
trecut sub tcere;
amplificat;
diminuat;
aprobat;
dezaprobat.
ncreztor n valorile occidentale, Vladimir
Volkoff ne atrage atenia c i n democraiile
autentice, n societile cu experien democratic
ndelungat exist pericolul dezinformrii.
Democraia, n viziunea sa, opinie pe care o
mprtim i noi, presupune ca o condiie sine
qua non existena libertii de micare a
informaiei. ncercarea de a o opri sau restrnge
ar echivala cu nsi moartea democraiei,
transformarea ei, am spune noi, n contrariul ei,
adic n dictatur.
Excursul istoric, succint, atent n selecie i
redat ntr-un stil atractiv se dovedete a fi
deosebit de instructiv. n lucrare sunt nfiate
situaii, cazuri, exemple din istoria diferitelor
epoci i popoare, pn n zilele noastre - cazul
conflictelor din Golful Persic i din zona Balcanilor
-, dar i din implozia devastatoare a sistemului
comunist - prin care se demonstreaz elocvent
cum au fost gndite i aplicate diverse i subtile
tehnici de dezinformare, de la mijloacele clasice
ale dezinformrii de tipul relaiei gur-ureche,
tiparul, radioul, filmul, fotografia, televiziunea, la
cel mai recent i cel mai insidios - computerul,
11
sub forma Internetului.

n numele dreptului fundamental al omului i al
societii la informaii nedeformate, nedenaturate,
al faptului c astzi dezinformarea se practic pe
o scar ngrijortor de mare fiind considerat a
cincea dimensiune a oricrei btlii - alturi de
dimensiunea pmnt, mare, aer i cosmos - sunt
explicate pe larg modalitile i tehnicile de
concepere i aplicare a dezinformrii.
Dezvluirea intimitilor acestui procedeu, am
numit dezinformarea care este considerat, cu
deplin ndreptire, drept o component a
rzboiului informaional, prezent n realitate nu
numai n cazul conflictelor militare, ci tot timpul,
ajut nu doar pe specialiti, ci i publicul larg,
care este inta oricrei operaiuni de dezinformare
s neleag alchimia acesteia, ingredientele care
se folosesc i n ce proporii i combinaii
tehnologice. Vom vedea c procedurile n cauz,
fr a fi prea sofisticate, sunt n schimb extrem de
eficace precum:
negarea evenimentului;
inversarea faptelor;
amestecul ntre adevr i minciun;
modificarea motivului;
schimbarea circumstanelor;
estomparea;
camuflajul;
interpretarea;
generalizarea;
ilustrarea;
mprirea responsabilitii sau plasarea ei
doar pe seama uneia dintre pri .a.m.d.
12
Vladimir Volkoff
Toate aceste trucuri, care ns exploateaz abil

toate slbiciunile umane, vanitile individului i
prejudecile sociale, sunt nsoite de
exemplificri, ceea ce face lectura nu numai
plcut, dar i extrem de instructiv pentru
nelegerea mecanismelor de funcionare a
dezinformrii i a efectelor ei adesea asemntor
bulgrelui de zpad sau perversului ndemn:
calomniaz, calomniaz c pn la urm tot
rmne ceva!
Dar specialistul nu se oprete doar la a ne
prezenta cum i ce este n stare s genereze
dezinformarea, posibilitile sale cu adevrat
dezorientative, dezorganizatoare, inhibitoare i
chiar traumatizante, ci formuleaz strategiile,
tacticile i cile practice de contracarare a acestui
fenomen nociv i amoral.
n respectul autentic al omului, innd seama c
n orice aciune de dezinformare inta principal e
omul, el fiind n fapt i consumatorul de
informaii, profesorul Volkoff, liceniat n
literatur clasic i doctor n filosofie, ne reine
atenia i asupra modalitilor de protecie
mpotriva mucturii veninoase a dezinformrii
recomandndu-ne:
s nu ne lsm sufocai de suprainformaia
ambient;
s nu ne formm opinii dect asupra
subiectelor despre care putem avea acces la mai
multe surse de informare;
s practicm spiritul de contradicie i s
ncercm s ne formm opinii, n loc s le
cumprm gata fabricate;
13
s refuzm sistematic i categoric autocenzura

lor.
Cu alte cuvinte, pentru a fi imuni la
dezinformare, pentru a anihila efectele sale
persuasive, fiecare dintre noi trebuie s priveasc
faptele, evenimentele, situaiile, indiferent prin ce
vectori ne sunt aduse la cunotin (atenie
deosebit la televiziune - paradisul dezinformrii!),
cu o anume circumspecie, fcnd efortul de a
examina atent sursa, coninutul informaiei,
momentul sau contextul n care a fost lansat i
cnd avem posibiliti chiar i o confruntare cu
realitatea la care face trimitere. Pentru c, aa
cum spunea G. B. Shaw un om informat este mai
dificil de manipulat dect un om neinformat, deci
va cdea mai greu victim dezinformrii.
Iat tot attea motive s salutm clduros
iniiativa i efortul editurii Antet de a pune la
dispoziia cititorilor romni aceast carte. Ea este
de cert utilitate pentru a nelege i ceea ce s-a
petrecut n anii regimului comunist n ara
noastr, dar i ceea ce se ntmpl acum n
aceast perioad de tranziie - dureroas, confuz
nc i parc fr de sfrit - spre societatea
democratic i statul de drept pentru care s-au
jertfit atia oameni n decembrie 1989.
Lucrarea se adreseaz sociologilor, psihologilor,
jurnalitilor, tuturor celor care lucreaz n
sistemul mass-media, cadrelor didactice,
cercettorilor i studenilor din instituiile cu
profil socio-uman, lucrtorilor din serviciile de
informaii, celor din diplomaie, personalului
militar din structurile ce asigur aprarea
14
Vladimir Volkoff
naional, ordinea public i sigurana naional.

Prin problematica ei de mare actualitate, cu
siguran c aceast carte va fi receptat cu
interes de ctre clasa politic romneasc, de
analitii politici care furnizeaz i la rndul lor
sunt mari consumatori de informaie, dar i de
publicul larg, de orice cetean care are dreptul la
informaie veridic, tocmai pentru a putea fi liber
i a aciona n cunotin de cauz n folosul su
i al comunitii de care aparine.
Dr. Gheorghe Ardvoaice
15
Capitolul I - Dezinformarea i eul
Mi se ntmpl adesea s in conferine despre

dezinformare.
Am vorbit n nenumrate cluburi filantropice,
precum i n faa Asociaiei filosofilor cretini, la
Saint-Cyr i la Saint-Cyr au Mont-Dore, pentru
jandarmi, marinari, ziariti, poliiti, aviatori,
oameni politici i chiar la coala superioar de
rzboi (pe care nu mai trebuie s-o numim astfel,
pentru c a fost re-botezat Colegiul interarme de
aprare, ceea ce este deja un semn complice din
ochi al dezinformatorului)..
Or, de cum trecem la etapa rspunsurilor la
ntrebri, ntotdeauna se gsete cte un mecher
- profesor sau colonel - care s se ridice i s-mi
spun:
- Foarte bine, domnule, ne-ai convins. Dar cine
ne dovedete c nu dezinformai i dumnea-
voastr?
Rsete.
ntrebarea este paradoxala dar legitim i, de
ast dat, am impresia c ar fi mai bine s
rspund nainte de a ncepe. Prin urmare, voi
povesti chiar de-acum ce anume m-a determinat
s m interesez de dezinformare.
Comandantul Coignet i arma psihologic

n 1958, eram elev ofier la coala Militar de
Infanterie din Cherchell, iar programul nostru de
trageri, curire a armamentului, maruri
16
Vladimir Volkoff
nocturne i trasee de lupt a fost ntrerupt de un

confereniar care ne-a fcut s rdem
prezentndu-ni-se astfel:
- Sunt comandantul Coignet, de la coala aa-
zis superioar de rzboi. (nc se mai numea
astfel.)
La care, a nceput s ne vorbeasc, pentru patru
ore, despre arma psihologic.
Eram cam apte sute i cred c eu am fost
singurul pe care l-a interesat expozeul
comandantului. n ziua liberrii, acea srbtoare
cu care se termin stagiile militare i n timpul
creia totul e permis, ase sau opt dintre
camarazii mei au adus pe scen un obiect prelung
pe care l-au prezentat ca fiind arma psihologic
i care nu avea psihologic dect numele. Eu, ns,
fusesem fascinat de cocktailul compus din violuri
la adresa mulimilor, propagand, psihanaliz,
maoism i tehnici publicitare pe care ni-l
propusese comandantul. S-ar putea ca toate
acestea s fi fost nc incomplet digerate, poate c
o anume naivitate m ndemna s consider aceste
metode aproape infailibile, dar sunt sigur c nu
m nelam presimind c era ceva la mijloc. i,
la drept vorbind, trebuie s recunoatem c de
ast dat armata francez nu mai rmsese n
urm ntr-un rzboi ci, dimpotriv, era n
avangarda unor cercetri abia schiate, dar care
aveau s-i ofere pe viitor nite rezultate de
rsunet mondial.
Pentru moment, nc nu ne aflam dect n faza
de creare a Biroului 5 i a Corpului de cadre al
tineretului algerian, care nu au ajuns la
17
rezultatele scontate.
Corpul de cadre al tineretului algerian pornea de
la o idee sntoas: promovarea n Algeria a
elitelor favorabile prezentei franceze. Aceasta inea
simultan de antierele tineretului i de conceptul
de comisar politic, aventur n care am fost
amestecat i eu nsumi. Nu pentru mult vreme.
Cci, ncepnd din luna iulie a anului 1958,
aciunea a fost sabotat la nivel guvernamental i
nu mi-a mai rmas dect o beret cu panglici
verzi, culoarea verde fiind judicios aleas, ntruct
este preferata musulmanilor.
Biroul 5, n ceea ce-l privete, avea misiunea de
a manipula opinia algerienilor, dar era slab
pregtit pentru aa ceva, sau mai bine zis, opinia
armatei era prea puin pregtit ca s profite. De
obicei, erau afectai parautiti care nu mai
puteau sri, sau rezerviti ale cror opinii politice
preau ndoielnice: echivala cu a nscrie aciunea
ntr-un cerc vicios, din moment ce se mpiedica
obinerea rezultatelor despre care se credea c n-
aveau s apar.
Mi-l mai amintesc i acum pe acel locotenent cu
beret roie care venea s aduc discuri cu
muzic berber n satul meu de regrupare arab.
Populaia, dei binevoitoare fa de noi, disprea
la primele mugete ale megafoanelor. M-am
interesat care erau motivele acestei atitudini.
Oamenii mei mi-au explicat, n eufemisme pudice,
c acea muzic instrumental surescita femeile
ntr-un asemenea hal, nct nu-i mai puteau (ace
treburile. Am transmis mesajul, dar fr succes.
- N-au dect s asculte, mi-a rspuns
18
Vladimir Volkoff
locotenentul. Asta le deschide spiritul.

ncepnd din acel moment, am considerat c nu
astfel trebuia s se mnuiasc arma psihologic,
dar n mintea mea i-a fcut loc ideea c trebuia
s fie posibil manipularea spiritelor. In aceeai
perioad, am inventat cuvntul psihocratie care,
n calitatea sa de neologism, nu spune mai puin
dect ceea ce urmrete s spun.
Roger Mucchielli i subversiunea

Anii au trecut i, spre 1972, interesndu-m de
lumea nvmntului, am descoperit admirabila
brour a lui Mucchielli, Subversiunea.
Relund noiunea de rzboi al schimbului,
drag lui Pierre Nord, Mucchielli, picior-negru1,
fost comunist, fost ofier din D.B. 2, care i-a
pierdut un bra n lupt, demonstreaz c
concepia clasic fcea din subversiune i din
rzboiul psihologic o main de rzboi n
perioadele de ostilitate i se oprea la sfritul
acestora. n schimb, rzboiul modern este n
primul rnd psihologic, iar beligeranii la curent
cu ultimele nouti urmresc s creeze n tabra
advers o revoluie voluntarist: Condiiile
socio-economice ale revoluiei (...) nu devin [fore]
motrice ale revoluiei dect dac exist o stare de
spirit revoluionar, o voin de lupt. Aceast
stare de spirit este cea care face revoluia, n
afara cazului c intervine resemnarea, din cauza
fricii sau a respectului. Prin urmare, se poate i
trebuie s se lucreze la nivel psihologic, s se
1
n orig. pied-noir= (arg.) francez din Algeria (n. trad.)
19
nving frica i respectul, s se creeze

agresivitatea unora i complicitatea altora.
Observai c aceast doctrin, exploatat din
abunden de ctre comuniti timp de trei sferturi
de secol, este n curs de a fi reluat de islamiti,
din nou, cu anumite conivene occidentale.
Important nu este realitatea vieii,
consemneaz Mucchielli, ci ceea ce cred
oamenii, iar Gsirea cuvintelor care au efect e
mai important dect analizarea datelor
obiective.
Aciunea subversiv urmrete trei scopuri:
- s demoralizeze naiunea vizat i s
dezintegreze gruprile care o constituie;
- s discrediteze autoritatea, precum i pe
aprtorii, funcionarii i notabilitile sale;
- s neutralizeze masele pentru a
mpiedica orice intervenie spontan general n
favoarea ordinii stabilite, n momentul ales pentru
cucerirea non-violent a puterii de ctre o mic
minoritate.
Aceast neutralizare implic s se impun
tcerea majoritii, o tcere care exprim apatia,
nu oprobiul la adresa elementelor turbulente.
Nu este vorba n nici un caz de o mobilizare a
maselor populare (...) ci, dimpotriv, de
imobilizarea acestora. Voluntarismul revoluionar
nu are nimic de-a face cu o rebeliune general, iar
recursul la popor nu este dect o formul
verbal de propagand, valabil atunci cnd
poporul este inut la distant.
Demontnd aciunea agenilor subversivi n
cazul cnd acetia rmn exteriori grupului vizat
20
Vladimir Volkoff
ca i celui n care se integreaz, Mucchielli arat

c nu e posibil nici o manipulare fr
cunoaterea perfect (intelectual, psihologic i
empatic) a grupului care trebuie subminat i a
membrilor si. Aceasta, bineneles mpreun cu
priceperea i stpnirea tehnicilor de manipulare,
permite s se asigure credibilitatea a ceea ce se
dorete s se dea de crezut.
Pe scurt, i ntr-un mod de-a dreptul genial,
Mucchielli devenise contient de o transformare
radical n arta rzboiului.
Dac, de la nceputurile timpurilor, arma
psihologic nu a fost dect un accesoriu rzboinic
folosit doar rareori i cel mai adesea lsat n
magazie, secolul XX a cunoscut apariia unui
rzboi esenialmente psihologic, n care
operaiunile militare au devenit doar accesorii la
care se recurge parcimonios ca la nite anexe ale
aciunii principale. Astfel au fost, de exemplu,
rzboaiele de decolonizare, precum i rzboaiele
de gheril care i-au adus pe comuniti la putere n
numeroase lari, printre care i China. Numesc
acest fenomen paradoxul lui Mucchielli.
Nu numai c Mucchielli mi-a deschis ochii
asupra revoluiei ruse care, ntr-un fel, mi dduse
natere, i asupra a ceea ce se ntmpla n jurul
meu (pe-atunci, m aflam n Statele Unite,
sfiate n dou de Rzboiul din Vietnam i de
exploatarea sa politic), dar mi i propunea, fr
s-o tie, un subiect de roman care m-a urmrit
ctva timp: l-a fi putut intitula Aventurile unui
psihocrat i a fi povestit n paginile lui cum eroul
i-a vndut sufletul dracului pentru a stpni
21
sufletele altora.
Dac am renunat s-l scriu, am fcut-o din
dou motive, unul bun, cellalt ru. Pe de o parte,
am descoperit c nu posedam suficiente date
asupra tehnicilor de manipulare pentru a-mi
mbogi povestea ntr-un mod satisfctor - i,
asupra acestui punct, nu m nelam. Pe de alt
parte, mi repugna s descriu medii sociale pe
care nu le cunoteam, cum ar fi, de exemplu,
acela al presei, de unde mi se prea c proveneau
cele mai grave manipulri: nu observam, ca un
orb ce eram, c se ntmplau lucruri mult mai rele
n cercurile ntr-al cror mijloc triam - i anume,
mediul universitar american.
O ocazie pierdut, aadar, ns pe care aveam s-
o regsesc mai trziu.
Alexandre de Marenches i dezinformarea

Succesul unui roman al meu intitulat
Rentoarcerea, publicat n 1979 i a crui aciune
se desfura n lumea informaiilor, a fcut ca
directorul Serviciului de documentare extern i
contraspionaj, alias S.D.E.C.E., sau Sdeke, cum
l numesc cu afeciune unii, s m cheme pentru
a sta de vorb.
Alexandre de Marenches, descoperitor al lui Sun
T, era convins, ntre altele, de dou lucruri foarte
simple: n primul rnd, c inamicul (adic, n acea
perioad, U.R.S.S.) purta un rzboi psihologic cu
noi, iar n al doilea rnd, c unul dintre cele mai
utile mijloace de aprare ar fi constat n a dezvlui
pentru Montajul, sub titlul Dezinformarea, arm
22
Vladimir Volkoff
de rzboi, volum care a vzut lumina tiparului n

1986, alturndu-i pe Sun , Lenin, Ceahotin,
Delmer, Nord, Bittman, Mucchielli, Claude Polin,
Heller, Barron, Legris, Koestler, Borchgrave,
Zinoviev i Tyson. Desigur, anumite documente
confideniale nu putuser fi reproduse, dar am
avut satisfacia de a afla pas cu pas c antologia
mea era folosit att de serviciile de informaii, ct
i de colile de ziaristic. nsui cuvntul
dezinformare, necunoscut cu civa ani mai
devreme, era citat toat ziua de mass-media i se
aglomerase n vocabularul omului de pe strad.
mi atinsesem scopul i m-am putut ntoarce
pentru civa ani la ceea ce militarii ar fi numit
dragile mele studii, adic viaa de romancier.
Apoi, spre 1993, cererile de conferine s-au
reluat din plin: municipaliti, organizaii de
tineret, coli militare.
Nimic surprinztor n toate acestea. Avuseser
loc trei evenimente care schimbau complet datele
dezinformrii, iar cei care se preocup de aceste
chestiuni observaser:
- cderea comunismului priva Occidentul
de apul ispi tor cruia i se putuser atribui
odinioar toate operaiunile de dezinformare, sau
cel puin toate reuitele acestora;
- tehnicile de dezinformare erau de-acum
cunoscute, scpau de sub controlul statelor i
erau din ce n ce mai practicate de organisme
private;
- imaginea, atotputernica imagine,
triumfase definitiv asupra cuvntului, n domeniul
comunicaiilor i al informaiilor, deschizndu-le
23
dezinformatorilor perspective noi i aparent

nelimitate.
Aceast revoluie n dezinformare o observaser
cercurile interesate. Ea mi-a trezit dorina de a
preciza anumite idei, de a recapitula anumite
fapte, de a proiecta anumite ipoteze.
Astfel a luat fiin aceast mic lucrare, care nu
se pretinde a fi exhaustiv din nici un punct de
vedere, ns ar putea s le provoace altor exegei
dorina de a merge mai departe cu propriile lor
investigaii.
24
Vladimir Volkoff
Capitolul II - Ce anume nu e dezinformarea?
Avertisment asupra informaiei

Un fapt nu este o informaie.
Un fapt nu devine informaie dect atunci cnd
un informator informeaz un informat. Plou nu
este o informaie atta timp ct, de exemplu, nu v-
am telefonat pentru a v informa c plou.
Militarii au motive ntemeiate s fac deosebirea
ntre informaie, care este culeas n stare brut,
i informaii, care sunt trecute printr-o selecie cu
minimum trei factori: evaluarea sursei, evaluarea
informaiei, coroborarea informaiei
Aceast tripl selecie le confer informaiilor
militare simulacru de obiectivitate: ofierul de la
Biroul 2 m-a auzit cnd v-am anunat c ploua;
nc nu i-am dat nici o indicaie fals; de altfel, e
luna octombrie, deci este firesc s plou; n plus,
vecinul meu declar i el c plou. Ofierul de la
Biroul 2 a conchis, pe bun dreptate, c exist
ipoteze temeinice pentru a se putea miza pe
realitatea ploii.
ns, chiar presupunnd c nu obin nici un
avantaj din a v transmite elemente false asupra
condiiilor atmosferice orice informaie presupune
prezena a trei variabile n care nu se poate avea
absolut ncredere:
- informatorul. Poate c sunt un pesimist
nnscut, care tinde s descopere c plou atunci
cnd burnieaz, sau mi se pare c e probabil s
plou i nu m-am deranjat s m uit pe fereastr?
25
Poate c nu vd foarte bine i am confundat

stropii de la un furtun cu ploaia trimis de bunul
Dumnezeu? Poate am gsit c era mai simplu s
v spun plou, fiindc m gndeam c va
ploua, sau constatasem c a plouat?
- mijlocul de comunicare. Dac v-am telefonat,
s-ar putea ca aparatul s fi hrit, i
dumneavoastr s fi auzit prost: am spus pulovr
sau ou, nu plou. Dac v-am scris, am o
caligrafie att de detestabil nct s-ar putea ca
dumneavoastr s fi citit plou n loc de plas,
plan, plin, prun sau chiar glum ori hain.
- informatul. Poate c suntei att de optimist,
nct vei exclama: Mereu exagereaz; sunt sigur
c se va face frumos. Sau, dimpotriv, v vei
neliniti pentru mine i-mi vei trimite o umbrel,
un impermeabil, o canadian, cnd eu crezusem
doar c ploua fiindc eram trist?
Am putea continua astfel la nesfrit Ruii
relateaz povestea acelui tat analfabet al crui
fiu plecase n armat. Fitil i trimite o scrisoare:
Drag tat, o duc destul de bine, sper c e bine i
la voi, trimite-mi rogu-te o rubl. Tatl i cere
unui trector grbit i prost dispus s-i citeasc
scrisoarea, iar omul vorbete att de rguit, nct
tatlui i se pare c aude: Tat, m distrez bine,
nu m doare pe mine de voi, trimite-mi repede
butur. Ba n-am s-i trimit nimic, rspunde
tatl, dac-mi scrie pe tonul sta. Trece o lun.
Sosete nc o scrisoare. Tatl i cere ajutorul
altui trector, dar greete hrtia i i-o d tot pe
cea veche. Trectorul tocmai aflase c primise o
decoraie i c soia lui nscuse gemeni. Citete
26
Vladimir Volkoff
entuziasmat epistola, astfel nct tatl nelege:

Drag tticule, mor dup tine, mi-e dor de voi,
toat ziua m rog s-o ducei bine, dac nu te
superi, te rog s-mi trimii o copeic, dou.
Aha! face tatl. Aa, vezi. A nvat s se poarte.
Am s-i trimit dou ruble cu pota urmtoare.
Se mai cunoate, n India, povestea acelui
maharadjah din ara orbilor care nu tia ce este
un elefant. A trimis sase orbi n jungl, cu
porunc s-i descrie animalul. Orbii au pipit un
elefant i s-au ntors cu descrieri contradictorii.
Elefantul, a spus unul, e lung i mldios ca un
arpe. Nu-i adevrat, a protestat altul, e lat i
moale ca o foaie de cort. Ba greeti, a fcut al
treilea, e ascuit i lucios ca un dinte uria. V
batei joc de noi, s-a suprat al patrulea, e gros
i aspru ca un trunchi de copac. Ba e uria ca
un munte, l-a contrazis al cincilea. E subire i
rsucit ca un colcel de frnghie, a ncheiat
ultimul, care nu-i apucase dect coada. Toate
acestea ilustreaz trei idei importante:
- informaia nu conine niciodat adevrul
sut la sut. Pe lot parcursul se strecoar erori,
chiar dac nici un membru al lanului informativ,
de la informator la informat, nu are intenii rele;
- orice s-ar crede, nu numai c n materie
de informare nu exist obiectivitate, dar orice
pretenie de obiectivitate trebuie s fie tratat cu
suspiciune. Este preferabil s-i ascultm pe de o
parte pe guelfi, iar pe de alt parte pe ghibelini,
dect s trimitem la faa locului un observator
aa-zis imparial, care va simpatiza de la bun
nceput cu unii sau va fi pltit mai bine de ceilali;
27
- este firesc ca fiecare martor s aib

propria sa impresie asupra evenimentului la care
a asistat. Dac impresiile se potrivesc prea bine
unele cu altele, e ceva suspect la mijloc.
- Din partea mea, contradiciile dintre cei
patru Evanghelisti sunt cele care m fac s cred
n veridicitatea lor, iar Biserica are perfect
dreptate s ne prezinte versiuni parial divergente
despre ceea ce estimeaz ea c ar fi adevrul.
Obiectivitatea nu poate exista - cu att mai mult
- dect n informaia de ordin tiinific, unde
aceeai experien realizat de mai muli
experimentatori conduce ntotdeauna la aceleai
rezultate. Ipotezele savanilor sunt obiective n
msura n care se confirm prin fapte, iar faptele
lor sunt indiscutabile n sensul c oricare
observator s-ar putea substitui cu cel care a cules
datele perceptibile ce le alctuiesc, date
perceptibile constituite n general prin coincidena
dintre un metru i ceea ce msoar acesta
(admind o marj de eroare).
n tot ceea ce are legtur cu opinia public, ne
aflm n mod clar departe de o asemenea rigoare,
iar diversele criterii de obiectivitate pe care ni le
propun mijloacele de informare A zis-o cutare,
care e un om cinstit, Vedei cu proprii ochi
imaginea televizat, Este prerea majoritii -
nu sunt destinate s ne asigure.
Noiunea de dezinformare
Se observ c informaia este n sine o marf
denaturata. Nu va lipsi tentaia de a o denatura i
mai mult. Ca s nu mai vorbim de vanitatea sau
28
Vladimir Volkoff
de interesele care ne fac, mai mult sau mai puin

contient, s modificm adevrul n mii de
mprejurri din viaa noastr particular. S fim
contieni ns c, pentru oricine are ocazia de a
manipula opinia public, este foarte ispititoare
alunecarea de la adevrul aproximativ la
minciuna sfruntat, trecnd prin toate stadiile
intermediare. Se prezint mai multe cazuri:
- dorina de a obine o anumit atitudine
din partea opiniei publice, pentru a ndeplini o
anumit aciune;
- dorina de a vinde un produs, cnd un
proverb rus spune: fr nelciune, nimic nu se
vinde;
- dorina de a convinge publicul cu privire
la superioritatea unei anumite cauze, a unui
anumit partid, a unui anumit candidat: n cazul
de fa, nu mai conteaz c e o cauz just, c
partidul este respectabil, sau candidatul e cel mai
bun; se folosesc toate mijloacele pentru a li se
asigura succesul i, astfel, uneori se ajunge la a
pune minciuna n slujba adevrului, dac este o
minciun la care publicul e mai receptiv, ceea ce
furnizeaz o scuz comod pentru contiinele
scrupuloase. n aceast ultim situaie, se
ntmpl adesea s se accentueze intenionat
contrastele, de exemplu, pentru ca albul s par
curat ca zpada, negrul e prezentat ca diavolul n
persoan.
Sub aceste auspicii, intrm n domeniul unei
dezinformri care nu mai este spontan, ci
deliberat. Se impun aici cteva remarci
preliminare.
29
***
S observm c termenul a aprut pentru prima
oara in limba rus (dezinformai), dup al Doilea
Rzboi Mondial, cu rolul de a desemna practicile
exclusiv capitaliste care urmreau aservirea
maselor populare. E semnificativ faptul c, n
acest caz, sovieticii atribuind aceste practici unor
adversari care nc nu le descoperiser, cuvntul
nsui slujete deja cauza.
Apoi, termenul a trecut n limba englez
(disinformatioii). Chambers Twentieth Century
Dictionary, publicat la Londra, n 1972, l
definete imparial ca: deliberate leakage oftnis-
leading Information (scurgere deliberat de
informaii care induc n eroare).
n Frana a aprut n anul 1974, ncrcat de
semnificaii politice intens orientate: ignorance oii
le public est tenu d'un probleme dextreme gravite
(ce la folie nucleaire). Cela signifie cgalement ne
pas sufBsament eclairer Yopinion sur des ques-
tions importantes (ignorana n care e inut
publicul cu privire la o problem extrem de grav,
de ex. nebunia nuclear. Mai nseamn de
asemenea o insuficien de lmurire a opiniei
publice asupra unor chestiuni importante -
Grand, Pamard, Riveran, Les NouveauxMots dans
le vent, Larousse). Graie cuvntului
desinformation, s-a lansat deja o anumit
dezinformare. Cuvntul servete cauza, la fel ca n
Uniunea Sovietic.
Urmtoarea reeditare a dicionarului Grand
Robert a coninut definiia de mai jos, mai
potrivit: utilisation des techniques de
30
Vladimir Volkoff
l'information, notamment de Yinformation de

masse, pourinduire en erreur, cacherou travestir les
faits (utilizare a tehnicilor de informare, n special
de informare n mas, pentru a induce n eroare, a
ascunde sau a traversti faptele).
Pe scurt, la ora actual, cuvntul dezinformare
a devenit absolut banal i face obiectul unui
anumit numr de definiii diverse, dar
convergente.
mi amintesc un prnz din 1982 n cursul
cruia, dac nu greesc, regretatul profesor Pierre
Debray-Ritzen, domnul Jean Ferre i cu mine, am
elaborat, de la un fel de mncare la altul, punct
cu punct, urmtoarea definiie:
Tehnic permind furnizarea de informaii
generale eronate unor teri, determinndu-i s
comit acte colective sau s difuzeze judeci
dorite de dezinformatori.
Continui s consider corect definiia, dar voi
propune puin mai ncolo o alta, care mi se pare
c acoper mai complet aspectele eseniale ale
acestei tehnici ce reprezint de asemenea i o
filosofie.
***
Se remarc faptul c termenul desinformation
este inexact compus.
Prefixul de, de-, des-, des- indic, n limba
francez, nlturarea, separarea, privarea
(Robert), nu neltoria. Se dezbrac,
dezorganizeaz, degreseaz, adic se elimin
mbrcmintea, organizarea, grsimea. Or, a
dezinforma nu nseamn a lipsi de informaii,
ci a furniza informaii falsificate. Ar fi fost mai
31
potrivit s se vorbeasc despre mesinformation, ca

n mesalliance (mezalian**), mesestime
(insult), mesintelligence (inteligen nefast),
sau de dysinformation, ca n dyslexie Cdislexie)
sau dyspepsie (dispepsie). Din pcate, cuvntul
desinformation a intrat n limb i degeaba am
ncerca s-l mai schimbm.
***
De asemenea, se observ c noiunea de
dezinformare se preteaz la o anumit form de
paranoia. Mai ales n perioada cnd KG.B.-ul era
principalul corifeu n materie, era uor s se
remarce peste tot dezinformatori, la fel cum unii
vd oriunde evrei, francmasoni sau iezuii -
pardon, am rmas n urm: membri ai
organizaiei religioase Opus Dei. Concepte ca
Urechile dumane v ascult sau Ochiul
Moscovei v privete duc cu toat uurina la
deranjamente psihologice. Ce-ar fi dac ne-am
imagina c inamicul nu se mulumete doar s
vad i s aud, ci i uotete i mbrobodete.
Ne impunem s nu cdem n aceast curs.
Comentariile pe care le-am fcut asupra
caracterului aleatoriu al informaiei, chiar i al
celei mai bine intenionate, ar trebui s ne fie de
ajutor. Nu trebuie ca, mai ales, cunoaterea
dezinformrii s devin o dezinformare de gradul
doi.
***
n sfrit, s remarcm c dezinformarea se
poate nelege ntr-un sens foarte larg sau foarte
restrns. Unii merg pn la a o echivala cu
minciuna sau cu orice informaie fals. Alii o
32
Vladimir Volkoff
limiteaz mai strict. n msura n care ideea de

influenare a opiniei i este inerent, ea se
apropie de trei tehnici de care vom ncerca s o
difereniem, pentru a defini domeniul care i e
specific.
Propaganda
Cuvntul propagand apare pentru prima oar
n 1689. Provine din expresia latin congregatio de
propaganda fidey congregaie de propagare a
credinei.
Termenul presupune, evident, transmiterea unei
informaii ctre un public, informaie care trebuie
s fie salutar pentru acesta i care nu e
perceput de informator ca mincinoas, ci,
dimpotriv, ca expresie a singurului adevr
existent.
Totui, sensul termenului s-a alterat rapid.
ncepnd din 1972, este definit ca aciunea
exercitat asupra opiniei pentru a o determina s
aib anumite idei politice i sociale, a dori i a
susine o politic, un guvern, un reprezentant. n
secolul XX, dicionarul Grand Robert i asociaz
expresii peiorative: splare de creier,
cacealmale, minciuni, citnd declaraia
expeditiv: Asta-i propagand! care nseamn,
evident: Nu-i adevrat. Ct de departe suntem
de evanghelizarea pe care o desemnase cuvntul
iniial!
Motivul este acela c, ntre timp, a aprut
noiunea de informaie rspndit cu intenia de a
manipula opinia public, ceea ce trezete bnuieli
33
n orice minte lucid.

Aceste bnuieli nu sunt neaprat justificate. Un
candidat care proclam fr reinere, de la
tribuna sa: Votai-m pe mine, eu sunt omul care
v trebuie, nu este neaprat un mincinos. S-ar
putea chiar s fie ntr-adevr omul care ne
trebuie. O doctrin n care credem i pe care ne
strduim s-o propagm nu e fals prin definiie.
Faptul c anumite propagande sunt mincinoase
nu nseamn c toate ar fi astfel.
i chiar atunci cnd mint, ceea ce se ntmpl
adesea, principala deosebire dintre ele i
dezinformare este aceea c propagandele se
prezint cu faa descoperit. Propaganda poate fi
roie sau brun, pacifist sau rzboinic, rasist
sau antirasist, poate luda umanitatea unui
Hitler sau mrinimia unui Lenin, poate spune
ceea ce vrea s spun, nu are intenii ascunse.
Chiar i cnd folosete ca mijloace neadevrurile,
o face n slujba unui scop asupra cruia nu are
nimic de ascuns.
Acest lucru este valabil pentru propagandele de
opoziie, dar i pentru diversele propagande
guvernamentale. A predica adorarea Fiihrerului
nu nseamn altceva dect a predica adorarea
Fiihrerului, iar n acest scop nu exist alt mijloc
dect acela de a predica adorarea Fiihrerului.
Atunci cnd, n pline campanii de epurare i
foamete, Stalin declara, fr ruine dac nu i
fr umor: Viata a devenit mai fericit, viata a
devenit mai vesel, el voia s dea de crezut, sau
s simuleze credina c tirania bolevicilor aducea
fericirea.
34
Vladimir Volkoff
O trstur major a propagandei este aceea c

simuleaz ncercarea de a ne convinge inteligena,
dar n realitate, cnd i atinge eficacitatea
maxim, se adreseaz celor mai iraionale
faculti ale noastre. intii viscerele, spunea
Hitler. Drapelele, fcliile, defilrile, saluturile
distinctive i scandrile ritmice Sieg! Heil! Siegl
Heil! ale nazismului aveau scopul de a priva
individul de spiritul su critic i a-l aduce nu de
la doctrin la comportament, ci de la
comportament la doctrin.
Ceea ce se aplic propagandelor pozitive se
aplic i propagandei negative, cci propaganda
are n comun cu calvinismul faptul c se bazeaz
pe noiunea predestinrii duble, nu a celei simple:
conform lui Calvin, anumii oameni sunt
predestinai mntuirii, iar alii, damnrii; conform
propaganditilor, dac o cauz sau un om sunt
eminamente pozitive, celelalte trebuie s fie
eminamente negative, iar idolatria binelui
presupus se multiplic prin respingerea rului
postulat Acest lucru este analizat foarte clar de
ctre George Orwell, n 1984. Cele dou minute
de ur impuse zilnic cetenilor Oceaniei const
n a recupera instinctele agresive ale poporului
care l va iubi cu att mai mult pe Big Brother, cu
ct l va detesta mai tare pe Emmanuel Goldstein.
Orwell fcea aluzie la propaganda lui Stalin
ndreptat contra lui Troky, dar procedeul este
acelai i atunci cnd Convenionalii reclam
exterminarea Vendeenilor, cnd sans-eulottes-n
latr Aristocraii, la felinar!, cnd Voltaire
propovduiete S strivim infamia, cnd
35
Gambetta proclam Clericalismul, iat

dumanul, cnd Lenin cheam la nimicirea
burjuilor sau cnd nazitii i a pe arieni
contra jidanilor.
Or, n toate aceste situaii, proiectul e patentat,
mrturisit, proclamat Se anun culoarea. n
concluzie: propaganda, chiar neltoare, nu este
dezinformare.
Publicitatea
La fel ca propaganda, publicitatea (mai demult, i
se spunea reclama; acum se vorbete despre
publicitate etc.) transmite ctre un public pe ct
de numeros posibil un mesaj a crui realitate sau
falsitate nu constituie interesul esenial i al crui
scop nu este acela de a informa, ci de a influena.
Reputaia publicitii o egaleaz pe aceea a
propagandei. Dicionarul Grand Robert o definete
ca: faptul de a exercita o aciune psihologic
asupra publicului, n scopuri comerciale i
citeaz n acest sens termenii: battage, bourrage
(de crane), Uun-tam (tapaj, pislogeal, tam-
tam).
Cea mai eficace publicitate este aceea
american, care mizeaz pe reflexele
condiionate, a scris Malraux. Aceasta nseamn
s recunoatem c publicitatea, la fel ca
propaganda, se adreseaz mai mult
subcontientului dect contiinei. Perii spal
mai alb poate trece uneori drept un argument,
dei nici agenia de publicitate care a inventat
sloganul i nici, probabil, fabricanii detergentului
36
Vladimir Volkoff
Perii, ba poate, dup toate probabilitile, nici

chiar cumprtorii acestui detergent nu aed cu
adevrat c produsul va albi complet rufele, iar
formula nu reine atenia dect pentru c e
vizualizat i uor inexact (ar fi trebuit s se
spun spal mai curat, dar n-ar li avut impact).
n schimb, un afi reprezentnd o main i o
femeie mbrcat sumar, una lng alta, nu emite
nici cea mai mic pretenie de argumentare, din
moment ce fata nu e de vnzare pe lng main.
Ea nu e prezent dect pentru a excita
concupiscena cumprtorului masculin sau
exhibiionismul cumprtoarei feminine i pentru
a ne determina s confundm apetena pe care
ne-o inspir spontan femeia cu cea pe care o vom
resimi, prin ricoeu, pentru main.
Publicitatea modern merge i mai departe cu
exploatarea iraionalului.
Practic, se poate concepe c spectacolul
simultan cu maina i femeia face ca n spiritul
viitorului cumprtor s se nasc o idee vag, ca
aceasta: Dac a avea maina asta, toate femeile
frumoase ar alerga dup mine. De asemenea,
unele sloganuri a cror form eliptic le face toat
frumuseea de (templu, Surdei Gibbs - mai
pstreaz o minim semnificaie - pasta de dini
Gibbs mi va crea un surs mai strlucitor - dar
nu exist practic nimic raional n formule care
conin cuvinte imaginare: Cu Carrefour,
pozitivez, sau, i mai mult, E Morgan dup
mine.
Acest accent pus intenionat pe iraional apropie
publicitatea de propagand, cu precizarea c nu
37
este la fel de calvinist: ntotdeauna,

publicitatea nu face dect elogiul unui produs;
abia dac ndrznete s foloseasc unele aluzii
negative la produsele concurente, pentru c n
realitate nu are dect un singur scop: vnzarea,
iar n acest domeniu, spre deosebire de cel politic,
atragerea unei atenii chiar i ostile asupra
rivalilor ar putea provoca o catastrof comercial.
n rest, de ctva timp i mai ales sub influena
american, specializarea comercial a publicitii
tinde s dispar. Un candidat la preedinia
republicii poate fi lansat ca o past de dini. Se
combin dinainte costumele, diciunea,
gesticulaia, fr a mai vorbi de afie i sloganuri,
n funcie de presupusele preferine ale publicului.
Propaganda, cel puin, simula intenia de a
convinge; publicitatea nu caut dect s seduc.
Intre timp, orict de dezinformatoare ar fi atunci
cnd ne face s credem c un anume candidat va
fi cel mai bun preedinte posibil pentru c poart
cravate pe gustul nostru, ea merge i drept la
int, la fel ca propaganda: Cumprai X sau
Votai Y, cu toate rafinamentele care s-ar dori
introduse, nu au alt semnificaie dect Votai Y
sau Cumprai X. n concluzie: publicitatea,
chiar i mincinoas, nu este dezinformare.
Intoxicarea
Intoxicarea (nu demult, unora li se prea foarte
mecher s-i spun rintoxe) este cunoscut din
dicionarul Robert mai ales cu sensul de
otrvire, dar ine i de domeniul neologismelor:
38
Vladimir Volkoff
Aciune insidioas asupra spiritelor, tinznd s

acrediteze anumite opinii, s demoralizeze, s
deruteze. Insidioas, tinznd s, anumite...
Minimum ce se poate spune e c aceast definiie
nu sclipete prin limpezime. Avem impresia c
autorul ei nu tie prea bine despre ce vorbete.
Dac nu ne nelm; neologismul semantic
intoxicare este de origine militar. In excelenta
lucrare consacrat acestui subiect, colonelul
Andre Brouillard, alias Pierre Nord, maestru n
materie, constata (n 1971) c termenul de
intoxicare face furori n zilele noastre. Sa
strecurat peste tot; nu numai n rapoartele
militare i n procesele verbale, ci i n depeele
diplomatice i n manifestele politice. L-am gsit
chiar i ntr-un roman de dragoste: infamul
seductor o intoxica pe femeie.
Pentru a clarifica ideile i a readuce lucrurile la
proporii corecte, Brouillard precizeaz: Nu ar fi
greu s deturnm cuvntul intoxicare de la
sensul su propriu-zis, pentru a-l transforma ntr-
un sinonim al vicleugului de rzboi, al
subterfugiului diplomatic, al mistificrii,
diversiunii, trdrii, minciunii i altor trucuri. l
vom aplica utilizrii acestor procedee necinstite,
dar rezervndu-l planurilor superioare:
- al tacticii generale, adic al folosirii
combinate a armelor de ctre militarii de pe teren,
n lupt;
- al strategiei, al desfurrii generale a
rzboiului;
- i al politicii interne i n special externe.
Iat o definiie foarte clar. Intoxicarea vizeaz
39
adversarul. Const n a-i furniza informaii

eronate, care l vor face s ia decizii
dezavantajoase pentru el i favorabile pentru noi.
n actul patru din Cyrano de Bergerac, n timpul
asediului de la Arras, comandantul taberei,
Contele de Guiche, i face semne cu earfa unui
om ce fuge, i explic: Fugaru-i spaniol. Un fals
spion. Ne-aduce servicii mari. E-un sol prin care
orice tire ce-a vrea, o pot transmite la inamic...
i modul acesta mi permite s intervin n multe
decizii ce-ar lua. Cyrano rspunde, indignat:
E-un ticlos! Dar de Guiche nu se jeneaz: E
foarte comod.
Nici nu s-ar putea defini mai clar intoxicarea.
Pierre Nord mai prezint multe alte exemple
despre acest procedeu necinstit, dar eficient. Cel
mai concludent mi se pare urmtorul.
Suntem n 1943, iar Aliaii, care au debarcat
deja n Africa de Nord, pregtesc invazia Siciliei.
Trebuie s-i fac pe germani s cread c
aciunea se va ndrepta spre Sardinia i Pelopones
i s le creeze aceast impresie destul de repede
pentru a avea timp s degajeze Sicilia nainte de
jumtatea lunii iulie.
Un moment, Aliaii au cochetat cu ideea de a-i
ntiina adversarii c aveau s atace ntr-adevr
Sicilia, spernd ca acetia s ia informaiile drept
materiale de intoxicare: ar fi fost o intoxicare la
ptrat Dar au renunat la aceast stratagem,
considerat prea puin realist: dimpotriv, le-au
furnizat germanilor asigurarea c debarcarea
urma s aib loc n Sardinia i Grecia, dar ntr-un
mod deosebit de subtil.
40
Vladimir Volkoff
Cadavrul unui englez, preluat dintr-o morg,

botezat Martin i avansat la gradul de comandant
de pucai marini, a fost abandonat pe mare, n
largul portului Huelva. De ce Huelva? Pentru c
acolo opera un agent german contiincios, iar
curenii marini din partea locului erau favorabili.
Legenda lui Martin a fost pus la punct pn n
cele mai mici detalii: avea la el scrisorile unui tat
ursuz, ale unei logodnice fandosite, bilete la
teatru, note de plat de la bar. n treact fie zis,
am cunoscut-o bine pe franuzoaica a crei
misiune fusese aceea de a ine n buzunare i a
freca sistematic toate aceste hrtii, pentru a le
crea patina pe care era firesc s-o aib. Martin a
fost mbrcat de Gieves, croitorul Marinei Regale,
i a trebuit s i se dezghee picioarele la un
radiator electric, pentru a fi nclat cu pantofii.
Credei cumva c ofierul de legtura Martin purta
asupra lui planurile secrete ale invaziei? Nici
pomeneal. Numai scrisori ale unor comandani
superiori ctre ali comandani superiori, ceea ce
nu avea de ce s surprind, din moment ce fusese
detaat temporar pe lng ei ca expert n
debarcri. Comandanii superiori discutau
nimicuri, pe un ton familiar, nu fceau dect
aluzii vagi la planul de operaiuni pe care toi l
cunoteau pe de rost, i mprteau grijile,
glumeau pe seama americanilor... Printre
rndurile acestor broderii, un german perspicace
trebuie s ntrezreasc drama greac i sard.
Ceea ce s-a i ntmplat.
Hitler, avertizat, a ordonat s se instaleze
cmpuri de mine i baterii de coast n Pelopones,
41
a trimis n mare grab a XI-a Panzerdivision, a

fortificat Sardinia i Corsica i a retras din idlia a
XI-a flotil de torpiloare pentru a o expedia n
Marea Egee. La data de 10 iulie, Aliaii au
debarcat n Sicilia fr s trag nici un foc de
arm.
Bravo pentru intoxicare, dar putem vorbi, n
acest context, i i * spre dezinformare?
n sensul larg al cuvntului, da, fr ndoial,
dar dac dezinformare n-ar nsemna altceva dect
intoxicare, de ce ne-am mai complica folosind un
sinonim?
Pentru mine, diferena dintre intoxicare i
dezinformare const n faptul c prima vizeaz un
stat-major, un grup restrns de factori de decizie,
eventual un comandant suprem, ct vreme
dezinformarea se adreseaz opiniei publice. E de
la sine neles c intoxicarea nu e rezervat
domeniului militar: un partid politic, o banc, un
fabricant, poate profita de pe urma intoxicrii
concurenilor, dar scopul va fi ntotdeauna acela
de determina una sau mai multe persoane, nu o
colectivitate, s comit greeli.
n concluzie: intoxicarea, neltoare prin
definiie, nu este una i aceeai cu dezinformarea.
Prin urmare, ce e dezinformarea?
Sunt de prere c dezinformarea presupune trei
elemente:
- o manipulare a opiniei publice, altfel ar fi
intoxicare;
- mijloace deturnate, altfel ar fi propagand;
- scopuri politice, interne sau externe, altfel
ar fi publicitate.
42
Vladimir Volkoff
Propun, deci, urmtoarea definiie, care ne va

servi drept reper pe tot parcursul acestui studiu.
Vom vedea c elemente care o compun ne vor
permite s ne restrngem i, n continuare, s ne
aprofundam domeniul de cercetare.
Dezinformarea este o manipulare a opiniei
publice, n scopuri politice, folosind informaii
tratate cu mijloace deturnate.
43
Capitolul III - De la gura la ureche
De cnd au oamenii gur s vorbeasc i urechi

ca s aud, altfel spus, de cnd schimb ntre ei
mesaje, au neles c e posibil s profite de pe
urma ambiguitii proprii chiar i celor mai
inocente informaii; c, ntruct proporia
coninutului de adevr nu e nici fix, nici
garantat, nimic nu e mai uor dect s adauge
aproximrii involuntare nelciunea deliberat.
nsui simbolul operaiunii de dezinformare
conceput i realizat ca atare este totodat i cea
mai veche asemenea aciune pe care o cunoatem,
i anume:
Calul Troian
Nu ne intereseaz, n cazul de fa, s tim dac
Troia a existat - conform ultimelor descoperiri, da,
dei n epoca scientismului nc mai existau
destule ndoieli - nici dac aheii din secolul al XII-
lea nainte de Iisus Christos s-au luptat pentru
frumoii ochi ai Elenei sau, cum este la mod s
se afirme acum, din motive economice (aceast
hachi a istoricilor contemporani), nici dac au
introdus ntr-adevr n cetatea asediat un
comando ascuns n burta unui cal de lemn. Ceea
ce ne intereseaz aici este nsui sindromul
Calului Troian, cu condiia de a nu fi fost un
berbec ceva mai perfecionat, cum susine
Pausanias. S-l credem mai curnd pe Virgiliu,
sursa noastr cea mai complet.
44
Vladimir Volkoff
Dup zece ani de asediu, grecii nc nu

reuiser s ocupe Troia prin for. Sau hotrt
s recurg la ceea ce nu este, n prim instana,
dect un iretlic de rzboi: au simulat mbarcarea
i s-au ascuns ntr-un mic golf din apropierea
cetii. La plecare, au lsat n urma lor un cal
gigantic de lemn, mare ct un munte, cu coastele
fcute din brazi mpletii. Fr nici cea mai mic
explicaie.
Aceast absen a explicaiilor e foarte
importanta, cci troienii care, ncntai s vad c
asediul ncetase, au venit s viziteze tabra
grecilor, s-au pierdut n supoziii, mprindu-se,
evident, n dou tabere: partizanii i adversarii
przii de rzboi, adic ai suportului dezinformrii.
Thymetes recomand s fie introdus n ora, pn
n mijlocul citadelei; Laocoon, dimpotriv, se
teme de greci, chiar i atunci cnd aduc daruri:
arunca, din rsputeri, o lance enorm n coasta
animalului i peste burta sa cu scnduri
bombate. Lancea se mplnta vibrnd: astfel
lovit, burta rsun, iar din adncurile sale goale
se aude un geamt Enea, care istorisete
ntmplarea, remarc: Fr orbirea noastr, el
[Laocoon] ne-ar fi mpins s nfigem fierul n acel
ascunzi al grecilor.
Este o observaie foarte important. n realitate,
ntotdeauna exist mijloace de aprare mpotriva
dezinformrii. Dar, cel mai adesea, se prefer s
se cad prad orbirii, ceea ce, n termeni tehnici,
echivaleaz cu consimirea intei. S reinem
aceast noiune.
Deci, troienii ezit.
45
Sosete Sinon, agentul de influen. Fie-ne

ngduit aici un joc de cuvinte care nu e un
simplu calambur: n francez, Sinon este un
nume predestinat. Toi agenii de influen s-ar
putea numi monsieur Sinon (n fr. sinon = dac
nu):,Ascultai ce v spun eu - dac nu... Este
formula pe care agenii de influen o repet
continuu, explicit sau implicit.
Sinon explic originea calului. Grecii, care se
fcuser vinovai n faa protectoarei lor, zeia
Pallas Atena, au construit calul pentru a-i aduce
zeiei o ofrand de ispire. Calchas, oracolul, a
cerut ca lemnria s se nale pn la cer, pentru
a nu putea s intre pe poart, nici s fie introdus
ntre zidu-rile Troiei, mod n care - iar aici
prsim vicleugul de rzboi, pentru a intra n
plin dezinformare - ofranda ar fi putut s
readuc poporul troian sub protecia vechiului
su cult. Reinei: grecii nu vor cu nici un pre s
ajung calul lor n Troia! Iar Sinon insist: Dac
minile voastre profaneaz aceast ofrand adus
lui Pallas, va fi o uria nenorocire pentru
mpria lui Priam [...]. Dar dac l ducei, cu
propriile voastre mini, n oraul vostru... -
atunci, vrea el s spun, v vor fi ngduite toate
speranele. Montajul e ct se poate de abil.
n acel moment, fie c zeii conspir pierderea
Troiei, fie c hazardul e de partea grecilor - ceea
ce, de asemenea, este o idee important cci, la fel
ca n cazul gazelor de lupt, nu e posibil nici o
aciune de dezinformare fr un vnt istoric care
s sufle n direcia potrivit - vin nite erpi care i
sufoc pe Laocoon i copiii lui, ceea ce este
46
Vladimir Volkoff
interpretat imediat ca o pedeaps pentru

sacrilegiul pe care l-a svrit aruncndu-i
lancea asupra calului consacrat lui Pallas Atena.
S zicem c e o manifestare a fatalitii, care sufl
adesea n pnzele dezinformatorilor competeni.
Opinia public, aflat n plin ezitare,
basculeaz complet n tabra optimitilor i cere
s fie adus calul, nu numai n ora i n cetate, ci
chiar n templul lui Pallas, cci - iar aici se afl
nodul ntregii operaiuni de dezinformare - i
troienii o ador pe Pallas i i-au nlat un templu.
La care troienii i sparg singuri zidurile cetii!
Da, ei nii, nu-i aa c e jalnic? Toi se apuc
de treab. Sub picioarele colosului sunt puse roi
alunecoase. Se ntind frnghii de cnep. Maina
fatal trece de zidurile noastre, cu burta plin de
oameni i arme. i - ceea ce este esenial - n
jur, tineri biei i fete cnt imnuri sacre,
bucuroi s ating odgonul ...care le va grbi
pieirea.
Se vede bine c nu Lenin i-a inventat pe idioii
folositori, acei simpatizani naivi ai idealurilor
comuniste, care l-au ajutat s rspndeasc
revoluia n lume. De altfel, fenomenul care const
n a aplauda, n a favoriza propria distrugere, se
ntlnete frecvent. Aa-numitul sindrom
Stockholm, care pecetluiete complicitatea
ostaticilor cu persecutorii lor, n noaptea de 4
august, harakiri ai nobilimii franceze, entuziasm
al burgheziei ruse pentru revoluia din februarie,
particip la aceast atitudine de leming care
const, pentru o colectivitate, n a se precipita
ntr-un neant crezut salvator.
47
Urmarea este previzibil. Imediat ce populaia

este cufundat n vin i somn, grecii ies din
burta calului, gtuiesc santinelele i deschid
porile oraului n calea ntregii armate, revenit
n secret. Jaful ncepe.
Din punct de vedere al dezinformrii, aceast
istorie este de-a dreptul exemplar. Se regsesc
aproape toate elementele tehnicilor cu care ne
vom familiariza pe parcursul paginilor vor urma.
Calul de lemn este un suport al dezinformrii.
Tema este protecia lui Pallas, pus la dispoziia
troienilor.
Transmisiunea e asigurat de agentul de
influen Sinon, care acrediteaz tema.
Tinerii cntrei de ambele sexe (uneori, tinerii
sunt mai creduli dect btrnii) asigur cutiile de
rezonan indispensabile aciunii.
Rezultat consimmntul populaiei este obinut
i se transform ntr-o adevrat psihoz - Enea
vorbete el nsui de nebunie i orbire.
ncepnd din acest moment, intr n joc
autodezinformarea, printr-un fenomen care nu se
poate s nu fie asociat cu vampirismul. La fel
cum, conform legendei, orice om cruia i-a supt
un vampir sngele devine el nsui vampir,
dezinformatul devine dezinformator, uneori din
candoare, dar adesea cu un entuziasm morbid,
debordant, ca n propagand i publicitate, pentru
iraional.
Iat dou exemple ale aberaiilor de acest gen.
n timpul proceselor staliniste, un acuzat a
mrturisit c ascunsese un cui ntr-un ou, ceea ce
a ajutat la convingerea opiniei publice c acel om
48
Vladimir Volkoff
era un monstru.
n anii cincizeci, un podgorean burgund care
producea vinuri de soi ales i asigura pe toi cei ce
binevoiau s-l asculte c, dup victoria
comunismului, vinurile sale aveau s devin i
mai bune.
Astfel, mpotriva sfatului lui Laocoon i al
nelepilor cetii, troienii contaminai de
dezinformarea care, iniial, fusese numai opera lui
Sinon, si-au contaminat concetenii i s-au
repezit cu toii spre propria lor osnd.
Profunda semnificaie a Calului Troian nu le-a
scpat celor care au reflectat asupra manipulrii
opiniei publice. Saint-Marc Girardin scrie: Astfel
nainta Revoluia, era Calul Troian intrnd n
ora, n aclamaiile poporului. In acelai spirit,
Hans Huyn a intitulat Calul Troian o lucrare
consacrat ingenioasei idei de mai jos: conform
lui, casa comun socialist predicat de elitele
comuniste n timpul Perestroiki ar fi trebuit s
fie un mijloc de penetrare i nvingere a
Occidentului.
Sun
Calul Troian poate fi considerat un mit al
dezinformrii. Generalul chinez Sun a existat n
realitate, chiar dac istoricii nu tiu cnd anume:
n secolul al VI-lea, sau n al IV-lea nainte de
Christos? Cartea sa, Arta rzboiului, a exercitat o
influen considerabil asupra tuturor strategilor
chinezi i japonezi, inclusiv a lui Mao Tse-tung, i
a fost studiat n toate colile militare ale blocului
49
comunist, att cele moscovite ct i cele din

Beijing. Trei sferturi din aceast lucrare nu ne
intereseaz n cazul de fa, fiind consacrate unor
considerente de ordin strict militar, dar sfertul
rmas ne preocup n cel mai nalt grad, ntruct
ilustreaz gndirea esenial a generalului,
surprinztoare, la drept vorbind, sub condeiul
unui rzboinic: Arta suprem a rzboiului const
n a nvinge dumanul fr lupt.
Or, cum s-l nvingi fr lupt? lipsindu-l fie de
mijloacele, fie de dorina de a lupta. i cum s-l
lipseti de aceast dorin? Prin dezinformare.
Ambiiile seniorului ideal al rzboiului sunt,
conform lui Sun , nemrginite: Trebuie s avei
scopul de a cuceri intact tot ceea ce se gsete
sub soare. Obsesia lui este protejarea bogiilor
adversarului: n rzboi, cea mai bun politic
este aceea de a ocupa statul intact: ruinarea lui
este o politic inferioar. Din acest motiv, cei
care sunt experi n arta rzboiului supun armata
inamic fr lupt. Ocup oraele fr a le asalta
i rstoarn un stat fr operaiuni prelungite. Pe
scurt, chiar nainte ca seniorul ideal al rzboiului
s-i nsngereze spada, ara inamic a
capitulat.
Ne aflm departe de grecii care, nainte de a
recurge la elegantissima stratagem a Calului
Troian, nu cunoscuser dect lancea i spada.
Pentru Sun , toat arta rzboiului se
ntemeiaz pe neltorie, iar rafinamentul
suprem este acela de a ataca planurile
inamicului. Astfel, preocupat continuu de
spionajul i contraspionajul defensiv, Sun I
50
Vladimir Volkoff
distinge cinci genuri de ageni secrei, formnd

laolalt reeaua divin a suveranului. A cincea
categorie, numit lichidabil, este specializat n
intoxicare, o intoxicare cel puin la fel de rafinat
ca aceea mnuit de Aliai cu vreo dou mii cinci
sute de ani mai trziu. Judecai i
dumneavoastr.
eful de stat-major a graiat ntr-o zi un
condamnat, l-a deghizat n clugr, l-a pus s
nghit un cocolo de cear i l-a trimis la tangui.
Sosind, falsul clugr a fost nchis. Le-a vorbit
celor cre-l prinseser despre cocoloul de cear,
pe care la eliminat curnd, n scaun. Desfcnd
ceara, tanguii au citit scrisoarea adresat de
eful statului-major comandantului lor de
planificare strategic. Cpetenia tanguilor, n
culmea furiei, l-a executat pe planificator, ca i pe
clugrul spion.
Ne-am putea crede n plin operaiune
Tuhacevsky, n legtur cu care s-au emis dou
explicaii, aparent la fel de verosimile: fie Hitler l-a
fcut pe Stalin s cread c Tuhacevsky l trda
n favoarea lui Hitler, fapt n urma cruia Stalin
i-a decimat propriul stat-major, fie Stalin, cu
scopul de a-i decima statul-major, i-a dat de
neles lui Hitler c Tuhacevksy avea s trdeze,
astfel nct Hitler l-a capturat, dndu-i ocazia de a
face ceea ce dorea.
Dar, n cazul tanguilor, ne aflm nc n plin
intoxicare. Or, din cartea lui Sun s-au tras
nvminte care nu au nimic propriu-zis militar,
prefigurnd dezinformarea sub cea i nai modern
form a sa.
51
***
Discreditai tot ceea ce merge bine n partea
advers.
tim la ce manevre de demoralizare de acest gen
ne-au supus, rnd pe rnd, serviciile naziste i
comuniste - unele, atacndu-ne evreii, celelalte,
patronii - i ct de nociv e n prezent influena
american pentru unele naiuni ca Frana, care
ajung s fie cuprinse de dezgust la adresa propriei
lor civilizaii.
S-ar putea susine c, n acest caz anume, nu
exist nici o aciune concertat din partea
americanilor. Vom vedea mai departe c acest
lucru nu e sigur, dar prea puin conteaz:
oportunistul Sun tie bine c discreditarea
valorilor tradiionale distruge identitatea unui
popor, chiar i fr intenii rele din partea unui
ter. Biserica cretin n-ar fi nvins niciodat
pgnismul dac nu-l discredita, n diverse
moduri, iar actuala dezcretinare n-ar fi ceea ce
este dac Biserica, n msura n care i ea este o
instituie omeneasc, nu s-ar fi discreditat la
rndul ei, n mai multe moduri.
***
Implicai-i pe reprezentanii claselor conductoare
ale rii adverse s ntreprind aciuni ilegale.
Submineaz-le reputaia i, la momentul potrivit,
supunei-i dispreului concetenilor lor!
O privire aruncat asupra politicii franceze
contemporane ne-ar putea face s credem c
acioneaz un inamic necunoscut, cci exist
nenumrate aciuni ilegale la care se dedau
reprezentanii claselor conductoare. Din
52
Vladimir Volkoff
pcate, se pare c liderii notri sunt capabili s se

ocupe singuri, fr nici un Sun T care s-i
ispiteasc. Dar e sigur c un inamic potenial ar
putea s-i pun mari sperane n dispreul pe
care-l merit i-l obin escrocii notri de la putere.
***
Rspndii discordia i glcevile ntre cetenii
rii adverse!
Dezbin i stpnete este un dicton
arhicunoscut. Anumite ri, printre care i a
noastr, au fost ntotdeauna prada faciunilor, iar
refuzul de a practica fairplay jocul democratic (n
care fiecare ar trebui s prefere binele comun fa
de interesul individual) accentueaz i mai mult
tendina spre schisme i frond a francezilor.
Comunitii, n special, au tiut foarte bine s
profite de pe urma acestei racile, pentru a-i
instiga pe francezi unii mpotriva altora. Ne putem
gndi la muncitorii fabricilor de armament care
sabotau grenadele destinate combatanilor din
Indochina, sau la hamalii care, n timpul
rzboiului din Algeria, puneau n pericol vieile
militarilor i ale civililor francezi.
ntrtaii pe tineri contra btrnilor!
Ridiculizai tradiiile adversarului!
Conflictele dintre generaii sunt fireti, dar ele
pot fi atenuate sau accentuate. O dramatizare
intens a avut loc n luna mai a anului 1968, i
cunoatem att complicitile externe care au
amplificat evenimentele, ct i slbirea spiritual,
intelectual, politic, civic, economic, material,
care a rezultat de aici pentru Frana. Or, era
vorba ntr-adevr de instigarea unei generaii
53
mpotriva alteia i de distrugerea temeliei

tradiiilor care, nainte, le uniser la un loc.
n Algeria, armata francez crease o micare de
tineret care contura imaginea unei Algerii
indisolubil legat de Frana, ca o idee mai
seductoare pentru generaiile n ascensiune
dect o independen obligatoriu regresiv, care
urma s amalgameze Algeria printre rile
subdezvoltate din Lumea a Treia. n joc exista o
carte interesant pe care se putea miza, n stilul
lui Sun . Am precizat, n capitolul nti, c
sistemul de cadre al tineretului algerian fusese
sabotat la cel mai nalt nivel.
Se crease un altul, care ar fi putut avea cele mai
fericite consecine. Generaiile nu sunt singurele
pe care le strbat conflictele. Sexele furnizeaz i
ele opoziii care pot fi exploatate. Musulmanii
algerieni primeau cu satisfacie msurile de
emancipare luate n favoarea lor i, dac ar fi fost
urmrit aceast politic, Occidentul ar fi dispus
la ora actual, n plin Maghreb, de un cap de pod
format din femei impermeabile fa de islam. E o
tem de meditaie.
***
Sun nu se oprete aici. El mai recomand, pe
deasupra, folosirea cntecelor i a muzicilor
lascive, folosirea prostituatelor, cadourile din jad
i mtase, adic arta de a ncuraja la adversar un
hedonism care la nceput moleete i, n
perspectiv, paralizeaz.
Observm c, n cazul su, nu e vorba de
modificarea informaiei ca atare, ci de
manipularea adversarului prin influene care
54
Vladimir Volkoff
pn la urm l lipsesc de orice posibilitate, de

orice veleitate de rezisten. Aceasta aciune nu
poate fi exercitata dect prin comunicarea ideilor,
a modelor, stilurilor, atitudinilor, motiv din care
credem c ea tine n mod clar de resortul
dezinformrii, astfel nct specialitii au perfect
dreptate s-o denumeasc, tehnic, influen.
O ilustrare tipic: sloganul defetist, de o
sonoritate genial, n german ca i n englez:
Besser rot als tot, Better red than dead. G,Mai bine
rou dect mort.) Este adevrat c n francez
sun mai puin sugestiv, lipsindu-i rima: Plutot
rouge que mort. Astfel, sloganul devine mai inapt
s afecteze sensibilitatea iraional a auditoriului
i mai puin propice memorrii instinctive. Totui,
el poarta acelai mesaj pacifist, deci de inspiraie
sun--ian. Marele chinez scria: O armat
victorioas nvinge nainte de a porni lupta; o
armat sortit nfrngerii se lupt fr nici o
speran de a nvinge.
n rest, Sun , ca un adevrat profet al
dezinformrii, a neles perfect c nu de
dezinformator depinde s-i creeze, de la cap la
coad, o situaie favorabil. Cu siguran, Sparta
n-ar fi preferat s se nroeasc dect s moar,
cum n-ar fi fcut-o nici Frana secolului al XVII-
lea sau cea a Revoluiei. Dezinformatorul trebuie
s ia trenul din mers i s-l deturneze n folosul
su, trebuie s exploateze conflictele deja
existente i s le nvenineze, trebuie s dezvolte n
mod monstruos tendine deja prezente, ceea ce
presupune s-i fi fcut bine temele i s-i fi
nvat leciile: n terminologia economic, s fi
55
efectuat un studiu aprofundat al pieei.

Imaginea pe care o folosete Sun pentru a
spune acest lucru e seductoare:, Astfel, trebuie
s se profite de pe urma situaiei, la fel ca atunci
cnd trimii de-a rostogolul un bulgre pe o pant
abrupt. Fora iniial e minim, iar rezultatele,
enorme.
Totui, dup cum vom vedea mai departe, n
capitolul Un caz de coal, de la Sun ncoace
s-au nregistrat progrese. Metodele de
dezinformare actuale nu mai necesit o exploatare
att de scrupuloas a pantelor naturale. Cu alte
cuvinte, revoluia voluntarista a lui Mucchielli
poate, la ora actual, s fie teleghidat.
Eschin
Exemplele de agitatori pltii care-i desfoar
activitile n folosul unei cauze sau al unui sef de
stat sunt nenumrate. S ne referim la unul,
pentru a fixa ideile: Eschin.
Filip al II-lea al Macedoniei, care a trit n
secolul al V-lea nainte de Iisus Christos, nu
auzise niciodat, cu siguran, vorbindu-se
despre Sun , dar era ptruns de o filosofie
asemntoare. Nici un ora n care poate ajunge
un catr ncrcat cu aur, spunea el, nu este de
necucerit. Nu se referea numai la cunoaterea
venalitii oamenilor; era vorba de o nelegere a
importanei opiniei publice i a necesitii de a o
manipula. ntreaga carier a lui Filip, cu
alternativele sale de pace i rzboi care urmreau
toate acelai scop, i recunoaterea lui final ca
56
Vladimir Volkoff
arbitru politic al ligii elenice, ar putea fi

considerat o ilustrare a doctrinei sun--iene.
n primul rnd, Filip i-a atins scopurile, dup
btlia de la Cheronea, prin manipularea
concertat a opiniei. Agentul su la Atena a fost
Eschin, rivalul i dumanul personal al lui
Demostene. Victor Martin i Guy de Bude spun
urmtoarele: Calitile sale oratorice trebuia s-i
asigure o puternic influen asupra unui public
popular ca acela din Atena i se nelege de ce
regele Macedoniei i-a folosit toate mijloacele
pentru a face din acest glas inimitabil
instrumentul politicii lui. S-ar putea s se fi
folosit, ca s reueasc, de argumentele
rsuntoare n care credea Demostene, sau s-l fi
cucerit pe Eschin cu ajutorul vanitii (...); n orice
caz, rezultatul a fost acelai: Eschin a servit
interesele Macedoniei, iar discursul su nu ne
permite n nici un caz s afirmm c aceast
atitudine i-ar fi fost inspirat de concepii politice
personale i coerente. Dar, graie talentelor sale
oratorice, a devenit purttorul de cuvnt al unei
pri considerabile.
Pe scurt, n cazul lui Eschin avem cutia ideal
de rezonan. Vom analiza aceast funcie ntr-un
capitol ulterior.
Tentaiile Bisericii
Ne putem imagina c, pentru un ateu, tot
imensul efort . ii propovduiii svrite de
diferitele religii care s-au succedat pe Pmnt
poate fi asimilat unei aciuni de dezinformare.
57
S ne recapitulm criteriile: opinie public,

scopuri politice, mijloace deturnate.
Misionarul se adreseaz opiniei publice, lucru de
necontestat, iar Sfntul Pavel, declarndu-le
atenienilor c venise s predice despre zeul
necunoscut cruia acetia i consacraser deja
un templu poate fi numit, pe bun dreptate, un
manipulator de opinie. Dar, se va obiecta,
scopurile prozelitismului nu sunt politice. Rmne
de vzut. Cele ale lui Pavel nu erau, desigur, dar
oare acestea sunt ntotdeauna absente din
preocuprile misionarului i ale reprezentanilor
si? Iar n ceea ce privete mijloacele deturnate...
tim c pgnii, de exemplu, recurgeau la
subterfugii cum ar fi ascunderea unui preot n
statuia unui zeu, pentru a-l pune s proclame
profeii cu glas puternic i inteligibil. De
asemenea, au mai existat i preoii care
interpretau cuvintele incoerente ale Pythiei de pe
trepiedul su, iar natura uman nu ar fi cea care
este, dac interpreii ar fi rezistat ntotdeauna
tentaiei de a le orienta ntr-un sens favorabil
sentimentelor sau intereselor lor. Plasndu-ne n
postura ateului care nu crede nici n imaculata
concepiune, nici n renvierea lui Christos, am
putea spune chiar c propagarea credinei
cretine trdeaz o mistificare la scar planetar,
i c muzica de cor, orgile, clopotele, toaca,
tmia, repetarea tnguitoare a litaniilor, nsui
simbolul crucii, in de condiionarea sistematic;
pavlovian, a reflexelor credinciosului.
Fr ndoial c aa este, dar predicatorul nu se
deghizeaz pentru a avea efect asupra opiniei, ba
58
Vladimir Volkoff
chiar dimpotriv. Refuzndu-i navigaia sub

pavilion fals, propovduitorul acioneaz sub
uniforma ornamentelor sacerdotale i, deci, nu
poate fi asemnat cu un franctiror. Chiar i cnd
folosete vicleugurile iezuite, nu-i ascunde
scopul esenial, care este ad majorem Dei gloriam.
Btrnul preot de ar al lui Una-muno care,
convins de utilitatea cretinismului pentru popor,
l propovduiete cu devotament dei el i-a
pierdut credina, nu e un dezinformator. i lipsete
masca.
Totui, exist dou cazuri aparte de examinat.
Mai nti, cnd Biserica cretin era n plin
expansiune, ea si-a anexat tot felul de manifestri
politeiste, gsind c era mai util s le boteze dect
s le combat: solstiii, echinocii, izvoare, muni
celebrai de ctre pgni din vremuri imemoriale,
au fost consacrate brusc unor personaje mai
edificatoare: ne putem imagina ntlnirea dintre
nimfa deposedat i sfntul cruia i este dedicat
de-acum fosta ei fntn... Da, se poate spune c
s-a profitat de mprejurri i s-au exploatat reflexe
deja formate, ceea ce nu e lipsit de legtur cu
tehnicile dezinformrii.
Apoi, n relaiile dintre ele, diversele Biserici
aprute din schisme i erezii au recurs uneori la
calomnie i, cel mai adesea, la o tcere care
urmrea s le dea credincioilor convingerea c
nu exist nici o alt cale dect aceea n lumea
creia s-au nscut ei. Ce tim, sigur, despre
cathari sau nestorieni? Unii ruteni n-au devenit
uniai ntruct credeau c Papa se convertise la
ortodoxism? Cum se face c doi elenisti, doi
59
filosofi cretini, contemporani unul cu cellalt,

locuind n acelai ora, consacrndu-se unor
cercetri paralele, ca Simone Weil i Serghei
Bulgakov, nu s-au ntlnit niciodat i nici mcar
nu i-au cunoscut unul altuia gndirea? i aici, n
aceast tendin de a face s avorteze ipotezele, n
acest plan pervers de a fura cheia cunoaterii,
care nu este monopolul fariseilor, putem
recunoate o nrudire ndeprtat cu
dezinformarea.
Dar, una peste alta, nu prea putem asimila
operaiunile de propagand sau de reinere a
informaiilor religioase cu dezinformarea propriu-
zis: scopul e mult prea vizibil.
n schimb, dac bisericile nu sunt surse de
dezinformare, ele i furnizeaz totui, uneori,
ocazia i terenul. Sistemul de infiltrare al Bisericii
cretine a fost ntotdeauna unul dintre obiectivele
comuniste.
Dincolo de Cortina de fier, conform mrturiei
patriarhului Alexei al II-lea nsui, se pare c
secretul anumitor spovedanii a fost nclcat n
solda regimului. Este mai mult dect probabil ca
unii ageni comuniti s se fi hirotonisit preoi:
am relatat destinul unuia dintre ei n romanul
meu Le Tretre2. i mai nociv a fost, la ordinul lui
Lenin, crearea aa-zisei Biserici Vii, care urmrea
s submineze Biserica ortodox rus: totui,
Providena a vrut ca porile iadului s nu o
nving, iar Biserica Vie s-a mprtiat ca un
fum urt mirositor. Se poate spune c n
2
Calambur intraductibil, ntre pretre, preot, i
tratre, trdtor - n. tr.
60
Vladimir Volkoff
Occident, printr-un paradox, aciunea subversiv

a dat mai multe roade. Consiliul ecumenic al
Bisericii a fost infiltrat din abundent. Oameni de
bun-credint, indui n eroare, le-au imprimat
diverselor Biserici naionale o orientare politic
deloc conform cu vocaia proprie Bisericii
romano-catolice i nici cu voina papilor.
Numeroi preoi i pastori s-au lsat deturnai de
la principala misiune a cretinismului, lund
partea mpriilor din aceast lume, i aproape
ntotdeauna ntr-un sens direct sau indirect
favorabil comunismului.
Un pacifism care nu a condamnat niciodat
atrocitile comuniste, ci numai ofensele
americane; o atitudine social urmrind s
absolve pe oricine era dezavantajat i s
culpabilizeze pe oricine se bucura de o oarecare
bunstare; un sim absolut marxist al luptei de
clas; poziii adoptate fr discernmnt cu
privire la energia nuclear i economie;
transformri ale amvonului n tribun politic; o
delsare stupefiant n materie de moral; o
incapacitate flagrant de a menine disciplina n
rndurile clericilor; preluarea de ctre unii a unei
erezii aberante, numit teologia eliberrii, care l
reprezenta pe Christos, n America de Sud, pe
cruce, cu automatul n bandulier; nsumarea
tuturor acestor trsturi las prea puine ndoieli
cu privire la manipulrile crora le-au fost supuse
Bisericile.
Mrturisim c, n comentariile de mai sus, am
anticipat unele etape din scurta noastr istorie a
dezinformrii. n Biserici nu a funcionat numai
61
relaia gur-ureche; o anumit pres, dup cum

vom vedea, a fcut de asemenea ravagii. n orice
caz, aciunea de la gur la ureche era limitat.
Scrisul i mai ales tiparul aveau s multiplice
posibilitile dezinformrii n toate domeniile.
62
Vladimir Volkoff
Capitolul IV - E adevrat, fiindc am citit
ntruct inventarea scrisului, imemorial de

altminteri, nu a modificat prea mult condiiile
comunicrii de la gur la ureche, se poate spune
c trei fenomene principale trebuia s ajute
trecerea dezinformrii de la o copilrie incoerent
la o tineree luminat:
- inventarea tiparniei de ctre Gutenberg,
n anul 1434, dnd posibilitatea de reproducere
nelimitat a dezinformrii.
- Aceast invenie a antrenat dup sine:
- lansarea primului periodic (la Koln, n
anul 1470), urmat rapid de o multitudine de alte
periodice, de unde a aprut posibilitatea de a
modifica dezinformarea de la o zi la alta. Aceast
lansare a avut ca rezultat:
- importana crescnd, ncepnd din
secolul al XVIII-lea, a ceea ce se numete opinia
public n viaa politic a Occidentului, urmat de
ocazii nmulite la nesfrit pentru dezinformare.
Practic, cartea i ziarul, intrnd n toate
cminele unde cel puin o persoan tia s
citeasc, aveau s priveze rapid puterea regal de
monopolul deciziei, iar puterea ecleziastic, de
monopolul cunoaterii.
Astfel a luat fiin cercul vicios contemporan i
democratic: cu ct conteaz mai mult opinia
public, cu att ea cere mai multe informaii; cu
ct primete mai multe informaii, cu att
conteaz mai mult Or, aceste informaii sunt
obligatoriu viciate de doza de dezinformare
63
amestecat n ele.
Se observ clar c, timp de cel puin dou
secole, autoritatea exercitat de cuvntul tiprit
asupra unui public de bun-credin, care nu era
ntotdeauna foarte avizat, a rmas necontestat.
Concepia este adevrat, fiindc am citit a ajuns
s treac drept o dovad de veridicitate pentru
muli oameni.
La fel de adevrat e c, n secolul al XIX-lea,
existena polemicilor dintre partide opozante a
uurat ntructva aceast sufocare de ctre hrtia
ziarului, aceast otrvire cu cerneal de tipar, iar
practica permanent a duelului i-a fcut pe
gazetari s devin ct de ct mai prudeni n
ntrebuinarea calomniei i a defimrii/Astzi,
ntruct responsabilitatea fizic a ziaristului nu
mai este angajat i toate ziarele, fie c se declar
de dreapta sau de stnga, spun cam acelai lucru,
cu un vocabular abia diferit de la un caz la altul,
situaia e i mai nelinititoare dect n trecut.
Marea Enciclopedie
Fr a face aici istoria complet a influenei
cuvntului tiprit asupra opiniei, s amintim
cteva exemple.
Putem cita fie i numai aciunea marii
Encyclopedie din Frana, care nu a fost absolut
inocent. Fr ndoial, aa-ziii filosofi nu
doreau dect s-i propage pretinsele lumini dar
acestea erau lumini numai dup prerea lor i, n
cel mai insidios mod, au nceput s distrug
prejudecile politice i religioase ale epocii,
64
Vladimir Volkoff
pentru a scorni altele, care nu ntotdeauna erau

mai adevrate.
A fost oare aceasta o dezinformare?
S-ar putea obiecta c elul Enciclopediei se etala
n ochii tuturor. Dar dorina de a influena opinia
era ct se poate de prezent, att spre scopuri
politice, ct i prin mijloace deturnate, din
moment ce obiectivul mrturisit nu era altul dect
acela de a lumina publicul cu privire la arte i
meserii.
Diderot a scris, fr false pudori: Caracterul pe
care trebuie s-l aib un bun dicionar const n a
schimba modul comun de a gndi, lecie care
avea s fie aplicat de muli dintre succesorii lui,
dup cum vom vedea n curnd, iar Louis Blanc a
neles perfect ideea: Cenzurat prin edictele
Papei, atacat de deciziile consiliului, expus
furiei Parlamentului, Enciclopedia a rmas n
picioare. Un nou Cal Troian intrase ntre zidurile
cetii asediate. Vechea societate l vzuse din
capul locului cum, fr sfidare, se infiltra n
mijlocul ei; i, curnd, condui de Ulise, filosofii
au ieit narmai, pentru a devasta Ilionul.
Enciclopedia, Cal Troian al Revoluiei Franceze - o
idee vzut cu ochi deloc ri.
Voltaire, manipulatorul
Un caz particular de presiune pe care cuvntul
scris avea s-o exercite asupra opiniei const n
valul mareic de pamflete, fascicule, brouri
diverse, care s-a revrsat asupra Franei n
secolul al XVIII-lea, provenind din Provinciile-
65
Unite. Bastion al unui protestantism avansat,

Provinciile-Unite, care nu se ntreceau cu simpatia
la adresa monarhiei franceze, le-au permis
scriitorilor contrariai de cenzura regal s se
exprime liber asupra tuturor subiectelor pe care le
aveau la suflet, iar opusculele lor, trecnd
clandestin frontiera, fceau deliciul unui public
contestatar n mod firesc. Unul dintre utilizatorii
acestei filiere a fost Voltaire.
Se tie c, spre sfritul vieii, Voltaire i-a
descoperit vocaia de corector al greelilor i i-a
consacrat mari eforturi reabilitrii sau achitrii
multor personaje pe care le considera acuzate sau
condamnate pe nedrept
Remy Bijaoui, autorul crii Voltaire, avocatul,
afirm pe bun-dreptate c Voltaire considera
aceast activitate un rzboi contra fanatismului
i a superstiiei i nu se poate nega faptul c
afacerea i-a dat ocazia de a-i infiltra ideile n
societate, i pregtete campania ca un adevrat
strateg, definind sarcini prioritar, repartiznd
roluri tuturor agenilor executivi, dndu-le ordine
unora, sugerndu-le manevre utile altora,
coordonnd aciunile, fr a neglija nici un
detaliu. i hituiete, bineneles, prietenii,
amantele, judectorii, avocaii, prinii strini pe
care i cunoate, pe rege nsui - S urnim mereu
cerul i pmntul, acesta e refrenul meu - dar, n
realitate (i tocmai prin asta ne intereseaz), inta
sa este opinia public.
O declar limpede, n legtur cu un memoriu
pe care prietenii si n-au vrut s-l nainteze dect
judectorilor: Mi se pare c trebuie s pstrm
66
Vladimir Volkoff
pentru noi nine ovaiile publice. tie bine c,

atunci cnd moda va ajunge la Calas, la Sirven, la
La Barre, judectorii vor fi obligai s se supun,
altfel riscnd s treac drept nite reacionari
obscurantiti. La drept vorbind, cte^cazuri se
cunosc n care magistratura nu a cedat
presiunilor populare? Aproape zero, ceea ce
nseamn c Pilat din Pont nu e singur n situaia
lui.
Voltaire nmulete memoriile, diatribele, faptele:
Piese originale despre moartea Sirilor Calas i
judecata pronunat la Toulouse, Cerere ctre Rege
i Sfatul su, Scrisoare a Domnului de Voi... ctre
Domnul Dam..., Comentariu despre Delicte i
Pedepse, Dispreul lui Atras, Relaii despre moartea
cavalerului de La Barre, Cerere de graiere a
servilor din Saint-Claude, Strigtul sngelui
nevinovat i zeci de alte scrieri, pn la Fragmente
despre India, pentru c, nu-i aa, ntotdeauna
trebuie s trezeti curiozitatea cu ceva nou, ca s
nu fii nevoit a nira la nesfrit subiectul
nefericitului Lally-Tollendal.
Uneori, Voltaire semneaz aceste pledoarii cu
propriul su nume, alteori i d cuvntul nsui
cavalerului de La Barre, sau unui tnr avocat
din Besanon care rmne anonim, sau unui
Domn Cassen; avocat n Sfatul regelui, care nu
exist. Adevrul faptelor conteaz prea puin
pentru autor, cu condiia s l ncnte cauza.
Trieaz cu vrsta, cu atitudinile religioase, cu
situaia pecuniar a personajelor pe care le apr,
dac prin aceasta le poate face s par mai
simpatice.
67
n schimb, ine o socoteal scrupuloas a

sensibilitii publicului. Cutare memoriu e
pentru Frana i a fost copt la bain-marie.
Altul, cu carnea mai crud, e destinat rilor
strine. Dup ce l-a modificat de la cap la coad
pe un al treilea, se nelinitete s afle dac se va
permite intrarea n Paris a unei noi ediii
conforme cu ceea ce s-a tiprit deja i foarte
circumspect n ceea ce se va aduga,
circumspecie i conformitate de pur faad,
bineneles. Ceea ce l intereseaz e, ,frmntarea
contiinelor, pregtirea opiniei. Cnd estimeaz
c spiritele sunt pregtite, se angajeaz pe calea
legal. Crua naintea boilor? Exist rezultatele
care dovedesc c nu-i greise strategia. Jurnalul
enciclopedic i reproduce memoriile in extenso. In
afacerea Montbailli, efectul interveniei voltairiene
a fost imediat: Consiliul de Stat, compus din toi
minitrii de Stat i consilieri n sutan ai Bisericii,
prezidat de cancelar, a admis n unanimitate
petiia n revizuire. Dou zile mai trziu, regele a
casat hotrrea.
De fapt, tribunalele epocii nu erau complet
oarbe fa de influena pe care o putea exercita
Voltaire: cu corpul cavalerului de La Barre
recunoscut vinovat de sacrilegiu, s-a dat foc...
Dicionarului filosofic.
Cteva cuvinte despre noiunea de transmitor
- pe care am vzut-o deja aprnd n cazul
Calului Troian - aplicata aciunii voltairiene.
A cuta emoionarea opiniei publice astfel nct
s se obin o anumit aciune din partea
factorilor de decizie, nseamn deja a folosi un
68
Vladimir Volkoff
transmitor, configurat n acest caz de ctre

opinie nsi. Dar aceast opinie nu putea fi
atins dect prin ali transmitori. Principii
europeni, care ddeau fondurile, simpatizanii
care alertau saloanele, pseudonimele, oamenii de
paie, sfatul regelui i, uneori, regele nsui, erau
transmitori ai aciunii ntreprinse de Voltaire
pentru protejaii si.
Poate va trebui s mergem i mai departe.
De unde i venise lui Voltaire aceast pasiune
brusc pentru protejarea celor oprimai? i
descoperise cumva, amintin-du-i de vechile
vremuri, o inim sensibil n stilul lui
Rousseau? Sau, poate, protejaii lui nii nu erau
dect transmitori n rzboiul personal pe care l
purta de mult timp contra unei
Weltmschauungbazata pe sacru, pe care el o
gsea, bineneles, gotic i fanatic?, Acest
edificiu imens pe care, cu minile [sale] mari, l
spa lent, avea s se prbueasc la unsprezece
ani dup moartea lui, lund cu sine pentru
totdeauna plcerea de a tri, de care era att de
ataat mondenitatea. Din fericire pentru el, nu
a apucat s guste din roadele propriei sale victorii.
Colonizarea spaniol
Alt exemplu de dezinformare.
Un american, Philip W. Powell, a povestit n
cartea sa Tree - >( Hate (Copacul urii) istoria a
ceea ce numete el legenda neagr, cea a
colonizrii Americii de Sud de ctre spanioli,
colonizare care, fa de publicul anglo-saxon,
69
trece drept a fi o st deosebit de sngeroas.

Or, chiar dac nimeni nu se ndoiete c a fcut
s curg mult snge, ca toate colonizrile, se pare
totui c spaniolii nu i-au hituit niciodat pe
indigeni ca la vntoarea cu cini, cum u fcut
englezii n Australia, nici nu au practicat
genocidul indienilor, ca americanii din America de
Nord - unde se poate spune chiar c genocidul a
continuat n plan cultural, din moment ce au
rmas cam un milion de locuitori autohtoni care
triesc n rezervaii, cu o rat de sinucideri de
dou ori mai mare dect media naional i o
speran de via de patruzeci i ase de ani, fa
de aptezeci. Spaniolii, dimpotriv, o dat
ncheiat cucerirea, au practicat o integrare
progresiv a raselor n toate rile Americii de Sud
care depindeau de ei. Atunci, de unde provine
proasta reputaie a latinilor catolici? Din
necesitatea de a-i dezvinovi pe anglo-saxonii
protestani care, prin influena Statelor Unite,
dispuneau de mijloace universitare superioare.
Fr a ni-i imagina pe puritanii cu plrii ascuite
manipulnd agenii de influena pentru a deturna
atenia dinspre propriile lor nelegiuiri, trebuie s
recunoatem c ntreaga comunitate intelectual
a lumii s-a asociat mult timp contra pac/recilor
din Castilia, uitnd c nici pastorii evangheliti nu
fuseser nite ngeri.
Satele lui Potemkin

Exemplul satelor lui Potemkin este interesant
din mai multe puncte de vedere.
70
Vladimir Volkoff
Multe cri de istorie, altminteri respectabile, ne

asigur c n 1787, cnd Ecaterina cea Mare a
cltorit n Crimeea pentru a vizita noile teritorii
ruseti cucerite de la Imperiul Otoman, favoritul
ei, prinul Potemkin, a ordonat ca pe traseul
mprtesei s se dispun decoruri de teatru care
erau deplasate pe msur ce se deplasa i ea,
pentru a o face s cread c ara ar fi fost mai
populat dect n realitate. Prin urmare, ar fi avut
loc o manevr cel puin de intoxicare - dac nu de
dezinformare, din moment ce nu urma s fie
nelai dect suverana i invitaii ei.
n realitate, satele lui Potemkin nu au existat
niciodat, sau mai bine zis era vorba de sate
adevrate, care fuseser zugrvite proaspt
pentru acea ocazie. Prinul de Iigne, martor ocular
care a nsoit-o pe mprteas, denun i
vetejete deja aceast legend, a crei surs e
cunoscut. Un ziarist monden german, numit
GA.W. von Helbig, un soi de diplomat de cancan
care se nvrtea pe la curtea din Sankt
Petersburg, ofensat c nu fusese invitat i el n
voiajul din Crimeea, s-a hotrt s-l ridiculizeze
prin toate mijloacele i a publicat fabula satelor
din carton ntr-o revist din Hamburg numit
Minerva, sub titlul Potemkin n Taurida (1797-
1800). Grotes-ca fabulaie le-a plcut tuturor i,
n ciuda dezminirilor lansate de prinul de Iigne,
a fost publicat iari n german (1804), n
olandez (1806), n francez (1808), de dou ori n
englez (1812 i 1813) i chiar n rus (1811). De
atunci, s-a impus expresia de sat al lui
Potemkin (sau potemkiniad), cu sensul de
71
faad mincinoas, mistificare, escrocherie. Este

o mare art, aceea de a nela atribuind victimei o
neltorie. Oriunde s-ar afla acum, Herr von
Helbig mai rde nc, cel puin dac nu s-a pocit
tardiv pentru ipocrizia sa.
Dezinformarea revoluionar
Revoluia francez a dat natere mai multor
manevre de manipulare a opiniei publice.
Revoluionarii erau pe deplin contieni de
importanta ei: i consacraser chiar i o
srbtoare, una dintre zilele numite sanculottides.
Fenomenul merit s fie analizat n Raportul
pentru Convenia naional in edina din 3 a lunii
a doua din al doilea an al Republicii franceze,
Fabre d'Eglantine a scris urmtoarele, n legtur
cu calendarul revoluionar pe care urma s-l
propun membrilor conveniei:
Regenerarea poporului francez, instaurarea
republicii, au antrenat cu necesitate reforma erei
vulgare. Un ndelungat obicei al calendarului
gregorian a umplut memoria poporului cu un
numr considerabil de imagini pe care acesta le-a
venerat mult timp i care astzi nc mai
constituie sursa erorilor sale religioase; prin
urmare, este necesar ca acestor viziuni ale
ignoranei s li se substituie realitile raiunii, iar
prestigiului sacerdotal, adevrul naturii. Astfel,
ncepnd de la nti de Germinai, se va zugrvi
fr efort n imaginaie, prin terminaia
cuvntului, faptul c ncepe primvara, prin
construcia cuvntului i imaginea pe care o
72
Vladimir Volkoff
prezint cuvntul, c germenii se dezvolt.

Ne rmne s v vorbim despre zilele numite
nainte epa-gomene. Ne-am gndit c aceste cinci
zile aveau nevoie de o denumire colectiv. Ni s-a
prut posibil, i mai cu seam drept, s se
consacre printr-un cuvnt nou expresia de sans-
culotte, care reprezint etimologia lor. Din
perioada de glorie a Antichitii, galii, strmoii
notri, i fcuser cinste cu aceast' denumire.
Istoria ne nva c o parte din Galia, numit mai
apoi Lyonnaise (patria lyonezilor) se numea Galia
cu ndragi, Gallia braccata; n consecin, restul
galilor, pn pe malurile Rinului, formau Galia
fr ndragi; prin urmare, prinii notri au fost
nc de-atunci sans-culottes. Indiferent care este
originea acestei denumiri antice sau moderne,
ilustrat de libertate, ea trebuie s ne fie scump,
ceea ce este de ajuns pentru a o consacra solemn.
Prin urmare, vom numi cele cinci zile la un loc
sanculottidele. Quintidi, a cincea i ultima
dintre sanculottide, se va numi Srbtoarea
Opiniei.
Aici se nal un tribunal de soi nou, n acelai
timp vesel i cumplit (...). n ziua unic i solemn
de Srbtoare a Opiniei, legea deschide gura
tuturor cetenilor asupra moralei, personalului i
aciunilor funcionarilor publici; legea deschide
cariera imaginaiei glumee i vesele a francezilor.
Cntecele, aluziile, caricaturile, sarea ironiei,
sarcasmele nebunatice vor fi n ziua aceea leafa
aceluia dintre aleii poporului care l va fi nelat
sau se va fi fcut dispreuit ori detestat de acesta.
Animozitatea particular, rzbunrile private, nu
73
sunt deloc de temut; opinia nsi i va face

dreptate temerarului detractor al unui magistrat
stimabil. Tribunalele pot fi corupte, dar opinia,
nu. Cea mai cumplit i cea mai profund dintre
armele franceze contra francezilor este ridicolul;
cel mai politic tribunal e acela al opiniei. Aceast
srbtoare a opiniei este numai ea pavza cea mai
eficace contra abuzurilor i a uzurprilor de tot
felul.
i, o sut de ani mai trziu, gravul domn Thiers
supraliciteaz: Opiniei i revine rolul de a face
dreptate, opiniei nsi i tuturor magistrailor nu
le rmne dect s se apere prin virtuile lor
contra adevrurilor i a calomniilor din aceast
zi.
Este o naivitate delicioas, cu condiia s nu fie
ipocrizie.
Ei nu c asta-i bun, tribunalele pot fi corupte,
opinia nu!
Dar, drag domnule Fabre d'Eglantine, dac nu
cutai s corupei opinia cu cupoane, nu v-ai
strduit s-o manipulai cu ideile dumneavoastr,
care nu valorau nici ele mai mult? Oare cu
inocen ai eliminat din calendar numele sfinilor
pentru a le nlocui cu nume care v erau mai
simpatice, cum ar fi Copaie, Teasc, Poloboc,
Gsc, Cartof, Trtcu, Ppdie au Noduroas,
Ciuperc, Zorea i Lcrimioar? Ne putem imagina
cu ct spontaneitate aveau s-i dea ntlnire
agricultorii din Basse Bretagne, ca s v fac
plcere, la Ciuperc viitor, sau sa cear trei
gologani cu mprumut pn n zece, cnd cade
Lcrmioara! Iar Barere nu v-a divulgat planul,
74
Vladimir Volkoff
cnd a declarat: suprimarea numelor mistice din

calendarul gregorian le va pricinui mai mult ru
preoilor dect confiscarea averilor lor, nainte de
a aduga pe fa: sfinii sunt ii Urnii emigrani ai
Revoluiei?
n acelai spirit de manipularea opiniei, noul
regim a ncercat s modifice i toponimia.
Cuvintele ora, burg, sfnt, castel, rege,
conte, .cruce au fost interzise. Asttfel, Bucy-le-
Roi a devenit Bucy-a-Republique, iar Argenton-le-
Chteau, Argenton-le-Peuple. /d Fontaine nu se
mai nscuse la Chteau-Thierry, ci la Kgalite-sur-
Marne. Saint-Tropez a fost rebotezat Heraclee, iar
Monaco, Fort d'Hercule, Rocroy a devenit Roc-
Libre, iar Irelibre nu era altceva dect localitatea
Grenoble rebotezat.! Pentru Saint-Do, care nu
are nimic acvatic, s-a gsit o soluie i mai bun: i
s-a dat numele de Ceint-d'eau. S-au nverunat
chiar i mpotriva numelor care nu aveau nimic
tipic aristocratic sau religios: Toulon ezita dac s
se numeasc Ville-Plate sau Port-la-Montagne;
prin efectul unui fericit joc de cuvinte,
Montmartre s-a transformat n Mont-Marat;
Vaureal a devenit, cu umilin, Lieux.
A ieit o asemenea confuzie nct, la 10 messidor
anul II, Comitetul Salvrii Publice a emis
urmtoarea dolean: ntruct numeroase
comune i-au schimbat numele i nu se gsesc,
cu aceste noi denumiri, n dicionarele geografice
i nici pe hri, iar alte comune poart nume
asemntoare, Comitetul se ntmpl uneori s
nu tie nici de unde i se scrie, nici unde s
rspund, drept pentru care rezulta obstrucii
75
regretabile n guvernare. Pentru a face s nceteze

aceste inconveniente, Comitetul invit toate
administraiile, societile populare, funcionarii
publici i, n general, toi cetenii care i vor scrie,
s adauge pe lng numele actual al comunei i
pe acela pe care-l purtase nainte.
Dup cum se vede, dezinformarea risc uneori
s-i depeasc propriile obiective.
Dincolo de latura anecdotic, rmn
urmtoarele.
Revoluia, care triumfase graie agitaiei
ntreinute de cafenele, cluburi, societile de
gndire i o aristocraie ocupat-foc s-i taie
singur creanga de sub picioare, adic graie unei
opinii publice prelucrat savant, a avut inteligena
de a trage concluziile care se impuneau: aceast
opinie care o adusese la putere nu trebuia lsat
n nici un caz s fie dezarmat, ci trebuia s fie
hrnit cotidian cu sentimente de ur i angoas
i s fie convins, n pofida sngelui care curgea
prin rigolele Parisului, c avea dreptate, c
avusese ntotdeauna dreptate. De unde i cultul
zeiei Raiune - ce conteaz c rolul era jucat de o
div de oper - i, de asemenea, cutarea
neobosit (i niciodat zadarnic) a apilor
ispitori buni de nfierat, pentru a-i ghilotina ca
s fie nfierai i mai bine.
Genocidul din Vendae

Ar trebui s se realizeze un studiu asupra
metodelor de stpnire a opiniei n timpul
Revoluiei.
76
Vladimir Volkoff
Monarhia, n cel mai ru caz, nu urmrea dect

s interzic anumite moduri de a gndi - o
atitudine de un autoritarism deplorabil,
recunoatem. Revoluia, din partea ei, s-a strduit
s impun anumite moduri de a gndi: ale sale,
ceea ce reprezint o atitudine totalitar. Numai ea
singur deinea adevrul: prin urmare, avea toate
drepturile. In acest sens, trebuie s-i aducem
omagiul de a fi practicat o coeren absolut. Din
moment ce stpnea monopolul adevrului,
datora, i datora i era datoare Franei s-i
impun acest adevr, scop n care urma s ia
toate msurile necesare, printre altele i aceea de
a truca istoria, ceea ce se observ deosebit de clar
n tratamentul aplicat populaiei din
departamentul Vendee.
Acest trucaj avea s se constate abia peste dou
secole, n preajma Bicentenarului din 1989, mai
ales graie lucrrilor lui Pierre Chaunu, ale lui
Xavier Martin, Reynald Secher i Jean de
Viguerie, care s-au strduit s denune, fiecare n
felul lui, genocidul franco-francez din timpul
insureciei vendee-ne, care a costat Frana peste o
jumtate de milion de mori i pe care, timp de
dou sute de ani, istoricii au reuit s-l
escamoteze.
Nu intr n preocuprile subiectului nostru s
determinm motivul pentru care Revoluia
francez a simit nevoia de a anihila populaia
vendeean. Nu vom lsa nici un corp eterogen n
republic, a scris Garnier de Saintes. Strivii
complet aceast oribil Vendee, ordona Comitetul
Salvrii Publice. Vendee nu trebuie s fie altceva
77
dect un cimitir uria, declara Turreau. Trebuie

ca provincia Vendee s fie anihilat, pentru c a
ndrznit s se ndoiasc de binefacerile libertii,
proclamau reprezentanii n misiune. N-am luat
nici un prizonier. Soldaii libertii erau prea
indignai de aceast hoard de sclavi care au
ndrznit s-i deranjeze de la cin, raporta
generalul Mieskowski, n timp ce Babeuf chema
pe fa la populicid. Ceea ce ne intereseaz aici
este modalitatea pe care a gsit-o Revoluia
pentru a justifica a priori i a posteriori aceast
exterminare, cci e o modalitate care face s
apar dou elemente importante ale tehnicilor de
dezinformare: tema i logomachia, asupra crora
vom reveni mai ncolo.
Tema campaniei contra vendeenilor este simpl,
la fel ca toate temele adecvate ale dezinformrii,
simpl i scutit totodat de orice veridicitate i
logic, lucru foarte important, cci o tem veridic
sau logica prilejuiete contestri, ceea ce trebuie
evitat n primul rnd. n cazul vendeean, tema e
urmtoarea: Vendeenii nu sunt oameni la fel ca
toi ceilali.
Logomachia, la care La Harpe fcea deja aluzie
numind-o plimba invers, permite exprimarea
acestei teme n public. Iat cteva dintre
amabilitile proferate sau scrise de
administratorii i militarii revoluionari la adresa
vendeenilor: rani feroci, bandii, fanatici,
scelerai, tigri nsetai de sngele francezilor,
hoard de sclavi, band scelerat, armat
mizerabil de tlhari, drojdie feroce i fr minte,
barbari, ras rebel, ras de hoi, ras
78
Vladimir Volkoff
abominabil, montri, montri fanatizai de snge

i carnagiu.
La drept vorbind, scelerat nu este dect o
injurie, dar folosirea cuvntului rani e deja
mult mai grav ntr-o perioad cnd Voltaire i
numea pe agricultori necioplii care triesc n
colibe cu femelele lor i cteva animale, sau Buf
fon i gsea pe oamenii de la ar (...) mai uri
dect cei de la ora, iar La Bruyere i descria ca
animale slbatice, masculi i femele, rspndii
prin ar, negri, livizi i complet ari de soare.
Cuvntul fanatici trimite la gndirea aceluiai
Voltaire: Astzi, prin fanatism se nelege o
credin religioas sumbr i crud. Epitetul
tlhari e aplicat de Barere unor oameni
nedemni s se numeasc francezi. Intrm n
esena subiectului cu cuvntul barbari, care
nseamn c vendeenii nu fac parte din naiune
(Saint-Just urma s spun despre Ludovic al XVI-
lea: a combtut poporul, e un barbar, un strin).
Termenul de montri i azvrle pe vendeeni n
afara speciei umane. Tigri i asimileaz explicit
animalelor. Iar ras, acest termen care revine
att de des, confirm c nu sunt, la un nivel
colectiv, congenital, asemenea nou, celorlali.
Coninutul rasist al acestei logomachii ne poate
surprinde, dar adevrul este c sensibilitatea
noastr e diferit de aceea a secolului al XVIII-lea,
orict de luminat se pretindea acesta.
Jean de Viguerie amintete pe bun dreptate c
Buf fon i califica pe laponi drept un popor abject
i vrednic de dispre (...) ai crui indivizi nu sunt
altceva dect nite avortoni, cu toii, c Rousseau
79
gsea organizarea creierului mai puin perfect

la negri, c Voltaire le reproa nsi msura
inteligenei lor [care introduce] ntre ei i celelalte
genuri de oameni dife-rene prodigioase, iar
blndul abate Prevost nota, n legtur cu o
revolt a sclavilor negri: O turm de mizerabili
care nu au dect nfiarea de oameni nu ar
merita s i se dea mai mult atenie dect
deranjului broatelor i al mute-lor, dac fora i
ura lor, mai redutabile dect le sunt spiritul i
raiunea, nu ne-ar obliga s lum mai multe
msuri de prevedere pentru a ne apra.
Pe scurt, n Secolul Luminilor, era perfect posibil
ca un rrup de oameni s fie exclus din restul
omenirii i, odat exclus, nimic nu mpiedica
exterminarea acestuia. Instructiv concluzie.
Se observ c retorica revoluionar nu le
reproeaz vendeenilor opiniile regaliste sau
credina catolic - ci rasa. ( eea ce va permite s
fie anihilai, fr a face deosebirea ntre partizanii
vechiului regim i aceia ai celui nou: Comitetul a
luat msuri care tind s extermine aceast ras
rebel a ven-fleenilor, spune Barere. Iar la data
de 15 brumar anul II (5 noiembrie 1793), declar
cu satisfacie c departamentul care .i purtat
prea mult timp nfricotorul i perfidul nume de
Vendee nu mai este n acest moment dect un
maldr de cenu i un pustiu ntins. Aceasta,
cu contiina absolut mpcat. De asemenea,
locuitorii din Angers, eliberat de marea ar-i nat
catolic i regal, au ars tmia patriei pentru a
purifica zidurile de pngrirea regalitilor. Cu
aceasta, satanizarea vendeenilor ca atare era
80
Vladimir Volkoff
consumat definitiv. Asupra acestui termen vom

mai reveni.
E interesant de consemnat, n treact, aceast
aluzie la numele departamentului Vendee (care,
dup cum se tie, a fost nlocuit temporar cu
Venge = Rzbunat): importana acordat unui
nume propriu calificat n mod bizar drept
nfricotor i perGd arat foarte clar c ne aflm
n plin rzboi al cuvintelor.
Timp de dou secole, dezinformarea asupra
genocidului vendeean a fost ntreinut de
nvmntul Republicii, nu att prin calomnie
ct prin subinformare. n colile primare ale
Republicii a III-a i cele secundare din Republica a
IV-a, unde mi-am fcut i eu studiile, abia dac se
meniona acest mic incident care risca s
prejudicieze buna reputaie a Revoluiei pentru
Drepturile Omului. ntreaga atenie a profesorului
i a elevului erau dirijate sistematic fie spre
pericolul pe care l reprezentau coaliiile strine
pentru cuceririle Revoluiei, fie spre instaurarea
eminamente simpatic a sistemului metric.
Malet i Isaac
n acest sens, mi-a venit ideea de a lua din nou
manualul de istorie scris de Malet i Isaac, care
m iritase deja n trecere cnd aveam vrsta
studierii lui. Am constatat c iritarea mea de
adolescent nu fusese nejustificat. Manualele pot
fi excelente relee ale dezinformrii; n continuare,
vom ntlni i alte exemple. Deocamdat, s
observm cum este descris execuia lui Ludovic
81
al XVI-lea.
Autorii notri vorbesc despre procesul i
moartea regelui, termeni destul de neutri, care
servesc la a descrie un proces pseudojuridic n
care Convenia a fost att judector ct i parte n
litigiu i care a permis s se taie n public capul
unui tat de familie n vrst de treizeci i nou
de ani. Acest proces i aceast moarte au fost
cauzate de descoperirea ntr-un dulap de fief a
unor documente care dovedeau crdia ntre
Curte i suveranii strini. Ceea ce e interesant
aici este, pe de o parte, cuvntul Curte - nu se
spune c regele era complice cu suveranii strini,
ci se d de neles, ceea ce echivaleaz cu a-i vota
moartea - i, pe de alt parte, caracterele italice
ale dulapului de fier. S-ar crede c documentele
ar fi fost mai puin compromitoare, dac
Ludovic al XVI-lea . le inea ntr-un dulap de
lemn. Orice are efect asupra imaginaiei cititorului
e de folos. Un dulap de fier, ia gndii-v! Era cum
nu se poate mai drept ca un guvern att de tiranic
nct folosea dulapurile de fier s piar pe eafod.
Nu m-ar mira ca aici s se fi dorit o reamintire a
dulapurilor n care Ludovic al XI-lea i nchidea
dumanii, se pare, astfel nct s nu poat face
nici o micare.
Montagnarzii nu rmn nici ei necriticai de
Malet i Isaac, din punct de vedere cripto-marxist,
dup cum era i de ateptat: nu doreau s existe
presiuni din partea poporului asupra Adunrii, le
repugna intervenia Statului n viaa economic,
pe scurt, erau nite burghezi. Totui, printre ei
se gseau i aprtori sinceri ai claselor srace,
82
Vladimir Volkoff
ca Robespierre i Saint-Just.
Pericolul pe care l reprezentau pentru Frana
coaliiile provocate de Convenie este, evident,
scos n eviden. El va permite, la nevoie, s se
scuze atrocitile comise n Vendee. De altfel,
modul n care sunt povestite evenimentele din
Vendee merit s fie examinat mai ndeaproape.
Convenia a ordonat o recrutare de trei sute de
mii de voluntari. Aceasta msur a fost semnalul
rscoalei din Vendee: vendeenii, nc dinainte
foarte ostili Constituiei civile a clerului i
msurilor luate contra preoilor refractari, au
refuzat s se nroleze. (Atunci, de ce se mai
vorbete despre voluntari?)
Intre 10 i 15 martie 1793, s-au rsculat sub
conducerea unui paznic de vntoare, Stofflet, i
a unui vizitiu, Cathelineau. (Nici o vorb despre
prinul de Talmont.)
Lupta dintre vendeeni, sau albi, i
revoluionari, sau albatri, a dobndit nc de la
nceput un caracter de o cruzime atroce. (Dar nu
se menioneaz nici c Albatrii erau aceia care
invadaser departamentul Vendee, nici c Albii nu
au ucis niciodat altceva dect soldai inamici, n
timp ce Albatrii exterminau populaiile civile.)
Absena trupelor regulate, aflate atunci la
frontiere, i mediocritatea comandanilor
republicani, au facilitat naintarea insureciei.
Vendeenii au cucerit localitile Cholet i Saumur,
ameninnd oraul Nantes (iunie, 1793). (Nimic
despre calitile militare ale vendeenilor, care sunt
considerai rsculai, cnd putem considera la
fel de bine c i Convenia s-a rsculat contra
83
puterii regale, considerat legitim de mii de ani.)

Titlurile paragrafelor sunt la fel de instructive:
Primele msuri ale salvrii publice, Revoluia n
pericol: se capteaz simpatia cititorului. Acum,
acesta va fi fcut s se team de tot ce poate fi
mai ru, n acelai timp vendeenii fiind
discreditai ca nite aliai ai strintii: Toate
frontierele erau forate: englezii... austriecii...
prusacii... In interior, rscoala vendeean avansa:
unii nobili, Charette, La Rochejacquelein, i
preluaser conducerea i o transformau ntr-o
mare revolt regalist i catolic. Regalitii
acionau i n alte pri: au ridicat la lupt oraul
Lyon, apoi Marsilia, i n curnd aveau s predea
portul Toulon flotei engleze. (Exploatarea
patriotismului prezumtiv al cititorului.)
La Paris, Marat a fost asasinat de o tnr
regalist, Char-lotte Corday. (Fals: Charlotte
Corday era republican.)
n Adunare, contrarevoluionarii sdeau
suspiciuni, i mpingeau pe deputai s ia msuri
extreme, pentru a deveni nepopulari. (Pe scurt,
contrarevoluionarii sunt cei vinovai de Teroare.
Ce frumos.)
Fragmentul se termin printr-o interogaie
demn* de un roman de aventuri:, Aveau s
reueasc montagnarzii s salveze Frana i
Revoluia?
Continuarea, n numrul viitor.
Iar restul, mai vedem noi.
84
Vladimir Volkoff
Istoria Rusiei
Va trebui s se scrie ntr-o bun zi istoria
dezinformrii sistematice creia Rusia i-a fost i,
ntr-o anumit msur, nc i mai este victim,
fr a pune la socoteal i mitul satelor lui
Potemkin.
Primele inexactiti svrite de francezi n
legtur cu istoria rus i-au aparinut lui Voltaire,
n lucrarea consacrat lui Petru cel Mare, dar
ignorana i reaua voin au nceput s se alieze,
dezlnuite, din primii ani ai secolului al XIX-lea:
prinul de Ligne se plngea deja de acest lucru.
n rndul nti al dezinformatorilor, i gsim pe
Marchizul de Custine, care nu-i iertase Rusiei
faptul de a fi fost rugat s prseasc ara din
cauza moravurilor lui mai speciale, i pe
Alexandre Dumas, care pretindea c buse vodk
dintr-un samovar, la umbra unei cliuvce stufoase,
ceea ce le-a dat ruilor prilejul s dea un sens nou
cuvntului kliuvka: Baliverne ndrugate de strini
despre Rusia.
Dar nici ruii nu sunt curai ca lacrima: de la
contesa de Segur, nscut Rostopcin, care a creat
personajul bufon al generalului Durakin, al crui
nume deriveaz de la durak, naiv, pn la
Alexandre Herzen care, ambuscat n Occident, a
fcut toate eforturile s denigreze Rusia n general
i arismul n special, trecnd pe la Turgheniev
care, trind pe picior mare n Frana pe seama
iobagilor si, nu se sfiia s critice iobgia.
Este oare cazul s vedem n aceast complicitate
a ruilor cu prejudecile alimentate de alii
mpotriva lor un sim al dreptii extrem? Sau un
85
anumit masochism?
ntrebarea nu este lipsit de interes din punctul
de vedere care ne intereseaz. Am pus deja
accentul pe consimmntul fr de care
dezinformarea nu e posibil, dar era vorba de
consimmntul publicului, nu al victimei. n
cazul ruilor, este vorba de consimmntul
victimei. Ei reprezint att obiectul, ct i
subiectul operaiunii. Autodezinformai i
autodezinformatori pe propria lor socoteal. A fi
victima unei dezinformri e una; a te complace n
ea, cu o plcere morbid, e cu totul altceva.
n anii douzeci, elevii francezi nvau pe de
rost c Rusia este o cmpie ntins, bogat n
gru, locuit de un popor barbar, sic, dar ruii
emigrai, cnd li se cerea s arate cum mncau ei
lumnri, cum li se dusese vestea, rspundeau c
le pstreaz pentru desert, iar marele pianist de
reputaie internaional Uninsky, excedat de
suficiena francezilor care-l luau drept un slbatic
cumsecade, a ajuns s simuleze c nu mai vzuse
un pian n viaa lui, nainte de a ncepe s
improvizeze ca un mare maestru ce era.
Lsnd la o parte posibila responsabilitate a
anumitor rui, ni i s-ar putea atribui genul de
toxicitate care nconjoar Rusia, mai ales n
spiritul intelectualilor occidentali? Distanei
ecografice, diferenelor religioase, mpririi
Poloniei, incendierii Moscovei, ranchiunei tenace a
rentierilor francezi care nu i-au iertat niciodat
imperiului arist celebrul mprumut rusesc?
Nimic din toate acestea nu pare s explice
mulumii voina lor ncpnat de a fi
86
Vladimir Volkoff
maltratai.
De cte ori a trebuit s explic c Alexandru al II-
lea a fost cel ce a suprimat iobgia n Rusia, dintr-
o trstur de condei, in anul 1861, nc nainte
ca sclavia s fi disprut n Statele Unite cu preul
unui rzboi civil, numit i Rzboiul de Secesiune,
care a costat aproape apte sute de mii de mori!
De cte ori n-a trebuit s reamintesc c nu
Nicolae al II-lea ci, dimpotriv, bolevicii au
semnat pacea separat de la Brestitovsk,
abandonndu-i pe Aliai n plin frmntare, pe
cnd Nicolae al II-lea riscase i-i pierduse tronul,
pentru a le rmne fidel! Ce satisfacie morbid
am vzut pe feele multor occidentali de fiecare
dat cnd asupra Rusiei se abtea nc o
nenorocire! i pe ce ton superior i auzeam
vorbind pe toi cei ce se refereau la eful statului
rus, care totui si-a eliberat poporul de tirania
comunist cu ajutorul primei revoluii ne-
sngeroase a tuturor timpurilor!
Toate acestea ar trebui s fie elucidate odat
pentru totdeauna: cci se vede bine de ce
Bisericile rivale au interes s-i atace reciproc
popularitatea, de ce comunitii i complicii lor
considerau c era avantajos s desconsidere
regimul imperial, dar exist ceva straniu n
aceast unanimitate a animozitii, n acest refuz
ncpnat de a se informa despre o mare ar. E
o tem de meditaie. Am putea include i o analiz
a obinuitelor scorneli despre sufletul slav,
farmecul slav, fatalismul slav i butada nu prea
inteligent a lui Churchill despre o Rusie-
ghicitoare ascuns ntr-un plic nvluit n mister.
87
Aceasta e o rea-voin flagrant a Occidentului, pe

care ar fi interesant s-o demontm pies cu pies.
Depea din Ems

Un alt exemplu despre aptitudinile
dezinformatoare ale cuvntului scris: celebra
depe din Ems.
Situaia este destul de tulbure. S ncercm s-o
clarificm.
Suntem n anul 1870. Tronul Spaniei e vacant.
Spania i-l propune lui Leopold de Hohenzollern,
vr al regelui Wilhelm I al Prusiei. Leopold este de
acord, Bismarck e entuziasmat, Wilhelm nu are
nici el nimic mpotriv. Frana se agit i
protesteaz. Ambasadorul Benedetti l caut pe
Wilhelm la Ems, unde se afla la bi, ntre dou
chiocuri de fanfar. Frana dorete s obin o
declaraie a regelui, dezavund candidatura i
angajndu-l pe Leopold s se retrag. Wilhelm e
mpciuitor: rspunde c este o problem de
familie i, dac Leopold i retrage candidatura, i
va da i el asentimentul.
Afacerea s-ar fi putut opri aici.
Dar Frana insist, ntr-un mod destul de
grosolan. Ducele de Gramont, Ministrul Afacerilor
Externe al lui Napoleon al II-lea, l trimite pe
Benedetti pentru a-i cere regelui s-l sftuiasc pe
Leopold s renune la tronul Spaniei. Wilhelm
consider c s-a mers prea departe. Totui,
ntruct tie deja c prinul Carol-Anton, tatl lui
Leopold, accept s retrag candidatura fiului
su, promite s dea un rspuns n douzeci i
88
Vladimir Volkoff
patru de ore.
nc o dat, afacerea ar fi putut s se suspende.
Or, Gramont nu e satisfcut nici de data asta.
Benedetti, intlnindu-se cu regele ntr-un parc, n
sunetele vesele ale orchestrei de la cazinou, i cere
acum s aprobe renunarea n scris i s se
angajeze c niciodat nu va mai susine
candidatura unui Hohenzollern la tronul Spaniei.
Aceasta este ntr-adevr o exagerare. La umbra
ulmilor clin Ems, regele i rspunde
ambasadorului: Spunei-i clar mpratului c mi
consider verii oameni de onoare. Dac au retras o
candidatur pe care o acceptaser, n-au fcut-o
n nici nu caz cu gndul ascuns ca mai trziu s-o
ia de la nceput (...). V-am dat cuvntul meu i nu
mai am nimic de adugat. Per-l11 itekni s m
ndeprtez.
Dup care, i ordon aghiotantului su Abeken
s-l pun la curent pe cancelarul Bismarck, care,
la rndul su, se afla la bi, n Karlsbad.
Iat textul depeei din Ems, semnat de Abeken:
Maiestatea Sa mi-a scris: Contele Benedetti m-a
oprit n timpul unei plimbri, cerndu-mi, cu o
insisten deplasat, s-l autorizez s telegrafieze
numaidect ca pe viitor m angaja s nu-mi mai
dau niciodat acordul, n cazul c membrii familiei
Hohenzollern ar reveni asupra candidaturii lor. n
cele din urm, l-am concediat cu severitate, cci nu
se poate i nici nu are dreptul s cear asemenea
angajamente pentru totdeauna (...). Maiestatea Sa
(...) a hotrt s nu-l mai primeasc pe
ambasadorul Franei, ci s-i transmit prin
intermediul aghiotantului su c Maiestatea Sa a
89
primit ntre timp de la prin confirmarea acestei tiri

anunat deja de la Paris lui Benedetti i nu mai
are nimic s-i comunice. Maiestatea Sa i cere
Excelenei Voastre s judece dac aceast nou
intervenie a lui Benedetti i refuzul su ar trebui
s fie comunicate imediat, att ambasadorilor
notri, ct i presei.
Este data de 13 iulie. Bismarck primete
scrisoarea, n timp ce se afl la dejun, cu doi
militari gata de lupt - generalii Moltke i Roon,
care fac nite mutre uite-atat de lungi: situaia
pare s se calmeze, nu vor mai avea ocazia s-i
practice meseria. Dar, din fericire pentru ei,
pornind de la depea amnunit a lui Abeken,
cancelarul redacteaz urmtorul text lapidar:
Vestea retragerii prinului motenitor de
Hohenzollern a fost comunicat oficial guvernului
regal spaniol de ctre guvernul francez. (De ce se
amestec guvernul francez?) ntre timp,
ambasadorul francez i-a adresat regelui, la Ems,
cererea de a-i aproba s telegrafieze la Paris c
regele se angajeaz s nu mai permit niciodat i
cu nici un chip reluarea candidaturii. (Evident,
aceast cerere e jignitoare.) La aceasta, M.S. regele
a refuzat s-l mai primeasc pe ambasador i i-a
transmis prin aghiotantul su de serviciu c nu mai
are nimic s-i comunice. (Aici intervine o ruptur,
din moment ce se d senzaia c ambasadorul a
fost alungat n special formula aghiotant de
serviciu, cnd n original se spunea doar
aghiotant reprezint o mic inspiraie de geniu,
care accentueaz afrontul.)
Fr ndoial, actualii notri efi de stat sunt
90
Vladimir Volkoff
obinuii s deguste alte afronturi, dar n secolul

al XIX-lea, de ndat ce depea a fost remis, sub
aceast nou form, ambasadorilor strini i
presei, Frana nu a mai avut de ales: a fost
obligat s declare rzboi, ceea ce a i fcut, la
data de 19 iulie 1870, cu rezultatele care se
cunosc.
Pe cine intoxicase, dezinformase, manipulase
Bismarck?
Pe toat lumea.
Guvernul francez, pe care l-a constrns s intre
n rzboi; pe propriul su rege, obligndu-l de
asemenea; i populaia german, mai ales cea din
sudul rii, n rndurile creia perspectiva unui
rzboi nu dezlnuia entuziasmul, dar care n-avea
de gnd s se lase insultat n persoana regelui
su, chiar dac acesta era de origine nordic.
Frumoas operaiune de dezinformare. Suport:
incidentul nensemnat relativ la succesiunea
Spaniei, care a dat natere manipulrii depeei.
Transmitori (magnific alei n tabra advers):
Ducele de Gramont i consilierii lui Napoleon al
III-lea.
Protocoalele nelepilor Sionului

Unul dintre procedeele de dezinformare const
n a-i atribui adversarului afirmaii pe care acesta
nu le-a fcut.
Un altul const n a-i atribui lucruri pe care nu
le-a spus, dar care se pot extrage din declaraiile
lui cu ajutorul decupajelor, al aproximrilor, al
retuurilor: este ceea ce se numete amalgamare.
91
Un al treilea, pe ct de pervers, pe atta de naiv,

are scopul de a-i atribui ceea ce s-ar putea crede
c ar fi spus dac era sincer.
n 1905, erghei Nilus a publicat la Moscova,
sub titlul Protocoalele nelepilor Sionului, un text
prezentat ca i cum ar fi constituit concluziile
secrete ale Primului Congres Sionist de la Bale.
Autenticitatea acestuia este mai mult dect
ndoielnic, att de mult i pune autorul pe
sioniti s spun ceea ce vede el c ar fi spus n
mod firesc. Este oare acest autor Nilus nsui, sau
protocoalele sunt rodul unei colaborri ntre mai
mite personaje nelinitite de progresul
sionismului? Fr K loial, n-o vom ti niciodat.
Dar rsunetul acestui fals tradus n german cu
ncepere din 1919, n polonez, englez i
francez din 1920, a fost imens i l-a inspirat,
printre alii, pe Adolf Hitler.
n esen, const n a le atribui unor nelepi
ipotetici ambiia de a domni asupra ntregii lumi,
scop n care urmresc:
- s ae popoarele la discordie;
- s-i extermine pe nobili i pe marii
proprietari de pmnturi;
- s provoace tulburri printre muncitori;
- s urmreasc o aciune de dezagregare
prin intermediului presei;
- s rspndeasc n rndurile opiniei
publice confuzia;
- s depraveze tineretul;
- s submineze justiia;
- s lupte contra religiei.
Se observ n ce msur se apropie aceste
92
Vladimir Volkoff
porunci, reale sau imaginare, de doctrina lui Sun

, i nu a fost nevoie de mai mult pentru ca evreii
s fie bnuii de a fi vinovai de aceste practici.
Autenticitatea documentului a fost intens
discutat. Sursele sale par s se revendice din
Dialog n Infern ntre Machiavelli i Montesquieu,
scris de Maurice Joly n 1864. Publicarea,
autentificata imperfect n mai multe ari, pare s
dateze din 1901, n Rusia. Tribunalele din Berna
au declarat documentul un fals, n 1935; n 1937,
au revenit asupra deciziei.
Dar, la drept vorbind, trecnd peste cercetarea
unor falsuri autentice sau a unor originale false,
ceea ce ne intereseaz aici este faptul c un text
probabil apocrif, a putut avea efecte cu consecine
incalculabile, c nite oameni de bun-credin s-
au putut lsa influenai i c n acea epoc se
putea duce la ndeplinire o operaiune de
dezinformare reuit doar cu un minimum de
verosimilitate.
Este indiscutabil c o anumit aciune
subversiv, ntreprins n decursul secolului al
XIX-lea, a folosit, ntre ali afiliai, i anumii evrei:
e vorba de revoluia rus. Iar aici ajungem la unul
dintre cele mai eficiente resorturi ale
dezinformrii: generalizarea. Nite sioniti au
putut ntreprinde aciuni subversive: imediat, se
va trage concluzia c evreii reprezint un element
subversiv. Aceast tendin pe care o avem de a
simplifica lucrurile va fi exploatata din abunden
n continuare, permind nzestrarea tuturor
partizanilor Vietnamului sau ai Vietminhului, a
tuturor afiliailor F.L.N. sau OA.S., a tuturor
93
etnicilor Tutsi sau a tuturor etnicilor Hutu, a

tuturor azerilor sau a tuturor armenilor, a tuturor
srbilor bosniaci sau a tuturor bosniacilor
musulmani, cu toate virtuile sau cu toate viciile.
Publicarea Protocoalelor nelepilor Sionului a
cauzat un efect de bumerang, care nu este nici el
lipsit de interes, din moment ce unii au acuzat
Ohrana, poliia politic a monarhiei ruse, de a fi
cauionat aceast publicare. Pentru moment, o
asemenea aseriune pare lipsit de temei: un fals
contra altui fals; documentul a emanat mai
degrab din cercurile antisemite private care ar fi
ncercat s foreze mna guvernului arist pentru
a provoca msuri care, din fericire, nu s-au pus n
aplicare niciodat. ntre altele, se pot reciti pe
aceast tem scrierile lui Babei i se poate
revedea Crucitorul Potemkin de Eisenstein, care
demonstreaz c regimul arist, contrar unui zvon
larg rspndit, se mpotrivea pogromurilor
antisemite.
Vagonul plumbuit
Una dintre cele mai mari operaiuni de
dezinformare - sau, mai bine zis, de influen - a
fost desfurat de germani in 1917.
Cnd monarhia rus a fost nlocuit, n luna
februarie a acelui an, de un guvern provizoriu
inept dar hotrt s continue rzboiul alturi de
Aliai, statul-major german a decis s-l trimit n
Rusia pe Lenin, care n ceea ce-l privete era
hotrt s fac pace cu Germania. Urmarea se
cunoate: Lenin traverseaz Europa ntr-un
94
Vladimir Volkoff
vagon plumbuit (care, de altfel, se pare c numai

plumbuit nu era), ajunge n Rusia, declaneaz
lovitura de stat din 7 noiembrie, cufund ara n
teroare, foamete i, curnd, rzboi civil, distruge
disciplina militar i fi trimite pe Tfoky s
negocieze tratatul de la Brest-Litovsk, care e
semnat n ziua de 3 martie 1918 i prin care
Rusia nceteaz s mai fie parte beligerant.
Pierde, este adevrat, Polonia, rile Baltice,
Finlanda, Ucraina, Basarabia, o parte din
Bielorusia i locurile strategice din Caucaz, dar lui
Lenin puin ti pas. Dup aceea, degeaba va
declara el ruinos acest tratat i-l va anula, n
data, de 13 noiembrie, cci operaiunea, din
punctul de vedere al germanilor, reuise: Rusia
fusese scoas din lupt, cu ajutorul unui agent de
influen de prima calitate.
Bineneles, Lenin, tiindu-le numai pe ale lui i
fiind finanat de germani, nu lucra pentru ei, ci
pentru el nsui i pentru partidul su: rezultatul
rmne neschimbat i se poate spune c exist o
suprem elegan n a ntrebuina un agent de
influen cu propriul su acord, pentru o cauz
care nu i aparine.
De altfel, la fel de valabil e i contrariul: folosit
de germani, Lenin i fcea s acioneze pentru el
i, cu distanarea pe care ne-o ofer istoria, putem
spune c Lenin avea dreptate, iar statul-major
german a dat dovad de o miopie tragic. Diviziile
ruse au fost nlocuite rapid cu divizii americane,
deznodmntul rzboiului nu s-a modificat,
monarhia prusac s-a prbuit i astfel s-a
deschis era totalitarismelor, cu toate consecinele
95
cunoscute. Desigur, nu acestea erau rezultatele

pe care contaser generalii germani.
Propaganda de rzboi
S menionm, pentru a se reine - i pentru a le
deosebi de dezinformarea propriu-zis -
propagandele de rzboi ale tuturor rilor, pe
parcursul acestor doua conflicte mondiale.
Nu prezint mult interes pentru specialiti, n
pofida minciunilor grosolane la care au recurs,
pentru c niciodat nu i-au dat osteneala de a se
masca serios. Era firesc ca britanicii i francezii s
tipreasc aberaii c germanii spintecau sugari,
era la fel de firesc ca germanii antisemii s
publice nelegiuirile evreului Suss. Singurul aspect
care poate fi demn de reinut al acestor
propagande const ntr-o modificare a filosofiei
rzboiului n sensibilitatea Occidentului.
Timp de secole, motivul de rzboi considerat ca
fiind cel mai onorabil fusese cucerirea, altfel spus,
pofta de a jefui vecinii i a le acapara teritoriile. Pe
plan moral, nimeni nu gsea nimic de comentat,
nici mcar n epoca ebraic sau cretin, chiar
dac aceste victorii antrenau exterminarea unor
popoare ntregi, cum ar putea depune mrturie
filistinii sau indienii, dac nc ar mai exista ntr-
un numr suficient de mare.
ncepnd din Evul Mediu, unele masacre au fost
justificate de o anume motivaie moral:
fidelitatea fa de suveran. Nimeni nu se preocupa
de cauzele rzboiului: oamenii i slujeau regele,
lucru considerat glorios i, de asemenea, o
96
Vladimir Volkoff
datorie, pentru nobili n orice caz. n epoca

Renaterii, rzboaiele religioase au fost deosebit
de feroce i considerate ca fiind cu att mai
meritorii: i njunghiai fratele cretin ca s-l nvei
cum s triasc. Sub Revoluia Francez, s-au
declanat rzboaie ofensive pentru a elibera
celelalte popoare de tirania suveranilor lor, de
care oamenii erau, n ansamblu, destul de
mulumii. n secolul al XIX-lea, sensibilitatea s-a
modificat: meseria militar rmnea cea mai
nobil, cea mai admirat, dar vocaia ei consta n
aprarea propriei patrii, nu n cucerirea patriei
altora (cu o excepie confortabil n cazul
colonizrii, chipurile destinat s rspndeasc
lumina i progresul printre nite popoare fericite
n napoierea lor).
n Primul Rzboi Mondial apare o nou
schimbare, bogata n consecine.
Rzboiul n sine se relev acum ca un ru i nu
se mai justific dect dac adversarul este
prezentat ca un rufctor, Idee complet nou i
contra creia s-ar fi raliat Moise, Sofocle, Socrate,
Alexandru, Caesar, Shakespeare, Moliere,
Corneille, Goethe i, practic, toate marile spirite
occidentale (fr a-i mai pune la socoteal i pe
chinezi), dintre care nici unul nu a condamnat
rzboiul ca atare.
Ar trebui s distingem aici o influen a moralei
puritane i de tip cowboy, white hats (plrii
albe), contra blck hats (plrii negre), ca n
westernuri? Sau mai degrab ar fi cazul s
considerm c tipul de rzboi medieval,
considerat ca un sport de ctre cei care l
97
practicau, nu depea pragul de toleran a

populaiilor, ct vreme recrutarea de tip
revoluionar i napoleonian, impus unor popoare
n esen panice, n-a putut fi susinut de
acestea pe termen lung dect cu sprijinul unor
motivaii satisfctoare din punct de vedere
moral? Se cuvine s recunoatem doar c,
ponderea opiniei publice devenind determinant
n desfurarea aciunilor politice, aceast opinie
trebuia doar s fie convins, iar morala furniza
teme propagandistice uor de dezvoltat? Ori vom
spune, mult mai simplu, c ipocrizia omeneasc
progreseaz din generaie n generaie?
Nu vom spune absolut nimic, fiindc ar nsemna
s ne abatem de la subiect
Totui, s remarcm n treact c informarea i
dezinformarea, imediat ce ncepe s li se fac
simit importana, caut s creeze un maniheism
fundamental n care cei buni sunt complet buni,
iar cei ri, iremediabil de ri. Informarea nu poate
exista fr deformare - i, ntotdeauna, n sensul
unei simplificri moralizatoare.
Din pcate.
98
Vladimir Volkoff
Capitolul V - Zilele Radioului
Inventarea radioului nu a adus cu sine noi

procedee de dezinformare, dar a servit mult n
perioada marcata de ascensiunea national-
socialismului i de al Doilea Rzboi Mondialf de
fapt, radioul - sau telefonul fr fir, cum i se
spunea pe atunci - reunete avantajele relaiei
gur-ureche cu cele ale tiparului.
Aceast epoc a fost dominat de dou
personaje care, de altfel, au sfrit prin a purta
un adevrat duel, prin intercalarea dezinformrii.
Goebbels
Goebbels, mare tribun al viului grai i abil
utilizator al radioului, nu a fost un dezinformator
n sensul exact al cuvntului, ci un propagandist
care folosea minciuna ntr-un mod att de
constant i de cinic, nct ne permitem s ni-l
nsuim aici.
Micul doctor, cruia i se atribuie expresia O
minciun repetat de o mie de ori rmne
minciun, o minciun repetat de un milion de ori
devine adevr, a mai spus: Propaganda nu are
nimic n comun cu adevrul i pretindea c
putea s se joace cu sufletul poporului la fel cum
se cnt la pian. Programul su consta n a
dezlnui pasiuni vulcanice, a provoca explozii de
furie, a pune n micare masele omeneti, a
organiza ura i disperarea cu un calcul rece, iar
pentru a-i defini doctrina, nu-i menaja
99
cuvintele: Propaganda bun este aceea care duce

la succes, iar propaganda^ rea e aceea care-i
rateaz scopul, orict ar fi de inteligent, cci
propaganda nu are misiunea de a fi inteligent, ci
de a asigura succesul (...). Prin urmare, nimeni nu
poate spune: propaganda dumneavoastr este
prea brutal, prea vulgar (...). Dac cineva zice
Propaganda dumneavoastr nu are inut
moral, e inutil s mai discut serios cu el. Este
foarte posibil ca Goebbels nsui s nu fi crezut n
nici una dintre ideile naional-socialiste pe care le
profesa. Puin conta pentru el coninutul teoriei
pe care le-o transmitea maselor, nu-l interesa
dect adeziunea acestora: Esena propagandei
const n a ctiga fiinele pentru o idee, ntr-un
mod att de intim, de viu, nct s sfreasc prin
a i se drui complet i a nu mai putea s renune
la ea.
Lui Goebbels nu-i lipsea nici simul umorului: a
ajuns s determine un subprefect de poliie s-i
dea demisia, dup ce, n toate discursurile sale, i
atribuise prenumele ridicol de Isidor,* iar cnd
s-a hotrt s mpiedice premiera filmului Nimic
nou pe Frontul de Vest, n loc de a organiza o
manifestaie politic, s-a mulumit s introduc n
sal oareci i nprci. De altfel, i semna de
bun-voie textele cu formula Goebbels, cpetenia
bandiilor, pentru c un adversar politic l
insultase cu aceste cuvinte.
Bineneles, Ministrul Reichului pentru
luminarea poporului i propagand - acesta fiind
titlul su cnd nazitii au preluat puterea - nu se
mulumea numai s in discursuri, radiodifuzate
100
Vladimir Volkoff
sau nu. Defilrile, drapelele, fcliile i tobele,

salutul hitlerist, strigtele de Sieg-Heil scandate
sonor, toat mizanscena de la Niirnberg, i servea
s dezrdcineze individul (n sensul weilian al
termenului) i s fac din el un automat care nu
se mai putea lipsi de partid i devenea capabil ca,
n numele lui, s svreasc toate actele de
eroism i toate atrocitile.
La apogeul nazismului, Goebbels dispunea de
trei sute de ofieri i cinci sute de angajai care
munceau douzeci i patru de ore pe zi la
manipularea informaiei, iar n timpul rzboiului a
creat companii de propagand n care
corespondenii de rzboi i satisfceau stagii de
opt zile.
Nu trebuie s uitm c, dei a inventat i si-a
asumat rzboiul total, Goebbels fusese ostil
rzboiului n sine, considernd, n maniera lui
Sun , c spada nu trebuie s fie scoas din
teac dect n ultim instan: nu obinuse el
rezultate miraculoase, fr a se trage nici un foc
de arm, cu reocuparea Renaniei, restabilirea
serviciului militar, revenirea bazinului Sarre,
Anschlussul cu Austria, anexarea teritoriului
Sudetilor i Memelului, stabilirea unui protectorat
n Cehoslovacia?
Dac-l asculta, Hitler ar fi putut obine coridorul
din Dantzig pe cale panic, rezolvnd la fel i
problema coloniilor. Dar zeii au vrut altfel.
Cnd a sosit Gdtterdmmerung-ul din final,
propaganda lui Goebbels a atins niveluri
fantastice. A mers pn la a pune s se
ntocmeasc manuscrise false ale lui
101
Nostradamus, scrise pe pergament i legate cu

piele din secolul al XVI-lea, n care ilustrul mag
prezicea victoria otirilor ce poart cruce cu
capete ncrligate. A susinut pn la capt c
aveau s obin aceast victorie cu ajutorul unei
arme miraculoase i, pentru a ncheia, a
resuscitat mitul oamenilor-lupi, atribuindu-le
acest apelativ bieilor tineri care aveau s
acioneze n spatele liniilor inamice.
Sefton Delmer
n timpul celui de-al Doilea Rzboi Mondial,
britanicii au adus intoxicarea la un nalt grad de
perfecionare, crend un birou intitulat
Doublecross (Cruce dubl; neltorie, pcleal)
cu specialitatea de a camufla escadrile de false
avioane i regimente de false tancuri, pentru a
nela inamicul asupra locurilor de debarcare. Dar
au fcut mult mai mult dect att: cu Sefton
Delmer i al su radio negru, englezii au
practicat cu succes dezinformarea propriu-zis.
Delmer era contient c nite tiri atent alese,
prezentate abil, formeaz cea mai subversiv
propagand. Avea grij s nu recurg la
minciun dect cu vigilen i parcimonie: Nu
trebuie s minim dect deliberat, niciodat din
ntmplare sau neglijen. i i rezuma tehnica
astfel: Cea mai simpl i mai eficace operaiune
neagr (cum numea el aciunile de
dezinformare) este aceea de a scuipa n supa
cuiva, strignd Heil Hitler.
Delmer emitea n limbile german sau italian
102
Vladimir Volkoff
i, departe de a face propagand antinazist

vulgar, transmitea, de exemplu, dndu-se drept
un post de radio al armatei germane care difuza
muzic i buletine de tiri destinate camarazilor
notri din Wehrmacht. Evident, informaiile
difuzate nu erau de na-tur s-i ncurajeze pe
respectivii camarazi. De pild, neliniteau
combatanii cu privire la soarta soiilor lor-care ar
fi rmas la discreia comandanilor naziti, dac
soldaii mureau pe cmpul de onoare. Alteori,
Delmer se prezenta ca un post de radio republican
fascist i transmitea tiri menite s-i perturbe pe
italieni: afirma c lira avea s fie devalorizat i c
se declanase goana dup bani; cu alt ocazie,
Aliaii au promis o zon de graie din nordul
Italiei pe care aveau s se abin de a o bombarda
i, nu peste mult, Mussolini a nceput s-i acuze
pe italienii fr contiin care-i abandonau
munca pentru a alerga s se refugieze acolo - la
care, Delmer a difuzat din abundent declaraia
lui Mussolini.
ntruct Goebbels declarase c avea s le
distribuie provizii muncitorilor din uzine, postul
de radio al lui Delmer a anunat c aceste
alimente urmau s conin Pervitin, pentru a le
mri productivitatea. Cnd copiii familiilor
bombardate la Hamburg erau evacuai spre est,
Delmer a lansat zvonul c n lagrele unde aveau
s fie primii fceau ravagii epidemiile, sub forma
urmtorului anun: Doctorul Coni, ministrul
Sntii Reichului, i felicit pe medicii-ofieri din
lagrele de copii (...) pentru devotamentul
exemplar cu care au tratat epidemia de difterie
103
care s-a declarat printre copiii din grija lor.

Ministrul i exprim sperana de a-i vedea
triumfnd asupra tragicei penurii de
medicamente, putnd reduce astfel rata
mortalitii la o medie de aizeci de mori pe
sptmn.
Delmer a transmis muzic interpretat de
Marlene Dietrich (care era antinazist) la postul
su de radio pretins nazist, precum i insulte la
adresa Papei, din partea unor aa-zii fasciti.
Efectul de bumerang a fost att de puternic nct,
dup rzboi, Delmer a fost nevoit s publice o
carte pentru a dezmini anumite neadevruri care
emanau de la el i crora li se acordase prea
mult ncredere. Unele nu fuseser rspndite de
radioul negru, ci prin alte procedee de
dezinformare, i mai vicioase.
Astfel, Delmer a aruncat din avioane porumbei
voiajori mori, avnd legate de picioare
chestionare ale Aliailor, chipurile completate de
unii germani influeni care ar fi avut de gnd s
trdeze, astfel nct Gestapo-ul a primit ordin s-
i aresteze pe civa dintre cei mai importani
membri ai partidului nazist.
A aranjat ca nite polonezi, asasinnd un
german, s lase urme care indicau c acesta
fusese omort de o micare german de
rezisten.
A fcut ca n Germania s ajung o brour
referitoare la problema creterii numrului de
dezertori, care i invita pe ofieri s-i mreasc
vigilena.
Cu ajutorul organizaiilor norvegiene de
104
Vladimir Volkoff
rezisten, a aplicat la Oslo afie care reprezentau

un soldat german greu de recunoscut, despre care
se afirma c era cutat pentru un omor. Textul
preciza c omul era periculos, deghizat n cpitan
Luft-waffe sau n Sonderftihrer al partidului nazist
i c trebuia s fie predat, viu sau mort, poliiei
militare. n Norvegia, afirm el, am avut
rezultate excelente, graie acestui procedeu.
A pus la punct o etichet cu instruciuni asupra
modalitii de a sabota submarinele. Aceste
etichete au fost lipite de lupttorii norvegieni din
Rezisten pe submarinele germane. Scopul
operaiunii nu era att acela de a incita echipajele
submarinelor s-i saboteze propriile nave (...) ct
de a neliniti serviciile germane de informaii.
A redactat un manual de instruciuni medicale
pentru obinerea concediilor. Scopul urmrit era
dublu: s-i ncurajeze pe simulani i s-i incite
pe medicii germani spre a gsi chiulangii chiar i
acolo unde nu era cazul. Germanii au gsit acest
manual att de abil, nct l-au tradus pentru a-l
rspndi n armatele aliate. Efect bumerang.
A publicat o revist de astrologie intitulat Zenit,
care coninea horoscoape negative pentru
principalii conductori ai Reichului i previziuni
lipsite de optimism pentru operaiunile ce
implicau submarine. Unele numere, antedatate,
anunau nfrngerile de la El-Alamein i
Stalingrad.
Cu ajutorul complicilor polonezi, a fcut s
apar n presa german articole aparent
patriotice, n care fuseser strecurate expresii
pesimiste. De exemplu, unul dintre acestea
105
celebra a cincizecea aniversare a Amiralului

Doenitz n cei mai respectuoi termeni. Totui,
textul preciza c, din cauza unei pierderi de circa
treizeci de submarine pe lun, amiralul [i-a]
pierdut o parte din energia i prospeimea sa
tinereasc.
Nu e de mirare c ntre Delmer i Goebbels s-a
declanat un adevrat duel. Este vorba de
bonurile germane de raionalizare a alimentelor.
Delmer tiprise bonuri false, cu care RAF. inunda
Germania, parautndu-le. Germanii au observat
stratagema, evident, i au publicat o circular n
care semnalau cele cteva diferene dintre
cupoanele autentice i cele false. Dar aceste
deosebiri erau att de subtile, nct nu se puteau
remarca dect cu instrumente speciale i,
bineneles, comercianii nu distingeau nimic.
Tipografii germani au schimbat modelul bonurilor.
Britanicii le-au copiat la perfecie. Atunci, pentru
a dovedi c falsurile engleze erau stngace i uor
de detectat, putndu-i bga n nchisoare pe cei
care le foloseau, Goebbels a pus s se imprime
falsuri ale falsurilor, ntr-un mod att de
grosolan, nct contrafacerea devenea vizibil
imediat.
n toate aceste trucuri, se remarc folosirea
strlucit a transmitorilor n materie de
dezinformare. Delmer i viza att pe chiulangiii
medicali, ct pe medici nii, nu att
submarinele, ct serviciile de informaii, l fcea
pe Mussolini s lucreze pentru el i nu ezita s
foloseasc nsui Gestapo-ul sau poliia militar
german, pentru a-i realiza carambolajele.
106
Vladimir Volkoff
De mare art.
107
Capitolul VI - Dezinformarea se organizeaz
Invenia lui Marconi adugndu-se celei a lui

Gutenberg, care la rndul ei se adugase relaiei
gur-ureche, dezinformarea a atins vrsta
majoratului ntr-un moment care coincidea
aproape perfect cu apogeul comunismului - la
scurt timp dup ncheierea celui de-al Doilea
Rzboi Mondial. Coincidena nu este
ntmpltoare, doctrina aa-zis marxist-leninist
fiind n sine o metod de dezinformare, din
moment ce nu valoreaz nimic fr agitaia
politic. n acest caz, trebuie s ne reamintim clar
paradoxul lui Mucchielli: nu agitaia politic a fost
pus n slujba unei teorii de economie politic ci,
dimpotriv, o teoria de economie politic a fost
folosit pentru a face o revoluie.
O mrturisire n trecere. Netiina mea despre
Extremul Orient m determin s-mi recunosc
impasul cu privire la dezinformarea comunist din
China. neleg clar c Mao Tse-tung, cititor al lui
Sun T, i-a folosit cu succes nvturile: formule
cum ar fi cele O Sut de Flori, Marele Salt
nainte i, mai ales, Revoluia Cultural (1966-
l969) sunt destinate, evident, s manipuleze
opinia naional i internaional. De altfel, cnd
ne gndim la succesul n cercurile intelectuale
franceze a ceea ce s-a numit maoism i consta,
mai ales, n a purta cmi cu guler Mao, nu
putem dect s ne nclinm n faa genialitii
autorului Crticelei roii. Dar subiectul este prea
vast i totodat prea specific pentru a putea face
108
Vladimir Volkoff
aici mai mult dect s-l semnalm.

Trebuie s fim contieni de faptul c partidul
social-democrat rus, care avea s preia ulterior
numele de partid comunist (b) - cu (b) de la
bolevic - se dezvoltase pe parcursul anilor n
dou tradiii eseniale: clandestinitatea i
propaganda. Manipularea opiniei publice n mod
clandestin era pentru el o a doua natur i nu
trebuie s ne mirm dac a reuit n cel mai
glorios mod.
Lenin i dezinformarea
Lenin a practicat mult i propaganda, i
dezinformarea, ntre altele, sub forma unor
sloganuri mai mult sau mai puin imitate dup
Marii naintai i epigonii acestora: Bolevismul
este puterea sovietelor plus electrificare, Rzboi
palatelor, pace bordeielor, Ia cu fora ceea ce i
s-a luat cu fora i alte expresii la fel de primare
l-au ajutat s-i instaureze puterea n Rusia, dar
aici nu era vorba dect de o propagand intern,
n care nu a dat tot ce avea mai bun n el.
Mai cu seam, Lenin a fost genial n modul de a
trata Occidentul capitalist cruia i visa pieirea.
Aceast atitudine se poate rezuma n patru
formule eseniale:
- Spunei-le ceea ce vor s aud este
nsi deviza oricrui soi de dezinformare;
- Le vom vinde frnghia cu care s se
spnzure demonstreaz importana pe care o
acorda, pe bun dreptate, maturitii politice a
inamicilor si i avantajelor pe care le putea
109
obine de pe urma ei;

- Idioii utili era denumirea sa favorit
pentru cei care au fost numii, mai mgulitor,
tovarii de drum;
- Lada de gunoi a Istoriei, pe care le-o
rezerva cu amabilitate inamicilor i rivalilor si,
reamintete c denigrarea adversarului este unul
dintre procedeele favorite ale lui Sun TL
Nu ne putem abine s citm aici extrase ample
din memorandumul adresat de Lenin n 1921 lui
Cicerin, comisarul su de afaceri externe:
n urma observaiilor directe pe care le-am
putut realiza personal n timpul anilor de
emigrare, trebuie s mrturisesc c aa-numitele
cercuri cultivate din Europa de Vest i America
sunt incapabile s neleag att situaia actual,
ct i raportul real de fore. Aceste cercuri trebuie
s fie considerate surdo-mute (...).
innd seama de marele decalaj de timp
necesitat de dezvoltarea revoluiei socialiste
mondiale, trebuie s se recurg la manevre
speciale care pot accelera victoria noastr asupra
rilor capitaliste.
a) S se anune, pentru a-i liniti pe
surdo-mui, desprirea fictiv a guvernului i a
organelor noastre guvernamentale de partid i de
Politburo, i mai ales, de Komintern. Acesta din
urm trebuie s fie calificat ca o grupare politic
independent, tolerat pe teritoriul Uniunii
Sovietice. Surdo-muii ne vor crede.
b) S ne exprimm dorina de a stabili
imediat relaii diplomatice cu rile capitaliste, pe
baza unei totale neingerine n afacerile lor
110
Vladimir Volkoff
interne. Surdo-muii ne vor crede i de aceast

dat. Vor fi chiar ncntai i ne vor deschide larg
porile; prin aceste pori, vor intra rapid emisarii
Kominternului i ai serviciilor de informaii ale
rii noastre, sub camuflajul reprezentanilor
diplomatici, culturali i comerciali... Capitalitii
din lumea ntreag i guvernele lor vor nchide
ochii asupra genurilor de activiti despre care am
vorbit, iar aceti surdo-mui vor deveni orbi de-a
binelea. Ne vor trimite credite, care ne vor ajuta s
susinem partidele comuniste din rile lor. Ne vor
furniza materialele i tehnologiile care ne lipsesc
i ne vor reconstitui industria militar de care
avem nevoie pentru a lansa apoi atacuri
victorioase asupra furnizorilor notri. Cu alte
cuvinte, vor aciona spre a-i pregti propria
sinucidere.
Lucrrile lui Thierry Wolton ne demonstreaz cu
ce succes s-a realizat programul profetic al lui
Lenin, autorul unor maxime paralele, n plan
geografic i ideologic, cu cele ale lui Goebbels (pe
care le-au precedat n timp). S nu uitm c
inefabilul tovar Lenin este cel care a scris, cu
litere de-o chioap:, A spune adevrul este o
prejudecat burghez meschin.
Pravda
Apropo de adevr, nu fr umor, desigur,
Lenin a botezat astfel ziarul partidului comunist,
fondat n 1912.
La drept vorbind, pravda nu este dect unul
dintre cele dou cuvinte ruseti care nseamn
111
adevr, cellalt fiind istina. Istina e adevrul,

considerat contrar minciunii; pravda e adevrul
cu sens de dreptate. Prima culegere de legi ruse,
promulgate de Iaroslav cel nelept n secolul al
XI-lea, se numea pravda rus. Prin urmare,
ziarul oficial de partid pretindea att c spunea
adevrul, ct i c fundamenta dreptatea.
Observatorii occidentali, mai exact cei
noncomuniti, au fost indignai s vad c un ziar
care se numea Adevrul apra, la interval de
numai cteva zile, teze opuse, i schimba punctul
de vedere ca pe o cma i modifica istoria dup
bunul su plac. Unii au gsit c era chiar
spiritual s-l ia n rs. Aceasta nsemna o
nelegere greit a modului n care vedeau
lucrurile Lenin i succesorii si.
Pentru Lenin, singurul adevr era absena
oricrui adevr. Iar singura justiie era voina
partidului.
Din moment ce oamenii se ataeaz cu naivitate
de aceste cuvinte gunoase, ca adevrul i
dreptatea, le vom folosi pentru a le face plcere,
dar n realitate rolul perfect adecvat al ziarului a
constat n a decreta adevrul i dreptatea zilei
care, spre deosebire de specialitile zilei din
restaurante, numai rareori sunt aceleai cu cele
de ieri sau de mine. Empirismul dezorganizatori
lui Lenin const n a adapta la necesitatea
cotidian principii prezentate ca imuabile, de
unde i fluiditatea constanta a comunismului,
care i-a lsat att de perpleci pe adversarii
acestuia. Comunismul presupune la fel de uor
colectivizarea pmnturilor, ct i necolectivizarea
112
Vladimir Volkoff
lor, revoluia mondial ca i revoluiile locale,

internaionalismul ca i naionalismul exacerbat
i, ntruct trebuie totui ca militantul de baz s
se orienteze, acesta are nevoie de o gazet care s-
i precizeze zilnic unde se afl.
Astfel se explic, n parantez fie zis, tirajele
enorme ale ziarelor Pravda (unsprezece milioane i
Komsomolskaia Pravda {Pravda tineretului
comunist, cu douzeci i dou de milioane), cel
puin n perioada de glorie a comunismului. Dup
cderea regimului, Pravda, interzis o vreme, a
czut la un tiraj de o sut cincizeci de mii de
exemplare, iar Komsomolskaia Pravda, devenit de
altfel foarte puin comunist, la un milion trei
sute4e mii de exemplare.
Am fcut aceste precizri pentru a demonstra n
ce msur sttea dezinformarea n nsi natura
comunismului, sau mai degrab - din nou
paradoxul lui Mucchielli - n ce msur
comunismul nu era, una peste alta, dect o form
de dezinformare deosebit de nociv. Nu poate fi o
ntmplare c cei trei conductori principali ai
primei generaii au preferat s triasc sub nume
false. Lenin, Troky i Stalin nu sunt chipuri, ci
mti - mtile lui Ulianov, Bronstein i
Djugavili. Mai este cazul s reamintim, n acest
sens, cuvintele lui Soljenittn? Acesta afirma
urmtoarele: ar fi de ajuns ca ruii s nceteze a
mai mini i comunismul se va prbui dintr-o
dat.
113
Stalin i dezinformarea
n cazul lui Stalin, dezinformarea dobndete
dimensiuni de-a dreptul metafizice.
Nu numai c Stalin i-a traficat propria biografie
- pn la data naterii sale, care e fals, i
identitatea tatlui, care nu se cunoate sigur - dar
gsea o voluptate malign n a ncurca iele,
uneori chiar fr nici un motiv. A minit n
legtur cu datele ederilor sale n exil: De ce?
nelegem mai uor ca i-a ascuns probabila
apartenen la Ohrana (poliia politic arist) -
dar nu e sigur dac n acest sens l-a minit i pe
Lenin, care putea gsi avantajos s aib la
dispoziie un agent dublu. Astfel, se pare c Stalin
a ajuns s denune poliiei arului comuniti la
ordinul lui Lenin nsui. Evident, a bulversat
istoria revoluiei: era preocupat s-i acorde un
rol eroic, astfel nct a mers pn la a inventa
comitete inexistente crora afirma c le fusese ef
- i toi istoricii sovietici i-au potrivit pasul, cu
respect, dup al lui.
Iar insolena nu se oprete aici: dup ce l-a
exilat pe Troky i a pus s fie asasinat, nu i-a fost
de-ajuns c i-a pus capt vieii, ci a dorit s-l fac
i s nici nu fi existat vreodat. Numele lui Troky
a disprut din istorie, chipul su a fost ters din
celebra fotografie unde era vzut alturi de Lenin
care inea un discurs agitatoric mulimii i, n
Marea enciclopedie sovietic, paginile care i
fuseser nainte consacrate acum au fost lipite
laolalt: unii oameni le puteau dezlipi, dar n
acest fel se tergea cerneala, iar textul devenea
ilizibil. Am ncercat i eu. Publicul sovietic folosea
114
Vladimir Volkoff
exemplare mutilate astfel i nu prea s se mire:

era adevrul de moment.
Aceeai insolen - cel puin dac nu e vorba de
o mare naivitate - se regsete i n faimoasa
declaraie a lui Stalin: Viaa a devenit mai
fericita, viaa a devenit mai vesel, fcuta n timp
ce prizonierii din gulag se numrau cu milioanele,
iar ranii dezchiaburizai ajunseser n situaia
de a muri de foame sau de pe urma actelor de
canibalism.
Un alt exemplu de dezinformare metafizic:
notoriile procese. Nu e nici locul i nici momentul
de a face istoria lor, sau de a schia un epilog
pentru a afla ce motive (tortura, drogurile, teama
pentru ai lor, sperana graierii, credina n partid,
vanitatea de a accepta moartea n loc de a le fi
impus) i-au determinat pe acuzai s
mrturiseasc tot felul de crime imaginare, uneori
chiar strduindu-se s le prezinte i mai verosimil
dect figurau n actul de acuzare, dar trebuie s
remarcm c dezinformarea a ajuns aici s fie
mpins la culme, a spune chiar la un anumit
nivel de nebunie, din moment ce sprijinitorii
neltoriei erau att complici de bun-voie, ct i
victime ale acesteia.
nc un exemplu de manipulare stalinist. Acest
fost seminarist care vnase cretinismul cu o ur
la fel de feroce ca aceea a lui Lenin, cnd invazia
german l-a obligat s-i ofere poporului rus
motive pentru a lupta, nu a ezitat s redeschid
bisericile i un seminar, s instaleze un nou
patriarh i, n propriile sale discursuri, s
nlocuiasc virilul apelativ tovari cu un
115
onctuos frai i surori.

Astfel, Dumnezeu nsui a devenit
transmitorul lui Stalin n noua operaiune de
manipulare. Se poate ajunge mai departe de att?
Tovarii de drum
De cnd s-a prbuit comunismul, s-a pierdut
socoteala crilor scrise de foti tovari de
drum care rareori se bat n piept fcnd mea
culpa, ci i explic laborios greelile, nc
legitime i de neles n ochii lor, indiferent la ce
consecine au putut duce.
Nu adoptm aici nici un punct de vedere politic,
nici unul moral, ci privim problema sub aspect
tehnic. Dezinformarea nu este o magie;
dezinformatorul nu e niciodat singurul
responsabil; dezinformatul nu se las nicicnd
nelat fr a consimi n mai mic sau mai mare
msur, iar aceast con-simire este cea pe care
tovarii de drum ne vor ajuta s-o conturm.
Dup articolele aprute n L'Illustration la
nceputul anilor douzeci, Occidentul ar fi putut
s tie, dac dorea, c atrocitile comuniste din
Rusia depeau, n cantitate i oroare, tot ceea ce
se ntmplase pe lume de la nceputul istoriei.
(tiu c aceast afirmaie va surprinde, dar desfid
pe cineva s-mi citeze alte cazuri mai ngrozitoare,
att cantitativ ct i calitativ.) Mrturiile
emigranilor abundau deja; nu peste mult, au
urmat i cele ale transfugilor. Andre Gide nu a
minit descriind ceea ce vzuse. A venit apoi
procesul Kravcenko, au avut loc evenimentele din
116
Vladimir Volkoff
Polonia, Germania, Ungaria, Congresul al XX-lea

al partidului comunist, unde Hruciov a denunat
el nsui excesele stalinismului. Dar tovarii de
drum nu au tras nici o concluzie din toate
acestea, numai o condamnare vag a lui Stalin i
a cultului personalitii, pentru a absolvi i a
glorifica i mai mult comunismul ca atare.
Aceast orbire sistematic, lung de peste o
jumtate de secol - i care, pentru unii, nc mai
dureaz - trebuie s aib motivele ei. Interesul
material a trebuit s joace un rol important: e de
la sine neles c scriitorii care acceptau
lucrativele preuri oferite de Lenin i Stalin, sau
nu erau dect tradui n U.R.S.S., ar unde
tirajele de o sut de mii de exemplare erau
considerate modeste, nu puteau s nu cnte
imnuri de slav regimului. i la fel de uor se
nelege c membrii partidelor comuniste strine
erau obligai, sub pedeapsa cu excluderea, s
vegheze nu att la reputaia patriei mume, ct la a
partidului ttne. Dar, n pofida tuturor
argumentelor, faptul c att de muli intelectuali
au mpins aa de departe bunvoina i reaua-
credin depete orice raiune. Totui, s
ncercm s ne lmurim.
Desigur, revoluia rus deteptase o uria
speran utopic i cnd, pentru a relua cuvintele
lui Michel Heller, utopia a fost adus la putere,
majoritatea celor care crezuser n ea nu au avut
curajul de a constata c mplinirea utopiei
cufunda omenirea ntr-o nenorocire cum niciodat
nu mai cunoscuse. Nu am nici un dram de
compasiune pentru aceast laitate intelectual:
117
cnd omul s-a nelat, cnd a cauionat, prin

adeziunea lui, erori i crime, nu exist dect un
singur remediu: confesiunea public, din moment
ce publicul e cel care a fost influenat pe ci
necurate. Or, puini tovari de drum au dat
dovad de o asemenea loialitate, mai ales atta
timp ct dividendele sovietice au continuat s
curg. Dar tocmai n aceast magm a motivelor
mai uor sau mai greu de mrturisit, dei unele
au fost etalate cu emfaz, trebuie s cutm
secretul consimmntului fr de care
dezinformarea ar fi fost imposibil. Puin
credulitate, puin cupiditate, puin conformism,
puin snobism i gata treaba!
Realismul socialist
Stalin a fcut dezinformarea s intre n
domeniul tiinei trecute i prezente. Iablocikin
inventase becul electric. IJsenko garanta
ereditatea caracteristicilor dobndite, dincolo de
cercul polar se cultivau ptlgele cubice i, pentru
georgieni cel puin (Stalin fiind unul dintre ei),
durata de via prea nelimitat. Era i cazul, din
moment ce trebuia s se cucereasc lumea, iar
aa ceva nu se face ct ai bate din palme. Un
domeniu n care, cu mult inteligen, Stalin i-a
dus mult mai departe teoria inginerilor de
suflete, a fost literatura.
Contrar majoritii efilor de stat moderni care
au nvat n diverse coli primatul economic ce
este n curs de a ne distruge civilizaia, fostul
seminarist Stalin nelesese perfect c omul nu
118
Vladimir Volkoff
triete numai cu pine i c necesitile

spirituale, intelectuale, filosofice, artistice i ludice
fl guverneaz n egal msur cu pinea i vodka
de zi cu zi. i plcea s se nconjoare de creatori:
Gorki, olohov, ostakovci. L-a protejat
ntructva pe Mihail Bulgakov. A ncurajat
muzica, atunci cnd povestea ziua de munc a
unui stahanovist, pictura, cnd zugrvea propriile
lui portrete, i mai ales literatura care, departe de
a se consacra artei pentru art, propea
dictatura proletariatului.
Realismul socialist este o doctrin literar al
crei principal criteriu e ct se poate de simplu:
tot ceea ce ajut revoluia s avanseze, e bun; tot
ce o ncetinete, e ru.
De aici decurge o ntreag serie de precepte care
presupun s existe:
- un erou, personaj agreabil i neaprat
comunist;
- o cauz pe care o servete eroul, fie
cercetarea pentru un nou produs chimic, fie
simpla exploatare a pmntului deselenit;
- o eroin care i va sta alturi n toate
eforturile;
- dumani de clas, care pot fi aristocrai,
chiaburi sau ageni strini - la alegere;
- un deznodmnt fericit, care s promit
un viitor luminos.
Se observ prin ce se deosebete realismul
socialist de realismul pur i simplu, ca i de arta
pentru arta: este, de fapt, apoteoza romanului cu
tez, se poate spune chiar a romanului care
construiete, cu condiia ca doctrina propagat s
119
fie revoluionar. Fadeev scria: Realismul

socialist nu este o simpl copie a realitii, ci
conine un nemaivzut potenial de imaginaie,
dup prerea mea, presupune forme mai sintetice
dect cele pe care le ntrebuinm, iar Radek a
spus: Realismul socialist nu semnific numai
cunoaterea realitii aa cum e ea, ci a realitii
n micare.
Exista o ntreag estetic, pe care Kulik,
preedintele Uniunii Scriitorilor Ucraineni, a
exprimat-o n urmtorii termeni: Dac un scriitor
reflect fidel realitatea n operele lui, atunci el este
n esen un realist, iar metoda sa e realismul.
Dac e vorba de un scriitor care susine
programul regimului sovietic, aceasta nseamn
c e un scriitor revoluionar i c metoda lui este
revoluionar. Dac acest scriitor se strduiete
s participe la construirea socialismului, s creeze
o literatur socialist, atunci metoda lui va fi
socialist. Iat de ce, tovari, metoda care ar
trebui s ne cluzeasc pe toi nu se poate numi
altfel dect realism revoluionar socialist. Toate
acesta erau destinate s rspund ateptrilor
publicului, care trebuia s fie manipulat
nvndu-l s-i doreasc ceea ce se voia s i se
ofere: artistul era dator s satisfac aspiraia
maselor care i cer artistului sinceritatea i
adevrul unei descrieri realiste socialist-
revolutionare a Revoluiei proletare (Literaturnaia
Gazeta).
De aici a derivat o scolastic ntreag, cu
codurile i alegoriile sale, cu pedagogia,
militantismul, congresele i ipocrizia ei, asupra
120
Vladimir Volkoff
creia ne d o idee Stejarul i vielul de Soljenin.

Se poate observa pn la ce grad de didacticism
fosilizant ajunsese aceast scolastic, cu ajutorul
unui eantion de expresii culese de la teoreticienii
ei.
i mai nti, a contrario: Realismul socialist nu
este, nu cere, nu tie, nu poate s adopte, nu are
cum s accepte, nu se mulumete cu...
Ce anume respinge att de energic realismul
socialist?
Punctul de vedere,al lui Zola, care i propunea
s descrie realitatea aa cum e, principiul lui Zola,
conform cruia imaginaia nu mai are nici un rol,
simpla fotografiere a micrii, descrierea pur i
simplu a ceea ce exist, lirismul antirealist,
individualismul, oglinda inut n faa omenirii,
nfrumusearea realitii.
n schimb, plaseaz n centrul preocuprilor
sale, cere, datoreaz, proiecteaz, colaboreaz
activ la, revendic reprezentarea, arat, propune,
implic, exprim, pune problema...
i ce caut el cu atta osrdie?
Edificarea socialismului, lupta proletariatului,
omul nou, toate relaiile i medierile complexe ale
procesului istoric, punctul de vedere al victoriei
proletare, tendinele de dezvoltare real, luptele
din viitor,.eroismul, mplinirea viitorului,
realitatea n micare, o alegere a punctului de
vedere, uniunea dintre reprezentarea veridic i
transformarea ideologic a indivizilor, educarea
muncitorilor n sensul socialismului.
n ce scop toate acestea? Pentru a participa la
micare, la lupta pentru o nou renatere a
121
omenirii.
Numrul lucrrilor literare pe care unii scriitori,
nu ntotdeauna lipsii de talent, le-au stors
pornind de la acest ablon, fr a mai pune la
socoteal imitaiile cinematografice care au urmat,
depete orice imaginaie. Reeta nu pare s fi
produs nici mcar o singur mare oper, iar ruii
pe care i ntlnim acum ne mrturisesc c
preferau s-l citeasc n infernul bibliotecilor,
clandestin, pe emigrantul Bunin, dect aceast
pseudo-literatur industrial etalat pe toate
tarabele. La fel de adevrat este c aceast
aciune de dezinformare prin literatur rmne
una dintre cele mai elegante care au fost ncercate
vreodat: nu era vorba numai de a manipula
opinia public a unei ri date, la un moment dat,
asupra unui subiect dat, ceea ce rmne la un
nivel rudimentar, ci de a urmri posteritatea i
absolutul, de a pregti o dezinformare pe scar
istoric i mondial.
Cu alte cuvinte, nu-i fceau deloc complex.
Slav Domnului c n-au reuit.
Limba de lemn
La Harpe vorbea despre limba inversat.
Franoise Thom a fcut o analiz pertinent a
limbii de lemn din comunism.
Se poate spune c limba de lemn este
capodopera dezinformrii, din moment ce e
imposibil s fie folosit fr ca vorbitorul s
devin, prin efectul vampirismului despre care
vorbeam mai sus, dezinformat i dezinformator n
122
Vladimir Volkoff
acelai timp: La fel cum Biserica Vie creat de

bolevici servete la anihilarea religiei, falsele
alegeri folosesc la dezamorsarea veleitilor
democratice, falsa legalitate la mpiedicarea
naterii unui drept autentic, limba fals blocheaz
comunicarea i nghea formarea unei societi
civile care ar pune n pericol puterea comunist,
atrage gndirea pe linii moarte, anchilozeaz
dezvoltarea unui subiect n interiorul lui homo
sovieticus. Printre toi zombii pui n micare de
ideologie, limba zombi prezint cel mai mare
pericol, scrie Franoise Thom.
Iar comunismul, efectiv, nu s-a mulumit cu a
pretinde s se acioneze aa cum trebuia i s se
gndeasc aa cum trebuia: a dorit s se i
vorbeasc aa cum trebuia, tiind bine ca
gndirea este neputincioas fr cuvnt i c un
anumit vocabular condamn nu numai la
minciun exprimat, ci i la raio-nare deformat.
Limba de lemn suprim, att ct se poate,
propoziiile subordonate circumstaniale,
nlocuindu-le cu substantive precedate de o
prepoziie: Prin decizia i clarificarea situaiilor
politice anterioare (Barbusse), Prin dezvoltarea
unei largi activiti n rndurile maselor
(L'Humanite). Prefer perechile verb-substantiv n
locul verbelor corespondente: a-i gsi expresia,
a-i gsi reflectarea, a lua decizia, a acorda
ajutorul, n loc de a se exprima, a se reflecta, a
decide, a ajuta. Face s dispar pronumele eu,
n favoarea lui noi, care este mai uor de opus
prenumelui ei. Acest punct e cu att mai
interesant, cci cititorul, sau asculttorul, nu
123
ndrznete s se asimileze eului, ct vreme n

noi este nglobat, prin respingerea lor (a
celorlali).
Limba de lemn prefer ntorsturile de fraz
pasive i impersonale: A nregistrat un bun avans
constructiv, relaia reciproc s-a strns, s-au
exprimat urri, s-a acordat o atenie deosebit de
mare: chipul omenesc se terge din ce n ce mai
mult.
Gradele de comparaie permit s se sublinieze
aspectul nedesvrit al lumii: Politica puterii
monopolurilor nu poate da natere dect unor
contradicii mai profunde, mai ntinse, acest
aspect al analizei doctrinei marxist-lenininste
ocup un loc mereu mai important, legtura
dintre progresul economiei i progresul social-
politic i spiritual devine tot mai strns, citeaz
Franfoise Thom. De asemenea, se prefer s se
vorbeasc despre coacere i descompunere,
despre germeni, despre tinere mldie, semine,
teren, despre deja i despre nu nc, despre etape,
paliere, stadii, salturi gigantice, nflorire,
accelerare, consolidare, nmulire, dezvoltare,
ntrire, aprofundare, cretere, zbor, mbogire,
lrgire, depire i desfurare.
Se folosete tot arsenalul mijloacelor lingvistice
care servesc la semnificarea obligaiei: a trebui, a
fi dator, a avea de, a.fi invitat s, cu necesitate,
negreit, obligatoriu, fatal.
Imageria rzboinic se ntinde pn la
domeniile cele mai bucolice prin tradiie, fie c e
vorba de mulgerea vacilor sau de culesul
cartofilor; nu se mai aude vorbindu-se dect
124
Vladimir Volkoff
despre fronturi, lupte, atacuri, rezisten, luri cu

asalt (...). De altfel, aceast predilecie se gsete
(...) i n vocabularul limbii naziste, unde cuvintele
Kampf, kmpferisch, marschieren reveneau fr
ncetare.
Funcia adjectivului de lemn const n a nscrie
substantivul de lemn ntr-o obedient
dezinformatoare strict: forte progresiste,
abunden colhoznic, legalitate revoluionar.
Epitetele decolorate servesc la marcarea numelor
cu un semn pozitiv sau negativ, astfel nct
nlat, larg, apropiat, devin sinonime simpatice,
cta vreme jos, strmt, ndeprtat sunt percepute
ca tot attea sinonime antipatice.
Verbele servesc mult la a descrie participarea
comunismului la mersul Istoriei; a ajuta, a juca
un rol, a orienta, a facilita, a crea condiii pentru,
a frna, a perfeciona, a accelera, a stimula, a
dezvolta, a ntri, a apra, a dirija energia
maselor.
Orict de abstract este limba de lemn, ea
recurge uneori la metafore stereotipe: Comunitii
sunt carnea crnii, sngele sngelui clasei
muncitoare. Lenin este ntruchiparea ideal a
revoluionarului. Structura economic trebuie s
ncarneze idealurile noii societi.
Totui, limba rus e srcit n mod sistematic.
Dicionarul fundamental al lui Dahl conine
douzeci i dou de mii de cuvinte; scriitorii
sovietici foloseau o mie cinci sute.
Stilul de lemn recurge energic la alegorie, la
personificare, la metonimie, dar acestea nu sunt
niciodat inocente. Dac se dorete s se
125
desemneze Uniunea Sovietic, se spune: Partidul

i guvernul; cnd e vorba de Statele Unite, se
spune Wall Street sau Pentagonul. Metalepsia
permite s se presupun ca fiind demonstrat un
lucru care nu este, ca n Justeea tezelor
leniniste, pe care nimeni nu ar ndrzni s-o
aduc n discuie.
Limba de lemn este n primul rnd maniheist:
form i coninut, abstract i concret, obiectiv i
subiectiv, tot i parte, natur i aparen - toate
se opun fr nuane, ca nite flci ale ideologiei,
cum inspirat se exprim Frangoise Thom, iar
aceste categorii de gata permit s se gndeasc
fr a se mai asuma niciodat riscul originalitii.
Limba de lemn i nsuete mrturisirea lui
Goebbels: Nu vorbim pentru a spune ceva, ci
pentru a obine un anumit efect Avantajul limbii
de lemn este acela de a fi codificat. Anumite
sunete, ca revizionist, duman al poporului,
dau semnalul de atac; altele, ca eroare, lips de
vigilen, servesc drept avertisment sau
ameninare; aceleai pot marca supunerea.
Franoise Thom consemneaz c funcia limbii
de lemn este dubl:
- pe de o parte, ea amplific puterea
ideologic. De exemplu, declarnd: Trebuie s se
dea dovad de o vigilen sporit, se indic faptul
c se crede n ficiunea cu dumanii infiltrai, se
semnaleaz propria delsare i se indic intenia
de a propaga aceast nfierare asupra altora -
ceea ce, trebuie s recunoatem, e foarte
economic din punct de vedere lingvistic;
- pe de alt parte, limba de lemn permite
126
Vladimir Volkoff
s se participe momentan la putere i s se

demonstreze vrednicia de a participa i mai mult,
n msura n care se mnuiete ireproabil limba
de lemn, adic n msura n care se proclam
propria fidelitate fa de ideologie.
ntruct n cercurile conductoare nu este
admis nici o alt limb n afara limbii de lemn,
iar limba de lemn nu autorizeaz nici o divergen
individual, oricine face jocul limbii de lemn este
silit s-l joace i pe cel al ideologiei de guvernare
i, n consecin, al oamenilor de la putere.
Ar fi interesant n acest sens s se studieze
amnunit modul n care domnul Elfri, crescut n
serai i mare utilizator al limbii de lemn, nu i-a
depit condiia dect cu mare efort, la mult timp
dup ce abandonase ideologia comunist. La
drept vorbind, n-a, fcut-o dect n amintiri sau
n conversaiile particulare: n public, nu tie s
se exprime dect cu ghiulele lingvistice legate de
picioare.
Discursul de lemn, continu Franoise Thom,
este un discurs cu sens unic; nu admite replic.
Singurul rspuns posibil pentru un discurs de
lemn este un alt discurs de lemn; omul poate, n
caz de nevoie, s se apere n limba de lemn (...)
dar nu poate n nici un caz s se exprime.
limba de lemn, eliminnd conceptul de eu,
urmrete sa elimine omul ca subiect Interzice
memoria: Vai celui care vdete variaii i
contraziceri ale liniei [partidului]; pentru a tri n
linite, trebuie s tie s uite.
Limba de lemn reprezint cazul extrem de
logomachie (pe care o vom examina n Capitolul
127
XII, cel dedicat accesoriilor verbale ale

dezinformrii). Limba de lemn este logomachia
devenit ea nsi limb.
E absolut remarcabil analiza unei limbi de
lemn imaginare, Newspeak (Noua limb), realizat
de George Orwell n memorabilul su roman 1984:
Ne amintim c, n Oceania, domnete tiranul Big
Brother, bazndu-se pe o doctrin totalitar,
Ingsoc (socialism englez). Newspeak-ul, pe care
partidul de la putere l impune tot mai strict
populaiei, face ca o gndire eretic, adic o
gndire divergent fa de principiile Ingsocului,
s devin literalmente de neconceput, cel puin n
msura n care gndirea depinde de cuvinte,
imediat ce Oldspeak, limba actual, va fi uitat.
Acest rezultat se obine parialmente prin
inventarea de cuvinte noi, dar mai ales prin
eliminarea cuvintelor indezirabile, spoliind
cuvintele rmase de orice semnificaie hetero-dox
i, pe ct posibil, de orice semnificaie secundar,
oricare ar fi aceea. De altfel, fr a vorbi despre
suprimarea cuvintelor categoric eretice, reducerea
vocabularului era considerat un scop n sine i
nu se lsa s supravieuiasc nici un cuvnt care
putea fi economisit. Fiecare reducere reprezenta
un ctig, din moment ce, cu ct se avea mai
puin de ales, cu att se reducea tentaia de a
gndi.
Nu mai exist excepii gramaticale: toate se
conjug i se declin la fel. (Ne-am crede n
Frana, cnd ne amenin cte o nou reform
ortografic.) Vocabularul este specializat, astfel
nct nici un tehnician s nu poat nelege un
128
Vladimir Volkoff
altul. Se ncurajeaz crearea cuvintelor pornind

de la silabe trunchiate, al cror sens e uitat (n
stilul Gestapo, de la Geheime Staats Polizei, sau
Komintern, de la Kommunisticeskii Internaional).
Se inteniona ca discursul, i mai ales discursul
referitor la un subiect lipsit de neutralitate
ideologic, s devin pe ct posibil independent de
contiin. Pentru necesitile vieii cotidiene, era
fr ndoial necesar - sau uneori necesar - s se
reflecteze nainte de a vorbi, dar un membru de
partid care urma s pronune o judecat politic
sau etic trebuia s poat arunca opiniile pozitive
cu acelai automatism cu care o mitralier i
scuip gloanele.
Marii autori, Shakespeare, Milton, Dickens, sunt
n curs de a fi tradui n Newspeak, iar cnd
traducerile se vor termina, originalele vor fi
distruse. O idee de geniu. Vedem aici unul dintre
principalele obiective ale dezinformrii, i anume,
acela de a se substitui informaiei veritabile: din
acest motiv, sursele de informare care se prezint
ca obiective sau moderate sunt cele mai
periculoase, cci avem tendina de a nu recurge
dect la ele.
Totui, limba de lemn nu reprezint monopolul
comunitilor i al semenilor lor.
Toi specialitii au limba lor, de neneles pentru
alii i fa de care simt o afeciune deosebit, n
care se simt instalai comod: oamenii legii,
medicii, preoii, filosofii, militarii francezi cu
nenumratele lor nsemne compuse din iniiale,
sau cei rui, cu cuvintele lor fcute din cioturi de
cuvinte: komdivy de la comandant de divizie.
129
Diferena este aceea c respectivele jargoane

specializate nseamn ceva, cel puin pentru
iniiai, i deci nu sunt dezinformatoare nici
pentru cei care le neleg, nici pentru cei care nu
le neleg.
Dimpotriv, limba de lemn nu nseamn nimic.
Pentru cei care-i neleg sensul codificat, ea
semnalizeaz; pentru cei care ncearc s-o
descifreze ad literam, mistific. E clar, scrie
Orwell, c unele persoane capabile s foloseasc
asemenea expresii au uitat c vorbele au o
semnificaie. i astfel, vrnd s spun un lucru
pentru unii i altul pentru alii, limba de lemn
reprezint o mare reuit a dezinformrii. Cine
spunea c Franois Mitterrand nu a devenit
niciodat socialist, dar a nvat s vorbeasc
asemenea unui socialist?
Koestler nu se nelase, evident, asupra
importanei limbii de lemn. In Timpuri eroice,
autorul parodiaz trucajul marxist al
vocabularului, dnd cteva definiii dup gustul
zilei. Astfel, democraia trebuie s fie definit ca
expresia unanim a voinei unanime a poporului
unanim; libertatea, ca dreptul de a vota pentru
lista unanim a poporului unanim; adevrul, ca
libera relaie dialectic ntre cuvinte i fapte;
cucerirea Bastiliei ca act de banditism anarho-
fascist; iar istorie, ca trecutul elastic i fluid,
determinat de necesitatea prezentului.
Limba de lemn ecleziastic

Clerul, mai ales dac e la curent cu ultimele
130
Vladimir Volkoff
nouti, are i el limba sa de lemn, iar istoricul

protestant Franois Bluche i abatele catolic
Philippe Sulmont, cu un umor ntristat, au
inventat un joc inspirat din literatura ecleziastic
progresist contemporan. Ne propun o sut
aizeci de mii de exemple de
131
Capitolul VII - Perioada clasic
Dezinformarea i serviciile speciale

Secolele precedente nu au cunoscut concepia
noastr organic asupra serviciilor speciale, pe
care omul de pe strad le numete, ntr-un mod
mai potrivit poate, servicii secrete, i care
rspund unei nevoi a epocii noastre.
Desigur, spionajul s-a practicat dintotdeauna,
ntotdeauna au existat aciuni clandestine ai cror
adevrai autori negau orice responsabilitate, iar
noiunea de agent dublu nu dateaz de ieri, de
azi. n Frana, Richelieu avea reelele printelui
Joseph, iar Ludovic al XV-lea a creat Secretul
Regelui, dar acestea erau mai degrab mijloace de
a practica o diplomaie paralel, dect servicii
speciale. Ohrana arist tia s penetreze perfect
organizaiile teroriste i nu avea mijloacele
necesare pentru a se debarasa de ele! Austriecii se
ocupau n primul rnd de deschiderea clandestin
a scrisorilor particulare, n vestitul lor cabinet
negru. Iar n ceea ce-i privete pe americani, ei
i-au suprimat n 1929 biroul de decriptare,
pentru c Secretarul de Stat Stimson considera c
un gentleman nu citete corespondena altora.
Majoritatea naiunilor moderne nu au adoptat
dect pe parcursul secolului XX doctrina RAP:
Renseignement, Action, Protection - Informaii,
Aciune, Protecie.
Renseignement este un termen pudic pentru a
desemna spionajul. Action, un termen modest cu
132
Vladimir Volkoff
sensul de ingerin violent dar discret n

afacerile altora. Protection, o sintagm delicat
pentru a denota activitatea secret prin excelen:
contraspionajul ofensiv. Contraspionajul ofensiv
nu are nimic de-a face cu aprarea prietenilor
secrei, care este o aciune a poliiei i ine de
resortul securitii (n Erana:, al D.S.T. -Direction
de la Surveillance du Territoire - Direcia de
Supraveghere a Teritoriului; n Statele Unite, al
FB.I. - Federal Bureau of Investigation - Biroul
Federal de Investigaii. Contraspionajul ofensiv
const n a penetra, a infiltra, cum se spune n
jargon franco-englez (sau, mai bine zis, franco-
american), serviciile speciale adverse.
Or, filosofia dezinformrii se nrudete foarte
strns cu filosofia contraspionajului ofensiv, din
moment ce urmresc acelai scop: s ptrund n
gndirea adversarului, s reueasc s gndeasc
n locul lui - fie n locul serviciilor sale speciale
(contraspionaj ofensiv propriu-zis), fie n locul
opiniei sale publice (dezinformare). Astfel, se pot
vedea romane science-fiction care povestesc
invazii ale planetei de ctre larve care se grefeaz
pe creierul oamenilor i reuesc s gndeasc n
locul lor, deci s le determine aciunile: acesta e
sensul profund al aciunii de contraspionaj, ca i
al aciunii de dezinformare.
Departamentul A din KG.B.

Prin urmare, nu trebuie s ne mirm c, n
U.R.S.S., dezinformarea a fost ncredinat
serviciului special care era braul narmat al
133
partidului comunist Acest serviciu a purtat,

succesiv, denumirile de Ceka, G.P.U., O.G.PU.,
G.U.G.B./N.KV.D., N.KG.B., M.G.B., iar din 13
martie 1954 s-a numit K.G.B., Ko-mitet
Gosudarstvennoi Beznopasnosti, - Comitetul
pentru Securitatea Statului.
K.G.B.-ul era constituit n esen din trei
servicii, numite direcii principale: prima se
ocupa de afacerile externe, a doua de securitatea
intern, iar a treia pzea frontierele. Pri: ma
direcie principal coninea un anumit numr de
departamente, dintre care cel care se ocupa cu
msurile active -aktivnye meropriatiya - a nu se
confunda cu treburile umede, mokryedela.
Treburile umede, cele pe care serviciile
franceze le numesc actions homo (adic, pentru a
nu ncpea nici o confuzie, asasinatele la ordin),
depindeau de departamentul 13 al primei direcii
principale care, n anii aizeci, a devenit
Departamentul V, motenitor al O.O., Osobyy
Otdel, Departamentul Particular, i al faimoasei
Smer, combinaie a grandilocventelor cuvinte
Smert spionam, Moarte spionilor!. n schimb,
msurile active, n aparena mai inocente, mai
puin sngeroase n orice caz, erau msuri de
dezinformare i, tot n cadrul primei direcii
generale, ineau de Departamentul D, care n
1968 a devenit Departamentul A, denumire sub
care e mai cunoscut.
Structura ierarhic era aadar urmtoarea:
KG.B.-ul coninea prima direcie principal
(afacerile exterioare), care includea Departamentul
A (msuri active de dezinformare). Acest
134
Vladimir Volkoff
departament i avea sediul n Casa Albastr,

fostul hotel al conilor Rostopcin, amnunt cruia
nu-i lipsete savoarea, guvernatorul Moscovei
fiind deja manipulatorul avizat care a dat foc
capitalei n 1812, sub nasul lui Napoleon, iar fiica
sa, alias contesa de Segur, fcnd multe pentru a
acredita n Frana - dup cum am vzut - o
imagine absurd de ridicol a Rusiei.
Mult vreme, s-a crezut c Departamentul A era
dirijat de un consistoriu de specialiti care tiau
attea secrete nct le era interzis s prseasc
Uniunea Sovietic i chiar s apar n public,
fiind poreclii apki nevidimki, epcile
invizibilitii, dup acele tichii care se gsesc
frecvent n basmele ruseti i au acelai rol cu
inelul lui Gyges. Evident, cei ce au misiunea de a
elabora minciunile cunosc adevrul mai bine ca
oricine, n msura n care acest adevr exist -
altfel spus, linia politic pentru anii viitori, astfel
nct autoritile au tot interesul s-i pzeasc
strict. n romanul pe care l-am consacrat acestei
probleme, Montajul am tradus expresia apki
nevidimki prin plriile-ascunztori, dar se pare
c am exagerat invizibilitatea efilor
departamentului: li se mai ntmpl s se
deplaseze n strintate, dup cum se va vedea
mai jos.
Generalul Agayants
Primul ef al departamentului dezinformrii a
fost generalul Ivan Agayants, armean de origine,
un domn distins, grizo-nat, eficient i auster, a
135
crui biografie va trebui s fie scris ntr-o bun

zi i din care, sub numele de Mohammed Moham-
medovitch Abdoulrakhmanov, am fcut unul
dintre personajele principale ale Montajului.
Agayants a fost rezident (adic, ef de post) al
KG.B.-ului n Iran, pare s fi prezidat destinul
asociaiei Frana-U.RS.S., a inspectat cu
regularitate serviciile de dezinformare ale rilor-
satelii, a vizitat Suedia n 1962, iar n 1965,
Pakistanul i Indonezia, unde a dirijat o
important campanie de dezinformare. S-a
nelinitit de puterea crescnd a Chinei. A
conceput operaiunea Svastika, pe care o vom
relata n continuare. Vorbea o limb rus a
vechiului regim i era un mare admirator al
picturii iA al literaturii ruse tradiionale: i plcea
realismul lor funciar. In schimb, pictorii
suprarealiti nu erau pe gustul lui i, n 1965, a
fost alarmat de evoluia Cehoslovaciei, unde se
puteau vedea deja spectacole de cabaret cu fete
mbrcate sumar. Agayants se temea ca aceast
influen occidental s nu marcheze nceputul
sfritului comunismului.
Agayants a avut civa adjunci: Kondraev, care
s-a deplasat la Bonn pentru a organiza o
campanie de defimare la.adre-sa conductorilor
Germaniei de Vest; Iiudin, alias Modin, care a
petrecut zece luni n New Delhi, unde a pregtit
falsuri destinate s influeneze alegerile din 1967
n India; Ciuciukin, care avea camuflajul de prim-
secretar la New York. i, bineneles, a .delegat
multe misiuni departamentelor omoloage din
rile-satelii, mai ales la Departamentul D al
136
Vladimir Volkoff
S.T.B. cehoslovace, Statni Bespecnost, Securitatea

Statului.
Personalul folosit de Departamentul A era
cuprins ntre zece i cincisprezece mii de
persoane. Fondurile distribuite atingeau douzeci
i cinci de mii de dolari pe an. Beneficiarii fceau
parte din nouzeci i opt de organizaii,
repartizate n optzeci de ri.
Metoda
n majoritatea cazurilor, metoda
Departamentului A era cam aceeai:
- culegerea de elemente permind
acreditarea unei anumite dezinformri: de
exemplu, prelevarea de semnturi ale diplomailor
americani de pe felicitrile de Anul Nou, pentru a
autentifica suportul operaiunii;
- recrutarea unui transmitor sau a mai
multora;
- alegerea unei teme de dezinformare;
aciunea, cu ajutorul unei serii de cutii de
rezonan, unele manipulate direct, contra plat
sau sub diverse presiuni,
altele repetnd din credulitate informaiile false
puse n circulaie;
- psihoza dorita, finalizata prin dezinformare.
Operaiuni pacifiste
Aplicnd principiile lui Sun , K.G.B.-ul a
ncurajat tot timpul pacifismul adversarului^ dei
propaganda oficial din U.R.S.S. era adesea
137
belicoas. n anii cincizeci, sloganul s luptm

pentru pace era nsoit, pe afiele occidentale, de
porumbelul lui Picasso; n U.R.S.S., l ilustra un
soldat narmat cu un pistol-mitralier.
Apelul de la Stockholm, lansat n ziua de 18
martie 1950, care avea s primeasc dou sute
aptezeci i trei de milioane de semnturi, avea
scopul de a crea, n opinia public mondial, o
micare ostil la adresa bombei atomice, pentru
c Statele Unite o aveau, iar Uniunea Sovietic
nc mai lucra la construcia ei - din rsputeri, ce-
i drept.
De asemenea, influena KG.B.-ului nu a fost
strin de majoritatea manifestaiilor
antinucleare, iar Departamentul A este cel care a
orchestrat campania pacifist din 1979, ncercnd
s mpiedice desfurarea rachetelor de croazier
i Pershing 2 de ctre NAT.O. i vis bellum, para
pacem (la adversar).
Operaiunea von Auen (1956)

Doctorul Lodgman von Auen era purttorul de
cuvnt al organizaiei germanilor din Sudei, Die
Sudetendeutsche Landsmannschaft
Serviciile cehoslovace, pe care le deranja, le-au
trimis unor personaliti antigermane scrisori
purtnd semntura lui; n aceste scrisori, doctorul
Lodgman von Auen le mulumea pentru sprijinul
acordat cauzei Sudeilor. Destinatarii, furioi, au
rspuns cu insulte sau, n cel mai bun caz,
cernd explicaii. Pentru a complica i mai mult
lucrurile/cardinalul Spellman, personaj de marc
138
Vladimir Volkoff
al catolicismului american, a expediat o scrisoare

de susinere (fictiv, bineneles). Bietul doctor
von Auen n-a gsit alt soluie dect s-o transmit
presei. Nu peste mult, serviciile cehoslovace au
demonstrat c scrisoarea cardinalului era fals.
Pentru toat lumea, a reieit clar c farsorii erau
doctorul von Auen i ceilali conductori ai
micrii din Sudeti.
Operaiunea Svastika (1957-l960)

Dac Statele Unite erau inamicul numrul 1 al
Uniunii Sovietice, Germania de Vest era cu
siguran inamicul numrul 2, i putem nelege
c ruii, care fuseser nevoii sa lupte cu
Germania de dou ori ntr-un sfert de secol, s-au
strduit s ncetineasc la maximum posibil
renvierea inamicului ereditar.
Operaiunea Svastika nu a fost la nceput dect
o treab umed, dei cam complex: era vorba
de asasinarea lui Andre-Marie Tremeaud,
prefectul Rinului de Jos, nu att pentru a-l face
s dispar, ct ca s acuze de dispariia lui
micrile neo-naziste i, n special, Liga
Combatant pentru Independena Germaniei.
Afacerea a deraiat. Coletul care coninea trabuce-
capcan nu a fost deschis de domnul Tremeaud,
ci de soia lui, care cu acel prilej i-a pierdut
viaa: n fond, pentru K.G.B. prea puin conta; se
obinuse dovada existenei unei micri neo-
naziste capabile de orice. Toate acestea se
ntmplau n anul 1957.
n 1958, n Germania s-a strnit o mare agitaie,
139
pentru c un profesor de liceu fcuse declaraii

antisemite, fuseser profanate morminte ale
evreilor, iar unele familii de evrei primiser
scrisori de ameninare. Totul ar fi rmas fr
urmri, dac generalul Agayants n-ar fi preluat
personal ideea. Constatnd emoia pe care o
provoca n lume exprimarea sentimentelor
antisemite, Agayants a decis s exploateze aceast
form de sensibilitate aparte. Observ, aici
aptitudinea unui mare dezinformator de a lua
trenul din mers.
Mai nti cu titlu de ncercare sau de studiu al
pieei, Agayants a pus s se profaneze un cimitir
evreiesc, la o sut de kilometri distan de
Moscova: pietrele funerare au fost rsturnate, iar
pe perei s-au nscris cruci gamate i sloganuri
antisemite. Reaciile stenilor au fost mprite:
unii s-au enervat vznd emblemele inamicului n
ara lor, dar antisemitismul latent al celorlali s-a
deteptat. Lui Agayants nu-i mai rmnea dect
s-i lanseze operaiunea n Germania.
Mai nti, au fost redactate ameninri
antisemite n rus, fiind apoi traduse n german,
de ctre un anume Rupert Sigl (care, mai trziu,
avea s fug n Apus, mrturisind mainaia). Doi
tineri din Germania de Est, comuniti bineneles
i lucrnd pentru Departamentul A, au fost trimii
n Vest, unde au aderat la un partid neo-nazist.
Unul dintre ei a comis greeala de a pstra,
ascuns sub reverul pardesiului, o insign a
partidului comunist, dar n acea perioad nimeni
nu i-a dat mare atenie. n noaptea de Crciun a
anului 1959, aceti tineri au desenat zvastici pe
140
Vladimir Volkoff
zidurile sinagogei din Koln, adugnd inscripia:

Germania cere expulzarea evreilor.
n nopile urmtoare, au aprut desene i
sloganuri asemntoare n peste douzeci de
orae din Germania de Vest n timpul
weekendului din 31 decembrie, au avut loc
manifestri de acelai gen la Londra, Oslo, Viena,
Paris, Parma, Glas-gow, Copenhaga, Stockholm,
Milano, Anvers i New York. n 3 ianuarie 1960, a
venit rndul Australiei, cu mzglituri
rzbuntoare la Melbourne, Manchester, Athenes
i Perth. La data de 6 ianuarie, oraele Bogota,
Buenos Aires, Milano i Viena au cunoscut acelai
soi de manifesri. Au aprut grafitti-uri naziste
pn i pe zidurile reedinei de var a regelui
Danemarcei. S-a folosit i telefonul: un membru
evreu al Camerei Comunelor a primit ameninri
cu moartea i a trebuit s i se asigure o gard de
corp. Ameninrile proveneau de la un membru
anonim al unui misterios* partid nazist britanic.
Reacia din lumea ntreag a fost violent.
Diplomaii vest-germani au nceput s fie
boicotai, s-au concediat salariai vest-germani,
produsele vest-germane au fost retrase de pe
pia. Poetul american Cari Sandburg a cerut
pedeapsa cu moartea pentru oricine desena
crucea gramat. Ziarul New York Herald Tribune a
titrat: Oraul Bonn nu poate elimina otrava
nazist. Pravda nu s-a lsat mai prejos, evident:,
Aceste scandaloase provocri naziste i apariii ale
crucii gamate sunt destinate s ncurajeze
Rzboiul Rece i s instige popoarele unele contra
altora, declara un articol, adugnd toate
141
comentariile comuniste obinuite.

ntre Crciunul anului 1959 i jumtatea lunii
februarie din 1960, cnd neo-nazismul i-a
ncetat activitile la fel de brusc pe ct le
ncepuse, n Germania de Vest s-au nregistrat opt
sute treizeci i trei de manifestai! antisemite.
Primii doi responsabili au fost arestai: au
exprimat sentimentele naziste care se ateptau
din partea lor. n total, au fost reinui i
interogai dou sute treizeci i patru de vinovai,
iar poliia german a publicat urmtoarea
statistic, nu lipsit de interes sociologic:
- 24% sentimente naziste subcontiente
- 8% extremiti de dreapta sau de stnga
- 48% beivi sau vagabonzi
- 15% copii
- 5% instabili mintal.
Nu vom ti niciodat, desigur, n care categorie
se ascundeau agenii KG.B. care declanaser
epidemia, sau dac, aa cum e mai verosimil,
majoritatea dintre ei nu s-au lsat capturai.
n aceast elegant operaiune, cea mai
interesant este din nou folosirea tehnicii
transmitorilor.
inta e aliana nord-atlantic.
Transmitorul 1: manifestri antisemite
compuse integral de KG.B.
Transmitorul 2: manifestri antisemite
spontane, izbucnite ca imitaii ale primelor.
Transmitorul 3: presa mondial, american n
special, sensibil n mod firesc fa de riscurile
renaterii nazismului n Germania.
Transmitorul 4: opinia public.
142
Vladimir Volkoff
Rezultat: Aliana nord-atlantic a fost slbit.
Operaiunea Tanzania (1964)

La data de 10 noiembrie 1964, domnul
Kambona, ministru al afacerilor externe al
Tanzaniei i secretar general al Uniunii Africane
Tanzaniene, a dezvluit un plan occidental de
rsturnare a guvernului tanzanian. Ziarele locale
Dar es-Salaam i Naionalist au reprodus aceast
declaraie, iar Naionalista publicat o dovad a
conspiraiei, sub forma a trei documente.
Primul document era o scrisoare a ambasadei
americane din Leopoldville, care ncuraja
Portugalia s bombardeze poziiile chineze
strategice din Tanzania. A doua, scrisoarea unui
ofier congolez adresata ambasadei americane,
coninea dovezi ale preparativelor americane
destinate s rstoarne guvernul Tanzaniei. A treia,
presupus a proveni de la ambasada american,
prezenta oraul Dar es-Salaam ca pe un loc de
stocare a materialelor militare destinate scopurilor
subversive.
Documentele incriminate au fost puse la
dispoziia americanilor, care au atestat c erau
nite falsuri. Dar falsurile au fost subtilizate de
agenii cehoslovaci i transmise domnului
Kambona, care s-a grbit s le autentifice.
Concluzia presei a fost urmtoarea: Republica
Unit [a Tanzaniei] a reunit suficiente dovezi
pentru a confirma existena unui complot urzit de
anumite puteri europene spre a rsturna guvernul
tanzanian i a reprima micrile naionaliste de
143
eliberare cu baza n Republica Unit.

Organizaia solidaritii popoarelor afro-asiatice
a czut n capcan. Ziarele Al-Akhbar, Al-
Jumhurriyah, Vigilance Africa, Evening News din
Acera au denunat conspiraia american contra
Tanzaniei. Naionalist a considerat c scrisorile
publicate nu erau dect partea vizibil a
aisbergului i c acest complot reprezenta o
prelungire a activitilor N.A.T.O. n Africa.
Vigilance Africa a anunat c neocolonialismul,
mai ales cel de origine anglo-american, folosete
noi tehnici pentru a ntrerupe progresul care tinde
spre crearea unei uniuni continentale i pentru a
asigura continuarea exploatrii economice a
bogiilor Africii, trgnd concluzia:
Departamentul de Stat, Pentagonul i mai ales
C.I.A. ntreprind continuu activiti subversive n
Africa.
Ceea ce, n sine, nu era obligatoriu eronat, dar
nu fusese dezvluit dect prin aciunea
mincinoas cu bun tiin a serviciilor
cehoslovace, autoarele falsurilor care
declanaser acest scandal.
John Malecela, reprezentantul tanzanian la
Naiunile Unite, a acuzat Statele Unite de
conspiraie pentru rsturnarea guvernului. Ben
Bella, preedintele algerian, a condamnat intrigile
imperialiste din Congo. Ambasadorul su n
Tanzania a confirmat:, Acest complot nu este
dect una dintre verigile unui lan de intrigi mult
mai vaste, urmrind destabilizarea Africii. Presa
din Ghana, din India i din Egipt a protestat de
asemenea. Ipoteza unui fals nu era nici mcar
144
Vladimir Volkoff
pomenit. Operaiunea de dezinformare reuise

din plin, de vreme ce provocase o psihoz
colectiv.
i, de altfel, aceasta nu era dect prima etap.
O scrisoare fals, atribuit ambasadorului
Statelor Unite la Leopoldville i adresat domnului
Moise Tchombe, preedintele din Katanga,
garanta dorina americanilor de a lua msuri
contra rilor vecine care se gsesc sub influena
comunist. Era vorba de organizarea, recrutarea
i crearea unor uniti speciale, de fonduri
destinate acestui scop, de echipamente necesare,
cadre tehnice i sinistre msuri contra
regimurilor vecine. Pe scurt, tot tacmul.
Periodicele UEssor, Sparky Evening News,
Advance s-au dezlnuit mpotriva Statelor Unite:
Nici U.RS.S. i nici o alt ar socialist nu a
combtut vreodat unitatea statului Congo (...)
Activitile ruilor n Congo au fost ntotdeauna
strict umanitare. Agenia France Presse a
anunat c ministrul algerian al afacerilor externe,
Abdelaziz Bouteflika, declarase c deinea o
scrisoare a ambasadorului Statelor Unite care i
promitea domnului Tchombe sprijinul american.
Alger republicai a publicat pornind de aici un
articol intitulat: Washington-ul, complice al unui
complot contra statului Congo.
La reuniunea O.UA - Organizaia Unitii
Africane, de la Nairobi, delegaia din Congo-
Brazzaville a acuzat Statele Unite c erau
responsabile pentru toate dificultile crora
Africa trebuie s le fac fa, acuzaie reluat
imediat de agenia de pres din Ghana.
145
Dou sptmni mai trziu, preedintele

Ghanei, domnul Nkrumah, a anunat urbi et orbi
c guvernul su avea dovada indiscutabil c era
n curs de desfurare o operaiune pentru a
rsturna guvernul progresist de la Brazzaville,
precum i alte guverne africane socialiste.
Dezinformatorul cehoslovac Ladislav Bittman,
care era implicat n mai multe dintre aceste
intrigi, a scris: Faptul c au fost acceptate nite
falsuri, n ciuda greelilor lingvistice, logice i
administrative, demonstreaz clar hotrrea
tinerelor guverne africane de stnga de a nu lua
n considerare dect ceea ce mergea n sensul
convingerilor lor politice. n ceea ce privete blocul
sovietic, nu numai c acesta a ieit basma curat
din toat aventura, dar pe deasupra a mai cules i
laurii nvingtorului, trecnd drept partenerul
ideologic i prietenul privilegiat al tinerei Africi.
Cititorul are de-acum suficient experien n
domeniu pentru a demonta singur mecanismul
cutiilor de rezonan i al releelor.
Operaiunea Neptun (1964)

La sfritul celui de-al Doilea Rzboi Mondial,
nazitii ascunseser valori i documente n
diverse teritorii, printre care i n Boemia. Unele
dintre aceste ascunztori au fost gsite de
sovietici sau de cehi; altele au rmas
nedescoperite.
Un anumit Giinther Aschenbach, prizonier al
armatei franceze, a dezvluit existena unor arhive
ascunse n regiunea Stechovice i protejate cu
146
Vladimir Volkoff
ajutorul minelor. Ascunztoarea era subteran,

ascuns i camuflat cu copaci plantai deasupra,
ncepnd din 1945, ambasada Franei a semnalat
faptul Ministerului Afacerilor Externe al Republicii
Cehoslovace. Cehoslovacia nu a ntreprins nici o
aciune n acest sens.
Atunci, americanii le-au propus francezilor s
caute mpreun ascunztoarea, ceea ce s-a fcut
n 1946. O expediie comun a penetrat pe
teritoriul cehoslovac i, dup ce minele au fost
dezamorsate, s-au gsit peste treizeci de lzi, fiind
trimise n Germania de Est. Cehoslovacii au
protestat i au luat ostatici mai muli americani.
Statele Unite i-au prezentat scuzele i au predat
lzile, dar se pare c nu cu tot ceea ce conineau.
Cehoslovacii au bnuit c documentele fuseser
fotografiate de americani i c nu li se predase
lista cu numele cehoslovacilor care colaboraser
cu ocupanii germani, ce trebuia s se gseasc n
arhive. Era conform cu uzanele rzboiului: dintre
aceti colaboratori, americanii aveau s recruteze
cu siguran ageni, iar cehoslovacii nu doreau s
fie compromii.
n ciuda tuturor eforturilor Cehoslovaciei, pe
teritoriul su nu s-a mai gsit nici o alt
ascunztoare. ntre timp, n 1959, austriecii au
descoperit pe fundul Lacului Toplitz mai multe
milioane de lire sterline false, n bancnote tiprite
de germani pentru a perturba economia englez i
aruncate n ap imediat ce nfrngerea devenise
sigur. Descoperirea acestei comori naziste a
costat viaa unui tnr scufundtor vest-german.
Opinia public mondial cunotea toate aceste
147
evenimente.
n luna mai a anului 1964, serviciile speciale
cehoslovace, supervizate de un consilier tehnic
sovietic, au aruncat patru lzi gudronate mari n
apele Lacului Negru din Boemia. Se presupunea
c aceste lzi conineau celebra list a
colaboraionitilor cehi disprut la Stechovice.
Obiectivul urmrit era triplu: s se ngreuneze
prescrierea crimelor de rzboi naziste, prevzut
pentru 1965; s se renvie amintirile neplcute i
s se declaneze o campanie anti-german n
Europa de Vest; s se stnjeneasc activitile
serviciilor occidentale de informaii din
Cehoslovacia. Lacul Negru fusese ales pentru c
se afl pe itinerariul care unete Berlinul cu
fortreaa alpin a lui Hitler, iar accesul era
asigurat pe o osea uor practicabil.
Informaiile coninute n lzi fuseser msluite
cu grij de Departamentul D, pornindu-se de la
arhivele cehoslovace necunoscute publicului.
ntruct Cehoslovacia nu deinea destule
documente naziste, sovieticii i-au furnizat un
sortiment ntreg. A trebuit s se exclud toate
acelea care erau deja adnotate de rui, n
alfabetul chirilic.
Stratagema era urmtoarea.
Televiziunea cehoslovac trebuia s turneze un
film sub apele Lacului Negru i avea s descopere
ntmpltor lzile, care ulterior urmau s fie
pescuite de scufundtori ai Ministerului de
Interne i transportate la Praga, unde coninutul
lor avea s fie adus la cunotina publicului.
Era foarte important ca lzile s nu fie aruncate
148
Vladimir Volkoff
prea departe de margine, pentru a putea fi

regsite cu uurin, dar ntr-un loc unde s nu
se scufunde n ml. Se reperase un asemenea loc.
Lzile au fost abandonate la o adncime de circa
ase metri i acoperite cu un strat subire de
mzg pentru a da impresia c se aflau acolo de
mai mult vreme.
Echipa de televiziune a sosit n luna iunie i,
ntmpltor, a nceput prin a descoperi nite
explozivi ct se poate de reali, care au fcut
senzaie imediat, pregtind terenul psihologic.
Apoi, lzile au fost gsite la rndul lor. Maiorul
Klika, participant la scufundarea lor, a interzis s
fie atinse, sub pretextul c puteau conine
explozivi. i a nceput blciul!
La data de 4 iulie, agenia de pres cehoslovac
a publicat un comunicat al Ministerului de
Interne, pregtit, evident, prin grija
Departamentului D. A fost interzis accesul
publicului la lac, iar lzile au fost recuperate. n
16 iulie, un nou comunicat a anunat c lzile
conineau cutii metalice sigilate, n interiorul
crora se gsiser hrtii naziste care fuseser
predate experilor. Lacul Negru a fost redeschis
pentru public n ziua de 18 iulie.
Ministrul Strugal a inut o conferina de pres.
Ziaritilor li s-a predat un document de
specialitate despre deschiderea lzilor, plin cu
izotopi de cobalt i diverse deflectoscopii, pentru a
prea ct mai tiinific. Strugal s-a folosit de
documente pentru a-i ataca pe criminalii de rzboi
aflai nc n libertate i a le denuna
complicitatea cu serviciile occidentale de
149
informaii. Intre altele, s-a referit la jurnalul

prinesei de Hohenlohe, fiica lui Max de
Hohenlohe, acuzat de a fi fost nazist Cred c
publicarea acestui jurnal n Occident va avea de
ce s neliniteasc anumite personaje
importante... a precizat ministrul, pe un ton
amenintor. In legtur cu fiecare document, a
folosit cam acelai limbaj. Presa cehoslovac mai
nti, apoi i presa mondial, s-au repezit asupra
afacerii. In lumea ntreag, dar mai ales n
Germania, muli foti naziti care reuiser s se
fac uitai au nceput s tremure.
Operaiunea Neptun fusese dus cu bine la
ndeplinire, i avea s ricoeze. Austria a cerut
copii dup o parte din documente i le-a publicat.
ncntai* sovieticii le-au trimis cehoslovacilor
nc un document: cancelarul austriac Kurt von
Schuschnigg i fgduia fidelitate absolut
Fiihrerului, celui de-al treilea Reich i poporului
german. Aceast declaraie purta data de 11 iunie
1938, cnd von Schuschnigg era captiv la
germani. Trebuia s serveasc pentru a discredita
Oster-reichische Volkspartei, care urma s se
prezinte la alegerile din luna martie a anului
1966. Din nefericire pentru dezinformatori, acest
proiect nu a reuit, pentru c cehoslovacii au
ntrziat cu publicarea documentului. Acesta nu a
fost dat publicitii dect n 1968, iar
Schuschnigg a afirmat c textul declaraiei sale
nu era conform cu originalul.
Cehoslovacii au luat atunci legtura cu o
organizaie consacrat urmririi criminalilor de
rzboi n Germania, die Nazi-verfolgten.
150
Vladimir Volkoff
Rezultatul: o promisiune de colaborare ntre

Bonn, Praga i Varpvia. Bonn-ul i-a exprimat
dorina ca acestei aciuni s i se alture i alte
ri i a amnat prescrierea crimelor de rzboi
pn la data de 31 decembrie 1969. Erau vizai
treisprezece mii de suspeci. Un rezultat n plus.
Anumite documente se refereau la represiunea
mpotriva Rezistenei franceze. Evident, acestea i
pasionau pe francezi. Presa italian se interesa de
fascitii italieni menionai n documente, dornic
s afle dac nu cumva anumii ageni naziti
lucrau acum pentru serviciile de informaii vest-
germane. Noi i noi rezultate.
n urma operaiunii Neptun, s-au putut relansa
i alte documente, care nc nu-i fcuser
efectul, dei erau cunoscute. Sa realizat un film
despre scufundrile n Lacul Negru, care a fost
deosebit de remarcat la festivalul de la Leipzig. Un
membru al ageniei cehoslovace de pres, fr a-i
trece prin minte c era vorba de o operaiune de
dezinformare, a fost numit s supervizeze tot ceea
ce avea legtur cu Lacul Negru. Anumite
documente le-au fost vndute editorilor germani,
austrieci sau italieni. Astfel, aceti editori, alturi
de pres, au devenit absolut involuntar
transmitori ai operaiunii. Unele documente
referitoare la masacrarea populaiilor evreieti au
fost remise organizaiilor iudaice, care le-au folosit
cu mult succes. Comisia pentru urmrirea
crimelor de rzboi, pe care o furase somnul, i-a
reluat activitile.
Fr a folosi un singur agent, fr a-i asuma
cel mai mic risc i cu cheltuieli minime,
151
Departamentul D reuise o operaiune n cascad,

cu consecine nemsurate pe lng eforturile
depuse.
Operaiunea Transferul (1965)

Operaiunea Transferul a fost, n realitate, mai
degrab o operaiune de intoxicare dect de
dezinformare, dar este att de elegant nct nu-
mi pot refuza plcerea de a o povesti.
nainte de al Doilea Rzboi Mondial, n
Cehoslovacia locuiau peste trei milioane de
germani. Cu acordul tacit al Occidentului (care nu
se indigneaz pentru deportrile de populaii i
purificrile etnice dect atunci cnd nu particip
i el), aceste trei milioane de germani au fost
deportai, dup al Doilea Rzboi Mondial, n
Germania de Vest i de Est. Mai rmneau n
Cehoslovacia cam o sut aptezeci de mii de
germani, care nu erau tratai n cel mai fericit
mod, lucru de neles, i care nu cereau dect s
plece, ceea ce iari este de neles: aptezeci de
mii depuseser cereri.
Locotenent-colonelului Mihal din S.T.B. (Statni
Bespecnost, serviciul cehoslovac de informaii) i-a
venit ideea de a recruta sute de germani ca ageni,
sau mai bine-zis ca pseudoageni. Desigur, aveau
s accepte jucrea acestui rol pentru a putea
prsi Cehoslovacia, i la fel de sigur, imediat ce
treceau frontiera, urmau s se confeseze
serviciilor vest-germane de informaii,
provocndu-le astfel o indigestie de ageni adveri:
aceste servicii aveau s neleag rapid c erau
152
Vladimir Volkoff
victimele unui montaj dar, ntruct nu se

excludea posibilitatea i chiar probabilitatea ca, n
fluxul de fali ageni, s existe i civa autentici
care treceau drept fali, obligaia de a-i interoga,
a-i examina, contrazice, confrunta i sonda
rmnea valabil. Era o ocupaie de durat
pentru Bundesnachrichtendienst (Serviciul Federal
de Informaii) i Bundesamt fiir Verfassungs-
schutz (Biroul Federal de Aprare a Constituiei),
deturnndu-le de la activiti mai profitabile.
mpotriva serviciilor germane se ntorcea tocmai
propria lor vigilen i competen. O tiau, i
totui erau constrnse s fac jocul.
Superb.
Operaiunea E.M. (1966)

Senatorul turc Haydar Tunckanat intrase n
posesia unor documente care dovedeau c Statele
Unite complotau pentru a face s dispar ofieri
turci liberali i s fortifice Partidul Dreptii, aflat
la putere. Aceste documente conineau i o
scrisoare redactat de un spion infiltrat n partid
i adresat unui anumit E.M., precum i o
scrisoare a aceluiai E.M. adresat ataatului
militar american, colonelul Donald D. Dickson.
Ziarele turce au denunat ingerina american,
fr s ezite dect asupra identitii lui E.M.:
acesta putea fi Edwin Martin, consilier al
ambasadei, sau cpitanul de nav E.M. Morgan.
Ce importan avea? Era american, iar n Turcia
s-a declanat o explozie de sentimente anti-
americane. Scrisorile, se pare, erau false i
153
emanau de la Departamentul A al K.G.B.-ului.

Senatorul Haydar Tunckanat servise drept
transmitor pentru a influena opinia public
turc.
Operaiunea rzboiul biologic (1968)

De cnd inventeaz mijloace din ce n ce mai
perfecionate de a se rzboi, oamenii au tendina
de a declara c unele dintre acestea - n general,
cele proprii - sunt fafrplay, ct vreme cele ale
adversarului nu sunt - mai ales, desigur, dac
permit s se ucid mai mult lume, cu cheltuieli
mai mici. Acest gen de repulsie, care s-ar putea s
nu fie ntru totul ipocrit, s-a aplicat arcurilor
lungi de la Azincourt, prafului de puc,
gloanelor dum-dum, armelor automate, minelor,
bombei atomice, iar acum continu s se aplice
armelor chimice i bacteriologice. A acuza
adversarul c folosete una dintre aceste arme
nseamn a trezi deja suspiciunea c o face, iar
incriminarea echivaleaz cu pariala lui
destabilizare.
n 1968, ziarul Free Press Journal din Bombay
(primul transmitor) a publicat o scrisoare pe
coal cu antet, trimis redactorului ef de ctre
un anume Gordon Goldstein, de la Biroul
american de cercetri navale. Domnul Goldstein
afirma c americanii nu stocau cu nici un fel de
intenii rele arme bacteriologice n Vietnam i
Thailanda. Dar stocaser sau nu? Nu conteaz.
Ceea ce conteaz e c domnul Goldstein nu
scrisese niciodat acea epistol, ci trimisese cuiva
154
Vladimir Volkoff
pe o coal cu antet, n urm cu un an, o invitaie

la un simpozion tiinific internaional.
Peste cteva zile, ziarul Times din Londra (al
doilea transmitor) a reprodus scrisoarea
publicat la Bombay.
Al treilea transmitor: Radio-Moscova, care
atta atepta, a preluat subiectul i a citat
scrisoarea ca dovad a vinoviei americane
pentru o epidemie de boli contagioase n Vietnam.
Al patrulea transmitor: sptmnalul indian
Blitz a titrat: Rzboi biologic i nuclear - Statele
Unite mrturisesc.
Faptul c Statele Unite nu mrturisiser nici un
moment aa ceva nu avea importan: lumea
ntreag le bnuia c pregteau un rzboi
murdar (de parc ar exista i rzboaie curate) .
Operaiunea Soljenin (1981)

Ar fi necesar un volum ntreg pentru a relata
campania ntreprins de KG.B. contra lui
Alexandr Soljenin, mai ales cu ajutorul primei
sale soii. Dar ceea ce seamn mult cu o
operaiune de dezinformare este publicarea, n
1981, a dou volume intitulate n jurul lui
Soljenin, sub semntura unui anume A. Flegon.
Cele dou tomuri, prezentate destul de agreabil i,
de altfel, foarte scumpe, au fost publicate n limba
rus, la Londra, de un editor a crui identitate
social este Flegon Press, 30 Baker Street, London
W. 1. Nu am avut curiozitatea de a verifica dac
strada lui Sherlock Holmes adpostete ntr-
adevr aceast editur, de care din alte surse n-
155
am auzit, dei propune un catalog surprinztor -

Biblia, Arta erotic rus, Prostituatele noastre n
Occident - dar cartea nu e lipsit de un anumit
interes.
Se gsesc n paginile ei, de-a valma, o polemic
mpotriva lui Soljenin, invective contra lui
Soljenin, caricaturi ale lui Soljenin (ca ofier
arist, ca prostituat, ca Iisus Christos, n inut
sumar i obscen), plus o harababur de critici
la adresa vechiului regim, fotografii trucate, satire
pe seama Bisericii, ilustraii cu scene de tortur,
diatribe contra CIA. i contra editorului de la
Ymca Press, anecdote pornografice, versuri
porcoase atribuite (poate pe bun dreptate) unor
mari poei rui i o mare cantitate de istorioare
evreieti. Teza recunoscut de domnul Flegon este
c Soljenin ar fi antisemit, dar ntruct domnul
Flegon, nu Soljenin, nir cu drnicie toate
aceste poveti, ne aflm n plin confuzie.
Nu m-a hazarda s atribui defimarea n jurul
lui Soljenin Departamentului A, care n general
era mai subtil. S remarcm numai c serviciile
K.G.B.-ului au fcut tot ce le sttea n putin
pentru a-l discredita pe Soljenin, iar domnul
Flegon a acionat n acelai sens.
Operaiunea Boeing (1983)

Avionul Boeing coreean dobort de U.R.S.S. la
data de 1 septembrie 1983 a dat natere unei
campanii de dezinformare, care nu mai era
ofensiv ci, n mod excepional, defensiv. Pentru
a nu se compromite, trebuia s se gseasc o
156
Vladimir Volkoff
scuz a acestei fapte care, pare-se, nu fusese

dect o regretabil eroare. Campania nu a convins
pe toat lumea, dar a obinut dou rezultate
marcante: primul-ministru al Greciei, domnul
Papandreu, a declarat n 3 octombrie c avionul
coreean executa o misiune de spionaj pentru CIA.
i violase spaiul aerian sovietic pentru a spiona
anumite obiective; din partea sa, revista britanic
Defense Attache a publicat un articol care
demonstra activitile de spionaj ale Boeing-ului.
Dndu-i seama c fusese dezinformat, a
dezminit ulterior afirmaiile, dar rul se
produsese.
Operaiunea SIDA (1983-l985)

Operaiunea consta n a se da de crezut, mai
ales n rile din Lumea a Treia, c virusul HIV e
produsul unui laborator american de rzboi
biologic. Evident, obiectivul era ncurajarea
sentimentelor antiamericane, dar i, se pare,
deturnarea ateniei mondiale dinspre atentatul la
viaa Papei, unde multora li se prea c depistau
urme ale K.G.B.-ului.
Informaia a fost lansat iniial n India (tot prin
transmitor), apoi reluat de Literaturnaia
Gazeta i Pravda, unde o nsoea o caricatur:
reprezenta un medic predndu-i unui general o
eprubet cu virusul HIV, n schimbul unui teanc
de dolari; n jurul lor se vedeau picioare descule,
presupuse ca aparinndu-le celor mori de SIDA;
nu se nelege foarte bine de ce fiecare virus avea
surprinztoarea form a unei cruci gamate.
157
n 1987, sovieticii au recunoscut c era vorba de

o operaiune de dezinformare, dar mrturisirile lor
sunt departe de a fi convins pe toat lumea, mai
ales n Africa i Asia. Poate c, de altfel nici n-o
doreau...
Operaiunea KKK (1984)

Sportivii din anumite ri africane au primit
ameninri semnate de Ku Klux Han, cu scopul de
a-i descuraja s participe la Jocurile Olimpice.
Presupunem c i aceasta era o operaiune a
KG.B.-ului, ntruct Ku Klux Klanul nu se
amestec niciodat n relaiile internaionale.
Afacerea Pathe
Afacerea Pathe, pe care am lsat-o pour la bonne
bouche, dei e puin anterioar celor precedente,
este singura pe care o cunoatem de la un capt
la altul, pentru c Pierre-Charles Pathe este
singurul agent de influen care a fost vreodat
prins asupra faptului, arestat, judecat,
condamnat i... graiat.
Simpatiznd de mult timp cu Uniunea Sovietic,
domnul Pathe descria teroarea stalinist ca pe
durerile facerii paradisului terestru i se
cstorise cu o rusoaic. Nu deinea secrete de
Stat, dar cunotea mult lume i fusese recrutat
de KG.B. pentru a lucra ca informator de
ambian - adic, stabilea profilul persoanelor
importante pe care le ntlnea i pe care KG.B.-ul
inteniona s le recruteze. Nu peste mult, KG.B.-
158
Vladimir Volkoff
ul i-a dat seama c, n calitate de informator,

domnul Pathe nu valora mare lucru, dar putea fi
util ca agent de influen, aa c l-a luat n
primire Departamentul A
Domnul Pathe a creat un buletin intitulat
C.I.S.E.P. (Centrul de Informaii tiinifice,
Economice i Politice) i, sub pseudonimul de
Charles Mo/and, a scris articole n France-
Observateur, Liberation, UEvenement, Le Nouvel
Observa-teur, Realite, Option, La Revue des Cadres
C.G.T., Vie Ouvri-ere. A finanat o scrisoare
confidenial de informaii, intitulat, Synthesis, a
KG.B.-ului. Synthesis numra cam cinci sute de
abonai: patruzeci i unu de ziariti, dou sute
nouzeci i nou de deputai, o suta treizeci i
nou de senatori, paisprezece ambasadori i apte
persoane particulare. Spre deosebire de celelalte
publicaii la care colabora, domnul Pathe nu
luda pe fa Uniunea Sovietic, dar denuna
sistematic ameninrile chineze i americane.
Manipulat mai nti de Kondraciov, adjunctul lui
Agayants, domnul Pathe a trecut apoi n minile
ofierilor KG.B. Gremia-kin, Borisov i Kuznetov
Domnul Pathe, care avea o adevrat avere
personal, nu s-a codit s ncaseze i micile
baciuri ale KG.B.-ului - n total, o sut de mii de
franci n douzeci de ani, se pare, sum n care se
recunoate uor laba KG.B.-ului: pli mici pentru
a nu rsfa agentul, pli suficiente pentru a-l
compromite. Banii i erau predai lui Pathe cash,
n plic sau n interiorul cte unui ziar schimbat
discret cu un altul, pe parcursul unor ntlniri
clandestine prin cafenele de la periferie.
159
Arestat de D.S.T. n 1979, cu prilejul unui

contact cu ofierul su de legtur, asupra lui au
fost gsite exemplare din Synthesis, proiecte de
articole pe care le supunea aprobrii KG.B.-ului i
lista de abonai.
Evident, ofierul de legtur a fost expulzat, iar
procesul lui Pathe, avnd loc n luna mai a anului
1980, a fost exemplar din mai multe puncte de
vedere.
Acuzaia tindea s demonstreze c Pathe nu
fusese un spion propriu-zis, ci un scrib al KG.B.-
ului i c, ntr-un conflict att de profund ca
acela dintre U.R.S.S. i lumea liber, faptul de a-i
transmite informaii reale inamicului putea fi mai
puin grav, n ultim instan, dect furnizarea de
informaii false liderilor de opinie din Frana.
Curtea pentru Sigurana Statului a dat curs
acuzrii, cel puin pn la un anumit punct:
relaiile informative cu o ar strin fuseser
dovedite, iar legea autoriza o pedeaps de
douzeci de ani. Pathe a primit cinci.
n presa scris, s-a manifestat o micare de
protest general. Ziaritii stau indignat, pentru c
domnul Pathe (n vrst de aptezeci de ani), era
prea btrn ca s mai fie condamnat s-ar fi
scandalizat oricum, i dac era prea tnr, prea
bolnav, prea srac, prea simpatic sau prea
marginal.
Fie presa nu nelegea, sincer, n ce sens un
agent de influen e mai periculos dect un spion,
fie se simea vizat de aceast condamnare.
Tot ceea ce i se reproeaz, e c a fost agent de
influen, o marionet care practica intoxicarea
160
Vladimir Volkoff
la cel mai nalt nivel, n contul Uniunii

Sovietice... a scris Le Figaro, recunoscnd c era
agentul perfect al noii politici practicat de
K.G.B., care const n a rspndi
dezinformarea.
Le Monde l-a prezentat ca pe un rusofil convins
(ceea ce era o mare ipocrizie: sovietic retribuit ar
fi fost mai exact), nduiondu-se pentru cei
douzeci de ani de eforturi pentru a face s existe
i s supravieuiasc nite buletine confideniale,
dar uitnd c unul dintre acestea, cel puin,
fusese subvenionat de un serviciu extern strin.
Cnd ministerul a declarat public c nu era vorba
de crearea unui nou mac-carthysm, o nou
vntoare de vrjitoare, Le Monde a scris,
sentenios i suspicios: Aceast asigurare nu face
nici dou parale.
Peste cteva zile, n 30 mai 1980, Le Monde a
mers i mai departe cu spiritul subversiv: Cnd
sanciunea depete orice msur, e atins
libertatea nsi... Legea care a fost aplicat
condamn cu precizie orice relaie informativ cu
o putere strin, atunci cnd e de natur s
duneze situaiei militare sau diplomatice a
Franei sau intereselor ei eseniale. Cine a
dunat, n cazul de fa, intereselor eseniale ale
Fran-ei? Domnul Pierre Pathe, bunul analist (sic)
redus de-acum la tcere? Sau cei care vor s-i
nchid gura? Sa ajuns la limita absurdului.
Bunul analist redus de-acum la tcere aciona
contra plat n beneficiul unei puteri strine care
nu-i ascundea intenia de a rspndi n lumea
ntreag dictatura proletariatului, n rest, pe
161
parcursul procesului se dovedise din abunden

c interveniile domnului Pathe urmreau s
perturbe relaiile Franei cu aliaii ei si, n
consecin, s duneze situaiei [ei] diplomatice.
n acelai numr, tiind bine c trebuia s pun
punctul pe i, Le Monde a reprodus opinia U.N.S.J.
(Uniunea Naional a Sindicatelor Jurnalitilor)
care estima c domnul Pathe nu fusese
condamnat n calitate de spion, ci ca agent de
influen i dezinformare. (Observai
indispensabilele ghilimele, aceti ghimpi de care
Le Monde nu poate s se lipseasc.) n continuare,
uniunea sindical protesta contra unei decizii
care i permitea unei jurisdicii de excepie s
hotrasc, n arbitrarul cel mai total, ce este i ce
nu este activitate informativ, i anume, s
nchid un om n numele raiunii de stat, numai
pentru natura convingerilor lui. Iat-ne din nou
n plin aberaie: de cnd este o jurisdicie de
excepie o curte oficial a statului, cu sediu
permanent, de cnd reprezint ea arbitrarul cel
mai total? Iar cnd un om e nchis nu numai
pentru natura convingerilor lui, ci pentru c a
jucat, pe bni suntori i strlucitori, rolul unui
agent de influen i dezinformare, cum se poate
interpreta revolta U.N.SJ.?
Protestele presei au avut un prim efect imediat.
n 27 martie 1981, Le Monde a publicat o petiie
semnat de aizeci i nou de ziariti i alte
personaliti .care, n sfrit, i ddeau arama
pe faa: Domnul Pathe, scriau ei, nu a fost
judecat pentru a fi transmis sovieticilor
documente confideniale, ci pentru coninutul
162
Vladimir Volkoff
scrierilor lui, care ar fi fcut din el un agent de

influenta i dezinformare! Care ziarist, care
scriitor, atunci cnd i prezint publicului
analizele sau cugetrile, nu este, de bun-voie sau
involuntar, un agent de influen? Sic, sic, sic.
Sofismul e amuzant, dar i revelator. Cei aizeci i
nou de gazetari i alte personaliti se simt cu
musca pe cciul, se tem s nu fie luai drept
ageni de influen. Dar de ce? i nsemnau ei
cumva n agende cruciulie misterioase i se
duceau s-i avanseze regulat proiectele de
articole agenilor de legtur din K.G.B., prin
fundul micilor cafenele din Aron-dismentul XX
sau din Courbevoie? Sau simeau ntr-un mod
confuz c, repetnd te miri ce, mereu n acelai
sens, deveniser realmente ageni de influen...
de bun-voie sau involuntar?
Un al doilea efect s-a manifestat puin mai
trziu. La data de 4 iulie 1981, Le Figaro anuna
graierea unui agent de influen, n acelai timp
cu eliberarea unui militant corsican deinut
pentru un atentat cu exploziv i aceea a unui
militant gua-dalupean suspectat c participase la
mai multe atentate i la sechestrarea unei ziariste.
Mi-e uor s mi-i imaginez pe ofierii din
Departamentul A izbucnind ntr-un rs feroce, n
birourile lor din Casa Albastr.
Superioritatea sovietic n materie de

dezinformare
Dup cum vom vedea n capitolul urmtor, alte
ri au ncercat i ele operaiuni de dezinformare
163
dar, n perioada clasic, situat ntre sfritul

celui de-al Doilea Rzboi Mondial i destrmarea
Uniunii Sovietice, suprefnaia rus n acest
domeniu a rmas incontestabil.
Aceasta se justific, pe de o parte, prin
avantajele pe care le avusese din pornire U.R.S.S.,
iar pe de alt parte, prin handicapurile
Occidentului democratic.
n plan istoric, dup cum am vzut, partidul
comunist avea att experiena clandestinitii, ct
i pe aceea a manipulrii opiniei.
Pe plan filosofic, oportunismul comunist
permitea ca adevrul s fie adaptat cu mare
uurin dup gusturile de moment
S insistm asupra acestui punct. Lenin avea o
viziune aristocratic asupra societii. Jos era
poporul; mai sus partidul. Dar partidul nsui era
descompus n subalterni, fcui pentru a crede i
a se supune, putnd fi sacrificai dup bunul
plac, i superiori, croii pentru a comanda, deci
pentru a spune adevrul absolut al momentului.
De unde i posibilitatea de a lansa teme de
dezinformare perfect concertate, pe care nimeni n-
ar fi venit s le conteste.
Comunismul dispunea de un criteriu
fundamental care l mpiedica s se dezinformeze
pe el nsui: ceea ce-i folosea comunismului era
bun, frumos i adevrat; ceea ce-l prejudicia, era
ru, urt i fals.
Comunismul nu avea dect un singur obiectiv,
vizibil clar pentru oricine nu ncerca s se
orbeasc singur: dictatura proletariatului n
lumea ntreag. n aceasta se gseau dou
164
Vladimir Volkoff
avantaje considerabile:
- unul se baza pe unitatea i pe
concertarea tuturor aciunilor ntreprinse n
slujba unui singur plan;
- cellalt, pe nsi lipsa lui de msur: nu
se pot dezinforma cteva persoane: nu se
dezinformeaz dect masele. Cu ct e mai extins
cmpul dezinformrii, cu att focul se aprinde mai
uor. Cu ct e mai generalizat psihoza obinut,
cu att e mai profund. Cu ct e mai lung
prghia, cu att este mai puternic.
S mai adugm c, n dezinformare,
continuitatea inteniei reprezint nu numai un
avantaj determinant, ci aproape o condiie sine
qua non pentru c o dezinformare bine conceput
nu se poate exercita dect pe o durat relativ
lung. Or, direcia partidului comunist a putut
adesea s trag linie i chiar s fac stnga-
mprejur n repetate rnduri, fr a deranja cu
nimic continuitatea de intenie, pentru c planul
de baz nu constatase niciodat n altceva dect
n triumful mondial al comunismului, care se
putea mplini, dup cum nu vom obosi niciodat
s-o repetm, att prin aliana cu Hitier, ct i prin
rzboiul contra lui Hitier, att prin colectivizarea
pmnturilor ct i printr-un simulacru de
economie liberal, att prin revoluia ntr-o
singur ar, ct i printr-o rzmeri a
proletarilor de pe tot globul.
Aceast continuitate subiacent i invariabil a
fost servit prin meninerea acelorai efi la
putere, pe parcursul unor perioade prelungite.
De la Revoluia din octombrie 1917 pn la
165
prbuirea sistemului comunist n 1991, Uniunea

Sovietic a fost condus de Lenin, Stalin,
Malenkov, Hruciov, Brejnev, Andropov,
Cernenko, Gorbaciov, opt oameni timp de
aptezeci i patru de ani, ceea ce revine la aproape
zece ani pentru fiecare personaj, opt oameni a
cror intenie principal rmnea aceeai,
neabtut, n acea perioad, ci preedini de
Consiliu i prim-minitri avusese Frana?
Cincizeci. Sub doi ani de persoan. Ci preedini
avuseser Statele Unite? Doisprezece.
Ceea ce reprezint, n medie, urmtorii ani de
exerciiu al puterii:
Uniunea Sovietic: 9,21 Statele Unite: 6,25
Frana: 1,28
Din 1953 i pn n 1991, CIA a avut
paisprezece directori, sau directori interimari; din
1954 pn a 1991, K.G.B.-ul a avut opt i, dac i
numrm predecesorii, Ceka, G.P.U., O.G.RU.,
CU.G.B./N.KV.D., N.KG.B., M.G.B., vedem c din
1917 pn n 1991, organele ruseti au fost
comandate de aisprezece oameni. Din 1944, data
crerii lor, i pn n 1991, serviciile speciale
franceze (S.D.E.C.E., apoi D.G.S.E.), au avut
treisprezece directori.
Ceea ce n medie nseamn, ca ani de exerciiu
la comand: Uniunea Sovietic: 4,62 Statele
Unite: 2,71 Frana: 3,61
S adugm la aceasta c toi secretarii generali
ai RC.U.S., deci toi prim-minitrii Uniunii
Sovietice, erau prin definiie comuniti i c,
bineneles, toi efii serviciilor lor speciale i toi
membrii acestor servicii erau i ei comuniti. n
166
Vladimir Volkoff
Statele Unite, pentru perioada avut n vedere,

numrm cinci preedini democrai i apte
republicani. Evident, acetia i alegeau pe
directorii C.I.A conform propriei lor linii politice,
ct vreme agenii rmneau liberi s voteze cu
Partidul Mare i Vechi al Elefantului sau cu cel al
Mgarului, dup cum i tia capul.
n Frana, cei aproximativ cincizeci de premieri
i preedini ai Consiliului care s-au succedat
aparineau celor mai diverse partide i nu le
plcea deloc s-i ncredineze serviciile speciale
unor oameni cu care nu se puteau nelege. n
ceea ce-i privete pe ageni, printre acetia au
existat dintotdeauna catolici i francmasoni,
regaliti i socialiti, i nu ne-am mira s aflm c
s-au infiltrat i civa comuniti.
S zicem deci c, din punct de vedere ofensiv,
U.RS.S. era bine plasat pentru a dezinforma
lumea ntr-un mod coerent.
Pe plan defensiv, era o citadel de necucerit, din
moment ce statul comunist dispunea de toate
mijloacele de informare n mas. Abia dac erau
ascultate cteva posturi de radio, ca Radio Europa
Liber sau Vocea Americii, de ctre o infim
minoritate a publicului sovietic. Sateliii, faxurile
i modemurile aveau s schimbe aceast stare de
fapt, dar mult mai trziu.
n ceea ce privete Occidentul, i el era ct se
poate de prost plasat. Pe plan ofensiv, nu avea
nici intenie, nici metod, nici mijloace, nici un
proiect politic vast; la nivel defensiv, era la fel de
vulnerabil, de altfel incontient de pericolele
dezinformrii care-l pndeau, pentru c nu
167
cunotea nici termenul, nici fenomenul.

Un ora deschis, contra unei citadele invincibile.
168
Vladimir Volkoff
Capitolul VIII - Tentative occidentale
n timp ce dezinformarea sovietic i fcea de

cap n lume, serviciile speciale ale Occidentului se
mulumeau s practice R.A.P.-ul tradiional:
Informaii, Aciune, Protecie. Totui, nevoite s
studieze tehnicile KG.B.-ului, a nceput s li se
trezeasc dorina de a-i imita dasclii. Din
motivele pe care le-am enunat la sfritul
capitolului precedent, acesta va fi mai scurt.
Serviciile occidentale nu aveau nici o ans contra
celor sovietice.
S dezvluim, totui, cteva tentative de uz
intern sau extern.
Afacerea Oldfield
Conform anumitor surse, Sir Maurice Oldfield,
fostul sef al MI6 (Military Intelligence 6- spionajul
britanic) i coordonatorul activitilor
informaionale din Irlanda de Nord, a fost nevoit
s se pensioneze sub presiunea MI5 {Military
Intelligence 5 - contraspionajul britanic), care
rspndise zvonuri despre presupusa lui
homosexualitate.
Se cunoate bine rivalitatea care a opus
ntotdeauna MI6 -orientat spre operaiunile
exterioare - i MI5 - mai preocupat de securitatea
intern, dar e cam greu de neles cum ar putea
da natere un rzboi al serviciilor unei adevrate
campanii de dezinformare a opiniei publice - cu
att mai mult cu ct acuzaia Gustificat sau nu)
169
la adresa lui Sir Maurice nu avea nici o ans s

ntlneasc un public la fel de receptiv ca n epoca
lui Oscar Wilde.
Documentele Gestapoului
n memoriile sale, Alexandre de Marenches
povestete c, fcnd ntr-o zi turul anexelor
S.D.E.C.E., a gsit, ntr-o cazemat, nite baloturi
enorme care conineau hrtii.
- Ce-i aici?
- Arhivele Gestapoului i ale Abwehrului,
rechiziionate la Eliberare, domnule director
general.
- Cte documente sunt?
- Zece tone, domnule director general.
S-a evaluat c, folosind o echip de doi ofieri,
mai muli subofieri i civa secretari bilingvi
care cunoteau acel gen de arhivistic,
inventarierea ar fi durat cam doi ani, costnd
foarte scump. Prin urmare, am pus s se
efectueze cteva sondaje, la voia ntmplrii,
relateaz Marenches. Rezultatul a fost
dezagreabil, dac nu chiar penibil. Sau gsit
personaliti bine vzute care fuseser, sau
susineau c fuseser lupttori n Rezisten sau
buni patrioi. In realitate (...), colaborau cu
serviciile germane. Au semnat pn i state de
plat ale trdrii.
Inventarul complet nu s-a fcut i, se pare, zece
tone de hrtie nc mai dorm undeva n
apropierea Parisului, dintre care unele sunt
absolut incriminatoare pentru nite oameni
170
Vladimir Volkoff
importani3. Iar Marenches adaug: Nu tiu

dac am avea ceva de ctigat din reglarea acestor
conturi.
Este adevrat, exist o datorie fa de memorie
i un drept la uitare. Dar se poate deduce uor c,
dezvluind existena acestor documente i fcnd
o aluzie, fie i vag, la coninutul lor, Alexandre de
Marenches efectua n contul serviciului su o
manevr care nu poate s nu aminteasc
operaiunea Neptun din Cehoslovacia. Practic, fie
c exist circa zece tone de documente
compromitoare, fie c sunt numai cteva
kilograme sau chiar nici unul, posibilitile de
manipulare care rezult de aici, pentru oricine
pretinde c le deine, sunt aproape aceleai.
Domnul de Marenches mi-a povestit c una
dintre distraciile sale favorite era aceea de a alege
cte un domn important, la un dineu, pentru a-i
opti la ureche:
- tiu totul.
Sau, n zilele cnd avea mai puin chef de
glum...
Afacerea Daniel-Siniavsky
CIA (Central Intelligence Agency, Agenia
Central de Informaii a Statelor Unite) conine un
Directorate for Opera-tions calificat pentru a
desfura toate acele special activities
indispensabile unui serviciu secret modern, de la
rpiri pn la dezinformri, asasinatele fiindu-i de
3
Vezi Sam Izdats, Hitier contra Iuda, Editura
SAMIZDAT, 1999 (n. tr.)
171
ctva timp interzise. La drept vorbind,

operaiunile americane de dezinformare pur au
fost rarisime: nu au servit, n epoca pe care o
evocm n acest capitol, dect la pregtirea unor
intervenii paramilitare, ca aceea care l-a costat pe
preedintele Salvador Allende funcia i viata, n
1973.
Este cazul s atribuim denumirea de
dezinformare operaiunilor lungi i laborioase
ntreprinse de CIA sub forma propagandei
radiofonice (Radio Liberty, Radio Free Europe,
Voice of America) i sprijinului pe care Compania
l-a adus multor publicaii anticomuniste? N-am
crede. Desigur, era vorba de manipularea opiniei
publice n scopuri politice, nici unul dintre
participanii angajai nu era pltit oficial de CIA,
iar informaiile transmise asculttorilor sau
cititorilor erau orientate. Dar dac de ce?-ul
rmnea voalat, factorul contra cui? se vedea
limpede: era clar pentru toata lumea c aceste
publicaii i posturi de radio luptau deschis
contra comunismului. Prin urmare, respectnd
concepia mea asupra dezinformrii, aici era vorba
mai degrab de o propagand uor voalat.
n plus, CIA a fost acuzat de a le fi transmis
sovieticilor indicaiile necesare pentru arestarea
scriitorilor disideni Daniel i Siniavsky (1965),
spre a deturna atenia lumii ntregi dinspre
bombardamentele americane din Vietnam. Un
fleac, dup cum se vede.
Mai savuros e episodul urmtor.
172
Vladimir Volkoff
Afacerea Sukarno
Anul o mie nou sute cincizeci i apte. Agentul
nsrcinat cu afacerea, Joseph B. Smith,
povestete.
Ahmed Sukarno, primul preedinte al republicii
Indonezia, nu este complet surd fa de cntecul
sirenelor comuniste i tinde spre o democraie
ghidat, mai degrab dect spre democraia n
stil american, numita scurt: democraie. Un grup
de colonei iau poziie contra lui Sukarno. Se vars
snge, dar nu prea mult. Sukarno i continu
politica de apropiere de comunism.
Americanii se pregtesc s-i susin pe colonei.
Doresc ca partidul procomunist al lui Sukarno s
piard alegerile. Consider c amorurile
preedintelui ar putea fi exploatate n acest sens.
De fapt, n decursul unui voiaj fcut n U.R.S.S.,
Sukarno a fost nsoit permanent de o frumoas
animatoare blond, iar cnd preedintele
Voroilov a vizitat Indonezia, aceeai tnr a fost
vzut de mai multe ori n compania lui Sukarno.
La modul ideal, ar trebui ca domnul Sukarno i
amanta lui s fie filmai n plin aciune, dar nu
exist aproape nici o ans de reuit. Cuiva i
vine geniala idee de a gsi o sosie a domnului
Sukarno i o partener acceptabil. n fond,
filmele pornografice arat foarte puin chipurile
actorilor, iar un mexican chel, cu ten bronzat, ar
putea juca satisfctor rolul: poliia din Los
Angeles are cu duiumul. Perfecionist, CIA
prefer s confecioneze o masc reprezentnd
trsturile lui Sukarno, destinat actorului porno
care urmeaz s-i joace rolul.
173
Filmul este realizat, dar deodat se nelege c

nu va oca pe nimeni n Indonezia, unde
moravurile sunt foarte libere i, din moment ce nu
exist nici o ans de a-l antaja sau a-l
compromite pe domnul Sukarno, operaiunea este
abandonat, terminndu-se n coad de pete.
Atta amatorism ne surprinde: KG.B.-ul n-ar fi
efectuat un studiu al pieei att de jalnic, nainte
de a consacra un asemenea buget i eforturi unei
mainaii care n-avea s vad niciodat lumina
zilei.4
4
O alt legend cu privire la acelai subiect susine
urmtoarele: cu ocazia vizitei n U.R.S.S., lui Sukarno i
s-au pus la dispoziie numeroase dame de companie,
iar nainte de plecare a fost invitat la o proiecie cu
filmul tuturor isprvilor lui amoroase - n sperana
evident de a-l aduce astfel la discreia ruilor. La care,
replica preedintelui indonezian ar fi fost urmtoarea:
Dragi prieteni, nu mi-ai putea da o copie a filmului s-o
duc n ar? Poporul meu ar fi att de mndru de mine!
(n. tr).
174
Vladimir Volkoff
Capitolul IX- Cine a ctigat Rzboiul Rece?
n faa inegalitii de talente i mijloace puse n

aciune de ctre comunism i de Occident, se
impune o ntrebare legitim: cine a ctigat
Rzboiul Rece?
Occidentul, ba bine ca nu!

La prima vedere, aceast ntrebare iese din sfera
noastr de interes i am putea afirma mult i bine
fie c respectivul conflict a fost ctigat de
ndrjirea preedintelui Reagan i cacealmaua cu
Rzboiul Stelelor, fie c nu l-a ctigat nimeni, ci a
fost pierdut din cauza caracterului aberant al
economiei comuniste. Nimic din toate acestea nu
este neadevrat, dar totui a existat i un rzboi
al informaiilor care ne intereseaz n primul
rnd.
Asupra prbuirii Uniunii Sovietice nu mai
ncape nici o ndoial, iar studiile anilor care au
precedat acestui fiasco, nc dinainte de
perestroika, denot o stupefiant scdere de
tonus a regimului. Lenin avusese dreptate s
foloseasc teroarea ca mijloc de guvernare: uri
regim att de utopic cum era comunismul nu se
putea menine fr coerciie. Or, n mod destul de
curios, nici o teroare nu se poate prelungi la
nesfrit clii nii sfresc prin a se molei,
prin a nu mai crede.
n acest sens, afacerea Soljenin reprezint un
exemplu tipic: ni-l putem imagina pe Stalin
175
incapabil s gseasc un mijloc expeditiv pentru a

mpiedica publicarea Arhipelagului gulag?
La fel de tipic este ncetinirea marilor aciuni de
dezinformare: n anii optzeci, nimic nu se mai
compar cu Svastika sau Neptun. Sar putea ca
acest lucru s se datoreze faptului c tehnicile de
dezinformare au fost n sfrit denunate n
Occident; cu siguran, este vorba i de o lips de
entuziasm din partea executanilor.
n plus, nu s-a putut ca libera circulaie a
informaiilor, din ce n ce mai inevitabil, s nu
smulg din izolare populaia rus. Delsarea
propagandei comuniste, proliferarea literaturii
samizdat, emisiunile radio din lumea liber
ndreptate spre U.R.S.S. (fie cu scopuri politice, ca
din partea americanilor, fie cu intenii culturale,
ca n cazul francezilor) i, n sfrit, construirea
sateliilor de retransmisie a emisiunilor
occidentale de televiziune au deschis ochii
publicului rus, att asupra minciunilor
comunismului, ct i cu privire la prosperitatea
material a Occidentului. De asemenea, toate
aceste fenomene l-au indus n eroare referitor la
anumite aspecte: Occidentul i-a aprut ca
inamicul fundamental al marxismului, cnd el
nsui era marxizat profund, dar ce conteaz:
aceste dezvluiri, exacte sau eronate, au acionat
n acelai sens. Publicul rus a neles c se putea
tri. i altfel dect tria el.
n mod naiv, s-ar putea deci celebra victoria
adevrului asupra minciunii i srbtori triumful
Occidentului asupra comunismului.
176
Vladimir Volkoff
i dac, totui, au nvins comunitii?

i totui, la data scrierii acestor rnduri (1999),
unde se afl, n spiritul ceteanului european
mediu, imaginea comunismului?
Comunismul, chiar i pentru cei care l
condamnau, nu este dect un ru relativ pe lng
rul integral, absolut, care e nazismul.
Ideea comunist, se aude adesea, era generoas
n sine. Pur i simplu, a fost aplicat prost de
rui, ceea ce nu e deloc surprinztor, din moment
ce ei nu au cunoscut niciodat democraia. Stalin
(despre a crui inim iubitoare vorbea, nc nu
demult, Paul Eluard) a provocat avortul ideilor
frumoase ale lui Lenin. ncercai s v prezentai
ntr-un salon sau ntr-un birou ca un nazist, fie i
pocit: vei vedea rezultatul. Dac v declarai
comunist activ, aceasta depinde de mediu, unii
vor ndrzni poate s v priveasc piezi; ca fost
comunist vei fi primit bine oriunde - spun clar:
oriunde. Nu demult, un prim-ministru francez i-a
omagiat n public colegii comuniti i nimeni nu l-
a scuipat n fa.
Comunitii au reuit s se fac s uite: *
- c regimul comunist a costat viaa a o
sut de milioane de fiine omeneti, cel puin;
- c a inventat lagrele de concentrare;
- ca a deportat populaii ntregi;
- c a reintrodus oficial tortura n
interogatorii;
- c a dus la falimentul economic al
tuturor rilor unde a fost implantat;
- c a sterilizat pe plan intelectual popoare
ntregi;
177
- c le-a prejudiciat iremediabil bncile

genetice;
- c a violat independena mai multor ri;
- c a recurs sistematic la teroare i la
minciun, ca mijloace de guvernare.
Jos plria!
Nazismul, care a fcut aproximativ de zece ori
mai puine victime dect comunismul, a fost
definitiv i pe bun dreptate vetejit de procesele
de la Nrnberg i supus unei eradicri totale,
printr-o politic de denazificare aplicat ca cel mai
eficient mod.
Comunismul nu a fcut obiectul nici unei
sanciuni, n nici o ar, i continu s apar n
opinia multor oameni ca o micare politic
onorabil, alturi de toate celelalte.
Recunoatei c aa ceva e de-a dreptul
incredibil i este greu s nu o considerm o
victorie a dezinformrii - nu m refer la
Departamentul A ca atare, ci la entitatea
comunista n sine - n favoarea consimmntului
patologic al Occidentului.
Se regsesc toate: manipulare mascat
(comunismul se ascunde acum sub masca social-
democraiei sau, n Rusia, a naionalismului);
manevrare a opiniei publice pasive; informaii
deturnate, ignorate, filtrate savant, i scopuri
politice evidente:
- n Rusia, reconstrucia unei societi a
privilegiilor cu tendine mafiote, gata s fac orice
concesii Rusiei ortodoxe i tradiionale;
- n Occident, distrugerea definitiv a
tuturor valorilor motenite de la cretinism i
178
Vladimir Volkoff
constituirea unei societi fr alte structuri dect

cele care se ivesc din corupia ambianta.
Da, avem toate motivele s ne ntrebm: cine a
ctigat Rzboiul Rece?
179
Capitolul X - Cum se concepe?
nainte de a ne continua expozeul istoric i a

vorbi despre dezinformarea de astzi i de mine,
a dori, pentru a fixa ideile, s analizm o
operaiune de dezinformare tipic, recunoscnd
c toate se abat de la tipar ntr-un sens sau altul.
Modul cel mai simplu de a expune o operaiune
de dezinformare const n a o compara cu o
operaiune de publicitate, reinnd totodat
urmtoarea diferen: publicitatea, dup cum am
vzut n cazul propagandei, se supune
predestinrii simple (anumii oameni sunt
predestinai mntuirii: cutare detergent spal mai
alb), ct vreme operaiunile de dezinformare se
supun principiului dublei predestinri (anumii
oameni sunt predestinai mntuirii, alii,
damnrii: comunismul e binele, capitalismul e
rul).
Prin urmare, vom ncerca s observm n acest
capitol cum se concepe o operaiune de
dezinformare; n capitolul urmtor, vom vedea
cum funcioneaz.
Clientul
Cutare companie care fabric un anumit
produs, cutare stat care nutrete anumite ambiii,
sunt clienii obinuii ai publicitii i ai
dezinformrii. Uneori, clientul reprezint i tema
campaniei, de exemplu un candidat la un post
ales care poate plti un organism pentru a se
180
Vladimir Volkoff
vinde mai bine alegtorilor. La acest nivel,

deosebirea dintre publicitate i dezinformare
devine subtil i se refer la scopurile politice.
n perioada pe care am analizat-o, principalul
client pe piaa dezinformrii era partidul comunist
cu vocaie internaional, sub forma Politburo-
ului din P.C.U.S.
Clientul este acela care beneficiaz de pe urma
operaiunii i care achit nota de plat. Fie cu
banii lui, fie cu banii unui protector mai bogat
dect el, fie cu bani furai poporului sub form de
cotizaii sau impozite.
Agentul
n publicitate, clientul se adreseaz unei agenii
specializate. O dat ce a fost acceptat de ctre
client, agenia rspunde pentru toat campania
de publicitate. Jean Anouilh a lucrat pentru o
agenie de publicitate i e posibil ca acolo s fi
nvat arta cuvntului care lovete drept la int -
pe aceea a conciziei, n orice caz.
In dezinformare, cea mai bun agenie pe care
am ntlnit-o pn acum a fost Departamentul A
din K.G.B.
O agenie de dezinformare folosete ageni,
numii n general ageni de influen.
Studiul de pia
Nici un agent publicitar i nici un dezinformator
demni de numele lor nu se lanseaz n aciune
fr a fi studiat care produs va putea fi acceptat
181
i cum poate fi fcut s fie acceptat. Publicul este

ntotdeauna luat la ochi: un ruj de buze nu se
vinde la fel ca un computer, nici mcar aceleiai
femei de afaceri. i, de asemenea, nu se
dezinformeaz intelectualitatea unei ri
occidentale la fel ca oamenii de pe strad din
Lumea a Treia. Acest studiu de pia determin
obligatoriu alegerea suportului cruia i se vor
ataa transmitorii, ca vagoanele dup o
locomotiv.
Suporturile
n publicitate, suportul va avea n general un
caracter anecdotic i propriu mai degrab s
frapeze, s surprind, s seduc, dect s
conving, pentru c publicul nu se las cu
adevrat tras pe sfoar de tot ceea ce citete sau
vede: el tie bine c se dorete s i se vnd un
anumit produs, iar convingerea viitorului
cumprtor se va obine mai mult cu ajutorul
interesului i al repetrii spotului, dect cu al
probabilitii sau chiar al verosimilitii acestuia.
Puin conteaz dac dumneavoastr credei sau
nu c un anume detergent spal ntr-adevr mai
alb: e de ajuns s-l cumprai i s nu v
dezamgeasc prea mult. Prin urmare, se va
vedea o gospodin anti-margarin lund o
anumit margarina special drept unt de
Normandia, sau un biat pe care toate fetele
frumoase ncep dintr-o dat s-l srute pentru c
i-a schimbat pasta de dini, n cele dou exemple
de mai sus, suporturile sunt gospodina i
182
Vladimir Volkoff
margarina, fetele i pasta de dini.

n dezinformare, dimpotriv, publicul trebuie s
fie determinat nu numai s nfulece, ci i s
cread.
Prin urmare, suporturile vor fi fapte mrunte,
adevrate sau pretinse ca fiind adevrate. Cnd
Departamentul A scria, pe o coal cu antet
american, o scrisoare presupus a fi fost scris de
un american i urmrind n realitate s
prejudicieze America, aceast scrisoare n sine
nc nu era dezinformare: nu era dect un fals.
Utilizarea ei, ntr-un anumit context, o transforma
n suportul unei operaiuni de dezinformare.
Transmitorii
O operaiune de publicitate este relativ simpl,
iar transmitorii ei cei mai evideni sunt pur i
simplu mijloacele pe care le folosete: cuvntul i
imaginea transmise de presa scris, vorbit,
filmat, televizat, informatizat.
Totui, chiar i aici, se impune noiunea
transmitorilor multipli: o anumit revist de
televiziune i face reclam unei anumite emisiuni
de televiziune care face reclam unui anume
produs. De altfel, emisiunea de televiziune poate
face publicitate i pentru revista care i face ei
publicitate. Aciunile tuturor acestor transmitori
multipli se adun i, n cele mai bune cazuri, se
nmulesc.
Exist i transmitori mai puin vizibili. Cnd
un sportiv sau o actri cunoscut sunt angajai
de o agenie pentru a face publicitate unor
183
indispensabili sau unui parfum, devin

transmitori de gradul doi. Nu voi cumpra
cutare parfum pentru c fabricantul sau agentul
su (pe care i evit) mi spun c acel parfum e
bun, ci pentru c mi-o spune, n numele lor, acea
actri (pe care o admir).
n publicitate, un transmitor este util. n
dezinformare, sunt indispensabili mai muli
transmitori, altfel s-ar reveni la cazul
propagandei, veridic sau mincinoas, nu
conteaz. Moscova nu se poate indigna de crearea
virusului HIV de ctre americani dect fiindc s-
au indignat mai nti indienii. Dezinformatorul
caut sistematic un complice, n general
incontient, care va putea deveni apul ispitor al
operaiunii, dac aceasta nu reuete.
Tema
Agenii publicitari o tiu: orice campanie trebuie
s aib o tem ct mai simpl posibil.
Se va spune c detergentul cutare spal mai alb,
sau cost mai puin dect altele, rareori
amndou n acelai timp. Niciodat firma Leclerc
nu a pretins c produsele sale sunt mai bune
dect altele; Guerlain nu a afirmat niciodat c
ale sale erau mai ieftine.
Apelul de la Stockholm, al crui obiectiv final
era acela de a face Occidentul s tind ctre
sistemul comunist, nu fcea nici un elogiu al
acestui sistem: insista numai asupra dorinelor de
pace ale Uniunii Sovietice i dorinelor rzboinice
ale Statelor Unite.
184
Vladimir Volkoff
Tratarea temei
Pentru a-i trata tema, publicitatea se limiteaz
n general la a-i repeta fr s oboseasc
sloganurile i imaginile: altceva nu are de oferit.
Dezinformarea, din partea ei, i poate trata
tema n mai multe moduri: fie nedifuznd o
informaie, fie difuznd o informaie incomplet,
tendenioas ori de-a dreptul fals, fie saturnd
atenia publicului printr-o suprainformaie care
face s se piard sensul a tot ceea ce e important
i ce nu este, fie prin comentarii subiective.
Aceste comentarii trebuie s fie exprimate ntr-
un limbaj accesibil publicului i, adeseori, ntr-un
anumit cod. Publicitatea are ea nsi codurile ei:
am vzut c unele expresii, cum ar fi Cu
Carrefour, pozitivez, sau E Morgan dup mine
nu nseamn propriu-zis nimic, i tocmai pentru
c nu nseamn mare lucru ele reuesc s ajung,
fr a trece prin nivelul inteligenei, la
sensibilitatea viitorului cumprtor mulumit c a
neles, fcndu-l s deschid portofelul. La fel se
ntmpl i n cazul dezinformrii. Dac tema nu
e complet raional, are anse mai mari s fie
acceptat.
Cutiile de rezonan
n publicitate, cutiile de rezonana sunt n
primul rnd mijloacele pe care le parcurg mesajele
publicitare i, n al doilea rnd, dac mesajul a
fost bine recepionat, nsui publicul care l
185
repet, fie pentru a vorbi de bine un produs pe

care l-a gsit pe gustul su, fie numai fiindc
mesajul i-a plcut, n modul n care place un
cntecel de copii. Se mai aud chiar i n zilele
noastre persoane vrstnice repetnd Du beau, du
bon, Dubonnet (Frumos, bun, Dubonnet, logogrif
fonetic: Diibo, Dtibon, Dubone) iar altele, Souriez
Gibbs (Zmbii Gibbs), din plcerea de a
reproduce o formul familiar. i eu am ndrugat
adesea: Republicile trec, vopseaua Soudee
rmne, fr de care a fi uitat cu siguran
existena acestei vopsele care, dac nu m nel, a
sfrit prin a succeda Republicilor. Melodioarele
publicitare pe care le auzeam n copilrie -
Colgate, Colgate..., Dop, Dop, Dop - continu s mi
se repete n memorie, dei nu am folosit niciodat
vreunul dintre aceste produse. Prin urmare sunt,
n acest sens, o cutie de rezonan. i de cte ori
n-ai spus Un Ricard sau nimic, eventual nlocuind
cuvntul Ricard cu altul?
In dezinformare, situaia e mult mai complex.
Tema, echipat cu suporturile ei, este n general
ncredinat unui agent de influen, care va gsi
calea pentru a o face s ajung la public. Poate i-o
va transmite unui prieten ziarist, ca pe o
informaie secret, rugndu-l s n-o divulge
(urmarea se ghicete de la sine). Poate va vinde el
nsui informaia, unei anumite organizaii. Sau
poate, dac dispune de o scrisoare confidenial
difuzat unor abonai - cum am vzut c a fost
cazul lui Pierre-Charles Pathe - va putea afecta
direct un anumit public, pentru nceput restrns.
Dar o singur cutie de rezonan nu este de
186
Vladimir Volkoff
ajuns pentru a duce o operaiune la bun sfrit.

Trebuie ca tema simfoniei dezinformatoare s fie
reluat de toat orchestra, ceea ce nu e att de
dificil pe ct s-ar crede, cci mijloacele de
informare au tendina de a se copia unele pe
altele, de a vorbi despre ceea ce se vorbete i
exist, desigur, ziare sau emisiuni considerate ca
fiind cele mai importante i dup care celelalte au
tendina s-i potriveasc pasul. Prin urmare, va
fi suficient s existe o relaie n redacia potrivit
de pres sau de televiziune, pentru ca
orchestrarea temei s porneasc pe calea cea
bun.
Agentul de influen angajat n mod direct de un
serviciu special este n general pltit acest lucru
permite s fie inut n _ mn mai uor. Sau poate
s fi fost muiat - compromis n prealabil.
Prima cutie de rezonan poate aciona de
asemenea n schimbul unor sume de bani sau
cednd unui antaj, dar acest lucru nu e
indispensabil: serviciile cerute sau prestate,
returnarea unor datorii, simpatiile politice,
favorurile acordate pot fi de ajuns: agentului i
rmne s decid. Dac nu exist o plat direct,
cutia de rezonan va fi considerat un
corespondent onorabil.
Americanii declar c agenii de informaii se
recruteaz din patru motive. O pasiune pentru
acronimele mnemotehnice - acesta fiind fonetic i
aproximativ - rezum aceste patru motive prin
cuvntul MICE (oareci): Money, Ideology, Sex,
Ego (bani, ideologie, sexualitate, orgoliu).
Aceleai considerente se aplic i pentru agenii
187
de influena i cutiile de rezonan care depind de

ei.
inta
inta este, prin definiie, opinia public a
populaiei vizate. Conform teoriilor comandantului
Coignet, despre care am vorbit mai sus, numai
apte la sut din membrii unei populaii / date
sunt complet refractari la publicitatea scris i
oral. E foarte posibil ca acest procentaj s fi
sczut drastic odat cu apariia televiziunii.
inta, care a fcut obiectul unui studiu de pia,
trebuie s consimt, a priori, mai mult sau mai
puin. Ar fi greu s li se vnd umbrele de ploaie
tuaregilor (dect, eventual, prezentndu-le ca
umbrele de soare). Acelai lucru e valabil i
pentru dezinformare.
Tolerana dezinformrii este limitat. Ea e direct
proporional cu netiina populaiei asupra unui
subiect dat. i e invers proporional cu
prejudecile defavorabile aciunii de
dezinformare. O aciune de dezinformare const
adesea n a-i crea iniial intei prejudeci care vor
fi favorabile pentru viitoarea campanie de
dezinformare, urmnd ca apoi s se lanseze
respectiva campanie.
De exemplu, dac scopul campaniei este acela
de a pregti o aciune ostil, se va crea sau se va
stimula ostilitatea pe care o anumit populaie o
poate simi fa de inamicul care se dorete s i se
atribuie. Mai nti, se va ncerca a-i face pe
americani antipatici, iar apoi se va scrie Go home
188
Vladimir Volkoff
pe toate zidurile. Sau, se va ncepe prin a-l

asemna pe Sadam Hussein cu Hitler, dup care
se va pregti opinia public mondial pentru a-l
bombarda pn la moarte. Acest procedeu este
denumit cu un termen nou, care figureaz
continuu n pres dar nc nu pare s-si fi croit
drum n dicionare:
Satanizarea (sau diabolizarea - la alegere)

Satanizarea nu ine de domeniul propagandei, ci
de acela al dezinformrii, n msura n care se
bazeaz pe date trucate i face parte dintr-un plan
de ansamblu. Este practicata tot timpul,
bineneles, dar simplul fapt c expresia a aprut
spontan n limbajul scris i vorbit arat c ea a
nceput s fie folosit mai sistematic, din moment
ce se simte brusc nevoia de a o defini. Const, pur
i simplu, n a spune ct mai multe lucruri rele
posibil despre inamicul potenial, adesea ntr-un
mod absolut gratuit, dar bazndu-se pe suporturi
ale dezinformrii - informaii false, declaraii false,
fotografii false.
n publicitate, satanizarea nu se practic pe
fa. Denigrarea produsului unui concurent ar
risca s atrag atenia asupra acestuia.
Maniheismul
Aa cum artam mai sus, dezinformarea
urmrete aproape ntotdeauna s creeze dou
tabere, a celor buni i a celor ri. mi amintesc c,
n copilrie, nvnd la coala comunal istoria
189
Armagnacilor i a Bourgignonilor, nu reueam s

neleg care erau cei ri i care cei buni. Or, nu
m ndoiam c, n orice conflict, trebuie s existe
obligatoriu unii buni i alii ri. In cele din urm,
am hotrt s-i consider buni pe cei din tabra
familiei Armagnac, pentru c numele lor mi se
prea mai frumos.
Opinia public e ca un copil mare i procedeaz
cam la fel, cu ajutorul unui sufleur:
dezinformatorul.
Psihoza
O operaiune de dezinformare reuit creeaz, n
rndurile publicului:
- pe de o parte, o cvasiunanimitate a
caracterului psihotic;
- pe de alt parte, o stare iraional care l
mpinge s nu mai vad dect ceea ce se ntmpl
n sensul dezinformrii, s o mbogeasc, s se
dezinformeze el nsui, prin fenomenul
vampirismului la care am fcut deja aluzie,
dezinformatul devenind dezinformator.
Aceste manifestri, care in de ceea ce se
numete zvonul public i au fost studiate din
abunden de ctre sociologi, constituie materia
asupra creia acioneaz dezinformatorul. Se
poate spune c acesta a atins succesul deplin
atunci cnd dezinformarea ajunge s se lipseasc
de contribuia lui. Genul de prestigiu care a
nconjurat i nc mai nconjoar partidul
comunist, n pofida crimelor sale recunoscute i a
eecurilor patentate, ia parte la aceast fascinaie
190
Vladimir Volkoff
ngduitoare care ncepe prin consimire i se

termin prin psihoza colectiv.
Trebuie s se rein clar c dezinformarea nu se
adreseaz dect la suprafa inteligenei
publicului pe care pretinde c-l induce n eroare;
n profunzime, ea se adreseaz sensibilitii sale
la toate nivelurile: al inimii, al viscerelor, al
sexului, pasiunile fiind ntotdeauna mai puternice
n om dect convingerile.
191
Capitolul XI - Cum se practic?
Trebuie s examinm acum care sunt trucajele

posibile ale informaiei sau, cel puin, care sunt
trucajele cunoscute la ora actual.
Se poate spune, simplificnd, c un fapt poate fi
prezentat n apte moduri diferite:
- afirmat;
- negat;
- trecut sub tcere;
- amplificat;
- diminuat;
- aprobat;
- dezaprobat.
Dar, n loc de a judeca n abstract, s ne
propunem o misiune precis de dezinformare i s
vedem cum am putea-o duce la bun sfrit.
Imaginm urmtorul fapt: domnul Dupont a
btut-o pe doamna Dupont. Misiunea noastr este
aceea de a-l exonera pe domnul Dupont n ochii
opiniei publice. n mod stereotip, se disting
dousprezece moduri profesioniste de a o face.
Negarea faptelor
Dac publicul nu are nici o cale de a-i confirma
ceea ce s-a ntmplat n realitate, putem pur i
simplu s negm faptele: Domnul Dupont, vom
spune noi, nu a btut-o pe doamna Dupont.
Totui, dac ne-a fost ncredinat misiunea de a-l
disculpa pe domnul Dupont, nseamn c,
probabil, publicul este deja la curent, ntr-un mod
192
Vladimir Volkoff
vag, cu o scen de familie din casa Dupont. De

exemplu, ar fi fost dificil s se nege cu desvrire
samavolniciile lui Pol Pot din Cambodgia.
Din acest motiv, n locul negrii faptelor,
dezinformatorul avizat va prefera:
Inversarea faptelor
Dac aceasta este metoda pe care o alegem, vom
declara pur i simplu, susinnd sus i tare, c
Doamna Dupont l-a btut pe domnul Dupont.
Acest lucru justific scena casnic despre care
publicul a prins de veste, l dezvinovete
complet pe domnul Dupont i, ntr-o epoc
moralizatoare i victi-mofil, l face cu att mai
simpatic, cu ct varianta respectiv inspir
antipatie fa de doamna Dupont.
Este foarte evident c manipulatorii nu recurg
dect rareori la metode att de extreme. Prefer
amestecul ntre adevr i minciun.
Amestecul ntre adevr i minciuna, cu

diverse titluri
Rmnnd n perspectiva n care publicul este
mai mult sau mai puin la curent cu incidentele i
unde ar fi nechibzuit s-l minim n proporie de
sut la sut, putem amesteca n mod savant
realitatea cu falsul. De exemplu, nu vom nega c
domnul Dupont a lovit-o pe doamna Dupont, dar
vom spune c ea a nceput.
Ceea ce ne aduce la tema agresiunii - foarte
folosit n dezinformare. Cine pe cine a agresat?
193
(Agresatul beneficiind, n concepia actual, de

toate drepturile.)
De remarcat c nsi noiunea de agresiune e
extrem de ambigu. Dac dumneavoastr mi
facei un repro relativ aspru, dac eu v insult,
dac-mi dai o palm, dac v dau un pumn, dac
scoatei cuitul, dac eu scot pistolul, cine pe cine
a agresat?
Germania din timpul celui de-al Doilea Rzboi
Mondial ne apare ca agresoare la adresa Aliailor.
Dar clauzele draconice i umilitoare ale tratatului
de la Versailles i ddeau sentimentul c ea fusese
cea agresat. Se va rspunde: tratatul de la
Versailles a fost att de draconic numai fiindc
Germania era deja agresoare n momentul
Primului Rzboi Mondial. Iar Germania va
rspunde c nu ea l asasinase pe arhiducele
Austriei. Srbii, la rndul lor vor rspunde c,
dac Austria nu coloniza Serbia...
Dar dezinformatorul nu are nevoie s cunoasc
toate aceste lucruri. Studiind bine societatea
noastr, el are avantajul de a o face s plng
pentru soarta domnului Dupont btut de soia lui.
(ntr-o alt societate, ar fi fost preferabil s
declare: Da, a btut-o i bine a fcut: chiar dac
el nu tia de ce, ea, cu siguran, tia/)
Unul dintre cele mai frecvente cazuri de amestec
ntre adevr i minciun const n inexactitatea
numrului de victime anunat, n care se pare c
nu exist nici o limit pentru exagerrile sau
diminurile abuzive.
194
Vladimir Volkoff
Modificarea motivului
La prima vedere, dac aflai c domnul Dupont a
btut-o pe doamna Dupont, vei considera c a
vrut s-o fac s sufere i c e un om foarte ru.
Dar dac presupunem c a fost vorba de o
flagelare erotic, iar doamna Dupont l-a rugat
ndelung, nainte ca el s se hotrasc s-o
satisfac? Totul se schimb. Faptele rmn
aceleai, fie, a btut-o. Dar l vei nvinui pentru
asta? Dimpotriv, dac n-ar fi btut-o, l-ai fi
putut acuza de sadism, de misoginie, de a nu fi
destul de sensibilizat fa de drepturile femeii.
Contrar afirmaiilor lui Stalin, faptele nu sunt
ncpnate. In minile unui bun dezinformator,
devin maleabile aproape la nesfrit
Carrier, autorul masacrrii vendeenilor, se
luda: Dintr-un principiu de umanitate, cur
pmntul libertii de aceti montri. Dup cum
credea Republica a III-a, colonizarea Asiei i a
Africii avea rolul de a le face s profite de
binefacerile gazului curent n orae i ale
democraiei.
Modificarea circumstanelor
Avnd n vedere c raportul de fore dintre
domnul i doamna Dupont nu este cunoscut,
putem s declarm c e un cuplu la Dubout,
doamna Dupont cntrind o sut de kilograme,
domnul Dupont doar cincizeci, i s tratm
incidentul pe un ton glume. N-a izbucnit doamna
Dupont cea dinti n rs, cnd domnul Dupont i-a
aruncat mnua? Aceast modificare a
195
proporiilor n forele prezente e o formul foarte

curent. Se poate ascunde, de exemplu, faptul c
armata A este echipat mai modern dect armata
B, dar insistnd din greu asupra superioritii
numerice - adevrat sau fals - a armatei B.
Toate celelalte mprejurri pot fi modificate de
asemenea. Domnul Dupont are obiceiul de a-i
bate soia, sau a cedat unui moment de tensiune
pentru care ea era responsabil? Nu cumva
tocmai aflase, de exemplu, c-i pusese coarne?
Sau era nervos pentru c n aceeai diminea i
pierduse slujba? Ori trebuie s-i iertm totul,
fiindc a copilrit la orfelinat?
La fel stau lucrurile i n politic. Nu degeaba
presa mondial a ncercat s creeze impresia c
Saddam Hussein ar avea a patra armat din
lume, iar acum auzim spunndu-se c a cincea i
aparine Coreei de Nord.
Estomparea
Acest procedeu const n a neca faptul respectiv
sub o mas de alte fapte fr nici o legtur cu el
i, dac e posibil, mai apte de a suscita interesul
publicului. Dac domnul Dupont este campion la
fotbal, de exemplu, sau dac a traversat Atlanticul
de unul singur, ori e un actor celebru, faptul c a
btut-o sau nu pe doamna Dupont are anse s
pleasc mult n ochii publicului.
De exemplu, atunci cnd un preedinte de
republic se pregtete pentru un rzboi virtuos i
democratic, conflictele personale trec n planul
secund.
196
Vladimir Volkoff
Suprainformarea deliberat este o form de

estompare.
Camuflajul
Camuflajul e o variant a estomprii. Se va
povesti n cele mai mici detalii cearta dintre
domnul i doamna Dupont, atribuindu-i-se
domnului Dupont rolul pozitiv, i se va trece peste
loviturile date cu formule de genul: Nu e exclus
ca n cele din urm cei doi soi s fi ajuns la
pruial, sau: Discuia a putut lua, ntr-un
anumit moment, o form fizic, dar atitudinea
doamnei Dupont tot incalificabil rmne etc.
Aceasta tehnic a fost folosit mai ales n timpul
rzboiului din Cecenia, cnd nu se punea
accentul dect pe cruzimile ruilor, cta vreme
actele teroriste ale cecenilor erau camuflate. O
metod asemntoare a acionat n favoarea
Statelor Unite, cu ocazia invaziei din Panama:
activitile reprobabile ale preedintelui Noriega
au fcut s se dea uitrii faptul c americanii
invadaser, fr declaraie de rzboi, un stat
independent, ucignd cinci sute aisprezece
panamezi (cifr oficial) sau vreo apte mii (cifr
neoficial). Aceeai tehnic, aplicat srbilor i
kosovarilor n 1998, a fcut ca rebeliunea
kosovar s fie trecut sub tcere, iar represiunea
srbeasc, scoas n eviden.
Interpretarea
Fr a fi negate, modificate, estompate sau
197
camuflate, faptele se pot prezenta i comenta ntr-

un mod favorabil sau nefavorabil. Logomachia,
ndeosebi, permite s se suscite emoii pozitive
sau negative, la alegere. Se poate pronuna un
rechizitoriu contra domnului Dupont, numindu-l
brut; se poate pronuna o pledoarie pentru el,
declarndu-l impulsiv. Se poate spune i c, n
cazul de fa, aciunea lui a fost aproape
justificat, pentru c doamna Dupont fcuse o
criz de nervi, aceea era singura cale de a o
calma, iar domnul Dupont, cunoscut pentru firea
lui blnd, a trebuit s-i asume neplcuta
sarcin de a o lovi, fiind apoi chiar mai nefericit
dect ea, dup care i-au prezentat cu siguran
scuzele unul altuia i s-au mpcat unul n
braele celuilalt: a fi cstorit nseamn a ti s-i
asumi responsabilitatea, orict de dezagreabil,
pentru partenera de via.
Interpretarea evenimentelor sub form de
comentarii este rolul care le revine editorialitilor
din presa scris, vorbit sau televizat - iar
acetia, desigur, se avnt din tot sufletul s
prezinte n lumina propriilor lor idei tot ceea ce se
ntmpl n lume. E omenete. Un editorialist
poate fi un dezinformator; cel mai adesea, este
dezinformat dar, dup ce a adoptat o poziie
asupra unei anumite conjuncturi, se va strdui n
mod firesc s demonstreze c a avut dreptate, s
nu dezvluie dect incidentele care i confirm
punctul de vedere i s le comenteze n acest
sens. Va ajunge cu uurin la dezinformare, fr
ca mcar s fi procedat cu rea voin.
198
Vladimir Volkoff
Generalizarea
Unul dintre procedeele care permit s se
diminueze responsabilitatea domnului Dupont
const n a demonstra c nu e singurul n acea
situaie, c exist nenumrai brbai care i bat
nevestele, c n anumite civilizaii acest lucru e
considerat indispensabil, c femeile puin cam
primitive pot chiar s vad n aceste rele
tratamente o dovad de dragoste. Ne biot nejaleet,
dac nu m bate, nu m iubete, spune un
proverb rus.
Astfel se ntmpl, de exemplu, ca ntr-un rzboi
civil s fie scuzate atrocitile unei pri
beligerante - E regretabil, dar aa s-a procedat
dintotdeauna (condamnndu-le, evident, pe ale
celeilalte pri, care vor fi prezentate ca fiind ieite
din comun). Acelai lucru e valabil i pentru o
invazie care se dorete a fi scuzat (Chiar i
grecii... sau Chiar i egiptenii...) - ct vreme, n
cazul unei invazii creia i se dorete
condamnarea, nu se va face referire nici la greci i
nici la egipteni, ci numai la drepturile omului
sau la drepturile popoarelor de a-i hotr
singure soarta.
Ilustrarea
Se poate trece de la particular (conduita
domnului Dupont), la general (comportamentul
multor soi). Se mai poate porni, cu rezultate
asemntoare, de la general, pentru a ajunge la
particular, considerat ca o ilustrare a unei reguli
universale. n loc de a ncepe cu conduita
199
domnului Dupont, se vor pronuna mai nti

cteva generaliti asupra conduitei soilor pentru
a ajunge la o ilustrare a acesteia: comportamentul
domnului Dupont. De exemplu, se va profita de
aceasta pentru a demonstra c, n comparaie cu
ali soi, domnul Dupont a dat dovad de
moderare: la urma urmei, doamna Dupont n-a
murit, din cte tim.
De obicei, n cazul unei manifestaii politice, se
vor justifica vandalismele i prdciunile: Aceste
excese nu sunt dect o ilustrare destul de banal
a ceea ce se poate ntmpla foarte uor n
asemenea mprejurri. De altfel, ar fi putut s fie
i mai ru: n-au fcut dect s jefuiasc magazine
i s dea foc ctorva maini, n-au omort pe
nimeni. Sau n-a murit dect un singur om. i
aa mai departe.
Pri inegale
Acuzaiei la adresa domnului Dupont i se va
acorda un minut de emisie televizat sau o not
ntr-o pagin de ziar, iar meritele lui vor fi
proslvite timp de o or sau pe o pagin ntreag.
Aceast inegalitate ajunge uneori pn la
proporia de sut la sut. De exemplu, n-am
observat ca presa s fi reprodus i punctul de
vedere al domnului Noriega, n conflictul
americano-panamez.
In paralel, aprtorii doamnei Dupont vor fi
lsai s se exprime ct mai pe scurt posibil. Ii se
vor ntrerupe interveniile, li se vor trunchia
articolele, dar li se va menine participarea la
200
Vladimir Volkoff
dezbatere, pentru a da senzaia de imparialitate.

Dimpotriv, se va face ct mai mult zgomot posibil
n jurul domnului Dupont. n dezinformare,
cantitatea joac un rol esenial. S presupunem
c un ziar public scrisori ale cititorilor asupra
problemei: poate s fi primit o mie de scrisori
favorabile doamnei Dupont, nu va publica dect
una; dac a primit zece scrisori n sprijinul
domnului Dupont, le va publica pe toate.
Pri egale
Procedeul prilor egale se practic mai ales n
ultima faz a unei operaiuni de dezinformare,
cnd opinia public a devenit deja majoritar
favorabil tezei dezinformatorului i trebuie s se
ia atitudine pentru a obine o cvasiunanimitate,
miznd pe instinctul gregar.
S relum exemplul cu corespondena din
partea cititorilor. Dorindu-se obiectiv, ziarul va
anuna c rezerv acelai numr de rnduri att
acuzrii, ct i aprrii. Va publica cele mai prost
ntocmite scrisori acuzatoare, cele mai pline de
ur, provenind de la personaje care pot deveni
antipatice n ochii publicului i, dimpotriv, cele
mai convingtoare scrisori aprtoare, trimise de
personaje simpatice.
Variaiuni pe aceeai tem

Iat lista diverselor procedee de dezinformare pe
care obinuiesc s le prezint n cuprinsul
conferinelor mele i pe care am publicat-o, cu
201
cteva mici deosebiri, n Montajul i n

Dezinformarea, arma de rzboi. Pe parcursul unei
cltorii, am avut plcerea de a ntlni cititori care
formaser un grup de vigilen antidezinformare
i efectuau lucrri practice din care mi-au
ncredinat unele eantioane. Din nefericire, nu le-
am notat numele i nu le pot mulumi aici aa
cum ar merita. Dac citez aceste rnduri, vor
vedea c am avut de ctigat de pe urma
eforturilor lor.
Faptul de la care porniser era cinele a
mncat friptura, aveau misiunea de a dezvinovi
cinele i au conceput un anumit numr de
prezentri dezinformatoare ale evenimentului:
- De acord, e cinele, dar alaltieri, era
pisica.
- Nu era dect o bucic de carne veche i
ars, uitat n frigider.
- Friptura era pus n farfuria cinelui,
care n-a fcut dect s-o ling, mai ales c nu
mncase de trei zile.
- N-a mncat-o, a oferit-o unei prietene.
- E un ciobnesc german de cinci ani care,
anul trecut, i-a salvat stpnul de la nec.
Pzete casa, aduce ziarul n bot, latr i
mnnc mult.
- Farfuria cu friptura era din faian
albastr. Era o fleic de dou kilograme. Cinele
sttea nchis n cas din cauza ploii. Vecina l-a
lsat s mnnce friptura.
- Cinii sunt nefericii n apartamente,
pentru c bncile nu acord mprumuturi cu
dobnd mic pentru a li se construi adposturi
202
Vladimir Volkoff
lng cas.
- Hrana pentru cini Untel, cu ap cald,
permite s se evite asemenea probleme.
- E scandalos ca nite stpni s-i
nfometeze aa cinele.
- Bieelul afirm c un cine vagabond a
furat friptura.
- A fost un reportaj la televizor n care se
arta c un cine nu e responsabil atunci cnd
nu a primit o educaie corect.
- Atenie! Sa spus deja c a mucat pe
cineva, acum trei sptmni, cnd de fapt fusese
alt cine. Erai de fa cnd a disprut friptura?
Nu? Atunci, gsii mai nti friptura, nainte de a
acuza acest biet cine, victim a attor calomnii.
- Cinele a murit: friptura era otrvit.
Cititorul va fi recunoscut un mare numr dintre
procedeele enumerate mai sus.
203
Capitolul XII - Accesorii verbale
S observm clar urmtoarele: dezinformarea nu

este produs ntotdeauna de un dezinformator n
solda unui serviciu specializat Adesea, ea e
mrturia unei stri de spirit colective, care poate
s fi fost cauzata iniial de un dezinformator, sau
pe care un dezinformator o poate deturna n
folosul lui.
Trebuie s fim contieni de faptul c
majoritatea copiilor notri sunt lsai, aproape
fr aprare, la discreia unor profesori dintre
care unii sunt ndoctrinai cu teorii subversive pe
care ncearc s le propage sub efectul unui
idealism probabil sincer i cu att mai nociv.
Manualele
Am observat deja rolul dezinformator jucat de
manualele de istorie francez sub Republicile a
III-a i a IV-a, dar de atunci s-au mai fcut multe.
Spre anul 1984, manualele de tiine umaniste
folosite la cursul terminal prezentau viaa n
U.RS.S. i viaa n S.U A sub forma a dou
fotografii, pe pagini opuse: prima reprezenta un
grup de studeni de ambele sexe, rznd i
nghesuindu-se la ieirea dintr-o universitate; a
doua arta nite negri famelici pe treptele unei
barci.
Editorul Hatier s-a angajat n lupta politic din
Republica a V-a: Intolerana, proclam el, i
gsete sursele ntr-un spirit ngust i
204
Vladimir Volkoff
intransigent. Unii cred c au ntotdeauna

dreptate, c dein adevrul i c le sunt superiori
celorlali. Fanatismul religios, sectarismul politic,
iau natere din intoleran. Pot duce la ur i la
persecuii asupra altora. Fanatismul religios e
desemnat nominal, ct vreme fanatismul
antireligios rmne trecut sub tcere.
Editorul Magnard reproduce aceste concepii
ntr-un manual destinat aceleiai clase: Orice
idee, orice credin este demn de a fi luat n
considerare; devine demn de respect dac este ea
nsi tolerant. Remarcai c, pentru Magnard,
tolerana e singura virtute care merit automat
respectul.
n Practica vocabularului pentru clasele a V-a i
a V-a, editat de Hatier, se gsesc tabele lexicale
ca acesta:
- a lichida pe cineva;
- a fi bgat n pucrie;
- a ucide;
- a face o caricatur;
- a nimeri drept la int;
- a ti s-i ii gura;
- a denuna;
- a lovi pe cineva;
- a fi ncarcerat
Toate, cu o ilustraie nsoit de urmtorul text:
Un tip care asear a luat-o pe cocoa!
Un manual de francez pentru clasa a IV-a
publicat de Hachette propune dou texte spre a fi
explicate sub titlul global De la constatare la
revolt. Primul e celebrul pasaj din La Bruyere
despre ranii care triesc cu pine neagr, ap
205
i rdcini. Conform autorului manualului, este

vorba de o Constatare a nedreptii i,
bineneles, acesta are grij s se abin de a
meniona c n secolul al XVII-lea cuvntul
rdcin nu nsemna altceva dect legum.
Cellalt text, consacrat revendicrilor n faa
nedreptii, este un extras din monologul lui
Figaro despre pedeapsa de a te nate: n acest
monolog, conform autorului manualului,
Beaumarchais denun, cu patru ani nainte de
Revoluia Francez, prin vocea lui Figaro, valetul
inteligent i cu experien, nedreptile unei
societi aflate n plin criz. Ceea ce e un mod
printre altele de a justifica Teroarea fr a o
spune.
Recunoatei c imparialitatea nu este punctul
forte al anumitor pedagogi.
Gramatica franceza i impertinenta
Un alt exemplu: cartea Grammire frangaise et
impertinente, aprut la Payot.
Impertinenta nu este dect n aparen. Se
pare c, dimpotriv, i propune un plan absolut
deliberat, judecnd dup exemplele care
ilustreaz regulile. Iat cteva dintre ele, propuse
ateniei copiilor notri:
- i conduce cu respect fermectoarea mam
btrn i neputincioas la veterinar pentru a-i
face o injecie.
- Brutarul cel vesel a scuipat n varza
tocat5.
- Bernard a trt-o pe Genevieve n desi i
i-a bgat mna-n prvlie.
5
Sinonimie: pate a choux. 1. varz tocat; 2. tart umplut (n. tr.).
206
Vladimir Volkoff
- Dram la vntoare: vntorul i

confund tatl cu un mistre i l mpuc. Apoi, l
mnnc.
- Pe lumea cealalt exist
supermarketuri? ntreb ea, nelinitit.
- Frankenstein, Dracula, Landru, Pius al
XIIIea, Al Capone, sunt nume proprii6.
- Bernard a spart toate vitraliile Catedralei
din Chartres cu pratia lui7.
- Pentru a-i face cinele s tac,
meteugarul i-a pus botnia8.
- n cursa de landouri, s-au spart multe
cauciucuri i muli bebelui9.
- Unui carmangiu din Lourdes, deosebit de
cucernic, i-a venit ideea s vnd iraguri de
crnai binecuvntate10.
- Pasiunea pentru minore poate provoca
Hecazuri11.
- Bernard i-a dat foc bunicii sale
nfigndu-i un tciune n coc.
- Eu mi ursc mama, tu i urti tatl, el
i urte sora, noi ne urm bunica, voi v uri
mtua, ei i ursc fiii.
- Urte-i aproapele, s ne urm
strmoii, uri-v semenii.
- Nici mcar sinuciderea maic-sii nu l-a
6
Sinonimie intraductibil - propre: 1. propriu; 2. curat (n. tr.)
7
Sinonimie intraductibil - fronde: 1. pratie; 2. frond (n. tr.)
8
Sinonimie intraductibil - etau: 1. menghin; 2. botni (n. tr.)
9
Sinonimie: landeau - landou: 1. trsur decapotabil cu dou banchete
fa n fa; 2. crucior pentru copii (n. tr.)
10
Sinonimie - chapelet irag 1. de crnai (sau alte obiecte); 2. de mrgele
sfinte, rozariu (n. tr.)
11
Sinonim intraductibil - mineur. 1. minor; 2. miner (n. tr.)
207
putut face s rd.

- Scuzai-m, sunt grbit, trebuie s-mi
asasinez mama.
- Ei au dat foc degetelor de la picioarele
bunicului lor.
- oferul de camion i-a zmbit tancului
dup ce l-a clcat.
- De cnd a fcut un Iisus, Sfintei Fecioare
i s-a urcat la cap.
- Puah! Dumneata ai fcut asta? o ntreb
medicul pe tnra mam, artndu-i noul nscut.
Ai habar, trengar mic, c tocmai i-ai omort
bunica?
Se va spune c aceste exemple gramaticale nu
sunt dect nite glume de un gust ndoielnic? C
nu conin nici o informaie deformat? i c, n
lipsa unor scopuri politice, nu e vorba de
dezinformare? n orice caz, tehnica e
asemntoare. n cazul de fa, transmitorul
este gramatica pe care se susine c o nva
elevii; agenii: autorul i graficianul; tema:
distrugerea valorilor tradiionale, a religiei, a
familiei, a bunelor moravuri; psihoza dorit:
nihilismul moral al tinerelor generaii. Iar
preceptele lui Sun cu privire la sabotarea
societii adverse par s fie aplicate perfect.
nseamn oare c autorul i ilustratorul trebuie
s fie con-siderai ageni ai Departamentului A?
M ndoiesc. Team mi-e c nu sunt dect nite
dezinformai devenii autodezinformatori, apoi
dezinformatori ai celorlali.
Din nou vampirismul.
208
Vladimir Volkoff
Substantivele proprii din Le Petit Robert

Dicionarele au servit i ele mult la exprimarea
sensibilitii politice a autorilor lor. Ar merita un
studiu aprofundat. n cazul de fa, trebuie s ne
mulumim cu cteva exemple.
mi propun s atrag atenia asupra mai multor
ilustraii din dicionarul Le Petit Robert des
nomspropres (1974), fr a m ocupa nici de
alegerea personajelor care obin sau nu obin
ilustraie (aceast alegere reprezentnd n sine un
program ntreg) i nici, fr excepie, de textul
articolelor.
La articolul Bismarck (Otto von), nu exist un
portret, ci o caricatur a Cancelarului mpreun
cu regele lui, Wilhelm I.
La Candide, o gravur reprezentnd un sclav cu
un singur picior i doi domni narmai cu puti;
unul dintre ei i spune celuilalt: Cu acest pre
mncai dumneavoastr zahr n Europa.
La Chine (China), Marele Zid, instalaii
siderurgice, o recolt de ceai, i un grup de
pionieri cu cravate n apropierea unui steag rou.
La Cholokhov (olohov, Mihail Alexandrovici), cu
portret, aflm c a descris poporul muncitor cu
finee i tandree i a aprat fr concesii
poziiile oficiale ale realismului socialist. Nicieri
nu se menioneaz c, dup toate probabilitile,
nu el este autorul principalei opere atribuite lui,
Pe Donul linitit
La Communisme (comunism), are cuvntul ziarul
LHumanite, cu un afi ct se poate de lizibil, care
recomand: Facei ca ei.
La Diaz (Porfirio), nici un portret, ci un tablou
209
intitulat Revoluia contra dictaturii lui Porfirio Diaz.

La Dollfuss (Engelbert), o caricatur: Dollfuss
imitndu-i pe Mussolini i Hitier.
La Effel Qean), o caricatur a generalului de
Gaulle cu Marianne.
La Ensor Qames), un tablou mare, reprezentnd
Intrarea lui Christos n Bruxelles, sub o
banderol roie proclamnd Vive la Sociale.
Pe contrapagin, un bronz solemn
reprezentndu-i pe Engels i Marx, la articolul
Engels (Friedrich).
La France (Frana), numeroase ilustraii, printre
care i o manifestaie la Paris, n luna mai a
anului 1968, cu dou drapele roii.
La Grece (Grecia), ntre alte ilustraii, o fotografie
cu lupttori veseli de gheril din ELAS (micarea
comunist).
La Hitler nici o ilustraie.
La Ho Chi Minh (Ho i Min), cu portret, aflm c
a luptat pentru libertatea poporului su, c s-a
opus vitejete politicii americane i c
numeroasele sale poezii sunt caracterizate printr-
o gndire foarte elevat.
La articolul Lenine (Lenin - Ulianov, Vladimir
Ilici), n locul portretului propriu-zis, figureaz un
tablou reprezentn-du-l n timp ce ine un discurs
la Congresul al II-lea al Sovietelor, ncadrat de
steaguri roii.
La Maiakovski (Maiakovski, Vladimir
Vladimirovici), cu portret, regimul comunist este
exonerat de moartea poetului: acesta s-a sinucis
dezamgit, fr ndoial, de evoluia lent a
revoluiei, epuizat de dificultile personale i de
210
Vladimir Volkoff
ostilitatea anumitor cercuri literare i politice fa

de futurism12.
La Mussolini (Benito), fr portret, o caricatur
i o plan reprezentnd incendierea ziarului
AvanW de ctre fasciti.
La Rouge (Roie, Piaa), Piaa Roie, plin de
drapele roii.
La Terreur (Teroare), nici o ilustraie, dar la
Teroarea Alb, o stamp reprezentnd Asasinarea
marealului Brune de ctre regaliti.
La Volga, o fotografie n care se vede o ntindere
de ap peste care flutur steagul rou.
Pe aceeai pagin, la articolul Volgograd, se vede
o colonad maiestuoas, iar legenda nu omite s
precizeze c ne aflm n Piaa Lenin.
Uitasem: la Thorez, Maurice Thorez nconjurat
de clovnii circului din Moscova. O scpare din
neatenie, fr ndoial.
Una peste alta, nenumrate drapele roii i
caricaturi cu orientare politic. Iar dovada
inteniei politice se gsete n ediia din 1996
care, ntruct comunismul czuse, militeaz
vizibil mai puin n favoarea lui. La Candide nu
mai e nici o gravur. n China au disprut
pionierii. La Comunism, afiul ziarului LHumanite
a fost nlocuit cu un afi al Comunei. DollAiss nu
mai are caricatur. Nici Engels nu mai apare
sculptat n bronz. Gata cu steagurile roii n
Frana: doar o srbtorire a bicentenarului
Revoluiei din 1789. S-a zis i cu gherilerii veseli
n legtur cu moartea lui Maiakovski se spune

12
c ultimele sale cuvinte, nainte de a se sinucide,

au fost: Nu tragei, tovari! (n. tr.)
211
din Grecia. Nici un drapel rou la Roie i Volga,

aceste cuvinte nemaifiind ilustrate n nici un mod.
Lenin nu mai e menionat la Volgograd. Imaginea
cu Thorez i clovnii a disprut
Dicionarul sinonimelor, Larousse, 1977

La un dicionar de sinonime ne putem gndi ca
la o culegere de informaii lingvistice, ct de
obiectiv posibil. Lucrurile nu stau ntotdeauna
astfel. De exemplu, s lum Dictionnaire des
synonymes publicat de Larousse n 1977.
Cuvintele sunt nsoite de fraze destinate s le
ilustreze semnificaia Aces-tea nu sunt citate, ci
expresii originale, compuse de autori anume
pentru scopul respectiv.
Se nelege c simpatiile lor politice apar n
legtur cu unii termeni deja ncrcai de sens
politic, ca nobil sau socialist, dar ne cam
mirm s vedem cuvinte neutre, ca long, lourd,
maigre, raide, sec i chiar pour13, folosite pentru a
infiltra n spiritul cititorului o anumit atitudine
politic. S ni se ierte citatul puin cam lung: ceea
ce cutm s artm se va distinge numai prin
acumularea exemplelor.
Adherer (adera, a):,Ader la partidul socialist.
AfSrmer (afirma, a):,Afirm c toi aceti acuzai
sunt nevinovai.
Affranchir (elibera, a): Sa eliberat de valorile
tradiionale.
Agissements (aciuni): Vom mai suporta mult
13
Lung, greu, slab, eapn, sec i,
respectiv, pentru (n. tr.)
212
Vladimir Volkoff
timp aciunile directorului?

Attaquer (ataca, a): Opoziia a atacat guvernul
n termeni foarte violeni.
Auditoire (auditoriu): Ministrul cuta s
impresioneze auditoriul cu ajutorul unor mari
efecte oratorice.
Avancer (avansa, a): Manifest opinii avansate.
Batard (bastard): Regii Franei au avut muli
bastarzi.
Batire (bate, a): Eu zic c un tat care i bate
copilul nu e un bun pedagog.
Bourgeois (burghez): Duceau, n casa lor
cldu, o via dintre cele mai burgheze, poezia
nu avea nici un efect asupra acelui spirit
burghez, fusese crescut dup principiile celei
mai burgheze morale.
Condamner (condamna, a):, A condamna un
nevinovat.
Conforme (conform/): Se supunea regulilor
celei mai conformiste morale, urte
conformistii.
Confus (confuz): Comunicatul efului Statului a
semnat confuzia.
Contester (contesta, a): V contest dreptul de a
m pune
n arest la domiciliu.
Courage (curaj): Trebuie s ai curaj pentru a
face grev cnd tii c-i pui situaia n joc.
Citique (critic): Deciziile guvernamentale au
fost sever criticate de opoziie.
Debrouiller (descurca, a): nc din copilrie, a
trebuit s nvee s se descurce singur. A
Decevoir (decepiona, a): n timpul carierei sale
213
militare, a trecut prin multe decepii.

Declarer (declara, a): Reprezentanii sindicali le-
au declarat ziaritilor c greva avea s continue.
Defense (aprare): Credei c arma nuclear
este ntr-adevr o aprare eficace?
Degommer (destitui, a): Directorul l-a destituit:
iat-l omer.
Dejouer (dejuca, a): Opoziia a dejucat
manevrele guvernului.
Deleguer (delega, a): Un delegat sindical refuz
s voteze o chestiune pentru care nu a fost
mandatat de sindicatul su.
Desaccord (dezacord): Diferent, conflict care
opune sindicatele i patronatul.
Dominer (domina, a): Despuierea urnelor de
referendum nu s-a terminat, dar pentru moment
domina nu-urile.
Enregimenter (nregimenta, a): Sa lsat
nregimentat ntr-un grupuscul de extrema
dreapt.
Famine (foamete): Salariu de foamete (de
mizerie). |
Gloire (glorie): Generalii vii uzurp gloria
soldailor mori.
Imprevu (neprevzut): Succesul stngii a fost
complet
Neprevzut.
Lent (lent): Lentorile administraiei provoac
verva cupletitilor.
Limite (limit): Guvernul i folosea puterea fr
limite.
Uvrer (livra, a; deda, a se): Poliia s-a dedat la
un interogatoriu violent al suspectului.
214
Vladimir Volkoff
Loi (lege): n acest diferend, legea era de partea

ranilor; nobilii se prefceau c respectau legile
onoarei.
Long (lung): Lungimea negocierilor i exaspera
pe muncitori.
Lourd (greu): Impozite grele loveau veniturile
mici.
Machiner (maina, a; manevra, a; manipula):
Militarii mainaser (manevraser, manipulaser)
cderea guvernului legal.
Maigre (slab): Munca la cmp e grea, iar salariul
slab.
Majorer (majora, a): Preul laptelui s-a majorat,
salariile au fost majorate foarte puin.
Mecontent (nemulumit): Politica social a
guvernului a provocat nemulumirea general.
Meler (amesteca, a): Poliia l-a amestecat ntr-o
afacere de moravuri.
Menace (ameninare):, ,Ameninrile directorului
nu au avut nici un efect asupra liceenilor.
Mensonge (minciun): Afirmaia c oamenii
sunt egali n faa legii este o minciun.
Ministere (minister; pastorat): Preotul-muncitor
i exercita pastoratul la uzin.
Miserable (mizerabil; nensemnat): Tribunalul l-
a condamnat pentru un nensemnat furt din
buzunare.
Monarque (monarh): Monarhitii francezi nu au
nici o influent.
Monde (lume): Revoluionarii vor s transforme
lumea.
Montrer (arta, a): Romancierul arat mizeria n
care triesc muncitorii.
215
Mutin (revoltat, rebel): Revolta prizonierilor a

fost provocat de relele tratamente.
Noble (nobil): Mai demult, nobilii aveau drepturi
exorbitante.
Opprimer (oprima, a): Armata oprima
libertatea.
Optimisme (optimism):, ,Afirmaiile optimiste ale
preedintelui nu convinseser pe nimeni.
Orateur (orator): Termenul de tribun i se
potrivete n primul rnd unui orator care apr
interesele pturilor sociale exploatate.
Ordre (ordine): Ministrul pretindea c grevele
tulburau ordinea public.
Ouvrier (muncitor): Muncitorii nu vor vota cu
acest candidat de dreapta.
Petit (mic): Cei mici trag ntotdeauna
ponoasele.
Porter (purta, a): Veteranul i purta ostentativ
decoraiile.
Pom (pentru): Alegtorii s-au pronunat pentru
candidatul stngii.
Pourrir (putrezi, a; mpui, a se; descompune, a
se): Guvernul a lsat situaia social s se
mput; descompunerea situaiei sociale e
nelinititoare.
Present (prezent): Dificultile prezente ale
economiei noastre erau previzibile.
Primordial (primordial): Rolul armatei a fost
primordial n pregtirea loviturii de stat.
Prison (nchisoare): A fost aruncat n nchisoare
pentru un fleac.
Professer (profesa, a): Partidul monarhist i
profeseaz opoziia fa de democraie.
216
Vladimir Volkoff
Promulguer (promulga, a): In pofida opoziiilor,

legea pentru ajutorul de omaj a fost promulgat.
Provenir (proveni, a): Regii pretind adesea c
autoritatea lor provine de la Dumnezeu.
Punir (pedepsi, a): Copilul era pedepsit pentru
cea mai mic pozn.
Race (ras): Rasa Capeinilor s-a stins. (?)
Raide (eapn): Tonul eapn al
contramaistrului i exaspera pe muncitori.
Reactionnaire (reacionar): Partidul regalist afia
un program reacionar.
Recevoir (primi, a): Muncitorii fceau grev
pentru a primi o prim de periculozitate.
Resoudre (rezolva, a): ntreprinderea i-a
rezolvat problemele concediind muncitori.
Retribution (retribuie): Retribuia era cam mic
pentru munca solicitat.
Salaire (salariu): Salariile nu au crescut cu
aceeai vitez ca preurile.
Satisfaire (satisface, a): Patronul a trebuit s
satisfac revendicrile muncitorilor.
Scandale (scandal): Guvernul trebuie s revin
asupra acestei decizii scandaloase.
Sec (uscat, sec): eful serviciului avea relaii
seci cu subalternii.
Socialisme (socialism): Istoria socialismului nc
nu s-a terminat.
Tourment (chin): Contesa i chinuiete
camerista.
Triomphe (triumf: Triumful ideilor noastre este
asigurat.
Usine (uzin): nchiderea uzinei a lsat fr
locuri de munc peste o sut de muncitori.
217
Vaurien (canalie): Exist mai multe canalii n

cercurile de afaceri dect printre scursorile
societii.
Vice (viciu): naltele personaliti ale regimului
triau n viciu.
Din fericire, exist i cuvntul orienter (a
orienta): Ziarele de informare sunt la fel de
orientate ca i publicaiile unui partid politic.
Fr ndoial. Iar despre dicionare, ce s mai
vorbim! Dac vei consulta ediia din 1996 a
Noului dicionar de sinonime, vei constata c toate
exemplele citate mai sus au rmas prezente, cu o
variant: nu mai scrie ader la partid socialist ci
am aderat..
ntrebare. Un apel att de sistematic la ura de
clas merit denumirea de dezinformare?
n cazul de fa, cred c da. S relum definiia
care trebuie s ne serveasc drept piatr de
temelie: Dezinformarea este o manipulare a opiniei
publice, n scopuri politice, folosind informaii
tratate cu mijloace deturnate.
- Exist ntr-adevr un tratament aplicat
informaiei, n cazul de fa, lingvistic.
- Exist ntr-adevr o tentativ de
manipulare a opiniei - altfel, de ce aceast
insisten i convergen?
- Aceast tentativ urmrete ntr-adevr
un scop politic: lupta de clas.
Folosete ntr-adevr mijloace deturnate, din
moment ce se exprim sub forma unui dicionar i
cu referire la cuvinte proprii s vehiculeze sensuri
politice.
Fr ndoial, operaiunea nu recurge la
218
Vladimir Volkoff
minciuni ca atare: au existat, cu siguran,

contese care-i chinuiau cameristele i nalte
personaliti care duceau o via de vicii.
Dar exist o tem: chemarea la lupta de clas i
refuzul oricrei autoriti tradiionale. Exist un
suport: dicionarul nsui. Exist o cutie de
rezonan: editorul, mai nti, urmat de muli
alii: toi ziaritii care vor vorbi despre acest
dicionar, toi profesorii care l vor folosi la
cursuri, toi elevii care vor repeta ceea ce au
nvat, toi cei care vor repeta concluziile. Exist
o int: oricine va folosi acest dicionar sau va
cdea sub influena cuiva care l va fi folosit.
Exist un maniheism: toi sindicalitii i toi
muncitorii sunt presupui a fi buni, toi patronii,
militarii, poliitii, guvernele, taii ~ ri. Psihoza
plutete n aer. Exist ageni de influen? Da, cei
trei autori! Care fac parte din Universitatea
Franois-Rabelais (sracul Rabelais! Ct i-ar mai
fi detestat pe aceti scribli!)
Exist un client?
Aha! Acum ajungem la delicatul punct al
autodezinformrii.
Ar fi o naivitate s presupunem c
Departamentul A din K.G.B. a recrutat trei
profesori ai Universitii Franois-Rabelais,
dndu-le baciuri pentru a spa bazele societii
franceze. Ar fi mai puin naiv s ne imaginm c
partidul comunist i-a luat n brae pe cei trei
universitari ai notri, pltindu-le salariul pentru
colaborare... Dar, la drept vorbind, cred c nici
Departamentul A i nici partidul comunist nu au
bgat mna n buzunar: cei trei pioni nefericii au
219
fost victimele unei dezinformri care-i depea de

foarte departe. N-au fcut dect s-i dea curs
viselor rebele, ntr-un mod simplu i prostesc...
gndindu-se, din cnd n cnd, i la cariera lor,
cci pe parcursul anilor aptezeci i optzeci, n
cercurile de nvmnt, nu era deloc
dezavantajos, cu siguran, s instigi cu ferocitate
la lupta de clas.
Logomachia
Logomachia - lupta cu cuvintele - ncepe de la
invective. Omul caut n mod spontan s-i
exprime ura prin vocabule care ncearc s
njoseasc dumanul, s-l ridiculizeze, s-l fac i
mai odios.
De remarcat c insulta e cu att mai grav dac
se adreseaz unei colectiviti sau unei familii,
dect unui individ. Gndii-v la toate cuvintele
dispreuitoare cu semnificaia de evreu sau
arab. n timpul rzboiului, pentru francezi,
germanii nu mai erau germani, ci Boches, Fritz,
Frises, Frido-lins i, mai curios, Chleuhs, cnd
Chleuhs-ii sunt berberi din Munii Atlas.
Britanicii, din partea lor, avnd un sim de
orientare mai bun, dei aproximativ nc, i
numeau pe germani huni. Nici o njurtur ad
hominem nu este att de dureroas pentru auz ca
o injurie ad familiam. Insultei i se adaug un
venin deosebit de puternic dac se aduce n
discuie virtutea mamei (tradiie latin),
agresiunile sexuale propuse a fi svrite asupra
respectivei mame (tradiie slav), sau relaiile
220
Vladimir Volkoff
incestuoase atribuite adversarului cu mama sa

(tradiie afro-american i, nu de mult timp,
francez).
Imediat ce s-a depit stadiul invectivelor, iar
insulta presupune o judecat de valoare, nu doar
o simpl reacie de antipatie, nu mai e mult pn
la dezinformare: nu fr intenie, germanii i
numeau pe lupttorii din Rezisten teroriti,
pentru c luptau fr uniform i atacau pe la
spate oameni uneori dezarmai.
n timpul rzboiului din Algeria, veteranii din
Indochina i-au botezat Viets pe lupttorii de
gheril pe care alii i desemnau n general cu
denumirea de fellaghas, ceea ce nseamn cei
care taie drumurile, semnificaie ignorat de cei
mai muli. Prescurtau adesea cuvntul fellagha
sub formele fell sau fellouze, care aveau o
sonoritate dispreuitoare. Populaia musulman
nu a recurs niciodat la termenul fellaghas. Dac
era favorabil rebeliunii, vorbea despre
moudjahidine (mujahedini), adic lupttorii
credinei; dac era, ca n majoritatea cazurilor,
neutr, i numea cei din pdure; iar dac era
favorabil prezenei franceze, i declara, pur i
simplu, Ies salopards (ticloii, bandiii).
Se ntmpla ca un ofier francez s foloseasc
termenul moudjahidine, ceea ce era, desigur,
regretabil, cci atunci avea aerul de a-i absolvi
sau chiar a-i glorifica pe cei care taie drumurile
(i capetele). n rest, lupttorii sunt ntotdeauna
partizanii sau mujahedinii cuiva, i teroritii sau
fellaghas-ii altora.
Astfel, Franoise Thom comenteaz c, atunci
221
cnd sovieticii vorbeau despre propriii lor ofierii

de informaii, acetia erau ntotdeauna razvedciki
(cercetai), ct vreme ofierii de informaii strini
nu puteau fi dect spionii (spioni). De asemenea,
sovieticii au pretins c eliberau rile baltice,
Polonia, Cehoslovacia, Ungaria, Romnia,
Bulgaria, ale cror popoare se simeau mai
degrab cucerite de ei.
Anumite expresii logomahice au avut nateri ct
se poate de fericite. De exemplu, duman al
poporului a aprut n timpul Revoluiei Franceze.
A numi pe cineva duman al poporului
nseamn a face apel la solidaritatea ntregului
popor contra unui singur om, deci a-l transforma
pe acel om n ap ispitor pe care toi ceilali sunt
gata s-l lapideze.
Burghez nu este nici el un termen negativ n
sine, dei reprezenta un termen dispreuitor n
vocabularul nobiliar i, n consecin, nimeni nu
voia s fie burghez, nici privit de sus n jos, nici
de jos n sus. Burghez a primit diminutivul
dispreuitor bourge, dup cum i de la aristocrat
s-a ajuns la aristo, acesta din urm reluat adesea
ntr-un sens non-peio-rativ de cei care consider
c au dreptul la un asemenea apelativ: am auzit
adesea expresia Nous, Ies aristos, dar niciodat
Nous, Ies bourges (Noi, aristocraii i, respectiv,
Noi, burjuii).
Lui Jean Ferre i place s comenteze scamatoria
logomachic realizata n legtur cu cuvintele
aristocrat i democrat, care erau antonime
perfect simetrice, unul nsemnnd partizan al
guvernrii elitelor, iar cellalt, partizan al
222
Vladimir Volkoff
guvernrii poporului. Cnd aristocrat a ajuns

s nsemne nobil, democrat a rmas fr nici
un antonim, ceea ce e foarte practic pentru
democrai, dar dezastruos pentru o gndire
politic lipsit de dialectica indispensabil luptei
contrariilor. Conceptului de democraie nu i se
mai gsete alt opus dect cel al dictaturii, ceea ce
de altfel e cu att mai regretabil i deconcertant,
cu ct dictaturile, de la Caesar pn la Hitler,
sunt cel mai adesea de origine i chiar de vocaie,
democratic, adic popular. De unde se ajunge
la o confuzie care s-ar putea s nu fie ntru totul
inocent.
Un exemplu elegant de logomachie este expresia
vntoare de vrjitoare, folosit pentru prima
oar, se pare, n legtur cu anchetele ntreprinse
de senatorul McCarthy asupra personalitilor
americane suspectate de activiti comuniste.
Aceast expresie, ilustrat de piesa lui Arthur
Miller Vrjitoarele din Salem, este deosebit de
adecvat aleas, pentru c se adreseaz unui
public care nu crede n vrjitorie. Prin urmare,
vntoarea de vrjitoare fiind n spiritul lui un
exerciiu pe ct de absurd, pe att de inuman,
publicul e condus spre a gndi c la fel de absurd
i inuman e ca autoritile s fie alarmate de
pericolul comunist. Bine jucat.
Evident, numai adversarii notri practic
vntoarea de vrjitoare. Cnd e vorba de noi
nine, gsim ali termeni pentru a desemna
aceeai activitate.
D'ANOUVILE (puin ntristat): - Maiestatea
Voastr se gndete s fac o epurare?
223
NAPOLEON (frapat): - S epurez! Iat un cuvnt

la care nu m-a fi gndit. (l privete lung pe
d'Anouvile.) Nu-i lipsete talentul, micuule. Pcat
c eti cu capul n nori, te-a fi angajat! Pn
acum, s-a vorbit numai de represiune. Era prea
direct. (Articuleaz cuvntul degustndu-l cu
ncntare): -Epurarea. Are un aer uor igienic.
Interesant descoperire! Ai nite tblie?
(D'Anouville i le ntinde.) Notez cuvntul. (Repet,
savuros): - Epurarea. (i vine o idee): - i
eliminare, eventual? Nu, sun murdar, a colici.
(Repet, satisfcut): -Epurarea.
(...)
NAPOLEON: - mi scriu lista pentru epurare. Am
nevoie
de dumneata.
MAREALUL (surprins): - Epurare?
NAPOLEON (ncntat): - Da. E un cuvnt nou, pe
care l-am gsit i-mi place. Represiunea nu mai
intr n noua mea
linie.
Jean Anouilh, La Foire d'empoigne
Anticomunismul primar sau anticomunismul

visceral sunt dou expresii logomachice
inspirate, pentru c iau act de o anumit
atitudine a interlocutorului i i atribuie cauze
umilitoare, pe care interlocutorul e obligat s le
nege, ceea ce l destabilizeaz. De altfel,
comunitii, urmai n aceast direcie de partidul
Mladoros-ilor (Tinerii rui), elaboraser o ntreag
metod de destabilizare a interlocutorului, numit
politgrammata, pe care ar fi interesant s-o studiem
224
Vladimir Volkoff
n voie.
Logomachia este cu att mai eficace, cu ct
recurge la rime, pentru c atunci beneficiaz de
un impact non-intelectual i ptrunde pn la
acel nivel iraional i cu att mai eficient pe care
trebuie s-l vizeze ntotdeauna dezinformarea. Am
semnalat deja principiul beserrotals tot n lipsa
rimelor, ritmul rezolv uneori el problema: Make
Iove not war (Facei dragoste, nu rzboi). Piciorul
metric din trei silabe urmate de dou Al-ge-rie
Fran-gaise (Al-ge-ri(a) fran-cez()) era presupus a
avea o putere de incantaie. Iar celebra arie a
lampioanelor este tot o form de logomachie.
Cnd nu exist nici ritm, nici rim, se poate
folosi o metafor, mai ales dac e incoerent.
Sefton Delmer lansase dictonul defetist: LJeberein
heiler Kreuz als ein eiserner, care s-ar putea
traduce prin Mai bine o sntate de Ser, dect o
Cruce de Fier.
n timp ce ineam o conferin despre
logomachie n faa unui auditoriu de ofieri ai
jandarmeriei, unul dintre acetia mi-a atras
atenia c omisesem s semnalez o expresie.
- Care, domnule colonel?
- Bavure (Bavur; (aici) abuz - al forelor
de ordine).
ntr-adevr, termenul bavure e bine gsit Nu
numai c are o rezonan respingtoare, dar
destabilizeaz forele de ordine, care sunt
singurele susceptibile de a comite abuzuri, faptele
asemntoare cu cele svrite de elementele din
afara legii, manifestani sau teroriti nefiind dect
o aplicare justificata a programului lor
225
revoluionar.
Mic vocabular logomachie

Anti-independantistes (anti-independentiti):
loialiti sau fideli, cnd vorbii de pe o poziie
contrar lor.
Assassiner (a asasina): a ucide, atunci cnd
fptaii sunt dumanii dumneavoastr.
Bavure (abuz): nu se aplic dect forelor de
ordine, niciodat forelor subversive.
Charnier (n englez, mass-grave): groap
comun n care inamicii v-au ngropat prietenii.
Chasse aux sorcieres (vntoare de vrjitoare):
practicat de un inamic superstiios i naiv, dar
crud. Expresia are avantajul de a-l ridiculiza, pe
lng c-l face s par odios.
Criminel de guerre (criminal de rzboi): cel care a
luptat n tabra advers. Termen folosit frecvent
(i perfid) de ctre dezinformatori, pentru a
desemna o persoan inculpat dar nc
nerecunoscut ca.vinovat de crime de rzboi.
Ennemi du peuple (duman al poporului): adic,
al dumneavoastr.
Extreme droite (extrema dreapt): oricine se afl
mai la dreapta dect dumneavoastr.
Fasciste (fascist): insult pe care trebuie s-o
pronunai primul, pentru c se poate aplica nu
numai inamicului, ci i dumneavoastr. Puin
cam demodat.
Integriste (integrist): oricine are opinii ferme pe
care nu le mprtii.
I.V.G.: termen din logomachia defensiv, cu
226
Vladimir Volkoff
sensul de avortare, dac suntei pentru.

Legitimiste (legitimist): denumire pe care i-o
atribuiau regalitii francezi partizani ai aripii mai
vrstnice pentru a da de neles c partizanii aripii
tinere nu deineau nici o legitimitate, pe cnd
partizanii aripii tinere aveau o legitimitate bazat
pe alte considerente.
Negationniste (negaionist): vezi revisionniste.
Orleans. nume atribuit n Frana de ctre
regalitii francezi partizani ai aripii vrstnice
motenitorilor provenii din aripa tnr. Deosebit
de eficace n opoziia igs Bowbons et Ies Orleans
(Bourbonsii i Orleansii), pentru a ascunde
faptul c i unii i ceilali erau Bourboni.
Primaire (primar): se aplic anticomunismului,
dar ar putea face carier i cu anticorect-
politicete, de exemplu.
Raciste (rasist): insult aplicabil oricui face o
deosebire ntre popoare, religii, naionaliti, sexe,
vrste. Americanii, mereu n frunte, au format
pornind de la acest model cuvintele sexist (adept
al discriminrii sexuale) i agist (adept al
discriminrii pe baz de vrst), care permit ca
invectiva respectiv s fie orientat mai precis.
Revisionniste (revizionist): insult cu att mai
eficace, cu ct e foarte vag. Pare s se poat
aplica oricui pune la ndoial istoria aa cum este
predat, mai ales aceea a celui de-al Doilea Rzboi
Mondial. De fapt, e o insult care, n discuii,
sun mai de bon ton dect fascist
Sans-papiers (fr acte): termen al logomachiei
defensive, care tinde s disculpe orice emigrant
clandestin sugernd ideea c, dac nu are acte n
227
regul, nu e vina lui, ci a administraiei trii n

care s-a instalat fr autorizaie.
Terroriste (terorist): oricine recurge la for, dac
nu e de partea dumneavoastr.
Touchepas amonpote (nu te-atinge de pretenaru'
meu): expresie remarcabil, rezultat dintr-un
brain storming reuit Are avantajul nu numai de a
reda o expresie foarte popular, att prin
suprimarea negaiei, ct i prin folosirea unui
termen familiar, ci i de a face apel la unul dintre
cele mai nobile sentimente: fidelitatea n prietenie.
Reluat sub diverse forme C,nu te-atinge de
familie, nu te-atinge de copii), de ctre micri
cu orientri diverse, la fel cum regalitii
compuseser versurile unei Marseieze albe
pentru a beneficia de acordurile mobilizatoare ale
lui Rouget de Lisle. Pe aceeai arie, carmelitele de
la Compiegne care kveau s fie ghilotinate n
timpul Terorii aplicaser un text de inspiraie
religioas. n general, aceste tentative de uzurpare
nu sunt ncununate de succes.
P Visceral (visceral): vezi primaire.
Acest scurt eantion este departe de a fi
exhaustiv. Cititorul e invitat s-l completeze ad
libitum, ca o tem de lucrri practice.
228
Vladimir Volkoff
Capitolul XIII - Accesorii senzoriale
Moda se schimb. n anii cincizeci, se credea n

eficacitatea mijloacelor subliminale; acum,
prerile sunt mprite, iar mie mi lipsete
competena pentru a-i departaja pe experi, mai
mult dect remarcnd n trecere c diavolului i
prinde bine oricnd s dea de crezut c nu exist.
Totui, s ncercm o analiz mai atent a
subiectului.
Un stimul trebuie s posede anumite
caracteristici, pentru a provoca o senzaie
contient. Dac aceste caracteristici nu ating un
anumit prag, subiectul nu e contient de
perceperea stimulilor, care atunci se numesc
subliminali. Nu sunt cu nimic mai puin
prezeni i pot produce anumite efecte asupra
subiectului.
Un abuz de limbaj a fcut ca unii s foloseasc
termenul de subliminal pentru a desemna nu
numai mesajele clandestine vizuale, ci i pe cele
auditive. Mesajele clandestine auditive exist i
pot fi eficiente. Dup cum vom vedea n
continuare, ntruct sunetele se transmit mult
mai lent dect imaginile, ele nu se situeaz
literalmente dedesubtul pragului perceptiv i,
deci, nu trebuie s fie numite subliminale.
Imagini subliminale
Percepia subliminal a fost descoperit n 1917,
la Viena, de ctre Otto Poetzl.
229
Poetzl le prezenta subiecilor si o imagine

complex - o scen din Far West, cu personaje,
cai, crue - timp de cteva sute de milisecunde,
apoi i ntreba ce vzuser. Nu-i aminteau nimic
- sau, aproape nimic. Dup ce-i lsa s se
odihneasc sau s dormiteze, le punea din nou
aceeai ntrebare: subiecii rspundeau cu o
descriere mult mai complet a scenei, n anii
aizeci, acelai test a fost repetat cu stimuli care
nlocuiau somnolena, pentru a se obine un
rezultat la fel de frapant.
Elementul subliminal clasic este celebra a
douzeci i cincea fotogram pe secund,
introdus ntr-un film i care se deruleaz prea
rapid pentru ca ochiul s-o poat transmite
contiinei, astfel nct se presupune c ajunge
direct n subcontient.
nsui principiul cinematografului se bazeaz pe
faptul c ochiul nu percepe intervalele de timp
care despart imaginile fotografiate succesiv, de
unde i iluzia gestului continuu sau a desfacerii
unei flori. n consecin, apare o tentaie
puternic de a introduce o imagine suplimentar
n fluxul lor, imagine care conine un mesaj
diferit de al celorlalte i e perceput de spectator
fr ca acesta s tie c a perceput-o. nc din
1896, psihologul ruso-american Boris Sidis a
confirmat faptul c anumite mesaje subliminale
permit spectatorilor s ghiceasc literele sau
cifrele care le-au fost prezentate fr cunotina
lor. La data de 8 octombrie 1998, Le Quotidien du
medecin continua s descrie experienele reuite
ntreprinse de un laborator afiliat C.N.R.S.
230
Vladimir Volkoff
Problema este aceea de a ti dac toate acestea

au vreo utilitate din punct de vedere al publicitii
i al dezinformrii. Rspunsul rmne deschis
discuiilor.
n 1957, Vance Packard, bazndu-se pe
experienele - sau pseudoexperienele, cum afirm
acum unii - ale lui James . Vicary, avea o credin
de neclintit n persuasiunea clandestina. Vicary
nsui afirma c profitase de o vizionare
cinematografic pentru a proiecta, la fiecare cinci
secunde, mesaje Drink Coca-Cola i Hungry? Eat
popcorn Bei Coca-Cola i V e foame? Mncai
popcorn). Vnzrile acelei buturi vulgare i ale
acelui aliment greos (pentru mine, n orice caz)
au crescut respectiv cu 57,7% i cu 18,1%.
Impostur? Adevr? Profesorul Weiner a fcut
experiene cu cuvntul vit transmis la nivel
subliminal i efectul acestuia asupra vnzrii de
sandviuri cu carne de vit. Profesorul Dixon
afirm c stimulii subliminali exist ntr-adevr,
dar c nu pot modifica nici atitudinea, nici
comportamentul. Profesorul Horst Brand vorbete
despre legenda mesajelor secrete. Profesorul
Key, autor al unui best-seller asupra problemei
(vndut ntr-un tiraj de dou milioane de
exemplare), afirm c, dimpotriv, toate ageniile
de publicitate practic inserarea, adic folosirea
subliminalelor, mai ales n mesajele cu un
caracter sexual accentuat. Radio-Canada a fcut
n acest sens unele experiene neconcludente.
Oricum ar sta lucrurile, National Association
ofBroadcasters - Asociaia Naional a
Profesionitilor de Radio i Televiziune din Statele
231
Unite, Consiliul Radio-Televiziunii Canadiene i

Institute of Practitioners in Advertising - Institutul
pentru Practica Publicitar din Marea Britanie au
interzis toate trei folosirea mesajelor subliminale
n publicitate. Avem motive s credem c nu sunt
att de inocente pe ct ar dori s ne dea de crezut
anumii specialiti contemporani. Un caz
particular: cel al mesajelor subliminale fabricate
n folosul preedintelui Mitterrand.
Mesajele subliminale i preedintele

Mitterrand
Faptele sunt simple i nimeni nu le-a contestat
vreodat serios, nici postul de televiziune Antenne
2, nici Palatul Elysee. De altfel, Palatul Elysee nici
n-a avut nimic de contestat, din moment ce,
printr-o repulsie ereditar la adresa crimei de
lezmajestate, nimeni nu a ndrznit s implice
preedinia n aceast afacere, ceea ce s-ar fi
ntmplat imediat n alte ri democratice.
n timpul campaniei electorale din 1988,
genericul de tiri al postului Antenne 2 a transmis
de 2 949 de ori o imagine a preedintelui
Mitterfand, candidat, imagine care nu era vizibil
cu ochiul liber, dect dac se ncetinea proiecia,
n care caz imaginea devenea evident i putea fi
chiar fotografiat.
Direcia postului Antenne 2 a cutat i a gsit
tot felul de scuze contradictorii: ba c nu tia
despre existena acelei imagini n generic, ba c
imaginea fusese inserata alturi de cele ale lui
Ronald Reagan, ale Papei, ale TG.V.-ului i a lui
232
Vladimir Volkoff
Georges Marchais scond limba, ba c era

complet invizibil, ba c fusese impus, ntruct
Franois Mitterrand era preedinte al Republicii
(uitnd c era i candidat). Simpla idee c ar fi
putut exista o intenie politic era prezentat ca
fiind ridicol i grotesc.
C.N.C.L, studiind problema, s-a pronunat
contra utilizm imaginilor imperceptibile, oricare
ar fi acestea, n genericul unui jurnal de
actualiti, sub pretextul c ar putea s aduc
atingere principiului general conform cruia
telespectatorii au dreptul de a cunoate genul de
mesaj care le este propus. S remarcm n
treact c nimic nu e mai vag dect termenii s
aduc atingere, principiu general, au dreptul,
genul de mesaj i c adevrata problem - i
anume, dac preedintele Republicii a practicat
sau a permis s se practice un procedeu de
dezinformare, la adresa poporului suveran - nici
mcar nu a fost formulat. Niciodat. Nici mcar
de ziaristul vigilent care depistase escrocheria,
sau de preedinta Comisiei de Etic i Drepturile
Omului a Clubului 89, care cerea anularea
scrutinului prezidenial.
Preedintele Mitterrand a continuat ca i cum
nu s-ar fi ntmplat nimic, ca i cum n-ar fi fost
prins cu ma-n sac. M ateptam, cu naivitate, la
o sinucidere sau cel puin la o demisie. Nn! A
candidat pentru realegere i a fost reales.
i totui, un ziar bine informat publicase un
nume care, chiar fr s-i aduc atingere
preedintelui, ntr-o prim faz, ar fi putut suscita
investigaii: specialistul responsabil cu
233
operaiunea (care, neputndu-i nega existena, i

nega anvergura) era un personaj suspect, care
tria sub un pseudonim de naionalitate strin,
dup ce crease n Frana, apoi i n Statele Unite,
dou filiale ale unei societi consacrate filmrilor
de nalt definiie. Se gsise o pist. Au avut grij
s se abin de a o urmri.
Cci, dincolo de o manevr evident de
dezinformare i prezumtiv eficace - altfel, de ce ar
fi fost ncercat? - reaciile presei i cele ale
publicului au consternat printr-o orbire
deliberat. Nu exist om mai surd dect cel care
nu vrea s aud.
n Statele Unite, de exemplu, s-ar fi reclamat pe
loc msuri de impeachment, atta vreme ct
nevinovia preedintelui candidat la realegere nu
era confirmat n mod formal: e adevrat c
americanii au un sim al cinstei mult mai exigent
n materie de informaii.
n Frana, cu cteva rare excepii, mass-media i
publicul s-au nverunat s dezvinoveasc,
mpotriva tuturor dovezilor, att postul de
televiziune, ct i omul politic, al crui trecut mi
favoriza, totui, o ncredere oarb.
S nu mai vorbim despre realizatorul care nu
inserase n generic un portret al lui Franois
Mitterrand dect spre a crea un efect de oglind
pentru sigla Antenne2, pentru care nu a avut loc
nici o manipulare, conform cruia nici un studiu
nu a putut msura efectele publicitii
subliminale i care consider c interdicia
C.N.C.L constituie un veritabil atentat la adresa
libertii de creaie. S nu mai vorbim nici despre
234
Vladimir Volkoff
directorul redaciei, care s-a debarasat de toat

afacerea declarnd-o ridicol i grotesc. E de
neles c vinovaii caut s se disculpe. Dar n
acest caz, pentru limitarea pagubelor s-a repezit
toat presa, cea de dreapta srind n ajutorul celei
de stnga.
Exemple:
Imaginea preedintelui este foarte neclar.
Afacerea nu e grav dect dac i dm crezare
ziaristului Jean Montaldo, un fost angajat la
Minute care a divulgat complotul (termenul
complot trebuit s fie luat ntr-un sens profund
ironic, evident), Este portretul lui Mitterrand o
imagine subliminal? Rspuns: nu, fiindc poate
fi observat cu ochiul liber (da, se poate, dar
numai derulnd imaginile cu ncetinitorul).
Istoria experienei citat de Le Quotidien
aparine mitologiei populare. Cifrele citate? O
fantasmagorie. De altfel, imaginile subliminale
nu determin nici o modificare de comportament,
sau prea puine. n caz extrem, nu i influeneaz
dect pe cei care sunt deja convini. Iar impresia
direct asupra subcontientului ar fi o fabul.
(S remarcm n trecere ghilimelele i
condiionalurile att de dragi unei anumite pri a
presei.)
Unii comentatori, este adevrat, sunt mai lucizi:
Ne putem ntreba totui. n mod legitim asupra
motivelor care au determinat postul Antenne 2 i
pe realizatorul David Niles s aleag, tocmai cu
apte luni naintea unor alegeri prezideniale,
portretul lui Franois Mitterrand pentru un
generic difuzat de patru sau cinci ori pe zi, a
235
scris unul dintre ei. Gu toate acestea, respectivul

nu vrea s mai aud vorbindu-se despre ntreaga
poveste: Ne vom opri aici cu polemica: impactul
imaginilor subliminale este nc imperfect
cunoscut, inclusiv de ctre oamenii de tiin.
Dar nu impactul imaginilor subliminale e n joc,
bunule domn, ci deontologia unui om de stat!
Pe un ton glume, un alt comentariu, intitulat
Sublhninale-ment votre (Subliminal, al dvs.,
aluzie la formulele gen Cu respect, al dvs. etc.)
ne cufund i mai mult n cea. Aflm c efectul
subliminal exist ntr-adevr dar, aa cum se
precizeaz ntr-un chenar negru gros, numai
pentru durata de o sut de milisecunde. Pe scurt,
ceea ce n-a existat, n-a existat, i chiar dac ar fi
existat, nu a avut nici o importan. In toate
acestea, bineneles, asupra preedintelui nu
planeaz nici o bnuial: toat lumea e gata s-i
fac jocul favorit, acela al ntreruperii circuitelor.
Directorul campaniei electorale a lui Jacques
Chirac merge pn la a declara: n cazul acestui
gen de imagine, profesionitii publicitii i
cunosc bine puterea de persuasiune
clandestin..., ajungnd chiar s insinueze: Nu
vreau s cred c aciunea a fost orchestrat,
dar... i are mare grij s lase n suspensie acest
dar! n clasa politic francez, exist lucruri care
nu se fac, nici mcar ntre concureni.
Singurele comentarii de bun-sim pe aceast
tem au aparinut unui mare specialist n
publicitate: Este genul de metod care se
preteaz prin excelen manipulrilor (...). Cu
ocazia celei de-a doua campanii electorale a lui
236
Vladimir Volkoff
Ronald Reagan, cercettorii de la Universitatea

Berkeley vizionaser tot ansamblul filmelor
publicitare pentru a verifica dac n spoturile
preedintelui fuseser strecurate sau nu imagini
subliminale (...). n Frana, pare s se considere
c totul este anodin (...). Tot ce v pot spune e c
persoana care transmite aceste imagini nu poate
susine c nu tie c ele apeleaz la subcontient
Foarte bine. Dar unde este explozia de furie a
poporului suveran de care i-au btut joc? Iar
acum, dup zece ani i mai bine, unde e amintirea
colectiv a acestei afaceri? Majoritatea au fcut
aa nct s-o uite i, dac avei prostul gust de a
le-o aminti, v vor rspunde: A, da! Am auzit
vorbindu-se vag de aa ceva n perioada aceea,
dar e clar c n-a schimbat cu nimic rezultatele.
n urma unor cercetri fcute asupra coleciilor
mai multor ziare diverse, se pare c Le Monde nici
mcar nu a menionat afacerea.
Nucitor? Elementar!
Ceva despre care nu vorbesc, nu exist. Una
dintre primele axiome ale dezinformrii.
Dac analizm incidentul din punct de vedere
tehnic, vom obine, n ordine, urmtoarele
momente:
1. prima operaiune de dezinformare
subliminal pentru a ajuta la realegerea lui
Franois Mitterrand. Client Franois Mitterrand
sau comanditarii lui;
2. punerea n aplicare de ctre un agent,
autorul inseriei fotografiei n generic;
transmitor (prezumat inocent): postul Antenne
2;
237
4. operaiunea este denunat de pres, nu

poate fi dezminit pentru c exist dovezi i, n
consecin, trebuie s fie ntrerupt;
5. se lanseaz o a doua operaiune
(presupus spontan), destinat s disimuleze
existena celei dinti sau cel puin s diminueze
impactul negativ pe care l-ar fi putut avea
dezvluirea acesteia;
6. consimmntul publicului francez, care
detest att de tare s fie victima farsei, nct
prefer politica struului.
Evaluri:
- prima operaiune. ntrerupta n plin
desfurare. Eficacitate imposibil de evaluat. n
orice caz, Franois Mitterrand a fost reales;
- a doua operaiune. Reuit complet a
camuflajului, mergnd pn la a terge amintirea
primei operaiuni.
Mesaje clandestine auditive

Mesajele clandestine auditive se bazeaz pe
tehnici diferite. Este vorba de strecurarea unor
solicitri n nregistrri, de obicei muzicale. Nu
sunt percepute, dar se recepioneaz totui la
nivelul subcontientului. Este cam ca i cum
subcontientul nostru ar auzi sunetele fluierului
pentru cini fr ca stratul contient s-i dea i
el seama.
Pentru imprimarea mesajului subliminal se
folosesc cinci tehnici:
- frecvena modulat;
frecvenele foarte joase (ntre paisprezece i
238
Vladimir Volkoff
douzeci de cicli pe secund);

- frecvenele nalte (ntre aptesprezece mii
i douzeci de mii de cicli pe secund);
- viteza variabil (audibil numai cu
ajutorul unui aparat specializat anume n acest
scop);
- mesajul nregistrat invers, neavnd nici
un sens aa cum este auzit, dar avnd unul, de
preferin subversiv, n ordinea invers a
fonemelor (a nu se confunda cu palindromurile
gen Ele fac cafele care, n ceea ce le privete, se
adreseaz inteligenei).
Conform diverselor studii care s-au ntreprins
asupra acestui subiect, se pare c atunci cnd
creierul e stimulat n mod prelungit de un anume
semnal ultrasonic, se produce o reacie
biochimic echivalent cu o injecie de morfin,
dup cum indic nsui numele: endomorfina
(morfina natural). Reacia produce un dublu
efect o stranie senzaie de bine i o activare a
proceselor mintale. Este ca i cum hiperactivitatea
creierului i-ar permite acestuia s neleag cu
mai mult luciditate mesajul subliminal. Se
amorseaz un cerc vicios. (Regimbal). n virtutea
acestei reacii endocrine, se pot adresa mesaje
clandestine unui asculttor cu att mai receptiv,
cu ct este incontient.
Formaiile rock'n'roll nu se sfiiesc s exploateze
aceast posibilitate: ntre altele, Alice Cooper, The
Beatles, Black Sabbath, Elvis Presley, KISS, Led
Zeppelin, Rolling Stones, TheWho.
Exemple de mesaje inversate: n cntecul
Beatles-ilor Re-volution Number 9 se aude de zece
239
ori o serie de sunete asemntoare cu Number

nine, number nine (Numrul nou, numrul
nou), dar care, de la coad la cap, devin Turn me
on, dead man (Excit-m, mortule) - mortul
respectiv prnd s fie Iisus Christos. Melodia
When Electricity comes to Arkansas a formaiei
Black Oak Arkansas e i mai explicit: ascultate
invers, cuvintele inteligibile proferate de interprei
rezult n Satan, Satan, he is god, he is god
(Satan, Satan, este Dumnezeu, este Dumnezeu).
Se va obiecta c aceste mesaje nu sunt de ordin
politic. i totui:
- elogiaz perversiunile sexuale sub toate
formele;
- fac apologia sinuciderii;
- incita la violenta i omor;
- recomand convertirea la satanism.
Toate aceste solicitri s-ar nscrie perfect ntr-o
campanie gen Sun T - dar, n acelai timp:
- cheam la revolt contra ordinii stabilite, ca
interpreii americani de rap al cror refren
preferat este, dup cum se tie, Kill a pig14, care
nu mai e chiar att de departe de politic.
Revista Rolling Stones declar deschis: Rock-ul
e mai mult dect muzic, este centrul energetic al
unei noi culturi i al unui tineret n plin
revoluie. n best-seller-ul su Do It Facei-o),
anarhistul Jerry Ruhin scrie: Elvis ne-a deteptat
trupurile, schimbndu-le n ntregime. Hard rock-
ul animal al crui secret se ascunde n beat-nl
energic ptrundea cu cldur n interiorul
14
Pig= porc, dar n argoul american nseamn poliist
(n. tr.)
240
Vladimir Volkoff
corpului nostru; ritmul antrenant fcea s

nvleasc toate pasiunile care fuseser refulate,
reinute. Bancheta din spate a unui automobil era
teatrul revoluiei sexuale... ct vreme radioul
mainii servea drept mijlocitor al acelei
subversiuni. Muzica rock a marcat nceputul
revoluiei. Am fuzionat o nou via politic,
avnd un stil de via psihedelic. Modul nostru de
a tri, acidul nostru, hainele noastre freaky,
muzica noastr rock, aceasta e adevrata
revoluie!
Se observ c pentru anumii adepi ai rock-
ului, politica nu mai e chiar att de departe.
n orice caz, statul Arkansas, urmat de celelalte
State americane, a demonstrat c situaia era
luat n serios, interzicnd vnzarea oricrui
material audiovizual care coninea un mesaj a
crui prezen nu era semnalat pe ambalaj.
i, dimpotriv, dac se dorete, psihologia
industrial ntrebuineaz curent mesajele
clandestine amestecnd cu muzica difuzat n
supermarketuri un glas inaudibil care recomand
insistent s nu se fure din rafturi. Specialitii au
constatat, n Statele Unite, o reducere a furturilor,
atingnd, se pare, proporia de optzeci la sut.
241
Capitolul XIV - Cutiile de rezonan
Mijloacele de informare: cutii de rezonan

Ceea ce, vzut din exterior, deosebete
dezinformarea adresat opiniei publice de
intoxicarea care vizeaz factorii de decizie este
faptul c cea dinti nu se poate concepe fr cutii
de rezonan.
n lumea modern, se gsesc toate, cel puin la
un nivel potenial: sunt mijloacele de informare,
despre care, de altfel, se spun mai multe lucruri
rele dect ar trebui. n realitate, mass-media nu
stau dect rareori la originea operaiunilor de
dezinformare, chiar dac constrngerile meseriei
le determin s fac totul pentru a le facilita.
Mijloacele de informare sunt predispuse la
dezinformare prin nsi funcia lor, care const
n a vinde o informaie susceptibil de a seduce,
de a interesa, de a oca, de a gdila, de a speria n
mod agreabil nainte de a liniti blnd, pe scurt,
informaia cea mai plcut posibil. Or,
dezinformatorului i este uor s fac ficiunea
mai atrgtoare dect adevrul, fie i - lucru
esenial - fcnd-o mai uor de neles i de
asimilat.
S nu uitm i c adevratele scopuri ale
dezinformatorului i ale ziaristului se ntlnesc
ntr-un anume punct. Chiar dac, la un nivel
fundamental, ziaristul este nsrcinat s
informeze, iar dezinformatorul s dezinformeze, n
realitate amndoi sunt determinai s creeze o
242
Vladimir Volkoff
emoie: pentru dezinformator, emoia este aceea

care antreneaz aciunile dorite de el; pentru
ziarist, emoia se vinde mai bine dect informaia.
Principiul cutiei de rezonan mediatice se
studiaz cel mai uor pornind de la modelul
sovietic.
La un capt, se gsete propaganda, sub forma
ei cea mai crud.
Departamentul D, de exemplu, a tiprit n 1964
o serie de brouri antiamericane cu titluri ca
America a colonizat douzeci de milioane de negri
sau Americanii, cei mai buni prieteni.
Este adevrat, de exemplu, c Le Monde
diplomatiquea ndrznit s compare criticile la
adresa dezinformrii cu denunrile evreilor n
timpul Ocupaiei. Era o acuzaie delirant, care a
fost sancionat de tribunale. Dar nseamn
aceasta c ziaristul care a scris o asemenea fraz
absurd era agent sovietic, nverunat s-i
dezonoreze pe cei ce-i atacau modul de a-si
ctiga existena? Intr-un sens, a prefera aceast
variant, cci astfel s-ar limita numrul indivizilor
capabili s scrie orice. Dar m tem c, n
aseriunile de acest soi, e mai mult rutate pur i
simplu, prostie, delsare moral i intelectual,
retoric gunoas, dect angajament politic, pltit
sau nu. Totui, rmne o alegaie
dezinformatoare.
Acestea fiind zise, totul se ntmpl ca i cum,
cu anumite ocazii, dac e s-l credem pe domnul
Jacques Legris, Le Monde ar fi ndeplinit ntr-
adevr rolul cutiei de rezonan, n mod contient
sau nu.
243
Mai nti, Jacques Legris deosebete

obiectivitatea de intenie, care i propune n
primul rnd s cunoasc evenimentele, faptele,
oamenii, ideile, i abia apoi pronun o judecat
asupra lor, de obiectivitatea de aparen, care
implic o judecat stabilit dinainte, dar se
ferete s-o dea de tire. Ne aflm n miezul
problemei. Informm pentru a informa, sau
pentru a converti?
Domnul Legris nu-i face nici o iluzie cu privire
la intenia de obiectivitate n materie de pres,
care ntmpin numeroase obstacole. Aceasta
const, dup cum indic el, n a practica trierea
i amputrile inevitabile fr a falsifica prea mult
nici perspectiva i nici proporiile, a cuta s se
umple golurile i s se lumineze zonele obscure,
cu pruden i rigoare. innd seama de
rezervele pe care ni le-am exprimat, chiar la
nceputul acestui eseu, cu privire la
imposibilitatea de a transmite o informaie absolut
obiectiv, nu putem dect s fim de acord cu
aceast definiie.
n schimb, obiectivitatea de aparen are efectul
de a influena clandestin contiina cititorilor.
Demontnd pas cu pas sistemele care trec prin
cenzura deliberat i ajung pn la
autocenzura instinctiv, domnul Legris arat c
este vorba de a programa, n mod deturnat,
selecia pe care cititorul va fi determinat s-o
opereze n cadrul seriei de informaii care i sunt
transmise zilnic, din moment ce n-ar putea nici s
citeasc, nici s rein totul.
Procedeele sunt variabile: n stil, se va aplica
244
Vladimir Volkoff
uneori introducerea unei simple propoziii

subordonate, aproape incidentale, care va fi de
ajuns pentru a colora tot articolul - de altfel, ntr-
o nuan senin i moderat. Mai poate fi
folosirea unui cuvnt ambiguu, a unei formule cu
dublu sens i, adugm noi, a ghilimelelor care,
dup cum spune ziaristul Partick Besson, sunt n
Le Monde ceea ce e french cancan-ul la Mou-
linRouge.
Paginaia ofer alte resurse: o mic not n
chenar sau o caricatur alturat unui articol
lung i poate distruge efectul. Punctele de
suspensie care indic o ntrerupere pot frustra
cititorul de elementul esenial. Sau, se raporteaz
fapte exacte, dar alturi figureaz i versiunea lor
trucat (favorabil prii care se dorete
sprijinit), situat aproape pe acelai plan. Ori,
cele ase rnduri care, pe un ton profesoral i cu
litere groase, prezint opinia redaciei, schimb
convingerea cititorului fr voia acestuia.
Textul n sine se preteaz, evident, la toate
manipulrile: False simetrii, argumente specioase
prezentate ca nite dovezi; uitarea trecutului
unora, reamintirea trecutului altora (...) sau, i
mai comod, umpluturi stufoase la sfritul crora
cititorul se va repezi cu nesa asupra frazei finale,
care va avea meritul de a fi clar i de a decreta
concluzia ce se dorea a fi impus.
Toate acestea, bineneles, converg n aceeai
direcie, altfel nu ar folosi la nimic: aceste efecte-
oc apar cu regularitate n serviciul acelorai
cauze, al acelorai idei, al acelorai oameni.
Observai aceast convergen, aceast repetare,
245
aceast modalitate de a pune punctul pe i care

reprezint simpto-mele clare ale unei operaiuni
de dezinformare n plin aciune.
Khmerii roii
Exemplele de manifestri ale obiectivitii
aparente abund i este firesc s fie astfel, mai
ales n ziarul care se laud cu cea mai mare
obiectivitate: Le Monde. La limit, n-ar trebui s
existe ntr-un ziar nfeudat pe fa unui partid, ca
L'Huma-nite. Michel Legris, care i-a fcut
cursurile la Le Monde, demonteaz ca un om n
cunotin de cauz procedeele folosite de acest
ziar cnd a relatat evenimentele din Cambodgia,
n 1975.
Pe prima pagin, cu caractere italice n chenar,
aprea mai nti o scrisoare descriind
entuziasmul populaiei din Phnom Penh
eliberat de khmerii revoluionari.
Dup care, khmerii roii i-au nchis pe toi
strinii i i-au expulzat din ora pe cei dou
milioane de locuitori ai acestuia. Le Monde:
Primul i cel mai spectaculos gest al
revoluionarilor khmeri dup victoria lor din 17
aprilie a fost acela de a goli oraul Phnom Penh de
locuitori - dintre care trei sferturi erau refugiai
care se repliaser n capital de la nceputul
rzboiului - i de a aplica aceeai msur tuturor
oraelor rmase pn n ultimul minut sub
control republican.
Nu numai c nu se observ nici o urm de
indignare n faa acestui act barbar, nu numai c
246
Vladimir Volkoff
redactorul i gsete chiar i o scuz (cele trei

sferturi de expulzai nu aveau nici o treab acolo),
dar dou trucaje i permit s dezamorseze
situaia: aceast decizie monstruoas nu e dect o
msur care se va aplica i n alte locuri, deci
pare deja normal i constituie un gest
spectaculos, fr ca substantivul gest i
adjectivul spectaculos s aib vreo conotaie
negativ.
n continuare, redactorul formuleaz un
comentariu: aceast msur nu i se pare deloc
inuman, ci doar neateptat. Ne-a-tep-ta-t!
(Sincer vorbind, atributul neateptat valoreaz
ct propria sa greutate n nuoc-mam15.)
Mai departe, descrierea situaiei: Pe drumuri,
zeci de mii de refugiai... (De ce zeci?
Rmseserm la dou milioane, adic la douzeci
de sute de mii.)
Anumii militari cereau o plecare rapid (O
plecare rapid! Oho, ce de cuvinte galante! Cum
se spune los, los, schnell, schnell n
cambodgian?). Alii s-au artat mai ngduitori
(ngduitori, ce drgu). Oamenii, n dezordine
(puin demnitate, ce naiba!) obineau de la un
grup o amnare, pentru ca ntr-o or s fie rugai
s plece de ctre un alt grup, aprut ntre timp.
Bogaii nu mai tiau cu ce s-i umple mainile.
Pentru sraci, alegerea era uoar.
mpachetat, vndut: iat-i pe khmerii roii
exonerai definitiv pe seama celor care, ntr-o
anumit parte a presei, sunt ntotdeauna de vin:
15
Sos vietnamez condimentat, pe baz de pete
fermentat (n. tr.)
247
bogaii.
Cupletul nu s-a terminat. Categoric, khmerii
roii jefuiesc, dar pentru aceti oameni banii nu
valoreaz nimic. Fr ndoial, consider c nu
fur, ci doar se servesc de la bogai sau le ard
bunurile. Redactorul se ferete s declare c
aprob aceast considerare, dar nici nu o
condamn. Soldaii khmeri, nu neag nimeni,
par s aib un anume gust pentru aparatele de
radio, dar l-au cruat pe cel al trimisului special
de la Le Monde. Deci, totul merge spre mai bine n
cea mai bun Lume posibil16.
E adevrat c anumite mrturii sunt mai puin
tolerante, dar autorul articolului are grij s le
dezamorseze pe msur ce scrie: nu sunt exacte,
se contrazic, se schimb de la o zi la alta, emoia,
revolta au putut mpinge la exagerri. Unii
martori vorbesc despre fapte ngrozitoare, dar
acetia sunt cei care nu tiu s piard i au
neles c nu se poate trata cu noul regim la fel
cum se fcea cu cel vechi. Culmea bucuriei (i a
neverosimilului): Nimeni n-a vzut pe cineva ucis
n faa sa. (Sigur, asta schimb totul!) E adevrat
c se vorbete despre mii de cadavre putrezind n
soare la porile oraelor, dar nimeni nu le-a vzut
cu ochii lui.
n orice caz, dup prerea redactorului, aciunea
e justificat: Aceast evacuare fusese considerat
indispensabil, innd seama de experienele
similare din trecut, pentru a reorganiza oraul.
Trebuia s se revoluionarizeze orenii, s fie
purificai, trimindu-i s lucreze la ar. La fel
16
Joc de cuvinte: Le Monde - Lumea (n. tr.)
248
Vladimir Volkoff
cum de attea ori, n Asia, cderea unei dinastii a

fost nsoit de abandonarea capitalei, ranii
khmeri au dorit i ei s distrug oraul pe care l
considerau un satelit al strinilor, mai nti
francezi, apoi americani, acest ora care fusese
cldit din sudoarea muncii lor fr a le aduce
nimic n schimb.
Aceast expulzare nu este dect o evacuare,
justificat de altfel printr-o lung tradiie, prin
dou ocupaii strine, prin utilitatea de a-i pune
la munc pe burghezi (trebuia!) i, evident, prin
acea faimoas sudoare a poporului pe care toi l
exploateaz n propriul lor profit, redactorii de la
Le Monde la fel ca i ceilali zbiri.
i n-am terminat.
Redactorul declar c nu nelege evacuarea
total a spitalelor care adposteau cam douzeci
i cinci de mii de rnii i bolnavi. Dar, pe de o
parte, condiiile sanitare din spitale erau
deplorabile (Uneori, pacienii i mpreau patul
cu cadavrul cte unei femei moarte de cteva zile
- de ce mereu o femeie?), iar pe de alt parte, cnd
muli dintre cei care au plecat pe patul cu rotile
sau pe targa aveau s moar pe drum, ci ar fi
murit oricum n mizerie? Pe scurt, iertarea e
druit din toat inima.
n rest, n toat aceast afacere, Le Monde e
foarte pornit pe nchiderea ochilor.
Khmerii roii impunndu-le tuturor locuitorilor
o nou identitate, un membru din anturajul
prinului Sihanouk a renunat s se ntoarc n
Cambodgia, unde n-ar mai fi putut niciodat s-i
regseasc cei doisprezece copii care nu-i mai
249
purtau numele. Le Monde are rspuns la toate: n

Africa neagr, compar redactorul, mai multe
guverne au constrns locuitorii s-i abandoneze
prenumele cretine i, n anumite cazuri,
patronimele, atunci cnd erau de origine strin.
i citeaz exemple care, bineneles, nu au nici o
legtur cu familiile cambodgiene dezmembrate
prin impunerea pseudonimelor: astfel, aflm c
generalul Joseph-Desire Mobutu se numete
acum Mobutu ese Seko Kuku Ngbendu
Wazabanga, c domnul Tombalbaye a renunat la
prenumele su Franois pentru a se numi Ngarta,
iar generalul Gnassingbe Eyadema se numise
odinioar Etienne. Familiile cambodgiene au
numai motiv de bucurie: dezrdcinarea,
spolierea suprem, aceea a numelui, a primit
binecuvntarea celui mai obiectiv cotidian din
toate.
ntruct ziarul VAurore se declarase ocat, n 15
mai 1975, c Le Monde a participat la o campanie
destinat s dea de crezut opiniei publice c
exodul a peste dou milioane de cambodgieni este
n fond un fenomen ct se poate de firesc, i-a
atras un rspuns rsuntor, n care redactorul
merge pn la a recunoate c dogmatismul
anonim al khmerilor roii risc s-i fac s
piard importantul capital de simpatie pe care l
acumulaser pe parcursul a cinci ani de lupt
curajoas.
Scamatoria este executat cu o mn de
maestru: autorii masacrelor i ai expulzrilor nu
sunt vinovai dect de dogmatism,, iar cititorului
i se las totui la dispoziie noiunile de simpatie
250
Vladimir Volkoff
i curaj.
Eu unul i admir.
Onagrele
Jacques Vindex i Gabriel Veraldi au publicat o
carte despre agenii de influen sovietici, de la
Lemn la Gorbaciov. Autorii au atins esenialul
mai ales n studiul cutiilor de rezonan
occidentale. Pentru a le desemna, au ales
cuvntul onagre, care li s-a prut cel mai indicat,
din moment ce dicionarele i dau urmtoarea
definiie:
ONAGRE: substantiv masculin - 1. specie de
mgar de talie nalt; 2. main de lupt folosit
la distrugerea fortificaiilor.
Autorii observau c, din 1988, U.R.S.S. simte
nevoia de a-i curai psiho-strategia, la fel cum
Mafia i spal banii murdari. Retragerea tactic a
celor nouzeci de partide comuniste a mpins deci
n linia nti organizaiile de faad. Analiza lor
nu a fost contestat i ar fi interesant s
prezentm aici lista pe care au prezentat-o cu trei
ani nainte de cderea regimului comunist,
ntrebndu-se oare cu ce s-or fi ocupnd acum
aceste organizaii.
1. Consiliul Mondial al Pcii (Helsinki);
2. Federaia Mondial a Sindicatelor
(Praga);
3. Organizaia de Solidaritate a Popoarelor
Afro-Asiatice (Cairo);
4. Federaia Mondial a Tineretului
Democratic (Budaesta);
251
5. Uniunea Internaional a Studenilor

(Praga);
6. Institutul Internaional al Pcii
(Stockholm);
7. Organizaia Internaional a Ziaritilor
(Praga);
8. Conferina Cretin pentru Pace (Praga);
9. Federaia Internaional Democratic a
Femeilor (Berlinul de Est);
10. Federaia Internaional a Avocailor
Democrai (Bruxelles);
11. Conferina Asiatic i Budist pentru
Pace (Ulan Bator, Mongolia);
12. Organizaia Solidaritii Popoarelor din
Africa, Asia i America - faimoasa
Tricontinental (Havana);
13. Federaia Mondial a Cercettorilor
tiinifici (Londra).
Autorii notri l citeaz pe finlandezul Otto
Kuusinen, considerat mentorul spiritual al lui
Andropov n materie de dezinformare i de msuri
active: Trebuie s crem un soi de sistem solar
complet al micilor organizaii care graviteaz n
jurul Partidului i acioneaz n cmpul lui de
influen. l mai citeaz, de asemenea, pe Willi
Mnzenberg, care repet c intelectualii non-
comuniti i mprumut adesea numele i
sprijinul pentru o cauz comunist, cu condiia ca
promotorii acesteia s nu le afieze afilierea, i
fabricnd pe band rulant celebrele Cluburi ale
inocenilor.
Guide de la France des luttes - Ghidul Franei
lupttoare, se spune n prezentarea crii, trece
252
Vladimir Volkoff
n revist sute de organizaii i grupri care

acoper toate sectoarele micrilor de mas:
Dictionnaire de l'extreme-gauche de 1945 a nos
jours - Dicionarul extremei stngi, din 1945
pn n zilele noastre urmrete clar aceast
micare constanta a curenilor receptivi fa de o
dezinformare provenit dinspre stnga stngii.
Indexul numelor de persoan arat, n plus, cum
i nmulesc participrile cei mai activi adereni:
astfel, Jean-Paul Sar-tre avea legturi cu apte
organizaii, de lafaccuse la Secours rouge (Acuz
i, respectiv,,Ajutorul rou**).
Toate aceste grupuri i-au furnizat comunismului
mondial onagre. Iar la ora scrierii acestor
rnduri, onagrele respective, care au deprins
obiceiul zbalei i al hamului, umbl fr ndoial
n cutarea unor noi crui.
Ghicitori
De unde sunt extrase textele urmtoare?
1. Cnd sracii i nsuesc unele lucruri,
fapta se numete furt. Cnd i le nsuesc bogaii,
se numete profit.
2. Societile multinaionale reprezint
una dintre structurile puterii care provoac cele
mai mari frustrri i exercit cele mai nefaste
efecte asupra dezvoltrii popoarelor.
3. Principalii vinovai de dependena
economic a rilor noastre sunt puterile inspirate
de o dorin de ctig necontrolat, care duce la
dictatur economic i la imperialismul banului.
4. Subdezvoltarea rilor srace apare n
253
general ca o realitate social care este produsul

secundar al dezvoltrii altor ri. Dinamismul
economiei capitaliste duce la stabilirea unui
centru i a unei periferii, care genereaz simultan
bogia unora i srcia multora.
Rspunsurile oferite de Vindex i Veraldi: 1. un
ziar religios american; 2. Consiliul Ecumenic al
Bisericilor; 3. o declaraie in corpore, la Medellin, a
episcopilor sud-americani; 4. un postulat
fundamental al teologiei eliberrii, ntr-o carte
publicat sub acest titlu de printele Gustavo
Gutierez.
Nu nseamn c aceste declaraii ar fi neaprat
false: la unele, as subscrie i eu. Dar la fel de
evident este c anumite Biserici au servit cu
deliberare drept cutii de rezonan pentru unele
campanii de inspiraie marxist.
Morala
n acest punct, se ridic o problem moral.
Desigur, problema nu s-ar pune dac am fi
convini c, de exemplu, redactorul ziarului Le
Monde a fost pltit de khmerii roii sau de un
colaborator de-al lor pentru a le face apologia.
Cauza s-ar face neleas curnd. Dar s
presupunem c acest redactor era sincer. S
zicem c e convins de faptul c deine adevrul,
iar acest adevr e urmtorul: Orice ar face,
khmerii roii au dreptate. n acel moment,
ajungem la problema moral, care este destul de
complex: Am dreptul s te mint pentru a te face
s crezi n adevr?
254
Vladimir Volkoff
Sunt muli cei care au rspuns afirmativ la

aceast ntrebare, ncepnd cu oracolii care
rdeau ntre ei dar se artau serioi n faa
poporului, nu numai pentru a-i pstra avantajele
funciilor, ci i, sperm, deoarece, creznd c
posedau adevrurile eseniale, se considerau
autorizai s mint la nivelul amnuntelor -
pentru a face s transpar mai bine adevrul de
fond. Un rspuns asemntor autorizeaz toate
relicvele false, toate miracolele imaginare, toate
stahanovismele fanteziste, toate victoriile
autoatribuite, toate normele aa-zis depite,
toate planurile cincinale realizate, chipurile, n
patru ani i jumtate, toate aceste deformri,
poate bine intenionate, ale informaiilor.
Suntem de prere c, dac propaganditii care
se declar ca atare pot avea dreptul de a truca
statisticile i de a susine neadevruri verificabile,
publicul are i el drepturile lui, printre care acela
de a accede la informaii nedenaturate. Sau,
gsind c e mai clar s se vorbeasc n termenii
datoriilor dect n cei ai drepturilor, ne gndim c
profesionitii informaiei au datoria de a
interpreta vizibil, nu prin mijloace deturnate.
Obiectivitatea de aparen este ntotdeauna o
prezumie de dezinformare, voluntar sau nu.
Recent, un post de radio a pus s se lipeasc prin
Paris afie care proclamau c prea mult pasiune
duneaz informaiei. Este o declaraie ct se
poate de agreabil, dar care trebuie s inspire o
suspiciune spontan. Pasiunile stau n firea
omului i, chiar dac trebuie, poate, s ncercm
s ne deprindem cu ele, nu trebuie niciodat s
255
ncercm a-i da cuiva de crezut, i mai ales nou

nine, c am reuit. Oricine declar Sunt
obiectiv este sau naiv sau mincinos.
Atta vreme ct nu s-a gsit mijlocul de a-i
aplica informaiei criterii tiinifice (iar
suprainformarea contemporan ne interzice pn
i s vism la o asemenea aplicare), ar fi preferabil
s ne informm cu privire la persoanele care i
mrturisesc deschis prejudecile.
mi amintesc o perioad cnd, nsrcinat s
realizez o revist a presei pariziene pentru un mic
ziar din Martinica, ajunsesem s nu mai
conspectez dect L'Humanite i Aspects de la
France, pentru c nici una i nici cealalt dintre
aceste publicaii nu pretindeau, cel puin, o
obiectivitate rmas ntotdeauna intangibil. Mai
adugam Combat, fiindc acest ziar binecuvntat
le ddea voie redactorilor si s se contrazic ntre
ei. Ce lux! i ce deosebire de acest sfrit de secol
n care a aprut noiunea totalitar a
corectitudinii politice care le interzice nu numai
redactorilor unui acelai ziar, ci i organelor de
pres nsele, s se contrazic ntre ele altfel dect
asupra detaliilor!
256
Vladimir Volkoff
Capitolul XV - E adevrat fiindc am vzut
Superioritatea imaginii n materie de

dezinformare
Tot ceea ce am asimilat pn acum nu e dect
un mizilic n comparaie cu dezinformarea prin
imagine. Principiul este adevrat pentru c am
citit al strmoilor notri e o nimica toat pe
lng e adevrat fiindc am vzut al
contemporanilor notri.
Avantajele imaginii n materie de dezinformare
sunt multiple.
n primul rnd, este literalmente incontestabil.
Replica Madamei Pernelle: L-am vzut, cu ochii
mei l-am vzut, ceea ce se cheam vzut e mai
valabil ca oricnd i nu facem cu adevrat
deosebirea ntre ceea ce am vzut cu ochii notri
i ce am vzut ntr-o fotografie, ntr-un film, la
televizor. tim bine c exist trucaje, sau pur i
simplu prezentri pariale, dar ceva din noi repet
continuu c trebuie s ne credem ochilor.
Sfntul Toma i existenialitii, cznd de acord
mcar n acest caz, aveau dreptate s nu cread
dect n simul tactil, dar noi nu avem
nelepciunea lor.
n al doilea rnd, informaia vizual nu are
nevoie s treac prin creier pentru a ne afecta,
dup caz, inima sau viscerele.
Creierul este din fire suspicios; din fire, inima i
viscerele sunt emotive i e adevrat c ncrctura
emoional a unei imagini, mai ales n culori, mai
257
ales animat, este mai puternic dect expresia

verbal corespondent. Dac citii fetia e plin
de snge, nu suntei la fel de emoionai ca
atunci cnd vedei o feti plin de snge.
n al treilea rnd, imaginea, prin nsi natura
ei, se preteaz la toate manipulrile: selecie,
ncadratur, unghi de filmare, eventual animaie,
toate i stau la dispoziie pentru a orienta atenia
spectatorului ntr-acolo unde se dorete i pentru
a-i opti interpretarea pe care acesta trebuie s i-o
atribuie.
n al patrulea rnd, imaginea se adreseaz
maselor ntr-o mai mare msur dect cuvntul:
este uor de perceput, uor de reprodus i devine
imediat subiect de conversaie. Articolul trebuie
s fie citit, ceea ce dureaz cel puin cteva
minute; afiul sau imaginea de televiziune au un
efect instantaneu; prin urmare, articolul pe care l
citii dumneavoastr nu este ntru totul acelai cu
cel pe care l citesc eu, ct vreme imaginea li se
impune, aceeai i simultan, unor spectatori
nenumrai, i contribuie imediat la masificarea
acestora, ceea ce i lipsete pe loc de mijloacele lor
naturale de aprare contra iluziei.
O dezinformare involuntar: Crucitorul

Potemkin
Se povestete c, n timpul turnrii filmului
Crucitorul Potemkin (1926), Eisenstein stabilise
cu amiralul escadrei sovietice pus la dispoziia
echipei de filmare ca navele s apar imediat ce
regizorul fcea un anumit gest cu braul, pe cheu.
258
Vladimir Volkoff
Un asistent a schiat un gest pe care amiralul l-a

luat drept semnal. i toate navele au pornit, cnd
aparatul nici mcar nu era ncrcat.
Nu aveau cum s ntoarc escadra din drum i
ar fi costat prea scump ca s reia manevra n alt
zi, aa c Eisenstein s-a mulumit s insereze n
film imagini documentare de arhiv: astfel, la
proiecia filmului, pe ecrane a aprut o adevrat
escadr a Marinei Imperiale, mult mai numeroas
dect o permitea starea flotei sovietice.
n marinele occidentale s-a rspndit panica:
Serviciile noastre de informaii nu ne-au inut la
curent: flota ruseasc s-a reconstituit, am vzut-o
cu ochii notri! Nelinite n rndurile guvernelor.
Credite deblocate pentru narmri ale flotelor,
mult mai considerabile dect se prevzuse.
Efectele speciale
Lev Kuleov (1899-l970) a realizat urmtoarea
experien. Un actor (Georges Bigot) privete n
aparat, fr nici o expresie pe fa. n film sunt
inserate trei imagini, reprezentnd o farfurie cu
ciorb aburind, o fetit culcat ntr-un sicriu i o
femeie brunet, lasciv. Toi spectatorii vd
chipul lui Bigot exprimnd pe rnd foamea,
tristeea i dorina.
n Statele Unite, anumite emisiuni televizate
explica mecanismul mesajelor publicitare. De
exemplu, unei familii i se prezint un spot n care
se aude cntnd un coco. ntrebai ce au vzut,
mai muli membri ai familiei i amintesc de nite
peisaje rurale care nici n-au fost transmise.
259
Ctorva indivizi li se difuzeaz un film n care

un actor vorbete pe fondul unor zgomote de
rzboi. Muli spectatori rein c actorul se
comporta agresiv.
Acelai spectacol erotic este prezentat n faa a
dou grupuri: unuia, n realitate; celuilalt, pe
ecranul televizorului. Indicatorii de sensibilitate
(ritm cardiac, transpiraie, tensiune) cresc mai
mult n cazul telespectatorilor dect ntr-al
spectatorilor care vd aciunea desfurndu-se
n faa lor.
Fotomontajele
Fotomontajele dezinformatoare sunt la fel de
vechi ca fotografia nsi.
Astfel, n plin secol al XBC-lea, s-a putut vedea
trupul nensufleit al prinului imperial, fiul lui
Napoleon al III-lea, cu obrazul ras, cnd de fapt
avea barb; Lecomte i Thomas mpucai
regulamentar de comunarzi, cnd n realitate au
fost sfiai n buci de mulime; ostaticii din La
Roquette, dominicanii de la Arcueil, martirii de pe
rue Haxo, exterminai n condiii fanteziste - i, de
altfel, periculoase pentru presupusul fotograf, din
moment ce, n anumite fotografii, putile stau
ndreptate direct spre el.
Un anume Appert era specialist n asemenea
trucaje.
Ilustrul Hansi i-a pus talentele asemntoare
n serviciul propagandei de rzboi dintre anii
1914-l918. n timp ce germanii prezentau
fotografii ale luptelor de strad din Verdun (!),
260
Vladimir Volkoff
francezii publicau o fals Gazette des Ardennes

ilustrat, imitnd-o perfect pe cea real, care era
un organ de propagand german. S-a dezlnuit o
gheril a crilor potale patriotice, urmrind s
desconsidere inamicul i s-i glorifice pe aliai. S-
au vzut atacuri de cavalerie sau de infanterie
transformate n debandade, ofieri germani
prezentai ca nite tlhari fiindc nainte de rzboi
pozaser cu trofeele ctigate la concursurile
hipice, cadavre ale ruilor asasinai n 1905 la
Odessa care erau date drept victime ale
atrocitilor germane la Varovia. Un ziar cu titlul
predestinat J'ai vu - Am vzut s-a pretat la multe
asemenea contrafaceri. Dup Primul Rzboi
Mondial, dorina de a-i judeca pe Kaiserul
Wilhelm, pe Kronprinz, pe Ludendorff i pe
Hindenburg ca pe nite criminali de rzboi a fost
att de puternic, nct nu s-a ezitat s fie
fotografiai ntr-o box a acuzailor imaginar.
ntr-o perioad cnd fotografiile de pres nu
ajungeau n cteva secunde pn n paginile
revistelor, n Frana a aprut obiceiul de a se lipi
capetele noilor preedini ai republicii pe trupurile
celor vechi, pentru ca din costumul prezidenial
s nu lipseasc nimic.
Desigur, comunitii s-au vdit deosebit de
pricepui la miculaiile de acest gen, aa c
Troky, Stalin, Radek, Buharin, Zinoviev, au fost
vzui aprnd i disprnd la cerere din aceleai
fotografii istorice, n funcie de mprejurri.
Al Doilea Rzboi Mondial a dat natere tuturor
acrobaiilor posibile n acelai spirit. Germanii au
fotografiat n Bretania o cucerire fictiv a Moscovei
261
i, cu ajutorul unei bucle de montaj, britanicii au

folosit filmul armistiiului de la Rethondes pentru
a arta un Hitler demonic care dansa o giga, cnd
el nu fcuse mai mult dect s bat o singur
dat cu piciorul n pmnt. ntrevederea de la
Montoire (1940) ntre marealul Petain i
cancelarul Hitler a fost filmat contiincios, dar
operatorul a pierdut momentul esenial:
strngerea minilor. Aceasta a fost adugat a
posteriori, ntr-un plan fix. Celebrele fotografii cu
nfigerea drapelului la Iwo Jima i cucerirea
Reichstagului sunt aranjate. n Les Ecrans de
Yombre (Ecranele umbrei), Sylvie lindeperg, care
afirm c arhivelor li se poate face orice,
povestete c diverse montaje ale filmelor cu
eliberarea Parisului l-au putut prezenta pe
generalul de Gaulle fie aclamat, fie huiduit, n
funcie de preferinele politice ale indivizilor
responsabili de montajele respective. n fotografia
cu scheletele vii de la Mauthausen, cadavrele au
fost adugate ulterior. nsrcinat s filmeze
eliberarea deportailor de la Bergen-Belsen,
Sidney Bernstein i-a cerut sfaturi lui Alfred
Hitchcock i a folosit toate resursele studiourilor
de la Hollywood. Sovieticii doreau s realizeze un
film despre eliberarea de la Auschwitz i, negsind
destui deportai vii, au recrutat localnici germani
din satul vecin, pe care i-au pus s-i aclame.
Perioada postbelic a fost la fel de fertil n
fotomontaje. Imagini cu colaboraioniti executai
de lupttorii din Rezistena au fost prezentate
drept imagini cu lupttori din Rezisten executai
de colaboraioniti, iar o celebr fotografie
262
Vladimir Volkoff
reprezentnd razia contra evreilor din Vel d'Hiv*,

n luna iulie a anului 1942, este n realitate,
conform prefeei lui Jean-Franois Revel la cartea
lui Gerard Le Maree, fotografia unei alte razii: cea
mpotriva colaboraionitilor, n momentul
eliberrii Parisului. Pe pagina de ziar care anuna
punerea sub urmrire a lui Tito i Mihailovici,
fotografia lui Mihailovici a disprut, pentru ca Tito
s rmn singurul comandant al partizanilor.
Pentru a protesta contra brutalitilor
poliieneti, un ziar francez a transformat n
manifestant un poliist trntit la pmnt; altul,
nereuind s obin o fotografie mortuar a
regelui George al VI-lea, s-a mulumit s culce pe
orizontal un clieu cu regele n picioare,
nchizndu-i artificial pleoapele. Domnul Bidault,
preedintele Consiliului Naional al Rezistenei,
fusese fotografiat alturi de generalul de Gaulle,
n timpul celebrei treceri pe Champs-Elysees.
Ulterior, Bidault a adoptat o atitudine favorabil
Algeriei franceze i cnd cunoscuta fotografie,
mrit considerabil, a nceput s mpodobeasc
pereii metroului cu ocazia diverselor aniversri
ale victoriei, domnul Bidaut nu mai aprea n
cadrul ei.
Exemplele unor asemenea procedee sunt
nenumrate. In timpul rzboiului din Algeria,
armata francez a trebuit chiar s publice un
manual despre Metode de trucaj folosite de
propaganda F.LN.
263
Televiziunea
Dac imaginea este ambiana natural a
dezinformatorului, televiziunea este paradisul lui,
dar un paradis nconjurat cu ziduri, de unde nu
exist nici o cale de a-l izgoni. Televiziunea
prezint, efectiv, o ntreag serie de facilitai care
devin foarte uor constrngeri.
tirile din lumea ntreag sosesc rapid, iar
directorii de programe au impus regula de a plasa
pe primul loc n jurnalul de actualiti ultima
informaie-bomb i, prin nsi aceast
prioritate, s-i confere o importan pe care poate
s nu o dein neaprat n sine. Un eveniment are
Ioc la orele 19:30: va aprea n deschiderea
telejurnalului de la orele 20:00; are loc la orele
23:00; s-ar putea s nu se vorbeasc despre el
nici mcar mine. Aceast deformare este
multiplicat de proliferarea telejurnalelor: acum
douzeci de ani, n Frana, jurnalul de actualiti
de la orele 20:00 prea s fie de ajuns; acum, se
transmit trei dimineaa, o ediie principal la orele
13:00, o alta la orele 20:00 i o ediie medie n
jurul miezului nopii.
Scurtimea interveniilor mpiedic n mod firesc
orice aprofundare a informaiei. Iat duratele
maximale ale interveniilor-tip:
- comentariu de specialist: 50 secunde;
- eveniment extern: 75 secunde;
- reportaj: 120 secunde.
Presupun c am avut un aer comic cnd, novice
fiind ntr-ale interviurilor la televiziune, mi s-a
cerut s vorbesc despre romanul meu Montajul n
timp de un minut Am refuzat. Greeam. Jacques
264
Vladimir Volkoff
Merlino povestete c se dusese s-l intervieveze

pe cel mai mare scriitor de limb srb, care n
acel moment era i preedintele Republicii
Iugoslave, Dobria Ciosici. I-a pus trei ntrebri.
Cele trei rspunsuri au totalizat cincisprezece
minute. A ieit un interviu reuit, dar
cvasineexploatabil la televiziune. Iar Jacques
Merlino, un om care nu umbl cu ocoliuri,
recunoate: Orice gnd care are nevoie de peste
un minut ca s se dezvolte este exclus ntr-un
telejurnal. Ajutor, Socrate! Srii, Spinoza,
Bergson, Schopenhauer!
Dar audimatul17 e implacabil, iar reaciile
publicului, urmrite minut cu minut Omul cu
telecomanda e cel ce trebuie mpucat, sau mai
bine zis capturat - deci, captivat. Trebuie s
schimbm subiectul nainte ca telespectatorul s
schimbe canalul este deviza productorilor din
zilele noastre. Or, telespectatorul va schimba
canalul dac, n afara marilor confruntri politice,
se vede obligat s suporte orice dezbatere
asemntoare cu un raionament. Emoia,
sentimental sau senzual, e singura capabil de
a-i reine ct de ct atenia. Numai posturile
pornografice i pot permite s-i desfoare
programele cu ncetineal. Jacques Merlino i
amintete o comand primit prin interfon la orele
unsprezece dimineaa, pentru o emisiune care
urma s se transmit la orele treisprezece:
- Ia spune-mi, Jacques, n-ai putea s ne faci o
explicaie a Coranului n cincizeci de secunde?
17
Indice pentru msurarea audienei posturilor de
televiziune (n. tr.)
265
n televiziune se creeaz un vrtej de informaii

care interzice orice dialectic. Jocurile sunt deja
fcute, opinia public nclzit pn la
incandescen, orict de bun i cinstit ar fi
reporterul, nu mai poate dect s caute imagini
care corespund informaiilor deja difuzate, scrie
domnul Merlino. Aceast caracteristic ar putea fi
cea mai periculoas dintre toate. Contradicia nu
este telegenic.*Acumularea, da.
Or, reporterii de televiziune sunt bine pltii i
in la situaia lor: deci, nu au nici un interes s
culeag imagini care nu le vor plcea autoritilor
pentru c nu se nscriu n curentul general admis.
Anumite subiecte nu sunt populare i dac, de
exemplu, ajutorul umanitar acordat unei ri X
este acaparat de profitori, sau dac se instaleaz
mortiere n curile spitalelor din ara Y n scopuri
provocatoare, televiziunea nu va arta dect
mpriri idilice de saci cu orez sau revolttoare
bombardamente asupra bolnavilor din paturi. n
rest, orict de bine pltii ar fi, reporterii nu-i
primesc banii ca s moar la datorie i e firesc s-
i ia msuri de prevedere pentru a nu suferi
represalii: n consecin, i interzic singuri
anumite anchete, n special cele referitoare la
organizaiile cele mai agresive.
Piaa imaginilor este o facilitate care se
transform n catastrof. Agenia W.T.N. vinde
imagini tuturor televiziunilor din lume. Dac ofer
imagini obiective, realiste, acestea par terne: nu se
cumpr dect senzaionalul, deci dihatomicul,
care este transmis imediat prin satelit. O echip
care se deplaseaz la faa locului i realizeaz un
266
Vladimir Volkoff
reportaj mai conform cu realitatea nu are nici o

ans de a difuza faptele pe care le-a vzut: se
tie de mult c e aproape imposibil s se mai
corecteze o informaie deformat. Ceea ce se
aplica dezminirii verbale este i mai valabil
pentru dezminirea care s-ar dori adus unei
imagini ancorate deja n subcontientul
spectatorului.
Exist i o burs a imaginilor: de cinci ori pe zi,
marile reele de televiziune fac schimb de imagini;
astfel, TF1 sau France 2 primesc circa dou sute
de minute de imagini. E uor de ghicit dup ce
criterii sunt alese. Nu cost mult. Nu exist timp
pentru a le verifica. i, evident, nu sunt semnate.
Iresponsabilitatea atinge culmea. Dar efectul este
cu att mai zdrobitor asupra publicului cu ct,
att din lene ct i din cauza gustului pentru
senzaional, toate reelele din lume ajung n cele
din urm s difuzeze aceeai imagine, care se
regsete pe toate ecranele i al crei impact
crete dincolo de orice proporie nu att datorit
interesului pe care l prezint, cnd ca efect al
repetrii.
Se observ c, fie i n cele mai inocente situaii,
se reunesc toate elementele pentru a induce
telespectatorul n eroare. Plasai la originea
informaiei un grup de influen care are interesul
de a dezinforma opinia public asupra unui
anumit punct, iar sabatul vrjitoarelor mediatice
se va dezlnui fr ca ulterior s se mai poat
aduce nici o corecie util, fr ca nici o mrturie,
orict de competent ar fi, s se mai poat face
auzit.
267
Vom cita numai dou exemple, care nu au avut

consecine grave, dar care demonstreaz uurina
i firescul cu care se dezinformeaz la televiziune.
Emisiunea Arret sur image a prezentat, ntre alte
cteva sute, urmtorul incident n cursul relurii
transmisiunii unei intervenii n Camera
Deputailor de ctre un parlamentar ostil
guvernului, o emisiune de televiziune a artat
mimica expresiv a primului-ministru, domnul
Lionel Jospin. Informaiile ulterioare au dezvluit
c acele expresii fuseser filmate n alte
mprejurri i inserate n banda video a relurii.
Dar toi telespectatorii au continuat s spun:
Dac am vzut cu ochii mei...!
n timpul unei emisiuni televizate, preedintele
Eln a prut s aib un debit verbal ciudat de
lent: s-a tras concluzia cam pripit c i se
mpleticea limba, pentru c buse prea mult. Or,
adevrul era c inginerul de sunet, nefcnd parte
dintre simpatizanii si politici, ncetinise cu
deliberare banda. Omul a sfrit prin a
recunoate dar, bineneles, era prea trziu:
telespectatorul l vzuse pe preedinte beat. Nu
i-a schimbat prerea, cum nu i-au schimbat-o
nici toi cei care se distreaz s perpetueze
legenda numai pentru c le convine, mi imaginez
c cititorul acestor rnduri rde pe sub musta,
murmurnd: Zic Volkoff ce-o vrea, tiu^ bine c
Eln e un beiv, fr a avea nici cea mai mic
dovad.
Totui, la fel de adevrat este c anumite mituri,
prost ticluite, nu prind.
Se organizase o operaiune de dezinformare
268
Vladimir Volkoff
pentru a rspndi n lume convingerea c la

Timioara se gsiser gropi comune. n realitate,
se fotografiaser doar cadavrele dintr-o morg, iar
minciuna a avut picioare scurte.
De asemenea, campania de satanizare a
Irakului a tras i ea cteva rateuri. O kuweitianc
de cincisprezece ani a declarat n faa Congresului
american c vzuse soldai irakieni tind
alimentarea cu oxigen a incubatoarelor, fcnd s
moar zeci de sugari. Aceast mrturie a fost
citata de opt ori de ctre preedintele George Bush
n emisiunile televizate unde aprea, declannd o
emoie enorm n acea naiune unde curg ruri de
lapte al tandreei omeneti. n realitate, tnra era
fiica ambasadorului^kuweitian la 6.N.U. i nu mai
fusese n ara ei de civa ani. ntruct afacerea
nu se petrecea n Frana, C.B.S. a ndrznit s-o
demate.
S-i salutm n trecere pe profesionitii de
calitate care salveaz onoarea meseriei, aprnd o
informaie ct mai conform posibil cu realitatea.
269
Capitolul XVI - Un studiu de caz
Un caz recent de dezinformare merit s fie

studiat n detaliu, pentru c reunete aproape
toate elementele unei operaiuni exemplare. Din
acest motiv, i vom consacra cteva pagini. Este
vorba de operaiunea Bosnia, care ar putea
prefigura altele de acelai gen. S relum
structura pe care am definit-o puin mai devreme.
Clientul
O declaraie a ageniei private de relaii cu
publicul Ruder Finn Global Public Affafrs, citat de
Jacques Merlino n cartea sa Les verites
yougoslaves ne sontpas toutes bonnes a dire -Nu
e bine ca toate adevrurile iugoslave s fie
cunoscute, arat c, ntre lunile august 1991 i
iunie 1992, clientul acestei afaceri a fost republica
Croaia; din luna mai a anului 1992 pn n
decembrie a aceluiai an, clientul a fost republica
Bosnia-Heregovina (mai exact, fraciunea
musulman a acestei republici); iar dup
octombrie 1992, a fost regiunea autonom
Kosovo.
Or, se ntmpl ca, parc accidental,
comunitatea mediatic s fi srit n ajutorul
croailor, al musulmanilor bosniaci i al
kosovarilor, mereu contra aceluiai inamic:
Serbia.
Totui, nu e prea verosimil s presupunem c
aceste dou republici nou-nscute i cea de-a
270
Vladimir Volkoff
treia - care, la ora cnd scriu aceste rnduri, nc

nu are o existen legal - au putut achita notele
de plat ale ageniei Ruder Finn. Dincolo de aceste
ectoplasme, se vd profilndu-se clieni mai
serioi.
Adevrul este c mizele jocurilor geopolitice din
Balcani sunt considerabile.
1. Balcanii controleaz drumurile petrolului i
gazelor, nu numai pe cele ale Arabiei, Irakului i
Kuweitului, ci i, potenial, pe cele din Marea
Caspic i Kazahstan.
2. Prbuirea comunismului ridic
problema dominaiei asupra Europei de Est, care
debordeaz de materii prime i mn de lucru
ieftin i n curnd va primi cu braele deschise
toate exporturile occidentale.
3. Pentru mai multe puteri, printre care
Statele Unite i Germania mai ales, e foarte
important s ncercuiasc Rusia, nconjurnd-o
cu o centur verde (islamic), s-i submineze
prestigiul, s-o paralizeze ct de mult posibil.
4. N AT.O., care este chemat s devin
jandarmul lumii, are nevoie s se antreneze i s-
i experimenteze materialele (de preferin, pe un
teren devotat vendettei universale).
5. Lumea germanic nu a renunat la ideea
de a-i deschide o ieire la Marea Mediteran.
6. Islamul arde de nerbdare s nceap o
cruciad pe invers i dispune de mijloacele
fabuloase pe care i le ofer petrolul arab.
7. rile islamice vor forma o pia cu
apte sute de milioane de cumprtori - nu peste
mult, un miliard - oferind i ele o mn de lucru
271
ieftin.
8. Vaticanul, care a permis s se
construiasc o moschee la Roma fr a cere o
aciune reciproc n rile musulmane, prefer s
sprijine prezena islamic dect prezena ortodox
pe teritoriile pe care n realitate ar dori s le vad
intrate complet sub influena lui.
9. Dunrea este calea natural care unete
Estul i Vestul Europei.
10. Statele Unite doresc ca Europa s se unifice,
pentru a slbi naiunile europene, dar sub o
form dezavantajoas i, de preferin, mpotriva
Rusiei.
Toate aceste puncte sunt piese componente ale
unui joc de puzzle. Ca atare, ele nu permit s se
conchid cine este adevratul client, unul sau mai
muli, care se ascunde n spatele croailor, al
musulmanilor bosniaci i al kosovarilor. Se poate
presupune c respectivul nu-i va lsa masca s
cad prea curnd.
Agentul
n domeniul dezinformrii, anii nouzeci au
adus trei mutaii principale:
- prbuirea clientului principal
(comunismul);
- triumful imaginii;
- vulgarizarea metodelor. Practic, n zilele
noastre, la fel cum este suficient s se consulte
Internetul pentru a ti s se construiasc, cel
puin n teorie, o bomb atomic, tehnica
dezinformrii, de altfel destul de simpl, st la
272
Vladimir Volkoff
ndemna ori cui are mijloacele de a o pune n

aplicare.
Rezultat privatizarea dezinformrii, care aduce
profit, pentru moment, mai multor societi
americane ce-i asum, fr mustrri de
contiin, manipularea maselor, contra unor
sume de bani suntori i zornitori, mpodobii,
de preferin, cu declaraia In God we trust
Dou dintre aceste societi sunt cunoscute
publicului, sau ar putea fi, dac publicul s-ar
preocupa de lucrurile de acest gen: agenia HUI
and Knowlton, care a ntreprins operaiunea de
dezinformare despre Irak ntr-un mod cam
blbit, i agenia RuderFinn, care a executat un
parcurs ireproabil n afacerea bosniac.
Jacques Merlino l-a interviewat pe directorul
ageniei RuderFinn, n biroul su de pe M Street,
la Washington D.C., i mprumutm de la el
confidenele acestui personaj, numit James Harff.
Societatea, spune el, acioneaz cu ajutorul unui
fiier, al unui computer i al unui fax.
Fiierul conine cteva sute de nume: ziariti,
oameni politici, reprezentani ai asociaiilor
umanitare, universitari. Computerul triaz acest
fiier conform unor teme ncruciate, pentru a
gsi teme eficiente. Faxul trimite informaii
precise tuturor intelor selecionate.
Meseria noastr, spune James Harff, este
aceea de a disemina informaii (...). Viteza
reprezint un element esenial. Imediat ce o
informaie devine bun pentru noi, trebuie s o
ancorm imediat n opinia public. Cci tim
perfect c prima afirmaie e aceea care conteaz.
273
Dezminirile nu au nici o eficacitate.

ntre lunile iunie i septembrie ale anului 1992,
n folosul musulmanilor bosniaci, agenia a:
- avut treizeci de ntlniri cu principalele
grupuri de pres;
- difuzat treisprezece informaii n
exclusivitate;
- transmis treizeci i apte de faxuri de
ultim minut;
- expediat aptesprezece scrisori oficiale;
- naintat opt rapoarte oficiale;
- dat patruzeci i opt de telefoane unor
membri ai Casei Albe;
- purtat douzeci de convorbiri telefonice
cu senatori;
- lansat aproape o sut de apeluri unor
personaliti din mass-media.
Profesioniti, ascultai-m pe mine.
Stadiul pieei
Agenia Rader Finn a studiat piaa, adic starea
de spirit mondial n privina Serbiei. Situaia se
prezenta foarte prost, de pe urma mai multor
factori:
- srbii luptaser eroic alturi de Aliai, n
timpul ambelor rzboaie mondiale;
- nazitii nfiinaser un stat croat, pe care
croaii din prezent l revendicau fr pudoare;
- unii musulmani luptaser alturi de
germani n timpul celui de-al Doilea Rzboi
Mondial, furnizndu-le chiar i o divizie SS:
Handschar Division, cunoscut pentru silniciile ei;
274
Vladimir Volkoff
- ustasii croai i musulmanii din solda

nazitilor svriser un genocid contra
populaiilor srbeti, evreieti i igneti din
Iugoslavia. Numrul victimelor difer n funcie de
surse (de la trei sute de mii la apte sute cincizeci
de mii), dar faptul n sine nu este contestat;
- domnul Franjo Tudjman, preedintele
Croaiei, publicase n 1989 o carte care poate fi
considerat antisemit, Deruta adevrului istoric,
i nu-si ascundea deloc admiraia fa de Ante
Pavelici, dictatorul nazist al Croaiei;
- domnul Alja Izetbegovici, liderul
musulmanilor bosniaci, publicase i el, n 1970, o
Declaraie islamic n care lua atitudine n
favoarea unui stat islamist ntins din Maroc pn
n Indonezia. De asemenea, se pretindea c n
fiecare zi i mulumea lui Dumnezeu c nu avea
de soie o srboaic sau o evreic.
Dezinformatorii de la Ruder Finn au apreciat
situaia i au nceput s atepte cu vigilen
ocazia pentru a o rsturna.
Trebuie s spunem, pentru a le reduce
ntructva meritele, c ignorana opiniei publice
mondiale (i ndeosebi a celei americane) asupra
situaiei din Iugoslavia era stupefiant, mrturie
fiind acest dialog dintre Warren Christopher,
Secretarul de Stat al Statelor Unite, i David
Owen, mediatorul britanic, citat de Michel Collon:
CHRISTOPHER: - Dumneavoastr, europenii,
suntei de vin c i-ai lsat pe srbi s invadeze
Bosnia. OWEN: - Dar acolo locuiau.
CHRISTOPHER: - De mult? OWEN: -
Dintotdeauna.
275
Primul suport
Primul suport de care s-a folosit agenia a fost
publicarea n ziarul New York Newsday a unor
articole despre lagrele de prizonieri unde erau
nchii musulmani. S-i omagiem perspicacitatea
cci, n fond, ce altceva dovedete un lagr de
prizonieri, dect c nu toi sunt omori? Dar
pretextul se gsise, iar Ruder Finn, care-i
nfipsese colii n el ca un buldog, n-avea s-i mai
dea drumul.
Transmitorul
Ideea de geniu a ageniei Ruder Finn a fost,
conform propriei sale mrturisiri, aceea de a-i
asigura un transmitor evreiesc.
Cuvntul lagr fiind suficient, dup cum lesne
se poate nelege, pentru a pune pe jratic acea
comunitate, Ruder Finn a abordat imediat trei
mari organizaii: B'nai B'rith Anti-Defa-mation
League, American Jewish Committee i American
Jewish Congress. Le-am propus s publice o not
n New York Times i s organizeze o manifestaie
de protest n faa sediului Naiunilor Unite,
declar James Harff, fr nici un echivoc. Acest
mod de a specula holocaustul nu l ocheaz cu
nimic. A reuit formidabil de bine; intrarea n joc
a organizaiilor evreieti alturi de [musulmanii]
bosniaci a fost o lovitur de poker extraordinar.
Este ct se poate de adevrat, cci dificultile
dintre Israel i lumea arab sunt cunoscute, cta
276
Vladimir Volkoff
vreme, n Serbia, evreii au convieuit ntotdeauna

n termeni buni cu populaia autohton, iar n
timpul celui de-al Doilea Rzboi Mondial au
suferit aceleai msuri de discriminare, sub
opresiunea croato-nazist: evreii purtau steaua,
iar ortodocii, brasarda.
Dar jocurile erau deja fcute. Am reuit s
facem ca, n opinia public, srbii s coincid cu
nazitii, declar James Harff, mulumit de sine
nsui pe bun dreptate. Da, a fost o lovitur de
maestru. De-acum ncolo, puteam prezenta o
afacere simpl, o istorie cu personaje pozitive i
negative. Maniheism. O arie cunoscut.
Iar James Harff se felicit cu cldur: Am ochit
ntr-adevr bine, alegnd inta potrivit, inta
evreiasc. Imediat, s-a observat o schimbare de
limbaj foarte net n pres, cu folosirea unor
termeni de mare putere emotiv, cum ar fi:
purificare etnic, lagre de concentrare, etc., totul
amintind Germania nazist, camerele de gazare i
[lagrul de la] Auschwitz. ncrctura emotiv era
att de puternic, nct nimeni nu se putea pune
contra, riscnd acuzaia de revizionism.
n toate acestea exist i un detaliu savuros, i
anume, for-mula riscnd acuzaia de
revizionism. Practic, srbii nici mcar nu sunt
bnuii de a fi folosit camere de gazare, dar e de
ajuns s se pun la ndoial anumite atrociti
care le sunt atribuite, pentru a fi asimilat pe loc
celor care se ndoiesc de existena lagrelor morii
din Germania - amalgamul fiind unul dintre
reflexele spontane ale dezinformatorului.
Se pune problema moralei n afacerile de acest
277
gen? Jacques Merlino i-a atras atenia lui James

Harff c nu avea nici o dovad a realitii celor
afirmate n Newsday.
Sarcina noastr nu este aceea de a verifica
informaiile. Nu suntem echipai pentru aa ceva.
Activitatea noastr (...) i const n a accelera
circulaia informaiilor care ne sunt favo-abile (...).
Nu am afirmat c n Bosnia existau lagre ale
morii, ci doar am anunat c aa afirma
Newsday Procedeul transmitorilor funcioneaz
din plin. Iar acum, conchide onorabilul domn
Harff, dac vrei s dovedii c srbii sunt nite
biete victime, n-avei dect, vei fi singur
singurel.
n cazul de fa, pronumele noi i noastr
sunt foarte interesante. Sunt un noi i un
noastr avoceti. Domnul Harff vorbete n
numele clientului su. Dac srbii ar fi avut
inteligena (i mijloacele) de a-l plti, ar fi fost un
fidel i abil purttor de cuvnt al srbilor, ar fi
angajat comunitatea evreiasc alturi de srbi,
opinia public mondial ar fi basculat de partea
srbilor i toi asasinii, violatorii i mnctorii de
copii mici ar fi devenit musulmani sau croai - la
alegere.
- Nu, n-a fost deloc att de simplu: e ct se
poate de evident c interesele americane i
germane, de exemplu, nu coincideau cu interesele
srbeti, c domnul Harff nu a muncit degeaba i
c a beneficiat fr ndoial de binecuvntarea
sau de ochii nchii ai guvernului su.
Dezinformarea nu poate reui cu vntul din
prova. Concluzia rmne aceea c poate efectua
278
Vladimir Volkoff
nite manevre foarte abile, iar realitatea faptelor e

ultima dintre grijile ei.
Tema
Tema operaiunii a constat, dup cum am vzut,
n a-i echivala pe srbi cu nazitii.
Incongruitatea acestei teme nu a avut nici o
importan: srbii sunt un popor, nu un partid,
au luptat contra nazitilor mai bine ca oricine, au
suferit mai multe pierderi, proporional, dect
oricare, sunt comuniti, sunt ortodoci, deci n
nici un caz naziti, au fost de partea evreilor n
timpul rzboiului, nu au purtat un rzboi de
cucerire ci de aprare a motenirii lor, au luptat
contra musulmanilor, care sunt prin tradiie
aliaii germanilor: toate acestea nu au avut - i nu
au - nici o importan. Asimilarea a fost realizat
de ctre mijloacele de informare care s-au aruncat
asupra acestei teme ca petii piranha spre o
ciosvrt de carne. Era iremediabil.
Dou elemente au acionat n favoarea temei. Pe
de o parte, oroarea legitim a lagrelor de
exterminare naziste. Pe de alt parte, vestigiile
marxismului, chiar nfrnt, chiar i demascat.
Aceast ideologie ne-a penetrat cercurile aa-zis
gnditoare pn la o asemenea profunzime, nct
orice asimilare cu nazismul ne face s ne pierdem
toate reperele bunului sim, din motive care au la
fel de multe n comun att cu detestabilul pact
Molotov-Ribbentrop, ct i cu soluia final.
Prin urmare, tema era aleas perfect. Trebuia s
fie bine primit n mai multe grupuri influente:
279
- grupurile israelite, din cauza sensibilitii

lor uor de neles fa de tema exterminrii unei
minoriti;
- grupurile postmarxiste, din cauza urii lor
la adresa unui val care ar fi putut s fie fericit;
- grupurile umanitare de toate facturile,
atinse de victimofilie i avnd tendina de a
simpatiza cu primele victime scoase la ramp,
victimele sosite mai trziu interesndu-le mai
puin i fiind excluse din rndul vedetelor;
- grupurile de intelectuali nostalgici dup
bolevism i ataai, prin compensaie, de
imaginea de for pe care o proiecteaz Islamul
militant.
Restul opiniei publice le-a urmat din dou
motive principale:
- influena preponderent exercitat
asupra mijloacelor de informare pe care le-am
enumerat;
- dreptul la proeminen al primului cruia
i se d dreptul de a spune sufr. n mentalitatea
simplist impus de televiziune, dac B a spus cel
dinti c suferea, A nu mai are dreptul s sufere.
Tema srbi = naziti a fost energizat de
nenumrate ori, cteodat cu o remarcabil
elegan profesional. Exemplu: dou afie. Pe
unul se vedeau dou fotografii, una a lui Adolf
Hitler, cealalt a lui Slobodan Miloevici, cu
urmtoarea ntrebare dedesubt: Discursurile
despre purificarea etnic nu v amintesc de
nimic? Cellalt afi prezenta tot dou fotografii,
din dou lagre de concentrare: una data din al
Doilea Rzboi Mondial, cealalt fusese fcut
280
Vladimir Volkoff
recent n Croaia. i aici, tot o ntrebare: Un lagr

unde se purific etniile nu v amintete de
nimic?
Ce superb economie de mijloace!
Tratarea temei: alte suporturi

apte suporturi principale au servit la
operaiunea de dezinformare Bosnia, axat pe
tema srbi = naziti: distrugerile, purificarea
etnic, lagrele, violurile, gazele, gropile comune,
masacrele de la Sarajevo.
a) Distrugerile
Astfel, numrul din 28 noiembrie 1991 al
revistei Paris Match titra: Dubrovnik, oraul
martir - Bijuteria medieval a Croaiei zdrobit de
focul armatei iugoslave. De fapt, vechiul ora
Dubrovnik nu a fost lovit nici un moment de focul
armatei iugoslave, rmnnd practic intact Dar
pn i cei care se deplaseaz la faa locului,
turitii, vor uita s fac asocierea de idei.
Actuel, n luna decembrie a anului 1993, publica
fotografia unui pod, cu urmtorul text: Punct
strategic de eliminat pentru srbi, podul din
Vukovar era o splendoare a patrimoniului
arhitectural i istoric al oraului croat De la
nceputul rzboiului, aproape cinci sute de
biserici, fortree, muzee i alte monumente
istorice din fosta Iugoslavie au fost laminate de
artileria srb i transformate n grmezi de
moloz. Cititorul vars o lacrim^pentru frumosul
pod din Vukovar, fr s se ndoiasc de faptul c
i acesta a fost laminat i eliminat, cum
281
insinueaz parivul imperfect era. Or, la Vukovar

nu exist nici un pod. Podul fotografiat se afla la
Mostar i a fost distrus... de croai! Actuel si-a
recunoscut eroarea i s-a scuzat pentru confuzia
dintre cele dou orae, dar care e ideea care
rmne n spiritul cititorului? Distrugerile
srbilor.
L'Evenement du jeudi (12 septembrie 1991),
reproducnd ziarul Glas Slavonije, a descris
atrocitile svrite de srbi n satul Cetekovak -
nasuri tiate, urechi smulse, rnii ari de vii,
trupuri decapitate - dup care satul a fost ras de
pe suprafaa pmntului. Cetekovakul e la locul
lui, dar cine va merge s verifice?
Toate acestea nu nseamn c nu au existat
distrugeri, nici c srbii nu au comis partea lor.
Dar nseamn c dezinformarea nu are nevoie de
distrugeri reale pentru a-i inspira publicului ideea
de distrugere.
b) Purificarea etnic
n cazul de fa, purificare etnic este o
sintagm care decurge mai mult din logomachie
dect din realitate, din moment ce toi iugoslavii
sunt asemntori din punct de vedere etnic. Mai
exact ar fi s se vorbeasc despre o repartizare
dificil a teritoriilor ntre nite grupuri diferite pe
plan religios i cultural. Purificarea a fost
practicat din abunden de cele trei grupri
prezente dar, n msura n care ecuaia srbi=
naziti fusese deja acreditat, era uor s se
creeze impresia, prin asimilare, c numai srbii se
fcuser vinovai de aa ceva.
c) Lagrele
282
Vladimir Volkoff
O pres onest a ncercat s demonstreze c

termenul lagr nu are nimic nspimnttor n
sine i c, fr a mai Vorbi de taberele de
cercetai, trebuie s se fac deosebirea ntre
lagrele de exterminare, lagrele de concentrare,
lagrele de internare, lagrele de triere i lagrele
de refugiai. Dar comarul lagrelor hitleriste e
att de definitiv consacrat, nct nu mai este
nimic de fcut: manevrat convenabil, cititorul
vede peste tot lagre ale morii, n pofida unor
mrturii avizate ca ale doamnei Simone Weil i ale
domnilor Elie Wiesel i Simon Wiesenthal, care au
declarat totui sus i tare c lagrele srbeti (de
prizonieri) nu aveau nimic n comun cu lagrele
naziste (de concentrare).
n rest, o alt parte a presei a mers mult mai
departe.
Anumii cititori i amintesc fotografia unui om
emaciat stnd n spatele srmei ghimpate, care a
fcut turul lumii, ntrind campania de satanizare
a srbilor. A fost nevoie de vigilena unei
nemoaice de bun credin, care a remarcat c
srma ghimpata era prins n cealalt parte a
stlpilor, pentru ca soul ei, un ziarist scrupulos,
s se deplaseze la faa locului spre a efectua o
anchet aprofundat, care a dezvluit c:
- n fotografia original, omul emaciat era
nconjurat de ali oameni, care nu erau deloc
emaciai;
- omul emaciat, pe nume Fikret Alici, nu
era prizonier, ci refugiat;
- refugiaii se aflau n afara gardului de
srm ghimpat, iar fotograful, nuntru; srma
283
ghimpat nu nconjura un lagr, ci o pune!

Ziaristul Thomas Deichmann a ajuns deci la
concluzia c imaginile, fotografiate cu aprobarea
republicii srbe, fuseser manipulate deliberat
pentru a crea iluzia unui lagr de concentrare. De
aici au urmat polemici i procese, n care au fost
implicate publicaii diverse ca Novo, Die
Weltwoche, The Guardian i Uving Marxism,
pentru a nu cita dect cteva.
La nivel absolut, adevrul s-a restabilit, dar cine
o tie? Falsa impresie creat de imaginea cu omul
emaciat dincolo de srma ghimpat e mult mai
convingtoare dect toate dezminirile, orict de
solid argumentate.
d) Violurile
Ideea lagrelor de violuri - nc o lovitur de
poker, cum ar spune, probabil, James Harff - a
fost de-a dreptul genial. Publicului i s-a creat
impresia c srbii aveau un plan sistematic de
violuri. La Libre Belgique (22 ianuarie 1993) scria:
Violarea femeilor n arsenalul terorii srbeti. Le
Nouvel Observateur (nr. 1471, ianuarie 1993)
aduga: Nu mai ncape nici o ndoial asupra
caracterului sistematic al acestei practici n
cadrul planului de purificare etnic. La Gauche
(10 februarie 1993) nu se las nici ea mai prejos:
Se pare c extremitii srbi folosesc violul ca
arm de rzboi n cadrul politicii lor de epurare
etnic.
Oroarea era general. Ziarele titrau: Rpe by
Order, Rpe Horror, Rpe Camps, A Pattern of
Rpe, Viols en Bosnie, UEurope face a
l'horreur*Viol la ordin, Oroarea violurilor,
284
Vladimir Volkoff
Lagrele de violuri, Violuri sistematice, Violuri

n Bosnia, Europa fa n faa cu oroarea (n.
tr.). i nimeni nu se ndoiete c femei
musulmane, croate i srboaice erau violate
ocazional dar, sincer vorbind, nu suntem att de
siguri c pentru asta era nevoie de ordine i ne
ntrebm cum ar fi putut servi acest amestec
fiziologic de grupuri culturale la purificarea lor.
Totui, ntrebarea nu este aceasta.
Statisticile sunt mai mult dect ndoielnice.
Jacques Merii-no relateaz c, la cincizeci de
kilometri de lagrul din Tuzla, se vorbea despre
patru mii de femei violate; la douzeci de
kilometri, nu mai erau dect patru sute. La zece
kilometri, rmseser patruzeci, ceea ce nseamn
mult, nu contest. In total, se vorbise cu drnicie
despre douzeci sau aizeci de mii de femei
musulmane violate. Comisia Naiunilor Unite avea
s estimeze numrul victimelor la dou mii patru
sute (din toate cele trei comuniti laolalt), pe
baza a o sut nousprezece cazuri cunoscute, iar
Comisia Consiliului de Securitate a interogat dou
sute douzeci i trei de victime care au evocat cam
patru mii cinci sute de cazuri (nc o dat, din
toate cele trei comuniti la un loc). Dar ce a
reinut publicul? C srbii au violat sistematic -
nu episodic - un mare numr de femei
musulmane.
Toate acestea sunt ilustrate cu o cantitate
minim de fotografii, revistele L'Express i Paris
Match reproducnd-o chiar pe aceeai.
Este adevrat c a existat i scrisoarea Luciei
Vetruse, o clugri bosniac presupus a fi fost
285
violat mpreun cu alte dou surori de membrii

miliiilor srbeti. Lucia Vetruse i-a scris maicii
superioare pentru a-i spune c trise o
experien atroce, inexprimabil i pentru a o
ruga s-o ajute s accept aceast maternitate
nedorit. Scrisoarea a fost publicat n revista
Notizie dei gesuiti dltalia i reprodus de diverse
organe de pres, printre care La Libre Belgique i
La Croix, care a prezentat documentul pe prima
pagin. n data de 14 ianuarie 1996, La LJbre
Belgique a dezminit onest: Responsabilii au aflat
- cu oarecare ntrziere, din pcate - c aceast
scrisoare era un fals, c fusese redactat (poate
pornind de la fapte reale) de un preot din Bosnia,
cu scopul de a sensibiliza comunitatea
internaional.
e) Gazele
Unul dintre modurile de a face un adversar s
par deosebit de odios, dup cum am vzut deja,
este, acela de a afirma c folosete o arm care nu
e fair play. Gazele, n special, au o pres proast,
pe de o parte din cauza utilizrii lor de ctre
germani n timpul Primului Rzboi Mondial, iar pe
de alt parte din cauza camerelor de gazare din al
Doilea Rzboi Mondial.
Bineneles, i acest procedeu a fost pus n
aplicare contra srbilor.
Ziarul Le Soir din 10 aprilie 1995, a scris: Se
pare c srbii au folosit gaze. Surse bosniace i
occidentale i-au acuzat pe srbi de folosirea
gazelor. Este adevrat c Le Soir precizeaz
ulterior c acestea sunt gaze iritante (n genul
celor folosite pentru meninerea ordinii). Dar Die
286
Vladimir Volkoff
Welt din aceeai dat de 10 aprilie 1995 anun

fr echivoc: Srbii au folosit gaze. Iar N.B.C.
Handelsblad din 28 iulie 1995 declar: Purttorii
de cuvnt americani au stabilit c, la Zepa, srbii
au folosit arme chimice.
f) Gropile comune
S-a folosit din plin sintagma groap comun,
care are ceva nspimnttor, dei nu nseamn
nimic mai mult dect ceea ce este: o groap
comun. Nu conteaz c, n cele din urm, aceste
gropi comune s-au dezvluit ca fiind o nimica
toat, sau c pn n ziua de azi nu s-au gsit n
ele nici femei i nici copii, c un rzboi este
nainte de toate un mcel i produce cadavre care
trebuie totui s fie ngropate, iar trei mii de
musulmani declarai a fi ajuns pe fundul gropii
comune de la Srebrenica s-au dovedit a fi, n
luna septembrie a anului 1996, destul de vii ca s
voteze. Ceea ce conteaz este c ajunge s se
arate la televiziune o parcel de pmnt rscolit
proaspt i s se anune c dedesubt s-ar putea
s existe un numr de X cadavre, determinat
arbitrar, iar ceea ce va rmne n spiritul
telespectatorului nu este s-ar putea -ui ci
numrul X, care de altfel va avea tendina s
creasc atunci cnd telespectatorul le va vorbi
prietenilor si despre emisiune.
g) Masacrele de la Sarajevo
S reamintim faptele: se afirm c, n datele de
27 mai 1992, 5 februarie 1994 i 25 august 1995,
srbii au bombardat populaia civil (musulman)
de la Sarajevo. Pierderile au fost considerabile,
prima oar n faa unei brutrii, celelalte dou
287
dai ntr-o pia comercial. Srbii neag c ei au

tras.
Investigaiile au demonstrat c, n toate cele trei
cazuri, ipoteza unui tir srbesc nu era verosimil.
Studiul balistic arat c mortierele srbilor nu
puteau atinge locurile lovite. Pe de o parte, nu
exist gropi n form de plnie, cum creeaz
ntotdeauna obuzele de mortiere. Pe de alt parte,
victimele nu prezint rni la cap i la piept, ci
numai n prile inferioare ale trupului, ca n
urma unei bombe cu explozie la sol. Observatorii
militari ai O.N.U. care au anchetat imediat dup
[ultima] catastrof au indicat.c era posibil ca
[obuzul] s fi fost lansat de musulmani
(Telemoustique, 30 noiembrie 1995). De Standaard
(3 august 1995) afirm c, potrivit soldailor
francezi din trupele O.N.U., un anumit numr de
trgtori de elit musulmani acionau pentru a-i
dobor cu deliberare propriii civili. Personaliti
militare importante, fr a mai pune la socoteal
publicaii ca Die Weltwoche, Foreign Policy, The
Nation, Deferise and Foreign Affats Strategic Policy,
The Times, The Sunday Times, The Independent
London, The Toronto Star, puneau insistent la
ndoial atacurile srbeti, iar lordul Owen nsui
a declarat la B.B.C., n 30 octombrie 1995, c
masacrul din 4 februarie 1994 nu putea s fi fost
opera srbilor.
Toate acestea nu au mpiedicat isteria celorlalte
organe de pres s se dezlnuie: Azi, pe strada
principal din Sarajevo, curgeau valuri de snge
(...). Ploua cu obuze peste civilii din capitala
Bosniei (C.B.S. 27 mai, 1992). Nebunia
288
Vladimir Volkoff
srbeasc a ucis din nou. Carnagiu la Sarajevo

(La Derniere Heure, 29 mai 1992). Sau, scurt i
cuprinztor: Serbia e agresoarea (De Standaard,
30 mai 1992).
Aceste manifestri de indignare, att de slab
documentate, se finalizeaz bineneles cu apeluri
la represiune i rzbunare., Atrocitile comise n
direct de srbi cer s li se acorde ajutor extern
celor din Bosnia care nu mai au nici o speran
(C.B.S, 27 mai 1992). Se pare c a fost nevoie de
imaginile dramatice ale bombardamentului din
centrul oraului Sarajevo comis de armata srb,
pentru a convinge Comunitatea s ridice tonul
(Le Monde, 29 mai 1992 - observai importana
imaginii). Oroarea de la Sarajevo zguduie n
sfrit lumea. n fine, Belgradul e sancionat (Le
Sot, 30 mai 1992). Ultimul masacru a fcut s
devin inevitabil o reacie a marilor puteri (Le
Nouvel Observateur, 10 februarie 1994).
Practic, reaciile comunitii internaionale au
fost din ce n ce mai brutale. Au nceput cu
ameninri la adresa srbilor i cu livrri de
armament din partea Statelor Unite pentru
musulmani, i s-au terminat cu trei mii de
misiuni ale avioanelor NAT.O. care au bombardat
inte srbeti, militare i civile, cnd nici una
dintre rile membre NAT.O. nu era n rzboi cu
Serbia. Unii au fost acuzai de crime de rzboi
pentru mult mai puin.
Deosebit de interesant, din punct de vedere al
dezinformrii, este atitudinea domnului Jean
Daniel, care descrie n Le Nouvel Observateur din
31 august 1995 o ntrevedere pe care a avut-o cu
289
primul-ministru Alain Juppe. Cei doi cad de acord

pentru a recunoate c mcelul de la Sarajevo
este, dup toate probabilitile, o provocare
musulman:, Au fost n stare s provoace un
carnagiu printre ai lor! am observat eu cu emoie,
consemneaz domnul Daniel. i; imediat, se pun
de acord i s aprobe att provocarea, ct i
rezultatul acesteia: Au fcut NATO. s se
trezeasc din amorire, remarc primul-ministru;
Pentru mine, acest lucru nu schimb cu nimic
cauza bosniac, conchide ziaristul, care se
declar a fi un suflet sensibil.
n cazul de fa, ceea ce retine atenia este
nlnuirea inteniilor:
- scopul este acela de a lovi o anumit
parte din conflict;
- pentru aceasta, trebuie ca opinia public
s cear lovirea acelei pri;
- drept care, acea parte trebuie s fie
antipatizat de opinia public;
- deci, trebuie s comit atrociti
spectaculare; dac nu comite atrociti care s se
poat filma i exploata cu uurin:
- pe de o parte, se vor inventa;
- pe de alt parte, vor fi comise de alii i
puse n seama ei.
Altfel spus, suportul operaiunii de dezinformare
va fi, de aceast dat, fabricat de la nceput i
pn la sfrit:
- n consecin, partea vizat e lovit;
- dar trebuie s se justifice, a posteriori,
aceste lovituri care ies din uzanele rilor
civilizate: atunci, dezinformarea i dubleaz
290
Vladimir Volkoff
intensitatea;
- i aa mai departe.
Falsificri
Dezinformarea i-a lsat fru liber n legtur cu
Bosnia, iar lucrul care trebuie reinut e c
numrul de ocazii cnd a fost surprins n
flagrant delict nu schimb cu nimic opinia
public.
S citm doar cteva exemple, mprumutate din
diverse publicaii:
- fotografia unei mame prezentat ca fiind
croat, la picioarele crucii de pe mormntul fiului
ei. Pe cruce e scris numele fiului, cu caractere
chirilice - deci, e vorba de un srb.
- fotografia unui torturat. Ni se spune c e
vorba de un musulman cruia i s-au tiat trei
degete pentru a nu mai putea face semnul V al
victoriei. Poart pe inelarul minii drepte o
verighet: deci, e un ortodox;
- rnci srboaice care par s venereze
nite latrine. Adevrul e c latrinele au fost
construite n locul unei biserici distruse;
- o ranc, narmat cu o puc, urmat
de un copil mic.
- Ni se spune c sunt musulmani refugiai,
dar copilul are pe cap o ceaikaa (un soi de
caschet militar), tipic srbeasc;
- miliieni narmai, deosebit de patibulari,
prezentai ca srbi. Insignele lor reprezint
eichierul croat. (Asupra acestui subiect, Le
Nouvel Observateur a publicat erate n numerele
291
1470 i 1473);
- alte ziare public dezvluirile micuei
Anisa, care i-a vzut pe srbi tind nasuri i
urechi la Tuzla. Tuzla nu a czut niciodat n
minile srbilor;
- Amnesty International le atribuie srbilor
coul cu ochi scoi a crui poveste a spus-o deja
Malaparte, n legtur cu Ante Pavelici, n timpul
celui He-al Doilea Rzboi Mondial;
- Agenia Reuter semnaleaz, la data de 20
iulie 1998, c Muntenegru este o mic republic
iugoslav populat n majoritate de musulmani:
sunt n proporie de 18%;
- imagini cu strzile distruse din Vukovar
au fost folosite ca decoruri ale luptelor de strad
din Dubrovnik, unde nu au avut loc lupte de
strad;
- musulmanul prizonier ntr-un lagr de
concentrare srbesc, filmat de B.B.C. n 1992, era
Branko Veleci, un ofier srb, prizonier ntr-un
lagr musulman;
- nite copii omori ntr-un autobuz sunt
prezentai ca fiind musulmani. Ritualul funerar
care apare apoi e ortodox;
- o fotografie prezint o femeie croat
plngndu-i fiul ucis la Posusje, ntr-un atac
srbesc. Srbii nu au atacat niciodat satul croat
Posusje care, n schimb, a pierdut treizeci i patru
de oameni omori de musulmani.
Uurtatea din modul de prezentare a
informaiilor bosniace atinge punctul culminant
cu acea reacie a unui caricaturist american care,
la data de 19 aprilie 1993, a refuzat s-i trimit
292
Vladimir Volkoff
redactorului su ef un desen umoristic referitor

la verdictul pronunat n afacerea Rodney King
(negrul american btut bestial de poliiti): Date
fiind complexitile rasiale i juridice ale acestui
proces, am decis c ar fi preferabil s nu abordm
o asemenea problem cu limbajul sumar al unei
caricaturi de actualitate. V voi trimite, n schimb,
un desen despre rzboiul din Bosnia (citat de
Peter Brook, Foreign Policy, iarna 1993-l994).
i srbii au operat falsificri. Excedat de
cutarea violatorilor srbi, scriitorul Nebojsa
Jevrici i-a fcut pe anchetatorii americani s
cread c cel mai mare violator din toi era un
anume Gruban Malic. Gruban Malic este eroul
unui roman al lui Bulatovici. Tribunalul penal
internaional s-a grbit s-l inculpe pe cel mai
mare violator... pn n momentul cnd s-a
descoperit pcleala.
Dac dorim s studiem serios dezinformarea,
trebuie s revenim la profunda intuiie a marilor
naintai, Lenin i Goebbels: n psihocraie,
adevrul nu conteaz, la limit nici mcar nu
exist, exista numai ceea ce sunt fcui oamenii
s cread sau, i mai bine, ceea ce sunt fcui s
cread c cred.
Logomachia
Rzboiul din Bosnia a dat natere unei
logomachii de circumstan.
Am discutat deja despre cuvintele lagr, groap
comun, purificare etnic. Termenii a elibera i a
ocupa au fost i ei de mare folos. Am auzit
293
vorbindu-se despre Krajina eliberata de croai i

despre Bosnia ocupata de srbi, lucruri de care
ar rde i curcile, dac ar ti istorie: dar iat c
publicul n-o cunoate, iar netiina intei este una
dintre marile puteri ale dezinformatorului.
Ruvoitorul joc de cuvinte srbolevic este
apanajul unui gazetar care l-a inventat, gsindu-l
foarte comic. Mai exist i srbo-valei care, cel
puin, nu are pretenii de umor.
Mai interesant mi se pare expresia
autoproclamat, care i se aplic pe un ton
reprobator Republicii Srbe, de parc nu s-ar fi
proclamat singure toate republicile din lume,
ncepnd cu cea francez i cea american. La fel
de semnificativ este i folosirea sistematic a
expresiei criminal de rzboi pentru nite persoane
inculpate pentru crime de rzboi dar nc
necondamnate i, deci, trebuind s beneficieze de
prezumia de nevinovie. Toat lumea a putut
auzi la radio c, n timpul luptelor dintre srbi i
adversarii lor croai sau musulmani, srbii erau
ntotdeauna doar ucii, ct vreme oponenii lor
nu erau dect asasinai, ceea ce d mult mai bine
ntr-o epoc a victi-mofiliei.
Manualele colare i dicionarele au luat i ele
parte la joc, atribuind operaiunile de purificare
aa-zis etnic numai srbilor, cnd croaii i
musulmanii le-au practicat i ei. Am dori, pentru
exemplificare, s citm in extenso un text aprut
n Infos junior din 23-29 septembrie 1995. Aceast
publicaie pentru tineret a ales cuvintele Bosnia -
Mrturia de la Fatima ca text de copert.
Cum a nceput rzboiul? Dup cderea
294
Vladimir Volkoff
comunismului, Iugoslavia s-a spart n buci.

Croaia, n 1991, apoi i Bosnia, n 1992, s-au
pronunat prin referendum pentru
independen. Srbii nu recunosc aceste dou
republici, n care sunt minoritari. Vor s domine
regiunea, obinnd maximum din teritoriu. Prin
urmare, atac cele dou ri.
(Aceast relatare istoric e ipocrita. Dac
referendumul era acceptabil n provinciile Croaia
i Bosnia, atunci de ce nu a fost valabil i n
Bosnia srbeasc? Faptul c srbii bosniaci au
refuzat s participe la referendumul organizat de
musulmani nu e relatat. Se ntreine cu bun
tiin confuzia dintre srbii din republica Serbia
i srbii din Republica srbeasc.)
Ce s-a ntmplat la Sarajevo? n luna aprilie a
anului 1992, srbii ncep s asedieze i s
bombardeze capitala Bosniei. Sarajevo
simbolizeaz ceea ce ursc srbii
ultranaionaliti: un ora unde triesc mpreun
musulmani, croai i chiar srbi. Ii acuz pe
musulmanii bosniaci c vor s cldeasc o
republic islamic dup modelul iranian. Ceea
ce e fals, cci acetia sunt europeni, iar cultura i
modul lor de via seamn cu ale noastre.
(Capitala Bosniei presupune o ar
independent atacat de strini, pe cnd srbii
care atac oraul Sarajevo sunt la fel de bosniaci
i sarajevieni ca i musulmanii. Nu prea putem
nelege cum ar ur un ora pe care l consider
capitala lor. i cunoatem destul de bine
Declaraia islamic a domnului Izetbegovici pentru
a ti c ceea ce dorete el s construiasc este
295
ntr-adevr o republic islamic. E de ajuns s

cltorim n regiunile musulmane din Iugoslavia,
pentru a constata c viaa i cultura locuitorilor
baricadai n gospodriile lor nchise nu seamn
deloc cu viaa i cultura occidental.)
Cum triete un copil din Sarajevo? De trei ani,
micii sarajevieni locuiesc ntr-o imens nchisoare.
Nu pot iei din oraul nconjurat de srbi. Nu-i
prsesc cartierul, cci deplasrile sunt
periculoase, din cauza obuzelor. Apa i curentul
electric se ntrerup foarte des, iar colile sunt
nchise. La ce viseaz copiii? La pace, bineneles,
i s revad marea.
(Pasaj sentimental, destinat s aduc lacrima n
ochii copiilor de coal. E un rzboi just. Se omite
numai s se menioneze c n Sarajevo triesc i
srbi i, pe deasupra, un tunel aflat n minile
musulmanilor leag oraul i exteriorul. S revad
marea?... Viziune sentimental a unui ora
asediat dur. Dar iat c urmeaz esenialul:
chemarea sngelui, att de caracteristic pentru
intelectualii care nu au trit niciodat un rzboi.)
Ce trebuie s se fac pentru a reveni pacea?
Bombardamentele avioanelor NAT.O. i ale Forei
de Reacie Rapid (F.R.R.) asupra poziiilor
srbeti din jurul oraelor Sarajevo, Gdrazde i
Tuzla pot readuce pacea. Pentru prima oar, de
fapt, srbii au fost pedepsii i, fr ndoial, vor
fi obligai s se aeze la o mas a tratativelor,
altfel riscnd s se expun unor noi represalii.
Din partea unui text destinat s instruiasc
tineretul, ne-am fi putut atepta la mai mult
imparialitate i moderaie, dar la drept vorbind
296
Vladimir Volkoff
ne-am fi nelat. Dezinformarea penetreaz la

toate nivelurile, mbib toate terenurile, dac nu
urmrete un scop universal rmne egal cu
zero.
Rzboiul prin imagine

Imaginea a fost folosit mult n timpul
operaiunii de dezinformare Bosnia. Dac, ntr-o
fotografie sau la televiziune, se vedeau soldai
trgnd cu armele, eram aproape siguri c erau
srbi, sau cel puin c aveau s fie prezentai ca
srbi. Dac apreau copii plngnd sau familii n
doliu, nu ne ndoiam c erau copii i familii croate
sau musulmane. Dac se artau copii srbi,
acetia se jucau de-a rzboiul, n timp ce fraii lor
mai mari devasteaz deja cartierele musulmane i
croate, preciza textul. Unele fotografii erau
corijate: de exemplu, lagrului din Fikret Aii i s-au
adugat foioare.
Verva caricaturitilor s-a consumat i ea mult pe
cheltuiala srbilor. Cuvntul Serbia era scris cu
un S n form de zvastik. Radovan Karadjici era
reprezentat cu coad i furc. Srbii prezentau
ntotdeauna o asemnare vizibil cu maimuele.
ntruct trebuia s se creeze impresia c srbii
ncepuser rzboiul i, deci, s se fac tabula rasa
din tot ceea ce precedase evenimentele cele mai
recente, o caricatur reprezenta trei srbi cu un
aer feroce, printre care i un copil, iar legenda
spunea: Miliian rzbunndu-i cumnatul omort
n 1917, soldat rzbunndu-i verioara violat n
1944, bebelu gndindu-se s-i rzbune tatl n
297
2023.
De vreme ce o campanie de dezinformare, cnd e
dus pn la capt, ajunge obligatoriu la o form
de nebunie, o alt caricatur reprezenta
Crciunul la Sarajevo. Doi soldai srbi tocmai
crucificaser un copil, iar unul dintre ei i spunea
celuilalt: Doar nu era s ateptm treizeci i trei
de ani ca s facem treaba asta.
Situaia era rezumat foarte clar de o caricatur
artnd un specialist n relaii cu publicul
spunnd la telefon: / can do you a dead baby on a
cross or Tve got some nice gouged eyes! C,V pot
face rost de un copil mort pe o cruce sau am nite
ochi scoi foarte reuii.) Cum s fac rost de aa
ceva? Gsea el. Iar dac nu gsea, i comanda.
Dac nu comanda, realiza fotomontaje. n cel mai
ru caz, rspndea zvonuri, de care sigur avea s
se agate cineva. S nu uitm: dac piaa e
favorabil, suportul nu are absolut nici o nevoie
s fie real.
Psihoza
Un eantion al formulelor ne va forma o idee
asupra strii de psihoz n care s-au afundat
mijloacele de informare n voie, apropo de Bosnia:
Oroarea cotidian... Nebunia criminal a
comandanilor srbi... Atrociti fr egal n
Europa de cel puin o jumtate de secol... Violuri
de o bestialitate aparte... Exist, n tabra
srbilor, criminali de rzboi... Cumplita
mrturisire a atrocitilor comise de un tnr
srb... Latura ntunecat care exist n fiecare om
298
Vladimir Volkoff
(...) e aici, n toat oroarea ei sngeroas... Un viol

este ntr-adevr o crim mpotriva umanitii...
Ruinea din Bosnia... O piatr pe inim, un copil
n burta, povestesc unii, suspinnd... Totul indic
o dorin deliberat de umilire, de anihilare a
fiinelor, ai crei principali protagoniti au fost
srbii... Srbii au creat un infern... Cetnik n toat
regula: violuri i omoruri cu repetiie... Srbii au
depit o nou limit n oroarea rzboiului...
Damnaii Europei... La limita urii... linite, se
ucide... ntoarcere spre infern... Lagrele ruinii...
Mcelarii lui Mldiei... Psihiatrul nebun...
Militarismul srbesc... Cea mai terifiant aciune
la care au luat vreodat parte Naiunile Unite...
Cea mai mare trdare de care s-a fcut
responsabil O.N.U... Ultimul stadiu al unei
politici aberante, devorat de propria ei logic...
Nici chiar Diavolul nsui n-ar fi putut concepe un
ultragiu att de crud... Un monstru din filmele de
groaz care se credea mort i tiat n buci, al
crui fiecare tentacul se umfl, prinznd o via
autonom...
Climatul a devenit de aa natur, nct au ajuns
s se rspndeasc i s fie crezute cele mai
absurde fabule. Exemple:
Trgtorii de elit srbi primesc cte trei sute de
dolari pentru fiecare copil omort.
Comunitatea srbeasc din Elveia este acuzat
de a-i petrece concediile de odihn masacrndu-
i fotii compatrioi din Bosnia, mitraliind,
spintecnd, violnd. Aceti oameni se altur
mitologiei sngeroase a lui Barb-Albastr,
Landru i ali Jack Spintectori, (24 Heures de
299
Lausanne i La Tribune de Geneve din 12 iunie

1993, cu inspiratul titlu: Oroarea n bocanci).
O persoan a declarat, n faa comisiei bosniace
pentru crimele de rzboi din Brcko, c a vzut
camioane care duceau cadavre spre fabrica de
carne a oraului. Un alt martor, refugiat n
Croaia, spune c a vzut, n interiorul uzinei,
cum se debarasau srbii de cadavrele incomode.
(Remarcai c Le Monde din 11 mai 1994 nu-i
formuleaz acuzaia: o insinueaz.)
Laurii acestei afaceri i revin, dup prerea mea,
unui ziar canadian, Weekly Word News, care a
anunat, sub titlul de Vampire Hunted as War
Criminal in Bosnia (Vampir urmrit n Bosnia
pentru crime de rzboi) c numitul Stanislav
Bajici, srb bosniac, era cutat pentru c buse
sngele a cinci mii de victime. Informaia e
atribuit unor funcionari ai O.N.U. i decorat cu
un superb portret robot al demonului butor de
snge, cu tot cu colii de vampir.
Literatura de voiaj n-a ntrziat s apar. Am
citit recent un roman a crui aciune se desfura
n Bosnia i unde toi torionarii specializai n
tierea snilor femeilor purtau la gt o cruce
ortodox mare. n paralel, o band desenat
publicat a fcut pe fa elogiul unei noi politici
de fermitate care i va constrnge n sfrit pe
srbi s respecte acordurile de ncetare a focului
prea mult timp clcate n picioare.
Chemarea sngelui
Psihoza provoac n mod firesc chemarea la
300
Vladimir Volkoff
vrsare de snge. Se poate presupune c acesta

era scopul urmrit.
Mijloacele de informare i reproeaz blocului
NAT.O. c a rmas cu arma la picior. Ziarele
americane titreaz: Time to Use Force (E timpul
s se foloseasc fora) dup care se felicit:
Getting Tough at Last (n sfrit, msuri dure). n
Le Point, un scrib le reproeaz occidentalilor c
i atac pe srbi fr s-i distrug. n
L'Evenement dujeudi, altul tun i fulger: A sosit
timpul s i se aplice Serbiei o serie de atacuri
aeriene. n aceeai publicaie, un al treilea
declar c srbii sunt o aduntur de lai, de
beivi i de bestii i, n consecina, trebuie s se
distrug ara (sic), s se bombardeze oraele Pale
i Belgrad. Foarte cretinul Present preconizeaz
soluii staliniste: srbii trebuie s-i ia clicile i
clcile18.
Le Monde se burzuluieste i el: Ce s mai
spunem, altceva dect s urlm de revolt?... Nu
s-a ncercat nici mcar un bombardament mic,
acolo...
n aceast atmosfer, nu e de mirare c, dup
atentatul de la R.E.R., Ministerul de Interne a
ncercat s sugereze publicului c se descoperise
o pist srbeasc i c, n pofida prerii
militarilor de grad superior care se gseau la faa
locului i repetau continuu c nu exista nici o
soluie militar pentru problema bosniac,
sondajele relevau (Le Monde, 1 ianuarie 1993) c
18
n orig. prendre leurs cliques et leurs claques =
s se duc de unde-au ieit / la origini / s
dispar (n. tr.)
301
aptezeci i ase la sut din francezi erau

favorabili folosirii forei armate n Bosnia. E
adevrat c scopul era protejarea ajutoarelor
umanitare, dar se tie bine c fora nu se poate
folosi att de limitat Cnd pocneti, apoi pocneti.
Iar cnd n sfrit s-a folosit fora, acest lucru nu
s-a fcut nici un moment pentru a proteja
ajutoarele umanitare, ci mpotriva srbilor din
Pale, i totui, a trezit o satisfacie general.
Cteva rateuri
Strlucita operaiune de dezinformare Bosnia,
orict de admirabil a fost orchestrat, a dat
natere totui mai multor nepotriviri.
Unii militari competeni, care acionaser la faa
locului, au fcut s se aud cteva falseturi.
Personaliti ca domnul Jean Dutourd, de la
Academia Francez, domnul Jacques Laurent, de
la Academia Francez, generalul Pierre-Marie
Gallois, printele forei de oc franceze, domnul
Alain Griotte-ray, au refuzat s urle ntr-un glas
cu acalii. Revistele Le Point, Le Canard enchane,
L'Evenement du jeudi, au publicat uneori i
articole impariale. Le Courrier internaional a
semnalat, n legtur cu tragedia de la Gorazde,
c autoritile bosniace menineau o fabric de
armament la Gorazde, nclcnd nsi noiunea
de zon de securitate i c numrul de pierderi
de la Gorazde a fost exagerat cu deliberare prin
transmisiunile radio ale amatorilor despre care se
credea c emiteau din ora, dar n realitate
proveneau din afar.
302
Vladimir Volkoff
Civa oameni lucizi au devenit contieni, cel

puin parial, c erau supui unei operaiuni de
dezinformare.
Astfel, The New Statesman (31 iulie 1992),
dezvluind ncasrile ageniei RuderFinn
(optsprezece mii de dolari pe lun, sum
realmente rezonabil, date fiind rezultatele
obinute), comenta c dac, fie i n privina
armelor, Croaia nu era supus embargoului
impus srbilor, probabil c acest lucru era due to
better PR - datorat unor relaii cu publicul mai
bune.
Le Point din 13 martie 1993 nu se situa nici el
foarte departe de adevr cnd constata: Totul se
ntmpl ca i cum mass-media - televiziunile n
special - ar avea nevoie s ngreuneze bilanurile
pentru a atinge ct mai sigur pragul de declanare
a emotivitii spectatorului sau a cititorului.
Iar Max Clos, n Le Figaro din 30 aprilie 1994,
conchidea fr ocoliuri: In total, mass-media
occidentale s-au lsat intoxicate pasiv, fr a se
ntreba nici un moment dac versiunea furnizat
lor era mcar veridic. De ce? Pentru c, n acest
conflict, este corect politicete s se in partea
musulmanilor bosniaci contra srbilor ortodoci.
Nici nu s-ar fi putut spune mai bine.
Dar trebuia mai mult dect att pentru a le
deschide ochii dezinformailor-dezinformatori.
Pentru ei, tot ceea ce mergea n contra direciei pe
care i-o stabiliser trecea drept dezinformare
srbeasc, pe cnd srbii s-au dezvluit absolut
incapabili nu numai s dezinformeze, ci i s
informeze pe cineva.
303
Dac generalul Morillon fcea declaraii contrare

curentului, se vorbea despre strania toleran a
colonelului Morillon; dac generalul Rose nu
urma nici el direcia, era naiv [sau prost] ca un
miel care se pregtete s fie ftat. Ce? ndrznea
el s recunoasc bunvoina srbilor bosniaci
dovedit de ntlnirile cotidiene cu Radovan
Karadjici?! Avem motive de nelinite,
comenteaz fin un ziarist. Bunvoina
psihopatului de Karadjici? Pn i bravul general
Morillon a neles pn la urm. De asemenea,
dac srbii discutau un ultimatum, erau nite
criminali, dac i se supuneau, erau lai, iar dac
lordul Carrington fcea un gest de pace,
rencepea mascarada acordurilor de ncetare a
focului nclcate nainte de a se fi uscat cerneala
pe hrtie.
Publicul accepta aceast simfonie maniheist, n
pofida tuturor nepotrivirilor.
Una peste alta, putem deci spune c
operaiunea Bosnia fost executat cu o mn de
maestru.
Felicitri.
304
Vladimir Volkoff
Capitolul XVII - Rzboiul informaiilor
Rzboiul informaiilor este un concept relativ

nou i att de vast, nct nu l putem trata aici.
Dar nu putem nici s-l trecem sub tcere. Prin
urmare, ne vom mulumi s-i acordm acestui
subiect cteva idei generale, pornind de la
premisa c, dintr-un anumit punct de vedere,
dezinformarea modern n sine nu este dect unul
dintre aspectele acestui rzboi al informaiilor.
Generaliti
Devenind contieni de faptul c, n lumea
modern, totul se traduce n informaii,
americanii au stabilit primii teoria rzboiului
informaiilor. In Statele Unite prolifereaz
instituiile, militare i civile, care se ocup de
acest subiect. Tehnologia face s apar n fiecare
zi noi aplicaii, iar societatea american s-a
adaptat cu att mai repede, cu ct mprirea
informaiilor este un instrument al puterii
economice i politice. Din aceast revoluie a luat
natere concepia de dominaie informaional,
conform creia este posibil s se stpneasc
mediul ambiant prin stpnirea informaiilor,
scrie David Bouden.
Rzboiul informaiilor const n utilizarea
ofensiv i defensiv a informaiilor i a sistemelor
de informare pentru a exploata, corupe i distruge
informaiile i sistemele de informare ale
adversarului, protejndu-ne totodat propriile
305
noastre informaii i sisteme, sun definiia

propus de Institute 1for Advanced Studies on
Information Warfare, conform tezei lui Jean-
Frangois Tacheau (nc nepublicat, pn n
momentul de fa) Guerre economique et Guerre de
Yinformation -Rzboiul economic i Rzboiul
informaiilor. Practic, cercettorii disting n acest
rzboi trei aspecte:
- a ti tu nsuti;
- a-l mpiedica pe cellalt s tie;
- a-l face s dein cunotine deformate.
In acest al treilea aspect se nscriu
dezinformarea i influenta.
Din partea sa, Intelco (filial a Defense Coundl
International) distinge:
- rzboiul pentru informaie;
- rzboiul prin informaie;
- rzboiul contra informaiei.
Alvin i Heidi Toffler, care i-au fcut o mare
reputaie n domeniu, au creat noiunea de
doctor Spin19: acesta este elementul care creeaz
efectul dorit al informaiei, maniera de a o
prezenta. Soii Toffler gsesc ase mijloace de
nelare a spiritelor:
1. acuzaia de atrociti;
2. dilatarea hiperbolic a mizelor;
3. satanizarea sau dezumanizarea
adversarului;
4. polarizarea: cine nu e cu noi e mpotriva
noastr;
5. invocarea unei sanciuni divine:
Dumnezeu ocrotete America!;
19
To spin = a depna, a toarce, a (se) roti (n. tr.)
306
Vladimir Volkoff
metapropaganda, adic arta de a discredita

propaganda advers, de a arunca suspiciunea
asupra a tot ceea ce provine dintr-acolo:
dezinformarea srbeasc, Sadam Hussein
exercit un control total asupra presei sale, deci
tot ceea ce e comunicat de ea nu poate fi dect
fals20.
Fr ndoial, cititorul a regsit deja n propria
lui memorie numeroase exemple ale ntrebuinrii
acestor tehnici: rnd pe rnd, forele de ocupaie
germane din Frana i cele sovietice din
Afghanistan au fost acuzate c minau jucriile
pentru copii; armata lui Sadam Hussein a fost
prezentat ca fiind mult mai periculoas dect era
de fapt; vendeenii au fost i dezumanizai, i
diabolizai; marxismul a acuzat ntotdeauna pe
oricine nu era comunist c ar fi duman de
clas sau ticlos (conform vocabularului
sartrian), hrzit unei damnri sociale: lada de
gunoi a istoriei.
Iar aceste tehnici au fost puse n aplicare, cu tot
tacmul, n operaiunea Bosnia: acuzaii de
atrociti, hiperbole, dezumanizare, polarizare i
propagand, dup cum am vzut. A fost agitat
pn i sanciunea divin: Islamul, bineneles, a
vzut n conflictul din Bosnia un rzboi sfnt;
prelaii Bisericii romano-catolice au vorbit despre
un rzboi drept; iar preedintele Jacques Chirac,
repetnd sistematic formula fr lege nici
credin cu referire la srbi, urmrea clar s fac
din ei nite proscrii total.
Alvin i Heidi Toffler, Rzboi i anti-rzboi, Bucureti, Editura

20
ANTET, 1995 (n.tr.)

307
Aplicaiile acestor concepte sunt numeroase. La

prima vedere, descoperim trei principii: rzboiul
economic sub toate formele sale, care ies complet
din subiectul nostru de studiu, conflictele de
ordin militar, despre care avem de spus cteva
cuvinte, i rzboiul cibernetic, asupra cruia vom
face unele constatri.
Aspectul militar
Militarii francezi au neles c dezinformarea
putea fi folosit n scopuri rzboinice i, mai ales,
c rzboiul care este al, prin, pentru i contra
informaiilor devenise deja o strategie
indispensabil. Revista L'Armement consacr
acestor probleme un numr ntreg. Rapoarte mai
mult sau mai puin confideniale arat c o
operaiune militar modern nu se poate concepe
fr un nveli informaional, dup cum nu se
concepe nici fr acoperire aerian. n trecut,
nimeni nu pleca la rzboi fr a se informa el
nsui; astzi, trebuie s se informeze i opinia
public, privitor la motivele i rezultatele
rzboiului, n L'Armement, David Bouden scrie c
informaia este considerat de-acum a cincea
dimensiune a btliei, alturi de dimensiunile
pmnt, mare, aer i spaiu.
Colonelul Molinier precizeaz: Noutatea este
posibilitatea de a manipula coninutul sistemelor
de informare - informaiile care se vehiculeaz - i
suportul fizic - instrumentele necesare pentru a
contura i transmite acele informaii. Este
posibilitatea de a controla, prin intermediul unei
308
Vladimir Volkoff
supremaii a ofertei n domeniul reelelor, al

computerelor i al programelor software aplicative,
suportul informaiei i informaia nsi. Fcnd o
paralel cu al Doilea Rzboi Mondial, s-ar putea
compara situaia existent cu aceea care ar fi
domnit dac germanii stpneau n acelai timp
manevrele operative ale tancurilor dar i calitatea
tancurilor inamice.
O asemenea concepie ine de domeniul visului.
Dar trebuie s recunoatem c Rzboiul din Golf,
de exemplu, a reprezentat mai mult triumful
informaiei dect al armamentului, al strategiei
sau al moralului trupelor: mijloacele tehnice
foarte dezvoltate ale americanilor i folosirea
sateliilor care permiteau s se exploateze
informaiile n timp real, adic imediat, au fcut
ca Aliaii s tie tot ce fcea Irakul, n timp ce
irakienii orbeciau.
Dac televiziunea este Paradisul dezinformrii,
cibernetica i-a devenit Olimpul, Walhalla,
Cmpiile Elizee, de cnd s-a inventat modemul i
a intrat n funciune Internetul, aceast
descoperire a militarilor americani care, la
nceput, nu avea alt intenie dect aceea de a
descentraliza posturile de comand informatice.
Depindu-i pe departe vocaia militar,
Internetul a devenit prin excelen terenul unde
rzboiul informaiilor i poate da fru liber. nc
din 1989, Cliff Stoll, n The Cuckoo's Egg (Oul de
cuc), relata duelurile pe care le practic, prin
computere interpuse, utilizatorii legitimi ai
bncilor de date i hackerii care se infiltreaz
fraudulos, prad resursele i las uneori virui
309
sau... ou de cuc.
Desigur, marile societi folosesc Internetul
pentru a se informa, dar i pentru a-i dezinforma
concurenii. n sectoarele concurente,
comenteaz Thierry Regnier, culegerea
profilurilor de cercetare ale adversarilor prezint
un interes evident, n mod firesc, supravegherea
nu se poate exercita dect asupra aspectelor pe
care le las actorii s transpar. Prin urmare, este
limitat, nefiind exhaustiv, dar st la dispoziia
tuturor. La acest nivel, se pot folosi unele msuri
de protecie: mprumutarea de identiti multiple,
efectuarea numai de cereri foarte mari, punerea
de ntrebri ndeprtate de domeniile sale reale de
interes pentru a neca preocuprile de moment
etc. Exist, bineneles, contramsuri ca
generalizarea folosirii fursecurilor* (n orig.)
cookies (n. tr.). (mici succesiuni de caractere care
permit s se in urma utilizatorului), tratamente
de mas sistematice n scopuri de regrupare, sau
tratamente mai fine ale informaiei cu ajutorul
unor instrumente de producie a informaiilor
elaborate.
Asemenea unui teren propriu-zis, terenul
cibernetic i aparine cui l acapareaz.
Stpnirea canalelor de circulaie a informaiilor,
difuzarea ct mai amplu posibil a propriilor
puncte de vedere pentru a le impune, adaptarea
continu a metodelor i a instrumentelor de
tratare a informaiei sunt deci tot attea elemente
care trebuie s fie stpnite pentru a deine
controlul asupra unuia dintre teatrele principale
ale rzboiului informaiilor: Internetul (Thierry
310
Vladimir Volkoff
Regnier).
Internetul este n curs de a deveni, la fel ca
limba lui Esop, cel mai bun lucru din lume i
totodat cel mai ru, cci utilizatorul care se
informeaz cu ajutorul displayului su i
nchipuie n mod firesc c informaiile pe care le
primete sunt obiective. Nici pomeneal:
Difuzarea pe scar larg a unui punct de vedere
parial, fiind naional, i face complet dependeni
pe cei care l utilizeaz n mod sistematic.
Majoritatea surferilor sunt dirijai ntotdeauna
spre aceleai site-uri, aceleai soluii, aceleai
ntreprinderi, dincolo de care nu fac dect rareori
efortul s mai caute. Thierry Regnier are
dreptate, cu siguran, cnd ne pune n gard
contra impactului economic i cultural care
rezult de aici, dar trebuie s precizm c nu
toate parialittile sunt naionale: exist i
prtiniri religioase, politice, sociale, profesionale,
sau altele care provin pur i simplu din zona
modei, i toate devin periculoase atunci cnd nu
sunt mrturisite. Dup cum scrie Franois Gere,
Internetul se bazeaz mai puin pe calitatea
informaiilor i mai mult pe capacitatea de
cristalizare a unor opinii difuze. Astfel, se
formeaz comuniti de credin pe reea. Prin
urmare, cea mai important este fidelizarea prin
site i n cadrul acestuia. Pericolele sar n ochi.
Dac tot veni vorba, pe Internet s-au lansat deja
veritabile aciuni de dezinformare.
Unele au un caracter economic. Inteligena
economic, scrie Le Pivain, nseamn i a ti s
te narmezi mpotriva campaniilor de denigrare, fie
311
programate, ca aceea care susine c elicopterul

Tigre este puin fiabil i c a avut un accident n
momentul cnd americanii ncercau s vnd
modelul Apache olandezilor, fie oportuniste,
atunci cnd, dup accidentul din luna octombrie
a anului 1994 al unui A.T.R. [avion de transport
regional], reeaua Internet a vzut nflorind fie
tehnice foarte documentate, dar eronate, despre
erorile de concepie a aparatului A.T.R. Aceste
aciuni de dezinformare, cu un cost de operare
minim, prezint un risc cu att mai mic pentru
iniiator, cu ct acesta n general nu acioneaz
direct, ci prin intermediul unei agenii private.
Dezvoltarea informaiei i pregtirea pentru
confruntarea concurenial duc la nmulirea
afacerilor de acest gen, crend o veritabil piaa a
dezinformrii, cu constituirea de dosare a priori i
eliminarea comanditarilor poteniali.
Alte operaiuni afecteaz mediul ambiant, iar
mediul nu se afl niciodat prea departe de
economie i de politic. n 1995, micarea
Greenpeace a lansat o campanie contra
activitilor poluante ale companiei Shell n
Marea Nordului. Rapoartele Greenpeace erau
pline de erori, ceea ce organizaia a sfrit prin a
recunoate. Dar rapoartele Shell, bazate pe o
contra-expertiz corect, nu au reuit s se
impun niciodat opiniei generale.
Manevra de dezinformare a micrii zapatiste
din Mexic a fost declarat politic. La data de 11
februarie 1995, organizaia a reuit s mobilizeze
presa din Statele Unite, apoi opinia public
internaional, lansnd pe Internet o chemare n
312
Vladimir Volkoff
ajutor contra ofensivei guvernului mexican, care

pomenea despre masacre n satele regiunii
Morelia-Gamacha. Ziaritii care au alergat la faa
locului cteva zile mai trziu au putut constata c
nu se ntmplase nimic. Dai efectul se obinuse,
orice aciune a armatei mexicane n zon
devenind imposibil. n plus, popularitatea
subcomandantului Marcos avea s creasc
nencetat, printr-o aciune psihologic organizat
cu grij, care recurgea n mare msur la
posibilitile Internetului (Franois Gere).
Din punct de vedere tehnic, posibilitile de
dezinformare prin metode cibernetice sunt
nelimitate, mai ales n domeniul imaginii.
Programul software Photoshop permite trucaje
infinite.
Fundaia pentru Studii ale Aprrii a publicat
documentaia colocviului su din 1995 sub titlul
de Les Manipulations de l'image et du son,
demonstrnd c ar putea fi necesar s ne revedem
concepia asupra realului. Este posibil ca, de-
acum nainte, s se creeze orice efect dorit,
pornind de la imagini i sunete. Ieri, pentru a crea
o imagine care s respecte realitatea, era necesar
o camer de luat vederi. Astzi, un computer i un
program adecvat sunt de ajuns pentru a crea o
imagine calculat n plan virtual. Se tie, de
exemplu, c ar fi posibil s se fac o Isabelle
Adjani virtual s evolueze ntr-o lume virtual?
Aceste posibiliti sunt n mare parte exploatate
n domeniul publicitii, unde se vd, de exemplu,
ctigtorii unei curse de ciclism trecnd linia de
sosire sub banderole care fac reclam unor mrci
313
de bere diferite, n funcie de tara unde e

proiectat emisiunea. Efectul este asigurat printr-
un procedeu numit EPSIS, pus la punct de Matra.
Procedeul FLAME permite s se grefeze faa unei
personaliti pe trupul altcuiva. n ambele cazuri,
se pot nelege efectele politice pe care le-ar avea o
utilizare abuziv. Domnul Todd Leventhal a
mrturisit c are n posesia lui o fotografie fals
care l reprezint primind felicitrile preedintelui
Clinton, fotografie cumprat cu douzeci i cinci
de franci.
Valori i produse
Unele dintre aciunile sale sunt desfurate ntr-
o ordine dispersat, spre folosul celor mai
diversificate interese. Dar exist i constante deloc
de neglijat, iar Jean-Frangois Tacheau ne ofer o
analiz destul de nelinititoare.
Ideea este simpl, scrie el; dac mi promovez
valorile, export modelul meu de consum i mi
vnd produsele.
Aceast nlnuire valori-produse, care
acioneaz i n sens invers, explic n parte
insistena cu care Statele Unite export The
American way oflife - Modul de via american
ntr-o Europ care nu st mult pe gnduri i se
grbete s aprind lumnri n dovleci golii de
miez sau s-i instaleze grtare n grdinile din
cartierele rezideniale. Sar putea s nu existe o
relaie cauz-efect direct ntre Noua Ordine
Mondial i consumul de Coca-Cola, dar e cert c
dominaia informaional duce la beneficii
314
Vladimir Volkoff
substaniale i c cineva are de ctigat de pe

urma acestui ntreg dumping cultural. Care
consumator nu ar cumpra mrfuri americane,
cnd Statele Unite sunt farul lumii? se ntreab
domnul Tacheau. Pentru ele, nu se pune
problema s plece ntr-o cruciad, ci numai s-i
extind sfera de influen (clientela, adic),
rmnnd cu contiina mpcat.
Aceast contiin curat confer operaiunilor
de genul respectiv aroma de dezinformare, cci:
- exist ntr-adevr o manipulare a opiniei
publice, cu ajutorul unei informaii care laud
valorile i produsele;
- scopurile sunt parial comerciale, dar i
parial politice, cele dou domenii fiind de-acum
ntreptrunse indisolubil;
- mijloacele sunt deturnate prin definiie,
ntruct nimeni nu are sentimentul de a jura
credin Statelor Unite atunci cnd intr s
mnnce la McDonald's.
i totui.
315
Capitolul XVIII - Un mod de a tri
Practic necunoscut acum douzeci de ani,

dezinformarea a devenit, la acest sfrit de secol,
o modalitate de a tri.
Aciunea psihologic, o activitate natural?

n revista L'Armement, Franois Gere prezint
urmtoarea analiz a situaiei:
- societatea hipermediatic acord o
atenie sporit aciunii psihologice;
- noilor tehnici electro-informatice li se
adaug modurile de comunicare anterioare pentru
a produce efecte psihologice puternice n
intervaluri foarte scurte;
- la fel de posibil este s se produc efecte
psihologice puternice i cu alte mijloace. Este
suficient s fie finalizate psihologic, dar aceasta
presupune capacitatea de a le transmite eficient;
- ntrzierea Franei n acest domeniu nu
tine att de tehnic - dispunem de un savot-fate
onorabil - ci se explic printr-o lips de echilibru
ntre puterile civile, militare i mediatice;
- aciunea psihologic trebuie deci s
devin o activitate natural, care s se foloseasc
de descoperirile tehnice ale epocii noastre i s
dispun de mijloacele necesare.
Nu cumva, autorului i cam scap enormitatea
ipotezelor pe care le avanseaz? Aciunea
psihologic, o activitate natural? A spune mai
degrab, din partea mea, c n orice psihocraie
316
Vladimir Volkoff
i-a vrt coada Mefistofel, fie i dac e folosit n

slujba celor mai nobile cauze i, n ultim
instan, chiar justificat. Este adevrat c
Fran9ois Gere continu prin a spune: n acest
scop, trebuie totui s ne impunem o regul de
aur, imuabil i tiranic, ntr-o societate
democratic, pluralista i, deci, n continu
schimbare politic: aciunea psihologic trebuie
s constea n a spune adevrul sub toate formele
sale, n toate modurile, folosind la maximum
vectorii disponibili.
n acest punct, devine mai dificil s ne alturm
optimismului su. nsui scopul aciunii
psihologice este acela de a comunica informaii
preocupndu-se exclusiv de utilitatea lor i, orict
de nobil ar fi ambiia de a-i folosi tehnicile n
slujba adevrului se pare c dezinformarea
profesionist inerent psihocraiei face s devin
aleatorii posibilitile de a realiza, chiar i
aplicnd o regul de aur, imuabil i tiranic,
un proiect att de himeric.
Nu peste mult, psihocraii vor continua s
utilizeze vectorii disponibili pentru a ne face s
lum negrul drept alb, ori de cte ori i va
avantaja acest lucru.
Se cuvine s precizm c exemplele sosesc de
sus n jos.
Comunitatea Europeana a Crbunelui i a

Oelului
Le Monde diplomatique semnala n numrul din
luna iunie a anului 1996 c, pentru scopurile
317
presei, Comunitatea European a Crbunelui i a

Oelului investete sume mereu crescnde:
cheltuieli de cltorie, indemnizaii cotidiene,
onorarii pentru reportaje, comandnd s se fac
propagand pentru unificarea european n
articole ocazionale sau cu apariie regulat, care
le permit s dubleze sau s tripleze salariile.
Misiunea acestora este de a influena opinia n
momentele critice, a combate prejudecile i
chiar a transforma sentimentele de suspiciune
ntr-un curent de simpatie. n schimb, accesul
aleilor la informaie e restrns: dac
parlamentarii ar dori s urmreasc lucrrile
interne ale naltei Autoriti, acest lucru le-ar
putea trezi dorina de a interveni mai mult dect e
de dorit. Serviciul de informaii trebuie s
urmreasc o aciune de ansamblu asigurnd
formarea i dezvoltarea unui climat de opinie
favorabil i a unei adevrate educaii a publicului
(...) recurgnd la toate mijloacele moderne de
expresie. Un grup de purttori de cuvnt va avea
responsabilitatea oportunitii [de a informa] i
monopolul ortodoxismului, n pofida tuturor
eforturilor depuse spre a asigura bunstarea
ziaritilor, inclusiv fotolii comode pentru somn n
timpul conferinelor de pres, experiena
dovedete-c se impune o pruden deosebit n
contactele cu gazetarii care nu sunt acreditai la
Bruxelles i care nu sunt cunoscui personal.
Grupul de studiu numit de Comisie a conchis c
opinia public nu are nevoie de mai multe
informaii (...). Probabil c dispune de prea multe
informaii (...). Oamenii au nevoie (...) de mai
318
Vladimir Volkoff
mult comunicare: mesaje stimulatoare,

excitante, care . i motiveaz i i emoioneaz;
stimuli care s le modifice atitudinea.
Se impun dou inte: cei mai tineri, fiindc este
judicios pe plan strategic s se acioneze acolo
unde exist cea mai slab rezisten, i femeile,
pentru c ele sunt mai nclinate s recunoasc
mai intuitiv i mai rapid dect brbaii avantajele
unui viitor mai bun. Prin urmare, Comisia va
trebui s dispun de o panoplie a mijloacelor
performante din punct de vedere tehnic: reviste,
dezbateri, interviuri, spoturi.
Presupusa transparen a acestor lucrri
rmne liter moart: The Guardian, care dorea s
se informeze asupra dezbaterilor, a fost refuzat,
sub pretextul c e esenial ca poziiile minitrilor
din diversele ri s rmn confideniale, mai
ales dac acetia sunt constrni s se
ndeprteze de poziiile naionale, ajungnd,
uneori, pn la a nu mai respecta instruciunile
pe care le-au primit la nivel naional asupra cte
unui aspect anume.
Decizia a fost confirmata de Curtea de Justiie
din Luxemburg, sub pretextul c puterea de
organizare intern a instituiilor comunitare le
permite s reglementeze dreptul de acces al
publicului la documentele pe care le dein.
Triasc libera circulaie a informaiilor!
Vacile nebune
innd o conferin despre dezinformare n fata
Asociaiei filosofilor cretini, am fost ntrebat ce
319
prere aveam despre afacerea cu vacile nebune.

Nu aveam nici o prere i am recurs la o piruet,
considernd c oamenii deveniser paranoici i
vedeau peste tot dezinformare, la fel cum de-a
lungul timpurilor toi au cutat sub pat, n funcie
de preferine, cte un iezuit, un francmason sau
un agent KG.B. Dar, vorba americanilor, faptul de
a fi paranoic nu te scutete de a fi persecutat.
Nu peste mult, pe biroul meu a ajuns textul pe
care l citez mai jos i a crui origine nu pare s fi
fost dezminit niciodat. Numrul din 2 iulie
1996 al ziarului Le Monde face aluzie i l citeaz
pe domnul Jacques Delors care, chestionat
asupra acestui subiect de Le Journal du
dimanche, declarase pur i simplu c nu a avut
niciodat cunotin despre aceast notau. Totui,
nu i-a negat nici autenticitatea i nici, ceea ce e
mult mai grav, verosimilitatea.
Comisia Comunitilor Europene Serviciul
politic al consumatorilor Bruxelles, 12 octombrie
1990 barat /af/N/169
Not succint de dosar asupra B.S.E. Obiect:
Declaraii ale Comitetului Veterinar Permanent
din datele de 9 i 10 octombrie 1990
I. Deschiderea reuniunii
Declaraia reprezentantului Comisiei cu privire
la B.S.E.:
Trebuie s se manifeste o atitudine de rceal,
pentru a nu provoca reacii defavorabile pe pia.
S nu se mai vorbeasc despre B.S.E. Acest punct
nu trebuia s figureze pe ordinea de zi.
II. Pe parcursul reuniunii
Vom cere oficial Regatului Unit s nu mai
320
Vladimir Volkoff
publice rezultatele cercetrilor.

III. Declaraia delegaiei din Republica Irlanda
Trebuie s se modifice decizia comisiei cu privire
la carcasele expertizate, altfel Irlanda va avea de
pierdut.
Element nou: Africa de Nord i alte ri tere cer
expertizarea carcaselor, att a celor provenite din
Regatul Unit, ct i a celor din Irlanda.
Patruzeci la sut din exporturile irlandeze sunt
destinate Africii de Nord.
Concluzii:
1. Din motive comerciale, Irlanda se
altur celorlalte state membre care cer aceast
modificare.
Pe plan general, trebuie ca aceast afacere
B.S.E. s fie minimalizat, prin practicarea
dezinformrii. E mai bine s se spun c presa
are tendina de a exagera.
Presa are un spate solid, iar organele
guvernamentale se preteaz la dezinformare cu cel
mai mare cinism.
Articolul 24 bis
Circulara din 21 martie 1991 a Ministerului de
Interne, privitoare la lupta contra rasismului,
antisemitismului i a resurgenelor nazismului se
refer, printre altele, la legea din 29 iulie 1881,
preciznd c:
Articolul 24 bis, adugat prin legea din 13 iulie
1990, sancioneaz contestarea existentei uneia
sau mai multor crime contra umanitii pasibile
de aceleai pedepse cu cele prevzute la articolul
321
24, aliniatul 6 (pedepse cu nchisoarea de la o

lun la un an i amenzi ntre dou mii i trei sute
de mii de franci). Aceast nou incriminare
trebuie s permit mai ales reprimarea tezelor
pretinilor istorici care se autointituleaz n mod
abuziv revizioniti i a cror activitate urmrete
s nege existena lagrelor morii i a aciunii de
exterminare a unor grupuri de oameni din cauza
originilor i a religiei lor.
Desigur, e excelent s se lupte contra
rasismului, antisemitismului i a resurgenelor
nazismului - din partea mea, a fi adugat cu
drag inim pe list i comunismul - dar este tipic
faptul c guvernul ar prefera s-o fac reducnd la
tcere sursele de informaii contradictorii, ceea ce
echivaleaz cu a viola spiritul n care au fost
concepute libertatea gndirii, a cuvntului i a
presei, singurele care fundamenteaz libertatea de
opinie. Cci, n fine, e dificil s se fac deosebirea
ntre adevraii i pretinii istorici, dac nu li
se d voie tuturor s se exprime, i pare curios c
un guvern republican i propune s impun
publicului o anumit viziune asupra istoriei i s-i
ntemnieze pe oamenii care propun alta.
Exist aici o confuzie ce pare periculoas, ntre
libertatea de a afirma sau a nega i libertatea de a
luda sau de a condamna.
Se nelege clar c un guvern i exercit legitim
funciile atunci cnd interzice s se fac apologia
unei crime, a unui viciu, a unui drog. E mai greu
de neles de ce interzice s se discute despre
existena acelei crime, a acelui viciu sau a acelui
drog: cu ct e mai absurd o tez care le neag,
322
Vladimir Volkoff
cu att va fi mai uor recunoscut ca atare i se

va descalifica de la sine. Interzicerea unei
informaii, fie i mincinoase, nseamn a da
impresia c se dorete s se ascund ceva, fr a
mai pune la socoteal faptul c o asemenea
msur nu pare deloc conform cu Declaraia
Drepturilor Omului i ale Ceteanului pe care se
bazeaz. Constituia.
n mod vizibil, manipularea informaiei a devenit
o procedur fireasc n spiritul puterilor publice.
S-ar zice c am revenit n vremurile cnd
Inchiziia ddea foc crilor crora nu le aproba
coninutul.
n plus, asemenea manevre n-ar fi acceptate n
nici o democraie dac ele nu ar corespunde cu o
anumit stare de spirit, despre care doresc s
spun n continuare cteva cuvinte.
Soljenin
S revenim la discursul lui Soljenin de la
Harvard (1978).
Dintr-o privire, marele scriitor fus observase, la
sosirea sa n Occident, boala de care sufer
mijloacele noastre de informare, i denunase cu
curaj interesele de grup, limitele general admise
n judecile care se pot pronuna i faptul c
toate acestea acioneaz nu n concurent, ci n
reducerea la unitate. Pe scurt, descoperise
gndirea unic, nainte chiar ca sistemul care
decurge de aici s se fi generalizat: Exist o
libertate nenfrnat a presei nsi, dar nu i a
cititorilor: ziarele nu exprim cu for i reliefare
323
suficient dect opiniile care nu le contrazic nici

pe ale lor, nici aceast tendin.
Vom vedea mai departe c, la Harvard, Soljenin
nc i mai fcea unele iluzii asupra libertii de
care se bucur presa, dar nu se nela cu privire
la sclavia intelectual a cititorilor: Fr s se
aplice nici o cenzur, continu marele apostol al
libertii, Occidentul desparte scrupulos ideile la
mod de cele care nu corespund modei, iar
acestea din urm, fr a fi interzise de cineva
anume, nu pot fi exprimate cu adevrat nici n
presa periodic, nici n cri, nici de la catedrele
universitare. i nici la televiziune, am aduga
noi, ceea ce multiplic boala proporional cu toat
audiena de care beneficiaz acest mijloc de
informare n mas, cel mai apt de dezinformare
din toate.
Nu prin constrngere direct, ca n Orient, ci
prin necesitatea de a se supune standardelor de
mas, personalitile care reflecteaz cu cea mai
mare independen sunt puse n imposibilitatea
de a-i aduce cota de participare la viaa
societii. Apar trsturi periculoase ale unui
instinct gregar care interzice o dezvoltare
eficient.
n momentul cnd vorbea, Soljenin, care se afla
atunci pe culmile gloriei, nu tia c n curnd
aceste instincte gregare aveau s se nhiteze
mpotriva lui, c urma s fie ridiculizat tocmai
pentru c era o personalitate care. reflecta cu cea
mai mare independena i fiindc era important
s fie pus n imposibilitatea de a-i aduce cota de
participare la viaa societii.
324
Vladimir Volkoff
S mai amintim c ceea ce occidentalii numesc

disident - cuvnt cu implicaii politice - se
numete n rus, mult mai adecvat, altfel-
gnditor (inakomsliac). Soljenin este nsi
ntruchiparea altfel-gnditorului.
Alice Baumann
A dori s amintesc un editorial recent despre
ilustrul discurs de la Harvard, aprut n Revue
suisse, sub semntura lui Alice Baumann. Fie-mi
ngduit s-l citez pe larg.
Primul meu redactor ef era n acelai timp i
editor (...). Cnd era vorba de scrierea cte unui
editorial referitor la alegeri sau voturi, i impunea
opinia, chiar i mpotriva tuturor. Noi, tinerii din
redacie, gseam scandalos acest lucru.
(Evenimentele relatate de doamna Baumann se
ntmplau n anul 1981). aptesprezece ani mai
trziu, nimeni nu se mai formalizeaz fa de o
asemenea concentrare a puterii. Astzi, auto-
cenzura intervine chiar naintea discuiei.
Redactorul meu ef, acum pensionat, ar fi
actualmente pus n minoritate nu de ctre
membrii redaciei, ci de autorii anunurilor.
Doamna Baumann a pus degetul pe unul dintre
aspectele bolii de care suferim: Majoritatea
mijloacelor de informare aparin unor grupuri
economice; civa strategi n marketing determin
poziia multor redacii. Scopul lor const n
mrirea la maximum a beneficiilor. i este o
greeal s credem, ca Montesquieu, n spiritul
inofensiv i inocent al comerului, opus idealului
325
rzboinic i aristocratic: oriunde exist moravuri

blnde, exist comer; i oriunde exist comer,
exist moravuri blnde (...). Efectul comerului
este acela de a aduce pacea, scria marele
teoretician din secolul al XVIII-lea, care nu
prevzuse multinaionalele.
Alice Baumann nu este de aceeai prere: Cnd
comerul triumf, poporul trage ponoasele. Ne
putem gndi la acele pagini din stnga ale ziarelor
care laud meritele politice ale Germaniei, n timp
ce paginile din dreapta fac reclam la Mercedes i
Volkswagen: Cine pltete, comand, a scris
doamna Baumann; tot mai muli autori de
anunuri vor s aib dreptul la cuvnt cu privire
la coninutul ziarului nainte de apariie i
folosesc ameninarea cu boicotul. Nu vor s-i
vad publicitatea alturi de informaii deprimante
(!). Aceast goan dup mana publicitar i pieele
de cititori este nsoit de uniformizarea
informaiei: tot mai multe mijloace de informare
relateaz aceleai lucruri. Punctele de vedere
originale, semitonurile i analizele dispar din
coloane i emisiuni. Cum s nu ne amintim de
Leon Daudet care, imediat dup Primul Rzboi
Mondial, constata deja: Pretinsa libertate a presei
nu va fi servit dect la legarea cu lanuri a ziarelor
de mnuitorii arginilor?
Da, explic ziarista elveian, absorbirea celor
mici de ctre cei mari, normal n lumea
economic, duneaz enorm calitii din
mijloacele de informare. Dispariia concurenei
antreneaz dup sine dispariia emulaiei ntre
redacii; ziarele i pierd identitatea i devin
326
Vladimir Volkoff
plicticoase. Monopolurile din domeniile presei i

mijloacelor de informare electronice las urme n
spiritul ziaritilor: autonome la nivel formal, dar
nu independente, i-au pierdut pasiunea i s-au
cufundat n resemnare.
La drept vorbind, mie aceast resemnare mi se
pare a fi cel mai grav simptom al marasmului
contemporan n care a ajuns informaia.
Trdarea clericilor
Ar fi ntr-adevr prea uor s aruncm toat
vina n seama negustorilor de sclavi: sclavia
intelectual rmne liber-consimit.
n Occident exista o clas de semi-api, cum ar
fi spus Pascal, gata oricnd s-i dea
consimmintele cele mai ngduitoare. Din
rndurile acestei clase se recrutau hamalii i
tovarii de drum; tot din aceast clas a luat
natere i mitul corectitudinii politice, aceast
clas este cea care, odinioar fascinat de
monstrul rou, astzi i acord sufragiile
monstrului verde islamic; aceast clas, atins de
victimofilie, urmrete astuparea tuturor vilor i
nivelarea tuturor munilor.
Or, aceast clas intelectual, aceast elit a
ruinii, creia pe nedrept i se laud bunvoina
atunci cnd nu face dect s se preteze la toate
toleranele, constituie prin excelen prada
dezinformatorului.
S facem o precizare. Nu trebuie s ne imaginm
o conspiraie, fie trilateral, fie a Iluminailor sau a
vnztorilor de Coca-Cola, care ar fi angajat ca
327
mercenari un anumit numr de intelectuali

nsrcinai s distrug diferenele care protejeaz
individul n snul colectivitilor sale naturale.
Trdarea clericilor, pentru a relua inspirata
expresie a lui Julien Benda, este spontan, face
parte dintr-o dezinformare profesionist creia i
sucomb fr gre toi cei mai puin nzestrai
dintre psihocrai i care practic ntotdeauna
jocul celui mai puternic.
Entropia i aria vremurilor

Clericii de la Universitatea din Paris sunt cei
care au ars-o pe Ioana d'Arc pe rug. Urmaii lor
spirituali i-au jucat piesele la Paris sub Ocupaie,
au fcut apel la dezertare n timpul rzboiului din
Algeria, au servit drept onagre comunismului; tot
ei gsesc c e politicete corect s fii pro-
musulman n Bosnia i Kosovo, dar Cauchon n-ar
fi putut s aprind rugul din Rouen fr
complicitatea rouenezilor din acele vremuri.
Este vorba de aceeai complicitate ntre raiunile
fizice i cele metafizice.
n Le Complexe de Procuste (Complexul lui
Procust), (1981), denunam deja entropia21 care
nu poate duce dect la nivelarea termodinamic
final. Fr ndoial,dar faptul de a ti c vei
muri nu iseamn c nu trebuie s te ngrijeti
cnd eti bolnav. Or, lumea modern ntmpin
entropia nu numai fr s-o combat, ci i cu o
resemnare care ajunge pn la entuziasm i nu
poate, bineneles, dect s faciliteze sarcina
21
Autorul se refer la entropia social (n. tr.)
328
Vladimir Volkoff
dezinformrii. Coca-Cola, heroin, prezervative,

ideologii i teme de dezinformare, toate acestea se
vnd cel mai bine popoarelor dezrdcinate.
mi amintesc c Pierre Doris relata n anii aizeci
povestea unui picnic european, unde spaniolii
aduseser paella, italienii macaroane, englezii
pudding, germanii varz murat, iar francezii...
cabanoi. ntmplarea aproape c nu mai este
comic, pentru c azi ar fi adus cu toii
hamburgeri.
Meterezele culturale cad unele dup altele, ca
zidurile Ierihonului n sunetul trmbielor
multinaionale, iar individul, lipsit de mijloacele
defensive fireti ale familiei, tribului,
artizanatului, naiunii, religiei, limbii, ale strii pe
care eu o numesc noi n opoziie cu eu, se
prbuete n se22-ul amorf al unei omeniri
nedifereniate: sub pretextul deschiderii spre
lume, rmne singur i fr aprare n faa
televizorului su, aceasta universal plnie a
dezinformrii.
Tolerana
Toate acestea se situeaz sub un pretext ipocrit
pe care a sosit momentul s-l analizm, cu riscul
de a-i oca pe unii.
n epoca noastr, nici o virtute nu e att de
ludat ca tolerana. Le este predat sistematic
copiilor. Tolerana, o modalitate inteligenta i
armonioas de a tri (Nathan, 5). Cunoaterea
altor credine, a altor opinii, a altor moduri de
22 n orig. Nous je; respectiv on (n. tr.)
329
via i de gndire duce la o mbogire cultural,

la o deschidere a spiritului, la o mai bun
nelegere internaional. Tolerana ncepe cu
dorina de cunoatere i de deschidere spre
ceilali (Nathan, 5). Intolerana i afl sursa
ntr-un spirit ngust i intransigent. Unii cred c
au ntotdeauna dreptate, c dein adevrul i c le
sunt superiori celorlali. Fanatismul religios,
sectarismul politic, iau natere din intoleran. Nu
pot duce dect la ur i la persecutarea celorlali
(Hatier, 5).
Cum s nu subscrii la toate aceste declaraii, cel
puin prin ceea ce exprim? Cum s le respingi,
fr a aprea n ochii lumii, i poate i n ai ti
proprii, ca un spirit fanatic i sectar?
Totui, s ncercm s vedem puin mai departe
dect vrful nasului.
Mai nti, s recunoatem c, orict de agreabil
ar fi ideea, cuvntul toleran e neinspirat ales.
Din partea mea, nu doresc deloc s fiu tolerat.
Doresc ca persoana mea, familia, obiceiurile,
opiniile, credina mea, s fie respectate, nu
tolerate. Nu doresc s insult pe nimeni
tolerndu-l. Voi merge pn la a spune c ceea
ce nu merit respect nu trebuie, probabil, s fie
nici tolerat. Mi-a fost foarte greu s-i explic acest
punct de vedere fermectoarei foste soii a unui
pseudofilo-sof foarte la mod, i am ajuns, n plin
cocktail parizian, s ne aruncm n cap cu
dicionarele (la figurat), cnd n sfrit mi-a venit
n minte urmtoarea ntrebare:
- S presupunem, doamn, c am onoarea de a
v scrie. Sar cuveni s-mi nchei scrisoarea cu
330
Vladimir Volkoff
rugmintea de a primi omagiile mele cele mai

tolerante?
Practic, sensul verbului a tolera a suferit o
translaie (A lsa s se produc sau s subziste -
un lucru care avem dreptul sau posibilitatea de a-
l mpiedica, Robert) spre substantivul toleran
(Atitudine care const n a admite la altcineva un
mod de a gndi sau de a aciona diferit de cel pe
care l adoptm noi nine - Robert).
i, desigur, deplngnd originile cuvntului
toleran (chiar i fr a face pe seama lui glumele
obscene ale lui Paul Claudel), nu putem dect s
subscriem la ideea de a le permite altora un mod
de a gndi sau de a aciona diferit de al nostru.
Dar tolerana, cel puin aa cum e conceput
azi, merge mult mai departe. Ajunge adesea pn
la intoleran.
Cci nu mai este vorba de a admite diferenele,
ci de a le suprima afirmnd c Orice idee, orice
credin, este demn de a fi luat n considerare
(Magnard, 5), pe scurt, c nu pot dect s fac
obiectul unei preferine, la drept vorbind fr
semnificaii majore. What is your Church
preference? - Ce religie preferai? - este o
ntrebare civilizat din Statele Unite, orice idee de
adevr absolut sau mcar relativ fiind evacuat,
ceea ce reprezint, team mi-e, adevratul scop al
operaiunii Tolerana. Iar n V.S.D. gsesc aceast
fraz de-a dreptul con-sternant: Contrar marii
majoriti a catolicilor din Frana, integritii nu
cred c toate religiile sunt valabile. Dar dac, n
Frana, catolicii ar crede c toate religiile sunt
valabile, atunci eu unul nu cred c-i mai pot
331
atribui numele de catolici. Iar dac toate religiile

sunt la fel de valabile, atunci la ce dracu', mai
folosesc?
Manualul lui Magnard din care am citat las s
cad masca, din neglijen, ducndu-i gndul
pn la capt: Orice idee, orice credin, este
demn de a fi luat n considerare: devine demn
de respect dac este ea nsi tolerant.
Dar dac aceast idee, aceast credin,
ndrznete s se impun ca un adevr, ca
singurul adevr adevrat, ceea ce, n fond,
reprezint pretenia tuturor religiilor, fr
excepie?
Atunci, cred c merit s fie nbuit expeditiv.
S dm cteva exemple. Un spirit catolic,
ortodox sau roman, concepe ecuaia: baptiti =
metoditi = prezbiterieni = adventiti = martori ai
lui Iehova = etc. = cele vreo trei sute de denumiri
protestante care i mpart Statele Unite. Dar
acest lucru provine n primul rnd din
necunoaterea noastr asupra lumii protestante,
cci aceste Biserici, dintre care fiecare e convins
c deine mai mult adevr dect concurentele
sale, sunt desprite prin deosebiri, orict ar fi de
mrunte, i pentru orice credincios, fie evreu, fie
cretin, fie musulman, e evident c ecuaia
iudaism = cretinism = islamism
nu poate fi dect un neadevr patentat: numai
un agnostic ar putea susine c cele trei credine
dein adevrul n pri egale.
n 1994, am publicat n colaborare cu
Jacqueline Dauxois un roman de ficiune politic
intitulat Alexandra. Ne imaginaserm c pe
332
Vladimir Volkoff
Pmnt domnea o nou religie, pe care o

numiserm dieutoulmondisme*. (Aprox.)
zeuatotlumism (n. tr.). Dieutoulmonditii recitau
cu regularitate catehismul urmtor:
Eu sunt Dumnezeu, tu eti Dumnezeu, dar eu
nu sunt Dumnezeu fr tine i tu nu eti
Dumnezeu fr mine. Dumnezeu e toat lumea.
Toat lumea e Dumnezeu. Amin.
Cred c n-am exagerat dect puin marasmul
spiritual n care triesc muli dintre
contemporanii notri, crora nsui
ateismul li s-ar prea excesiv, dezonorant, ntr-
un cuvnt, intolerant.
De unde provine acest egalitarism ncrncenat,
reducio-nist i, n ultim instan, sinuciga,
care se dorete s ne fie inculcat sub denumirea
mincinoas de toleran?
Nu putem dect s formulm ipoteze. mi vin n
minte trei.
n primul rnd, cu scopul de a evita o revoluie a
populaiei lor de origine african, Statele Unite,
pornite cu hotrre pe calea integrrii, au
considerat c e util s li se dea de crezut negrilor,
ca i albilor, c egalitatea lor ca fiine omeneti se
aplic i civilizaiilor respective, ceea ce ar mguli
vanitatea unora i le-ar da peste nas celorlali: de
aici, o conlocuire ameliorat i o posibil
integrare. Planul a reuit, iar acum cuprinde
ntreaga omenire. Sunt egal cu voi i n
consecin ceea ce gndesc eu e egal cu ceea ce
gndii voi. De acord?
n al doilea rnd, popoarele occidentale se ciesc
att de mult c au colonizat alte popoare, nct au
333
tendina de a le idealiza excesiv, iar aceast

idealizare a popoarelor colonizate se extinde pn
asupra tuturor umiliilor i obidiilor de pe
pmnt, indiferent de meritele lor sau de absena
oricror merite.
n al treilea rnd, la ora actual se manifest o
tendin decadent care se manifest n a nega
existena unui adevr, pentru c recunoaterea
acestuia ar impune anumite obligaii i, n primul
rnd, aceea de a vsli, la nevoie, mpotriva
curentului. Ceea ce e foarte obositor pentru nite
firi sectuite ca ale noastre.
n orice caz, e foarte dificil s te faci ascultat
ntr-un colocviu sau un salon, dac afirmi c
toate civilizaiile, toate religiile, toate cutumele,
toate teoriile, nu sunt egale. Uneori, ajung s
adopt punctul de vedere al adversarului i s cer
drepturi egale pentru antropofagi, ceea ce mcar
are avantajul unui du rece.
S-ar putea ca mania actual pentru tehnic i
sport s fie doar un mod de a compensa prin nite
certitudini msurabile talme-balmeul n care ne
face s trim tolerana cultural.
Ne-am ndeprtat de subiect? Nu. Intenionm
s artm c n faa dezinformrii se deschid
domenii tot mai vaste, fr s mai rmn nici o
barier natural pentru a ne proteja.
Drepturile omului smul

Religia drepturilor omului acioneaz tocmai n
acest sens.
Are avantajul de a se baza pe dou abstracii i,
334
Vladimir Volkoff
n consecin, de a nu trebui s rspund n faa

nici unei realiti.
Noiunea de drept nu se aplic dect ntr-o
anumit societate, n anumite circumstane
istorice, geografice i etnice, din moment ce un
drept este obligatoriu acordat, sau cel puin
recunoscut, de cineva. Definiia din Robert
lmurete chestiunea: Ceea ce poate fi pretins,
ceea ce este permis, ntr-o colectivitate
omeneasc. n afara unei colectiviti date,
noiunea de drept i pierde sensul. S ne
amintim c declaraia marilor naintai nii se
numete Declaraia drepturilor omului i ale
ceteanului.
Noiunea de om este i ea abstract. Pe Pmnt
nu exist nici un om care s nu se fi nscut din
anumii prini, care s nu aparin unei anumite
rase, unui anumit climat, unei anumite culturi.
Un aborigen australian din secolul XX nu este
totuna cu un grec din secolul lui Pericle. O, ct de
bine se vede grandoarea ideii potrivit creia
aborigenii din Australia i atenienii din secolul al
V-lea au ceva n comun: natura uman - noi,
cretinii, am spune: asemnarea cu Dumnezeu.
A ndrzni chiar s spun c nu e numai o simpl
idee, ci o dovad. i se observ de asemenea
mreia celeilalte idei conform creia orice om
trebuie s fie tratat ntr-un mod pe care l vom
califica, pentru a nune complica, uman. Dar
aceasta este o datorie a omului: datoria de a-i
trata semenii aa cum se cuvine! A face din ea un
drept, nseamn a pune crua naintea boilor.
Cnd ajung la un semafor pe rou, am datoria de
335
a m opri. Ar fi ridicol s spun c cel care sosete

din stnga, unde semaforul e pe verde, are dreptul
s m vad oprindu-m la culoarea roie a
semaforului din sensul meu.
Dar s nu uitm c generalizarea, adic
extinderea la nivelul ntregii lumi, a unei religii
universale bazat pe abstracii prezint avantaje
evidente pentru productorul de bunuri de
consum destinate att bretonilor, ct i
localnicilor din Aleutine, i cu att mai mult
pentru dezinformatorul avid s-i rspndeasc
balivernele n lumea ntreag.
Cinii de paz
ntr-o scurt carte intitulat Les Nouveaux
Chiens de garde - Noii cini de paz, o formulare
nu prea binevoitoare la adresa cinilor, Serge
Halimi denun nu dezinformarea creia i suntem
victime, ci condiiile care o fac posibil n Frana.
Pe de o parte, ziaritii sunt, dup prerea lui,
mult prea apropiai de putere: Frana este, n
fond, o ar unde ideea ca preedintele Republicii
s fie interogat de dou ziariste care sunt i soii
de minitri nu a prut deloc extravagant, ct
vreme o asemenea practic ar fi fost imposibil n
alt ar: n Frana, ziaritii se afl adesea mult
prea aproape de cei despre care scriu, critic
ziarul The Guardian.
Pe de alt parte, gazetarii stau la discreia
proprietarilor de ziare care-i pun s scrie ceea ce
vor ei s aud i, ntruct aceti proprietari nu
sunt numeroi, rareori se beneficiaz de mai
336
Vladimir Volkoff
multe note ale diapazonului. Trebuie s precizm

c, din anul 1946 i pn n 1995, numrul
cotidianelor franceze s-a redus de la dou sute
trei la aizeci i apte i c, de exemplu, prin
intermediul filialei sale C.E.P. Communication,
primul editor francez, Havas, controleaz
periodicele: L'Informatique, Le Courrier
internaional, LEntreprise, L'Expansion, LExpress,
La France agricole, Gault & Millau, La Gazette des
communes, Lire, Maison franaise, Le Moniteur du
B.T.R, VOrdinateur individuel, Le Point, La Vie
franaise, LVsine nouvelle, Windows Plus i, de
asemenea, editurile Belfond, Bordas, Armnd
Colin, Dalloz, Dunod, Gauthier-Villars, Harrap,
Robert Laffont, Larousse, Masson, Nathan, Perrin,
Pion, Pocket, Presses de la Cite, Retz, Le Robert,
Solar, Julliard, 10 x 18.
n asemenea condiii, nu este de mirare c
mass-media, de dreapta sau de stnga, sunt n
cea mai mare parte a timpului aproape unanime:
Rzboiul din Golf, Tratatul de la Maastricht,
acordurile G.ATT: asupra tuturor acestor subiecte
care presupuneau o confruntare veritabil a
punctelor de vedere i care angajau viitorul rii,
cvasitotalitatea cotidianelor, a hebdomadarelor, a
posturilor de radio i televiziune au btut, de
fiecare dat, aceeai tob, cu aceleai argumente.
Iar unanimitatea, care simplific totul, nu poate
duce, din nou, dect la maniheism: or, prin sita
maniheismului, informaia internaional trece
greu. Publicul nostru va trebui s se
mulumeasc, cel mai adesea, cu gnduri de gata,
cu imagini dramatice, cu limba de lemn a
337
capetelor de afi din politic i economie, scriu

Marcel Trillat i Yannick Letranchant, n Le
Monde, ct vreme Patrick Poivre d'Arvor
mrturisete: Ne aflm aici pentru a prezenta o
imagine neted a lumii.
Pentru Serge Halimi, independena mijloacelor
de informare din democraia francez nu este
aadar o iluzie, iar autorul constat c
profesionistul informaiei i datoreaz cel mai
adesea notorietatea mai degrab vizibilitii care i
se ofer, dect talentelor pe care le cultiv.
De unde ia natere, bineneles, o considerabil
scdere a nsei calitii informaiei. R.T.L. nu
numr dect patru corespondeni permaneni n
afara Europei, dintre care nici unul n Africa, nici
unul n Asia i nici unul n America Latin. Iar
critica de carte la televiziune nu numai c d
natere la schimburi mpciuitoare de favoruri
ntre concureni, ca i ntre patronii i salariaii
presei, dar gazetarii-oracoli recunosc c au citit
aproape totul sau au nceput doar lectura unor
lucrri pe care le recomand sutelor de mii de
telespectatori.
Practic, totul ine de coniven. Regis Debray i
denuna deja pe cei Patruzeci de mediocrai (...)
care au putere de via sau de moarte asupra
celor patruzeci de mii de autori, iar Serge Halimi
face procesul acestor mediocrai, crora le reduce
numrul la treizeci: Nu se poate vorbi mult timp
despre ziaristica francez, fr a cita numele
trustului celor circa treizeci de asociai care i
mpart jetoanele prezenei n consiliul su de
administraie, care supravieuiesc tuturor
338
Vladimir Volkoff
alternanelor politice i industriale. Nu se poate

spune c personalitatea sau talentul lor ar fi de
nenlocuit. Treizeci de alte persoane ar rezolva
treaba, efectiv, la fel de bine. Dar, pentru a
nelege dac nu arhitectura unui sistem, cel
puin funcionarea mediului, trebuie s-i
cunoatem i pe aceti treizeci. Aceti treizeci
care, departe de a-i face concuren, nu
nceteaz s fac schimb de compliciti,
adugnd constrngerilor evocate anterior pe cea
pe care conivenele lor o fac n mod egoist s
apese asupra unei ntregi profesiuni, cu principii
i scutierii si. Un mediu de idei uniforme i de
decodori identici. Ziariti intelectuali sunt abia
treizeci, volubili n mod inevitabil (...). Se
ntlnesc, se frecventeaz, se apreciaz, se citeaz
reciproc, sunt de acord n aproape toate
privinele. Muli tiu, arat Philippe Meyer, c
puterea lor, ca de altfel i notorietatea, nu are
legitimitate. Nu se datoreaz dect frecvenei
apariiilor, nu muncii, nici cunotinelor sau
competenei lor profesionale, iar unul dintre ei,
de altfel, o recunoate implicit Sistemul mediatic
secret o concentrare a puterii pe lng care
acumularea primitiv de capital, att de drag lui
Marx, nu e dect un mizilic. S-a efectuat un triaj
care nu a adus de ctigat dect unui mic grup de
intelectuali (Alain Mine).
Dar cine triaz? se ntreab Serge Halimi.
Numele acestor treizeci sunt prezente n mintea
tuturor i ar fi inutil s le facem aici procesul, dar
am putea evoca fr nici un dram de compasiune
viaa epuizant pe care fr ndoial c o triesc.
339
Judecai dup un singur exemplu: Alain

Duhamel a intervenit de cel puin apte ori pe
undele naionale, ntre datele de smbt 7
ianuarie 1995, orele 22:30, i mari 10 ianuarie,
la aceeai or. Smbt sear, a avut o lung
participare la emisiunea literar a postului France
3. Duminica diminea, la orele 08:40, pe Europe
1, a participat la ntlnirea sptmnal Face--
face cu Serge July. La amiaz, l-a chestionat pe
Nicolas Sarko2y, n emisiunea UHeure de verite
(France 2). Luni, la orele 07:25, a prezentat un
editorial pe Europe 1, nainte de a modera, la
orele 19:00, Le Club de la presse, avndu-l ca
invitat pe Robert Hue. Imediat ce aceast
emisiune a luat sfrit, la orele 20:00, s-a repezit
n studiourile France 2 pentru a-l interviewa pe
Jacques Chirac, ncepnd de la orele 22:03. Mari,
la orele 19:00, a fost invitat al emisiunii lui
Guillaume Durnd, pe LC.I. Cu cteva ore mai
devreme, cronica sa cotidian de pe Europe 1
avusese tema Omniprezentul Jacques Chirac.
Omniprezentul nu e mai degrab domnul
Duhamel?
Rezultatul acestui sistem este c duminic, 19
ianuarie 1997, la orele 14:46, mnuitorii
telecomenzilor l puteau descoperi astfel pe Alain
Finkilkraut simultan pe LC.I. i pe La Cinquieme,
iar n 9 martie 1997, spre orele amiezei,
telespectatorii avizi dup analizele economice
ultraliberale - dar de stnga (...)- ale lui Elie
Cohen, se confruntau la rndul lor cu o dilem
corneillian: sau l ascultau pe Elie Cohen pe
France 2 (...), sau l urmreau dezbtnd pe
340
Vladimir Volkoff
LC.I.
Iar Serge Halimi ncheie cu o formul
necrutoare: Mijloace de informare n mas din
ce n ce mai prezente, ziariti din ce n ce mai
docili, o informaie din ce n ce mai mediocr.
Suprimarea informaiei
Aceast informaie, orict ar fi de mediocr,
rmne totui informaie. Dar, n msura n care
contemporanii notri iau cunotin de
importana informaiei ca a atare, n msura n
care neleg c nu au deloc de-a face cu fapte
care sunt ncpnate ci cu idei, ei devin n mod
firesc ndemnai s rspndeasc informaiile care
le sunt favorabile i s le disimuleze pe cele
defavorabile. Dei animat uneori de cele mai bune
intenii, acest exemplu este totui periculos de
urmat.
Nu demult, bibliotecara liceului Edmond-
Rostand din Saint-Ouen-rAumone a hotrt s
retrag din circulaie crile care i se preau
susceptibile de a exercita o influen negativ
asupra tineretului. Nu era vorba de scrieri
pornografice sau incitatoare la violen, ci de
lucrri n care erau exprimate idei politice diferite
de cele ale bibliotecarei. Am avut onoarea de a-mi
vedea crile afectate de aceast msur, n
acelai timp cu ale lui Soljenin, pe care vigilenta
persoan l suspecta de antisovietism!
Cel mai curios lucru e c acrobaiile totalitare
ale celor de aceast spe se fac n numele
democraiei care, bineneles, e egal cu zero fr
341
libera circulaie a informaiilor.
Manipulri diverse
Zidurile orelului de unde mi fac
cumprturile sunt acoperite, la ora scrierii
acestor rnduri, cu afie vesele, ilustrate de un
calambur neinspirat: Sunt franc, m-am convertit
la euro. Care oficin psiho-publicitar a emis
acest slogan?
Un om politic aprut ntr-o emisiune de
televiziune nregistrat declar: Nu spun c nu
au existat camere de gazare. Un incident tehnic
involuntar face ca la reluare s se aud numai
cuvintele: nu au existat camere de gazare.
Un om politic l citeaz pe preedintele
Mitterrand cu cuvintele: Frana nu tie, dar
suntem n rzboi cu America.
Ziarul Le Monde consacr un articol acestui
discurs i scrie c omul politic ar fi afirmat:
Frana e n rzboi cu Statele Unite (31 mai
1997). Raymond Aron trebuia s fie contient de
aceste practici, din moment ce ntr-un articol
aprut n numrul din 23 iunie 1975 al
cotidianului Le Figaro acuza Le Monde c foreaz
minciuna, prin insinuare sau prin omisiune,
dincolo de limitele tolerabile pentru un ziar care
se dorete respectabil.
n cartea lor Les Onagres, Vindex i Veraldi
prezint lista colilor americane unde se pred
manipularea mulimilor:
Centerfor Third World Organizing, Citizen
Involvement Training Project College for Hunian
342
Vladimir Volkoff
Services, Environmental Conservation Education

Program Federation of Southern Cooperatives,
Rural Training and Research Center, Industrial
Arts Foundation, Institute for Social Justice,
National Congress of Neighbourhood Women, New
School for Democratic Management, New School for
Social Research, Graduate School of Management
and Urban Professionals, Organize Training Center,
School of Social Development23.
Avem, n Frana, un emul al americanilor: Pierre
Raynaud, care a creat efectiv o metod numit
Communication directive, pe care o nune n slujba
comunicaiilor de ntreprindere.
De asemenea, a mai nfiinat o coal n care i
pred doctrina i a publicat mai multe lucrri,
printre care i L'Art de manipuler - Arta de a
manipula, a crei structur este revelatoare:
- Capitolul I: Absena manipulrii e
imposibil
- Capitolul II: Or, suntem deja manipulai
- Capitolul III: Atunci, s nvm s
manipulm
- Capitolul IV: Programul nostru
S-ar putea ca, ntr-adevr, aceasta s fie soluia.
23
Centrul de Organizare pentru Lumea a Treia, Proiectul de
Instruire pentru Implicarea Ceteneasc, Colegiul de Servicii
Umane, Programul Educativ pentru Conservarea Mediului,
Federaia Cooperativelor din Sud, Centrul de Instrucie i Cercetri
Rurale, Fundaia Artelor Industriale, Institutul pentru Justiie
Social, Congresul Naional al Gospodinelor, coala Nou de
Administraie Democratic, coala Nou de Studii Sociale, coala
Postliceal de Administraie i Profesiuni Urbane, Centrul de
Instructaj pentru Organizatori, coala de Dezvoltare Social (n.
tr.).
343
i totui, exist n noi o anumit naivitate i

inocen care ar prefera s restrng pe ct
posibil domeniul manipulrilor.
344
Vladimir Volkoff
Capitolul XIX - Ce e de fcut?
S nu ne amgim: perspectivele nu sunt deloc

optimiste.
Este adevrat c Departamentul A al K.G.B.-ului
nu mai activeaz pe scena internaional, pentru
c ambiiile mondiale ale comunismului nu mai
au nici o raiune de a exista. Specialitii n
msuri active se mulumesc n cea mai mare
parte a timpului s torpileze diveri oameni
politici din C.S.I., acuzndu-i de corupie, uneori
n modurile cele mai fanteziste: astfel au fost
eliminai din politic domnul Kravciuk, fostul
preedinte al Ucrainei, i domnul Sobceak, fostul
primar al oraului Sankt Petersburg. Fleacuri i
nimic mai mult.
Dar tehnicile de dezinformare au devenit
accesibile tuturor, oficinele specializate
prolifereaz, statele declarate ca fiind cele mai
democratice intr n joc, opinia public este
receptiv, iar mijloacelor clasice ale dezinformrii
- relaia gur-ureche, tiparul, radioul, filmul,
televiziunea - li se adaug un altul, mult mai
insidios: computerul, deosebit de periculos sub
forma Internetului. i mcar dac am ti unde se
ascunde inamicul Dar nu tim nici mcar cine e.
Bunul Sun , cu mijloacele sale subtile, lupta
pentru seniorul su, pentru ara lui, contra unei
alte ri, contra altui senior. n epoca noastr,
multinaionalele apatride nu mai au chip i,
combinndu-se ntre ele la nesfrit, nici mcar
nu mai sunt perceptibile. Nu degeaba specialitii
345
prefer s le numeasc transnaionale, n loc de

muli. i toate debiteaz dezinformri.
Acestui val seismic nu i se poate mpotrivi nici
un stvilar tradiional, bun sau ru: nici
instinctul familial, spat sistematic att de
educaia naional, ct i de comerul cu
produsele sale concepute anume pentru
consumatorii tineri; nici tradiiile naionale,
contracarate att prin propaganda antixenofob,
ct i prin facilitile mondializrii; nici chiar o
anumit virtute a netiinei care i-a caracterizat
pe strmoii notri: astzi, e de bon ton s fii
preocupat sau chiar implicat n ceea ce se
ntmpl la antipozi.
Mucchielli nelesese bine c apartenena la
grupuri n strns coeziune servete drept bastion
contra propagandei (prin rezistena sistemului de
opinii individuale, atunci cnd e susinut de
securitatea apartenenei i supus, graie
schimburilor socio-afective, unei ntriri
permanente). Dar aceste grupuri n strns
coeziune au fost eliminate unele dup altele,
distrugndu-se sistematic castele, triburile,
breslele meseriilor, partidele, familiile, toate
ordinile preexistente liberului arbitru, i ne
strduim s i punem ntr-o lumin proast pn
i pe puinii indivizi care nc i-l mai revendic.
In acest moment, moda este aceea de a nivela ct
mai mult posibil, pn la diferenele de sexe, prin
apologia homosexualitii, a transsexualittii i a
unisexualittii.
Pe scurt, s-a pus n micare o epidemie a
uniformizrii cum nu s-a mai vzut niciodat,
346
Vladimir Volkoff
toate mijloacele noastre fireti de aprare fiind

anihilate. Ce putem face, n faa acestei situaii
disperate, dac nu chiar grave, cum spun
englezii?
Sirenele lui Ulise

Porniserm de la mitul Calului Troian; vom
ncheia cu mitul sirenelor lui Ulise - cci grecii
prevzusem totul: i dezinformarea, i
antidezinformarea.
Corabia lui Ulise trebuie s treac prin
strmtorile frecventate de Sirene:, Acestea i
farmec pe toi muritorii care se apropie de ele.
Dar vai de cel ce se oprete s le asculte cntecele!
Niciodat, n cminul su, nevasta i copiii nu-i
vor mai srbtori rentoarcerea: cci, cu vocile lor
ademenitoare, Sirenele l vrjesc, iar limanul,
slaul lor, e mrginit cu o plaj nlbit de-a
binelea de oase i rmie omeneti, pe care
putrezete carnea. Astfel prevenit de Circe,
vicleanul Ulise nu are ncredere nici n tovarii
si de drum, nici chiar n el nsui, pentru a le
rezista seductoarelor Sirene. Cnd se apropie de
locurile periculoase, iat ce face: Cu pumnalul
meu de bronz, mpart o turt mare de cear: cu
minile, rup i frmnt bucile. Nu peste mult,
ceara se nmoaie ntre degetele mele puternice. De
o parte i de alta a corbiei, le voi astupa urechile;
apoi ei, n corabie, mi vor lega braele i picioarele
i m vor prinde de catarg, n picioare pe punte.
Dac le poruncete s desfac nodurile, va trebui
ca ei s le strng i mai tare!
347
Ulise i nsoitorii lui nu au spus: Toi se las

dezinformai, numai noi suntem lucizi. S-au pus
n poziie de aprare. Aceast aprare este
posibil datorit coeziunii grupului, ca s
relum termenii lui Mucchielli. Funciile se
repartizeaz: vslaii vslesc pentru c nu aud
nimic, cpitanul aude, dar a fost legat de vslai
i deci nu poate rspunde chemrii frumoaselor
malefice.
Sirenele ncep s cnte: Vino ncoace! Vino la
noi!... Oprete-i corabia: vino s ne asculi vocile!
Nici o corabie neagr nu a trecut vreodat de
insula noastr fr a asculta fermectoarele
cntece care se nal de pe buzele noastre; vei
pleca mai departe mulumit i mai bogat n
cunotine.
Ulise, singurul care nu are urechile astupate cu
cear, s-ar supune bucuros acestor voci
admirabile care i umplu inima cu dorina de a
asculta, ar dori s fie mai bogat n cunotine.
Se ncrunt, dndu-le porunc oamenilor lui s-l
elibereze. Dar, n timp ce majoritatea trag la rame,
doi se ridic pentru a-i strnge i mai tare
legturile. Stratagema reuete: Trecem i,
curnd, nu se mai aud nici strigtele, nici
cntecele Sirenelor. Vitejii mei se grbesc atunci
s scoat ceara pe care le-o nfundasem n urechi
i s m dezlege.
Aceast izbnd presupune luciditate, umilin,
ncredere reciproc i ascez fa de consumul
informaiei n interiorul unui grup dat. Suntem i
noi capabili de aceste virtui?
348
Vladimir Volkoff
Consumatorul
Cu toii suntem consumatori de informaii si, ca
atare, trebuie s ne protejm.
- S nu ne lsm sufocai de
suprainformaia ambiant.
- S nu ne formm opinii dect asupra
subiectelor de spre care putem avea acces la mai
multe surse de informare.
- (Vreau s spun: cu adevrat mai multe
surse; amarnic se mai amgea acel director de
ziar care afirma c era bine informat, fiindc se
abonase la dou agenii de pres care spuneau
exact acelai lucru!).
- S nvm s depistm simptomele unei
campanii de dezinformare: obligatoriu, exista ceva
necurat la mijloc cnd dou ziare din tabere
opuse cad de acord aproape pn la nivelul
detaliilor.
- S practicm spiritul de contradicie, fr
de care nu e posibil nici o virtute, conform
domnului Jean Dutourd.
- S ne interesm de observatorii
dezinformrii. n acest spirit, semnalm:
- Institutul de Studii asupra Dezinformrii,
care public un buletin, din pcate politizat i,
uneori, el nsui dezinformator;
- buletinul Balkans-Info care s-a
specializat n problemele iugoslave i prezint
originalitatea de a numra colaboratori provenii
de pe orizonturi politice foarte diversificate, unii
prin dorina de a readuce la lumin adevrul
asupra unui subiect att de maltratat;
- Radio Courtoisie, a crui linie politic
349
mrturisit este deschis tuturor dreptelor -

reprezint o prim garanie de antidezinformare;
- i toate ziarele care se declar public ca
organe ale unor partide politice.
- S fim ateni la rarele scrieri care
denun dezinformarea, n acest sens, s
remarcm c anumii cineati de dincolo de
Atlantic ncep s devin contieni de
manipularea sistematic a opiniei publice.
Concluzia acelui film surprinztor care se
intituleaz The Last Supper- Cina cea de tain
este aceea c o naiune sntoas are nevoie de
extremiti opui pe cele dou maluri ale mocirlei
mediene incapabile de a produce nici o diferen
de potenial i condamnat s zac n
mediocritate. n The Tail Wags the Dog- Coada d
din cine, l vedem pe preedintele Statelor Unite
inventnd un rzboi virtuos pentru a deturna
atenia dinspre isprvile lui personale, orice
asemnare cu evenimente reale neputnd fi,
bineneles, dect ntmpltoare...
- S fim ateni la studiile pe care le fac
tehnicienii asupra metodelor de dezinformare. Ne
gndim, de exemplu, la ntlnirile Mediatop care
au permis s se studieze deschis arta
subliminalului, sau la ntlnirile Internaionale
Media-Defense, precum i la publicaiile militare
pe acest subiect.
- S ncercm s ne formm opinii, n loc
de a le cumpra gata fabricate.
- S refuzm, mai presus de orice,
practicarea autocenzurii. S-o refuzm sistematic,
feroce, inteligent Acest refuz de pinde de fiecare
350
Vladimir Volkoff
dintre noi.
E cam puin ca s le inem piept Sirenelor, tiu.
Profesionistul
De obicei, rarele persoane care sunt contiente
de pericolele dezinformrii se nveruneaz s
denune matrapazlcurile mijloacelor de
informare, fr s greeasc prea mult este
adevrat c neglijena i delsarea multor ziariti
nu acioneaz n favoarea unei informri de
calitate. De fapt, ns, problema e alta. Dup cum
problema criminalitii nu se rezolv prin
interzicerea armelor, nici aceea a dezinformrii nu
se rezolv fcndu-i rspunztori pe nite gazetari
care, la drept vorbind, nu sunt dect nite
instrumente. Sursele se afl n alt parte si, cel
mai adesea, sunt ascunse: statele i acele
superstate n care constau multinaionalele,
anumii imperialiti i poate anumite religii,
nodurile de interese care se exercit, prin
intermediul mijloacelor de informare n mas,
asupra unui public pe care toat cultura
modern l condiioneaz s consimt n cea mai
mare parte.
Prin urmare, ar fi bine ca, n loc s atacm
aceste mijloace de informare, s le ajutm s
devin contiente de responsabilitatea lor, care se
agraveaz de la o zi la alta.
Ziaristul manevreaz un material extrem de
sensibil. Ar trebui s fie considerat, ar trebui s se
considere el nsui, un om de ncredere, la fel ca
medicul care se ngrijete de sntatea noastr, ca
351
savantul care manipuleaz ncrcturile nucleare,

ca soldatul sau poliistul autorizat s poarte arme.
Actualele statute deontologice nu folosesc la mare
lucru, pentru c nu conin nici o sanciune
pentru cazurile de nclcare a deontologiei
profesionale. Nu tiu de ce se supr ziaritii cnd
li se spune c ar trebui, urmnd exemplul
medicilor sau al avocailor, s i constituie un
consiliu sau colegiu de ordine, s depun un
jurmnt, s se declare ei nii pasibili de
pedepse n caz c ncalc deontologia propriei lor
profesiuni.
O asemenea organizaie nu ar proteja numai
adevrul ca atare i publicul care l merit: i-ar
apra i pe gazetari nii, att mpotriva
confrailor lipsii de scrupule ct i contra
patronilor care le pretind articole senzaionale,
rapide, aproximative, complezente, cnd nu e
vorba de falsuri sfruntate. nii corifeii ar fi
constrni s-i modereze exigenele, dac ar avea
de-a face cu o breasl unit i respectat.
Dar neleg bine c toate acestea nu se pot scrie
dect la modul condiional. Cine i va da
profesiunii impulsul virtuii, n era corectitudinii
politice?
Statul
Statul care i arog dreptul de a percepe
impozite are i datoria de a-mi garanta
securitatea. Securitatea mea fa de strintate -
acesta este rolul aprrii naionale. Securitatea
fa de delincvent - este rolul poliiei. Securitatea
352
Vladimir Volkoff
n faa vecinilor - e rolul justiiei. De ce nu-mi

asigur statul protecia i n faa dezinformrii,
cnd pretinde c mi asigur alimente sntoase
i o farmacopee non-toxic?
Din pcate, relaiile dintre informaie i stat nu
au fost ntotdeauna foarte fericite.
Dintotdeauna au existat cenzuri pe ct de
ineficiente, pe att de odioase, i manipulri mai
mult sau mai puin ratate. Au avut loc confiscri
absolute din partea regimurilor totalitare,
comuniste sau naziste. Au existat orientri
savante din partea regimurilor autoritare (mi
amintesc c, n timpul rzboiului din Algeria,
eram obligai s ascultm Radio Sottens pentru a
scpa ct de ct de propaganda posturilor de
radio franceze). Astzi, n francez, se remarc o
acaparare tacit din partea forelor pretinse de
stnga asupra mijloacelor de informare ale
statului, chiar dac statul este aa-zis de dreapta.
n Statele Unite se practic liberalismul absolut al
informaiei, adic o libertate deplin acordat
terorismului intelectual. i astfel cdem, dup
cum a neles att de bine Soljenin, n
degradanta autocenzur n care ne mpotmolim
zilnic. Chiar i n Frana, fosta patrie a libertii,
am impresia c am constatat, de douzeci de ani
ncoace, o nmulire a subiectelor care nu se mai
abordeaz n public fr a cobor glasul.
S-o spunem direct: n materie de dezinformare,
activitatea statului este aproape ntotdeauna
nociv. Iar inactivitatea lui, de asemenea. i-
atunci?
Am putea cel mult s ne imaginm, n anumite
353
cazuri, posibilitatea de a aplica o tampil pe

informaiile livrate publicului: asumarea
responsabilitii asupra unora, neasumarea ei n
cazul altora. Se poate chiar consemna, cum fac
militarii, calitatea surselor cu litere, de la A la F,
iar verosimilitatea informaiilor, cu cifre de la 1 la
6. Astfel, ar exista informaii F.G.G. (Fr garanie
guvernamental), i informaii C.G.G. (Cu garanie
guvernamental).
Toate acestea, recunosc, nu rezolv mare lucru.
Sfntul Chivot
La drept vorbind, nu cred c exist nici cea mai
mic ans de a lupta cu succes deplin, sau
mcar cu un succes considerabil, contra
dezinformrii, atta vreme ct nu se va nva s
se ia n serios adevrul informaiei, atta vreme
ct publicul n ntregime nu va fi dobndit - dar
de unde s-l dobndeasc? - sentimentul c
adevrul e un lucru sacru, intangibil, cel mai
preios bun al nostru, poate c, dac l avem n
mini pentru a-l comunica altora, trebuie s-l
tratm cu o veneraie religioas, ca pe Sfntul
Chivot, i c orice atentat la puritatea lui se
pedepsete prin cderea pe loc, ca fulgerat.
Aa ceva nu se va realiza cu una cu dou.
Un sfnt, capturat i jefuit de tlhari, le-a cerut
s-l lase s plece pentru c nu mai avea la el nici
un ban. I-au dat drumul. Indeprtndu-se, a gsit
n fundul buzunarului un gologan. Atunci, s-a
ntors n fug pentru a li-l da, pentru c nu
suporta ca de pe buzele lui s se fi rspndit o
354
Vladimir Volkoff
informaie fals.
Iat cum ar cere decenta s fie tratat adevrul.
Mai avem mult pn acolo.
Nu v-a plcut lectura acestui capitol?
nchipuii-v c nici mie nu mi-a plcut s-l
scriu.
Iar eu, ca s m consolez, mi spun c
diagnosticarea bolii nu e totuna cu vindecarea ei,
dar rareori o boal poate fi vindecat fr a-i fi
stabilit diagnosticul.
355
Mulumiri
Multe persoane mi-au adus un ajutor preios

pentru redactarea acestei lucrri. A dori s le
mulumesc n special prinesei Andronikof,
doamnelor de Baudus, Helly, Mattei, Winckler,
abatelui Wartelle, domnilor Adeline, Branca;
Brancourt, Combaz, Dalmas, De Gaeghere,
Despot, Fedorovsky, Galliez, Gresse, Martin,
Reydi, Scordia.
V.V.
356
Vladimir Volkoff
Bibliografie selectiv
L'Armement, nr. 60, decembrie 1997 - ianuarie

1998, Paris.
Bijaoui, Remy, Voltaire avocat (Voltaire,
avocat), Tallandier, Paris, 1994.
Fundaia pentru Studiile Aprrii, Les
Manipulations de Vimage et du son (Manipulrile
imaginii i ale sunetului), Hachette, Paris, 1996.
Collon, Michel, Poker menteur (Poker mincinos),
E.P.O., Bruxelles, 1998.
Le Bon, Gustave, La Psychologie des foules
(Psihologia mulimilor), P.U.F., Paris, 1971.
Legris, Jacques Le Monde tel qu'l est (Lumea
aa cum este), Pion, Paris, 1976.
Le Maree, Gerard, Ies Photos truquees
(Fotografiile trucate), Atlas, Paris, 1985.
Merlino, Jacques, Les verites yougoslaves ne
sontpas toutes bonnes dire (Nu e bine ca toate
adevrurile iugoslave s fie cunoscute), Albin
Michel, Paris, 1993.
Mucchielli, Roger, La Subversion
(Subversiunea), Bordas, Paris, 1971, reeditare
C.LC, Paris, 1976.
Nord, Pierre, L'Intoxication (Intoxicarea),
Rencontre^ Paris, 1971.
Orwell, George, 1984, Penguin, Londra, 1989.
Raynaud, Pierre, L'Artdemanipuler (Arta de a
manipula), Ulrich, 1996.
Regimbal, Abbe, Rock and Roii, D.F.T., Argentre-
du-Plessis, 1983.
Sun Tzu, L'Art de la guerre (Arta rzboiului),
357
Flammarion, Paris, 1972.

Stoll, Cliff, The Cuckoo's Egg (Oul de cuc),
Pocket Books, New York, 1990.
Tehakhotine, Serge, Le Viol des foules par la
propagande politique (Violul asupra mulimilor
prin propaganda politic), Gallimard, Paris, 1952.
Thom, Franoise, La Langue de bois (Limba de
lemn), Julliard, Paris, 1987.
Vindex, Jacques i Veraldi, Gabriel, Les Onagres
(Onagrele), L'Age d'homme, Lausanne, 1988.
Volkoff, Vladimir, Le Complexe de Procuste
(Complexul lui Procust), L'ge d'homme,
Lausanne, 1981.
Volkoff, Vladimir, Le Montage (Montajul), 1982,
L'ge d'homme, Lausanne.
Volkoff, Vladimir, Le Tretre (Preotul trdtor), 1983,
L'ge d'homm Lausanne.
Volkoff, Vladimir, La Desinformation, arme de guerre
(Dezinformarea - arm de rzboi), L'ge d'homme,
Lausanne, 1986.
Wolton, Thieny, La France sous influence
(Frana sub influen), Grasset, Paris, 1997.
Wolton, Thierry, L'Histoire interdite (Istoria
interzis), Lattes, Paris, 1998.
358

Tratat de Dezinformare K PDF

Încărcat de

Informații document

Titlu original

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Tratat de Dezinformare K PDF

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Vladimir Volkoff

De la Calul Troian la Internet

Traducerea: MIHNEA COLUMBEANU

Limba de lemn .............................................................................. 122

Maniheismul .................................................................................. 189

Agentul ............................................................................................ 272

Toat arta rzboiului se bazeaz pe neltorie.

Toat arta politicii este aceea de a face s se

Omul e cldit astfel nct aciunile i fac o

Spunei-le ceea ce vor s aud.

Astzi, graie dezvoltrii fr precedent a

citit n ziar sunt afirmaii care se invoc adesea

V. I. Lenin: A spune adevrul este o prejudecat

informaiei, a efectelor sale pe multiple planuri, a

care poate fi prezentat un fapt, n raport cu scopul

sub forma Internetului.

Toate aceste trucuri, care ns exploateaz abil

s refuzm sistematic i categoric autocenzura

naional, ordinea public i sigurana naional.

Capitolul I - Dezinformarea i eul

Mi se ntmpl adesea s in conferine despre

Comandantul Coignet i arma psihologic

nocturne i trasee de lupt a fost ntrerupt de un

locotenentul. Asta le deschide spiritul.

Roger Mucchielli i subversiunea

nving frica i respectul, s se creeze

ca i celui n care se integreaz, Mucchielli arat

Alexandre de Marenches i dezinformarea

de rzboi, volum care a vzut lumina tiparului n

dezinformatorilor perspective noi i aparent

Capitolul II - Ce anume nu e dezinformarea?

Avertisment asupra informaiei

Poate c nu vd foarte bine i am confundat

entuziasmat epistola, astfel nct tatl nelege:

- este firesc ca fiecare martor s aib

de interesele care ne fac, mai mult sau mai puin

l'information, notamment de Yinformation de

potrivit s se vorbeasc despre mesinformation, ca

limiteaz mai strict. n msura n care ideea de

n orice minte lucid.

O trstur major a propagandei este aceea c

Gambetta proclam Clericalismul, iat

Perii, ba poate, dup toate probabilitile, nici

este la fel de calvinist: ntotdeauna,

Aciune insidioas asupra spiritelor, tinznd s

adversarul. Const n a-i furniza informaii

Cadavrul unui englez, preluat dintr-o morg,

a trimis n mare grab a XI-a Panzerdivision, a

Propun, deci, urmtoarea definiie, care ne va

Capitolul III - De la gura la ureche

De cnd au oamenii gur s vorbeasc i urechi

Dup zece ani de asediu, grecii nc nu

Sosete Sinon, agentul de influen. Fie-ne

interpretat imediat ca o pedeaps pentru

Urmarea este previzibil. Imediat ce populaia

comunist, att cele moscovite ct i cele din

distinge cinci genuri de ageni secrei, formnd

pcate, se pare c liderii notri sunt capabili s se

mpotriva alteia i de distrugerea temeliei

pn la urm l lipsesc de orice posibilitate, de

efectuat un studiu aprofundat al pieei.

arbitru politic al ligii elenice, ar putea fi

S ne recapitulm criteriile: opinie public,