Din secretele creierului uman: cele dou mecanisme care ne controleaz viaa

Oracolul din Delfi, cel mai important templu al Greciei antice, i ntmpina pe toi cei ce cutau
nelepciune cu un mesaj scurt scris pe frontispiciu: gnthi seauton, care se traduce prin sfatul
cunoate-te pe tine nsui!. Astzi, la aproape 3.000 de ani dup scrierea acestui mesaj, continum s
cercetm funcionarea unuia dintre cele mai misterioase obiecte de studiu ntlnite: mintea uman.
Datorit studiilor efectuate n ultimele decenii, ce elucideaz multe dintre mecanismele cogniiei, astzi
suntem mult mai aproape de a atinge acest obiectiv.

Cele dou sisteme care ne ghideaz

Psihologul Daniel Kahneman, unul dintre cei mai cunoscui specialiti n cogniie i pionier al
economiei comportamentale, a studiat timp de peste patru decenii mecanismele decizionale ale
creierului uman i a identificat numeroase erori cognitive ce ne influeneaz deciziile fr s ne
dm seama. n 2002, Kahneman a fost rspltit cu Premiul Nobel pentru Economie pentru
lucrrile sale ce au demonstrat c omul nu este un actor raional, aa cum susineau muli
specialiti n economie, ci unul supus numeroaselor capcane ale intuiiei. Nobelul decernat lui
Kahneman a reprezentat o premier, fiind pentru pentru prima dat cnd cel mai important
premiu pentru economie a fost acordat unui specialist din alt domeniu (n acest caz, psihologia).

Kahneman susine c gndirea uman este controlat de dou sisteme: sistemul 1, pe care l numete
thinking fast (gndire rapid) este incontient, intuitiv i nu necesit efort voluntar sau control, pe
cnd sistemul 2, denumit thinking slow (gndire lent) este contient, folosete raionamente
deductive i necesit mult efort.
Pentru a observa c persoana din imagine este furioas nu este nevoie de un efort contient, acest
lucru realizndu-se instant i involuntar, ntr-un exemplu de gndire rapid, tipic sistemului 1.
n schimb pentru a rezolva o problem precum operaiunea de nmulire a lui 17 cu 25 este
nevoie de direcionarea contient a ateniei spre un efort voluntar, fr de care rspunsul nu
poate fi obinut. Acesta din urm este un exemplu de aplicare a celui de-al doilea sistem.

Sistemul 1 este nnscut, o consecin a evoluiei i rezultatul adaptrii la mediu de-a lungul
timpului, pe cnd sistemul 2 este o component specific omului. De altfel, ceea ce noi percepem
ca specific propriei persoane este sistemul 2 - sinele contient i raional, cel care gestioneaz
credine, opiuni i decizii.

Dei trim cu impresia c sistemul 2 e rspunztor de majoritatea deciziilor pe care le lum, viaa
noastr este controlat n mare parte de primul sistem. Motivul? n fiecare zi trebuie s lum
foarte multe decizii, ceea ce face imposibil folosirea celui de-al doilea sistem pentru
majoritatea. Pentru c deciziile raionale necesit timp pentru analiz i deducie, eforturi ce
consum energie, cel de-al doilea sistem este folosit arareori.

De cele mai multe ori, sistemul 1 genereaz sugestii pentru cel de-al doilea (impresii, intuiii,
intenii i sentimente) pe care acesta le adopt fr a le modifica. Sistemul 2 intervine atunci
cnd sistemul 1 nu ofer un rspuns imediat (de exemplu, n cazul problemei 17 x 24) sau atunci
cnd detecteaz c urmeaz s aib loc o greeal (ca atunci cnd ne abinem s reacionm ntr-
un mod nepotrivit ntr-o situaie dificil, cnd mecanismul de control al sistemului 2 blocheaz
intenia generat de sistemul 1). Sistemul 2 are, ns, limite: cercettorii au descoperit c atunci
cnd o persoan este ocupat cu o problem ce necesit folosirea sistemului 2, capacitatea de
autocontrol scade, fiind mai probabil ca aceasta s cedeze tentaiilor.

Sistemul 1 prezint ns anumite erori sistemice, erori cognitive ce duc, de multe ori, la
adoptarea unor decizii eronate. n cea mai recent carte a sa, Thinking Fast and Slow, dr. Daniel
Kahneman expune cteva dintre aceste greeli de gndire, spernd ca prin elucidarea lor s-i
ajute pe ceilali s le identifice i s-i neleag mai bine propriile decizii.

Pentru c sistemul 1 este activ tot timpul (spre deosebire de sistemul 2, ce necesit un efort
contient), suntem mai predispui la erori cognitive. O exemplificare a autonomiei sistemului 1 o
reprezint iluzia optic Mller-Lyer, n care dou linii paralele par a avea lungimi diferite. Chiar
dac msurm cele dou linii i ne convingem (cu ajutorul sistemului 2) c lungimea lor este
aceeai, sistemul 1 va continua s le perceap ca fiind inegale.
La fel ca iluziile optice, iluziile cognitive tind s fie greu de depit, ns primul pas spre ieirea
de sub dominaia acestor greeli de gndire este contientizarea lor. Atunci cnd oamenii se afl
ntr-un moment de criz, n situaii incerte, deciziile sunt luate de sistemul 1. De aceea, este
esenial s cunoatem slbiciunile acestuia.

Greelile cognitive care ne influeneaz deciziile

Esenial este s nelegem c nu exist persoane care s nu fie afectate de slbiciunile sistemului
1. Acest lucru este demonstrat de un test simplu pe care Kahneman l-a aplicat de mii de ori: O
bt de baseball i o minge cost mpreun 1,10 dolari. Bta cost cu un dolar mai mult dect
mingea. Ct cost mingea?. Chiar i n cazul celor mai inteligeni studeni, precum cei de la
Harvard i Princeton, mai bine de jumtate au dat rspunsul evident, oferit de sistemul 1, dar
totodat greit: 10 ceni. Rspunsul corect era, desigur, 5 ceni.

Una dintre erorile cognitive cele mai rspndite este the overconfidence bias - tendina de a
avea ncredere n exces n forele proprii. Statisticile arat c ansele ca o companie nou fondat
n SUA s funcioneze timp de 5 ani sunt de aproximativ 35%. Cu toate acestea, un sondaj
efectuat printre antreprenori a artat c acetia tind s estimeze ansele de succes ale unei
companii noi la 60%, iar ansele propriei companii la 81%. Kahneman afirm c optimismul
este motorul capitalismului, lucru confirmat de faptul c liderii, inventatorii i celelalte persoane
ce influeneaz viaa unui numr mare de oameni tind s fie optimiti, asumndu-i riscuri
convini fiind c vor avea succes n ncercarea lor.

O alt eroare cognitiv identificat de Kahneman este the planning fallacy - eroarea de
estimare n planificare. Psihologul a ntlnit aceast problem pentru prima dat n anii 1970,
cnd Ministerul Educaiei din Israel i-a cerut s conceap un manual i o program de studiu
avnd ca subiect luarea deciziilor.
 Kahneman a format o echip de specialiti, printre care se numra i un expert n conceperea de
programe, iar dup un an de lucru le-a cerut colegilor si s estimeze ct timp considerau c le
mai era necesar. Cei mai muli au estimat finalizarea proiectului peste aproximativ 2 ani, cu o
marj de eroare de 6 luni. Apoi, Kahneman l-a ntrebat pe expertul n programe ct durau
asemenea proiecte, n medie. El a explicat c durata medie a acestora era de 7 - 10 ani, iar 40%
dintre ele nu se finalizau. Dei tia acest lucru, chiar i acest expert prognozase o perioad de
lucru de nc 2 ani. n cele din urm, proiectul a fost finalizat n 8 ani, iar ntre timp Ministerul
Educaiei nu mai era interesat.

Un alt exemplu al erorii n planificare vine din SUA. Un sondaj efectuat n rndul proprietarilor
de locuine a artat c acetia se ateptau s cheltuiasc, n medie, 18.500 de dolari pe
reamenajarea buctriei. Costul mediu real se ridica, ns, la 39.000 de dolari. Un exemplu din
Scoia demonstreaz c diferenele pot fi chiar mai mari: n 1997, cnd a fost dezvluit planul
pentru o nou cldire a Parlamentului, estimrile de cost se ridicau la 40 de milioane de lire
sterline. n 2004, cnd construcia a fost finalizat, costul total a fost de 431 milioane de lire
sterline.

O alt greeal a gndirii este ceea ce Kahneman numete the availability bias - tendina de a
judeca pe baza a ceea ce ne vine mai uor n minte. Un sondaj n rndul americanilor a relevat c
acetia cred c probabilitatea unui accident fatal este de 300 de ori mai mare dect cea a
decesului cauzat de diabet, dei rata real este de 1:4. Kahneman consider acest lucru o dovad
a faptului c mass-media influeneaz felul n care percepem riscurile, ceea ce poate avea
consecine negative asupra vieii noastre. Un studiu efectuat dup atacurile teroriste din 11
septembrie 2001 a artat c muli americani au preferat n acel an s ofeze pe distane mari n
loc s ia avionul. Dintre acetia, aproximativ 1.500 au murit n accidente rutiere, subestimnd
riscul unei cltorii cu maina i supraestimndu-l pe cel al unui atac terorist.

O eroare cognitiv grav este the anchor effect - efectul de ancorare. Unul din exemplele care
ilustreaz aceast scurttur a gndirii este un studiu efectuat pe un grup de judectori germani
cu peste 15 ani de experien. n cadrul experimentului, acestora li s-a citit descrierea unui caz n
care inculpata fusese prins furnd ntr-un magazin, iar nainte de a decide
pedeapsa, judectorilor li s-a cerut s arunce cu dou zaruri. Acestea fuseser msluite, astfel c
nsumau fie 3, fie 9. Apoi li s-a cerut s decid pedeapsa corect pentru inculpat. Dei zarurile
nu ar fi trebuit s influeneze decizia unor specialiti cu experien, cercettorii au descoperit c
judectorii ale cror zaruri nsumaser 9 au decis, n medie, o pedeaps de 8 luni de nchisoare,
iar cei ale cror zaruri nsumau 3 au dat, n medie, o pedeaps de 5 luni de nchisoare. Eficiena
acestei erori a dus la exploatarea sa constant n comer, pentru a modela ateptrile de pre ale
cumprtorilor. De exemplu, o companie ar putea oferi 3 variante ale aceluiai serviciu, astfel
nct cea mai ieftin variant s par mai atrgtoare n comparaie cu variantele mai costisitoare
dect dac ar fi singura propus. Din acelai motiv, n cadrul licitaiilor se stabilete de obicei un
pre de pornire.
Un alt aspect important al sistemului 1 este faptul c, atunci cnd este confruntat cu o ntrebare
dificil, el tinde s ofere rspunsul la o alt ntrebare, mai simpl, fr ca noi s ne dm seama.
Profesorul Kahneman ofer ca exemplu un studiu efectuat pe un grup de studeni germani. O
parte dintre acetia au primit urmtoarele dou ntrebri: Ct de fericit eti? i Cte ntlniri
romantice ai avut luna trecut?. Ceilali au primit ntrebrile n ordine invers. Dac n primul
caz nu exista nicio corelaie ntre rspunsuri, n cel de-al doilea caz se putea observa o corelaie
ntre numrul de ntlniri i nivelul fericirii indicat de studeni. Profesorul Kahneman explic:
Pentru a rspunde corect la ntrebarea Ct de fericit eti?, e nevoie s ne gndim mai mult.
Studenii care fuseser ntrebai mai nti despre ntlnirile romantice nu au mai simit nevoia s
se gndeasc, pentru c au substituit rspunsul la aceast ntrebare cu rspunsul la o alta - ct de
fericit sunt n viaa mea sentimental?. Studenii sunt contieni c viaa lor sentimental nu este
singurul aspect important pentru ei, dar sistemul 1 le-a oferit un rspuns facil, iar ei l-au folosit.

n ceea ce privete fericirea, explic dr. Kahneman, amintirile joac un rol important. Oamenii nu
au un singur sine, ci dou: sinele experimental (the experiencing self) i sinele memoriei (the
remembering self).

Majoritatea oamenilor sunt ghidai de cel de-al doilea. Pentru a exemplifica, dr. Kahneman pune
o ntrebare cititorilor: ai fi dispui s pltii pentru o vacan grozav, dar la finalul creia ar
trebui s bei o poiune care ar terge orice amintire a cltoriei i ai rmne totodat fr
fotografii i nregistrri video? Probabil c nu.

Pentru a ilustra diferena dintre amintiri i experiene, Kahneman relateaz dialogul pe care l-a
purtat cu un membru al publicului dup o prelegere. Interlocutorul a povestit despre momentul n
care asculta captivat o simfonie excepional, la finalul creia s-a auzit un zgomot infernal, din
cauz c discul era zgriat. Finalul mi-a stricat audiia, a afirmat acesta. Kahneman i-a explicat
c, de fapt, experiena nu a fost distrus, cci el se bucurase de muzic timp de 20 de minute.
Fusese afectat, ntr-adevr, amintirea despre aceast experien.

Confuzia celor dou aspecte reprezint o eroare cognitiv ce poate avea consecine neplcute.
Acest lucru a fost demonstrat ntr-un experiment n care voluntarii au fost supui la 2 experiene
dureroase. Rugai apoi s aleag una dintre acestea pentru a fi repetat, acetia au ales-o pe cea
mai dureroas dintre ele, per total, care durase mai mult dar se ncheiase cu o durere mai puin
intens, deoarece aceasta lsase n urm o amintire mai bun. Sinele experimental tinde s nu
aib o voce suficient de puternic atunci cnd ne planificm activitile. Atunci cnd oamenii iau
decizii nu se ntreab ce voi simi i pentru ct timp? i tind s neglijeze trirea n favoarea
amintirii cu care vor rmne, afirm Kahneman. Din trecut nvm, de obicei, s maximizm
calitatea viitoarelor amintiri, nu calitatea viitoarelor experiene. Numesc asta tirania sinelui
memoriei, scrie Kahneman.

Cum putem evita greelile n gndire?

Doar dac ne nelegem punctele slabe vom fi mai pregtii s identificm greelile de gndire,
chiar dac nu vom le vom putea evita ntotdeauna. Pentru a contracara erorile sistemului 1
exist, n principiu, o soluie simpl: recunoaterea semnelor ce sugereaz c ne gsim ntr-o
situaie delicat, ncetinirea procesului de decizie i apelul la sistemul 2, sugereaz psihologul.
Nu putem face asta tot timpul, dar atunci cnd este vorba de o decizie important, trebuie s
reflectm i s ne ntrebm dac nu cumva cdem ntr-o capcan a gndirii, adaug Kahneman.

Un alt lucru pe care trebuie s-l lum n seam este faptul c folosirea sistemului 2 implic un
consum de resurse, iar n absena acestora sistemul 1 preia controlul. Un exemplu este oferit de
un studiu efectuat n Israel asupra unui grup de 8 judectori ce au rolul de a decide eliberarea
condiionat a persoanelor condamnate. Decizia predominant este respingerea solicitrilor de
eliberare condiionat, doar 35% dintre acestea fiind aprobate. Cercettorii au descoperit c
deciziile favorabile condamnailor sunt adoptate n mare parte imediat dup pauza de mas a
judectorilor, rata aprobrilor scznd apoi treptat, pn la un nivel minim nregistrat chiar
nainte de urmtoarea pauz de mas. Concluzia cercettorilor a fost c judectorii obosii i
nfometai tind s aleag decizia cea mai comun, ce nu implic folosirea sistemului 2:
respingerea cererii de eliberare condiionat.

Chiar dac tim care sunt greelile de gndire, nu suntem ferii de ele. Gndirea mea este
predispus la a comite aceste greeli la fel ca nainte s le studiez, a explicat Daniel Kahneman.
Ce putem face, n acest caz? Sfatul lui Kahneman este s folosim n vocabularul curent expresiile
ce descriu aceste greeli, iar apoi s apelm la prieteni. Pentru c oamenilor le e mai uor s
recunoasc greelile altora dect pe cele proprii, discuiile cu apropiaii, folosind un vocabular ce
cuprinde indicii ale greelilor cognitive, ne vor ajuta s le evitm. Scopul crii mele este acela
de a ridica nivelul conversaiei curente, de a face oamenii s gndeasc mai complex atunci cnd
judec deciziile altor persoane. Dac am avea o societate n care oamenii folosesc un limbaj mai
bogat atunci cnd discut despre aceste lucruri, cred c ea ar avea un efect indirect asupra
deciziilor noastre, pentru c inem seama mereu de opiniile altora despre noi, concluzioneaz
Kahneman.
E genial i complex.

Trebuie s o citeti de cel puin 5 ori, pentru c reprezint zeci de ani de cercetri n domeniul
psihologiei, economiei i a comportamentului uman. Cartea face un tur al minii umane i
exploreaz n detaliu 2 sisteme ce stau la baza lurii deciziilor:

sistemul 1, care este un sistem intuitiv, rapid i care depinde de emoii i

sistemul 2, un sistem deliberativ, logic, analitic i ncet, cel pe care credem c l folosim
tot timpul.

Thinking, Fast and Slow - A gandi repede si incet este ca un ghid extrem de detaliat i de divers
despre felul cum ne raportm la ei bine, aproape orice:

munc
asumarea riscurilor
felul cum ne vedem n raport cu ceilali
ce ne facem s cumprm
ce ne face s ne cheltuim prost banii
comportamentul legat de burs
orice

Cartea este destul de elaborat, are peste 400 de pagini i te ine ancorat
n lectur. Te face mereu s te gndeti: Ce voi mai descoperi despre mine acum?

Efortul pentru coninutul ntregii cri a nceput din anii 70, cnd Daniel Kahneman mpreun cu
bunul su prieten i coleg, Amos Tversky cruia i i dedic acest volum, i-au declarat
afinitatea fa de explorarea felului cum omul ia decizii n diverse mprejurri.

Din carte reiese depedena fa de Sistemul rapid 1, care uneori ne ajut s lum decizii sau s
interpretm situaii pe pilot automat. Depindem extrem de mult (mult mai mult dect se credea
la nceput) de sentimentele noastre, iar felul cum sunt ele influenate, d o direcie predileciilor
i dorinelor noastre.
Cartea e plin de astfel de analogii, experimente i poveti interesante, iar faptul c Daniel
Kahneman a scris toat cartea ntr-un limbaj extrem de accesibil i pentru non-experi, face din
Thinking, Fast and Slow un deliciu.

Thinking, Fast and Slow este o carte care se adreseaz att celor experimentai, dar i celor care
abia devin curioi despre psihologie i modele de decizie. Dac ar fi s citeti o singur carte
despre felul cum gndete omul, ai citi cartea potrivit.

Ce-mi place mie foarte mult, este felul cum Daniel Kahneman integreaz i cercetrile altor
autori, psihologi i economiti, apreciindu-le eforturile, acordndu-le credit i oferind i context
descoperirilor acestora.

Pe scurt, tot ceea ce trebuie s tii despre Thinking, Fast and Slow:

Este o carte excelent, care merit citit de mai multe ori, una dintre cele mai bune pe care le-
am citit pn acum. Este o lectur educativ pentru cei interesai de psihologie, economie,
investiii i felul cum omul ia decizii i este scris de ctre un om care i-a petrecut aproape
ntreaga via explornd felul n care funcioneaz mintea uman.

Arta de a tri: Reguli de aur

1. D oamenilor mai mult dect se ateapt de la tine, i din tot sufletul.
2. nva pe de rost poezia ta favorit.
3. S nu crezi tot ce auzi, s nu cheltuieti tot ce ai i s nu dormi ct vrei.
4. Cnd spui te iubesc, s-o spui sincer.
5. Cnd spui cuiva mi pare ru, privete-l n ochi.
6. Abordeaz dragostea i buctria cu o atitudine de abandon complet.
7. S crezi n dragoste la prima vedere.
8. S nu rzi niciodat la visurile cuiva. Oamenii care nu au visuri nu au nimic.
9. Iubete profund i pasional. S-ar putea s fii rnit, dar e singura cale de a-i tri viaa pe deplin.
10. n divergenele cu alii, s lupi cinstit. Nu da altora denumiri.
11. Nu judeca oamenii dup rudele lor.
12. Vorbete ncet, dar gndete repede.
13. Cnd cineva i pune o ntrebare la care nu vrei s rspunzi, zmbete i ntreab: De ce vrei
s tii asta?
14. Amintete-i c marea iubire i marile realizri implic mari riscuri.
15. Amintete-i c relaia cea mai bun este aceea n care iubirea voastr, unul pentru altul, este
mai mare dect nevoia voastr, unul de cellalt.
16. Judec-i succesul dup lucrurile la care a trebuit s renuni pentru ca s-l obii.
17. Cnd pierzi, nu pierde lecia.
18. Amintete-i cei 3 R: Respect pentru sine, respect pentru ceilali, Responsabilitate pentru
toate aciunile tale.
19. Nu lsa o disput mrunt s afecteze o mare prietenie.
20. Cnd i dai seama c ai fcut o greeal, f imediat ceea ce trebuie pentru ca s o corectezi.
21. Zmbete cnd ridici receptorul. Cel care te cheam va simi asta n vocea ta.
22. Cstorete-te cu un om cu care i place s discui. Pe msur ce trece timpul, priceperea lui
n conversaie va fi la fel de important ca oricare alta.
23. Petrece ceva timp de unul singur.
24. Deschide-i braele n faa schimbrii, dar nu renuna la valorile tale.
25. Amintete-i c uneori linitea este cel mai bun rspuns.
26. Citete mai multe cri i uit-te mai puin la TV.
27. Triete o via bun, onorabil. Cnd vei mbtrni i vei privi ndrt, vei putea s te bucuri
de ea a doua oar.
28. Ai credin n Dumnezeu, dar ncuie-i maina.
29. O atmosfer plin de iubire n casa ta este foarte important. F tot ce poi ca s creezi un
cmin armonios i linitit.
30. n nenelegerile cu cei iubii, ocup-te de situaia prezent. Nu scoate la iveal trecutul.
31. Citete printre rnduri.
32. mprtete-i nelepciunea. Este o cale de a dobndi nemurirea.
34. Roag-te; este o putere nemsurat n asta.
35. S nu ntrerupi niciodat pe cineva cnd i face un compliment.
36. Vezi-i de treburile tale.
37. nva regulile, apoi ncalc cteva.
38. O dat pe an, mergi ntr-un loc unde n-ai mai fost niciodat.
39. Dac ajungi s ctigi bani muli, folosete-i ca s-i ajui pe alii. Este cea mai mare
satisfacie pe care i-o poate da averea.
40. Amintete-i c a nu primi cea ce vrei este, uneori, un noroc.
41. Amintete-i: caracterul tu este destinul tu.

Citeste printre randuri

DACA REUSESTI SA CITESTI PRIMELE CUVINTE, CREIERUL VA DESCIFRA CELELALTE.

0D474 1N7R-0 21 D3 V4R4, 574734M P3 PL4J4 0853RV4ND D0U4 F373 70P41ND 1N

N151P, 151 D4D34U 53R105 1N73R35UL C0N57RU1ND UN C4573L D3 N151P CU
7URNUR1, P454J3 53CR373 51 P0DUR1. C4ND 3R4U P3 PUNC7UL D3-4 73RM1N4,
4 V3N17 UN V4L, D157RU64ND 707UL, R3DUC4ND C4573LUL L4 0 6R4M4D4 D3
N151P 51 5PUM4. M-4M 64ND17 C4 DUP4 4747 3F0R7, F373L3 V0R 1NC3P3 54
PL4N64, D4R 1N L0C D3 4574, 4L3R64U P3 PL4J4 R424ND 51 JUC4NDU-53, 51 4U
1NC3PU7 54 C0N57RU145C4 UN 4L7 C4573L; M1-4M D47 534M4 C4 4M 1NV4747 0
M4R3 L3C713: D3D1C4M MUL7 71MP D1N V1474 N0457R4 C0N57RU1ND C3V4,
D4R C4ND M41 74R21U UN V4L V1N3 51 D157RU63 707, C3 R4M4N3 3 D04R
PR1373N14, 6R1J4 51 M41N1L3 4C3L0R4 C3 5UN7 C4P481L1 54 N3 F4C4 54
5UR4D3M.
Daca l Citesti Si-l Intelegi, Esti Inteligent() Si Ai Emisfera Stnga Dezvoltata.

Daca nu l-ai descifrat ai aici textul scris normal:

Odata intr-o zi de vara, stateam pe plaja observand doua fete topaind in nisip, isi dadeau
serios interesul construind un castel cu turnuri, pasaje secrete si poduri.cand erau pe
punctul de a termina, a venit un val, distrugand totul, reducand castelul la o gramada de
nisip si spuma ...M-am gandit ca dupa atata efort, fetele vor incepe sa planga, dar in loc
de asta, alergau pe plaja alergand si jucandu-se, si au inceput sa construiasca un alt
castel;mi-am dat seama ca am invatat o mare lectie:dedicam mult timp din viata noastra
construiind ceva, dar cand mai tarziu un val vine si distruge tot, ce ramane e doar
prietenia, grija si mainile celor care sunt cababili sa ne faca sa radem.

Seful ii spune angajatului:

-Faci totul atat de incet ! Gandesti incet, scrii incet, vorbesti incet, te misti incet !
Faci vreun lucru repede ?
-Da, obosesc repede !
Cititor printre... rnduri

Pe lumea asta sunt si eu,

Cu bune i cu rele...
i nicidecum nu m consider
Un cititor n stele...
Dar mi se ntampl foarte des
nct rmn pe gnduri
S citesc vorbe cu-neles
Ce "rsar" printre... rnduri...
Nu tiu de-i bine sau de-i ru,
Doar Cel de Sus o tie
Dar tiu c viaa mea n-a fost
Nicicnd o poezie...
Prietenie perfid

Pe cine nu lai s "moar",

Printre rnduri se strecoar...
De nu tii s te fereti,
Nu te las... s trieti...

Cine nu citete, nu este mai presus de cine nu tie s citeasc.

Carte

Carte, eu te am n plan,
De mai bine de un an.
Astzi m ntreb, firete:
Te scriu. Cine te citete?

"Cititorul" citete cri i extrage citate. "Autorul" citete ansambluri i face hermeneutic. A
aduga c exist i o a treia variant: lectura "creatorului", adic a aceluia care citete pentru a
scrie.

Andrei Pleu n Fa ctre fa. ntlniri i portrete (2011)