ALEXANDRU MARIA SAU CU METOD DESPRE O LUME NEMETODIC

O carte de debut poate prea puin remarcat, dintre cele care au fost publicate n ultimii ani
de autori gleni, este volumul lui Alexandru Maria, aprut n 2012 la editura revistei Convorbiri
literare, de la Iai. Fr a fi explozive, textele lui Alexandru Maria sunt genuine, respir talent i bun
gust i pot constitui preludiul unor viitoare manifestri poetice remarcabile. A. M. are un excelent
sim al limbii, iar cltoria la captul textelor lui este agreabil, fie i numai prin acest lucru. Chiar i
acolo unde textele devin poate puin prea baroce i prea dense, consumarea lor nu este suprtoare,
ci poate chiar ncnta.

Omul metod din titlu este o ironie. Omul metod este un spectru, ntr-o lume n care
metoda i-a pierdut sensul, o entitate inutil i vaporoas i, nu n ultimul rnd cinic. Lumea lui A. M.
este fragmentar, spectral i pulsatil n acelai timp, o lume observat deopotriv concentrat i
distrat, o lume n care minuia observaiei d uneori textului tue suprarealiste. Metaforele lui A. M.
par distilate din concret, trecute printr-alambic sau, de ce nu, printr-un athanor. Frumuseea din
lume, atta ct mai poate fi gsit, este recuperat de privirea (lipsit de metod) a poetului. Citez
pe larg unul dintre momentele foarte reuite ale volumului: fii ateni ct poezie zace n lume, de la
crbuul fr un picior i carapace rupt pn la pasrea miastr care nu exist, de la violetele albe
de pe balconul cu soare al mamei pn la uriaul sequoia pe care nu-l voi vedea vreodat, de la
cascada ngerului i pn la apa cztoare n veceu, fii ateni, c numai acu m simt poet, care e
acelai lucru cu a spune c numai astzi m simt fiind fiin. A.M. reuete adeseori s scape prea-
multului lingvistic i s obin o complexitate real, substan autentic pentru lumea lui poetic, o
lume fabulat la graniele realitii i limbajului. Dei d senzaia c particip la trama lucrurilor i la
povetile oamenilor, poetul are mai degrab imobilitatea unui buddha, nelinitit i obosit n acelai
timp, o vitalitate de bondar lipsit de rost: astzi se anun o zi senin mergnd pe strad, cocon de
haine din punctul a pn n punctul b, o musc fr cap sau un bondar fr ace pe care l legi cu o
funie de gt i l lai s zboare ca i cum te-ar mai putea nepa. La ntrebrile omului metodic
(putem bnui c una dintre marile ntrebri), nu se poate rspunde dect cu o scotocire
neputincioas a buzunarelor: obiecte alturate inutil, incapabile s se lege, incapabile s fac sens.
Omul metod aplecndu-se nspre urechea mea, rutcios, ridicnd din umeri i ntrebnd ceva (ce
conteaz). Eu, oprindu-m. mi-am plecat ochii, cu un uor rictus, de parc i-a fi ateptat de o via
ntrebarea minile au cobort i s-au afundat n buzunare. un baton de ciocolat, un pachet de
igri, o cutie de chibrituri, erveelele nazale, cartea de identitate. Omul metod, simbol al raiunii
(pe mine,, cuvntul metod m duce invariabil cu gndul la Descartes) este rutcios (ca un
tricksterdin legendele amer-indienilor) i totodat nepstor, ridicnd din umeri. Ambiguitatea
acelui ce conteaz din parantez, despre care nu tim dac este o ntrebare retoric sau un atribut
al ntrebrii puse n secret, d versului o tensiune remarcabil. Compania bntuitoare a omului
metod, apariie dintr-o lume n care indubitabil e ceva putred, d seama de tot teatrul hantologic
al lui A. M. Ni se desfoar nainte o lume a minciunii (e o minciun, i spun, nu e nici o femeie
frumoas, goal, cu spatele la tine), a riturilor desfurate ironic (de obicei, omul metod se mbia
o dat pe zi, la lumina lumnrilor (se ducea foarte des la biseric, sta era modul lui de a fi ironic)),
o lume pe care poetul o resimte ca pe o vin (orice a face, omul metod m va urmri mereu, cu o
igar n colul gurii/i mi va spune c este numai vina mea).
A.M are toate mijloacele artistice pentru a evolua, iar acest volum de debut ne poate face s sperm
la o evoluie real. Exist n scriitura lui destul via ateptnd s fie adus la form (una poate mai
concentrat i mai esenial). l ateptm cu interes.