Cuvant intru lauda Preasfintei Nascatoare de Dumnezeu al SFANTULUI ANTIM

IVIREANUL

 Maica Domnului – modelul bunei-cuviinte

 MAICUTA NOASTRA DUPA DUH, MAICA VIETII – cuvinte alese inchinate celei mai

sfinte dintre sfinti – Sfantul Siluan Athonitul – printre cele mai sensibile, mai vii si mai

revelatoare cuvinte despre Maicuta Domnului

Cazania Sf. Antim Ivireanul la Praznicul Adormirii Maicii Domnului

Pofta si dragostea ce vad la aceasta cinstita si sfinta adunare ma indeamna si, nestiind a vorbi,
macar ca vorba mea nu este vrednica niciodata ca sa indulceasca cu vreun mijloc auzirile
ascultatorilor, iar inca domnul Hristos, Carele a saturat cu 5 paini 5.000 de suflete si a indreptat
saracia si neputinta ucenicilor lui cu bogatia darului Sau, Acelasi si inaintea dragostei voastre,
prin mijlocul vorbelor mele cele neritoricite, va intinde masa duhovniceasca.

De multe ori am stat si am socotit, doara as putea afla ceva nou sa zic intru cinstea si lauda
preasfintei Nascatoarei de Dumnezeu si pururea fecioarei Mariei, dar n-am putut afla nimic. Nu
doar ca nu sunt cuvinte multe si de multe feluri a grai intru lauda maririi ei, ci pentru ca fiind
mintea mea tulburata de norul nestiintei si mai vartos intunecata de socoteala dumnezeiestilor si
prealuminatelor ei daruri, imi infrunt si-mi ticalosesc nevrednicia si nestiinta invataturii mele. Ca
de vreme ce aceia invatati si pedepsiti intru bunatati stau de se mira de marirea ei, dar eu, cel
neinvatat si departe de toate bunatatile, ce voi face?

Drept aceia dara, imi caut si far’de voia mea a conteni de a mai iscodi sa aflu inaltimea fecioriei
ei, intru care acum anevoie se suie gandurile omenesti si adancimea darurilor ei, carele nu se pot
vedea lesne nici cu ochii ingeresti, ci numai cu acel titlu ce i s-a dat mai nainte de tot vecii de la
parintele cel fara de inceput si vesnicul Dumnezeu, prin mijlocul ingerului Gavriil. Acela si eu cu
cucernicie si cu multa frica il voi zice, intru lauda si cinstea ei: „Bucura-te ceea ce esti plina
de dar, Domnul este cu tine“. Ca mai mare si mai laudat si mai cinstit titlu decat acesta
nu s-a dat din veci, nimanui, nici se va da pana in veci, fara numai ei; ca a aflat har
inaintea lui Dumnezeu, care n-a aflat alta niciodata, dupa cum i-a zis ingerul. (…) Si
pentru ca sa nu mai lungesc cu vorba, tuturor prorocilor si tuturor sfintilor si celor mai nainte de
lege si celor dupa lege li s-au zis cuvinte de bucurie, prin mijlocul ingerilor si li s-au dat de la
Dumnezeu dar si mila, insa acoperit. Iara sfintei Fecioarei s-a dat cuvantul bucuriei celei
adevarate, care este mai presus decat toata mintea, in slava si in cinste mai
veselitoare, covarsind pe toti cu darul si cu mila: „Bucura-te ceea ce esti plina de dar.
Domnul este cu tine“.

Si nu numai pentru bucuria aceasta ce i s-a dat se fericeste de toate neamurile, ci si

pentru numele ei cel preacinstit ce i s-a daruit, de se numeste Mariam. Ca precum este
numele Fiului ei mai presus decat toate numele, dupa cum zice fericitul Pavel: „Si i-au daruit lui
nume care este preste tot numele“, asa si numele ei este peste tot numele, dupa al lui
Iisus. Si precum intru numele lui Iisus se pleaca tot genunchiul celor ceresti si celor pamantesti
si celor de sub bezne, asa este si ea, mai cinstita in cer decat heruvimii si mai slavita fara de
asemanare decat serafimii si pe pamant mai inchinata si mai fericita ca o imparateasa a lumii, de
tot credinciosii pamantului si sub bezne mai strasnica si mai infricosata asupra dracilor decat toti
sfintii; intru care nume Mariam, dupa a mea proasta socoteala, intelegem cum ca cuprinde in
sine trei lucruri: una pentru ca fiind numele acesta de trei, adica de trei injugari (silabe), se
intelege cum ca a nascut o fata a Sfintei Treimi, pe Fiul si Cuvantul lui Dumnezeu; a doua
ca are fiecare injugare (silaba) cate 2 slove si se intelege cele doua firi ale lui Hristos, adica
cea dumnezeiasca si cea omeneasca; a treia ca sunt 6 slove de toate intr-acest nume, cu
carele intelegem cele 6 taine mari si peste fire, adeca blagovestenia, nasterea, botezul,
moartea pe cruce, invierea si inaltarea la cer. Cu blagovestenia s-a descoperit taina cea mai
nainte de toti vecii ascunsa; cu nasterea s-a impacat cerul cu pamantul, adica Dumnezeu cu
omul; cu botezul ne-am imbracat cu haina nestricaciunii; cu moartea ni s-au dat viata; cu
invierea ni s-a dat bucuria si cu inaltarea la cer, sederea de-a dreapta lui Dumnezeu, Tatal.

Asijderea si in cuvintele cele de bucurie ce i-a zis ingerul: „Bucura-te ceia ce esti plina de dar,
Domnul este cu tine“, iar intelegem numele Preasfintei Treimi. Ca in cuvantul ce zice: bucura-
te, se intelege Fiul, ca El este toata bucuria lumii; in cuvantul ce zice: plina de dar, sa
intelege Duhul Sfant, prin care se dau toate darurile si in cuvantul cel ce zice: Domnul e cu
tine, se intelege Tatal, ca El este Domnul a toate, vazutelor si nevazutelor. Dumnezeu insa,
carele numai cu un cuvant a facut si a zidit toate lucrurile cele vazute si nevazute, poate cu
adevarat, cu cea desavarsit a lui preaputernicie, sa faca stele mai luminoase decat acestea, ce
stralucesc pe cer, si luna mai iscusita decat aceasta, ce ne povatuiaste noaptea, si soare mai
stralucitor si mai luminat decat acesta, carele stinge cu lumina lui toate celelalte lumini, si ceruri
mai mari si mai largi in rotocolime, si pasari mai cu dulce glasuri, si flori mai cu multe mirosuri,
si copaci mai nalti si mai roditori, si vanturi mai sanatoase, si vazduhuri mai de folos, si fiare mai
multe la numar si mai de multe feluri, si mai multe lumi decat aceasta ce locuim poate sa
zideasca in marime, si in mestesug mai minunate; dar o zidire care sa covarseasca in
vrednicie pe Maica lui Dumnezeu nu va putea sa faca niciodata, macar ca este
preaputernic. Pentru ca precum nu este cu putinta sa socoteasca, nici cu mintea sa
gandeasca cineva o fiinta mai cuvioasa si mai nalta decat Dumnezeirea, asa nici o
zidire mai covarsitoare decat aceea ce a nascut pe un Dumnezeu Carele S-a facut om.
Ca pe dansa a ales-o Dumnezeu, mai inainte decat toata zidirea, pentru ca sa-i fie lacas vesnic,
dupa cum graieste David: „Aceasta este odihna mea in vecii vecilor si intr-insa voi locui, pentru
ca am ales-o“.

Aleasa este, cu adevarat, ca soarele, pentru ca este incununata cu toate razele darurilor
dumnezeiesti si straluceste mai vartos intre celelalte lumini ale cerului.

Aleasa este si frumoasa ca luna, pentru ca stinge cu lumina sfinteniei celelalte stele, si pentru
marea si minunata stralucire de toate siragurile stelelor celor de taina se cinsteste, ca o
imparateasa.

Aleasa este ca revarsatul zorilor, pentru ca ea a gonit noaptea si toata intunecimea pacatului
si a adus in lume ziua cea purtatoare de viata.

Aleasa este, ca este izvor carele cu curgerile cerestilor bunatati adapa sfinta biserica si tot
sufletul crestinesc.

Aleasa este, ca este chiparos carele cu inaltimea covarsaste cerurile si pentru mirosul cel din
fire s-a aratat departe de toata stricaciunea.

Aleasa este, ca este crin, ca macar de a si nascut intre maracinii nenorocirii celei de obste, dar
nu si-a pierdut niciodata podoaba albiciunii.

Aleasa este ca este nor carele n-a ispitit nicio povara a pacatului.

Aleasa este, pentru ca este fecioara mai inainte de nastere, fecioara in nastere, fecioara si
dupa nastere si este o adancime cu neputinta de cuprins a bunatatilor si o icoana insufletita a
frumusetilor celor ceresti. Este o gradina incuiata dintru care a iesit floarea cea nevestejita, si
fantana pecetluita, dintru care a curs izvorul vietii, Hristos.

Pe aceasta au vazut-o Moisi in muntele Sinai, ca un rug aprins si nu ardea. Pe aceasta au

vazut-o Aaron, ca un toiag inflorit si plin de roada. Pe aceasta au vazut-o Iacov, ca o scara
intarita, din pamant pana in cer si ingerii lui Dumnezeu sa suiau si se pogorau pe dansa. Pe
aceasta a vazut-o Iezechiil ca o usa incuiata, prin care nimeni n-a trecut. Pe aceasta a vazutu-o
Ghedeon, ca o lana, Avvacum ca o dumbrava umbroasa, Daniil ca un munte si Solomon ca
un pat.

Aceasta astazi se muta de pe pamant la cer; lasa intristarea si se duce la bucurie, lasa cele de
jos si primeste cele de sus; lasa cele stricacioase si castiga cele nemuritoare si vesnice. Astazi isi
da preasfant sufletul ei in mainile Fiului ei si cu cantari ingeresti si apostolesti se petrece cinstit
trupul ei in satul Ghethsimani, spre ingropare. Astazi cerul intinde sanurile sale si primeste pe
ceea ce a nascut pe Cel ce nu-L incape toata zidirea. Astazi se minuneaza toate puterile ceresti,
zicind una catra alta: cine este aceasta ce se suie din pustiu, adica de pe pamant, la cer? Cine
este aceasta care se iveste ca zorile, frumoasa ca luna si aleasa, ca soarele? Cine este aceasta ce
se suie de pe pamant in cer, albita, inflorita, intru care hula nu este? Ridicati portile voastre, zic
cetele cele ingeresti, una catre alta si cu cantari de lauda, primind pe imparateasa cerului si a
pamantului, care vine, sa locuiasca de-a dreapta imparatului Dumnezeu, cu imbracaminte cu aur
imbracata, impodobita, dupa cum zice David, caci aceasta este aceea ce a impacat cerul cu
pamantul si pe Dumnezeu cu omul. Aceasta este bucuria celor drepti si nadejdea celor pacatosi.

Pe aceasta, dara si noi, cu totii trebuie cu dragoste, cu cucernicie, cu inima curata si cu

cantari de lauda sa o cantam si sa o laudam, ca pe o Maica a lui Dumnezeu, si cu
bucurie sufleteasca sa praznuim adormirea ei. O, Maica Fecioara, acest norod ce sta
inaintea maririi-tale, vazand inaltimea curateniei tale si cunoscandu-si ei nevrednicia si smerenia
lor, nu indraznesc, fara de mijlocitor ca sa-ti aduca cuvenita inchinaciune si multumiri, pentru
multele faceri de bine, si sa se roage ca sa te milostivesti asupra lor. Pentru aceasta eu,
nevrednicul si mult pacatosul robul tau, fiindu-le tata sufletesc, randuit de Fiul tau, prin mijlocul
meu se roaga cu totii, cu caldura, dintru adancul inimii zicand:

Stapana de Dumnezeu nascatoare, imparateasa cerului si a pamantului, cinstea si

slava crestinilor, ceea ce esti mai inalta decat cerurile si mai curata decat soarele,
Fecioara prealaudata, nadejdea celor pacatosi si linistea celor batuti de valurile
pacatelor, cauta asupra norodului tau, vezi mostenirea ta, nu ne lasa pe noi, pacatosii,
ci ne pazeste si ne mantuieste de viclesugurile diavolului, ca ne-au impresurat
scarbele, nevoile, rautatile si necazurile. Da-ne mana de ajutor, Fecioara, ca pierim. Nu
te indura de noi, ca pe tine te avem ajutatoare si la tine nadajduim, ca prin rugaciunile
tale cele preaputernice si nebiruite, sa imblanzesti pe Fiul tau asupra noastra, ca sa-si
intoarca mila sa cea bogata spre noi; si inca roaga cu caldura, ca sa dea putere dintru
inaltimea lacasului Sau si prealuminatului nostru domn, pe carele pronia Sa l-a ales si
l-a pus preste acest norod, ca sa poata chivernisi cu intelepciune intreaga turma ce i s-
a incredintat, in multi ani luminat, cu fericita sanatate, si sa o apere de lupii cei vazuti
si nevazuti; sa pazeasca si toata cinstita aceasta boierime de toate primejdiile si de
toate viiclesugurile vicleanului si sa le dea dragoste, uniciune, spor si ajutor intru
toate; si sa ne invredniceasca pe toti de obste ca sa petrecem toata viata noastra
cinstita, curata si fara de prihana, ca cu o gura si cu o inima pe Dansul pururea sa-L
marim si tie sa zicem: „Bucura- te, ceea ce esti plina de dar, Domnul este cu tine“.

(Dupa: Antim Ivireanul, Didahii, Editura Litera, Bucuresti-Chisinau)

 ARTICOLUL URMATOR/ANTERIOR
← E VREMEA DE A STRANGE RANDURILEParintele Arsenie Papacioc – Inima care
bate de 94 ani pentru Ortodoxie →

COMENTARII
Comentarii la “Cuvant intru lauda Preasfintei Nascatoare de Dumnezeu al SFANTULUI ANTIM IVIREANUL”

1. Sa va rasplateasca Bunul Dumnezeu si Maicuta Lui Sfanta, pentru bucuria pe care ati facut-o
sufletului meu. Cu multa dragoste pentru toti cei ce truditi la acest site.

2. 15-08-2008 09:16 Este o eroare de redactare in rugaciunea finala “Nu te indura de noi…”?
Sau intr-atat s-a schimbat sensul cuvantului “indura” in 300 de ani?

3. 15-08-2008 09:49 Doamne ajuta si cu ocazia Adormirii Maicii Domnului!

4. 15-08-2008 13:33 Sensul vechi al cuvantului “indurare” era, intr-adevar, dupa cate stiu, cel
de “inasprire”. Deci ar trebui sa intelegem, dupa sensul de azi, exact invers: “indura-te
de noi”. A se vedea si versiunea diortosita de Razvan Codrescu, publicata, prin
coincidenta (nu am fost vorbiti), aproape simultan cu versiunea noastra:
 http://www.rostonline.org/blog/razvan/2008/08/la-adormirea-maicii-domnului.html

Va recomandam si:
http://www.cuvantul-ortodox.ro/2007/08/14/maicuta-noastra-dupa-duh-maica-vietii-cantari-si-
cuvinte-alese-inchinate-celei-mai-sfinte-dintre-sfinti/
http://dulcecasa.blogspot.com/2008/08/maica-domnului-modelul-bunei-cuviinte.html
http://www.youtube.com/watch?v=6Rv14urzfEQ – Parintele Arsenie Papacioc (La multi ani,
parinte Arsenie!)

“Se spune că Maica Domnului este supărată pe toţi aceia care nu-i cer niciodată nimic!
Ea este o nouă lume şi cât poate Dumnezeu cu puterea, poate şi Maica Domnului cu
rugăciunea. Arată-te, deci, a fi un fiu cu inimă de copil al Maicii Domnului!” (parintele
Arsenie Papacioc).

5. 15-08-2008 19:05 Pentru cei sensibili si la un alt gen de mesaj muzical:

http://www.razbointrucuvant.net/files/Muzica_pentru_inimi_sensibile/Ave_Maria_Cornel_Fugaru
_1990.mp3
http://www.razbointrucuvant.net/files/Muzica_pentru_inimi_sensibile/DA-
MI%20CRUCEA%20DRAGOSTEI%20MARIA.mp3
http://www.razbointrucuvant.net/files/Muzica_pentru_inimi_sensibile/Rugaciune.mp3
http://www.razbointrucuvant.net/files/Muzica_pentru_inimi_sensibile/Ave_Maria_Boccelli.mp3

6. Praznicul Adormirii Maicii Domnului -- CĂLĂUZĂ ORTODOXĂ

7. 15-08-2008 19:51 CATERISIREA la rusi

http://www.lumea-credintei.ro/sct_4/art_740/caterisirea_-
_o_factur_pe_adresa_episcopului_diomid_de_ciukotka.htm

8. 15-08-2008 20:30 Sa ne rugam PreaSfintei Nascatoare de Dumnezeu Pururea Fecioarei Maria

sa ne ajute si sa se roage Domnului Iisus pentru noi ! Iertare pentru interventia off-topic
Potrivit unor informatii, in luna septembrie, Adunarea Parlamentara a Consiliului Europei
doreste sa ia in discutie o rezolutie prin care statelor membre li s-ar “recomanda” sa
legalizeze casatoriile intre homosexuali. Alianta Familiilor din Romania a initiat o actiune
civica de colectare de semnaturi impotriva acestei rezolutii. Semnaturile vor fi depuse la
registratura Comisiei Europene, impreuna cu o Nota de Protest. Petitia online poate fi
citita si semnata la adresa: http://tinyurl.com/5dvncx Am postat, caci nu este
semnata inca de suficienti …

9. 15-08-2008 20:36 Fooate interesanta predica IPS Bartolomeu

 10. 16-08-2008 16:49 felicitari si multumiri pentru cuvintele de folos aflate pe acest
site;Preasfanta Nascatoare de Dumnezeu sa ne miluiasca pe noi!

11. Război întru Cuvânt » P. Arsenie: “Maica Domnului e suparata pe aceia care nu-i cer nimic”

12. P. Arsenie: “Maica Domnului e suparata pe aceia care nu-i cer nimic” « BISERICA „SECRETĂ“

13. 21-08-2008 21:09 Fratilor, nu va suparati, dar melodia “Rugaciune” nu stiu daca
merge..puteti face ceva in sensul asta? Poate un upload nou.

14. a22-08-2008 18:39

http://www.rostonline.org/blog/razvan/2008/08/adormirea-maicii-domnului-i-cultul.html
http://ro.wordpress.com/tag/cinstirea-maicii-domnului/
http://victor-roncea.blogspot.com/2008/08/marie.html

Andra: Acum cred ca merge. Ne cerem iertare!

15. Binecuvântată

La multa rugăciune
A Sfinţilor Părinţi,
Ei, Te-au primit pe TINE,
Fecioară între Sfinţi.

Crescut-ai fost la templu

În spirit preacurat.
Să poţi primi CUVÂNTUL,
Ce-n Tine S-a-ntrupat.

La vreme cuvenită,
Când DOMNUL S-a-ndurat,
Ai fost Binevestită,
De daru-Ţi minunat !

Poezie religioasă, de Gherghina Tofan

16. Parohia “Sf. Nectarie Taumaturgul” – Coslada (Madrid) » Blog Archive » Cuvant intru lauda
Preasfintei Nascatoare de Dumnezeu
17. Război întru Cuvânt » “INTRU ADORMIRE LUMEA NU AI PARASIT…”

18. Război întru Cuvânt » IZVORUL TAMADUIRII. Cuvant praznical al Parintelui Sofian Boghiu. MAICA
DOMNULUI – MAICA NOASTRA, MAICA LUMII INTREGI, VINDECAREA CELOR NEPUTINCIOSI

19. Război întru Cuvânt » ADORMIREA MAICII DOMNULUI. Imnul Sfantului Maxim Marturisitorul
inchinat Preamaritei Stapanei noastre

20. Război întru Cuvânt » Cuviosul Arsenie Papacioc, nascut acum 96 de ani in lumina Adormirii
Nascatoarei de Dumnezeu, despre iubirea Preacuratei pentru noi: “O, FERICITA INCREDERE! O,
SCAPARE SIGURA! MAICA LUI DUMNEZEU ESTE MAICA MEA. SA NE A

21. ADORMIREA MAICII DOMNULUI

22. CANTARI PSALTICE pentru Adormirea Maicii Domnului (video si audio - download)

23. IMPARATEASA CERULUI SI A PAMANTULUI. Mari duhovnici si sfinti contemporani despre Maica
Domnului si maicuta noastra preamilostiva

24. SA ALERGAM LA MAICA DOMNULUI!

25. PARINTELE SOFIAN DESPRE MAICA DOMNULUI si ajutorul ei minunat in inchisoare: "Cand ai un
necaz mare sa te rogi Maicii Domnului!" (VIDEO)

26. NASTEREA MAICII DOMNULUI. Predica Parintelui Sofian Boghiu: „Astazi este inceputul mantuirii
noastre”.

27. ADORMIREA MAICII DOMNULUI -

28. IATA, MAMA NOASTRA! – IPS Iustinian Chira despre MAICA DOMNULUI -

29. 3 august – PATRU ANI DE LA MUTAREA LA DOMNUL A PARINTELUI MACARIE DE LA MAN.

PASAREA. Despre Maica Domnului (VIDEO) si despre canonul pentru avort. “Romanii nostri vor
incepe, incet-incet, sa se cearna” –

30. DE CE O IUBIM ATAT DE MULT PE MAICA DOMNULUI?/ Care este cel mai mare dar al Preasfintei Fecioare?
Parintele Cleopa despre FLAGELUL AMBITIEI NEBUNE DE “A FI IN RAND CU LUMEA”: “Cine se mai
osteneste astazi sa alunge ciuma mandriei din in

31. ADORMIREA MAICII DOMNULUI. Predici ale Parintilor Chiril Pavlov si Iachint Unciuleac: “Bucura-te, cea ce
esti plina de har, care intru Adormirea ta nu ne lasi pe noi!”. CUM SA CINSTIM CUM SE CUVINE ACEST
MARE PRAZNIC? -

32. TAINA MAICII DOMNULUI – “ANONIMATUL” DUHOVNICESC, SMERENIA, TACEREA, DELICATETEA

DESAVARSITE. Predica de mare sensibilitate a PS IGNATIE MURESANUL la Manastirea Nicula, de
Adormirea Maicii Domnului, 2014 (VIDEO) | Cuvântul Ortodox
33. “In Maica Domnului avem in cer o inima de mama”. NASTEREA NASCATOAREI DE DUMNEZEU, NADEJDEA
CELOR DEZNADAJDUITI. Parintele Dumitru Staniloae despre MAICA DOMNULUI | Cuvântul Ortodox

34. MAICA DOMNULUI ESTE AICI, NU SUNTEM SINGURI… “De atunci până astăzi şi pentru totdeauna, cine
poate spune că nu are Mamă care să plângă pentru el?” | Cuvântul Ortodox