Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
D IN BANAT. : : III.
DESCÂNTECE
ADUNATE DE
»,
:: EDITURA „ASOCIATIUNII" ::
:: SIBIU. — 1912 ::
TIPOGRAFIA ARHIDIECEZANÄ
P O E Z II P O P O R A L E
D IN B A N A T . : ; III.
DESCÂNTECE
ADUNATE DE
E. HODOS♦ =
BCU Cluj-Napoca
:: EDITURA ,/lSOCIATIUNII" ::
: : SIBIU. — 1912 :
TIPOGRAFIA ARHIDIECEZANA
PREFAŢĂ
Descântecele acestea formează partea a treia a poeziilor poporale ce
le-am cules în Bănat.
Sub numirea descântece am cuprins toate acele versuri neregulate,
care se zic, se recitează ori, mai exact, se mormăie, şi niciodată nu se
cântă, — versuri neregulate care au în vedere a veni în ajutorul cuiva,
în caz de boală, de frică, de spaimă, ori atunci când cineva doreşte să
dobândească plăcerea cu mijloace bune sau rele.
Descântecele, după credinţa poporului, au puterea în astfel de
cazuri, să alunge: boala, frica, spaima, urâciunea şi tot răul, şi să aducă
în locul lor: sănătatea, liniştea, frumuseţa şi mulţumirea acelei persoane,
căreia i se descântă. Genul acesta al poeziei poporului l-aş puteă numi
mai potrivit poezia magică.
*
Merituosul folclorist al Bucovinei, S. FI. Marian, — care a tipărit cea
dintâi colecţiune mai mare de descântece la 1886, iar după şapte ani, în
1893, le-a mai sporit cu un volum, — a încercat să facă o împărţire a
acestui gen de poezie poporală în nu mai puţin de patru specii deose
bite una de alta, care «nicicând nu trebue confundate» între sine, după
cum s’a făcut, zice Marian, de cătră cei mai mulţi inşi până acum ; —
aceste patru specii sunt următoarele:
1. Descântece,
2. Vrăji,
3. Farmece şi
4. Desfaceri.
Cele dintâi, descântecele, au în vedere — după Marian — numai
boalele corporale; celelalte trei, vrăjile, farmecele şi desfacerile, nu au nici
o legătură cu medicina.
Vrăjile — după acelaş autor — au de scop «de a face cuiva mai
mult sau mai puţin rău», cu mijloace stricăcioase : plante veninoase, obiecte
spurcate şi molipsitoare; ele se îndreaptă nu cătră fiinţe sfinte, ci mai
adesea cătră fiinţe mitologice şi cătră spiritele necurate.
Farmecele au de scop, ca omul să se facă mai frumos şi mai plăcut
cu mijloace nevinovate şi curate.
Desfacerile, în sfârşit, ar aveâ două scopuri: a) a depărtă făcăturile
şi, câte-odată, a le întoarce pe capul celuice le-a trimis şi b) a se face
plăcut altora.
Regulele stabilite astfel, dacă încercăm a le aplică la exemple singura
tice din publicaţiunile scriitorului bucovinean, nu ne lămuresc de loc:
la descântece dăm peste desfaceri, la vrăji găsim mai multe farmece,
1*
4
2. Pentru parte.
Bun tot pentru fete m ai trecute. Pot să descânte ele, fă r ă ajutor străin. .
Tu brâu, 5 Cu ciocul de fier,
Brâuşorul meu! Cu aripile de oţel;
Te arunc pe coş, Cu ciocul să-l ciocneşti
Să te faci cocoş, Pe scrisul meu,
8 E. H O D O Ş
3. Pentru parte.
La Sân- Vasile fetele, dacă vreau să se mărite, se duc la râul cel m ai
apropiat, se suie p e podul râului, scutură de el şl îşi descântă «pentru
p a r te » :
Nu scutur podul, Bărbatul,
Ci scutur lacul; Să nu poată mâncâ,
Ear lacul să scuture Să nu poată bea,
Pe dracul, Până nu i-oi dâ
5 Dracul să-mi scuture 10 Cu mâna m ea!
După aceasta fetele se duc la coşul deschis al bucătăriei, aruncă bră-
cirea (cingătoarea) pe coş în sus şi se uită spre cer zicând:
Stea, stălăluică! Să-i spui, că am zis ieu,
De mi-ai fi soruică, Că dacă e cu mine ’n ţară,
îţi dau brăcirea mea, Să vină astară;
Să te ’ncingi cu ea, Ear de-o fi în altă ţară,
15 Să te duci la bărbatul mieu, 20 Să vină pe mâne sară!
Brăcirea o aruncă de trei ori în sus pe coş, repetând tot d’atâtea ori
versurile de m al sus.
Comunicat de elevul Petru Lădariu din Obreja, l. Caransebeş.
4. Pentru parte.
în sara de Sân-Vasile, fetele care vreau să se mărite în anul ce se în
cepe, se duc la un gard, clatină un p ar şl zic:
Nu scutur gardul, 5 Să scuture ortacul,
Ci scutur lacul, Să se ducă ’n lume şi ţară
Lacul să scuture pe dracul ; Peste 99 hotară :
Ăla să se ducă, Să-mi aducă partea m ea!
Delà Petruţa Alexandrescu din Caransebeş, corn. de elevul Çonst. Iacob.
5. Pentru parte.
Când e lună nouă, fetele care-şi fa c «.pe parte », prind cătrinţa delà
p oală ş i aruncă cu baerile cătrinţei cătră lună. Ş i zic a ş a :
Lună nouă, Şi să-mi aduci
Lună nouă! 10 Pe cine mi-o fi mie parte!
Cal ai, Că de-o fi peste munte,
Frâu n’ai; îmi pun brâul meu punte;
5 Iţi dau frâul meu, Că de-o fi în altă ţară,
Să ’ncalici calul teu, Să-mi vină pe scară ;
Să te duci în lume şi ’n ţară, 15 Şi de-o fi peste deal,
Peste nouăzecişinouă hotară, Să-mi vină călări pe cal !
Com. de elevul Teodor Sav eseu din Caransebeş.
6. Pentru parte.
Altă dată, fetele, dacă vreau să se mărite curând, se uită sara drept
la o stea, îşi ţin mânile ridicate spre cer zicând:
Tu stea luminoasă! De peste 99 hotară.
Toate stelele să stee! De unde va fi prins,
Tu stea luminoasă, 10 Să-l desprinzi!
Noaptea asta să n’ai stăveală, Delà tată, surori şi fraţi, —
Nici odihnă, Delà toţi !
Pănă nu-i aduce soţul meu In vis să-l visez,
Din lume, din ţară, Aievea să-l văd !
Delà Petruţa Alexandru din Caransebeş, com. de elevul Corist. Iacob.
7. De iubire.
L a Sâmziene, în 24 Iunie, sărbătoarea naşterii sf. Ioan Botezătorul,
fetele se scoală când se revarsă de ziuă şi, înainte de răsăritul soarelui,
se duc afară din sat, la cutare loc, care acum, la sfârşitul lui Iunie, e
galben ca aurul de flo rile Sâmzienelor. Aici fetele — de obicei câte două —
se desbracă în pielea goală, se uită ca să nu le vadă nimeni, şi se spală
p e fa ţ ă şi pe trup cu rouă florilo r mirositoare, rostind înainte d’a răsări
soarele:
10 E. H O D O Ş
8. P entru jo c .
Sara, naintea unei zile de sărbătoare, fa ta desface în două focul din
vatră, şi între focuri pune o oală de apă nencepută, un ban alb şi busuioc.
Oala rămâne acolo până în dimineaţa următoare, la utrenie. Atunci se ia
d’acolo şi se aşează pe o farfu rie curată în fereastră. Când trage întâia
oară clopotul la liturghie, rosteşte de trei o r i:
— «Bună dimineaţa, Să mă spele
Râu de rouă, Pe faţă,
Râul lui Iordan!» 20 Pe braţă,
— «Mulţumesc Dumitale, De urâciuni,
5 Fată frumoasă, De făcături,
Cu cosiţa groasă, De trămisături,
Şezi pe scamn Delà strini, (străini)
De mătasă!» 25 Delà vecini,
— «Ba! că n’am venit Delà vărinci, (verişori)
10 Să şăd pe scamn Delà verişoare,
De mătasă; Delà neamurile toate.
Numai am venit, Că mi-or pus:
Să mă rog 30 Pe cap
De Sfânta Maică Piele de ţap,
15 Duminecă, Pe mânuşiţă
Cu de Sfânta Maică Piele de mâţă,
Mariă : Pe trup
9. De spălat.
F ata dacă vrea să fie ferită de rele şi să rămână sănătoasă ş i fru
moasă, se duce în zori de zi înainte de răsăritul soarelui la râu, se spală
cu apă din râu ş i îşi descântă aşa :
Bună dimineaţa, De întâlnituri,
Râu curat! De deochituri,
Delà Dumnezeu lăsat! De mânături.
Cum ai ştiut spălă: leu să rămân curată,
5 Toate ogăşelile, 15 Luminată,
Toate petricelile, Ca steaua pe cer,
Toate rădăcinoasele, Ca rouă pe mări,
Toate mătăsinioarele, Ca argintul curat,
Aşa să mă speli pe mine : Ca aurul luminat!
10 De toate relele,
D elà Ileana Hamza în Cruşovăţ, comunicat de Ermina Radulescu, elevă.
12 E. H O D O Ş
10. De deochi.
Descântecul «gigiochi» se rosteşte la dureri de cap, împreunate cu
ferbinţeală şi ameţeli. B oala provine din deocheat («giocheat»).
Descântătoarea cere un cuţit nou şi un fir de mătură. Şi zice:
Doamn’ d’ajută, Doamne ! Ea îi ajungea,
A plecat N. 40 Capul cu sabia tăea
Pe cale, La muroni şi muroane,
Pe cărare, La strigoni şi strigoane,
5 Şi s’a ’ntâlnit Şi inima lui N.
Cu muronii Delà iei o scoteâ
■Şi cu strigonii ’n cale, 45 Şi lui N. o aduceă,
Şi picioarele i-au frânt, Şi-i aşeză:
Mânile i-au olignit,' Inimă la inimă,
10 Grumazii i-au rupt, Faţă la faţă,
Sângele i l-au vărsat Braţe la braţe,
Şi inima i-au mâncat. 50 Inima la loc,
Ear Maica P reçstâ din cer Sănătatea ’n trup.
Auzeă, Să se plămădească
15 Şi vedeâ, Inima ’n el,
Scară de ceară-şi făceă, Cum se plămădeşte:
Şi se cobora 55 în troacă olăţelul,
Jo s la ţară şi ’ntrebă: în vacă viţelul,
— «Ce ţi-i ţie, N.?» Şi’n găină oul!
20 — «Am plecat De-o fi deocheat
Pe cale, De om m are:
Pe cărare, 60 Să-i crepe foalele,
Maică Preacurată; Să-i pice maţele,
M’am întâlnit Să-i cură sângele!
25 Cu muronii De-o fi deocheat
Şi cu strigonii ’n cale, De muiere mare,
Picioarele mi-au frânt, 65 Muroane, strigoane:
Mânile mi-au olignit Să-i crepe bocşele (?),
Grumazii mi-au rupt, Să-i cură laptele,
30 Sângele mi-au vărsat, Să se mire de ea
Şi inima mi-au mâncat!» Ţara şi lumea,
Atunci Maica Precistă 70 Cum s’a mirat de N.,
Incingeâ cal de argint, Când ea l-a deocheat!
Plecă peste tot pământul, De-o fi deocheat
35 Cu sbiciul sbiciuind, De fată mare:
După muroni, S’o bolească boala,
După strigoni 75 Să-i pice cosiţele,
Alergând.1 Să-i crepe ţiţele,
1 «Scrintit şi îmflat».
DESCÂNTECE 13
11. De deochi.
La de durere de cap, descântătoarea suflă p e capul bolnavului zicând:
Doamne-ajută ! D’o fi dedeochi de om,
Din limba mea, 20 Să-i pleznească boaşăle,1
Din cuvântul meu, Să-i cură pişătii,
Şi din leacul Sfintei Maicii Mării, Să se mire lumea şi tara de ell
5 Şi dintr’al lui Domnul nostru Isus Să nu se mire de N.
[Cristos, Că-i frumoasă,
Să-i fie de folos! 25 Ori că-i urîtă,
Suflai peste cap, Ori că-i cenuşoasă;
Dedeochi s’a dus în sat; Numa să se mire de cei 9 ogari,
Suflai peste frunte, Cu gurile căscate... —
10 Dedeochi s’a dus în munte; — Dedeochiul acolo se duceă,
Cine-1 deocheâ, crăpa; 30 Acolo se miră
Şi cine l-o rămnit, Şi se desmirâ,
O pleznit. Şi pre ăl beteag îl părăsâ,
D’o fi dedeochi de fată mare, Şi îl năpustă,
15 Să-i pice cosita; Cu somnul
D’o fi dedeochi de muere, 35 Şi cu Domnul
Să-i pleznească ţâţele, Şi cu leacul Sfintei Maicii Mării.
Să-i cură laptele; [Amin!
Acest descântec se zice de trei ori după olaltă.
D elà Iconia Crâsta, de 62 ani, din Slatina-mică, comunicat de elevul
Romul Şandru.
12. De deochi.
Sau de durere de cap. Descântătoarea pune apă într'un păhar, îl
ţine în mână şi suflând în păhar, cască din când în când şi zice de m ai
multe o ri:
O rană, Mâncaţi de cari,
Pogorană, Să ugească2 sfânta curciibătă
Pogorască-te Dumnezeu goală,
Din gene, Să cânte bribetii pe ea.
5 Din sprâncene, 10 Amin!
Din dinţi rari, Leac din gura mea să fie!
Delà Trandafira Murariu, de 53 ani, din Slatina-mică, com. de R.
Şandru.1
1 Testicule.
* Să rămână.
DESCÂNTECE 15
13. De deochi.
Trei cărbuni aprinşi se stâm pără într’un păhar de apă, făcân d de
trei ori cruce peste cărbuni. Apa o bea persoana deocheată, iar descântă-
toarea zice:
Cine-a deocheat De-a fi din vânturi,
La N., a crepat; 15 Din garduri,
Cine-a rămnit Din muroni,
La N., a pleznit. Din strigoni,
5 De-a fi deochiul din fată, Din mânătură,
Pice-i părul, Din pocitură, —
Cură-i sângele! 20 Leac să fie,
De-a fi din muere, Maică Marie!
Crepe-i ţiţele, Mai vârtos
10 Cură-i laptele! Isus Cristos!
De-a fi din voinic, Io Terezia-s descântătoare,
Crepe-i boaşele, 25 Maica Marie lecuitoare,
Cură-i pişăţii! . Amin!
Comunicat de elevul loan Mircea, care l-a scris din graiul mamei
sale Terezia din Oraviţa.
14. De deochi.
Descântătoarea suflă peste capul bolnavului:
N’am suflat suflatul, Şi nuiele mari roşii,
Ci strigoniatul : Să facă o strungă mare roşie,
Strigoni venit, Să mulgă oi mari roşii,
Strigoni năprăcit, Să facă un caş mare roşu,
5 Strigoni pocit! 20 Şi să plece prin sat strigând:
Ieşi din creerii capului, «Hai la caş roşu,
Din merele obrazului, La caş roşu!» —
Din bulbucile ochilor. Cât caş roşu ’n lume şi ţară,
N. să fie curat Atâta deochi Ia N. în cap,
10 Ca aurul străcurat, 25 De-o fi deocheat:
Ca Domnul Cristos D e ochi verzi,
Să-i fie de folos! (C ăscând): De ochi galbini,
Plecat-a un om mare roşu D e ochi roşii,
IntPun codru mare roşu, D e ochi negri,
15 Să taie pari mari roşii, 30 De ochi de 99 de feluri !...
15. De deochi.
Descântătoarea sau descântătorul ia un păhar de apă, în păhar
stânge câţiva cărbuni, ş’apoi descântă bolnavului. La sfârşit îi dă să bea
puţin şi-l unge cu apa descântată.
Amin ! Amin ! Pe cărare,
Descântecul Sfintei Maicii Mărie, Şi Ioşăi1 o săcure roşie mare,
Din gura mea leac să-i fie! Mă dusăi într’o pădure roşie mare
Plecă N. Şi tăeai lemne roşii mari,
5 Pe cale, 25 Făcui o masă roşie mare,
Pe cărare, Şi făcui scamne roşii mari,
Şi se ’ntâlnî Şi făcui un foc roşu mare,
Cu muronii, Şi făcui oale roşii mari;
Cu strigonii ’n cale. Făcui un prânz roşu mare,
10 Ieşiţi voi muroni, 30 Şi-l pusăi pe masa roşie mare ;
Şi voi strigoni, Mă şuii pe scamn roşu mare
Din creerii capului, Şi strigai:
Din faţa obrazului, Veniţi muroni!
Din dinţi, Veniţi strigoni!
15 De după dinţi, 35 Câţi veţi mâncâ,
Din măsele, Veţi crepă;
De după măsele, Câţi veţi u g î,2
Din patruzecişipatru de oscioare ! Veţi plezni, —
leu plecai Şi N. de voi s’a mântui,
20 Pe cale, 40 Amin 1
Scris în Jen a şi comunicat de Romul Ioanovici, elev, spus de bunkă-sa
Eva Ioanovici.
16. De deochi.
Ieşi strigoni din cap, Din faţa obrazului !
Ieşi de după cap, 5 Nu înţăpă,
Din creerii capului, Nu jungheă!
' Luai.
* Rămânea.
DESCÂNTECE 17
17. De deochi.
Se rosteşte de nouă ori după olaltă, şi de câteori se sfârşeşte des
cântecul, de atâtea ori descântătoarea suflă peste capul bolnavului:
Cine te-o fi deocheat, De-o fi din moş bătrân,
Să fie crepat! Să i puie şerpii ’n sân,
Cine te-o pocit Şi din barbă
Să fie pocnit ! Cuib să-şi facă!
5 De-o fi din fată mare, 15 Să nu mai deoache!
Crepe-i ţiţele, Când s’a deochea pământul,
Pice-i cosiţele ! Atunci să te deochi !
De-o fi din nevastă tinără, Cum dă soarele,
Să-i crepe ţiţele, Aşa să dea deochiul !
10 Să-i cură laptele!
Scris în Voiteg şi comunicat de Alexandru Ţăran.
18. De deochi.
Se aduce apă într'un păhar şi se fa c e cruce:
Plecai pe cale, pe cărare, Şi de strigoni îl (o) apără,
Şi ieşii în dealul mare; Şi-i îndepărtă,
Acolo mă ’ntâlnii : Şi din gură cuvântă:
Cu strigoniul, cu strigoanea, 20 — «Taci N., n u te văecără,
5 Cu muroniul, cu muroanea, Că ieu voi chiti:
Cu pocitorul, cu pocitoarea, Inimă la inimă,1
Cu rămnitorul, cu rămnitoarea, Ficatul la ficat,
Cu dracul, cu drăcoanea. lâgăriţele la jâgăriţi,2
Pe N. jos îl (o) trântea, 25 Mânile la mâni,
10 Sângele-i vărsă, Picioarele la picioare,
Inima-i mâncă. Capul la cap,
Iar Maica Precistă-1 (o) auzeă, Gura la gură,
Crucea în mână luă. Urechile la urechi, —
Şi se scoboră 30 Mai bine de cum au fost!»
15 Pe scară N., rămâni curat (ă),
De ceară, Luminat (ă),
‘ Stomacul la stomac. — ? Plumânile şi inima.
2
18 E. H O D O Ş
19. De deochi.
Descântătoarea fa c e cruce bolnavului, îi suflă peste frunte şi zice
Amin ! Amin ! Ne rugăm lui Dumnezeu,
Descânt descântecul Să lecuim,
Maichii Marii. Să izbăvim,
Io Ana, descântătoare, Amin ! Amin !
5 Cu Maica Marie lecuitoare
1 Scuipat.
DESCÂNTECE 10
20. De deochi.
Descântătoarea linge la frunte pe cel bolnav de «gigiochi», şi-i suflă
peste frunte, apoi zice:
Dedeochi, 15 Pulpa să-i pocnească!
Dedeochi! De-o fi de muiere,
Să te duci delà N., Pieptul să-i pleznească,
Din gene, Pulpa să-i pocnească!
5 Din sprincene, Şi părul să-i pice!
Din inimă, 20 De-o fi de om,
Din tulpină, Pulpa să-i pocnească,
Din ficat, din rărunchi! Barba să-i pice!
Cine-o fi deocheat, N. să rămână
10 Să fie crepat! Curat,
Cine-o fi rămnit 25 Străcurat,
Să fie perit! Ca aurul şi argintul!
De-o fi de fată mare, Leac să-i fie,
Ţâţele să-i pleznească, Sfântă Maică Marie!
Auzit delà Sauta {Safta) Jivan din Mircovăţ, com. de elevul Mina Nemoian.
21. De deochi.
Descântătoarea linge pe cel cu irerea de cap — deocheat—pe frunte.
zicând :
Cum îşi linge oaea mielul Aşa să se potolească,
Şi vaca viţelul, Toate strâcnetile »,
Ciuta-şi linge roiul, Toate fiorile
Şi eu puiul: Din creerii capului,
5 De muroni şi de muroane, 15 Din faţa obrazului,
De strigoni şi de strigoane, Să ugească N. luminat,
De-ochituri şi rămnituri, Străcurat,
De mânături şi făcături. Ca argintul curat,
Cum se potoleşte vântul Ca poala Sfintei Maicii Marii, —
10 Şi pământul, 20 Leac lui N. să fie!
Delà M aria Cleopa, de 48 ani, lin Slatina-mică, com. de R. Şandru.
22. De deochi.
Mama descântă copilului său, îl linge pe fru n te în form ă de cruce
şi zice:
Doamne-ajută! 5 Io ling copilul m eu:
Vaca linge viţelul, De toate deochiturile,
Oaea linge mielul, De toate străpungăturile,
Capra linge iedul, — De toţi ochii răi,
’ Zgârciurile.
2*
20 E. H O D O Ş
23. De deochi.
Trei fire de mătură, tămâe şi cuţit.
Fugi, deocheate ! Şi sprincene,
Fugi, muroane! Din dinţi
Cu gura te-am descântat, 15 Şi din măsele,
Cu mătura te-am măturat, Din toate ’ncheeturile.
5 Cu tămâia te-am tămâiat, Cum se scutură vaca de viţel,
Cu cuţitul te-am tăiat, Şi găina de ou,
Şi pe uşă te-am lăpădat. Şi muierea de copil,
Apoi te-am suflat 20 De se uşureşte, —
Din creerii capului, Să fii şi tu curăţat,
10 Din faţa obrazului, Să rămâi curat,
Din zgârciul nasului, Ca argintul cel spălat!
Din gene
h eia M aria Petrovici din Găvo/dia, corn. de el. G. Săcoşan.
24. De deochi.
Amin! Amin! 15 De-o fi deocheat de om,
Sfântă Maică Marie! Să-i crepe foalele,
Cine-o fi deocheat, Să-i pice maţele !
Să fie crepatl De-o fi deocheat din fată mare,
5 Cine-o fi rămnit, Să-i crepe capul,
Să fie pleznit! 20 Să-i cură sângele,
Deochitoare, Să-i pice cosiţele,
Rămnitoare ! Să rămână pleaşă !
Deochiul în munte, N. să rămână curat,
10 Leacul în frunte! Luminat,
De-o fi deocheat de muere, 25 Ca steaua pe ceri,
Să-i crepe pieptul, Ca apa pe mări,
Să-i cură laptele, Ca argintul curat,
Să-i moară copilul de foame ! Ca maica ciudat!
Spus de Liena Hamza în Cruşovăţ, comunicat de eleva Ermina Ră-
dulescu.
DESCÂNTECE 21
25. De deochi.
Doamne-ajută ! Putere la putere;
A plecat strigoanea cu strigoniul, Eu voi mâna:
Şi deochitoarea cu deochitorul, Pe strigoane şi pe strigoni,
Şi pe N. au rămnit. Pe deochitoare şi pe deochitor,
5 Iar a plecat 20 Pe rămnitoare şi pe rămnitor
Pe cale, Peste munţi
Pe cărare, Cărunţi.
Şi s’a ’ntâlnit Maica Precista Acolo să stee,
Cu bolnavul în cale. Acolo să bee,
10 «Bolnavule, nu te năcăji, 25 Acolo să mânce,
Nu te amări, Acolo se pocească,
Că eu ţi-oi aduce de astăzi îna- Unde nu-i glas de cocoş,
[inte: Nici tăetură de topor!»
Inimă Ia inimă, Eu să fiu descântătoarea,
Sânge la sânge, 30 Maica Precistă lecuitoarea!
4
15 Carne la carne,
Scris în comuna V ălişoara de elevul loan Dorea.
26. De I
Doamne-ajută ! Să-i crepe boaşele,
Sfântă Maică Mărie, Să-l pornească pişăţii!
Leac să-i fie! 15 Cine s’a mirat,
Eu m’am sculat, Să se mire lumea şi ţara de el !
5 Cu limba te-am descântat, Şi N. să rămână
Nouă hotare te-am mânat. Curat,
Cine te-o rămnit, Luminat,
O pleznit. 20 Ca steaua din cer,
De-o fi de muere, Ca rouă din câmp,
10 Să-i crepe ţâţele, Ca poala sfintei Maicii Mărie!
Să-i curgă laptele! Leac din gura mea să-i fie!
De-o fi de voinic,
Auzit delà ţiganca N anii Niţu in Petroşniţa ş i comunicat de Teodor
Şandru, elev.
27. De deochi.
Cine-o fi deocheat, 5 Cine-o fi vorbit,
Să fie crepat! Să fie orbit!
Cine-o fi rămnit, Dacă o fi deocheat de o m ,1
Să fie pleznit! Să-l doară boaşele,
1 Aici : bărbat.
22 E. H O D O Ş
28. De deochi.
Muroni cu ochii verzi, De va fi dedeochiul
Muroni cu ochii ’ntunecaţi 20 De fată mare:
Muroni cu ochii ’nveninaţil Să-i pice tot părul,
De pe capul lui N. să plecaţi, Să-i ugească*3 curcubeta goală,
5 Să vă duceţi în vânt, Să fie de mirul fetelor!
Şi pe sub pământ! , Iar Sfânta Maică Maria
Că cine l-a deocheat 25 Se scoborâ,
Inima i-a crepat. Şi în umărul drept se puneă,
De va fi dedeochiul Şi cu poala-1 astrucâ
10 De om: De rămnitori,
Să-i crape boaşele, De deochetori.
Să-i cură pişăţii, 30 Şi ugeà N. curat,
Să fie de mirul voinicilor! Luminat,
De va fi dedeochiul Ca steaua din cer,
15 De muere: Ca rouă câmpului,
Să-i crape ţâţele, Ca poala Maicii Mării.
Să-i cură laptele, 35 Amin !
Să-i moară copilul de foame!
Auzit delà Versavia Floarea din Boriovenii vechi şi corn. de elevul
R. Boldea.
29. De deochi.
Voi muroni Din dinţi,
Cu 9 feluri de ochi răi, Din măsele,
Cu ochi verzi, Din toate încheeturile lui N.
Cu ochi viorinţi, 15 lo cu tămâie v’am tămâiat,
5 Nu mirareţi, Cu sufletu v’am suflat.
Nu desmirareţi ! In copitele şerpilor v’am aruncat,
Ci napoi să vă ’ntoarceţi Şerpii în copite v’au zdrobit,
Din cap, de după cap, N. curat a u git.3
Din creeri, de subt creeri, 20 Leac să fie
10 Din gene Delà Sfânta Maică Marie!
Din sprâncene,
Spus de M aria Petrovici din Oăvojdia, corn. de elevul O. Săcoşan.
1 Expresiune din Bănat, «genea» şi «geanea» ; mulţimea,
3 Să-i rămână. — 8 Rămas.
DESCÂNTECE 23
30. De strădomaş.
La durere de cap?...
Bună dimineaţa, nouă fraţi, Napoi să vă’ntoarceţi !
Ca nouă împăraţi! Că io cu usturoi v’am usturat,
Nu vis 41 nouă fraţi Cu piper v’am pipărat,
Ca nouă Tnpăraţi ; Cu prav v’am împuşcat,
5 Voi vis 9 feluri de strădomaşi 20 In ostrovul mărilor v’am aruncat.
Cu strădomăşiţe, şi 9 feluri de Acolo veţi beă,
[ochi răi. Acolo veţi mâncă,
Voi toţi aţi plecat pe cale, Acolo aveţi pat de culcat.
Pe cărare, N. să rămână curat,
V’aţi întâlnit cu N. în cale, 25 Ca argintul străcurat,
10 Şi 1 aţi săgetat, Ca steaua din cer,
Şi 1 aţi fulgerat. Ca rouă din câmp,
Voi delà voinicul ăsta, Ca poala Maicii Marii!
Din faţa obrazului, Leac să fie din gura mea,
Din zgârciul nasului, 30 Din limba mea!
15 Din creerii capului
Delà Ana M oise din Qăvojdia, corn. de elevul O. Săcoşan.
4 31. De izdat
4
Sau de durere de foaie (urdinare, diaree).
hescântătoarea are utţ. cuţit în mână, şi-l mişcă deasupra foalelu i
zicând:
Fugi izdate, Că io cu îimba te-am descântat
Blăstemate ! Cu cuţitul te-am tăiat,
Nu dureâ, 15 In mare te-am înecat,
Nu ustură, In peatră seacă te-am încheiat
5 Nu coace şi nu răscoace, Şi ’n lemn stărp te-am aninat.
Ci napoi te ’ntoarce ! Acolo să trăeşti,
Că N. nu te poate purtă, Acolo să viecueşti,
Nu te poate sătura, 20 In munţi,
Nu te poate^dăpă, Cărunţi,
10 Nu te poate cinsti, Unde nu-i urmă de săcure
Şi nu te poate odihni. Şi nici glas de cocoş,
Ci tu du-te delà el (sau delà ea), Amin!
Vela Trandafira Murariu, de 58 de ani, din Slatina mică, corn. de
elevul R. Şandru.
32. De izdat.
Sau de durere de «inimă». Descântătoarea face semne cu un cuţit
de-asupra «inim ii“, fi zice:
Fugi izdate, 15 Eu am venit
Blăstămate ! Să-ţi fac loc de cruce. —
Că ce-ai căutat, Când va fi cap de lup
N’ai aflat, La trup de urs,
5 Ce-ai curs, Şi trup de urs
N’ai ajuns. 20 La cap de lup,
Pe subt pământ ai venit, Atunci să mai vină izdatu
Pe subt pământ să te duci ; Cu apucatu,
Cum nu te-a văzut nime Atunci şi nici atunci.
10 Pănă ai venit, Să ugească N. luminat,
Aşa să nu te vadă nime 25 Ca argintul curat,
Pănă ti-i duce; Ca steaua din cer,
Că tu ai venit la N. Ca rouă din câmp.
Să-ţi faci loc de casă, Amin! Leac să fie!
Delà M aria Cleopa, de 48 ani, din Slatina-mică, com. de R. Şandru.
33. De izdat.
Descântătoarea fa c e mai întâi cruce de trei ori spre pântecele bolna
vului; după aceea suflă cruciş de trei ori tot peste locul acela. începe apoi
să rostească descântecul, şi în vreme ce-l rosteşte îşi aşează palm a întreagă
pe pântecele bolnavului, o ridică şi iarăş o aşează, dar totdeauna o aşează
în cruce, pănă ce a făcu t aşa şapte cruci.
Se zice descântecul de 9 ori:
Fugi, izdate, 10 Cu udat te udai,
Blăstămate ! Şi ’n mare te ’necai.
Fugi, spurcate, Ear N. să fie curat,
Blăstămate ! Luminat,
5 Fugi, drace, Ca argintul străcurat,
Necurate ! 15 Ca aurul lămurit,
Că eu cu tămâe te tămâeai De-acuma zviduit,12
Cu suc te uscai, Amin ! Amin!
Cu a i1 te aii, Amin !
1 Usturoi.
2 Mântuit, scăpat, vindecat = zviduit.
DESCÂNTECE 25
34. De izdat.
Descântătoarea pune tămâe p e cărbuni aprinşi şi afum ă până ce
descântă. Piciorul drept îl ţine la fbalele bolnavului.
Izdat de un hotar, 25 Izdat delà o pivniţă,
„ „ două hotare, „ „ două pivniţi,
„ „ trei „ „ „ trei
„ „ patru „ „ „ patru
5 „ „ cinci „ „ „ cinci
„ ,, şase ,, 30 „ „ şase
,, ,» şapte „ „ „ şapte
„ opt „ opt
„ „ nouă „ „ „ nouă
10 Izdat necurat! Izdat necurat!
Tu ai venit, venit la N., 35 Tu ai venit, venit la N.,
Lin şi cătin, Lin şi cătin,
Io te mân cu calul Io te mân cu calul
D o la c1 înşelat, Dolac înşelat,
15 In pinteni tăiat, In pinteni tăiat,
Peste mare aruncat; 40 Peste mare aruncat;
Că omul ăsta Că omul ăsta
Nu te poate ţineă, Nu te poate ţinea,
Nu te poate purtă, Nu te poate purta,
20 Să-l laşi curat, Să-l laşi curat,
Străcurat, 45 Străcurat,
Ca aurul şi ca argintul. Ca aurul şi ca argintul.
Leac să-i fie, Leac să-i fie,
Sfântă Maică Marie! Sfântă Maică Măriei
(De trei ori se zice). (De trei ori).
1 Frumos ?
26 E. H O D O Ş
35. De izdat.
Descântătoarea pune mâna dreaptă, sau piciorul drept, sau p ’amân
două la fo alele aceluia, cui vrea să-i descânte. Zice apoi de trei ori des-
cântecul :
Fugi, izdate, De-o fi cocoş,
Ş’apucate ! 15 Cocoş să crepe!
Nu îmfla, De-o fi mânz,
Nu gâmfa, Mânz să crepe!
5 Nu izbi, N. să rămână curat
Nu poci! Luminat,
Că io cu piciorul te calc, 20 Ca sfânta Maică Marie,
Cu mâna te mân, Ce l-a lăsat!
Anume Leac să fie,
10 In lume Descântecul Maicii Sfinte Marii,
La celce te-a mânat: Din limba mea curată,
De-o fi ţap, 25 Din mâna mea dreaptă! Amin.
Ţap să crepe!
Corn. de elevul Io sif Stoica din Topleţ.
36. De izdat.
Trei căţei de a i (usturoi) se pisează cu muchea toporului şi se me
stecă cu prav de puşcă, după aceea se pune ,,la inimă“ (la stomac) sau
la locul unde-i durerea. Descântătoarea, în decursul descântecului, afumă
pe bolnav cu fum de tăm âe şi-l atinge cu piciorul drept la locul, unde-l
doare.
Descântecul se zice numai odată, în orce zi, în orcare ceas.
Fugi izdat, Până-i da de-al tău loc;
Blăstămat, Că tu la N. n’ai loc,
Delà N., Nici de stat,
Din creerii capului, Nici de ’ncins,
5 Din faţa obrazului, 25 Nici de cuprins!
Din zgârciul nasului, Nu săgetă,
Din piept din inimă, Că N. cu prav te-o împuşcat,
Din ficat, De tine nimic n’o lăsat,
Din mâni, din picioare, Şi cu a i3 te-o ait,
10 Din toate ’ncheeturile! 30 De tine nimic n’o ugit,3
Izdat porcesc, Cu piciorul te-o călcat,
Izdat văcesc, — Sub pământ te-o băgat.
Izdat rumânesc, Te du, unde se duc
Izdat nemţesc, Toate apele,
15 Izdat unguresc, 35 Pe sub toate punţile !
Izdat jidovesc, — N. să rămână curat,
Izdat greu, Ca delà Dumnezeu lăsat,
Izdat domol, Ca ’n ceasul ce-o născut,
Izdat de 99 de feluri! Când beteşug n’o avut!
20 Ieşi şi te du în slo g ,1
Corn. de elevul Dum. Roşea din Caransebeş.
1 Răzor. — i Usturoi. — * Rămas.
DESCÂNTECE 27
37. De izdat.
Descântătoarea cu un cuţit în mână trage linii în aer, cruciş şi cur
meziş, d’asupra pântecelui omului bolnav, şi zice:
La inimă: inimă de vidră, 5 Crucea sfântă,
La cap: cap de lup Ear la cea direaptă:
Şi ureche de urs, Sfta Maica Marie.
La mâna stângă:
Se zice de două ori. Apoi descântă a ş a :
Fugi, izdate, delà N., Din putere;
Din inim ă,1 15 Că io cu sufletul te-am suflat,
10 Din ficăţei, Cu gura te-am descântat,
Din sângele lui, Du cuţitul te-am tăiat,
Din rărunchi, In mările negre te-am aruncat,
Din smagă, Şi’n inima lui N. nu te-am lăsat.
Acestea se descântă de 3 o r i ; la sfârşit împlântă cuţitul după uşă
jo s, şi zice:
20 Cum se ’ntoarce uşa, Toate pociturile,
Aşa să se ’ntoarcă delà N. Toate năprăcirile.
Toate durerile, 25 Amin !
Din Caransebeş.
38. De izdat.
Fugi izdate, 25 Că ieu te mân cu şapte,
Blăstămate ! Tu vii cu opt;
Nu încinge, Că ieu te mân cu opt,
Nu cuprinde, Tu vii cu nouă, —
5 Nu umflă, Ear ieu te mân
Nu gâmfă, 30 Cu mânile-amândouă.
Nu coace, Ieşi din faţa obrazului,
Nu răscoace, Din zgârciul nasului,
Napoi întoarce! Ieşi din maţele lui, —
10 Că ieu m’am sculat, Din piele,
Cu cuţitul te-am tăeat, 35 De sub piele,
Nouă hotare te-am mânat. Ieşi din foalele lui,
Că ieu te mân cu unul, Din in ma lui !
Tu vii cu doi; Că N. nu te poate adăpă,
15 Că ieu te mân cu doi, Nu te poate culcâ ;
Tu vii cu trei ; 50 Du-te’n văi şi munţi
Că ieu te mân cu trei, Cărunţi,
Tu vii cu patru; Acolo-s mese ’ntinse
Că ieu te mân cu patru, Şi făclii dalbe
20 Tu vii cu cinci; Aprinse,
Că ieu te mân cu cinci, 45 Şi păhare scrise.
Tu vii cu şase; Acolo să lăcueşti,
Că ieu te mân cu şase, Şi să sălăşlueşti!
Tu vii cu şapte;
Auzit delà Nina Niţu din Petroşniţa, l. Caransebeş, şi comunicat
de elevul Ioan Ohergulescu.
1 Stomac.
28 E. H O D O Ş
39. De izdat.
Fugi, izdate, De amar ce-i fi,
Blăstămate ! 10 Nici peştii nu te-or înghiţi.
Nu izdà, N să rămână curat,
Nu blăstămâ! Luminat,
5 Cu tămâe delà nouă greci Ca steaua pe ceri,
Te-oi tămâeâ, Ca apa pe mări,
Cu mătura te-oi mătură, 15 Ca argintul curat,
în Marea-Neagră te-oi aruncă! Ca maica ciudat!
Auzit delà Liena Hamza din Cruşovăţ ( Caraş-Severin ) şi contu-
nicat de Ermina Radulescu.
40. De izdat.
Fugi, izdate, Acolo să zdrumice,
Blăstămate ! 20 Acolo să cinstească,
Nu izda, Acolo să sgozbească ! 1
N’apucă, Şi N. ugi curat,
5 Nu săgetă, Luminat,
Nu încinge, Ca argintul curat,
Nu cuprinde, 25 Ca aurul străcurat,
Nu poci, Ca maica ce l-a dat,
Nu trânti, Ca poala Maicii Mării!
10 Nu izbi ! Leac să fie,
Cu gura l-oi descântă, Maică Precistă,
Cu cuţitul l-oi tăia, 30 Maică Mărie!
Şi cu mâna l-oi luă, Leac să fie,
Cu tămâe l-oi tămâeâ, Din gura mea,
15 In Marea-Neagră l-oi lăpădă! Din limba mea,
In copitele ciutelor, Cu leacul tău
Şi’n coarnele cerbilor, — 35 Ş’al lui Dumnezău !
Acolo să mănânce,
Comunicat de Vanle Tărianu din Pătaş, l. Bozovici ( Caraş-
Severin).
41. De izdat.
Fugi, izdate, Şi făcături,
Blăstămate ! Nu încingereţi,
Ieşi din maţe, 10 Nu cuprindereţi!
Şi din braţe, Că aici nu-i locul vostru,
5 Din inimă, Ci ie loc de cruce, —
Din tulpină !... Crucea vă despice,
Voi pocituri Crucea vă dărâme!
1 Să ospeteze.
DESCÂNTECE 20
42. De izdat.
Fugi, izdate, Că pe tine te-oi luă,
Blăstămate, Cu cuţitul te-oi tăiâ,
Blăstămat de nouă sate! In vârf de deal te-oi aruncă,
Aici nu-i loc pentru tine, 10 In picioarele cailor te-oi lăpădă,
5 Că-i loc pentru biserică. Cu tămâie te-oi tămâeă,
Fugi, blăstămate! Şi’n pământ te-oi băgă.
Din Caransebeş.
43. De colăcit.
Descântecul de «colăcit» sau de «încolăcit», durere de stomac, se
descântă cu tămâe, cu un fir de mătură, şi cu un cuţit. Tămâea o bea
bolnavul cu apă sfinţită. Dacă n’are apă sfinţită, e bună şi cea de izvor.
F irul de mătură îl pune după uşă, cuţitul îl împlântă tot acolo, la sfâr
şitul descântecului, ş i le lasă puţin timp să stea acolo.
Se m ai poate descântă şi cu nouă fu se de tort. Fusele, după des
cântec, se împlântă cu vârful în pământ.
De-i fi, colăcite: Şi te-am mânat
Din vărsat de nori, In munţi
Din răsărit de soare, 20 Cărunţi.
Din prânz, Acolo te-aşteaptă a tăi
5 Din ameazi, Cu mese ’ntinse,
Din cină, Cu făclii aprinse!
Din miez de noapte, Acolo voi să beţi,
Din cântat de cocoş, — 25 Acolo să mâncaţi,
Să te domoleşti, Acolo să sălăşluiţi,
10 Să te potoleşti! Acolo s’odihniţi!
Nu urlă Că N. n’are loc,
Ca vadurile, Nici d’a vă culcă,
Nu vâjăî 30 Nici d’a vă adăpă,
Ca vânturile, Niçi de-a odihni,
15 Nu te zvârcoli Nici de-a sălăşlui;
Ca şerpele! Că ieu, cu gura, v’am suflat, —
Că ieu te-am suflat, Şi Maica Precistă leac ţi-a dat.—
Auzit delà Cumbria Pocteanu din Ju p a şi comunicat de George
Gruea.
30 E. H O D O Ş
44. De colăcit.
Omul, ori dobitocul, care sufer ■ de «încolăcitul lietnic», nu se umflă
deodată, ci tot încetişor, până când >’a făcut ca o bute.
Descântecul se zice de nouă ori, şi totdeauna se suflă peste cel bolnav.
Fugi, încolăcit! Te-oi mână,
Că ieu te-oi descântă, 15 Unde cocoşii
Şi ’n codrul mare N’or cântă,
Te-oi mână, Şi glas de voinic
5 Nici de leac Nu s’aude,
Nu te-oi iăsâ ! Urmă de săcure
Ieşi încolăcit grabnic, 20 Nu se vede.
Ieşi încolăcit lietnic,1 In codrul mare:
încolăcit nemţesc, Acolo să te odoreşti ! -
10 încolăcit rumânesc, Că-s mese întinse
încolăcit sârbesc, Şi făclii aprinse,
încolăcit de 99 de feluri! 25 Acolo să te odoreşti,
leu în codrul mare Şi să te opreşti!
Comunicat de Alex. Ţăranu din Voiteg.
45. De colăcit.
Descântătoarea îşi fa c e cruce şi zice încet:
Fugi, colăcite, Sub tufă de răchită,
Rătăcite ! Acolo vei conăcî,
Fugi, izdate, Acolo vei sălăşlui!
Blăstămate ! N. să rămână curat,
5 Fugi, că aici n’ai loc! 15 Luminat,
Aici e Ioc de cruce. Cum Maica Precistă din cer
Că ieu cu limba te-oi descânta, L-a lăsat!
Cu tămâe te-oi tămâeâ, Leac să fie,
Şi te-oi luă, Din gura mea,
10 Şi te-oi mână 20 Din inima mea!
Auzit delà Rusă'ina Murariu din Slagna, (lângă Caransebeş) şi co
municat de elevul N ichifor Lazăr.
46. De colăcit.
Amin! Amin! 5 Ce-ai stat, d’ai încins?
Descântecul Sfintei Maicii Mării : Ce-ai stat, d’ai cuprins?
Fugi, colăcite, Fugi, izdate,
Fugi, rătăcite! Fugi, pipărate!
47. De întors
Sau «de mânătură», sau «de desfacere »
Pentru a întoarce delà bolnav „mânătură“, „făcătura“, „aruncătura“,
descântătoarea ia un cuţit şi o amestecătură d e: unsoare, prav de puşcă,
tăm âe şi a i (usturoi), le ţine în palmă şi glăsueşte:
48. De întors.
Pe un vătrai cu cărbuni aprinşi descântătoarea pune tămâe, apoi ia
o cămaşă de-a bolnavului, o întoarce p e dos şi vârându-şi mânile într’însa
o întoarce pe după mâni d’asupra vătraiului, descântând :
* Moroase. — * Zgârciuri.
DESCÂNTECE 33
49. De aruncătură.
Nu se simte bine cineva şi crede, că s’a bolnăvit prin faptul aruncării
p e ascuns a unui lucru tocmai în drumul p e unde a trecut, descântătoarea
îi descântă pentru a desface de aruncătură.
Versurile ce urmează sânt rostite întâi la un râu, din care se scoate
apă descântată, p e urmă apa se duce acasă, se rostesc a doua oară ver
surile şi bolnavul este spălat pe cap şi pe trup cu apa aceea.
Apă limpede, Cine-a făcut cu cinci,
Apă lin curgătoare, 20 Io desfac cu şase;
Pe N. să mi-1 speli Cine-a făcut cu şase,
Şi să-l limpezeşti Io desfac cu şapte;
5 De aruncătură de sară, Cine-a făcut cu şapte,
De aruncătură de miezul nopţii, Io desfac cu opt;
De aruncătură de zori, 25 Cine-a făcut cu opt,
De aruncătură de dimineaţă, Io desfac cu nouă;
De aprins, Cine-a făcut cu nouă,
10 De foc nestins! Io desfac cu mânile amândouă.
Cine-a făcut c’o mână, Apă lină,
Io desfac cu două; 30 Cristalină,
Cine-a făcut cu două, Curăţă pe N.
Io desfac cu trei; De aruncătură!
15 Cine-a făcut cu trei, N. să rămână
Io desfac cu patru; Curat
Cine-a făcut cu patru 35 Cum Dumnezeu l-a dat,
Io desfac cu cinci; Amin!
Auzit delà Erernia Voina din Sâlha ş i corn. de Sidonia Viţa, elevă.
54. De mânătură.
Se descântă cu cuţitul la p iep t:
Amin, Amin! Se ’ntâlni cu mânătură ’n
Cuşma Daminl* Cale:
Plecă N. Mânătură mânată,
Pe cale, Iute şi ’nfocată,
5 Pe cărare, 10 Delà judecată.
57. De mânătură-
Nouă gene, După mânătură se luă,
Dobrogene, Departe o duceâ,
Nouă fete despletite, 'U n d e glas de cocoş n’auzeă,
Nouă văduvi văduvite 15 Fată mare codiţă nu ’mpleteă.
5 Pe scară Iar cătră mânătură ziceă:
De ceară Aici să-ţi fie beutura şi mâncarea,
Se suiau la Sfta Maică Maria. Că delà N. cu tămâie te-am tămâiat,
Iar Sfânta se duceâ, Şi în munţi nalţi te-am depărtat.
Toate leacurile adună, 20 N. să rămână curat,
10 Şi lui N. le dădeă, Şi luminat!
Sftă Maică Maria, Aminl
D elà M aria Petrovici din Q ăvojdia, corn. de el. O. Săcoşan.
58. De apucat.
Descântătoarea foloseşte un topor şi aşchie sărită din lemn.
Veneă apucatul Săreă la N.
Şi spurcatul, Şi-l apucă
Veneâ în uşă, De băerile inimii.
Din uşă Fugi apucate!
5 Săreă în masă, 15 Şi spurcate!
Din masă Că ieu te tai
Săreă în blid, Şi te zdrumic:
Din blid Cum tae oamenii
Săreă în lingură, Lemnele,
10 Din lingură 20 Şi muerile
1 Să ospetezi?
’ Rămase.
38 E. H O D O Ş
59. De apucătură.
Se descântă cu pieptenul la p iep t
Veni apucatul Şi prinse pe N. de coastă,
Cu apucătoarea la uşă, De sub coastă,
Află uşa ’ncuiată, 10 De toate încheieturile
Fereas'ra astupată. De-acolo te-oi luă,
5 Pe coş, pe coş s’a ’ntins Şi te-oi p eriă...
O labă de urs Leac să-i fie,
Şi o labă de lup, Sfântă Maică Marie!
Comunicat de elevul Mina Nemoian, delà Sauta (S afta) Jivan din
Mircovăţ.
60. De muroni.
Omul chinuit de răul muroiului, ce iese noaptea din mormânt, chiamă
doi oameni vrăjitori. M ai nainte de a plecă la mormântul muroiului, şi
după ce s’a înoptat, vrăjitorii caută după muroi prin butoaie, prin oale ş. a.
şi negăsindu-l, se duc la morminţi.
Când vrăjitorii pornesc delà casa năpăstuită de muroi, grăiesc a ş a :
Cel dintâi:
Ciaca, maca!
A l doilea:
Baricaca !
E i zic vorbele acestea de trei ori, apoi merg la mormântul muroiului,
purtând cu dânşii o mânecă de cămaşă folosită de muroi, când era viu ca
toţi oamenii.
Sosiţi la mormânt, unul din vrăjitori bate de 3 ori în crucea muro
iului ş i totdeauna descântă a ş a :
Haid’ măi N.
La gostâie1 să te ducem,
Peşte să-ţi dăm,
Să mânci să te saturi:
Şăran şi şciucă,
Şi chicigă,2
De tot felul.
In vremea, când se rostesc vorbele de m ai sus, a l doilea vrăjitor umple
mâneca de căm aşă cu păm ânt delà crucea mormântului, unde s’au oprit.
Când ies din cimiter, vrăjitorii nu se întorc pe calea, pe care au venit, ci
pe altă cale. P e drum vrăjitorul lapădă, din când în când, puţin din p ă
mântul luat. Şi păm ântul acesta lăpădat — aşa se crede — se preface, m ai
târziu, în fel de fe l de dobitoace. Vrăjitorii acum ajung la o b a r ă , — o
apă stătătoare, de care se află în părţile acestea din apropierea Dunării,
se numeşte b a r ă . A ki vrăjitorul aruncă în bară măneca dimpreună cu
pământul adus din cimiter, zkân d :
«Aici să-ţi fie locul!»
Muroiul acum trebuie neapărat să sară ’n bară pe urma pământului
luat delà crucea lui. De acolo din apă el nu m ai poate scoate nici mânecă,
nici pământ, ci — deoarece muroiul niciodată nu ştie înota — se îneacă.
De altcum muroiul e silit să rămână sub apă, căci vrăjitorul i-a poruncit:
«Aici să-ţi fie locul !» Şi orice muroi poartă strajnică frică de vrăjitor.
Vrăjitorii, în sfârşit, apucă iarăş altă cale şi se întorc acasă; nainte
de a intra în sat, unul zice:
«Aici să-ţi fie hotarul!»
pentru o întâmplare când muroiul totuş ar m ai avea ceva putere şi ar ieşi
din bară.
Tot în noaptea aceea — se vrăjeşte de obicei noaptea — vrăjitorii m erg
să-şi primească p lata delà casa mântuită de răul muroiului.
61. De muroni.
Până ce descântă, descântătoarea taie mărunt cu cuţitul un usturoi.
L a sfârşit unge cu acest usturoi p e cel descântat.
Doamne-ajută ! Earăş a plecat N. delà Nrul 8 6 8
Sfântă Maică Marie, Din satul (cutare);
Leac să fie! 10 Pe cale, pe cărare,
Din gura mea, Pe drumu ăl mare,
Din limba mea, S ’a ’ntâlnit cu un muroni
Mai vârtos In cale,
Din Domnul Cristos! Cu muroniul, cu muroanea,
1 Puterea. — 2 Sfârmat,
DESCÂNTECE 41
62. De muroni.
Descântătoarea întrebuinţează 9 căţei de a i (usturoi), o bucăţică de
untură, — dacă are untură de scroafă tăiată în ziua de Ignatie (20 Dec.)
1 Căciulă.
DESCÂNTECE 43
este m ai ca leac, decât alta, — m ai multe bucăţi de tăm âie şi trei fir e de
mătură.
Descântecul îl face în vatra focului, aşa că desparte focul în trei părţi
zicând :
Nu despart focul,
Ci despart muronii,
Strigonii,
Rămnitorii,
5 Pocitorii de N.
In fiecare patte a focului pune câte trei căţei de ai, îi lasă până ce
încep a pocni şi atunci zice:
Cum voi 9 căţei
Aţi pocnit,
Aşa să pocnească
Muronii,
10 Strigonii
Rămnitorii
Şi pocitorii!
Acum descântătoarea adună cu firele de mătură cei 9 căţei de ai, îi
oune în mijlocul vărei focului pe o scândură, ia toporul şi cu muchea îi
pisează bine, îi amestecă după aceea cu untura, şi unge p e bolnav la «inimă»,
apoi delà creştet până la călcâiul piciorului stâng, şi iarăş delà creştet până
la călcâiul piciorului drept, tot cruciş. După acestea pune tămâie pe jeg h i
(jăratic ) şi ajumă pe bolnav rostind descântecul m ai departe. La sfârşit cele
trei fire de mătură le lapădă în locul, unde se despart drumurile.
Se descântă în trei să ri: M arţi sara, J o i sara şi Sâmbătă sara.
A plecat N. 30 încheietură la ’ncheietură.
Pe cale, pe cărare, Tu muroni şi cu muroane,
15 Pe drumul mare, Şi strigoni cu strigoane,
Şi s’a ’ntâlnit Peste munţi
Cu muroniul şi cu muroanea, Cărunţi
Cu strigoniul şi cu strigoanea 35 Să vă duceţi
In cale, In coarnele cerbilor,
20 Şi sângele i l-au băut, In copitele şutelor,
Inima i-au mâncat. Acolo să vă bateţi
Maica Precistă în vis In coarne cu cerbi,
I-a venit şi i-a zis: 40 In copite cu şute!
— «Nu te tângui, Maica Precistă i-a adus,
25 Nu te amărâ N.l Inimă la inimă,
Că ţi-oi aduce Sânge la sânge,
Sânge la sânge, Putere la putere,
Inimă la inimă, 45 încheietură la ’ncheietură, —
Putere la putere, Cum strânge albină
44 E. H O D O Ş
63. De muroni.
Se arde tămâie, până ce descântă ; un cuţit se ţine la piept.
Plecă N. 30 Muroni cu muroane,
Pe cale, Muma codrului,
Pe cărare, Cu muma pădurii,
Şi-l întâlniră Mă tâlniră,
5 In drumul mare: Mă trântiră,
Draci cu drăcoane, 35 Şi carnea-mi ciupiră».
Zmăi cu zmăoane, — «Ean taci, tu N. !
Spurc cu spurcoane, Nu ţipâ,
Muma codrului Nu te văitâ,
10 Cu muma pădurii, — Că vom plecă,
11 tâlniră, 40 Pe cale mare,
Şi-l trântiră, Pe cărare;
Şi carnea-i ciupiră. Unde vom află o fiică
Şi plecă N. Cu maică periindu-se,1
15 Ţipându-se, Capul l-om tăiă,
Văitându-se, 45 Sângele l-om luă,
Pe cale, Şi vom pune
Pe cărare, Braţe la braţe,
Sfântă maică Duminecă Inimă la inimă,
20 O ’ntâmpină ’n cale: Şi vom chiti,
— «Ce ţipi N.P 50 Şi zugrăvi
Ce desţipi?» Mai zugrav de cum a fost,
— «Cum n’oi ţipă, Cum zugrăvesc grecii mătasa;
Maică Duminecă, Leac să-i fie,
25 Cum nu m’oi văită, Sfântă Maică Mărie !
Că mă ’ntâmpinară 55 Io-s descântătoare,
In drumul mare: Maica Mărie lecuitoare!
Draci cu drăcoane, (D e trei ori).
Zmăi cu zmăoane
Auzit delà S. Jivan din Mircovăţ, com. de elevul M ina Nemoian.
Pieptenându-se,
DESCÂNTECE 45
64. muroni.
A plecat N. Nu-s vrednic a da de prânz 123
Pe cale, Nu-s vrednic a da de gustare,
In vale, 25 Nu-s vrednic a da de cină*.
Se ’ntâlni cu Sfânta Maica Sfântă Marie zise:
5 Maică Mărie — «Curând să ieşiţi!
In cale. Din cap,
Sfântă Maică Mărie, Din faţa obrazului,
Cu viţa de vie 30 Din piept,
In mână, zise: Din inimă,
10 — «Unde-ai plecat N.? Din rânză,
Văitând şi văierând?» Din picioare,
— «Am plecat, Din toate oasele!»
Că m’a ’ntâlnit: 35 Şi Maica Sfântă Marie
Muroniul cu muroanea, Cu viţa de vie
15 Păduroniul cu păduroanea, II atingeă,
Strigoniul cu strigoanea. Şi durerile luă,
Muroni mort, Şi N. rămâneâ
Muroni viu, 40 Curat,
Sângele mi l-a sorbit Luminat,
20 Carnea mi-a mâncat, Ca delà Sfântă Maică Marie
Vârtutea mi-a luat; Lăsat.
Nu-s vrednic1 a da de fruştiuc, 3
Auzit delà Sofia Vrăncuţa din Qloburău, şi corn. de el. Iancu Băcilă.
66. De pocitură.
«Pocitură » se zice la junghiuri prin cap şi prin alte părţi ale trupului.
Descântătoarea face nouă m ătănii şi nouă cruci, apoi îngenunche. în
descântec foloseşte o secere şi o perie de periat fu ioru l; iar la sfârşit ia
păm ânt din cele patru unghiuri ale casei, şi anume îl ia «în cruci» : întâi
delà răsărit, apoi delà apus, după aceea delà meazăzi, în urmă delà mea-
zănoapte.
1 «Aripa satanei» este cunoscuta Avestiţă, fiica lui Belzebut, cel mai mare peste
diavolii din iad — a Monştri.
n E;S C Â'N T E C E 47
1 Buruiana.
48 E. H O D O Ş
1 Tuleu de cucuruz. — 2 Vezi notele delà descântecul: «De muroni», Nr. 64,
pg. 45. — 8 înceată.
DESCÂNTECE 49
74. De bubă.
D escăntătoarea ia apă şi 9 bucăţele de sare , cu fiecare bucăţică oco
leşte buba, şi după aceea lasă ’n apă bucăţelele de sare. Şi descântă:
Bubă ferbincioasă, Bubă porcească,
Bubă mânioasă, 25 Bubă cănească!
Bubă velinoasă,3 Nu umflă,
Nu umflă, Nu săgetă !
5 Nu săgetă! De 9-ori te-am descântat,
Cu limba te-am limbat, Ca pana te-am uşurat,
Cu gura te-am descântat, 30 Peste dealuri te-am mânat,
Cu sare te-am sărat Unde nu-i tăietură de topor,
Şi ’n apă te am necat, — Nici călcătură de om,
10 Pe N. l-am curăţat Acolo te-am aruncat.
Ca argintul curat. Ş’acolo să te-astâmperi,
Nu te ferbinţâ, 35 Cum se stâmpără vânt
Nu te mâniâ, Pe pământ,
Nu te ’nvelinâ! Stele ’n cer,
15 Că iar cu limba te-oi limbă. Şi foc în cuptor!
Cu gura te-oi descântă, Io te-am descântat,
Cu sare te-oi sără 40 In vânt te-am suflat:
Şi ’n apă te-oi necă. Ogoieşte-te,
Bubă rumânească, Scutură-te !
20 Bubă ţigănească, Pomul se scutură de frunză,
Bubă talinească, N. de bubă
Bubă. oiască, 45 Să fie scuturat,
Bubă căiască, Ca argintul de curat ! Amin !
D elà M aria Petrovici din Oăvojdia, corn. de el. O. Săcoşan.
75. De bubă.
Se zice de nouă ori.
Ieşi tu bubă, Nu cloci,
Liètnicâ, Că n’ai loc aci!
Nu umflă Cu cuţitul te-oi tăiă,
Nu gâmfă, Cum se ’ntoarce plugul
5 Nu ouă, 10 Cu 4 boi!
1 Veninoasă. — 2 Puioasă = din care ies alte bube. — 8 «Rapurih sunt bubiţe mici.
DESCÂNTECE 53
76. De bubă.
Se descântă cu tămâie. Cu un cuţit se ameninţă buba.
Amin, Amin De unde ai venit,
Descântecul Sfintei Mării, 15 Acolo să te duci,
Maicii Domnului fără păcate: Peste 9 sate,
Bubă roşie, Peste 9 hotare
5 Bubă galbină, Peste hăi munţi,
Bubă vânătă, Cărunţi.
Bubă pestriţă, 20 Unde cocoşul n’o cântă,
Bubă verde, Şi nime cu securea n’o da:
Bubă albă, Acolo să-ţi faci casă,
10 Bubă neagră! Acolo să-ţi faci masă,
Cu mâna te-oi tămâia (ia tăm âia Ş’acolo să sălăşlueşti,
[în mână) 25 Acolo să putrezeşti!
Cu cuţitul te oi tăiă (ia cuţitul în Şi N. să rămână curat,
[m ână] Luminat,
Şi pe tine te-oi mânâ : Ca de Dumnezeu lăsat!
Auzit delà M aria Lăpăduş din Iaz, şi comunicat de loan N aia, înv.
77. De bubă.
Bubă albă, 15 Bubă de 9 felurii
Bubă neagră, Nu coace,
Bubă vânătă, Nu răscoace,
Bubă viorintă, Cu gura te-oi descântă,
5 Bubă mohorâtă, Cu cuţitul te-oi tăiă,
Bubă căiască, 20 în codri negri părăsiţi
Bubă văcească, Te-oi lăpădă,
Bubă păsărească, Unde nu se vede viţă,
Bubă şerpească, De cosiţă,
10 Bubă rumâneaseă, Nici urmă de săcure,
Bubă nemţească, 25 Unde nu s’aude
Bubă ovreească, Nici glas de cocoş;
Bubă turcească, Acolo te-oi mână,
Bubă de 9 chipuri, Acolo să trăieşti,
54 E. H O D O Ş
78. De spurc.
Descântecul de «spurc» (eczema) se zice de treiori:
Fugi spurcate, Nu muşcă ca cânele!
Necurate ! Că ieu cu acul
Nu te ’ntinde, Te-oi împunge,
Nu cuprinde, 15 Şi cu mătura
5 Nu umflă, Te-oi mătură,
Nu săgetă, Şi departe
Nu coace, Te-oi mână.
Nu răsco*ce! N. să rămână curat,
Nu arde ca focul, 20 Luminat,
10 Nu muşcă ca porcul, Ca de Dumnezeu dat!
Nu umblă ca şerpele,
Comunicat de învăţătorul P. Adam din Zărveşti, lângă Caransebeş.
80. De obrintit.
Dacă cineva s’a lovit ori s’a tăiat la mână, la picior, la deget etc.
şi nu s’a legat cu vre-un leac la locul lovit ori tăiat, ci a umblat prin
1 Să ospetezi? — a Vrăbiile.
DESCÂNTECE 55
frig sau prin căldură nelegat, atunci locul lovit ori tăiat se «obrin ceşce»,
adecă locul acela se umflă şi din umflătură se naşte o zgaibă.
Descântătoarea, cu o peană de cocoş negru, atinge locul obrintit, şi zice:
Două muieri negre 20 Arseră ţăst1 negru,
Cu doi oameni negri, Şi făcură pogace neagră,
Sămănară Ia grâul negru, Şi-o coapseră,
Secerară grâul negru, Şi la toţi împărţiră,
5 Şi legară grâul negru, Numai la «obrincitură»,
In funie neagră, 25 Nu se mai ajunse ;
Şi prinseră boi negri Ea se mâniă,
La un car negru, Şi se înfocă
Şi puseră grâul negru Şi se ’ncălică,
10 In carul cel negru, Pe pană de cocoş,
Şi-l duseră acas’ grâul ăl negru, 30 Şi sbură sus pe coş.
Şi-l puseră în arie neagră, Şi ăl beteag,
Şi trâerară grâul negru, A ugit curat,
Şi făcură boabe negre, Luminat,
15 Şi puseră în sac negru, Ca staua ’n cer,
Şi duseră la moară neagră, 35 Ca rouă pe pământ,
Şi făcură făină neagră, Maică Mărie, 1 ~ .
Şi duseră acas’ făina neagră. Leac sa-i fie ! J
Nişte muieri negre, Amin!
Delà C aia M argarin din D eliblata, corn. de elevul Io sif Bogdan .
81. De „obrâncit“.
La descântecul «de obrâncit» (de obrintit) descântătoarea ia puţină
cenuşă, cât poate prinde în trei degete delà mâna dreaptă şi descântând,
ocoleşte cu ea rana. De nouăori pe seară se descântă, şi la fiecare des
cântec se ia puţină cenuşă de ocolit rana. Iar la sfârşit cenuşa se suflă
în vânt.
Mersăi pe cale, Ci-şi tăia degeţelul.
Pe cărare, Când s’o obrânci degetul
Mă ’ntâlnî cu Dumnezeu Lui Dumnezeu,
în cale, 10 Atunci să se obrâncească
5 Şi-şi tăiă un băticel; Şi mâna ta!
Nu-şi tăiă băticelul,
Comunicat de Alex. Ţăranu, învăţător în Voiteg.
82. De „obrâncit“.
A plecat omul, De alină s’apucă,
A plecat, 5 Şi seceră
Să secere alină neagră; Alină neagră.
84. De „orbalţ“.
La acest descântec de «orbalţ» sau «de roşaţă » descăntătoarea ia pu
ţină balegă de vucă, atâta cât prinde în trei degete delà mâna dreaptă, şi
descântând ocoleşte cu ea roşaţa. De nouă ori p e seară se descântă aşa şi
la fiecare descântec se ia puţină balegă de ocolit roşaţa. Iar la sfârşit se
adună balega laolaltă şi se aşază pe roşaţă.
Mersăi pe cale, 10 Şi o dede la o babă roşie,
Pe cărare, Să o taie cu cuţitul roşu,
Mă întâlnii c’un om Şi a fiert-o Ia un foc mare roşu,
în cale Şi a pus-o pe-o masă mare roşie,
Ducându-se ’n pădure, Şi s’au strâns mulţi oameni mari
Să taie două lemne, [roşii,
Să le pună la zăbroane,3 15 Şi au mâncat mirana roşie, —
Să se ducă ’n T ro p ă8 roşie, Nici de leac
Să prindă o mirană4 roşie, N’au lăsat.
Comunicat de AL Ţăranu, înv. în Voiteg.
85. De „orbanţ“.
Descăntătoarea cu un fir de m ătasă şi cu un cuţit ameninţă capul
celui bolnav şi zice:
Doamne ajută-mi, Cuzm an,6 15 Cu mătura te-oi mătură,
Descântecul Maicii Mării! Peste mări te-oi lăpădă,
( Vrăjitoarea îşi face semnul crucii) Unde nu-i urmă de săcure,
Orbanţ curat, Nici glas de cocoş.
Orbanţ necurat, Şi te-oi mătură,
5 Orbanţ cu bubă, 20 Şi te-oi lăpădă,
Orbanţ cu pocitură, în livezi verzi,
Orbanţ cu strâcnitură, în izvoare răci.
Orbanţ cu mânătură, Şi te-oi mătură,
Orbanţ de 99 de feluri ! Şi te-oi lăpădă,
10 Nu umflă, 25 La fată de ’mpărat,
Nu gâmfă, La mese întinse,
Nu încinge, La făclii aprinse,
Nu cuprinde, Acolo vei ugî,
Că cu cuţitul te-oi tăiă, Acolo te-i gostâ.
1 Mihail, numele bolnavului. — 2 Zăbroane = mreajă, reţea de pescuit. — * O apă. —
* Mreană. — 6 SS. Cosma şi Damian,
58 E. H O D O Ş
86. De gălbenare.
De trei ori se zice:
Gălbenare albă, Din carne,
Oălbenare neagră, De sub carne,
Gălbenare roşie, 25 Din jâg ăriţe , 2
Gălbenare verde, De sub jâgăriţe,
5 Gălbenare vânătă, Din inimă,
Gălbenare viorintă,1 De sub inimă,
Gălbenare galbenă, Din rărunchi,
Gălbenare de 99 de feluri! 30 De sub rărunchi,
Ieşi din cap, Din tarban, 3
10 De sub cap, De sub tărban.
Din frunte, Din maţe,
De sub frunte, De sub maţe !
Din sprâncene, 35 Că cu acul te-oi împunge,
De sub sprincene, Du cuţitul te-oi tăiă,
15 Din ochi, Şi departe te-oi mână.
De sub ochi, Şi N. să rămână,
Din nas, Ca aurul de curat,
De sub nas, 40 Luminat,
Din limbă, Ca rouă din câmp,
20 De sub limbă, Ca ceasul, când s’a născut,
Din piele, Şi nici o boală n’a avut.
De sub piele,
Comunicat de P. Adam, înv. în Zărveşti, l. Caransebeş.
87. De rânză.
La vătămătură.
Rânză roasă, Cum se ’nveleşte varza’n grădină,
Vânturoasă ! 10 Aşa s’alerge rânza
Tu să mergi la loc, După N. !
Cum merge turta la foc, Cum merge voinic
5 Cum sbiară mielul după oaie, Pe colnic,
Şi copilul după mumă, Aşa să meargă rânza la buric,
Aşa să sbiere rânza Amin! (De 3 ori)
După N.
Din Boldur, lângă Lugoj, com. de Aug. Aldan.
1 Violetă. — 8 Jâgăriţe = plumâni şi inimă. - 8 Tărban, tărbănos — burtă, burticos.
DESCÂNTECE 59
88. De coştac.
Coştacul este o boală de oase.
Despre cei ce zac de «coştac », poporal zice, că dacă na le descântă
de coştac, cel bolnav va rămâneâ «gâb», {cocoşat).
Vrăjitoarea atinge locurile bolnave cu un cap de câne şi zice:
Coştac întâlnit! Să nu fi nici până mâne!
Coştac năprăcit!1 {De treiori atinge).
Coştac din somn! Iar N. să ugească
Coştac din drum! Curat, luminat,
5 Io te-ating cu cap de câne, Ca delà Dumnezeu lăsat.
D elà C ata M argatin din D eliblata, com. de elevul Io s if Bogdan.
89. De galei.
Vrăjitoarea cu trei degete ale mânei drepte freacă grumazul bolna
vului, zicând:
Gâlci, gâlci, Veniră lupii şi le mâncară,
Codobâlci! Rădăcina gâlcilor săcară.
Gâlcile s’au dus să pască. 10 Şi-al b eteag 1 să ugească,
Trei mătuşi să le păzască: Curat, luminat,
5 Una-i oarbă, Ca aurul străcurat,
Una-i şchioapă, Ca Maica Precestă,
Una-i surdă. Ce l-a lăsat!
D elà P iada Bogdan din D eliblata, com. de elevul Io s if Bogdan.
90. De gâlci.
Descântătoarea, ca şi m ai nainte, cu trei degete ale mânei drepte
freacă grumazul celui bolnav, şi zice:
Gâlci groase, Eu N. din vârf le luai,
Nodoroase! Din rădăcini le smulsăi,
Fură trei babe: 10 Nici de leac nu mai lăsăi.
Una oarbă, Amin; Maică Mărie,
5 Una mută, Lui N. leac să-i fie!
Una surdă, {De treiori).
Şi să puseră să Ie grijască.
D elà Cata M argatin din D eliblata, com. de elevul Io sif Bogdan.
91. De albeaţă.
D escântătoarea descântecului ce urmează trebue să fi e mama bolna
vului. E a şi-a luat apă sfinţită şi busuioc, din apa şi busuiocul când a
umblat popa cu crucea la botezul Domnului. Apa şi busuiocul le pune
1 Mânat. — 2 Beteag, «biceag», des folosit.
60 E. H O D O Ş
într'o butelie, le aşează jo s şi pune piciorul cel drept pe ele. Cu apa sfin
ţită şi descântată udă ochii fiu lu i său, zicân d:
Plecat-au nouă babe, 25 Ca eu va zic,
Cu nouă sape, (oftează) Să vă duceţi (răsuflă greu)
Cu nouă coveţi, La casa lui N. (cască)
Cu nouă lopeţi; Şi la masa lui,
Că el nu mai vede, (cască şi tuşeşte)
5 Cătră Marea Neagră
Au pornit, (tuşeşte) 30 Că albeaţă i s’a pus,
Ca s’o cureţe Şi el nu mai vede : (răsuflă greu)
S ’au dus; Voi cu sapele s’o săpaţi, (tuşeşte)
Dar în calea lor Cu coveţiie s’o lăpădaţi, (răsuflă
[greu)
10 Au întâlnit (cască)
Pe sfânta Maica Domnului, Cu lopeţile s’o aruncaţi, (cască)
(îşi face cruce). 35 înspre răsărit,
Şi ea le-a cuvântat: Să zicem c’o perit!
— «Unde vă duceţi, (cască) Iar ochiul lui N.
Voi nouă babe (răsuflă greu) Să rămână (cască)
Curat, (tuşeşte)
15 Cu nouă sape, (cască)
Cu nouă coveţi, 40 Luminat, (răsuflă greu)
Cu nouă lopeţi?» Cum Dumnezeu
lele’nchinându-se 1 l-a dat!» (cască)
Răspunseră: (îşi face cruce) Eu sunt descântătoare,
20 — «Că noi că ne ducem (tuşeşte) Maica Precistă lecuitoare! (îşi
[face cruce)
Marea Neagră s’o curăţim».
— «Lăsaţi-vă, 45 Din mine ai născut, (cască)
Nu vă duceţi! (cască) Din mine să-ţi fie leacul !
Lăsaţi Marea Neagră ’n pace; Amin! (îşi face cruce).
92. De miguloşi.
«M iguloşi» sau «miligoşi» este o umflătură pe marginea pleoapelor,
numită şi urcior.
D escântătoarea pune degetul arătător a l mânei drepte la ochiul bol
năvit şi zice: ^ *.
Ham! ham! miguloşi Tot pân’ dimineaţa!
Ca ta fi ca raţa, (?) {De 3 ori).
D elà Saveta Linţa din D eliblata, corn. de elevul lo sif Bogdan.
DESCÂNTECE 61
93. De năjit.
«N ăjâtuh sau «înăjâtul» produce dureţi de urechi. Cine vreâ să
scape, cheamă să is e descânte «de năjit». A şa:
Doamne-ajută ! 10 Nu te duce,
Plecai pe cale, Să-i cimpoi,
Pe cărare, Să-i drâmboi ; 1
Mă ’ntâlnii Ci du-te la mări,
5 Cu năjitu ’n cale. Să bei apă din mări,
— Unde-ai plecat, 15 Să te ’ntinzi la soare,
Năjite, Să mori ca o cicoare!
Plecăjite ? leu să fiu descântătoarea,
Nu te duce la N., Maica Precista lecuitoarea!
Comunicat de elevul loan Dorea din Vălişoara.
94. De năjit.
Sau pentru durere de ureche. D escântătoarea are un corn de cerb, cu
care ocoale urechea respectivă şi zice:
Plecă N. pe cale, pe cărare, 10 Numa dute-’n munţii ăi negri,
Se ’ntâlni cu năjâtu ’n cale, C ’acolo este o fată mare de ’m-
Dar N. zise: «Unde te duci, tu (părat,
[năjâte ?» Şi pentru voi s’a câştigat,
Iar năjitu zise : «Mă duc la N., Cu mâncări şi cu beuturi,
5 Să fac m râce » şi «surâce», Şi cu lăutaşi,
Şi «rôscoce» şi «trbscoce». 15 Să vă zică la spinare».
Dar N. zise: «Nu te duce tu Ia N. Amin!
Să faci urâce şi surâce, Din gura mea leac să fie !
Şi rôscoce şi tröscoce;
Delà Trandafir a Murariu, de 58 ani, din Slatina-mică, comunicat
de elevul Romul Şandru.
95. De năjit.
Descântătoarea are un corn de cerb în mână cu care încunjură ut echea
zicân d:
Plecă N. pe cale, Şi-l străcniră,2
Pe cărare. Şi au făcut în capu lui
S’a întâlnit cu năjitu, 10 Urlete şi sunete,
Cu năjoanea ’n cale. Roscote şi troscote,
5 Cum îl întâlniră, Şi străcnete şi sfulgere,
De pământ îl trântiră, N. se cântă şi se văeră,
II păliră, Şi sfânta Maică Maria
1 Delà instrumentul pus între dinţi, a cărui coardă se bate uşor cu un deget.
«drămbăt-, «drâm boi» (fără -esc) verb. — 2 îl zgârciră. *
62 E. H ODO $
96. De n ă jit.
A plecat omul Atunci el Ia mine,
Pe cale, La descântătoare,
Pe cărare. Alergă.
S’a ’ntâlnit cu năjitul leu când auzeam,
5 In cale. 15 Sfredelul în mână-1
Când năjitul Luam,
De el s’apropiă. Şi iute-i descântam,
Iei se văeră, Şi năjitul sprânjam,1
Iei sbieră, Şi eu aşa de curată eram,
10 Şi se cântă. 20 D e lo ca om îl făceam.
Comunicat de eleva Ermina Radulescu, f i auzit delà Liena Hamza
din Cruşovăţ.
97. De năjit.
Inăjite, înăjite! Şi cu secera
Ieşi din creeri, Te secerai,
De după creeri, 15 Şi ’n codrul mare
Ieşi din cap, Te mânai,
5 De după cap, Nici de leac
Ieşi din văzul ochilor, Nu te lăsai;
Din auzul urechilor, Că fusei la livezi
Şi din pipăit! 20 Verzi,
Că ieu cu gura Acolo-s izvoare
10 Te descântai, Limpegioare,
Şi cu sufletul Acolo să te odoreşti,
Te suflai, Şi să te-opreşti!
Comunicat de înv. Alex. Ţăranu din Voiteg.
«Descântatul de năjit este un rest din bogomilismul vulgar. între
scrierile apocrife bogomilice, adunate de popa Ieremia Bogomil, fundatorul
bogomilismului în Bulgaria, se pomeneşte şi exorcismul N ejiţilor (nejitovj
spirite rele, care nu lasă pe oameni a trăi (jiti) în tihnă, ci în felurite
chipuri caută a amăra ş i persecută viaţa Ion . (Irecek, Ist. Bolg. p. 560.
Odesa 1878). N ota episc. Melchisedec, la Teodorescu, Poezii pop. 1885.
98. De junghi.
De junghi sau de săgetătură:
A plecat omul, 20 Le adunară,
A plecat. Le râşchiară,
Să are de cânepă: M otcă2 le făcură.
O ară, Motca o nălbi,
5 O sămănă, O adună,
O grăpă. 25 In pânză o bâtù;
Ea încolţi, Pânza o nălbi,
Şi răsări. O croi,
Firele crescură, O cusù.
10 Se aleseră, Când cămaşa o ’mbrăcă,
Ä . Se culeseră; 30 Junghiul delà N. plecă.
In g ârg ă1 le luară, Iar dacă n’o plecă,
La topilă le duseră, Cu săbii l-om tăia,
Le uscară, Cu cuţite,
15 Le meliţară, Ascuţite;
Le drâglară, 35 Şi dacă n’o plecă,
Le pieptenară, 99 de cară
Caierile făcură, Pe el ’om răsturnă.
In furcă le puseră,
Auzit delà Liend Hamza din Cruşovăţ şi comunicat de Ermina Ră-
dulescu, învăţătoare.
99. De junghi.
Fugi, junghi, Se râşchie, se ferbe,
Nu junghiâ, 15 Se adună.
Pân’ mi-oi spune O ’nvălesc
Jalba m ea: Şi-o năvăgesc,
5 Trocăesc cânepa, O prind, o ţes,
Cânepa răsare, O albesc,
Creşte, 20 O croiesc,
S’alege, Şi-o cos.
Se culege, O fac smoala petrilor
10 Se morează, se scoate, Şi mâncarea peştilor.
Se spală, se uscă, Leac, sfântă Maică Marie,
Se melită, se trâglează, 25 Lui N. să-i fie!
Se perie, se toarce,
Auzit delà Sofia Vrăncuţa din Qloburău, comunicat de elevul Iancu
B ăcilă.
100. De săgetătură.
L a descântecul de săgetătură sau de junghi descântătoarea stropeşte
pe cel bolnav cu apă sfinţită. Se descântă, când e lună plină. Stropind de
trei ori pe cel bolnav, descântătoarea zice:
Pusu-m’am la masă, Astfel le-a grăit:
Mândru şi frumos, — «Dar voi, nouă fete,
Oraş şi sănătos: 25 Fete necurate,
Dar cum m’am aşezat, Cu rochiile suflicate,
5 lată c’au picat Cu lopeţi,
Nouă fete necurate, Şi cu hârleţe,
Cu rochiile suflicate, Şi cu furci,
Cu lopeţi
Şi cu hârleţe, 30 Şi şi cu ţepe,
Unde-aţi fost
10 Şi cu furci
Şi ce-aţi căutat,
Şi şi cu ţepe.
Pe N. de l-aţi săgetat!
Când le-am văzut,
leu vă spun vouă,
Le-am întrebat,
Că la min’ 35 Şi voi să plecaţi
15 Ce-au căutat? La marea neagră,
Dar pe ele ’n calea lor, C’acolo-s oameni de treabă
Nime nu le văzuse, Şi cu voi de-o seamă!
Nime nu le-auzise, Pe N. lăsaţi-1,
Numai Maica Domnului 40 Curat,
20 Din poarta cerului Lă murat
Ea când le-a zărit, Cum Dumnezeu l-a dat,
Când le-a întâlnit, Cum mă-sa l-a născut!»
d e s c â n t e c e és
101. De mătrice.
Trebue un cuţit ascuţit.
Tu mătrice neagră, 15 Ca un câne,
Neagră, negricioasă! Nu te ’nzvârcolî
Ca b oa za 1 de frumoasă! Ca şerpele!
Nu ’nţăpă, Nu coace,
Nu jungheâ, Nu răscoace,
Nu flueră, 20 Nu ouă,
Ca şerpele, Nu cloci,
Nu te umflă Că n’ai loc aci !
Ca ogarul, Cu cuţitul te-am tăiat,
10 Nu zgrăbălă 2 Cu limba te-am descântat,
Ca mâţul, 25 Şi în peatră te-am băgat,
Nu urlâ Nici de leac nu te-am lăsat.
Ca lupul, Amin !
Nu lătră
Comunicat de elevul Romul Ioanovici din Jena, l. Caransebeş, auzit
delà bunică-sa Eva Ioanovici.
102. De pază.
Pază curată, Nu întinde,
Pază necurată, Nu cuprinde !
Pază de zi, Leac să-i fie,
Pază de noapte, Sfântă Maică Mărie !
5 Pază de 99 de feluri,
Descântătoarea ia brăcirile (cingătoarea) celui bolnav, le întinde şi
descântă cu cuţitul de trei ori în trei locuri. Apoi măsoară brăcirile cu
mâna (din cot până la degete) ; dacă brăcirile se mai pot întinde trăieşte
cel bolnav ; dacă nu se mai pot, moare. Ori la femee, care stă să nască,
dacă se scurtează brăcirile, naşterea urmează îndată, iar dacă se mai în
tind, nu urmează curând.
Delà S. Jivan din Mircovăţ, corn. de elevul Mina Nemoian.
104. De vânturi.
Se mai numeşte şi «ăle sfince » (cele sfinte ). Se foloseşte la boale îm
preunate cu mari dureri de cap şi născute din împrejurarea, că cineva în-
tr'un «ceas rău» a călcat vânturile şi li-a turburat jocul.
Descântătoarea ţine în mâna dreaptă o luminare aprinsă, în mâna
ceealaltă un buchet făcu t din 9 feluri de flo r i şi pus într’o oală cu apă.
Florile sau frunzele lor de obicei sunt următoarele (le numeşte în textul
descântecului): 1. Ogrişteana, 2. Bugiana (buciniş ori soc?), 3. Golopăra,
(calapărul), 4. Trandafira (roza), 5. Ocheşaua (mărgărita), 6, Vioreaua
7. Semeniça (floarea reginei, Edelweis), 8. Ja le a (Salvia) şi 9. Plăcinţaua.
Descântecul e următorul:
A plecat N. Pe drumul cel mare.
Pe cale, 5 La mijloc de cale
Pe cărare, S’a ’ntâlnit cu ăle sfinte,
1 Oărbiţă şi «gărbeţă», bărbie mai ales la vite. - 2 Aici organele genitale. —
8 Chilăros, solid, bine încheiat.
DESCÂNTECE 67
105. De vânturi.
Descântătoarea aduce 3 «chituşe» (bucheţele) de flo ri de 3 feluri, culese
din 3 grădini, 3 ulcuţe nouă cu apă luată din 3 vaduri. Bolnava bea puţin
din fiecare ulcuţă. Apa se numeşte «apă de vânturi». Câtă mai rămâne în
ulcuţe, se varsă odată toată sub o punte ori pom, la un loc curat. După aceea
iarăş sânt umplute de apă din cele trei vaduri, şi la fiecare ulcuţă se pune
un bucheţel din florile culese, câte o luminiţă cu un gulerel (de hârtie dante
lata) şi un creţar. Ulcuţele astfel împodobite se dau la trei fete curate, care
nu ştiu zice «bogdaproste », nici «să fie pomană » ; şi când li se dau, se rosteşte
la cea dintâi: «pentru sfânta Miercure», la a doua: «pentru sfânta Vinere»,
la a treia: «pentru sfânta Duminecă».
Descântecul se zice de treiori: Mercuri, Vineri şi Duminecă, totdeauna
înainte de ameazi, — Dumineca în vremea liturgiei:
A plecat N. Cu apă ne ’ncepută,
Pe cale, pe cărare, Din 3 vădurele,
Pe drumul cel mare, Cu trei luminele, —
S’a ’ntâlnit cu volburile ’n cale. Şi pe masă le-a pus,
5 Volburi mânioase, 20 Pe icoana Maicii Precestii,
Vânturi vânturoase, Şi-a îngenunchiat,
Pe N. au luat-o, Maicii s’a rugat.
Au învârtit-o, Iar Maica Precesta
La cap au ameţit-o, De vânturi s’a rugat:
10 Loarea(?) din oase i-au luat-o. 25 «Volburi mânioase,
Iar N. a strâns: Vânturi vânturoase,
Trei feluri de floricele, La N. să-l aduceţi,
Din 3 grădinărele, Loarea în inimă,
Cu trei gulerele, Loarea în oase,
15 In trei ulcuţe, 30 Şi puterea;
DESCÂNTECE 69
106. De vânturi.
Iar a plecat N., Voi, vânturi mânioase,
Pe cale, La cap să-l desmeticiţi,
Pe un drum mare, Că v’o cinstit:
Şi s’a ’ntâlnit 25 Cu 9 lumini,
5 Cu vânturile ’n cale. Cu 9 pâni,
Vânturile l-au învăluit, Cu 9 creţari,
La cap l-au ameţit, Cu 9 ulcuţe,
Puterea i-au luat, Cu apă din 9 vaduri;
Şi smaga i-au luat. 30 Că el o fi greşit,
10 Iar descântătoarea O fi smintit,
Pentru N. s’a rugat, Jocurile v’o fi spart,
Şi vânturile le-a cinstit: Blidul vi l-o fi vărsat;
Cu 9 lumini. Vânturi frumoase,
Cu 9 pâni, 35 Vânturi curate,
15 Cu 9 creţari, Pe N. mâniate,
Cu 9 ulcuţe, Să faceţi bine,
Cu apă din 9 vaduri. Să-l lăsaţi curat,
Voi, vânturi mânioase, Că el v’a cinstit delà Dumnezeu!
Pe N să-l lăsaţi curat, 40 Maica Precistă să fie lecuitoare,
20 Că N. s’a sculat, Şi vrăjitoarea descântătoare.
Şi v’a cinstit;
Auzit delà Stana Pârvu din Vârciorova, lângă Caransebeş, şi comu-
nicat de elevul loan Belciu.
109. De spaimă.
— La copii —
n o . De spaimă.
La copii —
leu m’am sculat, 10 Nu înspăimântă;
Mama pădur» Că ieu m’am sculat,
Am spăimântat, Cu topor te-am tăiat,
In prag am descântat: Nouă hotare te-am mânat.
5 Fugi urâto ! Sfânta Maică Mărie
Despletito ! 15 Pe drum de argint porneă
Fugi buzato! Şi la copil soseâ,
Tu colţato! Pe copil îmblânzeâ,
Nu înfricoşa, Şi ’ndată-l adormeă.
Auzit delà Nani Niţu din Petroşniţa, lângă Caransebeş , şi comunicat
de Teodor Şandru, eiev.
111. De spaimă.
Sau «d’a de sară».
Doamne-ajută ! Tu moşul codrului!
Iar a plecat N. pe cale, 20 Şi tu codroane urâtă,
Pe cărare, Să fugiţi!
Şi s’a ’ntâlnit Pe N. să-l lăsaţi
5 Cu bălosul şi cu băloasa, Curat,
Cu ciuposul şi cu ciupoasa, Luminat,
Cu colţatul şi cu coltata, 25 Cum e delà Dumnezeu
Cu buzatul şi cu buzata. Lăsat!
Şi cu despletita: Că descântătoarea
10 Cu moşul codrului, Cu prav v’a împuşcat,
Şi cu codroanea urâtă! Cu foc v’a ars,
Iei cătră N. s’or strâmbat, 30 Cu topoare v’a tăiat,
Pe N. cu dinţii l-or muşcat. Peste hotare v’a mânat,
Tu bălosule, şi tu băloasă! Cu tămâia v’a tămâiat.
15 Tu ciuposule, şi tu ciupoasă! Cu fumul de pe coş v’a gorgonit1.
Tu coltatule, şi tu colţată ! Doamne-ajută,
Tu buzatule, şi tu buzată! 35 Maică Precistă !
Şi tu despletită!
Auzit delà Stanca Pârvu din Vârciorova, l. Caransebeş, şi comunicat de
elevul Ioan Belciu.
112. De şerpe.
Ha puichiţă ghioşâ, Buciumelul se aprinse,
Se suie pr’ăl buciumel, Şi dede ploaia şi-l stânse
113. De şerpe.
Dacă şerpele a muşcat o vacă, pui într'un vas apă nencepută, în
vasul cu apă un fir de salcă şi sare. Cu un capăt al brăcirilor (cingă-
toarei) întorci apa în vas şi speli pulpa vitei rostind:
Antonii, îndărăt ai muşcat
Babănii, Vaca asta,
Z atcă1 ieşti, îndărăt să-ţi fie!
Matcă 2 ieşti, 10 Leac să-i fie,
5 Mustibreazi, Sfântă Maică Marie!
Mustirisit, (De nouăori).
Delà S. Jivan din Mircovăţ, corn. de elevul Mina Nemoian.
114. De spurcat.
Dacă nu dă vaca lapte, se descântă cu o perie, un fir de mătură şi
o secere :
Fugi, spurcate! 10 Şi te-or dorovonî ; 8
Blăstămate ! Că vaca asta,
Că cu peria te-oi periă, Nu te poate ţineâ,
Cu mătura te-oi mătură, Nu te poate purtă.
5 Şi cu secera ’n trei părţi Leac să-i fie,
Te-oi tăia. 15 Sfântă Maică Marie!
în trei codri te-oi mânâ, Io să fiu descântătoare,
Unde cai mai mulţi vor fi, Maica Marie lecuitoare!
Acolo te-or călări,
Delà S. Jivan din Mircovăţ, corn. de elevul Mina Nemoian.
Prefaţă 3 -6
Nr. 1 - 6 Pentru parte _ — — — — 7—9
7 De iubire ... ..................- — — 9
8 Pentru joc ..................- — — — 10
9 De spălat .........................- — — 11
10 - 29 De deochi __ — — — — — 12—22
30 De strădomaş ... .......... . — — 23
31- 42 De izdat ................ -......................... 23—29
43- 46 De colăcit ... — — — — — 2 9 -3 0
47 48 De întors ................ .......................... 3 1 -3 2
49 De aruncătură ... ........... ........... 33
50- 57 De mânătură (spurcată; — ........... 33—37
58- 59 De apucat şi apucătură — — — 37— 38
60- 65 De muroni (şi de muronii cei mari) 38- 45
66 - 68 De pocit şi pocitură........... — — 46—48
69- 77 De bubă _ — ..................- — 48 53
78 De spurc ... ..........- — ... — 54
79 De zgăibi dulci ... ......................... . 54
8 0 - 83 De obrintit, obrâncit... — — — 54—56
84 85 De orbalţ s. orbanţ......... . ........... 57
86 De gălbenare ... ... ................. — 58
87 De rânză (vătămătură) ... ... ... 58
88 De coştac ....... ... ... ... 59
8 9 - 90 De gâlci ... ... ................... — 59
91 De albeaţă ... ........... — ........... 59
92 De miguloşi ... .................. . ... 60
„ 93 97 De nâjit ... ........ ............ ... ... 61 - 63
.