Blestemul Canaanului Mulins

Blestemul Canaanului: o demonologie a istoriei (1987)
494 - 628 minute

Eustace Mullins, Blestemul Canaanului
1
Despre autor
În patruzeci de ani de cercetare dedicată investigațiilor, Eustace Mullins a obținut profituri considerabile
foc. A fost ținută sub supraveghere zilnică de furnizare FBI timp de treizeci și doi de ani; fără taxe
au fost puse vreodată împotriva lui. Este singura persoană acordată vreodată din Bibliotecii personale din
Congresul din motive politice. Este singurul scriitor care i sa ars o carte in Europa de atunci
1945.
După ce a servit treizeci și opt de luni în Forțele Aeriene ale Armatei SUA în timpul celui de-al Doilea Război Mondial, Eustace
Mullins a fost educat la Washington and Lee University, Ohio State University, University of
Dakota de Nord și Universitatea din New York. Mai târziu a studiat arta la Escuela des Bellas Artes,
San Miguel de Allende, Mexic, și Institutul de Arte Contemporane, Washington, DC
În timp ce studia la Washington, i sa cerut să mărgă la Spitalul Sf. Elizabeth pentru a vorbi cu
cel mai faimos prizonier politic al națiunii, Ezra Pound. Figura literară remarcabilă a
al XX-lea, Pound văzuse trei dintre elevii săi distinși cu Premiul Nobel, în timp ce a fost
ia fost refuzat din cauza declarațiilor sale de patriot nativ american. Nu numai Eustace
Mullins devine cel mai activ protejat al său, el este singura persoană care păstrează numele lui Ezra Pound
în viața astăzi, prin muncă Institutului de Civilizație Ezra Pound, care a fost fondat
la scurt timp după moartea poetului la Veneţia.
Cu lucrarea față, Eustace Mullins speră să pună capăt unei panne de curent de trei mii de ani în urmă.
pe care dușmanii omenirii le-au operat cu nepedepsire în îndeplinirea lor satanica
program. Este foarte târziu în istoria civilizației noastre. This carte este scrisă doar cu scopul
de a reînnoi cultura noastră străveche și de ao aduce pe noi culmi.
2
Prefaţă
După patruzeci de ani de studiu răbdător al crizelor cu care se confruntă omenirea, am ajuns la o simplă
concluzie - toate conspirațiile sunt satanice! Privind retrospectiv, această concluzie nu ar trebui să surprindă pe nimeni. eu
recunosc că a fost o surpriză pentru mine. Nu anticipasem niciodată că deceniile mele de
munca ar duce la o astfel de soluție atotcuprinzătoare și de necontestat. Acest răspuns avea
ma scapat de-a lungul anilor, nu pentru ca aș fi fost pe drumul greșit, ci pentru că nu o făcusem încă
a consultat sursa supremă de cunoaștere - Biblia. Pentru a urmări mașinățiunile
conspirație materialistă, mă limităm în mod deliberat la surse materialiste-material de referință
despre banca, politica, economie si biografiile celor care au fost cel mai profund implicati
aceste treburi.
Când, în sfârșit, am decis să caut câteva referințe în Biblie, o sarcină care a fost enormă
simplificat de o serie de concordanțe excelente, precum și ale lui Nelson și ale lui Strong, am fost
copleșit de imediată sa, de directitate sa și de aplicabilitate cuvintelor sale la
întâmplările din ziua de azi. Pe măsură ce lunile au trecut și am continuat această cercetare, nu am mai fost
copleșit de un sentiment de deja vu, dar de o convingere copleșitoare pe care foarte puțin o avea
schimbat în ultimii trei mii de ani. Prima mea revelație a fost că „Dumnezeu nu are secrete față de
om.” Satana este cel care trebuie să-și limiteze lucrarea la conspirații ascunse la înșelăciune și la
promisiuni care nu se vor respecta niciodată. „Și marele balaur a fost doborât, acel vechi
șarpele, care se numește Diavolul și Satana, amăgitorul întregii lumi” (Apoc. 12:9).
Din acest motiv, politicienii, în mod necesar, trebuie să devină adepți ai lui Satana în rebeliune.
împotriva lui Dumnezeu. Politicienii trebuie să înșele oamenii pentru a dobândi putere asupra lor, la fel ca Satana
trebuie să înșele întregul lume dacă vrea să răzvrătirea împotriva lui Dumnezeu. Satana te duce la
vârful muntelui și vă oferă toate regatele pământului (Martin Luther King
a proclamat: „Am fost în vârful muntelui”, dar nu a dezvăluit niciodată ce a luat
loc acolo); politicianul vă oferă hrană gratuită, cazare gratuită, îngrijire medicală gratuită - totul va fi
devii „liber în sfârșit!” Politicianul se oferă să te apere împotriva dușmanilor tăi, ca să poată
te preda inamicului suprem - Satana.
Dumnezeu nu vă face oferte în competiție cu Satana și politicienii săi. Ce ar putea Dumnezeu
să-ți ofere când ți-a dat deja lumea întreagă? Ce ar putea face mai mult decât să trimită
Unicul Său Fiu Născut să vă păstrați acest lume când a fost amenințată de Satana? Si
de ce ar dori Dumnezeu să-și ascundă dragostea pentru tine în spatele misterelor arcane, conspirații oculte și
practica obscenul?
Odată ce am revenit la Biblie, îmi dăduse răspunsurile pe care le căutam atât de multe
ani, mi-am dat seama că am ajuns la punctul culminant al muncii acestei vieți. căutasem cu nerăbdare
faptele despre fiecare dintre cele mai multe conspirații și am putut să definesc interconectarea lor
în lumea unică „Conspirația conspirațiilor”. Am urmărit numele și activitățile
actorii principali ai dramei satanice care a devenit acest lume, o lume pe care am descris-o
1968 în „Viața mea în Hristos” ca „Imperiul lui Satan”. Aceasta a fost o simplificare excesivă, deși eu
nu era conștient de asta în acel moment. Am scris aceasta carte sub mare stres; tatal meu murise ca
rezultatul hățuirii de direcție federală. Scopul lor a fost să mă oblige să renunțe la această muncă.
3
Alți membri ai familiilor mele au continuat să fie hărțuiți zilnic din cauza federalului
campanie împotriva mea. Nu fusesem copleșit de disperare, dar mi-a părut, în acea muncă
din viața mea, că Satana a obținut într-adevăr o victorie temporară asupra acestei lumi – nu o permanentă
victorie, ci un câștig pe care l-ar putea apăra și pe care s-ar putea să-l consolideze în anii următori.
Următorii patruzeci de ani mi-au adus multe revelații uluitoare ale forțelor din culise
care plănuise și comisese crimele în masă ale umanității. Am avut în sfârșit, ca un singur scriitor
a spus, „a descoperit forțele războiului”.
De asemenea, am putut găsi sursele ideologiei satanice care au fost folosite în mod constant
să înșele omenirea și să-i păcălească astfel- să devină instrumente involuntare ale programelor satanice,
o ideologie pe care o întâlnim astăzi sub diferite forme, cum ar fi comunismul, fabianismul,
umanism laic și alte deghizări.
22 februarie 1987

4
Cuprini
1. Războiul împotriva lui Shem ………………………….1
2. Călcarea lui Cain ………………35
3. Umanismul secular……………………………………….. 65
4. Anglia.................................................. ... ................ 77
5. Revoluția Franceză……………. 107
6. Revoluția americană…………. 129
7. Războiul civil……………………………………………………143
8. Statutul Virginia………………………….173
9. Războaile mondiale ………………………………195
10. Amenințarea comunismului ………………..211
11. Promisiunea………………………………………….. 227

5
Capitolul 1
Războiul împotriva lui Sem
Au sacrificat demonilor, care nu erau zei.
Deut. 32:17
În bisericile din America, creștinii se închină unui Dumnezeu oarecum patern; patriarhul bărbos
pe care Michelangelo la înfățișat pe tavanul Capelei Sixtine, o figură autoritara care este
de asemenea, Tatăl Învățătorului nostru și Mântuitorul nostru, Isus Hristos. Dumnezeu este venerat ca Creatorul original
al universului nostru și ca ghid moral suprem. În acest scenariu, umanitatea este oarecum
grup inofensiv, plasat într-un cadru pastoral, în general ascultător de legiu lui Dumnezeu și supus
pedeapsa când apare neascultarea. Respectarea religioasă bazată pe acest concept este adecvată atunci când
această scenă arcadiană este tulburată de nenorociri sau calamități. De asemenea, ridică întrebarea despre înnăscut
sau răul inevitabil. Satana, îngerul căzut și se răzvrătește împotriva lui Dumnezeu (Satan, un cuvânt ebraic care înseamnă
„adversar”) apare în Biblie. Există frecvent referiri la mustrarea lui Dumnezeu și, adesea,
pedeapsa, a greșilor, atât individual, cât și în grupuri mari. Iată din nou, perseverenții
apariția răului de-a lungul istoriei omenirii este tratată așa cum se întâmplă, dar este dificil
fixați fie sursele, fie cauzele. Prin urmare, umanitatea a existat sub o considerabilă
dezavantaj, incapabil să recunoască sau să înțeleagă răul înainte de a fi rănit de acesta.
Într-adevăr, marea mișcare a istoriei moderne a fost aceea de a masca prezența răului pe
pământ, pentru al scoate în lumină, pentru a convinge omenirea că răul trebuie „tolerat”, „tratat cu mai mult
înțelegere”, sau negociat cu, dar în niciun caz nu ar trebui să fie forțat
opus. Acesta este punctul principal al ceea ce a ajuns să fie cunoscut drept liberalismul de astăzi, mai mult
cunoscută popular sub numele de umanism laic. Atractia populară și aparent sensibilă a
umanismul este că omenirea ar trebui să pună întotdeauna interesele umane pe primul loc. Problema este că asta
foarte umanismul poate fi urmărit într-o linie neîntreruptă până la „Blestemul biblic al
Canaan.” Umanismul este rezultatul logic al demonologiei istoriei.
Evenimentele moderne pot fi înțelese doar dacă putem urmări implicațiile lor într-o linie directă
din cele mai vechi înregistrări ale antichității. Aceste înregistrări se referă la omul pre-adamic, o creatură hibridă
ale căror origini sunt descrise în antice. Cartea lui Enoh (care însăși face parte dintr-un
Cartea anterioară a lui Noe, scrisă în jurul anului 161 î.Hr.), spune că Samjaza (Satana), liderul unei trupe de
două sute de îngeri, au coborât pe Muntele Carmel. Poftiseră după fiicele bărbaților din
departe, iar acum i-au luat de neveste. Acești îngeri căzuți, cunoscuți sub numele de Ordinul
Privitorii și-au învățat soțiile magia. Problema acestor uniuni a fost o rasă de uriași, cunoscută ca
Nephilim.
Biblia nu îi menționează pe nefilim în mod specific, iar Concordanța lui Strong nu
enumerați-le. Cu toate acestea, Nelson's Concordance are mai multe listări sub Nephilim. Versurile din
6
Biblia la care se referă este Geneza 6:4, „Erau uriași pe pământ în acele zile”. Revizuit
Versiunea standard dă nefilimului, în numele verset citind: „Nefilim au fost
pe pământ în acele zile.” Acești uriași au devenit mai târziu cunoscuți ca „fiii lui Anac”. În Numeri
13:33, citim: „Și acolo am văzut uriașii, fiii lui Anac, care vin din uriași.” Aceștia
giganții constituiau sau amenințare puternică pentru alte popoare. În Deuteronom 9:2 este plângerea: „Cine
pot sta în fața copiilor lui Anak?" Cu toate acestea, ei au fost în cele din urmă uciși sau alungați. "Acolo
Niciunul dintre anachi nu a mai rămas în țara copiilor lui Israel.” (Iosua 11:22)
Acești giganți timpurii ar fi considerați mutații de către oamenii de știință moderni. Din cauza lor
filiație deosebită, aveau obiceiuri și pofte care îi îngrozeau pe vecini. Liderul lor, Satana
(adversarul lui Dumnezeu), cunoscut și sub numele de Satona, a fost șarpele care a intrat în Eva și a ademenit-o,
producând primul criminal, Cain*. Nu numai că nefilim au fost o amenințare pentru alții, ci și pentru ei
ura incontrolabilă și violența îi făceau uneori să se atace și să se omoare reciproc. Ei atunci
și-au mâncat victimele, introducând canibalismul în lume. Potrivit unor relatări, Dumnezeu
ia măcelărit, în timp ce Arhanghelul Mihail este închis pe îngerii căzuți, Ordinul
Privitori, în prăpastii adânci ale pământului.
Din nefericire pentru omenire, acesta a fost finalul problemei. Satana, prin copiii săi, cel
Nefilim și, de asemenea, prin Cain, stabilesc acum o prezență demonică pe pământ. A lui
răzvrătirea împotriva lui Dumnezeu are ca rezultat o suferință și o muncă continuă pe pământ de secol până la
vino. Istoria omenirii de la rebeliunea sa este istoria luptei dintre
poporul lui Dumnezeu și cultul lui Satan. Cu această cercetare, acum este posibil să urmărim
evenimente istorice care dezvăluie arhivele propriu-zise ale celor doi adversari.
Cartea Zohar subliniază legenda taImudic căreia demonii conform au originea în congresul sexual
între oameni și puteri demonice. Aceasta oferă o explicație rezonabilă a motivului pentru care toate oculte
ceremoniile subliniază trei lucruri: droguri, incantații (care exprimă ura față de Dumnezeu) și bizare
practica sexuala.
Studiul demonologiei în istorie dezvăluie răspunsuri la aspect altfel inexplicabile ale
a omului, istoria. Tortura și uciderea copiilor, rituri obscene și uciderile în masă de nevinovați
în războoaiele mondiale, precum și în alte catastrofe, sunt fenomene care nu au nicio legătură sau puțin
la rutina zilnică a omenirii de a cultiva pământul, de a crește familii și de a menține
standardele civilizaţiei. Dimpotrivă, aceste tipuri de calamități sunt atacuri directe asupra
existența normală a umanității. Mai mult, ele sunt expresii ale răzvrătirii împotriva lui Dumnezeu, ca
atacuri asupra poporului Său.
Nota de subsol: * Conform mitologiei
Datorită puterilor lor extraordinare, demonii au atras întotdeauna un anumit număr de
adepți pe pământ. Organizații „secrete”, care insistă să-și ascundă riturile și
programele de la toți „străinii” trebuie să facă acest lucru pentru a preveni expunerea și inevitabilul
pedeapsă. În timp ce rătăceau în deșert, triburile evreiești se închinau demonilor și
monștri. Își venerau monștrii lor mitici, Leviathan, Behemoth, ajutor Raheb, care bine
este posibil să fi fost supraviețuitori ai tribului de giganți, Nephilim. Ei au făcut și sacrificii pentru
7
demonul deșertului, Azazel.

Mitologia lor a dezvoltat o anumită ierarhie a demonilor. Un Demonarh, care probabil a fost
Satan, a condus peste toți demonii de pe pământ. El era cunoscut și ca Prințul Răului, Belial (
în ebraică Be'aliah, adică Iahve este Baal). Următorul în ierarhia demonilor a fost Asmodeus,
Regele Demonilor și soția sa, Lilith, demonul principal al evreilor. Lilith este binecunoscută
astăzi ca zeiță patronă a lesbienelor. Numele ei supraviețuiește în multe organizații actuale,
precum Fiicele lui Lilith. Aceasta alegere a unei patronate sugerează că există întotdeauna) să aibă
a fost o anumită cantitate de impulsuri demoniace în practicale homosexuale. Această motivație s-ar potrivi
în concordanță cu riturile de bază ale ocultismului, cum ar fi sfidarea lui Dumnezeu și dezvoltarea „neobișnuitului”.
stiluri de viață.” Inevitabil răzbunare pentru aceste practici a apărut acum printre noi sub formă
de ciumă răspândită a SIDA.
Lilith este tipică demonilor care au fost create prin actul sexual între fiicele lui
omul și Veghetorii. Ei au apărut pentru prima dată în timpul celorlalte zile ale creației ca fără trup
spirite, iar mai târziu a luat forma fizică. Cartea Zohar spune: „Orice poluare a materialului seminal dă
naşterea demonilor.” Enciclopedia Judaica se referă la „necurăţia şarpelui care avea
relații sexuale cu Eva.” Cabala susţine că Lilith a avut relaţii sexuale cu Adam şi
a produs demoni ca parte a designului cosmic, în care dreapta și stânga sunt opuse
curente de puteri pure și necurate, umplând lumea și împărțind-o între Cel Sfânt și
șarpele Samael . (Zohar Bereshit 73b., 53 și următoarele)
Dicționarul Webster spune despre Lilith: „Ebraic sensul nopții. 1. Folclor evreiesc, o femeie
demon vampir. 2. Folclorul evreiesc, prima soție a lui Adam înainte de crearea Evei.” Multi
legendele o identifică pe Lilith drept prima soție a lui Adam. Acestea mituri susțin că Dumnezeu a format-o pe Lilith
de noroi și murdărie. Curând sa certat cu Adam. Din cauza mândriei ei depășitoare, ea a refuzat
să-l lase să se întindă deasupra ei. Din acest motiv a fost adoptată ca patronă a
lesbiene. Ea la părăsit pe Adam și a fugit pe malul Mării Roșii, unde se spunea că se răsfăța
fanteziile ei sexuale cu demoni, trăind printre fiarele sălbatice și hiene. Prezența ei a dat
ridică-te la multe legende terifiante; a devenit șefa demonilor evreiești și se spunea că pradă
pe copiii nou-născuți, sugând viața din ei. De asemenea, se știa că suge sângele
de la bărbați care dormeau singuri și se face referire ca „hăița de noapte” (Isaia 34:14 - Și sălbatic
fiarele se vor întâlni cu hiene, satirul va striga semenului său; da, acolo va fi mârghia de noapte
a aprins și găsește un loc de odihnă.) Cu excepția acestui singur verset, numele ei a fost eliminat din
toată Scriptura din cauza reputației ei neplăcute.
Alte legende susțin că Lilith și demonii ei însoțitori au domnit peste cei patru
anotimpuri, ca Lilith-Naameh, Mentral, Agrath și Nahaloth. Se spune că se adună pe o
vârf de munte lângă munții întunericului și acolo sărbătoresc Sabatul vrăjitoarelor, când
ar avea relații sexuale cu Samael, Prințul Demonilor.
A fost pentru că Dumnezeu a avut un rezultat atât de nefericit cu Lilith, după ce a creat-o din noroi.
și murdărie, că a decis să meargă la coasta lui Adam pentru următoarea sa creație, Eva. Ea a fost ulterior
cunoscută sub numele de „haw wah”, „Mama tuturor celor vii” și, de asemenea, ca „Mama șarpelui” din cauza
asocierea ei ulterioară cu Satana. Prințul Întunericului avea o serie de deghizări, dar când el
dorinta sexuala incarnata, asa cum a facut-o pentru Eva, a aparut mereu ca un sarpe.
8
Pentru că răul sa stabilit acum pe pământ, prin prezența demonilor și a lor

urmași, era necesar ca Dumnezeu să pedepsească omenirea. Prin aplicarea acestei pedepse, El
hotărât să fie drept. Pentru aceasta, a fost necesar ca El să aleagă pe cei care au fost fără pată,
și cui i-ar fi permis să supraviețuiască pedepsei. Metoda lui de selecție a fost simplă
unu. Ia ales pe cei care nu fuseseră contaminați. Alegerea lui a fost Noe și familia lui. Noah
este descrisă în Geneza 6:9, „Noe a fost desăvârșit în generațiile sale”. Cuvântul generații aici este
o traducere imperfectă a cuvântului ebraic „to-Ied-aw”, care înseamnă strămoși. O mai devreme și
traducerea mai potrivită este „Noe a fost un om drept și perfect, fără cusur în a lui
generații.” El a fost alegerea lui Dumnezeu pentru că și familia lui au fost ultimii care au rămas puri
Adamiți cu sânge din lume. (Versiunea standard revizuită are o eroare și mai mare în ea
formularea: „Noe a fost fără vină în generațiile sale”, deoarece nu precizează ce ar avea el
a fost acuzat.)
Locul Potopului, care a fost pedeapsa prescrisă de Dumnezeu pentru omenire, nu era în Aproape.
Zona de est, așa cum se presupune de obicei. Arheologii au fost nedumeriți de ani de zile că ei
nu a putut găsi nicio dovadă a unei astfel de inundații în această zonă. De fapt, pentru că Cain fusese alungat „la est
din Eden”, Noe și familia sa au trăit în Bazinul Tarim, situat în provincia Sinkiang de Sus.
Acest bazin era alimentat de râul Tarim, iar aici a avut loc Potopul.
După ce a fost avertizat de Dumnezeu cu privire la catastrofa iminentă, Noe a reușit să construiască Chivotul,
una dintre cele mai mari fapte de inginerie din toate timpurile. Cu o greutate de 36.750 de tone, a fost construită în întregime din
lemn. Avea 450 de picioare lungime, 75 de picioare lățime și 45 de picioare în adâncime. Pe acest Arc, Dumnezeu a poruncit
Noe să „ia din orice ființă vie din orice făptură”. Din cauza spațiului limitat de pe Arc, acolo
nu ar putea exista nicio posibilitate de reproducere ulterioară a acestor specii în timpul petrecut la bord și
Dumnezeu a poruncit să nu aibă loc nicio relație sexuală. This poruncă a fost încălcată de un
locuitor al Chivotului, Ham, al doilea fiu al lui Noe. Ham a avut act sexual cu un preadamit
femeie de pe Arc, o persoană cu pielea întunecată. Urmașul lor a fost un fiu negru pe nume Cuș, care
a devenit simbolul Etiopiei.
Noe a fost consternat când a aflat că fiul său a încălcat porunca lui Dumnezeu, pentru că el
știa că va veni răzbunarea. După ce Potopul sa potolit și viața pe pământ a revenit la
rutina sa obișnuită, Noah a continuat să fie bântuit de fricile lui. Apariţiile ulterioare au
de atunci a avut consecințe groaznice pentru întreaga omenire. În Biblie, apare ca o ghicitoare,
deoarece personajele sunt identificate și greșit identificate în versuri secvențiale. Nici exact
succesiunea evenimentelor, explicația lor sau identificarea principalilor pot fi urmărite ca ea
apare în Geneza, posibil din cauza traducerilor sau editării greșite de-a lungul secolelor.
Deși viața pe pământ și-a reluat fericirea de dinaintea Potopului, Noe a continuat să fie tulburat de
Nelegiuirea lui Ham. El era atât de supărat, a băut prea mult vin și zăcea dezvăluit în al lui
beţie. După cum este relatat în Geneza 9:24-27, fiul lui Ham, Canaan, și-a văzut bunicul
expus, deși la un moment dat este numit „fiul cel mic al lui Noe”, în loc de corect
desemnarea drept nepot al acestuia. Ceilalți fii ai lui Noe, Sem și Iafet, văzându-și tatăl dezvăluit,
sa grăbit să-l acopere cu o mantie. Cu toate acestea, când sa trezit, Noe a fost foarte înfuriat
prin ceea ce se întâmplă, și el a rostit un blestem asupra Canaanului: „Blestemat să fie Canaan, sclav al lui
El va fi sclav fraților săi (Sem și Iafet)." Iată din nou o ghicitoare, ca
9
Sem și Iafet erau unchii lui Canaan, nu frații lui. „Enigma” este probabil o
unul intenționat, deoarece se intenționează să evoce un studiu special al acestor versete pentru a ajunge la un
înțelegerea acestor mesaje foarte importante, avertismente pentru toate generațiile viitoare.
Au fost oferite diverse explicații pentru mânia uriașă a lui Noe față de Canaan și pentru blestemul său.
din Canaan. Unul, care acum a fost în mare măsură redusă, este că Ham s-ar putea să se fi culcat cu
soția lui Noah, sau că el a încercat să facă acest lucru. Nicio bază pentru această presupunere nu a existat vreodată
stabilitate. O altă explicație este că Noe la blestemat pe Canaan pentru că era încă supărat
Încălcarea de către Ham a poruncii lui Dumnezeu către locuitorii Chivotului, ca ei să se abțină
din actul sexual în timp ce se află la bord. Pentru că Ham se culcase cu femeia pre-adamita de pe
arca, Noe și-a dezvăluit în cele din urmă mânia în Blestemul Canaanului. Nici acest lucru nu reușește să sune adevărat; barbatii
Vechiul Testament era foarte direct în relațiile lor; dacă Noe ar fi fost supărat de Ham, ar fi făcut-o
l-au blestemat pe Ham, nu pe Canaan. Niciuna dintre aceste explicații nu oferă un motiv valid pentru
vehemența blestemului lui Noe, un blestem care a stricat omenirea timp de trei mii de ani. The
singura explicație rațională a blestemului este mânia lui Noe că Canaan a făcut ceva care
la revoltat complet pe bunicul său. Privind la el în timp ce era expus, cu greu ar fi avut-o
a provocat o astfel de reacție. În sfârșit, oamenii de știință au ajuns la concluzia că Canaan a făcut așa ceva
degradant faptul că Noe a trebuit să pronunțe un blestem asupra lui. Ce ar fi fost asta? Biblia
așa cum este tradus în prezent, nu nu oferă cu adevărat un indiciu. Acești savanți au decis că Canaan, fiind
de rasă mixtă și, prin urmare, nu este legat de codul moral rigid al adamiților, probabil că a avut
a comis un act homosexual asupra bunicului său. Fiind de origine pură, Noah ar fi fost
extrem de furios la un astfel de act și ar fi reacționat așa cum a făcut el.
Blestemul Canaanului sa extins asupra țărilor care a fost numită după el, Țara Canaanului.
Canaaniții înșiși, oamenii acestor țări, au devenit cel mai mare blestem asupra omenirii,
și așa au rămas astăzi. Nu numai că au dat naștere practicilor de adorare a demonilor, oculte
rituri, sacrificii de copii și canibalism, dar pe măsură ce au plecat în străinătate, au adus aceste obscene
practici în fiecare pământ în care au intrat. Nu numai că și-au adus cultul demonic la
Egipt, dar, cunoscuți sub numele lor mai târziu, fenicienii, așa cum au fost numiți după 1200 î.Hr., ei
au devenit demonizatorii civilizaţiei prin epoci succesive, fiind cunoscute în medieval
istoria ca veneţienii, care au distrus marea civilizaţie creştină bizantină, iar mai târziu ca
„nobilimea neagră”, care sa infiltrat în națiunile Europei și și-a asumat treptat puterea.
prin înșelătorie, revoluție și drepturi financiare.
Reputația Canaanului se regăsește în multe înregistrări antice, deși istoria sa proastă a făcut-o
au fost eliminate cu grijă din și mai multe dintre arhivele și bibliotecile istorice. În anul 1225 î.Hr
Faraonul Merneptah, care, din cauza victoriilor sale in regiunea canaanita, era cunoscut ca
„Binder of Gezer”, a înființat o stele pentru a comemora succesele sale. Printre inscripţiile plasate
acolo a fost următorul lucru: „Canaanul este jefuit, cu toate relele; toate țările sunt unite și liniștite”.
This inscripție nu însemna că Merneptah a folosit orice rău pentru a jefui Canaanul; aceasta
însemna că în șederea sa acolo a întâlnit orice rău practicat de acest trib notoriu.
Ham a avut patru fii; Cuș, care a întemeiat țara Etiopiei; Mizraim, care a întemeiat Egiptul; A pune,
care a fondat Libia; și Canaan, care a întemeiat țara canaaniților, zona în care se află acum
disputa ca stat Israel. În Aggidah. Se spune că Cush este cu pielea neagră ca pedeapsă
10
pentru că Ham a avut relații sexuale cu Chivotul. „Trei au copulat cu II Arca și toți au fost
pedepsit - câinele, corbul și Ham. Câinele era sortit să fie legat, corbul se așteaptă la cote
sămânța lui în gura partenerului său și Ham a fost lovit în pielea lui. Nota 9, San. 108b. adică
din el a descins Cush, negrul, care are pielea neagră”.
În literatura talmudică, Cushi înseamnă întotdeauna o persoană de culoare sau rasă neagră. Cushite este
sinonim cu negru. (Yar Mo'ed Katan 16b).
Biblia, așa cum este tradusă în prezent, nu face referire la „culoarea lui ush. Referire la a lui
descendenții, cușiții, apare doar în Numeri și în cartea a doua a lui Samuel. Numeri 12:1
dezvăluie că „Miriam și Aaron au vorbit împotriva lui Moise din cauza femeii cușite pe care o avea
căsătorie, pentru că se căsătorise cu o femeie cușită.” Din nou, nu se oferă nicio explicație cu privire la motivul pentru care
Miriam și Aaron s-au întors împotriva lui Moise, dar chestiunea este evidentă de o oarecare importanță,
pentru că același verset sublinia prin repetare că se căsătorise cu o femeie cușită. Găsim
explicația prin apelarea la Talmud, care nu spune că „Cushite” înseamnă întotdeauna negru. The
versetul din Numeri ar trebui să se citească și inițial poate să fi citit: „Miriam și Aaron au vorbit împotriva
Moise din cauza femeii negre sau cușite cu care se căsătorise.” Al doilea Samuel conține șapte
referiri la cușiți, dar din nou nu sunt oferite descrieri.
Prof. Sayee, renumitul savant egiptean și autoritate în Orientul Apropiat și Mijlociu antic,
explică că Canaan înseamnă „jos”, iar Elam înseamnă „înalt”. Canaaniții erau cei care
locuiau locurile joase; elamitii au ocupat terenul inalt. Col. Garnier, în marea sa lucrare,
„Închinarea morților”, citează observația lui Strabon că „Cușiții locuiesc pe coastă
regiuni din toată Asia și Africa.” Ei nu au fost niciodată suficient de agresiv pentru a lupta sau pentru a rămâne
terenuri mai înalte și au fost forțați să rămână în zonele joase, mlăștinoase, expuse la intemperii,
zone pentru care alte popoare nu le-ar contesta.
Garnier continuă, p. 78 din „Închinarea morților”: „Am văzut și că Osiris a fost
negru sau din rasa cusita, iar aceasta era caracteristica egiptenilor. despre Herodot vorbește
egiptenii, în general, cu părul negru și lânos. Au fost două curse în Egipt, cea
Mizraimiții, care au colonizat prima țara, și egiptenii de culoare, cei din urmă primindu-și
nume de la Aegyptus, fiul lui Belus, adică Cuș. Prin urmare, nu poate exista nicio îndoială că
Aegyptus, tatăl egitenilor negri și fiul lui Belus, este același cu Osirisul negru.”
Pe p. 92 Garnier ne informează: „Imigrația ariană și brahmanismul au fost ulterioare
a unei rase cușite mai mult sau mai puțin ostilă lor și religiei lor. Găsim tradiții ariene
vorbind despre ei înșiși ca fiind albi și despre Dasyn ca negri, adică Cușiți.” Garnier citează a
descrierea cușiților după cum urmează: „Ei îi numesc demoni și închinători de diavoli și
nenorociți lascivi care fac un zeu din Sisna, Lingam și Falus.”
Garnier continuă (p. 131) observând că „Buddha trebuie să identifice cu acei zei ai cărei
originea umană era cușită, din Cuș, marele profet și profesor al păgânismului antic,
tatăl rasei negre sau etiopiene. Buddha, deși zeul principal al rasei galbene, este
reprezentate constant, ca negru cu păr lânos și trăsături negre, nasurile plate și buzele groase
din multe dintre statuile antice care apar în Hindustan, pentru că acestea sunt în mod clar cele bine-cunoscute
trăsături ale negrului african autentic; originea umană a lui Buddha a fost Cush”.
11
Actele ulterioare ale lui Ham nu au făcut nimic pentru a-i curăța reputația. El a furat hainele pe care le avea Dumnezeu
făcut pentru Adam și Eva înainte ca El să-i alunge din Grădina Edenului. Cush le-a moștenit pe acestea
hainele lui Ham și le-a dat fiului său, Nimrod. Din cauza acestor haine, Nimrod
a devenit cunoscut drept „vânătorul puternic”. Era considerat a fi invincibil atâta timp cât purta
aceste haine, care sunt consemnate în Geneza 3:21. Animalele și bărbații s-au ascuns înaintea
atacul lui Nimrod din cauza acestor haine, care i-au conferit mari puteri
(Enciclopedia Judaica). Nimrod, care sa născut pe 25 decembrie, Înaltul Sabat al
Babilonul, a fost fondatorul Babilonului și al orașului Ninive.
În istoria omenirii, Nimrod este inegalabil pentru simbolismul său al răului și al satanicului
practica. El este creditat pentru că a fondat francmasoneria și pentru construirea legendarului Turn
din Babel, sfidând voia lui Dumnezeu. În literatura talmudică, el este notat ca „cel care a făcut toate
pe oameni pe care îi ubel împotriva lui Dumnezeu." Pes. 94b. Legenda Midrașului povestește atunci când Nimrod a fost
informează despre nașterea lui Avraam, el a ordonat să fie uciși toți copiii bărbați, pentru a fi sigur că va elimina.
l. Avraam a fost ascuns într-o peșteră, dar în viața din urmă a fost descoperit de Nimrod, care atunci
ia poruncit să se închine focului. Avraam a refuzat și a fost aruncat în foc.
Simbolul legendar pentru Nimrod este „X”. Utilizarea acestui simbol denotă întotdeauna vrăjitorie.
Când „X” este folosit ca a format prescurtată care înseamnă Crăciun, înseamnă de fapt „a sărbători
sărbătoarea lui Nimrod." Un dublu X, care a însemnat întotdeauna să încrucișeze sau să trădeze, în
sensul fundamental indică trădarea cuiva în mâinile lui Satan. Când american
corporațiile folosesc „X” în logo-ul lor, cum ar fi „Exxon”, firma istorică Rockefeller
Standard Oil din New Jersey, nu poate exista nicio îndoială cu privire la acest sens ascuns.
Importanța lui Nimrod în orice studiu al ocultismului nu poate fi subliniată prea mult. Din cauza
puterile date lui de îmbrăcămintea lui Adam și a Evei, Nimrod a devenit primul om care a condus
intreaga lume. El și-a îngăduit această putere lansând excese și orori care nu au fost niciodată
egalat. Încă din vremea lui Nimrod, Babilonul a fost simbolul depravării și al poftei.
Nimrod a introdus și practica genocidului în lume. Bunicul său, Ham având,
sa asociat cu alte rase și a adus pe lume copii de rasă mixtă, a fost convins de
consoarta lui, răul Naamah, să practice crima rituală și canibalism. Ea la informat pe Ham că
ucigând și mâncând oameni cu pielea deschisă, urmași săi și-ar putea recăpăta calitățile superioare.
De-a lungul secolelor care au urmat, descendenții cu pielea deschisă ai lui Sem, fiul cel mare al lui Noe,
au fost sacrificate ritual de descendenții mai întunecați ai lui Ham și Nimrod, în
cea mai persistentă campanie de persecuție rasială și religioasă.
Nu numai că Nimrod ia ucis și ia mâncat pe descendenții cu pielea deschisă ai lui Sem, ci în furia și ura lui el.
le ardea adesea de vii. Tipul de sacrificiu uman care implică mâncarea celor sacrificați
victimele umane și-au derivat numele din numele combinate ale unchiului său, Canaan și demon
zeul Baal, cele două nume fiind combinate pentru a forma cuvântul „canibal”. Nimrod era de asemenea cunoscut
în istoria antică sub numele de Marduk, Bel și Merodach. Datorită importanței sale în ea
în istorie, Babilonul era cunoscut drept Țara lui Nimrod. Nimrod este, de asemenea, citat în cele mai vechi
Constituțiile masonice ca fondator al Francmasoneriei.
12
Căderea lui Nimrod a avut loc atunci când a început să construiască Turnul Babel, un zigurat,
sau turnul templului, care a fost plănuit să se ridice în ceruri. Din cauza acestei infracțiuni împotriva
Dumnezeu, Sem, fiul cel mare al lui Noe, a pronunțat judecată împotriva lui Nimrod și la executat.
Josephus spune că „Nepotul negru al lui Ham, Nimrod, a fost decapitat de Sem”. Alte conturi
adăugați că Sem a tăiat apoi trupul lui Nimrod în bucăți și a trimis bucățile la templele păgâne ale
Babilonul, ca un avertisment pentru preoți că orgiile lor sexuale și sacrificiile copiilor ar avea ca rezultat a
judecată similară de executare. În loc să abandoneze ceremoniile lor hidoase din această cauză
avertisment, preoții au intrat literalmente în subteran. Nu mai „altarele lor fumgeau de oameni
sânge”, așa cum le-a descris Kitto, marea autoritate palestiniană. Preoții au luat bucățile de
Nimrod ca relicve în locurile lor secrete de întâlnire, care erau ascunse în „groves” și „altare”.
Aceasta a fost originea cultelor de mister, in ale lor orgii nu se mai putea desfășura.
templu public. Datorită puterii lui Sem, preoții din acel moment și-au condus
orgii interzise în afara luminii zilei, în ascunzătoarele lor secrete. Întâlnirile lor au fost
mărginite de rituri secrete, pe care nimeni din afara ordinului lor nu avea voie să le cunoască, sub san.
moartea. Aceasta a fost originea gnosticilor, a celor Cunoscatori, care cunosteau secretele. S-ar putea
din acest motiv, Nimrod a devenit cunoscut drept fondatorul Francmasoneriei, deoarece aceasta
au fost stabilite și invocate rituri fundamentale după ce a fost ucis, pentru a-și continua munca
a răului.
Istoria omenirii din ultimii trei mii de ani a fost istoria luptei
între descendenții cu pielea deschisă ai lui Sem și urmașii cu pielea mai închisă ai lui
frate, Ham, totuși nu veți găsi această luptă definită în nicio lucrare istorică. Înregistrările de
genocidul împotriva oamenilor din Sem sunt evidente în arhivele istoriei, dar
nu există școală sau universitate a cărei facultate să-și informeze studenții despre acest simplu fapt. Acest
în sine explică multe lucruri care sunt de obicei respinse ca fiind „dincolo de explicații”. Motivul
deoarece această evoluție ciudată este că descendenții lui Ham au uzurpat în mod tradițional
procesul educațional, prin uzurparea lor anterioară a preoției pentru a-și continua satacul
munca. Ei au controlat sistemul educațional de atunci, transformându-l propriul rău
scopuri. Este de și mai mare interes faptul că nu există nicio școală de teologie nicăieri în lume
ia act de acest fapt central al istoriei, un fir roșu care trece continuu prin înregistrarea
a evenimentelor.
În limba greacă, Sem apare ca Ehu; în mitologia egipteană, el este Shu, fiul lui Ra,
Dumnezeul Soarelui. Ludovic, regele Franței, la sunat prin descendența pretinsă din Shem
el însuși „Regele Soare”. Cu toate acestea, un punct mult mai important și unul care a fost din nou
ascunsă sau ascunsă de preoții care au controlat sistemul de învățământ pe ultimele lor
trei mii de ani, este faptul că Sem a fost cel care a fondat și a construit marea civilizație a
Egipt.
Conducătorii Egiptului erau numiți faraoni, din cuvântul ebraic pira, care înseamnă „păr lung”. The
egiptenii nativi erau cu părul scurt. Nu numai că Shem avea părul lung, dar era și blond. În
înregistrările lor, preoții îl numesc pe Shem „Shufu” sau „Khufu”, ceea ce înseamnă păr lung. Fiind un mare
războinic, Sem și-a condus cu ușurință poporul în cucerirea egiptenilor nativi. Sa pus imediat
pe cale de a-și comemora domnia prin construirea Marii Piramide la Gizeh. Babilonul era atunci
biruit de fiul lui Sem, Elam; un descendent mai târziu, Cirus al Persiei, un elamit, a terminat
cucerirea finală a Babilonului și a construit marele Imperiu Persan. Era să însemne marele lui
succese militare pe care Sem le-a adoptat drept simbol leul, care este încă simbolul conducătorilor
azi. Marea Piramidă a fost numită mai târziu Khiut, Orizontul, în care fusese Khufu
13
înghițit, așa cum orizontul vestic înghițea soarele în fiecare seară.

După ample investigații arheologice, Astronomul Regal al Scoției a concluzionat că
dovezile erau de necontestat că Marea Piramidă de la Gizeh fusese construită de Sem. El a găsit
numele Shufu în interiorul piramidei, pictat în roșu, care semnifica părul blond al lui Shem. Tot înăuntru
piramida este o inscripție plasată acolo după moartea descendentului său, Amenhotep al IV-lea, „El
a oprit practicile barbare ale preoților care fuseseră introduse de Naamah și de ea
adepți din Babilon, inclusiv pe Nimrod.” Preoții l-au ucis pe Amenhotep al IV-lea, astfel încât...
puteau să-și reia orgiile de poftă și sacrificii de copii. Ei i-au recunoscut lui Herodot că
Marea Piramidă a fost construită de „un cioban rătăcitor”, o observație ciudată, așa cum fac păstorii
de obicei nu creează astfel de monumente. Cu toate acestea, acesta a fost unul dintre termeni
de batjocură prin care se referă întotdeauna la Sem după moartea lui. Alte inscripții ale
preoții de-a lungul secolelor de istorie egipteană îl insultă pe Shem drept „porc”, „pitic” și alți termeni
semnificând ura lor față de el, posibilitate pentru că el la ucis pe mentorul lor, Nimrod. In zona aceleasi,
alte inscripții îl preamăresc pe degeneratul Ham, care fusese corupt de consoarta lui, răul
Naamah și a fost introdus în practicile sacrificiului uman și canibalismului.
Civilizația egipteană a atins apogeul în timpul domniei lui Sem. Sfinxul este acum admis
fii un portret al lui. După moartea sa, preoții nu numai că și-au reluat practicile rele, ci și ei
sa angajat într-o campanie de succes pentru a-și scoate numele din istoria înregistrată, o campanie
care a reușit în mare măsură pe cei trei mii de ani care au urmat. Au lansat și ei
acțiuni punitive teribile împotriva descendenților cu părul blond ai lui Sem, adesea ucigându-i sau.
ardându-i de vii. Nu numai că preoții au falsificat înregistrările lui Sem, dar au și reușit
pentru a elimina cea mai mare parte a istoriei ulterioare a descendenților săi cu pielea deschisă, șemiții sau,
așa cum sunt uneori numiți, semiții.
Savantul arab Murtadi a remarcat ca Num si Khufu (Shufu), constructorii Piramidelor,
a locuit cu Noe. (British Museum Catalog, 1909). Shem a fost menționat și sub numele de
Menes, din ebraica Meni, sau om, care apare în Cartea Egipteană a Morților,
referindu-se
14
la Uranus și cei trei fii ai săi, o referire evidentă la Noe. Ham a devenit mai târziu cunoscut sub numele de
Zeul egiptean Amon.
Herodot scrie că primul rege al Egiptului, care a domnit până în 2320 î.Hr., Eusebious spune că
Din el au descins trei sute de suverani succesivi, regii Thiniți, care reușiseră
semizeii. Istoricul Murtado sa referit la Shem drept Menes. Ca fiul cel mai priceput al lui Noe,
Shem exemplifică calitățile pe baza cărora au fost construite toate civilizațiile ulterioare; curaj,
dorința de a construi și dorința de ai supune pe cei care au adoptat-o o formă inferioară de viață.
El este Adamitul care a creat civilizațiile așa cum le-am cunoscut noi. Pe de altă parte, cel
descendenții lui Ham, canaaniții, exemplifica îndemnul satanic de a distruge civilizația și
răzvrătire împotriva lui Dumnezeu. J. Hewlitt subliniază că Adamit însemna „gânditor” și mena sau om
a produs Menes, omul gânditor. Această supraviețuiește astăzi în societatea intelectuală, Mensa. The
sa făcut distincție pentru a distinge descendența lui Adam de pre-adamiți, sau non-gânditori.
bărbați. (Ruling Races of Prehistoric Man, v. 2 p. 364). Enciclopedia Evreiască spune că Sem
a devenit rege al Ierusalimului ca reprezentant al lui YHWH, pentru ca el sa poata continua lupta
împotriva poporului sclav, canaaniților.
15
În Geneză, găsim acest verset: „Binecuvântat să fie Domnul, Dumnezeul lui Sem!” Geneza 9:26. Shem avea
cinci fii: Elam, de la care a venit Imperiul Persan; Assur, de la care a venit asirianul
Imperiu; Arpachshad, Lud și Aram. Atât de mare era respectul pentru numele lui Sem în
lumea antică că numele său în multe documente a devenit sinonim cu YHWH. Yahweh, sau, într-un
versiunea ulterioară, Iehova, derivă direct din verbul ebraic Hava (h), adică „Eu sunt”.
Din punct de vedere istoric, acesta a fost citit ca fiind mai vechiul Khufu, sau HWFW, in loc de YHWH, si astfel se refera la
Kufu, sau Shem, constructorul Marii Piramide. A fost pentru că sau persecuțiile târgului-
jupuite popoare de către preoți că Khufu, care fonetic este aproape identic cu cel
Ebraica Hava (h), a devenit YHWH, Dumnezeul Ieșirii din Egipt. Enciclopedie
Britannica notează despre „Iehova”, „Pronunția „1” este o eroare care rezultă printre creștini.
combinând consoanele YHWH cu vocalele lui „adhonay” Domnul, (Adonis), care a fost
înlocuit de evrei cu numele sacru YHWH, numit în mod obișnuit tetragrama, sau
patru consoane. Numele „Iehova” apare pentru prima dată în manuscrisul Pogio al lui Martin în
al XIV-lea.” Astfel, numele lui Iehova, care este folosit în mod obișnuit în bisericile noastre, este
doar cinci sute de ani!
Pentru a înțelege ce numele lui Sem a fost sistematic insultat și ascuns
de-a lungul înregistrărilor istoriei, trebuie să ne întoarcem la înregistrarea degeneratului său complet și
nepotul rău, Canaan. Canaan a fost atât de rău ultima lui voință și testament față de copiii săi a fost a
formula pentru viciu. Sa scris: „Iubește-te unii pe alții (adică numai din acest trib), dragoste, jaf, dragoste
desfrânare, urăște-ți stăpânii și nu spune adevărul.” Acest document remarcabil, Voința de
Canaan, se găsește într-un singur loc în toată literatura teologică a lumii, babilonianul
Talmudul, unde este prezentat astfel: „Cinci lucruri le-a cerut Canaan fiilor săi: să vă iubiți unii pe alții,
iubiți tâlhăria, iubiți desfrânarea, urășteți stăpânii voștri și nu spuneți adevărul.” Pes. 113b.
Voința lui Canaan a fost prescripția canaaniților pentru toate operațiunile lor din timpul
care au urmat trei mii de ani. Între timp, oamenii din Sem, neștiind nimic despre asta
document, a încercat în zadar să-i „convertize” pe canaaniți și să-i întoarcă de la căile lor rele. Dacă
descendenții lui Sem fuseseră avertizați cu privire la preceptele împărtășite de acest document, istoria lui.
ultimii trei mii de ani ar fi putut fi foarte diferiti. Voința Canaanului rămâne astăzi
instrucțiunile de funcționare ale moștenitorilor canaaniți, care controlează în prezent Ordinea Mondială. La
în același timp, rămâne necunoscut popoarelor pe care canaani continuă să le jefuiască, să le înrobească,
si masacru. Voința din Canaan conține instrucțiuni necesare pentru a rezista rezultatelor
Blestemul Canaanului, care îi condamnă la sclavie. Instrucțiunile de a „ura stăpânii tăi”, asta
este, Sem și Iafet și descendenții lor, este o poruncă de a comite genocid împotriva
oamenii din Sem. Din acest motiv, toate riturile canaanite ulterioare se bazează pe acestea
îndemnuri de luptă și de comitet acte de violență împotriva poporului din Sem. Nu este numai
baza pentru toate revoluțiile și „mișcările de eliberare” de atunci, este, de asemenea, sau de bază
incitare la comiterea genocidului si la razboaie rasiale. Din cauza celor trei mii de ani
Pana istorică, oamenii din Sem nu și-au înțeles niciodată pericolul și au făcut-o
au fost frecvent supuse masacrului pentru că bunătatea lor esențială a făcut imposibil pentru
ei să creadă ticăloşia canaaniţilor. Voința din Canaan a fost întotdeauna ascunsă
de la ei pentru că este programul de bază al conspirației și al ritualurilor secrete care permis
Canaaniții să-și trezească ura asupra descendenților lui Sem.
O mare parte din ostilitatea continuă dintre aceste două forțe menționate în Biblie, dar niciodată
în forma de bază care a fost enunțată aici pentru prima dată. În cartea sa, „Misterul
Veacuri”, comentează Herbert Armstrong, „Canaaniții, care erau întunecați din punct de vedere rasial, așezaseră pământul;
16
Dumnezeu poruncește israeliților să-i alunge” (p. 172). Armstrong citează Numeri 33 ca fiind
baza pentru referința sa.
În timpul secolelor de oprimare și ucidere în masă, Dumnezeu nu a stat deoparte de poporul Său.
Dimpotrivă, El ia îndemnat frecvent să atace și să scape de pericolul
canaaniţii. În primii ani ai această lupte, era încă posibil ca copiii săi să audă
și să se supună. Viziunea lui Obadia este relaționată în Obadia 20, „Și capacitatea acestei oștiri
dintre copiii lui Israel, va stăpâni pe cea a canaaniților, până la Sarepta; și asta
capacitatea lui Israel, care este în Sefarad, va stăpâni cetățile din sud.” În mod semnificativ,
Versiunea standard revizuită omite în întregime menționarea canaaniților.
Bătălia a continuat pe o muncă de secole. În Iosua 17:13, citim „Totuși sa întâmplat,
Când copiii lui Israel s-au întărit, i-au pus pe canaaniți drept tribut, dar nu au făcut-o
alunga-i cu totul.”
Dumnezeu și-a exprimat voința în cei mai puternici termeni copiilor Săi în Numărul 33:52-56: „Veți
alungați dinaintea voastră pe toți locuitorii țării [Canaan]... Și veți izgoni
locuitori ai țări și locuiți în ea, pentru că v-am dat țara ca să o stăpâniți... Dar dacă voi
nu-i va izgoni pe locuitorii țării dinaintea ta; atunci se va întâmpla că cei
pe cine lăsați să rămână, dintre ei vor fi înțepături în ochi și spini în părțile voastre și vă vor supăra
voi în țara în care locuiți... Se va întâmpla că vă voi face așa cum credeam
să le facă”.
Copiii lui Israel, adică descendenții lui Sem, au ascultat de Dumnezeu și au făcut război împotriva lui
canaaniți, dar în generațiile ulterioare, ei au pierdut semnul acestui scop, permițând canaaniților să trăiască
cu ei. În această perioadă a istoriei, au existat mari victorii împotriva inamicului lor istoric,
după cum se povestește în Judecătorii 1:17: „Și Iuda sa dus cu Simeon, fratele său, și au ucis pe
Canaaniții care locuiau în Țefat și au nimicit-o cu desăvârșire.”
This victorie a venit pentru că copiii lui Israel erau tulburați și au căutat
îndrumarea de la Domnul. Judecătorii 1:1-5: „După moartea lui Iosua, sa întâmplat că
copiii lui Israel au întrebat pe Domnul, zicând: „Cine se va urca mai întâi pentru noi împotriva canaaniților.
lupta împotriva lor? Și Domnul a zis: „Iuda se va sui; iată, am dat țara în el
mainile lui.' Și Iuda a zis fratelui lui Simeon: „Suie-te cu mine în soarta mea, ca să putem
lupta împotriva canaaniților... Și Iuda sa suit; iar Domnul ia izbăvit pe canaaniţi şi
pe Periziții în mâna lor... și au ucis pe canaaniți și pe fereziți. "
Mai târziu, învingătorii au căzut din nou în practicile rele ale celor pe care i-au cucerit și din nou
au fost pedepsiţi de Domnul. Judecătorii 4:1-2: „Copiii lui Israel au locuit printre
canaaniți. Și copiii lui Israel au făcut iarăși ce este rău înaintea Domnului, și Domnul a vândut
în mâinile lui Iabin, regele canaaniților.” Un verset ulterior din Judecătorii notează că
Israeliții au biruit asupra lui Iabin și l-au nimicit pe el și pe canaaniți.
Exodul 15:15 spune: „Atunci vor fi uimiți căpeteniile Edomului, puternicii fii ai Moabului,
17
tremurul îi va prinde; toți locuitorii Canaanului se vor topi”.

Concordanța lui Nelson enumeră mai mult de optzeci și cinci de versete biblice care se referă la canaaniți.
Majoritatea referințelor sunt nefavorabile și în mod invariabil dezvăluie hotărârea lui Dumnezeu de a pedepsi.
poporul lui pentru nelegiuirile lor. Ezechiel 16:1-3: „Din nou-mi s-au adresat cuvintele Domnului: „Fiul
omule, fă cunoscute Ierusalimului urâciunile ei... Originea și nașterea ta sunt din țară
din Canaan.' „Având în vedere frecvența referințelor la canaaniți în Biblie, este surprinzător
că liderii religioși rareori fac vreo mențiune despre ei. De fapt, mulți dintre cei mai bogați religioși
liderii de astăzi sunt activ în relație cu canaaniții, permițându-le să strângă milioane de oameni.
dolari în contribuții de la creștini creduli.
Cu siguranță nu practicile barbare ale canaaniților nu au fost niciodată secrete și nici nu au fost cunoscute în
timpuri străvechi, după cum o demonstrează numărul de referințe disponibile. Psalmii 106:37-38: „Ei
și-au sacrificat fiii și fiicele demonului; au vărsat sânge nevinovat, sângele lui
fiii și fiicele lor, pe care i-au jertfit idolilor din Canaan.” Din cauza aceasta bine-
Înregistrările documentate ale practicilor lor diabolice, Dumnezeu a dat multe ordine pe care alte triburi
nu ar trebui să se căsătorească cu acest popor. Isaac ia transmis lui Iacov unul dintre aceste ordine. Geneză
28:1: „Isaac a chemat pe Iacov și la binecuvântat și ia poruncit: „Să nu te căsătorești cu niciunul dintre cei
femei canaanite. „Am observat anterior că Miriam și Iacov s-au întors împotriva lui Moise pentru
căsătorie-se cu un Cușit sau negru. Bărbații de altădată erau conștienți de necesitatea de a-și proteja genetica
moștenire și au fost la fel de cunoștință că ar putea dispărea într-o singură generație, dacă ar fi greșit.
au avut loc de casatorie.
Interdicția de a se amesteca cu canaaniții care se închina la demoni a rămas una dintre ele
Cele mai puternice porunci ale lui Dumnezeu. Dumnezeu a spus: „Așa vom fi despărțiți, eu și tot poporul Tău de
tot poporul care este pe fața pământului” (Exod 3:16).
Dumnezeu ia caracterizat pe canaaniți astfel: „Și îi voi face o groază și un rău pentru toți
împărății ale pământului [referindu-se la diaspora-Nd.], ca o ocara și un proverb, o batjocură și un
blestem în toate locurile unde îi voi risipi” (Ieremia 24:9).
Astfel îi vedem pe canaaniți, proaspăt numiți fenicieni, împrăștiindu-se de-a lungul întregului comerț
rute și căi de comerț pe tot pământul. După cum a profețit Dumnezeu, ei s-au răspândit
corupție, teroare și devastare oriunde ia împrăștiat. Cunoscuți mai târziu sub numele de venețieni,
au dominat căile comerciale; când s-au stabilit în interior, s-au special ca
comercianți și, mai târziu, ca bancheri, alcătuind în sfârșitul unui grup cunoscut acum sub numele de „negrii”.
nobilime”, care deține astăzi o putere aparent irezistibilă.
Dumnezeu și-a avertizat în continuare poporul împotriva caaniților împrăștiați. Deuteronom 7:2-5: „... tu
îi vei lovi, lilt! distruge-le cu totul; să nu faci legământ cu Eu hum [cum ar fi
Liga Națiunilor sau Națiunile Unite - Ed.] și nu arătați milă față de ei. Nici tu
fă-i dragoste cu ei: fiica ta să nu o dai fiului său, nici fiicei lui.
iei la fiul tău. Căci va abate pe fiul tău de la Mine, ca să slujească
alți zei; așa se va aprinde mânia Domnului împotriva ta și te va nimici deodată. Dar
astfel vă veți purta cu ei; le veţi nimici altarele, le veţi dărâma chipurile şi le veţi tăia
18
jos dubele lor și arde cu foc pe magii lor ciopliți”.

Aceasta a fost o poruncă directă de a distruge crângurile și altarele închinării demonilor.
Culte de mister, cunoscute acum sub numele de Francmasonerie. Interzicerea „imaginilor cioplite” a fost
înțeles greșit de mulți creștini bine intenționați. Dumnezeu nu a interzis imaginile cioplite - El
a interzis imaginile obscene ale cultelor Baal și Ashtoreth, care au fost făcute pentru a crea
excitare sexuală ca parte a ritualurilor lor obscene. Lupta împotriva obscenității continuă astăzi,
deși adesea pare că creștinii americani o pierd.
Făcând aceste cereri (nu erau cereri), Dumnezeu nu oferea un program pentru o școală
picnic; El a întocmit singurul program care ar permite poporului Său să supraviețuiască prin aceasta
Pământ. În caz contrar, El a avertizat: „Și un neam de bătrâni va locui în Asdod” (Zaharia 9:6).
În cazul în care poporul Său nu reușește să-și îndeplinească instrucțiunile, Dumnezeu a descris în mod specific ce ar face.
să se întâmple și, făcând acest lucru, El a descris cu acuratețe lumea de astăzi.
„Dar se va întâmpla, dacă nu vei asculta de glasul Domnului Dumnezeului tău, să
păzește și împlinește toate poruncile Lui și legile Lui pe care ți le porunci astăzi
toate aceste blesteme vor veni peste tine și te vor atinge: .... străinul care este în porțile tale
[Canaaniții sau urmașii lor-Nd.] se vor ridica foarte sus deasupra ta și vei veni
jos foarte jos. El îți va împrumuta, iar tu nu-i vei împrumuta; el va fi capul si
tu vei fi coada” (Deuteronom 28:15, 43-44).
Cu siguranță, această situație care există astăzi în Statele Unite. Venețienii controlează
Sistemul Rezervelor Federale; ei ne împrumută, dar noi nu le împrumutăm; ei sunt capul, iar noi
sunt coada.
Devenind blestemul lui Satan asupra umanității, canaaniții s-au răspândit acum pe pământ ca unii.
ciuma rea. Geneza 10:18: „Familiile canaaniților s-au răspândit în străinătate”. Aceasta diasporă
a adus necazuri fiecărei națiuni în care a debarcat acest popor. Ezechiel 16:3, 45 și 46 enumerate
triburile rasiale ale canaaniților, denunțându-i individual, „tatăl tău un amorit, al lor
mama hitită, sora lor mai mare Samaria, sora lor mai mică Sodoma.” Isus, slujitorul lui
compasiunea, când i sa cerut să vindece o canăanit, ia denunțat că este câini. Matei 15:22:
„Și iată, o femeie canaanită din acea regiune a ieșit și a strigat: „Ai milă de mine, o
Doamne, fiul lui David; fiica mea este puternic stăpânită de un demon. Dar El nu ia răspuns a
Cuvântul.” În cele din urmă, El ia răspuns, versetul 26, „Și El a răspuns: „Nu este corect să luăm
pâinea copiilor și aruncați-o câinilor.” Prin copii, El a înțeles copiii lui Israel și că
canaaniții erau câini. Ea a insistat și el a vindecat-o în cele din urmă pe fiica ei.
Partidele politice canaanite erau fariseii, saducheii, zeloții, eseinii, asisinii,
erodieni și cărturari. Un grup mai târziu, edomiții, a descins din Esau și s-au căsătorit mai târziu
cu turcii, producând un amestec turco-edomit care mai târziu a devenit cunoscut sub numele de Chazars,
ocupanții actuali ai Israelului, potrivit marelui savant evreu, Arthur Koestler.
19
Canaaniții au fost împărțiți în amoriți, hetiți, moabiți, madianiți, filisteni,

amoniți, edomiți, zidonieni, sefarvaimi, periziți și triburi afiliate, toți fiind
denunţat în mod obişnuit în Biblie. Geneza 3:17: „Periziții sunt dușmanii lui Dumnezeu;
Amoniții s-au închinat lui Moloh Chemos și au fost stăpâniți de demoni.” Asodiții
s-au închinat peștelui și zeului, Dagon - erau tâlhari și îl urau pe Dumnezeu (după cum este consemnat în engleză
Muzeu --Ed.). Egiptenii erau cunoscuți ca adoratori ai magiei negre, ceea ce a dus la
Respingerea lui Dumnezeu pentru Agar. Amoriții au fost blestemati de Dumnezeu (Ezra 9:1). Hititul a fost definit ca
adică a distruge sau a îngrozi; Perizitul a venit să susțină ceartă și dezordine; sefarvaimii
(mai târziu sefarzii) au fost revoluționari; Iebusitul înseamnă călcare în picioare.
În lucrare sa monumentală, „Istoria evreilor”, scrie Joseph Kastein, p. 19, „The
Cultele canaanite erau strâns legat de pământ și exprimau forțele naturii,
în special forța de fertilizare.... This forță sau divinitate, a fost numită Baal.... Ori de câte ori a existat
a întrebarea Implicând existența lor ca națiune, ei au cunoscut un singur Dumnezeu și au recunoscut
ci o idee – teocrația”.
Astfel, Kastein admite că canaaniții erau culte ale fertilității, dar nu explică că
închinarea lui Baal ca zeu al fertilităţii, cu riturile obscene ale reginei sale, Aştoret, era atât de
abominat în lumea antică că ori de câte ori Baal a fost folosit în acest context, referindu-se la
nume proprii, sufixul pentru Baal era „boșet” sau rușinos; astfel primim numele Ișboșet,
Mefiboşet etc.
Natura distructivă a canaaniților asupra altor națiuni în care s-au stabilit nu este nicăieri
demonstra mai puternic decât în E gipt, primul pământ corupt de barbarie lor
practica. Inițial, „Baal” însemnă pur și simplu Domn în limba canaanită. Obscenitatea lui
riturile au dezvoltat în curând o imagine populară a lui Baal, care avea trei capete, cap de pisică, cap
de bărbat și cap de broască râioasă. Soția lui, Ashtoreth, cunoscută și sub numele de Astarte și Ishtar, a fost
principala zeiță a canaaniților. Ea a reprezentat, de asemenea, principiul reproductiv în natură,
și în cazul în care cineva ar putea trece cu vederea, toate riturile ei erau respectări sexuale. În Babilon,
templele lui Baal și Aștoret erau de obicei împreună. În principal, au servit drept caz de
prostituția, în care preotesele erau desfrânate, iar preoții bărbați erau sodomiți care
erau disponibile pentru închinătorii care erau de această convingere. Închinarea canaanitului
zeii constau în orgii și toate templele lor erau cunoscute ca centru ale viciului. Ei, de asemenea
a dat naștere ceremoniilor voodoo, care au devenit rituri de respectare în Etiopia prin
Etiopianul Jethro, îndrumătorul lui Moise. Aceleași rituri captivează acum turiștii din Caraibe.
Nu a trecut mult până când simple ceremonii ale viciului au început să se împotrivească închinătorilor lui Baal.
Ei au căutat mai multă emoție în riturile de sacrificiu uman și canibalism, în care tortura
și uciderea copiilor mici au fost prezentate. Pentru a-și consolida puterea asupra poporului, cel
preoții canaaniților pretindeau că toți primii născuți erau datori zeilor lor demoni și
au fost date spre sacrificiu. Această practică desfrânată și barbară a fost notă în Isaia 57:3-5:
„Dar voi, apropiaţi-vă aici, fii ai vrăjitoarei, odrasle adulterului şi curvei.
pe cine faci sport? Împotriva cui faceți o gură largă și scoateți limba?
Nu sunteți voi copii ai fărădelegii, o sămânță a minciunii? Inflamându-te cu idolii dedesubt
fiecare copac verde, ucigând copiii în văile de sub crăpătura stâncilor?"
20
Astfel, Isaia sa plâns nu numai împotriva expresiilor obscene ale orgiaștilor înnebuniți de sânge,
grimasele lor salace, dar și obiceiul lor acum bine stabilit de a-și practica oribilele lor
rituri în „groves” și „altare”, unde puteau ucide copii fără să fie văzuți și
pedepsit de urmaşii lui Sem.
Regele Solomon a intrat sub influența ucigașilor de copii și ia reconstruit un altar
Milcom (Molech, din ebraica melekh, adică rege). I Regi 11:5-8. Molech, sau Moloch,
a fost onorat de închinătorii săi prin construirea unui mare foc pe altarul său. Părinții au fost
apoi forțați de preoți să-și arunce copiii în foc. În săpăturile de la Gezer (the
Faraonul Merneptah se autointitulase Legatorul lui Ghezer după ce a pus a. opri la obscen
riturile canaaniților la Ghezer) Macalister, sub auspiciile Explorării Palestinei
Fond, din 1904 până în 1909, a găsit în stratul canaanit din aproximativ 1500 î.Hr., ruinele unui
„Loc alt”, un templu al lui Aștoret, care conține în zece stâlpi de piatră brută, înălțimi de cinci până la unsprezece picioare,
înaintea aceea se aduceau jertfe umane. Sub resturile din acest „Loc înalt”, Macalister
a găsit un număr mare de borcane care conțineau rămășițele care fuseseră jertfiți lui Baal.
„O altă practică oribilă a fost ceea ce ei au numit „sacrificiul fundației”. Când avea să fie o casă
construi, un copil ar fi sacrificat și corpul lui ar fi construit în zid, pentru a aduce noroc celorlalți
al familiei. Multe dintre acestea au fost găsite în Ghezer. Au fost găsite și la Meghiddo,
Ierihon și alte locuri.” (Manualul Bibliei lui Halley)
Halley's notează, de asemenea, că în acest „Loc înalt”, Macalister a găsit grămezi mari de imagini și plăci.
din Ashtoreth cu organe sexuale grosolan exagerate, menite să stimuleze actele sexuale. Ashtoreth
imaginile găsite în multe zone ale influenței canaanite subliniază sânii supradimensionați, senzuali
zâmbete, ochi puternic accentuați și nuditate. Natura demonică a acestei închinari sexuale este urmărită
direct la contactul lui Ham cu vrăjitoarea Naamah pe chivot. Col. Garnier, în „Închinarea”
al morților”, scrie, „Naamah a fost celebrată pentru frumusețea, talentul, energia, pofta și pofta ei.
cruzime, iar ea era descendentă de nefilim (înger căzut).
Encyclopaedia Judaica descrie demonologia canaanită ca prezentând pe Lilith,
vampir; Reseph, zeul ciumei; Dever, zeul ciumei; iar zeul
lumea interlopă, Mot, de la mavet, cuvântul ebraic pentru moarte.
În ciuda importanței lor ca influențe distructive în lumea antică, canaaniții și lor
zeul-demon Baal apare rar în lucrările de autoritate despre Orientul Apropiat antic. Gaston
Marea istorie a Egiptului a lui Maspero, „Zorii civilizației”, publicată în 1894 și
republicat în 1968, nu menționează nici Baal, nici Canaan. „Istoria antică a
Orientul Apropiat" nu menționează Sem sau Canaan în index. Baal are o singură mențiune. Cum
mare parte din aceasta se datorează falsificării și distrugerii deliberate a înregistrărilor istorice de către
Preoția egipteană nu poate fi stabilită, dar sunt evidente. Inca o contributie
factorul este dispariția bruscă a numelor „Canaan” și „Canaaniți” din toate cele istorice.
înregistrări după 1200 î.Hr. Cum sa întâmplat asta? A fost foarte simplu. S-au schimbat doar
numele lor.
Chambers Encyclopaedia notează că „După 1200 î.Hr., numele canaaniților a dispărut din
istorie. Și-au schimbat numele în fenician.” Astfel, cei mai notori și mai urâți
oamenii de pe pământ au primit o nouă închiriere de viață. Canaaniții barbari dispăruseră. The
21
le-au luat locul fenicienilor mai civilizați, negustori aparent inofensivi. Având
a obținut un monopol asupra vopselei violete, care era foarte apreciată în întreaga lume antică, the
Canaaniții și-au făcut publicitate controlului asupra acestui produs numindu-se fenicieni, din
phenicia (phoenikiea), cuvântul grecesc pentru violet. De la începutul istoriei lor, cei
Canaaniții fenicieni au reușit întotdeauna să obțină monopolul asupra unui produs esențial. Ei mai târziu
a avut un monopol asupra staniului timp de câteva secole, până când grecii au descoperit staniul în Cornwall în 233
î.Hr. Iosif din Arimateea, unchiul lui Isus, se spunea că deținea mine mari de staniu
Cornwall.
Schimbarea numelui nu însemnă că canaaniţii abandonaseră închinarea la Baal şi
Ashtoreth. Au devenit mai prudenti in inchinarea lui Baal si in coloniile pe care le-au
stabiliți de-a lungul Mediteranei, și-au construit temple pentru femeile din
specie, Ashtoreth. În orașul egiptean Memphis, a fost Templul fenician Asotoreth
cel mai mare edificiu religios. Era cunoscută acolo ca soția zeului suprem, El, și a lui
saptezeci de zeitati. În ritualurile lor, Aștoret era uneori venerat ca demon masculin,
Astaroth, care a supraviețuit în riturile europene ca Astara sau Ostara. În această formă, el a devenit patron
zeul mișcării naziste din Germania.
Cel mai vestic avanpost al fenicienilor era Cadiz, o colonie feniciană care și-a derivat
nume din gadir semitic, sau cetate. Cea mai importantă colonie a lor, care a devenit curând a
rival cu Roma însăși, era Cartagina, pe care au stabilit-o în jurul anului 900 î.Hr. Numele derivat
din ebraică, Kart-hadshat sau orașul nou. Fenicienii și-au numit adesea orașele cu
prefix de „nou”. În secolul al V-lea, cartaginezii au luptat cu grecii și au supraviețuit,
dar în 264 î.Hr. Roma a atacat în plină forță. Au urmat o serie de războaie, numite războaie punice,
pentru că cartaginezii se numeau punici. Sfântul Augustin a notat că punicii
între ei s-au referit la poporul lor ca „chanani” sau canaaniți, dar acest nume era
ca un cod secret; nu l-au folosit niciodată în relațiile cu alți oameni.
Fie din motiv pur comercial, fie pentru că se teme de o putere militară pe picioarele lor
căile comerciale din Marea Mediterană, romanii s-au hotărât să distrugă complet Cartagina.
Ei au reușit în această hotărâre atât de absolut arheologii din ziua de azi nu sunt siguri că sunt corecte
unde se afla Cartagina. Din 264 până în 201 î.Hr., Roma a purtat trei războaie punice împotriva
Cartagina, culminând cu înfrângerea conducătorului lor, Hannibal, de către armatele romane sub
comanda lui Scipio Africanus. Romanii au ucis sau au luat în sclavie pe fiecare cartaginez și
a distrus orașul. Și-au îndeplinit sarcina semănând pământul cu sare, ca să nu facă nimic
să înflorească vreodată acolo. Nimic nu a făcut niciodată.
This înfrângere, deși un eșec major, nu a distrus operațiunile mondiale ale canaaniților,
dar le-a inculcat o ură aprigă față de toate lucrurile romane, care de atunci au fost
caracterizat de școala canaanită de propagandă ca „fascism”, din vergele romane sau
fasce, care au fost purtate de magistrat pentru a simboliza hotararea lui j 0 mentine ordinea.
Atacul masonic de mai târziu asupra Bisericii Catolice a fost dictat în mare măsură de fapt că a fost
cu sediul în orașul celui mai vechi dușman al lor, Roma, și prin urmare papalitatea a devenit
pentru fenicieni întruchiparea modernă a forţei care le distrusese cel mai mult
sediu important. Puțini americani dau seama că atunci când New School of Research in New
York denunță „fascismul”, căreia li s-au alăturat editorialiștii New York Times și New York
Post, ei doar fac eco mânia lor străveche față de distrugerea Cartaginei. Aici din nou,
22
istoricii noștri au un singur scop, să întunece trecutul și să nu împiedice să realizăm natura

a forţelor aflate în muncă.
Nu numai cananiții s-au răspândit pe pământ. De asemenea, urmașii lui Sem
s-au înmulțit și au călătorit pentru a găsi oportunități mai mari pentru familiile lor. S-au mutat din
ţară în ţară, întemeind marigate şi dinastii, care au supravieţuit până în prezent
zi. Sunt mulți oameni care pot fi de acord că regii și conducătorii națiunilor occidentale sunt
descendent din seminția lui Iuda, dar nu reușesc să recunoască un fapt important, care este în întregime
a omis în versiunea King James a Bibliei, că există trei ramuri ale tribului lui
Iuda. Cei care unesc toți descendenții tribului lui Iuda nu-și dau seama de asta
era o ramură pătată. Acolo erau familiile lui Farets și Zarah, fiii de rasă curată ai lui Iuda
din Tamar și era o treia ramură, descendenții lui Iuda dintr-o mamă canaanită,
Shuah, care au fost cunoscuți mai târziu ca „șelaniții blestemati”. Tamar era fiica lui
Aram, fiul cel mai mic al lui Sem. Shuah ia numit nenorociți pe fiii lui Tamar pentru că fuseseră
născuți în căsătorie, în timp ce gemenii pretindeau că sunt moștenitorii de drept ai lui Iuda pentru că erau
de tulpină cu sânge pur, tulpină adamită. Din șelaniți au descins treizeci și unu de blestemati
triburile de canaaniți din Iudeea și Samaria, inclusiv sefarvaimii, nume pe care.
Canaaniții adoptaseră în scopuri înșelătoare.
La nașterea lui Farez și a lui Zarah, moașa, văzând că erau gemeni în pântece,
și-a dat seama că va fi necesar să se marcheze primul născut, care ar avea primogenitură. Ea
a înfășurat rapid un fir roșu în jurul încheieturii lui Zarah, dar Pharez a fost cel care a ieșit primul
din „brecherea”. Mesia era descendent din Farez și se spunea că a fost trimis
de către Dumnezeu pentru a vindeca „bresa” care există de la nașterea lui Farez și Zarah.
Tamar, mama lui Pharez și Zarah, a avut un descendent pe nume Tamar Tephi, cunoscut în irlandeză
legenda ca „fiica lui Faraon”. Sa căsătorie cu Eochaidh, regele Irlandei, care era cunoscut ca
prințul firului stacojiu. Astfel, cele două linii ale lui Farez și Zarah au fost din nou reunite.
The Scarlet Thread a devenit ulterior o parte integrantă a istoriei britanice. Un fir roșu este
țesute simbolic în fiecare frânghie care este folosită de Royal Navy; și fiecare britanic
monarhul ia înmânat documente oficiale care sunt înfășurate cu un șnur roșu. Termenul
supraviețuiește și în „birocrație”, adică cordonul roșu oficial care trebuie să desfășurat înainte de orice stat
afacerea este tranzacționată. Există și covorul roșu pe care tradiția cerea să fie derulat înainte
regalitatea intra.
Înainte de al da pe Tamar în căsătorie, Heremon, tatăl lui Tamar, a cerut acel șarpe
cult și riturile lui Bel, care erau practice atunci în Irlanda, să fie renunțate. Șerpii
apoi a dispărut din Irlanda și astăzi nu există șerpi veninoși acolo. O legenda ulterioară este
că Sfântul Patrick a alungat șerpii din Irlanda. Ambele legende atrag atenția asupra demonicului
practicile canaaniților, precum și descendența lor din șarpe; exilarea lui stabilă
Irlanda ca o țară a adevăratei religii a lui YHWH sau a descendenților lui Sem. Disparitia
a șerpilor semnifica de asemenea că puterile malefice ale canaaniților dispăruseră din Irlanda.
Atât Spania, cât și Irlanda legătura directă cu descendența lui Sem în numele lor.
Spania ocupă Peninsula Iberică, din Iber, sau ebraică; Irlanda este cunoscută 18 Hibernia, the
pământul evreilor, la fel ca și Insulele Hebride. În Istoria Irlandei, spune Roger Chauvire
23
că Irlanda este ultima parte rămasă a Atlantidei care se află încă deasupra suprafeței mării. În a lui
Istoria Irlandei, AM Sullivan scrie despre originea legendară a rasei irlandeze actuale.
„Colonia Milesian a ajuns în Irlanda din Spania, dar nu erau spanioli. Erau an
poporul răsăritean care stătuseră în acea țară în drum spre vest, căutând, ajutând, un
insula promisă posterității strămoșului lor Gadelius. Gadelius era fiul lui Niul, care
a fost fiul cel mai mic al regelui Scitiei. În copilărie, Gadelius fusese mușcat de un
șarpe otrăvitor. Era aproape de moarte când tatăl său la convins pe Moise să-și folosească toiagul pentru a vindeca
l. Din acea zi, milesienii au purtat spre vest steagul lor, care era împodobit cu a
șarpele mort și toiagul lui Moise, până au găsit o insula care nu avea șerpi otrăvitori.”
Fiii lui Milesius, descendenții lui Gadelius, care au navigat din Spania în Irlanda au fost Heber cel
Fair, Amergin, Colpa, Heber the Brown, Ir și Heremon. Descendenții lor au condus Irlanda pentru
o mie de ani, dinastia fiind stabilită de Niall (Niul), care a domnit la Tara din 310 până la
405. El este descris de Sullivan drept „un erou splendid al sângelui gaelic, înalt, cu părul blond și
cu ochi albaștri, un războinic mare și cu minte nobilă, „bună în sală și fioros în luptă”; de la el
au coborât regii Irlandei, Neill”.
Acești cuceritori ai Irlandei, Milesienii, și-au derivat numele de la Milesius, soldatul (din
mile latine, de la care obținem cuvântul miliție). Gadelius, fondatorul liniei, a derivat
numele său din ebraica „gadil”, adică a deveni mare, sau la plural cel înălțat, cel
căutători de noroc, sau cei norocoși. Datorită mândriei lor mari și abilităților lor naturale, cei
Irlandeză au fost menționate mai târziu ca fiind din „Țara Regilor”. De aproape orice irlandez, ar putea
fii lăudat să spui: „Sigur, și el este urmașul regilor”.
Din primele înregistrări, irlandezii și britanicii se dovedesc a fi dușmani istorici. a scris Apuleius
în 296 d.Hr. celor „două rase, britanicii și Ibernia”. Eumenius a scris întotdeauna despre Hibernia ca
duşmanul britanic. Notele lui Cezar despre războaile galice, 58-50 î.Hr., scriau despre „Hibernia, la vest de
Marea Britanie."
Lumea era acum măturată de două valuri diametral opuse ale istoriei. Pe de o parte au fost
descendenții foarte creativi și productivi ai lui Sem, care de atunci au devenit cunoscuți ca
Semiții, iar pe partea opusă erau „canaaniții blestemati”, care din punct de vedere istoric erau cei anti-
Semiții, dușmanii descendenților lui Sem înalți, cu părul blond și cu ochi albaștri. Pentru că
Semiții au fost întotdeauna cunoscuți ca mari războinici, i-au învins cu ușurință pe canaaniți în fiecare
întâlnire militară și, în multe cazuri, au ascultat de porunca lui Dumnezeu de ai alunga și de a distruge.
ei cu totul. Dar antisemiții păreau să aibă o mare putere de rezistență; când alungat dintr-unul
țară, au apărut într-o altă țară pentru a-și continua același tip de corupție și trădare. In timp ce
semiții erau ocupați să întemeieze un mare imperiu după altul, iar Asshur construia
Imperiul Asirian, Cirus cel Mare construind Imperiul Persan și Sem însuși creând
mare civilizație egipteană, antisemiții dezvoltă propriile talente. Acestea au inclus a
talent pentru comerț și comerț, pentru călătorii, pentru a se face acasă în orice țară și
dintre orice rasă de oameni. În general, ei și-au stabilitate colonii comerciale de-a lungul coastelor mării,
căci le lipsea curajul să se aventureze în marile pustii ale Europei, unde semiţii
s-au făcut mereu ca acasă. Canaaniții au rămas întotdeauna fideli preceptelor
Will of Canaan; erau sinceri unul cu celălalt, indiferent de circumstanțe; au fost constante
24
în dragostea lor pentru jaf, dragostea lor pentru desfrânare și ura lor față de stăpâni, adică de oricine
care au încercat să se amestece în modul lor corupt de viață. Și au refuzat întotdeauna să spună adevărul. De
rămânând loiali acestor precepte neschimbate, antisemiții aveau la dispoziție vitală
arme pentru războiul lor împotriva poporului din Sem. Şemiţii, pe de altă parte, fiind
extrem de individualist, nu au ezitat niciodată să-și pună imperiile unul împotriva celuilalt, sau chiar familia
împotriva familiilor, mândria lor copleșitoare deținând întotdeauna setate înaintea oricărei persoane rasiale sau istorice.
imperativ.
În Evul Mediu, oamenii din Sem și-au găsit caracteristicile tipice cel mai bine exprimate în
organizații precum Cavalerii Teutoni, un grup de războinici pentru care era invincibil
sute de ani. În același timp, antisemiții comerciale extindeau intens rutele și
strângându-și profiturile din comerț (până în prezent, aristocrația britanică mărturisește dispreț pentru
oricine și murdărește mâinile cu comerț, o veche prejudecată împotriva canaaniților); cu acestea
profituri, în cele din urmă au devenit bancări pentru lume. În urmărirea acestui obiectiv, au găsit a
mare oportunitate în timpul cruciadelor. Nu numai că cruciadele au deschis rute comerciale
în întreaga lume cunoscută, dar au deschis și noi căi de corupție și corupție,
ceea ce a permis canaaniţilor să strângă profituri şi mai mari. Când cavalerii creştini
au plecat la cruciade, dedicându-se slujirii lui Hristos, canaaniţii, care
a rămas cu prudență acasă, acum a perfecționat diverse planuri pentru a le jefui banii cavalerilor
și proprietăți în timp ce erau plecați. În „Ancient Knighthood and the Crusades”, găsim asta
unii dintre cruciați „au găsit adăpost și protecție în mâinile Cavalerilor Teutoni, care
s-au angajat să caute fraudele săvârșite de călugării și clerici rapizi, care
a falsificat titluri de proprietate și ipoteci asupra pământurilor și proprietăților cruciaților absenți sau a celor care aveau.
căzut în apărarea Crucii în Țara Sfântă .... timp de reflecție și studiu a cauzelor
cruciadele în țară și în străinătate, când, în afară de gunoaiele Europei care s-au instalat pe ea
drăgălașe, cei mai buni oameni fuseseră aproape în întregime șterse de pe fața continentului. The
rapacitatea papilor și a clerului până la cei mai de jos călugări era îngrozitoare pentru acei auto-
jertfitori, voinici războinici ai Crucii, care s-au întors și au găsit străini cu totul în
locurile și casele rudelor lor, în urma investigațiilor sa descoperit că fraude, falsuri
de titluri de proprietate și confiscări sub pretexte de erezie le prădasera rudele, iar
Puțini puțini dintre cei care supraviețuiseră erau cerșetori pe autostradă și pe străzi, pierind ca vagabonzi pe lângă
marginea drumului”.
Cavalerii Ordinului Teutonic au construit orașul Riga în Letonia în 1201; au cucerit
Estonia în 1220; au cucerit Prusia în 1293, stabilind acolo o tradiţie militară care
sa încheiat abia după al Doilea Război Mondial. Deși au fost desființați în 1809, Cavalerii Teutoni
a rămas inspirația instituției militare germane, care a condus Germania prin
două războaie mondiale. Hitler însuși a fost cel care a scris „finis” tradițiilor lor mândre, când el
a încheiat Pactul Molotov-Ribbentrop în 1939. Nu numai că acest pact a cedat națiunile din
Estonia, Letonia și Lituania, vechile cetăți ale Ordinului Teutonic, către comuniști
sau canaaniți, dar, ulterior, toate marile moșii ale ultimilor moștenitori ai tradiției prusace,
ultimii supraviețuitori ai Ordinului Teutonic, au căzut în mâinile hoardelor sovietice care se năpustesc.
Până în acest moment, cititorul trebuie să fie complet confuz. „Semiții” sunt cu adevărat „anti-
semiți” sau canaaniți, moștenitorii blesului Canaanului, ale căror acte corupte sunt dictate de
Will of Canaan; adevărații semiți sunt războinicii cu părul blond care au construit o mare civilizație
după alta, atunci cum recunoaștem diverse forțe în lumea de astăzi? „Prin faptele lor
îi veți cunoaște.” Cei care sunt angajați în conspirații criminale, cei care sunt singuri
25
loialitatea este față de organizațiile internaționale secrete, cele care promovează consumul de droguri, bizar
practicile sexuale, și acțiunile criminale, pe scurt, cei care continuă rebeliunea împotriva
Doamne, aceștia sunt canaaniții, antisemiții. Cei care rămân fideli lui Hristos sunt
semiți. În ciuda marilor calamități și a măturii puternice forțe istorice, bazinele genetice
a poporului originar din Sem, precum și ai canaaniților, rămân destul de consecvenți. Cum
recunoaștem un grup din celălalt? Nu ar trebui să ai nicio problemă să te uiți în jur
tu și decizi cine sunt adevărații descendenți ai lui Sem, adesea cu părul blond, cu pielea deschisă,
predominant cu ochi albaștri, sănătos, creativ, productiv, mândru, disprețuitor de a se angaja în orice
activitate necinstită și mereu înșunat de individuali, aceștia sunt oamenii care au rămas fideli.
tradiţia poporului din Sem. Canaaniții, pe de altă parte, sunt în general mai scunzi,
mai întunecat, mai furtiv și aproape întotdeauna implicat într-un fel de activitate criminală, de obicei cu
aprobare sau licență guvernamentală specială. Roget echivalează licența cu „anarhia, interregnum, mafia
domnia, legea mafiei, legea linșării, nihilismul, domnia violenței”, cu alte cuvinte, actele canaaniților;
totuși, astăzi, în Statele Unite, am cetățenilor cerințe pentru licența de a face
oricare dintre lucrurile pe care oamenii liberi nu ar fi autorizați să le facă; a conduce sau a deține o mașină, a se angaja într-o
profesie și multe alte intruziuni în individualitatea oamenilor din Sem. "Licență,"
care nu apare în Constituția scrisă de și pentru oamenii din Sem, înseamnă așezare
cerinţele pe care numai canaaniţii le pot îndeplini, sau licenţa pe care numai cluburile secrete ale
Canaaniții le vor da celor lor; nu trebuie să se aplice alții. Aceasta este coeziunea ceruta de
Voința Canaanului în tot ceea ce fac, socialist și comunist, individual scufundat
în masă și angajat în practicile sociale și de afaceri conspirative. Sunt de asemenea
implicat frecvent într-un fel de activitate sexuală extracurriculară care poate fi urmărită direct
înapoi la orgiile lui Baal, sacrificiul uman și riturile sexuale obscene. În același timp, acestea
„antisemiții” vor face tot posibilul pentru a-și ascunde adevărata identitate și loialitatea lor reală. În
comunitățile lor, ei se găsesc adesea a fi lideri în activități promovate ca fiind „compasionale”
și „grijire”; acestea sunt adesea găsite în birourile guvernamentale, în mass-media și în
institutii de invatamant. În aceste zone, ei promovează fără milă interesele propriului lor fel,
prezentând în acelaşi timp o solidă falangă de opoziţie faţă de oricare dintre descendenţii individualişti ai
Shem care intra în aceste profesii. Marele atu al canaaniților este că oamenii din Sem
habar n-ai ce se întâmplă; rareori găsesc succesul într-o profesie în ciuda marelui lor natural
talent și apetit pentru muncă grea. De-a lungul carierei lor, ei sunt oprimați de
conștientizarea că „norocul” nu pare să-i favorizeze niciodată, în timp ce alte informații că promovează este aproape automată,
dacă sunt membri ai rivalilor lor, canaaniții. Acum timpul se scurtează. Istoria nu va permite
oamenii din Sem alte secole, sau chiar decenii, să-și vină în fire și să-și dea seama
Ce se întâmplă. Așa cum au fost victime ale masacrului și genocidului de secole, cei
oamenii din Sem se confruntă acum cu hotărârea canaaniților de ai extermina cu totul și
în cele din urmă, un obiectiv pe care speră să îl atingă până la sfârșitul acestui mileniu.
26
capitolul 2
Călcarea lui Cain
„Nu ca Cain, care era din cel rău și și-a ucis fratele. Și de ce la omorât?
Pentru că faptele lui erau rele și drept ale fratelui său” (I Ioan 3:12).
Călcarea lui Cain, primul ucigaș, are o semnificație remarcabilă în urmărirea
dezvoltarea organizaţiilor oculte în istorie. Cuvântul ebraic pentru Cain este Kajin, de la Koon,
a cânta, și din care derivăm termenii argou pentru persoane de rasă mixtă, Kajuns și
coons. Din Cain a descins Tubal Cain, al numelui este folosit ca parolă secretă a
francmasoneria. Tubal Cain era fiul lui Lameh și fratele lui Noe, dar el sa născut dintr-o
căsătorie bigamă. Tubal Cain a devenit fierar, iar mai târziu a devenit renumit ca
părintele vrăjitoriei și vrăjitoriei. Tatăl său, Lameh, era fiul lui Metusala, din neamul lui
Cain.
Am putea presupune că cei doi fii ai lui Adam, Cain și Abel, au avut înainte lume
ei, nu ar avea prea multe motive de discordie, dar Cain, fiind al Celui Rău, a căutat o ceartă cu
fratele său. Biblia povestește că ei au făcut jertfe lui Dumnezeu și că Dumnezeu a acceptat
jertfă de la Abel, dar a respins darul lui Cain pentru că era nevrednic, adică era din
serpentina. Cain, biruit de mânie și gelozie, la omorât pe Abel. Midrash dă a
versiunea ceva mai extinsă, că Cain la convins pe Abel că ar trebui să împartă lumea
între ele. Cain avea să obțină tot pământul, iar Abel ar avea toate bunurile de pe el.
Cain la informat apoi pe Abel că stă pe pământul lui și că ar trebui să se îndepărteze.
Abel a replicat că Cain purta haine din piele de animale, care îi aparțineau lui Abel. ei
a luptat, iar Cain la ucis pe Abel.
Dumnezeu la alungat apoi pe Cain „la este de Eden”, în „țara lui Nod”. Sa căsătorie cu o femeie de pre-
adamit și astfel și-a agravat vina. Geneza 4:17 spune: „Cain știa [adică avea
relațiile cu] soția lui.” Că soția lui Cain era din carne interzisă sau ciudată este dovedit mai târziu, în
Iuda 11, referindu-se la bărbații din Sodoma și Gomora: „Vai de ei! că s-au dus
calea lui Cain", adică căutând carne ciudată. Pre-adamiții au fost referiți de către
Cuvântul ebraic Nachash, la șuierat, ca un șarpe care înseamnă negru. Cuvântul arab Chanas provine
acest cuvânt ebraic, precum și Khanoos, sau Ape, și cuvântul arab pentru diavol, Khanas. Astfel, cel
amestecarea raselor și apariția diavolului în istorie se unesc în faptele rele ale
Cain. Cain este, de asemenea, reputat că a celebrat prima Liturghie Neagră, sau Liturghie Satanică, pe pământ.
Numele lui Cain supraviețuiește astăzi în masonerie sub două forme, care sunt integrate în cele mai multe.
principiile esențiale ale acestor asociații. În primul rând, crimă, amenințarea cu crimă și re-
27
punerea în aplicare a crimei este de bază pentru cele mai importante ritualuri masonice, după cum a subliniat Stephen King
publicat în cartea sa, „Frăția”, cu puțin timp înainte de moartea sa prematură. Astfel, o legătură directă către
primul criminal, Cain, este stabilit prin aceste ritualuri. Importanța legendei lui Cain pentru
Francmasoneria este dezvăluită și de fapt că Cain și-a ucis fratele. În masonerie, dacă ești
rugat să acționeze împotriva propriului tău frate în numele unui coleg-mason, trebuie să faci asta, sub durere.
de moarte. Au existat multe cazuri în care un bărbat care urmărea un proces împotriva unui
Mason a fost uimit să aibă propriul său frate, care avea să fie mason, să vină în instanță și
a comis mărturie mincinoasă împotriva lui pentru al ajuta pe fratele său Mason. Acest obicei supraviețuiește și în altele
organizații (care pot fi legat de francmasonerie). În La Cosa Nostra, liderii solicită adesea a
membru să ucidă sau rudă apropiată asupra căreia a fost pronunțată condamnarea la moarte, ca și
testul suprem al loialității sale.
Numele lui Cain supraviețuiește și într-un al doilea element important al Francmasoneriei. Secretul
parola francmasoneriei este „Tubal Cain” (Heckethorn, „Societăți secrete”, p. 26). Tubal Cain, a
descendent al lui Cain, a fost fiul lui Lameh, tatăl lui Noe, care a avut două soții, Ada și
Zillah. Zila a nascut pe Tubal Cain; a fost falsificatorul tuturor instrumentelor de bronz și fier. The
sora lui Tubal Cain a fost Naama” (Geneza 4:22). Pofterile lui Naama cu ruda ei de sânge, eu,
lam, a dus la Blestemul Canaanului; ea este, de asemenea, înregistrată ca persoana care care a adus uman
sacrificiu și canibalism în lume. Tubal Cain, nepotul lui Matusalem de către Lameh, era
din neamul lui Cain, de unde numele lui. El este cunoscut drept părintele vrăjitoriei și vrăjitoriei, prin urmare
importanța sa pentru francmasonerie și utilizarea de către ei a numelui său ca parolă.
Descendentul lui Ham de către negrul Cush, Nimrod, fiul lui Cush, a devenit cel mai demonic din lume.
conducător și primul conducător al lumii. Și-a folosit puterea pentru a se răsfăța în orgii sexuale și copii
jertfe, până când Sem la tăiat capul pentru greșelile lui împotriva lui Dumnezeu. Shem și-a tăiat corpul în bucăți
și a trimis preoților aceste moaște sângeroase ca avertisment să înceteze și să renunțe la practicile lor josnice de
cultul demonic. În schimb, preoții au ascuns piesele, venerându-le ca obiect de cult,
ascunzându-le în „grovurile” și „Sanctuarele” lor ca primele „Taine”. Secretul relicvelor,
sau Mister, a fost făcut cunoscut iniţiaţilor numai după o lungă durată de îndoctrinare, când aceştia
putea avea încredere că nu-i va trăda pe închinătorii lui Baal. Aceasta a fost adevarata origine a
„Mistere”, din care, după cum notează Albert Pike în „Morals and Dogma”, toate riturile masonice
provine.
Practicile satanice din întreaga lume pot fi urmărite într-o linie neîntreruptă direct înapoi la
Gnosticism, din gnoză, sau cunoaștere. Gnoza se referă la cunoașterea secretelor Misterelor, adică
este, locul unde sunt ascunse moaștele, bucățile din trupul lui Nimrod. „G” care este
prezentate în mod proeminent în simbolurile masonice indică nu numai originale sale în gnosticism, ci și
„Generație”, adică riturile de fertilitate ale cultului sexual al lui Baal și Aștoret. Acest „G” este de asemenea
prezentat în logo-ul lanțului Gannett, un grup care înghite rapid ziarele
și posturi de televiziune din toată America, precum și publicarea ziarul „USA Today”,
care pierde peste 100 de milioane de dolari pe an. Acesta este considerat un preț mic de plătit pentru control
mințile oamenilor americani.
Soarta lui Nimrod supraviețuiește și în mit ca Osiris și sora lui Isis. Osiris, alt nume
pentru zeul canaanit Baal și soția lui Așt sau Isis, ale căror ritualuri le-au adus canaaniții
în Egipt, au fost adorați ca zei ai fertilităţii. Legenda egipteană este că fratele lui Osiris Set (sau
Shem) la disecat în paisprezece bucăți. Isis a adunat piesele, dar cele mai importante
28
o parte, falusul, lipsea; legenda spune că un crab îl mâncase. Isis a făcut un înlocuitor
falus din lemn și și-a restaurant astfel fratele.
Datorită originii sale în templele lui Baal, care erau dedicate atât bărbaților, cât și femeilor
prostituție, masoneria a fost forța nevăzută din spatele unității de a face Statele Unite
într-o națiune bisexuală. Directorul său filozofic, Albert Pike, face acest lucru clar în a lui
carte cu autoritate, „Moral și Dogma”, p. 849: „Înversând literele numelui inefabil,
și împărțindu-l, devine bisexual” Acesta este Cabalism pur și nu trimite direct la cult.
lui Baal şi Astartet. Pike clarifică ideea la pagina 741, „Masonerie este o căutare după
Ușoară. Această căutare nu duce direct înapoi, după cum vedeți, la Cabala. Toate religioase cu adevărat dogmatice
au ieșit din Cabala și revin la ea; totul măreț în visele religioase ale
Illuminati, Jacob Boehm, Swedenborg, Saint-Martin și alții, este împrumutat din Cabala;
toate asociațiile masonice îi datorează secretele și simbolurile.”
Aceasta este cea mai definitivă revelație a adevăratelor origini și scopuri ale Francmasoneriei.
Originar, ea multă îndeplinește scopurile viclene prin secret și mai
organizarea Illuminati, cercul interior care controlează cele șase milioane de francmasoni ai
lume.
De la începuturile lor, „Misterele” au fost întotdeauna bisexuale; mai degrabă, ei au căutat să răsfețe orice
pasiune în dedicarea lor pentru plăcere, ceea ce însemna căutarea constantă a noului și poate
senzații mai incitante. Psihologii noștri moderni explică aceste diverse drepturi „alternativă
stilul de viață.” Simbolul ritualurilor obscene este Delta sau triunghiul (mare pornografie
colecția de la Biblioteca Congresului se numește colecția Delta; fiecare card din catalog
listarea pe care o carte în această colecție are triunghiul simbolic în colțul din stânga sus). Delta
cercurile triune ale eternității, Yod-ul ebraic. Delta dublă, sau cu șase colțuri
simbol al iudaismului, domeniul triunghiului poștalei suprem asupra triunghiului feminin de desubt și
pătrunzând în ea. T-ul inversat în Ritul Francmaeriei Kadosch îl împreuna pe Lucifer ca
Marele Patriarh și Mare Împărat. Acest triunghi cuprinde Treimea Indivizibilă la care
Kadosch-ul depune jurământul de ascultare oarbă. Delta este, de asemenea, simbolul Capitolului din
Arhimasoneria Regală. Acest triunghi specific Masoneria Indivizibilă.
Delta, sau Triada, este acum prezentată ca noul simbol al sutelor de afaceri americane
organizații, poate ca o notificare către aleși că această afacere face acum parte din Masonic
Imperiu. Scriitorul de față are multe pagini pe care cercetătorii le-au adunat care arată
predominanţa acestui simbol în afacerile americane. Triadele sunt, de asemenea, numele anticului
Bandele interlope chineză, pentru care crimă este obișnuită de a face afaceri.
În întreaga lume, Triada a devenit simbolul conspirațiilor internaționale de afaceri.
Când Kashoggi, comerciantul de muniții ale traficului de arme au dus la scandalurile Iranului din anii 1980,
a format o ramură americană a operațiunilor sale, el a numit-o Triada America. De asemenea, simbolic, ea
a intrat acum în faliment, după ce a atras mulți americani în tranzacții de mai multe milioane de dolari
în multe zone.
Căpitanul William Morgan, care a fost ucis pentru că a scris despre ritualurile masonice și
prin urmare, a dat naștere Partidului Anti-Masonic în America în timpul secolului al XIX-lea, remarcat în
cartea sa istorică, „Masoneria expusă”, care atunci când a fost cerut să intre un colegiu de artizanat
29
interogatoriu (interrogatoriul a devenit de atunci o tehnică primordială a avocaților în lor

manipularea unui act de procedură a contravenientului ne-a cunoscut „Descoperirea”) care a fost munca lui, el.
a răspuns că a lucrat la construirea Templului regelui Solomon. „Ce înseamnă o loja de maestru
reprezintă? Sanctum Sanctorum, sau sfântul sfintelor, Templul regelui Solomon.”
„Enciclopedia Francmasoneriei” a lui Albert Mackey listează, sub Orient, „Locul unde o loja
este situată este uneori numită „Orientul”, dar mai corect, „Estul”. Scaunul unui Grand
Loja a mai fost numită uneori „Marele Orient”, dar aici „Marele Est” ar putea,
fii mai bun. Termenul „Marele Orient” a fost folosit pentru a desemna unele dintre Corpurile Supreme
Continentul Europei și, de asemenea, în America de Sud, ca Marele Orient al Franței, Marele
Orientul Braziliei, Marele Orient al Portugaliei și Marele Orient al Noii Grenade etc
titlul are întotdeauna referire la Orient ca loc de onoare în masonerie”.
Evlavia pentru Orient în întreaga Francmasonerie a Marelui Orient este dezvăluită de activitățile lor.
în civilizaţia occidentală. Ei au lucrat constant pentru a impune despotismul oriental asupra
cetăţeni ai republicilor occidentale prin intermediul aparatului guvernamental totalitar. Despotismul oriental sunt
devenit predominant în mod deosebit în toate procedurile noastre judiciare, „instanța” unde despotul
reguli, arcul simbolic, sau în picioare, când despotul intră în cameră și refuzul
despotul să suporte orice punere sub semnul întrebării a deciziei sale de către un cetățean, care se poate apropia de judecător.
numai printr-o preoție unsă, profesia de avocat. Unii americani în mod optimist
hotărăsc să vină în instanță reprezentând-se pe ei înșiși, lucru pe care oamenii din Sem au prevăzut
în special în Constituția lor a Statelor Unite, dar judecătorii dau de obicei astfel de „avocați
pro se". În state precum Virginia, unde puterea masonică conduce tribunalele, judecătorii
au fost cunoscute că se laudă că niciun avocat pro se nu va primi vreodată o decizie favorabilă
tribunal. Un non-mason care intră astăzi într-o curte americană se pune la mila unui
Despot oriental, de unde și acțiunile tiranice ale judecătorilor în condamnarea la închisoare nedeterminată
condamnă pe oricine se întâmplă să-i displace sau o proprietate este râvnită de un mason.
Acest tip oriental de despotism poate fi urmărit până la Zoroastru din Persia, la Ishtar și Tammuz.
în Babilon, la Tainele greco-tracice de la Eleusis, Tainele lui Demeter, Persefona,
și Dionysos; la Cybele și Altis în Frigia; lui Afrodita și Adonis în Siria; lui Isis şi
Osiris în Egipt; iar lui Mithra în Persia.
Aceste culte misterelor au fost combinate în mod oficial în mare parte din textul Talmudului babilonian, a
carte de precepte religioase care fusese formulată după căderea Ierusalimului în 586 î.Hr
Nebucadnețar a luat acest popor în Babilon ca prizonieri între 586 și 537 î.Hr., după care
Cir al Persiei a capturat Babilonul și a autorizat întoarcerea la Ierusalim. Pe vremea babilonianului
captivitate, a existat un amestec liber al diferitelor triburi canaanite; edomiții s-au căsătorie între ele
cu ramura canaanită a iudahiților și Chers. Edom înseamnă roșu; încă de la captivitate,
roșul a însemnat revoluție și masacru canaanit al nevinovaților. Soţii Rothschild, când ei
au susținut formarea Illuminati, și-au schimbat numele din Bauer în Roth (roșu) copil
(tăiat). Acest amestec de diferite tulpini a provocat o mare confuzie în rândul
urmași despre ce obiceiuri ar trebui să fie moștenitorii. Pentru a rezolva această dificultate, captivii au început să o facă
alcătuiește o carte grozavă de învățături religioase. Talmud înseamnă „învățătură” în ebraică. Prin a doua
secolul d.Hr., Talmudul fusese completat ca lege orală, Mishnah, sau partea mai veche, și
Gemara, sau comentariu la lege.
A apărut prima dată tipărită în 1520, când Daniel Bomberg a publicat la Veneția.
30
Datorită originilor sale în capitala lumii adoratoare a demonilor, Babilonul, demonologie

joacă un rol important în textul Talmudului. Se referă la Demiurg sau Șef
Demon, ca Creator al Universului, și defăimează diferite apariții ale demonilor ca (1)
mazzikim; (2) shedim; (3) ruhot (Avot. 5-6). Asmodeus este listat drept Regele Demonilor (Ps.
1l0a-1l2b).
Mishnah a învățat în secolul al II-lea î.Hr. că două lucruri nu ar trebui să fie niciodată revelate
public sau neinițiați: (1) lucrare creației și (2) lucrare carului (adică
operațiuni ezoterice, „Tronul Divin”). Aceste precepte au devenit ulterior oficializate în
rituri secrete ale Francmasoneriei.
În 1280 d.Hr., o dezvoltare ulterioară a gândirii talmudice, Zoharul sau Cartea splendorii,
a prezentat. Aceasta era cunoscută sub numele de Cabala, sau tradiție. Sa bazat pe două lucruri: (1) generație,
sau riturile de fertilitate, ca cel mai sacru cuvânt din noile instrucțiuni (care, desigur, de asemenea
a devenit „G” prezentat în simbolurile masonice) și (2) preceptul că numai Israelul trebuie să posede
lumea viitoare (Vayschleh folio 177b). Zoharul derivat din Sefer Yetsirah sau Cartea lui
Creația, care apăruse în Babilonul secolului al III-lea; cele zece Sephiroth sau numere,
bazată pe credința că universul derivă din cele zece numere și două litere ale ebraicei
alfabet; aceasta mai târziu a fost dezvoltată în cele douăzeci și două de atuuri ale Tarotului sau cele douăzeci și două de căi
care duc la Sephotorth.
În Cabala *, răul capătă o existență misterioasă proprie, pe care preceptele sale sau urmăresc până la
aspectul fizic al vieții pe pământ, sau Adam. Cabala susține că Adam aruncă întregul pârâu
a vieții dezechilibrate, și că Biserica, sau creștinismul, prin oficializarea existenței fizice
a poporului adamit de pe pământ, au devenit o problemă care trebuie rezolvată. Acesta este
esența principiului anti-viață de bază care stă la baza întregii Cabale și a moștenitorului ei, francmasoneria. Aceste
preceptele declară că satanismul va atinge triumful final asupra Bisericii și creștinismului,
terminând astfel „dualismul” această lume, lupta dintre bine și rău. Pe scurt, cel
problema binelui și a răului se va încheia când răul va triumfa și binele va fi eliminat din
Pământ. Acest program poate suna oarecum simplist, dar este premisa de baza a Cabalei
și Francmasoneria.
Notă de subsol: * Cabala apare în diferite ortografii de-a lungul istoriei, în principal „Cabală”. La fel
Cabala, Cabala etc.
Aceste precepte împotriva vieții trebuie acum întâlnite și tratate în multe dintre evoluții
a civilizaţiei noastre. Descendenții canaaniților urăsc instinctiv și se opun activ
progres precum tehnologia, viața urbană, industrialismul și realizările culturale ale
umanitatea. Scopul lor de bază este de a readuce pământul la primitivismul stării sale pre-adamice, când
un tip de om de Neanderthal cutreiera după voie pe un pământ care nu avea aspecte „civilizate”.
să-i amintă de primitivismul său. Scopul final este „restaurarea” omului pre-adamic, astfel Adamit
omul, ca creație a lui Dumnezeu, nu mai prezinta un obstacol în calea Satanei și a stăpânirii sale asupra acestei lumi.
Astfel, francmasoneria cabalistică urmărește exterminarea vieții așa cum o cunoaștem, culminând cu
triumful final al blestemului canaanit pe acest pământ. Privind retrospectiv, această observație uimitoare
oferă un motiv de nerefuzat pentru masacrele, războaile și oamenii, altfel inexplicabile
devastări care au fost vizitate în mod regulat asupra unei omeniri îndelung răbdătoare de către canaaniți
31
conspiratori.
Enciclopedia Judaica are o intrare de aproximativ șaizeci și o pagină numai despre Cabala, de departe
cea mai mare intrare unică din această enciclopedie. Aceasta intrare notează că „Cabala creștină”, adică
dezvoltarea centrală a umanismului secular, a apărut pentru prima dată în sistemele teosofice ale
Francmasonii în a doua jumătate a secolului al XVIII-lea, adică în perioada „the
Iluminismul.” Acest element predominant în umanismul secular a fost cel care a condus la
revoluții din secolele al XVIII-lea și al XIX-lea și care au dus anterior la
Reformare. Aceste rezultate politice au fost rezultatul logic al învățăturilor lui Zohar, care
declară că En Soph (Zeitatea Supremă) a adus lumea în existență într-o manieră indirectă,
pentru a evita contaminarea cu ființă fizică sau viață; aceasta exprimă din nou elementul de bază
direcția anti-viață a acestui sistem filozofic. Singura manifestare a acestei zeități pe pământ este
prin cele Zece Sephiroth, sau Emanații Divine. Învățăturile lui Zohar neagă orice prezență pe
pământul lui Dumnezeu sau Fiul Său Isus Hristos; pune tot accentul pe „non-Dumnezeu sau umanist”.
doctrină.
Evreii ortodocși bazează practicile religioase în întregime pe Cabala. Ei sărbătoresc venirea
triumf, Sărbătoarea Corturilor, care este definită în Zohar ca perioada în care triumfă
peste toate popoarele lumii. „De aceea, în timpul acestui sărbători, luăm lulabul și îl purtăm
ca un trofeu pentru a arăta că i-am cucerit pe toți cei ceilalți oameni (populația)” (Toldoth Noah
63b).
În lucrare sa definitivă, „The Magical Mason”, W. Wynn Westcott, fondatorul Hermetic
Ordinul Zorilor de Aur din Anglia, urmărește originile francmasonilor până la esenieni
în Ierusalim; evreii farisei, practicanții celui mai strict iudaism; vechile Mistere
a Egiptului și a Greciei; Vehm-Gerichte din Westfalia din Germania; breslele comerciale ale
Evul Mediu; Colegiul Roman; Compagnonii francezi; iar rozicrucienii. Westcott
subliniază că piatra de temelie a Capitoliului Romei are marca de cheie a „supraveghetorilor”,
un grup sacru. Arcul Regal are un altar din piatra alba sub forma unui cub dublu; este
gravat cu „Numele Sacru”. El spune că Misterele, din care este tot ritualul masonic
derivate, au fost menite să pună capăt fricii de moarte la inițiat, prin reamenajarea coborării în
Hades, și găsind astfel marea primă cauză a tuturor lucrurilor revelate inițiatului. susține Westcott
că faimoasa Piatră Neagră din Moscheea Sacră de la Mecca face și ea parte din acest ritual. există
de asemenea, Piatra Sacră plasată sub Tronul Angliei, despre care se spune că ar fi fost
Piatra lui Iacov în vremurile biblice.
Din astfel de simboluri străvechi ale puterii a venit motto-ul masonic, „Per me reges regnant”, „prin
Îmi domnesc regii.” Controlând regii, masonii și-au exercitat puterea din spatele
scenă. Dacă regii au fost răsturnați de revoluții (care au fost adesea organizate de către
francmasonii înșiși), regii ar putea fi decapitați, dar instigatorii din spatele tronului
ar fi prevenit și va scăpa nevătămat. Ei vor continua apoi să domnească până la următorul
lider ales, de obicei desemnat de consiliile lor interne.
Deși este dedicat uzurpării și menținerii puterii absolute prin an
Despotismul oriental, francmasoneria și-a atins o mare parte din influența la nivel mondial prin ea.
accentuarea și sponsorizarea puterii revoluțiilor împotriva ordinii de stabilitate. Al lor
32
sloganul a devenit motto-ul Revoluției Franceze, „Liberte, egalite, fraternie”. eliberează,

egalitatea, adică egalitatea numai pentru masoni, cu sclavia ca soartă a tuturor celorlalți și
fraternitatea, adică frăția Ordinului Masonic al Canaaniților. Apare acest slogan
prin documente ale Francmasoneriei, care se face reclamă și ca „The New Age”
circulaţie. Multe dintre publicațiile sale, cum ar fi revista francmasonilor din Washington, în cadrul nostru
capitala națiunii, prezenta numele, New Age și triunghiul simbolic de pe coperta acesteia
revistei, triunghiul fiind împodobit în granițele sale cu deviza „Libertate, Egalitate și
Fraternitatea.” New Age, sau New Order, se referă la epoca care va fi inaugurată după
Armaghedonul final, când canaaniții îi extermină pe ultimii supraviețuitori ai poporului din Sem.
În lumea masonică, Ierusalimul a fost întotdeauna vestit ca locul de naștere al Francmasoneriei.
O altă tradiție spune că cele mai vechi loji masonice au construit Templul lui Solomon. rege
Solomon a terminat Templul în 1005 î.Hr. Solomon a murit la vârsta de șaizeci de ani, după o domnie de
vreo patruzeci de ani și a urmat fiul său Roboam. „Enciclopedia lui Mackey of
Masonerie” spune sub intrarea, „Scaunul oriental al lui Solomon”, „Scaunul Maestrului într-un
Loja simbolică și așa numită pentru că Maestrul trebuie să umple locul simbolic
peste Meșteșugul ocupat cândva de regele Salomon. Din același motiv, scaunul Grand
Maestrul bolnav Marea Lojă primește aceeași denumire. În Anglia se numește Tronul”.
În simbolismul masonic, Curcubeul apare ca reprezentarea sacră a lui Lucifer, Lumina
Purtător și indică strălucirea lui. Pe diplomele masonice este înscris versetul „Și Dumnezeu
a spus: Să fie Lumină și a fost Lumină.” De fapt, folosirea numelui lui Dumnezeu aici este tipică
subterfugiu al sens adevărat este cunoscut doar de gradele superioare ale Francmasoneriei, ocultismul
grade și este un exemplu al înșelăciunii interne prin care gradele oculte îl conduc pe semeni
meşteşuguri. Lucifer în adevăratul nume al ființei pe care o închină ca zeu, este mentorul lor, Albert
Pike, a fost clarificat în comunicările sale către Mazzini și alți lideri masonici.
Simbolurile Francmasoneriei, celor care nu cunosc semnificația lor cabalistică, pot părea
destul de inofensiv, în special pentru marea majoritate a masonilor, membrii celor trei
grad ale Lojilor Albastre. Ei nu sunt niciodată informați că „Ochiul Atotvăzător” al lor
simbolismul se referă nu la lumină, ci la organele genitale, Ochiul lui Hoor, care este anusul și care
semnifică angajamentul homosexual sau bisexual al actualei noastre clase conducătoare, Ordinea Mondială a
canaaniţii. „G” înseamnă generație, sau actul coitului, cât și gnosticism. La fel
Îl preamărește pe Marele Zeu Baal și îi lipsește o parte din anatomia sa, falusul, care conform
t () legenda lui Set și Nimrod, fusese eliminată.
Închinarea falusului apare în ceremoniile masonice în grad Ma-ha-bone,
semnificând fiul hermafrodit al lui Loth. Loja Maestrului societății Uterul, Mijlocul
Aparat foto. Salcâmul înseamnă că toate Misterele au originea în India sau, mai degrabă, că lor
inspirația inițială a venit din acea zonă. În Ritul Salcâmului, colegii meșteșuguri sunt îmbrăcați în alb,
din greacă semnifică inocența, deși semnifică și corupția nevinovăției în
multe rituri religioase.
Sediul Companiei Mutuale de Asigurări de Viață Acacia ocupă un loc proeminent în
Washington lângă sălile Congresului. În timpul vieții sale, J. Edgar Hoover, șeful de multă vreme al
Biroul Federal de Investigații, a acceptat o singură asociație de afaceri. El a fost numit a
director al Acacia Mutual, care era aproape direct vizavi de sediul său la
33
FBI-ul. Din cauza acestei asocieri, sa dovedit imposibil să-l îndepărtezi de la FBI în timpul
viata lui.
Punctele masonice au derivat și din vechile Mistere; grade triple ale sistemului
corespund misterelor lui Serapis, Isis și Osiris. Ucenicul înscris este referit la
34
trei lumini, Osiris în est, Isis în vest și Horus, care era stăpân sau domn viu în
locul lui Osiris, în sud.
Hexapla, sau Sigiliul lui Solomon, este o stea cu șase colțuri. În Cabala, șase este apreciat ca bărbat
număr, care a fost atribuit de cabaliști lui Microprospus, Vau-ul ebraic
alfabetul și cele șase semne din mijloc. Cabala în sine este baza Teozofiei; în
Enciclopedia Judaica, sub intrarea „Teosofie”, spune doar, vezi Cabala. Cabala
a luat forma ca un sistem definit, o Sophia secretă sau un corp de cunoștințe, după căderea
Ierusalim. Sa bazat foarte mult pe numerologie și incantații. Gematria ebraică este un cod
care se bazează pe numerologie. Explicațiile și profețiile deturbate sunt elaborate de
trasând laborios diverse valori numerologice. De exemplu, prin gematria se arată că
Moise a scris Cântecul de Adio; primele șase litere ale primelor șase propoziții sunt la fel ca
Numele lui Moise în ebraică-345. Cabala susține că numărul sacru oferă perspectiva
cunoştinţe. Acest număr, 142857, este împărțit de Numărul Etern, Unu, sau un milion, sau
Dumnezeu plus șase simboluri ale nesfârșitului; împărți la 7, iese întotdeauna 142857. Primar
numerele, de la 1 la 9, alcătuiesc triunghiul ternarului, Imaginea completată a celor trei
lumi. 9 este, de asemenea, numărul pentru Marte; numele secret al zeului este numărul 9, iar perioada de
gestația este de 9 luni; toate aceste informații se găsesc în Cabala.
Cântările și incantațiile din Cabala includ astfel de ezoterici precum Cheia lui Solomon,
care oferă formula pentru rezumarea lui Lucifer: „Așa că vino afară! Intra! sau te chinuiesc
la nesfârșit prin forța numelor puternice ale Cheii: Alglon, Tetragram, Vaycheons,
Stimulare, Ezphraes, Petregrammaton, Olzaran, Irion, Erython, Existron, Erzona, Onera,
Orosyn, Mozan, Messias, Soter, Emanu, Saboot.”
Un simbol care se găsește în fiecare loja masonică este reprezentarea unei stele aprinse.
Masonii, aparent neștiind adevărata sa origine, susțin că este simbolul prudenței. De fapt, asta
dată steaua câinelui, Sirius. Inundația Nilului a avut loc în Egipt când soarele era
sub stelele Leului. Pentru egipteni, era cunoscut ca zeul Anubis; o știm prin
nume din ebraică, Sihor, care în greacă a devenit Serios, iar în latină, Sirius. Este
Apariția a fost semnul vechilor egipteni să se retragă pe un teren mai înalt, înainte de răsăritul.
Nilul, o tradiție de prudență necunoscută masonilor de astăzi, care totuși atribuie
lui interpretarea corectă a prudenței. Personajul blazonat pe șorțul masonic este
triplul Tau, un compus din trei T, sau, în greacă, Tau. Ea stat vechiul egiptean
Nilometru, care a fost folosit pentru a stabili înălțimea inundației Nilului, pe care viața de
locuitorii depindeau. A devenit astfel simbolul sănătății și al prosperității, având puterea
ca o amuletă pentru a evita răul.
O ceremonie masonică cheie se bazează pe tradiția că cei trei mari secrete ale misterului
Școala lui Moise nu era cunoscută de nimeni; cele trei secrete, numite și „cele trei cuvinte”,
erau cunoscuți de regele Solomon, regele Hiram al Tirului și Hiram Abiff al Tirului, care este numit „cel
fiul văduvei" de către masoni. Tirul, desigur, a fost unul dintre orașele cheie canaanite. Trei masoni din
gradul inferior a căutat să-l forțeze pe Hiram Abiff să le spună cuvântul pe care îl ținea; el
a fost ucis de ei pentru că a refuzat. Ritualul crimei lui Hiram Abiff este unul dintre cheie
ceremoniile masonice și se dorește să le imprime importanța supunerii
crimă mai degrabă decât să dezvăluie vreun secret al masonilor. De asemenea, după cum subliniază Stephen King,
subliniază importanța elementului crimei în toată masoneria, poate singurul
35
cel mai constant factor care leagă toate ceremoniile lor. Uciderea lui Hiram Abiff este solemnă
reconstituită la primirea unui Maestru Mason. Camera este drapată în negru, cu cea a morții
cap pictat pe pereți. Un cadavru este expus într-un sicriu, iar toată povestea este apoi redată,
culminând cu uciderea lui Hiram Abiff de către doi ucenici. Acest lucru impresionează asupra
membri ai mestesugului colegii pe care juramintele de coagul sangelui pe care li se cere sa le depuna sunt nr.
ceremoniile inactiv și că trebuie să fie credincioși ritului masonic canaanit, altfel viețile lor vor
fi pierdut.
În ceremoniile masonice, un nou nume pentru Dumnezeu (pe care l-au urat întotdeauna) a fost inventat de către
ritualiști, pentru că nu au îndrăznit să folosească numele adevăratului lor Dumnezeu, Lucifer. Acum au apelat la
misticul Jah-Bul-On, un nume pe care l-au originat prin combinarea diferitelor zeități ale
Închinători canaaniți ai diavolului: Jah, din originalul Jahweh; Bul, numele ebraic pentru
zeul canaanit Baal; și On, reprezentând zeul egiptean, Osiris.
Datorită originilor lor cabalistice, numărul 13 are o mare importanță în riturile masonice. A
Consiliul celor Cinci, care este compus din liderii familii Rothschild și cei mai apropiați acestora
asociați, guvernează Ordinul Mondial al Francmasoneriei Canaanitice. Mai jos se află Consiliul celor 13,
care are și o mare autoritate; dupa ei vine Sfatul de 500. Se face Sfatul de 500
din cei mai importanți politicieni și lideri de afaceri ai lumii; dacă includ și cele mai multe
bărbați de seamă din educație și religie. Membrii acestui Consiliu sunt adesea prezenți la
ședințele de politică ale Organizației Bilderberger, cu care aceasta corespunde practic.
Elementele cheie din programul mondial al Francmasoneriei sunt adesea adoptate la data lor specială,
al treisprezecelea. Astfel, Federal Reserve Act, un punct cheie în controlul economiei mondiale
sisteme de către canaaniți, a fost adoptată prin lege la 23 decembrie 1913. Al 16-lea
Amendament la Constituția Statelor Unite, luxul de venit: amendament, care a fost
de asemenea, un element cheie în program, a fost adoptat la 31 mai 1913. Acest amendament a dat
Canaaniții controlează fiecare aspect economic al populației captive din Statele Unite.
Din acea zi, au trebuit să raporteze fiecare bănuț atât din venit, cât și din active, așa cum a fost stabilit.
renunțat de Lenin în programul său, „Catastrofa amenințătoare”, pe care îl publică în 1917.
program prevedea confiscarea bunurilor ca pedeapsă pentru „ascunderea acestor venituri”; a fost
adoptat de Serviciul Fiscal Intern. Programul Lenin este acum programul oficial de operare
doctrina IRS. Al 17-lea amendament la Constituția poporului din Sem, the
amendament care modifică cerințele pentru alegerea senatorilor în Congres, a fost adoptat la date de
21 mai 1913. Acestea trei amendamente au sabotat efectiv Constituția, înlăturându-i
protecții istorice ale poporului împotriva unui guvern tiranic. Pentru că venitul este de fapt
de proprietate, al 16-lea amendament ia depusă cetățenilor Statelor Unite de toate drepturile de proprietate, așa cum a făcut.
dispozițiile ulterioare pentru confiscarea tuturor banilor și bunurilor. Modificarea alegerilor pentru Senat
a dezbrăcat legislaturii statale de dreptul lor istoric de a alege senatori; i se ceruse
menține echilibrul între state mai puțin populate și cele mai populate; acum costă zece
milioane de dolari pentru a alege un senator. Acest amendament ia lăsat goi pe locuitorii mai multor state
la cele mai vicioase intrigi ale canaaniţilor barbari şi închinători de diavoli. De fapt, cel
oamenii din Shem au pierdut un război rasial și religios, din cauza acestor trei acte din 1913. Accentul
pe numărul 13 reafirmă, de asemenea, hotărârea masonilor de a-și distruge inamicul istoric,
Hristos și cei doiprezece ucenici ai Săi.
Când Rockefeller și-au stabilit controlul penal asupra legislaturii statului, Consiliul de Stat
36
Guvernele, l-au instalat simbolic într-o clădire cu numărul 1313. În 1813, Ducele de
Sussex, al doilea fiu al regelui George al III-lea, a devenit Marele Maestru al Francmasoneriei Engleze.
Treisprezece stele mici, Sigiliile lui Solomon, au fost plasate pe moneda Statelor Unite, pentru a forma o șase-
punctul Mogen David (Scutul lui David).
Diferitele grade ale ritualului masonic au o mare semnificație ascunsă. Primii trei
grade, cunoscute sub numele de Loja Albastră, sunt (1) ucenic intrat; (2) coleg de meșteșug; (3) Maestrul
Zidar. Iniţiaţii Lojii Albastre sunt
înșelați intenționat în întreaga lor calitate de membru cu privire la adevăratele scopuri ale Francmasoneriei.
Orice mason de grad înalt care îi informează despre programul ocult din culise
Ordinul este supus pedepsei cu moartea. În consecință, Lojile Albastre, găsite în majoritatea americanilor
orașele și orașele, par diferite de organizații altor ordine frățești, precum cel
Ruritanii și Leii. La suprafață, toate cele trei grupuri par să fie extrase din aceleași straturi de
societate, serioși, oameni de familie, adesea bisericești, reprezentând calități esențiale ale micului
viața de oraș, dar asemănarea este doar superficială. Ordinul Masonic atrage de obicei membrii
de la comercianții de frunte și de la profesii, bancheri, medici și avocați. Ei vin
la întâlnirile lor, se amestecă în unele lucrări de caritate și, în general, marchează timpul până atunci
zi în care li se cere să îndeplinească o sarcină neobișnuită pentru un colegiu mason, sau pentru național sau
ordine Mondiala. În acel moment, în cele din urmă semnul dau seama că jurământul de sânge are o semnificație, dar prin
acea dată este de obicei prea târziu. Li se poate cere să sprijine un candidat masonic pentru politică
birou, pentru a încheia o afacere cu un coleg mason sau chiar pentru a comite mărturie mincinoasă sau altcineva
act ilegal pentru un frate mason. Chiar și atunci, nu li se oferă niciodată încredere; sunt
au spus doar ce trebuie să facă și trebuie să se supună. Pe de alta, Leii si Ruritanii
parte, nu au astfel de cereri față de membrii lor.
37
Primele șapte grade ale Francmasoneriei sunt aceleași meșteșuguri de începători ca și primele șapte grade ale
Marile Taine ale lui Osiris. Ele sunt, de asemenea, aceleași șapte grade ca și cerințele pentru
avansarea în Ordinul Iezuit. „Societățile secrete” ale lui Heckethorn notează că ucenicul
ceremoniile sunt considerate a fi de origine iezuită; Weishaupt avusese un scaun iezuit la
Universitatea din Ingolstadt când a organizat Illuminati. Heckethorn spune: „El [cel
ucenic] este apoi lipsit de tot metalul pe care îl are despre el; genunchiul drept, iar uneori stângul
lateral, sunt descoperite, iar călcâiul pantofului său stânga este călcat în jos. Aceste ceremonii sunt
presupus de unii scriitori a fi de origine iezuită. Privarea de metal este de a tipifica
jurământul de sărăcie, dezvelirea sânului și a genunchiului are scopul de a preveni admiterea.
femei, și călcarea pe călcâiul pantofului pentru ai aminti candidatului că Ignatius de
Loyola, care avea un picior rău, și-a început astfel pelerinajul”.
Ritul Scoțian are douăzeci și nouă de grad superioare, cum ar fi gradul la 16-lea, Prinț al Ierusalimului;
Marele Pontif; gradul 20, Cavaler; gradul 26, un rit care cere luciferian
închinare, cerând în numele sacru să scoată „obscurantismul”, un termen din codul masonic pentru
învățăturile lui Hristos; gradul 30, Kadosch, un termen idiș care înseamnă „nobil”, a fi în ițiere
Ritul conține frază semnificativă: „Eu, eu singur, Tot al meu, Tot pentru mine, prin orice mijloace”.
Importantul grad 32, Prințul Sublim al secretului regal, înseamnă că sunt acum
suficient de avansat pentru a primi informații de un grad înalt, adică gnosticismul, cel
„cunoașterea” secretului, care se întoarce la dezmembrarea lui Nimrod, când secta a plecat.
Subteran. Ritul gradului 32 denunță în mod ritual proprietatea, legea și religia ca
„Asasini ai Marelui Maestru de Molay. Odată ce Religia va muri, Legea și Proprietatea vor cădea
mila noastră și vom putea să regenerăm societatea cofondându-ne pe cadavrele
Asasini de oameni, religia masonică, legea masonică și proprietatea masonică.”
Acest Rit dezvăluie scopul de bază al Francmasoneriei, de a răsturna instituțiilor de stabilitate ale
societate și să le înlocuiască cu instituții masonice ale societății controlate de canaaniți.
Ritul Scoțian sunt și Ritul lui Irod, Ritul Francez, Ritul Marelui Orient, Mizraim
Rit, care este un ritual al Egiptului Antic numit după fiul lui Ham. Dintre aceste grade, Ritul de
Irod îl comemorează pe cel mai brutal rege din istorie. Mulți evrei l-au denunțat pe Irod din cauza lui
sete de sânge. El a ordonat să fie uciși toți nou-născuții, pentru a asigura uciderea lui Hristos nou-născut.
Este gradul 33 care are cea mai importantă în învățare despre obiectivele reale ale
francmasoneria. Cunoscut ca „gradul revoluționar”, îi conferă titlul de Suprem Pontif al
Zidăria universală. Numai cei care care ajung la gradul 33 au voie să dețină puterea mondială,
de unde titlul „Universal”. În consecință, majoritatea șefilor de guvern sau persoane similare
importanță, sunt masoni de gradul 33. Desigur, nu pot fi loiali nici unei națiuni pe care o să conducă,
pentru că loialitatea lor a fost deja promisă, sub pedeapsa cu moartea, Masoneriei Universale.
Un mason tipic de gradul 33 a fost regretatul președinte al Statelor Unite, Harry S. Truman.
Lipsit de orice talent cunoscute, a avut o carieră dezastruoasă ca mercior; el a fost apoi consider
neangajabil pentru orice profesie cunoscută. Problema lui a fost rezolvată când a devenit șef
organizator pentru lojile masonice din tot statul Missouri. This creatură mizerabilă mai târziu
a permis ca ferm mamei sale să fie vândută pentru a-și plăti datoriile, în timp ce el a continuat să nu plătească.
curs. După ce a slujit bine Ordinul Masonic pentru un număr de ani, Ordinul atunci
la nominalizat pentru funcția de judecător, așa cum face adesea Ordinul în menținerea controlului său de fier asupra
instantele din Statele Unite. Cariera sa politică ulterioară a fost apoi asigurată. A desena
38
atenție departe de sponsorizarea masonică a carierei sale, sa făcut mult de trecere

asocierea cu șeful lumii interlope din Kansas City, șeful Pendergast, ca omul din spatele lui
ascensiune meteorică. De fapt, Pendergast a fost și mason. După ce a atins gradul 33, Truman
și-a schimbat în secret numele adăugând inițiala S., care reprezenta Solomon. A spus frecvent
jurnaliştii că „S-ul nu nimic”. În calitate de președinte, el a fost în mod constant loial față de
tradiţie revoluţionară de gradul 33. Salutându-l pe dictatorul îmbibat de sânge, Iosif Stalin ca
„Bătrânul Joe”, a inițiat el Planul Marshall pentru a continua transportul secret de provizii către
Uniunea Sovietică. El a etichetat public cazul de trădare al lui Alger Hiss „un hering roșu” și el
la autorizat pe George Kennan de la Departamentul de Stat să elaboreze „politica de izolare”, care
garantat că Rusia va continua să ocupe națiunile din Europa Centrală fără niciuna
amestec, după ce le cuceriseră prin agresiune armată. În tot revoluțiarul lui
munca, el a fost asistat cu pricepere de cel mai apropiat confident al lui personal, David Niles, sau Neyhus, a
Homosexual comunist care avea o soră deținând o funcție importantă în Guvernul
Israel și o altă soră care a avut o poziție de politică la Moscova. Pentru al proteja în timp ce el
era în timpul nopții de croazieră beat pe aleile din spate ale Washingtonului, Niles la avut pe J. Edgar
Hoover desemnează doi furnizori FBI să-l urmeze. A trebuit să se ghemuiască în spatele coșurilor de gunoi în timp ce el
sa angajat în activitățile sale obișnuite și apoi a avut grijă să se întoarcă cu bine la
Casa Alba. Această tradiție FBI a fost continuată pentru Walter Jenkins în timpul Lyndon Johnson
ocuparea Casei Albe.
Una dintre cele mai revoltătoare personalități din istoria Statelor Unite a fost șeful
organizatorul francmasoneriei, Albert Pike. Născut în Boston, a mers la Universitatea Harvard și mai târziu
mutat în Arkansas. A servit ca general în Armata Confederată în timpul Războiului Civil, după
pe care și-a dedicat restul vieții promovării Francmasoneriei. El este creditat că are
a adus ritul scoțian în proeminență în Statele Unite. În mod semnificativ, Ritul Scoțian
datează toate comunicările sale oficiale cu anul calendarului ebraic. a întreţinută Pike
legături la nivel mondial cu revoluționari masonici remarcați precum Garibaldi și Mazzini. ei
a cooperat la stabilirea a patru Mari Directoare Centrale pentru Francmasonerie; cel nord-american
filiala avea sediul la Washington, DC; filiala din America de Sud avea sediul
la Montevideo; filiala europeană de la Napoli; iar filiala Asia si Oceania la Calcutta. El
iar Mazzini ia succedat ca șefi ai francmasoneriei mondiale de Adriano Lemmi. Stiuca si
Lemmi a avut un dezacord extins cu privire la numele Dumnezeului masonilor pe care trebuiau să-l facă
utilizarea în riturile lor; Pike era hotărât să-l numească Lucifer, în timp ce Lemmi a rezistat lui Satan; ei
în cele din urmă sa hotărât pe Lucifer. Pike a folosit ulterior termenul, Sublim Pontif al Luciferului, pentru a
se descrie pe sine.
Deși venea de la origini modeste, Pike, în anii petrecuți în Arkansas, părea să posede
fonduri nelimitate, pentru care nicio sursă nu a fost stabilită. O creatură grosolană, obeză a
cele mai pervertite gusturi, el a organizat frecvent expediții de până la trei vagoane încărcate de
prieteni și prostituate. S-au rostogolit în zonă, încărcați cu butoaie de coniac, fiecare
delicatese disponibile și alte băuturi răcoritoare. Apoi se înghesuiau zile în șir,
răsfățându-se la orgii sălbatice și orbi față de lume.
După ce a preluat controlul francmasoneriei americane, Pike a interzis menționarea numelui lui Isus
Hristos într-o rugăciune într-o loja masonică. El a organizat Masa Adonaicidului pentru înalți oficiali ai
t»e Noul Rit Palladian. Sa bazat pe ritualul de inițiere de gradul 25, în care
șarpele este înfățișat ca adevăratul prieten al omului, iar Hristos, sau Adonais, ca adevăratul dușman al lui
omenirea. De fapt, a fost o masă neagră oarecum convențională, la care Pike a adăugat câteva
39
atingeri originale ale sale; punctul culminant al inițierii unei prostituate nud, numită Eva, în
riturile actului sexual. O pasăre sau un animal a fost apoi inmolat ca un sacrificiu sângeros pentru Lucifer
sărbătorește victoria Sinagogii lui Satan asupra lui Hristos; urmată de pângărirea rituală a
gazda. Sângele era trecut la sărbători pentru a fi beat, după care carnea era
mâncat ritual. Toți cei prezenți s-au abandonat atunci unei orgie de bețivi.
În ciuda disperărilor sale frecvente, Pike a fost un organizator neobosit. A reușit să producă
manual masiv, „Morals and Dogma”, care este Biblia Francmasoneriei Americane pentru aceasta
zi. Publicată pentru prima dată în Charleston (Loja Mamă) în 1871, cartea indică chiar din ea
prima pagină intenţia tiranică a Francmasoneriei. „Forța oarbă a oamenilor este Forța care trebuie
să fie economisită și, de asemenea, gestionată... Trebuie să fie reglementată de Intelect. ... Forţa lui
Oamenii... nu pot menține și continuă în acțiune și existența unui Guvern Liber o dată
creată."
Aceasta este hotărârea cheală că Francmasoneria nu poate tolera existența unui guvern liber.
Prin urmare, Republica Americană și Constituția Statelor Unite, scrise de și pentru
oamenii din Sem, trebuie eliminati. Cartea lui Pike, în general, este pur și simplu o formulare a
program pe care cananiții îl urmăreau deja de trei mii de ani. A dat o
set precis de instrucțiuni prin care poporul american putea fi adus sub control și
aplecat până la capătul masoneriei.
Pike identifică în mod pozitiv originile demonice ale Francmasoneriei la pagina 22: „Masoneria, succesor
al Misterelor, urmează încă modul străvechi de a preda. Zidăria este identică cu
Mister antice.” Aceasta explică, de asemenea, cooperarea strânsă a Francmasoneriei cu liderii
umanismul laic, care provine și direct din cultele misterelor.
O altă afirmație semnificativă se găsește la pagina 152: „Masoneria este activism”. Aceste trei cuvinte
explicați implicarea furioasă a francmasonilor în orice tip de mișcare activistă din Statele Unite
State, fie că este vorba de feminism, umanism, integrări rasiale sau comunism. Stiuca pusese
jos legea --Masonii trebuie să fie activi și au ascultat dictonul lui. Drept urmare, o mare parte din
vine impulsul, precum și finanțarea, pentru toate tipurile de agitație activistă din Statele Unite
direct din Mâna Ascunsă a Ordinului Masonic. Oriunde vezi un grup intrând
această țară, probabil că veți constata că masonii sunt instigatorii.
Pike explică angajamentul francmasoneriei față de un guvern mondial, la pagina 220. El scrie:
„Întreaga lume este o singură republică, din care fiecare națiune este o familie și fiecare individ a
copil.” Aceasta explică paternalismul socialist al actualului guvern american, care
caută un Fabian, din leagănul mormântului, controlul asuprații de zi cu zi a vieții cetățean. Cel bine uns
mașinăria mișcării naționale masonice este capabilă să implementeze un astfel de program umanist,
care este lipsită de inspiraţie sau de valori religioase. Nu se poate avea încredere în „copii” să le ocupe
bani proprii; doar un guvern central înțelept din Washington poate decide să nu trimitem câștigurile către
alte națiuni, care merită ajutorul nostru, dar ca indivizi, s-ar putea să nu fim suficient de generoși pentru a jefui.
copiii noştri de dragul tiranilor din alte ţări. În consecință, agenții IRS ne iau
câștigurile de la noi, iar guvernul federal din Washington o folosește apoi „mai bine”.
40
Pike, arbitrul final al întregii francmasonerie americană, definește originile oculte ale francmasoneriei,
precum și hotărârea sa de a înființa o tiranie unică. O astfel de doctrină anti-creștină ar putea
vin doar de la altarele fumegătoare ale lui Baal și discipolilor săi care se închină demonilor.
Pentru a sublinia importanța dogmei sale, Pike scrie că („Fiecare loja masonică este un templu al
religie, iar profesorii ei sunt instructori în religie.” Din cauza declarațiilor sale anterioare, el este
spunând de fapt că fiecare profesor masonic este un instructor în Cabala. Acest lucru se reflectă în
jurământul Maestrului Mason: „Voi recunoaște și voi asculta toate semnele și somațiile cuvenite care mi-au fost trimise.
de la o lojă de maestru zidar sau dăruită mie de o frate de acel grad.... voi zbura la el
relief. ... " Nerespectarea de a face ", însemna deci " pedeapsă mai mică decât să îmi separă corpul în două, al meu
intestinele luate de aici au fost ass în cenuşă.” Acest jurământ, pentru un impact mai mare, este luat în timp ce
îngenuncheat legat la ochi. Aceasta este adevărata revelație a unei „loji frățești” care se presupune că este
dedicată carității și faptelor bune. A fost vreodată solicitat cineva pentru lucrări de caritate cu?
avertisment că, dacă refuză, vor fi tăiați în două și le vor fi scoase măruntaiele și
ars?
Albert Pike, care sa născut în 1809, a murit în 1891 la Washington, DC Înmormântarea sa a avut loc în
Templul masonic la miezul nopții, cu Ritul înmormântării Kadosch. Camera era drapată
în întregime în negru, luminat doar de câteva lumânări care ard ciudat, o adevărată ceremonie a vrăjitoarelor pentru un bărbat
care-și dedicase viața cauzei lui Lucifer.
Din 1859 până în 1871, Pike lucrase la planul său principal pentru Ordinul Mondial al Francmasoneriei.
El a formulat programul care a inclus trei războaie mondiale; primul care la răsturnat pe ţar şi
a înființat un stat comunist; al doilea război mondial care avea să construiască imperiul comunist;
și al treilea război mondial care avea să distrugă civilizația creștină pentru totdeauna pe tot acest
lume. La 15 august 1871, ia scris o scrisoare lui Mazzini, care este acum expusă la British
Muzeul, din programul său pentru cucerirea lumii luciferiene, plănuia să-i dezlănțuie pe „nihiliştii”.
iar ateii... pretutindeni cetăţenii vor primi unica Lumină pură prin universal
manifestare a doctrinei pure a lui Lucifer... care va urma distrugerii creștinismului
și ateismul, atât cucerit, cât și exterminat în același timp.” Pike a fost cel care a formulat
tehnica secretă prin care inițiații Lojii Albastre ar trece doar prin „exterior
ușile filozofiei lor”; inițiații trebuie să fie înșelați de interpretări false; adevărate
interpretările erau rezervate celor de grad înalt, Prinții Masoneriei, care erau
interzisă dezvăluirea adevăratelor interpretări iniţiaţilor inferiori.
Din cauza au fost multe bule papale care au emise împotriva Francmasoneriei, Pike și
Nemmi a hotărât că papalitatea trebuie distrusă. Buletinul Marelui Orient al Franței,
18 septembrie 1885, a cerut distrugerea Bisericii Catolice.
Monseniorul Dillon a fost probabil prima persoană care a perceput că adevărata putere din spatele
Mișcarea comunistă a fost cea a Francmasoneriei. El a scris în 1884 că New Age este de fapt
construit pe dorința pentru venirea unui Nou Mesia, a uneia fals; că Templul lui Solomon
a fost distrus în împlinirea profeției lui Hristos și a Marelui Orient și a Scoției
Lojile de rit au fost sursa activității revoluționare moderne. a denunţat Papa Leon al XIII-lea
Masoneria ca naturalism: „Scopul final al Francmasoneriei este de a smulge complet întregul
ordinea religioasă și politică a lumii care a fost adusă la existență de creștinism,
41
şi să-l înlocuiască cu altul în armonie cu modul lor de a gândi. Aceasta va însemna că

fundamental și legi noii structura vor fi extrase din naturalismul pur”.
Abatele Lerudan scrisese în 1747 la Amsterdam: „Adevăratul secret al Francmasoneriei este neîncrederea în
Divinitatea lui Hristos și înlocuită cu Naturalismul sau doctrina raționalismului care a fost
predicat de Socinus în Polonia.” Oliver Cromwell, regicidul Angliei, a fost sociian de către
credinta; a făcut posibil ca francmasoneria să se organizeze oficial în Anglia. Napoleon, al omului
fratele Joseph Bonaparte era Mare Maestru, a fost considerat de masoni a fi prea puternic;
Bernudotte, un mason, la convins să-și lanseze campania dezastruoasă împotriva Rusiei, care
a dus la distrugerea armatei sale.
În Italia, Lordul Sackville al Angliei fondase Marele Orient al Italiei, care era îndreptat
de către Carbonari extrem de secret prin Alta Vendita, brațul său de operare. Instrucțiuni pentru
membrii conțin acest lucru îndemnare: „Fiecare act al vie tale să tindă să descopere
Piatra filosofului. Alchimiștii din Evul Mediu și-au pierdut timpul și Id-ul înșelătoriilor lor
în căutarea acestui vis. Cel al societăților secrete se va realiza pentru cei mai simpli
de rațiuni, pentru că se bazează pe pasiunile omului. Să nu ne descurajăm atunci de a
cec, o rezerva,. sau o înfrângere. Să ne pregătim brațele în liniștea lojilor, să ne îmbrăcăm
bateriile.... flatează toate pasiunile cele mai rele și cele mai generoase, și toate nu duc să nu gândesc
planurile vor reuși într-o zi deasupra chiar și a celor mai improvizate calcule ale noastre.”
O altă instrucțiune a Alta Vendita spunea: „Nu încetăm să vă recomandăm, să vă afiliați
persoane din fiecare clasă și orice fel de asociere, indiferent de felul lor, doar au prevăzut asta
misterul și secretul vor fi caracteristica dominantă. Sub un pretext cel mai inutil, dar niciodată
politic sau religios, creat de voi înșivă, sau mai bine zis, pentru a fi creat de alții,
asociații în comun muzica, artele plastice pentru obiect. Apoi infiltrați otrava în
acele arte alese; infiltrați-l în doze mici. Un prinț care nu are un regat la care să se aștepte, este un bun
avea pentru noi. Sunt mulți dintre ei în această situație. Acești bieți prinți nu vor servi scopurilor,
în timp ce se gândește să muncească numai pentru propriile lor. Ele formează un panou magnific și există
întotdeauna destul de proști pentru a fi găsit care sunt gata să se compromită în slujba unui
conspirație, al cărei prinț sau altul pare să fie conducătorul. Există puțină moralitate
chiar și printre cei mai morali ai lumii și se merge repede în calea acestui progres. Un bun
ura, complet rece, temeinic calculată, valorează mai mult decât toate aceste focusuri artificiale și
toate aceste declarații pe platformă. În prezent, vom avea o tipografie la Malta
puse la dispozitia noastra. Atunci vom putea acționa cu impunitate, cu o lovitură sigură și mai puțin
steagul britanic, să împrăștie de la un capăt la altul al Italiei, cărți, pamflete etc.
Alta Vendita va judeca potrivit pentru punerea in circulatie.”
Nesta Webster, în „Revoluția Mondială”, pagina 14, dezvăluie alte amenințări la adresa potențialilor trădători:
„Dacă ești doar un trădător și sperjur, află că toți frații noștri sunt chemați să se înarmeze
ei înșiși împotriva ta. Nu sperați să evadați sau să găsiți un loc sigur. Oriunde ai fi,
rușinea, remușcarea și furia fraților tăi te vor urmări și te vor chinui până în cele mai lăuntrice
adânciturile măruntaielor tale.” Aceasta nu era o amenințare inutilă; se știa că masonii îi otrăvesc pe ai cui
pe care i-au bănuit că i-au trădat, astfel au murit morți încete și chinuitoare,
cu dureri groaznice în adâncurile măruntaielor lor.
42
Modul de execuție este adesea simbolic, menit să transmită un avertisment altor masoni sau către
străini care ar putea ști mai mult decât este bine pentru ei. Așa a fost execuția lui Robert Calvi,
un principal în scandalul Banco Ambrosiano. Calvi a fost găsit spânzurat de podul Blackfriars
la Londra, locul fiind ales pentru a semnifica că a căzut din grație. Un mandat a fost
emis recent de un judecător din Milano pentru un alt director în acest caz, Arhiepiscopul Paul C.
Marcinkus, originar din Chicago, care fusese responsabil de finanțele Vaticanului. Banca
eșecul a costat Vaticanul 250 de milioane de dolari, deși răspunderea sa la un moment dat a fost estimată a fi ceva
3 miliarde de dolari. Arhiepiscopul Marcinkus era responsabil de Instituto per Ie Opere di Religione, the
Institutul pentru Lucrări Religioase din Vatican, care îi controlează finanțele. Scandalul nu a fost chiar
despre bancar, ci despre francmasonerie.
Lordul Sackville înființase prima Loja masonică în Italia în 1733; până în 1861, era Italia
început să se organizeze ca putere mondială. Erau atunci trei grupuri masonice in Italia, la Torino,
Napoli și Palermo. Garibaldi a reușit să-i unească în 1864 și astfel a devenit cel mai mare
lider politic puternic în Italia; atât de mare era reputația lui președintele Lincoln ia cerut
a devenit comandant șef al armatei Statelor Unite în timpul războiului civil. Când Mussolini
ajuns la putere după Primul Război Mondial, a declarat Francmasoneria „un pericol pentru pace și
liniștea statului.” Lojile au fost interzise de Legea antimasonică din 1925, care
a declanșat sau campanie furioasă de propagandă la nivel mondial împotriva lui Mussolini ca „dictator”. După
Al Doilea Război Mondial, aproximativ cinci sute de loji au reapărut prompt în Italia. Lojile au fost generoase
finanţat cu fonduri puse la dispoziţie cu grija de contribuabili Statelor Unite. Banii erau
venind în asemenea cantități a fost necesar să se ocupe de un grup super-secret. Unul a avut Lido Gelli
sa alăturat Grand Oriente d'Italia în 1963; a organizat acum o nouă lojă, pe care a numit-o
Propaganda datorată sau P-2. A fost numită titlul Loja lui Mazzini, Propaganda Uno, pe care o avea
fondat pentru a conduce Revoluția din 1848. Gelli și-a asumat titlul masonic de „supramo regulatore
dell universo", Regulatorul Suprem al Universului. În scurt timp, aproape toți cei proeminenti
oficial, bancer și editor al Italiei a fost membru sau! P-2.
P-2 a devenit profund implicat în multe tranzacții bancare subterane, inclusiv controlul asupra
Banco Ambrosiano. Sa înființat o altă bancă, Banco Privata, care părea a fi un vehicul pentru
fonduri care fuseseră ascunse după al Doilea Război Mondial, milioane OSS care fuseseră ascunse în secret
ascunzători. Directorii Banco Privata ar indica acest lucru; l-au inclus pe Ioan
„McCaffery, reprezentantul italian al Hambros Bank (Charles Hambro a fost șeful
SOE, British Intelligence la Londra); a cumpărat 24,5070 din Banco Privata pentru Hambros;
Michael Sindona a cumpărat 51 %. Mai târziu, Sindona a vândut Banco Privata lOR prin Arhiepiscop
Marcinkus; controlul a fost transferat către o firmă Sindona din Lichtenstein, Fasco AG Altul
holdingul, La Centrale Finanzaria, a fost înființat de Sindona, care îl avea pe Robert Calvi,
Evelyn de Rothschild și Jocelyn Hambro la bordul său. Sindona a mutat în curând 49 de miliarde de dolari
în eurodolari prin aceasta și alte holdinguri bancare pe care le-operă. El a marcat
circa 10 milioane de dolari în profit. Banco Ambrosiano a fost în vârtejul acestei activități; a fost
falimentar. Gelli a retras 50 de milioane de dolari și a fugit în Elveția, unde a fost arestat. epoca Calvi
găsit spânzurat de podul Blackfriars din Londra. Sindona, care a fost, de asemenea, implicat în
prăbușirea Băncii Naționale Franklin din New York, a fost arestat și condamnat la închisoare. El
a murit într-o închisoare americană. Înainte de moartea sa, el a explicat unui intervievator complexitatea
marea escrocherie cu cereale, când Uniunea Sovietică a cumpărat grău din Statele Unite în iulie,
1972. Uniunea Sovietică i-a permis să plătească pentru bunăstare vânzare în următorul mod: the
banca centrală a Ungariei, acționând pentru Uniunea Sovietică, a plasat sau comandă de vânzare scurtă a dolarului
20 de miliarde de dolari; Secretarul Trezoreriei John Connally a devalorizat apoi dolarul cu 10%; cel
Uniunea Sovietică a făcut 4 miliarde de dolari din operațiunea de vânzare în lipsă și a plătit pentru cereale; aveau 2 dolari
43
miliarde de profit din operațiunea de vânzare în lipsă și 2 miliarde de dolari din devalorizarea cu 10% a
dolar. Sindona a observat: „În naivitatea sa neplăcută, Statele Unite le-au oferit sovieticilor.
cu 4 miliarde de dolari, bani care de atunci, fără îndoială, au fost investiți în distrugerea acestuia
binefăcători; Am început să văd atunci că America era consoarta propriei ei ruine. Vă spun, în toate
istoria, nicio putere nu și-a înarmat și și-a ajutat atât de orbește dușmanii ca ea.”
De fapt, „America” nu cuprinde propria sa distrugere; este distrus de masonic
Canaaniții care s-au infiltrat în cele mai înalte funcții ale sale și care acum folosesc puterea pentru a distruge.
poporul din Sem și Republica pe care au stabilit-o.
Crima lui Calvi a scos la suprafață câteva nume interesante, inclusiv unul Francesco
Pazienza, o personalitate de la Washington care a fost apropiată de fostul secretar de stat, generalul Haig; Flavio
Carboni, un consultant al Banco Ambrosiano care a fost, de asemenea, apropiat de Armando Corona, șeful companiei
Marele Orient al Italiei; Ernesto Diotallevi și Danil Abbrudati, șefii romanilor
lumea interlopă. Abbrudati a fost ucis de bodyguarzii lui Roberto Rosone, vicepreședintele Banco
Ambrosiano, când a încercat să-l asasineze pe Rosone. Carboni era la Londra cu Calvi când
Calvi a fost eliminat. Carboni a fost înregistrat la hotelul Sheraton din Londra în timp ce Calvi era
în apropierea Chelsea. Sindona a spus mai târziu că francmasonii sud-americani au efectuat
uciderea lui Calvi.
Carboni primise anterior de la Calvi 100.000 de dolari, care au fost plătiți băncii elvețiene
relatarea amantei sale, Laura Concas; Calvi îi plătise și lui Ernesto Diotallevi 530.000 de dolari. A
Judecătorul londonez a anulat hotărârea conform căreia Calvi sa sinucis și a declarat că este moartea.
mâinile unor persoane necunoscute. Ancheta a fost oprită.
Ordinul Masonic al Canaaniților operează în Statele Unite, sfidând deschis statutele
împotriva sindicalismului penal. 46 CJS 1 afirmă: „Sindicalismul este doctrina care pledează
desființarea sistemului politic și social existent prin grevă generală, pasnică
demonstrație sau violență revoluționară... este în competența legislativului să pedepsească
susținerea propagandei care are ca scop distrugerea guvernului, sau
drepturi de proprietate pe care acel guvern a fost înființat pentru a le păstra, yen înainte să existe un cadou
și pericolul iminent al reușitei planului susținut. Inițialul și orice alt let
comise cu bună știință pentru realizarea acelui scop poate fi interzisă și declarată
fi o crimă. De asemenea, ei pot interzice și sancționa asocierea sau calitatea de membru
organizații care susțin astfel de doctrine sau îi invită pe alții să se alăture astfel de organizații...
advocacy într-un stat, sau susținerea actelor de violență împotriva altui stat sau împotriva
Statele Unite ale Americii, poate constitui sindicalism criminal.”
Astfel, există statut adecvat în cărți pentru a proteja oamenii din Sem de planurile lor
exterminarea de către canaaniții masonici. Francmasoneria încalcă, de asemenea, statutele care interzic
restrângerea comerțului, combinații încheiate pentru a răni alte persoane și multe altele ilegale
Activități. Daune continue sunt cauzate întregii economii prin existența unui mic,
grup supersecret care controlează toate progresele în afaceri și profesii, care
controlează emiterea de împrumuturi bancare, intrând într-o activitate editorială, cum ar fi cărți,
reviste sau ziare, opera unui post de radio și televiziune, închirierea unei bănci și multe
alte căi comerciale. Părinții doresc întotdeauna cel mai bun viitor posibil pentru copiii lor, făcând
sacrificii mari pentru ai duce la școală și pentru ai trimite la facultate. Ei nu realizează niciodată asta
44
fără „Susanul deschis” al Ordinului Masonic, copiii lor sunt condamnați să fie tăietori de
lemne și sertare cu apă, pe care nu pot spera niciodată să câștige sume mari sau să le facă
progres în domeniul lor. Totul este deja anticipat de canaaniți pentru ei
drăguț. Doar copiii din elita conspirativă vor fi admiși la cele mai bune școli, să fie oferite
cele mai bune locuri de muncă și trăiește o viață bună. Pentru restul Americii, petrecerea sa terminat.
45
capitolul 3
Umanismul laic
Ordinul Masonic al Canaaniților a înflorit pentru că și-a ales vehiculele de propagandă
cu mare grijă. Poate cel mai eficient dintre acestea, unul care a transformat un mare și vocal
segment al bisericii creștine la activitate sa, este umanismul secular. Premisa de bază a secularului
umanismul este că interesele umane ar trebui să prevaleze asupra tuturor lucrurilor. Din aceasta cauza
insistenţa că „interesele guvernamentale” sunt instrumentul principal de implementare a binelui
interesele umane, umanismul secular a devenit avocatul principal sau etatismul, sau mare
guvern, ceea ce înseamnă, desigur, guvern totalitar. Această implementare este de către
birocrații guvernamentale pun mereu în față „interesele umane” cu „interesele spirituale”. Cel spiritual
interesele sunt în curând lăsate deoparte. Umanismul secular, mai corect, este umanismul temporalului
treburile, treburile acestei lumi. Pentru cei care cred că nu există viață de apoi, aceasta este supremă
importanta de a mentine controlul total pe toate aceste vieti, crezand ca nu exista alta. Acestea
cei care cred în viața de apoi, pe de altă parte, sunt tentați să fie prea tolerați cu ultrajele asupra
pământ, presupunând lucrurile vor fi mai bune în lumea următoare.
Mulți oameni confundă în propriile minți termenul de „umanitarism” cu cel de umanism.
Umanismul nu este niciodată umanitar; exemplul său cel mai larg perceput în secolul al XX-lea este
lagărele de moarte din Rusia sovietică, unde au pierit aproximativ șaizeci și șase de milioane de suflete.
Umanitarismul rezultă din compasiune - și din dorința a alinei suferința altcuiva.
Umanismul, pe de altă parte, care decurge direct din cultul demonilor și al copilului
crimele din Babilonul antic, are ca scop final provocarea de suferință dușmanilor săi sau
oricine îl percepe ca pe un dușman. Agenții sociale umaniste din Statele Unite
degradează și umilesc continuu persoane pe care pretind că le „ajută”. Internul
Revenue Service este o agenție umanistă remarcabilă din Statele Unite; scopul său este să
redistribuiți bogăția cetățenilor către destinatari „mai merituoși”; destul de des, astea
destinatarii sunt rezidenți în țări străine și nu le-ar dori nimic mai bun decât să vadă Statele Unite
Neîncredere de stat.
Umanismul are întotdeauna o direcție politică specifică. Scopul său este de a uzurpa și de a înlocui pe cel al omului
instituțiile politice și să înființeze în locul lor un tip permanent de socialism, în care „
binele umanităţii" va fi administrat de birocraţia unui stat totalitar. "bunăstarea
stat” care a fost înființat în atât de multe națiuni occidentale este un pas uriaș pe calea care duce
la acest scop.
În ciudată se vor referi la umanismul atât de către avocați, cât și de către oponenții săi, unul.
rareori aude vreo discuție concretă despre ce este umanismul secular sau despre sursele sale. Acest
este deosebit de surprinzător, deoarece atât originile, cât și istoria ei sunt ușor accesibile de la
surse standard de referință. De asemenea, sunt adesea găsiți susținătorii mai vocali ai umanismului secular
în mediul academic, unde bursa este un mod de viață și unde acest subiect oferă multe tentante
46
căi de cercetare.
În lucrare de față, acest scriitor nu se așteaptă să preia subiectul umanismului. Intr-adevar,
când a început cercetarea demonologiei istoriei, părea puțin probabil ca umanismul
ar apărea în orice rol. Ca majoritatea celorlalți savanți, scriitorul de față nu reușise să ia în considerare unul
aspect esențial al umanismului. Pentru dezvăluirea acestui aspect particular, suntem datori lui a
Emigrat rus, Vladimir Voinovici. El îl citează pe A. Surkov, vorbitor la Primul Congres al
Scriitori sovietici, „Poeții trec cu vederea într-un fel sau altul un al patrulea aspect al umanismului, a spus unul.
în conceptul sever și frumos al urii.” Într-adevăr, majoritatea scriitorilor nu ar putea percepe acest lucru
ura este un aspect vital al umanismului. Poate că este mai evident în Rusia sovietică decât în a lta
ţări. Voinovich continuă să caracterizeze ura drept cel mai important single
componentă a umanismului. Dar cum este posibil acest lucru? Cum ar putea umanismul, plasarea
interesele umanității mai presus de cele ale preocupării spirituale, creează omenirii prin negare
orice rol spiritual în dezvoltarea omului și concentrându-se strict pe „propriul” umanist
interese, conţin ingredientul fundamental al urii? Doar cineva cu experiență în
ororile statului sovietic modern ar putea fi calificat pentru a identifica ura ca ingredient principal
a umanismului. Guvernul sovietic, administrator al celui mai umanist stat din lume, are
a ucis aproximativ șaizeci și șase de milioane de proprii cetățeni de la Revoluția bolșevică, potrivit
scriitorului său principal, Aleksander Soljenițîn. Toate acestea au fost făcute în numele „socialistului
realism” sau umanism.
Ingredientul esențial al umanismului, ura, poate fi urmărit direct până la sursa sa,
adoratorii demoni ai lui Baal din istoria antică, canaaniții care și-au satisfăcut apetitul pentru
sacrificiul uman în numele „religiei”, canibalismul în ritualul de a onora zeii lor și
crimă de copii în numele lui Moloch. Aceștia sunt aceiași canaaniți care operează pe cei mari
națiunile lumii de astăzi și care așteaptă cu nerăbdare mai multe dintre masacrele pe care le-au.
s-au săvârșit în secolul al XX-lea și care a făcut din timpul nostru scena celor mai mari
crime în masă din istoria omenirii.
Sursele demonice ale umanismului se reflectă nu numai în negarea lor de Dumnezeu și
Pretenția cabalistică că Dumnezeu nu a luat parte la crearea reală a lumii, ci și la ea
inspirație filozofică, care provine numai din Satana și activitățile sale malefice. Ca 1. M.
Haldeman scrie: „Toată lumea spiritelor este mișcată de înțelepciunea îngerului căzut.
spiritele zonei întunecate apar într-o perioadă spiritistă... Spiritismul nu este decât agentul interior
mâinile acelui mare înger căzut care încă mai păstrează titlul de prinț și zeu al acestei lumi
și de lungă durată este hotărât să-l îndeplinească și să-l funcționeze.” Astfel, vedem că mulți oameni,
spiritiștii, spiritiștii și asemenea lor cred că Satana controlează acest lume. De la Al lor
acțiuni, umaniști prin să creadă asta. Cu siguranță că nu ar fi acceptat
viata ca ingredient principal al filozofiei lor daca nu ar fi adoptat practica satanismului.
Pe măsură ce examinăm istoria lungă a umanismului și urmărim manifestările sale din vechime
lume până în prezent, găsim coeficienți singulari care apar în toate diversele ei
perioade istorice. Prima, desigur, a fost lumea canaanită a lui Baal și Aștoret, cu ea
concentrați-vă pe metodele demonice de închinare. În manifestările ulterioare, probabil de vânzare
crescând rezistența publică, a căpătat sau colorație protectoare a costumului „intelectual”. Baal
a devenit doctorul Faustus. Altarele fumegătoare ale canaaniților au fost ascunse de creștere
accent pe discursul filozofic. Prima dintre aceste „școli de umanism” a fost cea a
47
Pitagor (582-507 î.Hr.). Școala pitagoreică, care a fost înființată la Crotona, funcționarea ca
o „școală de mister”, adică o școală în care aspectele de „mister” ale filosofiei au fost
subliniat unui grup restrâns de „iniţiaţi” aleşi cu grijă. Ecuația lui Pitagora a fost
bazat pe dualismul primelor principii - limitatul sau sursa definitivității și
nelimitat sau sursă de diviziune. De fapt, aceasta a fost prima școală de dialectică, o formă de
învățătură care avea să atingă apogeul în lucrarea lui Hegel din secolul al XIX-lea și cea mai mare parte a lui.
discipol celebru, Karl Marx.
Școala pitagoreică a prezentat, de asemenea, multe precepte în care vor apărea în secolele următoare.
Cartea Zohar, Cabala. Unul dintre aceste precepte a fost numerologia, o încercare de a
concentrați-vă asupra universului ca o ecuație matematică și astfel să elaborăm sau să descoperiți a
formula magică care ar da control asupra ei. Pitagoreii prezentau tetraktys, the
numărul sacru zece, la care sa ajuns prin adăugarea primelor patru numere.
Școala pitagoreică din Croton a are o corelație interesantă în timpul nostru. In timpul
1930, sediul american al Societății Teozofice era la Krotona, California.
Nu se știe dacă acest oraș a fost numit în mod deliberat după orașul pitagoreic.
Teorema lui Pitagora sau metafizica numerelor la influențat foarte mult pe Platon. Deși el este
cunoscut de primul rând ca filozof, el a exercitat o influență politică considerabilă pe tot acest
viaţa lui de adult. El a fost liderul recunoscut al unei fracțiuni politice mediteraneene care a fost
opus expansiunii Imperiului Persan. Platon a condus în dezvoltarea unei elite care
ar putea reda grecii la dominația politică în Marea Mediterană. Influența lui
Pitagorei l-au determinat să dezvolte un program asemănător cu cel al francmassonilor de astăzi, un secret
elită care poate exercita influența din culise, dar mereu dedicată propriei sale
program ascuns, ale principiilor erau cunoscute doar de o elită.
Platon la sprijinit pe Dionysos I, conducătorul Siracuza, ca lider al forțelor coaliției grecești. Dionysos
a devenit modelul lui Platon pentru viitorul său filosof-rege. În schimb, cumnatul lui Dionysos, Dion,
ia dat bani lui Platon pentru a-și înființa școala de filozofie, avansând fonduri pentru a construi un grup de
clădiri care sunt acum cunoscute de istorie drept Grove of Academe. Era în aceste clădiri,
la periferia Atenei, că Platon a scris „Republica” ca ghid pentru umaniștii din
viitor, astfel încât să poată atinge controlul total asupra societății lor. Platon la sfătuit apoi pe Dionysos al II-lea
în războiul său sacru împotriva Delphi. În timpul acestui război, Templul lui Apollo a fost capturat, inclusiv
marile cantități de aur care fuseseră depozitate acolo. Platon a scris mai târziu dialogul „Timeu”
ca o elegie pentru mentorul său, Dion.
Atât Platon, cât și Pitagor credeau în doctrina transmigrării sufletelor, o teorie favorizată.
în misticism. Platon rămâne cea mai importantă figură în dezvoltarea umanismului,
pentru că, aproape de unul singur, la transformat dintr-un crez bazat pe adorarea demonilor
Baal la o „școală de filozofie” mai respectabilă, un proces care fusese inițiat de
Pitagor. Cu toate acestea, umanismul a rămas un crez dedicat conspirației
înrobirea omenirii de către o elită secretă, care se consideră în mod special „aleasă” și
Gnostic, adică cunoașterea, spre deosebire de neștiință. În timp ce devii din ce în ce mai mult
angajat în aspectele seculare ale societăților, umanismul a rămas fidel preceptelor sale de bază,
care sunt compuse dintr-un amestec de doctrine ale principalelor culte „mistere”; panteism,
48
venerarea naturii, gnosticismul (care este întotdeauna o manifestare a satanului, bazat irefutat în
Gnosticismul sau cunoașterea secretelor) și ermetismul. Era ameninţarea acestor doctrine care
La făcut pe Hristos să emită celebrul său avertisment: „Feriți-vă de profeții mincinoși, care vin la voi.
haine de oaie, dar pe dinăuntru sunt lupi răpitori. Ii veti cunoaste dupa roadele lor. Do
oamenii culeg struguri din spini sau smochine din ciulini?” (Matei 7:15-16). Umanismul este lupul
în haine de oaie. Vine reclamă compasiunea sa pentru umanitate, preocuparea pentru
fără adăpost și săraci, dar, așa cum spune Hristos, cunoaște-i după roadele lor. Nu întrebați ce intenționează
do. Aflati ce fac. În acest fel, nu veți încerca să culegeți struguri din spini, sau
smochine de ciulini.
Filosofia ermetică este urmărită până la Hermes Trismegistus, numele grecesc pentru egiptean.
zeul Thot, zeul înțelepciunii și al literelor. Numele în sine înseamnă „în trei arme”, preceptul
fiind că cel care are mai multe informații decât alții sunt o protecție mai mare. Francis Yates arată
în „Giordano Bruno și tradiția ermetică”, „Teoria animației universale este
baza magiei. Secvența ermetică prin excelență este alchimia - celebra tăbliță de smarald,
Biblia alchimiştilor, este atribuită lui Hermes”.
În ciuda eforturilor liderilor creștini de a înlătura erezia, Evul Mediu a fost plin de
multe forme de superstiție și magie neagră. În timp ce alchimiștii căutau să transforme baza
metale în aur, o nouă dialectică a misticismului, Cabala, a devenit o forță puternică în tot
Europa. „Cabala” înseamnă pur și simplu tradiții. A fost formulată ca Cartea Zohar, scrisă de
misticul evreu Moise ben Shemtob de Leon în 1280 d.Hr. ca un midrash asupra legii fundamentale.
Legenda spunea că, atunci când Dumnezeu ia dat Legea lui Moise, el a dat și o a doua revelație cu privire la
sensul secret al Legii. A fost interzis să se noteze acest sens secret timp de secole; aceasta
a fost transmisă oral unui grup select de inițiați. „Semnificațiile secrete” sunt de bază pentru
cult „de mister”. Teozofia se bazează pe sensuri secrete; doctrinele sale au fost preluate direct din
Kabbalah, totuși cea mai răspândită carte despre cultele americane, „The Kingdom of the
Culte" de Walter Martin, Bethany Press, 1965, în capitolul despre Teozofie, nu o dată
menționați Cabala.
Cartea Zohar este descrisă ca un sistem teosofic bazat pe cele zece Sephiroth, sau divin
emanații și douăzeci și două de litere ale alfabetului ebraic cuprinzând numele lui Dumnezeu. În
1492, expulzarea evreilor din Spania a trimis profesori ai Cabalei în toată Europa.
Doctrinele lor au produs cea mai dominantă școală de filozofie a Renașterii, cea
Școala Neoplatonică. Neoplatonismul, la rândul său, a devenit sursa altora filozofice
evoluții, care au condus direct la Reforma, Iluminismul și Epoca lui
Revoluţie.
Zohar subliniază legenda talmudică conform căreia demonii de pe pământ au apărut în congresul sexual între
oameni și puteri demonice, creând astfel demoni cunoscuți precum Lilith. Din acest motiv,
riturile demonice pun întotdeauna accentul pe actele sexuale. Neolatoniștii au fost critici pe scară largă pentru că
mulți dintre profesorii și studenții săi erau bine cunoscuți pentru implicarea lor în homosexualitate.
Neoplatonismul a combinat scrierile ermetice cu gnosticismul, organizat pe fundal
a Cabalei. Ea a subliniat iluminarea internă (un precept care a condus direct la
dezvoltarea cultului Illuminati în Germania), extazul și corelarea misticismului și
naţionalism. Atracția neoplatonismului față de adepții săi a fost oferta de „eliberare a sinelui”
prin experiența mistică. Acest sistem de filozofie a făcut curând Renașterea
49
forță culturală dominantă în Europa. Influențat de pletonul bizantin, și-a găsit apogeul în
cariera lui Pico della Mirandola. În filosofia neoplatonică, sufletul are afinități definite
în interiorul sferei. Substanța sufletească este așezată în jurul sferei concentrice a celor patru elemente
deasupra cerului de foc.
Ca și în cazul lui Platon, sa văzut că această școală de filozofie are puteri de atracție față de
ordin de guvernare și a fost în curând pus în funcțiune. Cel mai puternic bancer al Renașterii,
Cosimo de Medici, liderul „nobilimii negre” din Italia, Guelfii, a dat banii pentru a fonda
Accademia Platonic a din Florenţa în timpul secolului al XV-lea. Cu acest financiar şi
sprijin politic, neoplatonismul a câştigat rapid acceptare. În 1486, Pico della Mirandola a prezentat
900 de teze despre această nouă filozofie la Academia; 72 dintre aceste teze erau evidente cabaliste
concept. Un savant ebraic remarcat, della Mirandola a bazat o mare parte din filozofia lui
Neoplatonismul asupra studiilor sale în acest domeniu. Prin accentul pus pe un univers, care este centrat pe
om, i se atribuie că a anticipat filozofia existențialismului din secolul al XX-lea.
Della Mirandola a fost succedata la Accademia de Johann Reuchlin, care a devenit faimos pentru
dezvoltarea sa a „cabalismului creștin”, adică o versiune creștină a Cabalei. El, de asemenea
a devenit o figură principală în răspândirea doctrinei neoplatonice. Mai târziu cunoscut mai simplu ca
„Umanismul renascentist”, neoplatonismul sau Cabala creștină, exclude adesea credința în Dumnezeu
din filosofia sa. Teza sa principală a fost teoria cabalistică conform căreia materie (sau viața) este
în esență imperfectă, și astfel provoacă dezordine într-o lume altfel perfectă. Republica lui Platon
de asemenea, a căutat să „corecteze” imperfecțiunile societății prin înființarea unei națiuni „perfecte”, a cărei
perfecțiunea ar trebui să fie protejată și susținută de dictatură; aceasta a devenit
fundamentul tuturor schemelor viitoare pentru „utopie”, cea mai cunoscută dintre acestea fiind comunismul.
Marx a proclamat atunci când această stare de perfecțiune va fi atinsă, statul se va ofili
departe și nu ar mai fi obligat să exercite puteri dictatoriale. Oricum, nici un comunist
statul a atins încă această stare de perfecțiune. Acesta a fost scopul perfecte și care a apărut în
o repulsie față de procesul de viață; din cauza acestei repulsii, „umanistii” nu au avut nicio retinere
uciderea a șaizeci și șase de milioane de oameni în Rusia sovietică. Acesta a fost rezultatul neoplatonismului
„căsătoria perfectă” între Cabala și preceptele orientale ale gnosticismului, o uniune bazată
cu privire la negarea rolului lui Dumnezeu în Univers.
Combinația dintre finanțele înalte, în persoana Medici, și neoplatonismul, care a oferit
permis controlului nelimitat al comportamentului, a creat o situație care a fost făcută la comandă pentru
Canaaniții în lupta lor continuă împotriva poporului din Sem. Plotin și elevul său,
Porfir, a dezvoltat aspectul de bază al neoplatonismului, care este primul principiu și sursa
realitatea, Unul sau Binele, transcende ființa și gândirea și este în mod natural de necunoscut.
Gnosticismul începe întotdeauna cu preceptul că anumite lucruri sunt „incognoscibile”, dar că lor
semnificațiile ascunse pot fi dezvăluite unui grup select care a trecut prin riturile adecvate ale
iniţiere. Astfel, doctrina neoplatonismului a devenit vehiculul ideal pentru noua lume
preoția seculară, moștenitorii riturilor lui Baal, dar îmbrăcați acum în hainele culturale ale
Renaștere, iar mai târziu, Iluminismul. Faza sa finală a fost Illuminati, secta secretă
care conduce Francmasoneria.
Dicționarul englez Oxford definește umanismul ca fiind preocupată doar de interesele umane, așa cum
distinct de divin. În Note, găsim „1716; M. Devion Atena. Brit. 170, „Iezuitul lor
lăudându-se cu Monopol și lăudându-se cu tirania asupra școlilor umaniste.' "
50
Deoarece umanismul sa bazat pe relativismul lui Protagorus, sa dezvoltat succesiv in

Renașterea, reforma, iluminismul, marxismul și freudianismul... Freudianismul
apoi și-a dezvoltat propriile ramuri ale feminismului, bisexualității și culturii drogurilor. Umanismul
a devenit forța călăuzitoare a dezvoltării socialismului și fabianismului în Anglia și
Statele Unite. Principalii săi propagandişti au avut grijă să stabilească pe care se bazează umanismul
ateism, amoralitate și un stat mondial socialist. Corliss Lamont, fiul unui partener în
firma JP Morgan Co. a devenit principalul purtător de cuvânt al umanismului 11 Statele Unite.
El spune: „O civilizație cu adevărat umanistă trebuie să fie o civilizație mondială”. A pregătit un umanist
Ceremonia de nuntă care este acum folosită pe scară largă pentru a înlocui ritul tradițional creștin.
În 1953, a apărut un Manifest Umanist oficial. Afirmă (eu) universul există de sine și
necreate; (2) omul este pmt al naturii (nobilul sălbatic, așa cum este definit de Rousseau, precursorul
Revoluția Franceză); (3) știința modernă oferă singura definiție acceptabilă a
univers sau a valorilor umani; (4) exclude orice explicație supranaturală a universului sau a
valorile umane; (5) sfârșitul vieții este realizarea completă a personalității umane prin
liberalismul şi educaţia liberală. Accentul pus pe „dezvoltarea personalității” a devenit eficient
numai după ce valorile tradiţionale fuseseră distruse. Oamenii nu mai știau cine sunt sau ce
scopul vieții lor ar putea fi. Ei erau atunci copți pentru școala „personalității”, adică
propagandiști umaniști care i-ar putea recruta pentru „stiluri alternative de viață” sau homosexualitate,
si pentru programul Revolutiei Comuniste. Umanismul oferă și absolutul
justificarea intervenției opresive a funcționarilor liberali în fiecare aspect al vieții cetățenilor.
Libertatea și drepturile noastre personale vin direct de la Dumnezeu; nici un guvern nu poate da
le sau ia-le; nu poate decât să le administreze. Doctrina umanismului, prin negare
Rolul lui Dumnezeu în treburile omeniri deschide ușa pentru o stare cabalistică care să ia toți oamenii.
drepturi și astfel a înființat un Gulag sovietic sau lagăr mondial de concentrare. Asta ar asigura finala
victoria canaaniților asupra poporului din Sem, consacrând ura care este nucleul
filozofia umanistă în puterea lor absolută asupra adversarilor lor istorici.
Principalele proiecte ale umanismului din Statele Unite sunt centralizate într-un grup mic de
fundații de miliarde de dolari care au fost înființate pentru a submina Republica Americană. In lume
Ordine”, am urmărit istoria acestor fundații până la Peabody Fund, șeful
puterea carpetbagger în state sudice cucerite după 1865. Peabody, un american care
sa afiliat în secret cu casa bancară Rothschild din Londra, și-a fondat propria sa
casa bancară, Peabody and Co., care mai târziu a devenit JP Morgan & Co. Carpetbagger lui
Peabody Fund, lucrând îndeaproape cu forțele militare federale, care le-au menținut
ocuparea statelor sudice până în 1877, a devenit mai târziu Consiliul General de Învățământ. Încă
mai târziu, a fost absorbită de Fundația Rockefeller. De la al Doilea Război Mondial, cel puțin patru
Secretari de stat au fost președinți ai Fundației Rockefeller, inclusiv John Foster
Dulles, Dean Rusk, Cyrus Vance și Henry Kissinger (cel din urmă era regizor).
Fundațiile umaniste pot folosi banii scutite de taxe pentru a se infiltra și a controla americanii
educație, religie și guvernare. Oficialii umaniști ai fundațiilor, după ce au suferit
spălare extinsă a creierului la subsidiarele Institutului Tavistock (însuși sau ramură a britanicilor
Departamentul Armatei de Război Psihologic) sunt îndoctrinați temeinic în programul canaanit de
control mondial. Astfel, Dean Rusk, care era dintr-o familie veche din Georgia, când a fost informat de
controlorilor săi Ordinii Mondiale că trebuie să-și căsătorească fiica cu un bărbat de culoare, cu entuziasm
a convocat o conferință de presă pentru a anunța fericitul eveniment.
51
În mod surprinzător, principalele fundații americane au fost crearea unui singur om, un membru
al Illuminatilor germani pe nume Daniel Coit Gilman. În fișierul „Brotherhood of Death” se află un
card de la grupul german către Gilman. Gilman fusese vicepreședinte al Fondului Peabody
și un alt fond carpetbagger numit Fondul Slater, care a controlat ulterior politica din Sud
războiul civil. Gilman sa întâlnit cu Frederick T. Gates, directorul lui John D. Rockefeller
„întreprinderi caritabile” și au înființat o nouă fundație pentru ei în 1898, numită Southern
Consiliul Educațional, care a fuzionat Fondurile Peabody și Slater. Această fundație era mai departe
centralizat atunci când Gilman la sfătuit pe Rockefeller să-l numească Consiliul General de Educație, a
mișcare demnă de remarcat, ceea ce înseamnă că scopul său nu a fost doar controlul educației din Sud,
dar în toată Statele Unite. Acum funcționează sub numele Fundației Rockefeller.
Pe lângă faptul că a fost un încorporator al General Education Board, Gilman a fost și
încorporator al Institutului Carnegie, al tipului președinte a devenit primul, și al lui Russell
Fundația Sage. În 1856, Gilman înființase Russell Trust la Universitatea Yale împreună cu Andrew
White și Timothy Dwight. Acest grup a devenit cunoscut sub de „Skull and Bones” numele lui
simboluri care prezintă acele părți. Este cunoscută și sub numele de „Frăția Morții” pentru că este
Printre membri se numără mulți dintre liderii de front din Statele Unite, planificatorii de război, pace,
revoluție și calamități financiare. Printre acestea se numără regretatul W. Averell Hardman și mulți
membri ai firmei sale bancare, Brown Brothers Harriman, precum Prescott Bush și fiul său,
George Bush, vicepreședintele Statelor Unite; neobositul propagandist William Buckley,
și multe altele.
Cei trei fondatori ai Russell Trust au exercitat o influență profundă asupra educației noastre
stabilizator; Dwight a devenit președintele Yale; White a devenit primul președinte al Cornell;
iar Gilman a devenit președinte al Universității din California, iar mai târziu Johns Hopkins
Universitatea, unde Woodrow Wilson a intrat sub influența sa.
Fundația Russell Sage, fondată și de Gilman, hw; a jucat un rol important în spatele-
Scene rol în Statele Unite de mulți ani. Frederick A. Delano, unul dintre integratori,
și moștenitor al averii de opiu a tatălui său, a fost membru inițial al Federal Reserve Board of
Guvernatorii în II) 14; a fost numit mai târziu președinte al Rezervei Federale Blink din Richmond de către
nepotul său, Franklin Delano Roosevelt. Un alt director al Fundației Russell Sage, Beardsley
Ruml, a fost președinte al influenței Bănci a Rezervei Federale din New York, care este cunoscută
ca banca noastră de pe piața monetară. El a aplicat și impozitul pe venit reținut la sursa poporului american
în timpul celui de-al Doilea Război Mondial ca măsură „de urgență”. Urgența pare să fie încă cu noi. Noi
ar putea continua multe pagini, detalii și influența extraordinară a fundațiilor umaniste asupra
fiecare aspect al vieții americane. Ei sunt singurii responsabilitati pentru implementarea cresterii
controlul guvernului asupra cetățeanului, pentru că fiecare plan pentru mai mult control și taxe mai mari este
întocmit de fundaţii, al căror personal îl prezintă apoi congreselor noştri de bunăvoie pentru aproape
transpunerea automată în lege. Pentru că nu înțelegem influența și originea demonică
dintre acești revoluționari umaniști în altarele fumegătoare ale sacrificiilor umane din Babilon, suntem
neputând să ne protejăm împotriva depradărilor lor. Cu toate acestea, dovezile există și sunt
disponibil dacă am folosi-o.
În 1876, la Yale a apărut un articol despre Skull and Bones, care se lăuda cu o intrare clandestină.
în incinta sacrosantă a Ordinului. Pe un perete era o gravură înfățișând un deschis
boltă, patru cranii și alte accesorii. Dedesubt era un card cu următorul text: „De la
52
Capitolul german. Prezentat de Patriarhul DC Gilman din D. 50." Patriarh este un titlu de bază pentru
oficiali atât ai Illuminati cât și ai Francmasoneriei. Cu toate acestea, s-ar greși în concluzia din
această descoperire că Skull and Bones este doar un alt capitol al francmasonilor. Este unul dintre
grade superioare secrete prin care Illuminati exercita puterea mondiala, dar nu are direct
legătura cu orice grup francmason.
53
capitolul 4
Anglia
Canaaniții sau fenicienii și-au folosit comanda diferitelor monopoluri pentru a obține controlul
a comertului intregii zone mediteraneene. După ce și-au stabilit bazele de-a lungul
malurile Mediteranei, au descoperit că cel mai central sediu pentru toate
operațiunile lor erau situate pe Marea Adriatică. Aici au fondat Orașul Veneția
(Fenicia) în 466 d.Hr. Datorită locației sale unice și devotamentului canaaniților
urmărirea banilor și a puterii, a devenit curând postul de comandă al lumii comerciale.
Recensământul din 1152 arată aproximativ 1300 de evrei în Veneția; au plătit un impozit de cinci la sută asupra lor
operațiuni de împrumut de bani. Aceștia erau, de asemenea, activi ca brokeri în mărfuri. În 1366, ei
a obținut dreptul de ședere în Veneția însăși; înainte de acea dată, li sa interzis („aparte
în oraș, și s-au limitat să trăiască pe continent iluminat Mestre. De obicei, ei taxau
de la zece la sută la douăzeci la sută din împrumuturi. Din cauza marii reclame a Veneției
posibilități, au venit din multe părți ale lumii. În 1492, după izgonirea lor din
Spania, mulți evrei și marrano s-au stabilit în Veneția. Colonia a fost apoi împărțită în trei
grupuri; germanii, cunoscuți sub numele de tudeschi; levantinii, din Levant; iar ponantinii, sau
occidentalii.
În 1797, ocupația franceză a deschis porțile (Ghetoului. Napoleon a câștigat apoi puterea).
și și-a stabilit regatul italian, din 1805 până în 1814, care le-a dat drepturi suplimentare. Pe urma
Revoluția din 1848, Kastein relatează în „Istoria evreilor” cu Veneția revoluționară
a fost condus de Daniel Manini și alți doi evrei.
Venețienii au fost întotdeauna cunoscuți ca maeștri ai intrigii; i-au ajutat pe turci la cucerire
Constantinopolului în 1453, care a pus capăt domniei de 1200 de ani a împăraților din
Bizanţul. Turcii au fost șocați de rapacitatea venețienilor, care au luat o mare parte din
comorile de artă legendare ale orașului, aur și bijuterii. După ce s-au întors acasă cu prada,
venețienii au disputat activ controlul asupra Mării Mediterane cu turci, luptându-se cu ei
continuu din 1453 până în 1718. Veneția devenise acum cartierul general al unui nemilos, social-
alpinism grup de antreprenori care au cumpărat titluri pentru ei înșiși, sau le-au creat din subțire
aer, a construit conace splendide și a adunat comorile de artă ale Europei. Și-au finanțat noul
stilul de viață cu sumele enorme pe care le-au strâns din comerț, piraterie și împrumuturi de bani.
Din anul 1171, acest grup a devenit cunoscut în toată Europa drept „nobilimea neagră”.
pentru că erau de origine canaanită, spre deosebire de nobilimea cu pielea deschisă oamenilor din
Shem. Nobilimea neagră sa infiltrat treptat în familiile nobiliare ale Europei; astăzi, ei
constituie cea mai mare parte a regalității europene supraviețuitoare.
Datorită nemilosirii lor, venețienii și-au dobândit o reputație internațională la nivel mondial
arbitri de intrigi, revoluție, otrăvire și alte forme de asasinat. Ei adesea
au conspirat să alimenteze orice adversar și au fost cunoscute că violează cu cruzime fiicele oricui în
54
oligarhia care a îndrăznit să li se opună. Din Veneția, s-au răspândit rapid spre nord, ca unii
nouă formă de ciumă, înființând afaceri și unități bancare în orașele din nord
Italia. Au cumpărat mai multe titluri și s-au căsătorit cu familiile sărace ale vechii nobilimi. În
Florența, familia preeminentă a fost de Medici, care și-au folosit avea pentru a întemeia o
Accademica care a impus umanismul lumii. Medicii au stabilit Florența drept
Centru european al nobilimii negre, sau Guelfi, așa cum se numeau acum.
Nobilimea neagră a stabilit, de asemenea, legături strânse cu familiile conducătoare ale Angliei, prin intermediul
Familie Savoy și Este. Savoia a condus Italia din 1146 până în 1945. Familia Este a condus
Ferrara din secolul al XII-lea până când Italia a fost unită în 1860. Petru, al nouălea conte de Savoia,
sa căsătorit cu nepoata sa, Eleanor, cu regele Henric al III-lea al Angliei și, prin urmare, a devenit secretul său.
consilier. Regele Henric ia acordat mari proprietăți, cu titlul de conte de Richmond. Petru
a adus alți membri ai nobilimii negre pentru a se căsători cu nobilii englezi, inclusiv
Richard de Burgh și Contele de Lincoln. Fratele mai mic al lui Petru, Bonifaciu, a fost numit
arhiepiscop de Canterbury. Petru a murit în 1268.
Fondatorii dinastiilor europene care au durat pana in secolul la XX-lea au fost Rupert,
Contele de Nassau, care a murit în 1124, și Christian, Contele de Oldenbourg, care a murit în 1167.
De la Rupert au venit linia Hesse-Darmstadt, linia Hesse-Cassel, Ducii de Luxemburg,
soții Battenborg, prințul de Orange și Nassau și regii Olandei. Din
Creștin au venit regii Danemarcei și Norvegiei, linia Schleswig-Holstein și
Hanovers, care au devenit regi ai Marii Britanii din 1717 până în prezent. De asemenea, a negrului
nobilimii au fost ducii de Normandia, angevinii și plantageneții, care au devenit
regii Tudor și Stuart ai Angliei, Saxa-Coburg și Wittelsbach.
Linia Hanovra a fost întotdeauna profund implicată în masonerie. Hanovrai au devenit regi
a Angliei în 1717. în același an, prima Mare Loj a fost înființată în Anglia. The
Compania Masons fusese înființată în Anglia în 1376 la Londra și obținuse un grant
de arme de la regele Henric al VIII-lea în 1472; a fost încorporat de regele Carol n în 1677. Dar aceasta
a fost zidaria breslei, constructorii, care a fost preluata in 1717 de „masoneria speculativa”, care
a deschis grupurile către membrii altor profesii. O poezie a apărut la Londra în 1723, „The
francmasoni; o poezie hudibrastică”, care rima: „Dacă istoria nu ar fi o fabulă veche, libermasonii
venit din Turnul Babel"
Sa stabilit o tradiție că un membru al familiei regale, sau cineva cu legături strânse
Palatul Buckingham, urma să fie numit Mare Maestru al Lojilor Engleze. Din 1782, cel
Ducele de Cumberland, Prințul de Wales și Ducele de Sussex au fost mari maeștri. The
Ducele de Sussex a fost al doilea fiu al regelui George al II-lea; sa casatorie cu Louise, fiica regelui de
Prusia. Mai târziu a avut doi copii de către amanta sa. Au luat numele de familie Este. Regină
Victoria a fost întotdeauna mândră de legătură ei cu Casa Este, care începuse ca
Casa lui Azoll.
Casa Windsor este familia preeminentă a monarhilor care regăsesc astăzi. ei
oferit triumful final al facțiunii Guelph, sau nobilimii negre, punctul culminant al
Canaaniții caută putere. Ascensiunea lor a continuat încă din secolul al XIII-lea, când ei
și-au învins cei mai puternici adversari ai lor, dinastia teutonă Hohenstaufen, care erau cunoscuți
55
ca fracţiunea ghibelină. Au fost numite după una dintre cetățile Hohenstaufen,

Weiblingen. Frederic I, Barbarossa, în calitate de șef al Hohenstaufens, și-a extins domnia în
nordul Italiei, unde a fost surprins de provocarea neașteptat de puternică de la Guelph
facţiune. Lupta, care a durat mai bine de un secol, a fost câștigată de nobilimea inferioară
facțiunea Guelfilor din cauza puterii lor în rândul clasei de comercianți în creștere; cel
Ghibelinii, sau înalta nobilime, au continuat să fie cavalerii călare, refuzând să-și murdărească.
mâinile cu comerțul. Ghibelinii au condus orașele din nordul Siena, Milano și Pisa, în timp ce
puterea Guelfilor era concentrată în Florența și Farrara. Otto al IV-lea din Guelph a continuat
lupta împotriva lui Filip al Suabiei, un Hohenstaufen, dar hohenstaufenii s-au găsit
depășit numeric de forțele Ligii orașelor renane, o alianță comercială care a fost capabilă
să strângă sume mari pentru ai echipa pe condotieri. Până la sfârșitul secolului al XV-lea, Guelfii aveau
un triumfat.
Alfonso I de Este sa căsătorit cu Lucrezia Borgia. Sora lui, Maria de Modena, sa căsătorie cu Iacob al II-lea din
Anglia, aducând linia Este în familia conducătoare engleză.
Ghibelinii au favorizat o guvernare centrală puternică și o putere imperială, în timp ce guelfii au agitat pentru
puterea descentralizată și „Drepturile omului”, motto care a devenit mai târziu strigătul lor de adunare pentru
impulsul lor spre putere.
În secolul al XX-lea, moștenitorii supraviețuitori ai facțiunilor Guelph și Ghibelline au fost aranjați.
unul împotriva celuilalt în două războaie mondiale. Germania devenise o putere mondială prin intermediul armatei
instinctele si impulsul ghibelinilor prusaci. În 1866, Bismarck, pentru a-și promova obiectivul de unificare
Germania, deposedase un număr de prinți germani de pe moșiile lor. Ducele de Nassau
iar Electorul de Hesse a renunțat oficial la pretențiile lor; numai prinţii din Hanovra, care
au fost moștenitorii tronului din Brunswick, au refuzat să renunțe la proprietățile lor. De zeci de ani
după aceea, Hanovrarii se consideră în război cu Prusia. Într-adevăr, două lumi
au avut loc războaie, în parte din cauza resentimentelor continue a familiei conducătoare a Angliei
împotriva regulilor Germaniei. Este un punct interesant faptul că victorius Hanovra a avut grijă ca a
Germania învinsă a fost împărțită în două țări mici, ocupate militar după al Doilea Război Mondial
răzbunarea finală a învingătorilor.
Calvinismul, o influență puternică în Anglia în timpul secolului al XVI-lea, a valorificat
puterea în creștere a flotei mercantile și a nobilimii negre, al cărei interes principal erau banii.
Spre deosebire de instituții religioase anterioare, care puneseră un mare accent pe austeritate și jurămintele de
sărăcie, această nouă doctrină religioasă a subliniat că perceperea dobânzii la împrumuturi și
strângerea bogăției a fost noul mod de a face lucrare Domnului. A fost o revelație binevenită
la clasa de negustori în creștere că Dumnezeu a vrut cu adevărat să devenim bogați. — Enricchez vous!
a devenit noul strigăt de luptă care să răspândit în toată Europa, pe măsură ce canaaniții construiau sau mare reclamă.
imperii. Profetul acestei noi revelații divine a fost un Jean Cauin din Noyons, Franța. El
a fost educat la College du Montagu, unde Loyola, fondatorul sectei iezuite, studiase.
Cauin sa mutat ulterior la Paris, unde și-a continuat studiile cu umaniștii din 1531-1532.
În timpul șederii sale la Paris, a fost cunoscut sub numele de Cauin. Sa mutat apoi la Geneva, unde a
a formulat filozofia cunoscută acum sub numele de calvinism. La început cunoscut la Geneva ca Cohen (the
pronunția obișnuită a lui Cauin), și-a anglicizat numele în Ioan Calvin. This mișcare religioasă
sa bazat pe o interpretare evreiască literală a celor Zece Porunci, Vechiul Testament
56
filozofie și interzicerea imaginilor cioplite. Primii discipoli ai calvinismului erau cunoscuți

ca „ebraişti creştini”. Apariția calvinismului a făcut posibilă marea expansiune a evreilor
în alte căi ale comerțului european, în afară de împrumutul de bani. Pentru a realiza aceasta,
Encyclopaedia îl onorează pe Calvin cu afirmația: „Calvin ia binecuvântat pe evrei”.
Privind retrospectiv, Calvin este în poate fi văzut ca doar una dintre mișcările canaanite care au
măturat periodic prin Europa, creând comploturi revoluționare care apoi au fost exportate în alte țări
ţări. Nu întâmplător, odată cu apariția lui Calvin, Elveția a devenit privat
centru bancar al lumii, sau că comploturile revoluționare succesive au fost ambele eclozate
și finanțat din Elveția. Chiar și Lenin și-a găsit un refugiu în Elveția în anii de
trudind asupra tehnicilor care i-ar permite să pună mâna pe Rusia din familia Romanov,
care conducese acel neam timp de o mie de ani. Îndemnul binevenit al calvinismului de aduna
mai mulți bani au fost contrabalansați de la începutul faptului că a fost inaugurat ca un brutal,
sistem tiranic care a funcționat pe baza despotismului oriental, dezvăluindu-și din nou
Origini canaanite. Oamenii din Sem nu cred niciodată în a forța pe cineva să facă ceva; acesta este un
baza legii lor; ei cred că, ca o chestiune de instinct natural, oamenii vor face întotdeauna ce este corect
lucru. Canaaniții, pe de altă parte, sunt întotdeauna conștienți de Blestemul asupra poporului și al lui Dumnezeu.
porunci copiilor lui Israel să-i extermine, să realizeze că de supraviețuirea lor depinde
aplicând măsurile cele mai brutale. Calvinismul a fost fidel formei.
În noiembrie 1541, Calvin a emis Ordonanțele sale bisericești, un corp de instrucțiuni care
a impus o disciplină absolută tuturor cetățenilor. Ordonanțele lui Calvin au impus pedeapsa cu moartea
împotriva oricărui adversar; criticul său principal, Jacques Gruet, a fost decapitat pentru blasfemie; o alta
adversarul religios, Mihail Servet, a fost ars pe rug. Alţi critici au fost torturi şi
decapitat. Calvin a încurajat arderea vrăjitoarelor și și-a aplicat fără milă rânduielile,
creând cea mai tiranică și autocratică teocrație din Europa.
Importul calvinismului în Anglia a fost calculat pentru a crea o pană între Biserică
și Statutul. Biserica tradițională a Angliei la avut ca șef titular pe Rege. a calvinismului
propaganda dezbinătoare a dus la triumful lui Cromwell și la înlocuirea regilor din
Linia Stuart de la Casa Orange-Nassau. Prima victimă a acestei epurări a fost regele Carol I,
care a fost decapitat de conspiratori. Detaliile complotului au fost publicate secole mai târziu în Lord
Publicația lui Alfred Douglas „Plain English”, 3 septembrie 1921: „LD Van Valckert a intrat în
posesia volumelor lipsă ale înregistrărilor Sinagogii din Mulheim, pierdute încă din anii
Războoaiele napoleoniene, care au fost scrise în germană. Aceste înregistrări au intrarea, 6 iunie 1647,
de la OC la Ebenezer Pratt, „În schimbul sprijinului financiar va susține admiterea evreilor la
Anglia; acest lucru, totuși, imposibil în timp ce Charles trăia. Charles nu poate fi executat fără
judecată, temeiuri adecvate pentru care în prezent nu există. Prin urmare, sfătuiește-l pe Charles să fie
asasinat, dar nu va avea nimic de-a face cu procurarea unui asasin, deși este dispus să ajute
scăparea lui.' Răspunsul a venit de la Pratt 12 iulie 1647: „Vor acorda ajutor financiar de îndată ce Charles
îndepărtat, iar evreii au fost admis. Asasinarea prea periculoasă. Charles ar trebui să i se acorde o
oportunitatea de a evada. Recapturarea lui va face apoi posibilă procesul și executarea. Sustinerea
va fi liberal, dar inutil să discutăm termenii până la începerea procesului. "
Lordul Alfred Douglas a fost ulterior întemnițat sub acuzația că la calomniat pe Winston
Churchill în lucrarea sa, o ispravă pe care majoritatea persoanelor rezonabile ar considera imposibilă.
57
Complotul a continuat așa cum a subliniat Pratt. La 12 noiembrie 1647, regele Carol „a scăpat”. El
a fost recucerit, iar la procesul ulterior, Casa a stat toata noaptea, 5 decembrie 1648, in cele din urma
fiind de acord că Charles va negocia o înțelegere în condițiile stabilitate de ei. Aceasta a avut ca rezultat
celebra epurare a lui Pryde. Cromwell, înfuriat că Casa nu a pronunțat sentința de
execuție, a demis toți membrii care favorizaseră o înțelegere cu Charles. Cei cincizeci
membrii care au rămas cunoscuți sub numele de „Parlamentul Crup”. Au uzurpat absolutul
putere. Au proclamat apoi o Înalta Curte de Justiţie la 9 ianuarie 1649. Era compusă din
Nivelatori din armata lui Cromwell. Primul agent al lui Manasseh ben Israel în Anglia, Isaac Dorislaus, a remizat
până la rechizitoriu 19 împotriva regelui Carol. Manasseh ben Isreal, care a transmis fondurile de la
Amsterdam pentru revoluția lui Cromwell, este supranumit „Cromwell's English Intelligencer” de către
Enciclopedia Judaica. La 30 ianuarie 1657, regele Carol a fost decapitat la Whitehall.
Cromwell nu a trăit mult pentru a se bucura de triumful său. A murit în 1661, făcând posibil pentru King
Carol al II-lea pentru a recâștiga tronul. Mulți dintre cei mai dedicați revoluționari ai lui Cromwell au emigrat
coloniile americane, unde au exercitat de atunci o influență pernicioasă. The
Cromwellienii au fost inspirația călăuzitoare a mișcării de abolire care a precipitat
Război civil; au fost figuri din culise în multe alte dezastre din Statele Unite
stat.
Deoarece Carol al II-lea se află acum pe tronul Angliei, băncherii din Amsterdam au instituit un mare
depresia financiară din Anglia în 1674. Neliniștea cauzată de această dezvoltare a deschis calea
pentru ca Casa Nassau sa preia tronul Angliei. Anglia a făcut pace cu dușmanul său,
Olanda, în 1677. Ca parte a înțelegerii, William de Orange sa căsătorit cu Maria, fiica ducelui de
York, care a devenit regele James al II-lea când Carol al II-lea a murit în 1685. Iacob a devenit acum singurul
obstacol în calea preluarii de către William a tronului Angliei. Bancherii din Amsterdam s-au lansat acum
o campanie frenetică de mituire a principalilor susținători aristocrați ai regelui James II. Primul care
sucombat a fost ducele de Marlborough, John Churchill, strămoșul lui Winston Churchill. Ca cap
al armatei, sprijinul lui Marlborough a fost crucial. A acceptat mită de aproximativ 350.000 de lire sterline
din de Medina si Machado. Următorul a fost Lord Shrewsbury (Charles Talbot) care ocupase
înalte funcții în timpul domniei lui Carol al II-lea și a lui Iacob al II-lea. Văzând că valu era acum
întorcându-se, lumini precum Sidney Godolphin, Ducele de Sunderland și Ducesa de
Portsmouth sa dus în secret la cei care au favorizat urcarea lui William de Orange.
Între timp, Iacob al II-lea părea să nu conștientizeze trădarea care îl înconjura. Marlborough
chiar a semnat un jurământ reînnoit de fidelitate față de Iacob la 10 noiembrie 1688. La 24 noiembrie, el
sa alăturat forțelor lui William de Orange.
Navigand cu forța de invazie a lui William era Lordul Polwarth, al lor descendent, actualul Lord
Polwarth, este proeminent în domeniul bancar și industriei americane și engleze; Hans Bentinck, a
Olandez care îl alăptase pe William printr-o criză de variolă; și-a numit fiul William după
Regele. Contele de Devonshire a fost în corespondență secretă cu William la Haga;
Devonshire a fost de acord să livreze întreaga zonă Midlands lui William, după ce a semnat o scrisoare istorică
invitându-l să preia tronul Angliei. În anii 1930, descendentul său, Ducele de
Devonshire, a lucrat pentru scurt timp pentru JP Morgan în New York; Morgan sa referit adesea la el ca
„Doamne Inutil”. Moștenitorul moșilor din Devonshire sa căsătorit cu Kathleen Kennedy, fiica lui
Joseph P. Kennedy. A fost ucis în acțiune în timpul războiului. Familia Devonshire se confrunta acum cu
perspectiva supărătoare a unei pretenții Kennedy asupra proprietăților lor. Problema a fost rezolvată când
Kathleen Kennedy a murit într-un accident de avion în timp ce zbura în Franța pentru o întâlnire cu șampanie
cu iubitul ei.
58
Acum rege al Angliei, William al III-lea la numit pe Bentinck primul conte de Portland. Al doilea duce
căsătorie cu averea Cavendish; al treilea duce a devenit guvernator general al Indiei și a făcut
cărțile de istorie când a desființat .practica suttee în 1829. Cei care ajutaseră
Invazia lui William a fost bine răsplătită; au fost cele mai bogate familii din Anglia vreodată
de cand. Prima ordine de lucru a fost să închirieze Banca Angliei în 1694, misiunea pentru
pe care William fusese sprijinit de bancii din Amsterdam. Aceasta a făcut ca canaaniții să cauzeze a
adevărată putere mondială. Aderarea lui William a plasat ferm tronul Angliei în linia I a
nobilimea neagră, unde a rămas de atunci. Lordul Shrewsbury a devenit unul dintre primii
acţionari la Banca Angliei, investind zece mii de lire sterline. El cu entuziasm
a prezis că Banca Angliei nu va finanța doar comerțul, ci va duce și povara
despre războaile ei, am prezis care sa dovedit adevărată. Pentru că nicio fll0ție revoluționară nu ar putea obține vreuna
finanțare după ce Banca Angliei a câștigat controlul asupra banilor Angliei, nu a existat niciodată
a fost un alt război civil sau revoluție în Anglia. Linia Cavendish-Bentinck, ca și alții care
la William, a prosperat întotdeauna. Actualul duce sa căsătorie cu o doamnă Quigley de
Kentucky și este director al firmei Rothschild, Rio Tinto. În timpul celui de-al Doilea Război Mondial, a fost
președinte al Statului Major comun al șefilor Id' (Intelligence).
Lordii scoțieni unui om fuseseră loiali lui Iacob al II-lea; la primul care a îndoit genunchiul lui William
a fost un Patrick Lyon. A devenit conte de Strathmore. Fiica celui de-al paisprezecelea conte,
Elizabeth Bowes-Lyon, acum este Regina Mamă a Angliei.
William al III-lea a avut curând o amantă frumoasă, Elizabeth Villiers; a condus, de asemenea, dragoste îndelungată
aventură cu un tânăr nobil frumos, Arnold van Keppel, pe care la numit Conte
Albemarle. Când William al III-lea a murit, două persoane au fost numite în mod specific în testamentul său; contele de
Portland și Contele de Albemarle. Ambii au primit legaturi de pamant si bijuteri.
Canaaniții se asigură că răsplătesc pe cei care îi slujesc bine. Tipic a fost cariera lui John
Buchan, care sa casatorit cu Susan Grosvenor. Grosvenor (ducele de Westminster) sunt
cea mai bogată familie din Anglia, deținând aproximativ șase sute de acri de bunuri imobiliare din Londra. Pentru
trei ani, Buchan a fost secret privat al lordului Alfred Milner în timpul promovării lui Milner de
războiul boer. Milner a fondat și Mesele Rotunde (actualul Consiliu pentru Relații Externe).
Buchan a devenit un romancier pe scară largă și a fost numit guvernator general al Canadei. El
a primit titlul de Lord Tweedsmuir. În autobiografia sa, „Drumul pelerinului”, menționează Buchan
en passant „profeții voalați care se află în culise într-o criză”. Nu oferă mai mult
Identificați. El mai scrie: „Am visat la o frăție mondială cu fundalul unui
rasă comună și crez, consacrate cauzei păcii.” În acest lucru aparent inofensiv
fantezie, el menționa cu adevărată dedicarea față de conspirația canaanită din întreaga lume, cu ea.
pseudo-programul „Drepturile omului”, Frăția Mondială și pacea mondială, toate acestea, în realitate,
ecranul pentru o tiranie universală impusă de despoții canaaniți.
Banca Angliei a fost înființată ca rezultat al regicidului și al unei conspirații internaționale
care a preluat cu succes tronul Angliei. Cu toate acestea, John Buchan a scris în autobiografia sa: „I
împărtășise de mult părerea lordului Rosebery despre el [Oliver Cromwell] ca fiind cel mai mare dintre englezi”.
Lord Rosebery fusese primul dintre aristocrații englezi care sa căsătorit cu familia Rothschild.
Era de așteptat ca el să venereze memoria singurului regicid al Angliei.
59
Soții Rothschild folosiseră rețeaua europeană a Illuminati ca cura de transmisie pentru

preluarea rapidă a structurilor financiare a continentului. Au folosit o serie de stratageme, a
dintre care puține au fost dezvăluite de Guy de Rothschild în cartea sa, „Whims of Fortune”: the
Corespondența lui Rothschild a fost întotdeauna scrisă în ebraică; nu a fost niciodată semnat, astfel orice
semnătura care se pretinde a fi de la unul dintre cei cinci frați ar fi considerat un fals. El
relatează: „Chiar după Primul Război Mondial, guvernul francez a trebuit să împrumute dolari. Ei
a contactat Casa Morgan, care a preferat, totuși, să se ocupe mai degrabă de familia Rothschild
decât cu un guvern”.
Aceasta a fost un pic de bucurie din partea lui Rothschild; știa că lăudata Casă Morgan
nu fusese niciodată mai mult decât un anex al rețelei Rothschild; a fost instruit să se ocupe
cu Casa Rothschild. El mai notează: „Familia mea a fost întotdeauna una dintre cei mai mari
acționarii britanicilor Rio Tinto... în mod tradițional jumătate din capital era francez”.
Una dintre semnele pe care le-au lăsat Rothschild în lume a fost tradiționalul scut roșu al
Armata Salvarii. În secolul al XIX-lea, baronul Rothschild a început să acorde sume considerabile
General Booth din Londra, întotdeauna printr-un reprezentant neidentificat. Într-o zi, a intrat
și a dezvăluit că el era misteriosul binefăcător. El a declara că va continua pe a lui
donații, dar ar dori să facă o sugestie. Armata Salvării ar putea atrage mai mulți
atenție dacă ar putea adopta vreun logo distinctiv. "Ce sugerezi?" întrebă
General Booth. — Presupun că un scut roșu ar fi eficient, nu-i așa? spuse baronul Rothschild.
Armata Salvării a purtat scutul roșu în toată lumea.
Una dintre principalele servicii ale rețelei canaanite a fost Rhodos Trust, care are
a instruit tineri în principiile programului canaanit pentru puterea mondială timp de aproape a
secol. Cecil Rhodes a fost agentul familiei Rothschild atunci când le-a asigurat controlul asupra
vaste rezerve de diamante și aur din Africa de Sud. Ei încă exercita controlul prin intermediul DeBeers
(diamante) și Ango-American Corporation (aur). Rhodos avea dețineri considerabile
se; a murit, lordul Nathan Rothschild a apărut în 1891 ca singurul său administrator. Acest control
a fost extins ulterior pentru a include alți membri ai Societății Aleșilor, RH Brand of Lazard
Freres, Sir Alfred Beit, un alt milionar Rand, Contele de Rosebery și Sir Alfred
Milner. Acest grup nu numai că a înființat Rhodos Trust; a finanţat ulterior Institutul Regal al
Afaceri Internaționale și filiala sa americană, Consiliul pentru Relații Externe.
După ce au câștigat controlul în Anglia, canaaniții au revenit la practicile lor tradiționale ca demoni-
închinători. Anglia a fost în curând plină de culte care întruchipează vrăjitoria, masele negre și sângele
ritualuri. Contele de Pembroke a fost un susținător timpuriu al lui William de Orange și un charter
abonat la Banca Angliei. Contesa de Pembroke a devenit un lider al noului
„culte de mister”, cu fratele ei, Sir Philip Sidney, care a adus misticismul în engleză
literatură cu publicarea lui „Faerie Queene” pe care o dedică surorii sale.
Humphrey, Duce de Gloucester, a jucat și el un rol important în cultele misterelor. El a fost
descendent din nobilimea neagră, fiind descendent din ambii fii bastard ai ducelui de
Normandia, Richard cel Neînfricat. Soții Gloucester l-au urmat pe William Cuceritorul în Anglia.
60
Misticismul a devenit o temă dominantă în literatura engleză a acestor perioade. Era Sir Philip Sidney
foarte influențat de Hubert Languet, un intelectual francez care a susținut în mod deschis „Drepturile lui
Omul” și ceea ce este acum cunoscut sub numele de „doctrina eliberării.” El a vorbit frecvent despre dreptul de
oameni la insurecție armată și legitimitatea rezistenței. Tatăl lui Sir Philip, Sir Henry, a avut
fost un protejat al puternicei familii Cecil; mai târziu a fost numit președinte al Irlandei.
Opera lui Shakespeare conține multe influențe mistice, distracția lui Prospero, etc
Cei mai mari dramaturgi ai Angliei, a operă este în mare măsură ignorată, este Christopher Marlowe. El a scris
trei mari piese de teatru, toate dedicate dezvăluirii cultului misterului: Tamburlaine, Evreul din
Malta și Dr. Faustus. După terminarea Dr. Faustus, acesta a murit oarecum misterios, fiind
înjunghiat în ceea ce se numea ceartă. Se spune că evreul din Malta este o dramatizare a carierei
al Dr. Frederigo Lopez, fost medic al contelui de Leicester. În 1593, Lopez a fost acuzat
de complot pentru a otrăvi Regina Elisabeta; a fost executat prin spânzurare în 1594. Unii cărturari
susțin că regina Elisabeta a fost căsătorită în secret cu contele de Liecester, Robert Dudley,
și că au avut doi fii, Sir Francis Bacon, care fuseseră adoptate de Sir Nicholas Bacon,
și Robert, conte de Essex. Lopez ar fi putut oficia aceste nașteri; tăcerea lui ar proteja
succesiunea la tron. Alții susțin că Bacon a fost de fapt persoana care a scris
piese atribuite lui William Shakespeare.
Sir Francis Bacon a introdus „noua filozofie” în Anglia. Sa bazat pe inducție
teoria și „piramida cunoașterii”, ambele fiind concepte mistice. Ei erau cei
principii ale umanismului, așa cum se precizează într-o formă mai „științifică” sau plauzibilă. Din 1350 până în 1425,
breslele medievale dispăruseră prin decret guvernamental, din cauza fricii aristocrației de cereri.
pentru salarii mai mari. Bacon a început renașterea secretă a acestor bresle, mai întâi prin Rozicrucian
mișcare, despre care se spune că a fondat-o, iar mai târziu prin Liber și Acceptat
(Speculativ) Masoni. Rozicrucienii, sau Cavalerii Rose Croix, au etalat simbolul a
cruce roz. Cel drept era simbolul vieții; bara transversală simbolul morții. Trandafirul
Se spune că simbolul înseamnă, în primul rând, secret în toate lucrurile; iar în al doilea rând, înflorirea femeii
organele genitale. Cultul a fost cunoscut în Boemia încă din 1615, unde un alchimist, Dr. John Dee,
și-a organizat adepții.
Lucrarea importantă a lui Francis Yates, „The Occult Philosophy in the Elizabethan Age”, urmărește unele dintre ele
61
Lucrarea lui Bacon la Manifestul Rozicrucian. Yates notează că piesele lui Marlowe, cu ei
examinarea fără milă a forțelor din spatele misticismului, poate să fi fost umbrită intenționat.
prin operele mai mistice ale lui Shakespeare. Evreul din Malta a atins unele dintre cele mai multe
secrete sensibile ale curții din epoca elisabetană; Tamburlaine este o piesă care expune un Saturnian
tiran a culoarea era neagră (canaanită) și o fulminare împotriva puterilor dictatoriale. S-ar putea
cea mai mare lucrare a sa, dar a fost lăsată deoparte în favoarea doctorului Faustus. Acest joc deschis
descrie procesul prin care se angajează să se angajeze
ei înșiși către Diavol în schimbul bogățiilor și puterii pământești. Piesa lui Marlowe preia
puterea incantațiilor și a cântărilor, a formulelor magice și a arăta studiul doctorului Faustus, care este
împodobită cu planetele și semnele zodiacului. Pe de altă parte, Shakespeare arată
că fusese puternic influențat de lucrări cabalistice, precum De Harmonica a lui Georgio
Mundi. Negustorul său de la Veneția, deși adesea denunțat pentru presupusul său antisemitism,
este de fapt o pledoarie puternică pentru toleranță rasială.
În lucrări mai recente, savanții englezi se străduiesc să nege că Sir Francis Bacon a avut vreodată
orice legătură fie cu mișcarea rozicruciană, fie cu francmasonii. Pentru că acestea au fost
organizații extreme de secrete, pare ciudat că acești savanți ar putea fi atât de pozitivi în negările lor.
Bacon, așa i se dăduse titlul de Viconte de St. Albans, a devenit Lord Cancelar al
Anglia. Mai târziu a fost înlăturat din această funcție din cauza intrigilor curții conduse de Domnul
Buckingham. Societatea Regală din Londra a fost fondată la treizeci și patru de ani după moartea lui Bacon;
în 1660, episcopul de Rochester și ceilalți fondatori au adus un om oficial lucrărilor lui Bacon ca
baza Societății lor.
Dicționarul englez Oxford oferă câteva note despre cabaliști din această activitate: „Scott
Monast. ... Obișnuiam să mă îndoiesc de existență cabaliștilor și a gândirii rosicrusienilor subpriorul."
„1891, Rosie Cross. „Se susține în mod obișnuit... că există o legătură strânsă... între
Alchimiștii și Rozicrucienii." W. Taylor, Monthly Mag. VIII 797, "Ucenicii... au
a format în biserici un ordine ezoteric gnostic sau iluminat, mai degrabă decât congregații.” Aceasta
citatul este important pentru că arată că Illuminati pătrundeau în stabilitate
biserici. Cea de-a 9-a ediție a Encyclopaedia Britannica identifică veriga lipsă dintre
aceste grupuri ca Ignatius Loyola, care a fondat Ordinul Iezuit la Sărbătoarea Adormirii Maicii Domnului
la 15 aprilie 1541 lângă Roma; această dată este dată de unele autorităţi ca 1534. Avea mai înainte
fost student la Salamanca; din 1520 a fost membru al unei secte Illuminati din Salamanca
numit Alombrados; în 1527 a fost judecat de o comisie bisericească din cauza lui
apartenența acestei sectă; a fost achitat. În Societatea lui Isus, el a stabilit șase grad pentru
avansarea, care sunt aceleași ca în masonerie; doctrinele sale sunt similare cu cele ale
Mishna evreiască.
Patru Loji s-au întâlnit la berăria Goose and Gridiron din Londra la 24 iunie 1717, pentru a forma
prima Mare Lojă a Angliei. Jacob Katz, în cartea sa, „Evreii și francmasoneria în Europa”, spune
că membrii inițiali au inclus Mendez, de Medina, Alvarez și Baruch, dintre care majoritatea erau
Marranos. În timpul domniei Elisabetei, rozicrucienii s-au organizat ca masoni,
poate sub îndrumarea lui Bacon. Enciclopedia Judaica spune că stema lui
Francmasoneria engleză a fost proiectată de Jacob Judah Leon Templo. 1717 a fost anul în care
Hanovra a urcat pe tronul Angliei. Sub conducerea fiului lui George Ill, Ducele de
Sussex, lojele rivale „Ancient” și „Modern” s-au alăturat acum. Al Societății Regale
membrii, care îi aduceseră un omagiu lui Bacon, s-au alăturat masonilor prin Rev. John Desaguliers,
Al doilea Mare Maestru al Angliei. Elia Ashmole a fost o figură importantă în creșterea limbii engleze
62
francmasoneria. Nu numai că era o figură intelectuală importantă; a organizat şi diverse

culte misterioase în sistemul de funcționare al Francmasoneriei. Împreună, Lord Acton și Ashmole
a controlat politica externă a lui William Pitt, precum și Societatea Regală din Londra, precursorul
Institutul Regal de Afaceri Internaționale. Numele lui Ashmole supraviețuiește astăzi ca fiind prestigios
Muzeul Ashmolean din Oxford.
Creșterea Francmasoneriei în Germania ilustrează puterea forței canaanite care
ia adus pe regii hanovrieni la putere în Anglia. Succesul său sa concentrat pe cariera lui Adam
Weishaupt, născut în 1748. La vârsta de douăzeci și doi de ani, a fost ales catedră de drept comun
la Universitatea Ingolstadt; postul fusese deținut de iezuiți în mod continuu din 1750. El a fondat
Ordinul Illuminati la 1 mai 1776. Ceilalți fondatori au fost Ducele de Brunswick;
Marele Duce Ernest de Gotha și Electorul de Hesse (a tranzacție cu regele George al III-lea
a oferi mercenari Hessieni pentru a-i învinge pe revoluționarii americani a fost fundamentul
averea Rothschild).
La 16 iulie 1782, Weishaupt a combinat oficial Ordinul Illuminati cu
francmasoni la Congresul de la Wilhelmsbad. Grupurile combinate aveau acum peste trei milioane
membri, inclusiv unii dintre cei mai puternici oameni din Europa. Weishaupt era frontul ideal
om pentru această organizație, capacitatea de vânzare a unei formule și capacitatea de vânzare de organizare.
El a scris: „Masonii liberi ar trebui să controleze toți oamenii din fiecare clasă, națiune și religie,
dominarea lor fără constrângere evidentă; unindu-le printr-o legătură puternică; inspirator
ei cu entuziasm să răspândească idei comune; și cu cel mai mare secret și energie, direcționați-i
spre acest obiectiv singular în lume. Este prin intimitatea secretului
societăți că aceste opinii se vor forma.” (München, 1765, citat de Barruel.)
Departe de a fi un idealist cu ochi înstelați sau un intelectual care fantezie, Weishaupt a fost susținut în a lui
planul pentru puterea mondială de către mulți dintre principalii banci canaaniți din Europa; Moise Mendelssohn
al Germaniei, Daniel Itzig al Vienei; Friedlander, Mayer, Meyer Cerfbeer, Moses Mocatta și
frații Goldsmid din Londra, Benjamin și Abraham. Rămânând în culisele lui
Operațiunile lui Weishaupt, în timp ce finanțează liberal creșterea mișcării sale, ele în secret
a funcționat ca Consiliul Suveran Patriarhal de la Hamburg, Loja Supremă Evreiască.
Jacob Katz, „Evreii și francmasoneria în Europa”, Harvard Press, 1970, afirmă că germanul
Francmasonii au originea în Ordinul Asiatica, dintre care banccherul bogat Daniel Itzig
era capul. Itzig a fost și susținătorul lui Weishaupt. În 1811, loja masonilor liberi din Frankfurt
a fost format de Sigismund Geisenheimer (Geisenheimer era grefierul șef al Casei de
Rothschild) și rabinul Zvi Hirsch, rabin-șef de la Frankfurt. Hirsch a condus mai târziu reforma
Mișcarea iudaismului care a formulat programul politic sionist. Cabana din Frankfurt listată
printre membrii săi, toți principalii bancheri ai Frankfurtului, Rothschild, Adler și
Speyer, Hanuer și Goldschmidt; au avut mai târziu întâlniri comune cu Sinedriul
al Parisului. Ducele Carl von Hessen de Schleswig a devenit apoi șeful zidarilor germani. La fel de
Landgrave, el a administrat provincia Schleswig pentru proprietarii ei absenți, danezii
monarhie. Principalul său emis a fost un „Johnston” misterios, despre care se spune că este evreu
numit Leicht, Leucht sau Becker. A fost arestat în timp ce se află într-o misiune pentru mason
mișcare și a murit în timp ce era ținut prizonier în Castelul Wartburg.
63
Frederic cel Mare, pe când era încă prinț moștenitor, a fost inițiat în masonerie în Brunswick în
1738. În 1761, a fost numit șef al Ritului Scoțian. De tânăr, văzuse tatăl
decapitarea iubitului său în încercarea de a forța să-și abandoneze practicile homosexuale.

Liderii Francmasoneriei-Illuminati erau cunoscuți sub numele de Ordinul Strictei Observații; ei
au fost Prințul Charles de Hesse (Eques a Leoni Resurgente) și von Haugwitz, „cabinetul lui Rederick
ministru, cunoscut sub numele de „Eques a Monte dancti”. În spatele lui se află încă un alt grup, cunoscut sub numele de „the
Invizibili”, sau Superiorii Necunoscuți, care au fost identificați anterior drept Suveran
Consiliul Patriarhal.
De la începuturile sale, alianța Illuminati și Francmasoni a avut un caracter clar definit
program: (1) abolirea oricărei guvernări ordonate; (2) desființarea proprietății private; (3) desființare
de moștenire; (4) abolirea patriotismului (5) abolirea tuturor religiilor; (6) desființarea familiilor,
moralitatea și controlul educației copiilor; (7) crearea unui guvern mondial.
Acest program poate părea familiar orașului; a fost întâlnit ca lucrul
instrucțiuni pentru fiecare mișcare revoluționară din lume din 1782; Comunism, eliberare
mișcări, luptători de rezistență, toți obțin programul din acest plan de bază. De asemenea, se precizează
scopurile umanismului secular în atacul său asupra familiilor și planul de control al educației de
copii. Pentru că mesajele erau duse încontinuu încoace și încolo ale diferitelor capitole
al Illuminati, aceste instrucțiuni au fost confiscate de la curieri capturați și au devenit cunoscute
guvernele europene. Nici atunci nu sa luat nicio măsură, posibil din cauza complicilor în
locuri inalte. De asemenea, a existat o piedică importantă pentru ai convinge pe cei amenințați
populaţiile ameninţării revoluţioniştilor Illuminati. Aceasta a fost prezența dominantă a
mulți dintre cei mai puternici băncheri din lume în centrul conspirației. Era prea mult să ceri
oficialul mediu, sau chiar un membru al publicului, să creadă că cel mai proeminent din lume
aristocrații, proprietarii de pământ și băncherii ar sprijini un program de acest tip. Cu siguranta bancheri
nu ar susține confiscarea proprietății private. Cu siguranță aristocrații nu ar aboli dreptul
de moştenire. Cu siguranță proprietarii de terenuri cu suprafață mare nu ar da pentru naționalizarea
tot pământul. Problema a fost că nimeni nu a înțeles că acesta era programul canaaniților,
care era destinat exclusiv să jefuiască și să înrobească oamenii din Sem. Desigur, cananiții
bancherii nu intenționau să-și sechestreze proprietățile. Bineînțeles că nobilimea neagră nu a intenționat
naţionalizează propriile moşteniri. Programul Illuminati nu spune nicăieri că acesta este planul
conceput pentru a învinge Blestemul Canaanului; că planul Illuminati doar formalizează Voința
din Canaan ca un set de instrucțiuni de lucru. Îndemnul lui Canaan către moștenitorii săi de „iubire
jaf-urăște-ți stăpânii” era acum programul unui grup mondial de conspiratori
oamenii din Shem rămân convinși că băncherii nu finanțează comunismul și că sunt bogați
oamenii nu vor renunța la proprietățile lor. Planul Illuminati-Comunist continuă bătălia de
canaaniții împotriva poporului lui Sem. Până când dau seama de acest lucru, oamenii din Sem rămân
sortit distrugerii.
De la sediul Illuminati de la Frankfurt au venit cele două rele canaanite care au avut de atunci
a afectat lumea, sionismul și comunismul. Prima Internațională Comunistă a fost compusă
a lui Lionel de Rothschilds, Heinrich Heine și Karl Marx. Weishaupt murise în 1830, la
vârsta de 82 de ani; el a fost succedat ca șef al Illuminati de către Guiseppe Mazzini, italianul
lider revoluționar. Sub conducerea lui Mazzini, Illuminati s-au îndreptat rapid către o politică
acțiuni mai directe, a izbucnirilor revoluționare și a încercărilor deschise de a prinde și de a răsturna.
64
guvernele. Internaționala Comunistă a fost primul pas în acest program de activism. La

mai întâi a fost pur și simplu cunoscut sub numele de Liga Drepților, o ramură a Illuminati. Acest grup
la însărcinat pe Karl Marx să scrie Manifestul Comunist în 1847; a fost publicată în 1848
și a primit imediat circulație în întreaga lume de către oficiile internaționale ale Francmasoneriei.
De-a lungul lungii sale cariere politice, Marx a fost cunoscut pentru a lucra activ atât cu iezuiții, cât și cu
francmasonii. În 1864, Marx a organizat la Londra Partidul Internațional al Muncitorilor; în
1872, la mutat la New York, unde a fost fuzionat cu Partidul Socialist. Marx a primit o
stipendiu regulat de la ziarele americane ca editorialist, angajare care fusese

aranjat pentru el de francmasoni.
Mazzini la numit pe generalul Albert Pike șef al francmasoneriei americane în 1860; Pike avea doar
sa alăturat masonilor zece mașini mai devreme. Pe 22 ianuarie 1870, Mazzini ia scris lui Pike despre planul său
să stabilească un consiliu suprem de conducere al masonilor secreti de grad înalt, care să guverneze toate
francmasoneria; cu toate acestea, nicio federație de masoni nu s-ar fi căsătorit vreodată să știi despre
Consiliul Suprem, un precept care rămâne în vigoare și astăzi. Majoritatea masonilor vor face cu accent
nega că un astfel de consiliu există oriunde în structura lor organizatorică. Cunoscut ca Noul
și Ritul Palladian Reformat, a constat din trei Consilii Supreme, cu sediul în
Charleston, Roma și Berlin. Şefii acestor trei consilii comunicau zilnic prin lor
Arcula Mystica Magic Box, care a fost de fapt o dezvoltare timpurie a radioului. În acel moment,
existau doar ș te astfel de cuții în întreaga lume.
Celălalt braț al mișcării revoluționare mondiale a fost sionismul, care urmărea să se înroleze.
forța internațională a evreilor într-o campanie de înființare a unui stat Israel ca al lumii
putere supremă de conducere. Deoarece acesta a fost și scopul promis al Francmasoneriei, de a reconstrui
Templul lui Solomon și să fi1.kit cu toată bogăția lumii, inițiala sionismului
apariția a venit prin francmasonerie. A fost cunoscut pentru prima dată sub numele de „Iudaism reformat.” Graetz
Istoria evreilor, v. 5, p. 674, afirmă că: „prima Loja Francmasonă Evreiască, la Frankfurt-on-
principal, a fost inima Mișcării de reformă evreiască.” În 1842, Societatea Prietenilor din
Reforma (iudaismul) de la Frankfurt și-a emis principiile: (1) negarea autorității legale a
Talmudul babilonian, înlocuindu-i în schimb Vechiul Testament; (2) negarea că Mesia
i-ar conduce înapoi la Ierusalim; (3) slujba templului trebuia să fie efectuată în limba populară;
(4) femeilor li se putea permite acum să stea lângă bărbați în sinagogă, în loc să fie
segregați, așa cum fusese obligatoriu cerut de iudaismul ortodox. Iudaismul reformat a lansat a
număr de programe în afară de sionism; ecumenismul, adică cooperarea activă cu liderii și
congregații de alte credințe; feminism, egalitate între sex; dar cel mai important concept al lor,
că Mesia nu va apărea niciodată pe pământ pentru ai conduce înapoi la Ierusalim, a deschis ușa
pentru căutarea acestui scop de către activismul politic, adică sionismul. Programul inițial al
Sionismul politic a fost abordat pentru prima dată de rabinul Hirsch Kalisher, un apropiat al lui Mayer
Amschel Rothschild la Frankfurt. Sir Moses Montefiore și Adolphe Cremieux, fondatorul
Alliance Israelite Universelle, a dat un plus de impuls noi mișcări. Obiective sale au fost foarte mari
mediatizat de opera lui Moses Hess, un prieten apropiat al lui Karl Marx. Acest lucru este ironic, având în vedere
fapt că actualul Guvern sovietic pretinde a fi opus ideologic sionismului.
Moses Hess a devenit cunoscut drept „părintele sionismului”. Un jurnalist care a fost foarte influențat
prin scrierile sale, Theodor Herzl, a fost convertit la activism, iar acum este cunoscut drept „fondatorul
al statului sionist.” Enciclopedia Judaica spune că Moses Hess a fost un socialist evreu.
și naționalist care a condus Mișcarea de Reformă, cerând colonizarea Palestinei. A lui
lucrare principală, „Roma și Ierusalim”, care a primită o largă circulație, a fost cartea care
a avut un mare impact asupra lui Theodor Herzl.
65
În 1860, rabinul Kalisher a găzduit o întâlnire secretă la casa sa din Thoru pentru a recapitula lecțiile.
fusese învățată din Revoluția din 1848. Această revoluție fusese menită să răstoarne pe toți
guvernele Europei și înlocuirea lor cu guverne comuniste. A reușit
doar câteva cazuri izolate, cum ar fi Veneția, unde Daniel Manini a înființat un comunist
guvern. De la întâlnirea lui Thoru a venit cartea lui Kalisher, „Drishal Zion”, în 1861, iar mai târziu,
„Roma și Ierusalimul” de Moses Hess. Aceste două lucrări au fost în mare parte responsabilă de conversie
evreii din Europa la programul sionist, scopul politic al unui restaurant Palestina evreilor
oameni.
Unul dintre conspiratorii prezenți la această întâlnire din 1860 a divulgat înregistrarea procedurilor către a
scriitor pe nume Maurice Joly. Vinovatul este reputat că a fost un E. Laharane, un confident al
Adolphe Cremieux, șeful influentei Alianțe israelite Universelle. O putere în franceză
politică, Cremieux obținuse pentru Laharane postul de secretar privat al lui Napoleon al III-lea. Joly
a publicat lucrări ulterioare sub titlul „Dialogue aux Enfers entre Machiavelli et
Montesquieu", cea mai veche versiune a cărții circulată acum sub titlul "Protocoale ale
Sion.” Materialul a fost paralel cu o mare parte din textul cărții lui Kallisher, „Drishal Zion”, și cu
Discursul rabinului rostit de Goedsche în 1868. De asemenea, a coincis cu lucrările
Sinodul evreiesc din Leipzig din 1869. Conferința Kattowitz de la Hoveve Zion din 1884.
Se alătură cu primul set de documente care au apărut ca Protocoale ale Sionului; pe Kattowitz
documentele fuseseră extrase din Loja Mizraim din Paris de un Joseph Schorst-Shapiro. El
le-a vândut unei Mlle. Justine de Glinka, care le-a transmis Ministerului rus al
Interior, unde au fost primiți de un general Orgewsky. La scurt timp după aceea, Schorst-Shapiro a fost
ucis în Egipt. Conferința de la Odesa a lui Hoveve Zion și B'Nai Moshe, condusă de Ashed
Ginsberg (Ahad Ha-am) și șederea sa ulterioară la Paris, în 1894, au fost urmate de
apariția Protocoalelor Iii sunt acum cunoscute; au fost publicate de Philip Stepwoff în
Moscova. Acesta a fost în esență același set de documente publicate ulterior de Serghei Nilus în
1905. Extrase din prelegerile citite la lojele B'Nai B'Rith din New York la întâlniri secrete au fost de asemenea.
extras și pus în mâinile consulului general rus la New York. Aceste extracte
a coincis în toate punctele cu versiunea din 1895 a Protocoalelor și cu cele extrase din Primul
Congresul de la Basel în 1897. Au fost publicate și de B. Butmi în 1901. Pentru că am
antecedente bine stabilitate că Protocoalele au fost denunțate ca „falsuri”, adică ca
copii neautorizate.
Datorită programului său revoluționar bine promovat, francmasoneria a fost interzisă în mod repetat
de către guvernul european, dar niciodată în Statele Unite, unde a exercitat puterea politică
din 1776. A fost denunţat în repetate rânduri de papalitate. Olanda a interzis francmasoneria
1735; Germania în 1738; Zurich în 1740; Berna în 1745. Rusia a interzis pentru prima dată francmasoneria în
1792, din nou în 1822, și de guvernul sovietic în 1922. La 128 aprilie 1738, Papa Clement
VII a emis „In eminenti”, care a condamnat Masoneria pentru naturalismul său și cererea ei pentru
jurăminte. Benedict al XIV-lea a condamnat Masoneria în edictul său „Providas”, 18 mai 1751; Pius al VII-lea în
„Ecc1esiam”, 13 septembrie 1821; Leon al XIII-lea, „Quo graviora”, 13 martie 1825; Grigore al XVI-lea,
„Mirari”, 15 august 1832; Pius al IX-lea în șase edicte separate datând din 1846-1873; Leon al XIII-lea, cinci
edicte de condamnare a francmasoneriei din 1882-1902. Generalul Pike a răspuns denumind papalitatea
„un dușman mortal și perfid” în scrisoarea către marele maestru italian Timoteo Riboli. „Cel
Papalitatea a fost de o mie de ani torționarul și blestemul Umanității, cel mai nerușinat
impostura, în pretenția sa de putere spirituală a tuturor veacurilor”.
66
În ciuda acestor edicte, Ducele Catolic de Norfolk a devenit Marele Maestru al Massonilor Englezi în
1730; vicontele catolic Montagu, al nouălea lord Petre, care era șeful englezilor
Catolici, a fost și Marele Maestru al Angliei între 1772-77. La 19 martie 1902, în a cincea
dintre edictele sale de condamnare a Francmasoneriei, Papa Leon al XIII-lea a spus: „Masoneria este personificarea
al Revoluţiei .... al cărei scop este de a exercita un şold de stăpâni oculti asupra societăţilor şi al oamenilor
singura rațiune de a fi constă în a purta război împotriva lui Dumnezeu și a Bisericii Sale.” Ce păcat că papă
Leon al XIII-lea nu știa despre Blestemul Canaanului sau că Francmasoneria era pur și simplu a lui Satan
răzvrătire împotriva lui Dumnezeu, care a fost dusă în secolul al XX-lea de descendenții săi,
canaaniţii.
Șefii masoneriei engleze în timpul secolului al XIX-lea au fost Ducele de Sussex, mai tânăr
fiul regelui George al II-lea, 1813-43; Contele de Zetland, 1843-70; marchizul de Ripon, 1870; cel
conte de Limerick, 1871; prințul de Wales, mai târziu regele Edward al VII-lea, 1874; Hugh David
Sandeman, din proeminenta familie importatoare de vin, 1895; Lord Ampthill, 1908; ducele de
Connaught, până în 1938. Aceștia erau toți aristocrați de frunte; contele de Zetland sa casatorie cu fiica
al contelui de Scarborough, numit mai târziu vicerege al Irlandei 1889-92; el a fost fratele în-
legea ducelui de Westminster, cel mai bogat om din Anglia; al doilea marchez al
Zetland, Lawrence Dundas, a purtat Sabia Statului la încoronarea regelui George al VI-lea; el
a fost și guvernator al Băncii Naționale a Scoției, președinte al National Trust, guvernator
din Bengal; a condus Conferințele Mesei Rotunde din 1930-1932, a fost secretar de stat pentru India
1935-40, a fost admis în Ordinul Sfântului Ioan de la Ierusalim și a scris biografiile lui
Cele două figuri importante ale Angliei, Lord Cromer, șeful casei bancare Baring Brothers, și Lord
Curzon, guvernator general al Indiei.
Marchezul de Ripon, George Frederick Samuel, sa născut la 10 Downing Street în timp ce era al lui
tatal a fost prim-ministru; a devenit secretar de război și secretar pentru India sub Lord
Palmerston și a fost numit Primul Lord al Amiralității sub Gladstone. Era colonială
Secretar 1892-95, Lord Privy Seal în Camera Lorzilor și lider al Partidului Liberal, 1905-
08. Numele său este comemorat în Statele Unite de către Societatea Ripon, un grup de „liberali”
Republicanii care au exercitat o influență considerabilă din culise asupra politicilor
a Partidului Republican.
Actualul conte de Limerick, Patrick Pery, este vicepreședintele bancar internațional
casă, Kleinwort Benson.
Cel de-al doilea marchez de Ripon a demisionat din funcția de Mare Maestru în 1894 și sa alăturat catolicului.
Biserică; a fost trezorier al familiei reginei Alexandra (soția regelui Edward al VII-lea) 1901-
1923; era cumnat cu contele de Pembroke și sa căsătorie cu văduva celui de-al patrulea
conte de Lonsdale.
Tatăl lui Lord Ampthill, Odo W. Russell, a slujit în biroul lui Lord Palmerston între 1850-52; el
a servit în legația din Florența între 1957 - 70 și a fost considerat un ambasador neoficial
la Vatican în acei ani; a fost trimis apoi ca trimis special în armata germană
Sediul Versailles în timpul războiului franco-prusac. Mai târziu a servit IS British
Ambasador la. Viena și Berlin. Al doilea baron Ampthill a fost Marele Maestru de Engleză
Masoni din 1908 până la moartea sa în 1935. Aceasta este aceeași titlu familie Russell care deține
67
ducii de Bedford, inclusiv Bertrand Russell, cel mai faimos umanist al secolului al XX-lea
secol. Al doilea baron sa născut la Roma în timp ce tatăl și-a slujea acolo; el a devenit
președinte al Uniunii Oxford; sa căsătorie cu fiica contelui de Beauchamp (tatală ei
a deținut titlul de Lord al Porturilor Cinque); soția lui a fost doamnă de serviciu a reginei Maria; el a fost
de asemenea, un cumnat al ducelui de Westminster; sa alăturat Ordinului Sfântului Ioan al Ierusalimului și
a servit ca Mare Maestru al lojei care fusese formată la Banca Angliei, Loja nr.
263. A scris „Istoria Lojii Băncii Angliei” și a fost numit șef al
Masoni din Madras, India, înainte de a veni Mare Maestru al Angliei; a servit ca privat
secretar al onorului. J. Chamberlain, guvernator al Madrasului și vicerege al Indiei.
Antecedentele acestor Mari Maeștri dovedesc că francmasoneria engleză a avut întotdeauna acces
către cele mai înalte cercuri ale guvernului; Disraeli, francmason, a devenit prim-ministru; el sa referit
la „oameni hotărâți ai masoneriei”, adică acei masoni care au fost desemnați să îndeplinească
sarcini cruciale ale asasinatului.
Unul dintre canaaniți care a devenit renumit ca un economist englez de frunte și încă se bucură
influență larg David în Statele Unite, a fost Ricardo (1772 1823), al treilea fiu al lui Avraam
Israel, care a fost un membru important al comunității evreiești din Amsterdam. Israelul a emigrat
la Londra cu William al III-lea și a devenit mai târziu unul dintre cei mai bogați membri ai Londrei
Bursa de Valori, unde a lucrat îndeaproape cu colegii săi emigrați. Fiul său, David, a devenit un
prieten intim al lordului Nathan Mayer Rothschild, speculând puternic cu titlurile de stat
la sfatul lui Rothschild. Împreună, au profitat enorm din lovitura financiară rezultată
de la știrile timpurii despre rezultatul bătăliei de la Waterloo. David Israel, cunoscut acum sub numele de David
Ricardo, a început să scrie dictaturi economice destinate să devină ultimul cuvânt despre cât de mult
clasa muncitoare ar trebui să fie plătită. El a dezvoltat o formulă care a devenit cunoscută drept „subzistența
salariu”, dictând că muncitorul nu ar trebui să primească niciodată mai mult decât minimul necesar pentru
subzistența lui. Dacă salariile lui ar fi crescut, guvernul era însărcinat să aibă grijă de asta
prin creșterea promptă a impozitelor (suna asta cunoscut vreun american?). Canaaniţii
în America a dezvoltat o nouă întorsătură cu impozitul reținut la sursă, care a asigurat că muncitorul
nu și-ar primi niciodată salariul în primul rând; ar primi doar o porțiune mutilată, de la
pe care cananiții îi scăzuseră deja porția „lor”. dictonul lui Ricardo, care a devenit și el
cunoscută sub denumirea de „legea de fier a salariilor”, fier însemnând că în niciun caz muncitorul nu ar face-o.
să fie vreodată beneficiarul oricărei izbucniri de generozitate și să fie permis chiar și o mică creștere, când
Rita Ricardo-Campbell, soția directorului instituției Hoover și descendentă directă a
David Ricardo, a venit la Washington ca membru cheie al personalului lui Reagan, grupul anti-Reagan.
Revoluție comunistă, umanitară. Ea a devenit consilierul lui Reagan pentru securitatea socială
plăți și pensii. Teoriile economice ale lui Ricardo cu privire la salarii și muncă au fost, de asemenea
primit cu entuziasm de Karl Marx, care le-a adoptat drept linii directoare după care sclavul
muncitorii Rusiei Sovietice sunt conduși astăzi.
Cartea lui Stephen Knight, „The Brotherhood”, dezvăluie multe detalii interesante despre engleză
francmasoneria. El subliniază că Legea Societăților Ilegale din 1799 a impus ca francmasonii
putea ține ședințe numai dacă numele membrii erau înaintate grefierilor locali ai
Ritm; această certitudine nu a fost niciodată respectată. Knight spune că regina Elisabeta este
actuala Mare Patrona a Francmasoneriei Engleze. Una dintre cele mai uimitoare revelații ale sale este
informații că de la cincizeci la șaptezeci la sută din toți judecătorii englezi sunt francmasoni. Avocați
constată că trebuie să se alăture francmasonilor dacă se așteaptă să obțină achiziționarea. „Societatea de Avocatură este
una dintre cele mai masonice instituţii din lume", notează King. Nouăzeci la sută dintre membrii săi
68
sunt masoni. Acest lucru creează mari inechități, deoarece Societatea de Avocatură este judecătorul final RS cui
va primi asistență juridică și cui i se va refuza. Un non-mason nu are nicio șansă de a primi legal
ajutor într-un proces împotriva unui mason. Aceasta este, tipică Voinței din Canaan; conspiraţia secretă împotriva
toți cei care nu sunt membri ai tribului.
Conspirația masonică care aruncă o pată asupra procedurilor legale din Anglia este doar una
manifestarea influenței sale sinistre. În timpul epocii elisabetane, fascinația pentru
ocultismul a apărut în multe organizații subterane; a apărut acum în epoca victoriană.
Vrăjitoria sa răspândit, chiar și în cele mai înalte cercuri ale societății, cu ritualurile ei
punând accent pe medicamentele care alterează mintea, plantele și bijuteriile satanice. Orgiile și sacrificiile de sânge erau
desfășurat discret în inima mahalalelor londoneză și pe moșii ancestrale îndepărtate. Unul dintre
mai mediatizat dintre aceste grupuri a fost Societatea Hermetică a Zorilor de Aur, fondată în
1887 de către trei membri ai Societății Rozicrucian. Toți trei erau zidari de grad înalt și
bine cunoscut ca cabalisti-Rev. AFA Woodford, Dr. Wynn Westcott, medic legist din Londra și a
Scoțianul pe nume Sam Liddell Mathers. Grupului i sa alăturat curând William Butler Yeats, poetul,
și Aleister Crowley, care urma să devină cunoscut în lume pentru practica sa de magie neagră.
Scopul Societății Hermetice a fost să se închine celor Zece Sephiroth, adică Cabala, deci
acea. ar putea fi apoi înzestrați cu puteri magice și ar putea apela la forțe supranaturale ca
aliații lor. Membrii au înființat Grade astfel: Neofit, patru grade; Sub Ordine, patru
nota; iar Ordinul al treilea, patru grade.
Yeats, principalul poet irlandez, a susținut mai târziu că sa alăturat grupului pentru a contracara
magia neagră a lui Crowley cu propria sa magie albă. Crowley este renumit ca cel mai dedicat
Satanistul secolului XX. A botezat odată o broască râioasă cu numele lui Iisus Hristos și
apoi a răstignit-o încet, delectându-se în agonia ei. Se spune că a luat parte la 150 de ritualuri
crime, dintre care majoritatea erau copii. Victimele erau de obicei ucise cu un cuțit de argint. În a lui
„Confesiuni”, scrie el, „În Mexic eram cunoscut sub numele de Beast 666. Am avut un
introducere la un bătrân pe nume Don Jesus Medina, un descendent al marelui duce de Armada
faimă și unul dintre cei mai înalți șefi ai francmasoneriei scoțiane. Cunoștințele mele Quabalistice
fiind deja profund după standardele actuale, ma consider demn de cea mai înaltă inițiere în
puterea lui de a conferi; au fost obținute puteri speciale având în vedere șederea mea limitată și am fost
sa repezi repede și a fost admis la gradul 33 și ultimul înainte să plece din țară.” Astfel
principalul satanist al acestui secol a fost confirmat ca mason de gradul 33!
Madame Blavatsky a devenit faimoasă ca organizatoare a Teozofiei. Ea a dezvoltat societatea
după o ședere în India; capitolele indiene au intrat mai târziu sub un nor din cauza arestării sale
membri pentru practica homosexualității. Apoi sa mutat în Marea Britanie, unde a fondat
Societatea Teozofica de acolo, precursorul grupului american cu acest nume. Si ea
a fondat Societatea Hermetică. Asistentul ei șef în Societatea Teozofică, un cabalist
organizație, a fost doamna Annie Besant, care este, de asemenea, binecunoscută ca unul dintre fondatorii organizației.
Societatea Fabian în 1884. Cofondatorii Societății Fabian erau toți francmasoni; erau
George Bernard Shaw, Lord Haldane, Ramsay MacDonald și Sidney și Beatrice Webb. The
grupul și-a luat numele de la generalul roman Fabius, care a fost celebrat pentru deliberat și
strategie pe termen lung. Planul lui Fabian era să aștepte, așa cum așteptase Fabius Cunctator să atace
Hannibal, să aștepte momentul potrivit. În Anglia, fabianii au propus să folosească romanul
strategia generalului de a impune treptat un guvern socialist tiranic asupra oamenilor din
Anglia printr-o planificare abuzivă pe termen lung. This abordare conspirativă a câștigat pentru fabieni
porecla, „iezuiții socialismului”. Ca parte a strategiei lor, în 1890, Annie l3esant
69
a devenit agitatorul șef în industria textilă engleză, care era centrată în Lancashire.
În anii 1930, fabianii au organizat o forță de grevă numită PEP, inițialele Politic și
Planificarea economică. Acesta a fost condus de Israel Moses Sieff, șeful multimilionar al gigantului
imperiu retail, Marks and Spencer. În 1931, Sieff a distribuit un document membru de frunte ai
PEP, care a fost etichetat „Strict confidențial”. Programul prezentat a inclus articole precum
„Fie că ne place sau nu, fermierul individualist va fi obligat de evenimente să se supună departe-
ajungând la schimbare de perspective și metode. El va primi instrucțiuni cu privire la cantitatea și
calitatea produselor sale. [Acest lucru a fost implementat la scurt timp după aceea ca Comitetul de marketing al porcilor. Ed.]
Va fi mai puțin liber să ia decizii de marketing și arbitrare cu privire la propria afacere...
Economia planificată trebuie să implice, în mod clar, creșteri drastice ale progresului asupra dreptului de proprietate
de pamant. Ceea ce se cere... .este transferul dreptului de proprietate asupra unor blocuri mari de teren.” Acest program de
PEP a fost prezentat ulterior ca un manual întocmit de GDH Cole, „Principles of Economic
Planning”, în 1935. Cartea a prezentat busola și pătratul Francmasoneriei în mod proeminent
blazonat pe copertă, deși nimic din cartea nu a identificat rolul francmasonilor în
program.
Directorii bogați ai PEP nu intenționau să transfere proprietatea asupra propriilor lor blocuri mari de
pământ sau al imperiilor de afaceri pe care le controlează. Doreau doar să preia marele
blocuri de teren de la concurenții lor, pentru a impune reglementări ruinătoare asupra rivalilor lor, pe scurt să
fură și distruge pe toți, în afară de propriul grup mic de canaaniți.
Cei mai activi lideri ai PEP au fost lumini precum vicontele Astor, Sir Herbert Samuel
(Guvernatorul Palestinei), Sir Herbert Simon, Sir CM Joad, Profesorul Gilbert Murray și
Maestrul lui Balliol. Toți erau francmasoni și membri ai Institutului Regal al
Afaceri internaționale, de asemenea. Au fost strâns aliați cu un grup numit World Fellowship
a Credintelor. Al Doilea Congres Internațional al acestui grup, care sa întrunit la Londra în 1936,
inclus printre vorbitori Canon Barry, Capelan al Regelui Edward al VIII-lea și fost Episcop
Montgomery Brown. Brown a spus audienței: „URSS este doar precursorul
Statutul comunist internațional care va absorbi treptat toate statele capitaliste. Dacă există
Guvernul, Biserica sau Instituția se opune sau sta în calea statului comunist, ei
trebuie să fie răsturnat și distrus fără milă. Dacă trebuie să atinsă Unitatea Mondială, aceasta trebuie să fie încheiată
Comunismul internațional, la care poate fi ajuns doar solganul, „Exilează zeii din
Cerurile și capitalistul de pe Pământ.' Atunci, și numai atunci, va exista un complet
Conferința Mondială a Credințelor.” Aceasta este o declarație concisă a ambițiilor internaționale
conspirație canaanită. Alunga zeii; Rebeliunea lui Satana împotriva lui Dumnezeu – Blestemul Canaanului a avut
nu și-a modificat sloganurile în trei mii de ani de istorie înregistrată.
Rabinul Ben Mozeg a spus World Fellowship: „Ceea ce este sigur că teologia masonică este doar
teosofie în partea de jos, și corespunde cu cea a Cabalei.... Cei care vor lua
probleme de a examina cu atenție legătura dintre iudaism și masoneria filozofică,
Teozofia și misterele în general... vor înceta să zâmbească la sugestia că
Teologia cabalistică poate avea un rol de jucat în transformarea religioasă a viitorului. Aceasta
conţine cheia problemei religioase moderne”.
Imagina
70
Din nou, nu se oferă soluție la toate problemele de către canaaniți; întoarce-te la închinare
lui Baal, actualizat în secolul al XX-lea, și intrăm într-o transformare religioasă.
Aceasta este ceașca de cucută pe care ne-o oferă Fundamentaliștii.
71
capitolul 5
Revoluția Franceză
Este o sarcină sumbră pentru un scriitor să relateze masacrele teribile care i-au fost provocate
oamenii din Sem. Este și mai deranjant să știi că și acum, planurile au fost întocmite
pentru asemenea masacre și mai mari și mai temeinice ale acestui popor. În cronica domniilor lui
Teroarea revoluției franceze, a revoluției bolșevice și a revoluției spaniole,
Americanilor nu li se oferă o altă dramă de televiziune; li se oferă o previzualizare a
propriul lor viitor.
Pentru cei care care călătoresc astăzi în Franța, ororile Revoluției Franceze trebuie să pară îndepărtate
intra-adevar. Bucurați-vă de bucătăria de neegalat, vizitarea castelor grozave și vizionarea operelor de artă care.
au făcut ca numele Franței să fie sinonim cu creația de artă, este greu de imaginat
că străzile și râurile acestui neam curgeau cândva cu sânge de nevinovați, ca mii de
femei și copii au fost uciși în rituri obscene. Din acest motiv, poate, chiar
astăzi, turiștii, sau mai bine zis, străinii, sunt rar primiți în Franța. În cel mai bun caz, sunt tolerați în
această țară corectă. Acest lucru nu se datorează unui sentiment profund ascuns de rușine, dorinței de a ascunde o
secret de familie neplăcut care îi determină până și cârciumii, în mod tradițional un lot ospitalier
menține o rezervă rece atunci când turiștii vin fluturând moneda lor ca un steag? Aceasta este
de înțeles, pentru că Revoluția Franceză, una dintre cei trei mari orgii ale canaaniților
transportatorii-demoni-război în timpul istoriei moderne, ar fi putut fi vizitați pe poporul francez ca a
pedeapsă deliberată din partea lui Dumnezeu. This pedeapsă ar fi fost o răzbunare directă pentru unul dintre
atrocități mai puțin cunoscute ale istoriei europene, masacrele hughenoților din secolul al XVI-lea
și secolele al XVII-lea.
În cele două secole dinaintea acestor atrocități, oamenii din Sem au adus mari schimbări
în starea economică a națiunii franceze, transformând-o dintr-un stat medieval în
cel mai promițător imperiu industrial din Europa. Datorită energiilor lor mari, inteligenței și
abilități, oameni cu pielea deschisă din Sem creaseră bogăție enormă și progres economic în
Franţa. În aceeași perioadă de creștere a explozivă, Franța din acea zi semăna cel mai mult cu
Germania de două secole mai târziu, fiind foarte productivă, extrem de inventiva, și provocând
pământ să înflorească și să-și dea roadele. Acest progres și bogăția care o însoțea a fost
privit cu mare invidie și, de asemenea, cu echipa de canaaniții care dețineau sau mare putere în Franța. La fel de
nobilimea neagră, au furnizat războinicilor din Normandia care au invadat și cucerit
Insule britanice; au conspirat constant pentru a-și extinde puterea și pentru a-și continua vechimea
război de exterminare împotriva poporului din Sem. Din cauza puterilor lor mari în cele mai înalte
oficiile Bisericii, Statului și Armatei, canaaniții la început să pregătească scena pentru ceea ce a devenit
cunoscut sub numele de masacrele hughenote. Au reușit să obțină un sprijin considerabil pentru planul lor
de la nobilii francezi care nu erau ei înșiși canaaniți, dar care erau alarmați de
puterea economică dobândită de oamenii din Sem, care, după cum știau ei, avea să fie în curând.
transformat în putere politică. Au fost, de asemenea, ademeniți de promisiunile de aur și proprietate
fi câștigat prin jefuirea și uciderea poporului prosper din Sem.
72
Din cauza poftei lor de sânge și a dorinței lor constante de sacrificiu uman, canaaniții au fost
capabil să transforme masacrele hughenote într-o mare orgie de crimă rituală. Copii au fost sechestrați și
aruncate în oale pentru a fi fierte sau prăjite în tigaie mari, în timp ce mulțimile stăteau urlă și se delectau
în divertisment. Familiile au fost târâte în piețele din orașe și sate
ucis unul câte unul. Nimeni nu a fost scutit de teroarea gloatelor, indiferent dacă sunt în vârstă sau invalid.
Proprietatea lor a fost apoi împărțită între instigatorii care așteptau cu nerăbdare la crime, care
s-ar grăbi să găsească alte victime.
Actul fizic de a ucide familii întregi în oraș după orașul nu putea rămâne un secret și a
curent de alarmă a măturat acum națiunea. Multe mii de hughenoți au putut să fugă,
lăsându-și bunurile în urma lor, în special pe cele din districtele de nord ale Franței.
Au putut să treacă peste granițe în Țările de Jos, unde au găsit asta
cu greu erau bineveniţi. Majoritatea s-au îmbarcat spre țărmurile Irlandei și după aceea
Rămânând acolo perioade de până la o sută de ani, au reușit să navigheze cu jet spre țărmuri.
a Lumii Noi.
Nu este deloc surprinzător să aflăm că actele represive împotriva hughenoților au început după Catherine
de Medici a devenit regent la urcarea lui Carol al IX-lea. Am observat deja că
de Medicis a plătit pentru formularea doctrinei umanismului secular, când Cosimo de
Medici a înființat Academia din Florența, concentrându-și învățăturile în jurul Cabalei creștine.
Encyclopaedia Britannica spune despre domnia lui Catherine în Franța: „Ea a introdus italianul
metode de guvernare, alternând între concesii și persecuție, ambele deopotrivă lipsite de
sinceritate.” Catherine a început negocierile cu Spania pentru a susține sacrificarea planificată a lui
hughenoți; la 28 septembrie 1568, ea a emis edictul 1I1 care ia plasat pe hughenoți
în afara protecției legii, o invitație deschisă pentru a începe masacrelor. În acest moment, ei
constituia o zecime din populația Franței. Fiul ei, Charles Ninth, și-a dat seama că al lui
planurile mamei ar fi o catastrofă pentru națiune, iar el a deschis negocierile cu
Liderii hughenoți, sperând să evite măcelul. Catherine fidelă moștenirii nobilimii ei negre,
a plănuit ca masacru să aibă loc în timp ce avea lideri adunați convenabil. The
renumitul Masacrul de la Sf. Bartolomeu a avut loc la 24 august 1572, în timpul timpului
liderul hughenot, Coligny, și toți hughenoții importanți au fost uciși. The
Encyclopaedia Britannica notează: „Această dată marchează o epocă dezastruoasă în istoria Franței.
Masacrul de la Paris a fost urmat de masacre în toată Franța. O victimă a fost King
Charles însuși. Învins de groază de atrocități comise de tragedia Sf.
Al lui Bartholomew, un expirat.” Există o posibilitate puternică ca Catherine, știind de a lui
refuzul de a continua cu masacru hughenoților și planurile lui de a face
concesii către ei, cum l-au otrăvit. Și asta ar fi fost în acord cu ea
moștenirea nobilimii negre. Succesorul lui Carol, Henric al II-lea, a murit și el violent; a fost asasinat de
călugărul Jacques Clement, care credea că nici el nu ar fi dispus să continue cu
masacrele hughenoților.
Edictul de la Nantes, 13 aprilie 1598, a fost o încercare a unui proces invers. A acordat
Hughenoții o carte care le garantează libertatea religioasă și politică, dar mulți oficiali
a ignorat-o și a continuat persecuțiile. Teribilele dragonade (1663-83) au văzut multe
Protestanții au torturat până când și-au abjurat credința. La 18 octombrie 1685, regele Ludovic al XIV-lea
a declarat că Edictul de la Nantes a fost revocat. După cum comentează Encyclopaedia Britannica „
73
...astfel sa comis una dintre cele mai flagrante gafe politice si religioase din istorie
Franța, care în decurs de câțiva ani a pierdut peste 400.000 de locuitori, bărbați care,
trebuind să aleagă între conştiinţa lor şi ţara lor, a înzestrat naţiunile care
ia primit cu eroismul lor, curajul și capacitatea lor.”
A fost revocarea Edictului de la Nantes, mai mult decât orice alt eveniment din istorie, care
a pus Statele Unite pe viitorul său curs spre măreție. În timpul Revoluției Americane și
scrierea Constituției care a urmat victoriei aceasta, hughenoții au fost cei care au predominat
în fiecare bătălie şi fiecare deliberare. Averile Franței, în schimb, s-au scufundat în a
declin constant, din care nu și-a revenit niciodată. Într-adevăr, această națiune a zguduit ulterior
de la un dezastru la altul, dintre care nu în ultimul rând au fost războaie napoleoniene, ale căror excese.
a însângerat și mai mult națiunea celor mai curajosi și mai buni. EE Cummings, poetul american, obișnuia
remarca lui Napoleon: „A tăiat șase centimetri de înălțimea principal francez”.
Încă de la masacru din Sf. Bartolomeu, Franța sa retras din istoria sa odinioară mândră.
Acest lucru, desigur, a fost un mare confort pentru rivalul său istoric, Anglia, care nu numai că a pus mâna pe
avantajele oferite de declinul francez, dar pare să fi creat destul de multe dintre ele
nenorocirile ulterioare.
Rata natalității Franței a scăzut, stăpânirea ei asupra mărilor a scăzut și rata ei de invenție
a refuzat. Cel mai important, nu a mai câștigat niciodată un alt război. În ciuda marilor succese militare
a lui Napoleon, Franța a pierdut războaile napoleoniene la Waterloo; a fost învinsă de germani
în timpul războiului franco-prusac și a războaielor mondiale succesive, dușmanii sunt opriți și întoarse
înapoi doar prin sosirea trupelor din America, multe dintre ele de origine huegonotă.
Dacă Dumnezeu ar fi vizitat Domnia Terorii asupra poporului Franței ca pedeapsă pentru
masacrele hughenoților, a fost făcută inevitabil și de absența acestora. Cu cei treji,
influența restrictivă a poporului hughenot îndepărtat din Franța, calea era acum deschisă pentru
orice exces posibil al canaaniților care se închină demonilor. Orgii sexuale, scandaluri financiare și
intrigi străine au devenit evenimente de zi cu zi printre înalții oficiali ai nobilimii negre,
în timp ce regii Franței, nevăzând nicio alternativă la „a merge cu fluxul” au lăsat să domnească licența. Eră
nu întâmplător că Franța a fost singura țară din Europa care a suferit o revoluție majoră în acest sens
timp. Era singura țară din Europa în care guvernul central și-a permis să se afle
învins de dorinţele celor mai rele elemente din naţiune.
Fiecare tip de erezie a înflorit în Franța. Lenevia și urmărirea viciului erau pe primul loc în
mintea oamenilor, în timp ce economia era paralizată de o multitudine de procese, unele dintre ele
ei au litigiu generație după generație, ceea ce a creat tulburări în întreaga națiune. Ca și în
Statele Unite ale Americii astăzi, prejudecățile și părtinirile au dictat fiecare decizie în instanțe și acest favoritism
a devenit una dintre principalele cauze care au contribuit la izbucnirea Revoluției.
Putregaiul era foarte sus pe viță de vie. A fost numit cumnatul regelui, Duc d'Qrleans
Philippe de Egalite din cauza identificării sale strânse cu noile forțe de „eliberare”. The
Duc fusese convins de Mirabeau să amalgameze Hate the Blue Lodge cu Grand
Orientul Franței; în același timp, Mirabeau și mentorul său, Moses Mendelssohn, l-au convins pe
74
Duc să facă niște investiții riscante, în care, așa cum plănuiseră, și-a pierdut avea. De
1780, datora 800.000 de livre. A fost forțat să semneze casa lui magnifică, Palais Royal,
către creditorii canaaniți. L-au angajat pe de Laclos să-l transforme într-una dintre cele mai elaborate din lume
bordeluri. Ca asistent, de Laclos la adus de la Palermo pe celebrul „conte” Cagliostro, născut
Balsamo, care luase numele de nașă. A fost un Mare Maestru al Rozicrucianului
Cavalerii Maltei, la care se alăturase la vârsta de douăzeci și trei de ani. Acum a folosit Palais Royal
ca sediu pentru propaganda revoluționară, tipărind mii dintre cele mai inflamatorii
pamflete, cu care a inundat Parisul. Căderea ducelui d'Orleans fusese atentă
planificat. Mirabeau fusese un obișnuit al salonului Henriettei Herz din Viena și Paris; Aici
ajunsese sub influența lui Moses Mendelssohn, fondatorul francmasoneriei. El
a devenit principalul instrument al lui Mendelssohn și al altor conspiratori, inclusiv Rothschild, în
precipitând evenimentele Revoluţiei Franceze. În același timp, guvernl Angliei
cădea în mâinile lordului Shelburne, celebrul William Petty. Primul englez
Ministrul, William Pitt, fusese, de asemenea, manevrat într-o poziție în care a fost depășit de el.
datorii oneroase; Petty și cei mai apropiați asociați ai săi au plătit datoriile lui Pitt și, în schimb, i-au dictat pe ale lui
decizii politice ulterioare. Lordul Shelburne era șeful Serviciului Britanic de Informații; la fel de
astfel, el a condus cursul Revoluției Franceze de la Londra. Una dintre cele mai
legende persistente a fost mitul lui Scarlet Pimpernel, un aristocrat britanic chijot care
și-a riscat gâtul de multe ori pentru a smulge aristocrații francezi din ghilotină. Dacă o astfel de persoană vreodată
a existat, el a fost mult depășit numeric în Franța de numărul lor britanici ai Lord
Shelburne care trebuiau să fie găsite acolo, promovând cele mai atroce acte ale Domniei Terorii.
din culise, pentru a ne asigura că chiar dacă națiunea franceză a supraviețuit
Revoluție, nu va mai reprezenta niciodată sau amenințare la adresa ambițiilor Imperiului Britanic. Acest
sa dovedit a fi rezultatul.
Mirabeau a fost mai târziu depășit de evoluții Revoluției; într-un moment de remuşcare,
a conspirat pentru al salva pe regele Ludovic de la ghilotină. Pentru a evita un proces public, a fost prompt
otrăvit de conspiratori, pecetluindu-și astfel buzele împotriva oricărei viitoare revelații a identității lui
adevărații autori ai această grozăvii.
În ultimele zile de putere ale regelui Ludovic, a fost adoptată măsură după măsură, care a servit la continuarea.
a slăbi autoritatea Coroanei și a hrănit apetitul gloatei. De exemplu, National
Adunarea a hotărât să dea un exemplu prin suprimarea sclaviei. Conform Enciclopediei
Britannica, măsurile pe care le-au adoptat, interzicând orice răzbunare împotriva sclavilor, „au stabilitate.
scena teribilei insurecții negre din Santo Domingo.” De fapt, populație albă
a fost sacrificat, fiind înlocuit de un guvern negru care este astăzi cea mai săracă națiune din
Emisfera vestica. Adunarea a abolit, de asemenea, mandatul feudal în Franța, ceea ce a încălcat
drepturi ale unor prinți din Alsația, care le fuseseră garantate prin Tratatul de la
Westfalia. Oamenii de stat străini au văzut că Franța se scufundă în anarhie, ceea ce le-a dat libertatea.
frâu să-și urmeze propriile politici, fără teama vreunei intervenții franceze. Ministrul regelui Ludovic
de Finanțe, bancherul elvețian Necker, a fost fidel moștenirii sale de intrigi revoluționare. El
a urmat în mod deliberat politic de inflație care au cauzat suferințe economice teribile în Franța,
și a inflamat și mai mult populația. Se crede că el a inaugurat acele politici în ascultare
anumitor bancheri elvețieni care plănuiau să culeagă mari profituri din dezastrul francez care se apropia.
La urma urmei, nu mai puțin decât baronul Rothschild ia sfătuit pe cei care doreau să devină
bogați pe care ar trebui să „cumpere când este sânge pe străzi”.
La zece octombrie 1789, Talleyrand a propus confiscarea tuturor pământurilor bisericii din
75
Franţa. Se credea că aceasta asigură o cincime din întregul pământ francez. Aceasta a fost propusă ca un aspect economic
măsura; împotriva acestor pământuri au fost emise celebrele atribuite, în valoare de patru sute
milioane de livre, care a fost majorat ulterior la un miliard opt sute de mii de livre. Munca lui
gata, Necker a demisionat și a părăsit Franța în septembrie 1790. În timpul celor trei care au urmat
ani de la Convenție, au fost emise peste șapte miliarde de livre. Valoarea lor a scăzut la unu pe
cent din valoarea lor nominală.
Inspirația pentru Revoluția Franceză poate fi urmărită direct în doctrina secularității
umanismul care fusese formulat la Accademia de Medici din Florența și
care nu erau decât o versiune modernizată a Cabalei. Plasarea „intereselor umane” pe primul loc în
toate lucrurile au creat climatul care a făcut posibilă ghilotinarea regelui Ludovic al XVI-lea; după
negând pe Dumnezeu, a fost un pas simplu să negăți autoritatea unui monarh care a condus prin dreptul divin.
Din umanismul neoplatonic promulgat de Medici au venit cultele lui
Rozicrucienii și Francmasoneria. Dictonul lui Sir Francis Bacon conform lui „cunoașterea este putere” a aruncat
până la puterile tradiționale ale Bisericii și Statului, care au fost apoi aruncate deoparte
în timpul Revoluţiei. Doctrina baconiană sa dezvoltat în mod logic în pozitivismul lui Comte,
care afirmă că „Dumnezeu este doar o abstracție – el nu există; doar umanitatea este reală”.
Iluminarea lui Descartes, ajutată pe furiș de alianță secretă dintre Voltaire și
Frederic cel Mare, ambii francmasoni, au condus Franța în excesele Revoluției.
Planurile imediate pentru Revoluția Franceză fuseseră puse la convenția internațională a
Francmasoni la Wilhelmsbad în 1781, o adunare renumită mai târziu drept „Mănăstirea”. Sa particip
de șapte frați din Anglia, inclusiv lordul Shelburne, care mai târziu a condus progresul
Revoluția Franceză de la Londra, Lessing, Mirabeau, Dohm, delegați din Franța
Illuminati și Knigge, care a reprezentat Weishaupt. „Mănăstirea a deschis drumul francezilor
Revoluție” (A. Cowan, „X-Rays in Freemasonry,” pp. 67-68). Au existat aproximativ 2000 de loji în
Franța în 1789, cu peste 100.000 de adepți. Prima lojă din Franța fusese înființată de Lord
Derwenwater din Anglia, deschizând calea pentru influența ulterioară a lordului Shelburne și a britanicilor.
Inteligența.
Oficialii francezi și-au dat seama imediat că alocate care au fost emise împotriva pământurilor bisericii
nu erau negociabile; nu puteau fi folosite in tranzactii imobiliare, pentru caurile teren bisericii
ar putea fi restaurate, iar atunci ar fi lipsite de valoare; populația a refuzat să le accepte.
Problemele nu au fost create după ce Adunarea a adoptat legi de severitate diferită, impunătoare
penalităţi pentru refuzul de a accepta cesionaţii ca plată. Pedepsele au variat de la
închisoare la moarte. Refuzul ferm al țărănimii franceze de a accepta assignate în
plata pentru cerealele lor a dus la uciderea lor. Aceste crime au dezlănțuit apoi o acțiune la nivel național
Regim de teroare. Ca și masacrele anterioare de la Sf. Bartolomeu, aceste atrocități fuseseră
anumite acte „legislative”. Cahiers des doleances au negat impozitarea clericală și
beneficii, au renunțat la toate drepturile asupra imobilelor, terenurile bisericii fiind anterior confiscate,
și a refuzat bisericii orice privilegii financiare. Aceasta a fost urmată la 4 august 1789 de
rezoluții ale deputaților care desființează toate privilegiile indivizilor și grupurilor sociale,
inaugurând campania oficială de „decreștinizare”, care a durat din mai 1792 până în octombrie
1794. La 3 august 1790, Franța revoluționară a dat drepturi depline evreilor; cel
măsura a fost respinsă pentru treisprezece voturi succesive, dar masonii au impus-o
a paisprezecea incercare.
76
Adunarea însăși a fost împărțită în două grupuri rivale: girondinii din Bordeaux, care
a imaginat un tip modest de Republică federată; iar Secțiunile din Paris, așezate sus, în stânga,
și prin aceasta a numit Muntele. Din acea zi, revoluționarii au ales întotdeauna Stânga
ca locul lor simbolic. Muntele era format din patruzeci și opt de secțiuni ale Comunei Parisului,
condus de Marat, și compus din huligani și criminali. Întreaga Adunare de 655 de membri
avea printre membrii săi 405 masoni.
Marat, a persoanei a venit să exemplifice excesele Revoluției, sa născut în Elveția
a unui tată sardinian și a unei mame elvețiene. În anii 1770, el călătorise în Olanda și
Anglia. În 1772 a publicat în Anglia o lucrare numită „An Essay on the Human Soul”, a
Operă masonică al cărei accent a fost pus pe misticism. O a doua carte, „Lanțurile sclaviei”,
publicat în 1774, și-a continuat filozofia radicală. La fel ca revoluționarul de mai târziu, Karl Marx,
Marat părea să găsească întotdeauna în Anglia pentru munca sa, în principal printre masonici
Frați acolo. A primit o diplomă în medicină la Universitatea St. Andrews și a deschis
o practică în Pimlico. În 1777, sa întors în Franța, unde a devenit medic al contelui d'
Artois, fratele regelui. Cu un salariu echivalent cu cinci mii de dolari pe an, a trăit
bine. El a cerut chiar și o stemă a nobilimii. A început să cheltuiască mai mult din fondurile sale
publicații, finanțând un ziar radical, L' Ami du Peuple. Din cauza acestei activități, a fost
pusă în curând sub supraveghere. Apoi a demisionat din serviciul lui Artois, fugind în Anglia,
unde a rămas în 1790. Văzând că climatul revoluționar era acum propice pentru munca lui,
sa întors apoi în Franţa.
O cunostinta la descris pe Marat astfel: „Marat avea ochii arzatori ai unei hiene, marcati de
convulsii spasmodice ale trăsăturilor sale și o mers rapid și sacadat.” O altă descriere are
coborăți la noi: „Fața lui avea o formă ca de broască râioasă, marcată de ochi bombați și un flasc.
gura, tenul lui de o nuanță verzuie, ca un cadavru. răni deschise, deseori alergând, i-au rănit
înfăţişare îngrozitoare. Nu purta șosete, iar cizmele lui erau de obicei murdare.” Medicul său, Dr.
Cabanes, a spus: „Eczema, într-una dintre manifestările sale mai revoltătoare și mai dureroase...
jgheab supurat curgea de la scrot la peritoneu, înnebunindu-l de chin.
Durerile de cap, durerea și febra îi chinuiau spiritul. A îndurat dureri intolerabile în braţe şi
picioare." Cabanes a concluzionat că Marat era probabil în ultimele stadii de sifilis. De obicei purta
o bandană roșie peste părul lui gras. În apogeul Revoluției, sa căsătorie cu Susanne
Simone în Templul Naturii, un spectacol Rousseault în fața unei ferestre deschise. Acesta a fost
apariția creaturilor care a dat naștere Domniei Terorii.
Cu puterea Secțiunilor din Paris în spate, Marat sa autodesemnat șeful a
Comisia de Supraveghere. Apoi a arestat aproximativ patru mii de oameni și a sacrificat
au inceput. Era o duminică, 2 septembrie 1792, când au fost conduse primele victime, douăzeci și patru de preoți.
într-o grădină, unul câte unul, și bătuți până la moarte. Aproximativ oi două sute de suflete au fost ucise în timpul
în septembrie, peste o sută cincizeci fiind măcelăriți la mănăstirea Carmelitelor.
Criminalii au renunțat la comoditatea armelor, poate pentru că aceste arme nu există
pe vremea preceptorului lor, Baal. Ucigașii au preferat satisfacția mai mare de a termina
victimele lor cu topoare, lopeți și cuțite. Un cronicar al vremii, Philippe Morice, a scris:
„Jgheabul sa înroșit de sângele sărmanelor create pe care le măcelăriau acolo în
Abaye. Strigătele lor erau amestecate cu țipetele călăilor și cu lumina pe care o aveam
Am văzut de pe rue de la Seine lumina focurilor pe care le aveau ucigașii
aprins pentru a le lumina isprăvile.... „ Închisorile de la Chatelet și Conciergerie erau
invadat simultan de două cete de asasini instruiți, care au ucis două sute
77
și douăzeci și cinci de victime la Chatelet și trei sute douăzeci și opt la Conciergerie.

Un observator englez, dr. Moore, a raportat că masacrele au fost rezultatul sângelui rece
planificarea anumitor politicieni. „Tunurile au fost trase în mod repetat, ca o toxină pentru a trezi populația
la muncă lor sângeroasă. Treizeci și trei de băieți cu vârste cuprinse între doisprezece și paisprezece ani au fost uciși la
Bicetre.” La Salpetriere, fete de numai zece ani au fost trecute în sabie, potrivit doamnei.
Roland, care a spus: „Femeile au fost violate cu brutalitate înainte de a fi sfâșiate de acești tigri”.
În provincii, masacrele au fost făcute de nebuni, care să fi fost special
recrutat în acest scop. Cel mai notoriu dintre ucigașii în masă a fost un Carrier, care a fost
se spune că este subiectul unor accese frecvente de leșin, căderi pe podea, spumă la gura și
urlând și pocnind la toată lumea ca un animal. Avea o dorință obsesivă de a tortură și de a ucide
copiii mici, la fel ca și asistentul său, cocoșatul DuRel, un maniac criminal care se bucură de
uciderea copiilor punându-le în mod repetat corpul cu bețe ascuțite. Acești doi nebuni
a strâns peste cinci sute de băieți și fete țărani pe un câmp din afara Nantes, unde eu
i-au bătut până la moarte, cu ajutorul unor inadaptați ca ei, care s-au alăturat cu nerăbdare la
sacrificarea. Carrier a fost renumit pentru că a inventat infamul Noyades din Loara. Plute mari
dintre au fost plutite pe râu, dopurile au fost îndepărtate și toți cei aflați la bord au fost înecați.
Aproximativ șase mii de oameni au fost uciși în acest fel. Carrier a respectat și riturile de ce
a ajuns să fie cunoscut sub numele de „căsătorii republicane”. Bărbații și femeile au fost dezbrăcați, legați împreună ca
cupluri și aruncat în râu. Pe attachait deux a deux les personnes de l'un and l'autre sex,
toutes nues y tournees comme pour s'accoupler.
Un alt nebun notoriu, Lebas la Arras, la executat pentru prima dată pe III din bogății care au căzut în mâinile lui,
ca să le poată pune mâna pe pivnițele și bijuteriile. Apoi sa înființat II a
conac rechiziționat care dădea spre piața orașului. Când nu mai erau bogați să fie
a început să-i omoare pe săraci, dintre care erau mulți. Ia bătut până la moarte în
pătrat, în timp ce el și prietenii lui priveau de sus, sărbătorind cu frenezii orgiastice. La
Lyon, la 4 decembrie 1792, Fouche a ordonat ca vreo două sute de oameni să fie legați împreună și împușcați.
jos cu împodobire chiar în afara zidurilor orașului. Agentul lui Robespierre, Achard, a fost invitat
invitat la acest divertisment; ia raportat superiorului său: „Ce delicii ai avea
gustat ai fi văzut dreptate naturală săvârșită asupra a două sute nouă ticăloși! Oh,
ce maiestate! Ce ton înalt! Era palpitant să-i văd pe toți nenorociții aceia mestecând praful. Ce
ciment, acest lucru va fi pentru Republica noastră, ținută în aer liber în seiful Naturii!"
Place Bellcourt conține unele dintre cele mai splendide conace din Franța. Ei au fost
proiectat de Mansart. Fouche le-a aruncat în aer, unul câte unul.
O liberală engleză în vizită, Helen Williams, a descris ghilotinarea a douăzeci de fete țărănești
din Poitou după ce fuseseră luaţi de la Conciergerie. Curând după aceea, Williams însăși
a fost aruncat în închisoare. Teroarea era autentică, nu există nicio îndoială în acest sens. Nici nu a existat
îndoială, după cum observase dr. Moore, că a fost conceput cu grijă de politicieni și
finanţatori care intenţionau să profite de ea. Au venit speculatorii din Elveția și
Rhineland să profite de reglementări în continuă schimbare emise de Adunare. Având
precunoasterea acestor masuri prin distribuirea judicioasa a mita, au facut speculatorii
profituri enorme. Climatul de teroare a fost sporit de prezență spionilor pretutindeni;
78
generează privat care lucrează pentru stăpâni nevăzuți; informatori guvernamentali, spioni din fiecare facțiune și
pretutindeni tricteuses demente, îmbrăcate în zdrențe, care stăteau adesea în fața ghilotinei,
țipând de bucurie la fiecare cap care se rostogoli în jgheab și țipând constant după mai mult
și mai mult sânge. Masacurile au fost atent organizate de Comitetele Revolutionare,
ai câţi membri erau aleşi selectivi de Cluburile Iacobinilor. Iacobinii erau, unul și toți,
francmasonii. În timpul Terorii, populația Franței era de 650.000 de locuitori; numai Garda Naţională
avea aproximativ 125.000 de membri și erau șase mii de membri ai Cluburilor Iacobinilor. Una
Bush, în lucrarea sa importantă, „Societățile secrete și revoluția franceză”, a scris: „The
Şapca frigiană a Illuminati a devenit veşmântul populaţiei în timpul francezilor
Revoluţie; fanteziile pe jumătate mistice ale lojilor au devenit obiceiurile vieții de zi cu zi”.
Cei care nu erau membri ai lojilor masonice nu aveau cum sa se comporte,
sau chiar cum să supraviețuiești; numai masonii au profitat și au condus fiecare aspect al
Revoluţie. La execuția lui Ludovic al XVI-lea în 1793, un mason în vârstă și-a înmuiat mâinile în
sânge regal, spunând: „Te botez în numele Libertății și al lui Jacques”. Aceasta a fost o referire la
Marele Maestru, Jacques de Molay, care fusese inmolat de regele Filip cel Frumos. Răzbunare
era acum avut. Multe dintre actele comise în timpul orgiei terorii sfidează credința. Soarta lui
Prințesa de Lamballe, un aristocrat plăcut, de vârstă mijlocie, care scăpase din oraș, a fost.
tipic. Condusă de loialitate față de amanta ei, Marie Antoinette, sa întors la Paris pentru a administra
la amanta ei. Prințesa a fost rapid capturată de mulțime, dezbrățată în mod public și de ea
părți private au defilat prin orașul ca trofee ale triumfului Revoluției! După
năvălirea lui Guilerrier, un tânăr ucenic a căzut în mâinile gloatei. O tigaie grozavă a fost
adus și sub ea un foc aprins. A fost apoi prăjit în unt, după care revoluționarii
sa bucurat de un festin.
Cimitirele Parisului au devenit scenele orgiilor nocturne, multe dintre ele rituri mistice care
nu fusese văzută pe pământ de la distrugerea Templelor lui Baal. Mormintele au fost sfâșiate,
și rămășițele folosite în rituri diabolice. Toate acestea se întâmplă din cauza oamenilor din Franța
nu cunoșteau Blestemul Canaanului și Voința Canaanului. Aceste orori, care au fost
dincolo de imaginație oricărei persoane sănătoase, au fost comise din cauza naturii satanice a
canaaniții, care au profitat de orice ocazie pentru a-și satisface pasiunea pentru sacrificiul uman
și canibalism.
Baza ideologică a acestor atrocități fusese consacrată de Adunarea Națională la data de
26 august 1789, care a adoptat oficial Declarația Drepturilor Omului. Aceasta a condus direct
la formarea Tribunalului Revolutionar, infiintat la 10 martie 179&, care apoi a infiintat

Comitetul pentru Siguranta Publica. Comitetul inițial era compus din nouă bărbați; a fost mai târziu
crește la doiprezece și era condus de Marat. El a folosit mai întâi Comitetul pentru a-și distruge șeful
adversarii din Adunare, girondinii. La 1 noiembrie 1793, a decapitat douăzeci și unu dintre
ei într-o singură zi. Girondinii reprezentau în regiunea principală Bordeaux; o domnișoară
din acel district, care era dintr-o familie bună, Charlotte Corday, a hotărât în m od privat să o răzbune
prieteni. Din cauza agoniei pielii sale deteriorate, Marat și-a petrecut acum cea mai mare parte a timpului într-o.
cadă. Corday la abordat acolo și la înjunghiat. A fost judecată și executată în aceeași zi.
Înmormântarea lui Marat sa transformat într-o altă orgie babiloniană, în care cantități mari de tămâie.
au fost ass și au fost văzute piramide simbolice de hârtie, reprezentând apartenența la masonică
pretutindeni.
79
Marat a fost succedat de ceilalți doi arhitecți ai Domniei Terorii, Danton și

Robespierre. Și ei urmau să fie în curând distruși de monstrul pe care îl dezlănțuiseră
asupra națiunii. Un mare Festival al Rațiunii a avut loc la Catedrala Notre Dame. a lui Mercier
relatarea descrie „populația înfuriată dansând înaintea sanctuarului și urlă
Carmagnole (Cântecul Revoluției). Bărbații nu purtau pantaloni (sans culottes); cel
gâturile și sânii femeilor erau goi. În vârtejul lor sălbatic, ei i-au imitat
vârtejuri, precursorul furtunilor, care rătăcesc și distrug tot ce le este în cale. În
întunericul sacristiei, s-au răsfățat în dorințele abominabile care se aprinseseră în ei
în timpul zilei.... mulțimea urlă pentru închinarea Virtuții în loc de acel sclav evreu și a lui
femeie adulteră din Galileea, mama lui”.
Blasfemia a fost semnul distinctiv al Revoluției, nu doar furia care a provocat
măcelul a sute de preoți, dar și îndemnul de a degrada și defăima ceea ce era mai mare
decât ei înșiși. La Convenția Clootz, un ateu militant, un hebertist, a declara: „A
omul religios este o fiară depravată. El seamănă cu acele animale care sunt ținute pentru a fi tunse și
prăjite în folosul negustorilor și măcelarilor”.
După moartea lui Marat, Robespierre și-a atins vârful puterii, fiind numit președinte al
Convenţie. Pentru a sărbători înălțarea sa, a organizat o mare sărbătoare, Festivalul
Ființa Supremă, pe 8 iunie, susținând că vrea să renașterea lui Dumnezeu. În „Viața lui
Robespierre”, scrie G. Renier, „La 28 iulie 1794, Robespierre a ținut un lung discurs
înaintea Convenției... un filipic împotriva ultrateroriştilor... rostind acuzaţii generale vagi.
„Nu îndrăznesc să le numesc în acest moment și în acest loc. Nu mă pot duce la lacrimi în întregime
sub vălul care acoperă acest profund mister al fărădelegii. Dar pot afirma cel mai pozitiv
că printre autorii acestui complot se numără acelui sistem de corupție și extravaganță,
cel mai puternic dintre toate mijloacele inventate de străini pentru destrămarea Republicii. eu
înseamnă apostolii necurați ai ateismului și imoralitatea care se află la baza lui. " Comentează Renier,
„Dacă nu ar fi rostit aceste cuvinte, ar fi putut totuși triumfa!”
Pentru că amenințat că îi va demasca pe iluminiștii din spatele Revoluției, Robespierre a făcut-o
sa condamnat pe sine. Chiar în acel moment, dușmanul său și rivalul mortal, Fouche, trecea pe lângă
Legea din 22 Prairial, care prevedea în articolul 16 „nicio apărare pentru conspiratori”. La Adunare
din 9 Thermidor, Robespierre nu avea voie să vorbească sau să se apere împotriva acuzatorilor săi.
Curând după aceea, a fost arestat la Hotel du Ville. În lupta care a urmat, a fost împușcat
în maxilar. A fost târât la Conciergerie, încă împodobit în costumul lui pentru
Festival, o haină albastră și pantaloni jonquili. Douăzeci și doi dintre susținătorii săi au fost mai întâi executați;
apoi Robespierre însuşi a fost condus la ghilotină. Înainte de al arunca jos înaintea
Ghilotina, celebrul călău, Samson, a smuls în mod deliberat bandajul de la Robespierre.
maxilar. Spectatorii au spus că a țipat ca un animal sacrificat înaintea lamei din milă
coborât.
Al treilea lider al Domniei Terorii, Danton, a fost, de asemenea, condus în curând la ghilotină, iar Parisul
încet a început să revină la normal. Reacția inevitabilă, care a fost numită Teroarea Albă,
în curând a început. A culminat cu celebrul 18 Brumaire, o dată citată cu ură și furie de către
revoluționari de atunci. Pe 18 Brumaire, Napoleon a preluat puterea, iar Revoluția a fost
peste.
80
O dezvoltare ulterioară a Revoluției Franceze a fost dezlănțuirea în lume a unui nou

formula pentru controlul omenirii, științele sociale. Aceasta tehnică a fost dezvoltată de un
aristocrat întemnițat, contele de Saint Simon, în timpul închisorii sale în Luxemburg.
În așteptarea procesului, sa amuzat dezvoltându-și viziunea asupra unui nou sistem social, unul
care s-ar dezvolta pur pe principii științifice și nu pe realități politice. Din a lui
conceptul a descoperit întregul sistem socialist de „bunăstare socială”, care sa dovedit a fi necesar
instrument de impunere a socialismului de către guvernele multor țări.
Teroarea le oferise canaaniților o mare oportunitate de a-și satisface dorințele inumane.
Îl urau acum pe Napoleon cu toată pasiunea de care erau capabili, pentru că o făcuse
le-a luat deliciile. După căderea lui, au avut grijă ca el să fie otrăvit încet până la moarte
cu administrarea de arsenic în hrana lui. Acest lucru a fost dovedit o sută cincizeci de ani mai târziu de
examinarea părului său, care a arătat concentrații mari de arsenic. Otrava fusese
administrat lui Napoleon pe insula Sf. Elena de un agent de încredere al familiei Rothschild. La
să-și satisfacă și mai mult pofta de răzbunare, aceiași conspiratori l-au ucis mai târziu pe tânărul său fiu, cel
Ducele de Reichstadt.
Însuși Ducele de Brunswick (cunoscut ca „Aaron” în Illuminati) a fost cel care a livrat
ultimul cuvânt despre Revoluția Franceză: „O sectă secretă care lucrează în cadrul Francmasoneriei adusese
despre Revoluția Franceză și ar aduce și ar fi cauza întregului viitor
revoluții.” Monseniorul Dillon, scris în 1885, a oferit un comentariu suplimentar: „Totuși
subversive doctrinele Marelui Ordin poate să fi fost – și fără îndoială au fost – nu a fost.
Francmasoneria însăși ci iluminismul care a organizat mișcarea căreia francezii
Revoluția a fost doar prima manifestare.”
Marele istoric francez, Hippolyte Taine, a scris: „Libertate, egalitate, fraternitate! Oricare ar fi
cuvinte mari cu care a fost ornamentată Revoluția, a fost în esență un transfer al
proprietate."
Încheierea cu succes a războaielor napoleoniene ia găsit pe Rothschild necontestat
controlul asupra proprietății respective. Au ținut Congresul de la Viena pentru a sărbători marile lor victorii. Von
Gentz, secretarul prințului Metternich, a subliniat că nu a existat niciodată un Congres al
Viena; Rothschild au dictat doar semnarea Actului Final, în iunie 1815, celor patru
mari puteri. Von Gentz comentează: „Scopul real al Congresului a fost împărțirea între cei
cuceritorilor prada luată de la învinși”.
Congresul de la Viena a fost condus oficial de Lord Castlereagh, Ministrul de Externe al Marii
Marea Britanie și fratele său vitreg, lordul Charles Stewart, care era ambasador
Plenipotențiar la Viena. Lordul Aberdeen, Lordul Cathcart și Lady Burghe, o nepoată a ducelui
din Wellington, a reprezentat și Marea Britanie. Printesa Thurn und Taxis aranjate seara
întâlniri în salonul ei dintre Talleyrand și țarul Rusiei. În timpul acestora
întâlniri, Talleyrand a trădat în mod obișnuit poporul francez. Aproape toată regalitatea Europei a fost
prezent la Viena pentru Congres. S-au adunat la Opera pentru un concert special al lui
Beethoven, pe care la dirijat.
81
Deoarece Anglia era puterea învingătoare, supremația mondială a puterilor navale britanice a fost
acceptat fără întrebări de către membrii Congresului. O afacere importantă a fost
adoptarea Actelor din 20 și 29 martie 1815, care garantau permanent elvețian
neutraliza. Aceste acte nu numai că au asigurat că Elveția va continua să fie națiunea în care
revoluțiile lumii ar putea fi puse la cale, dar și că au câștigat nelegiuite ale acestora
revoluții ar fi garantate depozit de siguranță și asigurare împotriva depozitării de către
victime ale jafurilor.
Lordul Castlereagh sa adresat mai târziu Camerei Comunelor în acest raport despre Congres: „The
Congresul de la Viena a fost adunat fierbinte pentru discutarea principiilor morale, dar pentru mare
în scopuri practice, pentru a stabili prevederi efective pentru securitatea generală.” Una dintre acestea
prevederile a fost Nathan Mayer Rothschild înființarea unui Comitet Special German It the
Congresul va elabora acordarea de drepturi evreilor germani. This prevede a fost inserată în
Actul final, care a fost apoi promovat ca stabilind „echilibru în Europa”, faimoasa doctrină
cunoscut mai târziu drept „echilibrul”. De fapt, British Intelligence, condus de lordul Shelburne, avea
a condus toată Revoluție Franceză de la Londra ca un complot masonic pentru a scăpa de Anglia
cel mai vechi și mai istoric rival. După 1815, eu Franța nu a mai amenințat britanicii
hegemonie. Nu a fost deloc un echilibru de putere; a fost triumful sistemului hegelian.
Bourbonii deveniseră acum o familie conducătoare slabă și ineficientă: lordul Castlereagh în mod oficial
ia restabilit pe tron p rin Tratatul de la Paris, doar pentru ca ar fi un important
factor care contribuie la viitoarea slăbiciune a Franței.
Castlereagh, marchizul de Londonderry, era acum considerat cel mai puternic politician
in lume. Era finul lordului Camden, care, împreună cu lordul Shelburne, împrumutase mari
sume către prim-ministrul Marii Britanii, William Pitt; după aceea au putut să-l controleze pentru ei
propriile scopuri ocrotite. Lordul Shelburne, William Petty, a fost denunțat de Edmund Burke drept „a
Cataline sau Borgia în morală", ceea ce era fără îndoială adevărată. Henry Kissinger a modelat deschis
propriile sale tehnici diplomatice pe cele ale lordului Castlereagh. În cartea sa „O lume restaurată”,
pe care la dedicat lui McGeorge Bundy (din Frăția Morții), Kissinger a scris: „Acolo
sunt două moduri de a construi o ordine internațională; prin testament sau prin renunțare; prin cucerire sau
prin legitimitate.” „Lumea restaurată” căreia ia dedicat cariera Kissinger a fost, desigur,
continuarea Ordinii Mondiale Rothschild care fusese stabilită la Congresul din
Viena. Idolul său, Lord Castlereagh, se pare că a avut câteva gânduri secundare despre
consecințele diplomației sale. Sa întors la Londra de la Viena crezând că a făcut-o
a obținut un mare triumf personal atât pentru el, cât și pentru țara sa. La examinarea ulterioară a
apoi reale ale Congresului de la Viena, el și-a dat seama cu întârziere că a livrat întregul
continentul Europei în mâinile Rothschild. La 12 august 1822 a avut o
audiență emoționantă la regele George al IV-lea, informându-l: „Domnule, este necesar să nu luăm rămas bun de la
Europa.” Apoi sa dus acasă și-a tăiat gâtul, tăindu-și artera cu un brici mic.
This poveste are o semnificație și mai interesantă astăzi. Un partener principal al familiei Rothschild în
Învățarea lor la nivel mondial este finanțatorul, Sir James Goldsmith. El este căsătorit cu
fiica actualului marchiz de Londonderry, descendentul lordului Castlereagh. Aceasta este
A treia căsătorie a lui Goldsmith. Sa căsătorit mai întâi cu Isabel Patino, moștenitoarea marii averi de tablă, când
82
avea doar douăzeci de ani. Ea a murit în mod misterios. Goldsmith sa căsătorie apoi cu nepoata lui
Contele de Paris, Pretenditorul Bourbon la tronul Franței. Mai târziu sa căsătorie cu descendentul
lui Lord Castlereagh.
În cei patruzeci de ani de când Mayer Amschel la convins pe electorul Hessei să-l lase să-și investească pe a lui.
avere (banii pe care ia plătit regele George al III-lea pentru mercenarii hessieni care erau destinați
pentru a zdrobi pe revoluționarii americani și a menține controlul asupra coloniilor americane), the
Rothschild au parcurs un drum lung. Ei au folosit banii Electorului într-o lume
averea lor proprie. Până la acel noroc, nu fuseseră în niciun caz cei mai mulți
familie importantă în ierarhia de creditare de la Frankfurt. Fusese o considerabilă
Contingent evreiesc din Frankfurt-on-Main din 625 d.Hr. În 1265, a fost semnat un legământ care
le-a permis să rămână. Cu toate acestea, în 1614, Judengasse a fost jefuită. Aproximativ 1390 de evrei erau
locuind acolo la vremea aceea. În 1615, porțile Judengasse au fost afișate cu avertismentul,
„Sub Majestatea Imperială Romană și Protecția Sfântului Imperiu Roman”. În 1715, acolo
erau aproximativ 415 familii în Judengasse, dintre care 109 cămătari; au fost si
106 dealeri de feronerie; familiile rămase au fost angajate în îmbrăcăminte sau fructe second-hand
afacerilor. Dintre cele mai bogate douăsprezece familii de acolo în 1715, Speyer erau cele mai bogate, având
o avere de 604.000 florini; apoi au venit Goldschmidt, Wertheimer, familia Haas etc.
Nr. patru pe lista au fost Rothschild, cu 109.375 de florini. Exact o sută de ani mai târziu,
Rothschild au fost stăpânii Europei, dictand termenii la Congresul de la Viena. ei
apoi a cerut o stemă nobiliară cu l coronetă regală, înfățișând Leopardul Angliei și
leul din Hesse. This cerere a fost respinsă în 1817, dar după o presiune financiară enormă
a fost adusă în sarcina guvernului, a fost în cele din urmă acordată în 1822. În anul următor, a
Rothschild a preluat toate operațiunile financiare ale Bisericii Catolice din întreaga lume. Dintre
capul familiei, Sir Nathan Mayer Rothschild, Dicționarul de biografie națională a menționat:
„Influența firmei sale și a lui însuși în comparație cu cea a Băncii Angliei; după
moartea lui Sir Moses, Montefiore Rothschild aproape că se poate spune că este cel general autorizat,
conducătorul evreilor lumii”.
Succesul Revoluției Franceze, care a fost într-adevăr o lovitură de stat, sa datorat
reorganizarea francmasonilor din Franta. Loja franceză originală avea doar trei grade;
cele 33 de grade ale Ritului Scoțian Antic și Acceptat, grade revoluționare, erau atunci
introduce; aceasta a garantat succesul conspirației. După Revoluție, Supremul
Consiliul Ordinului sa întrunit în general la Paris. Loja evreiască din Frankfurt, L' Aurore
Naissante, zorile răsărite, fusese autorizată de Marea Lojă a Parisului în 1808
Ritul scoțian datează mereu documentele oficiale în lunile ebraice. La 18 septembrie 1885,
Buletinul Marelui Orient al Franței a cerut în mod deschis distrugerea catolicului
Biserică. În 1886, Congresul Internațional al Marelui Orient a continuat chemarea la arme cu
strigătul de luptă „Război împotriva lui Dumnezeu!” Campul de luptă politică al Francmasoneriei a fost apoi concentrat în
Italia, de unde și apelul la război împotriva Bisericii Catolice. Nu a existat un italian ulterior
Revoluție, așa cum a avut loc în alte țări, în special Franța, pentru că zona era prea difuză;
singurul inamic central din Italia era puterea Bisericii. „Eliberatorii” italieni, Mazzine
și Garibaldi, au fost masonii de frunte din Loji. Din nou, ei pur și simplu transportau
instructiuni servicii de informatii britanice. Nu era mai puțin un personaj decât lordul Sackville care
introducesese francmasoneria în Italia, în 1733. Influența britanică era dominantă când Lord
Palmerston, cu asistența lui Cavour, ia ghidat pe „eliberatori” în capturarea Romei și
punându-l pe Papa sub arest.
83
Ascensiunea la putere în Franța a lui Ludovic Napoleon, cunoscut mai târziu sub numele de Napoleon al III-lea, a fost mai depar
triumful conspiratorilor canaaniți. Louis Napoleon se născuse reginei Hortense în
1808. Reședința ei din Paris a fost și sediul Casei Rothschild; asta mai tarziu
a devenit reședința privată a lui James de Rothschild; clădirea a fost dată în 1968.
Generalul Spiridovich, o autoritate a perioadei, afirmă fără echivoc că era obișnuit
știind că Napoleon al III-lea era un Rothschild. Napoleon al III-lea-lea a fost, de asemenea, un membru binecunoscut al
Carbonari, un grup de nobili italieni care erau conducătorii Guelfilor, sau negri
nobilime, în Europa. Alta Vendita era Directorul Suprem al Carbonari, tot ordinea
a trebuit să fie ascultat sub pena de moarte. Când Louis Napoleon a fost proclamat împărat în 1851,
Carbonari sa deplasat rapid pentru a-și consolida câștigurile în Italia. Un grup masonic international condus
de Lord Palmerston, și care includea și Kossuth, Lemmi și alții, se întâlniră la Londra în
1860 pentru a-și planifica strategia de preluare a controlului absolut în Italia. Când Garibaldi a ocupat Napoli,
un grup de masoni englezi era la îndemână pentru al ajuta.

În ciuda originilor sale canaanite, Napoleon al III-lea a jignit profund ordinea mondială atunci când sa organizat
lovitura de stat din decembrie 1851 și a preluat puterea în Franța. Pentru a ispăși încălcarea lui
disciplina, fiul său, Prințul Imperial, a fost mai târziu ucis. Nu mai puțin o persoană decât Gambetta,
fost premier, al femeii secretar a fost Adolphe Cremieux, fondatorul Alianței Israelite
Universelle, a spus: „Moartea providențială a ducelui de Reichstadt [fiul lui Napoleon I] a
a fost pedeapsa pentru Brumaire [când Napoleon I a preluat puterea]. Îți jur că în decembrie
1851, [lovitura de stat a lui Napoleon Ill] va fi, de asemenea, pedepsită.” În 1879, Prințul, pe atunci în vârstă de douăzeci și trei
ani, sa alăturat unei expediții britanice împotriva zulușilor, deoarece fusese interzis în
Franţa. A făcut o febră misterioasă pe barca către Africa, dar și-a revenit. El a fost atunci
a desemnat un consilier, Lt.--------, un francmason, care mai târziu la convins să treacă 11 mile pe lângă
limitele de recunoaștere prescrise, unde și-au așezat tabăra. Când Prinţul a urcat pe al lui
cal (în timpul unui atac), cureaua sa rupt; fusese tăiat în jumătate, deși era o nouă piele
curea. A murit din cauza a șaptesprezece lovituri de suliță de la zuluși. Adrien Paillaud povestește această poveste
în „La Mort du Prince Imperial”, Paris, 1891. Paillaud a scris: „Pe vremea prințului
plecare din Franța în Anglia, un deputat republican francmason a spus: „Nu vei vedea niciodată
el din nou [prințul]. Nu mă prefac că sunt un profet, dar, crede-mă, Prințul va fi ucis
în Zululand.' Deputatul era un prieten apropiat al lui Gambetta. La 19 mai 1879, o lucrare radicală
a anunțat că Prințul a fost ucis. O lojă masonică de la Cap trimisese vestea la Paris;
totuși, în aceea zi, zulușii nu reușiseră să apară. Într-o expediție ulterioară, Prințul a fost ucis,
pe 1 iunie. This circumstanță remarcabilă a fost remarcată într-o piesă de mare succes, „Soția ta de
Claudius”, de Alexander Dumas la Paris. Eroul”, spune Daniel, „Diaspora nu sa împrăștiat
ne; dimpotrivă, ne-a extins în toate direcţiile. În consecință, împletim întregul
lumea într-o plasă, ca să spunem așa. "
84
Capitolul 6
Revoluția americană
Istoria Statelor Unite începe cu adevărat cu „descoperirea” sa de către Columb în 1492, dacă
ignorăm multe călătorii care fuseseră făcute pe acest pământ de aventurieri pentru cineva
o mie de ani. Regele Henric al VII-lea a acordat scrisori patentate lui John Cabot (un genovez numit
Giovanni Caboto) pe 5 martie 1646 și celor trei fii ai săi, Lewis, Sebastian și Santius. The
Cabots au primit dreptul de a poseda toate „orasele, orașele, castelele și insulele” Ruch pe care le-au
ar putea descoperi. Cabot a aterizat la Labrador la 2 mai 1647. Descendenții săi au devenit importanți
lideri din Noua Anglie.
Primul corp de legi pentru noul teren, The Mayflower Compact, a fost semnat de către
pasageri pe Maynower la 11 noiembrie 1620, după cum urmează: „În numele lui Dumnezeu, Amin.
Noi, ale căror nume sunt susținute, Subiecții loiali ai temutului nostru Suveran, Lord King 'limes,
prin harul lui Dumnezeu, al Marii Britanii, Franței și Irlandei, Rege, Apărător al Credinței etc.
Asumându-se pentru slava lui Dumnezeu și înaintarea credinței creștine și
Onoarea Regelui și Țării noastre, o călătorie pentru o plantă prima colonie în părțile de nord
Virginia; Faceți prin aceste Daruri, solemne și reciproce, în prezența lui Dumnezeu și unul altuia,
legăm și nu unim într-un corp civil Politick, pentru o mai bună ordonare și
Conservarea și promovarea scopurilor menționate mai sus; Și, în virtutea acestuia, promulgăți, constituiți,
și să încadreze, astfel de drept și egale, acte, ordonanțe, acte, constituție și oficii, din când în când
timp, după cum va fi considerat cel mai potrivit și convenabil pentru binele general al Coloniei; la
pe care le promitem toată Supunerea și ascultarea cuvenite. DREPT CARE avem în acest sens
ne-am abonat numele la Cape Cod la 11 noiembrie, în domnia Suveranului nostru
Regele Iacob al Angliei, Franței și Irlandei, al optsprezecelea și al Scoției, al cincizeci și patrulea.
Anno Domini 1620. Semnat, William Mullins și alții."
85
Astfel, primul acord legal sau constituție din Lumea Nouă a fost urmat în 1661 de a
Declarația Libertăților, din 10 iunie 1661, la Tribunalul General, care cuprinde: „2.
Gouvernor & Company sunt, după patent, un corp politic, de fapt și nume. 3. Acest corp
Politica este învestită cu puterea de a face oameni liberi... „Această Declarație este un document important
în istoria acestei națiuni, pentru că A anunțat că acum deține puterea de
suveranitatea, adică dreptul de a face oameni liberi. La 2 octombrie 1678, coloniştii cu îndrăzneală
a anunțat că „legile Angliei sunt mărginite în mările de jos și nu ajung
America."
Dintre colonii, savantul JR Pole spunea că Virginia se aseamănă cel mai mult cu Anglia. Acesta a fost
probabil pentru că era cea mai masonică dintre colonii. A fost condus din Londra de către
Lords of Trade, cunoscut anterior ca Board of Trade, de către London Company și
Compania Virginia, iar legea după care guvernau era Legea Amiralității. (pag. 59, „Royal
86
Guvernul în America”, Leonard Woods Labaree, Yale, 1930.) În 1723, LL Gov. Drysdale of
Virginia a adoptat o taxă de 40 de șilingi pentru fiecare sclavă adusă în provincie. Un protest împotriva acestui lucru
impozitul a apărut imediat de la principalii comercianți de sclavi englezi, The Royal Africa Company,
constând din „negustori scafandri care fac comerț în Africa”, South Nun Company și Liverpool
Corp. „primarul, consilierii și comercianții anticei și loiale corporații din Liverpool1”.
Dreptul comun englez sa pronunțat în instantele de judecată; a omis toate probele din dosar.
A fost acest spirit liber al coloniștilor, mulți dintre ei fiind refugiați hughenoți
din Franța, care de la început a dat naștere la temeri la Londra că New Land s-ar putea dovedi
să fie o provincie tratabilă a puterii britanice. De la început, mulți dintre coloniștii din America
s-au considerat independenți în realitate, dacă nu din punct de vedere politic. Londra era departe
prezență, iar în cele mai multe cazuri, coloniștii au fost lăsați în voia lor. Oamenii din Sem aveau
și-au găsit acum Țara Făgăduinței, unde și-au putut construi tipul de civilizație pe care și-au cerut-o,
și unde puteți ridica familiile, eliberați în cele din urmă de înfricoș torii canaaniți și ai lor.
dependența de sacrificiu uman și canibalism.
Cu toate acestea, canaaniții nu pierduseră din vedere prada lor, oricât de departe ar fi fost. Au avut
formula de control al oricărui popor, organizarea subversivă a Ordinului Masonic al
canaaniți. Enciclopedia Judaica notează că Moses M. Hays a fost numit inspector
general al Masoneriei Nord-Americane în 1768. Benjamin Franklin fusese Mare Maestru în
Philadelphia din 1731. Hays a adus imediat ritul scoțian în Statele Unite, introducând
acesta la Newport Lodge în 1780. Organizația masonică Franklin fusese autorizată de
Lafayette, care mai târziu la susținută pe Benito Juarez în Revoluția Mexicană. Până la debutul
Scottish Rite, o organizație rivală înființată de Duc d'Orleans, băncherii elvețieni și britanici
Intelligence, Franklin fusese principalul organizator masonic din colonii. Până în 1785, cincisprezece
în America fuseseră înfiinţate loji ale Illuminati. Au fost conduși de un grup de newyorkezi,
care include pe Clinton Roosevelt, Charles Dana, guvernatorul DeWitt Clinton și Horace Greeley.
Roosevelt a scris mai târziu o carte influentă, „The Science of Government as Founded on Natural
Causes”, care a devenit manualul pentru implementarea programelor Illuminati în America.
Revoluția americană a diferită substanțială de revoluții din Franța, Spania și
Rusia. Nu a fost o revoltă locală împotriva stăpânilor opresivi. Mai degrabă, a fost preluarea
proprietatea celor care au lucrat pentru ao dezvolta și care au simțit că nu datorează nimic absentului
proprietarii, coroana britanică. Revoluția a fost în mare parte liberă de gloate, Reigns of Terror,
sau atrocități asociate de obicei cu revoltele controlate de masoni canaaniți. Cu toate acestea,
același maestru britanic al spionajului, Lord Shelburne, care conducese Revoluția Franceză
Londra, acum a reuşit să plaseze mulţi dintre agenţii săi în poziţii cruciale printre americani
revoluţionişti. Acești au apărut pe văzut în perioadele critice și au fost prezentate ca
patrioți capabili și îndrăzneți. Așa cum bancherii elvețieni influențaseră Curtea Franței prin plasare
agentul lor, finanțatorul Necker, într-o poziție cheie pentru a precipita o criză economică, deci
Lordul Shelburne a menținut un rol decisiv în manipularea forțelor americane în timpul
Revoluţie. Cel mai faimos dintre aceștia a fost Benedict Arnold, al numărului rămas sinonim
cu tradare. Arnold era doar cel mai vizibil ofițer dintr-o rețea mult mai mare care avea
a fost instituit de familia Mallet-Prevost, cel mai important nume din Elveția
spionaj. Augustine Prevost a devenit Marele Steward al Lojii Perfecțiunii care a fost înființată
sus în Albany în 1768. Solomon Bush a devenit inspector general adjunct masonic pentru
Pennsylvania în 1781, iar Abraham Forst din Philadelphia a fost numit inspector general adjunct
pentru Virginia în 1781. La 5 octombrie 1785, înregistrările masonice notează că „Fratele Augustin
87
Prevost, un Prinț al Secretului Regal, a fost un vizitator.” Privind retrospectiv, aflăm căi masonici
sa deplasat liber înainte și înapoi între zonele britanice și zonele controlate de
americani de-a lungul Revoluției. În timpul unei bătălii, un regiment englez și-a pierdut masonicul
valoare. Acestea au fost returnate prompt de generalul George Washington sub un pavilion de armistițiu,
și escortat de o gardă de onoare. După bătălia de la Yorktown din 1781, a avut loc un mare banchet
dat la care masonii britanici, francezi, germani și americani s-au așezat și au sărbătorit
împreună.
Familia Prevost din Geneva, Elveția, a fost unul dintre cei mai puternici membri ai guvernării
Consiliul din 200. Anumitul general Augustine Prevost, Prinț al Secretului Regal,
a comandat forțele britanice în America de Nord pe tot Revoluția; fratele său, Mark
Prevost, era secundul său la comandă. Ei au scris ordinele pentru maiorul Andre, care a „condus“
Operațiunea de trădare a lui Benedict Arnold. Fiind prins în flagrant, Andre, fiul unui influent
Un comerciant bancher elvețian nu a putut fi salvat. A fost spânzurat de americanii care capturaseră
l. Cel mai faimos trădător al Americii, Benedict Arnold, a trecut confortabil în anii postbelici
Anglia. Fiul generalului Augustine Prevost, Sir George Prevost, a fost comandantul britanicilor
forțelor din America de Nord în timpul războiului din 1812.
La încheierea Războiului de Revoluție, majoritatea americanilor credeau că și-au câștigat
independența față de Marea Britanie. Acum erau liberi să perfecționeze un instrument de guvernare
care le-ar garanta lor şi posterităţii lor independenţă în perpetuitate. Rezultatul
convenția poporului din Shem a fost Constituția Statelor Unite, un remarcabil
document simplu, dar incredibil de cuprinzător. Le-a garantat independenta
în primul rând pentru că ia exclus în mod deliberat pe canaaniți de la participarea la guvernare.
Era un document cu adevărat rasial, scris de și pentru oamenii cu pielea deschisă din Sem. Este
prevederile au fost elaborate în mod explicit pentru a nu fi aplicabil nimănui altcineva. Pentru că a fost scris ca a
Document semitic, care a fost întocmit pentru a asigura securitatea poporului semitic,
orice modificare sau diluare viitoare a acestei „intenții inițiale” a Constituției ar fi un anti-
Act semitic. Scopul principal al Constituției Statelor Unite a fost acela de a proteja
eliberați cetățenii de orice intruziune a unei autorități guvernamentale arbitrare, tiranice, canaanite. The
erodarea treptată ulterioară a acestor prevederi ale Constituției și modificarea subtilă a acesteia
permite și încuraja atacurile asupra cetățenilor liberi ai Statelor Unite ale unui canaanit demoniac
guvernl centralizat, constituie cel mai grav atac rasial și religios împotriva
oamenii din Sem. Astfel, toate modificările ulterioare ale acestei Constituții, care au fost promulgate cu
în acest scop, formează un atac nejustificat și flagrant inspirat de dorința unui comite
persecuție rasială și religioasă, cu scopul final al genocidului total al poporului din
Shem.
Pe cele două sute de ani care au urmat, toate argumentele pro și contra Constituției, ca
prezentate în instanțele noastre de judecată și, mai ales, în Curtea Supremă a Statelor Unite,
au fost lipsite de valoare, deoarece au refuzat să menționeze scopul explicit al
Constituție, protecție poporului din Sem de persecuție rasială și religioasă. Multi
savanții admit liber că Constituția a fost scrisă pentru a limita puterile guvernului și pentru a
să garanteze libertăți oamenilor, ci pentru că aceste discuții nu menționează niciodată doar cine aceștia
„oamenii” sunt, discuțiile nu se apropie niciodată de realitate. Cu siguranță, Constituția citează anumite
„drepturile” de bază, dar aceste drepturi se aplică numai oamenilor din Sem. Este imposibil de citat
Constituție în discutarea drepturilor papanilor sau slavilor, deoarece acest document nu a fost niciodată
destinate unor astfel de aplicații. Ceea ce au reușit canaaniții să facă acest lucru să deformeze sau
88
întinde Constituția Statelor Unite până la intenția sa inițială, care a fost în mod explicit
exprimat în limba sa, a fost acum extins pentru a cuprinde toate popoarele lumii; al nostru
Constituția actuală este nici mai mult nici mai puțin decât o Carte a Națiunilor Unite și aceasta
tocmai așa „interpretează” acum judecătorii americani Constituția. Fiecare astfel de interpretare
nu este doar un act de înaltă trădare, ci este și un act de acord împotriva poporului din Sem.
Constituțiile de stat au fost, de asemenea, explicite în dedicarea lor religiei creștine a
oamenii din Sem. Constituția Carolinei de Nord, 1776, cerea: „Ca nicio persoană care să o facă
nega Ființa lui Dumnezeu sau adevărul religiei protestant... va fi capabil să susțină oricare
birou sau loc de încredere pentru profit.” Aceasta prevede a rămas în vigoare până în 1830. Constituția
din Delaware, 1776, a cerut ca „Fiecare deținător de funcție trebuia să-și declare credința în Isus Hristos”.
Ratificarea Constituției Statelor Unite a fost urmată imediat de prima dintr-o lungă muncă
serie de încercări de ao submina. Aceasta a fost Conspirația Edwardeană, condusă de Timothy
Dwight, președintele Yale. Conspiratorii erau clerici și profesori calvini, adică să
să zicem, cromwellienii, asemănătorii celor care au comis regicid în Anglia și l-au decapitat pe rege
Carol I. Ei și-au propus acum să facă o scurtă descriere a noii republici. Au fost ajutați de
politicieni venali, pe care i-au controlat cu ușurință prin mită și șantaj. Acest complot avea ca
scopul său anularea Primului Amendament. Prin luare de mită și intrigi, au plănuit
stabilește biserica calvină ca religie autorizată oficială și subvenționată de stat în fiecare
stat. Am subliniat anterior că fondatorul acestei religii, Cauin sau Cohen, a stabilit
a creat o autocrație teologică în Elveția care a ucis sau a întemnițat cu promptitudine pe oricine care
a îndrăznit să-și critice actele de oprimare. Cauin exportase atunci această „religie” diabolică către
Anglia, unde cesele sale au devastat întreaga zonă. — Conspirația Edwardeană a fost
expus de un cleric anglican, reverendul John Cosens Ogden, care a publicat în Philadelphia în
1799 rezultatele descoperirilor sale, „A View of the New England Illuminati, who are neobosit
angajat în distrugerea religiei și guvernului Statelor Unite.” Deși această carte

a apărut pentru prima dată în 1799, ar putea fi republică astăzi cu text practic. Ar fi doar
trebuie actualizate prin includerea numelor conspiratorilor actuali. Știm numele de
Timothy Dwight ca unul dintre cei trei organizatori ai Russell Trust la Yale, cunoscut și sub numele de Skull
și Bones, sau Frăția Morții. Aceeași bandă mică de conspiratori a făcut parte
fiecare complot de distrugere a Republicii Americane.
Expunerea acestor conspirații nu ia descurajat pe complotatori, care au urmat-o curând cu un alt altul, the
Essex Junto din 1804-1808. Principalii conspiratori s-au născut în sau în apropierea comitatului Essex,
Massachusetts, de unde și numele complotului. Au lucrat îndeaproape cu bani britanici
Informații la Boston pentru a determina secesiunea statelor din Noua Anglie de Statele Unite
stat. Acești iuda nu erau niște revoluționari răvășiți, purtători de bombe; erau din
familii conducătoare de comercianți și bănci din Noua Anglie. Liderul lor era Massachusetts
Senatorul George Cabot, un descendent direct al genovezului Cabot care fusese însărcinat
de regele Henric al VII-lea și care aterizase în Labrador cu aproape două secole mai devreme; alte
conspiratorii au fost judecătorul John Lowell, strămoșul familiilor Bundy a Fundației Ford și
alte proiecte de conducere; Higginsons, Pickerings, Parsons și Judecătorul Tapping Reeve, din
Litchfield, Connecticut, care se întâmplă să fie cumnatul lui Aaron Burr. Conspirația a avut
fost alimentat de eforturile unui agent de spionaj britanic de frunte, Sir John Robison, care
a lucrat îndeaproape cu rețeaua Aaron Burr. După ce președintele Thomas Jefferson a fost informat
Detaliile lui Essex Junto, răufăcătorii și-au abandonat fără tragere de inimă visul de devreme
destrămarea Uniunii, iar apoi s-au dedicat unei strategii pe termen lung, care
a culminat cu Războiul Civil.
89
Serviciul britanic de informații secrete a fost finanțat de Lord Shelburne pentru a promova
interesele Companiei Indiilor de Est, Banca Angliei, din care a devenit principala
rețeaua de informații, familiile bancare Hope și Baring și aliații lor elvețieni, băncherii
Prevost și de Neuflize. Cei mai capabili susținători din Statele Unite au fost John Jacob Astor
și Aaron Burr. Astor a fost trezorier al Marii Loji din New York între 1798-1800. În 1800,
i sa oferit intrarea liberă în toate porturile lumii pe care le adusese Compania Indiilor de Est
sub controlul lor. Acest lucru este oferit un avantaj financiar Acest lucru enorm față de concurenții săi. În
revenit pentru acest tratament favorabil, el a oferit suport financiar pentru înlocuirea parcelei
Președintele Thomas Jefferson cu Aaron Burr, după ce Jefferson a dezvăluit complotul din Essex
Junto.
Pe tot timpul războiului de revoluție, Burr lucrase ca agent dublu, raportând zilnic la
Forțele britanice din West Point. Burr a devenit mai târziu avocat pentru interesele Astor, redactând
contractele lor și făcând lucrări comerciale pentru Compania Indiei de Est. El a reparat în mod obișnuit
alegeri în zona New York prin legeturile sale cu lojile masonice. El a avut
a fondat Societatea Sf. Tammany din New York City în 1789. A fost înființată simbolic cu
treisprezece triburi, fiecare dintre ele având în frunte un Mare Sachem; toată rețea a fost supravegheată
de un mare Sachem la sediu. Acesta a devenit faimosul -- sau infamul -- Tammany
Hall, care a controlat structura politică a orașului New York timp de mulți ani, plină de
corupție și favoritism. Nu a fost nimic altceva decât o subsidiară a lojilor masonice, de
pe care a fost organizat în imitaţie deschisă.
Șeful masonilor din New York în 1783 a fost maestrul rand William Walter, un britanic
general de armată. Odată cu retragerea trupelor britanice, el și-a predat conducerea lui Robert
Livingston, ale cărei legături de familie includ Lees of Virginia și Shippens of
Philadelphia (care au fost proeminente în scandalul Benedict Arnold; Arnold se căsătorie cu Peggy
Shippen). Robert Livingston a fost instalat ca Mare Maestru al Lojii New York în 1884; a lui
fratele Edward a fost primarul New York-ului. Cu acești aliați puternici care îl sprijină din
în culise, Burr a reușit să încheie multe tranzacții financiare de succes. El usor
a obținut o carte pentru Compania Manhattan, cu scopul și-a înregistrat un plan de furnizare
apa pentru oras. Nu sa construit niciodată rețea. În schimb, a folosit statutul pentru a înființa o bancă, the
Compania Manhattan. Acesta a fost preluat ulterior de firma de investiții Kuhn, Loeb, Co., New
Reprezentanții din York ai familiilor Rothschild. Astăzi, este Chase Manhattan Bank, nava amiral a
Averea Rockefeller.
Burr a devenit vicepreședinte în 1801, sub Thomas Jefferson, care era președinte. Burr
a reușit să-l convingă pe președintele Jefferson să-l numească pe bancherul elvețian, Albert Gallatin
secretar al Trezoreriei. Familia lui Gallatin erau membri proeminenți ai Consiliului de conducere al
200; vărul lui era nimeni alt decât faimosul Jacque Necker, ale politicii financiare aveau
a precipitat Revoluția Franceză. Burr și Galatin s-au pus acum pe cale să implementeze politic care
ar distruge tânăra Republică. Au distribuit indienilor mită de aur de-a lungul frontierei
și renegați, astfel încât să-i ucide pe coloniști; Gallatin a provocat apoi în mod deliberat
Whisky Rebellion, prima asigurare împotriva guvernului.
Pe 11 iulie 1804, Burr la împușcat pe Andrew Hamilton la Weehawken, New Jersey. Apoi a trebuit să fugă
90
din New York. John Jacob Astor ia dat 40.000 de dolari pentru a ajuta pe drum, iar mai târziu a adăugat
încă 70.000 USD; acestea erau sume enorme la aceea vreme. Burr a fugit în Philadelphia, unde el
conferit cu colonelul Charles Williamson de la serviciile de informații britanice. Două orașe din New York,
Williamson și East Williamson, poartă numele acestui agent britanic. Aceasta conferință a avut ca rezultat
o scrisoare a ambasadorului britanic Anthony Merry către biroul din Londra: „Tocmai am primit un
ofertă din partea domnului Burr, actualul vicepreședinte al Statelor Unite, să-i acorde ajutorul lui
Guvernul Majestății în orice casă în care ar putea considera potrivit să-l angajeze, în special în
încercând să efectueze o separare a părților de vest a Statelor Unite de ceea ce se află
între Atlantic și munți, în toată întinderea lui. Propunerea lui pe acest subiect va
fiți pe deplin detaliați domniei voastre de către colonelul Williamson, care mi-a fost purtătorul lor,
și care se va îmbarca în Anglia în câteva zile.” Acest document uimitor a fost dezgropat mulți
ani mai târziu de către istoricul Henry Adams. Este una dintre cele mai uimitoare dovezi de mare
trădare de către un oficial ales al Statelor Unite care a apărut vreo dată în vreo înregistrare. Eră
scrisă pe 4 august, la o lună după uciderea lui Alexander Hamilton.
Planul britanic de înființare a unei națiuni vestice separate în competiție cu Statele Unite
a primit un eșec fatal când Napoleon a vândut teritoriul Louisiana Statelor Unite.
Cu toate acestea, planul a fost urmat în continuare de Edward Livingston, s-au dat 21.000 de dolari.
de John Jacob Astor pentru a merge în Louisiana, unde a devenit Mare Maestru al Lojii Louisiana.
Burr a fost judecat ulterior pentru trădare în Richmond, Virginia. Avocatul lui a fost Edmund Randolph,
fost Mare Maestru al Virginiei; cazul a fost audiat de șeful judecătorului John Marshall, apoi Grand
Maestru din Virginia. Deși au fost prezentate dovezi copleșitoare ale vinovăției lui Burr, el a fost
achitat de judecator Marshall. Era o zi de câmp masonic. Burr a călătorit apoi la Londra, unde
el a informat oficialii vamali: „Motivele vizitei mele sunt cunoscute de Lord Melville [Henry
Dundas, șeful operațiunilor speciale, British Intelligence Service] și prim-ministrul Canning”.
Burr a devenit apoi un dependent de opiu, bucurându-se de plăcerile pipei cu asemenea lumini ca
Jeremy Bentham și familia Jardine.
Compliciul lui Burr, Edward Livingston, a fost ulterior instalat ca secretar de stat de către președinte
Andrew Jackson; Curând după aceea, Livingston a fost instalat oficial ca Mare Mare Preot al
Masoni din Statele Unite, ceea ce a determinat pe fostul președinte John Quincy Adams să se adreseze
el celebrele sale „Scrisori pe tema masoneriei”. Aceste scrisori menționau că „jurămintele masonice de
secretul a făcut imposibil ca cineva să dețină o funcție de încredere publică”.
Lordul Shelburne și agenții de servicii secrete britanice de informații și-au continuat comploturi împotriva
Republica Statelor Unite, ajutată de acei trădători descriși cel mai bine în termenul lui Disraeli,
„oamenii hotărâți ai masoneriei”, bărbați a cărei loialitate de vânzare era față de cauza restabilirii.
Templul lui Solomon și plasarea în el a bogăției întregii lumi. Dăruirea lor
la secret a primit un eșec considerabil când unul dintre membrii lor, un căpitan William
Morgan a dezertat și a publicat o carte care descrie unele dintre ritualurile lor secrete. Ei imediat
la ucis. Cazul a făcut furori la nivel național. În format un Partid Antimasonic,
care timp de câțiva ani a fost condus de un congresman din Pennsylvania, Thaddeus Stevens,
care mai târziu a jucat un rol important ca șef al republicanilor radicali în Congres după
Război civil. La convenția națională a Partidului Antimasonic din 1832, Stevens a susținut
adresa principală. El a informat delegații adunați că masonii dețin cele mai importante
posturi politice în Statele Unite prin intrigi. El a denunţat Ordinul Masonic drept „a
instituție criminală secretă, legată de jurământ, care pune în pericol continuarea Republicanului
Guvernul.” Stevens a sponsorizat ulterior o legislație în legislatura din Pennsylvania, o rezoluție a
91
Anchetă, pentru a investiga oportunitatea de a face din calitatea de membru al Ordinului un motiv pentru
contestare peremptorie în instanță, când unul și nu ambii directori dintr-un proces erau masoni. El
ar fi exclus toți masonii din juriu în procesele penale în care inculpatul era a
Mason și ar fi făcut ilegal ca un judecător aparținând Ordinului să participe la un proces
unde era implicat un mason. Rezoluția abia a fost învinsă. Stevens a sponsorizat apoi un
rezoluție care cere ca Masoneria să fie suprimată și a asigurat sau anchetă juridică asupra relelor
ordinea. El a vorbit în Hagerstown, Maryland, cu propunerea că „Oriunde ar fi geniul
libertatea a eliberat un popor, primul obiect al solicitarei lor ar trebui să fie distrugerea lui Liber
Masonerie.” El a reușit să aleagă un guvernator antimasonic al Pennsylvania, dar după aceasta
victorie, vigoarea cruciadei sale antimasonice a scăzut și a abandonat-o treptat.
Marea problemă a oricărui oponent public al Francmasoneriei, precum Thaddeus Stevens, a fost
mare secret al Ordinului, cu pedeapsa cu moartea invocată pentru toți membrii care au încălcat secretul acestuia.
agenda sau loialități sale internaționale. Din anul 1776, francmasoneria a fost omniprezentă
guvern internațional care operează în mod trădător din interiorul Statelor Unite și a făcut-o
a exercitat acele puteri de atunci. Din cauza secretului său, un adversar are insurmontabil
dificultăţi într-o prezentare poporului orice informaţie detaliată despre conspirativitatea sa
Activități. De la uciderea căpitanului William Morgan, niciun mason american nu a îndrăznit
expune operațiunile sale ascunse. Actualul scriitor sa concentrat timp de aproximativ treizeci de ani pe
activități conspirative ale principalelor banci internaționali, fără să-și dea seama că guvernează
fiecare acțiune a lor a fost implicarea lor principală și angajamentul față de masonerie. Numai
descoperirea Blestemului din Canaan și Voința ulterioară din Canaan, l-au forțat pe acest scriitor să
concluzia reticentă că în spatele fiecărei conspirații financiare se află atașamentul demonic față de a
Cult satanic, care sa manifestat prin operațiunile Francmasoneriei.
Emblemele acestui cult sunt blazonate cu îndrăzneală pe Marele Sigiliu al Statelor Unite și mai departe
bancnotele noastre Federal Reserve (datorii neplătite ale poporului american). Cuvintele „Annuit Coeptis”
anunță nașterea „Novus Ordo Seclorum”, Noua Ordine. Canaaniţii au chiar
și-au însușit Marea Piramidă din Gizeh, construită de Sem, ca emblemă. Cu toate acestea, să
demonstrează că nu au pus încă în funcțiunea fazele finale ale conspirației lor, ei
arată vârful piramidei lipsă, indicând că „cuvântul pierdut” la Francmasoneriei este încă
absent. „Ochiul” Marele Arhitect al Universului, un concept cabalist; este
închis într-un triunghi, care este simbolul magiei. Cei treisprezece pași se referă la Satana, Belial,
și rebeliune, pe care gematria cabalistică o atribuie celor treisprezece colonii, treisprezece dungi, treisprezece
frunze de măslin, treisprezece săgeți pe sigiliu și cele treisprezece litere ale „E Pluribus Unum”, toate
care subliniază importanța numărului treisprezece în orice întreprindere care este controlată de
francmasoneria. Le amintește de război împotriva lui Hristos și a lui Doisprezece Ucenici. Vulturul este
reprezentat ca simbol al Romei, dușmanul istoric al canaaniților, pe care nu-l vor putea niciodată
uitați, adversarul care le-a distrus capitala, Cartagina, și care a căutat să-și controleze bestialitatea
prin administrarea legilor (fasces). În consecință, toți francmasonii trebuie să fie
viguros antifasciști, adică trebuie să se pună împotriva statului de drept. Vulturul are
nouă pene din coadă, reprezentând Cercul Interior al celor Nouă din Illuminati și, de asemenea, numărul de
diplomă în Ritul York; cele treisprezece stele specifice Sigiliul lui Solomon.
Marele Sigiliu, care este plin cu aceste simboluri ale Francmasoneriei, a fost proiectat Benjamin
Franklin, Thomas Jefferson, Churchill și Houston, toți găsiți francmasoni. Vulturii
dreapta are treizeci și două de pene, numărul gradelor obișnuite din ritul scoțian; cel
aripa stângă are treizeci și trei, pana suplimentară simbolizând gradul 33, care este conferit
92
pentru servicii remarcabile aduse masoneriei.

Pentru a detalia toate emblemele masonice cu care este plin Marele Sigiliu ar necesita mai mult spațiu
decât trebuie să dăm; aceste sensuri ascunse ezoterice arată că numărul combinat de
pene în cele două aripi ale vulturului este șaizeci și cinci; în gematria, aceasta este valoarea ebraică
expresia „yam yawchod”, „împreună în unitate”, care este citată în Psalmul 133:1. „Iată ce bine
și este plăcut când frații locuiesc împreună în unitate!” Stelele cu cinci colțuri condiții
Steaua arzătoare masonică și cele cinci puncte de părtășie. Ochiul All Vedere are un cabalistic
valoare de șaptezeci trei plus două sute, plus valoare expresiei „eben mosu habonim”, „
piatră pe care constructorii au refuzat-o", care este de asemenea familiară tuturor masonilor Arcului Regal;
valoarea lui Hiram Abiff, arhitectul templului regelui Solomon.
93
Capitolul 7
Războiul civil
Războiul civil a fost cea mai tragică sângerare a oamenilor din Sem din istoria înregistrată. Acest
oameni, refugiați religioși din asupritorii canaaniți și masacrele din Europa, au reușit
instituind în Statele Unite cea mai productivă societate din lume. Constituția lor
dezlănțuise marile talent ale acestui popor pentru a face lucrarea lui Dumnezeu pe acest pământ. Desigur, al lui Satan
oamenii, cananiții, erau livizi de ură și invidie. Dacă există o pasiune care America
a entuziasmat mereu în lume, este pasiunea invidiei. Statele Unite au fost cele mai multe
națiune admirată din lume, pentru că Constituția sa a garantat cetățenilor săi de drept
dreptul neîngrădit la libertatea personală, ceva pe care nici o altă națiune nu l-ar putea oferi poporului său. În
Statele din Sud, oamenii din Sem ciopliseră din pustie productivă
plantații și conace impresionante, construite în tradiția neoclasicismului grecesc și
exprimându-și convingerea că aceasta era singurul mod în care doreau să trăiască pe acest pământ. Ca
grecii antici, oamenii din Sem aveau sclavi care să se îngrijească de nevoile lor zilnice, descendenți.
din Canaan, asupra faptului că fusese pronunțat Blestemul Canaanului și care ia încredințat
acel statut.
În ciuda eforturilor oamenilor din Sem de a-și menține sclavii într-un mod sănătos și confortabil.
mediu (numai din punct de vedere economic, aceasta a fost o cerinta absolută, deoarece
mare parte din capitalul lor operațional a fost investit în ei), existența acestor sclavi a devenit a lor
Călcâiul lui Ahile, pe care canaaniții l-au folosit inteligent ca armă cu care să pornească un atac.
împotriva lor. Au existat multe înregistrări contemporane care atestă tratamentul amabil al
sclavi, cum ar fi observațiile lui Samuel Phillips Day, corespondent special pentru Londra
Morning Herald, care a scris: „Duminica, 8 iunie 1861, în Asheville, Kentucky, am făcut o mașină.
cu niste prieteni. Judecă-mi surprinderea, cititorule, când am găsit aproape întregul neg
populația din străinătate; unii defilând pe artere, iar alții călare în trăsuri! ei
Eram îmbrăcați atât de vizibilitate și atât de fin și păreau atât de fericit și mulțumit, în cazul în care eram virtual
forțat să exclame: „Cu siguranță acești oameni nu sunt sclavi!” Răspunsul a fost: „Cu siguranță că sunt”.
Unele dintre femeile purtau șaluri de dantelă și ceasuri de aur și arătau (numai pentru culoarea lor).
Ducesele londoneze merg la bal. Bărbații erau și ei bine îmbrăcați. M-am gândit o clipă la
starea muncitorilor britanici și a acilor din Londra .... contrastul era prea dureros pentru
Rămâi pe.... Mi-a trecut prin minte gândul că nu era nimic atât de rău înăuntru
sclavia până la urmă - că poseda o latură luminoasă, precum și o parte întunecată”.
Comentariile lui Samuel Phillips Day au fost bine primite; este îndoielnic dacă vreun proprietar de plantație de Sud
și-ar fi tratat sclavii la fel de rău cum era tratat muncitorul britanic obișnuit de brutalul său
proprietarii nobilimii negre și operatorii de fabrici. Nu a fost întâmplător fapt că comunismul mondial,
Fabianismul și alte remedii disperate s-au născut nu în cartierele de sclavi din Sud, ci în
cartierele muncitoare din Londra și Manchester. Cu toate acestea, viața de zi cu zi a sclavilor din
Sudul, așa cum au observat mulți călători, a fost ascuns pentru totdeauna de promovare necruțătoare aa
o singură carte, „Cabana unchiului Tom” a lui Harriet Beecher Stowe. Chiar și astăzi, orice negru care îndrăznește să spună
94
că poate că nu ne aflăm la fel de rău ca frații noștri din jungla Africii sunt ușurați ca un
— Unchiul Tom. Numai războiul până la moarte este recomandat de activiști masoni militanti;
propagandă, invazie și război civil - acestea sunt singurele remedii acceptate pentru „nedreptățile” vizitate
asupra negrilor. Nu a fost întâmplător că cartea lui Harriet Beecher Stowe a devenit cea mai bună
vânzător al timpului său - a fost neobosit promovat în întreaga națiune, în cea mai mare carte de succes
campanie de promovare în istoria noastră. Forța care a promovat „Cabana unchiului Tom” a fost aceeași
forţă care, încă din 1799, urmărea desfiinţarea Republicii noastre Constituţionale, care avea
și-a continuat eforturile în Essex Junto și care și-a găsit roadele finale în Războiul Civil.
În ciuda provocărilor repetate din partea canaaniților din nord, state din sud au dovedit
remarcabil de tratabil, făcând liber concesii la cererile care erau destinate doar forței
ei la război. Compromisul Missouri, scris în 1820, a fost acceptat chiar dacă a fost interzis
sclavia în noul stat. A restricționat privilegiile de vot „cetățenilor albi liberi”, excluzând astfel
femei, sclavi și indieni de la exercitarea votului. În 1849, oamenii din California au adoptat un
Constituție care interzicea sclavia. Compromisul din 1850 prevedea că interzicerea
sclavia ar trebui lăsată latitudinea statelor individuale, zădărnicindu-i astfel pe canaaniți în încercările lor de a
fă din această problemă federală o scuză pentru intervenția și o cauză de război între state.
Este o castă istorică că Războiul Civil a fost precipitat de acțiune împotriva Fortului
Sumter în Carolina de Sud, peste golf de Charleston. This deschidere a ostilităților poate fi urmărită
direct la puterea Ritului Scoțian din Charleston, care este cunoscut drept oficial „Mama
Loja Lumii." A fost fondată de Moise Lindo ca Loja Regelui Solomon. Lindo a avut o
monopolul comerțului cu indigo, un colorant foarte necesar similar cu „phoenicia” sau colorant violet care
fusese monopolul principal al strămoșilor săi canaaniți și care și-au schimbat numele din
„Canaanit” la „fenicieni” din cauza acestui monopol. Potrivit Enciclopediei Judaica,
alți fondatori ai Lojii Regelui Solomon au inclus Isaac și Abraham da Costa (da Costa a fost unul
dintre nume de frunte dintre Maranos). În 1793, piatra de temelie a unei noi sinagogi, Beth
Elohim, a fost așezat în Charleston, conform Ritului Francmasonilor. Charleston este cunoscut și ca
leagănul iudaismului reformist în America (am observat anterior că această mișcare a luat naștere
în Frankfort-on-Main cu Rothschild și că a culminat cu succesele World
sionism). Cimitirul Charleston datează din 1764.
Alți organizatori ai Lojei Charleston au inclus Stephen Morin, gradul 25, inspector pentru Nord
America, care fusese inițiată în! Ritul Perfecțiunii de la Paris în 1761; Henry A. Francken,
inspector general adjunct pentru America de Nord, gradul 25, inițiat în Jamaica în 1762; Augustin
Prevost (mai târziu comandant al forțelor britanice din America de Nord în timpul Războiului Revoluționar), 25
grad, inițiat în Jamaica în 1774; Moses Michael Hays, gradul 25, inițiat la Boston în 1767
ca inspector general adjunct pentru America de Nord; John Mitchell, gradul 25, inițiat la Charleston,
numit deputat pentru Carolina de Sud; B. Spitzer, deputat pentru Georgia; Moses Cohen, gradul 25,
iniţiat la Philadelphia în 1781; AFA de Grasse Tilly, gradul 25, inițiat la Charleston 1796.
John Mitchell locuise în Philadelphia în timpul Războiului Revoluționar; prin masonicul său
legături, sa numit el însuși ca general adjunct al cartierului general al armatei americane,
deși, a rămas în Philadelphia pe toată durata ocupației britanice! El și colegul său de muncă,
Benedict Arnold, au fost judecați ulterior sub acuzația de corupție, ca urmare a deturnărilor lor ilegale.
Aprovizionarea armatei, dar din nou aici, din cauza puternicilor apărători masonici, au fost achitați.
Mitchell sa mutat ulterior în Carolina de Sud.
95
Contele Alexander de Grasse (Tilly) a fost fiul amiralului francez care la ajutat pe George
Washington în înfrângerea forțelor britanice la Yorktown. Forțele adverse s-au așezat apoi pentru a
banchet cordial masonic. De Grasse a înființat ulterior Consiliile Supreme de Rit Scoțian
Europa; a fost numit mai târziu Comandant Suprem al Franței. El a jucat rol crucial în
promovarea activității insurecționale în Carolina de Sud, care a culminat cu tragerea de la Fort Sumter.
Un alt membru al Lojii Charleston, James Moultrie, a fost figura principală din spatele
Criza de anulare în Carolina de Sud în anii 1820 și 1830. A fost numit Mare Secretar
General al Ritului Scoțian pentru toate statele sudice.
În secolul al XIX-lea, agitatorii masonici au călătorit prin lume, înflăcărând populația
cu strigăte pasionate pentru „eliberare” și „Drepturile omului”. Din pacate pentru cei care au fost
înșelați de aceste manipulări, singurele drepturi pe care le urmăreau erau drepturile masonicului
canaaniți să lupte și să extermine poporul din Sem. Orice altă considerație a fost
subordonată acest scop primar. Ca rezultat, fiecare națiune care a fost atrasă în „Drepturile lui
Capcana omului a devenit o dictatură absolută ai cărei oficiali și-au folosit puterile pentru a distruge oamenii
a lui Sem, scopul lor demonic și parte a răzvrătirii lor satanice împotriva lui Dumnezeu. Ca Mare Maestru,
Lafayette a condus revoluția Juarez în Mexic; în America de Sud, Bernardo O'Higgins și
Simon Bolivar, amândoi masoni, a condus forțele revoluționare împotriva Spaniei în țară
dupa tara. Întrucât guvernele spaniole din aceste țări erau și ele catolice, acestea
revoluțiile s-au dovedit a fi o parte integrantă a războiului declarat deschis al masoneriei împotriva catolicilor.
Biserică.
În Italia, Mazzini și Garibaldi au condus forțele revoluționare atee care au culminat cu arestarea.
al Papei și stabilirea „unificării” în Italia în 1860. De la început, acest masonic
revolta a fost planificată și finanțată de British Secret Intelligence Service și condusă de Lord
Palmerston, ministrul de externe al Imperiului Britanic. Când Louis Kossuth, ungurul
revoluționar, a vizitat Statele Unite, organizațiile masonice din toată țara planificate
demonstrații la scară largă și bancă de victorie pentru el. Este îndoielnic că orice vizitator la acestea
ţărmurile a fost anterior sau de atunci lionizat în măsura în care Louis Kossuth a fost primit. Chiar
astăzi, există încă multe clădiri și străzi în orașele americane din întreaga țară care
poartă numele lui Kossuth, amintind acest lider al Francmasoneriei.
În 1845, Mazzini a dat naștere mișcării Young America în Statele Unite. Deși în primul rând
activă în zonele rurale ca mișcare a fermierilor, a fost direcționată de Mazzini să joace un rol activ în
mișcare aboliționistă în creștere, pe care a condus-o și el. Prietenul său, William Lloyd Garrison, care
mai târziu a scris Introducerea în biografia autorizată a lui Mazzini, a devenit cea mai inflamatorie dintre
propagandiştii aboliţionişti. Și-a numit ziarul „Eliberatorul”. Garrison a început această lucrare
în 1831. Încă de la început, a fost finanțat în mod generos de susținători nenumiți, care au avut grijă ca
abonamentele la „Eliberatorul” au fost distribuite în toate statele sudice. Statutul de
Georgia a fost mutată să ofere o recompensă de 500 USD pentru arestarea lui Garrison sau pentru detenția oricărui membru al
Societatea sa Americană Anti-Sclavie. Garrison merge frecvent la Londra pentru conferințe cu
Mazzini despre strategia mișcării aboliționiste. Se întâlneau de obicei la birourile fântânii
cunoscutul avocat din Londra, William Ashurst. Puțini sudici au auzit vreodată numele de Mazzini,
și mai puțin știu că acest revoluționar masonic de foc a fost instigatorul real al Civilului.
Război. El este cunoscut în privat printre cunoscători (sau gnostici) ca nașul anti-sclaviei.
campanie în Statele Unite.
96
This propagandă aboliționistă a provocat ressentimente larg răspândite în tot sudul. Pe 16 decembrie,
1835, statul Carolina de Sud a emis o rezoluție oficială în această casă: „Rezolvat, că
formarea societăților aboliționiste și acțiunile și faptele anumitor fanatici care se numesc

aboliționiștii din state care nu dețin sclavie ale acestei confederații, sunt încălcare directă a
obligații ale pactului de unire, disociale și incendiare în extrem.”
Recumpără că în 1835, Carolina de Sud a folosit termenul comun până după rezultatul războiului civil, a
confederația de stat asociat în temeiul prevederilor unui pact, Constituția Unite
stat. Propaganda aboliționistă a constituit într-adevăr o invazie directă a Statelor de Sud și a as.
a fost o stare de război nedeclarată; a fost, de asemenea, după cum a subliniat Rezoluția din Carolina de Sud, a
încălcarea directă a clauzelor contractului. Cu toate acestea, această invazie prin propagandă a continuat,
până când a fost urmată în cele din urmă de invazie militară directă a Războiului Civil.
În ciuda faptului că sclavia a existat în state sudice sub autoritatea directă a Bibliei
Blestemul Canaanului, războiul împotriva poporului din Sem a fost condus fără milă de invadatori
Canaaniții, care au urmat cu fidelitate poruncile întemeietorului lor în Voința lui Canaan, „vă urăsc
stăpâni și nu spune niciodată adevărul.” Succesorul ideologic al Conspirației Edwardean și al
Essex Junto în state din Noua Anglie era un cult curios, pseudo-religios, numit adesea „Noul
Religia Angliei", dar cunoscută și sub denumirea de unitarism și transcendentalism. A fost o naștere directă a
cultul demonic al lui Baal, așa cum a fost adaptat de-a lungul secolelor prin astfel de „liberalizare” și „umanitate”
influențe precum pitagorismul, neoplatonismul și umanismul secular (care fusese cumpărat și
plătită de familie de bănci, de Medici). „Religia New England”, pur și simplu a fost
ultima erezie modernă predicată împotriva oamenilor din Sem. Cultul a fost regizat de reverendul William
Channing; unul dintre asistenții săi principali a fost un profesor pe nume John Brown, fiul infamului
revoluționar care urma să moară pe spânzurătoare pentru asigurarea de la Harper's Ferry. Acest cult
supraviețuiește astăzi în principal în predicile unora care se autointitulează „fundamentaliști”. Aceste
renegații propovăduiesc doctrina Voinței Canaanului și lucrează cu aviditate pentru înfrângerea finală și
exterminarea poporului din Sem. Acești „transcendentaliști” nu s-au obosit să ascundă fapta
că au luat bazele doctrinelor lor „religioase” direct din Cabală, propovăduind că fiecare
persoana are un suprasuflet și că nu există nici o autoritate finală în casă religioasă, invalidând astfel
întreaga Biblie și declarațiile lui Dumnezeu. Adevărata lor înclinare a fost întotdeauna dominată de
Despotismul și doctrinele lor orientale au originea în Orientul Îndepărtat. În consecință, prima lor linie de
atacul a fost răsturnarea Constituției Statelor Unite, principala protecție a
oamenii din Sem; campania lor a avut ca rezultat adoptarea unor „amendamente” care au invalidat total
intenția inițială a acestei Constituții. Aceasta este baza deciziilor judecatorilor federali in federal
curțile de astăzi, întotdeauna împotriva poporului din Sem, întărind mereu stăpânirea de gât Oriental.
despotism asupra poporului nostru captiv.
La un moment dat, liderul abolițiștilor, William Garrison, a ars public o copie a
Constituție, numind-o „un legământ cu iadul”! Aboliționiștii au negat în mod repetat că există
orice autoritate pentru sclavie din Biblie, ignorând astfel Blestemul Canaanului (Geneza 9:25) și multe
alte porunci. De asemenea, au lucrat cu disperare pentru a preveni emanciparea pașnică
mișcarea în sud; eliberarea treptată a sclavilor, care fusese condusă de Thomas Jefferson,
primise o aprobare larg răspândită în rândul proprietarilor de plantații. Au salutat emanciparea
pentru că s-au confruntat față în față cu realitatea economică care a făcut dezastru
Imperiul comunist, că fără stimulente și promisiunea câștigului final, câțiva oameni erau
97
dispus să facă mai mult decât minimul absolut de muncă pentru a supraviețui. Creșterea economică a fost
imposibil în această situație. Emanciparea nu a fost doar o măsură umanitară; a fost
întâmpinați de proprietarii plantațiilor pentru că s-au confruntat cu ruina din cauza solicitărilor zilnice ale
menținându-și populațiile de sclavi în creștere. Thomas Jefferson a fost un exemplu remarcabil;
în ciuda carierei sale strălucite, a murit în faliment. A încercat recoltă după recoltă în încercări disperate de a face
Monticello o întreprindere profitabilă; în fiecare caz, a fost învins de cheltuielile crescătoare ale
grija de sclavii sai.
Atacul „religios” asupra Constituției Statelor Unite, pactul care fusese întocmit
de către oamenii din Sem pentru a-și proteja libertatea religioasă, a luat acum o întorsătură mai de rău augur. În
1857, liderii financiari ai puterilor canaanite, Casa Rothschild, s-au adunat pentru
sărbătorește nunta fiicei lui Lionel, Leonora, cu vărul ei, Alphonse, fiul lui James de
Rothschild din Paris. La această adunare, Disraeli a spus: „Sub acest acoperiș sunt capeții familii
Rothschild-un nume facem în fiecare capitală a Europei și în fiecare diviziune a globului. daca vrei,
Vom împărți Statele Unite în două părți, o pentru tine, James, și o pentru tine, Lionel.
Napoleon va face exact și tot ce îi voi sfătui” (p. 228, „The Rothschilds”, de John
Reeves).
Războiul civil tragic pe care l-au planificat și executat canaanii împotriva oamenilor din Sem în
Statele sudice au început, de fapt, în 1859, odată cu invazia Sudului de către maniac ucigaș,
John Brown. Aboliționiștii cheltuiseră deja milioane de dolari pentru a promova rebeliunile sclavilor
Sud, dar această propagandă scumpă a avut foarte puțin efect. Așa cum au făcut Day și alți observatori
raportate, sclavii duceau o viață foarte confortabilă. După ce această tactică a eșuat, a devenit evident
conspiratorilor că o invazie militară reală era singura soluție pentru campania lor. The
negustorii bancheri din Noua Anglie, care erau controlati direct de Rothschild, erau acum
instruit să finanțeze un atac militar împotriva Sudului. Instrumentul lor era deja bine-
cunoscut terorist, John Brown. El a fost finanțat de un grup renumit ca „The Secret Six”, care era
compus din „Thomas Wentworth Higginson, Rev. Theodore Parker, Dr. Samuel Gridley Howe
(căsătorit cu Julia Ward, dintr-o familie bogată de bănci care a scris mai târziu „Battle Hymn of the
Republic"), Franklin Benjamin Sanborn, George Luther Stearns și Gerrit Smith. Smith fusese
Primul înger financiar al lui John Brown. Era fiul partenerului de afaceri al lui John Jacob Astor (East
India. Company, comerțul cu opiu și British Intelligence). Mama lui era un Livingston; el a fost
înrudit cu liderii masonici, Edward și Robert Livingston. Smith a fost cel mai mare proprietar de terenuri din
statul New York, deținând un milion de acri, care include pământul pe care îl dăduse lui John Brown.
1848. Contribuția totală a lui Smith la raidurile militare ale lui John Brown și la alte cauze radicale a venit la
peste opt milioane de dolari, o sumă extraordinară în acele vremuri. Pr. Theodore Parker a tipificat
inspirație „religioasă” a mișcării aboliționiste; mama lui era Stearns și sa căsătorit cu
familia Cabot. A fost educat la Harvard Divinity School și a devenit un lider
Ministru transcendentalist și congregaționalist. A fost întotdeauna un „activist” în masonic
tradiţie. În 1854, el fusese acuzat de un mare juriu pentru a incita la un atac asupra unui tribunal în care
un sclav fugit era reținut. A fost un membru activ al Comitetului de Vigilență și el
a fost principalul organizator al Secret Six pentru a finanța raidul lui John Brown. Mai târziu a devenit un
expatriat, care locuiește în Europa. A murit la Florența (locul de naștere al umanismului secular).
Thomas Wentworth Higginson, din familia principală de bănci din New England, era din
Newburyport, Massachusetts, locul de naștere al lui Albert Pike, care a devenit liderul național al
Masoneria americană. Higginson la asistat activ pe reverendul Parker în atacul asupra tribunalului și
angajat în multe alte activități ilegale și nefaste. Vărul său sa căsătorit cu Theodore Roosevelt.
98
Samuel Gridley Howe și soția sa, Julia, au fondat și editat o ziar de foc împotriva sclaviei, „The
Commonwealth.” La fel ca mulți dintre agitatorii canaaniți din Statele Unite, Gridley a fost
descendent din revoluționarii calvini; strămoșul său a fost un ofițer în armata lui Cromwell, John
Ward din Gloucester, care mai târziu a fugit în Statele Unite pentru a evita pedeapsa pentru atrocități pe care le-a.
comise sub steagul lui Cromwell. Franklin Benjamin Sanborn a fost un discipol principal al
Rev. Parker și Ralph Waldo Emerson.
Senatul a ordonat arestarea lui în 1860. El fusese agentul principal al lui John Brown în New York
din 1857. George Luther Stearns sa căsătorit în familia Train. El a fost liderul Liberului
Soilers, agitatorii anti-sclavie din statul Kansas; depredarile lor au dat nastere termenului
— La naiba Kansas. El a donat sume mari lui John Brown și a cumpărat o fermă pentru terorist și pentru ai lui
familie. Agentul șef al lui Stearns din Kansas a fost Martin Conway. Originar din Baltimore,
Conway a fost trimis în Kansas pentru a conduce forțele Statului Liber acolo; a devenit mai târziu primul
Congresman din Kansas. La 11 octombrie 1873, a tras trei focusri de arma asupra senatorului Pomeroy,
rănindu-l. Conway a fost dus la Spitalul St. Elizabeth, unde a fost judecat fără speranță
nebun. Mai târziu a murit acolo.
Alți lideri ai New England-ului profund implicați în planificarea revoltelor din sud au inclus
Samuel Cabot; a plătit puști în valoare de 4000 de dolari care au fost trimise forțelor lui John Brown din Kansas.
Armele au fost folosite pentru a masacra familii întregi în timpul orgiei teroriste a lui John Brown. Cabotul
Bank a oferit ulterior 57.000 de dolari pentru cheltuielile militare ale lui John Brown. Nu există nicio înregistrare că a fost vreodat
rambursat sau că sa încercat să o încaseze. A fost o donație pentru cauza terorismului, a
tehnică familiară a băncherilor. Alți susținători financiari ai lui John Brown au inclus John Murray
Forbes, un constructor bogat de căi ferate (mama lui era Perkins), care a servit la Republica
Comitetul National.
Între 1827 și 1843, planurile conspiratorilor au primit un eșec temporar odată cu
apariția Partidului Antimasonic ca forță națională. This mișcare politică a amenințat că
expune întreaga conspirație ca o operațiune masonică. De la început, Partidul Anti-Masonic a fost
handicapat de incapacitate sa de a pătrunde în giulgiul secretului care a acoperit fiecare act al
conspiratori. Fără dovezi direct ale acestei conspirații care ar putea fi prezentate în instanță sau depuse
înaintea poporului, ei și-au pierdut curând sprijinul popular. De fapt, ei au fost în curând infiltrați de către
foarte conspiratori pe care au căutat să-i demască și au fost făcuți neputincioși! Albert Pike mai târziu
sa lăudat că „Partidul Anti-Masonic ne-a fost de fapt de mare ajutor”. După dizolvarea acestuia,
Francmasoneria nu sa mai confruntat niciodata cu vreo opozitie organizata in toata Statele Unite. Cei care
menționați acest subiect sunt rapid discreditați ca „bieți proști suprasolicitați” și paranoici „Cunoaștere-
Nimic" care văd masoni în spatele principal copac. În cele mai multe cazuri, ei sunt expediați rapid la
cel mai apropiat azil de nebuni, modul în care comunismul sovietic tratează „dizidenții”.
Cu câțiva ani înainte de izbucnirea războiului civil, conspirația masonică tânără americană a avut
a fost activ în state sudice, punând bazele războiului civil care se apropie. Un nativ
New Yorkerul, John A. Quitman, sa mutat în Mississippi și sa căsătorit într-o familie bogată din sud.
I sa dat mandatul de a forma o organizație de rit scoțian în Mississippi. La 1 februarie 1848,
revista Francmason din Boston a publicat anunțul că fratele John Quitman, care acum era a
General-maior în armata Statelor Unite, fusese inaugurat ca Mare Inspector Suveran
99
General de gradul 33. Toate Lojile de Sud au primit acum ordine să-i asculte. Quitman a avut de asemenea
deveni unul dintre cei mai deschisi lideri ai mișcării secesioniste din Sud; acest
mișcarea era acum ferm controlată de conspiratorii masonici canaaniți. De asemenea, Quitman
a sponsorizat un plan de anexare a Mexicului și a finanțat o invazie a Cubei de către mercenari. El a fost
ales guvernator al Mississippi, când a fost acuzat la New Orleans pentru rolul său în planul
Invazia cubaneză și a fost forțat să demisioneze din acel post. Aici a fost din nou implicarea profundă
a unui lider al Ritului Scoțian, brațul revoluționar al Francmasoneriei, în planificarea războaielor și
revoluții în lume. Liderul ideologic al invaziei cubaneze a fost o singură Jane
McManus, despre care se auzise ultima oară ca prietenă a revoluționistului, Aaron Burr.
Pentru a construi sprijinul popular pentru campania sa prezidențială, senatorul Stephen Douglas, a lui Lincoln
adversar, la angajat pe un George Sanders, „un agent Young America, pentru a edita Revista Partidului Democrat.
Sanders este identificat în Who's Who de profesie drept „revoluţionist”. Agentul politic american
de la Compania Hudson Bay, lucrare pentru Banca Angliei și ca consul al Statelor Unite
la Londra, lucrase îndeaproape cu Mazzini. Londra era la aceea vreme sediul mondial al
Mișcări revoluționare masonice. Sanders a dedicat în curând paginile Partidului Democrat
Trecerea în revistă pentru a lăuda eforturile lui Mazzini și ale altor agitatori masonici.
În 1853, Killian H. van Rensselaer, unul dintre „patronii” din New York, sau proprietarii ereditari, a deschis
Cartierul General de Vest al Ritului Scoțian din Cincinnati, Ohio. În același timp, un alt secret
organizația, Cavalerii Cercului de Aur, și-a început operațiunile în Cincinnati. Organizatia,
care, ca de obicei, a fost bine finanțat, a înrolat și a pregătit în curând aproximativ 100.000 de membri în
tactici paramilitare. Acești membri s-au răspândit în state sudice; au format nucleul
a ceea ce avea să devină Armata Confederată în timpul Războiului Civil. Nici cei mai mulți sudici
imaginat și nici pregătit pentru o luptă armată cu Nordul. Cauza „de Sud” a fost întotdeauna
regizat și promovat de infiltrații „Nordic”. Scena era acum pregătită pentru Războiul Civil.
Națiunea a fost și mai mult polarizată de cazul Dred Scott. Scott, un negru în vârstă și infirm, care
a fost susținut financiar de proprietarii săi, a fost împins într-o confruntare juridică directă, din plin
finanțat din fondurile comercianților din New England. Cazul a ajuns la Curtea Supremă. Listată
în înregistrările instanței ca „Dred Scott v. Sanford, 19 Howard 393”, chestiunea a fost decisă într-un
avizul judecătorului-șef Taney din 6 martie 1857. „Întrebarea este pur și simplu aceasta; poate un negru,
ai strămoși au fost importați în această țară și vânduți ca sclavi, devin membri ai
comunitate politică formată și adusă în existența prin Constituția Statelor Unite și
ca atare de vin îndreptățiți toate drepturile și privilegiile și imunitățile, garantate de aceasta
instrument pentru cetățean? .. Cuvintele „oameni ai Statelor Unite” și „cetățeni” sunt sinonime
termeni și înseamnă același lucru... „poporul veran”... Întrebarea care nu este în fața este dacă
clasa de persoane descrise în pledoaria de reducere a cuprinde o parte din acest popor și sunt
membri constitutivi ai acestei suveranități? Cred că nu sunt și că nu sunt incluse și
nu au fost destinate a fi incluse, sub cuvântul „cetățeni” în Constituție și, prin urmare, pot
nu revendică niciunul dintre drepturile și privilegiile pe care acel instrument oferă și le asigură cetățenii
Statele Unite. Dimpotrivă, la vremea aceea erau considerați subordonați și inferiori
clasă de ființe, care fuseseră subjugate de rasa dominantă și, emancipate sau nu,
totuși au rămas supuși autorității lor și nu aveau drepturi sau privilegii decât cele care dețin
puterea și guvernul ar putea alege să le acorde .... În opinia Curții, the
legislația și istoriile vremurilor și limba folosită în Declarația de independență,
arată că nici clasa de persoane care au fost importate ca sclavi, nici descendenții acestora,
fie că au devenit liberi sau nu, au fost apoi recunoscuți ca parte a poporului, nici intenționați
100
să fie incluse în cuvintele generale folosite în acel instrument memorabil .... Au avut pentru mai mult de a
cu un secol înainte au fost considerate ființe de ordine inferior; și cu totul inapt să se asocieze cu
rasa albă, fie în relații sociale sau politice; şi atât de mult inferior nu aveau drepturi care
omul alb era obligat să respecte; și ca negrul să poată fi redus în mod drept și legal la
sclavia în folosul lui.... Acest părere era la aceea vreme fixă și universală în porțiunea civilizată
a rasei albe. Era privită ca o axiomă atât în morală, cât și în politică, ceea ce nimeni nu crede
de dispută sau presupus a fi deschisă la dispută; și bărbați în fiecare grad și poziție în societate zilnică
și au acționat în mod obișnuit asupra activității lor private, precum și în chesturi de interes public, fără
îndoindu-mă pentru o clipă de corectitudinea acestei opinii.... Sunt două clauze în Constituție
care indică în mod direct și specific rasa neagră ca o clasă separată de persoane și arată
în mod clar că ei nu erau priviți ca o parte din poporul sau cetățenii Guvernului atunci
au format ... dreptul de a importa sclavi până în anul 1808 .... iar statul se angajează între ele să se angajeze
menține dreptul de proprietate al stăpânului, predându-i orice sclav care ar putea avea.
scăpat din serviciul său.... dreptul de proprietate asupra unui sclav este afirmat distinct și expres în
Constituția... Curtea de circuit din Statele Unite nu a avut jurisdicție în acest caz și ar putea
nu se pronunță asupra... Hotărârea sa pentru părăsirea trebuie, în consecință, să fie anulată și o
mandat emis prin care se dispune respingerea procesului din lipsă de competență.”
Președintele Curții Supreme a plătit scump această decizie. Numele lui are aproape în întregime
fost șters din istoria juridică a acestei națiuni; a fost amenințat în mod repetat cu arest la domiciliu
în timpul Războiului Civil de către președintele Lincoln, iar după război, cele două fiice ale sale în vârstă, au evitat ca
viitoarele mirese, au dus o existență precară funcționari guvernamentale în partea de jos a
grilă de salarizare, mereu în pragul sărăciei complete.
După decizia Dred Scott, evenimentele s-au mutat rapid spre o confruntare militară reală, cu
Cavalerii Cercului de Aur luându-și locurile în toate statele sudice. John Brown
apoi a atacat Harper's Ferry, un incident care avea scopul de a declanșa sau revoltă a sclavilor pe tot timpul.
sudul. Revoluția populară anticipată nu sa materializat, iar Brown a fost capturat și
spânzurat. Până în prezent, el rămâne un martir în cercurile cabalistice din Noua Anglie
Fundamentaliştii. Liderul lor ideologic, Ralph Waldo Emerson, a scris: „El face spânzurătoarea ca
Glorios ca Crucea.” Emerson la promovat mai târziu pe John Brown drept „un nou Sfânt în calendar”.
Pentru a provoca provocarea atacului de la Fort Sumter, Lincoln a trimis acum grele
întăriri la fort. Chiar și secretarul său de război, Seward, sa opus mișcării sale, sugerând
în schimb, Fort Sumter să fie cedat pașnic statului Carolina de Sud. Lincoln însuși era
anticipând cu nerăbdare baia de sânge care se apropia și nu avea să audă de niciun compromis. El este cunoscut
au suferit de nebunie ereditară, care nu a venit din familia Lincoln, pentru că au fost
nu strămoșii lui actuali. Mama lui, Nancy Hanks, fiind fără adăpost, fusese primită ca a
act caritabil al familiei Enloe; a fost dat afară de doamnă Enloe după ce devenise
însărcinată de Abraham Enloe. Ward H. Lame, partenerul de drept al lui Lincoln, a scris mai târziu sau biografie despre
Lincoln afirmă că Lincoln era de origine ilegală și se referă la adevăratul său tată ca Abraham
Enloe. Yorkville Enquirer, 8 aprilie 1863, a remarcat că mama lui Lincoln, Nancy Hanks, era „o
femeie singură de grad scăzut [Canaan înseamnă „scăzut”. Ed.] ... în general reputația de a avea de la o optime
până la o șaisprezecea parte a sângelui negru în venele și care se asociază întotdeauna cu negrii în termeni de
egalitate.” Atlanta Intelligencer în 1863 a remarcat despre vicepreședintele său, Hannibal Hamlin, care a avut
a fost numit după liderul istoric al forțelor canaanite de la Cartagina, Hannibal, care a fost Hamlin
identificat de senatorul de stat onor. John Burham, din comitatul Hancock, Maine, care locuia în zonă
și știa de descendență lui Hamlin. Senatorul a raportat că străbunicul lui Hamlin era mulat,
101
care se căsătorise cu o canadiană; bunicul său în timpul Războiului de Revoluție a comandat a

company compusă numai din mulatri, negri și indieni sub generalii Sullivan și Green.
Acest căpitan Hamlin este înregistrat ca a deturnat fondurile trimise pentru a-și plăti trupele; a fost si el
se spune că a furat vin și alte provizii. Tatăl tatălui lui Hannibal Hamlin locuia la Paris,
Maine și avea un frate pe nume Africa. Când a născut Hannibal Hamlin, unul dintre unchii săi săi
în leagănul său și a exclamat: „Pentru numele lui Dumnezeu, cât timp va rămâne acest blestemat de sânge negru în
familia noastră?"
În Louisiana, John Slidell, care era și newyorkez, era liderul secesionistului statului
parte; secundul său la comandă a fost un Iuda P. Benjamin. Slidell a fost protejatul masonic al
Marele Maestru, Edward Livingston, de asemenea din New York, un membru cheie al trădării lui Aaron Burr
aparat. Benjamin, din Indiile de Vest, era un supus britanic. A fost angajat ca grefier de catre
Slidell. Mai târziu a devenit secretar de stat în Guvernul Confederat. După războiul civil,
i sa permis să părăsească Statele Unite fără piedici și și-a trăit ultimii ani în
un lux splendid ca unul dintre cei mai bine plătiți consilieri ai Reginei din Londra, în timp ce fostul său superior,
Jefferson Davis, languit într-o închisoare federală, împovărat cu lanțuri grele.
În Texas, conspiratorii secesionişti au fost blocaţi o vreme de Sam Houston, un Virginian care
a fost fondatorul Texasului. Houston a decis că eforturile secesioniste sunt ilegale. Conspiratorii
apoi a reușit să-l destituie pe guvernatorul Houston printr-o alegere „crup”, care a fost similară cu cea a
tactici pe care cromwellienii o folosiseră pentru a condamna pe regele Carol I în Anglia. Conspiratorii
apoi au susţinut că delegaţii lor secesionişti au primit 40.000 de voturi, comparativ cu numai
10.000 pentru suporterii lui Houston. Acesta a fost mai târziu citat drept sprijinul „popular” pentru „resurecție”,
așa cum a fost numită mai târziu acțiunea întreprinsă de stat sudice. Confederația a fost oficial
stabilit la Montgomery, Alabama, prezidat de comandantul suprem de rit scoțian Howell Cobb.
El a fost asistat cu pricepere de susținătorii ritului scoțian de la Charleston Mother Lodge și
reprezentanţi ai altor grupuri masonice.
Astfel, poporul american a fost antrenat într-un război civil pe care nu-l-au imaginat
dorit. Ei au fost manipulați de conspiratorii masonici canaaniți care lucrează împreună în
Statele de Nord și de Sud. Baia de rezultat sa dovedit a fi cel mai mare dezastru vreodata
suferit de oamenii din Sem. Marea civilizație pe care o cheltuiseră vreo două sute
ani de construcție în acest pământ a fost acum măturat, „Ducat vântul”; Constituţia pe care ei
scrisese pentru a le proteja existența pe măsură ce oamenii din Sem au fost casați, fiind înlocuiți de
„Amendamente” care i-au redus la statutul de iobagi, dând în același timp canaaniților putere totală.
pentru a instaura o dictatură tiranică.
Cu toate acestea, împărțirea anticipată a Statelor Unite în două țări mici, slabe, fiecare să
controlat cu ușurință de la sediul european al familiilor Rothschild, nu a reușit să aibă loc. La unu
Punct, masa de trupe franceze și spaniole în Mexic părea să condamne viitorul Unite
state și pentru a realiza diviziunea pe care o doreau Rothschild. Cu toate acestea, țarul Rusiei,
un mare conducător al poporului semite, a aflat despre plan. A trimis imediat două dintre ele
flote către Statele Unite, una care a aterizat la San Francisco, care era comandată de amiral
Lesowsky și a doua escadrilă, care a sosit în portul New York, comandată de amiralul A.
A. Popoff. Inutil să spun că aceste nume nu sunt întâlnite de studenții istoriei americane.
Cu toate acestea, prezența acestor flote rusești a servit la conservarea Uniunii. James de Rothschild
a rămas fără imperiul anticipat în Mexic, în timp ce Lionel a fost forțat să renunțe la controlul său.
102
peste state nordice. Datorită acestor bune oficii din partea Uniunii, țarul a fost mai târziu
ucis de aprovizionare Rothschild, iar Rusia a fost condamnată să fie predată atrocităților
revoluționarilor canaaniți demonici.
Război civil a devastat statedice, lăsând în același timp nordul neatins. Civilizația lui
poporul din Sem era în ruine. Încă o dată, ca în timpul Războiului Revoluționar, hoarde de germani
mercenarii s-au deplasat prin Sud. Doamnele din sud au raportat că casele lor au fost puse la
torță de către soldații Uniunii care nu vorbeau decât o engleză profundă. Cu toate acestea, aceste orori au fost doar a
vestibul a ceea ce avea să vină. Înfrângerea sudului subfinanțat și prost pregătit
statelor fuseseră o concluzie dinainte, deoarece acestea au fost depășite de cifre și financiare
superioritatea statelor nordice. Înfrângerea lor a fost urmată de o brutalitate de neegalat față de
populație învinsă. Timp de generații după aceea, familiile din sud au suferit boli genetice
direct atribuită înfometării impuse lor de cuceritorii lor; asa necunoscut anterior
boli precum scorbutul, rahitismul, bolile gingiilor și alte boli au dat naștere descrierii
Oamenii din sud, care sunt încă universali în industria editorială deținută și controlată de New York,
filme și televiziune, Joads of Tobacco Road. Cu toate acestea, nicio explicație a lor jalnic
condiția este vreo dată oferită.
Cartea Mondială din 1949 afirmă sub titlul „Reconstrucție”, „Acest plan a fost de neegalat în istorie.
pentru generozitatea sa față de dușmanul învins.” Acest lucru este tipic pentru părtinirea anti-sudică a publicației.
industrie; nici un scriitor sudic nu poate fi publicat în New York decât dacă nu înfățișează colegii din sud
ca femeie alcoolici și homosexuali. De fapt, această „generozitate” a constat în militar
ocupație pentru mulți ani după război, impozitare ruinătoare, foamete sistematică și armată brutală
instanțe în care oamenii din sud au găsit imposibil să obțină dreptate (același sistem este în mare măsură
în vigoare astăzi).
În primul său discurs inaugural, Lincoln a declarat clar: „Nu am niciun scop, direct sau indirect, să
interferează cu instituția sclaviei în stat în care aceasta există. Cred că nu am niciun drept legal
să fac asta și nu am nicio înclinație să o fac”.
În ciuda acestui angajament, la 1 ianuarie 1863, Lincoln și-a emis Proclamația de Emancipare. A avut
de fapt, scris anterior la 22 septembrie 1862; Lincoln pregătise primul proiect ca
încă din iulie 1862. Lincoln și-a scuzat acțiunea ca fiind datorată „necesității militare” și, prin urmare,
garantate de Constitutie. Nicio contestație judiciară nu a fost făcută vreodată la această cerere. In aceeasi zi
că Lincoln a emis această proclamație, Legislatura statului Illinois, cu greu un focar al Sudului
reacționarii, a emis un denunț formal al proclamației: „Rezolvat, că emanciparea
proclamarea președintelui Statelor Unite este la fel de nejustificată în domeniul militar ca și în dreptul civil; A
uzurpare gigantică, convertind imediat războiul, pretins început de administrație pt
revendicarea autoritatii Constitutiei, in cruciada pentru neconditionat brusc
și eliberarea violentă a trei milioane de sclavi negre... Proclamația invită la asigurarea servilă
ca element al acestei cruciade - un mijloc de război, o activitate în umanitate și diabolism sunt
fără exemplu în războiul civil, și pe care noi o denunțăm și pe care lumea civilizată o va face
denunță, ca o rușine de neșters pentru poporul american”.
Cuvântul cheie din Rezoluția Legislativului din Illinois este „diabolism”. Poate cineva din
Legislativul și-a dat seama că acesta a fost triumful Voinței din Canaan, o sărbătoare a demoniului.
103
conceptele canaaniţilor. Au sărbătorit-o de atunci.

Forțele masonice canaanite din întreaga lume au salutat Proclamația de emancipare drept a
mare victorie pentru programul lor de revoluție mondială. Garibaldi, la acea vreme cel mai faimos
Lider masonic și revoluționar din lume, a semnat o Proclamație din Italia către Lincoln spunând:
„Bunătate pentru voi, fii răscumpărați ai lui Ham”. Dacă Garibaldi știa de origine reală ale lui Lincoln, nu este
cunoscut. Cu siguranță la salutat ca pe un coleg revoluționar Un incident puțin cunoscut al Războului Civil
a fost oferta lui Lincoln lui Garibaldi de a lua postul de comandant șef al armatelor Unite
Stat în 1861; a repetat oferta în 1862. Garibaldi o luase în considerare cu seriozitate, dar a fost forțat
să decline din cauza altor angajamente.
Scriitorii europeni au fost în general îngroziți de excesele comise de trupele Uniunii și de către
Administrația Lincoln în timpul războiului. Marele scriitor francez, Alfred de Vigny, îi scrisese lui a
Doamnă de Sud, la 10 septembrie 1862, „Acele acte abominabile de cruzime comise de
Armatele nordice din New Orleans amintesc cuiva de invazia barbarilor, a hunilor lui Attila sau
chiar mai rău decât VandaI. Înțeleg bine ura ta față de acei bărbați depravați și feroce
care îneacă în sânge toată țara ta iubită... Un stat înțelept nu este unul care recurge
la forța brută, la crimă și la foc pentru a găsi o soluție la probleme complexe ale statelor"
drepturi. Este o întrebare care ar fi trebuit soluționată în dezbatere publică”.
O dezbatere publică a fost exact ceea ce conspiratorii masonici canaaniți nu și-au dorit; au reușit să evite
de fiecare dată când a apărut problemă. The Times of London, 21 octombrie 1862, a comentat editorial: „Este
numele lui Lincoln va fi clasificat în catalogul monștrilor, asasinii angro și măcelari
de umanitate? ... Când sângele începe să curgă și țipetele vin străpungătoare prin întuneric, domnule
Lincoln va aștepta până când flăcările în creștere vor spune că totul este desăvârșit și apoi apoi va freca mâinile.
și credeți că răzbunarea este dulce.” The Times nu știa asta, dar toată cariera politică a lui Lincoln
a fost dedicat răzbunării canaaniților împotriva poporului cu pielea deschisă a lui Sem, cei care
au fost întotdeauna considerați dușmani din cauza culorii pielii sale. Războiul civil a fost
doar cea mai recentă campanie dintr-o bătălie care fusese purtată pe clandestinitate în ultimele trei
o mie de ani. După asasinarea lui Lincoln, republicanii radicali din Congres s-au mutat la
impune și mai multe măsuri draconiene împotriva Sudului învins. Sudiştii se jigniseră
principiul de bază al cananismului masonic, adică despotismul oriental; orice refuz de a se supune
comanda guvernului central dictatorial trebuie automat urmată de cei mai severi
pedeapsă. Indiferent că Constituția Statelor Unite a fost scrisă de oameni din
Shem, sau că le-a garantat drepturile statului lor; indiferent că guvernul federal a fost
limitată legal în autoritatea sa în Districtul Columbia prin lege; indiferent că nu este federal
autoritatea putea intra în orice stat decât prin cererea expresă a legiuitorului statului. Toate acestea au fost
încălcate sistematic, iar acum cei încălcați urmau să îndure pedepse și mai mari.
Hoardele de covoare au urmat trupele federale în state sudice ca o tabără avidă
adepți; Tribunalele federale și azilurile federale de nebuni au fost acum înființate în stat pentru prima dată,
cu încălcarea flagrantă a interdicțiilor constituționale împotriva acestora. Acum au urmat o serie de „legale”
măsuri care au fost salutate de revoluționarul Mazzini, care era cunoscut drept „profetul” de către
organizații masonice din întreaga lume. Mazzini le-a entuziasmat cuceritorilor nordici: „Tu
ai făcut mai mult pentru noi în patru ani decât cincizeci de ani de predare, predicare și scris de către tine
Frații europeni au reușit să facă!” Aceste măsuri au anulat efectiv Constituția. A
„Civil Rights Act” scrisă în grabă a fost trecută în grabă prin Congres. Președintele Andrew Johnson
ia refuzat imediat veto, observând că dreptul de a conferi cetățenia revine mai multor state și
că „tendința proiectului de lege este de a resuscita spiritul de rebeliune”. Într-adevăr, multe dintre măsuri
104
adoptate de republicanii radicali au fost intenționat să-i provoace pe sudisti

rezistență deschisă, astfel încât să poată fi apoi exterminate de superioritatea copleșitoare a
forţele militare aşezate în cartierele lor. Legea drepturilor civile a fost trecută în fața dreptului de veto al lui Johnson, așa cum
au fost alte măsuri similare.
Trupele federale au ordonat acum să se țină „convenții” în state sudice, care erau asemănătoare
la convenţiile convocate de autorii Revoluţiei Franceze. Aceste convenții au fost
sa ordonat să facă trei lucruri: (1) anularea ordonanței de secesiune; (2) respinge toți confederații
datorii; și (3) să declare sclavia abolită. Collier's Encyclopaedia notează că aceste Constituționale
convențiile desfășurate în state sudice au fost compuse din (1) scalawags (sudici renegați);
(2) carpetbaggers; și (3) negrii. The World Book le enumeră în ordine puțin diferită, ca negri,
carpetbaggers și scalawags. Aceste convenții au înființat guverne republicane radicale în

State sudice, care nu erau altceva decât guverne de ocupație, înființate cu forța militară.
Din 1868-1870, state sudice au fost din nou reprezentat în Congres, dar numai prin
delegați aleși de aceste trei grupuri. Collier observă că, după ce Grant a fost ales președinte în
1868, „A fost important să se mențină guvernele republicane radicale ale statelor din sud pentru că
Aceste organizații corupte au oferit voturi pentru Partidul Republican. În mare parte din acest motiv,
Al cincisprezecelea amendament a fost adoptat de Congres, iar ratificarea sa a făcut o condiție pentru readmisie
la Uniunea pentru Virginia, Mississippi, Texas și Georgia. Guvernele de Reconstrucție din
Sudul putea fi susținut doar cu forța”.
Astfel, Collier's face o declarație definitivă despre al cincisprezecelea amendament, că a fost adoptat de
șantajul statelor sudice și că a fost doar un truc politic al Partidului Republican
menține puterea politică. Motiv pentru care aceste guverne brutale și străine de stat ale masonic
Canaaniții nu puteau fi susținuți decât cu forța din cauza urii și brutalității lor neclintite
fata de poporul lui Sem. Instanțele militare și federale ale căror dictaturi pot fi puse în aplicare numai pe cale marțială
legea nu poate fi primită cu greu de niciun popor. Ocupația militară a Sudului a fost similară cu cea a
ocupația militară actuală a Germaniei de Est, a Cehoslovaciei și a altor națiuni europene de către
armatele sovietice. O ideologie extraterestră a fost impusă unui popor învins prin forță brută. Al treisprezecelea
Modificarea Constituției Statelor Unite a fost adoptată în 1865 prin legea marțială. The
Al paisprezecelea amendament a fost adoptat în 1868 prin legea marțială. A fost adoptat al cincisprezecelea amendament
în 1870 prin legea marțială. Ocupația militară a statelor sudice nu sa încheiat decât în 1 877, doisprezece
ani după încheierea războiului civil. Ocupația a fost menținută numai în acești ani
ca măsură punitivă, în speranța de a muri de foame pe ultimii supraviețuitori albi ai Războiului Civil.
Astfel, constatăm că al treisprezecelea amendament, adoptat în 1865, în timpul ocupației militare,
a abolit sclavia; al Paisprezecelea Amendament, care a schimbat statutul cetățeniei în Statele Unite
State, a fost promulgat în 1868 în timpul ocupației militare; și al cincisprezecelea amendament, dictand
procedurile de vot, a fost adoptată în 1870 în timpul ocupației militare. Aceste amendamente au fost
asemănător ordinelor emise de comandanții sovietici astăzi în Germania de Est sau în Cehoslovacia. În
1868, când a fost ratificat al paisprezecelea amendament, Marea Britanie încă transporta încărcături de
prizonieri politici la râul Swan din Australia de Vest ca muncă sclavă. Mulți dintre ei erau „irlandezi
politici”, care au fost deportați pentru a înlătura rezistența populară la ocupația britanică a Irlandei.
Legea Drepturilor Civile din 9 aprilie 1866 a afirmat: „Fie promulgat, că toate persoanele născute în Statele Unite
State care nu sunt supuse vreunei puteri străine, cu excepția indienilor netaxați, sunt declarate prin prezenta a fi.
cetăţeni ai Statelor Unite." Această lege a anulat Art. 1, Sec. 2, Cl. 3 din Constituţie, definind
„persoane libere”; chiar și așa, Legea drepturilor civile a continuat excluderea „indienilor netaxați” din
cetățenie. De asemenea, această lege exclude toți membrii Ordinului Masonic de la cetățenie, deoarece
105
sunt supuşi unei puteri străine.

Starea legii marțiale în baza căreia au fost ratificate aceste trei amendamente la Constituție a fost
autorizat prin Primul Act de Reconstrucție, din 2 martie 1867: „În vreme ce nici un stat legal
guvernele sau o protecție adecvată a vieții sau a proprietății există acum în state rebele”, cei zece
Statele sudice au fost astfel împărțite în cinci districte militare. Președintele Johnson a respins proiectul de lege
în aceeași zi, menționând că „Proiectul de lege plasează oamenii din cele zece state din ele numite sub
dominația absolută a guvernării militare, dar fiecare stat are un guvern real.” Johnson
a mai remarcat că ofițerul comandant este „un monarh absolut”, ceea ce a fost o încălcare clară a
prevederile Constitutiei. El a mai spus: „Acesta este un proiect de lege adoptat de Congres în timp de pace
[războiul se terminase de doi ani]." El a remarcat în continuare absența „fie război, fie insurecție”
și că legile erau deja în funcționare armonioasă în state sudice. a concluzionat Johnson
mesaj de veto astfel: „Constituția interzice exercitarea puterii judecătorești în orice mod, dar
unul – adică de către instanțe ordonate și stabilitate.” Astfel, Johnson a exclus exercitarea activității militare.
tribunalele din state sudice.
Al doilea act de reconstrucție, din 23 martie 1867, a stabilit controlul militar asupra votului în
state sudice. Alegeri libere, cineva? Președintele Johnson a respins din nou veto în aceeași zi. „Nu
luarea în considerare m-ar putea determina să-mi dau aprobarea unei astfel de legi electorale în orice scop și
mai ales pentru marele scop de a încadra Constituția unui stat.” Proiectul de lege a fost trecut peste el
veto.
Al treilea act de reconstrucție, din 19 iulie 1867, a extins puteri și mai mari asupra armatei.
comandanţii statelor sudice. Acesta prevedea că niciun ofițer militar din niciun district nu va fi obligat
de orice ofițer civil al Statelor Unite. Prin acordarea puterilor absolute comandantului, cel
Al treilea act de reconstrucție a confirmat că statul din sud se află sub legea marțială absolută, an
punct important care trebuie adus în discuție într-o contestație constituțională a validității celui de-al treisprezecelea,
Al paisprezecelea și al cincisprezecelea amendament. Există, de asemenea, punctul legal de făcut dacă acestea
amendamentele au fost și sunt ilegale, fiind promulgate conform legii marțiale, toate ulterioare
amendamentele la Constituție sunt, de asemenea, invalide, deoarece nu numai că nu sunt numeroase corecte, dar
de asemenea, trebuie să considere ca fiind adoptate conform prevederilor acestor trei
amendamente, care au cerințele pentru cetățenie și drepturi de vot!
Al patrulea act de reconstrucție a impus restricții și mai mari de vot asupra celor ocupați militari
Statele din sud.
Pentru că sa opus celor patru acte de reconstrucție, care erau vădit neconstituționale, Radicalul
Republicanii au luat măsuri pentru al demite pe președintele Johnson și al retragerii din funcție. Aceasta a fost o
tactica favorită a celor care care au fost învinși la urne, așa cum au fost președinții Nixon și Reagan
mai târziu pentru a descoperi. Mișcarea demitere a lui Johnson a pierdut cu un singur vot. Republicanii radicali au avut
au adoptat cele patru acte de reconstrucție doar pentru că au luat măsurile de precauție anterioare în iulie
din 1866 pentru a reduce numărul judecătorilor de la Curtea Supremă de la zece la șapte, temându-se că
Președintele Johnson ar putea numi judecători care să-și susțină opinia despre Actele de Reconstrucție.
Aceasta este „legea pământului”. În aprilie 1869, după ce Grant a fost ales președinte, Congresul
a crescut din nou numărul judecătorilor la nouă, care rămâne numărul de astăzi. Congres
ia denunțat ulterior pe președinți pentru încercări lor de a „împachetă” Curtea Supremă, un privilegiu
106
care pare să fie rezervate pentru ei înşişi. Grant a numit judecători care au hotărât în u nanimitate
susține actele neconstituționale de reconstrucție. În calitate de judecător șef al Curții Supreme, Salmon P.
Chase, bancherul din New York, a rezistat tuturor provocărilor aduse Actelor de Reconstrucție de către captiv.
Statele sudice, declarând că aceste acte erau într-adevăr „constituționale”. Din 1830 până în 1860, a avut
a fost renumit în Ohio pentru munca sa de a ajuta sclavii fugari; a fost numit „procurorul general
pentru sclavii fugari.” Mai târziu a fondat Chase Bank, care acum este aliată cu Aaron Burr.
Compania Manhattan va forma Chase Manhattan Bank.
Republicanii radicali din Congres au fost conduși de înflăcăratul Thaddeus Stevens, un avocat din
Pennsylvania care, prin investiții judicioase în imobiliare, devenise cel mai mare contribuabil din
Gettysburg. Era un infirm grotesc, cu picior strâmb, descris de contemporanii săi drept „vulpe-
prezentat, cu o voce slăbită și o boală permanentă.” Era chel din cauza efectelor unor boli,
și purta o perucă de culoarea castanului. Timp de mulți ani singurul său însoțitor fusese amanta sa mulatră,
o Lydia Smith; a murit în patul ei.
Ocupația militară a fost principală forță care a susținut depravarea covoarelor
state sudice. Ei s-au înghesuit pentru a strânge rapid averi uriașe pe pământ deținând
proprietatea sudistelor sărăciți confiscate, aceștia neputând să plătească ruinatorii
sporuri votate de legislaturi scalawag. În timpul Reconstrucției, șase milioane de acri în statul de
Mississippi au fost vândute pentru taxe înapoi. Legislaturile scalawag s-au angajat în mari siropuri de cheltuieli,
ridicând datorii uriașe de stat față de bancări. În timpul Reconstrucției, datoria de stat a Louisiana
a crescut de la paisprezece la patruzeci și opt de milioane de dolari; în Carolina de Sud de la șapte milioane la
douăzeci și nouă de milioane; în Florida de la doar 524.000 de dolari la cinci milioane de dolari. The Fairfield Herald
în Carolina de Sud a scris editorial, 20 noiembrie 1872, „Reconstrucția... o politică infernală,
care a călcat în picioare cel mai frumos și mai nobil dintre state, marea noastră statulitate sub copitele nesfânte ale
Sălbatici africani și briganți cu curele de umăr - politica care a renunțat la milioane de noi
frați și surori născuți liberi, cu suflet înalt, compatrioți și conaționale, din Washington,
Rutledge, Marion și Lee, la domnia barbarilor chibzuiți, mâncați de păduchi și închinători de diavoli,
din jungla Dahomey și perpetuată de bucanerii din Cape Cod, Memphremagog,
Iadul și Boston.” Re achiziționați că până și un editor din Sudștia despre venerarea diavolului
canaaniți. În mod uimitor, aceasta a fost scrisă în timpul ocupației militare, sau mai bine zis, în timpul ei
închide. Descendenții carpetbaggers dețin acum toată presa sudică și așa ceva
editorial nu poate fi citit nicăieri în Sud astăzi.
Ocupația militară a Sudului a fost întărită și mai mult atunci când președintele Grant a trecut în mod corect
numit Force Act din 1870. Acest act a suspendat habeas corpus și a pus puterea totală în mâinile
ocupanţii militari ai statelor sudice. Actele sale de aplicare din 1871 au pus Congres
alegerile din Sud sub controlul autorităților federale, o diferență care a fost reînviată în
Anii 1960 și 1970, când autoritățile federale au invadat nou stat din sud pentru a organiza alegeri.
sub supravegherea lor. Acestea au fost auspiciile în baza cărora Constituția Statelor Unite
a fost rescrisă și anulată. În 1877, la doisprezece ani după încheierea Războiului Civil, la doisprezece ani după
al treisprezecelea amendament a fost ratificat, la nouă ani după ratificarea celui de al paisprezecelea amendament,
și la șapte ani după ratificarea celui de-al cincisprezecelea amendament, președintele Hayes a retras guvernul federal
trupe din state sudice.
Jefuirea pe scară largă a sudului sărac a fost caracterizată de cariera lui Franklin Israel Moses
Jr. în Carolina de Sud. Tatăl său a fost numit șef al Curții Supreme de Sud
107
Carolina în perioada Reconstrucției, slujind în acel birou din 1868-1877. Semnificativ,

și-a încheiat mandatul când trupele federale au fost retrase. În 1866, Moses Jr. a început să publice a
ziarul Sumter News, care a susținut cu entuziasm toate cele patru acte de reconstrucție. El
a fost ales Președinte al Camerei de către „Loyal League”, un grup scalawag. Pentru mai mult de a
deceniu, a cheltuit milioane de dolari într-un trai generos, bani pe care ia acumulat acceptând
mită în funcție și prin depunerea de bonuri de plată de stat false pentru sute de angajați ai statului inexistenți.
De asemenea, sa ocupat foarte mult cu contract de stat frauduloase. A cumpărat un conac de 40.000 de dolari (echivalentul
de 10 milioane de dolari în banii de astăzi) și a fost renumit ca cel mai mare cheltuitor din Carolina de Sud. Cu
retragerea trupelor federale, care protejau cu zel „drepturile” unor astfel de ticăloși, a venit
sub supraveghere pentru faptele sale criminale. În 1878, pentru a evita urmărirea penală, a fugit în Massachusetts, unde
a murit în cele din urmă în 1906. De-a lungul vieții sale, a fost cunoscut ca un dependent de droguri și
șmecherul de încredere. Saga lui Moise miroase a aroma care a asistat la fiecare act al
scalawags și carpetbaggers în sud.
În „Era tragică” de Claude Bowers, una dintre numeroasele cărți care au documentat
excesele din perioada Reconstrucției, scrie Bowers la p. 29, „... în Louisiana, Sheridan zdrăngănește
sabia, pufnea epitete în încercarea de ai salva de la distrugere pe radicalii pe care ia slujit.
au meritat...." Bowers descrie Reconstrucția drept „Cromwellian”, o descriere potrivită.
revoluția din Sud pe care a servit să o introducă a fost în esență sau interpretare cromwelliană a
Ordinul masonic canaanit. Batjocorirea legilor electorale și într-adevăr a sistemului juridic sub
Reconstrucția a fost expusă remarcabil de Bowers când a scris despre episodul Durell. A
Un grup conservator îl alesese pe John McEnery ca guvernator, dar un consiliu care se întoarce ilegal a făcut-o
și-a ignorat alegerea și ia dat guvernator adversarului său, WP Kellogg, fără nici măcar
numărarea voturilor, deși un consiliu legal de revenire certificate deja alegerea lui McEnery.
Bowers scrie: „Judecătorul federal Durell, beat, cu degetele tremurătoare ale beiei,
și-a scris ordinul de la miezul nopții împotriva consiliului legal de revenire și la instruirea pe mareșalul american.
Packard, managerul republican, să intre în posesia State House .... A doua zi dimineață, the
judecătorul amăgit a declara consiliul legal ilegal și la împiedicat să numere alegerile
se întoarce.” Bowers a remarcat că „îndrăzneala crimei a zguduit națiunea.” Numindu-l pe Durell drept
„tiran bețiv”, Bowers relatează protestul larg răspândit împotriva actului său vicios. Astăzi, numele
din Durell este încă disprețuit în statul Louisiana ca sinonim pentru tirania judiciară federală. Durell
a fost tipic pentru despoții orientali năpăstuiți, acționând cu sprijinul trupelor federale, deoarece acestea încă
fac astăzi, care folosesc Constituția Statelor Unite ca șervețe igienică în timp ce zdrobesc oamenii
a lui Sem sub călcâiele Ordinului lor masonic judiciar al tiraniei canaanite. Durell sunt cei care
au făcut din instanțele federale cele mai urate instituții din viața americană de astăzi, în 1987, la fel ca
Durell le-a făcut să fie disprețuite în 1872.
Din cauza depradărilor unor astfel de scalawags precum Durell și Moise, sudistii învinși au avut
au pierdut peste 500 de milioane de dolari în numerar în timpul Războiului Civil, rezultatul rezultatelor lor patriotice de
Obligațiunile confederate, care au fost repudiate sută la sută de legislaturi scalawag. Numai
proprietatea lor de pământ au fost lăsate. Aproape jumătate din activele lor au fost calculate în exploatațiile lor de sclavi,
iar acestea dispăruseră acum. O mare parte din pământul lor a fost acum confiscat, din cauza impozitelor grele impuse
de autoritatea trupelor federale. Dintr-o populație totală de șaizeci de milioane, cele zece state sudice
suferise cinci milioane și jumătate de victime, aproximativ zece la sută; un sert din mascul
populaţia era moartă sau incapacitată până în 1865. Ar părea imposibilă chiar şi pentru oamenii din
Shem să continue după asemenea pierderi, totuși să supraviețuiască, chiar dacă cei doisprezece ani cruzi ai
Perioada de reconstrucție a fost concepută pentru a se asigura că niciunul dintre ei nu va supraviețui.
108
Este un fapt de drept că legislația adoptată în perioadele de lege marțială este valabilă numai în perioada
perioada pentru care legea martiala este declarata si sustinuta. Destul de uimitor, al treisprezecelea,
Al paisprezecelea și al cincisprezecelea amendament nu au fost niciodată contestate pe această premisă de bază a legii.
Al treisprezecelea amendament a abolit sclavia, chiar dacă președintele Johnson a informat Congresul
că nu aveau putere să se amestece cu sclavia; al paisprezecelea amendament a schimbat
cerințele pentru cetățenie, chiar dacă Congresul nu avea puterea de acțiune în această casă. Johnson
a îndemnat state sudice să respingă al paisprezecelea amendament; a pus veto celor patru Reconstrucţii
Acte, arătând că ramura executivă a guvernului sa opus în mod inalterabil exceselor
a republicanilor radicali în Congres.
Oxford Companion to Law afirmă: „În Evul Mediu, legea marțială însemna legea administrată de
Curtea Constabilului și Mareșalului - înseamnă acum legea aplicabilă în virtutea Regalului
Prerogativă asupra teritoriului străin ocupat deocamdată de forțele armate ale Coroanei.”
Astfel, trupele federale care ocupau state sudice exercitau o prerogativa regala,
care nu avea nimic de-a face cu Constituția Statelor Unite – de unde și dreptul de veto al președintelui Johnson
a Actelor de Reconstrucţie. Era exercitarea puterilor absolute asupra populației de către un militar
ofițer care răspundea direct în fața Președintelui. În Great nu a fost impusă nicio lege marțială
Marea Britanie din secolul al XVII-lea. „Legea marțială poate fi stabilită, în mod excepțional, în cadrul
Statutul însuși, în locul guvernului organizat și al administrării justiției, atunci când este un stat
de război, sau rebeliune, o invazie sau alte tulburări grave există; în acest caz, dreptatea este
administrată de tribunalele sale marțiale și militare”.
Nu pot exista două guverne care să exercite aceeași autoritate în același domeniu; când militarii
guvernele au fost stabilitate prin Actele de Reconstrucție în cele zece state sudice din 1865 până la
1877, niciun alt guvern nu avea suveranitate în acele state; astfel nu a putut fi adoptată nicio lege
cu excepția sub umbrela legii marțiale; prin urmare, când legea marțială sa încheiat, toată legislația a fost adoptată
conform legii marțiale era nulă.
Black's Law Dictionary spune despre legea marțială, „autoritatea militară exercită control asupra civililor sau
autoritatea civilă pe teritoriul intern. Ochikubo v. Bonesteel, DCCai. 60 F sup. 916, 928, 929,
930."
Dicționarul Webster spune despre legea marțială: „De pe Marte, zeul roman al războiului. Legea aplicată tuturor
persoane și proprietăți în teritoriul ocupat de autoritățile militare.” engleza de la Oxford
Dicționarul spune despre legea marțială: „1548 Hall Chron. HenIV 7b.
apelează diverse bătrâni asupra unor chestiuni determinabile ca drept comun al curții marțiale.” OED
alte state ale legii marțiale, „Acel tip de guvern militar al unei țări sau district, în care
legea civilă este suspendată și autoritățile militare sunt împuternicite să aresteze toate persoanele suspecte la
discreția lor și să pedepsească infractorii fără un proces formal. 1537 Găina VIII. Să, Dk Norfk St Papr
ii 537 .... Cursul legilor noastre trebuie să dea loc ordonanțelor și moșiilor marciall, noastre.
plăcerea este că vei face ca de execuții îngrozitoare să se facă astfel un număr bun de
locuitori subțiri din fiecare oraș, săt și cătun care au jignit în această răzvrătire și pot
fi un spectacol plin pentru toți cei ceilalți de acum înainte, care ar practica orice materie asemănătoare.” Citează OED
Wellington a spus în 1851, despre legea militară în Hansard, „Legea marțială nu era nici mai mult, nici mai puțin
decât voinţa generalului care comandă armată. De fapt, legea marțială nu însemna nicio lege. "
109
Astfel, aceste trei amendamente la Constituție au fost ratificate în timp ce cele zece state din Sud au fost ratificate
sub legea marțială și „nu avea deloc lege”. Actele de forță, cele patru acte de reconstrucție și
Legea drepturilor civile au fost toate aprobate de Congres, în timp ce statelor din sud nu li sa permis să dețină
alegeri libere, iar toți alegătorii au fost sub supraveghere atentă de către trupele federale. Chiar și Rusia sovietică sunt
niciodata nu a inscenat asemenea batjocuri la adresa procedurilor electorale!
Congresul din 1987 a mers și mai departe în schimbarea cerințelor pentru cetățenie. The
Washington Post, 17 martie 1987, a raportat că Congresul oferea acum vânzări de cetăţenie pentru
185 USD fiecare, cu o rata de chilipir de 420 USD pentru familii întregi! Se preconizează că aproximativ două milioane
străinii vor cumpăra aceste oferte de cetățenie la chilipir. Singura cerință este ca aceștia să fie criminali,
adică să fie prezenți în Statele Unite, încălcând deschis legile Statelor Unite. Aceasta
este cea mai mare amenințare pentru oamenii din Shem de când președintele Carter la convins pe Castro să-l lase.
multe mii de homosexuali cubanezi și Marielitos nebuni criminali pentru a importa în Statele Unite
stat. Valul de criminalitate care a urmat la nivel național a terorizat orașele noastre. Acordul Carter-Castro deschis
a încălcat toate procedurile noastre de imigrare obligatorii.
Există două concluzii inevitabile care trebuie să trase din această înregistrare - mai întâi, că al treisprezecelea,
Al paisprezecelea și al cincisprezecelea amendament, care au schimbat calificările drastice pentru cetățenie în
Statele Unite ale Americii, drepturile de vot și alte chestiuni fundamentale au fost ratificate în timp ce cele zece din Sud.
state erau supuse legii marțiale, iar guvernele lor de drept fuseseră înlocuite de forța militară;
și doi, că legislația adoptată în perioadele de lege marțială se încheie efectiv sau este automat
abrogat atunci când legea marțială se încheie și trupele sunt retrase. Guvernele de Reconstrucție,
care, după cum notează Collier, nu putea fi susținut decât cu forța, sa încheiat când acea forță a fost retrasă.
Astfel, aceste modificări ale Constituției nu au mai avut statut juridic din 1877, când era președinte
Hayes a retras trupele federale din state sudice. Aceste amendamente sunt și au fost
invalid din 1877.
110
Capitolul 8
Statutul Virginia
Tentaculele caracatiței masonice canaanite nu sunt nicăieri mai adânc încorporate decât în
Statutul Virginia. Cunoscută de tradiția americană drept „Mama președinților”, este reputată că are
stabilesc standardele de viață și cultură din sud. În realitate, Virginia este un stat degradat, înapoiat
care de la începutul istoriei fusese invadată și biruită de „oamenii hotărâți ai
Masonerie.” De la Războiul Civil, statul a fost condus de o succesiune de covoare masonici,
și mai târziu invadată de o mulțime de milionari, majoritatea masoni, care au cumpărat și au evacuat
ultima dintre vechile familii din Virginia, legendara „Primele familii din Virginia” din istoricul lor
caz. În cele mai multe cazuri, aceste locuri de prezentare au fost transformate în reclame pentru tipul de decor
care este prezentat în „Better Homes and Gardens”.
Statutul Virginia este dominat de trei zone rezidențiale mari, nord-est, care este un dormitor
comunitate pentru lucrătorii guvernului federal din Washington, DC; axa Richmond, care este
total dominată de birocrația de stat înfloritoare și zona Norfolk, care este dominată de
o uriașă bază navală – și birocrația de apărare. Astfel, statul este doar un vasal al birocrației.
La o examinare atentă, mult lăudata sa „cultura” dispare ca ceața dimineții. „Marii” scriitori ai săi
constau din doi diletanți bogați, James Branch Ca și Ellen Glasgow, a imposibilitate de citit și
necitite, cărțile lâncezesc pe rafturile bibliotecii până când sunt eliminate cu milă la vânzările de garaj.
Aceste două personalități ale instituției au făcut o impresie mică sau deloc în lumea literară. Cabell se răsuci
a scos vreo optsprezece volum despre un loc imaginar pe care la numit „Poictesme”; semnificația sa
se pare că nu era cunoscut de nimeni în afară de el însuși. Tradiția literară a Virginiei a fost îngropată cu Edgar
Allen Poe. În secolul al XX-lea, tinerii scriitori și artiști fug din stat ca niște refugiați în lanțuri
fugind printr-o mlăștină fetidă, înainte ca talentele lor să fie irevocabil deteriorate și otrăvite de către
vapori nocivi emiși de moșie ca o închisoare a Virginiei, rezultatul dominației sale de către
birocraţie. Acești tineri nu se întorc niciodată; astfel Virginia hrănește viața culturală a altora
state, dar niciodată propriile sale.
Ca în cele mai înfricoșătoare zile ale Domniei Terorii din timpul Revoluției Franceze, starea de
Virginia este invadată de hoarde de și spioni, dintre care majoritatea nu au idee că sunt de fapt
fiind „condus” de Serviciul Britanic de Informații, care controlează în totalitate oficialii de vârf ai statului.
FBI-ul menține școala de pregătire a bazei Marinei din Quantico, Virginia. Aici sunt învățați
tehnici de urmărire a „subversivilor”, care în cele mai multe cazuri se dovedesc a fi oricine care profesează.
o credință în Constituția Statelor Unite. CIA are, de asemenea, babilonianul său masiv
sediul general la McLean, Virginia, precum și diverse școli de formare și „case sigure” de pe tot cuprinsul
statul, zonele închise precum Vint Hill și alte rezervații sacrosfinte. Aceste proiecte mențin
o strânsă legătură (citește control) asupra agenților de poliție de stat și locale din întreaga Virginia. Rubeul
polițistului i se pare foarte interesant i se spună că veghea în timp ce ar putea să fie FBI sau CIA.
sparge, sau „pungă neagră”, casa „dizidenților”, furând orice ar putea presupune că este
valoroasă în al încadra cu o acuzație penală sau al trimite într-o instituție de psihiatrie. Unele
lucrurile pe care le iau, desigur, sunt simple „bunuri de valoare”, care îmbogățesc portofelul privat al.
111
agenţi. Deși au existat mii de astfel de incidente în ultimii cincizeci de ani, doar câteva
cazurile care contestă acești intruși ciudați au ajuns vreodată în fața instanțelor controlate, unde aceștia
sunt respinse cu promptitudine drept „paranoia” de către judecătorii conforme.
Statutul are, de asemenea, un număr mare de spioni în dreptul Consiliului de control al băuturilor alcoolice de stat.
Departamentul de Impozitare și alte organizații al căror zel provine direct din cele mai rele zile ale
Regim de teroare. În timpul Imperiului Bizantin, împărțirea folosea profiturilor din băutura sa și
monopolul vinului pentru a-și plăti cheltuielile enorme ale gospodăriei. În statul Virginia, un localnic
Împăratul bizantin, senatorul Harry Byrd, care era atunci guvernator, a trecut prin Legea ABC în
1933 într-un plebiscit tipic din Virginia; Ulterior sa constatat că a fost copiat din stabilitatea statutului
susține Trustul sovietic de băuturi alcoolice din Rusia! Patronatul și profiturile de la Liquor Trust au
de atunci a devenit pilonul principal al Party Machine. Rețeaua de administrare ABC din Statele Unite terorizează
micii oameni de afaceri cu tacticile lor atent dezvoltate asemănătoare Gestapo-ului și supravegherea constantă.
Orice raport nefavorabil înseamnă pierderea afacerii, după ce „licența” foarte importantă este
suspendat. Această putere creează un climat politic ideal pentru control totalitar, continuu
shakedowns, care sunt numite eufemistic „contribuții”, fie la mașina politică, fie la
„colectatorii” care promit să transmită fondurile părților corespunzătoare. Dacă acest lucru se întâmplă vreodată este
nu pot fi urmărite în niciun fel. Cu aceste profituri, Byrd a construit cel mai mare socialist de stat pe cap de locuitor
birocrația din Statele Unite, care și-a perpetuat fără efort stăpânirea mașinii pe tot timpul lui.
lungă carieră politică. Pentru a menține iluzia unei „democrații cu două partide”, a permis Byrd de obicei
opoziție simbolică în campaniile politice pentru funcții de stat, dar nu a permis niciodată vreun lucru serios
adversarul să-și provoace domnia. Drept urmare, nu a trebuit niciodată să facă campanie și nici nu a trebuit să cheltuiască
milioane care fuseseră strânse pentru ai plăti cheltuielile de campanie. El ocupa de obicei birourile de stat
cu bărbații Byrd asemănători, bătrâni, blând, cu părul alb și băutori tari care vorbeau
încet și cu atenție, cu modulațiile Old South ale unui paznic cu vârf de lână al camerei bărbaților de la
un club country exclusivist.
Byrd însuși a fost doar moștenitorul unei corupții anterioare de lungă durată. După Războiul Civil,
covoarele se răspândiseră în Virginia, punând mâna pe rămășițele jalnice de proprietate de la învinși
și Virginianii sărăciți. Corupția a atins apogeul în 1893, când controlul statului
legislatura a fost cumpărată în mod deschis, ca la o licitație de vite, de către senatorul Thomas Martin. Martin avea mult timp
a fost avocatul intereselor Morgan-Behnont din Virginia și le-a reprezentat substanțial
exploatații de căi ferate, Chesapeake și Ohio Railroad și Norfolk and Western Railway.
Mărturia Congresului a arătat că JP Morgan și Kuhn Loeb Co. între ei au controlat
nouăzeci și doi la sută din tot kilometrajul feroviar din Statele Unite. Ambele erau fronturi pentru
interesele Rothschild. Fondurile avansate în acest scop de interesele Morgan-Behnont
(Behnont era reprezentantul autorizat al Rothschild în Statele Unite) au fost folosite de Martin
în 1893 să cumpere nouă membri ai legislativului cu 1.000 de dolari fiecare; asta ia dat control complet asupra
acel corp. Asistentul său în această mită a fost William A. Glasgow, Jr., consilierul șef al
Norfolk și calea ferată de vest. Aliatul principal al lui Martin în controlul legislaturii statului a fost capabilul lui
asistent, senatorul Hal Flood, bunicul senatorului Byrd. Cu astfel de perspective politice în față,
tânărul Harry Byrd a părăsit școala la vârsta de cincisprezece ani. În 1919, Martin a murit, iar Byrd a preluat
mașinărie. A condus-o cu o mână de fier timp de mai bine de jumătate de secol. Din punct de vedere politic, Byrd a avut acces la
toate fondurile de care aveau nevoie pentru a controla statutul, adică fondurile de namol politic pe care îi oferă Rothschild.
distribuite în mod obișnuit în Statele Unite pentru a-și menține controlul asupra națiunilor. Fondurile
a venit de la Kuhn, Loeb Co. din New York, cea mai mare casă bancară care se ocupă de Rothschild
investitii in America. Byrd se născuse în Martinsburg, Virginia de Vest; avea un coleg de clasă acolo
fost unul Lewis Lichtenstein Strauss. Strauss a devenit ulterior vânzător itinerant de pantofi. Cu
apariția Primului Război Mondial, a apărut brusc la Washington ca „secretar” la US Food
112
Administrație, fiind numit asistent al lui Herbert Hoover, un agent Rothschild de mult timp care avea
au fost numiți de ei drept director al firmei lor familiale, Rio Tinto. După Primul Război Mondial, Strauss a fost
numit partener în Kuhn, Loeb Co.; Byrd, cu banii lui Strauss în spate, a devenit guvernator al
Virginia. Strauss a cumpărat o proprietate mare la Brandy Station, Virginia, locul ultimei încărcări de cavalerie
Statele Unite. Și-a continuat asocierea îndelungată cu Byrd în anii lor împreună în
Washington. Când Byrd sa retras, Strauss a devenit directorul de campanie al fiului său.
După ce Martin a dominat statul Virginia timp de aproximativ treizeci de ani, Byrd a fost pus la punct
putere, așa cum Stalin aștepta când Lenin sa îmbolnăviți în mod misterios și a murit. În următorii cincizeci de ani,
Virginia a suferit de ceea ce nu sa numit în mod umoristic „malul Byrd”, în timp ce Byrd a trăit toată viața.
sacrificiile financiare pentru a-și servi țara în Senat i-au adus un vast imperiu familial de livezi,
depozite, bănci, ziare și portofolii de acțiuni. Toate acestea fuseseră câștigate de când a intrat
Senatul din Virginia în 1915. Milioanele Byrd au fost transpirate istoric din forță de muncă ieftină, care
a aruncat o lumină asupra motivului pentru care a convertit zone vaste din Virginia în regiuni fără speranță de sărăcie; la
în același timp, state vecine precum Carolina de Nord s-au bucurat de o prosperitate fără egal. The Byrd
morna, care a dus la celebra zona rurală sărăcie cunoscută sub numele de Appalachia, a asigurat Byrd-ul
imperiului o ofertă amplă de forță de muncă ieftină; el și slujitorii săi au luptat cu amărăciune eforturile guvernului pentru a
intervin cu diferite lor programe. Byrd a refuzat să permită cheltuirea fondurilor federale în Virginia
cu excepția cazului în care a păstrat controlul absolut asupra repartizării acestora; trebuiau să meargă la susținătorii săi politici;
nu este nevoie să se aplice niciun alt. Byrd și-a dat seama că eliberarea de fonduri federale ar aduce o hoardă de
supraveghetori federali în domeniul său, în timp ce el a luptat pentru a rămâne în poziția de a numi fiecare destinatar.
aceste fonduri, garantându-se în viitor sprijin din partea celor care primiseră „largitatea Byrd”.
Deși a fost întotdeauna dependent de contribuțiile agenților Rothschild, a lui Byrd
mașina a rămas inatacabilă din punct de vedere politică din cauza rețelei de loji masonice la nivel de stat,
care fusese în vigoare de vreo două sute de ani. Ei au controlat fiecare afacere și fiecare
birouri de stat și locale în fiecare dintre județele și cătunele din Virginia. Nimeni nu se poate aștepta la vreunul
avansare sau preferință, sau chiar un împrumut bancar, fără aprobarea masonică. Istoricul Allen Moger
scrie că „puterea lui Byrd ia uimit pe observatori”; „a fost explicat de prieteni ca o asociație de
bărbați cu minte.” Moger nu ne spune la ce s-au dedicat mințile asemănătoare sau că au fost „
oameni hotărâți ai masoneriei.” Cartea lui Moger, „Virginia: Bourbon to Byrd”, Universitatea din Virginia,
1968, nici măcar nu menționează Masonerie în index! Nu numai asta, dar Moger menționează doar
Federal Reserve Act de două ori în pas, fără a fi acordat niciun credit faptului că acest proiect de lege a fost originar
House de Carter Glass de Lynchburg, co-autor de senatorul Owen de Lynchburg și semnat
în lege de către președintele Woodrow Wilson din Staunton. De fapt, Virginianul, Woodrow Wilson, a lăsat un
moștenire neîntrecută pentru națiune; ne-a dat impozitul pe venit, Primul Război Mondial și Rezerva Federală
Act. Niciun alt președinte nu poate pretinde că și-a înșelat nefericiții compatrioți cu atât de mulți.
poveri zdrobitoare.
În timp ce Byrd a menținut statul Virginia în sărăcie, ziarele au ținut statul în ignoranță. Având
fost preluați în totalitate de Ordinul Masonic al Canaaniților, ei s-au abținut cu grija de la tipărire.
orice ar dezaproba Pravda (sau Adevărul) lui Byrd. Nu era nicio nevoie cenzură; fiecare
redactorul și reporterul din stat știau ce se cerea de la jurnalismul lor imparțial. "federala"
zona, comunitatea de dormitoare de nord-est care se invecina cu Washingtonul, era dominata de Washington
Post, proprietatea familiilor Meyer. Eugene Meyer, partener la Lazard Freres international
bancheri, cumpărase ziarul ieftin și-a alungat treptat toată concurența
Afaceri. Activistul politic, Lyndon LaRouche, a activat și el în zona Washington. El a fost
a lăsat frâu liber până când a publicat o poveste despre care „văduva neagră”, fiica lui Katharine Graham
113
Eugene Meyer și-a ucis soțul, Philip Graham, pentru al împiedica să-i dea Postul
actuala prietena. La scurt timp după ce LaRouche a tipărit această poveste în ziarul său, 648 de furnizare federală
sa înghesuit la sediul său din Leesburg, Virginia, confiscându-și toate documentele și transportând cărucioare
mulți dintre asistenții lui au ajuns la închisoare. Dacă căutau certificatul de deces al lui Philip Graham,
motivul aparent al raidului, nu l-au găsit; rezolvare în cauză refuzară cu fermitate
eliberați-l sau chiar pentru a lăsa pe oricine să-l vadă. Dacă LaRouche ar fi avut vreo îndoială cu privire la puterea din spatele lui
Washington Post, a fost în curând luminat; toată sa operație părea să fi fost spulberată.
Byrd însuși a stabilit în mod tradițional linia de partid pentru stat în lanțul său de ziare, care
a fost condus din Winchester. Un sondaj realizat de profesori de jurnalism a clasat statul Virginia pe locul 49
națiunea în evidența campaniilor de serviciu public ale presei. Hârtiile lui Byrd, ca majoritatea celorlalte
Ziarele din Virginia, au fost în general considerate „sfârșitul drumului” de către profesie din cauza
salariile lor mai mici și condițiile de muncă. Majoritatea editorilor din Virginia, masons to the man, s-au conformat
imaginea pe care Byrd a cultivat-o și a aspirat doar să fie acceptată în „squirearhia” locală. La
în același timp, au tipărit continuu editorial în care neagă cu cinism că ar fi existat vreodată un „Byrd.
mașină" în statul Virginia!
Presa de este a statului este dominată în totalitate de Media General, un conglomerat care avea
a fost creat de la ziarele Richmond și o publicație din Norfolk. Ziarele Richmond
avea conexiuni puternice de scalawag și carpetbagger; după cel de-al Doilea Război Mondial au arătat o CIA puternică
direcţie. Președintele lor, Joseph Bryan, a servit în Serviciul de Informații Navale în timpul Primului Război Mondial și
în calitate de președinte al districtului 5 Federal Reserve. Pentru a-și demonstra acreditările liberale stelare, a fost
numit în consiliul de supraveghere al Universității Harvard. Fiul său sa căsătorit cu Standard Oil
avere, familia Harkness Davidson. El este, de asemenea, director al instituției Hoover, un presupus
think tank de dreapta și membru al clubului exclusiv Bohemian din San Francisco. Seniorul
vicepreședintele Media General este James A. Linen IV. Fost vicepreședinte al Naționalului
Enquirer, care este reputat pe scară largă a fi o operațiune a CIA sau a mafiei, sau ambele, este fiul lui James.
A. Linen III, editorul de multă vreme al revistei Time. James A. Linen IV este, de asemenea, președinte al
American Thai Corporation, care operează în zona de marketing a imperiului drogurilor cunoscute sub numele de „the
Triunghiul de Aur", o zonă care a fost dominată de CIA de ani de zile. Fondatorul Ass (mai târziu
CIA), William J. Donovan, a fost numit ambasador în Thailanda în 1953.
Timp de mulți ani, Richmond Newspapers la avut ca președinte al consiliului de administrație pe Paul Manheim, partener al
Lehman Brothers din New York. Soții Lehman au făcut milioane în timpul Războiului Civil, când ei
a operat ca și reparatori pentru ambii beligeranți, mișcându-se ușor înainte și înapoi prin zonă.
de razboi. Paul Manheim a fost, de asemenea, director la Bankers Trust din New York și Paramount Pictures în
Hollywood. Fratele său Frank Manheim, de asemenea partener al Lehman Brothers, a fost director al
Warner Brothers. Ei au exercitat control financiar asupra acestor studiouri gigantice în anii în care
producătorii au produs fără încetare imagini de stânga; acest lucru nu s-ar fi putut face fără lor
aproba.
Trecerea lui Harry Byrd nu a adus nicio schimbare semnificativă în mâna de fier care a condus Virginia; cel
aceiași oficiali ai Ordinului Masonic al Canaaniților au continuat să exercite puterea absolută. Statutul
a devenit și mai deprimat, oamenii săi și mai descurajați și din ce în ce mai suspicioși
unul pe altul, înfundați în ură de sine și întuneric. Excrescența Byrd a fost doar secolul al XX-lea
manifestare a unui cancer care a putrezit viața în Virginia de la cea mai veche așezare. Vernon
Lucrarea definitivă a lui Stauffer, „New England the Bavarian Illuminati”, reproduce un discurs rostit de
114
Rev. Jedediah Morse, rostită la Charleston la 25 aprilie 1799, din care extragem: „A
mult timp a fost suspectat că societățile secrete, sub influența și conducerea Franței, dețin
principii subversive ale religiei și guvernului nostru, au existat undeva în această țară... Am,
Frații mei, o Lista oficiala, autentificată, cu nume, vârste, locuri de naștere, etc. Profesii de
ofițerii și membrii unei Societăți de Illuminati (sau așa cum sunt acum în general și mai corect
intitulati Illuminati) format din o suta de membri, instituiti in Virginia, de Marele Orient al
Franța .... Data instituției lor este 1786 .... " Morse a tradus apoi o scrisoare în franceză pentru
beneficiul publicului, de la Maestrul francez la discipolii din Virginia, „La estul Lojii
din Portsmouth în Virginia, date de 17 a lunii a 5-a, în anul (V .. L.) True Light 5798: The
(R .. L. .Pte .. Fse .. ) respectabilă Loja Provincială Franceză, numită în mod regulat în temeiul distinctivului
titlul de ÎNȚELEPCIUNE, Nr. 2660 de către MARELE ORIENT AL FRANȚEI.
LA
(T .. R .. L. .) foarte respectabilă Loja Franceză, Uniunea, nr. 14, constituită de Marea
Orientul New Yorkului. S .. F .. V .. TT .. CC .. și RR .. FF." Acestea abrevieri sunt aparent o
cod secret. Scrisoarea continuă să raporteze înființarea a două noi ateliere masonice în
Petersburg, Virginia și în estul Port de Paix din insula St. Domingo. Se inchide cu
salut, „Fie ca Marele Arhitect al Universului să vă binecuvânteze munca și să le încununeze pe toate.
mod de succes. P .. L .. N .. M .. Q .. V .. S .. C .. TT .. CC .. și TT .. RR .. FF .. Din ordinul
foarte respectabilă Loja Provincială a Înțelepciunii, Guieu, secretar.” Morse a declarat că existău la
acea dată cel puțin șaptesprezece sute de Illuminati în Statele Unite, „conducând sistematic
plan de revoluţionare a acestei ţări.... Schimbările pe care le pot produce prin influenţă secretă şi
intriga, artele inedit pe care le pot expune astfel in fața ochilor oamenilor, sunt, fără îndoială, a fi
mijloace eficiente de ai învăța pe oameni noul sistem de filozofie, care pune la sfidare și
condamnă toate opiniile vechi și stabilitate, prin care guvernele națiunilor și conducta
indivizii au fost dirijați până acum”.
Astfel aflăm din investigația reverendului Morse că statul Virginia fusese mult timp infiltrat,
și era „condusă” ca o colonie de către Illuminati francezi. În tot acest timp, oamenii din Virginia
presupuneau că au un guvern de stat compus din politicieni dedicati care nu doreau decât să
slujește această stare. Acesta nu a fost niciodată cazul. Societatea secretă a avut întotdeauna controlul. Din
la început, canadieni masonici din Virginia au ocupat întotdeauna cele mai înalte. Cariera de
Edmund Randolph ilustrează în mod adecvat acest punct. Loja Winchester nr. 12 a fost înființată de către
Marea Lojă a Pennsylvania în 1768. (Winchester a fost cartierul general pentru toată viața lui Harry Byrd
în timpul domniei sale de cincizeci de ani din Virginia; el deţinea ziarul Winchester.) The Grand Lodge of
Virginia a fost stabilită la Williamsburg, care era atunci capitala Virginiei, la 13 octombrie,
1768 și se spune că este cea mai veche Mare Loja din America. Primul Mare Maestru al Grandului
Loja Virginiei era John Blair. La aceea vreme, el era guvernatorul interimar al Commonwealth-ului
din Virginia. La 27 octombrie 1786, Edmund Randolph a fost ales în unanimitate Mare Maestru al
Marea Lojă a Virginiei. El era la acea vreme procurorul general al statului Virginia. Din
în ziua aceea, sistemul juridic din Virginia a fost continuu în mâinile Ordinului Masonic.
A doua zi dupa alegerea sa ca Mare Maestru, Edmund Randolph a semnat Carta Staunton,
Virginia, Loja, care a devenit Loja nr. 13. Numărul 13, după cum am subliniat, este de
semnificație extraordinară în Ordinul Masonic. Loja nr. 13 a jucat un rol esențial în
conducerea treburilor statului de atunci. De fapt, Curtea Supremă din Virginia și-a înființat birourile în Lodge
Clădirea masonică a nr. 13.
Edmund Randolph a avut o carieră remarcabilă, trecând cu ușurință de la o funcție înaltă la alta, așa cum
apare de obicei atunci când cineva are în spate puterea mondială a ierarhiei masonice. Calea lui a fost
115
considerabil mai lin după ce sa alăturat Lojii Williamsburg a Ordinului Antic din York
Masoni la vârsta de 21 de ani, în 1774. Câteva luni mai târziu, i sa dat onoarea semnalului de a fi numit
aghiotant al generalului George Washington însuși. În anul următor, a fost numit primul
procuror general al statului Virginia. A fost numit Marele Maestru adjunct al Marii Loji
din Virginia în 1785, iar apoi a pus piatra de temelie a noii Loji Masonice din Richmond. The
anul viitor, a fost numit Mare Maestru. Nu numai că Edmund Randolph era un simbol al masonicului
putere; el și familia sa reprezentau și puterea tradițională a Coroanei britanice în colonii.
Tatăl său, John Randolph, a fost avocatul regelui, la fel ca și bunicul său, Sir John Randolph.
Tatăl lui Edmund Randolph, un lider conservator, și-a dovedit loialitatea față de rege lăsând Virginia cu
guvernatorul britanic care pleacă, Lord Dunmore, și sa întors cu el în Anglia. Nu a venit niciodată
înapoi în America, dar fiul său a jucat un rol crucial în redactarea Constituției! Edmund Randolph
a fost adoptat de unchiul său, Peyton Randolph, după dezertarea tatălui său; unchiul său era și al Regelui
Avocat. Peyton Randolph a fost și un Mare Maestru al Ordinului Masonic; în curând a fost numit primul
Președinte al Primului Congres continental. Astfel vedem că puterea britanică în colonii,
mânuit prin avocații regelui, a fost mânuit și prin membrii Ordinului Mason,
Ritul York care în mod tradițional era condus de un membru al familiei regale. Peyton Randolph
nu a avut copii; Edmund a moștenit vastele sale moșii.
Nu numai că loialitatea lui Edmund Randolph față de cauza americană a fost umbrită de cea a tatălui său.
dezertare, el însuși a dat semne puternice de loialitate față de Anglia. Thomas Jefferson a raportat asta
când Patrick Henry a rostit celebrul său discurs, „Dă-mi libertate sau da-mi moarte”, a fost
Edmund Randolph și profesorul său de drept, George Wythe, care săriră în picioare, strigând
"TRĂDARE!" Mai târziu, Edmund Randolph și Patrick Henry aproape s-au luptat într-un duel în timpul ceartei lor
dacă Virginia ar trebui să se alăture Uniunii. Guvernatorul George Clinton al New York-ului, membru al
Illuminati și un mason de frunte, i-au oferit lui Randolph o cercetare pentru a se alătura cu New York pentru a se opune.
ratificarea Constitutiei. În schimb, Randolph a tăcut în această privință și a fost răsplătit de
Washington cu postul de prim procuror general al Statelor Unite; Washington atunci
la numit al doilea secretar de stat, după ce Thomas Jefferson a demisionat. Virginia a fost
al zecelea stat care a ratificat Constituția; New York a fost al unsprezecelea.
Edmund Randolph a fost de fapt mâna nevăzută din spatele scrierii Constituției.
Fusese convocată o convenție pentru a modifica Articolele Confederației până la punctul în care ar fi făcut-o.
să fie acceptate de stat. În loc să facă asta, Edmund Randolph, care era atunci guvernator al
Virginia, a condus inteligent pe delegați spre ideea de a scrie un nou set de legi, Constituția, ca
o entitate federală care ar încorpora state. El a lansat agenda pentru această nouă cauză a
acționează asupra delegaților fără avertisment prealabil și ia convins imediat că acesta va fi
cel mai bun curs de urmat. Astfel, Marele Maestru al Virginiei, Edmund Randolph, a fost în legătură cu
Aaron Burr și British Intelligence, care au impus națiunii conceptului de guvern federal
care ar putea stăpâni peste suveranitățile statelor. Toate politicile noastre ulterioare
procesele, inclusiv Războiul Civil, au izvorât din această conspirație masonică, care a perfecționat
Tehnica de a pune capăt suveranității mai multor state și de a le plasa sub masonic
Despotismul oriental al unui guvern federal central.
Acest lucru a fost făcut ca o conspirație tipică masonică canaanită. „Înregistrările federale
Convenția” arată că contingentul din Virginia este format din „Excelența Sa George Washington,
George Wythe, guvernatorul Edmund Randolph, John Blair, James Madison, George Mason și James M.
McClurg. Blair a fost fost Mare Maestru al Marii Loji din Virginia; Epoca Edmund Randolph
actualul Mare Maestru.
116
George Wythe a citit regulile care trebuiau urmate în timpul convenției. La 29 mai 1787,
sa făcut stipulația „că guvernul federal nu ar putea controla certurile dintre state,
nici o răzvrătire în vreun stat având putere constituțională și nici mijloace de intervenție conform
exigenţă. "
Guvernatorul Edmund Randolph a deschis apoi procedura lansând un atac total asupra articolelor
a Confederaţiei. „El a observat că confederația nu a îndeplinit niciunul dintre obiectele pentru care a fost
încadrat. [Apoi le-a enumerat; cităm numărul 5.] 5. Nu este superior constituţiilor statului. Prin urmare
vedem că confederația este incompetentă față de orice obiect pentru care a fost instituită. Șeful nostru
pericolul provine din părțile democratice ale constituției noastre.” Randolph a ridicat apoi spectrul
lipsa de apărare, susținând că state nu au apărare împotriva atacurilor și cerând un plan de
apărare națională. El a ignorat faptul că statul tocmai încheiaseră sau revoltă cu succes împotriva
cea mai mare putere militară din lume. Ca parte a conspirației masonice, Randolph a folosit acest lucru
spectrul de a impune convenției o nouă constituție, care a instituit un legislativ național, a
executiv național și o justiție națională, creând astfel ceea ce nu a fost niciodată dorit sau imaginat
de către ceilalți delegați, o putere federală supremă care deține controlul mai multor state.
Așa cum se întâmplă adesea cu masonii proeminenți, cariera publică a lui Randolph a fost afectată de repetate.
scandaluri, din cauza implicării sale cu puteri extraterestre. Se implica profund în
Aventurierul Illuminati, Edmond Genet, care fusese trimis ca primul ambasador francez la nou
Republică. Genet a aterizat la Charleston pe 8 aprilie 1793, pentru a fi întâmpinat cu entuziasm de colegul său.
Masoni din Loja Charleston, Loja Mamă a Lumii. Genet a început imediat să acționeze
ca general cuceritor, emițând comisii și scrisori de marcă colegilor săi masonici.
Când a ajuns la Washington, în loc să-și prezinte imediat președintele acreditărilor
Washington, așa cum a cerut protocolul, la ignorat. În schimb, Genet a dat un banchet grozav, în timpul
care a primit demonstrații și deputații ca, un monarh în vizită. În timpul ceremoniilor,
simbolica șapcă roșie frigiană a revoluționarilor Illuminati a fost trecută cu evlavie de la masă la
masa. Observatorii au remarcat imediat că „insolența înaltă a lui Genet a crescut de la o zi la alta
intolerabil.” Thomas Jefferson, care era atunci secretar de stat, era zilnic asediat de revendicări
ca acreditările lui Genet să fie anulate și să-mi ceară să părăsească capitala. Jefferson a refuzat
aceste cereri. Pe măsură ce crește și se exercită mai multă presiune asupra lui, mai degrabă Jefferson
decât să acționeze împotriva unui mason, demisionat din funcția de secretar de stat. Washington la numit pe Edmund Randolph
pentru al succesului. În 1794, Genet era ocupat să organizeze o armată pentru a invada Florida și Louisiana și
să pună mâna pe aceste teritorii din Spania. Acesta a fost un element cheie al unui complot masonic de a înființa un separat
republică la granițele celor treisprezece colonii și, eventual, mai târziu, să invadeze și să recucerească
Statele Unite pentru Anglia.
Când a fost informat despre aceste obiective militare ale lui Genet, președintele Washington nu avea
alternativă, ci să-i ordone secretarului de stat Randolph să pună mâna pe Genet și să-l aibă.
îndepărtat. Incredibil, Randolph nu a reușit să acționeze la această solicitare directă a președintelui. Pentru a proteja Genet,
a întârziat procedura. Cu toate acestea, Genet a fost membru al fracțiunilor girondiste din Franța, care
fusese acum învins de Marat; i sa ordonat rechemat, iar un nou ambasador, Joseph Fouchet,
acum sosit din Franta. Președintele Washington a emis, de asemenea, o proclamație prin care a oprit propunerea lui Genet
expediție împotriva Floridei și Louisianei. Acest document, din 21 februarie 1794, sa păstrat și el
înapoi de Randolph pentru al ajuta pe Genet. Pe 24 martie, exasperat de întârzierile repetate ale lui Randolph,
Washingtonul a emis proclamația personală. Între timp, Genet plecase la Charleston,
117
unde a fost salutat ca un erou cuceritor de către membrii Lojii Charleston, inclusiv
Stephen Morini, Abraham Israel, Isaac și Abraham da Costa, Samuel de la Motta, Israel Delieben,
și Abraham Alexandru.
În august 1795, depeșele lui Fouchet în Franța au fost confiscate de corsari; hârtiile le-au găsit
drum înapoi la președintele Washington. Aceste acte diplomatice conţineau o serie de documente
care la implicat în mod clar pe Edmund Randolph în afaceri financiare cu fouchet, arătând dovezi că
mită și trădare. Odată ce a văzut aceste hârtii, președintele Washington nu a mai avut altă alternativă decât să
cere demisia lui Randolph. El este singurul secretar de stat care a trebuit să-și dea demisia în temeiul acestui lucru
impozit. Randolph nu a mai ocupat niciodată funcții publice, deși a trăit treizeci și opt de ani după a lui
rușine, murind în 1813.
După ce Edmund Randolph și-a trimis demisia, conturile secretarului de stat au arătat că
Din fondurile departamentului lipseau 49.000 de dolari. O investigație ulterioară a Departamentului Trezoreriei
a arătat că lipseau încă 61.000 de dolari, pentru care Edmund Randolph era singurul responsabil.
Astfel, Marele Maestru al Masoneriei din Virginia și-a părăsit funcția sub un nor de acuzații de luare de mită,
trădare și delapidare. Acest lucru nu era deloc surprinzător la un bărbat care jurase să se răzvrătească împotriva lui
Dumnezeu și să impună închinarea demonică a lui Baal concetățenilor săi nebănuiți. Cei dispăruți
fondurile guvernamentale nu au fost niciodată recuperate.
Edmund Randolph și-a dedicat ultimii ani practicii dreptului. Din cauza lui masonic
conexiuni pe care nu le-ai dorit niciodata pentru a avea nevoie. De asemenea, a lucrat ani de zile la scrierea unui masiv
Istoria Virginiei, pe care a început-o în 1786 și a terminat în cele din urmă în 1810. Din anumite motive, el
nu a făcut nicio încercare de a publica. Manuscrisul a fost păstrat mulți ani la Staunton Lodge
Nr. 13, și a fost în cele din urmă publicat de University of Virginia Press în 1970. Deși este un bine-
lucrare și faptică, nu cercetează o singură referire la francmasonerie sau la parte
pe care această organizație a jucat în controlul statului din culise.
În timpul carierei sale juridice, Edmund Randolph a primit o publicitate considerabilă datorită apărării sale
a doi criminali controversați, George Wythe Sweeney și Aaron Burr. Sweeney era nepotul
lui George Wythe, care este în general considera părintele profesiei de avocat în Statele Unite
Statelor Unite, din cauza mandatului său lung ca profesor de drept la Colegiul William și Mary din
Williamsburg. Elevii săi au inclus Thomas Jefferson, Edmund Randolph și mulți alți politici
cifre. La fel ca prietenul său apropiat, Edmund Randolph, angajamentul lui George Wythe față de cauză
Revoluția a fost întotdeauna suspectă. Wythe și Randolph au fost cei care care strigaseră „Trădare!” la Patrick
Henry. În 1793, George Wythe, în calitatea judecătorului al Curții Cancelariei din Richmond, a pronunțat împotriva
Americani și creditori britanici au acordat plata integrală a debitorilor din Virginia pentru toate împrumuturile anterioare.
Războiul Revoluționar, ținându-i la evaluarea integrală a împrumuturilor.au cerut multi Virginiani
ca Wythe să fie linșat din cauza acestei decizii conservatoare, deși era mai probabil o masonică.
Wythe avea o soție tânără care a murit după doar o căsătorie; nu avea decât șaisprezece ani. Henry Clay
apoi a devenit secretar al lui Wythe la Chancery Court și câțiva ani a fost ca un fiu pentru el.
Menajera lui Wythe, o sclavă pe nume Lydia Broadnax, a devenit consoarta lui și a avut un fiu de la ea,
pe care la eliberat. Dr. John Dove a raportat evenimentele ulterioare într-un document cunoscut acum ca
„Memoria lui Dove”: „Wythe avea o femeie galbenă pe nume Lydia, care locuia cu el ca
soție sau amantă așa cum era destul de obișnuit în oraș. Prin această femeie a avut un fiu pe nume Mike.” În
118
1806, Edmund Randolph a fost chemat de Wythe pentru a scrie un codicil la testamentul său, cu condiția ca unele
din acțiunile sale din Bank of Virginia să fie lăsate fiul său, Mike. Wythe avea un nepot pe nume
Sweeney, care urma să fie moștenitorul său principal. Wythe a susținut că nepotul a furat de la
el și la chemat pe Randolph să scrie un al doilea codicil, lăsându-i lui Mike restul băncii sale
stoc. De fapt, decizia lui Wythe a fost determinată de pasiunea lui pentru tineri, pe care o avea de ceva vreme.
la slujit ca catamite, conform Blestemului din Canaan.
Prin procesul natural de îmbătrânire, Lydia, care avea aproximativ aceeași vârstă cu acum venerabila Wythe,
nu mai era un partener de pat satisfăcător. Wythe, încă pofticies dincolo de anii săi, acum a început să se mulțumească
el însuși cu chipeșul său nemernic mulat. Depășit de pasiunea pentru tinerețe, și-a făcut-o pe a lui
greseala fatala. Tradiția din Vechiul Sud era că un proprietar ar putea naște cât mai mulți copii mulatri
după cum dorea el, ele fiind o marfă comercială de dorit, iar cu câte pielea este mai deschisă, cu atât este mai mare.
Preț; o tradiție la fel de puternică a fost că astfel de urmași nu ar putea moșteni niciodată bani sau proprietăți.
Li s-au lăsat adesea niște îmbrăcăminte, poate un ceas de aur, dar proprietarul nu era de așteptat
acordă-le statutul prin dorința de a le sumă mari de bani sau deține terenuri.
Pentru că a încălcat acest principiu fundamental, Wythe a fost ucis de moștenitorul său de drept. ale lui Wythe
testamentul prevedea că, dacă Mike l-ar fi precedat în moarte, Sweeney ar primi toată avere. Sweeney
a pregătit cafea pentru unchiul său și pentru Mike și a împodobit-o cu arsenic. Au murit amândoi în
agonie. Sweeney a fost acuzat de crimă și au fost prezentate multe dovezi dăunătoare
l; că cumpărase arsenic și mărturie de la Lydia că la văzut punând ceva
în cafea. Cu toate acestea, Edmund Randolph, care la apărat pe Sweeney, a câștigat achitarea de către juriu. Prin urmare
George Wythe, părintele profesiei de avocat din Statele Unite, a avut o istorie personală plină
cu amestec, homosexualitate și crimă prin otrăvire cu arsenic. Din nou, doar putem
presupunem că multe dintre bătăliașiile de mai târziu ale profesiei de avocat din America s-ar dovedi a fi la fel
colorat dacă adevărata sa istorie ar putea fi dezvăluită publicului. Wythe încălcase un principiu de bază prin
pe care societatea sa a trăit și astfel uciderea lui a rămas nepedepsită. Scena este demnă de o dramă tulbure
în Roma antică, poate pentru a fi pus pe muzică de Verdi; un aristocrat în vârstă se hotărăște să-și părăsească moșia
la catamita lui complice și este prompt otrăvit de o rudă furioasă. Cumva, unul nu este
surprins să constate că actorul principal din această dramă transpirată este și fondatorul recunoscut al
profesia de avocat din America.
Edmund Randolph a făcut o altă apariție pentru a apăra un remarcat penal; după ce întârziase
acțiunea guvernamentală împotriva lui Edmond Genet, Genet a fost în cele din următorul deportat. Complotul de a-și înființa un
republica din Louisiana a fost preluată de liderii masonici Edward Livingston și Aaron
Burr. Burr a fost în cele din urmă adus în judecată pentru trădare în cadrul unor proceduri senzaționale care au fost purtate.
în Richmond, Virginia. Din nou, masonii l-au adus pe fostul lor Mare Maestru, Edmund
Randolph, pentru al apără pe Burr. Nu este surprinzător că judecătorul în ședință a fost judecătorul șef John Marshall, care
era la acea vreme Mare Maestru al Lojii Virginiei. Burr a fost achitat. Într-adevăr să aibă
condamnat, ar fi nevoie de puterea de a sfida conspirație masonică canaanită
în Statele Unite. Nu a apărut astfel de persoane.
Uimitoarea achitare a lui Burr de către colegii săi conspiratori masonici să repetat cu mii de oameni
ori în tribunalele din Virginia. Stephen King relatează în „The Brotherhood” că în Anglia, de la cincizeci
la șaptezeci la sută din toți judecătorii sunt masoni și că nouăzeci la sută din membrii legilor
Societatea ( cauza Baroului nostru) sunt masoni. Sistemul juridic din Statele Unite,
din toate aparențele, are o preponderență și mai mare a masonilor. Astfel, nu avem nici un stat federal,
119
sau instantele locale; avem doar tribunale masonice. Rezultatul este că hotărârile judecătorești cu privire la Normele de
Probele, moțiunile pentru sau împotriva descoperirii și alte proceduri legale se hotărăsc numai pe bază
pe baza faptului dacă vor ajuta să răni un mason implicat în proces. Manualul masonic
porunci (p. 183-184): „De câte ori vezi vreunul dintre semnele noastre făcute de un frate mason și
mai alesle semne al primejdiei, trebuie să fiți întotdeauna sigur că le ascultați, chiar și cu riscul
a propriei tale vieți. Dacă faci parte dintr-un juriu, iar inculpatul este mason și face marele salut
semn, trebuie să te supui; trebuie să fii în dezacord cu frații tăiați jurați, dacă este necesar, dar trebuie să fii
sigur că nu-l aduceți pe zidar ca vinovat, pentru că asta ar aduce o rușine ordinului nostru”.
Din acest motiv, congresmanul Thaddeus Stevens a sponsorizat o rezoluție prin care se cere asta
Francmasoneria să fie suprimată, denunțând-o drept „o instituție secretă, legată de jurământ, criminală care
pune în pericol continuarea guvernării republicane”, și a cerut în continuare că a fi mason
ar fi un motiv de contestare peremptorie în instanță și a făcut ilegal ca un mason să funcționeze ca judecător.
într-un proces care a implicat un alt mason. De ani de zile, mii de americani au fost nedumeriți de ciudat
deciziile pronunțate în instantele noastre. Ei nu știu ce sa întâmplat; victimele acestora
nedreptăţile nu au de unde să ştie că au fost supuse presupunerilor aranjate ale an
Despotismul oriental mascandu-se sub culoarea legii; că nu se poate face dreptate dacă
Judecătorul a depus un jurământ, sub pedeapsa cu moartea, să se pronunțe mereu în favoarea unui frate mason. Dar, întreabă
cel care se îndoiește, ce se întâmplă dacă ambele părți dintr-un proces sunt masoni, iar judecătorul este mason atunci ce? În
acel caz, prietene, cazul va fi judecat pe fond. Cu toate acestea, dacă un non-mason este parte la
costum, el este obligat să piardă.
Manualul continuă: „Trebuie să ascunzi toate crimele fratelui tău masoni..., cu excepția crimei
și trădare, și acestea numai la alegerea ta și ar trebui să fii citat ca martor împotriva unui
frate Mason, ai grijă să-l protejezi mereu. Prevaricat, nu spune adevărul în acest caz, păstrează-l pe al lui
secrete, uitați părțile importante. Poate fi sperjur să faci asta, este adevărat, dar tu păstrezi
obligatii."
Acest scriitor știe de cazuri în care un mason a fost chemat într-un caz pentru a comitet mărturie mincinoasă împotriva lui.
frate, pentru a apăra un coleg mason. Acest scriitor a fost implicat în multe procese în care
subornarea mărturii mincinoase de către avocații masonici era la ordinea zilei; înregistrări modificate, legale
documente pe care grefierii instanței au negat să le fi primit vreodată deși fuseseră
înmânate personal acestora, judecători care nu măcar nu se obosesc să citească moțiunile depuse de un non-
Mason și documente importante care susțin acuzațiile sale, care sunt furate din casa lui, inclusiv
copii ale cecurilor, chitanțelor și altor acte vitale. Voința din Canaan îi instruiește pe acești criminali,
„Nu spune niciodată adevărul” și sunt credincioși îndemnului lui Canaan. Aceasta este dreptatea așa cum este înmânată
într-un sistem juridic dominat de masoni, iar Virginia este unul dintre principalii infractori. Acest
Scriitorul a trimis în mod frecvent plângeri împotriva avocaților și judecătorilor masonici în Statele Unite
Avocați; în fiecare caz, Departamentul de Justiție a răspuns la dovezile documentate de șantaj
și extorcare, „Ar trebui să angajezi un avocat privat”. Cu alte cuvinte, găsiți-vă un avocat masonic
si ia-o de acolo. Manualul Masonic spune: „Dacă înșelați, greșiți sau înșelați pe oricare altul
societate sau individ, este în întregime treaba ta. Dacă înșeli chiar și guvernul, masoneria nu poate
și nu te va atinge; dar fii foarte atent să nu înșeli, să nu înșeli sau să înșeli un frate mason sau
depune. Pe cine altcineva îl poți înșela, respectă-ți obligațiile [masonice]”.
Aceasta din nou este doar o reafirmare a Voinței din Canaan. Tribunalele din Virginia sunt în special
vicioasă în procedurile legale care implică descoperirea înaintea procesului sau interogarea oponentului. In multe
120
proces civil, acest scriitor și-a văzut cererile de descoperire ignorate de oponent fără penalizare,
dar în fiecare caz, când adversarul și avocații săi masonici fac cel mai scandalos
acest scriitor, judecătorul solicită nu omite niciodată să-l pună sub ordinul instanței de a furniza orice
cere adversarul. Într-un proces recent în care acest scriitor a dat în judecată pentru a recupera delapidare substanțială
Din încasările din istoria sa din Sistemul Rezervelor Federale, delapidatorul și-a luat locul avocaților
acest scriitor, sub ordin judecătoresc, să prezinte toate conturile sale de cheltuieli și declarațiile de impozit pe venit pentru
ultimii treizeci si trei de ani! Când nu a putut face acest lucru, sa confruntat cu o pedeapsă cu închisoare pe termen nedeterminat
cu alternativă oferită de avocați că ar putea preda întregul cont bancar al
încasări din vânzarea cărții sale. Acest lucru a fost făcut; rezultatul muncii de treizeci și cinci de ani a mers la o
persoană fără principii care avusese previziunea să angajeze doi dintre cei mai influenți din punct de vedere politic
a conectat firme de avocatură din Virginia pentru al apără. În orice caz, acest scriitor, nefiind mason, nu avea
așteptarea de a obține dreptate în orice instanță americană și nu a făcut-o niciodată.
Sistemul american de jurisprudență, așa cum este practicat, este consacrarea unui sistem oriental
despotismul pentru ai obliga pe non-masoni să acceadă la aservirea de către masoni. Acest sistem, care are nr
relația cu Constituția Statelor Unite, derivă autoritatea din cartea de drept hindus
a lui Manu, „Întreaga lume este ținută în ordine prin pedeapsă”. Acesta este complet opusul
legea poporului din Sem, așa cum este consacrată în dreptul comunului anglo-saxon și care se bazează pe
presupunerea că, pentru că bărbații sunt în principiu buni, nu ar trebui să fie forțați niciodată să facă vreun act
împotriva vointei lor.
Karl Wittfogel expune sistemul în lucrarea sa, „The Hydraulic Society”, în care ne definește
sistemul juridic ca sistem al despotismului oriental care se bazează pe controlul guvernului asupra apei
bunuri, alocarea ulterioară a acestor bunuri către aderenți favorizați și condamnarea
toți ceilalți să sufere din cauza lipsei de apă pentru activitățile agricole sau nevoile casnice. Prin urmare
agențiile guvernamentale au făcut pași mari în preluarea controlului apei, cea mai recentă fiind cea
Efortul disperat al birocrației din Virginia de a pune toate fântânile rurale sub controlul statului și de a măsura.
ei, taxând fermierul pentru apa M propriul său pământ! Acest plan sovietic este susținut frenetic
de către „experți” agricoli, colegii și alți birocrați.
Nerespectul care rezultă pentru lege și ordine creează un climat în care cetățeanul nu mai poate
crede sau ai încredere în oricine sau în orice oficial. Acest lucru produce disperare, care la rândul ei va produce în curând
schimbare socială. Am atins apogeul manipulării cinice a sistemului nostru juridic de către sperjur
și conspiratori criminali care acționează la instrucțiunile ordinului lor masonic canaanit. Ori o vom face
restabiliți statul de drept, altfel acești despoți orientali nu vor reduce pe toți la iobagi ascultători de fiecare lor
comanda. Să intru într-o sală de judecată din Virginia și să aud rânjetele avocaților masonici și
judecători, disprețuitori față de oricine nu a avut prevederea să se înroleze în sinistrul lor.
conspirație, este de a realiza degradarea finală a unui stat cândva mândru și a poporului său. Demnitatea lui
funcția de guvernator al Virginiei poate fi măsurată prin faptul că a fost utilizat cândva de un DuPont
moștenitoare ca cadou de ziua de naștere pentru soțul ei. Mai târziu, ea a explicat la un ceai Capitol: „Am vrut să-l iau
niște mobilier de epocă de ziua lui și, când am făcut cumpărături, am descoperit că al guvernatorului
scaunul era cel mai ieftin lucru de pe piață!”
Un om de afaceri din Ohio care se stabilizează în Virginia a constatat că avea nevoie de o anumită măsură
legiuitorul statului pentru a-și proteja întreprinderea. A întrebat nervos o Virginia proeminentă
proprietarul terenului, „Pot să caut pe cineva acolo jos care are nevoie de ajutor financiar?” „Nu fi
ridicol!" a pufnit prietenul său. "Nu puteai să cumperi nici unul dintre acei oameni. Toate au fost cumpărate
121
și au plătit înainte de a ajunge acolo!”

Moștenirea lui Byrdește trăiește în controlul de fier menținut asupra aspectului asupra vieții din Virginia
presa, guvernele de stat și locale, educația și controlul masonic asupra sistemului judiciar. The
Tradiția carpetbagger a fost păstrată în zonă când doi bogați carpetbagger, Rockefeller of New
York și Robb din Texas și punctele de vest, nu au întâmpinat nicio dificultate în aplicarea biroului. Rockefeller
a cumpărat guvernarea Virginiei de Vest (care fusese ruptă ilegal de pe teritoriul Virginiei
în timpul războiului civil). Robb a devenit guvernator al Virginiei, după ce a pretins descendența unui singur John
Lewis, care a fugit din Irlanda după ce a comis crimă. Ca un tânăr ofițer de Marine, Robb
a atras atenția președintelui Lyndon Johnson, care mai târziu la căsătorie cu fiica sa.
Astfel Robb a devenit beneficiarul milioanelor Johnson, care, la fel ca imperiul Byrd, fuseseră
acumulat de-a lungul unei cariere de viață a serviciului dedicat publicului. În calitate de guvernator, Robb la creat pe a lui
propria revoluție, concediind fără milă Virginianii cu palmare bune și înlocuindu-i cu negri și
feministă. Politicile lor socialiste au creat ravagii în multe departamente, în special în
Departamentul de corecție, unde revoltele larg răspândite din închisoare au distrus speranțele lui Robb de a avea un public supe
birou. Ca parte a planului său canaanit de a degrada și mai mult pe virginieni, el a oferit 1.000 de dolari în număr pentru
orice negru care s-ar găsi la școlile din Virginia, dar puțini participanți. Cu statul Virginia
în prăbușire ca urmare a politicilor lui Robb, Partidul Republican a fost un atac pentru a recâștiga statul
birouri. Știind că oricum vor pierde, democrații au decis să candideze ca locotenent
Primitor, astfel de candidat pentru Guvernul o funcție la nivel național. Destul de uimitor, cetățeanul republican
Liderii le-au instruit apoi pe republicanii din Virginia să nu organizeze o campanie în opoziție, susținând.
că ar putea fi interpretate ca fiind „anti-negri”. Republicanii și-au abandonat campania,
iar democrații surprinși au câștigat cu ușurință, fără opoziție. Au impus imediat 426 de dolari
creșterea taxelor de milioane pentru toți virginienii; republicanii s-au opus ferm oricărei majorări de taxe.
Sa estimat că fiecare vot pentru democrați în aceste alegeri i-ar costa pe nefericiți
contribuabililor din Virginia încă 1.000 USD pe an.
În acest recital despre puterea masonică și operațiunile ei în exercițiu în statul Virginia, nu am făcut-o
a dorit să dezvaluie orice altă stare. În New York, Illinois și alte state, conspiratorii masonici
dictează alegerea candidaților politici, cum vor fi finanțați și dacă vor fi
ales. Criminalii sunt hotărâți să mențină controlul masonic prin intermediul lor demoniacă
Sistemul monetar babilonian, care le conferă putere absolută; ei controlează fiecare aspect al
sistem economic prin tehnicile lor de impozitare și dobândă. Fiecare act de guvernare este
legiferate având în vedere acest program.
În 1967, acest scriitor a lansat un apel public către oamenii din Virginia, intitulat „Fifty Years of Shame”,
care sa încheiat cu cererea: „5. Restabilirea guvernului Virginiei oamenilor din
Virginia. Abolirea tuturor trusturilor de tip sovietic, cum ar fi Consiliul ABC și restabilirea liberei întreprinderi
și micile întreprinderi deținute individual. În curând, epoca Byrd va fi doar o pată întunecată a istoriei
a acestei stări corecte. Să lucrăm împreună pentru a obține Virginia pe care o iubim, Virginia pe care o iubim
vreau, Virginia marilor noastre tradiții! "
În ciuda distribuirii la nivel de stat a acestui apel, cetățenii râvniți și demoralizați din Virginia s-au temut
pentru a da un singur raspuns.
122
Capitolul 9
Războaile Mondiale
Albert Pike le promisese aliaților săi masonici din Europa că vor avea trei războaie mondiale
consolida puterea mondială a canaaniților. Am văzut acum două dintre acele războaie mondiale și, ca
promis, primul război mondial urma să instaureze un regim comunist, al doilea război mondial urma să ridice
la statutul de putere mondială, iar cel de-al treilea război mondial este planificat pentru a distruge atât comunismul
iar creştinismul într-o mare orgie de anihilare. Războiul care urmează este destinat să fie moartea finală
sunetul poporului din Sem; după încheierea ei, canaaniții vor domni necontestați pe toți cei doi
lumea.
Cele două războaie mondiale care au avut loc deja în secolul al XX-lea nu au fost nimic
mai mult decât războaie de exterminare, fapt dovedit de fapt că cea mai mare parte a atacului a fost îndreptată
împotriva femeilor și copiilor. Milioanele de tineri din Sem care au fost uciși în acestea
războaiele nu au avut ocazia să se căsătorească și să întemeieze familii. Toate acestea au fost făcute conform
planul canaaniţilor. Lucrând în culise de mulți ani pentru a-și plasa agenții în poziții
de călăuzire și putere în diferitele națiuni ale lumii, ei au putut să-și ducă la îndeplinire
propriile planuri, adesea în încălcare directă a intereselor națiunilor în care acestea s-au infiltrat. De
toate țările, acest lucru a fost cel mai adevărat - în cazul Statelor Unite. Este dificil să te gândești la un singur act de
politica externă din ultimii cincizeci de ani de îngrijire a Washingtonului au direcționat-o ca un beneficiu pentru
americani. Prin atingerea unor roluri dominante în toate facțiunile și partidele din Statele Unite,
Canaaniții nu s-au confruntat cu opoziție serioasă în planificarea și executarea programelor lor. Ca urmare,
războoaiele și revoluțiile din secolul la XX-lea nu au fost altceva decât mari sărbători
înaintea imaginii lui Baal, sacrificii umane pe scară largă, într-un număr așa cum lumea nu a văzut niciodată.
Accentul pus pe masacrele femeilor și copiilor sunt observații actualizate în secolul XX
a crimelor de copii și a uciderii femeilor care au marcat sărbătorile lui Baal mai mult de trei
acum mii de ani. Acest lucru va veni ca un șoc pentru acei săvați care au muncit cu răbdare pentru
decenii în speranța de a găsi o explicație logică a celor două războaie mondiale trecute, unele
cauza economică sau politică pe care au căutat-o c a un prospector s-ar putea trudi cu răbdare prin intermediul
dealurile aride din vest, căutând Mina Olandeză Pierdută. Mina Olandezului Pierdut nu a fost
găsite; nici oamenii de știință nu au descoperit vreo cauză logică a Primului și cel de-al Doilea Război Mondial. Lăsa
atunci, încercăm să punem capăt căutării lor și să le dăm răgaz.
În războiul boer, pentru prima dată într-un război condus de o mare putere europeană, britanicii au folosit
lagărele de concentrare, foametea și bolile ca arme cruciale pentru a supune inamicul. Aceste
atrocități au fost conduse de Sir Alfred Milner, un agent Rothschild care fondase Mesele Rotunde
(care a devenit ulterior Consiliul pentru Relații Externe). Miza era mare; familia Rothschild
avea nevoie de capitalul enorm reprezentat de bogățiile de aur și diamante ale Africii de Sud pentru a fi finanțate
impulsul lor final pentru puterea mondială. Datorită acestor bogății, Africa de Sud rămâne una dintre cele ale lumii
principalele zone de disputa astăzi. Furora despre „apartheid” și „probleme rasiale” oferă a
acoperire convenabilă pentru adevărata luptă a familiilor Rothschild de a-și proteja exploatațiile de diamante,
DeBeers și tezaurul lor de aur, Anglo-American Corporation. Soții Rothschild au reușit și ei
123
pentru a ridica câteva câteva de dolari speculând în randul sud-african. Datorită lor în lume
campanie media, au redus randul de la 1,45 USD la 25 ¢.
Sistemul monetar babilonian se bazează pe un guvern central puternic, adică pe un non-
despotismul oriental reprezentativ, care la rândul său este dependent de finanţarea să continue de către a
banca centrala puternica. Banca centrală exercită puterea obținând un monopol asupra întregii bani
și creditul poporului; apoi folosește această putere pentru a jefui națiunea prin cheltuieli enorme.
Rothschild au înființat bănci centrale în toată Europa, ca una dintre prunele care au căzut
ei după victoria lor asupra lui Napoleon. Apoi au programat aceste bănci centrale să lanseze
națiunile Europei pe o „față de arme” costisitoare și ruinătoare, dacă nicio națiune din Europa nu avea.
planuri de a ataca orice altă națiune. A fost o perioadă de pace continuă. Până în anul 1886, era
evident că aceste națiuni nu mai puteau supraviețui aceste cheltuieli enorme; trebuie fie
se prăbușește într-o revoluție internă sau se angajează într-un război extern la scară largă.
Economiile europene s-au clătinat timp de aproape trei decenii, fără nicio ușurare la vedere. Acestea erau
anii, ne-am putea aminti, care au fost numiți „anii de aur” ai Europei. Artă, muzică și
Instituțiile culturale au înflorit în ciuda conspirațiilor canaanite. Totuși, în curând avea să fie
aruncat pe bloc. Ieșirea din dilema lor a fost oferită de un american curios, de
origini nedefinite, un academic sever care ia convins pe bancherii de pe Wall Street că era omul lor.
Woodrow Wilson a fost ales președinte și a semnat Legea Rezervei Federale. Câțiva
luni mai târziu, Primul Război Mondial era în derulare.
În anii care au precedat imediat Războiul Mondial, a existat o ieșire continuă de
emigranţi din Europa în Statele Unite. Au descoperit că „Anii de Aur” nu sunt
de aur pentru cei care nu aveau aur. Stăpânii Ordinului, canaaniții, pluteau din țară în
țară și de la mare moșie la mare moșie pe o mare de șampanie, dar pentru majoritatea europenilor, viață
a fost brutal și scurt. Nu au fugit de „viața bună”, ci o căutau.
La un club de milionari de pe insula Jekyl, Georgia, în noiembrie 1910, problema finanțării unui
războiul mondial a fost rezolvat. Paul Warburg, de la Kuhn, Loeb Co. și Henry P. Davison, de la JP Morgan
Co., sa întâlnit cu senatorul Nelson Aldrich (după care a fost numit Nelson Rockefeller) pentru a elabora în secret
un plan pentru o bancă centrală americană. Șaptezeci și cinci de ani mai târziu, este imposibil să găsești vreunul
Savant sau istoric din instituție care a auzit vreo dată de întâlnire insulei Jekyl. Ei câștigă
salarii confortabile prin ascunderea publicului a ceea ce sa întâmplat.
Oamenii din Sem s-au opus întotdeauna unei bănci centrale, temându-se de puterea asupra lor. Acum
Congresmenii, conduși de congresmanul Charles A. Lindbergh, Sr., au purtat-o luptă galoasă împotriva
puterea banilor de pe Wall Street. Banii de pe Wall Street au câștigat. La 23 decembrie 1913, an semnificativ
în masonerie, Wilson a semnat Legea Rezervei Federale în lege. Poporul american era acum pregătit
pentru o plimbare grozavă pe roller coaster, în sus și în jos de la depresie la prosperitate și înapoi din nou, și de la
război mondial la război mondial.
Planificarea efectivă pentru declanșarea Primului Război Mondial era în funcțiune de câțiva ani. Siguranța
urma să fie aprins de asasinarea arhiducelui Ferdinand, moștenitorul tronului Austro-ului.
Imperiul Ungar. Uciderea sa a fost comisă la Saraievo la 28 iunie 1914. În câteva săptămâni,
124
națiunile Europei erau în război.

În mod surprinzător, soarta apropiată a arhiducelui era cunoscută pe scară largă de ceva vreme
politicieni europeni, inclusiv arhiducele însuși. „Războiul mondial” al lui Cassell, p. 45, ghilimele
Contele Ottkar Czernin, ministrul de externe austriac: „O bună calitate a arhiducelui a fost
curaj. Era destul de clar pericolul unei tentative de ai lua viata va fi mereu
prezent și el vorbea adesea destul de simplu și deschis despre o astfel de posibilitate. Cu un an înainte de izbucnire
de război, el ma informat că francmasonii au hotărât să-l omoare.” Acest lucru nu este la fel de surprinzător
revelație, oricât ar părea. Ordinul Masonic al Canaaniților sa bazat întotdeauna pe crimă și
asasinarea ca elemente cheie în marșul său către puterea mondială; multe capete regale au căzut înainte
pofta lor de răzbunare.
La 11 iulie 1914, Horatio Bottomley a publicat în John Bull un document obținut de la sârb.
Legație la Londra, datată 14 aprilie 1914, care sa dovedit a fi în „spaniolă brută” și care
a fost decodat pentru a dezvălui sau ofertă de două mii de lire sterline pentru „eliminarea” lui Ferdinand.
Prof. RW Seton-Watson, în cartea sa, „Sarajevo”, p. 127, notează că „spaniolă brută este într-adevăr
dialectul folosit de evreii din Salonic și că omul care a vândut acest document
mai multe birouri de ziare din Londra și a fost în cele din urmă acceptat de Bottomley, iubitor de senzații,
a fost evreu din Salonikan. Acest lucru sugerează o anumită legătură cu Comitetul pentru Unire și Progres,
care se concentrează în lojile evreieşti din Salonic până la izgonirea turcilor optsprezece
luni înainte și al cursului a fost activ ostil Serbiei”.
Rt. Hon. WF Bailey, în cartea sa, „Jews of the War Zone”, p. 227, notează că „Evreii din Bosnia
sunt numite „Spagnolo”.
CH Norman notează în „A Searchlight on the World War”, p. 42, că „originalele au fost redactate în
Spaniolă. Este în cunoștințele scriitorului [deoarece el a fost conectat cu un efort de a forma o
Loja engleză a Marelui Orient, din care sa retras când a aflat despre natura reală a acesteia
confederaţia împotriva siguranţei europene] că limba folosită de Departamentul polonez al marelui Orient
pentru că comunicarea cu propuneri săi din Balcani este spaniolă”.
Ambasadorul Gerard, în cartea sa „Cei patru ani în Germania”, p. 137, notează: „Am putut
discută cu câțiva sârbi în primele zile ale războiului în limba lor maternă, care, în mod curios
destul, era spaniol.”
De fapt, limba nu era spaniolă, ci o limbă definită în Encyclopaedia Judaica ca
„Ladino”, cunoscut și ca „Latino”, „o limbă iudeo-spaniolă vorbită și scrisă a evreilor din
Origine spaniolă după expulzarea în 1492 de către Ferdinand și Isabella [Execuția lui Ferdinand mai
au fost o răzbunare simbolică pentru acest eveniment istoric. Ed.].” Notează Encyclopaedia Judaica
diverse forme de ladino: „Ladino oriental” vorbit în Constantinopol și Smirna și „occidental”.
Ladino" vorbit în Salonic, Bosnia și Serbia. Mulți dintre refugiații din Spania s-au stabilit în Serbia,
unde au conversat mai târziu în limba lor privată, Western Ladino. Cartea lui Pozzi, „Negru
Hand Over Europe”, notează „Un domnul Stevens, care vorbea spaniolă, o sarcină era să-l împuște pe
125
criminali de la Saraievo după ce au comis asasinatul, astfel încât să nu poată dezvălui

complot”.
Aceste revelații confirmă insistența lui Albert Pike către Mazzini cu aproximativ patruzeci de ani înainte
implică națiunile lumii în trei războaie mondiale. Grant Richards, în „The Cause of World
Tulburări”, 1920, p. 144, comentează despre Comitetul pentru Unire și Progres: „Într-adevăr, pot merge atât de departe.
ca să spună că Uniunea pentru Progres sa născut practic în Loja masonică numită 'Macedonia
Risorta' infiintata de evreul din Salonikan, Emannuele Carass... desi francmasoneria era interzisa
în Turcia, există două loji în Salonic sub Marele Orient al Italiei.” Mathias Erzberger, în
„Experiența în Marele Război”, subliniază că Marele Orient al Italiei a fost complet sub
controlul Marelui Orient al Franței; se referă la transferul a 700.000 de franci de la Paris către
Roma între Marile Orienturi în numele trustului caritabil evreiesc, Alianța Israelită
Universal; aceasta este finanțarea care a fost asigurată pentru asasinarea de la Saraievo.
„Adevărul despre tratatele secrete” al lui McCurdy, 1925, citează la pagina 45 articolul publicat în
1914, „După Vivordan”, de Ljuba Jovanovitch, președinte al Parlamentului sârb și ministru al
Educație, „Nu-mi amintesc dacă a fost sfârșitul primarului începutul lunii iunie când într-o zi, M.
Pashitch ne-a spus că anumite persoane se pregătesc să meargă la Saraievo, pentru al ucide pe Franz.
Ferdinand, care era așteptat acolo în Vivordan, duminica, 28 iunie. El ne-a spus atât de multe și
altii, dar a actionat mai departe in birou doar cu Stefan Protitch, pe atunci ministru de Interne; acest
a fost pregătit de o societate de bărbați organizați în secret. Protitch și întregul cabinet al Serbiei știau
a intrigii. Regele Alexandru, ministrul rus Hartwig și atașatul militar rus
Artmanov a fost implicat în complot. Nepotul lui M. Pashitch era membru al Mâinii Negre; el era cel
legătura dintre Protitch și conspiratori. Agentul Mâinii Negre din Saraievo a fost
Gatchinovitch. Mâna Neagră în care planurile de crimă fuseseră puse de mult timp era cunoscută de și
încurajat de guvernul Serbiei. Printzip a mărturisit că prin Ciganovitch
fuseseră îndrumați la maiorul Tankositch, fuseseră aprovizionați cu arme și li se dăduseră lecții de împușcătură.
După procesul de la Salonic guvernul Pashitch la trimis pe Ciganovitch, drept recompensă pentru servicii sale, la
America cu un pașaport fals sub numele de Danielovitch. După război, Ciganovici sa întors
iar guvernul ia dat pământ lângă Usakub, unde locuia atunci .... Dimitrievici, care era
șeful serviciilor de informații, care a condus la asasinarea regelui Alexandru și a reginei în 1903, a fost
executat la Salonic în 1918 pentru a reduce la tăcere despre Saraievo”.
Astfel, au existat multe persoane, atât conspiratori, cât și oficiali guvernamentali de rang înalt, care
știa cu mult înainte de viitoarea asasinare a arhiducelui Franz Ferdinand. Probabil nimeni
printre ei doreau să interfereze cu complotul, din cauza siguranței unei represalii imediate.
Au existat mulți francmasoni în cercurile guvernamentale din întreaga Europă care trebuie să fi fost și ei
informat despre complot; îndoială că au așteptat deznodământul cu mare nerăbdare. Odată Ferdinand
fusese eliminată, era doar o chestiune de câteva zile pentru a declanșa Marele Război. Lord Grey, britanic
Ministrul de Externe, a scris în cartea sa, „Douăzeci și cinci de ani”, v. 2, p. 25, „Dacă lucrurile ar fi rezolvat
el [Kaiserul], nu ar fi existat un război european care ar fi izbucnit din austro-sârbii
dispută.” Acest lucru ar părea să nege acuzația adesea repetată conform căreia Kaiser Wilhelm a fost cel care a insistat.
asupra războiului; poate explica, de asemenea, că nu a fost niciodată judecat ca „criminal de război”, în ciuda faptului că a fost r
cere organizarea unui astfel de proces. Asemenea afirmații precum cele ale lui Gray (care, la urma urmei, era „dușmanul său”)
l-au exonerat.
Lord Fisher, primul lord al Amiralității, a declarației în revista London Magazine, ianuarie 1920, „Națiunea
126
a fost păcălit în război.” This declarație ar contrazice și „vinovăția de război” a Kaiserului.

Urgența de a implica Statele Unite în participarea directă la Primul Război Mondial a fost astfel astfel
canaaniții au să dobândească autoritatea necesară pentru a aplica legi și mai apăsătoare împotriva
oamenii din Sem. În 1916, cincizeci și patru la sută din populația americană era de origine germană: a
votul pentru a face germana limba oficială a Republicii a eșuat cu un singur vot în timpul
formarea Republicii. În prima sută de ani ai această națiuni, germanul a fost singurul
limbaj pentru a fi auzit în multe domenii. Un sondaj din 1916 a întrebat poporului american: „Dacă ar trebui
intră în război, ai alege să mergi de partea Germaniei sau a Angliei?” Un copleșitor
majoritatea a răspuns că preferă să intre în război de partea Germaniei. Asta cu greu a fost
surprinzător; Politicile Angliei, amestecul ei și încercările ei continue de al distruge pe american
Republica nu erau un secret pentru poporul american, în ciuda eforturilor istoricilor noștri de a trece peste sau
acoperiți aceste campanii. Grupuri pro-britanice precum Pilgrims, English Union și altele
operațiunile bine finanțate din zona New York-ului au revărsat propagandă britanică, dar a avut puțin sau
nici un efect asupra restului națiunii.
Nu există încă niciun motiv imaginabil pentru ca Statele Unite să se implice în numele fiecăreia
beligerant. Nicio amenințare nu a fost prezentată vreodată împotriva vreunui teritoriu; prin urmare rezultatul dorit a avut
a fi realizat prin mijloacele obişnuite obişnuite. Firma JP Morgan, care are originea în
Londra, ca George Peabody and Company, făcuse împrumuturi mari Angliei din enorm
sume puse la dispoziție de operațiunile noului sistem de rezervă federală. JP Morgan
a condus Consiliul Consultativ Federal, care sa întâlnit cu Consiliul Guvernatorilor Rezervei Federale. A
veteranul întâlnirii de pe Insula Jekyl, Paul Warburg, a fost vicepreședinte al Consiliului guvernatorilor.
Totul părea bine în mână.
William Jennings Bryan, care făcuse campanie împotriva Crucii de Aur pe care internaționalul
bancherii plănuiau să crucifice poporul american, conducând acum mișcarea „Ține-ne afară din război”. Pe
La 3 februarie 1917, el sa adresat unei adunări în masă de cinci mii de oameni la New York. Intreggul
procedura s-ar repeta în 1940, parcă din minte, și cu același rezultat; am intra în
razboiul.
Nu ne-au lipsit liderii religioși care să nu îndemne în acest război „evlavios”. Aceasta a fost o mare blasfemie,
pentru că era într-adevăr o sărbătoare rituală a orgiei de sacrificiu uman a lui Baal. Frank North, președinte
al Consiliului Federal al Bisericii lui Hristos, a declarat: „Războiul pentru neprihănire va fi câștigat”.
Clericii au fost instruiți în propagandă să promoveze împrumuturile Liberty de către ofițeri speciali bancari
al celui de-al Doilea District Federal Reserve (New York). Episcopul William Alfred Quayle a țipat asta
„Germanii au rapit femeile din Belgia, Serbia, România, Polonia; germanii i-au ucis pe
pasagerii Lusitania; Germanii au otrăvit fântâni, au răstignit locuitorii și soldații și
bărbați și băieți denaturați”.
Toate acestea au făcut parte dintr-o campanie de propagandă bine finanțată din partea autorităților britanice. Ca de obicei,
guvernl Statelor Unite era „condus” de către Serviciul Secret de Informaţii britanice. The
propaganda a fost intenționată să fie pur inflamatorie și nicio acuzație nu a fost prea sălbatică pentru a fi refuzată.
acoperire pe prima pagină în presa americană. Cartea lui Alfred Ponsonby, „Falsehood in Wartime”, EP
Dutton, 1928, a fost una dintre numeroasele cărți care mai târziu au expus minciunile fantastice care au fost folosite
pentru a incita americanii să intre în război împotriva Germaniei. Cartea lui Ponsonby a fost dedicată prietenilor săi,
127
marchezul din Tavistock și „istoricul Francis Neilson. Pe p. 17, Ponsonby scrie: „General
von Hutier din armata a 6-a germană, „Metoda lui Northcliffe pe front este de a distribui prin
aviatori un număr în continuă creștere de pliante și pamflete; scrisorile prizonierilor germani sunt
falsificate în cel mai scandalos mod, se alcătuiesc tracturi și pamflete la care numele de
Poeții, scriitorii și oamenii de stat germani sunt falși. „La p. 19, „Tant que peuple seront armes, Ie uns
contre les autres, lis aurent des hommes d'etatmenteurs, comme ils auront des canons et des
mitrailleuse. Atâta timp câte popoarele sunt înarmate unul împotriva celuilalt, vor exista oameni de stat mincinoși, drept.
deoarece vor fi tunuri și mitraliere”.
Una dintre cele mai notorii lovituri de propagandă din Primul Război Mondial a fost „Fabrica de cadavre” germană.
Kadaver. Pe 16 aprilie 1917, Time a raportat că „Germanii distilează glicerină din
trupurile morților lor, arderea trupurilor pentru grăsime, transformate în uleiuri lubrifiante, pulbere din oase; cel
povestea sa dovedit a fi una populară și sa repetat câteva săptămâni după aceea în Times (Londra). Pe
La 22 octombrie 1925, Times la învinuit cu întârziere pe General Charteris pentru poveste, care se dovedise că
fi cea mai mare falsitate propagandistică din toate timpurile. Charteris, într-o scrisoare către Times, 4 noiembrie,
1925, a negat orice implicare în poveste.
Bazându-se foarte mult pe documente falsificate și pe fotografii falsificate, agenții britanici s-au abătut cu credință
Jurnalişti americani cu „copie fierbinte”. Rezultatul a fost că mafiotele americane au început să atace bătrânii
Negustori germani, acuzându-i pentru „atrocități” comise în Europa. În majoritatea cazurilor,
acești negustori erau cei mai liniștiți, precum și cei mai patrioti, locuitorii din zonele lor. The
principalul vehicul folosit de Woodrow Wilson pentru a-și justifica declarația de război împotriva Germaniei a fost
„război submarin” împotriva navelor americane; cheia de boltă a acestei revendicări a fost scufundarea
Lusitania. De fapt, guvernul german a publicat avertismente pentru americanii din New York
presa, sfătuindu-i să nu călătorească pe Lusitania, deoarece se știa că transporta muniție.
George Sylvester Viereck ia acest scriitor decuparea reală a acestei reclame, pe care să o păstreze în a lui.
filee. Până astăzi, guvernul Statelor Unite a refuzat să admită că Lusitania a fost transportată
arme, expediate armatei britanice. În numărul său din noiembrie 1920, Națiunea la citat pe DF
Malone, colector pentru portul New York, a afirmat că Lusitania transporta 4200 de cazuri de
Cartușe de pușcă Springfield pe manifestul său, expediate guvernului britanic. Wilson
Administrația refuzase lui Malone permisiunea de a publica acest raport. Când senatorul LaFollette
s-au referit la el, au încercat să-l expulzeze din Senat. Malone a declarat că ar face-o
depune mărturie în apărarea lui LaFollette, iar încercarea a fost renunțată. Înregistrările ulterioare au arătat că au existat
5400 de cutii de muniție pe Lusitania.
Războiul mondial a fost încheiat în mod satisfăcător cu aproximativ cincizeci de milioane de persoane
sacrificați, cei mai mulți dintre ei reprezentanți principali ai poporului din Sem. Cu acest rezultat fericit, the
Ordinul Masonic al Canaaniților a decis să caute o sută de milioane de victime în următoarea lor excursie. Pentru
în acest scop, i-au adunat pe cei mai sinistri membri ai lojilor masonice din lume la
Conferința de pace de la Versailles. După cum a subliniat mai târziu Ezra Pound la Radio Roma, „Adevărata crimă este
încheierea unui război, astfel următorul să fie inevitabil.” Woodrow Wilson a devenit faimos ca
inițiatorul celor Paisprezece Puncte și al Societății Națiunilor; de fapt, el doar a citit din scenariu
care îi fusese pregătită. Cele Paisprezece Puncte și ceaaltă agendă a Păcii de la Versailles
Conferința fusese întocmită anterior la o întâlnire secretă a Marelui Orient al Franței și
Conferința Masonică Internațională la sediul lor, 2 Rue Cadet, Paris, în perioada 28-30 iunie 1917.
Conferința de pace de la Versailles a constat, de fapt, într-un sistem cu trei niveluri, fiecare distinct de
alții. Prima a fost conferința publică, foarte vizibilă, la care au participat roiuri de reporteri din toți
peste tot în lume și raportate pe larg; al doilea nivel erau conferințele secrete ale celor patru mari,
128
care s-au întâlnit în privat pentru a compara notificări și a trece peste instrucțiunile lor de la stăpânii lor ascunși; cel
al treilea nivel erau conferințele masonice de noapte, cunoscute doar de câțiva aleși, la care actualul
deciziile tuturor agendei la Conferință au fost discutate și decise. Ministrii din
Puterile Aliate victorioase au fost bine tratate pentru cooperarea lor. Woodrow Wilson însuși sa întors
în America cu cadouri private de un milion de dolari în aur și pietre prețioase pentru a-și asigura eforturile
în numele Societății Națiunilor. Când și-a dat seama că Congresul nu va aproba niciodată acest lucru
dezmembrarea suveranității americane, era bântuit de teamă că ar putea fi nevoit să le returneze.
mita, si a suferit o criza nervoasa, din care nu si-a mai revenit.
Însoțind delegația Wilson la Paris a fost o serie de bancări de pe Wall Street, printre ei
Bernard Baruch, Thomas Lamont de la firma JP Morgan și Paul Warburg, de la Kuhn, Loeb Co.
Când au ajuns la Paris, Paul Warburg a fost plăcut surprins să constate că fratele său, Max
Warburg, era șeful delegației generale. Alături de Wilson era consilierul lui de multă vreme,
Colonelul Edward M. House și ginerele lui House, avocatul de pe Wall Street Gordon Auchincloss.
Secretarul de stat Robert Lansing a fost însoțit de cei doi tineri nepoți săi, John Foster și
Allen Dulles. Erau descendenți direcți ai familiilor de informații elvețiene Mallet Prevost, care
instalase ritul scoțian în Statele Unite. O lucrare definitivă despre John Foster Dulles, „The
Road to Power”, de Ronald Pruessen (publicat de Macmillan) nu menționează francmasoneria în
carte intreaga. Frații Dulles urmau să joace mai târziu roluri cruciale în instaurarea regimului hitlerist în
Germania, pregătind drumul pentru cel de-al Doilea Război Mondial, și respectiv ca secretar de stat și fondator al.
CIA în perioada postbelică. Allen Dulles a rămas director al Băncii Schroder, care
sa ocupat de fondurile personale ale lui Hitler; Dulles a trimis multe milioane de dolari lui Schroder ca
fonduri „ascunse” pentru CIA. Nu sa făcut nicio contabilitate.
O altă dezamăgire pentru Woodrow Wilson la Paris a fost hotărârea lui de a ajunge la scară maximă
recunoașterea diplomatică pentru teroriștii bolșevici îmbibați de sânge din Rusia, un obiectiv care a fost.
împărtășită cu fervoare de prim-ministrul Angliei, Lloyd George. Au fost consternați să constate asta
alți diplomați europeni, temându-se de asigurare comunistă în propriile lor țări, au fost neclintiți
să nu se acorde nicio recunoaștere Rusiei sovietice. Plangându-și înfrângerea ca fiind o victorie pentru „fanatism și
intoleranță”, Wilson și Lloyd George s-au orientat către alte treburi de pe ordinea de zi. Programul lor de a face
următorul război inevitabil a fost uşurat considerabil de Bernard Baruch, care, în calitate de consilier economic al
Conferința de pace, a impus Germaniei o povară zdrobitoare a reparațiilor, imposibilă pentru ei
plătiți și forțându-i să caute ajutor politic. O inflație ruinantă a distrus clasa de mijloc și a pus bazele
scena pentru un program revoluționar; fie că urma să fie comunism sau vreo altă facțiune a fost
nu o preocupare primordială pentru conspiratori. Oricine ar fi, ei ar deține controlul ferm.
Calea era acum liberă pentru apariția lui Adolf Hitler în Germania. Partidul său politic, The
Național-socialiștii, au primit denumirea mondială de „nazist” pentru că era partidul politic
a Ashkenazim, evreii germani (ashkenazim înseamnă Germania în ebraică). Documentele exista
cu semnătura lui Adolf Hitler chiar deasupra celei a lui Max Warburg, care, împreună cu Oppenheimer,
a fost principalul susținător al „naziștilor”. Hitler a avut și un sprijin ocult considerabil din partea adepților
din Ostara; o societate care practica principiile magiei tibetane, adapte rasiei ariene
teorii. Cultul sa centrat în jurul lui Ostara, zeița anglo-saxonă a primăverii, căreia Oster
luna, sau aprilie, a fost dedicată. Ziua de naștere a lui Hitler a fost 20 aprilie, ceea ce poate explica de ce a fost
ales să conducă această mișcare. În perioada nazistă, a fost o zi de mare sărbătoare
Germania. La 20 aprilie 1935, lui Hitler a prezentat patruzeci și unu de aviație către SA, cu
următoarea adresă: „Fuhrerul meu! SA îl imploră pe liderul lor, cu ocazia sărbătoririi zilei sale de naștere, pe data de 20
din Luna Paștelui [păgânul Ostermond-Ed.] 1935, să accepte contribuția lor la rearmarea
129
poporul german – escadrila de luptă SA”.

Magia tibetană pretinde că nu este viciată de principalul său rival, Cabalismul; se pretinde de asemenea a fi mai mult
puternică decât orice altă școală cunoscută de ocultism, fie egipteană, cabalistică sau hindusă.
Unii dintre adepții Ostara apropiați de Hitler au devenit practicați în cele mai înalte principii ale ocultismului.
lamaismul. A fost supraîncrederea produsă de succese timpurii ale regimului, care a avut
a urmat sfatul acestor adepți, expansiunea în Austria și Cehoslovacia și
succes militar neașteptat de ușoare în primii doi ani ai celui de-al Doilea Război Mondial, care i-au condus la lor
căderea. Dacă Ostara este într-adevăr superior Cabalismului și al celorlalți rivali ai săi, s-ar putea să nu fie niciodată.
cunoscut, dar orice sprijin magic pe care Hitler și cercul său ar fi putut apela, ei
nu s-au potrivit pentru organizația internațională a Ordinului Masonic al Canaaniților. ale lui Hitler
cel mai mare defect a fost lipsa lui de experiență pe o scenă mai mare; este îndoielnic dacă în toată viața lui a avut vreodată
auzit de canaaniţi. Atât Hitler, cât și Mussolini, la începutul regimurilor lor, s-au grăbit să scoată în afara legii.
Masoni, nereuşind să realizeze că Francmasoneria şi Illuminati au fost întotdeauna în subteran
miscaril. Ele fuseseră interzise de nenumărate ori în multe țări; aceste interdicții au dat doar
o mai mare încurajare a conspirației lor furtive. Nici Hitler, nici Mussolini nu și-au dat seama
puterea extraordinară a „oamenilor hotărâți ai masoneriei” care exercitau control total asupra
puteri „democrație”.
O altă influență considerabilă în primele zile ale național-socialiștilor au fost ariosofiștii,
ramură ariană a teosofilor. Cu sediul la Viena, ariosofii au exercitat o influență dramatică
despre scrierile lui Hitler în anii săi de formare. Este îndoielnic dacă el a știut vreodată că Teozofia a fost
doar o extensie a cabalismului, sau că el era implicat cu cei pe care îi consideră ai lui
dușmani jurați.
Odată declanșat satisfăcător al Doilea Război Mondial, se părea că nimic nu-l putea opri pe Hitler.
progresie triumfătoare pe câmpurile de luptă ale Europei. Nu și-a dat seama că și Napoleon a făcut-o
a pășit victorios peste aceleași câmpuri, doar pentru a muri lamentabil de otrăvirea cu arse pe o distanță.
insula. Nimeni în Germania nu putea să vadă că acesta a fost doar primul act al unei drame puse în scenă cu grijă. act
Două s-ar deschide o dată cu intrarea Statelor Unite în război, o posibilitate niciodată imaginată
Hitler, iar actul trei ar fi Gotterdammerung, inmolarea melodramatică a Germaniei și
Brunhilde.
Implicarea Statelor Unite în al Doilea Război Mondial a fost bazată pe funcționarea cu succes a unui sfârșit.
joaca de alergare, pe care Hitler nu sa gândit niciodată. Nu avea nicio intenție să provoace Statele Unite; cand
directorul serviciilor secrete britanice, Sir William Stephenson, a ucis în mod repetat tânărul german
marinari de pe străzile din New York, guvernul german a ignorat incidentele. In ciuda
cheltuieli de milioane de dolari pentru propaganda frenetică de război, poporul american a rămas
insensibil la „ameninţarea” nazismului. Charles Lindbergh, Jr. a condus un „America First” la nivel național
campanie care părea sigur că nu va ține departe de război. Răspunsul la Roosevelt-Churchill
dilema a fost Pearl Harbor, una dintre cele mai bine planificate sacrificii ale soldaților americani,
marinari și marinari din istoria noastră. Se părea că toţi cei aflaţi într-o poziţie de autoritate la Londra şi
Washingtonul știa că japonezii intenționau să atace Pearl Harbor, ceea ce nu era deloc surprinzător,
deoarece codurile secrete japoneze fuseseră încălcate cu luni în urmă. Coșmarul complottorilor
a fost că comandanţii japonezi ar putea descoperi din neatenţie că codurile lor fuseseră sparte şi
anulează atacul asupra Pearl Harbor, deoarece ar ști că apărătorii vor fi avertizați. The
conspiratorii de la Washington, în timp ce urmau cu nerăsuflate cursul lent al flotei japoneze spre
130
Pearl Harbor, a evitat să spună lui Kimmel și Short, comandanții americani din Hawaii, că
erau în orice pericol. Alertarea lor, desigur, i-ar avertiza pe japonezi și i-ar face să se întoarcă
înapoi. Comandări japonezi au spus mai târziu că la primul semn de alarmă, sunt pregătiți să o facă
se întoarce spre Tokyo fără a apăsa atacul.
O întâlnire a conspiratorilor la Casa Albă în seara Pearl Harbor este găsit
slăbit de suspans; doar câteva ore și ar ști dacă „câștigaseră”, asta
este, dacă japonezii ar ataca și vor distruge flota și instalațiile americane de la Pearl
Port. Niciodată niciun grup nu așteaptă „vești proaste” cu atâta intensitate. Președintele Franklin Delano
Roosevelt, care a trăit de-a lungul vieții cu ajutorul mamei sale, banii de opiu adunați
de tatal ei, Warren Delano; Bernard Baruch, care îi impune datoria de reparații
Germania; generalul George Marshall, pe care senatorul McCarthy urma să-l numească mai târziu „o minciună vie”; aceste
erau bărbații care mizaseră totul pe acest pariu pentru a implica Statele Unite în Războiul Mondial
II; dacă nu a reușit, nu aveau niciun plan de rezerva. Hitler a refuzat să reprezinte vreo amenințare pentru Statele Unite.
O carte care descrie faptele lui Stephenson în Statele Unite, „A Man Called Intrepid” la p. 329
oferă dovada de necontestat că conspiratorii știau ce avea să se întâmple. Roosevelt și-a folosit fiul,
Col. James Roosevelt, pentru a transmite comunicații sale private lui Stephenson pentru a asigura secretul. Din
informații furnizate de James Roosevelt, Stephenson a transmis prin cablu lui Churchill din Londra, „Japanese
negocierile oprite. Serviciile așteaptă acțiuni în termen de două săptămâni.” Acest mesaj a fost transmis la Londra
27 noiembrie, cu zece zile înainte de Pearl Harbor.
Șeful Statului Major al lui Roosevelt, generalul George Marshall, un director la întâlnirea sumbră de la miezul nopții de la
Casa Albă, a mărturisit mai târziu în fața Congresului că nu și-a amintit unde se află în acel moment.
a atacului de la Pearl Harbor; cu toate acestea, un articol din Washington Post arăta că i se adresase unui
organizația de veterani cu câteva ore înainte; plecase apoi la Casa Albă. Marshall, a
persoană cu caracter total amorf, este prezentat tineretului nostru ca un mare lider moral.
În campania de introducere a Statelor Unite în al Doilea Război Mondial, Roosevelt sa bazat aproape complet pe
asistență Serviciului Secret de Informații britanic. Executivul său pentru operațiuni speciale fusese
fondată în iulie 1940 sub conducerea lui „C”, un singur Sir Steward Menzies. Menzies avea reputația de a fi
fiul nelegitim al regelui Edward al VII-lea; educat la Eton, se mutase întotdeauna în cele mai înalte
cercurile aristocrației britanice. A fost distins cu DSO în Primul Război Mondial. Lady Menzies de
Menzies fusese unul dintre fondatorii mișcării fasciste britanice în 1923, cu unele dintre
cei mai mari proprietari de terenuri din Anglia: Contele de Glasgow, 2500 de acri; Duke Abercorn, 2000 de acri;
Marchiz de Ailsbury, 40.000 de acri; Conte de Cardigan, 10.000 de acri. Un grup ulterior, anglo-
German Fellowship, a fost finanțat de FC Tiarks, partener al Băncii Schroder și director
a Băncii Angliei, care a oferit o finanțare crucială pentru regimul lui Hitler. De asemenea, în
Toți au fost ducele de Wellington, amiralul Sir Barry Domvile și Lordul Mount-Temple,
președinte al Ligii Marinei.
Filialele de cifrare și semnal ale SOE au fost înființate în clădirea sediului general al lui Marks and Spencer;
președintele său, Israel Sieff, a fost un fondator al mișcării Fabian Political Economic Planning.
Cu Menzies au fost cofondatorii SOE, Hugh Dalton, crescut la Castelul Windsor (tatăl său
fusese tutorele lui George V), Sir Frank Nelson, mai târziu director general interimar al Națiunilor Unite,
Sir Robin Brooke, mai târziu director al Băncii Angliei, Hugh Gaitskell, mai târziu prim-ministru și
131
Lord Christopher Mayhew.

Operatorii SOE l-au luat în mână pe generalul William Donovan pentru a-și crea organizația subsidiară,
Biroul American de Servicii Strategice. Britanicii, care au fost stăpâni în trecut la orice tip de
spionaj și acțiune ascunsă, au găsit dispuși, dacă inepți, studenți în fiii milionarilor care
sa oferit voluntar pentru OSS. Președintele Lyndon Johnson a remarcat mai târziu după succesorii lor în
CIA: „Îți dai seama că acei băieți sunt toți fiii de milionari ai care tați erau îngroziți să
au intrat în afacerea de brokeraj de familie?" Se pare că toți au avut un timp bun
Londra în timpul celui de-al Doilea Război Mondial, astfel de credincioși precum Paul Mellon, cumnatul său David Bruce, Henry
Morgan din familia JP Morgan și mulți alți frați de fraternitate din Yale, Harvard și
Princeton.
Al Doilea Război Mondial a reușit să-și atingă cota de o sută de milioane de victime, dintre care multe au fost.
familii întregi ale locuitorilor din Sem, cum ar fi victimele holocaustelor de foc de la Dresda și
Köln. Pentru că ei au fost învingătorii, nu s-au desfășurat vreun proces pentru autorii acestora
atrocități. Canaaniții masonici reușiseră să obțină un alt mare triumf, masiv
jertfe umane înaintea altarului lui Baal. Una dintre primele sarcini cerute armatei americane
ofițerilor când au intrat în Germania a fost că au restabilit lojile masonice, care fuseseră
închis de Hitler. În Italia, învingătorii au redeschis rapid Lojile Marelui Orient pe totdeauna
tara. Au fost finanțați în mare măsură cu fonduri ascunse de la OSS, iar mai târziu au primit mari
plăți de aprovizionare CIA din Italia.
132
Capitolul 10
Amenințarea comunismului
Timp de treizeci și cinci de ani, scriitorul de față a scris și a vorbit despre „comunism” fără să știe
ce a fost. După ce am consultat sute de lucrări de referință despre comunism, nu am găsit nici una
menționarea faptului că comunismul nu era decât o ramură a forțelor revoluționare mondiale ale
Ordinul masonic al canaaniților. Am subliniat anterior că membrii Primului
Internaționala Comunistă au fost Lionel de Rothschild, Karl Marx și Heinrich Heine. Nu numai că
Karl Marx menține legături strânse cu iezuiții și masoneria de-a lungul carierei sale; era si el
înrudit direct cu aristocrația britanică prin căsătorie sa cu Jenny von Westphalen, a
descendent al contesei de Balcarras și Argyll, două dintre cele mai vechi titluri din Anglia. The
Contesa fusese guvernantă a lui William de Orange înainte ca acesta să invadeze Anglia și să închirieze
Banca Angliei. Conexiunea masonică a fost cea care a obținut un venit constant pentru Karl Marx,
prin comisioane de scris pentru ziarele din New York. De asemenea, Lenin a menținut aproape masonicul
legături în timpul anilor petrecuți în Elveția, înainte de a se întoarce în Rusia pentru a conduce Revoluția bolșevică.
În Elveția, devenise membru al unei Loji secrete sub numele de „Ulianov
Zederbaum." El a primit sprijin financiar regulat, precum și vizite ocazionale de la Sir Alfred
Milner (fondatorul Meselor Rotunde, la Consiliul pentru Relații Externe) și Lord Palmerston,
ministrul de externe al Angliei. Atât Milner, cât și PaImerston atinseră a 33-a, sau revoluționar
grad.
Între timp, cel mai bogat om din lume, țarul Rusiei, părea neputincios în fața lui.
alunecarea lentă a țării în anarhie. Cu mult înainte de apariția lui Rasputin, curtea lui fusese plină de
ocultistilor. Tribune de Geneve a titrat o depeșă pe 21 decembrie 1902, „RUSSIA: O
Ocultist la Curte. Corespondentul Daily Mail de la Odesa a telegrafiat pe acel ziar faptele reale
referitor la prezența ocultistului Phlippe la curtea țarului. Philippe a câștigat o mare influență
peste țar.” Depeșa mai spunea că Philippe Nizier din Lyon ia fost prezentat
Nicolae de Marele Duce Nicolaevici. Anterior, la Lyon, Nizier fusese dat în judecată pentru
practica ilegală a medicinei. Un medic francez, Gerard Encausse, scrisese voluminos despre
Cabala și magie. Fusese prezentate de Philippe Marelui Duce. Encausse a scris al lui
tratate de magie sub numele de „Papus”. Gazeta Elvețiană nota, 20 decembrie 1902, „Puțini
oamenii știu că există la Paris un fel de mică Universitate de Ocultism, unde studenți
înregistrarea, examenele sunt promovate și diplomele academice sunt conferite. De exemplu, se poate obține un
diplomă de licență în științe oculte sau doctor în Cabala. Papus este președinte și organizator.”
Astfel, influența ocultă la Curtea țarului Nicolae este urmărită direct la o școală a ocultei din
Paris. Nu este prea fantezist să presupunem că această școală funcționează cu sprijinul lui Grand
Orientul Parisului, deoarece Francmasoneria se preocupă întotdeauna de ocult. Incapacitatea ulterioară a țarului de a
acționează decisiv în vremuri de criză, care a dus direct la căderea guvernului său, poate avea
cauzat de droguri sau hipnotism. Cel mai puternic autocrat din lume a fost descris de observatori ca
„remarcabil de pasiv” și incapabil să acționeze direct atunci când regimul său a fost amenințat cu
revoluţie. Într-adevăr, regele Ludovic a reacționat în același mod la debutul francezilor
133
Revoluție în săptămânile înainte de a fi destituit și trimis la ghilotină. Este greu sa

cred că astfel de autocrați absoluti s-ar resemna cu blândețe cu „voința poporului” și
merge fără rezistență la moartea lor.
Aparent, la mila influențelor oculte de la curtea sa, țarul Nicolae a fost arestat și un
Sa constituit Guvernul provizoriu. Acest guvern era condus de Kerensky, un grad 32d
Mason, care fusese ales ca șef al Guvernului provizoriu de către Josef Sliozberg, Marele
Maestru al Ordinului Internațional B'Nai B'Rith din Rusia. Kerensky avea o singură misiune; o cutie
fort până când Lenin a sosit cu trenul sigilat din Elveția. După revoluția bolșevică,
Lui Kerensky i-a permis să emigreze pașnic în Statele Unite, unde a devenit un bine plătit
lector la universități de top. Ordinul Masonic al Canaaniților are întotdeauna grijă de propriile sale sale.
Prințesa Paley, soția Marelui Duce Paul, a declarației că ambasadorul Angliei la Sankt Petersburg,
Sir George Buchanan, a stimulat și a condus Revoluția Rusă la instrucțiuni directe de la
Lloyd George, șeful Partidului Liberal din Anglia.
Bolșevicii au primit fonduri ample pentru preluarea Rusiei. În septembrie
21.1917, Troțki a primit o telegramă de la Stockholm: „Conducerea Băncii Max
Warburg & Co. la informat că i sa deschis un cont curent la Stockholm pentru

scopurile angajamentului său.” Troțki i sa prezentat anterior 10.000 de dolari în număr de către
Rockefellers când a plecat din New York; alte fonduri i-au fost transmise de la Berlin
prin Discinto Gesellschaft, Nya Bank și Siberian Bank, printre altele
intermediari, cum ar fi HelphandParvus, Ganetsky, Koslousky și Krassin. După Revoluție,
Krassin sa întors la muncă pentru Siemens, gigantul companie germană de electricitate; ca rusă
reprezentant, a fost sprijinit de Hugo Stinnes, Felix Deutsch, managerul AEG, și de Walter
Rathenau.
Deși toate depozitele enorme ale țarului în băncile străine au fost reținute de acele bănci fără
plată oricărui membru al familiei sale, o mică parte din proprietățile sale rusești au fost puse deoparte de către
noul guvern bolșevic ca fond secret care exercita controlul final în Soviet
Guvernul în deceniile următoare. Acest trust a fost compus din Dzerjinski, fondatorul
Cheka, agentul secret britanic Sidney Reilly și W. Averell Harriman. Încrederea a fost o
continuarea fondului Parvus care îl adusese pe Lenin la putere, operațiune care fusese
regizat de influenta figură din culise, contele venețian Volpi diMisurata, un bJack
figură a nobilimii care îl pusese la putere pe Mussolini, a orchestrate multe războaie balcanice și
a condus în secret Revoluția Rusă.
Destul de ciudat, revoluția bolșevică a fost întâmpinată cu aprobarea întuziastă a multor dintre
principalii financiari ai lumii. Unul dintre cei mai proeminenti dintre ei, Jacob Schiff, partener senior
din Kuhn, Loeb Co., New York, și-a telegrafat salutările, așa cum se relatează în New York Times,
19 martie 1917: „Un dușman persistent al autocrației tiranice, persecutorii fără milă ai co-
religioși, pot să felicit prin voi poporul rus pentru ceea ce sunt acum
minunat realizate și vă doresc mult succes și colegii tăi din noul guvern.” The
Ministrul, Milioukoff, un prieten de multă vreme al lui Schiff, a răspuns: „Suntem uniți în ură și antipatie față de
regimuri antice acum răsturnate." Iată din nou un citat direct din Voinţa lui Canaan "urăşte-ţi".
masterat."
134
Unul dintre cele mai greșite înțeles evenimente din istorie este „invazia” aliată a Rusiei după
Revoluția bolșevică. This „invazie” a fost din nou prezentată recent în presa sovietică ca fiind urgentă
motiv să nu „încrezi” în Statele Unite. De fapt, trupele aliate au fost trimise în Rusia pentru a devii
Contrarevoluția de succes a forțelor albe și, în același timp, să dea Armatei Roșii
propagandiştilor, în principal Troţki, un strigăt de raliu la campania roşie care se clătina, că „Mama
Rusia” era invadată de „trupe străine.” Aceasta sa dovedit a fi un apel irezistibil către ruși.
țărani, care s-au adunat imediat în spatele Armatei Roșii și le-au dat victoria totală. De fapt, mai multe
divizii, în mare parte britanice și americane, au fost trimise în Siberia, unde au rămas timp de un an și a
jumătate, fără a participa la nicio acțiune. Niciunul dintre trupe nu avea idee despre ce făceau
Acolo; s-au întors acasă la fel de nedumeriți ca atunci când plecaseră. Dacă ar fi fost repartizați
„invada” Rusia, desigur, ar fi aterizat pe coasta europeană și ar fi mers drept
spre Moscova, care ar fi putut fi luată cu ușurință de aceste divizii bine înarmate și instruite.
De fapt, fuseseră trimiși în Siberia pentru ai trăda pe rușii albi. Aceasta manevră a fost expusă în
New York Times, 15 februarie 1920, „când Vladivostok a fost eliberat de sub Kolchak
fracțiune.” „Există un sentiment pro-american pro-american evident. Liderii revoluționari au urcat pe
pași de clădiri de peste drum, ținând discursuri numindu-i pe americani prieteni adevărați, care, la o
moment critic, a salvat mișcarea actuală”.
„Misterul” prezenței militare americane în Rusia nu a fost niciodată un mister pentru secretul său
susținători masonici canaaniți. Cei trei directori ai Băncii Rezervei Federale din New York care
finanțau efortul bolșevic și-au dat seama că sub Troțki, Armata Roșie pierde războiul.
Orgia sa de terorism fără sens și măcel întoarsese țărănimea împotriva „eliberatorilor” și
Armata Albă câștigă zilnic în sprijin. Pentru a inversa situația, Banca Rezervei Federale
directorii au ordonat trupelor aliate să intre în Rusia. Aflați în apropierea forțelor Kolchak, au dat
impresia că erau acolo pentru a sprijini fracțiunea Albă. Poporului rus a fost dat
să înțeleagă că forțele aliate au fost trimise pentru a restabili vechea autocrație. Presa Americii și
Marea Britanie a unit acum țărănimea rusă în spatele revoluționarilor, iar armata lui Kolchak a fost în curând.
în plină retragere. Aceasta a fost explicația „sentimentului pro-american” din Vladivostok. Aliații
prezența în Siberia a asigurat triumful Armatei Roșii și impunerea unei dictaturi brutale
asupra poporului Rusiei.
Există o documentație amplă pentru actele de terorism ulterioare care l-au îngrozit pe rus
oameni și ia întors definitiv împotriva bolșevicilor. Comisia americană Rohrbach
a relatat despre unele dintre atrocitățile revoluționare: „Toată poateaua de ciment a sălii de execuție a
Ceca de la Kiev a fost inundată de sânge; forma un nivel de câțiva centimetri. A fost un oribil
amestec de sânge, creier și bucăți de craniu. Toți pereții erau plini de sânge. Bucăți de
creierul și scalpul se lipeau de ele. Un jgheab de 25 de centimetri adâncime pe 25 de centimetri adâncime
iar lungimea de aproximativ 10 metri era plină de sânge până la vârf. Unele cadavre au fost
dezmembrate, alții aveau membre tăiate, unii au fost literalmente tăiați în bucăți. Unii aveau lor
cu ochii scoși din cap, fața și gâtul și trunchiul erau acoperite de răni adânci. in continuare,
am găsit un cadavru cu o pană înfiptă în piept. Unii nu aveau limbi. Într-un colț, noi
am descoperit o cantitate de brațe și picioare dezmembrate care nu aparțin niciunui corpuri pe care le-am putut localiza.”
Odată ce amenințarea rusă albă de răzbunare a dispărut, bolșevicii au dezlănțuit toată furia
pofta lor de sânge canaanită. Ei au transformat întreaga națiune a Rusiei-o concentrare gigantică
tabără, pentru a tortura încet și a ucide descendenții rămași ai poporului din Sem, care aveau
ia condus timp de o mie de ani. Soljenițîn a informat mai târziu o lume neîncrezătoare că
sovieticii au ucis șaizeci și șase de milioane de oameni în Rusia între 1918 și 1957. El a citat Ordinul Cheka
135
Nr.10, emisă la 8 ianuarie 1921: „Pentru a intensifica represiunea burgheziei”. Aceasta, desigur,
însemna oamenii din Sem. Sub acest ordin, lagărele de concentrare au fost înființate pe a
bază permanentă. Tipic pentru șefii acestor lagăre a fost Lazar Kogan, care privea calm
mii de muncitori sclavi mor în timpul perioadei sale de supraveghere al construcției Mării Albe
Canal. El a salutat un nou deținut cu această declarație incredibilă: „Cred că tu personal nu ești
vinovat de orice. Dar, ca persoană educată, trebuie să înțelegi că profilaxia socială era
fiind aplicată pe scară largă.” „Profilaxia socială” a fost un eufemism tipic canaanit pentru masacru
oamenii din Sem. Viitele victime nu mai erau considerate a fi umane, ci doar ca
cadavre care așteaptă să fie aruncate pe grămada de resturi. Erau cunoscuți pur și simplu ca „zeks”, argou pentru
Termen rusesc pentru prizonier, „zakluchenny”.
După o jumătate de secol de barbarie fără egal, „experimentul rusesc” a fost expus în toată
groază de Soljenițîn. El scrie despre lagăre: „Multe puncte de lagăre erau cunoscute pentru execuții și
Morminte masive; Orotukan, și Polyarny Spring, și Svistoplas, și Annuskha și chiar și
tabăra agricolă Dukcha, dar cele mai faimoase dintre toate din acest motiv au fost Zolotism
Goldfields.... La Zolotisty obișnuiau să cheme o brigadă de pe fața minei în plină zi și
împușcă membrii unul după altul. (Și acesta nu a fost un substitut pentru execuțiile nocturne, ei
a avut loc și.) Când a sosit șeful Iuglagului, Nikolai Andreevici Aglanov, ia plăcut, la linia...
sus, a alege vreo brigadă sau alta care fusese de vină pentru ceva sau altceva și să-i ordone
fi luat deoparte. Și apoi obișnuia să-și golească pistolul în masa de oameni înspăimântată și aglomerată,
însoţindu-şi loviturile cu strigăte fericite. Cadavrele au fost lăsate neîngropate. "
Soljenițîn continuă multe pagini pentru a descrie ororile despre care liberalii noștri nu știau nimic,
„Dar unele transporturi de zek condamnați au sosit prea târziu și au continuat să sosească cu cinci până la
zece persoane deodată. Un detașament de ucigași i-ar primi la Old Brickyard Station și
conduce-i la băi veche la o cabină căptușită cu trei sau patru straturi de pături înăuntru. Acolo
prizonierii condamnați li sa ordonat să se dezbrace în zăpadă și să intre în baie goi. Înăuntru, ei
au fost împușcați cu pistoale. În decurs de o lună și jumătate au fost aproximativ două sute de persoane
distruse în acest fel. Cadavrele au fost ass în tundra”.
Soljenițîn continuă: „AB ______v a povestit cum au fost efectuate execuții la Adak, un lagăr.
pe râul Pechora. Ei i-ar scoate pe membrii opoziției „cu lucrurile lor” din lagăr
compus pe un transport de prizonieri pe timp de noapte. Iar în afara complexului se află căsuța lui
Secțiunea a treia. Bărbații condamnați au fost duși într-o cameră pe rând, și acolo tabăra
gărzile au sărit asupra lor. Gurile lor erau pline cu ceva moale și brațele erau legate
cu snururi la spate. Apoi au fost conduși în curte, unde căruțele înhămate
asteptau. Prizonierii legați erau îngrămădiți pe căruțe, de la cinci la șapte o dată, și conduciți.
plecă la „Gorka”, cimitirul lagărului. La sosire, au fost aruncați în gropi mari care fuseseră deja
pregătit și îngropat de viu. Nu, nu din brutalitate. Sa constatat că la tragerea și
ridicându-le, era mult mai ușor să faci față celor vii decât cu cadavrele. Lucrarea a continuat pentru
multe nopți la Adak”.
Soljenițîn nu este singura persoană care a descris viața în lagărele de concentrare sovietice. Considera
următoarea descriere a vieții într-un gulag: Serghei Grigoryants spune că prizonierii sunt treziți la
5:30 am și a servit o supă de pește apoasă și pâine brună la micul dejun; la 10:30 masa principală,
care este supa apoasa; cina este terci. Grigoryants spune că prizonierii sunt în mod constant
torturat din lipsă de hrană și de frigul din celule. Legea sovietică cere ca temperatura să intre
136
celulele să aibă cel puțin 64,4 grade Fahrenheit; aceasta este testată solemn de către inspectorii lagărului. ei
aduceți un încălzitor electric în celulă, porniți-l până când temperatura ajunge la 64,4 grade, faceți
notarea raportului lor și apoi duceți încălzitorul la următoarea celulă. Temperatura atunci
revine la cele patruzeci de grade obișnuite. O lampă este menținută aprinsă în mod constant toată lumea în celule, astfel noaptea
prizonierii nu se odihnesc niciodată cu adevărat. Grigoryants spune că aproximativ 500.000 de prizonieri sunt eliberați pe an
revenirea în societatea sovietică și că prezența lor are un efect foarte alarmant asupra întregii țări.
Din nou, cât de pertinent este acest raport? A fost publicat ca un interviu cu Grigoryants în
New York Times din 22 februarie 1987!
Ar fi logic să presupunem că această societate socialistă a fost construită pe a avea confiscată a
răposatul țar Nicolae al II-lea, dar nu este cazul. În 1913, țarul a fost, fără îndoială, cel mai bogat om din
lumea, cu o avea personală de aproximativ treizeci de miliarde de dolari în 1913. El
deținea personală 150.000.000 de acri de pământ și avea aproximativ 30.000 de servitori, 500 de automobile în el.
flotă personală, 6.000 de cai, 2 iahturi, o rezervă personală de aur de un miliard de dolari în Imperial
Banca, cu bijuterii în valoare de cinci sute de milioane de dolari, inclusiv Marele Mogul de 200.000 de dolari
diamant, o coroană evaluată la 75 de milioane de dolari și 32.000 de diamante. El controla o șesime din
suprafata intregului glob. În noaptea de 6 noiembrie 1917, la ora 2:00, Gărzile Roșii au condus un
camionul la Banca Imperială și a scos tot aurul și bijuteriile Romanoff. O mare parte din aur era
ulterior expediat direct la Kuhn, Loeb Co. din New York. Ne putem aminti că partenerul senior al
Kuhn, Loeb Co., Jacob Schiff, a investit aproximativ 20 de milioane de dolari din fonduri proprii pentru a finanța
Revoluţie. Se pare că a fost o investiție bună. Victor Hammer a îngrădit multe dintre bijuteriile Coroanei
către colecționari din Europa și Statele Unite.
Împărăteasa văduvă Maria a scăpat cu bijuteriile considerabile din colecția personală. Ambii
Regele George al V-lea și regele Christian al Danemarcei au încercat în mod repetat să o determine să-și „incredințeze” bijuteri
pentru „păstrare” sau cel puțin pentru „evaluare”. Ea a refuzat cu fermitate, știind că ea
probabil că nu i-ar mai vedea niciodată. Când a murit 1928, în special au confiscat bijuteriile și
ia dus imediat la Palatul Buckingham. Piesele ei mai importante au fost văzute mai târziu în
Colecția personală a Reginei Maria.
După Revoluția din 1905, țarul se pregătește cu prudență pentru alte focare prin transferul
aproximativ 400 de milioane de dolari în număr către băncile din New York, Chase, National City, Guaranty Trust, JP
Morgan Co. și Hanover Trust. În 1914, aceleași bănci au cumpărat numărul de control al acțiunilor
în noul organizat Federal Reserve Bank din New York, plătind acțiunile cu țarului
fonduri sechestrate. Astfel, familia Romanoff deține de fapt participația de control în Federal
Bănci de rezervă astăzi!
Alte depozite ale țarului au inclus 35-50 de milioane de dolari în Banca Angliei, 25 de milioane de dolari în
Barclay's, 30 de milioane de dolari la Lloyd's Bank, 100 de milioane de dolari la Banca Franței, 80 de milioane de dolari în
Rothschild Bank din Paris și 132 de milioane de dolari la Mendelssohn Bank din Berlin. Din 1917, un nor
a atârnat asupra structurilor financiare a democrațiilor occidentale, amenințăndu-le jerrybuilt
structura financiară, teama că vreun tribunal undeva, ar putea decide în cele din urmă că fondurile țarului
trebuie predat moștenitorilor de drept. Acest lucru ar afecta nu numai dreptul de proprietate asupra Federalului
Acțiunile Băncii de Rezervă, dar, cu plata dobânzii, ar însemna sfârșitul celor mai mari zece ale noastre financiare.
instituţiilor. Se întreabă cineva de ce guvernează Statelor Unite, care sub total
direcția celor zece bănci mari, depune în mod continuu toate eforturile pentru finanțare și a alimenta cei care se îngrijesc de pr
imperiul sovietic? Poate cineva prezice calamitatea financiară care ar urma dacă Romanoff ar fi?
137
restaurați pe tronul Rusiei și au cerut banii înapoi sau dacă au primit sau hotărâre judecătorească
oriunde în lume în acest sens?
This catastrofă se profilă la orizont la un moment dat. The New York Times din 20 iulie 1929,
a raportat despre evoluția unui proces introdus de mama țarului și treizeci și doi de Romanoff
moștenitori împotriva Guaranty Trust și National City Bank. F. Dudley Kohler, un avocat care asociat
James Egan, Administrator Public, a emis următorul Aviz Legal care a apărut în Lege
Jurnal, „Înștiințarea este dată tuturor persoanelor, corporațiilor, băncilor, administratorilor care dețin activ, depozite.
și valorile mobiliare ale regretatului Nicolae al II-lea, că se solicită imediat o declarație și un raport al acestora,
iar în cazul în care nu se emite un astfel de extras de cont, toate aceste persoane vor fi reținute
responsabil pentru sumele, plus dobândă și costul procedurii de descoperire.” Atât cazul, cât și
Kohler a dispărut apoi de pe paginile New York Times. Aparent nici un cont sau
a fost dată vreodată declarație. A fi făcut acest lucru ar fi furnizat dovezi legale ale datoriei și
ar fi făcut rambursarea inevitabilă. Charles Recht, consilier al Uniunii Sovietice, a fost reținut
Edward H. Fallows să reprezinte guvernul sovietic, dar nu mai urmează nicio procedură legală
găsite.
Cu toate acestea, cererea Romanoff a avut repercusiuni extraordinare. Amenințarea unui extraordinar
retragerea a două dintre cele mai extinse și mai precare bănci din New York a provocat o
presiunea subterană împotriva apelurilor de bani, sau numerar, pe Wall Street, care a precipitat apoi prăbușirea
din 1929. Chiar dacă canaaniții masonici controlau instanțele din Statele Unite, ei puteau
să nu fii sigur că Romanoff s-ar putea să nu găsească o instanță în altă țară care să acorde
o hotărâre judecătorească sau chiar o ordonanță împotriva Guaranty Trust, o bancă controlată de JP Morgan și
National City Bank, banca Rothschild și Rockefeller din New York. This amenințare, venind la
apogeul boom-ului pieței de valori din anii 1920, a aruncat o pată asupra evoluției și tranzacțiilor cu
speculatorii și a provocat presiune imediată asupra fondurilor pe termen scurt, rezultând în Marea
Depresie.
Pentru a evita astfel de amenințări în viitor, au fost încheiate acorduri Roosevelt-Litvinoff între
Statele Unite și Rusia în 1933 și 1934. În aceste acorduri, Statele Unite în mod unilateral
a recunoscut toate pretențiile guvernului sovietic asupra fondurilor guvernului imperial rus.
Dacă acest lucru ar putea fi aplicat fondurilor țarului Nicolae, nu a fost niciodată testat în instanță.
Pactul Roosevelt-Litvinoff a atras atenția și pe diplomele lumii că Roosevelt a avut acum
a oficializat sprijinul extins acordat anterior guvernului sovietic de „interese private”
precum Banca Rezervei Federale din New York si JP Morgan Co. din 1917. Nu toate acestea au fost
de la băncile private. Acesta a inclus un cadou de 20 de milioane de dolari din Fondul special de război al lui Woodrow Wilson
care fusese votat de el de Congres; banii au fost expediați în Rusia prin intermediul lui Elihu Root.
Crucea Roșie, Kuhn, Loeb. Co. și multe alte firme din Wall Street au fost active în finanțarea
Guvernul sovietic; de acum înainte, această povară va fi suportată direct de contribuabilii americani,
prin subvenții acordate comuniștilor de către Guvernul SUA.
Sprijinul financiar dedicat al comuniștilor de către principalii bancheri ai lumii nu a mers
neobservat. Francois Coty, fondatorul firmei de parfumuri, a scris, în „Tearing Away the Veils”,
publicat de Revue Internationale des Secret Societies, 1930, Paris, „The terms, Capitalism,
Socialismul, comunismul, sunt atâtea temei distribuite între demagogii bine plătiți pentru a crea
138
confuzie în mintea maselor destinate să devină sclavi. Sclavia universală este imediată
scopul Grupului Bleichroder pe care se străduiește să-l atingă prin intermediul unui nou război.”
Bleichroders erau reprezentanții germane ai Casei Rothschild.
Wyndham Lewis, care în timpul Primului Război Mondial a editat în comun Blast și Vortex cu Ezra Pound,
a scris în cartea sa, „Count Your Dead; They Are Alive!”, „Un Rothschild sau un Morgan face
bani într-un mod foarte diferit de un Nuffield sau un Ford. Primul se ocupă de bani ca a
marfă. Afacerea lui este în esență aliată cu cea a unui cămătar. Nu face nimic... El
nu trudește, nici nu toarce. Dar cu toate acestea, el nu este crin, de regulă! Acesta din urmă, pe de altă parte,
de tip Nuffield-Ford, sunt creativ in sensul ca fac macar ceva.... Fara
Împrumut de capital nu ar exista comunism. Bolșevicul drept --să zicem un Pollitt sau un Strachey--
deși perfect ideologic-- nu înțelege capitalismul... Chiar și Henry Ford este doar un
kulak gigantic [Ezra Pound la numit „epitomul angajatului american”. Ed.], și dintre toate
lucrurile pe care marxismul le urăște cel mai mult pe pământ, el urăște cel mai mult pe kulak. cu capital de imprumut; pe de altă
de mână, el are multe afinități. Într-adevăr, dacă Loan Capital ar fi permis să-și continue drumul fără
interferență, ar avea ca rezultat automat comunismul... Am simțit că sovieticii erau cu totul
prea gros cu capitalişti. Am remarcat că Lorzi ai Capitalei care nu par să urăsc
Comunismul, atât cât ne-am aștepta, nu ne aparține. Nu obținem nimic din acestea
oameni, dar ei scot foarte mult din noi. Cu cât devin mai bogați – și sunt foarte puțini – cu atât
devenim mai săraci.”
Observațiile lui Wyndham Lewis ar fi putut fi inspirate de activitățile clubului Left Book,
care a fost regizat de Victor Gollancz în anii 1930, cu Harry Pollitt, șeful
Partidul Comunist din Marea Britanie, John Strachey de la Daily Worker și Claud Cockburn, alias
Frank Pitcairn, editorul The Week, care a fost corespondent special pentru Daily Worker la
Câmpurile de luptă din Războiul Civil Spaniol. Gollancz a condus multe grupuri de front, cum ar fi Prietenii Sovietului
Uniunea, Liga Tinerilor Comuniști și Comitetul pentru Victimele Fascismului. Niciun intelectual nu are
a creat vreodată un Comitet pentru Victimele Comunismului.
După revoluția bolșevică, au existat revolte comuniste eșuate în Germania și
Ungaria. Revoluția germană a fost rapid eradicată, dar Bela Kun, în Ungaria, de fapt
a stabilit o domnie comunistă a terorii de scurtă durată. Crimele sale în masă și orgiile nebunești (a avut
fost un pacient psihic) a lăsat națiunea falimentară și devastată. Când un guvern legal
a fost restaurat, guvernl ungar a publicat arhivele Lojilor Masonice, dovedind
că „Revoluția Comunistă” își luase originea în întregime ca opera francmasonilor. The
Guvernul ungar a închis apoi toate lojile masonice din toată țara. The
Mai târziu, guvernul ungar a căutat un împrumut de la Statele Unite pentru a-și reconstrui distrușii
economie. Oficialii lor au fost informații cu promptitudine că „guvernul Statelor Unite” a făcut numai
o prevedere înainte de acordarea împrumutului - ca toate lojile masonice să fie restaurate și redeschise. Acest
demonstrează că chiar și în anii 1920, canaaniții masonici și-au asumat deja controlul deplin asupra
guvernl Statelor Unite.
Un alt mare măcel al oamenilor din Sem în timpul secolului la XX-lea a avut loc în timpul
Revoluția spaniolă (1936-1939). Masacrele au fost semnificative pentru că au fost un război al
Canaaniți împotriva creștinilor și pentru că au avut loc în Peninsula Iberică (din Heber, of
oamenii din Sem).
139
Măcelul creștinilor din Spania a început odată cu transferul fostei păci a Rusiei sovietice
delegat la Geneva, Rosenberg, cunoscut și sub numele de Moses Israelssohn, cu personalul său de o sută și
patruzeci de ucigași instruiți la biroul ambasadorului în Spania în august 1936. Acest cadru de înalt nivel
specialiști instruiți în tortură și crimă au inaugurat una dintre cele mai brutale campanii din istorie
a Europei. Atrocitățile lor au fost în mare măsură ignorată de lume din cauza corpului de jurnalişti
acoperirea Războiului Civil au fost dedicate în totalitatea succesului comunismului; doar au raportat
vești care erau nefavorabile „fasciștilor”, așa cum canaaniții numiseră cu dispreț
adversari de când romanii le distruseră capitala mondială la Cartagina.
Echipele de crimă Rosenberg au fost numite eufemistic „Mișcarea Revoluționară Mondială
Echipele de purificare.” Lucrarea lor de purificare a constat în principal în masacrarea preoților, călugărițelor,
băieți de cor și femei, acestea fiind grupuri care au fost cel mai puțin probabil să ofere rezistență armată.
Arthur Bryant, în documentele sale „Atrocità comuniste în Spania”, povestește despre o echipă criminală
care sa dus la Mănăstirea Dominicanelor din Barcelona și a informat-o cu respect pe Maica Superioră
că „din cauza posibilei violențe a mafiei”, călugărițele ar trebui să însoțește echipa la un loc sigur.
Au fost apoi duși în suburbii și uciși. Liderul comunist și-a justificat acțiunea ca
Urmează: „Aveam nevoie de clădire. Nu am vrut să o stricăm înainte să o ocupăm”. EM
Godden, în cartea sa, „Conflict în Spania”, spune, p. 72, „În ultima săptămână a lunii iulie 1936,
trupurile de călugărițe au fost exhumate din mormintele lor și sprijinite în afara zidurilor mănăstirilor lor.
Pe corpurile lor erau atașate pancarte obscene și ofensive.” În Madrid, sa estimat că unul-
o zecime din populația Spaniei a fost ucisă de echipele de „purificare” comunist până în 1939. De
Fonteriz în „Teroarea roșie la Madrid”, descrie modul în care echipele de crimă Cheka organizate de Dimitrov și
Rosenberg a realizat un program de tortură și ucidere atât de obscen în cazul în care nu poate fi retipărit aici.
La începutul Primului Război Mondial, echipele sovietice de crimă au capturat 15.000 de ofițeri polonezi, cei mai educați și
element responsabil în populație; nu s-au mai văzut niciodată. Au fost duși la trei KGB-
au operat lagăre, Starbiesk, Kozielsk și Ostashkov, unde au fost uciși în mod sistematic și
aruncat în morminte nemarcate. Când armata germană a capturat această zonă, cunoscută sub numele de pădurea Katyn,
au fost conduși la morminte. La Procesele de la Nürnberg, sovieticii au susținut că germanii aveau
a comis aceste masacre; cu toate acestea, un Comitet al Congresului a raportat pe 2 iulie 1952 că
NKVD sovietic comisese masacrele, care fuseseră planificate personal de Stalin încă de la început
ca în toamna anului 1939.
Dominarea poporului din Sem de către canaaniții masonici are ca rezultat întotdeauna o aură de totalitate
deznădejde; toată dreptatea, toată onoarea și orice speranță pentru viitor dispar acum. Eminentul
jurnalistul, Don Cook, afirmă în cartea sa „Floodtide in Europe”, că toți jurnaliștii care merg la
Țările comuniste sunt lovite de „mirosul comunismului”. „Cel mai rău dintre toate pentru mine a fost particularitatea
și un miros inconfundabil al Rusiei și al lumii comuniste care a pătruns în Leipzig.” El
a continuat: „Toți cei care au pus piciorul vreodată în Uniunea Sovietică știe că mirosul - un miros învechit, greu,
miros nespălat.” El îl numește „miros de toalete vechi, săpun carbolic, trupuri nespălate”.
Sovieticii nu s-au obosit niciodată să producă astfel de produse de necesitate precum cărțile telefonice, săpunul și șervețele de
în „economia lor socialistă”.
Pentru că este o risipă aproape totală a energiilor și talentelor poporului său captiv, Uniunea Sovietică
poate exista doar prin infuzii masive de capital din democratiile occidentale. Puțini americani
140
să-și dea seama cât de mult este din banii storcați din salariile lor de către Serviciul Fiscal.
transferat direct la Băncile Rezervelor Federale și de acolo în Elveția, unde se află
transferat la cinci bănci sovietice. Un dezertor din Uniunea Sovietică a raportat în New York Journal
American, 2 martie 1964, cea a unei remitențe de 1.200.000 de dolari trimise de guvernul Statelor Unite
către biroul CIA din Viena, fondul a fost distribuit astfel: o treime către Secretul Sovietic
Politie; o treime pentru Partidul Comunist din Italia; iar o treime trimis înapoi în Statele Unite la
finanţează Partidul Comunist din SUA. Încă din Al Doilea Război Mondial, când OSS distribuia aur
comuniștilor din Italia, procesul a devenit mai oficializat. James Angleton, șeful
acțiune ascunsă în CIA și fost șef al CIA în Italia, a înființat organizații în care se aflau fonduri
canalizat către grupurile masonice din Italia, primul fiind P-2, care include majoritatea liderilor
personalități guvernamentale și oameni de afaceri italieni; P-2 a fost pătruns de Andropov după ce a preluat
KGB. Lordul Sackville al Angliei a introdus francmasoneria în Italia în 1733; a devenit
vehicul prin care Serviciul Secret britanic a „unificat” Italia prin Garibaldi și Mazzini la
produce „noua Italia”. Subsecretarul de stat italian, alarmat de control pe care îl
Francmasonii s-au exercitat asupra guvernului italian în 1913, au cerut o lege care să interzică masonilor.
deținând orice funcție sensibilă, „compromis de orice legătură ascunsă și deci incontrolabilă, și de
orice motiv de suspiciune sau lipsă de încredere din partea publicului.” Măsura nu a fost niciodată adoptată, iar
nefericitul subsecretar a dispărut din biroul său. Cu toate acestea, un deceniu mai târziu, Mussolini a făcut-o
scoate în afara legii lojile masonice din Italia, făcându-i pe canaaniți să țipe imprecații în întreaga lume.
împotriva „dictatorului brutal” și „fascismului”.
Astăzi, „miliardarul roșu”, Jean-Baptiste Doumeng din Franța, continuă munca vitală de a hrăni
neajutorată Uniunea Sovietică cu cele mai bune produse ale „democrațiilor libere” europene. El este un
partener cu Guy de Rothschild în distribuirea legumelor, firma Sragri. Doumeng conduce, de asemenea,
firmele Inter-Agra și SOCOPA, care au furnizat recent un milion de tone de grău moale
Uniunea Sovietică cu mult sub prețul pieței. Doumeng livrează în mod regulat carne și unt către
Comuniștii la prețuri de o pătrime din cele pe care le plătesc consumatorii europeni. Sovietica
Union reexpediază frecvent aceste mărfuri înapoi pentru revânzarea dublului prețului plătit pentru ele, astfel
culegere de valoare din economiile europene. Nimic din toate acestea nu ar fi posibil, cu excepția
puterea internațională a Ordinului Masonic al Canaaniților.
141
Capitolul 11
Promisiunea
În ciuda vărsărilor de sânge extraordinare ale oamenilor din Sem în timpul secolului al XX-lea, în 1983,
Robert Lacey, în cartea sa, „Aristocrații”, a remarcat că națiunile pe care le-a numit „albe”, dar
care sunt predominant națiuni șemite, au continuat să conducă lumea în ceea ce este venitul pe cap de locuitor. El enumeră
(1) Emiratele Arabe; (2) Kuweit; (3) Lichtenstein; (4) Elveția; (5) Monaco; (6) Luxemburg;
(7) Danemarca; (8) Germania; (9) Suedia; (10) Jersey; (11) Belgia; (12) Quatar; (13) Statele Unite ale Americii.
Remarcăm că nicio țară din Asia sau Africa nu a făcut o listă; de asemenea, că Statele Unite, probabil
cea mai complet dominată țară din lume, gemuind sub călcâiul canaaniților
paraziți, ocupă numărul masonic de treisprezece pe listă. Statele Unite ale Americii se clasează bine
jos pe listă în preocupări primare precum mortalitatea infantilă, calitatea îngrijirilor medicale, educația și
alți indicatori importanți. Principala cauză a scăderii abrupte în lume a Statelor Unite
clasamentul este jefuirea și violarea continuă a națiunilor către conspiratorii masonici canaaniți.
De exemplu, dintr-un buget de apărare de 248 de miliarde de dolari în economia noastră în timp de pace, aproximativ 140 de mili
plătite directe națiunilor NATO din Europa, „aliații” noștri în lupta împotriva comunismului mondial.
Statele Unite acordă anual 200 de miliarde de dolari suplimentari în „ajutor” altor țări, astfel
ca Statul Israel, din care aproximativ 50 de miliarde de dolari sunt canalizate către Uniunea Sovietică și sateliții ei.
prin subvenții alimentare și manipulări monetare. Banca centrală sovietică, Gosplan, de obicei
trimiteri oficiale în Elveția pentru a se întâlni cu reprezentanții Sistemului Rezervei Federale la
Bank for International Settlements, unde plănuiesc noi raiduri asupra Trezoreriei Statelor Unite.
O rețea de bănci europene transferă în mod regulat fonduri Uniunea Sovietică, către care sunt direcționate
aceștia de la o serie de agenții guvernamentale din Statele Unite.
Întreaga noastră planificare guvernamentală are ca scop menținerea unor cadouri enorme, care la rândul lor creează.
„necesitatea” unei impozitări în continuarea creșterii a cetățenilor americani. Elementul nostru cel mai productiv, cel
locuitorii din Shem, plătesc în mod regulat de la 80% - 90% din venitul lor brut la impozitele federale, de stat și locale
ajutori, adesea prin taxe „ascunse” pe tot ceea ce cumpără și consumă. Cu siguranță nu există oameni
Pământul a fost vreodată evaluat cu sarcini fiscale atât de oneroase pe care le-au plătit oamenii din Sem din 1913.
O mare parte din bugetul Statelor Unite este debit pentru elemente precum menținerea a 340.000 de soldați în Vest.
Germania. Melvyn Kraus de la Instituția Hoover, în cartea sa recentă, „Cum slăbește NATO
Vest”, afirmă, „Germanii văd trupele americane ca pe o armată continuă de ocupație care face
ei într-un partener inferior în Alianța Atlantică. Ike a scris în 1951 că în zece ani tot
Trupele americane ar trebui să fie returnate în Statele Unite." Cu toate acestea, la treizeci și șase de ani după aceea înștiințare,
contingentul american rămâne la putere maximă. Dacă aceste trupe sunt staționate acolo pentru a „proteja
Vest împotriva unui atac al sovieticilor”, după cum se pretinde de obicei (liderii militari raportează că trupele noastre)
ar putea întârzia un atac sovietic doar cu trei ore înainte de a fi anihilat), sau dacă sunt
staționați acolo pentru a proteja liniile de aprovizionare sovietice, care le aduc un flux constant de carne, unt,
și grău din națiunile europene, precum și ajutorul financiar transmis prin „neutru”
142
Elveția, nu este niciodată discutată de „presa liberă”.

Este de remarcat faptul că aceste politici au originea în clădirile babiloniene ale Congresului SUA. Este
de remarcat, de asemenea, că aceste structuri de milioane de dolari sunt pline de hoarde de sus în jos
de șobolani și gândaci. The Washington Post a raportat pe 17 martie 1987 că Congresul
Birourile de cumpărare capcane speciale pentru gândaci pentru 99 USD fiecare, astfel încât să poată mânca prânzul.
fără să lupte cu roiuri de gândaci maro care zboară enorm. Aceste manifestări fizice
decăderea totală a structurilor noastre guvernamentale oferă un avertisment clar asupra a ceea ce urmează; morală totală
haos.
Observatorii politici au fost întotdeauna conștienți de coșmarul continuu al liderilor sovietici - dintr-o dată
penuria de pâine la Moscova sau în alte mari orașe sovietice. Având în vedere sistemul lor corupt de distribuție,
aceasta nu este o fantezie inutilă. Scenariul continuă cu revolte alimentare, poliția alăturându-se
revoltători și căderea guvernului sovietic în câteva ore. Într-o societate în care numai
câțiva privilegiați se bucură de nevoile vieții, mai puțin decât aveau poporul francez atunci
a participat la Revoluția Franceză, acest guvern nu poate conta niciodată pe sprijinul poporului său.
Pentru a atenua acest coșmar al oficialilor sovietici, fiecare oficial al guvernului Statelor Unite
cer să prevină această calamitate. Puțini americani dau seama că principalul scop al politicilor noastre
programul nu este „apărarea” acestei țări împotriva comunismului, ci apărarea guvernului sovietic
împotriva propriului popor. În mod similar, scopul principal al programului guvernamental al Statelor Unite este
nu pentru o economie sau pentru o garantare poporului american, ci pentru a apăra
roi de paraziți masonici canaaniți împotriva furiei tot mai mari a poporului american. O mereu-
O tiranie din ce în ce mai mare este aplicată poporului din Sem; majorarea impozitelor; creșterea reglementărilor;
creșterea cererilor de cetățeni de către federale, de stat, și oficialii locali; și toate acestea imens
efortul are un singur scop; prevenirea revoltelor alimentare de la Moscova. Doar puterea internațională a
Canaaniții masonici ar putea să înrobi oamenii unei singure națiuni în așa fel încât să-i fac cei nedoritori.
complici în înrobirea continuă a unei alte națiuni.
Funcția mass-media este de a ascunde ceea ce se întâmplă; nu poate fi niciodată complet ascunsă.
Prin urmare, „presa liberă” conduce în mod continuu publicul spre mirosuri false --Watergate, Irangate, San
Salvador, Africa de Sud. Orice congresman care petrece un moment pe oricare dintre aceste „probleme”
ar trebui să fie arestat și scos din biroul său pentru a fi acuzat de înaltă trădare. Acestea nu sunt
preocupările poporului american sau ale oricăruia dintre reprezentanții săi aleși în mod legal, care au luat
un jurământ de apăra Constituția Statelor Unite. Revelația ocazională a unui prânz gratuit este
salutat ca un caz de corupție, dar mita importantă, de la 10.000 USD în sus, nu sunt niciodată raportate în
presa. De exemplu, la 9 mai 1934, organizația masonică B'Nai B'Rith, care ținea
reuniunea sa națională de la Washington, a prezentat un cec de un milion de dolari președintelui Roosevelt
ca un cadou personal. În 1987, povestea anului este iraniană controversă de vânzări de arme. Aici din nou,
B'Nai B'Rith joacă un rol central. La 3 decembrie 1986, Washington Post a notat că Prime
Ministrul Israelului Yitzhak Shamir a aprobat vânzarea de arme de 42 de milioane de dolari cu Seymour Reich,
preşedintele B'Nai B'Rith International, „scandalul” care ameninţă preşedinţia lui Reagan.
Reagan are mai puțină putere de a se apăra prin dezvăluirea operațiunilor B'Nai B'Rith. Toate acestea
implicați încalcă 18 USC 794, „Colectarea sau furnizarea de informații de apărare pentru a ajuta un
guvern străin. .. se pedepsesc cu moartea sau închisoarea pe orice termen de ani sau pe viață.”
143
Însuși președinția Reagan punctul maxim pentru nobilimea neagră canaanită
controlul guvernului nostru. Iezuiții se lăudaseră că avea să fie dat lumii un semn secret
când mişcarea ecumenica îşi depăşise cu succes opoziţia mondială. Acest semn
ar fi jurământul unui președinte american în timp ce se confruntă cu obeliscul ocult simbolic. In ianuarie
20, 1981, pentru prima dată în istorie, ceremoniile de jurământ au fost mutate în fața de vest a
Capitoliul. Reagan a depus jurământul în timp ce se înfruntă cu Monumentul Washington, simbolul mistic al
canaaniţii şi babilonienii.
Batut de inflatia si politicile extremiste ale Administratiei Carter, un american obosit
populația a salutat alegerile lui Reagan ca fiind o adevărată întoarcere a guvernului lor. Personalul Reagan
a fost selectat din organizații „de dreapta” precum Instituția Hoover, Fundația Heritage,
si American Enterprise Institute. Directorii acestor grupuri sa dovedit a fi aceleași finanțatori
și vânzătorii de roți care controlează fundațiile „de stânga”, Rockefeller, Ford și Brookings.
Fundația Heritage era condusă de Sir Peter Vickers Hall, liderul Fabian Socialist din Anglia, care
la plasat pe englezul Stuart Butler la conducerea aparatului de elaborare a politicilor Heritage. Sala, a
familia de muniții, este de asemenea proeminentă în Clubul de la Roma.
Când Reagan a oferit o cină la Casa Albă pentru Prințul Charles, lista invitaților a inclus-o pe Gloria
Vanderbilt, Brooke Astor (care controlează averea lui John Jacob Astor), Betsy Bloomingdale, Jerome
Zipkin, William Buckley (de la Skull and Bones și National Review) și Rupert Hambro,
președintele bancherilor londonezi Hambros; vărul său Charles fusese șeful SOE în timpul World
Războiul II.
Acești „lideri” aleși manipulează fiecare aspect al societății americane, nu cel mai mic dintre ele
controlul muzicii și al artelor plastice. Lincoln Kirstein a fost citat în New Yorker, 15 decembrie,
1986, despre manipularea scenei artistice americane, „Noțiunea lui John D. Rockefeller despre Lincoln
Center era că era o bucată de imobil pe care o controlează. Nu avea niciun interes în
artele spectacolului, într-adevăr, sau în orice alt fel de artă. Pe de altă parte, avea un interes enorm pentru
controlul" Rockefellers au creat singuri Muzeul de Artă Modernă, care a impus
artă „modernă” asupra publicului american, făcând milioane în acest proces. Reproduceri de conserve de supă
și cutiile de bere au fost vândute cu multe mii de dolari, în timp ce muzeele mai tradiționale, de asemenea
controlate de membrii numiți de Rockefeller, au adunat simbolurile mai valoroase ale culturii noastre. ei
de asemenea, ia promovat pe pictorii impresioniști în clasa multimilionară, cele mai mari prețuri fiind
plătit pentru Picasso și Manet. Cei mai mulți critici sunt de acord că Picasso a produs nici o lucrare importantă după 1915,
totuși a pictat mii de tablouri în următorii șaizeci de ani. Kirstein comentariile lui Manet, op.
cit. „Manet este stângaci, neterminat, o transpunere patetică a trei pictori, Goya, Velasquez și
Titian. [Câteva zile mai târziu, un Manet sa vândut la New York cu unsprezece milioane de dolari! Ed.] Unul dintre
cele mai grave influențe în istoria culturală este Muzeul de Artă Modernă. Este o combinație coruptă de
gustul dealerului, marketingul și jurnalismul... arată efectul general al personalizării și
idiosincrazie”.
Autoritatea în domeniul simbolismului în arta modernă este Margaret Stucki. Ea subliniază că Josef Albers, care
a venit în Statele Unite ca un refugiat fără bani, a obținut un succes remarcabil datorită nivelului național
promovarea picturii sale, o serie numită „Omagiu pieței”, pătratul fiind partea plată a
cubul, care, după cum a subliniat generalul Albert Pike, a fost simbolul de bază al Francmasoneriei. Albers
a fost înființat ca președinte al unei școli de artă la Black Mountain, Carolina de Nord; acest colegiu a fost numit
după Mt. Blocken din Europa, unde se știa că avea loc Sabatul Vrăjitoarelor; este un apartament
144
munte cu vârf care este reprezentat în Marele Sigiliu ca o piramidă cu vârful tăiat. The
actualul scriitor a studiat arta la Institutul de Arte Contemporane; un coleg de studiu, Noland, al fiecăruia
lucrările acum comandă sume uriașe la început să picteze simboluri masonice, chevronul, ținta și alte
simboluri „abstract”. Așa-zisa artă nereprezentativă nu este deloc nereprezentativă; este
reproducerea secretă a simbolurilor oculte. Salvador Dali a petrecut ani de zile studiind simbolismul ocult la
amintit anterior Institutul Papus din Paris. Întotdeauna purta un baston bifurcat pe care îl avea
reproduce din desene antice ale unui toiag de vrăjitor; a fost promovat în Statele Unite de Caresse
Crosby, de la Black Sun Press (soarele negru este un simbol ocult reprezentând partea îndepărtată a
deci sunt).
Arta „abstractă” a fost promovată de către Rockefeller deoarece este reprezentarea modernă a cultelor.
lumea antică, în principal cultul demonilor lui Baal. Aceste simboluri mistice sunt înțelese
doar de câțiva cunoscători, gnostici sau cunoscători, care perpetuează organizațiile secrete
și se amestecă în puterile lor mistice. Aceste simboluri pot fi văzute în fundalul multor
picturi renascentiste, când închinarea la Baal a fost igienizate ca „neoplatonism.“ Aby Warburg, din
Warburg Institute, și-a petrecut viața studiind aceste simboluri oculte ale Renașterii, cu excepția unui
criză nervoasă fortuită care a durat patru ani, care la ținut departe de serviciul militar în timpul
Primul Razboi Mondial. Războiul burg urmărit dezvoltarea prin care reprezentarea clasică a zeităților în
artă au fost transformate în simboluri oculte de către artiștii Renașterii, în care aceștia acum
a apărut-o înfăţişare demonică. Warburg a reușit să urmărească acest simbolism prin embleme
reproduce pe heraldică și costumele folosite în aceste tablouri. Acest simbolism ocult este acum
pilonul școlii moderne „abstracte” de pictură.
Arta abstractă poate, de asemenea, să lucreze pentru a degrada în mod deliberat standardul înalt al
trăire la care au ajuns oamenii din Sem în lumea clasică. Simbolurile oculte care au fost
infiltrate in arta Renașterii au fost un pas important în acest program, dar succesul lor real nu a făcut-o
a venit până în secolul al XX-lea, când cârpele s-au scufundat în vopsea și aruncate pe pânză sau bucăți de
resturi din grămezi de gunoi, a devenit nouă versiune a „artului înalt”. Acesta a fost doar un aspect al
campanie continuă împotriva poporului din Sem, care a fost consacrată în principiile lui
"liberalism." Harold Laski a definit liberalismul drept omologul politic al capitalismului. Liberalismul este
de asemenea programul politic al Francmasoneriei, care a fost întotdeauna anticapitalist. Este mai ales
opus dezvoltării tehnologiei moderne, care a dat lovitura de moarte profitabilului
comerțul cu sclavi al canaaniților, deoarece mașinile au înlocuit folosirea muncii de sclavi.
Statele Unite se află acum în fruntea conspirației masonice canaanite de a demonta
industrie modernă care a fost dezvoltată de oameni din Sem. Drept urmare, acum avem
Rust Belt, kilometri de clădiri pustii ale fabricilor de la Coasta de Est până la Coasta de Vest; mii de
fermierii independenți și-au alungat fermele cu capitalul împrumutat, ruinați pentru că erau independenți
producători sau kulaki și o amenințare la adresa controlului masonic canaanit asupra capitalului.
Elementul central al programului canaanit de distrugere a industriei americane a fost asaltul asupra mașinii noastre.
producții, care au oferit unul din șapte locuri de muncă în Statele Unite. Acest lucru a fost realizat
prin înrolarea dușmanilor noștri „fasciști” învinși, Germania și Italia, într-un complot de inundare a Statelor Unite
cu mașini străine. Oricine ar fi sugerat o astfel de posibilitate în 1948 ar fi fost considerat nebun.
Întregul program a fost implementat de un singur om, generalul William Draper, de la Dillon Read. A lui
firma se ocupase anterior de finantare programului de rearmare al Germaniei pentru a face
Al Doilea Război Mondial posibil; a fost numit ţarul programului economic al Germaniei postbelice, unde
145
el a organizat. Volkswagen și alți producători să lanseze o provocare serioasă americanilor

producție. După ce a înființat acest program, în 1947 a fost mutat la Tokyo ca subsecretar al
Army, unde a creat de unul singur „miracolul japonez”. În timp ce generalul MacArthur
Postat ca „noul împărat” al Japoniei, Draper a fost cel care a condus țara din spatele
scenă. El la însărcinat pe Joseph Dodge să controleze dezvoltarea industriei auto japoneze;
Dodge mai târziu a devenit președinte al celor mai mari bănci din Detroit. PLAN DRAPER a rezultat într-o
atac masiv în două direcții împotriva producției auto americane. Rezultatul a fost alimente pentru
mii de mici producători din Statele Unite, care au produs piese pentru masa din Detroit
producție. Până în ziua de azi, numele lui Draper este necunoscut în Detroit, în ciuda faptului că el a adus
oraș în genunchi. A fost o operațiune tipică a canaaniților masonici.
Fiecare generează a guvernului federal a fost acum înrolat în campania de distrugere a americanilor
industrie și producție. Arma principală este Internal Revenue Service, care caută și
distruge pe oricine este angajat în utilizarea productivă a capitalului. IRS se mută și confiscă
toate activele, astfel afacerea să nu mai poată intra niciodată în producție. Aceasta este o politică deliberată; acestea
grupurile care cooperează în campania de distrugere a Statelor Unite sunt automate
a acordat „Exonerare de taxe” de către IRS, fie prin reducerea capacităților noastre de producție,
încurajarea homosexualității pentru a reduce reproducerea sau pentru a apăra Statele Unite împotriva acesteia
dușmani interni sau externi care au sediul la Washington. Furia specială a IRS este
dezlănțuit împotriva oricărui american care este considerat „patriot” sau chiar „conservator”. Biserici
iar școlile care predau creștinismul sunt lacăte de guvernare federală și proprietarii lor sunt aruncați
în închisoare. Acele biserici care propovăduiesc doctrina canaaniților masonici sunt imune
asemenea atacuri. Aceste biserici și școli „patriotice” specifice o amenințare serioasă la adresa „finalei”.
soluție" pe care canaaniții au plănuit-o pentru oamenii din Sem. "Planul Naamah", numit după
ființa demonică care a introdus pentru prima dată sacrificiul uman și canibalismul în lume, este a
plan documentat pentru exterminarea sistematică a tuturor locuitorilor din Shem din Statele Unite.
Planul Naamah este pur și simplu versiunea americană a masacrelor comise în timpul francezilor,
Revoluții ruse și spaniole. Planul este unul simplu; ziarele, radioul și televiziunea vor
anunță un atac iminent (serialul TV recent Amerika a fost un pas important în condiționare
poporul american la nonrezistenta la un asemenea eveniment; „ruşii” au preluat ţara
fără luptă). Toată lumea va fi instruită să se aducă în școli și săli de spectacol în fiecare
oraș și oraș din Statele Unite. Numai oamenii cu pielea deschisă din Sem se vor supune de fapt
comanda; altora, de origine canaanită, li se va spune că ar trebui să se întoarcă la casele lor. O singura data
au fost adunați în aceste clădiri, oamenii din Sem vor fi uciși, dar numai conform
la procedura reglementate, adică cu secure, bâte și cuțite.
Folosirea armelor va fi interzisă, probabil pentru că nu există arme pe vremea lui Naamah.
Folosirea lor ar încălca principiile „religioase”. De asemenea, utilizați unele arme mai primitive asigură a
flux de sânge mult mai mare, care este întotdeauna un obiectiv de bază al sacrificiilor rituale. Ar trebui vreunul
Canaaniții sunt prezenți din neatenție, el sau ea va fi protejat folosit parola secretă, „Tubal
Cain”, fratele lui Naamah și parola francmassonilor.
Planul Naama va rămâne în vigoare pentru oamenii din Sem vor fi eliminati în întregime
pe tot cuprinsul Statelor Unite. Echipele de ucigași special antrenați vor fi asigurate de hoardele
a „imigranților” care au fost importați în Statele Unite în ultimii ani speciali pentru
acest program. Oamenii din Sem vor fi selectați pentru exterminare în primul rând din punct de vedere fizic
146
caracteristici, piele deschisă, ochi albaștri, deși aceasta nu va fi singura calificare; listele vor avea
a fost întocmit din poporul lui Sem în fiecare zonă; aceste liste vor fi mijlocul final de „selecție”.
Aceasta va fi lovitura finala impotriva „sângelor albastru”, un termen care a aparut dupa ce maurii au avut-o.
a invadat și cucerit Spania (Peninsula Iberică, casa lui Heber, oamenii din Sem). The
Spaniola a inventat termenul „sangre azul”, sau sânge albastru, pentru a marca acele familii vechi care au refuzat să fie.
contaminate cu adaosuri mauri sau canaanite. Se vedeau cei cu pielea foarte deschisă
să aibă vene care au aspectul albastru pe acest fundal, în timp ce cele cu aspect mai negru
nu prezenta „sânge albastru”.
Până când Planul Naamah va putea fi în sfârșit implementat, diverse alte plăgi vor fi vizitate pe
Poporul american de către canaaniții masonici, cum ar fi actuala ciuma a SIDA. Pe 30 ianuarie,
1987, presa a făcut titluri ale directorului național de sănătate publică, Otis Bowen, că SIDA
ar putea ucide milioane. Pe pagina următoare a fost un interviu cu Episcopul John Spong, Episcop Episcopal
de la Newark, îndemnând miniștrii să binecuvânteze și să recunoască relațiile homosexuale ca fiind „să se angajeze
parteneriate”; el a anunțat că va aduce problema în discuție la Congresul Episcopilor
în Chicago. Câteva zile mai târziu, un ministru unitar, reverendul Carl Thitchener, a distribuit prezervative pe
duminică la adunarea sa; sa dezvăluit mai târziu că a fost condamnat pentru agresiune și a fost, de asemenea
acuzat că defilează goală în fața unui grup de Brownie Scouts. Acești miniștri a
grup larg răspândit care promovează în mod activ promiscuitatea și homosexualitatea, care este activ
incurajat de instant. Președintele Sol Wachtler de la Curtea de Apel a Statului New York (a
coleg de clasă al actualului scriitor la Universitatea Washington Lee în anii 1950) a hotărât recent că an
Librăria pentru ați nu a putut fi închisă mod deoarece se comiteau în obișnuit acte sexuale
povestea de patronii săi. „Libertatea de exprimare în cărți, filme și artele, în general, este unul dintre
acele zone în care există o mare diversitate între state.... New York are o lungă tradiție de
promovarea libertății de exprimare”.
Eroul canaaniților este Freud, care a promovat activ consumul de cocaină pentru pacienții săi; este
acum drogul de alegere în întreaga industrie de divertisment, și este de obicei distribuit la lor
petreceri. În cartea sa „Civilizația și nemulțumirile sale”, Freud descrie interzicerea incestului
ca „poate cea mai mutilantă rană provocată vreodată de-a lungul veacurilor vieții erotice a omului”.
Incestul, desigur, este cel mai vechi tabu dintre popoarele civilizate.
Oricât de degradate ar fi aceste învățături, ele sunt de bază pentru programul canaaniților. Chiar mai mult
periculoasă este infiltrată în bisericile creștine de către grupuri precum fundamentaliștii, cei
Dispensaționaliștii și Premilenarienii. Am subliniat că puțini fundamentalști dau seama
că sunt descendenți direct din New England Abolitionts și legiturile lor cu cei
Transcendentaliștii și unitarienii, care se bazează practic pe Cabala și alte influențe oculte.
pentru slujirea lor. Acest lucru va veni ca un șoc pentru cei care care au acceptat învățăturile acestora
grupuri, dar recordul istoric este clar. Coboară într-o linie neîntreruptă din cultul demonilor
Baal până în zilele noastre. Premilenarienii învață că Hristos se va întoarce brusc, așa cum ne-a învățat
Origen. Un alt ram, postpremilenarienii, învață că Hristos se va întoarce și va domni pentru unul singur
o mie de ani. În această perioadă, evreii vor fi convertiți.
Dispensaționaliștii cred că se apropie timpul când omul va fi testat pentru al lui
ascultare de o anumită revelație specifică a Voinței lui Dumnezeu. Există șapte dispense: (1) the
nevinovăție Eden; (2) conștiință, expulzarea a răului evita; (3) vina umană, inclusiv de capital
pedeapsă de către guvern; (4) promisiunea și binecuvântarea seminței lui Avraam; (5) legea-the
147
sistem disciplinar; (6) credința bisericii în Evanghelia lui Isus Hristos; și () Regatul lui Isus, conține,
Millenium, cu promisiunea lui Dumnezeu pentru Israel împlinit; revolta finală a lui Satana atunci când este aruncat în
foc; Hristos dă Împărăția Tatălui Său.
Promisiunile acestor grupuri, care inunda milioane de telespectatori în fiecare zi prin radio
și televiziune, „ministerele TV” de milioane de dolari se bazează pe interpretări greșite. The
dispensaționaliștii susțin că doctrina lor se bazează pe pilda lui Hristos despre smochin, care
de fapt se referă doar la natură și la anotimpurile fizice. Nu se aplică Israelului sau altora
naţiune. În primăvară, când fructele din fig Palestina a făcut apariția înainte de frunze, a fost un
sigur semn al apropierii verii. Isus a folosit această pildă în legătură cu Marea Sa
Profeție, pe care a rostit-o în Săptămâna Patimilor, în care a prezis distrugerea
Ierusalimul și Templul, la sfârșitul veacului, și generalul Judecății. Dispensaționaliștii sunt acum
cerând la televizor să nu uităm la „smochinul cu frunze” ca semn din cer că ar trebui
sprijiniți invadatorii canaaniți din Israel.
Propagandiștii canaaniți operează o industrie de un miliard de dolari în Statele Unite, care
ca mascarade „religie.“ Dacă ar fi fost adevărată, nu ar obține în mod automat scutire de taxă.
de la IRS, așa cum face fiecare dintre aceste grupuri. Li se acordă scutire de taxă către guvern
pentru că ei transmit un mesaj pe care guvernul vrea ca poporul american să-l facă
a primi. Ingrijirea Este ACEST Mesaj? Este doctrina falsă nu poporul din Sem este că Dumnezeu
Și-a făcut Promisiunea, ci pentru icrele din Canaan, cei care trăiesc sub blestemul Canaanului. Tipic
dintre propagandiștii canaaniți este Jim Bakker, șeful PTL (Lăudați pe Domnul). În 1980, Bakker
a publicat o carte, „Supraviețuirea pentru a trăi”, în care să bucurat de execuția lui Haman și a
masacrarea femeilor și copiilor poporului din Sem de către canaaniții înnebuniți de sânge. Bakker
îl denunță pe Haman ca fiind unul care a tratat canaaniții, așa cum se spune în Cartea Esterei; Bakker
îi numeşte pe canaaniţi „unşii lui Dumnezeu”! Propagandistii de televiziune sustin ca acestea
„unșii”, canaaniții, sunt adevărate popor al lui Israel și că Dumnezeu le-a promis Țara
a lui Israel. Nu numai că această minciună flagrantă; este de asemenea extrem de profitabilă. Bakker un creștin intrat
Difuzare de rețea în 1965; Dupa ce a invatat Linia de Propagandă sa cont propriu pe ramificat. El
acum are o industrie de 129 de milioane de dolari pe an și operează un parc tematic numit Heritage USA care a avut
șase milioane de vizitatori în 1986; există două hoteluri cu 500 de camere și 2.000 de angajați.
Bakker și soția sa au fugit brusc la conacul lor din Palm Springs, California, când a fost dezvăluit.
că plătise un șantaj de 115.00 de dolari unui fost iubit, în timp ce soția sa, Tammy, a recunoscut
la o „dependență” de șaptesprezece ani de diferite medicamente și medicamente, pentru care era acum
în curs de tratament. Au jumătate de milion de abonați care plătesc cel puțin 15 USD pe lună la PTL, așa cum
precum și o serie de alte întreprinderi. Bakker și-a dat apoi demisia, chemându-l pe Jerry Falwell să preia PTL,
și sugerând întuneric despre un „evanghelist rival” care încerca să creeze sau „preluare ostilă”. Da, este
afaceri mari, supuse tuturor intrigilor oricărei operațiuni profitabile de mai multe milioane de dolari. Tammy avea
și-a ridicat câteva sprâncene când a făcut un apel național jalnic la rugăciune pentru a-și aduce pudelul mort.
înapoi la viață! Ea și soțul ei se îmbarcaseră într-un vârtej de cheltuieli pentru lucruri precum aurul
robinete de baie, inele uriașe și alte stigmate ale adevăratului martiriu.
Bakker și colegii săi operatori nu pun întrebări despre cum le revine toată această recompensă. ei
predică împotriva „umanismului secular” și comunismului fără nicio bănuială că evanghelicul lor
mișcarea se regăsește în mod direct în forțele pe care le denunță. Din 1830 până în 1870, Jeremy
Socialismul utilitarist al lui Bentham a dominat legislația engleză, în timp ce un program simultan,
148
Evanghelismul, un Fost promovat de FORTE pentru o aceleași prelua Creștinismul. Dr. Dale Este citat
de AV Dicey în „Legea și opinia în Anglia”, Macmillan, 1924, „Evanghelicii trebuie
încurajează ceea ce se numește o biserică neconfesională-a privit cu indiferență toate formele de
Politica bisericească - cerea o învățătură religioasă comună și credințe comune; nu-i PASA de nimic
Biserica ca o augustă societate a sfinților.” Pe scurt, evanghelismul, precursorul recoltei noastre actuale.
a propagandiştilor canaaniţi, a fost în primul rând ecumenic; în al doilea rând, a aruncat deoparte moștenirea spirituală
al Bisericii în favoarea unei dăruiri robuste pentru strângerea de fonduri și propaganda politică pentru scopuri
rar dezvăluit deschis. Alianța Evanghelică a fost formată la Londra în 1846. O filială a fost
sa format imediat în Statele Unite, care a fost cunoscut pentru prima dată drept Consiliul Federal al Bisericii lui Hristos,
și acum este cunoscut ca Consiliul Național al Bisericii lui Hristos, un grup de propagandă de stânga. Inca
împărtășește aceeași origine cu cea a evangheliștilor de televiziune, care se pretind că sunt „anti-comuniști”!
Care este originea?
Mișcarea evanghelică a fost sponsorizată de același lider britanic al serviciilor secrete, Lord Shelburne,
care conducese Revoluţia Franceză. Shelburne a importat un radical francez în Anglia,
Etienne-Louis Demont din Paris, care a fost discipolul contelui Saint Simon, fondatorul „social
știință.” Principalul discipol englez al lui Dumont a fost Jeremy Bentham, cunoscut acum drept „tatăl lui
utilitarismul.” Shelburne devenise puterea din spatele scenei politice a Marii Britanii prin împrumutul lui William
Pitt, prim-ministrul, sume mari de bani. După moartea lui Pitt, Trezoreria britanică a fost obligată
achitarea acestor datorii, în valoare de patruzeci de mii de lire sterline. Din cauza intrigilor sale internaționale,
Shelburne a fost cel mai temut și mai urât bărbat din Anglia. Edmund Burke la numit „o pisică aline sau
Borgia în morală”; era cunoscut public sub o poreclă disprețuitoare, „Malagrida”; presa
la caricatizat ca un Guy Fawkes care se pregătește să-și arunce în aer proprii tovarăși! Henry Fox o sunat
Shelburne „un mincinos perfid și infam”. Regele George al III-lea la numit „iezuitul din Berkeley
Pătrat." Acest maestru al spionajului și-a folosit puterea pentru a înscăuna trei oameni ca dictatori intelectuali
din viața engleză, Jeremy Bentham, John Stuart Mill și David Ricardo. Mill a fost numit după Sir
John Stuart, un apropiat al lui Shelburne, care a ținut atât pentru Mill, cât și pentru tatăl său, James Mill
posturi bine plătite cu faimoasa Companie a Indiilor de Est. Bentham era fiul unui bogat
avocat londonez și a trăit din marea sa moștenire. Ricardo era dealer de „console” cu-HI
prietenul Nathan Meyer Rothschild. Toți trei au fost puternic influențați de Dumont și Saint Simon's
invataturile. Ei au lucrat pentru a crea în secolul al XIX-lea climatul în care trebuia colectivismul
înfloresc în secolul al XX-lea. Dicey subliniază că „principiul fundamental al colectivismului este
credința în intervenția statului în fiecare casă, care urmează să fie extinsă pe termen nelimitat.” El a mai arătat
a constatat că colectivismul a însemnat sfârşitul libertăţii contractuale. Dicey a subliniat în prelegerea sa a IX-a,
„Datoria colectivismului față de Bentham – mașina a fost astfel prevăzută pentru extinderea practică
a activității statului.” El a subliniat că politicile lui Bentham au efectuat transferul puterilor
de la aristocrația funcționară până la noua clasă de mijloc de negustori și bancheri. Bentham a predat a
sistem de „calcul hedonic” în care judecățile moral urmau să fie determinate numai de fizic
durere și plăcere; a promovat, de asemenea, un „hedonism psihologic” bazat pe principiul plăcerii,
care neagă legea naturală. Bentham a scris: „Fiecare persoană este cel mai bun judecător al propriei fericiri”.
indicând probabil individualism, dar sistemul său de control de stat înseamnă că un birocrat
decide „fericirea” tuturor. Mill a scris în lucrarea sa „Despre libertate”, „Fiecare om să conteze pentru unul
și nimeni să nu numere pentru mai mult de unul.” This situație fericită trebuia atinsă prin acordarea tuturor
putere către un stat utilitar. Acest grup a promovat și mișcarea Anti-Sclavie în Statele Unite
State care au culminat cu Războiul Civil. Imediat după moartea lui Bentham, Actul de reformă a fost
trecut, în 1832. Dicey spune că acest colectivism instalat în Europa. Trupul lui Bentham a fost îmbăltămat,
și este acum expus, îmbrăcat în hainele lui obișnuite, surmontat cu un cap de ceară, la Universitate.
College, Londra.
149
Cititorul se poate îndoi că a făcut un caz că aceleași forțe ale serviciilor de informații aici britanice,
Banca Angliei și Compania Indiilor de Est, care au impus utilitarismul totalitar, de asemenea
cunoscut sub numele de comunism, pe lume, a creat și „evanghelicii noștri de televiziune” moderni. In orice caz,
linia descendenței este clar trasată, de la adoratorii demoni ai lui Baal până la apariția lor într-un
mai intelectual ca pitagoreici, platoniști, neoplatoniști, iluminism și
Revoluțiile franceze, bolșevice ȘI spaniole. Tot peste, de Linia Este delimitată Invataturile lui
Cabala, negarea legii naturale, negarea dezvoltarii spirituale a omenirii si scopul
înscăunând pe canaaniții masonici ca stăpâni necontestați ai lumii.
Adevăratul mesaj al lui Hristos nu este înțeles acestor grupuri de propagandă. Biblia ne spune
exact ceea ce a intenționat Dumnezeu și ceea ce va oferi Isus Hristos. În primul rând, Învierea: Dumnezeu a spus: „Eu
îi voi răscumpăra din puterea mormântului: îi voi izbăvi de la moarte” (Osea 13:1'1).
Apoi este Viziunea din Isaia 26:19: „Morții Tăi vor trăi împreună cu trupul meu mort.
se vor ridica! Treziți-vă și cântați, cei care locuiți în țărână, căci roua voastră este roua luminii și
pământul va scoate morții.” Isus a promis: „Adevărat, adevărat vă spun: dacă cineva îmi păzește
zicând: El nu va vedea niciodată moartea” (Ioan 8:1).
În al doilea rând, Promisiunea. Propagandiștii de televiziune ascund în mod deliberat identitatea celor care au
pe care Dumnezeu și-a făcut Promisiunea. Ieremia 31:31: „Iată, vin zile, zice Domnul, când
Voi face un nou legământ cu Casa lui Israel și cu Casa lui Iuda... Îmi voi pune legea
în ei și o voi scrie în inimile lor”.
Aceasta făgăduință nu a fost făcută canaaniților, pe care Dumnezeu ia disprețuit și pe care chiar Isus ia tăgăduit.
Compasiunea Sa în timp ce El a fost pe acest pământ. Îi găsim pe adevărații moștenitori ai Promisiunei în mod pozitiv
identificat în Galateni 3:14, „pentru ca în Hristos Isus binecuvântarea lui Avraam să vină peste.
Neamurilor, ca să primim făgăduința Duhului prin credință: Ca să dau un exemplu omenesc,
fraţi; nimeni nu anulează testamentul unui om, sau nu adaugă la el, odată ce acesta a fost ratificat. Acum promisiunile erau
făcută lui Avraam și a urmașilor lui. Nu spune „la urmași”, referindu-se la mulți, ci referindu-se la
unul: „Și pentru urmașii tăi”, care este Hristos. ... Căci dacă moştenirea este prin lege, nu mai este prin
promisiune; dar Dumnezeu ia dat-o lui Avraam printr-o făgăduință... Și dacă sunteți ai lui Hristos, atunci sunteți ai lui Avraam
urmași, moștenitori conform promisiunii”.
„Promisiunea”, atunci, este destul de clară, „Dacă sunteți ai lui Hristos”. Evident, acest lucru îi exclude pe canaaniți care
au invadat și au capturat ilegal Israelul. Până acum, am scris multe despre rău, care urgie
existența omului. Acum putem scrie despre bine, adică despre Promisiunea lui Dumnezeu pentru oamenii din Sem
oameni care au purtat Cuvântul Său în întreaga lume. În fiecare națiune, oamenii din Sem au
a fost persecutat și masacrat de canaaniți, adevărații antisemiți. Adesea oamenii din Sem
au fost neputincioși înaintea acestor atacuri pentru că nu știau să-și identifice dușmanii,
adevărații dușmani ai lui Dumnezeu. Cu ajutorul lui Satan, canaaniții au atacat și au pus mâna pe Țara lui Israel.
Biblia spune: „dacă sunteți ai lui Hristos”, atunci sunteți adevărații moștenitori ai lui Israel. Invadatorii canaaniți acum
Israelul ocupant nu sunt „a lui Hristos”; ei sunt insultătorii și batjocoritorii lui Hristos. Așa este mânia lui Dumnezeu
nu numai împotriva canaaniților, ci și împotriva poporului lui Dumnezeu, a poporului din Sem, care au
a permis această blasfemie a lui Dumnezeu. Sute de tineri americani au fost uciși recent în Liban
pentru că fuseseră trimiși acolo de canaaniții din Washington, pentru a nu împlini promisiunea lui Dumnezeu față de
oamenii din Sem, ci pentru a ajuta pe canaaniți în atrocitățile lor satanice. Acum Dumnezeu îi așteaptă pe oameni
150
lui Shem să se ralieze la misiunea lor; pentru a lansa o nouă cruciadă pentru a recâștiga Țara Sfântă din
canaaniții masonici. Conspiratorii sordidi și propagandiștii lor de milioane de dolari trebuie să fie
contestator. Cui ia făcut Dumnezeu Promisiunea? Pentru sămânța lui Avraam, cei ai lui Hristos. Nici unul dintre
publicişti de milioane de dolari pentru canaaniţi vor menţiona acest lucru în televiziunea lor foarte plătită.
ministerele. Ei trebuie să fie expuși ca batjocori de Hristos. Ei trebuie să fie provocați cu adevărul.
Am fost persecutați pentru că am căzut în capcana lumii, în dualismul care
ne alegerea de a urma Voia lui Dumnezeu sau de a ne alătura pasiv canaaniților pentru a accepta
Satana ca lider, ceea ce înseamnă să participe la vărsarea sângelui și la ritualurile obscene ale
sacrificiu uman. Astăzi, America este obedentă față de Voința din Canaan, implicând desfrânare, jaf și
conspirație masonică internațională. America, căreia Dumnezeu a intenționat să conducă lumea pe calea căreia
dreptate, acum este numit „Marele Satan Alb” pentru că oamenii cu pielea deschisă din Sem au
a fost înșelat să ducă la îndeplinire lucrarea lui Satana pe acest pământ. Alegerea este una care trebuie să fie
hotărâtă și luată, iar decizia nu este departe; vor accepta oamenii din Sem promisiunea lui Dumnezeu
lui Avraam, sau vom continua să ne lăsăm înșelați de Ordinul Masonic Satanic al
canaaniți? Nu există nimic între ele - și dacă persistăm într-o face lucrare satanica a
Canaaniții-America va deveni NIMIC.
151
Text original
Contribuiți la o traducere mai bună

Blestemul Canaanului Mulins

Încărcat de

Informații document

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Blestemul Canaanului Mulins

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Blestemul Canaanului: o demonologie a istoriei (1987)

494 - 628 minute

Eustace Mullins, Blestemul Canaanului

2. Călcarea lui Cain ………………35

4. Anglia.................................................. ... ................ 77

5. Revoluția Franceză……………. 107

6. Revoluția americană…………. 129

9. Războaile mondiale ………………………………195

10. Amenințarea comunismului ………………..211

11. Promisiunea………………………………………….. 227

Eustace Mullins, Blestemul Canaanului

demonul deșertului, Azazel.

Pentru că răul sa stabilit acum pe pământ, prin prezența demonilor și a lor

înghițit, așa cum orizontul vestic înghițea soarele în fiecare seară.

tremurul îi va prinde; toți locuitorii Canaanului se vor topi”.

jos dubele lor și arde cu foc pe magii lor ciopliți”.

Canaaniții au fost împărțiți în amoriți, hetiți, moabiți, madianiți, filisteni,

istoricii noștri au un singur scop, să întunece trecutul și să nu împiedice să realizăm natura

interogatoriu (interrogatoriul a devenit de atunci o tehnică primordială a avocaților în lor

Datorită originilor sale în capitala lumii adoratoare a demonilor, Babilonul, demonologie

sloganul a devenit motto-ul Revoluției Franceze, „Liberte, egalite, fraternie”. eliberează,

atenție departe de sponsorizarea masonică a carierei sale, sa făcut mult de trecere

şi să-l înlocuiască cu altul în armonie cu modul lor de a gândi. Aceasta va însemna că

Deoarece umanismul sa bazat pe relativismul lui Protagorus, sa dezvoltat succesiv in

ca fracţiunea ghibelină. Au fost numite după una dintre cetățile Hohenstaufen,

filozofie și interzicerea imaginilor cioplite. Primii discipoli ai calvinismului erau cunoscuți

Soții Rothschild folosiseră rețeaua europeană a Illuminati ca cura de transmisie pentru

francmasoneria. Nu numai că era o figură intelectuală importantă; a organizat şi diverse

decapitarea iubitului său în încercarea de a forța să-și abandoneze practicile homosexuale.

guvernele. Internaționala Comunistă a fost primul pas în acest program de activism. La

stipendiu regulat de la ziarele americane ca editorialist, angajare care fusese

și douăzeci și cinci de victime la Chatelet și trei sute douăzeci și opt la Conciergerie.

la formarea Tribunalului Revolutionar, infiintat la 10 martie 179&, care apoi a infiintat

Marat a fost succedat de ceilalți doi arhitecți ai Domniei Terorii, Danton și

O dezvoltare ulterioară a Revoluției Franceze a fost dezlănțuirea în lume a unui nou

un grup de masoni englezi era la îndemână pentru al ajuta.

angajat în distrugerea religiei și guvernului Statelor Unite.” Deși această carte

pentru servicii remarcabile aduse masoneriei.

formarea societăților aboliționiste și acțiunile și faptele anumitor fanatici care se numesc

care se căsătorise cu o canadiană; bunicul său în timpul Războiului de Revoluție a comandat a

conceptele canaaniţilor. Au sărbătorit-o de atunci.

adoptate de republicanii radicali au fost intenționat să-i provoace pe sudisti

carpetbaggers și scalawags. Aceste convenții au înființat guverne republicane radicale în

sunt supuşi unei puteri străine.

Carolina în perioada Reconstrucției, slujind în acel birou din 1868-1877. Semnificativ,

și au plătit înainte de a ajunge acolo!”

națiunile Europei erau în război.

criminali de la Saraievo după ce au comis asasinatul, astfel încât să nu poată dezvălui

a fost păcălit în război.” This declarație ar contrazice și „vinovăția de război” a Kaiserului.

poporul german – escadrila de luptă SA”.

Lord Christopher Mayhew.

Revoluție în săptămânile înainte de a fi destituit și trimis la ghilotină. Este greu sa

Warburg & Co. la informat că i sa deschis un cont curent la Stockholm pentru

Elveția, nu este niciodată discutată de „presa liberă”.

el a organizat. Volkswagen și alți producători să lanseze o provocare serioasă americanilor

S-ar putea să vă placă și