Sunteți pe pagina 1din 71

Se lucreaza in echipe

 Fiecare cursant alege câte un instrument


muzical,din cele prezentate la curs (harpa, lira,
cithara,sistra etc.)

 Descrieți instrumentul ales.Din ce categorie


face parte? (instrumente cu coarde , de
pecuție, de suflat)
 Unde era folosit, care credeți că era scopul
terapeutic al instrumentului respectiv ?

 Ce afecțiuni puteau fi ameliorate/tratate ?

 Alegeți 1- 2 auditii muzicale pentru


instrumentul respectiv.
 După fiecare audiție , vă invit să descrieți
succint ceea ce vă sugerează piesa respectivă.

 După aceea , vom vedea dacă în descrierea dvs.


există elemente comune sau contrastante
 Din mozaicul de popoare ale Peninsulei Italiei
preromane, cel care a creat o civilizație
superioară a fost poporul etrusc
 Începuturile ,sursele, fundamentele civilizației
și culturii romane , se datorează în primul rând
etruscilor
 Aportul cel mai interesant al etruscilor la istoria
generală a culturii , este fără îndoială, în
domeniul RELIGIEI și ARTEI.
 Erau considerați de contemporanii lor romani
și greci ca fiind cel mai religios popor al
Antichității.

 Medicina era renumită încă din sec.VIII i.e.n.


(Eschil - “țara producătoare de leacuri “ )

Chirurgi pricepuți ; foloseau apele termale în scop


terapeutic
 Într-un mormânt din sec. VIII i.e.n. s-au găsit
schelete care aveau dinții îmbrăcați cu coroane
de aur
 Pasionați de : muzică
jocuri atletice

Ceremoniile ritualice și activitățile zilnice , erau


însoțite de muzica instrumentală , pasionați de
instrumentele de suflat (trompeta etruscă )
 Religia din primele secole ale istoriei se
prezenta sub forma primitivă a animismului
(formă primitivă de religie constând în credința
în spirite și în existența unor duhuri ale
obiectelor,ale plantelor,ale vietăților etc.)
DEX
 Incantațiile erau folosite pentru vindecarea bolilor
și rănilor de :
 CATO – vindecarea dislocațiilor
 VARO – eliminarea durerilor de picioare
 DIODOTUS – folosea lira pentru “relaxarea minții

 MAECENAS – folosirea muzicii înainte de somn
(alungarea grijilor )
 ASCLEPIADES – folosea muzica pentru a trata
surzenia
 RUFUS –alături de muzică , recomanda vinul
diluat, conversația și plimbarea
 BOETHIUS – a rezumat gândirea veche despre
muzică în “ De Institutione Musica”-
(“Principiile Muzicii”)
 Principalul tratat muzical al timpului
său(folosit ca text la Oxford , încă din sec. al -
XVIII –lea).
 Boetius vorbea despre “muzica sufletului
omenesc “, considerând faptul că pentru a
înțelege muzica trebuie “să cobori în sine “
Boetius punea accent pe efectele subiective ale
artei,îndeosebi ale muzicii,care nu doar încânta
auzul, ci și înălța spiritul .

El punea accent pe cunoașterea auditivă, în


comparație cu alte tipuri de cunoaștere
 CORNUL și TRÂMBITELE –rezervate preoților
 LIRA

 HARPA - folosite de ajutoarele


 PSALTERIUL sacerdoților și leviți
CIMPOAIE,FLAUTE CU
ANCIE,GONGURI,CLOPOTE,TIMPANE( semnificație
supranaturală ) –erau folosite de popor.

INSTRUMENTE PRELUATE (EGIPT ) -LIRA și


SISTRA
 Principalul document în care găsim referiri la
muzica din această parte a lumii antice
 Muzica avea o mare importanță în viața
omului
 Citirea” Cântării Cântărilor “ , era permisă
doar preoților vârstnici , singurii capabili să
discearnă bogăția de sensuri și metaforele
acesteia
 Cântece cu nuanță satirică
de dragoste
de nuntă
religioase (din care se vor dezvolta
imnurile și psalmii)
de jale
 Erau citiți într-o formă de recitare cântată ,
acest mod de intonare , în care o notă centrală
se repetă des, numindu-se PSALMODIE.
 Asemenea altor elemente ale muzicii ebraice, s-
au transmis în muzica liturgică bizantină și a
cântului gregorian
 Cântarea imnului liturgic , necesita prezența
unui muzician profesionist , HAZAN
(conducătoral corului și solist ).
 descrierea hainelor care trebuiau făcute pentru
Aaron, marele-preot, şi pentru preoţi, în general :
 Exodul 28

. Apropie de tine pe fratele tău, Aaron, şi pe fiii săi, şi


ia-i dintre copiii lui Israel şi pune-i deoparte în slujba
Mea ca preoţi: pe Aaron şi pe fiii lui Aaron: Nadab,
Abihu, Eleazar şi Itamar.
Aaron,primul om în istorie numit și consacrat preot
Iată veşmintele pe care le vor face: “un pieptar, un
efod, o mantie, o tunică lucrată la gherghef, o mitră şi
un brâu. Să facă fratelui tău, Aaron, şi fiilor săi
veşminte sfinte, ca să-Mi împlinească slujba de
preot”.(Studiu Biblic)
Masoreți- scribi iudei “ păstrătorii tradiției”
Au stabilit o metodă originală de notație,prin care
accentele psalmodiei,urmau sintaxa textului.
Transcrierea în notația muzicală cunoscută se face
în sec. XVI, când există preocupare pentru tipul
acesta de muzică.
 “Lista lui Daniel “ – cuprinde un număr de 19
instrumente muzicale
ASOR ( tip de liră )
KINOR( din familia lirei , cu o construcție asimetrică,
evoluând spre forma viorilor sau a chitarelor de azi )
HALIL (instrument de suflat de tipul clarinetului
KAREN (din corn de animal )
SHOFAR – folosit în practica religioasă (templu și
sinagogă )
PA* AMON (clopote) , TOF (tobă) etc.
Identificați posibili psalmi care pot ajuta în
procesul terapeutic al
disfuncționalităților/problemelor sistemului
nervos.
Se lucrează în echipe
 Utilizarea muzicii ca terapie în civilizația
islamică, a fost influențată de CIVILIZAȚIA
GREACĂ.
 Regele SAUL , descrie rolul muzicii în extazul
inspirator și în viziunea profetică.
 Sacerdoții susțineau faptul că încercarea de a
înțelege efectele și relațiile dintre ele , îi
aparține
“exclusiv lui Dumnezeu”.
PSALTIREA “ este o adevărată comoară de
învățături bune, punând la îndemâna fiecăruia
după sârguința lui , tot ceea ce este de folos.
Ea vindecă rănile cele vechi ale sufletului și
aduce cât se poate de grabnic însănătoșirea celui
de curând rănit “.
Sfântul Vasile cel Mare
 Cartea Psalmilor este o colecţie de 150 de cântări
biblice (psalmi ).
 În ebraică se numeşte SEFER TEHILIM ( un
instrument cu coarde ce era folosit la
acompaniamentul unor cântări vocale ).
Aceștia se pot împărți in patru categorii:

1. Psalmi care se citesc in caz de boala, piedici,


stres, depresie, dizarmonie

2. Psalmii profilaxiei sau păstratorii vieții

3. Psalmii penitenței sau ai purificării

4. Psalmii perfectiunii ( pentru cei care, după


insanatosire, cauta iluminarea).
 PSALMUL 22 (23 ) „Domnul mă paşte şi nimic nu-mi
va lipsi” („Domnul este păstorul meu”).

 Este un Psalm al însănătoşirii dinspre spirit spre trup,


construit în întregime pe arhetipul renaşterii şi pe
simbolul salvării: începând cu salvarea fizică (hrană, apă),
continuând cu cea energetică („… Sufletul meu l-a întors”)
şi terminând cu cea pontificală („ca să locuiesc în casa
Domnului…”).

 Efectul medical şi atitudinea mentală imunogenă decurg


din identificarea cu realitatea Duhului.
 „Binecuvântează, suflete al meu, pe Domnul…”.
 Acesta conţine sugestii puternice, care creează un
bine mental — condiţia restabilirii sănătăţii.
 Pacientul e întărit în redescoperirea legii revelate.
Este prin excelenţă un psalm al regenerării, al
întineririi.
 PSALMUL 6, „Doamne, nu cu mânia Ta să mă
mustri pe mine, nici cu urgia Ta să mă cerţi…”
 . Este un Psalm care evidenţiază relaţia între păcat şi
boala.
 Eroarea, contrazicerea legii, păcatul, au ca urmare o
îmbolnăvire somatică sau psihică.
 Când legea este încălcată sau contrazisă, se
manifestă durerea şi boala —” nu întru pedeapsă,
însa, ci întru restabilirea legii”.
PSALMUL 50 . „Miluieşte-mă, Dumnezeule, după
mila Ta (…) întoarce faţa Ta de la păcatele mele…”.

Este cel mai important Psalm al penitenţei

Însănătoşirea presupune două etape:


- arderea negativităţii ancestrale sau achiziţionate
şi restabilirea comuniunii cu armonia divină.
 AL- KINDI
 IKHWANAL SAFA
 AL RAZI
 AL FARABI
 IBN- SINA
A aderat la filosofia lui Aristotel
Muzica este în legătură cu elementele : aer,
apă,foc, pământ.
 În Epistola despre muzică ,spuneau “că
armonia muzicală,care explică ordinea și
frumusețea naturii,este un factor decisiv pentru
echilibrul spiritual și filosofic al omului”.
 Origine în Egiptul Antic și Mesopotamia
 Hipocrat a aplicat această teorie
 A devenit teoria celor patru
temperamente,influențând concepțiile lui
Galen ( ultimul mare al Antichității )
 Galen – unul dintre fondatorii Anatomiei și
Farmacologiei.
 Cei care sufereau de sciatică –tratament cu
ajutorul modului NEVA
 Cei care sufereau de febră-modul HUSEYNI
 Cei care sufereau de meningită – modul
ZENGULE
 Folosirea defectuasă a modurilor modifică
umorile,rup echilibrul,pot provoca moartea
bruscă.
 Tradiția indiană atribuie originea muzicii ca și
a întregului Univers lui Brahma.
 Rol fundamental în viața spirituală ,asociat
religiei și filosofiei.
 Legată de cuvânt,gest și mișcare
 Primele compoziții- IMNURILE,CÂNTECELE
MAGICE,CÂNTECELE DE SACRIFICIU
 Muzică monodică(în general).
-Cuprinde o colecție de 1028 de imnuri în versuri

-Cel mai vechi document literar al grupului de


popoare indo- europene

-Unele imnuri sunt de natură filosofică

Imnul CREAȚIUNII (întreaga concepție


cosmogonică a indienilor )
 Inspirat de “Imnul Creațiunii “

 “La început, pe când ființă nu era , nici


neființă”
 Cuvintele “neființă “(sansc. Asat ) și “ființă
“(sansc. Sat) par a fi întrebuințate în literatură
pentru prima oară de Eminescu.
 Termenul definea anumite stări sufletești ,
mișcarea aștrilor și se executa numai în anumite
momente ale zilei
 Ele se cântau în metri vedici , care aveau opt forme
diferite
 Sistemul structural muzical al Indiei Antice este
cuprins în lucrări ca :
 Doctrina modurilor – raportul dintre sunete și ritm
 Oglinda muzicii – interpretarea instrumentală
 Oceanul muzicii – pantomimă , dans și teatru
 Sec.II e.n.- inclus în tratatul dedicat
teatrului,atribuit lui BHARATA
 Analizează elementele artei
vocale,dansului,mimicii,cântece
religioase,forme de muzică vocală și
instrumentală.
 Acompaniamentul instrumental în epoca
vedică avea rol secundar,dezvoltându-se pe
parcurs.
 “Regina instrumentelor”: Vīṇā)

 SARANGHI-instrument cu arcuș -timbru


apropiat vocii umane

 Instrumente de percuție-tehnică de execuție cu


un grad înalt de virtuozitate
Credință potrivit căreia orice în univers, și universul
însuși, are un suflet sau este o ființă vie. –
Din fr. animisme.
 sursa: DEX '09 (2009)
Ansamblu de credințe și obiceiuri religioase primitive
legate de totem; cult al totemului. – Din fr. totemisme.
DEX '09 (2009)

Un totem este un obiect care reprezintă un animal sau


o plantă care este folosit ca emblema unui grup de
persoane, cum ar fi o familie, clan, grup, popor sau trib
și care le amintește de originea lor (sau de trecutul
mitologic).
 Budha- “ Iluminatul “

 Siddharta Gautama – fondatorul acestei religii

 Discursul de la Benares (cuprindea” cele patru


adevăruri asupra suferinței“)
1 . Natura suferinței (nașterea , boala, bătrânețea,
supărările )
2.Cauzele suferinței (pasiuni , plăceri , dorința de
acumulare , reîncarnarea )
3. Suprimarea suferinței (prin detașarea de
ambiții deșarte
4. 8 căi pentru a fi înlăturată (dreptate, credință ,
hotărâre, cugetare, puterea cuvântului, efortul
faptei , efortul comportării , meditația )
 MINCIUNA , antrena întro viață viitoare :
boli are gurii
boli de gât
dureri de dinți ...
Totuși admiteau că manifestările patologice
puteau fi cauzate de : influența climei
accidentelor
viermilor paraziți
afecțiuni congenitale
factorul ereditar
 Sec. V i.e.n – Scoala medicală întemeiată și
condusă de Atreya – cel mai mare medic al
Indiei Antice

 Sec.II e.n. –au fost elaborate două tratate


medicale, în limba sanscrită – Caraca și Sasruta
 Aceste tratate împart maladiile în : exogene și
endogene
 Exogene (datorate unor accidente, lovituri ,
arsuri, mușcături)
 Endogene (perturbări în echilibrul elementelor
care constituie materia corpului :
 ( Pământ , Apă, Foc, Vânt și Vidul ), din a căror
combinații derivă substanțele diferențiate ale
organismului : QI (CHI ), SÂNGELE ,
CARNEA , GRĂSIMEA , VASELE DE SÂNGE ,
MĂDUVA, SPERMA
 Elementul Vânt –este prezent în corp sub formă
de suflu vital – PRANA
 Elementul FOC – sub formă de produs al
focului – BILA
 Elementul APĂ – sub forma secrețiilor
corporale
 Dacă unul dintre elemente este perturbat ,
intervine BOALA
 Asupra elementului FOC acționează :
 frica
 mânia
 alimentele grase
 căldura excesivă
 băuturile fermentate
În etiologia bolilor mentale intervin două proprietăți ale
psihicului :

 PASIUNEA (RAJAS ) și AGITAȚIA, INERȚIA


(TAMAS )
 Accentuarea sau combinarea acestor tendințe stă la
baza unor tulburări psihice
1. DESCRIEȚI NOILE INSTRUMENTE
MUZICALE APĂRUTE (EVREI ,MUSULMANI ,
INDIENI ) , URMÂND MODELUL PREZENTAT
ÎN SEMINARUL ANTERIOR.

2.PREZENTAȚI IMPORTANȚA SCRIERILOR


FILOSOFICE GRECEȘTI ÎN PRACTICILE
MEDICALE MUSULMANE

S-ar putea să vă placă și