Ciure Octavia-Raluca

AN I sem II

Program masteral - PASCV

Teologia suferinţei la Richard Wurmbrand

Richard Wurmbrand s-a născut în anul 1909 în Bucureşti într-o familie de evrei ,foarte dotat
intelectual, vorbind fluent 9 limbi străine, a avut o tinereţe zbuciumată activând în prima parte a
vieţii lui în politica de stânga.S-a căsătorit în 1936 cu Sabina şi călătorind prin munţii Carpaţi
împreună cu soţia lui a primit o Biblie de la un tâmplar creştin care îl asigurase că în aceea carte va
găsii rezolvarea tuturor problemelor lui.A început să o citească cu foarte mare interes ,dearece îşi
spunea el ,toate problemele vieţii vor fi rezolvate.Citind evangheliile a înţeles că era vorba de
biografia a celei mai mari personalităţi a poporului evreu Isus Hristos.Cu adevărat ,toate problemele
vieţii lui erau rezolvate ,deaorece a înţeles că scopul vieţii lui pe acest pământ era altul.S-a întors la
Dumnezeu devenind creştin alaturându-se bisericii „Misiunea anglicană” pentru evrei din
Bucureşti,unde a fost ordinat pastor anglican şi mai târziu pastor lutheran.

În timpul celui de-al doile război modial ,pastorul Richard împreună cu soţia lui Sabina au
desfăşurat fără frică o lucrare misionară creştină ilegală ,aducând foarte mulţi tineri evrei la Hristos
smulgându-i din ghetourile străine .Au fost arestaţi de câteva ori pentru această activitate misionară
ilegală .La sfărşitul războiului când comuniştii s-au instalat în România şi au început să controleze
bisericile, pastorul Wurmbrand a început o activite subterană viguroasă de propovăduire a
evangheliei la poporul său înrobit dar şi la poporul rus invadator.A tipărit şi a distribuit 1000000 de
evanghelii în limba rusă ,turpelor ruseşti care ocupaseră România ,convertind personal la credinţă pe
unii din ofiţerii şi soldaţii ruşi încarceraşi în Bucureşti.

Lideii bisericilor aveau de făcut o alegere :ori se înrolau sub comanda sovieticilor ori erau
arestaţi.Comuniştii au acaparat bisericile iar liderii acestora au fost înşelaţi cu uşurinţă.Ei au convenit
la un Congres al Cultelor pentru toţi miniştrii,preoţi,păstorii şi rabinii.Joseph Stalin a fost numit
sponsor onorific.Ideea era să convingă publicul de intenţiile comuniştilor de a colabora pe deplin cu
bisericile însă predominând doctrina marxistă.La aceea întâlnire lideri religioşi spuneau cuvinte care îi
asigura pe comunişti de loialitatea bisericii.Pastorul Wurmbrand a văzut că ceea ce se întâpla era
exact ceea ce a fost şi în Rusia ,se creşteau salariile clericilor,se permitea libertatea la orice
credinţă ,Lenin a acceptat biserica până a ajuns la putere ,după care zeci de mii de creştini au murit în
lagăre de concentrare.La acel Congres Pastorul Richard încurajat de soţia lui a spălat ruşinea care se
punea pe obrazului lui Hristos ,chiar cu preţul vieţii.El a ţinut un discurs în care a puctat faptul că
comunismul a transformat fraţi în martiri iar datoria creştinilor nu este să susţină partide care vin şi
pleacă de la putere ci sa preamărească numele lui Dumnezeu şi a Mântuitorului Isus Hristos care a
murit pentru noi.

În 29 februarie 1948 a fost răpit de pe străzile din Bucureşti şi nu a mai fost făzut timp de 14 ani.În
primii opt ani nimeni nu a ştiut dacă este în viaţă,toţi aceşti ani el a fost torturat şi chinuit în modurile
cele mai grozave de imaginat.În ziua în care a fost răpit şi-a facut o introspectivă a cunostintei
asimilate despre biblie ,amintindu-şi cele 365 de versete pentru fiecare zi din an,pentru acea zi era
Paslmul 56:3”Ori de câte ori mă tem eu mă încred în Tine.”Atârnat cu capul în jos era torturat pentru
a divulga numele congregatiei sale,dar refuzând sa-şi tradeze fraţii era supus la cele mai crâncene
torturi.După multe torturi pentru faptul că nu se oprea din rugăciuni a fost întrebat de către
torturator de ce se mai roagă la un Dumnezeu care nu-i răspunde,pentru cine se tot roagă ;”Mă rog
pentru tine”a fost răspunsul lui Wurmbrand;avea milă pentru torturatorii lui,se ruga pentru ei,le
simţea sufletul prizonier.S-a îmbolnăvit de tuberculoză şi mutat la o altă puşcărie de unde nu se
credea că va mai ieşi cu viaţă.Soţia lui a fost şi ea arestată şi repartizată la Canalul Dunăre-Marea
Neagră unde a depus munci grele şi suportând batjocuri şi torturi s-a îmbolnăvit foarte grav .

Din amintirile celor care s-au intersectat în temniţele puşcăriei Jilava,se spune că,pastorul
Wrumbrand a intrat în fortul 13 ca o nălucă,desfigurat de suferinţă ,cu o privire de dimensiunile
adâncimilor unor prăpăstii .În celula numărul 3 se întâlneşte cu Tertulian Langa ,cu preotul Gheorghe
Calciu Dumitreasa care descriau întâlnirea macabră ,în episodul din seria Memorialul durerii dedicat
pastorului Richard Wurmbrand(24 marti 1909-17 februarie 2001) din 2006.Ei afirmă despre
Wurmbrand că era o persoană cu un intelect si o influenţă puternică contopită cu credinţa care îl
întărea şi îl făcea să acţioneze precum ne spune Hristos în Matei 5:44”Eu vă spun:Iubiţi pe vrășmașii
voştri,binecuvântaţi pe cei ce vă blastămă,faceşi bine celor ce vă urăsc şi rugaţi-vă pentru cei ce vă
asupresc şi vă prigonesc”.

În cartea „100 DE MEDITAŢII DIN ÎNCHISOARE” Richard Wurmbrand descrie cum în celula din
închisoare simţea prezenţa Lui Isus care se integra în fiinţa lui ,se simţea ca fiind braţul pironit pe
cruce a Lui Hristos.Întelegea tot mai bine însemnătatea morţii faţă de păcat şi trăirea în trupul lui
Hristos.Înţelege dar şi descoperă cititorilor lucrarea care ne este dată pe acest Pământ ,explicând
modul de traducere a bibliei din ebraică,semnificaţia regulilor de scriere dar şi de citire.Textul biblic
fiind codificat însă tainele ei sunt descoperite celor ce vor să-l urmeze pe Isus.

Doctrina lui Richard Wurmbrand faţă de rău şi suferinţă o descoperim în cartea „CU DUMNEZEU
ÎN SUBTERANĂ”.Multe persoane credincioase au avut parte de suferinţe ,Wurmbrand descrie
suferinţele deţinuţilor cu care s-a întâlnit în puşcărie .La Târgu Ocna ,unde a fost mutat din cauza
tuberculozei fiind aproape de moarte ,a avut bucuria de a fii pastor în puşcărie.El simţea bucuria în
ciuda situaţiei de viaţă pe care o trăia ştia că toate suferinţele îndurate în trup îi vor aduce eliberare
de păcat ,în toate situaţiile răspundea răului cu bine ,astfel urma cu sfinţenie toate îndrumările lui
Isus pentru cei ce doresc să-L urmeze.Considera că nimeni nu poate fi pedepsit pentru o greşală
viitoare şi nu-i judeca nici pe cei care îl torturau,”răutatea este numai o parte din fiinţa noastră,unii
dintr-e oamenii cei mai răi au şi mari virtuţi”astfel îi încuraja pe prizonierii criminali.El mai spunea că
în celulă nu duceau lipsă de râs,bucuria fiind manifestată prin râs,de foarte multe ori făceau haz şi de
propriile torturi.

Prin poezia „IUBIRE NEBUNĂ” Richard Wurmbrand îşi dezvăluia dragostea înfocată pe care o
fructifică în faptele sale faţă de Creator, entitatea formată din cele trei părţi ,dedicând versuri
copleşitoare Lui Dumnezeu Tatăl ,fiului Isus Hristor şi Duhului Sfânt.

„ Iubirea este propria ei justificare,

Iubirea nu e pentru un înţelept.

Chiar prin ispite mari de-o fi silita a trece,

Nu înceta-va totuşi a iubi,

De-o arde-un foc sau valuri s-o înece,

Ea săruta-va mâna ce-o lovi.

La grele întrebări ,de n-a aflat răspunsul,

 E încrezătoare şi va aştepta

Căci vor pătrunde raze -n ascunzişuri,

Şi adevărul se va arăta”

Cu un oftat eliberator îşi încheie declaraţia de dragoste faţă de Dumnezeu cu strofa

„Nebună fără de temeiuri mi-e iubirea,

Aşa cu este şi iubirea Ta,

Găsească-şi Domnu-n asta fericirea

Mai mult de-atât ...eu nu-i pot da”

Richard Wurmbran are o doctrina despre rău şi suferinţă pe care o regăseşte în Biblie ,din care
vorbeşte în cuvântările lui spunând că acestea două sunt formula bucuriei.El s-a simţit privilegiat să
facă lucrarea de propovăduire a evangheliei chiar cu preţul libertăţii lui .A ştiut încă din momentul în
care a ripostat public faţă de doctrina comunistă ,că va fi trecut în rândul martirilor .Acest lucru l-a
îmbărbătat ştiind că preţul este mic în comparaţie cu premiul promis de Isus Hristos.Nu s-a oprit nici
o clipă în a-şi da viaţa pentru cei care îl căutau pe Hristos.În ziua eliberării,după paisprezece ani de
puşcărie,când s-a întâlnit cu soţia şi cei doi copii ,unul biologic şi celălalt adoptat ,înainte de a fi
îmbrăţişat a dorit să le dezvăluie gândul că a fost fericit că a putut să predice evanghelia fraţilor din
puşcărie şi că dacă Dumnezeu mai are suflete care trebuie să primească lumina ,cu bucurie se va
întoarce înapoi . Pastorul Wurmbrand nu a văzut suferinţa ca pe ceva rău ci dinpotrivă o întărire o
pregătire pentru ceea ce va avea să vină.El era convins că în viaţa veşnică alături de Dumnezeu ,vom
avea atribuţii şi de aceea trebuie să fim pregătiţi pentru ce va urma aidoma fătului care se dezvoltă în
burtica mamei,un exemplu pe care îl foloseşte este dezvoltarea membrelor ,deşi sunt incomode dar
vor fi de mare folos în viaţa viitoare/extrauterină.

În data de 6 mai 1966 pastorul Richard Wurmbrand ,prezintă o mărturie în cadrul unei audieri în
faţa Comitetului Judiciar al Senatului SUA,îmbrăcat cu o reverendă neagră,îmbătrînit şi slabit înainte
de vreme cu singura dovadă fiind trupul lui acoperit de răni.Cele 18 cicatrici care ii acoperea corpul îl
recomndau drept „Doctor în comunism”.Textul audierii a fost tipărit într-o broşură şi a fost cel mai
căutat şi vândut document timp de trei ani.Lumea liberă a primit atunci dovezi cu privire la regimul
comunist şi practicile lui.

Dragostea de Dumnezeu l-a făcut sa vorbească cu milă faţă de persecutorii lui comunişti.El le
spunea tuturor sa răspundă răului cu bine,astfel la revoluţia din 89 tinerii au întâmpinat tancurile
militare cu flori.El are o dragoste aparte faţă de poporul român despre care spune că a dat cu
dragoste martiri pentru Dumnezeu.

Bibliografie:

Wurmbrand,Richard,Cu Dumnezeu în subterană,Bucureşti Casa,Şcoalelor,1993

Wurmbrand,Richard, Predici în celula singuratică,Bucureşti,EdituraStephanus,1994

Wurmbrand,Richard, Strigătul Bisericii prigonite,Bucureşti.Editura Stephanus,1993

Wurmbrand,Richard,Torturat pentru Hristos, Bucureşti,Forumul Civic Creştin 2008

Wurmbrand,Richard,100 de meditaţii din închisoare,Bucureşti,Forumul Civic Creştin 2008